Transcripción
The Wild Project #329 - Lethal Crysis | Perseguido por espías rusos (Wagner), Su Ritual más duro — vídeo y transcripción
Un viejo conocido del podcast, Lethal Crysis, regresa para protagonizar uno de los episodios más intensos y emocionantes en la historia del programa. Perseguido por espías rusos del Grupo Wagner en uno de los países más peligrosos del mundo
Título
The Wild Project #329 - Lethal Crysis | Perseguido por espías rusos (Wagner), Su Ritual más duro — vídeo y transcripción
Resumen
Un viejo conocido del podcast, Lethal Crysis, regresa para protagonizar uno de los episodios más intensos y emocionantes en la historia del programa. Perseguido por espías rusos del Grupo Wagner en uno de los países más peligrosos del mundo, involucrado en un sangriento ritual que casi le hace perder el conocimiento y avanzando por trincheras mientras drones enemigos le disparan...
Puntos clave
- Cada vez que viene este señor nos lo pasamos de lujo.
- siempre me da buenas charlas, me explica muchas aventuras, viaja por todo el mundo y encima en este capítulo pues ha estado en uno de los puntos calientes del mundo a día de hoy y está haciendo un documental, unos documentales episódicos brutales y me contará lo que hay dentro de toda esta historia.
- Para mí es un auténtico honor y placer tener a un amigo ya, Let Crisis.
- Como no paro de viajar a bastante ritmo, con que pasen 6 meses y ahora ha pasado más de un año, un año y algo desde la última vez.
- Con pasen 6 meses ya vuelvo aquí con una remesa de historias buenas.
Descripción
Un viejo conocido del podcast, Lethal Crysis, regresa para protagonizar uno de los episodios más intensos y emocionantes en la historia del programa. Perseguido por espías rusos del Grupo Wagner en uno de los países más peligrosos del mundo, involucrado en un sangriento ritual que casi le hace perder el conocimiento y avanzando por trincheras mientras drones enemigos le disparan... Todo esto y mucho más en un capítulo que no puedes perderte.
- Canal de Lethal: https://www.youtube.com/@lethalcrysis
*Tanto el logo de Podimo como el ordenador y el wallpaper de Legion forman parte de un acuerdo publicitario.
- ¡El libro Jordi Wild "ANATOMÍA DEL MAL" ya a la venta!: https://amzn.eu/d/fbPpMWS
Mi libro ASÍ ES LA **** VIDA: https://amzn.eu/d/9R5QCrv
El libro de mi padre LOS CUENTOS DE PAPA GIORGIO: https://amzn.eu/d/gg5EapZ
Hazte Miembro del Canal: https://www.youtube.com/channel/UCBYyJBCtCvgqA4NwtoPMwpQ/join
#Publi - Suscríbete a Podimo y obtén 30 días gratis, ahí estoy SIN ANUNCIOS: https://go.podimo.com/thewildproject
Mail para posibles invitados: invitados@jordiwild.com
Realización y edición: Nacho Amela https://twitter.com/NachoAmela
Mi nuevo Tik Tok, ¡sígueme!: https://www.tiktok.com/@jordiwild
Canal de YT de Jordi Wild: https://www.youtube.com/user/ElRincon...
Jordi Wild web → http://www.jordiwild.com
TWITTER:
https://twitter.com/JordiWild
https://twitter.com/TheWildProject8
FACEBOOK:
https://www.facebook.com/jordiwild
INSTAGRAM:
http://instagram.com/jordiwild8
Captions con timestamps
Mostrar captions con tiempo Ocultar captions con tiempo
[00:01] [Música] [00:06] [00:06] [Aplausos] [00:08] [00:08] Qué contento estoy. Cada vez que viene [00:10] [00:10] este señor nos lo pasamos de lujo. [00:12] [00:12] siempre me da buenas charlas, me explica [00:14] [00:14] muchas aventuras, viaja por todo el [00:16] [00:16] mundo y encima en este capítulo pues ha [00:19] [00:19] estado en uno de los puntos calientes [00:21] [00:21] del mundo a día de hoy y está haciendo [00:24] [00:24] un documental, unos documentales [00:26] [00:27] episódicos brutales y me contará lo que [00:29] [00:29] hay dentro de toda esta historia. Para [00:32] [00:32] mí es un auténtico honor y placer tener [00:33] [00:33] a un amigo ya, Let Crisis. ¿Qué tal? [00:36] [00:36] Muchas gracias. Siempre es un gusto para [00:38] [00:38] mí estar aquí. Es la quinta vez hablando [00:41] [00:41] antes. Sí, la quinta vez. La quinta y [00:43] [00:43] todas lo petan, o sea, lo petan. La [00:45] [00:45] gente está super entretenida. Eh, es que [00:48] [00:48] claro, tío, ¿sabes qué pasa? Como no [00:49] [00:49] paro de viajar a bastante ritmo, con que [00:51] [00:51] pasen 6 meses y ahora ha pasado más de [00:53] [00:53] un año, un año y algo desde la última [00:54] [00:54] vez. Con pasen 6 meses ya vuelvo aquí [00:56] [00:56] con una remesa de historias buenas. Tú [00:58] [00:58] es como un perro, ¿no? Tú un año tuyo [01:00] [01:00] son siete. Sí, sí. Pues algo así. Para [01:02] [01:02] una persona normal o 29. ¿Vas a flacar [01:05] [01:05] un poco el ritmito de viajes o aún te [01:06] [01:06] quedan años así? Yo creo que ya no se va [01:08] [01:08] acercando quizás. No sabes qué pasa, si [01:10] [01:10] yo tengo la idea, si es que no es que [01:12] [01:12] esté intentando aguantarlo, no. Estoy [01:13] [01:13] intentando frenar hace tiempo, pasa que [01:15] [01:15] es que estoy muy acostumbrado al ritmo. [01:17] [01:17] O sea, es al revés. Yo estoy intentando [01:18] [01:19] frenar, estoy intentando tener más [01:21] [01:21] tiempo en casa, poder hacer algo de [01:22] [01:22] rutina, entrenar, comer normal, [01:26] [01:26] pero eh la cabra tira al monte. Y a [01:29] [01:29] veces, por ejemplo, de repente tengo un [01:30] [01:30] mes libre, me lo he dejado libre y de [01:32] [01:32] repente, claro, yo pues también tengo [01:34] [01:34] muchos amigos en el mundo que son como [01:35] [01:36] yo, que viajan como yo, entonces una [01:37] [01:38] llamada, me voy a tal sitio, [01:40] [01:40] digo, ¿qué hago? Voy, no voy, voy, no [01:43] [01:43] voy, voy, no voy. Imagínate, es un [01:44] [01:44] festival, es solo esa fecha. Si esa no [01:46] [01:46] voy, es hasta el año siguiente otra vez [01:47] [01:48] tomaco, venga, vamos. Entonces tengo que [01:49] [01:50] aprender a decir que no a esas cosas, a [01:52] [01:52] poder estar tranquilo sin estar en el [01:54] [01:55] otro sitio sabiendo lo que está pasando, [01:56] [01:56] ¿sabes? ¿Tú siempre que viajas grabas o [01:58] [01:58] hay viajes que haces que nunca nadie [02:00] [02:00] sabrá? Siempre grabo. Siempre. Aunque [02:02] [02:02] vayas a algo eso como tú dices, un [02:04] [02:04] festival y tal, vas a intentar acabar [02:06] [02:06] yendo a algún sitio especial, ¿sí? No, o [02:07] [02:07] sea, porque en este caso hablado de un [02:08] [02:08] festival tribal, si me voy, por ejemplo, [02:10] [02:10] festival de música, me voy de fiesta, no [02:12] [02:12] lo voy a grabar. A lo mejor sacarías en [02:14] [02:14] material también. Hay mucho animal ahí. [02:15] [02:15] Sí, sí, vamos. Voy a contar un par de [02:18] [02:18] historias buenas también. Sí, sí, sí, [02:19] [02:19] sí, sí, sí, sí. Hay fauna también. Ahí [02:22] [02:22] hay otro tipo dekaca, ¿eh? [02:24] [02:24] Sí, pero eso son algunas fechadas [02:27] [02:27] concretas en verano para un poco más, [02:30] [02:30] eh, pero lo que es viajar a un lugar [02:32] [02:32] nuevo que no he estado antes, siempre [02:35] [02:35] grabo, a no ser que, yo que sé, estoy [02:36] [02:37] curo días por Europa o pues me pues [02:39] [02:39] igual me disfruto esos días, pero yo que [02:41] [02:41] sé, me veo un lugar de África, de Asia, [02:43] [02:43] que yo no conozco el lugar, que no he [02:45] [02:45] estado ahí antes, soy incapaz de no [02:48] [02:48] estar. Es que sabes qué pasa, sin [02:49] [02:49] investigar yo ya sé lo que hay ahí [02:50] [02:50] porque ya lo investig, o sea, no porque [02:51] [02:51] lo sepa de nacimiento, porque es que yo [02:53] [02:53] soy un friky de esos, es que estoy [02:54] [02:55] leyendo todo el día cosas. Entonces, más [02:56] [02:56] o menos, ¿por qué decido muy rápido, [02:58] [02:59] monto los viajes muy rápido de la que se [03:00] [03:00] me abre una fecha? Porque hasta cuando [03:02] [03:03] no tenía fechas ya estaba mirando que [03:04] [03:04] hay en cada sitio. Entonces, más o menos [03:06] [03:06] tengo un registro de lo que hay en cada [03:07] [03:07] lugar. Eh, llego a un país más o menos [03:09] [03:09] ya sé lo que podría sacar de ahí, ya sé [03:12] [03:12] lo que puedo documentar. No, es que es [03:13] [03:13] tu vida, o sea, ya va siendo tu vida [03:15] [03:15] años. ¿Cuál es cuál es el próximo viaje [03:17] [03:17] así gordo que vas a hacer? Va a ver. [03:18] [03:18] Llegué de Papúa ayer, de Papúa, Nueva [03:21] [03:21] Guinea, que luego hablamos que tienes [03:22] [03:22] unas cositas que es una locura. Eh, [03:24] [03:24] quiero ver eso. Eh, en octubre estuve en [03:27] [03:27] Papúa Occidental, ahora estoy en Papúa, [03:28] [03:28] Nueva Vaguinea, [03:30] [03:30] entonces tien alguna cosita por ahí ya [03:33] [03:33] pensada. Sí, sí, sí. Ahora estoy en [03:35] [03:35] Amazonas, pero con ojo de nómada, o sea, [03:37] [03:37] con la empresa de viajes. [03:39] [03:39] E y después en junio estoy en Sudáfrica, [03:43] [03:43] en Esuatini y en Lesoto, por ejemplo, [03:46] [03:46] hago un par de, mira, por ejemplo, voy a [03:47] [03:47] hacer un par de safaris antes que nunca [03:48] [03:49] he hecho. Entonces voy a ya ya que estoy [03:50] [03:50] allí voy a disfrutarlo y no lo y no lo [03:53] [03:53] voy a grabar porque no es mi no es mi [03:54] [03:54] formato, ¿eh? Y después iba a hacer un [03:57] [03:57] reportaje en Sudáfrica, pero del mar, [03:59] [04:00] con tema de los tiburones y tal, del mar [04:02] [04:02] y luego en Lesoto. Entonces, bueno, [04:04] [04:04] vienen también tirando al verano. Bueno, [04:05] [04:05] a ver, hay una cosita gorda en Australia [04:07] [04:07] que a ver si sale, si no sale. Pero es [04:09] [04:09] en verano. Salo gordo, ¿no? Sí, sí, sí. [04:11] [04:11] Muy gordo. O sea, que cuando vuelvas me [04:13] [04:13] lo vas a contar. Sí, sí, sí. Ojalá que [04:14] [04:14] sí, porque quedan de ajustar un par de [04:16] [04:16] cositas, pero si sale, si sale, va a dar [04:18] [04:18] que hablar. Pinta bien. Bueno, haremos [04:20] [04:20] como siempre contigo, haremos un poco [04:21] [04:21] una una vuelta al mundo, pero en vez de [04:23] [04:23] Willy Fog, pues tenemos aquí el Letal [04:24] [04:24] Crisis y me vas contando lo que lo que [04:27] [04:27] lo que has ido viviendo. Dejaremos para [04:28] [04:28] el final, yo creo que el gran el gran [04:30] [04:30] núcleo de esta charla, porque es muy [04:33] [04:33] impactante, eh, que al final, hombre, tú [04:35] [04:35] has estado en sitios muy peligrosos y [04:36] [04:36] has estado en sitios donde el [04:38] [04:38] mal, bueno, pues está ahí, ¿no? Está [04:41] [04:41] visible y y guerras, eh, conflictos, [04:44] [04:44] pero algo que nos queda muy cerca es lo [04:45] [04:45] de Ucrania, ¿no? y tú has estado ahí [04:47] [04:47] haciendo un trabajo espectacular con [04:49] [04:49] vídeos que se están subiendo cada pocos [04:51] [04:51] días en tu canal, que son una maravilla [04:54] [04:54] y ojalá no tuvieras que hacerlos, ¿no? [04:56] [04:56] Ojalá no estuviera pasando esto, pero [04:57] [04:57] está pasando. Sí, es lo de siempre, o [04:58] [04:59] sea, que no pase, pero si está pasando, [05:00] [05:00] mejor que se documente. Señor, es como [05:02] [05:02] cuando estás en un lugar, [05:04] [05:04] dices, "Yo no quiero que se ahogue [05:06] [05:06] nadie, pero si todo el mundo, si todos [05:08] [05:08] los días se está ahogando gente y estoy [05:10] [05:10] con la cámara, prefiero pillar que se [05:12] [05:12] están ahogando para que esté pasado, o [05:13] [05:13] sea, yo no quiero que pase. está [05:15] [05:15] pasando. Bueno, yo o la persona que [05:16] [05:16] vaya, no porque lo tenga yo, el [05:18] [05:18] periodista, el documentalista, el [05:19] [05:19] fotógrafo que vaya, si está ocurriendo, [05:21] [05:21] que no ocurra, ojalá pues pace en el [05:23] [05:23] mundo y que nadie se muera de hambre, [05:24] [05:24] ¿no? Pero si están ocurriendo, o sea, lo [05:26] [05:26] primero, yo siempre he pensado que eh lo [05:28] [05:28] primero para terminar con una [05:29] [05:29] problemática, aunque hay algunas que son [05:30] [05:31] imposibles de que se acaben, como la [05:32] [05:33] pues eso, las guerras, el hambre, ¿no? [05:35] [05:35] Pero bueno, si hay alguna manera de [05:36] [05:36] acabar con una problemática, primero es [05:38] [05:38] que se conozca que está, que hay una [05:39] [05:39] consciencia, o sea, que sea el mundo [05:40] [05:40] consciente de que existe ese problema y [05:43] [05:43] luego ya veremos cómo se soluciona, pero [05:44] [05:44] si no se conoce y la forma de que se [05:46] [05:46] conozca es verlo. Claro. Yo yo he hecho [05:48] [05:48] esta pregunta a varios reporteros de [05:50] [05:50] guerra que han estado aquí y es una de [05:52] [05:52] las preguntas éticas más difíciles que [05:54] [05:54] quizás hecho, que es el ante una [05:56] [05:56] situación dramática que tú estés [05:57] [05:58] viviendo, que estés viendo desde una [06:00] [06:00] persona que se ha quedado atrapada en un [06:02] [06:02] sitio y que se está muriendo, desde un [06:04] [06:04] niño que se está muriendo de hambre, [06:05] [06:05] etcétera, un accidente donde la persona [06:08] [06:08] está pues chorreando sangre, la salvas, [06:12] [06:12] la ayudas o grabas. Y esa es una [06:14] [06:14] pregunta muy para muy típica de los [06:16] [06:16] reporteros de guerra que están ahí [06:17] [06:17] haciendo fotos a a la a la miseria y y [06:21] [06:21] es muy conflictiva. ¿Tú en tu caso, que [06:23] [06:23] por dónde tiras? La realidad es que es [06:24] [06:24] la pregunta, mira, como cuando te dicen, [06:26] [06:26] "¿Qué harías si te viene un tío con [06:28] [06:28] cuchillo?" Y la realidad es que hasta [06:29] [06:29] que no tengas al tío con cuchillo [06:30] [06:31] delante, ni idea de qué vas a hacer. Tú [06:33] [06:33] puedes tener tus planes en la cabeza, [06:34] [06:34] luego a ver que te venga el tío con [06:35] [06:35] cuchillo y a ver qué es lo que haces. [06:37] [06:37] Pues una situación de estas yo no me lo [06:39] [06:39] he encontrado eh así de esa manera tan [06:41] [06:41] drástico y creo que mi respuesta [06:46] [06:46] ahora como tampoco si a ver si me [06:48] [06:48] hubiera ocurrido antes, pues igual tengo [06:49] [06:49] una referencia de cómo yo reacciono, de [06:52] [06:52] qué es lo que me tira a mí la cabeza y [06:54] [06:54] el cuerpo hacer, ¿no? Eh, algo tal que [06:56] [06:57] así yo no lo he vivido y hasta que no lo [06:58] [06:59] viva, la realidad me resulta muy difícil [07:01] [07:01] ponerse ese, o sea, ponerme a mí mismo, [07:03] [07:03] imaginarme cómo es esa situación. [07:05] [07:05] No sé, no sé qué es lo que haría, pero [07:07] [07:07] entiendo, no sé, es que no todo es [07:09] [07:09] blanco, negro, incluso puedes reaccionar [07:12] [07:12] diferente a la misma situación. A lo [07:13] [07:13] mejor una vez ayudas y la otra en tu [07:15] [07:15] cabeza está, tengo que mostrar esto, el [07:17] [07:17] mundo tiene que verlo y primero grabas y [07:19] [07:19] después ves lo que puedes hacer. Porque [07:20] [07:20] son detalles como que porque nosotros [07:22] [07:22] reaccionamos a somos una mezcla de [07:24] [07:24] química de segregaciones, ¿no? Entonces [07:27] [07:27] puede cambiar tan fácil como que al niño [07:29] [07:29] no le has visto nunca o que 5 minutos [07:31] [07:31] antes te sonrió. Exacto. Y de repente [07:33] [07:33] hay una conexión que es que te ni lo has [07:35] [07:35] pensado, pero reaccionas y pum, vas a [07:37] [07:37] salvarle. Son cosas así, o sea, son [07:38] [07:38] mínimas cosas. Es que decir, no sé, eh, [07:42] [07:42] y después, a ver, se puede, cada uno [07:43] [07:43] puede decir, "No, no, yo es que le [07:44] [07:44] salvaría." Bueno, los que tienen muy [07:46] [07:46] claro lo que harían, les digo lo mismo. [07:48] [07:48] A ver, cuando si algún día te surge, si [07:50] [07:50] estás ahí, a ver cómo es que me sin [07:52] [07:52] estar ahí creo que es muy complicado. [07:54] [07:54] Bueno, has estado ahora en Ucrania, en [07:56] [07:57] encima has estado en primera línea, que [07:58] [07:58] luego hablaremos de ello, que es una [07:59] [07:59] auténtica barbaridad, como siempre, [08:01] [08:01] jugándote la vida. Bueno, vas comprando [08:02] [08:02] tickets de la lotería, ¿eh? La ruleta no [08:04] [08:04] para de girar. Un día te va a caer el [08:06] [08:06] gordo y bueno, recordaremos a Letal con [08:08] [08:08] mucho cariño, pero la diferencia es que, [08:10] [08:10] o sea, la gran diferencia con Ucrania es [08:11] [08:12] que yo nunca había estado en la guerra. [08:13] [08:13] Ya, ya. Había estado en zonas [08:14] [08:14] conflictivas, en zonas con riesgo por [08:16] [08:16] terrorismo, por delincuencia en la [08:18] [08:18] calle, por lo que sea, o después de la [08:21] [08:21] guerra a documentar sobre lo que ha [08:23] [08:23] ocurrido en ese lugar. Pero una guerra [08:24] [08:24] como tal, yo nunca había o una guerra [08:26] [08:26] más tirando o lo que puede ser una [08:27] [08:27] guerra africana en la que es más pues de [08:30] [08:30] escondidas. Aquí es la guerra típica [08:31] [08:31] atópica de trincheras, tanques, [08:34] [08:34] morteros, en este caso drones también, [08:36] [08:36] pero la la guerra clásica podríamos [08:38] [08:38] decirlo. Lo haremos porque se mezclaba [08:40] [08:40] eh la imagen de las trincheras. Esto es [08:42] [08:42] solo como un adelanto y luego lo [08:44] [08:44] hablaremos, ¿no? Pero la imagen de las [08:45] [08:45] trincheras, Primera Guerra Mundial, o [08:47] [08:47] sea, trincheras de madera y barro, [08:48] [08:48] madera y barro, tal cual, mad, e con [08:51] [08:51] después la situación y la realidad de [08:54] [08:54] los drones, que es algo nuevo de esta [08:56] [08:56] guerra, eh, además que he ido [08:58] [08:58] apareciendo durante la guerra, ¿no? Cada [09:00] [09:00] vez hay más drones, cada año más que el [09:01] [09:01] anterior. Entonces, eh, es lo que ha [09:04] [09:04] roto los planes también de sobre todo de [09:06] [09:06] Rusia, porque Ucrania yo me costó, [09:10] [09:10] bueno, es que luego lo contaré, no [09:11] [09:11] quiero adelantar. Pero me costó mucho [09:13] [09:13] entrar en las trincheras cuando antes no [09:15] [09:15] por el riesgo, porque antes te la [09:17] [09:17] juegas, ¿vale? Pero te la juegas y vas, [09:18] [09:18] entras. Ahora mismo es que en muchas [09:20] [09:20] zonas casi ni hay trinchera porque falta [09:22] [09:22] de hombres y replegados en ciudades es a [09:25] [09:25] base de drones, drones, drones, drones. [09:26] [09:27] T No estamos tan lejos de de un futuro [09:28] [09:28] ao Terminator, ¿eh? Donde máquinas [09:30] [09:30] cibernéticas estén luchando. Esto cuando [09:32] [09:32] aún haya más y haya terrestres también. [09:34] [09:34] Al final, ¿quién va a enviar a un [09:35] [09:35] soldado físico cuando puedes enviar a un [09:37] [09:37] dron controlado a distancia para que [09:39] [09:39] busque a esas personas? Bueno, luego [09:41] [09:41] hablamos de de Ucrania, que es un es un [09:42] [09:42] temazo. Bueno, vamos a hacer esta vuelta [09:44] [09:44] al mundo, ¿no? Vamos a empezar con [09:45] [09:45] Japón. Vamos a mirar cosas que has hecho [09:47] [09:48] en estos eh últimos meses desde la [09:50] [09:50] última vez que viniste. Japón. Aquí hay [09:52] [09:52] dos temas que me parecen temazos. La los [09:55] [09:55] desaparecidos, además de una forma [09:56] [09:56] radical, no hay pistas, desaparecen y [09:59] [09:59] nunca más se supo. Pero antes quiero [10:01] [10:01] hablar de de un poco de de esa carabé, [10:03] [10:03] ¿no? De Japón. a Japón. Ha venido mucha [10:05] [10:05] gente aquí para hablar y Japón es un es [10:07] [10:07] un enigma, es un misterio, es un país [10:09] [10:09] maravilloso. Estamos enamorados todos de [10:10] [10:10] Japón. Pero, ¿qué has vivido tú ahí, [10:13] [10:13] además de los desaparecidos? ¿Qué has [10:15] [10:15] vivido ahí que no te haya cuadrado [10:16] [10:17] tanto? ¿Cuál es la cara oculta de Japón? [10:19] [10:19] Voy a poner primero en situación que [10:20] [10:20] ahora mismo eso ocurrió. Estamos ahora [10:23] [10:23] mismo en abr en casi mayo, ¿no? No, [10:25] [10:25] bueno, ya en mayo. Sí, mayo. Mayo. Sí, [10:26] [10:26] sí. Esto pasó en este diciembre. El día [10:28] [10:28] del trabajador Nacho grande hoy, ¿eh? [10:30] [10:30] Cumpliendo como un Pepe. Luego hablamos. [10:33] [10:33] Esto pasó en este diciembre, no en el [10:34] [10:34] anterior. Entonces ha pasado mucho [10:36] [10:36] tiempo y ahora mismo vengo de Papúa. He [10:38] [10:38] dormido una hora para que no te [10:40] [10:40] acuerdas. No, no, no, sí, te lo voy a [10:41] [10:41] contar, pero digo, va a haber detalles [10:43] [10:43] que se me van a ir yo pongo en [10:44] [10:44] situación. Me acuerdo de las espaldas [10:46] [10:46] antes. Sí, porque la gente mira el vídeo [10:47] [10:47] dice, "Hostia, esto ha inventado el [10:49] [10:49] cabrón, ¿eh?" No, entonces sí, a ver. [10:53] [10:53] Yo ahí eh sobre ese tema primero, yo [10:57] [10:57] había visto algo en internet sobre unos [11:00] [11:00] niños que estaban en una plaza en [11:02] [11:02] concreto en Japón. Es que no me acuerdo [11:04] [11:04] ni el nombre de los Toyok Kids. [11:06] [11:06] Toyokito, ¿no? Que están ahí en Tokio o [11:09] [11:09] no se saca, ¿no? En las dos ciudades [11:10] [11:10] más, sobre todo en Tokio en una plaza [11:12] [11:12] concreta era ir allí. Entonces allí eh [11:15] [11:15] tenían consumo de drogas con blisters de [11:17] [11:17] pastillas. Eh porque eso eso son gente [11:20] [11:20] joven todo o hay gente mayor? Eh sobre [11:22] [11:22] todo había menor, yo lo que había leído, [11:24] [11:24] ¿no? Había menores. Había menores. [11:26] [11:26] Entonces ellas se prostituyen, ellos [11:28] [11:28] roban, ahí vivían en las calles. ¿Vale? [11:30] [11:30] Entonces yo fui allí a grabar de eso, [11:32] [11:32] eh, a grabar sobre eso. Esa era era mi [11:36] [11:36] idea en un principio, centrarlo en esa [11:37] [11:37] gente y al [11:39] [11:39] final pues no sé, una cosa llevó a la [11:42] [11:42] otra y acabamos haciendo con un vídeo de [11:43] [11:43] contrastes en el que grabamos cosas [11:45] [11:45] buenas y malas y las malas no eran solo [11:47] [11:47] eso, sino que hablamos también del [11:48] [11:48] Pachinco, que es el tema del juego, como [11:51] [11:51] de las apuestas, bueno, como de las [11:52] [11:52] tragaperras. Eh, ¿qué más hablamos? [11:56] [11:56] hablamos. Bueno, también es que ya te [11:58] [11:58] digo, ahora mismo ni me acuerdo con [12:00] [12:00] detalle, pero Yacuza tocasteis eso [12:02] [12:02] después tiene que ver más con los [12:04] [12:04] desaparecidos. Sí, sí, sí, pero sí, o [12:06] [12:06] sea, pero estoy Toyoko, ¿pudiste hablar [12:08] [12:08] con ellos o no quieren hablar con eso? [12:09] [12:09] No centré tanto el reportaje en eso [12:11] [12:11] porque cuando llegué a la plaza menores [12:13] [12:13] ya no había. Ah, porque la policía lo [12:17] [12:17] estaba siguiendo. Y esto es algo que sí [12:18] [12:18] que me acuerdo porque la, ya te digo, no [12:20] [12:20] me acuerdo el detalle, pero sí me [12:21] [12:21] acuerdo de cositas. Eh, es que pas es [12:24] [12:24] que tipo al al ritmo que vivo ha pasado [12:27] [12:27] mucho es como un perro de 7 años y sí [12:29] [12:29] está. Entonces, mira, esto me llamó [12:32] [12:32] mucho la atención, eh, según me dijeron [12:35] [12:35] allí, porque entrevistamos a una chica [12:37] [12:37] que era Toyoco, que era era que era de [12:39] [12:39] la calle, normalmente es gente con [12:40] [12:41] problemas en casa, bueno, niños o [12:42] [12:42] jóvenes, eh, chicos, chicas con [12:44] [12:44] problemas en casa, que además eh con el [12:48] [12:48] COVID también se había aumentado mucho, [12:51] [12:51] porque tú imagínate un hogar igual ni [12:53] [12:54] siquiera de estar completamente [12:55] [12:55] desestructurado, pero ya con problemas, [12:58] [12:58] eh, y allí también [12:59] [12:59] Hay problemas de alcoholismo porque de [13:02] [13:02] una rutina tan severa como la que tienen [13:04] [13:04] eh casi no está ni mal visto. Ves a [13:05] [13:06] gente con traje tipo, o sea, pinta de [13:08] [13:08] ser el jefaz de y roto por el por el por [13:12] [13:12] el metro, o sea, borracho perdido que no [13:13] [13:14] se tiene en pie y son como esas [13:15] [13:15] escapadas mentales que hacen. Muchos [13:17] [13:17] están normalizado, ¿no? E entonces eso [13:21] [13:21] de repente en casa, pero encerrados con [13:23] [13:23] el covid, bueno, eh sí que leí que había [13:26] [13:26] habido un aumento, ¿no? Entonces, ¿qué [13:28] [13:28] pasó? Estos niños se escapan, se van a [13:30] [13:30] la calle y de repente encuentran ahí ese [13:32] [13:33] refugio porque como pasa en todo el [13:35] [13:35] mundo, encuentras algo a lo que [13:36] [13:36] perteneces, una comunidad, pasa con las [13:38] [13:38] sectas, pasa es de repente sentirte [13:40] [13:40] parte de algo y y ellos están ahí, pues [13:43] [13:43] al final hacen piña. ¿Qué me llamó la [13:45] [13:45] atención? Que me dijeron que ya no había [13:48] [13:48] niños, ¿cómo les encontraban? ¿Cómo [13:49] [13:49] sabían quién es menor? ¿Quién? Porque [13:51] [13:51] había japoneses que era de la policía, [13:54] [13:54] pero que iban a eh hacerles entrevistas [13:57] [13:57] como yo, diciendo que eran como [13:59] [13:59] influencers. Entonces, entrevista, ¿cómo [14:01] [14:01] te llamas? La edad, no sé qué. La edad, [14:04] [14:04] 14 años. Hala, venga, se acaba la [14:06] [14:06] entrevista y le pillan y le llevan. Eh, [14:09] [14:09] leí también devolvían a casa. Claro, eso [14:10] [14:11] es lo que yo leí, que muchas veces se [14:12] [14:12] les devolvía a casa. Entonces yo decía, [14:14] [14:14] "Eso es parchar una situación, le sacas [14:16] [14:16] de la calle." Es como en en esa misma [14:18] [14:18] plaza en la que normalmente estaban, que [14:20] [14:20] sí que estaban ahí, pero había pu cuando [14:22] [14:22] yo fui y no había menores, por lo que te [14:23] [14:23] digo, en esa plaza había un montón una [14:26] [14:26] especie de escenario para que no se [14:29] [14:29] juntaran. Entonces, en vez de dejar la [14:32] [14:32] plaza libre, que es donde se juntaban, [14:33] [14:33] montan escenario, lo vayan porque van a [14:36] [14:36] hacer algún show, lo que fuera, vas a [14:38] [14:38] acabar con ese problema, no lo vas a [14:40] [14:40] regar por otras plazas, se van a ir de [14:41] [14:41] ahí porque ya no pueden estar ahí. O [14:42] [14:42] sea, me parecían formas un poco chorras [14:43] [14:43] de intentar acabar con una situación que [14:45] [14:45] realmente la raíz es social, es dentro, [14:49] [14:49] la estructura, la familia que tienen en [14:50] [14:50] casa esos chicos. Y además tu solución [14:53] [14:53] atrapas al menor y le devuelves a casa. [14:55] [14:55] No sé, para mí no tenía demasiado [14:57] [14:57] sentido viéndolo desde fuera, yo estuve [14:59] [14:59] unos días, mira, yo no soy japonés, yo [15:01] [15:01] nunca es como no intento como desde mi [15:04] [15:04] posición señalar de Yo es la impresión [15:06] [15:06] que tengo, ¿no? Después como todo, hay [15:08] [15:08] que estar ahí del otro lado, pero bueno. [15:10] [15:10] En ese barrio en Cabuquicho, creo que es [15:13] [15:13] Sí, Cabukicho, que es como el barrio [15:14] [15:14] rojo, vamos a decir, ¿no? De Tokio. Sí. [15:16] [15:16] En esa zona, además de, por supuesto, [15:18] [15:18] los centros comerciales con las máquinas [15:20] [15:20] que venden bragas usadas de todo esto [15:23] [15:23] japonés. [15:28] [15:28] es una niña con el con el chupete y [15:31] [15:31] todo, o sea, es loco, ¿no? Es bastante [15:32] [15:32] loco. Todo eso, ya se ha visto bastante. [15:34] [15:34] Pasamos por allí también pues por [15:36] [15:36] englobarlo en toda esa visión que [15:38] [15:38] queríamos dar en en el reportaje. [15:41] [15:41] Entonces, lo que sí que hablaste al [15:44] [15:44] final con la chica, con la Toyoko, ¿sí? [15:46] [15:46] No, una pequeña entrevista. Ella fue la [15:47] [15:48] que nos contaba lo de que ya no había [15:49] [15:49] menores, ella no era menor, ya no había [15:51] [15:51] menores, tuvudía esta chica, ¿no? Pero [15:53] [15:53] nos enseñó los blisters, nos dijo que se [15:55] [15:55] que era lo que yo había leído. Sí, es [15:57] [15:57] como el como de tos, como del eso [15:59] [15:59] también en el mundo como la codeína, el [16:02] [16:02] per, o sea, todo esto realmente con [16:04] [16:04] jarabe de todos también se eh drogan en [16:07] [16:07] según qué lugares en Occidente, ¿no? [16:08] [16:08] Pero esto era en pastillas, pero bueno, [16:10] [16:10] sí, como para la cl y les daba un poco [16:11] [16:11] de subidón, porque al final ahí la droga [16:13] [16:13] está muy mal vista, mucho peor que en [16:15] [16:15] que que en otros sitios. Hm. [16:17] [16:17] Claro, si tú si tú te tomas una pastilla [16:20] [16:20] de eso, pues igual es un medicamento, si [16:22] [16:22] te comes un blister, pues igual sí que [16:24] [16:24] te coloca y además con alcohol, entonces [16:26] [16:27] debes el alcohol a pelo, te tomas un [16:29] [16:29] blister y se quedaban completamente con [16:31] [16:31] el globo, o sea, muy colocados. Mm. Ahí [16:34] [16:34] también había mafia nigeriana [16:37] [16:37] y eran en Japón, fíjate, eran personas [16:40] [16:40] negras. Ajá. Eh, además, o sea, llama [16:44] [16:44] bastante porque, a ver, la complexión de [16:45] [16:45] un negro son personas normalmente más [16:47] [16:47] grandes, más fuertes, entonces eh se [16:51] [16:51] movían por allí en [16:53] [16:53] grupos y lo típico de estas calles en [16:56] [16:56] las esquinas se hablan entre ellos, se [16:58] [16:58] van turnando, de repente se reúnen [17:00] [17:00] cuatro o cinco, era ese ambiente y y [17:04] [17:04] nosotros veíamos en, o sea, cómo se [17:05] [17:05] estaban pasando droga, o sea, pasando, o [17:07] [17:07] sea, venta, venta de droga como en [17:08] [17:08] cualquier lado, o sea, pero sí. Sí, sí, [17:11] [17:11] pero la policía estaba, o sea, yo he [17:13] [17:13] visto la comis, o sea, hacerlo delante [17:14] [17:14] de una comisaría porque allí hay como [17:15] [17:15] pequeñas comisarías eh dividas en [17:18] [17:18] barrios, ¿no? Es como una central igual, [17:19] [17:19] yo que sé, hay cuatro en la ciudad, ¿no? [17:21] [17:21] Allí hay como mini estaciones en muchos [17:23] [17:23] barrios en las calles, ¿no? Allí había [17:26] [17:26] una y en la misma calle había [17:28] [17:28] prostitución por detrás que no sé, a [17:31] [17:31] ver, eh, hoy en día engaña mucho saber [17:34] [17:34] la edad de una persona porque los [17:36] [17:36] jóvenes parecen más mayores o al revés. [17:38] [17:38] Un japonés puede ser de 15 a 72 años. [17:40] [17:40] Sí, además me acuerdo ellas iban con [17:42] [17:42] iban con la mascarilla también. La [17:45] [17:45] realidad es que si una niña se maquilla [17:47] [17:47] puede par Yo no sé la edad, no se lo [17:49] [17:49] pregunté, no querían estamos con la [17:50] [17:50] cámara, eh, pero sí tenían pinta de muy [17:54] [17:54] jóvenes, muy muy jóvenes. Y si no se [17:55] [17:55] arreglarían para parecerlos seguro. Sí, [17:57] [17:57] sí, sí. Y esto, claro, a ver, es que [17:59] [17:59] allí también está el tema de que también [18:01] [18:01] más mayores se arreglan para aparecer [18:02] [18:02] más jóvenes por todo este tema del manga [18:04] [18:04] fetiche. Entonces ya uno lo ve y dice, [18:06] [18:06] "No sé si estaba pareciendo más mayor, [18:08] [18:08] si está pareciendo más joven." Yo no sé [18:09] [18:09] qué edad tiene la apariencia de muy [18:11] [18:11] jóvenes, eh, a 100 m, a 200 m de la [18:14] [18:14] comisaría. Eh, los nigerianos también [18:16] [18:16] vendiendo drogas, los chismes, los [18:18] [18:18] pollos de drogas estaban viendo pasadas [18:20] [18:20] las manos, que eso yo lo he visto en [18:22] [18:22] España en cualquier ambiente de noche de [18:23] [18:24] fiesta, pero hm allí en Japón sorprende [18:28] [18:28] precisamente porque la imagen que se [18:30] [18:30] tiene, que es la realidad, que es la [18:31] [18:31] mayoría del país, esa formalidad, esas [18:34] [18:34] maneras, ¿no? en el el, o sea, lo [18:37] [18:37] silencio, lo o sea, nadie habla en el [18:39] [18:39] transporte público, no se come en [18:41] [18:41] público porque hace ruido, porque igual [18:43] [18:43] al otro le incomoda a ver cómo te comes [18:44] [18:44] un bocata enfrente de él, eh, para bajar [18:46] [18:46] la escalera todos van por la derecha y [18:48] [18:48] para subir por la izquierda nadie se [18:50] [18:50] cruza con el otro. Entonces dentro de [18:52] [18:52] toda esta formalidad hay como [18:54] [18:54] perfección, que luego se ve que no es [18:55] [18:55] tan perfecto en ciertas cosas, ¿no? Pero [18:57] [18:57] dentro de todo eso, pues choca mucho ver [18:59] [18:59] ese tipo de cosas y delante de la [19:01] [19:01] policía con una, o sea, o sea, la, o [19:05] [19:05] sea, ya te digo, o sea, eso es que no me [19:07] [19:07] salía, con una impunidad máxima en ese [19:09] [19:09] caso. Sí, sí que es verdad que Japón e [19:11] [19:11] la apertura esta que ha tenido en los [19:12] [19:12] últimos años, que era muy hermético, [19:14] [19:14] Japón, claro, tiene una cosa buena y [19:15] [19:15] cosas malas, una que es que lo ha [19:17] [19:17] llenado de turistas que antes no, que [19:18] [19:18] era raro, era era raro ver occidentales [19:21] [19:21] y la otra es que claro, le está abriendo [19:22] [19:22] a los vicios nuestros e la droga, porque [19:24] [19:24] la droga ahí está mega penada. Creo que [19:27] [19:27] si te enganchan con droga es una pena de [19:29] [19:29] cárcel, socialmente estás muerto si eres [19:31] [19:31] japonés. Ha habido muchos casos de [19:33] [19:33] actores y cantantes que los han pillado [19:35] [19:35] con cocaína. Se acabó la carrera, o sea, [19:37] [19:37] ya está. y te van a defenestrar. Eres [19:39] [19:39] eres miseria humana. Es es [ __ ] [19:42] [19:42] Hablemos de los desaparecidos porque es [19:43] [19:43] un caso, bueno, es una cosa que es que [19:45] [19:45] es es curiosa, ¿no? Que en un país del [19:47] [19:47] primer mundo pase eso. De hecho, justo [19:49] [19:49] antes de saltar a este tema, hablando de [19:51] [19:52] Japón, lo que sorprende mucho es formas [19:55] [19:55] que tienen de autoengañarse y [19:57] [19:57] autoconvencerse con pero de formas muy [20:00] [20:00] muy chorras. Por ejemplo, eh hasta no [20:03] [20:03] era prostitución en las calles. Mira, o [20:04] [20:04] sea, me voy acordando mientras que te [20:06] [20:06] hablo. Eh, sí, sí. Te vas [20:08] [20:08] despertando había eh lugares que era de [20:11] [20:11] prostitución, o sea, como un puticlop. [20:13] [20:13] Vaya, que es un local, que me refiero [20:15] [20:15] con diferencia de que es un local. [20:18] [20:18] Entonces ibas a que creo que era como a [20:22] [20:22] que tipo como de limpieza, como de [20:25] [20:25] masaje, ¿no? Como de Pero hasta ponían, [20:27] [20:27] o sea, los carteles de fuera, todo por [20:29] [20:29] horas, estaba lleno los hoteles, o sea, [20:31] [20:32] eran moteles todo que va que va como por [20:34] [20:34] horas. Entonces, eh recuerdo que uno de [20:37] [20:37] estos lugares que eran para [20:38] [20:38] prostitución, que es que además no me [20:39] [20:39] acuerdo cómo era lo que se vendían, [20:41] [20:41] bueno, eh, que todo el mundo sabía el [20:43] [20:43] tema es eso, todo el mundo sabe para lo [20:44] [20:44] que son, la policía está adelante, eh, y [20:46] [20:46] pero bueno, como oficialmente no es eso, [20:49] [20:49] se deja estar ahí con el tema del juego [20:51] [20:51] ilegal, o sea, juego ilegal, no, el tema [20:53] [20:53] de las apuestas de las, o sea, el tema [20:55] [20:55] de las máquinas son ilegales, ¿vale? eh [20:58] [20:58] ganar dinero con eso. Entonces, mira qué [21:01] [21:01] vuelta al tema más más absurda, porque [21:04] [21:04] para eso ya las [21:07] [21:07] legales. Eh, tú entras en la sala de las [21:10] [21:10] máquinas, ¿sí? Y entonces eh no vas a [21:15] [21:15] apostar por dinero, pero ganas premios. [21:18] [21:18] O sea, hablas de las Pachinco, por [21:19] [21:19] ejemplo, ¿no? Sí, Paachinco. Ganas [21:21] [21:21] premios. Ah, no, ganas dinero, ¿eh? [21:23] [21:23] Desde fondo, sí, pero oficialmente tú [21:25] [21:25] vas allí en el Pachinco como tal, entras [21:27] [21:27] y la tragaperras te da eh boletos de [21:31] [21:31] peluches, bolígrafos, un pin. Entonces, [21:34] [21:34] ¿qué pasa con esto? Vas a la hay como un [21:38] [21:38] lugar donde vas a recibir los premios. [21:40] [21:40] Entonces, pillas los premios, sales de [21:42] [21:42] la puerta del Pachingo y enfente del [21:43] [21:43] Pachingo está como un exchange de [21:45] [21:45] dinero, pero que es de cambio de premios [21:47] [21:47] por dinero. Entonces, oficialmente tú no [21:49] [21:49] has ganado dinero, has jugado por [21:51] [21:51] premios, sales con tus premios, vas [21:52] [21:52] enfrente y te cambian los premios por [21:54] [21:54] dinero. Entonces es absurdo. Es están [21:57] [21:57] jugando por dinero, todo el mundo lo [21:59] [21:59] sabe y no te tienes que ir a la otra [22:00] [22:00] punta de la ciudad. Es puerta con puerta [22:02] [22:02] enfrente, pero ya está, está bien porque [22:05] [22:05] no es con dinero. Pues ese tipo de cosas [22:06] [22:06] es como, [22:08] [22:08] vale, pues todo el mundo, vale, pues a [22:10] [22:10] gusto, pues está jugando por un peluche, [22:11] [22:11] ¿vale? Claro, te haces que hacer un paso [22:13] [22:13] más para ganar el dinero, ya está. Es [22:14] [22:14] simplemente eso. Entonces, hay mucho de [22:16] [22:16] eso, mucho, mucho de eso, tanto como en [22:17] [22:18] la prostitución como en el juego. No, no [22:19] [22:19] es que esto no es bueno, pero de fondo, [22:21] [22:21] o sea, es tan, o sea, es tan, tan, tan [22:23] [22:23] obvio que sí que lo es, que es absurdo. [22:26] [22:26] Claro. Y después el tema de los [22:29] [22:29] johatatsu, de los desaparecidos. [22:31] [22:31] E a mí es el que más me gustó grabar [22:33] [22:34] porque acabamos en Osaka, en el distrito [22:36] [22:37] de Nisinari, creo que es. Mira, para [22:38] [22:38] algo al menos bueno. Bueno, bien, bien [22:40] [22:40] ahí, muy bien. Kamagasaki es un barrio [22:42] [22:42] que está en Nisinari, que es un distrito [22:44] [22:44] que Bueno, pero esto qué es, pero que [22:46] [22:46] pareces un de esos de de la memoria [22:48] [22:48] prodigiosa, [ __ ] Y no y por favor y [22:51] [22:51] dime en la calle en la que te alojaste, [22:53] [22:53] por favor, el número, nombre del hotel y [22:56] [22:56] de la recepcionista. Pues mira, sí que [22:57] [22:57] me acuerdo del hotel y hasta de la [22:59] [22:59] recepcionista porque se llamaba es que [23:02] [23:02] que es que es protagonista en el [23:03] [23:03] reportaje, la entrevistamos, no la [23:04] [23:04] recepcionista, sino la, o sea, la dueña [23:06] [23:06] del lugar. Sí, sí. El lugar se llamaba [23:09] [23:09] Coco Room o algo así era o Coco algo y y [23:12] [23:12] el sitio era increíble, o sea, es para [23:14] [23:14] verlo en el reportaje llegó un momento [23:15] [23:15] que lo incluimos un montón. Era un [23:17] [23:17] sitio, o sea, con un lugar de paz y de [23:20] [23:20] seguridad dentro de ese barrio que en su [23:23] [23:23] día fue inseguro, te robaba, te podían [23:25] [23:25] atrancar con cuchillo y tal. Hoy en día [23:27] [23:27] ya no. No, inseguro para Japón es eh el [23:30] [23:30] mejor barrio de Madrid, ¿no? Sí, pero sí [23:32] [23:32] que es cierto que era bueno, era un [23:33] [23:33] lugar intranquilo, está al lado del [23:34] [23:34] barrio rojo, [23:36] [23:36] eh, que era el [23:39] [23:39] Tobita, Tobita Sinchi o algo así creo [23:41] [23:41] que se llama ese barrio rojo. Entonces, [23:43] [23:43] a ver, el tema este [23:46] [23:46] e Japón siempre ha tenido el tema del [23:48] [23:48] honor, el deshonor e y les ha costado [23:52] [23:52] mucho convivir con ello, ¿no? Pero, ¿qué [23:54] [23:54] es el deshonor? El deshonor puede ser [23:56] [23:56] que tu novia te deje, que te echen del [23:58] [23:58] trabajo. Entonces, simplemente te echan [24:00] [24:00] del trabajo y tú no encuentras la forma [24:04] [24:04] de llegar a casa y aceptar, de contar a [24:07] [24:07] tu mujer, a tu familia que te han echado [24:09] [24:09] el trabajo. Mira que, o sea, para [24:11] [24:11] nosotros esto es una, o sea, puedes [24:14] [24:14] llegar [ __ ] a casa porque te han [24:15] [24:15] echado el trabajo, pero de ahí que [24:16] [24:16] abandones tu vida porque te han echado [24:17] [24:17] el trabajo, revés, buscas, buscas [24:19] [24:19] consuelo con tu persona, o sí o sea, [24:21] [24:21] claro, claro, o sea, es, o sea, es [24:24] [24:24] completamente [24:25] [24:25] intentar no pensar como pensaríamos [24:28] [24:28] aquí, claro, porque allí es como en esto [24:30] [24:30] es como otra cosa completamente [24:31] [24:31] diferente, ¿no? Otra forma de verlo, de [24:33] [24:33] actuar para mí tan radical que es que [24:35] [24:35] sorprende muchísimo. [24:37] [24:37] te echan del trabajo, no sabes cómo [24:38] [24:38] contarlo en casa y muchos se en lo largo [24:42] [24:42] de la historia se suicidan. Es el tema [24:43] [24:43] del suicidio, el concepto del suicidio [24:45] [24:45] también allí lo ven de otra manera, eh, [24:47] [24:47] como se suicidó gente después de la de [24:49] [24:49] la Segunda Guerra Mundial, porque la [24:51] [24:51] perdieron el desonó y entonces eh [24:54] [24:54] Jarakiri, ¿no? Cuando se matabakiri. [24:57] [24:57] Entonces esto es, según yo me pareció, [25:01] [25:01] esto es como un [25:03] [25:03] sucedáño. No vas a matarte físicamente, [25:06] [25:06] pero vas a matar a tu identidad, quien [25:08] [25:08] tú eres, vas a desaparecer. Entonces, en [25:10] [25:10] vez de [25:11] [25:11] suicidarte, te borras de la faz de la [25:14] [25:14] tierra. Eh, te vas a otra ciudad, [25:17] [25:17] abandonas tu nombre, cambias el nombre [25:19] [25:19] vives como sin nombre, oficios como en [25:21] [25:21] la obra, que trabajas sin que no [25:24] [25:24] necesitas eh presentar nada. [25:27] [25:27] Eh, este barrio de Kamagasaki en Osaka, [25:30] [25:30] se fue convirtiendo eh como un lugar del [25:34] [25:34] boca a boca se fue conociendo que en ese [25:36] [25:36] lugar podían vivir eh sin tener una [25:39] [25:39] identidad, no les iban a requerir de [25:41] [25:41] unos documentos para poder trabajar aquí [25:43] [25:43] o para vivir en este apartamento. [25:45] [25:45] Entonces, poco a poco se fue formando [25:47] [25:47] allí [25:49] [25:49] un ecosistema muy sorprendente cuando [25:52] [25:52] llegas allí, que hoy en día son todo [25:55] [25:55] hombres. [25:57] [25:57] muy [25:57] [25:57] mayores y no hay familias, o sea, no hay [26:00] [26:00] mujeres, no hay niños, son hombres [26:02] [26:02] mayores, o sea, me nunca he visto una [26:04] [26:04] media de edad tan alta en un barrio. [26:06] [26:06] Muchos de ellos son Johatsu de hace unas [26:08] [26:08] décadas, entonces llegaron allí a [26:09] [26:09] trabajar en la obra. [26:11] [26:11] Eh, va pas en la obra entre otros, no [26:13] [26:13] como un ejemplo, pero para entiendan [26:14] [26:14] como el concepto trabajo no típico de [26:16] [26:16] oficina o no clase. Claro, claro. [26:18] [26:18] También algunas iglesias estuvimos en [26:21] [26:21] una sobre las que se leía que algunas [26:24] [26:24] funcionaban como albergue. Yo también [26:25] [26:25] leí que otras les podían incluso ayudar [26:27] [26:27] a tener una identidad Iglesia Cristiana [26:29] [26:29] o Ah, sí que hacía como obra social un [26:33] [26:33] poquito. Sí, pero en otros lados también [26:35] [26:35] leí también les podían ayudar a [26:36] [26:36] encontrar una nueva identidad, aunque [26:38] [26:38] sea un apaño para poder funcionar ahí en [26:40] [26:40] ese barrio. No sé hasta qué punto una [26:41] [26:41] identidad nueva, ¿no? Pero bueno, les [26:43] [26:43] ayudaban a poder crearse una nueva vida, [26:46] [26:46] ¿no? Entonces, eh pudimos entrevistar, [26:50] [26:50] por ejemplo, a un Johatsu Ajá. que [26:52] [26:52] además la historia es tremenda porque [26:55] [26:55] él, por ejemplo, su historia [26:57] [26:57] es, si no recuerdo mal, o sea, tenía que [26:59] [26:59] ver con la Yakuza, si no recuerdo mal en [27:01] [27:01] los detalles, si no más o menos la [27:03] [27:03] historia es como la voy a contar, [27:05] [27:05] eh, la Yakuza controla muchos negocios, [27:08] [27:08] por ejemplo, ahora mismo está en la [27:09] [27:09] inmobiliaria. La mafia como tal es una, [27:12] [27:12] o sea, ha perdido el poder que ha [27:13] [27:13] perdido es mucho, no tiene nada que ver [27:15] [27:15] con lo que era antes. Y la inmobiliara, [27:18] [27:18] como te digo, es uno de los negocios, [27:19] [27:19] también tiene otros. Entonces, bueno, [27:21] [27:21] negocios legales, digo, ¿no? Porque [27:22] [27:22] controla esto, este negocio o este de la [27:24] [27:24] esquina. Entonces, esta persona, este [27:26] [27:26] hombre de joven, de charito, con 18, 20 [27:28] [27:28] años, trabajaba en un negocio que era [27:32] [27:32] controlado por la Yakuza. Entonces llega [27:34] [27:34] un momento que más o menos la historia [27:35] [27:35] era se lesiona, eh, no puede trabajar, [27:38] [27:38] se ponte, se ha roto un brazo, eh, para [27:41] [27:41] cuando vuelve le reclaman el dinero que [27:44] [27:44] no ha hecho, el dinero que les debe por [27:45] [27:45] ese tiempo que no ha estado ahí. [27:47] [27:47] Él no tiene cómo pagarlo, está [27:50] [27:50] presionado porque la Yakuza está encima [27:52] [27:52] de él y [27:54] [27:54] desaparece. Eh, tenía familia él. Sí, [27:58] [27:58] familia, padre, madre. Eh, años más [28:01] [28:01] tarde también pues entrevistamos [28:03] [28:03] a esta mujer que est a punto de que me [28:06] [28:06] salga el nombre, que es la del hostel. [28:07] [28:07] Sí. Ella ayudaba también a estos yhatsu [28:11] [28:11] para para empezar les da trabajo, ¿eh? O [28:15] [28:15] les acoge, les da de comer. Ajá. [28:17] [28:17] Eh, pero no solo como la caridad de Ben [28:20] [28:20] que te doy, sino se veía desde un punto [28:22] [28:22] de integración. Ellos llegaban allí, se [28:24] [28:24] y estaban en casa, en familia. Uno de [28:27] [28:27] ellos era este hombre al cual había [28:29] [28:29] conseguido esta mujer eh convencerle [28:32] [28:32] para ir a buscar a sus padres. Muchos [28:34] [28:34] años más [28:35] [28:35] tarde. Se encuentra con que su padre [28:37] [28:37] estaba muerto, ya no estaba su padre. [28:40] [28:40] Habla con su madre. La madre está muy [28:42] [28:42] enfadada porque una vez que él se [28:43] [28:43] escapa, la Yakuza pues fue a por su [28:46] [28:46] familia. ¡Uf! No les pasó nada. De [28:47] [28:48] hecho, normalmente la yegüiza sera el [28:50] [28:50] tema de que te cortan los dedos. [28:52] [28:52] Entonces me decía, él decía, "Eso [28:54] [28:54] normalmente le hubieran hecho por algo [28:55] [28:55] como lo suyo, pues eso, igual le cortan [28:57] [28:57] un dedo o le cortan un par de dedos." Él [28:59] [28:59] se escapó y pues eso, al final, ah, [29:02] [29:02] bueno, en todo eso también estaba por [29:04] [29:04] medio del Pachinco. Él tenía mucha [29:06] [29:06] adicción al juego, había recreído varias [29:09] [29:09] veces. [29:11] [29:11] Entonces, e encontré, esto me pasa [29:15] [29:15] mucho, eh, cuando hago diferentes [29:17] [29:17] temáticas en un mismo país y encuentro [29:20] [29:20] que socialmente el trasfondo eh está muy [29:24] [29:24] conectado de unos reportajes con otros. [29:27] [29:27] Por ejemplo, aquí vi el Pachinco. El [29:29] [29:29] Pachinco allí destroza hogares a unos [29:31] [29:31] niveles muy muy grandes, ¿eh? O sea, [29:34] [29:34] destroza vamos a coña, ¿no? Porque lo [29:35] [29:35] vemos. Aquí también destroza familia. O [29:37] [29:37] sea, aquí también destroza muchas [29:38] [29:38] familias. Es la es la droga tragaperras [29:41] [29:41] típicas, ¿no? Aunque está un poco en [29:42] [29:42] desuso, ¿no? La tragaperra y la ruleta y [29:45] [29:45] las apuestas de deporte, ¿eh? Que va a [29:47] [29:47] hacer el Madrid con el Barça. El, o sea, [29:49] [29:49] se apuesta tan al detalle, o sea, ya ni [29:51] [29:51] siquiera Madrid con el Barça. Se apuesta [29:53] [29:53] a partidos de Indonesia, se apuesta a [29:54] [29:54] Tercera División, se apuesta al tenis, [29:57] [29:57] se apuesta absolutamente a todo, eh, se [29:59] [29:59] apuesta a las faltas que haber en un [30:00] [30:00] partido, a los corners que va a haber en [30:01] [30:02] un partido. Fight puesto a doc. Claro, [30:03] [30:03] ahí estamos. Sí, señor. Entonces es como [30:05] [30:05] todo en la vida, ¿eh? [30:07] [30:07] Pero ahí es el Pachinco, el gran, vamos [30:09] [30:09] a decir, la gran apuesta que ellos hacen [30:10] [30:10] es el Pachinco, porque ahí creo que no [30:12] [30:12] son legales, ¿no? Las apuestas [30:13] [30:13] deportivas, por ejemplo, ¿no? No, sobre [30:15] [30:15] todo el Pachinco, ese tipo caballos [30:16] [30:16] puede ser que también tuvieran. [30:18] [30:18] Suena, ¿no? Lo de apostar el caball [30:20] [30:20] cuando tú entras, o sea, no la realidad [30:22] [30:22] no tengo información al respecto, pero [30:23] [30:23] cuando entras al Pachingo son eh [30:25] [30:25] plataforma, son lugares inmensos, como [30:27] [30:27] un hangar enorme y no tragaperras, pero [30:31] [30:31] eh de todo tipo y llevadas al manga, o [30:34] [30:34] sea, ya no es tragaperras de las tres de [30:36] [30:36] que te salen las tres campanas o las [30:37] [30:37] peras o ya, o sea, muchos son como [30:40] [30:40] jueguitos, o sea, es como casi casi [30:42] [30:42] parece un arcade, maquinitas de arcade, [30:44] [30:44] pero todas van con premio. [30:46] [30:46] Entonces, eh claro, lo que te digo, [30:48] [30:48] cuando, o sea, me gusta eso, cuando de [30:50] [30:50] repente se me empiezan a conectar las [30:51] [30:51] historias [30:53] [30:53] y claro, de repente había muchas [30:55] [30:55] personas destrozadas. Yo en el primer [30:58] [30:58] reportaje ya hablaba, el Pachenco [30:59] [30:59] destroza hogares, destroza familias, [31:01] [31:01] pero muchas, muchas, muchas, muchas. Y [31:03] [31:03] pudiste ver una y claro, de repente en [31:05] [31:05] el otro lado llego y de repente veo en [31:07] [31:07] donde terminan algunas de esas familias [31:09] [31:09] que llegan un punto de destrozo para el [31:11] [31:11] cual no hay cómo afrontar. El padre, por [31:13] [31:13] ejemplo, tiene deudas enormes. [31:17] [31:17] En este caso, todo lo que tú viste eran [31:18] [31:18] hombres, ¿no? Sí, también leí, no me [31:21] [31:21] acuerdo del porcentaje porque doy una [31:23] [31:23] estadística que había de mujeres. [31:25] [31:25] También había de mujeres, pero eh es [31:28] [31:28] mucho más fácil que una mujer que ha se [31:30] [31:30] ha abandonado su identidad la cojan en [31:32] [31:33] una casa. Es lo normal biológicamente y [31:36] [31:36] socialmente. Es mucho más fácil que un [31:38] [31:38] hombre coja una mujer que una mujer a un [31:40] [31:40] hombre de la calle. La realidad. [31:42] [31:42] Entonces normalmente, bueno, pues la [31:43] [31:43] mujer era raro ver en todos los lados [31:46] [31:46] del mundo. Aquí también ves mujeres en [31:48] [31:48] la calle. Lo normal es que la mayoría [31:49] [31:49] van a ser hombres por lo que sea, pero [31:52] [31:52] se se da que acaba de esta manera, ¿no? [31:55] [31:55] También, por ejemplo, en España, me [31:57] [31:57] acuerdo hace muchos años que yo grabé un [31:58] [31:58] reportaje sobre Sineto en Madrid y me [32:01] [32:01] acuerdo que, por ejemplo, la lista de [32:02] [32:03] espera para entrar en albergues, eh, tú [32:05] [32:05] estás delante siendo mujer. También [32:07] [32:07] entiendo que la mujer enfrenta unos [32:09] [32:09] riesgos en la calle que el hombre tal [32:10] [32:10] vez no. Entonces es diferente. Pero [32:12] [32:12] bueno, allí en Japón también se está se [32:13] [32:13] da de se da de de de esa manera en la [32:16] [32:16] que, o sea, porque a mí me sorprendió eh [32:19] [32:19] precisamente decir, "Joder, todos son [32:21] [32:21] hombres, hombres mayores ya eh del que [32:23] [32:23] entreviste, por ejemplo, no era mayor, [32:26] [32:26] no no llegaba a los 50 años, pero la [32:28] [32:28] media de ese barrio sí que había muchos [32:30] [32:30] hombres muy mayores y el ambiente era [32:33] [32:33] deprimente o ya de alguna forma habían [32:35] [32:35] construido una especie de hogar eh del [32:38] [32:38] autoengaño, porque al final esto es [32:39] [32:39] autoengañarse, ¿no? decir, yo no soy yo, [32:41] [32:41] me olvido de todo y empiezo de cero. Y [32:43] [32:43] ya no eso que mal de muchos consul de [32:45] [32:45] tontos, pero yo para eso también soy el [32:47] [32:47] más tonto porque me refiero es que todo, [32:49] [32:49] o sea, digo yo porque a mí también me [32:50] [32:50] pasa, yo me doy cuenta que digo, "Joder, [32:51] [32:51] es que cuando hay otro que está igual de [32:53] [32:53] mal que yo, de repente no me siento [32:54] [32:54] claro, es que eso nos pasa." Y hay lo [32:57] [32:57] mismo. Estás solo en un parque, estás [32:59] [32:59] has abandonado todo, ¿vale? Estás con [33:00] [33:00] otros 30 que están en las mismas que tú. [33:02] [33:02] Pues es que, macho, llevas los años que [33:05] [33:05] lleves ahí en el parque con los mismos, [33:07] [33:07] eh, somos humanos, tenemos relaciones, [33:10] [33:10] hacemos amigos, pues ha perdido su [33:12] [33:12] identidad, ha perdido su anterior vida, [33:14] [33:14] pues ahora tiene nuevos amigos. Bueno, [33:15] [33:15] es la ambigüedad que tiene Japón, ¿no? [33:17] [33:17] Que es un país espectacular en muchas [33:19] [33:19] cosas, pero con una presión social tan [33:20] [33:20] heavy que mucha gente, joven y no tan [33:23] [33:23] joven, no pueden soportarla y revientan. [33:25] [33:25] Es como una olla presión, ¿no? Pero el [33:27] [33:27] de los johatatsu, yo recomiendo ver ese [33:29] [33:29] para mí de los que yo hice en Japón, que [33:30] [33:30] hice otro del sumo, eh, luego el de los [33:32] [33:32] contrastes y luego el de los johatatsu. [33:34] [33:34] El de loss para mí es el mejor porque [33:38] [33:38] eh, o sea, ese sitio fue muy especial [33:40] [33:40] para mí. A mí me encantó ese lugar. [33:42] [33:42] dentro de toda la situación se sentía, [33:45] [33:45] no sé, era muy cercano. Osaka ya de por [33:48] [33:48] sí es menos formal y hermética que [33:51] [33:52] Tokio, que está en cuadriculado y que [33:54] [33:54] hay gente que también encuentra ahí la [33:55] [33:55] paz de esa manera, ¿no? Pero en Osaka se [33:57] [33:58] parece a más España, son más gritones, [33:59] [33:59] se comen las calles, o sea, es hay un [34:02] [34:02] poquito más de ambiente, ¿no? Podríamos [34:03] [34:04] decir más occidental un poquito antes [34:06] [34:06] que pues, ¿qué quieres que te diga? Yo [34:08] [34:08] llego como español, de repente llegas y [34:11] [34:11] te echas más conectas más y y claro que [34:14] [34:14] conectas más y [34:16] [34:16] e entonces los johatsu después teníamos [34:19] [34:19] otro reportaje que se canceló. Entonces, [34:22] [34:22] como me estaba gustando mucho ese [34:23] [34:23] barrio, eh, también era una temática un [34:26] [34:26] poco abstracta, quitando el tema de [34:28] [34:28] entrevistar a Johatsu para que cuenten [34:30] [34:30] su historia o de grabarles en las [34:32] [34:32] calles. Abstracta, me refiero a que [34:34] [34:34] estás hablando sobre algo. Claro, tú no [34:36] [34:36] vas a poder grabar el momento en el que [34:37] [34:37] decide que se va de casa. Entonces, todo [34:40] [34:40] eso lo grabas desde desde como desde una [34:42] [34:42] barrera, ¿no? Estás hablando sobre lo [34:44] [34:44] que ocurre, estás mostrando las [34:46] [34:46] evidencias de que ocurre, pero necesitas [34:49] [34:49] un poco más de tiempo para poder [34:50] [34:50] documentarlo bien y construir una [34:52] [34:52] historia. [34:53] [34:53] Hay incluso las mudanzas nocturnas o [34:56] [34:56] cómo se crea que se llamaba una cosa [34:57] [34:57] así, empresas que básicamente te ayudan [34:59] [34:59] a desaparecer. Entonces te mudanza, o [35:04] [35:04] sea, se llama de esa manera porque te [35:05] [35:05] montas en un vehículo por la noche, te [35:07] [35:07] lleva a otro lugar y borra tus huellas [35:09] [35:10] incluso digitales, ¿eh? O sea, tus [35:11] [35:12] huellas como tu historia, como tuú [35:13] [35:13] registro. Vamos, que te que sí que te [35:15] [35:15] mata tu identidad. Es tremendo. Vamos a [35:18] [35:18] otro sitio. Vamos a a Latinoamérica, que [35:22] [35:22] aunque no hay mucho, pero sí que hay una [35:24] [35:24] cosa que que es el tema de Chile en la [35:26] [35:26] pasta base, ¿sí? No, que es es aquí [35:29] [35:29] viendo un poco los problemas y cómo la [35:32] [35:32] droga puede destrozar eh miles de [35:34] [35:34] personas, ¿no? Que ¿qué viviste ahí con [35:36] [35:36] el tema de la pasta base? Es el bascomm [35:39] [35:39] o el Paco, ¿eh? Porque se llama [35:41] [35:41] diferente según qué país. Paco, depende [35:43] [35:43] de cómo salen 20 aquí, eh, en España. [35:45] [35:45] Hola, buenas tardes. [35:48] [35:48] ¿Qué también paco? No, eso el Bueno, ya [35:51] [35:51] ya cómo gastabas, o sea, ¿cómo se [35:53] [35:53] consume? A ver, mira, [35:54] [35:54] e creo que no me voy a que químicamente [35:57] [35:57] no me voy a liar. Eh, la cocaína todos [35:59] [35:59] sabemos lo que es el crack. Es un [36:01] [36:01] derivado de la cocaína. El basuco es un [36:04] [36:04] un paso previo de de lo que es la [36:06] [36:06] sociedad, es el fondo del barril, es [36:08] [36:08] eso, te entra en estados de psicosis, te [36:12] [36:12] engancha muchísimo, te lo fumas y te [36:15] [36:15] engancha muchísimo. Eh, llega un punto [36:18] [36:18] que como la heroína, yo le encontré [36:22] [36:22] semejanzas. Hm. Semezas no quiere decir [36:24] [36:24] que todo sea completamente igual. Digo, [36:26] [36:26] semejanzas. encontré conexiones en la [36:28] [36:28] historia, incluso en los tiempos y los [36:30] [36:30] contextos de Chile y España, porque nos [36:33] [36:33] vamos a los 80, [36:36] [36:36] Pinochet y el y el tema de la de la [36:40] [36:40] pasta base, eh, Franco, el tema de de la [36:43] [36:43] heroína. [36:45] [36:45] E pasa que aquí la heroína es algo que [36:48] [36:48] prácticamente no digo que no haya en las [36:49] [36:49] calles, hay muy muy poco. En comparación [36:51] [36:51] con lo que había antes, se destrozó una [36:53] [36:53] generación entera y está muy [36:56] [36:56] desaparecido allí, sin embargo, ¿no? de [36:58] [36:58] esos tiempos. Eh, claro, imagínate tras [37:00] [37:01] el paso de incluso dos generaciones, [37:02] [37:02] tres generaciones, lo que [37:06] [37:06] Carcome, y te destruye de una manera tu [37:10] [37:10] identidad, tu persona, te haces tan [37:12] [37:12] sumiso que acaban siendo personas de los [37:16] [37:16] regados. [37:18] [37:18] Eh, además ellos dejan de valorar, o [37:22] [37:22] sea, ellos eh [37:25] [37:25] tienen ellos mismos una autoestima tan [37:28] [37:28] baja [37:30] [37:30] y y no ayuda tampoco que desde la otra [37:33] [37:33] parte de la sociedad precisamente [37:35] [37:35] también lo ven como como una [ __ ] [37:37] [37:37] Entonces, básicamente por cuatro duros [37:39] [37:39] una moneda al suelo y límpiame el coche, [37:42] [37:42] vete a hacerme la compra. A día de hoy [37:44] [37:44] esto sigue sucediendo, ¿no? Sí, sí, sí. [37:46] [37:46] Entonces son personas rotas la realidad. [37:49] [37:49] Mucha gente hay aún enganchada la pasta [37:51] [37:51] base. Sí, sí, sí, sí, sí, sí. Hay mucha [37:54] [37:54] gente. A mí me sorprendió que fuimos al [37:55] [37:56] mercado central porque allí yo grabé con [37:57] [37:57] Club Social Documentalistasm [38:00] [38:00] que es un equipo de un equipo de [38:03] [38:03] chavales de mi edad aproximadamente [38:06] [38:06] alguno alguno más mayor, otro un poco [38:07] [38:07] más joven, que uno de ellos había [38:09] [38:09] grabado yo un documental eh pasta creo [38:12] [38:12] que se llamaba, así secas. Entonces eh [38:17] [38:17] todo esto, o sea, está mi reportaje, el [38:18] [38:18] documental está en la descripción que se [38:20] [38:20] que se puede ver. Él lo habla, lo [38:22] [38:22] documenta en primera persona desde un [38:25] [38:25] punto de vista de afectado por vivir [38:28] [38:28] casos de pasteros o consumidores de [38:30] [38:30] pasta en su familia. Ostras. Entonces [38:33] [38:33] yo, bueno, de hecho, ni me creo que son [38:36] [38:36] ellos los que se ponen en contacto [38:37] [38:37] conmigo o yo muchas veces en [38:39] [38:39] Latinoamérica sí que pregunto, ¿quiero [38:41] [38:41] grabar de tal cosa? Quiero y bueno, al [38:42] [38:42] final que surge la conexión, ya no me [38:44] [38:44] acuerdo, fue hace tiempo surge la [38:45] [38:45] conexión. [38:47] [38:47] Entonces dijimos, vamos a hacer como [38:48] [38:48] casi casi era como un 2.0 de lo que él [38:50] [38:50] hizo porque lo hice con ellos mismos. [38:52] [38:52] Eh, de hecho, [38:55] [38:55] el el protagonista de este documental [38:58] [38:58] previo es es con quien presento yo mano [39:00] [39:00] a mano el reportaje míomm [39:03] [39:03] y él me lleva a su barrio, que está en [39:05] [39:06] un barrio más marginal, a las afueras [39:09] [39:09] con problemas. Eso es en Santiago de [39:11] [39:11] Chile. Las afueras de Santiago. Eh, sí. [39:14] [39:14] Pero lo que a mí me sorprendió muchísimo [39:15] [39:15] es que cuando vamos al mercado central, [39:17] [39:17] ya en el centro, eh, encontré todo tan [39:21] [39:21] sucio con mucha gente de los pasteros de [39:24] [39:24] los consumidores de la pasta en las [39:26] [39:26] calles porque fuimos en la noche [39:28] [39:28] peligroso por zonas, había que salir [39:30] [39:30] porque nos veían con las cámaras. [39:32] [39:32] mercado central dentro de Santiago, o [39:34] [39:34] sea, no no estamos en las afueras, lo [39:36] [39:36] que sería el centro neurálgico de ellos [39:38] [39:38] me lo decían, me decían, eh, Santiago, [39:40] [39:40] el centro de Santiago se ha convertido [39:41] [39:42] en un barrio, eh, o sea, un barrio es [39:44] [39:44] como en algunas zonas, pues puedes [39:45] [39:45] hablar de una villa, o una favela, ¿no? [39:47] [39:47] es un barrio, ¿eh? [39:49] [39:49] Entonces que se ha convertido en eso y a [39:51] [39:51] mí me sorprendió porque en todos lados, [39:54] [39:54] en unos países más que en otros, pero [39:55] [39:55] puedes ir a un barrio complicado, pero [39:58] [39:58] verlo de repente en la ciudad. En su [40:00] [40:00] día, cuando grabé, por ejemplo, en el [40:02] [40:02] Brx en Bogotá, a mí me sorprendió que [40:04] [40:04] era en pleno centro de la ciudad. [40:05] [40:05] Entonces, sorprende verlo en pleno [40:06] [40:06] centro de la ciudad porque es lo que, a [40:08] [40:08] ver, en Buenos Aires también, las villas [40:10] [40:10] muchas como la 31 está en pleno centro [40:12] [40:12] de la ciudad y [40:14] [40:14] pero sorprende eso como llegar a un [40:17] [40:17] sitio porque este sitio el tema era eso [40:18] [40:18] que no [40:20] [40:20] era que no es un barrio complicado, es [40:22] [40:22] el mercado eso donde la gente también va [40:24] [40:24] a comprar. Era como que toda esta [40:26] [40:26] problemática había empapado todo ese [40:28] [40:28] lugar y sorprendía verlo. Sorprendí. La [40:30] [40:30] gente como qué efecto produce que es [40:33] [40:33] tipo zomb como en Philadelphia están [40:35] [40:35] tipo heroína tirados en el suelo. ¿Qué [40:37] [40:37] tipo de de efecto producía la gente? [40:39] [40:39] ¿Qué veías? Sí, o [40:42] [40:43] sea, sobre todo, a ver, más allá del [40:45] [40:46] efecto, lo que ves es que está fuera de [40:49] [40:49] la sociedad. Se nota muchísimo cuando [40:51] [40:51] una persona eh fuera de la sociedad [40:54] [40:54] puede estar rodeada de muchísima gente, [40:56] [40:56] pero tú ves que esa persona nadie le [40:57] [40:57] hace caso. Esa persona tampoco pretende [41:00] [41:00] que eh ponerse en contacto, hablar con [41:03] [41:03] nadie de los que pasan. Está ahí, pero [41:04] [41:04] es como si fuera un fantasma. [41:07] [41:07] Eh, esto pasa también con mucho, muchas [41:09] [41:09] personas que viven en la calle y que eh [41:13] [41:13] también pues no sé por si pues por esta [41:15] [41:15] cosa si están pidiendo dinero, lo que [41:17] [41:17] sea, por lo que sea, aunque no estén [41:18] [41:18] pidiendo dinero, muchas veces lo que se [41:20] [41:20] hace es mirar para para otro lado, como [41:22] [41:22] ya no me paro a hablar, si no miro hacia [41:24] [41:24] otro lado, [41:26] [41:26] eso al final también va vas creando una [41:28] [41:28] brecha, se van separando la sociedad y [41:31] [41:31] allí pasaba mucho eso, se ve el veías [41:33] [41:33] algunas personas que además ya les ves [41:36] [41:36] mucho los gestos, la cara, el descuadre, [41:38] [41:38] la mirada, o sea, ves, están fuera, o [41:41] [41:41] sea, están fuera, se ha quedado fuera la [41:42] [41:43] sociedad [41:44] [41:44] y y eso es difícil porque, a ver, eh, ya [41:49] [41:49] no por no tener familia, que ya sí que [41:51] [41:51] si no sin familia ya ni siquiera ya sí [41:53] [41:53] que no hay forma de que hagas un nexo, [41:54] [41:54] ¿no? [41:56] [41:56] Pero teniendo familia entrevistamos [41:59] [41:59] también a una mujer que que básicamente, [42:02] [42:02] o sea, es que ha decidido no ya no es [42:04] [42:04] que ni que [42:05] [42:05] es la la adicción, claro, la adicción [42:09] [42:09] nace que decida que no quiere estar en [42:11] [42:11] otro lugar, que quiere o igual no es que [42:13] [42:13] quiere, que necesita estar ahí. Sí, es [42:16] [42:16] complicado porque es como lo que tú [42:17] [42:17] decías de de la gente aquí sin hogar, [42:19] [42:19] ¿no? Eh, cada uno tiene su historia. Hay [42:21] [42:21] gente que tiene enfermedades mentales, [42:22] [42:22] no diagnosticadas y que esto han [42:24] [42:24] provocado que se hayan convertido en en [42:26] [42:26] outcast y que haya empezado a [42:28] [42:28] alcoholizarse, drogarse. Hay otros que [42:30] [42:30] sí que es cierto que ellos te lo venden [42:31] [42:31] como, "Oye, yo quiero vivir así, déjame [42:34] [42:34] vivir como quiera." Pero claro, ¿qué hay [42:35] [42:35] detrás de eso? ¿Algún maltrato, abuso? [42:37] [42:37] Sí, mental, una decisión que puede ser, [42:39] [42:40] pero a mí me extraña que realmente [42:41] [42:41] alguien eh quiera [42:43] [42:43] vivir siendo un adicto, eh viviendo [42:46] [42:46] malviviendo en las calles, rechazado [42:48] [42:48] socialmente. Es difícil creerme que [42:49] [42:49] alguien le le gusta más vivir así que [42:52] [42:52] vivir de otra forma. Sí, no, por eso he [42:53] [42:53] corregido cuando he dicho porque quiere [42:55] [42:55] y bueno, quiere, necesita la adicción [42:57] [42:57] hay detrás de o la adicción le hace [43:00] [43:00] llevar a la decisión de que va a estar [43:01] [43:01] ahí, de que se va a quedar ahí. Al [43:03] [43:03] cuando fuiste al barrio [ __ ] ahí, ¿qué [43:05] [43:05] sensación tuviste? Era un sitio que [43:07] [43:07] realmente era peligroso o la gente va a [43:09] [43:09] su rollo y simplemente hay compraventa y [43:12] [43:12] gente drogándose, a ver, es como todo. [43:14] [43:14] Yo siempre entro con gente del barrio, [43:18] [43:18] con gente del barrio. Eh, ¿tuvisteis [43:22] [43:22] algún aviso o alguien que os dijo algo [43:23] [43:23] de no grabéis? Sobre todo a la noche, o [43:25] [43:25] sea, no cuando salía la noche nos [43:27] [43:27] ofrecieron una bala en la cabeza en En [43:29] [43:29] serio, ¿os dijeron eso? Sí. ¿Cómo? ¿Cómo [43:31] [43:31] fue? ¿Cómo fue? [43:33] [43:33] No, porque bueno, estábamos grabando en [43:35] [43:35] un parque y había gente con un [43:38] [43:38] puestillo, bueno, vendiendo ahí algo en [43:40] [43:40] la calle, eh, como cosas de segunda mano [43:43] [43:43] y tal, pero se veía que vivían ahí. [43:45] [43:45] Tenían las tiendas de campaña con como [43:47] [43:47] hamacas colgadas entre los árboles. Era [43:49] [43:49] como una placita como con un parque, [43:50] [43:50] unos árboles y tal, ¿vale? [43:52] [43:52] Y detrás era un punto de venta. Yo ni me [43:55] [43:55] había dado cuenta, ¿eh? y había tres o [43:58] [43:58] cuatro personas en un banco y yo sí me [44:00] [44:00] había dado cuenta que uno de ellos [44:01] [44:01] estaba gritando y pero nosotros éramos [44:04] [44:04] unos cuantos porque dentro de este [44:07] [44:07] colectivo de documentalistas pues al [44:09] [44:09] final también un par de ellos me [44:11] [44:11] ayudaban a grabar más el otro colega [44:14] [44:14] también con el que yo presentaba todo, [44:16] [44:16] más otro más que hizo como la [44:19] [44:19] investigación desde la política, el tema [44:22] [44:22] histórico. [44:25] [44:25] También venía con otro colega que me [44:26] [44:26] ayudaba a grabar. Éramos un montón. [44:28] [44:28] Entonces, no te hacías un SAS. No, no, [44:30] [44:30] no. Bueno, es que yo, bueno, si no me [44:33] [44:33] confundo, Za, por ejemplo, también en [44:35] [44:35] España entra solo, allí va con gente. Yo [44:39] [44:39] yo también cuando yo siempre le digo, [44:41] [44:41] eh, yo cuando he grabado en España en [44:42] [44:42] lugares así han sido pocos, pero también [44:45] [44:45] ido con gente, pero está loco, está [44:47] [44:47] loco, lo queremos, pero está loco. A mí [44:50] [44:50] me gusta lo que hace entrar en la [44:51] [44:51] primera calle, intentar hacer amigos. Es [44:53] [44:53] es una pasada. O sea, pero bueno, pero [44:54] [44:54] en Latinoamérica no es el incluso el [44:57] [44:57] peor barrio de España, eh, no tiene nada [44:59] [44:59] que hacer, ¿no? Con con el me ha [45:01] [45:01] preguntado porque él ha estado en [45:02] [45:02] últimamente ha estado en un par de zonas [45:04] [45:04] como en La Rinconada, en Perú que que yo [45:07] [45:07] he visto un poco antes y no sé en qué [45:08] [45:08] otro me ha preguntado. Bueno, entonces [45:11] [45:11] el tema estabais un grupito y [45:12] [45:12] escuchabais gritos de lejos, sí, pero [45:15] [45:15] iban a nosotros. Era alguien como era, [45:17] [45:17] mira, no era ni gritándonos a nosotros, [45:19] [45:19] sino alguien que claramente está [45:20] [45:20] queriendo que veamos que está enfadado, [45:22] [45:22] ¿vale? O sea, pued estar gritando [45:23] [45:24] cagándose en la Virgen, pero como para [45:26] [45:26] que lo escuchemos, ¿no? Estaba lejos. [45:28] [45:28] Sí. A ver, de aquí a 20 met. Bueno, [45:31] [45:31] vale. Okay. No estaba lejos, estaba ahí. [45:34] [45:34] Entonces estábamos haciendo unos planos [45:35] [45:36] de ese puesto de venta en la calle, de [45:37] [45:37] venta de cosas de segunda mano, no de [45:39] [45:39] droga. Y no sé cómo fue, uno de con los [45:42] [45:42] que estaba con con nosotros nos dijo, [45:45] [45:45] "Tenemos que irnos dentro de poco, tal." [45:47] [45:47] Y le digo, "Sí, sí, ya me estoy dando [45:49] [45:49] cuenta que está", me dice, "Sí, sí, el [45:50] [45:50] de allí está un poco enfadado, tal." [45:52] [45:52] dice que es un punto de venta eso y yo, [45:54] [45:54] "Vale, vale." Digo, "Nada, pues [45:55] [45:55] vámonos." Y esa tampoco estamos aquí [45:59] [45:59] para hacer el tanto ni para buscar [46:01] [46:01] ningún conflicto. Si es que además ese [46:03] [46:03] reportaje [46:05] [46:05] eh el resultado es creo que una [46:09] [46:09] diferencia muy muy gorda es que eh es el [46:12] [46:13] reportaje más calmado del mundo, o sea, [46:14] [46:14] es lo más calmado que se puede hacer [46:15] [46:15] para estar en un barrio así. es algo [46:17] [46:17] completamente social yndonos al [46:19] [46:19] trasfondo. Entonces es un reportaje muy [46:21] [46:21] calmado, como de ir entendiendo, de ir [46:23] [46:23] empapándote del contexto que [46:26] [46:26] hace Sí. Entonces, a mí tener que salir [46:28] [46:28] por patas de un lugar o tener es que [46:30] [46:30] tampoco me iba a llevar a nada, que sí [46:31] [46:31] que es un momento de visitas en el [46:32] [46:32] vídeo, que es que el reportaje era de [46:34] [46:34] otra cosa, o sea, es que iba algo social [46:36] [46:36] y entonces digo, "Ah, pues nos vamos." [46:38] [46:38] Y mientras que nos íbamos sí que le [46:41] [46:41] gritaba, no sé cuándo, ya no me acuerdo [46:43] [46:43] la frase, pero eso les va a meter a [46:45] [46:45] estos, les voy a meter una bala en la [46:46] [46:46] cabeza, que se giren ha atrás, que se [46:48] [46:48] lleva una bala en la cabeza y y me mir [46:51] [46:51] así con el colega, me reí y dije, [46:52] [46:52] "Venga, vamos." ¿Tuviste miedo o o [46:54] [46:54] pensaste que era más amenaza vacía que [46:58] [46:58] Ah, ya nos estábamos yendo, era justo [46:59] [46:59] nos estamos yendo. Digo, mira, a mí me [47:01] [47:01] pareció un poco así, a ver, que yo no sé [47:04] [47:04] lo loco que está ese tío, yo no sé eh lo [47:07] [47:07] puesto de pasta que está, yo no sé, pero [47:10] [47:10] si tú quieres que me vaya, yo ya me [47:12] [47:12] estoy yendo, o sea, era, estamos ya en [47:13] [47:13] grupo yendo, no estamos es como [47:15] [47:15] estábamos casi frente a frente, ya me [47:17] [47:17] estoy alejando, me estoy yendo en grupo, [47:19] [47:19] sigue gritando. Estaba sí recuerdo como [47:22] [47:22] los otros le calmaban que tal ya nos [47:25] [47:25] estábamos yendo, no sé, tipo, ya lo has [47:27] [47:27] conseguido, nos hemos ido, hemos dejado [47:28] [47:28] de grabar, eh, te has quito el problema [47:30] [47:30] encima, quieres un problema no conmigo, [47:33] [47:33] sino el lógicamente crear un problema [47:35] [47:35] más gordo, matar a alguien, hacer un [47:37] [47:37] conflicto, hacer lo que sea, te va a [47:38] [47:38] llevar también a otro, es mucho más [47:39] [47:39] fácil. Ya nos estamos yendo, ya está, [47:41] [47:41] que que se acabó el tema. [47:43] [47:44] Bueno, es es lo que tiene grabar en [47:45] [47:45] estos sitios que al final eh hay gente [47:49] [47:49] peligrosa. Esta es la realidad. A ver, [47:50] [47:50] la realidad en ese momento no estás eh a [47:53] [47:53] mí lo que me pasa te activa, estás de [47:55] [47:55] repente en alerta. Si tú las que las que [47:58] [47:58] vas teniendo, porque ahora iremos a otra [48:00] [48:00] que también ha sido superviral y claro [48:03] [48:03] también fue cero buscado. Hablemos de de [48:06] [48:06] y vamos a África ahora, ya hemos dejado [48:07] [48:07] la Tam. Vamos a África que ahí hay hay [48:10] [48:10] un hay un bloque gordo, pero hay una que [48:12] [48:12] es que es que ha reaccionado streamers, [48:14] [48:14] o sea, ha sido superviral encima en una [48:17] [48:17] época en la que los Wagner, es que [48:21] [48:21] suenan, a ver, suena de [ __ ] madre el [48:22] [48:22] nombre, te llena la boca los Wagner, [48:24] [48:24] ¿no? Que [ __ ] que los mercenarios más [48:27] [48:27] famosos del mundo te empiezan a [48:28] [48:28] perseguir. Ah, esto es muy loco. Esto es [48:30] [48:30] muy loco, tío. Y esto es algo que que a [48:32] [48:33] ver parece yo sé que tú nunca lo harías, [48:35] [48:35] pero es que es tan loco que parece [48:36] [48:36] montado y no no pasó. Tú estabas eh que [48:39] [48:39] en la República Centroamicana, ¿vale? O [48:41] [48:41] sea, yo mismo tardé mucho en creérmelo. [48:43] [48:43] O sea, el tema es que esto se debe [48:45] [48:45] explicar bien porque no era una cosa, [48:48] [48:48] una casualidad, dos, tres, cu 5 se o [48:51] [48:51] sea, cuando empiezas a tener todo y [48:53] [48:53] dices, [ __ ] que sí que está pasando. [48:55] [48:55] Yo estaba con otra persona. Vale, o sea, [48:57] [48:57] cuéntame la historia, cuéntame la [48:58] [48:58] historia. Elar era mucho más proclibe a [49:01] [49:01] estar pensando que sí, que sí, que son [49:03] [49:03] Wagner, que son Wagner y yo le decía, [49:04] [49:04] "No me frías la cabeza con tu paranoia, [49:06] [49:06] que qué [ __ ] va a ser Wagner, qui [49:08] [49:08] ¿Cómo estabais?" O sea, cuéntame un poco [49:09] [49:09] el contexto de para la gente que no que [49:12] [49:12] no sabe nada. Vaya, quitamos 150 [49:14] [49:14] minutos. Ya, ya. O sea, ¿qué queríais [49:16] [49:16] marcharos temprano? No va a ser mi [49:18] [49:18] reina, no va a ser mi reina. Venga, [49:20] [49:20] vamos a ver a ver [49:22] [49:22] por qué llego a República [49:23] [49:23] Centroamricana, un país que [49:24] [49:24] prácticamente la gente ni sabe que [49:26] [49:26] existe, está en África, encima del [49:28] [49:28] Congo, de la República Democrática. Sí, [49:30] [49:30] claro, si estaría guay que estuviera en [49:31] [49:31] Indonesia, eh, con este nombre. [49:34] [49:34] Bueno, sí, claro, está en el centro de [49:35] [49:35] África, pues algunos no se lo imaginaba. [49:40] [49:40] Entonces, ¿qué pasa? Vale, mira, yo ahí [49:43] [49:43] llego trabajando con Agnur, eh, porque [49:45] [49:45] de vez en cuando Agnur es el brazo de la [49:47] [49:47] ONU que trabaja con refugiados. [49:49] [49:49] Entonces, hace un tiempo yo estuve con [49:51] [49:51] ellos en Coxbazar en Bangladesh. Yo [49:53] [49:53] juraría que aquí ya lo conto. Sí, sí, [49:55] [49:55] soy Bangladesh. Imagino que sí. [49:57] [49:57] Entonces, eh, ¿qué pasa? Yo con ellos [50:01] [50:01] les digo dónde quiero ir. Hay veces [50:03] [50:03] ellos hacen propuestas y tal, pero como [50:04] [50:04] en mi caso me tengo trillado el mapa [50:06] [50:06] mundi de las cosas que hay de ya sé lo [50:08] [50:08] que quiero hacer, en dónde quiero estar, [50:10] [50:10] ¿no? Y además tiro siempre a lo ya era [50:13] [50:13] como el tercer o cuarto intento de [50:15] [50:15] misión con ACNUR que no salía. ¿Por qué? [50:17] [50:17] Porque yo pedía normalmente Somalia y [50:19] [50:19] Yemen, es que están en un conflicto [50:22] [50:22] gravísimo. Sí. Y yo siempre, yo lo [50:24] [50:24] entiendo perfectamente que Akur tiene [50:26] [50:26] que tener protocolos y la seguridad [50:27] [50:27] antes que nada, pero yo siempre es como [50:29] [50:29] esta pelita. A ver, yo con el equipo de [50:31] [50:31] ANur en España yo me llevo muy yo me [50:32] [50:32] llevo muy muy bien. Entonces yo cuando [50:34] [50:34] más picante está en una situación más [50:36] [50:36] digo quiero documentar qué está pasando [50:38] [50:38] ahí. Cuanto más picante está una [50:39] [50:39] situación Agnur dice ahí no te voy a [50:41] [50:41] meter. Y yo lo entiendo perfectamente [50:43] [50:43] porque voy bajo su responsabilidad. [50:45] [50:45] Entonces, en esos momentos digo, "Vale, [50:46] [50:46] muy bien, voy por mi cuenta." Claro. Eh, [50:49] [50:49] lo entiendo perfectamente por su parte. [50:51] [50:51] Yo también les hago, ellos entienden mi [50:53] [50:53] parte. Entonces, eh, ¿qué pasó? Eran ya [50:57] [50:57] como tres intentos. Dije, "Mira, no voy [50:58] [50:58] a intentar ya Somalia y Yemen porque es [51:00] [51:00] que no voy a ir en la vida. ¿Qué pasa? [51:02] [51:02] Una vez que matan a un cooperante, la [51:04] [51:04] misión se cancela. Entonces, claro, en [51:06] [51:06] esos meses previos estás trabajando en [51:07] [51:07] ello, trabajando en ello. Lo que va a [51:09] [51:09] pasar un incidente que haya se cancela [51:11] [51:11] la misión. Entonces dije, "Venga, pues [51:12] [51:12] nos vamos a otro lugar." [51:14] [51:14] Entonces, vámonos a la República [51:15] [51:15] Democrática del Congo, que eh, a ver, es [51:18] [51:18] un país complicado, pero hay zonas y [51:20] [51:20] zonas. Después estuve unos meses más [51:22] [51:22] tarde en la zona del Coltán, que lo [51:23] [51:23] hablaremos luego. Sí, lo hablaremos [51:24] [51:24] luego. Esto esto los móvilitos, eh, [51:27] [51:27] cuidado. Sí, sí, ojito, eso también se [51:29] [51:29] otro clip gordo. Entonces, e llegamos la [51:32] [51:32] historia iba a ser a grabar e en la zona [51:35] [51:35] norte del Congo, frontera con [51:38] [51:38] centroafricana. Entonces, refugiados [51:40] [51:40] centroafricanos en el Congo, ¿vale? [51:43] [51:43] Simplemente por logística, Agnur decide [51:46] [51:46] que vamos a entrar desde Centrofricana. [51:48] [51:48] ¿Por qué? Porque Bangi, que es la [51:50] [51:50] capital de Centro, está justo en la [51:53] [51:53] frontera con el Congo. El río Ubangi e [51:56] [51:56] eh baña la ciudad y es también la [52:00] [52:00] frontera. Simplemente desde Bangi pillas [52:03] [52:03] un barco, un barquito. Una frontera [52:05] [52:05] también muy complicada. estas fronteras [52:06] [52:06] de África de, o sea, muy complicadas, [52:08] [52:08] sobre todo de poder [52:09] [52:09] pasarla. E aquí para mí, ACNUR también [52:12] [52:12] pues me supone una llave de repente [52:14] [52:14] poder hacer este tipo de cosas, ¿no? [52:16] [52:16] Entonces cruzas un río y estás en en [52:21] [52:21] Ubangi que es una, bueno, es que por [52:24] [52:24] nombres va a ser un poco liado, pero [52:26] [52:26] bueno, estás en una zona del Congo, ¿ya? [52:29] [52:29] Vale. Con refugiados de Centrofricana y [52:31] [52:32] Kinsas, que es la capital del Congo, [52:33] [52:33] está mucho más al sur. Entonces, volar a [52:34] [52:34] Kinsasha y dentro del Congo irte hasta [52:37] [52:37] esta zona era hasta esta zona del norte [52:40] [52:40] era más complicado que volar a Bangi, [52:43] [52:43] por complicado que sea Centrofricana, [52:45] [52:45] que está peor y se vio que la República [52:47] [52:47] Democrática del Congo, al menos en [52:48] [52:48] algunos sentidos. Ya veremos que [52:51] [52:51] entonces nada, eso básicamente y por no [52:54] [52:54] liarlo, nosotros volábamos a Bangui, que [52:56] [52:56] es la capital de la República Centro, [52:59] [52:59] cruzábamos al Congo, grabábamos con los [53:02] [53:02] refugiados, volvíamos a Bangi y nos [53:06] [53:06] íbamos. Ya está. Yo no iba a grabar nada [53:07] [53:07] en Centrofricana, ¿vale? Era solo de [53:09] [53:09] paso para entenderlo. Eh, sí, obviamente [53:12] [53:12] había hecho un poco de estudio de la [53:15] [53:15] situación. Allí hay dos grupos armados [53:16] [53:16] que son eleca y los antibalaca y había [53:19] [53:19] visto que allí está Wagner. Y entonces [53:23] [53:23] en el comienzo del reportaje doy un [53:27] [53:27] contexto de, a ver, estoy hablando de [53:29] [53:29] los refugiados. ¿Por qué hay refugiados? [53:30] [53:30] Porque están huyendo de esa violencia. [53:31] [53:31] Entonces doy un poco un contexto de la [53:34] [53:34] situación que ahí tienen, que es muy [53:36] [53:36] complicada. Em, iba a grabar con los [53:39] [53:39] refugiados y luego me iba, ya estaba. [53:41] [53:41] ¿Qué ocurre? Eh, allí no solo tenemos [53:44] [53:44] visado, sino que a través de la ONU, [53:47] [53:47] porque no eres de la ONU, a través de la [53:49] [53:49] ONU teníamos unos permisos. Este es, [53:52] [53:52] para que me entiendas, el sentido que yo [53:55] [53:55] le doy yo. Todo esto que te estoy [53:56] [53:56] contando de por qué pasan las cosas, lo [53:58] [53:58] de por qué pasan, yo te voy a contar lo [54:00] [54:00] que pasa, pero el por qué pasa es el [54:01] [54:01] entendimiento que yo le doy. ¿Vale? Ahí [54:03] [54:03] hay una parte que yo no puedo llegar a [54:04] [54:04] estar seguro. Yo no me he sentado con [54:05] [54:06] Wagner y le he dicho, "A ver, esto, ¿qué [54:06] [54:06] es lo que ha pasado?" que hubiera estado [54:08] [54:08] interesante, por supuesto, hubiera [54:09] [54:09] estado muy bien, hubiera estado muy [54:10] [54:10] interesante, pero por eso hay una parte [54:12] [54:12] que es interpretación, ¿vale? Claro. Y [54:15] [54:15] que diferenciaré ambas para entender lo [54:17] [54:17] que pasó, pasó y mi interpretación. [54:18] [54:19] Entonces, mi interpretación es que eh [54:22] [54:22] Wagner allí controla el país. Yo no [54:25] [54:25] había investigado [54:26] [54:26] tanto. El Cámara y yo una vez nos pasa [54:29] [54:29] lo que voy a contar ahora, empezamos a [54:30] [54:30] investigar, pero a ver hasta qué punto [54:32] [54:32] está Wagner aquí. Entonces había eh un [54:34] [54:34] mapa mundi de países donde no está [54:36] [54:36] Wagner. países donde sí que está Wagner [54:39] [54:39] en amarillo y y centroafricana en rojo, [54:41] [54:41] que es país controlado por Wagner. O [54:43] [54:43] sea, ellos son el gobierno [54:44] [54:44] prácticamente, ¿vale? El presidente sale [54:46] [54:46] con camisetas de Wagner, o sea, o sea, [54:49] [54:49] para la gente que no sepa, Wagner es un [54:50] [54:50] grupo mercenario, ¿no? Mira, claro, a [54:52] [54:53] ver, muy asociado a Rusia, de hecho, el [54:54] [54:54] el ex líder se lo cargó Putin después de [54:57] [54:57] intentar una especie de golpe de estado, [54:58] [54:58] ¿no? Sí, sí, sí. A ver, Wagner, para que [55:00] [55:00] nos entendamos, [55:02] [55:02] es un grupo armado, un grupo mercenario [55:06] [55:06] de Rusia, que la historia es graciosa [55:08] [55:08] porque eh Rusia siempre en su momento [55:11] [55:11] desde 2017 2018 está en países del [55:14] [55:14] Sagel, eh ahora mismo se les encuentra [55:17] [55:18] en Mali, en Burkina, en bastantes [55:20] [55:20] lugares en África, ¿no? Entonces en un [55:22] [55:22] principio no existían, eran fantasmas. [55:24] [55:24] Después se dijo que sí que existían, [55:26] [55:26] pero que no tienen nada que ver con el [55:27] [55:27] gobierno ruso. Y después en la guerra de [55:29] [55:29] Ucrania, yo creo que sobre todo es [55:31] [55:31] cuando ya públicamente ha dicho, [55:32] [55:32] "Bueno, Prigoin, que luego hayas [55:35] [55:35] declaraciones pidiendo soldados." Es que [55:38] [55:38] 5 años antes eran fantasmas, eso no [55:39] [55:39] existía. No, no, eso no existe. Es una [55:41] [55:41] leyenda urbana, ¿no? Entonces, [55:43] [55:43] básicamente lo que hacen es eh, a ver, [55:45] [55:45] es una empresa. Wagner es una empresa [55:47] [55:47] porque eh también eh como Alcaeda es una [55:51] [55:51] empresa y como eh grupos conectados con [55:55] [55:55] Estados Unidos, esto bueno, también [55:56] [55:56] estuvo en Yemen, también ya aquí podemos [55:58] [55:58] hablar de estos juegos. Al final estos [56:01] [56:01] básicamente son brazos que operan para [56:03] [56:03] potencias. La potencia no puede ir a [56:04] [56:04] hacer eso. Son brazos que en nombre de [56:07] [56:08] eh van a hacer eso. El todo es el dinero [56:11] [56:11] en verdad, ¿no? Son los recursos, el [56:13] [56:13] dinero. Entonces, bueno, Wagner es este [56:15] [56:15] grupo mercenario que opera en África y [56:18] [56:18] controla República Centroamfricana. Sí, [56:20] [56:20] sí. Entonces, e claro, yo la [56:24] [56:24] interpretación que le doy es ellos no [56:26] [56:26] nos querían allí [56:28] [56:28] grabando, tal vez no tenían el poder de [56:32] [56:32] denegar un permiso de grabación porque [56:34] [56:34] es quebamos con la ONU que vale, ¿por [56:37] [56:37] qué dices si el gobierno está tan cerca [56:40] [56:40] de Wagner, por qué también la ONU que es [56:42] [56:42] Yankee, que es como, o sea, ¿por qué se [56:44] [56:44] convive de esa manera? Bueno, porque es [56:45] [56:45] un país que más del 50% del presupuesto, [56:48] [56:48] eh, o sea, es la ayuda internacional. [56:51] [56:51] Entonces es que es que hace falta y la [56:54] [56:54] Uni también allí realiza misiones y [56:57] [56:57] sistema humanitario, entonces tiene que [56:59] [56:59] estar ahí, ¿no? Entonces igual no nos [57:02] [57:03] podía denegar ese permiso, pero ellos ya [57:06] [57:06] sabían que teníamos un permiso de [57:08] [57:08] grabación en todo el país para un mes [57:09] [57:09] entero y no sabían qué es lo que íbamos [57:12] [57:12] a hacer o no. ¿Qué ocurre? Nosotros [57:15] [57:15] llegamos a Bangi, como digo, cruzamos al [57:17] [57:17] Congo para grabar con los refugiados, [57:19] [57:19] volvemos a Bangi y ese día, al día [57:22] [57:22] siguiente, ya nos íbamos, ese día [57:24] [57:24] volvemos al hotel a hacer el checking y [57:27] [57:27] desaparece el pasaporte de mi cámara, de [57:30] [57:30] la persona que venía conmigo, a grabar [57:32] [57:32] en el checkin, en el checking del hotel, [57:34] [57:34] en recepción, o sea, se lo quedan, [57:36] [57:37] desaparece, desaparece, desaparece. O [57:38] [57:38] sea, lo que ocurre es que eh lo entrega [57:42] [57:42] la persona con la que grabe allí eh [57:45] [57:45] también, o sea, ya no sé si irá por la [57:48] [57:48] situación que cuanto más estrés, pero [57:50] [57:50] bueno, está muy despistado, muy muy [57:52] [57:52] despistado, o sea, regalado, o sea, [57:55] [57:55] ponía las cosas muy fáciles para que [57:56] [57:56] Wagner hiciera lo que hizo, ¿vale? [57:58] [57:58] Entonces, eh, tiene el pasaporte en [58:00] [58:00] recepción, se va de la recepción sin [58:03] [58:03] darse cuenta ni si tiene el pasaporte, [58:05] [58:05] si no. Eh, después da por hecho que es [58:07] [58:07] que entonces las chicas de Agnur habrán [58:09] [58:09] recogido el pasaporte. Estamos en van [58:13] [58:13] yendo a la oficina de de Agnur y dice, [58:15] [58:15] "Chicas, ¿tenéis el pasaporte?" No, ahí [58:16] [58:17] va mi pasaporte. O sea, este tipo de [58:18] [58:18] cosas también facilitan que todo se dia, [58:21] [58:21] ¿no? O sea, Nil es una persona con la [58:22] [58:22] que yo grabo, o sea, yo yo voy [58:24] [58:24] cambiando, o sea, no siempre viajo con [58:25] [58:25] la misma, pero es europeo, es de Sí, sí. [58:28] [58:28] Yo, yo los cámaras, excepto en [58:29] [58:29] Latinoamérica, que eh viajo, o sea, [58:33] [58:33] claro, por el tema del idioma, yo hoy en [58:36] [58:36] Latinoamérica tengo ya más o menos en [58:38] [58:38] Argentina, en Ecuador, en Tengo mis [58:39] [58:39] cámaras, claro, en el resto del mundo [58:42] [58:42] viajo con cámaras desde España, entonces [58:43] [58:43] es el cámara que tocó ese viaje. Cámara, [58:45] [58:45] digamos que está un poco la presión, los [58:46] [58:46] nervios un poco más despistado, ¿no? Sí, [58:48] [58:48] sí, sí, sí. [58:49] [58:49] es el pasaporte del que roban y el [58:51] [58:51] único. Entonces, desde ese momento él se [58:53] [58:53] empieza a convertir realmente en el [58:56] [58:56] centro de la atención. Entonces, ¿qué [58:58] [58:58] empieza a ocurrir? Son muchas cosas, [59:01] [59:01] ¿vale? Por eso voy a intentar resumirlo [59:03] [59:03] porque es que si no el vídeo de Wagner [59:05] [59:05] dura una hora y pico y y es yo hablando, [59:08] [59:08] Nil y yo hablando ya está. O sea, no [59:10] [59:10] hacemos más que hablar por explicar lo [59:11] [59:11] que ha pasado porque claro, realmente [59:13] [59:13] pruebas, o sea, es nuestra palabra, pero [59:15] [59:15] bueno, lo que pasó, desaparece el [59:17] [59:18] pasaporte. [59:19] [59:19] Eh, vamos a reclamar a la recepción [59:24] [59:24] y nos dicen que, bueno, no lo facilitan [59:28] [59:28] nada, que no hay cámaras. Bueno, las [59:30] [59:30] cámaras sí que están, ¿no? Pero que no [59:32] [59:32] están grabando. ¿Qué tal? Bueno, [59:35] [59:35] volvemos a reclamar que quiero ver esa [59:37] [59:38] cámara. Eh, bueno, h muchas trabas en el [59:41] [59:41] camino, ¿no? [59:43] [59:43] De repente vienen unos marroquis que [59:44] [59:44] eran los encarregos de la seguridad [59:47] [59:47] y eh, a ver, no, los marroquí, los [59:51] [59:51] marroquí majos llegaron el segundo día y [59:53] [59:53] llegó uno que era decía ser el gerente [59:54] [59:54] del hotel, ¿vale? Y era un tono [59:58] [59:58] desafiante vacilando en plan, bueno, eh, [60:02] [60:02] chico, ¿tú no sabes cuidar de un [60:03] [60:03] pasaporte o qué? Dice, "Yo tengo culpa [60:05] [60:05] de que no sepas ni qué haces con tus D." [60:07] [60:07] Y yo ya me estaba abriendo mala [ __ ] [60:09] [60:09] le estaba diciendo, "A ver, que no me [60:10] [60:10] cuentes tu vida, o sea, que me dejes en [60:11] [60:11] paz." O sea, yo ya hablaba por el resto, [60:14] [60:14] decía que te estoy diciendo que quiero [60:15] [60:15] ver la puñetera cámara para ver qué ha [60:17] [60:17] pasado. Ni te estoy echando culpa, [60:18] [60:18] quiero ver. Es que ni siquiera el cámara [60:20] [60:20] tenía claro ya, porque claro, en ese [60:22] [60:22] momento dice, "Ya dudas de ti mismo, lo [60:24] [60:24] entregué, no lo entregué, lo recogí, no [60:26] [60:26] lo recogí. Quiero ver la puñetera cámara [60:29] [60:29] para ver qué ha pasado con el pasaporte. [60:30] [60:30] Si es que ni siquiera te estoy culpando. [60:32] [60:32] Quiero ver qué qué pasa, que es que [60:33] [60:33] desapareció de verdad ahí. Pero es que [60:35] [60:35] al principio ni siquiera íbamos con eh [60:37] [60:37] como contra ellos. Era decir, para saber [60:39] [60:39] dónde buscar necesito saber si lo recogí [60:42] [60:42] o no lo recogí. Y se lo recogí, se ve [60:44] [60:44] que me lo llevo al cuarto, se ve que lo [60:46] [60:46] dejo en una mesa, necesito una pista [60:48] [60:48] para yo saber por dónde ir, al menos [60:49] [60:49] para descartar sitios. Ya sé que aquí no [60:51] [60:51] se ha perdido. Okay, voy a otro sitio. [60:53] [60:53] Sí, nuestro tono era ese, pero de [60:54] [60:54] repente cuando estamos viendo de esa [60:56] [60:56] manera, tipo, ya era de muy mal gusto, [60:58] [60:58] ¿no? Vale. provocando un poquito. Mm. [61:02] [61:02] Entonces, finalmente conseguimos que eh [61:04] [61:04] él, el cámara pueda ir a una sala de [61:08] [61:08] seguridad en la que las cámaras que [61:10] [61:10] decían que no funcionaban sí que [61:11] [61:11] funcionaban y que pero solo le había [61:14] [61:14] cámaras desde dentro de recepción y [61:16] [61:16] desde fuera y solo le deja poner la de [61:18] [61:18] dentro V y se lo pone en cámara rápida. [61:21] [61:21] Entonces, claro, esto había [61:23] [61:23] sido ah esa misma noche estábamos [61:28] [61:28] calculando la hora la que habíamos hecho [61:29] [61:29] las el checking más o menos sabíamos que [61:31] [61:31] había sido a la 1 y pico en mediodía. [61:33] [61:33] Entonces le dijimos un aproximado y la [61:37] [61:37] persona estaba el eran todos locales, [61:39] [61:39] los trabajadores eran centroafricanos, [61:41] [61:41] los marroquí eran los de seguridad. En [61:43] [61:43] este caso era uno que decía ser el [61:44] [61:44] gerente, al día siguiente el gerente [61:45] [61:45] decía que que era que era otro, yo no [61:47] [61:47] sé. Entonces, bueno, qué locura. Estaba [61:50] [61:50] superviolento. Yo yo ahí no estaba, [61:52] [61:52] estaba solo el cámara, solo dejó que [61:54] [61:54] fuera él. Estaba supervolo, gritando a [61:58] [61:58] los centroafricanos que estaban con las [61:59] [61:59] cámaras y tal. [62:01] [62:01] Entonces, eh, pasando, era como una [62:03] [62:03] timeline, estabas pasando sobre la [62:05] [62:05] filmación, ¿no? [62:08] [62:08] Cuando parecía que se acercaba a la [62:09] [62:09] hora, decía como hacia la 1, hacia la 1 [62:11] [62:12] iba pasando, iba pasando, iba pasando y [62:13] [62:13] de repente lo saltaba a las 6 de la [62:15] [62:15] tarde y le decía que no, que no, que es [62:18] [62:18] antes. Y de repente a las 12 iba pasando [62:20] [62:20] y pasando y de repente a las 6 de la [62:21] [62:21] tarde de repente eh llega el moment [62:25] [62:25] Bueno, de hecho le dice justo cuando se [62:28] [62:28] está yendo el [62:29] [62:29] cámara e le dice, "Ya no puedes estar [62:31] [62:31] aquí, que te salgas, que te salgas." Y [62:33] [62:33] de repente el que está con la cámara, [62:36] [62:36] por malentendido, porque él no sabía de [62:37] [62:37] que iba la movida, pero le dice, "Ah, [62:39] [62:39] mira aquí." Bueno, en su idioma, salva [62:42] [62:42] ahí. Pero dice, y se gira y entonces [62:44] [62:44] vuelve corriendo y el marroquí se pone [62:46] [62:46] como loco, le grita en otro idioma por [62:48] [62:48] el contexto, si dice, "¿Qué [ __ ] [62:50] [62:50] estás diciendo? Tú cállate la boca." Eh, [62:52] [62:52] algo así, ¿no? Porque es como la tomo [62:54] [62:54] mucho con esa persona. Entonces, dejan [62:58] [62:58] que eh vea la como la secuencia, esos [63:03] [63:03] minutos a cámara rápida y pa pa pa. [63:06] [63:06] Entonces se ve que hay una es una [63:10] [63:11] semicircunferencia era el mostrador con [63:13] [63:13] una columna en medio y [63:15] [63:15] justo en ese rato que hacíamos nuestro [63:20] [63:20] checkin había otros checkins, había [63:22] [63:22] otras personas que entraban y tal. Justo [63:23] [63:23] la nuestra, la nuestra, la nuestra se [63:25] [63:25] hacía detrás de la columna. [ __ ] [63:26] [63:26] Vale, entonces aún así sí que se [63:29] [63:29] ve que le da el pasaporte, que el [63:31] [63:31] pasaporte se lo guardan y sí que se ve [63:33] [63:33] que Nil no vuelve al mostrador para [63:37] [63:37] absolutamente nada, ¿vale? Pero le [63:39] [63:39] entrega el pasaporte y eso está ahí. Sí, [63:41] [63:41] se lo tenían ellos. Claro, porque se ve [63:43] [63:43] que llega un momento, yo me voy hacia el [63:45] [63:45] cuarto, las chicas Dagnur se van, [63:47] [63:47] entonces se ve como él eh se asoma al [63:51] [63:51] mostrador, parece que no hay nada, pero [63:53] [63:53] como a 4 o 5 m, como parece que no hay [63:55] [63:55] nada, se queda así, es como, bueno, pues [63:57] [63:57] han recogido todo y se va al [63:59] [63:59] cuarto. ¿Qué [64:02] [64:02] ocurre esa noche? [64:04] [64:04] Nil sube muy rayado de la cabeza porque [64:06] [64:06] este hotel es el Leder, es un hotel que [64:10] [64:10] es que tipo, no sé si es de cinco [64:12] [64:12] estrellas o cuatro, es el mejor de la [64:13] [64:13] ciudad. Ah, pero era un, o sea, era un [64:15] [64:15] hotel, no cutter, un hotelazo. Ah, un [64:17] [64:17] hotelazo. O sea, no era el típico hotel [64:19] [64:19] destruido, no, era un hotel de de, o [64:22] [64:22] sea, de nivel. [64:23] [64:23] Sí, ahí en teoría, o sea, ACNUR muchas [64:26] [64:26] veces en este caso, por ejemplo, por [64:29] [64:29] seguridad, eh, en este lugar, o sea, yo [64:32] [64:32] no he decido el hotel al que voy. De [64:34] [64:34] hecho, yo esos hoteles los he catado, [64:36] [64:36] pues eso, por ejemplo, cuando voy con [64:37] [64:37] Aknor son 200 pavos la noche igual, o [64:40] [64:40] sea, me refiero que [64:43] [64:43] se me va el [64:44] [64:44] presu. Yo lo ya hay gente que puede [64:46] [64:46] estar ahora, no es que las ONGs, no, [64:48] [64:48] pero yo aquí lo entiendo por un tema ni [64:50] [64:50] que sea de seguridad meterte en según [64:51] [64:51] que cuchitil ahí a saber qué tipo de [64:53] [64:53] gente lo manda, pero bueno que veo que [64:55] [64:55] aquí tampoco no es que os fuera muy [64:56] [64:56] bien, pero a ver, no es que ahora voy a [64:57] [64:57] mandar. Venga, a ver. Pero claro, [64:59] [64:59] tenemos que entender que es un palacio [65:01] [65:01] blanco perfecto, limpito con piscina de [65:04] [65:04] puñetera madre y es el típico que tiene [65:07] [65:07] un [65:08] [65:08] recinto perimetrado con seguridad y tú [65:11] [65:11] entras con el coche, hay un control, el [65:13] [65:13] coche te deja, el coche sale, es [65:15] [65:15] también, o sea, se entiende que sea que [65:16] [65:16] sea muy seguro. [65:20] [65:20] Entonces, em el Nil está rayado, él sale [65:23] [65:23] muy rayado. sale muy rayado porque la [65:26] [65:26] situación le ha puesto, además, él es [65:29] [65:29] una persona muy nerviosa, muy nerviosa [65:32] [65:32] en este tipo de cosas, eh, de repente [65:34] [65:34] salió cardíaco de ahí, ¿no? Entonces, e [65:39] [65:40] sin el pasaporte estamos, ¿no? Sin el [65:41] [65:41] Sí, sí, claro, claro. De ahí no sabíamos [65:43] [65:43] nada y no le habían dejado ver nada, ni [65:45] [65:45] le habían puesto la otra cámara, ni [65:47] [65:47] Entonces nosotros llamamos a, o sea, al [65:50] [65:50] día siguiente iba a venir [65:53] [65:53] una eh una como una patrulla de [65:55] [65:55] seguridad, como un bueno, un equipo de [65:57] [65:57] seguridad de la ONU a intentar meter un [66:00] [66:00] poco de caña, meter mano en este tema [66:02] [66:02] para que ellos les dejaran ver las [66:03] [66:03] cámaras y tal, ¿vale? Porque también las [66:06] [66:06] en nuestro viaje se acababa al día [66:07] [66:07] siguiente. Las chicas de Agnus se [66:08] [66:08] volvían para España. Se volvieron para [66:09] [66:09] España. De hecho, al día siguiente [66:11] [66:11] nosotros nos íbamos al Cungo a grabar lo [66:13] [66:14] del Coltán, que no pudimos. ¿Por qué? [66:15] [66:15] Porque se ha quedado sin pasaporte. Nil [66:17] [66:17] no puede salir del [66:19] [66:19] país. Yo me podría haber ido en [66:21] [66:21] cualquier momento. Hubiera estado un [66:22] [66:22] poco feo. Sí, sí, claro. No, no, no es [66:24] [66:24] lo mejor. Sí, no, yo me quedo con él y [66:27] [66:27] digo, bueno, vale. E, [66:30] [66:30] ¿qué ocurre? [66:32] [66:32] Hubo muchos problemas burocráticos de [66:34] [66:34] que en Centrofricana no hay embajada [66:36] [66:36] española, está de toda Europa está la [66:39] [66:39] francesa. Entonces, bueno, sí que hay [66:42] [66:42] una cónsul honoraria española que es [66:45] [66:46] alguien que no ha hecho nada de [66:46] [66:46] diplomáticas ni nada, pero es una esta [66:50] [66:50] mujer que además nos ayuda un montón, [66:52] [66:52] que casualmente la de Castro, que es de [66:54] [66:54] donde yo soy en el norte. Yo no la [66:55] [66:55] conocía, eh, pero era de Castro. [66:58] [66:58] Básicamente es, a ver, era la situación [66:59] [66:59] es muy muy loca porque él lleva ella [67:01] [67:01] llevaba como la contabilidad de una [67:03] [67:03] farmacia lo local de de allí, o sea, un [67:06] [67:06] cuartillo y era la cónsul y dentro de la [67:09] [67:09] farmacia eh tenía ese lugar donde [67:11] [67:11] también Claro, ella es por lo de [67:13] [67:13] honoraria es porque realmente es como [67:17] [67:17] una, o sea, ella como tal no cobra por [67:20] [67:20] eso, pero sí que es cierto que eh [67:24] [67:24] sí que es cierto que si ocurre algo pues [67:26] [67:26] igual a la hora de evacuar o a la hora [67:28] [67:28] de pues ella cuenta como una más y ella [67:30] [67:30] también eh llevaba años allí, sí que [67:33] [67:33] tenía mano con eh personas más cercanas [67:37] [67:37] al gobierno y tal. Era una carta para [67:40] [67:41] poder ayudar a españoles, porque no hay [67:43] [67:43] embajada porque no hay españoles. O sea, [67:45] [67:45] básicamente éramos los únicos turistas [67:47] [67:47] en el país entero. En el país entero [67:49] [67:49] había en total como 10 españoles o algo [67:51] [67:51] así nos dijeron, pero eran clérigos lo [67:53] [67:53] otro o alguno de ONGs o así, ¿eh? O sea, [67:55] [67:55] es un país sin turistas, sin turistas. Y [67:57] [67:57] esto es muy loco porque claro, ahora te [67:59] [67:59] ahora te ve Sí, no, no, o sea, la [68:01] [68:01] situación es es perpéntica y es [68:03] [68:03] preocupante. [68:06] [68:06] Eh, claro, porque llegamos un momento [68:08] [68:08] que sabemos que nos están [68:10] [68:10] vigilando y como no hay un solo blanco, [68:13] [68:13] todo el mundo nos mira sorprendidos y tú [68:15] [68:15] ya no sabes quién te está mirando, [68:16] [68:16] porque eres blanco porque te están [68:17] [68:17] vigilando. el juego mental que tuvimos [68:19] [68:19] que hacer también nosotros para ir [68:20] [68:21] pasando esos días, porque desde el [68:23] [68:23] momento nos quedamos más de una semana [68:24] [68:24] entera solos en ese país. Y dentro del [68:27] [68:27] hotel os salíais. De ese hotel nos [68:29] [68:29] fuimos porque ahí había y esa noche [68:31] [68:32] empezaron a pasar cosas también más [68:33] [68:33] raras. Vale, vamos a ver. Estamos en la [68:35] [68:35] cena, ¿sí? No, perdón, estamos en la [68:39] [68:39] piscina. Esto había sido antes de la [68:42] [68:42] reunión a las cámaras, porque habíamos [68:43] [68:43] quedado de lo de las cámaras ir a ver, [68:46] [68:46] revisar a la 8 de la tarde. Pues estamos [68:50] [68:50] Nil y yo en la piscina a las 7 de la [68:52] [68:52] tarde y y no había nadie, era ya de [68:54] [68:54] noche y no había nadie en la piscina. [68:58] [68:58] Entonces sí que había una mujer, yo no [69:00] [69:00] me de esto que ni te fijas, no había [69:02] [69:02] nadie en toda la piscina, excepto [69:03] [69:03] nosotros. Y llegó una mujer en Shandal, [69:07] [69:07] no entró, vino como desde los árboles, [69:09] [69:09] como desde el otro lado, dio la vuelta a [69:10] [69:10] la piscina, se puso cerca nuestro, pero [69:12] [69:12] o sea, yo en ese momento ni yo ni me [69:14] [69:14] fijéo. Aá. [69:18] [69:18] Eh, estamos en la piscina, salimos de la [69:20] [69:20] piscina, nos vamos hacia el cuarto. Como [69:23] [69:23] digo, el cámara, una persona con muchos [69:26] [69:26] despistes y esto lo facilita todo. Vamos [69:29] [69:29] al cuarto y ya en el cuarto, en la [69:32] [69:32] puerta, se da cuenta que se ha dejado la [69:34] [69:34] tarjeta en la [69:36] [69:36] piscina. Volvemos a la piscina. Ajá. La [69:38] [69:38] tarjeta no está. [69:40] [69:41] E, pero la tarjeta yo sí que había visto [69:42] [69:42] la tarjeta encima de su toalla. Pues la [69:44] [69:44] tarjeta te secas la toalla. Se puede [69:46] [69:46] haber caído la tarjeta. Se puede, la [69:47] [69:48] tarjeta no estaba ahí. Vale, [69:51] [69:51] entonces vamos a recepción y le dicen [69:53] [69:53] que no hay tarjetas cuando no es que una [69:56] [69:56] llave no son tarjetas que le, o sea, que [69:58] [69:58] realmente las tarjetas son pol, o sea, [70:00] [70:00] que es digital, tú le metes como el [70:02] [70:02] código, o sea, el y que la puede [70:03] [70:04] recargar, o sea, se cambia. Claro, [70:05] [70:06] claro. Que es esa, ¿cómo que no hay esa? [70:08] [70:08] No, entonces, bueno, e le abren el [70:12] [70:12] cuarto, suben a abrirle el cuarto. [70:15] [70:15] Entonces, bueno, ya está, él se cambia [70:16] [70:16] lo que sea. Bajamos al tema de las [70:19] [70:19] cámaras, va él, le esperamos en la cena, [70:22] [70:22] sube ya muy nervioso con lo que ha [70:25] [70:25] pasado y me dice, "Voy a fumar a la [70:28] [70:28] piscina." El tío estaba super re dice, [70:30] [70:30] "Ven conmigo que no quiero ir solo." Voy [70:33] [70:33] con él a la piscina porque era justo [70:34] [70:34] como de pues de la pues salías era como [70:37] [70:37] bueno e de las puertas, salías a la [70:39] [70:39] piscina, era no se podía fumar dentro. [70:40] [70:41] Vamos fuera a a que él fume y que yo le [70:44] [70:44] acompañe, ¿no? Entonces de repente nos [70:46] [70:46] siguen dos chicas prostitutas y vestidas [70:49] [70:49] ya con vestidito, tal. [70:51] [70:51] Entonces yo estoy hablando en español y [70:54] [70:54] de repente llegan ellas y habla en [70:57] [70:57] inglés y no primero en [71:00] [71:00] francés. Ahí se habla en francés. [71:03] [71:03] Entonces le digo, yo no hablo en [71:05] [71:05] francés. Le digo, se yo un pequito de [71:07] [71:07] francés para responder habl francés, [71:10] [71:10] ¿no? Le digo, me dice, pero en inglés. Y [71:12] [71:12] me habl en inglés. Y le me decía, sí, [71:16] [71:16] vente allí a las hamacas, no sé qué tal. [71:19] [71:19] y le digo, eh, no, inglés, tal. Y me [71:21] [71:21] hace y en español, [71:24] [71:24] [ __ ] Y me mira así con Nil y le digo, [71:28] [71:28] ¿cómo? Y claro, tampoco quería [71:31] [71:31] reaccionar ni hablarle en español porque [71:32] [71:32] sabe en español. A ver, no es del todo [71:34] [71:34] loco que una prostituta que está en [71:35] [71:35] hoteles donde hay extranjeros hable [71:37] [71:37] idiomas de de sepa varios idiomas, pero [71:40] [71:40] era muy raro, ¿no? Era todo muy raro. [71:42] [71:42] Eran africanas ellas. Sí, sí, locales, [71:44] [71:44] locales. O que no, que no, que no. Vale. [71:48] [71:48] Y yo esto también yo no relacioné. Según [71:52] [71:52] Nil era la misma chica, él está seguro [71:54] [71:54] que era la misma chica que había estado [71:55] [71:55] en la tarde. [ __ ] pero pero vestida [71:58] [71:58] ya como de espionaje a a los espír ruso. [72:01] [72:01] Esa esa chica, esa mujer [72:05] [72:05] local dijo ni una sola palabra cuando [72:07] [72:07] entró. Yo la vi. Yo es de esto que yo sé [72:09] [72:09] que está ahí. La he visto ahí. Me he [72:11] [72:11] fijado en que entró, se sentó en la [72:12] [72:12] tumbona y estuvo con el teléfono así con [72:15] [72:15] capucha y así. sin hacer nada. ¿Qué [72:17] [72:17] hizo? Eh, grababa lo que hablábamos, [72:20] [72:20] eh, estaba en llamada con alguien, nos [72:23] [72:23] hacía fotos y vídeos. Esa chica fue la [72:25] [72:25] que se quedó con la tarjeta. Eso no [72:27] [72:27] entendíamos nada, ¿no? [72:30] [72:30] Terminamos de [72:31] [72:31] cenar, vamos al [72:33] [72:33] cuarto, tenemos cuartos individuales, [72:36] [72:36] ¿vale? Y todos en el pasillo, en el [72:38] [72:38] mismo. Era como puertas, ¿eh? Pues un [72:40] [72:40] cuarto es el mío, el siguiente es el de [72:41] [72:41] él, el siguiente es la de las chicas de [72:43] [72:43] de, o sea, de las de Sí, estabais todos [72:45] [72:45] contiguos. [72:46] [72:46] Así. [72:48] [72:48] Entonces, eh, a ver, es que pasaban [72:50] [72:50] cosas que eran muy locas. Ajá. De [72:52] [72:53] repente vamos por el pasillo, pam, pam, [72:55] [72:55] pam, pam, pam, y la puerta de él está [72:57] [72:57] botada. Y de repente lo vio, se le, o [73:01] [73:01] sea, lo que llevan las manos se le cae [73:02] [73:02] por el suelo. Salió corriendo [73:04] [73:04] taquicárdico a donde las chicas de de [73:06] [73:06] Salas de Agnor nos dos estab se habían [73:09] [73:09] ido ya a la cama y una nos habíamos [73:10] [73:10] quedado con ella un rato más. Entonces [73:12] [73:12] había entrado justo al cuarto y salió [73:14] [73:14] corriendo medio llorando y me quedo así [73:17] [73:17] en la puerta. Yo en esos momentos, la [73:19] [73:19] realidad soy mucho más calmado y no sé, [73:21] [73:21] no es llevas ya mucha tralla, no sé, [73:24] [73:24] pero a mí no me sale el despavorido [73:26] [73:26] corriendo por el pasillo, eh, porque [73:29] [73:29] para empezar no ganas nada. Entonces, [73:31] [73:31] calmado, me quedo viendo la puerta. A mí [73:33] [73:33] me salido un poco el riesme porque, o [73:34] [73:34] sea, en esa situación te ves tan, o sea, [73:36] [73:36] dices que, o sea, que estoy viendo una [73:38] [73:38] película, se ha una cámara oculta. ¿Qué [73:40] [73:40] [ __ ] está pasando aquí? Una historia. [73:41] [73:41] Yo me quedé así mirando la puerta y [73:43] [73:43] digo, "No puede ser." O sea, ya esto [73:45] [73:45] tipo, no sé, se está pasando. O sea, [73:47] [73:47] ¿qué es un mensaje? Porque esa puerta, o [73:49] [73:49] sea, no, o sea, no se ha quedado así, la [73:50] [73:51] han dejado así. Que es un mensaje de que [73:52] [73:52] no toquemos los [ __ ] que es, o sea, [73:54] [73:54] no, o sea, y le digo, ahí ya voy para [73:57] [73:57] para atrás. Y me dice este, yo ahí no [74:01] [74:01] duermo. Y le digo, yo duermo con Bianga [74:03] [74:03] que era una de las chicas. Le digo, "A [74:05] [74:05] ver, vente a mi cuarto, no pasa nada, [74:07] [74:07] pero vamos dentro, vamos a [ __ ] tus [74:09] [74:09] cosas." Porque él tenía todo el equipo [74:11] [74:11] ahí. O sea, nadie no fue a entrar a [74:13] [74:13] robar porque él tenía todo el equipo. [74:15] [74:15] Daba la casualidad, yo no sé si el [74:18] [74:18] trasvase de datos del equipo, o sea, de [74:21] [74:21] lo grabado, lo estábamos haciendo en mi [74:23] [74:23] cuarto con mi portátil. Entonces lo que [74:25] [74:25] sí que las tarjetas y discos duros [74:26] [74:27] estaban en mi cuarto en vez de en el [74:28] [74:28] suyo. Entonces lo que es material sobre [74:30] [74:30] lo que hemos hecho no es no estaba en su [74:32] [74:32] cuarto, [74:34] [74:34] eh, pero todo su equipo de cámaras, eso [74:35] [74:36] sí. Entonces, eso no era un robo. Y a [74:39] [74:39] ver, que sí que yo hasta ese momento [74:41] [74:41] decía, "Te has dejado tú la puerta así." [74:43] [74:43] Sí, porque yo siempre me tira a ser tipo [74:46] [74:46] aquí, tipo, o sea, no irme a la [74:48] [74:48] paranoia. Mm. Entonces, la tarjeta, lo [74:50] [74:50] mismo que el pasaporte, a saber dónde te [74:52] [74:52] has dejado la tarjeta, la puerta, cada [74:55] [74:55] cosa te está haciendo estar más [74:56] [74:56] nervioso, cada cosa vas a peor porque [74:57] [74:57] estás más nervioso, dudas más de ti [75:00] [75:00] mismo. El tema es que al día siguiente [75:03] [75:03] eh vienen, bueno, claro, me dice, "Yo [75:05] [75:05] ahí no entro, yo ahí no entro." Le digo, [75:06] [75:06] "Ya te saco yo las cosas." Bueno, ya [75:08] [75:08] pues la situación como de una película [75:09] [75:09] de abres la puerta que te encuentras, [75:11] [75:11] habrá alguien ahí, habrá alguien con la [75:13] [75:13] pistola y abro la puerta, no había [75:14] [75:14] nadie, le pillo las mochilas, él no [75:16] [75:16] quería ni entrar ahí entro, le pillo las [75:18] [75:18] mochilas, le recogemos un poco, tenía [75:20] [75:20] todo hecho un Cristo, se lo recogemos, [75:21] [75:21] lo traemos a mi cuarto, duerme conmigo y [75:24] [75:24] al día siguiente nos vamos. [75:26] [75:26] Nosotros teníamos ahí un contacto que [75:28] [75:28] era un asesor de la [75:30] [75:30] ONU, porque este asesor de la ONU era [75:33] [75:33] era un español a través del cual [75:35] [75:35] nosotros habíamos hecho casualidad que [75:37] [75:37] él vivía en Bangi, pero con él habíamos [75:39] [75:39] creado los contactos, la historia para [75:41] [75:41] luego el tema del Coltán, ¿vale? [75:44] [75:44] Eh, él no estaba en la ciudad porque [75:45] [75:45] estaba casualmente con la mujer eh de [75:48] [75:48] vacaciones o bueno, pasando unos días [75:50] [75:50] aquí en [75:52] [75:52] España. [75:54] [75:54] Entonces, bueno, a través de él nos [75:57] [75:57] recomiendan un lugar que era en la [75:59] [75:59] iglesia de allí de Bangi con las monjas, [76:02] [76:02] que tendrá gracia el tema, ya verás [76:04] [76:04] luego. Había una especie de, o sea, muy [76:08] [76:08] cutre, unos cuartillos detrás, rollo [76:11] [76:11] americano que dan a la calle, que es [76:13] [76:13] como un motel, unos tal de estos como a [76:14] [76:14] la calle, pues las puertas así, eh, como [76:17] [76:17] al recinto, o sea, tú entrabas era si la [76:19] [76:19] calle, o sea, de la calle entrabas al [76:22] [76:22] recinto, pues de aquí y así que, o sea, [76:23] [76:23] no daban a la calle, daban al como al [76:25] [76:25] patio, como un patio, pero sí que es [76:27] [76:27] cierto que tú caminando entrabas y dabas [76:28] [76:29] a la puerta, ya no tendrías que entrar [76:30] [76:30] por un portal, no tenías que estaban [76:32] [76:32] todos como a la puerta, como en la [76:33] [76:33] calle. [76:34] [76:34] El tema es que vamos a a ese [76:37] [76:37] lugar para para un par de días. O sea, [76:40] [76:40] queréis salir del hotel porque ya no os [76:42] [76:42] fiáis. No, no, de ese hotel daba mucho [76:44] [76:44] mal rollo. Estaba, por cierto, lleno de [76:45] [76:46] rusos. Ahora, ahora te preguntaré. [76:48] [76:48] Entonces, eh, daba mucho mal rollo [76:50] [76:50] porque cuando va la ONU por la mañana [76:52] [76:52] les dejan ver las cámaras, tanto unas [76:54] [76:54] como otras, y se ve claramente [76:56] [76:56] claramente claramente que el pasaporte [76:58] [76:58] no se lo dan. ¿Por qué la ONU no [77:00] [77:00] interviene más? La realidad desde mi [77:02] [77:02] punto de vista se lavaron las manos. [77:04] [77:04] Pero, ¿por qué? Porque ah hay un momento [77:08] [77:08] que las chicas de Acnu recogen una bolsa [77:10] [77:10] de plástico que está cerrada y que no se [77:12] [77:12] sabe qué hay dentro. Estas bolsas de [77:14] [77:14] plástico son que los refugiados eh [77:16] [77:16] tenían una especie de talleres y tejían [77:19] [77:19] y hacían eh bueno, nos hicieron una [77:21] [77:21] mochila, un obsequio, lo teníamos en la [77:23] [77:23] bolsa de plástico cerrada y obviamente [77:25] [77:25] sabíamos que el pasaporte no estaba ahí, [77:28] [77:28] pero oficialmente, digamos, [77:30] [77:30] objetivamente no hay una prueba de que [77:33] [77:33] el pasaporte no iba dentro de esa bolsa. [77:35] [77:35] Nosotros todos lo sabíamos de sobre, el [77:36] [77:36] pasaporte no estaba en esa bolsa, pero [77:38] [77:38] bueno, es que no podemos saber si está [77:39] [77:39] en la bolsa. Bueno, lavada de manos es [77:41] [77:41] la realidad. Eh, como no lo sabemos, [77:44] [77:44] tampoco se puede hacer nada, tal, dice, [77:45] [77:45] "Bueno, pues nada, okay, gracias." Hasta [77:47] [77:47] ese momento nosotros lo que [77:49] [77:49] habíamos [77:51] [77:51] eh investigado y a través del asesor [77:53] [77:54] este de la ONU que nos había contado y [77:55] [77:55] tal, es si hay tráfico de pasaportes. [77:57] [77:57] ¿Vale? Nosotros no relacionamos nada de [77:59] [77:59] esto con Wagner, tráfico de paso mala, [78:01] [78:01] sí, o sea, habéis tenido mala suerte. [78:03] [78:03] Nos han robado el pasaporte para [78:04] [78:04] venderlo luego. Entonces, es tráfico de [78:07] [78:07] pasaportes y esta era la movida. Tráfico [78:09] [78:09] de pasaportes, tráfico de pasaportes y [78:10] [78:10] ya está. Ahí se quedaba el tema. [78:12] [78:12] Entonces, ¿qué [78:13] [78:13] pasa? Yo dije, "Vale, nos tenemos que [78:15] [78:15] quedar una semana." Repito, el tema del [78:17] [78:17] pasaporte que se lo han robado, eh, como [78:20] [78:20] se lo han robado, no se puede ir del [78:21] [78:21] país. La embajada lo que pide es, la [78:24] [78:24] embajada francesa lo que pide es un [78:26] [78:26] vuelo directo a zona Sengen [78:29] [78:29] Europa. Eso es muy difícil, un vuelo [78:32] [78:32] directo. Eh, nosotros hablamos también [78:35] [78:35] con el cónsóns español en Yaunde que es [78:39] [78:39] de Camerún. Vale, y también de Nairobi [78:42] [78:42] en Kenia para ver qué se podía hacer, [78:44] [78:44] ¿no? A ver si alguno se podía gestionar [78:46] [78:46] de alguna manera para que le hicieran un [78:47] [78:47] pasaporte ahí o para que la escala fuera [78:49] [78:49] ahí. No se podía hacer nada, tenía que [78:51] [78:51] ser a zona C. Entonces, había que [78:53] [78:53] esperar y nos dijeron, "Bueno, ¿y cuándo [78:54] [78:54] es ese vuelo? ¿Cuándo cuándo ese avión? [78:56] [78:56] ¿Cuándo hay? [78:58] [78:58] Pues o sea, mira a ver, puede que en una [79:02] [79:02] semana, en un mes, no sé, no todos los [79:03] [79:03] días hacen ese. Bueno, [79:05] [79:05] finalmente eh sabíamos ya que había un [79:08] [79:08] vuelo que finalmente, además, gracias a [79:11] [79:11] porque no se contaba con ese [79:13] [79:13] presupuesto, ese avión, era un avión muy [79:15] [79:15] caro, al final ACNUR también eh le ayuda [79:18] [79:18] a volver al menos ese presupuesto del [79:20] [79:20] avión. Sí, sí, se portaron muy bien [79:22] [79:22] porque yo con las chicas de comunicación [79:24] [79:24] de Aknur, ya te digo, de Aknur en [79:25] [79:25] España, la realidad es que me llevo muy [79:27] [79:27] muy bien, ¿no? Que se lavaron las manos [79:28] [79:28] un poco también antes. Sí, pero eso fue [79:31] [79:31] eh ONU de allí en Centroamricana, o sea, [79:35] [79:35] los que vinieron eran centroafricanos, [79:36] [79:37] ¿vale? Entonces después estos son las o [79:39] [79:39] sea en todo esto las chicas de Acnur de [79:41] [79:41] España estaban ya camino hacia España [79:43] [79:43] porque su vuelo era tipo a las 5 6 de la [79:45] [79:45] mañana. Entonces, ya estamos ahí solos [79:46] [79:46] con un equipo de la ONU centroafricano. [79:49] [79:49] Eh, entonces lo que te digo, o sea, y [79:52] [79:52] que yo entiendo, o sea, no les culpo [79:53] [79:53] porque todo eso funciona con protocolos. [79:56] [79:56] Hay, o sea, estamos seguros de que ha [79:58] [79:58] habido un robo ahí, ¿no? Hay como probar [80:00] [80:00] que sí que ha habido un robo, ¿no? Pues [80:03] [80:03] yo entiendo que, o sea, de hecho, para [80:05] [80:05] empezar la misión de la ONU allí no es [80:07] [80:07] protegernos, es hacer misión con la [80:09] [80:09] situación que hay allí. Nosotros hemos [80:11] [80:11] ido ya documentar, lo que menos queremos [80:13] [80:13] hacer es ser un problema más. Eh, mucho [80:15] [80:15] más importante de centrarse en la [80:16] [80:16] situación de los locales que bastante de [80:18] [80:18] hecho tienen con la situación que [80:19] [80:19] enfrentan, ¿no? O sea, os vais del hotel [80:21] [80:21] y os nos vamos del hotel, nos vamos al [80:24] [80:24] hotel, al al cuartucho este de las [80:26] [80:26] monjas detrás de la iglesia [80:29] [80:29] y aquí empieza la movida. Entonces [80:32] [80:32] nosotros conseguimos a través de este [80:33] [80:33] asesor de la ONU un fixer allí, un guía [80:36] [80:36] local. Entonces digo, "Vale, tengo una [80:37] [80:37] semana porque encontramos, ya sabemos en [80:39] [80:39] qué vuelo va a volver y es un vuelo con [80:41] [80:41] escala técnica en Cameron, que es estas [80:43] [80:43] escalas que tú no bajas del avión, [80:45] [80:45] entonces le permiten eso." Entonces, [80:46] [80:46] tienen un vuelo para dentro de una [80:48] [80:48] semana. Tenemos una semana entera en [80:51] [80:51] Centro permiso para grabar lo que [80:53] [80:53] queramos. Oh. Eh, y digo, "Bueno, pues [80:56] [80:56] ya está, ya está." A mí yo me iba [ __ ] [80:58] [80:58] de Centro porque yo estando allí le daba [81:01] [81:01] vueltas al tema de que, Dios, este [81:03] [81:03] permiso no lo tiene tanta gente a través [81:05] [81:05] de la ONU. Hemos conseguido este [81:07] [81:07] permiso. Digo, quiero grabar cosas en [81:08] [81:08] centro africana, pero teníamos armado lo [81:10] [81:10] del coltán. Digo, bueno, vamos a lo del [81:12] [81:12] coltán. Me jodía no poder grabar más en [81:14] [81:14] Centroana, pero es la realidad. No vamos [81:15] [81:15] a grabar nada más. Por eso para mí esto [81:18] [81:18] es las o para mí, bueno, las [81:22] [81:22] interpretaciones te las dio al final. [81:24] [81:24] Entonces, [81:27] [81:27] eh quedamos en una especie de centro [81:30] [81:30] comercial, un supermercado que en el [81:32] [81:32] centro de Bangi [81:36] [81:36] e Nil sin pasaporte, ¿vale? allí de [81:39] [81:39] forma. Tú no puedes caminar en la calle, [81:42] [81:42] o sea, sin pasaporte, y esta es la clave [81:44] [81:44] de todo, sin pasaporte o te encierras en [81:47] [81:47] tu hotel o te vas del país. Es decir, si [81:50] [81:50] no te puedes ir del país por el tema del [81:51] [81:51] avión, te encierras en tu hotel por ley. [81:54] [81:54] Es un país en guerra y no puedes estar [81:55] [81:55] en la calle sin [81:57] [81:57] documentación. Nil no tiene pasaporte, [82:00] [82:00] por lo tanto, el cámara no puede estar [82:02] [82:03] en la calle, no puede filmar. Es una [82:04] [82:04] manera de inhabilitar y de mandarte para [82:06] [82:06] tu casa, porque vas a tardar en irte lo [82:08] [82:08] que tarde en ser tu avión. Sí, [82:11] [82:11] pero bueno, teníamos que comer y la las [82:13] [82:14] monjas, la verdad es que no las caíamos [82:15] [82:15] muy bien, que o sea, el trato era tipo, [82:19] [82:19] o sea, me sentía yo un fuera del [82:21] [82:21] sistema. O sea, lo que decía antes de [82:22] [82:22] desmarcado la sociedad, era yo [82:23] [82:23] desmarcado la sociedad decía. [82:27] [82:27] Eh, era muy lo de las mujeres. Nos [82:30] [82:30] trataban de una manera que decían que [82:32] [82:32] sobrabais. Vamos. Sí, sí, pero eh no nos [82:35] [82:35] explicaron que allí porque preguntamos [82:37] [82:37] de dónde comer y tal. Eh e ellas hacían [82:40] [82:40] un menú de comida, de cena superbarato. [82:43] [82:43] Bueno, como yo ni sabía eso, no nos [82:45] [82:45] explicaron nada de nada, buscabais la [82:47] [82:47] vida por las calles, dije, "Bueno, pues [82:48] [82:48] vamos a salir." Y digo, ¿qué es dónde [82:51] [82:52] podemos ir a comer? Por eso Nil no [82:54] [82:54] salió. Sí que habíamos hecho una [82:55] [82:55] denuncia a la policía de que ha [82:56] [82:56] desaparecido el pasaporte de robo de [82:57] [82:57] pasaporte. [82:58] [82:59] No salimos ni con la denuncia en mano [83:00] [83:00] porque era como haber a comer aquí algún [83:02] [83:02] sitio al lado. El tema es que caminamos [83:04] [83:04] una calle, dos calles, pues estaba ya el [83:07] [83:07] el supermercado este que es el mall, en [83:09] [83:09] donde una un tres o cu horas más tarde [83:12] [83:12] habíamos quedado con el guía, con el [83:13] [83:13] fixer para hacer una reunión porque yo [83:15] [83:15] quería grabar primero eh un grupo [83:18] [83:18] étnico, una tribu que está en la zona de [83:19] [83:19] la selva y después tema de conflicto con [83:22] [83:22] la selección antibalaca. [83:24] [83:24] Ir a grabar con ellos es muy complicado. [83:26] [83:26] Lo más seguro es que te van a matar. Eh, [83:28] [83:28] me gusta que lo dices como, bueno, esa [83:30] [83:30] es la característica que tiene porque [83:32] [83:32] son dos bandos. O sea, digamos, tú no, o [83:33] [83:33] sea, digamos tú para ir con ese bando [83:35] [83:35] tienes que ir con ese bando. Yo no puedo [83:36] [83:36] ir desde un bando a decir, "Bueno, voy a [83:37] [83:37] grabarte." No, o sea, habrá forma de [83:39] [83:39] grabar con los, o sea, tú no puedes ir a [83:41] [83:41] grabar con gente del gobierno a un [83:43] [83:43] cártel en Latinoamérica, vas a hacerlo [83:45] [83:45] con gente del cártelo. Y al revés lo [83:47] [83:47] mismo, si vas a grabar, pues entonces [83:49] [83:49] cada cosa con su Claro. Entonces, lo que [83:51] [83:51] sí se podía hacer era ir a grabar a [83:53] [83:54] lugares a lugares por donde han pasado [83:56] [83:56] ellos. Entonces, teníamos ahí como ese [83:57] [83:57] doble plan. [83:58] [83:59] Entonces, terminamos en el restaurante [84:02] [84:02] este con súper. Ajá. [84:05] [84:05] Comemos. Ya esperamos a que venga el [84:08] [84:08] guía. Eh, tenemos la reunión con el [84:11] [84:11] guía, a todo esto al lado bastantes [84:13] [84:13] rusos, ¿vale? En el que como te digo, el [84:16] [84:16] cámara era el tema de estos Wagner, que [84:17] [84:17] estos Wagner y yo que te quites la [84:19] [84:19] paranoia en la cabeza, que yo es como [84:21] [84:21] tío que no, que no, que no estamos [84:22] [84:22] viviendo una película, esto es esto es [84:25] [84:25] la vida real, ¿sabes? [84:27] [84:27] Entonces, [84:29] [84:29] eh, entonces termina la reunión, el guía [84:33] [84:33] se va y digo, "Mira, nos toca una semana [84:36] [84:36] cañera porque esto va a ser cañero." Y [84:38] [84:38] había unas cachimbas así delante. Digo, [84:39] [84:40] "Vamos a fugarnos una cachimba aquí [84:41] [84:41] relajados antes de salir a la calle y ya [84:43] [84:43] mañana nos ponemos a grabar." Entonces, [84:46] [84:46] a todo esto, yo no había caído en que [84:48] [84:48] allí hay toque de queda. Es como a [84:49] [84:49] partir de las 10 de la noche, creo que [84:51] [84:51] es. [84:53] [84:53] Llevábamos muchas horas dentro, desde el [84:54] [84:54] mediodía dentro. Yo las horas del día, [84:57] [84:57] las horas de luz ya ni las contaba, ¿no? [84:59] [84:59] Y yo no había caído en que a partir de [85:01] [85:01] las 6 de la tarde es ya de noche, el [85:03] [85:03] guía se va, nos quedamos jugándos una [85:05] [85:05] cachimba y entonces cuando nos vamos a [85:08] [85:08] ir y salimos fuera, digo, la madre que [85:11] [85:11] me parió, o sea, qué diferente, o sea, [85:13] [85:13] cómo había cambiado el panorama del día [85:15] [85:15] a la noche. Digo, la madre que me parió. [85:17] [85:17] Yo iba en Bañador y en chanclas, o sea, [85:19] [85:19] eso era tipo, estábamos a tres calles [85:21] [85:21] del hotel, ¿vale? Bueno, del hotel, de [85:23] [85:24] losillos de estos. Sí, sí, pero digo, [85:26] [85:26] ¿qué tres calles? O sea, digo, la madre. [85:28] [85:28] Entonces, [85:29] [85:29] mira, fue muy muy loco. Vale. Eh, tú [85:32] [85:32] salías de este supermercado, la primera [85:34] [85:34] calle, esta lo que es la calle estaba en [85:37] [85:37] obras. Entonces aquí no había vehículos. [85:39] [85:39] Salimos hasta la primera intersección [85:41] [85:41] porque estaba, o sea, con las vallas [85:42] [85:42] típicas del tráfico. [85:44] [85:44] Desde la valla, literalmente desde la [85:47] [85:47] valla damos cuatro pasos hasta que nos [85:50] [85:50] detiene una patrulla. O sea, hacemos [85:52] [85:52] pum, pum, pum. Bum, se frena una pickup. [85:56] [85:57] Es de el pasaporte. Buah, me miro con [86:01] [86:01] Neil y digo yo hasta ese momento [86:03] [86:03] también, o sea, yo lo dejaba todo en la [86:05] [86:05] casualidad de nuevo. Casualidad nos han [86:06] [86:06] encontrado. Es por la noche, es más [86:08] [86:08] probable que nos paren de noche. ¿Qué [86:11] [86:11] pasa? Él no lo [86:12] [86:12] tiene. Eh, bueno, no [86:17] [86:17] era el el OCRB, o sea, el OCRB. [86:21] [86:21] Es como una patrulla de antiviolencia, [86:23] [86:23] de antirebeldes, ¿vale? Entonces iban [86:26] [86:26] una pickup azul marino con la torreta [86:30] [86:30] ahí [86:30] [86:30] detrás con 10 hombres, los hombres eh [86:35] [86:35] los dos que conducen y los otros [86:37] [86:37] sentados en la pickup con las piernas [86:39] [86:39] como hacia fuera y dentro un par de [86:41] [86:41] personas también negras, o sea, locales [86:44] [86:44] que luego creo que eran de Nigeria, pero [86:45] [86:45] bueno, eran de África [86:47] [86:48] y eran los detenidos y así como así de [86:50] [86:50] rodillas así puestos así, ¿no? Entonces [86:53] [86:53] nos suben con ellos. Madre mía. Bueno, [86:55] [86:56] yo doy mi pasaporte y entre que lo [86:58] [86:58] revisan y tal, nos suben con ellos y yo [87:00] [87:00] me miro así con Nil, digo, "Bueno, pues [87:02] [87:02] nada, en lo que acaba esto." Nos subimos [87:04] [87:04] en la pickup y a mí me bajan y me dicen, [87:07] [87:07] "Bueno, tú tienes el pasaporte, no pasa [87:10] [87:10] nada." Y y le habíamos explicado que es [87:14] [87:14] que hay una denuncia de robo, te la [87:16] [87:16] enseñamos, está en el hotel. y hablaban [87:18] [87:18] en inglés, que también me sorprendió [87:20] [87:20] porque, bueno, eh me dice, "No pasa [87:23] [87:23] nada, vete a tu alojamiento, pilla la [87:27] [87:27] denuncia y ven a la [87:29] [87:29] comisaría." Y digo, "Vale, voy." [87:32] [87:32] Entonces, me quedo yo solo pasando [87:34] [87:34] porque además entre medias había un [87:36] [87:36] parque con chabolismo con gente de la [87:38] [87:38] calle, no hay el alumbrado en la ciudad [87:40] [87:40] es inexistente a oscurísimas con los [87:44] [87:44] haes de luz de los vehículos. Vale, yo [87:46] [87:46] iba en chanclas. Iba en chanclas. Eh, [87:50] [87:50] entonces [87:51] [87:52] eh iba en chanclas y caminando rápido, [87:55] [87:55] pero no tan rápido porque tampoco vas a [87:57] [87:57] parecer que vas con miedo despubrido por [87:59] [87:59] la calle. Tienes que mantener un poquito [88:00] [88:00] la compostura, quieres regarrar, quieres [88:02] [88:02] llegar rápido, pero voy caminando, pin [88:04] [88:05] pin. Yo no que no escucha nada, te pitan [88:07] [88:07] los coches porque es la forma de lo de [88:09] [88:09] pues tipo un taxi de que te lleven. [88:11] [88:11] Entre los clacks son las luces, la han [88:13] [88:13] boto que se para ver si le lleva, o sea, [88:15] [88:15] si que si te lleva los de las chavolas [88:17] [88:17] en serio, pum, pum, pum, pum, pum, pum, [88:19] [88:19] mirando para adante, me llaman [88:21] [88:22] Nil, supernervioso, estoy sin batería me [88:25] [88:25] están diciendo que 200 € o me meten por [88:27] [88:27] espionaje en la cárcel, 200 € eh que les [88:31] [88:31] paguemos 200 € tal, tal, tal, pero [88:35] [88:35] supernervioso. Y le digo, "A ver, [88:37] [88:37] tranquilízate. estoy yendo para el hotel [88:40] [88:40] y me dice, "Están ya camino al hotel." Y [88:43] [88:43] digo, "La madre que me parió." Y digo, [88:45] [88:45] "Vale, nuestro cuarto, por cierto, [88:47] [88:47] dentro de esto quedaban todos como al [88:48] [88:48] patio. El nuestro era el primero, o sea, [88:51] [88:51] el que estaba como más cerca de la [88:53] [88:53] calle." Sí, eso es. O sea, ideal todo. [88:56] [88:56] Vaya. Entonces y así que acelero más, [88:59] [88:59] pum, pum, pum, pum, pum, pum. Llego al [89:00] [89:00] hotel, entro corriendo al cuarto. [89:03] [89:03] Entonces, ¿qué hago? Yo me estaba [89:04] [89:04] quedando también sin batería. Pillo mi [89:06] [89:06] pasaporte, [89:07] [89:07] pillo los permisos de grabación, pillo [89:11] [89:11] la denuncia de robo de pasaporte, pillo [89:14] [89:14] un power bank y el cable y me guardo 200 [89:16] [89:16] € en un bolsillo y guardo las mochilas [89:19] [89:19] de cámaras en el baño. Salgo, cierro con [89:22] [89:22] llave todo para no tener que entrar con [89:24] [89:24] ellos al cuarto y me voy al [89:27] [89:27] comedor. Entonces yo oigo que llega esta [89:32] [89:32] patrulla fuera. [89:34] [89:34] En todo esto me hice el cámara, llama a [89:37] [89:37] alguien, llama a alguien, llama a [89:38] [89:38] alguien. Entonces llamamos a la ONU. [89:40] [89:40] Bueno, ya llamo a la o sea yo, o sea, yo [89:43] [89:43] no soy el llamar a la ONU. Bueno, pues [89:45] [89:45] porque habíamos tenido con ellos el [89:46] [89:46] contacto que yo estaba con ACNUR, el [89:47] [89:47] presidente de la ONU directamente, pero [89:49] [89:49] yo estaba con Aknur, entonces al final [89:50] [89:50] no estabas en misión, bueno, junto con [89:52] [89:52] una misión, ya había acabado, pero yo [89:54] [89:54] había llegado allí con ANOR, entonces [89:56] [89:56] decía, bueno, eh, [89:59] [89:59] entonces claro, [90:00] [90:00] eh, me dicen una patrulla de seguridad [90:03] [90:03] de la ONU, estaba yendo hacia allí y [90:06] [90:06] llamo a la cónsula honoraria, que el [90:09] [90:09] marido era político, era de la algo de [90:12] [90:12] economía del gobierno que había sido [90:15] [90:15] Vale. Y me dice, "Me he visto y bamos ya [90:17] [90:17] para allí." Ya era por la noche ya entre [90:19] [90:19] entre una cosa y otra era, no sé, [90:20] [90:20] después del toque de queda. Serían las 9 [90:22] [90:22] y pico ya y como justo al toque de [90:24] [90:24] queda. Vale. Y digo yo aquí no salgo. [90:28] [90:28] Todo el mundo está viniendo a la a la al [90:31] [90:31] al al hotel. Sí, sí. Y digo si quiere [90:32] [90:32] entrar la patrulla que entre y me [90:34] [90:34] detenga que entro. Yo no pienso salir y [90:36] [90:36] le oí afuera y cada vez que se abría el [90:39] [90:39] portón, porque la noche sí que cerraban [90:42] [90:42] como una verja y bajita, pero la típica [90:44] [90:44] como de garaje así de fuera que cada vez [90:46] [90:46] que se abría el portón y entraba un [90:47] [90:47] vehículo, yo así decendo, [90:50] [90:50] no sé, o sea, yo estaba solo, o sea, que [90:52] [90:52] me, o sea, que que hay que ponerse en la [90:54] [90:54] situación que me veo solo en el, o sea, [90:55] [90:55] digo, mira, bueno, entra un coche, no [90:59] [90:59] era nadie, entra otro, nadie. [91:03] [91:03] Entonces, la [91:06] [91:06] consul, pero me ha dicho, "No les [91:08] [91:08] pagues, no les pagues, por favor, no les [91:09] [91:09] pagues." Digo, "Vale, yo no pago a [91:13] [91:13] nadie. La las monjas vienen ya para [91:16] [91:16] rematar y me [91:18] [91:18] dice, eh, ¿por qué está tu amigo [91:21] [91:21] detenido con el ejército y fuera?" Y le [91:24] [91:24] dijo, "Sí, esto claro, entre español, [91:27] [91:27] francés, le ha est robado el pasaporte." [91:31] [91:31] Entonces él ha visto que ya, o sea, fue [91:33] [91:33] la ya nos crucificaron ya de una manera, [91:35] [91:35] ya éramos encima [91:37] [91:37] encima los detenidos, ¿sabes? Con el de [91:39] [91:39] él. [91:40] [91:40] Vaya. Bueno, llega un momento que ellos [91:43] [91:43] se van. Según Nil también lo que pasa en [91:46] [91:46] ese momento es que hay una llamada y [91:48] [91:48] dicen ellos, o sea, en la llamada les [91:50] [91:50] llaman por radio dice Yen y sale por [91:54] [91:54] patas. Naciones Unidas, o sea, algún [91:56] [91:56] topo, alguien desde Yen o tienen [91:59] [91:59] vigilada la puerta de Yuen o alguien de [92:00] [92:01] Yuen ha avisado de que va Yen. ¿Se van [92:03] [92:03] con Nil o lo dejan ahí? No, no, se van [92:06] [92:06] con él al cuartel de [92:08] [92:08] Lucv. Entonces, eh, yo me quedo, digo, [92:11] [92:11] yo, de aquí no me muevo ni que haga un [92:13] [92:13] tsunami hasta que no entre aquí la ONU o [92:16] [92:16] la cónsul, vamos, ya puede venir un [92:18] [92:18] terremoto. Aguanto yo los cimentos de la [92:20] [92:20] casa aquí dentro. [92:22] [92:23] Entonces, finalmente llego mucho más [92:25] [92:25] pronto la consulta con el marido. [92:27] [92:27] Entonces me dice, "¿No les has pagado?" [92:29] [92:29] No, no les he [92:31] [92:31] pagado. Me dice, "Si les pagas, te meten [92:33] [92:33] por tentativa de corrupción y con eso sí [92:35] [92:35] que te meten en la cárcel. Madre, digo, [92:37] [92:38] esto es una encima esto es una trampa [92:40] [92:40] por el espionaje puede ser una amenaza, [92:42] [92:42] puede ser un farol o no, porque ya nos [92:44] [92:44] dijeron que había gente metida por 30 [92:46] [92:46] años con espionaje, con todo esto [92:48] [92:48] también es juego de política, es juego [92:49] [92:49] de porque igual no cumples los 30 años, [92:51] [92:51] pero es como clar asustarte el Recuerdas [92:55] [92:55] la jugadora Yankee de basket que se hizo [92:58] [92:58] que hizo el intercambio con el mercader [93:00] [93:00] de la muerte, con el traficante de [93:01] [93:01] armas, pues todo esto son monedas de [93:03] [93:04] cambio. Entonces, bueno, nunca sabes. Y [93:06] [93:06] si te comes dos años o uno, o sí o da [93:09] [93:09] igual, aunque sea medio año de susto en [93:11] [93:11] una cárcel de [ __ ] Pues una forma [93:13] [93:13] también, imagínate, de presionar en la [93:14] [93:14] guerra de Ucrania. Si España tiene, o [93:17] [93:17] sea, todo esto son opciones, son [93:18] [93:18] interpretaciones, yo no sé, vale, pero [93:22] [93:22] eh de repente dicen, "Bueno, tú sigue [93:25] [93:25] mandando dinero, sigue mandando tanques, [93:27] [93:27] sigue mandando que los yo tengo a cinco [93:29] [93:29] aquí, los españoles que están en zonas [93:31] [93:32] que controlan, pues ya verás tú qué bien [93:33] [93:33] se van a ir quedando, ¿no? O no mandes y [93:36] [93:36] de repente se liberan. Bueno, esto es un [93:38] [93:38] ejemplo, pero son este tipo de cosas se [93:40] [93:40] dan, ¿no? Vale, entonces yo decía, [93:42] [93:42] "Bueno, ya esto claramente está pintando [93:44] [93:44] a alguien nos [93:47] [93:47] persigue." Entonces le digo, "¿Eran del [93:49] [93:49] OCRB?" Y me dice, "Vale, pues hay tres [93:51] [93:51] cuarteles del OCRB, vámonos al al que [93:54] [93:54] está más [93:55] [93:55] cerca." Entonces [93:57] [93:57] llegamos, entramos y ahí está Vanil. [94:01] [94:01] Bueno, me lo encuentro en una silla tal [94:04] [94:04] que así. Así, o sea, la imagen era esta, [94:07] [94:07] así diciendo a ver qué me voy a [94:08] [94:08] encontrar de él. Me lo encuentro así con [94:11] [94:11] un cigarro así, así dice, hombre. Y le [94:16] [94:16] digo, [ __ ] no te veo mal. Dice, "No, [94:19] [94:19] bueno, está ya estaba como con estaba ya [94:22] [94:22] relajado en el lugar y tal. [94:25] [94:25] Digo, a ver qué [ __ ] ha pasado aquí." y [94:27] [94:27] me [94:28] [94:28] dice, "No te sorprendas mucho, pero mira [94:31] [94:31] el pecho de la [94:33] [94:33] gente." Y me y me dice, "Estos son [94:36] [94:36] Wagner." Y miro y la peña con la [94:40] [94:40] calavera, con la W, uh, con los símbolos [94:42] [94:42] de Wagner. [94:44] [94:44] Y lo que cuenta Nil de ese momento es [94:47] [94:47] que le eran rusos o africanos. [94:49] [94:49] Africanos. Africanos de Wagner. Y yo eso [94:52] [94:52] sí lo vi, tenían con la insignia de [94:54] [94:54] Wagner y tal. Entonces, lo que él me [94:55] [94:55] cuenta que había pasado en ese momento [94:57] [94:57] es él se empezó a hacer amigo de ellos [95:00] [95:00] en la pickup y les daba tabaco y [95:02] [95:02] hablando y ya llega un momento que le [95:03] [95:03] dice, eh, Wagner, tal, eh, y ellos [95:07] [95:07] empiezan como a vacilar con eso, se [95:09] [95:09] quitan la, o sea, con W, se la pasan a [95:11] [95:11] él como en la frente y ellos la besaban [95:14] [95:14] con la calavera, hacían y se lo y se lo [95:17] [95:17] ponían, eran parches, ¿no? Entonces, se [95:18] [95:18] lo quitan, lo besaban y se reían y tal. [95:21] [95:21] Entonces, supuestamente a los nigerianos [95:24] [95:24] que había detenidos también, que se veía [95:26] [95:26] que era peña, era gente, eran personas [95:28] [95:28] de la calle o muy pobres, no sé si de la [95:31] [95:31] calle, pero muy pobres, con uno tenía un [95:33] [95:33] problema en la pierna que no caminaba [95:34] [95:34] bien, gente delgada, gente que estaba [95:37] [95:37] muy sucia. [95:39] [95:39] Entonces a Nil no le tocan, pero [95:41] [95:41] supuestamente torturan a estas dos [95:43] [95:43] personas delante porque a a uno le hacen [95:46] [95:46] hacer flexiones y a la tercera cuarta le [95:49] [95:49] mete un pisotón en la cabeza y le rompe [95:50] [95:50] la boca, ¿no? La boca, le levantan, le [95:52] [95:52] quitan y lo ve esto. Sí. ¡Uf! Entonces [95:55] [95:56] al otro que no caminaba bien con [95:58] [95:58] sentadillas y como no hacía bien con [95:59] [95:59] rodillazos en las costillas y se los [96:02] [96:02] llevan tal. A Nil no le tocaron. Lo que [96:07] [96:07] sí le hacen dar el móvil, desbloquear el [96:11] [96:11] móvil y dárselo y se lo devuelven como [96:14] [96:14] el de 5 [96:15] [96:15] minutos. De todas formas, hoy en día eh [96:20] [96:20] entrar a un teléfono es muy muy fácil. [96:21] [96:21] Nosotros habíamos estado conectados [96:23] [96:23] también al wifi del Layer, que es el [96:24] [96:24] otro hotel, ¿sabes? Entonces, por poder [96:27] [96:27] tener ya nuestro teléfono y poder entrar [96:29] [96:29] y poder y yo hoy en día yo no sé de [96:31] [96:31] informática, pero cuando lees, haces [96:33] [96:33] entrevistas aquí [96:35] [96:35] habido pues cuando te cuentan un poco lo [96:37] [96:37] fácil que es dices, [ __ ] Entonces [96:39] [96:39] nada, el tema es que le sacan de allí [96:42] [96:42] muy fácil porque estamos con este [96:45] [96:45] hombre. Finalmente sí que había una [96:47] [96:47] multa que era como de al cambio como de [96:49] [96:49] 30 o 40 € eh por el tema de estar [96:52] [96:52] indocumentado en un país que está en [96:53] [96:53] guerra era una norma. Pues le pagaron [96:55] [96:55] eso, nos fuimos y ya está, ¿no? Entonces [96:58] [96:58] eso quedó ahí. Pero ya decíamos Wagner, [97:01] [97:01] esa peña es Wagner, que estamos ya con [97:03] [97:03] la W, con la calavera, que esta peña sí [97:05] [97:05] que es Wagner, que sí que es Wagner, que [97:06] [97:06] lo estamos viendo ya. Entonces yo lleva [97:08] [97:08] diciendo, [ __ ] ¿y si sí que está [97:10] [97:10] pasando aquí algo? Entonces ya al día [97:13] [97:13] siguiente pasa, vamos, lo que [97:15] [97:15] remata. Yo hablo con el fixer y le digo, [97:20] [97:20] "E, ven mañana por la mañana." Pues al [97:22] [97:22] día siguiente nos íbamos ya de viaje. [97:23] [97:23] Digo, "Ven por la mañana que tenemos que [97:25] [97:25] hablar." y le explico esto que había [97:28] [97:28] pasado y y él como muy tranquilo, o sea, [97:31] [97:31] yo no sé, yo no entendía, yo esperaba [97:33] [97:33] que se iba a volver loco, decía, "Yo de [97:34] [97:34] vosotros no quiero nada todo y quedaros [97:37] [97:37] aquí y y el pero no queréis venir y yo, [97:40] [97:40] no, no, tal, bueno, al final lo [97:42] [97:42] cancelamos y digo, mira, pero lo que [97:43] [97:43] vamos a hacer es ya está, el documental [97:46] [97:46] somos nosotros, si es que el reportaje [97:47] [97:47] es lo que nos está pasando, pase lo que [97:49] [97:49] pase, sea el gobierno, sea Wagner, sea [97:51] [97:52] rebeldes que están infiltrad, sea lo que [97:53] [97:53] sea, aquí hay un reportaje de lo que nos [97:54] [97:54] está pasando. Vamos a quedarnos en [97:56] [97:56] Bangi. No salimos de Bangi, pero [97:57] [97:57] grabamos en [97:59] [97:59] Bangi. Entonces, e ese [98:04] [98:04] día salimos del hotel solo porque Aknur [98:07] [98:07] nos había invitado, iban a hacer un [98:08] [98:08] partido con refugiados y nos invitó a [98:10] [98:10] verlo. Entonces le digo, "Sí, pero ven y [98:12] [98:12] me recoges." [98:13] [98:13] Yo por la calle no voy. Eso clarísim. [98:16] [98:16] No, vino un coche, nos recogió, nos [98:17] [98:17] llevó al partido con Gloria, que era [98:19] [98:19] también nos un montón, una de las jefas [98:22] [98:22] de de Agnur allí. Yo me llevaba muy bien [98:25] [98:25] con ella, que era lo bueno, de ella, [98:26] [98:26] ella era de goma, que es la zona del [98:28] [98:28] Coltán en el Congo, pero ella estaba [98:29] [98:29] llena. [98:31] [98:31] Entonces nos llevan al partido y le digo [98:33] [98:33] a Gloria, luego nos lleva en coche ella. [98:36] [98:36] Digo, vamos al supermercado un segundo, [98:38] [98:38] que era el supermercado donde había [98:39] [98:39] estado que estaba lleno de rusos. En [98:42] [98:42] este momento, ese día de la que volvemos [98:44] [98:44] a casa de la detención, empezamos a [98:46] [98:46] investigar Wagner, Wagner, Wagner. nos [98:48] [98:48] centramos en Wagner y en ese país, ¿no? [98:51] [98:51] Y empezamos a ver que Wagner es fácil de [98:53] [98:53] reconocer porque [98:55] [98:55] tienen eh todos los vehículos de [98:58] [98:58] camionetas, de pickups, de toterrenos, [99:00] [99:00] de furgonetas, eh todas son [99:04] [99:04] e eh negras, marrones, verdes, sin [99:07] [99:07] ningún tipo de insignia, sin ningún tipo [99:09] [99:09] de matrícula. Los cristales se tintan. [99:12] [99:12] Ellos también van vestidos de verde, de [99:14] [99:14] negro, sin ningún tipo de insignia. [99:16] [99:16] Normalmente se cubren la cara. Eh, les [99:18] [99:18] puedes ver en el supermercado del [99:19] [99:19] centro, lo ponía tal cual en el informe [99:21] [99:21] porque había habido un informe, creo que [99:22] [99:22] era de CNN, que había hecho un informe [99:23] [99:23] unos años antes, eh, un reportaje de [99:26] [99:26] investigación. Entonces, eh, les veías [99:29] [99:29] haciendo que compran eh que si patatas [99:31] [99:31] fritas o galletas en ese sub y en el [99:33] [99:33] supermercado donde nos había pasado lo [99:35] [99:35] de la reunión con el fixer, que el [99:36] [99:36] cámara decía, "Hay muchos rusos." Y yo [99:38] [99:38] no es tampoco, hay rusos también [99:40] [99:40] empresarios que están allí, ¿no? Claro. [99:42] [99:42] Eh, bueno, cuando empezamos a leer eso, [99:46] [99:46] decimos, o sea, ese tipo de camionetas, [99:48] [99:49] ese tipo de perfil de ruso con el BAF [99:51] [99:51] hasta aquí con gafas de sol, comprando [99:54] [99:54] galletas, estamos rodeados de eso. [99:59] [99:59] Nosotros en la escala de antes de entrar [100:01] [100:01] en el país la habíamos hecho desde [100:03] [100:03] Adisaba, en Etiopía. Ese avión yo voy [100:05] [100:05] sentado con rusos en el avión. [100:08] [100:08] Asiento con asiento. En el autobús del [100:10] [100:10] aeropuerto al hotel voy con rusos. Esos [100:12] [100:12] rusos me los cruzaba en el desayuno. Me [100:14] [100:14] daba los buenos días. Buenos días porque [100:16] [100:16] pues, o sea, de la formalidad que te [100:18] [100:18] encuentras en, o sea, la formalidad en [100:20] [100:20] el pasillo, ¿no? Que te encuentras con [100:21] [100:21] alguien. Estamos rodeados de rusos y de [100:24] [100:24] repente veo que eso que yo casi casi, [100:26] [100:26] por decirlo así, por no caer, intentar [100:28] [100:28] no caer en la película, habían me había [100:30] [100:30] negado que eso no pueda ser. Digo, si [100:32] [100:32] están en todos lados, está por todos [100:35] [100:35] lados. [100:37] [100:37] Entonces ese día íbamos ya viendo la [100:39] [100:39] situación de otra manera y volvemos al [100:41] [100:41] supermercado porque queríamos comprar [100:42] [100:42] algo de comida. De día sí que pillamos [100:45] [100:45] algo, o sea, queríamos tener pues que [100:46] [100:46] eso, pues de reserva, galletas, agua, [100:49] [100:49] fruta y básicos de pues hay que [100:51] [100:51] encerrarse por lo que sea, ¿no? Entonces [100:54] [100:54] volvemos con Gloria al mismo sitio y ya [100:57] [100:57] voy con Gloria y voy diciendo, "Estos [101:00] [101:00] son Wagner, ¿no?", dice, "sí, el coche [101:02] [101:02] de allí es de Wagner, ¿no?" Dice, "Sí". [101:05] [101:05] Eh, saliendo del súper había un coche [101:08] [101:08] que llamaba mucho la atención porque era [101:09] [101:09] un mega 4x4 elevado con focos arriba, le [101:13] [101:13] grabamos con el [101:15] [101:15] teléfono intentando también empezamos [101:18] [101:18] también a grabar algunas personas de [101:19] [101:19] estas, bueno, de Wagner y con el [101:21] [101:21] teléfono sí que se como infiltrado un [101:23] [101:23] poquito, ¿no? Como para tener alguna [101:24] [101:24] imagen. Y ese coche llamaba mucho la [101:26] [101:26] atención porque era el mejor coche del [101:27] [101:27] país. Era un pedazo de armado, un 4x4 [101:30] [101:30] muy armado, ¿vale? Y negro mate o algo [101:33] [101:33] así. super tintado, llamaba mucho la [101:36] [101:36] atención y sabíamos que era Wagner [101:37] [101:38] porque además Gloria nos había dicho, [101:39] [101:39] "Bueno, pues entonces esa noche me quedo [101:42] [101:42] con me quedo con il en el cuarto y [101:44] [101:44] decimos, vale, hemos decidido que vamos [101:45] [101:45] a hacer un reportaje." Pues entonces [101:46] [101:46] tenemos que contar lo que ha pasado [101:48] [101:48] hasta ahora, que es todo lo que te he [101:49] [101:49] contado yo a ti ahora. Entonces, nos [101:51] [101:51] sentamos en el cuarto, nos encerramos, [101:54] [101:54] cierro cortina, cierro con llave por [101:56] [101:56] dentro, digo, eh, pongo la cámara y [101:59] [101:59] grabamos dentro del cuarto y nos pasamos [102:01] [102:01] dos horas sin salir porque todo esto que [102:03] [102:03] te he contado lo contamos todavía más [102:05] [102:05] detalles detenidamente hasta que [102:07] [102:08] colocamos la cámara, la luz, que se [102:09] [102:09] acaba la batería, que no sé qué, pues [102:11] [102:11] cosas del que es el rodar, ¿no? Casi dos [102:14] [102:14] horas sin salir del cuarto para [102:16] [102:16] absolutamente nada. [102:18] [102:18] Acabamos, hacía un calor que te morías [102:20] [102:20] ahí dentro y él voy a fumar [102:23] [102:23] fuera. Sale, salgo con él por un calor [102:26] [102:26] de la Virgen. Por eso he explicado antes [102:27] [102:27] cómo era el lugar. Desde la calle se [102:29] [102:29] veía todo. [102:31] [102:31] En 30 segundos no le había dado una [102:33] [102:33] calada al cigarro. Vale. Y aparece el [102:36] [102:36] vehículo mearmado este de la tarde. Sí. [102:39] [102:40] Eh, nosotros estábamos como justo este [102:43] [102:43] esta entrada del hotel era como una B, o [102:45] [102:45] sea, era justo era la calle que bajaba, [102:47] [102:47] estábamos nosotros en la calle que [102:48] [102:48] bajaba, pues justo en la entrada del [102:49] [102:49] hotel había otra perpendicular, ¿vale? [102:51] [102:51] Pues justo el vehículo sube desde abajo, [102:54] [102:54] gira como hacia la perpendicular, frena, [102:57] [102:57] da la vuelta, se vuelve, se para delante [103:00] [103:00] del hotel, baja la ventanilla y es un [103:02] [103:02] ruso, ya no es un centroafricano, es un [103:05] [103:05] ruso y se baja y se queda así. [103:10] [103:10] sube la ventanilla y se va. [ __ ] yo [103:14] [103:14] eso no lo yo eso yo en o sea en el [103:16] [103:16] momento que vi el vehículo, porque yo ya [103:18] [103:18] había reconocido el vehículo y ni lo que [103:21] [103:21] pasa es que estaba más hacia fuera. [103:22] [103:22] [ __ ] faltaba que os hicieran cosas. [103:25] [103:25] Claro, pero ya en ese momento yo estaba [103:26] [103:27] flipando porque estaba diciendo, mira, [103:28] [103:28] aquí la lectura, eh, nos queremos negar [103:31] [103:31] más las cosas. Es decir, ¿qué tengo que [103:33] [103:33] pensar ahora? que casualmente han estado [103:35] [103:35] por ahí las 2 horas que yo he estado [103:37] [103:37] dentro ha estado pasando cada 5 minutos, [103:39] [103:39] entonces ha habido una que por fin nos [103:40] [103:40] ha encontrado. Tengo que ser tengo que [103:43] [103:43] hacerme creer de forma inocente que ha [103:45] [103:45] sido eso. Obviamente nos han escuchado [103:47] [103:48] todo lo que hemos filmado durante este [103:50] [103:50] rato, sea desde el móvil de Nil, sea [103:52] [103:52] porque tenemos algo en el cuarto, nos [103:54] [103:54] han escuchado todo y por eso saben que [103:56] [103:56] al terminar, nada más terminar, hemos [103:58] [103:58] salido y se nos planta adelante el ruso [103:59] [104:00] y baja la ventanilla y nos mira. Es [104:02] [104:02] intimidación pura. [104:05] [104:05] Y digo, "Nos están escuchando y ya [104:07] [104:07] está." Le digo, "Venga, vuelvo al [104:08] [104:08] cuarto, me encierro y Gloria, la de [104:10] [104:10] AOR." Digo, "Mira, digo, nos están [104:13] [104:13] intimidando. Ha venido un vehículo que [104:15] [104:15] es que ya era un ruso y me dice, ay," me [104:19] [104:19] dice, "Qué raro que estén haciendo [104:21] [104:21] esto." Dice, "Eso lo suelen hacer con [104:23] [104:23] americanos, con los militares que están [104:25] [104:25] allí de la ONU. [104:27] [104:27] Pero qué raro que lo hagan contigo, [104:28] [104:29] dice. No entiendo. Yo tengo un audio de [104:31] [104:31] la ONU que me dicen, "Ya vamos a hablar [104:33] [104:33] con ellos para que dejen de [104:35] [104:35] intimidaros." O sea, a ver, ¿qué qué es [104:37] [104:37] que esto es muy loco, o sea, estar en el [104:39] [104:39] medio de que la ONU me diga que va a [104:40] [104:40] hablar con Wagner para que Wagner me [104:42] [104:42] deje de intimidar en plan como no te [104:45] [104:45] portes mal con ellos? Yo decía, "Pero, [104:47] [104:47] ¿qué en qué país me he metido?" No, [104:49] [104:49] esto, tío, ¿dónde estoy yo? O sea, para [104:51] [104:51] nosotros era muy difícil que esto se [104:53] [104:53] puede decir, vaya película es un montón. [104:54] [104:54] Pero que era para mí. Yo está, o sea, yo [104:55] [104:55] no, yo era el primero que negaba todo. [104:57] [104:57] Si yo está diciendo, "Pero, ¿qué [ __ ] [104:59] [104:59] está pasando aquí? Que es muy loco. O [105:01] [105:01] sea, pero que esto es muy loco. O sea, [105:03] [105:03] pero muy loco. Y yo siempre he pensado [105:06] [105:06] que eran casualidades que yo no Sí, pero [105:08] [105:08] ya en este momento, incluso ahora yo a [105:10] [105:10] posteriore, sigo pensando casualidad no [105:12] [105:12] era, iban por nosotros en concreto en [105:14] [105:14] ese aspecto. Sí, obvio, pero que yo no [105:16] [105:16] soy nadie y que el interés no era yo de [105:18] [105:18] Bagner, simplemente somos dos personas [105:20] [105:20] con permiso de grabar y quieren que nos [105:22] [105:22] vayamos. El permiso, por eso decía [105:24] [105:24] antes, el permiso que es de la ONU igual [105:26] [105:26] no nos lo puede denegar, pero te prueba [105:30] [105:30] el pasaporte, te tienes que ir a tu [105:31] [105:31] casa, ya estás sin pasaporte, te vas a [105:32] [105:33] tu casa. ¿Por qué no nos fuimos? Porque [105:35] [105:35] no nos dejaban ir sin vuelo directo a la [105:37] [105:37] zona Sengen. Entonces, se da la [105:38] [105:38] situación que nos tenemos que quedar. [105:40] [105:40] Como nos tenemos que quedar, nos da por [105:41] [105:41] grabar. Yo la interpretación que le haga [105:43] [105:43] todo esto es que a Wagner le salió mal, [105:47] [105:47] eh, porque simplemente querían que nos [105:48] [105:48] fuéramos. Si Wagner quiere que yo esté [105:50] [105:50] muerto, lógicamente, o sea, yo no duro 2 [105:52] [105:52] minutos. desaparezco. O sea, qué pinta [105:54] [105:54] que yo no soy yo no soy el 007, o sea, [105:57] [105:57] que claro, claro. Yo lo veía muy [105:59] [105:59] terrenal todo. Quieren que nos vayamos, [106:01] [106:01] pero es que no me puedo ir. Entonces [106:03] [106:03] simplemente era Entonces, nos hubiéramos [106:05] [106:05] ido. Por eso digo que le salió mal, [106:07] [106:07] porque para mí era simplemente iros de [106:08] [106:08] aquí, nos hubiéramos ido si no hubiera [106:10] [106:10] desaparecido el pasaporte. Es lo último [106:12] [106:12] que que visteis de Wagner, ¿esa esa [106:14] [106:14] mirada de ventanilla o hay más? No, no, [106:16] [106:16] claro, es que hay más. E es que esto es [106:18] [106:18] muy largo, si es que lo puedo tirar, o [106:20] [106:20] sea, claro, yo a partir de este momento [106:21] [106:21] es que ya estás en plan, vale, si nos [106:23] [106:23] están siguiendo, quedaban cinco o se [106:25] [106:25] días y en ese momento nosotros no [106:27] [106:27] dejamos de grabar de, o sea, eso es el [106:29] [106:29] principio de empezar a grabar por Bangi [106:32] [106:32] sobre la situación y las y el tema de de [106:36] [106:36] la que los antibalaca, los rebeldes, [106:38] [106:38] porque sí que es cierto que Francia [106:42] [106:42] estaba en centroafricana. [106:44] [106:44] Esto Francia lo he hecho en más países, [106:47] [106:47] eh, en más países en África cuando la [106:50] [106:50] situación está muy complicada, coge a [106:52] [106:52] los suyos y se va. Entonces, la [106:55] [106:55] situación que había allí es que estaba [106:57] [106:57] rodeado de rebeldes, la capital y la [107:00] [107:00] realidad es y Wagner serán [107:03] [107:03] expresiderios, demonios, lo que tú [107:05] [107:05] quieras, pero objetivamente si dan [107:07] [107:07] estabilidad. [107:09] [107:09] Yo puedo caminar en Bangi hoy en día [107:11] [107:11] porque llegó Wagner. Claro, hizo un [107:12] [107:12] perímetro, protege la ciudad, [107:16] [107:16] entonces los intereses que tengan, [107:18] [107:18] extraer recursos, barbaridades, habrán [107:20] [107:20] matado lo que sea. Estoy hablando de un [107:22] [107:22] hecho objetivo y es que protegen Bangi. [107:26] [107:26] Entonces, eh, claro, en esos días [107:29] [107:29] nosotros eh queríamos grabar sobre la [107:32] [107:32] situación y tal. Sí que es cierto que no [107:34] [107:34] pasó demasiado más. A ver, es que [107:37] [107:37] sabíais que os estaban vigilando, pero [107:38] [107:38] no interactuaron, digamos. A partir de [107:41] [107:41] ese momento ya no salimos más del hotel. [107:43] [107:43] El Fixer le contratamos, ese con el que [107:45] [107:45] íbamos a ir fuera, le contratamos para [107:47] [107:47] movernos por Bangi y él siempre nos [107:49] [107:49] recoge el coche. Entonces yo empecé a [107:51] [107:51] hacer el plan de que no nos jodan. [107:54] [107:54] Entonces yo hablé con, bueno, no voy a [107:57] [107:57] decir, yo hablé con una persona de [107:59] [107:59] ACNUR, una persona de la ONU y entonces [108:01] [108:01] yo quedé porque era una persona que [108:03] [108:03] tenía seguridad en su casa a las 24 [108:05] [108:05] horas, tenía luz en su casa a las 24 [108:07] [108:07] horas. Entonces, yo quedé, hice un plan [108:10] [108:10] que todas las mañanas nosotros dormíamos [108:12] [108:12] con las mochilas en el sitio de las [108:14] [108:14] monjas. Todas las mañanas no salíamos [108:16] [108:16] del hotel, sino que nos recogía el fixer [108:18] [108:18] con coche privado, montábamos las [108:20] [108:20] mochilas, las dejábamos en casa de esta [108:22] [108:22] persona, nos íbamos a grabar, al [108:25] [108:25] terminar volvíamos a por las mochilas, [108:27] [108:27] volvíamos al hotel, hacíamos el trasvase [108:29] [108:29] de datos y al día siguiente volvíamos a [108:31] [108:31] dejar las mochilas, íbamos a grabar, [108:33] [108:33] recogíamos las mochilas. Entonces [108:35] [108:35] empezamos a funcionar de esta manera. [108:37] [108:37] Entonces, a partir de aquí pasaron unos [108:39] [108:39] días en que estuvimos grabando por la [108:40] [108:40] ciudad, en esos típicos lugares que te [108:42] [108:42] dicen, "No puedes ir, no vayas." Bueno, [108:44] [108:44] pues en esos [108:45] [108:45] lugares eh no los encontré tampoco ver [108:48] [108:48] lo de siempre, o sea, eh porque eran [108:51] [108:51] lugares donde los rebeldes habían estado [108:52] [108:53] hacía 10 años. Ahora mismo la realidad, [108:55] [108:55] la sensación que me dio es que sí se [108:56] [108:56] podía andar allí, ¿no? Entonces, bueno, [108:59] [109:00] eh todavía hay un poco más de esto, pero [109:01] [109:01] es que no sé si es que no sé hasta dónde [109:03] [109:03] quieres que me Sí, no, claro, si si ya [109:05] [109:05] estoy enchichado con la historia. A ver, [109:07] [109:07] yo quiero saber claro y también quiero [109:08] [109:08] saber cómo [ __ ] cómo [ __ ] termina. Mira, [109:13] [109:13] eso es un clipazo de 2 horas y media, [109:15] [109:15] ¿eh? [109:16] [109:16] O sea, esto es el podcast, eh, lo [109:18] [109:18] tenemos ya claro. Vale, fantástico. [109:21] [109:21] Mira, llega un momento que estamos en el [109:24] [109:24] kilómetro 5, creo que se llamaba, uno de [109:25] [109:25] los barrios, [109:28] [109:28] y estábamos grabando en un bar así en la [109:31] [109:31] calle probando la cerveza de Wagner, [109:33] [109:33] porque ellos producen cerveza. Ah, [109:34] [109:34] bueno, ya me están cayendo mejor, ¿eh? [109:35] [109:35] Me están cayendo mejor. Pues no me [109:37] [109:37] pareció muy rica la cerveza. Ah, vale, [109:39] [109:39] pues ya me caen peor. No, estaba [109:40] [109:40] caliente, ¿eh? No sé. [109:45] [109:45] Entonces, [109:47] [109:47] eh, ya no me acuerdo ni cómo fue el [109:50] [109:50] tema. Es que se, o sea, surge la idea de [109:54] [109:54] decir, [109:55] [109:55] "Aquí vamos a jugar nuestras cartas de [109:58] [109:58] otra [109:59] [109:59] manera." O sea, la idea puede sonar un [110:01] [110:01] poco loca, ¿vale? Pero el planteamiento [110:03] [110:03] es, vamos a jugar las cartas de otra [110:05] [110:05] manera. La realidad es que nosotros es [110:08] [110:08] la realidad, no hemos venido a hacer un [110:10] [110:10] reportaje de Wagner, nos están jodiendo [110:12] [110:13] por algo que han interpretado que no, o [110:16] [110:16] sea, que se han confundido. Hemos venido [110:18] [110:18] a grabar pensaban que erais unos que iba [110:20] [110:20] a desenmascarar lo que pasa en el país y [110:22] [110:22] no Claro, claro. Entonces, jugando la [110:24] [110:24] carta de que somos los únicos blancos y [110:27] [110:27] es muy raro que haya gente de fuera como [110:29] [110:29] turista y tal, dimos, "Vamos a pedir una [110:32] [110:32] entrevista al presidente a tomar por [110:34] [110:34] saco del país." Sí, sí. vamos a [110:36] [110:36] entrevistar al presidente y le [110:39] [110:39] explicamos sin decir no porque Wagner [110:42] [110:42] porque no no. Simplemente decir nos han [110:45] [110:45] pasado una serie de cosas, no sabemos [110:47] [110:47] qué está [110:48] [110:48] pasando, pero es un malentendido porque [110:50] [110:50] nosotros nos queremos ir pero no [110:52] [110:52] podemos. Y oye, por cierto, si queréis [110:54] [110:54] también estamos aquí para lo que queráis [110:56] [110:56] filmar, eh, precisamente un país que la [111:00] [111:00] gente ni sabe que existe, pues le viene [111:02] [111:02] muy bien poder ser un altavoz al mundo, [111:04] [111:04] ¿no? Entonces, podemos eh grabar sobre [111:07] [111:07] la situación, vamos a grabar algo de [111:08] [111:08] cultura, lo que queráis, girar un poco [111:10] [111:10] la historia. Claro. Entonces, que vean, [111:12] [111:12] [ __ ] vamos de cara. Entonces, [111:15] [111:15] eh eh no conseguimos al presidente, pero [111:19] [111:19] Wandica, creo que se llamaba, es un [111:21] [111:21] asesés como bueno, como un delegado, [111:23] [111:23] como una mano derecha del presidente, [111:24] [111:24] que eso sí que es era el nexo directo [111:27] [111:28] con Wagner, ¿vale? Entonces [111:30] [111:31] eh le queremos entrevistar a él, [111:34] [111:34] entonces al final nos consigue el Fixer [111:36] [111:36] una entrevista con alguien que era, por [111:39] [111:39] decirlo así, no hay no es un ministro de [111:41] [111:41] deportes, pero como si lo fuera. era [111:43] [111:43] como el director del estadio nacional y [111:45] [111:45] que con mucho lazo por el concepto es [111:49] [111:49] como un ministro de deportes, entonces [111:50] [111:50] nos tenemos que reunir con él en el [111:52] [111:52] estadio y nos reunimos con él y queremos [111:54] [111:54] hacer una entrevista con el otro, con el [111:56] [111:56] que es el nexo de Bagner. [111:59] [111:59] Entonces, al final tenemos la entrevista [112:01] [112:01] con él y nos ofrece ir a un lugar a [112:06] [112:06] grabar que primero dice es el pueblo del [112:09] [112:09] presidente que está fuera de Bangi, pero [112:11] [112:11] que vamos con su escolta [112:15] [112:15] y y yo hablo con la cónsul y me dice, [112:18] [112:18] "En esos kilómetros lo que hay es una [112:20] [112:20] base [112:22] [112:22] rusa." Y yo ya diciendo esto aquí me [112:24] [112:24] quieren [ __ ] la cabeza porque yo ya no [112:26] [112:26] sé a quién creer. No sé, claro, tú [112:28] [112:28] imagínate ya que pisas una base rusa. [112:30] [112:30] Claro. O sea, ¿en qué momento tú sales [112:31] [112:31] de esa base rusa, yo digo, e, pero para [112:35] [112:35] mí no es, o sea, la realidad, yo en la [112:39] [112:39] guerra, en el mundo, la realidad, yo no [112:40] [112:40] veo blancos y negros y qui es que [112:42] [112:42] siempre lo he dicho, claro, yo no no [112:45] [112:46] demonizo a los rusos allí ni a los [112:48] [112:48] yanquis, sino o sea, ¿qué [112:50] [112:50] pasa? Yo no les conozco a ellos, ellos [112:53] [112:53] no me conocen a mí. Objetivamente lo que [112:55] [112:55] sí que hay son dos bandos más o menos [112:57] [112:57] diferenciables y yo soy del otro, ¿no? [113:00] [113:00] Entonces, e porque se generaliza, o sea, [113:03] [113:03] generalizando, yo soy de Occidente, [113:05] [113:06] ¿vale? Entonces, partiendo de eso, pues [113:10] [113:10] e Vale. Entonces, ¿qué ocurre al final [113:14] [113:14] con este tema de la [113:16] [113:16] entrevista? Eh, la entrevista al final [113:20] [113:20] no iba a ser con esa persona, sino que [113:22] [113:22] es el ministro de comunicación. Vale, [113:24] [113:24] que hab dicho que [113:25] [113:25] gistas como eran muy de cámaras, ¿no? Si [113:28] [113:28] es de telecomunicación le va perfecto, [113:29] [113:29] ¿no? Sí, sí, sí. Entonces yo digo, yo [113:33] [113:33] allí no voy a ir. La realidad que mi [113:37] [113:37] vida ha podido estar en juego en según [113:38] [113:38] qué situación es. Mira, yo decido cuándo [113:40] [113:40] me quiero jugar la vida y ir allí. O [113:43] [113:43] sea, a mí no es que no me llenaba nada. [113:46] [113:46] digo, voy a salir de Bangi. Nos iba a [113:48] [113:48] llevar a un pueblo a, o sea, a que la [113:51] [113:51] historia no, la historia que yo voy a [113:53] [113:53] contar no va a ser es por poner el tic [113:55] [113:55] en que has salido de Bangi. Se es que a [113:56] [113:56] mí no me llenaba en absoluto. Voy a [113:58] [113:58] llegar a una tribu con la que no ha [113:59] [113:59] vivido nadie. Voy a ser la única persona [114:01] [114:01] que ha podido documentar. Voy a voy a [114:04] [114:04] Vale, bueno, pues vamos a asumir los [114:05] [114:05] riesgos y vamos a ir aquí. Es que sin [114:09] [114:09] embargo, él, el cámara, justamente, el [114:10] [114:10] que estaba sin pasaporte ni nada, eh, [114:12] [114:12] decía que sí, que sí, yo quiero ir, yo [114:14] [114:14] quiero ir, yo quiero ir. Te digo, mira, [114:15] [114:15] me parece muy bien, yo no te voy a decir [114:17] [114:17] que no, mejor vas y grabas. Eh, de [114:20] [114:20] hecho, a ver, objetivamente sí que era [114:24] [114:24] mucho mejor por muchas razones dividirse [114:26] [114:27] en dos. [114:28] [114:28] Yo tengo voz pública en España, [114:30] [114:30] lógicamente, simplemente porque me van [114:33] [114:33] a, o sea, voy a poder no te van a hacer [114:35] [114:35] nada porque es al final, ¿no? No, y ya [114:36] [114:36] no por eso, sino porque si ha pasado [114:38] [114:38] algo, que Nil está allí, que tal, o sea, [114:40] [114:40] yo al menos tengo los medios de que en [114:41] [114:41] España se sepa que eso está pasando y sé [114:43] [114:43] que voy a poder hablar en periódicos y [114:44] [114:44] en radios y yo mismo en mi canal, o sea, [114:46] [114:46] tengo voz, voz al público en general, [114:49] [114:49] ¿no? [114:51] [114:51] Entonces, em el mero hecho también de [114:54] [114:54] estar por separado hace que no puedes [114:56] [114:56] pillar a los dos juntos. Yo estoy en el [114:59] [114:59] hotel. Entonces, bueno, el final es que [115:02] [115:02] decimos, "Vale, pues vamos juntos a [115:04] [115:04] entrevistar a este ministro." Y después [115:07] [115:07] Nil se iba a con el otro, en el deportes [115:10] [115:10] y el escolta al pueblo. [115:13] [115:13] Vamos a hacer la entrevista y el [115:16] [115:16] ministro no nos recibe. No hay ministro. [115:18] [115:18] no está, que ese día no ha ido. Yo [115:20] [115:20] diciendo, "Qué raro, tío, es que esto es [115:22] [115:22] más raro." Y digo, "Bueno, nos vamos al [115:25] [115:25] hotel." Yo me quedo en el hotel con las [115:27] [115:27] monjas y de Yanil va con nuestro coche [115:33] [115:33] privado y el fixer hacia el pueblo [115:35] [115:35] porque el político este de deportes [115:37] [115:37] estaba ya en el pueblo. Entonces íbamos [115:39] [115:39] a pasar a a a por los escoltas. un [115:44] [115:44] escolta. Finalmente teníamos que pagar [115:46] [115:46] por el escolta, pagar por todo, pero [115:48] [115:48] bueno, supuestamente dice que el escolta [115:50] [115:50] encima salió de la casa de Wandica, o [115:52] [115:52] sea, le recogieron la casa de Wandica, [115:54] [115:54] que era el del nexo de Wagner, el [115:55] [115:55] segundo al mando, que ese sí que sale [115:57] [115:57] con camisetas de Wagner y todo, ¿no? [116:00] [116:00] Entonces, porque claro, lo que había [116:02] [116:02] sido muy loco es que el día antes de [116:03] [116:03] esto, que se me había olvidado, entramos [116:05] [116:05] en el súper, en el parking del súper y [116:08] [116:08] justo estaba al lado el vehículo este [116:10] [116:10] muy armado de Wagner, el que nos visitó [116:12] [116:12] en la noche y estaba yo con el fixer en [116:15] [116:15] la parte de atrás del vehículo y [116:16] [116:16] mientras que aparca le hago así y le [116:20] [116:20] digo, "¿Has visto el vehículo de aquí?" [116:24] [116:24] Así como hablando bajito, como sin [116:26] [116:26] llamar la atención, porque claro, están [116:27] [116:27] supertintados, no sabes si hay gente [116:29] [116:29] dentro parcada, que es que todo es como [116:32] [116:32] no sabes quién te vigila. Se supone que [116:34] [116:34] había más de 10,000 informantes locales [116:36] [116:36] de Wagner. ¿Quién me está, o sea, todo [116:38] [116:38] el mundo me está mirando? El propio [116:40] [116:40] Fixer puede ser un inform. O sea, mira, [116:42] [116:42] el fixer yo sabía que no porque venía de [116:44] [116:44] mano del asesor de la ONU. Ah, vale. [116:46] [116:46] Bueno, y a saber incluso así a saber a [116:49] [116:49] saber. Pero sin irme a eso es que en la [116:51] [116:52] calle todo el mundo me mira. digo, o [116:54] [116:54] sea, no sabes, ya te vuelves loco, [116:55] [116:56] ¿sabes? Entonces, [116:58] [116:58] por eso conté antes. ¿Te acuerdas de la [117:00] [117:00] tranquilidad del fixer de no pase nada [117:01] [117:01] si vamos a grabar? Si vamos, pues cuando [117:03] [117:03] le digo, "¿Estás viendo el coche este?" [117:06] [117:06] Digo, "Ese es el coche que nos vigiló en [117:07] [117:08] la noche, o sea, que nos visitó." Y hace [117:11] [117:11] así, hace se le cambió la cara, pero un [117:13] [117:13] [ __ ] cuadro. Y dice, "Esto es muy [117:16] [117:16] grave." Dice, "Ese coche es de los Altos [117:19] [117:19] de Wagner. Ese es el coche que escolta [117:21] [117:21] el presidente. ¡Uf! Se le cambió la [117:24] [117:24] cara, pero no te haces a la idea. Y me [117:27] [117:27] quedo así y le digo, "Sí." Y dice, "Esto [117:30] [117:30] es super grave, nos teníamos que ir [117:32] [117:32] tal." Bueno, entramos al súper, nos [117:34] [117:34] fuimos, tal. [117:35] [117:35] Para mí ya eso era otra, o sea, porque [117:37] [117:37] ya estás diciendo, o sea, con la [117:38] [117:38] tranquilidad con la que que yo le había [117:40] [117:40] dicho que han arrestado a Nil, le conté [117:43] [117:43] el que habían torturado a los otros, que [117:46] [117:46] una parsimonia decía, no sé si no está [117:48] [117:48] entendiendo, no sé si no me estoy [117:49] [117:49] explicando en inglés, no sé si no me [117:50] [117:50] está entendiendo mi inglés, no sé, o [117:52] [117:52] sea, porque era un mucha, o sea, como se [117:55] [117:55] le cambió la cara cuando le señalé el [117:56] [117:56] coche que nos visitó en la [117:58] [117:58] noche, ¿eh? Y aún así seguíais. [118:03] [118:03] Es que estábamos allí. Si es que que yo [118:04] [118:04] ya con todo esto me quedo encerrado en [118:06] [118:06] el hotel 5 días y ni salgo. Yo al día [118:09] [118:09] siguiente ya me quedé en el hotel, [118:10] [118:10] entonces digo, bueno, vamos a ir a Tu [118:12] [118:12] colega quiere ir al pueblo y sí. [118:13] [118:13] Entonces recogen los escoltas, van. [118:15] [118:15] Vale. Entonces, de la que llegan al [118:17] [118:17] perímetro de la ciudad hay rusos. Ya [118:20] [118:20] directamente rusos. Eso te lo ha [118:21] [118:22] contado. Tú no estabas. Claro, sí, pero [118:23] [118:23] sí que es cierto que iba con cámara [118:25] [118:25] porque claro, como iba con iba a grabar [118:27] [118:27] con este con el de deportes este, [118:31] [118:31] entonces haí grabado cositas, ¿no? [118:32] [118:32] Obviamente no le ha puesto una cámara a [118:34] [118:34] los rusos en la cara, pero eh das cuenta [118:37] [118:37] que se abre el perímetro, sale de la [118:39] [118:39] ciudad y de la misma hay un coche de [118:41] [118:41] rusos delante y uno detrás. [118:43] [118:43] Entonces que van escotando, llegan al [118:44] [118:44] pueblo, se baja del vehículo, hace dos [118:48] [118:48] fotos a una mujer, se baja del coche, [118:50] [118:50] hace dos fotos y le vienen otros a [118:53] [118:53] preguntar el, o sea, a pedir la [118:56] [118:56] documentación otra vez. Se he puesto un [118:59] [118:59] pie en la calle otra vez y él me iba [119:02] [119:02] contando. Entonces le saca la los [119:05] [119:05] permisos de grabación, ya iba con todo, [119:06] [119:07] con la denuncia, los permisos de grabar. [119:10] [119:10] Allí te metían por cualquier cosa a la [119:11] [119:11] cónsula honoraria española. Ella nos [119:13] [119:13] había contado que fue a la selva, a la [119:15] [119:15] zona de selva que yo quería ir por esta [119:17] [119:17] tribu a grabar las a hacer fotos de [119:21] [119:21] mariposas o o a ver las yo un plan de [119:24] [119:24] campo un picnic en el campo una [119:25] [119:25] chorrada. Sí, algo básico. La [119:28] [119:28] encerraron porque dijeron que el [119:30] [119:30] pasaporte español era falso y ella era [119:31] [119:31] de Francia. [119:33] [119:33] Pasa que ella conocía [119:35] [119:35] al eh bueno, como al cura de ese pueblo [119:38] [119:38] y ayuda para que la saquen la cónsula [119:40] [119:40] honoraria la mujer de un expolítico de [119:42] [119:42] allí. O sea, sí que incluso gente así no [119:44] [119:44] se salva. Claro. Pues decían la [119:46] [119:46] respuesta fue los permisos de grafición [119:47] [119:48] son falsos. O sea, es una es la lógica [119:51] [119:51] está inamovible, ¿no? Que son de verdad, [119:53] [119:53] no que son falsos, no son de verdad, no [119:55] [119:55] son falsos. Bueno, nada, pues otra vez [119:57] [119:57] vuelta a las andadas. O sea, que le le [119:59] [119:59] tienen, ¿no? Porque lo que pasa es que [120:02] [120:02] nosotros que teníamos en duda, si mira, [120:06] [120:06] ¿sabes qué pasa allí? Los gobiernos, [120:08] [120:08] allí la gente, bueno, como en todos [120:10] [120:10] lados, no voy a decir allí, mira por su [120:12] [120:12] culo y el ministro, pero mira, lo que sí [120:15] [120:15] que es diferente es que allí vi que cada [120:17] [120:17] uno tiene, o sea, no es una unidad [120:20] [120:20] ejército, el gobierno, no, no, no. Está [120:23] [120:23] el ministro, los escoltas de este [120:25] [120:25] ministro, está el otro, el de la [120:27] [120:27] policía. Allí eso no es un reino [120:29] [120:29] unificado, o sea, allí cada uno tiene su [120:32] [120:32] ambiente, tiene su gente, cada uno lo [120:34] [120:34] puede sobornar, pero al otro no, pero al [120:36] [120:36] otro no sé qué y es un poco un porque [120:38] [120:38] que es muy loco y esto sí que está [120:40] [120:40] grabado trocitos con el móvil desde [120:41] [120:41] dentro del coche y [120:43] [120:43] tal, el escolta nuestro del ejército [120:46] [120:46] pagado por vosotros, sí, se interpone, [120:50] [120:50] dice que no, que no, que no. Llega un [120:52] [120:52] momento que se están peleando entre [120:54] [120:54] ellos, que está este agarrando el arma [120:55] [120:55] así, el escolta delante de los siete, [120:58] [120:58] ocho tíos estos que eran que al final [121:01] [121:01] son de las fuerzas armadas del país. Los [121:03] [121:03] dos, bueno, que a este no te le llevas, [121:05] [121:05] no te le [121:06] [121:06] llevas y unos rusos al fondo de la [121:09] [121:09] calle. Entonces, al final le [121:11] [121:11] sobornan, pero lo que hacíamos es que eh [121:15] [121:15] o sea, nosotros no damos el soborno, [121:16] [121:16] sino se lo damos a los locales. Además, [121:18] [121:18] era poquito. Los locales se lo dan a [121:19] [121:19] ellos. lo que no podíamos hacer un [121:20] [121:20] soborno nosotros, ¿sabes? Entonces les [121:23] [121:23] dan el dinero, lo aceptan y lo último [121:26] [121:26] que se ve es como los rusos van a [121:28] [121:28] echarles la bronca en plan, ¿qué [ __ ] [121:29] [121:29] has aceptado? O sea, que es es momento [121:31] [121:31] de como de como de pillarle, ¿no? Claro. [121:34] [121:34] Entonces, ¿qué había pasado en todo [121:36] [121:36] esto? Esto es una putada. Yo me quedé [121:38] [121:38] sin datos, se me acabó la tarifa, se me [121:41] [121:41] acabó. Vale, entonces yo que tenía que [121:44] [121:44] ir supervisando lo que pasaba allí, no [121:46] [121:46] supervis, o sea, informándote [121:49] [121:49] informándote, informándote, yo era el [121:51] [121:51] desaparecido. [121:53] [121:53] Eh, fueron hacia allí a las 11 o 12, [121:55] [121:55] venían a las 4 de la tarde, llegaron al [121:57] [121:57] final como a las 8 de la noche, ¿vale? [121:58] [121:58] Llegaron mucho, mucho más tarde. Yo [122:00] [122:00] llego un momento, no tenía internet, [122:02] [122:02] digo, "¿Qué hago? ¿Voy a la calle solo a [122:06] [122:06] por datos?" Digo, "Yo la calle no la [122:07] [122:08] piso, me quedo aquí." [122:10] [122:10] momento qué siesta literalmente eché una [122:13] [122:13] siesta de tr horas porque yo decía, "Es [122:15] [122:15] que no sé, me despertaba, seguían sin [122:17] [122:17] venir, no tenía contacto con nada ni con [122:19] [122:19] nadie, estaban allí preocupados por qué [122:21] [122:21] me había, o sea, por si había gente en [122:24] [122:24] el si me habían cl y tú preocupado por, [122:26] [122:26] o sea, una cosa Bueno, yo yo de aquello [122:27] [122:27] me desconecté porque digo, es que no hay [122:29] [122:29] forma de saber, no tengo internet, pero [122:31] [122:31] ellos sí decían, qué raro que yo no que [122:33] [122:33] yo no conteste. Llevaba ya yo como [122:34] [122:35] cuatro o c horas sin contestar ni nada. [122:37] [122:37] Entonces, bueno, ese escolta finalmente [122:39] [122:39] sí que estaba de nuestro lado. Les [122:41] [122:41] llevan al hotel, allí empiezan a le [122:44] [122:44] mandan a ir al baño, cierran como para [122:48] [122:48] no porque iban a hacer llamadas de [122:50] [122:50] gobierno y tal. [122:52] [122:53] Este de deportes llama al jefe de [122:55] [122:55] policía de Bangi diciendo, "¿Qué [ __ ] [122:57] [122:57] está pasando aquí? Estos han hecho esto, [122:58] [122:58] tal." Entonces ahí vimos claramente que [123:00] [123:00] había una parte de gobierno eh tal vez [123:03] [123:03] más relacionada con Wagner que sí que [123:04] [123:04] estaba persiguiendo, pero que había otra [123:07] [123:07] que sí que nos estaba defendiendo en ese [123:08] [123:08] caso. Entonces, finalmente este político [123:11] [123:11] lo que estaba intentando es lo que [123:12] [123:12] interpretamos también le llevó a un [123:15] [123:15] pueblito que tenía una especie de [123:18] [123:18] zoológico, era como un proyecto [123:19] [123:19] turístico en un lugar en el que no hay [123:21] [123:21] turismo. Entonces era muy raro porque [123:22] [123:22] había unas cascadas muy bonitas, las [123:24] [123:24] cascadas de Wally, creo que se llaman, [123:27] [123:27] una especie de zoológico, unas cabañas [123:29] [123:29] como preparadas para el turismo que eran [123:32] [123:32] también parte de negocio de este hombre. [123:34] [123:34] Y este hombre nos da una entrevista [123:35] [123:35] diciendo, "Bangi y centro africana es [123:38] [123:38] sers seguro, venid aquí, está genial [123:40] [123:40] para invertir en tecnología, en futuro y [123:43] [123:43] nosotros Ajá. Bueno, allí a vale vale. [123:47] [123:47] Entonces, finalmente era simplemente yo [123:50] [123:50] le vi como un hombre con buena intención [123:52] [123:52] intentando llevarnos a un lugar, [123:54] [123:54] haciendo una seguridad que intentando [123:56] [123:56] proyectar básicamente no con vamos a [123:59] [123:59] engañar, no, intentando proyectar, yo [124:01] [124:01] entiendo lo que a él le gustaría que [124:02] [124:02] fuera eso. El sitio era muy bonito, las [124:04] [124:04] cascadas. Es que si el país pudiera [124:07] [124:07] llegar gente, ese es el típico sitio [124:09] [124:09] donde sea la gente iría a ver eso, las [124:11] [124:11] cascadas, los animales, el talm [124:15] [124:15] eh, sin que a mí me gusten los [124:16] [124:16] zoológicos, vaya, pero que es un típico [124:18] [124:18] sitio donde la gente acabe, donde la [124:19] [124:19] gente acaba. Entonces, básicamente ese [124:21] [124:21] era el tema. [124:23] [124:23] Entonces, al final Nil volvió esa noche, [124:25] [124:25] me contó todo lo que había pasado, hay [124:27] [124:27] partes que están documentadas en el [124:29] [124:29] vídeo. [124:30] [124:30] Entonces, e al día siguiente ya, mira, [124:34] [124:34] por no alargarlo más, al día siguiente [124:36] [124:36] ya nos íbamos, yo pedí una escolta en el [124:39] [124:39] aeropuerto. Además, yo tenía un dron, [124:41] [124:41] está prohibidísimo. Los Antibalaca y la [124:43] [124:43] SL ataca con drones, eh, decía, "Es que [124:46] [124:46] es la excusa ya que me vean con este [124:48] [124:48] dron." El dron yo lo había traído para [124:50] [124:50] grabar con Aknur en Congo. Entonces les [124:52] [124:52] dije hacerme un documento. No me [124:53] [124:53] hicieron un documento, pero venían con [124:54] [124:54] un escolta. El escolta no viene por la [124:57] [124:57] mañana. Le monté un pollo al que me [124:58] [124:58] recoge en coche y diciendo que llames. [125:00] [125:00] Yo sabría el nombre del jefe de [125:02] [125:02] seguridad de la ONU ahí. A que llames a [125:04] [125:04] este, que llames a este, le llama por [125:05] [125:05] teléfono. Yo estaba cabreadísimo porque [125:07] [125:07] digo, eh, habéis visto durante todos [125:10] [125:10] estos días lo que ha pasado al principio [125:12] [125:12] decíais, no puede ser, tal. Al final [125:14] [125:14] dijeron ellos, "No, no, os hace falta un [125:16] [125:16] escolta." Y no viene el escolta. Digo, [125:17] [125:17] que dónde está el [ __ ] escolta. Bueno, [125:19] [125:19] al final viene. Bueno, eh, al final [125:22] [125:22] salí, no pasó nada. El disco duro yo me [125:24] [125:24] lo escondí en un sitio secreto de la [125:25] [125:25] mochila. Ah, pensaba que te te lo habías [125:27] [125:27] escondido en un sitio secreto de tu [125:29] [125:29] cuerpo. Digo, [ __ ] nen, que vaya [125:31] [125:31] aguante, vaya aguante que tienes tú. No, [125:33] [125:33] hombre, un disco durón que no es [125:35] [125:35] tontería. Depende de cómo que no es un [125:37] [125:37] pen drive. [125:39] [125:39] Entonces, [125:41] [125:41] eh, nada, al final no pasó nada. [125:44] [125:44] Supuestamente, Neil, porque es que yo [125:46] [125:46] ahí ya no estaba. en el país. Él cuenta [125:48] [125:48] que él se quedó más por el vuelo, porque [125:51] [125:51] mi vuelo era unas horas antes, [125:52] [125:52] simplemente unas horitas, unas horitas, [125:54] [125:54] unas horitas. supuestamente él eh claro [125:59] [125:59] salió a la calle de nuevo, pero porque [126:00] [126:00] nosotros ya teníamos ya habíamos ido a [126:02] [126:02] la embajada francesa y teníamos el S [126:04] [126:04] pasé era un salvoconducto. Entonces, a [126:06] [126:06] ver, el pasaporte no lo tienes, pero [126:08] [126:08] tienes en papel los vuelos de que te vas [126:10] [126:10] a mismo, tienes el salvoconducto, tienes [126:12] [126:12] la denuncia, robo de pasaporte, tienes [126:14] [126:14] absolutamente todo y no estás con cámara [126:16] [126:16] en la calle. Entonces, supuestamente fue [126:18] [126:18] a comprar agua y en la que iba a comprar [126:20] [126:20] agua de nuevo otro convoy ya era como [126:22] [126:22] tío, ya era como boom, te vienes con [126:24] [126:24] nosotros. que es en plan, ya me voy, sí [126:26] [126:26] me voy, ya si me qued supuestamente le [126:28] [126:28] estaban diciendo que no, que no, que se [126:29] [126:29] tiene que yo esto ya no lo vi, yo esto [126:31] [126:31] ya no sé, yo ya no estaba en el país, [126:33] [126:33] pero entonces lo que él cuenta es que eh [126:36] [126:36] pasó un coche de la ONU porque estaban [126:39] [126:39] por todas partes, eso parece un [126:40] [126:40] videojuego porque están todo de todo [126:43] [126:43] todos son de la de la ONU, de tal, de [126:46] [126:46] Entonces les gritó, "Socorro, socorro, [126:48] [126:48] socorro" y bueno, ahí en fin, se fue al [126:50] [126:50] avión, salió sin problemas y más o menos [126:53] [126:53] ahí ahí acaba, No sé si me y seguro que [126:56] [126:56] incluso me he saltado algo, pero ya te [126:58] [126:58] digo. Por eso digo, la interpretación es [127:00] [127:00] la que yo te digo. Querían que nos [127:02] [127:02] fuéramos. Yo no soy nada de importante. [127:05] [127:05] Yo no soy una diana. ¿Qué [ __ ] importo [127:07] [127:07] yo? Simplemente soy un tío con cámaras, [127:09] [127:09] con permiso de grabar. Y el mensaje era, [127:10] [127:10] "Vete del [127:11] [127:11] país." ¿Cómo? Pues te robo el pasaporte [127:14] [127:14] y te vas. Que salido mal lo que he [127:15] [127:15] dicho. Me robas el pasaporte, me tengo [127:17] [127:17] que quedar. Es la interpretación que yo [127:19] [127:19] hago de todo lo que pasó. No, no, no. [127:21] [127:21] ¿Has vivido una peli de de espías en [127:23] [127:23] primera persona con eh chicas haciéndose [127:26] [127:26] pasar por prostitutas que intentan no sé [127:29] [127:29] qué, con espionaje en un hotel, con [127:32] [127:32] intento de secuestro, con intento de de [127:34] [127:34] con engaño para corrupción? O sea, es [127:36] [127:36] que lo tiene todo. A ver, fue muy loco [127:38] [127:38] porque además nosotros el cónsul de [127:41] [127:42] Camerún, el español, nos llamaba todos [127:43] [127:44] los días. [127:45] [127:45] Sabíamos que el Ministerio de Exterior [127:47] [127:47] de aquí de España estaba pendiente de lo [127:49] [127:49] que nos estaba pasando y por si había [127:50] [127:50] que intervenir de alguna manera o [127:52] [127:52] gestiono lo llevaste. [127:55] [127:55] O sea, tipo que estás viendo el [127:57] [127:57] gobierno, el cónsul, el no sé qué, tal, [127:59] [127:59] la ONU que tú dices, o sea, pero qué es [128:01] [128:01] esto. Ya, ya. Y tú en medio. Ir en medio [128:03] [128:03] y tú ahí en el hotel encerrado con unas [128:05] [128:05] patatas y diciendo, "Bueno, esto, esto, [128:07] [128:07] ¿en qué me he metido?" Pero es que es [128:07] [128:07] muy de película, o sea, cuesta de creer [128:09] [128:09] que no es la no, mira lo que te está no, [128:11] [128:11] no. O sea, en esa situación simplemente [128:13] [128:13] no te crees lo que te está pasando. [128:14] [128:14] Dices que no, que no, que esto no puede. [128:16] [128:16] Pero al final hacíamos también llamadas [128:18] [128:18] con otros contactos. Sí. [128:20] [128:20] E y decíamos, "A ver, llamada, así como [128:25] [128:25] te he explicado yo, esto nos está [128:27] [128:27] pasando esto, no estoy loco, ¿no? O sea, [128:29] [128:29] era en plan, no estoy lo que está [128:30] [128:30] pasando. Y nos decían todo, es que, o [128:32] [128:32] sea, a ver, nos lo decía muy claro en [128:34] [128:34] África las casualidades pueden haber dos [128:36] [128:36] o tres, 20 casualidades, no son [128:38] [128:38] casualidades. Y y ya, tipo, bueno, es [128:41] [128:41] una aventura, es una aventura para [128:43] [128:43] contaros es una aventura que es brutal, [128:45] [128:45] o sea, que realmente me parece peli de [128:47] [128:47] espionaje. Al final conseguís volver [128:50] [128:50] sanos y salvos y al cabo de un tiempo [128:53] [128:53] puedes ir a ver lo del Coltan, ¿no? Que [128:55] [128:55] era que era tu gran uno de tus grandes [128:56] [128:56] objetivos también, ¿sabes? No fuimos y [128:58] [128:58] volvimos en septiembre. En septiembre [128:59] [128:59] fuiste. A ver, pues después de este clip [129:02] [129:02] de 7 horas y media, ahí lo tenemos. [129:04] [129:05] Espectacular que esto no se puede [129:06] [129:06] cortar. O sea, esto es del tirón que va [129:07] [129:07] a estar ahí tremendo. Los gordos este es [129:10] [129:10] un clip. A lo mejor, mira, a lo mejor no [129:11] [129:11] sé si vas a hacer el récord, pero que [129:13] [129:13] tienes el clip quizás más largo de la [129:14] [129:14] historia avión. Sí, no, porque si como [129:18] [129:18] una hora y cuarto. A lo mejor el top era [129:21] [129:21] el del [129:22] [129:22] avión. Visto los 50 minutos del avión [129:24] [129:24] que me lo tra Ahí está. ¿Sabes? [129:26] [129:26] Superando récords. Algún récord tenías [129:27] [129:27] que llevarte, tío. Me gusta, me gusta. [129:29] [129:29] Vengo. Bueno, a ver, el Congo, el Congo, [129:31] [129:31] las minas de Coltan, que es algo muy [129:33] [129:33] interesante porque el Coltán está, [129:35] [129:35] ¿verdad? En en muchos smartphones. A [129:38] [129:38] ver, [129:40] [129:40] eh, es imposible imaginarse una vida [129:42] [129:42] como la que tenemos sin el [129:44] [129:44] Coltan, más o sea, por la tecnología [129:46] [129:46] aquí Coltan, en tu móvil de Coltan, en [129:48] [129:48] las videoconsolas y Coltan. Entonces, [129:50] [129:50] eh, básicamente, [129:52] [129:53] eh, ¿qué es el Coltan? O sea, ¿qué es? O [129:55] [129:56] sea, ¿por qué es tan necesario? Sí, es [130:00] [130:00] muy conductor y no se sobrecalienta. [130:04] [130:04] Entonces, por ejemplo, también se [130:05] [130:05] escucha se usa mucho en los nodos de la [130:07] [130:07] IA y con todo este tema, ¿no? Aparte de [130:10] [130:10] otros temas, hay varias industrias en [130:13] [130:13] donde se usa. [130:15] [130:15] Entonces, el Congo, a ver, mira, es que [130:18] [130:18] eso también es una historia larga [130:20] [130:20] porque, ojo, atención, tenemos segundo [130:21] [130:21] clip de 2 horas y media. [130:23] [130:23] Pero porque esto, fíjate, yo este viaje [130:25] [130:25] lo empiezo en Ruanda, ¿vale? Y a Ruanda [130:28] [130:28] voy a grabar sobre Y es que tengo que [130:30] [130:30] explicarlo desde aquí para que se [130:31] [130:31] entienda lo del Entonces, además yo al [130:34] [130:35] principio no conectaba, yo fui a grabar [130:36] [130:36] un reportaje y luego otro y cuando [130:38] [130:38] estaba en el Coltán di gracias de haber [130:39] [130:40] hecho antes el del genocido de Ruanda [130:41] [130:41] porque si no que eran los utus y los [130:43] [130:43] tutis, ¿no? Lo de Ruanda hace como hace [130:45] [130:45] muchos años, ¿no? 20 25 en abril del 94. [130:48] [130:48] 94. Es que yo me acuerdo que yo tenía 10 [130:50] [130:50] años y los utus y Tuchis, me acuerdo. [130:53] [130:53] Mataron en torno a un millón de personas [130:54] [130:54] en tres meses. Bestialidad. Y de formas [130:57] [130:57] lo más cruel posible. Y tú estabas ahí [130:59] [130:59] antes de irte al fondo. Claro, yo entro [131:01] [131:01] desde Ruanda. Entonces, a ver, eh, el [131:04] [131:05] reportaje de Ruanda tampoco entraré, es [131:06] [131:06] que es muy largo también con mucha [131:08] [131:08] información. Vale. Bueno, si aquí [131:10] [131:10] tenemos que hacer un poco un pas. Sí, [131:11] [131:11] por eso, por eso, eh, pero sí que bueno, [131:14] [131:14] pues eh a ver, es un reportaje muy muy [131:17] [131:17] interesante. Eh, [131:19] [131:19] se habla de muchas cosas, algunas muy [131:21] [131:21] heavis que darían para hablar, pero es [131:22] [131:22] que hay que pasar un poco por porque es [131:25] [131:25] que si no Entonces, eh, vale, ¿qué [131:30] [131:30] pasa? Los utus hacen el genocidio a los [131:33] [131:33] tutsis. Me estoy saltando todo el [131:35] [131:35] pretexto de antes, pero bueno. E en esos [131:39] [131:39] tres meses los Tutsi están fuera. [131:43] [131:43] Cuando en julio junio, en julio del 94 [131:47] [131:47] vuelven los Tutsi que estaban en Uganda, [131:49] [131:49] también con las fuerzas armadas de [131:50] [131:51] Uganda toman de nuevo [131:53] [131:53] Kigali. Los Utus que tenían el apoyo de [131:59] [131:59] Mobutu, dictador de la República [132:01] [132:01] Democrática del Congo, del Congo belga. [132:04] [132:04] Eh, los utus huyen hacia el [132:07] [132:07] congo [132:09] [132:09] y los tutsí persiguen a los utus hacia [132:12] [132:12] el Congo. De hecho, terminan con Mobutu. [132:15] [132:15] Allí surgen una guerra muy muy dura que [132:18] [132:19] pueden morir hasta se habla de 4 o 5 [132:20] [132:20] millones de personas. Interviene en [132:22] [132:22] varios países de África, est en el 94 [132:26] [132:26] 95. Estas fuerzas armadas, por eso lo [132:29] [132:29] tengo que conectar con Ruanda, ¿vale? [132:31] [132:31] Estas [132:32] [132:32] fuerzas armadas tutsis, estos grupos [132:35] [132:35] armados tutsis que entran al Congo [132:40] [132:40] y y que están involucrados en toda esta [132:43] [132:43] guerra, ¿vale? Cuando termina la guerra, [132:46] [132:46] justo en este mismo que es que esto ya [132:48] [132:48] una casualidad de la historia, ¿no? En [132:49] [132:49] esta misma época se descubre el valor [132:52] [132:52] del Coltán. Toda la el Congo belga es un [132:54] [132:54] país enorme, enorme, enorme, enorme, [132:56] [132:56] dividido por la segunda selva más grande [132:58] [132:58] del mundo que está al medio. Quinsasa [133:01] [133:01] está en la zona del [133:02] [133:02] oeste, que es la capital, y Kibu, eh, [133:06] [133:06] goma, la zona del coltán, eh, del [133:09] [133:09] cobalto, del cobalto rojo, de los [133:10] [133:10] diamantes, toda esta zona. Vamos, una [133:12] [133:12] zona que es una una cuna de minerales [133:14] [133:14] indispensables, ¿eh? Sí, se estima que [133:16] [133:16] es 100 veces el PIB de Estados Unidos, [133:21] [133:21] bestia. Y como todo país pobre con [133:22] [133:22] recursos naturales, no es una bendición, [133:24] [133:24] sino la condena. [133:28] [133:28] Entonces eso está al este, e al este, [133:33] [133:33] sí. [133:33] [133:34] Entonces está muy lejos de la capital [133:36] [133:36] del Congo. Está es inconectable, o sea, [133:39] [133:39] no se, o sea, por el tema de la selva, [133:42] [133:42] la distancia es mucha, la selva está en [133:44] [133:44] medio. E Kibu, de hecho, cuando yo fui, [133:48] [133:48] ahora es diferente, ahora te mandaré, es [133:50] [133:50] semiautóno, ¿vale? Tiene hasta un el el [133:54] [133:54] el ejército de Kwo, el ejército de goma, [133:56] [133:56] va casi por separado. Todo esto está al [133:58] [133:58] lado de Ruanda, ¿vale? [134:01] [134:01] Estas fuerzas de tutsis que estaban en [134:04] [134:04] el Congo nunca llegan a salir del Congo [134:09] [134:09] y las armas. ¿Por qué? Porque en esta [134:12] [134:12] zona de la frontera de Ruanda se empieza [134:14] [134:15] a descubrir las riquezas y el valor de [134:17] [134:17] las mismas. Por lo [134:19] [134:19] tanto, desde el mismo momento que se [134:23] [134:23] empiezan a conocer el valor del Coltán, [134:25] [134:25] las reservas de Coltán, Rubanda está [134:28] [134:28] allí porque la frontera está al lado, [134:30] [134:30] porque estos grupos armados Tuzis ya [134:32] [134:32] estaban ahí, porque se asientan en las [134:34] [134:34] zonas de las minas. [134:36] [134:36] Entonces, [134:38] [134:38] Ruanda es un país muy [134:41] [134:41] pequeño [134:43] [134:43] que se conoce hasta como la Suiza de [134:46] [134:46] allí. O sea, tú estás en el centro de [134:47] [134:47] Kigali, son edificios altos, [134:50] [134:50] rascacielos, moderno, calles limpias con [134:53] [134:53] wifi público en plazas, con música en [134:56] [134:56] las calles, con buenas plazas de [134:57] [134:58] restaurantes, o sea, una barbaridad, [134:59] [134:59] ¿no? Y sin embargo no encaja nada porque [135:02] [135:02] si tú miras el PIB está el 171, el 170 y [135:07] [135:07] pico del mundo, está en la cola del [135:08] [135:08] mundo. Supuestamente es un bis muy muy [135:11] [135:11] pobre que vive de plantar de plantar té [135:14] [135:14] o sí té y bueno, de plantación. Es un [135:18] [135:18] país que no tiene industria, que no [135:19] [135:19] tiene nada [135:21] [135:21] y eso no encaja con lo que tú ves cuando [135:23] [135:23] llegas allí. [135:25] [135:25] Por otro lado, Ruanda no tiene Coltan, [135:29] [135:29] pero Ruanda es el máximo exportador de [135:31] [135:31] Coltan del [135:33] [135:33] mundo. ¿Por qué? [135:36] [135:36] Eh, bueno, esto es no es oficial, eh, [135:39] [135:39] pero repito, estos grupos armados, [135:41] [135:42] algunos de ellos facciones se [135:43] [135:43] mantuvieron en la zona del Congo. Sus [135:46] [135:46] armas se mantuvieron en la zona del [135:47] [135:47] Congo. Controlan muchas minas, o sea, [135:51] [135:51] el como el [135:55] [135:55] 70% del Coltán se extrae. Bueno, mira, [135:59] [135:59] en total el 90 y pico% del Coltán acaba [136:02] [136:02] en Ruanda. [136:04] [136:04] Hay un grupo armado que es el [136:06] [136:06] M23 que si en su [136:10] [136:10] raíz las personas de J son congoleños es [136:13] [136:13] un brazo armado de Ruanda y todo el [136:17] [136:17] Congo, o sea, todo el coltá del Congo [136:19] [136:19] acaba en Ruanda. ¿Por qué digo [136:21] [136:22] ellos en sí? Mira, es el M, o sea, el [136:25] [136:25] M23 es el movimiento del, o sea, es el [136:28] [136:28] 23 de marzo, 23 de marzo de mayo. Bueno, [136:32] [136:32] es, mira, ahí había el CNNDP, era un [136:36] [136:36] grupo armado que ya era del Congo, [136:38] [136:38] entonces este, o sea, estaba antes que [136:40] [136:40] son del Congo, ¿no? Entonces este grupo [136:42] [136:42] armado hace un tratado con el gobierno a [136:45] [136:45] través del cual el propio grupo va a ser [136:48] [136:49] introducido en la política. [136:51] [136:51] Eh, los que luchan en este grupo van a [136:53] [136:53] ser introducidos en el ejército del [136:55] [136:55] Congo [136:57] [136:57] y una serie de requisitos que según [137:01] [137:01] ellos se incumplen. Este este día, el [137:04] [137:04] 23M, [137:06] [137:06] es el día que se hace el tratado. Para [137:08] [137:08] ellos el tratado se incumple y por eso [137:10] [137:10] el grupo armado se empiez a llamar ya el [137:13] [137:13] M23 y empieza a [137:16] [137:16] ser muy violento, tan violento que en [137:20] [137:20] 2012, 2013, creo que es 2012 llega a [137:24] [137:24] tomar la ciudad de Goma, que es la [137:26] [137:26] capital, durante 9 o 10 días. Esto fue [137:29] [137:29] como únito en esa época. Eh, ahora te [137:31] [137:31] explico. Al año siguiente consiguen [137:33] [137:33] desarmar el [137:35] [137:35] grupo y está desarmado hasta 2022. [137:39] [137:39] En [137:40] [137:41] 2022 e se rearma y hasta la fecha la [137:44] [137:44] violencia había ido subiendo, subiendo, [137:46] [137:46] subiendo, subiendo. [137:49] [137:49] Nosotros íbamos a entrar en minas de [137:51] [137:51] Coltan, en la propia mina de Rubaya, de [137:53] [137:53] Rubaya creo que siempre me lío porque el [137:56] [137:56] justo la región de al lado de Ruanda y [137:59] [137:59] bueno, hay nombres que se me Sí, bueno, [138:01] [138:01] es que tienes una enciclopedia en él en [138:02] [138:02] la cabeza que que no da para más, ¿eh? [138:05] [138:05] Entonces, o sea, que iba a entrar una [138:07] [138:07] mina que está en el Congo, entre el [138:10] [138:10] Congo, pero controlada por era la única [138:13] [138:13] que quedaba que no estaba controlada ya [138:14] [138:14] por el M23. Randa, la única, [138:18] [138:18] bueno, por Ruanda por el M23, ¿vale? [138:20] [138:20] Bueno, sí, por este, no, ejército de [138:23] [138:23] exruandes por Ruanda. [138:26] [138:26] Pero acaba en Ruanda. Todo acaban [138:28] [138:28] robando, [138:30] [138:31] todo eh por eso entr Sí, el desarrollo [138:34] [138:34] de Kigali es por el coltán, o sea, [138:37] [138:37] básicamente es la pura realidad Ruanda [138:41] [138:41] es un país muy pequeño y el desarrollo [138:44] [138:44] es la realidad. Objetivamente el [138:47] [138:47] desarrollo se construye a partir de la [138:49] [138:49] destrucción de la zona este del Congo. [138:52] [138:52] Toda la violencia y muerte que se cree [138:53] [138:53] en el Congo acaba en riqueza en Ruanda. [138:55] [138:55] Es esto es así. O sea, es eso es así. Si [138:58] [138:58] veis entrar en la única mina controlada [139:01] [139:01] por el Congo. ¿Qué vamos a entrar en [139:02] [139:02] otra en otra? Eso era cuando estamos con [139:04] [139:04] el tema de Wagner, ¿vale? Mientras que [139:07] [139:07] pasaba lo de Wagner, justo en esos días [139:09] [139:09] nos llegó la noticia de que había habido [139:11] [139:11] un ataque muy muy gordo del M23, había [139:13] [139:13] tomado esa mina. [139:15] [139:15] Entonces, eh, espacio temporalmente era [139:18] [139:18] justo eso cuando nosotros íbamos a haber [139:19] [139:19] ido, al final no fuimos, estamos en el [139:21] [139:21] tema de hubierais pillado una época, [139:23] [139:23] cuidado, eh, que a lo mejor tenéis un [139:24] [139:24] susto. Bueno, cuando volvimos unos meses [139:26] [139:26] más tarde no podíamos entrar ya en [139:28] [139:28] minas, ¿eh? Porque esa era la última de [139:30] [139:30] las grandes. Había algunas muy pequeñas [139:33] [139:33] que además son lejanas, tienes, o sea, [139:35] [139:36] no se puede llegar hasta ellas desde [139:38] [139:38] goma. Claro, era todo un tema. Nosotros [139:40] [139:40] ya no sabíamos si porque también el [139:42] [139:42] permiso para entrar eh con el visado del [139:44] [139:44] Congo tú no entras en, o sea, los [139:45] [139:45] permisos todo se tiene que gestionar [139:47] [139:47] directamente con las autoridades de OMA, [139:49] [139:49] pero las autoridades de Kibu Norte que [139:52] [139:52] es como la región ahí en el Congo, ¿no? [139:54] [139:54] Pero como te digo, es casi [139:56] [139:56] autónoma y hay que gestionarlo con [139:59] [139:59] ellos. Entonces nada, cuando yo voy [140:01] [140:01] después, finalmente nosotros no llegamos [140:03] [140:03] a entrar en esas minas. Lo que sí hablo, [140:06] [140:06] tengo imágenes porque al final [140:08] [140:09] investigando, investigando también con [140:10] [140:10] los fixers de allí, dimos con eh un [140:14] [140:14] periodista [140:15] [140:15] local que tenía planos y se los compro. [140:19] [140:19] Entonces, por eso consigo esas imágenes [140:20] [140:20] también nunca antes vistas realmente [140:24] [140:24] porque era era un local que había [140:25] [140:25] grabado con el teléfono, lo había [140:27] [140:27] grabado muy bien, la verdad es que está [140:28] [140:28] grabado bastante bien y consigo crear un [140:30] [140:30] reportaje al final con imágenes que no [140:31] [140:31] se han visto. Era o eso o nada. Hm. ¿Qué [140:34] [140:34] condiciones hay en las minas? Claro, eh, [140:38] [140:38] en las minas son gente muy joven, son [140:42] [140:43] niños [140:44] [140:44] y no solo niños, pero los niños son los [140:47] [140:47] que llegan a lo más profundo. Esto, ¿por [140:49] [140:49] qué? Es manual [140:52] [140:52] todo. Al final de los túneles son muy [140:55] [140:55] estrechos y muy pequeños, por lo tanto, [140:56] [140:56] solo los niños pueden llegar hasta ahí. [140:58] [140:58] Y es manual, se saca en baldes, saca en [141:01] [141:01] baldes, se saca en sacos. [141:04] [141:04] E y los niños obviamente son explotados, [141:07] [141:07] trabajan de sol a sol, o sea, es brutal. [141:10] [141:10] Eh, allí, claro, hay muchos poblados que [141:13] [141:13] están también incomunicados, son aldeas, [141:15] [141:15] en la selva. Allí hay muchos grupos [141:17] [141:17] armados. El M23 es uno, hay muchísimos. [141:20] [141:20] El Gongo es un país muy complicado, hay [141:23] [141:23] decenas y decenas de etnias, lleno de [141:25] [141:25] grupos armados, cada uno habla su [141:27] [141:27] idioma. Es un país muy difícil de [141:29] [141:29] gobernar. Y esta zona, ya ni te digo, [141:32] [141:32] estos grupos armados se pueden meter a [141:34] [141:34] las aldeas, robar a los niños, niño [141:37] [141:37] soldado, es muy muy complicado. Y [141:40] [141:40] entonces lo peor que te puedas imaginar [141:42] [141:42] está sucediendo ahí, ¿no? Sí. O sea, la [141:44] [141:44] dinámica es fácil. El M23 llega a un [141:47] [141:47] lugar, crea una destrucción tan grande [141:49] [141:49] que la gente huye, eh, se apropia, los [141:53] [141:53] niños se ponen a trabajar en las minas. [141:58] [141:58] Eh, es insostenible porque eso [142:00] [142:00] refugiados, no, no refugiados, perdón, [142:03] [142:03] desplazados porque es dentro del país, [142:05] [142:05] son refugiados alguien que por [142:07] [142:07] violencia, por el motivo que sea, ha [142:08] [142:09] tenido que moverse a otro país y se [142:11] [142:11] mantiene en su país desplazado, ¿no? [142:13] [142:13] Entonces, ¿qué pasa? Estos desplazados [142:17] [142:17] están a 50 km desde donde se han [142:20] [142:20] desplazado. O sea, la violencia que ha [142:22] [142:23] hecho que terminen con su vida, que se [142:24] [142:24] tengan que que abandonar su vida, está [142:28] [142:28] ahí delante. Entonces, la inestabilidad [142:31] [142:31] es máxima. [142:34] [142:34] El, o sea, el ese realmente es como un [142:36] [142:36] reportaje de guerra [142:38] [142:38] porque desde donde yo estaba, yo estaba [142:41] [142:41] en el hotel que yo estaba, estaba en el [142:42] [142:42] centro de la ciudad y desde ahí no, pero [142:43] [142:44] desde las afueras de la ciudad se [142:45] [142:45] escucha bombardeos en las noches con [142:47] [142:47] morteros y tal, ¿no? [142:50] [142:50] Actualmente en diciembre o en enero el [142:53] [142:53] M23, ¿te acuerdas que te conté que había [142:56] [142:56] una vez en 2012? Creo que es en 13, se [142:58] [142:58] desarman, pues creo que es en el 12, eh, [143:00] [143:00] toma 10 días la ciudad. Dijo, [ __ ] [143:01] [143:01] que se llegó a tomar 10 días en la [143:03] [143:03] ciudad. Bueno, en enero tomó la ciudad, [143:06] [143:06] se desarmó el ejército en esa zona del [143:08] [143:08] Congo [143:10] [143:10] y ahora es el M23, o sea, Goma es del [143:12] [143:13] M23 hace ya como 3 meses y que hasta que [143:16] [143:16] venga otro y lo desarme y esto es una [143:18] [143:18] guerra, ¿no? Que bueno, eso es es un [143:19] [143:19] conflicto que no se termina nunca, ¿no? [143:22] [143:22] La situación que se ha habido allí de [143:25] [143:25] violencia es muy muy muy dura con [143:29] [143:29] acontecimientos como, por ejemplo, eh [143:33] [143:33] hace un par de meses o tres [143:35] [143:35] eh hubo un motín en una cárcel. Esto es [143:39] [143:39] un hecho concreto, es un hecho singular [143:43] [143:43] en toda una dinámica de muerte y de [143:46] [143:46] destrucción y de violencia, ¿vale? Pero [143:49] [143:49] un hecho que pasó un [143:51] [143:51] día. Hubo un motín en la cárcel de los [143:57] [143:57] hombres. Entraron a la parte de las [144:00] [144:00] mujeres, violaron en masa como a 100 [144:04] [144:04] mujeres, eh prendieron en llamas la [144:06] [144:06] parte de las mujeres, como el ¿cómo se [144:09] [144:09] llama? El bueno, el o sea, como el [144:11] [144:11] pabellón. Sí, como el pabellón. [144:13] [144:13] Y las mat las quemaron vivas todas e [144:17] [144:17] todo esto entre una cárcel, un motín, [144:19] [144:19] pues las violaron en masa, las quemaron [144:20] [144:20] vivas, tal, eran como 80 mujeres. Esto [144:23] [144:23] es un hecho concreto de un día, o sea, [144:25] [144:25] es terrible, pero o sea, realmente si [144:28] [144:28] tú, o sea, si tú documentas lo que ha [144:31] [144:31] pasado ahí día a día, se queda como un [144:32] [144:32] hecho más de lo que Entonces, bueno, [144:35] [144:35] bueno, al final el cobarto, ¿no? Estos [144:37] [144:37] smartphones es que lo que tú decías está [144:39] [144:39] como manchado de sangre. Esto realmente, [144:41] [144:41] mira, yo [144:43] [144:43] eh yo lo que hago, a ver, yo llego de [144:45] [144:45] fuera, lo que hago es yo pregunto, yo [144:46] [144:46] investigo. Después de allí yo tenía dos [144:49] [144:49] referentes locales, uno es el fixer con [144:51] [144:51] el que yo grabé todo y otro es [144:55] [144:55] eh Papi, eh, que es el director de una [144:59] [144:59] ONG que es local de allí y con el que [145:02] [145:02] grabo la segunda parte del reportaje, [145:03] [145:03] ¿no? Entonces, cuando yo le pregunto a [145:06] [145:06] papi sobre esto, me dice que horrible. [145:10] [145:10] De hecho, papi es una historia también [145:12] [145:12] tremenda. Contamos una parte en el [145:13] [145:13] reportaje, él fue un niño soldado. [145:16] [145:16] Entonces él me [145:17] [145:18] dice, "El M23, Ruanda es destrucción y [145:21] [145:21] muerte." [145:22] [145:22] Y también le pregunté al Fixer y me [145:24] [145:24] dijo, "Esto ha pasado también en otros [145:26] [145:26] lugares." A ver, me refiero la [145:28] [145:29] administración del con esas, o sea, no [145:30] [145:31] era lo más estable que no eran tampoco [145:33] [145:33] santitos. Entonces, y tampoco han tenido [145:36] [145:36] nunca realmente la capacidad de [145:38] [145:38] controlar eso. Es algo que siempre lo [145:39] [145:39] que te digo, muy lejos de la capital [145:41] [145:41] siempre se les ha ido de madre, ¿no? [145:43] [145:43] Entonces, sin embargo, el fixer me [145:44] [145:44] decía, eh, yo creo que va a funcionar, [145:47] [145:47] alguien va a poner orden, ya sabes. [145:49] [145:49] Entonces, bueno, eh, como todo en la [145:51] [145:51] vida, el tiempo el tiempo hablará. [145:53] [145:53] Bueno, veremos, veremos. Eh, desde [145:54] [145:55] luego, eh, el cobalto y esas zonas son [145:57] [145:57] zonas que podrían dar riqueza extrema a [145:59] [145:59] los países, pero mientras los gobiernos [146:02] [146:02] sean lo que son, la cosa no se va a [146:05] [146:05] solucionar. Vamos a vamos a ir a un [146:06] [146:07] sitio menos trágico y que creo que has [146:09] [146:09] estado hace poquito y que también mola [146:12] [146:12] mucho por el tipo de tribu que hay y por [146:14] [146:14] y por lo que has llegado a hacer, ¿no? [146:16] [146:16] Que es Papúa. Has estado en varias [146:18] [146:18] Papúas, ¿no? Este año Papúa Occidental. [146:21] [146:21] En octubre estuve en Papó Occidental, [146:24] [146:24] eh, pero con los Uruguay, con los que [146:26] [146:26] vienen los árboles, hablaste con Aníbal, [146:28] [146:28] creo. Sí, sí, señor. Tú has visto ahí. [146:30] [146:30] ¿Te impactó tanto o qué? Eh, bueno, [146:31] [146:31] estuve con él. Ah, estuvies juntos. O [146:33] [146:33] sea, primero fui yo a documentar y [146:36] [146:36] después hice la misma ruta. Él tiene [146:38] [146:38] otra empresa igual que la mía. Entonces, [146:40] [146:40] hicimos algo, guay, hicimos una fusión [146:42] [146:42] de las dos empresas. [146:43] [146:43] guíamos juntos un viaje. Desde la mitad [146:45] [146:45] del grupo era de mi empresa, la otra [146:46] [146:46] mitad la suya y las dos empresas nos [146:48] [146:48] llevamos en vez de hacer una competencia [146:51] [146:51] negativa o nos llevamos de [ __ ] madre y [146:54] [146:54] como hermanadas nos ayudamos un montón [146:57] [146:57] con un respeto a la [ __ ] Entonces, [146:58] [146:58] básicamente fuimos a hacer algo juntos [147:00] [147:00] allí y estuvo muy guay. Estuvo muy guay. [147:02] [147:02] Es cosa es brutal. Ahí también está el [147:04] [147:04] tema que y yo quiero preguntarte por [147:06] [147:06] también lo lo que youtubers que van ahí, [147:08] [147:08] ¿no? Para el tema del canibalismo, [147:10] [147:10] ¿no? Ahí realmente hay canibalismo, [147:14] [147:14] porque luego hay muchos youtubers que [147:15] [147:15] han ido ahí y han pillado a falsos, ¿no? [147:17] [147:17] Canibales, podríamos decir, han montado [147:19] [147:19] un poco el show. ¿Tú qué opinas de esto? [147:20] [147:20] A mí, la verdad, dicho un poco vulgar, [147:22] [147:22] me toca los [ __ ] que hagan eso, [147:24] [147:24] porque es como manipular, ¿no? Por [147:26] [147:26] morbo. Sí. A ver, que allí había [147:27] [147:27] canibalismo, está superdocumentado, que [147:29] [147:29] queda la duda de si algo pudiera casos [147:32] [147:32] concretos en mititar la selva. A ver, no [147:33] [147:33] podemos poner la mano en el fuego como [147:35] [147:35] tal, ni de que sí ni de que no, pero [147:37] [147:37] está penadísimo y perseguidísimo. [147:39] [147:39] Entonces, lo último que vas a hacer es [147:40] [147:40] entrevistar a alguien y que te cuente [147:42] [147:42] que ha hecho canibalismo, que ha probado [147:43] [147:43] la carne humana en la vida, o sea, se [147:45] [147:45] mete el ejército de Indonesia y le saca [147:47] [147:47] el día siguiente. No va a pasar ni [147:48] [147:48] aunque ni en el ya para mí ahora no [147:51] [147:51] pasa. En el caso de que pase, no te lo [147:54] [147:54] va a contar en cámara y menos riéndote [147:56] [147:56] diciendo la carne humana está muy rica, [147:57] [147:57] una chorrada. Entonces, ¿qué es para [148:01] [148:01] empezar? Mira que es tan lejos. Ir de [148:03] [148:03] tan lejos para hacer esa [ __ ] O sea, [148:05] [148:05] digo, es que qué cuál es el valor de [148:07] [148:07] eso? Estás yendo a documentar una [148:08] [148:08] realidad, ¿no? ¿Qué realidad has [148:10] [148:10] documentado? [148:12] [148:12] Entonces, [148:14] [148:14] eh, el guía se ha propuesto a contarte [148:18] [148:18] eso. ¿Has pagado tú a alguien para que [148:21] [148:21] te cuente eso? Claro, tú crees que tú [148:23] [148:23] qué crees que es más probable que sea el [148:24] [148:24] propio influencer que se se sabiendo la [148:27] [148:27] verdad monte el show o que lo [148:30] [148:30] engañen que le engañen, ¿no? Porque yo [148:32] [148:32] mismo lo pregunto un montón y de hecho [148:34] [148:34] quien yo, por [148:36] [148:36] ejemplo, un caso que tengo yo en mente, [148:38] [148:38] el que al que entrevista está vestido de [148:40] [148:40] ciudad, o sea, ni siquiera es no porque [148:43] [148:43] es que este abuelo de la tribu todavía [148:45] [148:45] mantiene las tradiciones, no es un joven [148:46] [148:46] y vestido de ciudad. ¿Qué [ __ ] hacer [148:49] [148:49] canibalismo? Eso está inventado, tío. [148:51] [148:51] Entonces, en Instagram también hay [148:53] [148:54] muchísimo [148:55] [148:56] en Papúa, Nueva Guinea, que es de donde [148:58] [148:58] vengo ahora, hay un turismo tribal que [149:03] [149:03] yo lo detesto bastante. Sí, porque está [149:05] [149:05] preparado para los fotógrafos que van a [149:09] [149:09] buscar. Son [149:10] [149:10] como los cazadores que van a por un [149:14] [149:14] trofeo, que puede ser la cabeza del [149:16] [149:16] animal. Pues esto el trofeo es una [149:18] [149:18] fotografía. Pero realmente y no, o sea, [149:21] [149:21] estoy hablando de algunos en concreto, [149:22] [149:22] no estoy señalando a todos, ¿no? Pero sí [149:24] [149:24] que es cierto que van allá al trofeo de [149:26] [149:26] tener ese retrato sin entender nada de [149:29] [149:29] lo que es decir. Les puedes poner a un [149:31] [149:31] tío pintado con flores en la cabeza sin [149:33] [149:33] ningún trasfondo antropológico, que la [149:35] [149:35] foto, cuanto más adornos, más [149:37] [149:37] extravagante, más estrambótico tenga con [149:39] [149:39] cuernos, con tal, con un una llave [149:42] [149:42] inglesa colgado de este lado, ¿qué más [149:43] [149:43] da? Lo que más se ponga, más rara es la [149:45] [149:45] foto, más wow, mira qué tribu. y se [149:48] [149:48] hacen fotos de esa manera, ¿no? [149:50] [149:50] Entonces, básicamente vas a un sitio, [149:52] [149:52] una peña con un, o sea, pues eso, [149:55] [149:56] disfrazada, les haces cuatro fotos, te [149:58] [149:58] va, puedes ver tres o cuatro tribus en [150:01] [150:01] un [150:01] [150:02] día, eh, no convives con ninguna. Esto [150:04] [150:04] tampoco tiene ningún trasfondo porque [150:06] [150:06] van a ponerse la forma más extravagante, [150:09] [150:09] como que caza Pokémon, ¿no? Es ir ahí, [150:11] [150:11] eh, hacer la fotillo de y venga, ya [150:15] [150:15] está. A mí eso no me gusta. O sea, pues [150:17] [150:17] eso es que tampoco voy a señalar o a [150:18] [150:18] mencionar o a mí [150:20] [150:20] simplemente es que a mí eso, claro, yo [150:23] [150:23] siempre para mí es diferente porque [150:24] [150:24] mira, a mí eso no me pero no porque yo [150:27] [150:27] sea mejor, sino porque yo hago vídeo. [150:29] [150:29] Entonces, eso te vale para una foto. A [150:32] [150:32] ver, ya simplemente por moral y [150:35] [150:35] principios hay cosas que a mí no me [150:36] [150:36] gustan, ¿vale? Pero además yo hago [150:38] [150:38] vídeo, entonces yo necesito una [150:39] [150:39] convivencia. Si ese tío se va a quitar [150:41] [150:41] el disfraz, se pone en chandal y se va a [150:43] [150:43] ver la tele, ¿qué convivencia voy a [150:45] [150:45] grabar con él? Porque esa gente es lo [150:46] [150:46] que pasa, sale de casa, se disfraza, se [150:48] [150:48] hace las fotos y se quita. [150:50] [150:50] Entonces, ¿qué pasa? Hay algunos, ¿por [150:52] [150:52] qué esto lo cuento? Porque además hay [150:54] [150:54] algunos en Instagram que son virales. [150:57] [150:57] Hay un real que es superviral y es uno [150:59] [150:59] que supuestamente está tipo una guplo en [151:01] [151:01] el pecho o en la cabeza y hay unos tíos [151:04] [151:04] disfrazados de negro que van haciendo [151:05] [151:05] gritos así como si fuera un primate, [151:07] [151:07] como con pelo disfrazado, así como que [151:10] [151:10] salen de la selva y la agarran y la [151:11] [151:11] hacen como así. Es una tribu aislada. [151:13] [151:13] Es, o sea, son, o sea, eso es un mon es [151:16] [151:16] que está tan mal hecho, pero tan mal [151:18] [151:18] hecho, que es que es ridículo. Es [151:21] [151:21] ridículo. Y hay otros también que son [151:25] [151:25] eh están unos que se ponen las cabezas [151:27] [151:28] de barro en papúa y otros que se pintan [151:30] [151:30] como esqueletos y y todo esto. Yo vengo [151:34] [151:34] de fui a documentar dos tribus a [151:36] [151:36] convivir con ellas en el río, en las [151:38] [151:38] montañas, papúa, la nueva guinea. Sí. El [151:41] [151:41] último día dije, "Vamos a ver esas [151:42] [151:42] tribus porque es que ya quiero verlo, o [151:44] [151:44] sea, quiero ver de qué se trata esto." [151:47] [151:47] El esperp, o sea, yo no me, o sea, yo no [151:49] [151:49] pensaba que iba a ser tan, pero no hablo [151:52] [151:52] de ellos, o sea, esto no es una [151:53] [151:53] insultaccia. Yo yo sentía lástima. Esas [151:55] [151:55] personas realmente están sacando un [151:57] [151:57] dinero. Ya. Sí, sí, evidentemente. Y son [151:59] [151:59] gente con una vida muy humilde, de la [152:01] [152:01] vida rural, con se están sacando un [152:03] [152:03] dinero. Entonces, yo a quien señalo, por [152:05] [152:05] supuesto, que no es a ellos. Yo no [152:06] [152:06] quiero que se malinterprete esto. A mí [152:08] [152:08] me daba lástima ver [152:10] [152:10] esa era un show tan mal hecho. Pero, [152:12] [152:12] ¿cómo era? ¿Qué es lo que pasaba? Pues [152:15] [152:15] eso, e es gente pues que se nota, [152:18] [152:18] eh, tú notas cuando alguien tú te [152:22] [152:22] disfrazas [152:24] [152:24] de de qué decirte, de un de lo que sea, [152:28] [152:28] el disfraz que te pongas imitando a [152:29] [152:29] alguien, imitando a uno de una tribú, [152:32] [152:32] por más que tú te disfraces como él, si [152:34] [152:34] es un disfraz, se nota que estás [152:35] [152:35] llevando un disfraz, no sabes llevarlo, [152:38] [152:38] pues nota mucho eso. estás haciendo unos [152:41] [152:41] bailes, estás te preocupas por cosas, [152:43] [152:43] te, o sea, lo estás viendo, o sea, no, [152:46] [152:46] no, o sea, [152:47] [152:47] yo vivo muchísimo con tribus, sabes [152:50] [152:50] verlo rápido con hay una diferencia tan [152:52] [152:52] obvia, o sea, te estamos, o sea, estamos [152:54] [152:54] hablando de que le separamos para unas [152:57] [152:57] fotos y de repente se gira y se queda [153:01] [153:01] así y me quedo así mirando con mi colega [153:04] [153:04] con el cámara, digo, eh, se nota, [153:07] [153:07] escúchame, que sabe posar. Claro que uno [153:09] [153:09] va con la calavera, con un cetro con lo [153:10] [153:10] que se y de repente se pone así con la [153:12] [153:12] calavera y con no sé qué está posando. [153:15] [153:15] ¿Cuántas veces ha posado de esa manera? [153:17] [153:17] Claro, se ha hecho 50,000 que está [153:18] [153:18] haciendo un fotocol, que esto es un [153:19] [153:19] fotocol, que estamos haciendo un [153:20] [153:20] fotocol, que esto es muy loco. Y las [153:22] [153:22] visitas eran de eran de 20 o 30 minutos. [153:24] [153:24] Falta Itana y Lola Lolita saliendo por [153:26] [153:26] detrás y ya tenemos el Foto colest. Era [153:27] [153:28] muy muy loco. Era muy muy loco. A mí es, [153:29] [153:30] no sé. Y hay otro vídeo, por ejemplo, [153:32] [153:32] que es de otra de esas tribus que es eh [153:34] [153:34] la tribu más porque se disfrazan con de [153:37] [153:37] momias. Ah, eh, en una de esas, ¿no? Y [153:41] [153:41] entonces está, este es un, bueno, un [153:42] [153:42] Yankee, no sé, que habla en inglés, ¿sí? [153:45] [153:45] Y se está grabando y en el real [153:48] [153:48] dice, eh, tipo eso, esta es una de las [153:51] [153:51] tribus más peligrosas de Papúa, Nueva [153:54] [153:54] Guinea. Dice, "Estoy aquí, ¿podrían [153:56] [153:56] hacerme algo?" Dice, "Esperemos que no. [153:59] [153:59] Si quisieran, yo soy de ellos en este [154:01] [154:01] momento, ¿no? Como estoy aquí delante de [154:02] [154:02] ellos y están los las momias aquí [154:05] [154:05] detrás, así tal hablando no sé qué. O [154:07] [154:07] sea, yo que sé el trasfondo que y digo, [154:10] [154:10] pero cómo puede ser tan ridículo de [154:12] [154:12] sentarte delante de ellos y ponerte a [154:14] [154:14] contar tribu peligrosa ni que tribu [154:16] [154:16] peligrosa. Si se vas a despedir de un [154:18] [154:18] apetón de manos y se van a ver el el [154:21] [154:21] partido de la NBA, tío. O sea, [154:24] [154:24] escúchame. O [154:25] [154:25] sea, no sé, yo que a ver, yo [154:28] [154:28] siempre no sé, es que para mí mi trabajo [154:30] [154:31] no tiene ningún sentido si hago eso. [154:32] [154:32] Claro, al final es es en la época en la [154:34] [154:34] que vivimos lo falso vende, ¿no? y lo lo [154:37] [154:37] llamativo vende, aunque no sea real, [154:39] [154:39] ¿no? Eh, pero bueno, por eso es bueno [154:42] [154:42] que también haya la segunda parte, que [154:44] [154:44] es la gente que si realmente vais ahí y [154:46] [154:46] enseñáis lo que es la realidad, por [154:48] [154:48] ejemplo, en Papúa, que es lo de las [154:51] [154:51] últimas cosas que has hecho, el ritual [154:53] [154:53] del cocodrilo. Sí, muy loco. Yo solo sé [154:56] [154:56] una parte que a ver si me puedes enseñar [154:58] [154:58] algo que molará mucho, ¿eh? Yo suele ser [155:01] [155:01] la parte final, que es la más [155:03] [155:03] escandalosa. Sí, pero tú me has dicho, [155:05] [155:05] "No, no, pero es que a mí ya me habían [155:06] [155:06] roto la cabeza antes. Cuéntame este [155:08] [155:08] ritual de cocodilo, en qué consiste, [155:10] [155:10] para qué se hace y y qué te hicieron." [155:12] [155:12] Porque lo hiciste completo, entiendo. [155:14] [155:14] Sí. A ver, es esa parte final ellos la [155:17] [155:17] hacen mucho más heavy de lo que yo he [155:18] [155:18] hecho, ¿eh? Sí, yo yo me he hecho una [155:21] [155:21] parte. Bueno, ahora tengo, mira, a ver. [155:23] [155:23] Bueno, vamos por orden y luego al final [155:25] [155:25] show show me the goods. [155:28] [155:28] El ritual del cocodrilo en Papúa Nueva [155:30] [155:30] los hombres cocodrilo. Es una tribu, la [155:33] [155:33] tribu Gongar, en un pueblo blado que se [155:35] [155:35] llama Caningara, que esta sí que es [155:37] [155:37] real, ¿eh? Esta sí, ¿eh? O sea, a ver, [155:39] [155:39] el río Sepic, sí, es el son 11 km. Es el [155:44] [155:44] río más es un río muy potente. Es el río [155:47] [155:47] más largo del país de Papú en Nueva [155:50] [155:50] Guinea y en Oceanía. también es de los [155:52] [155:52] más largos y cadolosos y tal. Entonces, [155:56] [155:56] em [155:57] [155:58] es un río muy potente. Llegamos hasta [156:00] [156:00] allí, vamos en barco hasta este poblado. [156:03] [156:03] Allí los misioneros llegaron en los años [156:05] [156:05] 30m allí hacían también caza de cabezas [156:08] [156:08] de cabezas humanas, como conté yo [156:10] [156:10] también pasaba en la India, eso ya lo [156:12] [156:12] conté aquí hace pues eso, estuve en el [156:14] [156:14] 21 en el podcast dos, en el podcast 3, [156:17] [156:17] no sé. Ya, ya, ya. Podcast 8. Eh, creo [156:20] [156:20] que soy la persona que creo que sí, ¿no? [156:22] [156:22] El número cinco ya no ha habido nadie, [156:24] [156:24] ¿no? Que haya venido cinco veces. David [156:25] [156:25] Jiménez [156:27] [156:27] cinco, cuatro. [156:29] [156:29] Pues tendré que venir a la sexta, por [156:31] [156:31] supuesto. Mira, entonces carrera de de [156:33] [156:33] participaciones. [156:35] [156:35] Entonces, [156:38] [156:38] mira, eh, es que cuando se habla de, a [156:42] [156:42] ver, porque quiero partir del concepto [156:44] [156:44] para para que se entienda qué es una [156:46] [156:46] tribú. [156:48] [156:48] Una tribu es un grupo de personas que [156:50] [156:50] comparten parentesco, raíces, idioma, [156:54] [156:54] cultura en su, o sea, con lo que [156:57] [156:57] comparten tienen una identidad propia, [156:59] [156:59] ¿no? Es decir, una tribu [157:02] [157:02] eh por dejar de usar sus vestimentas y [157:04] [157:04] empezarse a usar ropa, no deja de ser [157:06] [157:06] tribu. Una tribu que tenga iPhones [157:09] [157:09] porque ha llegado la tecnología, no deja [157:11] [157:11] de ser tribu. Podemos decir que se ha [157:13] [157:13] modernizado, podemos decir que ya no es [157:16] [157:16] lo que era, podemos decir lo que [157:18] [157:18] queramos, pero sigue siendo una tribu. [157:20] [157:20] Entonces, hay que entender ese concepto. [157:21] [157:21] Eh, los comentarios de Pero si tiene un [157:23] [157:23] móvil, ¿qué tribu ni qué [157:25] [157:25] tribu? El mundo cambia. Eh, tú no eres [157:29] [157:29] español porque no en el caso aquí en [157:32] [157:32] España no, porque nuestros abuelos [157:34] [157:34] tienen un modo de vida que no tiene nada [157:36] [157:36] que ver con el nuestro. Como la [157:37] [157:38] tradición en España en ese tiempo ya se [157:39] [157:39] ha perdido y ya no hacemos fuego con [157:41] [157:41] leña, español ya no soy, ¿no? O sea, es [157:44] [157:44] que ha evolucionado, se ha modernizado. [157:46] [157:46] Tenemos que tener el concepto de que [157:48] [157:48] todo cambia en la vida y evoluciona [157:49] [157:49] todo. Tri no puede ser primitivo, no [157:51] [157:51] tiene por qué. [157:52] [157:52] deja de ser tribu cuando a partir de la [157:55] [157:55] globalización todo empiezan a perder [157:58] [157:58] todo lo que les identifica, todo lo que [158:00] [158:00] les hace ser ellos, les diferencia del [158:03] [158:03] resto. Empiezan a olvidar su idioma, sus [158:06] [158:06] vestimentas, ya no saben cómo se caza, [158:08] [158:08] ya no. Ahí es cuando dejan, están [158:12] [158:12] perdiendo su identidad, sus tradiciones, [158:13] [158:14] la costumbre y ahí es cuándo, ¿no? [158:18] [158:18] Entonces esta es una este pueblo, sí. [158:23] [158:23] Como los misioneros llegaron hace más [158:24] [158:24] años, porque claro, los misioneros [158:25] [158:25] entran por la costa en las montañas, [158:27] [158:28] llegaron en las montañas de Papúa, digo, [158:30] [158:30] llegaron en los 50, ahí en los 30, tú [158:32] [158:33] les ves realmente y ya visten con ropa, [158:35] [158:35] tienen con su teléfono, tal. Yo allí, a [158:38] [158:38] mí eso no me interesaba tanto, fui a [158:40] [158:40] documentar un ritual en concreto, que es [158:43] [158:43] el ritual de [158:44] [158:44] iniciación. Todas o casi todas las [158:46] [158:46] tribus del mundo tienen rituales de [158:48] [158:48] iniciación. [158:49] [158:49] un ritual de iniciación. Hay muchos. Uno [158:51] [158:51] es que es este el caso es cuando los [158:54] [158:54] niños pasan a ser hombres. También las [158:56] [158:56] mujeres en este caso, cuando [158:58] [158:58] adolescentes pasan a ser hombres y [159:00] [159:00] mujeres, [159:01] [159:01] ¿no? ¿Qué tienen que hacer? Se tienen [159:05] [159:05] que conectar con el espíritu del [159:06] [159:06] cocodrilo. Para ellos [159:08] [159:09] espiritualmente descienden del cocodrilo [159:11] [159:11] porque a este animal le achacan eh la [159:14] [159:14] fuerza, el poder, la valentía. [159:17] [159:17] Entonces, e cómo es este ritual. [159:22] [159:22] E ellos tienen un sincretismo porque hay [159:26] [159:26] iglesia, son católicos, pero siguen [159:28] [159:28] manteniendo también el animismo por el [159:30] [159:30] cual veneran a Nasut, que es este [159:33] [159:33] espíritu del cocodrilo. Entonces, la [159:36] [159:36] casa del espíritu está la casa del [159:38] [159:38] espíritu de los hombres y la casa de los [159:40] [159:40] espíritus de mujeres y es como, por [159:42] [159:42] decirlo así, el equivalente de la [159:45] [159:45] iglesia de lo animista, ¿no? Vale. Ahí [159:48] [159:48] solo pueden entrar los iniciados. Okay. [159:51] [159:51] Entonces, las personas que se van a [159:52] [159:52] iniciar, en este caso, en el pueblo [159:53] [159:53] había tres hombres y no hombres, tres [159:56] [159:56] niños, pero claro, eran de porque aún no [159:58] [159:58] son hombres, uno de 25, uno de 30, uno [160:00] [160:00] de 30 y pico. Bueno, pero no son [160:03] [160:03] hombres, ¿vale? Les falta el ritual, el [160:05] [160:05] ritual. Y lo mismo con las mujeres, las [160:07] [160:07] chicas [160:09] [160:10] se tienen que encerrar al menos dos o [160:11] [160:11] tres meses en la casa del espíritu con [160:14] [160:14] una serie de normas. Yo esta parte me [160:18] [160:18] laía que hubieras dicho, "Bueno, he [160:20] [160:20] estado tres meses enterrado." Entonces, [160:22] [160:22] a ver que cómo vas casi desnudos y tiene [160:26] [160:26] una serie enormes. Ellos no se pueden [160:27] [160:27] sentar en sillas porque son para [160:29] [160:29] hombres, se sientan en el suelo, no [160:30] [160:31] pueden comer con las manos, tienen que [160:32] [160:32] utilizar unas ramas, no pueden rascarse [160:34] [160:34] el cuerpo, tienen que usar unas ramas. [160:37] [160:37] Eh, y sobre todo es tiempo en que eh se [160:41] [160:41] van purificando porque se tienen que [160:42] [160:42] bañar en el río infestados de [160:44] [160:44] cocodrilos. Eh, en esa zona [160:46] [160:47] supuestamente no, porque es una zona en [160:49] [160:49] la que ahí no entran. Lo de siempre, o [160:51] [160:51] sea, una barrera no hay. Dice, "No, [160:53] [160:53] porque vienen por las noches, pero del [160:55] [160:55] día no hay." Bueno, muy seguro todo, [160:57] [160:57] como ves, ¿no? Eso es lo de eh Bueno, [161:00] [161:00] entonces eh van al río a la mañana, van [161:03] [161:03] al río al atardecer, ellos solos, no les [161:06] [161:06] puede ver ninguna mujer niño porque no [161:09] [161:09] están, o sea, claro, esos son los no [161:11] [161:11] iniciados. Entonces, si van a salir [161:13] [161:13] fuera, se tapan con sábanas, van al río, [161:15] [161:15] entran, salen. Entonces, es tiempo en [161:18] [161:18] que los ancianos, los maestros eh [161:22] [161:22] les transmiten oralmente la tradición, [161:26] [161:26] la información, el [161:27] [161:28] conocimiento, el legado, ¿no?, de lo que [161:30] [161:30] es en de lo que es esa cultura, de lo [161:33] [161:33] que son las tradiciones, de cómo se [161:35] [161:35] tienen que comportar cuando tenga una [161:36] [161:36] familia con su mujer. Hay hay una [161:38] [161:38] enseñanza también, además de todo eso. [161:40] [161:40] Claro. Entonces, ¿qué pasa? Yo llego [161:44] [161:44] allí, yo estuve unos días y yo ya dije [161:46] [161:46] que quería ser parte del ritual porque [161:48] [161:48] el ritual termina con la escalificación, [161:50] [161:50] es [161:51] [161:51] decir, cortes en el cuerpo buscando [161:55] [161:55] hacerse cicatrices, ¿no? Entonces las [161:58] [161:58] cicatrices son por todo el torso, los [162:01] [162:01] brazos, la [162:03] [162:03] espalda. [162:04] [162:04] E se hacen a las 7 de la mañana. [162:07] [162:07] Básicamente, yo ahora voy a enseñar, yo [162:09] [162:09] me escarificado el pecho, ¿vale? [162:11] [162:11] Ellos lo que se escarifican [162:14] [162:14] es la parte del torso, ¿vale? Es la [162:18] [162:18] cabeza del animal. Lo que yo me he [162:20] [162:20] escarificado, que es el pecho, es lo [162:22] [162:22] equivalente a esta parte del cráneo del [162:25] [162:25] animal. ¿Vale? Pezones son los ojos. Ah, [162:28] [162:28] se escarifican los pezones alrededor. Yo [162:30] [162:30] esto no me lo he hecho porque las [162:32] [162:32] cicatrices que se hacen son en círculos, [162:34] [162:34] el pezón se les queda medio colgando, o [162:36] [162:36] sea, son unos cortes muy muy duros, muy [162:39] [162:39] muy duros. y el vientre hasta aquí abajo [162:42] [162:42] y las cruces de aquí abajo son como la [162:43] [162:43] nariz. Entonces, todo esto son como las [162:45] [162:45] faces del animal, ¿vale? Aquí en los [162:47] [162:47] brazos y después nos imaginamos en la [162:50] [162:50] espalda les entra el animal. Entonces [162:53] [162:53] toda la espalda es el cuerpo del animal, [162:56] [162:56] ¿vale? Eh, y hacia en las dorsales y las [163:00] [163:00] lumbares les cortan las como las patitas [163:03] [163:03] del animal, ¿vale? Se le van cortando en [163:06] [163:06] tajos, en forma y así por debajo del [163:08] [163:08] culo de la cola. Entonces es como si tú [163:11] [163:11] tuvieras plegado al animal así encima de [163:13] [163:13] ti. Sí. [163:15] [163:15] En ese momento, digamos que te ha comido [163:18] [163:18] el cocodrilo, tienes el espíritu del [163:20] [163:20] cocodrilo, [163:22] [163:22] la cuchilla cada vez que te atraviesa es [163:24] [163:24] como una dentada del cocodrilo, ¿vale? [163:28] [163:28] Entonces, la cuchilla que usan es ritual [163:30] [163:30] o es una cuchilla normal y corriente? [163:32] [163:32] Tradicionalmente se usaba un bambú [163:34] [163:34] afilado, que la filan es un cuchillo y [163:36] [163:36] hoy en día son cuchillas de las de [163:38] [163:38] afeitar. Entonces se abre así el papel y [163:41] [163:41] con la misma es una cuchilla. Al fin y [163:43] [163:43] al cabo es la hoja. Sí. Sí. se abre y te [163:45] [163:45] agarran la carne así y te van cortando. [163:47] [163:47] Zac, [163:49] [163:49] trac, entonces, ¿qué [163:52] [163:52] ocurre? Yo me uno a la última noche del [163:56] [163:56] ritual. Vale. Mm. [163:58] [163:58] Lo que yo sabía por eso, a ver, [164:01] [164:01] mentalmente me rompió mucho porque [164:03] [164:03] básicamente yo no me lo esperaba que era [164:04] [164:04] de esa manera ni y no se me informó que [164:06] [164:06] era de esa manera. Entonces, moralmente [164:09] [164:09] fue un reto más que otra cosa. Moral, [164:12] [164:12] [ __ ] tengo ganas, ya estoy ahí. [164:15] [164:15] enchichadísimo. Claro, yo sabía que la [164:16] [164:16] última noche la tenía que pasar en la [164:18] [164:18] casa del espíritu. Entonces, para mí, [164:19] [164:19] ¿qué tenía que hacer? Eh, [164:22] [164:22] estar en la casa del espíritu. Ya sabía [164:24] [164:24] que no se dormía porque estaban con [164:25] [164:25] percusiones y no sé qué. Bueno, vale. [164:28] [164:29] Entonces, a las 4 o 5 de la tarde, yo [164:32] [164:32] allí me levanto a las 5 de la mañana [164:34] [164:34] porque amanece el sol, me levanto y a [164:35] [164:35] trabajar, a grabar, ¿no? Y paro en todo [164:37] [164:37] el día. Si me hubieran dicho lo que me [164:38] [164:38] tocaba en la noche, pues hubiera [164:40] [164:40] afrontado el día de otra manera, más [164:42] [164:42] relajado con mi siestita, pues esas [164:43] [164:43] cosas. Entonces, a las 5 de la tarde [164:46] [164:46] digo, voy con mi padre, que mi padre es [164:49] [164:49] que es el que me va a cortar, ¿vale? Yo [164:52] [164:52] tengo que seleccionar a un padre que es [164:54] [164:54] el que me va a cortar en la mañana, [164:55] [164:55] ¿vale? Entonces, en este caso, el padre [164:57] [164:57] me seleccionó a mí. Ajá. Eh, entonces yo [164:59] [164:59] voy con mi con mi padre a la casa del [165:02] [165:02] espíritu porque quería contar fuera de [165:03] [165:03] la casa, eh, antes de que salga ya de [165:06] [165:06] noche y tal, quería explicar en la [165:08] [165:08] cámara, este va a ser mi padre, él me va [165:10] [165:10] a cortar no sé qué, no sé cuál. Y yo me [165:12] [165:12] volvía a nuestro sitio a descansar, a [165:15] [165:15] comer y a esperar a la noche. Entonces [165:18] [165:18] termino el clip y digo, "Ya está." Y me [165:22] [165:22] dice, "Bueno, pues [165:24] [165:24] desnúdate." Y le digo, "Ah, ya." Y me [165:27] [165:27] dice, "Sí, sí, ya, ya. [165:29] [165:29] Y le digo, "Vale, bueno, pues cambio de [165:32] [165:32] planes." Claro, era las a las 5 de la [165:34] [165:34] tarde. Yo pensaba volver a nuestra zona, [165:38] [165:38] descansar, cenar y a las 10 de la noche [165:40] [165:40] pues ya me vengo a la casa del espíritu. [165:42] [165:42] Ajá. A no cortarte, no a cortarme a la [165:44] [165:44] mañana siguiente, pero a unirme a la [165:46] [165:46] casa del espíritu. Era como fiesta y [165:47] [165:47] luego por la mañana. Entonces, bueno, me [165:50] [165:50] quito la Claro, o sea, todo esto es un [165:52] [165:52] reportaje que no ha salido. Saldrá esto, [165:53] [165:54] pues no sé, en julio. [165:55] [165:55] O sea, este es el viaje al que acabo de [165:57] [165:57] llegar. Ayer llegué de un he dormido una [165:59] [165:59] hora en la cama en Madrid. Bien, bien, [166:01] [166:01] bien. Te mantienes bien, te mantienes [166:03] [166:03] bien. O sea, no se me nota mucho. No, [166:04] [166:04] no, no. La verdad es que bien, ¿eh? Y y [166:06] [166:06] cervecita, eh, que estás muy sano hoy, [166:08] [166:08] ¿eh? Me gusta mucho. Agüita. Muy bien, [166:11] [166:11] muy bien. Ay. Entonces yo llego allí y [166:15] [166:15] en ese ritual de inicio, [166:19] [166:19] o sea, en esa introducción a la casa, me [166:22] [166:23] quedo en calgoncillos, me ponen unas [166:24] [166:24] hojas y tal. Ah, no te desnudan del [166:26] [166:26] todo. Vale. Ellos iban [166:29] [166:29] también. Y, o sea, me hubiera desnudado, [166:32] [166:32] o sea, Tombo, hubiera ten Bueno, sí, no [166:33] [166:33] es la primera vez, o sea, eh, sí, sí. El [166:35] [166:35] mayor problema hubiera sido con YouTube [166:36] [166:36] y la censura y sea meter ahí la [166:38] [166:39] censurita y todo. La peleita, mira, no [166:41] [166:41] está Marta va a mirar porque es que la [166:43] [166:43] peleita con YouTube, yo que grabo, que [166:45] [166:45] muchas veces se ven pecho, se ven niños [166:47] [166:47] desnudos en las tribus, para mí eso es [166:48] [166:48] un reto que vamos, entonces, bueno, me [166:50] [166:50] facilita realmente el ir con ropa [166:52] [166:52] interior. Claro. [166:53] [166:53] Eh, entonces me empiezan a hacer bailes, [166:57] [166:57] bailes, pero yo estoy como en el centro [166:59] [166:59] de un tumulto de hombres y yo tengo que [167:02] [167:02] abrazar el de delante, me abraza el de [167:03] [167:03] detrás, todos ellos ya escarificados, [167:06] [167:06] los iniciados. Entonces yo con la cabeza [167:08] [167:08] como hacia abajo, yo no puedo ver y me [167:10] [167:10] van moviendo, me van moviendo alrededor [167:12] [167:12] de la casa. Entramos en la casa, salimos [167:15] [167:15] de la casa, yo no, o sea, yo no estoy [167:17] [167:17] viendo nada. [167:20] [167:20] Me ponen con los tres chicos que se van [167:22] [167:22] a iniciar fuera. Era la última [167:26] [167:26] exposición and el poblado como niños. [167:30] [167:30] Eh, ya el poblado se va y nosotros nos [167:33] [167:33] pasamos a fuera de la casa, pero había [167:36] [167:36] una zona como hacia la selva, eh, [167:39] [167:39] separada por hojas de palmera así [167:41] [167:41] clavadas en el suelo, como una una [167:42] [167:42] especie de biombo de barrera que ahí [167:44] [167:44] como que nos separa del resto. Entonces, [167:46] [167:46] a la casa no entramos, sino que nos [167:48] [167:48] quedamos en el exterior, pero ya [167:50] [167:50] diferenciados del resto y el pueblo se [167:53] [167:53] va y nos quedamos ahí de día aún. Y los [167:57] [167:57] tres iniciados hablaban un poco en [167:58] [167:58] inglés y me dicen, "Bueno, literal, [168:02] [168:02] ahora tenemos que esperar un poco, eh, [168:04] [168:05] que esperar aquí." Y yo digo, "Vale, [168:08] [168:08] pues esperamos aquí." Y va pasando el [168:11] [168:11] rato, va pasando el rato. Entonces, me [168:13] [168:13] voy enterando poco a poco. No, no, es [168:15] [168:15] que a la casa ya no se puede entrar, [168:16] [168:16] ¿verdad? En la casa ya no se puede [168:18] [168:18] entrar. Toda la noche tenemos que estar [168:20] [168:20] fuera de la casa. Vale, digo, vale, me [168:24] [168:24] dice, si llueve tampoco se puede entrar, [168:26] [168:26] hay que estar aquí fuera. Yo, vale, sin [168:28] [168:28] comer, sin agua, sin [168:33] [168:33] nada. Entonces, bueno, van pasando las [168:35] [168:35] horas y voy preguntando. No nos podíamos [168:37] [168:37] ni sentar ni descansar. Entonces, claro, [168:40] [168:40] ah, cuando estaba atardeciendo empezaba [168:43] [168:43] a llover un poco. En ese momento, bueno, [168:46] [168:46] ni yo estaba tan cansado, ni hacía tanto [168:48] [168:48] frío. El desgaste fue muchísimo, ¿vale? [168:51] [168:51] Porque a las 5 y pico yo empiezo eso. Yo [168:55] [168:55] estaba despierto a las 5 de la mañana, [168:56] [168:56] no había parado en todo el día. [168:59] [168:59] Y no es lo mismo estar de fiesta, no [169:01] [169:01] dormir con distracciones, estás de [169:02] [169:02] ambiente, no es lo mismo que estar tú [169:04] [169:04] solo de pie, eh, sin comida, sin bebida, [169:07] [169:07] sin poder sentarme. Ya no es no dormir, [169:09] [169:09] es no sentarme. O [169:11] [169:11] sea, el desgaste era mucho, mucho, [169:13] [169:13] mucho. A las 3 de la mañana empezó a [169:16] [169:16] llover de nuevo. Eh, hacía ya frío, [169:19] [169:19] estábamos fuera con frío. Estabamos [169:22] [169:22] nerviosos porque de repente [169:25] [169:25] e insistían mucho en que yo tuviera una [169:29] [169:29] linterna y la linterna no era más que [169:31] [169:31] otra cosa que para ver en dónde piso [169:33] [169:33] porque los animales en papúa está lo de [169:35] [169:35] Australia. Ya te imaginas cómo es el [169:37] [169:37] tema. Vamos, animal más tonto te mata. [169:39] [169:40] Sí, sí. No, no. Y de hecho apareció una [169:42] [169:42] serpiente por un tejadillo de hojas que [169:45] [169:45] que había al lado y no se paran a todos [169:48] [169:48] y la matan. me dice que sí que tiene [169:50] [169:50] veneno, así amarilla, grande. De repente [169:52] [169:52] había un tótem en madera y baja una [169:55] [169:55] escalopendra que es un 100 pies muy [169:58] [169:58] venenoso que parece un robot un 100 [170:00] [170:00] pies. O sea, yo le metí un repelus en la [170:03] [170:03] escalopendra, pues bajo una escalopendra [170:05] [170:05] comiéndose un lagarto en la boca, o sea, [170:07] [170:07] un como bueno, como si fuera un geko, o [170:10] [170:10] sea, un un un gusano que se estaba [170:12] [170:12] comiendo a un iba la escalopendra con la [170:15] [170:15] cola del geko fuera diciendo, "La m [170:17] [170:17] madre que me parió. [170:19] [170:19] Eh, entonces llega un momento que digo, [170:23] [170:23] "¿Sabes qué? Es que no puedo más." Mira, [170:24] [170:24] aquí la tenemos. Esa es la escalopendra. [170:26] [170:26] Pues esto y el gquito así saliendo, o [170:28] [170:28] sea, mira estas pinzas. [170:30] [170:30] Esto es una picadura muy venenosa, no te [170:32] [170:32] mata, pero lo que te inflama el dolor. [170:34] [170:34] Esto es muy muy heavy. [170:37] [170:37] O sea, este animal es a mí de los más as [170:40] [170:40] mira yo no no que las arañas que yo yo [170:43] [170:43] yo no siento, yo soy racional con ese de [170:46] [170:46] este es que [170:48] [170:48] no no me o sea yo de antes a mí este [170:50] [170:50] animal no me ha gustado nunca vale pero [170:52] [170:52] cuando de repente veo bajar la [170:53] [170:53] escalopendre y digo, pero ¿dónde baja? [170:54] [170:54] Era un tótem en mitad nada y digo, [170:55] [170:55] "¿Pero dónde baja con el geeko en la [170:56] [170:57] boca?" [170:57] [170:57] Bueno, [ __ ] eh, se me iba sumando [171:00] [171:00] todo, ¿no? Sin comida, sin bebida, frío [171:02] [171:02] y ya estaba que no sabía ni dónde. O [171:04] [171:04] sea, tú imagínate [171:06] [171:06] que hubo un momento que dije, mira, [171:09] [171:09] había una especie del tejado de la casa, [171:12] [171:12] de la casa, del espíritu, era todo en [171:13] [171:14] hojas, [171:15] [171:15] ¿no? en sí como tal, yo no me podía [171:19] [171:19] sentar, pero a ver si nos vamos a las [171:23] [171:23] reglas puras puras del ritual, [171:26] [171:26] tendría que también que llevar dos [171:27] [171:27] meses, tendría que haberme cortado tres [171:29] [171:30] veces lo más lo que me he cortado. [171:32] [171:32] Entonces dije, mira, a mí tampoco me han [171:35] [171:35] tampoco he tenido el día de descanso que [171:37] [171:37] han tenido ellos. Yo no he parado de [171:39] [171:39] trabajar, digo, es que puramente como [171:42] [171:42] tal igual no va a ser. Digo, bueno, yo [171:45] [171:45] no puedo más. O sea, me tiro por ahí en, [171:48] [171:48] o sea, yo estaba destrozado, o sea, de [171:49] [171:49] verdad, eh, el desgaste, yo moralmente [171:51] [171:51] estaba en la [ __ ] estaba destrozado. [171:53] [171:53] Me daban ganas de llorar porque como no [171:56] [171:56] me lo había preparado, no me lo [171:57] [171:57] esperaba, o sea, estaba demolido, o sea, [171:59] [171:59] mentalmente estaba hundido, me quería ir [172:00] [172:01] a mi casa, o sea, de verdad que tenía [172:03] [172:03] esos momentos decir, ¿por qué me [172:05] [172:05] complico la vida? No, yo estoy, o sea, [172:06] [172:06] yo, claro, yo que me meto en los [172:08] [172:08] fregados que me meto, eso lo he pensado [172:09] [172:09] tantas veces, digo, otra vez me meto en [172:13] [172:13] el [ __ ] fregado otra vez. digo, ¿quién [172:16] [172:16] me manda a mí qué ritual ni qué [172:19] [172:19] cocodrilo. Pues así estaba yo diciendo, [172:21] [172:21] mira, me digo, me piro a mi casa, a la [172:24] [172:24] choza mía, voy a dormir 2 horas, vuelvo [172:27] [172:27] por la mañana y si me dejan cortarme me [172:29] [172:29] corto y si no no me corto. Bueno, me [172:32] [172:32] tiro por ahí en la choza lloviendo. No [172:34] [172:35] me quería, o sea, fuera de la choza [172:36] [172:36] había como como el tejadillo sobresalía [172:38] [172:38] un poco, había ni medio metro, como una [172:41] [172:41] bolita [172:43] [172:43] así, me quedo hecho una bola sin [172:46] [172:46] acercarme con las hojas por la [172:47] [172:48] escalopendra, que yo que sé que [172:49] [172:49] escalopendra me va a salir de ahí sin [172:50] [172:51] salir hacia fuera que estaba lloviendo, [172:52] [172:52] era incomodísimo y lleno de mosquitos. [172:55] [172:55] Estaba abrasado de mosquitos. Allí, por [172:58] [172:58] cierto, la incidencia de malaria es [173:01] [173:01] tanta que la cloroquina es lo que allí [173:04] [173:04] se toma contra la malaria. Eh, se [173:06] [173:06] calcula que en torno a un [173:09] [173:09] 70% de el parásito ella inmune a la [173:13] [173:13] cloroquina, ¿vale? Tú imagínate allí [173:16] [173:16] todo el mundo tiene malaria y dos y dos [173:18] [173:18] veces al año sus [173:19] [173:19] recaídas. Entonces, claro, yo, a ver, tú [173:22] [173:22] que tienes mal, no como la vez del [173:25] [173:25] Congo. Entonces, eh, yo, a ver, hombre, [173:28] [173:28] igual en dos semanas estoy con malaria, [173:30] [173:30] pero esta vez me he tomado las pastillas [173:32] [173:32] y tal. Además, el que hay el anófel, o [173:35] [173:35] sea, la, o sea, el anófeles que es el [173:36] [173:36] mosquito, perdón, la plasmodium que es [173:38] [173:38] la que yo pillé en el Congo. Ajá. [173:40] [173:40] Entonces, bueno, eh yo abrasado de [173:42] [173:42] mosquitos, las piernas, me he hecho esto [173:45] [173:45] con una infección en el talón porque me [173:47] [173:47] corté y me dolía el pisar. Estaba hecho [173:49] [173:49] [ __ ] Estaba hecho [ __ ] de tus [173:50] [173:51] peores momentos, ¿eh? No, estaba muy [173:52] [173:52] demolido, eh, de verdad, de verdad. O [173:53] [173:53] sea, lo pasé muy mal. La realidad es que [173:55] [173:55] moralmente lo pasé muy mal y [173:58] [173:58] y me llegué a dormir, que yo decía, mira [174:00] [174:00] qué destrozado tenía que estar, que me [174:02] [174:02] hice una bola bajo la lluvia, me dormí [174:04] [174:04] como 5 minutos, me despertaron con un [174:05] [174:05] flash ahí en la cara así y digo, me [174:08] [174:09] desperté así, digo, me pongo en pie. Ya [174:11] [174:11] estaba, me desperté como las estas que [174:13] [174:13] te levantas de mala [ __ ] Me desperté [174:14] [174:14] de mala [ __ ] Me dice, bueno, que [174:16] [174:16] vamos al río en breve. Y ya me giraba. [174:17] [174:18] Decía, ¿qué río? Pero tú me estás viendo [174:19] [174:19] qué [ __ ] río voy a ir. ¿Qué río voy a [174:21] [174:21] ir? Porque luego había que meterse 2 [174:23] [174:23] horas en el río. Dos horas en el río. El [174:26] [174:26] río de los cocodrilos. Sí. Y yo decía, [174:28] [174:28] yo me había duchado con el agua del río, [174:30] [174:30] no me había metido al río, pero yo esto [174:32] [174:32] físicamente aún no sé muy bien por qué [174:34] [174:34] el agua de los baldes que salía del río, [174:36] [174:36] yo la notaba fría, luego el río estaba [174:38] [174:38] más caliente, pero en mi cabeza era agua [174:40] [174:40] fría. Entonces yo diciendo, si estoy [174:42] [174:42] tiritando aquí fuera, ¿qué [ __ ] río me [174:44] [174:44] vas a llevar? [174:45] [174:45] No, con yo intentaba respetar mucho la [174:48] [174:48] tranquilidad de los tres iniciados, que [174:49] [174:49] ellos iban a iniciar mucho más que yo no [174:51] [174:51] iba a ir allí a yoriquear con Pero había [174:54] [174:54] otros hombres que nos guiaban, nos [174:56] [174:56] ayudaban. Había uno también que era como [174:58] [174:58] parecido como a mi padre, entonces yo [175:00] [175:00] con ellos que eran los que me apoyaban, [175:02] [175:02] yo era los que decía, "Yo a los otros [175:03] [175:03] siempre intenté respetar muchísimo y [175:05] [175:05] digo, de tienen con lo suyo para llegar [175:07] [175:07] el blanco. Ya, ay, que es que estoy [175:09] [175:09] cansado." Mira, yo no me quejé de nada, [175:11] [175:11] tipo, a ver, se me veía. estaba estaba [175:14] [175:14] triturado, pero yo no me tipo yo no [175:16] [175:16] abría la boca [175:18] [175:18] porque lo que digo, o sea, bastante [175:20] [175:20] tienen con lo suyo para para tener [175:21] [175:21] encima que aguantar yo. Entonces, [175:25] [175:25] eh, entonces nada, al final nos meten [175:29] [175:29] dentro de la [175:30] [175:30] casa. Mira que tenía frío, que nos [175:32] [175:32] quedamos los cuatro iniciados a [175:36] [175:36] comer y nos tiran con comida. era como [175:39] [175:39] es como eres niño. Entonces ellos, mira, [175:42] [175:42] yo lo que había leído y ahí lo entendí [175:44] [175:44] era una especie de parto de los hombres [175:46] [175:46] y es que allí los hombres hacen hombres. [175:48] [175:48] Esto, ¿qué quiere decir? La mujer va a [175:51] [175:51] parir, pero va a parir un niño. [175:54] [175:54] Para hacer el para ser hombre tienes que [175:56] [175:56] hacer el ritual de iniciación que se [175:58] [175:58] hace solo con los hombres y las mujeres [176:00] [176:00] con mujeres, ¿vale? Pero en el caso de [176:02] [176:02] los hombres, que también vimos la de [176:03] [176:03] mujeres, pero en el caso de los [176:06] [176:06] hombres, este ritual es el que va a [176:08] [176:08] hacer que nazca un hombre. [176:11] [176:11] Entonces, casi casi este momento de [176:14] [176:14] dentro, yo que lo había leído ya [176:16] [176:16] interpretado previamente como si fuera [176:17] [176:17] un parto, lo entendí. Y cómo estábamos [176:20] [176:20] los cuatro comiendo en el suelo un poco [176:22] [176:22] que nos daban en ese [176:24] [176:24] momento y alrededor todos los hombres ya [176:27] [176:27] iniciados con cánticos y así agarrados y [176:30] [176:30] con cánticos. Mira que tenía frío y yo [176:33] [176:33] me apoyaba así la espalda contra las [176:35] [176:35] piernas del de detrás y cuando el de [176:37] [176:37] detrás quitaba un poco las piernas, yo [176:38] [176:38] me echaba así un poquito más atrás y me [176:41] [176:41] salvó eso, el estar dentro. También [176:42] [176:42] hicieron como empezó todo lo de que te [176:46] [176:46] abrazas con el de delante, así con el [176:49] [176:49] gustico ahí que decías, no te vayas [176:50] [176:50] calorcito humano estaba yo así diciendo, [176:52] [176:52] [ __ ] [176:55] [176:55] Y al final nos quedamos los cuatro en el [176:57] [176:57] suelo hechos como una bola y todos los [177:00] [177:00] hombres encima, la cúpula de hombres y [177:02] [177:02] todos [177:04] [177:04] m y empiezan así como a aplastarnos y y [177:07] [177:08] yo eso es lo que he empezado a ver y se [177:09] [177:09] me del pelo tal de los brazos, no sé [177:11] [177:11] qué. Y es lo que empecé a ver como si [177:13] [177:13] fuera ese es el parto del hombre. Wow. [177:16] [177:16] Entonces, eh, luego nos [177:19] [177:19] levantamos, eh, vino una máscara, un [177:22] [177:22] hombre con máscara del espíritu, me [177:24] [177:24] hicieron que yo sacara la máscara y [177:26] [177:26] bueno, vimos una serie de cosas, la [177:28] [177:28] verdad que superinesantes, estuvo [177:29] [177:30] superbonito. Ahí estabas mejor ya. Eh, [177:32] [177:32] había recuperado un poco de calor, un [177:34] [177:34] poquito, eh, se acercaba ya el momento. [177:37] [177:37] A las 5 de la mañana había que bajar al [177:39] [177:39] río y subíamos a las 7 más o menos. Mm. [177:43] [177:43] Entonces, eh, salimos fuera, seguía [177:45] [177:45] chispeando. Es el momento de bajar al [177:47] [177:47] río. Vamos caminando hasta el [177:50] [177:50] río. Eh, a mí me habían dicho que había [177:52] [177:52] cocodrilos allí por las noches. Eh, [177:55] [177:55] luego allí les decía, "Hay hay [177:57] [177:57] cocodrilos aquí." Me decían, "No, bueno, [177:59] [177:59] vale, pues al agua." Entonces entró uno [178:02] [178:02] primero y eran las típicas aguas, se [178:04] [178:04] verán en el reportaje, eh, llenas de [178:05] [178:06] juncos, de esto que dices, "Yo no me [178:07] [178:07] meto esos juncos ni de coña, si no es el [178:09] [178:09] pues la serpiente." Black Water es el [178:12] [178:12] nombre de la fuente, el aguas negras. O [178:14] [178:14] sea, no he visto un agua más negra en mi [178:17] [178:17] vida. Es meterte a una poza gigante [178:21] [178:21] llena de juncos, negro como esta mesa. [178:23] [178:23] Te lo digo, negro como esta mesa. Y ahí [178:25] [178:26] te tenías que meter, ¿no? Entonces, lo [178:27] [178:27] que sí es que me vine un poco arriba [178:29] [178:29] cuando entré. y vio templada que est ahí [178:32] [178:32] un gustico, ¿no? Tampoco estuviera muy [178:34] [178:34] caliente. Bueno, pero comparado con lo [178:36] [178:36] que tú estabas sufriendo, pues era [178:38] [178:38] maravilloso, ¿no? Esto ya me lo habían [178:40] [178:40] dicho porque yo hablaba un poco con los [178:42] [178:42] iniciados y entonces me decían, ellos [178:44] [178:44] estaban así como con la emoción, me ha [178:47] [178:47] dicho un [178:48] [178:48] maestro que al entrar al agua no [178:50] [178:50] pasaremos frío cuando salgamos sí, pero [178:53] [178:53] no al entrar. Y yo y una [ __ ] como una [178:55] [178:55] olla es digo, no te lo crees ni tú. O [178:57] [178:57] sea, el maestro me, o sea, el maestro, [178:59] [178:59] digo yo, no, o sea, yo probo ese agua [179:01] [179:01] cuando me he duchado y caliente no está, [179:03] [179:03] o sea, que pero claro, teníamos tanto [179:05] [179:05] frío también de la noche que te metes a [179:06] [179:06] las aguas por diferencias se sentía. [179:09] [179:09] Entonces, claro, al de una hora y pico [179:11] [179:11] sí que es cierto que tiritabas, que [179:12] [179:12] tiritabas y estabas dentro. [179:15] [179:15] O los dientes, el castaño de los dientes [179:17] [179:18] del lado rado de los dientes, la mandila [179:20] [179:20] así de uno de ellos sobre todo era [179:22] [179:22] heavy. [179:25] [179:26] Entonces, nada, pues eso, cuando suenan [179:28] [179:28] los tambores de la casa se escucha desde [179:30] [179:30] abajo, desde el río y cuando suenan los [179:32] [179:32] tambores, hay que [179:34] [179:34] subir. [179:36] [179:36] Entonces entras dentro de la casa y en [179:39] [179:39] mi caso, que yo me he escarificado esto, [179:41] [179:41] me pongo boca arriba, e, [179:45] [179:45] digamos, eh, boca arriba y aquí en mi [179:48] [179:48] cabeza está el está un hombre, entonces [179:51] [179:51] yo como que me abrazo así del hombre y [179:54] [179:54] encima mío se sienta el que me va a [179:56] [179:56] cortar. Entonces, me agarra el pecho y [179:58] [179:58] me empieza a cortar por el pecho. A [180:00] [180:00] ellos también les corta en los pezones y [180:03] [180:03] baja por el vientre. [180:05] [180:05] Y después en su caso, yo me hice esta [180:07] [180:07] parte, como digo, ahora lo enseñaré. En [180:10] [180:10] el caso de ellos, luego se dan la vuelta [180:12] [180:12] con el pecho todo ensangrentado, es [180:14] [180:14] sangre pura y muy mareados, se escuchan [180:17] [180:17] los gritos de dolores. Entonces, se dan [180:19] [180:19] la vuelta y empieza por toda la espalda, [180:21] [180:21] toda la espalda. Cuando terminan ellos [180:23] [180:23] realmente casi no se tienen en pie, les [180:25] [180:25] agarran un poco así, les ves, eh, se [180:27] [180:27] quedan así agarrados como, o sea, en los [180:29] [180:29] hombros, ¿no?, de otros dos y están así, [180:31] [180:31] casi no se tienen en pie, es todo [180:33] [180:33] sangre. [180:35] [180:35] Eso es heavy de ver. Wow. Entonces, ¿qué [180:38] [180:38] tal dolor? [180:40] [180:40] A ver, yo aguanto bastante bien el dolor [180:42] [180:42] y yo no me dice lo que se han hecho [180:45] [180:45] ellos. O sea, pero cada cada pinzada se [180:48] [180:48] notaba o estabas ya tan destruido que ya [180:51] [180:51] estabas un poco en plan volado mira a [180:53] [180:53] ver. En eso yo recuerdo que había veces [180:55] [180:55] que me salía reírme en ese momentón [180:57] [180:57] porque me veo desde fuera. Es que me [181:00] [181:00] hago gracia yo mismo, tío. O sea, digo, [181:03] [181:03] me veo yo ahí tirado, digo, digo, vaya [181:06] [181:06] personaje aquí tirado boca arriba en el [181:08] [181:08] que me abren en canal aquí. Y digo, [181:10] [181:11] entonces yo cierras yo, bueno, se verá [181:13] [181:13] en el vídeo, si en el vídeo parece, o [181:14] [181:14] sea, que que sí que duele, pero que tú [181:18] [181:18] ves el vídeo, yo me reía luego con con [181:21] [181:21] la gente con la que estaba porque tú ves [181:23] [181:23] el vídeo y dices, "Es que si no me [181:25] [181:25] conoces no sabes si me está gustando o [181:27] [181:27] si a lo mejor has descubierto un nuevo [181:29] [181:29] placer por el Sí, no, pero sí que es [181:31] [181:31] cierto que yo la concepción, o sea, [181:34] [181:34] el para mí el dolor es bastante mental. [181:37] [181:37] Bueno, para mí no, o sea, es obvio que [181:39] [181:39] es y como hay gente que, o sea, yo no [181:42] [181:42] digo que encuentre el placer en el [181:43] [181:43] dolor, pero pero sí que es cierto que, o [181:47] [181:47] sea, no, o sea, no es no es no es, o [181:49] [181:49] sea, que te están cortando, que duele, [181:51] [181:51] sí, pero no es tanta locura que te está [181:53] [181:53] doliendo, ¿vale? Bueno, o sea, es más la [181:55] [181:55] impresión del corte, ¿eh? No duele un [181:57] [181:57] tatuaje, no duele cuando el fisio te [181:59] [181:59] mete aquí en el abductor, en la ingle la [182:02] [182:02] Da mucha impresión del corte, pero [182:04] [182:04] aguantamos el dolor en el fisio, [182:05] [182:05] aguantamos el dolor de un tatuaje y [182:08] [182:08] tuerces el morro un poco y aguantas el [182:09] [182:09] dolor de los cortes. O sea, se puede [182:11] [182:11] aguantar lo que puedes enseñar lo que te [182:14] [182:14] has hecho. El momento de la verdad, ¿eh, [182:16] [182:16] Nacho, lo calculas bien que sí? Se ve [182:17] [182:17] bien, se ve bien, se ve perfecto. [182:19] [182:19] [ __ ] [182:22] [182:22] Wow. Se ve bien. Ostras. A ver, aquí. [182:27] [182:27] Ahí que no lo tape el micro. Llega casi [182:29] [182:29] hasta el hombro, ¿no? Sí, mira. ¡Uf! [182:33] [182:33] Eso es. Estos son cortes, ¿eh? Entonces [182:37] [182:37] el la cosa es que yo cicatrizo mucho. [182:40] [182:41] Sí, porque esto hace cuánto cuántos [182:42] [182:42] días, una semana y pico. Una semana y [182:45] [182:45] pico. O sea, y porque estoy de lejos, [182:46] [182:46] luego te lo enseño bien. Pero el proceso [182:48] [182:48] sí que ha sido jodidillo de cura, ¿no? [182:50] [182:50] Peor quizás que el que el que el [182:52] [182:52] momento. Pues a ver, es que estaba en [182:54] [182:54] una tribu y de ahí me fui a otra. [182:56] [182:57] O sea, que ni ni que no te pusiste ni [182:59] [182:59] No, no, no me puse nada, nada, ni [183:01] [183:01] antiséptico ni nada para nada. O sea, sí [183:03] [183:03] se estaban bien. A ver, ese día te echan [183:06] [183:06] te echan aceite y luego te ponen barro, [183:10] [183:10] eh, el barro te lo cubre y tal. [183:12] [183:13] Entonces, al día siguiente vas a, o sea, [183:15] [183:15] con con una esponja, por cierto, un poco [183:18] [183:18] [ __ ] la [183:20] [183:20] esponja, te la madre que me parió, eh, [183:23] [183:23] te van eh te van limpiando, te van [183:25] [183:25] sacando las postillas, ¿no? Entonces, [183:27] [183:27] esto, o sea, esto, mira, es más doloroso [183:29] [183:29] esto porque tú imagínate [183:32] [183:32] lo eh lo resentido que tienes la zona, [183:35] [183:35] ¿vale? Y al día siguiente con esponja te [183:38] [183:38] van sacando las postillas así, van [183:39] [183:39] frotando para quitarte el bar y eso [183:42] [183:42] duele bastante bastante bastante que [183:44] [183:44] tienes la piel sensible. [183:47] [183:47] Entonces ahí te ponen aceite y ya está. [183:49] [183:49] Es que me lo hice un día, dormí esa [183:51] [183:51] noche y el día siguiente ya tenía todo [183:53] [183:53] el día en río. Entonces lo lo que hice, [183:56] [183:56] ¿qué pasó en los siguientes dos o tres [183:58] [183:58] días? Ajá. Hay que convivir con ello. [184:00] [184:00] Claro. Y yo ya lo sabía antes de [184:02] [184:02] hacérmela. Si no quería jaleo, pues las [184:05] [184:05] hiciera claro. Entonces, bueno, eh, sin [184:08] [184:08] más tuve que improvisar. Digo, "Vale, [184:10] [184:10] pues no voy a usar nada de algodón ni [184:12] [184:12] camisetas y voy a ir con chubasquero [184:14] [184:14] porque así si sangro no se me va a [184:16] [184:16] pegar, porque si no voy a tener que [184:17] [184:17] estar arrancándome la camiseta de la [184:18] [184:18] herida todo el rato." Entonces empecé a [184:21] [184:21] viajar durante unos días con chubasquero [184:23] [184:23] y ya está. me lo me lo abría un poquito, [184:25] [184:25] si pegaba el sol, me lo cerraba y [184:27] [184:27] siempre, aunque [184:29] [184:29] estuviera supurante así, pues no pasaba [184:31] [184:31] nada porque no se me pegaba. Vale. Eh, [184:34] [184:34] se me [184:35] [184:35] cerró bastante bien. Hubo un [184:39] [184:39] momento que sí que tenía una parte de [184:42] [184:42] pus. Aquí sí que me salió, aquí se aquí [184:44] [184:44] se me hizo un bulto fuerte con push, eh, [184:47] [184:47] que parecía como si fuera un grano, pero [184:49] [184:49] claro, o sea, yo nunca he tenido eso en [184:51] [184:51] el pecho, o sea, que era derivado. [184:52] [184:52] Claro, algunos de los cortes sí que [184:54] [184:54] tenían un poco de pus y tal. Pasa que [184:58] [184:58] tenía también que me dolía muchísimo el [185:00] [185:01] corte que me había [185:02] [185:02] hecho lo del ritual. Yo ni me enteré del [185:04] [185:04] corte, pero como yendo descalzo siempre [185:06] [185:06] en la selva y [185:08] [185:08] tal, eh, no cuando voy a hacer travesías [185:10] [185:10] gordas, pero sí en comunidad y [185:12] [185:12] alrededores y voy al río tal, pues de [185:14] [185:14] toda la [ __ ] que entra estaba [185:16] [185:16] infectado y dolía mucho al pisar. [185:18] [185:18] Entonces por una cosa por otra ya pues [185:20] [185:20] fui a por antibiótico. Vale, vale, bien, [185:22] [185:22] bien. No, no, no está mal, no está mal [185:24] [185:24] haberlo pensado, ¿no? Sí, está guay. [185:26] [185:26] Entonces tomé antibiótico ya por las [185:28] [185:28] dos, por todo y lo he tomado un par de [185:30] [185:30] días. Realmente ha sido un par de días. [185:33] [185:33] Eh, lo dejé de tomar ayer en los [185:34] [185:34] aviones, antes de ayer. Pues de antes de [185:36] [185:36] ayer, dos días atrás o tres, dos, yo [185:39] [185:39] creo. Ajá. Eh, tomé tres pastillas de [185:42] [185:42] antibiótico al día y pues varias veces [185:44] [185:44] al día me echaba la crema antibiótica [185:45] [185:45] también que no tiene pinta, o sea, no se [185:48] [185:48] ve, no, pero es que alucinas, o sea, o [185:50] [185:50] sea, me sorprende porque estaba muy [185:52] [185:52] abierto hace 4 días. Yo no sé qué ha [185:53] [185:53] pasado en mi pecho en tres días porque [185:55] [185:55] estaba muy muy abierto. Tienes el [185:57] [185:57] Wolverine es lo pues es que a ver las [185:59] [185:59] partes había unos más cerrados que [186:01] [186:01] otros, pero los que tenían bush, eh, se [186:03] [186:03] hacía una especie de masa verde como de [186:05] [186:05] postilla. Qué buena pinta tenía eh [186:07] [186:08] realmente el tema. [186:09] [186:09] ni siquiera [186:10] [186:10] es e ya no sé ni siquiera si es pus [186:14] [186:14] porque también es la propia, o sea, [186:16] [186:16] claro, te está generando nueva piel, te [186:18] [186:18] está supurando sellos, no si está verde [186:20] [186:20] es que es que está infectado, sí, no, [186:21] [186:21] una sí, una sí, pero había otras que no [186:23] [186:23] era tan así, o sea, todas en general no [186:25] [186:25] era duro, sino que porque claro, yo me [186:27] [186:27] lo quitaba, no dejaba que se haga la [186:28] [186:28] costra viendo algo así, pues con un [186:30] [186:30] papel daba bastante asco, ¿eh? Pero me [186:33] [186:33] lo me lo quitaba así. Era básicamente [186:36] [186:36] como el surco, vaciar el surco. Sí. que [186:38] [186:38] me ha pasado con algún tatuaje que se [186:40] [186:40] que se infecta y que que hay como s una [186:43] [186:43] una pasta verde. Sí, pero claro, esto [186:45] [186:45] era un surco. Entonces yo literalmente [186:46] [186:46] cogí un papel y hacía una puntita de [186:48] [186:48] papel y me vaciaba el surco. Así, ¿vale? [186:51] [186:51] Entonces, cuando vaas el surco dabas [186:53] [186:53] cuenta, o sea, te dabas cuenta de lo [186:55] [186:55] abierto que estaba. Eso estaba muy [186:57] [186:57] abierto. Ahora ya no hay postillas. O [186:59] [186:59] sea, esto ya, o sea, ya no hay [187:01] [187:01] postillas. No, y claro, yo, a ver, yo me [187:04] [187:04] había escarificado hace años, yo que [187:05] [187:05] casi no se ve, pero esto es una [187:08] [187:08] escarificación que me hice en África. No [187:10] [187:10] se ve casi nada muy poquito. Sangraba [187:13] [187:13] como un cerdo igualmente. Tu vi a Marna [187:15] [187:15] cuando vino a Marna que enseñó que ya [187:17] [187:17] tenía una Sí, pero está hecho, o sea, [187:19] [187:19] bueno, ella yo creo que también tiene [187:21] [187:21] alguna hecha en África, pero esa gorda [187:23] [187:23] que tiene es en, o sea, como el [187:25] [187:25] quirozano no en Bueno, que es aquí es [187:27] [187:27] un, o sea, que es que está hecha, bueno, [187:29] [187:29] por un profesional, eso es te corta, [187:31] [187:31] creo que es creo creo que es dormida, [187:34] [187:34] entonces se corta, se retira la piel, [187:36] [187:36] botan unos lavados de agua y sal, pero [187:38] [187:38] yo creo que ya también tiene alguna de [187:40] [187:40] África, no sé. Aquí también, mira. [187:43] [187:43] O sea, tú crees que te puede quedar más [187:44] [187:44] o menos, ¿no? Tan no no. Eh, esto va a [187:46] [187:46] quedar bastante más. Sí, sí. He notado [187:48] [187:48] una diferencia muy muy grande. Estas [187:50] [187:50] también me hicieron con cuchillas y [187:51] [187:51] sangraba todo el brazo un montón y Pero [187:54] [187:54] claro, esta carne yo es que me [187:55] [187:55] despertaba al día siguiente o al de dos [187:57] [187:57] días y ya solo tenía una línea rosita y [188:00] [188:00] lo veía decía, "No puede ser, tío." O [188:02] [188:02] sea, yo vi a las de ellos, yo decía y yo [188:04] [188:04] vi a las de ellos con unas pedazos. Es [188:06] [188:06] que es superferente, o sea, en la piel [188:08] [188:08] negra es que no tiene nada que ver, nada [188:10] [188:10] que ver. Y yo decía, "No puede ser, no [188:12] [188:13] puede ser que yo lo tenga." Yo decía, [188:14] [188:14] "Voy a tratarla, o sea, escriba atrás de [188:15] [188:15] él, ¿qué no se puede hacer?" O sea, [188:18] [188:18] ¿cómo puedo infectarme la me lo frotaba, [188:20] [188:20] lo dejaba el sol en el coche? Lo decía, [188:23] [188:23] "A ver, me acabo de cortar. Por lo menos [188:25] [188:25] que se vea refo, no había manera, [188:28] [188:28] cicatrizo muy muy bien y en el pecho ha [188:32] [188:32] costado mucho más y ya directamente esto [188:34] [188:34] ya no hay postilla, o sea, ves ves el [188:37] [188:37] surco, o sea, tú aquí tocas y nota, o [188:40] [188:40] sea, ves los surcos de lo que me ha [188:42] [188:42] hecho bueno. Eh, a ver, que el [188:43] [188:43] sufrimiento valga para algo, ¿no? Que [188:45] [188:45] que que te quede ahí el el ritual del [188:48] [188:48] cocodrilo hecho. Vamos, dime, dime. De [188:50] [188:50] esta manera estoy iniciado con como [188:52] [188:52] hombre cocodrilo. Sí. hombres cocodrilo, [188:55] [188:55] extranjeros, según me dijeron, habían [188:57] [188:57] iniciado solo a cuatro personas en la [188:59] [188:59] historia y yo soy el quintocciental que [189:02] [189:02] se inicia bien ahí. Ahora la próxima vez [189:04] [189:04] que vuelvas a hacer los tr meses de [189:07] [189:07] encierro tienes y todo el cuerpo y haces [189:10] [189:10] el completo. Bueno, vamos al al a lo [189:12] [189:12] último. Lo último es también importante [189:15] [189:16] que es eh bueno, Rusia Ucrania, el [189:18] [189:18] conflicto de Ucrania, ese documental [189:20] [189:20] maravilloso que estás haciendo y vamos a [189:22] [189:22] ir viendo diferentes cosas porque has [189:24] [189:24] tocado mucho, ¿no? No estás centrado [189:26] [189:27] solo en cómo están los soldados, sino [189:30] [189:30] que hay historias humanas, hay momentos [189:32] [189:32] también un poco de película, de esquivar [189:35] [189:35] casi balas o drones o ir corriendo entre [189:37] [189:37] trincheras y vamos a ello. Ukrania [189:39] [189:39] temazo, uno de los focos mediáticos más [189:42] [189:42] importantes del mundo desde hace meses, [189:45] [189:45] muchos meses, años incluso han pasado [189:47] [189:47] muchas cosas. Hay mucha hay mucha [189:51] [189:51] historia que contar. tú has podido estar [189:53] [189:53] en en la zona, vamos a decir, [189:57] [189:57] procrania. Yo quiero saber primero cómo [190:00] [190:00] lo has logrado, si te ha costado mucho. [190:02] [190:02] Entiendo que para grabar lo que has [190:04] [190:04] grabado no ha sido fácil y luego ya [190:06] [190:06] vamos entrando con con los diferentes [190:09] [190:09] puntazos que has ido sacando. ¿Cómo [190:11] [190:11] consigues estar en primera línea de [190:14] [190:14] combate? [190:15] [190:15] A ver, la forma es la de cualquier [190:18] [190:18] reportero de guerra. [190:21] [190:21] eh tú envías unas credenciales desde [190:23] [190:23] España, entonces te dan un permiso allí [190:25] [190:25] a nivel gubernamental, en este caso en [190:27] [190:27] Ucrania. Entonces con ese permiso luego [190:31] [190:31] puedes ir por tu cuenta o con un fixer. [190:32] [190:32] Yo fui con un fixer porque eh yo estuve [190:36] [190:36] dos semanas en el frente con Ignacio, [190:39] [190:39] que es un reportero que para mí el [190:42] [190:42] trabajo que ha hecho es excepcional. nos [190:43] [190:43] conocimos un año antes en Instagram a [190:46] [190:46] través de su novia, nos puso en [190:47] [190:47] contacto. Eh eh esta es la séptima vez [190:50] [190:50] que él estaba en Ucrania, ya él había [190:52] [190:52] estado seis ya. [190:55] [190:55] Entonces eh hablamos de ir a hacer un [190:57] [190:58] formato, aterrizarlo en mi formato, pero [191:00] [191:00] de una manera muy documental, [191:02] [191:02] e sí, un poco más documental que [191:05] [191:05] YouTube, digamos, ¿no? Aunque luego lo [191:07] [191:07] publiques en YouTube, también has hecho [191:08] [191:08] la película y todo. Sí, está también el [191:10] [191:10] documental. Ahora contaré también un [191:11] [191:11] poquito, pero básicamente es eso, [191:13] [191:13] credenciales desde España, el permiso [191:15] [191:15] desde el gobierno, entonces allí ya, ya [191:18] [191:18] sea por tu cuenta o con un fixer. Yo, [191:20] [191:20] como te digo, sí que he estado con un [191:21] [191:21] fixer porque al final vas [191:24] [191:24] e eh vas más a seguro de, o sea, tienes [191:28] [191:28] los días limitados, pues yo tengo que [191:31] [191:31] funcionar como un reloj y tengo que [191:33] [191:33] hacer un puzzle, ¿vale? Pues este día [191:34] [191:34] grabo esto, este esto, si este se me [191:36] [191:36] cancela, pues le meto aquí y este lo [191:38] [191:38] muevo aquí. tengo que armar el puzzle [191:39] [191:40] para poder hacer todo. Entonces, pues al [191:42] [191:42] final el Fixer te va haciendo la labor [191:44] [191:44] de producción y y nosotros nos podemos [191:47] [191:47] centrar en lo nuestro porque el equipo [191:48] [191:48] éramos Ignacio y yo, yo en la cámara, [191:50] [191:50] Ignacio encargándose del resto [191:51] [191:51] prácticamente, o sea, pero la verdad que [191:53] [191:53] nos y no nos conocíamos en persona, [191:56] [191:56] bueno, en persona no sé, y creo que un [191:57] [191:57] día habíamos quedado tomar un café en [191:59] [191:59] Madrid, pero el primer trabajo que [192:00] [192:00] hacíamos, vaya un trabajo no [192:03] [192:03] precisamente fácil, habíamos intentado [192:05] [192:05] hacer antes algo juntos, eh, como para [192:07] [192:07] entrar en faena. el conocernos antes, [192:10] [192:10] pero no había salido. Entonces, Ucrania, [192:13] [192:13] siempre con la premisa lo que yo quería [192:14] [192:15] hacer es desde el punto de vista humano, [192:17] [192:17] eh, para mí eh lo podría haber hecho en [192:21] [192:21] cualquier guerra porque decidí en la de [192:23] [192:23] Ucrania. Encima esto es que mira, hace [192:27] [192:27] poco hablabas con Mario, con el biólogo. [192:29] [192:29] Sí, Mario. Hablabas sobre el sentido o [192:33] [192:33] no sentido del racismo de que, o sea, [192:36] [192:36] que biológicamente me pareció [192:38] [192:38] superinesante porque yo no hubiera [192:40] [192:40] podido explicarlo lógicamente tan bien [192:41] [192:41] como lo explica. A ver, nos pasa a [192:44] [192:44] todos, sentimos más empatía por quien se [192:47] [192:47] parece a nosotros. Hay una de las [192:50] [192:50] protagonistas, una protagonista de un [192:52] [192:52] capítulo que hablaremos luego de ella. [192:54] [192:54] es una señora que yo la veía y Anastasia [192:57] [192:57] es mi abuela de parte de madre, o sea, [192:59] [192:59] yo la veía y veía a mi abuela Bis que [193:00] [193:00] es, o sea, me recordaba un montón. [193:02] [193:02] Entonces, [193:04] [193:04] lógicamente ese tipo de conexiones hace [193:06] [193:06] que empatices más aún humanamente, [193:09] [193:09] racionalmente, todas las vidas valen [193:11] [193:11] igual y todo, pero tú por dentro, lo que [193:13] [193:13] te decía antes, somos un conjunto de [193:14] [193:14] química, eh, cuando ves a alguien que te [193:17] [193:17] pones, o sea, te pones más en su lugar, [193:18] [193:18] es que no sale solo eso. Sí. y que es [193:21] [193:21] Europa, que aunque África a nosotros nos [193:23] [193:23] separa de muy poco a distancia, en [193:24] [193:24] España nos queda mucho más lejos a nivel [193:27] [193:27] de identidad. En cambio, todo lo que es [193:30] [193:30] Europa que es que somos muy parecidos [193:32] [193:32] realmente y tenemos muchas cosas en [193:34] [193:34] común, ¿no? Claro, para mí era una idea [193:35] [193:35] eh de documentar un tipo de realidad [193:38] [193:38] desde algo que está pasando cerca de [193:39] [193:39] casa. Mis espectadores al final son de [193:42] [193:42] Occidente, van a se van a poner más en [193:45] [193:45] el lugar, van a conectar de otra manera. [193:47] [193:47] Yo quería hacerlo, que lo podía haber [193:50] [193:50] hecho también del lado ruso en este [193:53] [193:53] caso. Hm. A ver, la realidad no [193:56] [193:56] hubieras, creo, podido seguramente sin [193:58] [193:58] entrar en política, porque no estoy [193:59] [193:59] hablando de política, estoy hablando en [194:00] [194:01] la base. Siempre es cierto que, o sea, [194:02] [194:02] hay uno que está defendiendo el [194:03] [194:03] territorio y hay uno que lo ataca. No [194:05] [194:05] entro en culpabilidades en política. Es [194:07] [194:07] que no voy a hablar de política [194:08] [194:08] precisamente porque el trabajo es [194:10] [194:10] humano, ¿vale? Pero sí que es cierto que [194:12] [194:12] de algún modo hay uno que está [194:14] [194:14] defendiendo filas. Eh, para mí también [194:16] [194:16] era interesante como eso porque las [194:19] [194:19] familias están detrás, quien defiende [194:21] [194:21] por la fam, o sea, el tipo de tesitura, [194:24] [194:24] el tipo de contexto también social, [194:26] [194:26] también humano, a mí me interesaba de [194:28] [194:28] Bueno, y que la guerra está siendo en [194:29] [194:29] Ucrania, no en Rusia. El territorio que [194:32] [194:32] tienes que estar es el el ucraniano. Y [194:33] [194:34] también me decían, "Vete del otro lado. [194:36] [194:36] A mí me encantaría." O sea, si es que lo [194:38] [194:38] probaste. [194:40] [194:40] Yo sé eh, por ejemplo, también a través [194:43] [194:43] de Ignacio, lo he visto unos años antes, [194:45] [194:45] sé por más personas que no tiene nada [194:48] [194:48] que ver y que la, o sea, mira, si yo [194:51] [194:51] puedo ir, también sé que son problemas, [194:53] [194:53] creo que ha habido casos de gente que ha [194:55] [194:55] documentado en Ucrania, que luego ido [194:56] [194:56] allí, ha tenido problemas. Si yo, a mí [194:59] [194:59] me aseguran que no va a tener problemas [195:01] [195:01] y que puedo documentar con libertad. Soy [195:02] [195:02] el primero que le encantaría [195:04] [195:04] documentarlo del otro lado porque e por [195:06] [195:06] ahí no me van a pillar porque mis [195:08] [195:08] intenciones son verdaderamente humanas. [195:10] [195:10] ¿Has tenido el problemas de libertad de [195:13] [195:13] expresión en en Ucrania? Honestamente, [195:15] [195:15] ninguno nada. No te han puesto parón a [195:17] [195:17] nada. [195:19] [195:19] eh, [195:21] [195:21] mira, se manda a revisar, por ejemplo, [195:23] [195:23] cuando entramos a las posiciones de un [195:25] [195:25] lugar donde están los pilotos de drones [195:26] [195:26] o antes de publicar hay que mandar a [195:28] [195:28] revisar estos planos que se ve paisaje o [195:30] [195:31] que se ve, sobre todo si siguen en la [195:32] [195:32] posición porque si no simplemente por [195:35] [195:35] claro, por inteligencia, por información [195:38] [195:38] delatas. Entonces tienen que revisarte [195:39] [195:39] eso. Una parte hablada, o sea, parte [195:42] [195:42] hablada no se han revisado nada. [195:44] [195:44] Sí que es cierto que hay una [195:47] [195:47] brigada. Mira, esto lo voy a mandar aquí [195:48] [195:49] porque esto, o sea, es que no, o sea, no [195:51] [195:51] porque fuera un secreto, sino porque es [195:52] [195:52] que esto nos ha pasado en los últimos [195:53] [195:53] días. [195:55] [195:55] Hay una brigada que, bueno, hay uno de [195:58] [195:58] hay un capítulo, el protagonista tiene [196:02] [196:02] un tatuaje nazi en el brazo. Muy [196:04] [196:04] interesante ese tema. Eso hablado mucho [196:06] [196:06] del nazismo en Ucrania, ¿no? Eso nos han [196:07] [196:07] pedido que se pixele. Sí, sí, lo has [196:10] [196:10] hecho. Aún está publicado eso. Eh, creo [196:13] [196:13] que va con un Es que cuenta esta [196:17] [196:17] historia si puedes. Sí, sí, puedo puedo [196:18] [196:18] hablar de eso. ¿Sabes qué pasa? Que no [196:21] [196:21] es tan fácil como voy a a ver yo se fue [196:23] [196:23] una entrevista para entenderlo. Esto es [196:25] [196:25] una entrevista que tú haces. Es un [196:26] [196:26] capítulo que aú ha salido. Creo que es [196:27] [196:27] el que sale mañana. Vale. El Vamos por [196:29] [196:29] el siete. Si es el de mañana. Mira, pues [196:31] [196:31] mañana a la vez que está esto está el [196:33] [196:33] capítulo en el canal. Entonces es un [196:34] [196:34] soldado que tú hablas con él. Mm. Y [196:36] [196:36] tiene una esbástica. Vale. Entonces no [196:39] [196:39] es tan o sea, eh creo que eh creo que el [196:42] [196:42] vídeo que sale mañana va con un [196:45] [196:45] pixelado, ¿vale? Y con un mensaje de [196:49] [196:49] pixelado requerido por la brigada, [196:51] [196:51] ¿vale? Y y y explicas lo que, o sea, en [196:53] [196:53] el propio vídeo explicas, ¿no? Explico [196:55] [196:55] lo que es, pero ahora quiero yo [196:56] [196:56] explicar. Hay gente ucraniana, sí, que [196:59] [196:59] ha sido parte de este proyecto como el [197:01] [197:01] mismo [197:03] [197:03] Fixer. La línea de lo que yo haga y cómo [197:06] [197:06] puede perjudicar a la gente que sí que [197:08] [197:08] está allí, porque yo estoy a mi casa y [197:09] [197:09] la vida es rosa aquí. Hay gente allí que [197:12] [197:12] está dando la cara por el trabajo que [197:13] [197:14] hemos hecho. Entonces, hay veces que es [197:16] [197:16] delicado porque no porque se sepa la [197:18] [197:18] verdad. O sea, realmente, bueno, ya lo [197:20] [197:20] estoy contando aquí. Sí, al final ahora [197:21] [197:21] mismo estás desvelando el pastel, pero [197:23] [197:23] porque para mí me parece una chorrada. [197:25] [197:25] Per, ¿no crees que es importante, [197:27] [197:27] precisamente tú que antes has hablado de [197:29] [197:29] lo importante que es la realidad, que si [197:31] [197:32] hay algo que es así se muestre y que [197:33] [197:33] luego la gente saque sus propias [197:34] [197:34] conclusiones? Porque no creo que de aquí [197:36] [197:36] se saque la conclusión de que el [197:37] [197:37] ejército ucraniano es nazi, ¿no? [197:39] [197:39] Evidentemente no. No, que los hay, sí. O [197:40] [197:40] sea, yo me encado con gente que motivo, [197:43] [197:43] o sea, sobre todo en este tipo de [197:45] [197:45] brigadas de asalto. Bueno, o sea, son [197:48] [197:48] gente que ya estaba en el ejército de [197:50] [197:50] antes con experiencia militar que son de [197:53] [197:53] este tipo de ambiente. Sí, los he visto. [197:55] [197:55] Claro que los he visto. La mayoría de [197:57] [197:57] gente que he visto son padres [197:59] [197:59] aterrorizados de miedo, que eran el [198:01] [198:01] panadero, el charcutero y el del banco [198:03] [198:03] la semana anterior. Pero sí, claro, pero [198:05] [198:05] si es que no es una, o sea, lo que digo, [198:08] [198:08] ¿no? O sea, que no que no es un secreto. [198:09] [198:09] Y tú cuando entrevistas, pero sabes qué [198:11] [198:11] pasa, yo no puedo eh enterrar a alguien [198:14] [198:14] que ha sido de mi equipo por, o sea, sí, [198:17] [198:17] la verdad, la verdad, pero qué hago le [198:18] [198:18] pido. O sea, ese esa persona se va a [198:21] [198:21] comer un marrón. La realidad es que [198:23] [198:23] muchas veces, como en la política en sí, [198:27] [198:27] eh, se puede hablar sin decir nada, se [198:30] [198:30] puede decir sin decirlo. Entonces, eh [198:34] [198:34] para [198:35] [198:35] mí esa pieza nos han pedido [198:37] [198:37] explícitamente que eso tiene que ver. Yo [198:39] [198:39] sé que voy a hacer problemas a [198:42] [198:42] gente. Yo igual allí ya no vuelvo a [198:44] [198:44] documentar en lo que en lo que en lo que [198:46] [198:46] queda de guerra, pero ¿y quien ha [198:48] [198:48] grabado conmigo? Y si él quiere volver y [198:51] [198:51] va a haber realidades que quiere [198:53] [198:53] documentar que ya él, por ejemplo, el [198:55] [198:55] mundo ya no va a haber porque no le van [198:57] [198:57] a dejar ir porque o las personas de [198:59] [198:59] Ucrania que han trabajado conmigo se van [199:01] [199:01] a ganar problemas. O sea, hoy en día [199:03] [199:03] también ahí es muy corrupto todo, como [199:05] [199:05] vas al frente, no vas al frente. La [199:07] [199:07] gente, por ejemplo, fixers, o sea, te [199:09] [199:09] pongo en una situación, los fixers allí [199:12] [199:12] de periodistas como tal están en edad de [199:15] [199:15] ir al frente, o sea, una llamada ahí [199:17] [199:17] reclutados al frente. Hay gente que huye [199:19] [199:19] a ver como que tampoco tiene del todo el [199:21] [199:21] sentido. Sí, tiene que ir, o sea, ya [199:23] [199:23] están haciendo una labor relacionada con [199:25] [199:25] la guerra. Evacuadores, eh, que se puede [199:27] [199:27] hablar de ellos luego también no son del [199:29] [199:29] Están haciendo una labor muy relacionada [199:31] [199:31] con la guerra. [199:32] [199:32] eh una llamada por ese nombre y van al [199:34] [199:34] frente. O sea, tú imagínate que está [199:36] [199:36] también, o sea, yo también tengo que [199:37] [199:37] tener cuidado con el, o sea, con las [199:40] [199:40] consecuencias de lo que yo haga, de lo [199:41] [199:41] que yo diga. E tampoco eres periodista, [199:44] [199:44] ¿no? Porque realmente no, pero cosas [199:45] [199:45] humanas. Si un periodista, por ejemplo, [199:48] [199:48] no, esto no lo permitirías. Enfadar, o [199:50] [199:50] sea, yo los periodistas que he traído [199:51] [199:51] aquí todos y he traído a varios [199:53] [199:53] reporteros de guerra, yo me he enfadado [199:55] [199:55] con ellos, lo hubiera mostrado sí o sí o [199:56] [199:56] sí o sí o sí. Y si no vuelven, pues no [199:58] [199:58] vuelven. Es no es su problema. ellos lo [200:00] [200:00] hubieran enseñado sin pixelar. Habría [200:02] [200:02] que ver qué se hace y qué no se hace, [200:04] [200:04] pero por eso estoy aquí contándolo. Eh, [200:06] [200:06] digamos que de esta manera, mira, esta [200:08] [200:08] es, o sea, esto pas hace unos días, la [200:09] [200:09] primera vez que he tenido para hablar en [200:11] [200:11] público y lo estoy hablando en público. [200:12] [200:12] Yo no estoy yo no estoy ocultando nada [200:14] [200:14] de eso, pero para mí es en esta manera [200:17] [200:17] eh también hay que Es lo que te digo, me [200:20] [200:20] he protegido a lo que es el equipo de [200:22] [200:22] allí, me han pedido que eso vaya [200:23] [200:23] pixelado, no te preocupes que lo pixelo. [200:25] [200:25] Después se va a saber lo que hay ahí y [200:27] [200:27] estoy aquí contándolo. Era una [200:28] [200:28] esbástica. E y él la llevaba, o sea, ¿te [200:32] [200:32] la enseñó o la llevaba al libre? No, era [200:35] [200:35] era un tatuaje, es un conjunto de [200:37] [200:37] tatuajes y se ve una parte, [200:40] [200:40] iba en manga corta y se ve. Entonces, [200:42] [200:42] hay un par de planos que se ve. Y le [200:45] [200:45] preguntaste por ello, hablasteis sobre [200:47] [200:47] el tema o cero. En ese capítulo yo no [200:50] [200:50] estaba presente. Esto es un capítulo más [200:52] [200:52] experimental que sale. [200:56] [200:56] Entonces, eh nosotros estamos haciendo [200:59] [200:59] uno de los capítulos era de los puntos [201:00] [201:01] de estabilización, que son como los [201:02] [201:02] hospitales de [201:05] [201:05] campaña. Eh habíamos hecho de la quinta [201:09] [201:09] brigada, creo, y no habíamos tenido todo [201:12] [201:12] el material que buscábamos. Entonces, [201:14] [201:14] probamos a hacer otro con la tercera [201:15] [201:15] brigada, que es la de [201:17] [201:17] salto. Y aquí, como son los de salto, o [201:19] [201:19] sea, digamos lo más peligroso que diría [201:22] [201:22] uno que es la línea cero, porque estás [201:23] [201:23] defendiendo una posición, una trinchera [201:25] [201:25] y los rusos están enfrente o al revés [201:27] [201:27] los rusos, los ucranianos están [201:28] [201:28] enfrente, ¿no? Bueno, hay algo todavía [201:31] [201:31] de más riesgo. Los de asalto, ¿qué es? [201:33] [201:33] los que no están defiend una posición, [201:34] [201:34] los que asaltan la trinchera de los [201:35] [201:35] otros, ¿no? Entonces, normalmente estos [201:38] [201:38] de asalto sí que es cierto que son gente [201:39] [201:39] con experiencia, les ves como se mueven [201:41] [201:41] y como se despliegan, bajando el [201:42] [201:42] vehículo, se despliegan, o sea, es otra [201:44] [201:44] movidad. Y algunos de ellos tienen este [201:46] [201:46] pasado, ¿no? Un poquito más radical. Sí, [201:47] [201:47] pero me refiero que aquí esperábamos que [201:50] [201:50] iba a ser un día muy movido porque lo [201:52] [201:52] que íbamos a hacer es, yo esperaba en el [201:54] [201:54] punto de estabilización con el fixer, [201:55] [201:55] pero uno de nosotros y obamente iba a [201:56] [201:56] ser el reportero y va a ser Ignacio, que [201:58] [201:58] es el que está con la cámara, iba a [202:00] [202:00] acompañarles hacer una extracción. ¡Uf! [202:03] [202:03] Es decir, están las trincheras, está el [202:06] [202:06] punto de estabilización, pues tú vas a [202:08] [202:08] un punto medio secreto, es un punto en [202:10] [202:11] el que se acuerda eh, que es donde los [202:13] [202:13] heridos les sacas hasta aquí. Puede ser [202:16] [202:16] una casa, un lugar, lo que sea. [202:18] [202:18] Entonces, eh, desde aquí se extrae al [202:21] [202:21] herido. [202:23] [202:23] Entonces, Ignacio fue hasta esta casa y [202:26] [202:26] estuvo como 5 o 6 horas y había heridos [202:31] [202:31] que en ese día no pudieron ser extraídos [202:34] [202:34] eh de la trinchera hasta ese punto. [202:36] [202:36] Entonces hubo muchas horas libres con el [202:40] [202:40] único soldado que había en la casa, que [202:42] [202:42] era alguien que había sido la brigada de [202:44] [202:44] asalto. Bueno, seguía siendo la brigada [202:46] [202:46] de de asalto, pero ya no hacía ya no era [202:48] [202:48] parte de los asaltos, sino que ahora [202:50] [202:50] mismo era quien llevaba el vehículo este [202:53] [202:53] tipo ambulancia, pero encubierta. No son [202:54] [202:54] ambulancias como tal, sino como [202:56] [202:56] habilitados. Claro. Entonces, la eh [202:59] [202:59] vimos la oportunidad de eh hacer un [203:03] [203:03] capítulo dedicado a esa labor de los [203:06] [203:06] soldados de asalto, que puede ser la [203:08] [203:08] labor más peligrosa de la guerra, que [203:10] [203:10] documentar en Faena como tal es [203:12] [203:12] imposible porque no van a dejar que un [203:15] [203:15] periodista se una a un asalto de esos. [203:16] [203:17] Eso es una locura, pero ellos van con [203:18] [203:18] GoPros. Ah, qué bueno. Entonces, tenemos [203:21] [203:21] mucho material que es que es footage de [203:23] [203:23] las brigadas, no en solo capítulo, [203:26] [203:26] también en otros. Es fis de las de las [203:29] [203:29] brigadas. Entonces, e hemos montado un [203:33] [203:33] capítulo en base a una entrevista con [203:35] [203:35] este soldado de asalto, ¿vale? que la la [203:37] [203:37] das tú la entrevista, la haces tú, ¿no? [203:39] [203:39] La Ignacio. Ah, la Ignacio. O sea, ese [203:41] [203:41] en ese episodio tú no sales en ese [203:42] [203:42] capítulo solo sale una persona que es es [203:45] [203:45] bueno, salen un par de secundarios en un [203:47] [203:47] par de momentos, pero básicamente es un [203:49] [203:49] protagonista que es esa persona y habla [203:52] [203:52] en la cámara. Oh, entonces bueno, sea [203:55] [203:55] interesante de ver, a ver, evidentemente [203:58] [203:58] mucha gente va ya no ya ni que no [203:59] [203:59] hubiera sido el podcast. Claro, la gente [204:01] [204:01] no es tonta. Sale un tatuaje censurado, [204:04] [204:04] pues las, o sea, las teorías todas irían [204:07] [204:07] al mismo al mismo camino. Mi idea es [204:09] [204:09] contar sin contarlo y por eso se añade [204:11] [204:11] el mensaje de pixelado, requerido por la [204:14] [204:14] brigada. Que a lo mejor, fíjate que [204:16] [204:16] haciendo esto, aunque su intención [204:18] [204:18] hubiera sido que no se vea, llama mil [204:20] [204:20] veces más la atención que si realmente [204:23] [204:23] lo hay y no se dice que la gente lo [204:25] [204:25] verá, pero yo creo que así es como que [204:27] [204:27] pones el dedo, ¿verdad? Que señalas ahí. [204:29] [204:29] Yo eso lo sé. [204:31] [204:31] Y y es también, ¿no? He hablado de esa [204:35] [204:35] manera, o sea, con Ignacio y yo, vaya, [204:37] [204:37] estábamos hablándolo. ¿Qué te decía [204:39] [204:39] Ignacio? Que Ignacio es un, [ __ ] es un [204:41] [204:41] reportero de guerra. Estamos de mala [204:43] [204:43] [ __ ] pero estamos también [204:44] [204:44] impresionados desde el punto que también [204:46] [204:46] hablamos de repente con el Fixer y el [204:48] [204:48] Fixer nos dice, "A ver, ¿tenéis libertad [204:51] [204:51] para hacer lo que queráis en el sentido [204:54] [204:54] de que os pidan, no os pidan, la última [204:56] [204:56] palabra es vuestra?" Pero luego no, no [204:58] [204:58] en ese aspecto, no, no. Si el fixer, o [205:01] [205:01] sea, el, o sea, era de nuestro lado, una [205:04] [205:04] censura ridícula, os va a costar más [205:05] [205:05] conseguir cosas, una cosa, a mí no me [205:06] [205:06] preocupaba eso. A mí me me preocupaba [205:08] [205:08] las consecuencias que pudiera haber para [205:10] [205:10] gente como él, que él ha sido parte, [205:12] [205:12] nuestro conductor, o sea, son también [205:14] [205:14] personas que no sea no. Entonces, e yo [205:18] [205:18] lo que hablé fue justamente eso, eh, [205:20] [205:20] quieren un pixel, pues va a ir el Pixel, [205:22] [205:22] pero con la notificación de que ha [205:24] [205:24] pasado eso y que eso os lo pide, que qué [205:27] [205:27] sería la como el ejército o la o la [205:29] [205:30] parte del gobierno, o sea, que qui la [205:32] [205:32] pido directamente la brigada, la brigada [205:33] [205:33] a la que pertenece soldado, ¿vale? Pero [205:36] [205:36] ya te digo, si es que por eso lo cuento, [205:38] [205:38] porque yo soy el primero que me ha [205:40] [205:40] tocado los [ __ ] que me hagan esto. [205:42] [205:42] Eh, me enfadé bastante cuando me enteré [205:45] [205:45] de eso. Puesto en la [205:49] [205:49] situación, yo tampoco quiero [ __ ] a [205:51] [205:51] otras personas. Y hablo, lo que te digo, [205:53] [205:53] de implicaciones. Yo no sé qué [205:54] [205:54] implicación puede llegar a tener para [205:55] [205:55] los ucranianos que han sido de mi equipo [205:57] [205:57] y que de repente ha pasado eso. Eh, [206:01] [206:01] pueden ser cosas severas o no. Es que no [206:04] [206:04] lo sé, [206:05] [206:05] pero creo que tengo también que tener [206:08] [206:08] cuidado con eso, con la gente que ha [206:09] [206:09] trabajado conmigo y creo creo creo que [206:11] [206:11] es obvio, pero tampoco es un secreto ni [206:14] [206:14] me han dicho, "¿Qué quieres un Pixel?" [206:16] [206:16] Pues pues yo pongo el Pixel aquí estoy [206:18] [206:18] ahora y lo cuento. Eso ha sido lo viste. [206:20] [206:20] Eso ha sido exactamente lo único. [206:21] [206:21] ¿Sentiste algo o no? Cuando viste este [206:23] [206:23] tipo de de insignias o tatuajes, [206:25] [206:25] etcétera. No lo he estado viendo en el [206:28] [206:28] día. La única que yo he visto ha sido [206:30] [206:30] esa y la he visto en la cámara porque yo [206:32] [206:32] a él no le llegué a ver por la situación [206:33] [206:33] que te he explicado. Entonces, hablando [206:35] [206:35] de censura, eso [206:39] [206:39] es lo único que nos ha ocurrido. Lo [206:40] [206:40] único, lo único, lo único. Y no solo que [206:42] [206:42] nos digan eh, que todo lo demás sí, es [206:45] [206:45] que no han pedido revisar nada, o sea, [206:47] [206:47] todas las partes mías habladas y eso [206:50] [206:50] está muy bien. Yo hablo de, o sea, a [206:52] [206:52] ver, yo hay gente muy procrania en [206:56] [206:56] Twitter que es enfadado por cosas que yo [206:57] [206:57] he dicho, porque estoy [206:59] [206:59] criticando, hablo de la corrupción, de [207:02] [207:02] cómo funciona el tema, ¿no? Y de cómo [207:04] [207:04] depende del dinero que tengas, pues [207:05] [207:05] igual vas a una parte del frente o vas a [207:08] [207:08] otra o vas directamente o vas. Entonces [207:10] [207:10] se ha hablado también de los [207:13] [207:13] reclutamientos a la fuerza, porque [207:16] [207:16] el tercer capítulo es con nuevos [207:20] [207:20] reclutas, es con hombres que no han [207:22] [207:22] tocado un arma en su vida y que y que [207:24] [207:24] son novatos y que van a ir al frente. [207:26] [207:26] ¿Tú en qué zona estabas? ¿En Donbas o en [207:28] [207:28] el Donbas? Justo donde se están dando [207:30] [207:30] las batallas, ¿no? Sí, bueno, hay varias [207:33] [207:33] batallas. Estaba en Cramators. Eh, [207:36] [207:36] Cramators era como el piso franco, era [207:37] [207:38] como nuestro piso. ¿Qué ambiente había [207:40] [207:40] ahí? Porque esto no mucha gente ha [207:43] [207:43] estado en una guerra y y ha podido [207:44] [207:44] vivirla. ¿Cómo cómo cómo era el [207:47] [207:47] ambiente? ¿Cómo era el día a día? Eh, [207:49] [207:49] ¿escuchabas disparos? ¿Escuchabas las [207:51] [207:51] bombas? ¿Cómo cómo cómo lo viviste, tío? [207:54] [207:54] Mira, Kiev es una ciudad, o sea, [207:57] [207:57] tranquilísima, dicen, ¿no? Tranquilísima [207:58] [207:58] la gente y además yo estuve antes de [208:00] [208:00] Navidad, era como en ese ambiente de [208:02] [208:02] mucho de tiendas, compras de Navidad, [208:04] [208:05] normal, ¿no? Como si no hubiera guerra, [208:06] [208:06] pues. Sí, sí, sí, igual. Entonces fuimos [208:09] [208:09] en en coche hacia el frente y ya cuando [208:12] [208:12] íbamos llegando al frente es muy [208:13] [208:13] fantasmal todo. Eh, también fuimos en [208:16] [208:16] invierno, eh, frío, las brumas, eh, con [208:20] [208:20] la nieve en la carretera, o sea, no hay [208:22] [208:22] nadie. [208:24] [208:24] el silencio que se interrumpe por la [208:26] [208:26] alarma del antiaéreo o por las bombas [208:28] [208:28] que escuchas o entonces, o sea, [208:31] [208:31] impresiona ir llegando cuando, o sea, ya [208:32] [208:32] te digo yo, a ver, esto en zonas de [208:34] [208:34] conflict e zonas conflictivas, esto en [208:38] [208:38] zonas de terrorismo, de delincuencia, en [208:40] [208:40] otro tipo de zonas, una zona de guerra [208:42] [208:42] como tal, yo nunca había estado. Mm. [208:45] [208:45] Entonces, e la serie do, o sea, la serie [208:49] [208:49] de capítulos, que es lo que se está se [208:50] [208:50] está subiendo en YouTube, porque como te [208:52] [208:52] explicaba antes, hemos hecho también un [208:54] [208:54] documental, se ha estrenado en Madrid y [208:55] [208:55] en Barcelona. Ha sido un éxito. Estoy [208:58] [208:58] super contento. Eh, con todo el [209:00] [209:00] recibiendo del público, todo. Creo que [209:01] [209:01] es una [209:02] [209:02] pieza que que es que es digna de ver. [209:05] [209:05] Ahora lo queremos mover en festivales, [209:07] [209:07] que es algo que yo tampoco he hecho [209:08] [209:08] nunca antes. Entonces, [209:11] [209:11] e de los 11 capítulos, que es lo que [209:12] [209:12] está saliendo en YouTube, es una [209:14] [209:14] selección de siete y los siete con [209:16] [209:16] escenas, pues la primera escena del [209:17] [209:17] documental son 3 minutos de cadáveres. [209:19] [209:19] Eso nunca se podrá ver en ver en [209:21] [209:21] YouTube. Hay muertes en directo en los [209:23] [209:23] drones. Ahora te preguntaré por Uy, [209:26] [209:26] cuidado, eh, que se que se mata alguien [209:28] [209:28] ahí. Es un espía ruso otra vez han [209:31] [209:31] vuelto, ¿eh? Entonces eso nunca se podrá [209:33] [209:33] ver. Eso es la pieza del documental, [209:34] [209:34] ¿no? Entonces, [209:36] [209:36] festivales y mi idea es que para el año [209:38] [209:38] que viene pues hablar con plataforma que [209:41] [209:41] haber en alguna plataforma. Eso es [209:43] [209:43] segurísimo. Al final la plataforma ya [209:45] [209:45] está hecho, no tienen que pagar nada más [209:46] [209:46] allá de distribuirlo y ponerlo en su [209:48] [209:48] plataforma. O sea, lo vas a conseguir [209:49] [209:49] seguro. Sí. Entonces, los capítulos son [209:52] [209:52] 11 capítulos, que es un primer capítulo [209:55] [209:55] entrando. Es un es un primer capítulo de [209:57] [209:57] introducción en Claro, a ver, la forma [209:59] [209:59] de entrar en Ucrania ahora es en [210:00] [210:00] trenders de Polonia. Entonces, empezamos [210:04] [210:04] el reportaje empieza en la frontera, eh, [210:06] [210:06] justo desde Polonia, pillando el tren, [210:09] [210:09] eh, y entramos hasta Kiep. Estoy un poco [210:12] [210:12] en Kiep. Voy al lugar de reporteros sin [210:15] [210:15] fronteras, la primera vez en mi vida que [210:17] [210:17] me pongo un chaleco antibalas y un casco [210:19] [210:19] y nos vamos al frente. Eso es el [210:20] [210:20] capítulo uno, ¿no? Entonces, los otros [210:22] [210:22] 10 son 10 realidades de la guerra. Ahora [210:25] [210:25] hablaremos de de varios de ellos. Eh, [210:27] [210:27] Reberte cuando lo tuve aquí, el que ha [210:29] [210:29] estado en guerra, por ejemplo, los [210:31] [210:31] Balcanes, ¿no? Me dijo que la guerra [210:34] [210:34] tenía un olor muy peculiar y muy fuerte, [210:36] [210:36] que olía como azufre a a [210:39] [210:39] a carne quemada. ¿Tú notaste eso cuando [210:42] [210:42] estaste ahí? O sea, estuviste ahí. La [210:44] [210:44] guerra olía [210:45] [210:45] algo. Es que sabes qué pasa, el [210:48] [210:48] concepto, o sea, la guerra puede ser tan [210:50] [210:50] diferente. Yo, mira, lo hablo siendo al [210:53] [210:53] lado de gente como es él, ¿no? O sea, [210:56] [210:56] Jin ignorante, un un un novato. Estoy en [211:00] [211:00] la primera vez que hecho algo en la [211:01] [211:01] guerra. [211:03] [211:03] Pero claro, no tiene nada que ver la [211:04] [211:04] guerra de Siria, una guerra en África [211:07] [211:07] cuerpo a cuerpo, en las casas, como [211:08] [211:09] también ha pasado en Ucrania, en Bachmud [211:11] [211:11] o en las ciudades, ¿no? Cuando se hace [211:13] [211:13] ya en las ciudades y es el cuerpo a [211:14] [211:14] cuerpo, no tiene nada que ver eso con [211:16] [211:16] una trinchera, una diferencia de 500 m o [211:18] [211:19] de 1 km con los otros y drones. Es una [211:22] [211:22] guerra mucho más fría. Yo no he [211:23] [211:23] escuchado un solo disparo. No has [211:25] [211:25] escuchado disparos. [211:26] [211:26] disp. [211:28] [211:28] Entonces, eh, no es como contaba Reverte [211:32] [211:32] que estaba en un hotel mientras caían [211:33] [211:33] las bombas y podía ser que una de ellas [211:35] [211:35] impactara. A ver, ahora te hablaré. A mí [211:37] [211:37] me han caído, o sea, bombas que ves que [211:40] [211:40] te han caído muy cerca, que los drones [211:42] [211:42] nos han perseguido drones esa, o sea, [211:44] [211:44] las veces que me has estado en riesgo [211:45] [211:45] son por por los drones. Pero, ¿sabes de [211:48] [211:48] qué sí que me he acordado? Porque yo he [211:49] [211:49] visto aquí el podcast de él. Sí, pero [211:51] [211:51] también el de Gervasio que le un cariño [211:54] [211:54] la [ __ ] Yo le entrevisté para los [211:56] [211:56] reportajes de Afganistán y me llevo muy [211:59] [211:59] bien con él, con su hijo, un saludo. Me [212:02] [212:02] llevo superb y yo recuerdo que Geraio [212:06] [212:06] tiene, él ha hecho dos podcasts aquí, [212:08] [212:08] ¿no? En uno de los dos, no de los [212:10] [212:10] olores, habla de los sonidos de la [212:12] [212:12] guerra. Y a mí eso se me grabó cuando lo [212:14] [212:14] vi aquí. Entonces, cuando estaba allí me [212:16] [212:16] acordaba que no es lo mismo cuando entra [212:19] [212:19] el proyectil, cuando sale, saber qué [212:21] [212:21] tipo de proyectil con cómo suena para [212:22] [212:22] saber cuántos segundos tienes para [212:24] [212:24] cubrirte, saber el radio de de eso sea [212:27] [212:27] de la metralla, eh, para saber realmente [212:30] [212:30] si te cubres, si no te que sí. Entonces [212:32] [212:32] yo todo eso se me quedó mucho cuando lo [212:34] [212:34] vi en el podcast me pareció muy [212:36] [212:36] interesante. Yo nunca había estado en la [212:37] [212:37] guerra, pero siempre tenía esa idea de [212:38] [212:38] que algún día iría y y y ahora que lo [212:41] [212:41] has vivido y me acordaba, me acordaba [212:43] [212:43] hay esos sonidos, [212:45] [212:45] a ver, sí, o sea, yo no sé [212:46] [212:46] diferenciarlos. Yo todavía no sé [212:48] [212:48] diferenciarlo. Bueno, no sé si decirte [212:49] [212:50] espero que aprendas o mejor que no. No, [212:51] [212:51] y que no, que nunca, pero me acordaba [212:52] [212:53] mucho de él. Me acordaba mucho de él. [212:54] [212:54] Eh, decía eso cuando, mira, los [212:57] [212:57] proyectiles cuando entran, cuando salen, [212:59] [212:59] sí que allí me advirtieron en alguna [213:01] [213:01] zona, eh, que los proyectiles caan [213:04] [213:04] cerca. Lo que sí que me dijeron es que [213:06] [213:06] si escuchas un silvido va para tu [213:08] [213:08] dirección. ¡Uf! Entonces, si escóndete. [213:12] [213:12] Si después [213:14] [213:14] oyes, eso va para ti. Eso no me pasó [213:17] [213:17] nunca. O sea, nunca yo esevido no lo he [213:19] [213:19] oído, pero sí me explicaron porque [213:21] [213:21] estábamos en una ciudad, los rusos [213:23] [213:23] estaban a 1 km, estaba cayendo todo muy [213:25] [213:25] muy cerca, los bombardeos caen [213:26] [213:26] continuos, los drones y ahí nos dijeron, [213:29] [213:29] "Si escucháis un silvido, corred suelo [213:31] [213:31] porque va para aquí." Entonces ya te [213:35] [213:35] digo, o sea, más que de los olores, me [213:37] [213:37] acordaba mucho de los sonidos. Hervis un [213:39] [213:39] crack, es un fenómeno. Es que he tenido [213:41] [213:41] aquí la suerte de tener a reporteros de [213:43] [213:43] guerra fantásticos como el propio [213:44] [213:44] Reberte, como Herby, como David Jiménez, [213:47] [213:47] que David Jiménez entre, hombre, ha [213:49] [213:49] tenido una trayectoria en conflictos que [213:52] [213:52] también son historias que te vuelves [213:54] [213:54] loco, ¿no? Vamos a ver alguno de las [213:55] [213:55] temáticas que de las que has hablado en [213:57] [213:57] Ucrania, porque son muy potentes e y muy [214:01] [214:01] fuertes. el tema de los buscadores de [214:03] [214:03] cadáver, que es una es una bueno, es un [214:06] [214:06] tema muy heavy que sé que no puedes [214:08] [214:08] mostrar en YouTube tal cual lo viviste, [214:11] [214:11] pero ¿qué es esto? ¿Qué significa esto [214:12] [214:12] buscadores de cadáveres para la gente [214:14] [214:14] que no lo sabe? [214:16] [214:16] Platarm, que antes se llamaban los [214:18] [214:18] tulipanes negros, creo que eran. Son un [214:21] [214:21] grupo que me dio pena no haberlo [214:23] [214:23] explicado mejor en la pieza en el [214:25] [214:25] capítulo porque Ah, pues mira, es ahora [214:27] [214:27] puedes esplayarte aquí. Sí, sí, sí. No, [214:29] [214:29] o sea, eh es algo muy sencillo, que son [214:32] [214:32] civiles, no son militares, [214:35] [214:35] ¿no? Eh, si hay tenemos un grafismo, un [214:38] [214:38] rótulo que hablamos que son [214:40] [214:40] voluntarios de como forma de, o sea, [214:43] [214:43] nuestra idea era explicar que son [214:44] [214:44] civiles, porque para mí me parecía, de [214:46] [214:46] hecho, una parte clave del de la [214:48] [214:48] historia, que son civiles, pasa que van [214:50] [214:50] vestidos como militares, ¿no? Van de [214:51] [214:51] camuflaje y con su casco, con su [214:53] [214:53] chalevant y balas, porque lógicamente [214:54] [214:54] hacen una labor en zona de guerra. Mm. [214:56] [214:56] Entonces, aclarar que son civiles, que [214:58] [214:58] me parece todavía más fuerte, civiles [215:00] [215:00] voluntarios que se meten en esas zonas, [215:02] [215:02] campos repletos de minas. El [215:04] [215:04] protagonista de este [215:06] [215:06] capítulo me [215:08] [215:08] parece brutal la visión que tiene como [215:11] [215:11] habla de las [215:12] [215:12] almas y además no hace distinción de [215:16] [215:16] ucranianos y de rusos. De hecho, cuando [215:18] [215:19] encuentran restos humanos, intentan [215:20] [215:20] porque para la gente que no sabe que son [215:21] [215:22] gente que va buscando cadáveres, va a [215:23] [215:23] buscar cadáveres, o sea, sí, o sea, [215:25] [215:25] buscadores de cadáveres y que y los [215:27] [215:27] dejan en algún sitio que concreto o cómo [215:29] [215:29] se repatrian, o sea, los envían a casa, [215:32] [215:32] tanto ucranianos como rusos. Ajá. [215:35] [215:35] Entendo que van al hospital o a la [215:36] [215:36] morgue. ¿Dónde los llevan estos? O sea, [215:38] [215:39] ellos tienen una centralita como una [215:41] [215:41] sede, que es una casa en el campo. Ahí [215:43] [215:43] tienen camiones de frío, que es de donde [215:45] [215:45] sacaron los cadáveres. Cuando fui al [215:47] [215:47] bosque con ellos no encontramos [215:48] [215:48] cadáveres, sino restos humanos. Había [215:51] [215:51] tenían pinta de [215:53] [215:53] ser, bueno, no sé, a ver, junto a los [215:56] [215:56] restos humanos había un fémur, había un [215:58] [215:58] montón de huesos y eso lo recogen [215:59] [215:59] también. Llegan, o sea, llegan a recoger [216:02] [216:02] fragmentos de Sí, sí. A veces que lo que [216:04] [216:04] llega a casa es un trozo del del fémuro, [216:09] [216:09] de la tibia, de una rótula y eso es lo [216:10] [216:10] que llega, pero para los padres que [216:12] [216:13] llegue ese trocito de su hijo es como [216:14] [216:14] que descanse, como que la han [216:18] [216:18] encontrado. E decía que no sé si eran [216:20] [216:20] rusos o no. Sí que es cierto que ahí al [216:21] [216:21] lado tenemos un huerro ruso, chamuscao. [216:24] [216:24] Esas, a ver, eso era de lo que había [216:26] [216:26] sido el frente de dos años atrás. Estaba [216:29] [216:29] todo chamuscado de los misiles, los [216:31] [216:31] árboles negros, los que quedaban. O sea, [216:34] [216:34] el manto de nieve, porque estamos en en [216:36] [216:36] invierno, pero con trozos de tanques, [216:38] [216:38] con trozos de cañones. dice, "Era era [216:41] [216:41] una estampa." Claro que si hablamos de [216:43] [216:43] los olores, o sea, [216:45] [216:45] realmente también ayuda a que sea [216:47] [216:47] invierno, el frío, no que no que no [216:49] [216:49] huela, pero lo que te digo, o sea, [216:52] [216:52] eh restos humanos como tal, yo es eso, [216:54] [216:54] eran huesos y los cadáveres también eh [216:57] [216:57] habían eran tres rusos que habían [217:00] [217:00] atrapado y que no habían salvado la [217:03] [217:03] vida. Eh, de hecho estaban, o sea, uno [217:06] [217:06] tenía un traumatismo en la cabeza, otro [217:08] [217:08] se le veía con torniquetes en las [217:11] [217:11] piernas. Me sorprendió también, y esto [217:13] [217:13] se ve en el reportaje, eh, porque en el [217:15] [217:15] lado de Ucrania enseño, no es por ir [217:18] [217:18] contra Ucrania, es porque estoy en [217:19] [217:19] Ucrania, enseño las realidades que hay [217:20] [217:20] en Ucrania. O sea, yo no voy ni a favor [217:22] [217:22] ni uno ni de otro en los reportajes. Yo [217:24] [217:24] puedo tener mi ideología, puedo tener un [217:26] [217:26] pensamiento, puedo no lo plasmo en mis [217:29] [217:29] trabajos, o sea, es desde un punto de [217:31] [217:31] vista humano. Entonces, en el tercer [217:33] [217:33] capítulo, como digo, hablo de los [217:35] [217:35] reclutas, de los mayores que son. La [217:37] [217:37] realidad es que esos cadáveres rusos [217:39] [217:39] tampoco eran niños, eran de una edad [217:42] [217:43] avanzada y estaban muy delgados. [217:46] [217:46] hablando de la situación que también en [217:48] [217:48] el otro lado del frente. Entonces, me [217:50] [217:50] hace ver que realmente están [217:51] [217:52] viviendo muy similares. O sea, yo es lo [217:55] [217:55] que digo, a nivel [217:58] [217:58] humano, no sé si se puede comparar o no, [218:00] [218:00] pero a nivel humano en Rusia también se [218:03] [218:03] recluta de manera forzosa. También hay [218:05] [218:05] padres de familia que no quieren estar y [218:07] [218:07] que están allí, se les utiliza como [218:08] [218:08] carne picada en el frente. Entonces, lo [218:11] [218:11] que digo, desde un punto de vista [218:12] [218:12] humano, realmente a nivel de esas [218:14] [218:14] realidades y como plasma también el el [218:18] [218:18] protagonista de buscadores de cadáveres, [218:19] [218:19] es el capítulo 2, es la primera realidad [218:21] [218:21] después de la introducción, la primera [218:22] [218:22] realidad que que se [218:25] [218:25] documenta a nivel humano no se hace esa [218:28] [218:28] diferencia, ¿no? O sea, realmente se [218:30] [218:30] encuentran situaciones muy similares a [218:32] [218:32] nivel, pues eso, de hombres de familia, [218:34] [218:34] de hombres de familia también, de [218:35] [218:35] chavalitos de 18 años que están ahí. [218:37] [218:37] Claro. Entonces, una guerra es brutal en [218:40] [218:40] todos los sentidos para todos. Pero para [218:41] [218:41] mí de ese capítulo me [218:44] [218:44] parece brutal el protagonista, o sea, la [218:46] [218:47] visión que tiene el protagonista, cómo [218:50] [218:50] habla, a mí me dejaba Tony. Yo me [218:53] [218:53] enteraba de cositas porque nos iban [218:55] [218:55] traduciendo un poquito sobre la marcha. [218:58] [218:58] Eh, bueno, ya nos dijo con quien [219:00] [219:00] traducíamos, que era con el fixer, ¿no? [219:02] [219:02] Eh, que hacía como intérprete y nos [219:05] [219:05] decía, "Es muy fuerte lo que está [219:06] [219:07] hablando." Decía, "Ya lo veréis." [219:08] [219:08] Entonces nos dimos cuenta realmente aquí [219:10] [219:10] a posteriores traduciendo ya haciendo lo [219:12] [219:12] que más te impactó de lo que dijo. [219:14] [219:14] Bueno, eso porque tiene una vista, tiene [219:16] [219:16] una visión super espiritual de de todo [219:19] [219:19] aquello y habla de lo cargado que está [219:22] [219:22] ese bosque con las almas de los que han [219:23] [219:23] muerto ahí. M y él tiene también una [219:26] [219:26] visión muy claro, él va a ver restos y [219:29] [219:29] él siente, él habla que siente [219:31] [219:31] que eh que le llaman, o sea, que siente [219:35] [219:35] que siente más de una vez lo que me [219:38] [219:38] dijeron, porque yo le vi a ver, [219:40] [219:40] nosotros, mira, nosotros llegamos a un [219:42] [219:42] lugar donde ya estaban, o sea, no íbamos [219:44] [219:44] a buscar dónde puede haber, íbamos bajo [219:47] [219:47] aviso, había unas cintas bajo aviso que [219:50] [219:50] hay restos en ese sitio. Entonces iban a [219:52] [219:52] inspeccionar la zona un poquito, pero no [219:55] [219:55] te mueves mucho porque está todo lleno [219:56] [219:56] de minas. Vamos andando pisando lo que [219:58] [219:58] pisa el de delante. Entonces, [220:03] [220:03] eh, iba a decir eso, se recogen esos [220:06] [220:06] huesos. Mm. Y luego yo vi que él se [220:10] [220:10] ponía de rodillas a inspeccionar por [220:12] [220:12] otras zonas y tal y sí que sé porque me [220:14] [220:14] contaron que él muchas veces encuentra [220:16] [220:16] huesos que no están marcados. Eh, aquí [220:19] [220:19] había que ir quitando nieve. tiene como [220:21] [220:21] una como una sensibilidad o como un [220:24] [220:25] sexto sentido, ¿no? Digamos o al menos [220:27] [220:27] lo que te digo que sea verdad que no [220:29] [220:29] todo está en como él lo viva lo que o [220:31] [220:31] sea como él lo vive le hace buscar más [220:33] [220:33] allá, se mete en caminos donde no se ha [220:35] [220:35] señalado nada encuentra más allá, que es [220:38] [220:38] porque lo ha sentido de verdad o que es [220:41] [220:41] porque es el que se mete más Bueno, el [220:45] [220:45] cobran por esto, no no cobran. Son [220:48] [220:48] voluntarios. A ver, hay hay donaciones, [220:51] [220:51] pero esta gente tiene un trabajo aparte [220:53] [220:53] de esto o se dedican 100% ahora en la [220:55] [220:56] guerra están 100% dedicando. Entonces, [220:57] [220:57] claro, supongo que algún sitio deben de [220:59] [220:59] algo deben de donaciones. Don las [221:01] [221:01] donaciones. Entonces, se puede donar a [221:02] [221:03] Plat Darm, que es es este es es el que [221:07] [221:07] es el grupo este. Qué bestia. Yo también [221:08] [221:08] creo que, oye, si le va bien la [221:10] [221:10] espiritualidad para esto, porque al [221:11] [221:11] final tú sabes lo duro que tiene que ser [221:13] [221:13] para una persona estar recogiendo [221:15] [221:15] cadáveres recientes durante meses de [221:18] [221:18] niños, de ancianos, de todo, de víctimas [221:21] [221:21] civiles que también, por [221:23] [221:23] desgracia eh eh encontrarán. Vamos a un [221:26] [221:26] otro tema que me parece alucinante y que [221:29] [221:29] este es muy de una guerra actual, son [221:31] [221:31] los pilotos de drones, que tú has hecho [221:32] [221:32] algo que casi nunca se ha visto, que es [221:35] [221:35] meterte [221:36] [221:36] en la sala de control. la salita de [221:38] [221:38] control de los drones. Yo cuando vi el [221:41] [221:41] el episodio, [221:43] [221:43] una pregunta que me vino cuando pensé, [221:44] [221:45] "Bu quiero decírselo, es que me me [221:46] [221:46] parecía que era gente que se tomaba la [221:48] [221:48] guerra casi como un videojuego, como si [221:50] [221:50] no no hubiera humanidad detrás de la [221:52] [221:52] pantalla." Cuéntame cómo consigues [221:53] [221:53] meterte ahí, que es es es muy loco. Yo [221:55] [221:55] no lo había visto nunca esto en en una [221:57] [221:57] en un conflicto abierto. [222:00] [222:00] Mira, claro, es que es que no había [222:02] [222:02] pasado antes. Es muy heavy. O sea, no es [222:04] [222:04] que a nadie se le hubiera ocurrido, es [222:05] [222:05] que no ha pasado antes. Es que lo que [222:07] [222:07] estamos viendo en la guerra de Ucrania [222:08] [222:08] es un [222:10] [222:10] nuevo una nueva forma de guerra. [222:14] [222:14] Esto hecho también que las cosas para un [222:16] [222:17] bando para otro estén tornando [222:19] [222:19] diferente, ¿no? O sea, antes de repente [222:22] [222:22] aparecieron los drones, pero es que [222:23] [222:23] antes había unos pocos, ahora hay [222:26] [222:26] muchísimos. Funcionan con Starlink, o [222:28] [222:28] sea, todas las posiciones, que esto es [222:30] [222:30] importante, todas las posiciones [222:32] [222:32] ucranianas eh se comunican con Starlink. [222:36] [222:36] Entonces, cuando yo estaba allí se [222:37] [222:37] hablaba ya de que cada azul en el bosque [222:39] [222:40] a todo hay un Starlink. Entonces vas a [222:42] [222:42] ser modo avión y tú te conectas al wifi. [222:44] [222:44] E es muy loco. Eh, claro, yo cuando [222:46] [222:46] estuve allí ya se hablaba de que en [222:47] [222:47] teoría Rusia estaba eh cerca de [222:50] [222:50] conseguir una tecnología que detectara [222:52] [222:52] las señales de Starlink, porque si [222:54] [222:54] mapeas eso, ya está, se acabó. Se acabó. [222:58] [222:58] Si así eso de verdad pasa, se acabó. [223:00] [223:00] Hombre, tendrían que dejar el Starling, [223:01] [223:01] comunicarse de otra manera. No sé, yo [223:03] [223:03] ingeniero no soy, pero ahora mismo [223:05] [223:05] funciona de esa manera. Esto por si, o [223:07] [223:07] sea, que esto no es un secreto, o sea, [223:09] [223:09] lógicamente no voy a desvelar nada que [223:10] [223:11] no sepa. No está en la posición eh [223:13] [223:13] coordenadas 16 y que y que no es ningún [223:15] [223:15] secreto, o sea, que se sabe que [223:16] [223:16] funcionan de esa manera y probablemente [223:19] [223:19] del otro lado, o sea, es que es la es la [223:21] [223:21] forma hoy en día de estar en mitad la [223:23] [223:23] nada y nada y tener cobertura. Sí. [223:24] [223:24] Entonces, básicamente [223:26] [223:26] nosotros [223:27] [223:27] e cada vez que entramos a las [223:29] [223:29] posiciones, como cuando entramos en las [223:31] [223:31] trincheras, entramos al amanecer porque [223:33] [223:33] hay drones de noche, aunque se usan [223:36] [223:36] menos porque valen más, pero hay drones [223:39] [223:39] de noche y drones de día, pero hay como [223:42] [223:42] es ahora del cambio de turno, el [223:43] [223:43] amanecer. Entonces entras en este caso [223:47] [223:47] entramos en un [223:49] [223:49] coche e normal en una pickup. Cuando [223:53] [223:53] entramos en las posiciones de las [223:54] [223:54] trincheras, luego sí que es un armado, o [223:56] [223:57] sea, no es el modelo del vehículo, pero [223:59] [223:59] estos, o sea, como un vehículo de [224:00] [224:00] guerra. Bueno, entramos ya con chaleco [224:03] [224:03] antibalas, con el casco rápido al [224:06] [224:06] amanecer, el vehículo siempre te deja y [224:08] [224:08] se va. No, no se para porque un vehículo [224:11] [224:11] que se para en un sitio y está [224:12] [224:12] estacionado ahí hay algo porque están [224:14] [224:14] ahí, ¿no? Entonces deja y se va y nos [224:16] [224:16] quedamos en un sótano de una casa de [224:19] [224:19] campo. O sea, literalmente no es una [224:21] [224:21] cosa hecha expresamente para la guerra. [224:23] [224:23] Es un sótano de una casa. Sí, era un [224:25] [224:25] sótano, un sótano de una casa de [224:27] [224:27] campo. Entonces, hay tres hombres. [224:31] [224:31] Después estuvimos en otra posición de [224:33] [224:33] drones también cuando estamos en las [224:34] [224:34] trincheras [224:36] [224:36] y [224:37] [224:37] esa, a ver, sí, porque eso creo que no [224:41] [224:41] sale en el capítulo. Bueno, pero sí que [224:43] [224:43] estuvimos en una posición de drones en [224:45] [224:45] las trincheras [224:46] [224:46] y y por ejemplo allí eran dos, ¿vale? [224:49] [224:49] Eh, pero bueno, en la que grabamos el [224:51] [224:51] capítulo eran tres, ¿no? Eh, te explico, [224:53] [224:53] hay tres tipos de drones. están los [224:57] [224:57] drones eh que buscan el target, que [224:59] [224:59] buscan el [225:00] [225:00] objetivo. Entonces, estos se mantienen [225:03] [225:03] mucho tiempo en el aire y van [225:05] [225:05] localizando. [225:07] [225:08] En lo que localizan, el objetivo, ¿cuál [225:09] [225:09] puede ser? Una posición enemiga, como [225:12] [225:12] las trincheras, un vehículo, el edificio [225:14] [225:14] en el que se ocultan, lo que sea. No, [225:15] [225:15] estos no disparan, solo marcan, ¿no? [225:18] [225:18] Esos marcan. se retransmite la imagen a [225:20] [225:20] unos portátiles. Estos portátiles están [225:24] [225:24] en eh a través del Starlink, como digo, [225:27] [225:27] las telecomunicaciones son muy [225:29] [225:29] importantes. Se retransmite en [225:31] [225:31] portátiles en las posiciones de donde [225:32] [225:33] están los pilotos también del FPV, que [225:35] [225:35] es el que mata. Bueno, entonces, de [225:37] [225:37] hecho, tú ves en la pantalla del [225:39] [225:39] portátil, de repente una serie como si [225:41] [225:41] fuera las cámaras de seguridad que hay [225:43] [225:43] de repente puestas varias, pues entonces [225:45] [225:45] pueden entrar a uno a otro viendo eso, [225:48] [225:48] los localizadores, los que localizan. [225:50] [225:50] Ajá. Eh, tienes después el FPV, que es [225:53] [225:53] el de las gafas, que es el que mata [225:55] [225:55] porque lleva una [225:56] [225:56] bomba. Es un dron de un único vuelo, o [226:00] [226:00] sea, es como un caminace, digamos, ¿no? [226:02] [226:02] No tiene metralleta, ¿eh? Camicace. La [226:04] [226:04] bomba la puedes soltar o va y le [226:06] [226:06] impacta. Matar muy muy fácil. ¿Y por qué [226:09] [226:09] lo de las gafas para la gente que no lo [226:10] [226:10] sepa, [226:12] [226:12] eh, bueno, o sea, estos drones valen muy [226:16] [226:16] muy poco, o sea, son cuatro trozos de [226:19] [226:19] plástico con una cámara de los chinos y [226:23] [226:23] la batería extra y la bomba se lo ponen [226:26] [226:27] con bridas, o sea, es literalmente la [226:28] [226:28] bomba y una brida. Entonces, estos [226:31] [226:31] drones que valen tan poco son los FPV. [226:33] [226:33] Ajá. Eh, y al final las gafas es para [226:35] [226:35] ver eh lo que está viendo el dron. [226:38] [226:38] Entonces, ¿qué pasa? En la pantalla [226:40] [226:40] tienes a lo que está viendo el dron que [226:42] [226:42] localiza. Sí. Y luego tú tienes en tus [226:47] [226:47] gafas en la máscara como realidad [226:48] [226:48] virtual, ¿no? Un poco lo que está viendo [226:50] [226:50] el FPV. Entonces te quitas las gafas, [226:54] [226:54] ves más, a ver, se conocen el terreno [226:57] [226:57] porque trabajan todos los días, conocen [226:59] [226:59] esa granja, este grupo de árboles, [227:01] [227:01] conocen en tú te lo quitas más o menos, [227:04] [227:04] ubicas dónde te estás señalando, ¿vale? [227:06] [227:06] Está las referencias, aquí están los [227:07] [227:07] bosques, esta es la granja de la curva, [227:09] [227:09] tal, este, entonces te pones la máscara [227:11] [227:12] y vas por ello, vas por ello, vas por [227:14] [227:14] ello, vas por si tienes dudas de por [227:15] [227:15] dónde están, te las quitas de nuevo, ves [227:17] [227:17] la referencia, te las pones de nuevo y a [227:18] [227:18] por ellos. Y después hay un tercer tipo [227:20] [227:20] de dron que es el antena. Es como un [227:22] [227:22] repetidor para que no pierda la señal y [227:25] [227:25] que pueda llegar kilómetros más allá [227:27] [227:27] porque si no no se si imagínate pues [227:29] [227:29] como cuando yo vuelvo el dron, que es el [227:31] [227:31] mismo tipo de drones, voy a volar para [227:35] [227:35] filmar algo y me pierde señal en kómetro [227:37] [227:37] y medio, pero bueno, a 6 km, 7 km, creo [227:40] [227:40] que nos que nos decía el chico. Eh, así [227:43] [227:43] que básicamente en este lugar estaba el [227:46] [227:46] del FPV. Había también uno de los otros [227:48] [227:48] de los que de los que hace como la labor [227:50] [227:50] de la [227:51] [227:51] búsqueda. Y después había alguien eh que [227:55] [227:55] era el más mayor, como la parte de [227:57] [227:57] ingeniero mecánico, o sea, el que [227:59] [227:59] montaba los drones. [228:01] [228:01] E el Camicace nos dijo que había matado [228:04] [228:04] más de 500, más de 500 soldados o [228:06] [228:06] personas. Buah, el chavalito tenía 20 [228:09] [228:09] veintitantos años y le habían matado más [228:11] [228:11] más de [228:13] [228:13] 500. Están completamente disociados de [228:15] [228:15] la realidad. Porque hay un hay un [228:19] [228:19] momento, hay veces que estamos viendo en [228:21] [228:21] pantalla cómo matan gente porque tenemos [228:24] [228:24] claro, tenemos en pantalla los drones [228:27] [228:27] que localizan. Entonces hay veces que [228:31] [228:31] está localizado una persona, hay un [228:33] [228:33] objetivo, en este caso un ruso. [228:36] [228:36] E entonces desde la pantalla del que [228:39] [228:39] localiza ves el objetivo y ves cómo va [228:42] [228:42] llegando el dron. BM. Entonces, lo estás [228:44] [228:44] viendo a partir de esta pantalla. [228:47] [228:47] Así se estaba viendo en pantalla, pero [228:48] [228:48] también se dio [228:49] [228:50] la situación que el propio piloto de FPV [228:53] [228:53] que estaba con nosotros mató en directo [228:56] [228:56] y [228:57] [228:57] y se quita las gafas y dice, "Se las [229:00] [229:00] quita, o sea, por para tearse la idea de [229:02] [229:02] lo disociado de que yo, a ver, es lo que [229:05] [229:05] decía él, hay una misión, hay que [229:07] [229:07] hacerla, estamos defendiendo, si no mi [229:09] [229:09] familia está en el pueblo detrás, [229:11] [229:11] estamos defendiendo, están a eso no [229:14] [229:14] está. Ay, es que la moral es que ahora [229:16] [229:16] mismo están con la misión, están con Yo [229:18] [229:18] es lo que digo, hay que esas personas [229:20] [229:20] hace 3 años, que es lo mismo que digo en [229:22] [229:22] el capítulo, si esas personas hace 3 [229:24] [229:24] años les di si son capaces de hacer [229:27] [229:27] esto, probablemente te hubieran dicho [229:28] [229:28] que no. ¿Qué dijo cuando se sacado las [229:30] [229:31] gafas? Entonces, se quita las gafas y [229:33] [229:33] dice, "Qué una toma guapa esta." Sí, una [229:36] [229:36] imagen buena. Es que es como un [229:38] [229:38] videojuego. Sí, sí. Como si estuvieran [229:40] [229:40] simplemente haciendo un gameplay. [229:42] [229:42] Es lo que digo, bueno, pues e [229:45] [229:45] ahora mismo están en la faena, ahora [229:47] [229:47] mismo están en la situación que están y [229:50] [229:50] yo pues al final el PTSD, ¿no? El estrés [229:52] [229:52] post postraumático que probablemente [229:55] [229:55] tengan después. Ahora mismo siguen en [229:57] [229:57] alerta, entonces ahora mismo, bueno, a [229:59] [229:59] ver, hay gente que también en el en los [230:02] [230:02] puntos de estabilización también llegó [230:04] [230:04] una persona que estaba ida [230:05] [230:05] completamente, estaba en shock, toda la [230:07] [230:07] mirada perdida. También puedes en mitad [230:10] [230:10] de esa situación del arte a la que hablo [230:12] [230:12] entrar en ese momento. Pero bueno, [230:14] [230:14] también según lo que te haya tocado [230:15] [230:15] vivir o como tú seas, aguantas más o [230:17] [230:17] aguantas menos. Todos tenemos un límite [230:19] [230:19] y si la guerra se acaba antes de que [230:20] [230:20] llegues al límite, mejor para ti, pero [230:22] [230:22] aún así luego en casa, pues tendrás que [230:24] [230:24] lidiar con con lo que hayas vivido. Es [230:26] [230:26] una locura. Lo lo de los drones es [230:28] [230:28] increíble. Y claro, esto es la guerra [230:30] [230:30] nueva tecnológica, pero la guerra old [230:32] [230:32] school tú también la has bebido. ¿Cómo [230:34] [230:34] es el tema trincheras? Eso es heavy. A [230:37] [230:37] ver, yo eso te decía, Primera Guerra [230:38] [230:38] Mundial, o sea, la pinta, unos campos de [230:41] [230:41] cultivo de [230:43] [230:43] barro y, o sea, de tierra húmeda, [230:46] [230:46] invierno, nieve, con matorrales y las [230:50] [230:50] trincheras de madera y barro. O sea, la [230:53] [230:53] quitando que el cielo está lleno de [230:54] [230:54] drones, cuando ves la trinchera, hay [230:56] [230:56] muchos drones, incluso cuando estás ahí [230:57] [230:58] los ves circular. [231:00] [231:00] O sea, mira, nosotros entramos lo mismo [231:02] [231:02] el al amanecer en un vehículo de [231:04] [231:04] combate. Ese sí que está super blindado, [231:07] [231:07] no entiendo. Sí, sí. O sea, por ejemplo, [231:10] [231:10] con ese el dron probablemente no te [231:13] [231:13] mate, pero también tienen los [231:15] [231:15] antitanques, que es uno de estos de si [231:17] [231:17] te pide un antitanque te lo te lo [231:19] [231:19] ventila. La artillería también, pero qué [231:22] [231:22] pasa, la artillería hoy en día es muy [231:24] [231:24] precisa. Los morteros con artillería, [231:26] [231:26] que es una batería como si fuera un [231:28] [231:28] tanque. Ponte para que te hagas la idea. [231:30] [231:30] Claro, disparas a coordenadas, ¿no? Es [231:32] [231:32] como a ver si lacierto, ¿no? No, [231:33] [231:33] disparas con coordenadas y hay y la [231:36] [231:36] artillería, que es el otro capítulo, es [231:39] [231:39] el de mañana es el ocho, pues el [231:40] [231:40] siguiente, el nueve y estoy subiendo un [231:43] [231:43] capítulo cada 3 días. Entonces, en la [231:45] [231:45] artillería también [231:47] [231:47] funcionan con drones, o sea, los drones [231:50] [231:50] les localizan, les dan la coordenada y [231:52] [231:52] la artillería le da. ¿Qué pasa? [231:55] [231:55] Aunque vaya a coordenada, como el [231:56] [231:56] vehículo se mueve y se mueve rápido, es [231:58] [231:58] difícil que con la artillería te [231:59] [231:59] impacten al vehículo. Si te levantan el [232:02] [232:02] vehículo, normalmente es con el [232:04] [232:04] antitanque. El antitanque tiene que [232:05] [232:05] haber una persona que esté a unos [232:07] [232:07] cuantos metros o cientos de metros de [232:09] [232:09] ti. Entonces, en el vehículo más o [232:11] [232:11] menos, bueno, eh, no voy a decir que sea [232:14] [232:14] seguro porque hay muchos que han muerto [232:15] [232:15] en vehículos, ¿vale? Pero bueno, sobre [232:18] [232:18] todo allí te dejan en las trincheras al [232:19] [232:19] amanecer y corremos a una posición a la [232:22] [232:22] a la primera en la que estamos. [232:24] [232:24] Corremos a una, digo porque las [232:25] [232:25] trincheras no se conectan entre sí, son [232:27] [232:27] hileras, son lo típico, ya sabéis lo que [232:30] [232:30] es una trinchera, se cabe en el suelo, [232:32] [232:32] algunas con refugios que te metes ya al [232:34] [232:34] subterráneo. Entonces, para ir hasta la [232:37] [232:37] siguiente trinchera tienes que salir al [232:39] [232:39] campo, correr por el campo y te metes a [232:40] [232:40] la siguiente y ahí estás expuesto. Sí, [232:42] [232:42] sí, completamente. Entonces, en la [232:45] [232:45] primera, [232:47] [232:47] eh, nosotros estamos grabando como en la [232:49] [232:49] entradilla, estamos en el [232:54] [232:54] subterráneo y estamos haciendo unos [232:56] [232:56] planos de un soldado ya como en la [232:58] [232:58] hilera que está cubierto por esta [232:59] [232:59] redecilla militar como de cuadritos en [233:02] [233:02] verde, ¿vale? Entonces él se asomaba y [233:05] [233:05] si no escuchaba dron le podíamos ir [233:07] [233:07] haciendo unos planos [233:09] [233:09] y entonces llega un momento que dice [233:11] [233:11] dron y nos [233:13] [233:13] metemos y claro nos o sea a mí la parte [233:16] [233:16] que me gusta mucho de los capítulos es [233:17] [233:17] que tengo muchas no solo traducimos del [233:20] [233:20] ucraniano o ruso, que muchos hablan en [233:23] [233:23] hablan en ruso, no solo traducimos las [233:25] [233:25] entrevistas, sino también todas las [233:26] [233:26] conversaciones. Fue un trabajo duro [233:28] [233:28] porque es pasar el metraje entero y [233:31] [233:31] todas las conversaciones. Tenemos [233:33] [233:33] conversaciones muy naturales de un [233:34] [233:34] soldado con otro de pero está aquí [233:36] [233:36] arriba, es un FPV, no lo sé, tío. Ese [233:39] [233:39] tipo de cosas. Entonces repente suena [233:43] [233:43] boom. Este es el dron que más cerca han [233:45] [233:45] reventado mío, o sea, de mí, eh, porque [233:48] [233:48] tembló la trincha todo, [ __ ] Y dice, [233:52] [233:52] [ __ ] que nos han visto, que nos han [233:53] [233:53] visto, nos metemos dentro. [233:55] [233:55] Y le digo [233:57] [233:57] al press officer que es una es una [234:00] [234:00] persona del ejército dedicado a ser como [234:02] [234:02] el intermediario con la prensa, ¿no? [234:05] [234:05] Entonces le digo, "¿Esto ha sido aquí [234:08] [234:08] arriba?" Me dice, "Sí." Y le [234:12] [234:12] entonces han visto y me dice, "Claro, [234:15] [234:15] entonces es que nos han visto." Y digo, [234:17] [234:17] "¿Y entonces?" Y me dice, "Pues [234:18] [234:18] probablemente venga otro ahora." [ __ ] [234:22] [234:22] Y eh de hecho cuando salimos, ahora te [234:27] [234:27] voy a contar más, eh, pero cuando [234:28] [234:28] salimos nos dijo, "Habéis tenido mucha [234:30] [234:30] suerte que esto solo el principio, eso [234:32] [234:32] que la historia ahora sigue, pero cuando [234:34] [234:34] salimos nos dijo, "Habéis tenido mucha [234:35] [234:36] suerte porque la anterior misión que la [234:37] [234:37] había hecho que era con reporteros de de [234:40] [234:40] una agencia de Francia, ya sé quién era, [234:43] [234:43] no era justo esa posición, pero una [234:46] [234:46] cercana eh, de la que entraron un dron [234:50] [234:50] lo Izó como entraban, o sea, vio cómo [234:52] [234:52] entraban, ¿no? Entonces empezaron a [234:55] [234:55] recibir fuego, fuego, fuego, fuego, [234:58] [234:58] fuego. Estuvieron el día entero [235:00] [235:00] recibiendo fuego de misiles [235:03] [235:03] gradaron, creo que dijo dos grad, no sé [235:05] [235:05] cuántos drones. Los grad es como un [235:07] [235:07] camión que tiene detrás una, a ver, no, [235:10] [235:10] yo no conozco, me puedo confundir en [235:13] [235:13] terminología de tema de armas y esto o o [235:17] [235:17] explicarlo de una forma muy tonta. Yo no [235:19] [235:19] soy un experto en armas ni en este tipo [235:20] [235:21] de cosas, ni conozco el modelo del [235:22] [235:22] vehículo, pero básicamente un camión y [235:24] [235:24] en la parte de atrás llevo una batería [235:25] [235:25] de misiles, eh, no sé si son 15, 20. [235:29] [235:29] Entonces, lo que pasa es que tú un eh un [235:31] [235:31] mortero, un el proyectil de de la de la [235:38] [235:38] artillería, que digo que es como un [235:39] [235:39] tanque, te lanza uno. Entonces el grad [235:42] [235:42] lo que hace es con los que tiene. Tú [235:43] [235:43] cuando escuchas [235:45] [235:45] vom está impactando un grad. Entonces, [235:48] [235:48] ¿qué hace? Te revienta una superficie [235:49] [235:49] entera. Cada misil de esos va así, bum, [235:52] [235:52] bum, bum, bum, bum, bum, bum. Entonces, [235:54] [235:54] te p un campo de fútbol y te lo levanta [235:56] [235:56] entero. Entonces les tiraron dos grad, o [235:59] [235:59] sea, casi 40 misiles o así son, ¿no? O [236:01] [236:01] sea, ya te digo, no conozco el número [236:03] [236:03] exacto, pero es las dos encima de la [236:06] [236:06] trinchera. Dice que esa trinchera se la [236:08] [236:08] habían ganado los rusos. ser una [236:10] [236:10] trinchera hecha por los rusos y que [236:13] [236:13] vivieron realmente porque los rusos, [236:15] [236:15] según me contó él, hacen las trincheras [236:17] [236:17] más resistentes, con más vigas de madera [236:19] [236:19] y tal. Entonces una llega a ser [236:21] [236:22] una una ucraniana les hunde a todos. [236:25] [236:25] Entonces eso fue el día de los [236:27] [236:27] franceses, fuego, fuego, fuego, fuego. Y [236:31] [236:31] el atardecer cuando vieron que clareab [236:33] [236:33] un poco el asunto salieron como [236:35] [236:35] pudieron, no pudieron grabar nada. [236:37] [236:37] Entonces, nosotros, por ejemplo, lo que [236:39] [236:39] nos pasa es que hay un punto que hay que [236:41] [236:41] correr de la primera trinchera a la [236:44] [236:44] segunda y nos dicen que somos cuatro [236:49] [236:49] personas, dos soldados, que uno es un [236:51] [236:51] soldado, otro es el press officer yo, el [236:53] [236:53] reportero y yo. Entonces nos dicen, [236:56] [236:56] tenemos que correr e en línea recta, o [236:59] [236:59] sea, en plan como en fila india, ¿no? E [237:03] [237:03] uno detrás de otro, vaya, con una [237:05] [237:05] distancia de 8 10 met. Y nos explican, [237:08] [237:08] esto no es para que el dron no nos vea, [237:09] [237:09] esto es para que si nos ve el dron elija [237:11] [237:11] quien mata de todos, no puede matar a [237:13] [237:13] los cuatro. [237:14] [237:14] Entonces, al al que elija lo mata. Yo el [237:18] [237:18] capítulo de los drones lo habíamos [237:19] [237:19] grabado antes, o sea, había visto lo [237:21] [237:21] fácil que es matar. No es que sea más [237:22] [237:22] hábil que un humano, o sea, juegan con [237:24] [237:24] los vehículos, con todo. O sea, el dron [237:26] [237:26] es muy muy hábil, los FPV son un [237:28] [237:28] juguete, lo meten por debajo del [237:30] [237:30] vehículo en marcha, o sea, un vehículo [237:32] [237:32] en marcha toda [ __ ] por el campo y va [237:34] [237:34] el FPV, lo vuele desde delante, tal, [237:36] [237:36] desde el costado, lo mete por debajo, [237:38] [237:38] levanta el vehículo, o sea, juegan con, [237:41] [237:41] o sea, son, o sea, lo meten por donde [237:42] [237:42] quieren, entre ramas de todo. Yo había [237:45] [237:45] visto lo fácil que es matar con esos [237:47] [237:48] drones y nada, eh, nos dicen, "Si [237:52] [237:52] escucháis un dron, tenéis que gritar que [237:55] [237:55] hay un dron." [237:57] [237:57] y echamos a [237:59] [237:59] correr. Eh, iba primero un soldado, [238:03] [238:03] después iba Ignacio, después iba yo y [238:05] [238:05] después iba el otro soldado que era el [238:07] [238:07] preso officer, iba el cuarto. Entonces, [238:09] [238:09] se dio la casualidad que no solo vino un [238:12] [238:12] dron, sino que yo fui el primero que, o [238:13] [238:13] sea, yo escuché el dron y [238:16] [238:16] el o sea, la vez que más he pasado miedo [238:18] [238:18] es esa porque me temblaban las piernas [238:20] [238:20] porque estás corriendo por unos campos [238:22] [238:22] de cultivo que no hay nada, no hay donde [238:23] [238:23] meterte. Yo ya había visto lo que pasaba [238:25] [238:26] con los drones. Estaba lejos una [238:27] [238:27] trinchera con la otra. Sí, sí, podemos [238:30] [238:30] hablar de 300 m, de 200 m. O sea, hay [238:33] [238:33] para correr. Hay que correr mucho. [238:34] [238:34] Hablamos de igual, eh, te echabas un [238:37] [238:37] minuto entero fuera, que se te hizo como [238:39] [238:39] 2 horas. Eh, grité dron, dron. Esto [238:43] [238:43] está, o sea, bueno, esto en el capítulo, [238:45] [238:45] o sea, todo esto está en cámara. Esto sí [238:46] [238:46] que está en cámara. como hablamos antes [238:47] [238:47] del tema de Wagner que digo, "Al final [238:49] [238:49] es mi palabra y se la pued sin creer [238:51] [238:51] porque es verdad, pero obviamente son [238:53] [238:53] cosas que no se documentaron en cámara [238:55] [238:55] porque en este caso lógicamente todas [238:59] [238:59] las carreras fuera íbamos con la cámara [239:02] [239:02] en marcha." Claro, o sea, [239:05] [239:05] entonces eh grito dron. En ese momento [239:07] [239:07] sí que me temblaban las piernas. O sea, [239:08] [239:08] cuando hablamos de peraspaso miedo, ¿no? [239:11] [239:11] Digo, mira, yo siempre voy en alerta. Es [239:13] [239:13] como que, a ver, el miedo, el miedo es [239:15] [239:15] natural y obviamente que tendrá el [239:16] [239:16] miedo, pero el miedo como ese de [239:18] [239:19] temblores, de pánico, de como ese tipo [239:21] [239:21] de miedo, yo eso no lo siento cuando [239:23] [239:23] pero porque o lo puedo sentir luego en [239:25] [239:25] el hotel, si es que siempre lo digo, [239:26] [239:26] ¿no? Porque [239:28] [239:28] la realidad es que te va a ayudar a [239:30] [239:30] sobrevivir eso, ¿no? O sea, el bloqueo [239:33] [239:33] ese, el no, o sea, entonces a mí en ese [239:35] [239:35] momento me sale de repente estoy [239:38] [239:38] segregado de todo, estoy muy estoy como [239:42] [239:42] eh con los cinco sentidos puestos en [239:44] [239:44] todo, estoy en ese plan. Pero en este [239:46] [239:46] caso, en este caso mételaban las [239:47] [239:47] piernas. En este caso, pasé mucho miedo. [239:49] [239:49] En los segundos fueron unos segundos en [239:51] [239:51] los que grité dron y nació repitió dron [239:54] [239:54] y el primer soldado corriendo al [239:57] [239:57] refugio. Daba la suerte, la casualidad [239:59] [239:59] de que entre una trinchera y otra había [240:02] [240:02] un refugio, una especie de subterráneo [240:04] [240:04] de estos que no había trinchera, [240:05] [240:06] simplemente era una entradilla, daba el [240:07] [240:08] refugio y eso no conectaba con nada. Era [240:10] [240:10] básicamente, entiendo que para este tipo [240:12] [240:12] de casos, entre una trinchera y la otra, [240:15] [240:15] un sitio donde entrar y dijo, "Corred, [240:17] [240:17] corred, corred y nos metimos allí, [240:19] [240:19] nos en la entrada de los refugios [240:22] [240:22] también son como hileras con ramas, eh, [240:25] [240:25] ponen mantas gordas, gordas de estas de [240:28] [240:28] casa de la montaña, o sea, muy gruesas, [240:30] [240:30] capas de mantas. Entonces, tú quitas las [240:32] [240:32] capas de mantas, te metes dentro, el [240:34] [240:34] dron si reventa, pues va a reventar [240:36] [240:36] contra las mantas. tú te metes ahí [240:37] [240:37] dentro, [240:38] [240:38] ¿no? Entonces ese dron se quedó encima [240:41] [240:41] de nosotros para ver si salíamos y [240:44] [240:44] cuando se fue el dron al final tiene una [240:46] [240:46] batería y eso sabíamos. Había que jugar, [240:48] [240:48] por así decirlo, con el tema de la [240:50] [240:50] batería del dron al de 5 minutos. Claro, [240:52] [240:52] yo en ese [240:54] [240:54] momento yo estoy, mira, lo que me hace [240:56] [240:56] estar muy seguro de las cosas que [240:58] [240:58] hago es que yo trabajo por vocación y [241:01] [241:01] por pasión y me encanta lo que hago [241:04] [241:04] y lo que es una putada es que te pase [241:07] [241:07] una cosa mala y decir, "Yo aquí no pinto [241:09] [241:09] nada o he venido por ganar cuatro duros [241:12] [241:12] o hacer unas visitas o yo no viajo por [241:15] [241:15] eso y yo sé estoy muy seguro que quiero [241:17] [241:17] estar ahí, no quiero que me pase nada ni [241:19] [241:19] yo quiero vivir y tener hijos, nietos y [241:21] [241:21] No, pero eh pero sí que es cierto que [241:24] [241:24] mentalmente ayuda a saber que no quiero [241:26] [241:26] otra vida que no sea eso. Mm. Eh, pero [241:30] [241:30] pero en este caso llegué hasta decir, [241:31] [241:31] "¿Qué [ __ ] hago aquí en la [241:32] [241:33] trinchera?" ¿Sabes qué [ __ ] hago aquí [241:34] [241:34] en la trincher? ¿Cómo se ha complicado [241:35] [241:35] mi vida para acabar aquí? No. Y porque [241:37] [241:37] claro, ahí estaba en un refugio, sabía [241:40] [241:40] que mínimo a otra posición había que [241:41] [241:41] correr y luego corrimos como tras 8 nu y [241:45] [241:45] o sea, esto del dron no nos pasó más [241:48] [241:48] estar dentro. O sea, bueno, que ahora te [241:50] [241:50] voy a contar, ¿eh? Entonces se fue el [241:52] [241:52] dron y nos dijeron ahora. Y salimos de [241:55] [241:55] nuevo y corrimos hasta la siguiente. Lo [241:57] [241:57] que sí que yo es un patrón que le [241:59] [241:59] encuentro me dio la impresión, o sea, [242:00] [242:01] tampoco tengo la certeza, pero la sí que [242:02] [242:02] me dio impresión es al final del día, [242:06] [242:06] después de de haber estado corriendo [242:07] [242:07] bastante entre [242:09] [242:09] trincheras, mm creo que había un patrón. [242:13] [242:13] Yo me da la sensación de que había un [242:15] [242:15] patrón y es que muchas veces llegábamos [242:17] [242:17] a la trinchera, ya estás como seguro sin [242:21] [242:21] entrar al subterráneo, pero estás ya en [242:23] [242:23] la hilera en la parte que ya va con [242:25] [242:25] techo, ¿no? Entonces, pero te quedas ahí [242:27] [242:27] como en la puerta, como en la entrada y [242:29] [242:29] te quedas hablando ya con [242:31] [242:31] tranquilidad y dicen, "Dron, dron, dron [242:34] [242:34] y te metes y te cubres." Eso nos pasó [242:36] [242:36] mucho, eh, los FPV que de repente, eh, [242:40] [242:40] que [242:41] [242:41] llegaban. ¿Qué patrón le encuentra? A mí [242:44] [242:44] la sensación que me daba, que es que en [242:47] [242:47] todo momento, a ver, las posiciones esas [242:50] [242:50] por narices los rusos cuando haya habido [242:52] [242:52] drones que han reventado encima esa [242:53] [242:53] mañana saben que hay que están ahí, que [242:55] [242:55] están ahí. [242:56] [242:56] Esa mañana, en el momento que a mí me lo [242:59] [242:59] contaron, no estaban muertos, pero había [243:01] [243:01] dos heridos por dron que habían sacado [243:03] [243:03] la trinchera en la misma mañana que, o [243:06] [243:06] sea, que yo estaba. O sea, que matan [243:08] [243:08] mucho los drones, incluso en trincheras. [243:11] [243:11] La sensación que a mí me daba es que es [243:13] [243:13] que pasó como cuatro veces, tres o [243:15] [243:15] cuatro veces, llegar a la trinchera, [243:17] [243:17] estás ya relajados ahí en la entrada y [243:18] [243:18] de repente llega un dron y corriendo [243:20] [243:20] dentro. La sensación es que los drones [243:23] [243:23] localizadores que también están del otro [243:24] [243:24] lado nos veían. O sea, yo me imagino es [243:28] [243:28] es un poco como espeluzante, ¿eh? Me [243:30] [243:30] imagino en este caso a un hombre del [243:33] [243:33] otro lado localizando, en este caso, [243:36] [243:36] cuatro personas, una de las cuatro era [243:38] [243:38] yo y el dron localizador que yo había [243:41] [243:41] visto de un lado, pues el dron [243:42] [243:43] localizador del otro lado marcando el [243:44] [243:44] objetivo de nosotros cuatro y porque [243:48] [243:48] llegábamos a la trinchera y al de nada [243:49] [243:49] un FPV. Entonces, lo que cambió es que [243:51] [243:51] las tres o cuatro veces que esto pasó, [243:53] [243:53] el FPV llegó cuando nosotros estábamos [243:55] [243:55] ya en la trinchera. Dije, entonces si [243:57] [243:57] hubiera llegado sin la trinchera, [243:59] [243:59] nosotros aún antes de la trinchera, como [244:00] [244:00] casi pasa en la primera, pues no sé qué [244:02] [244:02] hubiera sido. Pero esta sensación yo, o [244:05] [244:05] sea, sinceramente yo creo que sé que [244:07] [244:07] pasó como cuatro veces. Lo llegará la [244:09] [244:09] trinchera y de repente dentro, dentro, [244:11] [244:11] dentro que llegaba un FPV. [244:13] [244:13] Después estar haciendo entrevistas y de [244:15] [244:15] hecho hay una hay una de hecho a mí esta [244:19] [244:19] parte del vídeo las trincheras aún no ha [244:21] [244:21] salido eh este es super heavy este la [244:24] [244:24] verdad de las trincheras hay una parte [244:26] [244:26] que a mí me huele a la cabeza y es la [244:30] [244:30] frialdad entrevistamos al no sé como [244:34] [244:34] bueno como al rango superior como al [244:37] [244:37] jefe de de de esa unidad de la Sí, esa [244:40] [244:40] es un de una de ellas de una de las [244:43] [244:43] trincheras en las que llegamos. Le [244:45] [244:45] estamos [244:47] [244:47] entrevistando y [244:49] [244:49] viene un compañero suyo para avisarle [244:52] [244:53] porque le entrevistábamos en la boca de [244:54] [244:54] la hilera, o sea, como en donde empieza [244:56] [244:56] el pasillo, ¿no? En este caso no había [244:58] [244:58] techo de tierra, era con la redecilla [245:00] [245:00] esa, ¿no? Vale. Entonces le viene un [245:03] [245:03] compañero a decir, "Está llegando un [245:05] [245:05] dron, o sea, que está viniendo un dron, [245:07] [245:07] que se escucha un dron, una cosa así. [245:08] [245:08] Todo esto está grabado porque es el [245:09] [245:09] mitad de la entrevista. [245:11] [245:11] El tío inmutable, o sea, con la, o sea, [245:14] [245:14] la misma cara, o sea, ni un [245:17] [245:17] pestañeo. Dice, "Pero viene hacia [245:21] [245:21] aquí." Dice, "Sí, sí, está viniendo." Y [245:24] [245:24] nos mira así, [245:25] [245:25] dice, "Os recomiendo que os [245:28] [245:28] cubráis." Y se queda así. Y digo, "Vale, [245:32] [245:32] bueno, la cámara se ve como nos vamos [245:34] [245:34] para atrás con la cámara y el tío así, [245:37] [245:37] ¿eh? Y cuando nos vamos a ir de esa [245:39] [245:39] trinchera, Ajá. No se hablan en [245:41] [245:41] ucraniano y esto, claro, yo esto, esta [245:45] [245:45] traducción yo la tuve ya en España ya [245:47] [245:47] cuando lo estaba viendo. Eh, Ignacio que [245:49] [245:49] también él con su equipo se ha encargado [245:50] [245:50] de la postproducción de todo. Sí. Y [245:53] [245:53] bueno, me pasa la pieza y cuando lo vi [245:54] [245:55] dije, "La madre que me parió." Claro, yo [245:56] [245:56] había cosas en ucraniano, bueno, en [245:58] [245:58] ruso, una que a lo mejor pillabas. No, [246:00] [246:00] no, no. Yo no pillaba nada, si yo no sé [246:01] [246:01] ni una palabra. ¿Qué voy a pillar? [246:03] [246:03] Entonces, claro, cuando vamos a irnos de [246:05] [246:05] esa [246:07] [246:07] trinchera, eh, nos dice, "Bueno, nos [246:09] [246:09] despedimos, nos tenemos que ir." Y otro [246:12] [246:12] soldado con el que corremos en ese rato [246:15] [246:15] nos dice, "Si veis un dron." Claro, el [246:17] [246:18] aviso de que hay que hacer cuando hay un [246:19] [246:19] dron ya nos habían dicho. Dice, "Si veis [246:21] [246:21] un dron," [246:23] [246:23] dice, "hacas, si quieres te quedas [246:26] [246:26] quieto, si quieres rezas." [246:28] [246:28] En serio, eso en ucraniano. Y ahora a [246:30] [246:30] correr. Era justo antes de correr. [246:32] [246:32] Estamos y dice, "Si llega un dron" y [246:35] [246:35] dice, "Si quieres te quedas quieto y si [246:37] [246:37] quieres pues rezas y ahí salimos a [246:40] [246:40] correr." [246:42] [246:42] Yo o sea, yo me enteré luego lo que [246:43] [246:43] dijo, pero digo, porque si no hablabais [246:45] [246:45] en inglés, ¿no? Sí, hablabas en inglés, [246:47] [246:47] menos en [ __ ] claro, al final la [246:50] [246:50] guerra te deshumaniza un poco o mucho. [246:53] [246:53] Pues es que es lo que hay. Hm. [246:56] [246:57] O sea, que vas a estar llorando Bueno, [246:59] [246:59] que habrá muchos que obviamente lloren, [247:01] [247:01] pero que me refiero que es que es por [247:03] [247:03] supervivencia pura, ya. O sea, me [247:05] [247:05] refiero eh por supervivencia de tu [247:07] [247:07] cabeza, me refiero de tu de tu cerebro, [247:10] [247:10] o sea, es una forma de aguantar esa [247:12] [247:12] presión, o sea, tienes que dissociar, [247:14] [247:14] tienes que deshumanizar al rival, al [247:16] [247:16] contrario, al enemigo, tienes que si no, [247:18] [247:18] ¿cómo vas a sobrevivir a eso? [247:20] [247:20] Y luego luego llega el postraumático, [247:22] [247:22] luego llega el estrés, luego llega eh [247:25] [247:25] los el no dormir, luego llega toda la [247:28] [247:28] psicosis, luego llega psicosis, pero al [247:31] [247:31] menos el parche para pasar ese día a día [247:33] [247:33] es ese. [247:36] [247:36] Es que es una historia de verdad, o sea, [247:38] [247:38] historias de heavis capítulo. El último [247:40] [247:40] capítulo, eh, vamos con Putin que [247:43] [247:43] entrevista, ¿te imaginas? Sería un [247:45] [247:45] entrevistón. Eh, hubo, bueno, a mí me [247:47] [247:47] encantaría igualmente. Claro. Sí, hubo [247:49] [247:49] un capítulo que se cayó. Ah, sí, sí. [247:53] [247:53] Pero lo habíais grabado ya. No, no, no [247:55] [247:55] se cayó porque, a ver, estuvimos dos [247:58] [247:58] semanas, entonces esto íbamos a grabarlo [248:01] [248:01] en otra ciudad que estaba 8 horas al [248:03] [248:03] norte, ¿vale? Entonces nos dieron [248:05] [248:05] permiso para grabar esto que era ir a [248:07] [248:07] una prisión, a grabar con prisión los [248:09] [248:09] rusos en Ucrania. Qué interesante, muy [248:12] [248:12] muy interesante. ¿Y teníais algún fixer, [248:14] [248:14] o sea, que podíais hacer la traducción y [248:16] [248:16] todo? Sí, siempre siempre era con [248:17] [248:17] intérprete y todo. Claro. Qué guay. E y [248:20] [248:20] ¿por qué se cayó? [248:22] [248:22] Porque estábamos a mitad de la estancia [248:26] [248:26] en el frente y como te digo, esto estaba [248:30] [248:30] unas 8 horas al [248:32] [248:32] norte. Entonces, ¿qué pasó? Nos dieron [248:34] [248:34] el Okay, o sea, podíamos grabar eso. [248:36] [248:36] Teníamos ya el sí cuando es una historia [248:37] [248:37] que se ha visto poquísimo. Tremenda, [248:39] [248:39] ¿eh? Es tremenda. Pero, ¿qué pasa? Para [248:41] [248:41] mí de realidades de la guerra, eso para [248:45] [248:45] mí sería como un, o sea, yo, para mí [248:48] [248:48] había algunas que no podían faltar, los [248:50] [248:50] evacuadores, la vida de los civiles con [248:52] [248:52] Anastasia con la mujer, las trincheras, [248:54] [248:54] los drones. Había algunas que tenía [248:56] [248:56] claras que tenían que estar en la serie. [248:59] [248:59] Entonces es como que quiero hacerla. [249:02] [249:02] Claro, no se ha caído porque yo no [249:03] [249:03] quiera, se ha caído porque para mí tener [249:05] [249:05] que ir 8 horas al norte, grabar eso, [249:08] [249:08] volver, implicaba que probablemente dos [249:11] [249:11] días, si no más, iba a tener, o sea, era [249:14] [249:14] una apuesta muy arriesgada el subir [249:16] [249:16] allí, el perderlo de aquí. Entonces [249:18] [249:18] nosotros realmente no decimos no [249:20] [249:20] hacerlo, intentamos opt jugamos las [249:23] [249:24] cardas siempre optando a documentar el [249:26] [249:26] máximo, ¿no? [249:27] [249:27] Entonces estamos a mitad de a mitad de [249:30] [249:30] la estadía, de ese par de semanas y me [249:32] [249:33] acuerdo que era un lunes [249:35] [249:35] y nos dieron permiso para ir el [249:36] [249:36] miércoles y teníamos ya cosas que hacer [249:38] [249:38] en en esos días y justo [249:41] [249:41] terminaba el justo terminaba [249:45] [249:45] el eh como nuestra estadía en la en esa [249:49] [249:49] zona de la guerra al lunes o martes [249:51] [249:51] siguiente. Entonces dijimos, "Genial, [249:53] [249:53] pues de camino a Kieb vamos a pasar por [249:55] [249:55] allí y hacemos eso." Dijimos, "Se podrá [249:58] [249:58] hacer." Es que justo nos dijeron que sí [249:59] [249:59] un miércoles, pues justo el día que nos [250:01] [250:01] iba perfecto era el miércoles siguiente. [250:02] [250:02] Le dijimos, "Se puede hacer el miércoles [250:04] [250:04] siguiente. Nos contactáis el lunes y el [250:07] [250:07] lunes que, o sea, este lunes os habíamos [250:09] [250:09] dicho para este miércoles, ¿no? Tal, [250:10] [250:11] pues el lunes que viene nos contactáis [250:12] [250:12] de nuevo y para ese miércoles. Entonces [250:15] [250:15] hablamos ese lunes y finalmente se cayó [250:18] [250:18] porque ahora no había prisioneros porque [250:21] [250:21] estaban en otro lado. Bueno, y se cayó. [250:24] [250:24] Entonces, el último capítulo que es otro [250:25] [250:25] que para mí no podía faltar. Ajá. es de [250:29] [250:29] la consecuencia o una de ellas de la [250:32] [250:32] guerra. Es un centro de rehabilitación [250:34] [250:34] con un montón de hombres sin piernas, [250:36] [250:36] hombres sin brazos y la verdad es muy [250:39] [250:39] interesante también. Están en el centro, [250:41] [250:41] todo mucho, pues aprendiendo a vivir con [250:44] [250:44] lo que les va a tocar el resto de las [250:45] [250:45] vidas. Total, eh, que ahí habrá civiles [250:48] [250:48] y militares, ¿no? Habrá de todo. Bueno, [250:50] [250:50] sobre todo aquí la mayoría esto era todo [250:52] [250:53] el ejército, creo. Mm. [250:55] [250:55] E había un civil que había porque era un [250:58] [250:58] hombre que estaba sin los dos brazos, [251:01] [251:01] ¿no? Sin las dos piern cómo tenía solo [251:03] [251:04] un brazo y sin piernas, vamos, y todo [251:06] [251:06] así. Pero este era civil. Este era un [251:09] [251:09] era un chavalito joven que se había [251:11] [251:11] caído a un tren y se había despedazado [251:14] [251:14] entero. Sobrevivió y este centro les [251:17] [251:17] ayuda. Pero eso tiene que ver con la [251:18] [251:18] guerra, ¿no? Por eso digo lo de civiles. [251:22] [251:22] Cono la historia de alguien que sé que [251:24] [251:24] sus padres habían luchado muchísimo y [251:26] [251:26] habían conseguido que él entrara aquí [251:27] [251:27] porque este centro también era una [251:30] [251:30] terapia, bueno, aparte de [251:32] [251:32] fisioterapeutas y de todo, también [251:33] [251:33] psicológico. Eh, bueno, psicológicos no [251:36] [251:36] sé si tenían, porque todo lo que hicimos [251:37] [251:37] era trabajo físico, pero era implantes [251:40] [251:40] biónicos. Hala. Entonces, aprendías a [251:44] [251:44] usar el implante. O se aprendían a andar [251:47] [251:47] con los implantes, a poner el pie encima [251:49] [251:49] de un balón o a chutar un balón. Bueno, [251:52] [251:52] era muy difícil al principio, o sea, se [251:55] [251:55] notaba una diferencia muy grande entre [251:56] [251:56] quién lleva tiempo, quién no. Luego sin [251:58] [251:58] los emplantes, pues hacían ejercicio de, [252:01] [252:01] o sea, el de [252:03] [252:03] gimnasio. Pero ese también una de las [252:06] [252:06] personas que entrevistamos, por ejemplo, [252:08] [252:08] es un hombre que llevaba 74 [252:11] [252:11] intervenciones, creo. Estaba sin las dos [252:15] [252:15] piernas a las rodillas o aquí a los [252:18] [252:18] muslos y [252:19] [252:19] tenía un brazo hasta aquí. Una mina. Una [252:22] [252:22] mina fue lo que Pues mira, hablando de [252:25] [252:25] que te contaba antes de los vehículos. [252:28] [252:29] Él ni siquiera había en un vehículo de [252:30] [252:30] combate como en el que yo estaba. Él iba [252:31] [252:31] en un tanque, en un tanque, en una [252:34] [252:34] especie de tanque, una tanqueta o algo [252:36] [252:36] así. Y les metieron con el antitanque. [252:40] [252:40] Entonces iban dentro como 10 personas, [252:42] [252:43] él iba fuera como apoy encima o algo [252:46] [252:46] así y lo que ocurre es que les impactan, [252:51] [252:51] mataron a todos y él fue el único que [252:54] [252:54] sobrevivió. Hm. Precisamente porque [252:56] [252:56] estaba sentado atrás o fuera. Eh, de [253:00] [253:00] hecho esta persona e bueno, él no se [253:04] [253:04] acuerda de nada, claro, no se acuerda. [253:05] [253:06] No, no. Y porque hablamos con él un [253:08] [253:09] montón. Claro, no me acuerdo muy bien [253:10] [253:10] porque claro, hay partes que hay [253:13] [253:13] entrevistas que hicimos que fueron [253:14] [253:14] largas y no leer hay trozos. Claro, los [253:17] [253:17] capítulos son de 12 minutos, de 15 [253:19] [253:19] minutos, de 10 minutos. Alguno te quedas [253:20] [253:20] mucho y hay partes de información que [253:22] [253:22] tengo más frescas porque hemos trabajado [253:24] [253:24] con ellas en los capítulos y hay otra [253:25] [253:25] parte que claro, me tengo que ir al [253:27] [253:27] recuerdo de lo que hablé con él en ese [253:28] [253:29] momento, ¿sabes? Y que luego no han [253:30] [253:30] estado en los capítulos, al final hay [253:31] [253:31] que escoger y y pues hay algunos datos [253:34] [253:34] que hago memoria de lo que hablé yo con [253:36] [253:36] él en el momento, ¿no? Y y más habiendo [253:38] [253:38] dormido hoy una hora, la verdad no, a [253:40] [253:41] ver, no lo estoy haciendo tan mal. No, [253:42] [253:42] no, aguanta, eh. Está aguantando, está [253:44] [253:44] aguantando bien. Sí, sí, ¿no? Oye, pues [253:47] [253:47] bueno, que dure una dos horas más de ya [253:49] [253:49] sabes que aquí habrá gente que se muere, [253:51] [253:51] ¿eh? Ya sabes que yo le que yo le tiro [253:53] [253:53] sin problema. El nuevo récord. Oye, tío, [253:57] [253:57] eh, es espectacular esto que has hecho [253:59] [253:59] en Ucrania, eh. La verdad es que se [254:01] [254:01] agradece un contenido tan bien hecho, [254:05] [254:05] tan cuidado, eh, y [254:08] [254:08] mostrando algo que la gente se va [254:11] [254:11] olvidando, ya sabes cómo es esto, ¿no? [254:12] [254:12] Cuando empieza una historia, todo el [254:14] [254:14] mundo está con los ojos puestos. Cuando [254:16] [254:16] la historia se va cronificando, cada vez [254:18] [254:18] la gente quita más los ojos, ¿no? Lo [254:20] [254:20] hemos visto con los eh talibanes en [254:22] [254:22] Afganistán. ¿Quién habla de eso? Nadie. [254:24] [254:24] Y a nadie le importa, ¿no? Cuando [254:26] [254:26] llegaron, yo fui de los poquitos. Sí, [254:28] [254:28] justo quiero también a Mónica Bernabé [254:30] [254:30] que que que que es, si no me equivoco, [254:32] [254:32] si no digo malamente, que es una es una [254:34] [254:34] periodista siendo mujer que ha estado [254:36] [254:36] muchos años estado aquí. No, quiero [254:38] [254:38] traerla, quiero traerla. Ah, yo la [254:39] [254:39] entrevisté. Ah, pues quiero traerla. Me [254:41] [254:41] la recomendó Herby. Claro, claro, que [254:44] [254:44] claro, lo malo es que no tengo tanto, o [254:47] [254:47] sea, tengo los huecos que tengo y a [254:49] [254:49] veces se me van acumulando chambas. Yo [254:50] [254:50] la entrevisté, yo creo que te hablé de [254:51] [254:51] ella también porque hay un capítulo que [254:53] [254:53] es el del Valle de la Muerte que fuimos [254:56] [254:56] casi los primeros, yo creo, los primeros [254:57] [254:57] en doentar con barbaridad. CL. Ella [255:00] [255:00] entró en Restrepos, en la base. Bueno, [255:03] [255:03] era un valle, los, o sea, los [255:06] [255:06] estadounidenses se van de allí en 2010 e [255:08] [255:08] de, o sea, más de una década antes que [255:11] [255:11] del resto, eh, porque aquello, bueno, el [255:13] [255:13] valle de la muerte ya te indica, ¿no? [255:15] [255:15] Entonces, e allí se entraba solo a las [255:18] [255:18] bases y los americanos no podían salir [255:20] [255:20] de las bases más que a [255:22] [255:22] misiones normalmente nocturnas, a en [255:26] [255:26] batalla, en combate. donde se llegaba [255:29] [255:29] por helicóptero y ella entró en [255:31] [255:31] helicóptero con ellos y documentó allí. [255:34] [255:34] Entonces yo la entrevisto hablando de lo [255:36] [255:36] que ella vio allí. Yo ahora mismo [255:39] [255:39] considero que creo que fui de las [255:41] [255:41] primeras personas con cámaras, o sea, el [255:43] [255:43] documentar allí es que claro, desde hace [255:45] [255:46] décadas, como han pasado de guerra en [255:47] [255:47] guerra, nadie lo había documentado, eh [255:49] [255:49] después había periodistas como es ella, [255:51] [255:51] por ejemplo, que tremendo que entraran [255:54] [255:54] en helicópter lo que vieron en esa [255:56] [255:56] situación. Luego cuando se van los [255:59] [255:59] estadounidenses, entra el ISIS. Nadie [256:01] [256:01] podía entrar allí. Entonces, claro, para [256:03] [256:03] mí eh respecto a la guerra que yo nunca [256:07] [256:07] había estado siempre y aprecio un montón [256:10] [256:10] el trabajo de muchas personas pues como [256:12] [256:12] Mónica, como Gervasio, como muchos que [256:14] [256:14] yo he entrevistado, porque han sido como [256:16] [256:16] a través de ellos, como mis ojos o a [256:18] [256:18] través de su palabra. Yo he estado en un [256:19] [256:19] momento posterior y de repente combinar [256:23] [256:23] mi trabajo, siempre me ha gustado mucho [256:25] [256:25] en estos lugares de conflicto combinar [256:27] [256:27] mi trabajo con de repente estos [256:29] [256:29] testimonios de profesionales con la [256:31] [256:31] trayectoria que tienen que han estado en [256:33] [256:33] la época, yo voy a hablar de lo que [256:34] [256:34] pasaba en ese tiempo, hasta ahora que [256:36] [256:37] está en Ucrania, he ido a lo que está [256:38] [256:38] pasando ahora. Ahora ya ahora sí tú has [256:39] [256:40] formado parte de esta élite, ¿no? De [256:41] [256:41] Pero hasta ahora yo iba a hablar y [256:43] [256:43] entonces yo contar para mí era un gusto [256:45] [256:45] y un honor contar con el testimonio de [256:46] [256:46] esas personas. Es Mónica fue justamente [256:49] [256:49] uno de ellos, así que traig y es el tema [256:52] [256:52] de los talibanes que es interesantísimo [256:54] [256:54] y y me gusta mucho desde la perspectiva [256:56] [256:56] de una mujer. Claro, es que es ya es el [256:58] [256:58] combo perfecto, ¿no? Porque si era [257:00] [257:00] difícil siendo hombre siendo reportero [257:01] [257:01] extranjero, tú imagínate siendo mujer [257:03] [257:03] extranjera blanca en un sitio así. Eh, [257:08] [257:08] tío, ha sido un placer tenerte otra vez [257:10] [257:10] aquí. Unas buenas horazas. Eh, nos lo [257:12] [257:12] hemos pasado de lujo. Seguro a la gente [257:14] [257:14] le va a encantar. Hemos tenido como [257:16] [257:16] siempre contigo de todo, aventuras, [257:19] [257:19] desventuras, una parte de Ucrania que es [257:21] [257:21] por desgracia, ¿no? Que es una tragedia [257:23] [257:23] humana, pero bueno, todo también se [257:25] [257:25] tiene que enseñar al final no todo puede [257:26] [257:26] ser tribus chulas donde hacer rituales, [257:29] [257:29] sino también hay una parte, [ __ ] que [257:31] [257:31] ya para mí sí que ya está rozando al ser [257:33] [257:33] periodista casi estás mostrando [257:34] [257:34] realidades y todo. ¿Firmaste el Fari o [257:37] [257:37] el Justin Bieber? Yo creo que el el [257:39] [257:39] Fari, ¿eh? A ver, lo veo. [257:43] [257:43] Y anima. Ay, míralo, ahí está. Sí, mira [257:46] [257:46] la mano ahí, ahí estás tú. Ahí estás tú. [257:48] [257:48] Sí, señor. Eh, manifestándote aquí. Per, [257:50] [257:50] es que mira, esta vez no sé las horas [257:51] [257:52] que han sido, pero es que claro, si la [257:53] [257:53] gente bueno, hacia hacia 4:30 o a ver, [257:56] [257:57] dos dos ha sido lo de Wagner, si es que [258:00] [258:00] pero es que claro, si la si ven el si [258:02] [258:03] ven si ven los temas, claro, hay como [258:06] [258:06] unos temas que se plantean, ¿no? Claro, [258:08] [258:08] da tiempo a lo que da, pero si la gente [258:11] [258:11] Claro, Yemen, Yemen, el festival indio, [258:13] [258:13] el festival del cummela, lo de los eh [258:17] [258:17] gorilas, eh, ching, lo de los gorilas es [258:19] [258:19] que sabes por qué, que se lo decía Nacho [258:21] [258:21] antes. Eh, vi también un clip de Mario [258:23] [258:23] Wonder que le preguntabas, "¿Tú has [258:25] [258:25] estado con gorilas?" Y dijo, "No, yo no [258:27] [258:27] estaba." Y dije yo, "Coño, pues ahora [258:29] [258:29] voy a ir yo y ya se lo voy a contar yo." [258:31] [258:31] Pues no tiempo. Guardamos todo esto para [258:33] [258:33] la próxima. Cuando vengas la próxima [258:36] [258:36] estos temitas los metemos ahí porque al [258:37] [258:37] final son, [ __ ] son superinesantes y [258:41] [258:41] [ __ ] que es esto que que mola de tú de [258:43] [258:43] lo que haces tú, ¿no? Que que te vas a a [258:45] [258:45] sitios tan diferentes que cada uno puede [258:47] [258:47] ser una aventura [258:49] [258:49] completamente pues distinta a la [258:50] [258:50] anterior. Tío, ha sido un placer tenerte [258:53] [258:53] aquí siempre, ¿eh? Y ahora y llegas [258:55] [258:55] justo para ver un poco el partidito que [258:57] [258:57] querías ver, eh, te estoy viendo tu [258:58] [258:58] teléfono ahora. [259:01] [259:01] Digo, no le voy a putear mucho más. Nos [259:03] [259:03] vemos la semana que viene, amigos. Eh, [259:05] [259:05] ya sabes, letal, que aquí tienes la [259:06] [259:06] cámara para despedirte como tú quieras. [259:09] [259:09] Nada, para mí siempre es un placer estar [259:10] [259:10] aquí. Siempre digo lo mismo, pero así [259:11] [259:12] es. Me siento como en casa. Eh, cada vez [259:15] [259:15] más, pues al final también cada vez nos [259:17] [259:17] conocemos más, las relaciones más, [259:18] [259:18] entonces cada vez que vengo es la [259:19] [259:19] [ __ ] Es un de venir aquí a contar mi [259:21] [259:21] movida, a contar mis historias, siempre [259:23] [259:23] es la [ __ ] Y con muchas ganas siempre [259:26] [259:26] que voy, o sea, claro, cuando yo estoy [259:28] [259:28] viajando hay muchas veces que ya pasan [259:30] [259:30] cosas, digo, "Va, la siguiente vez que [259:32] [259:32] vaya ya verás." Yo le iba a flipar [259:34] [259:34] cuando le cuento esto, ¿no? Pero sí, la [259:36] [259:36] verdad disfruto mucho y a la espera de [259:38] [259:38] la siguiente, siempre viajando a la [259:39] [259:39] espera de la siguiente de poder venir [259:40] [259:40] aquí como como a mi casa, ya digo, y [259:42] [259:43] contar otro par de historietas, pero muy [259:44] [259:45] guay, siempre muy guay, ¿eh? Hay un ruso [259:47] [259:47] ahí que está mirando, no sé si es de [259:48] [259:49] Wagner o no sé qué, pero bueno. Un [259:50] [259:50] salud. Estoy curant. Estoy cura de [259:51] [259:51] espanto.
Transcripción completa
[Música] [Aplausos] Qué contento estoy. Cada vez que viene este señor nos lo pasamos de lujo. siempre me da buenas charlas, me explica muchas aventuras, viaja por todo el mundo y encima en este capítulo pues ha estado en uno de los puntos calientes del mundo a día de hoy y está haciendo un documental, unos documentales episódicos brutales y me contará lo que hay dentro de toda esta historia. Para mí es un auténtico honor y placer tener a un amigo ya, Let Crisis. ¿Qué tal? Muchas gracias. Siempre es un gusto para mí estar aquí. Es la quinta vez hablando antes. Sí, la quinta vez. La quinta y todas lo petan, o sea, lo petan. La gente está super entretenida. Eh, es que claro, tío, ¿sabes qué pasa? Como no paro de viajar a bastante ritmo, con que pasen 6 meses y ahora ha pasado más de un año, un año y algo desde la última vez. Con pasen 6 meses ya vuelvo aquí con una remesa de historias buenas. Tú es como un perro, ¿no? Tú un año tuyo son siete. Sí, sí. Pues algo así. Para una persona normal o 29. ¿Vas a flacar un poco el ritmito de viajes o aún te quedan años así? Yo creo que ya no se va acercando quizás. No sabes qué pasa, si yo tengo la idea, si es que no es que esté intentando aguantarlo, no. Estoy intentando frenar hace tiempo, pasa que es que estoy muy acostumbrado al ritmo. O sea, es al revés. Yo estoy intentando frenar, estoy intentando tener más tiempo en casa, poder hacer algo de rutina, entrenar, comer normal, pero eh la cabra tira al monte. Y a veces, por ejemplo, de repente tengo un mes libre, me lo he dejado libre y de repente, claro, yo pues también tengo muchos amigos en el mundo que son como yo, que viajan como yo, entonces una llamada, me voy a tal sitio, digo, ¿qué hago? Voy, no voy, voy, no voy, voy, no voy. Imagínate, es un festival, es solo esa fecha. Si esa no voy, es hasta el año siguiente otra vez tomaco, venga, vamos. Entonces tengo que aprender a decir que no a esas cosas, a poder estar tranquilo sin estar en el otro sitio sabiendo lo que está pasando, ¿sabes? ¿Tú siempre que viajas grabas o hay viajes que haces que nunca nadie sabrá? Siempre grabo. Siempre. Aunque vayas a algo eso como tú dices, un festival y tal, vas a intentar acabar yendo a algún sitio especial, ¿sí? No, o sea, porque en este caso hablado de un festival tribal, si me voy, por ejemplo, festival de música, me voy de fiesta, no lo voy a grabar. A lo mejor sacarías en material también. Hay mucho animal ahí. Sí, sí, vamos. Voy a contar un par de historias buenas también. Sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. Hay fauna también. Ahí hay otro tipo dekaca, ¿eh? Sí, pero eso son algunas fechadas concretas en verano para un poco más, eh, pero lo que es viajar a un lugar nuevo que no he estado antes, siempre grabo, a no ser que, yo que sé, estoy curo días por Europa o pues me pues igual me disfruto esos días, pero yo que sé, me veo un lugar de África, de Asia, que yo no conozco el lugar, que no he estado ahí antes, soy incapaz de no estar. Es que sabes qué pasa, sin investigar yo ya sé lo que hay ahí porque ya lo investig, o sea, no porque lo sepa de nacimiento, porque es que yo soy un friky de esos, es que estoy leyendo todo el día cosas. Entonces, más o menos, ¿por qué decido muy rápido, monto los viajes muy rápido de la que se me abre una fecha? Porque hasta cuando no tenía fechas ya estaba mirando que hay en cada sitio. Entonces, más o menos tengo un registro de lo que hay en cada lugar. Eh, llego a un país más o menos ya sé lo que podría sacar de ahí, ya sé lo que puedo documentar. No, es que es tu vida, o sea, ya va siendo tu vida años. ¿Cuál es cuál es el próximo viaje así gordo que vas a hacer? Va a ver. Llegué de Papúa ayer, de Papúa, Nueva Guinea, que luego hablamos que tienes unas cositas que es una locura. Eh, quiero ver eso. Eh, en octubre estuve en Papúa Occidental, ahora estoy en Papúa, Nueva Vaguinea, entonces tien alguna cosita por ahí ya pensada. Sí, sí, sí. Ahora estoy en Amazonas, pero con ojo de nómada, o sea, con la empresa de viajes. E y después en junio estoy en Sudáfrica, en Esuatini y en Lesoto, por ejemplo, hago un par de, mira, por ejemplo, voy a hacer un par de safaris antes que nunca he hecho. Entonces voy a ya ya que estoy allí voy a disfrutarlo y no lo y no lo voy a grabar porque no es mi no es mi formato, ¿eh? Y después iba a hacer un reportaje en Sudáfrica, pero del mar, con tema de los tiburones y tal, del mar y luego en Lesoto. Entonces, bueno, vienen también tirando al verano. Bueno, a ver, hay una cosita gorda en Australia que a ver si sale, si no sale. Pero es en verano. Salo gordo, ¿no? Sí, sí, sí. Muy gordo. O sea, que cuando vuelvas me lo vas a contar. Sí, sí, sí. Ojalá que sí, porque quedan de ajustar un par de cositas, pero si sale, si sale, va a dar que hablar. Pinta bien. Bueno, haremos como siempre contigo, haremos un poco una una vuelta al mundo, pero en vez de Willy Fog, pues tenemos aquí el Letal Crisis y me vas contando lo que lo que lo que has ido viviendo. Dejaremos para el final, yo creo que el gran el gran núcleo de esta charla, porque es muy impactante, eh, que al final, hombre, tú has estado en sitios muy peligrosos y has estado en sitios donde el mal, bueno, pues está ahí, ¿no? Está visible y y guerras, eh, conflictos, pero algo que nos queda muy cerca es lo de Ucrania, ¿no? y tú has estado ahí haciendo un trabajo espectacular con vídeos que se están subiendo cada pocos días en tu canal, que son una maravilla y ojalá no tuvieras que hacerlos, ¿no? Ojalá no estuviera pasando esto, pero está pasando. Sí, es lo de siempre, o sea, que no pase, pero si está pasando, mejor que se documente. Señor, es como cuando estás en un lugar, dices, "Yo no quiero que se ahogue nadie, pero si todo el mundo, si todos los días se está ahogando gente y estoy con la cámara, prefiero pillar que se están ahogando para que esté pasado, o sea, yo no quiero que pase. está pasando. Bueno, yo o la persona que vaya, no porque lo tenga yo, el periodista, el documentalista, el fotógrafo que vaya, si está ocurriendo, que no ocurra, ojalá pues pace en el mundo y que nadie se muera de hambre, ¿no? Pero si están ocurriendo, o sea, lo primero, yo siempre he pensado que eh lo primero para terminar con una problemática, aunque hay algunas que son imposibles de que se acaben, como la pues eso, las guerras, el hambre, ¿no? Pero bueno, si hay alguna manera de acabar con una problemática, primero es que se conozca que está, que hay una consciencia, o sea, que sea el mundo consciente de que existe ese problema y luego ya veremos cómo se soluciona, pero si no se conoce y la forma de que se conozca es verlo. Claro. Yo yo he hecho esta pregunta a varios reporteros de guerra que han estado aquí y es una de las preguntas éticas más difíciles que quizás hecho, que es el ante una situación dramática que tú estés viviendo, que estés viendo desde una persona que se ha quedado atrapada en un sitio y que se está muriendo, desde un niño que se está muriendo de hambre, etcétera, un accidente donde la persona está pues chorreando sangre, la salvas, la ayudas o grabas. Y esa es una pregunta muy para muy típica de los reporteros de guerra que están ahí haciendo fotos a a la a la miseria y y es muy conflictiva. ¿Tú en tu caso, que por dónde tiras? La realidad es que es la pregunta, mira, como cuando te dicen, "¿Qué harías si te viene un tío con cuchillo?" Y la realidad es que hasta que no tengas al tío con cuchillo delante, ni idea de qué vas a hacer. Tú puedes tener tus planes en la cabeza, luego a ver que te venga el tío con cuchillo y a ver qué es lo que haces. Pues una situación de estas yo no me lo he encontrado eh así de esa manera tan drástico y creo que mi respuesta ahora como tampoco si a ver si me hubiera ocurrido antes, pues igual tengo una referencia de cómo yo reacciono, de qué es lo que me tira a mí la cabeza y el cuerpo hacer, ¿no? Eh, algo tal que así yo no lo he vivido y hasta que no lo viva, la realidad me resulta muy difícil ponerse ese, o sea, ponerme a mí mismo, imaginarme cómo es esa situación. No sé, no sé qué es lo que haría, pero entiendo, no sé, es que no todo es blanco, negro, incluso puedes reaccionar diferente a la misma situación. A lo mejor una vez ayudas y la otra en tu cabeza está, tengo que mostrar esto, el mundo tiene que verlo y primero grabas y después ves lo que puedes hacer. Porque son detalles como que porque nosotros reaccionamos a somos una mezcla de química de segregaciones, ¿no? Entonces puede cambiar tan fácil como que al niño no le has visto nunca o que 5 minutos antes te sonrió. Exacto. Y de repente hay una conexión que es que te ni lo has pensado, pero reaccionas y pum, vas a salvarle. Son cosas así, o sea, son mínimas cosas. Es que decir, no sé, eh, y después, a ver, se puede, cada uno puede decir, "No, no, yo es que le salvaría." Bueno, los que tienen muy claro lo que harían, les digo lo mismo. A ver, cuando si algún día te surge, si estás ahí, a ver cómo es que me sin estar ahí creo que es muy complicado. Bueno, has estado ahora en Ucrania, en encima has estado en primera línea, que luego hablaremos de ello, que es una auténtica barbaridad, como siempre, jugándote la vida. Bueno, vas comprando tickets de la lotería, ¿eh? La ruleta no para de girar. Un día te va a caer el gordo y bueno, recordaremos a Letal con mucho cariño, pero la diferencia es que, o sea, la gran diferencia con Ucrania es que yo nunca había estado en la guerra. Ya, ya. Había estado en zonas conflictivas, en zonas con riesgo por terrorismo, por delincuencia en la calle, por lo que sea, o después de la guerra a documentar sobre lo que ha ocurrido en ese lugar. Pero una guerra como tal, yo nunca había o una guerra más tirando o lo que puede ser una guerra africana en la que es más pues de escondidas. Aquí es la guerra típica atópica de trincheras, tanques, morteros, en este caso drones también, pero la la guerra clásica podríamos decirlo. Lo haremos porque se mezclaba eh la imagen de las trincheras. Esto es solo como un adelanto y luego lo hablaremos, ¿no? Pero la imagen de las trincheras, Primera Guerra Mundial, o sea, trincheras de madera y barro, madera y barro, tal cual, mad, e con después la situación y la realidad de los drones, que es algo nuevo de esta guerra, eh, además que he ido apareciendo durante la guerra, ¿no? Cada vez hay más drones, cada año más que el anterior. Entonces, eh, es lo que ha roto los planes también de sobre todo de Rusia, porque Ucrania yo me costó, bueno, es que luego lo contaré, no quiero adelantar. Pero me costó mucho entrar en las trincheras cuando antes no por el riesgo, porque antes te la juegas, ¿vale? Pero te la juegas y vas, entras. Ahora mismo es que en muchas zonas casi ni hay trinchera porque falta de hombres y replegados en ciudades es a base de drones, drones, drones, drones. T No estamos tan lejos de de un futuro ao Terminator, ¿eh? Donde máquinas cibernéticas estén luchando. Esto cuando aún haya más y haya terrestres también. Al final, ¿quién va a enviar a un soldado físico cuando puedes enviar a un dron controlado a distancia para que busque a esas personas? Bueno, luego hablamos de de Ucrania, que es un es un temazo. Bueno, vamos a hacer esta vuelta al mundo, ¿no? Vamos a empezar con Japón. Vamos a mirar cosas que has hecho en estos eh últimos meses desde la última vez que viniste. Japón. Aquí hay dos temas que me parecen temazos. La los desaparecidos, además de una forma radical, no hay pistas, desaparecen y nunca más se supo. Pero antes quiero hablar de de un poco de de esa carabé, ¿no? De Japón. a Japón. Ha venido mucha gente aquí para hablar y Japón es un es un enigma, es un misterio, es un país maravilloso. Estamos enamorados todos de Japón. Pero, ¿qué has vivido tú ahí, además de los desaparecidos? ¿Qué has vivido ahí que no te haya cuadrado tanto? ¿Cuál es la cara oculta de Japón? Voy a poner primero en situación que ahora mismo eso ocurrió. Estamos ahora mismo en abr en casi mayo, ¿no? No, bueno, ya en mayo. Sí, mayo. Mayo. Sí, sí. Esto pasó en este diciembre. El día del trabajador Nacho grande hoy, ¿eh? Cumpliendo como un Pepe. Luego hablamos. Esto pasó en este diciembre, no en el anterior. Entonces ha pasado mucho tiempo y ahora mismo vengo de Papúa. He dormido una hora para que no te acuerdas. No, no, no, sí, te lo voy a contar, pero digo, va a haber detalles que se me van a ir yo pongo en situación. Me acuerdo de las espaldas antes. Sí, porque la gente mira el vídeo dice, "Hostia, esto ha inventado el cabrón, ¿eh?" No, entonces sí, a ver. Yo ahí eh sobre ese tema primero, yo había visto algo en internet sobre unos niños que estaban en una plaza en concreto en Japón. Es que no me acuerdo ni el nombre de los Toyok Kids. Toyokito, ¿no? Que están ahí en Tokio o no se saca, ¿no? En las dos ciudades más, sobre todo en Tokio en una plaza concreta era ir allí. Entonces allí eh tenían consumo de drogas con blisters de pastillas. Eh porque eso eso son gente joven todo o hay gente mayor? Eh sobre todo había menor, yo lo que había leído, ¿no? Había menores. Había menores. Entonces ellas se prostituyen, ellos roban, ahí vivían en las calles. ¿Vale? Entonces yo fui allí a grabar de eso, eh, a grabar sobre eso. Esa era era mi idea en un principio, centrarlo en esa gente y al final pues no sé, una cosa llevó a la otra y acabamos haciendo con un vídeo de contrastes en el que grabamos cosas buenas y malas y las malas no eran solo eso, sino que hablamos también del Pachinco, que es el tema del juego, como de las apuestas, bueno, como de las tragaperras. Eh, ¿qué más hablamos? hablamos. Bueno, también es que ya te digo, ahora mismo ni me acuerdo con detalle, pero Yacuza tocasteis eso después tiene que ver más con los desaparecidos. Sí, sí, sí, pero sí, o sea, pero estoy Toyoko, ¿pudiste hablar con ellos o no quieren hablar con eso? No centré tanto el reportaje en eso porque cuando llegué a la plaza menores ya no había. Ah, porque la policía lo estaba siguiendo. Y esto es algo que sí que me acuerdo porque la, ya te digo, no me acuerdo el detalle, pero sí me acuerdo de cositas. Eh, es que pas es que tipo al al ritmo que vivo ha pasado mucho es como un perro de 7 años y sí está. Entonces, mira, esto me llamó mucho la atención, eh, según me dijeron allí, porque entrevistamos a una chica que era Toyoco, que era era que era de la calle, normalmente es gente con problemas en casa, bueno, niños o jóvenes, eh, chicos, chicas con problemas en casa, que además eh con el COVID también se había aumentado mucho, porque tú imagínate un hogar igual ni siquiera de estar completamente desestructurado, pero ya con problemas, eh, y allí también Hay problemas de alcoholismo porque de una rutina tan severa como la que tienen eh casi no está ni mal visto. Ves a gente con traje tipo, o sea, pinta de ser el jefaz de y roto por el por el por el metro, o sea, borracho perdido que no se tiene en pie y son como esas escapadas mentales que hacen. Muchos están normalizado, ¿no? E entonces eso de repente en casa, pero encerrados con el covid, bueno, eh sí que leí que había habido un aumento, ¿no? Entonces, ¿qué pasó? Estos niños se escapan, se van a la calle y de repente encuentran ahí ese refugio porque como pasa en todo el mundo, encuentras algo a lo que perteneces, una comunidad, pasa con las sectas, pasa es de repente sentirte parte de algo y y ellos están ahí, pues al final hacen piña. ¿Qué me llamó la atención? Que me dijeron que ya no había niños, ¿cómo les encontraban? ¿Cómo sabían quién es menor? ¿Quién? Porque había japoneses que era de la policía, pero que iban a eh hacerles entrevistas como yo, diciendo que eran como influencers. Entonces, entrevista, ¿cómo te llamas? La edad, no sé qué. La edad, 14 años. Hala, venga, se acaba la entrevista y le pillan y le llevan. Eh, leí también devolvían a casa. Claro, eso es lo que yo leí, que muchas veces se les devolvía a casa. Entonces yo decía, "Eso es parchar una situación, le sacas de la calle." Es como en en esa misma plaza en la que normalmente estaban, que sí que estaban ahí, pero había pu cuando yo fui y no había menores, por lo que te digo, en esa plaza había un montón una especie de escenario para que no se juntaran. Entonces, en vez de dejar la plaza libre, que es donde se juntaban, montan escenario, lo vayan porque van a hacer algún show, lo que fuera, vas a acabar con ese problema, no lo vas a regar por otras plazas, se van a ir de ahí porque ya no pueden estar ahí. O sea, me parecían formas un poco chorras de intentar acabar con una situación que realmente la raíz es social, es dentro, la estructura, la familia que tienen en casa esos chicos. Y además tu solución atrapas al menor y le devuelves a casa. No sé, para mí no tenía demasiado sentido viéndolo desde fuera, yo estuve unos días, mira, yo no soy japonés, yo nunca es como no intento como desde mi posición señalar de Yo es la impresión que tengo, ¿no? Después como todo, hay que estar ahí del otro lado, pero bueno. En ese barrio en Cabuquicho, creo que es Sí, Cabukicho, que es como el barrio rojo, vamos a decir, ¿no? De Tokio. Sí. En esa zona, además de, por supuesto, los centros comerciales con las máquinas que venden bragas usadas de todo esto japonés. es una niña con el con el chupete y todo, o sea, es loco, ¿no? Es bastante loco. Todo eso, ya se ha visto bastante. Pasamos por allí también pues por englobarlo en toda esa visión que queríamos dar en en el reportaje. Entonces, lo que sí que hablaste al final con la chica, con la Toyoko, ¿sí? No, una pequeña entrevista. Ella fue la que nos contaba lo de que ya no había menores, ella no era menor, ya no había menores, tuvudía esta chica, ¿no? Pero nos enseñó los blisters, nos dijo que se que era lo que yo había leído. Sí, es como el como de tos, como del eso también en el mundo como la codeína, el per, o sea, todo esto realmente con jarabe de todos también se eh drogan en según qué lugares en Occidente, ¿no? Pero esto era en pastillas, pero bueno, sí, como para la cl y les daba un poco de subidón, porque al final ahí la droga está muy mal vista, mucho peor que en que que en otros sitios. Hm. Claro, si tú si tú te tomas una pastilla de eso, pues igual es un medicamento, si te comes un blister, pues igual sí que te coloca y además con alcohol, entonces debes el alcohol a pelo, te tomas un blister y se quedaban completamente con el globo, o sea, muy colocados. Mm. Ahí también había mafia nigeriana y eran en Japón, fíjate, eran personas negras. Ajá. Eh, además, o sea, llama bastante porque, a ver, la complexión de un negro son personas normalmente más grandes, más fuertes, entonces eh se movían por allí en grupos y lo típico de estas calles en las esquinas se hablan entre ellos, se van turnando, de repente se reúnen cuatro o cinco, era ese ambiente y y nosotros veíamos en, o sea, cómo se estaban pasando droga, o sea, pasando, o sea, venta, venta de droga como en cualquier lado, o sea, pero sí. Sí, sí, pero la policía estaba, o sea, yo he visto la comis, o sea, hacerlo delante de una comisaría porque allí hay como pequeñas comisarías eh dividas en barrios, ¿no? Es como una central igual, yo que sé, hay cuatro en la ciudad, ¿no? Allí hay como mini estaciones en muchos barrios en las calles, ¿no? Allí había una y en la misma calle había prostitución por detrás que no sé, a ver, eh, hoy en día engaña mucho saber la edad de una persona porque los jóvenes parecen más mayores o al revés. Un japonés puede ser de 15 a 72 años. Sí, además me acuerdo ellas iban con iban con la mascarilla también. La realidad es que si una niña se maquilla puede par Yo no sé la edad, no se lo pregunté, no querían estamos con la cámara, eh, pero sí tenían pinta de muy jóvenes, muy muy jóvenes. Y si no se arreglarían para parecerlos seguro. Sí, sí, sí. Y esto, claro, a ver, es que allí también está el tema de que también más mayores se arreglan para aparecer más jóvenes por todo este tema del manga fetiche. Entonces ya uno lo ve y dice, "No sé si estaba pareciendo más mayor, si está pareciendo más joven." Yo no sé qué edad tiene la apariencia de muy jóvenes, eh, a 100 m, a 200 m de la comisaría. Eh, los nigerianos también vendiendo drogas, los chismes, los pollos de drogas estaban viendo pasadas las manos, que eso yo lo he visto en España en cualquier ambiente de noche de fiesta, pero hm allí en Japón sorprende precisamente porque la imagen que se tiene, que es la realidad, que es la mayoría del país, esa formalidad, esas maneras, ¿no? en el el, o sea, lo silencio, lo o sea, nadie habla en el transporte público, no se come en público porque hace ruido, porque igual al otro le incomoda a ver cómo te comes un bocata enfrente de él, eh, para bajar la escalera todos van por la derecha y para subir por la izquierda nadie se cruza con el otro. Entonces dentro de toda esta formalidad hay como perfección, que luego se ve que no es tan perfecto en ciertas cosas, ¿no? Pero dentro de todo eso, pues choca mucho ver ese tipo de cosas y delante de la policía con una, o sea, o sea, la, o sea, ya te digo, o sea, eso es que no me salía, con una impunidad máxima en ese caso. Sí, sí que es verdad que Japón e la apertura esta que ha tenido en los últimos años, que era muy hermético, Japón, claro, tiene una cosa buena y cosas malas, una que es que lo ha llenado de turistas que antes no, que era raro, era era raro ver occidentales y la otra es que claro, le está abriendo a los vicios nuestros e la droga, porque la droga ahí está mega penada. Creo que si te enganchan con droga es una pena de cárcel, socialmente estás muerto si eres japonés. Ha habido muchos casos de actores y cantantes que los han pillado con cocaína. Se acabó la carrera, o sea, ya está. y te van a defenestrar. Eres eres miseria humana. Es es [ __ ] Hablemos de los desaparecidos porque es un caso, bueno, es una cosa que es que es es curiosa, ¿no? Que en un país del primer mundo pase eso. De hecho, justo antes de saltar a este tema, hablando de Japón, lo que sorprende mucho es formas que tienen de autoengañarse y autoconvencerse con pero de formas muy muy chorras. Por ejemplo, eh hasta no era prostitución en las calles. Mira, o sea, me voy acordando mientras que te hablo. Eh, sí, sí. Te vas despertando había eh lugares que era de prostitución, o sea, como un puticlop. Vaya, que es un local, que me refiero con diferencia de que es un local. Entonces ibas a que creo que era como a que tipo como de limpieza, como de masaje, ¿no? Como de Pero hasta ponían, o sea, los carteles de fuera, todo por horas, estaba lleno los hoteles, o sea, eran moteles todo que va que va como por horas. Entonces, eh recuerdo que uno de estos lugares que eran para prostitución, que es que además no me acuerdo cómo era lo que se vendían, bueno, eh, que todo el mundo sabía el tema es eso, todo el mundo sabe para lo que son, la policía está adelante, eh, y pero bueno, como oficialmente no es eso, se deja estar ahí con el tema del juego ilegal, o sea, juego ilegal, no, el tema de las apuestas de las, o sea, el tema de las máquinas son ilegales, ¿vale? eh ganar dinero con eso. Entonces, mira qué vuelta al tema más más absurda, porque para eso ya las legales. Eh, tú entras en la sala de las máquinas, ¿sí? Y entonces eh no vas a apostar por dinero, pero ganas premios. O sea, hablas de las Pachinco, por ejemplo, ¿no? Sí, Paachinco. Ganas premios. Ah, no, ganas dinero, ¿eh? Desde fondo, sí, pero oficialmente tú vas allí en el Pachinco como tal, entras y la tragaperras te da eh boletos de peluches, bolígrafos, un pin. Entonces, ¿qué pasa con esto? Vas a la hay como un lugar donde vas a recibir los premios. Entonces, pillas los premios, sales de la puerta del Pachingo y enfente del Pachingo está como un exchange de dinero, pero que es de cambio de premios por dinero. Entonces, oficialmente tú no has ganado dinero, has jugado por premios, sales con tus premios, vas enfrente y te cambian los premios por dinero. Entonces es absurdo. Es están jugando por dinero, todo el mundo lo sabe y no te tienes que ir a la otra punta de la ciudad. Es puerta con puerta enfrente, pero ya está, está bien porque no es con dinero. Pues ese tipo de cosas es como, vale, pues todo el mundo, vale, pues a gusto, pues está jugando por un peluche, ¿vale? Claro, te haces que hacer un paso más para ganar el dinero, ya está. Es simplemente eso. Entonces, hay mucho de eso, mucho, mucho de eso, tanto como en la prostitución como en el juego. No, no es que esto no es bueno, pero de fondo, o sea, es tan, o sea, es tan, tan, tan obvio que sí que lo es, que es absurdo. Claro. Y después el tema de los johatatsu, de los desaparecidos. E a mí es el que más me gustó grabar porque acabamos en Osaka, en el distrito de Nisinari, creo que es. Mira, para algo al menos bueno. Bueno, bien, bien ahí, muy bien. Kamagasaki es un barrio que está en Nisinari, que es un distrito que Bueno, pero esto qué es, pero que pareces un de esos de de la memoria prodigiosa, [ __ ] Y no y por favor y dime en la calle en la que te alojaste, por favor, el número, nombre del hotel y de la recepcionista. Pues mira, sí que me acuerdo del hotel y hasta de la recepcionista porque se llamaba es que que es que es protagonista en el reportaje, la entrevistamos, no la recepcionista, sino la, o sea, la dueña del lugar. Sí, sí. El lugar se llamaba Coco Room o algo así era o Coco algo y y el sitio era increíble, o sea, es para verlo en el reportaje llegó un momento que lo incluimos un montón. Era un sitio, o sea, con un lugar de paz y de seguridad dentro de ese barrio que en su día fue inseguro, te robaba, te podían atrancar con cuchillo y tal. Hoy en día ya no. No, inseguro para Japón es eh el mejor barrio de Madrid, ¿no? Sí, pero sí que es cierto que era bueno, era un lugar intranquilo, está al lado del barrio rojo, eh, que era el Tobita, Tobita Sinchi o algo así creo que se llama ese barrio rojo. Entonces, a ver, el tema este e Japón siempre ha tenido el tema del honor, el deshonor e y les ha costado mucho convivir con ello, ¿no? Pero, ¿qué es el deshonor? El deshonor puede ser que tu novia te deje, que te echen del trabajo. Entonces, simplemente te echan del trabajo y tú no encuentras la forma de llegar a casa y aceptar, de contar a tu mujer, a tu familia que te han echado el trabajo. Mira que, o sea, para nosotros esto es una, o sea, puedes llegar [ __ ] a casa porque te han echado el trabajo, pero de ahí que abandones tu vida porque te han echado el trabajo, revés, buscas, buscas consuelo con tu persona, o sí o sea, claro, claro, o sea, es, o sea, es completamente intentar no pensar como pensaríamos aquí, claro, porque allí es como en esto es como otra cosa completamente diferente, ¿no? Otra forma de verlo, de actuar para mí tan radical que es que sorprende muchísimo. te echan del trabajo, no sabes cómo contarlo en casa y muchos se en lo largo de la historia se suicidan. Es el tema del suicidio, el concepto del suicidio también allí lo ven de otra manera, eh, como se suicidó gente después de la de la Segunda Guerra Mundial, porque la perdieron el desonó y entonces eh Jarakiri, ¿no? Cuando se matabakiri. Entonces esto es, según yo me pareció, esto es como un sucedáño. No vas a matarte físicamente, pero vas a matar a tu identidad, quien tú eres, vas a desaparecer. Entonces, en vez de suicidarte, te borras de la faz de la tierra. Eh, te vas a otra ciudad, abandonas tu nombre, cambias el nombre vives como sin nombre, oficios como en la obra, que trabajas sin que no necesitas eh presentar nada. Eh, este barrio de Kamagasaki en Osaka, se fue convirtiendo eh como un lugar del boca a boca se fue conociendo que en ese lugar podían vivir eh sin tener una identidad, no les iban a requerir de unos documentos para poder trabajar aquí o para vivir en este apartamento. Entonces, poco a poco se fue formando allí un ecosistema muy sorprendente cuando llegas allí, que hoy en día son todo hombres. muy mayores y no hay familias, o sea, no hay mujeres, no hay niños, son hombres mayores, o sea, me nunca he visto una media de edad tan alta en un barrio. Muchos de ellos son Johatsu de hace unas décadas, entonces llegaron allí a trabajar en la obra. Eh, va pas en la obra entre otros, no como un ejemplo, pero para entiendan como el concepto trabajo no típico de oficina o no clase. Claro, claro. También algunas iglesias estuvimos en una sobre las que se leía que algunas funcionaban como albergue. Yo también leí que otras les podían incluso ayudar a tener una identidad Iglesia Cristiana o Ah, sí que hacía como obra social un poquito. Sí, pero en otros lados también leí también les podían ayudar a encontrar una nueva identidad, aunque sea un apaño para poder funcionar ahí en ese barrio. No sé hasta qué punto una identidad nueva, ¿no? Pero bueno, les ayudaban a poder crearse una nueva vida, ¿no? Entonces, eh pudimos entrevistar, por ejemplo, a un Johatsu Ajá. que además la historia es tremenda porque él, por ejemplo, su historia es, si no recuerdo mal, o sea, tenía que ver con la Yakuza, si no recuerdo mal en los detalles, si no más o menos la historia es como la voy a contar, eh, la Yakuza controla muchos negocios, por ejemplo, ahora mismo está en la inmobiliaria. La mafia como tal es una, o sea, ha perdido el poder que ha perdido es mucho, no tiene nada que ver con lo que era antes. Y la inmobiliara, como te digo, es uno de los negocios, también tiene otros. Entonces, bueno, negocios legales, digo, ¿no? Porque controla esto, este negocio o este de la esquina. Entonces, esta persona, este hombre de joven, de charito, con 18, 20 años, trabajaba en un negocio que era controlado por la Yakuza. Entonces llega un momento que más o menos la historia era se lesiona, eh, no puede trabajar, se ponte, se ha roto un brazo, eh, para cuando vuelve le reclaman el dinero que no ha hecho, el dinero que les debe por ese tiempo que no ha estado ahí. Él no tiene cómo pagarlo, está presionado porque la Yakuza está encima de él y desaparece. Eh, tenía familia él. Sí, familia, padre, madre. Eh, años más tarde también pues entrevistamos a esta mujer que est a punto de que me salga el nombre, que es la del hostel. Sí. Ella ayudaba también a estos yhatsu para para empezar les da trabajo, ¿eh? O les acoge, les da de comer. Ajá. Eh, pero no solo como la caridad de Ben que te doy, sino se veía desde un punto de integración. Ellos llegaban allí, se y estaban en casa, en familia. Uno de ellos era este hombre al cual había conseguido esta mujer eh convencerle para ir a buscar a sus padres. Muchos años más tarde. Se encuentra con que su padre estaba muerto, ya no estaba su padre. Habla con su madre. La madre está muy enfadada porque una vez que él se escapa, la Yakuza pues fue a por su familia. ¡Uf! No les pasó nada. De hecho, normalmente la yegüiza sera el tema de que te cortan los dedos. Entonces me decía, él decía, "Eso normalmente le hubieran hecho por algo como lo suyo, pues eso, igual le cortan un dedo o le cortan un par de dedos." Él se escapó y pues eso, al final, ah, bueno, en todo eso también estaba por medio del Pachinco. Él tenía mucha adicción al juego, había recreído varias veces. Entonces, e encontré, esto me pasa mucho, eh, cuando hago diferentes temáticas en un mismo país y encuentro que socialmente el trasfondo eh está muy conectado de unos reportajes con otros. Por ejemplo, aquí vi el Pachinco. El Pachinco allí destroza hogares a unos niveles muy muy grandes, ¿eh? O sea, destroza vamos a coña, ¿no? Porque lo vemos. Aquí también destroza familia. O sea, aquí también destroza muchas familias. Es la es la droga tragaperras típicas, ¿no? Aunque está un poco en desuso, ¿no? La tragaperra y la ruleta y las apuestas de deporte, ¿eh? Que va a hacer el Madrid con el Barça. El, o sea, se apuesta tan al detalle, o sea, ya ni siquiera Madrid con el Barça. Se apuesta a partidos de Indonesia, se apuesta a Tercera División, se apuesta al tenis, se apuesta absolutamente a todo, eh, se apuesta a las faltas que haber en un partido, a los corners que va a haber en un partido. Fight puesto a doc. Claro, ahí estamos. Sí, señor. Entonces es como todo en la vida, ¿eh? Pero ahí es el Pachinco, el gran, vamos a decir, la gran apuesta que ellos hacen es el Pachinco, porque ahí creo que no son legales, ¿no? Las apuestas deportivas, por ejemplo, ¿no? No, sobre todo el Pachinco, ese tipo caballos puede ser que también tuvieran. Suena, ¿no? Lo de apostar el caball cuando tú entras, o sea, no la realidad no tengo información al respecto, pero cuando entras al Pachingo son eh plataforma, son lugares inmensos, como un hangar enorme y no tragaperras, pero eh de todo tipo y llevadas al manga, o sea, ya no es tragaperras de las tres de que te salen las tres campanas o las peras o ya, o sea, muchos son como jueguitos, o sea, es como casi casi parece un arcade, maquinitas de arcade, pero todas van con premio. Entonces, eh claro, lo que te digo, cuando, o sea, me gusta eso, cuando de repente se me empiezan a conectar las historias y claro, de repente había muchas personas destrozadas. Yo en el primer reportaje ya hablaba, el Pachenco destroza hogares, destroza familias, pero muchas, muchas, muchas, muchas. Y pudiste ver una y claro, de repente en el otro lado llego y de repente veo en donde terminan algunas de esas familias que llegan un punto de destrozo para el cual no hay cómo afrontar. El padre, por ejemplo, tiene deudas enormes. En este caso, todo lo que tú viste eran hombres, ¿no? Sí, también leí, no me acuerdo del porcentaje porque doy una estadística que había de mujeres. También había de mujeres, pero eh es mucho más fácil que una mujer que ha se ha abandonado su identidad la cojan en una casa. Es lo normal biológicamente y socialmente. Es mucho más fácil que un hombre coja una mujer que una mujer a un hombre de la calle. La realidad. Entonces normalmente, bueno, pues la mujer era raro ver en todos los lados del mundo. Aquí también ves mujeres en la calle. Lo normal es que la mayoría van a ser hombres por lo que sea, pero se se da que acaba de esta manera, ¿no? También, por ejemplo, en España, me acuerdo hace muchos años que yo grabé un reportaje sobre Sineto en Madrid y me acuerdo que, por ejemplo, la lista de espera para entrar en albergues, eh, tú estás delante siendo mujer. También entiendo que la mujer enfrenta unos riesgos en la calle que el hombre tal vez no. Entonces es diferente. Pero bueno, allí en Japón también se está se da de se da de de de esa manera en la que, o sea, porque a mí me sorprendió eh precisamente decir, "Joder, todos son hombres, hombres mayores ya eh del que entreviste, por ejemplo, no era mayor, no no llegaba a los 50 años, pero la media de ese barrio sí que había muchos hombres muy mayores y el ambiente era deprimente o ya de alguna forma habían construido una especie de hogar eh del autoengaño, porque al final esto es autoengañarse, ¿no? decir, yo no soy yo, me olvido de todo y empiezo de cero. Y ya no eso que mal de muchos consul de tontos, pero yo para eso también soy el más tonto porque me refiero es que todo, o sea, digo yo porque a mí también me pasa, yo me doy cuenta que digo, "Joder, es que cuando hay otro que está igual de mal que yo, de repente no me siento claro, es que eso nos pasa." Y hay lo mismo. Estás solo en un parque, estás has abandonado todo, ¿vale? Estás con otros 30 que están en las mismas que tú. Pues es que, macho, llevas los años que lleves ahí en el parque con los mismos, eh, somos humanos, tenemos relaciones, hacemos amigos, pues ha perdido su identidad, ha perdido su anterior vida, pues ahora tiene nuevos amigos. Bueno, es la ambigüedad que tiene Japón, ¿no? Que es un país espectacular en muchas cosas, pero con una presión social tan heavy que mucha gente, joven y no tan joven, no pueden soportarla y revientan. Es como una olla presión, ¿no? Pero el de los johatatsu, yo recomiendo ver ese para mí de los que yo hice en Japón, que hice otro del sumo, eh, luego el de los contrastes y luego el de los johatatsu. El de loss para mí es el mejor porque eh, o sea, ese sitio fue muy especial para mí. A mí me encantó ese lugar. dentro de toda la situación se sentía, no sé, era muy cercano. Osaka ya de por sí es menos formal y hermética que Tokio, que está en cuadriculado y que hay gente que también encuentra ahí la paz de esa manera, ¿no? Pero en Osaka se parece a más España, son más gritones, se comen las calles, o sea, es hay un poquito más de ambiente, ¿no? Podríamos decir más occidental un poquito antes que pues, ¿qué quieres que te diga? Yo llego como español, de repente llegas y te echas más conectas más y y claro que conectas más y e entonces los johatsu después teníamos otro reportaje que se canceló. Entonces, como me estaba gustando mucho ese barrio, eh, también era una temática un poco abstracta, quitando el tema de entrevistar a Johatsu para que cuenten su historia o de grabarles en las calles. Abstracta, me refiero a que estás hablando sobre algo. Claro, tú no vas a poder grabar el momento en el que decide que se va de casa. Entonces, todo eso lo grabas desde desde como desde una barrera, ¿no? Estás hablando sobre lo que ocurre, estás mostrando las evidencias de que ocurre, pero necesitas un poco más de tiempo para poder documentarlo bien y construir una historia. Hay incluso las mudanzas nocturnas o cómo se crea que se llamaba una cosa así, empresas que básicamente te ayudan a desaparecer. Entonces te mudanza, o sea, se llama de esa manera porque te montas en un vehículo por la noche, te lleva a otro lugar y borra tus huellas incluso digitales, ¿eh? O sea, tus huellas como tu historia, como tuú registro. Vamos, que te que sí que te mata tu identidad. Es tremendo. Vamos a otro sitio. Vamos a a Latinoamérica, que aunque no hay mucho, pero sí que hay una cosa que que es el tema de Chile en la pasta base, ¿sí? No, que es es aquí viendo un poco los problemas y cómo la droga puede destrozar eh miles de personas, ¿no? Que ¿qué viviste ahí con el tema de la pasta base? Es el bascomm o el Paco, ¿eh? Porque se llama diferente según qué país. Paco, depende de cómo salen 20 aquí, eh, en España. Hola, buenas tardes. ¿Qué también paco? No, eso el Bueno, ya ya cómo gastabas, o sea, ¿cómo se consume? A ver, mira, e creo que no me voy a que químicamente no me voy a liar. Eh, la cocaína todos sabemos lo que es el crack. Es un derivado de la cocaína. El basuco es un un paso previo de de lo que es la sociedad, es el fondo del barril, es eso, te entra en estados de psicosis, te engancha muchísimo, te lo fumas y te engancha muchísimo. Eh, llega un punto que como la heroína, yo le encontré semejanzas. Hm. Semezas no quiere decir que todo sea completamente igual. Digo, semejanzas. encontré conexiones en la historia, incluso en los tiempos y los contextos de Chile y España, porque nos vamos a los 80, Pinochet y el y el tema de la de la pasta base, eh, Franco, el tema de de la heroína. E pasa que aquí la heroína es algo que prácticamente no digo que no haya en las calles, hay muy muy poco. En comparación con lo que había antes, se destrozó una generación entera y está muy desaparecido allí, sin embargo, ¿no? de esos tiempos. Eh, claro, imagínate tras el paso de incluso dos generaciones, tres generaciones, lo que Carcome, y te destruye de una manera tu identidad, tu persona, te haces tan sumiso que acaban siendo personas de los regados. Eh, además ellos dejan de valorar, o sea, ellos eh tienen ellos mismos una autoestima tan baja y y no ayuda tampoco que desde la otra parte de la sociedad precisamente también lo ven como como una [ __ ] Entonces, básicamente por cuatro duros una moneda al suelo y límpiame el coche, vete a hacerme la compra. A día de hoy esto sigue sucediendo, ¿no? Sí, sí, sí. Entonces son personas rotas la realidad. Mucha gente hay aún enganchada la pasta base. Sí, sí, sí, sí, sí, sí. Hay mucha gente. A mí me sorprendió que fuimos al mercado central porque allí yo grabé con Club Social Documentalistasm que es un equipo de un equipo de chavales de mi edad aproximadamente alguno alguno más mayor, otro un poco más joven, que uno de ellos había grabado yo un documental eh pasta creo que se llamaba, así secas. Entonces eh todo esto, o sea, está mi reportaje, el documental está en la descripción que se que se puede ver. Él lo habla, lo documenta en primera persona desde un punto de vista de afectado por vivir casos de pasteros o consumidores de pasta en su familia. Ostras. Entonces yo, bueno, de hecho, ni me creo que son ellos los que se ponen en contacto conmigo o yo muchas veces en Latinoamérica sí que pregunto, ¿quiero grabar de tal cosa? Quiero y bueno, al final que surge la conexión, ya no me acuerdo, fue hace tiempo surge la conexión. Entonces dijimos, vamos a hacer como casi casi era como un 2.0 de lo que él hizo porque lo hice con ellos mismos. Eh, de hecho, el el protagonista de este documental previo es es con quien presento yo mano a mano el reportaje míomm y él me lleva a su barrio, que está en un barrio más marginal, a las afueras con problemas. Eso es en Santiago de Chile. Las afueras de Santiago. Eh, sí. Pero lo que a mí me sorprendió muchísimo es que cuando vamos al mercado central, ya en el centro, eh, encontré todo tan sucio con mucha gente de los pasteros de los consumidores de la pasta en las calles porque fuimos en la noche peligroso por zonas, había que salir porque nos veían con las cámaras. mercado central dentro de Santiago, o sea, no no estamos en las afueras, lo que sería el centro neurálgico de ellos me lo decían, me decían, eh, Santiago, el centro de Santiago se ha convertido en un barrio, eh, o sea, un barrio es como en algunas zonas, pues puedes hablar de una villa, o una favela, ¿no? es un barrio, ¿eh? Entonces que se ha convertido en eso y a mí me sorprendió porque en todos lados, en unos países más que en otros, pero puedes ir a un barrio complicado, pero verlo de repente en la ciudad. En su día, cuando grabé, por ejemplo, en el Brx en Bogotá, a mí me sorprendió que era en pleno centro de la ciudad. Entonces, sorprende verlo en pleno centro de la ciudad porque es lo que, a ver, en Buenos Aires también, las villas muchas como la 31 está en pleno centro de la ciudad y pero sorprende eso como llegar a un sitio porque este sitio el tema era eso que no era que no es un barrio complicado, es el mercado eso donde la gente también va a comprar. Era como que toda esta problemática había empapado todo ese lugar y sorprendía verlo. Sorprendí. La gente como qué efecto produce que es tipo zomb como en Philadelphia están tipo heroína tirados en el suelo. ¿Qué tipo de de efecto producía la gente? ¿Qué veías? Sí, o sea, sobre todo, a ver, más allá del efecto, lo que ves es que está fuera de la sociedad. Se nota muchísimo cuando una persona eh fuera de la sociedad puede estar rodeada de muchísima gente, pero tú ves que esa persona nadie le hace caso. Esa persona tampoco pretende que eh ponerse en contacto, hablar con nadie de los que pasan. Está ahí, pero es como si fuera un fantasma. Eh, esto pasa también con mucho, muchas personas que viven en la calle y que eh también pues no sé por si pues por esta cosa si están pidiendo dinero, lo que sea, por lo que sea, aunque no estén pidiendo dinero, muchas veces lo que se hace es mirar para para otro lado, como ya no me paro a hablar, si no miro hacia otro lado, eso al final también va vas creando una brecha, se van separando la sociedad y allí pasaba mucho eso, se ve el veías algunas personas que además ya les ves mucho los gestos, la cara, el descuadre, la mirada, o sea, ves, están fuera, o sea, están fuera, se ha quedado fuera la sociedad y y eso es difícil porque, a ver, eh, ya no por no tener familia, que ya sí que si no sin familia ya ni siquiera ya sí que no hay forma de que hagas un nexo, ¿no? Pero teniendo familia entrevistamos también a una mujer que que básicamente, o sea, es que ha decidido no ya no es que ni que es la la adicción, claro, la adicción nace que decida que no quiere estar en otro lugar, que quiere o igual no es que quiere, que necesita estar ahí. Sí, es complicado porque es como lo que tú decías de de la gente aquí sin hogar, ¿no? Eh, cada uno tiene su historia. Hay gente que tiene enfermedades mentales, no diagnosticadas y que esto han provocado que se hayan convertido en en outcast y que haya empezado a alcoholizarse, drogarse. Hay otros que sí que es cierto que ellos te lo venden como, "Oye, yo quiero vivir así, déjame vivir como quiera." Pero claro, ¿qué hay detrás de eso? ¿Algún maltrato, abuso? Sí, mental, una decisión que puede ser, pero a mí me extraña que realmente alguien eh quiera vivir siendo un adicto, eh viviendo malviviendo en las calles, rechazado socialmente. Es difícil creerme que alguien le le gusta más vivir así que vivir de otra forma. Sí, no, por eso he corregido cuando he dicho porque quiere y bueno, quiere, necesita la adicción hay detrás de o la adicción le hace llevar a la decisión de que va a estar ahí, de que se va a quedar ahí. Al cuando fuiste al barrio [ __ ] ahí, ¿qué sensación tuviste? Era un sitio que realmente era peligroso o la gente va a su rollo y simplemente hay compraventa y gente drogándose, a ver, es como todo. Yo siempre entro con gente del barrio, con gente del barrio. Eh, ¿tuvisteis algún aviso o alguien que os dijo algo de no grabéis? Sobre todo a la noche, o sea, no cuando salía la noche nos ofrecieron una bala en la cabeza en En serio, ¿os dijeron eso? Sí. ¿Cómo? ¿Cómo fue? ¿Cómo fue? No, porque bueno, estábamos grabando en un parque y había gente con un puestillo, bueno, vendiendo ahí algo en la calle, eh, como cosas de segunda mano y tal, pero se veía que vivían ahí. Tenían las tiendas de campaña con como hamacas colgadas entre los árboles. Era como una placita como con un parque, unos árboles y tal, ¿vale? Y detrás era un punto de venta. Yo ni me había dado cuenta, ¿eh? y había tres o cuatro personas en un banco y yo sí me había dado cuenta que uno de ellos estaba gritando y pero nosotros éramos unos cuantos porque dentro de este colectivo de documentalistas pues al final también un par de ellos me ayudaban a grabar más el otro colega también con el que yo presentaba todo, más otro más que hizo como la investigación desde la política, el tema histórico. También venía con otro colega que me ayudaba a grabar. Éramos un montón. Entonces, no te hacías un SAS. No, no, no. Bueno, es que yo, bueno, si no me confundo, Za, por ejemplo, también en España entra solo, allí va con gente. Yo yo también cuando yo siempre le digo, eh, yo cuando he grabado en España en lugares así han sido pocos, pero también ido con gente, pero está loco, está loco, lo queremos, pero está loco. A mí me gusta lo que hace entrar en la primera calle, intentar hacer amigos. Es es una pasada. O sea, pero bueno, pero en Latinoamérica no es el incluso el peor barrio de España, eh, no tiene nada que hacer, ¿no? Con con el me ha preguntado porque él ha estado en últimamente ha estado en un par de zonas como en La Rinconada, en Perú que que yo he visto un poco antes y no sé en qué otro me ha preguntado. Bueno, entonces el tema estabais un grupito y escuchabais gritos de lejos, sí, pero iban a nosotros. Era alguien como era, mira, no era ni gritándonos a nosotros, sino alguien que claramente está queriendo que veamos que está enfadado, ¿vale? O sea, pued estar gritando cagándose en la Virgen, pero como para que lo escuchemos, ¿no? Estaba lejos. Sí. A ver, de aquí a 20 met. Bueno, vale. Okay. No estaba lejos, estaba ahí. Entonces estábamos haciendo unos planos de ese puesto de venta en la calle, de venta de cosas de segunda mano, no de droga. Y no sé cómo fue, uno de con los que estaba con con nosotros nos dijo, "Tenemos que irnos dentro de poco, tal." Y le digo, "Sí, sí, ya me estoy dando cuenta que está", me dice, "Sí, sí, el de allí está un poco enfadado, tal." dice que es un punto de venta eso y yo, "Vale, vale." Digo, "Nada, pues vámonos." Y esa tampoco estamos aquí para hacer el tanto ni para buscar ningún conflicto. Si es que además ese reportaje eh el resultado es creo que una diferencia muy muy gorda es que eh es el reportaje más calmado del mundo, o sea, es lo más calmado que se puede hacer para estar en un barrio así. es algo completamente social yndonos al trasfondo. Entonces es un reportaje muy calmado, como de ir entendiendo, de ir empapándote del contexto que hace Sí. Entonces, a mí tener que salir por patas de un lugar o tener es que tampoco me iba a llevar a nada, que sí que es un momento de visitas en el vídeo, que es que el reportaje era de otra cosa, o sea, es que iba algo social y entonces digo, "Ah, pues nos vamos." Y mientras que nos íbamos sí que le gritaba, no sé cuándo, ya no me acuerdo la frase, pero eso les va a meter a estos, les voy a meter una bala en la cabeza, que se giren ha atrás, que se lleva una bala en la cabeza y y me mir así con el colega, me reí y dije, "Venga, vamos." ¿Tuviste miedo o o pensaste que era más amenaza vacía que Ah, ya nos estábamos yendo, era justo nos estamos yendo. Digo, mira, a mí me pareció un poco así, a ver, que yo no sé lo loco que está ese tío, yo no sé eh lo puesto de pasta que está, yo no sé, pero si tú quieres que me vaya, yo ya me estoy yendo, o sea, era, estamos ya en grupo yendo, no estamos es como estábamos casi frente a frente, ya me estoy alejando, me estoy yendo en grupo, sigue gritando. Estaba sí recuerdo como los otros le calmaban que tal ya nos estábamos yendo, no sé, tipo, ya lo has conseguido, nos hemos ido, hemos dejado de grabar, eh, te has quito el problema encima, quieres un problema no conmigo, sino el lógicamente crear un problema más gordo, matar a alguien, hacer un conflicto, hacer lo que sea, te va a llevar también a otro, es mucho más fácil. Ya nos estamos yendo, ya está, que que se acabó el tema. Bueno, es es lo que tiene grabar en estos sitios que al final eh hay gente peligrosa. Esta es la realidad. A ver, la realidad en ese momento no estás eh a mí lo que me pasa te activa, estás de repente en alerta. Si tú las que las que vas teniendo, porque ahora iremos a otra que también ha sido superviral y claro también fue cero buscado. Hablemos de de y vamos a África ahora, ya hemos dejado la Tam. Vamos a África que ahí hay hay un hay un bloque gordo, pero hay una que es que es que ha reaccionado streamers, o sea, ha sido superviral encima en una época en la que los Wagner, es que suenan, a ver, suena de [ __ ] madre el nombre, te llena la boca los Wagner, ¿no? Que [ __ ] que los mercenarios más famosos del mundo te empiezan a perseguir. Ah, esto es muy loco. Esto es muy loco, tío. Y esto es algo que que a ver parece yo sé que tú nunca lo harías, pero es que es tan loco que parece montado y no no pasó. Tú estabas eh que en la República Centroamicana, ¿vale? O sea, yo mismo tardé mucho en creérmelo. O sea, el tema es que esto se debe explicar bien porque no era una cosa, una casualidad, dos, tres, cu 5 se o sea, cuando empiezas a tener todo y dices, [ __ ] que sí que está pasando. Yo estaba con otra persona. Vale, o sea, cuéntame la historia, cuéntame la historia. Elar era mucho más proclibe a estar pensando que sí, que sí, que son Wagner, que son Wagner y yo le decía, "No me frías la cabeza con tu paranoia, que qué [ __ ] va a ser Wagner, qui ¿Cómo estabais?" O sea, cuéntame un poco el contexto de para la gente que no que no sabe nada. Vaya, quitamos 150 minutos. Ya, ya. O sea, ¿qué queríais marcharos temprano? No va a ser mi reina, no va a ser mi reina. Venga, vamos a ver a ver por qué llego a República Centroamricana, un país que prácticamente la gente ni sabe que existe, está en África, encima del Congo, de la República Democrática. Sí, claro, si estaría guay que estuviera en Indonesia, eh, con este nombre. Bueno, sí, claro, está en el centro de África, pues algunos no se lo imaginaba. Entonces, ¿qué pasa? Vale, mira, yo ahí llego trabajando con Agnur, eh, porque de vez en cuando Agnur es el brazo de la ONU que trabaja con refugiados. Entonces, hace un tiempo yo estuve con ellos en Coxbazar en Bangladesh. Yo juraría que aquí ya lo conto. Sí, sí, soy Bangladesh. Imagino que sí. Entonces, eh, ¿qué pasa? Yo con ellos les digo dónde quiero ir. Hay veces ellos hacen propuestas y tal, pero como en mi caso me tengo trillado el mapa mundi de las cosas que hay de ya sé lo que quiero hacer, en dónde quiero estar, ¿no? Y además tiro siempre a lo ya era como el tercer o cuarto intento de misión con ACNUR que no salía. ¿Por qué? Porque yo pedía normalmente Somalia y Yemen, es que están en un conflicto gravísimo. Sí. Y yo siempre, yo lo entiendo perfectamente que Akur tiene que tener protocolos y la seguridad antes que nada, pero yo siempre es como esta pelita. A ver, yo con el equipo de ANur en España yo me llevo muy yo me llevo muy muy bien. Entonces yo cuando más picante está en una situación más digo quiero documentar qué está pasando ahí. Cuanto más picante está una situación Agnur dice ahí no te voy a meter. Y yo lo entiendo perfectamente porque voy bajo su responsabilidad. Entonces, en esos momentos digo, "Vale, muy bien, voy por mi cuenta." Claro. Eh, lo entiendo perfectamente por su parte. Yo también les hago, ellos entienden mi parte. Entonces, eh, ¿qué pasó? Eran ya como tres intentos. Dije, "Mira, no voy a intentar ya Somalia y Yemen porque es que no voy a ir en la vida. ¿Qué pasa? Una vez que matan a un cooperante, la misión se cancela. Entonces, claro, en esos meses previos estás trabajando en ello, trabajando en ello. Lo que va a pasar un incidente que haya se cancela la misión. Entonces dije, "Venga, pues nos vamos a otro lugar." Entonces, vámonos a la República Democrática del Congo, que eh, a ver, es un país complicado, pero hay zonas y zonas. Después estuve unos meses más tarde en la zona del Coltán, que lo hablaremos luego. Sí, lo hablaremos luego. Esto esto los móvilitos, eh, cuidado. Sí, sí, ojito, eso también se otro clip gordo. Entonces, e llegamos la historia iba a ser a grabar e en la zona norte del Congo, frontera con centroafricana. Entonces, refugiados centroafricanos en el Congo, ¿vale? Simplemente por logística, Agnur decide que vamos a entrar desde Centrofricana. ¿Por qué? Porque Bangi, que es la capital de Centro, está justo en la frontera con el Congo. El río Ubangi e eh baña la ciudad y es también la frontera. Simplemente desde Bangi pillas un barco, un barquito. Una frontera también muy complicada. estas fronteras de África de, o sea, muy complicadas, sobre todo de poder pasarla. E aquí para mí, ACNUR también pues me supone una llave de repente poder hacer este tipo de cosas, ¿no? Entonces cruzas un río y estás en en Ubangi que es una, bueno, es que por nombres va a ser un poco liado, pero bueno, estás en una zona del Congo, ¿ya? Vale. Con refugiados de Centrofricana y Kinsas, que es la capital del Congo, está mucho más al sur. Entonces, volar a Kinsasha y dentro del Congo irte hasta esta zona era hasta esta zona del norte era más complicado que volar a Bangi, por complicado que sea Centrofricana, que está peor y se vio que la República Democrática del Congo, al menos en algunos sentidos. Ya veremos que entonces nada, eso básicamente y por no liarlo, nosotros volábamos a Bangui, que es la capital de la República Centro, cruzábamos al Congo, grabábamos con los refugiados, volvíamos a Bangi y nos íbamos. Ya está. Yo no iba a grabar nada en Centrofricana, ¿vale? Era solo de paso para entenderlo. Eh, sí, obviamente había hecho un poco de estudio de la situación. Allí hay dos grupos armados que son eleca y los antibalaca y había visto que allí está Wagner. Y entonces en el comienzo del reportaje doy un contexto de, a ver, estoy hablando de los refugiados. ¿Por qué hay refugiados? Porque están huyendo de esa violencia. Entonces doy un poco un contexto de la situación que ahí tienen, que es muy complicada. Em, iba a grabar con los refugiados y luego me iba, ya estaba. ¿Qué ocurre? Eh, allí no solo tenemos visado, sino que a través de la ONU, porque no eres de la ONU, a través de la ONU teníamos unos permisos. Este es, para que me entiendas, el sentido que yo le doy yo. Todo esto que te estoy contando de por qué pasan las cosas, lo de por qué pasan, yo te voy a contar lo que pasa, pero el por qué pasa es el entendimiento que yo le doy. ¿Vale? Ahí hay una parte que yo no puedo llegar a estar seguro. Yo no me he sentado con Wagner y le he dicho, "A ver, esto, ¿qué es lo que ha pasado?" que hubiera estado interesante, por supuesto, hubiera estado muy bien, hubiera estado muy interesante, pero por eso hay una parte que es interpretación, ¿vale? Claro. Y que diferenciaré ambas para entender lo que pasó, pasó y mi interpretación. Entonces, mi interpretación es que eh Wagner allí controla el país. Yo no había investigado tanto. El Cámara y yo una vez nos pasa lo que voy a contar ahora, empezamos a investigar, pero a ver hasta qué punto está Wagner aquí. Entonces había eh un mapa mundi de países donde no está Wagner. países donde sí que está Wagner en amarillo y y centroafricana en rojo, que es país controlado por Wagner. O sea, ellos son el gobierno prácticamente, ¿vale? El presidente sale con camisetas de Wagner, o sea, o sea, para la gente que no sepa, Wagner es un grupo mercenario, ¿no? Mira, claro, a ver, muy asociado a Rusia, de hecho, el el ex líder se lo cargó Putin después de intentar una especie de golpe de estado, ¿no? Sí, sí, sí. A ver, Wagner, para que nos entendamos, es un grupo armado, un grupo mercenario de Rusia, que la historia es graciosa porque eh Rusia siempre en su momento desde 2017 2018 está en países del Sagel, eh ahora mismo se les encuentra en Mali, en Burkina, en bastantes lugares en África, ¿no? Entonces en un principio no existían, eran fantasmas. Después se dijo que sí que existían, pero que no tienen nada que ver con el gobierno ruso. Y después en la guerra de Ucrania, yo creo que sobre todo es cuando ya públicamente ha dicho, "Bueno, Prigoin, que luego hayas declaraciones pidiendo soldados." Es que 5 años antes eran fantasmas, eso no existía. No, no, eso no existe. Es una leyenda urbana, ¿no? Entonces, básicamente lo que hacen es eh, a ver, es una empresa. Wagner es una empresa porque eh también eh como Alcaeda es una empresa y como eh grupos conectados con Estados Unidos, esto bueno, también estuvo en Yemen, también ya aquí podemos hablar de estos juegos. Al final estos básicamente son brazos que operan para potencias. La potencia no puede ir a hacer eso. Son brazos que en nombre de eh van a hacer eso. El todo es el dinero en verdad, ¿no? Son los recursos, el dinero. Entonces, bueno, Wagner es este grupo mercenario que opera en África y controla República Centroamfricana. Sí, sí. Entonces, e claro, yo la interpretación que le doy es ellos no nos querían allí grabando, tal vez no tenían el poder de denegar un permiso de grabación porque es quebamos con la ONU que vale, ¿por qué dices si el gobierno está tan cerca de Wagner, por qué también la ONU que es Yankee, que es como, o sea, ¿por qué se convive de esa manera? Bueno, porque es un país que más del 50% del presupuesto, eh, o sea, es la ayuda internacional. Entonces es que es que hace falta y la Uni también allí realiza misiones y sistema humanitario, entonces tiene que estar ahí, ¿no? Entonces igual no nos podía denegar ese permiso, pero ellos ya sabían que teníamos un permiso de grabación en todo el país para un mes entero y no sabían qué es lo que íbamos a hacer o no. ¿Qué ocurre? Nosotros llegamos a Bangi, como digo, cruzamos al Congo para grabar con los refugiados, volvemos a Bangi y ese día, al día siguiente, ya nos íbamos, ese día volvemos al hotel a hacer el checking y desaparece el pasaporte de mi cámara, de la persona que venía conmigo, a grabar en el checkin, en el checking del hotel, en recepción, o sea, se lo quedan, desaparece, desaparece, desaparece. O sea, lo que ocurre es que eh lo entrega la persona con la que grabe allí eh también, o sea, ya no sé si irá por la situación que cuanto más estrés, pero bueno, está muy despistado, muy muy despistado, o sea, regalado, o sea, ponía las cosas muy fáciles para que Wagner hiciera lo que hizo, ¿vale? Entonces, eh, tiene el pasaporte en recepción, se va de la recepción sin darse cuenta ni si tiene el pasaporte, si no. Eh, después da por hecho que es que entonces las chicas de Agnur habrán recogido el pasaporte. Estamos en van yendo a la oficina de de Agnur y dice, "Chicas, ¿tenéis el pasaporte?" No, ahí va mi pasaporte. O sea, este tipo de cosas también facilitan que todo se dia, ¿no? O sea, Nil es una persona con la que yo grabo, o sea, yo yo voy cambiando, o sea, no siempre viajo con la misma, pero es europeo, es de Sí, sí. Yo, yo los cámaras, excepto en Latinoamérica, que eh viajo, o sea, claro, por el tema del idioma, yo hoy en Latinoamérica tengo ya más o menos en Argentina, en Ecuador, en Tengo mis cámaras, claro, en el resto del mundo viajo con cámaras desde España, entonces es el cámara que tocó ese viaje. Cámara, digamos que está un poco la presión, los nervios un poco más despistado, ¿no? Sí, sí, sí, sí. es el pasaporte del que roban y el único. Entonces, desde ese momento él se empieza a convertir realmente en el centro de la atención. Entonces, ¿qué empieza a ocurrir? Son muchas cosas, ¿vale? Por eso voy a intentar resumirlo porque es que si no el vídeo de Wagner dura una hora y pico y y es yo hablando, Nil y yo hablando ya está. O sea, no hacemos más que hablar por explicar lo que ha pasado porque claro, realmente pruebas, o sea, es nuestra palabra, pero bueno, lo que pasó, desaparece el pasaporte. Eh, vamos a reclamar a la recepción y nos dicen que, bueno, no lo facilitan nada, que no hay cámaras. Bueno, las cámaras sí que están, ¿no? Pero que no están grabando. ¿Qué tal? Bueno, volvemos a reclamar que quiero ver esa cámara. Eh, bueno, h muchas trabas en el camino, ¿no? De repente vienen unos marroquis que eran los encarregos de la seguridad y eh, a ver, no, los marroquí, los marroquí majos llegaron el segundo día y llegó uno que era decía ser el gerente del hotel, ¿vale? Y era un tono desafiante vacilando en plan, bueno, eh, chico, ¿tú no sabes cuidar de un pasaporte o qué? Dice, "Yo tengo culpa de que no sepas ni qué haces con tus D." Y yo ya me estaba abriendo mala [ __ ] le estaba diciendo, "A ver, que no me cuentes tu vida, o sea, que me dejes en paz." O sea, yo ya hablaba por el resto, decía que te estoy diciendo que quiero ver la puñetera cámara para ver qué ha pasado. Ni te estoy echando culpa, quiero ver. Es que ni siquiera el cámara tenía claro ya, porque claro, en ese momento dice, "Ya dudas de ti mismo, lo entregué, no lo entregué, lo recogí, no lo recogí. Quiero ver la puñetera cámara para ver qué ha pasado con el pasaporte. Si es que ni siquiera te estoy culpando. Quiero ver qué qué pasa, que es que desapareció de verdad ahí. Pero es que al principio ni siquiera íbamos con eh como contra ellos. Era decir, para saber dónde buscar necesito saber si lo recogí o no lo recogí. Y se lo recogí, se ve que me lo llevo al cuarto, se ve que lo dejo en una mesa, necesito una pista para yo saber por dónde ir, al menos para descartar sitios. Ya sé que aquí no se ha perdido. Okay, voy a otro sitio. Sí, nuestro tono era ese, pero de repente cuando estamos viendo de esa manera, tipo, ya era de muy mal gusto, ¿no? Vale. provocando un poquito. Mm. Entonces, finalmente conseguimos que eh él, el cámara pueda ir a una sala de seguridad en la que las cámaras que decían que no funcionaban sí que funcionaban y que pero solo le había cámaras desde dentro de recepción y desde fuera y solo le deja poner la de dentro V y se lo pone en cámara rápida. Entonces, claro, esto había sido ah esa misma noche estábamos calculando la hora la que habíamos hecho las el checking más o menos sabíamos que había sido a la 1 y pico en mediodía. Entonces le dijimos un aproximado y la persona estaba el eran todos locales, los trabajadores eran centroafricanos, los marroquí eran los de seguridad. En este caso era uno que decía ser el gerente, al día siguiente el gerente decía que que era que era otro, yo no sé. Entonces, bueno, qué locura. Estaba superviolento. Yo yo ahí no estaba, estaba solo el cámara, solo dejó que fuera él. Estaba supervolo, gritando a los centroafricanos que estaban con las cámaras y tal. Entonces, eh, pasando, era como una timeline, estabas pasando sobre la filmación, ¿no? Cuando parecía que se acercaba a la hora, decía como hacia la 1, hacia la 1 iba pasando, iba pasando, iba pasando y de repente lo saltaba a las 6 de la tarde y le decía que no, que no, que es antes. Y de repente a las 12 iba pasando y pasando y de repente a las 6 de la tarde de repente eh llega el moment Bueno, de hecho le dice justo cuando se está yendo el cámara e le dice, "Ya no puedes estar aquí, que te salgas, que te salgas." Y de repente el que está con la cámara, por malentendido, porque él no sabía de que iba la movida, pero le dice, "Ah, mira aquí." Bueno, en su idioma, salva ahí. Pero dice, y se gira y entonces vuelve corriendo y el marroquí se pone como loco, le grita en otro idioma por el contexto, si dice, "¿Qué [ __ ] estás diciendo? Tú cállate la boca." Eh, algo así, ¿no? Porque es como la tomo mucho con esa persona. Entonces, dejan que eh vea la como la secuencia, esos minutos a cámara rápida y pa pa pa. Entonces se ve que hay una es una semicircunferencia era el mostrador con una columna en medio y justo en ese rato que hacíamos nuestro checkin había otros checkins, había otras personas que entraban y tal. Justo la nuestra, la nuestra, la nuestra se hacía detrás de la columna. [ __ ] Vale, entonces aún así sí que se ve que le da el pasaporte, que el pasaporte se lo guardan y sí que se ve que Nil no vuelve al mostrador para absolutamente nada, ¿vale? Pero le entrega el pasaporte y eso está ahí. Sí, se lo tenían ellos. Claro, porque se ve que llega un momento, yo me voy hacia el cuarto, las chicas Dagnur se van, entonces se ve como él eh se asoma al mostrador, parece que no hay nada, pero como a 4 o 5 m, como parece que no hay nada, se queda así, es como, bueno, pues han recogido todo y se va al cuarto. ¿Qué ocurre esa noche? Nil sube muy rayado de la cabeza porque este hotel es el Leder, es un hotel que es que tipo, no sé si es de cinco estrellas o cuatro, es el mejor de la ciudad. Ah, pero era un, o sea, era un hotel, no cutter, un hotelazo. Ah, un hotelazo. O sea, no era el típico hotel destruido, no, era un hotel de de, o sea, de nivel. Sí, ahí en teoría, o sea, ACNUR muchas veces en este caso, por ejemplo, por seguridad, eh, en este lugar, o sea, yo no he decido el hotel al que voy. De hecho, yo esos hoteles los he catado, pues eso, por ejemplo, cuando voy con Aknor son 200 pavos la noche igual, o sea, me refiero que se me va el presu. Yo lo ya hay gente que puede estar ahora, no es que las ONGs, no, pero yo aquí lo entiendo por un tema ni que sea de seguridad meterte en según que cuchitil ahí a saber qué tipo de gente lo manda, pero bueno que veo que aquí tampoco no es que os fuera muy bien, pero a ver, no es que ahora voy a mandar. Venga, a ver. Pero claro, tenemos que entender que es un palacio blanco perfecto, limpito con piscina de puñetera madre y es el típico que tiene un recinto perimetrado con seguridad y tú entras con el coche, hay un control, el coche te deja, el coche sale, es también, o sea, se entiende que sea que sea muy seguro. Entonces, em el Nil está rayado, él sale muy rayado. sale muy rayado porque la situación le ha puesto, además, él es una persona muy nerviosa, muy nerviosa en este tipo de cosas, eh, de repente salió cardíaco de ahí, ¿no? Entonces, e sin el pasaporte estamos, ¿no? Sin el Sí, sí, claro, claro. De ahí no sabíamos nada y no le habían dejado ver nada, ni le habían puesto la otra cámara, ni Entonces nosotros llamamos a, o sea, al día siguiente iba a venir una eh una como una patrulla de seguridad, como un bueno, un equipo de seguridad de la ONU a intentar meter un poco de caña, meter mano en este tema para que ellos les dejaran ver las cámaras y tal, ¿vale? Porque también las en nuestro viaje se acababa al día siguiente. Las chicas de Agnus se volvían para España. Se volvieron para España. De hecho, al día siguiente nosotros nos íbamos al Cungo a grabar lo del Coltán, que no pudimos. ¿Por qué? Porque se ha quedado sin pasaporte. Nil no puede salir del país. Yo me podría haber ido en cualquier momento. Hubiera estado un poco feo. Sí, sí, claro. No, no, no es lo mejor. Sí, no, yo me quedo con él y digo, bueno, vale. E, ¿qué ocurre? Hubo muchos problemas burocráticos de que en Centrofricana no hay embajada española, está de toda Europa está la francesa. Entonces, bueno, sí que hay una cónsul honoraria española que es alguien que no ha hecho nada de diplomáticas ni nada, pero es una esta mujer que además nos ayuda un montón, que casualmente la de Castro, que es de donde yo soy en el norte. Yo no la conocía, eh, pero era de Castro. Básicamente es, a ver, era la situación es muy muy loca porque él lleva ella llevaba como la contabilidad de una farmacia lo local de de allí, o sea, un cuartillo y era la cónsul y dentro de la farmacia eh tenía ese lugar donde también Claro, ella es por lo de honoraria es porque realmente es como una, o sea, ella como tal no cobra por eso, pero sí que es cierto que eh sí que es cierto que si ocurre algo pues igual a la hora de evacuar o a la hora de pues ella cuenta como una más y ella también eh llevaba años allí, sí que tenía mano con eh personas más cercanas al gobierno y tal. Era una carta para poder ayudar a españoles, porque no hay embajada porque no hay españoles. O sea, básicamente éramos los únicos turistas en el país entero. En el país entero había en total como 10 españoles o algo así nos dijeron, pero eran clérigos lo otro o alguno de ONGs o así, ¿eh? O sea, es un país sin turistas, sin turistas. Y esto es muy loco porque claro, ahora te ahora te ve Sí, no, no, o sea, la situación es es perpéntica y es preocupante. Eh, claro, porque llegamos un momento que sabemos que nos están vigilando y como no hay un solo blanco, todo el mundo nos mira sorprendidos y tú ya no sabes quién te está mirando, porque eres blanco porque te están vigilando. el juego mental que tuvimos que hacer también nosotros para ir pasando esos días, porque desde el momento nos quedamos más de una semana entera solos en ese país. Y dentro del hotel os salíais. De ese hotel nos fuimos porque ahí había y esa noche empezaron a pasar cosas también más raras. Vale, vamos a ver. Estamos en la cena, ¿sí? No, perdón, estamos en la piscina. Esto había sido antes de la reunión a las cámaras, porque habíamos quedado de lo de las cámaras ir a ver, revisar a la 8 de la tarde. Pues estamos Nil y yo en la piscina a las 7 de la tarde y y no había nadie, era ya de noche y no había nadie en la piscina. Entonces sí que había una mujer, yo no me de esto que ni te fijas, no había nadie en toda la piscina, excepto nosotros. Y llegó una mujer en Shandal, no entró, vino como desde los árboles, como desde el otro lado, dio la vuelta a la piscina, se puso cerca nuestro, pero o sea, yo en ese momento ni yo ni me fijéo. Aá. Eh, estamos en la piscina, salimos de la piscina, nos vamos hacia el cuarto. Como digo, el cámara, una persona con muchos despistes y esto lo facilita todo. Vamos al cuarto y ya en el cuarto, en la puerta, se da cuenta que se ha dejado la tarjeta en la piscina. Volvemos a la piscina. Ajá. La tarjeta no está. E, pero la tarjeta yo sí que había visto la tarjeta encima de su toalla. Pues la tarjeta te secas la toalla. Se puede haber caído la tarjeta. Se puede, la tarjeta no estaba ahí. Vale, entonces vamos a recepción y le dicen que no hay tarjetas cuando no es que una llave no son tarjetas que le, o sea, que realmente las tarjetas son pol, o sea, que es digital, tú le metes como el código, o sea, el y que la puede recargar, o sea, se cambia. Claro, claro. Que es esa, ¿cómo que no hay esa? No, entonces, bueno, e le abren el cuarto, suben a abrirle el cuarto. Entonces, bueno, ya está, él se cambia lo que sea. Bajamos al tema de las cámaras, va él, le esperamos en la cena, sube ya muy nervioso con lo que ha pasado y me dice, "Voy a fumar a la piscina." El tío estaba super re dice, "Ven conmigo que no quiero ir solo." Voy con él a la piscina porque era justo como de pues de la pues salías era como bueno e de las puertas, salías a la piscina, era no se podía fumar dentro. Vamos fuera a a que él fume y que yo le acompañe, ¿no? Entonces de repente nos siguen dos chicas prostitutas y vestidas ya con vestidito, tal. Entonces yo estoy hablando en español y de repente llegan ellas y habla en inglés y no primero en francés. Ahí se habla en francés. Entonces le digo, yo no hablo en francés. Le digo, se yo un pequito de francés para responder habl francés, ¿no? Le digo, me dice, pero en inglés. Y me habl en inglés. Y le me decía, sí, vente allí a las hamacas, no sé qué tal. y le digo, eh, no, inglés, tal. Y me hace y en español, [ __ ] Y me mira así con Nil y le digo, ¿cómo? Y claro, tampoco quería reaccionar ni hablarle en español porque sabe en español. A ver, no es del todo loco que una prostituta que está en hoteles donde hay extranjeros hable idiomas de de sepa varios idiomas, pero era muy raro, ¿no? Era todo muy raro. Eran africanas ellas. Sí, sí, locales, locales. O que no, que no, que no. Vale. Y yo esto también yo no relacioné. Según Nil era la misma chica, él está seguro que era la misma chica que había estado en la tarde. [ __ ] pero pero vestida ya como de espionaje a a los espír ruso. Esa esa chica, esa mujer local dijo ni una sola palabra cuando entró. Yo la vi. Yo es de esto que yo sé que está ahí. La he visto ahí. Me he fijado en que entró, se sentó en la tumbona y estuvo con el teléfono así con capucha y así. sin hacer nada. ¿Qué hizo? Eh, grababa lo que hablábamos, eh, estaba en llamada con alguien, nos hacía fotos y vídeos. Esa chica fue la que se quedó con la tarjeta. Eso no entendíamos nada, ¿no? Terminamos de cenar, vamos al cuarto, tenemos cuartos individuales, ¿vale? Y todos en el pasillo, en el mismo. Era como puertas, ¿eh? Pues un cuarto es el mío, el siguiente es el de él, el siguiente es la de las chicas de de, o sea, de las de Sí, estabais todos contiguos. Así. Entonces, eh, a ver, es que pasaban cosas que eran muy locas. Ajá. De repente vamos por el pasillo, pam, pam, pam, pam, pam, y la puerta de él está botada. Y de repente lo vio, se le, o sea, lo que llevan las manos se le cae por el suelo. Salió corriendo taquicárdico a donde las chicas de de Salas de Agnor nos dos estab se habían ido ya a la cama y una nos habíamos quedado con ella un rato más. Entonces había entrado justo al cuarto y salió corriendo medio llorando y me quedo así en la puerta. Yo en esos momentos, la realidad soy mucho más calmado y no sé, no es llevas ya mucha tralla, no sé, pero a mí no me sale el despavorido corriendo por el pasillo, eh, porque para empezar no ganas nada. Entonces, calmado, me quedo viendo la puerta. A mí me salido un poco el riesme porque, o sea, en esa situación te ves tan, o sea, dices que, o sea, que estoy viendo una película, se ha una cámara oculta. ¿Qué [ __ ] está pasando aquí? Una historia. Yo me quedé así mirando la puerta y digo, "No puede ser." O sea, ya esto tipo, no sé, se está pasando. O sea, ¿qué es un mensaje? Porque esa puerta, o sea, no, o sea, no se ha quedado así, la han dejado así. Que es un mensaje de que no toquemos los [ __ ] que es, o sea, no, o sea, y le digo, ahí ya voy para para atrás. Y me dice este, yo ahí no duermo. Y le digo, yo duermo con Bianga que era una de las chicas. Le digo, "A ver, vente a mi cuarto, no pasa nada, pero vamos dentro, vamos a [ __ ] tus cosas." Porque él tenía todo el equipo ahí. O sea, nadie no fue a entrar a robar porque él tenía todo el equipo. Daba la casualidad, yo no sé si el trasvase de datos del equipo, o sea, de lo grabado, lo estábamos haciendo en mi cuarto con mi portátil. Entonces lo que sí que las tarjetas y discos duros estaban en mi cuarto en vez de en el suyo. Entonces lo que es material sobre lo que hemos hecho no es no estaba en su cuarto, eh, pero todo su equipo de cámaras, eso sí. Entonces, eso no era un robo. Y a ver, que sí que yo hasta ese momento decía, "Te has dejado tú la puerta así." Sí, porque yo siempre me tira a ser tipo aquí, tipo, o sea, no irme a la paranoia. Mm. Entonces, la tarjeta, lo mismo que el pasaporte, a saber dónde te has dejado la tarjeta, la puerta, cada cosa te está haciendo estar más nervioso, cada cosa vas a peor porque estás más nervioso, dudas más de ti mismo. El tema es que al día siguiente eh vienen, bueno, claro, me dice, "Yo ahí no entro, yo ahí no entro." Le digo, "Ya te saco yo las cosas." Bueno, ya pues la situación como de una película de abres la puerta que te encuentras, habrá alguien ahí, habrá alguien con la pistola y abro la puerta, no había nadie, le pillo las mochilas, él no quería ni entrar ahí entro, le pillo las mochilas, le recogemos un poco, tenía todo hecho un Cristo, se lo recogemos, lo traemos a mi cuarto, duerme conmigo y al día siguiente nos vamos. Nosotros teníamos ahí un contacto que era un asesor de la ONU, porque este asesor de la ONU era era un español a través del cual nosotros habíamos hecho casualidad que él vivía en Bangi, pero con él habíamos creado los contactos, la historia para luego el tema del Coltán, ¿vale? Eh, él no estaba en la ciudad porque estaba casualmente con la mujer eh de vacaciones o bueno, pasando unos días aquí en España. Entonces, bueno, a través de él nos recomiendan un lugar que era en la iglesia de allí de Bangi con las monjas, que tendrá gracia el tema, ya verás luego. Había una especie de, o sea, muy cutre, unos cuartillos detrás, rollo americano que dan a la calle, que es como un motel, unos tal de estos como a la calle, pues las puertas así, eh, como al recinto, o sea, tú entrabas era si la calle, o sea, de la calle entrabas al recinto, pues de aquí y así que, o sea, no daban a la calle, daban al como al patio, como un patio, pero sí que es cierto que tú caminando entrabas y dabas a la puerta, ya no tendrías que entrar por un portal, no tenías que estaban todos como a la puerta, como en la calle. El tema es que vamos a a ese lugar para para un par de días. O sea, queréis salir del hotel porque ya no os fiáis. No, no, de ese hotel daba mucho mal rollo. Estaba, por cierto, lleno de rusos. Ahora, ahora te preguntaré. Entonces, eh, daba mucho mal rollo porque cuando va la ONU por la mañana les dejan ver las cámaras, tanto unas como otras, y se ve claramente claramente claramente que el pasaporte no se lo dan. ¿Por qué la ONU no interviene más? La realidad desde mi punto de vista se lavaron las manos. Pero, ¿por qué? Porque ah hay un momento que las chicas de Acnu recogen una bolsa de plástico que está cerrada y que no se sabe qué hay dentro. Estas bolsas de plástico son que los refugiados eh tenían una especie de talleres y tejían y hacían eh bueno, nos hicieron una mochila, un obsequio, lo teníamos en la bolsa de plástico cerrada y obviamente sabíamos que el pasaporte no estaba ahí, pero oficialmente, digamos, objetivamente no hay una prueba de que el pasaporte no iba dentro de esa bolsa. Nosotros todos lo sabíamos de sobre, el pasaporte no estaba en esa bolsa, pero bueno, es que no podemos saber si está en la bolsa. Bueno, lavada de manos es la realidad. Eh, como no lo sabemos, tampoco se puede hacer nada, tal, dice, "Bueno, pues nada, okay, gracias." Hasta ese momento nosotros lo que habíamos eh investigado y a través del asesor este de la ONU que nos había contado y tal, es si hay tráfico de pasaportes. ¿Vale? Nosotros no relacionamos nada de esto con Wagner, tráfico de paso mala, sí, o sea, habéis tenido mala suerte. Nos han robado el pasaporte para venderlo luego. Entonces, es tráfico de pasaportes y esta era la movida. Tráfico de pasaportes, tráfico de pasaportes y ya está. Ahí se quedaba el tema. Entonces, ¿qué pasa? Yo dije, "Vale, nos tenemos que quedar una semana." Repito, el tema del pasaporte que se lo han robado, eh, como se lo han robado, no se puede ir del país. La embajada lo que pide es, la embajada francesa lo que pide es un vuelo directo a zona Sengen Europa. Eso es muy difícil, un vuelo directo. Eh, nosotros hablamos también con el cónsóns español en Yaunde que es de Camerún. Vale, y también de Nairobi en Kenia para ver qué se podía hacer, ¿no? A ver si alguno se podía gestionar de alguna manera para que le hicieran un pasaporte ahí o para que la escala fuera ahí. No se podía hacer nada, tenía que ser a zona C. Entonces, había que esperar y nos dijeron, "Bueno, ¿y cuándo es ese vuelo? ¿Cuándo cuándo ese avión? ¿Cuándo hay? Pues o sea, mira a ver, puede que en una semana, en un mes, no sé, no todos los días hacen ese. Bueno, finalmente eh sabíamos ya que había un vuelo que finalmente, además, gracias a porque no se contaba con ese presupuesto, ese avión, era un avión muy caro, al final ACNUR también eh le ayuda a volver al menos ese presupuesto del avión. Sí, sí, se portaron muy bien porque yo con las chicas de comunicación de Aknur, ya te digo, de Aknur en España, la realidad es que me llevo muy muy bien, ¿no? Que se lavaron las manos un poco también antes. Sí, pero eso fue eh ONU de allí en Centroamricana, o sea, los que vinieron eran centroafricanos, ¿vale? Entonces después estos son las o sea en todo esto las chicas de Acnur de España estaban ya camino hacia España porque su vuelo era tipo a las 5 6 de la mañana. Entonces, ya estamos ahí solos con un equipo de la ONU centroafricano. Eh, entonces lo que te digo, o sea, y que yo entiendo, o sea, no les culpo porque todo eso funciona con protocolos. Hay, o sea, estamos seguros de que ha habido un robo ahí, ¿no? Hay como probar que sí que ha habido un robo, ¿no? Pues yo entiendo que, o sea, de hecho, para empezar la misión de la ONU allí no es protegernos, es hacer misión con la situación que hay allí. Nosotros hemos ido ya documentar, lo que menos queremos hacer es ser un problema más. Eh, mucho más importante de centrarse en la situación de los locales que bastante de hecho tienen con la situación que enfrentan, ¿no? O sea, os vais del hotel y os nos vamos del hotel, nos vamos al hotel, al al cuartucho este de las monjas detrás de la iglesia y aquí empieza la movida. Entonces nosotros conseguimos a través de este asesor de la ONU un fixer allí, un guía local. Entonces digo, "Vale, tengo una semana porque encontramos, ya sabemos en qué vuelo va a volver y es un vuelo con escala técnica en Cameron, que es estas escalas que tú no bajas del avión, entonces le permiten eso." Entonces, tienen un vuelo para dentro de una semana. Tenemos una semana entera en Centro permiso para grabar lo que queramos. Oh. Eh, y digo, "Bueno, pues ya está, ya está." A mí yo me iba [ __ ] de Centro porque yo estando allí le daba vueltas al tema de que, Dios, este permiso no lo tiene tanta gente a través de la ONU. Hemos conseguido este permiso. Digo, quiero grabar cosas en centro africana, pero teníamos armado lo del coltán. Digo, bueno, vamos a lo del coltán. Me jodía no poder grabar más en Centroana, pero es la realidad. No vamos a grabar nada más. Por eso para mí esto es las o para mí, bueno, las interpretaciones te las dio al final. Entonces, eh quedamos en una especie de centro comercial, un supermercado que en el centro de Bangi e Nil sin pasaporte, ¿vale? allí de forma. Tú no puedes caminar en la calle, o sea, sin pasaporte, y esta es la clave de todo, sin pasaporte o te encierras en tu hotel o te vas del país. Es decir, si no te puedes ir del país por el tema del avión, te encierras en tu hotel por ley. Es un país en guerra y no puedes estar en la calle sin documentación. Nil no tiene pasaporte, por lo tanto, el cámara no puede estar en la calle, no puede filmar. Es una manera de inhabilitar y de mandarte para tu casa, porque vas a tardar en irte lo que tarde en ser tu avión. Sí, pero bueno, teníamos que comer y la las monjas, la verdad es que no las caíamos muy bien, que o sea, el trato era tipo, o sea, me sentía yo un fuera del sistema. O sea, lo que decía antes de desmarcado la sociedad, era yo desmarcado la sociedad decía. Eh, era muy lo de las mujeres. Nos trataban de una manera que decían que sobrabais. Vamos. Sí, sí, pero eh no nos explicaron que allí porque preguntamos de dónde comer y tal. Eh e ellas hacían un menú de comida, de cena superbarato. Bueno, como yo ni sabía eso, no nos explicaron nada de nada, buscabais la vida por las calles, dije, "Bueno, pues vamos a salir." Y digo, ¿qué es dónde podemos ir a comer? Por eso Nil no salió. Sí que habíamos hecho una denuncia a la policía de que ha desaparecido el pasaporte de robo de pasaporte. No salimos ni con la denuncia en mano porque era como haber a comer aquí algún sitio al lado. El tema es que caminamos una calle, dos calles, pues estaba ya el el supermercado este que es el mall, en donde una un tres o cu horas más tarde habíamos quedado con el guía, con el fixer para hacer una reunión porque yo quería grabar primero eh un grupo étnico, una tribu que está en la zona de la selva y después tema de conflicto con la selección antibalaca. Ir a grabar con ellos es muy complicado. Lo más seguro es que te van a matar. Eh, me gusta que lo dices como, bueno, esa es la característica que tiene porque son dos bandos. O sea, digamos, tú no, o sea, digamos tú para ir con ese bando tienes que ir con ese bando. Yo no puedo ir desde un bando a decir, "Bueno, voy a grabarte." No, o sea, habrá forma de grabar con los, o sea, tú no puedes ir a grabar con gente del gobierno a un cártel en Latinoamérica, vas a hacerlo con gente del cártelo. Y al revés lo mismo, si vas a grabar, pues entonces cada cosa con su Claro. Entonces, lo que sí se podía hacer era ir a grabar a lugares a lugares por donde han pasado ellos. Entonces, teníamos ahí como ese doble plan. Entonces, terminamos en el restaurante este con súper. Ajá. Comemos. Ya esperamos a que venga el guía. Eh, tenemos la reunión con el guía, a todo esto al lado bastantes rusos, ¿vale? En el que como te digo, el cámara era el tema de estos Wagner, que estos Wagner y yo que te quites la paranoia en la cabeza, que yo es como tío que no, que no, que no estamos viviendo una película, esto es esto es la vida real, ¿sabes? Entonces, eh, entonces termina la reunión, el guía se va y digo, "Mira, nos toca una semana cañera porque esto va a ser cañero." Y había unas cachimbas así delante. Digo, "Vamos a fugarnos una cachimba aquí relajados antes de salir a la calle y ya mañana nos ponemos a grabar." Entonces, a todo esto, yo no había caído en que allí hay toque de queda. Es como a partir de las 10 de la noche, creo que es. Llevábamos muchas horas dentro, desde el mediodía dentro. Yo las horas del día, las horas de luz ya ni las contaba, ¿no? Y yo no había caído en que a partir de las 6 de la tarde es ya de noche, el guía se va, nos quedamos jugándos una cachimba y entonces cuando nos vamos a ir y salimos fuera, digo, la madre que me parió, o sea, qué diferente, o sea, cómo había cambiado el panorama del día a la noche. Digo, la madre que me parió. Yo iba en Bañador y en chanclas, o sea, eso era tipo, estábamos a tres calles del hotel, ¿vale? Bueno, del hotel, de losillos de estos. Sí, sí, pero digo, ¿qué tres calles? O sea, digo, la madre. Entonces, mira, fue muy muy loco. Vale. Eh, tú salías de este supermercado, la primera calle, esta lo que es la calle estaba en obras. Entonces aquí no había vehículos. Salimos hasta la primera intersección porque estaba, o sea, con las vallas típicas del tráfico. Desde la valla, literalmente desde la valla damos cuatro pasos hasta que nos detiene una patrulla. O sea, hacemos pum, pum, pum. Bum, se frena una pickup. Es de el pasaporte. Buah, me miro con Neil y digo yo hasta ese momento también, o sea, yo lo dejaba todo en la casualidad de nuevo. Casualidad nos han encontrado. Es por la noche, es más probable que nos paren de noche. ¿Qué pasa? Él no lo tiene. Eh, bueno, no era el el OCRB, o sea, el OCRB. Es como una patrulla de antiviolencia, de antirebeldes, ¿vale? Entonces iban una pickup azul marino con la torreta ahí detrás con 10 hombres, los hombres eh los dos que conducen y los otros sentados en la pickup con las piernas como hacia fuera y dentro un par de personas también negras, o sea, locales que luego creo que eran de Nigeria, pero bueno, eran de África y eran los detenidos y así como así de rodillas así puestos así, ¿no? Entonces nos suben con ellos. Madre mía. Bueno, yo doy mi pasaporte y entre que lo revisan y tal, nos suben con ellos y yo me miro así con Nil, digo, "Bueno, pues nada, en lo que acaba esto." Nos subimos en la pickup y a mí me bajan y me dicen, "Bueno, tú tienes el pasaporte, no pasa nada." Y y le habíamos explicado que es que hay una denuncia de robo, te la enseñamos, está en el hotel. y hablaban en inglés, que también me sorprendió porque, bueno, eh me dice, "No pasa nada, vete a tu alojamiento, pilla la denuncia y ven a la comisaría." Y digo, "Vale, voy." Entonces, me quedo yo solo pasando porque además entre medias había un parque con chabolismo con gente de la calle, no hay el alumbrado en la ciudad es inexistente a oscurísimas con los haes de luz de los vehículos. Vale, yo iba en chanclas. Iba en chanclas. Eh, entonces eh iba en chanclas y caminando rápido, pero no tan rápido porque tampoco vas a parecer que vas con miedo despubrido por la calle. Tienes que mantener un poquito la compostura, quieres regarrar, quieres llegar rápido, pero voy caminando, pin pin. Yo no que no escucha nada, te pitan los coches porque es la forma de lo de pues tipo un taxi de que te lleven. Entre los clacks son las luces, la han boto que se para ver si le lleva, o sea, si que si te lleva los de las chavolas en serio, pum, pum, pum, pum, pum, pum, mirando para adante, me llaman Nil, supernervioso, estoy sin batería me están diciendo que 200 € o me meten por espionaje en la cárcel, 200 € eh que les paguemos 200 € tal, tal, tal, pero supernervioso. Y le digo, "A ver, tranquilízate. estoy yendo para el hotel y me dice, "Están ya camino al hotel." Y digo, "La madre que me parió." Y digo, "Vale, nuestro cuarto, por cierto, dentro de esto quedaban todos como al patio. El nuestro era el primero, o sea, el que estaba como más cerca de la calle." Sí, eso es. O sea, ideal todo. Vaya. Entonces y así que acelero más, pum, pum, pum, pum, pum, pum. Llego al hotel, entro corriendo al cuarto. Entonces, ¿qué hago? Yo me estaba quedando también sin batería. Pillo mi pasaporte, pillo los permisos de grabación, pillo la denuncia de robo de pasaporte, pillo un power bank y el cable y me guardo 200 € en un bolsillo y guardo las mochilas de cámaras en el baño. Salgo, cierro con llave todo para no tener que entrar con ellos al cuarto y me voy al comedor. Entonces yo oigo que llega esta patrulla fuera. En todo esto me hice el cámara, llama a alguien, llama a alguien, llama a alguien. Entonces llamamos a la ONU. Bueno, ya llamo a la o sea yo, o sea, yo no soy el llamar a la ONU. Bueno, pues porque habíamos tenido con ellos el contacto que yo estaba con ACNUR, el presidente de la ONU directamente, pero yo estaba con Aknur, entonces al final no estabas en misión, bueno, junto con una misión, ya había acabado, pero yo había llegado allí con ANOR, entonces decía, bueno, eh, entonces claro, eh, me dicen una patrulla de seguridad de la ONU, estaba yendo hacia allí y llamo a la cónsula honoraria, que el marido era político, era de la algo de economía del gobierno que había sido Vale. Y me dice, "Me he visto y bamos ya para allí." Ya era por la noche ya entre entre una cosa y otra era, no sé, después del toque de queda. Serían las 9 y pico ya y como justo al toque de queda. Vale. Y digo yo aquí no salgo. Todo el mundo está viniendo a la a la al al al hotel. Sí, sí. Y digo si quiere entrar la patrulla que entre y me detenga que entro. Yo no pienso salir y le oí afuera y cada vez que se abría el portón, porque la noche sí que cerraban como una verja y bajita, pero la típica como de garaje así de fuera que cada vez que se abría el portón y entraba un vehículo, yo así decendo, no sé, o sea, yo estaba solo, o sea, que me, o sea, que que hay que ponerse en la situación que me veo solo en el, o sea, digo, mira, bueno, entra un coche, no era nadie, entra otro, nadie. Entonces, la consul, pero me ha dicho, "No les pagues, no les pagues, por favor, no les pagues." Digo, "Vale, yo no pago a nadie. La las monjas vienen ya para rematar y me dice, eh, ¿por qué está tu amigo detenido con el ejército y fuera?" Y le dijo, "Sí, esto claro, entre español, francés, le ha est robado el pasaporte." Entonces él ha visto que ya, o sea, fue la ya nos crucificaron ya de una manera, ya éramos encima encima los detenidos, ¿sabes? Con el de él. Vaya. Bueno, llega un momento que ellos se van. Según Nil también lo que pasa en ese momento es que hay una llamada y dicen ellos, o sea, en la llamada les llaman por radio dice Yen y sale por patas. Naciones Unidas, o sea, algún topo, alguien desde Yen o tienen vigilada la puerta de Yuen o alguien de Yuen ha avisado de que va Yen. ¿Se van con Nil o lo dejan ahí? No, no, se van con él al cuartel de Lucv. Entonces, eh, yo me quedo, digo, yo, de aquí no me muevo ni que haga un tsunami hasta que no entre aquí la ONU o la cónsul, vamos, ya puede venir un terremoto. Aguanto yo los cimentos de la casa aquí dentro. Entonces, finalmente llego mucho más pronto la consulta con el marido. Entonces me dice, "¿No les has pagado?" No, no les he pagado. Me dice, "Si les pagas, te meten por tentativa de corrupción y con eso sí que te meten en la cárcel. Madre, digo, esto es una encima esto es una trampa por el espionaje puede ser una amenaza, puede ser un farol o no, porque ya nos dijeron que había gente metida por 30 años con espionaje, con todo esto también es juego de política, es juego de porque igual no cumples los 30 años, pero es como clar asustarte el Recuerdas la jugadora Yankee de basket que se hizo que hizo el intercambio con el mercader de la muerte, con el traficante de armas, pues todo esto son monedas de cambio. Entonces, bueno, nunca sabes. Y si te comes dos años o uno, o sí o da igual, aunque sea medio año de susto en una cárcel de [ __ ] Pues una forma también, imagínate, de presionar en la guerra de Ucrania. Si España tiene, o sea, todo esto son opciones, son interpretaciones, yo no sé, vale, pero eh de repente dicen, "Bueno, tú sigue mandando dinero, sigue mandando tanques, sigue mandando que los yo tengo a cinco aquí, los españoles que están en zonas que controlan, pues ya verás tú qué bien se van a ir quedando, ¿no? O no mandes y de repente se liberan. Bueno, esto es un ejemplo, pero son este tipo de cosas se dan, ¿no? Vale, entonces yo decía, "Bueno, ya esto claramente está pintando a alguien nos persigue." Entonces le digo, "¿Eran del OCRB?" Y me dice, "Vale, pues hay tres cuarteles del OCRB, vámonos al al que está más cerca." Entonces llegamos, entramos y ahí está Vanil. Bueno, me lo encuentro en una silla tal que así. Así, o sea, la imagen era esta, así diciendo a ver qué me voy a encontrar de él. Me lo encuentro así con un cigarro así, así dice, hombre. Y le digo, [ __ ] no te veo mal. Dice, "No, bueno, está ya estaba como con estaba ya relajado en el lugar y tal. Digo, a ver qué [ __ ] ha pasado aquí." y me dice, "No te sorprendas mucho, pero mira el pecho de la gente." Y me y me dice, "Estos son Wagner." Y miro y la peña con la calavera, con la W, uh, con los símbolos de Wagner. Y lo que cuenta Nil de ese momento es que le eran rusos o africanos. Africanos. Africanos de Wagner. Y yo eso sí lo vi, tenían con la insignia de Wagner y tal. Entonces, lo que él me cuenta que había pasado en ese momento es él se empezó a hacer amigo de ellos en la pickup y les daba tabaco y hablando y ya llega un momento que le dice, eh, Wagner, tal, eh, y ellos empiezan como a vacilar con eso, se quitan la, o sea, con W, se la pasan a él como en la frente y ellos la besaban con la calavera, hacían y se lo y se lo ponían, eran parches, ¿no? Entonces, se lo quitan, lo besaban y se reían y tal. Entonces, supuestamente a los nigerianos que había detenidos también, que se veía que era peña, era gente, eran personas de la calle o muy pobres, no sé si de la calle, pero muy pobres, con uno tenía un problema en la pierna que no caminaba bien, gente delgada, gente que estaba muy sucia. Entonces a Nil no le tocan, pero supuestamente torturan a estas dos personas delante porque a a uno le hacen hacer flexiones y a la tercera cuarta le mete un pisotón en la cabeza y le rompe la boca, ¿no? La boca, le levantan, le quitan y lo ve esto. Sí. ¡Uf! Entonces al otro que no caminaba bien con sentadillas y como no hacía bien con rodillazos en las costillas y se los llevan tal. A Nil no le tocaron. Lo que sí le hacen dar el móvil, desbloquear el móvil y dárselo y se lo devuelven como el de 5 minutos. De todas formas, hoy en día eh entrar a un teléfono es muy muy fácil. Nosotros habíamos estado conectados también al wifi del Layer, que es el otro hotel, ¿sabes? Entonces, por poder tener ya nuestro teléfono y poder entrar y poder y yo hoy en día yo no sé de informática, pero cuando lees, haces entrevistas aquí habido pues cuando te cuentan un poco lo fácil que es dices, [ __ ] Entonces nada, el tema es que le sacan de allí muy fácil porque estamos con este hombre. Finalmente sí que había una multa que era como de al cambio como de 30 o 40 € eh por el tema de estar indocumentado en un país que está en guerra era una norma. Pues le pagaron eso, nos fuimos y ya está, ¿no? Entonces eso quedó ahí. Pero ya decíamos Wagner, esa peña es Wagner, que estamos ya con la W, con la calavera, que esta peña sí que es Wagner, que sí que es Wagner, que lo estamos viendo ya. Entonces yo lleva diciendo, [ __ ] ¿y si sí que está pasando aquí algo? Entonces ya al día siguiente pasa, vamos, lo que remata. Yo hablo con el fixer y le digo, "E, ven mañana por la mañana." Pues al día siguiente nos íbamos ya de viaje. Digo, "Ven por la mañana que tenemos que hablar." y le explico esto que había pasado y y él como muy tranquilo, o sea, yo no sé, yo no entendía, yo esperaba que se iba a volver loco, decía, "Yo de vosotros no quiero nada todo y quedaros aquí y y el pero no queréis venir y yo, no, no, tal, bueno, al final lo cancelamos y digo, mira, pero lo que vamos a hacer es ya está, el documental somos nosotros, si es que el reportaje es lo que nos está pasando, pase lo que pase, sea el gobierno, sea Wagner, sea rebeldes que están infiltrad, sea lo que sea, aquí hay un reportaje de lo que nos está pasando. Vamos a quedarnos en Bangi. No salimos de Bangi, pero grabamos en Bangi. Entonces, e ese día salimos del hotel solo porque Aknur nos había invitado, iban a hacer un partido con refugiados y nos invitó a verlo. Entonces le digo, "Sí, pero ven y me recoges." Yo por la calle no voy. Eso clarísim. No, vino un coche, nos recogió, nos llevó al partido con Gloria, que era también nos un montón, una de las jefas de de Agnur allí. Yo me llevaba muy bien con ella, que era lo bueno, de ella, ella era de goma, que es la zona del Coltán en el Congo, pero ella estaba llena. Entonces nos llevan al partido y le digo a Gloria, luego nos lleva en coche ella. Digo, vamos al supermercado un segundo, que era el supermercado donde había estado que estaba lleno de rusos. En este momento, ese día de la que volvemos a casa de la detención, empezamos a investigar Wagner, Wagner, Wagner. nos centramos en Wagner y en ese país, ¿no? Y empezamos a ver que Wagner es fácil de reconocer porque tienen eh todos los vehículos de camionetas, de pickups, de toterrenos, de furgonetas, eh todas son e eh negras, marrones, verdes, sin ningún tipo de insignia, sin ningún tipo de matrícula. Los cristales se tintan. Ellos también van vestidos de verde, de negro, sin ningún tipo de insignia. Normalmente se cubren la cara. Eh, les puedes ver en el supermercado del centro, lo ponía tal cual en el informe porque había habido un informe, creo que era de CNN, que había hecho un informe unos años antes, eh, un reportaje de investigación. Entonces, eh, les veías haciendo que compran eh que si patatas fritas o galletas en ese sub y en el supermercado donde nos había pasado lo de la reunión con el fixer, que el cámara decía, "Hay muchos rusos." Y yo no es tampoco, hay rusos también empresarios que están allí, ¿no? Claro. Eh, bueno, cuando empezamos a leer eso, decimos, o sea, ese tipo de camionetas, ese tipo de perfil de ruso con el BAF hasta aquí con gafas de sol, comprando galletas, estamos rodeados de eso. Nosotros en la escala de antes de entrar en el país la habíamos hecho desde Adisaba, en Etiopía. Ese avión yo voy sentado con rusos en el avión. Asiento con asiento. En el autobús del aeropuerto al hotel voy con rusos. Esos rusos me los cruzaba en el desayuno. Me daba los buenos días. Buenos días porque pues, o sea, de la formalidad que te encuentras en, o sea, la formalidad en el pasillo, ¿no? Que te encuentras con alguien. Estamos rodeados de rusos y de repente veo que eso que yo casi casi, por decirlo así, por no caer, intentar no caer en la película, habían me había negado que eso no pueda ser. Digo, si están en todos lados, está por todos lados. Entonces ese día íbamos ya viendo la situación de otra manera y volvemos al supermercado porque queríamos comprar algo de comida. De día sí que pillamos algo, o sea, queríamos tener pues que eso, pues de reserva, galletas, agua, fruta y básicos de pues hay que encerrarse por lo que sea, ¿no? Entonces volvemos con Gloria al mismo sitio y ya voy con Gloria y voy diciendo, "Estos son Wagner, ¿no?", dice, "sí, el coche de allí es de Wagner, ¿no?" Dice, "Sí". Eh, saliendo del súper había un coche que llamaba mucho la atención porque era un mega 4x4 elevado con focos arriba, le grabamos con el teléfono intentando también empezamos también a grabar algunas personas de estas, bueno, de Wagner y con el teléfono sí que se como infiltrado un poquito, ¿no? Como para tener alguna imagen. Y ese coche llamaba mucho la atención porque era el mejor coche del país. Era un pedazo de armado, un 4x4 muy armado, ¿vale? Y negro mate o algo así. super tintado, llamaba mucho la atención y sabíamos que era Wagner porque además Gloria nos había dicho, "Bueno, pues entonces esa noche me quedo con me quedo con il en el cuarto y decimos, vale, hemos decidido que vamos a hacer un reportaje." Pues entonces tenemos que contar lo que ha pasado hasta ahora, que es todo lo que te he contado yo a ti ahora. Entonces, nos sentamos en el cuarto, nos encerramos, cierro cortina, cierro con llave por dentro, digo, eh, pongo la cámara y grabamos dentro del cuarto y nos pasamos dos horas sin salir porque todo esto que te he contado lo contamos todavía más detalles detenidamente hasta que colocamos la cámara, la luz, que se acaba la batería, que no sé qué, pues cosas del que es el rodar, ¿no? Casi dos horas sin salir del cuarto para absolutamente nada. Acabamos, hacía un calor que te morías ahí dentro y él voy a fumar fuera. Sale, salgo con él por un calor de la Virgen. Por eso he explicado antes cómo era el lugar. Desde la calle se veía todo. En 30 segundos no le había dado una calada al cigarro. Vale. Y aparece el vehículo mearmado este de la tarde. Sí. Eh, nosotros estábamos como justo este esta entrada del hotel era como una B, o sea, era justo era la calle que bajaba, estábamos nosotros en la calle que bajaba, pues justo en la entrada del hotel había otra perpendicular, ¿vale? Pues justo el vehículo sube desde abajo, gira como hacia la perpendicular, frena, da la vuelta, se vuelve, se para delante del hotel, baja la ventanilla y es un ruso, ya no es un centroafricano, es un ruso y se baja y se queda así. sube la ventanilla y se va. [ __ ] yo eso no lo yo eso yo en o sea en el momento que vi el vehículo, porque yo ya había reconocido el vehículo y ni lo que pasa es que estaba más hacia fuera. [ __ ] faltaba que os hicieran cosas. Claro, pero ya en ese momento yo estaba flipando porque estaba diciendo, mira, aquí la lectura, eh, nos queremos negar más las cosas. Es decir, ¿qué tengo que pensar ahora? que casualmente han estado por ahí las 2 horas que yo he estado dentro ha estado pasando cada 5 minutos, entonces ha habido una que por fin nos ha encontrado. Tengo que ser tengo que hacerme creer de forma inocente que ha sido eso. Obviamente nos han escuchado todo lo que hemos filmado durante este rato, sea desde el móvil de Nil, sea porque tenemos algo en el cuarto, nos han escuchado todo y por eso saben que al terminar, nada más terminar, hemos salido y se nos planta adelante el ruso y baja la ventanilla y nos mira. Es intimidación pura. Y digo, "Nos están escuchando y ya está." Le digo, "Venga, vuelvo al cuarto, me encierro y Gloria, la de AOR." Digo, "Mira, digo, nos están intimidando. Ha venido un vehículo que es que ya era un ruso y me dice, ay," me dice, "Qué raro que estén haciendo esto." Dice, "Eso lo suelen hacer con americanos, con los militares que están allí de la ONU. Pero qué raro que lo hagan contigo, dice. No entiendo. Yo tengo un audio de la ONU que me dicen, "Ya vamos a hablar con ellos para que dejen de intimidaros." O sea, a ver, ¿qué qué es que esto es muy loco, o sea, estar en el medio de que la ONU me diga que va a hablar con Wagner para que Wagner me deje de intimidar en plan como no te portes mal con ellos? Yo decía, "Pero, ¿qué en qué país me he metido?" No, esto, tío, ¿dónde estoy yo? O sea, para nosotros era muy difícil que esto se puede decir, vaya película es un montón. Pero que era para mí. Yo está, o sea, yo no, yo era el primero que negaba todo. Si yo está diciendo, "Pero, ¿qué [ __ ] está pasando aquí? Que es muy loco. O sea, pero que esto es muy loco. O sea, pero muy loco. Y yo siempre he pensado que eran casualidades que yo no Sí, pero ya en este momento, incluso ahora yo a posteriore, sigo pensando casualidad no era, iban por nosotros en concreto en ese aspecto. Sí, obvio, pero que yo no soy nadie y que el interés no era yo de Bagner, simplemente somos dos personas con permiso de grabar y quieren que nos vayamos. El permiso, por eso decía antes, el permiso que es de la ONU igual no nos lo puede denegar, pero te prueba el pasaporte, te tienes que ir a tu casa, ya estás sin pasaporte, te vas a tu casa. ¿Por qué no nos fuimos? Porque no nos dejaban ir sin vuelo directo a la zona Sengen. Entonces, se da la situación que nos tenemos que quedar. Como nos tenemos que quedar, nos da por grabar. Yo la interpretación que le haga todo esto es que a Wagner le salió mal, eh, porque simplemente querían que nos fuéramos. Si Wagner quiere que yo esté muerto, lógicamente, o sea, yo no duro 2 minutos. desaparezco. O sea, qué pinta que yo no soy yo no soy el 007, o sea, que claro, claro. Yo lo veía muy terrenal todo. Quieren que nos vayamos, pero es que no me puedo ir. Entonces simplemente era Entonces, nos hubiéramos ido. Por eso digo que le salió mal, porque para mí era simplemente iros de aquí, nos hubiéramos ido si no hubiera desaparecido el pasaporte. Es lo último que que visteis de Wagner, ¿esa esa mirada de ventanilla o hay más? No, no, claro, es que hay más. E es que esto es muy largo, si es que lo puedo tirar, o sea, claro, yo a partir de este momento es que ya estás en plan, vale, si nos están siguiendo, quedaban cinco o se días y en ese momento nosotros no dejamos de grabar de, o sea, eso es el principio de empezar a grabar por Bangi sobre la situación y las y el tema de de la que los antibalaca, los rebeldes, porque sí que es cierto que Francia estaba en centroafricana. Esto Francia lo he hecho en más países, eh, en más países en África cuando la situación está muy complicada, coge a los suyos y se va. Entonces, la situación que había allí es que estaba rodeado de rebeldes, la capital y la realidad es y Wagner serán expresiderios, demonios, lo que tú quieras, pero objetivamente si dan estabilidad. Yo puedo caminar en Bangi hoy en día porque llegó Wagner. Claro, hizo un perímetro, protege la ciudad, entonces los intereses que tengan, extraer recursos, barbaridades, habrán matado lo que sea. Estoy hablando de un hecho objetivo y es que protegen Bangi. Entonces, eh, claro, en esos días nosotros eh queríamos grabar sobre la situación y tal. Sí que es cierto que no pasó demasiado más. A ver, es que sabíais que os estaban vigilando, pero no interactuaron, digamos. A partir de ese momento ya no salimos más del hotel. El Fixer le contratamos, ese con el que íbamos a ir fuera, le contratamos para movernos por Bangi y él siempre nos recoge el coche. Entonces yo empecé a hacer el plan de que no nos jodan. Entonces yo hablé con, bueno, no voy a decir, yo hablé con una persona de ACNUR, una persona de la ONU y entonces yo quedé porque era una persona que tenía seguridad en su casa a las 24 horas, tenía luz en su casa a las 24 horas. Entonces, yo quedé, hice un plan que todas las mañanas nosotros dormíamos con las mochilas en el sitio de las monjas. Todas las mañanas no salíamos del hotel, sino que nos recogía el fixer con coche privado, montábamos las mochilas, las dejábamos en casa de esta persona, nos íbamos a grabar, al terminar volvíamos a por las mochilas, volvíamos al hotel, hacíamos el trasvase de datos y al día siguiente volvíamos a dejar las mochilas, íbamos a grabar, recogíamos las mochilas. Entonces empezamos a funcionar de esta manera. Entonces, a partir de aquí pasaron unos días en que estuvimos grabando por la ciudad, en esos típicos lugares que te dicen, "No puedes ir, no vayas." Bueno, pues en esos lugares eh no los encontré tampoco ver lo de siempre, o sea, eh porque eran lugares donde los rebeldes habían estado hacía 10 años. Ahora mismo la realidad, la sensación que me dio es que sí se podía andar allí, ¿no? Entonces, bueno, eh todavía hay un poco más de esto, pero es que no sé si es que no sé hasta dónde quieres que me Sí, no, claro, si si ya estoy enchichado con la historia. A ver, yo quiero saber claro y también quiero saber cómo [ __ ] cómo [ __ ] termina. Mira, eso es un clipazo de 2 horas y media, ¿eh? O sea, esto es el podcast, eh, lo tenemos ya claro. Vale, fantástico. Mira, llega un momento que estamos en el kilómetro 5, creo que se llamaba, uno de los barrios, y estábamos grabando en un bar así en la calle probando la cerveza de Wagner, porque ellos producen cerveza. Ah, bueno, ya me están cayendo mejor, ¿eh? Me están cayendo mejor. Pues no me pareció muy rica la cerveza. Ah, vale, pues ya me caen peor. No, estaba caliente, ¿eh? No sé. Entonces, eh, ya no me acuerdo ni cómo fue el tema. Es que se, o sea, surge la idea de decir, "Aquí vamos a jugar nuestras cartas de otra manera." O sea, la idea puede sonar un poco loca, ¿vale? Pero el planteamiento es, vamos a jugar las cartas de otra manera. La realidad es que nosotros es la realidad, no hemos venido a hacer un reportaje de Wagner, nos están jodiendo por algo que han interpretado que no, o sea, que se han confundido. Hemos venido a grabar pensaban que erais unos que iba a desenmascarar lo que pasa en el país y no Claro, claro. Entonces, jugando la carta de que somos los únicos blancos y es muy raro que haya gente de fuera como turista y tal, dimos, "Vamos a pedir una entrevista al presidente a tomar por saco del país." Sí, sí. vamos a entrevistar al presidente y le explicamos sin decir no porque Wagner porque no no. Simplemente decir nos han pasado una serie de cosas, no sabemos qué está pasando, pero es un malentendido porque nosotros nos queremos ir pero no podemos. Y oye, por cierto, si queréis también estamos aquí para lo que queráis filmar, eh, precisamente un país que la gente ni sabe que existe, pues le viene muy bien poder ser un altavoz al mundo, ¿no? Entonces, podemos eh grabar sobre la situación, vamos a grabar algo de cultura, lo que queráis, girar un poco la historia. Claro. Entonces, que vean, [ __ ] vamos de cara. Entonces, eh eh no conseguimos al presidente, pero Wandica, creo que se llamaba, es un asesés como bueno, como un delegado, como una mano derecha del presidente, que eso sí que es era el nexo directo con Wagner, ¿vale? Entonces eh le queremos entrevistar a él, entonces al final nos consigue el Fixer una entrevista con alguien que era, por decirlo así, no hay no es un ministro de deportes, pero como si lo fuera. era como el director del estadio nacional y que con mucho lazo por el concepto es como un ministro de deportes, entonces nos tenemos que reunir con él en el estadio y nos reunimos con él y queremos hacer una entrevista con el otro, con el que es el nexo de Bagner. Entonces, al final tenemos la entrevista con él y nos ofrece ir a un lugar a grabar que primero dice es el pueblo del presidente que está fuera de Bangi, pero que vamos con su escolta y y yo hablo con la cónsul y me dice, "En esos kilómetros lo que hay es una base rusa." Y yo ya diciendo esto aquí me quieren [ __ ] la cabeza porque yo ya no sé a quién creer. No sé, claro, tú imagínate ya que pisas una base rusa. Claro. O sea, ¿en qué momento tú sales de esa base rusa, yo digo, e, pero para mí no es, o sea, la realidad, yo en la guerra, en el mundo, la realidad, yo no veo blancos y negros y qui es que siempre lo he dicho, claro, yo no no demonizo a los rusos allí ni a los yanquis, sino o sea, ¿qué pasa? Yo no les conozco a ellos, ellos no me conocen a mí. Objetivamente lo que sí que hay son dos bandos más o menos diferenciables y yo soy del otro, ¿no? Entonces, e porque se generaliza, o sea, generalizando, yo soy de Occidente, ¿vale? Entonces, partiendo de eso, pues e Vale. Entonces, ¿qué ocurre al final con este tema de la entrevista? Eh, la entrevista al final no iba a ser con esa persona, sino que es el ministro de comunicación. Vale, que hab dicho que gistas como eran muy de cámaras, ¿no? Si es de telecomunicación le va perfecto, ¿no? Sí, sí, sí. Entonces yo digo, yo allí no voy a ir. La realidad que mi vida ha podido estar en juego en según qué situación es. Mira, yo decido cuándo me quiero jugar la vida y ir allí. O sea, a mí no es que no me llenaba nada. digo, voy a salir de Bangi. Nos iba a llevar a un pueblo a, o sea, a que la historia no, la historia que yo voy a contar no va a ser es por poner el tic en que has salido de Bangi. Se es que a mí no me llenaba en absoluto. Voy a llegar a una tribu con la que no ha vivido nadie. Voy a ser la única persona que ha podido documentar. Voy a voy a Vale, bueno, pues vamos a asumir los riesgos y vamos a ir aquí. Es que sin embargo, él, el cámara, justamente, el que estaba sin pasaporte ni nada, eh, decía que sí, que sí, yo quiero ir, yo quiero ir, yo quiero ir. Te digo, mira, me parece muy bien, yo no te voy a decir que no, mejor vas y grabas. Eh, de hecho, a ver, objetivamente sí que era mucho mejor por muchas razones dividirse en dos. Yo tengo voz pública en España, lógicamente, simplemente porque me van a, o sea, voy a poder no te van a hacer nada porque es al final, ¿no? No, y ya no por eso, sino porque si ha pasado algo, que Nil está allí, que tal, o sea, yo al menos tengo los medios de que en España se sepa que eso está pasando y sé que voy a poder hablar en periódicos y en radios y yo mismo en mi canal, o sea, tengo voz, voz al público en general, ¿no? Entonces, em el mero hecho también de estar por separado hace que no puedes pillar a los dos juntos. Yo estoy en el hotel. Entonces, bueno, el final es que decimos, "Vale, pues vamos juntos a entrevistar a este ministro." Y después Nil se iba a con el otro, en el deportes y el escolta al pueblo. Vamos a hacer la entrevista y el ministro no nos recibe. No hay ministro. no está, que ese día no ha ido. Yo diciendo, "Qué raro, tío, es que esto es más raro." Y digo, "Bueno, nos vamos al hotel." Yo me quedo en el hotel con las monjas y de Yanil va con nuestro coche privado y el fixer hacia el pueblo porque el político este de deportes estaba ya en el pueblo. Entonces íbamos a pasar a a a por los escoltas. un escolta. Finalmente teníamos que pagar por el escolta, pagar por todo, pero bueno, supuestamente dice que el escolta encima salió de la casa de Wandica, o sea, le recogieron la casa de Wandica, que era el del nexo de Wagner, el segundo al mando, que ese sí que sale con camisetas de Wagner y todo, ¿no? Entonces, porque claro, lo que había sido muy loco es que el día antes de esto, que se me había olvidado, entramos en el súper, en el parking del súper y justo estaba al lado el vehículo este muy armado de Wagner, el que nos visitó en la noche y estaba yo con el fixer en la parte de atrás del vehículo y mientras que aparca le hago así y le digo, "¿Has visto el vehículo de aquí?" Así como hablando bajito, como sin llamar la atención, porque claro, están supertintados, no sabes si hay gente dentro parcada, que es que todo es como no sabes quién te vigila. Se supone que había más de 10,000 informantes locales de Wagner. ¿Quién me está, o sea, todo el mundo me está mirando? El propio Fixer puede ser un inform. O sea, mira, el fixer yo sabía que no porque venía de mano del asesor de la ONU. Ah, vale. Bueno, y a saber incluso así a saber a saber. Pero sin irme a eso es que en la calle todo el mundo me mira. digo, o sea, no sabes, ya te vuelves loco, ¿sabes? Entonces, por eso conté antes. ¿Te acuerdas de la tranquilidad del fixer de no pase nada si vamos a grabar? Si vamos, pues cuando le digo, "¿Estás viendo el coche este?" Digo, "Ese es el coche que nos vigiló en la noche, o sea, que nos visitó." Y hace así, hace se le cambió la cara, pero un [ __ ] cuadro. Y dice, "Esto es muy grave." Dice, "Ese coche es de los Altos de Wagner. Ese es el coche que escolta el presidente. ¡Uf! Se le cambió la cara, pero no te haces a la idea. Y me quedo así y le digo, "Sí." Y dice, "Esto es super grave, nos teníamos que ir tal." Bueno, entramos al súper, nos fuimos, tal. Para mí ya eso era otra, o sea, porque ya estás diciendo, o sea, con la tranquilidad con la que que yo le había dicho que han arrestado a Nil, le conté el que habían torturado a los otros, que una parsimonia decía, no sé si no está entendiendo, no sé si no me estoy explicando en inglés, no sé si no me está entendiendo mi inglés, no sé, o sea, porque era un mucha, o sea, como se le cambió la cara cuando le señalé el coche que nos visitó en la noche, ¿eh? Y aún así seguíais. Es que estábamos allí. Si es que que yo ya con todo esto me quedo encerrado en el hotel 5 días y ni salgo. Yo al día siguiente ya me quedé en el hotel, entonces digo, bueno, vamos a ir a Tu colega quiere ir al pueblo y sí. Entonces recogen los escoltas, van. Vale. Entonces, de la que llegan al perímetro de la ciudad hay rusos. Ya directamente rusos. Eso te lo ha contado. Tú no estabas. Claro, sí, pero sí que es cierto que iba con cámara porque claro, como iba con iba a grabar con este con el de deportes este, entonces haí grabado cositas, ¿no? Obviamente no le ha puesto una cámara a los rusos en la cara, pero eh das cuenta que se abre el perímetro, sale de la ciudad y de la misma hay un coche de rusos delante y uno detrás. Entonces que van escotando, llegan al pueblo, se baja del vehículo, hace dos fotos a una mujer, se baja del coche, hace dos fotos y le vienen otros a preguntar el, o sea, a pedir la documentación otra vez. Se he puesto un pie en la calle otra vez y él me iba contando. Entonces le saca la los permisos de grabación, ya iba con todo, con la denuncia, los permisos de grabar. Allí te metían por cualquier cosa a la cónsula honoraria española. Ella nos había contado que fue a la selva, a la zona de selva que yo quería ir por esta tribu a grabar las a hacer fotos de mariposas o o a ver las yo un plan de campo un picnic en el campo una chorrada. Sí, algo básico. La encerraron porque dijeron que el pasaporte español era falso y ella era de Francia. Pasa que ella conocía al eh bueno, como al cura de ese pueblo y ayuda para que la saquen la cónsula honoraria la mujer de un expolítico de allí. O sea, sí que incluso gente así no se salva. Claro. Pues decían la respuesta fue los permisos de grafición son falsos. O sea, es una es la lógica está inamovible, ¿no? Que son de verdad, no que son falsos, no son de verdad, no son falsos. Bueno, nada, pues otra vez vuelta a las andadas. O sea, que le le tienen, ¿no? Porque lo que pasa es que nosotros que teníamos en duda, si mira, ¿sabes qué pasa allí? Los gobiernos, allí la gente, bueno, como en todos lados, no voy a decir allí, mira por su culo y el ministro, pero mira, lo que sí que es diferente es que allí vi que cada uno tiene, o sea, no es una unidad ejército, el gobierno, no, no, no. Está el ministro, los escoltas de este ministro, está el otro, el de la policía. Allí eso no es un reino unificado, o sea, allí cada uno tiene su ambiente, tiene su gente, cada uno lo puede sobornar, pero al otro no, pero al otro no sé qué y es un poco un porque que es muy loco y esto sí que está grabado trocitos con el móvil desde dentro del coche y tal, el escolta nuestro del ejército pagado por vosotros, sí, se interpone, dice que no, que no, que no. Llega un momento que se están peleando entre ellos, que está este agarrando el arma así, el escolta delante de los siete, ocho tíos estos que eran que al final son de las fuerzas armadas del país. Los dos, bueno, que a este no te le llevas, no te le llevas y unos rusos al fondo de la calle. Entonces, al final le sobornan, pero lo que hacíamos es que eh o sea, nosotros no damos el soborno, sino se lo damos a los locales. Además, era poquito. Los locales se lo dan a ellos. lo que no podíamos hacer un soborno nosotros, ¿sabes? Entonces les dan el dinero, lo aceptan y lo último que se ve es como los rusos van a echarles la bronca en plan, ¿qué [ __ ] has aceptado? O sea, que es es momento de como de como de pillarle, ¿no? Claro. Entonces, ¿qué había pasado en todo esto? Esto es una putada. Yo me quedé sin datos, se me acabó la tarifa, se me acabó. Vale, entonces yo que tenía que ir supervisando lo que pasaba allí, no supervis, o sea, informándote informándote, informándote, yo era el desaparecido. Eh, fueron hacia allí a las 11 o 12, venían a las 4 de la tarde, llegaron al final como a las 8 de la noche, ¿vale? Llegaron mucho, mucho más tarde. Yo llego un momento, no tenía internet, digo, "¿Qué hago? ¿Voy a la calle solo a por datos?" Digo, "Yo la calle no la piso, me quedo aquí." momento qué siesta literalmente eché una siesta de tr horas porque yo decía, "Es que no sé, me despertaba, seguían sin venir, no tenía contacto con nada ni con nadie, estaban allí preocupados por qué me había, o sea, por si había gente en el si me habían cl y tú preocupado por, o sea, una cosa Bueno, yo yo de aquello me desconecté porque digo, es que no hay forma de saber, no tengo internet, pero ellos sí decían, qué raro que yo no que yo no conteste. Llevaba ya yo como cuatro o c horas sin contestar ni nada. Entonces, bueno, ese escolta finalmente sí que estaba de nuestro lado. Les llevan al hotel, allí empiezan a le mandan a ir al baño, cierran como para no porque iban a hacer llamadas de gobierno y tal. Este de deportes llama al jefe de policía de Bangi diciendo, "¿Qué [ __ ] está pasando aquí? Estos han hecho esto, tal." Entonces ahí vimos claramente que había una parte de gobierno eh tal vez más relacionada con Wagner que sí que estaba persiguiendo, pero que había otra que sí que nos estaba defendiendo en ese caso. Entonces, finalmente este político lo que estaba intentando es lo que interpretamos también le llevó a un pueblito que tenía una especie de zoológico, era como un proyecto turístico en un lugar en el que no hay turismo. Entonces era muy raro porque había unas cascadas muy bonitas, las cascadas de Wally, creo que se llaman, una especie de zoológico, unas cabañas como preparadas para el turismo que eran también parte de negocio de este hombre. Y este hombre nos da una entrevista diciendo, "Bangi y centro africana es sers seguro, venid aquí, está genial para invertir en tecnología, en futuro y nosotros Ajá. Bueno, allí a vale vale. Entonces, finalmente era simplemente yo le vi como un hombre con buena intención intentando llevarnos a un lugar, haciendo una seguridad que intentando proyectar básicamente no con vamos a engañar, no, intentando proyectar, yo entiendo lo que a él le gustaría que fuera eso. El sitio era muy bonito, las cascadas. Es que si el país pudiera llegar gente, ese es el típico sitio donde sea la gente iría a ver eso, las cascadas, los animales, el talm eh, sin que a mí me gusten los zoológicos, vaya, pero que es un típico sitio donde la gente acabe, donde la gente acaba. Entonces, básicamente ese era el tema. Entonces, al final Nil volvió esa noche, me contó todo lo que había pasado, hay partes que están documentadas en el vídeo. Entonces, e al día siguiente ya, mira, por no alargarlo más, al día siguiente ya nos íbamos, yo pedí una escolta en el aeropuerto. Además, yo tenía un dron, está prohibidísimo. Los Antibalaca y la SL ataca con drones, eh, decía, "Es que es la excusa ya que me vean con este dron." El dron yo lo había traído para grabar con Aknur en Congo. Entonces les dije hacerme un documento. No me hicieron un documento, pero venían con un escolta. El escolta no viene por la mañana. Le monté un pollo al que me recoge en coche y diciendo que llames. Yo sabría el nombre del jefe de seguridad de la ONU ahí. A que llames a este, que llames a este, le llama por teléfono. Yo estaba cabreadísimo porque digo, eh, habéis visto durante todos estos días lo que ha pasado al principio decíais, no puede ser, tal. Al final dijeron ellos, "No, no, os hace falta un escolta." Y no viene el escolta. Digo, que dónde está el [ __ ] escolta. Bueno, al final viene. Bueno, eh, al final salí, no pasó nada. El disco duro yo me lo escondí en un sitio secreto de la mochila. Ah, pensaba que te te lo habías escondido en un sitio secreto de tu cuerpo. Digo, [ __ ] nen, que vaya aguante, vaya aguante que tienes tú. No, hombre, un disco durón que no es tontería. Depende de cómo que no es un pen drive. Entonces, eh, nada, al final no pasó nada. Supuestamente, Neil, porque es que yo ahí ya no estaba. en el país. Él cuenta que él se quedó más por el vuelo, porque mi vuelo era unas horas antes, simplemente unas horitas, unas horitas, unas horitas. supuestamente él eh claro salió a la calle de nuevo, pero porque nosotros ya teníamos ya habíamos ido a la embajada francesa y teníamos el S pasé era un salvoconducto. Entonces, a ver, el pasaporte no lo tienes, pero tienes en papel los vuelos de que te vas a mismo, tienes el salvoconducto, tienes la denuncia, robo de pasaporte, tienes absolutamente todo y no estás con cámara en la calle. Entonces, supuestamente fue a comprar agua y en la que iba a comprar agua de nuevo otro convoy ya era como tío, ya era como boom, te vienes con nosotros. que es en plan, ya me voy, sí me voy, ya si me qued supuestamente le estaban diciendo que no, que no, que se tiene que yo esto ya no lo vi, yo esto ya no sé, yo ya no estaba en el país, pero entonces lo que él cuenta es que eh pasó un coche de la ONU porque estaban por todas partes, eso parece un videojuego porque están todo de todo todos son de la de la ONU, de tal, de Entonces les gritó, "Socorro, socorro, socorro" y bueno, ahí en fin, se fue al avión, salió sin problemas y más o menos ahí ahí acaba, No sé si me y seguro que incluso me he saltado algo, pero ya te digo. Por eso digo, la interpretación es la que yo te digo. Querían que nos fuéramos. Yo no soy nada de importante. Yo no soy una diana. ¿Qué [ __ ] importo yo? Simplemente soy un tío con cámaras, con permiso de grabar. Y el mensaje era, "Vete del país." ¿Cómo? Pues te robo el pasaporte y te vas. Que salido mal lo que he dicho. Me robas el pasaporte, me tengo que quedar. Es la interpretación que yo hago de todo lo que pasó. No, no, no. ¿Has vivido una peli de de espías en primera persona con eh chicas haciéndose pasar por prostitutas que intentan no sé qué, con espionaje en un hotel, con intento de secuestro, con intento de de con engaño para corrupción? O sea, es que lo tiene todo. A ver, fue muy loco porque además nosotros el cónsul de Camerún, el español, nos llamaba todos los días. Sabíamos que el Ministerio de Exterior de aquí de España estaba pendiente de lo que nos estaba pasando y por si había que intervenir de alguna manera o gestiono lo llevaste. O sea, tipo que estás viendo el gobierno, el cónsul, el no sé qué, tal, la ONU que tú dices, o sea, pero qué es esto. Ya, ya. Y tú en medio. Ir en medio y tú ahí en el hotel encerrado con unas patatas y diciendo, "Bueno, esto, esto, ¿en qué me he metido?" Pero es que es muy de película, o sea, cuesta de creer que no es la no, mira lo que te está no, no. O sea, en esa situación simplemente no te crees lo que te está pasando. Dices que no, que no, que esto no puede. Pero al final hacíamos también llamadas con otros contactos. Sí. E y decíamos, "A ver, llamada, así como te he explicado yo, esto nos está pasando esto, no estoy loco, ¿no? O sea, era en plan, no estoy lo que está pasando. Y nos decían todo, es que, o sea, a ver, nos lo decía muy claro en África las casualidades pueden haber dos o tres, 20 casualidades, no son casualidades. Y y ya, tipo, bueno, es una aventura, es una aventura para contaros es una aventura que es brutal, o sea, que realmente me parece peli de espionaje. Al final conseguís volver sanos y salvos y al cabo de un tiempo puedes ir a ver lo del Coltan, ¿no? Que era que era tu gran uno de tus grandes objetivos también, ¿sabes? No fuimos y volvimos en septiembre. En septiembre fuiste. A ver, pues después de este clip de 7 horas y media, ahí lo tenemos. Espectacular que esto no se puede cortar. O sea, esto es del tirón que va a estar ahí tremendo. Los gordos este es un clip. A lo mejor, mira, a lo mejor no sé si vas a hacer el récord, pero que tienes el clip quizás más largo de la historia avión. Sí, no, porque si como una hora y cuarto. A lo mejor el top era el del avión. Visto los 50 minutos del avión que me lo tra Ahí está. ¿Sabes? Superando récords. Algún récord tenías que llevarte, tío. Me gusta, me gusta. Vengo. Bueno, a ver, el Congo, el Congo, las minas de Coltan, que es algo muy interesante porque el Coltán está, ¿verdad? En en muchos smartphones. A ver, eh, es imposible imaginarse una vida como la que tenemos sin el Coltan, más o sea, por la tecnología aquí Coltan, en tu móvil de Coltan, en las videoconsolas y Coltan. Entonces, eh, básicamente, eh, ¿qué es el Coltan? O sea, ¿qué es? O sea, ¿por qué es tan necesario? Sí, es muy conductor y no se sobrecalienta. Entonces, por ejemplo, también se escucha se usa mucho en los nodos de la IA y con todo este tema, ¿no? Aparte de otros temas, hay varias industrias en donde se usa. Entonces, el Congo, a ver, mira, es que eso también es una historia larga porque, ojo, atención, tenemos segundo clip de 2 horas y media. Pero porque esto, fíjate, yo este viaje lo empiezo en Ruanda, ¿vale? Y a Ruanda voy a grabar sobre Y es que tengo que explicarlo desde aquí para que se entienda lo del Entonces, además yo al principio no conectaba, yo fui a grabar un reportaje y luego otro y cuando estaba en el Coltán di gracias de haber hecho antes el del genocido de Ruanda porque si no que eran los utus y los tutis, ¿no? Lo de Ruanda hace como hace muchos años, ¿no? 20 25 en abril del 94. 94. Es que yo me acuerdo que yo tenía 10 años y los utus y Tuchis, me acuerdo. Mataron en torno a un millón de personas en tres meses. Bestialidad. Y de formas lo más cruel posible. Y tú estabas ahí antes de irte al fondo. Claro, yo entro desde Ruanda. Entonces, a ver, eh, el reportaje de Ruanda tampoco entraré, es que es muy largo también con mucha información. Vale. Bueno, si aquí tenemos que hacer un poco un pas. Sí, por eso, por eso, eh, pero sí que bueno, pues eh a ver, es un reportaje muy muy interesante. Eh, se habla de muchas cosas, algunas muy heavis que darían para hablar, pero es que hay que pasar un poco por porque es que si no Entonces, eh, vale, ¿qué pasa? Los utus hacen el genocidio a los tutsis. Me estoy saltando todo el pretexto de antes, pero bueno. E en esos tres meses los Tutsi están fuera. Cuando en julio junio, en julio del 94 vuelven los Tutsi que estaban en Uganda, también con las fuerzas armadas de Uganda toman de nuevo Kigali. Los Utus que tenían el apoyo de Mobutu, dictador de la República Democrática del Congo, del Congo belga. Eh, los utus huyen hacia el congo y los tutsí persiguen a los utus hacia el Congo. De hecho, terminan con Mobutu. Allí surgen una guerra muy muy dura que pueden morir hasta se habla de 4 o 5 millones de personas. Interviene en varios países de África, est en el 94 95. Estas fuerzas armadas, por eso lo tengo que conectar con Ruanda, ¿vale? Estas fuerzas armadas tutsis, estos grupos armados tutsis que entran al Congo y y que están involucrados en toda esta guerra, ¿vale? Cuando termina la guerra, justo en este mismo que es que esto ya una casualidad de la historia, ¿no? En esta misma época se descubre el valor del Coltán. Toda la el Congo belga es un país enorme, enorme, enorme, enorme, dividido por la segunda selva más grande del mundo que está al medio. Quinsasa está en la zona del oeste, que es la capital, y Kibu, eh, goma, la zona del coltán, eh, del cobalto, del cobalto rojo, de los diamantes, toda esta zona. Vamos, una zona que es una una cuna de minerales indispensables, ¿eh? Sí, se estima que es 100 veces el PIB de Estados Unidos, bestia. Y como todo país pobre con recursos naturales, no es una bendición, sino la condena. Entonces eso está al este, e al este, sí. Entonces está muy lejos de la capital del Congo. Está es inconectable, o sea, no se, o sea, por el tema de la selva, la distancia es mucha, la selva está en medio. E Kibu, de hecho, cuando yo fui, ahora es diferente, ahora te mandaré, es semiautóno, ¿vale? Tiene hasta un el el el ejército de Kwo, el ejército de goma, va casi por separado. Todo esto está al lado de Ruanda, ¿vale? Estas fuerzas de tutsis que estaban en el Congo nunca llegan a salir del Congo y las armas. ¿Por qué? Porque en esta zona de la frontera de Ruanda se empieza a descubrir las riquezas y el valor de las mismas. Por lo tanto, desde el mismo momento que se empiezan a conocer el valor del Coltán, las reservas de Coltán, Rubanda está allí porque la frontera está al lado, porque estos grupos armados Tuzis ya estaban ahí, porque se asientan en las zonas de las minas. Entonces, Ruanda es un país muy pequeño que se conoce hasta como la Suiza de allí. O sea, tú estás en el centro de Kigali, son edificios altos, rascacielos, moderno, calles limpias con wifi público en plazas, con música en las calles, con buenas plazas de restaurantes, o sea, una barbaridad, ¿no? Y sin embargo no encaja nada porque si tú miras el PIB está el 171, el 170 y pico del mundo, está en la cola del mundo. Supuestamente es un bis muy muy pobre que vive de plantar de plantar té o sí té y bueno, de plantación. Es un país que no tiene industria, que no tiene nada y eso no encaja con lo que tú ves cuando llegas allí. Por otro lado, Ruanda no tiene Coltan, pero Ruanda es el máximo exportador de Coltan del mundo. ¿Por qué? Eh, bueno, esto es no es oficial, eh, pero repito, estos grupos armados, algunos de ellos facciones se mantuvieron en la zona del Congo. Sus armas se mantuvieron en la zona del Congo. Controlan muchas minas, o sea, el como el 70% del Coltán se extrae. Bueno, mira, en total el 90 y pico% del Coltán acaba en Ruanda. Hay un grupo armado que es el M23 que si en su raíz las personas de J son congoleños es un brazo armado de Ruanda y todo el Congo, o sea, todo el coltá del Congo acaba en Ruanda. ¿Por qué digo ellos en sí? Mira, es el M, o sea, el M23 es el movimiento del, o sea, es el 23 de marzo, 23 de marzo de mayo. Bueno, es, mira, ahí había el CNNDP, era un grupo armado que ya era del Congo, entonces este, o sea, estaba antes que son del Congo, ¿no? Entonces este grupo armado hace un tratado con el gobierno a través del cual el propio grupo va a ser introducido en la política. Eh, los que luchan en este grupo van a ser introducidos en el ejército del Congo y una serie de requisitos que según ellos se incumplen. Este este día, el 23M, es el día que se hace el tratado. Para ellos el tratado se incumple y por eso el grupo armado se empiez a llamar ya el M23 y empieza a ser muy violento, tan violento que en 2012, 2013, creo que es 2012 llega a tomar la ciudad de Goma, que es la capital, durante 9 o 10 días. Esto fue como únito en esa época. Eh, ahora te explico. Al año siguiente consiguen desarmar el grupo y está desarmado hasta 2022. En 2022 e se rearma y hasta la fecha la violencia había ido subiendo, subiendo, subiendo, subiendo. Nosotros íbamos a entrar en minas de Coltan, en la propia mina de Rubaya, de Rubaya creo que siempre me lío porque el justo la región de al lado de Ruanda y bueno, hay nombres que se me Sí, bueno, es que tienes una enciclopedia en él en la cabeza que que no da para más, ¿eh? Entonces, o sea, que iba a entrar una mina que está en el Congo, entre el Congo, pero controlada por era la única que quedaba que no estaba controlada ya por el M23. Randa, la única, bueno, por Ruanda por el M23, ¿vale? Bueno, sí, por este, no, ejército de exruandes por Ruanda. Pero acaba en Ruanda. Todo acaban robando, todo eh por eso entr Sí, el desarrollo de Kigali es por el coltán, o sea, básicamente es la pura realidad Ruanda es un país muy pequeño y el desarrollo es la realidad. Objetivamente el desarrollo se construye a partir de la destrucción de la zona este del Congo. Toda la violencia y muerte que se cree en el Congo acaba en riqueza en Ruanda. Es esto es así. O sea, es eso es así. Si veis entrar en la única mina controlada por el Congo. ¿Qué vamos a entrar en otra en otra? Eso era cuando estamos con el tema de Wagner, ¿vale? Mientras que pasaba lo de Wagner, justo en esos días nos llegó la noticia de que había habido un ataque muy muy gordo del M23, había tomado esa mina. Entonces, eh, espacio temporalmente era justo eso cuando nosotros íbamos a haber ido, al final no fuimos, estamos en el tema de hubierais pillado una época, cuidado, eh, que a lo mejor tenéis un susto. Bueno, cuando volvimos unos meses más tarde no podíamos entrar ya en minas, ¿eh? Porque esa era la última de las grandes. Había algunas muy pequeñas que además son lejanas, tienes, o sea, no se puede llegar hasta ellas desde goma. Claro, era todo un tema. Nosotros ya no sabíamos si porque también el permiso para entrar eh con el visado del Congo tú no entras en, o sea, los permisos todo se tiene que gestionar directamente con las autoridades de OMA, pero las autoridades de Kibu Norte que es como la región ahí en el Congo, ¿no? Pero como te digo, es casi autónoma y hay que gestionarlo con ellos. Entonces nada, cuando yo voy después, finalmente nosotros no llegamos a entrar en esas minas. Lo que sí hablo, tengo imágenes porque al final investigando, investigando también con los fixers de allí, dimos con eh un periodista local que tenía planos y se los compro. Entonces, por eso consigo esas imágenes también nunca antes vistas realmente porque era era un local que había grabado con el teléfono, lo había grabado muy bien, la verdad es que está grabado bastante bien y consigo crear un reportaje al final con imágenes que no se han visto. Era o eso o nada. Hm. ¿Qué condiciones hay en las minas? Claro, eh, en las minas son gente muy joven, son niños y no solo niños, pero los niños son los que llegan a lo más profundo. Esto, ¿por qué? Es manual todo. Al final de los túneles son muy estrechos y muy pequeños, por lo tanto, solo los niños pueden llegar hasta ahí. Y es manual, se saca en baldes, saca en baldes, se saca en sacos. E y los niños obviamente son explotados, trabajan de sol a sol, o sea, es brutal. Eh, allí, claro, hay muchos poblados que están también incomunicados, son aldeas, en la selva. Allí hay muchos grupos armados. El M23 es uno, hay muchísimos. El Gongo es un país muy complicado, hay decenas y decenas de etnias, lleno de grupos armados, cada uno habla su idioma. Es un país muy difícil de gobernar. Y esta zona, ya ni te digo, estos grupos armados se pueden meter a las aldeas, robar a los niños, niño soldado, es muy muy complicado. Y entonces lo peor que te puedas imaginar está sucediendo ahí, ¿no? Sí. O sea, la dinámica es fácil. El M23 llega a un lugar, crea una destrucción tan grande que la gente huye, eh, se apropia, los niños se ponen a trabajar en las minas. Eh, es insostenible porque eso refugiados, no, no refugiados, perdón, desplazados porque es dentro del país, son refugiados alguien que por violencia, por el motivo que sea, ha tenido que moverse a otro país y se mantiene en su país desplazado, ¿no? Entonces, ¿qué pasa? Estos desplazados están a 50 km desde donde se han desplazado. O sea, la violencia que ha hecho que terminen con su vida, que se tengan que que abandonar su vida, está ahí delante. Entonces, la inestabilidad es máxima. El, o sea, el ese realmente es como un reportaje de guerra porque desde donde yo estaba, yo estaba en el hotel que yo estaba, estaba en el centro de la ciudad y desde ahí no, pero desde las afueras de la ciudad se escucha bombardeos en las noches con morteros y tal, ¿no? Actualmente en diciembre o en enero el M23, ¿te acuerdas que te conté que había una vez en 2012? Creo que es en 13, se desarman, pues creo que es en el 12, eh, toma 10 días la ciudad. Dijo, [ __ ] que se llegó a tomar 10 días en la ciudad. Bueno, en enero tomó la ciudad, se desarmó el ejército en esa zona del Congo y ahora es el M23, o sea, Goma es del M23 hace ya como 3 meses y que hasta que venga otro y lo desarme y esto es una guerra, ¿no? Que bueno, eso es es un conflicto que no se termina nunca, ¿no? La situación que se ha habido allí de violencia es muy muy muy dura con acontecimientos como, por ejemplo, eh hace un par de meses o tres eh hubo un motín en una cárcel. Esto es un hecho concreto, es un hecho singular en toda una dinámica de muerte y de destrucción y de violencia, ¿vale? Pero un hecho que pasó un día. Hubo un motín en la cárcel de los hombres. Entraron a la parte de las mujeres, violaron en masa como a 100 mujeres, eh prendieron en llamas la parte de las mujeres, como el ¿cómo se llama? El bueno, el o sea, como el pabellón. Sí, como el pabellón. Y las mat las quemaron vivas todas e todo esto entre una cárcel, un motín, pues las violaron en masa, las quemaron vivas, tal, eran como 80 mujeres. Esto es un hecho concreto de un día, o sea, es terrible, pero o sea, realmente si tú, o sea, si tú documentas lo que ha pasado ahí día a día, se queda como un hecho más de lo que Entonces, bueno, bueno, al final el cobarto, ¿no? Estos smartphones es que lo que tú decías está como manchado de sangre. Esto realmente, mira, yo eh yo lo que hago, a ver, yo llego de fuera, lo que hago es yo pregunto, yo investigo. Después de allí yo tenía dos referentes locales, uno es el fixer con el que yo grabé todo y otro es eh Papi, eh, que es el director de una ONG que es local de allí y con el que grabo la segunda parte del reportaje, ¿no? Entonces, cuando yo le pregunto a papi sobre esto, me dice que horrible. De hecho, papi es una historia también tremenda. Contamos una parte en el reportaje, él fue un niño soldado. Entonces él me dice, "El M23, Ruanda es destrucción y muerte." Y también le pregunté al Fixer y me dijo, "Esto ha pasado también en otros lugares." A ver, me refiero la administración del con esas, o sea, no era lo más estable que no eran tampoco santitos. Entonces, y tampoco han tenido nunca realmente la capacidad de controlar eso. Es algo que siempre lo que te digo, muy lejos de la capital siempre se les ha ido de madre, ¿no? Entonces, sin embargo, el fixer me decía, eh, yo creo que va a funcionar, alguien va a poner orden, ya sabes. Entonces, bueno, eh, como todo en la vida, el tiempo el tiempo hablará. Bueno, veremos, veremos. Eh, desde luego, eh, el cobalto y esas zonas son zonas que podrían dar riqueza extrema a los países, pero mientras los gobiernos sean lo que son, la cosa no se va a solucionar. Vamos a vamos a ir a un sitio menos trágico y que creo que has estado hace poquito y que también mola mucho por el tipo de tribu que hay y por y por lo que has llegado a hacer, ¿no? Que es Papúa. Has estado en varias Papúas, ¿no? Este año Papúa Occidental. En octubre estuve en Papó Occidental, eh, pero con los Uruguay, con los que vienen los árboles, hablaste con Aníbal, creo. Sí, sí, señor. Tú has visto ahí. ¿Te impactó tanto o qué? Eh, bueno, estuve con él. Ah, estuvies juntos. O sea, primero fui yo a documentar y después hice la misma ruta. Él tiene otra empresa igual que la mía. Entonces, hicimos algo, guay, hicimos una fusión de las dos empresas. guíamos juntos un viaje. Desde la mitad del grupo era de mi empresa, la otra mitad la suya y las dos empresas nos llevamos en vez de hacer una competencia negativa o nos llevamos de [ __ ] madre y como hermanadas nos ayudamos un montón con un respeto a la [ __ ] Entonces, básicamente fuimos a hacer algo juntos allí y estuvo muy guay. Estuvo muy guay. Es cosa es brutal. Ahí también está el tema que y yo quiero preguntarte por también lo lo que youtubers que van ahí, ¿no? Para el tema del canibalismo, ¿no? Ahí realmente hay canibalismo, porque luego hay muchos youtubers que han ido ahí y han pillado a falsos, ¿no? Canibales, podríamos decir, han montado un poco el show. ¿Tú qué opinas de esto? A mí, la verdad, dicho un poco vulgar, me toca los [ __ ] que hagan eso, porque es como manipular, ¿no? Por morbo. Sí. A ver, que allí había canibalismo, está superdocumentado, que queda la duda de si algo pudiera casos concretos en mititar la selva. A ver, no podemos poner la mano en el fuego como tal, ni de que sí ni de que no, pero está penadísimo y perseguidísimo. Entonces, lo último que vas a hacer es entrevistar a alguien y que te cuente que ha hecho canibalismo, que ha probado la carne humana en la vida, o sea, se mete el ejército de Indonesia y le saca el día siguiente. No va a pasar ni aunque ni en el ya para mí ahora no pasa. En el caso de que pase, no te lo va a contar en cámara y menos riéndote diciendo la carne humana está muy rica, una chorrada. Entonces, ¿qué es para empezar? Mira que es tan lejos. Ir de tan lejos para hacer esa [ __ ] O sea, digo, es que qué cuál es el valor de eso? Estás yendo a documentar una realidad, ¿no? ¿Qué realidad has documentado? Entonces, eh, el guía se ha propuesto a contarte eso. ¿Has pagado tú a alguien para que te cuente eso? Claro, tú crees que tú qué crees que es más probable que sea el propio influencer que se se sabiendo la verdad monte el show o que lo engañen que le engañen, ¿no? Porque yo mismo lo pregunto un montón y de hecho quien yo, por ejemplo, un caso que tengo yo en mente, el que al que entrevista está vestido de ciudad, o sea, ni siquiera es no porque es que este abuelo de la tribu todavía mantiene las tradiciones, no es un joven y vestido de ciudad. ¿Qué [ __ ] hacer canibalismo? Eso está inventado, tío. Entonces, en Instagram también hay muchísimo en Papúa, Nueva Guinea, que es de donde vengo ahora, hay un turismo tribal que yo lo detesto bastante. Sí, porque está preparado para los fotógrafos que van a buscar. Son como los cazadores que van a por un trofeo, que puede ser la cabeza del animal. Pues esto el trofeo es una fotografía. Pero realmente y no, o sea, estoy hablando de algunos en concreto, no estoy señalando a todos, ¿no? Pero sí que es cierto que van allá al trofeo de tener ese retrato sin entender nada de lo que es decir. Les puedes poner a un tío pintado con flores en la cabeza sin ningún trasfondo antropológico, que la foto, cuanto más adornos, más extravagante, más estrambótico tenga con cuernos, con tal, con un una llave inglesa colgado de este lado, ¿qué más da? Lo que más se ponga, más rara es la foto, más wow, mira qué tribu. y se hacen fotos de esa manera, ¿no? Entonces, básicamente vas a un sitio, una peña con un, o sea, pues eso, disfrazada, les haces cuatro fotos, te va, puedes ver tres o cuatro tribus en un día, eh, no convives con ninguna. Esto tampoco tiene ningún trasfondo porque van a ponerse la forma más extravagante, como que caza Pokémon, ¿no? Es ir ahí, eh, hacer la fotillo de y venga, ya está. A mí eso no me gusta. O sea, pues eso es que tampoco voy a señalar o a mencionar o a mí simplemente es que a mí eso, claro, yo siempre para mí es diferente porque mira, a mí eso no me pero no porque yo sea mejor, sino porque yo hago vídeo. Entonces, eso te vale para una foto. A ver, ya simplemente por moral y principios hay cosas que a mí no me gustan, ¿vale? Pero además yo hago vídeo, entonces yo necesito una convivencia. Si ese tío se va a quitar el disfraz, se pone en chandal y se va a ver la tele, ¿qué convivencia voy a grabar con él? Porque esa gente es lo que pasa, sale de casa, se disfraza, se hace las fotos y se quita. Entonces, ¿qué pasa? Hay algunos, ¿por qué esto lo cuento? Porque además hay algunos en Instagram que son virales. Hay un real que es superviral y es uno que supuestamente está tipo una guplo en el pecho o en la cabeza y hay unos tíos disfrazados de negro que van haciendo gritos así como si fuera un primate, como con pelo disfrazado, así como que salen de la selva y la agarran y la hacen como así. Es una tribu aislada. Es, o sea, son, o sea, eso es un mon es que está tan mal hecho, pero tan mal hecho, que es que es ridículo. Es ridículo. Y hay otros también que son eh están unos que se ponen las cabezas de barro en papúa y otros que se pintan como esqueletos y y todo esto. Yo vengo de fui a documentar dos tribus a convivir con ellas en el río, en las montañas, papúa, la nueva guinea. Sí. El último día dije, "Vamos a ver esas tribus porque es que ya quiero verlo, o sea, quiero ver de qué se trata esto." El esperp, o sea, yo no me, o sea, yo no pensaba que iba a ser tan, pero no hablo de ellos, o sea, esto no es una insultaccia. Yo yo sentía lástima. Esas personas realmente están sacando un dinero. Ya. Sí, sí, evidentemente. Y son gente con una vida muy humilde, de la vida rural, con se están sacando un dinero. Entonces, yo a quien señalo, por supuesto, que no es a ellos. Yo no quiero que se malinterprete esto. A mí me daba lástima ver esa era un show tan mal hecho. Pero, ¿cómo era? ¿Qué es lo que pasaba? Pues eso, e es gente pues que se nota, eh, tú notas cuando alguien tú te disfrazas de de qué decirte, de un de lo que sea, el disfraz que te pongas imitando a alguien, imitando a uno de una tribú, por más que tú te disfraces como él, si es un disfraz, se nota que estás llevando un disfraz, no sabes llevarlo, pues nota mucho eso. estás haciendo unos bailes, estás te preocupas por cosas, te, o sea, lo estás viendo, o sea, no, no, o sea, yo vivo muchísimo con tribus, sabes verlo rápido con hay una diferencia tan obvia, o sea, te estamos, o sea, estamos hablando de que le separamos para unas fotos y de repente se gira y se queda así y me quedo así mirando con mi colega con el cámara, digo, eh, se nota, escúchame, que sabe posar. Claro que uno va con la calavera, con un cetro con lo que se y de repente se pone así con la calavera y con no sé qué está posando. ¿Cuántas veces ha posado de esa manera? Claro, se ha hecho 50,000 que está haciendo un fotocol, que esto es un fotocol, que estamos haciendo un fotocol, que esto es muy loco. Y las visitas eran de eran de 20 o 30 minutos. Falta Itana y Lola Lolita saliendo por detrás y ya tenemos el Foto colest. Era muy muy loco. Era muy muy loco. A mí es, no sé. Y hay otro vídeo, por ejemplo, que es de otra de esas tribus que es eh la tribu más porque se disfrazan con de momias. Ah, eh, en una de esas, ¿no? Y entonces está, este es un, bueno, un Yankee, no sé, que habla en inglés, ¿sí? Y se está grabando y en el real dice, eh, tipo eso, esta es una de las tribus más peligrosas de Papúa, Nueva Guinea. Dice, "Estoy aquí, ¿podrían hacerme algo?" Dice, "Esperemos que no. Si quisieran, yo soy de ellos en este momento, ¿no? Como estoy aquí delante de ellos y están los las momias aquí detrás, así tal hablando no sé qué. O sea, yo que sé el trasfondo que y digo, pero cómo puede ser tan ridículo de sentarte delante de ellos y ponerte a contar tribu peligrosa ni que tribu peligrosa. Si se vas a despedir de un apetón de manos y se van a ver el el partido de la NBA, tío. O sea, escúchame. O sea, no sé, yo que a ver, yo siempre no sé, es que para mí mi trabajo no tiene ningún sentido si hago eso. Claro, al final es es en la época en la que vivimos lo falso vende, ¿no? y lo lo llamativo vende, aunque no sea real, ¿no? Eh, pero bueno, por eso es bueno que también haya la segunda parte, que es la gente que si realmente vais ahí y enseñáis lo que es la realidad, por ejemplo, en Papúa, que es lo de las últimas cosas que has hecho, el ritual del cocodrilo. Sí, muy loco. Yo solo sé una parte que a ver si me puedes enseñar algo que molará mucho, ¿eh? Yo suele ser la parte final, que es la más escandalosa. Sí, pero tú me has dicho, "No, no, pero es que a mí ya me habían roto la cabeza antes. Cuéntame este ritual de cocodilo, en qué consiste, para qué se hace y y qué te hicieron." Porque lo hiciste completo, entiendo. Sí. A ver, es esa parte final ellos la hacen mucho más heavy de lo que yo he hecho, ¿eh? Sí, yo yo me he hecho una parte. Bueno, ahora tengo, mira, a ver. Bueno, vamos por orden y luego al final show show me the goods. El ritual del cocodrilo en Papúa Nueva los hombres cocodrilo. Es una tribu, la tribu Gongar, en un pueblo blado que se llama Caningara, que esta sí que es real, ¿eh? Esta sí, ¿eh? O sea, a ver, el río Sepic, sí, es el son 11 km. Es el río más es un río muy potente. Es el río más largo del país de Papú en Nueva Guinea y en Oceanía. también es de los más largos y cadolosos y tal. Entonces, em es un río muy potente. Llegamos hasta allí, vamos en barco hasta este poblado. Allí los misioneros llegaron en los años 30m allí hacían también caza de cabezas de cabezas humanas, como conté yo también pasaba en la India, eso ya lo conté aquí hace pues eso, estuve en el 21 en el podcast dos, en el podcast 3, no sé. Ya, ya, ya. Podcast 8. Eh, creo que soy la persona que creo que sí, ¿no? El número cinco ya no ha habido nadie, ¿no? Que haya venido cinco veces. David Jiménez cinco, cuatro. Pues tendré que venir a la sexta, por supuesto. Mira, entonces carrera de de participaciones. Entonces, mira, eh, es que cuando se habla de, a ver, porque quiero partir del concepto para para que se entienda qué es una tribú. Una tribu es un grupo de personas que comparten parentesco, raíces, idioma, cultura en su, o sea, con lo que comparten tienen una identidad propia, ¿no? Es decir, una tribu eh por dejar de usar sus vestimentas y empezarse a usar ropa, no deja de ser tribu. Una tribu que tenga iPhones porque ha llegado la tecnología, no deja de ser tribu. Podemos decir que se ha modernizado, podemos decir que ya no es lo que era, podemos decir lo que queramos, pero sigue siendo una tribu. Entonces, hay que entender ese concepto. Eh, los comentarios de Pero si tiene un móvil, ¿qué tribu ni qué tribu? El mundo cambia. Eh, tú no eres español porque no en el caso aquí en España no, porque nuestros abuelos tienen un modo de vida que no tiene nada que ver con el nuestro. Como la tradición en España en ese tiempo ya se ha perdido y ya no hacemos fuego con leña, español ya no soy, ¿no? O sea, es que ha evolucionado, se ha modernizado. Tenemos que tener el concepto de que todo cambia en la vida y evoluciona todo. Tri no puede ser primitivo, no tiene por qué. deja de ser tribu cuando a partir de la globalización todo empiezan a perder todo lo que les identifica, todo lo que les hace ser ellos, les diferencia del resto. Empiezan a olvidar su idioma, sus vestimentas, ya no saben cómo se caza, ya no. Ahí es cuando dejan, están perdiendo su identidad, sus tradiciones, la costumbre y ahí es cuándo, ¿no? Entonces esta es una este pueblo, sí. Como los misioneros llegaron hace más años, porque claro, los misioneros entran por la costa en las montañas, llegaron en las montañas de Papúa, digo, llegaron en los 50, ahí en los 30, tú les ves realmente y ya visten con ropa, tienen con su teléfono, tal. Yo allí, a mí eso no me interesaba tanto, fui a documentar un ritual en concreto, que es el ritual de iniciación. Todas o casi todas las tribus del mundo tienen rituales de iniciación. un ritual de iniciación. Hay muchos. Uno es que es este el caso es cuando los niños pasan a ser hombres. También las mujeres en este caso, cuando adolescentes pasan a ser hombres y mujeres, ¿no? ¿Qué tienen que hacer? Se tienen que conectar con el espíritu del cocodrilo. Para ellos espiritualmente descienden del cocodrilo porque a este animal le achacan eh la fuerza, el poder, la valentía. Entonces, e cómo es este ritual. E ellos tienen un sincretismo porque hay iglesia, son católicos, pero siguen manteniendo también el animismo por el cual veneran a Nasut, que es este espíritu del cocodrilo. Entonces, la casa del espíritu está la casa del espíritu de los hombres y la casa de los espíritus de mujeres y es como, por decirlo así, el equivalente de la iglesia de lo animista, ¿no? Vale. Ahí solo pueden entrar los iniciados. Okay. Entonces, las personas que se van a iniciar, en este caso, en el pueblo había tres hombres y no hombres, tres niños, pero claro, eran de porque aún no son hombres, uno de 25, uno de 30, uno de 30 y pico. Bueno, pero no son hombres, ¿vale? Les falta el ritual, el ritual. Y lo mismo con las mujeres, las chicas se tienen que encerrar al menos dos o tres meses en la casa del espíritu con una serie de normas. Yo esta parte me laía que hubieras dicho, "Bueno, he estado tres meses enterrado." Entonces, a ver que cómo vas casi desnudos y tiene una serie enormes. Ellos no se pueden sentar en sillas porque son para hombres, se sientan en el suelo, no pueden comer con las manos, tienen que utilizar unas ramas, no pueden rascarse el cuerpo, tienen que usar unas ramas. Eh, y sobre todo es tiempo en que eh se van purificando porque se tienen que bañar en el río infestados de cocodrilos. Eh, en esa zona supuestamente no, porque es una zona en la que ahí no entran. Lo de siempre, o sea, una barrera no hay. Dice, "No, porque vienen por las noches, pero del día no hay." Bueno, muy seguro todo, como ves, ¿no? Eso es lo de eh Bueno, entonces eh van al río a la mañana, van al río al atardecer, ellos solos, no les puede ver ninguna mujer niño porque no están, o sea, claro, esos son los no iniciados. Entonces, si van a salir fuera, se tapan con sábanas, van al río, entran, salen. Entonces, es tiempo en que los ancianos, los maestros eh les transmiten oralmente la tradición, la información, el conocimiento, el legado, ¿no?, de lo que es en de lo que es esa cultura, de lo que son las tradiciones, de cómo se tienen que comportar cuando tenga una familia con su mujer. Hay hay una enseñanza también, además de todo eso. Claro. Entonces, ¿qué pasa? Yo llego allí, yo estuve unos días y yo ya dije que quería ser parte del ritual porque el ritual termina con la escalificación, es decir, cortes en el cuerpo buscando hacerse cicatrices, ¿no? Entonces las cicatrices son por todo el torso, los brazos, la espalda. E se hacen a las 7 de la mañana. Básicamente, yo ahora voy a enseñar, yo me escarificado el pecho, ¿vale? Ellos lo que se escarifican es la parte del torso, ¿vale? Es la cabeza del animal. Lo que yo me he escarificado, que es el pecho, es lo equivalente a esta parte del cráneo del animal. ¿Vale? Pezones son los ojos. Ah, se escarifican los pezones alrededor. Yo esto no me lo he hecho porque las cicatrices que se hacen son en círculos, el pezón se les queda medio colgando, o sea, son unos cortes muy muy duros, muy muy duros. y el vientre hasta aquí abajo y las cruces de aquí abajo son como la nariz. Entonces, todo esto son como las faces del animal, ¿vale? Aquí en los brazos y después nos imaginamos en la espalda les entra el animal. Entonces toda la espalda es el cuerpo del animal, ¿vale? Eh, y hacia en las dorsales y las lumbares les cortan las como las patitas del animal, ¿vale? Se le van cortando en tajos, en forma y así por debajo del culo de la cola. Entonces es como si tú tuvieras plegado al animal así encima de ti. Sí. En ese momento, digamos que te ha comido el cocodrilo, tienes el espíritu del cocodrilo, la cuchilla cada vez que te atraviesa es como una dentada del cocodrilo, ¿vale? Entonces, la cuchilla que usan es ritual o es una cuchilla normal y corriente? Tradicionalmente se usaba un bambú afilado, que la filan es un cuchillo y hoy en día son cuchillas de las de afeitar. Entonces se abre así el papel y con la misma es una cuchilla. Al fin y al cabo es la hoja. Sí. Sí. se abre y te agarran la carne así y te van cortando. Zac, trac, entonces, ¿qué ocurre? Yo me uno a la última noche del ritual. Vale. Mm. Lo que yo sabía por eso, a ver, mentalmente me rompió mucho porque básicamente yo no me lo esperaba que era de esa manera ni y no se me informó que era de esa manera. Entonces, moralmente fue un reto más que otra cosa. Moral, [ __ ] tengo ganas, ya estoy ahí. enchichadísimo. Claro, yo sabía que la última noche la tenía que pasar en la casa del espíritu. Entonces, para mí, ¿qué tenía que hacer? Eh, estar en la casa del espíritu. Ya sabía que no se dormía porque estaban con percusiones y no sé qué. Bueno, vale. Entonces, a las 4 o 5 de la tarde, yo allí me levanto a las 5 de la mañana porque amanece el sol, me levanto y a trabajar, a grabar, ¿no? Y paro en todo el día. Si me hubieran dicho lo que me tocaba en la noche, pues hubiera afrontado el día de otra manera, más relajado con mi siestita, pues esas cosas. Entonces, a las 5 de la tarde digo, voy con mi padre, que mi padre es que es el que me va a cortar, ¿vale? Yo tengo que seleccionar a un padre que es el que me va a cortar en la mañana, ¿vale? Entonces, en este caso, el padre me seleccionó a mí. Ajá. Eh, entonces yo voy con mi con mi padre a la casa del espíritu porque quería contar fuera de la casa, eh, antes de que salga ya de noche y tal, quería explicar en la cámara, este va a ser mi padre, él me va a cortar no sé qué, no sé cuál. Y yo me volvía a nuestro sitio a descansar, a comer y a esperar a la noche. Entonces termino el clip y digo, "Ya está." Y me dice, "Bueno, pues desnúdate." Y le digo, "Ah, ya." Y me dice, "Sí, sí, ya, ya. Y le digo, "Vale, bueno, pues cambio de planes." Claro, era las a las 5 de la tarde. Yo pensaba volver a nuestra zona, descansar, cenar y a las 10 de la noche pues ya me vengo a la casa del espíritu. Ajá. A no cortarte, no a cortarme a la mañana siguiente, pero a unirme a la casa del espíritu. Era como fiesta y luego por la mañana. Entonces, bueno, me quito la Claro, o sea, todo esto es un reportaje que no ha salido. Saldrá esto, pues no sé, en julio. O sea, este es el viaje al que acabo de llegar. Ayer llegué de un he dormido una hora en la cama en Madrid. Bien, bien, bien. Te mantienes bien, te mantienes bien. O sea, no se me nota mucho. No, no, no. La verdad es que bien, ¿eh? Y y cervecita, eh, que estás muy sano hoy, ¿eh? Me gusta mucho. Agüita. Muy bien, muy bien. Ay. Entonces yo llego allí y en ese ritual de inicio, o sea, en esa introducción a la casa, me quedo en calgoncillos, me ponen unas hojas y tal. Ah, no te desnudan del todo. Vale. Ellos iban también. Y, o sea, me hubiera desnudado, o sea, Tombo, hubiera ten Bueno, sí, no es la primera vez, o sea, eh, sí, sí. El mayor problema hubiera sido con YouTube y la censura y sea meter ahí la censurita y todo. La peleita, mira, no está Marta va a mirar porque es que la peleita con YouTube, yo que grabo, que muchas veces se ven pecho, se ven niños desnudos en las tribus, para mí eso es un reto que vamos, entonces, bueno, me facilita realmente el ir con ropa interior. Claro. Eh, entonces me empiezan a hacer bailes, bailes, pero yo estoy como en el centro de un tumulto de hombres y yo tengo que abrazar el de delante, me abraza el de detrás, todos ellos ya escarificados, los iniciados. Entonces yo con la cabeza como hacia abajo, yo no puedo ver y me van moviendo, me van moviendo alrededor de la casa. Entramos en la casa, salimos de la casa, yo no, o sea, yo no estoy viendo nada. Me ponen con los tres chicos que se van a iniciar fuera. Era la última exposición and el poblado como niños. Eh, ya el poblado se va y nosotros nos pasamos a fuera de la casa, pero había una zona como hacia la selva, eh, separada por hojas de palmera así clavadas en el suelo, como una una especie de biombo de barrera que ahí como que nos separa del resto. Entonces, a la casa no entramos, sino que nos quedamos en el exterior, pero ya diferenciados del resto y el pueblo se va y nos quedamos ahí de día aún. Y los tres iniciados hablaban un poco en inglés y me dicen, "Bueno, literal, ahora tenemos que esperar un poco, eh, que esperar aquí." Y yo digo, "Vale, pues esperamos aquí." Y va pasando el rato, va pasando el rato. Entonces, me voy enterando poco a poco. No, no, es que a la casa ya no se puede entrar, ¿verdad? En la casa ya no se puede entrar. Toda la noche tenemos que estar fuera de la casa. Vale, digo, vale, me dice, si llueve tampoco se puede entrar, hay que estar aquí fuera. Yo, vale, sin comer, sin agua, sin nada. Entonces, bueno, van pasando las horas y voy preguntando. No nos podíamos ni sentar ni descansar. Entonces, claro, ah, cuando estaba atardeciendo empezaba a llover un poco. En ese momento, bueno, ni yo estaba tan cansado, ni hacía tanto frío. El desgaste fue muchísimo, ¿vale? Porque a las 5 y pico yo empiezo eso. Yo estaba despierto a las 5 de la mañana, no había parado en todo el día. Y no es lo mismo estar de fiesta, no dormir con distracciones, estás de ambiente, no es lo mismo que estar tú solo de pie, eh, sin comida, sin bebida, sin poder sentarme. Ya no es no dormir, es no sentarme. O sea, el desgaste era mucho, mucho, mucho. A las 3 de la mañana empezó a llover de nuevo. Eh, hacía ya frío, estábamos fuera con frío. Estabamos nerviosos porque de repente e insistían mucho en que yo tuviera una linterna y la linterna no era más que otra cosa que para ver en dónde piso porque los animales en papúa está lo de Australia. Ya te imaginas cómo es el tema. Vamos, animal más tonto te mata. Sí, sí. No, no. Y de hecho apareció una serpiente por un tejadillo de hojas que que había al lado y no se paran a todos y la matan. me dice que sí que tiene veneno, así amarilla, grande. De repente había un tótem en madera y baja una escalopendra que es un 100 pies muy venenoso que parece un robot un 100 pies. O sea, yo le metí un repelus en la escalopendra, pues bajo una escalopendra comiéndose un lagarto en la boca, o sea, un como bueno, como si fuera un geko, o sea, un un un gusano que se estaba comiendo a un iba la escalopendra con la cola del geko fuera diciendo, "La m madre que me parió. Eh, entonces llega un momento que digo, "¿Sabes qué? Es que no puedo más." Mira, aquí la tenemos. Esa es la escalopendra. Pues esto y el gquito así saliendo, o sea, mira estas pinzas. Esto es una picadura muy venenosa, no te mata, pero lo que te inflama el dolor. Esto es muy muy heavy. O sea, este animal es a mí de los más as mira yo no no que las arañas que yo yo yo no siento, yo soy racional con ese de este es que no no me o sea yo de antes a mí este animal no me ha gustado nunca vale pero cuando de repente veo bajar la escalopendre y digo, pero ¿dónde baja? Era un tótem en mitad nada y digo, "¿Pero dónde baja con el geeko en la boca?" Bueno, [ __ ] eh, se me iba sumando todo, ¿no? Sin comida, sin bebida, frío y ya estaba que no sabía ni dónde. O sea, tú imagínate que hubo un momento que dije, mira, había una especie del tejado de la casa, de la casa, del espíritu, era todo en hojas, ¿no? en sí como tal, yo no me podía sentar, pero a ver si nos vamos a las reglas puras puras del ritual, tendría que también que llevar dos meses, tendría que haberme cortado tres veces lo más lo que me he cortado. Entonces dije, mira, a mí tampoco me han tampoco he tenido el día de descanso que han tenido ellos. Yo no he parado de trabajar, digo, es que puramente como tal igual no va a ser. Digo, bueno, yo no puedo más. O sea, me tiro por ahí en, o sea, yo estaba destrozado, o sea, de verdad, eh, el desgaste, yo moralmente estaba en la [ __ ] estaba destrozado. Me daban ganas de llorar porque como no me lo había preparado, no me lo esperaba, o sea, estaba demolido, o sea, mentalmente estaba hundido, me quería ir a mi casa, o sea, de verdad que tenía esos momentos decir, ¿por qué me complico la vida? No, yo estoy, o sea, yo, claro, yo que me meto en los fregados que me meto, eso lo he pensado tantas veces, digo, otra vez me meto en el [ __ ] fregado otra vez. digo, ¿quién me manda a mí qué ritual ni qué cocodrilo. Pues así estaba yo diciendo, mira, me digo, me piro a mi casa, a la choza mía, voy a dormir 2 horas, vuelvo por la mañana y si me dejan cortarme me corto y si no no me corto. Bueno, me tiro por ahí en la choza lloviendo. No me quería, o sea, fuera de la choza había como como el tejadillo sobresalía un poco, había ni medio metro, como una bolita así, me quedo hecho una bola sin acercarme con las hojas por la escalopendra, que yo que sé que escalopendra me va a salir de ahí sin salir hacia fuera que estaba lloviendo, era incomodísimo y lleno de mosquitos. Estaba abrasado de mosquitos. Allí, por cierto, la incidencia de malaria es tanta que la cloroquina es lo que allí se toma contra la malaria. Eh, se calcula que en torno a un 70% de el parásito ella inmune a la cloroquina, ¿vale? Tú imagínate allí todo el mundo tiene malaria y dos y dos veces al año sus recaídas. Entonces, claro, yo, a ver, tú que tienes mal, no como la vez del Congo. Entonces, eh, yo, a ver, hombre, igual en dos semanas estoy con malaria, pero esta vez me he tomado las pastillas y tal. Además, el que hay el anófel, o sea, la, o sea, el anófeles que es el mosquito, perdón, la plasmodium que es la que yo pillé en el Congo. Ajá. Entonces, bueno, eh yo abrasado de mosquitos, las piernas, me he hecho esto con una infección en el talón porque me corté y me dolía el pisar. Estaba hecho [ __ ] Estaba hecho [ __ ] de tus peores momentos, ¿eh? No, estaba muy demolido, eh, de verdad, de verdad. O sea, lo pasé muy mal. La realidad es que moralmente lo pasé muy mal y y me llegué a dormir, que yo decía, mira qué destrozado tenía que estar, que me hice una bola bajo la lluvia, me dormí como 5 minutos, me despertaron con un flash ahí en la cara así y digo, me desperté así, digo, me pongo en pie. Ya estaba, me desperté como las estas que te levantas de mala [ __ ] Me desperté de mala [ __ ] Me dice, bueno, que vamos al río en breve. Y ya me giraba. Decía, ¿qué río? Pero tú me estás viendo qué [ __ ] río voy a ir. ¿Qué río voy a ir? Porque luego había que meterse 2 horas en el río. Dos horas en el río. El río de los cocodrilos. Sí. Y yo decía, yo me había duchado con el agua del río, no me había metido al río, pero yo esto físicamente aún no sé muy bien por qué el agua de los baldes que salía del río, yo la notaba fría, luego el río estaba más caliente, pero en mi cabeza era agua fría. Entonces yo diciendo, si estoy tiritando aquí fuera, ¿qué [ __ ] río me vas a llevar? No, con yo intentaba respetar mucho la tranquilidad de los tres iniciados, que ellos iban a iniciar mucho más que yo no iba a ir allí a yoriquear con Pero había otros hombres que nos guiaban, nos ayudaban. Había uno también que era como parecido como a mi padre, entonces yo con ellos que eran los que me apoyaban, yo era los que decía, "Yo a los otros siempre intenté respetar muchísimo y digo, de tienen con lo suyo para llegar el blanco. Ya, ay, que es que estoy cansado." Mira, yo no me quejé de nada, tipo, a ver, se me veía. estaba estaba triturado, pero yo no me tipo yo no abría la boca porque lo que digo, o sea, bastante tienen con lo suyo para para tener encima que aguantar yo. Entonces, eh, entonces nada, al final nos meten dentro de la casa. Mira que tenía frío, que nos quedamos los cuatro iniciados a comer y nos tiran con comida. era como es como eres niño. Entonces ellos, mira, yo lo que había leído y ahí lo entendí era una especie de parto de los hombres y es que allí los hombres hacen hombres. Esto, ¿qué quiere decir? La mujer va a parir, pero va a parir un niño. Para hacer el para ser hombre tienes que hacer el ritual de iniciación que se hace solo con los hombres y las mujeres con mujeres, ¿vale? Pero en el caso de los hombres, que también vimos la de mujeres, pero en el caso de los hombres, este ritual es el que va a hacer que nazca un hombre. Entonces, casi casi este momento de dentro, yo que lo había leído ya interpretado previamente como si fuera un parto, lo entendí. Y cómo estábamos los cuatro comiendo en el suelo un poco que nos daban en ese momento y alrededor todos los hombres ya iniciados con cánticos y así agarrados y con cánticos. Mira que tenía frío y yo me apoyaba así la espalda contra las piernas del de detrás y cuando el de detrás quitaba un poco las piernas, yo me echaba así un poquito más atrás y me salvó eso, el estar dentro. También hicieron como empezó todo lo de que te abrazas con el de delante, así con el gustico ahí que decías, no te vayas calorcito humano estaba yo así diciendo, [ __ ] Y al final nos quedamos los cuatro en el suelo hechos como una bola y todos los hombres encima, la cúpula de hombres y todos m y empiezan así como a aplastarnos y y yo eso es lo que he empezado a ver y se me del pelo tal de los brazos, no sé qué. Y es lo que empecé a ver como si fuera ese es el parto del hombre. Wow. Entonces, eh, luego nos levantamos, eh, vino una máscara, un hombre con máscara del espíritu, me hicieron que yo sacara la máscara y bueno, vimos una serie de cosas, la verdad que superinesantes, estuvo superbonito. Ahí estabas mejor ya. Eh, había recuperado un poco de calor, un poquito, eh, se acercaba ya el momento. A las 5 de la mañana había que bajar al río y subíamos a las 7 más o menos. Mm. Entonces, eh, salimos fuera, seguía chispeando. Es el momento de bajar al río. Vamos caminando hasta el río. Eh, a mí me habían dicho que había cocodrilos allí por las noches. Eh, luego allí les decía, "Hay hay cocodrilos aquí." Me decían, "No, bueno, vale, pues al agua." Entonces entró uno primero y eran las típicas aguas, se verán en el reportaje, eh, llenas de juncos, de esto que dices, "Yo no me meto esos juncos ni de coña, si no es el pues la serpiente." Black Water es el nombre de la fuente, el aguas negras. O sea, no he visto un agua más negra en mi vida. Es meterte a una poza gigante llena de juncos, negro como esta mesa. Te lo digo, negro como esta mesa. Y ahí te tenías que meter, ¿no? Entonces, lo que sí es que me vine un poco arriba cuando entré. y vio templada que est ahí un gustico, ¿no? Tampoco estuviera muy caliente. Bueno, pero comparado con lo que tú estabas sufriendo, pues era maravilloso, ¿no? Esto ya me lo habían dicho porque yo hablaba un poco con los iniciados y entonces me decían, ellos estaban así como con la emoción, me ha dicho un maestro que al entrar al agua no pasaremos frío cuando salgamos sí, pero no al entrar. Y yo y una [ __ ] como una olla es digo, no te lo crees ni tú. O sea, el maestro me, o sea, el maestro, digo yo, no, o sea, yo probo ese agua cuando me he duchado y caliente no está, o sea, que pero claro, teníamos tanto frío también de la noche que te metes a las aguas por diferencias se sentía. Entonces, claro, al de una hora y pico sí que es cierto que tiritabas, que tiritabas y estabas dentro. O los dientes, el castaño de los dientes del lado rado de los dientes, la mandila así de uno de ellos sobre todo era heavy. Entonces, nada, pues eso, cuando suenan los tambores de la casa se escucha desde abajo, desde el río y cuando suenan los tambores, hay que subir. Entonces entras dentro de la casa y en mi caso, que yo me he escarificado esto, me pongo boca arriba, e, digamos, eh, boca arriba y aquí en mi cabeza está el está un hombre, entonces yo como que me abrazo así del hombre y encima mío se sienta el que me va a cortar. Entonces, me agarra el pecho y me empieza a cortar por el pecho. A ellos también les corta en los pezones y baja por el vientre. Y después en su caso, yo me hice esta parte, como digo, ahora lo enseñaré. En el caso de ellos, luego se dan la vuelta con el pecho todo ensangrentado, es sangre pura y muy mareados, se escuchan los gritos de dolores. Entonces, se dan la vuelta y empieza por toda la espalda, toda la espalda. Cuando terminan ellos realmente casi no se tienen en pie, les agarran un poco así, les ves, eh, se quedan así agarrados como, o sea, en los hombros, ¿no?, de otros dos y están así, casi no se tienen en pie, es todo sangre. Eso es heavy de ver. Wow. Entonces, ¿qué tal dolor? A ver, yo aguanto bastante bien el dolor y yo no me dice lo que se han hecho ellos. O sea, pero cada cada pinzada se notaba o estabas ya tan destruido que ya estabas un poco en plan volado mira a ver. En eso yo recuerdo que había veces que me salía reírme en ese momentón porque me veo desde fuera. Es que me hago gracia yo mismo, tío. O sea, digo, me veo yo ahí tirado, digo, digo, vaya personaje aquí tirado boca arriba en el que me abren en canal aquí. Y digo, entonces yo cierras yo, bueno, se verá en el vídeo, si en el vídeo parece, o sea, que que sí que duele, pero que tú ves el vídeo, yo me reía luego con con la gente con la que estaba porque tú ves el vídeo y dices, "Es que si no me conoces no sabes si me está gustando o si a lo mejor has descubierto un nuevo placer por el Sí, no, pero sí que es cierto que yo la concepción, o sea, el para mí el dolor es bastante mental. Bueno, para mí no, o sea, es obvio que es y como hay gente que, o sea, yo no digo que encuentre el placer en el dolor, pero pero sí que es cierto que, o sea, no, o sea, no es no es no es, o sea, que te están cortando, que duele, sí, pero no es tanta locura que te está doliendo, ¿vale? Bueno, o sea, es más la impresión del corte, ¿eh? No duele un tatuaje, no duele cuando el fisio te mete aquí en el abductor, en la ingle la Da mucha impresión del corte, pero aguantamos el dolor en el fisio, aguantamos el dolor de un tatuaje y tuerces el morro un poco y aguantas el dolor de los cortes. O sea, se puede aguantar lo que puedes enseñar lo que te has hecho. El momento de la verdad, ¿eh, Nacho, lo calculas bien que sí? Se ve bien, se ve bien, se ve perfecto. [ __ ] Wow. Se ve bien. Ostras. A ver, aquí. Ahí que no lo tape el micro. Llega casi hasta el hombro, ¿no? Sí, mira. ¡Uf! Eso es. Estos son cortes, ¿eh? Entonces el la cosa es que yo cicatrizo mucho. Sí, porque esto hace cuánto cuántos días, una semana y pico. Una semana y pico. O sea, y porque estoy de lejos, luego te lo enseño bien. Pero el proceso sí que ha sido jodidillo de cura, ¿no? Peor quizás que el que el que el momento. Pues a ver, es que estaba en una tribu y de ahí me fui a otra. O sea, que ni ni que no te pusiste ni No, no, no me puse nada, nada, ni antiséptico ni nada para nada. O sea, sí se estaban bien. A ver, ese día te echan te echan aceite y luego te ponen barro, eh, el barro te lo cubre y tal. Entonces, al día siguiente vas a, o sea, con con una esponja, por cierto, un poco [ __ ] la esponja, te la madre que me parió, eh, te van eh te van limpiando, te van sacando las postillas, ¿no? Entonces, esto, o sea, esto, mira, es más doloroso esto porque tú imagínate lo eh lo resentido que tienes la zona, ¿vale? Y al día siguiente con esponja te van sacando las postillas así, van frotando para quitarte el bar y eso duele bastante bastante bastante que tienes la piel sensible. Entonces ahí te ponen aceite y ya está. Es que me lo hice un día, dormí esa noche y el día siguiente ya tenía todo el día en río. Entonces lo lo que hice, ¿qué pasó en los siguientes dos o tres días? Ajá. Hay que convivir con ello. Claro. Y yo ya lo sabía antes de hacérmela. Si no quería jaleo, pues las hiciera claro. Entonces, bueno, eh, sin más tuve que improvisar. Digo, "Vale, pues no voy a usar nada de algodón ni camisetas y voy a ir con chubasquero porque así si sangro no se me va a pegar, porque si no voy a tener que estar arrancándome la camiseta de la herida todo el rato." Entonces empecé a viajar durante unos días con chubasquero y ya está. me lo me lo abría un poquito, si pegaba el sol, me lo cerraba y siempre, aunque estuviera supurante así, pues no pasaba nada porque no se me pegaba. Vale. Eh, se me cerró bastante bien. Hubo un momento que sí que tenía una parte de pus. Aquí sí que me salió, aquí se aquí se me hizo un bulto fuerte con push, eh, que parecía como si fuera un grano, pero claro, o sea, yo nunca he tenido eso en el pecho, o sea, que era derivado. Claro, algunos de los cortes sí que tenían un poco de pus y tal. Pasa que tenía también que me dolía muchísimo el corte que me había hecho lo del ritual. Yo ni me enteré del corte, pero como yendo descalzo siempre en la selva y tal, eh, no cuando voy a hacer travesías gordas, pero sí en comunidad y alrededores y voy al río tal, pues de toda la [ __ ] que entra estaba infectado y dolía mucho al pisar. Entonces por una cosa por otra ya pues fui a por antibiótico. Vale, vale, bien, bien. No, no, no está mal, no está mal haberlo pensado, ¿no? Sí, está guay. Entonces tomé antibiótico ya por las dos, por todo y lo he tomado un par de días. Realmente ha sido un par de días. Eh, lo dejé de tomar ayer en los aviones, antes de ayer. Pues de antes de ayer, dos días atrás o tres, dos, yo creo. Ajá. Eh, tomé tres pastillas de antibiótico al día y pues varias veces al día me echaba la crema antibiótica también que no tiene pinta, o sea, no se ve, no, pero es que alucinas, o sea, o sea, me sorprende porque estaba muy abierto hace 4 días. Yo no sé qué ha pasado en mi pecho en tres días porque estaba muy muy abierto. Tienes el Wolverine es lo pues es que a ver las partes había unos más cerrados que otros, pero los que tenían bush, eh, se hacía una especie de masa verde como de postilla. Qué buena pinta tenía eh realmente el tema. ni siquiera es e ya no sé ni siquiera si es pus porque también es la propia, o sea, claro, te está generando nueva piel, te está supurando sellos, no si está verde es que es que está infectado, sí, no, una sí, una sí, pero había otras que no era tan así, o sea, todas en general no era duro, sino que porque claro, yo me lo quitaba, no dejaba que se haga la costra viendo algo así, pues con un papel daba bastante asco, ¿eh? Pero me lo me lo quitaba así. Era básicamente como el surco, vaciar el surco. Sí. que me ha pasado con algún tatuaje que se que se infecta y que que hay como s una una pasta verde. Sí, pero claro, esto era un surco. Entonces yo literalmente cogí un papel y hacía una puntita de papel y me vaciaba el surco. Así, ¿vale? Entonces, cuando vaas el surco dabas cuenta, o sea, te dabas cuenta de lo abierto que estaba. Eso estaba muy abierto. Ahora ya no hay postillas. O sea, esto ya, o sea, ya no hay postillas. No, y claro, yo, a ver, yo me había escarificado hace años, yo que casi no se ve, pero esto es una escarificación que me hice en África. No se ve casi nada muy poquito. Sangraba como un cerdo igualmente. Tu vi a Marna cuando vino a Marna que enseñó que ya tenía una Sí, pero está hecho, o sea, bueno, ella yo creo que también tiene alguna hecha en África, pero esa gorda que tiene es en, o sea, como el quirozano no en Bueno, que es aquí es un, o sea, que es que está hecha, bueno, por un profesional, eso es te corta, creo que es creo creo que es dormida, entonces se corta, se retira la piel, botan unos lavados de agua y sal, pero yo creo que ya también tiene alguna de África, no sé. Aquí también, mira. O sea, tú crees que te puede quedar más o menos, ¿no? Tan no no. Eh, esto va a quedar bastante más. Sí, sí. He notado una diferencia muy muy grande. Estas también me hicieron con cuchillas y sangraba todo el brazo un montón y Pero claro, esta carne yo es que me despertaba al día siguiente o al de dos días y ya solo tenía una línea rosita y lo veía decía, "No puede ser, tío." O sea, yo vi a las de ellos, yo decía y yo vi a las de ellos con unas pedazos. Es que es superferente, o sea, en la piel negra es que no tiene nada que ver, nada que ver. Y yo decía, "No puede ser, no puede ser que yo lo tenga." Yo decía, "Voy a tratarla, o sea, escriba atrás de él, ¿qué no se puede hacer?" O sea, ¿cómo puedo infectarme la me lo frotaba, lo dejaba el sol en el coche? Lo decía, "A ver, me acabo de cortar. Por lo menos que se vea refo, no había manera, cicatrizo muy muy bien y en el pecho ha costado mucho más y ya directamente esto ya no hay postilla, o sea, ves ves el surco, o sea, tú aquí tocas y nota, o sea, ves los surcos de lo que me ha hecho bueno. Eh, a ver, que el sufrimiento valga para algo, ¿no? Que que que te quede ahí el el ritual del cocodrilo hecho. Vamos, dime, dime. De esta manera estoy iniciado con como hombre cocodrilo. Sí. hombres cocodrilo, extranjeros, según me dijeron, habían iniciado solo a cuatro personas en la historia y yo soy el quintocciental que se inicia bien ahí. Ahora la próxima vez que vuelvas a hacer los tr meses de encierro tienes y todo el cuerpo y haces el completo. Bueno, vamos al al a lo último. Lo último es también importante que es eh bueno, Rusia Ucrania, el conflicto de Ucrania, ese documental maravilloso que estás haciendo y vamos a ir viendo diferentes cosas porque has tocado mucho, ¿no? No estás centrado solo en cómo están los soldados, sino que hay historias humanas, hay momentos también un poco de película, de esquivar casi balas o drones o ir corriendo entre trincheras y vamos a ello. Ukrania temazo, uno de los focos mediáticos más importantes del mundo desde hace meses, muchos meses, años incluso han pasado muchas cosas. Hay mucha hay mucha historia que contar. tú has podido estar en en la zona, vamos a decir, procrania. Yo quiero saber primero cómo lo has logrado, si te ha costado mucho. Entiendo que para grabar lo que has grabado no ha sido fácil y luego ya vamos entrando con con los diferentes puntazos que has ido sacando. ¿Cómo consigues estar en primera línea de combate? A ver, la forma es la de cualquier reportero de guerra. eh tú envías unas credenciales desde España, entonces te dan un permiso allí a nivel gubernamental, en este caso en Ucrania. Entonces con ese permiso luego puedes ir por tu cuenta o con un fixer. Yo fui con un fixer porque eh yo estuve dos semanas en el frente con Ignacio, que es un reportero que para mí el trabajo que ha hecho es excepcional. nos conocimos un año antes en Instagram a través de su novia, nos puso en contacto. Eh eh esta es la séptima vez que él estaba en Ucrania, ya él había estado seis ya. Entonces eh hablamos de ir a hacer un formato, aterrizarlo en mi formato, pero de una manera muy documental, e sí, un poco más documental que YouTube, digamos, ¿no? Aunque luego lo publiques en YouTube, también has hecho la película y todo. Sí, está también el documental. Ahora contaré también un poquito, pero básicamente es eso, credenciales desde España, el permiso desde el gobierno, entonces allí ya, ya sea por tu cuenta o con un fixer. Yo, como te digo, sí que he estado con un fixer porque al final vas e eh vas más a seguro de, o sea, tienes los días limitados, pues yo tengo que funcionar como un reloj y tengo que hacer un puzzle, ¿vale? Pues este día grabo esto, este esto, si este se me cancela, pues le meto aquí y este lo muevo aquí. tengo que armar el puzzle para poder hacer todo. Entonces, pues al final el Fixer te va haciendo la labor de producción y y nosotros nos podemos centrar en lo nuestro porque el equipo éramos Ignacio y yo, yo en la cámara, Ignacio encargándose del resto prácticamente, o sea, pero la verdad que nos y no nos conocíamos en persona, bueno, en persona no sé, y creo que un día habíamos quedado tomar un café en Madrid, pero el primer trabajo que hacíamos, vaya un trabajo no precisamente fácil, habíamos intentado hacer antes algo juntos, eh, como para entrar en faena. el conocernos antes, pero no había salido. Entonces, Ucrania, siempre con la premisa lo que yo quería hacer es desde el punto de vista humano, eh, para mí eh lo podría haber hecho en cualquier guerra porque decidí en la de Ucrania. Encima esto es que mira, hace poco hablabas con Mario, con el biólogo. Sí, Mario. Hablabas sobre el sentido o no sentido del racismo de que, o sea, que biológicamente me pareció superinesante porque yo no hubiera podido explicarlo lógicamente tan bien como lo explica. A ver, nos pasa a todos, sentimos más empatía por quien se parece a nosotros. Hay una de las protagonistas, una protagonista de un capítulo que hablaremos luego de ella. es una señora que yo la veía y Anastasia es mi abuela de parte de madre, o sea, yo la veía y veía a mi abuela Bis que es, o sea, me recordaba un montón. Entonces, lógicamente ese tipo de conexiones hace que empatices más aún humanamente, racionalmente, todas las vidas valen igual y todo, pero tú por dentro, lo que te decía antes, somos un conjunto de química, eh, cuando ves a alguien que te pones, o sea, te pones más en su lugar, es que no sale solo eso. Sí. y que es Europa, que aunque África a nosotros nos separa de muy poco a distancia, en España nos queda mucho más lejos a nivel de identidad. En cambio, todo lo que es Europa que es que somos muy parecidos realmente y tenemos muchas cosas en común, ¿no? Claro, para mí era una idea eh de documentar un tipo de realidad desde algo que está pasando cerca de casa. Mis espectadores al final son de Occidente, van a se van a poner más en el lugar, van a conectar de otra manera. Yo quería hacerlo, que lo podía haber hecho también del lado ruso en este caso. Hm. A ver, la realidad no hubieras, creo, podido seguramente sin entrar en política, porque no estoy hablando de política, estoy hablando en la base. Siempre es cierto que, o sea, hay uno que está defendiendo el territorio y hay uno que lo ataca. No entro en culpabilidades en política. Es que no voy a hablar de política precisamente porque el trabajo es humano, ¿vale? Pero sí que es cierto que de algún modo hay uno que está defendiendo filas. Eh, para mí también era interesante como eso porque las familias están detrás, quien defiende por la fam, o sea, el tipo de tesitura, el tipo de contexto también social, también humano, a mí me interesaba de Bueno, y que la guerra está siendo en Ucrania, no en Rusia. El territorio que tienes que estar es el el ucraniano. Y también me decían, "Vete del otro lado. A mí me encantaría." O sea, si es que lo probaste. Yo sé eh, por ejemplo, también a través de Ignacio, lo he visto unos años antes, sé por más personas que no tiene nada que ver y que la, o sea, mira, si yo puedo ir, también sé que son problemas, creo que ha habido casos de gente que ha documentado en Ucrania, que luego ido allí, ha tenido problemas. Si yo, a mí me aseguran que no va a tener problemas y que puedo documentar con libertad. Soy el primero que le encantaría documentarlo del otro lado porque e por ahí no me van a pillar porque mis intenciones son verdaderamente humanas. ¿Has tenido el problemas de libertad de expresión en en Ucrania? Honestamente, ninguno nada. No te han puesto parón a nada. eh, mira, se manda a revisar, por ejemplo, cuando entramos a las posiciones de un lugar donde están los pilotos de drones o antes de publicar hay que mandar a revisar estos planos que se ve paisaje o que se ve, sobre todo si siguen en la posición porque si no simplemente por claro, por inteligencia, por información delatas. Entonces tienen que revisarte eso. Una parte hablada, o sea, parte hablada no se han revisado nada. Sí que es cierto que hay una brigada. Mira, esto lo voy a mandar aquí porque esto, o sea, es que no, o sea, no porque fuera un secreto, sino porque es que esto nos ha pasado en los últimos días. Hay una brigada que, bueno, hay uno de hay un capítulo, el protagonista tiene un tatuaje nazi en el brazo. Muy interesante ese tema. Eso hablado mucho del nazismo en Ucrania, ¿no? Eso nos han pedido que se pixele. Sí, sí, lo has hecho. Aún está publicado eso. Eh, creo que va con un Es que cuenta esta historia si puedes. Sí, sí, puedo puedo hablar de eso. ¿Sabes qué pasa? Que no es tan fácil como voy a a ver yo se fue una entrevista para entenderlo. Esto es una entrevista que tú haces. Es un capítulo que aú ha salido. Creo que es el que sale mañana. Vale. El Vamos por el siete. Si es el de mañana. Mira, pues mañana a la vez que está esto está el capítulo en el canal. Entonces es un soldado que tú hablas con él. Mm. Y tiene una esbástica. Vale. Entonces no es tan o sea, eh creo que eh creo que el vídeo que sale mañana va con un pixelado, ¿vale? Y con un mensaje de pixelado requerido por la brigada, ¿vale? Y y y explicas lo que, o sea, en el propio vídeo explicas, ¿no? Explico lo que es, pero ahora quiero yo explicar. Hay gente ucraniana, sí, que ha sido parte de este proyecto como el mismo Fixer. La línea de lo que yo haga y cómo puede perjudicar a la gente que sí que está allí, porque yo estoy a mi casa y la vida es rosa aquí. Hay gente allí que está dando la cara por el trabajo que hemos hecho. Entonces, hay veces que es delicado porque no porque se sepa la verdad. O sea, realmente, bueno, ya lo estoy contando aquí. Sí, al final ahora mismo estás desvelando el pastel, pero porque para mí me parece una chorrada. Per, ¿no crees que es importante, precisamente tú que antes has hablado de lo importante que es la realidad, que si hay algo que es así se muestre y que luego la gente saque sus propias conclusiones? Porque no creo que de aquí se saque la conclusión de que el ejército ucraniano es nazi, ¿no? Evidentemente no. No, que los hay, sí. O sea, yo me encado con gente que motivo, o sea, sobre todo en este tipo de brigadas de asalto. Bueno, o sea, son gente que ya estaba en el ejército de antes con experiencia militar que son de este tipo de ambiente. Sí, los he visto. Claro que los he visto. La mayoría de gente que he visto son padres aterrorizados de miedo, que eran el panadero, el charcutero y el del banco la semana anterior. Pero sí, claro, pero si es que no es una, o sea, lo que digo, ¿no? O sea, que no que no es un secreto. Y tú cuando entrevistas, pero sabes qué pasa, yo no puedo eh enterrar a alguien que ha sido de mi equipo por, o sea, sí, la verdad, la verdad, pero qué hago le pido. O sea, ese esa persona se va a comer un marrón. La realidad es que muchas veces, como en la política en sí, eh, se puede hablar sin decir nada, se puede decir sin decirlo. Entonces, eh para mí esa pieza nos han pedido explícitamente que eso tiene que ver. Yo sé que voy a hacer problemas a gente. Yo igual allí ya no vuelvo a documentar en lo que en lo que en lo que queda de guerra, pero ¿y quien ha grabado conmigo? Y si él quiere volver y va a haber realidades que quiere documentar que ya él, por ejemplo, el mundo ya no va a haber porque no le van a dejar ir porque o las personas de Ucrania que han trabajado conmigo se van a ganar problemas. O sea, hoy en día también ahí es muy corrupto todo, como vas al frente, no vas al frente. La gente, por ejemplo, fixers, o sea, te pongo en una situación, los fixers allí de periodistas como tal están en edad de ir al frente, o sea, una llamada ahí reclutados al frente. Hay gente que huye a ver como que tampoco tiene del todo el sentido. Sí, tiene que ir, o sea, ya están haciendo una labor relacionada con la guerra. Evacuadores, eh, que se puede hablar de ellos luego también no son del Están haciendo una labor muy relacionada con la guerra. eh una llamada por ese nombre y van al frente. O sea, tú imagínate que está también, o sea, yo también tengo que tener cuidado con el, o sea, con las consecuencias de lo que yo haga, de lo que yo diga. E tampoco eres periodista, ¿no? Porque realmente no, pero cosas humanas. Si un periodista, por ejemplo, no, esto no lo permitirías. Enfadar, o sea, yo los periodistas que he traído aquí todos y he traído a varios reporteros de guerra, yo me he enfadado con ellos, lo hubiera mostrado sí o sí o sí o sí o sí. Y si no vuelven, pues no vuelven. Es no es su problema. ellos lo hubieran enseñado sin pixelar. Habría que ver qué se hace y qué no se hace, pero por eso estoy aquí contándolo. Eh, digamos que de esta manera, mira, esta es, o sea, esto pas hace unos días, la primera vez que he tenido para hablar en público y lo estoy hablando en público. Yo no estoy yo no estoy ocultando nada de eso, pero para mí es en esta manera eh también hay que Es lo que te digo, me he protegido a lo que es el equipo de allí, me han pedido que eso vaya pixelado, no te preocupes que lo pixelo. Después se va a saber lo que hay ahí y estoy aquí contándolo. Era una esbástica. E y él la llevaba, o sea, ¿te la enseñó o la llevaba al libre? No, era era un tatuaje, es un conjunto de tatuajes y se ve una parte, iba en manga corta y se ve. Entonces, hay un par de planos que se ve. Y le preguntaste por ello, hablasteis sobre el tema o cero. En ese capítulo yo no estaba presente. Esto es un capítulo más experimental que sale. Entonces, eh nosotros estamos haciendo uno de los capítulos era de los puntos de estabilización, que son como los hospitales de campaña. Eh habíamos hecho de la quinta brigada, creo, y no habíamos tenido todo el material que buscábamos. Entonces, probamos a hacer otro con la tercera brigada, que es la de salto. Y aquí, como son los de salto, o sea, digamos lo más peligroso que diría uno que es la línea cero, porque estás defendiendo una posición, una trinchera y los rusos están enfrente o al revés los rusos, los ucranianos están enfrente, ¿no? Bueno, hay algo todavía de más riesgo. Los de asalto, ¿qué es? los que no están defiend una posición, los que asaltan la trinchera de los otros, ¿no? Entonces, normalmente estos de asalto sí que es cierto que son gente con experiencia, les ves como se mueven y como se despliegan, bajando el vehículo, se despliegan, o sea, es otra movidad. Y algunos de ellos tienen este pasado, ¿no? Un poquito más radical. Sí, pero me refiero que aquí esperábamos que iba a ser un día muy movido porque lo que íbamos a hacer es, yo esperaba en el punto de estabilización con el fixer, pero uno de nosotros y obamente iba a ser el reportero y va a ser Ignacio, que es el que está con la cámara, iba a acompañarles hacer una extracción. ¡Uf! Es decir, están las trincheras, está el punto de estabilización, pues tú vas a un punto medio secreto, es un punto en el que se acuerda eh, que es donde los heridos les sacas hasta aquí. Puede ser una casa, un lugar, lo que sea. Entonces, eh, desde aquí se extrae al herido. Entonces, Ignacio fue hasta esta casa y estuvo como 5 o 6 horas y había heridos que en ese día no pudieron ser extraídos eh de la trinchera hasta ese punto. Entonces hubo muchas horas libres con el único soldado que había en la casa, que era alguien que había sido la brigada de asalto. Bueno, seguía siendo la brigada de de asalto, pero ya no hacía ya no era parte de los asaltos, sino que ahora mismo era quien llevaba el vehículo este tipo ambulancia, pero encubierta. No son ambulancias como tal, sino como habilitados. Claro. Entonces, la eh vimos la oportunidad de eh hacer un capítulo dedicado a esa labor de los soldados de asalto, que puede ser la labor más peligrosa de la guerra, que documentar en Faena como tal es imposible porque no van a dejar que un periodista se una a un asalto de esos. Eso es una locura, pero ellos van con GoPros. Ah, qué bueno. Entonces, tenemos mucho material que es que es footage de las brigadas, no en solo capítulo, también en otros. Es fis de las de las brigadas. Entonces, e hemos montado un capítulo en base a una entrevista con este soldado de asalto, ¿vale? que la la das tú la entrevista, la haces tú, ¿no? La Ignacio. Ah, la Ignacio. O sea, ese en ese episodio tú no sales en ese capítulo solo sale una persona que es es bueno, salen un par de secundarios en un par de momentos, pero básicamente es un protagonista que es esa persona y habla en la cámara. Oh, entonces bueno, sea interesante de ver, a ver, evidentemente mucha gente va ya no ya ni que no hubiera sido el podcast. Claro, la gente no es tonta. Sale un tatuaje censurado, pues las, o sea, las teorías todas irían al mismo al mismo camino. Mi idea es contar sin contarlo y por eso se añade el mensaje de pixelado, requerido por la brigada. Que a lo mejor, fíjate que haciendo esto, aunque su intención hubiera sido que no se vea, llama mil veces más la atención que si realmente lo hay y no se dice que la gente lo verá, pero yo creo que así es como que pones el dedo, ¿verdad? Que señalas ahí. Yo eso lo sé. Y y es también, ¿no? He hablado de esa manera, o sea, con Ignacio y yo, vaya, estábamos hablándolo. ¿Qué te decía Ignacio? Que Ignacio es un, [ __ ] es un reportero de guerra. Estamos de mala [ __ ] pero estamos también impresionados desde el punto que también hablamos de repente con el Fixer y el Fixer nos dice, "A ver, ¿tenéis libertad para hacer lo que queráis en el sentido de que os pidan, no os pidan, la última palabra es vuestra?" Pero luego no, no en ese aspecto, no, no. Si el fixer, o sea, el, o sea, era de nuestro lado, una censura ridícula, os va a costar más conseguir cosas, una cosa, a mí no me preocupaba eso. A mí me me preocupaba las consecuencias que pudiera haber para gente como él, que él ha sido parte, nuestro conductor, o sea, son también personas que no sea no. Entonces, e yo lo que hablé fue justamente eso, eh, quieren un pixel, pues va a ir el Pixel, pero con la notificación de que ha pasado eso y que eso os lo pide, que qué sería la como el ejército o la o la parte del gobierno, o sea, que qui la pido directamente la brigada, la brigada a la que pertenece soldado, ¿vale? Pero ya te digo, si es que por eso lo cuento, porque yo soy el primero que me ha tocado los [ __ ] que me hagan esto. Eh, me enfadé bastante cuando me enteré de eso. Puesto en la situación, yo tampoco quiero [ __ ] a otras personas. Y hablo, lo que te digo, de implicaciones. Yo no sé qué implicación puede llegar a tener para los ucranianos que han sido de mi equipo y que de repente ha pasado eso. Eh, pueden ser cosas severas o no. Es que no lo sé, pero creo que tengo también que tener cuidado con eso, con la gente que ha trabajado conmigo y creo creo creo que es obvio, pero tampoco es un secreto ni me han dicho, "¿Qué quieres un Pixel?" Pues pues yo pongo el Pixel aquí estoy ahora y lo cuento. Eso ha sido lo viste. Eso ha sido exactamente lo único. ¿Sentiste algo o no? Cuando viste este tipo de de insignias o tatuajes, etcétera. No lo he estado viendo en el día. La única que yo he visto ha sido esa y la he visto en la cámara porque yo a él no le llegué a ver por la situación que te he explicado. Entonces, hablando de censura, eso es lo único que nos ha ocurrido. Lo único, lo único, lo único. Y no solo que nos digan eh, que todo lo demás sí, es que no han pedido revisar nada, o sea, todas las partes mías habladas y eso está muy bien. Yo hablo de, o sea, a ver, yo hay gente muy procrania en Twitter que es enfadado por cosas que yo he dicho, porque estoy criticando, hablo de la corrupción, de cómo funciona el tema, ¿no? Y de cómo depende del dinero que tengas, pues igual vas a una parte del frente o vas a otra o vas directamente o vas. Entonces se ha hablado también de los reclutamientos a la fuerza, porque el tercer capítulo es con nuevos reclutas, es con hombres que no han tocado un arma en su vida y que y que son novatos y que van a ir al frente. ¿Tú en qué zona estabas? ¿En Donbas o en el Donbas? Justo donde se están dando las batallas, ¿no? Sí, bueno, hay varias batallas. Estaba en Cramators. Eh, Cramators era como el piso franco, era como nuestro piso. ¿Qué ambiente había ahí? Porque esto no mucha gente ha estado en una guerra y y ha podido vivirla. ¿Cómo cómo cómo era el ambiente? ¿Cómo era el día a día? Eh, ¿escuchabas disparos? ¿Escuchabas las bombas? ¿Cómo cómo cómo lo viviste, tío? Mira, Kiev es una ciudad, o sea, tranquilísima, dicen, ¿no? Tranquilísima la gente y además yo estuve antes de Navidad, era como en ese ambiente de mucho de tiendas, compras de Navidad, normal, ¿no? Como si no hubiera guerra, pues. Sí, sí, sí, igual. Entonces fuimos en en coche hacia el frente y ya cuando íbamos llegando al frente es muy fantasmal todo. Eh, también fuimos en invierno, eh, frío, las brumas, eh, con la nieve en la carretera, o sea, no hay nadie. el silencio que se interrumpe por la alarma del antiaéreo o por las bombas que escuchas o entonces, o sea, impresiona ir llegando cuando, o sea, ya te digo yo, a ver, esto en zonas de conflict e zonas conflictivas, esto en zonas de terrorismo, de delincuencia, en otro tipo de zonas, una zona de guerra como tal, yo nunca había estado. Mm. Entonces, e la serie do, o sea, la serie de capítulos, que es lo que se está se está subiendo en YouTube, porque como te explicaba antes, hemos hecho también un documental, se ha estrenado en Madrid y en Barcelona. Ha sido un éxito. Estoy super contento. Eh, con todo el recibiendo del público, todo. Creo que es una pieza que que es que es digna de ver. Ahora lo queremos mover en festivales, que es algo que yo tampoco he hecho nunca antes. Entonces, e de los 11 capítulos, que es lo que está saliendo en YouTube, es una selección de siete y los siete con escenas, pues la primera escena del documental son 3 minutos de cadáveres. Eso nunca se podrá ver en ver en YouTube. Hay muertes en directo en los drones. Ahora te preguntaré por Uy, cuidado, eh, que se que se mata alguien ahí. Es un espía ruso otra vez han vuelto, ¿eh? Entonces eso nunca se podrá ver. Eso es la pieza del documental, ¿no? Entonces, festivales y mi idea es que para el año que viene pues hablar con plataforma que haber en alguna plataforma. Eso es segurísimo. Al final la plataforma ya está hecho, no tienen que pagar nada más allá de distribuirlo y ponerlo en su plataforma. O sea, lo vas a conseguir seguro. Sí. Entonces, los capítulos son 11 capítulos, que es un primer capítulo entrando. Es un es un primer capítulo de introducción en Claro, a ver, la forma de entrar en Ucrania ahora es en trenders de Polonia. Entonces, empezamos el reportaje empieza en la frontera, eh, justo desde Polonia, pillando el tren, eh, y entramos hasta Kiep. Estoy un poco en Kiep. Voy al lugar de reporteros sin fronteras, la primera vez en mi vida que me pongo un chaleco antibalas y un casco y nos vamos al frente. Eso es el capítulo uno, ¿no? Entonces, los otros 10 son 10 realidades de la guerra. Ahora hablaremos de de varios de ellos. Eh, Reberte cuando lo tuve aquí, el que ha estado en guerra, por ejemplo, los Balcanes, ¿no? Me dijo que la guerra tenía un olor muy peculiar y muy fuerte, que olía como azufre a a a carne quemada. ¿Tú notaste eso cuando estaste ahí? O sea, estuviste ahí. La guerra olía algo. Es que sabes qué pasa, el concepto, o sea, la guerra puede ser tan diferente. Yo, mira, lo hablo siendo al lado de gente como es él, ¿no? O sea, Jin ignorante, un un un novato. Estoy en la primera vez que hecho algo en la guerra. Pero claro, no tiene nada que ver la guerra de Siria, una guerra en África cuerpo a cuerpo, en las casas, como también ha pasado en Ucrania, en Bachmud o en las ciudades, ¿no? Cuando se hace ya en las ciudades y es el cuerpo a cuerpo, no tiene nada que ver eso con una trinchera, una diferencia de 500 m o de 1 km con los otros y drones. Es una guerra mucho más fría. Yo no he escuchado un solo disparo. No has escuchado disparos. disp. Entonces, eh, no es como contaba Reverte que estaba en un hotel mientras caían las bombas y podía ser que una de ellas impactara. A ver, ahora te hablaré. A mí me han caído, o sea, bombas que ves que te han caído muy cerca, que los drones nos han perseguido drones esa, o sea, las veces que me has estado en riesgo son por por los drones. Pero, ¿sabes de qué sí que me he acordado? Porque yo he visto aquí el podcast de él. Sí, pero también el de Gervasio que le un cariño la [ __ ] Yo le entrevisté para los reportajes de Afganistán y me llevo muy bien con él, con su hijo, un saludo. Me llevo superb y yo recuerdo que Geraio tiene, él ha hecho dos podcasts aquí, ¿no? En uno de los dos, no de los olores, habla de los sonidos de la guerra. Y a mí eso se me grabó cuando lo vi aquí. Entonces, cuando estaba allí me acordaba que no es lo mismo cuando entra el proyectil, cuando sale, saber qué tipo de proyectil con cómo suena para saber cuántos segundos tienes para cubrirte, saber el radio de de eso sea de la metralla, eh, para saber realmente si te cubres, si no te que sí. Entonces yo todo eso se me quedó mucho cuando lo vi en el podcast me pareció muy interesante. Yo nunca había estado en la guerra, pero siempre tenía esa idea de que algún día iría y y y ahora que lo has vivido y me acordaba, me acordaba hay esos sonidos, a ver, sí, o sea, yo no sé diferenciarlos. Yo todavía no sé diferenciarlo. Bueno, no sé si decirte espero que aprendas o mejor que no. No, y que no, que nunca, pero me acordaba mucho de él. Me acordaba mucho de él. Eh, decía eso cuando, mira, los proyectiles cuando entran, cuando salen, sí que allí me advirtieron en alguna zona, eh, que los proyectiles caan cerca. Lo que sí que me dijeron es que si escuchas un silvido va para tu dirección. ¡Uf! Entonces, si escóndete. Si después oyes, eso va para ti. Eso no me pasó nunca. O sea, nunca yo esevido no lo he oído, pero sí me explicaron porque estábamos en una ciudad, los rusos estaban a 1 km, estaba cayendo todo muy muy cerca, los bombardeos caen continuos, los drones y ahí nos dijeron, "Si escucháis un silvido, corred suelo porque va para aquí." Entonces ya te digo, o sea, más que de los olores, me acordaba mucho de los sonidos. Hervis un crack, es un fenómeno. Es que he tenido aquí la suerte de tener a reporteros de guerra fantásticos como el propio Reberte, como Herby, como David Jiménez, que David Jiménez entre, hombre, ha tenido una trayectoria en conflictos que también son historias que te vuelves loco, ¿no? Vamos a ver alguno de las temáticas que de las que has hablado en Ucrania, porque son muy potentes e y muy fuertes. el tema de los buscadores de cadáver, que es una es una bueno, es un tema muy heavy que sé que no puedes mostrar en YouTube tal cual lo viviste, pero ¿qué es esto? ¿Qué significa esto buscadores de cadáveres para la gente que no lo sabe? Platarm, que antes se llamaban los tulipanes negros, creo que eran. Son un grupo que me dio pena no haberlo explicado mejor en la pieza en el capítulo porque Ah, pues mira, es ahora puedes esplayarte aquí. Sí, sí, sí. No, o sea, eh es algo muy sencillo, que son civiles, no son militares, ¿no? Eh, si hay tenemos un grafismo, un rótulo que hablamos que son voluntarios de como forma de, o sea, nuestra idea era explicar que son civiles, porque para mí me parecía, de hecho, una parte clave del de la historia, que son civiles, pasa que van vestidos como militares, ¿no? Van de camuflaje y con su casco, con su chalevant y balas, porque lógicamente hacen una labor en zona de guerra. Mm. Entonces, aclarar que son civiles, que me parece todavía más fuerte, civiles voluntarios que se meten en esas zonas, campos repletos de minas. El protagonista de este capítulo me parece brutal la visión que tiene como habla de las almas y además no hace distinción de ucranianos y de rusos. De hecho, cuando encuentran restos humanos, intentan porque para la gente que no sabe que son gente que va buscando cadáveres, va a buscar cadáveres, o sea, sí, o sea, buscadores de cadáveres y que y los dejan en algún sitio que concreto o cómo se repatrian, o sea, los envían a casa, tanto ucranianos como rusos. Ajá. Entendo que van al hospital o a la morgue. ¿Dónde los llevan estos? O sea, ellos tienen una centralita como una sede, que es una casa en el campo. Ahí tienen camiones de frío, que es de donde sacaron los cadáveres. Cuando fui al bosque con ellos no encontramos cadáveres, sino restos humanos. Había tenían pinta de ser, bueno, no sé, a ver, junto a los restos humanos había un fémur, había un montón de huesos y eso lo recogen también. Llegan, o sea, llegan a recoger fragmentos de Sí, sí. A veces que lo que llega a casa es un trozo del del fémuro, de la tibia, de una rótula y eso es lo que llega, pero para los padres que llegue ese trocito de su hijo es como que descanse, como que la han encontrado. E decía que no sé si eran rusos o no. Sí que es cierto que ahí al lado tenemos un huerro ruso, chamuscao. Esas, a ver, eso era de lo que había sido el frente de dos años atrás. Estaba todo chamuscado de los misiles, los árboles negros, los que quedaban. O sea, el manto de nieve, porque estamos en en invierno, pero con trozos de tanques, con trozos de cañones. dice, "Era era una estampa." Claro que si hablamos de los olores, o sea, realmente también ayuda a que sea invierno, el frío, no que no que no huela, pero lo que te digo, o sea, eh restos humanos como tal, yo es eso, eran huesos y los cadáveres también eh habían eran tres rusos que habían atrapado y que no habían salvado la vida. Eh, de hecho estaban, o sea, uno tenía un traumatismo en la cabeza, otro se le veía con torniquetes en las piernas. Me sorprendió también, y esto se ve en el reportaje, eh, porque en el lado de Ucrania enseño, no es por ir contra Ucrania, es porque estoy en Ucrania, enseño las realidades que hay en Ucrania. O sea, yo no voy ni a favor ni uno ni de otro en los reportajes. Yo puedo tener mi ideología, puedo tener un pensamiento, puedo no lo plasmo en mis trabajos, o sea, es desde un punto de vista humano. Entonces, en el tercer capítulo, como digo, hablo de los reclutas, de los mayores que son. La realidad es que esos cadáveres rusos tampoco eran niños, eran de una edad avanzada y estaban muy delgados. hablando de la situación que también en el otro lado del frente. Entonces, me hace ver que realmente están viviendo muy similares. O sea, yo es lo que digo, a nivel humano, no sé si se puede comparar o no, pero a nivel humano en Rusia también se recluta de manera forzosa. También hay padres de familia que no quieren estar y que están allí, se les utiliza como carne picada en el frente. Entonces, lo que digo, desde un punto de vista humano, realmente a nivel de esas realidades y como plasma también el el protagonista de buscadores de cadáveres, es el capítulo 2, es la primera realidad después de la introducción, la primera realidad que que se documenta a nivel humano no se hace esa diferencia, ¿no? O sea, realmente se encuentran situaciones muy similares a nivel, pues eso, de hombres de familia, de hombres de familia también, de chavalitos de 18 años que están ahí. Claro. Entonces, una guerra es brutal en todos los sentidos para todos. Pero para mí de ese capítulo me parece brutal el protagonista, o sea, la visión que tiene el protagonista, cómo habla, a mí me dejaba Tony. Yo me enteraba de cositas porque nos iban traduciendo un poquito sobre la marcha. Eh, bueno, ya nos dijo con quien traducíamos, que era con el fixer, ¿no? Eh, que hacía como intérprete y nos decía, "Es muy fuerte lo que está hablando." Decía, "Ya lo veréis." Entonces nos dimos cuenta realmente aquí a posteriores traduciendo ya haciendo lo que más te impactó de lo que dijo. Bueno, eso porque tiene una vista, tiene una visión super espiritual de de todo aquello y habla de lo cargado que está ese bosque con las almas de los que han muerto ahí. M y él tiene también una visión muy claro, él va a ver restos y él siente, él habla que siente que eh que le llaman, o sea, que siente que siente más de una vez lo que me dijeron, porque yo le vi a ver, nosotros, mira, nosotros llegamos a un lugar donde ya estaban, o sea, no íbamos a buscar dónde puede haber, íbamos bajo aviso, había unas cintas bajo aviso que hay restos en ese sitio. Entonces iban a inspeccionar la zona un poquito, pero no te mueves mucho porque está todo lleno de minas. Vamos andando pisando lo que pisa el de delante. Entonces, eh, iba a decir eso, se recogen esos huesos. Mm. Y luego yo vi que él se ponía de rodillas a inspeccionar por otras zonas y tal y sí que sé porque me contaron que él muchas veces encuentra huesos que no están marcados. Eh, aquí había que ir quitando nieve. tiene como una como una sensibilidad o como un sexto sentido, ¿no? Digamos o al menos lo que te digo que sea verdad que no todo está en como él lo viva lo que o sea como él lo vive le hace buscar más allá, se mete en caminos donde no se ha señalado nada encuentra más allá, que es porque lo ha sentido de verdad o que es porque es el que se mete más Bueno, el cobran por esto, no no cobran. Son voluntarios. A ver, hay hay donaciones, pero esta gente tiene un trabajo aparte de esto o se dedican 100% ahora en la guerra están 100% dedicando. Entonces, claro, supongo que algún sitio deben de algo deben de donaciones. Don las donaciones. Entonces, se puede donar a Plat Darm, que es es este es es el que es el grupo este. Qué bestia. Yo también creo que, oye, si le va bien la espiritualidad para esto, porque al final tú sabes lo duro que tiene que ser para una persona estar recogiendo cadáveres recientes durante meses de niños, de ancianos, de todo, de víctimas civiles que también, por desgracia eh eh encontrarán. Vamos a un otro tema que me parece alucinante y que este es muy de una guerra actual, son los pilotos de drones, que tú has hecho algo que casi nunca se ha visto, que es meterte en la sala de control. la salita de control de los drones. Yo cuando vi el el episodio, una pregunta que me vino cuando pensé, "Bu quiero decírselo, es que me me parecía que era gente que se tomaba la guerra casi como un videojuego, como si no no hubiera humanidad detrás de la pantalla." Cuéntame cómo consigues meterte ahí, que es es es muy loco. Yo no lo había visto nunca esto en en una en un conflicto abierto. Mira, claro, es que es que no había pasado antes. Es muy heavy. O sea, no es que a nadie se le hubiera ocurrido, es que no ha pasado antes. Es que lo que estamos viendo en la guerra de Ucrania es un nuevo una nueva forma de guerra. Esto hecho también que las cosas para un bando para otro estén tornando diferente, ¿no? O sea, antes de repente aparecieron los drones, pero es que antes había unos pocos, ahora hay muchísimos. Funcionan con Starlink, o sea, todas las posiciones, que esto es importante, todas las posiciones ucranianas eh se comunican con Starlink. Entonces, cuando yo estaba allí se hablaba ya de que cada azul en el bosque a todo hay un Starlink. Entonces vas a ser modo avión y tú te conectas al wifi. E es muy loco. Eh, claro, yo cuando estuve allí ya se hablaba de que en teoría Rusia estaba eh cerca de conseguir una tecnología que detectara las señales de Starlink, porque si mapeas eso, ya está, se acabó. Se acabó. Si así eso de verdad pasa, se acabó. Hombre, tendrían que dejar el Starling, comunicarse de otra manera. No sé, yo ingeniero no soy, pero ahora mismo funciona de esa manera. Esto por si, o sea, que esto no es un secreto, o sea, lógicamente no voy a desvelar nada que no sepa. No está en la posición eh coordenadas 16 y que y que no es ningún secreto, o sea, que se sabe que funcionan de esa manera y probablemente del otro lado, o sea, es que es la es la forma hoy en día de estar en mitad la nada y nada y tener cobertura. Sí. Entonces, básicamente nosotros e cada vez que entramos a las posiciones, como cuando entramos en las trincheras, entramos al amanecer porque hay drones de noche, aunque se usan menos porque valen más, pero hay drones de noche y drones de día, pero hay como es ahora del cambio de turno, el amanecer. Entonces entras en este caso entramos en un coche e normal en una pickup. Cuando entramos en las posiciones de las trincheras, luego sí que es un armado, o sea, no es el modelo del vehículo, pero estos, o sea, como un vehículo de guerra. Bueno, entramos ya con chaleco antibalas, con el casco rápido al amanecer, el vehículo siempre te deja y se va. No, no se para porque un vehículo que se para en un sitio y está estacionado ahí hay algo porque están ahí, ¿no? Entonces deja y se va y nos quedamos en un sótano de una casa de campo. O sea, literalmente no es una cosa hecha expresamente para la guerra. Es un sótano de una casa. Sí, era un sótano, un sótano de una casa de campo. Entonces, hay tres hombres. Después estuvimos en otra posición de drones también cuando estamos en las trincheras y esa, a ver, sí, porque eso creo que no sale en el capítulo. Bueno, pero sí que estuvimos en una posición de drones en las trincheras y y por ejemplo allí eran dos, ¿vale? Eh, pero bueno, en la que grabamos el capítulo eran tres, ¿no? Eh, te explico, hay tres tipos de drones. están los drones eh que buscan el target, que buscan el objetivo. Entonces, estos se mantienen mucho tiempo en el aire y van localizando. En lo que localizan, el objetivo, ¿cuál puede ser? Una posición enemiga, como las trincheras, un vehículo, el edificio en el que se ocultan, lo que sea. No, estos no disparan, solo marcan, ¿no? Esos marcan. se retransmite la imagen a unos portátiles. Estos portátiles están en eh a través del Starlink, como digo, las telecomunicaciones son muy importantes. Se retransmite en portátiles en las posiciones de donde están los pilotos también del FPV, que es el que mata. Bueno, entonces, de hecho, tú ves en la pantalla del portátil, de repente una serie como si fuera las cámaras de seguridad que hay de repente puestas varias, pues entonces pueden entrar a uno a otro viendo eso, los localizadores, los que localizan. Ajá. Eh, tienes después el FPV, que es el de las gafas, que es el que mata porque lleva una bomba. Es un dron de un único vuelo, o sea, es como un caminace, digamos, ¿no? No tiene metralleta, ¿eh? Camicace. La bomba la puedes soltar o va y le impacta. Matar muy muy fácil. ¿Y por qué lo de las gafas para la gente que no lo sepa, eh, bueno, o sea, estos drones valen muy muy poco, o sea, son cuatro trozos de plástico con una cámara de los chinos y la batería extra y la bomba se lo ponen con bridas, o sea, es literalmente la bomba y una brida. Entonces, estos drones que valen tan poco son los FPV. Ajá. Eh, y al final las gafas es para ver eh lo que está viendo el dron. Entonces, ¿qué pasa? En la pantalla tienes a lo que está viendo el dron que localiza. Sí. Y luego tú tienes en tus gafas en la máscara como realidad virtual, ¿no? Un poco lo que está viendo el FPV. Entonces te quitas las gafas, ves más, a ver, se conocen el terreno porque trabajan todos los días, conocen esa granja, este grupo de árboles, conocen en tú te lo quitas más o menos, ubicas dónde te estás señalando, ¿vale? Está las referencias, aquí están los bosques, esta es la granja de la curva, tal, este, entonces te pones la máscara y vas por ello, vas por ello, vas por ello, vas por si tienes dudas de por dónde están, te las quitas de nuevo, ves la referencia, te las pones de nuevo y a por ellos. Y después hay un tercer tipo de dron que es el antena. Es como un repetidor para que no pierda la señal y que pueda llegar kilómetros más allá porque si no no se si imagínate pues como cuando yo vuelvo el dron, que es el mismo tipo de drones, voy a volar para filmar algo y me pierde señal en kómetro y medio, pero bueno, a 6 km, 7 km, creo que nos que nos decía el chico. Eh, así que básicamente en este lugar estaba el del FPV. Había también uno de los otros de los que de los que hace como la labor de la búsqueda. Y después había alguien eh que era el más mayor, como la parte de ingeniero mecánico, o sea, el que montaba los drones. E el Camicace nos dijo que había matado más de 500, más de 500 soldados o personas. Buah, el chavalito tenía 20 veintitantos años y le habían matado más más de 500. Están completamente disociados de la realidad. Porque hay un hay un momento, hay veces que estamos viendo en pantalla cómo matan gente porque tenemos claro, tenemos en pantalla los drones que localizan. Entonces hay veces que está localizado una persona, hay un objetivo, en este caso un ruso. E entonces desde la pantalla del que localiza ves el objetivo y ves cómo va llegando el dron. BM. Entonces, lo estás viendo a partir de esta pantalla. Así se estaba viendo en pantalla, pero también se dio la situación que el propio piloto de FPV que estaba con nosotros mató en directo y y se quita las gafas y dice, "Se las quita, o sea, por para tearse la idea de lo disociado de que yo, a ver, es lo que decía él, hay una misión, hay que hacerla, estamos defendiendo, si no mi familia está en el pueblo detrás, estamos defendiendo, están a eso no está. Ay, es que la moral es que ahora mismo están con la misión, están con Yo es lo que digo, hay que esas personas hace 3 años, que es lo mismo que digo en el capítulo, si esas personas hace 3 años les di si son capaces de hacer esto, probablemente te hubieran dicho que no. ¿Qué dijo cuando se sacado las gafas? Entonces, se quita las gafas y dice, "Qué una toma guapa esta." Sí, una imagen buena. Es que es como un videojuego. Sí, sí. Como si estuvieran simplemente haciendo un gameplay. Es lo que digo, bueno, pues e ahora mismo están en la faena, ahora mismo están en la situación que están y yo pues al final el PTSD, ¿no? El estrés post postraumático que probablemente tengan después. Ahora mismo siguen en alerta, entonces ahora mismo, bueno, a ver, hay gente que también en el en los puntos de estabilización también llegó una persona que estaba ida completamente, estaba en shock, toda la mirada perdida. También puedes en mitad de esa situación del arte a la que hablo entrar en ese momento. Pero bueno, también según lo que te haya tocado vivir o como tú seas, aguantas más o aguantas menos. Todos tenemos un límite y si la guerra se acaba antes de que llegues al límite, mejor para ti, pero aún así luego en casa, pues tendrás que lidiar con con lo que hayas vivido. Es una locura. Lo lo de los drones es increíble. Y claro, esto es la guerra nueva tecnológica, pero la guerra old school tú también la has bebido. ¿Cómo es el tema trincheras? Eso es heavy. A ver, yo eso te decía, Primera Guerra Mundial, o sea, la pinta, unos campos de cultivo de barro y, o sea, de tierra húmeda, invierno, nieve, con matorrales y las trincheras de madera y barro. O sea, la quitando que el cielo está lleno de drones, cuando ves la trinchera, hay muchos drones, incluso cuando estás ahí los ves circular. O sea, mira, nosotros entramos lo mismo el al amanecer en un vehículo de combate. Ese sí que está super blindado, no entiendo. Sí, sí. O sea, por ejemplo, con ese el dron probablemente no te mate, pero también tienen los antitanques, que es uno de estos de si te pide un antitanque te lo te lo ventila. La artillería también, pero qué pasa, la artillería hoy en día es muy precisa. Los morteros con artillería, que es una batería como si fuera un tanque. Ponte para que te hagas la idea. Claro, disparas a coordenadas, ¿no? Es como a ver si lacierto, ¿no? No, disparas con coordenadas y hay y la artillería, que es el otro capítulo, es el de mañana es el ocho, pues el siguiente, el nueve y estoy subiendo un capítulo cada 3 días. Entonces, en la artillería también funcionan con drones, o sea, los drones les localizan, les dan la coordenada y la artillería le da. ¿Qué pasa? Aunque vaya a coordenada, como el vehículo se mueve y se mueve rápido, es difícil que con la artillería te impacten al vehículo. Si te levantan el vehículo, normalmente es con el antitanque. El antitanque tiene que haber una persona que esté a unos cuantos metros o cientos de metros de ti. Entonces, en el vehículo más o menos, bueno, eh, no voy a decir que sea seguro porque hay muchos que han muerto en vehículos, ¿vale? Pero bueno, sobre todo allí te dejan en las trincheras al amanecer y corremos a una posición a la a la primera en la que estamos. Corremos a una, digo porque las trincheras no se conectan entre sí, son hileras, son lo típico, ya sabéis lo que es una trinchera, se cabe en el suelo, algunas con refugios que te metes ya al subterráneo. Entonces, para ir hasta la siguiente trinchera tienes que salir al campo, correr por el campo y te metes a la siguiente y ahí estás expuesto. Sí, sí, completamente. Entonces, en la primera, eh, nosotros estamos grabando como en la entradilla, estamos en el subterráneo y estamos haciendo unos planos de un soldado ya como en la hilera que está cubierto por esta redecilla militar como de cuadritos en verde, ¿vale? Entonces él se asomaba y si no escuchaba dron le podíamos ir haciendo unos planos y entonces llega un momento que dice dron y nos metemos y claro nos o sea a mí la parte que me gusta mucho de los capítulos es que tengo muchas no solo traducimos del ucraniano o ruso, que muchos hablan en hablan en ruso, no solo traducimos las entrevistas, sino también todas las conversaciones. Fue un trabajo duro porque es pasar el metraje entero y todas las conversaciones. Tenemos conversaciones muy naturales de un soldado con otro de pero está aquí arriba, es un FPV, no lo sé, tío. Ese tipo de cosas. Entonces repente suena boom. Este es el dron que más cerca han reventado mío, o sea, de mí, eh, porque tembló la trincha todo, [ __ ] Y dice, [ __ ] que nos han visto, que nos han visto, nos metemos dentro. Y le digo al press officer que es una es una persona del ejército dedicado a ser como el intermediario con la prensa, ¿no? Entonces le digo, "¿Esto ha sido aquí arriba?" Me dice, "Sí." Y le entonces han visto y me dice, "Claro, entonces es que nos han visto." Y digo, "¿Y entonces?" Y me dice, "Pues probablemente venga otro ahora." [ __ ] Y eh de hecho cuando salimos, ahora te voy a contar más, eh, pero cuando salimos nos dijo, "Habéis tenido mucha suerte que esto solo el principio, eso que la historia ahora sigue, pero cuando salimos nos dijo, "Habéis tenido mucha suerte porque la anterior misión que la había hecho que era con reporteros de de una agencia de Francia, ya sé quién era, no era justo esa posición, pero una cercana eh, de la que entraron un dron lo Izó como entraban, o sea, vio cómo entraban, ¿no? Entonces empezaron a recibir fuego, fuego, fuego, fuego, fuego. Estuvieron el día entero recibiendo fuego de misiles gradaron, creo que dijo dos grad, no sé cuántos drones. Los grad es como un camión que tiene detrás una, a ver, no, yo no conozco, me puedo confundir en terminología de tema de armas y esto o o explicarlo de una forma muy tonta. Yo no soy un experto en armas ni en este tipo de cosas, ni conozco el modelo del vehículo, pero básicamente un camión y en la parte de atrás llevo una batería de misiles, eh, no sé si son 15, 20. Entonces, lo que pasa es que tú un eh un mortero, un el proyectil de de la de la artillería, que digo que es como un tanque, te lanza uno. Entonces el grad lo que hace es con los que tiene. Tú cuando escuchas vom está impactando un grad. Entonces, ¿qué hace? Te revienta una superficie entera. Cada misil de esos va así, bum, bum, bum, bum, bum, bum, bum. Entonces, te p un campo de fútbol y te lo levanta entero. Entonces les tiraron dos grad, o sea, casi 40 misiles o así son, ¿no? O sea, ya te digo, no conozco el número exacto, pero es las dos encima de la trinchera. Dice que esa trinchera se la habían ganado los rusos. ser una trinchera hecha por los rusos y que vivieron realmente porque los rusos, según me contó él, hacen las trincheras más resistentes, con más vigas de madera y tal. Entonces una llega a ser una una ucraniana les hunde a todos. Entonces eso fue el día de los franceses, fuego, fuego, fuego, fuego. Y el atardecer cuando vieron que clareab un poco el asunto salieron como pudieron, no pudieron grabar nada. Entonces, nosotros, por ejemplo, lo que nos pasa es que hay un punto que hay que correr de la primera trinchera a la segunda y nos dicen que somos cuatro personas, dos soldados, que uno es un soldado, otro es el press officer yo, el reportero y yo. Entonces nos dicen, tenemos que correr e en línea recta, o sea, en plan como en fila india, ¿no? E uno detrás de otro, vaya, con una distancia de 8 10 met. Y nos explican, esto no es para que el dron no nos vea, esto es para que si nos ve el dron elija quien mata de todos, no puede matar a los cuatro. Entonces, al al que elija lo mata. Yo el capítulo de los drones lo habíamos grabado antes, o sea, había visto lo fácil que es matar. No es que sea más hábil que un humano, o sea, juegan con los vehículos, con todo. O sea, el dron es muy muy hábil, los FPV son un juguete, lo meten por debajo del vehículo en marcha, o sea, un vehículo en marcha toda [ __ ] por el campo y va el FPV, lo vuele desde delante, tal, desde el costado, lo mete por debajo, levanta el vehículo, o sea, juegan con, o sea, son, o sea, lo meten por donde quieren, entre ramas de todo. Yo había visto lo fácil que es matar con esos drones y nada, eh, nos dicen, "Si escucháis un dron, tenéis que gritar que hay un dron." y echamos a correr. Eh, iba primero un soldado, después iba Ignacio, después iba yo y después iba el otro soldado que era el preso officer, iba el cuarto. Entonces, se dio la casualidad que no solo vino un dron, sino que yo fui el primero que, o sea, yo escuché el dron y el o sea, la vez que más he pasado miedo es esa porque me temblaban las piernas porque estás corriendo por unos campos de cultivo que no hay nada, no hay donde meterte. Yo ya había visto lo que pasaba con los drones. Estaba lejos una trinchera con la otra. Sí, sí, podemos hablar de 300 m, de 200 m. O sea, hay para correr. Hay que correr mucho. Hablamos de igual, eh, te echabas un minuto entero fuera, que se te hizo como 2 horas. Eh, grité dron, dron. Esto está, o sea, bueno, esto en el capítulo, o sea, todo esto está en cámara. Esto sí que está en cámara. como hablamos antes del tema de Wagner que digo, "Al final es mi palabra y se la pued sin creer porque es verdad, pero obviamente son cosas que no se documentaron en cámara porque en este caso lógicamente todas las carreras fuera íbamos con la cámara en marcha." Claro, o sea, entonces eh grito dron. En ese momento sí que me temblaban las piernas. O sea, cuando hablamos de peraspaso miedo, ¿no? Digo, mira, yo siempre voy en alerta. Es como que, a ver, el miedo, el miedo es natural y obviamente que tendrá el miedo, pero el miedo como ese de temblores, de pánico, de como ese tipo de miedo, yo eso no lo siento cuando pero porque o lo puedo sentir luego en el hotel, si es que siempre lo digo, ¿no? Porque la realidad es que te va a ayudar a sobrevivir eso, ¿no? O sea, el bloqueo ese, el no, o sea, entonces a mí en ese momento me sale de repente estoy segregado de todo, estoy muy estoy como eh con los cinco sentidos puestos en todo, estoy en ese plan. Pero en este caso, en este caso mételaban las piernas. En este caso, pasé mucho miedo. En los segundos fueron unos segundos en los que grité dron y nació repitió dron y el primer soldado corriendo al refugio. Daba la suerte, la casualidad de que entre una trinchera y otra había un refugio, una especie de subterráneo de estos que no había trinchera, simplemente era una entradilla, daba el refugio y eso no conectaba con nada. Era básicamente, entiendo que para este tipo de casos, entre una trinchera y la otra, un sitio donde entrar y dijo, "Corred, corred, corred y nos metimos allí, nos en la entrada de los refugios también son como hileras con ramas, eh, ponen mantas gordas, gordas de estas de casa de la montaña, o sea, muy gruesas, capas de mantas. Entonces, tú quitas las capas de mantas, te metes dentro, el dron si reventa, pues va a reventar contra las mantas. tú te metes ahí dentro, ¿no? Entonces ese dron se quedó encima de nosotros para ver si salíamos y cuando se fue el dron al final tiene una batería y eso sabíamos. Había que jugar, por así decirlo, con el tema de la batería del dron al de 5 minutos. Claro, yo en ese momento yo estoy, mira, lo que me hace estar muy seguro de las cosas que hago es que yo trabajo por vocación y por pasión y me encanta lo que hago y lo que es una putada es que te pase una cosa mala y decir, "Yo aquí no pinto nada o he venido por ganar cuatro duros o hacer unas visitas o yo no viajo por eso y yo sé estoy muy seguro que quiero estar ahí, no quiero que me pase nada ni yo quiero vivir y tener hijos, nietos y No, pero eh pero sí que es cierto que mentalmente ayuda a saber que no quiero otra vida que no sea eso. Mm. Eh, pero pero en este caso llegué hasta decir, "¿Qué [ __ ] hago aquí en la trinchera?" ¿Sabes qué [ __ ] hago aquí en la trincher? ¿Cómo se ha complicado mi vida para acabar aquí? No. Y porque claro, ahí estaba en un refugio, sabía que mínimo a otra posición había que correr y luego corrimos como tras 8 nu y o sea, esto del dron no nos pasó más estar dentro. O sea, bueno, que ahora te voy a contar, ¿eh? Entonces se fue el dron y nos dijeron ahora. Y salimos de nuevo y corrimos hasta la siguiente. Lo que sí que yo es un patrón que le encuentro me dio la impresión, o sea, tampoco tengo la certeza, pero la sí que me dio impresión es al final del día, después de de haber estado corriendo bastante entre trincheras, mm creo que había un patrón. Yo me da la sensación de que había un patrón y es que muchas veces llegábamos a la trinchera, ya estás como seguro sin entrar al subterráneo, pero estás ya en la hilera en la parte que ya va con techo, ¿no? Entonces, pero te quedas ahí como en la puerta, como en la entrada y te quedas hablando ya con tranquilidad y dicen, "Dron, dron, dron y te metes y te cubres." Eso nos pasó mucho, eh, los FPV que de repente, eh, que llegaban. ¿Qué patrón le encuentra? A mí la sensación que me daba, que es que en todo momento, a ver, las posiciones esas por narices los rusos cuando haya habido drones que han reventado encima esa mañana saben que hay que están ahí, que están ahí. Esa mañana, en el momento que a mí me lo contaron, no estaban muertos, pero había dos heridos por dron que habían sacado la trinchera en la misma mañana que, o sea, que yo estaba. O sea, que matan mucho los drones, incluso en trincheras. La sensación que a mí me daba es que es que pasó como cuatro veces, tres o cuatro veces, llegar a la trinchera, estás ya relajados ahí en la entrada y de repente llega un dron y corriendo dentro. La sensación es que los drones localizadores que también están del otro lado nos veían. O sea, yo me imagino es es un poco como espeluzante, ¿eh? Me imagino en este caso a un hombre del otro lado localizando, en este caso, cuatro personas, una de las cuatro era yo y el dron localizador que yo había visto de un lado, pues el dron localizador del otro lado marcando el objetivo de nosotros cuatro y porque llegábamos a la trinchera y al de nada un FPV. Entonces, lo que cambió es que las tres o cuatro veces que esto pasó, el FPV llegó cuando nosotros estábamos ya en la trinchera. Dije, entonces si hubiera llegado sin la trinchera, nosotros aún antes de la trinchera, como casi pasa en la primera, pues no sé qué hubiera sido. Pero esta sensación yo, o sea, sinceramente yo creo que sé que pasó como cuatro veces. Lo llegará la trinchera y de repente dentro, dentro, dentro que llegaba un FPV. Después estar haciendo entrevistas y de hecho hay una hay una de hecho a mí esta parte del vídeo las trincheras aún no ha salido eh este es super heavy este la verdad de las trincheras hay una parte que a mí me huele a la cabeza y es la frialdad entrevistamos al no sé como bueno como al rango superior como al jefe de de de esa unidad de la Sí, esa es un de una de ellas de una de las trincheras en las que llegamos. Le estamos entrevistando y viene un compañero suyo para avisarle porque le entrevistábamos en la boca de la hilera, o sea, como en donde empieza el pasillo, ¿no? En este caso no había techo de tierra, era con la redecilla esa, ¿no? Vale. Entonces le viene un compañero a decir, "Está llegando un dron, o sea, que está viniendo un dron, que se escucha un dron, una cosa así. Todo esto está grabado porque es el mitad de la entrevista. El tío inmutable, o sea, con la, o sea, la misma cara, o sea, ni un pestañeo. Dice, "Pero viene hacia aquí." Dice, "Sí, sí, está viniendo." Y nos mira así, dice, "Os recomiendo que os cubráis." Y se queda así. Y digo, "Vale, bueno, la cámara se ve como nos vamos para atrás con la cámara y el tío así, ¿eh? Y cuando nos vamos a ir de esa trinchera, Ajá. No se hablan en ucraniano y esto, claro, yo esto, esta traducción yo la tuve ya en España ya cuando lo estaba viendo. Eh, Ignacio que también él con su equipo se ha encargado de la postproducción de todo. Sí. Y bueno, me pasa la pieza y cuando lo vi dije, "La madre que me parió." Claro, yo había cosas en ucraniano, bueno, en ruso, una que a lo mejor pillabas. No, no, no. Yo no pillaba nada, si yo no sé ni una palabra. ¿Qué voy a pillar? Entonces, claro, cuando vamos a irnos de esa trinchera, eh, nos dice, "Bueno, nos despedimos, nos tenemos que ir." Y otro soldado con el que corremos en ese rato nos dice, "Si veis un dron." Claro, el aviso de que hay que hacer cuando hay un dron ya nos habían dicho. Dice, "Si veis un dron," dice, "hacas, si quieres te quedas quieto, si quieres rezas." En serio, eso en ucraniano. Y ahora a correr. Era justo antes de correr. Estamos y dice, "Si llega un dron" y dice, "Si quieres te quedas quieto y si quieres pues rezas y ahí salimos a correr." Yo o sea, yo me enteré luego lo que dijo, pero digo, porque si no hablabais en inglés, ¿no? Sí, hablabas en inglés, menos en [ __ ] claro, al final la guerra te deshumaniza un poco o mucho. Pues es que es lo que hay. Hm. O sea, que vas a estar llorando Bueno, que habrá muchos que obviamente lloren, pero que me refiero que es que es por supervivencia pura, ya. O sea, me refiero eh por supervivencia de tu cabeza, me refiero de tu de tu cerebro, o sea, es una forma de aguantar esa presión, o sea, tienes que dissociar, tienes que deshumanizar al rival, al contrario, al enemigo, tienes que si no, ¿cómo vas a sobrevivir a eso? Y luego luego llega el postraumático, luego llega el estrés, luego llega eh los el no dormir, luego llega toda la psicosis, luego llega psicosis, pero al menos el parche para pasar ese día a día es ese. Es que es una historia de verdad, o sea, historias de heavis capítulo. El último capítulo, eh, vamos con Putin que entrevista, ¿te imaginas? Sería un entrevistón. Eh, hubo, bueno, a mí me encantaría igualmente. Claro. Sí, hubo un capítulo que se cayó. Ah, sí, sí. Pero lo habíais grabado ya. No, no, no se cayó porque, a ver, estuvimos dos semanas, entonces esto íbamos a grabarlo en otra ciudad que estaba 8 horas al norte, ¿vale? Entonces nos dieron permiso para grabar esto que era ir a una prisión, a grabar con prisión los rusos en Ucrania. Qué interesante, muy muy interesante. ¿Y teníais algún fixer, o sea, que podíais hacer la traducción y todo? Sí, siempre siempre era con intérprete y todo. Claro. Qué guay. E y ¿por qué se cayó? Porque estábamos a mitad de la estancia en el frente y como te digo, esto estaba unas 8 horas al norte. Entonces, ¿qué pasó? Nos dieron el Okay, o sea, podíamos grabar eso. Teníamos ya el sí cuando es una historia que se ha visto poquísimo. Tremenda, ¿eh? Es tremenda. Pero, ¿qué pasa? Para mí de realidades de la guerra, eso para mí sería como un, o sea, yo, para mí había algunas que no podían faltar, los evacuadores, la vida de los civiles con Anastasia con la mujer, las trincheras, los drones. Había algunas que tenía claras que tenían que estar en la serie. Entonces es como que quiero hacerla. Claro, no se ha caído porque yo no quiera, se ha caído porque para mí tener que ir 8 horas al norte, grabar eso, volver, implicaba que probablemente dos días, si no más, iba a tener, o sea, era una apuesta muy arriesgada el subir allí, el perderlo de aquí. Entonces nosotros realmente no decimos no hacerlo, intentamos opt jugamos las cardas siempre optando a documentar el máximo, ¿no? Entonces estamos a mitad de a mitad de la estadía, de ese par de semanas y me acuerdo que era un lunes y nos dieron permiso para ir el miércoles y teníamos ya cosas que hacer en en esos días y justo terminaba el justo terminaba el eh como nuestra estadía en la en esa zona de la guerra al lunes o martes siguiente. Entonces dijimos, "Genial, pues de camino a Kieb vamos a pasar por allí y hacemos eso." Dijimos, "Se podrá hacer." Es que justo nos dijeron que sí un miércoles, pues justo el día que nos iba perfecto era el miércoles siguiente. Le dijimos, "Se puede hacer el miércoles siguiente. Nos contactáis el lunes y el lunes que, o sea, este lunes os habíamos dicho para este miércoles, ¿no? Tal, pues el lunes que viene nos contactáis de nuevo y para ese miércoles. Entonces hablamos ese lunes y finalmente se cayó porque ahora no había prisioneros porque estaban en otro lado. Bueno, y se cayó. Entonces, el último capítulo que es otro que para mí no podía faltar. Ajá. es de la consecuencia o una de ellas de la guerra. Es un centro de rehabilitación con un montón de hombres sin piernas, hombres sin brazos y la verdad es muy interesante también. Están en el centro, todo mucho, pues aprendiendo a vivir con lo que les va a tocar el resto de las vidas. Total, eh, que ahí habrá civiles y militares, ¿no? Habrá de todo. Bueno, sobre todo aquí la mayoría esto era todo el ejército, creo. Mm. E había un civil que había porque era un hombre que estaba sin los dos brazos, ¿no? Sin las dos piern cómo tenía solo un brazo y sin piernas, vamos, y todo así. Pero este era civil. Este era un era un chavalito joven que se había caído a un tren y se había despedazado entero. Sobrevivió y este centro les ayuda. Pero eso tiene que ver con la guerra, ¿no? Por eso digo lo de civiles. Cono la historia de alguien que sé que sus padres habían luchado muchísimo y habían conseguido que él entrara aquí porque este centro también era una terapia, bueno, aparte de fisioterapeutas y de todo, también psicológico. Eh, bueno, psicológicos no sé si tenían, porque todo lo que hicimos era trabajo físico, pero era implantes biónicos. Hala. Entonces, aprendías a usar el implante. O se aprendían a andar con los implantes, a poner el pie encima de un balón o a chutar un balón. Bueno, era muy difícil al principio, o sea, se notaba una diferencia muy grande entre quién lleva tiempo, quién no. Luego sin los emplantes, pues hacían ejercicio de, o sea, el de gimnasio. Pero ese también una de las personas que entrevistamos, por ejemplo, es un hombre que llevaba 74 intervenciones, creo. Estaba sin las dos piernas a las rodillas o aquí a los muslos y tenía un brazo hasta aquí. Una mina. Una mina fue lo que Pues mira, hablando de que te contaba antes de los vehículos. Él ni siquiera había en un vehículo de combate como en el que yo estaba. Él iba en un tanque, en un tanque, en una especie de tanque, una tanqueta o algo así. Y les metieron con el antitanque. Entonces iban dentro como 10 personas, él iba fuera como apoy encima o algo así y lo que ocurre es que les impactan, mataron a todos y él fue el único que sobrevivió. Hm. Precisamente porque estaba sentado atrás o fuera. Eh, de hecho esta persona e bueno, él no se acuerda de nada, claro, no se acuerda. No, no. Y porque hablamos con él un montón. Claro, no me acuerdo muy bien porque claro, hay partes que hay entrevistas que hicimos que fueron largas y no leer hay trozos. Claro, los capítulos son de 12 minutos, de 15 minutos, de 10 minutos. Alguno te quedas mucho y hay partes de información que tengo más frescas porque hemos trabajado con ellas en los capítulos y hay otra parte que claro, me tengo que ir al recuerdo de lo que hablé con él en ese momento, ¿sabes? Y que luego no han estado en los capítulos, al final hay que escoger y y pues hay algunos datos que hago memoria de lo que hablé yo con él en el momento, ¿no? Y y más habiendo dormido hoy una hora, la verdad no, a ver, no lo estoy haciendo tan mal. No, no, aguanta, eh. Está aguantando, está aguantando bien. Sí, sí, ¿no? Oye, pues bueno, que dure una dos horas más de ya sabes que aquí habrá gente que se muere, ¿eh? Ya sabes que yo le que yo le tiro sin problema. El nuevo récord. Oye, tío, eh, es espectacular esto que has hecho en Ucrania, eh. La verdad es que se agradece un contenido tan bien hecho, tan cuidado, eh, y mostrando algo que la gente se va olvidando, ya sabes cómo es esto, ¿no? Cuando empieza una historia, todo el mundo está con los ojos puestos. Cuando la historia se va cronificando, cada vez la gente quita más los ojos, ¿no? Lo hemos visto con los eh talibanes en Afganistán. ¿Quién habla de eso? Nadie. Y a nadie le importa, ¿no? Cuando llegaron, yo fui de los poquitos. Sí, justo quiero también a Mónica Bernabé que que que que es, si no me equivoco, si no digo malamente, que es una es una periodista siendo mujer que ha estado muchos años estado aquí. No, quiero traerla, quiero traerla. Ah, yo la entrevisté. Ah, pues quiero traerla. Me la recomendó Herby. Claro, claro, que claro, lo malo es que no tengo tanto, o sea, tengo los huecos que tengo y a veces se me van acumulando chambas. Yo la entrevisté, yo creo que te hablé de ella también porque hay un capítulo que es el del Valle de la Muerte que fuimos casi los primeros, yo creo, los primeros en doentar con barbaridad. CL. Ella entró en Restrepos, en la base. Bueno, era un valle, los, o sea, los estadounidenses se van de allí en 2010 e de, o sea, más de una década antes que del resto, eh, porque aquello, bueno, el valle de la muerte ya te indica, ¿no? Entonces, e allí se entraba solo a las bases y los americanos no podían salir de las bases más que a misiones normalmente nocturnas, a en batalla, en combate. donde se llegaba por helicóptero y ella entró en helicóptero con ellos y documentó allí. Entonces yo la entrevisto hablando de lo que ella vio allí. Yo ahora mismo considero que creo que fui de las primeras personas con cámaras, o sea, el documentar allí es que claro, desde hace décadas, como han pasado de guerra en guerra, nadie lo había documentado, eh después había periodistas como es ella, por ejemplo, que tremendo que entraran en helicópter lo que vieron en esa situación. Luego cuando se van los estadounidenses, entra el ISIS. Nadie podía entrar allí. Entonces, claro, para mí eh respecto a la guerra que yo nunca había estado siempre y aprecio un montón el trabajo de muchas personas pues como Mónica, como Gervasio, como muchos que yo he entrevistado, porque han sido como a través de ellos, como mis ojos o a través de su palabra. Yo he estado en un momento posterior y de repente combinar mi trabajo, siempre me ha gustado mucho en estos lugares de conflicto combinar mi trabajo con de repente estos testimonios de profesionales con la trayectoria que tienen que han estado en la época, yo voy a hablar de lo que pasaba en ese tiempo, hasta ahora que está en Ucrania, he ido a lo que está pasando ahora. Ahora ya ahora sí tú has formado parte de esta élite, ¿no? De Pero hasta ahora yo iba a hablar y entonces yo contar para mí era un gusto y un honor contar con el testimonio de esas personas. Es Mónica fue justamente uno de ellos, así que traig y es el tema de los talibanes que es interesantísimo y y me gusta mucho desde la perspectiva de una mujer. Claro, es que es ya es el combo perfecto, ¿no? Porque si era difícil siendo hombre siendo reportero extranjero, tú imagínate siendo mujer extranjera blanca en un sitio así. Eh, tío, ha sido un placer tenerte otra vez aquí. Unas buenas horazas. Eh, nos lo hemos pasado de lujo. Seguro a la gente le va a encantar. Hemos tenido como siempre contigo de todo, aventuras, desventuras, una parte de Ucrania que es por desgracia, ¿no? Que es una tragedia humana, pero bueno, todo también se tiene que enseñar al final no todo puede ser tribus chulas donde hacer rituales, sino también hay una parte, [ __ ] que ya para mí sí que ya está rozando al ser periodista casi estás mostrando realidades y todo. ¿Firmaste el Fari o el Justin Bieber? Yo creo que el el Fari, ¿eh? A ver, lo veo. Y anima. Ay, míralo, ahí está. Sí, mira la mano ahí, ahí estás tú. Ahí estás tú. Sí, señor. Eh, manifestándote aquí. Per, es que mira, esta vez no sé las horas que han sido, pero es que claro, si la gente bueno, hacia hacia 4:30 o a ver, dos dos ha sido lo de Wagner, si es que pero es que claro, si la si ven el si ven si ven los temas, claro, hay como unos temas que se plantean, ¿no? Claro, da tiempo a lo que da, pero si la gente Claro, Yemen, Yemen, el festival indio, el festival del cummela, lo de los eh gorilas, eh, ching, lo de los gorilas es que sabes por qué, que se lo decía Nacho antes. Eh, vi también un clip de Mario Wonder que le preguntabas, "¿Tú has estado con gorilas?" Y dijo, "No, yo no estaba." Y dije yo, "Coño, pues ahora voy a ir yo y ya se lo voy a contar yo." Pues no tiempo. Guardamos todo esto para la próxima. Cuando vengas la próxima estos temitas los metemos ahí porque al final son, [ __ ] son superinesantes y [ __ ] que es esto que que mola de tú de lo que haces tú, ¿no? Que que te vas a a sitios tan diferentes que cada uno puede ser una aventura completamente pues distinta a la anterior. Tío, ha sido un placer tenerte aquí siempre, ¿eh? Y ahora y llegas justo para ver un poco el partidito que querías ver, eh, te estoy viendo tu teléfono ahora. Digo, no le voy a putear mucho más. Nos vemos la semana que viene, amigos. Eh, ya sabes, letal, que aquí tienes la cámara para despedirte como tú quieras. Nada, para mí siempre es un placer estar aquí. Siempre digo lo mismo, pero así es. Me siento como en casa. Eh, cada vez más, pues al final también cada vez nos conocemos más, las relaciones más, entonces cada vez que vengo es la [ __ ] Es un de venir aquí a contar mi movida, a contar mis historias, siempre es la [ __ ] Y con muchas ganas siempre que voy, o sea, claro, cuando yo estoy viajando hay muchas veces que ya pasan cosas, digo, "Va, la siguiente vez que vaya ya verás." Yo le iba a flipar cuando le cuento esto, ¿no? Pero sí, la verdad disfruto mucho y a la espera de la siguiente, siempre viajando a la espera de la siguiente de poder venir aquí como como a mi casa, ya digo, y contar otro par de historietas, pero muy guay, siempre muy guay, ¿eh? Hay un ruso ahí que está mirando, no sé si es de Wagner o no sé qué, pero bueno. Un salud. Estoy curant. Estoy cura de espanto.