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Worldca$t #13 – Pepe García (El Estoico) — vídeo y transcripción

Worldca$t #13 – Pepe García (El Estoico) Suscríbete si te gusta nuestro contenido ► https://bit.ly/3M2MNTT Worldca$t #worldcast #filosofía #estoicismo #estoicos #resiliencia

www.youtube.com 2026-04-19 Ver fuente

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Worldca$t #13 – Pepe García (El Estoico)

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Puntos clave

  • últimamente me han tirado un poquito de las orejas en YouTube porque no hago presentaciones sino que simplemente empiezo a hablar y de lo que surja un poco y bueno como que algunos espectadores no no acaban de ubicarse del todo en Quién es el invitado Entonces si quieres en este caso creo que lo mejor Será que te presentes tú mismo Pepe cuéntanos un poquito quién quién eres Qué haces y demás pues yo soy Pepe García y en redes se me conoce como el estoico porque bueno el único dominio que quedaba Cuando compre entonces no es que sea el estoico como si no hubiera ningún estoicomas pero eso soy yo y bueno me digo en la divulgación del estoicismo al estudio a la práctica a la divulgación a las que he escrito un libro tengo un podcast también sea un poco todo igual que vosotros Vale y hablo sobre este sismo a ver yo debo reconocer que no había escuchado la palabra estoicismo en mi vida hasta esta mañana porque me puse un poco a revisar no a ver de que íbamos a hablar y de repente no sé si porque el algoritmo reconoció que me interesaba el tema o lo que sea pero me sale una noticia del seleccionador de España Luis Enrique Luis Enrique se llama No sí Luis Enrique ha vendido su Ferrari porque últimamente está como muy enganchado al estoicismo y dije de repente no sé si es que me habrá parecido mil veces y lo he ignorado porque no sé no sé ni en qué consiste o no sabía en qué consiste o que o que es algo que está bastante de moda entre comillas no O sea algo que que se está popularizando últimamente está cogiendo fuerza sí Yo siempre decía que no que no estaba de moda porque al final creo que pues no se explica muy bien cuando tú le das Like a una cosa solo te salen noticias relacionadas cuentas Entonces si tú le das Like a 45 de estoicismo pues te salen de estoicismo Y si le das a comida vegana pues te salen comida vegana Entonces al final pero ahora que Luis Enrique ya la de ello es momento de empezar a pensar que se está empezando a poner de moda otra vez porque no es la primera vez en la historia que se pone de moda No ya ha pasado muchas veces y suele ocurrir momentos de incertidumbre de dificultad es una filosofía principalmente desarrollada para enfrentar momentos duros y aplicable un montón de ámbitos de la vida no es una filosofía de vida entonces pues aplicarlo a cualquier cosa y al fútbol por ejemplo entiendo que Luis Enrique está encontrando bueno porque también ha tenido vida una vida dura no sino creo mal recordar se le murió una hija con 9 años cuando se demora un hijo yo voy a ser padre en marzo y Tiene que serlo de lo más duro de la vida no Entonces yo creo que empieza a buscar respuestas Y seguramente en el estoicismo haya encontrado unas respuestas a sus plegarias y ahora con el deporte Pues igual vale Pero cuéntanos un poquito en general que es el estoicismo para para yo tampoco termino de entender exactamente o sea entiendo entiendo digamos Los pilares por lo por lo poco que he escuchado durante el día de hoy pero no sé dónde ubicarlo como o sea si es suficientemente complejo para hacer un estilo de vida si son herramientas una forma de afrontar x situaciones o es aplicable a todo como Cómo definirías el estoicismo en general ahora vamos si quieres A dónde se puede aplicar pero es una filosofía de vida que nació en Grecia la Grecia clásica en el 301 y que por resumirlo y no hacerlo muy académico se resumen que hay cosas que están bajo tu control cosas que no están bajo tu control que aprendas a diferenciarlas y te centres a tope en lo que puedes controlar y lo que no puedes controlar como no puedes controlarlo pues simplemente intenta aceptarlo de la mejor forma que puedas no O sea está vinculado a ser reactivo está vinculado a controlar tu respuesta a los eventos es decir ahora que estamos aquí grabando se puede ir internet que las cámaras se caigan se va la luz todo eso no podemos hacer nada ahora mismo Claro pero sí podremos elegir como responder a ello podemos poner el grito en el cielo y empezar a pensar madre mía la cámara colocará que es no sé qué o lo que sea O puedes empezar a pensar bueno la próxima que ha pasado la próxima vez lo haré mejor no Y eso pasa con todo no con un negocio con una pareja con tu hijo con cómo te levantas y como reaccionas al tiempo que hace No hay mucha gente que si llueve o vaya día voy a tener hoy que está lloviendo bueno no está bajo tu control que llueva pero sí puede entrenarte en responder aquello y en base a eso pues ya salen muchas prácticas y muchas cosas no pero al final se centra principalmente en entrenarte en responder de forma razonable calmada comedida en vez de dejarte llevar por la emoción Por ejemplo no hay un filósofo francés que me gusta mucho se llama pierrehadot que dice que el estoicismo es el arte de dominar el discurso interior y si tú eres capaz de dominar tu discurso interior pues te llevarás mucho mejor Con lo externo vale Te preguntaba si si está vinculado a una posición reactiva porque por ejemplo nada más leer esto que comentabas ahora lo primero que pensé era mi posición hacia la política Por ejemplo yo yo sé que con Mi voto con un voto no puedo influir en la política que informarme lo suficiente como para tener el criterio de saber a quién votar me quitaría mucho tiempo y es algo que Prefiero pasar de la política o sea digo es algo que Considero que yo no puedo influir entonces trato de reaccionar de la mejor forma posible y lo que sea más conveniente para para mi situación personal salga quien salga por ejemplo es un es un enfoque yo siempre lo he llamado reactivo pero podría ser algo estoicista histórico sí no sí porque te estás tentando lo que puedes controlar y no porque estás ignorando por ejemplo el tema de la política no pero en el estoicismo los estoicos sí que eran grandes Defensores de la sociedad del bien común y pensaban que tenemos que involucrarnos en política para hacer de este lugar un mundo mejor antiguamente la política en Atenas no era como la de ahora sino que bueno era mucho más democracia real pero hoy en día te puedes involucrar en política de otras muchas formas por ejemplo a través de tus hábitos de consumo pues ayuda como posibilidad que el mundo sea un lugar mejor puedes tener asociaciones hacer donaciones ayudar a la gente que está necesitada informarte sobre cómo impactar el mundo lo que tú consumes con ropa comida energía un montón de cosas no política no solo tal y como lo entiendo yo y como hemos debatido en grupos de lectura que tengo no es solo ir a votar como tú dices hay muchas más cosas y esa postura en la que dejan la política a un lado porque te perturba mentalmente es más propia de los epicureos que era una escuela rival pero al final yo soy un poco igual que tú en este sentido no pero sí que es verdad que Trato de ayudar a mucha gente de otra manera no porque entiendo que hoy en día con un voto o yendo a ni siquiera informándote No tampoco puedes hacer mucho más que votar tu poder es un voto pero un voto a mí lo que me dicen siempre pero es que si todo el mundo pensará como tú ya y digo ya pero es que yo sé que no todo el mundo piensa como yo entonces Mi voto un voto singular no va a cambiar nada entonces Ni voy a perder el tiempo ni en informarme ni en ir a votar simplemente voy a reaccionar a la situación que se dé punto el tema un poco de se volvió o sea es estoicismo Es que lo veo como una herramienta más que como una filosofía de vida o sea cómo cómo lo enfocas para construir toda tu vida y toda tu estructura de pensamiento alrededor de no O sea alrededor de decir me centro O sea me parece una herramienta muy útil además céntrate en lo que tienes que en lo que puedes influir y ya está o sea concentrar tus esfuerzos y de tu tiempo tu inteligencia tus recursos en eso no en lo que en lo que puedes influir O sea me parece eso como una herramienta pero lo que no no alcanzo a comprender es Cómo se construye un estilo de vida o sea tendrá ramificaciones no O sea algo tiene que ser más complejo Supongo sí es bastante complejo O sea yo ahora por ejemplo llevo tres años y hoy he aprendido un montón de cosas nuevas Entonces esto es un mundo o sea llevas tres años viviendo de acuerdo al estoicismo y empezaste por alguna razón en particular o sea fue algo una una mala situación una crisis emocional una situación personal complicada algo que te llevara a buscar un camino alternativo una respuesta no fue un momento Ajá así como encontrado sino que yo venía tiempo ya buscando respuestas a mi vida Yo estudié derecho fui abogado y empecé a ver que no me convencía ese estilo de vida para 40 años y ni esa profesión ni todo lo que engloba entonces empecé como a buscar otras muchas otras caminos no otras alternativas y empezar a leer mucho psicología y demás Y tal Pero no me convencía nada y cuando leí a los estoicos me convenció que era una filosofía que había pasado el test del paso del tiempo no si esto ha sobrevivido 2000 años y estamos hablando hoy aquí 2000 años después de esto es porque hay algo ahí que puede ser interesante porque son ideas parecidas a la de los budistas por ejemplo o el taoísmo o muchas otras filosofías que surgen más o menos en la misma época en otro punto del planeta que no es como ahora que vas a China en un día no sino que se tardaban años en ir claro y surgen diferentes figuras con ideas parecidas sobre la felicidad sobre los bienes materiales sobre el apego el desapego la tranquilidad la serenidad en los juicios las emociones hijastras que es esto entonces empecé a leer y cuando vi que era totalmente lógico y que no podía casi rebatirlo pues empecé a pensar [ __ ] esto es y además es práctico No porque no es como la filosofía que dice Bueno la vida el sentido no sé qué pues podemos estar aquí hablando pero al final vamos a salir a la calle y tienes que pagar impuestos tener un negocio hablar con tu familia discutir eso te iba a decir que justo esta mañana o sea viendo viendo un poco nada decía claro la filosofía parece que todo está en el aire siempre o sea que es aquí una conversación de fumado exactamente y de repente les hicimos era eso o sea parecía algo muy tangible muy lógico O sea parecían me sonaba herramientas de coaching entonces no es exactamente lo mismo pero algunas cosas aplican yo creo no y es práctico porque la gente que lo que lo fundó que lo practicó que lo hizo crecer pues no era A lo mejor un monje budista que está en su monasterio en el Himalaya meditando que también tiene mucho trabajo que hacer pero era gente que era un esclavo un emperador Romano un senador un comerciante escritores gente que que vivía en el en el caos del mundo no por ejemplo el que el hombre que lo fundó cenón de sitio al parecer no es tampoco lo sabemos a ciencia cierta pero es un comerciante que llevaba sus llevaba toda su mercancía en un barco y de repente tiene un naufragio lo pierde todo y llega Atenas y sin nada No de ser casi rico a no tener nada entonces ya empieza a descubrir la filosofía y monta un sistema como este no Pero insisto en que es algo muy práctico Entonces cuando empecé a ver que lo podía practicar que me servía para ser enorme me daba más disciplina me daba más confianza me daba un estilo de vida como tú dices y sobre todo una forma de comportarme y da por valores que nunca había tenido pues ya dije ostras esto es importante y me cambia la vida y cuáles dirías que son los valores fundamentales detrás de esta de este modo de vida pues son fundamentalmente cuatro sabiduría práctica sabiduría práctica A qué se refiere ahora vamos coraje justicia y templanza vale sabiduría práctica o prudencia también viene del griego fromesis vale Y no es lo mismo que Sofía que es la sabiduría de gente que sabe muchísimo sobre todo pero no puede aplicarla a la vida porque bueno sabes muchas fechas muchos datos muchos nombres pero luego esa sabiduría práctica es utilizar la información que proviene de los sentidos de la razón de la experiencia de tu conocimiento e intentar ponerla en el mundo de una forma con sentido no con prudencia con práctica con honestidad es decir conocimiento que sirva para algo que te ayude a vivir mejor esto estaría bien que lo aplicaron en el sistema educativo actual la verdad de aprenderte Cuántos cromosomas hay que te podrían enseñar a hacer una factura o que es el irpf Exactamente lo estaría mal y cómo gestionarte en vez de saber mucho sobre las cómo se compone las moléculas y demás pues Oye qué son las emociones porque me pasa esto sabiduría práctica si entiendes Todo ese conocimiento Me parece bien lo puedes aplicar el segundo es el coraje vale que es la valentía no la fortaleza que seré capaz de ser fuerte para soportar las adversidades y enfrentarte a cosas que te causen cierta incomodidad que te den un poco de miedo Vale ahora hablaremos un poco el punto medio a salir de tu zona de Confort no O sea el coraje entendido desde un punto de vista más afrontar tus emociones o sea más interior aceptarte aceptarse uno mismo no entiendo esa afrontar aquello que te dé miedo y puede ser pedir ayuda a un psicólogo porque tú no sabes gestionarte No eso requiere mucha fortaleza mucha gente no se atreve a ir a un psicólogo por el que dirán o porque piensa que pueden pensar que estoy loco Entonces si eso te da miedo como puede ser por ejemplo venir aquí a un podcast hablar con desconocidos puedes estar nervioso y puedes decir bueno prefiero quedarme en casa y decir que no y no me complico la vida O puedes venir aquí sentarte y afrontarlo luego estaba la justicia entendido Como vi el moral hacer el bien la empatía tratar bien a los demás pensar las consecuencias que pueden tener tus acciones en ellos Y por último estaba la templanza que también se entiende Como disciplina autocontrol moderación en el sentido de saber gobernarte decía por ahí los estoicos y un montón de filósofos que el Imperio más difícil de gobernar es el de uno mismo y cuando aprendes a gobernar a ti mismo Pues ya pasan cosas entonces Esas son las cuatro virtudes o principios de los estoicos valores y siempre decían que hay que aplicarlos en su punto medio que decía Aristóteles no Al final el coraje es el punto medio y el vicio puede ser la cobardía en un lado y por otro la locura no porque tirarte de un acantilado Pues si tienes que ser muy valiente pero no tiene ningún sentido o ponerte delante de un tren igual que la por ejemplo la justicia la bondad por defecto es la maldad y por exceso es a ver repite eso la justicia la bondad estoica O sea la bondad es la virtud la justicia bondad ser compasivos benevolente con la gente por defecto o sea es el punto medio es a la virtud y la virtud es el punto medio entre dos vicios vale el vicio por defecto es la maldad porque no llegas a ser bueno y por exceso es el buenismo es dejar que te pisoteen es como bueno como tengo que ser bueno voy a dejar aquí que me haga la gente lo que quiera no que también es un vicio y por eso decía que con el coraje la virtud es el punto medio el coraje por defecto la cobardía y por exceso la demeridad por ejemplo no Y eso pasa con todas las virtudes o sea y dentro de la segunda el coraje digamos que el o sea uno de los extremos es Supongo el ser demasiado vulnerable no Bueno más que vulnerable muy muy débil O sea a mí estoy conectando un poco con una cosa que dice Jordan peterson que me gusta muchísimo que no tiene ningún mérito digamos no hacer daños o sea entre comillas si no estás en la posición de hacer daño o sea una persona que una persona que es débil y no infringe daño a los demás porque no tiene la capacidad no significa que esa persona sea buena sin simplemente esa persona es indefensa sin embargo el que está en una posición de poder y aún así decide controlar ese impulso de pisotear a los demás de pasarte por encima de hacerte daño físico moral o del tipo que sea y no lo hace Aún estando en una posición es la persona que que está demostrando ese o sea ese bien vaya Claro porque le cuesta trabajo gestionarlo no O sea tienes como tú dices si tienes la posibilidad de hacer daño y no lo haces tiene mucho más mérito que si no tienes la posibilidad de hacerlo y no lo haces no Claro claro Yo siempre digo lo mismo que los estoy con Epicentro por ejemplo era un esclavo no y tenía cuatro cosas en su casa entonces yo siempre digo la gente lo considera como el más estoico no porque no tenía cosas porque era esclavo y porque tal y yo digo creo que es mucho más difícil ejercer el estoicismo cuando eres rico millonario y lo tienes todo como era Séneca Séneca era la persona era un emprendedor era inversor Era Bueno un montón de cosas ir a la persona más rica del mundo la época era un multimillonario hoy en día para mí es mucho más difícil ser estoico siendo Séneca cuando lo tienes todo Claro que siendo episteto Que prácticamente no tiene nada no tienes que hacer un ayuno si no tienes comida es mucho más difícil ayunar cuando tienes toda la comida por ahí entonces sí justo justo estamos en la misma página entonces Bueno al final cada uno tiene que ejercer las virtudes la medida de sus posibilidades esto es muy esto es muy subjetivo muy interno Esa es la teoría y luego ya cada uno tiene que ver pues a ti te dará miedo a mi otra a la otra y a la otra entonces no es siempre no es siempre lo mismo A lo mejor a mí me da mucho miedo [ __ ] una moto y tú vas a 180 te digo igual entonces lo que tú decías para mí afrontar ese miedo tiene mucho más mérito que para ti si estás acostumbrado y con la moto a 180 no es un poco esa idea Claro claro claro claro vale Y el cuarto Cuál era la templanza la moderación la del autocontrol la disciplina vale para mí uno de los más importantes seguramente porque es lo que te hace ejercer alguna manera todas las demás virtudes la moderación comerlo justo hablar lo justo beber lo justo ser disciplinado aunque no te apetezca hacerlo no hacer lo que te apetece si te perjudica y sobre todo no negociar el otro día Tuvimos una psicóloga aquí Aquí sentada y hablaba o sea yo le decía a ella que yo trato siempre que puedo de no negociar conmigo mismo es decir si yo digo al principio de la semana que voy a ser a b c y d voy a hacer ABC y de estoy firmando un contrato conmigo mismo un contrato verbalmente interno que tengo que cumplir y ella me decía que no que entonces vivo en lucha no sé yo no estoy nada de acuerdo o sea para mí eso es algo importantísimo el aprender a lo que me encantó la frase que decía que no hay imperio más difícil que de gobernar de uno mismo que uno mismo Estoy totalmente de acuerdo para mí es mucha más lucha si me propongo hacer algo y no lo hago porque me siento mucho peor no es mucho más incómodo y mucho más uno se castiga No a mí me pasa Como a ti no Yo también me gestiono mi tiempo y hago entonces me propongo hacer esto y luego también tienes que aprender si te has puesto demasiados objetivos no a lo mejor suele pasar claro suele pasar pero si te haces Lo justo o si te propones comer bien y comes mal ahí está la lucha cuando comes bien o sea dice bistectos no cuando tengas un placer ante ti o intente placer por no hacer lo que te toca hacer no siempre piensa dos cosas cómo te vas a sentir si te das al placer o cómo te vas a sentir si lo superas y haces lo que tienes que hacer siempre que haces algo que tienes que hacer Yo nunca me he sentido mal Yo nunca me he sentido mal por hacer deporte ni por meditar ni por leer por trabajar y creo que para hacer siempre se encuentra en el beneficio a corto plazo y al o sea claro el placer de quedarte en la en el sillón comiendo helado y viendo Netflix es un placer a corto plazo en lugar de irte al gimnasio pero a largo plazo te va a reportar muchísima más satisfacción el haber ido al gimnasio ese día y el siguiente y el siguiente y el siguiente Y también todos los anteriores entonces claro renunciar al placer una y otra vez es apostar por el largo plazo totalmente dice naval radicante no sé si lo conoces pues te va a gustar mucho naval radicante él tiene una heurística simple no dice ante dos opciones siempre escojo la más dolorosa a corto plazo vale una decisión perfecto sea el tipo que sea la que más me cuesta a corto plazo y Bueno ahí lo tienes por si no lo conoces es un es una de las personas de las primeras que invirtió en Twitter en Facebook en uno o sea es emprendedor de silicon Valley que venía de la India que era pobre no tenía nada y se ha ido haciendo a sí mismo a base de leer y aplicar lo que lee a mí me gustó mucho la diferencia entre la teoría de la práctica No y Últimamente siempre cuento una historia que leí que refleja muy bien Esto no porque todos sabemos aquí todo esto estamos hablando aquí está muy bien no y pero luego hay que salir y hacerlo y hay una historia que habla que dice que estaba en los Juegos Olímpicos en Grecia y estaba el estadio abarrotado no estaba lleno de gente dividido por Islas griegas no diría un hombre viejo y dice Y está buscando un sitio entonces llega a la zona donde están los atenienses y nadie se levanta entonces sigue buscando andando por el estadio llega a los tebanos y nadie se levanta empieza a ir de varias Islas y nadie se levanta y ya en vez del estadio como a reírse de él un poco no llega la zona de los espartanos y todos se ponen de pie y llega un tipo y le dice mira todos los griegos saben lo que estás bien pero solo los espartanos lo practican Entonces es esta idea de que todos sabemos lo que está bien pero hay que hacerlo Yo sé que ir a gimnasio me pondrá cuadrado en un año pero tengo que ir tal cual Y eso se aplica todo el estoicismo eso es el estilismo yo creo Es que creo que al final mucha gente no sé si lo practica activamente pero lo comparte o sea creo que con Los pilares del estoicismo creo que son compatidos por muchísima gente O sea me estoy identificando con muchas de las cosas que dices o sea no lo conozco desde esta mañana pero creo o sea como corriente filosófica es de lo más lo que decimos al principio de lo más pragmático lo que me da curiosidad es Dónde queda el dinero en todo esto O sea Cuál es la posición del dinero en el estoicismo Vale pues es una buena pregunta los estudios dividían lo dividían la parte ética Por así decirlo en lo bueno en lo bueno en lo malo y lo indiferente vale vale Lo bueno es lo que hemos dicho las virtudes siempre que tú actúes con algún con alguna virtud sabiduría práctica con la justicia de Plaza estás actuando bien para un estoico siempre que actúes conforme uno de los vicios de esas virtudes estás actuando mal de forma mal moral y luego están los indiferentes vale los indiferentes son todas aquellas cosas que se escapan en tu control Total que decíamos al principio vale está bajo tu control actuar con las virtudes está bajo tu control actúa con los vicios tú eliges actúa bien o mal y luego están los indiferentes indiferente no significa que te dé igual sino que no puedes no está bajo tu control vale dentro de diferentes está preferidos y no preferidos vale lo bueno lo malo lo indiferente preferido y no preferido los indiferentes preferidos son el dinero la fama el estatus Pero cómo puede ser el dinero algo que no puedes controlar o sea entiendo que los preferidos son algo que preferirías tener exactamente O sea que pudiendo elegir lo preferirías como es la fama y el dinero pero el dinero creo que bueno diría que puedes controlarlo puedes conseguirlo puedes hacer todo lo que está abajo tu control para intentar conseguirlo pero todos sabemos que mucha gente ha emprendido un montón de negocios y no han conseguido dinero claro entonces ahí falla algo en la salud es algo que no está bajo tu control puedes hacer un montón de cosas salud o sea Perdón dieta ejercicio descanso total pero nadie te libera un cáncer vale entiendo el punto y luego están los diferentes no preferidos que son la muerte y prefieres estar vivo muerto la enfermedad prefiere estar sano enfermo la pobreza Pues que tiene dinero a no tenerlo vale los no preferidos los preferidos son cosas que tiene sentido perseguir Por qué de alguna forma pues te hacen una vida un poco mejor no es mejor tener salud tener dinero tener amigos estar vivo tener fama sea lo que sea la fama No tampoco tiene por qué ser mejor pero bueno podemos incapararlo ahí no y pero tu felicidad tu valía personal el hecho de que tú viajas tiene una buena vida o una mala vida no tiene que ir por ahí tiene que ir por tus actos es decir porque tú puedes tener dinero y emplearlo bien o emplearlo mal pues tener mucho dinero y comprar armas para matar niños yo que sé entonces puedes preferirte dinero y siempre que tu dinero no vaya para hacer algo malo pues puede estar bien tenerlo no pasa nada si tú tienes una casa que esté muy bien un coche mientras no hagas daño a nadie o sea si te estoy entendiendo el dinero se consigue como una herramienta que puedes utilizar para dentro de los cuatro Pilares irte al bien o al vicio eso esto puedes usar dinero vale la virtud de la justicia no el bien moral los demás pues utiliza dinero para hacer este lugar de segundo lugar un poco mejor como puede ser donarlo tal lo que sea contra las actividades asociaciones O puedes utilizarlo para comprar bombas armas y Vale entonces el mismo herramienta de forma distinta de acuerdo a la virtud o de acuerdo al vicio vale o sea que el estoicismo no está realmente no está posicionado A favor o en contra del dinero claro el tema es que les hicimos el desarrollo mucho en Roma no Entonces por ejemplo Séneca que era un multimillonario Pues él trataba directamente con emperadores No de hecho nerón fue el que ordenó su muerte no Entonces él veía lo que el dinero hacía en la gente que no tenía valores y que no tenía virtudes veía que pues maltrataban a los esclavos y volvían locos se volvían efectivamente entonces todo eso es indiferente está muy bien pero tienes que utilizarlo de acuerdo a unos valores si yo creo sinceramente que el dinero es el amplificador más grande que existe soy una persona que es humilde si tiene dinero va a poder demostrar mucho más que humilde Si una persona generosa y tiene dinero va a ser mucho más generoso O sea si una persona es soberbia y [ __ ] va a ser mucho más soberbia y más [ __ ] seguramente dice dicen los estoicos que la circunstancias no hace la solo lo revelan Entonces si tú eres un [ __ ] sin dinero buena frase con dinero vas a ser mucho más [ __ ] entonces bueno depende de tus valores lo que me descolocaba un poco era lo que leía de Luis Enrique que decía entra en o sea entra en el estoicismo y vende su Ferrari digo por qué bueno es que se deben eso es una noticia sensacionalista Y eso se basa en un libro se llama el monje que vende su Ferrari de Robin sharma no y no tiene nada que ver eso es gente que pues va Google busca lo que es el estoicismo enlaza un poco la idea gente la gente pobre gente sin dinero gente austera venga el Ferrari fuera no entonces Bueno es un clickbait que está muy bien hecho pero se asocia a la austeridad a la Pobreza del estoicismo bueno a finales que es una intentas desligarte de los bienes materiales de alguna manera porque no deben condicionar quién tú eres al final que tú seas una persona buena fuerte valiente sabia no tiene por qué ir al dinero hay mucha gente que es así y no tiene un duro y hay gente que tiene mucho dinero y es una ignorante de la vida entonces si tú ligas tu valía personal a los bienes externos como el dinero si pierdes el dinero quién eres porque te puede pasar en los estoicos siempre decían que todo lo que tenemos es un préstamo de la fortuna dice si tú tienes un hijo piensa que es un mortal y que algún día la fortuna se lo puede llevar y si tú ligas toda tu felicidad a tener el hijo y tú dentro no tienes nada si tu hijo se muere tu vida se acaba Entonces tienes que desarrollar herramientas internas para aprender a ser fuerte sabio y todo independientemente de eso o sea eso está bien está mejor tener lo que no tenerlo Yo sin asumido en euros se lo acepto pero no voy a identificar mi valía personal yo como Pepe si soy bueno si soy malo si trato bien hay mujeres y la trato mal a mi hija etcétera por tener dinero yo es por mis acciones por lo que me valgo Entonces al final de la al final de la vida si tú estás en tu lecho de muerte Puedes mirar atrás y decir he tenido mucho dinero pero soy un desgraciado no sé si alguien ha leído aquí la muerte de Iván ilich si no lo habéis leído leerlo de tolstoy el resumen es un hombre que cerca de su muerte se da cuenta que no ha vivido bien y explica muy bien y no solo un desgraciado sino darte cuenta que eres que que no ha sido feliz que pasará mucho o sea desde que somos pequeños nos venden que que el éxito pues son deportivos de color eléctrico una piscina llena de mujeres en bikini botellas caras una corbata apretada un maletín de cuero Y eso es dinero eso al final es solo dinero y entonces estoy seguro de que muchísimas personas pasarán toda su vida los 50 y pico años persiguiendo lo que creían que era la felicidad o el éxito y cuando lo consiguen cuando están forrados con 50 años dicen [ __ ] esto no era Mis hijos no me hablan me equivoqué no y hay una frase que me gusta mucho por ahí Creo que es de naval radican también tiene un montón de frases muy buenas que dice si no eres capaz de ser feliz con un café tampoco lo vas a hacer con un Ferrari porque aprender a disfrutar no es algo que te enseñe el dinero y ya o sea esto creemos que es nuevo pero ya en la Grecia ya en Roma ya hacían bacanales ya hacía energías ya esto ya existe de hace muchos años Y cuánta gente conoces tú Bueno no sé no personalmente pero en la tele un montón de sitios que gente que tiene un montón de pasta y está fatal de la cabeza porque no porque no son felices y lo tienen todo no de Cara a la galería lo tienen todo pero están de psicólogos están de porque no entonces Bueno ahí hay algo que falla no y yo creo que se van demasiado arriba en la pirámide de maslow llega un punto ya en el que si tienes las propiedades básicas tan cubiertas de antemano te olvidas de ellas prácticamente Y entonces y te empiezas a preocupar Y es que mi perro no me habla eso Y entonces ya claro entras en un círculo que de Preguntas sin respuestas que es un laberinto O sea ya no hay es muy complicado es muy complicado si no se suicidaría más gente en el centro de África que en los países con que tienen de la renta per cápita más alta del mundo y luego insisto venga no quiero ser hipócrita Yo creo que es mucho mejor tener dinero que no tenerlo claro cuando tú dices una vez ya has cubierto unas necesidades mínimas ya tienes que entrenarte en aprender a ser feliz con lo que tienes porque por ahí decía se negaron no es más pobre el que tiene poco sino el que quiere mucho y si nunca aprendes a tener suficiente nunca vas a tener suficiente Y si nunca sabes Tener suficiente siempre vas a estar persiguiendo persiguiendo algo y si siempre estás persiguiendo algo nunca te va a ver lo que tienes Entonces como si no es ser feliz con el café con el Ferrari tampoco claro o sea más que para mí la clave un poco está o por lo menos desde mi punto de vista en lugar de intentar conseguir dinero para ser feliz de ser feliz intentando conseguir dinero mientras me hagas daño a mí es algo por ejemplo O sea desde pequeño yo siempre he querido ser empresario y a mí los negocios son mi pasión claro entonces claro lo disfruto muchísimo o sea donde él el emprender un proyecto nuevo El tratar de buscar el público objetivo de hacer un branding de construir campañas de marketing lo que sea para mí eso es lo que me hace levantarme cada mañana no conseguir dinero o sea no es una cuestión de dinero sino yo encuentro la felicidad en algo que casualmente genera dinero que son los negocios y es lo que lo que me gusta hacer yo creo que está muy bien desde el punto de estricismo mientras no hagas daño a nadie claro No pasa nada Yo creo que el mundo también hay que ser realista en el mundo también funciona Pues con gente que hace negocios gente que genera dinero como dinero es la economía no y pero si quieres ser feliz no tienes que mover tu felicidad en eso es decir si a ti el día de mañana Imagínate que me lo voy a inventar eh Tienes un accidente y te cortan las piernas y las manos no al principio es como madre mía que desgracia luego ya pasar el tiempo y es la situación que hay tienes que aprender a vivir así no entonces por eso decían los estoicos que el cuerpo por ejemplo el cuerpo es un indiferente también preferido prefieres tenerla no tenerlo pero se te puede quitar y puedes seguir estando vivo Claro pues corto mucha gente ahí no Entonces al final intenta entender el sentido de tu vida un poco viviendo de acuerdo a esas virtudes esos valores y si todo lo demás viene fenomenal Entonces si tú ejerces esas virtudes en tus negocios pues me parece fenomenal la seguridad práctica pues es mejor saber lo que tienes que hacer que no saberlo la justicia Bueno pues ayuda a que el mundo es el lugar mejor pues está perfecto o sea el problema es cuando perviertes todos los indiferentes y intentas ligar todo tu sentido de tu vida Toda tu felicidad y todo quién tú eres a eso porque cuando eso se pierda Pues no te queda nada y has hablado varias veces de practicar el [ __ ] estoicismo En qué consiste practicarlo o sea ejercerlo de manera activa en el día a día Supongo no es algo Sí sí Bueno lo que yo hago si quieres un poco yo siempre divido el día en tres partes no En preparación acción reflexión preparación para el día siempre me preparo para inconvenientes que pueden pasar gente que te puede insultar en redes gente que no te gusta gente que bueno dificultades en el día a día retrasos atascos etcétera no y siempre intento diferenciar que estar abajo mi control en ese momento y que no vale por ejemplo situaciones del día esta mañana tiene una entrevista ahora ha tenido otra y he visto haters en redes sociales vale yo me levanto y Marcos decía eso no siempre vas a ver gente desagradecida no sé qué tal pues digo vale o bien con tarjetas por ejemplo seguro que a vosotros también nos pasa si os comentan seguro que hay gente diciendo esto que haces es una tontería me encanta entonces claro Hay unos te dirías una oportunidad para entrenar una virtud en vez de verlo como algo malo preparación situación que está bajo mi control y que no cuando venga una situación comentar y un hater que estará bajo mi control responder con amabilidad responder Con sinceridad No dejarme llevar por las emociones tratar de responderle bien que no es trabajo mi control Lo que esa persona me diga lo que piense de mí yo no puedo vivir mi felicidad no se puede basar mi tranquilidad del día no se puede basar en que venga alguien que no me conoce nada que eso lo ha visto 15 minutos de un vídeo y ya un juicio sobre mí no puede pasarse mi felicidad en eso al principio molesta Al principio duele porque tú dices pero este tío que dice pero porque me insulta Pero por qué Pero bueno no está bajo tu control una vez que la vida es eso entonces ya Yo siempre digo responder con una habilidad ya los haters les pongo siempre corazones y le digo Muchas gracias por tu comentario espero que te vaya genial un fuerte abrazo y un corazón y ya no me contestan al principio cuando no me entren a hacer esto Me azaba en discusiones y estaba ahí tres horas con el móvil me contestaban les contestaba y me buscan al final claro es retroalimentarlo entonces dices vale Sí pero para el engagement está muy bien ya pero para tu vida diaria igual no entonces Gracias un corazón y ya está Vale preparación para el día dificultades un atasco que está bajo tu control un atajo que no Cuánto dura esa preparación cinco minutos vale es una son tres columnas yo a veces la hago incluso mentalmente sacando al perro por qué valores me quiero guiar claro les quiero entrenar hoy por la disciplina Qué valores quiero entrenar hoy sí hoy quiero entrenar la disciplina Pues soy ir a gimnasio y voy a comer bien una un ejercicio que me gusta mucho es tengo un plato de comida delante para comer y mi cronómetro un minuto y me espero antes de tirarme como un loco me un poco y digo te vas a aguantar un poco espérate lancia y ya en ese momento ya Pues agradeces un poco tener comida que nunca viene mal agradecerlo no dice Oye pues mira igual tengo ojos para verla tengo ahí para verlo que eso es una cosa que damos garantizada pero un poco ese ese auto castigo entre comillas o sea de ayunos por ejemplo o sea cosas que están enfocadas a valorar es algo propio del estoicismo porque es algo que yo llevo mucho tiempo practicando de manera irracional no sé por qué me lo pide el cuerpo O sea yo por ejemplo ahora cada vez que vengo a Madrid duermo ahí en un colchón en un cuartillo aquí en la oficina hasta hace poco estuve no sé cuatro meses por lo menos yo vivo en tenerife cuando no no estoy aquí y cuatro meses sin comprar una bombona de butano para ducharme frío todos los días he ayunado prácticamente desde los 17 años siempre o sea es algo que siempre me ha pedido el cuerpo de salir de esa zona de Confort para precisamente para agradecerlo o de [ __ ] a lo mejor en mi mejor momento con los negocios prácticamente y de irme de viaje a Marruecos y dormir en un colchón en el suelo Es decir me voy a ir con el airbnb más barato de todos al primero que encuentre por el filtro 4 euros al día en un colchón en una habitación llena de gente no sé es algo que siempre he tratado he tratado de colocarme intencionalmente en ese tipo de de de de de de situaciones en esa posición que que explicación le da al estoicismo Esto es para un poco por agradecer o sea bueno lo puedes mirar desde varios prismas no uno sale el agradecimiento pero el otro es también la incomodidad voluntaria no los estoicos pensaban para fortalecer el carácter tenemos que someternos periódicamente a incomodidades vale porque si eres capaz de desarrollarte en esa incomodidad poco a poco tu carácter se irá fortaleciendo y lo que antes te pareció el mundo pues ahora te parece una tontería no por ejemplo lo que tú dices del agua fría No yo también he dicho en Agua Fría a diario y agradeces primero tener agua caliente y segundo el día que no hago que no hay agua fría en casa dices Bueno pues me ducho o sea perdón el día que no hay agua caliente en vez de poner el grito en el cielo como le pasa a la gente madre mía a la comunidad está siempre igual no sé qué dice Bueno pues me he dicho con agua fría No pasa nada un día más dormir en el suelo puedes dormir cualquier cama del mundo prácticamente no si entrenador en el suelo en un coche medianamente incómodo lo que decíamos de salir de la zona de Confort no al final cuando te adecuas y te empiezas a sentir cómodo en ambientes más o menos hostiles O que te genera algún tipo de amenaza no te acaba apareciendo nada demasiado grande y eso Y eso es el estoicismo no al final dominas así de discurso interior y en vez de decirte madre mía yo no puedo con esto está demasiado grande para mí ya te empiezas a decir conforme vas incrementando tus incomodidades ya empiezas a decir esto está chupado te sientes fuerte Claro si a mí esta entrevista me la haces hace tres años o Hace cuatro tendría aquí temblando porque digo una socio ginecón y yo no he hecho nunca de persona y lo he hecho todo por zoom yo no sé qué pero me empecé a exponer a incomodidades y ya llevo puesto que ese 100 entrevistas pues Vale pues ya viene si es una más entonces al final es ese es el objetivo de la incomodidad que cuando venga algo que te suponga un esfuerzo y esto estás chupado esto igual que igual son como los pesos del gimnasio no empiezas levantando 5 kilos luego 10 luego 15 luego 20 pero eso es un entrenamientos mentales los estoicos decían esto es una cosa que me ayuda un montón ellos veían los obstáculos los problemas como pruebas que los dioses les mandaban para ver de qué estaban hechos para ver si eran tan estoicos como decían ser no entonces más gente que dice vale Yo soy emprendedor voy a montar un negocio Vale y empiezas y tienes un problema dices vale esto es una oportunidad esto o te echas atrás y ya no quieres más ser emprendedor o dices Bueno si quiero seguir este problema no tengo que solucionar Entonces les lo explico decía bueno Esto es una oportunidad para ver si quieres ser emprendedor o no soluciona este problema en dos días Vas a tener otro o tres o ya lo sabes tú no otro problema de que está de qué pasta Estás hecho Entonces cuando te entrenas en resolución un montón de problemas pues ya cualquier problema Te parece una chorrada dice Bueno pues otro problema más no Y eso pasa con todo y yo a veces de hecho lo que hago es ponerme de mala leche aposta para entrenar la serenidad muchas veces me voy a YouTube me pongo un vídeo de político de turno que me empiece a vivir la sangre y me entreno en calmarme y cuando pasa algo que me pone de mala leche pues ya sé lo que me tengo que decir para calmarme no este es el precio de mi serenidad Este es el precio que tengo que pagar para estar tranquilo claro y al final es sentirse fuerte y sentir y sentirse capaz dentro de uno mismo o sea para uno mismo no Según estaba diciendo todo eso estaba pensando la transición que he tenido yo porque me siento de verdad muy muy identificado con eso o sea creo que no no me he colocado en esas situaciones solo por agradecimiento sino también por por eso por curtirme a mí mismo es algo que desde desde pequeño siempre o sea mi madre por ejemplo era más blanda con el tema del dinero de yo me fui a estudiar fuera muy pronto y mi madre quería Darme dinero para que estuviera bien y demás yo le debo hacer una transferencia se la devolvía No aquí me busco la vida yo lo que sea pero estaba a medida que lo decías digamos que siempre tienes una referencia a quien a quien quieres demostrar y yo toda mi niñez siempre quería demostrarle lo fuerte que era mi padre siempre y luego a partir de los 17 18 y 19 va rotando y ahora me doy cuenta que hoy en día lo hago para demostrarlo a mí mismo realmente o sea lo que lo que yo le quería demostrar a mi padre hace 10 15 años ahora realmente o sea lo estaba pensando según lo está reflexionando según lo decía ahora se me lo quiero demostrar a mí mismo eso o sea Creo que creo que va bastante en la línea de lo que de lo que decías al final de sentirse con el con el poder suficiente no con la capacidad y por eso el entrenamiento que haces tú también no O sea de de me llamó un montón la atención lo que dijiste de dentro de tu rutina que es ahora ahora seguirnos por ahí pero de lo que decías de entrenar valores no cada día o entrenar capacidades Es que yo creo que yo creo que eso Se entrena con los actos sí O sea tú yo soy muy disciplinado Me gusta esto de yo era abogado también No yo decía siempre Cómo se gana esto lo hago por la noche decía cómo se ganan los juicios Yo decía con pruebas tú puedes ir a un abogado y a un juicio decirle a la juveniles es muy malo y después te dice a ver qué prueba tienes para demostrarlo Claro si no tienes prueba Entonces te presentas pruebas a ti mismo cada noche repasa que has hecho bien que has hecho mal que puedes hacer mejor que habito has fortalecido de qué vicio te has Jurado Y dices vale yo es también he hecho que entren a la disciplina vale llega Por la noche Bueno por los días los recordatorios esto Luego lo vemos por la noche Qué pruebas te das a ti mismo vamos a hacer un juicio contra ti vas a ser abogado y vas a ser acusación qué juicio tiene que pruebas tienes disciplina vale a ninguna Ah pues entonces no ha sido disciplinado tú crees que siempre no ha sido has ido al gimnasio no has comido visano no has meditado haz lo que quieras has hecho el trabajo no pues entonces no así disciplina por qué tienes que ver dónde ha fallado y al día siguiente intentar hacerlo mejor te vuelves a preparar Entonces al final es un Loop que es preparación acción reflexión importante la resiliencia también no el no fallar porque es algo que se ve mucho no de quiero hacer quiero ir al gimnasio todos los días pero voy tres seguidos y si fallo el cuarto ya no voy más al gimnasio claro Entonces es entenderlo como un entrenamiento constante no Aunque falles pues se al día siguiente se vuelve a intentar Sí sí Hoy quería entrenar la disciplina y fallé Pues mañana con más razón vuelvo a intentar entrenar la disciplina que es lo que me cuesta No si hay una frase marco y lo que dice Exactamente eso o sea que a finales vas a fallar como cualquier ser humano no somos máquinas tendrás días que has dormido peor que lo que sea pero tu deberes al día siguiente volver a intentarlo y el día siguiente pues vuelves a ir y ya está y ya está o sea y hacerlo el tiempo suficiente pero con los negocios es igual Yo siempre he sido muy Quiero quiero quiero pero luego me llega un obstáculo Y decía por eso le decimos también me sirve a mí mismo no porque si no yo ya lo hubiera dejado seguramente hace mucho tiempo si no empiezas a ver resultados pero tienes que seguir y un día y otro y otro y otro hay una frase de mis Clear no sé si lo conoces hábitos atómicos un librazo Vale dice Roma no se construye en un día pero ponía ladrillos a diario y es como Bueno siempre decimos rama no se construye un día hoy no hago nada bueno pero tienes que poner hoy tu ladrillo Y esa es el secreto de todo yo creo y al final el medio del día decía lo de la acción y la y la y los recordatorios no porque al final es preparación durante el día por la mañana durante el día se te olvida Cómo actuar muchas veces porque tú Todos hemos salido de casa con muchas intenciones del día no voy a hacer esto voy a hacer No sé qué Y de repente te pasa algo ya te arrastra todo el día ya no lo haces Y entonces te tienes que mandar recordatorios no los estoy decían siempre que teníamos que tener los principios a mano las máximas recomendaba a sus estudiantes llevar frases apuntadas para en voz alta aprenderlas y así cambiamos el discurso interior que decíamos que es el arte domina el hijo superior no pero eso para qué sirve para que cuando tú tengas un problema Te digas Este es el precio mi serenidad Esto es una prueba para mi carácter si te aprendes a decirte eso cada vez que tengas un problema en vez de decir madre mía otra vez tío yo no puedo más con esto Esto es una prueba para mi carácter cómo quieres responder con disciplina con templanza O prefieres dejarte llevar por la vagancia por la pereza y ese es el look por la noche repasas eso yo tengo aquí no tengo el móvil Pero tengo fondo de pantalla con el mensaje de los estoicos que se van rotando y me van saliendo y todo el día todo el día y por eso me hacen de memoria pero han cambiado mi forma de pensar y voy controlando mi día El agua interior la verdad y cuando tengo un problema pues lo afronto y ya está Y qué valores entrenas Pues yo entreno todos estos más la creatividad y el humor porque eso no son los estoicos no lo decían pero como decía Séneca también Bueno haz caso a los antiguos pero si encuentras algo que a ti te sirva Pues por qué no lo vas a hacer y para mí el humor es fundamental porque eso lo echo de menos en los estoicos epiteto era un poco más gracioso Pero los demás son como muy serios y para mí el número es importante no para mí reír hacer bromas siempre estoy un poco tampoco siempre pero hago bastantes bromas no y la creatividad También es importante me gusta que las cosas sean diferentes me gusta hacerlo bonito me gusta hacerlo entonces un poco todo eso no entonces hoy digo entra a mi creatividad Bueno pues me he puesto a escribir le da una vuelta lo he puesto de otra forma lo he puesto de otra música Pues sí Hoy igual os he dicho un poco de creatividad tampoco soy aquí yo que sé Picasso Pero bueno he hecho mi parte y esa se convierten en tus pruebas no he colocado en Instagram y he puesto el texto que lo escrito yo que da una vuelta que lo he pensado Pues sí y sueles centrarte en una cosa cada día la disciplina suele estar casi siempre vale porque todos los días medito todos los días como bien todos los días hago lo del minuto antes de la bondad casi también porque al final también Ya va siendo parte de mí entonces ya no necesito quizás entrenar tanto eso pero el humor Pues a lo mejor digo hoy voy a hacer el humor Pues a lo mejor veo un chiste me pongo el mundo today y ya me río un poco mi mujer también siempre es bastante graciosa Entonces siempre nos estamos riendo la sabiduría práctica es algo que intenta hacer a diario también no Séneca dice una de sus cartas todos los días aprende algo nuevo y llévatelo a la cama al final del tiempo acumulado es muchísimo no Muchas veces pensamos que hay que leerse 300 páginas al día o estos cursos de lectura rápida delete un libro en una hora es mucho más importante yo creo que te vayas al día con una sola cosa y si el día te vas con una sola cosa que puedas aplicar No porque si Napoleón ganó la batalla en 1800 no sé qué vale que para qué te sirve eso pero si dices pues hoy he aprendido que la amígdalas Baja un poco su tamaño cuando hago respiraciones profundas con el diafragma Bueno pues es una buena forma de acabar el día Si todos los días aprendes algo así pues tu vida seguramente sea mejor igual todos los días al final 365 al año Pues si son 300 Está también fenomenal no hace falta pero no sobrecargamos demasiado con con información a lo mejor sabiduría Bueno pues si un día nos ha sorprendido me refiero que si consumes demasiado demasiado demasiado O sea yo todas las mañanas salgo una hora a correr y después voy al gimnasio de automáticamente Entonces al final son dos horas y media de deporte continuo y hubo varias semanas que lo hacía con con audiolibro todo el rato demasiado tiempo ya o sea al final es imposible mantener la concentración o sea es demasiados pensamientos intrusivos en tanto en el gimnasio sobre todo pero cuando estás corriendo también es muy difícil mantener un hilo durante dos horas y media seguido todos los días mientras estás haciendo otra cosa entonces al final opté por empezar a escuchar podcast porque al final es como que la información está mucho más diluida entonces a lo mejor están hablando un poco de tonterías tonterías pero de repente sueltan algo que lo coges y te lo quedas No eso lo encontré o sea encontré que escuchaba dos horas y media de audiolibro y al final no me había enterado De nada Gracias Es que no es que no soy capaz de de construir argumentos sólidos completos sino que se pinceladas de sé de lo que estaban hablando pero no no sé exactamente no me llevo esta pieza de información a la cama como como decías tú sin embargo con un podcast Al final era más diluido pero conseguía una idea más de lo que se estaba hablando y dice que se acaba más valor Al final a mí me gusta mucho un dicho de los budistas que es que no puedes llenar un vaso que ya está lleno entonces siente lo tenemos aquí no si yo me pongo aquí echar agua el agua al final se va a quedar desparramando y ya no entra más tienes que vaciar Alba el vaso no Y eso cómo se hace pues puedes consumir cierta información como un podcast un audiolibro y cuando llegues a casa intenta escribirlo no que has aprendido qué recuerdas claro yo siempre Leo un pasaje los estoicos y lo escribo y lo intento recuperar y reflexionar y decir esto como lo puedo aplicar tú ya estás Vaciando si solo es input llega un momento Peta tienes que hacer outputs tienes que sacar qué poder tiene escribir las cosas mucho poder yo llevo una época Que me costaba mucho dormir porque llegaba a la cama y me ponía a pensar todo el rato Mañana tengo que hacer abcdefg a b c d e iba repasando las tareas que tengo que hacer al día siguiente al día siguiente al día siguiente al día siguiente y me dijo mi padre escríbelas antes decir todo totalmente entonces cogía Y decía antes de irme a dormir tenía mi cuaderno al lado de la cama y decía mañana tengo que hacer abcdefg y me iba a dormir tranquilo porque ya ya estaba reflejado entonces es verdad que vacía el vaso el ponerlo sobre papel Es verdad hay que sacar si no no entra más O sea tú tú te puedes leer libros pero con que te acuerdes de uno pero si lo escuchas a por todo a por dos y por tres y mientras corre mientras no sé qué que también nos han vendido un poco eso no y al final y yo también yo también he pasado por ahí y yo ahora solo Leo a clásicos y neurociencia y todo lo demás en medio lo paso me da igual porque al final te das cuenta que son refritos de lo que ya decían los antiguos y prefiero leerlos los antiguos entonces [Música] todo lo demás fuera para mí mi camino no pero hay que sacarlo de la cabeza es importante y algo que me interesa volviendo o sea de un enfoque más histórico Cómo empiezan estos movimientos o sea las personas las cabezas visibles que has mencionado de repente empiezan a crear un movimiento al que se adhiere un montón de gente o son escritos que quedan un poco por ahí y se van adaptando posteriormente o sea cómo cómo surge este movimiento Pues el estoicismo surge justo con bueno la filosofía helenística de epicureísmo escepticismo surgen con la muerte de Alejandro Magno no al final los griegos tenían estaban todos se sentían muy Patriotas muy de sus Islas y con Alejandro más no se vive la primera globalización Por así decirlo no se expande empieza a conquistar Los macedonios se van hasta la India y la gente deja tener un poco ese sentimiento de pertenencia a Su patria no y lo que pasa un poco y cuando estás conectado con todo no estás conectado contigo mismo no entonces empezaron a buscar respuestas como ser feliz qué sentido tiene la vida porque me guío yo y diferentes escuelas dan diferentes respuestas estamos con el estilismo entonces cenon de sitio que es el que dije antes que es el comerciante que sufre el naufragio Pues empieza a desarrollar su propia filosofía beber aquí bebé de esta bebé de la otra y la toma y luego ya hay diferentes filósofos que siguen con sus escritos y lo hacen a labrar en el tiempo la clave llega cuando la dan a Roma entonces Roma quería que sí que tiene un sistema de documentación mucho más serio mucho más esquematizado ya empieza a escribir Séneca sobre ello ya queda muchos escritos de snk hoy en día marco Aurelio a la hora de que sea un emperador de Roma pues claro ya es un emperador de ya es historia ya sus documentos interesan ya él su meditaciones son es su diario privado se escribía a sí mismo no está pensado para que se publique entonces Tú lees sus meditaciones y podemos estar leyendo tu diario de mañana esto esto y esto y esto pues él se decía mañana tienes que ser amable que no sé quién mañana cuando veas a este Contéstale así no te deja llevar por tus pasiones no te dejes llevar por no sé qué entonces ahí pues el hecho de que de que sea un emperador de Roma de que pues ha hecho que los textos lleguen hasta hoy Gracias a la conservación de pues muchos monjes que han ido escribiendo y demás manteniéndolo en diferentes siglos y hoy en día pues las terapias cognitivo conductuales de la psicología en los años 50 o 60 creo que era pues empezaron a ver Albert Ellis fue un psicólogo un terapeuta cognitivo conductual que desarrolló la terapia racional emotivo conductual basada prácticamente en los estoicos entonces pues eso hizo tuvieran su auge no y al final pues ya las universidades y demás publicar también hoy en día en Amazon es muy fácil ya me lo he traído al siglo XXI pero hoy en día hace que has publicado un libro de frases estoicas en un día en Amazon Entonces al final ha estado resurgiendo ahora por eso pero básicamente porque han sido las figuras muy visibles las que lo han ido trabajando vale Y en tu libro que hablas o sea te da es algo enfocado a hacer práctico como como un poco pues es un resumen de lo que hemos estado hablando hoy un poco explico un poco Quiénes eran los estoicos como he dicho ahora y luego también lo que hago es una serie de teoría O sea la teoría es esta y este es el ejercicio para esta teoría la teoría es esta Y entonces paso un poco por de puntillas por todas las series vale Y luego una práctica que yo hago que a mí me sirve y que pues como lo puedes traer al mundo porque dice vale es que en el siglo en el año 300 antes de Cristo esto era el mundo era otro pero hoy en día es diferente el mundo Pues el mundo muy distinto pero la gente no Claro Entonces cómo lo puedo aplicar pues eso es lo que yo explico No y esa es un poco la idea del libro traerlo al mundo de forma entendible no como la filosofía con palabras griegos ahí que nadie lo entiende es que tiene mucho sentido realmente o sea es que es verdad que los tiempos cambian Pero al final Seguiremos funcionando siempre prácticamente igual o sea de Cara a nosotros mismos a nivel interno totalmente Pues me ha parecido que tiene esto de verdad mucho sentido no me lo esperaba no me lo esperaba para nada o sea es algo que He descubierto desde esta mañana y además que me siento muy identificado O sea que son cosas que comparto sin saber claro o sea lo que pero muchas cosas además me ha chocado lo que comentabas de tener frases escritas O sea yo tengo una Beat Tracker literalmente donde tengo Has leído esta frase hoy has leído en frase uno frase dos frase tres y tengo tengo como seis frases que tengo que leer todos los días entonces y las leo en voz alta claro eso decían lo mismo lo mismo estoy un poco alucinando de verdad es que yo creo que esto es una filosofía que resuena mucho con la gente que de acción no con la gente que hace cosas al final hoy en día los académicos esto no le está gustando mucho porque parece que se lo quieren como guardar para ellos no pero es que los estoy con esto no es así No no estoy con personas de acción y Séneca en su libro dice la filosofía es algo que vives no algo solo lo que hablas entonces a mí me da igual que sepa mucho de esto pero si luego no lo haces no me sirve nada entonces muchos ejercicios son de la gente me ha hecho mucha gente lo mismo que tú yo hacía esto y no sabía que tenía un nombre digo es que es una forma de comportarse Entonces si va un poco en tu naturaleza y casi que no se siente O sea desde un punto de vista como el mío de alguien que no ha tenido nunca nada que ver con con filosofía Claro aparte de lo que haya estudiado en el colegio la filosofía suena eso a pensamientos un poco de dejar borrar la imaginación que están en el aire o sea esta conversación no mencionaría nunca a filosofía realmente Aunque lo he sido Vale pues vamos a dejarlo por aquí nada fenomenal brutal ha sido muy interesante la conversación Muchas gracias Bueno gracias

Descripción

Worldca$t #13 – Pepe García (El Estoico)

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Worldca$t
#worldcast #filosofía #estoicismo #estoicos #resiliencia

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[00:00] últimamente  me  han  tirado  un  poquito  de
[00:01] 
[00:01] las  orejas  en  YouTube  porque  no  hago
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[00:03] presentaciones  sino  que  simplemente
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[00:04] empiezo  a  hablar  y  de  lo  que  surja  un
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[00:07] poco  y  bueno  como  que  algunos
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[00:09] espectadores  no  no  acaban  de  ubicarse
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[00:12] del  todo  en  Quién  es  el  invitado
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[00:13] Entonces  si  quieres  en  este  caso  creo
[00:15] 
[00:15] que  lo  mejor  Será  que  te  presentes  tú
[00:17] 
[00:17] mismo  Pepe  cuéntanos  un  poquito  quién
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[00:18] quién  eres  Qué  haces  y  demás  pues  yo  soy
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[00:23] Pepe  García  y  en  redes  se  me  conoce  como
[00:26] 
[00:26] el  estoico  porque  bueno  el  único  dominio
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[00:28] que  quedaba  Cuando  compre  entonces  no  es
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[00:31] que  sea  el  estoico  como  si  no  hubiera
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[00:32] ningún  estoicomas  pero  eso  soy  yo  y
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[00:35] bueno  me  digo  en  la  divulgación  del
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[00:37] estoicismo  al  estudio  a  la  práctica
[00:41] 
[00:41] a  la  divulgación  a  las  que  he  escrito  un
[00:43] 
[00:43] libro  tengo  un  podcast  también  sea  un
[00:46] 
[00:46] poco  todo  igual  que  vosotros  Vale  y
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[00:47] hablo  sobre  este  sismo  a  ver  yo  debo
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[00:50] reconocer  que  no  había  escuchado  la
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[00:51] palabra  estoicismo  en  mi  vida  hasta  esta
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[00:53] mañana  porque  me  puse  un  poco a  revisar
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[00:56] no  a  ver  de  que  íbamos  a  hablar  y  de
[00:59] 
[00:59] repente  no  sé  si  porque  el  algoritmo
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[01:00] reconoció  que  me  interesaba  el  tema  o  lo
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[01:03] que  sea  pero  me  sale  una  noticia  del
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[01:05] seleccionador  de  España  Luis  Enrique
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[01:07] Luis  Enrique  se  llama  No  sí  Luis  Enrique
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[01:10] ha  vendido  su  Ferrari  porque  últimamente
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[01:13] está  como  muy  enganchado  al  estoicismo  y
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[01:16] dije  de  repente  no  sé  si  es  que  me  habrá
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[01:19] parecido  mil  veces  y  lo  he  ignorado
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[01:20] porque  no  sé  no  sé  ni  en  qué  consiste  o
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[01:22] no  sabía  en  qué  consiste  o  que  o  que  es
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[01:26] algo que  está  bastante  de  moda  entre
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[01:28] comillas  no  O  sea algo  que  que  se  está
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[01:30] popularizando  últimamente  está  cogiendo
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[01:31] fuerza  sí  Yo  siempre  decía  que  no  que  no
[01:35] 
[01:35] estaba  de  moda
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[01:36] porque  al  final  creo  que  pues  no  se
[01:38] 
[01:38] explica  muy  bien
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[01:39] cuando  tú  le  das  Like  a  una  cosa  solo  te
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[01:42] salen  noticias  relacionadas  cuentas
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[01:44] Entonces  si  tú  le  das  Like  a  45  de
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[01:46] estoicismo  pues  te  salen  de  estoicismo  Y
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[01:48] si  le  das  a  comida  vegana  pues  te  salen
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[01:49] comida  vegana  Entonces  al  final
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[01:52] pero  ahora  que  Luis  Enrique  ya  la  de
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[01:54] ello  es  momento  de  empezar  a  pensar  que
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[01:57] se  está  empezando  a  poner  de  moda  otra
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[01:58] vez  porque  no  es  la  primera  vez  en  la
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[02:00] historia que  se  pone  de  moda  No  ya  ha
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[02:02] pasado muchas  veces  y
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[02:05] suele  ocurrir  momentos  de  incertidumbre
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[02:07] de  dificultad  es  una  filosofía
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[02:08] principalmente
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[02:10] desarrollada  para  enfrentar  momentos
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[02:12] duros  y
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[02:14] aplicable  un  montón  de  ámbitos  de  la
[02:16] 
[02:16] vida  no  es  una  filosofía  de  vida
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[02:17] entonces  pues  aplicarlo  a  cualquier  cosa
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[02:20] y  al  fútbol  por  ejemplo  entiendo  que
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[02:23] Luis  Enrique  está  encontrando  bueno
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[02:25] porque  también  ha  tenido  vida  una  vida
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[02:26] dura  no  sino  creo  mal  recordar  se  le
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[02:29] murió  una  hija  con  9  años  cuando  se
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[02:31] demora  un  hijo  yo  voy  a  ser  padre  en
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[02:33] marzo  y  Tiene  que  serlo  de  lo  más  duro
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[02:36] de  la  vida  no  Entonces  yo  creo  que
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[02:37] empieza  a  buscar  respuestas  Y
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[02:38] seguramente  en  el  estoicismo  haya
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[02:40] encontrado  unas  respuestas  a  sus
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[02:42] plegarias  y  ahora  con  el  deporte  Pues
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[02:44] igual  vale  Pero  cuéntanos  un  poquito  en
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[02:46] general  que  es  el  estoicismo  para  para
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[02:48] yo  tampoco  termino  de  entender
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[02:50] exactamente  o  sea  entiendo
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[02:52] entiendo  digamos  Los  pilares  por  lo  por
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[02:54] lo  poco  que  he  escuchado durante  el  día
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[02:56] de  hoy  pero  no  sé  dónde  ubicarlo  como  o
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[03:01] sea  si  es  suficientemente  complejo  para
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[03:04] hacer  un  estilo  de  vida  si  son
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[03:05] herramientas
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[03:07] una  forma  de  afrontar  x  situaciones  o  es
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[03:10] aplicable  a  todo  como  Cómo  definirías  el
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[03:12] estoicismo  en  general  ahora  vamos  si
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[03:15] quieres  A  dónde  se  puede  aplicar  pero  es
[03:17] 
[03:17] una  filosofía  de  vida  que  nació  en
[03:18] 
[03:18] Grecia  la  Grecia  clásica  en  el  301  y  que
[03:21] 
[03:21] por  resumirlo  y  no  hacerlo  muy  académico
[03:25] 
[03:25] se  resumen  que  hay  cosas  que  están  bajo
[03:27] 
[03:27] tu  control  cosas  que  no  están  bajo  tu
[03:30] 
[03:30] control
[03:31] 
[03:31] que  aprendas  a  diferenciarlas
[03:34] 
[03:34] y  te  centres  a  tope  en  lo  que  puedes
[03:36] 
[03:36] controlar  y  lo  que  no  puedes  controlar
[03:39] 
[03:39] como  no  puedes  controlarlo  pues
[03:41] 
[03:41] simplemente  intenta  aceptarlo  de  la
[03:43] 
[03:43] mejor forma  que  puedas  no
[03:44] 
[03:44] O  sea  está  vinculado  a  ser  reactivo  está
[03:49] 
[03:49] vinculado  a
[03:50] 
[03:50] controlar  tu  respuesta  a  los  eventos  es
[03:54] 
[03:54] decir  ahora  que  estamos  aquí  grabando
[03:57] 
[03:57] se  puede  ir  internet  que  las  cámaras  se
[04:01] 
[04:01] caigan  se  va  la  luz  todo  eso  no  podemos
[04:05] 
[04:05] hacer  nada  ahora  mismo  Claro  pero  sí
[04:07] 
[04:07] podremos  elegir  como  responder  a  ello
[04:09] 
[04:09] podemos  poner  el  grito  en  el  cielo  y
[04:11] 
[04:11] empezar  a  pensar  madre  mía  la  cámara
[04:13] 
[04:13] colocará  que  es  no  sé  qué  o  lo  que sea  O
[04:16] 
[04:16] puedes  empezar  a  pensar  bueno
[04:18] 
[04:18] la  próxima  que  ha  pasado la  próxima  vez
[04:21] 
[04:21] lo  haré  mejor  no  Y  eso  pasa  con  todo  no
[04:23] 
[04:23] con  un  negocio  con  una  pareja  con  tu
[04:26] 
[04:26] hijo  con  cómo  te  levantas  y  como
[04:28] 
[04:28] reaccionas  al  tiempo  que  hace  No  hay
[04:30] 
[04:30] mucha  gente  que  si  llueve  o  vaya  día  voy
[04:32] 
[04:32] a tener  hoy  que  está  lloviendo  bueno  no
[04:34] 
[04:34] está  bajo  tu  control  que  llueva  pero  sí
[04:36] 
[04:36] puede  entrenarte  en  responder  aquello  y
[04:39] 
[04:39] en  base  a  eso  pues  ya  salen  muchas
[04:41] 
[04:41] prácticas  y  muchas  cosas  no  pero  al
[04:42] 
[04:42] final
[04:44] 
[04:44] se  centra  principalmente  en  entrenarte
[04:47] 
[04:47] en  responder  de  forma  razonable  calmada
[04:50] 
[04:50] comedida
[04:52] 
[04:52] en  vez  de  dejarte  llevar  por  la  emoción
[04:54] 
[04:54] Por  ejemplo  no  hay  un  filósofo  francés
[04:56] 
[04:56] que  me  gusta  mucho  se  llama  pierrehadot
[04:57] 
[04:57] que  dice  que  el  estoicismo  es  el  arte  de
[05:00] 
[05:00] dominar  el  discurso  interior  y  si  tú
[05:02] 
[05:02] eres  capaz  de  dominar  tu  discurso
[05:03] 
[05:03] interior
[05:05] 
[05:05] pues  te  llevarás  mucho  mejor  Con  lo
[05:07] 
[05:07] externo  vale
[05:09] 
[05:09] Te  preguntaba  si  si  está  vinculado  a  una
[05:12] 
[05:12] posición  reactiva  porque  por  ejemplo
[05:13] 
[05:13] nada  más  leer  esto  que  comentabas  ahora
[05:16] 
[05:16] lo  primero  que  pensé  era  mi  posición
[05:18] 
[05:18] hacia  la  política  Por  ejemplo  yo  yo  sé
[05:20] 
[05:20] que  con  Mi  voto  con  un  voto  no  puedo
[05:23] 
[05:23] influir  en  la  política  que  informarme  lo
[05:25] 
[05:25] suficiente  como  para  tener  el  criterio
[05:27] 
[05:27] de  saber  a  quién  votar  me  quitaría  mucho
[05:29] 
[05:29] tiempo  y  es  algo  que  Prefiero  pasar  de
[05:32] 
[05:32] la  política  o  sea  digo  es  algo  que
[05:34] 
[05:34] Considero  que  yo  no  puedo  influir
[05:36] 
[05:36] entonces  trato  de  reaccionar  de  la  mejor
[05:39] 
[05:39] forma  posible  y  lo  que  sea  más
[05:40] 
[05:40] conveniente  para  para  mi  situación
[05:42] 
[05:42] personal  salga  quien  salga  por  ejemplo
[05:44] 
[05:44] es  un  es  un  enfoque  yo  siempre  lo  he
[05:47] 
[05:47] llamado  reactivo  pero  podría  ser  algo
[05:50] 
[05:50] estoicista  histórico
[05:53] 
[05:53] sí  no  sí  porque  te  estás  tentando  lo  que
[05:56] 
[05:57] puedes  controlar
[05:58] 
[05:58] y  no  porque  estás  ignorando  por  ejemplo
[06:00] 
[06:00] el  tema  de  la  política  no  pero  en  el
[06:01] 
[06:01] estoicismo  los  estoicos  sí  que  eran
[06:04] 
[06:04] grandes  Defensores  de  la  sociedad  del
[06:06] 
[06:06] bien  común  y  pensaban  que  tenemos  que
[06:08] 
[06:08] involucrarnos  en  política  para  hacer  de
[06:10] 
[06:10] este  lugar  un  mundo  mejor  antiguamente
[06:11] 
[06:12] la  política  en  Atenas  no  era  como  la  de
[06:14] 
[06:14] ahora  sino  que  bueno  era  mucho  más
[06:16] 
[06:16] democracia  real  pero  hoy  en  día  te
[06:19] 
[06:19] puedes  involucrar  en  política  de  otras
[06:20] 
[06:20] muchas  formas  por  ejemplo  a  través  de
[06:22] 
[06:22] tus  hábitos  de  consumo  pues  ayuda  como
[06:24] 
[06:24] posibilidad  que  el  mundo  sea  un  lugar
[06:25] 
[06:25] mejor  puedes  tener  asociaciones  hacer
[06:27] 
[06:27] donaciones  ayudar  a  la gente  que  está
[06:28] 
[06:28] necesitada
[06:29] 
[06:29] informarte  sobre
[06:31] 
[06:31] cómo  impactar  el  mundo lo  que  tú
[06:33] 
[06:33] consumes  con  ropa  comida  energía  un
[06:36] 
[06:36] montón  de  cosas  no  política  no  solo  tal
[06:39] 
[06:39] y  como  lo  entiendo  yo  y  como  hemos
[06:41] 
[06:41] debatido  en  grupos  de  lectura  que  tengo
[06:42] 
[06:42] no  es  solo  ir  a  votar  como  tú  dices  hay
[06:45] 
[06:45] muchas  más  cosas  y  esa  postura  en  la  que
[06:50] 
[06:50] dejan  la  política  a  un lado  porque  te
[06:52] 
[06:52] perturba  mentalmente  es  más  propia  de
[06:53] 
[06:53] los  epicureos  que  era  una  escuela  rival
[06:55] 
[06:55] pero
[06:58] 
[06:58] al  final yo  soy  un  poco igual  que  tú  en
[06:59] 
[06:59] este  sentido  no  pero  sí  que  es  verdad
[07:01] 
[07:01] que  Trato  de  ayudar  a  mucha  gente  de
[07:02] 
[07:02] otra  manera  no  porque  entiendo  que  hoy
[07:04] 
[07:04] en  día  con  un  voto  o  yendo  a  ni  siquiera
[07:06] 
[07:06] informándote  No  tampoco  puedes  hacer
[07:08] 
[07:08] mucho  más  que  votar
[07:09] 
[07:09] tu  poder  es  un  voto  pero  un  voto  a  mí  lo
[07:13] 
[07:13] que  me  dicen  siempre  pero  es  que  si  todo
[07:15] 
[07:15] el  mundo pensará  como  tú  ya  y  digo  ya
[07:17] 
[07:17] pero  es  que  yo  sé  que  no  todo  el  mundo
[07:18] 
[07:18] piensa  como  yo  entonces  Mi  voto  un  voto
[07:20] 
[07:20] singular  no  va  a cambiar  nada  entonces
[07:22] 
[07:22] Ni  voy  a  perder  el  tiempo  ni  en
[07:24] 
[07:24] informarme  ni  en  ir  a  votar  simplemente
[07:25] 
[07:25] voy  a  reaccionar  a  la  situación  que  se
[07:27] 
[07:27] dé  punto  el  tema  un  poco  de  se  volvió  o
[07:32] 
[07:32] sea  es  estoicismo
[07:34] 
[07:34] Es  que  lo  veo  como  una  herramienta  más
[07:37] 
[07:37] que  como  una  filosofía  de  vida  o  sea
[07:39] 
[07:39] cómo  cómo  lo  enfocas  para  construir  toda
[07:42] 
[07:42] tu  vida  y  toda  tu  estructura  de
[07:43] 
[07:43] pensamiento  alrededor  de
[07:46] 
[07:46] no  O  sea alrededor  de  decir  me  centro  O
[07:49] 
[07:49] sea me  parece  una  herramienta  muy  útil
[07:51] 
[07:51] además  céntrate  en  lo  que  tienes  que  en
[07:52] 
[07:52] lo  que  puedes  influir  y  ya  está  o  sea
[07:55] 
[07:55] concentrar  tus  esfuerzos  y  de  tu  tiempo
[07:58] 
[07:58] tu  inteligencia  tus  recursos  en  eso  no
[08:01] 
[08:01] en  lo  que  en  lo  que  puedes  influir  O  sea
[08:03] 
[08:03] me  parece  eso  como  una  herramienta  pero
[08:05] 
[08:05] lo  que  no  no  alcanzo  a  comprender  es
[08:07] 
[08:07] Cómo  se  construye  un  estilo  de  vida  o
[08:10] 
[08:10] sea tendrá  ramificaciones  no  O  sea algo
[08:13] 
[08:13] tiene  que  ser  más  complejo  Supongo  sí  es
[08:15] 
[08:15] bastante  complejo  O  sea yo  ahora  por
[08:17] 
[08:17] ejemplo  llevo  tres  años  y  hoy  he
[08:19] 
[08:19] aprendido  un  montón  de  cosas  nuevas
[08:19] 
[08:19] Entonces  esto  es  un  mundo  o  sea  llevas
[08:23] 
[08:23] tres  años  viviendo  de  acuerdo  al
[08:25] 
[08:25] estoicismo
[08:27] 
[08:27] y
[08:29] 
[08:29] empezaste  por  alguna  razón  en  particular
[08:31] 
[08:31] o  sea  fue  algo  una  una  mala  situación
[08:33] 
[08:33] una  crisis  emocional  una  situación
[08:36] 
[08:36] personal  complicada  algo  que  te  llevara
[08:38] 
[08:38] a  buscar  un  camino  alternativo  una
[08:41] 
[08:41] respuesta  no  fue  un  momento
[08:44] 
[08:44] Ajá  así  como
[08:46] 
[08:46] encontrado  sino  que  yo  venía  tiempo  ya
[08:49] 
[08:49] buscando  respuestas  a  mi  vida  Yo  estudié
[08:53] 
[08:53] derecho  fui  abogado  y  empecé  a  ver  que
[08:55] 
[08:55] no  me  convencía  ese  estilo  de  vida  para
[08:56] 
[08:57] 40  años  y  ni  esa  profesión  ni  todo  lo
[08:59] 
[08:59] que  engloba  entonces  empecé  como  a
[09:01] 
[09:01] buscar  otras  muchas  otras  caminos  no
[09:03] 
[09:03] otras  alternativas  y  empezar  a  leer
[09:04] 
[09:04] mucho  psicología  y  demás  Y  tal  Pero  no
[09:06] 
[09:06] me  convencía  nada  y  cuando  leí  a  los
[09:08] 
[09:09] estoicos
[09:10] 
[09:10] me  convenció  que  era  una  filosofía  que
[09:12] 
[09:12] había  pasado  el  test  del  paso  del  tiempo
[09:13] 
[09:13] no  si  esto  ha  sobrevivido  2000  años  y
[09:16] 
[09:16] estamos  hablando  hoy  aquí  2000  años
[09:18] 
[09:18] después  de  esto  es  porque  hay  algo  ahí
[09:20] 
[09:20] que  puede  ser  interesante  porque  son
[09:23] 
[09:23] ideas  parecidas  a  la  de  los  budistas  por
[09:24] 
[09:24] ejemplo  o  el  taoísmo  o  muchas  otras
[09:26] 
[09:26] filosofías  que  surgen  más  o  menos en  la
[09:28] 
[09:28] misma  época  en  otro  punto  del  planeta
[09:30] 
[09:30] que  no  es  como  ahora  que  vas  a  China  en
[09:31] 
[09:31] un  día  no  sino  que  se  tardaban  años  en
[09:33] 
[09:33] ir  claro  y  surgen  diferentes  figuras  con
[09:36] 
[09:36] ideas  parecidas  sobre  la  felicidad  sobre
[09:38] 
[09:38] los  bienes  materiales  sobre  el  apego  el
[09:40] 
[09:40] desapego  la  tranquilidad  la  serenidad  en
[09:42] 
[09:42] los  juicios  las  emociones
[09:44] 
[09:44] hijastras  que  es  esto  entonces  empecé  a
[09:47] 
[09:47] leer  y  cuando  vi  que  era  totalmente
[09:49] 
[09:49] lógico  y  que  no  podía  casi  rebatirlo
[09:52] 
[09:52] pues  empecé  a  pensar  [ __ ]  esto  es  y
[09:55] 
[09:55] además  es  práctico  No  porque  no  es  como
[09:57] 
[09:57] la  filosofía  que  dice  Bueno  la  vida  el
[10:00] 
[10:00] sentido  no  sé  qué  pues  podemos  estar
[10:01] 
[10:01] aquí  hablando  pero  al  final  vamos  a
[10:02] 
[10:02] salir  a  la calle  y  tienes  que  pagar
[10:04] 
[10:04] impuestos  tener  un  negocio  hablar  con  tu
[10:06] 
[10:06] familia  discutir  eso  te  iba  a  decir que
[10:09] 
[10:09] justo  esta  mañana  o  sea viendo  viendo  un
[10:11] 
[10:11] poco  nada  decía  claro  la  filosofía
[10:13] 
[10:13] parece  que  todo  está  en  el  aire  siempre
[10:14] 
[10:14] o  sea  que  es  aquí  una  conversación  de
[10:17] 
[10:17] fumado  exactamente
[10:19] 
[10:19] y  de  repente  les  hicimos  era  eso  o  sea
[10:22] 
[10:22] parecía  algo  muy  tangible  muy  lógico  O
[10:25] 
[10:25] sea  parecían  me  sonaba  herramientas  de
[10:27] 
[10:27] coaching
[10:28] 
[10:28] entonces  no  es  exactamente  lo  mismo  pero
[10:31] 
[10:31] algunas  cosas  aplican  yo  creo  no  y  es
[10:34] 
[10:34] práctico  porque  la  gente  que  lo  que  lo
[10:36] 
[10:36] fundó  que  lo  practicó  que  lo  hizo  crecer
[10:38] 
[10:38] pues  no  era  A  lo  mejor  un  monje  budista
[10:42] 
[10:42] que  está  en  su  monasterio  en  el Himalaya
[10:44] 
[10:44] meditando  que  también  tiene  mucho
[10:46] 
[10:46] trabajo  que  hacer  pero  era  gente  que  era
[10:48] 
[10:48] un  esclavo  un  emperador  Romano  un
[10:49] 
[10:49] senador  un  comerciante  escritores
[10:52] 
[10:52] gente  que  que  vivía  en  el  en  el  caos  del
[10:56] 
[10:56] mundo  no  por  ejemplo  el  que  el  hombre
[10:58] 
[10:58] que  lo  fundó  cenón  de  sitio  al  parecer
[11:00] 
[11:00] no  es  tampoco  lo  sabemos  a  ciencia
[11:02] 
[11:02] cierta  pero  es  un  comerciante  que
[11:03] 
[11:03] llevaba  sus
[11:05] 
[11:05] llevaba  toda  su  mercancía  en  un  barco  y
[11:07] 
[11:07] de  repente  tiene  un  naufragio  lo  pierde
[11:09] 
[11:09] todo  y  llega  Atenas  y
[11:11] 
[11:11] sin  nada  No  de  ser  casi  rico  a  no  tener
[11:14] 
[11:14] nada  entonces  ya  empieza  a  descubrir  la
[11:16] 
[11:16] filosofía  y  monta  un  sistema  como  este
[11:18] 
[11:18] no  Pero  insisto  en  que  es  algo  muy
[11:20] 
[11:20] práctico  Entonces
[11:21] 
[11:21] cuando  empecé  a  ver  que  lo  podía
[11:23] 
[11:23] practicar  que  me  servía  para  ser  enorme
[11:25] 
[11:25] me  daba  más  disciplina  me  daba  más
[11:27] 
[11:27] confianza  me  daba  un  estilo  de  vida  como
[11:29] 
[11:29] tú  dices  y  sobre  todo  una  forma  de
[11:31] 
[11:31] comportarme  y  da  por  valores  que  nunca
[11:33] 
[11:33] había  tenido
[11:34] 
[11:34] pues  ya  dije  ostras  esto  es  importante  y
[11:38] 
[11:38] me  cambia  la  vida  y  cuáles  dirías  que
[11:41] 
[11:41] son  los  valores  fundamentales  detrás  de
[11:44] 
[11:44] esta  de  este  modo  de  vida  pues  son
[11:46] 
[11:46] fundamentalmente  cuatro
[11:48] 
[11:48] sabiduría  práctica  sabiduría  práctica  A
[11:52] 
[11:52] qué  se  refiere  ahora  vamos  coraje
[11:54] 
[11:54] justicia  y  templanza  vale
[11:56] 
[11:56] sabiduría  práctica
[11:58] 
[11:58] o  prudencia  también  viene  del  griego
[12:00] 
[12:00] fromesis  vale  Y  no  es  lo  mismo que  Sofía
[12:02] 
[12:02] que  es  la  sabiduría  de  gente  que  sabe
[12:05] 
[12:05] muchísimo  sobre  todo  pero  no  puede
[12:06] 
[12:06] aplicarla  a  la vida  porque  bueno  sabes
[12:09] 
[12:09] muchas  fechas  muchos  datos  muchos
[12:10] 
[12:10] nombres  pero  luego
[12:12] 
[12:12] esa  sabiduría  práctica  es  utilizar  la
[12:15] 
[12:15] información  que  proviene  de  los  sentidos
[12:17] 
[12:17] de  la  razón  de  la  experiencia  de  tu
[12:19] 
[12:19] conocimiento  e  intentar  ponerla  en  el
[12:21] 
[12:21] mundo  de  una  forma  con  sentido  no  con
[12:22] 
[12:22] prudencia  con  práctica  con  honestidad
[12:25] 
[12:25] es  decir  conocimiento  que  sirva  para
[12:28] 
[12:28] algo  que  te  ayude  a  vivir  mejor
[12:30] 
[12:30] esto  estaría  bien  que  lo  aplicaron  en  el
[12:32] 
[12:32] sistema  educativo  actual  la  verdad
[12:35] 
[12:35] de  aprenderte  Cuántos  cromosomas  hay  que
[12:39] 
[12:39] te  podrían  enseñar  a  hacer  una  factura  o
[12:40] 
[12:40] que  es  el  irpf  Exactamente  lo  estaría
[12:43] 
[12:43] mal  y  cómo  gestionarte  en  vez  de  saber
[12:46] 
[12:46] mucho  sobre
[12:48] 
[12:48] las  cómo  se  compone  las  moléculas  y
[12:51] 
[12:51] demás  pues  Oye  qué  son  las  emociones
[12:53] 
[12:53] porque  me  pasa  esto  sabiduría  práctica
[12:55] 
[12:55] si  entiendes  Todo  ese  conocimiento  Me
[12:57] 
[12:57] parece  bien  lo  puedes  aplicar  el  segundo
[12:59] 
[12:59] es  el coraje  vale  que  es  la  valentía  no
[13:03] 
[13:03] la  fortaleza  que  seré  capaz  de  ser
[13:05] 
[13:05] fuerte  para  soportar  las  adversidades  y
[13:07] 
[13:07] enfrentarte  a  cosas  que  te  causen  cierta
[13:09] 
[13:09] incomodidad  que  te  den  un  poco  de  miedo
[13:10] 
[13:10] Vale  ahora  hablaremos  un  poco  el  punto
[13:12] 
[13:12] medio
[13:13] 
[13:13] a  salir  de  tu  zona  de  Confort  no  O  sea
[13:17] 
[13:17] el  coraje  entendido  desde  un  punto  de
[13:20] 
[13:20] vista  más  afrontar  tus  emociones  o  sea
[13:23] 
[13:23] más  interior  aceptarte  aceptarse  uno
[13:25] 
[13:25] mismo  no  entiendo  esa  afrontar  aquello
[13:28] 
[13:28] que  te  dé  miedo  y  puede  ser  pedir  ayuda
[13:31] 
[13:31] a  un psicólogo  porque  tú  no  sabes
[13:32] 
[13:32] gestionarte  No  eso  requiere  mucha
[13:34] 
[13:34] fortaleza  mucha  gente  no  se  atreve  a  ir
[13:37] 
[13:37] a  un psicólogo  por  el  que  dirán  o  porque
[13:38] 
[13:38] piensa  que  pueden  pensar  que  estoy  loco
[13:40] 
[13:40] Entonces  si  eso  te  da  miedo  como  puede
[13:43] 
[13:43] ser  por  ejemplo  venir  aquí  a  un  podcast
[13:44] 
[13:44] hablar  con  desconocidos  puedes  estar
[13:46] 
[13:46] nervioso  y  puedes  decir  bueno  prefiero
[13:47] 
[13:47] quedarme  en  casa  y  decir  que  no  y  no  me
[13:49] 
[13:49] complico  la  vida  O  puedes  venir  aquí
[13:51] 
[13:51] sentarte  y  afrontarlo
[13:54] 
[13:54] luego  estaba  la  justicia  entendido  Como
[13:57] 
[13:57] vi  el  moral  hacer  el  bien  la  empatía
[13:59] 
[13:59] tratar  bien  a  los  demás  pensar  las
[14:01] 
[14:01] consecuencias  que  pueden  tener  tus
[14:03] 
[14:03] acciones  en  ellos
[14:05] 
[14:05] Y  por  último  estaba  la  templanza  que
[14:07] 
[14:07] también  se  entiende  Como  disciplina
[14:09] 
[14:09] autocontrol  moderación  en  el  sentido  de
[14:11] 
[14:11] saber  gobernarte  decía  por  ahí  los
[14:13] 
[14:13] estoicos  y  un  montón  de  filósofos  que  el
[14:16] 
[14:16] Imperio  más  difícil  de  gobernar  es  el  de
[14:17] 
[14:17] uno  mismo  y  cuando  aprendes  a  gobernar  a
[14:20] 
[14:20] ti  mismo  Pues  ya  pasan  cosas  entonces
[14:24] 
[14:24] Esas  son  las  cuatro  virtudes  o
[14:25] 
[14:25] principios  de  los  estoicos  valores  y
[14:28] 
[14:28] siempre  decían  que  hay  que  aplicarlos  en
[14:30] 
[14:30] su  punto  medio  que  decía  Aristóteles  no
[14:32] 
[14:32] Al  final  el  coraje  es
[14:34] 
[14:34] el  punto  medio  y  el  vicio  puede  ser  la
[14:37] 
[14:37] cobardía  en  un  lado  y  por  otro  la  locura
[14:40] 
[14:40] no  porque  tirarte  de  un  acantilado  Pues
[14:42] 
[14:42] si  tienes  que  ser  muy  valiente  pero  no
[14:43] 
[14:43] tiene  ningún  sentido  o  ponerte  delante
[14:44] 
[14:44] de  un  tren  igual  que  la  por  ejemplo  la
[14:49] 
[14:49] justicia  la  bondad  por  defecto  es  la
[14:51] 
[14:51] maldad  y  por  exceso  es
[14:54] 
[14:54] a  ver  repite  eso  la  justicia  la  bondad
[14:57] 
[14:57] estoica  O  sea  la  bondad  es  la  virtud  la
[15:00] 
[15:00] justicia  bondad  ser  compasivos
[15:02] 
[15:02] benevolente  con  la  gente  por  defecto  o
[15:05] 
[15:05] sea es  el  punto  medio  es  a  la  virtud  y
[15:06] 
[15:06] la  virtud  es  el  punto  medio  entre  dos
[15:08] 
[15:08] vicios  vale  el  vicio  por  defecto  es  la
[15:12] 
[15:12] maldad  porque  no  llegas  a  ser  bueno  y
[15:14] 
[15:14] por  exceso  es  el  buenismo  es  dejar  que
[15:16] 
[15:16] te  pisoteen  es  como  bueno  como  tengo  que
[15:18] 
[15:18] ser  bueno  voy  a  dejar  aquí  que  me  haga
[15:19] 
[15:19] la  gente  lo  que  quiera  no  que  también  es
[15:21] 
[15:21] un  vicio
[15:22] 
[15:22] y  por  eso  decía  que  con  el  coraje  la
[15:25] 
[15:25] virtud  es  el  punto  medio  el  coraje  por
[15:26] 
[15:26] defecto  la  cobardía  y  por  exceso  la
[15:29] 
[15:29] demeridad  por  ejemplo  no  Y  eso  pasa  con
[15:32] 
[15:32] todas  las  virtudes  o  sea  y  dentro
[15:34] 
[15:34] de  la  segunda  el  coraje  digamos  que  el  o
[15:38] 
[15:38] sea uno  de  los  extremos  es  Supongo  el
[15:40] 
[15:40] ser  demasiado  vulnerable  no
[15:44] 
[15:44] Bueno  más  que  vulnerable  muy  muy  débil  O
[15:46] 
[15:46] sea  a  mí  estoy  conectando  un  poco  con
[15:48] 
[15:48] una  cosa  que  dice  Jordan  peterson  que  me
[15:50] 
[15:50] gusta  muchísimo  que  no  tiene  ningún
[15:54] 
[15:54] mérito  digamos  no  hacer  daños  o  sea
[15:58] 
[15:58] entre  comillas  si  no  estás  en  la
[16:00] 
[16:00] posición  de  hacer  daño  o  sea una  persona
[16:02] 
[16:02] que  una  persona  que  es  débil  y  no
[16:07] 
[16:07] infringe  daño  a  los  demás  porque  no
[16:08] 
[16:09] tiene  la  capacidad  no  significa  que  esa
[16:10] 
[16:10] persona  sea  buena  sin  simplemente  esa
[16:12] 
[16:12] persona  es  indefensa  sin  embargo  el  que
[16:14] 
[16:14] está  en  una  posición  de  poder  y  aún  así
[16:16] 
[16:16] decide  controlar  ese  impulso  de  pisotear
[16:19] 
[16:19] a  los  demás  de  pasarte  por  encima  de
[16:21] 
[16:21] hacerte  daño  físico  moral  o  del  tipo  que
[16:24] 
[16:24] sea  y  no  lo  hace  Aún  estando  en  una
[16:27] 
[16:27] posición  es  la  persona  que  que  está
[16:29] 
[16:29] demostrando  ese  o  sea  ese  bien  vaya
[16:33] 
[16:33] Claro  porque  le  cuesta  trabajo
[16:35] 
[16:35] gestionarlo  no  O  sea tienes  como  tú
[16:37] 
[16:37] dices  si  tienes  la  posibilidad  de  hacer
[16:39] 
[16:39] daño  y  no  lo  haces  tiene  mucho  más
[16:41] 
[16:41] mérito  que  si  no  tienes  la  posibilidad
[16:42] 
[16:42] de  hacerlo  y  no  lo  haces  no  Claro  claro
[16:44] 
[16:44] Yo  siempre  digo  lo  mismo  que  los  estoy
[16:46] 
[16:46] con  Epicentro  por  ejemplo  era  un  esclavo
[16:48] 
[16:48] no  y  tenía  cuatro  cosas  en  su  casa
[16:49] 
[16:49] entonces  yo  siempre  digo  la  gente  lo
[16:53] 
[16:53] considera  como  el  más  estoico  no  porque
[16:54] 
[16:54] no  tenía  cosas  porque  era  esclavo  y
[16:56] 
[16:56] porque  tal  y  yo  digo  creo  que  es  mucho
[16:58] 
[16:58] más  difícil
[16:59] 
[16:59] ejercer  el  estoicismo  cuando  eres  rico
[17:01] 
[17:01] millonario  y  lo  tienes  todo  como  era
[17:03] 
[17:03] Séneca  Séneca  era  la  persona  era  un
[17:05] 
[17:05] emprendedor  era  inversor  Era  Bueno  un
[17:06] 
[17:06] montón  de  cosas  ir  a  la  persona  más  rica
[17:08] 
[17:08] del  mundo la  época  era  un
[17:09] 
[17:09] multimillonario  hoy  en  día para  mí  es
[17:11] 
[17:11] mucho  más  difícil  ser  estoico  siendo
[17:13] 
[17:13] Séneca  cuando  lo  tienes  todo  Claro  que
[17:15] 
[17:15] siendo  episteto  Que  prácticamente  no
[17:16] 
[17:16] tiene  nada  no  tienes  que  hacer  un  ayuno
[17:18] 
[17:18] si  no  tienes  comida  es  mucho  más  difícil
[17:20] 
[17:20] ayunar  cuando  tienes  toda  la  comida  por
[17:21] 
[17:21] ahí  entonces  sí  justo  justo  estamos  en
[17:24] 
[17:24] la  misma  página  entonces  Bueno  al  final
[17:27] 
[17:27] cada  uno  tiene  que  ejercer  las  virtudes
[17:28] 
[17:28] la  medida  de  sus  posibilidades  esto  es
[17:29] 
[17:30] muy  esto  es  muy  subjetivo  muy  interno
[17:32] 
[17:32] Esa  es  la  teoría  y  luego  ya  cada  uno
[17:34] 
[17:34] tiene  que  ver  pues  a  ti  te  dará  miedo  a
[17:37] 
[17:37] mi  otra  a  la  otra  y  a  la  otra  entonces
[17:38] 
[17:39] no  es  siempre  no  es  siempre  lo  mismo  A
[17:40] 
[17:40] lo  mejor  a  mí  me  da  mucho  miedo  [ __ ]
[17:42] 
[17:42] una  moto  y  tú  vas  a  180  te  digo  igual
[17:43] 
[17:43] entonces  lo  que  tú  decías  para  mí
[17:45] 
[17:45] afrontar  ese  miedo  tiene  mucho  más
[17:47] 
[17:47] mérito  que  para  ti  si  estás  acostumbrado
[17:49] 
[17:49] y  con  la  moto  a  180  no  es  un  poco  esa
[17:51] 
[17:51] idea  Claro  claro  claro  claro  vale  Y  el
[17:53] 
[17:53] cuarto  Cuál  era  la  templanza  la
[17:56] 
[17:56] moderación  la  del  autocontrol  la
[17:58] 
[17:58] disciplina  vale  para  mí  uno  de  los  más
[18:00] 
[18:00] importantes  seguramente  porque
[18:04] 
[18:04] es  lo  que  te  hace
[18:07] 
[18:07] ejercer  alguna  manera  todas  las  demás
[18:09] 
[18:09] virtudes  la  moderación
[18:11] 
[18:11] comerlo  justo  hablar  lo  justo  beber  lo
[18:15] 
[18:15] justo  ser  disciplinado  aunque  no  te
[18:17] 
[18:17] apetezca  hacerlo  no  hacer  lo  que  te
[18:21] 
[18:21] apetece  si  te  perjudica  y  sobre  todo  no
[18:23] 
[18:24] negociar  el  otro  día  Tuvimos  una
[18:25] 
[18:25] psicóloga  aquí  Aquí  sentada  y  hablaba  o
[18:28] 
[18:28] sea  yo  le  decía  a  ella  que  yo  trato
[18:31] 
[18:31] siempre  que  puedo  de  no  negociar  conmigo
[18:33] 
[18:33] mismo  es  decir  si  yo  digo  al  principio
[18:35] 
[18:35] de  la  semana  que  voy  a  ser  a  b  c  y  d  voy
[18:38] 
[18:38] a  hacer  ABC  y  de  estoy  firmando  un
[18:40] 
[18:40] contrato  conmigo  mismo  un  contrato
[18:42] 
[18:42] verbalmente  interno  que  tengo  que
[18:45] 
[18:45] cumplir  y  ella  me  decía  que  no  que
[18:47] 
[18:47] entonces  vivo  en  lucha
[18:50] 
[18:50] no  sé  yo  no  estoy  nada  de  acuerdo  o  sea
[18:52] 
[18:52] para  mí  eso  es  algo  importantísimo  el
[18:54] 
[18:54] aprender  a  lo  que  me  encantó  la  frase
[18:56] 
[18:56] que  decía  que  no  hay  imperio  más  difícil
[18:58] 
[18:58] que  de  gobernar  de  uno  mismo  que  uno
[19:00] 
[19:00] mismo  Estoy  totalmente  de  acuerdo  para
[19:02] 
[19:02] mí  es  mucha  más  lucha  si  me  propongo
[19:05] 
[19:05] hacer  algo  y  no  lo  hago  porque  me  siento
[19:06] 
[19:06] mucho  peor  no  es  mucho  más  incómodo  y
[19:08] 
[19:08] mucho  más
[19:11] 
[19:11] uno  se  castiga  No  a  mí me  pasa  Como  a  ti
[19:13] 
[19:13] no  Yo  también  me  gestiono  mi  tiempo  y
[19:14] 
[19:14] hago  entonces  me  propongo  hacer  esto  y
[19:17] 
[19:17] luego  también  tienes  que  aprender  si  te
[19:18] 
[19:18] has  puesto  demasiados  objetivos  no  a  lo
[19:19] 
[19:19] mejor  suele  pasar  claro  suele  pasar  pero
[19:21] 
[19:21] si  te  haces  Lo  justo  o  si  te  propones
[19:24] 
[19:24] comer  bien  y  comes  mal
[19:26] 
[19:26] ahí  está  la  lucha  cuando  comes  bien  o
[19:29] 
[19:29] sea dice  bistectos  no  cuando  tengas  un
[19:32] 
[19:32] placer  ante  ti  o  intente  placer  por  no
[19:35] 
[19:35] hacer  lo  que  te  toca  hacer  no  siempre
[19:36] 
[19:36] piensa  dos  cosas  cómo  te  vas  a  sentir  si
[19:38] 
[19:38] te  das  al  placer  o  cómo  te  vas  a  sentir
[19:40] 
[19:40] si  lo  superas  y  haces  lo  que tienes  que
[19:41] 
[19:41] hacer  siempre  que  haces  algo  que  tienes
[19:44] 
[19:44] que  hacer  Yo  nunca  me  he  sentido mal  Yo
[19:45] 
[19:45] nunca  me  he  sentido mal  por  hacer
[19:46] 
[19:46] deporte  ni  por  meditar  ni  por  leer  por
[19:48] 
[19:48] trabajar  y  creo  que  para  hacer  siempre
[19:50] 
[19:51] se  encuentra  en  el  beneficio  a  corto
[19:52] 
[19:52] plazo  y  al  o  sea  claro  el  placer  de
[19:56] 
[19:56] quedarte  en  la  en  el  sillón  comiendo
[19:59] 
[19:59] helado  y  viendo  Netflix  es  un  placer  a
[20:01] 
[20:01] corto  plazo  en  lugar  de  irte  al  gimnasio
[20:03] 
[20:03] pero  a  largo  plazo  te  va  a  reportar
[20:05] 
[20:05] muchísima  más  satisfacción  el  haber  ido
[20:07] 
[20:07] al  gimnasio  ese  día  y  el  siguiente  y  el
[20:10] 
[20:10] siguiente  y  el  siguiente  Y  también  todos
[20:11] 
[20:11] los  anteriores  entonces  claro  renunciar
[20:14] 
[20:14] al  placer  una  y  otra  vez  es  apostar  por
[20:17] 
[20:17] el  largo  plazo  totalmente
[20:20] 
[20:20] dice  naval  radicante  no  sé  si  lo  conoces
[20:22] 
[20:22] pues  te  va  a  gustar  mucho  naval
[20:24] 
[20:24] radicante  él  tiene  una  heurística  simple
[20:28] 
[20:28] no  dice  ante  dos  opciones  siempre  escojo
[20:31] 
[20:31] la  más  dolorosa  a  corto  plazo  vale
[20:34] 
[20:34] una  decisión  perfecto  sea  el  tipo  que
[20:37] 
[20:37] sea  la  que  más  me  cuesta  a  corto  plazo
[20:40] 
[20:40] y  Bueno  ahí  lo  tienes  por  si  no  lo
[20:43] 
[20:43] conoces  es  un  es  una  de  las personas  de
[20:45] 
[20:45] las  primeras  que  invirtió  en  Twitter  en
[20:46] 
[20:46] Facebook  en  uno  o  sea  es  emprendedor  de
[20:49] 
[20:49] silicon  Valley  que  venía  de  la  India  que
[20:51] 
[20:51] era  pobre  no  tenía  nada  y  se  ha  ido
[20:53] 
[20:53] haciendo  a  sí mismo  a  base  de  leer  y
[20:55] 
[20:55] aplicar  lo  que  lee  a  mí  me  gustó  mucho
[20:58] 
[20:58] la  diferencia  entre  la  teoría  de  la
[20:59] 
[21:00] práctica  No  y  Últimamente  siempre  cuento
[21:01] 
[21:01] una  historia  que  leí  que  refleja  muy
[21:04] 
[21:04] bien  Esto  no  porque  todos  sabemos  aquí
[21:06] 
[21:06] todo  esto  estamos  hablando  aquí  está  muy
[21:08] 
[21:08] bien  no  y  pero  luego  hay  que  salir  y
[21:09] 
[21:09] hacerlo  y  hay  una  historia  que  habla  que
[21:12] 
[21:12] dice  que  estaba  en  los  Juegos  Olímpicos
[21:14] 
[21:14] en  Grecia  y
[21:16] 
[21:16] estaba  el  estadio  abarrotado  no  estaba
[21:19] 
[21:19] lleno  de  gente  dividido  por  Islas
[21:20] 
[21:20] griegas  no  diría  un  hombre  viejo  y  dice
[21:23] 
[21:23] Y  está  buscando  un  sitio  entonces  llega
[21:25] 
[21:25] a  la  zona  donde  están  los  atenienses  y
[21:27] 
[21:27] nadie  se  levanta
[21:28] 
[21:28] entonces  sigue  buscando  andando  por  el
[21:31] 
[21:31] estadio  llega  a  los tebanos  y  nadie  se
[21:32] 
[21:32] levanta  empieza  a  ir de  varias  Islas  y
[21:35] 
[21:35] nadie  se  levanta  y  ya  en  vez  del  estadio
[21:37] 
[21:37] como  a  reírse  de  él  un  poco  no  llega  la
[21:39] 
[21:39] zona  de  los  espartanos  y  todos  se  ponen
[21:41] 
[21:41] de  pie
[21:43] 
[21:43] y  llega  un  tipo  y  le  dice  mira  todos  los
[21:45] 
[21:45] griegos  saben  lo  que  estás  bien  pero
[21:48] 
[21:48] solo  los  espartanos  lo  practican
[21:50] 
[21:50] Entonces  es  esta  idea  de  que  todos
[21:52] 
[21:52] sabemos  lo  que  está  bien  pero  hay  que
[21:55] 
[21:55] hacerlo  Yo  sé  que  ir  a  gimnasio  me
[21:57] 
[21:57] pondrá  cuadrado  en  un  año  pero  tengo  que
[21:59] 
[21:59] ir  tal  cual  Y  eso  se  aplica  todo  el
[22:01] 
[22:01] estoicismo  eso  es  el  estilismo  yo  creo
[22:05] 
[22:05] Es  que  creo  que  al  final  mucha  gente  no
[22:08] 
[22:08] sé  si  lo  practica  activamente  pero  lo
[22:10] 
[22:10] comparte  o  sea  creo  que  con  Los  pilares
[22:12] 
[22:12] del  estoicismo  creo  que  son  compatidos
[22:14] 
[22:14] por  muchísima  gente  O  sea  me  estoy
[22:16] 
[22:16] identificando  con  muchas  de  las  cosas
[22:18] 
[22:18] que  dices  o  sea  no  lo  conozco  desde  esta
[22:21] 
[22:21] mañana  pero
[22:22] 
[22:22] creo  o  sea como  corriente  filosófica  es
[22:25] 
[22:25] de  lo  más  lo  que  decimos  al  principio  de
[22:27] 
[22:27] lo  más  pragmático  lo  que  me  da
[22:29] 
[22:29] curiosidad  es  Dónde  queda  el  dinero  en
[22:31] 
[22:31] todo  esto  O  sea Cuál  es  la  posición  del
[22:32] 
[22:32] dinero  en  el  estoicismo  Vale  pues  es  una
[22:36] 
[22:36] buena  pregunta  los  estudios  dividían
[22:40] 
[22:40] lo  dividían  la  parte  ética  Por  así
[22:43] 
[22:43] decirlo  en  lo  bueno  en  lo  bueno  en  lo
[22:45] 
[22:45] malo  y  lo  indiferente  vale  vale  Lo  bueno
[22:48] 
[22:48] es  lo  que  hemos  dicho  las  virtudes
[22:50] 
[22:50] siempre  que  tú  actúes  con  algún  con
[22:52] 
[22:52] alguna  virtud  sabiduría  práctica  con  la
[22:54] 
[22:54] justicia  de  Plaza  estás  actuando  bien
[22:56] 
[22:56] para  un  estoico  siempre  que  actúes
[23:00] 
[23:00] conforme  uno  de  los  vicios  de  esas
[23:02] 
[23:02] virtudes  estás  actuando  mal  de  forma  mal
[23:04] 
[23:04] moral  y  luego  están  los  indiferentes
[23:06] 
[23:06] vale  los  indiferentes  son  todas  aquellas
[23:09] 
[23:09] cosas  que  se  escapan  en  tu  control  Total
[23:11] 
[23:11] que  decíamos  al  principio  vale  está  bajo
[23:13] 
[23:13] tu  control  actuar  con  las  virtudes  está
[23:15] 
[23:15] bajo  tu  control  actúa  con  los  vicios  tú
[23:17] 
[23:17] eliges  actúa  bien  o  mal  y  luego  están
[23:18] 
[23:18] los  indiferentes
[23:20] 
[23:20] indiferente  no  significa  que  te  dé  igual
[23:22] 
[23:22] sino  que  no  puedes  no  está  bajo  tu
[23:24] 
[23:24] control  vale  dentro  de  diferentes  está
[23:27] 
[23:27] preferidos  y  no  preferidos  vale  lo  bueno
[23:30] 
[23:30] lo  malo  lo  indiferente  preferido  y  no
[23:32] 
[23:32] preferido  los  indiferentes  preferidos
[23:34] 
[23:34] son  el  dinero
[23:36] 
[23:36] la  fama  el  estatus  Pero  cómo  puede  ser
[23:41] 
[23:41] el  dinero  algo  que  no  puedes  controlar  o
[23:43] 
[23:43] sea  entiendo  que  los  preferidos  son  algo
[23:45] 
[23:45] que  preferirías  tener  exactamente  O  sea
[23:47] 
[23:47] que  pudiendo  elegir  lo  preferirías  como
[23:50] 
[23:50] es  la  fama  y  el  dinero  pero  el  dinero
[23:53] 
[23:53] creo  que  bueno  diría  que  puedes
[23:57] 
[23:57] controlarlo
[23:59] 
[23:59] puedes  conseguirlo  puedes  hacer  todo  lo
[24:01] 
[24:01] que  está  abajo  tu  control  para  intentar
[24:03] 
[24:03] conseguirlo  pero  todos  sabemos  que  mucha
[24:06] 
[24:06] gente  ha  emprendido  un  montón  de
[24:07] 
[24:07] negocios  y  no  han  conseguido  dinero
[24:08] 
[24:08] claro  entonces  ahí  falla  algo  en  la
[24:12] 
[24:12] salud  es  algo  que  no  está  bajo  tu
[24:14] 
[24:15] control  puedes  hacer  un  montón  de  cosas
[24:16] 
[24:16] salud  o  sea Perdón  dieta  ejercicio
[24:19] 
[24:19] descanso  total  pero  nadie  te  libera  un
[24:21] 
[24:21] cáncer  vale  entiendo  el  punto  y  luego
[24:24] 
[24:24] están  los  diferentes  no  preferidos  que
[24:26] 
[24:26] son  la  muerte  y  prefieres  estar  vivo
[24:27] 
[24:27] muerto  la  enfermedad  prefiere  estar  sano
[24:30] 
[24:30] enfermo  la  pobreza  Pues  que  tiene  dinero
[24:33] 
[24:33] a  no  tenerlo  vale  los  no  preferidos  los
[24:36] 
[24:36] preferidos  son  cosas  que  tiene  sentido
[24:39] 
[24:39] perseguir  Por  qué  de  alguna  forma  pues
[24:42] 
[24:42] te  hacen  una  vida  un  poco  mejor  no  es
[24:43] 
[24:43] mejor  tener  salud
[24:45] 
[24:45] tener  dinero  tener  amigos  estar  vivo
[24:49] 
[24:49] tener  fama  sea  lo  que  sea  la  fama  No
[24:51] 
[24:51] tampoco  tiene  por  qué  ser  mejor  pero
[24:53] 
[24:53] bueno  podemos  incapararlo  ahí  no  y
[24:56] 
[24:56] pero  tu  felicidad  tu  valía  personal
[24:59] 
[24:59] el  hecho  de  que  tú  viajas  tiene  una
[25:01] 
[25:01] buena  vida  o  una  mala  vida  no  tiene  que
[25:04] 
[25:04] ir  por  ahí  tiene  que  ir  por  tus  actos  es
[25:06] 
[25:06] decir  porque  tú  puedes  tener  dinero  y
[25:09] 
[25:09] emplearlo  bien  o  emplearlo  mal  pues
[25:11] 
[25:11] tener  mucho  dinero  y  comprar  armas  para
[25:13] 
[25:13] matar  niños  yo  que  sé
[25:14] 
[25:14] entonces  puedes  preferirte  dinero  y
[25:17] 
[25:17] siempre  que  tu  dinero  no  vaya  para  hacer
[25:20] 
[25:20] algo  malo  pues  puede  estar  bien  tenerlo
[25:22] 
[25:22] no  pasa  nada  si  tú  tienes  una  casa  que
[25:25] 
[25:25] esté  muy  bien  un  coche  mientras  no  hagas
[25:28] 
[25:28] daño  a  nadie  o  sea  si  te  estoy
[25:30] 
[25:30] entendiendo  el  dinero  se  consigue  como
[25:32] 
[25:32] una  herramienta  que  puedes  utilizar  para
[25:34] 
[25:34] dentro  de  los  cuatro  Pilares  irte  al
[25:38] 
[25:38] bien  o  al  vicio  eso  esto  puedes  usar
[25:41] 
[25:41] dinero  vale  la  virtud  de  la  justicia  no
[25:44] 
[25:44] el  bien  moral  los  demás  pues  utiliza
[25:46] 
[25:46] dinero  para  hacer  este  lugar  de  segundo
[25:47] 
[25:47] lugar  un  poco  mejor  como  puede  ser
[25:49] 
[25:49] donarlo  tal  lo  que sea  contra  las
[25:51] 
[25:51] actividades  asociaciones  O  puedes
[25:52] 
[25:52] utilizarlo  para  comprar  bombas  armas  y
[25:54] 
[25:54] Vale  entonces  el  mismo  herramienta  de
[25:57] 
[25:57] forma  distinta  de  acuerdo  a  la virtud  o
[25:59] 
[25:59] de  acuerdo  al  vicio  vale  o  sea  que  el
[26:01] 
[26:01] estoicismo  no  está  realmente  no  está
[26:03] 
[26:03] posicionado  A  favor  o  en  contra  del
[26:04] 
[26:04] dinero  claro  el  tema  es  que  les  hicimos
[26:08] 
[26:08] el  desarrollo  mucho  en  Roma  no  Entonces
[26:09] 
[26:09] por  ejemplo  Séneca  que  era  un
[26:10] 
[26:10] multimillonario  Pues  él  trataba
[26:13] 
[26:13] directamente  con  emperadores  No  de  hecho
[26:14] 
[26:14] nerón  fue  el  que  ordenó  su  muerte  no
[26:17] 
[26:17] Entonces  él  veía  lo  que  el  dinero  hacía
[26:18] 
[26:18] en  la  gente  que  no  tenía  valores  y  que
[26:21] 
[26:21] no  tenía  virtudes  veía  que  pues
[26:23] 
[26:23] maltrataban  a  los  esclavos  y  volvían
[26:24] 
[26:24] locos  se  volvían  efectivamente  entonces
[26:27] 
[26:27] todo  eso  es  indiferente  está  muy  bien
[26:28] 
[26:28] pero  tienes  que  utilizarlo  de  acuerdo  a
[26:31] 
[26:31] unos valores
[26:31] 
[26:31] si  yo  creo  sinceramente  que  el  dinero  es
[26:34] 
[26:34] el  amplificador  más  grande  que  existe
[26:37] 
[26:37] soy  una  persona  que  es  humilde  si  tiene
[26:39] 
[26:39] dinero  va  a  poder  demostrar  mucho  más
[26:42] 
[26:42] que  humilde  Si  una  persona  generosa  y
[26:43] 
[26:43] tiene  dinero  va  a  ser mucho  más  generoso
[26:45] 
[26:45] O  sea si  una  persona  es  soberbia  y
[26:49] 
[26:49] [ __ ]  va  a  ser mucho  más  soberbia  y
[26:52] 
[26:52] más  [ __ ]  seguramente  dice  dicen
[26:53] 
[26:54] los  estoicos  que  la  circunstancias  no
[26:56] 
[26:56] hace  la  solo  lo  revelan  Entonces  si  tú
[26:59] 
[26:59] eres  un  [ __ ]  sin  dinero  buena
[27:02] 
[27:02] frase  con  dinero  vas  a  ser  mucho  más
[27:03] 
[27:03] [ __ ]  entonces  bueno  depende  de  tus
[27:06] 
[27:06] valores  lo  que  me  descolocaba  un  poco
[27:08] 
[27:08] era  lo  que  leía  de  Luis  Enrique  que
[27:10] 
[27:10] decía  entra  en  o  sea  entra  en  el
[27:13] 
[27:13] estoicismo  y  vende  su  Ferrari  digo  por
[27:15] 
[27:15] qué  bueno  es  que  se  deben  eso  es  una
[27:18] 
[27:18] noticia  sensacionalista
[27:25] 
[27:25] Y  eso  se  basa  en  un  libro se  llama  el
[27:29] 
[27:29] monje  que  vende  su  Ferrari  de  Robin
[27:30] 
[27:30] sharma  no  y
[27:31] 
[27:31] no  tiene  nada  que  ver  eso  es  gente  que
[27:34] 
[27:34] pues
[27:35] 
[27:35] va  Google  busca  lo  que  es  el estoicismo
[27:38] 
[27:38] enlaza  un  poco  la  idea  gente  la  gente
[27:41] 
[27:41] pobre  gente  sin  dinero  gente  austera
[27:43] 
[27:43] venga  el  Ferrari  fuera  no  entonces  Bueno
[27:45] 
[27:45] es  un  clickbait  que  está  muy  bien  hecho
[27:47] 
[27:47] pero  se  asocia  a  la  austeridad  a  la
[27:49] 
[27:49] Pobreza  del  estoicismo  bueno  a  finales
[27:52] 
[27:52] que  es  una  intentas  desligarte  de  los
[27:54] 
[27:54] bienes  materiales  de  alguna  manera
[27:55] 
[27:55] porque  no  deben  condicionar  quién  tú
[27:58] 
[27:58] eres  al  final
[28:00] 
[28:00] que  tú  seas  una  persona  buena
[28:04] 
[28:04] fuerte  valiente  sabia  no  tiene  por  qué
[28:08] 
[28:08] ir  al  dinero  hay  mucha  gente  que  es  así
[28:09] 
[28:09] y  no  tiene  un  duro  y  hay  gente  que  tiene
[28:11] 
[28:11] mucho  dinero  y  es  una  ignorante  de  la
[28:12] 
[28:12] vida  entonces
[28:13] 
[28:13] si  tú  ligas  tu  valía  personal  a  los
[28:16] 
[28:16] bienes  externos  como  el  dinero
[28:18] 
[28:18] si  pierdes  el  dinero  quién  eres  porque
[28:20] 
[28:21] te  puede  pasar  en  los  estoicos  siempre
[28:22] 
[28:22] decían  que  todo  lo  que  tenemos  es  un
[28:23] 
[28:23] préstamo  de  la fortuna  dice  si  tú  tienes
[28:26] 
[28:26] un  hijo  piensa  que  es  un  mortal  y  que
[28:28] 
[28:28] algún  día  la  fortuna  se  lo  puede  llevar
[28:29] 
[28:29] y  si  tú  ligas  toda  tu  felicidad  a  tener
[28:32] 
[28:32] el  hijo  y  tú  dentro  no  tienes  nada  si  tu
[28:34] 
[28:34] hijo  se  muere  tu  vida  se  acaba  Entonces
[28:36] 
[28:36] tienes  que  desarrollar  herramientas
[28:37] 
[28:37] internas  para  aprender  a  ser  fuerte
[28:40] 
[28:40] sabio  y  todo independientemente  de  eso  o
[28:43] 
[28:43] sea eso  está  bien  está  mejor  tener  lo
[28:45] 
[28:45] que  no  tenerlo  Yo  sin  asumido  en  euros
[28:47] 
[28:47] se  lo  acepto
[28:48] 
[28:48] pero  no  voy  a identificar  mi  valía
[28:51] 
[28:51] personal  yo  como  Pepe  si  soy  bueno  si
[28:54] 
[28:54] soy  malo  si  trato  bien  hay  mujeres  y  la
[28:55] 
[28:55] trato  mal  a  mi  hija  etcétera  por  tener
[28:57] 
[28:57] dinero  yo  es  por  mis  acciones  por  lo  que
[28:59] 
[28:59] me  valgo  Entonces  al  final  de  la  al
[29:01] 
[29:01] final  de  la  vida  si  tú  estás  en  tu  lecho
[29:03] 
[29:03] de  muerte  Puedes  mirar  atrás  y  decir  he
[29:06] 
[29:06] tenido  mucho  dinero  pero  soy  un
[29:07] 
[29:07] desgraciado  no  sé  si  alguien  ha  leído
[29:10] 
[29:10] aquí  la  muerte  de  Iván  ilich  si  no  lo
[29:12] 
[29:12] habéis  leído  leerlo  de  tolstoy
[29:13] 
[29:13] el  resumen  es  un  hombre  que  cerca  de  su
[29:17] 
[29:17] muerte  se  da  cuenta  que  no  ha  vivido
[29:18] 
[29:18] bien  y
[29:20] 
[29:20] explica  muy  bien  y  no  solo  un
[29:22] 
[29:22] desgraciado  sino  darte  cuenta  que  eres
[29:24] 
[29:24] que  que  no  ha  sido feliz  que  pasará
[29:27] 
[29:27] mucho  o  sea  desde  que  somos  pequeños  nos
[29:29] 
[29:29] venden  que  que  el  éxito  pues  son
[29:32] 
[29:32] deportivos  de  color  eléctrico  una
[29:35] 
[29:35] piscina  llena  de  mujeres  en  bikini
[29:37] 
[29:37] botellas  caras  una  corbata  apretada  un
[29:40] 
[29:40] maletín  de  cuero  Y  eso  es  dinero  eso  al
[29:43] 
[29:43] final es  solo  dinero  y  entonces  estoy
[29:45] 
[29:45] seguro  de  que  muchísimas  personas
[29:47] 
[29:47] pasarán  toda  su  vida  los  50  y  pico  años
[29:50] 
[29:50] persiguiendo  lo  que  creían  que  era  la
[29:54] 
[29:54] felicidad  o  el  éxito  y  cuando  lo
[29:56] 
[29:56] consiguen  cuando  están  forrados  con  50
[29:58] 
[29:58] años  dicen  [ __ ]  esto  no  era  Mis  hijos
[30:02] 
[30:02] no  me  hablan  me  equivoqué  no  y  hay  una
[30:05] 
[30:06] frase  que  me  gusta  mucho  por  ahí  Creo
[30:07] 
[30:07] que  es  de  naval  radican  también  tiene  un
[30:08] 
[30:08] montón  de  frases  muy  buenas  que  dice
[30:10] 
[30:10] si  no  eres  capaz  de  ser  feliz  con  un
[30:13] 
[30:13] café  tampoco  lo  vas  a hacer  con  un
[30:14] 
[30:14] Ferrari  porque
[30:17] 
[30:17] aprender  a  disfrutar  no  es  algo  que  te
[30:19] 
[30:19] enseñe  el  dinero  y  ya  o  sea esto  creemos
[30:22] 
[30:22] que  es  nuevo  pero  ya  en  la  Grecia  ya  en
[30:23] 
[30:23] Roma  ya  hacían  bacanales  ya  hacía
[30:25] 
[30:25] energías  ya  esto  ya  existe  de  hace
[30:27] 
[30:27] muchos  años  Y  cuánta  gente  conoces  tú
[30:29] 
[30:29] Bueno  no  sé  no  personalmente  pero  en  la
[30:31] 
[30:31] tele  un  montón  de  sitios  que  gente  que
[30:32] 
[30:32] tiene  un  montón  de  pasta  y  está  fatal  de
[30:34] 
[30:34] la  cabeza  porque  no  porque  no  son
[30:36] 
[30:36] felices  y  lo  tienen  todo  no  de  Cara  a  la
[30:37] 
[30:37] galería  lo  tienen  todo  pero  están  de
[30:39] 
[30:39] psicólogos  están  de  porque  no  entonces
[30:41] 
[30:41] Bueno  ahí  hay  algo  que  falla  no  y  yo
[30:43] 
[30:43] creo  que  se  van  demasiado  arriba  en  la
[30:44] 
[30:44] pirámide  de  maslow  llega  un  punto  ya  en
[30:47] 
[30:47] el  que  si  tienes  las  propiedades  básicas
[30:49] 
[30:49] tan  cubiertas  de  antemano  te  olvidas  de
[30:53] 
[30:53] ellas  prácticamente  Y  entonces  y  te
[30:54] 
[30:54] empiezas  a  preocupar  Y  es  que  mi  perro
[30:56] 
[30:56] no  me  habla  eso  Y  entonces  ya  claro
[30:58] 
[30:58] entras  en  un  círculo  que  de  Preguntas
[31:02] 
[31:02] sin  respuestas  que  es  un  laberinto  O  sea
[31:04] 
[31:04] ya  no  hay  es  muy  complicado  es  muy
[31:07] 
[31:07] complicado  si  no  se  suicidaría  más  gente
[31:09] 
[31:09] en  el  centro  de  África  que  en  los  países
[31:12] 
[31:12] con  que  tienen  de  la  renta  per  cápita
[31:14] 
[31:14] más  alta  del  mundo  y  luego  insisto  venga
[31:17] 
[31:17] no  quiero  ser  hipócrita  Yo  creo  que  es
[31:19] 
[31:19] mucho  mejor  tener  dinero  que  no  tenerlo
[31:21] 
[31:21] claro  cuando  tú  dices  una  vez  ya  has
[31:23] 
[31:23] cubierto  unas  necesidades  mínimas
[31:25] 
[31:25] ya  tienes  que  entrenarte  en  aprender  a
[31:28] 
[31:28] ser  feliz  con  lo  que  tienes  porque  por
[31:30] 
[31:30] ahí  decía  se  negaron  no  es  más  pobre  el
[31:32] 
[31:32] que  tiene  poco  sino  el  que  quiere  mucho
[31:33] 
[31:33] y  si  nunca  aprendes  a  tener  suficiente
[31:36] 
[31:36] nunca  vas  a  tener  suficiente  Y  si  nunca
[31:38] 
[31:38] sabes  Tener  suficiente  siempre  vas  a
[31:40] 
[31:40] estar  persiguiendo  persiguiendo  algo  y
[31:42] 
[31:42] si  siempre  estás  persiguiendo  algo  nunca
[31:43] 
[31:43] te  va  a  ver  lo  que  tienes  Entonces  como
[31:45] 
[31:45] si  no  es  ser  feliz  con  el  café  con  el
[31:46] 
[31:46] Ferrari  tampoco  claro  o  sea  más  que  para
[31:49] 
[31:49] mí  la  clave  un  poco  está  o  por  lo  menos
[31:52] 
[31:52] desde  mi  punto  de  vista  en  lugar  de
[31:54] 
[31:54] intentar  conseguir  dinero  para  ser  feliz
[31:57] 
[31:57] de  ser  feliz  intentando  conseguir  dinero
[32:00] 
[32:00] mientras  me  hagas  daño  a  mí  es  algo por
[32:03] 
[32:03] ejemplo  O  sea  desde  pequeño  yo  siempre
[32:05] 
[32:05] he  querido  ser  empresario  y  a  mí  los
[32:07] 
[32:07] negocios  son  mi  pasión  claro  entonces
[32:09] 
[32:09] claro  lo  disfruto  muchísimo  o  sea donde
[32:11] 
[32:11] él  el  emprender  un  proyecto  nuevo  El
[32:14] 
[32:14] tratar  de  buscar  el  público  objetivo  de
[32:17] 
[32:17] hacer  un  branding  de  construir  campañas
[32:20] 
[32:20] de  marketing  lo  que  sea  para  mí  eso  es
[32:23] 
[32:23] lo  que  me  hace  levantarme  cada  mañana  no
[32:24] 
[32:24] conseguir  dinero  o  sea no  es  una
[32:27] 
[32:27] cuestión  de  dinero  sino  yo  encuentro  la
[32:30] 
[32:30] felicidad  en  algo  que  casualmente  genera
[32:32] 
[32:32] dinero  que  son  los  negocios  y  es  lo  que
[32:34] 
[32:34] lo  que  me  gusta  hacer  yo  creo  que  está
[32:35] 
[32:35] muy  bien  desde  el  punto  de  estricismo
[32:38] 
[32:38] mientras  no  hagas  daño  a  nadie  claro  No
[32:41] 
[32:41] pasa  nada  Yo  creo  que  el  mundo  también
[32:42] 
[32:42] hay  que  ser  realista  en  el  mundo  también
[32:44] 
[32:44] funciona  Pues  con  gente  que  hace
[32:45] 
[32:45] negocios  gente  que  genera  dinero  como
[32:47] 
[32:47] dinero  es  la  economía  no  y
[32:50] 
[32:51] pero  si  quieres  ser  feliz  no  tienes  que
[32:53] 
[32:53] mover  tu  felicidad  en  eso  es  decir  si  a
[32:56] 
[32:56] ti  el  día  de  mañana  Imagínate  que  me  lo
[32:58] 
[32:58] voy  a inventar  eh
[33:00] 
[33:00] Tienes  un  accidente  y  te  cortan  las
[33:04] 
[33:04] piernas  y  las  manos  no  al  principio  es
[33:07] 
[33:07] como  madre  mía  que  desgracia  luego  ya
[33:10] 
[33:10] pasar  el  tiempo  y  es  la  situación  que
[33:12] 
[33:12] hay
[33:14] 
[33:14] tienes  que  aprender  a  vivir  así  no
[33:17] 
[33:17] entonces  por  eso  decían  los  estoicos  que
[33:19] 
[33:19] el  cuerpo  por  ejemplo  el  cuerpo  es  un
[33:21] 
[33:21] indiferente  también  preferido  prefieres
[33:22] 
[33:22] tenerla  no  tenerlo  pero  se  te  puede
[33:24] 
[33:24] quitar  y  puedes  seguir  estando  vivo
[33:25] 
[33:25] Claro  pues  corto  mucha  gente  ahí  no
[33:28] 
[33:28] Entonces  al  final
[33:30] 
[33:30] intenta  entender  el  sentido  de  tu  vida
[33:33] 
[33:33] un  poco
[33:34] 
[33:34] viviendo  de  acuerdo  a  esas virtudes  esos
[33:36] 
[33:36] valores  y  si  todo  lo  demás  viene
[33:38] 
[33:38] fenomenal  Entonces  si  tú  ejerces  esas
[33:40] 
[33:40] virtudes  en  tus  negocios  pues  me  parece
[33:42] 
[33:42] fenomenal  la  seguridad  práctica  pues  es
[33:43] 
[33:43] mejor  saber  lo  que  tienes  que  hacer  que
[33:44] 
[33:44] no  saberlo  la  justicia  Bueno  pues  ayuda
[33:46] 
[33:46] a  que  el  mundo es  el  lugar  mejor  pues
[33:47] 
[33:47] está  perfecto  o  sea el  problema  es
[33:50] 
[33:50] cuando  perviertes  todos  los  indiferentes
[33:51] 
[33:51] y  intentas  ligar  todo  tu  sentido  de  tu
[33:54] 
[33:54] vida  Toda  tu  felicidad  y  todo  quién  tú
[33:55] 
[33:55] eres  a  eso  porque  cuando  eso  se  pierda
[33:58] 
[33:58] Pues  no  te  queda  nada  y  has  hablado
[34:01] 
[34:01] varias  veces  de  practicar  el
[34:05] 
[34:05] [ __ ]  estoicismo  En  qué  consiste
[34:08] 
[34:08] practicarlo  o  sea ejercerlo  de  manera
[34:10] 
[34:10] activa  en  el  día  a  día  Supongo  no  es
[34:13] 
[34:13] algo  Sí  sí  Bueno  lo  que  yo  hago  si
[34:17] 
[34:17] quieres  un  poco
[34:18] 
[34:18] yo  siempre  divido  el  día  en  tres  partes
[34:21] 
[34:21] no  En  preparación  acción  reflexión
[34:24] 
[34:24] preparación  para  el  día
[34:26] 
[34:26] siempre  me  preparo  para
[34:29] 
[34:29] inconvenientes  que  pueden  pasar  gente
[34:31] 
[34:31] que
[34:32] 
[34:32] te  puede  insultar  en  redes  gente  que  no
[34:34] 
[34:34] te  gusta  gente  que  bueno  dificultades  en
[34:37] 
[34:37] el  día  a  día  retrasos  atascos  etcétera
[34:38] 
[34:38] no
[34:40] 
[34:40] y  siempre  intento  diferenciar  que  estar
[34:43] 
[34:43] abajo  mi  control  en  ese  momento  y  que  no
[34:44] 
[34:44] vale  por  ejemplo  situaciones  del  día
[34:46] 
[34:46] esta  mañana  tiene  una  entrevista  ahora
[34:49] 
[34:49] ha  tenido  otra  y
[34:52] 
[34:52] he  visto  haters  en  redes  sociales  vale
[34:55] 
[34:55] yo  me  levanto  y  Marcos  decía  eso  no
[34:57] 
[34:57] siempre  vas  a  ver  gente  desagradecida  no
[34:59] 
[34:59] sé  qué  tal  pues  digo  vale  o  bien  con
[35:02] 
[35:02] tarjetas  por  ejemplo  seguro  que  a
[35:04] 
[35:04] vosotros  también  nos  pasa  si  os  comentan
[35:05] 
[35:05] seguro  que  hay  gente  diciendo  esto  que
[35:07] 
[35:07] haces  es  una  tontería  me  encanta
[35:09] 
[35:09] entonces  claro  Hay  unos  te  dirías  una
[35:12] 
[35:12] oportunidad  para  entrenar  una  virtud  en
[35:14] 
[35:14] vez  de  verlo  como  algo  malo
[35:17] 
[35:17] preparación  situación  que  está  bajo  mi
[35:20] 
[35:20] control  y  que  no  cuando  venga  una
[35:21] 
[35:21] situación  comentar  y  un  hater  que  estará
[35:23] 
[35:23] bajo  mi  control  responder  con  amabilidad
[35:26] 
[35:26] responder  Con  sinceridad  No  dejarme
[35:28] 
[35:28] llevar  por  las  emociones  tratar  de
[35:29] 
[35:30] responderle  bien  que  no  es  trabajo mi
[35:32] 
[35:32] control  Lo  que  esa  persona  me  diga  lo
[35:34] 
[35:34] que  piense  de  mí  yo  no  puedo  vivir  mi
[35:37] 
[35:37] felicidad  no  se  puede  basar  mi
[35:38] 
[35:38] tranquilidad  del  día  no  se  puede  basar
[35:39] 
[35:39] en  que  venga  alguien  que  no  me  conoce
[35:40] 
[35:40] nada  que  eso  lo  ha  visto 15  minutos  de
[35:42] 
[35:42] un  vídeo  y  ya  un  juicio  sobre  mí  no
[35:44] 
[35:44] puede  pasarse  mi  felicidad  en  eso  al
[35:46] 
[35:46] principio  molesta  Al  principio  duele
[35:47] 
[35:47] porque  tú  dices  pero  este  tío  que  dice
[35:48] 
[35:48] pero  porque  me  insulta  Pero  por  qué  Pero
[35:50] 
[35:50] bueno  no  está  bajo  tu  control  una  vez
[35:53] 
[35:53] que  la  vida  es  eso  entonces  ya
[35:57] 
[35:57] Yo  siempre  digo  responder  con  una
[35:59] 
[35:59] habilidad  ya  los  haters  les  pongo
[36:00] 
[36:00] siempre  corazones  y  le  digo  Muchas
[36:02] 
[36:02] gracias  por  tu  comentario  espero  que  te
[36:03] 
[36:03] vaya  genial  un  fuerte  abrazo  y  un
[36:04] 
[36:04] corazón  y  ya  no  me  contestan  al
[36:07] 
[36:07] principio  cuando  no  me  entren  a  hacer
[36:09] 
[36:09] esto  Me  azaba  en  discusiones  y  estaba
[36:10] 
[36:10] ahí  tres  horas  con  el  móvil  me
[36:12] 
[36:12] contestaban  les  contestaba  y  me  buscan
[36:13] 
[36:13] al  final  claro  es  retroalimentarlo
[36:15] 
[36:15] entonces  dices  vale  Sí  pero  para  el
[36:17] 
[36:17] engagement  está muy  bien ya  pero  para  tu
[36:18] 
[36:18] vida  diaria  igual  no  entonces
[36:21] 
[36:21] Gracias  un  corazón  y  ya  está  Vale
[36:24] 
[36:24] preparación  para  el  día  dificultades  un
[36:27] 
[36:27] atasco  que  está  bajo  tu  control  un  atajo
[36:29] 
[36:29] que  no  Cuánto  dura  esa  preparación  cinco
[36:32] 
[36:32] minutos  vale  es  una  son  tres  columnas  yo
[36:34] 
[36:34] a  veces la  hago  incluso  mentalmente
[36:35] 
[36:35] sacando  al  perro  por  qué  valores  me
[36:37] 
[36:37] quiero  guiar  claro  les  quiero  entrenar
[36:38] 
[36:38] hoy  por  la  disciplina  Qué  valores  quiero
[36:41] 
[36:41] entrenar  hoy  sí
[36:43] 
[36:43] hoy  quiero  entrenar  la  disciplina  Pues
[36:46] 
[36:46] soy  ir  a  gimnasio  y  voy  a  comer  bien  una
[36:48] 
[36:48] un  ejercicio  que  me  gusta  mucho  es  tengo
[36:50] 
[36:50] un  plato  de  comida  delante  para  comer  y
[36:52] 
[36:52] mi  cronómetro  un  minuto  y  me  espero
[36:54] 
[36:54] antes  de  tirarme  como  un  loco  me  un  poco
[36:58] 
[36:58] y  digo  te  vas  a aguantar  un  poco
[36:59] 
[36:59] espérate  lancia  y  ya  en  ese  momento ya
[37:01] 
[37:01] Pues  agradeces  un  poco  tener  comida  que
[37:03] 
[37:03] nunca  viene  mal  agradecerlo  no  dice  Oye
[37:04] 
[37:04] pues  mira  igual
[37:06] 
[37:06] tengo  ojos  para  verla  tengo  ahí  para
[37:09] 
[37:09] verlo  que  eso  es  una  cosa  que  damos
[37:10] 
[37:10] garantizada  pero  un  poco  ese
[37:14] 
[37:14] ese  auto  castigo  entre  comillas  o  sea  de
[37:17] 
[37:17] ayunos  por  ejemplo  o  sea cosas  que  están
[37:20] 
[37:20] enfocadas  a  valorar
[37:24] 
[37:24] es
[37:26] 
[37:26] algo  propio  del  estoicismo  porque  es
[37:29] 
[37:29] algo  que  yo  llevo  mucho  tiempo
[37:31] 
[37:31] practicando  de  manera
[37:34] 
[37:34] irracional  no  sé  por  qué  me  lo  pide  el
[37:37] 
[37:37] cuerpo  O  sea
[37:39] 
[37:39] yo  por  ejemplo  ahora  cada  vez  que  vengo
[37:42] 
[37:42] a  Madrid  duermo  ahí  en  un  colchón  en  un
[37:44] 
[37:44] cuartillo  aquí  en  la  oficina  hasta  hace
[37:47] 
[37:47] poco  estuve  no  sé  cuatro  meses  por  lo
[37:51] 
[37:51] menos  yo  vivo  en  tenerife  cuando  no  no
[37:53] 
[37:53] estoy  aquí  y  cuatro  meses  sin  comprar
[37:55] 
[37:55] una  bombona  de  butano  para  ducharme  frío
[37:58] 
[37:58] todos  los  días  he  ayunado  prácticamente
[38:00] 
[38:00] desde  los  17  años  siempre  o  sea es  algo
[38:04] 
[38:04] que  siempre  me  ha  pedido  el  cuerpo  de
[38:06] 
[38:06] salir  de  esa  zona  de  Confort  para
[38:08] 
[38:08] precisamente  para  agradecerlo  o  de  [ __ ]
[38:11] 
[38:11] a  lo  mejor  en  mi  mejor  momento  con  los
[38:15] 
[38:15] negocios  prácticamente  y  de  irme  de
[38:17] 
[38:17] viaje  a  Marruecos  y  dormir  en  un  colchón
[38:21] 
[38:21] en  el  suelo  Es  decir  me  voy  a  ir  con  el
[38:24] 
[38:24] airbnb  más  barato  de  todos  al  primero
[38:27] 
[38:27] que  encuentre  por  el  filtro  4  euros  al
[38:29] 
[38:29] día  en  un  colchón  en  una  habitación
[38:31] 
[38:31] llena  de  gente  no  sé  es  algo  que  siempre
[38:33] 
[38:33] he  tratado  he  tratado  de  colocarme
[38:35] 
[38:35] intencionalmente  en  ese  tipo  de  de  de  de
[38:39] 
[38:39] de  de  situaciones  en  esa  posición  que
[38:41] 
[38:41] que  explicación  le  da  al  estoicismo  Esto
[38:44] 
[38:44] es  para  un  poco  por  agradecer  o  sea
[38:47] 
[38:47] bueno
[38:48] 
[38:48] lo  puedes  mirar  desde  varios  prismas  no
[38:51] 
[38:51] uno  sale  el  agradecimiento  pero  el  otro
[38:53] 
[38:53] es  también  la  incomodidad  voluntaria  no
[38:54] 
[38:54] los  estoicos  pensaban
[38:57] 
[38:57] para  fortalecer  el  carácter  tenemos  que
[39:00] 
[39:00] someternos  periódicamente  a
[39:01] 
[39:01] incomodidades  vale  porque  si  eres  capaz
[39:03] 
[39:03] de
[39:04] 
[39:04] desarrollarte  en  esa  incomodidad  poco  a
[39:06] 
[39:06] poco  tu  carácter  se  irá  fortaleciendo  y
[39:08] 
[39:08] lo  que  antes  te  pareció  el  mundo  pues
[39:10] 
[39:10] ahora  te  parece  una  tontería  no  por
[39:12] 
[39:12] ejemplo  lo  que  tú  dices  del  agua  fría  No
[39:15] 
[39:15] yo  también  he  dicho  en  Agua  Fría  a
[39:17] 
[39:17] diario  y
[39:19] 
[39:19] agradeces  primero  tener  agua  caliente  y
[39:22] 
[39:22] segundo  el  día  que  no  hago  que  no  hay
[39:24] 
[39:24] agua  fría  en  casa  dices  Bueno  pues  me
[39:26] 
[39:26] ducho  o  sea perdón  el  día  que  no  hay
[39:27] 
[39:27] agua  caliente  en  vez  de  poner  el  grito
[39:29] 
[39:29] en  el  cielo  como  le  pasa  a  la gente
[39:31] 
[39:31] madre  mía  a  la comunidad  está  siempre
[39:32] 
[39:32] igual  no  sé  qué  dice  Bueno  pues  me  he
[39:34] 
[39:34] dicho con  agua  fría  No  pasa  nada  un  día
[39:36] 
[39:36] más  dormir  en  el suelo  puedes  dormir
[39:39] 
[39:39] cualquier  cama  del  mundo  prácticamente
[39:40] 
[39:40] no  si  entrenador  en  el suelo  en  un  coche
[39:42] 
[39:42] medianamente  incómodo  lo  que  decíamos  de
[39:44] 
[39:44] salir  de  la  zona  de  Confort  no  al  final
[39:45] 
[39:45] cuando  te  adecuas  y  te  empiezas  a  sentir
[39:49] 
[39:49] cómodo  en  ambientes  más  o  menos  hostiles
[39:51] 
[39:51] O  que  te  genera  algún  tipo  de  amenaza
[39:54] 
[39:54] no  te  acaba  apareciendo  nada  demasiado
[39:56] 
[39:56] grande  y  eso  Y  eso  es  el  estoicismo  no
[39:59] 
[39:59] al  final  dominas  así  de  discurso
[40:01] 
[40:01] interior  y  en  vez  de  decirte  madre  mía
[40:04] 
[40:04] yo  no  puedo  con  esto  está  demasiado
[40:05] 
[40:05] grande  para  mí  ya  te  empiezas  a  decir
[40:06] 
[40:06] conforme  vas  incrementando  tus
[40:08] 
[40:08] incomodidades  ya  empiezas  a  decir  esto
[40:10] 
[40:10] está  chupado  te  sientes  fuerte  Claro  si
[40:13] 
[40:13] a  mí  esta  entrevista  me  la  haces  hace
[40:14] 
[40:14] tres  años  o  Hace  cuatro
[40:16] 
[40:16] tendría  aquí  temblando  porque  digo  una
[40:18] 
[40:18] socio  ginecón  y  yo  no  he  hecho nunca  de
[40:19] 
[40:19] persona  y  lo  he  hecho todo  por  zoom  yo
[40:20] 
[40:20] no  sé  qué  pero  me  empecé  a  exponer  a
[40:23] 
[40:23] incomodidades  y  ya  llevo  puesto  que  ese
[40:25] 
[40:25] 100  entrevistas  pues  Vale  pues  ya  viene
[40:27] 
[40:27] si  es  una  más  entonces  al  final  es  ese
[40:30] 
[40:30] es  el objetivo  de  la  incomodidad  que
[40:31] 
[40:31] cuando  venga  algo  que  te  suponga  un
[40:33] 
[40:33] esfuerzo  y  esto  estás  chupado  esto  igual
[40:35] 
[40:35] que  igual  son  como  los  pesos  del
[40:37] 
[40:37] gimnasio  no  empiezas  levantando  5  kilos
[40:38] 
[40:39] luego  10  luego  15  luego  20  pero  eso  es
[40:41] 
[40:41] un  entrenamientos  mentales  los  estoicos
[40:43] 
[40:43] decían
[40:44] 
[40:44] esto  es  una  cosa  que  me  ayuda  un  montón
[40:46] 
[40:46] ellos  veían  los  obstáculos  los  problemas
[40:48] 
[40:48] como  pruebas  que  los  dioses  les  mandaban
[40:52] 
[40:52] para  ver  de  qué  estaban  hechos  para  ver
[40:55] 
[40:55] si  eran  tan  estoicos  como  decían  ser  no
[40:56] 
[40:56] entonces  más  gente  que  dice  vale  Yo  soy
[40:59] 
[40:59] emprendedor  voy  a  montar  un  negocio  Vale
[41:01] 
[41:01] y  empiezas  y  tienes  un  problema
[41:03] 
[41:03] dices  vale  esto  es  una  oportunidad  esto
[41:06] 
[41:06] o  te  echas  atrás  y  ya  no  quieres  más  ser
[41:08] 
[41:08] emprendedor  o  dices  Bueno  si  quiero
[41:10] 
[41:10] seguir  este  problema  no  tengo  que
[41:11] 
[41:11] solucionar  Entonces  les  lo  explico  decía
[41:13] 
[41:13] bueno  Esto  es  una  oportunidad  para  ver
[41:14] 
[41:14] si  quieres  ser  emprendedor  o  no
[41:15] 
[41:15] soluciona  este  problema
[41:17] 
[41:17] en  dos  días  Vas  a  tener  otro  o  tres  o  ya
[41:20] 
[41:20] lo  sabes  tú  no  otro  problema  de  que  está
[41:23] 
[41:23] de  qué  pasta  Estás  hecho  Entonces  cuando
[41:24] 
[41:24] te  entrenas  en  resolución  un  montón  de
[41:26] 
[41:26] problemas  pues  ya  cualquier  problema  Te
[41:27] 
[41:27] parece  una  chorrada  dice  Bueno  pues  otro
[41:29] 
[41:29] problema  más  no  Y  eso  pasa  con  todo  y
[41:32] 
[41:32] yo  a  veces  de  hecho  lo  que  hago  es
[41:34] 
[41:34] ponerme  de  mala  leche  aposta  para
[41:37] 
[41:37] entrenar  la  serenidad  muchas  veces  me
[41:39] 
[41:39] voy  a  YouTube  me  pongo  un  vídeo  de
[41:41] 
[41:41] político  de  turno  que  me  empiece  a  vivir
[41:43] 
[41:43] la  sangre  y  me  entreno  en  calmarme  y
[41:45] 
[41:45] cuando  pasa  algo  que  me  pone  de  mala
[41:47] 
[41:47] leche  pues  ya  sé  lo  que  me  tengo  que
[41:49] 
[41:49] decir  para  calmarme  no  este  es  el precio
[41:50] 
[41:51] de  mi  serenidad  Este  es  el precio  que
[41:53] 
[41:53] tengo  que  pagar  para  estar  tranquilo
[41:53] 
[41:54] claro  y  al  final  es  sentirse  fuerte  y
[41:57] 
[41:57] sentir  y  sentirse  capaz  dentro  de  uno
[41:59] 
[41:59] mismo  o  sea para  uno  mismo  no  Según
[42:01] 
[42:01] estaba  diciendo  todo  eso
[42:03] 
[42:03] estaba  pensando  la  transición  que  he
[42:06] 
[42:06] tenido  yo  porque  me  siento  de  verdad  muy
[42:08] 
[42:08] muy  identificado  con  eso  o  sea creo  que
[42:10] 
[42:10] no  no  me  he  colocado  en  esas  situaciones
[42:13] 
[42:13] solo  por  agradecimiento  sino  también  por
[42:15] 
[42:15] por  eso  por  curtirme  a  mí  mismo
[42:17] 
[42:17] es  algo  que  desde  desde  pequeño  siempre
[42:20] 
[42:20] o  sea mi  madre  por  ejemplo  era  más
[42:23] 
[42:23] blanda  con  el  tema  del  dinero  de  yo  me
[42:25] 
[42:25] fui  a  estudiar  fuera  muy  pronto  y  mi
[42:29] 
[42:29] madre  quería  Darme  dinero  para  que
[42:31] 
[42:31] estuviera  bien  y  demás  yo  le  debo  hacer
[42:33] 
[42:33] una  transferencia  se  la  devolvía  No  aquí
[42:35] 
[42:35] me  busco  la  vida  yo  lo  que  sea  pero
[42:37] 
[42:37] estaba  a  medida  que  lo  decías
[42:40] 
[42:40] digamos  que  siempre  tienes  una
[42:42] 
[42:42] referencia  a  quien  a  quien  quieres
[42:44] 
[42:44] demostrar  y  yo  toda  mi  niñez  siempre
[42:46] 
[42:46] quería  demostrarle  lo  fuerte  que  era  mi
[42:48] 
[42:48] padre  siempre  y  luego  a  partir  de  los  17
[42:53] 
[42:53] 18  y  19  va  rotando  y  ahora  me  doy  cuenta
[42:56] 
[42:56] que  hoy  en  día  lo  hago  para  demostrarlo
[42:58] 
[42:58] a  mí  mismo  realmente  o  sea lo  que lo  que
[43:00] 
[43:00] yo  le  quería  demostrar  a  mi  padre  hace
[43:02] 
[43:02] 10  15  años  ahora  realmente  o  sea  lo
[43:07] 
[43:07] estaba  pensando  según  lo  está
[43:09] 
[43:09] reflexionando  según  lo  decía  ahora  se  me
[43:11] 
[43:11] lo  quiero  demostrar  a  mí  mismo
[43:13] 
[43:13] eso  o  sea Creo  que  creo  que  va  bastante
[43:16] 
[43:16] en  la  línea  de  lo  que  de  lo  que  decías
[43:18] 
[43:18] al  final  de  sentirse  con  el  con  el  poder
[43:20] 
[43:20] suficiente  no  con  la  capacidad  y  por  eso
[43:23] 
[43:23] el  entrenamiento  que  haces  tú  también  no
[43:25] 
[43:25] O  sea  de  de  me  llamó  un  montón  la
[43:27] 
[43:27] atención  lo  que  dijiste  de  dentro  de  tu
[43:29] 
[43:29] rutina  que  es  ahora  ahora  seguirnos  por
[43:31] 
[43:31] ahí  pero  de  lo  que  decías  de  entrenar
[43:34] 
[43:34] valores  no  cada  día  o  entrenar
[43:37] 
[43:37] capacidades  Es  que  yo  creo  que  yo  creo
[43:40] 
[43:40] que  eso  Se  entrena  con  los  actos  sí  O
[43:43] 
[43:43] sea tú  yo  soy  muy  disciplinado  Me  gusta
[43:46] 
[43:46] esto  de  yo  era  abogado  también  No  yo
[43:48] 
[43:48] decía  siempre  Cómo  se  gana  esto  lo  hago
[43:49] 
[43:49] por  la  noche  decía  cómo  se  ganan  los
[43:50] 
[43:50] juicios  Yo  decía  con  pruebas  tú  puedes
[43:53] 
[43:53] ir  a  un  abogado  y  a  un  juicio  decirle  a
[43:54] 
[43:54] la  juveniles  es  muy  malo  y  después  te
[43:56] 
[43:56] dice  a  ver  qué  prueba  tienes  para
[43:57] 
[43:57] demostrarlo  Claro  si  no  tienes  prueba
[43:59] 
[43:59] Entonces  te  presentas  pruebas  a  ti  mismo
[44:02] 
[44:02] cada  noche  repasa  que  has  hecho  bien  que
[44:04] 
[44:04] has  hecho  mal  que  puedes  hacer  mejor  que
[44:06] 
[44:06] habito  has  fortalecido  de  qué  vicio  te
[44:09] 
[44:09] has  Jurado  Y  dices  vale  yo  es  también  he
[44:11] 
[44:11] hecho  que  entren  a  la  disciplina  vale
[44:13] 
[44:13] llega  Por  la  noche  Bueno  por  los  días
[44:15] 
[44:15] los  recordatorios  esto  Luego  lo  vemos
[44:16] 
[44:16] por  la  noche
[44:18] 
[44:18] Qué  pruebas  te  das  a  ti mismo  vamos  a
[44:20] 
[44:21] hacer  un  juicio  contra  ti  vas  a  ser
[44:22] 
[44:22] abogado  y  vas  a  ser  acusación  qué  juicio
[44:24] 
[44:24] tiene  que  pruebas  tienes  disciplina  vale
[44:27] 
[44:27] a  ninguna  Ah  pues  entonces  no  ha  sido
[44:29] 
[44:29] disciplinado  tú  crees  que  siempre  no  ha
[44:31] 
[44:31] sido has  ido  al  gimnasio  no  has  comido
[44:33] 
[44:33] visano  no  has  meditado  haz  lo  que
[44:34] 
[44:34] quieras  has  hecho  el  trabajo  no  pues
[44:37] 
[44:37] entonces  no  así  disciplina  por  qué
[44:40] 
[44:40] tienes  que  ver  dónde  ha  fallado  y  al  día
[44:42] 
[44:42] siguiente  intentar  hacerlo  mejor  te
[44:43] 
[44:43] vuelves  a  preparar  Entonces  al  final  es
[44:44] 
[44:44] un  Loop  que  es  preparación  acción
[44:46] 
[44:46] reflexión  importante  la  resiliencia
[44:48] 
[44:48] también  no  el  no  fallar  porque  es  algo
[44:51] 
[44:51] que  se  ve  mucho  no  de  quiero  hacer
[44:53] 
[44:53] quiero  ir  al  gimnasio  todos  los  días
[44:54] 
[44:54] pero  voy  tres  seguidos  y  si  fallo  el
[44:55] 
[44:55] cuarto  ya  no  voy  más  al  gimnasio  claro
[44:58] 
[44:58] Entonces  es  entenderlo  como  un
[45:01] 
[45:01] entrenamiento  constante  no  Aunque  falles
[45:03] 
[45:03] pues  se  al  día  siguiente  se  vuelve  a
[45:05] 
[45:05] intentar  Sí  sí  Hoy  quería  entrenar  la
[45:08] 
[45:08] disciplina  y  fallé  Pues  mañana  con  más
[45:11] 
[45:11] razón  vuelvo  a  intentar  entrenar  la
[45:13] 
[45:13] disciplina  que  es  lo  que  me  cuesta  No  si
[45:15] 
[45:15] hay  una  frase  marco  y  lo  que  dice
[45:16] 
[45:16] Exactamente  eso  o  sea que  a  finales  vas
[45:19] 
[45:19] a  fallar  como  cualquier  ser  humano  no
[45:20] 
[45:20] somos  máquinas  tendrás  días  que  has
[45:22] 
[45:22] dormido  peor  que  lo  que  sea
[45:24] 
[45:24] pero  tu  deberes  al  día  siguiente  volver
[45:25] 
[45:25] a  intentarlo  y  el  día  siguiente  pues
[45:27] 
[45:27] vuelves  a  ir  y  ya  está  y  ya  está  o  sea  y
[45:31] 
[45:31] hacerlo  el  tiempo  suficiente  pero  con
[45:34] 
[45:34] los  negocios  es  igual  Yo  siempre  he  sido
[45:35] 
[45:35] muy
[45:37] 
[45:37] Quiero  quiero  quiero pero  luego  me  llega
[45:39] 
[45:39] un  obstáculo  Y  decía  por  eso  le  decimos
[45:40] 
[45:40] también  me  sirve  a  mí  mismo  no  porque  si
[45:42] 
[45:42] no  yo  ya  lo  hubiera  dejado  seguramente
[45:43] 
[45:43] hace  mucho  tiempo  si  no  empiezas  a  ver
[45:44] 
[45:44] resultados  pero  tienes  que  seguir  y  un
[45:47] 
[45:47] día  y  otro  y  otro  y  otro  hay  una  frase
[45:48] 
[45:48] de  mis  Clear  no  sé  si  lo  conoces  hábitos
[45:50] 
[45:50] atómicos  un  librazo  Vale  dice
[45:53] 
[45:53] Roma  no  se  construye  en  un  día  pero
[45:56] 
[45:56] ponía  ladrillos  a  diario  y  es  como  Bueno
[45:59] 
[45:59] siempre  decimos  rama  no  se  construye  un
[46:00] 
[46:00] día  hoy  no  hago  nada  bueno  pero  tienes
[46:02] 
[46:02] que  poner  hoy  tu  ladrillo  Y  esa  es  el
[46:04] 
[46:04] secreto  de  todo  yo  creo  y  al  final  el
[46:06] 
[46:06] medio  del  día  decía  lo  de  la  acción  y  la
[46:08] 
[46:08] y  la
[46:09] 
[46:09] y  los  recordatorios  no  porque  al  final
[46:11] 
[46:11] es  preparación  durante  el  día  por  la
[46:13] 
[46:13] mañana  durante  el  día  se  te  olvida  Cómo
[46:15] 
[46:15] actuar  muchas  veces  porque  tú  Todos
[46:18] 
[46:18] hemos  salido  de  casa  con  muchas
[46:19] 
[46:19] intenciones  del  día  no  voy  a  hacer  esto
[46:21] 
[46:21] voy  a  hacer  No  sé  qué  Y  de  repente  te
[46:22] 
[46:22] pasa  algo  ya  te  arrastra  todo  el  día  ya
[46:24] 
[46:24] no  lo  haces  Y  entonces  te  tienes  que
[46:26] 
[46:26] mandar  recordatorios  no  los  estoy  decían
[46:27] 
[46:27] siempre  que  teníamos  que  tener  los
[46:28] 
[46:28] principios  a  mano  las  máximas
[46:32] 
[46:32] recomendaba  a  sus  estudiantes  llevar
[46:34] 
[46:34] frases  apuntadas  para
[46:37] 
[46:37] en  voz alta  aprenderlas  y  así  cambiamos
[46:38] 
[46:39] el  discurso  interior  que  decíamos  que  es
[46:40] 
[46:40] el  arte  domina  el  hijo  superior  no
[46:42] 
[46:42] pero  eso  para  qué  sirve  para  que  cuando
[46:44] 
[46:44] tú  tengas  un  problema  Te  digas  Este  es
[46:46] 
[46:46] el precio  mi  serenidad  Esto  es  una
[46:48] 
[46:48] prueba  para  mi  carácter  si  te  aprendes  a
[46:50] 
[46:50] decirte  eso  cada  vez  que  tengas  un
[46:51] 
[46:51] problema  en  vez  de  decir  madre  mía  otra
[46:53] 
[46:53] vez  tío  yo  no  puedo  más  con  esto  Esto  es
[46:55] 
[46:55] una  prueba  para  mi  carácter  cómo  quieres
[46:57] 
[46:57] responder  con  disciplina  con  templanza  O
[47:00] 
[47:00] prefieres  dejarte  llevar  por  la  vagancia
[47:01] 
[47:01] por  la  pereza  y  ese  es  el  look  por  la
[47:04] 
[47:04] noche  repasas  eso  yo  tengo  aquí  no  tengo
[47:07] 
[47:07] el  móvil  Pero  tengo  fondo  de  pantalla
[47:08] 
[47:08] con  el  mensaje  de  los  estoicos  que  se
[47:09] 
[47:09] van  rotando  y  me  van  saliendo  y  todo  el
[47:11] 
[47:11] día todo  el  día  y  por  eso  me  hacen  de
[47:12] 
[47:12] memoria  pero  han  cambiado  mi  forma  de
[47:14] 
[47:14] pensar  y  voy  controlando  mi  día  El  agua
[47:17] 
[47:17] interior  la  verdad  y  cuando  tengo  un
[47:18] 
[47:18] problema  pues  lo  afronto  y  ya  está  Y  qué
[47:22] 
[47:22] valores  entrenas  Pues  yo  entreno  todos
[47:24] 
[47:24] estos  más  la  creatividad  y  el  humor
[47:26] 
[47:26] porque  eso  no  son  los  estoicos  no  lo
[47:29] 
[47:29] decían  pero  como  decía  Séneca  también
[47:30] 
[47:30] Bueno  haz  caso  a  los antiguos  pero  si
[47:33] 
[47:33] encuentras  algo  que  a  ti te  sirva  Pues
[47:34] 
[47:34] por  qué  no  lo  vas  a hacer  y  para  mí  el
[47:36] 
[47:36] humor  es  fundamental  porque  eso  lo  echo
[47:38] 
[47:38] de  menos  en  los  estoicos  epiteto  era  un
[47:39] 
[47:39] poco  más  gracioso  Pero  los  demás  son
[47:42] 
[47:42] como  muy  serios  y  para  mí  el  número  es
[47:44] 
[47:44] importante  no  para  mí  reír  hacer  bromas
[47:45] 
[47:45] siempre  estoy  un  poco tampoco  siempre
[47:47] 
[47:47] pero  hago  bastantes  bromas  no  y  la
[47:50] 
[47:50] creatividad  También  es  importante  me
[47:51] 
[47:51] gusta  que  las  cosas  sean  diferentes  me
[47:53] 
[47:53] gusta  hacerlo  bonito  me  gusta  hacerlo
[47:55] 
[47:55] entonces  un  poco  todo  eso  no  entonces
[47:58] 
[47:58] hoy  digo  entra  a  mi  creatividad  Bueno
[48:00] 
[48:00] pues  me  he  puesto  a  escribir le  da  una
[48:02] 
[48:02] vuelta  lo  he  puesto de  otra  forma  lo  he
[48:04] 
[48:04] puesto  de  otra  música  Pues  sí  Hoy  igual
[48:05] 
[48:05] os  he  dicho  un  poco  de  creatividad
[48:06] 
[48:06] tampoco  soy  aquí  yo  que  sé  Picasso  Pero
[48:09] 
[48:09] bueno  he  hecho mi  parte  y  esa  se
[48:10] 
[48:10] convierten  en  tus  pruebas  no
[48:13] 
[48:13] he  colocado  en  Instagram  y  he  puesto  el
[48:15] 
[48:15] texto  que
[48:16] 
[48:16] lo  escrito  yo  que  da  una  vuelta  que  lo
[48:19] 
[48:19] he  pensado  Pues  sí  y  sueles  centrarte  en
[48:21] 
[48:21] una  cosa  cada  día
[48:22] 
[48:22] la  disciplina  suele  estar  casi  siempre
[48:24] 
[48:24] vale  porque  todos  los  días  medito  todos
[48:27] 
[48:27] los  días  como  bien  todos  los  días  hago
[48:30] 
[48:30] lo  del  minuto  antes  de
[48:32] 
[48:32] la  bondad  casi  también  porque  al  final
[48:34] 
[48:34] también  Ya  va  siendo  parte  de  mí
[48:36] 
[48:36] entonces  ya  no  necesito  quizás  entrenar
[48:37] 
[48:37] tanto  eso  pero  el  humor  Pues  a  lo  mejor
[48:40] 
[48:40] digo  hoy  voy  a  hacer  el  humor  Pues  a  lo
[48:41] 
[48:42] mejor  veo  un  chiste  me  pongo  el  mundo
[48:43] 
[48:43] today  y  ya  me  río  un  poco  mi  mujer
[48:45] 
[48:45] también  siempre  es  bastante  graciosa
[48:46] 
[48:46] Entonces  siempre  nos  estamos  riendo  la
[48:48] 
[48:48] sabiduría  práctica  es  algo  que  intenta
[48:49] 
[48:49] hacer  a  diario  también  no  Séneca  dice
[48:51] 
[48:51] una  de  sus  cartas
[48:53] 
[48:53] todos  los  días  aprende  algo  nuevo  y
[48:55] 
[48:55] llévatelo  a  la  cama
[48:57] 
[48:57] al  final  del  tiempo  acumulado  es
[48:59] 
[48:59] muchísimo  no  Muchas  veces  pensamos  que
[49:01] 
[49:01] hay  que leerse  300  páginas  al  día  o
[49:02] 
[49:02] estos  cursos  de  lectura  rápida  delete  un
[49:04] 
[49:04] libro  en  una  hora  es  mucho  más
[49:06] 
[49:06] importante  yo  creo  que  te  vayas  al  día
[49:08] 
[49:08] con  una  sola  cosa  y  si  el  día  te  vas  con
[49:11] 
[49:11] una  sola  cosa  que  puedas  aplicar  No
[49:12] 
[49:12] porque  si  Napoleón  ganó  la  batalla  en
[49:14] 
[49:14] 1800  no  sé  qué  vale  que  para  qué  te
[49:16] 
[49:16] sirve  eso  pero  si  dices  pues  hoy  he
[49:18] 
[49:18] aprendido  que  la  amígdalas  Baja  un  poco
[49:20] 
[49:20] su  tamaño  cuando  hago  respiraciones
[49:21] 
[49:21] profundas  con  el  diafragma  Bueno  pues  es
[49:23] 
[49:23] una  buena  forma  de  acabar  el  día  Si
[49:25] 
[49:25] todos  los  días  aprendes  algo  así  pues  tu
[49:27] 
[49:27] vida  seguramente  sea  mejor  igual  todos
[49:29] 
[49:29] los  días  al  final  365  al  año  Pues  si  son
[49:31] 
[49:31] 300  Está  también  fenomenal  no  hace  falta
[49:33] 
[49:33] pero
[49:34] 
[49:34] no  sobrecargamos  demasiado  con  con
[49:38] 
[49:38] información  a  lo  mejor  sabiduría  Bueno
[49:40] 
[49:40] pues  si  un  día  nos  ha  sorprendido  me
[49:42] 
[49:42] refiero  que  si  consumes  demasiado
[49:44] 
[49:44] demasiado  demasiado  O  sea yo  todas  las
[49:46] 
[49:46] mañanas  salgo  una  hora  a  correr  y
[49:48] 
[49:48] después  voy  al  gimnasio  de
[49:49] 
[49:49] automáticamente  Entonces  al  final  son
[49:51] 
[49:51] dos  horas  y  media  de  deporte  continuo  y
[49:54] 
[49:54] hubo  varias  semanas  que  lo  hacía  con  con
[49:57] 
[49:57] audiolibro  todo  el  rato
[50:00] 
[50:00] demasiado  tiempo  ya  o  sea al  final  es
[50:02] 
[50:02] imposible  mantener  la  concentración  o
[50:04] 
[50:04] sea  es  demasiados  pensamientos
[50:05] 
[50:05] intrusivos  en  tanto  en  el  gimnasio  sobre
[50:09] 
[50:09] todo  pero  cuando  estás  corriendo  también
[50:11] 
[50:11] es  muy  difícil  mantener  un  hilo  durante
[50:14] 
[50:14] dos  horas  y  media  seguido  todos  los  días
[50:17] 
[50:17] mientras  estás  haciendo  otra  cosa
[50:19] 
[50:19] entonces  al  final  opté  por  empezar  a
[50:22] 
[50:22] escuchar  podcast  porque  al  final  es  como
[50:23] 
[50:23] que  la  información  está  mucho  más
[50:24] 
[50:24] diluida  entonces  a  lo  mejor  están
[50:26] 
[50:26] hablando  un  poco  de  tonterías  tonterías
[50:28] 
[50:28] pero  de  repente  sueltan  algo  que  lo
[50:30] 
[50:30] coges  y  te  lo  quedas  No  eso  lo  encontré
[50:33] 
[50:33] o  sea  encontré  que  escuchaba  dos  horas  y
[50:35] 
[50:35] media  de  audiolibro  y  al  final  no  me
[50:36] 
[50:36] había  enterado  De  nada  Gracias  Es  que  no
[50:38] 
[50:38] es  que  no  soy  capaz  de  de  construir
[50:41] 
[50:41] argumentos  sólidos  completos  sino  que  se
[50:45] 
[50:45] pinceladas  de  sé  de  lo  que estaban
[50:47] 
[50:47] hablando  pero  no  no  sé  exactamente  no  me
[50:49] 
[50:49] llevo  esta  pieza  de  información  a  la
[50:51] 
[50:51] cama  como  como  decías  tú  sin  embargo  con
[50:54] 
[50:54] un  podcast  Al  final  era  más  diluido  pero
[50:57] 
[50:57] conseguía  una  idea  más  de  lo  que  se
[51:01] 
[51:01] estaba  hablando  y
[51:02] 
[51:02] dice  que  se  acaba  más  valor  Al  final  a
[51:05] 
[51:05] mí  me  gusta  mucho  un  dicho  de  los
[51:07] 
[51:07] budistas  que  es  que
[51:09] 
[51:09] no  puedes  llenar  un  vaso  que  ya  está
[51:11] 
[51:11] lleno  entonces  siente  lo  tenemos  aquí  no
[51:14] 
[51:14] si  yo  me  pongo  aquí  echar  agua  el  agua
[51:16] 
[51:16] al  final  se  va  a  quedar  desparramando  y
[51:17] 
[51:17] ya  no  entra  más  tienes  que  vaciar  Alba
[51:19] 
[51:19] el  vaso  no  Y  eso  cómo  se  hace  pues
[51:22] 
[51:22] puedes  consumir  cierta  información  como
[51:24] 
[51:24] un  podcast  un  audiolibro  y  cuando
[51:25] 
[51:25] llegues  a  casa  intenta  escribirlo  no  que
[51:28] 
[51:28] has  aprendido  qué  recuerdas  claro  yo
[51:30] 
[51:30] siempre  Leo  un  pasaje  los  estoicos  y  lo
[51:32] 
[51:32] escribo  y  lo  intento  recuperar  y
[51:34] 
[51:34] reflexionar  y  decir  esto  como  lo  puedo
[51:35] 
[51:35] aplicar  tú  ya  estás  Vaciando  si  solo  es
[51:38] 
[51:38] input  llega  un  momento Peta  tienes  que
[51:41] 
[51:41] hacer  outputs  tienes  que  sacar  qué  poder
[51:43] 
[51:43] tiene  escribir  las  cosas  mucho  poder  yo
[51:45] 
[51:45] llevo  una  época  Que  me  costaba  mucho
[51:46] 
[51:46] dormir  porque  llegaba  a  la cama  y  me
[51:49] 
[51:49] ponía  a  pensar  todo  el  rato  Mañana  tengo
[51:51] 
[51:51] que  hacer
[51:52] 
[51:52] abcdefg  a  b  c  d  e  iba  repasando  las
[51:55] 
[51:55] tareas  que  tengo  que  hacer  al  día
[51:56] 
[51:56] siguiente  al  día  siguiente  al  día
[51:57] 
[51:57] siguiente  al  día  siguiente  y  me  dijo  mi
[51:59] 
[51:59] padre
[51:59] 
[51:59] escríbelas  antes  decir  todo  totalmente
[52:01] 
[52:01] entonces  cogía  Y  decía  antes  de  irme  a
[52:04] 
[52:04] dormir  tenía  mi  cuaderno  al  lado  de  la
[52:06] 
[52:06] cama  y  decía  mañana  tengo  que  hacer
[52:08] 
[52:08] abcdefg  y  me  iba  a  dormir tranquilo
[52:11] 
[52:11] porque  ya  ya  estaba  reflejado  entonces
[52:13] 
[52:13] es  verdad  que  vacía  el  vaso  el
[52:17] 
[52:17] ponerlo  sobre  papel  Es  verdad  hay  que
[52:19] 
[52:19] sacar  si  no  no  entra  más  O  sea  tú  tú  te
[52:22] 
[52:22] puedes  leer  libros  pero  con  que  te
[52:24] 
[52:24] acuerdes  de  uno  pero  si  lo  escuchas  a
[52:27] 
[52:27] por  todo  a  por  dos  y  por  tres  y  mientras
[52:29] 
[52:29] corre  mientras  no  sé  qué  que  también  nos
[52:31] 
[52:31] han  vendido  un  poco eso  no  y  al  final  y
[52:32] 
[52:32] yo  también  yo  también  he  pasado  por  ahí
[52:34] 
[52:34] y  yo  ahora  solo  Leo  a  clásicos  y
[52:36] 
[52:36] neurociencia  y  todo  lo  demás  en  medio  lo
[52:38] 
[52:38] paso  me  da  igual  porque  al  final  te  das
[52:41] 
[52:41] cuenta  que  son  refritos  de  lo  que  ya
[52:42] 
[52:42] decían  los  antiguos  y  prefiero  leerlos
[52:44] 
[52:44] los  antiguos  entonces
[52:46] 
[52:46] [Música]
[52:47] 
[52:47] todo  lo  demás  fuera  para  mí  mi  camino  no
[52:51] 
[52:51] pero  hay  que  sacarlo  de  la cabeza  es
[52:54] 
[52:54] importante  y  algo  que  me  interesa
[52:56] 
[52:56] volviendo  o  sea
[52:58] 
[52:58] de  un  enfoque  más  histórico  Cómo
[53:00] 
[53:00] empiezan  estos  movimientos  o  sea  las
[53:03] 
[53:03] personas  las  cabezas  visibles  que  has
[53:05] 
[53:06] mencionado  de  repente  empiezan  a  crear
[53:07] 
[53:07] un  movimiento  al  que  se  adhiere  un
[53:08] 
[53:08] montón  de  gente  o  son  escritos  que
[53:11] 
[53:11] quedan  un  poco  por  ahí  y  se  van
[53:13] 
[53:13] adaptando  posteriormente  o  sea cómo  cómo
[53:15] 
[53:15] surge  este  movimiento  Pues  el  estoicismo
[53:18] 
[53:18] surge  justo  con  bueno  la  filosofía
[53:20] 
[53:20] helenística  de  epicureísmo
[53:22] 
[53:22] escepticismo  surgen  con  la  muerte  de
[53:25] 
[53:25] Alejandro  Magno  no  al  final  los  griegos
[53:27] 
[53:27] tenían  estaban  todos  se  sentían  muy
[53:29] 
[53:29] Patriotas  muy  de  sus  Islas  y  con
[53:30] 
[53:30] Alejandro  más  no  se  vive  la  primera
[53:32] 
[53:32] globalización  Por  así  decirlo  no  se
[53:34] 
[53:34] expande  empieza  a  conquistar  Los
[53:35] 
[53:35] macedonios  se  van  hasta  la  India  y  la
[53:37] 
[53:37] gente  deja  tener  un  poco  ese  sentimiento
[53:39] 
[53:39] de  pertenencia  a  Su  patria  no  y  lo  que
[53:41] 
[53:42] pasa  un  poco y  cuando  estás  conectado
[53:43] 
[53:43] con  todo  no  estás  conectado  contigo
[53:44] 
[53:44] mismo  no  entonces  empezaron  a  buscar
[53:46] 
[53:46] respuestas  como  ser  feliz
[53:49] 
[53:49] qué  sentido  tiene  la  vida  porque  me  guío
[53:51] 
[53:51] yo  y  diferentes  escuelas  dan  diferentes
[53:54] 
[53:54] respuestas  estamos  con  el  estilismo
[53:55] 
[53:55] entonces  cenon  de  sitio  que  es  el  que
[53:58] 
[53:58] dije  antes  que  es  el  comerciante  que
[54:00] 
[54:00] sufre  el  naufragio  Pues  empieza  a
[54:03] 
[54:03] desarrollar  su  propia  filosofía  beber
[54:05] 
[54:05] aquí  bebé  de  esta  bebé  de  la  otra  y  la
[54:07] 
[54:07] toma  y  luego  ya  hay  diferentes  filósofos
[54:09] 
[54:09] que  siguen  con  sus  escritos  y  lo  hacen  a
[54:11] 
[54:11] labrar  en  el  tiempo  la  clave  llega
[54:12] 
[54:12] cuando  la  dan  a  Roma  entonces  Roma
[54:15] 
[54:15] quería  que  sí  que  tiene  un  sistema  de
[54:16] 
[54:16] documentación  mucho  más  serio  mucho  más
[54:18] 
[54:18] esquematizado
[54:19] 
[54:19] ya  empieza  a  escribir  Séneca  sobre  ello
[54:22] 
[54:22] ya  queda  muchos  escritos  de  snk  hoy  en
[54:24] 
[54:24] día  marco  Aurelio  a  la  hora  de  que  sea
[54:26] 
[54:26] un  emperador  de  Roma  pues  claro  ya  es  un
[54:28] 
[54:28] emperador  de  ya  es  historia  ya  sus
[54:29] 
[54:29] documentos  interesan  ya  él  su
[54:30] 
[54:30] meditaciones  son  es  su  diario  privado  se
[54:33] 
[54:33] escribía  a  sí  mismo  no  está  pensado  para
[54:35] 
[54:35] que  se  publique  entonces  Tú  lees  sus
[54:37] 
[54:37] meditaciones  y  podemos  estar  leyendo  tu
[54:40] 
[54:40] diario  de  mañana  esto  esto  y  esto  y  esto
[54:42] 
[54:42] pues  él  se  decía  mañana  tienes  que  ser
[54:43] 
[54:43] amable  que  no  sé  quién  mañana  cuando
[54:44] 
[54:44] veas  a  este  Contéstale  así
[54:46] 
[54:46] no  te  deja  llevar  por  tus  pasiones  no  te
[54:48] 
[54:48] dejes  llevar  por  no  sé  qué  entonces  ahí
[54:50] 
[54:50] pues  el  hecho  de  que  de  que  sea  un
[54:53] 
[54:53] emperador  de  Roma  de  que  pues  ha  hecho
[54:54] 
[54:54] que  los  textos  lleguen  hasta  hoy  Gracias
[54:56] 
[54:56] a  la conservación  de  pues  muchos  monjes
[54:58] 
[54:58] que  han  ido  escribiendo  y  demás
[55:00] 
[55:00] manteniéndolo  en  diferentes
[55:02] 
[55:02] siglos  y  hoy  en  día  pues  las  terapias
[55:05] 
[55:05] cognitivo  conductuales  de  la  psicología
[55:08] 
[55:08] en  los  años  50  o  60  creo  que  era  pues
[55:11] 
[55:11] empezaron  a  ver  Albert  Ellis  fue  un
[55:12] 
[55:12] psicólogo  un  terapeuta  cognitivo
[55:13] 
[55:13] conductual  que  desarrolló  la  terapia
[55:16] 
[55:16] racional  emotivo  conductual
[55:18] 
[55:18] basada  prácticamente  en  los  estoicos
[55:20] 
[55:20] entonces  pues  eso  hizo  tuvieran  su  auge
[55:23] 
[55:23] no  y  al  final  pues  ya  las  universidades
[55:25] 
[55:25] y  demás  publicar  también  hoy  en  día  en
[55:28] 
[55:28] Amazon  es  muy  fácil  ya  me  lo  he  traído
[55:30] 
[55:30] al  siglo  XXI  pero  hoy  en  día  hace  que
[55:32] 
[55:32] has  publicado  un  libro  de  frases
[55:34] 
[55:34] estoicas  en  un  día  en  Amazon  Entonces  al
[55:35] 
[55:35] final
[55:36] 
[55:36] ha  estado resurgiendo  ahora  por  eso  pero
[55:38] 
[55:38] básicamente  porque  han  sido  las  figuras
[55:40] 
[55:40] muy  visibles  las  que  lo  han  ido
[55:43] 
[55:43] trabajando
[55:44] 
[55:44] vale  Y  en  tu  libro  que  hablas  o  sea  te
[55:48] 
[55:48] da  es  algo  enfocado  a  hacer  práctico
[55:52] 
[55:52] como  como  un  poco  pues  es  un  resumen  de
[55:55] 
[55:55] lo  que  hemos  estado  hablando  hoy  un  poco
[55:58] 
[55:58] explico  un  poco  Quiénes  eran  los
[56:00] 
[56:00] estoicos  como  he  dicho  ahora  y  luego
[56:01] 
[56:01] también  lo  que  hago  es  una  serie  de
[56:04] 
[56:04] teoría  O  sea  la  teoría  es  esta  y  este  es
[56:06] 
[56:06] el ejercicio  para  esta  teoría  la  teoría
[56:08] 
[56:08] es  esta  Y  entonces  paso  un  poco  por  de
[56:09] 
[56:09] puntillas  por  todas  las series  vale  Y
[56:11] 
[56:11] luego  una  práctica  que  yo  hago  que  a  mí
[56:13] 
[56:13] me  sirve
[56:14] 
[56:14] y  que  pues  como  lo  puedes  traer  al  mundo
[56:16] 
[56:16] porque  dice  vale  es  que  en  el  siglo  en
[56:19] 
[56:19] el  año  300  antes  de  Cristo  esto  era  el
[56:20] 
[56:20] mundo  era  otro  pero  hoy  en  día  es
[56:21] 
[56:21] diferente  el  mundo  Pues  el  mundo  muy
[56:23] 
[56:23] distinto  pero  la  gente  no  Claro  Entonces
[56:25] 
[56:25] cómo  lo  puedo  aplicar  pues  eso  es  lo que
[56:27] 
[56:27] yo  explico  No  y  esa  es  un  poco la  idea
[56:29] 
[56:29] del  libro  traerlo  al  mundo  de  forma
[56:31] 
[56:31] entendible  no  como  la  filosofía  con
[56:33] 
[56:33] palabras  griegos  ahí  que  nadie  lo
[56:35] 
[56:35] entiende  es  que  tiene  mucho  sentido
[56:36] 
[56:36] realmente  o  sea es  que  es  verdad que  los
[56:38] 
[56:38] tiempos  cambian  Pero  al  final  Seguiremos
[56:40] 
[56:40] funcionando  siempre  prácticamente  igual
[56:42] 
[56:42] o  sea  de  Cara  a  nosotros  mismos  a  nivel
[56:45] 
[56:45] interno  totalmente  Pues  me  ha  parecido
[56:50] 
[56:50] que  tiene  esto  de  verdad  mucho  sentido
[56:52] 
[56:52] no  me  lo  esperaba  no  me  lo  esperaba  para
[56:53] 
[56:53] nada  o  sea es  algo  que  He  descubierto
[56:55] 
[56:55] desde  esta  mañana  y  además  que  me  siento
[56:57] 
[56:57] muy  identificado  O  sea que  son  cosas  que
[56:59] 
[56:59] comparto  sin  saber  claro  o  sea  lo  que
[57:03] 
[57:03] pero  muchas  cosas  además  me  ha  chocado
[57:06] 
[57:06] lo  que  comentabas  de  tener  frases
[57:08] 
[57:08] escritas  O  sea yo  tengo  una  Beat  Tracker
[57:10] 
[57:10] literalmente  donde  tengo
[57:13] 
[57:13] Has  leído  esta  frase  hoy  has  leído  en
[57:16] 
[57:16] frase  uno  frase  dos  frase  tres  y  tengo
[57:17] 
[57:17] tengo  como  seis  frases  que  tengo  que
[57:19] 
[57:19] leer  todos  los  días  entonces  y  las  leo
[57:21] 
[57:21] en  voz  alta  claro  eso  decían  lo mismo  lo
[57:23] 
[57:23] mismo
[57:25] 
[57:25] estoy  un  poco  alucinando  de  verdad  es
[57:27] 
[57:27] que  yo  creo  que esto  es  una  filosofía
[57:29] 
[57:29] que  resuena  mucho  con  la  gente  que  de
[57:31] 
[57:31] acción  no  con  la  gente  que  hace  cosas  al
[57:34] 
[57:34] final
[57:35] 
[57:35] hoy  en  día  los  académicos  esto  no  le
[57:37] 
[57:37] está  gustando  mucho  porque  parece  que  se
[57:39] 
[57:39] lo  quieren  como  guardar  para  ellos  no
[57:40] 
[57:40] pero  es  que los  estoy  con  esto  no  es  así
[57:41] 
[57:41] No  no  estoy  con  personas  de  acción  y
[57:43] 
[57:43] Séneca  en  su  libro  dice  la  filosofía  es
[57:46] 
[57:46] algo  que  vives  no  algo  solo  lo  que
[57:47] 
[57:47] hablas  entonces  a  mí  me  da  igual  que
[57:49] 
[57:49] sepa  mucho  de  esto  pero  si  luego  no  lo
[57:51] 
[57:51] haces  no  me  sirve  nada  entonces  muchos
[57:53] 
[57:54] ejercicios  son  de  la  gente  me  ha  hecho
[57:55] 
[57:55] mucha  gente  lo  mismo que  tú  yo  hacía
[57:57] 
[57:57] esto  y  no  sabía  que  tenía  un  nombre  digo
[57:58] 
[57:58] es  que  es  una  forma  de  comportarse
[57:59] 
[57:59] Entonces  si  va  un  poco en  tu naturaleza
[58:01] 
[58:01] y  casi  que  no  se  siente  O  sea desde  un
[58:04] 
[58:04] punto  de  vista como  el  mío  de  alguien
[58:06] 
[58:06] que  no  ha  tenido nunca  nada  que  ver  con
[58:08] 
[58:08] con  filosofía  Claro  aparte  de  lo  que
[58:10] 
[58:10] haya  estudiado  en  el  colegio  la
[58:12] 
[58:12] filosofía  suena  eso  a  pensamientos  un
[58:15] 
[58:15] poco  de  dejar  borrar  la  imaginación  que
[58:17] 
[58:17] están  en  el  aire  o  sea esta  conversación
[58:19] 
[58:19] no  mencionaría  nunca  a  filosofía
[58:22] 
[58:22] realmente  Aunque  lo  he  sido  Vale  pues
[58:26] 
[58:26] vamos  a  dejarlo  por  aquí  nada  fenomenal
[58:28] 
[58:28] brutal  ha  sido  muy  interesante  la
[58:30] 
[58:30] conversación  Muchas  gracias  Bueno
[58:31] 
[58:31] gracias

Transcripción completa

últimamente me han tirado un poquito de las orejas en YouTube porque no hago presentaciones sino que simplemente empiezo a hablar y de lo que surja un poco y bueno como que algunos espectadores no no acaban de ubicarse del todo en Quién es el invitado Entonces si quieres en este caso creo que lo mejor Será que te presentes tú mismo Pepe cuéntanos un poquito quién quién eres Qué haces y demás pues yo soy Pepe García y en redes se me conoce como el estoico porque bueno el único dominio que quedaba Cuando compre entonces no es que sea el estoico como si no hubiera ningún estoicomas pero eso soy yo y bueno me digo en la divulgación del estoicismo al estudio a la práctica a la divulgación a las que he escrito un libro tengo un podcast también sea un poco todo igual que vosotros Vale y hablo sobre este sismo a ver yo debo reconocer que no había escuchado la palabra estoicismo en mi vida hasta esta mañana porque me puse un poco a revisar no a ver de que íbamos a hablar y de repente no sé si porque el algoritmo reconoció que me interesaba el tema o lo que sea pero me sale una noticia del seleccionador de España Luis Enrique Luis Enrique se llama No sí Luis Enrique ha vendido su Ferrari porque últimamente está como muy enganchado al estoicismo y dije de repente no sé si es que me habrá parecido mil veces y lo he ignorado porque no sé no sé ni en qué consiste o no sabía en qué consiste o que o que es algo que está bastante de moda entre comillas no O sea algo que que se está popularizando últimamente está cogiendo fuerza sí Yo siempre decía que no que no estaba de moda porque al final creo que pues no se explica muy bien cuando tú le das Like a una cosa solo te salen noticias relacionadas cuentas Entonces si tú le das Like a 45 de estoicismo pues te salen de estoicismo Y si le das a comida vegana pues te salen comida vegana Entonces al final pero ahora que Luis Enrique ya la de ello es momento de empezar a pensar que se está empezando a poner de moda otra vez porque no es la primera vez en la historia que se pone de moda No ya ha pasado muchas veces y suele ocurrir momentos de incertidumbre de dificultad es una filosofía principalmente desarrollada para enfrentar momentos duros y aplicable un montón de ámbitos de la vida no es una filosofía de vida entonces pues aplicarlo a cualquier cosa y al fútbol por ejemplo entiendo que Luis Enrique está encontrando bueno porque también ha tenido vida una vida dura no sino creo mal recordar se le murió una hija con 9 años cuando se demora un hijo yo voy a ser padre en marzo y Tiene que serlo de lo más duro de la vida no Entonces yo creo que empieza a buscar respuestas Y seguramente en el estoicismo haya encontrado unas respuestas a sus plegarias y ahora con el deporte Pues igual vale Pero cuéntanos un poquito en general que es el estoicismo para para yo tampoco termino de entender exactamente o sea entiendo entiendo digamos Los pilares por lo por lo poco que he escuchado durante el día de hoy pero no sé dónde ubicarlo como o sea si es suficientemente complejo para hacer un estilo de vida si son herramientas una forma de afrontar x situaciones o es aplicable a todo como Cómo definirías el estoicismo en general ahora vamos si quieres A dónde se puede aplicar pero es una filosofía de vida que nació en Grecia la Grecia clásica en el 301 y que por resumirlo y no hacerlo muy académico se resumen que hay cosas que están bajo tu control cosas que no están bajo tu control que aprendas a diferenciarlas y te centres a tope en lo que puedes controlar y lo que no puedes controlar como no puedes controlarlo pues simplemente intenta aceptarlo de la mejor forma que puedas no O sea está vinculado a ser reactivo está vinculado a controlar tu respuesta a los eventos es decir ahora que estamos aquí grabando se puede ir internet que las cámaras se caigan se va la luz todo eso no podemos hacer nada ahora mismo Claro pero sí podremos elegir como responder a ello podemos poner el grito en el cielo y empezar a pensar madre mía la cámara colocará que es no sé qué o lo que sea O puedes empezar a pensar bueno la próxima que ha pasado la próxima vez lo haré mejor no Y eso pasa con todo no con un negocio con una pareja con tu hijo con cómo te levantas y como reaccionas al tiempo que hace No hay mucha gente que si llueve o vaya día voy a tener hoy que está lloviendo bueno no está bajo tu control que llueva pero sí puede entrenarte en responder aquello y en base a eso pues ya salen muchas prácticas y muchas cosas no pero al final se centra principalmente en entrenarte en responder de forma razonable calmada comedida en vez de dejarte llevar por la emoción Por ejemplo no hay un filósofo francés que me gusta mucho se llama pierrehadot que dice que el estoicismo es el arte de dominar el discurso interior y si tú eres capaz de dominar tu discurso interior pues te llevarás mucho mejor Con lo externo vale Te preguntaba si si está vinculado a una posición reactiva porque por ejemplo nada más leer esto que comentabas ahora lo primero que pensé era mi posición hacia la política Por ejemplo yo yo sé que con Mi voto con un voto no puedo influir en la política que informarme lo suficiente como para tener el criterio de saber a quién votar me quitaría mucho tiempo y es algo que Prefiero pasar de la política o sea digo es algo que Considero que yo no puedo influir entonces trato de reaccionar de la mejor forma posible y lo que sea más conveniente para para mi situación personal salga quien salga por ejemplo es un es un enfoque yo siempre lo he llamado reactivo pero podría ser algo estoicista histórico sí no sí porque te estás tentando lo que puedes controlar y no porque estás ignorando por ejemplo el tema de la política no pero en el estoicismo los estoicos sí que eran grandes Defensores de la sociedad del bien común y pensaban que tenemos que involucrarnos en política para hacer de este lugar un mundo mejor antiguamente la política en Atenas no era como la de ahora sino que bueno era mucho más democracia real pero hoy en día te puedes involucrar en política de otras muchas formas por ejemplo a través de tus hábitos de consumo pues ayuda como posibilidad que el mundo sea un lugar mejor puedes tener asociaciones hacer donaciones ayudar a la gente que está necesitada informarte sobre cómo impactar el mundo lo que tú consumes con ropa comida energía un montón de cosas no política no solo tal y como lo entiendo yo y como hemos debatido en grupos de lectura que tengo no es solo ir a votar como tú dices hay muchas más cosas y esa postura en la que dejan la política a un lado porque te perturba mentalmente es más propia de los epicureos que era una escuela rival pero al final yo soy un poco igual que tú en este sentido no pero sí que es verdad que Trato de ayudar a mucha gente de otra manera no porque entiendo que hoy en día con un voto o yendo a ni siquiera informándote No tampoco puedes hacer mucho más que votar tu poder es un voto pero un voto a mí lo que me dicen siempre pero es que si todo el mundo pensará como tú ya y digo ya pero es que yo sé que no todo el mundo piensa como yo entonces Mi voto un voto singular no va a cambiar nada entonces Ni voy a perder el tiempo ni en informarme ni en ir a votar simplemente voy a reaccionar a la situación que se dé punto el tema un poco de se volvió o sea es estoicismo Es que lo veo como una herramienta más que como una filosofía de vida o sea cómo cómo lo enfocas para construir toda tu vida y toda tu estructura de pensamiento alrededor de no O sea alrededor de decir me centro O sea me parece una herramienta muy útil además céntrate en lo que tienes que en lo que puedes influir y ya está o sea concentrar tus esfuerzos y de tu tiempo tu inteligencia tus recursos en eso no en lo que en lo que puedes influir O sea me parece eso como una herramienta pero lo que no no alcanzo a comprender es Cómo se construye un estilo de vida o sea tendrá ramificaciones no O sea algo tiene que ser más complejo Supongo sí es bastante complejo O sea yo ahora por ejemplo llevo tres años y hoy he aprendido un montón de cosas nuevas Entonces esto es un mundo o sea llevas tres años viviendo de acuerdo al estoicismo y empezaste por alguna razón en particular o sea fue algo una una mala situación una crisis emocional una situación personal complicada algo que te llevara a buscar un camino alternativo una respuesta no fue un momento Ajá así como encontrado sino que yo venía tiempo ya buscando respuestas a mi vida Yo estudié derecho fui abogado y empecé a ver que no me convencía ese estilo de vida para 40 años y ni esa profesión ni todo lo que engloba entonces empecé como a buscar otras muchas otras caminos no otras alternativas y empezar a leer mucho psicología y demás Y tal Pero no me convencía nada y cuando leí a los estoicos me convenció que era una filosofía que había pasado el test del paso del tiempo no si esto ha sobrevivido 2000 años y estamos hablando hoy aquí 2000 años después de esto es porque hay algo ahí que puede ser interesante porque son ideas parecidas a la de los budistas por ejemplo o el taoísmo o muchas otras filosofías que surgen más o menos en la misma época en otro punto del planeta que no es como ahora que vas a China en un día no sino que se tardaban años en ir claro y surgen diferentes figuras con ideas parecidas sobre la felicidad sobre los bienes materiales sobre el apego el desapego la tranquilidad la serenidad en los juicios las emociones hijastras que es esto entonces empecé a leer y cuando vi que era totalmente lógico y que no podía casi rebatirlo pues empecé a pensar [ __ ] esto es y además es práctico No porque no es como la filosofía que dice Bueno la vida el sentido no sé qué pues podemos estar aquí hablando pero al final vamos a salir a la calle y tienes que pagar impuestos tener un negocio hablar con tu familia discutir eso te iba a decir que justo esta mañana o sea viendo viendo un poco nada decía claro la filosofía parece que todo está en el aire siempre o sea que es aquí una conversación de fumado exactamente y de repente les hicimos era eso o sea parecía algo muy tangible muy lógico O sea parecían me sonaba herramientas de coaching entonces no es exactamente lo mismo pero algunas cosas aplican yo creo no y es práctico porque la gente que lo que lo fundó que lo practicó que lo hizo crecer pues no era A lo mejor un monje budista que está en su monasterio en el Himalaya meditando que también tiene mucho trabajo que hacer pero era gente que era un esclavo un emperador Romano un senador un comerciante escritores gente que que vivía en el en el caos del mundo no por ejemplo el que el hombre que lo fundó cenón de sitio al parecer no es tampoco lo sabemos a ciencia cierta pero es un comerciante que llevaba sus llevaba toda su mercancía en un barco y de repente tiene un naufragio lo pierde todo y llega Atenas y sin nada No de ser casi rico a no tener nada entonces ya empieza a descubrir la filosofía y monta un sistema como este no Pero insisto en que es algo muy práctico Entonces cuando empecé a ver que lo podía practicar que me servía para ser enorme me daba más disciplina me daba más confianza me daba un estilo de vida como tú dices y sobre todo una forma de comportarme y da por valores que nunca había tenido pues ya dije ostras esto es importante y me cambia la vida y cuáles dirías que son los valores fundamentales detrás de esta de este modo de vida pues son fundamentalmente cuatro sabiduría práctica sabiduría práctica A qué se refiere ahora vamos coraje justicia y templanza vale sabiduría práctica o prudencia también viene del griego fromesis vale Y no es lo mismo que Sofía que es la sabiduría de gente que sabe muchísimo sobre todo pero no puede aplicarla a la vida porque bueno sabes muchas fechas muchos datos muchos nombres pero luego esa sabiduría práctica es utilizar la información que proviene de los sentidos de la razón de la experiencia de tu conocimiento e intentar ponerla en el mundo de una forma con sentido no con prudencia con práctica con honestidad es decir conocimiento que sirva para algo que te ayude a vivir mejor esto estaría bien que lo aplicaron en el sistema educativo actual la verdad de aprenderte Cuántos cromosomas hay que te podrían enseñar a hacer una factura o que es el irpf Exactamente lo estaría mal y cómo gestionarte en vez de saber mucho sobre las cómo se compone las moléculas y demás pues Oye qué son las emociones porque me pasa esto sabiduría práctica si entiendes Todo ese conocimiento Me parece bien lo puedes aplicar el segundo es el coraje vale que es la valentía no la fortaleza que seré capaz de ser fuerte para soportar las adversidades y enfrentarte a cosas que te causen cierta incomodidad que te den un poco de miedo Vale ahora hablaremos un poco el punto medio a salir de tu zona de Confort no O sea el coraje entendido desde un punto de vista más afrontar tus emociones o sea más interior aceptarte aceptarse uno mismo no entiendo esa afrontar aquello que te dé miedo y puede ser pedir ayuda a un psicólogo porque tú no sabes gestionarte No eso requiere mucha fortaleza mucha gente no se atreve a ir a un psicólogo por el que dirán o porque piensa que pueden pensar que estoy loco Entonces si eso te da miedo como puede ser por ejemplo venir aquí a un podcast hablar con desconocidos puedes estar nervioso y puedes decir bueno prefiero quedarme en casa y decir que no y no me complico la vida O puedes venir aquí sentarte y afrontarlo luego estaba la justicia entendido Como vi el moral hacer el bien la empatía tratar bien a los demás pensar las consecuencias que pueden tener tus acciones en ellos Y por último estaba la templanza que también se entiende Como disciplina autocontrol moderación en el sentido de saber gobernarte decía por ahí los estoicos y un montón de filósofos que el Imperio más difícil de gobernar es el de uno mismo y cuando aprendes a gobernar a ti mismo Pues ya pasan cosas entonces Esas son las cuatro virtudes o principios de los estoicos valores y siempre decían que hay que aplicarlos en su punto medio que decía Aristóteles no Al final el coraje es el punto medio y el vicio puede ser la cobardía en un lado y por otro la locura no porque tirarte de un acantilado Pues si tienes que ser muy valiente pero no tiene ningún sentido o ponerte delante de un tren igual que la por ejemplo la justicia la bondad por defecto es la maldad y por exceso es a ver repite eso la justicia la bondad estoica O sea la bondad es la virtud la justicia bondad ser compasivos benevolente con la gente por defecto o sea es el punto medio es a la virtud y la virtud es el punto medio entre dos vicios vale el vicio por defecto es la maldad porque no llegas a ser bueno y por exceso es el buenismo es dejar que te pisoteen es como bueno como tengo que ser bueno voy a dejar aquí que me haga la gente lo que quiera no que también es un vicio y por eso decía que con el coraje la virtud es el punto medio el coraje por defecto la cobardía y por exceso la demeridad por ejemplo no Y eso pasa con todas las virtudes o sea y dentro de la segunda el coraje digamos que el o sea uno de los extremos es Supongo el ser demasiado vulnerable no Bueno más que vulnerable muy muy débil O sea a mí estoy conectando un poco con una cosa que dice Jordan peterson que me gusta muchísimo que no tiene ningún mérito digamos no hacer daños o sea entre comillas si no estás en la posición de hacer daño o sea una persona que una persona que es débil y no infringe daño a los demás porque no tiene la capacidad no significa que esa persona sea buena sin simplemente esa persona es indefensa sin embargo el que está en una posición de poder y aún así decide controlar ese impulso de pisotear a los demás de pasarte por encima de hacerte daño físico moral o del tipo que sea y no lo hace Aún estando en una posición es la persona que que está demostrando ese o sea ese bien vaya Claro porque le cuesta trabajo gestionarlo no O sea tienes como tú dices si tienes la posibilidad de hacer daño y no lo haces tiene mucho más mérito que si no tienes la posibilidad de hacerlo y no lo haces no Claro claro Yo siempre digo lo mismo que los estoy con Epicentro por ejemplo era un esclavo no y tenía cuatro cosas en su casa entonces yo siempre digo la gente lo considera como el más estoico no porque no tenía cosas porque era esclavo y porque tal y yo digo creo que es mucho más difícil ejercer el estoicismo cuando eres rico millonario y lo tienes todo como era Séneca Séneca era la persona era un emprendedor era inversor Era Bueno un montón de cosas ir a la persona más rica del mundo la época era un multimillonario hoy en día para mí es mucho más difícil ser estoico siendo Séneca cuando lo tienes todo Claro que siendo episteto Que prácticamente no tiene nada no tienes que hacer un ayuno si no tienes comida es mucho más difícil ayunar cuando tienes toda la comida por ahí entonces sí justo justo estamos en la misma página entonces Bueno al final cada uno tiene que ejercer las virtudes la medida de sus posibilidades esto es muy esto es muy subjetivo muy interno Esa es la teoría y luego ya cada uno tiene que ver pues a ti te dará miedo a mi otra a la otra y a la otra entonces no es siempre no es siempre lo mismo A lo mejor a mí me da mucho miedo [ __ ] una moto y tú vas a 180 te digo igual entonces lo que tú decías para mí afrontar ese miedo tiene mucho más mérito que para ti si estás acostumbrado y con la moto a 180 no es un poco esa idea Claro claro claro claro vale Y el cuarto Cuál era la templanza la moderación la del autocontrol la disciplina vale para mí uno de los más importantes seguramente porque es lo que te hace ejercer alguna manera todas las demás virtudes la moderación comerlo justo hablar lo justo beber lo justo ser disciplinado aunque no te apetezca hacerlo no hacer lo que te apetece si te perjudica y sobre todo no negociar el otro día Tuvimos una psicóloga aquí Aquí sentada y hablaba o sea yo le decía a ella que yo trato siempre que puedo de no negociar conmigo mismo es decir si yo digo al principio de la semana que voy a ser a b c y d voy a hacer ABC y de estoy firmando un contrato conmigo mismo un contrato verbalmente interno que tengo que cumplir y ella me decía que no que entonces vivo en lucha no sé yo no estoy nada de acuerdo o sea para mí eso es algo importantísimo el aprender a lo que me encantó la frase que decía que no hay imperio más difícil que de gobernar de uno mismo que uno mismo Estoy totalmente de acuerdo para mí es mucha más lucha si me propongo hacer algo y no lo hago porque me siento mucho peor no es mucho más incómodo y mucho más uno se castiga No a mí me pasa Como a ti no Yo también me gestiono mi tiempo y hago entonces me propongo hacer esto y luego también tienes que aprender si te has puesto demasiados objetivos no a lo mejor suele pasar claro suele pasar pero si te haces Lo justo o si te propones comer bien y comes mal ahí está la lucha cuando comes bien o sea dice bistectos no cuando tengas un placer ante ti o intente placer por no hacer lo que te toca hacer no siempre piensa dos cosas cómo te vas a sentir si te das al placer o cómo te vas a sentir si lo superas y haces lo que tienes que hacer siempre que haces algo que tienes que hacer Yo nunca me he sentido mal Yo nunca me he sentido mal por hacer deporte ni por meditar ni por leer por trabajar y creo que para hacer siempre se encuentra en el beneficio a corto plazo y al o sea claro el placer de quedarte en la en el sillón comiendo helado y viendo Netflix es un placer a corto plazo en lugar de irte al gimnasio pero a largo plazo te va a reportar muchísima más satisfacción el haber ido al gimnasio ese día y el siguiente y el siguiente y el siguiente Y también todos los anteriores entonces claro renunciar al placer una y otra vez es apostar por el largo plazo totalmente dice naval radicante no sé si lo conoces pues te va a gustar mucho naval radicante él tiene una heurística simple no dice ante dos opciones siempre escojo la más dolorosa a corto plazo vale una decisión perfecto sea el tipo que sea la que más me cuesta a corto plazo y Bueno ahí lo tienes por si no lo conoces es un es una de las personas de las primeras que invirtió en Twitter en Facebook en uno o sea es emprendedor de silicon Valley que venía de la India que era pobre no tenía nada y se ha ido haciendo a sí mismo a base de leer y aplicar lo que lee a mí me gustó mucho la diferencia entre la teoría de la práctica No y Últimamente siempre cuento una historia que leí que refleja muy bien Esto no porque todos sabemos aquí todo esto estamos hablando aquí está muy bien no y pero luego hay que salir y hacerlo y hay una historia que habla que dice que estaba en los Juegos Olímpicos en Grecia y estaba el estadio abarrotado no estaba lleno de gente dividido por Islas griegas no diría un hombre viejo y dice Y está buscando un sitio entonces llega a la zona donde están los atenienses y nadie se levanta entonces sigue buscando andando por el estadio llega a los tebanos y nadie se levanta empieza a ir de varias Islas y nadie se levanta y ya en vez del estadio como a reírse de él un poco no llega la zona de los espartanos y todos se ponen de pie y llega un tipo y le dice mira todos los griegos saben lo que estás bien pero solo los espartanos lo practican Entonces es esta idea de que todos sabemos lo que está bien pero hay que hacerlo Yo sé que ir a gimnasio me pondrá cuadrado en un año pero tengo que ir tal cual Y eso se aplica todo el estoicismo eso es el estilismo yo creo Es que creo que al final mucha gente no sé si lo practica activamente pero lo comparte o sea creo que con Los pilares del estoicismo creo que son compatidos por muchísima gente O sea me estoy identificando con muchas de las cosas que dices o sea no lo conozco desde esta mañana pero creo o sea como corriente filosófica es de lo más lo que decimos al principio de lo más pragmático lo que me da curiosidad es Dónde queda el dinero en todo esto O sea Cuál es la posición del dinero en el estoicismo Vale pues es una buena pregunta los estudios dividían lo dividían la parte ética Por así decirlo en lo bueno en lo bueno en lo malo y lo indiferente vale vale Lo bueno es lo que hemos dicho las virtudes siempre que tú actúes con algún con alguna virtud sabiduría práctica con la justicia de Plaza estás actuando bien para un estoico siempre que actúes conforme uno de los vicios de esas virtudes estás actuando mal de forma mal moral y luego están los indiferentes vale los indiferentes son todas aquellas cosas que se escapan en tu control Total que decíamos al principio vale está bajo tu control actuar con las virtudes está bajo tu control actúa con los vicios tú eliges actúa bien o mal y luego están los indiferentes indiferente no significa que te dé igual sino que no puedes no está bajo tu control vale dentro de diferentes está preferidos y no preferidos vale lo bueno lo malo lo indiferente preferido y no preferido los indiferentes preferidos son el dinero la fama el estatus Pero cómo puede ser el dinero algo que no puedes controlar o sea entiendo que los preferidos son algo que preferirías tener exactamente O sea que pudiendo elegir lo preferirías como es la fama y el dinero pero el dinero creo que bueno diría que puedes controlarlo puedes conseguirlo puedes hacer todo lo que está abajo tu control para intentar conseguirlo pero todos sabemos que mucha gente ha emprendido un montón de negocios y no han conseguido dinero claro entonces ahí falla algo en la salud es algo que no está bajo tu control puedes hacer un montón de cosas salud o sea Perdón dieta ejercicio descanso total pero nadie te libera un cáncer vale entiendo el punto y luego están los diferentes no preferidos que son la muerte y prefieres estar vivo muerto la enfermedad prefiere estar sano enfermo la pobreza Pues que tiene dinero a no tenerlo vale los no preferidos los preferidos son cosas que tiene sentido perseguir Por qué de alguna forma pues te hacen una vida un poco mejor no es mejor tener salud tener dinero tener amigos estar vivo tener fama sea lo que sea la fama No tampoco tiene por qué ser mejor pero bueno podemos incapararlo ahí no y pero tu felicidad tu valía personal el hecho de que tú viajas tiene una buena vida o una mala vida no tiene que ir por ahí tiene que ir por tus actos es decir porque tú puedes tener dinero y emplearlo bien o emplearlo mal pues tener mucho dinero y comprar armas para matar niños yo que sé entonces puedes preferirte dinero y siempre que tu dinero no vaya para hacer algo malo pues puede estar bien tenerlo no pasa nada si tú tienes una casa que esté muy bien un coche mientras no hagas daño a nadie o sea si te estoy entendiendo el dinero se consigue como una herramienta que puedes utilizar para dentro de los cuatro Pilares irte al bien o al vicio eso esto puedes usar dinero vale la virtud de la justicia no el bien moral los demás pues utiliza dinero para hacer este lugar de segundo lugar un poco mejor como puede ser donarlo tal lo que sea contra las actividades asociaciones O puedes utilizarlo para comprar bombas armas y Vale entonces el mismo herramienta de forma distinta de acuerdo a la virtud o de acuerdo al vicio vale o sea que el estoicismo no está realmente no está posicionado A favor o en contra del dinero claro el tema es que les hicimos el desarrollo mucho en Roma no Entonces por ejemplo Séneca que era un multimillonario Pues él trataba directamente con emperadores No de hecho nerón fue el que ordenó su muerte no Entonces él veía lo que el dinero hacía en la gente que no tenía valores y que no tenía virtudes veía que pues maltrataban a los esclavos y volvían locos se volvían efectivamente entonces todo eso es indiferente está muy bien pero tienes que utilizarlo de acuerdo a unos valores si yo creo sinceramente que el dinero es el amplificador más grande que existe soy una persona que es humilde si tiene dinero va a poder demostrar mucho más que humilde Si una persona generosa y tiene dinero va a ser mucho más generoso O sea si una persona es soberbia y [ __ ] va a ser mucho más soberbia y más [ __ ] seguramente dice dicen los estoicos que la circunstancias no hace la solo lo revelan Entonces si tú eres un [ __ ] sin dinero buena frase con dinero vas a ser mucho más [ __ ] entonces bueno depende de tus valores lo que me descolocaba un poco era lo que leía de Luis Enrique que decía entra en o sea entra en el estoicismo y vende su Ferrari digo por qué bueno es que se deben eso es una noticia sensacionalista Y eso se basa en un libro se llama el monje que vende su Ferrari de Robin sharma no y no tiene nada que ver eso es gente que pues va Google busca lo que es el estoicismo enlaza un poco la idea gente la gente pobre gente sin dinero gente austera venga el Ferrari fuera no entonces Bueno es un clickbait que está muy bien hecho pero se asocia a la austeridad a la Pobreza del estoicismo bueno a finales que es una intentas desligarte de los bienes materiales de alguna manera porque no deben condicionar quién tú eres al final que tú seas una persona buena fuerte valiente sabia no tiene por qué ir al dinero hay mucha gente que es así y no tiene un duro y hay gente que tiene mucho dinero y es una ignorante de la vida entonces si tú ligas tu valía personal a los bienes externos como el dinero si pierdes el dinero quién eres porque te puede pasar en los estoicos siempre decían que todo lo que tenemos es un préstamo de la fortuna dice si tú tienes un hijo piensa que es un mortal y que algún día la fortuna se lo puede llevar y si tú ligas toda tu felicidad a tener el hijo y tú dentro no tienes nada si tu hijo se muere tu vida se acaba Entonces tienes que desarrollar herramientas internas para aprender a ser fuerte sabio y todo independientemente de eso o sea eso está bien está mejor tener lo que no tenerlo Yo sin asumido en euros se lo acepto pero no voy a identificar mi valía personal yo como Pepe si soy bueno si soy malo si trato bien hay mujeres y la trato mal a mi hija etcétera por tener dinero yo es por mis acciones por lo que me valgo Entonces al final de la al final de la vida si tú estás en tu lecho de muerte Puedes mirar atrás y decir he tenido mucho dinero pero soy un desgraciado no sé si alguien ha leído aquí la muerte de Iván ilich si no lo habéis leído leerlo de tolstoy el resumen es un hombre que cerca de su muerte se da cuenta que no ha vivido bien y explica muy bien y no solo un desgraciado sino darte cuenta que eres que que no ha sido feliz que pasará mucho o sea desde que somos pequeños nos venden que que el éxito pues son deportivos de color eléctrico una piscina llena de mujeres en bikini botellas caras una corbata apretada un maletín de cuero Y eso es dinero eso al final es solo dinero y entonces estoy seguro de que muchísimas personas pasarán toda su vida los 50 y pico años persiguiendo lo que creían que era la felicidad o el éxito y cuando lo consiguen cuando están forrados con 50 años dicen [ __ ] esto no era Mis hijos no me hablan me equivoqué no y hay una frase que me gusta mucho por ahí Creo que es de naval radican también tiene un montón de frases muy buenas que dice si no eres capaz de ser feliz con un café tampoco lo vas a hacer con un Ferrari porque aprender a disfrutar no es algo que te enseñe el dinero y ya o sea esto creemos que es nuevo pero ya en la Grecia ya en Roma ya hacían bacanales ya hacía energías ya esto ya existe de hace muchos años Y cuánta gente conoces tú Bueno no sé no personalmente pero en la tele un montón de sitios que gente que tiene un montón de pasta y está fatal de la cabeza porque no porque no son felices y lo tienen todo no de Cara a la galería lo tienen todo pero están de psicólogos están de porque no entonces Bueno ahí hay algo que falla no y yo creo que se van demasiado arriba en la pirámide de maslow llega un punto ya en el que si tienes las propiedades básicas tan cubiertas de antemano te olvidas de ellas prácticamente Y entonces y te empiezas a preocupar Y es que mi perro no me habla eso Y entonces ya claro entras en un círculo que de Preguntas sin respuestas que es un laberinto O sea ya no hay es muy complicado es muy complicado si no se suicidaría más gente en el centro de África que en los países con que tienen de la renta per cápita más alta del mundo y luego insisto venga no quiero ser hipócrita Yo creo que es mucho mejor tener dinero que no tenerlo claro cuando tú dices una vez ya has cubierto unas necesidades mínimas ya tienes que entrenarte en aprender a ser feliz con lo que tienes porque por ahí decía se negaron no es más pobre el que tiene poco sino el que quiere mucho y si nunca aprendes a tener suficiente nunca vas a tener suficiente Y si nunca sabes Tener suficiente siempre vas a estar persiguiendo persiguiendo algo y si siempre estás persiguiendo algo nunca te va a ver lo que tienes Entonces como si no es ser feliz con el café con el Ferrari tampoco claro o sea más que para mí la clave un poco está o por lo menos desde mi punto de vista en lugar de intentar conseguir dinero para ser feliz de ser feliz intentando conseguir dinero mientras me hagas daño a mí es algo por ejemplo O sea desde pequeño yo siempre he querido ser empresario y a mí los negocios son mi pasión claro entonces claro lo disfruto muchísimo o sea donde él el emprender un proyecto nuevo El tratar de buscar el público objetivo de hacer un branding de construir campañas de marketing lo que sea para mí eso es lo que me hace levantarme cada mañana no conseguir dinero o sea no es una cuestión de dinero sino yo encuentro la felicidad en algo que casualmente genera dinero que son los negocios y es lo que lo que me gusta hacer yo creo que está muy bien desde el punto de estricismo mientras no hagas daño a nadie claro No pasa nada Yo creo que el mundo también hay que ser realista en el mundo también funciona Pues con gente que hace negocios gente que genera dinero como dinero es la economía no y pero si quieres ser feliz no tienes que mover tu felicidad en eso es decir si a ti el día de mañana Imagínate que me lo voy a inventar eh Tienes un accidente y te cortan las piernas y las manos no al principio es como madre mía que desgracia luego ya pasar el tiempo y es la situación que hay tienes que aprender a vivir así no entonces por eso decían los estoicos que el cuerpo por ejemplo el cuerpo es un indiferente también preferido prefieres tenerla no tenerlo pero se te puede quitar y puedes seguir estando vivo Claro pues corto mucha gente ahí no Entonces al final intenta entender el sentido de tu vida un poco viviendo de acuerdo a esas virtudes esos valores y si todo lo demás viene fenomenal Entonces si tú ejerces esas virtudes en tus negocios pues me parece fenomenal la seguridad práctica pues es mejor saber lo que tienes que hacer que no saberlo la justicia Bueno pues ayuda a que el mundo es el lugar mejor pues está perfecto o sea el problema es cuando perviertes todos los indiferentes y intentas ligar todo tu sentido de tu vida Toda tu felicidad y todo quién tú eres a eso porque cuando eso se pierda Pues no te queda nada y has hablado varias veces de practicar el [ __ ] estoicismo En qué consiste practicarlo o sea ejercerlo de manera activa en el día a día Supongo no es algo Sí sí Bueno lo que yo hago si quieres un poco yo siempre divido el día en tres partes no En preparación acción reflexión preparación para el día siempre me preparo para inconvenientes que pueden pasar gente que te puede insultar en redes gente que no te gusta gente que bueno dificultades en el día a día retrasos atascos etcétera no y siempre intento diferenciar que estar abajo mi control en ese momento y que no vale por ejemplo situaciones del día esta mañana tiene una entrevista ahora ha tenido otra y he visto haters en redes sociales vale yo me levanto y Marcos decía eso no siempre vas a ver gente desagradecida no sé qué tal pues digo vale o bien con tarjetas por ejemplo seguro que a vosotros también nos pasa si os comentan seguro que hay gente diciendo esto que haces es una tontería me encanta entonces claro Hay unos te dirías una oportunidad para entrenar una virtud en vez de verlo como algo malo preparación situación que está bajo mi control y que no cuando venga una situación comentar y un hater que estará bajo mi control responder con amabilidad responder Con sinceridad No dejarme llevar por las emociones tratar de responderle bien que no es trabajo mi control Lo que esa persona me diga lo que piense de mí yo no puedo vivir mi felicidad no se puede basar mi tranquilidad del día no se puede basar en que venga alguien que no me conoce nada que eso lo ha visto 15 minutos de un vídeo y ya un juicio sobre mí no puede pasarse mi felicidad en eso al principio molesta Al principio duele porque tú dices pero este tío que dice pero porque me insulta Pero por qué Pero bueno no está bajo tu control una vez que la vida es eso entonces ya Yo siempre digo responder con una habilidad ya los haters les pongo siempre corazones y le digo Muchas gracias por tu comentario espero que te vaya genial un fuerte abrazo y un corazón y ya no me contestan al principio cuando no me entren a hacer esto Me azaba en discusiones y estaba ahí tres horas con el móvil me contestaban les contestaba y me buscan al final claro es retroalimentarlo entonces dices vale Sí pero para el engagement está muy bien ya pero para tu vida diaria igual no entonces Gracias un corazón y ya está Vale preparación para el día dificultades un atasco que está bajo tu control un atajo que no Cuánto dura esa preparación cinco minutos vale es una son tres columnas yo a veces la hago incluso mentalmente sacando al perro por qué valores me quiero guiar claro les quiero entrenar hoy por la disciplina Qué valores quiero entrenar hoy sí hoy quiero entrenar la disciplina Pues soy ir a gimnasio y voy a comer bien una un ejercicio que me gusta mucho es tengo un plato de comida delante para comer y mi cronómetro un minuto y me espero antes de tirarme como un loco me un poco y digo te vas a aguantar un poco espérate lancia y ya en ese momento ya Pues agradeces un poco tener comida que nunca viene mal agradecerlo no dice Oye pues mira igual tengo ojos para verla tengo ahí para verlo que eso es una cosa que damos garantizada pero un poco ese ese auto castigo entre comillas o sea de ayunos por ejemplo o sea cosas que están enfocadas a valorar es algo propio del estoicismo porque es algo que yo llevo mucho tiempo practicando de manera irracional no sé por qué me lo pide el cuerpo O sea yo por ejemplo ahora cada vez que vengo a Madrid duermo ahí en un colchón en un cuartillo aquí en la oficina hasta hace poco estuve no sé cuatro meses por lo menos yo vivo en tenerife cuando no no estoy aquí y cuatro meses sin comprar una bombona de butano para ducharme frío todos los días he ayunado prácticamente desde los 17 años siempre o sea es algo que siempre me ha pedido el cuerpo de salir de esa zona de Confort para precisamente para agradecerlo o de [ __ ] a lo mejor en mi mejor momento con los negocios prácticamente y de irme de viaje a Marruecos y dormir en un colchón en el suelo Es decir me voy a ir con el airbnb más barato de todos al primero que encuentre por el filtro 4 euros al día en un colchón en una habitación llena de gente no sé es algo que siempre he tratado he tratado de colocarme intencionalmente en ese tipo de de de de de de situaciones en esa posición que que explicación le da al estoicismo Esto es para un poco por agradecer o sea bueno lo puedes mirar desde varios prismas no uno sale el agradecimiento pero el otro es también la incomodidad voluntaria no los estoicos pensaban para fortalecer el carácter tenemos que someternos periódicamente a incomodidades vale porque si eres capaz de desarrollarte en esa incomodidad poco a poco tu carácter se irá fortaleciendo y lo que antes te pareció el mundo pues ahora te parece una tontería no por ejemplo lo que tú dices del agua fría No yo también he dicho en Agua Fría a diario y agradeces primero tener agua caliente y segundo el día que no hago que no hay agua fría en casa dices Bueno pues me ducho o sea perdón el día que no hay agua caliente en vez de poner el grito en el cielo como le pasa a la gente madre mía a la comunidad está siempre igual no sé qué dice Bueno pues me he dicho con agua fría No pasa nada un día más dormir en el suelo puedes dormir cualquier cama del mundo prácticamente no si entrenador en el suelo en un coche medianamente incómodo lo que decíamos de salir de la zona de Confort no al final cuando te adecuas y te empiezas a sentir cómodo en ambientes más o menos hostiles O que te genera algún tipo de amenaza no te acaba apareciendo nada demasiado grande y eso Y eso es el estoicismo no al final dominas así de discurso interior y en vez de decirte madre mía yo no puedo con esto está demasiado grande para mí ya te empiezas a decir conforme vas incrementando tus incomodidades ya empiezas a decir esto está chupado te sientes fuerte Claro si a mí esta entrevista me la haces hace tres años o Hace cuatro tendría aquí temblando porque digo una socio ginecón y yo no he hecho nunca de persona y lo he hecho todo por zoom yo no sé qué pero me empecé a exponer a incomodidades y ya llevo puesto que ese 100 entrevistas pues Vale pues ya viene si es una más entonces al final es ese es el objetivo de la incomodidad que cuando venga algo que te suponga un esfuerzo y esto estás chupado esto igual que igual son como los pesos del gimnasio no empiezas levantando 5 kilos luego 10 luego 15 luego 20 pero eso es un entrenamientos mentales los estoicos decían esto es una cosa que me ayuda un montón ellos veían los obstáculos los problemas como pruebas que los dioses les mandaban para ver de qué estaban hechos para ver si eran tan estoicos como decían ser no entonces más gente que dice vale Yo soy emprendedor voy a montar un negocio Vale y empiezas y tienes un problema dices vale esto es una oportunidad esto o te echas atrás y ya no quieres más ser emprendedor o dices Bueno si quiero seguir este problema no tengo que solucionar Entonces les lo explico decía bueno Esto es una oportunidad para ver si quieres ser emprendedor o no soluciona este problema en dos días Vas a tener otro o tres o ya lo sabes tú no otro problema de que está de qué pasta Estás hecho Entonces cuando te entrenas en resolución un montón de problemas pues ya cualquier problema Te parece una chorrada dice Bueno pues otro problema más no Y eso pasa con todo y yo a veces de hecho lo que hago es ponerme de mala leche aposta para entrenar la serenidad muchas veces me voy a YouTube me pongo un vídeo de político de turno que me empiece a vivir la sangre y me entreno en calmarme y cuando pasa algo que me pone de mala leche pues ya sé lo que me tengo que decir para calmarme no este es el precio de mi serenidad Este es el precio que tengo que pagar para estar tranquilo claro y al final es sentirse fuerte y sentir y sentirse capaz dentro de uno mismo o sea para uno mismo no Según estaba diciendo todo eso estaba pensando la transición que he tenido yo porque me siento de verdad muy muy identificado con eso o sea creo que no no me he colocado en esas situaciones solo por agradecimiento sino también por por eso por curtirme a mí mismo es algo que desde desde pequeño siempre o sea mi madre por ejemplo era más blanda con el tema del dinero de yo me fui a estudiar fuera muy pronto y mi madre quería Darme dinero para que estuviera bien y demás yo le debo hacer una transferencia se la devolvía No aquí me busco la vida yo lo que sea pero estaba a medida que lo decías digamos que siempre tienes una referencia a quien a quien quieres demostrar y yo toda mi niñez siempre quería demostrarle lo fuerte que era mi padre siempre y luego a partir de los 17 18 y 19 va rotando y ahora me doy cuenta que hoy en día lo hago para demostrarlo a mí mismo realmente o sea lo que lo que yo le quería demostrar a mi padre hace 10 15 años ahora realmente o sea lo estaba pensando según lo está reflexionando según lo decía ahora se me lo quiero demostrar a mí mismo eso o sea Creo que creo que va bastante en la línea de lo que de lo que decías al final de sentirse con el con el poder suficiente no con la capacidad y por eso el entrenamiento que haces tú también no O sea de de me llamó un montón la atención lo que dijiste de dentro de tu rutina que es ahora ahora seguirnos por ahí pero de lo que decías de entrenar valores no cada día o entrenar capacidades Es que yo creo que yo creo que eso Se entrena con los actos sí O sea tú yo soy muy disciplinado Me gusta esto de yo era abogado también No yo decía siempre Cómo se gana esto lo hago por la noche decía cómo se ganan los juicios Yo decía con pruebas tú puedes ir a un abogado y a un juicio decirle a la juveniles es muy malo y después te dice a ver qué prueba tienes para demostrarlo Claro si no tienes prueba Entonces te presentas pruebas a ti mismo cada noche repasa que has hecho bien que has hecho mal que puedes hacer mejor que habito has fortalecido de qué vicio te has Jurado Y dices vale yo es también he hecho que entren a la disciplina vale llega Por la noche Bueno por los días los recordatorios esto Luego lo vemos por la noche Qué pruebas te das a ti mismo vamos a hacer un juicio contra ti vas a ser abogado y vas a ser acusación qué juicio tiene que pruebas tienes disciplina vale a ninguna Ah pues entonces no ha sido disciplinado tú crees que siempre no ha sido has ido al gimnasio no has comido visano no has meditado haz lo que quieras has hecho el trabajo no pues entonces no así disciplina por qué tienes que ver dónde ha fallado y al día siguiente intentar hacerlo mejor te vuelves a preparar Entonces al final es un Loop que es preparación acción reflexión importante la resiliencia también no el no fallar porque es algo que se ve mucho no de quiero hacer quiero ir al gimnasio todos los días pero voy tres seguidos y si fallo el cuarto ya no voy más al gimnasio claro Entonces es entenderlo como un entrenamiento constante no Aunque falles pues se al día siguiente se vuelve a intentar Sí sí Hoy quería entrenar la disciplina y fallé Pues mañana con más razón vuelvo a intentar entrenar la disciplina que es lo que me cuesta No si hay una frase marco y lo que dice Exactamente eso o sea que a finales vas a fallar como cualquier ser humano no somos máquinas tendrás días que has dormido peor que lo que sea pero tu deberes al día siguiente volver a intentarlo y el día siguiente pues vuelves a ir y ya está y ya está o sea y hacerlo el tiempo suficiente pero con los negocios es igual Yo siempre he sido muy Quiero quiero quiero pero luego me llega un obstáculo Y decía por eso le decimos también me sirve a mí mismo no porque si no yo ya lo hubiera dejado seguramente hace mucho tiempo si no empiezas a ver resultados pero tienes que seguir y un día y otro y otro y otro hay una frase de mis Clear no sé si lo conoces hábitos atómicos un librazo Vale dice Roma no se construye en un día pero ponía ladrillos a diario y es como Bueno siempre decimos rama no se construye un día hoy no hago nada bueno pero tienes que poner hoy tu ladrillo Y esa es el secreto de todo yo creo y al final el medio del día decía lo de la acción y la y la y los recordatorios no porque al final es preparación durante el día por la mañana durante el día se te olvida Cómo actuar muchas veces porque tú Todos hemos salido de casa con muchas intenciones del día no voy a hacer esto voy a hacer No sé qué Y de repente te pasa algo ya te arrastra todo el día ya no lo haces Y entonces te tienes que mandar recordatorios no los estoy decían siempre que teníamos que tener los principios a mano las máximas recomendaba a sus estudiantes llevar frases apuntadas para en voz alta aprenderlas y así cambiamos el discurso interior que decíamos que es el arte domina el hijo superior no pero eso para qué sirve para que cuando tú tengas un problema Te digas Este es el precio mi serenidad Esto es una prueba para mi carácter si te aprendes a decirte eso cada vez que tengas un problema en vez de decir madre mía otra vez tío yo no puedo más con esto Esto es una prueba para mi carácter cómo quieres responder con disciplina con templanza O prefieres dejarte llevar por la vagancia por la pereza y ese es el look por la noche repasas eso yo tengo aquí no tengo el móvil Pero tengo fondo de pantalla con el mensaje de los estoicos que se van rotando y me van saliendo y todo el día todo el día y por eso me hacen de memoria pero han cambiado mi forma de pensar y voy controlando mi día El agua interior la verdad y cuando tengo un problema pues lo afronto y ya está Y qué valores entrenas Pues yo entreno todos estos más la creatividad y el humor porque eso no son los estoicos no lo decían pero como decía Séneca también Bueno haz caso a los antiguos pero si encuentras algo que a ti te sirva Pues por qué no lo vas a hacer y para mí el humor es fundamental porque eso lo echo de menos en los estoicos epiteto era un poco más gracioso Pero los demás son como muy serios y para mí el número es importante no para mí reír hacer bromas siempre estoy un poco tampoco siempre pero hago bastantes bromas no y la creatividad También es importante me gusta que las cosas sean diferentes me gusta hacerlo bonito me gusta hacerlo entonces un poco todo eso no entonces hoy digo entra a mi creatividad Bueno pues me he puesto a escribir le da una vuelta lo he puesto de otra forma lo he puesto de otra música Pues sí Hoy igual os he dicho un poco de creatividad tampoco soy aquí yo que sé Picasso Pero bueno he hecho mi parte y esa se convierten en tus pruebas no he colocado en Instagram y he puesto el texto que lo escrito yo que da una vuelta que lo he pensado Pues sí y sueles centrarte en una cosa cada día la disciplina suele estar casi siempre vale porque todos los días medito todos los días como bien todos los días hago lo del minuto antes de la bondad casi también porque al final también Ya va siendo parte de mí entonces ya no necesito quizás entrenar tanto eso pero el humor Pues a lo mejor digo hoy voy a hacer el humor Pues a lo mejor veo un chiste me pongo el mundo today y ya me río un poco mi mujer también siempre es bastante graciosa Entonces siempre nos estamos riendo la sabiduría práctica es algo que intenta hacer a diario también no Séneca dice una de sus cartas todos los días aprende algo nuevo y llévatelo a la cama al final del tiempo acumulado es muchísimo no Muchas veces pensamos que hay que leerse 300 páginas al día o estos cursos de lectura rápida delete un libro en una hora es mucho más importante yo creo que te vayas al día con una sola cosa y si el día te vas con una sola cosa que puedas aplicar No porque si Napoleón ganó la batalla en 1800 no sé qué vale que para qué te sirve eso pero si dices pues hoy he aprendido que la amígdalas Baja un poco su tamaño cuando hago respiraciones profundas con el diafragma Bueno pues es una buena forma de acabar el día Si todos los días aprendes algo así pues tu vida seguramente sea mejor igual todos los días al final 365 al año Pues si son 300 Está también fenomenal no hace falta pero no sobrecargamos demasiado con con información a lo mejor sabiduría Bueno pues si un día nos ha sorprendido me refiero que si consumes demasiado demasiado demasiado O sea yo todas las mañanas salgo una hora a correr y después voy al gimnasio de automáticamente Entonces al final son dos horas y media de deporte continuo y hubo varias semanas que lo hacía con con audiolibro todo el rato demasiado tiempo ya o sea al final es imposible mantener la concentración o sea es demasiados pensamientos intrusivos en tanto en el gimnasio sobre todo pero cuando estás corriendo también es muy difícil mantener un hilo durante dos horas y media seguido todos los días mientras estás haciendo otra cosa entonces al final opté por empezar a escuchar podcast porque al final es como que la información está mucho más diluida entonces a lo mejor están hablando un poco de tonterías tonterías pero de repente sueltan algo que lo coges y te lo quedas No eso lo encontré o sea encontré que escuchaba dos horas y media de audiolibro y al final no me había enterado De nada Gracias Es que no es que no soy capaz de de construir argumentos sólidos completos sino que se pinceladas de sé de lo que estaban hablando pero no no sé exactamente no me llevo esta pieza de información a la cama como como decías tú sin embargo con un podcast Al final era más diluido pero conseguía una idea más de lo que se estaba hablando y dice que se acaba más valor Al final a mí me gusta mucho un dicho de los budistas que es que no puedes llenar un vaso que ya está lleno entonces siente lo tenemos aquí no si yo me pongo aquí echar agua el agua al final se va a quedar desparramando y ya no entra más tienes que vaciar Alba el vaso no Y eso cómo se hace pues puedes consumir cierta información como un podcast un audiolibro y cuando llegues a casa intenta escribirlo no que has aprendido qué recuerdas claro yo siempre Leo un pasaje los estoicos y lo escribo y lo intento recuperar y reflexionar y decir esto como lo puedo aplicar tú ya estás Vaciando si solo es input llega un momento Peta tienes que hacer outputs tienes que sacar qué poder tiene escribir las cosas mucho poder yo llevo una época Que me costaba mucho dormir porque llegaba a la cama y me ponía a pensar todo el rato Mañana tengo que hacer abcdefg a b c d e iba repasando las tareas que tengo que hacer al día siguiente al día siguiente al día siguiente al día siguiente y me dijo mi padre escríbelas antes decir todo totalmente entonces cogía Y decía antes de irme a dormir tenía mi cuaderno al lado de la cama y decía mañana tengo que hacer abcdefg y me iba a dormir tranquilo porque ya ya estaba reflejado entonces es verdad que vacía el vaso el ponerlo sobre papel Es verdad hay que sacar si no no entra más O sea tú tú te puedes leer libros pero con que te acuerdes de uno pero si lo escuchas a por todo a por dos y por tres y mientras corre mientras no sé qué que también nos han vendido un poco eso no y al final y yo también yo también he pasado por ahí y yo ahora solo Leo a clásicos y neurociencia y todo lo demás en medio lo paso me da igual porque al final te das cuenta que son refritos de lo que ya decían los antiguos y prefiero leerlos los antiguos entonces [Música] todo lo demás fuera para mí mi camino no pero hay que sacarlo de la cabeza es importante y algo que me interesa volviendo o sea de un enfoque más histórico Cómo empiezan estos movimientos o sea las personas las cabezas visibles que has mencionado de repente empiezan a crear un movimiento al que se adhiere un montón de gente o son escritos que quedan un poco por ahí y se van adaptando posteriormente o sea cómo cómo surge este movimiento Pues el estoicismo surge justo con bueno la filosofía helenística de epicureísmo escepticismo surgen con la muerte de Alejandro Magno no al final los griegos tenían estaban todos se sentían muy Patriotas muy de sus Islas y con Alejandro más no se vive la primera globalización Por así decirlo no se expande empieza a conquistar Los macedonios se van hasta la India y la gente deja tener un poco ese sentimiento de pertenencia a Su patria no y lo que pasa un poco y cuando estás conectado con todo no estás conectado contigo mismo no entonces empezaron a buscar respuestas como ser feliz qué sentido tiene la vida porque me guío yo y diferentes escuelas dan diferentes respuestas estamos con el estilismo entonces cenon de sitio que es el que dije antes que es el comerciante que sufre el naufragio Pues empieza a desarrollar su propia filosofía beber aquí bebé de esta bebé de la otra y la toma y luego ya hay diferentes filósofos que siguen con sus escritos y lo hacen a labrar en el tiempo la clave llega cuando la dan a Roma entonces Roma quería que sí que tiene un sistema de documentación mucho más serio mucho más esquematizado ya empieza a escribir Séneca sobre ello ya queda muchos escritos de snk hoy en día marco Aurelio a la hora de que sea un emperador de Roma pues claro ya es un emperador de ya es historia ya sus documentos interesan ya él su meditaciones son es su diario privado se escribía a sí mismo no está pensado para que se publique entonces Tú lees sus meditaciones y podemos estar leyendo tu diario de mañana esto esto y esto y esto pues él se decía mañana tienes que ser amable que no sé quién mañana cuando veas a este Contéstale así no te deja llevar por tus pasiones no te dejes llevar por no sé qué entonces ahí pues el hecho de que de que sea un emperador de Roma de que pues ha hecho que los textos lleguen hasta hoy Gracias a la conservación de pues muchos monjes que han ido escribiendo y demás manteniéndolo en diferentes siglos y hoy en día pues las terapias cognitivo conductuales de la psicología en los años 50 o 60 creo que era pues empezaron a ver Albert Ellis fue un psicólogo un terapeuta cognitivo conductual que desarrolló la terapia racional emotivo conductual basada prácticamente en los estoicos entonces pues eso hizo tuvieran su auge no y al final pues ya las universidades y demás publicar también hoy en día en Amazon es muy fácil ya me lo he traído al siglo XXI pero hoy en día hace que has publicado un libro de frases estoicas en un día en Amazon Entonces al final ha estado resurgiendo ahora por eso pero básicamente porque han sido las figuras muy visibles las que lo han ido trabajando vale Y en tu libro que hablas o sea te da es algo enfocado a hacer práctico como como un poco pues es un resumen de lo que hemos estado hablando hoy un poco explico un poco Quiénes eran los estoicos como he dicho ahora y luego también lo que hago es una serie de teoría O sea la teoría es esta y este es el ejercicio para esta teoría la teoría es esta Y entonces paso un poco por de puntillas por todas las series vale Y luego una práctica que yo hago que a mí me sirve y que pues como lo puedes traer al mundo porque dice vale es que en el siglo en el año 300 antes de Cristo esto era el mundo era otro pero hoy en día es diferente el mundo Pues el mundo muy distinto pero la gente no Claro Entonces cómo lo puedo aplicar pues eso es lo que yo explico No y esa es un poco la idea del libro traerlo al mundo de forma entendible no como la filosofía con palabras griegos ahí que nadie lo entiende es que tiene mucho sentido realmente o sea es que es verdad que los tiempos cambian Pero al final Seguiremos funcionando siempre prácticamente igual o sea de Cara a nosotros mismos a nivel interno totalmente Pues me ha parecido que tiene esto de verdad mucho sentido no me lo esperaba no me lo esperaba para nada o sea es algo que He descubierto desde esta mañana y además que me siento muy identificado O sea que son cosas que comparto sin saber claro o sea lo que pero muchas cosas además me ha chocado lo que comentabas de tener frases escritas O sea yo tengo una Beat Tracker literalmente donde tengo Has leído esta frase hoy has leído en frase uno frase dos frase tres y tengo tengo como seis frases que tengo que leer todos los días entonces y las leo en voz alta claro eso decían lo mismo lo mismo estoy un poco alucinando de verdad es que yo creo que esto es una filosofía que resuena mucho con la gente que de acción no con la gente que hace cosas al final hoy en día los académicos esto no le está gustando mucho porque parece que se lo quieren como guardar para ellos no pero es que los estoy con esto no es así No no estoy con personas de acción y Séneca en su libro dice la filosofía es algo que vives no algo solo lo que hablas entonces a mí me da igual que sepa mucho de esto pero si luego no lo haces no me sirve nada entonces muchos ejercicios son de la gente me ha hecho mucha gente lo mismo que tú yo hacía esto y no sabía que tenía un nombre digo es que es una forma de comportarse Entonces si va un poco en tu naturaleza y casi que no se siente O sea desde un punto de vista como el mío de alguien que no ha tenido nunca nada que ver con con filosofía Claro aparte de lo que haya estudiado en el colegio la filosofía suena eso a pensamientos un poco de dejar borrar la imaginación que están en el aire o sea esta conversación no mencionaría nunca a filosofía realmente Aunque lo he sido Vale pues vamos a dejarlo por aquí nada fenomenal brutal ha sido muy interesante la conversación Muchas gracias Bueno gracias