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Worldca$t #13 – Pepe García (El Estoico) — vídeo y transcripción
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Título
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Resumen
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Puntos clave
- últimamente me han tirado un poquito de las orejas en YouTube porque no hago presentaciones sino que simplemente empiezo a hablar y de lo que surja un poco y bueno como que algunos espectadores no no acaban de ubicarse del todo en Quién es el invitado Entonces si quieres en este caso creo que lo mejor Será que te presentes tú mismo Pepe cuéntanos un poquito quién quién eres Qué haces y demás pues yo soy Pepe García y en redes se me conoce como el estoico porque bueno el único dominio que quedaba Cuando compre entonces no es que sea el estoico como si no hubiera ningún estoicomas pero eso soy yo y bueno me digo en la divulgación del estoicismo al estudio a la práctica a la divulgación a las que he escrito un libro tengo un podcast también sea un poco todo igual que vosotros Vale y hablo sobre este sismo a ver yo debo reconocer que no había escuchado la palabra estoicismo en mi vida hasta esta mañana porque me puse un poco a revisar no a ver de que íbamos a hablar y de repente no sé si porque el algoritmo reconoció que me interesaba el tema o lo que sea pero me sale una noticia del seleccionador de España Luis Enrique Luis Enrique se llama No sí Luis Enrique ha vendido su Ferrari porque últimamente está como muy enganchado al estoicismo y dije de repente no sé si es que me habrá parecido mil veces y lo he ignorado porque no sé no sé ni en qué consiste o no sabía en qué consiste o que o que es algo que está bastante de moda entre comillas no O sea algo que que se está popularizando últimamente está cogiendo fuerza sí Yo siempre decía que no que no estaba de moda porque al final creo que pues no se explica muy bien cuando tú le das Like a una cosa solo te salen noticias relacionadas cuentas Entonces si tú le das Like a 45 de estoicismo pues te salen de estoicismo Y si le das a comida vegana pues te salen comida vegana Entonces al final pero ahora que Luis Enrique ya la de ello es momento de empezar a pensar que se está empezando a poner de moda otra vez porque no es la primera vez en la historia que se pone de moda No ya ha pasado muchas veces y suele ocurrir momentos de incertidumbre de dificultad es una filosofía principalmente desarrollada para enfrentar momentos duros y aplicable un montón de ámbitos de la vida no es una filosofía de vida entonces pues aplicarlo a cualquier cosa y al fútbol por ejemplo entiendo que Luis Enrique está encontrando bueno porque también ha tenido vida una vida dura no sino creo mal recordar se le murió una hija con 9 años cuando se demora un hijo yo voy a ser padre en marzo y Tiene que serlo de lo más duro de la vida no Entonces yo creo que empieza a buscar respuestas Y seguramente en el estoicismo haya encontrado unas respuestas a sus plegarias y ahora con el deporte Pues igual vale Pero cuéntanos un poquito en general que es el estoicismo para para yo tampoco termino de entender exactamente o sea entiendo entiendo digamos Los pilares por lo por lo poco que he escuchado durante el día de hoy pero no sé dónde ubicarlo como o sea si es suficientemente complejo para hacer un estilo de vida si son herramientas una forma de afrontar x situaciones o es aplicable a todo como Cómo definirías el estoicismo en general ahora vamos si quieres A dónde se puede aplicar pero es una filosofía de vida que nació en Grecia la Grecia clásica en el 301 y que por resumirlo y no hacerlo muy académico se resumen que hay cosas que están bajo tu control cosas que no están bajo tu control que aprendas a diferenciarlas y te centres a tope en lo que puedes controlar y lo que no puedes controlar como no puedes controlarlo pues simplemente intenta aceptarlo de la mejor forma que puedas no O sea está vinculado a ser reactivo está vinculado a controlar tu respuesta a los eventos es decir ahora que estamos aquí grabando se puede ir internet que las cámaras se caigan se va la luz todo eso no podemos hacer nada ahora mismo Claro pero sí podremos elegir como responder a ello podemos poner el grito en el cielo y empezar a pensar madre mía la cámara colocará que es no sé qué o lo que sea O puedes empezar a pensar bueno la próxima que ha pasado la próxima vez lo haré mejor no Y eso pasa con todo no con un negocio con una pareja con tu hijo con cómo te levantas y como reaccionas al tiempo que hace No hay mucha gente que si llueve o vaya día voy a tener hoy que está lloviendo bueno no está bajo tu control que llueva pero sí puede entrenarte en responder aquello y en base a eso pues ya salen muchas prácticas y muchas cosas no pero al final se centra principalmente en entrenarte en responder de forma razonable calmada comedida en vez de dejarte llevar por la emoción Por ejemplo no hay un filósofo francés que me gusta mucho se llama pierrehadot que dice que el estoicismo es el arte de dominar el discurso interior y si tú eres capaz de dominar tu discurso interior pues te llevarás mucho mejor Con lo externo vale Te preguntaba si si está vinculado a una posición reactiva porque por ejemplo nada más leer esto que comentabas ahora lo primero que pensé era mi posición hacia la política Por ejemplo yo yo sé que con Mi voto con un voto no puedo influir en la política que informarme lo suficiente como para tener el criterio de saber a quién votar me quitaría mucho tiempo y es algo que Prefiero pasar de la política o sea digo es algo que Considero que yo no puedo influir entonces trato de reaccionar de la mejor forma posible y lo que sea más conveniente para para mi situación personal salga quien salga por ejemplo es un es un enfoque yo siempre lo he llamado reactivo pero podría ser algo estoicista histórico sí no sí porque te estás tentando lo que puedes controlar y no porque estás ignorando por ejemplo el tema de la política no pero en el estoicismo los estoicos sí que eran grandes Defensores de la sociedad del bien común y pensaban que tenemos que involucrarnos en política para hacer de este lugar un mundo mejor antiguamente la política en Atenas no era como la de ahora sino que bueno era mucho más democracia real pero hoy en día te puedes involucrar en política de otras muchas formas por ejemplo a través de tus hábitos de consumo pues ayuda como posibilidad que el mundo sea un lugar mejor puedes tener asociaciones hacer donaciones ayudar a la gente que está necesitada informarte sobre cómo impactar el mundo lo que tú consumes con ropa comida energía un montón de cosas no política no solo tal y como lo entiendo yo y como hemos debatido en grupos de lectura que tengo no es solo ir a votar como tú dices hay muchas más cosas y esa postura en la que dejan la política a un lado porque te perturba mentalmente es más propia de los epicureos que era una escuela rival pero al final yo soy un poco igual que tú en este sentido no pero sí que es verdad que Trato de ayudar a mucha gente de otra manera no porque entiendo que hoy en día con un voto o yendo a ni siquiera informándote No tampoco puedes hacer mucho más que votar tu poder es un voto pero un voto a mí lo que me dicen siempre pero es que si todo el mundo pensará como tú ya y digo ya pero es que yo sé que no todo el mundo piensa como yo entonces Mi voto un voto singular no va a cambiar nada entonces Ni voy a perder el tiempo ni en informarme ni en ir a votar simplemente voy a reaccionar a la situación que se dé punto el tema un poco de se volvió o sea es estoicismo Es que lo veo como una herramienta más que como una filosofía de vida o sea cómo cómo lo enfocas para construir toda tu vida y toda tu estructura de pensamiento alrededor de no O sea alrededor de decir me centro O sea me parece una herramienta muy útil además céntrate en lo que tienes que en lo que puedes influir y ya está o sea concentrar tus esfuerzos y de tu tiempo tu inteligencia tus recursos en eso no en lo que en lo que puedes influir O sea me parece eso como una herramienta pero lo que no no alcanzo a comprender es Cómo se construye un estilo de vida o sea tendrá ramificaciones no O sea algo tiene que ser más complejo Supongo sí es bastante complejo O sea yo ahora por ejemplo llevo tres años y hoy he aprendido un montón de cosas nuevas Entonces esto es un mundo o sea llevas tres años viviendo de acuerdo al estoicismo y empezaste por alguna razón en particular o sea fue algo una una mala situación una crisis emocional una situación personal complicada algo que te llevara a buscar un camino alternativo una respuesta no fue un momento Ajá así como encontrado sino que yo venía tiempo ya buscando respuestas a mi vida Yo estudié derecho fui abogado y empecé a ver que no me convencía ese estilo de vida para 40 años y ni esa profesión ni todo lo que engloba entonces empecé como a buscar otras muchas otras caminos no otras alternativas y empezar a leer mucho psicología y demás Y tal Pero no me convencía nada y cuando leí a los estoicos me convenció que era una filosofía que había pasado el test del paso del tiempo no si esto ha sobrevivido 2000 años y estamos hablando hoy aquí 2000 años después de esto es porque hay algo ahí que puede ser interesante porque son ideas parecidas a la de los budistas por ejemplo o el taoísmo o muchas otras filosofías que surgen más o menos en la misma época en otro punto del planeta que no es como ahora que vas a China en un día no sino que se tardaban años en ir claro y surgen diferentes figuras con ideas parecidas sobre la felicidad sobre los bienes materiales sobre el apego el desapego la tranquilidad la serenidad en los juicios las emociones hijastras que es esto entonces empecé a leer y cuando vi que era totalmente lógico y que no podía casi rebatirlo pues empecé a pensar [ __ ] esto es y además es práctico No porque no es como la filosofía que dice Bueno la vida el sentido no sé qué pues podemos estar aquí hablando pero al final vamos a salir a la calle y tienes que pagar impuestos tener un negocio hablar con tu familia discutir eso te iba a decir que justo esta mañana o sea viendo viendo un poco nada decía claro la filosofía parece que todo está en el aire siempre o sea que es aquí una conversación de fumado exactamente y de repente les hicimos era eso o sea parecía algo muy tangible muy lógico O sea parecían me sonaba herramientas de coaching entonces no es exactamente lo mismo pero algunas cosas aplican yo creo no y es práctico porque la gente que lo que lo fundó que lo practicó que lo hizo crecer pues no era A lo mejor un monje budista que está en su monasterio en el Himalaya meditando que también tiene mucho trabajo que hacer pero era gente que era un esclavo un emperador Romano un senador un comerciante escritores gente que que vivía en el en el caos del mundo no por ejemplo el que el hombre que lo fundó cenón de sitio al parecer no es tampoco lo sabemos a ciencia cierta pero es un comerciante que llevaba sus llevaba toda su mercancía en un barco y de repente tiene un naufragio lo pierde todo y llega Atenas y sin nada No de ser casi rico a no tener nada entonces ya empieza a descubrir la filosofía y monta un sistema como este no Pero insisto en que es algo muy práctico Entonces cuando empecé a ver que lo podía practicar que me servía para ser enorme me daba más disciplina me daba más confianza me daba un estilo de vida como tú dices y sobre todo una forma de comportarme y da por valores que nunca había tenido pues ya dije ostras esto es importante y me cambia la vida y cuáles dirías que son los valores fundamentales detrás de esta de este modo de vida pues son fundamentalmente cuatro sabiduría práctica sabiduría práctica A qué se refiere ahora vamos coraje justicia y templanza vale sabiduría práctica o prudencia también viene del griego fromesis vale Y no es lo mismo que Sofía que es la sabiduría de gente que sabe muchísimo sobre todo pero no puede aplicarla a la vida porque bueno sabes muchas fechas muchos datos muchos nombres pero luego esa sabiduría práctica es utilizar la información que proviene de los sentidos de la razón de la experiencia de tu conocimiento e intentar ponerla en el mundo de una forma con sentido no con prudencia con práctica con honestidad es decir conocimiento que sirva para algo que te ayude a vivir mejor esto estaría bien que lo aplicaron en el sistema educativo actual la verdad de aprenderte Cuántos cromosomas hay que te podrían enseñar a hacer una factura o que es el irpf Exactamente lo estaría mal y cómo gestionarte en vez de saber mucho sobre las cómo se compone las moléculas y demás pues Oye qué son las emociones porque me pasa esto sabiduría práctica si entiendes Todo ese conocimiento Me parece bien lo puedes aplicar el segundo es el coraje vale que es la valentía no la fortaleza que seré capaz de ser fuerte para soportar las adversidades y enfrentarte a cosas que te causen cierta incomodidad que te den un poco de miedo Vale ahora hablaremos un poco el punto medio a salir de tu zona de Confort no O sea el coraje entendido desde un punto de vista más afrontar tus emociones o sea más interior aceptarte aceptarse uno mismo no entiendo esa afrontar aquello que te dé miedo y puede ser pedir ayuda a un psicólogo porque tú no sabes gestionarte No eso requiere mucha fortaleza mucha gente no se atreve a ir a un psicólogo por el que dirán o porque piensa que pueden pensar que estoy loco Entonces si eso te da miedo como puede ser por ejemplo venir aquí a un podcast hablar con desconocidos puedes estar nervioso y puedes decir bueno prefiero quedarme en casa y decir que no y no me complico la vida O puedes venir aquí sentarte y afrontarlo luego estaba la justicia entendido Como vi el moral hacer el bien la empatía tratar bien a los demás pensar las consecuencias que pueden tener tus acciones en ellos Y por último estaba la templanza que también se entiende Como disciplina autocontrol moderación en el sentido de saber gobernarte decía por ahí los estoicos y un montón de filósofos que el Imperio más difícil de gobernar es el de uno mismo y cuando aprendes a gobernar a ti mismo Pues ya pasan cosas entonces Esas son las cuatro virtudes o principios de los estoicos valores y siempre decían que hay que aplicarlos en su punto medio que decía Aristóteles no Al final el coraje es el punto medio y el vicio puede ser la cobardía en un lado y por otro la locura no porque tirarte de un acantilado Pues si tienes que ser muy valiente pero no tiene ningún sentido o ponerte delante de un tren igual que la por ejemplo la justicia la bondad por defecto es la maldad y por exceso es a ver repite eso la justicia la bondad estoica O sea la bondad es la virtud la justicia bondad ser compasivos benevolente con la gente por defecto o sea es el punto medio es a la virtud y la virtud es el punto medio entre dos vicios vale el vicio por defecto es la maldad porque no llegas a ser bueno y por exceso es el buenismo es dejar que te pisoteen es como bueno como tengo que ser bueno voy a dejar aquí que me haga la gente lo que quiera no que también es un vicio y por eso decía que con el coraje la virtud es el punto medio el coraje por defecto la cobardía y por exceso la demeridad por ejemplo no Y eso pasa con todas las virtudes o sea y dentro de la segunda el coraje digamos que el o sea uno de los extremos es Supongo el ser demasiado vulnerable no Bueno más que vulnerable muy muy débil O sea a mí estoy conectando un poco con una cosa que dice Jordan peterson que me gusta muchísimo que no tiene ningún mérito digamos no hacer daños o sea entre comillas si no estás en la posición de hacer daño o sea una persona que una persona que es débil y no infringe daño a los demás porque no tiene la capacidad no significa que esa persona sea buena sin simplemente esa persona es indefensa sin embargo el que está en una posición de poder y aún así decide controlar ese impulso de pisotear a los demás de pasarte por encima de hacerte daño físico moral o del tipo que sea y no lo hace Aún estando en una posición es la persona que que está demostrando ese o sea ese bien vaya Claro porque le cuesta trabajo gestionarlo no O sea tienes como tú dices si tienes la posibilidad de hacer daño y no lo haces tiene mucho más mérito que si no tienes la posibilidad de hacerlo y no lo haces no Claro claro Yo siempre digo lo mismo que los estoy con Epicentro por ejemplo era un esclavo no y tenía cuatro cosas en su casa entonces yo siempre digo la gente lo considera como el más estoico no porque no tenía cosas porque era esclavo y porque tal y yo digo creo que es mucho más difícil ejercer el estoicismo cuando eres rico millonario y lo tienes todo como era Séneca Séneca era la persona era un emprendedor era inversor Era Bueno un montón de cosas ir a la persona más rica del mundo la época era un multimillonario hoy en día para mí es mucho más difícil ser estoico siendo Séneca cuando lo tienes todo Claro que siendo episteto Que prácticamente no tiene nada no tienes que hacer un ayuno si no tienes comida es mucho más difícil ayunar cuando tienes toda la comida por ahí entonces sí justo justo estamos en la misma página entonces Bueno al final cada uno tiene que ejercer las virtudes la medida de sus posibilidades esto es muy esto es muy subjetivo muy interno Esa es la teoría y luego ya cada uno tiene que ver pues a ti te dará miedo a mi otra a la otra y a la otra entonces no es siempre no es siempre lo mismo A lo mejor a mí me da mucho miedo [ __ ] una moto y tú vas a 180 te digo igual entonces lo que tú decías para mí afrontar ese miedo tiene mucho más mérito que para ti si estás acostumbrado y con la moto a 180 no es un poco esa idea Claro claro claro claro vale Y el cuarto Cuál era la templanza la moderación la del autocontrol la disciplina vale para mí uno de los más importantes seguramente porque es lo que te hace ejercer alguna manera todas las demás virtudes la moderación comerlo justo hablar lo justo beber lo justo ser disciplinado aunque no te apetezca hacerlo no hacer lo que te apetece si te perjudica y sobre todo no negociar el otro día Tuvimos una psicóloga aquí Aquí sentada y hablaba o sea yo le decía a ella que yo trato siempre que puedo de no negociar conmigo mismo es decir si yo digo al principio de la semana que voy a ser a b c y d voy a hacer ABC y de estoy firmando un contrato conmigo mismo un contrato verbalmente interno que tengo que cumplir y ella me decía que no que entonces vivo en lucha no sé yo no estoy nada de acuerdo o sea para mí eso es algo importantísimo el aprender a lo que me encantó la frase que decía que no hay imperio más difícil que de gobernar de uno mismo que uno mismo Estoy totalmente de acuerdo para mí es mucha más lucha si me propongo hacer algo y no lo hago porque me siento mucho peor no es mucho más incómodo y mucho más uno se castiga No a mí me pasa Como a ti no Yo también me gestiono mi tiempo y hago entonces me propongo hacer esto y luego también tienes que aprender si te has puesto demasiados objetivos no a lo mejor suele pasar claro suele pasar pero si te haces Lo justo o si te propones comer bien y comes mal ahí está la lucha cuando comes bien o sea dice bistectos no cuando tengas un placer ante ti o intente placer por no hacer lo que te toca hacer no siempre piensa dos cosas cómo te vas a sentir si te das al placer o cómo te vas a sentir si lo superas y haces lo que tienes que hacer siempre que haces algo que tienes que hacer Yo nunca me he sentido mal Yo nunca me he sentido mal por hacer deporte ni por meditar ni por leer por trabajar y creo que para hacer siempre se encuentra en el beneficio a corto plazo y al o sea claro el placer de quedarte en la en el sillón comiendo helado y viendo Netflix es un placer a corto plazo en lugar de irte al gimnasio pero a largo plazo te va a reportar muchísima más satisfacción el haber ido al gimnasio ese día y el siguiente y el siguiente y el siguiente Y también todos los anteriores entonces claro renunciar al placer una y otra vez es apostar por el largo plazo totalmente dice naval radicante no sé si lo conoces pues te va a gustar mucho naval radicante él tiene una heurística simple no dice ante dos opciones siempre escojo la más dolorosa a corto plazo vale una decisión perfecto sea el tipo que sea la que más me cuesta a corto plazo y Bueno ahí lo tienes por si no lo conoces es un es una de las personas de las primeras que invirtió en Twitter en Facebook en uno o sea es emprendedor de silicon Valley que venía de la India que era pobre no tenía nada y se ha ido haciendo a sí mismo a base de leer y aplicar lo que lee a mí me gustó mucho la diferencia entre la teoría de la práctica No y Últimamente siempre cuento una historia que leí que refleja muy bien Esto no porque todos sabemos aquí todo esto estamos hablando aquí está muy bien no y pero luego hay que salir y hacerlo y hay una historia que habla que dice que estaba en los Juegos Olímpicos en Grecia y estaba el estadio abarrotado no estaba lleno de gente dividido por Islas griegas no diría un hombre viejo y dice Y está buscando un sitio entonces llega a la zona donde están los atenienses y nadie se levanta entonces sigue buscando andando por el estadio llega a los tebanos y nadie se levanta empieza a ir de varias Islas y nadie se levanta y ya en vez del estadio como a reírse de él un poco no llega la zona de los espartanos y todos se ponen de pie y llega un tipo y le dice mira todos los griegos saben lo que estás bien pero solo los espartanos lo practican Entonces es esta idea de que todos sabemos lo que está bien pero hay que hacerlo Yo sé que ir a gimnasio me pondrá cuadrado en un año pero tengo que ir tal cual Y eso se aplica todo el estoicismo eso es el estilismo yo creo Es que creo que al final mucha gente no sé si lo practica activamente pero lo comparte o sea creo que con Los pilares del estoicismo creo que son compatidos por muchísima gente O sea me estoy identificando con muchas de las cosas que dices o sea no lo conozco desde esta mañana pero creo o sea como corriente filosófica es de lo más lo que decimos al principio de lo más pragmático lo que me da curiosidad es Dónde queda el dinero en todo esto O sea Cuál es la posición del dinero en el estoicismo Vale pues es una buena pregunta los estudios dividían lo dividían la parte ética Por así decirlo en lo bueno en lo bueno en lo malo y lo indiferente vale vale Lo bueno es lo que hemos dicho las virtudes siempre que tú actúes con algún con alguna virtud sabiduría práctica con la justicia de Plaza estás actuando bien para un estoico siempre que actúes conforme uno de los vicios de esas virtudes estás actuando mal de forma mal moral y luego están los indiferentes vale los indiferentes son todas aquellas cosas que se escapan en tu control Total que decíamos al principio vale está bajo tu control actuar con las virtudes está bajo tu control actúa con los vicios tú eliges actúa bien o mal y luego están los indiferentes indiferente no significa que te dé igual sino que no puedes no está bajo tu control vale dentro de diferentes está preferidos y no preferidos vale lo bueno lo malo lo indiferente preferido y no preferido los indiferentes preferidos son el dinero la fama el estatus Pero cómo puede ser el dinero algo que no puedes controlar o sea entiendo que los preferidos son algo que preferirías tener exactamente O sea que pudiendo elegir lo preferirías como es la fama y el dinero pero el dinero creo que bueno diría que puedes controlarlo puedes conseguirlo puedes hacer todo lo que está abajo tu control para intentar conseguirlo pero todos sabemos que mucha gente ha emprendido un montón de negocios y no han conseguido dinero claro entonces ahí falla algo en la salud es algo que no está bajo tu control puedes hacer un montón de cosas salud o sea Perdón dieta ejercicio descanso total pero nadie te libera un cáncer vale entiendo el punto y luego están los diferentes no preferidos que son la muerte y prefieres estar vivo muerto la enfermedad prefiere estar sano enfermo la pobreza Pues que tiene dinero a no tenerlo vale los no preferidos los preferidos son cosas que tiene sentido perseguir Por qué de alguna forma pues te hacen una vida un poco mejor no es mejor tener salud tener dinero tener amigos estar vivo tener fama sea lo que sea la fama No tampoco tiene por qué ser mejor pero bueno podemos incapararlo ahí no y pero tu felicidad tu valía personal el hecho de que tú viajas tiene una buena vida o una mala vida no tiene que ir por ahí tiene que ir por tus actos es decir porque tú puedes tener dinero y emplearlo bien o emplearlo mal pues tener mucho dinero y comprar armas para matar niños yo que sé entonces puedes preferirte dinero y siempre que tu dinero no vaya para hacer algo malo pues puede estar bien tenerlo no pasa nada si tú tienes una casa que esté muy bien un coche mientras no hagas daño a nadie o sea si te estoy entendiendo el dinero se consigue como una herramienta que puedes utilizar para dentro de los cuatro Pilares irte al bien o al vicio eso esto puedes usar dinero vale la virtud de la justicia no el bien moral los demás pues utiliza dinero para hacer este lugar de segundo lugar un poco mejor como puede ser donarlo tal lo que sea contra las actividades asociaciones O puedes utilizarlo para comprar bombas armas y Vale entonces el mismo herramienta de forma distinta de acuerdo a la virtud o de acuerdo al vicio vale o sea que el estoicismo no está realmente no está posicionado A favor o en contra del dinero claro el tema es que les hicimos el desarrollo mucho en Roma no Entonces por ejemplo Séneca que era un multimillonario Pues él trataba directamente con emperadores No de hecho nerón fue el que ordenó su muerte no Entonces él veía lo que el dinero hacía en la gente que no tenía valores y que no tenía virtudes veía que pues maltrataban a los esclavos y volvían locos se volvían efectivamente entonces todo eso es indiferente está muy bien pero tienes que utilizarlo de acuerdo a unos valores si yo creo sinceramente que el dinero es el amplificador más grande que existe soy una persona que es humilde si tiene dinero va a poder demostrar mucho más que humilde Si una persona generosa y tiene dinero va a ser mucho más generoso O sea si una persona es soberbia y [ __ ] va a ser mucho más soberbia y más [ __ ] seguramente dice dicen los estoicos que la circunstancias no hace la solo lo revelan Entonces si tú eres un [ __ ] sin dinero buena frase con dinero vas a ser mucho más [ __ ] entonces bueno depende de tus valores lo que me descolocaba un poco era lo que leía de Luis Enrique que decía entra en o sea entra en el estoicismo y vende su Ferrari digo por qué bueno es que se deben eso es una noticia sensacionalista Y eso se basa en un libro se llama el monje que vende su Ferrari de Robin sharma no y no tiene nada que ver eso es gente que pues va Google busca lo que es el estoicismo enlaza un poco la idea gente la gente pobre gente sin dinero gente austera venga el Ferrari fuera no entonces Bueno es un clickbait que está muy bien hecho pero se asocia a la austeridad a la Pobreza del estoicismo bueno a finales que es una intentas desligarte de los bienes materiales de alguna manera porque no deben condicionar quién tú eres al final que tú seas una persona buena fuerte valiente sabia no tiene por qué ir al dinero hay mucha gente que es así y no tiene un duro y hay gente que tiene mucho dinero y es una ignorante de la vida entonces si tú ligas tu valía personal a los bienes externos como el dinero si pierdes el dinero quién eres porque te puede pasar en los estoicos siempre decían que todo lo que tenemos es un préstamo de la fortuna dice si tú tienes un hijo piensa que es un mortal y que algún día la fortuna se lo puede llevar y si tú ligas toda tu felicidad a tener el hijo y tú dentro no tienes nada si tu hijo se muere tu vida se acaba Entonces tienes que desarrollar herramientas internas para aprender a ser fuerte sabio y todo independientemente de eso o sea eso está bien está mejor tener lo que no tenerlo Yo sin asumido en euros se lo acepto pero no voy a identificar mi valía personal yo como Pepe si soy bueno si soy malo si trato bien hay mujeres y la trato mal a mi hija etcétera por tener dinero yo es por mis acciones por lo que me valgo Entonces al final de la al final de la vida si tú estás en tu lecho de muerte Puedes mirar atrás y decir he tenido mucho dinero pero soy un desgraciado no sé si alguien ha leído aquí la muerte de Iván ilich si no lo habéis leído leerlo de tolstoy el resumen es un hombre que cerca de su muerte se da cuenta que no ha vivido bien y explica muy bien y no solo un desgraciado sino darte cuenta que eres que que no ha sido feliz que pasará mucho o sea desde que somos pequeños nos venden que que el éxito pues son deportivos de color eléctrico una piscina llena de mujeres en bikini botellas caras una corbata apretada un maletín de cuero Y eso es dinero eso al final es solo dinero y entonces estoy seguro de que muchísimas personas pasarán toda su vida los 50 y pico años persiguiendo lo que creían que era la felicidad o el éxito y cuando lo consiguen cuando están forrados con 50 años dicen [ __ ] esto no era Mis hijos no me hablan me equivoqué no y hay una frase que me gusta mucho por ahí Creo que es de naval radican también tiene un montón de frases muy buenas que dice si no eres capaz de ser feliz con un café tampoco lo vas a hacer con un Ferrari porque aprender a disfrutar no es algo que te enseñe el dinero y ya o sea esto creemos que es nuevo pero ya en la Grecia ya en Roma ya hacían bacanales ya hacía energías ya esto ya existe de hace muchos años Y cuánta gente conoces tú Bueno no sé no personalmente pero en la tele un montón de sitios que gente que tiene un montón de pasta y está fatal de la cabeza porque no porque no son felices y lo tienen todo no de Cara a la galería lo tienen todo pero están de psicólogos están de porque no entonces Bueno ahí hay algo que falla no y yo creo que se van demasiado arriba en la pirámide de maslow llega un punto ya en el que si tienes las propiedades básicas tan cubiertas de antemano te olvidas de ellas prácticamente Y entonces y te empiezas a preocupar Y es que mi perro no me habla eso Y entonces ya claro entras en un círculo que de Preguntas sin respuestas que es un laberinto O sea ya no hay es muy complicado es muy complicado si no se suicidaría más gente en el centro de África que en los países con que tienen de la renta per cápita más alta del mundo y luego insisto venga no quiero ser hipócrita Yo creo que es mucho mejor tener dinero que no tenerlo claro cuando tú dices una vez ya has cubierto unas necesidades mínimas ya tienes que entrenarte en aprender a ser feliz con lo que tienes porque por ahí decía se negaron no es más pobre el que tiene poco sino el que quiere mucho y si nunca aprendes a tener suficiente nunca vas a tener suficiente Y si nunca sabes Tener suficiente siempre vas a estar persiguiendo persiguiendo algo y si siempre estás persiguiendo algo nunca te va a ver lo que tienes Entonces como si no es ser feliz con el café con el Ferrari tampoco claro o sea más que para mí la clave un poco está o por lo menos desde mi punto de vista en lugar de intentar conseguir dinero para ser feliz de ser feliz intentando conseguir dinero mientras me hagas daño a mí es algo por ejemplo O sea desde pequeño yo siempre he querido ser empresario y a mí los negocios son mi pasión claro entonces claro lo disfruto muchísimo o sea donde él el emprender un proyecto nuevo El tratar de buscar el público objetivo de hacer un branding de construir campañas de marketing lo que sea para mí eso es lo que me hace levantarme cada mañana no conseguir dinero o sea no es una cuestión de dinero sino yo encuentro la felicidad en algo que casualmente genera dinero que son los negocios y es lo que lo que me gusta hacer yo creo que está muy bien desde el punto de estricismo mientras no hagas daño a nadie claro No pasa nada Yo creo que el mundo también hay que ser realista en el mundo también funciona Pues con gente que hace negocios gente que genera dinero como dinero es la economía no y pero si quieres ser feliz no tienes que mover tu felicidad en eso es decir si a ti el día de mañana Imagínate que me lo voy a inventar eh Tienes un accidente y te cortan las piernas y las manos no al principio es como madre mía que desgracia luego ya pasar el tiempo y es la situación que hay tienes que aprender a vivir así no entonces por eso decían los estoicos que el cuerpo por ejemplo el cuerpo es un indiferente también preferido prefieres tenerla no tenerlo pero se te puede quitar y puedes seguir estando vivo Claro pues corto mucha gente ahí no Entonces al final intenta entender el sentido de tu vida un poco viviendo de acuerdo a esas virtudes esos valores y si todo lo demás viene fenomenal Entonces si tú ejerces esas virtudes en tus negocios pues me parece fenomenal la seguridad práctica pues es mejor saber lo que tienes que hacer que no saberlo la justicia Bueno pues ayuda a que el mundo es el lugar mejor pues está perfecto o sea el problema es cuando perviertes todos los indiferentes y intentas ligar todo tu sentido de tu vida Toda tu felicidad y todo quién tú eres a eso porque cuando eso se pierda Pues no te queda nada y has hablado varias veces de practicar el [ __ ] estoicismo En qué consiste practicarlo o sea ejercerlo de manera activa en el día a día Supongo no es algo Sí sí Bueno lo que yo hago si quieres un poco yo siempre divido el día en tres partes no En preparación acción reflexión preparación para el día siempre me preparo para inconvenientes que pueden pasar gente que te puede insultar en redes gente que no te gusta gente que bueno dificultades en el día a día retrasos atascos etcétera no y siempre intento diferenciar que estar abajo mi control en ese momento y que no vale por ejemplo situaciones del día esta mañana tiene una entrevista ahora ha tenido otra y he visto haters en redes sociales vale yo me levanto y Marcos decía eso no siempre vas a ver gente desagradecida no sé qué tal pues digo vale o bien con tarjetas por ejemplo seguro que a vosotros también nos pasa si os comentan seguro que hay gente diciendo esto que haces es una tontería me encanta entonces claro Hay unos te dirías una oportunidad para entrenar una virtud en vez de verlo como algo malo preparación situación que está bajo mi control y que no cuando venga una situación comentar y un hater que estará bajo mi control responder con amabilidad responder Con sinceridad No dejarme llevar por las emociones tratar de responderle bien que no es trabajo mi control Lo que esa persona me diga lo que piense de mí yo no puedo vivir mi felicidad no se puede basar mi tranquilidad del día no se puede basar en que venga alguien que no me conoce nada que eso lo ha visto 15 minutos de un vídeo y ya un juicio sobre mí no puede pasarse mi felicidad en eso al principio molesta Al principio duele porque tú dices pero este tío que dice pero porque me insulta Pero por qué Pero bueno no está bajo tu control una vez que la vida es eso entonces ya Yo siempre digo responder con una habilidad ya los haters les pongo siempre corazones y le digo Muchas gracias por tu comentario espero que te vaya genial un fuerte abrazo y un corazón y ya no me contestan al principio cuando no me entren a hacer esto Me azaba en discusiones y estaba ahí tres horas con el móvil me contestaban les contestaba y me buscan al final claro es retroalimentarlo entonces dices vale Sí pero para el engagement está muy bien ya pero para tu vida diaria igual no entonces Gracias un corazón y ya está Vale preparación para el día dificultades un atasco que está bajo tu control un atajo que no Cuánto dura esa preparación cinco minutos vale es una son tres columnas yo a veces la hago incluso mentalmente sacando al perro por qué valores me quiero guiar claro les quiero entrenar hoy por la disciplina Qué valores quiero entrenar hoy sí hoy quiero entrenar la disciplina Pues soy ir a gimnasio y voy a comer bien una un ejercicio que me gusta mucho es tengo un plato de comida delante para comer y mi cronómetro un minuto y me espero antes de tirarme como un loco me un poco y digo te vas a aguantar un poco espérate lancia y ya en ese momento ya Pues agradeces un poco tener comida que nunca viene mal agradecerlo no dice Oye pues mira igual tengo ojos para verla tengo ahí para verlo que eso es una cosa que damos garantizada pero un poco ese ese auto castigo entre comillas o sea de ayunos por ejemplo o sea cosas que están enfocadas a valorar es algo propio del estoicismo porque es algo que yo llevo mucho tiempo practicando de manera irracional no sé por qué me lo pide el cuerpo O sea yo por ejemplo ahora cada vez que vengo a Madrid duermo ahí en un colchón en un cuartillo aquí en la oficina hasta hace poco estuve no sé cuatro meses por lo menos yo vivo en tenerife cuando no no estoy aquí y cuatro meses sin comprar una bombona de butano para ducharme frío todos los días he ayunado prácticamente desde los 17 años siempre o sea es algo que siempre me ha pedido el cuerpo de salir de esa zona de Confort para precisamente para agradecerlo o de [ __ ] a lo mejor en mi mejor momento con los negocios prácticamente y de irme de viaje a Marruecos y dormir en un colchón en el suelo Es decir me voy a ir con el airbnb más barato de todos al primero que encuentre por el filtro 4 euros al día en un colchón en una habitación llena de gente no sé es algo que siempre he tratado he tratado de colocarme intencionalmente en ese tipo de de de de de de situaciones en esa posición que que explicación le da al estoicismo Esto es para un poco por agradecer o sea bueno lo puedes mirar desde varios prismas no uno sale el agradecimiento pero el otro es también la incomodidad voluntaria no los estoicos pensaban para fortalecer el carácter tenemos que someternos periódicamente a incomodidades vale porque si eres capaz de desarrollarte en esa incomodidad poco a poco tu carácter se irá fortaleciendo y lo que antes te pareció el mundo pues ahora te parece una tontería no por ejemplo lo que tú dices del agua fría No yo también he dicho en Agua Fría a diario y agradeces primero tener agua caliente y segundo el día que no hago que no hay agua fría en casa dices Bueno pues me ducho o sea perdón el día que no hay agua caliente en vez de poner el grito en el cielo como le pasa a la gente madre mía a la comunidad está siempre igual no sé qué dice Bueno pues me he dicho con agua fría No pasa nada un día más dormir en el suelo puedes dormir cualquier cama del mundo prácticamente no si entrenador en el suelo en un coche medianamente incómodo lo que decíamos de salir de la zona de Confort no al final cuando te adecuas y te empiezas a sentir cómodo en ambientes más o menos hostiles O que te genera algún tipo de amenaza no te acaba apareciendo nada demasiado grande y eso Y eso es el estoicismo no al final dominas así de discurso interior y en vez de decirte madre mía yo no puedo con esto está demasiado grande para mí ya te empiezas a decir conforme vas incrementando tus incomodidades ya empiezas a decir esto está chupado te sientes fuerte Claro si a mí esta entrevista me la haces hace tres años o Hace cuatro tendría aquí temblando porque digo una socio ginecón y yo no he hecho nunca de persona y lo he hecho todo por zoom yo no sé qué pero me empecé a exponer a incomodidades y ya llevo puesto que ese 100 entrevistas pues Vale pues ya viene si es una más entonces al final es ese es el objetivo de la incomodidad que cuando venga algo que te suponga un esfuerzo y esto estás chupado esto igual que igual son como los pesos del gimnasio no empiezas levantando 5 kilos luego 10 luego 15 luego 20 pero eso es un entrenamientos mentales los estoicos decían esto es una cosa que me ayuda un montón ellos veían los obstáculos los problemas como pruebas que los dioses les mandaban para ver de qué estaban hechos para ver si eran tan estoicos como decían ser no entonces más gente que dice vale Yo soy emprendedor voy a montar un negocio Vale y empiezas y tienes un problema dices vale esto es una oportunidad esto o te echas atrás y ya no quieres más ser emprendedor o dices Bueno si quiero seguir este problema no tengo que solucionar Entonces les lo explico decía bueno Esto es una oportunidad para ver si quieres ser emprendedor o no soluciona este problema en dos días Vas a tener otro o tres o ya lo sabes tú no otro problema de que está de qué pasta Estás hecho Entonces cuando te entrenas en resolución un montón de problemas pues ya cualquier problema Te parece una chorrada dice Bueno pues otro problema más no Y eso pasa con todo y yo a veces de hecho lo que hago es ponerme de mala leche aposta para entrenar la serenidad muchas veces me voy a YouTube me pongo un vídeo de político de turno que me empiece a vivir la sangre y me entreno en calmarme y cuando pasa algo que me pone de mala leche pues ya sé lo que me tengo que decir para calmarme no este es el precio de mi serenidad Este es el precio que tengo que pagar para estar tranquilo claro y al final es sentirse fuerte y sentir y sentirse capaz dentro de uno mismo o sea para uno mismo no Según estaba diciendo todo eso estaba pensando la transición que he tenido yo porque me siento de verdad muy muy identificado con eso o sea creo que no no me he colocado en esas situaciones solo por agradecimiento sino también por por eso por curtirme a mí mismo es algo que desde desde pequeño siempre o sea mi madre por ejemplo era más blanda con el tema del dinero de yo me fui a estudiar fuera muy pronto y mi madre quería Darme dinero para que estuviera bien y demás yo le debo hacer una transferencia se la devolvía No aquí me busco la vida yo lo que sea pero estaba a medida que lo decías digamos que siempre tienes una referencia a quien a quien quieres demostrar y yo toda mi niñez siempre quería demostrarle lo fuerte que era mi padre siempre y luego a partir de los 17 18 y 19 va rotando y ahora me doy cuenta que hoy en día lo hago para demostrarlo a mí mismo realmente o sea lo que lo que yo le quería demostrar a mi padre hace 10 15 años ahora realmente o sea lo estaba pensando según lo está reflexionando según lo decía ahora se me lo quiero demostrar a mí mismo eso o sea Creo que creo que va bastante en la línea de lo que de lo que decías al final de sentirse con el con el poder suficiente no con la capacidad y por eso el entrenamiento que haces tú también no O sea de de me llamó un montón la atención lo que dijiste de dentro de tu rutina que es ahora ahora seguirnos por ahí pero de lo que decías de entrenar valores no cada día o entrenar capacidades Es que yo creo que yo creo que eso Se entrena con los actos sí O sea tú yo soy muy disciplinado Me gusta esto de yo era abogado también No yo decía siempre Cómo se gana esto lo hago por la noche decía cómo se ganan los juicios Yo decía con pruebas tú puedes ir a un abogado y a un juicio decirle a la juveniles es muy malo y después te dice a ver qué prueba tienes para demostrarlo Claro si no tienes prueba Entonces te presentas pruebas a ti mismo cada noche repasa que has hecho bien que has hecho mal que puedes hacer mejor que habito has fortalecido de qué vicio te has Jurado Y dices vale yo es también he hecho que entren a la disciplina vale llega Por la noche Bueno por los días los recordatorios esto Luego lo vemos por la noche Qué pruebas te das a ti mismo vamos a hacer un juicio contra ti vas a ser abogado y vas a ser acusación qué juicio tiene que pruebas tienes disciplina vale a ninguna Ah pues entonces no ha sido disciplinado tú crees que siempre no ha sido has ido al gimnasio no has comido visano no has meditado haz lo que quieras has hecho el trabajo no pues entonces no así disciplina por qué tienes que ver dónde ha fallado y al día siguiente intentar hacerlo mejor te vuelves a preparar Entonces al final es un Loop que es preparación acción reflexión importante la resiliencia también no el no fallar porque es algo que se ve mucho no de quiero hacer quiero ir al gimnasio todos los días pero voy tres seguidos y si fallo el cuarto ya no voy más al gimnasio claro Entonces es entenderlo como un entrenamiento constante no Aunque falles pues se al día siguiente se vuelve a intentar Sí sí Hoy quería entrenar la disciplina y fallé Pues mañana con más razón vuelvo a intentar entrenar la disciplina que es lo que me cuesta No si hay una frase marco y lo que dice Exactamente eso o sea que a finales vas a fallar como cualquier ser humano no somos máquinas tendrás días que has dormido peor que lo que sea pero tu deberes al día siguiente volver a intentarlo y el día siguiente pues vuelves a ir y ya está y ya está o sea y hacerlo el tiempo suficiente pero con los negocios es igual Yo siempre he sido muy Quiero quiero quiero pero luego me llega un obstáculo Y decía por eso le decimos también me sirve a mí mismo no porque si no yo ya lo hubiera dejado seguramente hace mucho tiempo si no empiezas a ver resultados pero tienes que seguir y un día y otro y otro y otro hay una frase de mis Clear no sé si lo conoces hábitos atómicos un librazo Vale dice Roma no se construye en un día pero ponía ladrillos a diario y es como Bueno siempre decimos rama no se construye un día hoy no hago nada bueno pero tienes que poner hoy tu ladrillo Y esa es el secreto de todo yo creo y al final el medio del día decía lo de la acción y la y la y los recordatorios no porque al final es preparación durante el día por la mañana durante el día se te olvida Cómo actuar muchas veces porque tú Todos hemos salido de casa con muchas intenciones del día no voy a hacer esto voy a hacer No sé qué Y de repente te pasa algo ya te arrastra todo el día ya no lo haces Y entonces te tienes que mandar recordatorios no los estoy decían siempre que teníamos que tener los principios a mano las máximas recomendaba a sus estudiantes llevar frases apuntadas para en voz alta aprenderlas y así cambiamos el discurso interior que decíamos que es el arte domina el hijo superior no pero eso para qué sirve para que cuando tú tengas un problema Te digas Este es el precio mi serenidad Esto es una prueba para mi carácter si te aprendes a decirte eso cada vez que tengas un problema en vez de decir madre mía otra vez tío yo no puedo más con esto Esto es una prueba para mi carácter cómo quieres responder con disciplina con templanza O prefieres dejarte llevar por la vagancia por la pereza y ese es el look por la noche repasas eso yo tengo aquí no tengo el móvil Pero tengo fondo de pantalla con el mensaje de los estoicos que se van rotando y me van saliendo y todo el día todo el día y por eso me hacen de memoria pero han cambiado mi forma de pensar y voy controlando mi día El agua interior la verdad y cuando tengo un problema pues lo afronto y ya está Y qué valores entrenas Pues yo entreno todos estos más la creatividad y el humor porque eso no son los estoicos no lo decían pero como decía Séneca también Bueno haz caso a los antiguos pero si encuentras algo que a ti te sirva Pues por qué no lo vas a hacer y para mí el humor es fundamental porque eso lo echo de menos en los estoicos epiteto era un poco más gracioso Pero los demás son como muy serios y para mí el número es importante no para mí reír hacer bromas siempre estoy un poco tampoco siempre pero hago bastantes bromas no y la creatividad También es importante me gusta que las cosas sean diferentes me gusta hacerlo bonito me gusta hacerlo entonces un poco todo eso no entonces hoy digo entra a mi creatividad Bueno pues me he puesto a escribir le da una vuelta lo he puesto de otra forma lo he puesto de otra música Pues sí Hoy igual os he dicho un poco de creatividad tampoco soy aquí yo que sé Picasso Pero bueno he hecho mi parte y esa se convierten en tus pruebas no he colocado en Instagram y he puesto el texto que lo escrito yo que da una vuelta que lo he pensado Pues sí y sueles centrarte en una cosa cada día la disciplina suele estar casi siempre vale porque todos los días medito todos los días como bien todos los días hago lo del minuto antes de la bondad casi también porque al final también Ya va siendo parte de mí entonces ya no necesito quizás entrenar tanto eso pero el humor Pues a lo mejor digo hoy voy a hacer el humor Pues a lo mejor veo un chiste me pongo el mundo today y ya me río un poco mi mujer también siempre es bastante graciosa Entonces siempre nos estamos riendo la sabiduría práctica es algo que intenta hacer a diario también no Séneca dice una de sus cartas todos los días aprende algo nuevo y llévatelo a la cama al final del tiempo acumulado es muchísimo no Muchas veces pensamos que hay que leerse 300 páginas al día o estos cursos de lectura rápida delete un libro en una hora es mucho más importante yo creo que te vayas al día con una sola cosa y si el día te vas con una sola cosa que puedas aplicar No porque si Napoleón ganó la batalla en 1800 no sé qué vale que para qué te sirve eso pero si dices pues hoy he aprendido que la amígdalas Baja un poco su tamaño cuando hago respiraciones profundas con el diafragma Bueno pues es una buena forma de acabar el día Si todos los días aprendes algo así pues tu vida seguramente sea mejor igual todos los días al final 365 al año Pues si son 300 Está también fenomenal no hace falta pero no sobrecargamos demasiado con con información a lo mejor sabiduría Bueno pues si un día nos ha sorprendido me refiero que si consumes demasiado demasiado demasiado O sea yo todas las mañanas salgo una hora a correr y después voy al gimnasio de automáticamente Entonces al final son dos horas y media de deporte continuo y hubo varias semanas que lo hacía con con audiolibro todo el rato demasiado tiempo ya o sea al final es imposible mantener la concentración o sea es demasiados pensamientos intrusivos en tanto en el gimnasio sobre todo pero cuando estás corriendo también es muy difícil mantener un hilo durante dos horas y media seguido todos los días mientras estás haciendo otra cosa entonces al final opté por empezar a escuchar podcast porque al final es como que la información está mucho más diluida entonces a lo mejor están hablando un poco de tonterías tonterías pero de repente sueltan algo que lo coges y te lo quedas No eso lo encontré o sea encontré que escuchaba dos horas y media de audiolibro y al final no me había enterado De nada Gracias Es que no es que no soy capaz de de construir argumentos sólidos completos sino que se pinceladas de sé de lo que estaban hablando pero no no sé exactamente no me llevo esta pieza de información a la cama como como decías tú sin embargo con un podcast Al final era más diluido pero conseguía una idea más de lo que se estaba hablando y dice que se acaba más valor Al final a mí me gusta mucho un dicho de los budistas que es que no puedes llenar un vaso que ya está lleno entonces siente lo tenemos aquí no si yo me pongo aquí echar agua el agua al final se va a quedar desparramando y ya no entra más tienes que vaciar Alba el vaso no Y eso cómo se hace pues puedes consumir cierta información como un podcast un audiolibro y cuando llegues a casa intenta escribirlo no que has aprendido qué recuerdas claro yo siempre Leo un pasaje los estoicos y lo escribo y lo intento recuperar y reflexionar y decir esto como lo puedo aplicar tú ya estás Vaciando si solo es input llega un momento Peta tienes que hacer outputs tienes que sacar qué poder tiene escribir las cosas mucho poder yo llevo una época Que me costaba mucho dormir porque llegaba a la cama y me ponía a pensar todo el rato Mañana tengo que hacer abcdefg a b c d e iba repasando las tareas que tengo que hacer al día siguiente al día siguiente al día siguiente al día siguiente y me dijo mi padre escríbelas antes decir todo totalmente entonces cogía Y decía antes de irme a dormir tenía mi cuaderno al lado de la cama y decía mañana tengo que hacer abcdefg y me iba a dormir tranquilo porque ya ya estaba reflejado entonces es verdad que vacía el vaso el ponerlo sobre papel Es verdad hay que sacar si no no entra más O sea tú tú te puedes leer libros pero con que te acuerdes de uno pero si lo escuchas a por todo a por dos y por tres y mientras corre mientras no sé qué que también nos han vendido un poco eso no y al final y yo también yo también he pasado por ahí y yo ahora solo Leo a clásicos y neurociencia y todo lo demás en medio lo paso me da igual porque al final te das cuenta que son refritos de lo que ya decían los antiguos y prefiero leerlos los antiguos entonces [Música] todo lo demás fuera para mí mi camino no pero hay que sacarlo de la cabeza es importante y algo que me interesa volviendo o sea de un enfoque más histórico Cómo empiezan estos movimientos o sea las personas las cabezas visibles que has mencionado de repente empiezan a crear un movimiento al que se adhiere un montón de gente o son escritos que quedan un poco por ahí y se van adaptando posteriormente o sea cómo cómo surge este movimiento Pues el estoicismo surge justo con bueno la filosofía helenística de epicureísmo escepticismo surgen con la muerte de Alejandro Magno no al final los griegos tenían estaban todos se sentían muy Patriotas muy de sus Islas y con Alejandro más no se vive la primera globalización Por así decirlo no se expande empieza a conquistar Los macedonios se van hasta la India y la gente deja tener un poco ese sentimiento de pertenencia a Su patria no y lo que pasa un poco y cuando estás conectado con todo no estás conectado contigo mismo no entonces empezaron a buscar respuestas como ser feliz qué sentido tiene la vida porque me guío yo y diferentes escuelas dan diferentes respuestas estamos con el estilismo entonces cenon de sitio que es el que dije antes que es el comerciante que sufre el naufragio Pues empieza a desarrollar su propia filosofía beber aquí bebé de esta bebé de la otra y la toma y luego ya hay diferentes filósofos que siguen con sus escritos y lo hacen a labrar en el tiempo la clave llega cuando la dan a Roma entonces Roma quería que sí que tiene un sistema de documentación mucho más serio mucho más esquematizado ya empieza a escribir Séneca sobre ello ya queda muchos escritos de snk hoy en día marco Aurelio a la hora de que sea un emperador de Roma pues claro ya es un emperador de ya es historia ya sus documentos interesan ya él su meditaciones son es su diario privado se escribía a sí mismo no está pensado para que se publique entonces Tú lees sus meditaciones y podemos estar leyendo tu diario de mañana esto esto y esto y esto pues él se decía mañana tienes que ser amable que no sé quién mañana cuando veas a este Contéstale así no te deja llevar por tus pasiones no te dejes llevar por no sé qué entonces ahí pues el hecho de que de que sea un emperador de Roma de que pues ha hecho que los textos lleguen hasta hoy Gracias a la conservación de pues muchos monjes que han ido escribiendo y demás manteniéndolo en diferentes siglos y hoy en día pues las terapias cognitivo conductuales de la psicología en los años 50 o 60 creo que era pues empezaron a ver Albert Ellis fue un psicólogo un terapeuta cognitivo conductual que desarrolló la terapia racional emotivo conductual basada prácticamente en los estoicos entonces pues eso hizo tuvieran su auge no y al final pues ya las universidades y demás publicar también hoy en día en Amazon es muy fácil ya me lo he traído al siglo XXI pero hoy en día hace que has publicado un libro de frases estoicas en un día en Amazon Entonces al final ha estado resurgiendo ahora por eso pero básicamente porque han sido las figuras muy visibles las que lo han ido trabajando vale Y en tu libro que hablas o sea te da es algo enfocado a hacer práctico como como un poco pues es un resumen de lo que hemos estado hablando hoy un poco explico un poco Quiénes eran los estoicos como he dicho ahora y luego también lo que hago es una serie de teoría O sea la teoría es esta y este es el ejercicio para esta teoría la teoría es esta Y entonces paso un poco por de puntillas por todas las series vale Y luego una práctica que yo hago que a mí me sirve y que pues como lo puedes traer al mundo porque dice vale es que en el siglo en el año 300 antes de Cristo esto era el mundo era otro pero hoy en día es diferente el mundo Pues el mundo muy distinto pero la gente no Claro Entonces cómo lo puedo aplicar pues eso es lo que yo explico No y esa es un poco la idea del libro traerlo al mundo de forma entendible no como la filosofía con palabras griegos ahí que nadie lo entiende es que tiene mucho sentido realmente o sea es que es verdad que los tiempos cambian Pero al final Seguiremos funcionando siempre prácticamente igual o sea de Cara a nosotros mismos a nivel interno totalmente Pues me ha parecido que tiene esto de verdad mucho sentido no me lo esperaba no me lo esperaba para nada o sea es algo que He descubierto desde esta mañana y además que me siento muy identificado O sea que son cosas que comparto sin saber claro o sea lo que pero muchas cosas además me ha chocado lo que comentabas de tener frases escritas O sea yo tengo una Beat Tracker literalmente donde tengo Has leído esta frase hoy has leído en frase uno frase dos frase tres y tengo tengo como seis frases que tengo que leer todos los días entonces y las leo en voz alta claro eso decían lo mismo lo mismo estoy un poco alucinando de verdad es que yo creo que esto es una filosofía que resuena mucho con la gente que de acción no con la gente que hace cosas al final hoy en día los académicos esto no le está gustando mucho porque parece que se lo quieren como guardar para ellos no pero es que los estoy con esto no es así No no estoy con personas de acción y Séneca en su libro dice la filosofía es algo que vives no algo solo lo que hablas entonces a mí me da igual que sepa mucho de esto pero si luego no lo haces no me sirve nada entonces muchos ejercicios son de la gente me ha hecho mucha gente lo mismo que tú yo hacía esto y no sabía que tenía un nombre digo es que es una forma de comportarse Entonces si va un poco en tu naturaleza y casi que no se siente O sea desde un punto de vista como el mío de alguien que no ha tenido nunca nada que ver con con filosofía Claro aparte de lo que haya estudiado en el colegio la filosofía suena eso a pensamientos un poco de dejar borrar la imaginación que están en el aire o sea esta conversación no mencionaría nunca a filosofía realmente Aunque lo he sido Vale pues vamos a dejarlo por aquí nada fenomenal brutal ha sido muy interesante la conversación Muchas gracias Bueno gracias
Descripción
Worldca$t #13 – Pepe García (El Estoico)
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#worldcast #filosofía #estoicismo #estoicos #resiliencia
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[00:00] últimamente me han tirado un poquito de [00:01] [00:01] las orejas en YouTube porque no hago [00:03] [00:03] presentaciones sino que simplemente [00:04] [00:04] empiezo a hablar y de lo que surja un [00:07] [00:07] poco y bueno como que algunos [00:09] [00:09] espectadores no no acaban de ubicarse [00:12] [00:12] del todo en Quién es el invitado [00:13] [00:13] Entonces si quieres en este caso creo [00:15] [00:15] que lo mejor Será que te presentes tú [00:17] [00:17] mismo Pepe cuéntanos un poquito quién [00:18] [00:18] quién eres Qué haces y demás pues yo soy [00:23] [00:23] Pepe García y en redes se me conoce como [00:26] [00:26] el estoico porque bueno el único dominio [00:28] [00:28] que quedaba Cuando compre entonces no es [00:31] [00:31] que sea el estoico como si no hubiera [00:32] [00:32] ningún estoicomas pero eso soy yo y [00:35] [00:35] bueno me digo en la divulgación del [00:37] [00:37] estoicismo al estudio a la práctica [00:41] [00:41] a la divulgación a las que he escrito un [00:43] [00:43] libro tengo un podcast también sea un [00:46] [00:46] poco todo igual que vosotros Vale y [00:47] [00:47] hablo sobre este sismo a ver yo debo [00:50] [00:50] reconocer que no había escuchado la [00:51] [00:51] palabra estoicismo en mi vida hasta esta [00:53] [00:53] mañana porque me puse un poco a revisar [00:56] [00:56] no a ver de que íbamos a hablar y de [00:59] [00:59] repente no sé si porque el algoritmo [01:00] [01:00] reconoció que me interesaba el tema o lo [01:02] [01:03] que sea pero me sale una noticia del [01:05] [01:05] seleccionador de España Luis Enrique [01:07] [01:07] Luis Enrique se llama No sí Luis Enrique [01:10] [01:10] ha vendido su Ferrari porque últimamente [01:13] [01:13] está como muy enganchado al estoicismo y [01:16] [01:16] dije de repente no sé si es que me habrá [01:19] [01:19] parecido mil veces y lo he ignorado [01:20] [01:20] porque no sé no sé ni en qué consiste o [01:22] [01:22] no sabía en qué consiste o que o que es [01:26] [01:26] algo que está bastante de moda entre [01:28] [01:28] comillas no O sea algo que que se está [01:30] [01:30] popularizando últimamente está cogiendo [01:31] [01:31] fuerza sí Yo siempre decía que no que no [01:35] [01:35] estaba de moda [01:36] [01:36] porque al final creo que pues no se [01:38] [01:38] explica muy bien [01:39] [01:39] cuando tú le das Like a una cosa solo te [01:42] [01:42] salen noticias relacionadas cuentas [01:44] [01:44] Entonces si tú le das Like a 45 de [01:46] [01:46] estoicismo pues te salen de estoicismo Y [01:48] [01:48] si le das a comida vegana pues te salen [01:49] [01:49] comida vegana Entonces al final [01:52] [01:52] pero ahora que Luis Enrique ya la de [01:54] [01:54] ello es momento de empezar a pensar que [01:57] [01:57] se está empezando a poner de moda otra [01:58] [01:58] vez porque no es la primera vez en la [02:00] [02:00] historia que se pone de moda No ya ha [02:02] [02:02] pasado muchas veces y [02:05] [02:05] suele ocurrir momentos de incertidumbre [02:07] [02:07] de dificultad es una filosofía [02:08] [02:08] principalmente [02:10] [02:10] desarrollada para enfrentar momentos [02:12] [02:12] duros y [02:14] [02:14] aplicable un montón de ámbitos de la [02:16] [02:16] vida no es una filosofía de vida [02:17] [02:17] entonces pues aplicarlo a cualquier cosa [02:20] [02:20] y al fútbol por ejemplo entiendo que [02:23] [02:23] Luis Enrique está encontrando bueno [02:25] [02:25] porque también ha tenido vida una vida [02:26] [02:26] dura no sino creo mal recordar se le [02:29] [02:29] murió una hija con 9 años cuando se [02:31] [02:31] demora un hijo yo voy a ser padre en [02:33] [02:33] marzo y Tiene que serlo de lo más duro [02:36] [02:36] de la vida no Entonces yo creo que [02:37] [02:37] empieza a buscar respuestas Y [02:38] [02:38] seguramente en el estoicismo haya [02:40] [02:40] encontrado unas respuestas a sus [02:42] [02:42] plegarias y ahora con el deporte Pues [02:44] [02:44] igual vale Pero cuéntanos un poquito en [02:46] [02:46] general que es el estoicismo para para [02:48] [02:48] yo tampoco termino de entender [02:50] [02:50] exactamente o sea entiendo [02:52] [02:52] entiendo digamos Los pilares por lo por [02:54] [02:54] lo poco que he escuchado durante el día [02:56] [02:56] de hoy pero no sé dónde ubicarlo como o [03:01] [03:01] sea si es suficientemente complejo para [03:04] [03:04] hacer un estilo de vida si son [03:05] [03:05] herramientas [03:07] [03:07] una forma de afrontar x situaciones o es [03:10] [03:10] aplicable a todo como Cómo definirías el [03:12] [03:12] estoicismo en general ahora vamos si [03:15] [03:15] quieres A dónde se puede aplicar pero es [03:17] [03:17] una filosofía de vida que nació en [03:18] [03:18] Grecia la Grecia clásica en el 301 y que [03:21] [03:21] por resumirlo y no hacerlo muy académico [03:25] [03:25] se resumen que hay cosas que están bajo [03:27] [03:27] tu control cosas que no están bajo tu [03:30] [03:30] control [03:31] [03:31] que aprendas a diferenciarlas [03:34] [03:34] y te centres a tope en lo que puedes [03:36] [03:36] controlar y lo que no puedes controlar [03:39] [03:39] como no puedes controlarlo pues [03:41] [03:41] simplemente intenta aceptarlo de la [03:43] [03:43] mejor forma que puedas no [03:44] [03:44] O sea está vinculado a ser reactivo está [03:49] [03:49] vinculado a [03:50] [03:50] controlar tu respuesta a los eventos es [03:54] [03:54] decir ahora que estamos aquí grabando [03:57] [03:57] se puede ir internet que las cámaras se [04:01] [04:01] caigan se va la luz todo eso no podemos [04:05] [04:05] hacer nada ahora mismo Claro pero sí [04:07] [04:07] podremos elegir como responder a ello [04:09] [04:09] podemos poner el grito en el cielo y [04:11] [04:11] empezar a pensar madre mía la cámara [04:13] [04:13] colocará que es no sé qué o lo que sea O [04:16] [04:16] puedes empezar a pensar bueno [04:18] [04:18] la próxima que ha pasado la próxima vez [04:21] [04:21] lo haré mejor no Y eso pasa con todo no [04:23] [04:23] con un negocio con una pareja con tu [04:26] [04:26] hijo con cómo te levantas y como [04:28] [04:28] reaccionas al tiempo que hace No hay [04:30] [04:30] mucha gente que si llueve o vaya día voy [04:32] [04:32] a tener hoy que está lloviendo bueno no [04:34] [04:34] está bajo tu control que llueva pero sí [04:36] [04:36] puede entrenarte en responder aquello y [04:39] [04:39] en base a eso pues ya salen muchas [04:41] [04:41] prácticas y muchas cosas no pero al [04:42] [04:42] final [04:44] [04:44] se centra principalmente en entrenarte [04:47] [04:47] en responder de forma razonable calmada [04:50] [04:50] comedida [04:52] [04:52] en vez de dejarte llevar por la emoción [04:54] [04:54] Por ejemplo no hay un filósofo francés [04:56] [04:56] que me gusta mucho se llama pierrehadot [04:57] [04:57] que dice que el estoicismo es el arte de [05:00] [05:00] dominar el discurso interior y si tú [05:02] [05:02] eres capaz de dominar tu discurso [05:03] [05:03] interior [05:05] [05:05] pues te llevarás mucho mejor Con lo [05:07] [05:07] externo vale [05:09] [05:09] Te preguntaba si si está vinculado a una [05:12] [05:12] posición reactiva porque por ejemplo [05:13] [05:13] nada más leer esto que comentabas ahora [05:16] [05:16] lo primero que pensé era mi posición [05:18] [05:18] hacia la política Por ejemplo yo yo sé [05:20] [05:20] que con Mi voto con un voto no puedo [05:23] [05:23] influir en la política que informarme lo [05:25] [05:25] suficiente como para tener el criterio [05:27] [05:27] de saber a quién votar me quitaría mucho [05:29] [05:29] tiempo y es algo que Prefiero pasar de [05:32] [05:32] la política o sea digo es algo que [05:34] [05:34] Considero que yo no puedo influir [05:36] [05:36] entonces trato de reaccionar de la mejor [05:39] [05:39] forma posible y lo que sea más [05:40] [05:40] conveniente para para mi situación [05:42] [05:42] personal salga quien salga por ejemplo [05:44] [05:44] es un es un enfoque yo siempre lo he [05:47] [05:47] llamado reactivo pero podría ser algo [05:50] [05:50] estoicista histórico [05:53] [05:53] sí no sí porque te estás tentando lo que [05:56] [05:57] puedes controlar [05:58] [05:58] y no porque estás ignorando por ejemplo [06:00] [06:00] el tema de la política no pero en el [06:01] [06:01] estoicismo los estoicos sí que eran [06:04] [06:04] grandes Defensores de la sociedad del [06:06] [06:06] bien común y pensaban que tenemos que [06:08] [06:08] involucrarnos en política para hacer de [06:10] [06:10] este lugar un mundo mejor antiguamente [06:11] [06:12] la política en Atenas no era como la de [06:14] [06:14] ahora sino que bueno era mucho más [06:16] [06:16] democracia real pero hoy en día te [06:19] [06:19] puedes involucrar en política de otras [06:20] [06:20] muchas formas por ejemplo a través de [06:22] [06:22] tus hábitos de consumo pues ayuda como [06:24] [06:24] posibilidad que el mundo sea un lugar [06:25] [06:25] mejor puedes tener asociaciones hacer [06:27] [06:27] donaciones ayudar a la gente que está [06:28] [06:28] necesitada [06:29] [06:29] informarte sobre [06:31] [06:31] cómo impactar el mundo lo que tú [06:33] [06:33] consumes con ropa comida energía un [06:36] [06:36] montón de cosas no política no solo tal [06:39] [06:39] y como lo entiendo yo y como hemos [06:41] [06:41] debatido en grupos de lectura que tengo [06:42] [06:42] no es solo ir a votar como tú dices hay [06:45] [06:45] muchas más cosas y esa postura en la que [06:50] [06:50] dejan la política a un lado porque te [06:52] [06:52] perturba mentalmente es más propia de [06:53] [06:53] los epicureos que era una escuela rival [06:55] [06:55] pero [06:58] [06:58] al final yo soy un poco igual que tú en [06:59] [06:59] este sentido no pero sí que es verdad [07:01] [07:01] que Trato de ayudar a mucha gente de [07:02] [07:02] otra manera no porque entiendo que hoy [07:04] [07:04] en día con un voto o yendo a ni siquiera [07:06] [07:06] informándote No tampoco puedes hacer [07:08] [07:08] mucho más que votar [07:09] [07:09] tu poder es un voto pero un voto a mí lo [07:13] [07:13] que me dicen siempre pero es que si todo [07:15] [07:15] el mundo pensará como tú ya y digo ya [07:17] [07:17] pero es que yo sé que no todo el mundo [07:18] [07:18] piensa como yo entonces Mi voto un voto [07:20] [07:20] singular no va a cambiar nada entonces [07:22] [07:22] Ni voy a perder el tiempo ni en [07:24] [07:24] informarme ni en ir a votar simplemente [07:25] [07:25] voy a reaccionar a la situación que se [07:27] [07:27] dé punto el tema un poco de se volvió o [07:32] [07:32] sea es estoicismo [07:34] [07:34] Es que lo veo como una herramienta más [07:37] [07:37] que como una filosofía de vida o sea [07:39] [07:39] cómo cómo lo enfocas para construir toda [07:42] [07:42] tu vida y toda tu estructura de [07:43] [07:43] pensamiento alrededor de [07:46] [07:46] no O sea alrededor de decir me centro O [07:49] [07:49] sea me parece una herramienta muy útil [07:51] [07:51] además céntrate en lo que tienes que en [07:52] [07:52] lo que puedes influir y ya está o sea [07:55] [07:55] concentrar tus esfuerzos y de tu tiempo [07:58] [07:58] tu inteligencia tus recursos en eso no [08:01] [08:01] en lo que en lo que puedes influir O sea [08:03] [08:03] me parece eso como una herramienta pero [08:05] [08:05] lo que no no alcanzo a comprender es [08:07] [08:07] Cómo se construye un estilo de vida o [08:10] [08:10] sea tendrá ramificaciones no O sea algo [08:13] [08:13] tiene que ser más complejo Supongo sí es [08:15] [08:15] bastante complejo O sea yo ahora por [08:17] [08:17] ejemplo llevo tres años y hoy he [08:19] [08:19] aprendido un montón de cosas nuevas [08:19] [08:19] Entonces esto es un mundo o sea llevas [08:23] [08:23] tres años viviendo de acuerdo al [08:25] [08:25] estoicismo [08:27] [08:27] y [08:29] [08:29] empezaste por alguna razón en particular [08:31] [08:31] o sea fue algo una una mala situación [08:33] [08:33] una crisis emocional una situación [08:36] [08:36] personal complicada algo que te llevara [08:38] [08:38] a buscar un camino alternativo una [08:41] [08:41] respuesta no fue un momento [08:44] [08:44] Ajá así como [08:46] [08:46] encontrado sino que yo venía tiempo ya [08:49] [08:49] buscando respuestas a mi vida Yo estudié [08:53] [08:53] derecho fui abogado y empecé a ver que [08:55] [08:55] no me convencía ese estilo de vida para [08:56] [08:57] 40 años y ni esa profesión ni todo lo [08:59] [08:59] que engloba entonces empecé como a [09:01] [09:01] buscar otras muchas otras caminos no [09:03] [09:03] otras alternativas y empezar a leer [09:04] [09:04] mucho psicología y demás Y tal Pero no [09:06] [09:06] me convencía nada y cuando leí a los [09:08] [09:09] estoicos [09:10] [09:10] me convenció que era una filosofía que [09:12] [09:12] había pasado el test del paso del tiempo [09:13] [09:13] no si esto ha sobrevivido 2000 años y [09:16] [09:16] estamos hablando hoy aquí 2000 años [09:18] [09:18] después de esto es porque hay algo ahí [09:20] [09:20] que puede ser interesante porque son [09:23] [09:23] ideas parecidas a la de los budistas por [09:24] [09:24] ejemplo o el taoísmo o muchas otras [09:26] [09:26] filosofías que surgen más o menos en la [09:28] [09:28] misma época en otro punto del planeta [09:30] [09:30] que no es como ahora que vas a China en [09:31] [09:31] un día no sino que se tardaban años en [09:33] [09:33] ir claro y surgen diferentes figuras con [09:36] [09:36] ideas parecidas sobre la felicidad sobre [09:38] [09:38] los bienes materiales sobre el apego el [09:40] [09:40] desapego la tranquilidad la serenidad en [09:42] [09:42] los juicios las emociones [09:44] [09:44] hijastras que es esto entonces empecé a [09:47] [09:47] leer y cuando vi que era totalmente [09:49] [09:49] lógico y que no podía casi rebatirlo [09:52] [09:52] pues empecé a pensar [ __ ] esto es y [09:55] [09:55] además es práctico No porque no es como [09:57] [09:57] la filosofía que dice Bueno la vida el [10:00] [10:00] sentido no sé qué pues podemos estar [10:01] [10:01] aquí hablando pero al final vamos a [10:02] [10:02] salir a la calle y tienes que pagar [10:04] [10:04] impuestos tener un negocio hablar con tu [10:06] [10:06] familia discutir eso te iba a decir que [10:09] [10:09] justo esta mañana o sea viendo viendo un [10:11] [10:11] poco nada decía claro la filosofía [10:13] [10:13] parece que todo está en el aire siempre [10:14] [10:14] o sea que es aquí una conversación de [10:17] [10:17] fumado exactamente [10:19] [10:19] y de repente les hicimos era eso o sea [10:22] [10:22] parecía algo muy tangible muy lógico O [10:25] [10:25] sea parecían me sonaba herramientas de [10:27] [10:27] coaching [10:28] [10:28] entonces no es exactamente lo mismo pero [10:31] [10:31] algunas cosas aplican yo creo no y es [10:34] [10:34] práctico porque la gente que lo que lo [10:36] [10:36] fundó que lo practicó que lo hizo crecer [10:38] [10:38] pues no era A lo mejor un monje budista [10:42] [10:42] que está en su monasterio en el Himalaya [10:44] [10:44] meditando que también tiene mucho [10:46] [10:46] trabajo que hacer pero era gente que era [10:48] [10:48] un esclavo un emperador Romano un [10:49] [10:49] senador un comerciante escritores [10:52] [10:52] gente que que vivía en el en el caos del [10:56] [10:56] mundo no por ejemplo el que el hombre [10:58] [10:58] que lo fundó cenón de sitio al parecer [11:00] [11:00] no es tampoco lo sabemos a ciencia [11:02] [11:02] cierta pero es un comerciante que [11:03] [11:03] llevaba sus [11:05] [11:05] llevaba toda su mercancía en un barco y [11:07] [11:07] de repente tiene un naufragio lo pierde [11:09] [11:09] todo y llega Atenas y [11:11] [11:11] sin nada No de ser casi rico a no tener [11:14] [11:14] nada entonces ya empieza a descubrir la [11:16] [11:16] filosofía y monta un sistema como este [11:18] [11:18] no Pero insisto en que es algo muy [11:20] [11:20] práctico Entonces [11:21] [11:21] cuando empecé a ver que lo podía [11:23] [11:23] practicar que me servía para ser enorme [11:25] [11:25] me daba más disciplina me daba más [11:27] [11:27] confianza me daba un estilo de vida como [11:29] [11:29] tú dices y sobre todo una forma de [11:31] [11:31] comportarme y da por valores que nunca [11:33] [11:33] había tenido [11:34] [11:34] pues ya dije ostras esto es importante y [11:38] [11:38] me cambia la vida y cuáles dirías que [11:41] [11:41] son los valores fundamentales detrás de [11:44] [11:44] esta de este modo de vida pues son [11:46] [11:46] fundamentalmente cuatro [11:48] [11:48] sabiduría práctica sabiduría práctica A [11:52] [11:52] qué se refiere ahora vamos coraje [11:54] [11:54] justicia y templanza vale [11:56] [11:56] sabiduría práctica [11:58] [11:58] o prudencia también viene del griego [12:00] [12:00] fromesis vale Y no es lo mismo que Sofía [12:02] [12:02] que es la sabiduría de gente que sabe [12:05] [12:05] muchísimo sobre todo pero no puede [12:06] [12:06] aplicarla a la vida porque bueno sabes [12:09] [12:09] muchas fechas muchos datos muchos [12:10] [12:10] nombres pero luego [12:12] [12:12] esa sabiduría práctica es utilizar la [12:15] [12:15] información que proviene de los sentidos [12:17] [12:17] de la razón de la experiencia de tu [12:19] [12:19] conocimiento e intentar ponerla en el [12:21] [12:21] mundo de una forma con sentido no con [12:22] [12:22] prudencia con práctica con honestidad [12:25] [12:25] es decir conocimiento que sirva para [12:28] [12:28] algo que te ayude a vivir mejor [12:30] [12:30] esto estaría bien que lo aplicaron en el [12:32] [12:32] sistema educativo actual la verdad [12:35] [12:35] de aprenderte Cuántos cromosomas hay que [12:39] [12:39] te podrían enseñar a hacer una factura o [12:40] [12:40] que es el irpf Exactamente lo estaría [12:43] [12:43] mal y cómo gestionarte en vez de saber [12:46] [12:46] mucho sobre [12:48] [12:48] las cómo se compone las moléculas y [12:51] [12:51] demás pues Oye qué son las emociones [12:53] [12:53] porque me pasa esto sabiduría práctica [12:55] [12:55] si entiendes Todo ese conocimiento Me [12:57] [12:57] parece bien lo puedes aplicar el segundo [12:59] [12:59] es el coraje vale que es la valentía no [13:03] [13:03] la fortaleza que seré capaz de ser [13:05] [13:05] fuerte para soportar las adversidades y [13:07] [13:07] enfrentarte a cosas que te causen cierta [13:09] [13:09] incomodidad que te den un poco de miedo [13:10] [13:10] Vale ahora hablaremos un poco el punto [13:12] [13:12] medio [13:13] [13:13] a salir de tu zona de Confort no O sea [13:17] [13:17] el coraje entendido desde un punto de [13:20] [13:20] vista más afrontar tus emociones o sea [13:23] [13:23] más interior aceptarte aceptarse uno [13:25] [13:25] mismo no entiendo esa afrontar aquello [13:28] [13:28] que te dé miedo y puede ser pedir ayuda [13:31] [13:31] a un psicólogo porque tú no sabes [13:32] [13:32] gestionarte No eso requiere mucha [13:34] [13:34] fortaleza mucha gente no se atreve a ir [13:37] [13:37] a un psicólogo por el que dirán o porque [13:38] [13:38] piensa que pueden pensar que estoy loco [13:40] [13:40] Entonces si eso te da miedo como puede [13:43] [13:43] ser por ejemplo venir aquí a un podcast [13:44] [13:44] hablar con desconocidos puedes estar [13:46] [13:46] nervioso y puedes decir bueno prefiero [13:47] [13:47] quedarme en casa y decir que no y no me [13:49] [13:49] complico la vida O puedes venir aquí [13:51] [13:51] sentarte y afrontarlo [13:54] [13:54] luego estaba la justicia entendido Como [13:57] [13:57] vi el moral hacer el bien la empatía [13:59] [13:59] tratar bien a los demás pensar las [14:01] [14:01] consecuencias que pueden tener tus [14:03] [14:03] acciones en ellos [14:05] [14:05] Y por último estaba la templanza que [14:07] [14:07] también se entiende Como disciplina [14:09] [14:09] autocontrol moderación en el sentido de [14:11] [14:11] saber gobernarte decía por ahí los [14:13] [14:13] estoicos y un montón de filósofos que el [14:16] [14:16] Imperio más difícil de gobernar es el de [14:17] [14:17] uno mismo y cuando aprendes a gobernar a [14:20] [14:20] ti mismo Pues ya pasan cosas entonces [14:24] [14:24] Esas son las cuatro virtudes o [14:25] [14:25] principios de los estoicos valores y [14:28] [14:28] siempre decían que hay que aplicarlos en [14:30] [14:30] su punto medio que decía Aristóteles no [14:32] [14:32] Al final el coraje es [14:34] [14:34] el punto medio y el vicio puede ser la [14:37] [14:37] cobardía en un lado y por otro la locura [14:40] [14:40] no porque tirarte de un acantilado Pues [14:42] [14:42] si tienes que ser muy valiente pero no [14:43] [14:43] tiene ningún sentido o ponerte delante [14:44] [14:44] de un tren igual que la por ejemplo la [14:49] [14:49] justicia la bondad por defecto es la [14:51] [14:51] maldad y por exceso es [14:54] [14:54] a ver repite eso la justicia la bondad [14:57] [14:57] estoica O sea la bondad es la virtud la [15:00] [15:00] justicia bondad ser compasivos [15:02] [15:02] benevolente con la gente por defecto o [15:05] [15:05] sea es el punto medio es a la virtud y [15:06] [15:06] la virtud es el punto medio entre dos [15:08] [15:08] vicios vale el vicio por defecto es la [15:12] [15:12] maldad porque no llegas a ser bueno y [15:14] [15:14] por exceso es el buenismo es dejar que [15:16] [15:16] te pisoteen es como bueno como tengo que [15:18] [15:18] ser bueno voy a dejar aquí que me haga [15:19] [15:19] la gente lo que quiera no que también es [15:21] [15:21] un vicio [15:22] [15:22] y por eso decía que con el coraje la [15:25] [15:25] virtud es el punto medio el coraje por [15:26] [15:26] defecto la cobardía y por exceso la [15:29] [15:29] demeridad por ejemplo no Y eso pasa con [15:32] [15:32] todas las virtudes o sea y dentro [15:34] [15:34] de la segunda el coraje digamos que el o [15:38] [15:38] sea uno de los extremos es Supongo el [15:40] [15:40] ser demasiado vulnerable no [15:44] [15:44] Bueno más que vulnerable muy muy débil O [15:46] [15:46] sea a mí estoy conectando un poco con [15:48] [15:48] una cosa que dice Jordan peterson que me [15:50] [15:50] gusta muchísimo que no tiene ningún [15:54] [15:54] mérito digamos no hacer daños o sea [15:58] [15:58] entre comillas si no estás en la [16:00] [16:00] posición de hacer daño o sea una persona [16:02] [16:02] que una persona que es débil y no [16:07] [16:07] infringe daño a los demás porque no [16:08] [16:09] tiene la capacidad no significa que esa [16:10] [16:10] persona sea buena sin simplemente esa [16:12] [16:12] persona es indefensa sin embargo el que [16:14] [16:14] está en una posición de poder y aún así [16:16] [16:16] decide controlar ese impulso de pisotear [16:19] [16:19] a los demás de pasarte por encima de [16:21] [16:21] hacerte daño físico moral o del tipo que [16:24] [16:24] sea y no lo hace Aún estando en una [16:27] [16:27] posición es la persona que que está [16:29] [16:29] demostrando ese o sea ese bien vaya [16:33] [16:33] Claro porque le cuesta trabajo [16:35] [16:35] gestionarlo no O sea tienes como tú [16:37] [16:37] dices si tienes la posibilidad de hacer [16:39] [16:39] daño y no lo haces tiene mucho más [16:41] [16:41] mérito que si no tienes la posibilidad [16:42] [16:42] de hacerlo y no lo haces no Claro claro [16:44] [16:44] Yo siempre digo lo mismo que los estoy [16:46] [16:46] con Epicentro por ejemplo era un esclavo [16:48] [16:48] no y tenía cuatro cosas en su casa [16:49] [16:49] entonces yo siempre digo la gente lo [16:53] [16:53] considera como el más estoico no porque [16:54] [16:54] no tenía cosas porque era esclavo y [16:56] [16:56] porque tal y yo digo creo que es mucho [16:58] [16:58] más difícil [16:59] [16:59] ejercer el estoicismo cuando eres rico [17:01] [17:01] millonario y lo tienes todo como era [17:03] [17:03] Séneca Séneca era la persona era un [17:05] [17:05] emprendedor era inversor Era Bueno un [17:06] [17:06] montón de cosas ir a la persona más rica [17:08] [17:08] del mundo la época era un [17:09] [17:09] multimillonario hoy en día para mí es [17:11] [17:11] mucho más difícil ser estoico siendo [17:13] [17:13] Séneca cuando lo tienes todo Claro que [17:15] [17:15] siendo episteto Que prácticamente no [17:16] [17:16] tiene nada no tienes que hacer un ayuno [17:18] [17:18] si no tienes comida es mucho más difícil [17:20] [17:20] ayunar cuando tienes toda la comida por [17:21] [17:21] ahí entonces sí justo justo estamos en [17:24] [17:24] la misma página entonces Bueno al final [17:27] [17:27] cada uno tiene que ejercer las virtudes [17:28] [17:28] la medida de sus posibilidades esto es [17:29] [17:30] muy esto es muy subjetivo muy interno [17:32] [17:32] Esa es la teoría y luego ya cada uno [17:34] [17:34] tiene que ver pues a ti te dará miedo a [17:37] [17:37] mi otra a la otra y a la otra entonces [17:38] [17:39] no es siempre no es siempre lo mismo A [17:40] [17:40] lo mejor a mí me da mucho miedo [ __ ] [17:42] [17:42] una moto y tú vas a 180 te digo igual [17:43] [17:43] entonces lo que tú decías para mí [17:45] [17:45] afrontar ese miedo tiene mucho más [17:47] [17:47] mérito que para ti si estás acostumbrado [17:49] [17:49] y con la moto a 180 no es un poco esa [17:51] [17:51] idea Claro claro claro claro vale Y el [17:53] [17:53] cuarto Cuál era la templanza la [17:56] [17:56] moderación la del autocontrol la [17:58] [17:58] disciplina vale para mí uno de los más [18:00] [18:00] importantes seguramente porque [18:04] [18:04] es lo que te hace [18:07] [18:07] ejercer alguna manera todas las demás [18:09] [18:09] virtudes la moderación [18:11] [18:11] comerlo justo hablar lo justo beber lo [18:15] [18:15] justo ser disciplinado aunque no te [18:17] [18:17] apetezca hacerlo no hacer lo que te [18:21] [18:21] apetece si te perjudica y sobre todo no [18:23] [18:24] negociar el otro día Tuvimos una [18:25] [18:25] psicóloga aquí Aquí sentada y hablaba o [18:28] [18:28] sea yo le decía a ella que yo trato [18:31] [18:31] siempre que puedo de no negociar conmigo [18:33] [18:33] mismo es decir si yo digo al principio [18:35] [18:35] de la semana que voy a ser a b c y d voy [18:38] [18:38] a hacer ABC y de estoy firmando un [18:40] [18:40] contrato conmigo mismo un contrato [18:42] [18:42] verbalmente interno que tengo que [18:45] [18:45] cumplir y ella me decía que no que [18:47] [18:47] entonces vivo en lucha [18:50] [18:50] no sé yo no estoy nada de acuerdo o sea [18:52] [18:52] para mí eso es algo importantísimo el [18:54] [18:54] aprender a lo que me encantó la frase [18:56] [18:56] que decía que no hay imperio más difícil [18:58] [18:58] que de gobernar de uno mismo que uno [19:00] [19:00] mismo Estoy totalmente de acuerdo para [19:02] [19:02] mí es mucha más lucha si me propongo [19:05] [19:05] hacer algo y no lo hago porque me siento [19:06] [19:06] mucho peor no es mucho más incómodo y [19:08] [19:08] mucho más [19:11] [19:11] uno se castiga No a mí me pasa Como a ti [19:13] [19:13] no Yo también me gestiono mi tiempo y [19:14] [19:14] hago entonces me propongo hacer esto y [19:17] [19:17] luego también tienes que aprender si te [19:18] [19:18] has puesto demasiados objetivos no a lo [19:19] [19:19] mejor suele pasar claro suele pasar pero [19:21] [19:21] si te haces Lo justo o si te propones [19:24] [19:24] comer bien y comes mal [19:26] [19:26] ahí está la lucha cuando comes bien o [19:29] [19:29] sea dice bistectos no cuando tengas un [19:32] [19:32] placer ante ti o intente placer por no [19:35] [19:35] hacer lo que te toca hacer no siempre [19:36] [19:36] piensa dos cosas cómo te vas a sentir si [19:38] [19:38] te das al placer o cómo te vas a sentir [19:40] [19:40] si lo superas y haces lo que tienes que [19:41] [19:41] hacer siempre que haces algo que tienes [19:44] [19:44] que hacer Yo nunca me he sentido mal Yo [19:45] [19:45] nunca me he sentido mal por hacer [19:46] [19:46] deporte ni por meditar ni por leer por [19:48] [19:48] trabajar y creo que para hacer siempre [19:50] [19:51] se encuentra en el beneficio a corto [19:52] [19:52] plazo y al o sea claro el placer de [19:56] [19:56] quedarte en la en el sillón comiendo [19:59] [19:59] helado y viendo Netflix es un placer a [20:01] [20:01] corto plazo en lugar de irte al gimnasio [20:03] [20:03] pero a largo plazo te va a reportar [20:05] [20:05] muchísima más satisfacción el haber ido [20:07] [20:07] al gimnasio ese día y el siguiente y el [20:10] [20:10] siguiente y el siguiente Y también todos [20:11] [20:11] los anteriores entonces claro renunciar [20:14] [20:14] al placer una y otra vez es apostar por [20:17] [20:17] el largo plazo totalmente [20:20] [20:20] dice naval radicante no sé si lo conoces [20:22] [20:22] pues te va a gustar mucho naval [20:24] [20:24] radicante él tiene una heurística simple [20:28] [20:28] no dice ante dos opciones siempre escojo [20:31] [20:31] la más dolorosa a corto plazo vale [20:34] [20:34] una decisión perfecto sea el tipo que [20:37] [20:37] sea la que más me cuesta a corto plazo [20:40] [20:40] y Bueno ahí lo tienes por si no lo [20:43] [20:43] conoces es un es una de las personas de [20:45] [20:45] las primeras que invirtió en Twitter en [20:46] [20:46] Facebook en uno o sea es emprendedor de [20:49] [20:49] silicon Valley que venía de la India que [20:51] [20:51] era pobre no tenía nada y se ha ido [20:53] [20:53] haciendo a sí mismo a base de leer y [20:55] [20:55] aplicar lo que lee a mí me gustó mucho [20:58] [20:58] la diferencia entre la teoría de la [20:59] [21:00] práctica No y Últimamente siempre cuento [21:01] [21:01] una historia que leí que refleja muy [21:04] [21:04] bien Esto no porque todos sabemos aquí [21:06] [21:06] todo esto estamos hablando aquí está muy [21:08] [21:08] bien no y pero luego hay que salir y [21:09] [21:09] hacerlo y hay una historia que habla que [21:12] [21:12] dice que estaba en los Juegos Olímpicos [21:14] [21:14] en Grecia y [21:16] [21:16] estaba el estadio abarrotado no estaba [21:19] [21:19] lleno de gente dividido por Islas [21:20] [21:20] griegas no diría un hombre viejo y dice [21:23] [21:23] Y está buscando un sitio entonces llega [21:25] [21:25] a la zona donde están los atenienses y [21:27] [21:27] nadie se levanta [21:28] [21:28] entonces sigue buscando andando por el [21:31] [21:31] estadio llega a los tebanos y nadie se [21:32] [21:32] levanta empieza a ir de varias Islas y [21:35] [21:35] nadie se levanta y ya en vez del estadio [21:37] [21:37] como a reírse de él un poco no llega la [21:39] [21:39] zona de los espartanos y todos se ponen [21:41] [21:41] de pie [21:43] [21:43] y llega un tipo y le dice mira todos los [21:45] [21:45] griegos saben lo que estás bien pero [21:48] [21:48] solo los espartanos lo practican [21:50] [21:50] Entonces es esta idea de que todos [21:52] [21:52] sabemos lo que está bien pero hay que [21:55] [21:55] hacerlo Yo sé que ir a gimnasio me [21:57] [21:57] pondrá cuadrado en un año pero tengo que [21:59] [21:59] ir tal cual Y eso se aplica todo el [22:01] [22:01] estoicismo eso es el estilismo yo creo [22:05] [22:05] Es que creo que al final mucha gente no [22:08] [22:08] sé si lo practica activamente pero lo [22:10] [22:10] comparte o sea creo que con Los pilares [22:12] [22:12] del estoicismo creo que son compatidos [22:14] [22:14] por muchísima gente O sea me estoy [22:16] [22:16] identificando con muchas de las cosas [22:18] [22:18] que dices o sea no lo conozco desde esta [22:21] [22:21] mañana pero [22:22] [22:22] creo o sea como corriente filosófica es [22:25] [22:25] de lo más lo que decimos al principio de [22:27] [22:27] lo más pragmático lo que me da [22:29] [22:29] curiosidad es Dónde queda el dinero en [22:31] [22:31] todo esto O sea Cuál es la posición del [22:32] [22:32] dinero en el estoicismo Vale pues es una [22:36] [22:36] buena pregunta los estudios dividían [22:40] [22:40] lo dividían la parte ética Por así [22:43] [22:43] decirlo en lo bueno en lo bueno en lo [22:45] [22:45] malo y lo indiferente vale vale Lo bueno [22:48] [22:48] es lo que hemos dicho las virtudes [22:50] [22:50] siempre que tú actúes con algún con [22:52] [22:52] alguna virtud sabiduría práctica con la [22:54] [22:54] justicia de Plaza estás actuando bien [22:56] [22:56] para un estoico siempre que actúes [23:00] [23:00] conforme uno de los vicios de esas [23:02] [23:02] virtudes estás actuando mal de forma mal [23:04] [23:04] moral y luego están los indiferentes [23:06] [23:06] vale los indiferentes son todas aquellas [23:09] [23:09] cosas que se escapan en tu control Total [23:11] [23:11] que decíamos al principio vale está bajo [23:13] [23:13] tu control actuar con las virtudes está [23:15] [23:15] bajo tu control actúa con los vicios tú [23:17] [23:17] eliges actúa bien o mal y luego están [23:18] [23:18] los indiferentes [23:20] [23:20] indiferente no significa que te dé igual [23:22] [23:22] sino que no puedes no está bajo tu [23:24] [23:24] control vale dentro de diferentes está [23:27] [23:27] preferidos y no preferidos vale lo bueno [23:30] [23:30] lo malo lo indiferente preferido y no [23:32] [23:32] preferido los indiferentes preferidos [23:34] [23:34] son el dinero [23:36] [23:36] la fama el estatus Pero cómo puede ser [23:41] [23:41] el dinero algo que no puedes controlar o [23:43] [23:43] sea entiendo que los preferidos son algo [23:45] [23:45] que preferirías tener exactamente O sea [23:47] [23:47] que pudiendo elegir lo preferirías como [23:50] [23:50] es la fama y el dinero pero el dinero [23:53] [23:53] creo que bueno diría que puedes [23:57] [23:57] controlarlo [23:59] [23:59] puedes conseguirlo puedes hacer todo lo [24:01] [24:01] que está abajo tu control para intentar [24:03] [24:03] conseguirlo pero todos sabemos que mucha [24:06] [24:06] gente ha emprendido un montón de [24:07] [24:07] negocios y no han conseguido dinero [24:08] [24:08] claro entonces ahí falla algo en la [24:12] [24:12] salud es algo que no está bajo tu [24:14] [24:15] control puedes hacer un montón de cosas [24:16] [24:16] salud o sea Perdón dieta ejercicio [24:19] [24:19] descanso total pero nadie te libera un [24:21] [24:21] cáncer vale entiendo el punto y luego [24:24] [24:24] están los diferentes no preferidos que [24:26] [24:26] son la muerte y prefieres estar vivo [24:27] [24:27] muerto la enfermedad prefiere estar sano [24:30] [24:30] enfermo la pobreza Pues que tiene dinero [24:33] [24:33] a no tenerlo vale los no preferidos los [24:36] [24:36] preferidos son cosas que tiene sentido [24:39] [24:39] perseguir Por qué de alguna forma pues [24:42] [24:42] te hacen una vida un poco mejor no es [24:43] [24:43] mejor tener salud [24:45] [24:45] tener dinero tener amigos estar vivo [24:49] [24:49] tener fama sea lo que sea la fama No [24:51] [24:51] tampoco tiene por qué ser mejor pero [24:53] [24:53] bueno podemos incapararlo ahí no y [24:56] [24:56] pero tu felicidad tu valía personal [24:59] [24:59] el hecho de que tú viajas tiene una [25:01] [25:01] buena vida o una mala vida no tiene que [25:04] [25:04] ir por ahí tiene que ir por tus actos es [25:06] [25:06] decir porque tú puedes tener dinero y [25:09] [25:09] emplearlo bien o emplearlo mal pues [25:11] [25:11] tener mucho dinero y comprar armas para [25:13] [25:13] matar niños yo que sé [25:14] [25:14] entonces puedes preferirte dinero y [25:17] [25:17] siempre que tu dinero no vaya para hacer [25:20] [25:20] algo malo pues puede estar bien tenerlo [25:22] [25:22] no pasa nada si tú tienes una casa que [25:25] [25:25] esté muy bien un coche mientras no hagas [25:28] [25:28] daño a nadie o sea si te estoy [25:30] [25:30] entendiendo el dinero se consigue como [25:32] [25:32] una herramienta que puedes utilizar para [25:34] [25:34] dentro de los cuatro Pilares irte al [25:38] [25:38] bien o al vicio eso esto puedes usar [25:41] [25:41] dinero vale la virtud de la justicia no [25:44] [25:44] el bien moral los demás pues utiliza [25:46] [25:46] dinero para hacer este lugar de segundo [25:47] [25:47] lugar un poco mejor como puede ser [25:49] [25:49] donarlo tal lo que sea contra las [25:51] [25:51] actividades asociaciones O puedes [25:52] [25:52] utilizarlo para comprar bombas armas y [25:54] [25:54] Vale entonces el mismo herramienta de [25:57] [25:57] forma distinta de acuerdo a la virtud o [25:59] [25:59] de acuerdo al vicio vale o sea que el [26:01] [26:01] estoicismo no está realmente no está [26:03] [26:03] posicionado A favor o en contra del [26:04] [26:04] dinero claro el tema es que les hicimos [26:08] [26:08] el desarrollo mucho en Roma no Entonces [26:09] [26:09] por ejemplo Séneca que era un [26:10] [26:10] multimillonario Pues él trataba [26:13] [26:13] directamente con emperadores No de hecho [26:14] [26:14] nerón fue el que ordenó su muerte no [26:17] [26:17] Entonces él veía lo que el dinero hacía [26:18] [26:18] en la gente que no tenía valores y que [26:21] [26:21] no tenía virtudes veía que pues [26:23] [26:23] maltrataban a los esclavos y volvían [26:24] [26:24] locos se volvían efectivamente entonces [26:27] [26:27] todo eso es indiferente está muy bien [26:28] [26:28] pero tienes que utilizarlo de acuerdo a [26:31] [26:31] unos valores [26:31] [26:31] si yo creo sinceramente que el dinero es [26:34] [26:34] el amplificador más grande que existe [26:37] [26:37] soy una persona que es humilde si tiene [26:39] [26:39] dinero va a poder demostrar mucho más [26:42] [26:42] que humilde Si una persona generosa y [26:43] [26:43] tiene dinero va a ser mucho más generoso [26:45] [26:45] O sea si una persona es soberbia y [26:49] [26:49] [ __ ] va a ser mucho más soberbia y [26:52] [26:52] más [ __ ] seguramente dice dicen [26:53] [26:54] los estoicos que la circunstancias no [26:56] [26:56] hace la solo lo revelan Entonces si tú [26:59] [26:59] eres un [ __ ] sin dinero buena [27:02] [27:02] frase con dinero vas a ser mucho más [27:03] [27:03] [ __ ] entonces bueno depende de tus [27:06] [27:06] valores lo que me descolocaba un poco [27:08] [27:08] era lo que leía de Luis Enrique que [27:10] [27:10] decía entra en o sea entra en el [27:13] [27:13] estoicismo y vende su Ferrari digo por [27:15] [27:15] qué bueno es que se deben eso es una [27:18] [27:18] noticia sensacionalista [27:25] [27:25] Y eso se basa en un libro se llama el [27:29] [27:29] monje que vende su Ferrari de Robin [27:30] [27:30] sharma no y [27:31] [27:31] no tiene nada que ver eso es gente que [27:34] [27:34] pues [27:35] [27:35] va Google busca lo que es el estoicismo [27:38] [27:38] enlaza un poco la idea gente la gente [27:41] [27:41] pobre gente sin dinero gente austera [27:43] [27:43] venga el Ferrari fuera no entonces Bueno [27:45] [27:45] es un clickbait que está muy bien hecho [27:47] [27:47] pero se asocia a la austeridad a la [27:49] [27:49] Pobreza del estoicismo bueno a finales [27:52] [27:52] que es una intentas desligarte de los [27:54] [27:54] bienes materiales de alguna manera [27:55] [27:55] porque no deben condicionar quién tú [27:58] [27:58] eres al final [28:00] [28:00] que tú seas una persona buena [28:04] [28:04] fuerte valiente sabia no tiene por qué [28:08] [28:08] ir al dinero hay mucha gente que es así [28:09] [28:09] y no tiene un duro y hay gente que tiene [28:11] [28:11] mucho dinero y es una ignorante de la [28:12] [28:12] vida entonces [28:13] [28:13] si tú ligas tu valía personal a los [28:16] [28:16] bienes externos como el dinero [28:18] [28:18] si pierdes el dinero quién eres porque [28:20] [28:21] te puede pasar en los estoicos siempre [28:22] [28:22] decían que todo lo que tenemos es un [28:23] [28:23] préstamo de la fortuna dice si tú tienes [28:26] [28:26] un hijo piensa que es un mortal y que [28:28] [28:28] algún día la fortuna se lo puede llevar [28:29] [28:29] y si tú ligas toda tu felicidad a tener [28:32] [28:32] el hijo y tú dentro no tienes nada si tu [28:34] [28:34] hijo se muere tu vida se acaba Entonces [28:36] [28:36] tienes que desarrollar herramientas [28:37] [28:37] internas para aprender a ser fuerte [28:40] [28:40] sabio y todo independientemente de eso o [28:43] [28:43] sea eso está bien está mejor tener lo [28:45] [28:45] que no tenerlo Yo sin asumido en euros [28:47] [28:47] se lo acepto [28:48] [28:48] pero no voy a identificar mi valía [28:51] [28:51] personal yo como Pepe si soy bueno si [28:54] [28:54] soy malo si trato bien hay mujeres y la [28:55] [28:55] trato mal a mi hija etcétera por tener [28:57] [28:57] dinero yo es por mis acciones por lo que [28:59] [28:59] me valgo Entonces al final de la al [29:01] [29:01] final de la vida si tú estás en tu lecho [29:03] [29:03] de muerte Puedes mirar atrás y decir he [29:06] [29:06] tenido mucho dinero pero soy un [29:07] [29:07] desgraciado no sé si alguien ha leído [29:10] [29:10] aquí la muerte de Iván ilich si no lo [29:12] [29:12] habéis leído leerlo de tolstoy [29:13] [29:13] el resumen es un hombre que cerca de su [29:17] [29:17] muerte se da cuenta que no ha vivido [29:18] [29:18] bien y [29:20] [29:20] explica muy bien y no solo un [29:22] [29:22] desgraciado sino darte cuenta que eres [29:24] [29:24] que que no ha sido feliz que pasará [29:27] [29:27] mucho o sea desde que somos pequeños nos [29:29] [29:29] venden que que el éxito pues son [29:32] [29:32] deportivos de color eléctrico una [29:35] [29:35] piscina llena de mujeres en bikini [29:37] [29:37] botellas caras una corbata apretada un [29:40] [29:40] maletín de cuero Y eso es dinero eso al [29:43] [29:43] final es solo dinero y entonces estoy [29:45] [29:45] seguro de que muchísimas personas [29:47] [29:47] pasarán toda su vida los 50 y pico años [29:50] [29:50] persiguiendo lo que creían que era la [29:54] [29:54] felicidad o el éxito y cuando lo [29:56] [29:56] consiguen cuando están forrados con 50 [29:58] [29:58] años dicen [ __ ] esto no era Mis hijos [30:02] [30:02] no me hablan me equivoqué no y hay una [30:05] [30:06] frase que me gusta mucho por ahí Creo [30:07] [30:07] que es de naval radican también tiene un [30:08] [30:08] montón de frases muy buenas que dice [30:10] [30:10] si no eres capaz de ser feliz con un [30:13] [30:13] café tampoco lo vas a hacer con un [30:14] [30:14] Ferrari porque [30:17] [30:17] aprender a disfrutar no es algo que te [30:19] [30:19] enseñe el dinero y ya o sea esto creemos [30:22] [30:22] que es nuevo pero ya en la Grecia ya en [30:23] [30:23] Roma ya hacían bacanales ya hacía [30:25] [30:25] energías ya esto ya existe de hace [30:27] [30:27] muchos años Y cuánta gente conoces tú [30:29] [30:29] Bueno no sé no personalmente pero en la [30:31] [30:31] tele un montón de sitios que gente que [30:32] [30:32] tiene un montón de pasta y está fatal de [30:34] [30:34] la cabeza porque no porque no son [30:36] [30:36] felices y lo tienen todo no de Cara a la [30:37] [30:37] galería lo tienen todo pero están de [30:39] [30:39] psicólogos están de porque no entonces [30:41] [30:41] Bueno ahí hay algo que falla no y yo [30:43] [30:43] creo que se van demasiado arriba en la [30:44] [30:44] pirámide de maslow llega un punto ya en [30:47] [30:47] el que si tienes las propiedades básicas [30:49] [30:49] tan cubiertas de antemano te olvidas de [30:53] [30:53] ellas prácticamente Y entonces y te [30:54] [30:54] empiezas a preocupar Y es que mi perro [30:56] [30:56] no me habla eso Y entonces ya claro [30:58] [30:58] entras en un círculo que de Preguntas [31:02] [31:02] sin respuestas que es un laberinto O sea [31:04] [31:04] ya no hay es muy complicado es muy [31:07] [31:07] complicado si no se suicidaría más gente [31:09] [31:09] en el centro de África que en los países [31:12] [31:12] con que tienen de la renta per cápita [31:14] [31:14] más alta del mundo y luego insisto venga [31:17] [31:17] no quiero ser hipócrita Yo creo que es [31:19] [31:19] mucho mejor tener dinero que no tenerlo [31:21] [31:21] claro cuando tú dices una vez ya has [31:23] [31:23] cubierto unas necesidades mínimas [31:25] [31:25] ya tienes que entrenarte en aprender a [31:28] [31:28] ser feliz con lo que tienes porque por [31:30] [31:30] ahí decía se negaron no es más pobre el [31:32] [31:32] que tiene poco sino el que quiere mucho [31:33] [31:33] y si nunca aprendes a tener suficiente [31:36] [31:36] nunca vas a tener suficiente Y si nunca [31:38] [31:38] sabes Tener suficiente siempre vas a [31:40] [31:40] estar persiguiendo persiguiendo algo y [31:42] [31:42] si siempre estás persiguiendo algo nunca [31:43] [31:43] te va a ver lo que tienes Entonces como [31:45] [31:45] si no es ser feliz con el café con el [31:46] [31:46] Ferrari tampoco claro o sea más que para [31:49] [31:49] mí la clave un poco está o por lo menos [31:52] [31:52] desde mi punto de vista en lugar de [31:54] [31:54] intentar conseguir dinero para ser feliz [31:57] [31:57] de ser feliz intentando conseguir dinero [32:00] [32:00] mientras me hagas daño a mí es algo por [32:03] [32:03] ejemplo O sea desde pequeño yo siempre [32:05] [32:05] he querido ser empresario y a mí los [32:07] [32:07] negocios son mi pasión claro entonces [32:09] [32:09] claro lo disfruto muchísimo o sea donde [32:11] [32:11] él el emprender un proyecto nuevo El [32:14] [32:14] tratar de buscar el público objetivo de [32:17] [32:17] hacer un branding de construir campañas [32:20] [32:20] de marketing lo que sea para mí eso es [32:23] [32:23] lo que me hace levantarme cada mañana no [32:24] [32:24] conseguir dinero o sea no es una [32:27] [32:27] cuestión de dinero sino yo encuentro la [32:30] [32:30] felicidad en algo que casualmente genera [32:32] [32:32] dinero que son los negocios y es lo que [32:34] [32:34] lo que me gusta hacer yo creo que está [32:35] [32:35] muy bien desde el punto de estricismo [32:38] [32:38] mientras no hagas daño a nadie claro No [32:41] [32:41] pasa nada Yo creo que el mundo también [32:42] [32:42] hay que ser realista en el mundo también [32:44] [32:44] funciona Pues con gente que hace [32:45] [32:45] negocios gente que genera dinero como [32:47] [32:47] dinero es la economía no y [32:50] [32:51] pero si quieres ser feliz no tienes que [32:53] [32:53] mover tu felicidad en eso es decir si a [32:56] [32:56] ti el día de mañana Imagínate que me lo [32:58] [32:58] voy a inventar eh [33:00] [33:00] Tienes un accidente y te cortan las [33:04] [33:04] piernas y las manos no al principio es [33:07] [33:07] como madre mía que desgracia luego ya [33:10] [33:10] pasar el tiempo y es la situación que [33:12] [33:12] hay [33:14] [33:14] tienes que aprender a vivir así no [33:17] [33:17] entonces por eso decían los estoicos que [33:19] [33:19] el cuerpo por ejemplo el cuerpo es un [33:21] [33:21] indiferente también preferido prefieres [33:22] [33:22] tenerla no tenerlo pero se te puede [33:24] [33:24] quitar y puedes seguir estando vivo [33:25] [33:25] Claro pues corto mucha gente ahí no [33:28] [33:28] Entonces al final [33:30] [33:30] intenta entender el sentido de tu vida [33:33] [33:33] un poco [33:34] [33:34] viviendo de acuerdo a esas virtudes esos [33:36] [33:36] valores y si todo lo demás viene [33:38] [33:38] fenomenal Entonces si tú ejerces esas [33:40] [33:40] virtudes en tus negocios pues me parece [33:42] [33:42] fenomenal la seguridad práctica pues es [33:43] [33:43] mejor saber lo que tienes que hacer que [33:44] [33:44] no saberlo la justicia Bueno pues ayuda [33:46] [33:46] a que el mundo es el lugar mejor pues [33:47] [33:47] está perfecto o sea el problema es [33:50] [33:50] cuando perviertes todos los indiferentes [33:51] [33:51] y intentas ligar todo tu sentido de tu [33:54] [33:54] vida Toda tu felicidad y todo quién tú [33:55] [33:55] eres a eso porque cuando eso se pierda [33:58] [33:58] Pues no te queda nada y has hablado [34:01] [34:01] varias veces de practicar el [34:05] [34:05] [ __ ] estoicismo En qué consiste [34:08] [34:08] practicarlo o sea ejercerlo de manera [34:10] [34:10] activa en el día a día Supongo no es [34:13] [34:13] algo Sí sí Bueno lo que yo hago si [34:17] [34:17] quieres un poco [34:18] [34:18] yo siempre divido el día en tres partes [34:21] [34:21] no En preparación acción reflexión [34:24] [34:24] preparación para el día [34:26] [34:26] siempre me preparo para [34:29] [34:29] inconvenientes que pueden pasar gente [34:31] [34:31] que [34:32] [34:32] te puede insultar en redes gente que no [34:34] [34:34] te gusta gente que bueno dificultades en [34:37] [34:37] el día a día retrasos atascos etcétera [34:38] [34:38] no [34:40] [34:40] y siempre intento diferenciar que estar [34:43] [34:43] abajo mi control en ese momento y que no [34:44] [34:44] vale por ejemplo situaciones del día [34:46] [34:46] esta mañana tiene una entrevista ahora [34:49] [34:49] ha tenido otra y [34:52] [34:52] he visto haters en redes sociales vale [34:55] [34:55] yo me levanto y Marcos decía eso no [34:57] [34:57] siempre vas a ver gente desagradecida no [34:59] [34:59] sé qué tal pues digo vale o bien con [35:02] [35:02] tarjetas por ejemplo seguro que a [35:04] [35:04] vosotros también nos pasa si os comentan [35:05] [35:05] seguro que hay gente diciendo esto que [35:07] [35:07] haces es una tontería me encanta [35:09] [35:09] entonces claro Hay unos te dirías una [35:12] [35:12] oportunidad para entrenar una virtud en [35:14] [35:14] vez de verlo como algo malo [35:17] [35:17] preparación situación que está bajo mi [35:20] [35:20] control y que no cuando venga una [35:21] [35:21] situación comentar y un hater que estará [35:23] [35:23] bajo mi control responder con amabilidad [35:26] [35:26] responder Con sinceridad No dejarme [35:28] [35:28] llevar por las emociones tratar de [35:29] [35:30] responderle bien que no es trabajo mi [35:32] [35:32] control Lo que esa persona me diga lo [35:34] [35:34] que piense de mí yo no puedo vivir mi [35:37] [35:37] felicidad no se puede basar mi [35:38] [35:38] tranquilidad del día no se puede basar [35:39] [35:39] en que venga alguien que no me conoce [35:40] [35:40] nada que eso lo ha visto 15 minutos de [35:42] [35:42] un vídeo y ya un juicio sobre mí no [35:44] [35:44] puede pasarse mi felicidad en eso al [35:46] [35:46] principio molesta Al principio duele [35:47] [35:47] porque tú dices pero este tío que dice [35:48] [35:48] pero porque me insulta Pero por qué Pero [35:50] [35:50] bueno no está bajo tu control una vez [35:53] [35:53] que la vida es eso entonces ya [35:57] [35:57] Yo siempre digo responder con una [35:59] [35:59] habilidad ya los haters les pongo [36:00] [36:00] siempre corazones y le digo Muchas [36:02] [36:02] gracias por tu comentario espero que te [36:03] [36:03] vaya genial un fuerte abrazo y un [36:04] [36:04] corazón y ya no me contestan al [36:07] [36:07] principio cuando no me entren a hacer [36:09] [36:09] esto Me azaba en discusiones y estaba [36:10] [36:10] ahí tres horas con el móvil me [36:12] [36:12] contestaban les contestaba y me buscan [36:13] [36:13] al final claro es retroalimentarlo [36:15] [36:15] entonces dices vale Sí pero para el [36:17] [36:17] engagement está muy bien ya pero para tu [36:18] [36:18] vida diaria igual no entonces [36:21] [36:21] Gracias un corazón y ya está Vale [36:24] [36:24] preparación para el día dificultades un [36:27] [36:27] atasco que está bajo tu control un atajo [36:29] [36:29] que no Cuánto dura esa preparación cinco [36:32] [36:32] minutos vale es una son tres columnas yo [36:34] [36:34] a veces la hago incluso mentalmente [36:35] [36:35] sacando al perro por qué valores me [36:37] [36:37] quiero guiar claro les quiero entrenar [36:38] [36:38] hoy por la disciplina Qué valores quiero [36:41] [36:41] entrenar hoy sí [36:43] [36:43] hoy quiero entrenar la disciplina Pues [36:46] [36:46] soy ir a gimnasio y voy a comer bien una [36:48] [36:48] un ejercicio que me gusta mucho es tengo [36:50] [36:50] un plato de comida delante para comer y [36:52] [36:52] mi cronómetro un minuto y me espero [36:54] [36:54] antes de tirarme como un loco me un poco [36:58] [36:58] y digo te vas a aguantar un poco [36:59] [36:59] espérate lancia y ya en ese momento ya [37:01] [37:01] Pues agradeces un poco tener comida que [37:03] [37:03] nunca viene mal agradecerlo no dice Oye [37:04] [37:04] pues mira igual [37:06] [37:06] tengo ojos para verla tengo ahí para [37:09] [37:09] verlo que eso es una cosa que damos [37:10] [37:10] garantizada pero un poco ese [37:14] [37:14] ese auto castigo entre comillas o sea de [37:17] [37:17] ayunos por ejemplo o sea cosas que están [37:20] [37:20] enfocadas a valorar [37:24] [37:24] es [37:26] [37:26] algo propio del estoicismo porque es [37:29] [37:29] algo que yo llevo mucho tiempo [37:31] [37:31] practicando de manera [37:34] [37:34] irracional no sé por qué me lo pide el [37:37] [37:37] cuerpo O sea [37:39] [37:39] yo por ejemplo ahora cada vez que vengo [37:42] [37:42] a Madrid duermo ahí en un colchón en un [37:44] [37:44] cuartillo aquí en la oficina hasta hace [37:47] [37:47] poco estuve no sé cuatro meses por lo [37:51] [37:51] menos yo vivo en tenerife cuando no no [37:53] [37:53] estoy aquí y cuatro meses sin comprar [37:55] [37:55] una bombona de butano para ducharme frío [37:58] [37:58] todos los días he ayunado prácticamente [38:00] [38:00] desde los 17 años siempre o sea es algo [38:04] [38:04] que siempre me ha pedido el cuerpo de [38:06] [38:06] salir de esa zona de Confort para [38:08] [38:08] precisamente para agradecerlo o de [ __ ] [38:11] [38:11] a lo mejor en mi mejor momento con los [38:15] [38:15] negocios prácticamente y de irme de [38:17] [38:17] viaje a Marruecos y dormir en un colchón [38:21] [38:21] en el suelo Es decir me voy a ir con el [38:24] [38:24] airbnb más barato de todos al primero [38:27] [38:27] que encuentre por el filtro 4 euros al [38:29] [38:29] día en un colchón en una habitación [38:31] [38:31] llena de gente no sé es algo que siempre [38:33] [38:33] he tratado he tratado de colocarme [38:35] [38:35] intencionalmente en ese tipo de de de de [38:39] [38:39] de de situaciones en esa posición que [38:41] [38:41] que explicación le da al estoicismo Esto [38:44] [38:44] es para un poco por agradecer o sea [38:47] [38:47] bueno [38:48] [38:48] lo puedes mirar desde varios prismas no [38:51] [38:51] uno sale el agradecimiento pero el otro [38:53] [38:53] es también la incomodidad voluntaria no [38:54] [38:54] los estoicos pensaban [38:57] [38:57] para fortalecer el carácter tenemos que [39:00] [39:00] someternos periódicamente a [39:01] [39:01] incomodidades vale porque si eres capaz [39:03] [39:03] de [39:04] [39:04] desarrollarte en esa incomodidad poco a [39:06] [39:06] poco tu carácter se irá fortaleciendo y [39:08] [39:08] lo que antes te pareció el mundo pues [39:10] [39:10] ahora te parece una tontería no por [39:12] [39:12] ejemplo lo que tú dices del agua fría No [39:15] [39:15] yo también he dicho en Agua Fría a [39:17] [39:17] diario y [39:19] [39:19] agradeces primero tener agua caliente y [39:22] [39:22] segundo el día que no hago que no hay [39:24] [39:24] agua fría en casa dices Bueno pues me [39:26] [39:26] ducho o sea perdón el día que no hay [39:27] [39:27] agua caliente en vez de poner el grito [39:29] [39:29] en el cielo como le pasa a la gente [39:31] [39:31] madre mía a la comunidad está siempre [39:32] [39:32] igual no sé qué dice Bueno pues me he [39:34] [39:34] dicho con agua fría No pasa nada un día [39:36] [39:36] más dormir en el suelo puedes dormir [39:39] [39:39] cualquier cama del mundo prácticamente [39:40] [39:40] no si entrenador en el suelo en un coche [39:42] [39:42] medianamente incómodo lo que decíamos de [39:44] [39:44] salir de la zona de Confort no al final [39:45] [39:45] cuando te adecuas y te empiezas a sentir [39:49] [39:49] cómodo en ambientes más o menos hostiles [39:51] [39:51] O que te genera algún tipo de amenaza [39:54] [39:54] no te acaba apareciendo nada demasiado [39:56] [39:56] grande y eso Y eso es el estoicismo no [39:59] [39:59] al final dominas así de discurso [40:01] [40:01] interior y en vez de decirte madre mía [40:04] [40:04] yo no puedo con esto está demasiado [40:05] [40:05] grande para mí ya te empiezas a decir [40:06] [40:06] conforme vas incrementando tus [40:08] [40:08] incomodidades ya empiezas a decir esto [40:10] [40:10] está chupado te sientes fuerte Claro si [40:13] [40:13] a mí esta entrevista me la haces hace [40:14] [40:14] tres años o Hace cuatro [40:16] [40:16] tendría aquí temblando porque digo una [40:18] [40:18] socio ginecón y yo no he hecho nunca de [40:19] [40:19] persona y lo he hecho todo por zoom yo [40:20] [40:20] no sé qué pero me empecé a exponer a [40:23] [40:23] incomodidades y ya llevo puesto que ese [40:25] [40:25] 100 entrevistas pues Vale pues ya viene [40:27] [40:27] si es una más entonces al final es ese [40:30] [40:30] es el objetivo de la incomodidad que [40:31] [40:31] cuando venga algo que te suponga un [40:33] [40:33] esfuerzo y esto estás chupado esto igual [40:35] [40:35] que igual son como los pesos del [40:37] [40:37] gimnasio no empiezas levantando 5 kilos [40:38] [40:39] luego 10 luego 15 luego 20 pero eso es [40:41] [40:41] un entrenamientos mentales los estoicos [40:43] [40:43] decían [40:44] [40:44] esto es una cosa que me ayuda un montón [40:46] [40:46] ellos veían los obstáculos los problemas [40:48] [40:48] como pruebas que los dioses les mandaban [40:52] [40:52] para ver de qué estaban hechos para ver [40:55] [40:55] si eran tan estoicos como decían ser no [40:56] [40:56] entonces más gente que dice vale Yo soy [40:59] [40:59] emprendedor voy a montar un negocio Vale [41:01] [41:01] y empiezas y tienes un problema [41:03] [41:03] dices vale esto es una oportunidad esto [41:06] [41:06] o te echas atrás y ya no quieres más ser [41:08] [41:08] emprendedor o dices Bueno si quiero [41:10] [41:10] seguir este problema no tengo que [41:11] [41:11] solucionar Entonces les lo explico decía [41:13] [41:13] bueno Esto es una oportunidad para ver [41:14] [41:14] si quieres ser emprendedor o no [41:15] [41:15] soluciona este problema [41:17] [41:17] en dos días Vas a tener otro o tres o ya [41:20] [41:20] lo sabes tú no otro problema de que está [41:23] [41:23] de qué pasta Estás hecho Entonces cuando [41:24] [41:24] te entrenas en resolución un montón de [41:26] [41:26] problemas pues ya cualquier problema Te [41:27] [41:27] parece una chorrada dice Bueno pues otro [41:29] [41:29] problema más no Y eso pasa con todo y [41:32] [41:32] yo a veces de hecho lo que hago es [41:34] [41:34] ponerme de mala leche aposta para [41:37] [41:37] entrenar la serenidad muchas veces me [41:39] [41:39] voy a YouTube me pongo un vídeo de [41:41] [41:41] político de turno que me empiece a vivir [41:43] [41:43] la sangre y me entreno en calmarme y [41:45] [41:45] cuando pasa algo que me pone de mala [41:47] [41:47] leche pues ya sé lo que me tengo que [41:49] [41:49] decir para calmarme no este es el precio [41:50] [41:51] de mi serenidad Este es el precio que [41:53] [41:53] tengo que pagar para estar tranquilo [41:53] [41:54] claro y al final es sentirse fuerte y [41:57] [41:57] sentir y sentirse capaz dentro de uno [41:59] [41:59] mismo o sea para uno mismo no Según [42:01] [42:01] estaba diciendo todo eso [42:03] [42:03] estaba pensando la transición que he [42:06] [42:06] tenido yo porque me siento de verdad muy [42:08] [42:08] muy identificado con eso o sea creo que [42:10] [42:10] no no me he colocado en esas situaciones [42:13] [42:13] solo por agradecimiento sino también por [42:15] [42:15] por eso por curtirme a mí mismo [42:17] [42:17] es algo que desde desde pequeño siempre [42:20] [42:20] o sea mi madre por ejemplo era más [42:23] [42:23] blanda con el tema del dinero de yo me [42:25] [42:25] fui a estudiar fuera muy pronto y mi [42:29] [42:29] madre quería Darme dinero para que [42:31] [42:31] estuviera bien y demás yo le debo hacer [42:33] [42:33] una transferencia se la devolvía No aquí [42:35] [42:35] me busco la vida yo lo que sea pero [42:37] [42:37] estaba a medida que lo decías [42:40] [42:40] digamos que siempre tienes una [42:42] [42:42] referencia a quien a quien quieres [42:44] [42:44] demostrar y yo toda mi niñez siempre [42:46] [42:46] quería demostrarle lo fuerte que era mi [42:48] [42:48] padre siempre y luego a partir de los 17 [42:53] [42:53] 18 y 19 va rotando y ahora me doy cuenta [42:56] [42:56] que hoy en día lo hago para demostrarlo [42:58] [42:58] a mí mismo realmente o sea lo que lo que [43:00] [43:00] yo le quería demostrar a mi padre hace [43:02] [43:02] 10 15 años ahora realmente o sea lo [43:07] [43:07] estaba pensando según lo está [43:09] [43:09] reflexionando según lo decía ahora se me [43:11] [43:11] lo quiero demostrar a mí mismo [43:13] [43:13] eso o sea Creo que creo que va bastante [43:16] [43:16] en la línea de lo que de lo que decías [43:18] [43:18] al final de sentirse con el con el poder [43:20] [43:20] suficiente no con la capacidad y por eso [43:23] [43:23] el entrenamiento que haces tú también no [43:25] [43:25] O sea de de me llamó un montón la [43:27] [43:27] atención lo que dijiste de dentro de tu [43:29] [43:29] rutina que es ahora ahora seguirnos por [43:31] [43:31] ahí pero de lo que decías de entrenar [43:34] [43:34] valores no cada día o entrenar [43:37] [43:37] capacidades Es que yo creo que yo creo [43:40] [43:40] que eso Se entrena con los actos sí O [43:43] [43:43] sea tú yo soy muy disciplinado Me gusta [43:46] [43:46] esto de yo era abogado también No yo [43:48] [43:48] decía siempre Cómo se gana esto lo hago [43:49] [43:49] por la noche decía cómo se ganan los [43:50] [43:50] juicios Yo decía con pruebas tú puedes [43:53] [43:53] ir a un abogado y a un juicio decirle a [43:54] [43:54] la juveniles es muy malo y después te [43:56] [43:56] dice a ver qué prueba tienes para [43:57] [43:57] demostrarlo Claro si no tienes prueba [43:59] [43:59] Entonces te presentas pruebas a ti mismo [44:02] [44:02] cada noche repasa que has hecho bien que [44:04] [44:04] has hecho mal que puedes hacer mejor que [44:06] [44:06] habito has fortalecido de qué vicio te [44:09] [44:09] has Jurado Y dices vale yo es también he [44:11] [44:11] hecho que entren a la disciplina vale [44:13] [44:13] llega Por la noche Bueno por los días [44:15] [44:15] los recordatorios esto Luego lo vemos [44:16] [44:16] por la noche [44:18] [44:18] Qué pruebas te das a ti mismo vamos a [44:20] [44:21] hacer un juicio contra ti vas a ser [44:22] [44:22] abogado y vas a ser acusación qué juicio [44:24] [44:24] tiene que pruebas tienes disciplina vale [44:27] [44:27] a ninguna Ah pues entonces no ha sido [44:29] [44:29] disciplinado tú crees que siempre no ha [44:31] [44:31] sido has ido al gimnasio no has comido [44:33] [44:33] visano no has meditado haz lo que [44:34] [44:34] quieras has hecho el trabajo no pues [44:37] [44:37] entonces no así disciplina por qué [44:40] [44:40] tienes que ver dónde ha fallado y al día [44:42] [44:42] siguiente intentar hacerlo mejor te [44:43] [44:43] vuelves a preparar Entonces al final es [44:44] [44:44] un Loop que es preparación acción [44:46] [44:46] reflexión importante la resiliencia [44:48] [44:48] también no el no fallar porque es algo [44:51] [44:51] que se ve mucho no de quiero hacer [44:53] [44:53] quiero ir al gimnasio todos los días [44:54] [44:54] pero voy tres seguidos y si fallo el [44:55] [44:55] cuarto ya no voy más al gimnasio claro [44:58] [44:58] Entonces es entenderlo como un [45:01] [45:01] entrenamiento constante no Aunque falles [45:03] [45:03] pues se al día siguiente se vuelve a [45:05] [45:05] intentar Sí sí Hoy quería entrenar la [45:08] [45:08] disciplina y fallé Pues mañana con más [45:11] [45:11] razón vuelvo a intentar entrenar la [45:13] [45:13] disciplina que es lo que me cuesta No si [45:15] [45:15] hay una frase marco y lo que dice [45:16] [45:16] Exactamente eso o sea que a finales vas [45:19] [45:19] a fallar como cualquier ser humano no [45:20] [45:20] somos máquinas tendrás días que has [45:22] [45:22] dormido peor que lo que sea [45:24] [45:24] pero tu deberes al día siguiente volver [45:25] [45:25] a intentarlo y el día siguiente pues [45:27] [45:27] vuelves a ir y ya está y ya está o sea y [45:31] [45:31] hacerlo el tiempo suficiente pero con [45:34] [45:34] los negocios es igual Yo siempre he sido [45:35] [45:35] muy [45:37] [45:37] Quiero quiero quiero pero luego me llega [45:39] [45:39] un obstáculo Y decía por eso le decimos [45:40] [45:40] también me sirve a mí mismo no porque si [45:42] [45:42] no yo ya lo hubiera dejado seguramente [45:43] [45:43] hace mucho tiempo si no empiezas a ver [45:44] [45:44] resultados pero tienes que seguir y un [45:47] [45:47] día y otro y otro y otro hay una frase [45:48] [45:48] de mis Clear no sé si lo conoces hábitos [45:50] [45:50] atómicos un librazo Vale dice [45:53] [45:53] Roma no se construye en un día pero [45:56] [45:56] ponía ladrillos a diario y es como Bueno [45:59] [45:59] siempre decimos rama no se construye un [46:00] [46:00] día hoy no hago nada bueno pero tienes [46:02] [46:02] que poner hoy tu ladrillo Y esa es el [46:04] [46:04] secreto de todo yo creo y al final el [46:06] [46:06] medio del día decía lo de la acción y la [46:08] [46:08] y la [46:09] [46:09] y los recordatorios no porque al final [46:11] [46:11] es preparación durante el día por la [46:13] [46:13] mañana durante el día se te olvida Cómo [46:15] [46:15] actuar muchas veces porque tú Todos [46:18] [46:18] hemos salido de casa con muchas [46:19] [46:19] intenciones del día no voy a hacer esto [46:21] [46:21] voy a hacer No sé qué Y de repente te [46:22] [46:22] pasa algo ya te arrastra todo el día ya [46:24] [46:24] no lo haces Y entonces te tienes que [46:26] [46:26] mandar recordatorios no los estoy decían [46:27] [46:27] siempre que teníamos que tener los [46:28] [46:28] principios a mano las máximas [46:32] [46:32] recomendaba a sus estudiantes llevar [46:34] [46:34] frases apuntadas para [46:37] [46:37] en voz alta aprenderlas y así cambiamos [46:38] [46:39] el discurso interior que decíamos que es [46:40] [46:40] el arte domina el hijo superior no [46:42] [46:42] pero eso para qué sirve para que cuando [46:44] [46:44] tú tengas un problema Te digas Este es [46:46] [46:46] el precio mi serenidad Esto es una [46:48] [46:48] prueba para mi carácter si te aprendes a [46:50] [46:50] decirte eso cada vez que tengas un [46:51] [46:51] problema en vez de decir madre mía otra [46:53] [46:53] vez tío yo no puedo más con esto Esto es [46:55] [46:55] una prueba para mi carácter cómo quieres [46:57] [46:57] responder con disciplina con templanza O [47:00] [47:00] prefieres dejarte llevar por la vagancia [47:01] [47:01] por la pereza y ese es el look por la [47:04] [47:04] noche repasas eso yo tengo aquí no tengo [47:07] [47:07] el móvil Pero tengo fondo de pantalla [47:08] [47:08] con el mensaje de los estoicos que se [47:09] [47:09] van rotando y me van saliendo y todo el [47:11] [47:11] día todo el día y por eso me hacen de [47:12] [47:12] memoria pero han cambiado mi forma de [47:14] [47:14] pensar y voy controlando mi día El agua [47:17] [47:17] interior la verdad y cuando tengo un [47:18] [47:18] problema pues lo afronto y ya está Y qué [47:22] [47:22] valores entrenas Pues yo entreno todos [47:24] [47:24] estos más la creatividad y el humor [47:26] [47:26] porque eso no son los estoicos no lo [47:29] [47:29] decían pero como decía Séneca también [47:30] [47:30] Bueno haz caso a los antiguos pero si [47:33] [47:33] encuentras algo que a ti te sirva Pues [47:34] [47:34] por qué no lo vas a hacer y para mí el [47:36] [47:36] humor es fundamental porque eso lo echo [47:38] [47:38] de menos en los estoicos epiteto era un [47:39] [47:39] poco más gracioso Pero los demás son [47:42] [47:42] como muy serios y para mí el número es [47:44] [47:44] importante no para mí reír hacer bromas [47:45] [47:45] siempre estoy un poco tampoco siempre [47:47] [47:47] pero hago bastantes bromas no y la [47:50] [47:50] creatividad También es importante me [47:51] [47:51] gusta que las cosas sean diferentes me [47:53] [47:53] gusta hacerlo bonito me gusta hacerlo [47:55] [47:55] entonces un poco todo eso no entonces [47:58] [47:58] hoy digo entra a mi creatividad Bueno [48:00] [48:00] pues me he puesto a escribir le da una [48:02] [48:02] vuelta lo he puesto de otra forma lo he [48:04] [48:04] puesto de otra música Pues sí Hoy igual [48:05] [48:05] os he dicho un poco de creatividad [48:06] [48:06] tampoco soy aquí yo que sé Picasso Pero [48:09] [48:09] bueno he hecho mi parte y esa se [48:10] [48:10] convierten en tus pruebas no [48:13] [48:13] he colocado en Instagram y he puesto el [48:15] [48:15] texto que [48:16] [48:16] lo escrito yo que da una vuelta que lo [48:19] [48:19] he pensado Pues sí y sueles centrarte en [48:21] [48:21] una cosa cada día [48:22] [48:22] la disciplina suele estar casi siempre [48:24] [48:24] vale porque todos los días medito todos [48:27] [48:27] los días como bien todos los días hago [48:30] [48:30] lo del minuto antes de [48:32] [48:32] la bondad casi también porque al final [48:34] [48:34] también Ya va siendo parte de mí [48:36] [48:36] entonces ya no necesito quizás entrenar [48:37] [48:37] tanto eso pero el humor Pues a lo mejor [48:40] [48:40] digo hoy voy a hacer el humor Pues a lo [48:41] [48:42] mejor veo un chiste me pongo el mundo [48:43] [48:43] today y ya me río un poco mi mujer [48:45] [48:45] también siempre es bastante graciosa [48:46] [48:46] Entonces siempre nos estamos riendo la [48:48] [48:48] sabiduría práctica es algo que intenta [48:49] [48:49] hacer a diario también no Séneca dice [48:51] [48:51] una de sus cartas [48:53] [48:53] todos los días aprende algo nuevo y [48:55] [48:55] llévatelo a la cama [48:57] [48:57] al final del tiempo acumulado es [48:59] [48:59] muchísimo no Muchas veces pensamos que [49:01] [49:01] hay que leerse 300 páginas al día o [49:02] [49:02] estos cursos de lectura rápida delete un [49:04] [49:04] libro en una hora es mucho más [49:06] [49:06] importante yo creo que te vayas al día [49:08] [49:08] con una sola cosa y si el día te vas con [49:11] [49:11] una sola cosa que puedas aplicar No [49:12] [49:12] porque si Napoleón ganó la batalla en [49:14] [49:14] 1800 no sé qué vale que para qué te [49:16] [49:16] sirve eso pero si dices pues hoy he [49:18] [49:18] aprendido que la amígdalas Baja un poco [49:20] [49:20] su tamaño cuando hago respiraciones [49:21] [49:21] profundas con el diafragma Bueno pues es [49:23] [49:23] una buena forma de acabar el día Si [49:25] [49:25] todos los días aprendes algo así pues tu [49:27] [49:27] vida seguramente sea mejor igual todos [49:29] [49:29] los días al final 365 al año Pues si son [49:31] [49:31] 300 Está también fenomenal no hace falta [49:33] [49:33] pero [49:34] [49:34] no sobrecargamos demasiado con con [49:38] [49:38] información a lo mejor sabiduría Bueno [49:40] [49:40] pues si un día nos ha sorprendido me [49:42] [49:42] refiero que si consumes demasiado [49:44] [49:44] demasiado demasiado O sea yo todas las [49:46] [49:46] mañanas salgo una hora a correr y [49:48] [49:48] después voy al gimnasio de [49:49] [49:49] automáticamente Entonces al final son [49:51] [49:51] dos horas y media de deporte continuo y [49:54] [49:54] hubo varias semanas que lo hacía con con [49:57] [49:57] audiolibro todo el rato [50:00] [50:00] demasiado tiempo ya o sea al final es [50:02] [50:02] imposible mantener la concentración o [50:04] [50:04] sea es demasiados pensamientos [50:05] [50:05] intrusivos en tanto en el gimnasio sobre [50:09] [50:09] todo pero cuando estás corriendo también [50:11] [50:11] es muy difícil mantener un hilo durante [50:14] [50:14] dos horas y media seguido todos los días [50:17] [50:17] mientras estás haciendo otra cosa [50:19] [50:19] entonces al final opté por empezar a [50:22] [50:22] escuchar podcast porque al final es como [50:23] [50:23] que la información está mucho más [50:24] [50:24] diluida entonces a lo mejor están [50:26] [50:26] hablando un poco de tonterías tonterías [50:28] [50:28] pero de repente sueltan algo que lo [50:30] [50:30] coges y te lo quedas No eso lo encontré [50:33] [50:33] o sea encontré que escuchaba dos horas y [50:35] [50:35] media de audiolibro y al final no me [50:36] [50:36] había enterado De nada Gracias Es que no [50:38] [50:38] es que no soy capaz de de construir [50:41] [50:41] argumentos sólidos completos sino que se [50:45] [50:45] pinceladas de sé de lo que estaban [50:47] [50:47] hablando pero no no sé exactamente no me [50:49] [50:49] llevo esta pieza de información a la [50:51] [50:51] cama como como decías tú sin embargo con [50:54] [50:54] un podcast Al final era más diluido pero [50:57] [50:57] conseguía una idea más de lo que se [51:01] [51:01] estaba hablando y [51:02] [51:02] dice que se acaba más valor Al final a [51:05] [51:05] mí me gusta mucho un dicho de los [51:07] [51:07] budistas que es que [51:09] [51:09] no puedes llenar un vaso que ya está [51:11] [51:11] lleno entonces siente lo tenemos aquí no [51:14] [51:14] si yo me pongo aquí echar agua el agua [51:16] [51:16] al final se va a quedar desparramando y [51:17] [51:17] ya no entra más tienes que vaciar Alba [51:19] [51:19] el vaso no Y eso cómo se hace pues [51:22] [51:22] puedes consumir cierta información como [51:24] [51:24] un podcast un audiolibro y cuando [51:25] [51:25] llegues a casa intenta escribirlo no que [51:28] [51:28] has aprendido qué recuerdas claro yo [51:30] [51:30] siempre Leo un pasaje los estoicos y lo [51:32] [51:32] escribo y lo intento recuperar y [51:34] [51:34] reflexionar y decir esto como lo puedo [51:35] [51:35] aplicar tú ya estás Vaciando si solo es [51:38] [51:38] input llega un momento Peta tienes que [51:41] [51:41] hacer outputs tienes que sacar qué poder [51:43] [51:43] tiene escribir las cosas mucho poder yo [51:45] [51:45] llevo una época Que me costaba mucho [51:46] [51:46] dormir porque llegaba a la cama y me [51:49] [51:49] ponía a pensar todo el rato Mañana tengo [51:51] [51:51] que hacer [51:52] [51:52] abcdefg a b c d e iba repasando las [51:55] [51:55] tareas que tengo que hacer al día [51:56] [51:56] siguiente al día siguiente al día [51:57] [51:57] siguiente al día siguiente y me dijo mi [51:59] [51:59] padre [51:59] [51:59] escríbelas antes decir todo totalmente [52:01] [52:01] entonces cogía Y decía antes de irme a [52:04] [52:04] dormir tenía mi cuaderno al lado de la [52:06] [52:06] cama y decía mañana tengo que hacer [52:08] [52:08] abcdefg y me iba a dormir tranquilo [52:11] [52:11] porque ya ya estaba reflejado entonces [52:13] [52:13] es verdad que vacía el vaso el [52:17] [52:17] ponerlo sobre papel Es verdad hay que [52:19] [52:19] sacar si no no entra más O sea tú tú te [52:22] [52:22] puedes leer libros pero con que te [52:24] [52:24] acuerdes de uno pero si lo escuchas a [52:27] [52:27] por todo a por dos y por tres y mientras [52:29] [52:29] corre mientras no sé qué que también nos [52:31] [52:31] han vendido un poco eso no y al final y [52:32] [52:32] yo también yo también he pasado por ahí [52:34] [52:34] y yo ahora solo Leo a clásicos y [52:36] [52:36] neurociencia y todo lo demás en medio lo [52:38] [52:38] paso me da igual porque al final te das [52:41] [52:41] cuenta que son refritos de lo que ya [52:42] [52:42] decían los antiguos y prefiero leerlos [52:44] [52:44] los antiguos entonces [52:46] [52:46] [Música] [52:47] [52:47] todo lo demás fuera para mí mi camino no [52:51] [52:51] pero hay que sacarlo de la cabeza es [52:54] [52:54] importante y algo que me interesa [52:56] [52:56] volviendo o sea [52:58] [52:58] de un enfoque más histórico Cómo [53:00] [53:00] empiezan estos movimientos o sea las [53:03] [53:03] personas las cabezas visibles que has [53:05] [53:06] mencionado de repente empiezan a crear [53:07] [53:07] un movimiento al que se adhiere un [53:08] [53:08] montón de gente o son escritos que [53:11] [53:11] quedan un poco por ahí y se van [53:13] [53:13] adaptando posteriormente o sea cómo cómo [53:15] [53:15] surge este movimiento Pues el estoicismo [53:18] [53:18] surge justo con bueno la filosofía [53:20] [53:20] helenística de epicureísmo [53:22] [53:22] escepticismo surgen con la muerte de [53:25] [53:25] Alejandro Magno no al final los griegos [53:27] [53:27] tenían estaban todos se sentían muy [53:29] [53:29] Patriotas muy de sus Islas y con [53:30] [53:30] Alejandro más no se vive la primera [53:32] [53:32] globalización Por así decirlo no se [53:34] [53:34] expande empieza a conquistar Los [53:35] [53:35] macedonios se van hasta la India y la [53:37] [53:37] gente deja tener un poco ese sentimiento [53:39] [53:39] de pertenencia a Su patria no y lo que [53:41] [53:42] pasa un poco y cuando estás conectado [53:43] [53:43] con todo no estás conectado contigo [53:44] [53:44] mismo no entonces empezaron a buscar [53:46] [53:46] respuestas como ser feliz [53:49] [53:49] qué sentido tiene la vida porque me guío [53:51] [53:51] yo y diferentes escuelas dan diferentes [53:54] [53:54] respuestas estamos con el estilismo [53:55] [53:55] entonces cenon de sitio que es el que [53:58] [53:58] dije antes que es el comerciante que [54:00] [54:00] sufre el naufragio Pues empieza a [54:03] [54:03] desarrollar su propia filosofía beber [54:05] [54:05] aquí bebé de esta bebé de la otra y la [54:07] [54:07] toma y luego ya hay diferentes filósofos [54:09] [54:09] que siguen con sus escritos y lo hacen a [54:11] [54:11] labrar en el tiempo la clave llega [54:12] [54:12] cuando la dan a Roma entonces Roma [54:15] [54:15] quería que sí que tiene un sistema de [54:16] [54:16] documentación mucho más serio mucho más [54:18] [54:18] esquematizado [54:19] [54:19] ya empieza a escribir Séneca sobre ello [54:22] [54:22] ya queda muchos escritos de snk hoy en [54:24] [54:24] día marco Aurelio a la hora de que sea [54:26] [54:26] un emperador de Roma pues claro ya es un [54:28] [54:28] emperador de ya es historia ya sus [54:29] [54:29] documentos interesan ya él su [54:30] [54:30] meditaciones son es su diario privado se [54:33] [54:33] escribía a sí mismo no está pensado para [54:35] [54:35] que se publique entonces Tú lees sus [54:37] [54:37] meditaciones y podemos estar leyendo tu [54:40] [54:40] diario de mañana esto esto y esto y esto [54:42] [54:42] pues él se decía mañana tienes que ser [54:43] [54:43] amable que no sé quién mañana cuando [54:44] [54:44] veas a este Contéstale así [54:46] [54:46] no te deja llevar por tus pasiones no te [54:48] [54:48] dejes llevar por no sé qué entonces ahí [54:50] [54:50] pues el hecho de que de que sea un [54:53] [54:53] emperador de Roma de que pues ha hecho [54:54] [54:54] que los textos lleguen hasta hoy Gracias [54:56] [54:56] a la conservación de pues muchos monjes [54:58] [54:58] que han ido escribiendo y demás [55:00] [55:00] manteniéndolo en diferentes [55:02] [55:02] siglos y hoy en día pues las terapias [55:05] [55:05] cognitivo conductuales de la psicología [55:08] [55:08] en los años 50 o 60 creo que era pues [55:11] [55:11] empezaron a ver Albert Ellis fue un [55:12] [55:12] psicólogo un terapeuta cognitivo [55:13] [55:13] conductual que desarrolló la terapia [55:16] [55:16] racional emotivo conductual [55:18] [55:18] basada prácticamente en los estoicos [55:20] [55:20] entonces pues eso hizo tuvieran su auge [55:23] [55:23] no y al final pues ya las universidades [55:25] [55:25] y demás publicar también hoy en día en [55:28] [55:28] Amazon es muy fácil ya me lo he traído [55:30] [55:30] al siglo XXI pero hoy en día hace que [55:32] [55:32] has publicado un libro de frases [55:34] [55:34] estoicas en un día en Amazon Entonces al [55:35] [55:35] final [55:36] [55:36] ha estado resurgiendo ahora por eso pero [55:38] [55:38] básicamente porque han sido las figuras [55:40] [55:40] muy visibles las que lo han ido [55:43] [55:43] trabajando [55:44] [55:44] vale Y en tu libro que hablas o sea te [55:48] [55:48] da es algo enfocado a hacer práctico [55:52] [55:52] como como un poco pues es un resumen de [55:55] [55:55] lo que hemos estado hablando hoy un poco [55:58] [55:58] explico un poco Quiénes eran los [56:00] [56:00] estoicos como he dicho ahora y luego [56:01] [56:01] también lo que hago es una serie de [56:04] [56:04] teoría O sea la teoría es esta y este es [56:06] [56:06] el ejercicio para esta teoría la teoría [56:08] [56:08] es esta Y entonces paso un poco por de [56:09] [56:09] puntillas por todas las series vale Y [56:11] [56:11] luego una práctica que yo hago que a mí [56:13] [56:13] me sirve [56:14] [56:14] y que pues como lo puedes traer al mundo [56:16] [56:16] porque dice vale es que en el siglo en [56:19] [56:19] el año 300 antes de Cristo esto era el [56:20] [56:20] mundo era otro pero hoy en día es [56:21] [56:21] diferente el mundo Pues el mundo muy [56:23] [56:23] distinto pero la gente no Claro Entonces [56:25] [56:25] cómo lo puedo aplicar pues eso es lo que [56:27] [56:27] yo explico No y esa es un poco la idea [56:29] [56:29] del libro traerlo al mundo de forma [56:31] [56:31] entendible no como la filosofía con [56:33] [56:33] palabras griegos ahí que nadie lo [56:35] [56:35] entiende es que tiene mucho sentido [56:36] [56:36] realmente o sea es que es verdad que los [56:38] [56:38] tiempos cambian Pero al final Seguiremos [56:40] [56:40] funcionando siempre prácticamente igual [56:42] [56:42] o sea de Cara a nosotros mismos a nivel [56:45] [56:45] interno totalmente Pues me ha parecido [56:50] [56:50] que tiene esto de verdad mucho sentido [56:52] [56:52] no me lo esperaba no me lo esperaba para [56:53] [56:53] nada o sea es algo que He descubierto [56:55] [56:55] desde esta mañana y además que me siento [56:57] [56:57] muy identificado O sea que son cosas que [56:59] [56:59] comparto sin saber claro o sea lo que [57:03] [57:03] pero muchas cosas además me ha chocado [57:06] [57:06] lo que comentabas de tener frases [57:08] [57:08] escritas O sea yo tengo una Beat Tracker [57:10] [57:10] literalmente donde tengo [57:13] [57:13] Has leído esta frase hoy has leído en [57:16] [57:16] frase uno frase dos frase tres y tengo [57:17] [57:17] tengo como seis frases que tengo que [57:19] [57:19] leer todos los días entonces y las leo [57:21] [57:21] en voz alta claro eso decían lo mismo lo [57:23] [57:23] mismo [57:25] [57:25] estoy un poco alucinando de verdad es [57:27] [57:27] que yo creo que esto es una filosofía [57:29] [57:29] que resuena mucho con la gente que de [57:31] [57:31] acción no con la gente que hace cosas al [57:34] [57:34] final [57:35] [57:35] hoy en día los académicos esto no le [57:37] [57:37] está gustando mucho porque parece que se [57:39] [57:39] lo quieren como guardar para ellos no [57:40] [57:40] pero es que los estoy con esto no es así [57:41] [57:41] No no estoy con personas de acción y [57:43] [57:43] Séneca en su libro dice la filosofía es [57:46] [57:46] algo que vives no algo solo lo que [57:47] [57:47] hablas entonces a mí me da igual que [57:49] [57:49] sepa mucho de esto pero si luego no lo [57:51] [57:51] haces no me sirve nada entonces muchos [57:53] [57:54] ejercicios son de la gente me ha hecho [57:55] [57:55] mucha gente lo mismo que tú yo hacía [57:57] [57:57] esto y no sabía que tenía un nombre digo [57:58] [57:58] es que es una forma de comportarse [57:59] [57:59] Entonces si va un poco en tu naturaleza [58:01] [58:01] y casi que no se siente O sea desde un [58:04] [58:04] punto de vista como el mío de alguien [58:06] [58:06] que no ha tenido nunca nada que ver con [58:08] [58:08] con filosofía Claro aparte de lo que [58:10] [58:10] haya estudiado en el colegio la [58:12] [58:12] filosofía suena eso a pensamientos un [58:15] [58:15] poco de dejar borrar la imaginación que [58:17] [58:17] están en el aire o sea esta conversación [58:19] [58:19] no mencionaría nunca a filosofía [58:22] [58:22] realmente Aunque lo he sido Vale pues [58:26] [58:26] vamos a dejarlo por aquí nada fenomenal [58:28] [58:28] brutal ha sido muy interesante la [58:30] [58:30] conversación Muchas gracias Bueno [58:31] [58:31] gracias
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últimamente me han tirado un poquito de las orejas en YouTube porque no hago presentaciones sino que simplemente empiezo a hablar y de lo que surja un poco y bueno como que algunos espectadores no no acaban de ubicarse del todo en Quién es el invitado Entonces si quieres en este caso creo que lo mejor Será que te presentes tú mismo Pepe cuéntanos un poquito quién quién eres Qué haces y demás pues yo soy Pepe García y en redes se me conoce como el estoico porque bueno el único dominio que quedaba Cuando compre entonces no es que sea el estoico como si no hubiera ningún estoicomas pero eso soy yo y bueno me digo en la divulgación del estoicismo al estudio a la práctica a la divulgación a las que he escrito un libro tengo un podcast también sea un poco todo igual que vosotros Vale y hablo sobre este sismo a ver yo debo reconocer que no había escuchado la palabra estoicismo en mi vida hasta esta mañana porque me puse un poco a revisar no a ver de que íbamos a hablar y de repente no sé si porque el algoritmo reconoció que me interesaba el tema o lo que sea pero me sale una noticia del seleccionador de España Luis Enrique Luis Enrique se llama No sí Luis Enrique ha vendido su Ferrari porque últimamente está como muy enganchado al estoicismo y dije de repente no sé si es que me habrá parecido mil veces y lo he ignorado porque no sé no sé ni en qué consiste o no sabía en qué consiste o que o que es algo que está bastante de moda entre comillas no O sea algo que que se está popularizando últimamente está cogiendo fuerza sí Yo siempre decía que no que no estaba de moda porque al final creo que pues no se explica muy bien cuando tú le das Like a una cosa solo te salen noticias relacionadas cuentas Entonces si tú le das Like a 45 de estoicismo pues te salen de estoicismo Y si le das a comida vegana pues te salen comida vegana Entonces al final pero ahora que Luis Enrique ya la de ello es momento de empezar a pensar que se está empezando a poner de moda otra vez porque no es la primera vez en la historia que se pone de moda No ya ha pasado muchas veces y suele ocurrir momentos de incertidumbre de dificultad es una filosofía principalmente desarrollada para enfrentar momentos duros y aplicable un montón de ámbitos de la vida no es una filosofía de vida entonces pues aplicarlo a cualquier cosa y al fútbol por ejemplo entiendo que Luis Enrique está encontrando bueno porque también ha tenido vida una vida dura no sino creo mal recordar se le murió una hija con 9 años cuando se demora un hijo yo voy a ser padre en marzo y Tiene que serlo de lo más duro de la vida no Entonces yo creo que empieza a buscar respuestas Y seguramente en el estoicismo haya encontrado unas respuestas a sus plegarias y ahora con el deporte Pues igual vale Pero cuéntanos un poquito en general que es el estoicismo para para yo tampoco termino de entender exactamente o sea entiendo entiendo digamos Los pilares por lo por lo poco que he escuchado durante el día de hoy pero no sé dónde ubicarlo como o sea si es suficientemente complejo para hacer un estilo de vida si son herramientas una forma de afrontar x situaciones o es aplicable a todo como Cómo definirías el estoicismo en general ahora vamos si quieres A dónde se puede aplicar pero es una filosofía de vida que nació en Grecia la Grecia clásica en el 301 y que por resumirlo y no hacerlo muy académico se resumen que hay cosas que están bajo tu control cosas que no están bajo tu control que aprendas a diferenciarlas y te centres a tope en lo que puedes controlar y lo que no puedes controlar como no puedes controlarlo pues simplemente intenta aceptarlo de la mejor forma que puedas no O sea está vinculado a ser reactivo está vinculado a controlar tu respuesta a los eventos es decir ahora que estamos aquí grabando se puede ir internet que las cámaras se caigan se va la luz todo eso no podemos hacer nada ahora mismo Claro pero sí podremos elegir como responder a ello podemos poner el grito en el cielo y empezar a pensar madre mía la cámara colocará que es no sé qué o lo que sea O puedes empezar a pensar bueno la próxima que ha pasado la próxima vez lo haré mejor no Y eso pasa con todo no con un negocio con una pareja con tu hijo con cómo te levantas y como reaccionas al tiempo que hace No hay mucha gente que si llueve o vaya día voy a tener hoy que está lloviendo bueno no está bajo tu control que llueva pero sí puede entrenarte en responder aquello y en base a eso pues ya salen muchas prácticas y muchas cosas no pero al final se centra principalmente en entrenarte en responder de forma razonable calmada comedida en vez de dejarte llevar por la emoción Por ejemplo no hay un filósofo francés que me gusta mucho se llama pierrehadot que dice que el estoicismo es el arte de dominar el discurso interior y si tú eres capaz de dominar tu discurso interior pues te llevarás mucho mejor Con lo externo vale Te preguntaba si si está vinculado a una posición reactiva porque por ejemplo nada más leer esto que comentabas ahora lo primero que pensé era mi posición hacia la política Por ejemplo yo yo sé que con Mi voto con un voto no puedo influir en la política que informarme lo suficiente como para tener el criterio de saber a quién votar me quitaría mucho tiempo y es algo que Prefiero pasar de la política o sea digo es algo que Considero que yo no puedo influir entonces trato de reaccionar de la mejor forma posible y lo que sea más conveniente para para mi situación personal salga quien salga por ejemplo es un es un enfoque yo siempre lo he llamado reactivo pero podría ser algo estoicista histórico sí no sí porque te estás tentando lo que puedes controlar y no porque estás ignorando por ejemplo el tema de la política no pero en el estoicismo los estoicos sí que eran grandes Defensores de la sociedad del bien común y pensaban que tenemos que involucrarnos en política para hacer de este lugar un mundo mejor antiguamente la política en Atenas no era como la de ahora sino que bueno era mucho más democracia real pero hoy en día te puedes involucrar en política de otras muchas formas por ejemplo a través de tus hábitos de consumo pues ayuda como posibilidad que el mundo sea un lugar mejor puedes tener asociaciones hacer donaciones ayudar a la gente que está necesitada informarte sobre cómo impactar el mundo lo que tú consumes con ropa comida energía un montón de cosas no política no solo tal y como lo entiendo yo y como hemos debatido en grupos de lectura que tengo no es solo ir a votar como tú dices hay muchas más cosas y esa postura en la que dejan la política a un lado porque te perturba mentalmente es más propia de los epicureos que era una escuela rival pero al final yo soy un poco igual que tú en este sentido no pero sí que es verdad que Trato de ayudar a mucha gente de otra manera no porque entiendo que hoy en día con un voto o yendo a ni siquiera informándote No tampoco puedes hacer mucho más que votar tu poder es un voto pero un voto a mí lo que me dicen siempre pero es que si todo el mundo pensará como tú ya y digo ya pero es que yo sé que no todo el mundo piensa como yo entonces Mi voto un voto singular no va a cambiar nada entonces Ni voy a perder el tiempo ni en informarme ni en ir a votar simplemente voy a reaccionar a la situación que se dé punto el tema un poco de se volvió o sea es estoicismo Es que lo veo como una herramienta más que como una filosofía de vida o sea cómo cómo lo enfocas para construir toda tu vida y toda tu estructura de pensamiento alrededor de no O sea alrededor de decir me centro O sea me parece una herramienta muy útil además céntrate en lo que tienes que en lo que puedes influir y ya está o sea concentrar tus esfuerzos y de tu tiempo tu inteligencia tus recursos en eso no en lo que en lo que puedes influir O sea me parece eso como una herramienta pero lo que no no alcanzo a comprender es Cómo se construye un estilo de vida o sea tendrá ramificaciones no O sea algo tiene que ser más complejo Supongo sí es bastante complejo O sea yo ahora por ejemplo llevo tres años y hoy he aprendido un montón de cosas nuevas Entonces esto es un mundo o sea llevas tres años viviendo de acuerdo al estoicismo y empezaste por alguna razón en particular o sea fue algo una una mala situación una crisis emocional una situación personal complicada algo que te llevara a buscar un camino alternativo una respuesta no fue un momento Ajá así como encontrado sino que yo venía tiempo ya buscando respuestas a mi vida Yo estudié derecho fui abogado y empecé a ver que no me convencía ese estilo de vida para 40 años y ni esa profesión ni todo lo que engloba entonces empecé como a buscar otras muchas otras caminos no otras alternativas y empezar a leer mucho psicología y demás Y tal Pero no me convencía nada y cuando leí a los estoicos me convenció que era una filosofía que había pasado el test del paso del tiempo no si esto ha sobrevivido 2000 años y estamos hablando hoy aquí 2000 años después de esto es porque hay algo ahí que puede ser interesante porque son ideas parecidas a la de los budistas por ejemplo o el taoísmo o muchas otras filosofías que surgen más o menos en la misma época en otro punto del planeta que no es como ahora que vas a China en un día no sino que se tardaban años en ir claro y surgen diferentes figuras con ideas parecidas sobre la felicidad sobre los bienes materiales sobre el apego el desapego la tranquilidad la serenidad en los juicios las emociones hijastras que es esto entonces empecé a leer y cuando vi que era totalmente lógico y que no podía casi rebatirlo pues empecé a pensar [ __ ] esto es y además es práctico No porque no es como la filosofía que dice Bueno la vida el sentido no sé qué pues podemos estar aquí hablando pero al final vamos a salir a la calle y tienes que pagar impuestos tener un negocio hablar con tu familia discutir eso te iba a decir que justo esta mañana o sea viendo viendo un poco nada decía claro la filosofía parece que todo está en el aire siempre o sea que es aquí una conversación de fumado exactamente y de repente les hicimos era eso o sea parecía algo muy tangible muy lógico O sea parecían me sonaba herramientas de coaching entonces no es exactamente lo mismo pero algunas cosas aplican yo creo no y es práctico porque la gente que lo que lo fundó que lo practicó que lo hizo crecer pues no era A lo mejor un monje budista que está en su monasterio en el Himalaya meditando que también tiene mucho trabajo que hacer pero era gente que era un esclavo un emperador Romano un senador un comerciante escritores gente que que vivía en el en el caos del mundo no por ejemplo el que el hombre que lo fundó cenón de sitio al parecer no es tampoco lo sabemos a ciencia cierta pero es un comerciante que llevaba sus llevaba toda su mercancía en un barco y de repente tiene un naufragio lo pierde todo y llega Atenas y sin nada No de ser casi rico a no tener nada entonces ya empieza a descubrir la filosofía y monta un sistema como este no Pero insisto en que es algo muy práctico Entonces cuando empecé a ver que lo podía practicar que me servía para ser enorme me daba más disciplina me daba más confianza me daba un estilo de vida como tú dices y sobre todo una forma de comportarme y da por valores que nunca había tenido pues ya dije ostras esto es importante y me cambia la vida y cuáles dirías que son los valores fundamentales detrás de esta de este modo de vida pues son fundamentalmente cuatro sabiduría práctica sabiduría práctica A qué se refiere ahora vamos coraje justicia y templanza vale sabiduría práctica o prudencia también viene del griego fromesis vale Y no es lo mismo que Sofía que es la sabiduría de gente que sabe muchísimo sobre todo pero no puede aplicarla a la vida porque bueno sabes muchas fechas muchos datos muchos nombres pero luego esa sabiduría práctica es utilizar la información que proviene de los sentidos de la razón de la experiencia de tu conocimiento e intentar ponerla en el mundo de una forma con sentido no con prudencia con práctica con honestidad es decir conocimiento que sirva para algo que te ayude a vivir mejor esto estaría bien que lo aplicaron en el sistema educativo actual la verdad de aprenderte Cuántos cromosomas hay que te podrían enseñar a hacer una factura o que es el irpf Exactamente lo estaría mal y cómo gestionarte en vez de saber mucho sobre las cómo se compone las moléculas y demás pues Oye qué son las emociones porque me pasa esto sabiduría práctica si entiendes Todo ese conocimiento Me parece bien lo puedes aplicar el segundo es el coraje vale que es la valentía no la fortaleza que seré capaz de ser fuerte para soportar las adversidades y enfrentarte a cosas que te causen cierta incomodidad que te den un poco de miedo Vale ahora hablaremos un poco el punto medio a salir de tu zona de Confort no O sea el coraje entendido desde un punto de vista más afrontar tus emociones o sea más interior aceptarte aceptarse uno mismo no entiendo esa afrontar aquello que te dé miedo y puede ser pedir ayuda a un psicólogo porque tú no sabes gestionarte No eso requiere mucha fortaleza mucha gente no se atreve a ir a un psicólogo por el que dirán o porque piensa que pueden pensar que estoy loco Entonces si eso te da miedo como puede ser por ejemplo venir aquí a un podcast hablar con desconocidos puedes estar nervioso y puedes decir bueno prefiero quedarme en casa y decir que no y no me complico la vida O puedes venir aquí sentarte y afrontarlo luego estaba la justicia entendido Como vi el moral hacer el bien la empatía tratar bien a los demás pensar las consecuencias que pueden tener tus acciones en ellos Y por último estaba la templanza que también se entiende Como disciplina autocontrol moderación en el sentido de saber gobernarte decía por ahí los estoicos y un montón de filósofos que el Imperio más difícil de gobernar es el de uno mismo y cuando aprendes a gobernar a ti mismo Pues ya pasan cosas entonces Esas son las cuatro virtudes o principios de los estoicos valores y siempre decían que hay que aplicarlos en su punto medio que decía Aristóteles no Al final el coraje es el punto medio y el vicio puede ser la cobardía en un lado y por otro la locura no porque tirarte de un acantilado Pues si tienes que ser muy valiente pero no tiene ningún sentido o ponerte delante de un tren igual que la por ejemplo la justicia la bondad por defecto es la maldad y por exceso es a ver repite eso la justicia la bondad estoica O sea la bondad es la virtud la justicia bondad ser compasivos benevolente con la gente por defecto o sea es el punto medio es a la virtud y la virtud es el punto medio entre dos vicios vale el vicio por defecto es la maldad porque no llegas a ser bueno y por exceso es el buenismo es dejar que te pisoteen es como bueno como tengo que ser bueno voy a dejar aquí que me haga la gente lo que quiera no que también es un vicio y por eso decía que con el coraje la virtud es el punto medio el coraje por defecto la cobardía y por exceso la demeridad por ejemplo no Y eso pasa con todas las virtudes o sea y dentro de la segunda el coraje digamos que el o sea uno de los extremos es Supongo el ser demasiado vulnerable no Bueno más que vulnerable muy muy débil O sea a mí estoy conectando un poco con una cosa que dice Jordan peterson que me gusta muchísimo que no tiene ningún mérito digamos no hacer daños o sea entre comillas si no estás en la posición de hacer daño o sea una persona que una persona que es débil y no infringe daño a los demás porque no tiene la capacidad no significa que esa persona sea buena sin simplemente esa persona es indefensa sin embargo el que está en una posición de poder y aún así decide controlar ese impulso de pisotear a los demás de pasarte por encima de hacerte daño físico moral o del tipo que sea y no lo hace Aún estando en una posición es la persona que que está demostrando ese o sea ese bien vaya Claro porque le cuesta trabajo gestionarlo no O sea tienes como tú dices si tienes la posibilidad de hacer daño y no lo haces tiene mucho más mérito que si no tienes la posibilidad de hacerlo y no lo haces no Claro claro Yo siempre digo lo mismo que los estoy con Epicentro por ejemplo era un esclavo no y tenía cuatro cosas en su casa entonces yo siempre digo la gente lo considera como el más estoico no porque no tenía cosas porque era esclavo y porque tal y yo digo creo que es mucho más difícil ejercer el estoicismo cuando eres rico millonario y lo tienes todo como era Séneca Séneca era la persona era un emprendedor era inversor Era Bueno un montón de cosas ir a la persona más rica del mundo la época era un multimillonario hoy en día para mí es mucho más difícil ser estoico siendo Séneca cuando lo tienes todo Claro que siendo episteto Que prácticamente no tiene nada no tienes que hacer un ayuno si no tienes comida es mucho más difícil ayunar cuando tienes toda la comida por ahí entonces sí justo justo estamos en la misma página entonces Bueno al final cada uno tiene que ejercer las virtudes la medida de sus posibilidades esto es muy esto es muy subjetivo muy interno Esa es la teoría y luego ya cada uno tiene que ver pues a ti te dará miedo a mi otra a la otra y a la otra entonces no es siempre no es siempre lo mismo A lo mejor a mí me da mucho miedo [ __ ] una moto y tú vas a 180 te digo igual entonces lo que tú decías para mí afrontar ese miedo tiene mucho más mérito que para ti si estás acostumbrado y con la moto a 180 no es un poco esa idea Claro claro claro claro vale Y el cuarto Cuál era la templanza la moderación la del autocontrol la disciplina vale para mí uno de los más importantes seguramente porque es lo que te hace ejercer alguna manera todas las demás virtudes la moderación comerlo justo hablar lo justo beber lo justo ser disciplinado aunque no te apetezca hacerlo no hacer lo que te apetece si te perjudica y sobre todo no negociar el otro día Tuvimos una psicóloga aquí Aquí sentada y hablaba o sea yo le decía a ella que yo trato siempre que puedo de no negociar conmigo mismo es decir si yo digo al principio de la semana que voy a ser a b c y d voy a hacer ABC y de estoy firmando un contrato conmigo mismo un contrato verbalmente interno que tengo que cumplir y ella me decía que no que entonces vivo en lucha no sé yo no estoy nada de acuerdo o sea para mí eso es algo importantísimo el aprender a lo que me encantó la frase que decía que no hay imperio más difícil que de gobernar de uno mismo que uno mismo Estoy totalmente de acuerdo para mí es mucha más lucha si me propongo hacer algo y no lo hago porque me siento mucho peor no es mucho más incómodo y mucho más uno se castiga No a mí me pasa Como a ti no Yo también me gestiono mi tiempo y hago entonces me propongo hacer esto y luego también tienes que aprender si te has puesto demasiados objetivos no a lo mejor suele pasar claro suele pasar pero si te haces Lo justo o si te propones comer bien y comes mal ahí está la lucha cuando comes bien o sea dice bistectos no cuando tengas un placer ante ti o intente placer por no hacer lo que te toca hacer no siempre piensa dos cosas cómo te vas a sentir si te das al placer o cómo te vas a sentir si lo superas y haces lo que tienes que hacer siempre que haces algo que tienes que hacer Yo nunca me he sentido mal Yo nunca me he sentido mal por hacer deporte ni por meditar ni por leer por trabajar y creo que para hacer siempre se encuentra en el beneficio a corto plazo y al o sea claro el placer de quedarte en la en el sillón comiendo helado y viendo Netflix es un placer a corto plazo en lugar de irte al gimnasio pero a largo plazo te va a reportar muchísima más satisfacción el haber ido al gimnasio ese día y el siguiente y el siguiente y el siguiente Y también todos los anteriores entonces claro renunciar al placer una y otra vez es apostar por el largo plazo totalmente dice naval radicante no sé si lo conoces pues te va a gustar mucho naval radicante él tiene una heurística simple no dice ante dos opciones siempre escojo la más dolorosa a corto plazo vale una decisión perfecto sea el tipo que sea la que más me cuesta a corto plazo y Bueno ahí lo tienes por si no lo conoces es un es una de las personas de las primeras que invirtió en Twitter en Facebook en uno o sea es emprendedor de silicon Valley que venía de la India que era pobre no tenía nada y se ha ido haciendo a sí mismo a base de leer y aplicar lo que lee a mí me gustó mucho la diferencia entre la teoría de la práctica No y Últimamente siempre cuento una historia que leí que refleja muy bien Esto no porque todos sabemos aquí todo esto estamos hablando aquí está muy bien no y pero luego hay que salir y hacerlo y hay una historia que habla que dice que estaba en los Juegos Olímpicos en Grecia y estaba el estadio abarrotado no estaba lleno de gente dividido por Islas griegas no diría un hombre viejo y dice Y está buscando un sitio entonces llega a la zona donde están los atenienses y nadie se levanta entonces sigue buscando andando por el estadio llega a los tebanos y nadie se levanta empieza a ir de varias Islas y nadie se levanta y ya en vez del estadio como a reírse de él un poco no llega la zona de los espartanos y todos se ponen de pie y llega un tipo y le dice mira todos los griegos saben lo que estás bien pero solo los espartanos lo practican Entonces es esta idea de que todos sabemos lo que está bien pero hay que hacerlo Yo sé que ir a gimnasio me pondrá cuadrado en un año pero tengo que ir tal cual Y eso se aplica todo el estoicismo eso es el estilismo yo creo Es que creo que al final mucha gente no sé si lo practica activamente pero lo comparte o sea creo que con Los pilares del estoicismo creo que son compatidos por muchísima gente O sea me estoy identificando con muchas de las cosas que dices o sea no lo conozco desde esta mañana pero creo o sea como corriente filosófica es de lo más lo que decimos al principio de lo más pragmático lo que me da curiosidad es Dónde queda el dinero en todo esto O sea Cuál es la posición del dinero en el estoicismo Vale pues es una buena pregunta los estudios dividían lo dividían la parte ética Por así decirlo en lo bueno en lo bueno en lo malo y lo indiferente vale vale Lo bueno es lo que hemos dicho las virtudes siempre que tú actúes con algún con alguna virtud sabiduría práctica con la justicia de Plaza estás actuando bien para un estoico siempre que actúes conforme uno de los vicios de esas virtudes estás actuando mal de forma mal moral y luego están los indiferentes vale los indiferentes son todas aquellas cosas que se escapan en tu control Total que decíamos al principio vale está bajo tu control actuar con las virtudes está bajo tu control actúa con los vicios tú eliges actúa bien o mal y luego están los indiferentes indiferente no significa que te dé igual sino que no puedes no está bajo tu control vale dentro de diferentes está preferidos y no preferidos vale lo bueno lo malo lo indiferente preferido y no preferido los indiferentes preferidos son el dinero la fama el estatus Pero cómo puede ser el dinero algo que no puedes controlar o sea entiendo que los preferidos son algo que preferirías tener exactamente O sea que pudiendo elegir lo preferirías como es la fama y el dinero pero el dinero creo que bueno diría que puedes controlarlo puedes conseguirlo puedes hacer todo lo que está abajo tu control para intentar conseguirlo pero todos sabemos que mucha gente ha emprendido un montón de negocios y no han conseguido dinero claro entonces ahí falla algo en la salud es algo que no está bajo tu control puedes hacer un montón de cosas salud o sea Perdón dieta ejercicio descanso total pero nadie te libera un cáncer vale entiendo el punto y luego están los diferentes no preferidos que son la muerte y prefieres estar vivo muerto la enfermedad prefiere estar sano enfermo la pobreza Pues que tiene dinero a no tenerlo vale los no preferidos los preferidos son cosas que tiene sentido perseguir Por qué de alguna forma pues te hacen una vida un poco mejor no es mejor tener salud tener dinero tener amigos estar vivo tener fama sea lo que sea la fama No tampoco tiene por qué ser mejor pero bueno podemos incapararlo ahí no y pero tu felicidad tu valía personal el hecho de que tú viajas tiene una buena vida o una mala vida no tiene que ir por ahí tiene que ir por tus actos es decir porque tú puedes tener dinero y emplearlo bien o emplearlo mal pues tener mucho dinero y comprar armas para matar niños yo que sé entonces puedes preferirte dinero y siempre que tu dinero no vaya para hacer algo malo pues puede estar bien tenerlo no pasa nada si tú tienes una casa que esté muy bien un coche mientras no hagas daño a nadie o sea si te estoy entendiendo el dinero se consigue como una herramienta que puedes utilizar para dentro de los cuatro Pilares irte al bien o al vicio eso esto puedes usar dinero vale la virtud de la justicia no el bien moral los demás pues utiliza dinero para hacer este lugar de segundo lugar un poco mejor como puede ser donarlo tal lo que sea contra las actividades asociaciones O puedes utilizarlo para comprar bombas armas y Vale entonces el mismo herramienta de forma distinta de acuerdo a la virtud o de acuerdo al vicio vale o sea que el estoicismo no está realmente no está posicionado A favor o en contra del dinero claro el tema es que les hicimos el desarrollo mucho en Roma no Entonces por ejemplo Séneca que era un multimillonario Pues él trataba directamente con emperadores No de hecho nerón fue el que ordenó su muerte no Entonces él veía lo que el dinero hacía en la gente que no tenía valores y que no tenía virtudes veía que pues maltrataban a los esclavos y volvían locos se volvían efectivamente entonces todo eso es indiferente está muy bien pero tienes que utilizarlo de acuerdo a unos valores si yo creo sinceramente que el dinero es el amplificador más grande que existe soy una persona que es humilde si tiene dinero va a poder demostrar mucho más que humilde Si una persona generosa y tiene dinero va a ser mucho más generoso O sea si una persona es soberbia y [ __ ] va a ser mucho más soberbia y más [ __ ] seguramente dice dicen los estoicos que la circunstancias no hace la solo lo revelan Entonces si tú eres un [ __ ] sin dinero buena frase con dinero vas a ser mucho más [ __ ] entonces bueno depende de tus valores lo que me descolocaba un poco era lo que leía de Luis Enrique que decía entra en o sea entra en el estoicismo y vende su Ferrari digo por qué bueno es que se deben eso es una noticia sensacionalista Y eso se basa en un libro se llama el monje que vende su Ferrari de Robin sharma no y no tiene nada que ver eso es gente que pues va Google busca lo que es el estoicismo enlaza un poco la idea gente la gente pobre gente sin dinero gente austera venga el Ferrari fuera no entonces Bueno es un clickbait que está muy bien hecho pero se asocia a la austeridad a la Pobreza del estoicismo bueno a finales que es una intentas desligarte de los bienes materiales de alguna manera porque no deben condicionar quién tú eres al final que tú seas una persona buena fuerte valiente sabia no tiene por qué ir al dinero hay mucha gente que es así y no tiene un duro y hay gente que tiene mucho dinero y es una ignorante de la vida entonces si tú ligas tu valía personal a los bienes externos como el dinero si pierdes el dinero quién eres porque te puede pasar en los estoicos siempre decían que todo lo que tenemos es un préstamo de la fortuna dice si tú tienes un hijo piensa que es un mortal y que algún día la fortuna se lo puede llevar y si tú ligas toda tu felicidad a tener el hijo y tú dentro no tienes nada si tu hijo se muere tu vida se acaba Entonces tienes que desarrollar herramientas internas para aprender a ser fuerte sabio y todo independientemente de eso o sea eso está bien está mejor tener lo que no tenerlo Yo sin asumido en euros se lo acepto pero no voy a identificar mi valía personal yo como Pepe si soy bueno si soy malo si trato bien hay mujeres y la trato mal a mi hija etcétera por tener dinero yo es por mis acciones por lo que me valgo Entonces al final de la al final de la vida si tú estás en tu lecho de muerte Puedes mirar atrás y decir he tenido mucho dinero pero soy un desgraciado no sé si alguien ha leído aquí la muerte de Iván ilich si no lo habéis leído leerlo de tolstoy el resumen es un hombre que cerca de su muerte se da cuenta que no ha vivido bien y explica muy bien y no solo un desgraciado sino darte cuenta que eres que que no ha sido feliz que pasará mucho o sea desde que somos pequeños nos venden que que el éxito pues son deportivos de color eléctrico una piscina llena de mujeres en bikini botellas caras una corbata apretada un maletín de cuero Y eso es dinero eso al final es solo dinero y entonces estoy seguro de que muchísimas personas pasarán toda su vida los 50 y pico años persiguiendo lo que creían que era la felicidad o el éxito y cuando lo consiguen cuando están forrados con 50 años dicen [ __ ] esto no era Mis hijos no me hablan me equivoqué no y hay una frase que me gusta mucho por ahí Creo que es de naval radican también tiene un montón de frases muy buenas que dice si no eres capaz de ser feliz con un café tampoco lo vas a hacer con un Ferrari porque aprender a disfrutar no es algo que te enseñe el dinero y ya o sea esto creemos que es nuevo pero ya en la Grecia ya en Roma ya hacían bacanales ya hacía energías ya esto ya existe de hace muchos años Y cuánta gente conoces tú Bueno no sé no personalmente pero en la tele un montón de sitios que gente que tiene un montón de pasta y está fatal de la cabeza porque no porque no son felices y lo tienen todo no de Cara a la galería lo tienen todo pero están de psicólogos están de porque no entonces Bueno ahí hay algo que falla no y yo creo que se van demasiado arriba en la pirámide de maslow llega un punto ya en el que si tienes las propiedades básicas tan cubiertas de antemano te olvidas de ellas prácticamente Y entonces y te empiezas a preocupar Y es que mi perro no me habla eso Y entonces ya claro entras en un círculo que de Preguntas sin respuestas que es un laberinto O sea ya no hay es muy complicado es muy complicado si no se suicidaría más gente en el centro de África que en los países con que tienen de la renta per cápita más alta del mundo y luego insisto venga no quiero ser hipócrita Yo creo que es mucho mejor tener dinero que no tenerlo claro cuando tú dices una vez ya has cubierto unas necesidades mínimas ya tienes que entrenarte en aprender a ser feliz con lo que tienes porque por ahí decía se negaron no es más pobre el que tiene poco sino el que quiere mucho y si nunca aprendes a tener suficiente nunca vas a tener suficiente Y si nunca sabes Tener suficiente siempre vas a estar persiguiendo persiguiendo algo y si siempre estás persiguiendo algo nunca te va a ver lo que tienes Entonces como si no es ser feliz con el café con el Ferrari tampoco claro o sea más que para mí la clave un poco está o por lo menos desde mi punto de vista en lugar de intentar conseguir dinero para ser feliz de ser feliz intentando conseguir dinero mientras me hagas daño a mí es algo por ejemplo O sea desde pequeño yo siempre he querido ser empresario y a mí los negocios son mi pasión claro entonces claro lo disfruto muchísimo o sea donde él el emprender un proyecto nuevo El tratar de buscar el público objetivo de hacer un branding de construir campañas de marketing lo que sea para mí eso es lo que me hace levantarme cada mañana no conseguir dinero o sea no es una cuestión de dinero sino yo encuentro la felicidad en algo que casualmente genera dinero que son los negocios y es lo que lo que me gusta hacer yo creo que está muy bien desde el punto de estricismo mientras no hagas daño a nadie claro No pasa nada Yo creo que el mundo también hay que ser realista en el mundo también funciona Pues con gente que hace negocios gente que genera dinero como dinero es la economía no y pero si quieres ser feliz no tienes que mover tu felicidad en eso es decir si a ti el día de mañana Imagínate que me lo voy a inventar eh Tienes un accidente y te cortan las piernas y las manos no al principio es como madre mía que desgracia luego ya pasar el tiempo y es la situación que hay tienes que aprender a vivir así no entonces por eso decían los estoicos que el cuerpo por ejemplo el cuerpo es un indiferente también preferido prefieres tenerla no tenerlo pero se te puede quitar y puedes seguir estando vivo Claro pues corto mucha gente ahí no Entonces al final intenta entender el sentido de tu vida un poco viviendo de acuerdo a esas virtudes esos valores y si todo lo demás viene fenomenal Entonces si tú ejerces esas virtudes en tus negocios pues me parece fenomenal la seguridad práctica pues es mejor saber lo que tienes que hacer que no saberlo la justicia Bueno pues ayuda a que el mundo es el lugar mejor pues está perfecto o sea el problema es cuando perviertes todos los indiferentes y intentas ligar todo tu sentido de tu vida Toda tu felicidad y todo quién tú eres a eso porque cuando eso se pierda Pues no te queda nada y has hablado varias veces de practicar el [ __ ] estoicismo En qué consiste practicarlo o sea ejercerlo de manera activa en el día a día Supongo no es algo Sí sí Bueno lo que yo hago si quieres un poco yo siempre divido el día en tres partes no En preparación acción reflexión preparación para el día siempre me preparo para inconvenientes que pueden pasar gente que te puede insultar en redes gente que no te gusta gente que bueno dificultades en el día a día retrasos atascos etcétera no y siempre intento diferenciar que estar abajo mi control en ese momento y que no vale por ejemplo situaciones del día esta mañana tiene una entrevista ahora ha tenido otra y he visto haters en redes sociales vale yo me levanto y Marcos decía eso no siempre vas a ver gente desagradecida no sé qué tal pues digo vale o bien con tarjetas por ejemplo seguro que a vosotros también nos pasa si os comentan seguro que hay gente diciendo esto que haces es una tontería me encanta entonces claro Hay unos te dirías una oportunidad para entrenar una virtud en vez de verlo como algo malo preparación situación que está bajo mi control y que no cuando venga una situación comentar y un hater que estará bajo mi control responder con amabilidad responder Con sinceridad No dejarme llevar por las emociones tratar de responderle bien que no es trabajo mi control Lo que esa persona me diga lo que piense de mí yo no puedo vivir mi felicidad no se puede basar mi tranquilidad del día no se puede basar en que venga alguien que no me conoce nada que eso lo ha visto 15 minutos de un vídeo y ya un juicio sobre mí no puede pasarse mi felicidad en eso al principio molesta Al principio duele porque tú dices pero este tío que dice pero porque me insulta Pero por qué Pero bueno no está bajo tu control una vez que la vida es eso entonces ya Yo siempre digo responder con una habilidad ya los haters les pongo siempre corazones y le digo Muchas gracias por tu comentario espero que te vaya genial un fuerte abrazo y un corazón y ya no me contestan al principio cuando no me entren a hacer esto Me azaba en discusiones y estaba ahí tres horas con el móvil me contestaban les contestaba y me buscan al final claro es retroalimentarlo entonces dices vale Sí pero para el engagement está muy bien ya pero para tu vida diaria igual no entonces Gracias un corazón y ya está Vale preparación para el día dificultades un atasco que está bajo tu control un atajo que no Cuánto dura esa preparación cinco minutos vale es una son tres columnas yo a veces la hago incluso mentalmente sacando al perro por qué valores me quiero guiar claro les quiero entrenar hoy por la disciplina Qué valores quiero entrenar hoy sí hoy quiero entrenar la disciplina Pues soy ir a gimnasio y voy a comer bien una un ejercicio que me gusta mucho es tengo un plato de comida delante para comer y mi cronómetro un minuto y me espero antes de tirarme como un loco me un poco y digo te vas a aguantar un poco espérate lancia y ya en ese momento ya Pues agradeces un poco tener comida que nunca viene mal agradecerlo no dice Oye pues mira igual tengo ojos para verla tengo ahí para verlo que eso es una cosa que damos garantizada pero un poco ese ese auto castigo entre comillas o sea de ayunos por ejemplo o sea cosas que están enfocadas a valorar es algo propio del estoicismo porque es algo que yo llevo mucho tiempo practicando de manera irracional no sé por qué me lo pide el cuerpo O sea yo por ejemplo ahora cada vez que vengo a Madrid duermo ahí en un colchón en un cuartillo aquí en la oficina hasta hace poco estuve no sé cuatro meses por lo menos yo vivo en tenerife cuando no no estoy aquí y cuatro meses sin comprar una bombona de butano para ducharme frío todos los días he ayunado prácticamente desde los 17 años siempre o sea es algo que siempre me ha pedido el cuerpo de salir de esa zona de Confort para precisamente para agradecerlo o de [ __ ] a lo mejor en mi mejor momento con los negocios prácticamente y de irme de viaje a Marruecos y dormir en un colchón en el suelo Es decir me voy a ir con el airbnb más barato de todos al primero que encuentre por el filtro 4 euros al día en un colchón en una habitación llena de gente no sé es algo que siempre he tratado he tratado de colocarme intencionalmente en ese tipo de de de de de de situaciones en esa posición que que explicación le da al estoicismo Esto es para un poco por agradecer o sea bueno lo puedes mirar desde varios prismas no uno sale el agradecimiento pero el otro es también la incomodidad voluntaria no los estoicos pensaban para fortalecer el carácter tenemos que someternos periódicamente a incomodidades vale porque si eres capaz de desarrollarte en esa incomodidad poco a poco tu carácter se irá fortaleciendo y lo que antes te pareció el mundo pues ahora te parece una tontería no por ejemplo lo que tú dices del agua fría No yo también he dicho en Agua Fría a diario y agradeces primero tener agua caliente y segundo el día que no hago que no hay agua fría en casa dices Bueno pues me ducho o sea perdón el día que no hay agua caliente en vez de poner el grito en el cielo como le pasa a la gente madre mía a la comunidad está siempre igual no sé qué dice Bueno pues me he dicho con agua fría No pasa nada un día más dormir en el suelo puedes dormir cualquier cama del mundo prácticamente no si entrenador en el suelo en un coche medianamente incómodo lo que decíamos de salir de la zona de Confort no al final cuando te adecuas y te empiezas a sentir cómodo en ambientes más o menos hostiles O que te genera algún tipo de amenaza no te acaba apareciendo nada demasiado grande y eso Y eso es el estoicismo no al final dominas así de discurso interior y en vez de decirte madre mía yo no puedo con esto está demasiado grande para mí ya te empiezas a decir conforme vas incrementando tus incomodidades ya empiezas a decir esto está chupado te sientes fuerte Claro si a mí esta entrevista me la haces hace tres años o Hace cuatro tendría aquí temblando porque digo una socio ginecón y yo no he hecho nunca de persona y lo he hecho todo por zoom yo no sé qué pero me empecé a exponer a incomodidades y ya llevo puesto que ese 100 entrevistas pues Vale pues ya viene si es una más entonces al final es ese es el objetivo de la incomodidad que cuando venga algo que te suponga un esfuerzo y esto estás chupado esto igual que igual son como los pesos del gimnasio no empiezas levantando 5 kilos luego 10 luego 15 luego 20 pero eso es un entrenamientos mentales los estoicos decían esto es una cosa que me ayuda un montón ellos veían los obstáculos los problemas como pruebas que los dioses les mandaban para ver de qué estaban hechos para ver si eran tan estoicos como decían ser no entonces más gente que dice vale Yo soy emprendedor voy a montar un negocio Vale y empiezas y tienes un problema dices vale esto es una oportunidad esto o te echas atrás y ya no quieres más ser emprendedor o dices Bueno si quiero seguir este problema no tengo que solucionar Entonces les lo explico decía bueno Esto es una oportunidad para ver si quieres ser emprendedor o no soluciona este problema en dos días Vas a tener otro o tres o ya lo sabes tú no otro problema de que está de qué pasta Estás hecho Entonces cuando te entrenas en resolución un montón de problemas pues ya cualquier problema Te parece una chorrada dice Bueno pues otro problema más no Y eso pasa con todo y yo a veces de hecho lo que hago es ponerme de mala leche aposta para entrenar la serenidad muchas veces me voy a YouTube me pongo un vídeo de político de turno que me empiece a vivir la sangre y me entreno en calmarme y cuando pasa algo que me pone de mala leche pues ya sé lo que me tengo que decir para calmarme no este es el precio de mi serenidad Este es el precio que tengo que pagar para estar tranquilo claro y al final es sentirse fuerte y sentir y sentirse capaz dentro de uno mismo o sea para uno mismo no Según estaba diciendo todo eso estaba pensando la transición que he tenido yo porque me siento de verdad muy muy identificado con eso o sea creo que no no me he colocado en esas situaciones solo por agradecimiento sino también por por eso por curtirme a mí mismo es algo que desde desde pequeño siempre o sea mi madre por ejemplo era más blanda con el tema del dinero de yo me fui a estudiar fuera muy pronto y mi madre quería Darme dinero para que estuviera bien y demás yo le debo hacer una transferencia se la devolvía No aquí me busco la vida yo lo que sea pero estaba a medida que lo decías digamos que siempre tienes una referencia a quien a quien quieres demostrar y yo toda mi niñez siempre quería demostrarle lo fuerte que era mi padre siempre y luego a partir de los 17 18 y 19 va rotando y ahora me doy cuenta que hoy en día lo hago para demostrarlo a mí mismo realmente o sea lo que lo que yo le quería demostrar a mi padre hace 10 15 años ahora realmente o sea lo estaba pensando según lo está reflexionando según lo decía ahora se me lo quiero demostrar a mí mismo eso o sea Creo que creo que va bastante en la línea de lo que de lo que decías al final de sentirse con el con el poder suficiente no con la capacidad y por eso el entrenamiento que haces tú también no O sea de de me llamó un montón la atención lo que dijiste de dentro de tu rutina que es ahora ahora seguirnos por ahí pero de lo que decías de entrenar valores no cada día o entrenar capacidades Es que yo creo que yo creo que eso Se entrena con los actos sí O sea tú yo soy muy disciplinado Me gusta esto de yo era abogado también No yo decía siempre Cómo se gana esto lo hago por la noche decía cómo se ganan los juicios Yo decía con pruebas tú puedes ir a un abogado y a un juicio decirle a la juveniles es muy malo y después te dice a ver qué prueba tienes para demostrarlo Claro si no tienes prueba Entonces te presentas pruebas a ti mismo cada noche repasa que has hecho bien que has hecho mal que puedes hacer mejor que habito has fortalecido de qué vicio te has Jurado Y dices vale yo es también he hecho que entren a la disciplina vale llega Por la noche Bueno por los días los recordatorios esto Luego lo vemos por la noche Qué pruebas te das a ti mismo vamos a hacer un juicio contra ti vas a ser abogado y vas a ser acusación qué juicio tiene que pruebas tienes disciplina vale a ninguna Ah pues entonces no ha sido disciplinado tú crees que siempre no ha sido has ido al gimnasio no has comido visano no has meditado haz lo que quieras has hecho el trabajo no pues entonces no así disciplina por qué tienes que ver dónde ha fallado y al día siguiente intentar hacerlo mejor te vuelves a preparar Entonces al final es un Loop que es preparación acción reflexión importante la resiliencia también no el no fallar porque es algo que se ve mucho no de quiero hacer quiero ir al gimnasio todos los días pero voy tres seguidos y si fallo el cuarto ya no voy más al gimnasio claro Entonces es entenderlo como un entrenamiento constante no Aunque falles pues se al día siguiente se vuelve a intentar Sí sí Hoy quería entrenar la disciplina y fallé Pues mañana con más razón vuelvo a intentar entrenar la disciplina que es lo que me cuesta No si hay una frase marco y lo que dice Exactamente eso o sea que a finales vas a fallar como cualquier ser humano no somos máquinas tendrás días que has dormido peor que lo que sea pero tu deberes al día siguiente volver a intentarlo y el día siguiente pues vuelves a ir y ya está y ya está o sea y hacerlo el tiempo suficiente pero con los negocios es igual Yo siempre he sido muy Quiero quiero quiero pero luego me llega un obstáculo Y decía por eso le decimos también me sirve a mí mismo no porque si no yo ya lo hubiera dejado seguramente hace mucho tiempo si no empiezas a ver resultados pero tienes que seguir y un día y otro y otro y otro hay una frase de mis Clear no sé si lo conoces hábitos atómicos un librazo Vale dice Roma no se construye en un día pero ponía ladrillos a diario y es como Bueno siempre decimos rama no se construye un día hoy no hago nada bueno pero tienes que poner hoy tu ladrillo Y esa es el secreto de todo yo creo y al final el medio del día decía lo de la acción y la y la y los recordatorios no porque al final es preparación durante el día por la mañana durante el día se te olvida Cómo actuar muchas veces porque tú Todos hemos salido de casa con muchas intenciones del día no voy a hacer esto voy a hacer No sé qué Y de repente te pasa algo ya te arrastra todo el día ya no lo haces Y entonces te tienes que mandar recordatorios no los estoy decían siempre que teníamos que tener los principios a mano las máximas recomendaba a sus estudiantes llevar frases apuntadas para en voz alta aprenderlas y así cambiamos el discurso interior que decíamos que es el arte domina el hijo superior no pero eso para qué sirve para que cuando tú tengas un problema Te digas Este es el precio mi serenidad Esto es una prueba para mi carácter si te aprendes a decirte eso cada vez que tengas un problema en vez de decir madre mía otra vez tío yo no puedo más con esto Esto es una prueba para mi carácter cómo quieres responder con disciplina con templanza O prefieres dejarte llevar por la vagancia por la pereza y ese es el look por la noche repasas eso yo tengo aquí no tengo el móvil Pero tengo fondo de pantalla con el mensaje de los estoicos que se van rotando y me van saliendo y todo el día todo el día y por eso me hacen de memoria pero han cambiado mi forma de pensar y voy controlando mi día El agua interior la verdad y cuando tengo un problema pues lo afronto y ya está Y qué valores entrenas Pues yo entreno todos estos más la creatividad y el humor porque eso no son los estoicos no lo decían pero como decía Séneca también Bueno haz caso a los antiguos pero si encuentras algo que a ti te sirva Pues por qué no lo vas a hacer y para mí el humor es fundamental porque eso lo echo de menos en los estoicos epiteto era un poco más gracioso Pero los demás son como muy serios y para mí el número es importante no para mí reír hacer bromas siempre estoy un poco tampoco siempre pero hago bastantes bromas no y la creatividad También es importante me gusta que las cosas sean diferentes me gusta hacerlo bonito me gusta hacerlo entonces un poco todo eso no entonces hoy digo entra a mi creatividad Bueno pues me he puesto a escribir le da una vuelta lo he puesto de otra forma lo he puesto de otra música Pues sí Hoy igual os he dicho un poco de creatividad tampoco soy aquí yo que sé Picasso Pero bueno he hecho mi parte y esa se convierten en tus pruebas no he colocado en Instagram y he puesto el texto que lo escrito yo que da una vuelta que lo he pensado Pues sí y sueles centrarte en una cosa cada día la disciplina suele estar casi siempre vale porque todos los días medito todos los días como bien todos los días hago lo del minuto antes de la bondad casi también porque al final también Ya va siendo parte de mí entonces ya no necesito quizás entrenar tanto eso pero el humor Pues a lo mejor digo hoy voy a hacer el humor Pues a lo mejor veo un chiste me pongo el mundo today y ya me río un poco mi mujer también siempre es bastante graciosa Entonces siempre nos estamos riendo la sabiduría práctica es algo que intenta hacer a diario también no Séneca dice una de sus cartas todos los días aprende algo nuevo y llévatelo a la cama al final del tiempo acumulado es muchísimo no Muchas veces pensamos que hay que leerse 300 páginas al día o estos cursos de lectura rápida delete un libro en una hora es mucho más importante yo creo que te vayas al día con una sola cosa y si el día te vas con una sola cosa que puedas aplicar No porque si Napoleón ganó la batalla en 1800 no sé qué vale que para qué te sirve eso pero si dices pues hoy he aprendido que la amígdalas Baja un poco su tamaño cuando hago respiraciones profundas con el diafragma Bueno pues es una buena forma de acabar el día Si todos los días aprendes algo así pues tu vida seguramente sea mejor igual todos los días al final 365 al año Pues si son 300 Está también fenomenal no hace falta pero no sobrecargamos demasiado con con información a lo mejor sabiduría Bueno pues si un día nos ha sorprendido me refiero que si consumes demasiado demasiado demasiado O sea yo todas las mañanas salgo una hora a correr y después voy al gimnasio de automáticamente Entonces al final son dos horas y media de deporte continuo y hubo varias semanas que lo hacía con con audiolibro todo el rato demasiado tiempo ya o sea al final es imposible mantener la concentración o sea es demasiados pensamientos intrusivos en tanto en el gimnasio sobre todo pero cuando estás corriendo también es muy difícil mantener un hilo durante dos horas y media seguido todos los días mientras estás haciendo otra cosa entonces al final opté por empezar a escuchar podcast porque al final es como que la información está mucho más diluida entonces a lo mejor están hablando un poco de tonterías tonterías pero de repente sueltan algo que lo coges y te lo quedas No eso lo encontré o sea encontré que escuchaba dos horas y media de audiolibro y al final no me había enterado De nada Gracias Es que no es que no soy capaz de de construir argumentos sólidos completos sino que se pinceladas de sé de lo que estaban hablando pero no no sé exactamente no me llevo esta pieza de información a la cama como como decías tú sin embargo con un podcast Al final era más diluido pero conseguía una idea más de lo que se estaba hablando y dice que se acaba más valor Al final a mí me gusta mucho un dicho de los budistas que es que no puedes llenar un vaso que ya está lleno entonces siente lo tenemos aquí no si yo me pongo aquí echar agua el agua al final se va a quedar desparramando y ya no entra más tienes que vaciar Alba el vaso no Y eso cómo se hace pues puedes consumir cierta información como un podcast un audiolibro y cuando llegues a casa intenta escribirlo no que has aprendido qué recuerdas claro yo siempre Leo un pasaje los estoicos y lo escribo y lo intento recuperar y reflexionar y decir esto como lo puedo aplicar tú ya estás Vaciando si solo es input llega un momento Peta tienes que hacer outputs tienes que sacar qué poder tiene escribir las cosas mucho poder yo llevo una época Que me costaba mucho dormir porque llegaba a la cama y me ponía a pensar todo el rato Mañana tengo que hacer abcdefg a b c d e iba repasando las tareas que tengo que hacer al día siguiente al día siguiente al día siguiente al día siguiente y me dijo mi padre escríbelas antes decir todo totalmente entonces cogía Y decía antes de irme a dormir tenía mi cuaderno al lado de la cama y decía mañana tengo que hacer abcdefg y me iba a dormir tranquilo porque ya ya estaba reflejado entonces es verdad que vacía el vaso el ponerlo sobre papel Es verdad hay que sacar si no no entra más O sea tú tú te puedes leer libros pero con que te acuerdes de uno pero si lo escuchas a por todo a por dos y por tres y mientras corre mientras no sé qué que también nos han vendido un poco eso no y al final y yo también yo también he pasado por ahí y yo ahora solo Leo a clásicos y neurociencia y todo lo demás en medio lo paso me da igual porque al final te das cuenta que son refritos de lo que ya decían los antiguos y prefiero leerlos los antiguos entonces [Música] todo lo demás fuera para mí mi camino no pero hay que sacarlo de la cabeza es importante y algo que me interesa volviendo o sea de un enfoque más histórico Cómo empiezan estos movimientos o sea las personas las cabezas visibles que has mencionado de repente empiezan a crear un movimiento al que se adhiere un montón de gente o son escritos que quedan un poco por ahí y se van adaptando posteriormente o sea cómo cómo surge este movimiento Pues el estoicismo surge justo con bueno la filosofía helenística de epicureísmo escepticismo surgen con la muerte de Alejandro Magno no al final los griegos tenían estaban todos se sentían muy Patriotas muy de sus Islas y con Alejandro más no se vive la primera globalización Por así decirlo no se expande empieza a conquistar Los macedonios se van hasta la India y la gente deja tener un poco ese sentimiento de pertenencia a Su patria no y lo que pasa un poco y cuando estás conectado con todo no estás conectado contigo mismo no entonces empezaron a buscar respuestas como ser feliz qué sentido tiene la vida porque me guío yo y diferentes escuelas dan diferentes respuestas estamos con el estilismo entonces cenon de sitio que es el que dije antes que es el comerciante que sufre el naufragio Pues empieza a desarrollar su propia filosofía beber aquí bebé de esta bebé de la otra y la toma y luego ya hay diferentes filósofos que siguen con sus escritos y lo hacen a labrar en el tiempo la clave llega cuando la dan a Roma entonces Roma quería que sí que tiene un sistema de documentación mucho más serio mucho más esquematizado ya empieza a escribir Séneca sobre ello ya queda muchos escritos de snk hoy en día marco Aurelio a la hora de que sea un emperador de Roma pues claro ya es un emperador de ya es historia ya sus documentos interesan ya él su meditaciones son es su diario privado se escribía a sí mismo no está pensado para que se publique entonces Tú lees sus meditaciones y podemos estar leyendo tu diario de mañana esto esto y esto y esto pues él se decía mañana tienes que ser amable que no sé quién mañana cuando veas a este Contéstale así no te deja llevar por tus pasiones no te dejes llevar por no sé qué entonces ahí pues el hecho de que de que sea un emperador de Roma de que pues ha hecho que los textos lleguen hasta hoy Gracias a la conservación de pues muchos monjes que han ido escribiendo y demás manteniéndolo en diferentes siglos y hoy en día pues las terapias cognitivo conductuales de la psicología en los años 50 o 60 creo que era pues empezaron a ver Albert Ellis fue un psicólogo un terapeuta cognitivo conductual que desarrolló la terapia racional emotivo conductual basada prácticamente en los estoicos entonces pues eso hizo tuvieran su auge no y al final pues ya las universidades y demás publicar también hoy en día en Amazon es muy fácil ya me lo he traído al siglo XXI pero hoy en día hace que has publicado un libro de frases estoicas en un día en Amazon Entonces al final ha estado resurgiendo ahora por eso pero básicamente porque han sido las figuras muy visibles las que lo han ido trabajando vale Y en tu libro que hablas o sea te da es algo enfocado a hacer práctico como como un poco pues es un resumen de lo que hemos estado hablando hoy un poco explico un poco Quiénes eran los estoicos como he dicho ahora y luego también lo que hago es una serie de teoría O sea la teoría es esta y este es el ejercicio para esta teoría la teoría es esta Y entonces paso un poco por de puntillas por todas las series vale Y luego una práctica que yo hago que a mí me sirve y que pues como lo puedes traer al mundo porque dice vale es que en el siglo en el año 300 antes de Cristo esto era el mundo era otro pero hoy en día es diferente el mundo Pues el mundo muy distinto pero la gente no Claro Entonces cómo lo puedo aplicar pues eso es lo que yo explico No y esa es un poco la idea del libro traerlo al mundo de forma entendible no como la filosofía con palabras griegos ahí que nadie lo entiende es que tiene mucho sentido realmente o sea es que es verdad que los tiempos cambian Pero al final Seguiremos funcionando siempre prácticamente igual o sea de Cara a nosotros mismos a nivel interno totalmente Pues me ha parecido que tiene esto de verdad mucho sentido no me lo esperaba no me lo esperaba para nada o sea es algo que He descubierto desde esta mañana y además que me siento muy identificado O sea que son cosas que comparto sin saber claro o sea lo que pero muchas cosas además me ha chocado lo que comentabas de tener frases escritas O sea yo tengo una Beat Tracker literalmente donde tengo Has leído esta frase hoy has leído en frase uno frase dos frase tres y tengo tengo como seis frases que tengo que leer todos los días entonces y las leo en voz alta claro eso decían lo mismo lo mismo estoy un poco alucinando de verdad es que yo creo que esto es una filosofía que resuena mucho con la gente que de acción no con la gente que hace cosas al final hoy en día los académicos esto no le está gustando mucho porque parece que se lo quieren como guardar para ellos no pero es que los estoy con esto no es así No no estoy con personas de acción y Séneca en su libro dice la filosofía es algo que vives no algo solo lo que hablas entonces a mí me da igual que sepa mucho de esto pero si luego no lo haces no me sirve nada entonces muchos ejercicios son de la gente me ha hecho mucha gente lo mismo que tú yo hacía esto y no sabía que tenía un nombre digo es que es una forma de comportarse Entonces si va un poco en tu naturaleza y casi que no se siente O sea desde un punto de vista como el mío de alguien que no ha tenido nunca nada que ver con con filosofía Claro aparte de lo que haya estudiado en el colegio la filosofía suena eso a pensamientos un poco de dejar borrar la imaginación que están en el aire o sea esta conversación no mencionaría nunca a filosofía realmente Aunque lo he sido Vale pues vamos a dejarlo por aquí nada fenomenal brutal ha sido muy interesante la conversación Muchas gracias Bueno gracias