The Wild Project #347 - Beatriz de Vicente | Los ASESINATOS más terroríficos de la historia — vídeo y transcripción

[00:00] ¿Cuál  es  tu  película  de  terror  favorita?
[00:05] 
[00:05] ¿Cuál  es  tu  asesino  favorito?
[00:10] 
[00:10] ¿Cuál  es?
[00:13] 
[00:13] No,  en  serio,  o  sea,
[00:15] 
[00:15] ¿cuál  cuál  es  de  verdad?  Yo  tengo  dudas.
[00:18] 
[00:18] A  veces  te  diría  que  eh  Scream,  te  diría
[00:22] 
[00:22] que  eh  viernes  13,  pero  si  tuviera  que
[00:25] 
[00:25] decir  una  seguramente  me  quedaría  con  la
[00:27] 
[00:27] matanza  de  Texas  porque  es  eh  la
[00:30] 
[00:30] película  fundamental  para  entender  todo
[00:32] 
[00:32] esto  de  los  asesinos  y  todas  estas
[00:35] 
[00:35] [ __ ]  y  por  si  no  os  habíais  dado
[00:37] 
[00:37] cuenta,  estáis  hablando  nada  más  y  nada
[00:40] 
[00:40] menos  que  con
[00:43] 
[00:43] Scooby  Jordi  Wild  y  hoy  estamos  aquí
[00:47] 
[00:47] para  como  cada  año  tener  el  mejor
[00:50] 
[00:50] especial  Halloween  posible.  Hoy
[00:53] 
[00:53] psicópatas,  asesinos,  asesinatos  y  todo
[00:56] 
[00:56] con  una  gran  experta.  Que  empiece,
[00:59] 
[00:59] señores  y  señoras,  The  Well
[01:04] 
[01:04] víceras  y  sangre.  Bienvenidos  al
[01:07] 
[01:07] Halloween.
[01:09] 
[01:09] Let's  go.
[01:11] 
[01:11] [Música]
[01:16] 
[01:16] [Aplausos]
[01:18] 
[01:18] Halloween  ya  está  aquí,  ya  ha  llegado  y
[01:21] 
[01:21] como  cada  Halloween  en  The  World
[01:23] 
[01:23] Project,  tenemos
[01:25] 
[01:25] un  episodio  dedicado  a  lo  macabro,  a  lo
[01:27] 
[01:27] oscuro,  a  lo  terrorífico,  a  lo  peor  del
[01:30] 
[01:30] ser  humano.  Y  hoy  tengo  una  invitada  de
[01:34] 
[01:34] excepción  que  además  de  hablarnos  de
[01:36] 
[01:36] psychillers  nos  hace  efectos  de  sonido.
[01:40] 
[01:40] Ah,
[01:41] 
[01:41] y  a  lo  mejor  hasta  tendremos  actuación
[01:44] 
[01:44] incorporada  dentro.  Beatriz  Vicente  hoy
[01:46] 
[01:46] en  The  World  Project.
[01:48] 
[01:48] Bueno,  todo  un  honor,  Jordi.  La  verdad
[01:50] 
[01:50] que  estar  aquí  es  es  top  10.
[01:52] 
[01:52] Además  vienes  en  en  un  un  día  muy
[01:54] 
[01:54] especial  en  el  podcast  que  a  la  gente  le
[01:56] 
[01:56] encanta.  Cada  año  hacemos  un  especial  la
[01:58] 
[01:58] noche  de  los  muertos  para  nosotros.  Ojo.
[02:01] 
[02:01] Ah.  Claro,  tú  eres  más  de  Halloween  o  de
[02:04] 
[02:04] noche  de  muertos.
[02:04] 
[02:04] Soy  soy  de  noche  de  muertos.  La  noche  de
[02:06] 
[02:06] todos  los  santos.
[02:07] 
[02:07] De  los  santos,  claro.
[02:09] 
[02:09] Sigue  la  procesión  con  una  chade  cera.
[02:12] 
[02:12] Ojo,  canciones  y  todo.  Cantas
[02:14] 
[02:14] todo.  Bueno,  bueno,  bueno.  No,  no,  no,
[02:16] 
[02:16] pero  lo  digo  porque  lo  de  lo  el  día  de
[02:18] 
[02:18] los  muertos  en  España  tenemos  una
[02:21] 
[02:21] cultura  cercana.  se  lo  está  comiendo.
[02:23] 
[02:23] Por  eso,  eh,  todo  lo  que  es  Halloweens
[02:24] 
[02:24] está  de
[02:25] 
[02:25] A,  está  bien.  Yo  yo  creo  que  la
[02:27] 
[02:27] multiculturalidad  es  muy  interesante.
[02:29] 
[02:29] Bienvenido  Halloween,  pero  no  nos
[02:31] 
[02:31] olvidemos  de  la  noche  de  los  muertos
[02:33] 
[02:33] y  hoy,  claro,  hablaremos  de  muertos.
[02:36] 
[02:36] Vamos  a  hablar  de  muchos  muertos  y  de
[02:37] 
[02:37] los  que  fabrican  muertos,  de  los  que
[02:39] 
[02:39] juegan  con  muertos,  aman  muertos,
[02:41] 
[02:41] recogen  muertos,  coleccionan  muertos.
[02:44] 
[02:44] Pues  vaya  episodio  que  viene,  ¿eh?
[02:46] 
[02:46] Hoy  vamos  a  centrarlo  en  un  tema  que  os
[02:48] 
[02:48] encanta,  que  os  fascina,  que  es  el  tema
[02:50] 
[02:51] de  los  grandes  psicópatas  asesinos,  los
[02:53] 
[02:53] psicookillers,  los  asesinos  en  serie.  He
[02:56] 
[02:56] seleccionado  10  para  hacer  una
[02:59] 
[02:59] recopilación  de  figuras  que  muchos
[03:01] 
[03:01] habréis  ya  escuchado,  visto
[03:03] 
[03:03] documentales,  conocido,  pero  que  hoy
[03:06] 
[03:06] Beatriz  los  va  a  analizar,  va  a  contar
[03:07] 
[03:07] primero  la  historia  y  luego  los  va  a
[03:09] 
[03:09] analizar  desde  un  punto  de  vista
[03:10] 
[03:10] psicológico,  criminológico,  por  qué
[03:12] 
[03:12] hacían  lo  que  hacían  y  muchas  más  cosas
[03:14] 
[03:14] que  hay  alrededor  de  cada  uno  de  los
[03:16] 
[03:16] casos.  No  es  lo  mismo  un  Ted  Bandy  con
[03:17] 
[03:17] su  carisma  que,  por  ejemplo,  un  Charles
[03:20] 
[03:20] Manson,  ¿no?  Que  es
[03:21] 
[03:21] bastante  más  psicótico.  Es  un  personaje
[03:23] 
[03:23] diferente.  Sí.  Vamos  a  contraponer.
[03:26] 
[03:26] Jordi  ha  hecho  un,  yo  diría  un  ranking,
[03:29] 
[03:29] ¿sí?
[03:29] 
[03:29] De  cazadores,
[03:31] 
[03:31] de  predadores  humanos,
[03:32] 
[03:32] de  diferentes  de  diferentes.
[03:34] 
[03:34] Me  gusta  porque  e  has  escogido  clásicos,
[03:38] 
[03:38] vamos  a  decir  que  de  la  eh  casuística
[03:40] 
[03:40] criminal  internacional,  pero  cada  uno
[03:42] 
[03:42] con  una  particularidad.  Yo  creo  que  nos
[03:44] 
[03:44] va  a  dar  para  abrir  ya  no  tanto  la
[03:46] 
[03:46] biografía  que  todo  el  mundo  se  puede
[03:48] 
[03:48] conocer  a  golpe  de  clic  como  que  hay
[03:51] 
[03:51] detrás  de  estos  cazadores.  Porque  muchos
[03:54] 
[03:54] pensarán  infancias  disfuncionales  las
[03:57] 
[03:57] hay,  traumas  los  hay,  modelos  de
[04:00] 
[04:00] aprendizaje  erróneos  los  hay,  pero
[04:03] 
[04:03] también  los  hay  que  tuvieron  una
[04:04] 
[04:04] infancia  feliz  en  un  entorno  burgués  y
[04:07] 
[04:07] terminando  terminaron  coleccionando
[04:09] 
[04:09] cadáveres  en  casa.
[04:11] 
[04:11] Veremos  que  se  puede  acceder  al  mal
[04:13] 
[04:13] desde  muchos  puntos  diferentes.  Antes,
[04:15] 
[04:15] por  eso,  para  la  gente  que  no  te
[04:16] 
[04:16] conozca.
[04:17] 
[04:17] Venga,
[04:18] 
[04:18] la  gente  que  no  que  que que  a  lo  mejor
[04:19] 
[04:19] le  suenas  pero  no  acaba  de
[04:21] 
[04:21] contextualizarte.  Cuéntanos  un  poquito
[04:22] 
[04:23] un  poquito  de  ti  y  luego  ya  entramos  de
[04:24] 
[04:25] lleno  a  los  psicópatas.
[04:26] 
[04:26] ¿Quién  es  esta  friky?  Bueno,
[04:28] 
[04:28] hombre,  has  entrado  potente,  ¿eh?
[04:30] 
[04:30] Sí,  es  que  yo  soy  yo
[04:31] 
[04:31] con  FX.
[04:32] 
[04:32] Yo  soy  yo  soy
[04:35] 
[04:35] hiperactiva  funcional,  como  dice  un
[04:36] 
[04:36] amigo  forense,  por  cierto,  de  aquí
[04:38] 
[04:38] de  Barna.  Eh,  a  ver,  eh,  definirte  es
[04:42] 
[04:42] difícil.  E  lo  que  sí  te  puedo  decir  es
[04:44] 
[04:44] que  soy  completamente  vocacional,  Jordi.
[04:46] 
[04:46] Yo  eh  nazco  en  Madrid,  pero  me  crío  en
[04:50] 
[04:50] las  tierras  atlánticas,  en  Cádiz.  Tengo
[04:53] 
[04:53] algo  del  salvaje  océano.
[04:55] 
[04:55] Soy  hija  de  un  médico  loco,  un  hombre
[04:57] 
[04:57] humanista  que  estudió  psicología,
[04:59] 
[04:59] medicina,  encantaba  el  yoga.  Era  un
[05:01] 
[05:02] hombre  que  me  entrenó  en  el  arte  de  la
[05:03] 
[05:03] curiosidad,  tocaba  la  guitarra,  era
[05:05] 
[05:05] deportista,  era  gran  amigo,  gran
[05:07] 
[05:07] maestro.
[05:09] 
[05:09] siempre  juntos  en  el  corazón  y  de  una
[05:11] 
[05:11] madre  que  era  todo  poesía,  artista,
[05:14] 
[05:14] acuarelista,  me  enseñó  el  arte  del
[05:16] 
[05:16] positivismo.  De  esa  mezcla  nació  una
[05:18] 
[05:18] niña  extravagante,  diferente,  rara,  que
[05:22] 
[05:22] siempre  me  apasionó  el  lado  oscuro.
[05:25] 
[05:25] Yo  recuerdo,  yo  creo  que  tendría  6  s
[05:27] 
[05:27] años,  que  mi  primer  libro  Soy  una
[05:29] 
[05:29] lectora  incansable,
[05:31] 
[05:31] mi  hermana  mayor,  mi  querida  Tere,
[05:34] 
[05:34] somos  una  fratría  de  cuatro  hermanas,
[05:36] 
[05:36] tres  del  primer  matrimonio,  mi  padre  era
[05:38] 
[05:38] un  crack  y  del  segundo  una  cuarta.
[05:41] 
[05:41] Y  eh  a  mi  hermana  mayor  Terena  le
[05:43] 
[05:43] gustaba  mucho  leer  y  entonces  yo  leía
[05:45] 
[05:45] todo  lo  que  caía  en  mis  manos.  Pero
[05:46] 
[05:46] claro,  leer  a  Cafka  con  10  años  no  te
[05:48] 
[05:48] enteras  de  mucho.  Era  lo  que  le  mandaban
[05:50] 
[05:50] en  el  instituto  y  puede  que  ahora
[05:52] 
[05:52] tampoco.  Y  yo  recuerdo  que  mi  primer
[05:55] 
[05:55] libro  es  La  biografía  del  Andrú,  eh  un
[05:58] 
[05:58] asesino  en  serie  parisino  de  tipo
[06:00] 
[06:00] lucrativo  que  mataba  viudas,  se  quedaba
[06:03] 
[06:03] con  el  dinero
[06:05] 
[06:05] y
[06:05] 
[06:05] una  lectura  ideal  para  una  niña.
[06:06] 
[06:06] Sí,  lectura  ideal,  ideal.  Y  recuerdo  eh
[06:09] 
[06:09] terminar  el  libro  y  ponerme  a  llorar  y
[06:11] 
[06:11] mi  madre,  que  era  una  encanta,  decía,
[06:12] 
[06:13] "Hija,  no  te  preocupes,  está  en  el
[06:15] 
[06:15] paraíso  las  vicio,  mamá  que  no,
[06:17] 
[06:17] que  yo  lloro  porque  le  han  cortado  la
[06:19] 
[06:19] cabeza  sin  que  nadie  se  preocupara  de  lo
[06:21] 
[06:21] que  le  pasaba.  El  lado  oscuro,  la
[06:23] 
[06:23] perversidad,  siempre  me  han  llamado  la
[06:25] 
[06:25] atención  en  la  misma  medida  que  me  han
[06:27] 
[06:27] espantado.  Estuve  a  punto  de,  mi  padre
[06:31] 
[06:31] era
[06:32] 
[06:32] neumólogo,  cardiólogo,  pero  a  mí  me
[06:34] 
[06:34] fascinaba  todo  el  lado  de  la
[06:35] 
[06:35] neurofisiología.  Estuve  a  punto  de  hacer
[06:37] 
[06:37] neurología,
[06:39] 
[06:39] estuve  a  punto  de  hacerme  psiquiatra.  Yo
[06:41] 
[06:41] creo  que  me  pudo  el
[06:41] 
[06:41] Genuerrerom
[06:43] 
[06:43] y  eh  tiré  para  el  lado  de  la  abogacía  y
[06:46] 
[06:46] la  criminología  y  desde  pequeña  eh  mi
[06:50] 
[06:50] padre  era  una  un  un  un  me  entrenó  en  el
[06:52] 
[06:52] arte  de  la  curiosidad,  era  un  amante  del
[06:54] 
[06:54] conocimiento.  De  hecho,  con  60  años  voy
[06:57] 
[06:57] a  hacer  filosofía.  Y  estaba  tío
[06:58] 
[06:58] haciéndose  la  tesis  doctoral  con  70
[07:01] 
[07:01] tacos.  Sí,
[07:03] 
[07:03] entonces  esa  curiosidad  decía  Kurneider,
[07:06] 
[07:06] un  psiquiatra  alemán,  que  tan  anormal  es
[07:08] 
[07:08] el  santo  como  el  criminal,  la
[07:10] 
[07:10] anormalidad,  la  crueldad,  la  aberración,
[07:14] 
[07:14] porque  incluso  en  la  criminalidad  hay
[07:16] 
[07:16] quien  se  aparta  de  lo  normal.  Matar  por
[07:19] 
[07:19] dinero  no  es  que  lo  compartas,  pero
[07:22] 
[07:22] resulta  relativamente  comprensible.  Pero
[07:25] 
[07:25] el  canibalismo,  la  hematofagia,  el
[07:28] 
[07:28] vampirismo,
[07:29] 
[07:29] la  necrofilia,  hoy  vamos  a  hablar  de  un
[07:32] 
[07:32] grande  Albert  Fish,  las  parafilias  más
[07:35] 
[07:35] perversas,  la  depravación,  eran  algo  que
[07:37] 
[07:38] desde  la  niñez
[07:39] 
[07:39] me  generaban  preguntas  a  las  que  sigo
[07:42] 
[07:42] intentando  encontrar  respuesta.  Así  que
[07:44] 
[07:44] de  ahí  pues  ya  el  cauce  lógico  era  más
[07:47] 
[07:47] allá  de  todos  los  avatares  personales
[07:48] 
[07:48] que  me  han  hecho  conocer  múltiples
[07:50] 
[07:50] rincones  de  la  existencia
[07:53] 
[07:53] y  caminar  como  aquella  hacia  la  luz.
[07:56] 
[07:56] Ve  a  la  luz,  ¿no?  Ve  a  la  luz.  Ve
[07:58] 
[07:58] tirando,  tirando.  Fuera  la  oscuridad.  Tú
[08:01] 
[08:01] vete  hacia  la  luz.  Y  al  final,  bueno,
[08:04] 
[08:04] pues  tiré  por  la  carrera  de  de  derecho,
[08:07] 
[08:07] criminología.  Siempre  le  digo  a  mis
[08:09] 
[08:09] alumnos,  doy  clases  en  la  Universidad  de
[08:11] 
[08:11] Criminología  en  la  Camilo  José  Cela,
[08:13] 
[08:13] siempre  les  digo  lo  que  dice  un  máster
[08:15] 
[08:15] en  investigación  y  análisis  criminal.
[08:17] 
[08:17] Ahora  investigo  mucho  para  mi  podcast
[08:19] 
[08:19] bestia.
[08:21] 
[08:21] Eh,  yo  soy  una  alumna  sempiterna,
[08:24] 
[08:24] no  soy  maestra  de  nada  ni  de  nadie.  De
[08:26] 
[08:26] hecho,
[08:26] 
[08:27] tu  padre,  ¿no?  Toda  tu  vida  estarás  ahí.
[08:29] 
[08:29] De  hecho,  a  ellos  padre,  maestro  y  amigo
[08:32] 
[08:32] siempre  eh  mis  sensaciones  solo  os
[08:36] 
[08:36] enseño  lo  que  voy  aprendiendo  en  el
[08:37] 
[08:38] camino  y  aprendo  de  ellos.  Claro.
[08:39] 
[08:40] O  sea,  eh  en  una  estoy  recordando  hace
[08:42] 
[08:42] un  par  de  años,  bueno,  yo  diría  cuatro,
[08:44] 
[08:44] un  alumno  me  presenta  un  trabajo  de
[08:47] 
[08:47] parafilias  en  internet,  así  conocí  la
[08:49] 
[08:49] dark  web  y  eh  un
[08:51] 
[08:51] un  mundo  precioso  también,  mundo  cuando
[08:53] 
[08:54] entras  y  buscas  y  abres  hay  cosas  muy
[08:56] 
[08:56] interesantes  porque  hay  archivos
[08:57] 
[08:57] fantásticos  y  hay  auténticos  basureros.
[09:01] 
[09:01] Conocí,  por  ejemplo,  laborarefilia,
[09:03] 
[09:03] el  el  placer  por  ser  devorado,  por
[09:06] 
[09:06] devorar  páginas  web  como  Zambia  Meet.
[09:09] 
[09:09] donde  se  intercambian  sujetos  que
[09:11] 
[09:12] quieren  practicar  el  canibalismo.
[09:14] 
[09:14] Bueno,  y  el  de  Marcus  hace  poco  Beatriz
[09:18] 
[09:18] Eunucus  Maker  Maker  eunuco.
[09:20] 
[09:20] Y  hice  un  vídeo  de  eso  en  el  rincón  de
[09:21] 
[09:22] George,  una  locura.  Ah,  bueno,  me
[09:23] 
[09:23] extraña  que  es  que  se  reunieron  el
[09:25] 
[09:25] hambre  y  las  ganas  de  comer,  nunca  mejor
[09:26] 
[09:27] dicho,  nul  que  quieren  que  se  les  ampute
[09:29] 
[09:29] con  sujetos  que  se  lo  quieren  comer  con
[09:31] 
[09:31] un  visionario  que  vio  dónde  estaba  el
[09:32] 
[09:32] negocio.
[09:33] 
[09:33] Claro.
[09:33] 
[09:34] Y  entonces  desde  entonces,  aquí  me
[09:35] 
[09:35] tienes.
[09:36] 
[09:36] Y  aquí  has  llegado  a  The  Wall  Project
[09:38] 
[09:38] para  hablar
[09:39] 
[09:39] con  un  amante  de  la  curiosidad.
[09:40] 
[09:40] Me  encanta.  Yo  también  toda  mi  vida  y
[09:42] 
[09:42] una  fascinación  también  por  lo  oculto  y
[09:44] 
[09:44] lo  macabro.  Lo  hablé  con  Vicente  Garrido
[09:46] 
[09:46] que  ha  estado  aquí  algunas  veces,
[09:47] 
[09:47] un  gran  maestro,
[09:48] 
[09:48] un  fenómeno.  Las  personas  más
[09:49] 
[09:49] apasionadas.  Ojo,  que  yo  te  veo  ya  a  la
[09:51] 
[09:51] par.  O  sea,  no  sé  qué  tiene  lo  vuestro,
[09:54] 
[09:54] que  cuanto  más  os  acercáis  a  lo  peor,
[09:57] 
[09:57] más  alegres  y  más  contentos  os  ve,  ¿no?
[10:01] 
[10:01] Hombre,  pero  en  realidad  la  oscuridad  te
[10:02] 
[10:02] hace  disfrutar  de  la  luz
[10:04] 
[10:04] porque  Vicente  es  como  un  ser  de  luz.  lo
[10:05] 
[10:05] es.  Es  un  tío  y  además  es,  yo  creo  que
[10:08] 
[10:08] probablemente  es  uno  de  los  mayores
[10:09] 
[10:09] expertos,  te  diré  que  a  nivel
[10:11] 
[10:11] internacional
[10:12] 
[10:12] con  una  obra  que  es  e  un  referente  para
[10:15] 
[10:15] cientos  de  miles  de  alumnos  es  un
[10:17] 
[10:17] fenómeno  y  además  un  tío  con  una
[10:19] 
[10:19] cercanía  absoluta.
[10:20] 
[10:20] Espectacular.  Te  digo  una  cosa,  hoy
[10:22] 
[10:22] trataremos  estos  temas,  pero  me  gustaría
[10:23] 
[10:23] que  vuelvas  un  día  para  centrarnos  más
[10:26] 
[10:26] en  lo  tuyo,  en  digamos  tu  carrera  y  en
[10:28] 
[10:28] los  casos  más  macabros  que  puedas
[10:31] 
[10:31] contar,  los  momentos  más  chocantes  que
[10:32] 
[10:32] has  vivido,  incluso  cosas  de  actualidad,
[10:33] 
[10:34] porque  tú  te  metes  en  todos  los  jardines
[10:35] 
[10:35] posibles,  eh,  que  y  como  somos  dos  dos
[10:38] 
[10:38] animales
[10:38] 
[10:38] chap
[10:39] 
[10:39] con  la  boca  a  veces  un  poco  demasiado
[10:40] 
[10:40] grande.
[10:41] 
[10:41] Bueno,  es  verdad  que  por  la  boca  muere
[10:42] 
[10:42] el  pez,  pero  eh  qué  placer  ser  libre.
[10:46] 
[10:46] Claro  que  sí.
[10:47] 
[10:47] Y
[10:47] 
[10:47] claro  que  sí.  Sí,  tú  tiras  a  lo  tuyo  y
[10:49] 
[10:49] ya  está.  Pues  un  día  me  gustaría  hablar
[10:51] 
[10:51] contigo  de  cosas  así,  pero  hoy  claro,
[10:53] 
[10:53] hoy  nos  centraremos.  Hoy  vamos  a  nuestro
[10:55] 
[10:55] especial
[10:57] 
[10:57] de  Halloween
[10:58] 
[10:58] de  Halloween.
[10:59] 
[10:59] Vamos  a  comentar  todos
[11:01] 
[11:01] veremos  10  personas.
[11:02] 
[11:03] Venga.
[11:03] 
[11:03] No,  tíos,  porque  es  lo  normal  y  esto  lo
[11:05] 
[11:05] hable  con  Vicente,  ¿no?  Que  es  cierto
[11:06] 
[11:06] que  hay  un  porcentaje  que  es  abismal  de
[11:09] 
[11:09] A  ver,  las  estadísticas  lo  demuestran.
[11:11] 
[11:11] El  90%  de  la  criminalidad  la
[11:13] 
[11:13] protagonizan  los  hombres  y  nosotras  un
[11:15] 
[11:15] 10%.  de  cada  12  reclusos,  uno  es  una
[11:18] 
[11:19] mujer.  Eh,  eso  no  significa  que  nosotros
[11:21] 
[11:21] no  seamos  capaces  de  eh  realizar  una
[11:24] 
[11:24] criminalidad  violenta  y  bestial.  De
[11:26] 
[11:26] hecho,  en  el  ámbito,  que  esto  es  muy
[11:27] 
[11:27] políticamente  incorrecto,  en  el  ámbito
[11:29] 
[11:29] familiar,  el  filicidio,  la  muerte  de  los
[11:31] 
[11:31] niños  y  el  leonaticidio  está
[11:33] 
[11:33] protagonizado  por  mujeres.  Es  verdad  que
[11:35] 
[11:35] en  los  últimos  años  está  más
[11:37] 
[11:37] protagonizado  por  mujeres.  En  los
[11:39] 
[11:39] últimos  años  está  muy  igualadas  las
[11:40] 
[11:40] cifras  entre  varones  y  mujeres.
[11:43] 
[11:43] Pero  cuidado,  ahí  diríamos  que  en  el
[11:45] 
[11:45] ámbito  del  homicidio  familiar,  ¿no?  En
[11:47] 
[11:47] violencia  de  género,  donde  obviamente
[11:48] 
[11:48] somos  las  víctimas  principales,  en  lo
[11:51] 
[11:51] que  a  matar  niños  se  refiere,  eh
[11:52] 
[11:53] podremos  llegar  a  ser  especialmente
[11:54] 
[11:54] crueles.  Hay  muchas  respuestas  para  eso.
[11:57] 
[11:57] Aún  así,  hay  una  mujer  dentro  de  esta  de
[11:58] 
[11:58] esta  lista  porque  ha  habido  asesinas  en
[12:00] 
[12:00] serie  y  ha  habido  viidoas  negras  y  y  por
[12:02] 
[12:02] muchos  motivos.  Veremos  uno  que  es  muy
[12:04] 
[12:04] interesante,  ahora  veremos  al  final
[12:06] 
[12:06] porque  ella  combina  un  poco,
[12:08] 
[12:08] sí,
[12:08] 
[12:08] ser  víctima  y  ser  verdugo,  ¿no?  Es
[12:11] 
[12:11] y  y  los  límites  de  la  legítima  defensa  y
[12:13] 
[12:13] la  venganza.
[12:15] 
[12:15] Eh  eh  víctima  que  es  que  se  puede  ser  es
[12:18] 
[12:18] compatible  dentro  de  de  las  tipologías
[12:20] 
[12:21] de  víctimas.  Hay  una  en  concreto  que  es
[12:23] 
[12:23] la  víctima  agresora.  La  víctima  agresora
[12:26] 
[12:26] que  antes  ha  tenido  el  papel  de
[12:27] 
[12:27] victimario  y  Ain  Bornos.  Es  que  tiene
[12:30] 
[12:30] una  vida
[12:30] 
[12:30] que  es  tremenda.  Bueno,  se  hizo  la
[12:32] 
[12:32] película  con  Sisterón
[12:34] 
[12:34] y  generó  mucha  polémica  porque  se  se
[12:37] 
[12:37] decía,  se  blanquea,  ¿no?  Eh,  lo  decía  el
[12:40] 
[12:40] otro  día,  se  lo  contaba  a  Alidalgo.  Eh,
[12:44] 
[12:44] e  García  Andrade,  que  fue  un  gran
[12:47] 
[12:47] psiquiatra  español,  nos  enseñó  a  todos
[12:49] 
[12:49] los  que  tuvimos  el  placer  de  ser  sus
[12:51] 
[12:51] alumnos,  que  detrás  del  monstruo  hay  un
[12:54] 
[12:54] ser  humano.  Cuando  tú  buscas  monstruo  en
[12:56] 
[12:56] el  diccionario,  décese  de  aquel  que
[12:59] 
[12:59] presenta  anomalías  y  desviaciones
[13:01] 
[13:01] respecto  de  los  de  su  especie.
[13:04] 
[13:04] Hoy  vamos  a  hablar  de  monstruos,  pero  un
[13:06] 
[13:06] día  no  nacieron  monstruos.  Esa  teoría  es
[13:08] 
[13:08] hombrosiana,  el  homomo  delincuente,  el
[13:11] 
[13:11] mito  hombrosiano,  el  que  ya  nace  malvado
[13:13] 
[13:13] y  se  le  ve  en  el  rostro.
[13:15] 
[13:15] No  nacieron  niños  y  niñas.  ¿Qué  pasó?
[13:19] 
[13:19] Veremos  pues  por  qué  algunos  de  ellos
[13:21] 
[13:21] pasan  de  ser  ese  niño  quizás  inocente
[13:23] 
[13:24] que  tiene  que  ser  cuidado  por  los  papás
[13:25] 
[13:25] a
[13:26] 
[13:26] protagonizar  alguna  de  las  carreras  o  de
[13:29] 
[13:29] los  killing  spre  no  más  más  bestias  de
[13:31] 
[13:31] la  historia
[13:32] 
[13:32] un  bandy  que  se  tragaba  los  pezones  de
[13:33] 
[13:33] las  víctimas  de
[13:34] 
[13:34] Vamos  a  empezar  con  este.  Empezamos.
[13:36] 
[13:36] Vamos  a  hacer  lo  siguiente.  Primero
[13:38] 
[13:38] cuentas  un  poquito  la  historia  para  la
[13:39] 
[13:39] gente  porque  a  lo  mejor  hay  mucha  gente
[13:40] 
[13:40] que  lo  conoce  pero  gente  que  no  sabrá  ni
[13:42] 
[13:42] quién  es.  Cuentas  un  poco.
[13:43] 
[13:43] Sí.  A  ver,  e
[13:44] 
[13:44] lo  que  dice,  empezamos  por  Ted  Bandy,
[13:45] 
[13:45] ¿no?  Que  es  que  es  un  un  bueno,  es  es  un
[13:48] 
[13:48] prototipo  muy
[13:49] 
[13:50] nos  vamos  a  mover  en,  yo  creo  que
[13:51] 
[13:52] estamos  hablando  de  la  década  de  los  70
[13:54] 
[13:54] 80,  corrígeme  porque  tú  tendrás  los
[13:56] 
[13:56] datos.
[13:56] 
[13:57] Sí,  los  70,
[13:58] 
[13:58] ¿vale?  Eh,  Ten  Bandy  es  un
[14:00] 
[14:00] norteamericano,
[14:01] 
[14:01] nace,  ¿cuáles  son  las  claves  de  la  de  la
[14:04] 
[14:04] existencia  de  Bandy?  Nace  en  una  familia
[14:07] 
[14:07] cuya  madre  es  un  adolescente  de  16  años.
[14:13] 
[14:13] La  vergüenza  en  aquella  en  aquella  época
[14:16] 
[14:16] de  ser  madre  adolescente  hace  que  los
[14:18] 
[14:18] padres  la  expulsen  de  casa  y  él  entrega,
[14:21] 
[14:21] ella  entrega  al  menor  que  es  recuperado
[14:24] 
[14:24] por  los  que  en  realidad  son  sus  abuelos.
[14:26] 
[14:26] Vandy  crece  en  la  idea  creencia  de  que
[14:32] 
[14:32] su  eh  hermana,  su  hermana  y  que  su
[14:36] 
[14:36] abuela  es  su  madre,  cuando  en  realidad
[14:40] 
[14:40] su  hermana  es  su  madre  y  su  madre  es  su
[14:42] 
[14:42] abuela.  Este  primer  engaño  va  a  marcar
[14:46] 
[14:46] la  personalidad  de  Bandy.  Hay  un
[14:50] 
[14:50] concepto  que  se  llama  el  síndrome  de  la
[14:51] 
[14:51] mala  madre.
[14:53] 
[14:53] Dadme  buenas  madres  ya  en  un  mundo,
[14:55] 
[14:55] mejor  decía  el  dos  Hosley.  La  madre  es
[14:57] 
[14:57] el  primer  estímulo  del  niño,  es  el
[15:00] 
[15:00] primer  tacto,  oído,  el  primer  contacto
[15:03] 
[15:03] con  la  realidad.  El  mundo  se  filtra  a
[15:06] 
[15:06] través  de  la  madre.  Madre  amorosa,  mundo
[15:08] 
[15:08] acogedor.  Madre  violenta,  mundo  hostil.
[15:12] 
[15:12] De  pronto,  y  también  es  la  figura
[15:13] 
[15:13] femenina.
[15:15] 
[15:15] De  pronto,  eh,  en  Bandy  llega  un  momento
[15:18] 
[15:18] que  descubre  el  engaño.  Las  mujeres
[15:21] 
[15:21] mienten,  no  acogen,  abandonan,  pero  de
[15:24] 
[15:24] algún  modo  lo  supera.  Es  un  chico  guapo,
[15:27] 
[15:27] es  un  chico  con  capacidad  e,  vamos  a
[15:29] 
[15:29] decir,  de  mimetizaje.  El  tío  se  acopla
[15:31] 
[15:31] bien.  Yo  creo  que  además  en  cuando
[15:34] 
[15:34] queremos  intentar  entender  o  comprender
[15:37] 
[15:37] que  sería  más  correcto,  tenemos  que
[15:38] 
[15:38] tirar  de  tres  patas.  Somos  seres
[15:40] 
[15:40] biológicos,  psicológicos  y  sociales.
[15:43] 
[15:43] Puede  que  Bandy  viniera,  como  dicen  en
[15:46] 
[15:46] Cádiz,  con  su  pedra,
[15:49] 
[15:49] es  decir,
[15:49] 
[15:49] con  una  tarita,  ¿no?  Con  una  tarita.
[15:51] 
[15:51] Es  decir,  la  psicopatía,  que  ya  sabes
[15:53] 
[15:53] porque  lo  has  tratado  muchísimo,  no  es
[15:55] 
[15:55] una  enfermedad,
[15:56] 
[15:56] eh,  es  una  forma  de  ser.  Vamos  a  decir
[15:59] 
[15:59] que  eh  se  hereda,  también  se  puede
[16:01] 
[16:01] generar  psicopatías  orgánicas,  pero
[16:03] 
[16:03] estamos  hablando  puede  que  él  tuviera
[16:05] 
[16:05] unos  factores  de  personalidad.  Vamos  un
[16:07] 
[16:07] poco  eh  al  ámbito  psicológico  de  algún
[16:09] 
[16:09] modo  heredados,  ámbito  genético,  ya
[16:11] 
[16:11] tenemos  lo  biológico  y  lo  psicológico.  Y
[16:13] 
[16:13] para  colmo  yo  me  me  voy  a  criar  en  una
[16:15] 
[16:15] en  un  entorno  hostil  y  esto  va  a  generar
[16:19] 
[16:19] un  sujeto  inseguro,  que  vive  el  mundo  de
[16:22] 
[16:22] manera  hostil  y  que  todo  lo  va  a
[16:25] 
[16:25] plantear  como  una  estrategia  constante
[16:26] 
[16:26] de  adaptación  y  éxito.  Venga,  vamos  a  la
[16:29] 
[16:29] universidad,  vamos  a  estudiar  derecho  y
[16:32] 
[16:32] además  vamos  a  conocer  a  una  chica
[16:33] 
[16:33] estupenda.  una  chica  estupenda  que  al
[16:36] 
[16:36] poco  tiempo  es  una  niña  bien,  de  una
[16:38] 
[16:38] familia  bien,  que  al  poco  tiempo  le  dice
[16:40] 
[16:40] Ted,  no  eres  lo  suficientemente  bueno
[16:43] 
[16:43] para  mí.  Y  esa  es  siempre  suele  haber  un
[16:47] 
[16:47] detonante.  Mi  madre  me  engaña,  mi  abuela
[16:51] 
[16:51] madre  me  engaña,  no  me  quieren  y  ahora
[16:53] 
[16:54] mi  novia  me  deja.  Y  a  partir  de  ahí  él
[16:57] 
[16:57] se  convierte.  Él  cuando  habló  luego  de
[16:59] 
[16:59] sus  crímenes
[17:00] 
[17:00] decía  que  buscaba  poder  y  control.
[17:03] 
[17:03] Yo  creo  que  era  un  vengador,
[17:05] 
[17:05] quería  castigar  y  de  hecho  tiene  un
[17:08] 
[17:08] patrón  victimal,  llamamos  patrón
[17:10] 
[17:10] victimal,  aquellas  características  que
[17:13] 
[17:13] reúnen  a  las  víctimas  en  un  determinado,
[17:16] 
[17:16] vamos  a  decir,  grupo.
[17:19] 
[17:19] todas  si  cualquiera  de  de
[17:22] 
[17:22] los  seguidores  de  Jordi  buscáis  en
[17:25] 
[17:25] internet,
[17:26] 
[17:26] eh  se  darán  cuenta  que  el  patrón
[17:28] 
[17:28] victimal  eran  la  mayoría  eh  chicas  muy
[17:31] 
[17:31] jóvenes.  Las  hubo  desde  9  años  20.
[17:35] 
[17:35] Eh,  Pelocio,  Moreno,  raya  en  medio,
[17:38] 
[17:38] seguía  un  patrón  victimal  de  aquella  que
[17:40] 
[17:40] se  parecía  tanto  a  aquella  chica  que  le
[17:42] 
[17:42] había  hecho  daño.  A  partir  de  ese
[17:44] 
[17:44] momento,  además,  él  evoluciona.  Pasa  de
[17:47] 
[17:47] ser,  había  una  nomenclatura  clásica  en
[17:49] 
[17:49] el  FBI  que  se  distinguía  entre
[17:51] 
[17:51] organizados  y  desorganizados.  Se  decía
[17:53] 
[17:53] que  el  asesinó  sería  organizado.  Era  un
[17:55] 
[17:55] tío  que  e  planificaba,
[17:58] 
[17:58] controlaba,  no  deja  huellas,  esconde  a
[18:00] 
[18:00] la  víctima,  tiene  conciencia  forse,  un
[18:03] 
[18:03] tío  con  mucho  control.  y  que  el
[18:05] 
[18:05] desorganizado  es  alguien  caótico.  Hoy  en
[18:07] 
[18:07] día  esa  nomenclatura  ha  quedado  un  poco
[18:09] 
[18:09] obsoleta.  Los  actuales  perfiladores
[18:11] 
[18:11] prefieren  hablar  de  planificadores  e
[18:13] 
[18:13] impulsivos.  Él  era  un  planificador,  pero
[18:16] 
[18:16] evolucionó  y  a  peor  se  fue  degradando.
[18:20] 
[18:20] De  hecho,  llega  un  momento  que  él  pierde
[18:21] 
[18:21] el  control  y  empieza  a  matar.  y  empieza
[18:25] 
[18:25] a  matar  con  un  componente  muy  sádico.  De
[18:28] 
[18:28] hecho,  eh  hay  un  personaje  de  por  eso
[18:31] 
[18:31] además  está  en  solamente
[18:33] 
[18:33] de  la  obra  de  Thomas  Harris,  el  silencio
[18:35] 
[18:35] de  los  corderos,  que  es  Aníbal.  ¿Cuál  es
[18:38] 
[18:38] el  arma  de  Aníbal?
[18:41] 
[18:41] Los  dientes
[18:42] 
[18:42] se  inspira  en  Ten  Bandy.  Ten  Bandy  tiene
[18:45] 
[18:45] y  nos  va  a  permitir  hablar  de  eso,  la
[18:47] 
[18:47] fachada  compensatoria  del  tío  perfecto.
[18:50] 
[18:50] Abogado,  guapo,  solvente,  un  tío  que
[18:54] 
[18:54] tiene  éxito  con  las  mujeres.  De  hecho,
[18:56] 
[18:57] ejercía  su  propia  defensa,  que  luego  en
[18:59] 
[18:59] realidad  se  siente  abandonado,
[19:02] 
[19:02] frustrado,  enfadado  y  se  convierte  en  un
[19:05] 
[19:05] castigador.  desarrolla  que  lo  de  Thomas
[19:08] 
[19:08] Harris  también  se  lo  copia  en  el
[19:11] 
[19:11] personaje  de  Búfalo  Bill.  Él  se
[19:12] 
[19:12] convierte  en  un  cazador  trampero.  Kim
[19:14] 
[19:14] Rosmo,  un  gran  especialista  en  asesinos
[19:17] 
[19:17] en  serie,  e  elaboró,  vamos  a  decir,  una
[19:20] 
[19:21] clasificación  dependiendo  del  método  de
[19:22] 
[19:22] caza.  Está  el  cazador,  el  trampero,  el
[19:25] 
[19:25] acechador  y  el  pescador.  El  cazador  es
[19:27] 
[19:27] un  tío  que  decide  cuándo  y  cómo.  Suelen
[19:30] 
[19:30] tener  un  kid  asalto.  Hoy  voy  a  cazar.
[19:33] 
[19:33] Ted  era  un  cazador.  De  hecho,  llevaba
[19:35] 
[19:35] sus  cinchas,  llevaba  un  verdugo,  llevaba
[19:38] 
[19:38] el  cuchillo.  El  cazador  se  excita
[19:40] 
[19:40] incluso  poniéndose  el  ropaje.  Se  siente
[19:43] 
[19:43] poderoso.  Es  un  depredador  nato.  Luego
[19:46] 
[19:46] está  el  trampero,  que  es  un  sujeto  que
[19:48] 
[19:48] pone  un  señuelo  que  la  víctima  ha  de
[19:51] 
[19:51] morder.  Ted  también  lo  era.  Simulaba  que
[19:54] 
[19:54] llevaba  una  escayola  que  se  le  caían  los
[19:56] 
[19:56] libros,  justo  con  el  coche  abierto
[19:59] 
[19:59] cuando  una  chica  pasaba.  ¿Quién  no  iba  a
[20:00] 
[20:01] ayudar  a  un  tío  guapo?  bien  vestido  en
[20:02] 
[20:02] la  universidad  la  que  se  le  han  caído
[20:04] 
[20:04] los  libros,  las  golpeaba  y  se  las
[20:05] 
[20:06] llevaba.
[20:06] 
[20:07] Luego  está  el  acechador.  Luego  veremos
[20:09] 
[20:09] algún  acechador  que  también  has  elegido.
[20:11] 
[20:11] Elige  a  las  víctimas,  las  sigue,  espera
[20:15] 
[20:15] días,  semanas,  meses.  Y  el  pescador  es
[20:18] 
[20:18] un  sujeto,  como  dicen  ahora,  247.
[20:21] 
[20:21] Está  dispuesto  en  cualquier  momento  un
[20:25] 
[20:25] volkerecket  con  su  camión
[20:27] 
[20:27] conduciendo,  un  autoestopista.  Hoy  es  mi
[20:30] 
[20:30] día  de  suerte.
[20:31] 
[20:31] Y  luego  eh  que  también  es  muy  Joel
[20:34] 
[20:34] Norris,  otro  gran  criminólogo,
[20:36] 
[20:36] estableció  una  las  fases  cíclicas  las
[20:39] 
[20:39] aprendimos  de  un  grande  que  no  ha
[20:41] 
[20:41] escogido  Edmund  Kemper,  no  daba  para
[20:42] 
[20:43] tanto,
[20:43] 
[20:43] ¿no?
[20:44] 
[20:44] Él  nos  enseñó  en  parte  las  los  ciclos
[20:47] 
[20:47] emocionales  que  pasan  los  seriales,  ¿qué
[20:50] 
[20:50] te  los  tenía?  El  fase  de  aura.
[20:55] 
[20:55] La  fantasía.  La  fantasía  para  los
[20:57] 
[20:57] seriales  es  especialmente  importante  que
[20:59] 
[20:59] hoy  hablamos  de  ellos.  Ellos  van
[21:01] 
[21:01] generando  una  fantasía,  es  una
[21:02] 
[21:02] recreación,  es  un  producto  cognitivo.
[21:04] 
[21:04] Todos  los  las  usamos  para  magnificar
[21:07] 
[21:07] algo  o  para  hacer  lo  pequeño  en  lo
[21:09] 
[21:09] positivo  y  en  lo  negativo.  Utilizamos
[21:12] 
[21:12] referentes  actuales,  futuros,  pueden  ser
[21:15] 
[21:15] fantasías  retrospectivas,  prospectivas.
[21:18] 
[21:18] En  la  fantasía,  el  asesino  en  serie
[21:21] 
[21:21] suele  recrear  una  escena.  Lo  vamos  a  ver
[21:24] 
[21:24] con  John  Wis  y  otro  grande.  De  pequeño
[21:28] 
[21:28] le  trataban  mal.  En  sus  crímenes  él  ya
[21:30] 
[21:31] no  era  el  pequeño.  El  pequeño  era  otro  y
[21:33] 
[21:33] el  que  lo  pasa  mal  es  otro.  En  su
[21:35] 
[21:35] fantasía  se  venga.  Pues  bien,  fase  de
[21:37] 
[21:37] aura.  La  fantasía  un  día  toma  el  control
[21:40] 
[21:40] y  todas  tus  frustraciones  que  las  estado
[21:43] 
[21:43] requete  elaborando  y  desarrollando  y
[21:46] 
[21:46] vengándote  o  generando  un  mundo  que  te
[21:48] 
[21:48] es  mucho  más  cómodo,  donde  tú  eres  el
[21:50] 
[21:50] ganador,  tú  eres  el  héroe.  Un  día  dices,
[21:53] 
[21:53] "Paso  a  la  acción  y  llega  la  fase  de
[21:55] 
[21:55] venteo,  que  es  la  fase  de  caza.  ¿Qué
[21:57] 
[21:57] hace  un  depredador  cuando  busca  una
[21:59] 
[21:59] víctima?
[22:01] 
[22:01] Huele  el  viento,  por  eso  hablamos  de
[22:03] 
[22:03] venteo.  Luego  llega  la  fase  de
[22:05] 
[22:05] seducción.  solo  existe  en  los
[22:07] 
[22:07] planificadores.
[22:09] 
[22:09] El  psicótico  impulsivo  no  seduce
[22:13] 
[22:13] seductor  nato.  Suele  ser  una  fase  en  la
[22:16] 
[22:16] que  atraes  a  la  víctima  con  todo  tipo  de
[22:19] 
[22:19] encantos.  La  llevas  hacia  ti.  Después  de
[22:22] 
[22:22] llegar  a  la  fase,  vamos  a  decir,
[22:23] 
[22:23] asesina,  eh,  luego  suele  llegar  una  fase
[22:27] 
[22:27] ritual  en  la  que  también  vamos  a  hablar
[22:29] 
[22:29] hoy  de  ella,  actividades  postmortem  y
[22:32] 
[22:32] entramos  en  un  ciclo  que  llamamos  la
[22:34] 
[22:34] fase  de  resaca.
[22:36] 
[22:36] o  o  periodo  de  calma,  semanas,  ¿no  es?
[22:40] 
[22:40] Mira,  José  Antonio  Rodríguez  Vega,
[22:41] 
[22:41] asesino  en  serie  de  ancianas  en
[22:43] 
[22:43] Santander  de  cada  de  los  80,  16  ancianas
[22:45] 
[22:45] en  un  año,  que  la  fase  de  el  periodo  de
[22:48] 
[22:49] calma  era  días  y  cada  vez  se  van
[22:52] 
[22:52] acortando  más  y  vuelven  a  la  fase  de
[22:54] 
[22:54] aura.  Volvemos  a  Ted.  Ted  fue
[22:57] 
[22:57] acelerando.  Llegó  un  momento,  yo  creo
[23:00] 
[23:00] que  se  genera  casi  una  especie  de
[23:02] 
[23:02] adicción.  Hay  estudios  como  el  de
[23:04] 
[23:04] Bronski  que  eh  después  de  entrevistarse
[23:06] 
[23:06] con  muchos  asesinos
[23:10] 
[23:10] también  lo  decía  yo  en  Douglas,  los  que
[23:11] 
[23:11] se  genera  como  una  adicción.  Esta  el
[23:13] 
[23:13] subidón  eh  con  Vicente  lo  habéis  hablado
[23:16] 
[23:16] muchas  veces,  el  psicópata  está  dormido
[23:18] 
[23:18] emocionalmente.
[23:21] 
[23:21] Ese  adormecimiento  necesita  estímulos
[23:24] 
[23:24] muy  fuerte,  tiene  que  ser
[23:25] 
[23:25] muy  fuertes.
[23:26] 
[23:26] ¿Qué  más  fuerte  hay  que  matar  a  alguien,
[23:27] 
[23:27] no
[23:27] 
[23:27] que  matar,  que  ver  morir?  que  mirar  a
[23:30] 
[23:30] los  ojos,  que  la  la  trémula  carne
[23:34] 
[23:34] abandonando  la  vida  entre  tus  manos.
[23:37] 
[23:37] Entonces,  yo  creo  que  les  genera  una
[23:38] 
[23:38] cierta  adicción.  Llega  un  momento  que
[23:40] 
[23:40] Ted,  él  creo  que  es  juzgado  por  36,
[23:44] 
[23:44] se  cree  que  superó  esa  cifra.  Llega  un
[23:47] 
[23:47] momento  que  Ted  pierde  el  control,  que
[23:49] 
[23:49] llega  a  ser  reconocido,  que  intentó
[23:51] 
[23:51] incluso  mató  a  dos  chicas  en  un  solo
[23:52] 
[23:53] día.  una  residencia  de  universitari  eh
[23:56] 
[23:56] Chí  Omega,  Omega  Chío  al
[23:58] 
[23:58] una  de  estas  así  como  fraternidades,
[23:59] 
[23:59] ¿no?  Que  que  ya  iba  ya  de  una  cama  para
[24:02] 
[24:02] otra,  o  sea,  ya  no  había  un  Era
[24:03] 
[24:03] imposible  que  no  lo  engancharan.
[24:04] 
[24:04] De  hecho,  de  hecho  las  hay  un,  vamos  a
[24:07] 
[24:07] decir,  un  estilo  cinematográfico  que  es
[24:08] 
[24:08] el  body  count,
[24:10] 
[24:10] este  tipo  viernes  13,  que  al  un  poco
[24:12] 
[24:13] igual,  que  es  muy  de  Halloween,  ¿vale?
[24:15] 
[24:15] Es  que  eh  cuentacuerpos,  ¿dónde  está
[24:18] 
[24:18] Jimmy?  Ha  ido  al  baño.  Ah.
[24:20] 
[24:20] Ah.  Están  follando.  Vale,  estos  están
[24:21] 
[24:21] muertos.  Ya  está.  No  hay  duda.
[24:23] 
[24:24] Y  sabes  que  van  a  ir  muriendo  todos,
[24:25] 
[24:25] está  inspirado  en  los  crímenes  de  Ted
[24:28] 
[24:28] Bandy
[24:29] 
[24:29] porque  Ted  Bandy  eh  entraba  en  las
[24:31] 
[24:31] residencias  universitarias
[24:33] 
[24:33] armado  con  un  martillo.  Sus  propios
[24:36] 
[24:36] dientes  eran  su  herramienta.  De  hecho,
[24:38] 
[24:38] hay  unas  imágenes  impresionantes  durante
[24:40] 
[24:40] el  juicio  que  es  odontología  forense,
[24:43] 
[24:43] porque  nuestros  dientes  son  como  una
[24:44] 
[24:44] huella.
[24:46] 
[24:46] Estén  arreglados,  sean  naturales,  eh  es
[24:49] 
[24:49] son
[24:49] 
[24:49] es  tu  firma.
[24:50] 
[24:50] Es  tu  firma.  dientes  en  y  se  ven  las  él
[24:54] 
[24:54] que  cómo  mataba,  o  sea,  él  que
[24:56] 
[24:56] él  mataba  de  una  forma,  él  disfrutaba,
[24:59] 
[24:59] violaba,  hacía  era  un  sexual,  era,  de
[25:02] 
[25:02] hecho  era  sexualmente  competente  porque
[25:04] 
[25:04] íbamos  a  hablar  de  sujetos  y  de  coppulas
[25:06] 
[25:06] simbólicas,  aquellos  que  no  pueden  ere
[25:08] 
[25:08] herectar  y  entonces  el  pene  se
[25:10] 
[25:10] transforma  en  un  cuchillo  y  hablaremos
[25:12] 
[25:12] de  eso  ahora.  Él  era  un  él  es  un
[25:14] 
[25:14] violador  competente,
[25:17] 
[25:17] es  sádico
[25:17] 
[25:17] y  siempre  vio,  o  sea,  siempre  había  un
[25:18] 
[25:19] componente  sexual,  siempre  había
[25:20] 
[25:20] violación.  sexual,  hay  un  componente  de
[25:22] 
[25:22] poder,  de  control,  pero  yo  creo  que  para
[25:24] 
[25:24] él,  porque  vamos  a  ver,  él  es  un  hombre
[25:26] 
[25:26] con  amantes,  con  mujer,  bueno,  tal
[25:29] 
[25:29] capacidad  de  seducción  que  él  llega  a
[25:31] 
[25:31] dejar  embarazada,
[25:33] 
[25:33] él  tiene  una  hija  en  el  corredor  de  la
[25:35] 
[25:35] muerte.
[25:36] 
[25:36] Es  que  esto
[25:37] 
[25:37] hablaremos  luego.  Tiene  encanto.
[25:39] 
[25:39] Preguntas  que  tengo  preparadas  del  tema
[25:40] 
[25:40] de  las  de  lación.  Claro.  Hacia  el  hacia
[25:44] 
[25:44] el  criminal,  ¿no?
[25:45] 
[25:45] Que  tiene  además  muchas  luego  me  lo
[25:46] 
[25:46] sacas  porque  tiene  muchas  respuestas.
[25:49] 
[25:49] Pues  bien,  eh,  él  tiene  él  tiene  una
[25:52] 
[25:52] vida  sexual,  vamos  a  decir,  plena  y
[25:54] 
[25:54] satisfactoria.  Tiene  novias,  tiene
[25:55] 
[25:56] parejas,  hay  muchas  chicas  que,  de
[25:57] 
[25:58] hecho,  bueno,  incluso  durante  el  juicio
[25:59] 
[25:59] las  hay  que  se  peinaron
[26:02] 
[26:02] como  sus  víctimas  y  se  pusieron  aros
[26:04] 
[26:04] como  sus  víctimas.  Es  que  es  muy  fuerte
[26:06] 
[26:06] que  iban  vestidas  como  alguna  de  sus
[26:09] 
[26:09] víctimas  para  llamar  su  atención.
[26:11] 
[26:11] Recibió  cientos  de  cartas
[26:13] 
[26:13] de  mujeres  que  querían  estar  con  él.  un
[26:14] 
[26:14] tío  que  cuando  violaba  a  las  mujeres.
[26:16] 
[26:16] Hay  unas  fotografías  impresionantes.
[26:18] 
[26:18] Llevo  mi  ordenador  ahí,  luego  si  quieres
[26:20] 
[26:20] te  las  enseño.
[26:22] 
[26:22] El  pecho  de  una  de  las  víctimas  será  una
[26:24] 
[26:24] especie  de  firma.  El  modus  operandi  es
[26:26] 
[26:26] todo  lo  relacionado  con  la  acción
[26:28] 
[26:28] criminal,  el  acercamiento  a  la  víctima,
[26:30] 
[26:30] el  control,  la  acción  criminal  en  sí  y
[26:32] 
[26:32] todas  las  actuaciones  tendentes  a  la
[26:34] 
[26:34] ocultación,  a  la  huida  y  todo  aquello
[26:36] 
[26:36] que  no  encaja  ahí  es  firma.  aquello  que
[26:38] 
[26:38] realizas
[26:40] 
[26:40] e  y  no  es  necesario  ni  para  matar,  ni
[26:42] 
[26:42] para  controlar,  ni  para  huir.  Y  habla  de
[26:44] 
[26:44] tus  deseos,  emociones,  fantasías,
[26:48] 
[26:48] lo  que  buscas,  eh,  la  violencia
[26:50] 
[26:50] expresiva  se  llama  en  términos
[26:52] 
[26:52] criminológicos.
[26:54] 
[26:54] [ __ ]  mordía  los  pezones  de  las
[26:56] 
[26:56] víctimas  mientras  las  violaba  y  se  los
[26:57] 
[26:58] tragaba.
[27:00] 
[27:00] Y  hay  imágenes  de  esas  mutilaciones,  un
[27:02] 
[27:02] ejercicio  de  control.  Y  llega  un  momento
[27:03] 
[27:03] que  Ted  pierde  el  control,  le  localiza,
[27:07] 
[27:07] no  recuerdo  exactamente.  Ah,  se  le
[27:08] 
[27:08] escapa  una  chica,  se  le  escapa  una  chica
[27:10] 
[27:11] de  un  vehículo.  llega,  ya  tenemos  el
[27:14] 
[27:14] depredador  empieza  a  fallar,  la
[27:16] 
[27:16] impulsividad  empieza  a  poderle,  pasa  de
[27:18] 
[27:18] ser  un  planificador  a  volverse  un
[27:20] 
[27:20] impulsivo  vanidoso,  descuidado,  va,
[27:24] 
[27:24] empieza  a  dejar  huellas,  se  le  escapa
[27:25] 
[27:25] una  víctima,  le  identifican,  llega  a
[27:27] 
[27:27] fuggarse  dos  veces,  desde  un  juzgado
[27:30] 
[27:30] hasta  de  una  comisaría  y  finalmente  Ted
[27:33] 
[27:33] llega  a  los  tribunales  y  ahí  despliega
[27:35] 
[27:35] sus  medios.  Eh,  el  juicio  de  Ted  Bandy
[27:38] 
[27:38] fue  uno  de  los  igual  que  su  ejecución  e
[27:41] 
[27:41] fue  un  juicio  televisado.
[27:44] 
[27:44] Es  impresionante  verlo.
[27:45] 
[27:45] Sí,  sé  lo  que  ha  hecho  y  te  cae  bien  y  y
[27:48] 
[27:48] sabes  que  es  un  monstruo  y  como
[27:49] 
[27:49] Pero  sonríe  de  forma  carismática.  Era  el
[27:51] 
[27:51] hombre  de  las  mil  caras.  Tenía  una
[27:53] 
[27:53] capacidad  de  disfraz,  de  mimetizaje.  Era
[27:56] 
[27:56] el  chico  perfecto,  el  novio  encantador,
[27:58] 
[27:58] el  amigo  con  el  que  quieres  contar  en
[28:00] 
[28:00] una  fiesta.  El  tío  tenía  la  capacidad  de
[28:03] 
[28:03] una  de  simular.  era  un  céig,
[28:06] 
[28:07] era  un  camaleón  y  generó,  de  hecho,  una
[28:09] 
[28:09] atracción  impresionante.
[28:11] 
[28:11] Finalmente  fue  condenado  a  la  pena
[28:13] 
[28:13] capital  y  es  que  todos  los  días  de
[28:15] 
[28:15] juicio  lo  mismo,  había  manifestaciones
[28:17] 
[28:17] pidiendo  que  le  liberaran,  como  luego  el
[28:19] 
[28:19] día  de  su  ejecución,  gente  diciendo  que
[28:21] 
[28:21] le  frieran.  Eh,  finalmente  fue  ejecutado
[28:24] 
[28:24] y  pasó  a  la  historia  pues  como  uno  de,
[28:26] 
[28:26] yo  creo  que  eh  probablemente  el  asesino
[28:29] 
[28:29] en  serie  por  antonomasia  y  sobre  todo
[28:31] 
[28:32] también,  bueno,  participó  en  la
[28:33] 
[28:33] investigación  de  sus  propios  crímenes,
[28:35] 
[28:35] que  es  que  es  muy  fuerte,  es  que  el  tío
[28:36] 
[28:36] tenía  proyección  política,  estudió
[28:38] 
[28:38] derecho  y  eh  llegó  a  intentar  ayudar  a  a
[28:43] 
[28:43] los  investigadores  para  ver  que  y  de
[28:45] 
[28:45] hecho  no  solo  sus  propios  crímenes,
[28:48] 
[28:48] luego  estuvo  ayudando  los  perfiladores
[28:50] 
[28:50] para  el  asesino  de  Green  River.
[28:52] 
[28:52] que  creo  que  es  Gary  Ridway,  si  no  me
[28:55] 
[28:55] equivoco,  que  dejaba  en  el  en  el  río,  en
[28:59] 
[28:59] el  Green  River  a  sus  víctimas  y  les
[29:01] 
[29:01] dijo,
[29:03] 
[29:03] "Irá  a  verlas  después.  Será  un
[29:05] 
[29:05] necrófilo,  visitará  su  vertedero."  Así
[29:08] 
[29:08] llamaba  T  Bandy,  el  lugar  donde  dejaba
[29:09] 
[29:10] sus  víctimas.
[29:11] 
[29:11] Y  acertó,
[29:12] 
[29:12] hombre,  es  que  a  Ridway  le  cogieron  en
[29:15] 
[29:15] su  vertedero  y  cuando  le  escucharon  una
[29:18] 
[29:18] declaración  decía,  "Bueno,  eh,  sí,  iba  a
[29:21] 
[29:21] tener  sexo  con  las  víctimas  después  de
[29:22] 
[29:23] matarlas.  Imagínate  como  estás  eh  la
[29:25] 
[29:25] situación  de  adipocitosis,  el  proceso
[29:28] 
[29:28] cadavérico  se  acentúa  en  zonas  húmedas,
[29:31] 
[29:31] como  estaban  sus  víctimas."  Decía  que  lo
[29:33] 
[29:33] que  más  le  molestaba  era  apartar  los
[29:35] 
[29:35] gusanos.
[29:37] 
[29:37] Muy  Halloween.
[29:38] 
[29:38] Es  muy  Halloween  esto.  Y  tenemos  este
[29:41] 
[29:41] esta  especie  de  Anibal  Lecter,  ¿no?  Un
[29:43] 
[29:43] asesino  ya  que  ha  confesado  que  está
[29:45] 
[29:45] esperando  su  ejecución,  que  ayuda.
[29:47] 
[29:47] Eh,  Ted  Bandy  también  hizo  actos  de
[29:49] 
[29:50] necrofilia.
[29:51] 
[29:51] Se  cree  que  sí,  pero  yo  creo  que  no  eh
[29:53] 
[29:53] que  no  era  su  fuerte.
[29:55] 
[29:55] E  yo  creo  que  Ted  Bandy  era  un
[29:57] 
[29:57] controlador,  un  poderoso  que  disfrutaba
[30:00] 
[30:00] más  con  la  con  las  víctimas  vivas
[30:03] 
[30:03] ejerciendo  control  que  muertas.  Y  aunque
[30:06] 
[30:06] él  dejó  entrever  que  tenía  actividades
[30:09] 
[30:09] postmortem,  no  es  un  gran  necrófilo.
[30:12] 
[30:12] Luego  has  elegido  a  uno,  no  voy  a
[30:13] 
[30:13] desvelarlo,  que  es  uno  de  los  grandes.
[30:16] 
[30:16] No  nos  vamos  a  dejar  a  Gain,  que  Gin,
[30:18] 
[30:18] pero  Gain  no  era  tanto  necrófilo  como
[30:20] 
[30:20] desenterrador,  que  son  dos  cosas
[30:22] 
[30:22] diferentes.  Eh,  entonces  yo  creo  que  eh
[30:26] 
[30:26] probablemente  sí  h  algo  que  permite
[30:30] 
[30:30] eh  lo  más  llamativo  eh  de  T  Bandy  es  el
[30:35] 
[30:35] club  de  fans  que  tenía.
[30:37] 
[30:37] ¿Por  qué?
[30:37] 
[30:37] Yo  creo  que  si  eh  si  sacáramos  una
[30:39] 
[30:39] conclusión  de  este  sujeto,  creo  que  la
[30:41] 
[30:41] necrofilia  no  sería  su  gran  fuerte.  Es
[30:43] 
[30:43] un  tema  apasionante  de
[30:45] 
[30:45] Sí.
[30:46] 
[30:46] Pero,  ¿cómo  es  posible  que  vamos  a  decir
[30:48] 
[30:48] que  una  mujer,  una  chica
[30:50] 
[30:50] intelectualmente  capacitada
[30:52] 
[30:52] Sí,  sí.
[30:53] 
[30:53] universitarias,
[30:54] 
[30:54] gente  normal,  sabiendo  lo  que  ha  hecho,
[30:56] 
[30:56] él  habiendo  confesado  que  hay  un  momento
[30:58] 
[30:58] que  ya  no  hay  marcha  atrás,  siga
[31:00] 
[31:00] pensando,  "Yo  quiero  acostarme  con  ese
[31:02] 
[31:02] hombre  o  incluso  quiero  tener  una  una
[31:04] 
[31:04] relación  amorosa  con  él."  ¿Cómo  es
[31:06] 
[31:06] posible  eso?  ¿Cómo  se  entiende?
[31:07] 
[31:07] Ibristofilia,  enclitofilia  y  en
[31:10] 
[31:10] criptofilia.  Son  tres  términos  que  la
[31:12] 
[31:12] hibristofilia  es  la  atracción  por
[31:14] 
[31:14] hombres  violentos.  Enclitofilia  si
[31:16] 
[31:16] además  son  famosos.  Bueno,  vamos  a
[31:19] 
[31:19] hablar  de  Charles  Manson,  eh,  una  loca
[31:21] 
[31:21] free  que  intentó  casarse  los  últimos
[31:23] 
[31:23] años  de  su  vida.  Básicamente  lo  que  Sí,
[31:25] 
[31:25] sí,  básicamente  lo  que  quería,  por  lo
[31:27] 
[31:27] visto,  era  luego  cuando  se  muriera
[31:29] 
[31:29] quedarse  con  la  momia.  Pero  bueno,  para
[31:31] 
[31:31] hacer  Sí,  sí,  tengo  entendido  que  sí,
[31:32] 
[31:32] para  hacer  una  especie  de  lugar  de
[31:33] 
[31:33] peregrinaje
[31:34] 
[31:34] también.  También  estaba  estaba  fina,
[31:36] 
[31:36] ¿no?  Ella  también  tenía  la  pedrada.
[31:38] 
[31:38] Nació  con  un  poco  la  pedrá,  ¿no?
[31:39] 
[31:39] Sí,  yo  creo  que  sí.
[31:41] 
[31:41] Pero  y  la  en  criptofilia  es  la
[31:43] 
[31:43] fascinación  por  hombres  que  están
[31:44] 
[31:44] encerrados,  que  es  un  amórfagocitario,
[31:47] 
[31:47] posesivo,  controlador.  No  tiene  ojos
[31:49] 
[31:49] para  nadie  más  que  para  mí.  Nos  ha
[31:51] 
[31:51] [ __ ]  Está  encerrado.
[31:53] 
[31:53] Cerrado.
[31:53] 
[31:53] Y  los  ojos  no  creo  que  le  gusten.
[31:55] 
[31:55] Eh,  entonces  la  ibristofilia  se  ha
[31:56] 
[31:56] intentado  explicar  desde  distintas
[31:58] 
[31:58] distintos  posicionamientos.
[32:00] 
[32:00] Hay  una  respuestas  de  tipo
[32:01] 
[32:01] psicologicista  que  es  un  poco  el
[32:03] 
[32:03] síndrome  de  la  misionera.
[32:05] 
[32:05] Yo  le  voy  a  cambiar.  Es  un  hombre  bueno
[32:08] 
[32:08] que  ha  hecho  él  solo  es  un  hombre  bueno
[32:11] 
[32:11] que  ha  hecho  cosas  malas,  ¿no?  Como  dijo
[32:14] 
[32:14] Denis  Raider,  del  que  también  vamos  a
[32:16] 
[32:16] hablar,  solo  soy  un  hombre  bueno  que  ha
[32:18] 
[32:18] hecho  cosas  malas.  Hay  mujeres  que
[32:20] 
[32:20] tienen,  yo  creo,  esa  deriva.
[32:22] 
[32:22] Si  conmigo  no  va  a  pasar  esa  yo  te  voy  a
[32:24] 
[32:24] curar,  yo  te  voy  a  sanar.  Eh,  es  un
[32:28] 
[32:28] instinto  casi  maternal.  Luego  hay  otra
[32:30] 
[32:30] respuesta  que  es  más  de  corte  eh
[32:32] 
[32:32] antropológico.
[32:34] 
[32:34] Hay  mujeres,  yo  creo  que  no  les  digamos
[32:37] 
[32:37] que  su  cerebro  no  se  ha  desarrollado
[32:38] 
[32:38] tanto
[32:40] 
[32:40] y  siguen  pensando,  lo  explicamos  de  una
[32:43] 
[32:43] vez,  como  cuando  éramos  monos,  cuando
[32:45] 
[32:45] éramos  monos,  no  buscabas  al  macho  que
[32:47] 
[32:47] traía  flores,  escribía  poemas  en  el  en
[32:50] 
[32:50] el  árbol,  buscabas  al  macho  bestia  que
[32:53] 
[32:54] te  generaba  seguridad,  alimento,  buenos
[32:56] 
[32:56] genes,  una  buena  prole  y  era  el  que  el
[32:59] 
[32:59] bruto.  Yo  creo  que  hay  mujeres  que
[33:02] 
[33:02] siguen  asimilando  que  el  malote  es  el
[33:05] 
[33:05] que  mola.  Eh,  una  cosa  es  que  te  guste
[33:09] 
[33:09] un  hombre  con,  vamos  a  decir,  cierto
[33:10] 
[33:10] carácter  y  es  el  caso,  la  bristofilia  ya
[33:12] 
[33:12] llega  a  un  punto  en  el  que  se  termina
[33:14] 
[33:14] erotizando  la  violencia  y  de  ahí  también
[33:18] 
[33:18] hay  un  campo  de  fascinación  un  poco  del
[33:20] 
[33:20] dominante,  el  controlador  es  casi  el  fan
[33:24] 
[33:24] que  idealiza  de  tal  manera  que  llegas  a
[33:28] 
[33:28] endiosar  al  sujeto.
[33:29] 
[33:29] Si  él  hubiera  sido  feo  o  poco
[33:32] 
[33:32] carismático,  tendría  ese  club  de  fans,
[33:34] 
[33:34] ¿no?  Eso  también  también  un  componente
[33:36] 
[33:36] entonces
[33:37] 
[33:37] de  belleza  y  de  carisma,  ¿no?  De  forma
[33:39] 
[33:39] de  hablar.
[33:39] 
[33:39] D  es  que  él  era  un
[33:41] 
[33:41] las  fotos  en  que  le  están  bajando  en  la
[33:43] 
[33:43] corte  y  él  sonríe.  Que  sonríe  que  está
[33:45] 
[33:45] diciendo,  "Nena,  tómate  conmigo  un
[33:48] 
[33:48] ginonic."  O  sea,  él  era  un  seductor
[33:50] 
[33:50] nato.  Por  supuesto  que  la  belleza  y  a
[33:53] 
[33:53] veces  la  naturaleza  es  un  poco  cruel.
[33:58] 
[33:58] Bueno,  va  a  decir  que  la  crueldad  es  un
[33:59] 
[33:59] ejercicio  de  voluntad,  pero  digamos  sí,
[34:03] 
[34:03] digamos  que  no  es  precisamente  justa.  Y
[34:06] 
[34:06] hoy  vamos  a  hablar  de  algunos
[34:08] 
[34:08] depredadores,  eh,  cuya  belleza  fue  un
[34:11] 
[34:11] aliado.
[34:12] 
[34:12] Claro.
[34:12] 
[34:12] Jeffre  Damer  era  guapo,
[34:15] 
[34:15] Richard  Ramírez  era  guapo,
[34:17] 
[34:17] otro  con  club  de  fans.  Claro,  otro  que
[34:19] 
[34:19] de  hecho  se  casó  en  la  cárcel  porque
[34:22] 
[34:22] además  y  luego  claro,  en  estaistofilia
[34:25] 
[34:25] de  la  que  hablamos,  el  hecho  de  que
[34:26] 
[34:26] hayas  matado,  en  vez  de  verlos  desde  la
[34:29] 
[34:29] conciencia  moral  de  ey,  que  le  has
[34:31] 
[34:31] quitado  la  vida  a  otro,  es  ah,  qué
[34:34] 
[34:34] poderoso  eres.  ¿Cómo  controlas
[34:38] 
[34:38] que  a  mi  lado  nadie  se  acerca,  tú  sesgas
[34:42] 
[34:42] la  vida  de  cualquier  enemigo  y  luego  ya
[34:44] 
[34:44] llega  un  momento  que  empiezas  a  tener
[34:46] 
[34:46] distorsiones  cognitivas.  Cuidado  que  no
[34:48] 
[34:48] son  delirios  psicóticos,  sino  una
[34:49] 
[34:49] interpretación  errónea  de  la  realidad,
[34:51] 
[34:51] que  no  es  tan  malo,  algo  habrá  hecho
[34:54] 
[34:54] ella,  es  que  seguro  que  tantas  no
[34:56] 
[34:56] fueron,  es  que  tampoco  es  para  tanto.
[35:00] 
[35:00] Eh,
[35:00] 
[35:00] justificar,
[35:01] 
[35:01] empiezas  a  justificar  y  a  idealizar  al
[35:04] 
[35:04] otro,  que  eso  pasa  mucho.  Y  con  Charles
[35:05] 
[35:06] Manson.  Charles  Mansón  era  un  tío  que  si
[35:08] 
[35:08] tú  le  despojas  de  ese  misticismo,  ahora
[35:10] 
[35:10] hablaremos  de  él.  Era  un  colgado  del  33.
[35:12] 
[35:13] Sin  duda.  Pasa  que
[35:15] 
[35:15] hablaremos  de  de  Manson.  Eh,  ¿qué  le
[35:17] 
[35:17] dirías  si  tú  tuvieras  una  amiga  una
[35:19] 
[35:19] familiar  que  siente  una  atracción  por
[35:21] 
[35:21] alguien  como  Ted  Bandy?  ¿Qué  le  podrías
[35:23] 
[35:23] decir  para  intentar  de  alguna  forma,
[35:25] 
[35:25] como  mínimo,  como  mínimo,  que  se
[35:27] 
[35:27] replanteara  esa  atracción?
[35:30] 
[35:30] Yo  tengo  una  cliente  ay
[35:32] 
[35:32] que  es  en  criptofílica.
[35:34] 
[35:34] Sí.
[35:35] 
[35:35] Eh,  me  lo  va  a  permitir  ella  porque
[35:36] 
[35:36] nadie  lo  va  quién  es.  No  digo  nada.
[35:39] 
[35:39] Claro.
[35:39] 
[35:39] Eh,  y  me  fascina  porque  eh  es  voluntaria
[35:44] 
[35:44] en  centros  penitenciarios  y  se  enamora.
[35:47] 
[35:47] de  eh  un  tío  narco  condenado  a  13  años.
[35:52] 
[35:52] Ay,  es  que  y  luego  para  intentar
[35:55] 
[35:55] solicitar  son  es  una  cosa  muy
[35:58] 
[35:58] Sí.  Y  yo  a  ella  la  veo  y  te  lo  digo  con
[36:01] 
[36:01] todos  los  respetos
[36:03] 
[36:03] y  veo  control.
[36:06] 
[36:06] Control.
[36:08] 
[36:08] Ningún  hombre  libre
[36:10] 
[36:10] soportaría  tal  nivel  de  control.
[36:13] 
[36:13] Entonces,  en  realidad  es  un  amor
[36:15] 
[36:15] bastante  patológico.  Eh,  lo  digo  con
[36:18] 
[36:18] todos  los
[36:19] 
[36:20] Sí,  tú  creo  que  sería  muy  difícil  que  yo
[36:22] 
[36:22] tuviera  una  amiga,  tengo  más  amigos  que
[36:23] 
[36:23] amigas,  todo  se  ha  dicho,  eh,  puede  que
[36:25] 
[36:25] algún  amigo  se  enamorara  este  fando.
[36:29] 
[36:29] Lo  veo  y  digo,  depende  cómo  me  sonríe.
[36:31] 
[36:31] Así  digo,  una  mala  tarde.
[36:32] 
[36:32] Ponle  tu  mirando  a  Cuenca  porque  si  no
[36:35] 
[36:35] tu  vida  corre  peligro.  Eh,  pues  mira,  te
[36:37] 
[36:37] voy  a  ser  muy  sincero  y  muy  bestia.  Eh,
[36:39] 
[36:39] básicamente  le  diría,  "Ten  cuidado."  O
[36:41] 
[36:41] sea,  yo  no  me  meto  en  las  leyes  de  la
[36:44] 
[36:44] pasión
[36:45] 
[36:45] ni  en  los  límites  de  lo  que  sexualmente
[36:47] 
[36:47] puede  ser.
[36:48] 
[36:48] Está  jugando.  Vamos,
[36:49] 
[36:49] te  la  estás  jugando,  amiga.
[36:51] 
[36:51] Claro,
[36:52] 
[36:52] ten  cuidades  lo  que  dicen  las  amigas,
[36:54] 
[36:54] ¿no?  Ah,  vale,  vale.  Día  siguiente  queda
[36:55] 
[36:55] con  él.  Día  siguiente  está  ahí  en  la
[36:57] 
[36:57] cárcel  haciendo  el  visabis.
[36:58] 
[36:58] Entonces,  básicamente  es  cuidado.
[37:01] 
[37:01] Lo  que  pasa  que  a  Ten  no  le  gustaba,  eh,
[37:03] 
[37:03] sus  víctimas  no  eran  mujeres  que
[37:05] 
[37:05] consentían,
[37:06] 
[37:06] eso  no  le  ponía  nada.  Claro,
[37:08] 
[37:08] él  tenía  una  doble  vida,  tuvo  mujeres,
[37:10] 
[37:10] tuvo  hija  y  yo  creo  que  practicó  incluso
[37:12] 
[37:12] el  amor  que  fuese  fingido.
[37:14] 
[37:14] ¿Cómo  es  posible  esto?  ¿Cómo  es  posible
[37:15] 
[37:15] que  alguien  como  Ted  Bandy  que
[37:16] 
[37:16] disfrutaba  masacrando  a  las  mujeres
[37:19] 
[37:19] luego  tuviera  una  relación  normal?
[37:21] 
[37:21] Es  la  es  la  fachada.
[37:22] 
[37:22] ¿Por  qué  en  ese  momento  la  impulsividad
[37:23] 
[37:23] no  le  no  le  hacía?
[37:25] 
[37:25] Porque  sabes  lo  que  ocurre,  que  están
[37:26] 
[37:26] buscando  satisfacer  cosas  diferentes.
[37:29] 
[37:29] Estoy  convencida  que  Ted
[37:31] 
[37:31] incluso  tenía  su  margen  de  felicidad  en
[37:33] 
[37:33] las  relaciones  normalizadas,  en  esa
[37:36] 
[37:36] pareja  normal.  en  esa  afectividad
[37:38] 
[37:38] normal,  en  esa  novia  de  la  mano,  del
[37:40] 
[37:40] cine,  de  lo  normal,  eh  la  fachada
[37:43] 
[37:43] compensatoria  que  te  permite  en  ese
[37:45] 
[37:45] ciclo  la  disociación,  reingresar  en  una
[37:48] 
[37:48] vida  normal,  alejarte  y  luego  satisfacía
[37:51] 
[37:51] otras  necesidades,
[37:53] 
[37:53] la  venganza,  el  poder,  el  control,  el
[37:57] 
[37:57] dominio  y  para  eso  tenía  sus  cositas.
[37:59] 
[37:59] Estoy  pensando  en  el  violador  de  Málaga,
[38:01] 
[38:01] un  tipo  condenado  por  varias  violaciones
[38:04] 
[38:04] eh  además  especialmente  em  eh  complejas.
[38:07] 
[38:07] Eh  es  que  no  quiero  dar  muchos  datos,
[38:10] 
[38:10] pero  eh  fue  un  tipo  que  actuó  en  Málaga,
[38:12] 
[38:12] que  tenía  una  familia  normal,  un  tío
[38:16] 
[38:16] completamente  normalizado  y  luego  su
[38:18] 
[38:18] actividad  con  las  víctimas  era
[38:19] 
[38:19] absolutamente  degradante.
[38:22] 
[38:22] No  buscaba  sexo,  el  sexo  era  un
[38:24] 
[38:24] vehículo.  A  le  pasaba  igual.  Eh,  cuando
[38:28] 
[38:28] yo  ocurro  mucho  con  los  agresores
[38:29] 
[38:29] sexuales,  cuando  lo  que  se  busca  sexo,
[38:32] 
[38:32] oye,  pues  incluso  los  inhibidores  de
[38:34] 
[38:34] conducta  sexual  funcionan,  las  terapias,
[38:37] 
[38:37] pero  tristemente  la  mayoría  de  ellos  son
[38:40] 
[38:40] el  violador  degradador,  el  violador
[38:42] 
[38:42] sádico,  el  violador  poderoso,  el
[38:45] 
[38:45] violador  vengativo.  El  sexo  es  un
[38:47] 
[38:47] vehículo
[38:47] 
[38:47] que  a  lo  mejor  no  puede  ni  mantener
[38:49] 
[38:49] relaciones  plenas.  Sí  o  sí,  pero  el  sexo
[38:52] 
[38:52] perverso  se  convierte  en  un  vehículo
[38:54] 
[38:54] para  lograr  otra  cosa.  Muchos  de  ellos,
[38:57] 
[38:57] unos  no  directamente  son  impotentes  y
[38:59] 
[39:00] otros  son  competentes,  pero  las
[39:02] 
[39:02] relaciones  sexuales  normales  con  su
[39:03] 
[39:03] mujer,  con  su  novia,  es  que  muchos
[39:05] 
[39:05] tienen  novia.  El  violador  del  búo  en
[39:07] 
[39:07] Madrid,  que  era  un  violador  compensador,
[39:10] 
[39:10] que  de  hecho  quedó  con  su  última
[39:11] 
[39:11] víctima.  Eh,  ¿te  ha  gustado?  Sí,  sí.  La
[39:13] 
[39:13] chica  inteligente,  una  criminodina
[39:15] 
[39:15] excelente.  Me  ha  encantado.  Volvemos  a
[39:16] 
[39:17] quedar.  Y  [ __ ]  fue  la  tía  con  el
[39:18] 
[39:18] séptimo  de  caballería.
[39:20] 
[39:20] Claro,
[39:20] 
[39:20] tenía  novia.
[39:22] 
[39:22] Fíjate,
[39:22] 
[39:22] es  que  nos  vamos  a  encontrar  a  muchos
[39:23] 
[39:23] sujetos  de  estos.  Entonces,  en  ese
[39:26] 
[39:26] sentido,  yo  creo  que  Ted  no  es  que
[39:28] 
[39:28] tuviera  una  novia  para  fingir,  no  es  que
[39:31] 
[39:31] había  un  Ted  que  tenía  novia  y  había  un
[39:33] 
[39:33] TED  que  castigaba.  Entonces,  cumple  y
[39:36] 
[39:36] cubre  todas  sus  necesidades.  Lo  vamos  a
[39:38] 
[39:38] encontrar  en  muchos  seriales,  una
[39:40] 
[39:40] familia  normalizada.  Y  además  es  el
[39:43] 
[39:43] disfraz  perfecto,  muy  Halloween.
[39:46] 
[39:46] Sí,  claro.
[39:47] 
[39:47] Es  que  el  tío,  el  más  aterrador,  la
[39:50] 
[39:50] maldad  más  aterradora,  no  se  ve,  Jordi,
[39:53] 
[39:53] por  dentro.
[39:54] 
[39:54] No  es  el  monstruo  el  lombrosiano  que  se
[39:56] 
[39:56] acerca  por  una  esquina  arrastrando  un
[39:58] 
[39:58] pie,
[40:00] 
[40:00] ¿no?  Es  el  tío  encantador.
[40:02] 
[40:02] Claro,
[40:03] 
[40:03] es  el  tío  que  tiene  familia,  que  tiene
[40:05] 
[40:05] hijos,  que  además  es  eh  de  misa  los
[40:08] 
[40:08] domingos,  activo  miembro  de  su
[40:10] 
[40:10] comunidad.
[40:11] 
[40:11] un  padre  entregado.
[40:12] 
[40:12] El  típico  del  vecino  que  dice,  eh,
[40:14] 
[40:14] siempre  saludaba,  ¿no?
[40:15] 
[40:15] Es  ese,
[40:16] 
[40:16] nunca  le  hubiera  dicho.
[40:18] 
[40:18] Siempre  sonreía,  siempre  saludaba,  es  un
[40:20] 
[40:20] miembro  activo  de  su  comunidad.  Es  un
[40:22] 
[40:22] lobo  con  piel  de  cordero.
[40:23] 
[40:23] Pues  mira,  vamos  a  ir  a  uno  que  es  es  un
[40:26] 
[40:26] caso  perfecto  de  esto  que  estás
[40:28] 
[40:28] comentando,  ¿no?  Vamos  con  el  segundo.
[40:30] 
[40:30] Vamos  con  BTK,  Dennis  Raider,
[40:33] 
[40:33] V  Tortan  Kill,
[40:34] 
[40:35] otro
[40:36] 
[40:36] peso  pesado  de  los
[40:38] 
[40:38] asesinos  en  serie  de  la  historia.  No
[40:42] 
[40:42] cuenta  la  historia  un  poquito.
[40:43] 
[40:43] Preferidos  que  se  entienda  como
[40:45] 
[40:45] estudiosas.
[40:46] 
[40:46] Oye,  y  que  nos  fascinan  y  y  son
[40:48] 
[40:48] favoritos.
[40:49] 
[40:49] Evidentemente  ojalá  no  lo  hubieran
[40:50] 
[40:50] hecho.  Claro,
[40:50] 
[40:51] sobra  decir,  como  decía  Thomas  de  Queens
[40:53] 
[40:53] en  su  maravillosa  obra  del  asesinato
[40:55] 
[40:55] como  uno  de  los  bellas  artes,  es
[40:58] 
[40:58] analicémoslo  desde  ahí,  ahí
[41:00] 
[41:00] el  arte  de  matar  con  todas  las  censuras
[41:03] 
[41:03] sobradicho  quede  dicho  por  por  aquellos
[41:06] 
[41:06] que  sesgan  la  vida  de  otros.  Va  torturan
[41:09] 
[41:09] killar.
[41:10] 
[41:10] Torturar,  matar.  Ese  será  a  partir  de
[41:13] 
[41:13] ahora  mi  sello  dijo  en  una  carta  Denis
[41:16] 
[41:16] Radder.  Denis  Radder  nace  en  una  familia
[41:19] 
[41:19] normal.  Vamos  a  volver  en  torno.  Eh,  en
[41:22] 
[41:22] sus  asesinatos  se  producen  igualmente
[41:24] 
[41:24] esta  empieza  en  los  70
[41:26] 
[41:26] y  hasta  el  2004  empieza  en  el  74  que
[41:29] 
[41:29] hasta  30  años  actuando  no  se  le
[41:31] 
[41:31] descubre.  Denis  Radder,  volvemos  al
[41:33] 
[41:33] grande  americano.  Ya  habréis  tratado,
[41:35] 
[41:35] además  porque  claro,  herencia  de  la
[41:38] 
[41:38] cultura  victoriana,  donde  hay  represión
[41:41] 
[41:41] y  más  deseos,  igual  a  delito.  Con  lo
[41:43] 
[41:43] cual,  ya  habéis  hablado  del  por  qué  del
[41:45] 
[41:45] gran  americano  padre  de  muchos  seriales.
[41:48] 
[41:48] Denis  Roder  nace  en  una  familia
[41:50] 
[41:50] relativamente  normal,  pero  tiene  desde
[41:53] 
[41:53] pequeño  problemas  de  aprendizaje.
[41:56] 
[41:56] Sufre  de  algún  modo  acoso  escolar  y  se
[41:59] 
[41:59] siente  frustrado.
[42:01] 
[42:01] no  tiene  éxito.
[42:03] 
[42:03] Yo  creo  que  esa  falta  de  éxito,  de
[42:05] 
[42:05] reconocimiento,  eh,  la  cultura
[42:07] 
[42:08] norteamericana  se  basa  mucho  en  es  que
[42:10] 
[42:10] tienes  que  ser  popular.  M
[42:12] 
[42:12] si  no  eres  popular,  eres  un  fracasado.
[42:15] 
[42:16] De  hecho,  estoy  pensando  en  Holmes  y  en
[42:19] 
[42:19] varios  eh  adolescentes  hoy  en  día  que
[42:22] 
[42:22] han  cometido  auténticas  bestialidades
[42:24] 
[42:24] solo  para  ser  populares.
[42:28] 
[42:28] Denis  Radder
[42:31] 
[42:31] llega  además  a  ser  un  poco  mediocre
[42:33] 
[42:33] porque  él  va  teniendo  distintos  trabajos
[42:35] 
[42:35] en  ninguno  llega  a  destacar
[42:38] 
[42:38] especialmente  y  llega  un  momento  que  eh
[42:41] 
[42:41] yo  creo  que  él  tiene  un  mundo  de
[42:43] 
[42:43] fantasías  al  que  no  hemos  podido  acceder
[42:45] 
[42:45] y  en  su  mundo  de  fantasías
[42:48] 
[42:48] él  no  es  el  no  es  Denis  el  tonto,
[42:50] 
[42:50] el  pringado.
[42:51] 
[42:51] No  es  Denis  el  pringado,  es  Denis  el  que
[42:53] 
[42:53] pilota,  el  que  domina,  el  que  controla.
[42:57] 
[42:57] Si  a  esa  fantasía  de  poder  y  control  le
[43:00] 
[43:00] empiezas  a  sumar  elementos  como
[43:02] 
[43:02] pornografía,  hardcore,
[43:05] 
[43:05] el  monstruito  empieza  a  crecer  y  crece
[43:08] 
[43:08] tanto  hasta  el  punto  de  que  el  tío
[43:10] 
[43:10] empieza  a  fantasear  con  la  idea  del
[43:11] 
[43:11] asesinato.
[43:13] 
[43:13] Y  yo  creo  que  como  una  moda  e  Rader  es
[43:16] 
[43:16] raro,
[43:17] 
[43:17] es  Y  te  digo  por  qué.  Porque  los
[43:20] 
[43:20] periodos  de  calma  de  los  que  hablábamos
[43:21] 
[43:21] antes  se  suelen  acortar,  no  alargar.  Y
[43:24] 
[43:24] él  va  atacando  para  y  para  incluso  años.
[43:28] 
[43:28] Es  rarísimo  eso.  En  serio,
[43:30] 
[43:30] rarísimo.  Eh,  y  cuando  ocurre  es  o  se  ha
[43:32] 
[43:32] muerto  o  ha  entrado  en  prisión.
[43:35] 
[43:35] Entonces,  él  tenía  determinadas  esa  fase
[43:38] 
[43:38] de  aura  de  la  que  hablamos  en  su  caso
[43:41] 
[43:41] era  eh
[43:43] 
[43:43] tenía  poca  continuidad.  Llega  un  momento
[43:44] 
[43:45] que  él  empieza,  él  lo  llamaba  proyectos.
[43:49] 
[43:49] y  empezó  a  elaborar  su  primer  proyecto.
[43:52] 
[43:52] A  ver,  él  va  teniendo  un  mundo  de
[43:53] 
[43:53] fantasías  en  el  que  el  bondage,  el
[43:56] 
[43:56] bondage,  para  los  que  no  lo  sepáis,  es
[43:57] 
[43:57] una  técnica  de  contención  corporal  a
[44:00] 
[44:00] través  de  las  ataduras  muy  complejas.  Es
[44:01] 
[44:01] un  arte  que  se  importa  de  Asia  en  el  que
[44:05] 
[44:05] hay  ataduras  muy  complejas,
[44:07] 
[44:07] colgamientos,  incluso  tortura  facial  con
[44:10] 
[44:10] inmovilizaciones.
[44:13] 
[44:13] A  el  tema  del  bondad  le  fascina.  Hay  yo
[44:15] 
[44:15] a  mis  alumnos  el  primer  día  de  clase
[44:18] 
[44:18] siempre  les  digo  una  frase  de  Rabíndran
[44:19] 
[44:19] antagore  que  me  encanta  el  que  cierra  la
[44:21] 
[44:21] puerta  la  duda  deja  fuera  la  verdad.
[44:24] 
[44:24] ¿Qué  estáis  viendo?  Y  les  pongo  la
[44:27] 
[44:27] imagen  de  una  mujer  con  la  boca  tapada
[44:31] 
[44:31] colgada  de  un  árbol.
[44:34] 
[44:34] Siguiente.  ¿Qué  estáis  viendo?  Y  les
[44:37] 
[44:37] pongo  a  una  mujer  semienterrana  con  la
[44:40] 
[44:40] boca  tapada.
[44:42] 
[44:42] Siguiente.  ¿Qué  estáis  viendo?
[44:44] 
[44:44] Una  mujer  con  bragas  y  un  sujetador  muy
[44:47] 
[44:47] llamativo  colgado  con  unas  poleas  desde
[44:50] 
[44:50] los  pies  y  todos  una  mujer,  una  víctima,
[44:55] 
[44:55] una  mujer  colgada.  Y  de  pronto  digo,
[44:57] 
[44:57] "No."
[44:59] 
[44:59] Fijaos  bien  qué  estáis  viendo.
[45:02] 
[45:02] Un  tío  con  una  careta  con  ropa  interior
[45:06] 
[45:06] de  sus  víctimas  colgándose  con  un
[45:09] 
[45:09] complejo  sistema  de  poleas
[45:12] 
[45:12] y  fotografiándose  con  tiro  [ __ ]
[45:15] 
[45:15] Denis  Rader.
[45:17] 
[45:17] Bu.
[45:18] 
[45:18] Btk.  Las  fotos  son  impresionantes.
[45:24] 
[45:24] Ese  mundo  ahí.  las  tenéis  en  internet.
[45:27] 
[45:27] Ese  ese  mundo  llega  un  momento  que  junto
[45:31] 
[45:31] la  fantasía  de  control,  dominio,  en  la
[45:34] 
[45:34] perversión  del  fetichista.  El  fetiche  es
[45:38] 
[45:38] otorgar  a  un  objeto  una  condición.  El
[45:41] 
[45:41] fetiche  puede  ser  mágico,  me  da  suerte,
[45:44] 
[45:44] puede  ser  negativo,  un  grigrí,  un  budú  o
[45:49] 
[45:49] puede  ser  sexual,  un  tacón,  un  látigo  o
[45:52] 
[45:52] una  cincha.  en  su  caso,  la  ropa  interior
[45:55] 
[45:55] de  las  víctimas  y  hace  su  primer
[45:57] 
[45:57] proyecto.  Entra  en  una  casa  y  mata  a  una
[46:01] 
[46:01] familia  entera.
[46:02] 
[46:02] A  una  familia  entera.
[46:03] 
[46:03] Entera,  alotero.  Empieza  por  el  padre,
[46:07] 
[46:07] hace  que  viola  a  los  hijos  delante,
[46:10] 
[46:10] viola  a  la  madre  delante  de  los  hijos,
[46:12] 
[46:12] les  pone  bolsas  en  la  cabeza,  termina
[46:14] 
[46:14] matando  a  una  niña  de  12  años,
[46:16] 
[46:16] dejen.  Ahí  le  tenéis.
[46:17] 
[46:17] Fíjate,  fíjate.  Y  no,  no  lo  dirías.
[46:20] 
[46:20] No  lo  dirías.  Y  te  yo  te  tenía  que  haber
[46:22] 
[46:22] dado  fotos,  estoy  por  dártelas  luego,
[46:25] 
[46:25] eh,  de  este  tío,  eh,  colgado.  Tú  le  has
[46:29] 
[46:29] visto  colgando,  ¿sabes?  ¿Sabes  de  lo  que
[46:31] 
[46:31] te  estoy  hablando,  verdad?  Con  la
[46:33] 
[46:33] careta.  Que  por  cierto,  Jason  también
[46:35] 
[46:35] está  inspirado  él,  el  famoso  Jason  de
[46:38] 
[46:38] porque  lleva  una  careta  en  sus  crímenes.
[46:40] 
[46:40] Este  hombre  se  presentó  en  el  domicilio
[46:43] 
[46:43] de  una  fan.  Le  encantaban  las  mujeres
[46:45] 
[46:45] latinas.
[46:47] 
[46:47] Tenía  atracción  especial.
[46:49] 
[46:49] Atracción.
[46:50] 
[46:50] Mata  al  padre,  viola  y  mata  a  la  madre
[46:53] 
[46:53] delante  de  los  hijos.  La  última  es  la
[46:55] 
[46:55] niña.  Apreció  semen  sobre  eh  su
[46:58] 
[46:59] piernacita.  Él  tuvo  conductas  postmortem
[47:01] 
[47:01] también.
[47:02] 
[47:02] Sí.
[47:04] 
[47:04] Después  de  este  crimen  pasa  un  tiempo.
[47:07] 
[47:07] ¿Cómo  ves  posible  que  el  primer  crimen,
[47:09] 
[47:09] porque  normalmente  suele  haber  un
[47:10] 
[47:10] increyendo,  no  van  de  menos  a  más?  Es
[47:13] 
[47:13] difícil  ir  a  más  después  de  cargarte  una
[47:16] 
[47:16] familia  enter
[47:16] 
[47:16] muy  interesante.  Hay  una  cosa  que  se
[47:18] 
[47:18] llama  la  escalada  criminal.
[47:20] 
[47:20] Eh,  hay  un  sujeto  de  los  que  vamos  a
[47:21] 
[47:21] hablar,  así  que  lo  voy  a  dejar  para
[47:23] 
[47:23] luego.  E  que  la  que  la  desarrolla
[47:25] 
[47:25] plenamente.  En  la  escalada  criminal  el
[47:27] 
[47:27] sujeto  va  eh  realizando  conductas  cada
[47:30] 
[47:30] vez  más  transgresoras,  del  menos  a  más.
[47:32] 
[47:32] Y  no  es  normal  que  te  levantes  una
[47:34] 
[47:34] mañana  y  seas  de  0  a  100  eh  un  asesino
[47:36] 
[47:36] en  serie,  porque  si  yo  mal  no  recuerdo,
[47:38] 
[47:38] Denny  Rader  no  tiene  especiales
[47:41] 
[47:41] antecedentes  ni  una  conducta.  De  hecho,
[47:44] 
[47:44] él  dice  que  no  sabía  si  podía  matar
[47:47] 
[47:47] bien,  que  no  sabía  cuánto  había  que
[47:48] 
[47:48] presionar  eh  el  cuello.  E  de  hecho  le  le
[47:52] 
[47:52] puso  especialmente  nervioso,
[47:56] 
[47:56] pero
[47:57] 
[47:57] y  se  carga  una  familia.
[47:58] 
[47:58] Se  carga  una  familia
[47:58] 
[47:58] y  de  la  forma  de  más  cruel  posible,
[48:00] 
[48:00] dejando  para  el  final.  Sí.  a  los  niños
[48:02] 
[48:02] que  lo  vean.
[48:03] 
[48:03] Sí,  disfruta  del  sadismo.  Claro,  ahí  él
[48:05] 
[48:05] siente  control,  poder,  dominio  y  hay
[48:09] 
[48:09] erotismo,  porque  ahí  hay  un  fetichismo
[48:11] 
[48:11] sexual  importante,
[48:12] 
[48:12] incluso  hacia  los  niños.
[48:13] 
[48:13] Claro,  pero  es  que  después  de  esto  pasa
[48:16] 
[48:16] un  tiempo,  el  periodo  de  calma  es  muy
[48:17] 
[48:17] grande  y  él  se  da  cuenta  que  esto  no
[48:19] 
[48:19] tiene  una  repercusión,  que  no  hablan  de
[48:22] 
[48:22] él  en  la  prensa.  Él  es  un  buscador  de
[48:24] 
[48:24] fama,  ¿cuándo  vais  a  poner  mi  cara  en
[48:28] 
[48:28] los  periódicos?  Y  es  entonces  cuando
[48:30] 
[48:30] escribe  porque  aparece,
[48:33] 
[48:33] mata  a  otra,  creo  que  era  otra  mujer,
[48:35] 
[48:35] tiene  otra  víctima,  no  sé  si  es  una
[48:36] 
[48:36] madre  y  un  hijo,  eh,  no  recuerdo  bien
[48:39] 
[48:39] los  datos,  pero  él  comete  un  segundo
[48:40] 
[48:40] crimen
[48:41] 
[48:41] y  se  lo  adjudican  a  otra  persona  y  él  se
[48:44] 
[48:44] cambre.
[48:46] 
[48:46] ¿Cómo  no?  No,  no,  no,  no.  Vale,  que  en
[48:50] 
[48:50] el  instituto  llorando
[48:53] 
[48:53] que  esto  lo  he  hecho  yo.  Y  es  cuando
[48:55] 
[48:56] nace  Bettek.
[48:58] 
[48:58] Él  manda  una  carta,  un  periódico  y  dice,
[49:00] 
[49:00] "A  ver  si  os  vais  a  enterar,  a  partir  de
[49:01] 
[49:02] ahora  yo  soy  BTK,  este  es  mi  modus
[49:05] 
[49:05] operande."  Que  él  dijo  en  esa  carta,  "El
[49:08] 
[49:08] modus  operandi  no  se  cambia."  Sí  se
[49:10] 
[49:10] cambiaba,  Denis,  por  cierto,  tiene  75
[49:12] 
[49:12] años,  sigue  vivo.
[49:14] 
[49:14] Eh,  sí  se  cambia.  Lo  que  no  se  cambia  es
[49:15] 
[49:16] la  firma.
[49:17] 
[49:17] A  partir  de  ese  momento,  él  dijo,  "Los
[49:19] 
[49:19] que  sean  míos  lo  vais  a  saber  porque  voy
[49:21] 
[49:21] a  firmar."  Esa  es  una  firma  consciente.
[49:23] 
[49:23] Antes  te  hablaba  de  la  firma,  hay  una
[49:24] 
[49:24] firma  consciente,  la  suya.  Vine,  tortur
[49:28] 
[49:28] and  kill.  Voy  a  atar,  a  torturar  y  a
[49:30] 
[49:30] matar.  Y  luego  hay  una  firma
[49:31] 
[49:31] inconsciente,  una  posición  ostetricia,
[49:34] 
[49:34] piernas  abiertas,  llevarte  una
[49:35] 
[49:35] determinada  parte,  como  luego  hablaremos
[49:38] 
[49:38] de  uno  que  le  encantaba  llevarse  los
[49:39] 
[49:39] ojos  o  arrancarlos.  eh  digamos  que  él
[49:43] 
[49:43] tenía  una  firma  consciente
[49:45] 
[49:45] y  a  partir  de  ahí  él  sigue  cometiendo
[49:47] 
[49:47] una  serie  de  crímenes,  llega  a  los  10
[49:48] 
[49:49] crímenes  con  distancias  en  ocasiones  de
[49:51] 
[49:51] este  tr  y  4  años  entre  un  crimen  y  otro,
[49:54] 
[49:54] que  es  algo  rarísimo.
[49:56] 
[49:56] Hm.  es  que  estaba  liado  con  la  crianza
[49:58] 
[49:58] de  su  hija,  se  asustó  con  la
[50:00] 
[50:00] investigación  y  llega  un  momento  que  nos
[50:02] 
[50:02] plantamos  en  el  año  2000.  A  todo  esto,
[50:05] 
[50:05] el  tío  tiene  eh  que  e  creo  que  se  está
[50:08] 
[50:08] relacionado  con  los  Boy  Scout,  eh  la
[50:10] 
[50:10] Iglesia  Luterana,  él  es  de  Mara  Domingo
[50:13] 
[50:13] con  su  mirad,  mirad  que  padrino,
[50:14] 
[50:14] o  sea,  él  tiene  familia,
[50:15] 
[50:15] él  tiene  familia,
[50:16] 
[50:16] crea  una  familia  y
[50:17] 
[50:17] normalísima  y  pasa  por  ser  un  vecino
[50:20] 
[50:20] normal  con  una  vida  casi  diría,  eh
[50:23] 
[50:23] rutinaria.
[50:24] 
[50:24] Mm.
[50:26] 
[50:26] ¿Qué  buscaba  él?  Yo  creo  que  hacerse
[50:28] 
[50:28] famoso  porque  llega  un  momento  que
[50:30] 
[50:30] cuando  se  llegamos  año  2004,  entre  su
[50:33] 
[50:33] primer  crimen  y  el  2004  han  pasado  30
[50:36] 
[50:36] años  y  este  señor  decide  que  él  no  va  a
[50:39] 
[50:39] pasar  al  otro  mundo  sin  que  se  enteren
[50:42] 
[50:42] quién  es.  Así  que  decide  mandar  un
[50:45] 
[50:45] disquet.
[50:48] 
[50:48] Es  que  es  surrealista.
[50:49] 
[50:49] A  la  policía.  Oye,  ¿quiénes  sois?  Porque
[50:52] 
[50:52] él,  claro,  él  de  algún  modo  disfruta
[50:53] 
[50:53] además  del  reto  a  la  policía.  Hay
[50:55] 
[50:55] ciertos  juegos  a  lo  largo  de  los  años
[50:57] 
[50:57] con  sabéis  quién  soy,  volveré  a  hacerlo,
[51:00] 
[51:00] esta  es  mi  obra,  que  ese  crimen  es  mío.
[51:02] 
[51:02] Claro,  él  mandaba  mensajes,  ¿no?  Él  se
[51:04] 
[51:04] comunicaba  con
[51:05] 
[51:05] él  se  comunicaba  con  la  policía  y  es  él
[51:07] 
[51:07] es  un  retador.  Es  como  un  eh  buscas  fama
[51:11] 
[51:11] para  listo  yo  y  de  hecho  le  puede  la
[51:13] 
[51:13] vanidad.  Denny  Rider  llega  un  momento
[51:15] 
[51:15] que  él  quiere  que  le  cojan  y  manda  un
[51:18] 
[51:18] disco  duro  en  el  que  a  través
[51:22] 
[51:22] creo  que  eran  estaban,  no  sé  qué  era  lo
[51:24] 
[51:24] que  estudiaban  exactamente,  pero  le
[51:26] 
[51:26] cogen  la  trazabilidad  a  la  grabación,
[51:28] 
[51:28] dan  con  Denis  eh  y  para  hacerle  a  esta
[51:32] 
[51:32] chica,  eh,  para  conseguir  porque  tenían
[51:34] 
[51:34] ya  pruebas  de  ADN,  el  ADN  ya  ha  avanzado
[51:36] 
[51:36] con  los  años  y  quieren  cotejar  ADN  de
[51:39] 
[51:39] algunos  de  los  escenarios  con  él.  como
[51:41] 
[51:41] con  él  no  pueden  hacerlo  directamente,
[51:43] 
[51:43] lo  hacen  a  través  de  su  hijo,  de  su  hija
[51:45] 
[51:45] y  diapositivo.  Y  así  se  descubre  el  caso
[51:48] 
[51:48] de  Denis  Raider,  porque  él  mismo  se  pone
[51:52] 
[51:52] en  la  en  la  picota.
[51:54] 
[51:54] En  la  picota.  ¿Por  qué  crees?  Mira,
[51:57] 
[51:57] él  quería  ser  famoso.
[51:57] 
[51:57] Él  quería  ser  famoso.  ¿Por  qué  tarda
[51:59] 
[51:59] tantos  años  entonces  en  descubrirse?
[52:02] 
[52:02] Porque  es  que  ha  pasado  30  y  pico,
[52:03] 
[52:03] ¿no?  A  lo  mejor  si  pasan  cinco,  seis,
[52:06] 
[52:06] pero  pasa  tantos  años.  Yo  creo  que  él
[52:07] 
[52:07] tenía  un  mundo  de  fantasías  muy  grande  y
[52:11] 
[52:11] de  ese  mundo  de  fantasías  él  consigue
[52:13] 
[52:13] alimentarse  mucho  tiempo.  Y  luego  hay  un
[52:15] 
[52:15] elemento  importante  que  es  la  cifra
[52:17] 
[52:17] oscura.  La  cifra  oscura  es  el  volumen
[52:19] 
[52:19] real  de  delitos.  Yo  creo  que
[52:21] 
[52:21] prácticamente  ningún  depredador
[52:24] 
[52:24] tiene  el  volumen  oficial.  Sí,
[52:27] 
[52:27] sí,  pueden  ver.
[52:28] 
[52:28] E  incluso  a  veces  menos.  Henry  Lucas
[52:31] 
[52:31] llegó  un  día  a  admitir  que  había  matado
[52:33] 
[52:33] a  más  de  100  personas.  Al  final  era  un
[52:35] 
[52:35] fantasioso  porque  hubiera  tenido  que
[52:37] 
[52:37] tener  el  don  de  la  ubicuidad,  eh,  no  no
[52:40] 
[52:40] podía  estar,  no  cometer  uno  en  Tesis  y
[52:43] 
[52:43] otro  en  Texas.  Es  que  no,
[52:45] 
[52:45] pero  eh
[52:48] 
[52:48] yo  creo  que  en  su  caso  eh  pasó  eh  con
[52:50] 
[52:50] gran  parte  de  los  que  vamos  a  hablar
[52:52] 
[52:52] hoy,  creo  que  hay  una  cifra  oscura
[52:53] 
[52:53] detrás  que  desconocemos.  Pues  yo  creo
[52:56] 
[52:56] que  eh eh  un  Denis  eh  tuvo  que  hacer  sus
[52:58] 
[52:59] cosas,  incluso  con  sus  fetiches,
[53:02] 
[53:02] aquella  ropa  interior  que  se  llevaba  de
[53:05] 
[53:05] los  escenarios  que  le  servía  de  alimento
[53:09] 
[53:09] y  por  eso  durante  un  tiempo  su  bestia
[53:11] 
[53:11] interior  se  calmaba
[53:15] 
[53:15] hasta  que  llegó  un  momento,  hay  muchas
[53:16] 
[53:16] cosas  en  el  que  son  todo  un  misterio,
[53:18] 
[53:18] incluso  a  día  de  hoy  y  estando  vivo  y
[53:20] 
[53:21] habiendo  hablado  y  con  un  juicio  muy  de
[53:23] 
[53:23] hecho  gran  parte  de  lo  que  sabemos  nos
[53:25] 
[53:25] lo  ha  contado  él  su  fascinación  el  otro
[53:28] 
[53:28] día  trasteando,  preparándome  para  venir
[53:30] 
[53:30] a  verte,  eh  sacando,  recordando  bien
[53:33] 
[53:33] datos.  E  de  hecho,  recuperé  unas  fotos
[53:36] 
[53:36] policiales  de  él  que  es  que  sonamente
[53:38] 
[53:38] aterradoras.  Él  con  una  peluca  sentado
[53:42] 
[53:42] en  una  silla,  e  incluso  él  eh  maquillado
[53:46] 
[53:46] o  un  punto  de  travestismo  también  en  su
[53:50] 
[53:50] en  su  fantasía,  ¿no?
[53:51] 
[53:51] Absoluto,  absoluto.  Incluso  el
[53:53] 
[53:53] plastificado  dentro  de  plásticos
[53:55] 
[53:55] maniacad  que  es  que  dices,  "Pero,  ¿cómo
[53:56] 
[53:56] has  hecho  eso?"
[53:57] 
[53:57] Llegó  a  tener  conductas  e  agresivas
[53:59] 
[53:59] homosexuales  o  no  se  conocen.
[54:02] 
[54:02] No  se  conocen,  pero  puedo  tenerlasm
[54:04] 
[54:04] pero  pudo  haberlas  tenido.  Quizá  tenía
[54:06] 
[54:06] una  homosexualidad  egodistónica.  Eh,  la
[54:09] 
[54:09] egointonía  es  cuando  estás  en  en  armonía
[54:12] 
[54:12] contigo  mismo.  Eh,  a  ver,  el  concepto  de
[54:14] 
[54:14] homosexualidad  ea,  digámoslo  ya  desde  el
[54:16] 
[54:16] principio,  es  pseudocientífico,  ¿vale?
[54:19] 
[54:19] No  es  una  nosología  médica,  pero  en
[54:21] 
[54:21] criminología  es  cierto  que  hay  sujetos
[54:24] 
[54:24] que  viven  su  homosexualidad  de  forma
[54:26] 
[54:26] disarmónica.
[54:29] 
[54:29] Robert  Verdela,  Robert  Verdela  es  un
[54:31] 
[54:31] asesino  en  serie  norteamericano  que
[54:33] 
[54:33] venteaba,
[54:35] 
[54:35] buscaba  víctimas  en  locales  de  ambiente
[54:37] 
[54:37] y  luego  se  llevaba  sus  víctimas  a  casa  y
[54:39] 
[54:39] las  torturaba  por  días  en  la  maravillosa
[54:42] 
[54:42] película  de  los  eh  pecados  siete  pecados
[54:48] 
[54:48] capitales.  Seven,  se
[54:49] 
[54:50] aheven,  hombre,  se  maravillososa.  Eh,  la
[54:53] 
[54:53] pereza
[54:54] 
[54:54] está  inspirada.  No,  no  me  voy  a  cargar
[54:56] 
[54:56] la  película.  La  pereza  se  ha  inspirada
[54:58] 
[54:58] en  Robert  Verdela.
[54:59] 
[54:59] ¡Uf!  ¡Uf!
[55:00] 
[55:00] ¡Uf!  ¡Uf!
[55:01] 
[55:02] ¡Qué  susto,
[55:02] 
[55:02] eh?  Exacto.  Y  Robert  Verdela  los
[55:04] 
[55:04] castigaba.  ¿Qué  ocurría?  Se  acostaba  con
[55:06] 
[55:06] ellos  y  cuando  se  levantaba  por  la
[55:08] 
[55:08] mañana,  no  soportaba  la  sensación  que
[55:11] 
[55:11] tenía  de  haber  estado  con  un  hombre.  Se
[55:13] 
[55:13] sentía  gay,  se  sentía  mal  y  castigaba  al
[55:15] 
[55:15] otro.
[55:16] 
[55:16] Evceración,  enucleación,  mutilación.
[55:18] 
[55:18] Hemos  tenido  hace  poco  el  asesino  de
[55:20] 
[55:20] Grinder  en  Madrid.  69  puñaladas.
[55:24] 
[55:24] 69  puñaladas.  Son  muchas  puñaladas.
[55:27] 
[55:27] Hay  una  inquina,
[55:28] 
[55:28] hay  un  odio,  una  rabia,  eh,  que  que
[55:31] 
[55:31] superan  con  mucho  lo  que  hablábamos
[55:33] 
[55:33] antes.  Esa  es  una  violencia  expresiva
[55:35] 
[55:35] que  demuestra  el  estado  emocional  del
[55:37] 
[55:37] sujeto.  Para  mí  sigue  siendo  un  misterio
[55:40] 
[55:40] y  nunca  se  ha  hondado  en  el  profundo
[55:43] 
[55:43] fetichismo  sexual  que  él  tiene,  la
[55:46] 
[55:46] complejidad  de  sus  parafilias  sexuales.
[55:49] 
[55:49] Pero  como  estamos,  digamos,  sacando  una
[55:51] 
[55:51] conclusión  de  cada  ser,
[55:54] 
[55:54] yo  creo  que
[55:56] 
[55:56] Denis  Rader  es  todo  por  la  fama.
[55:59] 
[55:59] ¿Tú  crees  que  disfrutaba  más  matando  en
[56:01] 
[56:01] ese  momento  o  luego  cuando  hablaban  de
[56:03] 
[56:03] él?  Disfrutaba  más.  Yo  creo  que  yo  creo
[56:06] 
[56:06] que  después,  sin  duda,
[56:08] 
[56:08] de  hecho,  de  hecho,  él  e  lo  dice,
[56:12] 
[56:12] que  él  se  pone  muy  nervioso,  eh,  que  no
[56:15] 
[56:15] sabía,  lo  describe  a  la  hora  de  eh  en  su
[56:19] 
[56:19] segundo  crimen,  que  creo  que  es  una
[56:20] 
[56:20] madre  con  su  hijo,
[56:22] 
[56:22] el
[56:23] 
[56:24] y  también  en  el  delotero,  él  dice  que  se
[56:26] 
[56:26] que  no  sabe  cuánto  había  que  apretar,
[56:29] 
[56:29] que  eso  le  ansiaba,  le  generaba
[56:31] 
[56:31] angustia,  nerviosismo.
[56:34] 
[56:34] Yo  creo  que  los  crímenes  los  comete  es
[56:37] 
[56:37] como  el  medio  para  llegar  a
[56:40] 
[56:40] esa  fama  que  quería.  Quiero  ser  un  gran
[56:42] 
[56:42] depredador.  Eh,  y  de  hecho  él  no  llega  a
[56:45] 
[56:45] la  gran  depredación  de  otro  monstruo  que
[56:47] 
[56:47] vamos  a  ver  hoy,  que  probablemente  es
[56:49] 
[56:49] junto  a  Harold  Chisman,  el  más  prolífico
[56:51] 
[56:51] de  la  historia  contemporánea,
[56:54] 
[56:54] que  es  Alonso  López  con  300  niñas,  o
[56:57] 
[56:57] sea,  en  30  años  te  hubiera  dado  para
[56:58] 
[56:58] mucho.  Entonces,  yo  creo  que  apuntas
[57:01] 
[57:01] bien  y  creo  que  es  como  yo  me  voy  a
[57:03] 
[57:03] hacer  un  asesino  famoso,
[57:05] 
[57:05] [ __ ]  esto  de  matar  no  sé  hasta  qué
[57:07] 
[57:07] punto
[57:08] 
[57:08] me  sale  a  cuenta.  me  sale  a  cuenta  o  lo
[57:10] 
[57:10] hago  muy  bien  o  e  no  es  que  llegue  a
[57:13] 
[57:13] tener  una  especial  actividad  postmen,
[57:16] 
[57:16] que  la  tiene,  no  es  que  se  caracterice
[57:18] 
[57:18] por  ser  muy  prolífico,  eh  yo  creo  que
[57:20] 
[57:21] era  el  medio  y  luego  para  obtener  algo
[57:23] 
[57:23] que  le  encantaba,  que  eran  sus  fetiches.
[57:26] 
[57:26] Luego  se  lleva  sus  trofeos,  que  son
[57:29] 
[57:30] aquellos  elementos  que  se  llevan  de  la
[57:31] 
[57:31] escena  y  que  te  permiten  rememorar.  Y
[57:34] 
[57:34] luego  llegaban  sus  juegos,  sus  juegos  de
[57:36] 
[57:36] autoasfisia  erótica,  que  recuerdo,  por
[57:38] 
[57:38] cierto,  el  actor,  el  que  hacía  del
[57:41] 
[57:41] pequeño  saltamontes,
[57:42] 
[57:42] David  Caradin  Car
[57:43] 
[57:43] murió,  ¿no?  En  Tailandia  de
[57:45] 
[57:45] murió  en  el  armario  de  un  hotelito  en
[57:47] 
[57:47] Tailandia  practicando  una  sesión  de
[57:49] 
[57:49] Sisiris,  ya  se  sabe  que  fue  una  sesión
[57:51] 
[57:51] deixa  y  salió  mal
[57:54] 
[57:54] y  salió  mal,  salió  mal  y  la  señorita  en
[57:56] 
[57:56] cuestión  que  le  estaba  ayudando  huyó.
[57:57] 
[57:57] Claro,  claro.
[57:58] 
[57:59] Eh,  la  autofisia  erótica  para  que  no  lo
[58:00] 
[58:00] sepáis,  niños,  esto  no  se  hace  en  casa.
[58:03] 
[58:03] y  mayores  de  gente,  ¿eh?  A  ver,  cuidado.
[58:05] 
[58:05] Eh,  sí,  no  me  refería  a  los  niños
[58:06] 
[58:06] mayores,  eh,  intuyo  que  los  niños  niños
[58:09] 
[58:09] no  estarán  viendo  esto,
[58:10] 
[58:10] pero  bueno,  no  creo  que  no,  pero  hay  de
[58:12] 
[58:12] tod  algunos  escapa,  ¿eh?
[58:13] 
[58:13] Pues  pues  cuidado,  cuidado,  cuidado,  que
[58:15] 
[58:15] los  que  también  matan  niños.
[58:17] 
[58:17] Eh,  lo  que  se  hace  es  que  se  taponan  las
[58:19] 
[58:19] vías  respiratorias  para  aumentar  el
[58:21] 
[58:21] flujo  sanguíneo  y  con  ello  la  irrigación
[58:24] 
[58:24] a  los  órganos  sexuales.  El  mito  es  que
[58:27] 
[58:27] eh  el  orgasmo  se  prolonga  unos  segundos
[58:30] 
[58:30] más  y  con  ella  las  probabilidades  de  son
[58:33] 
[58:33] directamente  proporcionales.
[58:35] 
[58:35] Mor,  básicamente.  Vamos  a  lo  siguiente.
[58:36] 
[58:36] ¡Uf!  Estamos  yendo  de  nombrazos  a
[58:38] 
[58:38] nombrazos.  Hoy  hay  10  que  son  todo  hits,
[58:41] 
[58:41] todo  éxitos  del  asesinato.  Vamos  con  uno
[58:44] 
[58:44] de  los  más  famosos,
[58:45] 
[58:45] sobre  todo  desde  que  salió  la  serie,
[58:47] 
[58:47] porque  Jeffrey  Dammer  era  muy  conocido,
[58:50] 
[58:50] pero  yo  creo  que  no  tenía  el  nivel
[58:52] 
[58:52] mediático  de  un  Ted  Bundy  o  de  un
[58:54] 
[58:54] Charles  Manson,  pero  desde  la  serie  se
[58:56] 
[58:56] convierte
[58:57] 
[58:57] en,  si  no  el  más  conocido  de  los  más
[58:59] 
[58:59] conocidos  y  además  de  los  más
[59:00] 
[59:00] fascinantes,  Jeffre  Dammer.  Este  no,
[59:03] 
[59:03] este  sí  que  no  viene  de  familia  muy
[59:04] 
[59:04] extraña.
[59:04] 
[59:04] El  carnicero  de  Milwi,  apodado  así  por
[59:07] 
[59:07] la  prensa,  una  rareza.  Jeffre  nace  en  el
[59:10] 
[59:10] seno  de  una,  Seguimos  en  el  gran  gigante
[59:13] 
[59:13] americano.
[59:14] 
[59:15] Jeffre  nace  en  el  seno  de  una  familia
[59:17] 
[59:17] burguesa.
[59:19] 
[59:19] Papá  es  bueno,  mamá  es  buena.  Es  verdad
[59:21] 
[59:22] que  parece  que  ya  tiene  algunos
[59:23] 
[59:23] antecedentes  de  ciertas  depresiones,
[59:25] 
[59:25] pero  nada  que  nos  hable  de  una  patología
[59:27] 
[59:28] seria.  Y  es  verdad  que  papá  y  mamá  se
[59:29] 
[59:29] divorcian  y  papá  se  va  de  casa,  pero  no
[59:33] 
[59:33] como  lo  pueda  pasar  a  cualquier  hijo  de
[59:35] 
[59:35] vecino.  Pero  Jeffre  desde  pequeño  que
[59:37] 
[59:38] nace  en  un  entorno  amable,  no  sufre
[59:41] 
[59:41] maltrato.  Eh,  de  hecho,  eh,  Jeffrey
[59:44] 
[59:44] tiene  una  característica  que  a  mí  me
[59:46] 
[59:46] fascina.
[59:47] 
[59:47] Él  no  odia,  no  desea  vengarse,  no  quiere
[59:51] 
[59:51] ser  famoso,  no  le  gusta  causar  dolor,
[59:54] 
[59:54] eh,  cosas  que  comparten  muchos  otros  de
[59:56] 
[59:56] los  que  hoy  tratamos.
[59:58] 
[59:58] Pero  le  pasa  algo  y  es  que  no  tolera  la
[60:02] 
[60:02] frustración  de  no  conseguir  lo  que
[60:04] 
[60:04] quiere.  Jeffrey  es  un  sujeto  que  llega  a
[60:07] 
[60:07] las  ciénagas  más  profundas  de  la
[60:09] 
[60:09] depravación  humana,  simplemente  porque
[60:13] 
[60:13] no  quería  estar  solo.
[60:16] 
[60:16] Eh,  tuve  el  placer  de  eh  asistir  a  una
[60:20] 
[60:20] clase  de  perfilación  criminal  con  uno  de
[60:22] 
[60:22] los  grandes  que  es  el  Hiikey,  que  le
[60:24] 
[60:24] estuvo  tratando  personalmente
[60:27] 
[60:27] eh  Jeffrey  y  nos  contó  cosas  muy
[60:29] 
[60:29] interesantes.  Jeffre  es  un  gran
[60:31] 
[60:31] necrófilo.  Vamos  a  volver  para  que  la
[60:32] 
[60:32] gente  lo  entre.
[60:34] 
[60:34] eh  crecer  una  familia  burguesa.  No  hay
[60:37] 
[60:37] ni  un  solo  elemento  a  lo  largo  de  su
[60:39] 
[60:39] infancia  que  nos  permita  encontrar  una
[60:42] 
[60:42] disonancia,  un  hecho  traumático.  ¿Dónde
[60:45] 
[60:45] está  ese  disparador?  En  Ted  lo  hemos
[60:47] 
[60:47] visto,  en  Rader  lo  hemos  visto  desde
[60:49] 
[60:49] aquel  que  no  te  ignoran  a  la  necesidad
[60:51] 
[60:51] de  fama  y  reconocimiento.
[60:53] 
[60:53] El  propio  Damer  reconoce  que  solo  había
[60:56] 
[60:56] una  rareza  cuando  era  chico.  Le  gustaba
[60:58] 
[60:58] la  ramificación.
[61:00] 
[61:00] Y  esa  vez,  eso  es  pinchar  animales
[61:05] 
[61:05] en  ramas.
[61:07] 
[61:08] Lo  vamos  a  ir  viendo  con  algunos  de  los
[61:09] 
[61:09] que  vienen  después,  la  conocida  tríada
[61:11] 
[61:11] homicida  que  seguro  habéis  hablado.  Él
[61:14] 
[61:14] no  es  un  torturador  de  animales,  pero  sí
[61:17] 
[61:17] recoge  animales  muertos.
[61:20] 
[61:20] Ahí  empieza  su  vertiente  necrofílica,  lo
[61:23] 
[61:23] muerto  le  provoca  atracción.
[61:27] 
[61:27] Y  empieza,  volvemos  a  ese  mundo  de
[61:28] 
[61:28] fantasías.
[61:30] 
[61:30] Él  quiere  un  novio.  Jeffre  Damer  es  un
[61:33] 
[61:33] homosexual  egosintónico.
[61:35] 
[61:35] No  tiene  descubre  su  tendencia
[61:38] 
[61:38] homosexual,  no  está  reprimido  en  su
[61:41] 
[61:41] familia,  él  no  lo  vive  de  forma
[61:43] 
[61:43] desagradable,
[61:45] 
[61:45] pero  los  amantes  se  van.  Yo  quiero  un
[61:48] 
[61:48] novio.  Y  empieza  a  idear  el  su  fantasía
[61:53] 
[61:53] es  voy  a  [ __ ]  a  un  autoestopista,
[61:56] 
[61:56] me  lo  voy  a  llevar  a  casa  y  me  lo  voy  a
[61:58] 
[61:58] quedar.
[61:59] 
[61:59] Y  un  día  fase  de  aura,
[62:03] 
[62:03] la  situación  de  oportunidad  le  brinda,
[62:06] 
[62:06] ponen  en  práctica  su  fantasía  y  coge  un
[62:09] 
[62:10] pista  y  se  lo  lleva  a  casa,
[62:13] 
[62:13] se  lo  carga,
[62:15] 
[62:15] que  aquella  época  creo  que  está  viviendo
[62:16] 
[62:16] con  una  abuela
[62:17] 
[62:17] y  e  lo  descuartiza.  en  aquel  momento
[62:21] 
[62:21] todavía  no  conserva  el  cadáver  y  lo
[62:23] 
[62:23] termina  enterrando.  Eso  decir  que  cuando
[62:26] 
[62:26] lo  tiene  privado  de  ya  vida  y  sentido
[62:29] 
[62:29] tiene  sexo  con  él  porque  él  lo  que
[62:31] 
[62:31] quiere  es  la  frustración  y  era  un  novio.
[62:36] 
[62:36] Y  a  partir  de  ese  momento,  ¿qué  es  lo
[62:37] 
[62:37] que  ocurre  después  de  ese  crimen,  y  esto
[62:39] 
[62:39] es  otra  rarista,  es  lo  que  nos  contaba
[62:40] 
[62:40] Erik  Hiiki.  Él  estuvo  tratando
[62:42] 
[62:42] personalmente  a  Damer.  Damer  está  varios
[62:45] 
[62:45] años  sin  volver  a  matar
[62:46] 
[62:46] desde  el  primer  asesinato.  Yo  creo  que
[62:48] 
[62:48] se  estresa  mucho  la  investigación
[62:50] 
[62:50] policial,  la  tensión  del  crimen  y
[62:53] 
[62:53] durante  ese  tiempo  se  dedica,  que  esto
[62:55] 
[62:55] lo  sabe  muy  poca  gente,  yo  desde  luego
[62:56] 
[62:56] no  tenía  ni  idea,  a  ir  a  entierros,
[62:59] 
[62:59] a  ir  a  entierros
[63:01] 
[63:01] de  varones
[63:02] 
[63:03] a  a  que  no  nos  lo  contó
[63:06] 
[63:06] en  unas  charlas  públicas  y  por  tanto  el
[63:09] 
[63:09] doctor  Eriquei  en  un  curso  de
[63:11] 
[63:11] perfilación  hicimos  para  estar  ahí
[63:13] 
[63:13] ahora  disfrutar  en  el  cementerio,
[63:15] 
[63:16] intentar  ver  los  cadáveres  de  los
[63:17] 
[63:17] chicos.  Eh,  el  Tonofilia  empezó  a
[63:21] 
[63:21] desarrollar  atracción  por  los  eh
[63:23] 
[63:23] cementerios  y  ahí  el  concepto  del  amante
[63:28] 
[63:28] muerto
[63:29] 
[63:29] hasta  que  llega  un  momento  que  eh  vamos
[63:32] 
[63:32] a  decir  que  se  independiza  y  Jeffrey  se
[63:35] 
[63:35] dispara.
[63:36] 
[63:37] Jeffrey  solo  quiere  un  novio  y  por  eso
[63:39] 
[63:39] eh eh  es  tan  llamativo,
[63:42] 
[63:42] porque  no  se  quiere  vengar,  no  quiere
[63:44] 
[63:44] causar  dolor,  no  tiene  un  daño  que
[63:46] 
[63:46] necesita  eh  sanar  de  algún  modo.  Él
[63:51] 
[63:52] quiere  un  novio  y  lo  quiere  con  tantas
[63:54] 
[63:54] fuerzas  que  no  eran  pocas,
[63:57] 
[63:57] que  decidió  que  si  no  era  de  forma
[64:00] 
[64:00] voluntaria,  lo  sería  involuntaria.  Y
[64:03] 
[64:03] empieza  a  traer  amantes.  ¿Qué  ocurre?
[64:04] 
[64:04] Los  amantes  se  van  y  no  se  quedan
[64:09] 
[64:09] y  comienzan.  Él  tiene  una  forma  de
[64:11] 
[64:11] matar,  vamos  a  decir  al  iba  a  decir  al
[64:13] 
[64:13] turista.
[64:15] 
[64:15] A  ver,  se  llama  se  llama  el  homicidio
[64:17] 
[64:17] altruista.  Philis  Resnik  hablaba,  de
[64:19] 
[64:19] hecho,  un  gran  estudioso  del  filicidio,
[64:20] 
[64:20] el  filicidio  altruista,  cuando  matas  al
[64:23] 
[64:23] hijo  pensando  que  le  haces  más  favor  que
[64:24] 
[64:24] otra  cosa.
[64:25] 
[64:25] No  sería  el  caso.  Lo  que  intento  decir
[64:27] 
[64:27] que  su  forma  de  matar  no  es  violenta,
[64:29] 
[64:29] que  si  pudiera  matarlos,  o  sea,  que  se
[64:31] 
[64:31] duerman  y  se  mueran.  es  lo  que  hacía,
[64:34] 
[64:34] los  drogaba  y  con  una  sobredosis
[64:36] 
[64:36] medicamentosa,  cuando  ya  estaban
[64:37] 
[64:37] privados  de  sentido,  pues  o  los
[64:39] 
[64:39] estrangulaba,  conseguía  matarlos  sin
[64:42] 
[64:42] dolor.
[64:42] 
[64:42] O  sea,  no  era  sádico
[64:44] 
[64:44] en  absoluto,  ni  era  un  torturador,  ni
[64:45] 
[64:45] quería  hacer  control.  Para  él  el  juego
[64:48] 
[64:48] empezaba  después.  Yo  quiero  un  novio.  Y
[64:50] 
[64:50] ahora  empezamos  a  tener  novios.
[64:53] 
[64:53] Imaginaos  como  debía  jugar  más  allá  de
[64:55] 
[64:55] la  serie  de  Netflix.  E  el  juega  la
[64:58] 
[64:58] fantasía  de  qué  tal,  quieres  un  té,
[65:00] 
[65:00] estás  bien  frío,  vemos  una  serie  juntos,
[65:03] 
[65:03] pero  claro,  claro,
[65:04] 
[65:04] con  el  tiempo  se  pudren,  salen
[65:07] 
[65:07] gusanitos,  huelen  mal  y  entonces  a
[65:09] 
[65:09] partir  de  aquí  empieza  toda  la
[65:10] 
[65:10] inventiva,  que  si  te  unos  los  tengo  que
[65:13] 
[65:13] descuartizar,  que  si  otros  los  meto  en
[65:15] 
[65:15] ácido,  que  incluso  llegó  a  probar  la
[65:17] 
[65:17] carne  porque  ya  era  como  una  forma,
[65:19] 
[65:19] bueno,  pues  dentro  ya  del  mundo  de  la
[65:21] 
[65:21] necrofilia  vamos  a  ir  en  esa  escalada  de
[65:23] 
[65:23] emociones  y  estímulos  a  probarlo  todo.
[65:25] 
[65:25] Hay  quien  llegó  a  plantear  que  es  que
[65:27] 
[65:27] estaba  haciendo  un  altar  al  Satán,  al
[65:30] 
[65:30] maligno,  porque  coleccionaba  cráneo.  No,
[65:32] 
[65:32] hijo,  no,  es  que  acumuló  17  cadáveres.
[65:34] 
[65:34] Esa  que  hacíamos  con  aquello.  Y  llegó  un
[65:36] 
[65:36] momento  que  la  cosa  que  ya  la  los
[65:38] 
[65:38] muertos,  eh,  que  se  me  pudren  los
[65:40] 
[65:40] novios.  Mm.  Y  sií  consigo  mantenerlos
[65:44] 
[65:44] zombificados.  Y  entonces  ya  llegamos  a
[65:47] 
[65:47] la  deprabación  más  absoluta  y  llega  el
[65:49] 
[65:49] pobre  Sintamfón,  que  es  un  chico  porque
[65:52] 
[65:52] a  él  le  gustaba  mucho  su  patrón
[65:53] 
[65:53] víctimal.  Son  chicos  muy  exóticos.  Por
[65:55] 
[65:55] cierto,  Denis  Rad  su  patrón  víctimal  era
[65:57] 
[65:57] de  oportunidad.  Madres,  niños,  eh
[66:00] 
[66:00] maridos,  niñas,  lo  tenía  todo,  lo  que
[66:02] 
[66:03] fuera,  criterios  de  oportunidad.  A  él
[66:04] 
[66:04] no,  a  él  le  gustan  chicos  y
[66:06] 
[66:06] especialmente  exóticos,
[66:08] 
[66:08] eh,  negros  asiáticos,  eh,  y  el  pobre
[66:13] 
[66:13] mofón  es  un  chico  con  el  que  se  va  a
[66:14] 
[66:14] casa,  le  trepana  el  cráneo,
[66:18] 
[66:18] que  luego  hablaremos  murderabilia,
[66:20] 
[66:20] la  fascinación  de  objetos  de  asesinos  en
[66:23] 
[66:23] serie.  Porque  es  que  ahora  se  venden
[66:24] 
[66:24] hasta  trepanadores  con  Este  es  el  que
[66:26] 
[66:26] utilizó  este  es  el  que  utilizó  Jeffrey
[66:28] 
[66:28] Dam,
[66:30] 
[66:30] madre  mía.  Pues  les  trepanaba  el  cráneo
[66:32] 
[66:32] y  les  metía  agua  hirviendo  o  ácido
[66:34] 
[66:34] clorídrico  y  conseguía,  imagínate,
[66:37] 
[66:37] tenerte  con  convulsiones  13  horas  por  la
[66:40] 
[66:40] habitación.  ¿Quieres  eh  tomar  algo?  Te
[66:43] 
[66:43] veo  con  frío.  Anda,  ven,  siéntate.  Un
[66:45] 
[66:45] pobre  chico  consiguió  con  lo  poco  que  le
[66:48] 
[66:48] quedaba  de  conciencia  salir  desnudo  y
[66:51] 
[66:51] trepanado  a  la  calle.  Aquello  fue  un
[66:53] 
[66:53] puñetero  escándalo  porque  la  policía  lo
[66:55] 
[66:55] recogió.  Él  fue  a  por  él.  Perdón  que
[66:57] 
[66:57] estamos  de  fiesta,  que  está  un  poco
[66:58] 
[66:58] mareado  por  Dios  santo.  Que  llevaba
[67:00] 
[67:00] novio,  ¿no?  Llevaba  el  cráneo  panado.  Es
[67:02] 
[67:02] mi  novio.  Estamos  estos  un  poco  bebidos
[67:04] 
[67:04] y  se  ha  salido,  se  ha  eh  desorientado.
[67:08] 
[67:09] Cuando  la  policía  volvió  a  llevar  a  ese
[67:10] 
[67:10] pobre  chico  a  la  que  sería  su  tumba,
[67:12] 
[67:12] que  era  menor  además,
[67:14] 
[67:14] creo  que  eran  17.
[67:16] 
[67:16] A  la  que  era  su  tumba.  La  casa  estaba
[67:18] 
[67:18] llena  de  cadáveres,  Jordi.
[67:20] 
[67:20] Había  muertos  en  la  nevera,  había
[67:23] 
[67:23] muertos  en  la  cama,  había  muertos  en  la
[67:25] 
[67:25] bañera
[67:27] 
[67:27] y  cayeron  bastantes  más  y  al  final  se  le
[67:30] 
[67:30] escapa  uno
[67:32] 
[67:32] y  gracias  a  que  se  le  escapa  uno
[67:34] 
[67:34] descubrimos  a  Jeffrey  Dammer.  Y  claro,
[67:37] 
[67:37] la  sorpresa  es  que  te  encuentras  con  un
[67:39] 
[67:39] tío  que  de  algún  modo  se  liberó.  Jeffrey
[67:42] 
[67:42] se  liberó  a  ese  é  él  llegó  un  momento  eh
[67:46] 
[67:46] de  hecho,  eh,  Robert  Wrestler,  uno  de
[67:48] 
[67:48] los  grandes  perfiladores  criminales,  eh
[67:50] 
[67:50] le  ayudó  mucho  en  el  juicio.
[67:56] 
[67:56] Generó  mucha  empatía  con  él  porque
[67:59] 
[67:59] Wrestler  le  analiza  y  Jeffre  Jeffrey
[68:03] 
[68:03] pierde  tensión.  Yo  creo  que  tenía  algo
[68:05] 
[68:05] de  neurótico  parafílico  en  el  mundo  de
[68:07] 
[68:07] la  sexualidad  berrante,
[68:09] 
[68:09] digamos,  de  las  los  agresores  sexuales,
[68:11] 
[68:11] tenemos  el  sujeto  normal  que  cometó  una
[68:14] 
[68:14] agresión  sexual.  La  violación  más
[68:16] 
[68:16] habitual  es  la  de  persona  conocida.
[68:19] 
[68:19] Tenemos  el  psicópata  sexual,  ese
[68:21] 
[68:21] egosintónico.  Sí,  me  gustan  los  niños.  Y
[68:25] 
[68:25] tenemos  el  psicótico,  el  débil  mental,
[68:27] 
[68:27] el  enfermo  mental.  no  es  consciente  de
[68:29] 
[68:29] lo  que  hace  el  neurótico  parafílico.  El
[68:31] 
[68:31] neurótico  parafílico  sabe  que  lo  que
[68:33] 
[68:33] hace  está  mal,  pero  no  lo  puede  evitar.
[68:36] 
[68:36] Es  está  tiranizado  por  sus  pasiones,  por
[68:40] 
[68:40] su  perversión.  Yo  creo  que  había  algo  de
[68:42] 
[68:42] esto,  porque  él  se  libera,  él  dice,  "Ya
[68:44] 
[68:44] no  podía  más.  Esto,  claro,  tengo  la  casa
[68:46] 
[68:47] llena  de  cadáveres,  ya  no  me  caben,  se
[68:49] 
[68:49] me  pudren,  no  consigo  mi  fantasía  del
[68:52] 
[68:52] novio  eterno,
[68:53] 
[68:53] se  me  mueren  todos  y  se  no  y  él  no  está
[68:56] 
[68:56] enfermo.  La  todos  los  análisis
[68:58] 
[68:58] psiquiátricos  demostraron  que  no  era  un
[68:59] 
[68:59] enfermo  mental.
[69:01] 
[69:01] Él  era  consciente  de  lo  que  hacía.
[69:02] 
[69:02] Totalmente.  Pero  él  no  quería  matar  y  lo
[69:05] 
[69:05] dijo  así.  No  quería  matar.  Yo  quería  un
[69:08] 
[69:08] novio  ya,  tío.  Jeffre,  majo,  pero  es  que
[69:10] 
[69:10] eran  tus  huevos  que  querías  un  novio
[69:13] 
[69:13] hasta  el  punto,  hombre.  Eso  es  una  de
[69:14] 
[69:15] las  características  de  la  psicopatía,  es
[69:17] 
[69:17] la  intolerancia  a  la  frustración.
[69:19] 
[69:19] este  también  tenía  su  toque.  Entonces,
[69:23] 
[69:23] eh  yo  creo  que  Jeffrey  terminó  adoptando
[69:25] 
[69:25] decisiones  que  al  mismo  le  salieron  muy
[69:27] 
[69:27] caras  y  de  hecho  él  tiene  un  triste
[69:30] 
[69:30] final,  reconoce  todos  los  crímenes,
[69:33] 
[69:33] colabora,  dice  que  se  siente  liberado.
[69:34] 
[69:34] Hay  una  entrevista  incluso  con  su  padre,
[69:36] 
[69:36] los  dos  que  son  muy  interesante,  ¿no?  Y
[69:37] 
[69:37] parece  un  niño  que  simplemente  ha  hecho
[69:40] 
[69:40] se  ha  portado  mal  en  clase.
[69:41] 
[69:41] Es  que  él  siempre  tuvo  una  sensación
[69:45] 
[69:45] ahí  volvemos  al  donde  está  el  por  qué  él
[69:47] 
[69:47] se  siente  abandonado  por  su  padre.  la
[69:49] 
[69:49] figura  del  padre  para  él.  Él  eh  de  hecho
[69:53] 
[69:53] yo  creo  que  con  sus  amantes  también  hay
[69:55] 
[69:55] algo  de  eh  sé  padre  que  se  queda  en
[69:57] 
[69:57] casa.
[69:58] 
[69:58] Mi  padre  se  va  y  yo  me  quiero  ir  con  él,
[70:01] 
[70:01] pero  aquello  no  encaja  y  entonces  papá
[70:04] 
[70:04] me  abandona  y  mi  madre  es  una  mujer
[70:06] 
[70:06] enferma.
[70:08] 
[70:08] Estoy  solo,  me  han  abandonado.  Y  él  lo
[70:10] 
[70:10] dice  en  una  declaración.  dormía  solo,
[70:13] 
[70:13] comía  solo,  me  levantaba  solo,  quería
[70:16] 
[70:16] quería  el  amor  eterno,  quería  alguien
[70:18] 
[70:18] consig,  pero  esto  es  como  el  drctor
[70:19] 
[70:19] Barcoser  desenterrando  a  la  novia  y
[70:22] 
[70:22] ahora,  ahora  te  voy  a  contar  esa  que
[70:24] 
[70:24] vamos  a  llegar  a  bueno  que  esto  es  un
[70:25] 
[70:25] gran  necrófilo.  ¿Te  acuerdas  del  drctor
[70:27] 
[70:27] Van  Cosel?  Sí,  claro.  Un  caso  mítico  un
[70:30] 
[70:30] caso  mítico,  para  quien  no  lo  sepa,  se
[70:32] 
[70:32] enamoró  de  una  paciente  que  murió  de
[70:34] 
[70:34] tuberculosis  y  terminó  desenterrándola,
[70:36] 
[70:36] llevándosela  a  su  casa,  construyendo  una
[70:37] 
[70:37] momia,  le  impuso  incluso  una  tubería  a
[70:39] 
[70:39] modo  de  vagina,  la  visto  de  novia  y  allí
[70:41] 
[70:42] estuvo  con  ella  7  años,  ¿eh?  Y  le
[70:44] 
[70:44] cogieron,  le  cogieron  porque  fueron  a
[70:45] 
[70:45] hacer  una  obra  y  ahí  estaba
[70:48] 
[70:48] estaba  ahí  totiesa.
[70:50] 
[70:50] No,  tranquilos  que  está  bien,  está  bien
[70:51] 
[70:51] lo  que  simplemente  ayer  durmió  mal,
[70:54] 
[70:54] ha  dormido,  tiene  mala  cara,  no  os
[70:55] 
[70:55] preocupéis  ahora  ya.  Entonces,  Jeffrey
[70:57] 
[70:57] de  hecho  en  el  juicio  dijo,  pidió  que  le
[70:59] 
[70:59] mataran.  Jeffre  pidió  que  le  ejecutaran.
[71:03] 
[71:03] ¿Tú  crees  que  él  estaba  torturado  por  lo
[71:04] 
[71:04] que  había  dicho?
[71:04] 
[71:04] Totalmente.  Y  de  hecho  lo  él  se  libera
[71:07] 
[71:07] con  la  detención.  Eh,  a  ver  si  alguien
[71:10] 
[71:10] me  oye  dirá,  "Qué  bestialidad."
[71:12] 
[71:12] H  Pero  yo  creo,  me  pasa  como  con  Game,
[71:15] 
[71:15] "No  era  un  mal  tío."
[71:18] 
[71:18] Claro,  heavy.  Esto
[71:19] 
[71:19] tomó  muy  malas  decisiones.  Muy  malas
[71:22] 
[71:22] decisiones.
[71:23] 
[71:23] ¿Tú  crees  que  un  Mira,  fíjate,  tú  crees
[71:24] 
[71:24] que
[71:24] 
[71:24] es  que  hay  gente  malvada,  ¿eh?  Sí  que
[71:26] 
[71:26] hablaremos  de  alguno  de  ellos,  ¿no?  Un
[71:28] 
[71:28] fish,  ¿no?  Que  claro,  alguien  dirá,  al
[71:30] 
[71:30] dirá,  "Qué  bestialidad,  cómo  si  mata
[71:32] 
[71:32] gente  no  es  malo."  A  ver,  vamos  a
[71:34] 
[71:34] explicar  esto  para  que  no  se  eh  hay  una
[71:37] 
[71:37] un  tipo  de  asesino  que  es  de  una
[71:38] 
[71:39] crueldad  absoluta  y  otro  tipo  de
[71:41] 
[71:41] asesino.  Mira,  este  sujeto  tiene  una
[71:43] 
[71:43] absoluta  falta  de  empatía.  Son  sus
[71:45] 
[71:45] deseos  y  no  los  del  otro.  Partamos  de
[71:47] 
[71:47] esa  base.  Pero  no  era  un  ejercicio  de
[71:49] 
[71:49] crueldad.  Este  es  el  bichito  atormentado
[71:52] 
[71:52] que  por  tener  el  novio  que  se  siente
[71:54] 
[71:54] solito  acaba  llenando  la  casa  de
[71:56] 
[71:56] muertos.  Eh,  Moxwin,  por  favor,  el
[72:00] 
[72:00] catedrático  de  historia.  Mxvin  es  un
[72:02] 
[72:02] catedrático  de  historia  en  Rusia
[72:05] 
[72:05] que  como  quería  adoptar  una  una  niña  y
[72:09] 
[72:09] no  le  dejaron,  empezó  a  desenterrar
[72:11] 
[72:11] cadáveres  y  a  llevarse  cadáveres  de
[72:13] 
[72:13] niñas.  Y  entonces  resulta  que  en  el
[72:14] 
[72:14] pueblo  dic  que  se  están  llevando  los
[72:15] 
[72:15] cadáveres  de  todas  las  niñas.  caso,  se
[72:17] 
[72:17] conante  tenéis  las  fotos  en  internet,
[72:19] 
[72:19] eh,  Alexis  Moscovina  y  resulta  que  le
[72:23] 
[72:23] llaman  a  él  porque  el  paracolmo  es  eh
[72:26] 
[72:26] esta  e,
[72:28] 
[72:28] ¿cómo  se  dice?  Eh,  cementerio
[72:30] 
[72:30] Necrópolis.  Él  es  necropólogo,
[72:33] 
[72:33] es  eh  cátedrático  de  historia  y  uno  de
[72:35] 
[72:35] los  mayores  entendidos  en  Rusia  de
[72:37] 
[72:37] Necrópolis.  Y  le  llaman  a  él  para
[72:39] 
[72:39] investigar  las  desapariciones  de  la
[72:41] 
[72:41] niña,
[72:42] 
[72:42] niñas  que  desenterraba  él  para  tener
[72:43] 
[72:43] y  tenía  en  su  casa  más  de  20  muñecas.  20
[72:46] 
[72:46] en  cuyo  interior  está  que  lo  tenéis  en
[72:49] 
[72:49] internet,  ponéis  moscovin  y  lo  veis,
[72:52] 
[72:52] ¿vale?
[72:53] 
[72:53] En  su  caso  él  no  mataba,  pero  eh  también
[72:55] 
[72:55] eh  era  un  sujeto  que  llega  un  poco  a  no
[72:58] 
[72:58] quiero  estar  solo
[72:59] 
[72:59] ya
[73:00] 
[73:00] y  en  su  caso  se  las  llevaba  ya
[73:01] 
[73:01] muertitas,  lo  cual  está  muy  bien  y  todos
[73:03] 
[73:03] nos  congratulamos  porque  no  se  las
[73:05] 
[73:05] cargaba.
[73:06] 
[73:06] E  Jeffrey  es  verdad  que  se  convierte  en
[73:08] 
[73:08] un  asesino  en  serie,  pero  cuando  digo
[73:10] 
[73:10] que  no  era  malo  es  que  no  tenía  los
[73:12] 
[73:12] niveles  de  crueldad  que  tiene.
[73:14] 
[73:14] Es  un  psicópata.  era  un  psicópata.
[73:16] 
[73:16] Yo  estoy  convencida
[73:18] 
[73:18] e  que  es  un  psicópata  que  mata  para
[73:21] 
[73:21] satisfacer  su  deseo  de  tener  amor.
[73:24] 
[73:24] Aún  siendo  psicópata,  ¿crees  que  crees
[73:27] 
[73:27] que  él  quiso  a  su  padre  o  no  llegan  a
[73:30] 
[73:30] tener?  Es  que  esto  es  que  esto  es  muy
[73:31] 
[73:31] importante.  Eh,  cuando  creemos  que  el
[73:33] 
[73:33] psicópata  es  incapaz  de  amar,  no  es
[73:34] 
[73:34] cierto.
[73:35] 
[73:35] Ah,  él  mismo  se  ama,  desde  luego.  Muchos
[73:37] 
[73:37] psicópatas.
[73:38] 
[73:38] Se  ama  de  piel  para  dentro  se  ama  y  todo
[73:40] 
[73:40] aquello  que  de  algún  modo  necesita  lo
[73:43] 
[73:43] ama  a  su  manera.  es  mi  padre  y  no  ejerce
[73:48] 
[73:48] como  mi  padre.  Entonces,  no  es  ese  amor
[73:51] 
[73:52] altruista  en  el  que  quieres  la  libertad
[73:54] 
[73:54] del  otro,
[73:54] 
[73:54] no
[73:55] 
[73:55] es  el  amor  posesivo.
[73:57] 
[73:57] Ejerce,  ejerce  el  papel  que  te  ha
[73:59] 
[73:59] tocado.  ¿Por  qué  no  tengo  padre?
[74:01] 
[74:01] ¿Por  qué  no  tengo  novio?
[74:03] 
[74:03] Entonces,  en  ese  sentido,  claro  que  es
[74:05] 
[74:05] un  ser  monstruoso.  Has  elegido
[74:07] 
[74:07] monstruos.  Todos  presentan  anomalías  y
[74:09] 
[74:09] desviaciones,  pero  Jeffrey  no  era  cruel,
[74:13] 
[74:13] era  caprichoso.
[74:14] 
[74:14] ¿Cómo?
[74:15] 
[74:15] Mortalmente  caprichoso.
[74:17] 
[74:17] Hay  algo  que  me  que  me  fascina  y  a  la
[74:19] 
[74:19] vez  tal  y  como  me  lo  pintas,  es  lo  que
[74:22] 
[74:22] me  descuadra  más.  Es  ese  tema  tan
[74:24] 
[74:24] necrofíico.
[74:25] 
[74:25] Sí.  ¿Cómo  un  ser  humano  sin  ser  cruel,
[74:28] 
[74:28] sin  ser  una  persona,  como  vemos  en  ese
[74:31] 
[74:31] sentido,
[74:31] 
[74:31] puede  convivir  con  la  muerte  con  esa
[74:33] 
[74:33] normalidad  para  colmo  puede  tener
[74:35] 
[74:35] relaciones  sexuales  con  un  cadáver  en
[74:37] 
[74:37] descomposición  o  en  una  o o  con  un
[74:39] 
[74:39] fragmento  de  de  torso.  ¿Cómo  es  posible?
[74:42] 
[74:42] Dicen  dicen  que,  recuérdame  el  nombre,
[74:45] 
[74:45] eh,  ¿quién  ordenó  matar  a  todos  los
[74:48] 
[74:48] primogénitos  en  la  Biblia?
[74:50] 
[74:50] Ah,  David.  No,  David  no,  no  era  el  rey
[74:53] 
[74:53] David.  No  era  Salomón.  No,
[74:56] 
[74:56] no,  no.
[74:57] 
[74:57] Eh,  búscanoslo  porque  vas  a  entender  por
[75:00] 
[75:00] qué.
[75:01] 
[75:01] Porque  él  que  ordenó  matar  a  todos  los
[75:04] 
[75:04] primogénitos,
[75:07] 
[75:07] enamoradísimo  de  su  mujer,
[75:09] 
[75:09] mandó  que  la  mataran.  era  madre  de  sus
[75:12] 
[75:12] hijos,
[75:13] 
[75:13] pero  eh  dicen  que  conjuraba  para
[75:16] 
[75:16] destronarle  de  del  poder  y  que  incluso
[75:19] 
[75:19] tenía
[75:19] 
[75:19] Herodes.  Herodes  el  grande.
[75:22] 
[75:22] Pues  dicen  que  Herodes  el  grande
[75:25] 
[75:25] mandó  matar  a  su  mujer.
[75:28] 
[75:28] Cuando  ya  estaba  muerta  la  amaba  tanto
[75:32] 
[75:32] que  pidió  que  la  conservaran  en  miel.  y
[75:35] 
[75:35] cuentan  que  durante  7  años  siguió
[75:38] 
[75:38] manteniendo  relaciones  con  su  dulce
[75:40] 
[75:40] cadáver.
[75:42] 
[75:42] La  necrofilia  es  una  conducta  eh  que  ya
[75:45] 
[75:45] en  el  antiguo  Egipto  se  decía,  lo
[75:48] 
[75:48] contaba  Herodoto,  eh  el  padre  de  la
[75:52] 
[75:52] historia,
[75:53] 
[75:53] que  en  el  antiguo  Egipto  se  recomendaba
[75:55] 
[75:55] a  los  padres  cuyas  hijas  hermosas  y
[75:57] 
[75:57] jóvenes  morían,  que  esperaran  un  tiempo
[76:00] 
[76:00] antes  de  llevarlas  a  a  Balsamar  para  que
[76:03] 
[76:03] no  abusaran  de  ella.
[76:06] 
[76:06] Incluso  hay  un  comercio  que  ya  nos  daría
[76:08] 
[76:08] para  hablar  de  novias  muertas  en  China.
[76:11] 
[76:11] El  tema  de  la  necrofilia
[76:13] 
[76:13] acompaña  la  historia  de  la  humanidad.  Es
[76:16] 
[76:16] verdad  que  eh  tenemos  la  necrofilia,  ahí
[76:20] 
[76:20] tenemos  una  necrofilia  que  es  funeraria.
[76:22] 
[76:22] Oye,  desde  en  el  Himalaya  los  trocean  y
[76:25] 
[76:26] se  los  comen  los  hitres.  En  hay  hay
[76:28] 
[76:28] incluso  en  la  antigua  antiguamente  en
[76:31] 
[76:31] Indonesia  necrofagia  funeraria  que  era
[76:34] 
[76:34] comerse  a  los  cadáveres  como  un  rito
[76:36] 
[76:36] funerario  para  conservarlos  con  uno.
[76:38] 
[76:38] Hasta  la  necrofilia  funeraria  nuestra
[76:41] 
[76:41] que  los  vestimos,  los  maquillamos  o  los
[76:43] 
[76:43] tenemos  dos  días  en  casa  y  los  velamos.
[76:46] 
[76:46] Pero  la  necrofilia  sexual  es  verdad  que
[76:49] 
[76:49] es  es  muy  llamativa.  Si  es
[76:51] 
[76:51] inmediatamente  después  al  crimen,  Eric
[76:54] 
[76:54] Hiquey  es  un  gran  estudioso  y  Philis
[76:56] 
[76:56] Resck,  uno  de  los  mayores  mayores
[76:58] 
[76:58] estudiosos  sobre  la  necrofilia  eh  que  ha
[77:00] 
[77:00] habido,  los  clasifican,  hay  distintas
[77:03] 
[77:03] clasificaciones.  Hay  un  tipo  de
[77:04] 
[77:04] necrofilia.  Yo  que  trabajo  con  muchas
[77:07] 
[77:07] prostitutas,
[77:08] 
[77:09] muchas  son  clientes,  por  cierto,  la
[77:10] 
[77:10] mayoría  víctimas  a  lo  mejor  de  estafas  o
[77:12] 
[77:12] de  otro  tipo  de  delitos,  te  cuentan  que
[77:13] 
[77:13] hay  clientes  que  les  piden  que  incluso
[77:15] 
[77:15] se  maquillen  de  blanco,
[77:17] 
[77:17] oh,
[77:18] 
[77:18] se  reduzca  la  temperatura  con  agua  fría
[77:22] 
[77:22] y  se  hagan  las  muertas.  ¿Por  qué?  Porque
[77:25] 
[77:25] el  muerto  no  critica,  no  juzga,  no
[77:28] 
[77:28] valora.  Y  para  sujetos  que  tienen  baja
[77:31] 
[77:31] autoestima,  digamos  que
[77:34] 
[77:34] resulta  e  atractiva,
[77:36] 
[77:37] por  lo  menos  eso  se  llama  una  especie  de
[77:38] 
[77:38] necrofilia  simbólica.  Hay  una
[77:41] 
[77:41] necrofilia,  un  homicidio  necrófilo  en  el
[77:44] 
[77:44] que  mato  para  obtener  un  cuerpo.  Denis
[77:46] 
[77:46] Nilsen  fue  un  gran  necrófilo  en  lo  que
[77:48] 
[77:48] era  muy  al  estilo  de  Dammer,  en  lo  que
[77:51] 
[77:51] quería  era  tener  compañeros  que  se
[77:52] 
[77:52] quedaran  con  él  y  ejercía  el  control.  El
[77:54] 
[77:54] juego  empezaba  cuando  morían.
[77:57] 
[77:57] Lo  que  pasa  que  Denis  Nilsen  después  de
[77:58] 
[77:58] tener  sexo  con  ellos,  incluso  los
[78:00] 
[78:00] sentaba  a  merendar,  los  descuartizaba  y
[78:02] 
[78:02] los  enterraba  y  los  conservaba,  hacía
[78:04] 
[78:04] fotos,  naturalezas  muertas,  los
[78:06] 
[78:06] mutilaba,  las  fotos  de  Damer  son
[78:08] 
[78:08] impresionantes.
[78:10] 
[78:10] Y  luego  hay  una  necrofilia  que  la  que  ya
[78:13] 
[78:13] pensemos  que  le  da  la  mano  a  la
[78:14] 
[78:14] misofilia,  una  es  la  atracción  sexual
[78:17] 
[78:17] por  los  malos  olores,  en  las  que  ya  nos
[78:19] 
[78:19] acercamos  mucho  a  personalidades
[78:21] 
[78:21] psicóticas  y  enfermos  mentales.
[78:23] 
[78:23] ¿Él  llegaba  a  ese  punto?
[78:25] 
[78:25] Yo  creo  que  no.
[78:25] 
[78:26] Mm.  Pero  o  él  traspasa,  elas  él  llega  a
[78:29] 
[78:29] unos  situaciones  de  deprabación
[78:31] 
[78:31] absoluta.  Es  que  luego  hay  una
[78:32] 
[78:32] necrofilia  que  es  con  desenterramiento.
[78:34] 
[78:34] La  necrofilia  con  desenterramiento,  ya
[78:36] 
[78:36] hablamos  de  un  estado  cadavérico
[78:37] 
[78:37] impresionante.  Hasta  una  noruega  fue
[78:39] 
[78:39] detenida  por  tener  sexo  con  esqueletos.
[78:43] 
[78:43] acojonante,  hace  no  mucho.  Entonces,  yo
[78:45] 
[78:45] creo  que  él  llega  a  unos  niveles  de
[78:46] 
[78:46] depravación  bestiales
[78:49] 
[78:49] que  no  le  dan  la  mano  a  la  enfermedad
[78:51] 
[78:51] mental,  pero  yo  Jeffrey  perdió  el
[78:54] 
[78:54] contacto  con  la  realidad  y  llegó  un
[78:56] 
[78:56] momento  que  yo  creo  que  él  mismo,  por
[78:58] 
[78:58] eso  él  se  sentía  liberado.  Sus  demonios
[79:00] 
[79:00] se  lo  comieron.
[79:01] 
[79:01] Llegó  un  momento  que  su  deprabación  le
[79:04] 
[79:04] llegó  a  espantar  incluso  a  él.
[79:06] 
[79:06] Estoy  convencida.
[79:07] 
[79:07] Hasta  que  al  final  pues  ya  en  la  cárcel
[79:08] 
[79:08] lo  matan.  En  la  cárcel  lo  matan  de  una
[79:12] 
[79:12] el  92  o  94  lo  mata  un  compañero  de
[79:16] 
[79:17] de  celda.
[79:18] 
[79:18] Por  cierto,  un
[79:19] 
[79:19] negro
[79:21] 
[79:21] era  que  le  gustaban  tanto.
[79:22] 
[79:22] É  había  tenido  muchas  relaciones  y
[79:23] 
[79:23] muchas  víctimas  eran  negros.  Le
[79:25] 
[79:25] encantaban  y  no  sé  hasta  qué  punto
[79:27] 
[79:27] también  se  liberó.  es  un  sujeto  hasta
[79:30] 
[79:30] ahora  de  los  tres  que  hemos  visto,  el
[79:32] 
[79:32] más  atormentado,
[79:33] 
[79:33] el  de  todos  ellos  es  el  que  más  ha
[79:34] 
[79:34] sufrido  por  su  por  sus  propios  crímenes.
[79:37] 
[79:37] Vamos  con
[79:38] 
[79:38] Yo  creo  que  está  un  poquito  dentro  del
[79:39] 
[79:39] neurótico  parfílico.  Él  era  consciente
[79:41] 
[79:41] de  que  lo  que  hacía
[79:43] 
[79:43] no  era  correcto,  pero  no  podía  evitarlo
[79:45] 
[79:45] y  fue  presa  de  sus  demonios.  Vamos  con
[79:49] 
[79:49] uno  que  puede  ser  la  antítesis  de  eso.
[79:51] 
[79:51] No  tenemos  ahora  atormentado
[79:54] 
[79:54] lo  que  tú  dices  que  en  el  fondo  no  era
[79:55] 
[79:55] mal  tipo.  A  uno  que,  hombre,  es  difícil
[79:59] 
[79:59] de  decir  que  no  era  mal  tipo.  The  Night
[80:01] 
[80:01] Stalker,  Richard  Ramírez.
[80:03] 
[80:03] Wow.
[80:05] 
[80:05] Pasamos  a  otro  a  otro  estilo
[80:06] 
[80:06] completamente  diferente.
[80:08] 
[80:08] Ahora,  en  Richard  Ramírez  pasamos  a  un
[80:10] 
[80:10] sujeto  donde  vamos  a  volver  a  una
[80:11] 
[80:11] infancia  completamente  disfuncional.  Y
[80:13] 
[80:13] Richard  Ramírez,  además,  eh  me  permite
[80:16] 
[80:16] eh  hablar  de  un  concepto  que  es  la
[80:18] 
[80:18] escalada  criminal.  La  escalada  criminal
[80:21] 
[80:21] es  una  evolución  comportamental  que  se
[80:23] 
[80:23] da  en  agresores  sexuales  en  las  que  el
[80:25] 
[80:25] sujeto  empieza  con  pequeñas  acciones
[80:28] 
[80:28] poco  intimidatorias.
[80:30] 
[80:30] Todos  sabemos  que  la  sexualidad  con  el
[80:32] 
[80:32] tiempo  buscamos  cada  vez  más  estímulos.
[80:35] 
[80:35] cuando  eras  jovencito  y  te  tocó  por
[80:37] 
[80:37] primera  vez  la  rodilla.  Ah,  la  rodilla.
[80:40] 
[80:40] Pero  ahora  Jordi  igual  tiene  41  años  y
[80:44] 
[80:44] si  te  toca  en  la  rodilla,
[80:45] 
[80:45] en  la  rodilla.
[80:46] 
[80:46] Bueno,  a  lo  mejor  alguien  mataría,  ¿eh?
[80:48] 
[80:48] No  sé  si
[80:48] 
[80:48] más  de  uno,  más  de  uno  que  te  est
[80:50] 
[80:50] bicheando.
[80:51] 
[80:51] A  lo  mejor  habría  algún  asesinato,  ¿eh?
[80:52] 
[80:52] Tienes  tienes  a  muchos  lovers.  Sí,  aquí
[80:55] 
[80:55] le  tenemos.
[80:56] 
[80:56] Que  él  era  tenía  raíces  latinas.
[81:00] 
[81:00] Era  un
[81:00] 
[81:00] Aquí  se  había  arreglado  los  dientes,
[81:01] 
[81:01] ¿eh?  Porque  no  eran  sus  dientes
[81:03] 
[81:03] originales.  Los  llegó  a  tener  muy  mal.
[81:04] 
[81:05] Ajá.
[81:05] 
[81:05] Eh,  pues  Richard  Ramírez,  eh,  yo  creo
[81:08] 
[81:08] que,  e,
[81:10] 
[81:10] habla  muy  bien  de  esa  escalada  criminal.
[81:12] 
[81:12] En  la  escalada  criminal  se  empieza,  como
[81:14] 
[81:14] os  decía,  buscando  estímulos  eróticos
[81:16] 
[81:16] con  pequeños  actos.  El  robo  fetichista
[81:18] 
[81:18] de  ropa  interior,  por  ejemplo,  en  el  que
[81:19] 
[81:19] simbolizo  eróticamente,  que  me  apropio
[81:21] 
[81:21] de  la  sexualidad  a  través  de  la  prenda
[81:23] 
[81:23] que  cubre  los  órganos  sexuales.  Luego
[81:25] 
[81:25] busco  una  víctima  que  no  sepa  que  yo  la
[81:27] 
[81:27] veo,  exilicio,  perdón,  eh,  mi  ironismo.
[81:30] 
[81:30] Luego  necesito  que  introducir  ya  una
[81:32] 
[81:32] víctima,  pero  todavía  no  me  atrevo  a
[81:33] 
[81:33] tocarla.  exhibicionismo.  Ahí  erotizo  su
[81:36] 
[81:36] horror,  su  miedo,  su  asco,  su  desprecio,
[81:38] 
[81:38] hasta  que  empiezo  el  froturismo,  el
[81:40] 
[81:40] contacto,  violación,  asesinato,
[81:41] 
[81:41] canibalismo,  necrofilia.  Él  eh  nace  en
[81:44] 
[81:44] una  familia  brutal,  eh  sufre  malos
[81:46] 
[81:47] tratos  de  pequeño  y  hay  una  influencia
[81:49] 
[81:49] importantísima  en  la  vida  de  Richard
[81:50] 
[81:50] Ramírez,  que  es  un  primo  que  ha  estado
[81:52] 
[81:52] en  Vietnam
[81:54] 
[81:54] y  aquí  confluyen  eh  una  infancia
[81:57] 
[81:57] disfuncional,
[81:59] 
[81:59] un  sujeto  que  vamos  a  decir  factores  de
[82:01] 
[82:01] personalidad.  Eh,  cuando  hablamos  de  la
[82:04] 
[82:05] en  el  el  siquismo  de  un  sujeto  en
[82:08] 
[82:08] criminología,  hay  varios  elementos  que
[82:10] 
[82:10] hay  que  tener  en  cuenta.  Hay  una,  las
[82:12] 
[82:12] teorías  del  desarrollo  moral  que  hablan
[82:15] 
[82:15] de  la  socialización.  ¿Cómo  te  has
[82:17] 
[82:17] socializado,  Jordi?  ¿Cómo  eran  tus
[82:20] 
[82:20] padres?  ¿Qué  apego  has  tenido?  ¿Cómo  te
[82:22] 
[82:22] han  educado?  Luego  hay  otras  que  son,
[82:26] 
[82:26] vamos  a  decir,  las  teorías  de
[82:29] 
[82:30] relacionadas  con  la  imitación.
[82:32] 
[82:32] ¿Qué  has  visto?
[82:35] 
[82:35] ¿Qué  es  lo  que  te  han  enseñado?  Luego
[82:37] 
[82:37] están  las  teorías  del  desarrollo  moral.
[82:39] 
[82:39] ¿Qué  te  parece  normal  y  que  no?  ¿Qué
[82:42] 
[82:42] justificas  y  que  no?
[82:44] 
[82:44] Que  mi  padre  cosía  hostias  a  mi  madre.
[82:47] 
[82:47] Es  lo  normal  es  eh  Fred  West.  Es  que  su
[82:51] 
[82:51] mamá  se  acostaba  con  él  cuando  tenía  6
[82:53] 
[82:53] años.  ¿Por  qué  no  me  voy  a  acostar  con
[82:54] 
[82:54] mi  hija?
[82:56] 
[82:56] Pedro  Alonso  López.  Si  a  mí  me  violaban
[82:58] 
[82:58] con  5  años,  si  mi  madre  se  prostituía
[83:00] 
[83:00] delante  de  mí,  ¿dónde  está  el  problema?
[83:03] 
[83:03] Y  luego  están  los  factores  de  personal.
[83:05] 
[83:05] Los  factores  de  personalidad  sabemos  que
[83:07] 
[83:07] tenemos  temperamento  y  carácter.  Con  el
[83:10] 
[83:10] temperamento  nacemos  y  el  carácter  lo
[83:12] 
[83:12] desarrollamos.
[83:14] 
[83:14] Yo  creo  que  él  traía  a  volvemos  a  Me  río
[83:16] 
[83:16] la  expresión  la  pedra.
[83:18] 
[83:18] La  pedra,  hombre.  Pedradita.  Todos
[83:20] 
[83:20] tenemos  un  toquecito.  Era  que  decía
[83:22] 
[83:22] aquel
[83:23] 
[83:23] Josua,  el  líder  liberiano  que  se  comió
[83:26] 
[83:26] el  corazón  de  más  de  2000  hombres,
[83:28] 
[83:28] decías  como  un  toquecito.  Pues  todos
[83:32] 
[83:32] tenemos  nuestro  toque,  todos  tenemos
[83:34] 
[83:34] factores  de  personalidad  que  nos  hacen
[83:36] 
[83:36] Entonces  en  en  é  se  mezcla  una  infancia
[83:39] 
[83:39] disfuncional,  malos  tratos  y  de  pronto
[83:42] 
[83:42] llegamos  un  patrón  de  imitación  y
[83:44] 
[83:44] conducta  que  es  un  primo  que  ha  estado
[83:46] 
[83:46] mayor  que  él  que  ha  estado  en  Vietnam  y
[83:48] 
[83:48] ahí  te  enseño  cómo  se  te  puedes  [ __ ]  a
[83:50] 
[83:51] las  a  las  zorras  vietnamitas  y  cómo
[83:53] 
[83:53] cortar  la  cabeza.  ¿Sabes  cómo  entrar  en
[83:55] 
[83:55] una  casa  sin  que  te  escuchen?  ¿Sabes
[83:57] 
[83:57] cómo  asaltar  y  cortar  el  cuello  a
[83:59] 
[83:59] alguien  sin  mancharte  de  sangre?  Y  todo
[84:01] 
[84:01] este  tipo  de  barbaridades  se  la  enseñas
[84:02] 
[84:03] a  un  niño  al  que  la  han  estado
[84:04] 
[84:04] maltratando  e  que  además  eh eh  se  ha
[84:07] 
[84:07] criado  en  un  ambiente  muy  carencial,  con
[84:09] 
[84:09] lo  cual  está  en  la  sociedad,  ellos,  los
[84:12] 
[84:12] ricos,  los  privilegiados  y  yo.
[84:16] 
[84:16] Entre  infancia  disfuncional,  el  patrón
[84:18] 
[84:18] de  educación  del  primo  llega  a  empieza  a
[84:22] 
[84:22] cometer,  llegamos  a  la  escalada.  Y  en  su
[84:24] 
[84:24] caso  hay  una  escalada  criminal  que  va
[84:26] 
[84:26] del  pequeño  robo,
[84:28] 
[84:28] el  asalto,  el  robo  con  violencia,  el
[84:30] 
[84:30] allanamiento  de  morada,  la  agresión
[84:33] 
[84:33] sexual,  la  violación  y  el  asesinato.  Y
[84:37] 
[84:37] entonces,  e  cuando  hablamos  en
[84:38] 
[84:38] criminología  de  peligrosidad  criminal,
[84:40] 
[84:40] hay  un  concepto  que  es  la  plasticidad
[84:42] 
[84:42] criminal.  Él  toca  todos  los  palos.
[84:45] 
[84:45] es  un  tío  que  se  convierte  en  un  eh  en
[84:49] 
[84:49] un  delincuente  común  y  va  eh  desde
[84:52] 
[84:52] delitos  contra  la  propiedad,  delitos
[84:54] 
[84:54] contra  la  libertad  sexual,  delitos
[84:56] 
[84:56] contra  la  intimidad  y  por  supuesto
[84:58] 
[84:58] contra  la  vida.  Y  Richard  Ramírez  es
[85:01] 
[85:01] corre  los  años  80.  Bronsky  se  planteaba,
[85:05] 
[85:05] que  es  un  un  investigador,  un  estudioso
[85:07] 
[85:07] de  la  depredación  humana,
[85:09] 
[85:09] ¿por  qué
[85:10] 
[85:10] los  80  fueron  tan  prolículos?  Claro,  hay
[85:12] 
[85:12] un  montón  de  los  70  y  80  son  dos  décadas
[85:15] 
[85:15] de  muchos  asesinos.
[85:16] 
[85:16] Uno,  la  guerra  del  Vietnam  y  varios
[85:19] 
[85:19] conflictos  bélicos  se  hace  que  haya
[85:21] 
[85:21] muchas  personas  traumatizadas  por  haber
[85:23] 
[85:24] participado  en  auténticas  bestialidades
[85:26] 
[85:26] como  pues  la  guerra  del  Bland,  donde  se
[85:28] 
[85:28] cometieron  burradas.  Dos,  es  crecen,
[85:31] 
[85:31] estoy  hablando  especialmente  en  Estados
[85:33] 
[85:33] Unidos,  la  red  de  carreteras
[85:35] 
[85:35] interestatales  que  les  permite  una
[85:37] 
[85:37] movilidad  impresionante.
[85:40] 
[85:40] Eh,  tres,  en  todo  lo  que  es  el,  vamos  a
[85:44] 
[85:44] decir  que  la  tecnología  de
[85:45] 
[85:45] investigación,  el  ADN  y  los  avances
[85:48] 
[85:48] forenses  no  se  habían  producido  y
[85:51] 
[85:51] cuatro,  hay  un  éxodo  bestial  de  las
[85:53] 
[85:53] zonas  rurales  a  las  zonas  urbanas.  Todo
[85:56] 
[85:56] esto  confluye  en  dos  décadas.  en  las  que
[85:59] 
[86:00] lo  sería  killer  que  para  colmo  allí  a  un
[86:02] 
[86:02] detalle  que  acabamos  de  dejar  a  Jeffrey.
[86:07] 
[86:07] probemente  en  uno  de  los  más  icónicos
[86:09] 
[86:09] junto  a  Bandy  asesinos  en  serie  hasta  el
[86:12] 
[86:12] punto  tan  icónico  que  un  sello  postal,
[86:16] 
[86:16] tengo  la  fotografía  que  lo  demuestra  de
[86:19] 
[86:19] Estados  Unidos
[86:21] 
[86:21] lleva  impresa  una  caricatura  de  la  cara
[86:24] 
[86:24] de  Jeffrida.
[86:27] 
[86:27] En  nuestro  país  para  estar  en  un  sello
[86:28] 
[86:28] postal  tienes  que  haber  descubierto  las
[86:30] 
[86:30] Américas.  Claro,  tienes  que  valor  allí
[86:33] 
[86:33] basta  con  que  te  cargues  a  17  y  le
[86:35] 
[86:35] estorpanes  el  cráneo  para  conseguirlo.
[86:37] 
[86:37] Importa.  Ajá.
[86:38] 
[86:38] Y  él  llega  un  momento  que  genera  un  caos
[86:41] 
[86:41] absoluto.  Creo  que  es  la  zona  de  los
[86:42] 
[86:42] ángeles,  si  no  me  estoy  equivocando.
[86:46] 
[86:46] Y  entonces  se  convierte  en  asaltador
[86:47] 
[86:47] nocturno  y  aquí  se  mezcla,  que  ya  es  el
[86:51] 
[86:51] quinto  elemento,
[86:53] 
[86:53] el  rollito  satánico,  ¿vale?
[86:55] 
[86:55] Lo  paranormal,  ¿no?
[86:56] 
[86:56] El  rollito  satánico  y  yo  sin  satán.
[87:00] 
[87:00] Yo  creo  que  e  aquí  falta  una  buena
[87:02] 
[87:02] pericia  psiquiátrica.  Yo  creo  que  él
[87:04] 
[87:04] tiene  su  toquecito  de  la  esquizofrenia.
[87:07] 
[87:07] Vale,  tú  él  sí  que  crees  que  podría
[87:09] 
[87:09] tener  que  él  es  un  impulsivo.  Yo  creo
[87:11] 
[87:11] que  es  un  impulsivo  eh  de  corte
[87:14] 
[87:14] psicótico,
[87:15] 
[87:16] ¿no?  Hasta  el  punto  del  delirio.
[87:18] 
[87:18] Cuando  digo  delirio  psicótico,  es  que
[87:20] 
[87:20] estoy  viendo  dragones,  alucinaciones
[87:22] 
[87:22] audiovisuales,
[87:24] 
[87:24] pero  él  llega  ya  al  rollo  del  famoso
[87:26] 
[87:26] pentagrama  que  se  medio  eh  tatúa.  Yo
[87:29] 
[87:29] creo  que  está  hecho  casi  con  una
[87:31] 
[87:31] cuchilla  en  la  mano  que  lo  muestra  en  el
[87:34] 
[87:34] juicio.  empieza  a  dejar  pentagramas  en
[87:37] 
[87:37] escenas  de  crímenes  y  ahora  él  es  un
[87:40] 
[87:40] inspirado  por  Satán.
[87:43] 
[87:43] ¿Te  lo  crees  eso  o  crees  que  es  un  poco
[87:45] 
[87:45] una  fachada  que  él  se  construye  para  ser
[87:47] 
[87:47] más  cool?
[87:48] 
[87:48] Sí,  yo  creo  que  va  un  poco  por  ahí  que
[87:50] 
[87:50] él  realmente  yo  no  creo  que  el  tío  tenga
[87:52] 
[87:52] una  ideología  satanista.  A  ver,  en
[87:55] 
[87:55] Estados  Unidos  ahí  está  la  iglesia  de
[87:57] 
[87:57] Satán
[87:57] 
[87:57] que  la  llevant  la  vei,
[87:59] 
[87:59] por  cierto,  que  tiene  unos  cuernecitos
[88:00] 
[88:00] muy  graciosos  que  se  han
[88:01] 
[88:01] se  ha  implantado
[88:02] 
[88:02] implantado  cuernecito,  sí,  que  le  quedan
[88:04] 
[88:04] muy  cool.
[88:05] 
[88:05] Qué  bueno  que  que  yo  yo  que  hablaba  a
[88:06] 
[88:06] veces  con  con  gente  que  se  autodenomina
[88:08] 
[88:08] como  satanista,  ellos  dicen  que  no,  el
[88:10] 
[88:10] Satán  para  ellos  no  es  el  mal,
[88:12] 
[88:12] no  tiene  nada  que  ver,  es  como  el
[88:13] 
[88:13] rechazo  al  Dios  cristiano,  pero
[88:15] 
[88:15] ahí  te  he  visto.  Es  el  ángel  caído.
[88:17] 
[88:17] Sí,  es  como  para  ellos  significa
[88:18] 
[88:18] libertad
[88:19] 
[88:19] eso.  Y  de  hecho,  Anton  la  que  es  el,
[88:21] 
[88:21] vamos  a  decir,  el  que  dirige  la  iglesia
[88:23] 
[88:23] satánica,  lo  primero  que  tiene  en  su
[88:24] 
[88:24] decálogo  es  que  no  hay  sacrificios
[88:26] 
[88:27] humanos,  censuran  cualquier  forma  de
[88:29] 
[88:29] violencia.  Yo  creo  que  se  lo  pasa  pipa,
[88:31] 
[88:31] no  sé  si  follando  o  comiendo  unas  setas.
[88:33] 
[88:33] No  lo  tengo  muy  claro.  No  lo  tengo  muy
[88:35] 
[88:35] claro,  pero  y  más  allá  del  rollo
[88:38] 
[88:38] satánico  es  como  una  contracultura,  ¿no?
[88:39] 
[88:40] Claro,
[88:40] 
[88:40] es  como  es es  un  poco  un  poco
[88:43] 
[88:43] iconoclasta,  eh  la  todo  le,  vamos  a
[88:46] 
[88:46] decir  el  decálogo  católico  y  somos
[88:49] 
[88:49] satanistas.  Luego  hay  un  tipo  de
[88:51] 
[88:52] satanismo  mucho  más  cruel,  el
[88:54] 
[88:54] narcosatanismo  de  Adolfo  de  Jesús
[88:56] 
[88:56] Costanzo  y  Sarald  Aldrete,  que  por
[88:58] 
[88:58] cierto  hacían  rituales  de  Palo  Mayombe,
[89:00] 
[89:00] los  que  hacen  falta  restos,  hacen  falta
[89:03] 
[89:03] eh  restos  cadavéricos,  que  son  pues  que
[89:06] 
[89:06] deben  tener  una  serie  de  años,  e
[89:08] 
[89:08] utilizaban  trozos  de  mutilaban  a
[89:11] 
[89:11] víctimas  para  favorecer  con  magia  negra
[89:13] 
[89:13] y  santería  el  tráfico.  Cuidado,  ese  es
[89:16] 
[89:16] otro  rollito.  Eso  es  otro  rollito.  y  los
[89:20] 
[89:20] cruzados  del  todo  que  hacen  misas  negras
[89:22] 
[89:22] con  sacrificios.  Eso  es  otro  rollo.
[89:24] 
[89:24] Entonces,  yo  no  tengo  muy  claro.  Yo  creo
[89:27] 
[89:27] que  el  satanismo  de  él  es  qué  malo  soy.
[89:29] 
[89:29] Es  un  tío  que  se  ha  enfriado
[89:31] 
[89:31] emocionalmente.
[89:33] 
[89:33] Fíjate  que  no  tengo  claro  si  llega  al
[89:35] 
[89:35] psicoticismo  o  a  la  sociopatía.  La
[89:38] 
[89:38] sociopatía,  también  habl  habéis  hablado
[89:40] 
[89:40] muchas  veces  de  ella,  no  es  lo  mismo  que
[89:41] 
[89:41] la  psicopatía.  El  psicópata,  por  decirlo
[89:43] 
[89:43] de  algún  modo,  nace  o  las  psicopatías
[89:46] 
[89:46] orgánicas  de  un  golpe  severo  y  el
[89:47] 
[89:48] sociópata  se  hace.  Es  el  niño  de  la
[89:49] 
[89:49] guerra  que  eh  ha  visto  cómo  violaban  a
[89:52] 
[89:52] su  madre,  como  mataban  a  su  hermano,  le
[89:54] 
[89:54] han  hecho  eh  cartel  de  Nuevo  Jalisco  en
[89:56] 
[89:56] México,  que  es  que  tienes  que  comer
[89:58] 
[89:58] carne  humana.  Yo  tengo  algunos  vídeos
[90:00] 
[90:00] bestiales,  everaciones,  comida,  e
[90:03] 
[90:03] practicar  el  canibalismo  como  una  forma
[90:05] 
[90:05] de  romper  tabús  y  de  adscribirte  al
[90:08] 
[90:08] grupo  de  soñamientos  en  vida.  Entonces,
[90:10] 
[90:10] e  yo  creo  que  quizá  él  con  esta
[90:13] 
[90:13] infancia,  maltrato,  todo  la  lo  el
[90:16] 
[90:16] refuerzo  negativo  de  aquel  primo  que  era
[90:19] 
[90:19] un  sádico,
[90:22] 
[90:22] está  está  entre  el  sociópata  y  el
[90:23] 
[90:23] psicótico.  Yo  creo  que  su  satanismo  es
[90:26] 
[90:26] un  poco  de  postín,
[90:27] 
[90:27] de  postín  para
[90:28] 
[90:28] pero  no  deja  de  ser  que  malo  soy  y  soy
[90:29] 
[90:30] un  hijo  de  Satán.  Y  de  hecho  el  el
[90:32] 
[90:32] juicio  llegó  a  tener  sus  frases
[90:33] 
[90:34] críticas,  ey,  volverá  y  soy  legión,  ¿no?
[90:38] 
[90:38] Y  y  me  vengarán.  Yo  no  sé  si  llegó  un
[90:41] 
[90:41] momento  en  que  llegó  hasta  el
[90:43] 
[90:43] psicoticismo.  Pensemos  también  que  nos
[90:45] 
[90:45] estamos  olvidando  de  un  tema  importante
[90:46] 
[90:46] y  es  que  Richard  Ramírez  te  hace  un
[90:48] 
[90:48] abuso  de  en  drogas  importante,  LSD,  el
[90:53] 
[90:53] ácido  lisérgico  que  tiene  un  componente
[90:55] 
[90:55] psicótico  y  alucinógeno  importante  y  eso
[90:57] 
[90:58] también
[90:58] 
[90:58] puede  promover  algunos  algunas  ideas  de
[91:00] 
[91:00] olla  importantes
[91:01] 
[91:01] de  tipo  delirante  y  así  se  convirtió  en
[91:03] 
[91:03] el  asaltador,  ¿no?
[91:04] 
[91:04] ¿Qué  tipo  de  víctimas  buscaba?
[91:07] 
[91:07] completamente.  Él  no  tiene,  si  estamos
[91:09] 
[91:09] hablando,  fíjate  que  por  un  criterio  de
[91:11] 
[91:11] oportunidad  de  Bandy  tiene  un  patrón
[91:13] 
[91:13] victimal.  Clarísimo,
[91:14] 
[91:14] clarísimo.
[91:15] 
[91:15] Eh,  Rader  se seguía  por  un  criterio  de
[91:18] 
[91:18] oportunidad,  pero  también  es  cierto  que
[91:20] 
[91:20] Rader  es  un
[91:23] 
[91:23] aunque  sea  un  criterio  de  oportunidad,
[91:24] 
[91:24] él  es  un  acechador.
[91:26] 
[91:26] Vale,  voy  a  esperar  la  oportunidad  para
[91:28] 
[91:28] atacar,  pero  a  la  familia  Otero  su
[91:30] 
[91:30] primer  proyecto  estuvo  un  tiempo  y  él
[91:32] 
[91:32] mismo  lo  reconoce  investigándola  qué
[91:34] 
[91:34] rutina  tenía,  qué  horarios.  Él  no  tiene
[91:36] 
[91:37] patrón.
[91:38] 
[91:38] Hombres,  mujeres,  niños,  niñas.  Yo  creo
[91:42] 
[91:42] que  es  eh  hay  desde  rabia,
[91:45] 
[91:45] experimentación.
[91:47] 
[91:47] Yo  creo  que  en  realidad  es  el  gran
[91:48] 
[91:48] desconocido.  Es  un  sujeto  amoral
[91:51] 
[91:51] h
[91:51] 
[91:51] que  roba,  que  viola,  que  mata  por
[91:54] 
[91:54] criterios  de  oportunidades  sin  ningún
[91:56] 
[91:56] sentimiento  de  culpa.  Y  no  creo  que
[91:58] 
[91:58] estuviera  guiado  por  el  maligno.
[92:00] 
[92:00] Es  como  el  caos  hecho  ser  humano,  ¿no?
[92:01] 
[92:01] Como  un  elemento  totalmente  disruptivo,
[92:04] 
[92:04] caótico,  que  no  sabes  por  dónde  va  a
[92:05] 
[92:05] salir.  No,  no  sé  dónde  estoy.  No  tengo
[92:07] 
[92:07] ningún  lugar  en  la  vida.  Entro  en  una
[92:09] 
[92:09] casa,  violo  a  esta,  mato  al  niño,  me
[92:11] 
[92:11] cargo  al  tío,  eh,  robo,  sigo,  continúo.
[92:15] 
[92:15] Era  una  carrera,  de  hecho,  termina  y
[92:17] 
[92:17] creo  que  muere  de  un  cáncer  de  colon  y
[92:21] 
[92:21] además  recientemente,  puede  ser  que  sea
[92:24] 
[92:24] en  el  21,  ha  muerto  él  hace  tan  poquito,
[92:26] 
[92:26] sí,  bueno,  o  sea,  no  sé  si  era  tan  poco,
[92:28] 
[92:28] pero  sí,  vivió  años  en  la  cárcel  que  hay
[92:30] 
[92:30] entrevistas
[92:30] 
[92:30] mucho.  Bueno,  y  se  enamoran.  Otro
[92:32] 
[92:32] otro  que  ha  tenido  club  de  fans.
[92:34] 
[92:34] Bueno,  que  que  se  casa  en  la  cárcel.
[92:36] 
[92:36] Mm.
[92:37] 
[92:37] Es  otro  que  genera  eh  claro,  es  el
[92:41] 
[92:41] otro  tipo  de  atractivo,  ¿no?  Que  el  de
[92:42] 
[92:42] Bandy,  que  el  de  Bandy  era  como  un
[92:43] 
[92:43] atractivo  muy  americano.  Este  es  un
[92:44] 
[92:44] atractivo  muy  latino,  tiene
[92:46] 
[92:46] muy  caótico,  ¿no?  Muy  de  de  terror,
[92:48] 
[92:48] desde  de
[92:49] 
[92:49] Sí,  pero  pues  de  nuevo  es  el  macho
[92:50] 
[92:50] dominante  y  hay  mujeres  a  las  que  ese
[92:53] 
[92:53] macho  dominante  le  resulta  muy
[92:55] 
[92:55] atractivo.  Yo  creo  que  era  incluso  más
[92:57] 
[92:57] peligroso  que  Bandy,
[92:59] 
[92:59] porque  Bandy  tiene  eh  eh  se  inserta  en
[93:02] 
[93:02] la  sociedad.  Hay  un  Bandy  que  es
[93:04] 
[93:04] abogado,  que  es  agradable,  que  es  buen
[93:06] 
[93:06] vecino  y  que  es  novio  y  que  lo  llevas  a
[93:10] 
[93:10] la  casa  de  tus  padres  y  da  el  tipo,  eh,
[93:13] 
[93:13] Rader,  ni  te  cuento.  Un  tío  que  tiene
[93:15] 
[93:15] una  doble  vida  total,  pero  este  tío  no
[93:17] 
[93:17] te  lo  llevabas  a  ningún  lado.  O  sea,  un
[93:20] 
[93:20] completamente  asocial,  paria,
[93:22] 
[93:22] violento,  paria,  sin  espacio,  sin  lugar
[93:25] 
[93:25] y  llega  un  momento  que  es  una  carrera
[93:28] 
[93:28] sin  que  es  que  no  tiene  final.
[93:31] 
[93:31] ¿Tú  por  qué  crees  que  mataba?  Porque  el
[93:32] 
[93:33] sexo  para  él  no  era  lo  principal,  ¿no?
[93:34] 
[93:34] De  hecho,  de  hecho,  él  no  la  violación
[93:37] 
[93:37] cometió  algunas  violaciones,  yo  creo,
[93:39] 
[93:39] como  un  ejercicio  de  poder  y  de  dominio.
[93:42] 
[93:42] Yo  creo  que  era  por  puro  desprecio,  por
[93:44] 
[93:44] rabia,  porque  qué  molestas,  tío,  quita,
[93:48] 
[93:48] ¿qué  no  grites?
[93:49] 
[93:49] ¿Qué  molestas?  ¿Qué  gritas?  ¿Que  por  qué
[93:51] 
[93:51] no  me  lo  das?
[93:52] 
[93:52] Eh,  él  siempre  tuvo  una  sensación  de  el
[93:55] 
[93:55] mundo,  ellos  y  yo.
[93:57] 
[93:57] Claro,
[93:57] 
[93:57] yo  nazco  en  un  lugar  de  [ __ ]  me
[93:59] 
[94:00] tratan  fatal,  eh,  soy  un  niño
[94:02] 
[94:02] maltratado,  soy  un  niño  abandonado,  soy
[94:04] 
[94:04] un  niño  no  querido.  Y  luego  el  único
[94:05] 
[94:05] referente  que  yo  diría  paternal  que
[94:08] 
[94:08] tiene,  que  es  ese  primo,  todo  lo  que  le
[94:10] 
[94:10] enseña  es  violencia  y  degradación  y  cómo
[94:13] 
[94:13] cargarte  al  otro  y  le  enseña  que  el
[94:14] 
[94:14] mundo  es  un  lugar  hostil,  es  un  campo  de
[94:16] 
[94:16] batalla.  Venga,  tío,  este  es  el  [ __ ]
[94:18] 
[94:18] Vietnam.  Y  entonces  todas  esas  ideas  en
[94:21] 
[94:21] una  cabecita  que  yo  creo  que  no  estaba
[94:24] 
[94:24] bien  amueblada,  si  a  eso  le  sumamos  eh
[94:26] 
[94:26] psicotropos  que  son  un  disparador,  pero
[94:29] 
[94:29] que  tenemos  un  cóctel  letal.  Entonces,
[94:31] 
[94:31] Richard  Ramírez  no  se  lo  pudo  intentar
[94:33] 
[94:33] entender  mucho  desde  el  mundo  lógico
[94:35] 
[94:35] porque  su  recorrido  no  era  lógico,  no  lo
[94:39] 
[94:39] tenía.
[94:40] 
[94:40] Vamos  con  uno  de  los  es  de  mis  favoritos
[94:43] 
[94:43] porque  aquí  ya  estamos  en  pleno
[94:45] 
[94:45] Halloween  y  aunamos  a  la  figura  del
[94:46] 
[94:46] payaso  asesino,  John  W.  Sí.  Es  un
[94:49] 
[94:49] grande.  Es  un  grande.  Es  un  grande.  Es
[94:50] 
[94:50] un  grande.  Es  un  grande.  Es  es  perfecto
[94:52] 
[94:52] para  Halloween.
[94:53] 
[94:53] Perfectísimo.
[94:54] 
[94:54] Y  tú  no  existiría  sin  alguien  como  él.
[94:56] 
[94:56] Y  de  hecho,  yo  te  digo,  cuando  le  digo  a
[94:58] 
[94:58] mis  alumnos,  si  yo  tuviera  que  reunir
[95:01] 
[95:01] toda  la  maldad
[95:03] 
[95:03] en  una  sola  imagen,  toda  la  crueldad  de
[95:06] 
[95:06] los  de
[95:07] 
[95:07] Mira,  has  dicho  maldad.  Creo  que  hasta
[95:08] 
[95:08] el  momento  no  sé  si  lo  habías  mencionado
[95:10] 
[95:10] con  ninguno  de  los  demás  tan  claramente.
[95:12] 
[95:12] Maldad.
[95:13] 
[95:13] Maldad.
[95:13] 
[95:13] Maldad.
[95:14] 
[95:14] Pura,
[95:15] 
[95:15] pura.
[95:16] 
[95:16] Bandy  es  un  vengador.
[95:19] 
[95:19] Raider  o  Rider  es  un  como  en  castellano,
[95:24] 
[95:24] eh,  es  un  buscador  de  fama.  Damer  es  un
[95:28] 
[95:28] frustrado.
[95:30] 
[95:30] Ramírez  es  un  descontrolado
[95:33] 
[95:33] y  Keis  es  malo.  Malo  es  la  maldad
[95:38] 
[95:38] personificada.
[95:40] 
[95:40] Eh,  si  tuviera  que  mostrar  una  sola
[95:43] 
[95:43] imagen  que  escenificara  la  maldad,
[95:46] 
[95:46] sería  el  payaso  pobo  sonriendo  con  sus
[95:50] 
[95:50] globos.
[95:51] 
[95:51] 29  niños  en  tu  sótano,  33  en  tu  haber.
[95:56] 
[95:56] Hace  poco  se  ha  descubierto  la  que
[95:58] 
[95:58] podría  ser  la  víctima  34.  John  Wengis
[96:01] 
[96:01] nace  en  una  familia  cuyo  papá  tenemos  un
[96:05] 
[96:05] homosexual  egodhistónico.
[96:08] 
[96:08] Estamos  hablando  de  una  América.  Claro,
[96:10] 
[96:10] yo  creo  que  él  nace  en  los  años  30,  40.
[96:14] 
[96:14] Sus  crímenes  son  en  torno  a  la  década  de
[96:16] 
[96:16] los  70.
[96:18] 
[96:18] Volvemos  a  la  década,  ¿no?  O  de
[96:20] 
[96:20] a  la  gran  década.  Y  pero  Weng  y  su
[96:23] 
[96:23] padre.
[96:23] 
[96:23] Aquí  tenemos.  Es  que  es
[96:24] 
[96:24] es  que  es  es  brutal.  Tal,  por  cierto,
[96:28] 
[96:28] eh,  una  vez  en  la  cárcel  estuvo  haciendo
[96:30] 
[96:30] cuadros  de  Payaso  Pogo,  que  se  vendían
[96:32] 
[96:32] por  $30,000
[96:33] 
[96:33] y  cuentan  que  más  de  un  famosete  y  que
[96:36] 
[96:36] Johnny  Deep  le  compró  uno  en  Las  Vegas,
[96:38] 
[96:38] cosa  que  no  sé  si  es  cierta.
[96:39] 
[96:39] Ajá.  Bueno,  me  pegaría.  Se  le  pega  para
[96:41] 
[96:41] Johnny  Deep  que  le  que  le  gusten  este
[96:42] 
[96:42] tipo  de  personaje.  Ha  vendido  bellos
[96:44] 
[96:44] púbicos.  La  murderabilia
[96:47] 
[96:47] es  la  fascinación  por  objetos  de  los
[96:49] 
[96:49] asesinos  en  serie.  Hay  un  mercado
[96:50] 
[96:50] impresionante  y  este  señor  ha  llegado  a
[96:52] 
[96:52] vender  bello  púbico  y  uñas.  Sí.
[96:56] 
[96:56] O  sea,  que  se  ha  forrado  en  la  cárcel
[96:58] 
[96:58] por  firmas  suyas.
[97:01] 
[97:01] Él  nace  en  una  familia  de  clase  media.
[97:04] 
[97:04] De  pequeño  se  ríen  de  él  en  el  colegio.
[97:09] 
[97:09] El  gordito,  el  fofo,  el  blando,  la  nena.
[97:13] 
[97:13] Y  su  padre,  que  es  un  alcohólico
[97:14] 
[97:14] redomado,  desde  pequeño  le  llama
[97:16] 
[97:16] [ __ ]  [ __ ]  nenaza,  niñata.
[97:21] 
[97:21] se  llena  de  odio  y  frustración,  pero  no
[97:23] 
[97:23] reacciona.  Es,  vamos  a  decir,  pasivo  al
[97:27] 
[97:27] maltrat.
[97:29] 
[97:29] Eh,  él  tiene  una  primera,
[97:33] 
[97:33] volvemos  a  ese  mundo  de  fantasías.  Desde
[97:35] 
[97:35] pequeño  Geisy,
[97:37] 
[97:38] su  único  escape  son  sus  fantasías.
[97:41] 
[97:41] Muchos  entenderán  de  lo  que  hablo.  En
[97:43] 
[97:43] las  fantasías,  te  vengas,  eres  el
[97:46] 
[97:46] ganador  y  veas  las  formas  de  escapar,  de
[97:49] 
[97:49] salir,  de  triunfar.  Con  las  fantasías  se
[97:51] 
[97:51] pueden  construir  mundos  maravillosos
[97:54] 
[97:54] y  auténticos  infiernos.  En  sus  fantasías
[97:57] 
[97:57] él  es  el  que  domina,  es  el  que  controla.
[98:00] 
[98:00] Y  John  Weng  sí  tiene  su  primer  delito  de
[98:03] 
[98:03] abusos  sexuales  con  un  niño.
[98:05] 
[98:05] Le  cogen,
[98:06] 
[98:06] no  sé  si  es  un  niño  o  una  niña,  con  un
[98:08] 
[98:08] menor
[98:09] 
[98:09] y  le  cogen.  Pero  a  Jek  sí  le  gustan  los
[98:12] 
[98:12] niños
[98:13] 
[98:14] varones.
[98:15] 
[98:15] Le  cogen  y  le  condenan  por  abusos
[98:17] 
[98:17] sexuales  a  10  años.  Pero  como  todos  los
[98:20] 
[98:20] de  su  especie,  Gay  sin  en  prisión  es  un
[98:23] 
[98:23] recluso  modelo.
[98:26] 
[98:26] Así  que  a  los  18  meses,  en  poco  tiempo,
[98:29] 
[98:29] sale  libertad  y  se  ubica  en  una  nueva
[98:32] 
[98:32] localidad.  Él  tiene  una  primera  esposa,
[98:34] 
[98:34] eh  rompen,  tiene  dos  primeros  hijos
[98:37] 
[98:37] porque  llega,  él  tiene  una  fachada
[98:38] 
[98:38] compensatoria,  familia,  mujer,
[98:40] 
[98:40] cumple  su  condena,  eh  cumple  muy  poco  de
[98:43] 
[98:43] la  condena  y  se  instala  en
[98:46] 
[98:46] una  nueva  localidad.
[98:48] 
[98:48] Yo  no  sé  si  es  Pl.  ¿Dónde  está  el
[98:50] 
[98:51] Wiscons?  ¿Dónde  está?  No  recuerdo,  no  lo
[98:53] 
[98:53] recuerdo.  En  un  estado  de  Estados
[98:55] 
[98:55] Unidos,  ¿eh?  Y  aquí  nadie  conoce  sus
[98:59] 
[98:59] antecedentes  y  ahí  se  comienza  una  nueva
[99:01] 
[99:01] vida.  en  su  nueva  vida.  Es  el  padre
[99:04] 
[99:04] perfecto,  tiene  pareja,  convive  con
[99:07] 
[99:07] hijos,  es  el  padre  perfecto,  el  buen
[99:10] 
[99:10] vecino.  Llega  a  tener  una  famosa  foto
[99:13] 
[99:13] con  la  mujer  de  Jimmy  Carter,  la  primera
[99:16] 
[99:16] dama,  cuando  ya  tenía  30  cadáveres  a  sus
[99:20] 
[99:20] espaldas.
[99:21] 
[99:21] Él  se  llega  a  meter  como  en  el  partido
[99:24] 
[99:24] demócrata.  Él  se  mete  en  el  partido
[99:26] 
[99:26] demócrata,  eh,  y,  eh,  tiene  una,  vamos  a
[99:30] 
[99:30] empezar  a  decir  que  tiene  una  especial
[99:31] 
[99:31] relevancia  pública.  Se  convierte  en  el
[99:34] 
[99:34] buen  vecino,  en  el  perfecto  marido,  en
[99:36] 
[99:36] un  incomiable  trabajador,  en  un  activo
[99:38] 
[99:38] miembro  de  su  comunidad  y  en  las  fiestas
[99:40] 
[99:40] infantiles
[99:43] 
[99:44] Springfield  que  decía  yo,  Plinfil,
[99:45] 
[99:45] Springfield.  Eh,
[99:47] 
[99:47] y  en  las  fiestas  de  los  vecinos  es  el
[99:50] 
[99:50] bueno  de  Pago.
[99:52] 
[99:52] De  hecho,  yo  creo  que  ventea  vestido  de
[99:55] 
[99:55] payaso.
[99:56] 
[99:56] Terrible  esa  imag.
[99:58] 
[99:58] Y  detrás  de  esta  máscara
[100:00] 
[100:00] sigue  estando  aquel  niño  al  que  el  padre
[100:02] 
[100:02] pegaba  y  se  reían  de  él  en  la  escuela.
[100:05] 
[100:05] Y  él  como  nadie  ejerce.  Él  es  un  gran
[100:09] 
[100:09] vengador,  es  un  homosexual  ego
[100:11] 
[100:11] distónico,  es  un  vengativo  y  es  un
[100:14] 
[100:14] sádico  de  primera.
[100:16] 
[100:17] Eh,  Cuentin  Tarantino
[100:18] 
[100:18] tiene  un  guiño  a  los  que  somos  unos
[100:21] 
[100:21] locos  de  la  casuística  en  su  maravillosa
[100:24] 
[100:24] eh  película,
[100:27] 
[100:27] el  la  primera  no  reserv  la  siguiente  en
[100:31] 
[100:31] Pul  Fision
[100:32] 
[100:32] cuando  Samuel  Jackson
[100:35] 
[100:35] te  acuerdas  que  va  a  matar  a  alguien
[100:37] 
[100:37] siempre  leía
[100:39] 
[100:39] el  salmo,  creo  que  es  el  Mateo
[100:42] 
[100:42] y  y  no  ha  das  de  temer  porque  él  está
[100:45] 
[100:45] con  nosotros.
[100:46] 
[100:46] Mi  nombre  es  Yatata.
[100:49] 
[100:49] Él  era  el  salmo  que  le  leía  a  sus
[100:51] 
[100:52] víctimas.
[100:53] 
[100:53] ¿Qué  empieza  a  hacer?  él  empieza  a
[100:55] 
[100:56] llevarse  eh  bajo  la  invitación,  le
[100:58] 
[100:58] gustan  los  chicos  y  baj  adolescentes  y
[101:01] 
[101:01] bajo  la  invitación  de  alguna  droga,  ver
[101:04] 
[101:04] alguna  peliporno,
[101:06] 
[101:06] empieza  a  llevárselos  a  casa  y  allí  crea
[101:10] 
[101:10] un  auténtico  cementerio,  los  tortura  de
[101:13] 
[101:13] formas  inimaginables  y  los  entierra.
[101:17] 
[101:17] llega  a  tener  29
[101:20] 
[101:20] cadáveres  debajo  de  las  de  la  tarima  de
[101:24] 
[101:24] su  salón.  De  hecho,  termina  cuando  le
[101:26] 
[101:26] detienen  haciendo  un  mapa.  Es
[101:28] 
[101:28] impresionante.  Fueron  meses  de
[101:30] 
[101:30] excavaciones  paleontológicas.
[101:33] 
[101:33] Solo  se  pudieron  reconstruir  algunos
[101:35] 
[101:35] porque  era  una  zona  húmeda,  llena  de
[101:38] 
[101:38] lodo  y  claro,  a  él  le  cogen  finalmente
[101:41] 
[101:41] porque  pierde  el  control.  Un  chico  al
[101:44] 
[101:44] que  le  ofrece  trabajo,  se  lo  lleva  a
[101:46] 
[101:46] casa,  le  dice,  "Mamá,  voy  a  casa  de  Gis
[101:49] 
[101:49] hacerle  un  pequeño  trabajo."  Y  el  chico
[101:51] 
[101:51] no  vuelve.  Y  finalmente  encuentran  el
[101:54] 
[101:54] que  es  un  cementerio  casero.  Eh,
[101:57] 
[101:57] normalmente  los  asesinos  en  serie  cuando
[101:59] 
[101:59] actan  en  un  local,  actúan  en  un  local
[102:01] 
[102:01] decimos  que  son  locales.  Si  recorren
[102:03] 
[102:03] espacios  muy  largos  buscando  víctimas,
[102:05] 
[102:05] decimos  que  son  itinerantes.  Y  luego  los
[102:07] 
[102:07] hay  que  matan  siempre  en  un  mismo  lugar
[102:09] 
[102:10] y  él  es  uno  de  ellos  y  son  los  caseros.
[102:13] 
[102:13] como  Nils,  el  enfermero  alemán  que  ha
[102:16] 
[102:16] matado  a  90  pacientes
[102:19] 
[102:19] y  lo  ha  hecho  básicamente  en  hospitales.
[102:22] 
[102:22] Él  en  su  casa
[102:24] 
[102:24] los  llevaba  ahí  y  luego
[102:26] 
[102:26] los  torturaba.  Y  durante  las  torturas,
[102:29] 
[102:29] luego  se  supo  en  sus  confesiones,  él  les
[102:32] 
[102:32] aterrorizaba.  ¿Quién  es  la  nenita  ahora?
[102:35] 
[102:35] ¿Quién  es  la  nenaza?  Claro,  el  en  la
[102:38] 
[102:38] fantasía  él  responde  perfectamente  al
[102:40] 
[102:40] asesino  en  serie.  Por  cierto,  el  nombre
[102:43] 
[102:43] que  siempre  se  le  ha  adjudicado  a  Robert
[102:44] 
[102:44] Wrestler  de  asesino  en  serie,
[102:46] 
[102:46] ¿no?  Él  fue  el  primero.  Peter  Bronski  lo
[102:49] 
[102:49] cuenta  en  su  obra.  Eh,  Robert  Resler,
[102:51] 
[102:51] que  es  un  agente  del  FBI  y  y  un
[102:54] 
[102:54] psicólogo  que  se  especializa  en
[102:56] 
[102:56] criminología,
[102:58] 
[102:58] fue  el  primero  que  lo  tradujo  al  inglés.
[103:01] 
[103:01] El  realmente  el  nombre  es  en  1930
[103:05] 
[103:05] se  acuñó  en  Alemania,  Serien  Morden
[103:09] 
[103:09] y  lo  tradujo
[103:10] 
[103:10] y  luego  se  tradujo
[103:11] 
[103:11] y  se  dice  que  fue  el  que  inventó  esta
[103:13] 
[103:13] esta  forma  de  mencionar  ese  tipo  de
[103:15] 
[103:15] asesino  y  no
[103:15] 
[103:16] no
[103:16] 
[103:16] vale
[103:16] 
[103:16] no  Peter  Bronski  lo  sitúa  en  un  artículo
[103:20] 
[103:20] en  Alemania  que  habla  en  1930  sobre
[103:24] 
[103:24] Peter  Curten,  por  cierto,  un  hematófago,
[103:27] 
[103:27] eh  vampir  vampiro  de  Dusseldorf  como
[103:29] 
[103:29] serie  Morden  y  se  lo  adjudica  a  otro
[103:32] 
[103:32] autor  cuyo  nombre  tendría  yo  que  porque
[103:34] 
[103:34] tiene  un  nombre  un  poquito  eh  un  poquito
[103:36] 
[103:36] complicado.  Eh,
[103:37] 
[103:37] pues  bien,  el
[103:40] 
[103:40] en  digamos  que  en  su  en  su  puesta  en
[103:44] 
[103:44] escena,  él  lo  que  hace  es  castigar
[103:47] 
[103:47] a  las  víctimas  como  le  castigaban  a  él
[103:50] 
[103:50] de  pequeño.
[103:52] 
[103:52] Y  a  partir  de  ahí  a  este  señor  cuando  le
[103:54] 
[103:54] descubren
[103:55] 
[103:55] entra  eh  pasaría  un  poco,  yo  creo  que
[103:57] 
[103:57] este  es  uno  de  los  que  disfrutó
[103:59] 
[103:59] especialmente  de  su  fama.  G
[104:02] 
[104:02] a  Bandy.  A  Bandy  no  le  dio  tiempo.
[104:04] 
[104:04] A  Denis  Radder  no  ha  generado  esa
[104:08] 
[104:08] icónica  atracción  pública.  E
[104:13] 
[104:13] Damer  ni  la  buscaba  ni  la  Y  es  que  no  le
[104:16] 
[104:16] interesaría.  Es  un  ser  atormentado,  pero
[104:18] 
[104:18] este  tío  tiene  hasta  fotos  de  con  fans
[104:21] 
[104:21] que  han  ido  a  hacerse  fotos  con  él.  Ha
[104:23] 
[104:23] vendido  durante  mucho  tiempo  de  Yo  esta
[104:25] 
[104:25] foto,  como  veis,  Pogo,  está  esta  foto  la
[104:28] 
[104:28] ha  vendido  durante  mucho  tiempo.  Ha
[104:30] 
[104:30] vendido  su  huella  da  azular,  ha  hecho
[104:32] 
[104:32] cuadros  y  hasta  que  finalmente  murió,
[104:35] 
[104:35] fue  ejecutado,
[104:37] 
[104:37] el  señor  eh  John  Wengi  ha  disfrutado  de
[104:41] 
[104:41] una  extraña  fama.  tuvo  un  seguidor,
[104:44] 
[104:44] Joseph  Duncan,
[104:46] 
[104:46] que  ha  muerto  recientemente.  Creo  que
[104:47] 
[104:48] Duncan,  ¿no?  Eh,  te  he  dicho  antes  que
[104:49] 
[104:49] Richard  Ramírez  murió  en  el  21,  ¿no?  En
[104:51] 
[104:51] el  21  ha  muerto  Joseph  Duncan,
[104:54] 
[104:54] que  es  un  digno  seguidor.  No  llegó  a  30,
[104:58] 
[104:58] pero  este  llegó  a  secuestrar  a  niños  de
[105:00] 
[105:00] sus  casas.
[105:01] 
[105:01] Inspirado  en  en  G.
[105:03] 
[105:03] Le  admiraba,
[105:04] 
[105:04] le  admiraba.  Era  como  un  copyat  de  esos,
[105:05] 
[105:05] ¿no?  Como  una
[105:06] 
[105:06] admir,  no  llegaba  tanto  como  un  copicat,
[105:08] 
[105:08] pero  le  admiraba  especialmente  y  era  un
[105:10] 
[105:10] pedrasto,  un  depredador  de  nios.
[105:12] 
[105:12] Realmente  por  una  parte  quería  castigar
[105:15] 
[105:15] de  alguna  forma  simbólica  a  los  niños
[105:17] 
[105:17] como  como  con  lo  que  hacían  con  él  una
[105:18] 
[105:18] venganza,  pero  además  sentía  una
[105:20] 
[105:20] atracción  sexual  hacia  ellos.
[105:23] 
[105:23] Él  es  un  pederasta  violento.  Dentro  de
[105:24] 
[105:24] los  pederastas  hay  distintos  tipos  de
[105:27] 
[105:27] cazadores.
[105:28] 
[105:28] Está  el  seductor,  está  el  directo  y  está
[105:32] 
[105:32] el  violento.  El  seductor  es  el  pederasta
[105:35] 
[105:35] que  intenta  eh  tener  eh  de  forma
[105:38] 
[105:38] continua  relaciones  con  un  menor.  Suele
[105:41] 
[105:41] ser  cercano  a  la  víctima,  estar  en  el
[105:43] 
[105:43] entorno  familiar.  Un  30%  de  los  abusos
[105:45] 
[105:45] sexuales  se  cometen  en  el  ámbito
[105:46] 
[105:46] familiar  a  menores.  Es  una  bestialidad.
[105:49] 
[105:49] el  profesor,  el  primo,  el  tío,  el  padre,
[105:53] 
[105:53] eh,  y  son  sujetos  que  generan  vínculos
[105:55] 
[105:55] emocionales,  que  de  algún  modo  eres
[105:58] 
[105:58] especial,  eres  diferente,  es  nuestro
[106:00] 
[106:00] secreto,  le  haces  sentir  responsable.  Tú
[106:03] 
[106:03] quisiste  tú  no  has  dicho  nada,  se  te  ha
[106:05] 
[106:05] puesto  a  ti  esa  a  ti  si  te  gusta,  ¿qué
[106:07] 
[106:07] vas  a  decir?  ¿Que  me  van  a  mandar  a  la
[106:09] 
[106:09] cárcel?  Genera  un  vínculo  emocional  y
[106:11] 
[106:11] traslada  la  responsabilidad  al  pobre
[106:13] 
[106:13] crío.  Es  eh  un  es  el  menos  violento  de
[106:16] 
[106:16] todos.  genera  unas  secuelas  emocionales
[106:19] 
[106:19] terribles.  Es  especialmente  peligroso  en
[106:22] 
[106:22] el  sentido  de  que  está  muy  cercano  al
[106:24] 
[106:24] entorno  del  niño,  pero  es  el  que  menos
[106:27] 
[106:27] lesiones  físicas  va  a  generar,  pero  más
[106:30] 
[106:30] psíquicas.  Luego  tenemos  el  directo.  El
[106:33] 
[106:33] directo  es  un  sujeto  que  no  se,  mira,
[106:35] 
[106:35] voy  a  perder  el  tiempo  en  seducir.  Es  el
[106:38] 
[106:38] tío  que  contrata  la  inducción  a
[106:39] 
[106:39] prostitución  de  menores,  el  turismo
[106:41] 
[106:41] sexual.  Es  el  que  te  vas  a,  por  Dios,
[106:45] 
[106:45] destruyendo  a  Peter  Scali,  destruyendo  a
[106:48] 
[106:49] Daisy.  ¿Sabes  de  qué  hablo?  Terrible.
[106:52] 
[106:52] Por  cierto,  no  es  un  mito.  Son  reales,
[106:54] 
[106:54] son  reales.  Sujetos  que  hacen  porno,
[106:56] 
[106:56] hardcore  con  menores,  usar  y  tirar
[106:58] 
[106:58] usar  y  tirar.  Y  luego  está  el  violento.
[107:01] 
[107:01] El  violento  es  el  peor.  El  violento  ni
[107:04] 
[107:04] va  a  pagar  ni  va  a  buscar.  Peter  Escali
[107:06] 
[107:06] estaría  ya  en  el  violento,  ¿vale?  Es  el
[107:08] 
[107:08] sujeto  que  directamente  coge  y  quiere.
[107:10] 
[107:10] Es  el  psicopata  sexual,  ego  sintónico.
[107:12] 
[107:12] Este  es  un  ego  sintónico.  El  a  los  niños
[107:15] 
[107:15] y  los  niños  van  a  pagar  por  lo  que  yo
[107:16] 
[107:17] quiero.  Entonces,  son  sujetos  que
[107:19] 
[107:19] normalmente  matan  a  las  víctimas,  las
[107:22] 
[107:22] torturan  y  tienen  un  sexo.  Son  los  más
[107:25] 
[107:25] peligrosos  de  todos.  Son  los  menos
[107:27] 
[107:27] habituales,  pero  son  los  más  peligrosos
[107:29] 
[107:29] y  él  está  en  ese  entorno.  Y  luego  lo  más
[107:31] 
[107:31] bestia  es  la  fachada  compensatoria.  Este
[107:35] 
[107:35] sí  que  era  es  payaso,  por  Dios.  En  las
[107:38] 
[107:38] fiestas  infantiles.
[107:39] 
[107:39] Fotos  con  con  la  con  la  primera  dama,  o
[107:41] 
[107:42] sea,  estás  con  la  primera  dama,  que  es
[107:44] 
[107:44] como  si  te  la  haces  ahora  con  Begoña,
[107:45] 
[107:45] con  30  con  29  niños  en  tus  sótanos.  que
[107:48] 
[107:48] cuando  se  hizo  esa  foto  y  y  animas
[107:50] 
[107:50] fiestas  infantiles  y  tienes  una  activa
[107:52] 
[107:52] vida  eh eh  familiar,  social,  es  que  no
[107:56] 
[107:56] es  el  tío  que  se  esconde,  que  lleva  una
[107:57] 
[107:57] vida  normal,  no,  no, no,  es  que  él  se
[107:59] 
[107:59] exponía  el  que  Pero  no  es  que  estuviera
[108:02] 
[108:02] buscando  fama,  es  que  jugaba  con  ese
[108:04] 
[108:04] poder.  Yo  ya  no  soy  el  que  maltratan,  yo
[108:06] 
[108:07] ya  no  soy  el  niño  acosado,  yo  no  soy  el
[108:09] 
[108:09] gordito  ni  el  [ __ ]  al  que  mi  padre
[108:11] 
[108:11] pegaba.  Bandy  era  un  justiciero  y  quería
[108:14] 
[108:14] vengarse  de  de  las  mujeres  por  lo  que  le
[108:16] 
[108:17] habían  hecho.  Él  de  alguna  forma  quiere
[108:19] 
[108:19] vengarse  de  cómo  lo  han  tratado,  ¿no?
[108:21] 
[108:21] Eh,
[108:22] 
[108:22] pero  aún  así  parece  que  determinas  con
[108:24] 
[108:24] más  maldad,  vamos  a  decir,  el  caso  de
[108:27] 
[108:27] Sí,  eh  porque  a  ver,
[108:29] 
[108:29] ¿cuál  era  el  agravante?  ¿Cuál  es  el
[108:30] 
[108:30] agrabante  aquí?  Porque  al  final  hablamos
[108:32] 
[108:32] la  tortura.
[108:33] 
[108:33] La  tortura.  Él  era  un  torturador,  además
[108:35] 
[108:35] de
[108:35] 
[108:35] Es  que  es  que  Bandy  mataba  de  forma
[108:38] 
[108:38] especialmente  violenta,  pero  no  tenía
[108:41] 
[108:41] tiempo.  Pensemos  que  Bandia  saltaba  en
[108:43] 
[108:43] las  habitaciones  a  una  chica  en  un
[108:45] 
[108:45] parque,  a  una  chica  en  un  coche,  en  la
[108:48] 
[108:48] habitación  de  la  de  la  la  circofradía,
[108:52] 
[108:52] de  la  hermandad.
[108:52] 
[108:52] De  la  hermandad.  Sí.  Eh,  pero  es  que
[108:55] 
[108:55] Bandy  te  llevaba.  Serán  horas  de
[108:58] 
[108:58] tormento,
[109:00] 
[109:00] uñas,  dientes,  cortes.  La  tortura  es  un
[109:04] 
[109:04] ejercicio  de  crueldad  absoluta  y  además
[109:06] 
[109:06] para  colman  adolescentes.
[109:08] 
[109:08] Eso  que  Geisy,  eh,
[109:09] 
[109:09] eh,  perdón,  Geisy,  eh,  y  para  colmor
[109:11] 
[109:11] eran  adolescentes.  Eso  no  es  que  cuidado
[109:12] 
[109:12] que  alguien  podría  interpretar,  ah,  ¿qué
[109:14] 
[109:14] pasa?  Que  si  son  mujeres  eh  son  menos
[109:16] 
[109:16] víctimas,  ¿no?  Ni  mucho  menos.  No  es  que
[109:18] 
[109:18] haya  un  mayor  grado  de  crueldad,  es  que
[109:20] 
[109:20] él  es  un  torturador.
[109:22] 
[109:22] O  sea,  yo  creo  que  en  el  caso  de  de
[109:24] 
[109:24] Bandy,  Bandy  quiere  matar  y  mata.  Busca
[109:28] 
[109:28] matar.
[109:30] 
[109:30] Geisy  no  busca  matar.  Lo  que  pasa  es  que
[109:32] 
[109:32] se  le  muele.
[109:35] 
[109:35] Claro,
[109:35] 
[109:35] sabes  lo  que  disfrutas  de  esa  tortura.
[109:37] 
[109:37] Claro,  Geisy  es  un  torturador.  De  hecho,
[109:40] 
[109:40] en  la  psicopatía  criminal  está  el
[109:42] 
[109:42] poderoso  y  el  torturador  y  son  como  un
[109:44] 
[109:45] relo  de  arena.
[109:46] 
[109:46] El  poderoso  quiere  control.
[109:49] 
[109:49] Está  seguro.  Es  asertivo.  No  tiene
[109:53] 
[109:53] ansiedad.  Es  un  sujeto  templado  que
[109:55] 
[109:55] controla.  El  torturador  dale  la  vuelta
[109:57] 
[109:57] al  reloj  de  arena.  está  lleno  de
[109:59] 
[109:59] ansiedad,  de  Entonces  el  torturador
[110:03] 
[110:03] disfruta  con  la  víctima  viva.
[110:05] 
[110:05] Al  torturador  cuando  la  víctima  se  le
[110:07] 
[110:07] muere,  se  acabó  el  juego.  En  cambio,  el
[110:10] 
[110:10] poderoso  la  la  tortura  no  le  interesa.
[110:13] 
[110:13] De  hecho,  es  incómodo.  Tanto  grito,
[110:16] 
[110:16] tanta  sangre.  Yo  quiero  control.  Vas  a
[110:19] 
[110:19] sangrar,  te  va  a  doler.  Esto  está  dentro
[110:21] 
[110:21] del  juego,  me  da  igual.  Y  esto  va  a
[110:23] 
[110:23] acabar  en  la  ejecución.  Él  es  un  sujeto
[110:25] 
[110:25] que  jugaba  con  su  zoom.  Iba  a  decir
[110:27] 
[110:28] muñecos,  pero  no  quiero  decir  muñecos
[110:29] 
[110:29] porque  se  lo  voy  a  reservar  a  las
[110:30] 
[110:30] muñequitas  de  Alonso
[110:32] 
[110:32] que  las  llamaba  así.  Otro  otro  que
[110:35] 
[110:35] otro  que  muchas  veces  han  pedido  porque
[110:36] 
[110:36] no  sea  se  habla  mucho  de  los  americanos
[110:38] 
[110:38] y  no  tanto  de  los  de  Latinoamérica  o o  y
[110:42] 
[110:42] además  está  muy  en  activo.  Yo  que  llevo
[110:44] 
[110:44] un  control,  tengo  muchas  alertas  para  ir
[110:47] 
[110:47] encontrando  todos  los  depredadores.  En
[110:49] 
[110:49] el  mundo  anglosajón  cada  vez  hay  menos
[110:51] 
[110:51] y  en  constantemente  eh  ahora  mismo  en
[110:54] 
[110:54] Argentina  ha  jurado  Matías  acaba  un
[110:56] 
[110:56] sujeto  que  por  lo  menos  lleva  seis,  no
[110:58] 
[110:58] no  no  tienen  una  activa  actuación.  Y  por
[111:02] 
[111:02] cierto,  en  Vilanova  Legal  Truanova  y
[111:05] 
[111:05] Legal  Truel  Tru.
[111:07] 
[111:07] ¿Qué  me  dices?
[111:08] 
[111:08] ¿No  lo  has  oído
[111:09] 
[111:09] ahora?
[111:09] 
[111:09] Ajá.
[111:10] 
[111:10] Madre  mía.  Espérate,  hay  uno,  una
[111:12] 
[111:12] Halloween,
[111:13] 
[111:13] ¿sí  o  qué?
[111:14] 
[111:14] Cuidado.
[111:15] 
[111:16] ¿Qué  se  sabe?  ¿Qué  se  sabe  de  este  caso?
[111:17] 
[111:17] Pues  lo  que  he  leído  viniendo  para  acá
[111:19] 
[111:20] es  que  los  mosus,
[111:21] 
[111:21] sí,
[111:22] 
[111:22] eh,  han  encontrado  un  cadáver  en  una
[111:24] 
[111:25] descuartizado  en  una  maleta,
[111:26] 
[111:26] ¿vale?
[111:27] 
[111:27] Lo  han  relacionado  con  un  sujeto  de
[111:28] 
[111:28] origen  paraguayo.
[111:30] 
[111:30] Ajá.
[111:31] 
[111:31] que  eh  habría  matado  a  la  víctima,  cuyo
[111:34] 
[111:34] ADN  se  ha  encontrado  igualmente  en  el
[111:36] 
[111:36] escenario  de  otro  crimen
[111:38] 
[111:38] de  un  indigente  que  ha  sido  violado  y
[111:42] 
[111:42] cosido  apuñaladas.  ¡Uf!
[111:44] 
[111:44] Así  que  se  está  sospechando  de  la
[111:46] 
[111:46] posibilidad  de  que  este  sujeto  sea  un
[111:48] 
[111:48] depredador,
[111:50] 
[111:50] un  asesino  en  serie.  Claro,  ahora  ya
[111:52] 
[111:52] cuesta  mucho  que  haya  este  perfil  porque
[111:54] 
[111:54] por  suerte,  claro,  la  policía  ha  una
[111:56] 
[111:56] tecnología  impresionante  y  hay  cámaras
[111:58] 
[111:58] en  muchos  sitios  es  difícil  y  la  y  la
[112:01] 
[112:01] técnica  de  ADN  sea  eh  lo  que  dices  tú,
[112:04] 
[112:04] estamos  muy  monitorizados,  las  técnicas
[112:06] 
[112:06] de  investigación  criminal  han  avanzado
[112:08] 
[112:08] mucho,  eh  las  técnicas  de  ADN  permiten
[112:10] 
[112:10] ahora  la  vinculación  de  casa,
[112:11] 
[112:11] pero  aú  así  siguen  habiendo  monstruos
[112:13] 
[112:13] que
[112:14] 
[112:14] efectivamente  y  y  de  hecho  eh  ahora
[112:17] 
[112:17] tenemos  más  pseudoasesinos  en  serie  como
[112:20] 
[112:20] pasó  con  Juan  Carlos  Aguilar  en  Bilbao,
[112:23] 
[112:23] que  mató  a  dos  mujeres.  No  sabremos  si
[112:25] 
[112:25] fueron  solo  dos,  pero  fue  detenido  antes
[112:27] 
[112:27] de  continuar,  pero  actuaba  como  un
[112:28] 
[112:28] auténtico  depredador,  así  que  no  sé  si
[112:30] 
[112:30] este  sería
[112:32] 
[112:32] ojalá  que  lo  enganchen,  pero  bueno,  aún
[112:34] 
[112:34] así  estamos  en  2025  y  siguen  pasando
[112:36] 
[112:36] cosas  así.  Vamos  a  a  a  otro.  Hemos
[112:38] 
[112:38] hablado  de  de  de de  payaso,  ¿no?  Que  es
[112:41] 
[112:41] que  es  mítico  y  supercocido,  pero
[112:43] 
[112:43] bueno,  inspiró  a  Stephen  King.
[112:45] 
[112:45] Claro,  sin  duda  efectivamente
[112:47] 
[112:48] no  existiría  sin  él.  Pero  es  que  ahora
[112:49] 
[112:49] vamos  quizás
[112:50] 
[112:50] con  el  que  ha  sido  el  más  famoso,  sin
[112:53] 
[112:53] que  se  sepa  si  ha  matado  él
[112:54] 
[112:54] personalmente  a  nadie.
[112:58] 
[112:58] Mans  gran  y  desquiciado  Charles  Manson,
[113:01] 
[113:01] que  que  se  sepa,  yo  creo  que  no  tiene
[113:03] 
[113:03] ninguna  víctima.
[113:04] 
[113:04] No,  no,  no.  considera  inductor  del  casi
[113:08] 
[113:08] 30  asesinatos,
[113:10] 
[113:11] entre  ellos  la  preciosa  y  malograda
[113:15] 
[113:15] esposa  de  Roman  Polanski,  Sharon  Tate,
[113:18] 
[113:18] asesinada  y  prácticamente  vicerada  de  8
[113:20] 
[113:20] meses  el  escenario  eh  criminales
[113:24] 
[113:24] dantesco
[113:25] 
[113:25] junto  con  el  matrimonio  La  Bianca  en
[113:28] 
[113:28] aquella  noche  negra  y  oscura  en  la  que
[113:32] 
[113:32] Susan  Atkins  y  dos  compañeros  más  de  la
[113:35] 
[113:35] denominada  familia  acabaron  con  la  vida
[113:38] 
[113:38] de  Sharon  Tate  y  sus  amigos.  A  ver,
[113:41] 
[113:41] Charles  Manson  tiene  una  infancia  de
[113:44] 
[113:44] manual.  Era  imposible  que  aquello
[113:47] 
[113:47] saliera  bien.  Charles  Manson  es  hijo  de
[113:50] 
[113:50] una  prostituta  de  16  años.
[113:53] 
[113:53] Nunca  conoció  a  su  padre.  Eh,  lo  dicen,
[113:57] 
[113:58] nunca  se  pudo  corroborar,  pero  así  lo
[113:59] 
[113:59] decía.  Su  madre  le  cambió  por  un  vaso  de
[114:03] 
[114:03] Es  que  la  mirada  de  las  1  yardas.  Eh,
[114:05] 
[114:05] a  ver,  eh,  él  es  un  psicótico.
[114:07] 
[114:07] Mm.  O  sea,  Charlon  esquizofrénico,
[114:10] 
[114:10] inteligentísimo.  Cuidado.
[114:13] 
[114:13] La  esquizofrenia  no  está  en  absoluto
[114:15] 
[114:15] reñida  con  la  inteligencia
[114:18] 
[114:19] y  vaya  por  delante,  que  es  una
[114:21] 
[114:21] enfermedad  en  la  que  hay  personas
[114:23] 
[114:23] maravillosas
[114:25] 
[114:25] que  en  su  99,9%
[114:27] 
[114:27] no  cometen  ningún  crimen.  Vamos  a
[114:29] 
[114:29] aclararlo  que  con  una  buena  medicación
[114:32] 
[114:32] llevan  una  vida  absolutamente  normal,
[114:34] 
[114:34] que  superan  en  muchas  ocasiones  la
[114:35] 
[114:35] inteligencia  en  media  y  que  es  un
[114:39] 
[114:39] problema  en  un  cualquier  familia
[114:41] 
[114:41] complicado.  Eh,  respeto,  cuidado  y  no
[114:45] 
[114:45] criminalización  por  delante.  Creo  que  es
[114:47] 
[114:47] importante.  Dicho  esto,  él  vamos  a
[114:49] 
[114:49] hablar  su  caso  no  era  el  99,9,
[114:52] 
[114:52] no  es  el  0,1.
[114:54] 
[114:54] O  sea,  se  creía  en  una  familia.  Él  no,
[114:56] 
[114:56] él  no  tiene  familia.  Su  madre  es
[114:57] 
[114:58] prostituta.  Dice,  al  menos  él  así  lo
[115:00] 
[115:00] contaba,  que  le  cambió  por  una  cerveza
[115:03] 
[115:03] y  que  lo  llevaron  a  un  orfanato,  lo
[115:06] 
[115:06] recuperaron.  estuvo  entrando  y  saliendo
[115:08] 
[115:08] de  orfanatos  los  primeros  21  años  de  su
[115:11] 
[115:11] vida,  eh,  cometiendo  todo  tipo  de
[115:14] 
[115:14] pequeños  delitos,  surtos,  pero  Charles
[115:17] 
[115:17] es  muy  inteligente,  no  tiene  educación,
[115:20] 
[115:20] no  tiene  cultura,  pero  tiene  una
[115:22] 
[115:22] capacidad  de  es,  de  hecho,  eh  él  tiene
[115:25] 
[115:25] algo  magnético,  extraño,
[115:27] 
[115:27] eh  cuando  le  escuchas  hablar  es  como  los
[115:31] 
[115:31] poemas  de  Panero.  Eh,  Paniro  es  un  poeta
[115:34] 
[115:34] español  que  tenía  esquizofrenia
[115:38] 
[115:38] con  unos  poemas  exquisitos,  profundos.
[115:42] 
[115:42] Él  es  un  tío  con  una  inteligencia
[115:44] 
[115:44] incluso  no  es  que  es  que  es  que  de  algún
[115:47] 
[115:47] modo  lo  es.
[115:48] 
[115:48] De  hecho,  Charles  Manson  es  un  sujeto
[115:50] 
[115:50] adorado  por  una  corriente  cultural.
[115:53] 
[115:53] Eh,  volvemos  a  ese  rompedor  iconoclasta
[115:56] 
[115:56] cuando  a  ver  si  en  realidad  tú  analizas
[116:00] 
[116:00] y  también  vaya  por  delante  que  no
[116:01] 
[116:01] comparo  Charmanson  companero,  no
[116:04] 
[116:04] lo  digo  por  la  fascinación  de  su
[116:05] 
[116:05] discurso,
[116:06] 
[116:06] pero  en  realidad  cuando  tú  analizas  el
[116:08] 
[116:08] discurso  de  Charmanson  es  caótico,
[116:11] 
[116:11] enríe,  canta,  llora,
[116:14] 
[116:14] pone  caras,  es  una  cosa,
[116:15] 
[116:16] pero  Charmanson  tiene,  claro,  tenemos
[116:17] 
[116:17] que  movernos  también  en  la  década  de  los
[116:19] 
[116:19] 70,  el  power  flower,  el  amor  libre,  eh,
[116:24] 
[116:24] todo  el  movimiento  hipi  y  nos  ponemos
[116:27] 
[116:27] como  las  carracucas  de  SD.  Claro,
[116:32] 
[116:32] entripada  que  llevaban  que  normal  que
[116:35] 
[116:35] volvemos  al  247  y  si  no  son  setas  son
[116:39] 
[116:39] LSD  y  alcohol  y  los  porros  de  marihuana
[116:43] 
[116:43] como  barras  de  pan  y  yo  voy  todos  los
[116:45] 
[116:45] días.  Uh.  Y  ahora  llegamos  y  voy  a
[116:48] 
[116:48] recoger  los  cuatro  fugados  de  la  calle  y
[116:51] 
[116:52] los  cuatro  que  se  han  perdido  y  niñas
[116:54] 
[116:54] bien  también.  Y  llego  yo  y  me  convierto
[116:58] 
[116:58] en  el  Este  sí  que  que  lo  cuenta  Piñuel
[117:01] 
[117:01] en  uno  de  sus  libros,  la  alma
[117:03] 
[117:03] gemelización.  Él  la  domina.
[117:06] 
[117:07] Soy  tu  alma  gemela.  Soy  lo  que  estabas
[117:09] 
[117:09] buscando.
[117:11] 
[117:11] Eh,  primero  te  en  de  algún  modo  decir,
[117:14] 
[117:14] "Te  elogio,
[117:17] 
[117:17] eres  increíble.
[117:19] 
[117:19] Luego  me  mimetizo,  soy  como  tú.  Luego  lo
[117:24] 
[117:24] que  consigo  es  que  me  idealices.
[117:26] 
[117:26] Soy  tu  alma  gemela.  Soy  lo  que  estabas
[117:28] 
[117:28] necesitando.  Y  entonces  tenemos  el
[117:31] 
[117:31] triposismo,  el  grupo  que  nos  vamos
[117:33] 
[117:33] reuniendo,  adolescentes,  desquiciados,
[117:35] 
[117:35] el  perdido,  el  fugado,  la  que  no
[117:36] 
[117:36] encuentra  su  lugar.  El  tío  que  tiene
[117:38] 
[117:38] capacidad  de  liderazgo  la  tiene  con  toda
[117:41] 
[117:42] su  Este  tenía  más  de  una  pedrada,  pero
[117:44] 
[117:44] la  tiene  y  genera  en  aquel  rancho  de
[117:47] 
[117:47] Texas.
[117:47] 
[117:47] Sí.
[117:48] 
[117:48] La  familia.
[117:50] 
[117:50] Familia  Manson.
[117:51] 
[117:51] Claro.
[117:51] 
[117:51] ¿Qué  era  la  familia  Manson?
[117:53] 
[117:53] Manson  que  decían  durante  mucho  tiempo
[117:55] 
[117:55] seía  el  mito  de  que  él  sabía  Manson,
[117:57] 
[117:57] hijo  del  hombre.  Él  se  había  puesto  el
[117:58] 
[117:59] apellido  a  sí  mismo.  No,  parece  ser  que
[118:01] 
[118:01] fue  su  madre  que  le  puso  el  apellido  de
[118:03] 
[118:03] una  pareja  que  había  tenido.  ¿Qué  es  la
[118:06] 
[118:06] familia  Mansón?
[118:08] 
[118:09] se  convierte  en  una  secta  en  toda  regla.
[118:10] 
[118:10] Una  secta,  eh,
[118:11] 
[118:11] no  tiene  el  control  que  tenía  Jin  Jones
[118:13] 
[118:13] en  Johnstown.
[118:15] 
[118:15] Jin  Jones,  para  que  no  lo  sepa,  un  líder
[118:16] 
[118:16] sectario  que  consigue  crear  una  el  mayor
[118:19] 
[118:19] suicidio  colectivo  de  la  historia  hasta
[118:20] 
[118:20] hoy  en  día,  casi  1000  personas,  una
[118:22] 
[118:22] locura.  Pero  tenía  un  control  férreo  de
[118:24] 
[118:24] lo  que  allí  ocurría  un  tío  con  una
[118:25] 
[118:25] estructura  eh  casi  militar  de  lo  que
[118:28] 
[118:28] allí  estaba  pasando.  No,  Charles  es  el
[118:31] 
[118:31] caos  y  él  lo  dice,  es  el  caos,  pero
[118:33] 
[118:33] consigue  reunir  a  personas  perdidas  que
[118:36] 
[118:36] están  buscando.  Unas  buscan  un  padre,
[118:38] 
[118:38] otros  buscan  un  maestro,  otros  buscan  la
[118:40] 
[118:40] respuesta  espiritual.  Él  tiene  para
[118:43] 
[118:43] todos.  Es  un  tío  hiperactivo.  Por
[118:45] 
[118:45] cierto,  dicen  que  padecía  priapismo,  que
[118:47] 
[118:47] estaba  empalmado  las  24  horas  del  día  y
[118:50] 
[118:50] que  satisfacía  sexualmente  a  diario,  eh,
[118:53] 
[118:53] prácticamente  a  20  o  30  de  estas.
[118:55] 
[118:55] Madre  mía.  Y  tenía  tiempo  para  planear
[118:57] 
[118:57] asesinatos  también.
[118:59] 
[118:59] Parece  ser  que  él  tiene  una  capacidad
[119:01] 
[119:01] sexual  que  las  fascina,  una
[119:03] 
[119:03] potencialidad  sexual  que  las  fascina,
[119:05] 
[119:05] porque  ahí  había  también  un  contenido
[119:07] 
[119:07] sexual  entre  ellos.
[119:09] 
[119:09] Se  practica  el  amor  libre,  estamos  todo
[119:11] 
[119:11] el  día  colocadísimos.  Y  entonces  él  de
[119:14] 
[119:14] pronto  da  un  sentido  a  la  vida  de  mucha
[119:17] 
[119:17] gente  que  no  tenía  ningún  sentido.  Todos
[119:19] 
[119:19] sabemos  que  entre  las  finales  de  la
[119:21] 
[119:21] adolescencia,  la  juventud  tenemos  esa
[119:22] 
[119:22] quiebra  de  eh  has  perdido  la  alegría
[119:27] 
[119:27] infantil  y  si  no  la  cambias  por  humor
[119:28] 
[119:28] estás  perdido.  ¿Dónde  está  eh  la  e  vamos
[119:32] 
[119:32] a  decir  fuerza  que  tenía?  La  tienes  que
[119:35] 
[119:35] cambiar  por  resistencia.  y  las  ilusiones
[119:37] 
[119:37] o  las  cambias  por  filosofía  o  te
[119:38] 
[119:38] encuentras  perdido.
[119:40] 
[119:40] Es  un  momento  en  el  que  cualquier  eh
[119:43] 
[119:43] líder  sectario  puede  captar  aos  y  él
[119:46] 
[119:46] tuvo  esa  en  ese  sentido  fue  visionario  y
[119:49] 
[119:49] entonces  él  crea  jugamos  luego  con  la
[119:51] 
[119:51] pirámide  de  Maslow,  las  necesidades,  las
[119:53] 
[119:53] primera  son  las  fisiológicas,  sexo,
[119:55] 
[119:55] dormir,  la  siguiente  es  la  protección  y
[119:58] 
[119:58] la  escripción  a  un  grupo  y  él  da  todo
[120:01] 
[120:01] esa  espiritualmente.  Soy  tu  guía,  soy  tu
[120:04] 
[120:04] amante,  soy  tu  padre,  somos  familia,
[120:08] 
[120:08] somos  uno.  Te  doy  todo  lo  que  tú
[120:10] 
[120:10] necesitabas.  Y  además,  wala,  todo  el  día
[120:13] 
[120:13] puestos,  todo  el  día  de  fiesta,
[120:14] 
[120:14] follamos,  bailamos,  cantamos.  ¿Qué
[120:16] 
[120:16] creéis?  Que  no  hay  un  propósito,  lo  hay.
[120:18] 
[120:18] Y  aquí  llega  el  delirio.
[120:20] 
[120:20] Él  va  a  crear  y  esto  aquí  ya  es  un
[120:22] 
[120:22] delirio  psicótico.
[120:25] 
[120:25] Vamos  a  hacer  un  ag  porque  luego  el  tío
[120:28] 
[120:28] es  un  ultrafascista.
[120:30] 
[120:30] Claro.  Bueno,  se  llegó  a  tatuar  la
[120:32] 
[120:32] esbástica.
[120:33] 
[120:33] El  tío  la  esbástica  eh  eh  hipy  flower
[120:36] 
[120:36] casamal,  amigo.
[120:37] 
[120:37] Él  sí  que  murió  hace  pocos  años.  Bueno,
[120:38] 
[120:38] hace  poquito
[120:39] 
[120:39] murió  igual  no  lo  puedo  olvidar  porque
[120:41] 
[120:41] murió  en  el  mismo  año  que  mi  madre.
[120:43] 
[120:43] Murió  en  el  2017,  en  noviembre  de  2017.
[120:47] 
[120:47] Madre  se  iba  eh  en  octubre  del  mismo
[120:50] 
[120:50] año,  no  hace  tanto.  Con  una  que  se
[120:52] 
[120:52] quería  casar  con  él  para  quedarse  con  la
[120:53] 
[120:53] momia.
[120:55] 
[120:55] Es  que  estamos  de  verdad  que  que  divino
[120:57] 
[120:57] fantástico.
[120:57] 
[120:57] A  ver,  para  un  arte  de  Chatman  son  muy
[120:59] 
[120:59] La  Pedra  es  grande,  ¿eh?  La
[121:01] 
[121:01] además  ella  es  muy  jovencita  y  se  ven
[121:02] 
[121:02] fotos  abrazándole  y  luego  se  supo  que  es
[121:06] 
[121:06] que  era  pues  una  friky  que  lo  que  quería
[121:09] 
[121:09] hacer
[121:10] 
[121:10] Sí,  era  hacer  un  museo,  un  lugar  de
[121:12] 
[121:12] peregrinaje.  Charles  Manson  sigue  siendo
[121:14] 
[121:14] adorado.  ¿En  cuántas  camisetas,  no?
[121:17] 
[121:17] Bueno,  pues  que  sepáis  que  Charmanson
[121:18] 
[121:18] era  un  racista  redomado
[121:20] 
[121:20] ya  en  ese  momento.
[121:21] 
[121:22] Claro,  el  tío  lo  que  genera  en  aquel
[121:23] 
[121:23] momento  es  que  va  a  haber  una  lucha
[121:25] 
[121:25] entre  blancos  y  negros.  Y  él  lo  que  hace
[121:28] 
[121:28] en  su  delirio  psicótico  es  que,  mirad,
[121:31] 
[121:31] para  que  la  lucha  empiece  y y  se  imponga
[121:34] 
[121:34] el  dominio  blanco,  tenemos  que  cometer
[121:36] 
[121:36] una  serie  de  atrocidades  que  crean  que
[121:38] 
[121:38] lo  han  hecho  los  niños.
[121:41] 
[121:41] Y  aquí  llega  uno,  el  asesinato  del
[121:45] 
[121:45] productor  de  los  Beach  Boys.  Imaginar  la
[121:48] 
[121:48] escena.  El  tío  se  planta  con  una
[121:50] 
[121:50] guitarra  porque  él  cree  que  es  cantante.
[121:52] 
[121:52] Para  el  que  no  lo  sepa,  que  se  ponga  a
[121:54] 
[121:55] echar  manos  al  cantante  porque  es  lo  más
[121:59] 
[121:59] random  que  vais  a  ver  y  muy  Halloween.
[122:01] 
[122:01] Sí,  sí,  sí.  Es  muy  terrorífico.
[122:06] 
[122:06] Da  miedo.
[122:08] 
[122:08] Pues  imaginaos  cuando  se  plantan.  Es  que
[122:10] 
[122:10] el  el  productor  es  que  no  es  la  Bianca,
[122:13] 
[122:13] no  son  la  Bianca  oos  están  con  Sharon.
[122:15] 
[122:15] No,  no  recuerdo  bien  el  nombre.  Él  va  a
[122:18] 
[122:18] casa  del  productor  de  los  Bis  y  el  pobre
[122:21] 
[122:21] hombre  comete  el  gran  error  de  dejarle
[122:23] 
[122:23] entrar  a  él  y  a  la  a  la  Pandy.
[122:28] 
[122:28] Eh,  todos  colocadísimos,  tienes  que
[122:30] 
[122:30] producirme  el  disco  que  ya  aquello  sale
[122:32] 
[122:32] fatal  y  se  los  carga
[122:35] 
[122:35] y  lo  siguiente  se  los  carga.  No,  no,  no,
[122:36] 
[122:37] no,  no.
[122:38] 
[122:38] sale  fatal  y  él  todo  lo  hacen  sus
[122:41] 
[122:41] adeptos,  matan  al  productor  de  los  Witch
[122:44] 
[122:44] Boys  y  eh  él  ordena,  porque  claro,
[122:48] 
[122:48] quiere  que  el  crimen  tiene  que  tener
[122:49] 
[122:49] mucha  resonancia,  el  asesinato  y  es
[122:52] 
[122:52] cuando  susanatkins  eh  van  son  dos  chicas
[122:55] 
[122:55] y  un  chico,  se  plantan  en  la  casa  de
[122:58] 
[122:58] Sharon  Tate,  la  bellísima  Sharon  Tate,  y
[123:00] 
[123:00] cometen  aquella  bestialidad.  Él  tuvo  la
[123:03] 
[123:03] capacidad  de  inducir,  de  hecho,  le
[123:05] 
[123:05] condenan  por  la  inducción  al  al
[123:07] 
[123:07] asesinato  y  desde  ahí,  desde  incluso  una
[123:11] 
[123:11] vez  que  ella  le  detienen,  porque  claro,
[123:12] 
[123:12] aquello  es  un  reguero  de  pruebas,  al  tío
[123:15] 
[123:16] le  detienen,  le  condenan  a  a  pena  de
[123:19] 
[123:19] muerte,  pero  finalmente  se  le  conmuta
[123:22] 
[123:22] por  cadena  perpetua.  Incluso  desde
[123:24] 
[123:24] prisión  él  sigue  haciendo  arengas.  Y  a
[123:27] 
[123:27] mí  lo  que  más  eh  hemos  hablado,  el
[123:30] 
[123:30] poderoso  controlador,
[123:32] 
[123:32] el  buscador  de  fama,  el  vamos  a  decir  el
[123:36] 
[123:36] caótico  que  odia  al  mundo  y  se  carga  a
[123:39] 
[123:39] todos.
[123:40] 
[123:40] El  el  cruel  eh  Geisy.
[123:44] 
[123:44] Este  tío  es  el  descontrol  total.  Este  es
[123:47] 
[123:47] el  este  sí  que  es  el  auténtico
[123:48] 
[123:48] desorganizado,  eh,  impulsivo,  pese  a
[123:52] 
[123:52] ello.  Y  aquí  es  donde  radica  lo  más
[123:55] 
[123:55] llamativo  de  este  caso,  él  nunca  mató  a
[123:59] 
[123:59] nadie  que  se  sepa,
[124:01] 
[124:02] pero  tuvo  la  capacidad  de  influir  en
[124:03] 
[124:03] otros  para  que  se  lo  hicieran.
[124:05] 
[124:05] Y  un  perfil  muy  peculiar  que  son  chicas
[124:07] 
[124:07] jóvenes,
[124:08] 
[124:08] guapas,  incluso  de  buena  familia.
[124:10] 
[124:10] Guapas,  de  buena  familia.
[124:11] 
[124:11] Susan  Atkins,  por  cierto,  creo  que  murió
[124:13] 
[124:13] de  cáncer  de  hígado.
[124:14] 
[124:14] Sí.  No,  no,  tampoco.  No  hace,  no  hace
[124:16] 
[124:16] muchos  años.
[124:17] 
[124:17] Hace  poco.
[124:17] 
[124:17] Y  alguna  está  viva  aún.  Alguna  creo  que
[124:19] 
[124:19] está.  Creo  que  la  otra  sigue  viva.
[124:20] 
[124:20] Sí,  creo  que  la  otra  sigue  vive  viva.
[124:22] 
[124:22] Eh,
[124:23] 
[124:23] había  un  reportaje  muy  interesante  de
[124:25] 
[124:25] algunos  de  los  que  vivieron  en  aquel
[124:26] 
[124:26] momento  en  la  familia
[124:28] 
[124:28] y  ninguno  hablaba  de  él  como,  o  sea,
[124:31] 
[124:31] describe  a  un  sujeto  organizado  y  largas
[124:35] 
[124:35] sesiones  de  sexo  y  de  filosofía  cósmica.
[124:38] 
[124:39] O  sea,  no  era  violento,
[124:40] 
[124:40] es  que  no  lo  era,
[124:42] 
[124:42] pero  en  su  plan  supremo  era
[124:45] 
[124:45] grandilocuente,  era  megalomaníaco,  se
[124:47] 
[124:47] sobreestimaba.  Por  cierto,  era  muy
[124:49] 
[124:49] pequeñito,  ¿sabes?  Sí,  es  muy  bajito.  Es
[124:51] 
[124:51] muy  bajito.
[124:52] 
[124:53] Entonces  es es  bajito  loco.
[124:55] 
[124:56] Sí,  tenía  un  poco  de  componente
[124:57] 
[124:57] mesiánico,  ¿no?  Él  se  veía  No,  quítale
[124:58] 
[124:58] el  poco.
[125:00] 
[125:00] Él  se  veía  como  una  especie  de
[125:01] 
[125:01] Claro,  él  es  un  Mesías,  es  un  dios  en  un
[125:03] 
[125:03] iluminado.  Él  les  va  a  llevar  a  todos
[125:05] 
[125:05] porque  lo  que  no  sabemos  a  dónde.
[125:08] 
[125:08] Claro,  ¿no?  A  un  lugar  bueno.  a  la
[125:09] 
[125:09] cárcel,
[125:10] 
[125:10] ¿no?  A  la  cárcel  los  llevó,  pero  los  iba
[125:12] 
[125:12] a  llevar  a  todos  a  la  especie  del  el
[125:15] 
[125:15] paraíso  prometido
[125:16] 
[125:16] en  lo  que  él  veía  en  sus  visiones,  que
[125:19] 
[125:19] no  sabíamos  muy  bien  qué  es  lo  que  era
[125:20] 
[125:20] exactamente.
[125:21] 
[125:21] ¿Tú  cómo  crees  que  era  la  mente  de  esas
[125:23] 
[125:23] chicas  que  lleguen?  Porque  luego
[125:26] 
[125:26] hablaremos  de  de  una  mujer  asesina.  No
[125:28] 
[125:28] es  normal  que  una  mujer  asesine  de  esa
[125:30] 
[125:30] forma  tan  cruel
[125:32] 
[125:32] sin  un  motivo  más  allá  de  que  tu  líder
[125:34] 
[125:34] ha  dicho  que  mates.  ¿Tú  cómo  crees  que
[125:35] 
[125:35] que  estaban  mentalmente  para  atreverse?
[125:38] 
[125:38] A  ver,  es  que
[125:39] 
[125:39] acuchillar  a  una  embarazada  de  8  meses.
[125:41] 
[125:41] El  crimen  de  ella  es
[125:42] 
[125:42] es  que  ya  no  es  que  matara  a  una  famosa,
[125:44] 
[125:44] es  que  es  matar  a  una  famosa  con  una
[125:45] 
[125:45] barriga  así  y  reventarla  y  la  rajan  de
[125:48] 
[125:48] lado  a  lado  y  luego  con  la  sangre  eh
[125:51] 
[125:51] pintan  las  paredes  cerdo,  big  herter
[125:54] 
[125:54] skelter  que  era  bueno  que  le  dio  la  otra
[125:56] 
[125:56] pedra  con  el  título  de  la  de  los
[125:59] 
[125:59] bitters.
[126:00] 
[126:00] Eh,  yo  creo  que  es  que  ahí  tenemos
[126:03] 
[126:04] volvemos  a  muchos  componentes.  También
[126:05] 
[126:05] es  cierto  neurociencia,
[126:07] 
[126:07] ¿a  qué  edad  eh  se  construye  por  completo
[126:13] 
[126:13] la  arquitectura  neuronal  que  sustenta
[126:15] 
[126:15] nuestra  moral?  Modernos  estudios  de
[126:17] 
[126:17] neurociencia.  Ya  te  dije  que  iba  para
[126:19] 
[126:19] neuróloga,  me  fascina  todo  el  tema
[126:21] 
[126:21] cerebral
[126:22] 
[126:22] y  recientemente  para  uno  de  los  podcast
[126:24] 
[126:24] que  hago  de  bestias  estuve  estudiando  eh
[126:27] 
[126:27] los  últimos  avances  en  neurociencia  y
[126:29] 
[126:29] neurofisiología  sobre  la  moral  y  la
[126:31] 
[126:31] ética.
[126:33] 
[126:33] Eh,
[126:34] 
[126:34] fíjate,  las  capacidades  cognitivas,
[126:36] 
[126:36] leer,
[126:38] 
[126:38] contar,  sumar,  restar,  con  10,  11  años
[126:42] 
[126:42] están  desarrolladas.  Que  está  bien,  eh,
[126:45] 
[126:45] o  que  está  mal,  ¿no?
[126:48] 
[126:48] Descifrar  un  escrito,  hacer  una  cuenta,
[126:50] 
[126:50] capacidades  cognitivas  de  entendimiento.
[126:54] 
[126:54] Las  emocionales  a  partir  de  ahí  se
[126:56] 
[126:56] hiperdesarrollan.  y  la  adolescencia,  la
[126:59] 
[126:59] amistad,  el  amor,  el  fenómeno  afan,  las
[127:02] 
[127:02] emociones,  total,
[127:03] 
[127:03] pero  la  capacidad  ya  tienes  capacidad
[127:05] 
[127:05] cognitiva,  numérica,  lectora,
[127:07] 
[127:07] comprensión  lectora,  emocional  plena  y
[127:10] 
[127:10] la  moral  y  la  ética  no,  pero  no  hasta
[127:14] 
[127:14] casi  los  30.
[127:17] 
[127:17] Entonces,  esto  explica  por  qué  esta
[127:19] 
[127:19] misma  semana  leíamos  que  un  niño  egipcio
[127:23] 
[127:23] ha  descuartizado  a  otro  y  se  lo  ha
[127:24] 
[127:24] comido  para  ver  qué  pasa.
[127:25] 
[127:25] Ya,  esa  noticia  es  una  locura.
[127:28] 
[127:28] Estoy  buscando,
[127:29] 
[127:29] uf,
[127:30] 
[127:30] para  construirla  más
[127:32] 
[127:32] que  eh  se  haya  suicidado  una  niña  en
[127:34] 
[127:34] Sevilla  porque  la  acosan.  Pero  es  que
[127:37] 
[127:37] ayer  en  Cádiz  acosan  a  otra  y  le  dicen,
[127:39] 
[127:39] "Haz  hazte  hazte  un  clara,
[127:41] 
[127:41] hazte  un  clara,  tírate,  hazte  un  clara."
[127:44] 
[127:45] Yo  llevaba  un  caso  de  acoso  escolar  que
[127:46] 
[127:46] a  una  niña  con  tendencias  suicidas  le
[127:48] 
[127:48] mandaban  un,  ¿cómo  lo  llamáis  cuando  es
[127:51] 
[127:51] una  imagen  que  se  repite?
[127:52] 
[127:52] Un  gif.
[127:53] 
[127:53] Un  gif.
[127:54] 
[127:54] Me  encanta  que  yo  he  aprendido  a  decir
[127:56] 
[127:56] esta  podcast.  No  os  digo  nada  que  decía
[127:57] 
[127:57] podcata.
[127:59] 
[127:59] Un  gift  de  una  rana  tirándose  a  una  niña
[128:02] 
[128:02] con  tendencias.
[128:04] 
[128:04] ¿Qué  intento?  Retomo
[128:06] 
[128:06] ya.  Claro.
[128:08] 
[128:08] Su  moral  no  estaba.
[128:08] 
[128:08] ¿Cómo  puede  hacer  esto?  ¿Cómo  puede?  es
[128:10] 
[128:10] que  la  moral  y  la  ética  hasta  bien
[128:14] 
[128:14] avanzada  nuestra  existencia  no  está
[128:17] 
[128:17] plenamente  construida.  ni  el
[128:18] 
[128:18] universitario  de  20,  que  es  donde  nos
[128:20] 
[128:20] estamos  moviendo,  la  tiene.  Si  a  eso  le
[128:22] 
[128:22] sumamos
[128:23] 
[128:23] el  que  estaba  abandonado,  la  mochila  que
[128:25] 
[128:26] llevaría  cada  uno,  ¿no?  Ya  de  él,  de  los
[128:28] 
[128:28] demás,  la  la  niña  que  la  han  abandonado,
[128:31] 
[128:31] la  que  sufrió  un  no  sé  cuánto  y  ahora
[128:33] 
[128:33] súmale  el  SD  a  diario  porque  es  que
[128:36] 
[128:36] desayunaban  setas  máginas  mágicas  y
[128:40] 
[128:40] secantes  y  ácidos  lisérgicos  y  el  tripi
[128:42] 
[128:42] y  el  canuto.
[128:44] 
[128:44] Es  que  no  le  ponemos.  Hay  veces  que
[128:45] 
[128:45] queremos  poner  lógica  y  no  la  ponemos  y
[128:48] 
[128:48] de  ahí  aparece  que  una  mujer  eh  cuya
[128:51] 
[128:51] criminalidad  no  suele  ser  especialmente
[128:53] 
[128:53] violenta.  Cuidado  que  cuando  nos  ponemos
[128:57] 
[128:57] Elena  Samsonova,  la  abuela  en  Rusia
[129:01] 
[129:01] comiéndose  a  los  vecinos.  E  la  novia  de
[129:03] 
[129:04] Chucki  en  Rusia  apuñalando  a  para
[129:06] 
[129:06] limpiar  las  calles.
[129:07] 
[129:07] Que  hay  casos  que  hay  una  violencia.  que
[129:09] 
[129:09] cuando  nosotras  nos  ponemos  queremos
[129:11] 
[129:11] demostrar  que  somos  más  violentas  que
[129:15] 
[129:15] vosotros
[129:16] 
[129:16] y  si  un  líder  de  un  cártel  de
[129:18] 
[129:18] narcotraficantes  es  peligroso,  no
[129:21] 
[129:21] hablemos  de  nosotras,
[129:23] 
[129:23] porque  si  tú  cortas  cinco  dedos,  yo
[129:25] 
[129:25] corto  los  20.
[129:27] 
[129:28] Entonces  toda  esta  mezcla  hace  que  de
[129:30] 
[129:30] hecho  en  el  juicio  ellas  eran
[129:32] 
[129:32] aterradoras
[129:34] 
[129:34] miedo
[129:35] 
[129:35] hombre
[129:35] 
[129:35] parecían  de  película  de  terror  con  el
[129:38] 
[129:38] pelo  Halloween  sonriendo
[129:41] 
[129:41] y  alguna  no  era  feo,  o  sea,  que  no  eran
[129:43] 
[129:43] chicas  desagradables,  pero  iban  con  un
[129:45] 
[129:45] mood,  ¿no?  Con  unas  vibes  van  vestidas.
[129:47] 
[129:47] Bueno,  que  también  es  que  están  en  Judo,
[129:48] 
[129:48] claro,  van  convest  como  unas  batas,  pero
[129:50] 
[129:50] son  absolutamente  aterradoras  y  lo  que
[129:53] 
[129:53] las  hace  aterradoras  es  el
[129:55] 
[129:55] distanciamiento  de  la  realidad  porque  al
[129:58] 
[129:58] común  de  las  gentes  esperas,
[130:00] 
[130:00] eh,  fíjate,  de  todos  los  que  estamos
[130:02] 
[130:02] hablando,  no  hemos  llegado  salvo  Dammer,
[130:04] 
[130:04] por  eso  te  decía  que  es  el  más
[130:07] 
[130:07] torturado.  Damer  es  el  único  que  dijo,
[130:09] 
[130:09] "Lo  siento,
[130:10] 
[130:10] he  generado  muchísimo  mal,  merezco
[130:12] 
[130:12] morir."  El  resto  estamos  hablando  de
[130:14] 
[130:14] sujetos  que  de  qué  vas.
[130:17] 
[130:17] que  es  que  yo  quiero  fama,  yo  tengo
[130:19] 
[130:19] derecho,  yo  puedo.  Entonces,  lo  más
[130:22] 
[130:22] aterrador  es  que  dice,  "Bueno,  que  es
[130:23] 
[130:23] que  ellas  no  se  arrepintieron,
[130:25] 
[130:25] ¿no?
[130:26] 
[130:26] Con  los  años,  en  un  documental  que  vi,
[130:28] 
[130:28] ellas,  claro,  saben  los  años  lo  que
[130:30] 
[130:30] desconocen  los  días.
[130:32] 
[130:32] Entonces,  claro,  después  de  30  años  de
[130:34] 
[130:34] prisión,
[130:35] 
[130:35] ¿te  apetece  salir?"  Ya,
[130:36] 
[130:36] bueno,  él  iba  pidiéndola  cada  x  tiempo  y
[130:39] 
[130:39] pedía  salir.
[130:40] 
[130:40] A  ver,  todos  nos  eh  congratulamos  que
[130:42] 
[130:42] luego  vamos  a  hablar  de  un  bestial  que
[130:43] 
[130:43] dejaron  salir  y  a  día  de  hoy  sigue  en
[130:46] 
[130:46] paradero  desconocido.
[130:48] 
[130:48] Es  aterrador.  En  España  hemos  tenido  ya
[130:50] 
[130:50] experiencias  con  sujetos  que  hemos
[130:52] 
[130:52] dejado  salir,  ¿eh?  Y  no  sale  bien,
[130:55] 
[130:55] no  sale  nada  bien,  eh,  Francisco
[130:57] 
[130:57] Almeida,  fíjate  cómo  salió,  que  de
[130:59] 
[130:59] practicar  piquerismo  con  una  chica  y
[131:01] 
[131:01] secuestrar  a  otra,  eh,  terminó  matando  a
[131:04] 
[131:04] un  niño,  por  cierto,  en  Halloween  de
[131:06] 
[131:06] hace  muy  poco  tiempo.
[131:08] 
[131:08] Hay  sujetos  que  son  bichos.
[131:10] 
[131:10] Yo  creo  completamente  la  reinserción  en
[131:12] 
[131:12] la  rehabilitación,  pero  hay  objetos  muy
[131:13] 
[131:13] peligrosos
[131:15] 
[131:15] a  libertad.
[131:16] 
[131:16] Ah,  y  además  que  él  tenía  una  legión  de
[131:17] 
[131:18] seguidores  que  tú  dejas  a  Charmanson  en
[131:19] 
[131:19] libertad,  se  monta  TikTok  y  Facebook  en
[131:23] 
[131:23] 5  minutos.  y  tiene  group  club  de  fans
[131:25] 
[131:25] y  en  un  Estados  Unidos  hoy  en  día  que  es
[131:27] 
[131:27] que  este  todavía  tiene  hasta  amigos  en
[131:28] 
[131:28] el  poder.  Ahí  lo  dejo.
[131:29] 
[131:30] La  la  familia  Manson  de  repente  3
[131:32] 
[131:32] millones  de  personas.  Ojo  con  este.
[131:34] 
[131:34] Vamos  con  uno  no  tan  conocido,  ¿eh?
[131:37] 
[131:37] Porque  nos  vamos  a  nos  vamos  al  este  de
[131:39] 
[131:39] Europa,  ¿no?  Nos  vamos  con  Andrey
[131:42] 
[131:42] Chicátilo.  También  tiene  unas  imágenes
[131:44] 
[131:44] que  ahora  pondremos  una  foto
[131:45] 
[131:45] aterradoras.  Es  un  tipo  que  da  miedo
[131:48] 
[131:48] solo  con  verlo.
[131:49] 
[131:49] Andrey  Chicatilo.
[131:51] 
[131:51] ¿Qué  opinas?  A  ver,  cuéntame  la  historia
[131:53] 
[131:53] de  este  que  no  tan  conocido,  pero  si
[131:57] 
[131:57] hagas  es  muy  bestia.  Eh,  el  título  de
[131:59] 
[131:59] Andre  Chicatilo  es  en  Rusia  no  hay
[132:01] 
[132:01] asesinos  en  serie
[132:04] 
[132:04] porque  esa,  vamos  a  decir,  vanidad
[132:08] 
[132:08] moscovita  por  negar  la  depredación
[132:11] 
[132:11] humana  en  tierras  rusas  le  permitió
[132:13] 
[132:13] actuar  impune  durante  muchos  años.
[132:17] 
[132:17] Él  es  la  depravación.
[132:20] 
[132:20] Como  le  tuvieron  que  juzgar  dentro  de
[132:23] 
[132:23] una  jaula  porque  le  querían  linchar.  Y
[132:25] 
[132:25] en  un  momento  dado  del  juicio  se  bajó
[132:26] 
[132:26] los  pantalones  y  dijo,  "Esta  boca  que
[132:29] 
[132:29] veis  aquí,  ahora  os  cuento  qué  creéis
[132:31] 
[132:31] que  iba  a  hacer  con  esto.  Las  cúpulas
[132:33] 
[132:33] simbólicas.  Os  cuento.  Andre  Chicatilo
[132:36] 
[132:36] se  cría  en  un  pueblecito  ruso  y  su  madre
[132:40] 
[132:40] desde  pequeño  le  dice  que  tuvo  un
[132:43] 
[132:43] hermano  que  se  llamaba  Stén  y  se  lo
[132:46] 
[132:46] comieron  los  vecinos,  hijo  de  nombruna.
[132:50] 
[132:50] Él  crece  con  la  neura  del  canibalismo.  A
[132:53] 
[132:53] lo  que  cabe  sumar  que  es  un  gran  miope.
[132:57] 
[132:57] Lleva  dicho  unas  grandes  gafas.  Ve  poco,
[133:00] 
[133:00] se  meten  con  él.  En  clases  un  cero  a  la
[133:03] 
[133:03] izquierda.  Y  eh  su  madre  le  enseña  es
[133:06] 
[133:06] una  mujer  aterrorizada  con  el  mundo,  que
[133:09] 
[133:09] el  mundo  es  hostil,  el  mundo  da  miedo  y
[133:11] 
[133:11] te  comen.
[133:13] 
[133:13] A  ver  si  te  va  a  pasar  como  tu  hermano
[133:15] 
[133:15] que  se  lo  comieron  los  vecinos.
[133:18] 
[133:18] Cuidado  que  caníbales  en  Rusia  hay
[133:21] 
[133:21] muchos.  Yo  tengo  un  listado  que  ahí
[133:23] 
[133:23] fliparías.
[133:24] 
[133:24] Ajá.
[133:24] 
[133:24] Ya  va  por  2000  casi  500.
[133:26] 
[133:26] O  sea,  que  ha  sido  sido  ha  sido  un  país
[133:28] 
[133:28] o  la  Unión  Soviética  es  zona  donde  ha
[133:30] 
[133:30] habido  particularmente  muchos  casos.
[133:32] 
[133:32] Sí.  ¿Por  qué  tenemos  el  famoso  cerco  de
[133:35] 
[133:35] San  Petersburgo,  estamos  a  principios
[133:37] 
[133:37] del  siglo  XX
[133:38] 
[133:38] y  ahí  había  hambre?
[133:39] 
[133:39] 800,  son  2  millones  de  personas
[133:42] 
[133:42] encerradas  en  una  ratonera  humana,  más
[133:45] 
[133:45] de  800  días  sin  comida.  Se  practicó  el
[133:48] 
[133:48] canibalismo  de  supervivencia.  Hay
[133:50] 
[133:50] fotografías  en  internet  impresionantes
[133:52] 
[133:52] al  norte  de  China,  sur  de  Rusia,  de
[133:55] 
[133:55] mercados  de  carne  humana.
[133:59] 
[133:59] están  documentos  históricos  eh
[134:02] 
[134:02] conservados  en  sal.  Eh,  hay  documentados
[134:04] 
[134:04] casos  de  canibalismo  impresionantes.  En
[134:06] 
[134:06] Rusia,  bueno,  hace  poco  una  pareja
[134:08] 
[134:08] practicaba  el  canibalismo  gastronómico
[134:10] 
[134:10] detenidos  hace  3  años,  una  profesora  y
[134:13] 
[134:13] su  amante,  perdón,  una  cocinera  y  su
[134:16] 
[134:16] amante  con  fotos  de  conservas  de  manos.
[134:19] 
[134:19] Impactante,  Tamara  Sansonova,  la  abuela
[134:21] 
[134:21] caníbal.  Es  que  tenemos  eh  si  vieras  el
[134:23] 
[134:23] listado  que  tengo  de  caníbales  rusos,
[134:25] 
[134:25] fliparíais.  Muchas  cosas
[134:26] 
[134:27] e  es  impactantem.
[134:29] 
[134:29] Pues  bien,  eh  él  crece  entre  la,  vamos  a
[134:33] 
[134:34] decir,  tiene  una  impotencia  eréctil
[134:36] 
[134:36] desde  pequeño,
[134:38] 
[134:38] eh  probablemente  de  tipo  psicológico,
[134:42] 
[134:42] que  le  impide  tener  erecciones,  no  así
[134:44] 
[134:44] eyacular.  Pese  a  ello,  consigue  casarse
[134:46] 
[134:46] y  tener  eh  dos  hijos.
[134:50] 
[134:50] Será  dando  clases  se  hace  profesor
[134:53] 
[134:53] cuando  se  ríen  de  él  los  alumnos
[134:55] 
[134:55] leingcunean.
[134:57] 
[134:57] Cuando  al  dar  un  golpe  a  una  alumna  que
[134:59] 
[134:59] se  ha  reído  de  él  y  verla  sangrar,  ah,
[135:03] 
[135:03] tiene  un  arrebato  de  placer  absoluto
[135:07] 
[135:07] y  descubre
[135:09] 
[135:09] que  maltratar
[135:11] 
[135:11] le  provoca  placer  y  esto  le  va  a  dar  la
[135:14] 
[135:14] mano  a  la  perversión  sexual  más
[135:17] 
[135:17] absoluta.
[135:18] 
[135:18] Él  es  un  caníbal  sexual  y  empieza  a
[135:22] 
[135:22] buscar  tío  listo,  patrón  victimal,  niños
[135:25] 
[135:25] y  niñas.  Huíos,
[135:28] 
[135:28] jugados  en  una  Rusia  gigante,
[135:33] 
[135:33] perdidos,  echados  de  casa,  nadie  los
[135:35] 
[135:35] echa  de  menos.  53  víctimas  conocidas.
[135:40] 
[135:40] Le  llaman  el  monstro  de  Rostov.  Es  fácil
[135:43] 
[135:43] cazar  para  él.  Pajaritos.  va  a  las
[135:46] 
[135:46] estaciones  de  de  autobús,  se  ofrece  para
[135:50] 
[135:50] llevarles,  les  lleva  una  zona  boscosa.
[135:53] 
[135:53] Las  fotos  son  impresionantes.  Él
[135:55] 
[135:55] practica  el  canibalismo  con  las  víctimas
[135:57] 
[135:57] y  alcanza  el  orgasm
[135:59] 
[135:59] devorando  en  vida  los  genitales  de  las
[136:01] 
[136:01] víctimas.  En  vida  arranca  mordiscos,
[136:04] 
[136:04] testículos,  penes,  vulvas.
[136:08] 
[136:08] Le  daba  igual  a  niño  que  niña.  Igual
[136:11] 
[136:11] pequeños,  vulnerables,  huidos  y  fáciles
[136:14] 
[136:14] de  cazar.
[136:16] 
[136:16] Como  cuando  yacula,  él  es  un
[136:18] 
[136:18] biscerofílico.
[136:21] 
[136:21] E  él  nos  da,  ¿cuál  sería  su  título?
[136:23] 
[136:24] Cópulas  simbólicas.  La  cúpula  simbólica
[136:26] 
[136:26] acontece  en  los  marcos  de  la
[136:28] 
[136:28] criminalidad  sexual  y  violenta  cuando  el
[136:30] 
[136:30] sujeto  carece  de  potencia  eréctil.
[136:34] 
[136:34] En  estos  supuestos,  el  pene  que  no
[136:36] 
[136:36] erecta  se  sustituye  por  un  palo,  un
[136:40] 
[136:40] cuchillo.  Cada  embestida  es  un  simboliza
[136:44] 
[136:44] una  embestida.
[136:45] 
[136:45] natural  y  cada  herida  que  abro  un
[136:47] 
[136:47] orificio  natural.  El  líquido  que  sale
[136:50] 
[136:50] sería  la  lubricación  y  el  calor  interno.
[136:53] 
[136:53] La  visceración  es  un  clásico.  Se
[136:55] 
[136:55] restriegan  con  las  vísas.
[136:58] 
[136:58] El  tío  es  un  maestro  de  la  cúpula
[136:59] 
[136:59] simbólica.  La  cúpula  simbólica  no  vamos
[137:01] 
[137:01] a  encontrar  se  erotiza  la  violencia,  el
[137:03] 
[137:03] dolor,  la  tortura  de  sobre  todo  de
[137:05] 
[137:05] órganos  genitales.
[137:08] 
[137:08] Y  así  empieza  una  víctima  detrás  de  otra
[137:10] 
[137:10] y  él  es  impune.  Hay  un  Igor,  el  nombre
[137:14] 
[137:14] es  complicado  que  me  acuerde,  un  policía
[137:17] 
[137:17] que  en  secreto,  porque  hablamos  de  una
[137:19] 
[137:19] Rusia,  estamos  hablando  de  los  80,
[137:22] 
[137:22] la  guerra  fría,  7080.
[137:24] 
[137:24] En  Rusia  no  hay  asesinos  en  serio.  Unión
[137:26] 
[137:26] Soviética.
[137:27] 
[137:27] Ya,  claro,  hay  una  película  que  se  llama
[137:28] 
[137:29] El,  creo  que  es  el  hombre  X.
[137:30] 
[137:30] Sí,  buenísima,
[137:32] 
[137:32] que  habla  de  la  lucha  de  aquel  pobre
[137:34] 
[137:34] policía  y  el  pobre  en  secreto  contacta
[137:38] 
[137:38] con  el  FBE,  estoy  muy  preocupado.  Para
[137:41] 
[137:41] colmo  y  pide  ayuda  y  empieza  a  mandar
[137:45] 
[137:45] información  para  que  le  ayuden  a  hacer
[137:46] 
[137:46] un  perfil.  Citizen  es  muy  buena.  Mir,
[137:49] 
[137:49] muy  buena.  Y  entonces  le  van  diciendo,
[137:51] 
[137:51] "Hostia,  le  ayudan  en  secreto."  Él  tiene
[137:54] 
[137:54] una  [ __ ]  particularidad  que  le  ayuda.  Su
[137:57] 
[137:57] sangre  es  de  tipo  A.
[138:00] 
[138:00] Se  encuentra  sangre  en  un  eh  restos,
[138:04] 
[138:04] vamos  a  decir,  orgánicos  en  varias
[138:05] 
[138:06] víctimas.
[138:07] 
[138:07] Se  hacen  análisis  y  son  a  B.
[138:09] 
[138:09] A  él  le  encuentran  una  vez  saliendo  del
[138:11] 
[138:11] campo,  del  bosque  con  sangre.  Al  tiempo
[138:14] 
[138:14] encontraron  una  víctima.  Le  interrogan.
[138:19] 
[138:19] como  posible  sospechoso
[138:22] 
[138:22] y  le  hacen  una  analítica.  Ah,  esa  B
[138:26] 
[138:26] nada.  [ __ ]  el  tío  tenía  una
[138:29] 
[138:29] particularidad  extrañísima.  Es  que  su
[138:32] 
[138:32] tipo  de  de  sangre  era  a  la  que  habían
[138:36] 
[138:36] encontrado  la  víctima  era  a  B
[138:40] 
[138:40] y  la  Pero  su  semen,  ¿vale?  Y  cuando  a  él
[138:43] 
[138:43] le  dan  le  hacen  la  sangre  esa
[138:46] 
[138:46] pues  no  con
[138:46] 
[138:46] claro  ya  no  descartan  al  momento.  Claro,
[138:48] 
[138:48] evidentemente
[138:48] 
[138:48] su  semenerabe.
[138:49] 
[138:49] Ostras,
[138:50] 
[138:50] [ __ ]
[138:50] 
[138:50] qué  cosa  más  rara.
[138:51] 
[138:51] Qué  cosa  más  rara.  Pero  la  tenía
[138:54] 
[138:54] y  eso  le  da  años  de
[138:55] 
[138:55] eso  entre  que  la  policía  dice  que  no  hay
[138:57] 
[138:57] asesinatos  en  serie,  pese  a  que  no  paran
[138:59] 
[138:59] de  aparecer  niños  y  niñas  con  un  patrón,
[139:02] 
[139:02] se  lo  llamamos  patrón  de  heridas.  El
[139:05] 
[139:05] patrón  de  heridas  también  te  habla  del
[139:06] 
[139:06] modus  operandi.  La  su  firma  eran  los
[139:09] 
[139:09] actos  de  canibalismo.  No  eran  necesarios
[139:11] 
[139:11] para  matar,  pero  era  algo  que  le
[139:13] 
[139:13] significaba,  era  algo  que  le  señalaba,
[139:15] 
[139:15] llegaba  a  comer,  ¿eh?
[139:16] 
[139:16] No,  no,  que  se  los  comía,  no  arrancaba  y
[139:19] 
[139:19] tiraba,
[139:21] 
[139:21] ingería  a  mordiscos,  los  testículos,  el
[139:24] 
[139:24] pene,  la  vulva,  el  clítoris,  más  de  uno.
[139:26] 
[139:26] Bueno,  mi  indiada  dicen  que  se  comió  el
[139:28] 
[139:28] clitoris  de  un  amante  y  el  el  hígado  de
[139:30] 
[139:30] un  ministro.
[139:31] 
[139:31] A  mí  el  canalismo  me  fascina  la  misma
[139:33] 
[139:33] medida  que  me  horroriza.  Eso  es  para
[139:34] 
[139:34] hacer  un  especial,  vamos.  Y  seis  agagua
[139:37] 
[139:37] haciendo  un  sushi  con  su  compañera.
[139:39] 
[139:39] Increíble.
[139:39] 
[139:39] Hombre,  que  acabó,  que  acabó,  por  favor,
[139:41] 
[139:41] que  fue  hasta  crítico  gastronómico,  por
[139:44] 
[139:44] Dios.
[139:44] 
[139:44] Hizo  incluso  alguna  escena  porno
[139:46] 
[139:46] erótica,
[139:46] 
[139:46] ¿no?  Perdona,  que  hacía  psicoporno  en
[139:49] 
[139:49] siempre  con  el  canibalismo,  ¿no?  Vamos,
[139:51] 
[139:51] increíble.  También  es  muy  solo  en  Japón.
[139:53] 
[139:53] O  sea,  esto  una  cosa  así  solo  puede
[139:55] 
[139:55] pasar  en  un  país  como  Japón.
[139:56] 
[139:56] A  ver,  que  es  que  tenéis  lo  vuestro,
[139:57] 
[139:57] ¿eh?  Que  sois  la  cultura  del  sol
[139:58] 
[139:58] nacimiento  y  todo  lo  que  tú  quieras.
[140:01] 
[140:01] Lo  rarito  lo  sin  sexo,  lo  recomiendo,  lo
[140:04] 
[140:04] tenéis  en  YouTube.  Eh,  un  reportaje
[140:06] 
[140:06] también  te  habla  del  sexo  en  Japón,  que
[140:08] 
[140:08] es  que  como  el  30%  el  40  de  la  población
[140:11] 
[140:11] son  ascinentes.  El  país  con  el  mayor
[140:13] 
[140:13] número  de  ascendentes  sexuales,  le
[140:15] 
[140:15] encanta  el  sexo  robótico  o  o  ensalzan  un
[140:18] 
[140:18] caníbal.  Bueno,  en  fin,  arriba  japones.
[140:20] 
[140:20] Sí,  siempre  que  no  se  enfade.
[140:22] 
[140:22] Estoy  deseando  ir,  ¿no?  Que  no  se  nos
[140:24] 
[140:24] enfaden  los  japoneses.
[140:25] 
[140:25] Ahora  ya  han  cerrado  ya  fronteras
[140:26] 
[140:26] después  de  eso  y  ahora  que  ha  ganado  una
[140:28] 
[140:28] primera  ministra  muy  primero  Japón  y
[140:30] 
[140:30] hasta  luego.
[140:30] 
[140:30] A  ver,  me  parece  una  cultura  fascinante,
[140:32] 
[140:32] pero  hay  que
[140:32] 
[140:32] Pero  es  verdad  que  tienen  un  fetichismo
[140:34] 
[140:34] que  tienen  curiosidades  muy  únicas.
[140:36] 
[140:36] Sí,  sí,  hombre.  y  el  Hitaimori  y  el  que
[140:39] 
[140:39] es  el  comida  sobre  cuerpos  desnudos,  el
[140:42] 
[140:42] canibalismo  simbólico,  ¿no?  Bueno,
[140:44] 
[140:44] sí,  canibalismo  es  algo  también
[140:45] 
[140:45] fascinante  porque  a  mí  me  fascina  sexual
[140:48] 
[140:48] por  poder,  por  venganza.  La  batalla  de
[140:50] 
[140:50] Boit  en  los  maoríes  en  Nueva  Zelanda  se
[140:54] 
[140:54] comieron  a  unos  60  europeos  solo  para
[140:57] 
[140:57] cagarlos,
[140:58] 
[140:58] para  demostrar  la  supremacía.  Eh,
[141:01] 
[141:01] bueno,  en  Liberia  que  se
[141:04] 
[141:04] devivencia
[141:06] 
[141:06] para  No,  no, no  es  ritual,  ritual  y
[141:08] 
[141:08] ganar  la  fuerza  del  del  enemigo,  ¿no?
[141:11] 
[141:11] Sí,  hombre.  El  culo  desnudo  que  que  se
[141:14] 
[141:14] peleaban  desnudos.  El  de  Liberias  Joshua
[141:17] 
[141:17] Tri.
[141:17] 
[141:17] Sí,  no  me  acuerdo  el  nombre,  pero  sí  que
[141:18] 
[141:18] se  se  comían  para  dar  como  la  vitalidad.
[141:20] 
[141:20] Joshua  Milton,  el  que  está  ahora,  ahora
[141:23] 
[141:23] se  ha  hecho  cristiano.  Será  por  lo  de  te
[141:25] 
[141:25] comerás  el  cuerpo  de  Cristo.
[141:26] 
[141:26] No  va  ir  al  cielo  igualmente,  ¿eh?  No
[141:28] 
[141:28] creo  que  vaya  al  cielo,  aunque  aunque
[141:29] 
[141:29] saca  Cristiano,
[141:30] 
[141:30] creo  que  no  canalismo  da  para  que
[141:32] 
[141:32] hagamos  un  especial.
[141:34] 
[141:34] Él  es  un  gran  caníbal.  Él  es  el  caníbal
[141:37] 
[141:37] de  nuestra  Y  eso  que  vamos  a  hablar  de
[141:38] 
[141:38] otro  que  se  sería  un  hedonista.
[141:41] 
[141:41] El  este  es  un  caníbal  sexual.  Para  él  el
[141:45] 
[141:45] canibalismo  el  es  un  acto
[141:48] 
[141:48] erótico.
[141:50] 
[141:50] Erotiza  la  sangre,  es  viscerofílico  y  no
[141:53] 
[141:53] es  tanto,  no  es  el  sádico,  no  es  gay.
[141:56] 
[141:56] Disfruto  con  tu  dolor.  No,
[141:58] 
[141:58] no,  es  que  se  excita  con
[141:59] 
[141:59] Yo  es  que  me  excito.  Es  que  es  que  la
[142:01] 
[142:01] tengo  así  desde  que  soy  adolescente  y
[142:04] 
[142:04] solo  me  doy  cuenta  que  la  sangre,
[142:08] 
[142:08] que  las  víceras
[142:10] 
[142:10] me  dan  placer,  ¿no?  La  combinación.  Y
[142:13] 
[142:13] luego  hablamos  del  que  mi  hermano,  mi
[142:15] 
[142:15] hermano  se  lo  comieron,  se  lo  comieron
[142:17] 
[142:17] los  vecinos.  Es  como  algo  dicen,  eh,
[142:20] 
[142:20] intentado  siempre  buscar  documentación
[142:22] 
[142:22] al  respecto.
[142:24] 
[142:24] Eh,  no  hay  datos.  de  que  su  hermano
[142:27] 
[142:27] estén  un  supuesto  hermano  mayor.
[142:29] 
[142:29] A  lo  mejor  ni  existió.
[142:30] 
[142:30] Que  a  lo  mejor  ni  existió,  no  lo  sé.  O
[142:31] 
[142:31] se  lo  inventaba  la  madre  como  el  hombre
[142:33] 
[142:33] del  coco
[142:34] 
[142:34] y  era  ten  cuidado  con  el  hombre  del  saco
[142:36] 
[142:36] y  era  el  hermano  que  nunca  asistió.  Pero
[142:38] 
[142:38] eso  es  algo  que  le  marcó  mucho  a  la
[142:40] 
[142:40] sonrisa  de  un  caníbal,  por  cierto,  una
[142:41] 
[142:41] sonrisa  perfecta.  Y  llega  un  momento  que
[142:44] 
[142:44] gracias  a  eh  al  final  se  la  ayuda  del
[142:47] 
[142:47] FBI
[142:48] 
[142:48] ahí  le  cogen  finalmente  saliendo  de  un
[142:51] 
[142:51] lugar  con  un  una  niña,  cada  había
[142:54] 
[142:54] encontrado  el  cadáver  de  una  niña  y  le
[142:56] 
[142:56] detienen  eh  durante  el  juicio  las
[142:58] 
[142:58] familias  le  querían  hinchar  y  hay  una
[143:01] 
[143:01] escena  eh  que  tengo  en  mi  ordenador
[143:03] 
[143:03] aá
[143:04] 
[143:04] de  él  bajándose  los  pantalones,
[143:06] 
[143:06] mostrando  su  pene  flácido  y  diciendo,
[143:08] 
[143:08] "Pero,  ¿qué  creía  que  podía  hacer  yo  con
[143:10] 
[143:10] esto?
[143:11] 
[143:11] que  a  él  le  meten  en  una  jaula  no  porque
[143:14] 
[143:14] diera  miedo,  sino  para  que  no  lo
[143:15] 
[143:15] mataran.
[143:17] 
[143:17] Fue  condenado  a  morir  ejecutado  y  murió,
[143:20] 
[143:20] creo,  si  no  me  equivoco,  en  el  94  de  un
[143:22] 
[143:22] tiro  en  el  occipital.
[143:25] 
[143:25] El  gran  Andrey  Chicatilo  se  llevó  por
[143:28] 
[143:28] delante  al  menos  53  víctimas,
[143:30] 
[143:30] que  se  se  sepa,  claro.
[143:32] 
[143:32] Y  es  su  título  es  nuestro  caníbal
[143:34] 
[143:34] sexual.
[143:36] 
[143:36] Heavy,  ¿eh?
[143:36] 
[143:36] Sí.  Y  la  es  que  claro,  ahora  te  ves  esta
[143:38] 
[143:38] imagen  sabiendo  lo  que  ha  hecho  es  que
[143:40] 
[143:40] te  horroriza  porque  realmente  tenía  una
[143:41] 
[143:41] mirada  y  tenía  una  una  expresión
[143:45] 
[143:45] efecto.  Imagínatelo  devorando  los
[143:47] 
[143:47] genitales  de  una  víctima  un  vida,  viendo
[143:49] 
[143:49] a  un  demonio,
[143:51] 
[143:51] comiéndote.  A  mí  el  canibalismo  es  que
[143:52] 
[143:52] me  da  terror.
[143:54] 
[143:54] Es  una  de  las  actividades,
[143:55] 
[143:55] hombre.  Tiene  que  ser  de  los  dolores  más
[143:56] 
[143:56] extremos  que  puedes.
[143:57] 
[143:57] Es  una  de  las  actividades  humanas  e  que
[143:59] 
[143:59] comprende  ser.  Y  fíjate  que  somos  como
[144:02] 
[144:02] está  en  nuestra  cadena  trófica,  somos
[144:04] 
[144:04] depredadores.
[144:05] 
[144:05] Sí,  claro.  Y  seguro  que  durante  muchas
[144:08] 
[144:08] comer  o  ser  comido.  Armin  Mewe.  Armin
[144:11] 
[144:11] Meigwe  era  el  canibalismo  hedonista  y
[144:13] 
[144:13] medioado  masoca.  Quiero  que  me  comas  la
[144:15] 
[144:15] [ __ ]  en  internet.  Y  va  uno  y  contesta,
[144:17] 
[144:17] "Yo  te  la  como."
[144:18] 
[144:18] No,  no.  Y  luego  quedan  y  todo  se  pacta
[144:20] 
[144:20] literal  y  dicen,  "Pues  vamos  a  vamos  a
[144:22] 
[144:22] por  ello.  Te  la  corto  vuelta  y  vuelta."
[144:24] 
[144:24] Dice  que  se  quedó  en  nada.  Hay  un
[144:27] 
[144:27] entrevista  con  el  caníbal  y  dice  que  el
[144:28] 
[144:28] otro  empezó  a  marearse.  No  me  extraña,
[144:30] 
[144:30] que  se  está  desangrando.
[144:32] 
[144:32] Échate  un  ratito.  Ya  no  se  levantó.  Se
[144:34] 
[144:34] comió  como  20  kg.  Se  encontraron  más
[144:36] 
[144:36] restos.  Fue  además  una  lucha  judicial
[144:39] 
[144:39] porque  le  condenaron  por  homicidio
[144:40] 
[144:40] consentido.  Solo  8  años.  Aquello  fue  un
[144:42] 
[144:42] escándalo  y  luego  al  final  una
[144:44] 
[144:44] permanente  revisable.  Ajá.
[144:45] 
[144:46] Pero  vamos,
[144:46] 
[144:46] es  un  caso.
[144:47] 
[144:47] Sí.  Un  día  hablamos  de  de  can  de
[144:50] 
[144:50] gastronomía.  Gastronomía  letal.  Me  gusta
[144:53] 
[144:53] mucho.  Es  un  buen  título.
[144:54] 
[144:54] Es  que  tiene  tiene
[144:55] 
[144:55] Vamos  con  con  lo  que  decíamos  antes.
[144:57] 
[144:57] Vamos  con  uno  que  que  nos  queda  cerca  a
[144:59] 
[144:59] nivel  Bueno,  si  mucha  gente  aquí  que  es
[145:01] 
[145:01] que  que  lo  ve  desde  Latinoamérica,  es  el
[145:02] 
[145:02] monstruo  de  los  Andes,  ¿no?  Que  es  Pedro
[145:04] 
[145:04] Alonso  López,  una  auténtica  bestia,
[145:08] 
[145:08] una  cifra,  la  bestia  de  los  Andes,  ¿no?
[145:10] 
[145:10] Una  cifra
[145:12] 
[145:12] aterradora,
[145:13] 
[145:13] aterradora,  estratosférica  que  parece
[145:15] 
[145:15] incluso  ficción.  Y  no,  esta  persona,
[145:20] 
[145:20] este  monstruo,  ¿de  dónde  sale?  ¿Y  cómo
[145:22] 
[145:22] llega  a  hacer  lo  que  hace?
[145:23] 
[145:23] Decía  Tebandin.
[145:25] 
[145:25] Ajá.
[145:26] 
[145:26] Son  vuestros  hijos.
[145:29] 
[145:29] Yo  creo  que  el
[145:31] 
[145:31] Garm  será
[145:32] 
[145:32] Sí,  será  que
[145:33] 
[145:33] una  boda  o  han  encontrado  asesino.
[145:35] 
[145:35] La  procesión,  eh,  estamos  aquí  con  la
[145:36] 
[145:36] procesión.  Tú
[145:37] 
[145:37] yo  creo  que  estamos  poniéndole  un  poco
[145:39] 
[145:40] un  título  a  cada  uno.
[145:41] 
[145:41] Sí.
[145:43] 
[145:43] La  sociedad  genera  monstruos.
[145:45] 
[145:45] Hm.
[145:46] 
[145:46] Y  Alonso  es  víctima  de  una  vida
[145:50] 
[145:50] terrible.  Cuidado  que  ni  blanqueamos  ni
[145:53] 
[145:53] justificamos.  Estamos  desgranando,
[145:56] 
[145:56] estamos  descifrando.
[145:58] 
[145:58] Alonso  López  es  el  niño  torturado.
[146:02] 
[146:02] Eh,  por  eso  digo  que  la  sociedad  también
[146:06] 
[146:06] genera  monstruos.  Es  un  niño  violado,
[146:09] 
[146:09] vendido,  que  vive  en  las  calles.  Lo
[146:12] 
[146:12] violan  de  pequeño,  sufre  abusos
[146:14] 
[146:14] sexuales,  abusos  físicos,  llega  a
[146:16] 
[146:16] prostituirse  para  sobrevivir.  Lo
[146:19] 
[146:19] terminan  adoptando,  terminan  el  lo  se
[146:22] 
[146:23] fuga,  eh,  va  cometiendo  pequeños  eh  e
[146:26] 
[146:27] fíjate  que  es  que  además  le  adoptan,
[146:29] 
[146:29] pero  termina  siendo  violado  de  nuevo,
[146:31] 
[146:31] por  eso  se  fuga.
[146:33] 
[146:33] desde  pequeño  sufre  abusos  sexuales
[146:35] 
[146:35] y  eso  eh  genera  Cuidado,  y  esto  es
[146:38] 
[146:38] importante  también  que  vaya  por  delante.
[146:40] 
[146:40] Muchísima  gente  sufre  tristemente  abusos
[146:43] 
[146:43] sexuales,  el  infancia  y  no  mat
[146:45] 
[146:45] son  seres  maravillosos
[146:48] 
[146:48] que  consiguen  ser  resilientes,  crecer,
[146:51] 
[146:51] superar,  eh  amar
[146:54] 
[146:54] y  y  ayudar  a  gente  para  que  eso  no
[146:56] 
[146:56] ocurra.  Así  que  el  topicazo  de  eh
[146:59] 
[146:59] agresor  sexual  de  niños  es  el  sujeto  que
[147:02] 
[147:02] ha  sufrido  abusos  de  la  infancia,  ¿no?
[147:04] 
[147:04] Pero  en  él  sí  que  confluyen  eh  un  sujeto
[147:07] 
[147:08] que  desde  pequeño  ha  sufrido  abusos
[147:10] 
[147:10] sexuales,  ha  sido  violado  en  varias
[147:13] 
[147:13] ocasiones,  ejerció  la  prostitución,  fue
[147:15] 
[147:16] adoptado  y  fue  violado.
[147:18] 
[147:18] Vamos  a  decir  que  la  constante  de  Pedro
[147:21] 
[147:21] Alonso
[147:23] 
[147:23] López  es  la  violación,  el  abuso,  el
[147:27] 
[147:27] maltrato,  el  abandono  y  la  indigencia.
[147:30] 
[147:30] Este  es  su  recorrido  en  la  infancia.
[147:34] 
[147:34] Es  verdad  que  muchos  asesinos  en  serie
[147:36] 
[147:36] hay  que  mirar  la  infancia  para  ver  dónde
[147:38] 
[147:38] el  cambio  de  cultivo,  aunque  ya  hemos
[147:39] 
[147:39] visto  que  en  como  decía  Rabindrana
[147:42] 
[147:42] dijimos  antes,  el  que  cierra  la  puerta
[147:44] 
[147:44] la  duda  deja  fuera  la  verdad  y  el  mundo
[147:46] 
[147:46] del  comportamiento  no  dos  por  dos  no  son
[147:48] 
[147:48] siempre  cuatro.
[147:50] 
[147:50] Pero  Pedro  Alonso  responde  a  esa
[147:52] 
[147:52] infancia  demoledora
[147:55] 
[147:55] y  a  partir  de  aquí  surge  el  monstruo.
[147:59] 
[147:59] Él  normaliza  la  violación  de  menores  y
[148:02] 
[148:02] le  gustan.  Tío,  aquí  no  tenemos  eh  a  un
[148:08] 
[148:08] a  un  desquiciado.
[148:10] 
[148:10] Ajá.
[148:13] 
[148:13] Verás  por  qué  lo  digo?  Porque  él  llegó  a
[148:15] 
[148:15] confesar  que  las  niñas  colombianas,  él
[148:18] 
[148:18] actúa  en  Colombia,  en  Ecuador  y  en  Perú,
[148:21] 
[148:21] que  las  niñas  colombianas  no  son
[148:24] 
[148:24] fáciles,  que  le  gustaba  mucho  más  las
[148:26] 
[148:26] niñas  ecuatorianas  y  las  indígenas  de  la
[148:29] 
[148:29] selva  de  Perú,  porque  eso  eran  niñas  eh,
[148:32] 
[148:32] vamos  a  decir,  eh,  que  no  temen  al
[148:35] 
[148:35] hombre,  al  ser  humano.  Las  niñas
[148:37] 
[148:37] colombianas  en,  sobre  todo  en  aldeítas
[148:40] 
[148:40] con  mamás  que  las  han  dicho,  "Cuidado,
[148:43] 
[148:43] el  hombre  de  saco,  el  hombre  mal  o  hija,
[148:45] 
[148:45] explotación  sexual,  secuestro,
[148:47] 
[148:47] narcotráfico,
[148:48] 
[148:49] violencia  sexual  contra  las  mujeres  son
[148:51] 
[148:51] niñas  más  apercibidas."  Y  él  lo  sabía.
[148:54] 
[148:54] Él  comete  una  serie  de  de  agresiones  en
[148:59] 
[148:59] en  Colombia  y  huye  a  a  Ecuador
[149:01] 
[149:01] sin  llegar  a  matar  aún.
[149:03] 
[149:03] No,  él  mata  en  él  mata  en  Colombia.
[149:06] 
[149:06] empieza  matando  en  Colombia.  Dice  que  lo
[149:08] 
[149:08] que  más  le  gustaba  era  la  mirada  de  las
[149:10] 
[149:10] niñas.  Mirarlas.  Matar  de  noche  es  un
[149:13] 
[149:13] desperdicio  porque  no  puedes  ver  cómo  se
[149:16] 
[149:16] va  la  vida  mirando  a  los  ojos.  Y  fíjate,
[149:20] 
[149:20] si  la  mirada  de  un  niño  es  limpia,  eh,
[149:24] 
[149:24] ¿cómo  se  puede  disfrutar  viendo  cómo  le
[149:27] 
[149:27] quitas  la  vida  el  horror  a  una  cría?
[149:30] 
[149:30] A  él  le  gustan  niñas,
[149:32] 
[149:32] solo  femenino,  digamos.  Yo  creo  que  sí
[149:34] 
[149:34] que  son  la  mayoría  son  todas  niñas  y  de
[149:36] 
[149:36] hecho  no  tengo  constancia  de  que  atacar
[149:38] 
[149:38] a  niños
[149:40] 
[149:40] eh  los  hay  que  no  hacen  tanto  ascos
[149:43] 
[149:43] igual  que  que  yo  diría  que  Geis  son  solo
[149:46] 
[149:46] chicos,  no  hay  ninguna  chica,  son  todo
[149:48] 
[149:48] varones.  Eh,  decíamos  antes,  Ramírez  no
[149:51] 
[149:51] hacía  ascos,  Denis  Rader  no  hacía  ascos,
[149:54] 
[149:54] Ted  Bandy  eran  solo  chicas,  eh,  Chica
[149:57] 
[149:57] Tilo  igualmente  eran  chicos  y  chicas,
[149:59] 
[149:59] eran  era  la  infancia
[150:02] 
[150:02] y  él  son  niñas.
[150:04] 
[150:04] Y  como  se  da  cuenta  que  en  Es  que  yo
[150:06] 
[150:06] creo  recordar,
[150:07] 
[150:07] sí,
[150:07] 
[150:07] que  él  tiene  problemas  en  Colombia  y
[150:10] 
[150:10] huye,
[150:11] 
[150:11] tiene  ya  problemas  legales  porque  comete
[150:13] 
[150:13] robos,  atracos,  vive  en  la  calle.
[150:16] 
[150:16] Sí,  es  una  vida  delincuente,
[150:18] 
[150:18] delincuente.  Eh,  la  prostitución  sufre
[150:20] 
[150:20] violaciones,  agresiones,  es  víctima  y
[150:22] 
[150:22] victimario.
[150:23] 
[150:23] Y  huye  a  huye  a  Perú  y  en  Perú  mata.  Es
[150:28] 
[150:28] que  este  el  Perú  en  la  selva.  Estoy
[150:31] 
[150:31] intentando  acordarme  del  el  nombre  de
[150:33] 
[150:33] los  eh  es  que  me  va  a  costar.
[150:37] 
[150:37] Lo  voy  a  decir  mal,  mejor  no  lo  digo.  Lo
[150:39] 
[150:39] sabéis  vosotros  mejor  que  yo.  Es
[150:42] 
[150:42] fascinante  porque  él  busca  niñas
[150:44] 
[150:44] indígenas.
[150:46] 
[150:46] Eh,  digamos  que  tiene  la,  a  ver,  quiero
[150:49] 
[150:49] decirlo  bien,  no  es  que  las  niñas
[150:50] 
[150:50] colombianas  no  sean  inocentes,  pero  las
[150:52] 
[150:53] niñas  colombianas  en  las  aldeas  tenían
[150:55] 
[150:55] más  información  de  sus  mamás,  más
[150:57] 
[150:57] concepto  de  prevención  victimal.  Ya  no
[150:59] 
[150:59] te  vayas  con  un  desconocido  cuidado  con
[151:01] 
[151:01] hombres  pueden  hacer  daños  que  te
[151:03] 
[151:03] llevan,  que  te  quitan  y  las  niñas
[151:05] 
[151:05] indígenas  viven  en  esa  selva  más
[151:07] 
[151:07] inocentes  al  mal,  ¿no?  Hacia  mal.
[151:09] 
[151:09] Al  mal,  hacia  el  mal.  Muy  bien  dicho.  Y
[151:11] 
[151:11] viven  inocentes  en  esa  selva  en  el  fondo
[151:14] 
[151:14] acogedora,
[151:15] 
[151:15] donde  las  bestias  son  van  a  cuatro
[151:17] 
[151:17] patas,  no  a  dos.
[151:19] 
[151:19] Y  resulta  que  el  tío  empieza  a  atacar
[151:22] 
[151:22] niñas,  lo  cogen
[151:25] 
[151:25] y  los  indígenas  le  cuentan.  Y  este  es  un
[151:28] 
[151:28] episodio  fascinante
[151:30] 
[151:30] que  lo  entierran.  Un  método  indígena  de
[151:33] 
[151:33] ejecución  es  el  enterramiento  hasta  la
[151:36] 
[151:36] cabeza  cerca  de  un  hormiguero.  Lo
[151:38] 
[151:38] embadurnan  de  miel  y  esperan  una  muerte
[151:42] 
[151:42] lenta  y  agónica  propia  de  un  monstruo.
[151:45] 
[151:45] Él  ha  matado  a  varias  niñas.  Le  han
[151:47] 
[151:47] descubierto  y  esta  es  la  ejecución.  Que
[151:49] 
[151:49] la  selva  te  devore.  Qué  gran  justicia.
[151:51] 
[151:51] Claro.
[151:51] 
[151:51] No  te  mataré  yo  que  te  coma  la  selva.
[151:54] 
[151:54] Ajá.
[151:55] 
[151:55] El  tío  dice  que  una  monja.
[151:59] 
[151:59] A  ver,  son  estes  de  película,  ¿no?
[152:01] 
[152:01] Una  monja  que  pasaba  por  ahí
[152:03] 
[152:03] le  desentierra.  Y  esto  está  entre  el,
[152:06] 
[152:06] fíjate,  que  una  monja  le  desentierra  y
[152:09] 
[152:09] aquí  entran  las  dos.  Parece  ser  que  lo
[152:11] 
[152:11] de  que  la  moja  le  desentierra  es  cierto
[152:13] 
[152:13] porque  el  tío  no  se  lo  comió  las
[152:16] 
[152:16] y  el  método  si  no  te  ayuda  alguien  es
[152:18] 
[152:18] infalible.
[152:20] 
[152:20] Y  ahora  está  donde  él  dice  que  la  monja
[152:22] 
[152:22] se  apiadó  de  él
[152:24] 
[152:24] y  que  eh  lo  liberó.  Y  luego  está  quien
[152:27] 
[152:27] dice  que  lo  entregó  a  las  autoridades  y
[152:29] 
[152:29] las  autoridades  dijeron  fuera  [ __ ]  Y
[152:32] 
[152:32] el  tío  se  va  a  Ecuador
[152:35] 
[152:35] y  es  en  Ecuador  cuando  sigue  con  su
[152:37] 
[152:38] actividad  criminal.
[152:40] 
[152:40] hasta  el  punto  de  que  acumula.  Se  cree
[152:44] 
[152:44] que  eh  no  sabemos  si  él  llega  a  las  300,
[152:47] 
[152:47] no  se  han  encontrado  evidencias  de  las
[152:49] 
[152:49] 300,  pero  se  apunta  que  podría  ser  el
[152:52] 
[152:52] asesino  serie  más  prolífico  de  la
[152:54] 
[152:54] historia  contemporánea.  Eh,  por  detrás
[152:56] 
[152:56] estaría  Harold  Chipman,  que  es  un  médico
[152:58] 
[152:58] británico
[153:00] 
[153:00] al  que  se  le  adjudicaron  235  pacientes
[153:03] 
[153:03] con  el  síndrome  de  Dios.
[153:05] 
[153:05] Entonces  él  resulta  que  en  Ecuador  eh
[153:07] 
[153:07] sigue  actuando,  se  instala,  vive,  mata,
[153:11] 
[153:11] viola  hasta  que  hay  en  el  81,  creo,
[153:16] 
[153:16] unas  lluvias  torrenciales
[153:20] 
[153:20] que  destapan  una  fosa
[153:23] 
[153:23] y  en  la  fosa  están  sus  muñequitas.  Así
[153:27] 
[153:27] las  llamaba  él.
[153:28] 
[153:28] Él  las  llamaba  sus  muñequitas.
[153:29] 
[153:29] Y  él  sí  que  tiene  una  conducta  postmel
[153:31] 
[153:31] impresionante.  Él  mata  a  sus  niñas.
[153:34] 
[153:34] tiene  sexo  con  los  cadáveres  y  luego  va
[153:37] 
[153:37] a  jugar  con  los  cuerpos.  Lo  que  pasa  que
[153:40] 
[153:40] dice  que  se  aburrida  porque  al  final,
[153:42] 
[153:42] claro,  no  actuaban,  están  muertas,
[153:45] 
[153:45] cabrón.
[153:46] 
[153:46] Claro.
[153:47] 
[153:47] Así  que  él  jugaba  con  sus  muñecas  y
[153:49] 
[153:49] resulta  que  una,  pues  sabes,  un  derrumbe
[153:53] 
[153:53] de  lodo  deja  una  fosa
[153:56] 
[153:56] del  depredador  a  la  vista,
[153:58] 
[153:58] pero  él  sacaba  los  cadáveres  una  vez
[153:59] 
[153:59] enterrados  o  no
[154:00] 
[154:00] jugaba  con  ellos.  No,  es  que  no  los  en
[154:02] 
[154:02] este  caso  los  enterró,  ¿no?  Él  los
[154:05] 
[154:05] dejaba  en  una  zona  boscosa  como  hacía  el
[154:08] 
[154:08] asesino  de  Green  River.
[154:09] 
[154:09] Ajá.  Y  volvía.
[154:10] 
[154:10] Y  luego  volvía
[154:11] 
[154:11] aunque  estuviera  en  descomposición.
[154:14] 
[154:15] Zona  boscosa.  Claro,  es  zona  húmeda.
[154:17] 
[154:17] Húmeda.
[154:18] 
[154:18] O  sea,  que  él  ya  tiene  un  componente
[154:19] 
[154:19] necrofil.
[154:20] 
[154:20] Él  es  un  necrofílico
[154:22] 
[154:22] de  nivel  alto  de  la  misofilia,  igual  que
[154:25] 
[154:25] lo  tenía  eh  Gary  Ridway,  que  son  los  que
[154:28] 
[154:28] tienen  que  superar.  Creo  que  es  Gary
[154:30] 
[154:30] Ridway  y  no  es  Arthur  Chacross.  Yo  diría
[154:32] 
[154:32] que  el  asesino  Green  River  es  Gary  Rid,
[154:35] 
[154:35] a  lo  mejor  me  equivoco.
[154:37] 
[154:37] E  sí,  porque  tienes  que  ya  superar  la
[154:40] 
[154:40] fase  cromática,
[154:42] 
[154:42] la  enfisematosa,
[154:45] 
[154:45] incluso  la  saponificación  del  cuerpo
[154:48] 
[154:48] y  él  tenía,  o  sea,  mantenía  relaciones
[154:50] 
[154:50] con  en  ese  estado  de  cuerpos,
[154:51] 
[154:51] con  cadáveres.  Él  dice  que  jugaba  con
[154:52] 
[154:52] sus  muñecas.  No  tenemos  más  información.
[154:55] 
[154:55] Explicó.  Entonces,  no  sabemos  si  es  que
[154:57] 
[154:57] las  acompañaba,  se  quedaba,  hablaba,  las
[155:00] 
[155:00] colocaba,  el  body  position,  a  lo  mejor
[155:03] 
[155:03] teatralizaba  la  escena.  eh  no  llegamos  a
[155:06] 
[155:06] a  tener  tanto  conocimiento  porque  a  todo
[155:08] 
[155:08] esto
[155:09] 
[155:09] eh  al  tío  le  cogen  intentando  llevarse  a
[155:13] 
[155:13] una  niña  de  un  supermercado,  le  cogen
[155:17] 
[155:17] con  las  manos  en  la  masa,  se  le
[155:19] 
[155:19] relaciona  con  eh  eh  con  otros  crímenes,
[155:23] 
[155:23] llega  a  reconocer  ciento  y  pico,  creen
[155:26] 
[155:26] que  está  exagerando,  empieza  a  llevar  a
[155:29] 
[155:30] fosas
[155:31] 
[155:31] y  recupera  más  de  50  cadáveres.
[155:35] 
[155:35] Y  aquí  es  donde  llega  el  escándaloso,
[155:38] 
[155:38] porque  él  cumple  eh  parte  de  su  condena.
[155:40] 
[155:40] Le  creo  que  le  condenan  a  16  años,  que
[155:42] 
[155:42] es  el  máximo  que  es  increíble.
[155:44] 
[155:44] Ju,
[155:45] 
[155:45] increíble.
[155:46] 
[155:46] Madre  mía.
[155:47] 
[155:47] Y  entre  una  cosa  y  otra  lo  mandan  a
[155:51] 
[155:51] Colombia,  ¿vale?  Él  ha  matado  en  Perú,
[155:54] 
[155:54] se  ha  escapado  de  la  justicia  indígena,
[155:57] 
[155:57] mata  en  Ecuador,  lo  cogen,  condenan  16
[156:00] 
[156:00] años  y  lo  estraditan  a  Colombia  que  lo
[156:03] 
[156:03] reclama
[156:03] 
[156:03] porque  hay  asesinatos  que  él  ha  cometido
[156:05] 
[156:05] ahí
[156:05] 
[156:05] tiene  y  tiene  que  pagar  por  ellos.
[156:07] 
[156:07] Ajá.
[156:09] 
[156:09] Y  ahí  yo  no  sé  qué  es  lo  que  ocurre,  que
[156:11] 
[156:11] le  declaran  de  mente  porque  le  habían
[156:14] 
[156:14] declarado  competente  entre  otras  cosas
[156:16] 
[156:16] porque  tenía  conocimient  vamos  lo  que
[156:18] 
[156:18] llamamos  eh  conciencia  forense,  ocultaba
[156:21] 
[156:21] cadáveres,  se  escondía.  Tú  no  eres  el
[156:24] 
[156:24] descerebrado,  un  brote  psicótico  que  no
[156:27] 
[156:27] él  sabía  lo  que  hacía.  No,
[156:29] 
[156:29] [ __ ]  que  está  desaparecido  desde  hace
[156:32] 
[156:32] años
[156:33] 
[156:33] porque  lo  declaran  de  mente  y  que  le
[156:34] 
[156:34] enviar  a  un  psiquiátrico.
[156:35] 
[156:35] Pon  y  lo  ponen  en  libertad.
[156:37] 
[156:37] Ah,  en  libertad  ni  tan  solo  encerrado  en
[156:40] 
[156:40] un  psiquiátrico  penitenciario,  no, no,
[156:41] 
[156:41] en  libertad  total  y  absoluta.
[156:43] 
[156:43] Después  de  un  tiempo
[156:45] 
[156:45] al  señor  Pedro  Alonso  López  se  le  pierde
[156:48] 
[156:48] la  pista.  A  día  de  hoy  sigue  en  busca  y
[156:50] 
[156:50] captura  Interpol.
[156:51] 
[156:51] Madre  mía,  madre  mía.
[156:53] 
[156:53] Y  no  sabemos  dónde  está  Verosombre.  Yo
[156:55] 
[156:55] quiero  pensar,  me  encanta  la  idea
[156:57] 
[156:57] de  que  se  lo  volvió  a  comer  la  selva.
[156:59] 
[156:59] Ojalá,
[157:00] 
[157:00] sinceramente,
[157:02] 
[157:02] porque  semejante  [ __ ]  en  el  gigante
[157:05] 
[157:05] latinoamericano,
[157:07] 
[157:07] lleno  de  niños  en  el  ámbito  rural,
[157:10] 
[157:10] sin  hogar,
[157:12] 
[157:12] es  un  depredador  absoluto.
[157:14] 
[157:14] ¿Tú  por  qué  crees  que  él  hacía  lo  que
[157:16] 
[157:16] hacía?
[157:18] 
[157:18] Yo  creo  que  hay  perversión  sexual,
[157:21] 
[157:21] una  perversión.  Es  que  la  sexualidad
[157:25] 
[157:25] es  uno  de  los  motores  de  la  existencia.
[157:29] 
[157:29] Y  si  tú  te  haces  adicto  a  un  sexo
[157:31] 
[157:31] perverso,
[157:34] 
[157:34] no  hay  vuelta  atrás.
[157:37] 
[157:37] Yo  creo  que  le  encantaba  la  sexualidad
[157:39] 
[157:39] con  niñas,  que  se  llama  erotofonofilia,
[157:43] 
[157:43] que  es  la  atracción
[157:45] 
[157:46] sexual  por  la  muerte.  Es  erotizar  el
[157:48] 
[157:48] acto  mismo  de  mata.
[157:52] 
[157:52] Si  eres  la  sexualidad  que  te  gusta,
[157:53] 
[157:53] claro,  cualquier  ser  humano  en  una  edad,
[157:56] 
[157:56] vamos  a  decir  moza,  tiene  relaciones
[157:58] 
[157:58] sexuales  de  forma  continuada,  forma
[158:00] 
[158:00] parte  de  nuestra  asistencia,
[158:02] 
[158:02] ¿no?  Claro,  si  a  ti  tu  sexualidad  es
[158:04] 
[158:04] perversa,  terminas  convirtiéndote  pues
[158:07] 
[158:07] en  un  sujeto  como  Pedro  Alonso.  Yo  no
[158:09] 
[158:09] creo  que  fuera  un  vengador,  yo  creo  que
[158:10] 
[158:11] es  un  tío  que  ha  normalizado,
[158:13] 
[158:13] a  los  niños  se  les  viola
[158:14] 
[158:14] porque  lo  que  es  lo  que  ha  visto.  A  mí
[158:16] 
[158:16] lo  que  me  han  visto,  a  m  me  han  violado
[158:17] 
[158:17] de  pequeño  en  varias  ocasiones,  hasta
[158:19] 
[158:19] cuando  me  adoptan.  Me  han  violado  en  la
[158:21] 
[158:21] calle,  me  han  violado  en  mi  casa,  me  han
[158:23] 
[158:23] violado  de  niño.  ¿Qué?  Y  luego  lo  que
[158:25] 
[158:25] pasa  es  que  resulta  que  es  que  cuando  yo
[158:27] 
[158:27] veo  los  ojos  inocentes,  yo  perdí  la
[158:29] 
[158:29] inocencia.  Decía,  "¿Por  qué  no  ahora  que
[158:31] 
[158:31] pierda  la  inocencia  a  las  niñas?"  Él
[158:32] 
[158:33] justificaba  lo  que  hacía.  Yo  no  quiero
[158:34] 
[158:34] que  fuera  tanto  un  vengativo.  Los  niños
[158:36] 
[158:36] no  le  habían  hecho  nada.  era  sádico
[158:39] 
[158:39] o  no  tenía  ese  componente  de  tortura,
[158:42] 
[158:42] sadismo.
[158:42] 
[158:42] Yo  yo  creo  que  no  era  un  torturador.
[158:44] 
[158:44] Tiene  el  sadismo  implícito  que  supone
[158:46] 
[158:46] matar  a  una  niña  mirándole  mirándola  a
[158:49] 
[158:49] la  cara,  pero  no  era  el  sadismo  que
[158:52] 
[158:52] tenía  Gisy  ni  el  que  vamos  a  ver  en
[158:55] 
[158:55] breve  con  un  gran  torturador
[158:58] 
[158:58] que  es  el  señor  Albert  Fish.
[159:00] 
[159:00] Eh,  a  mí  lo  más  llamativo,  creo  que  el
[159:03] 
[159:03] título  de  este  personaje  es  que  la
[159:05] 
[159:05] sociedad  genera  monstruos.  no  sabe
[159:08] 
[159:08] controlarlos
[159:09] 
[159:09] porque  generamos  un  monstruo
[159:12] 
[159:12] que  mató,
[159:14] 
[159:14] se  cree  que  hasta  300
[159:16] 
[159:16] 300  niñas
[159:18] 
[159:18] y  no  lo  hemos  controlado,
[159:20] 
[159:20] ¿no?
[159:20] 
[159:20] Sigue  ahora  mismo  en  busca  y  captura  y
[159:24] 
[159:24] no  tenemos  datas  de  que  haya  muerto,
[159:27] 
[159:27] ni  más  ni  menos  que  los  Andes.  Ahí  hubo
[159:29] 
[159:29] un  error  judicial  enorme
[159:31] 
[159:31] total.  Eh,  no  se  puede  que  alguno  de  tus
[159:34] 
[159:34] oyentes  eh  diga,  "Ah,  no,  pues  mira,  sí
[159:37] 
[159:37] que  estuvo  en  un  psiquiátrico,  no  sé
[159:39] 
[159:39] cuál  fue  el  error,
[159:41] 
[159:41] pero  me  consta  porque  además  viniendo
[159:44] 
[159:44] hacia  aquí  quería  corroborar."  Digo,  "A
[159:45] 
[159:45] ver,  a  ver,  ha  muerto,  ¿hay  alguna
[159:47] 
[159:47] data?"
[159:49] 
[159:49] consta  en  el  listado  de  Interpol  como
[159:53] 
[159:53] uno  de  los  sujetos  que  sigue  ahora  mismo
[159:55] 
[159:55] en  busca  y  captura  del  que  no  se  tiene
[159:57] 
[159:57] cuenta  y  que  pese  haber  cumplido  eh
[160:00] 
[160:00] condena  por  asesinato  de  menores  y  está
[160:02] 
[160:02] reclamado  en  Colombia  por  muchos
[160:04] 
[160:04] infanticidios,  este  señor  no  está
[160:06] 
[160:06] cumpliendo  condena.  Es  que  mire,  si  el
[160:08] 
[160:08] ustedes  deciden  que  es  inimputable,  oye,
[160:12] 
[160:12] como  hicimos  nosotras  con  el
[160:13] 
[160:13] matamendigos,  Francisco  García  Escalero,
[160:15] 
[160:15] muy  bien,  absuélvele.  Exente  completa  de
[160:19] 
[160:19] enajagenación  mental,  pero  aplícale  una
[160:21] 
[160:21] medida  de  seguridad
[160:23] 
[160:23] y  lo  metes  en  un  psiquiátrico
[160:24] 
[160:24] penitenciario  y  ahí  lo  tenemos.
[160:27] 
[160:27] Un  sujeto  que  obviamente  no  tiene
[160:29] 
[160:29] ninguna  posibilidad  de  reinserción  ni  de
[160:31] 
[160:31] rehabilitación  y  que  es  un  depredado
[160:33] 
[160:33] sexual.  Solo  lo  puede  parar  la  vida  o  la
[160:38] 
[160:38] selva.
[160:38] 
[160:38] Sí,  la  selva  o  una  venganza  que  lo
[160:40] 
[160:40] enganchen.  Vamos  con  Albert  Fish.
[160:43] 
[160:43] Este  sí  que  es  el  rey  de  los  sádicos.
[160:45] 
[160:45] Este  sí  que  es  de  mis  prefes.
[160:46] 
[160:46] Eh,  Albert  Fish,  otro,  mira,  no  tan
[160:50] 
[160:50] conocido,  quizás  ya  es  un  poco  más
[160:52] 
[160:52] antiguo,  pero  que  es  Albert  Fish,  nos
[160:54] 
[160:54] vamos  a  los  años  20,  30.  Es  fascinante
[160:57] 
[160:57] en  el  sentido  de  que  era  un  un  ser
[161:00] 
[161:00] diabólico  que
[161:02] 
[161:02] disfrutaba  torturando  tanto  a  las
[161:04] 
[161:04] personas  como  a  las  familias.  Bueno,
[161:06] 
[161:06] cuenta  un  poco  la  dicen  de
[161:08] 
[161:08] dicen  del  señor  Alber  Fish,
[161:10] 
[161:10] fenomen,
[161:11] 
[161:11] eh,  cuando  estudiaron  los  psiquiatras,
[161:15] 
[161:15] que  reunía  el  mayor  número  de  parafilias
[161:17] 
[161:18] sexuales  conocidas  en  un  solo  ser  humano
[161:20] 
[161:20] hasta  la  fecha.
[161:21] 
[161:21] Madre  mía.  Madre  mía.  Eh,  para  los  que
[161:23] 
[161:23] supongo  los  oyentes  están  todos  ya  muy
[161:25] 
[161:25] leídos,  pero  una  parafilia  eh  sexual  es
[161:27] 
[161:27] una  filia,  una  atracción  erótica,  vamos
[161:30] 
[161:30] a  decir,  anómala.  Muchas  no  son
[161:33] 
[161:33] criminales  y  se  convierten  en  criminales
[161:35] 
[161:35] en  el  momento  en  que  el  otro  no  quiere.
[161:37] 
[161:37] Claro.
[161:37] 
[161:37] Es  así.
[161:38] 
[161:38] Básicamente  consentimiento  de  libertad.
[161:39] 
[161:39] Y  hay  algunas  que  son  criminales  por
[161:41] 
[161:41] necesidad  porque  el  otro  no  puede  creer
[161:43] 
[161:43] o  si  quiere  el  concimiento  está  viciado,
[161:45] 
[161:45] como  puede  ser  la  pederastia,  el  gran  el
[161:47] 
[161:47] gran  alberfish  o  la  zofilia.
[161:50] 
[161:50] Bueno,  zofilia  en  nuestro  país
[161:51] 
[161:51] tristemente  solo  es  delitos  si  generas
[161:54] 
[161:54] lesiones  que  requieran  tratamiento.  Si
[161:56] 
[161:56] no  se  convierte  en  algo
[161:58] 
[161:58] inacosí  muy  heavy,  da  también  para
[162:00] 
[162:00] mucho.
[162:01] 
[162:01] Albert  Fish  eh  es  newyorquino
[162:05] 
[162:05] y  se  crea  también  una  familia  e  bastante
[162:09] 
[162:09] también  disfuncional.  Tiene  una  eh  vamos
[162:13] 
[162:13] a  decir  una  una  madre  muy  represora.  de
[162:16] 
[162:16] su  infancia  no  se  conocen  demasiados
[162:19] 
[162:19] datos,  pero  él  desarrolla
[162:23] 
[162:23] una  personalidad  especialmente
[162:27] 
[162:27] llamativa  hasta  el  punto  de  que  es  muy
[162:30] 
[162:30] religioso,
[162:32] 
[162:32] tiene  hijos,
[162:34] 
[162:34] pero  tiene  un  apetito  voraz  por  una
[162:37] 
[162:37] sexualidad  completamente  anormal.  Si
[162:40] 
[162:40] antes  hablábamos  de  un  caníbal  sexual,
[162:42] 
[162:42] el  señor  Fish  es  un  caníbal  hedonista.
[162:47] 
[162:47] De  hecho,  leer  las  recetas
[162:51] 
[162:51] de  Albert  Fish
[162:52] 
[162:52] es  impactante.
[162:56] 
[162:56] Él,
[162:56] 
[162:56] ¿qué  es  un  canibíal  edonista?
[162:57] 
[162:57] Un  canibíal  edonista  es  aquel  que
[162:59] 
[162:59] ingiere  la  carne  de  un  igual
[163:01] 
[163:01] por  puro  placer  gastronómico.
[163:04] 
[163:04] Y  seis  agagua  es  un  caníbal  edonista.  ¿A
[163:07] 
[163:07] qué  sabe  la  carne  humana?  Voy  a  hacer  un
[163:10] 
[163:10] buen  guiso.  Y  seis  agagua  cocinó  a  René.
[163:14] 
[163:14] Ajo,  perejil.
[163:16] 
[163:16] al  horno,  un  poco  de  salsa,  un  poco  de
[163:18] 
[163:18] aceite.  Hay  que  ponerle  mostaza,  sabe
[163:21] 
[163:21] poco.
[163:22] 
[163:22] Fascinante.  Bueno,  pues
[163:24] 
[163:24] es  quear  gastronomía  de  la  carne  de  un
[163:26] 
[163:26] humano,  no  es  comer  como  otros  que  hemos
[163:27] 
[163:28] visto  que  arrancaban  la  carne.  un  anogo
[163:30] 
[163:30] francés  que  es
[163:31] 
[163:31] que  con  su  compañero  que  tiene  un  hombre
[163:33] 
[163:33] muy  complicado  que  me  cuesta  recordar
[163:36] 
[163:36] recorrieron  el  largo  y  ancho  del  mundo
[163:38] 
[163:38] al  principio  la  antropología  francesa
[163:40] 
[163:40] una  maravilla,  una  escuela
[163:41] 
[163:41] antropológica,  yo  diría  que  sin  igual,
[163:43] 
[163:43] brillante,
[163:44] 
[163:44] muy  notable
[163:46] 
[163:46] y  recorrió  a  lo  largo  y  ancho  del  mundo
[163:47] 
[163:47] buscando  recetas  eh
[163:50] 
[163:50] de  canibalismo  y  tiene  una  una  guía  de
[163:55] 
[163:55] ojos  en  almíbar.  Eh,  no  estoy  de  coña.
[163:58] 
[163:58] Eh,
[164:00] 
[164:00] la  testículos  en  Guinea,  Nueva  Uni
[164:03] 
[164:03] Guinea  Nueva  Papúa.
[164:04] 
[164:04] Madre  mía.
[164:05] 
[164:05] La  impresionante
[164:07] 
[164:07] lomo  y  ñame.  Y  tenían  una  frase  que
[164:10] 
[164:10] decía  que  ellos  iban  probando,
[164:12] 
[164:12] ¿vale?
[164:12] 
[164:13] En  los  recetarios  caníbales.
[164:14] 
[164:14] Ajá.
[164:15] 
[164:15] Oye,  que  se  sigue  practicando  el
[164:16] 
[164:16] canibalismo  hoy  en  día,  el  canibalismo
[164:18] 
[164:18] ritual,  como  decíamos  en  el  cártel  por
[164:21] 
[164:21] en  Jalisco  o  también  en  Guinea  Nueva
[164:24] 
[164:24] Papúa.
[164:25] 
[164:25] Sí,  hay  una  secta  caníbal  en  India
[164:26] 
[164:26] también.
[164:27] 
[164:27] Sí,  efectiva.  Sí,  los  agori  son
[164:28] 
[164:28] nicrófagos,  comen  muertos.
[164:31] 
[164:31] Eh,  hay  hasta  los  Coruguay  que  e
[164:34] 
[164:34] practican  una  especie  de  canibalismo
[164:36] 
[164:36] penal  que  se  comen  a  los  que  cometen
[164:37] 
[164:37] delitos.  Sigue,  sigue  existiendo.
[164:40] 
[164:40] El  alemán  que  en  el  2011  un  alemán  que
[164:42] 
[164:42] quería  saber  si  seguía  habiendo
[164:43] 
[164:43] caníbales.
[164:46] 
[164:47] [ __ ]  que  sabe
[164:48] 
[164:48] que  sí  que  sí  que  que  hay,
[164:49] 
[164:49] sí,  hay  como  que  hay.  Ya  no  pudo  volver
[164:51] 
[164:51] a  contarlo.
[164:53] 
[164:53] Lo
[164:53] 
[164:53] comieron.  Claro,  se  convirtió  en
[164:55] 
[164:55] experimento.
[164:55] 
[164:55] No  es  un  fake.  No  es  un  fake.
[164:57] 
[164:57] Él  es  él  murió  devorado  queriendo
[164:59] 
[164:59] la  novia.  Efectivamente,  que  si  había
[165:01] 
[165:01] caníbales  fue  con  la  novia,  la  novia  la
[165:02] 
[165:03] violaron.  La  novia  volvió,  fue  policía
[165:04] 
[165:04] alemana  allí  encontraron  resto  de  se
[165:07] 
[165:07] habían  comido.
[165:08] 
[165:08] En  fin.  Bueno,  descubrió  que  sí  lo  tiene
[165:11] 
[165:11] el  enfirismo.
[165:12] 
[165:12] Exactamente.  Tiene  que  probarlo  en  sí
[165:13] 
[165:13] mismo.  Claro.
[165:14] 
[165:14] Pues  este  señor  eh  le  cogen  finalmente
[165:18] 
[165:18] por  el  matasellos  de  una  carta.  él  va
[165:20] 
[165:20] desarrollando,  él  lleva  una  doble  vida
[165:22] 
[165:22] porque  trabaja  en  una  empresa,  eh
[165:24] 
[165:24] digamos  una  vida  relativamente  normal,
[165:27] 
[165:27] pero  eh  luego  durante  el  juicio  eh  sus
[165:30] 
[165:30] hijos  contaron  como  eh  él  de  algún  modo
[165:34] 
[165:34] hacía  juegos  en  los  que  tenía  que  perder
[165:36] 
[165:36] para  ser  castigado.  Se  fabricó  una  pala
[165:39] 
[165:39] con  pinchos  para  que  le  pegaran.  Mira,
[165:41] 
[165:41] lo  tenía  todo  los  hijos  a  él.
[165:44] 
[165:44] Le  gustaba  que  le  dieran
[165:45] 
[165:45] pederasta.
[165:46] 
[165:46] Violo  a  muchos  niños,  creo  que  a  más  de
[165:48] 
[165:48] 100.  Muchos  de  ellos  devorados.
[165:52] 
[165:52] Caníbal
[165:54] 
[165:54] necrófago.
[165:57] 
[165:57] Practicaba  la  coprofagia,  la  ingesta  de
[165:59] 
[165:59] excrementos.  Era  uno  de  los  castigos  que
[166:02] 
[166:02] los  los  niños  meaban,  cagaban  y  el  que
[166:06] 
[166:06] se  lo  comía
[166:06] 
[166:06] urofílico.  Eh,  ¿qué  es?  Ah,  vale.  La
[166:10] 
[166:10] orina  y  coprófilo,  coprófago,  ingería
[166:13] 
[166:13] uretrofílico.
[166:15] 
[166:15] Se  introducía  cuando  fue  detenido,
[166:17] 
[166:17] tenía  lesiones  en  el  meato  porque  se
[166:20] 
[166:20] metía  espinos  de  rosa,  trozos  de  cristal
[166:22] 
[166:22] y  apretaba  el
[166:25] 
[166:25] Bueno,  hay  algunos  vídeos  de  uretrofilia
[166:27] 
[166:27] en  internet,  como  incluso  meter
[166:30] 
[166:30] insectos.  Wala.  Dios,
[166:32] 
[166:32] pero  es  que  tenía  lesiones  en  el  ano  de
[166:35] 
[166:35] meterse  algodones  empapados  en  alcohol,
[166:37] 
[166:37] leer  el  informe  forense  es  es  pore  puro
[166:40] 
[166:40] debía  quemar
[166:41] 
[166:41] y  no  no  y  prenderle  fuego.
[166:44] 
[166:44] Pero  lo  más  llamativo  es  que  cuando  se
[166:46] 
[166:46] le  detuvo,  esta  es  una  foto  de  su  ficha
[166:48] 
[166:48] policial,
[166:50] 
[166:50] se  le  hizo  una  radiografía.
[166:52] 
[166:52] En  los  testículos
[166:54] 
[166:54] convivía  con  29  agujas  lavadas,  algunas
[166:58] 
[166:58] de  ellas  oxidadas.
[167:00] 
[167:00] La  imagen  las  tenéis  en  internet,  ponéis
[167:04] 
[167:04] testículos  de  Albert  Fish  Albert  Fish,
[167:07] 
[167:07] huevos  y  te  sale  ahí,  ¿no?  Los
[167:09] 
[167:09] vivía  con  29  agujas.
[167:12] 
[167:12] Era  un  masoquista  de  nivel  sádico.
[167:14] 
[167:15] Masoquista,  hemos  dicho,  necrófago,
[167:17] 
[167:17] necrófilo,  pederasta,  coprofilia,  se
[167:20] 
[167:20] llama  velenofilia,  la  fascinación  por
[167:22] 
[167:22] las  agujas.  Agujas,
[167:25] 
[167:25] y  luego  era  un  fetichista.  Y  ahora
[167:27] 
[167:27] resulta  que  eh  conservaba  objetos  de  las
[167:31] 
[167:31] víctimas.  Dicen  las  malas  lenguas  que
[167:34] 
[167:34] murió  erecto  eyaculando.  Claro,  el
[167:37] 
[167:37] placer  más  doloroso,  el  placer  final,  la
[167:40] 
[167:40] electrocución
[167:41] 
[167:41] y  que  hubo  que  darle  varias  descargas
[167:43] 
[167:43] porque  derivaba  la  electricidad  por  los
[167:45] 
[167:45] testículos.  Desconozco  si  es  cierto  o
[167:47] 
[167:47] no.
[167:48] 
[167:48] Eso  ya  eso  sería  un  fin  muy  adecuado
[167:50] 
[167:50] para  Sí,  sin  duda.  Y  resulta  que  él  eh
[167:54] 
[167:54] él  tiene  dos  mucha  gente  eh  se  cree  que
[167:58] 
[167:58] fue  condenado  por  la  ejecución  de  tres
[168:00] 
[168:01] niños,  si  mal  no  recuerdo.
[168:03] 
[168:03] Eh,  pero  se  cree  que  la  cifra  oscura  en
[168:06] 
[168:06] un  Nueva  York  de  los  años  20  y  30  fue
[168:09] 
[168:09] mucho  mayor.  eh  contrató  al  padre  de
[168:13] 
[168:13] Gracewood,
[168:14] 
[168:14] se  ganó  la  confianza  de  la  familia  y  un
[168:18] 
[168:18] día  se  la  llevó.
[168:20] 
[168:20] Le  cogieron  por  una  carta  que  mandó
[168:22] 
[168:22] tiempo  después  a  la  familia.  Cuentan  que
[168:24] 
[168:24] la  recibió  la  madre  y  que  la  buena
[168:25] 
[168:25] mujer,  a  Dios  gracias,  era  analfabeta,
[168:28] 
[168:28] porque  en  la  carta  contaba  la  receta  con
[168:30] 
[168:30] la  que  se  la  había  comido.
[168:33] 
[168:33] La  puse  sobre  mis  rodillas
[168:36] 
[168:36] y  me  viene  a  decir  que  decidí  comérmela.
[168:39] 
[168:39] Eh  eh  cuando  me  vio  desnudo  se  puso  a
[168:41] 
[168:41] llorar.  Queden  tranquilos.  murió  virgen
[168:44] 
[168:44] y  entonces  va  contando  que  la  metió  al
[168:46] 
[168:46] horno.  Eh,  lo  hay  otra  receta  que  cuenta
[168:49] 
[168:49] de  otro  niño  que  las  nalgas  son  lo  más
[168:51] 
[168:51] exquisito  y  utiliza  apio,  nabo,
[168:56] 
[168:56] cebollitas,  zanahoria,  unas  dos  horas  al
[169:00] 
[169:00] horno,  pero  como  si  fuera
[169:02] 
[169:02] un  pavo,
[169:04] 
[169:04] ¿no?  No,  y  lo  dice.  Dice  que  no  hay  pavo
[169:06] 
[169:06] tan  exquisito  como  las  nalgas  de  un  de
[169:09] 
[169:09] un  niño.  [ __ ]
[169:11] 
[169:11] que  a  Grace  tardó  4  días  en  comérsela
[169:15] 
[169:15] y  que  estaba  exquisita  y  termina  la
[169:17] 
[169:18] carta  diciendo,  "No  se  preocupen,  murió
[169:20] 
[169:20] Virgen."
[169:21] 
[169:21] Sí,  que  qué  que qué  alivio.
[169:23] 
[169:24] Eh,  tenía  un  matasellos  de  una  empresa
[169:27] 
[169:27] concreta  de  Nueva  York.  Fueron  a  la
[169:29] 
[169:29] empresa  y  en  la  empresa  dijo  un  tío,  "Yo
[169:32] 
[169:32] sí,  yo  cogí  unos  sellos  y  los  dejé  en
[169:34] 
[169:34] una  habitación  de  un  hotel,  un  motel  que
[169:37] 
[169:37] alquilé."  Y  entonces  tiraron  del  motel
[169:40] 
[169:40] donde  habían  alquilado  y  apareció  este
[169:42] 
[169:42] señor  y  así  se  descubrió.
[169:44] 
[169:44] Él  tenía  recetas  de  de  de  carne
[169:46] 
[169:46] y  luego  cuenta  luego  con  todo  a  su
[169:48] 
[169:48] abogado  la  receta  de  otro  niño  que
[169:51] 
[169:51] encontraba  que  era  gordito,  que  los
[169:54] 
[169:54] testículos  sabía  muy  mal,  que  los
[169:56] 
[169:56] escupió  y  Seisagó  también  cuenta  en  su
[169:59] 
[169:59] declaración  que  el  ano  era  repugnante,
[170:01] 
[170:01] que  la  zona  púbica  no  estaba  buena,  pero
[170:03] 
[170:03] que  el  clitoris  era  muy  dulce.
[170:06] 
[170:06] Y  él  dice  que  el  pene  estaba  muy  rico.
[170:10] 
[170:10] Ajá.
[170:11] 
[170:11] Eh,  sabroso.  Bueno,  el  Army  Maywe  dijo
[170:14] 
[170:14] que  cuando  le  cortaron  el  pene  al
[170:18] 
[170:18] fr  tiene  es  muy  complicado.
[170:20] 
[170:21] E  esos  filetes  que  a  veces  echamos  que
[170:24] 
[170:24] tienen  mucha  agua  y  se  quedan  en  nada.
[170:26] 
[170:26] Sí.  ¿Qué  es  a  lo  wagiu  o  cosas  de  estas
[170:29] 
[170:29] que  no  que  aquello  no  grasa,  no,
[170:30] 
[170:30] que  no  que  se  quedó  en  nada  que  no  era
[170:33] 
[170:33] comestible.
[170:33] 
[170:33] Vale.  Eso  que  no  es  de  calidad,  ¿eh?  Eso
[170:35] 
[170:35] es  que  no  que  y  dijo  que  eso  no.  En
[170:37] 
[170:37] cambio,  este  señor  el  pene  le  encantó  y
[170:39] 
[170:39] los  testículos  dijo  que  sabían  muy
[170:41] 
[170:41] ácidos
[170:42] 
[170:42] y  se  detallaba  en  cartas  apio  y  las
[170:46] 
[170:46] horas.
[170:47] 
[170:48] Sí,  sí.  Él  las  mataba,  los  mataba,  vamos
[170:52] 
[170:52] a  decir,  eh,  o  sea,  empezaba  a  a
[170:55] 
[170:55] él  fue  un  violador,  básicamente  un  gran
[170:57] 
[170:57] violador.  Se  desconoce  el  número  real  de
[170:59] 
[170:59] niños  que  matóm
[171:01] 
[171:01] y  eh  que  se  sepa  devoró  al  menos  a  tres,
[171:05] 
[171:05] pero  yo  creo  que  fue  un  caníbal  con  tu
[171:06] 
[171:06] má.  Eh,  desconozco  el  papel  porque  aquí
[171:09] 
[171:09] todo  aquí  hay  siempre  un  papel  que  a  mí
[171:11] 
[171:11] me  llama  mucho  la  atención
[171:12] 
[171:12] que  es  el  de  la  esposa.
[171:15] 
[171:15] Él  tenía  una  esposa  y  hijos.  Claro.
[171:17] 
[171:18] A  ver,  aquí  los  niños  son  unos  víctimas
[171:19] 
[171:19] colaterales  porque  papá,  te  tienes  que
[171:22] 
[171:22] [ __ ]  en  papá,  vamos  a  jugar.  Pero  los
[171:23] 
[171:23] propios  hijos  lo  hacían  eso.
[171:24] 
[171:25] Claro,  papá  quiere  perder  y  quiere
[171:26] 
[171:26] perder  porque  hay  que  castigarle  y  para
[171:29] 
[171:29] castigar  a  papá  es  cuando  no  es  que  es
[171:32] 
[171:32] orina,  es  copro,  son  los  agujas,  o  sea,
[171:35] 
[171:35] e  los  pobres  niños  son  víctimas  de  un
[171:37] 
[171:37] padre  completamente  perverso
[171:40] 
[171:40] que  le  sometía  un  trato  hijos  que
[171:42] 
[171:42] teníamos  que  hacer.  Imagínate  eh,  los
[171:44] 
[171:44] cásticos  a  papá,  ¿no?  Yo  estoy  pensando
[171:46] 
[171:46] la  mujer  de  Denis  Rade,  la  mujer  de  John
[171:48] 
[171:49] Wisy,  la  mujer  de  John  Wisy,  señora,  que
[171:52] 
[171:52] 29  cadáveres.
[171:54] 
[171:54] No  veía  algo  raro.
[171:55] 
[171:55] Usted  no  se  da  cuenta,  el  monstruo  de
[171:57] 
[171:57] Amstet,  Joseph  Fritzel,  por  favor,  que
[172:00] 
[172:00] tienes  a  tu  hija  más  de  20  años  metida
[172:03] 
[172:03] en  un  sótano.  Señora,  usted  no  se  da
[172:07] 
[172:07] cuenta
[172:07] 
[172:07] que  algo  raro  hay
[172:09] 
[172:09] que  el  tío  llega  con  carritos  de  la
[172:11] 
[172:11] compra.
[172:13] 
[172:13] La  tesis  doctora  que  muchos  años  con
[172:15] 
[172:15] ella  es  eh
[172:16] 
[172:16] sobre  esclavismo  sexual  doméstico,  que
[172:18] 
[172:18] también  da  para  gente  que  rapaz  personas
[172:22] 
[172:22] y  no  las  mata,
[172:23] 
[172:23] las  tiene  ahí,
[172:23] 
[172:23] las  esconde
[172:24] 
[172:24] para  siempre
[172:25] 
[172:25] para  jugar  con  ellas.
[172:28] 
[172:28] Y  wow.  Entonces,  en  ese  sentido,  e  yo
[172:30] 
[172:30] creo  que  hablamos  en  este  caso  de  una
[172:31] 
[172:31] mujer  sometida,  que  es  son  las  cosas  de
[172:34] 
[172:34] Albertas
[172:36] 
[172:36] cosas  de  Albert.  Queda  bien  que  son  sus
[172:38] 
[172:38] Yoías,
[172:39] 
[172:39] son  sus  cositas.  Son  sus  manías.
[172:42] 
[172:42] No  me  digas  dónde,  porque  no  tengo  esos
[172:44] 
[172:44] datos,  dónde  hacía  esos  guisos,  dónde
[172:45] 
[172:45] los  cocinaba,  los  hacía  en  su  casa.  Eh,
[172:48] 
[172:48] compartieron  al  canibalismo  inducido.
[172:50] 
[172:50] Eh,  hizo  partícipes  a  otros,  invitó  a  su
[172:53] 
[172:53] familia  a  comer  aquel  solomillo  que  en
[172:55] 
[172:55] realidad  no  lo  sé.  ¿Tú  cómo  cómo  ves
[172:57] 
[172:57] posible  que  hubiera  tantas  filias  en  un
[172:59] 
[172:59] solo  en  un  solo  ser  humano?  Hablamos  de
[173:01] 
[173:01] un  enfermo  mental.  Hay  quien  dice,  hay
[173:04] 
[173:04] quien  dice  que  lo  era,  pero  esto  es  lo
[173:06] 
[173:06] curioso,  el  es  que  hay  enfermedades
[173:09] 
[173:09] mentales  que  entonces  están  muy  bien
[173:10] 
[173:10] gestionadas,  eh,
[173:12] 
[173:12] porque  no  es  habitual  que  todas
[173:13] 
[173:13] coincidan  en  una  misma  persona,  no  es
[173:14] 
[173:14] que  él  lo  tenía  todo.
[173:15] 
[173:15] Estoy  pensando  en  Bruno,  el
[173:17] 
[173:17] descuartizador,  creo  que  era  de  Majada
[173:19] 
[173:19] Onda,  que  oye,  es  verdad  que  tenía
[173:21] 
[173:21] esquizofrenia,  pero  eh  trituró,  pasó  por
[173:24] 
[173:24] la  trituradora  a  su  tía  y  a  una
[173:25] 
[173:25] inquilina,  se  quedó  con  la  casa,  simuló,
[173:28] 
[173:28] usurpó  identidades,  estafó,  sacó  dinero,
[173:31] 
[173:31] ocultó.  Entonces,  mire  usted  y  de  hecho
[173:33] 
[173:33] no  se  le  reconoció  si  sí  usted  tendrá
[173:35] 
[173:35] una  enfermedad  mental,
[173:36] 
[173:36] pero  no  ha  coadyubado  en  sus  crímenes.
[173:38] 
[173:38] Entonces,  esto  es  un  poco  lo  mismo.
[173:40] 
[173:40] Usted  tiene  capacidad  de  trabajar,
[173:42] 
[173:42] mantener  una  familia,  llevar  una  vida
[173:44] 
[173:44] normal  y  luego  hace  estas  bestialidades,
[173:46] 
[173:46] ¿no?  Eh,  en  este  caso  yo  se  dijo  de  él
[173:49] 
[173:49] que  tenía  que  tenía  una  patología
[173:51] 
[173:51] mental,  pero  el  juez  lo  declaró
[173:56] 
[173:56] competente.
[173:57] 
[173:57] Sí.  no  compró  el  los  informes
[174:00] 
[174:00] psiquiátricos,  digo,  se  negó  y  de  hecho,
[174:04] 
[174:04] eh
[174:05] 
[174:05] Albert  Fish  comparte,  es  verdad  que
[174:08] 
[174:08] tiene  muchas  parafilias,  pero  algunos  le
[174:10] 
[174:10] siguen,  estoy  pensando  Juan  Carlos
[174:12] 
[174:12] Aguilar,  el  Chaolín  del  que  escribí  el
[174:15] 
[174:15] libro  El  asesino.
[174:16] 
[174:16] Ostras,  este  caso  de  de  hace  como  dos
[174:18] 
[174:18] décadas,  ¿no?  En  España,
[174:20] 
[174:20] menos
[174:21] 
[174:21] 2013.  Bueno,  estás  ya  casi  2013,
[174:23] 
[174:24] bueno,  unos  12  años.
[174:25] 
[174:25] Eso  es.  Vaya  caso.  Ostras,  yo  no  me
[174:27] 
[174:27] acordaba  de  este  chico.  Está  vivo  aún.
[174:29] 
[174:29] Es  sí,  sí.  Juan  Carlos  Aguilar  Gómez,  el
[174:31] 
[174:31] falso  chaolín  que  se  hizo  pasar  por
[174:33] 
[174:33] Monje  Chaolín,  campeón  mundial  de
[174:36] 
[174:36] karate,  campeón  de  España.  Le  entrevistó
[174:38] 
[174:38] en  redes  Eduardo  Punset.
[174:40] 
[174:40] Me  acuerdo  de  su  de  su  imagen,  rapado
[174:42] 
[174:42] con  el  con  el  traje  naranja  del  engaño.
[174:45] 
[174:45] Este  había  ido  tres  veces  a  China  y  se
[174:46] 
[174:47] había  hecho  una  foto  delante  de  un
[174:48] 
[174:48] monasterio  y  ya  decía  que  era  un  monje
[174:49] 
[174:49] chalín  y  se  la  metió  a  todo  el  mundo.
[174:53] 
[174:53] Cometió  dos  crímenes  atroces.  Pero
[174:55] 
[174:55] cuidado,  era  necrófilo.  Eh,  sádico
[174:59] 
[174:59] torturó  a  sus  víctimas  de  forma  atroz.
[175:02] 
[175:02] El  necrófilo  tenía  sexo  con  ellas.  Se
[175:05] 
[175:05] fotografiaba
[175:06] 
[175:06] teniendo  sexo  con  las  con  las
[175:09] 
[175:09] fetichista.
[175:11] 
[175:11] Eso  nofírico,  le  gustaba  las  mujeres
[175:12] 
[175:13] privadas  de  sentido.  De  hecho,  jugaba
[175:14] 
[175:14] con  muchas  y  tenía  fotografías  de
[175:16] 
[175:16] mujeres  que  no  sabemos  si  estaban
[175:17] 
[175:17] muertas  o  o  inconscientes
[175:21] 
[175:21] y  era  un  sujeto  que  tenía  era  sádico,
[175:24] 
[175:24] tenía  bastantes,
[175:26] 
[175:26] [ __ ]  tiene  un
[175:27] 
[175:27] parafilias
[175:28] 
[175:28] y  lo  que  pasa  es  que  como  Albert
[175:31] 
[175:32] es  que  claro,  las  tenía  todas,
[175:33] 
[175:33] ¿no?  Todavía  yo  creo  que  nadie  le  ha
[175:35] 
[175:35] superado  todavía.  oo  que  sepamos  a  saber
[175:37] 
[175:37] lo  que  habrá  en  el  mundo  rural  perdido
[175:39] 
[175:39] del  mundo,  ¿no?
[175:40] 
[175:40] Vivir  con  29  agujas  clavadas  en  los
[175:44] 
[175:44] testículos,
[175:46] 
[175:46] eh  autolesionarte  e  sobre  todo  el
[175:49] 
[175:49] masoquismo,  ¿no?  No  comprendes  el
[175:51] 
[175:51] sadismo
[175:52] 
[175:52] bueno  y  todo  lo  que  sea  neces.  A  mí  la
[175:54] 
[175:54] escatología
[175:56] 
[175:56] culinaria  sí  que  no  puedo  ni  entenderlo.
[175:59] 
[175:59] Está  en  el  sumario  de
[176:01] 
[176:01] eh  bueno,  es  público  porque  así  se  ha
[176:04] 
[176:04] contado.  Vamos,  tiene  una  fotografía
[176:07] 
[176:07] Juan  Carlos  Aguilar
[176:08] 
[176:08] eh  defecando  sobre  una  de  sus  víctimas.
[176:12] 
[176:12] Es  como  un  acto  de  poder,  de  control  que
[176:15] 
[176:15] hace  el  lobo  cuando  le  quiere  decir  a
[176:17] 
[176:17] otro  lobo,  "Yo  domino."
[176:19] 
[176:19] De  FEC  encima.
[176:19] 
[176:19] De  Feca  encima.  La  foto  es  tan
[176:22] 
[176:22] perturbadora,
[176:24] 
[176:24] eh,  después  de  haber  destrozado  a  golpes
[176:26] 
[176:26] a  su  víctima,  se  hace  una  foto  como  un
[176:28] 
[176:28] amante  dulce,  mirando  a  la  cámara,  a  a
[176:32] 
[176:32] los  raders.
[176:34] 
[176:34] Buah.
[176:34] 
[176:34] Abrazando  el  cadáver  de  la  víctima  y
[176:37] 
[176:37] descuartizó  una  víctima  con  una  novia
[176:39] 
[176:39] paraplégica  que  fue  su  primera,  yo  creo
[176:41] 
[176:41] que  víctima,  víctima  moral  a  la  que
[176:44] 
[176:44] maltrataba.  La  vendó  los  ojos,  le  dijo,
[176:46] 
[176:46] "Quiero  que  permanezcas  aquí.  Vamos  a
[176:49] 
[176:49] jugar.  mientras  cortaba  viva  una  chica
[176:53] 
[176:53] vivam  la  de  hecho  ella  cuenta  que
[176:56] 
[176:56] escuchaba  los  gritos
[176:59] 
[176:59] la  debía  tener  medio  sedada  pero  que  ya
[177:02] 
[177:02] no  podía  quitarse  la  venda  a  la  cabeza  a
[177:04] 
[177:04] mí  me  encantan  los  los  vasos  calaveras
[177:06] 
[177:06] oye  todo  todo  está  muy  Halloween,
[177:08] 
[177:08] ¿sabes?  No  sé  si  te  has  dado  cuenta  de
[177:10] 
[177:10] que  estamos  ya  a  10  minutos  de  terminar.
[177:12] 
[177:12] Ha  pasado  superrápido  el  tiempo.  Nos
[177:14] 
[177:14] queda  un  caso.
[177:16] 
[177:16] Nos  queda
[177:17] 
[177:17] la  única  mujer  de  de  este  top  10,
[177:19] 
[177:19] podríamos  decir,  esta  recopilación  de  10
[177:21] 
[177:21] super  asesinos  en  serie.
[177:23] 
[177:23] Ella,  la  representante  de  las  féminas,
[177:25] 
[177:25] Ailene  Warnos,  que  se  hizo  la  película
[177:27] 
[177:27] de  monstruo  de  de
[177:29] 
[177:29] Charlterón  que  le  valió  un
[177:31] 
[177:31] que  le  valió  el  Óscar,  ¿no?  Que  es  que
[177:32] 
[177:32] le  gusta  mucho  a  Hollywood  cuando  un
[177:34] 
[177:34] actor  se  transforma,  un  actor  guapo  les
[177:36] 
[177:36] encanta.  ganó  20  kg  de  peso,  tenía  la
[177:39] 
[177:39] cara  como  marcada.
[177:40] 
[177:40] A  mí  como  peli  no  me  no  me  parece
[177:42] 
[177:42] peliculón,  te  ser  sincero.  Es  muy
[177:44] 
[177:44] telefilme,
[177:44] 
[177:44] pero  la  historia  de  ella  es  increíble.
[177:46] 
[177:46] Es  increíble.  Ailí  le  pasa  un  poquito
[177:48] 
[177:48] como  Alonso
[177:50] 
[177:50] López,  eh,  Ailin  tiene  una  infancia
[177:52] 
[177:52] horrible.
[177:54] 
[177:54] Ailin  es  una  niña  eh  maltratada,
[177:57] 
[177:57] violada,  abusada  y  él  ya  tiene  un
[178:00] 
[178:00] concepto  de  los  hombres.  El  el  hombre  es
[178:02] 
[178:02] un  enemigo  porque  desde  pequeña  la
[178:04] 
[178:04] figura  masculina  ha  sido  para  ella
[178:07] 
[178:07] fuente  de  dolor,  eh  fuente  de  agresión.
[178:11] 
[178:11] Y  claro,  la  pobre  vive  desde  adolescente
[178:15] 
[178:15] en  las  calles,  vive  de  la  prostitución
[178:19] 
[178:20] y  claro,  yo  creo  que  genera  una
[178:21] 
[178:21] antrofobia
[178:23] 
[178:23] importante.
[178:24] 
[178:24] Ella,  tú  crees  que  odiaba  a  los  hombres,
[178:27] 
[178:27] fíjate,  yo  creo  que  odiaba  a  un  modelo
[178:29] 
[178:29] de  hombres,
[178:29] 
[178:29] a  un  tipo,  ¿no?
[178:30] 
[178:30] Porque  de  hecho  ella  hasta  la  trintena
[178:33] 
[178:33] no  mata  a  nadie,
[178:36] 
[178:36] delitos  menores,  se  dedica  a  la
[178:39] 
[178:39] prostitución.  ¿Tú  te  puedes  creer  que  yo
[178:41] 
[178:41] firmé  para  que  no  la  mataran?  Yo  no
[178:43] 
[178:43] estoy  a  favor  de  la  pena  de  muerte  y
[178:46] 
[178:46] Ailí  me  daba  mucha  pena.
[178:48] 
[178:48] Cuidado,  sus  seis  víctimas.  He  leído
[178:50] 
[178:50] siete,  pero  yo  creo  que  fueron  seis.
[178:53] 
[178:53] Eh,  sus  víctimas  mortales  te  dan  más
[178:56] 
[178:56] pena.  Es  que  esto  siempre  hay  que
[178:58] 
[178:58] puntualizarlo.
[179:00] 
[179:00] Pero  Ailin  es  una  niña  atormentada,
[179:03] 
[179:03] torturada,  sin  escapatoria,  que  hay
[179:06] 
[179:06] muchas  niñas  que  han  pasado  por  ahí,  no
[179:07] 
[179:07] se  han  convertido  en  depredadoras.
[179:10] 
[179:10] Yo  creo  que  repasando  su  biografía,
[179:13] 
[179:13] ella  llega  un  momento  eh  tuvo  una
[179:15] 
[179:15] relación  eh  no  me  acuerdo  cómo  se  llama
[179:17] 
[179:17] ella,  que  fue  el  amor  de  su  vida  con  una
[179:18] 
[179:18] mujer,  eh  desarrolla  una  androfobia  que
[179:23] 
[179:23] parte  de  esa  infancia  de  mal  de  malos
[179:25] 
[179:25] tratos,
[179:27] 
[179:27] pero  llega  a  los  30,  ella  se  dedica  a  la
[179:30] 
[179:30] prostitución.  De  hecho,  eh  sus  crímenes
[179:32] 
[179:32] al  principio,  claro,  para  los
[179:33] 
[179:33] perfiladores  eh  normalmente  son
[179:35] 
[179:35] intrasexuales,  es  decir,  eh  eh  en  el
[179:38] 
[179:38] caso  de  los  cuando  mueren  varones,  lo
[179:41] 
[179:41] habitual  es  que  el  agresor  sea  un  varón.
[179:45] 
[179:45] Entonces  pensaban  que  podía  ser  algo
[179:48] 
[179:48] relacionado  primero  ajustes  de  cuentas,
[179:50] 
[179:50] luego  crímenes  de  tipo  homosexual,  pero
[179:52] 
[179:52] no  daban  el  perfil  ellos  y  se  encuentran
[179:55] 
[179:55] de  pronto  con  que  está  una  mujer  y  ella
[179:58] 
[179:58] pasa  de  ser  una  víctima,  una  victimaria,
[180:01] 
[180:01] una  eh  niña  que  sufre  agresiones
[180:03] 
[180:03] sexuales  y  de  pronto,  ¿qué  pasó  con
[180:06] 
[180:06] aquel  primer  cliente?  Yo  creo  que  la
[180:08] 
[180:08] trata  mal.
[180:10] 
[180:10] De  pronto  llega  un  cliente  que  la  empuja
[180:12] 
[180:12] o  la  fuerza  o  la  agarra  y  Ailin  debe
[180:15] 
[180:15] volver  a  la  niña,  a  la  niña  a  la  que
[180:17] 
[180:17] violaron,  a  la  niña  la  que  forzaron  y
[180:20] 
[180:20] esa  a  mí  no  ya  no.  Y  lo  mata.  Lo  mata  y
[180:24] 
[180:24] lo  roba.  Y  de  pronto  se  da  cuenta,
[180:28] 
[180:28] uno  que  practica  la  prostitución  para
[180:29] 
[180:29] sobrevivir  y  no  le  gusta  nada.  Dos,  que
[180:32] 
[180:32] los  tíos  ya  es  el  sesgo  ya  de
[180:34] 
[180:34] atribución.  Mm  todos  son  iguales  y  ya
[180:39] 
[180:39] ella  misma  encuentra  una  justificación
[180:41] 
[180:41] moral.  Teorías  que  hablábamos  del
[180:43] 
[180:43] desarrollo  moral.  Yo  lo  justifico  porque
[180:45] 
[180:45] no  es  que  esto  es  lo  correcto  de  eh  y  de
[180:48] 
[180:48] hecho  ella  la  lectura,  su  título  sería,
[180:50] 
[180:50] ¿dónde  está  el  límite  de  la  legítima
[180:52] 
[180:52] defensa?
[180:53] 
[180:53] Claro.
[180:54] 
[180:54] Y  es  lo  que  intentó  alegar  ella  y  sus
[180:56] 
[180:56] abogados.
[180:57] 
[180:57] Ella  dice,  "No,  es  que  yo  solo  maté  a
[180:59] 
[180:59] aquellos  clientes  que  me  trataban  mal."
[181:02] 
[181:02] Pero  ya  no  sabemos  dónde  está  la  línea.
[181:04] 
[181:04] Podrías  decir  que
[181:04] 
[181:04] es  tratar  mal,  porque  a  lo  mejor  ya
[181:06] 
[181:06] empieza  a  bajar  el  el  listón,
[181:07] 
[181:07] el  listón  de  que  cualquiera  que  te
[181:09] 
[181:09] tirara  los  dólares,  que  eh  tú  ya  sentías
[181:12] 
[181:12] que  me  están  comprando,  me  están
[181:14] 
[181:14] victimando.
[181:15] 
[181:15] Y  entonces  yo  creo  que  dices  bien  y
[181:17] 
[181:17] acertadamente  ella  decidió  que  en
[181:20] 
[181:20] general  cualquier  cliente  ya  era  un
[181:22] 
[181:22] agresor.
[181:23] 
[181:23] Porque  ella,  ¿cómo  mata?
[181:24] 
[181:24] Ella  mata  a  tiros.
[181:25] 
[181:25] A  tiros.  Lo  que  pasa  que  llega  un
[181:26] 
[181:27] momento  que  mata  a  tiros  con  ira,
[181:29] 
[181:30] es  decir,  que  hay  más  tiros  de  los
[181:32] 
[181:32] necesarios.
[181:33] 
[181:33] Y  y  volvemos  a  la  violencia  expresiva.
[181:36] 
[181:36] Cuando  tú  haces  una  ejecución,  un  tiro
[181:38] 
[181:38] certero  y  imagínate  dentro  de  un  coche,
[181:41] 
[181:41] un  tiro  en  la  siena,  un  tiro  en  la
[181:42] 
[181:42] frente,
[181:44] 
[181:44] pero  los  cosí  a  tiros.  Entonces,  como
[181:47] 
[181:47] después  ya  es  mato  a  todos  los  hombres,
[181:50] 
[181:50] al  padre  al  que  me  violó,  a  todos  los
[181:52] 
[181:52] hombres  que  me  han  hecho  daño.  Y  se
[181:54] 
[181:54] convierte,  luego  la  cogen  de  una  forma
[181:56] 
[181:56] estúpida  porque  ella  cometía  pequeños
[181:59] 
[181:59] delitos.  Claro,  ya  es  una  busca  vidas
[182:01] 
[182:01] que  vive  en  la  calle  tirada,  pero  es  que
[182:03] 
[182:03] lo  vive  desde  niña  y  su  gran  amor  es  una
[182:08] 
[182:08] es  una  mujer.
[182:10] 
[182:10] Huyen  de  haber  robado  un  coche  y  es  su
[182:13] 
[182:13] conducta  extraña  la  que  llama  la
[182:15] 
[182:15] atención.  porque  se  chocan  con  un  árbol
[182:17] 
[182:17] y  lejos  de  esperar  a  ser  atendidas
[182:19] 
[182:19] huyen.  Y  a  raíz  de  ahí  es  cuando
[182:22] 
[182:22] detienen  Ailén.  Y  Ailén  genera  un
[182:25] 
[182:25] movimiento  social  que  no  ha  generado
[182:28] 
[182:28] ningún  serial  porque  hemos  hecho  un
[182:31] 
[182:31] recorrido  por  los  rincones  de  la  oscura
[182:35] 
[182:35] humanidad
[182:36] 
[182:36] y  ninguno
[182:39] 
[182:39] Damer  a  Damer.  Hay  gente  que
[182:41] 
[182:41] pudo  dar  pena  a  alguien,  ¿no?
[182:43] 
[182:43] Es  que  es  que  su  tío  da  pena.  Los
[182:45] 
[182:45] neuróticos  parafílicos  dan  pena  porque
[182:47] 
[182:47] son  sujetos  atormentados.  ¿Saben  que  lo
[182:49] 
[182:49] que  hace?  Yo  lo  veo  mucho  en  mi  trabajo
[182:51] 
[182:51] como  abogada  con  muchos  pedófilos  e
[182:54] 
[182:54] sobre  todo  el  mirón,  el  que  colecciona.
[182:57] 
[182:57] Yo  no  he  hecho  nada,  yo  no  los  toco,  yo
[182:59] 
[182:59] eso  lo  miro  ya,  tío.  Pero  para  que  tú
[183:01] 
[183:01] veas  esta  barbaridad,  un  niño  sufre  eno,
[183:04] 
[183:04] macho.
[183:04] 
[183:04] Claro.
[183:05] 
[183:05] Eh,  son  sujetos  muy  atormentados,
[183:07] 
[183:07] colaboran,  lloran,  se  saben  enfermos,
[183:11] 
[183:11] una  patología  sexual,  me  refiero.  eh
[183:13] 
[183:13] funcionan  bien  con  los  tratamientos,  las
[183:14] 
[183:15] terapias  y  generan  penitam
[183:18] 
[183:18] y  asco,
[183:20] 
[183:20] repiacia  una
[183:21] 
[183:21] y  ella  es  un  poco  eso.  De  hecho,  ella  eh
[183:25] 
[183:25] bueno,  hubo  ser  recogida  de  firmas
[183:27] 
[183:27] para  que  a  Elí  no  la  matara,
[183:29] 
[183:29] porque  ella  mata  seis  o  siete  personas,
[183:30] 
[183:30] seis  o  siete  clientes,  ¿no?
[183:31] 
[183:32] Siete,  pero  yo  creo  que  han  sido  seis,
[183:33] 
[183:33] no  lo  tengo  claro,
[183:34] 
[183:34] pero  no  digamos  que  ella  no  mataba,  no
[183:37] 
[183:37] acechaba  a  nadie,  eran  clientes,
[183:39] 
[183:39] ¿no?  Ella  ella  mata  por  criterios,  ella
[183:41] 
[183:41] mata  por  criterios  de  oportunidad
[183:43] 
[183:43] y  además  mata  cuando  se  siente  víctima.
[183:47] 
[183:47] Lo  que  pasa  que  llega  un  momento  y  lo
[183:48] 
[183:48] has  dicho  mucho,  Tino,  que  la  delgada
[183:50] 
[183:50] línea  se  funde  y  ya  no  sabemos  qué  es  lo
[183:53] 
[183:53] que  ella  consideraba  una  agresión,  pero
[183:55] 
[183:55] no  es  cruel,  no  es  sádica  y  ahí  ya  se
[183:58] 
[183:58] mezcla,  ya  nace  una  vengadora.
[184:03] 
[184:03] Eh,  Ailin  es  un  poco  en  ese  sentido  como
[184:06] 
[184:06] Richard  Ramírez,  son  al  más  perdido.
[184:10] 
[184:10] Eh,
[184:12] 
[184:12] su  carrera  solo  tiene  un  fin  y  es  chocar
[184:15] 
[184:15] contra  un  muro.
[184:17] 
[184:17] Eh,  y  ya  da  todo  un  poco  igual.  Eh,  ella
[184:21] 
[184:21] lo  justifica.  Ramírez  en  ese  mucho  más
[184:24] 
[184:24] caótico  y  violento,  pero  ya  llega  un
[184:26] 
[184:26] momento  que  lo  justifica.  Eh,  también
[184:28] 
[184:28] hay  algo  de  enfriamiento.  Yo  yo  creo  que
[184:30] 
[184:30] ella  es  un  ejemplo  perfecto  de
[184:31] 
[184:31] sociópata.  La  sociopatía  femenina  no  es
[184:33] 
[184:33] habitual,  pero  existe.  Ella  se  hace,  se
[184:35] 
[184:35] enfría  emocionalmente,  es  una
[184:38] 
[184:38] superviviente  y  llega  un  momento  que  la
[184:40] 
[184:40] prostitución  la  ejerce  porque  necesitas
[184:43] 
[184:43] una  modo  de  vida,  pero  probablemente  las
[184:45] 
[184:45] cúpulas  le  resultan  desagradables,
[184:47] 
[184:47] dolorosas  y  entonces  ella  al  final
[184:49] 
[184:49] vivencia  cada  cliente  como  una
[184:51] 
[184:52] violación.  Tú  vienes  a  violarme.  Eres
[184:55] 
[184:55] otro  violador.  Ya,  [ __ ]  te  has
[184:56] 
[184:56] convertido  en  un  ser  aterrador.  Estás  en
[184:59] 
[184:59] la  carretera
[185:00] 
[185:00] esperando,  al  final  te  conviertes  en  una
[185:02] 
[185:02] cazadora.
[185:03] 
[185:03] O  sea,  que  no  se  sabe  lo  que  hubiera
[185:04] 
[185:04] pasado  si  no  la  hubieran  encontrado.  A
[185:06] 
[185:06] lo  mejor  serían  15.
[185:08] 
[185:08] Ella  hubiera  seguido  matando  porque  le
[185:11] 
[185:11] encontró  un  punto  lucrativo  y  esin
[185:14] 
[185:14] robaba  sus  y  ese  es  un  detalle  que  hay
[185:17] 
[185:17] que  tener  en  cuenta.  Yo  creo  que  inclinó
[185:18] 
[185:18] la  balanza  también  de  la  pena  de  muerte.
[185:20] 
[185:20] Claro,  ya  no  es  tanto  una  justiciera
[185:22] 
[185:22] moral,  sino  que  es  que  es  que  tú  te
[185:25] 
[185:25] llevabas  la  cartera,
[185:27] 
[185:27] entonces  al  final  no  sabemos  la  línea
[185:30] 
[185:30] divisoria  entre  te  trató  mal,
[185:33] 
[185:33] lo  vivenciaste  como  un  agresor  más  a  Oye
[185:38] 
[185:38] Tía,  es  un  modus  vivendi.  Ella  había
[185:40] 
[185:40] desarrollado  una  moralidad  para
[185:42] 
[185:42] sobrevivir  en  las  calles.  Robaba,  era
[185:45] 
[185:45] ratera,  era  estafadora.  Claro.
[185:47] 
[185:47] Y  claro,  llega  un  momento  que
[185:50] 
[185:50] se  convierte  en  una  asesina  en  serie,
[185:51] 
[185:51] que  es  toda  una  rareza.  Hay  hay  asesinas
[185:54] 
[185:54] en  serie,  eh,  violentas,  es  raro.  Estoy
[185:56] 
[185:56] pensando  la  Elena,
[186:00] 
[186:00] eh,  no  me  acuerdo  exactamente  el  nombre,
[186:01] 
[186:01] la  novia  de  Chucki  es  otra  rusa  que
[186:04] 
[186:04] apuñalaba  indigentes  para  limpiar  las
[186:07] 
[186:07] calles,  que  actuó  con  un
[186:09] 
[186:09] eh  con  un  novio.  Ella  era  la  inductora.
[186:12] 
[186:12] Estoy  pensando  en  la  Te  hablaba  de  la
[186:14] 
[186:14] Tamara  Sansonova  Caníbal.  en  otra  pareja
[186:18] 
[186:18] también  cocinera  eh  rusa  que  también
[186:21] 
[186:21] practicaba  canibalismo.  Todas  ellas
[186:22] 
[186:22] asesinas  en  serie  en  España.  Eh,
[186:25] 
[186:25] asesinas  en  serie,  por  ejemplo,  tenemos
[186:26] 
[186:26] a  Remedio  Sánchez
[186:29] 
[186:29] que  es  la  viuda  negra  o  es  la  no  de
[186:30] 
[186:30] Barcelona,  ¿no?  La  la  del  Rab  en
[186:32] 
[186:32] Barcelona  hace  dos  décadas  la  señora
[186:36] 
[186:36] mata  en  un  solo  mes.  Sí,  sí,  pero  que  es
[186:39] 
[186:39] que  acaba  de  reincidir.  En  un  solo  mes,
[186:41] 
[186:41] Remedio  Sánchez  mata  a  tres  ancianas,
[186:44] 
[186:44] además  de  una  forma  especialmente
[186:45] 
[186:45] violenta,  a  golpes  y  las  estrangula.  Es
[186:47] 
[186:47] gerontofóbica.
[186:49] 
[186:49] La  gerontofilia  es  la  atracción  sexual
[186:51] 
[186:51] por  ancianos.  Rodríguez  Vega.  Y  ella  es
[186:54] 
[186:54] gerontofóbica,  las  odia  y  las  roba
[186:58] 
[186:58] y  comete  cinco  tentativas  todo  en  un
[187:00] 
[187:00] mes.  O  sea,  furibunda.  Ya,  ya.
[187:03] 
[187:03] Es  como  un  modus  para  no  decir  vivendi,
[187:06] 
[187:06] pero  para  sacar  dinero  porque  era
[187:07] 
[187:07] ludópata.  Vale,
[187:09] 
[187:09] la  condenan.
[187:11] 
[187:11] Lleva  20  años  en  prisión,  le  dan  un
[187:13] 
[187:13] permiso  penitenciario.
[187:15] 
[187:15] ¿Qué  ha  hecho
[187:16] 
[187:16] ya  raro  a  una  persona  así?
[187:18] 
[187:18] Ya,  pero  ya  está  en  un  punto  porque  está
[187:19] 
[187:19] condenada  con  un  código  penal  que  yo
[187:21] 
[187:21] creo  que  con  25  ya  tenía  que  estar
[187:23] 
[187:23] empezando  a  estar  en  libertad,  que  ya  no
[187:24] 
[187:24] tiene  una  permanente  revisable,  sino  que
[187:26] 
[187:26] tiene  un  máximo  de  25  de  cumplimiento.
[187:28] 
[187:28] Va  a  estar  fuera,
[187:29] 
[187:29] o  sea,  que  es  que  la  tienes  la  tienes
[187:31] 
[187:31] que  empezar  a  preparar  para  salir  a
[187:33] 
[187:33] libertad.  Oye,  que  le  han  dado  un
[187:34] 
[187:34] permiso  penitenciario,  querido,  y  acaba
[187:38] 
[187:38] de  matar  seducir  a  una  pobre,  seducir,
[187:41] 
[187:41] entre  comillas,  o  sea,  hacerse  amiguita
[187:43] 
[187:43] de  una  abuelita  de  91  años  en  un  parque
[187:46] 
[187:46] a  la  que  se  ha  llevado  a  su  casa  y  la  ha
[187:49] 
[187:49] estrangulado  para  robarle  400  €  y  cuando
[187:51] 
[187:51] los  mos  han  empezado,  había  una  cámara
[187:53] 
[187:53] que  habían  puesto  los  familiares  a  ver
[187:55] 
[187:55] si  la  mamá  le  pasa  algo.  Oye,  ¿quién  es
[187:57] 
[187:57] esa  señora?  ¿Quién  conoce  a  la  que  ha
[187:59] 
[187:59] subido  con  la  abuela?  Sí,  la  vimos  subir
[188:01] 
[188:01] con  una  desconocida.  Ah,  remedio
[188:05] 
[188:05] Sánchez,  presuntamente  Remedio  Sánchez,
[188:08] 
[188:08] perdona.
[188:09] 
[188:09] Increíble.
[188:10] 
[188:10] Wow.
[188:11] 
[188:11] Hay  gente  que  no  que  no  es  que  no  no
[188:12] 
[188:12] puede  vivir  en  sociedad.
[188:13] 
[188:14] Entonces,  nosotras  como  asesinas  en
[188:15] 
[188:15] serie  no  es  habitual.  Estoy  pensando  en
[188:17] 
[188:17] Meritinin.  Meritin  es  la  mayor
[188:19] 
[188:19] neonaticida  de  hasta  la  fecha  que
[188:22] 
[188:22] Meritini  no  la  quisieron  de  pequeñita  y
[188:24] 
[188:24] de  pronto  se  le  murió  un  niño.  Anda,  en
[188:27] 
[188:27] el  funeral  todo  el  mundo  te  abraza  y  te
[188:29] 
[188:29] dice  que  te  quiere.  Oye,  qué  forma  de
[188:31] 
[188:31] amor  más  guay.  Nunca  había  recibido
[188:33] 
[188:33] tanto  cariño.  Murió  el  segundo,  murió  el
[188:35] 
[188:35] tercero,  murió  el  cuarto,  el  quinto,  el
[188:37] 
[188:37] seis,  el  siete.
[188:38] 
[188:38] Madre  mía.
[188:39] 
[188:39] Oye,  Bertitin,
[188:42] 
[188:42] ¿qué  le  pasa  a  tus  niños?  El  pobre
[188:44] 
[188:44] marido  cree  que  es  que  tienen  un  mal
[188:45] 
[188:45] congénito  y  adoptan  a  un  octavo
[188:49] 
[188:49] y  muere.
[188:50] 
[188:50] Ah,  no.  Y  a  la  genética  ella  no.
[188:51] 
[188:51] Meritini  mataba  para  que  la  quisieran
[188:53] 
[188:53] porque  los  funerales  todo  el  mundo  le
[188:56] 
[188:56] daba  tanto  amor.
[188:59] 
[188:59] Existimos  como  depredadoras.  La  crueldad
[189:03] 
[189:03] la  ejercemos  en  la  vida  cotidiana  de
[189:05] 
[189:05] otra  manera,  ¿no?  No  a  través  de  la
[189:06] 
[189:06] fuerza
[189:07] 
[189:07] crueldad  inherente  al  humano,  no  al
[189:08] 
[189:08] género.  Es
[189:09] 
[189:09] la  crueldad  la  maldad.
[189:11] 
[189:11] De  hecho,  nosotras  eh  podemos  ser
[189:13] 
[189:13] especialmente  crueles.  Lo  que  pasa  que
[189:15] 
[189:15] lo  solemos  hacer  de  una  forma  más
[189:16] 
[189:17] psicológica,
[189:18] 
[189:19] ¿no?
[189:19] 
[189:19] Torturamos  de  una  forma  más  psíquica.
[189:22] 
[189:22] Vosotros  eh  quizá  utilizáis  mucho  más  la
[189:26] 
[189:26] violencia  para  la  resolución  de
[189:27] 
[189:27] conflictos.
[189:29] 
[189:29] nosotras  tenemos  formas  sutiles  y  muy
[189:32] 
[189:33] dolorosas  de  ser  crueles.  Estoy  contigo.
[189:35] 
[189:35] La  crueldad  forma  parte,  es  humana,
[189:38] 
[189:38] no  es
[189:39] 
[189:39] pero  también  la  bondad,  porque  hoy  hoy
[189:40] 
[189:40] hemos  visto  hoy  hemos  visto  lo  peor  del
[189:43] 
[189:43] ser  humano,  pero  también  hay  cosas  muy
[189:44] 
[189:45] bonitas.  Se  nos  ha  acabado  el  tiempo.  No
[189:46] 
[189:47] por  mí,  porque  yo  seguiría,  pero  tú  que
[189:49] 
[189:49] tienes  que  irte  volte,  así  que  si  no  nos
[189:51] 
[189:51] dará  aquí  en  las  nas  de  la  noche.  Eh,
[189:55] 
[189:55] espectacular,  la  verdad  es  que  eh  bueno,
[189:57] 
[189:57] y  ya
[189:58] 
[189:58] espero  haberme  acordado  bien  de  todos
[189:59] 
[189:59] los  datos.  Os  lo  digo  porque  a  lo  mejor
[190:02] 
[190:02] algún  dato,  alguna  víctima  arriba,
[190:04] 
[190:04] víctima  abajo,  perdonámelo  que  la  CPU
[190:06] 
[190:06] llega  donde  llega.
[190:07] 
[190:07] La  CPU  ya  está  recalentada,  eh,  más  un
[190:09] 
[190:09] sábado.  Solo  te  queda  una  cosita.  Mira,
[190:11] 
[190:11] tenía  más  preguntas,  pero  te  las  dejo
[190:12] 
[190:12] para  cuando  vuelvas  que  hablaremos.  de
[190:15] 
[190:15] cosas  más  de  tu  carrera  y  de  actualidad
[190:17] 
[190:17] que  jod  por  por  desgracia  no  paran  de
[190:20] 
[190:20] suceder  casos  que  desde  un  punto  de
[190:22] 
[190:22] vista  criminológico,  psicológico  son  muy
[190:23] 
[190:23] interesantes  para  entender  y  más  en  este
[190:25] 
[190:25] mundo  que  está  mostando  de  blancos
[190:26] 
[190:26] negros  en  la  elitista  lista  de  Jordi
[190:30] 
[190:30] Wildavor.
[190:31] 
[190:31] Así  que  tú  apúntame  para  volver  y
[190:32] 
[190:32] lánzame  esas  preguntas  que  si  quieres
[190:34] 
[190:34] que
[190:34] 
[190:34] 100%  y  también  un  poco  casos  que  tú  has
[190:36] 
[190:36] vivido,  aunque  no  des  nombres,  pero  son
[190:38] 
[190:38] algo  los  que  vivís  en
[190:38] 
[190:39] Pero  te  has  quedado  con  alguna  pregunta
[190:40] 
[190:40] que  tenías  ganas  de  hacerme
[190:41] 
[190:41] no  ya,  ya.  O  sea,  no  porque  entraríamos
[190:43] 
[190:43] en  dos  horas  más  de  de  charla  y  no  se
[190:46] 
[190:46] puede,
[190:46] 
[190:46] pero  para  la  próxima
[190:47] 
[190:48] queda  apuntada.
[190:48] 
[190:48] Lo  lo  dejo  todo  apuntadito.  Enc.  Ah.  Ah.
[190:52] 
[190:52] Así.  No,  ya  ya  queda  sagrado.
[190:53] 
[190:53] Eso  está  eso  es  sagrado.
[190:54] 
[190:54] Pero  queda  una  cosita  que  siempre  hacen
[190:55] 
[190:55] todos  los  invitados  que  vienen  aquí,  que
[190:57] 
[190:57] aquí  hay  un  fari  de  la  suerte,  un
[190:58] 
[190:58] póster.
[190:59] 
[190:59] Hombre,  el  fari,  por  favor,
[191:00] 
[191:00] por  favor.  El  fari  grandísimo.
[191:02] 
[191:03] Claro,  el  hombre  tiene  que  ser  hombre,
[191:04] 
[191:04] un  hombre  auténtico,  hombre,  por  favor.
[191:06] 
[191:06] Eh,  y  aquí  todo  el  mundo  pues  pega  una
[191:08] 
[191:08] firma  y  tal  o  un  dibujo,  lo  que  tú
[191:10] 
[191:10] quieras.  Y  tienes  aquí  pues  rotuladores.
[191:12] 
[191:12] Mira,  ahí  tienes  alguno  también  blanco  y
[191:13] 
[191:13] negro
[191:14] 
[191:14] y  lo  que  tú  quieras.
[191:16] 
[191:16] Este  es
[191:16] 
[191:16] Sí,  este  es  blanco.  Sí,  pues  lo  puedes
[191:17] 
[191:18] también  firmar,  ¿eh?  Con
[191:19] 
[191:19] Ah,  pues  eh
[191:20] 
[191:20] pero  tiene  que  ser  aquí,  no  puede  ser  en
[191:21] 
[191:22] otro  lado.
[191:22] 
[191:22] No,  no  tiene  que  ser  el  del  Fari.  Mira,
[191:24] 
[191:24] aquí  este  creo  que  es  eh  diría  que  es
[191:25] 
[191:25] negro.  Sí,
[191:27] 
[191:27] sácame  este  de  contexto  y  quedamos  muy
[191:29] 
[191:29] mal,  ¿eh?  Es  que  por  favor,  es  que  no  te
[191:31] 
[191:31] falta  detalle  que  tiene  que  tiene  aquí
[191:34] 
[191:34] alguien  bebiendo.
[191:35] 
[191:35] ¿Has  visto?  No.
[191:36] 
[191:36] Está  a  punto  de  un  asesinato  en  masa.
[191:39] 
[191:39] A  ver,  aquí  vamos  a  poner
[191:41] 
[191:41] venga.  Ah,  bueno,  es  blanco,  ¿eh?  Pero
[191:42] 
[191:42] ya  no  pasa  nada.  Mira,  es  lo  que  hay.
[191:45] 
[191:45] No  pasa  nada.
[191:48] 
[191:48] Mira  qué  bueno.
[191:49] 
[191:49] Vamos  allá.
[191:50] 
[191:50] Ale,
[191:51] 
[191:51] ole.
[191:52] 
[191:52] Perfecto.  Ya  está  en  el  en  el  wall  of
[191:54] 
[191:54] fame.  Falta  detalle.  Esto  tan  super
[191:57] 
[191:57] guay.  Me  ha  puesto  manitas.  Gracias,  eh.
[191:59] 
[191:59] Eh,  todo  está  aquí  atresado.
[192:02] 
[192:02] Yo  también.
[192:03] 
[192:03] Muy  bien.
[192:04] 
[192:04] Un  tío  de  primera  y  espero  que
[192:06] 
[192:06] les  haya  gustado  mucho.
[192:08] 
[192:08] Seguro  que  sí.
[192:09] 
[192:09] Camina  hacia  la  luz,  Carol.
[192:11] 
[192:11] Exacto.  Oye,  nada,  eh,  gracias  por
[192:14] 
[192:14] venir.
[192:15] 
[192:15] Un  placer.  Espero  que  hayis  disfrutado
[192:17] 
[192:17] porque  estos  temas  cuando  no  nos  pasan  a
[192:19] 
[192:19] nosotros  son  fascinantes  y  esto  ya  lo
[192:21] 
[192:21] hemos  hablado  con  con  Vicente  y  todo  que
[192:23] 
[192:23] hay  una  atracción  que  es  esos
[192:28] 
[192:28] incluso  a  nuestras  neuronas
[192:31] 
[192:31] les  cita,  cuidado,  no  eróticamente,  eh
[192:34] 
[192:34] generan  cortisol,  adrenalina,
[192:37] 
[192:37] activa  nuestro  cerebro.  Psicológicamente
[192:40] 
[192:40] compartimos  muchas  emociones  que  nos
[192:41] 
[192:41] permiten  comprender,  aprendemos  y  el
[192:44] 
[192:44] monstruo  es  necesario  para  decir  eso  no
[192:46] 
[192:46] se  hace.
[192:47] 
[192:47] Exacto.  Tienes  ahí  la  cámara  para
[192:49] 
[192:49] despedirte  como  quieras.  Ha  sido  un
[192:50] 
[192:51] placer.  Nos  vemos  la  semana  que  viene  y
[192:52] 
[192:52] pues  bueno,
[192:55] 
[192:55] mogollón.  Ha  sido  un  placer,  una
[192:57] 
[192:57] auténtica  pasada.  Espero  no  haber
[193:00] 
[193:00] ofendido  a  nadie  y  si  algún  dato  se  me
[193:04] 
[193:04] ha  bailado,  oye,  escribidle  y  decirle,
[193:06] 
[193:07] "Oye,  que  cuando  Beatriz  ha  dicho  esto
[193:08] 
[193:08] era  aquello  y  así  aprendo.  Alumna  para
[193:11] 
[193:11] siempre.
[193:13] 
[193:13] Adiós.