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The Wild Project #329 - Lethal Crysis | Perseguido por espías rusos (Wagner), Su Ritual más duro — vídeo y transcripción

Un viejo conocido del podcast, Lethal Crysis, regresa para protagonizar uno de los episodios más intensos y emocionantes en la historia del programa. Perseguido por espías rusos del Grupo Wagner en uno de los países más peligrosos del mundo

www.youtube.com 2026-04-19 Ver fuente

Título

The Wild Project #329 - Lethal Crysis | Perseguido por espías rusos (Wagner), Su Ritual más duro — vídeo y transcripción

Resumen

Un viejo conocido del podcast, Lethal Crysis, regresa para protagonizar uno de los episodios más intensos y emocionantes en la historia del programa. Perseguido por espías rusos del Grupo Wagner en uno de los países más peligrosos del mundo, involucrado en un sangriento ritual que casi le hace perder el conocimiento y avanzando por trincheras mientras drones enemigos le disparan...

Puntos clave

  • Cada vez que viene este señor nos lo pasamos de lujo.
  • siempre me da buenas charlas, me explica muchas aventuras, viaja por todo el mundo y encima en este capítulo pues ha estado en uno de los puntos calientes del mundo a día de hoy y está haciendo un documental, unos documentales episódicos brutales y me contará lo que hay dentro de toda esta historia.
  • Para mí es un auténtico honor y placer tener a un amigo ya, Let Crisis.
  • Como no paro de viajar a bastante ritmo, con que pasen 6 meses y ahora ha pasado más de un año, un año y algo desde la última vez.
  • Con pasen 6 meses ya vuelvo aquí con una remesa de historias buenas.

Descripción

Un viejo conocido del podcast, Lethal Crysis, regresa para protagonizar uno de los episodios más intensos y emocionantes en la historia del programa. Perseguido por espías rusos del Grupo Wagner en uno de los países más peligrosos del mundo, involucrado en un sangriento ritual que casi le hace perder el conocimiento y avanzando por trincheras mientras drones enemigos le disparan... Todo esto y mucho más en un capítulo que no puedes perderte.
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[00:01] [Música]
[00:06] 
[00:06] [Aplausos]
[00:08] 
[00:08] Qué  contento  estoy.  Cada  vez  que  viene
[00:10] 
[00:10] este  señor  nos  lo  pasamos  de  lujo.
[00:12] 
[00:12] siempre  me  da  buenas  charlas,  me  explica
[00:14] 
[00:14] muchas  aventuras,  viaja  por  todo  el
[00:16] 
[00:16] mundo  y  encima  en  este  capítulo  pues  ha
[00:19] 
[00:19] estado  en  uno  de  los  puntos  calientes
[00:21] 
[00:21] del  mundo  a  día  de  hoy  y  está  haciendo
[00:24] 
[00:24] un  documental,  unos  documentales
[00:26] 
[00:27] episódicos  brutales  y  me  contará  lo  que
[00:29] 
[00:29] hay  dentro  de  toda  esta  historia.  Para
[00:32] 
[00:32] mí  es  un  auténtico  honor  y  placer  tener
[00:33] 
[00:33] a  un  amigo  ya,  Let  Crisis.  ¿Qué  tal?
[00:36] 
[00:36] Muchas  gracias.  Siempre  es  un  gusto  para
[00:38] 
[00:38] mí  estar  aquí.  Es  la  quinta  vez  hablando
[00:41] 
[00:41] antes.  Sí,  la  quinta  vez.  La  quinta  y
[00:43] 
[00:43] todas  lo  petan,  o  sea,  lo  petan.  La
[00:45] 
[00:45] gente  está  super  entretenida.  Eh,  es  que
[00:48] 
[00:48] claro,  tío,  ¿sabes  qué  pasa?  Como  no
[00:49] 
[00:49] paro  de  viajar  a  bastante  ritmo,  con  que
[00:51] 
[00:51] pasen  6  meses  y  ahora  ha  pasado  más  de
[00:53] 
[00:53] un  año,  un  año  y  algo  desde  la  última
[00:54] 
[00:54] vez.  Con  pasen  6  meses  ya  vuelvo  aquí
[00:56] 
[00:56] con  una  remesa  de  historias  buenas.  Tú
[00:58] 
[00:58] es  como  un  perro,  ¿no?  Tú  un  año  tuyo
[01:00] 
[01:00] son  siete.  Sí,  sí.  Pues  algo  así.  Para
[01:02] 
[01:02] una  persona  normal  o  29.  ¿Vas  a  flacar
[01:05] 
[01:05] un  poco  el  ritmito  de  viajes  o  aún  te
[01:06] 
[01:06] quedan  años  así?  Yo  creo  que  ya  no  se  va
[01:08] 
[01:08] acercando  quizás.  No  sabes  qué  pasa,  si
[01:10] 
[01:10] yo  tengo  la  idea,  si  es  que  no  es  que
[01:12] 
[01:12] esté  intentando  aguantarlo,  no.  Estoy
[01:13] 
[01:13] intentando  frenar  hace  tiempo,  pasa  que
[01:15] 
[01:15] es  que  estoy  muy  acostumbrado  al  ritmo.
[01:17] 
[01:17] O  sea,  es  al  revés.  Yo  estoy  intentando
[01:18] 
[01:19] frenar,  estoy  intentando  tener  más
[01:21] 
[01:21] tiempo  en  casa,  poder  hacer  algo  de
[01:22] 
[01:22] rutina,  entrenar,  comer  normal,
[01:26] 
[01:26] pero  eh  la  cabra  tira  al  monte.  Y  a
[01:29] 
[01:29] veces,  por  ejemplo,  de  repente  tengo  un
[01:30] 
[01:30] mes  libre,  me  lo  he  dejado  libre  y  de
[01:32] 
[01:32] repente,  claro,  yo  pues  también  tengo
[01:34] 
[01:34] muchos  amigos  en  el  mundo  que  son  como
[01:35] 
[01:36] yo,  que  viajan  como  yo,  entonces  una
[01:37] 
[01:38] llamada,  me  voy  a  tal  sitio,
[01:40] 
[01:40] digo,  ¿qué  hago?  Voy,  no  voy,  voy,  no
[01:43] 
[01:43] voy,  voy,  no  voy.  Imagínate,  es  un
[01:44] 
[01:44] festival,  es  solo  esa  fecha.  Si  esa  no
[01:46] 
[01:46] voy,  es  hasta  el  año  siguiente  otra  vez
[01:47] 
[01:48] tomaco,  venga,  vamos.  Entonces  tengo  que
[01:49] 
[01:50] aprender  a  decir  que  no  a  esas  cosas,  a
[01:52] 
[01:52] poder  estar  tranquilo  sin  estar  en  el
[01:54] 
[01:55] otro  sitio  sabiendo  lo  que  está  pasando,
[01:56] 
[01:56] ¿sabes?  ¿Tú  siempre  que  viajas  grabas  o
[01:58] 
[01:58] hay  viajes  que  haces  que  nunca  nadie
[02:00] 
[02:00] sabrá?  Siempre  grabo.  Siempre.  Aunque
[02:02] 
[02:02] vayas  a  algo  eso  como  tú  dices,  un
[02:04] 
[02:04] festival  y  tal,  vas  a  intentar  acabar
[02:06] 
[02:06] yendo  a  algún  sitio  especial,  ¿sí?  No,  o
[02:07] 
[02:07] sea,  porque  en  este  caso  hablado  de  un
[02:08] 
[02:08] festival  tribal,  si  me  voy,  por  ejemplo,
[02:10] 
[02:10] festival  de  música,  me  voy  de  fiesta,  no
[02:12] 
[02:12] lo  voy  a  grabar.  A  lo  mejor  sacarías  en
[02:14] 
[02:14] material  también.  Hay  mucho  animal  ahí.
[02:15] 
[02:15] Sí,  sí,  vamos.  Voy  a  contar  un  par  de
[02:18] 
[02:18] historias  buenas  también.  Sí,  sí,  sí,
[02:19] 
[02:19] sí,  sí,  sí,  sí.  Hay  fauna  también.  Ahí
[02:22] 
[02:22] hay  otro  tipo  dekaca,  ¿eh?
[02:24] 
[02:24] Sí,  pero  eso  son  algunas  fechadas
[02:27] 
[02:27] concretas  en  verano  para  un  poco  más,
[02:30] 
[02:30] eh,  pero  lo  que  es  viajar  a  un  lugar
[02:32] 
[02:32] nuevo  que  no  he  estado  antes,  siempre
[02:35] 
[02:35] grabo,  a  no  ser  que,  yo  que  sé,  estoy
[02:36] 
[02:37] curo  días  por  Europa  o  pues  me  pues
[02:39] 
[02:39] igual  me  disfruto  esos  días,  pero  yo  que
[02:41] 
[02:41] sé,  me  veo  un  lugar  de  África,  de  Asia,
[02:43] 
[02:43] que  yo  no  conozco  el  lugar,  que  no  he
[02:45] 
[02:45] estado  ahí  antes,  soy  incapaz  de  no
[02:48] 
[02:48] estar.  Es  que  sabes  qué  pasa,  sin
[02:49] 
[02:49] investigar  yo  ya  sé  lo  que  hay  ahí
[02:50] 
[02:50] porque  ya  lo  investig,  o  sea,  no  porque
[02:51] 
[02:51] lo  sepa  de  nacimiento,  porque  es  que  yo
[02:53] 
[02:53] soy  un  friky  de  esos,  es  que  estoy
[02:54] 
[02:55] leyendo  todo  el  día  cosas.  Entonces,  más
[02:56] 
[02:56] o  menos,  ¿por  qué  decido  muy  rápido,
[02:58] 
[02:59] monto  los  viajes  muy  rápido  de  la  que  se
[03:00] 
[03:00] me  abre  una  fecha?  Porque  hasta  cuando
[03:02] 
[03:03] no  tenía  fechas  ya  estaba  mirando  que
[03:04] 
[03:04] hay  en  cada  sitio.  Entonces,  más  o  menos
[03:06] 
[03:06] tengo  un  registro  de  lo  que  hay  en  cada
[03:07] 
[03:07] lugar.  Eh,  llego  a  un  país  más  o  menos
[03:09] 
[03:09] ya  sé  lo  que  podría  sacar  de  ahí,  ya  sé
[03:12] 
[03:12] lo  que  puedo  documentar.  No,  es  que  es
[03:13] 
[03:13] tu  vida,  o  sea,  ya  va  siendo  tu  vida
[03:15] 
[03:15] años.  ¿Cuál  es  cuál  es  el  próximo  viaje
[03:17] 
[03:17] así  gordo  que  vas  a  hacer?  Va  a  ver.
[03:18] 
[03:18] Llegué  de  Papúa  ayer,  de  Papúa,  Nueva
[03:21] 
[03:21] Guinea,  que  luego  hablamos  que  tienes
[03:22] 
[03:22] unas  cositas  que  es  una  locura.  Eh,
[03:24] 
[03:24] quiero  ver  eso.  Eh,  en  octubre  estuve  en
[03:27] 
[03:27] Papúa  Occidental,  ahora  estoy  en  Papúa,
[03:28] 
[03:28] Nueva  Vaguinea,
[03:30] 
[03:30] entonces  tien  alguna  cosita  por  ahí  ya
[03:33] 
[03:33] pensada.  Sí,  sí,  sí.  Ahora  estoy  en
[03:35] 
[03:35] Amazonas,  pero  con  ojo  de  nómada,  o  sea,
[03:37] 
[03:37] con  la  empresa  de  viajes.
[03:39] 
[03:39] E  y  después  en  junio  estoy  en  Sudáfrica,
[03:43] 
[03:43] en  Esuatini  y  en  Lesoto,  por  ejemplo,
[03:46] 
[03:46] hago  un  par  de,  mira,  por  ejemplo,  voy  a
[03:47] 
[03:47] hacer  un  par  de  safaris  antes  que  nunca
[03:48] 
[03:49] he  hecho.  Entonces  voy  a  ya ya  que  estoy
[03:50] 
[03:50] allí  voy  a  disfrutarlo  y  no  lo  y  no  lo
[03:53] 
[03:53] voy  a  grabar  porque  no  es  mi  no  es  mi
[03:54] 
[03:54] formato,  ¿eh?  Y  después  iba  a  hacer  un
[03:57] 
[03:57] reportaje  en  Sudáfrica,  pero  del  mar,
[03:59] 
[04:00] con  tema  de  los  tiburones  y  tal,  del  mar
[04:02] 
[04:02] y  luego  en  Lesoto.  Entonces,  bueno,
[04:04] 
[04:04] vienen  también  tirando  al  verano.  Bueno,
[04:05] 
[04:05] a  ver,  hay  una  cosita  gorda  en  Australia
[04:07] 
[04:07] que  a  ver  si  sale,  si  no  sale.  Pero  es
[04:09] 
[04:09] en  verano.  Salo  gordo,  ¿no?  Sí,  sí,  sí.
[04:11] 
[04:11] Muy  gordo.  O  sea,  que  cuando  vuelvas  me
[04:13] 
[04:13] lo  vas  a  contar.  Sí,  sí,  sí.  Ojalá  que
[04:14] 
[04:14] sí,  porque  quedan  de  ajustar  un  par  de
[04:16] 
[04:16] cositas,  pero  si  sale,  si  sale,  va  a  dar
[04:18] 
[04:18] que  hablar.  Pinta  bien.  Bueno,  haremos
[04:20] 
[04:20] como  siempre  contigo,  haremos  un  poco
[04:21] 
[04:21] una  una  vuelta  al  mundo,  pero  en  vez  de
[04:23] 
[04:23] Willy  Fog,  pues  tenemos  aquí  el  Letal
[04:24] 
[04:24] Crisis  y  me  vas  contando  lo  que  lo  que
[04:27] 
[04:27] lo  que  has  ido  viviendo.  Dejaremos  para
[04:28] 
[04:28] el  final,  yo  creo  que  el  gran  el  gran
[04:30] 
[04:30] núcleo  de  esta  charla,  porque  es  muy
[04:33] 
[04:33] impactante,  eh,  que  al  final,  hombre,  tú
[04:35] 
[04:35] has  estado  en  sitios  muy  peligrosos  y
[04:36] 
[04:36] has  estado  en  sitios  donde  el
[04:38] 
[04:38] mal,  bueno,  pues  está  ahí,  ¿no?  Está
[04:41] 
[04:41] visible  y  y  guerras,  eh,  conflictos,
[04:44] 
[04:44] pero  algo  que  nos  queda  muy  cerca  es  lo
[04:45] 
[04:45] de  Ucrania,  ¿no?  y  tú  has  estado  ahí
[04:47] 
[04:47] haciendo  un  trabajo  espectacular  con
[04:49] 
[04:49] vídeos  que  se  están  subiendo  cada  pocos
[04:51] 
[04:51] días  en  tu  canal,  que  son  una  maravilla
[04:54] 
[04:54] y  ojalá  no  tuvieras  que  hacerlos,  ¿no?
[04:56] 
[04:56] Ojalá  no  estuviera  pasando  esto,  pero
[04:57] 
[04:57] está  pasando.  Sí,  es  lo  de  siempre,  o
[04:58] 
[04:59] sea,  que  no  pase,  pero  si  está  pasando,
[05:00] 
[05:00] mejor  que  se  documente.  Señor,  es  como
[05:02] 
[05:02] cuando  estás  en  un  lugar,
[05:04] 
[05:04] dices,  "Yo  no  quiero  que  se  ahogue
[05:06] 
[05:06] nadie,  pero  si  todo  el  mundo,  si  todos
[05:08] 
[05:08] los  días  se  está  ahogando  gente  y  estoy
[05:10] 
[05:10] con  la  cámara,  prefiero  pillar  que  se
[05:12] 
[05:12] están  ahogando  para  que  esté  pasado,  o
[05:13] 
[05:13] sea,  yo  no  quiero  que  pase.  está
[05:15] 
[05:15] pasando.  Bueno,  yo  o  la  persona  que
[05:16] 
[05:16] vaya,  no  porque  lo  tenga  yo,  el
[05:18] 
[05:18] periodista,  el  documentalista,  el
[05:19] 
[05:19] fotógrafo  que  vaya,  si  está  ocurriendo,
[05:21] 
[05:21] que  no  ocurra,  ojalá  pues  pace  en  el
[05:23] 
[05:23] mundo  y  que  nadie  se  muera  de  hambre,
[05:24] 
[05:24] ¿no?  Pero  si  están  ocurriendo,  o  sea,  lo
[05:26] 
[05:26] primero,  yo  siempre  he  pensado  que  eh  lo
[05:28] 
[05:28] primero  para  terminar  con  una
[05:29] 
[05:29] problemática,  aunque  hay  algunas  que  son
[05:30] 
[05:31] imposibles  de  que  se  acaben,  como  la
[05:32] 
[05:33] pues  eso,  las  guerras,  el  hambre,  ¿no?
[05:35] 
[05:35] Pero  bueno,  si  hay  alguna  manera  de
[05:36] 
[05:36] acabar  con  una  problemática,  primero  es
[05:38] 
[05:38] que  se  conozca  que  está,  que  hay  una
[05:39] 
[05:39] consciencia,  o  sea,  que  sea  el  mundo
[05:40] 
[05:40] consciente  de  que  existe  ese  problema  y
[05:43] 
[05:43] luego  ya  veremos  cómo  se  soluciona,  pero
[05:44] 
[05:44] si  no  se  conoce  y  la  forma  de  que  se
[05:46] 
[05:46] conozca  es  verlo.  Claro.  Yo  yo  he  hecho
[05:48] 
[05:48] esta  pregunta  a  varios  reporteros  de
[05:50] 
[05:50] guerra  que  han  estado  aquí  y  es  una  de
[05:52] 
[05:52] las  preguntas  éticas  más  difíciles  que
[05:54] 
[05:54] quizás  hecho,  que  es  el  ante  una
[05:56] 
[05:56] situación  dramática  que  tú  estés
[05:57] 
[05:58] viviendo,  que  estés  viendo  desde  una
[06:00] 
[06:00] persona  que  se  ha  quedado  atrapada  en  un
[06:02] 
[06:02] sitio  y  que  se  está  muriendo,  desde  un
[06:04] 
[06:04] niño  que  se  está  muriendo  de  hambre,
[06:05] 
[06:05] etcétera,  un  accidente  donde  la  persona
[06:08] 
[06:08] está  pues  chorreando  sangre,  la  salvas,
[06:12] 
[06:12] la  ayudas  o  grabas.  Y  esa  es  una
[06:14] 
[06:14] pregunta  muy  para  muy  típica  de  los
[06:16] 
[06:16] reporteros  de  guerra  que  están  ahí
[06:17] 
[06:17] haciendo  fotos  a  a  la  a  la  miseria  y  y
[06:21] 
[06:21] es  muy  conflictiva.  ¿Tú  en  tu  caso,  que
[06:23] 
[06:23] por  dónde  tiras?  La  realidad  es  que  es
[06:24] 
[06:24] la  pregunta,  mira,  como  cuando  te  dicen,
[06:26] 
[06:26] "¿Qué  harías  si  te  viene  un  tío  con
[06:28] 
[06:28] cuchillo?"  Y  la  realidad  es  que  hasta
[06:29] 
[06:29] que  no  tengas  al  tío  con  cuchillo
[06:30] 
[06:31] delante,  ni  idea  de  qué  vas  a  hacer.  Tú
[06:33] 
[06:33] puedes  tener  tus  planes  en  la  cabeza,
[06:34] 
[06:34] luego  a  ver  que  te  venga  el  tío  con
[06:35] 
[06:35] cuchillo  y  a  ver  qué  es  lo  que  haces.
[06:37] 
[06:37] Pues  una  situación  de  estas  yo  no  me  lo
[06:39] 
[06:39] he  encontrado  eh  así  de  esa  manera  tan
[06:41] 
[06:41] drástico  y  creo  que  mi  respuesta
[06:46] 
[06:46] ahora  como  tampoco  si  a  ver  si  me
[06:48] 
[06:48] hubiera  ocurrido  antes,  pues  igual  tengo
[06:49] 
[06:49] una  referencia  de  cómo  yo  reacciono,  de
[06:52] 
[06:52] qué  es  lo  que  me  tira  a  mí  la  cabeza  y
[06:54] 
[06:54] el  cuerpo  hacer,  ¿no?  Eh,  algo  tal  que
[06:56] 
[06:57] así  yo  no  lo  he  vivido  y  hasta  que  no  lo
[06:58] 
[06:59] viva,  la  realidad  me  resulta  muy  difícil
[07:01] 
[07:01] ponerse  ese,  o  sea,  ponerme  a  mí  mismo,
[07:03] 
[07:03] imaginarme  cómo  es  esa  situación.
[07:05] 
[07:05] No  sé,  no  sé  qué  es  lo  que  haría,  pero
[07:07] 
[07:07] entiendo,  no  sé,  es  que  no  todo  es
[07:09] 
[07:09] blanco,  negro,  incluso  puedes  reaccionar
[07:12] 
[07:12] diferente  a  la  misma  situación.  A  lo
[07:13] 
[07:13] mejor  una  vez  ayudas  y  la  otra  en  tu
[07:15] 
[07:15] cabeza  está,  tengo  que  mostrar  esto,  el
[07:17] 
[07:17] mundo  tiene  que  verlo  y  primero  grabas  y
[07:19] 
[07:19] después  ves  lo  que  puedes  hacer.  Porque
[07:20] 
[07:20] son  detalles  como  que  porque  nosotros
[07:22] 
[07:22] reaccionamos  a  somos  una  mezcla  de
[07:24] 
[07:24] química  de  segregaciones,  ¿no?  Entonces
[07:27] 
[07:27] puede  cambiar  tan  fácil  como  que  al  niño
[07:29] 
[07:29] no  le  has  visto  nunca  o  que  5  minutos
[07:31] 
[07:31] antes  te  sonrió.  Exacto.  Y  de  repente
[07:33] 
[07:33] hay  una  conexión  que  es  que  te  ni  lo  has
[07:35] 
[07:35] pensado,  pero  reaccionas  y  pum,  vas  a
[07:37] 
[07:37] salvarle.  Son  cosas  así,  o  sea,  son
[07:38] 
[07:38] mínimas  cosas.  Es  que  decir,  no  sé,  eh,
[07:42] 
[07:42] y  después,  a  ver,  se  puede,  cada  uno
[07:43] 
[07:43] puede  decir,  "No,  no,  yo  es  que  le
[07:44] 
[07:44] salvaría."  Bueno,  los  que  tienen  muy
[07:46] 
[07:46] claro  lo  que  harían,  les  digo  lo  mismo.
[07:48] 
[07:48] A  ver,  cuando  si  algún  día  te  surge,  si
[07:50] 
[07:50] estás  ahí,  a  ver  cómo  es  que  me  sin
[07:52] 
[07:52] estar  ahí  creo  que  es  muy  complicado.
[07:54] 
[07:54] Bueno,  has  estado  ahora  en  Ucrania,  en
[07:56] 
[07:57] encima  has  estado  en  primera  línea,  que
[07:58] 
[07:58] luego  hablaremos  de  ello,  que  es  una
[07:59] 
[07:59] auténtica  barbaridad,  como  siempre,
[08:01] 
[08:01] jugándote  la  vida.  Bueno,  vas  comprando
[08:02] 
[08:02] tickets  de  la  lotería,  ¿eh?  La  ruleta  no
[08:04] 
[08:04] para  de  girar.  Un  día  te  va  a  caer  el
[08:06] 
[08:06] gordo  y  bueno,  recordaremos  a  Letal  con
[08:08] 
[08:08] mucho  cariño,  pero  la  diferencia  es  que,
[08:10] 
[08:10] o  sea,  la  gran  diferencia  con  Ucrania  es
[08:11] 
[08:12] que  yo  nunca  había  estado  en  la  guerra.
[08:13] 
[08:13] Ya,  ya.  Había  estado  en  zonas
[08:14] 
[08:14] conflictivas,  en  zonas  con  riesgo  por
[08:16] 
[08:16] terrorismo,  por  delincuencia  en  la
[08:18] 
[08:18] calle,  por  lo  que  sea,  o  después  de  la
[08:21] 
[08:21] guerra  a  documentar  sobre  lo  que  ha
[08:23] 
[08:23] ocurrido  en  ese  lugar.  Pero  una  guerra
[08:24] 
[08:24] como  tal,  yo  nunca  había  o  una  guerra
[08:26] 
[08:26] más  tirando  o  lo  que  puede  ser  una
[08:27] 
[08:27] guerra  africana  en  la  que  es  más  pues  de
[08:30] 
[08:30] escondidas.  Aquí  es  la  guerra  típica
[08:31] 
[08:31] atópica  de  trincheras,  tanques,
[08:34] 
[08:34] morteros,  en  este  caso  drones  también,
[08:36] 
[08:36] pero  la  la  guerra  clásica  podríamos
[08:38] 
[08:38] decirlo.  Lo  haremos  porque  se  mezclaba
[08:40] 
[08:40] eh  la  imagen  de  las  trincheras.  Esto  es
[08:42] 
[08:42] solo  como  un  adelanto  y  luego  lo
[08:44] 
[08:44] hablaremos,  ¿no?  Pero  la  imagen  de  las
[08:45] 
[08:45] trincheras,  Primera  Guerra  Mundial,  o
[08:47] 
[08:47] sea,  trincheras  de  madera  y  barro,
[08:48] 
[08:48] madera  y  barro,  tal  cual,  mad,  e  con
[08:51] 
[08:51] después  la  situación  y  la  realidad  de
[08:54] 
[08:54] los  drones,  que  es  algo  nuevo  de  esta
[08:56] 
[08:56] guerra,  eh,  además  que  he  ido
[08:58] 
[08:58] apareciendo  durante  la  guerra,  ¿no?  Cada
[09:00] 
[09:00] vez  hay  más  drones,  cada  año  más  que  el
[09:01] 
[09:01] anterior.  Entonces,  eh,  es  lo  que  ha
[09:04] 
[09:04] roto  los  planes  también  de  sobre  todo  de
[09:06] 
[09:06] Rusia,  porque  Ucrania  yo  me  costó,
[09:10] 
[09:10] bueno,  es  que  luego  lo  contaré,  no
[09:11] 
[09:11] quiero  adelantar.  Pero  me  costó  mucho
[09:13] 
[09:13] entrar  en  las  trincheras  cuando  antes  no
[09:15] 
[09:15] por  el  riesgo,  porque  antes  te  la
[09:17] 
[09:17] juegas,  ¿vale?  Pero  te  la  juegas  y  vas,
[09:18] 
[09:18] entras.  Ahora  mismo  es  que  en  muchas
[09:20] 
[09:20] zonas  casi  ni  hay  trinchera  porque  falta
[09:22] 
[09:22] de  hombres  y  replegados  en  ciudades  es  a
[09:25] 
[09:25] base  de  drones,  drones,  drones,  drones.
[09:26] 
[09:27] T  No  estamos  tan  lejos  de  de  un  futuro
[09:28] 
[09:28] ao  Terminator,  ¿eh?  Donde  máquinas
[09:30] 
[09:30] cibernéticas  estén  luchando.  Esto  cuando
[09:32] 
[09:32] aún  haya  más  y  haya  terrestres  también.
[09:34] 
[09:34] Al  final,  ¿quién  va  a  enviar  a  un
[09:35] 
[09:35] soldado  físico  cuando  puedes  enviar  a  un
[09:37] 
[09:37] dron  controlado  a  distancia  para  que
[09:39] 
[09:39] busque  a  esas  personas?  Bueno,  luego
[09:41] 
[09:41] hablamos  de  de  Ucrania,  que  es  un  es  un
[09:42] 
[09:42] temazo.  Bueno,  vamos  a  hacer  esta  vuelta
[09:44] 
[09:44] al  mundo,  ¿no?  Vamos  a  empezar  con
[09:45] 
[09:45] Japón.  Vamos  a  mirar  cosas  que  has  hecho
[09:47] 
[09:48] en  estos  eh  últimos  meses  desde  la
[09:50] 
[09:50] última  vez  que  viniste.  Japón.  Aquí  hay
[09:52] 
[09:52] dos  temas  que  me  parecen  temazos.  La  los
[09:55] 
[09:55] desaparecidos,  además  de  una  forma
[09:56] 
[09:56] radical,  no  hay  pistas,  desaparecen  y
[09:59] 
[09:59] nunca  más  se  supo.  Pero  antes  quiero
[10:01] 
[10:01] hablar  de  de  un  poco  de  de  esa  carabé,
[10:03] 
[10:03] ¿no?  De  Japón.  a  Japón.  Ha  venido  mucha
[10:05] 
[10:05] gente  aquí  para  hablar  y  Japón  es  un  es
[10:07] 
[10:07] un  enigma,  es  un  misterio,  es  un  país
[10:09] 
[10:09] maravilloso.  Estamos  enamorados  todos  de
[10:10] 
[10:10] Japón.  Pero,  ¿qué  has  vivido  tú  ahí,
[10:13] 
[10:13] además  de  los  desaparecidos?  ¿Qué  has
[10:15] 
[10:15] vivido  ahí  que  no  te  haya  cuadrado
[10:16] 
[10:17] tanto?  ¿Cuál  es  la  cara  oculta  de  Japón?
[10:19] 
[10:19] Voy  a  poner  primero  en  situación  que
[10:20] 
[10:20] ahora  mismo  eso  ocurrió.  Estamos  ahora
[10:23] 
[10:23] mismo  en  abr  en  casi  mayo,  ¿no?  No,
[10:25] 
[10:25] bueno,  ya  en  mayo.  Sí,  mayo.  Mayo.  Sí,
[10:26] 
[10:26] sí.  Esto  pasó  en  este  diciembre.  El  día
[10:28] 
[10:28] del  trabajador  Nacho  grande  hoy,  ¿eh?
[10:30] 
[10:30] Cumpliendo  como  un  Pepe.  Luego  hablamos.
[10:33] 
[10:33] Esto  pasó  en  este  diciembre,  no  en  el
[10:34] 
[10:34] anterior.  Entonces  ha  pasado  mucho
[10:36] 
[10:36] tiempo  y  ahora  mismo  vengo  de  Papúa.  He
[10:38] 
[10:38] dormido  una  hora  para  que  no  te
[10:40] 
[10:40] acuerdas.  No,  no, no,  sí,  te  lo  voy  a
[10:41] 
[10:41] contar,  pero  digo,  va  a  haber  detalles
[10:43] 
[10:43] que  se  me  van  a  ir  yo  pongo  en
[10:44] 
[10:44] situación.  Me  acuerdo  de  las  espaldas
[10:46] 
[10:46] antes.  Sí,  porque  la  gente  mira  el  vídeo
[10:47] 
[10:47] dice,  "Hostia,  esto  ha  inventado  el
[10:49] 
[10:49] cabrón,  ¿eh?"  No,  entonces  sí,  a  ver.
[10:53] 
[10:53] Yo  ahí  eh  sobre  ese  tema  primero,  yo
[10:57] 
[10:57] había  visto  algo  en  internet  sobre  unos
[11:00] 
[11:00] niños  que  estaban  en  una  plaza  en
[11:02] 
[11:02] concreto  en  Japón.  Es  que  no  me  acuerdo
[11:04] 
[11:04] ni  el  nombre  de  los  Toyok  Kids.
[11:06] 
[11:06] Toyokito,  ¿no?  Que  están  ahí  en  Tokio  o
[11:09] 
[11:09] no  se  saca,  ¿no?  En  las  dos  ciudades
[11:10] 
[11:10] más,  sobre  todo  en  Tokio  en  una  plaza
[11:12] 
[11:12] concreta  era  ir  allí.  Entonces  allí  eh
[11:15] 
[11:15] tenían  consumo  de  drogas  con  blisters  de
[11:17] 
[11:17] pastillas.  Eh  porque  eso  eso  son  gente
[11:20] 
[11:20] joven  todo  o  hay  gente  mayor?  Eh  sobre
[11:22] 
[11:22] todo  había  menor,  yo  lo  que  había  leído,
[11:24] 
[11:24] ¿no?  Había  menores.  Había  menores.
[11:26] 
[11:26] Entonces  ellas  se  prostituyen,  ellos
[11:28] 
[11:28] roban,  ahí  vivían  en  las  calles.  ¿Vale?
[11:30] 
[11:30] Entonces  yo  fui  allí  a  grabar  de  eso,
[11:32] 
[11:32] eh,  a  grabar  sobre  eso.  Esa  era  era  mi
[11:36] 
[11:36] idea  en  un  principio,  centrarlo  en  esa
[11:37] 
[11:37] gente  y  al
[11:39] 
[11:39] final  pues  no  sé,  una  cosa  llevó  a  la
[11:42] 
[11:42] otra  y  acabamos  haciendo  con  un  vídeo  de
[11:43] 
[11:43] contrastes  en  el  que  grabamos  cosas
[11:45] 
[11:45] buenas  y  malas  y  las  malas  no  eran  solo
[11:47] 
[11:47] eso,  sino  que  hablamos  también  del
[11:48] 
[11:48] Pachinco,  que  es  el  tema  del  juego,  como
[11:51] 
[11:51] de  las  apuestas,  bueno,  como  de  las
[11:52] 
[11:52] tragaperras.  Eh,  ¿qué  más  hablamos?
[11:56] 
[11:56] hablamos.  Bueno,  también  es  que  ya  te
[11:58] 
[11:58] digo,  ahora  mismo  ni  me  acuerdo  con
[12:00] 
[12:00] detalle,  pero  Yacuza  tocasteis  eso
[12:02] 
[12:02] después  tiene  que  ver  más  con  los
[12:04] 
[12:04] desaparecidos.  Sí,  sí,  sí,  pero  sí,  o
[12:06] 
[12:06] sea,  pero  estoy  Toyoko,  ¿pudiste  hablar
[12:08] 
[12:08] con  ellos  o  no  quieren  hablar  con  eso?
[12:09] 
[12:09] No  centré  tanto  el  reportaje  en  eso
[12:11] 
[12:11] porque  cuando  llegué  a  la  plaza  menores
[12:13] 
[12:13] ya  no  había.  Ah,  porque  la  policía  lo
[12:17] 
[12:17] estaba  siguiendo.  Y  esto  es  algo  que  sí
[12:18] 
[12:18] que  me  acuerdo  porque  la,  ya  te  digo,  no
[12:20] 
[12:20] me  acuerdo  el  detalle,  pero  sí  me
[12:21] 
[12:21] acuerdo  de  cositas.  Eh,  es  que  pas  es
[12:24] 
[12:24] que  tipo  al al  ritmo  que  vivo  ha  pasado
[12:27] 
[12:27] mucho  es  como  un  perro  de  7  años  y  sí
[12:29] 
[12:29] está.  Entonces,  mira,  esto  me  llamó
[12:32] 
[12:32] mucho  la  atención,  eh,  según  me  dijeron
[12:35] 
[12:35] allí,  porque  entrevistamos  a  una  chica
[12:37] 
[12:37] que  era  Toyoco,  que  era  era  que  era  de
[12:39] 
[12:39] la  calle,  normalmente  es  gente  con
[12:40] 
[12:41] problemas  en  casa,  bueno,  niños  o
[12:42] 
[12:42] jóvenes,  eh,  chicos,  chicas  con
[12:44] 
[12:44] problemas  en  casa,  que  además  eh  con  el
[12:48] 
[12:48] COVID  también  se  había  aumentado  mucho,
[12:51] 
[12:51] porque  tú  imagínate  un  hogar  igual  ni
[12:53] 
[12:54] siquiera  de  estar  completamente
[12:55] 
[12:55] desestructurado,  pero  ya  con  problemas,
[12:58] 
[12:58] eh,  y  allí  también
[12:59] 
[12:59] Hay  problemas  de  alcoholismo  porque  de
[13:02] 
[13:02] una  rutina  tan  severa  como  la  que  tienen
[13:04] 
[13:04] eh  casi  no  está  ni  mal  visto.  Ves  a
[13:05] 
[13:06] gente  con  traje  tipo,  o  sea,  pinta  de
[13:08] 
[13:08] ser  el  jefaz  de  y  roto  por  el  por  el  por
[13:12] 
[13:12] el  metro,  o  sea,  borracho  perdido  que  no
[13:13] 
[13:14] se  tiene  en  pie  y  son  como  esas
[13:15] 
[13:15] escapadas  mentales  que  hacen.  Muchos
[13:17] 
[13:17] están  normalizado,  ¿no?  E  entonces  eso
[13:21] 
[13:21] de  repente  en  casa,  pero  encerrados  con
[13:23] 
[13:23] el  covid,  bueno,  eh  sí  que  leí  que  había
[13:26] 
[13:26] habido  un  aumento,  ¿no?  Entonces,  ¿qué
[13:28] 
[13:28] pasó?  Estos  niños  se  escapan,  se  van  a
[13:30] 
[13:30] la  calle  y  de  repente  encuentran  ahí  ese
[13:32] 
[13:33] refugio  porque  como  pasa  en  todo  el
[13:35] 
[13:35] mundo,  encuentras  algo  a  lo  que
[13:36] 
[13:36] perteneces,  una  comunidad,  pasa  con  las
[13:38] 
[13:38] sectas,  pasa  es  de  repente  sentirte
[13:40] 
[13:40] parte  de  algo  y  y  ellos  están  ahí,  pues
[13:43] 
[13:43] al  final  hacen  piña.  ¿Qué  me  llamó  la
[13:45] 
[13:45] atención?  Que  me  dijeron  que  ya  no  había
[13:48] 
[13:48] niños,  ¿cómo  les  encontraban?  ¿Cómo
[13:49] 
[13:49] sabían  quién  es  menor?  ¿Quién?  Porque
[13:51] 
[13:51] había  japoneses  que  era  de  la  policía,
[13:54] 
[13:54] pero  que  iban  a  eh  hacerles  entrevistas
[13:57] 
[13:57] como  yo,  diciendo  que  eran  como
[13:59] 
[13:59] influencers.  Entonces,  entrevista,  ¿cómo
[14:01] 
[14:01] te  llamas?  La  edad,  no  sé  qué.  La  edad,
[14:04] 
[14:04] 14  años.  Hala,  venga,  se  acaba  la
[14:06] 
[14:06] entrevista  y  le  pillan  y  le  llevan.  Eh,
[14:09] 
[14:09] leí  también  devolvían  a  casa.  Claro,  eso
[14:10] 
[14:11] es  lo  que  yo  leí,  que  muchas  veces  se
[14:12] 
[14:12] les  devolvía  a  casa.  Entonces  yo  decía,
[14:14] 
[14:14] "Eso  es  parchar  una  situación,  le  sacas
[14:16] 
[14:16] de  la  calle."  Es  como  en  en  esa  misma
[14:18] 
[14:18] plaza  en  la  que  normalmente  estaban,  que
[14:20] 
[14:20] sí  que  estaban  ahí,  pero  había  pu  cuando
[14:22] 
[14:22] yo  fui  y  no  había  menores,  por  lo  que  te
[14:23] 
[14:23] digo,  en  esa  plaza  había  un  montón  una
[14:26] 
[14:26] especie  de  escenario  para  que  no  se
[14:29] 
[14:29] juntaran.  Entonces,  en  vez  de  dejar  la
[14:32] 
[14:32] plaza  libre,  que  es  donde  se  juntaban,
[14:33] 
[14:33] montan  escenario,  lo  vayan  porque  van  a
[14:36] 
[14:36] hacer  algún  show,  lo  que  fuera,  vas  a
[14:38] 
[14:38] acabar  con  ese  problema,  no  lo  vas  a
[14:40] 
[14:40] regar  por  otras  plazas,  se  van  a  ir  de
[14:41] 
[14:41] ahí  porque  ya  no  pueden  estar  ahí.  O
[14:42] 
[14:42] sea,  me  parecían  formas  un  poco  chorras
[14:43] 
[14:43] de  intentar  acabar  con  una  situación  que
[14:45] 
[14:45] realmente  la  raíz  es  social,  es  dentro,
[14:49] 
[14:49] la  estructura,  la  familia  que  tienen  en
[14:50] 
[14:50] casa  esos  chicos.  Y  además  tu  solución
[14:53] 
[14:53] atrapas  al  menor  y  le  devuelves  a  casa.
[14:55] 
[14:55] No  sé,  para  mí  no  tenía  demasiado
[14:57] 
[14:57] sentido  viéndolo  desde  fuera,  yo  estuve
[14:59] 
[14:59] unos  días,  mira,  yo  no  soy  japonés,  yo
[15:01] 
[15:01] nunca  es  como  no  intento  como  desde  mi
[15:04] 
[15:04] posición  señalar  de  Yo  es  la  impresión
[15:06] 
[15:06] que  tengo,  ¿no?  Después  como  todo,  hay
[15:08] 
[15:08] que  estar  ahí  del  otro  lado,  pero  bueno.
[15:10] 
[15:10] En  ese  barrio  en  Cabuquicho,  creo  que  es
[15:13] 
[15:13] Sí,  Cabukicho,  que  es  como  el  barrio
[15:14] 
[15:14] rojo,  vamos  a  decir,  ¿no?  De  Tokio.  Sí.
[15:16] 
[15:16] En  esa  zona,  además  de,  por  supuesto,
[15:18] 
[15:18] los  centros  comerciales  con  las  máquinas
[15:20] 
[15:20] que  venden  bragas  usadas  de  todo  esto
[15:23] 
[15:23] japonés.
[15:28] 
[15:28] es  una  niña  con  el  con  el  chupete  y
[15:31] 
[15:31] todo,  o  sea,  es  loco,  ¿no?  Es  bastante
[15:32] 
[15:32] loco.  Todo  eso,  ya  se  ha  visto  bastante.
[15:34] 
[15:34] Pasamos  por  allí  también  pues  por
[15:36] 
[15:36] englobarlo  en  toda  esa  visión  que
[15:38] 
[15:38] queríamos  dar  en  en  el  reportaje.
[15:41] 
[15:41] Entonces,  lo  que  sí  que  hablaste  al
[15:44] 
[15:44] final  con  la  chica,  con  la  Toyoko,  ¿sí?
[15:46] 
[15:46] No,  una  pequeña  entrevista.  Ella  fue  la
[15:47] 
[15:48] que  nos  contaba  lo  de  que  ya  no  había
[15:49] 
[15:49] menores,  ella  no  era  menor,  ya  no  había
[15:51] 
[15:51] menores,  tuvudía  esta  chica,  ¿no?  Pero
[15:53] 
[15:53] nos  enseñó  los  blisters,  nos  dijo  que  se
[15:55] 
[15:55] que  era  lo  que  yo  había  leído.  Sí,  es
[15:57] 
[15:57] como  el  como  de  tos,  como  del  eso
[15:59] 
[15:59] también  en  el  mundo  como  la  codeína,  el
[16:02] 
[16:02] per,  o  sea,  todo  esto  realmente  con
[16:04] 
[16:04] jarabe  de  todos  también  se  eh  drogan  en
[16:07] 
[16:07] según  qué  lugares  en  Occidente,  ¿no?
[16:08] 
[16:08] Pero  esto  era  en  pastillas,  pero  bueno,
[16:10] 
[16:10] sí,  como  para  la  cl  y  les  daba  un  poco
[16:11] 
[16:11] de  subidón,  porque  al  final  ahí  la  droga
[16:13] 
[16:13] está  muy  mal  vista,  mucho  peor  que  en
[16:15] 
[16:15] que que  en  otros  sitios.  Hm.
[16:17] 
[16:17] Claro,  si  tú  si  tú  te  tomas  una  pastilla
[16:20] 
[16:20] de  eso,  pues  igual  es  un  medicamento,  si
[16:22] 
[16:22] te  comes  un  blister,  pues  igual  sí  que
[16:24] 
[16:24] te  coloca  y  además  con  alcohol,  entonces
[16:26] 
[16:27] debes  el  alcohol  a  pelo,  te  tomas  un
[16:29] 
[16:29] blister  y  se  quedaban  completamente  con
[16:31] 
[16:31] el  globo,  o  sea,  muy  colocados.  Mm.  Ahí
[16:34] 
[16:34] también  había  mafia  nigeriana
[16:37] 
[16:37] y  eran  en  Japón,  fíjate,  eran  personas
[16:40] 
[16:40] negras.  Ajá.  Eh,  además,  o  sea,  llama
[16:44] 
[16:44] bastante  porque,  a  ver,  la  complexión  de
[16:45] 
[16:45] un  negro  son  personas  normalmente  más
[16:47] 
[16:47] grandes,  más  fuertes,  entonces  eh  se
[16:51] 
[16:51] movían  por  allí  en
[16:53] 
[16:53] grupos  y  lo  típico  de  estas  calles  en
[16:56] 
[16:56] las  esquinas  se  hablan  entre  ellos,  se
[16:58] 
[16:58] van  turnando,  de  repente  se  reúnen
[17:00] 
[17:00] cuatro  o  cinco,  era  ese  ambiente  y  y
[17:04] 
[17:04] nosotros  veíamos  en,  o  sea,  cómo  se
[17:05] 
[17:05] estaban  pasando  droga,  o  sea,  pasando,  o
[17:07] 
[17:07] sea,  venta,  venta  de  droga  como  en
[17:08] 
[17:08] cualquier  lado,  o  sea,  pero  sí.  Sí,  sí,
[17:11] 
[17:11] pero  la  policía  estaba,  o  sea,  yo  he
[17:13] 
[17:13] visto  la  comis,  o  sea,  hacerlo  delante
[17:14] 
[17:14] de  una  comisaría  porque  allí  hay  como
[17:15] 
[17:15] pequeñas  comisarías  eh  dividas  en
[17:18] 
[17:18] barrios,  ¿no?  Es  como  una  central  igual,
[17:19] 
[17:19] yo  que  sé,  hay  cuatro  en  la  ciudad,  ¿no?
[17:21] 
[17:21] Allí  hay  como  mini  estaciones  en  muchos
[17:23] 
[17:23] barrios  en  las  calles,  ¿no?  Allí  había
[17:26] 
[17:26] una  y  en  la  misma  calle  había
[17:28] 
[17:28] prostitución  por  detrás  que  no  sé,  a
[17:31] 
[17:31] ver,  eh,  hoy  en  día  engaña  mucho  saber
[17:34] 
[17:34] la  edad  de  una  persona  porque  los
[17:36] 
[17:36] jóvenes  parecen  más  mayores  o  al  revés.
[17:38] 
[17:38] Un  japonés  puede  ser  de  15  a  72  años.
[17:40] 
[17:40] Sí,  además  me  acuerdo  ellas  iban  con
[17:42] 
[17:42] iban  con  la  mascarilla  también.  La
[17:45] 
[17:45] realidad  es  que  si  una  niña  se  maquilla
[17:47] 
[17:47] puede  par  Yo  no  sé  la  edad,  no  se  lo
[17:49] 
[17:49] pregunté,  no  querían  estamos  con  la
[17:50] 
[17:50] cámara,  eh,  pero  sí  tenían  pinta  de  muy
[17:54] 
[17:54] jóvenes,  muy  muy  jóvenes.  Y  si  no  se
[17:55] 
[17:55] arreglarían  para  parecerlos  seguro.  Sí,
[17:57] 
[17:57] sí,  sí.  Y  esto,  claro,  a  ver,  es  que
[17:59] 
[17:59] allí  también  está  el  tema  de  que  también
[18:01] 
[18:01] más  mayores  se  arreglan  para  aparecer
[18:02] 
[18:02] más  jóvenes  por  todo  este  tema  del  manga
[18:04] 
[18:04] fetiche.  Entonces  ya  uno  lo  ve  y  dice,
[18:06] 
[18:06] "No  sé  si  estaba  pareciendo  más  mayor,
[18:08] 
[18:08] si  está  pareciendo  más  joven."  Yo  no  sé
[18:09] 
[18:09] qué  edad  tiene  la  apariencia  de  muy
[18:11] 
[18:11] jóvenes,  eh,  a  100  m,  a  200  m  de  la
[18:14] 
[18:14] comisaría.  Eh,  los  nigerianos  también
[18:16] 
[18:16] vendiendo  drogas,  los  chismes,  los
[18:18] 
[18:18] pollos  de  drogas  estaban  viendo  pasadas
[18:20] 
[18:20] las  manos,  que  eso  yo  lo  he  visto  en
[18:22] 
[18:22] España  en  cualquier  ambiente  de  noche  de
[18:23] 
[18:24] fiesta,  pero  hm  allí  en  Japón  sorprende
[18:28] 
[18:28] precisamente  porque  la  imagen  que  se
[18:30] 
[18:30] tiene,  que  es  la  realidad,  que  es  la
[18:31] 
[18:31] mayoría  del  país,  esa  formalidad,  esas
[18:34] 
[18:34] maneras,  ¿no?  en  el  el,  o  sea,  lo
[18:37] 
[18:37] silencio,  lo  o  sea,  nadie  habla  en  el
[18:39] 
[18:39] transporte  público,  no  se  come  en
[18:41] 
[18:41] público  porque  hace  ruido,  porque  igual
[18:43] 
[18:43] al  otro  le  incomoda  a  ver  cómo  te  comes
[18:44] 
[18:44] un  bocata  enfrente  de  él,  eh,  para  bajar
[18:46] 
[18:46] la  escalera  todos  van  por  la  derecha  y
[18:48] 
[18:48] para  subir  por  la  izquierda  nadie  se
[18:50] 
[18:50] cruza  con  el  otro.  Entonces  dentro  de
[18:52] 
[18:52] toda  esta  formalidad  hay  como
[18:54] 
[18:54] perfección,  que  luego  se  ve  que  no  es
[18:55] 
[18:55] tan  perfecto  en  ciertas  cosas,  ¿no?  Pero
[18:57] 
[18:57] dentro  de  todo  eso,  pues  choca  mucho  ver
[18:59] 
[18:59] ese  tipo  de  cosas  y  delante  de  la
[19:01] 
[19:01] policía  con  una,  o  sea,  o  sea,  la,  o
[19:05] 
[19:05] sea,  ya  te  digo,  o  sea,  eso  es  que  no  me
[19:07] 
[19:07] salía,  con  una  impunidad  máxima  en  ese
[19:09] 
[19:09] caso.  Sí,  sí  que  es  verdad  que  Japón  e
[19:11] 
[19:11] la  apertura  esta  que  ha  tenido  en  los
[19:12] 
[19:12] últimos  años,  que  era  muy  hermético,
[19:14] 
[19:14] Japón,  claro,  tiene  una  cosa  buena  y
[19:15] 
[19:15] cosas  malas,  una  que  es  que  lo  ha
[19:17] 
[19:17] llenado  de  turistas  que  antes  no,  que
[19:18] 
[19:18] era  raro,  era  era  raro  ver  occidentales
[19:21] 
[19:21] y  la  otra  es  que  claro,  le  está  abriendo
[19:22] 
[19:22] a  los  vicios  nuestros  e  la  droga,  porque
[19:24] 
[19:24] la  droga  ahí  está  mega  penada.  Creo  que
[19:27] 
[19:27] si  te  enganchan  con  droga  es  una  pena  de
[19:29] 
[19:29] cárcel,  socialmente  estás  muerto  si  eres
[19:31] 
[19:31] japonés.  Ha  habido  muchos  casos  de
[19:33] 
[19:33] actores  y  cantantes  que  los  han  pillado
[19:35] 
[19:35] con  cocaína.  Se  acabó  la  carrera,  o  sea,
[19:37] 
[19:37] ya  está.  y  te  van  a  defenestrar.  Eres
[19:39] 
[19:39] eres  miseria  humana.  Es  es  [ __ ]
[19:42] 
[19:42] Hablemos  de  los  desaparecidos  porque  es
[19:43] 
[19:43] un  caso,  bueno,  es  una  cosa  que  es  que
[19:45] 
[19:45] es  es  curiosa,  ¿no?  Que  en  un  país  del
[19:47] 
[19:47] primer  mundo  pase  eso.  De  hecho,  justo
[19:49] 
[19:49] antes  de  saltar  a  este  tema,  hablando  de
[19:51] 
[19:52] Japón,  lo  que  sorprende  mucho  es  formas
[19:55] 
[19:55] que  tienen  de  autoengañarse  y
[19:57] 
[19:57] autoconvencerse  con  pero  de  formas  muy
[20:00] 
[20:00] muy  chorras.  Por  ejemplo,  eh  hasta  no
[20:03] 
[20:03] era  prostitución  en  las  calles.  Mira,  o
[20:04] 
[20:04] sea,  me  voy  acordando  mientras  que  te
[20:06] 
[20:06] hablo.  Eh,  sí,  sí.  Te  vas
[20:08] 
[20:08] despertando  había  eh  lugares  que  era  de
[20:11] 
[20:11] prostitución,  o  sea,  como  un  puticlop.
[20:13] 
[20:13] Vaya,  que  es  un  local,  que  me  refiero
[20:15] 
[20:15] con  diferencia  de  que  es  un  local.
[20:18] 
[20:18] Entonces  ibas  a  que  creo  que  era  como  a
[20:22] 
[20:22] que  tipo  como  de  limpieza,  como  de
[20:25] 
[20:25] masaje,  ¿no?  Como  de  Pero  hasta  ponían,
[20:27] 
[20:27] o  sea,  los  carteles  de  fuera,  todo  por
[20:29] 
[20:29] horas,  estaba  lleno  los  hoteles,  o  sea,
[20:31] 
[20:32] eran  moteles  todo  que  va  que  va  como  por
[20:34] 
[20:34] horas.  Entonces,  eh  recuerdo  que  uno  de
[20:37] 
[20:37] estos  lugares  que  eran  para
[20:38] 
[20:38] prostitución,  que  es  que  además  no  me
[20:39] 
[20:39] acuerdo  cómo  era  lo  que  se  vendían,
[20:41] 
[20:41] bueno,  eh,  que  todo  el  mundo  sabía  el
[20:43] 
[20:43] tema  es  eso,  todo  el  mundo  sabe  para  lo
[20:44] 
[20:44] que  son,  la  policía  está  adelante,  eh,  y
[20:46] 
[20:46] pero  bueno,  como  oficialmente  no  es  eso,
[20:49] 
[20:49] se  deja  estar  ahí  con  el  tema  del  juego
[20:51] 
[20:51] ilegal,  o  sea,  juego  ilegal,  no,  el  tema
[20:53] 
[20:53] de  las  apuestas  de  las,  o  sea,  el  tema
[20:55] 
[20:55] de  las  máquinas  son  ilegales,  ¿vale?  eh
[20:58] 
[20:58] ganar  dinero  con  eso.  Entonces,  mira  qué
[21:01] 
[21:01] vuelta  al  tema  más  más  absurda,  porque
[21:04] 
[21:04] para  eso  ya  las
[21:07] 
[21:07] legales.  Eh,  tú  entras  en  la  sala  de  las
[21:10] 
[21:10] máquinas,  ¿sí?  Y  entonces  eh  no  vas  a
[21:15] 
[21:15] apostar  por  dinero,  pero  ganas  premios.
[21:18] 
[21:18] O sea,  hablas  de  las  Pachinco,  por
[21:19] 
[21:19] ejemplo,  ¿no?  Sí,  Paachinco.  Ganas
[21:21] 
[21:21] premios.  Ah,  no,  ganas  dinero,  ¿eh?
[21:23] 
[21:23] Desde  fondo,  sí,  pero  oficialmente  tú
[21:25] 
[21:25] vas  allí  en  el  Pachinco  como  tal,  entras
[21:27] 
[21:27] y  la  tragaperras  te  da  eh  boletos  de
[21:31] 
[21:31] peluches,  bolígrafos,  un  pin.  Entonces,
[21:34] 
[21:34] ¿qué  pasa  con  esto?  Vas  a  la  hay  como  un
[21:38] 
[21:38] lugar  donde  vas  a  recibir  los  premios.
[21:40] 
[21:40] Entonces,  pillas  los  premios,  sales  de
[21:42] 
[21:42] la  puerta  del  Pachingo  y  enfente  del
[21:43] 
[21:43] Pachingo  está  como  un  exchange  de
[21:45] 
[21:45] dinero,  pero  que  es  de  cambio  de  premios
[21:47] 
[21:47] por  dinero.  Entonces,  oficialmente  tú  no
[21:49] 
[21:49] has  ganado  dinero,  has  jugado  por
[21:51] 
[21:51] premios,  sales  con  tus  premios,  vas
[21:52] 
[21:52] enfrente  y  te  cambian  los  premios  por
[21:54] 
[21:54] dinero.  Entonces  es  absurdo.  Es  están
[21:57] 
[21:57] jugando  por  dinero,  todo  el  mundo  lo
[21:59] 
[21:59] sabe  y  no  te  tienes  que  ir  a  la  otra
[22:00] 
[22:00] punta  de  la  ciudad.  Es  puerta  con  puerta
[22:02] 
[22:02] enfrente,  pero  ya  está,  está  bien  porque
[22:05] 
[22:05] no  es  con  dinero.  Pues  ese  tipo  de  cosas
[22:06] 
[22:06] es  como,
[22:08] 
[22:08] vale,  pues  todo  el  mundo,  vale,  pues  a
[22:10] 
[22:10] gusto,  pues  está  jugando  por  un  peluche,
[22:11] 
[22:11] ¿vale?  Claro,  te  haces  que  hacer  un  paso
[22:13] 
[22:13] más  para  ganar  el  dinero,  ya  está.  Es
[22:14] 
[22:14] simplemente  eso.  Entonces,  hay  mucho  de
[22:16] 
[22:16] eso,  mucho,  mucho  de  eso,  tanto  como  en
[22:17] 
[22:18] la  prostitución  como  en  el  juego.  No,  no
[22:19] 
[22:19] es  que  esto  no  es  bueno,  pero  de  fondo,
[22:21] 
[22:21] o  sea,  es  tan,  o  sea,  es  tan,  tan,  tan
[22:23] 
[22:23] obvio  que  sí  que  lo  es,  que  es  absurdo.
[22:26] 
[22:26] Claro.  Y  después  el  tema  de  los
[22:29] 
[22:29] johatatsu,  de  los  desaparecidos.
[22:31] 
[22:31] E  a  mí  es  el  que  más  me  gustó  grabar
[22:33] 
[22:34] porque  acabamos  en  Osaka,  en  el  distrito
[22:36] 
[22:37] de  Nisinari,  creo  que  es.  Mira,  para
[22:38] 
[22:38] algo  al  menos  bueno.  Bueno,  bien,  bien
[22:40] 
[22:40] ahí,  muy  bien.  Kamagasaki  es  un  barrio
[22:42] 
[22:42] que  está  en  Nisinari,  que  es  un  distrito
[22:44] 
[22:44] que  Bueno,  pero  esto  qué  es,  pero  que
[22:46] 
[22:46] pareces  un  de  esos  de  de  la  memoria
[22:48] 
[22:48] prodigiosa,  [ __ ]  Y  no  y  por  favor  y
[22:51] 
[22:51] dime  en  la  calle  en  la  que  te  alojaste,
[22:53] 
[22:53] por  favor,  el  número,  nombre  del  hotel  y
[22:56] 
[22:56] de  la  recepcionista.  Pues  mira,  sí  que
[22:57] 
[22:57] me  acuerdo  del  hotel  y  hasta  de  la
[22:59] 
[22:59] recepcionista  porque  se  llamaba  es  que
[23:02] 
[23:02] que  es  que  es  protagonista  en  el
[23:03] 
[23:03] reportaje,  la  entrevistamos,  no  la
[23:04] 
[23:04] recepcionista,  sino  la,  o  sea,  la  dueña
[23:06] 
[23:06] del  lugar.  Sí,  sí.  El  lugar  se  llamaba
[23:09] 
[23:09] Coco  Room  o  algo  así  era  o  Coco  algo  y  y
[23:12] 
[23:12] el  sitio  era  increíble,  o  sea,  es  para
[23:14] 
[23:14] verlo  en  el  reportaje  llegó  un  momento
[23:15] 
[23:15] que  lo  incluimos  un  montón.  Era  un
[23:17] 
[23:17] sitio,  o  sea,  con  un  lugar  de  paz  y  de
[23:20] 
[23:20] seguridad  dentro  de  ese  barrio  que  en  su
[23:23] 
[23:23] día  fue  inseguro,  te  robaba,  te  podían
[23:25] 
[23:25] atrancar  con  cuchillo  y  tal.  Hoy  en  día
[23:27] 
[23:27] ya  no.  No,  inseguro  para  Japón  es  eh  el
[23:30] 
[23:30] mejor  barrio  de  Madrid,  ¿no?  Sí,  pero  sí
[23:32] 
[23:32] que  es  cierto  que  era  bueno,  era  un
[23:33] 
[23:33] lugar  intranquilo,  está  al  lado  del
[23:34] 
[23:34] barrio  rojo,
[23:36] 
[23:36] eh,  que  era  el
[23:39] 
[23:39] Tobita,  Tobita  Sinchi  o  algo  así  creo
[23:41] 
[23:41] que  se  llama  ese  barrio  rojo.  Entonces,
[23:43] 
[23:43] a  ver,  el  tema  este
[23:46] 
[23:46] e  Japón  siempre  ha  tenido  el  tema  del
[23:48] 
[23:48] honor,  el  deshonor  e  y  les  ha  costado
[23:52] 
[23:52] mucho  convivir  con  ello,  ¿no?  Pero,  ¿qué
[23:54] 
[23:54] es  el  deshonor?  El  deshonor  puede  ser
[23:56] 
[23:56] que  tu  novia  te  deje,  que  te  echen  del
[23:58] 
[23:58] trabajo.  Entonces,  simplemente  te  echan
[24:00] 
[24:00] del  trabajo  y  tú  no  encuentras  la  forma
[24:04] 
[24:04] de  llegar  a  casa  y  aceptar,  de  contar  a
[24:07] 
[24:07] tu  mujer,  a  tu  familia  que  te  han  echado
[24:09] 
[24:09] el  trabajo.  Mira  que,  o  sea,  para
[24:11] 
[24:11] nosotros  esto  es  una,  o  sea,  puedes
[24:14] 
[24:14] llegar  [ __ ]  a  casa  porque  te  han
[24:15] 
[24:15] echado  el  trabajo,  pero  de  ahí  que
[24:16] 
[24:16] abandones  tu  vida  porque  te  han  echado
[24:17] 
[24:17] el  trabajo,  revés,  buscas,  buscas
[24:19] 
[24:19] consuelo  con  tu  persona,  o  sí  o  sea,
[24:21] 
[24:21] claro,  claro,  o  sea,  es,  o  sea,  es
[24:24] 
[24:24] completamente
[24:25] 
[24:25] intentar  no  pensar  como  pensaríamos
[24:28] 
[24:28] aquí,  claro,  porque  allí  es  como  en  esto
[24:30] 
[24:30] es  como  otra  cosa  completamente
[24:31] 
[24:31] diferente,  ¿no?  Otra  forma  de  verlo,  de
[24:33] 
[24:33] actuar  para  mí  tan  radical  que  es  que
[24:35] 
[24:35] sorprende  muchísimo.
[24:37] 
[24:37] te  echan  del  trabajo,  no  sabes  cómo
[24:38] 
[24:38] contarlo  en  casa  y  muchos  se  en  lo  largo
[24:42] 
[24:42] de  la  historia  se  suicidan.  Es  el  tema
[24:43] 
[24:43] del  suicidio,  el  concepto  del  suicidio
[24:45] 
[24:45] también  allí  lo  ven  de  otra  manera,  eh,
[24:47] 
[24:47] como  se  suicidó  gente  después  de  la  de
[24:49] 
[24:49] la  Segunda  Guerra  Mundial,  porque  la
[24:51] 
[24:51] perdieron  el  desonó  y  entonces  eh
[24:54] 
[24:54] Jarakiri,  ¿no?  Cuando  se  matabakiri.
[24:57] 
[24:57] Entonces  esto  es,  según  yo  me  pareció,
[25:01] 
[25:01] esto  es  como  un
[25:03] 
[25:03] sucedáño.  No  vas  a  matarte  físicamente,
[25:06] 
[25:06] pero  vas  a  matar  a  tu  identidad,  quien
[25:08] 
[25:08] tú  eres,  vas  a  desaparecer.  Entonces,  en
[25:10] 
[25:10] vez  de
[25:11] 
[25:11] suicidarte,  te  borras  de  la  faz  de  la
[25:14] 
[25:14] tierra.  Eh,  te  vas  a  otra  ciudad,
[25:17] 
[25:17] abandonas  tu  nombre,  cambias  el  nombre
[25:19] 
[25:19] vives  como  sin  nombre,  oficios  como  en
[25:21] 
[25:21] la  obra,  que  trabajas  sin  que  no
[25:24] 
[25:24] necesitas  eh  presentar  nada.
[25:27] 
[25:27] Eh,  este  barrio  de  Kamagasaki  en  Osaka,
[25:30] 
[25:30] se  fue  convirtiendo  eh  como  un  lugar  del
[25:34] 
[25:34] boca  a  boca  se  fue  conociendo  que  en  ese
[25:36] 
[25:36] lugar  podían  vivir  eh  sin  tener  una
[25:39] 
[25:39] identidad,  no  les  iban  a  requerir  de
[25:41] 
[25:41] unos  documentos  para  poder  trabajar  aquí
[25:43] 
[25:43] o  para  vivir  en  este  apartamento.
[25:45] 
[25:45] Entonces,  poco  a  poco  se  fue  formando
[25:47] 
[25:47] allí
[25:49] 
[25:49] un  ecosistema  muy  sorprendente  cuando
[25:52] 
[25:52] llegas  allí,  que  hoy  en  día  son  todo
[25:55] 
[25:55] hombres.
[25:57] 
[25:57] muy
[25:57] 
[25:57] mayores  y  no  hay  familias,  o  sea,  no  hay
[26:00] 
[26:00] mujeres,  no  hay  niños,  son  hombres
[26:02] 
[26:02] mayores,  o  sea,  me  nunca  he  visto  una
[26:04] 
[26:04] media  de  edad  tan  alta  en  un  barrio.
[26:06] 
[26:06] Muchos  de  ellos  son  Johatsu  de  hace  unas
[26:08] 
[26:08] décadas,  entonces  llegaron  allí  a
[26:09] 
[26:09] trabajar  en  la  obra.
[26:11] 
[26:11] Eh,  va  pas  en  la  obra  entre  otros,  no
[26:13] 
[26:13] como  un  ejemplo,  pero  para  entiendan
[26:14] 
[26:14] como  el  concepto  trabajo  no  típico  de
[26:16] 
[26:16] oficina  o  no  clase.  Claro,  claro.
[26:18] 
[26:18] También  algunas  iglesias  estuvimos  en
[26:21] 
[26:21] una  sobre  las  que  se  leía  que  algunas
[26:24] 
[26:24] funcionaban  como  albergue.  Yo  también
[26:25] 
[26:25] leí  que  otras  les  podían  incluso  ayudar
[26:27] 
[26:27] a  tener  una  identidad  Iglesia  Cristiana
[26:29] 
[26:29] o  Ah,  sí  que  hacía  como  obra  social  un
[26:33] 
[26:33] poquito.  Sí,  pero  en  otros  lados  también
[26:35] 
[26:35] leí  también  les  podían  ayudar  a
[26:36] 
[26:36] encontrar  una  nueva  identidad,  aunque
[26:38] 
[26:38] sea  un  apaño  para  poder  funcionar  ahí  en
[26:40] 
[26:40] ese  barrio.  No  sé  hasta  qué  punto  una
[26:41] 
[26:41] identidad  nueva,  ¿no?  Pero  bueno,  les
[26:43] 
[26:43] ayudaban  a  poder  crearse  una  nueva  vida,
[26:46] 
[26:46] ¿no?  Entonces,  eh  pudimos  entrevistar,
[26:50] 
[26:50] por  ejemplo,  a  un  Johatsu  Ajá.  que
[26:52] 
[26:52] además  la  historia  es  tremenda  porque
[26:55] 
[26:55] él,  por  ejemplo,  su  historia
[26:57] 
[26:57] es,  si  no  recuerdo  mal,  o  sea,  tenía  que
[26:59] 
[26:59] ver  con  la  Yakuza,  si  no  recuerdo  mal  en
[27:01] 
[27:01] los  detalles,  si  no  más  o  menos  la
[27:03] 
[27:03] historia  es  como  la  voy  a  contar,
[27:05] 
[27:05] eh,  la  Yakuza  controla  muchos  negocios,
[27:08] 
[27:08] por  ejemplo,  ahora  mismo  está  en  la
[27:09] 
[27:09] inmobiliaria.  La  mafia  como  tal  es  una,
[27:12] 
[27:12] o  sea,  ha  perdido  el  poder  que  ha
[27:13] 
[27:13] perdido  es  mucho,  no  tiene  nada  que  ver
[27:15] 
[27:15] con  lo  que  era  antes.  Y  la  inmobiliara,
[27:18] 
[27:18] como  te  digo,  es  uno  de  los  negocios,
[27:19] 
[27:19] también  tiene  otros.  Entonces,  bueno,
[27:21] 
[27:21] negocios  legales,  digo,  ¿no?  Porque
[27:22] 
[27:22] controla  esto,  este  negocio  o  este  de  la
[27:24] 
[27:24] esquina.  Entonces,  esta  persona,  este
[27:26] 
[27:26] hombre  de  joven,  de  charito,  con  18,  20
[27:28] 
[27:28] años,  trabajaba  en  un  negocio  que  era
[27:32] 
[27:32] controlado  por  la  Yakuza.  Entonces  llega
[27:34] 
[27:34] un  momento  que  más  o  menos  la  historia
[27:35] 
[27:35] era  se  lesiona,  eh,  no  puede  trabajar,
[27:38] 
[27:38] se  ponte,  se  ha  roto  un  brazo,  eh,  para
[27:41] 
[27:41] cuando  vuelve  le  reclaman  el  dinero  que
[27:44] 
[27:44] no  ha  hecho,  el  dinero  que  les  debe  por
[27:45] 
[27:45] ese  tiempo  que  no  ha  estado  ahí.
[27:47] 
[27:47] Él  no  tiene  cómo  pagarlo,  está
[27:50] 
[27:50] presionado  porque  la  Yakuza  está  encima
[27:52] 
[27:52] de  él  y
[27:54] 
[27:54] desaparece.  Eh,  tenía  familia  él.  Sí,
[27:58] 
[27:58] familia,  padre,  madre.  Eh,  años  más
[28:01] 
[28:01] tarde  también  pues  entrevistamos
[28:03] 
[28:03] a  esta  mujer  que  est  a  punto  de  que  me
[28:06] 
[28:06] salga  el  nombre,  que  es  la  del  hostel.
[28:07] 
[28:07] Sí.  Ella  ayudaba  también  a  estos  yhatsu
[28:11] 
[28:11] para  para  empezar  les  da  trabajo,  ¿eh?  O
[28:15] 
[28:15] les  acoge,  les  da  de  comer.  Ajá.
[28:17] 
[28:17] Eh,  pero  no  solo  como  la  caridad  de  Ben
[28:20] 
[28:20] que  te  doy,  sino  se  veía  desde  un  punto
[28:22] 
[28:22] de  integración.  Ellos  llegaban  allí,  se
[28:24] 
[28:24] y  estaban  en  casa,  en  familia.  Uno  de
[28:27] 
[28:27] ellos  era  este  hombre  al  cual  había
[28:29] 
[28:29] conseguido  esta  mujer  eh  convencerle
[28:32] 
[28:32] para  ir  a  buscar  a  sus  padres.  Muchos
[28:34] 
[28:34] años  más
[28:35] 
[28:35] tarde.  Se  encuentra  con  que  su  padre
[28:37] 
[28:37] estaba  muerto,  ya  no  estaba  su  padre.
[28:40] 
[28:40] Habla  con  su  madre.  La  madre  está  muy
[28:42] 
[28:42] enfadada  porque  una  vez  que  él  se
[28:43] 
[28:43] escapa,  la  Yakuza  pues  fue  a  por  su
[28:46] 
[28:46] familia.  ¡Uf!  No  les  pasó  nada.  De
[28:47] 
[28:48] hecho,  normalmente  la  yegüiza  sera  el
[28:50] 
[28:50] tema  de  que  te  cortan  los  dedos.
[28:52] 
[28:52] Entonces  me  decía,  él  decía,  "Eso
[28:54] 
[28:54] normalmente  le  hubieran  hecho  por  algo
[28:55] 
[28:55] como  lo  suyo,  pues  eso,  igual  le  cortan
[28:57] 
[28:57] un  dedo  o  le  cortan  un  par  de  dedos."  Él
[28:59] 
[28:59] se  escapó  y  pues  eso,  al  final,  ah,
[29:02] 
[29:02] bueno,  en  todo  eso  también  estaba  por
[29:04] 
[29:04] medio  del  Pachinco.  Él  tenía  mucha
[29:06] 
[29:06] adicción  al  juego,  había  recreído  varias
[29:09] 
[29:09] veces.
[29:11] 
[29:11] Entonces,  e  encontré,  esto  me  pasa
[29:15] 
[29:15] mucho,  eh,  cuando  hago  diferentes
[29:17] 
[29:17] temáticas  en  un  mismo  país  y  encuentro
[29:20] 
[29:20] que  socialmente  el  trasfondo  eh  está  muy
[29:24] 
[29:24] conectado  de  unos  reportajes  con  otros.
[29:27] 
[29:27] Por  ejemplo,  aquí  vi  el  Pachinco.  El
[29:29] 
[29:29] Pachinco  allí  destroza  hogares  a  unos
[29:31] 
[29:31] niveles  muy  muy  grandes,  ¿eh?  O  sea,
[29:34] 
[29:34] destroza  vamos  a  coña,  ¿no?  Porque  lo
[29:35] 
[29:35] vemos.  Aquí  también  destroza  familia.  O
[29:37] 
[29:37] sea,  aquí  también  destroza  muchas
[29:38] 
[29:38] familias.  Es  la  es  la  droga  tragaperras
[29:41] 
[29:41] típicas,  ¿no?  Aunque  está  un  poco  en
[29:42] 
[29:42] desuso,  ¿no?  La  tragaperra  y  la  ruleta  y
[29:45] 
[29:45] las  apuestas  de  deporte,  ¿eh?  Que  va  a
[29:47] 
[29:47] hacer  el  Madrid  con  el  Barça.  El,  o  sea,
[29:49] 
[29:49] se  apuesta  tan  al  detalle,  o  sea,  ya  ni
[29:51] 
[29:51] siquiera  Madrid  con  el  Barça.  Se  apuesta
[29:53] 
[29:53] a  partidos  de  Indonesia,  se  apuesta  a
[29:54] 
[29:54] Tercera  División,  se  apuesta  al  tenis,
[29:57] 
[29:57] se  apuesta  absolutamente  a  todo,  eh,  se
[29:59] 
[29:59] apuesta  a  las  faltas  que  haber  en  un
[30:00] 
[30:00] partido,  a  los  corners  que  va  a haber  en
[30:01] 
[30:02] un  partido.  Fight  puesto  a  doc.  Claro,
[30:03] 
[30:03] ahí  estamos.  Sí,  señor.  Entonces  es  como
[30:05] 
[30:05] todo  en  la  vida,  ¿eh?
[30:07] 
[30:07] Pero  ahí  es  el  Pachinco,  el  gran,  vamos
[30:09] 
[30:09] a  decir,  la  gran  apuesta  que  ellos  hacen
[30:10] 
[30:10] es  el  Pachinco,  porque  ahí  creo  que  no
[30:12] 
[30:12] son  legales,  ¿no?  Las  apuestas
[30:13] 
[30:13] deportivas,  por  ejemplo,  ¿no?  No,  sobre
[30:15] 
[30:15] todo  el  Pachinco,  ese  tipo  caballos
[30:16] 
[30:16] puede  ser  que  también  tuvieran.
[30:18] 
[30:18] Suena,  ¿no?  Lo  de  apostar  el  caball
[30:20] 
[30:20] cuando  tú  entras,  o  sea,  no  la  realidad
[30:22] 
[30:22] no  tengo  información  al  respecto,  pero
[30:23] 
[30:23] cuando  entras  al  Pachingo  son  eh
[30:25] 
[30:25] plataforma,  son  lugares  inmensos,  como
[30:27] 
[30:27] un  hangar  enorme  y  no  tragaperras,  pero
[30:31] 
[30:31] eh  de  todo  tipo  y  llevadas  al  manga,  o
[30:34] 
[30:34] sea,  ya  no  es  tragaperras  de  las  tres  de
[30:36] 
[30:36] que  te  salen  las  tres  campanas  o  las
[30:37] 
[30:37] peras  o  ya,  o  sea,  muchos  son  como
[30:40] 
[30:40] jueguitos,  o  sea,  es  como  casi  casi
[30:42] 
[30:42] parece  un  arcade,  maquinitas  de  arcade,
[30:44] 
[30:44] pero  todas  van  con  premio.
[30:46] 
[30:46] Entonces,  eh  claro,  lo  que  te  digo,
[30:48] 
[30:48] cuando,  o  sea,  me  gusta  eso,  cuando  de
[30:50] 
[30:50] repente  se  me  empiezan  a  conectar  las
[30:51] 
[30:51] historias
[30:53] 
[30:53] y  claro,  de  repente  había  muchas
[30:55] 
[30:55] personas  destrozadas.  Yo  en  el  primer
[30:58] 
[30:58] reportaje  ya  hablaba,  el  Pachenco
[30:59] 
[30:59] destroza  hogares,  destroza  familias,
[31:01] 
[31:01] pero  muchas,  muchas,  muchas,  muchas.  Y
[31:03] 
[31:03] pudiste  ver  una  y  claro,  de  repente  en
[31:05] 
[31:05] el  otro  lado  llego  y  de  repente  veo  en
[31:07] 
[31:07] donde  terminan  algunas  de  esas  familias
[31:09] 
[31:09] que  llegan  un  punto  de  destrozo  para  el
[31:11] 
[31:11] cual  no  hay  cómo  afrontar.  El  padre,  por
[31:13] 
[31:13] ejemplo,  tiene  deudas  enormes.
[31:17] 
[31:17] En  este  caso,  todo  lo  que  tú  viste  eran
[31:18] 
[31:18] hombres,  ¿no?  Sí,  también  leí,  no  me
[31:21] 
[31:21] acuerdo  del  porcentaje  porque  doy  una
[31:23] 
[31:23] estadística  que  había  de  mujeres.
[31:25] 
[31:25] También  había  de  mujeres,  pero  eh  es
[31:28] 
[31:28] mucho  más  fácil  que  una  mujer  que  ha  se
[31:30] 
[31:30] ha  abandonado  su  identidad  la  cojan  en
[31:32] 
[31:33] una  casa.  Es  lo  normal  biológicamente  y
[31:36] 
[31:36] socialmente.  Es  mucho  más  fácil  que  un
[31:38] 
[31:38] hombre  coja  una  mujer  que  una  mujer  a  un
[31:40] 
[31:40] hombre  de  la  calle.  La  realidad.
[31:42] 
[31:42] Entonces  normalmente,  bueno,  pues  la
[31:43] 
[31:43] mujer  era  raro  ver  en  todos  los  lados
[31:46] 
[31:46] del  mundo.  Aquí  también  ves  mujeres  en
[31:48] 
[31:48] la  calle.  Lo  normal  es  que  la  mayoría
[31:49] 
[31:49] van  a  ser  hombres  por  lo  que  sea,  pero
[31:52] 
[31:52] se  se  da  que  acaba  de  esta  manera,  ¿no?
[31:55] 
[31:55] También,  por  ejemplo,  en  España,  me
[31:57] 
[31:57] acuerdo  hace  muchos  años  que  yo  grabé  un
[31:58] 
[31:58] reportaje  sobre  Sineto  en  Madrid  y  me
[32:01] 
[32:01] acuerdo  que,  por  ejemplo,  la  lista  de
[32:02] 
[32:03] espera  para  entrar  en  albergues,  eh,  tú
[32:05] 
[32:05] estás  delante  siendo  mujer.  También
[32:07] 
[32:07] entiendo  que  la  mujer  enfrenta  unos
[32:09] 
[32:09] riesgos  en  la  calle  que  el  hombre  tal
[32:10] 
[32:10] vez  no.  Entonces  es  diferente.  Pero
[32:12] 
[32:12] bueno,  allí  en  Japón  también  se  está  se
[32:13] 
[32:13] da  de  se  da  de  de  de  esa  manera  en  la
[32:16] 
[32:16] que,  o  sea,  porque  a  mí  me  sorprendió  eh
[32:19] 
[32:19] precisamente  decir,  "Joder,  todos  son
[32:21] 
[32:21] hombres,  hombres  mayores  ya  eh  del  que
[32:23] 
[32:23] entreviste,  por  ejemplo,  no  era  mayor,
[32:26] 
[32:26] no  no  llegaba  a  los  50  años,  pero  la
[32:28] 
[32:28] media  de  ese  barrio  sí  que  había  muchos
[32:30] 
[32:30] hombres  muy  mayores  y  el  ambiente  era
[32:33] 
[32:33] deprimente  o  ya  de  alguna  forma  habían
[32:35] 
[32:35] construido  una  especie  de  hogar  eh  del
[32:38] 
[32:38] autoengaño,  porque  al  final  esto  es
[32:39] 
[32:39] autoengañarse,  ¿no?  decir,  yo  no  soy  yo,
[32:41] 
[32:41] me  olvido  de  todo  y  empiezo  de  cero.  Y
[32:43] 
[32:43] ya  no  eso  que  mal  de  muchos  consul  de
[32:45] 
[32:45] tontos,  pero  yo  para  eso  también  soy  el
[32:47] 
[32:47] más  tonto  porque  me  refiero  es  que  todo,
[32:49] 
[32:49] o  sea,  digo  yo  porque  a  mí  también  me
[32:50] 
[32:50] pasa,  yo  me  doy  cuenta  que  digo,  "Joder,
[32:51] 
[32:51] es  que  cuando  hay  otro  que  está  igual  de
[32:53] 
[32:53] mal  que  yo,  de  repente  no  me  siento
[32:54] 
[32:54] claro,  es  que  eso  nos  pasa."  Y  hay  lo
[32:57] 
[32:57] mismo.  Estás  solo  en  un  parque,  estás
[32:59] 
[32:59] has  abandonado  todo,  ¿vale?  Estás  con
[33:00] 
[33:00] otros  30  que  están  en  las  mismas  que  tú.
[33:02] 
[33:02] Pues  es  que,  macho,  llevas  los  años  que
[33:05] 
[33:05] lleves  ahí  en  el  parque  con  los  mismos,
[33:07] 
[33:07] eh,  somos  humanos,  tenemos  relaciones,
[33:10] 
[33:10] hacemos  amigos,  pues  ha  perdido  su
[33:12] 
[33:12] identidad,  ha  perdido  su  anterior  vida,
[33:14] 
[33:14] pues  ahora  tiene  nuevos  amigos.  Bueno,
[33:15] 
[33:15] es  la  ambigüedad  que  tiene  Japón,  ¿no?
[33:17] 
[33:17] Que  es  un  país  espectacular  en  muchas
[33:19] 
[33:19] cosas,  pero  con  una  presión  social  tan
[33:20] 
[33:20] heavy  que  mucha  gente,  joven  y  no  tan
[33:23] 
[33:23] joven,  no  pueden  soportarla  y  revientan.
[33:25] 
[33:25] Es  como  una  olla  presión,  ¿no?  Pero  el
[33:27] 
[33:27] de  los  johatatsu,  yo  recomiendo  ver  ese
[33:29] 
[33:29] para  mí  de  los  que  yo  hice  en  Japón,  que
[33:30] 
[33:30] hice  otro  del  sumo,  eh,  luego  el  de  los
[33:32] 
[33:32] contrastes  y  luego  el  de  los  johatatsu.
[33:34] 
[33:34] El  de  loss  para  mí  es  el  mejor  porque
[33:38] 
[33:38] eh,  o  sea,  ese  sitio  fue  muy  especial
[33:40] 
[33:40] para  mí.  A  mí  me  encantó  ese  lugar.
[33:42] 
[33:42] dentro  de  toda  la  situación  se  sentía,
[33:45] 
[33:45] no  sé,  era  muy  cercano.  Osaka  ya  de  por
[33:48] 
[33:48] sí  es  menos  formal  y  hermética  que
[33:51] 
[33:52] Tokio,  que  está  en  cuadriculado  y  que
[33:54] 
[33:54] hay  gente  que  también  encuentra  ahí  la
[33:55] 
[33:55] paz  de  esa  manera,  ¿no?  Pero  en  Osaka  se
[33:57] 
[33:58] parece  a  más  España,  son  más  gritones,
[33:59] 
[33:59] se  comen  las  calles,  o  sea,  es  hay  un
[34:02] 
[34:02] poquito  más  de  ambiente,  ¿no?  Podríamos
[34:03] 
[34:04] decir  más  occidental  un  poquito  antes
[34:06] 
[34:06] que  pues,  ¿qué  quieres  que  te  diga?  Yo
[34:08] 
[34:08] llego  como  español,  de  repente  llegas  y
[34:11] 
[34:11] te  echas  más  conectas  más  y  y  claro  que
[34:14] 
[34:14] conectas  más  y
[34:16] 
[34:16] e  entonces  los  johatsu  después  teníamos
[34:19] 
[34:19] otro  reportaje  que  se  canceló.  Entonces,
[34:22] 
[34:22] como  me  estaba  gustando  mucho  ese
[34:23] 
[34:23] barrio,  eh,  también  era  una  temática  un
[34:26] 
[34:26] poco  abstracta,  quitando  el  tema  de
[34:28] 
[34:28] entrevistar  a  Johatsu  para  que  cuenten
[34:30] 
[34:30] su  historia  o  de  grabarles  en  las
[34:32] 
[34:32] calles.  Abstracta,  me  refiero  a  que
[34:34] 
[34:34] estás  hablando  sobre  algo.  Claro,  tú  no
[34:36] 
[34:36] vas  a  poder  grabar  el  momento  en  el  que
[34:37] 
[34:37] decide  que  se  va  de  casa.  Entonces,  todo
[34:40] 
[34:40] eso  lo  grabas  desde  desde  como  desde  una
[34:42] 
[34:42] barrera,  ¿no?  Estás  hablando  sobre  lo
[34:44] 
[34:44] que  ocurre,  estás  mostrando  las
[34:46] 
[34:46] evidencias  de  que  ocurre,  pero  necesitas
[34:49] 
[34:49] un  poco  más  de  tiempo  para  poder
[34:50] 
[34:50] documentarlo  bien  y  construir  una
[34:52] 
[34:52] historia.
[34:53] 
[34:53] Hay  incluso  las  mudanzas  nocturnas  o
[34:56] 
[34:56] cómo  se  crea  que  se  llamaba  una  cosa
[34:57] 
[34:57] así,  empresas  que  básicamente  te  ayudan
[34:59] 
[34:59] a  desaparecer.  Entonces  te  mudanza,  o
[35:04] 
[35:04] sea,  se  llama  de  esa  manera  porque  te
[35:05] 
[35:05] montas  en  un  vehículo  por  la  noche,  te
[35:07] 
[35:07] lleva  a  otro  lugar  y  borra  tus  huellas
[35:09] 
[35:10] incluso  digitales,  ¿eh?  O  sea,  tus
[35:11] 
[35:12] huellas  como  tu  historia,  como  tuú
[35:13] 
[35:13] registro.  Vamos,  que  te  que  sí  que  te
[35:15] 
[35:15] mata  tu  identidad.  Es  tremendo.  Vamos  a
[35:18] 
[35:18] otro  sitio.  Vamos  a  a  Latinoamérica,  que
[35:22] 
[35:22] aunque  no  hay  mucho,  pero  sí  que  hay  una
[35:24] 
[35:24] cosa  que  que  es  el  tema  de  Chile  en  la
[35:26] 
[35:26] pasta  base,  ¿sí?  No,  que  es  es  aquí
[35:29] 
[35:29] viendo  un  poco  los  problemas  y  cómo  la
[35:32] 
[35:32] droga  puede  destrozar  eh  miles  de
[35:34] 
[35:34] personas,  ¿no?  Que  ¿qué  viviste  ahí  con
[35:36] 
[35:36] el  tema  de  la  pasta  base?  Es  el  bascomm
[35:39] 
[35:39] o  el  Paco,  ¿eh?  Porque  se  llama
[35:41] 
[35:41] diferente  según  qué  país.  Paco,  depende
[35:43] 
[35:43] de  cómo  salen  20  aquí,  eh,  en  España.
[35:45] 
[35:45] Hola,  buenas  tardes.
[35:48] 
[35:48] ¿Qué  también  paco?  No,  eso  el  Bueno,  ya
[35:51] 
[35:51] ya  cómo  gastabas,  o  sea,  ¿cómo  se
[35:53] 
[35:53] consume?  A  ver,  mira,
[35:54] 
[35:54] e  creo  que  no  me  voy  a  que  químicamente
[35:57] 
[35:57] no  me  voy  a  liar.  Eh,  la  cocaína  todos
[35:59] 
[35:59] sabemos  lo  que  es  el  crack.  Es  un
[36:01] 
[36:01] derivado  de  la  cocaína.  El  basuco  es  un
[36:04] 
[36:04] un  paso  previo  de  de  lo  que  es  la
[36:06] 
[36:06] sociedad,  es  el  fondo  del  barril,  es
[36:08] 
[36:08] eso,  te  entra  en  estados  de  psicosis,  te
[36:12] 
[36:12] engancha  muchísimo,  te  lo  fumas  y  te
[36:15] 
[36:15] engancha  muchísimo.  Eh,  llega  un  punto
[36:18] 
[36:18] que  como  la  heroína,  yo  le  encontré
[36:22] 
[36:22] semejanzas.  Hm.  Semezas  no  quiere  decir
[36:24] 
[36:24] que  todo  sea  completamente  igual.  Digo,
[36:26] 
[36:26] semejanzas.  encontré  conexiones  en  la
[36:28] 
[36:28] historia,  incluso  en  los  tiempos  y  los
[36:30] 
[36:30] contextos  de  Chile  y  España,  porque  nos
[36:33] 
[36:33] vamos  a  los  80,
[36:36] 
[36:36] Pinochet  y  el  y  el  tema  de  la  de  la
[36:40] 
[36:40] pasta  base,  eh,  Franco,  el  tema  de  de  la
[36:43] 
[36:43] heroína.
[36:45] 
[36:45] E  pasa  que  aquí  la  heroína  es  algo  que
[36:48] 
[36:48] prácticamente  no  digo  que  no  haya  en  las
[36:49] 
[36:49] calles,  hay  muy  muy  poco.  En  comparación
[36:51] 
[36:51] con  lo  que  había  antes,  se  destrozó  una
[36:53] 
[36:53] generación  entera  y  está  muy
[36:56] 
[36:56] desaparecido  allí,  sin  embargo,  ¿no?  de
[36:58] 
[36:58] esos  tiempos.  Eh,  claro,  imagínate  tras
[37:00] 
[37:01] el  paso  de  incluso  dos  generaciones,
[37:02] 
[37:02] tres  generaciones,  lo  que
[37:06] 
[37:06] Carcome,  y  te  destruye  de  una  manera  tu
[37:10] 
[37:10] identidad,  tu  persona,  te  haces  tan
[37:12] 
[37:12] sumiso  que  acaban  siendo  personas  de  los
[37:16] 
[37:16] regados.
[37:18] 
[37:18] Eh,  además  ellos  dejan  de  valorar,  o
[37:22] 
[37:22] sea,  ellos  eh
[37:25] 
[37:25] tienen  ellos  mismos  una  autoestima  tan
[37:28] 
[37:28] baja
[37:30] 
[37:30] y  y  no  ayuda  tampoco  que  desde  la  otra
[37:33] 
[37:33] parte  de  la  sociedad  precisamente
[37:35] 
[37:35] también  lo  ven  como  como  una  [ __ ]
[37:37] 
[37:37] Entonces,  básicamente  por  cuatro  duros
[37:39] 
[37:39] una  moneda  al  suelo  y  límpiame  el  coche,
[37:42] 
[37:42] vete  a  hacerme  la  compra.  A  día  de  hoy
[37:44] 
[37:44] esto  sigue  sucediendo,  ¿no?  Sí,  sí,  sí.
[37:46] 
[37:46] Entonces  son  personas  rotas  la  realidad.
[37:49] 
[37:49] Mucha  gente  hay  aún  enganchada  la  pasta
[37:51] 
[37:51] base.  Sí,  sí,  sí,  sí,  sí,  sí.  Hay  mucha
[37:54] 
[37:54] gente.  A  mí  me  sorprendió  que  fuimos  al
[37:55] 
[37:56] mercado  central  porque  allí  yo  grabé  con
[37:57] 
[37:57] Club  Social  Documentalistasm
[38:00] 
[38:00] que  es  un  equipo  de  un  equipo  de
[38:03] 
[38:03] chavales  de  mi  edad  aproximadamente
[38:06] 
[38:06] alguno  alguno  más  mayor,  otro  un  poco
[38:07] 
[38:07] más  joven,  que  uno  de  ellos  había
[38:09] 
[38:09] grabado  yo  un  documental  eh  pasta  creo
[38:12] 
[38:12] que  se  llamaba,  así  secas.  Entonces  eh
[38:17] 
[38:17] todo  esto,  o  sea,  está  mi  reportaje,  el
[38:18] 
[38:18] documental  está  en  la  descripción  que  se
[38:20] 
[38:20] que  se  puede  ver.  Él  lo  habla,  lo
[38:22] 
[38:22] documenta  en  primera  persona  desde  un
[38:25] 
[38:25] punto  de  vista  de  afectado  por  vivir
[38:28] 
[38:28] casos  de  pasteros  o  consumidores  de
[38:30] 
[38:30] pasta  en  su  familia.  Ostras.  Entonces
[38:33] 
[38:33] yo,  bueno,  de  hecho,  ni  me  creo  que  son
[38:36] 
[38:36] ellos  los  que  se  ponen  en  contacto
[38:37] 
[38:37] conmigo  o  yo  muchas  veces  en
[38:39] 
[38:39] Latinoamérica  sí  que  pregunto,  ¿quiero
[38:41] 
[38:41] grabar  de  tal  cosa?  Quiero  y  bueno,  al
[38:42] 
[38:42] final  que  surge  la  conexión,  ya  no  me
[38:44] 
[38:44] acuerdo,  fue  hace  tiempo  surge  la
[38:45] 
[38:45] conexión.
[38:47] 
[38:47] Entonces  dijimos,  vamos  a  hacer  como
[38:48] 
[38:48] casi  casi  era  como  un  2.0  de  lo  que  él
[38:50] 
[38:50] hizo  porque  lo  hice  con  ellos  mismos.
[38:52] 
[38:52] Eh,  de  hecho,
[38:55] 
[38:55] el  el  protagonista  de  este  documental
[38:58] 
[38:58] previo  es  es  con  quien  presento  yo  mano
[39:00] 
[39:00] a  mano  el  reportaje  míomm
[39:03] 
[39:03] y  él  me  lleva  a  su  barrio,  que  está  en
[39:05] 
[39:06] un  barrio  más  marginal,  a  las  afueras
[39:09] 
[39:09] con  problemas.  Eso  es  en  Santiago  de
[39:11] 
[39:11] Chile.  Las  afueras  de  Santiago.  Eh,  sí.
[39:14] 
[39:14] Pero  lo  que  a  mí  me  sorprendió  muchísimo
[39:15] 
[39:15] es  que  cuando  vamos  al  mercado  central,
[39:17] 
[39:17] ya  en  el  centro,  eh,  encontré  todo  tan
[39:21] 
[39:21] sucio  con  mucha  gente  de  los  pasteros  de
[39:24] 
[39:24] los  consumidores  de  la  pasta  en  las
[39:26] 
[39:26] calles  porque  fuimos  en  la  noche
[39:28] 
[39:28] peligroso  por  zonas,  había  que  salir
[39:30] 
[39:30] porque  nos  veían  con  las  cámaras.
[39:32] 
[39:32] mercado  central  dentro  de  Santiago,  o
[39:34] 
[39:34] sea,  no  no  estamos  en  las  afueras,  lo
[39:36] 
[39:36] que  sería  el  centro  neurálgico  de  ellos
[39:38] 
[39:38] me  lo  decían,  me  decían,  eh,  Santiago,
[39:40] 
[39:40] el  centro  de  Santiago  se  ha  convertido
[39:41] 
[39:42] en  un  barrio,  eh,  o  sea,  un  barrio  es
[39:44] 
[39:44] como  en  algunas  zonas,  pues  puedes
[39:45] 
[39:45] hablar  de  una  villa,  o  una  favela,  ¿no?
[39:47] 
[39:47] es  un  barrio,  ¿eh?
[39:49] 
[39:49] Entonces  que  se  ha  convertido  en  eso  y  a
[39:51] 
[39:51] mí  me  sorprendió  porque  en  todos  lados,
[39:54] 
[39:54] en  unos  países  más  que  en  otros,  pero
[39:55] 
[39:55] puedes  ir  a  un  barrio  complicado,  pero
[39:58] 
[39:58] verlo  de  repente  en  la  ciudad.  En  su
[40:00] 
[40:00] día,  cuando  grabé,  por  ejemplo,  en  el
[40:02] 
[40:02] Brx  en  Bogotá,  a  mí  me  sorprendió  que
[40:04] 
[40:04] era  en  pleno  centro  de  la  ciudad.
[40:05] 
[40:05] Entonces,  sorprende  verlo  en  pleno
[40:06] 
[40:06] centro  de  la  ciudad  porque  es  lo  que,  a
[40:08] 
[40:08] ver,  en  Buenos  Aires  también,  las  villas
[40:10] 
[40:10] muchas  como  la  31  está  en  pleno  centro
[40:12] 
[40:12] de  la  ciudad  y
[40:14] 
[40:14] pero  sorprende  eso  como  llegar  a  un
[40:17] 
[40:17] sitio  porque  este  sitio  el  tema  era  eso
[40:18] 
[40:18] que  no
[40:20] 
[40:20] era  que  no  es  un  barrio  complicado,  es
[40:22] 
[40:22] el  mercado  eso  donde  la  gente  también  va
[40:24] 
[40:24] a  comprar.  Era  como  que  toda  esta
[40:26] 
[40:26] problemática  había  empapado  todo  ese
[40:28] 
[40:28] lugar  y  sorprendía  verlo.  Sorprendí.  La
[40:30] 
[40:30] gente  como  qué  efecto  produce  que  es
[40:33] 
[40:33] tipo  zomb  como  en  Philadelphia  están
[40:35] 
[40:35] tipo  heroína  tirados  en  el  suelo.  ¿Qué
[40:37] 
[40:37] tipo  de  de  efecto  producía  la  gente?
[40:39] 
[40:39] ¿Qué  veías?  Sí,  o
[40:42] 
[40:43] sea,  sobre  todo,  a  ver,  más  allá  del
[40:45] 
[40:46] efecto,  lo  que  ves  es  que  está  fuera  de
[40:49] 
[40:49] la  sociedad.  Se  nota  muchísimo  cuando
[40:51] 
[40:51] una  persona  eh  fuera  de  la  sociedad
[40:54] 
[40:54] puede  estar  rodeada  de  muchísima  gente,
[40:56] 
[40:56] pero  tú  ves  que  esa  persona  nadie  le
[40:57] 
[40:57] hace  caso.  Esa  persona  tampoco  pretende
[41:00] 
[41:00] que  eh  ponerse  en  contacto,  hablar  con
[41:03] 
[41:03] nadie  de  los  que  pasan.  Está  ahí,  pero
[41:04] 
[41:04] es  como  si  fuera  un  fantasma.
[41:07] 
[41:07] Eh,  esto  pasa  también  con  mucho,  muchas
[41:09] 
[41:09] personas  que  viven  en  la  calle  y  que  eh
[41:13] 
[41:13] también  pues  no  sé  por  si  pues  por  esta
[41:15] 
[41:15] cosa  si  están  pidiendo  dinero,  lo  que
[41:17] 
[41:17] sea,  por  lo  que  sea,  aunque  no  estén
[41:18] 
[41:18] pidiendo  dinero,  muchas  veces  lo  que  se
[41:20] 
[41:20] hace  es  mirar  para  para  otro  lado,  como
[41:22] 
[41:22] ya  no  me  paro  a  hablar,  si  no  miro  hacia
[41:24] 
[41:24] otro  lado,
[41:26] 
[41:26] eso  al  final  también  va  vas  creando  una
[41:28] 
[41:28] brecha,  se  van  separando  la  sociedad  y
[41:31] 
[41:31] allí  pasaba  mucho  eso,  se  ve  el  veías
[41:33] 
[41:33] algunas  personas  que  además  ya  les  ves
[41:36] 
[41:36] mucho  los  gestos,  la  cara,  el  descuadre,
[41:38] 
[41:38] la  mirada,  o  sea,  ves,  están  fuera,  o
[41:41] 
[41:41] sea,  están  fuera,  se  ha  quedado  fuera  la
[41:42] 
[41:43] sociedad
[41:44] 
[41:44] y  y  eso  es  difícil  porque,  a  ver,  eh,  ya
[41:49] 
[41:49] no  por  no  tener  familia,  que  ya  sí  que
[41:51] 
[41:51] si  no  sin  familia  ya  ni  siquiera  ya  sí
[41:53] 
[41:53] que  no  hay  forma  de  que  hagas  un  nexo,
[41:54] 
[41:54] ¿no?
[41:56] 
[41:56] Pero  teniendo  familia  entrevistamos
[41:59] 
[41:59] también  a  una  mujer  que  que  básicamente,
[42:02] 
[42:02] o  sea,  es  que  ha  decidido  no  ya  no  es
[42:04] 
[42:04] que  ni  que
[42:05] 
[42:05] es  la  la  adicción,  claro,  la  adicción
[42:09] 
[42:09] nace  que  decida  que  no  quiere  estar  en
[42:11] 
[42:11] otro  lugar,  que  quiere  o  igual  no  es  que
[42:13] 
[42:13] quiere,  que  necesita  estar  ahí.  Sí,  es
[42:16] 
[42:16] complicado  porque  es  como  lo  que  tú
[42:17] 
[42:17] decías  de  de  la  gente  aquí  sin  hogar,
[42:19] 
[42:19] ¿no?  Eh,  cada  uno  tiene  su  historia.  Hay
[42:21] 
[42:21] gente  que  tiene  enfermedades  mentales,
[42:22] 
[42:22] no  diagnosticadas  y  que  esto  han
[42:24] 
[42:24] provocado  que  se  hayan  convertido  en  en
[42:26] 
[42:26] outcast  y  que  haya  empezado  a
[42:28] 
[42:28] alcoholizarse,  drogarse.  Hay  otros  que
[42:30] 
[42:30] sí  que  es  cierto  que  ellos  te  lo  venden
[42:31] 
[42:31] como,  "Oye,  yo  quiero  vivir  así,  déjame
[42:34] 
[42:34] vivir  como  quiera."  Pero  claro,  ¿qué  hay
[42:35] 
[42:35] detrás  de  eso?  ¿Algún  maltrato,  abuso?
[42:37] 
[42:37] Sí,  mental,  una  decisión  que  puede  ser,
[42:39] 
[42:40] pero  a  mí  me  extraña  que  realmente
[42:41] 
[42:41] alguien  eh  quiera
[42:43] 
[42:43] vivir  siendo  un  adicto,  eh  viviendo
[42:46] 
[42:46] malviviendo  en  las  calles,  rechazado
[42:48] 
[42:48] socialmente.  Es  difícil  creerme  que
[42:49] 
[42:49] alguien  le  le  gusta  más  vivir  así  que
[42:52] 
[42:52] vivir  de  otra  forma.  Sí,  no,  por  eso  he
[42:53] 
[42:53] corregido  cuando  he  dicho  porque  quiere
[42:55] 
[42:55] y  bueno,  quiere,  necesita  la  adicción
[42:57] 
[42:57] hay  detrás  de  o  la  adicción  le  hace
[43:00] 
[43:00] llevar  a  la  decisión  de  que  va  a  estar
[43:01] 
[43:01] ahí,  de  que  se  va  a  quedar  ahí.  Al
[43:03] 
[43:03] cuando  fuiste  al  barrio  [ __ ]  ahí,  ¿qué
[43:05] 
[43:05] sensación  tuviste?  Era  un  sitio  que
[43:07] 
[43:07] realmente  era  peligroso  o  la  gente  va  a
[43:09] 
[43:09] su  rollo  y  simplemente  hay  compraventa  y
[43:12] 
[43:12] gente  drogándose,  a  ver,  es  como  todo.
[43:14] 
[43:14] Yo  siempre  entro  con  gente  del  barrio,
[43:18] 
[43:18] con  gente  del  barrio.  Eh,  ¿tuvisteis
[43:22] 
[43:22] algún  aviso  o  alguien  que  os  dijo  algo
[43:23] 
[43:23] de  no  grabéis?  Sobre  todo  a  la  noche,  o
[43:25] 
[43:25] sea,  no  cuando  salía  la  noche  nos
[43:27] 
[43:27] ofrecieron  una  bala  en  la  cabeza  en  En
[43:29] 
[43:29] serio,  ¿os  dijeron  eso?  Sí.  ¿Cómo?  ¿Cómo
[43:31] 
[43:31] fue?  ¿Cómo  fue?
[43:33] 
[43:33] No,  porque  bueno,  estábamos  grabando  en
[43:35] 
[43:35] un  parque  y  había  gente  con  un
[43:38] 
[43:38] puestillo,  bueno,  vendiendo  ahí  algo  en
[43:40] 
[43:40] la  calle,  eh,  como  cosas  de  segunda  mano
[43:43] 
[43:43] y  tal,  pero  se  veía  que  vivían  ahí.
[43:45] 
[43:45] Tenían  las  tiendas  de  campaña  con  como
[43:47] 
[43:47] hamacas  colgadas  entre  los  árboles.  Era
[43:49] 
[43:49] como  una  placita  como  con  un  parque,
[43:50] 
[43:50] unos  árboles  y  tal,  ¿vale?
[43:52] 
[43:52] Y  detrás  era  un  punto  de  venta.  Yo  ni  me
[43:55] 
[43:55] había  dado  cuenta,  ¿eh?  y  había  tres  o
[43:58] 
[43:58] cuatro  personas  en  un  banco  y  yo  sí  me
[44:00] 
[44:00] había  dado  cuenta  que  uno  de  ellos
[44:01] 
[44:01] estaba  gritando  y  pero  nosotros  éramos
[44:04] 
[44:04] unos  cuantos  porque  dentro  de  este
[44:07] 
[44:07] colectivo  de  documentalistas  pues  al
[44:09] 
[44:09] final  también  un  par  de  ellos  me
[44:11] 
[44:11] ayudaban  a  grabar  más  el  otro  colega
[44:14] 
[44:14] también  con  el  que  yo  presentaba  todo,
[44:16] 
[44:16] más  otro  más  que  hizo  como  la
[44:19] 
[44:19] investigación  desde  la  política,  el  tema
[44:22] 
[44:22] histórico.
[44:25] 
[44:25] También  venía  con  otro  colega  que  me
[44:26] 
[44:26] ayudaba  a  grabar.  Éramos  un  montón.
[44:28] 
[44:28] Entonces,  no  te  hacías  un  SAS.  No,  no,
[44:30] 
[44:30] no.  Bueno,  es  que  yo,  bueno,  si  no  me
[44:33] 
[44:33] confundo,  Za,  por  ejemplo,  también  en
[44:35] 
[44:35] España  entra  solo,  allí  va  con  gente.  Yo
[44:39] 
[44:39] yo  también  cuando  yo  siempre  le  digo,
[44:41] 
[44:41] eh,  yo  cuando  he  grabado  en  España  en
[44:42] 
[44:42] lugares  así  han  sido  pocos,  pero  también
[44:45] 
[44:45] ido  con  gente,  pero  está  loco,  está
[44:47] 
[44:47] loco,  lo  queremos,  pero  está  loco.  A  mí
[44:50] 
[44:50] me  gusta  lo  que  hace  entrar  en  la
[44:51] 
[44:51] primera  calle,  intentar  hacer  amigos.  Es
[44:53] 
[44:53] es  una  pasada.  O  sea,  pero  bueno,  pero
[44:54] 
[44:54] en  Latinoamérica  no  es  el  incluso  el
[44:57] 
[44:57] peor  barrio  de  España,  eh,  no  tiene  nada
[44:59] 
[44:59] que  hacer,  ¿no?  Con con  el  me  ha
[45:01] 
[45:01] preguntado  porque  él  ha  estado  en
[45:02] 
[45:02] últimamente  ha  estado  en  un  par  de  zonas
[45:04] 
[45:04] como  en  La  Rinconada,  en  Perú  que  que  yo
[45:07] 
[45:07] he  visto  un  poco  antes  y  no  sé  en  qué
[45:08] 
[45:08] otro  me  ha  preguntado.  Bueno,  entonces
[45:11] 
[45:11] el  tema  estabais  un  grupito  y
[45:12] 
[45:12] escuchabais  gritos  de  lejos,  sí,  pero
[45:15] 
[45:15] iban  a  nosotros.  Era  alguien  como  era,
[45:17] 
[45:17] mira,  no  era  ni  gritándonos  a  nosotros,
[45:19] 
[45:19] sino  alguien  que  claramente  está
[45:20] 
[45:20] queriendo  que  veamos  que  está  enfadado,
[45:22] 
[45:22] ¿vale?  O  sea,  pued  estar  gritando
[45:23] 
[45:24] cagándose  en  la  Virgen,  pero  como  para
[45:26] 
[45:26] que  lo  escuchemos,  ¿no?  Estaba  lejos.
[45:28] 
[45:28] Sí.  A  ver,  de  aquí  a  20  met.  Bueno,
[45:31] 
[45:31] vale.  Okay.  No  estaba  lejos,  estaba  ahí.
[45:34] 
[45:34] Entonces  estábamos  haciendo  unos  planos
[45:35] 
[45:36] de  ese  puesto  de  venta  en  la  calle,  de
[45:37] 
[45:37] venta  de  cosas  de  segunda  mano,  no  de
[45:39] 
[45:39] droga.  Y  no  sé  cómo  fue,  uno  de  con  los
[45:42] 
[45:42] que  estaba  con  con  nosotros  nos  dijo,
[45:45] 
[45:45] "Tenemos  que  irnos  dentro  de  poco,  tal."
[45:47] 
[45:47] Y  le  digo,  "Sí,  sí,  ya  me  estoy  dando
[45:49] 
[45:49] cuenta  que  está",  me  dice,  "Sí,  sí,  el
[45:50] 
[45:50] de  allí  está  un  poco  enfadado,  tal."
[45:52] 
[45:52] dice  que  es  un  punto  de  venta  eso  y  yo,
[45:54] 
[45:54] "Vale,  vale."  Digo,  "Nada,  pues
[45:55] 
[45:55] vámonos."  Y  esa  tampoco  estamos  aquí
[45:59] 
[45:59] para  hacer  el  tanto  ni  para  buscar
[46:01] 
[46:01] ningún  conflicto.  Si  es  que  además  ese
[46:03] 
[46:03] reportaje
[46:05] 
[46:05] eh  el  resultado  es  creo  que  una
[46:09] 
[46:09] diferencia  muy  muy  gorda  es  que  eh  es  el
[46:12] 
[46:13] reportaje  más  calmado  del  mundo,  o  sea,
[46:14] 
[46:14] es  lo  más  calmado  que  se  puede  hacer
[46:15] 
[46:15] para  estar  en  un  barrio  así.  es  algo
[46:17] 
[46:17] completamente  social  yndonos  al
[46:19] 
[46:19] trasfondo.  Entonces  es  un  reportaje  muy
[46:21] 
[46:21] calmado,  como  de  ir  entendiendo,  de  ir
[46:23] 
[46:23] empapándote  del  contexto  que
[46:26] 
[46:26] hace  Sí.  Entonces,  a  mí  tener  que  salir
[46:28] 
[46:28] por  patas  de  un  lugar  o  tener  es  que
[46:30] 
[46:30] tampoco  me  iba  a  llevar  a  nada,  que  sí
[46:31] 
[46:31] que  es  un  momento  de  visitas  en  el
[46:32] 
[46:32] vídeo,  que  es  que  el  reportaje  era  de
[46:34] 
[46:34] otra  cosa,  o  sea,  es  que  iba  algo  social
[46:36] 
[46:36] y  entonces  digo,  "Ah,  pues  nos  vamos."
[46:38] 
[46:38] Y  mientras  que  nos  íbamos  sí  que  le
[46:41] 
[46:41] gritaba,  no  sé  cuándo,  ya  no  me  acuerdo
[46:43] 
[46:43] la  frase,  pero  eso  les  va  a  meter  a
[46:45] 
[46:45] estos,  les  voy  a  meter  una  bala  en  la
[46:46] 
[46:46] cabeza,  que  se  giren  ha  atrás,  que  se
[46:48] 
[46:48] lleva  una  bala  en  la  cabeza  y  y  me  mir
[46:51] 
[46:51] así  con  el  colega,  me  reí  y  dije,
[46:52] 
[46:52] "Venga,  vamos."  ¿Tuviste  miedo  o  o
[46:54] 
[46:54] pensaste  que  era  más  amenaza  vacía  que
[46:58] 
[46:58] Ah,  ya  nos  estábamos  yendo,  era  justo
[46:59] 
[46:59] nos  estamos  yendo.  Digo,  mira,  a  mí  me
[47:01] 
[47:01] pareció  un  poco  así,  a  ver,  que  yo  no  sé
[47:04] 
[47:04] lo  loco  que  está  ese  tío,  yo  no  sé  eh  lo
[47:07] 
[47:07] puesto  de  pasta  que  está,  yo  no  sé,  pero
[47:10] 
[47:10] si  tú  quieres  que  me  vaya,  yo  ya  me
[47:12] 
[47:12] estoy  yendo,  o  sea,  era,  estamos  ya  en
[47:13] 
[47:13] grupo  yendo,  no  estamos  es  como
[47:15] 
[47:15] estábamos  casi  frente  a  frente,  ya  me
[47:17] 
[47:17] estoy  alejando,  me  estoy  yendo  en  grupo,
[47:19] 
[47:19] sigue  gritando.  Estaba  sí  recuerdo  como
[47:22] 
[47:22] los  otros  le  calmaban  que  tal  ya  nos
[47:25] 
[47:25] estábamos  yendo,  no  sé,  tipo,  ya  lo  has
[47:27] 
[47:27] conseguido,  nos  hemos  ido,  hemos  dejado
[47:28] 
[47:28] de  grabar,  eh,  te  has  quito  el  problema
[47:30] 
[47:30] encima,  quieres  un  problema  no  conmigo,
[47:33] 
[47:33] sino  el  lógicamente  crear  un  problema
[47:35] 
[47:35] más  gordo,  matar  a  alguien,  hacer  un
[47:37] 
[47:37] conflicto,  hacer  lo  que  sea,  te  va  a
[47:38] 
[47:38] llevar  también  a  otro,  es  mucho  más
[47:39] 
[47:39] fácil.  Ya  nos  estamos  yendo,  ya  está,
[47:41] 
[47:41] que  que  se  acabó  el  tema.
[47:43] 
[47:44] Bueno,  es  es  lo  que  tiene  grabar  en
[47:45] 
[47:45] estos  sitios  que  al  final  eh  hay  gente
[47:49] 
[47:49] peligrosa.  Esta  es  la  realidad.  A  ver,
[47:50] 
[47:50] la  realidad  en  ese  momento  no  estás  eh  a
[47:53] 
[47:53] mí  lo  que  me  pasa  te  activa,  estás  de
[47:55] 
[47:55] repente  en  alerta.  Si  tú  las  que  las  que
[47:58] 
[47:58] vas  teniendo,  porque  ahora  iremos  a  otra
[48:00] 
[48:00] que  también  ha  sido  superviral  y  claro
[48:03] 
[48:03] también  fue  cero  buscado.  Hablemos  de  de
[48:06] 
[48:06] y  vamos  a  África  ahora,  ya  hemos  dejado
[48:07] 
[48:07] la  Tam.  Vamos  a  África  que  ahí  hay  hay
[48:10] 
[48:10] un  hay  un  bloque  gordo,  pero  hay  una  que
[48:12] 
[48:12] es  que  es  que  ha  reaccionado  streamers,
[48:14] 
[48:14] o  sea,  ha  sido  superviral  encima  en  una
[48:17] 
[48:17] época  en  la  que  los  Wagner,  es  que
[48:21] 
[48:21] suenan,  a  ver,  suena  de  [ __ ]  madre  el
[48:22] 
[48:22] nombre,  te  llena  la  boca  los  Wagner,
[48:24] 
[48:24] ¿no?  Que  [ __ ]  que  los  mercenarios  más
[48:27] 
[48:27] famosos  del  mundo  te  empiezan  a
[48:28] 
[48:28] perseguir.  Ah,  esto  es  muy  loco.  Esto  es
[48:30] 
[48:30] muy  loco,  tío.  Y  esto  es  algo  que  que  a
[48:32] 
[48:33] ver  parece  yo  sé  que  tú  nunca  lo  harías,
[48:35] 
[48:35] pero  es  que  es  tan  loco  que  parece
[48:36] 
[48:36] montado  y  no  no  pasó.  Tú  estabas  eh  que
[48:39] 
[48:39] en  la  República  Centroamicana,  ¿vale?  O
[48:41] 
[48:41] sea,  yo  mismo  tardé  mucho  en  creérmelo.
[48:43] 
[48:43] O  sea,  el  tema  es  que  esto  se  debe
[48:45] 
[48:45] explicar  bien  porque  no  era  una  cosa,
[48:48] 
[48:48] una  casualidad,  dos,  tres,  cu  5  se  o
[48:51] 
[48:51] sea,  cuando  empiezas  a  tener  todo  y
[48:53] 
[48:53] dices,  [ __ ]  que  sí  que  está  pasando.
[48:55] 
[48:55] Yo  estaba  con  otra  persona.  Vale,  o  sea,
[48:57] 
[48:57] cuéntame  la  historia,  cuéntame  la
[48:58] 
[48:58] historia.  Elar  era  mucho  más  proclibe  a
[49:01] 
[49:01] estar  pensando  que  sí,  que  sí,  que  son
[49:03] 
[49:03] Wagner,  que  son  Wagner  y  yo  le  decía,
[49:04] 
[49:04] "No  me  frías  la  cabeza  con  tu  paranoia,
[49:06] 
[49:06] que  qué  [ __ ]  va  a  ser  Wagner,  qui
[49:08] 
[49:08] ¿Cómo  estabais?"  O  sea,  cuéntame  un  poco
[49:09] 
[49:09] el  contexto  de  para  la  gente  que  no  que
[49:12] 
[49:12] no  sabe  nada.  Vaya,  quitamos  150
[49:14] 
[49:14] minutos.  Ya,  ya.  O  sea,  ¿qué  queríais
[49:16] 
[49:16] marcharos  temprano?  No  va  a  ser  mi
[49:18] 
[49:18] reina,  no  va  a  ser  mi  reina.  Venga,
[49:20] 
[49:20] vamos  a  ver  a  ver
[49:22] 
[49:22] por  qué  llego  a  República
[49:23] 
[49:23] Centroamricana,  un  país  que
[49:24] 
[49:24] prácticamente  la  gente  ni  sabe  que
[49:26] 
[49:26] existe,  está  en  África,  encima  del
[49:28] 
[49:28] Congo,  de  la  República  Democrática.  Sí,
[49:30] 
[49:30] claro,  si  estaría  guay  que  estuviera  en
[49:31] 
[49:31] Indonesia,  eh,  con  este  nombre.
[49:34] 
[49:34] Bueno,  sí,  claro,  está  en  el  centro  de
[49:35] 
[49:35] África,  pues  algunos  no  se  lo  imaginaba.
[49:40] 
[49:40] Entonces,  ¿qué  pasa?  Vale,  mira,  yo  ahí
[49:43] 
[49:43] llego  trabajando  con  Agnur,  eh,  porque
[49:45] 
[49:45] de  vez  en  cuando  Agnur  es  el  brazo  de  la
[49:47] 
[49:47] ONU  que  trabaja  con  refugiados.
[49:49] 
[49:49] Entonces,  hace  un  tiempo  yo  estuve  con
[49:51] 
[49:51] ellos  en  Coxbazar  en  Bangladesh.  Yo
[49:53] 
[49:53] juraría  que  aquí  ya  lo  conto.  Sí,  sí,
[49:55] 
[49:55] soy  Bangladesh.  Imagino  que  sí.
[49:57] 
[49:57] Entonces,  eh,  ¿qué  pasa?  Yo  con  ellos
[50:01] 
[50:01] les  digo  dónde  quiero  ir.  Hay  veces
[50:03] 
[50:03] ellos  hacen  propuestas  y  tal,  pero  como
[50:04] 
[50:04] en  mi  caso  me  tengo  trillado  el  mapa
[50:06] 
[50:06] mundi  de  las  cosas  que  hay  de  ya  sé  lo
[50:08] 
[50:08] que  quiero  hacer,  en  dónde  quiero  estar,
[50:10] 
[50:10] ¿no?  Y  además  tiro  siempre  a  lo  ya  era
[50:13] 
[50:13] como  el  tercer  o  cuarto  intento  de
[50:15] 
[50:15] misión  con  ACNUR  que  no  salía.  ¿Por  qué?
[50:17] 
[50:17] Porque  yo  pedía  normalmente  Somalia  y
[50:19] 
[50:19] Yemen,  es  que  están  en  un  conflicto
[50:22] 
[50:22] gravísimo.  Sí.  Y  yo  siempre,  yo  lo
[50:24] 
[50:24] entiendo  perfectamente  que  Akur  tiene
[50:26] 
[50:26] que  tener  protocolos  y  la  seguridad
[50:27] 
[50:27] antes  que  nada,  pero  yo  siempre  es  como
[50:29] 
[50:29] esta  pelita.  A  ver,  yo  con  el  equipo  de
[50:31] 
[50:31] ANur  en  España  yo  me  llevo  muy  yo  me
[50:32] 
[50:32] llevo  muy  muy  bien.  Entonces  yo  cuando
[50:34] 
[50:34] más  picante  está  en  una  situación  más
[50:36] 
[50:36] digo  quiero  documentar  qué  está  pasando
[50:38] 
[50:38] ahí.  Cuanto  más  picante  está  una
[50:39] 
[50:39] situación  Agnur  dice  ahí  no  te  voy  a
[50:41] 
[50:41] meter.  Y  yo  lo  entiendo  perfectamente
[50:43] 
[50:43] porque  voy  bajo  su  responsabilidad.
[50:45] 
[50:45] Entonces,  en  esos  momentos  digo,  "Vale,
[50:46] 
[50:46] muy  bien,  voy  por  mi  cuenta."  Claro.  Eh,
[50:49] 
[50:49] lo  entiendo  perfectamente  por  su  parte.
[50:51] 
[50:51] Yo  también  les  hago,  ellos  entienden  mi
[50:53] 
[50:53] parte.  Entonces,  eh,  ¿qué  pasó?  Eran  ya
[50:57] 
[50:57] como  tres  intentos.  Dije,  "Mira,  no  voy
[50:58] 
[50:58] a  intentar  ya  Somalia  y  Yemen  porque  es
[51:00] 
[51:00] que  no  voy  a  ir  en  la  vida.  ¿Qué  pasa?
[51:02] 
[51:02] Una  vez  que  matan  a  un  cooperante,  la
[51:04] 
[51:04] misión  se  cancela.  Entonces,  claro,  en
[51:06] 
[51:06] esos  meses  previos  estás  trabajando  en
[51:07] 
[51:07] ello,  trabajando  en  ello.  Lo  que  va  a
[51:09] 
[51:09] pasar  un  incidente  que  haya  se  cancela
[51:11] 
[51:11] la  misión.  Entonces  dije,  "Venga,  pues
[51:12] 
[51:12] nos  vamos  a  otro  lugar."
[51:14] 
[51:14] Entonces,  vámonos  a  la  República
[51:15] 
[51:15] Democrática  del  Congo,  que  eh,  a  ver,  es
[51:18] 
[51:18] un  país  complicado,  pero  hay  zonas  y
[51:20] 
[51:20] zonas.  Después  estuve  unos  meses  más
[51:22] 
[51:22] tarde  en  la  zona  del  Coltán,  que  lo
[51:23] 
[51:23] hablaremos  luego.  Sí,  lo  hablaremos
[51:24] 
[51:24] luego.  Esto  esto  los  móvilitos,  eh,
[51:27] 
[51:27] cuidado.  Sí,  sí,  ojito,  eso  también  se
[51:29] 
[51:29] otro  clip  gordo.  Entonces,  e  llegamos  la
[51:32] 
[51:32] historia  iba  a  ser  a  grabar  e  en  la  zona
[51:35] 
[51:35] norte  del  Congo,  frontera  con
[51:38] 
[51:38] centroafricana.  Entonces,  refugiados
[51:40] 
[51:40] centroafricanos  en  el  Congo,  ¿vale?
[51:43] 
[51:43] Simplemente  por  logística,  Agnur  decide
[51:46] 
[51:46] que  vamos  a  entrar  desde  Centrofricana.
[51:48] 
[51:48] ¿Por  qué?  Porque  Bangi,  que  es  la
[51:50] 
[51:50] capital  de  Centro,  está  justo  en  la
[51:53] 
[51:53] frontera  con  el  Congo.  El  río  Ubangi  e
[51:56] 
[51:56] eh  baña  la  ciudad  y  es  también  la
[52:00] 
[52:00] frontera.  Simplemente  desde  Bangi  pillas
[52:03] 
[52:03] un  barco,  un  barquito.  Una  frontera
[52:05] 
[52:05] también  muy  complicada.  estas  fronteras
[52:06] 
[52:06] de  África  de,  o  sea,  muy  complicadas,
[52:08] 
[52:08] sobre  todo  de  poder
[52:09] 
[52:09] pasarla.  E  aquí  para  mí,  ACNUR  también
[52:12] 
[52:12] pues  me  supone  una  llave  de  repente
[52:14] 
[52:14] poder  hacer  este  tipo  de  cosas,  ¿no?
[52:16] 
[52:16] Entonces  cruzas  un  río  y  estás  en  en
[52:21] 
[52:21] Ubangi  que  es  una,  bueno,  es  que  por
[52:24] 
[52:24] nombres  va  a  ser  un  poco  liado,  pero
[52:26] 
[52:26] bueno,  estás  en  una  zona  del  Congo,  ¿ya?
[52:29] 
[52:29] Vale.  Con  refugiados  de  Centrofricana  y
[52:31] 
[52:32] Kinsas,  que  es  la  capital  del  Congo,
[52:33] 
[52:33] está  mucho  más  al  sur.  Entonces,  volar  a
[52:34] 
[52:34] Kinsasha  y  dentro  del  Congo  irte  hasta
[52:37] 
[52:37] esta  zona  era  hasta  esta  zona  del  norte
[52:40] 
[52:40] era  más  complicado  que  volar  a  Bangi,
[52:43] 
[52:43] por  complicado  que  sea  Centrofricana,
[52:45] 
[52:45] que  está  peor  y  se  vio  que  la  República
[52:47] 
[52:47] Democrática  del  Congo,  al  menos  en
[52:48] 
[52:48] algunos  sentidos.  Ya  veremos  que
[52:51] 
[52:51] entonces  nada,  eso  básicamente  y  por  no
[52:54] 
[52:54] liarlo,  nosotros  volábamos  a  Bangui,  que
[52:56] 
[52:56] es  la  capital  de  la  República  Centro,
[52:59] 
[52:59] cruzábamos  al  Congo,  grabábamos  con  los
[53:02] 
[53:02] refugiados,  volvíamos  a  Bangi  y  nos
[53:06] 
[53:06] íbamos.  Ya  está.  Yo  no  iba  a  grabar  nada
[53:07] 
[53:07] en  Centrofricana,  ¿vale?  Era  solo  de
[53:09] 
[53:09] paso  para  entenderlo.  Eh,  sí,  obviamente
[53:12] 
[53:12] había  hecho  un  poco  de  estudio  de  la
[53:15] 
[53:15] situación.  Allí  hay  dos  grupos  armados
[53:16] 
[53:16] que  son  eleca  y  los  antibalaca  y  había
[53:19] 
[53:19] visto  que  allí  está  Wagner.  Y  entonces
[53:23] 
[53:23] en  el  comienzo  del  reportaje  doy  un
[53:27] 
[53:27] contexto  de,  a  ver,  estoy  hablando  de
[53:29] 
[53:29] los  refugiados.  ¿Por  qué  hay  refugiados?
[53:30] 
[53:30] Porque  están  huyendo  de  esa  violencia.
[53:31] 
[53:31] Entonces  doy  un  poco  un  contexto  de  la
[53:34] 
[53:34] situación  que  ahí  tienen,  que  es  muy
[53:36] 
[53:36] complicada.  Em,  iba  a  grabar  con  los
[53:39] 
[53:39] refugiados  y  luego  me  iba,  ya  estaba.
[53:41] 
[53:41] ¿Qué  ocurre?  Eh,  allí  no  solo  tenemos
[53:44] 
[53:44] visado,  sino  que  a  través  de  la  ONU,
[53:47] 
[53:47] porque  no  eres  de  la  ONU,  a  través  de  la
[53:49] 
[53:49] ONU  teníamos  unos  permisos.  Este  es,
[53:52] 
[53:52] para  que  me  entiendas,  el  sentido  que  yo
[53:55] 
[53:55] le  doy  yo.  Todo  esto  que  te  estoy
[53:56] 
[53:56] contando  de  por  qué  pasan  las  cosas,  lo
[53:58] 
[53:58] de  por  qué  pasan,  yo  te  voy  a  contar  lo
[54:00] 
[54:00] que  pasa,  pero  el  por  qué  pasa  es  el
[54:01] 
[54:01] entendimiento  que  yo  le  doy.  ¿Vale?  Ahí
[54:03] 
[54:03] hay  una  parte  que  yo  no  puedo  llegar  a
[54:04] 
[54:04] estar  seguro.  Yo  no  me  he  sentado  con
[54:05] 
[54:06] Wagner  y  le  he  dicho,  "A  ver,  esto,  ¿qué
[54:06] 
[54:06] es  lo  que  ha  pasado?"  que  hubiera  estado
[54:08] 
[54:08] interesante,  por  supuesto,  hubiera
[54:09] 
[54:09] estado  muy  bien,  hubiera  estado  muy
[54:10] 
[54:10] interesante,  pero  por  eso  hay  una  parte
[54:12] 
[54:12] que  es  interpretación,  ¿vale?  Claro.  Y
[54:15] 
[54:15] que  diferenciaré  ambas  para  entender  lo
[54:17] 
[54:17] que  pasó,  pasó  y  mi  interpretación.
[54:18] 
[54:19] Entonces,  mi  interpretación  es  que  eh
[54:22] 
[54:22] Wagner  allí  controla  el  país.  Yo  no
[54:25] 
[54:25] había  investigado
[54:26] 
[54:26] tanto.  El  Cámara  y  yo  una  vez  nos  pasa
[54:29] 
[54:29] lo  que  voy  a  contar  ahora,  empezamos  a
[54:30] 
[54:30] investigar,  pero  a  ver  hasta  qué  punto
[54:32] 
[54:32] está  Wagner  aquí.  Entonces  había  eh  un
[54:34] 
[54:34] mapa  mundi  de  países  donde  no  está
[54:36] 
[54:36] Wagner.  países  donde  sí  que  está  Wagner
[54:39] 
[54:39] en  amarillo  y  y  centroafricana  en  rojo,
[54:41] 
[54:41] que  es  país  controlado  por  Wagner.  O
[54:43] 
[54:43] sea,  ellos  son  el  gobierno
[54:44] 
[54:44] prácticamente,  ¿vale?  El  presidente  sale
[54:46] 
[54:46] con  camisetas  de  Wagner,  o  sea,  o  sea,
[54:49] 
[54:49] para  la  gente  que  no  sepa,  Wagner  es  un
[54:50] 
[54:50] grupo  mercenario,  ¿no?  Mira,  claro,  a
[54:52] 
[54:53] ver,  muy  asociado  a  Rusia,  de  hecho,  el
[54:54] 
[54:54] el  ex  líder  se  lo  cargó  Putin  después  de
[54:57] 
[54:57] intentar  una  especie  de  golpe  de  estado,
[54:58] 
[54:58] ¿no?  Sí,  sí,  sí.  A  ver,  Wagner,  para  que
[55:00] 
[55:00] nos  entendamos,
[55:02] 
[55:02] es  un  grupo  armado,  un  grupo  mercenario
[55:06] 
[55:06] de  Rusia,  que  la  historia  es  graciosa
[55:08] 
[55:08] porque  eh  Rusia  siempre  en  su  momento
[55:11] 
[55:11] desde  2017  2018  está  en  países  del
[55:14] 
[55:14] Sagel,  eh  ahora  mismo  se  les  encuentra
[55:17] 
[55:18] en  Mali,  en  Burkina,  en  bastantes
[55:20] 
[55:20] lugares  en  África,  ¿no?  Entonces  en  un
[55:22] 
[55:22] principio  no  existían,  eran  fantasmas.
[55:24] 
[55:24] Después  se  dijo  que  sí  que  existían,
[55:26] 
[55:26] pero  que  no  tienen  nada  que  ver  con  el
[55:27] 
[55:27] gobierno  ruso.  Y  después  en  la  guerra  de
[55:29] 
[55:29] Ucrania,  yo  creo  que  sobre  todo  es
[55:31] 
[55:31] cuando  ya  públicamente  ha  dicho,
[55:32] 
[55:32] "Bueno,  Prigoin,  que  luego  hayas
[55:35] 
[55:35] declaraciones  pidiendo  soldados."  Es  que
[55:38] 
[55:38] 5  años  antes  eran  fantasmas,  eso  no
[55:39] 
[55:39] existía.  No,  no,  eso  no  existe.  Es  una
[55:41] 
[55:41] leyenda  urbana,  ¿no?  Entonces,
[55:43] 
[55:43] básicamente  lo  que  hacen  es  eh,  a  ver,
[55:45] 
[55:45] es  una  empresa.  Wagner  es  una  empresa
[55:47] 
[55:47] porque  eh  también  eh  como  Alcaeda  es  una
[55:51] 
[55:51] empresa  y  como  eh  grupos  conectados  con
[55:55] 
[55:55] Estados  Unidos,  esto  bueno,  también
[55:56] 
[55:56] estuvo  en  Yemen,  también  ya  aquí  podemos
[55:58] 
[55:58] hablar  de  estos  juegos.  Al  final  estos
[56:01] 
[56:01] básicamente  son  brazos  que  operan  para
[56:03] 
[56:03] potencias.  La  potencia  no  puede  ir  a
[56:04] 
[56:04] hacer  eso.  Son  brazos  que  en  nombre  de
[56:07] 
[56:08] eh  van  a  hacer  eso.  El  todo  es  el  dinero
[56:11] 
[56:11] en  verdad,  ¿no?  Son  los  recursos,  el
[56:13] 
[56:13] dinero.  Entonces,  bueno,  Wagner  es  este
[56:15] 
[56:15] grupo  mercenario  que  opera  en  África  y
[56:18] 
[56:18] controla  República  Centroamfricana.  Sí,
[56:20] 
[56:20] sí.  Entonces,  e  claro,  yo  la
[56:24] 
[56:24] interpretación  que  le  doy  es  ellos  no
[56:26] 
[56:26] nos  querían  allí
[56:28] 
[56:28] grabando,  tal  vez  no  tenían  el  poder  de
[56:32] 
[56:32] denegar  un  permiso  de  grabación  porque
[56:34] 
[56:34] es  quebamos  con  la  ONU  que  vale,  ¿por
[56:37] 
[56:37] qué  dices  si  el  gobierno  está  tan  cerca
[56:40] 
[56:40] de  Wagner,  por  qué  también  la  ONU  que  es
[56:42] 
[56:42] Yankee,  que  es  como,  o  sea,  ¿por  qué  se
[56:44] 
[56:44] convive  de  esa  manera?  Bueno,  porque  es
[56:45] 
[56:45] un  país  que  más  del  50%  del  presupuesto,
[56:48] 
[56:48] eh,  o  sea,  es  la  ayuda  internacional.
[56:51] 
[56:51] Entonces  es  que  es  que  hace  falta  y  la
[56:54] 
[56:54] Uni  también  allí  realiza  misiones  y
[56:57] 
[56:57] sistema  humanitario,  entonces  tiene  que
[56:59] 
[56:59] estar  ahí,  ¿no?  Entonces  igual  no  nos
[57:02] 
[57:03] podía  denegar  ese  permiso,  pero  ellos  ya
[57:06] 
[57:06] sabían  que  teníamos  un  permiso  de
[57:08] 
[57:08] grabación  en  todo  el  país  para  un  mes
[57:09] 
[57:09] entero  y  no  sabían  qué  es  lo  que  íbamos
[57:12] 
[57:12] a  hacer  o  no.  ¿Qué  ocurre?  Nosotros
[57:15] 
[57:15] llegamos  a  Bangi,  como  digo,  cruzamos  al
[57:17] 
[57:17] Congo  para  grabar  con  los  refugiados,
[57:19] 
[57:19] volvemos  a  Bangi  y  ese  día,  al  día
[57:22] 
[57:22] siguiente,  ya  nos  íbamos,  ese  día
[57:24] 
[57:24] volvemos  al  hotel  a  hacer  el  checking  y
[57:27] 
[57:27] desaparece  el  pasaporte  de  mi  cámara,  de
[57:30] 
[57:30] la  persona  que  venía  conmigo,  a  grabar
[57:32] 
[57:32] en  el  checkin,  en  el  checking  del  hotel,
[57:34] 
[57:34] en  recepción,  o  sea,  se  lo  quedan,
[57:36] 
[57:37] desaparece,  desaparece,  desaparece.  O
[57:38] 
[57:38] sea,  lo  que  ocurre  es  que  eh  lo  entrega
[57:42] 
[57:42] la  persona  con  la  que  grabe  allí  eh
[57:45] 
[57:45] también,  o  sea,  ya  no  sé  si  irá  por  la
[57:48] 
[57:48] situación  que  cuanto  más  estrés,  pero
[57:50] 
[57:50] bueno,  está  muy  despistado,  muy  muy
[57:52] 
[57:52] despistado,  o  sea,  regalado,  o  sea,
[57:55] 
[57:55] ponía  las  cosas  muy  fáciles  para  que
[57:56] 
[57:56] Wagner  hiciera  lo  que  hizo,  ¿vale?
[57:58] 
[57:58] Entonces,  eh,  tiene  el  pasaporte  en
[58:00] 
[58:00] recepción,  se  va  de  la  recepción  sin
[58:03] 
[58:03] darse  cuenta  ni  si  tiene  el  pasaporte,
[58:05] 
[58:05] si  no.  Eh,  después  da  por  hecho  que  es
[58:07] 
[58:07] que  entonces  las  chicas  de  Agnur  habrán
[58:09] 
[58:09] recogido  el  pasaporte.  Estamos  en  van
[58:13] 
[58:13] yendo  a  la  oficina  de  de  Agnur  y  dice,
[58:15] 
[58:15] "Chicas,  ¿tenéis  el  pasaporte?"  No,  ahí
[58:16] 
[58:17] va  mi  pasaporte.  O  sea,  este  tipo  de
[58:18] 
[58:18] cosas  también  facilitan  que  todo  se  dia,
[58:21] 
[58:21] ¿no?  O  sea,  Nil  es  una  persona  con  la
[58:22] 
[58:22] que  yo  grabo,  o  sea,  yo  yo  voy
[58:24] 
[58:24] cambiando,  o  sea,  no  siempre  viajo  con
[58:25] 
[58:25] la  misma,  pero  es  europeo,  es  de  Sí,  sí.
[58:28] 
[58:28] Yo,  yo  los  cámaras,  excepto  en
[58:29] 
[58:29] Latinoamérica,  que  eh  viajo,  o  sea,
[58:33] 
[58:33] claro,  por  el  tema  del  idioma,  yo  hoy  en
[58:36] 
[58:36] Latinoamérica  tengo  ya  más  o  menos  en
[58:38] 
[58:38] Argentina,  en  Ecuador,  en  Tengo  mis
[58:39] 
[58:39] cámaras,  claro,  en  el  resto  del  mundo
[58:42] 
[58:42] viajo  con  cámaras  desde  España,  entonces
[58:43] 
[58:43] es  el  cámara  que  tocó  ese  viaje.  Cámara,
[58:45] 
[58:45] digamos  que  está  un  poco  la  presión,  los
[58:46] 
[58:46] nervios  un  poco  más  despistado,  ¿no?  Sí,
[58:48] 
[58:48] sí,  sí,  sí.
[58:49] 
[58:49] es  el  pasaporte  del  que  roban  y  el
[58:51] 
[58:51] único.  Entonces,  desde  ese  momento  él  se
[58:53] 
[58:53] empieza  a  convertir  realmente  en  el
[58:56] 
[58:56] centro  de  la  atención.  Entonces,  ¿qué
[58:58] 
[58:58] empieza  a  ocurrir?  Son  muchas  cosas,
[59:01] 
[59:01] ¿vale?  Por  eso  voy  a  intentar  resumirlo
[59:03] 
[59:03] porque  es  que  si  no  el  vídeo  de  Wagner
[59:05] 
[59:05] dura  una  hora  y  pico  y  y  es  yo  hablando,
[59:08] 
[59:08] Nil  y  yo  hablando  ya  está.  O  sea,  no
[59:10] 
[59:10] hacemos  más  que  hablar  por  explicar  lo
[59:11] 
[59:11] que  ha  pasado  porque  claro,  realmente
[59:13] 
[59:13] pruebas,  o  sea,  es  nuestra  palabra,  pero
[59:15] 
[59:15] bueno,  lo  que  pasó,  desaparece  el
[59:17] 
[59:18] pasaporte.
[59:19] 
[59:19] Eh,  vamos  a  reclamar  a  la  recepción
[59:24] 
[59:24] y  nos  dicen  que,  bueno,  no  lo  facilitan
[59:28] 
[59:28] nada,  que  no  hay  cámaras.  Bueno,  las
[59:30] 
[59:30] cámaras  sí  que  están,  ¿no?  Pero  que  no
[59:32] 
[59:32] están  grabando.  ¿Qué  tal?  Bueno,
[59:35] 
[59:35] volvemos  a  reclamar  que  quiero  ver  esa
[59:37] 
[59:38] cámara.  Eh,  bueno,  h  muchas  trabas  en  el
[59:41] 
[59:41] camino,  ¿no?
[59:43] 
[59:43] De  repente  vienen  unos  marroquis  que
[59:44] 
[59:44] eran  los  encarregos  de  la  seguridad
[59:47] 
[59:47] y  eh,  a  ver,  no,  los  marroquí,  los
[59:51] 
[59:51] marroquí  majos  llegaron  el  segundo  día  y
[59:53] 
[59:53] llegó  uno  que  era  decía  ser  el  gerente
[59:54] 
[59:54] del  hotel,  ¿vale?  Y  era  un  tono
[59:58] 
[59:58] desafiante  vacilando  en  plan,  bueno,  eh,
[60:02] 
[60:02] chico,  ¿tú  no  sabes  cuidar  de  un
[60:03] 
[60:03] pasaporte  o  qué?  Dice,  "Yo  tengo  culpa
[60:05] 
[60:05] de  que  no  sepas  ni  qué  haces  con  tus  D."
[60:07] 
[60:07] Y  yo  ya  me  estaba  abriendo  mala  [ __ ]
[60:09] 
[60:09] le  estaba  diciendo,  "A  ver,  que  no  me
[60:10] 
[60:10] cuentes  tu  vida,  o  sea,  que  me  dejes  en
[60:11] 
[60:11] paz."  O  sea,  yo  ya  hablaba  por  el  resto,
[60:14] 
[60:14] decía  que  te  estoy  diciendo  que  quiero
[60:15] 
[60:15] ver  la  puñetera  cámara  para  ver  qué  ha
[60:17] 
[60:17] pasado.  Ni  te  estoy  echando  culpa,
[60:18] 
[60:18] quiero  ver.  Es  que  ni  siquiera  el  cámara
[60:20] 
[60:20] tenía  claro  ya,  porque  claro,  en  ese
[60:22] 
[60:22] momento  dice,  "Ya  dudas  de  ti  mismo,  lo
[60:24] 
[60:24] entregué,  no  lo  entregué,  lo  recogí,  no
[60:26] 
[60:26] lo  recogí.  Quiero  ver  la  puñetera  cámara
[60:29] 
[60:29] para  ver  qué  ha  pasado  con  el  pasaporte.
[60:30] 
[60:30] Si  es  que  ni  siquiera  te  estoy  culpando.
[60:32] 
[60:32] Quiero  ver  qué  qué  pasa,  que  es  que
[60:33] 
[60:33] desapareció  de  verdad  ahí.  Pero  es  que
[60:35] 
[60:35] al  principio  ni  siquiera  íbamos  con  eh
[60:37] 
[60:37] como  contra  ellos.  Era  decir,  para  saber
[60:39] 
[60:39] dónde  buscar  necesito  saber  si  lo  recogí
[60:42] 
[60:42] o  no  lo  recogí.  Y  se  lo  recogí,  se  ve
[60:44] 
[60:44] que  me  lo  llevo  al  cuarto,  se  ve  que  lo
[60:46] 
[60:46] dejo  en  una  mesa,  necesito  una  pista
[60:48] 
[60:48] para  yo  saber  por  dónde  ir,  al  menos
[60:49] 
[60:49] para  descartar  sitios.  Ya  sé  que  aquí  no
[60:51] 
[60:51] se  ha  perdido.  Okay,  voy  a  otro  sitio.
[60:53] 
[60:53] Sí,  nuestro  tono  era  ese,  pero  de
[60:54] 
[60:54] repente  cuando  estamos  viendo  de  esa
[60:56] 
[60:56] manera,  tipo,  ya  era  de  muy  mal  gusto,
[60:58] 
[60:58] ¿no?  Vale.  provocando  un  poquito.  Mm.
[61:02] 
[61:02] Entonces,  finalmente  conseguimos  que  eh
[61:04] 
[61:04] él,  el  cámara  pueda  ir  a  una  sala  de
[61:08] 
[61:08] seguridad  en  la  que  las  cámaras  que
[61:10] 
[61:10] decían  que  no  funcionaban  sí  que
[61:11] 
[61:11] funcionaban  y  que  pero  solo  le  había
[61:14] 
[61:14] cámaras  desde  dentro  de  recepción  y
[61:16] 
[61:16] desde  fuera  y  solo  le  deja  poner  la  de
[61:18] 
[61:18] dentro  V  y  se  lo  pone  en  cámara  rápida.
[61:21] 
[61:21] Entonces,  claro,  esto  había
[61:23] 
[61:23] sido  ah  esa  misma  noche  estábamos
[61:28] 
[61:28] calculando  la  hora  la  que  habíamos  hecho
[61:29] 
[61:29] las  el  checking  más  o  menos  sabíamos  que
[61:31] 
[61:31] había  sido  a  la  1  y  pico  en  mediodía.
[61:33] 
[61:33] Entonces  le  dijimos  un  aproximado  y  la
[61:37] 
[61:37] persona  estaba  el  eran  todos  locales,
[61:39] 
[61:39] los  trabajadores  eran  centroafricanos,
[61:41] 
[61:41] los  marroquí  eran  los  de  seguridad.  En
[61:43] 
[61:43] este  caso  era  uno  que  decía  ser  el
[61:44] 
[61:44] gerente,  al  día  siguiente  el  gerente
[61:45] 
[61:45] decía  que que  era  que  era  otro,  yo  no
[61:47] 
[61:47] sé.  Entonces,  bueno,  qué  locura.  Estaba
[61:50] 
[61:50] superviolento.  Yo  yo  ahí  no  estaba,
[61:52] 
[61:52] estaba  solo  el  cámara,  solo  dejó  que
[61:54] 
[61:54] fuera  él.  Estaba  supervolo,  gritando  a
[61:58] 
[61:58] los  centroafricanos  que  estaban  con  las
[61:59] 
[61:59] cámaras  y  tal.
[62:01] 
[62:01] Entonces,  eh,  pasando,  era  como  una
[62:03] 
[62:03] timeline,  estabas  pasando  sobre  la
[62:05] 
[62:05] filmación,  ¿no?
[62:08] 
[62:08] Cuando  parecía  que  se  acercaba  a  la
[62:09] 
[62:09] hora,  decía  como  hacia  la  1,  hacia  la  1
[62:11] 
[62:12] iba  pasando,  iba  pasando,  iba  pasando  y
[62:13] 
[62:13] de  repente  lo  saltaba  a  las  6  de  la
[62:15] 
[62:15] tarde  y  le  decía  que  no,  que  no,  que  es
[62:18] 
[62:18] antes.  Y  de  repente  a  las  12  iba  pasando
[62:20] 
[62:20] y  pasando  y  de  repente  a  las  6  de  la
[62:21] 
[62:21] tarde  de  repente  eh  llega  el  moment
[62:25] 
[62:25] Bueno,  de  hecho  le  dice  justo  cuando  se
[62:28] 
[62:28] está  yendo  el
[62:29] 
[62:29] cámara  e  le  dice,  "Ya  no  puedes  estar
[62:31] 
[62:31] aquí,  que  te  salgas,  que  te  salgas."  Y
[62:33] 
[62:33] de  repente  el  que  está  con  la  cámara,
[62:36] 
[62:36] por  malentendido,  porque  él  no  sabía  de
[62:37] 
[62:37] que  iba  la  movida,  pero  le  dice,  "Ah,
[62:39] 
[62:39] mira  aquí."  Bueno,  en  su  idioma,  salva
[62:42] 
[62:42] ahí.  Pero  dice,  y  se  gira  y  entonces
[62:44] 
[62:44] vuelve  corriendo  y  el  marroquí  se  pone
[62:46] 
[62:46] como  loco,  le  grita  en  otro  idioma  por
[62:48] 
[62:48] el  contexto,  si  dice,  "¿Qué  [ __ ]
[62:50] 
[62:50] estás  diciendo?  Tú  cállate  la  boca."  Eh,
[62:52] 
[62:52] algo  así,  ¿no?  Porque  es  como  la  tomo
[62:54] 
[62:54] mucho  con  esa  persona.  Entonces,  dejan
[62:58] 
[62:58] que  eh  vea  la  como  la  secuencia,  esos
[63:03] 
[63:03] minutos  a  cámara  rápida  y  pa  pa pa.
[63:06] 
[63:06] Entonces  se  ve  que  hay  una  es  una
[63:10] 
[63:11] semicircunferencia  era  el  mostrador  con
[63:13] 
[63:13] una  columna  en  medio  y
[63:15] 
[63:15] justo  en  ese  rato  que  hacíamos  nuestro
[63:20] 
[63:20] checkin  había  otros  checkins,  había
[63:22] 
[63:22] otras  personas  que  entraban  y  tal.  Justo
[63:23] 
[63:23] la  nuestra,  la  nuestra,  la  nuestra  se
[63:25] 
[63:25] hacía  detrás  de  la  columna.  [ __ ]
[63:26] 
[63:26] Vale,  entonces  aún  así  sí  que  se
[63:29] 
[63:29] ve  que  le  da  el  pasaporte,  que  el
[63:31] 
[63:31] pasaporte  se  lo  guardan  y  sí  que  se  ve
[63:33] 
[63:33] que  Nil  no  vuelve  al  mostrador  para
[63:37] 
[63:37] absolutamente  nada,  ¿vale?  Pero  le
[63:39] 
[63:39] entrega  el  pasaporte  y  eso  está  ahí.  Sí,
[63:41] 
[63:41] se  lo  tenían  ellos.  Claro,  porque  se  ve
[63:43] 
[63:43] que  llega  un  momento,  yo  me  voy  hacia  el
[63:45] 
[63:45] cuarto,  las  chicas  Dagnur  se  van,
[63:47] 
[63:47] entonces  se  ve  como  él  eh  se  asoma  al
[63:51] 
[63:51] mostrador,  parece  que  no  hay  nada,  pero
[63:53] 
[63:53] como  a  4  o  5  m,  como  parece  que  no  hay
[63:55] 
[63:55] nada,  se  queda  así,  es  como,  bueno,  pues
[63:57] 
[63:57] han  recogido  todo  y  se  va  al
[63:59] 
[63:59] cuarto.  ¿Qué
[64:02] 
[64:02] ocurre  esa  noche?
[64:04] 
[64:04] Nil  sube  muy  rayado  de  la  cabeza  porque
[64:06] 
[64:06] este  hotel  es  el  Leder,  es  un  hotel  que
[64:10] 
[64:10] es  que  tipo,  no  sé  si  es  de  cinco
[64:12] 
[64:12] estrellas  o  cuatro,  es  el  mejor  de  la
[64:13] 
[64:13] ciudad.  Ah,  pero  era  un,  o  sea,  era  un
[64:15] 
[64:15] hotel,  no  cutter,  un  hotelazo.  Ah,  un
[64:17] 
[64:17] hotelazo.  O  sea,  no  era  el  típico  hotel
[64:19] 
[64:19] destruido,  no,  era  un  hotel  de  de,  o
[64:22] 
[64:22] sea,  de  nivel.
[64:23] 
[64:23] Sí,  ahí  en  teoría,  o  sea,  ACNUR  muchas
[64:26] 
[64:26] veces  en  este  caso,  por  ejemplo,  por
[64:29] 
[64:29] seguridad,  eh,  en  este  lugar,  o  sea,  yo
[64:32] 
[64:32] no  he  decido  el  hotel  al  que  voy.  De
[64:34] 
[64:34] hecho,  yo  esos  hoteles  los  he  catado,
[64:36] 
[64:36] pues  eso,  por  ejemplo,  cuando  voy  con
[64:37] 
[64:37] Aknor  son  200  pavos  la  noche  igual,  o
[64:40] 
[64:40] sea,  me  refiero  que
[64:43] 
[64:43] se  me  va  el
[64:44] 
[64:44] presu.  Yo  lo  ya  hay  gente  que  puede
[64:46] 
[64:46] estar  ahora,  no  es  que  las  ONGs,  no,
[64:48] 
[64:48] pero  yo  aquí  lo  entiendo  por  un  tema  ni
[64:50] 
[64:50] que  sea  de  seguridad  meterte  en  según
[64:51] 
[64:51] que  cuchitil  ahí  a  saber  qué  tipo  de
[64:53] 
[64:53] gente  lo  manda,  pero  bueno  que  veo  que
[64:55] 
[64:55] aquí  tampoco  no  es  que  os  fuera  muy
[64:56] 
[64:56] bien,  pero  a  ver,  no  es  que  ahora  voy  a
[64:57] 
[64:57] mandar.  Venga,  a  ver.  Pero  claro,
[64:59] 
[64:59] tenemos  que  entender  que  es  un  palacio
[65:01] 
[65:01] blanco  perfecto,  limpito  con  piscina  de
[65:04] 
[65:04] puñetera  madre  y  es  el  típico  que  tiene
[65:07] 
[65:07] un
[65:08] 
[65:08] recinto  perimetrado  con  seguridad  y  tú
[65:11] 
[65:11] entras  con  el  coche,  hay  un  control,  el
[65:13] 
[65:13] coche  te  deja,  el  coche  sale,  es
[65:15] 
[65:15] también,  o  sea,  se  entiende  que  sea  que
[65:16] 
[65:16] sea  muy  seguro.
[65:20] 
[65:20] Entonces,  em  el  Nil  está  rayado,  él  sale
[65:23] 
[65:23] muy  rayado.  sale  muy  rayado  porque  la
[65:26] 
[65:26] situación  le  ha  puesto,  además,  él  es
[65:29] 
[65:29] una  persona  muy  nerviosa,  muy  nerviosa
[65:32] 
[65:32] en  este  tipo  de  cosas,  eh,  de  repente
[65:34] 
[65:34] salió  cardíaco  de  ahí,  ¿no?  Entonces,  e
[65:39] 
[65:40] sin  el  pasaporte  estamos,  ¿no?  Sin  el
[65:41] 
[65:41] Sí,  sí,  claro,  claro.  De  ahí  no  sabíamos
[65:43] 
[65:43] nada  y  no  le  habían  dejado  ver  nada,  ni
[65:45] 
[65:45] le  habían  puesto  la  otra  cámara,  ni
[65:47] 
[65:47] Entonces  nosotros  llamamos  a,  o  sea,  al
[65:50] 
[65:50] día  siguiente  iba  a  venir
[65:53] 
[65:53] una  eh  una  como  una  patrulla  de
[65:55] 
[65:55] seguridad,  como  un  bueno,  un  equipo  de
[65:57] 
[65:57] seguridad  de  la  ONU  a  intentar  meter  un
[66:00] 
[66:00] poco  de  caña,  meter  mano  en  este  tema
[66:02] 
[66:02] para  que  ellos  les  dejaran  ver  las
[66:03] 
[66:03] cámaras  y  tal,  ¿vale?  Porque  también  las
[66:06] 
[66:06] en  nuestro  viaje  se  acababa  al  día
[66:07] 
[66:07] siguiente.  Las  chicas  de  Agnus  se
[66:08] 
[66:08] volvían  para  España.  Se  volvieron  para
[66:09] 
[66:09] España.  De  hecho,  al  día  siguiente
[66:11] 
[66:11] nosotros  nos  íbamos  al  Cungo  a  grabar  lo
[66:13] 
[66:14] del  Coltán,  que  no  pudimos.  ¿Por  qué?
[66:15] 
[66:15] Porque  se  ha  quedado  sin  pasaporte.  Nil
[66:17] 
[66:17] no  puede  salir  del
[66:19] 
[66:19] país.  Yo  me  podría  haber  ido  en
[66:21] 
[66:21] cualquier  momento.  Hubiera  estado  un
[66:22] 
[66:22] poco  feo.  Sí,  sí,  claro.  No,  no,  no  es
[66:24] 
[66:24] lo  mejor.  Sí,  no,  yo  me  quedo  con  él  y
[66:27] 
[66:27] digo,  bueno,  vale.  E,
[66:30] 
[66:30] ¿qué  ocurre?
[66:32] 
[66:32] Hubo  muchos  problemas  burocráticos  de
[66:34] 
[66:34] que  en  Centrofricana  no  hay  embajada
[66:36] 
[66:36] española,  está  de  toda  Europa  está  la
[66:39] 
[66:39] francesa.  Entonces,  bueno,  sí  que  hay
[66:42] 
[66:42] una  cónsul  honoraria  española  que  es
[66:45] 
[66:46] alguien  que  no  ha  hecho  nada  de
[66:46] 
[66:46] diplomáticas  ni  nada,  pero  es  una  esta
[66:50] 
[66:50] mujer  que  además  nos  ayuda  un  montón,
[66:52] 
[66:52] que  casualmente  la  de  Castro,  que  es  de
[66:54] 
[66:54] donde  yo  soy  en  el  norte.  Yo  no  la
[66:55] 
[66:55] conocía,  eh,  pero  era  de  Castro.
[66:58] 
[66:58] Básicamente  es,  a  ver,  era  la  situación
[66:59] 
[66:59] es  muy  muy  loca  porque  él  lleva  ella
[67:01] 
[67:01] llevaba  como  la  contabilidad  de  una
[67:03] 
[67:03] farmacia  lo  local  de  de  allí,  o  sea,  un
[67:06] 
[67:06] cuartillo  y  era  la  cónsul  y  dentro  de  la
[67:09] 
[67:09] farmacia  eh  tenía  ese  lugar  donde
[67:11] 
[67:11] también  Claro,  ella  es  por  lo  de
[67:13] 
[67:13] honoraria  es  porque  realmente  es  como
[67:17] 
[67:17] una,  o  sea,  ella  como  tal  no  cobra  por
[67:20] 
[67:20] eso,  pero  sí  que  es  cierto  que  eh
[67:24] 
[67:24] sí  que  es  cierto  que  si  ocurre  algo  pues
[67:26] 
[67:26] igual  a  la  hora  de  evacuar  o  a  la  hora
[67:28] 
[67:28] de  pues  ella  cuenta  como  una  más  y  ella
[67:30] 
[67:30] también  eh  llevaba  años  allí,  sí  que
[67:33] 
[67:33] tenía  mano  con  eh  personas  más  cercanas
[67:37] 
[67:37] al  gobierno  y  tal.  Era  una  carta  para
[67:40] 
[67:41] poder  ayudar  a  españoles,  porque  no  hay
[67:43] 
[67:43] embajada  porque  no  hay  españoles.  O  sea,
[67:45] 
[67:45] básicamente  éramos  los  únicos  turistas
[67:47] 
[67:47] en  el  país  entero.  En  el  país  entero
[67:49] 
[67:49] había  en  total  como  10  españoles  o  algo
[67:51] 
[67:51] así  nos  dijeron,  pero  eran  clérigos  lo
[67:53] 
[67:53] otro  o  alguno  de  ONGs  o  así,  ¿eh?  O  sea,
[67:55] 
[67:55] es  un  país  sin  turistas,  sin  turistas.  Y
[67:57] 
[67:57] esto  es  muy  loco  porque  claro,  ahora  te
[67:59] 
[67:59] ahora  te  ve  Sí,  no, no,  o  sea,  la
[68:01] 
[68:01] situación  es  es  perpéntica  y  es
[68:03] 
[68:03] preocupante.
[68:06] 
[68:06] Eh,  claro,  porque  llegamos  un  momento
[68:08] 
[68:08] que  sabemos  que  nos  están
[68:10] 
[68:10] vigilando  y  como  no  hay  un  solo  blanco,
[68:13] 
[68:13] todo  el  mundo  nos  mira  sorprendidos  y  tú
[68:15] 
[68:15] ya  no  sabes  quién  te  está  mirando,
[68:16] 
[68:16] porque  eres  blanco  porque  te  están
[68:17] 
[68:17] vigilando.  el  juego  mental  que  tuvimos
[68:19] 
[68:19] que  hacer  también  nosotros  para  ir
[68:20] 
[68:21] pasando  esos  días,  porque  desde  el
[68:23] 
[68:23] momento  nos  quedamos  más  de  una  semana
[68:24] 
[68:24] entera  solos  en  ese  país.  Y  dentro  del
[68:27] 
[68:27] hotel  os  salíais.  De  ese  hotel  nos
[68:29] 
[68:29] fuimos  porque  ahí  había  y  esa  noche
[68:31] 
[68:32] empezaron  a  pasar  cosas  también  más
[68:33] 
[68:33] raras.  Vale,  vamos  a  ver.  Estamos  en  la
[68:35] 
[68:35] cena,  ¿sí?  No,  perdón,  estamos  en  la
[68:39] 
[68:39] piscina.  Esto  había  sido  antes  de  la
[68:42] 
[68:42] reunión  a  las  cámaras,  porque  habíamos
[68:43] 
[68:43] quedado  de  lo  de  las  cámaras  ir  a  ver,
[68:46] 
[68:46] revisar  a  la  8  de  la  tarde.  Pues  estamos
[68:50] 
[68:50] Nil  y  yo  en  la  piscina  a  las  7  de  la
[68:52] 
[68:52] tarde  y  y  no  había  nadie,  era  ya  de
[68:54] 
[68:54] noche  y  no  había  nadie  en  la  piscina.
[68:58] 
[68:58] Entonces  sí  que  había  una  mujer,  yo  no
[69:00] 
[69:00] me  de  esto  que  ni  te  fijas,  no  había
[69:02] 
[69:02] nadie  en  toda  la  piscina,  excepto
[69:03] 
[69:03] nosotros.  Y  llegó  una  mujer  en  Shandal,
[69:07] 
[69:07] no  entró,  vino  como  desde  los  árboles,
[69:09] 
[69:09] como  desde  el  otro  lado,  dio  la  vuelta  a
[69:10] 
[69:10] la  piscina,  se  puso  cerca  nuestro,  pero
[69:12] 
[69:12] o  sea,  yo  en  ese  momento  ni  yo  ni  me
[69:14] 
[69:14] fijéo.  Aá.
[69:18] 
[69:18] Eh,  estamos  en  la  piscina,  salimos  de  la
[69:20] 
[69:20] piscina,  nos  vamos  hacia  el  cuarto.  Como
[69:23] 
[69:23] digo,  el  cámara,  una  persona  con  muchos
[69:26] 
[69:26] despistes  y  esto  lo  facilita  todo.  Vamos
[69:29] 
[69:29] al  cuarto  y  ya  en  el  cuarto,  en  la
[69:32] 
[69:32] puerta,  se  da  cuenta  que  se  ha  dejado  la
[69:34] 
[69:34] tarjeta  en  la
[69:36] 
[69:36] piscina.  Volvemos  a  la  piscina.  Ajá.  La
[69:38] 
[69:38] tarjeta  no  está.
[69:40] 
[69:41] E,  pero  la  tarjeta  yo  sí  que  había  visto
[69:42] 
[69:42] la  tarjeta  encima  de  su  toalla.  Pues  la
[69:44] 
[69:44] tarjeta  te  secas  la  toalla.  Se  puede
[69:46] 
[69:46] haber  caído  la  tarjeta.  Se  puede,  la
[69:47] 
[69:48] tarjeta  no  estaba  ahí.  Vale,
[69:51] 
[69:51] entonces  vamos  a  recepción  y  le  dicen
[69:53] 
[69:53] que  no  hay  tarjetas  cuando  no  es  que  una
[69:56] 
[69:56] llave  no  son  tarjetas  que  le,  o  sea,  que
[69:58] 
[69:58] realmente  las  tarjetas  son  pol,  o  sea,
[70:00] 
[70:00] que  es  digital,  tú  le  metes  como  el
[70:02] 
[70:02] código,  o  sea,  el  y  que  la  puede
[70:03] 
[70:04] recargar,  o  sea,  se  cambia.  Claro,
[70:05] 
[70:06] claro.  Que  es  esa,  ¿cómo  que  no  hay  esa?
[70:08] 
[70:08] No,  entonces,  bueno,  e  le  abren  el
[70:12] 
[70:12] cuarto,  suben  a  abrirle  el  cuarto.
[70:15] 
[70:15] Entonces,  bueno,  ya  está,  él  se  cambia
[70:16] 
[70:16] lo  que  sea.  Bajamos  al  tema  de  las
[70:19] 
[70:19] cámaras,  va  él,  le  esperamos  en  la  cena,
[70:22] 
[70:22] sube  ya  muy  nervioso  con  lo  que  ha
[70:25] 
[70:25] pasado  y  me  dice,  "Voy  a  fumar  a  la
[70:28] 
[70:28] piscina."  El  tío  estaba  super  re  dice,
[70:30] 
[70:30] "Ven  conmigo  que  no  quiero  ir  solo."  Voy
[70:33] 
[70:33] con  él  a  la  piscina  porque  era  justo
[70:34] 
[70:34] como  de  pues  de  la  pues  salías  era  como
[70:37] 
[70:37] bueno  e  de  las  puertas,  salías  a  la
[70:39] 
[70:39] piscina,  era  no  se  podía  fumar  dentro.
[70:40] 
[70:41] Vamos  fuera  a  a  que  él  fume  y  que  yo  le
[70:44] 
[70:44] acompañe,  ¿no?  Entonces  de  repente  nos
[70:46] 
[70:46] siguen  dos  chicas  prostitutas  y  vestidas
[70:49] 
[70:49] ya  con  vestidito,  tal.
[70:51] 
[70:51] Entonces  yo  estoy  hablando  en  español  y
[70:54] 
[70:54] de  repente  llegan  ellas  y  habla  en
[70:57] 
[70:57] inglés  y  no  primero  en
[71:00] 
[71:00] francés.  Ahí  se  habla  en  francés.
[71:03] 
[71:03] Entonces  le  digo,  yo  no  hablo  en
[71:05] 
[71:05] francés.  Le  digo,  se  yo  un  pequito  de
[71:07] 
[71:07] francés  para  responder  habl  francés,
[71:10] 
[71:10] ¿no?  Le  digo,  me  dice,  pero  en  inglés.  Y
[71:12] 
[71:12] me  habl  en  inglés.  Y  le  me  decía,  sí,
[71:16] 
[71:16] vente  allí  a  las  hamacas,  no  sé  qué  tal.
[71:19] 
[71:19] y  le  digo,  eh,  no,  inglés,  tal.  Y  me
[71:21] 
[71:21] hace  y  en  español,
[71:24] 
[71:24] [ __ ]  Y  me  mira  así  con  Nil  y  le  digo,
[71:28] 
[71:28] ¿cómo?  Y  claro,  tampoco  quería
[71:31] 
[71:31] reaccionar  ni  hablarle  en  español  porque
[71:32] 
[71:32] sabe  en  español.  A  ver,  no  es  del  todo
[71:34] 
[71:34] loco  que  una  prostituta  que  está  en
[71:35] 
[71:35] hoteles  donde  hay  extranjeros  hable
[71:37] 
[71:37] idiomas  de  de  sepa  varios  idiomas,  pero
[71:40] 
[71:40] era  muy  raro,  ¿no?  Era  todo  muy  raro.
[71:42] 
[71:42] Eran  africanas  ellas.  Sí,  sí,  locales,
[71:44] 
[71:44] locales.  O  que  no,  que  no,  que  no.  Vale.
[71:48] 
[71:48] Y  yo  esto  también  yo  no  relacioné.  Según
[71:52] 
[71:52] Nil  era  la  misma  chica,  él  está  seguro
[71:54] 
[71:54] que  era  la  misma  chica  que  había  estado
[71:55] 
[71:55] en  la  tarde.  [ __ ]  pero  pero  vestida
[71:58] 
[71:58] ya  como  de  espionaje  a  a  los  espír  ruso.
[72:01] 
[72:01] Esa  esa  chica,  esa  mujer
[72:05] 
[72:05] local  dijo  ni  una  sola  palabra  cuando
[72:07] 
[72:07] entró.  Yo  la  vi.  Yo  es  de  esto  que  yo  sé
[72:09] 
[72:09] que  está  ahí.  La  he  visto  ahí.  Me  he
[72:11] 
[72:11] fijado  en  que  entró,  se  sentó  en  la
[72:12] 
[72:12] tumbona  y  estuvo  con  el  teléfono  así  con
[72:15] 
[72:15] capucha  y  así.  sin  hacer  nada.  ¿Qué
[72:17] 
[72:17] hizo?  Eh,  grababa  lo  que  hablábamos,
[72:20] 
[72:20] eh,  estaba  en  llamada  con  alguien,  nos
[72:23] 
[72:23] hacía  fotos  y  vídeos.  Esa  chica  fue  la
[72:25] 
[72:25] que  se  quedó  con  la  tarjeta.  Eso  no
[72:27] 
[72:27] entendíamos  nada,  ¿no?
[72:30] 
[72:30] Terminamos  de
[72:31] 
[72:31] cenar,  vamos  al
[72:33] 
[72:33] cuarto,  tenemos  cuartos  individuales,
[72:36] 
[72:36] ¿vale?  Y  todos  en  el  pasillo,  en  el
[72:38] 
[72:38] mismo.  Era  como  puertas,  ¿eh?  Pues  un
[72:40] 
[72:40] cuarto  es  el  mío,  el  siguiente  es  el  de
[72:41] 
[72:41] él,  el  siguiente  es  la  de  las  chicas  de
[72:43] 
[72:43] de,  o  sea,  de  las  de  Sí,  estabais  todos
[72:45] 
[72:45] contiguos.
[72:46] 
[72:46] Así.
[72:48] 
[72:48] Entonces,  eh,  a  ver,  es  que  pasaban
[72:50] 
[72:50] cosas  que  eran  muy  locas.  Ajá.  De
[72:52] 
[72:53] repente  vamos  por  el  pasillo,  pam,  pam,
[72:55] 
[72:55] pam,  pam,  pam,  y  la  puerta  de  él  está
[72:57] 
[72:57] botada.  Y  de  repente  lo  vio,  se  le,  o
[73:01] 
[73:01] sea,  lo  que  llevan  las  manos  se  le  cae
[73:02] 
[73:02] por  el  suelo.  Salió  corriendo
[73:04] 
[73:04] taquicárdico  a  donde  las  chicas  de  de
[73:06] 
[73:06] Salas  de  Agnor  nos  dos  estab  se  habían
[73:09] 
[73:09] ido  ya  a  la  cama  y  una  nos  habíamos
[73:10] 
[73:10] quedado  con  ella  un  rato  más.  Entonces
[73:12] 
[73:12] había  entrado  justo  al  cuarto  y  salió
[73:14] 
[73:14] corriendo  medio  llorando  y  me  quedo  así
[73:17] 
[73:17] en  la  puerta.  Yo  en  esos  momentos,  la
[73:19] 
[73:19] realidad  soy  mucho  más  calmado  y  no  sé,
[73:21] 
[73:21] no  es  llevas  ya  mucha  tralla,  no  sé,
[73:24] 
[73:24] pero  a  mí  no  me  sale  el  despavorido
[73:26] 
[73:26] corriendo  por  el  pasillo,  eh,  porque
[73:29] 
[73:29] para  empezar  no  ganas  nada.  Entonces,
[73:31] 
[73:31] calmado,  me  quedo  viendo  la  puerta.  A  mí
[73:33] 
[73:33] me  salido  un  poco  el  riesme  porque,  o
[73:34] 
[73:34] sea,  en  esa  situación  te  ves  tan,  o  sea,
[73:36] 
[73:36] dices  que,  o  sea,  que  estoy  viendo  una
[73:38] 
[73:38] película,  se  ha  una  cámara  oculta.  ¿Qué
[73:40] 
[73:40] [ __ ]  está  pasando  aquí?  Una  historia.
[73:41] 
[73:41] Yo  me  quedé  así  mirando  la  puerta  y
[73:43] 
[73:43] digo,  "No  puede  ser."  O  sea,  ya  esto
[73:45] 
[73:45] tipo,  no  sé,  se  está  pasando.  O  sea,
[73:47] 
[73:47] ¿qué  es  un  mensaje?  Porque  esa  puerta,  o
[73:49] 
[73:49] sea,  no,  o  sea,  no  se  ha  quedado  así,  la
[73:50] 
[73:51] han  dejado  así.  Que  es  un  mensaje  de  que
[73:52] 
[73:52] no  toquemos  los  [ __ ]  que  es,  o  sea,
[73:54] 
[73:54] no,  o  sea,  y  le  digo,  ahí  ya  voy  para
[73:57] 
[73:57] para  atrás.  Y  me  dice  este,  yo  ahí  no
[74:01] 
[74:01] duermo.  Y  le  digo,  yo  duermo  con  Bianga
[74:03] 
[74:03] que  era  una  de  las  chicas.  Le  digo,  "A
[74:05] 
[74:05] ver,  vente  a  mi  cuarto,  no  pasa  nada,
[74:07] 
[74:07] pero  vamos  dentro,  vamos  a  [ __ ]  tus
[74:09] 
[74:09] cosas."  Porque  él  tenía  todo  el  equipo
[74:11] 
[74:11] ahí.  O  sea,  nadie  no  fue  a  entrar  a
[74:13] 
[74:13] robar  porque  él  tenía  todo  el  equipo.
[74:15] 
[74:15] Daba  la  casualidad,  yo  no  sé  si  el
[74:18] 
[74:18] trasvase  de  datos  del  equipo,  o  sea,  de
[74:21] 
[74:21] lo  grabado,  lo  estábamos  haciendo  en  mi
[74:23] 
[74:23] cuarto  con  mi  portátil.  Entonces  lo  que
[74:25] 
[74:25] sí  que  las  tarjetas  y  discos  duros
[74:26] 
[74:27] estaban  en  mi  cuarto  en  vez  de  en  el
[74:28] 
[74:28] suyo.  Entonces  lo  que  es  material  sobre
[74:30] 
[74:30] lo  que  hemos  hecho  no  es  no  estaba  en  su
[74:32] 
[74:32] cuarto,
[74:34] 
[74:34] eh,  pero  todo  su  equipo  de  cámaras,  eso
[74:35] 
[74:36] sí.  Entonces,  eso  no  era  un  robo.  Y  a
[74:39] 
[74:39] ver,  que  sí  que  yo  hasta  ese  momento
[74:41] 
[74:41] decía,  "Te  has  dejado  tú  la  puerta  así."
[74:43] 
[74:43] Sí,  porque  yo  siempre  me  tira  a  ser  tipo
[74:46] 
[74:46] aquí,  tipo,  o  sea,  no  irme  a  la
[74:48] 
[74:48] paranoia.  Mm.  Entonces,  la  tarjeta,  lo
[74:50] 
[74:50] mismo  que  el  pasaporte,  a  saber  dónde  te
[74:52] 
[74:52] has  dejado  la  tarjeta,  la  puerta,  cada
[74:55] 
[74:55] cosa  te  está  haciendo  estar  más
[74:56] 
[74:56] nervioso,  cada  cosa  vas  a  peor  porque
[74:57] 
[74:57] estás  más  nervioso,  dudas  más  de  ti
[75:00] 
[75:00] mismo.  El  tema  es  que  al  día  siguiente
[75:03] 
[75:03] eh  vienen,  bueno,  claro,  me  dice,  "Yo
[75:05] 
[75:05] ahí  no  entro,  yo  ahí  no  entro."  Le  digo,
[75:06] 
[75:06] "Ya  te  saco  yo  las  cosas."  Bueno,  ya
[75:08] 
[75:08] pues  la  situación  como  de  una  película
[75:09] 
[75:09] de  abres  la  puerta  que  te  encuentras,
[75:11] 
[75:11] habrá  alguien  ahí,  habrá  alguien  con  la
[75:13] 
[75:13] pistola  y  abro  la  puerta,  no  había
[75:14] 
[75:14] nadie,  le  pillo  las  mochilas,  él  no
[75:16] 
[75:16] quería  ni  entrar  ahí  entro,  le  pillo  las
[75:18] 
[75:18] mochilas,  le  recogemos  un  poco,  tenía
[75:20] 
[75:20] todo  hecho  un  Cristo,  se  lo  recogemos,
[75:21] 
[75:21] lo  traemos  a  mi  cuarto,  duerme  conmigo  y
[75:24] 
[75:24] al  día  siguiente  nos  vamos.
[75:26] 
[75:26] Nosotros  teníamos  ahí  un  contacto  que
[75:28] 
[75:28] era  un  asesor  de  la
[75:30] 
[75:30] ONU,  porque  este  asesor  de  la  ONU  era
[75:33] 
[75:33] era  un  español  a  través  del  cual
[75:35] 
[75:35] nosotros  habíamos  hecho  casualidad  que
[75:37] 
[75:37] él  vivía  en  Bangi,  pero  con  él  habíamos
[75:39] 
[75:39] creado  los  contactos,  la  historia  para
[75:41] 
[75:41] luego  el  tema  del  Coltán,  ¿vale?
[75:44] 
[75:44] Eh,  él  no  estaba  en  la  ciudad  porque
[75:45] 
[75:45] estaba  casualmente  con  la  mujer  eh  de
[75:48] 
[75:48] vacaciones  o  bueno,  pasando  unos  días
[75:50] 
[75:50] aquí  en
[75:52] 
[75:52] España.
[75:54] 
[75:54] Entonces,  bueno,  a  través  de  él  nos
[75:57] 
[75:57] recomiendan  un  lugar  que  era  en  la
[75:59] 
[75:59] iglesia  de  allí  de  Bangi  con  las  monjas,
[76:02] 
[76:02] que  tendrá  gracia  el  tema,  ya  verás
[76:04] 
[76:04] luego.  Había  una  especie  de,  o  sea,  muy
[76:08] 
[76:08] cutre,  unos  cuartillos  detrás,  rollo
[76:11] 
[76:11] americano  que  dan  a  la  calle,  que  es
[76:13] 
[76:13] como  un  motel,  unos  tal  de  estos  como  a
[76:14] 
[76:14] la  calle,  pues  las  puertas  así,  eh,  como
[76:17] 
[76:17] al  recinto,  o  sea,  tú  entrabas  era  si  la
[76:19] 
[76:19] calle,  o  sea,  de  la  calle  entrabas  al
[76:22] 
[76:22] recinto,  pues  de  aquí  y  así  que,  o  sea,
[76:23] 
[76:23] no  daban  a  la  calle,  daban  al  como  al
[76:25] 
[76:25] patio,  como  un  patio,  pero  sí  que  es
[76:27] 
[76:27] cierto  que  tú  caminando  entrabas  y  dabas
[76:28] 
[76:29] a  la  puerta,  ya  no  tendrías  que  entrar
[76:30] 
[76:30] por  un  portal,  no  tenías  que  estaban
[76:32] 
[76:32] todos  como  a  la  puerta,  como  en  la
[76:33] 
[76:33] calle.
[76:34] 
[76:34] El  tema  es  que  vamos  a  a  ese
[76:37] 
[76:37] lugar  para  para  un  par  de  días.  O  sea,
[76:40] 
[76:40] queréis  salir  del  hotel  porque  ya  no  os
[76:42] 
[76:42] fiáis.  No,  no,  de  ese  hotel  daba  mucho
[76:44] 
[76:44] mal  rollo.  Estaba,  por  cierto,  lleno  de
[76:45] 
[76:46] rusos.  Ahora,  ahora  te  preguntaré.
[76:48] 
[76:48] Entonces,  eh,  daba  mucho  mal  rollo
[76:50] 
[76:50] porque  cuando  va  la  ONU  por  la  mañana
[76:52] 
[76:52] les  dejan  ver  las  cámaras,  tanto  unas
[76:54] 
[76:54] como  otras,  y  se  ve  claramente
[76:56] 
[76:56] claramente  claramente  que  el  pasaporte
[76:58] 
[76:58] no  se  lo  dan.  ¿Por  qué  la  ONU  no
[77:00] 
[77:00] interviene  más?  La  realidad  desde  mi
[77:02] 
[77:02] punto  de  vista  se  lavaron  las  manos.
[77:04] 
[77:04] Pero,  ¿por  qué?  Porque  ah  hay  un  momento
[77:08] 
[77:08] que  las  chicas  de  Acnu  recogen  una  bolsa
[77:10] 
[77:10] de  plástico  que  está  cerrada  y  que  no  se
[77:12] 
[77:12] sabe  qué  hay  dentro.  Estas  bolsas  de
[77:14] 
[77:14] plástico  son  que  los  refugiados  eh
[77:16] 
[77:16] tenían  una  especie  de  talleres  y  tejían
[77:19] 
[77:19] y  hacían  eh  bueno,  nos  hicieron  una
[77:21] 
[77:21] mochila,  un  obsequio,  lo  teníamos  en  la
[77:23] 
[77:23] bolsa  de  plástico  cerrada  y  obviamente
[77:25] 
[77:25] sabíamos  que  el  pasaporte  no  estaba  ahí,
[77:28] 
[77:28] pero  oficialmente,  digamos,
[77:30] 
[77:30] objetivamente  no  hay  una  prueba  de  que
[77:33] 
[77:33] el  pasaporte  no  iba  dentro  de  esa  bolsa.
[77:35] 
[77:35] Nosotros  todos  lo  sabíamos  de  sobre,  el
[77:36] 
[77:36] pasaporte  no  estaba  en  esa  bolsa,  pero
[77:38] 
[77:38] bueno,  es  que  no  podemos  saber  si  está
[77:39] 
[77:39] en  la  bolsa.  Bueno,  lavada  de  manos  es
[77:41] 
[77:41] la  realidad.  Eh,  como  no  lo  sabemos,
[77:44] 
[77:44] tampoco  se  puede  hacer  nada,  tal,  dice,
[77:45] 
[77:45] "Bueno,  pues  nada,  okay,  gracias."  Hasta
[77:47] 
[77:47] ese  momento  nosotros  lo  que
[77:49] 
[77:49] habíamos
[77:51] 
[77:51] eh  investigado  y  a  través  del  asesor
[77:53] 
[77:54] este  de  la  ONU  que  nos  había  contado  y
[77:55] 
[77:55] tal,  es  si  hay  tráfico  de  pasaportes.
[77:57] 
[77:57] ¿Vale?  Nosotros  no  relacionamos  nada  de
[77:59] 
[77:59] esto  con  Wagner,  tráfico  de  paso  mala,
[78:01] 
[78:01] sí,  o  sea,  habéis  tenido  mala  suerte.
[78:03] 
[78:03] Nos  han  robado  el  pasaporte  para
[78:04] 
[78:04] venderlo  luego.  Entonces,  es  tráfico  de
[78:07] 
[78:07] pasaportes  y  esta  era  la  movida.  Tráfico
[78:09] 
[78:09] de  pasaportes,  tráfico  de  pasaportes  y
[78:10] 
[78:10] ya  está.  Ahí  se  quedaba  el  tema.
[78:12] 
[78:12] Entonces,  ¿qué
[78:13] 
[78:13] pasa?  Yo  dije,  "Vale,  nos  tenemos  que
[78:15] 
[78:15] quedar  una  semana."  Repito,  el  tema  del
[78:17] 
[78:17] pasaporte  que  se  lo  han  robado,  eh,  como
[78:20] 
[78:20] se  lo  han  robado,  no  se  puede  ir  del
[78:21] 
[78:21] país.  La  embajada  lo  que  pide  es,  la
[78:24] 
[78:24] embajada  francesa  lo  que  pide  es  un
[78:26] 
[78:26] vuelo  directo  a  zona  Sengen
[78:29] 
[78:29] Europa.  Eso  es  muy  difícil,  un  vuelo
[78:32] 
[78:32] directo.  Eh,  nosotros  hablamos  también
[78:35] 
[78:35] con  el  cónsóns  español  en  Yaunde  que  es
[78:39] 
[78:39] de  Camerún.  Vale,  y  también  de  Nairobi
[78:42] 
[78:42] en  Kenia  para  ver  qué  se  podía  hacer,
[78:44] 
[78:44] ¿no?  A  ver  si  alguno  se  podía  gestionar
[78:46] 
[78:46] de  alguna  manera  para  que  le  hicieran  un
[78:47] 
[78:47] pasaporte  ahí  o  para  que  la  escala  fuera
[78:49] 
[78:49] ahí.  No  se  podía  hacer  nada,  tenía  que
[78:51] 
[78:51] ser  a  zona  C.  Entonces,  había  que
[78:53] 
[78:53] esperar  y  nos  dijeron,  "Bueno,  ¿y  cuándo
[78:54] 
[78:54] es  ese  vuelo?  ¿Cuándo  cuándo  ese  avión?
[78:56] 
[78:56] ¿Cuándo  hay?
[78:58] 
[78:58] Pues  o  sea,  mira  a  ver,  puede  que  en  una
[79:02] 
[79:02] semana,  en  un  mes,  no  sé,  no  todos  los
[79:03] 
[79:03] días  hacen  ese.  Bueno,
[79:05] 
[79:05] finalmente  eh  sabíamos  ya  que  había  un
[79:08] 
[79:08] vuelo  que  finalmente,  además,  gracias  a
[79:11] 
[79:11] porque  no  se  contaba  con  ese
[79:13] 
[79:13] presupuesto,  ese  avión,  era  un  avión  muy
[79:15] 
[79:15] caro,  al  final  ACNUR  también  eh  le  ayuda
[79:18] 
[79:18] a  volver  al  menos  ese  presupuesto  del
[79:20] 
[79:20] avión.  Sí,  sí,  se  portaron  muy  bien
[79:22] 
[79:22] porque  yo  con  las  chicas  de  comunicación
[79:24] 
[79:24] de  Aknur,  ya  te  digo,  de  Aknur  en
[79:25] 
[79:25] España,  la  realidad  es  que  me  llevo  muy
[79:27] 
[79:27] muy  bien,  ¿no?  Que  se  lavaron  las  manos
[79:28] 
[79:28] un  poco  también  antes.  Sí,  pero  eso  fue
[79:31] 
[79:31] eh  ONU  de  allí  en  Centroamricana,  o  sea,
[79:35] 
[79:35] los  que  vinieron  eran  centroafricanos,
[79:36] 
[79:37] ¿vale?  Entonces  después  estos  son  las  o
[79:39] 
[79:39] sea  en  todo  esto  las  chicas  de  Acnur  de
[79:41] 
[79:41] España  estaban  ya  camino  hacia  España
[79:43] 
[79:43] porque  su  vuelo  era  tipo  a  las  5  6  de  la
[79:45] 
[79:45] mañana.  Entonces,  ya  estamos  ahí  solos
[79:46] 
[79:46] con  un  equipo  de  la  ONU  centroafricano.
[79:49] 
[79:49] Eh,  entonces  lo  que  te  digo,  o  sea,  y
[79:52] 
[79:52] que  yo  entiendo,  o  sea,  no  les  culpo
[79:53] 
[79:53] porque  todo  eso  funciona  con  protocolos.
[79:56] 
[79:56] Hay,  o  sea,  estamos  seguros  de  que  ha
[79:58] 
[79:58] habido  un  robo  ahí,  ¿no?  Hay  como  probar
[80:00] 
[80:00] que  sí  que  ha  habido  un  robo,  ¿no?  Pues
[80:03] 
[80:03] yo  entiendo  que,  o  sea,  de  hecho,  para
[80:05] 
[80:05] empezar  la  misión  de  la  ONU  allí  no  es
[80:07] 
[80:07] protegernos,  es  hacer  misión  con  la
[80:09] 
[80:09] situación  que  hay  allí.  Nosotros  hemos
[80:11] 
[80:11] ido  ya  documentar,  lo  que  menos  queremos
[80:13] 
[80:13] hacer  es  ser  un  problema  más.  Eh,  mucho
[80:15] 
[80:15] más  importante  de  centrarse  en  la
[80:16] 
[80:16] situación  de  los  locales  que  bastante  de
[80:18] 
[80:18] hecho  tienen  con  la  situación  que
[80:19] 
[80:19] enfrentan,  ¿no?  O  sea,  os  vais  del  hotel
[80:21] 
[80:21] y  os  nos  vamos  del  hotel,  nos  vamos  al
[80:24] 
[80:24] hotel,  al  al  cuartucho  este  de  las
[80:26] 
[80:26] monjas  detrás  de  la  iglesia
[80:29] 
[80:29] y  aquí  empieza  la  movida.  Entonces
[80:32] 
[80:32] nosotros  conseguimos  a  través  de  este
[80:33] 
[80:33] asesor  de  la  ONU  un  fixer  allí,  un  guía
[80:36] 
[80:36] local.  Entonces  digo,  "Vale,  tengo  una
[80:37] 
[80:37] semana  porque  encontramos,  ya  sabemos  en
[80:39] 
[80:39] qué  vuelo  va  a  volver  y  es  un  vuelo  con
[80:41] 
[80:41] escala  técnica  en  Cameron,  que  es  estas
[80:43] 
[80:43] escalas  que  tú  no  bajas  del  avión,
[80:45] 
[80:45] entonces  le  permiten  eso."  Entonces,
[80:46] 
[80:46] tienen  un  vuelo  para  dentro  de  una
[80:48] 
[80:48] semana.  Tenemos  una  semana  entera  en
[80:51] 
[80:51] Centro  permiso  para  grabar  lo  que
[80:53] 
[80:53] queramos.  Oh.  Eh,  y  digo,  "Bueno,  pues
[80:56] 
[80:56] ya  está,  ya  está."  A  mí  yo  me  iba  [ __ ]
[80:58] 
[80:58] de  Centro  porque  yo  estando  allí  le  daba
[81:01] 
[81:01] vueltas  al  tema  de  que,  Dios,  este
[81:03] 
[81:03] permiso  no  lo  tiene  tanta  gente  a  través
[81:05] 
[81:05] de  la  ONU.  Hemos  conseguido  este
[81:07] 
[81:07] permiso.  Digo,  quiero  grabar  cosas  en
[81:08] 
[81:08] centro  africana,  pero  teníamos  armado  lo
[81:10] 
[81:10] del  coltán.  Digo,  bueno,  vamos  a  lo  del
[81:12] 
[81:12] coltán.  Me  jodía  no  poder  grabar  más  en
[81:14] 
[81:14] Centroana,  pero  es  la  realidad.  No  vamos
[81:15] 
[81:15] a  grabar  nada  más.  Por  eso  para  mí  esto
[81:18] 
[81:18] es  las  o  para  mí,  bueno,  las
[81:22] 
[81:22] interpretaciones  te  las  dio  al  final.
[81:24] 
[81:24] Entonces,
[81:27] 
[81:27] eh  quedamos  en  una  especie  de  centro
[81:30] 
[81:30] comercial,  un  supermercado  que  en  el
[81:32] 
[81:32] centro  de  Bangi
[81:36] 
[81:36] e  Nil  sin  pasaporte,  ¿vale?  allí  de
[81:39] 
[81:39] forma.  Tú  no  puedes  caminar  en  la  calle,
[81:42] 
[81:42] o  sea,  sin  pasaporte,  y  esta  es  la  clave
[81:44] 
[81:44] de  todo,  sin  pasaporte  o  te  encierras  en
[81:47] 
[81:47] tu  hotel  o  te  vas  del  país.  Es  decir,  si
[81:50] 
[81:50] no  te  puedes  ir  del  país  por  el  tema  del
[81:51] 
[81:51] avión,  te  encierras  en  tu  hotel  por  ley.
[81:54] 
[81:54] Es  un  país  en  guerra  y  no  puedes  estar
[81:55] 
[81:55] en  la  calle  sin
[81:57] 
[81:57] documentación.  Nil  no  tiene  pasaporte,
[82:00] 
[82:00] por  lo  tanto,  el  cámara  no  puede  estar
[82:02] 
[82:03] en  la  calle,  no  puede  filmar.  Es  una
[82:04] 
[82:04] manera  de  inhabilitar  y  de  mandarte  para
[82:06] 
[82:06] tu  casa,  porque  vas  a  tardar  en  irte  lo
[82:08] 
[82:08] que  tarde  en  ser  tu  avión.  Sí,
[82:11] 
[82:11] pero  bueno,  teníamos  que  comer  y  la  las
[82:13] 
[82:14] monjas,  la  verdad  es  que  no  las  caíamos
[82:15] 
[82:15] muy  bien,  que  o  sea,  el  trato  era  tipo,
[82:19] 
[82:19] o  sea,  me  sentía  yo  un  fuera  del
[82:21] 
[82:21] sistema.  O  sea,  lo  que  decía  antes  de
[82:22] 
[82:22] desmarcado  la  sociedad,  era  yo
[82:23] 
[82:23] desmarcado  la  sociedad  decía.
[82:27] 
[82:27] Eh,  era  muy  lo  de  las  mujeres.  Nos
[82:30] 
[82:30] trataban  de  una  manera  que  decían  que
[82:32] 
[82:32] sobrabais.  Vamos.  Sí,  sí,  pero  eh  no  nos
[82:35] 
[82:35] explicaron  que  allí  porque  preguntamos
[82:37] 
[82:37] de  dónde  comer  y  tal.  Eh  e  ellas  hacían
[82:40] 
[82:40] un  menú  de  comida,  de  cena  superbarato.
[82:43] 
[82:43] Bueno,  como  yo  ni  sabía  eso,  no  nos
[82:45] 
[82:45] explicaron  nada  de  nada,  buscabais  la
[82:47] 
[82:47] vida  por  las  calles,  dije,  "Bueno,  pues
[82:48] 
[82:48] vamos  a  salir."  Y  digo,  ¿qué  es  dónde
[82:51] 
[82:52] podemos  ir  a  comer?  Por  eso  Nil  no
[82:54] 
[82:54] salió.  Sí  que  habíamos  hecho  una
[82:55] 
[82:55] denuncia  a  la  policía  de  que  ha
[82:56] 
[82:56] desaparecido  el  pasaporte  de  robo  de
[82:57] 
[82:57] pasaporte.
[82:58] 
[82:59] No  salimos  ni  con  la  denuncia  en  mano
[83:00] 
[83:00] porque  era  como  haber  a  comer  aquí  algún
[83:02] 
[83:02] sitio  al  lado.  El  tema  es  que  caminamos
[83:04] 
[83:04] una  calle,  dos  calles,  pues  estaba  ya  el
[83:07] 
[83:07] el  supermercado  este  que  es  el  mall,  en
[83:09] 
[83:09] donde  una  un  tres  o  cu  horas  más  tarde
[83:12] 
[83:12] habíamos  quedado  con  el  guía,  con  el
[83:13] 
[83:13] fixer  para  hacer  una  reunión  porque  yo
[83:15] 
[83:15] quería  grabar  primero  eh  un  grupo
[83:18] 
[83:18] étnico,  una  tribu  que  está  en  la  zona  de
[83:19] 
[83:19] la  selva  y  después  tema  de  conflicto  con
[83:22] 
[83:22] la  selección  antibalaca.
[83:24] 
[83:24] Ir  a  grabar  con  ellos  es  muy  complicado.
[83:26] 
[83:26] Lo  más  seguro  es  que  te  van  a  matar.  Eh,
[83:28] 
[83:28] me  gusta  que  lo  dices  como,  bueno,  esa
[83:30] 
[83:30] es  la  característica  que  tiene  porque
[83:32] 
[83:32] son  dos  bandos.  O  sea,  digamos,  tú  no,  o
[83:33] 
[83:33] sea,  digamos  tú  para  ir  con  ese  bando
[83:35] 
[83:35] tienes  que  ir  con  ese  bando.  Yo  no  puedo
[83:36] 
[83:36] ir  desde  un  bando  a  decir,  "Bueno,  voy  a
[83:37] 
[83:37] grabarte."  No,  o  sea,  habrá  forma  de
[83:39] 
[83:39] grabar  con  los,  o  sea,  tú  no  puedes  ir  a
[83:41] 
[83:41] grabar  con  gente  del  gobierno  a  un
[83:43] 
[83:43] cártel  en  Latinoamérica,  vas  a  hacerlo
[83:45] 
[83:45] con  gente  del  cártelo.  Y  al  revés  lo
[83:47] 
[83:47] mismo,  si  vas  a  grabar,  pues  entonces
[83:49] 
[83:49] cada  cosa  con  su  Claro.  Entonces,  lo  que
[83:51] 
[83:51] sí  se  podía  hacer  era  ir  a  grabar  a
[83:53] 
[83:54] lugares  a  lugares  por  donde  han  pasado
[83:56] 
[83:56] ellos.  Entonces,  teníamos  ahí  como  ese
[83:57] 
[83:57] doble  plan.
[83:58] 
[83:59] Entonces,  terminamos  en  el  restaurante
[84:02] 
[84:02] este  con  súper.  Ajá.
[84:05] 
[84:05] Comemos.  Ya  esperamos  a  que  venga  el
[84:08] 
[84:08] guía.  Eh,  tenemos  la  reunión  con  el
[84:11] 
[84:11] guía,  a  todo  esto  al  lado  bastantes
[84:13] 
[84:13] rusos,  ¿vale?  En  el  que  como  te  digo,  el
[84:16] 
[84:16] cámara  era  el  tema  de  estos  Wagner,  que
[84:17] 
[84:17] estos  Wagner  y  yo  que  te  quites  la
[84:19] 
[84:19] paranoia  en  la  cabeza,  que  yo  es  como
[84:21] 
[84:21] tío  que  no,  que  no,  que  no  estamos
[84:22] 
[84:22] viviendo  una  película,  esto  es  esto  es
[84:25] 
[84:25] la  vida  real,  ¿sabes?
[84:27] 
[84:27] Entonces,
[84:29] 
[84:29] eh,  entonces  termina  la  reunión,  el  guía
[84:33] 
[84:33] se  va  y  digo,  "Mira,  nos  toca  una  semana
[84:36] 
[84:36] cañera  porque  esto  va  a  ser  cañero."  Y
[84:38] 
[84:38] había  unas  cachimbas  así  delante.  Digo,
[84:39] 
[84:40] "Vamos  a  fugarnos  una  cachimba  aquí
[84:41] 
[84:41] relajados  antes  de  salir  a  la  calle  y  ya
[84:43] 
[84:43] mañana  nos  ponemos  a  grabar."  Entonces,
[84:46] 
[84:46] a  todo  esto,  yo  no  había  caído  en  que
[84:48] 
[84:48] allí  hay  toque  de  queda.  Es  como  a
[84:49] 
[84:49] partir  de  las  10  de  la  noche,  creo  que
[84:51] 
[84:51] es.
[84:53] 
[84:53] Llevábamos  muchas  horas  dentro,  desde  el
[84:54] 
[84:54] mediodía  dentro.  Yo  las  horas  del  día,
[84:57] 
[84:57] las  horas  de  luz  ya  ni  las  contaba,  ¿no?
[84:59] 
[84:59] Y  yo  no  había  caído  en  que  a  partir  de
[85:01] 
[85:01] las  6  de  la  tarde  es  ya  de  noche,  el
[85:03] 
[85:03] guía  se  va,  nos  quedamos  jugándos  una
[85:05] 
[85:05] cachimba  y  entonces  cuando  nos  vamos  a
[85:08] 
[85:08] ir  y  salimos  fuera,  digo,  la  madre  que
[85:11] 
[85:11] me  parió,  o  sea,  qué  diferente,  o  sea,
[85:13] 
[85:13] cómo  había  cambiado  el  panorama  del  día
[85:15] 
[85:15] a  la  noche.  Digo,  la  madre  que  me  parió.
[85:17] 
[85:17] Yo  iba  en  Bañador  y  en  chanclas,  o  sea,
[85:19] 
[85:19] eso  era  tipo,  estábamos  a  tres  calles
[85:21] 
[85:21] del  hotel,  ¿vale?  Bueno,  del  hotel,  de
[85:23] 
[85:24] losillos  de  estos.  Sí,  sí,  pero  digo,
[85:26] 
[85:26] ¿qué  tres  calles?  O  sea,  digo,  la  madre.
[85:28] 
[85:28] Entonces,
[85:29] 
[85:29] mira,  fue  muy  muy  loco.  Vale.  Eh,  tú
[85:32] 
[85:32] salías  de  este  supermercado,  la  primera
[85:34] 
[85:34] calle,  esta  lo  que  es  la  calle  estaba  en
[85:37] 
[85:37] obras.  Entonces  aquí  no  había  vehículos.
[85:39] 
[85:39] Salimos  hasta  la  primera  intersección
[85:41] 
[85:41] porque  estaba,  o  sea,  con  las  vallas
[85:42] 
[85:42] típicas  del  tráfico.
[85:44] 
[85:44] Desde  la  valla,  literalmente  desde  la
[85:47] 
[85:47] valla  damos  cuatro  pasos  hasta  que  nos
[85:50] 
[85:50] detiene  una  patrulla.  O  sea,  hacemos
[85:52] 
[85:52] pum,  pum,  pum.  Bum,  se  frena  una  pickup.
[85:56] 
[85:57] Es  de  el  pasaporte.  Buah,  me  miro  con
[86:01] 
[86:01] Neil  y  digo  yo  hasta  ese  momento
[86:03] 
[86:03] también,  o  sea,  yo  lo  dejaba  todo  en  la
[86:05] 
[86:05] casualidad  de  nuevo.  Casualidad  nos  han
[86:06] 
[86:06] encontrado.  Es  por  la  noche,  es  más
[86:08] 
[86:08] probable  que  nos  paren  de  noche.  ¿Qué
[86:11] 
[86:11] pasa?  Él  no  lo
[86:12] 
[86:12] tiene.  Eh,  bueno,  no
[86:17] 
[86:17] era  el  el  OCRB,  o  sea,  el  OCRB.
[86:21] 
[86:21] Es  como  una  patrulla  de  antiviolencia,
[86:23] 
[86:23] de  antirebeldes,  ¿vale?  Entonces  iban
[86:26] 
[86:26] una  pickup  azul  marino  con  la  torreta
[86:30] 
[86:30] ahí
[86:30] 
[86:30] detrás  con  10  hombres,  los  hombres  eh
[86:35] 
[86:35] los  dos  que  conducen  y  los  otros
[86:37] 
[86:37] sentados  en  la  pickup  con  las  piernas
[86:39] 
[86:39] como  hacia  fuera  y  dentro  un  par  de
[86:41] 
[86:41] personas  también  negras,  o  sea,  locales
[86:44] 
[86:44] que  luego  creo  que  eran  de  Nigeria,  pero
[86:45] 
[86:45] bueno,  eran  de  África
[86:47] 
[86:48] y  eran  los  detenidos  y  así  como  así  de
[86:50] 
[86:50] rodillas  así  puestos  así,  ¿no?  Entonces
[86:53] 
[86:53] nos  suben  con  ellos.  Madre  mía.  Bueno,
[86:55] 
[86:56] yo  doy  mi  pasaporte  y  entre  que  lo
[86:58] 
[86:58] revisan  y  tal,  nos  suben  con  ellos  y  yo
[87:00] 
[87:00] me  miro  así  con  Nil,  digo,  "Bueno,  pues
[87:02] 
[87:02] nada,  en  lo  que  acaba  esto."  Nos  subimos
[87:04] 
[87:04] en  la  pickup  y  a  mí  me  bajan  y  me  dicen,
[87:07] 
[87:07] "Bueno,  tú  tienes  el  pasaporte,  no  pasa
[87:10] 
[87:10] nada."  Y  y  le  habíamos  explicado  que  es
[87:14] 
[87:14] que  hay  una  denuncia  de  robo,  te  la
[87:16] 
[87:16] enseñamos,  está  en  el  hotel.  y  hablaban
[87:18] 
[87:18] en  inglés,  que  también  me  sorprendió
[87:20] 
[87:20] porque,  bueno,  eh  me  dice,  "No  pasa
[87:23] 
[87:23] nada,  vete  a  tu  alojamiento,  pilla  la
[87:27] 
[87:27] denuncia  y  ven  a  la
[87:29] 
[87:29] comisaría."  Y  digo,  "Vale,  voy."
[87:32] 
[87:32] Entonces,  me  quedo  yo  solo  pasando
[87:34] 
[87:34] porque  además  entre  medias  había  un
[87:36] 
[87:36] parque  con  chabolismo  con  gente  de  la
[87:38] 
[87:38] calle,  no  hay  el  alumbrado  en  la  ciudad
[87:40] 
[87:40] es  inexistente  a  oscurísimas  con  los
[87:44] 
[87:44] haes  de  luz  de  los  vehículos.  Vale,  yo
[87:46] 
[87:46] iba  en  chanclas.  Iba  en  chanclas.  Eh,
[87:50] 
[87:50] entonces
[87:51] 
[87:52] eh  iba  en  chanclas  y  caminando  rápido,
[87:55] 
[87:55] pero  no  tan  rápido  porque  tampoco  vas  a
[87:57] 
[87:57] parecer  que  vas  con  miedo  despubrido  por
[87:59] 
[87:59] la  calle.  Tienes  que  mantener  un  poquito
[88:00] 
[88:00] la  compostura,  quieres  regarrar,  quieres
[88:02] 
[88:02] llegar  rápido,  pero  voy  caminando,  pin
[88:04] 
[88:05] pin.  Yo  no  que  no  escucha  nada,  te  pitan
[88:07] 
[88:07] los  coches  porque  es  la  forma  de  lo  de
[88:09] 
[88:09] pues  tipo  un  taxi  de  que  te  lleven.
[88:11] 
[88:11] Entre  los  clacks  son  las  luces,  la  han
[88:13] 
[88:13] boto  que  se  para  ver  si  le  lleva,  o  sea,
[88:15] 
[88:15] si  que  si  te  lleva  los  de  las  chavolas
[88:17] 
[88:17] en  serio,  pum,  pum,  pum,  pum,  pum,  pum,
[88:19] 
[88:19] mirando  para  adante,  me  llaman
[88:21] 
[88:22] Nil,  supernervioso,  estoy  sin  batería  me
[88:25] 
[88:25] están  diciendo  que  200  €  o  me  meten  por
[88:27] 
[88:27] espionaje  en  la  cárcel,  200  €  eh  que  les
[88:31] 
[88:31] paguemos  200  €  tal,  tal,  tal,  pero
[88:35] 
[88:35] supernervioso.  Y  le  digo,  "A  ver,
[88:37] 
[88:37] tranquilízate.  estoy  yendo  para  el  hotel
[88:40] 
[88:40] y  me  dice,  "Están  ya  camino  al  hotel."  Y
[88:43] 
[88:43] digo,  "La  madre  que  me  parió."  Y  digo,
[88:45] 
[88:45] "Vale,  nuestro  cuarto,  por  cierto,
[88:47] 
[88:47] dentro  de  esto  quedaban  todos  como  al
[88:48] 
[88:48] patio.  El  nuestro  era  el  primero,  o  sea,
[88:51] 
[88:51] el  que  estaba  como  más  cerca  de  la
[88:53] 
[88:53] calle."  Sí,  eso  es.  O  sea,  ideal  todo.
[88:56] 
[88:56] Vaya.  Entonces  y  así  que  acelero  más,
[88:59] 
[88:59] pum,  pum,  pum,  pum,  pum,  pum.  Llego  al
[89:00] 
[89:00] hotel,  entro  corriendo  al  cuarto.
[89:03] 
[89:03] Entonces,  ¿qué  hago?  Yo  me  estaba
[89:04] 
[89:04] quedando  también  sin  batería.  Pillo  mi
[89:06] 
[89:06] pasaporte,
[89:07] 
[89:07] pillo  los  permisos  de  grabación,  pillo
[89:11] 
[89:11] la  denuncia  de  robo  de  pasaporte,  pillo
[89:14] 
[89:14] un  power  bank  y  el  cable  y  me  guardo  200
[89:16] 
[89:16] €  en  un  bolsillo  y  guardo  las  mochilas
[89:19] 
[89:19] de  cámaras  en  el  baño.  Salgo,  cierro  con
[89:22] 
[89:22] llave  todo  para  no  tener  que  entrar  con
[89:24] 
[89:24] ellos  al  cuarto  y  me  voy  al
[89:27] 
[89:27] comedor.  Entonces  yo  oigo  que  llega  esta
[89:32] 
[89:32] patrulla  fuera.
[89:34] 
[89:34] En  todo  esto  me  hice  el  cámara,  llama  a
[89:37] 
[89:37] alguien,  llama  a  alguien,  llama  a
[89:38] 
[89:38] alguien.  Entonces  llamamos  a  la  ONU.
[89:40] 
[89:40] Bueno,  ya  llamo  a  la  o  sea  yo,  o  sea,  yo
[89:43] 
[89:43] no  soy  el  llamar  a  la  ONU.  Bueno,  pues
[89:45] 
[89:45] porque  habíamos  tenido  con  ellos  el
[89:46] 
[89:46] contacto  que  yo  estaba  con  ACNUR,  el
[89:47] 
[89:47] presidente  de  la  ONU  directamente,  pero
[89:49] 
[89:49] yo  estaba  con  Aknur,  entonces  al  final
[89:50] 
[89:50] no  estabas  en  misión,  bueno,  junto  con
[89:52] 
[89:52] una  misión,  ya  había  acabado,  pero  yo
[89:54] 
[89:54] había  llegado  allí  con  ANOR,  entonces
[89:56] 
[89:56] decía,  bueno,  eh,
[89:59] 
[89:59] entonces  claro,
[90:00] 
[90:00] eh,  me  dicen  una  patrulla  de  seguridad
[90:03] 
[90:03] de  la  ONU,  estaba  yendo  hacia  allí  y
[90:06] 
[90:06] llamo  a  la  cónsula  honoraria,  que  el
[90:09] 
[90:09] marido  era  político,  era  de  la  algo  de
[90:12] 
[90:12] economía  del  gobierno  que  había  sido
[90:15] 
[90:15] Vale.  Y  me  dice,  "Me  he  visto  y  bamos  ya
[90:17] 
[90:17] para  allí."  Ya  era  por  la  noche  ya  entre
[90:19] 
[90:19] entre  una  cosa  y  otra  era,  no  sé,
[90:20] 
[90:20] después  del  toque  de  queda.  Serían  las  9
[90:22] 
[90:22] y  pico  ya  y  como  justo  al  toque  de
[90:24] 
[90:24] queda.  Vale.  Y  digo  yo  aquí  no  salgo.
[90:28] 
[90:28] Todo  el  mundo  está  viniendo  a  la  a  la  al
[90:31] 
[90:31] al al  hotel.  Sí,  sí.  Y  digo  si  quiere
[90:32] 
[90:32] entrar  la  patrulla  que  entre  y  me
[90:34] 
[90:34] detenga  que  entro.  Yo  no  pienso  salir  y
[90:36] 
[90:36] le  oí  afuera  y  cada  vez  que  se  abría  el
[90:39] 
[90:39] portón,  porque  la  noche  sí  que  cerraban
[90:42] 
[90:42] como  una  verja  y  bajita,  pero  la  típica
[90:44] 
[90:44] como  de  garaje  así  de  fuera  que  cada  vez
[90:46] 
[90:46] que  se  abría  el  portón  y  entraba  un
[90:47] 
[90:47] vehículo,  yo  así  decendo,
[90:50] 
[90:50] no  sé,  o  sea,  yo  estaba  solo,  o  sea,  que
[90:52] 
[90:52] me,  o  sea,  que  que  hay  que  ponerse  en  la
[90:54] 
[90:54] situación  que  me  veo  solo  en  el,  o  sea,
[90:55] 
[90:55] digo,  mira,  bueno,  entra  un  coche,  no
[90:59] 
[90:59] era  nadie,  entra  otro,  nadie.
[91:03] 
[91:03] Entonces,  la
[91:06] 
[91:06] consul,  pero  me  ha  dicho,  "No  les
[91:08] 
[91:08] pagues,  no  les  pagues,  por  favor,  no  les
[91:09] 
[91:09] pagues."  Digo,  "Vale,  yo  no  pago  a
[91:13] 
[91:13] nadie.  La  las  monjas  vienen  ya  para
[91:16] 
[91:16] rematar  y  me
[91:18] 
[91:18] dice,  eh,  ¿por  qué  está  tu  amigo
[91:21] 
[91:21] detenido  con  el  ejército  y  fuera?"  Y  le
[91:24] 
[91:24] dijo,  "Sí,  esto  claro,  entre  español,
[91:27] 
[91:27] francés,  le  ha  est  robado  el  pasaporte."
[91:31] 
[91:31] Entonces  él  ha  visto  que  ya,  o  sea,  fue
[91:33] 
[91:33] la  ya  nos  crucificaron  ya  de  una  manera,
[91:35] 
[91:35] ya  éramos  encima
[91:37] 
[91:37] encima  los  detenidos,  ¿sabes?  Con  el  de
[91:39] 
[91:39] él.
[91:40] 
[91:40] Vaya.  Bueno,  llega  un  momento  que  ellos
[91:43] 
[91:43] se  van.  Según  Nil  también  lo  que  pasa  en
[91:46] 
[91:46] ese  momento  es  que  hay  una  llamada  y
[91:48] 
[91:48] dicen  ellos,  o  sea,  en  la  llamada  les
[91:50] 
[91:50] llaman  por  radio  dice  Yen  y  sale  por
[91:54] 
[91:54] patas.  Naciones  Unidas,  o  sea,  algún
[91:56] 
[91:56] topo,  alguien  desde  Yen  o  tienen
[91:59] 
[91:59] vigilada  la  puerta  de  Yuen  o  alguien  de
[92:00] 
[92:01] Yuen  ha  avisado  de  que  va  Yen.  ¿Se  van
[92:03] 
[92:03] con  Nil  o  lo  dejan  ahí?  No,  no,  se  van
[92:06] 
[92:06] con  él  al  cuartel  de
[92:08] 
[92:08] Lucv.  Entonces,  eh,  yo  me  quedo,  digo,
[92:11] 
[92:11] yo,  de  aquí  no  me  muevo  ni  que  haga  un
[92:13] 
[92:13] tsunami  hasta  que  no  entre  aquí  la  ONU  o
[92:16] 
[92:16] la  cónsul,  vamos,  ya  puede  venir  un
[92:18] 
[92:18] terremoto.  Aguanto  yo  los  cimentos  de  la
[92:20] 
[92:20] casa  aquí  dentro.
[92:22] 
[92:23] Entonces,  finalmente  llego  mucho  más
[92:25] 
[92:25] pronto  la  consulta  con  el  marido.
[92:27] 
[92:27] Entonces  me  dice,  "¿No  les  has  pagado?"
[92:29] 
[92:29] No,  no  les  he
[92:31] 
[92:31] pagado.  Me  dice,  "Si  les  pagas,  te  meten
[92:33] 
[92:33] por  tentativa  de  corrupción  y  con  eso  sí
[92:35] 
[92:35] que  te  meten  en  la  cárcel.  Madre,  digo,
[92:37] 
[92:38] esto  es  una  encima  esto  es  una  trampa
[92:40] 
[92:40] por  el  espionaje  puede  ser  una  amenaza,
[92:42] 
[92:42] puede  ser  un  farol  o  no,  porque  ya  nos
[92:44] 
[92:44] dijeron  que  había  gente  metida  por  30
[92:46] 
[92:46] años  con  espionaje,  con  todo  esto
[92:48] 
[92:48] también  es  juego  de  política,  es  juego
[92:49] 
[92:49] de  porque  igual  no  cumples  los  30  años,
[92:51] 
[92:51] pero  es  como  clar  asustarte  el  Recuerdas
[92:55] 
[92:55] la  jugadora  Yankee  de  basket  que  se  hizo
[92:58] 
[92:58] que  hizo  el  intercambio  con  el  mercader
[93:00] 
[93:00] de  la  muerte,  con  el  traficante  de
[93:01] 
[93:01] armas,  pues  todo  esto  son  monedas  de
[93:03] 
[93:04] cambio.  Entonces,  bueno,  nunca  sabes.  Y
[93:06] 
[93:06] si  te  comes  dos  años  o  uno,  o  sí  o  da
[93:09] 
[93:09] igual,  aunque  sea  medio  año  de  susto  en
[93:11] 
[93:11] una  cárcel  de  [ __ ]  Pues  una  forma
[93:13] 
[93:13] también,  imagínate,  de  presionar  en  la
[93:14] 
[93:14] guerra  de  Ucrania.  Si  España  tiene,  o
[93:17] 
[93:17] sea,  todo  esto  son  opciones,  son
[93:18] 
[93:18] interpretaciones,  yo  no  sé,  vale,  pero
[93:22] 
[93:22] eh  de  repente  dicen,  "Bueno,  tú  sigue
[93:25] 
[93:25] mandando  dinero,  sigue  mandando  tanques,
[93:27] 
[93:27] sigue  mandando  que  los  yo  tengo  a  cinco
[93:29] 
[93:29] aquí,  los  españoles  que  están  en  zonas
[93:31] 
[93:32] que  controlan,  pues  ya  verás  tú  qué  bien
[93:33] 
[93:33] se  van  a  ir  quedando,  ¿no?  O  no  mandes  y
[93:36] 
[93:36] de  repente  se  liberan.  Bueno,  esto  es  un
[93:38] 
[93:38] ejemplo,  pero  son  este  tipo  de  cosas  se
[93:40] 
[93:40] dan,  ¿no?  Vale,  entonces  yo  decía,
[93:42] 
[93:42] "Bueno,  ya  esto  claramente  está  pintando
[93:44] 
[93:44] a  alguien  nos
[93:47] 
[93:47] persigue."  Entonces  le  digo,  "¿Eran  del
[93:49] 
[93:49] OCRB?"  Y  me  dice,  "Vale,  pues  hay  tres
[93:51] 
[93:51] cuarteles  del  OCRB,  vámonos  al  al  que
[93:54] 
[93:54] está  más
[93:55] 
[93:55] cerca."  Entonces
[93:57] 
[93:57] llegamos,  entramos  y  ahí  está  Vanil.
[94:01] 
[94:01] Bueno,  me  lo  encuentro  en  una  silla  tal
[94:04] 
[94:04] que  así.  Así,  o  sea,  la  imagen  era  esta,
[94:07] 
[94:07] así  diciendo  a  ver  qué  me  voy  a
[94:08] 
[94:08] encontrar  de  él.  Me  lo  encuentro  así  con
[94:11] 
[94:11] un  cigarro  así,  así  dice,  hombre.  Y  le
[94:16] 
[94:16] digo,  [ __ ]  no  te  veo  mal.  Dice,  "No,
[94:19] 
[94:19] bueno,  está  ya  estaba  como  con  estaba  ya
[94:22] 
[94:22] relajado  en  el  lugar  y  tal.
[94:25] 
[94:25] Digo,  a  ver  qué  [ __ ]  ha  pasado  aquí."  y
[94:27] 
[94:27] me
[94:28] 
[94:28] dice,  "No  te  sorprendas  mucho,  pero  mira
[94:31] 
[94:31] el  pecho  de  la
[94:33] 
[94:33] gente."  Y  me  y  me  dice,  "Estos  son
[94:36] 
[94:36] Wagner."  Y  miro  y  la  peña  con  la
[94:40] 
[94:40] calavera,  con  la  W,  uh,  con  los  símbolos
[94:42] 
[94:42] de  Wagner.
[94:44] 
[94:44] Y  lo  que  cuenta  Nil  de  ese  momento  es
[94:47] 
[94:47] que  le  eran  rusos  o  africanos.
[94:49] 
[94:49] Africanos.  Africanos  de  Wagner.  Y  yo  eso
[94:52] 
[94:52] sí  lo  vi,  tenían  con  la  insignia  de
[94:54] 
[94:54] Wagner  y  tal.  Entonces,  lo  que  él  me
[94:55] 
[94:55] cuenta  que  había  pasado  en  ese  momento
[94:57] 
[94:57] es  él  se  empezó  a  hacer  amigo  de  ellos
[95:00] 
[95:00] en  la  pickup  y  les  daba  tabaco  y
[95:02] 
[95:02] hablando  y  ya  llega  un  momento  que  le
[95:03] 
[95:03] dice,  eh,  Wagner,  tal,  eh,  y  ellos
[95:07] 
[95:07] empiezan  como  a  vacilar  con  eso,  se
[95:09] 
[95:09] quitan  la,  o  sea,  con  W,  se  la  pasan  a
[95:11] 
[95:11] él  como  en  la  frente  y  ellos  la  besaban
[95:14] 
[95:14] con  la  calavera,  hacían  y  se  lo  y  se  lo
[95:17] 
[95:17] ponían,  eran  parches,  ¿no?  Entonces,  se
[95:18] 
[95:18] lo  quitan,  lo  besaban  y  se  reían  y  tal.
[95:21] 
[95:21] Entonces,  supuestamente  a  los  nigerianos
[95:24] 
[95:24] que  había  detenidos  también,  que  se  veía
[95:26] 
[95:26] que  era  peña,  era  gente,  eran  personas
[95:28] 
[95:28] de  la  calle  o  muy  pobres,  no  sé  si  de  la
[95:31] 
[95:31] calle,  pero  muy  pobres,  con  uno  tenía  un
[95:33] 
[95:33] problema  en  la  pierna  que  no  caminaba
[95:34] 
[95:34] bien,  gente  delgada,  gente  que  estaba
[95:37] 
[95:37] muy  sucia.
[95:39] 
[95:39] Entonces  a  Nil  no  le  tocan,  pero
[95:41] 
[95:41] supuestamente  torturan  a  estas  dos
[95:43] 
[95:43] personas  delante  porque  a  a  uno  le  hacen
[95:46] 
[95:46] hacer  flexiones  y  a  la  tercera  cuarta  le
[95:49] 
[95:49] mete  un  pisotón  en  la  cabeza  y  le  rompe
[95:50] 
[95:50] la  boca,  ¿no?  La  boca,  le  levantan,  le
[95:52] 
[95:52] quitan  y  lo  ve  esto.  Sí.  ¡Uf!  Entonces
[95:55] 
[95:56] al  otro  que  no  caminaba  bien  con
[95:58] 
[95:58] sentadillas  y  como  no  hacía  bien  con
[95:59] 
[95:59] rodillazos  en  las  costillas  y  se  los
[96:02] 
[96:02] llevan  tal.  A  Nil  no  le  tocaron.  Lo  que
[96:07] 
[96:07] sí  le  hacen  dar  el  móvil,  desbloquear  el
[96:11] 
[96:11] móvil  y  dárselo  y  se  lo  devuelven  como
[96:14] 
[96:14] el  de  5
[96:15] 
[96:15] minutos.  De  todas  formas,  hoy  en  día  eh
[96:20] 
[96:20] entrar  a  un  teléfono  es  muy  muy  fácil.
[96:21] 
[96:21] Nosotros  habíamos  estado  conectados
[96:23] 
[96:23] también  al  wifi  del  Layer,  que  es  el
[96:24] 
[96:24] otro  hotel,  ¿sabes?  Entonces,  por  poder
[96:27] 
[96:27] tener  ya  nuestro  teléfono  y  poder  entrar
[96:29] 
[96:29] y  poder  y  yo  hoy  en  día  yo  no  sé  de
[96:31] 
[96:31] informática,  pero  cuando  lees,  haces
[96:33] 
[96:33] entrevistas  aquí
[96:35] 
[96:35] habido  pues  cuando  te  cuentan  un  poco  lo
[96:37] 
[96:37] fácil  que  es  dices,  [ __ ]  Entonces
[96:39] 
[96:39] nada,  el  tema  es  que  le  sacan  de  allí
[96:42] 
[96:42] muy  fácil  porque  estamos  con  este
[96:45] 
[96:45] hombre.  Finalmente  sí  que  había  una
[96:47] 
[96:47] multa  que  era  como  de  al  cambio  como  de
[96:49] 
[96:49] 30  o  40  €  eh  por  el  tema  de  estar
[96:52] 
[96:52] indocumentado  en  un  país  que  está  en
[96:53] 
[96:53] guerra  era  una  norma.  Pues  le  pagaron
[96:55] 
[96:55] eso,  nos  fuimos  y  ya  está,  ¿no?  Entonces
[96:58] 
[96:58] eso  quedó  ahí.  Pero  ya  decíamos  Wagner,
[97:01] 
[97:01] esa  peña  es  Wagner,  que  estamos  ya  con
[97:03] 
[97:03] la  W,  con  la  calavera,  que  esta  peña  sí
[97:05] 
[97:05] que  es  Wagner,  que  sí  que  es  Wagner,  que
[97:06] 
[97:06] lo  estamos  viendo  ya.  Entonces  yo  lleva
[97:08] 
[97:08] diciendo,  [ __ ]  ¿y  si  sí  que  está
[97:10] 
[97:10] pasando  aquí  algo?  Entonces  ya  al  día
[97:13] 
[97:13] siguiente  pasa,  vamos,  lo  que
[97:15] 
[97:15] remata.  Yo  hablo  con  el  fixer  y  le  digo,
[97:20] 
[97:20] "E,  ven  mañana  por  la  mañana."  Pues  al
[97:22] 
[97:22] día  siguiente  nos  íbamos  ya  de  viaje.
[97:23] 
[97:23] Digo,  "Ven  por  la  mañana  que  tenemos  que
[97:25] 
[97:25] hablar."  y  le  explico  esto  que  había
[97:28] 
[97:28] pasado  y  y  él  como  muy  tranquilo,  o  sea,
[97:31] 
[97:31] yo  no  sé,  yo  no  entendía,  yo  esperaba
[97:33] 
[97:33] que  se  iba  a  volver  loco,  decía,  "Yo  de
[97:34] 
[97:34] vosotros  no  quiero  nada  todo  y  quedaros
[97:37] 
[97:37] aquí  y  y  el  pero  no  queréis  venir  y  yo,
[97:40] 
[97:40] no,  no,  tal,  bueno,  al  final  lo
[97:42] 
[97:42] cancelamos  y  digo,  mira,  pero  lo  que
[97:43] 
[97:43] vamos  a  hacer  es  ya  está,  el  documental
[97:46] 
[97:46] somos  nosotros,  si  es  que  el  reportaje
[97:47] 
[97:47] es  lo  que  nos  está  pasando,  pase  lo  que
[97:49] 
[97:49] pase,  sea  el  gobierno,  sea  Wagner,  sea
[97:51] 
[97:52] rebeldes  que  están  infiltrad,  sea  lo  que
[97:53] 
[97:53] sea,  aquí  hay  un  reportaje  de  lo  que  nos
[97:54] 
[97:54] está  pasando.  Vamos  a  quedarnos  en
[97:56] 
[97:56] Bangi.  No  salimos  de  Bangi,  pero
[97:57] 
[97:57] grabamos  en
[97:59] 
[97:59] Bangi.  Entonces,  e  ese
[98:04] 
[98:04] día  salimos  del  hotel  solo  porque  Aknur
[98:07] 
[98:07] nos  había  invitado,  iban  a  hacer  un
[98:08] 
[98:08] partido  con  refugiados  y  nos  invitó  a
[98:10] 
[98:10] verlo.  Entonces  le  digo,  "Sí,  pero  ven  y
[98:12] 
[98:12] me  recoges."
[98:13] 
[98:13] Yo  por  la  calle  no  voy.  Eso  clarísim.
[98:16] 
[98:16] No,  vino  un  coche,  nos  recogió,  nos
[98:17] 
[98:17] llevó  al  partido  con  Gloria,  que  era
[98:19] 
[98:19] también  nos  un  montón,  una  de  las  jefas
[98:22] 
[98:22] de  de  Agnur  allí.  Yo  me  llevaba  muy  bien
[98:25] 
[98:25] con  ella,  que  era  lo  bueno,  de  ella,
[98:26] 
[98:26] ella  era  de  goma,  que  es  la  zona  del
[98:28] 
[98:28] Coltán  en  el  Congo,  pero  ella  estaba
[98:29] 
[98:29] llena.
[98:31] 
[98:31] Entonces  nos  llevan  al  partido  y  le  digo
[98:33] 
[98:33] a  Gloria,  luego  nos  lleva  en  coche  ella.
[98:36] 
[98:36] Digo,  vamos  al  supermercado  un  segundo,
[98:38] 
[98:38] que  era  el  supermercado  donde  había
[98:39] 
[98:39] estado  que  estaba  lleno  de  rusos.  En
[98:42] 
[98:42] este  momento,  ese  día  de  la  que  volvemos
[98:44] 
[98:44] a  casa  de  la  detención,  empezamos  a
[98:46] 
[98:46] investigar  Wagner,  Wagner,  Wagner.  nos
[98:48] 
[98:48] centramos  en  Wagner  y  en  ese  país,  ¿no?
[98:51] 
[98:51] Y  empezamos  a  ver  que  Wagner  es  fácil  de
[98:53] 
[98:53] reconocer  porque
[98:55] 
[98:55] tienen  eh  todos  los  vehículos  de
[98:58] 
[98:58] camionetas,  de  pickups,  de  toterrenos,
[99:00] 
[99:00] de  furgonetas,  eh  todas  son
[99:04] 
[99:04] e  eh  negras,  marrones,  verdes,  sin
[99:07] 
[99:07] ningún  tipo  de  insignia,  sin  ningún  tipo
[99:09] 
[99:09] de  matrícula.  Los  cristales  se  tintan.
[99:12] 
[99:12] Ellos  también  van  vestidos  de  verde,  de
[99:14] 
[99:14] negro,  sin  ningún  tipo  de  insignia.
[99:16] 
[99:16] Normalmente  se  cubren  la  cara.  Eh,  les
[99:18] 
[99:18] puedes  ver  en  el  supermercado  del
[99:19] 
[99:19] centro,  lo  ponía  tal  cual  en  el  informe
[99:21] 
[99:21] porque  había  habido  un  informe,  creo  que
[99:22] 
[99:22] era  de  CNN,  que  había  hecho  un  informe
[99:23] 
[99:23] unos  años  antes,  eh,  un  reportaje  de
[99:26] 
[99:26] investigación.  Entonces,  eh,  les  veías
[99:29] 
[99:29] haciendo  que  compran  eh  que  si  patatas
[99:31] 
[99:31] fritas  o  galletas  en  ese  sub  y  en  el
[99:33] 
[99:33] supermercado  donde  nos  había  pasado  lo
[99:35] 
[99:35] de  la  reunión  con  el  fixer,  que  el
[99:36] 
[99:36] cámara  decía,  "Hay  muchos  rusos."  Y  yo
[99:38] 
[99:38] no  es  tampoco,  hay  rusos  también
[99:40] 
[99:40] empresarios  que  están  allí,  ¿no?  Claro.
[99:42] 
[99:42] Eh,  bueno,  cuando  empezamos  a  leer  eso,
[99:46] 
[99:46] decimos,  o  sea,  ese  tipo  de  camionetas,
[99:48] 
[99:49] ese  tipo  de  perfil  de  ruso  con  el  BAF
[99:51] 
[99:51] hasta  aquí  con  gafas  de  sol,  comprando
[99:54] 
[99:54] galletas,  estamos  rodeados  de  eso.
[99:59] 
[99:59] Nosotros  en  la  escala  de  antes  de  entrar
[100:01] 
[100:01] en  el  país  la  habíamos  hecho  desde
[100:03] 
[100:03] Adisaba,  en  Etiopía.  Ese  avión  yo  voy
[100:05] 
[100:05] sentado  con  rusos  en  el  avión.
[100:08] 
[100:08] Asiento  con  asiento.  En  el  autobús  del
[100:10] 
[100:10] aeropuerto  al  hotel  voy  con  rusos.  Esos
[100:12] 
[100:12] rusos  me  los  cruzaba  en  el  desayuno.  Me
[100:14] 
[100:14] daba  los  buenos  días.  Buenos  días  porque
[100:16] 
[100:16] pues,  o  sea,  de  la  formalidad  que  te
[100:18] 
[100:18] encuentras  en,  o  sea,  la  formalidad  en
[100:20] 
[100:20] el  pasillo,  ¿no?  Que  te  encuentras  con
[100:21] 
[100:21] alguien.  Estamos  rodeados  de  rusos  y  de
[100:24] 
[100:24] repente  veo  que  eso  que  yo  casi  casi,
[100:26] 
[100:26] por  decirlo  así,  por  no  caer,  intentar
[100:28] 
[100:28] no  caer  en  la  película,  habían  me  había
[100:30] 
[100:30] negado  que  eso  no  pueda  ser.  Digo,  si
[100:32] 
[100:32] están  en  todos  lados,  está  por  todos
[100:35] 
[100:35] lados.
[100:37] 
[100:37] Entonces  ese  día  íbamos  ya  viendo  la
[100:39] 
[100:39] situación  de  otra  manera  y  volvemos  al
[100:41] 
[100:41] supermercado  porque  queríamos  comprar
[100:42] 
[100:42] algo  de  comida.  De  día  sí  que  pillamos
[100:45] 
[100:45] algo,  o  sea,  queríamos  tener  pues  que
[100:46] 
[100:46] eso,  pues  de  reserva,  galletas,  agua,
[100:49] 
[100:49] fruta  y  básicos  de  pues  hay  que
[100:51] 
[100:51] encerrarse  por  lo  que  sea,  ¿no?  Entonces
[100:54] 
[100:54] volvemos  con  Gloria  al  mismo  sitio  y  ya
[100:57] 
[100:57] voy  con  Gloria  y  voy  diciendo,  "Estos
[101:00] 
[101:00] son  Wagner,  ¿no?",  dice,  "sí,  el  coche
[101:02] 
[101:02] de  allí  es  de  Wagner,  ¿no?"  Dice,  "Sí".
[101:05] 
[101:05] Eh,  saliendo  del  súper  había  un  coche
[101:08] 
[101:08] que  llamaba  mucho  la  atención  porque  era
[101:09] 
[101:09] un  mega  4x4  elevado  con  focos  arriba,  le
[101:13] 
[101:13] grabamos  con  el
[101:15] 
[101:15] teléfono  intentando  también  empezamos
[101:18] 
[101:18] también  a  grabar  algunas  personas  de
[101:19] 
[101:19] estas,  bueno,  de  Wagner  y  con  el
[101:21] 
[101:21] teléfono  sí  que  se  como  infiltrado  un
[101:23] 
[101:23] poquito,  ¿no?  Como  para  tener  alguna
[101:24] 
[101:24] imagen.  Y  ese  coche  llamaba  mucho  la
[101:26] 
[101:26] atención  porque  era  el  mejor  coche  del
[101:27] 
[101:27] país.  Era  un  pedazo  de  armado,  un  4x4
[101:30] 
[101:30] muy  armado,  ¿vale?  Y  negro  mate  o  algo
[101:33] 
[101:33] así.  super  tintado,  llamaba  mucho  la
[101:36] 
[101:36] atención  y  sabíamos  que  era  Wagner
[101:37] 
[101:38] porque  además  Gloria  nos  había  dicho,
[101:39] 
[101:39] "Bueno,  pues  entonces  esa  noche  me  quedo
[101:42] 
[101:42] con  me  quedo  con  il  en  el  cuarto  y
[101:44] 
[101:44] decimos,  vale,  hemos  decidido  que  vamos
[101:45] 
[101:45] a  hacer  un  reportaje."  Pues  entonces
[101:46] 
[101:46] tenemos  que  contar  lo  que  ha  pasado
[101:48] 
[101:48] hasta  ahora,  que  es  todo  lo  que  te  he
[101:49] 
[101:49] contado  yo  a  ti  ahora.  Entonces,  nos
[101:51] 
[101:51] sentamos  en  el  cuarto,  nos  encerramos,
[101:54] 
[101:54] cierro  cortina,  cierro  con  llave  por
[101:56] 
[101:56] dentro,  digo,  eh,  pongo  la  cámara  y
[101:59] 
[101:59] grabamos  dentro  del  cuarto  y  nos  pasamos
[102:01] 
[102:01] dos  horas  sin  salir  porque  todo  esto  que
[102:03] 
[102:03] te  he  contado  lo  contamos  todavía  más
[102:05] 
[102:05] detalles  detenidamente  hasta  que
[102:07] 
[102:08] colocamos  la  cámara,  la  luz,  que  se
[102:09] 
[102:09] acaba  la  batería,  que  no  sé  qué,  pues
[102:11] 
[102:11] cosas  del  que  es  el  rodar,  ¿no?  Casi  dos
[102:14] 
[102:14] horas  sin  salir  del  cuarto  para
[102:16] 
[102:16] absolutamente  nada.
[102:18] 
[102:18] Acabamos,  hacía  un  calor  que  te  morías
[102:20] 
[102:20] ahí  dentro  y  él  voy  a  fumar
[102:23] 
[102:23] fuera.  Sale,  salgo  con  él  por  un  calor
[102:26] 
[102:26] de  la  Virgen.  Por  eso  he  explicado  antes
[102:27] 
[102:27] cómo  era  el  lugar.  Desde  la  calle  se
[102:29] 
[102:29] veía  todo.
[102:31] 
[102:31] En  30  segundos  no  le  había  dado  una
[102:33] 
[102:33] calada  al  cigarro.  Vale.  Y  aparece  el
[102:36] 
[102:36] vehículo  mearmado  este  de  la  tarde.  Sí.
[102:39] 
[102:40] Eh,  nosotros  estábamos  como  justo  este
[102:43] 
[102:43] esta  entrada  del  hotel  era  como  una  B,  o
[102:45] 
[102:45] sea,  era  justo  era  la  calle  que  bajaba,
[102:47] 
[102:47] estábamos  nosotros  en  la  calle  que
[102:48] 
[102:48] bajaba,  pues  justo  en  la  entrada  del
[102:49] 
[102:49] hotel  había  otra  perpendicular,  ¿vale?
[102:51] 
[102:51] Pues  justo  el  vehículo  sube  desde  abajo,
[102:54] 
[102:54] gira  como  hacia  la  perpendicular,  frena,
[102:57] 
[102:57] da  la  vuelta,  se  vuelve,  se  para  delante
[103:00] 
[103:00] del  hotel,  baja  la  ventanilla  y  es  un
[103:02] 
[103:02] ruso,  ya  no  es  un  centroafricano,  es  un
[103:05] 
[103:05] ruso  y  se  baja  y  se  queda  así.
[103:10] 
[103:10] sube  la  ventanilla  y  se  va.  [ __ ]  yo
[103:14] 
[103:14] eso  no  lo  yo  eso  yo  en  o  sea  en  el
[103:16] 
[103:16] momento  que  vi  el  vehículo,  porque  yo  ya
[103:18] 
[103:18] había  reconocido  el  vehículo  y  ni  lo  que
[103:21] 
[103:21] pasa  es  que  estaba  más  hacia  fuera.
[103:22] 
[103:22] [ __ ]  faltaba  que  os  hicieran  cosas.
[103:25] 
[103:25] Claro,  pero  ya  en  ese  momento  yo  estaba
[103:26] 
[103:27] flipando  porque  estaba  diciendo,  mira,
[103:28] 
[103:28] aquí  la  lectura,  eh,  nos  queremos  negar
[103:31] 
[103:31] más  las  cosas.  Es  decir,  ¿qué  tengo  que
[103:33] 
[103:33] pensar  ahora?  que  casualmente  han  estado
[103:35] 
[103:35] por  ahí  las  2  horas  que  yo  he  estado
[103:37] 
[103:37] dentro  ha  estado  pasando  cada  5  minutos,
[103:39] 
[103:39] entonces  ha  habido  una  que  por  fin  nos
[103:40] 
[103:40] ha  encontrado.  Tengo  que  ser  tengo  que
[103:43] 
[103:43] hacerme  creer  de  forma  inocente  que  ha
[103:45] 
[103:45] sido  eso.  Obviamente  nos  han  escuchado
[103:47] 
[103:48] todo  lo  que  hemos  filmado  durante  este
[103:50] 
[103:50] rato,  sea  desde  el  móvil  de  Nil,  sea
[103:52] 
[103:52] porque  tenemos  algo  en  el  cuarto,  nos
[103:54] 
[103:54] han  escuchado  todo  y  por  eso  saben  que
[103:56] 
[103:56] al  terminar,  nada  más  terminar,  hemos
[103:58] 
[103:58] salido  y  se  nos  planta  adelante  el  ruso
[103:59] 
[104:00] y  baja  la  ventanilla  y  nos  mira.  Es
[104:02] 
[104:02] intimidación  pura.
[104:05] 
[104:05] Y  digo,  "Nos  están  escuchando  y  ya
[104:07] 
[104:07] está."  Le  digo,  "Venga,  vuelvo  al
[104:08] 
[104:08] cuarto,  me  encierro  y  Gloria,  la  de
[104:10] 
[104:10] AOR."  Digo,  "Mira,  digo,  nos  están
[104:13] 
[104:13] intimidando.  Ha  venido  un  vehículo  que
[104:15] 
[104:15] es  que  ya  era  un  ruso  y  me  dice,  ay,"  me
[104:19] 
[104:19] dice,  "Qué  raro  que  estén  haciendo
[104:21] 
[104:21] esto."  Dice,  "Eso  lo  suelen  hacer  con
[104:23] 
[104:23] americanos,  con  los  militares  que  están
[104:25] 
[104:25] allí  de  la  ONU.
[104:27] 
[104:27] Pero  qué  raro  que  lo  hagan  contigo,
[104:28] 
[104:29] dice.  No  entiendo.  Yo  tengo  un  audio  de
[104:31] 
[104:31] la  ONU  que  me  dicen,  "Ya  vamos  a  hablar
[104:33] 
[104:33] con  ellos  para  que  dejen  de
[104:35] 
[104:35] intimidaros."  O  sea,  a  ver,  ¿qué  qué  es
[104:37] 
[104:37] que  esto  es  muy  loco,  o  sea,  estar  en  el
[104:39] 
[104:39] medio  de  que  la  ONU  me  diga  que  va  a
[104:40] 
[104:40] hablar  con  Wagner  para  que  Wagner  me
[104:42] 
[104:42] deje  de  intimidar  en  plan  como  no  te
[104:45] 
[104:45] portes  mal  con  ellos?  Yo  decía,  "Pero,
[104:47] 
[104:47] ¿qué  en  qué  país  me  he  metido?"  No,
[104:49] 
[104:49] esto,  tío,  ¿dónde  estoy  yo?  O  sea,  para
[104:51] 
[104:51] nosotros  era  muy  difícil  que  esto  se
[104:53] 
[104:53] puede  decir,  vaya  película  es  un  montón.
[104:54] 
[104:54] Pero  que  era  para  mí.  Yo  está,  o  sea,  yo
[104:55] 
[104:55] no,  yo  era  el  primero  que  negaba  todo.
[104:57] 
[104:57] Si  yo  está  diciendo,  "Pero,  ¿qué  [ __ ]
[104:59] 
[104:59] está  pasando  aquí?  Que  es  muy  loco.  O
[105:01] 
[105:01] sea,  pero  que  esto  es  muy  loco.  O  sea,
[105:03] 
[105:03] pero  muy  loco.  Y  yo  siempre  he  pensado
[105:06] 
[105:06] que  eran  casualidades  que  yo  no  Sí,  pero
[105:08] 
[105:08] ya  en  este  momento,  incluso  ahora  yo  a
[105:10] 
[105:10] posteriore,  sigo  pensando  casualidad  no
[105:12] 
[105:12] era,  iban  por  nosotros  en  concreto  en
[105:14] 
[105:14] ese  aspecto.  Sí,  obvio,  pero  que  yo  no
[105:16] 
[105:16] soy  nadie  y  que  el  interés  no  era  yo  de
[105:18] 
[105:18] Bagner,  simplemente  somos  dos  personas
[105:20] 
[105:20] con  permiso  de  grabar  y  quieren  que  nos
[105:22] 
[105:22] vayamos.  El  permiso,  por  eso  decía
[105:24] 
[105:24] antes,  el  permiso  que  es  de  la  ONU  igual
[105:26] 
[105:26] no  nos  lo  puede  denegar,  pero  te  prueba
[105:30] 
[105:30] el  pasaporte,  te  tienes  que  ir  a  tu
[105:31] 
[105:31] casa,  ya  estás  sin  pasaporte,  te  vas  a
[105:32] 
[105:33] tu  casa.  ¿Por  qué  no  nos  fuimos?  Porque
[105:35] 
[105:35] no  nos  dejaban  ir  sin  vuelo  directo  a  la
[105:37] 
[105:37] zona  Sengen.  Entonces,  se  da  la
[105:38] 
[105:38] situación  que  nos  tenemos  que  quedar.
[105:40] 
[105:40] Como  nos  tenemos  que  quedar,  nos  da  por
[105:41] 
[105:41] grabar.  Yo  la  interpretación  que  le  haga
[105:43] 
[105:43] todo  esto  es  que  a  Wagner  le  salió  mal,
[105:47] 
[105:47] eh,  porque  simplemente  querían  que  nos
[105:48] 
[105:48] fuéramos.  Si  Wagner  quiere  que  yo  esté
[105:50] 
[105:50] muerto,  lógicamente,  o  sea,  yo  no  duro  2
[105:52] 
[105:52] minutos.  desaparezco.  O  sea,  qué  pinta
[105:54] 
[105:54] que  yo  no  soy  yo  no  soy  el  007,  o  sea,
[105:57] 
[105:57] que  claro,  claro.  Yo  lo  veía  muy
[105:59] 
[105:59] terrenal  todo.  Quieren  que  nos  vayamos,
[106:01] 
[106:01] pero  es  que  no  me  puedo  ir.  Entonces
[106:03] 
[106:03] simplemente  era  Entonces,  nos  hubiéramos
[106:05] 
[106:05] ido.  Por  eso  digo  que  le  salió  mal,
[106:07] 
[106:07] porque  para  mí  era  simplemente  iros  de
[106:08] 
[106:08] aquí,  nos  hubiéramos  ido  si  no  hubiera
[106:10] 
[106:10] desaparecido  el  pasaporte.  Es  lo  último
[106:12] 
[106:12] que  que  visteis  de  Wagner,  ¿esa  esa
[106:14] 
[106:14] mirada  de  ventanilla  o  hay  más?  No,  no,
[106:16] 
[106:16] claro,  es  que  hay  más.  E  es  que  esto  es
[106:18] 
[106:18] muy  largo,  si  es  que  lo  puedo  tirar,  o
[106:20] 
[106:20] sea,  claro,  yo  a  partir  de  este  momento
[106:21] 
[106:21] es  que  ya  estás  en  plan,  vale,  si  nos
[106:23] 
[106:23] están  siguiendo,  quedaban  cinco  o  se
[106:25] 
[106:25] días  y  en  ese  momento  nosotros  no
[106:27] 
[106:27] dejamos  de  grabar  de,  o  sea,  eso  es  el
[106:29] 
[106:29] principio  de  empezar  a  grabar  por  Bangi
[106:32] 
[106:32] sobre  la  situación  y  las  y  el  tema  de  de
[106:36] 
[106:36] la  que  los  antibalaca,  los  rebeldes,
[106:38] 
[106:38] porque  sí  que  es  cierto  que  Francia
[106:42] 
[106:42] estaba  en  centroafricana.
[106:44] 
[106:44] Esto  Francia  lo  he  hecho  en  más  países,
[106:47] 
[106:47] eh,  en  más  países  en  África  cuando  la
[106:50] 
[106:50] situación  está  muy  complicada,  coge  a
[106:52] 
[106:52] los  suyos  y  se  va.  Entonces,  la
[106:55] 
[106:55] situación  que  había  allí  es  que  estaba
[106:57] 
[106:57] rodeado  de  rebeldes,  la  capital  y  la
[107:00] 
[107:00] realidad  es  y  Wagner  serán
[107:03] 
[107:03] expresiderios,  demonios,  lo  que  tú
[107:05] 
[107:05] quieras,  pero  objetivamente  si  dan
[107:07] 
[107:07] estabilidad.
[107:09] 
[107:09] Yo  puedo  caminar  en  Bangi  hoy  en  día
[107:11] 
[107:11] porque  llegó  Wagner.  Claro,  hizo  un
[107:12] 
[107:12] perímetro,  protege  la  ciudad,
[107:16] 
[107:16] entonces  los  intereses  que  tengan,
[107:18] 
[107:18] extraer  recursos,  barbaridades,  habrán
[107:20] 
[107:20] matado  lo  que  sea.  Estoy  hablando  de  un
[107:22] 
[107:22] hecho  objetivo  y  es  que  protegen  Bangi.
[107:26] 
[107:26] Entonces,  eh,  claro,  en  esos  días
[107:29] 
[107:29] nosotros  eh  queríamos  grabar  sobre  la
[107:32] 
[107:32] situación  y  tal.  Sí  que  es  cierto  que  no
[107:34] 
[107:34] pasó  demasiado  más.  A  ver,  es  que
[107:37] 
[107:37] sabíais  que  os  estaban  vigilando,  pero
[107:38] 
[107:38] no  interactuaron,  digamos.  A  partir  de
[107:41] 
[107:41] ese  momento  ya  no  salimos  más  del  hotel.
[107:43] 
[107:43] El  Fixer  le  contratamos,  ese  con  el  que
[107:45] 
[107:45] íbamos  a  ir  fuera,  le  contratamos  para
[107:47] 
[107:47] movernos  por  Bangi  y  él  siempre  nos
[107:49] 
[107:49] recoge  el  coche.  Entonces  yo  empecé  a
[107:51] 
[107:51] hacer  el  plan  de  que  no  nos  jodan.
[107:54] 
[107:54] Entonces  yo  hablé  con,  bueno,  no  voy  a
[107:57] 
[107:57] decir,  yo  hablé  con  una  persona  de
[107:59] 
[107:59] ACNUR,  una  persona  de  la  ONU  y  entonces
[108:01] 
[108:01] yo  quedé  porque  era  una  persona  que
[108:03] 
[108:03] tenía  seguridad  en  su  casa  a  las  24
[108:05] 
[108:05] horas,  tenía  luz  en  su  casa  a  las  24
[108:07] 
[108:07] horas.  Entonces,  yo  quedé,  hice  un  plan
[108:10] 
[108:10] que  todas  las  mañanas  nosotros  dormíamos
[108:12] 
[108:12] con  las  mochilas  en  el  sitio  de  las
[108:14] 
[108:14] monjas.  Todas  las  mañanas  no  salíamos
[108:16] 
[108:16] del  hotel,  sino  que  nos  recogía  el  fixer
[108:18] 
[108:18] con  coche  privado,  montábamos  las
[108:20] 
[108:20] mochilas,  las  dejábamos  en  casa  de  esta
[108:22] 
[108:22] persona,  nos  íbamos  a  grabar,  al
[108:25] 
[108:25] terminar  volvíamos  a  por  las  mochilas,
[108:27] 
[108:27] volvíamos  al  hotel,  hacíamos  el  trasvase
[108:29] 
[108:29] de  datos  y  al  día  siguiente  volvíamos  a
[108:31] 
[108:31] dejar  las  mochilas,  íbamos  a  grabar,
[108:33] 
[108:33] recogíamos  las  mochilas.  Entonces
[108:35] 
[108:35] empezamos  a  funcionar  de  esta  manera.
[108:37] 
[108:37] Entonces,  a  partir  de  aquí  pasaron  unos
[108:39] 
[108:39] días  en  que  estuvimos  grabando  por  la
[108:40] 
[108:40] ciudad,  en  esos  típicos  lugares  que  te
[108:42] 
[108:42] dicen,  "No  puedes  ir,  no  vayas."  Bueno,
[108:44] 
[108:44] pues  en  esos
[108:45] 
[108:45] lugares  eh  no  los  encontré  tampoco  ver
[108:48] 
[108:48] lo  de  siempre,  o  sea,  eh  porque  eran
[108:51] 
[108:51] lugares  donde  los  rebeldes  habían  estado
[108:52] 
[108:53] hacía  10  años.  Ahora  mismo  la  realidad,
[108:55] 
[108:55] la  sensación  que  me  dio  es  que  sí  se
[108:56] 
[108:56] podía  andar  allí,  ¿no?  Entonces,  bueno,
[108:59] 
[109:00] eh  todavía  hay  un  poco  más  de  esto,  pero
[109:01] 
[109:01] es  que  no  sé  si  es  que  no  sé  hasta  dónde
[109:03] 
[109:03] quieres  que  me  Sí,  no,  claro,  si  si  ya
[109:05] 
[109:05] estoy  enchichado  con  la  historia.  A  ver,
[109:07] 
[109:07] yo  quiero  saber  claro  y  también  quiero
[109:08] 
[109:08] saber  cómo  [ __ ]  cómo  [ __ ]  termina.  Mira,
[109:13] 
[109:13] eso  es  un  clipazo  de  2  horas  y  media,
[109:15] 
[109:15] ¿eh?
[109:16] 
[109:16] O  sea,  esto  es  el  podcast,  eh,  lo
[109:18] 
[109:18] tenemos  ya  claro.  Vale,  fantástico.
[109:21] 
[109:21] Mira,  llega  un  momento  que  estamos  en  el
[109:24] 
[109:24] kilómetro  5,  creo  que  se  llamaba,  uno  de
[109:25] 
[109:25] los  barrios,
[109:28] 
[109:28] y  estábamos  grabando  en  un  bar  así  en  la
[109:31] 
[109:31] calle  probando  la  cerveza  de  Wagner,
[109:33] 
[109:33] porque  ellos  producen  cerveza.  Ah,
[109:34] 
[109:34] bueno,  ya  me  están  cayendo  mejor,  ¿eh?
[109:35] 
[109:35] Me  están  cayendo  mejor.  Pues  no  me
[109:37] 
[109:37] pareció  muy  rica  la  cerveza.  Ah,  vale,
[109:39] 
[109:39] pues  ya  me  caen  peor.  No,  estaba
[109:40] 
[109:40] caliente,  ¿eh?  No  sé.
[109:45] 
[109:45] Entonces,
[109:47] 
[109:47] eh,  ya  no  me  acuerdo  ni  cómo  fue  el
[109:50] 
[109:50] tema.  Es  que  se,  o  sea,  surge  la  idea  de
[109:54] 
[109:54] decir,
[109:55] 
[109:55] "Aquí  vamos  a  jugar  nuestras  cartas  de
[109:58] 
[109:58] otra
[109:59] 
[109:59] manera."  O  sea,  la  idea  puede  sonar  un
[110:01] 
[110:01] poco  loca,  ¿vale?  Pero  el  planteamiento
[110:03] 
[110:03] es,  vamos  a  jugar  las  cartas  de  otra
[110:05] 
[110:05] manera.  La  realidad  es  que  nosotros  es
[110:08] 
[110:08] la  realidad,  no  hemos  venido  a  hacer  un
[110:10] 
[110:10] reportaje  de  Wagner,  nos  están  jodiendo
[110:12] 
[110:13] por  algo  que  han  interpretado  que  no,  o
[110:16] 
[110:16] sea,  que  se  han  confundido.  Hemos  venido
[110:18] 
[110:18] a  grabar  pensaban  que  erais  unos  que  iba
[110:20] 
[110:20] a  desenmascarar  lo  que  pasa  en  el  país  y
[110:22] 
[110:22] no  Claro,  claro.  Entonces,  jugando  la
[110:24] 
[110:24] carta  de  que  somos  los  únicos  blancos  y
[110:27] 
[110:27] es  muy  raro  que  haya  gente  de  fuera  como
[110:29] 
[110:29] turista  y  tal,  dimos,  "Vamos  a  pedir  una
[110:32] 
[110:32] entrevista  al  presidente  a  tomar  por
[110:34] 
[110:34] saco  del  país."  Sí,  sí.  vamos  a
[110:36] 
[110:36] entrevistar  al  presidente  y  le
[110:39] 
[110:39] explicamos  sin  decir  no  porque  Wagner
[110:42] 
[110:42] porque  no  no.  Simplemente  decir  nos  han
[110:45] 
[110:45] pasado  una  serie  de  cosas,  no  sabemos
[110:47] 
[110:47] qué  está
[110:48] 
[110:48] pasando,  pero  es  un  malentendido  porque
[110:50] 
[110:50] nosotros  nos  queremos  ir  pero  no
[110:52] 
[110:52] podemos.  Y  oye,  por  cierto,  si  queréis
[110:54] 
[110:54] también  estamos  aquí  para  lo  que  queráis
[110:56] 
[110:56] filmar,  eh,  precisamente  un  país  que  la
[111:00] 
[111:00] gente  ni  sabe  que  existe,  pues  le  viene
[111:02] 
[111:02] muy  bien  poder  ser  un  altavoz  al  mundo,
[111:04] 
[111:04] ¿no?  Entonces,  podemos  eh  grabar  sobre
[111:07] 
[111:07] la  situación,  vamos  a  grabar  algo  de
[111:08] 
[111:08] cultura,  lo  que  queráis,  girar  un  poco
[111:10] 
[111:10] la  historia.  Claro.  Entonces,  que  vean,
[111:12] 
[111:12] [ __ ]  vamos  de  cara.  Entonces,
[111:15] 
[111:15] eh  eh  no  conseguimos  al  presidente,  pero
[111:19] 
[111:19] Wandica,  creo  que  se  llamaba,  es  un
[111:21] 
[111:21] asesés  como  bueno,  como  un  delegado,
[111:23] 
[111:23] como  una  mano  derecha  del  presidente,
[111:24] 
[111:24] que  eso  sí  que  es  era  el  nexo  directo
[111:27] 
[111:28] con  Wagner,  ¿vale?  Entonces
[111:30] 
[111:31] eh  le  queremos  entrevistar  a  él,
[111:34] 
[111:34] entonces  al  final  nos  consigue  el  Fixer
[111:36] 
[111:36] una  entrevista  con  alguien  que  era,  por
[111:39] 
[111:39] decirlo  así,  no  hay  no  es  un  ministro  de
[111:41] 
[111:41] deportes,  pero  como  si  lo  fuera.  era
[111:43] 
[111:43] como  el  director  del  estadio  nacional  y
[111:45] 
[111:45] que  con  mucho  lazo  por  el  concepto  es
[111:49] 
[111:49] como  un  ministro  de  deportes,  entonces
[111:50] 
[111:50] nos  tenemos  que  reunir  con  él  en  el
[111:52] 
[111:52] estadio  y  nos  reunimos  con  él  y  queremos
[111:54] 
[111:54] hacer  una  entrevista  con  el  otro,  con  el
[111:56] 
[111:56] que  es  el  nexo  de  Bagner.
[111:59] 
[111:59] Entonces,  al  final  tenemos  la  entrevista
[112:01] 
[112:01] con  él  y  nos  ofrece  ir  a  un  lugar  a
[112:06] 
[112:06] grabar  que  primero  dice  es  el  pueblo  del
[112:09] 
[112:09] presidente  que  está  fuera  de  Bangi,  pero
[112:11] 
[112:11] que  vamos  con  su  escolta
[112:15] 
[112:15] y  y  yo  hablo  con  la  cónsul  y  me  dice,
[112:18] 
[112:18] "En  esos  kilómetros  lo  que  hay  es  una
[112:20] 
[112:20] base
[112:22] 
[112:22] rusa."  Y  yo  ya  diciendo  esto  aquí  me
[112:24] 
[112:24] quieren  [ __ ]  la  cabeza  porque  yo  ya  no
[112:26] 
[112:26] sé  a  quién  creer.  No  sé,  claro,  tú
[112:28] 
[112:28] imagínate  ya  que  pisas  una  base  rusa.
[112:30] 
[112:30] Claro.  O  sea,  ¿en  qué  momento  tú  sales
[112:31] 
[112:31] de  esa  base  rusa,  yo  digo,  e,  pero  para
[112:35] 
[112:35] mí  no  es,  o  sea,  la  realidad,  yo  en  la
[112:39] 
[112:39] guerra,  en  el  mundo,  la  realidad,  yo  no
[112:40] 
[112:40] veo  blancos  y  negros  y  qui  es  que
[112:42] 
[112:42] siempre  lo  he  dicho,  claro,  yo  no  no
[112:45] 
[112:46] demonizo  a  los  rusos  allí  ni  a  los
[112:48] 
[112:48] yanquis,  sino  o  sea,  ¿qué
[112:50] 
[112:50] pasa?  Yo  no  les  conozco  a  ellos,  ellos
[112:53] 
[112:53] no  me  conocen  a  mí.  Objetivamente  lo  que
[112:55] 
[112:55] sí  que  hay  son  dos  bandos  más  o  menos
[112:57] 
[112:57] diferenciables  y  yo  soy  del  otro,  ¿no?
[113:00] 
[113:00] Entonces,  e  porque  se  generaliza,  o  sea,
[113:03] 
[113:03] generalizando,  yo  soy  de  Occidente,
[113:05] 
[113:06] ¿vale?  Entonces,  partiendo  de  eso,  pues
[113:10] 
[113:10] e  Vale.  Entonces,  ¿qué  ocurre  al  final
[113:14] 
[113:14] con  este  tema  de  la
[113:16] 
[113:16] entrevista?  Eh,  la  entrevista  al  final
[113:20] 
[113:20] no  iba  a  ser  con  esa  persona,  sino  que
[113:22] 
[113:22] es  el  ministro  de  comunicación.  Vale,
[113:24] 
[113:24] que  hab  dicho  que
[113:25] 
[113:25] gistas  como  eran  muy  de  cámaras,  ¿no?  Si
[113:28] 
[113:28] es  de  telecomunicación  le  va  perfecto,
[113:29] 
[113:29] ¿no?  Sí,  sí,  sí.  Entonces  yo  digo,  yo
[113:33] 
[113:33] allí  no  voy  a  ir.  La  realidad  que  mi
[113:37] 
[113:37] vida  ha  podido  estar  en  juego  en  según
[113:38] 
[113:38] qué  situación  es.  Mira,  yo  decido  cuándo
[113:40] 
[113:40] me  quiero  jugar  la  vida  y  ir  allí.  O
[113:43] 
[113:43] sea,  a  mí  no  es  que  no  me  llenaba  nada.
[113:46] 
[113:46] digo,  voy  a  salir  de  Bangi.  Nos  iba  a
[113:48] 
[113:48] llevar  a  un  pueblo  a,  o  sea,  a  que  la
[113:51] 
[113:51] historia  no,  la  historia  que  yo  voy  a
[113:53] 
[113:53] contar  no  va  a  ser  es  por  poner  el  tic
[113:55] 
[113:55] en  que  has  salido  de  Bangi.  Se  es  que  a
[113:56] 
[113:56] mí  no  me  llenaba  en  absoluto.  Voy  a
[113:58] 
[113:58] llegar  a  una  tribu  con  la  que  no  ha
[113:59] 
[113:59] vivido  nadie.  Voy  a  ser  la  única  persona
[114:01] 
[114:01] que  ha  podido  documentar.  Voy  a  voy  a
[114:04] 
[114:04] Vale,  bueno,  pues  vamos  a  asumir  los
[114:05] 
[114:05] riesgos  y  vamos  a  ir  aquí.  Es  que  sin
[114:09] 
[114:09] embargo,  él,  el  cámara,  justamente,  el
[114:10] 
[114:10] que  estaba  sin  pasaporte  ni  nada,  eh,
[114:12] 
[114:12] decía  que  sí,  que  sí,  yo  quiero  ir,  yo
[114:14] 
[114:14] quiero  ir,  yo  quiero  ir.  Te  digo,  mira,
[114:15] 
[114:15] me  parece  muy  bien,  yo  no  te  voy  a  decir
[114:17] 
[114:17] que  no,  mejor  vas  y  grabas.  Eh,  de
[114:20] 
[114:20] hecho,  a  ver,  objetivamente  sí  que  era
[114:24] 
[114:24] mucho  mejor  por  muchas  razones  dividirse
[114:26] 
[114:27] en  dos.
[114:28] 
[114:28] Yo  tengo  voz  pública  en  España,
[114:30] 
[114:30] lógicamente,  simplemente  porque  me  van
[114:33] 
[114:33] a,  o  sea,  voy  a  poder  no  te  van  a  hacer
[114:35] 
[114:35] nada  porque  es  al  final,  ¿no?  No,  y  ya
[114:36] 
[114:36] no  por  eso,  sino  porque  si  ha  pasado
[114:38] 
[114:38] algo,  que  Nil  está  allí,  que  tal,  o  sea,
[114:40] 
[114:40] yo  al  menos  tengo  los  medios  de  que  en
[114:41] 
[114:41] España  se  sepa  que  eso  está  pasando  y  sé
[114:43] 
[114:43] que  voy  a  poder  hablar  en  periódicos  y
[114:44] 
[114:44] en  radios  y  yo  mismo  en  mi  canal,  o  sea,
[114:46] 
[114:46] tengo  voz,  voz  al  público  en  general,
[114:49] 
[114:49] ¿no?
[114:51] 
[114:51] Entonces,  em  el  mero  hecho  también  de
[114:54] 
[114:54] estar  por  separado  hace  que  no  puedes
[114:56] 
[114:56] pillar  a  los  dos  juntos.  Yo  estoy  en  el
[114:59] 
[114:59] hotel.  Entonces,  bueno,  el  final  es  que
[115:02] 
[115:02] decimos,  "Vale,  pues  vamos  juntos  a
[115:04] 
[115:04] entrevistar  a  este  ministro."  Y  después
[115:07] 
[115:07] Nil  se  iba  a  con  el  otro,  en  el  deportes
[115:10] 
[115:10] y  el  escolta  al  pueblo.
[115:13] 
[115:13] Vamos  a  hacer  la  entrevista  y  el
[115:16] 
[115:16] ministro  no  nos  recibe.  No  hay  ministro.
[115:18] 
[115:18] no  está,  que  ese  día  no  ha  ido.  Yo
[115:20] 
[115:20] diciendo,  "Qué  raro,  tío,  es  que  esto  es
[115:22] 
[115:22] más  raro."  Y  digo,  "Bueno,  nos  vamos  al
[115:25] 
[115:25] hotel."  Yo  me  quedo  en  el  hotel  con  las
[115:27] 
[115:27] monjas  y  de  Yanil  va  con  nuestro  coche
[115:33] 
[115:33] privado  y  el  fixer  hacia  el  pueblo
[115:35] 
[115:35] porque  el  político  este  de  deportes
[115:37] 
[115:37] estaba  ya  en  el  pueblo.  Entonces  íbamos
[115:39] 
[115:39] a  pasar  a  a  a  por  los  escoltas.  un
[115:44] 
[115:44] escolta.  Finalmente  teníamos  que  pagar
[115:46] 
[115:46] por  el  escolta,  pagar  por  todo,  pero
[115:48] 
[115:48] bueno,  supuestamente  dice  que  el  escolta
[115:50] 
[115:50] encima  salió  de  la  casa  de  Wandica,  o
[115:52] 
[115:52] sea,  le  recogieron  la  casa  de  Wandica,
[115:54] 
[115:54] que  era  el  del  nexo  de  Wagner,  el
[115:55] 
[115:55] segundo  al  mando,  que  ese  sí  que  sale
[115:57] 
[115:57] con  camisetas  de  Wagner  y  todo,  ¿no?
[116:00] 
[116:00] Entonces,  porque  claro,  lo  que  había
[116:02] 
[116:02] sido  muy  loco  es  que  el  día  antes  de
[116:03] 
[116:03] esto,  que  se  me  había  olvidado,  entramos
[116:05] 
[116:05] en  el  súper,  en  el  parking  del  súper  y
[116:08] 
[116:08] justo  estaba  al  lado  el  vehículo  este
[116:10] 
[116:10] muy  armado  de  Wagner,  el  que  nos  visitó
[116:12] 
[116:12] en  la  noche  y  estaba  yo  con  el  fixer  en
[116:15] 
[116:15] la  parte  de  atrás  del  vehículo  y
[116:16] 
[116:16] mientras  que  aparca  le  hago  así  y  le
[116:20] 
[116:20] digo,  "¿Has  visto  el  vehículo  de  aquí?"
[116:24] 
[116:24] Así  como  hablando  bajito,  como  sin
[116:26] 
[116:26] llamar  la  atención,  porque  claro,  están
[116:27] 
[116:27] supertintados,  no  sabes  si  hay  gente
[116:29] 
[116:29] dentro  parcada,  que  es  que  todo  es  como
[116:32] 
[116:32] no  sabes  quién  te  vigila.  Se  supone  que
[116:34] 
[116:34] había  más  de  10,000  informantes  locales
[116:36] 
[116:36] de  Wagner.  ¿Quién  me  está,  o  sea,  todo
[116:38] 
[116:38] el  mundo  me  está  mirando?  El  propio
[116:40] 
[116:40] Fixer  puede  ser  un  inform.  O  sea,  mira,
[116:42] 
[116:42] el  fixer  yo  sabía  que  no  porque  venía  de
[116:44] 
[116:44] mano  del  asesor  de  la  ONU.  Ah,  vale.
[116:46] 
[116:46] Bueno,  y  a  saber  incluso  así  a  saber  a
[116:49] 
[116:49] saber.  Pero  sin  irme  a  eso  es  que  en  la
[116:51] 
[116:52] calle  todo  el  mundo  me  mira.  digo,  o
[116:54] 
[116:54] sea,  no  sabes,  ya  te  vuelves  loco,
[116:55] 
[116:56] ¿sabes?  Entonces,
[116:58] 
[116:58] por  eso  conté  antes.  ¿Te  acuerdas  de  la
[117:00] 
[117:00] tranquilidad  del  fixer  de  no  pase  nada
[117:01] 
[117:01] si  vamos  a  grabar?  Si  vamos,  pues  cuando
[117:03] 
[117:03] le  digo,  "¿Estás  viendo  el  coche  este?"
[117:06] 
[117:06] Digo,  "Ese  es  el  coche  que  nos  vigiló  en
[117:07] 
[117:08] la  noche,  o  sea,  que  nos  visitó."  Y  hace
[117:11] 
[117:11] así,  hace  se  le  cambió  la  cara,  pero  un
[117:13] 
[117:13] [ __ ]  cuadro.  Y  dice,  "Esto  es  muy
[117:16] 
[117:16] grave."  Dice,  "Ese  coche  es  de  los  Altos
[117:19] 
[117:19] de  Wagner.  Ese  es  el  coche  que  escolta
[117:21] 
[117:21] el  presidente.  ¡Uf!  Se  le  cambió  la
[117:24] 
[117:24] cara,  pero  no  te  haces  a  la  idea.  Y  me
[117:27] 
[117:27] quedo  así  y  le  digo,  "Sí."  Y  dice,  "Esto
[117:30] 
[117:30] es  super  grave,  nos  teníamos  que  ir
[117:32] 
[117:32] tal."  Bueno,  entramos  al  súper,  nos
[117:34] 
[117:34] fuimos,  tal.
[117:35] 
[117:35] Para  mí  ya  eso  era  otra,  o  sea,  porque
[117:37] 
[117:37] ya  estás  diciendo,  o  sea,  con  la
[117:38] 
[117:38] tranquilidad  con  la  que  que  yo  le  había
[117:40] 
[117:40] dicho  que  han  arrestado  a  Nil,  le  conté
[117:43] 
[117:43] el  que  habían  torturado  a  los  otros,  que
[117:46] 
[117:46] una  parsimonia  decía,  no  sé  si  no  está
[117:48] 
[117:48] entendiendo,  no  sé  si  no  me  estoy
[117:49] 
[117:49] explicando  en  inglés,  no  sé  si  no  me
[117:50] 
[117:50] está  entendiendo  mi  inglés,  no  sé,  o
[117:52] 
[117:52] sea,  porque  era  un  mucha,  o  sea,  como  se
[117:55] 
[117:55] le  cambió  la  cara  cuando  le  señalé  el
[117:56] 
[117:56] coche  que  nos  visitó  en  la
[117:58] 
[117:58] noche,  ¿eh?  Y  aún  así  seguíais.
[118:03] 
[118:03] Es  que  estábamos  allí.  Si  es  que  que  yo
[118:04] 
[118:04] ya  con  todo  esto  me  quedo  encerrado  en
[118:06] 
[118:06] el  hotel  5  días  y  ni  salgo.  Yo  al  día
[118:09] 
[118:09] siguiente  ya  me  quedé  en  el  hotel,
[118:10] 
[118:10] entonces  digo,  bueno,  vamos  a  ir  a  Tu
[118:12] 
[118:12] colega  quiere  ir  al  pueblo  y  sí.
[118:13] 
[118:13] Entonces  recogen  los  escoltas,  van.
[118:15] 
[118:15] Vale.  Entonces,  de  la  que  llegan  al
[118:17] 
[118:17] perímetro  de  la  ciudad  hay  rusos.  Ya
[118:20] 
[118:20] directamente  rusos.  Eso  te  lo  ha
[118:21] 
[118:22] contado.  Tú  no  estabas.  Claro,  sí,  pero
[118:23] 
[118:23] sí  que  es  cierto  que  iba  con  cámara
[118:25] 
[118:25] porque  claro,  como  iba  con  iba  a  grabar
[118:27] 
[118:27] con  este  con  el  de  deportes  este,
[118:31] 
[118:31] entonces  haí  grabado  cositas,  ¿no?
[118:32] 
[118:32] Obviamente  no  le  ha  puesto  una  cámara  a
[118:34] 
[118:34] los  rusos  en  la  cara,  pero  eh  das  cuenta
[118:37] 
[118:37] que  se  abre  el  perímetro,  sale  de  la
[118:39] 
[118:39] ciudad  y  de  la  misma  hay  un  coche  de
[118:41] 
[118:41] rusos  delante  y  uno  detrás.
[118:43] 
[118:43] Entonces  que  van  escotando,  llegan  al
[118:44] 
[118:44] pueblo,  se  baja  del  vehículo,  hace  dos
[118:48] 
[118:48] fotos  a  una  mujer,  se  baja  del  coche,
[118:50] 
[118:50] hace  dos  fotos  y  le  vienen  otros  a
[118:53] 
[118:53] preguntar  el,  o  sea,  a  pedir  la
[118:56] 
[118:56] documentación  otra  vez.  Se  he  puesto  un
[118:59] 
[118:59] pie  en  la  calle  otra  vez  y  él  me  iba
[119:02] 
[119:02] contando.  Entonces  le  saca  la  los
[119:05] 
[119:05] permisos  de  grabación,  ya  iba  con  todo,
[119:06] 
[119:07] con  la  denuncia,  los  permisos  de  grabar.
[119:10] 
[119:10] Allí  te  metían  por  cualquier  cosa  a  la
[119:11] 
[119:11] cónsula  honoraria  española.  Ella  nos
[119:13] 
[119:13] había  contado  que  fue  a  la  selva,  a  la
[119:15] 
[119:15] zona  de  selva  que  yo  quería  ir  por  esta
[119:17] 
[119:17] tribu  a  grabar  las  a  hacer  fotos  de
[119:21] 
[119:21] mariposas  o  o  a  ver  las  yo  un  plan  de
[119:24] 
[119:24] campo  un  picnic  en  el  campo  una
[119:25] 
[119:25] chorrada.  Sí,  algo  básico.  La
[119:28] 
[119:28] encerraron  porque  dijeron  que  el
[119:30] 
[119:30] pasaporte  español  era  falso  y  ella  era
[119:31] 
[119:31] de  Francia.
[119:33] 
[119:33] Pasa  que  ella  conocía
[119:35] 
[119:35] al  eh  bueno,  como  al  cura  de  ese  pueblo
[119:38] 
[119:38] y  ayuda  para  que  la  saquen  la  cónsula
[119:40] 
[119:40] honoraria  la  mujer  de  un  expolítico  de
[119:42] 
[119:42] allí.  O  sea,  sí  que  incluso  gente  así  no
[119:44] 
[119:44] se  salva.  Claro.  Pues  decían  la
[119:46] 
[119:46] respuesta  fue  los  permisos  de  grafición
[119:47] 
[119:48] son  falsos.  O  sea,  es  una  es  la  lógica
[119:51] 
[119:51] está  inamovible,  ¿no?  Que  son  de  verdad,
[119:53] 
[119:53] no  que  son  falsos,  no  son  de  verdad,  no
[119:55] 
[119:55] son  falsos.  Bueno,  nada,  pues  otra  vez
[119:57] 
[119:57] vuelta  a  las  andadas.  O  sea,  que  le  le
[119:59] 
[119:59] tienen,  ¿no?  Porque  lo  que  pasa  es  que
[120:02] 
[120:02] nosotros  que  teníamos  en  duda,  si  mira,
[120:06] 
[120:06] ¿sabes  qué  pasa  allí?  Los  gobiernos,
[120:08] 
[120:08] allí  la  gente,  bueno,  como  en  todos
[120:10] 
[120:10] lados,  no  voy  a  decir  allí,  mira  por  su
[120:12] 
[120:12] culo  y  el  ministro,  pero  mira,  lo  que  sí
[120:15] 
[120:15] que  es  diferente  es  que  allí  vi  que  cada
[120:17] 
[120:17] uno  tiene,  o  sea,  no  es  una  unidad
[120:20] 
[120:20] ejército,  el  gobierno,  no,  no,  no.  Está
[120:23] 
[120:23] el  ministro,  los  escoltas  de  este
[120:25] 
[120:25] ministro,  está  el  otro,  el  de  la
[120:27] 
[120:27] policía.  Allí  eso  no  es  un  reino
[120:29] 
[120:29] unificado,  o  sea,  allí  cada  uno  tiene  su
[120:32] 
[120:32] ambiente,  tiene  su  gente,  cada  uno  lo
[120:34] 
[120:34] puede  sobornar,  pero  al  otro  no,  pero  al
[120:36] 
[120:36] otro  no  sé  qué  y  es  un  poco  un  porque
[120:38] 
[120:38] que  es  muy  loco  y  esto  sí  que  está
[120:40] 
[120:40] grabado  trocitos  con  el  móvil  desde
[120:41] 
[120:41] dentro  del  coche  y
[120:43] 
[120:43] tal,  el  escolta  nuestro  del  ejército
[120:46] 
[120:46] pagado  por  vosotros,  sí,  se  interpone,
[120:50] 
[120:50] dice  que  no,  que  no,  que  no.  Llega  un
[120:52] 
[120:52] momento  que  se  están  peleando  entre
[120:54] 
[120:54] ellos,  que  está  este  agarrando  el  arma
[120:55] 
[120:55] así,  el  escolta  delante  de  los  siete,
[120:58] 
[120:58] ocho  tíos  estos  que  eran  que  al  final
[121:01] 
[121:01] son  de  las  fuerzas  armadas  del  país.  Los
[121:03] 
[121:03] dos,  bueno,  que  a  este  no  te  le  llevas,
[121:05] 
[121:05] no  te  le
[121:06] 
[121:06] llevas  y  unos  rusos  al  fondo  de  la
[121:09] 
[121:09] calle.  Entonces,  al  final  le
[121:11] 
[121:11] sobornan,  pero  lo  que  hacíamos  es  que  eh
[121:15] 
[121:15] o  sea,  nosotros  no  damos  el  soborno,
[121:16] 
[121:16] sino  se  lo  damos  a  los  locales.  Además,
[121:18] 
[121:18] era  poquito.  Los  locales  se  lo  dan  a
[121:19] 
[121:19] ellos.  lo  que  no  podíamos  hacer  un
[121:20] 
[121:20] soborno  nosotros,  ¿sabes?  Entonces  les
[121:23] 
[121:23] dan  el  dinero,  lo  aceptan  y  lo  último
[121:26] 
[121:26] que  se  ve  es  como  los  rusos  van  a
[121:28] 
[121:28] echarles  la  bronca  en  plan,  ¿qué  [ __ ]
[121:29] 
[121:29] has  aceptado?  O  sea,  que  es  es  momento
[121:31] 
[121:31] de  como  de  como  de  pillarle,  ¿no?  Claro.
[121:34] 
[121:34] Entonces,  ¿qué  había  pasado  en  todo
[121:36] 
[121:36] esto?  Esto  es  una  putada.  Yo  me  quedé
[121:38] 
[121:38] sin  datos,  se  me  acabó  la  tarifa,  se  me
[121:41] 
[121:41] acabó.  Vale,  entonces  yo  que  tenía  que
[121:44] 
[121:44] ir  supervisando  lo  que  pasaba  allí,  no
[121:46] 
[121:46] supervis,  o  sea,  informándote
[121:49] 
[121:49] informándote,  informándote,  yo  era  el
[121:51] 
[121:51] desaparecido.
[121:53] 
[121:53] Eh,  fueron  hacia  allí  a  las  11  o  12,
[121:55] 
[121:55] venían  a  las  4  de  la  tarde,  llegaron  al
[121:57] 
[121:57] final  como  a  las  8  de  la  noche,  ¿vale?
[121:58] 
[121:58] Llegaron  mucho,  mucho  más  tarde.  Yo
[122:00] 
[122:00] llego  un  momento,  no  tenía  internet,
[122:02] 
[122:02] digo,  "¿Qué  hago?  ¿Voy  a  la  calle  solo  a
[122:06] 
[122:06] por  datos?"  Digo,  "Yo  la  calle  no  la
[122:07] 
[122:08] piso,  me  quedo  aquí."
[122:10] 
[122:10] momento  qué  siesta  literalmente  eché  una
[122:13] 
[122:13] siesta  de  tr  horas  porque  yo  decía,  "Es
[122:15] 
[122:15] que  no  sé,  me  despertaba,  seguían  sin
[122:17] 
[122:17] venir,  no  tenía  contacto  con  nada  ni  con
[122:19] 
[122:19] nadie,  estaban  allí  preocupados  por  qué
[122:21] 
[122:21] me  había,  o  sea,  por  si  había  gente  en
[122:24] 
[122:24] el  si  me  habían  cl  y  tú  preocupado  por,
[122:26] 
[122:26] o  sea,  una  cosa  Bueno,  yo  yo  de  aquello
[122:27] 
[122:27] me  desconecté  porque  digo,  es  que  no  hay
[122:29] 
[122:29] forma  de  saber,  no  tengo  internet,  pero
[122:31] 
[122:31] ellos  sí  decían,  qué  raro  que  yo  no  que
[122:33] 
[122:33] yo  no  conteste.  Llevaba  ya  yo  como
[122:34] 
[122:35] cuatro  o  c  horas  sin  contestar  ni  nada.
[122:37] 
[122:37] Entonces,  bueno,  ese  escolta  finalmente
[122:39] 
[122:39] sí  que  estaba  de  nuestro  lado.  Les
[122:41] 
[122:41] llevan  al  hotel,  allí  empiezan  a  le
[122:44] 
[122:44] mandan  a  ir  al  baño,  cierran  como  para
[122:48] 
[122:48] no  porque  iban  a  hacer  llamadas  de
[122:50] 
[122:50] gobierno  y  tal.
[122:52] 
[122:53] Este  de  deportes  llama  al  jefe  de
[122:55] 
[122:55] policía  de  Bangi  diciendo,  "¿Qué  [ __ ]
[122:57] 
[122:57] está  pasando  aquí?  Estos  han  hecho  esto,
[122:58] 
[122:58] tal."  Entonces  ahí  vimos  claramente  que
[123:00] 
[123:00] había  una  parte  de  gobierno  eh  tal  vez
[123:03] 
[123:03] más  relacionada  con  Wagner  que  sí  que
[123:04] 
[123:04] estaba  persiguiendo,  pero  que  había  otra
[123:07] 
[123:07] que  sí  que  nos  estaba  defendiendo  en  ese
[123:08] 
[123:08] caso.  Entonces,  finalmente  este  político
[123:11] 
[123:11] lo  que  estaba  intentando  es  lo  que
[123:12] 
[123:12] interpretamos  también  le  llevó  a  un
[123:15] 
[123:15] pueblito  que  tenía  una  especie  de
[123:18] 
[123:18] zoológico,  era  como  un  proyecto
[123:19] 
[123:19] turístico  en  un  lugar  en  el  que  no  hay
[123:21] 
[123:21] turismo.  Entonces  era  muy  raro  porque
[123:22] 
[123:22] había  unas  cascadas  muy  bonitas,  las
[123:24] 
[123:24] cascadas  de  Wally,  creo  que  se  llaman,
[123:27] 
[123:27] una  especie  de  zoológico,  unas  cabañas
[123:29] 
[123:29] como  preparadas  para  el  turismo  que  eran
[123:32] 
[123:32] también  parte  de  negocio  de  este  hombre.
[123:34] 
[123:34] Y  este  hombre  nos  da  una  entrevista
[123:35] 
[123:35] diciendo,  "Bangi  y  centro  africana  es
[123:38] 
[123:38] sers  seguro,  venid  aquí,  está  genial
[123:40] 
[123:40] para  invertir  en  tecnología,  en  futuro  y
[123:43] 
[123:43] nosotros  Ajá.  Bueno,  allí  a  vale  vale.
[123:47] 
[123:47] Entonces,  finalmente  era  simplemente  yo
[123:50] 
[123:50] le  vi  como  un  hombre  con  buena  intención
[123:52] 
[123:52] intentando  llevarnos  a  un  lugar,
[123:54] 
[123:54] haciendo  una  seguridad  que  intentando
[123:56] 
[123:56] proyectar  básicamente  no  con  vamos  a
[123:59] 
[123:59] engañar,  no,  intentando  proyectar,  yo
[124:01] 
[124:01] entiendo  lo  que  a  él  le  gustaría  que
[124:02] 
[124:02] fuera  eso.  El  sitio  era  muy  bonito,  las
[124:04] 
[124:04] cascadas.  Es  que  si  el  país  pudiera
[124:07] 
[124:07] llegar  gente,  ese  es  el  típico  sitio
[124:09] 
[124:09] donde  sea  la  gente  iría  a  ver  eso,  las
[124:11] 
[124:11] cascadas,  los  animales,  el  talm
[124:15] 
[124:15] eh,  sin  que  a  mí  me  gusten  los
[124:16] 
[124:16] zoológicos,  vaya,  pero  que  es  un  típico
[124:18] 
[124:18] sitio  donde  la  gente  acabe,  donde  la
[124:19] 
[124:19] gente  acaba.  Entonces,  básicamente  ese
[124:21] 
[124:21] era  el  tema.
[124:23] 
[124:23] Entonces,  al  final  Nil  volvió  esa  noche,
[124:25] 
[124:25] me  contó  todo  lo  que  había  pasado,  hay
[124:27] 
[124:27] partes  que  están  documentadas  en  el
[124:29] 
[124:29] vídeo.
[124:30] 
[124:30] Entonces,  e  al  día  siguiente  ya,  mira,
[124:34] 
[124:34] por  no  alargarlo  más,  al  día  siguiente
[124:36] 
[124:36] ya  nos  íbamos,  yo  pedí  una  escolta  en  el
[124:39] 
[124:39] aeropuerto.  Además,  yo  tenía  un  dron,
[124:41] 
[124:41] está  prohibidísimo.  Los  Antibalaca  y  la
[124:43] 
[124:43] SL  ataca  con  drones,  eh,  decía,  "Es  que
[124:46] 
[124:46] es  la  excusa  ya  que  me  vean  con  este
[124:48] 
[124:48] dron."  El  dron  yo  lo  había  traído  para
[124:50] 
[124:50] grabar  con  Aknur  en  Congo.  Entonces  les
[124:52] 
[124:52] dije  hacerme  un  documento.  No  me
[124:53] 
[124:53] hicieron  un  documento,  pero  venían  con
[124:54] 
[124:54] un  escolta.  El  escolta  no  viene  por  la
[124:57] 
[124:57] mañana.  Le  monté  un  pollo  al  que  me
[124:58] 
[124:58] recoge  en  coche  y  diciendo  que  llames.
[125:00] 
[125:00] Yo  sabría  el  nombre  del  jefe  de
[125:02] 
[125:02] seguridad  de  la  ONU  ahí.  A  que  llames  a
[125:04] 
[125:04] este,  que  llames  a  este,  le  llama  por
[125:05] 
[125:05] teléfono.  Yo  estaba  cabreadísimo  porque
[125:07] 
[125:07] digo,  eh,  habéis  visto  durante  todos
[125:10] 
[125:10] estos  días  lo  que  ha  pasado  al  principio
[125:12] 
[125:12] decíais,  no  puede  ser,  tal.  Al  final
[125:14] 
[125:14] dijeron  ellos,  "No,  no,  os  hace  falta  un
[125:16] 
[125:16] escolta."  Y  no  viene  el  escolta.  Digo,
[125:17] 
[125:17] que  dónde  está  el  [ __ ]  escolta.  Bueno,
[125:19] 
[125:19] al  final  viene.  Bueno,  eh,  al  final
[125:22] 
[125:22] salí,  no  pasó  nada.  El  disco  duro  yo  me
[125:24] 
[125:24] lo  escondí  en  un  sitio  secreto  de  la
[125:25] 
[125:25] mochila.  Ah,  pensaba  que  te  te  lo  habías
[125:27] 
[125:27] escondido  en  un  sitio  secreto  de  tu
[125:29] 
[125:29] cuerpo.  Digo,  [ __ ]  nen,  que  vaya
[125:31] 
[125:31] aguante,  vaya  aguante  que  tienes  tú.  No,
[125:33] 
[125:33] hombre,  un  disco  durón  que  no  es
[125:35] 
[125:35] tontería.  Depende  de  cómo  que  no  es  un
[125:37] 
[125:37] pen  drive.
[125:39] 
[125:39] Entonces,
[125:41] 
[125:41] eh,  nada,  al  final  no  pasó  nada.
[125:44] 
[125:44] Supuestamente,  Neil,  porque  es  que  yo
[125:46] 
[125:46] ahí  ya  no  estaba.  en  el  país.  Él  cuenta
[125:48] 
[125:48] que  él  se  quedó  más  por  el  vuelo,  porque
[125:51] 
[125:51] mi  vuelo  era  unas  horas  antes,
[125:52] 
[125:52] simplemente  unas  horitas,  unas  horitas,
[125:54] 
[125:54] unas  horitas.  supuestamente  él  eh  claro
[125:59] 
[125:59] salió  a  la  calle  de  nuevo,  pero  porque
[126:00] 
[126:00] nosotros  ya  teníamos  ya  habíamos  ido  a
[126:02] 
[126:02] la  embajada  francesa  y  teníamos  el  S
[126:04] 
[126:04] pasé  era  un  salvoconducto.  Entonces,  a
[126:06] 
[126:06] ver,  el  pasaporte  no  lo  tienes,  pero
[126:08] 
[126:08] tienes  en  papel  los  vuelos  de  que  te  vas
[126:10] 
[126:10] a  mismo,  tienes  el  salvoconducto,  tienes
[126:12] 
[126:12] la  denuncia,  robo  de  pasaporte,  tienes
[126:14] 
[126:14] absolutamente  todo  y  no  estás  con  cámara
[126:16] 
[126:16] en  la  calle.  Entonces,  supuestamente  fue
[126:18] 
[126:18] a  comprar  agua  y  en  la  que  iba  a  comprar
[126:20] 
[126:20] agua  de  nuevo  otro  convoy  ya  era  como
[126:22] 
[126:22] tío,  ya  era  como  boom,  te  vienes  con
[126:24] 
[126:24] nosotros.  que  es  en  plan,  ya  me  voy,  sí
[126:26] 
[126:26] me  voy,  ya  si  me  qued  supuestamente  le
[126:28] 
[126:28] estaban  diciendo  que  no,  que  no,  que  se
[126:29] 
[126:29] tiene  que  yo  esto  ya  no  lo  vi,  yo  esto
[126:31] 
[126:31] ya  no  sé,  yo  ya  no  estaba  en  el  país,
[126:33] 
[126:33] pero  entonces  lo  que  él  cuenta  es  que  eh
[126:36] 
[126:36] pasó  un  coche  de  la  ONU  porque  estaban
[126:39] 
[126:39] por  todas  partes,  eso  parece  un
[126:40] 
[126:40] videojuego  porque  están  todo  de  todo
[126:43] 
[126:43] todos  son  de  la  de  la  ONU,  de  tal,  de
[126:46] 
[126:46] Entonces  les  gritó,  "Socorro,  socorro,
[126:48] 
[126:48] socorro"  y  bueno,  ahí  en  fin,  se  fue  al
[126:50] 
[126:50] avión,  salió  sin  problemas  y  más  o  menos
[126:53] 
[126:53] ahí  ahí  acaba,  No  sé  si  me  y  seguro  que
[126:56] 
[126:56] incluso  me  he  saltado  algo,  pero  ya  te
[126:58] 
[126:58] digo.  Por  eso  digo,  la  interpretación  es
[127:00] 
[127:00] la  que  yo  te  digo.  Querían  que  nos
[127:02] 
[127:02] fuéramos.  Yo  no  soy  nada  de  importante.
[127:05] 
[127:05] Yo  no  soy  una  diana.  ¿Qué  [ __ ]  importo
[127:07] 
[127:07] yo?  Simplemente  soy  un  tío  con  cámaras,
[127:09] 
[127:09] con  permiso  de  grabar.  Y  el  mensaje  era,
[127:10] 
[127:10] "Vete  del
[127:11] 
[127:11] país."  ¿Cómo?  Pues  te  robo  el  pasaporte
[127:14] 
[127:14] y  te  vas.  Que  salido  mal  lo  que  he
[127:15] 
[127:15] dicho.  Me  robas  el  pasaporte,  me  tengo
[127:17] 
[127:17] que  quedar.  Es  la  interpretación  que  yo
[127:19] 
[127:19] hago  de  todo  lo  que  pasó.  No,  no,  no.
[127:21] 
[127:21] ¿Has  vivido  una  peli  de  de  espías  en
[127:23] 
[127:23] primera  persona  con  eh  chicas  haciéndose
[127:26] 
[127:26] pasar  por  prostitutas  que  intentan  no  sé
[127:29] 
[127:29] qué,  con  espionaje  en  un  hotel,  con
[127:32] 
[127:32] intento  de  secuestro,  con  intento  de  de
[127:34] 
[127:34] con  engaño  para  corrupción?  O  sea,  es
[127:36] 
[127:36] que  lo  tiene  todo.  A  ver,  fue  muy  loco
[127:38] 
[127:38] porque  además  nosotros  el  cónsul  de
[127:41] 
[127:42] Camerún,  el  español,  nos  llamaba  todos
[127:43] 
[127:44] los  días.
[127:45] 
[127:45] Sabíamos  que  el  Ministerio  de  Exterior
[127:47] 
[127:47] de  aquí  de  España  estaba  pendiente  de  lo
[127:49] 
[127:49] que  nos  estaba  pasando  y  por  si  había
[127:50] 
[127:50] que  intervenir  de  alguna  manera  o
[127:52] 
[127:52] gestiono  lo  llevaste.
[127:55] 
[127:55] O  sea,  tipo  que  estás  viendo  el
[127:57] 
[127:57] gobierno,  el  cónsul,  el  no  sé  qué,  tal,
[127:59] 
[127:59] la  ONU  que  tú  dices,  o  sea,  pero  qué  es
[128:01] 
[128:01] esto.  Ya,  ya.  Y  tú  en  medio.  Ir  en  medio
[128:03] 
[128:03] y  tú  ahí  en  el  hotel  encerrado  con  unas
[128:05] 
[128:05] patatas  y  diciendo,  "Bueno,  esto,  esto,
[128:07] 
[128:07] ¿en  qué  me  he  metido?"  Pero  es  que  es
[128:07] 
[128:07] muy  de  película,  o  sea,  cuesta  de  creer
[128:09] 
[128:09] que  no  es  la  no,  mira  lo  que  te  está  no,
[128:11] 
[128:11] no.  O  sea,  en  esa  situación  simplemente
[128:13] 
[128:13] no  te  crees  lo  que  te  está  pasando.
[128:14] 
[128:14] Dices  que  no,  que  no,  que  esto  no  puede.
[128:16] 
[128:16] Pero  al  final  hacíamos  también  llamadas
[128:18] 
[128:18] con  otros  contactos.  Sí.
[128:20] 
[128:20] E  y  decíamos,  "A  ver,  llamada,  así  como
[128:25] 
[128:25] te  he  explicado  yo,  esto  nos  está
[128:27] 
[128:27] pasando  esto,  no  estoy  loco,  ¿no?  O  sea,
[128:29] 
[128:29] era  en  plan,  no  estoy  lo  que  está
[128:30] 
[128:30] pasando.  Y  nos  decían  todo,  es  que,  o
[128:32] 
[128:32] sea,  a  ver,  nos  lo  decía  muy  claro  en
[128:34] 
[128:34] África  las  casualidades  pueden  haber  dos
[128:36] 
[128:36] o  tres,  20  casualidades,  no  son
[128:38] 
[128:38] casualidades.  Y  y  ya,  tipo,  bueno,  es
[128:41] 
[128:41] una  aventura,  es  una  aventura  para
[128:43] 
[128:43] contaros  es  una  aventura  que  es  brutal,
[128:45] 
[128:45] o  sea,  que  realmente  me  parece  peli  de
[128:47] 
[128:47] espionaje.  Al  final  conseguís  volver
[128:50] 
[128:50] sanos  y  salvos  y  al  cabo  de  un  tiempo
[128:53] 
[128:53] puedes  ir  a  ver  lo  del  Coltan,  ¿no?  Que
[128:55] 
[128:55] era  que  era  tu  gran  uno  de  tus  grandes
[128:56] 
[128:56] objetivos  también,  ¿sabes?  No  fuimos  y
[128:58] 
[128:58] volvimos  en  septiembre.  En  septiembre
[128:59] 
[128:59] fuiste.  A  ver,  pues  después  de  este  clip
[129:02] 
[129:02] de  7  horas  y  media,  ahí  lo  tenemos.
[129:04] 
[129:05] Espectacular  que  esto  no  se  puede
[129:06] 
[129:06] cortar.  O  sea,  esto  es  del  tirón  que  va
[129:07] 
[129:07] a  estar  ahí  tremendo.  Los  gordos  este  es
[129:10] 
[129:10] un  clip.  A  lo  mejor,  mira,  a  lo  mejor  no
[129:11] 
[129:11] sé  si  vas  a  hacer  el  récord,  pero  que
[129:13] 
[129:13] tienes  el  clip  quizás  más  largo  de  la
[129:14] 
[129:14] historia  avión.  Sí,  no,  porque  si  como
[129:18] 
[129:18] una  hora  y  cuarto.  A  lo  mejor  el  top  era
[129:21] 
[129:21] el  del
[129:22] 
[129:22] avión.  Visto  los  50  minutos  del  avión
[129:24] 
[129:24] que  me  lo  tra  Ahí  está.  ¿Sabes?
[129:26] 
[129:26] Superando  récords.  Algún  récord  tenías
[129:27] 
[129:27] que  llevarte,  tío.  Me  gusta,  me  gusta.
[129:29] 
[129:29] Vengo.  Bueno,  a  ver,  el  Congo,  el  Congo,
[129:31] 
[129:31] las  minas  de  Coltan,  que  es  algo  muy
[129:33] 
[129:33] interesante  porque  el  Coltán  está,
[129:35] 
[129:35] ¿verdad?  En en  muchos  smartphones.  A
[129:38] 
[129:38] ver,
[129:40] 
[129:40] eh,  es  imposible  imaginarse  una  vida
[129:42] 
[129:42] como  la  que  tenemos  sin  el
[129:44] 
[129:44] Coltan,  más  o  sea,  por  la  tecnología
[129:46] 
[129:46] aquí  Coltan,  en  tu  móvil  de  Coltan,  en
[129:48] 
[129:48] las  videoconsolas  y  Coltan.  Entonces,
[129:50] 
[129:50] eh,  básicamente,
[129:52] 
[129:53] eh,  ¿qué  es  el  Coltan?  O  sea,  ¿qué  es?  O
[129:55] 
[129:56] sea,  ¿por  qué  es  tan  necesario?  Sí,  es
[130:00] 
[130:00] muy  conductor  y  no  se  sobrecalienta.
[130:04] 
[130:04] Entonces,  por  ejemplo,  también  se
[130:05] 
[130:05] escucha  se  usa  mucho  en  los  nodos  de  la
[130:07] 
[130:07] IA  y  con  todo  este  tema,  ¿no?  Aparte  de
[130:10] 
[130:10] otros  temas,  hay  varias  industrias  en
[130:13] 
[130:13] donde  se  usa.
[130:15] 
[130:15] Entonces,  el  Congo,  a  ver,  mira,  es  que
[130:18] 
[130:18] eso  también  es  una  historia  larga
[130:20] 
[130:20] porque,  ojo,  atención,  tenemos  segundo
[130:21] 
[130:21] clip  de  2  horas  y  media.
[130:23] 
[130:23] Pero  porque  esto,  fíjate,  yo  este  viaje
[130:25] 
[130:25] lo  empiezo  en  Ruanda,  ¿vale?  Y  a  Ruanda
[130:28] 
[130:28] voy  a  grabar  sobre  Y  es  que  tengo  que
[130:30] 
[130:30] explicarlo  desde  aquí  para  que  se
[130:31] 
[130:31] entienda  lo  del  Entonces,  además  yo  al
[130:34] 
[130:35] principio  no  conectaba,  yo  fui  a  grabar
[130:36] 
[130:36] un  reportaje  y  luego  otro  y  cuando
[130:38] 
[130:38] estaba  en  el  Coltán  di  gracias  de  haber
[130:39] 
[130:40] hecho  antes  el  del  genocido  de  Ruanda
[130:41] 
[130:41] porque  si  no  que  eran  los  utus  y  los
[130:43] 
[130:43] tutis,  ¿no?  Lo  de  Ruanda  hace  como  hace
[130:45] 
[130:45] muchos  años,  ¿no?  20  25  en  abril  del  94.
[130:48] 
[130:48] 94.  Es  que  yo  me  acuerdo  que  yo  tenía  10
[130:50] 
[130:50] años  y  los  utus  y  Tuchis,  me  acuerdo.
[130:53] 
[130:53] Mataron  en  torno  a  un  millón  de  personas
[130:54] 
[130:54] en  tres  meses.  Bestialidad.  Y  de  formas
[130:57] 
[130:57] lo  más  cruel  posible.  Y  tú  estabas  ahí
[130:59] 
[130:59] antes  de  irte  al  fondo.  Claro,  yo  entro
[131:01] 
[131:01] desde  Ruanda.  Entonces,  a  ver,  eh,  el
[131:04] 
[131:05] reportaje  de  Ruanda  tampoco  entraré,  es
[131:06] 
[131:06] que  es  muy  largo  también  con  mucha
[131:08] 
[131:08] información.  Vale.  Bueno,  si  aquí
[131:10] 
[131:10] tenemos  que  hacer  un  poco  un  pas.  Sí,
[131:11] 
[131:11] por  eso,  por  eso,  eh,  pero  sí  que  bueno,
[131:14] 
[131:14] pues  eh  a  ver,  es  un  reportaje  muy  muy
[131:17] 
[131:17] interesante.  Eh,
[131:19] 
[131:19] se  habla  de  muchas  cosas,  algunas  muy
[131:21] 
[131:21] heavis  que  darían  para  hablar,  pero  es
[131:22] 
[131:22] que  hay  que  pasar  un  poco  por  porque  es
[131:25] 
[131:25] que  si  no  Entonces,  eh,  vale,  ¿qué
[131:30] 
[131:30] pasa?  Los  utus  hacen  el  genocidio  a  los
[131:33] 
[131:33] tutsis.  Me  estoy  saltando  todo  el
[131:35] 
[131:35] pretexto  de  antes,  pero  bueno.  E  en  esos
[131:39] 
[131:39] tres  meses  los  Tutsi  están  fuera.
[131:43] 
[131:43] Cuando  en  julio  junio,  en  julio  del  94
[131:47] 
[131:47] vuelven  los  Tutsi  que  estaban  en  Uganda,
[131:49] 
[131:49] también  con  las  fuerzas  armadas  de
[131:50] 
[131:51] Uganda  toman  de  nuevo
[131:53] 
[131:53] Kigali.  Los  Utus  que  tenían  el  apoyo  de
[131:59] 
[131:59] Mobutu,  dictador  de  la  República
[132:01] 
[132:01] Democrática  del  Congo,  del  Congo  belga.
[132:04] 
[132:04] Eh,  los  utus  huyen  hacia  el
[132:07] 
[132:07] congo
[132:09] 
[132:09] y  los  tutsí  persiguen  a  los  utus  hacia
[132:12] 
[132:12] el  Congo.  De  hecho,  terminan  con  Mobutu.
[132:15] 
[132:15] Allí  surgen  una  guerra  muy  muy  dura  que
[132:18] 
[132:19] pueden  morir  hasta  se  habla  de  4  o  5
[132:20] 
[132:20] millones  de  personas.  Interviene  en
[132:22] 
[132:22] varios  países  de  África,  est  en  el  94
[132:26] 
[132:26] 95.  Estas  fuerzas  armadas,  por  eso  lo
[132:29] 
[132:29] tengo  que  conectar  con  Ruanda,  ¿vale?
[132:31] 
[132:31] Estas
[132:32] 
[132:32] fuerzas  armadas  tutsis,  estos  grupos
[132:35] 
[132:35] armados  tutsis  que  entran  al  Congo
[132:40] 
[132:40] y  y  que  están  involucrados  en  toda  esta
[132:43] 
[132:43] guerra,  ¿vale?  Cuando  termina  la  guerra,
[132:46] 
[132:46] justo  en  este  mismo  que  es  que  esto  ya
[132:48] 
[132:48] una  casualidad  de  la  historia,  ¿no?  En
[132:49] 
[132:49] esta  misma  época  se  descubre  el  valor
[132:52] 
[132:52] del  Coltán.  Toda  la  el  Congo  belga  es  un
[132:54] 
[132:54] país  enorme,  enorme,  enorme,  enorme,
[132:56] 
[132:56] dividido  por  la  segunda  selva  más  grande
[132:58] 
[132:58] del  mundo  que  está  al  medio.  Quinsasa
[133:01] 
[133:01] está  en  la  zona  del
[133:02] 
[133:02] oeste,  que  es  la  capital,  y  Kibu,  eh,
[133:06] 
[133:06] goma,  la  zona  del  coltán,  eh,  del
[133:09] 
[133:09] cobalto,  del  cobalto  rojo,  de  los
[133:10] 
[133:10] diamantes,  toda  esta  zona.  Vamos,  una
[133:12] 
[133:12] zona  que  es  una  una  cuna  de  minerales
[133:14] 
[133:14] indispensables,  ¿eh?  Sí,  se  estima  que
[133:16] 
[133:16] es  100  veces  el  PIB  de  Estados  Unidos,
[133:21] 
[133:21] bestia.  Y  como  todo  país  pobre  con
[133:22] 
[133:22] recursos  naturales,  no  es  una  bendición,
[133:24] 
[133:24] sino  la  condena.
[133:28] 
[133:28] Entonces  eso  está  al  este,  e  al  este,
[133:33] 
[133:33] sí.
[133:33] 
[133:34] Entonces  está  muy  lejos  de  la  capital
[133:36] 
[133:36] del  Congo.  Está  es  inconectable,  o  sea,
[133:39] 
[133:39] no  se,  o  sea,  por  el  tema  de  la  selva,
[133:42] 
[133:42] la  distancia  es  mucha,  la  selva  está  en
[133:44] 
[133:44] medio.  E  Kibu,  de  hecho,  cuando  yo  fui,
[133:48] 
[133:48] ahora  es  diferente,  ahora  te  mandaré,  es
[133:50] 
[133:50] semiautóno,  ¿vale?  Tiene  hasta  un  el  el
[133:54] 
[133:54] el  ejército  de  Kwo,  el  ejército  de  goma,
[133:56] 
[133:56] va  casi  por  separado.  Todo  esto  está  al
[133:58] 
[133:58] lado  de  Ruanda,  ¿vale?
[134:01] 
[134:01] Estas  fuerzas  de  tutsis  que  estaban  en
[134:04] 
[134:04] el  Congo  nunca  llegan  a  salir  del  Congo
[134:09] 
[134:09] y  las  armas.  ¿Por  qué?  Porque  en  esta
[134:12] 
[134:12] zona  de  la  frontera  de  Ruanda  se  empieza
[134:14] 
[134:15] a  descubrir  las  riquezas  y  el  valor  de
[134:17] 
[134:17] las  mismas.  Por  lo
[134:19] 
[134:19] tanto,  desde  el  mismo  momento  que  se
[134:23] 
[134:23] empiezan  a  conocer  el  valor  del  Coltán,
[134:25] 
[134:25] las  reservas  de  Coltán,  Rubanda  está
[134:28] 
[134:28] allí  porque  la  frontera  está  al  lado,
[134:30] 
[134:30] porque  estos  grupos  armados  Tuzis  ya
[134:32] 
[134:32] estaban  ahí,  porque  se  asientan  en  las
[134:34] 
[134:34] zonas  de  las  minas.
[134:36] 
[134:36] Entonces,
[134:38] 
[134:38] Ruanda  es  un  país  muy
[134:41] 
[134:41] pequeño
[134:43] 
[134:43] que  se  conoce  hasta  como  la  Suiza  de
[134:46] 
[134:46] allí.  O  sea,  tú  estás  en  el  centro  de
[134:47] 
[134:47] Kigali,  son  edificios  altos,
[134:50] 
[134:50] rascacielos,  moderno,  calles  limpias  con
[134:53] 
[134:53] wifi  público  en  plazas,  con  música  en
[134:56] 
[134:56] las  calles,  con  buenas  plazas  de
[134:57] 
[134:58] restaurantes,  o  sea,  una  barbaridad,
[134:59] 
[134:59] ¿no?  Y  sin  embargo  no  encaja  nada  porque
[135:02] 
[135:02] si  tú  miras  el  PIB  está  el  171,  el  170  y
[135:07] 
[135:07] pico  del  mundo,  está  en  la  cola  del
[135:08] 
[135:08] mundo.  Supuestamente  es  un  bis  muy  muy
[135:11] 
[135:11] pobre  que  vive  de  plantar  de  plantar  té
[135:14] 
[135:14] o  sí  té  y  bueno,  de  plantación.  Es  un
[135:18] 
[135:18] país  que  no  tiene  industria,  que  no
[135:19] 
[135:19] tiene  nada
[135:21] 
[135:21] y  eso  no  encaja  con  lo  que  tú  ves  cuando
[135:23] 
[135:23] llegas  allí.
[135:25] 
[135:25] Por  otro  lado,  Ruanda  no  tiene  Coltan,
[135:29] 
[135:29] pero  Ruanda  es  el  máximo  exportador  de
[135:31] 
[135:31] Coltan  del
[135:33] 
[135:33] mundo.  ¿Por  qué?
[135:36] 
[135:36] Eh,  bueno,  esto  es  no  es  oficial,  eh,
[135:39] 
[135:39] pero  repito,  estos  grupos  armados,
[135:41] 
[135:42] algunos  de  ellos  facciones  se
[135:43] 
[135:43] mantuvieron  en  la  zona  del  Congo.  Sus
[135:46] 
[135:46] armas  se  mantuvieron  en  la  zona  del
[135:47] 
[135:47] Congo.  Controlan  muchas  minas,  o  sea,
[135:51] 
[135:51] el  como  el
[135:55] 
[135:55] 70%  del  Coltán  se  extrae.  Bueno,  mira,
[135:59] 
[135:59] en  total  el  90  y  pico%  del  Coltán  acaba
[136:02] 
[136:02] en  Ruanda.
[136:04] 
[136:04] Hay  un  grupo  armado  que  es  el
[136:06] 
[136:06] M23  que  si  en  su
[136:10] 
[136:10] raíz  las  personas  de  J  son  congoleños  es
[136:13] 
[136:13] un  brazo  armado  de  Ruanda  y  todo  el
[136:17] 
[136:17] Congo,  o  sea,  todo  el  coltá  del  Congo
[136:19] 
[136:19] acaba  en  Ruanda.  ¿Por  qué  digo
[136:21] 
[136:22] ellos  en  sí?  Mira,  es  el  M,  o  sea,  el
[136:25] 
[136:25] M23  es  el  movimiento  del,  o  sea,  es  el
[136:28] 
[136:28] 23  de  marzo,  23  de  marzo  de  mayo.  Bueno,
[136:32] 
[136:32] es,  mira,  ahí  había  el  CNNDP,  era  un
[136:36] 
[136:36] grupo  armado  que  ya  era  del  Congo,
[136:38] 
[136:38] entonces  este,  o  sea,  estaba  antes  que
[136:40] 
[136:40] son  del  Congo,  ¿no?  Entonces  este  grupo
[136:42] 
[136:42] armado  hace  un  tratado  con  el  gobierno  a
[136:45] 
[136:45] través  del  cual  el  propio  grupo  va  a  ser
[136:48] 
[136:49] introducido  en  la  política.
[136:51] 
[136:51] Eh,  los  que  luchan  en  este  grupo  van  a
[136:53] 
[136:53] ser  introducidos  en  el  ejército  del
[136:55] 
[136:55] Congo
[136:57] 
[136:57] y  una  serie  de  requisitos  que  según
[137:01] 
[137:01] ellos  se  incumplen.  Este  este  día,  el
[137:04] 
[137:04] 23M,
[137:06] 
[137:06] es  el  día  que  se  hace  el  tratado.  Para
[137:08] 
[137:08] ellos  el  tratado  se  incumple  y  por  eso
[137:10] 
[137:10] el  grupo  armado  se  empiez  a  llamar  ya  el
[137:13] 
[137:13] M23  y  empieza  a
[137:16] 
[137:16] ser  muy  violento,  tan  violento  que  en
[137:20] 
[137:20] 2012,  2013,  creo  que  es  2012  llega  a
[137:24] 
[137:24] tomar  la  ciudad  de  Goma,  que  es  la
[137:26] 
[137:26] capital,  durante  9  o  10  días.  Esto  fue
[137:29] 
[137:29] como  únito  en  esa  época.  Eh,  ahora  te
[137:31] 
[137:31] explico.  Al  año  siguiente  consiguen
[137:33] 
[137:33] desarmar  el
[137:35] 
[137:35] grupo  y  está  desarmado  hasta  2022.
[137:39] 
[137:39] En
[137:40] 
[137:41] 2022  e  se  rearma  y  hasta  la  fecha  la
[137:44] 
[137:44] violencia  había  ido  subiendo,  subiendo,
[137:46] 
[137:46] subiendo,  subiendo.
[137:49] 
[137:49] Nosotros  íbamos  a  entrar  en  minas  de
[137:51] 
[137:51] Coltan,  en  la  propia  mina  de  Rubaya,  de
[137:53] 
[137:53] Rubaya  creo  que  siempre  me  lío  porque  el
[137:56] 
[137:56] justo  la  región  de  al  lado  de  Ruanda  y
[137:59] 
[137:59] bueno,  hay  nombres  que  se  me  Sí,  bueno,
[138:01] 
[138:01] es  que  tienes  una  enciclopedia  en  él  en
[138:02] 
[138:02] la  cabeza  que  que  no  da  para  más,  ¿eh?
[138:05] 
[138:05] Entonces,  o  sea,  que  iba  a  entrar  una
[138:07] 
[138:07] mina  que  está  en  el  Congo,  entre  el
[138:10] 
[138:10] Congo,  pero  controlada  por  era  la  única
[138:13] 
[138:13] que  quedaba  que  no  estaba  controlada  ya
[138:14] 
[138:14] por  el  M23.  Randa,  la  única,
[138:18] 
[138:18] bueno,  por  Ruanda  por  el  M23,  ¿vale?
[138:20] 
[138:20] Bueno,  sí,  por  este,  no,  ejército  de
[138:23] 
[138:23] exruandes  por  Ruanda.
[138:26] 
[138:26] Pero  acaba  en  Ruanda.  Todo  acaban
[138:28] 
[138:28] robando,
[138:30] 
[138:31] todo  eh  por  eso  entr  Sí,  el  desarrollo
[138:34] 
[138:34] de  Kigali  es  por  el  coltán,  o  sea,
[138:37] 
[138:37] básicamente  es  la  pura  realidad  Ruanda
[138:41] 
[138:41] es  un  país  muy  pequeño  y  el  desarrollo
[138:44] 
[138:44] es  la  realidad.  Objetivamente  el
[138:47] 
[138:47] desarrollo  se  construye  a  partir  de  la
[138:49] 
[138:49] destrucción  de  la  zona  este  del  Congo.
[138:52] 
[138:52] Toda  la  violencia  y  muerte  que  se  cree
[138:53] 
[138:53] en  el  Congo  acaba  en  riqueza  en  Ruanda.
[138:55] 
[138:55] Es  esto  es  así.  O  sea,  es  eso  es  así.  Si
[138:58] 
[138:58] veis  entrar  en  la  única  mina  controlada
[139:01] 
[139:01] por  el  Congo.  ¿Qué  vamos  a  entrar  en
[139:02] 
[139:02] otra  en  otra?  Eso  era  cuando  estamos  con
[139:04] 
[139:04] el  tema  de  Wagner,  ¿vale?  Mientras  que
[139:07] 
[139:07] pasaba  lo  de  Wagner,  justo  en  esos  días
[139:09] 
[139:09] nos  llegó  la  noticia  de  que  había  habido
[139:11] 
[139:11] un  ataque  muy  muy  gordo  del  M23,  había
[139:13] 
[139:13] tomado  esa  mina.
[139:15] 
[139:15] Entonces,  eh,  espacio  temporalmente  era
[139:18] 
[139:18] justo  eso  cuando  nosotros  íbamos  a  haber
[139:19] 
[139:19] ido,  al  final  no  fuimos,  estamos  en  el
[139:21] 
[139:21] tema  de  hubierais  pillado  una  época,
[139:23] 
[139:23] cuidado,  eh,  que  a  lo  mejor  tenéis  un
[139:24] 
[139:24] susto.  Bueno,  cuando  volvimos  unos  meses
[139:26] 
[139:26] más  tarde  no  podíamos  entrar  ya  en
[139:28] 
[139:28] minas,  ¿eh?  Porque  esa  era  la  última  de
[139:30] 
[139:30] las  grandes.  Había  algunas  muy  pequeñas
[139:33] 
[139:33] que  además  son  lejanas,  tienes,  o  sea,
[139:35] 
[139:36] no  se  puede  llegar  hasta  ellas  desde
[139:38] 
[139:38] goma.  Claro,  era  todo  un  tema.  Nosotros
[139:40] 
[139:40] ya  no  sabíamos  si  porque  también  el
[139:42] 
[139:42] permiso  para  entrar  eh  con  el  visado  del
[139:44] 
[139:44] Congo  tú  no  entras  en,  o  sea,  los
[139:45] 
[139:45] permisos  todo  se  tiene  que  gestionar
[139:47] 
[139:47] directamente  con  las  autoridades  de  OMA,
[139:49] 
[139:49] pero  las  autoridades  de  Kibu  Norte  que
[139:52] 
[139:52] es  como  la  región  ahí  en  el  Congo,  ¿no?
[139:54] 
[139:54] Pero  como  te  digo,  es  casi
[139:56] 
[139:56] autónoma  y  hay  que  gestionarlo  con
[139:59] 
[139:59] ellos.  Entonces  nada,  cuando  yo  voy
[140:01] 
[140:01] después,  finalmente  nosotros  no  llegamos
[140:03] 
[140:03] a  entrar  en  esas  minas.  Lo  que  sí  hablo,
[140:06] 
[140:06] tengo  imágenes  porque  al  final
[140:08] 
[140:09] investigando,  investigando  también  con
[140:10] 
[140:10] los  fixers  de  allí,  dimos  con  eh  un
[140:14] 
[140:14] periodista
[140:15] 
[140:15] local  que  tenía  planos  y  se  los  compro.
[140:19] 
[140:19] Entonces,  por  eso  consigo  esas  imágenes
[140:20] 
[140:20] también  nunca  antes  vistas  realmente
[140:24] 
[140:24] porque  era  era  un  local  que  había
[140:25] 
[140:25] grabado  con  el  teléfono,  lo  había
[140:27] 
[140:27] grabado  muy  bien,  la  verdad  es  que  está
[140:28] 
[140:28] grabado  bastante  bien  y  consigo  crear  un
[140:30] 
[140:30] reportaje  al  final  con  imágenes  que  no
[140:31] 
[140:31] se  han  visto.  Era  o  eso  o  nada.  Hm.  ¿Qué
[140:34] 
[140:34] condiciones  hay  en  las  minas?  Claro,  eh,
[140:38] 
[140:38] en  las  minas  son  gente  muy  joven,  son
[140:42] 
[140:43] niños
[140:44] 
[140:44] y  no  solo  niños,  pero  los  niños  son  los
[140:47] 
[140:47] que  llegan  a  lo  más  profundo.  Esto,  ¿por
[140:49] 
[140:49] qué?  Es  manual
[140:52] 
[140:52] todo.  Al  final  de  los  túneles  son  muy
[140:55] 
[140:55] estrechos  y  muy  pequeños,  por  lo  tanto,
[140:56] 
[140:56] solo  los  niños  pueden  llegar  hasta  ahí.
[140:58] 
[140:58] Y  es  manual,  se  saca  en  baldes,  saca  en
[141:01] 
[141:01] baldes,  se  saca  en  sacos.
[141:04] 
[141:04] E  y  los  niños  obviamente  son  explotados,
[141:07] 
[141:07] trabajan  de  sol  a  sol,  o  sea,  es  brutal.
[141:10] 
[141:10] Eh,  allí,  claro,  hay  muchos  poblados  que
[141:13] 
[141:13] están  también  incomunicados,  son  aldeas,
[141:15] 
[141:15] en  la  selva.  Allí  hay  muchos  grupos
[141:17] 
[141:17] armados.  El  M23  es  uno,  hay  muchísimos.
[141:20] 
[141:20] El  Gongo  es  un  país  muy  complicado,  hay
[141:23] 
[141:23] decenas  y  decenas  de  etnias,  lleno  de
[141:25] 
[141:25] grupos  armados,  cada  uno  habla  su
[141:27] 
[141:27] idioma.  Es  un  país  muy  difícil  de
[141:29] 
[141:29] gobernar.  Y  esta  zona,  ya  ni  te  digo,
[141:32] 
[141:32] estos  grupos  armados  se  pueden  meter  a
[141:34] 
[141:34] las  aldeas,  robar  a  los  niños,  niño
[141:37] 
[141:37] soldado,  es  muy  muy  complicado.  Y
[141:40] 
[141:40] entonces  lo  peor  que  te  puedas  imaginar
[141:42] 
[141:42] está  sucediendo  ahí,  ¿no?  Sí.  O  sea,  la
[141:44] 
[141:44] dinámica  es  fácil.  El  M23  llega  a  un
[141:47] 
[141:47] lugar,  crea  una  destrucción  tan  grande
[141:49] 
[141:49] que  la  gente  huye,  eh,  se  apropia,  los
[141:53] 
[141:53] niños  se  ponen  a  trabajar  en  las  minas.
[141:58] 
[141:58] Eh,  es  insostenible  porque  eso
[142:00] 
[142:00] refugiados,  no,  no  refugiados,  perdón,
[142:03] 
[142:03] desplazados  porque  es  dentro  del  país,
[142:05] 
[142:05] son  refugiados  alguien  que  por
[142:07] 
[142:07] violencia,  por  el  motivo  que  sea,  ha
[142:08] 
[142:09] tenido  que  moverse  a  otro  país  y  se
[142:11] 
[142:11] mantiene  en  su  país  desplazado,  ¿no?
[142:13] 
[142:13] Entonces,  ¿qué  pasa?  Estos  desplazados
[142:17] 
[142:17] están  a  50  km  desde  donde  se  han
[142:20] 
[142:20] desplazado.  O  sea,  la  violencia  que  ha
[142:22] 
[142:23] hecho  que  terminen  con  su  vida,  que  se
[142:24] 
[142:24] tengan  que  que  abandonar  su  vida,  está
[142:28] 
[142:28] ahí  delante.  Entonces,  la  inestabilidad
[142:31] 
[142:31] es  máxima.
[142:34] 
[142:34] El,  o  sea,  el  ese  realmente  es  como  un
[142:36] 
[142:36] reportaje  de  guerra
[142:38] 
[142:38] porque  desde  donde  yo  estaba,  yo  estaba
[142:41] 
[142:41] en  el  hotel  que  yo  estaba,  estaba  en  el
[142:42] 
[142:42] centro  de  la  ciudad  y  desde  ahí  no,  pero
[142:43] 
[142:44] desde  las  afueras  de  la  ciudad  se
[142:45] 
[142:45] escucha  bombardeos  en  las  noches  con
[142:47] 
[142:47] morteros  y  tal,  ¿no?
[142:50] 
[142:50] Actualmente  en  diciembre  o  en  enero  el
[142:53] 
[142:53] M23,  ¿te  acuerdas  que  te  conté  que  había
[142:56] 
[142:56] una  vez  en  2012?  Creo  que  es  en  13,  se
[142:58] 
[142:58] desarman,  pues  creo  que  es  en  el  12,  eh,
[143:00] 
[143:00] toma  10  días  la  ciudad.  Dijo,  [ __ ]
[143:01] 
[143:01] que  se  llegó  a  tomar  10  días  en  la
[143:03] 
[143:03] ciudad.  Bueno,  en  enero  tomó  la  ciudad,
[143:06] 
[143:06] se  desarmó  el  ejército  en  esa  zona  del
[143:08] 
[143:08] Congo
[143:10] 
[143:10] y  ahora  es  el  M23,  o  sea,  Goma  es  del
[143:12] 
[143:13] M23  hace  ya  como  3  meses  y  que  hasta  que
[143:16] 
[143:16] venga  otro  y  lo  desarme  y  esto  es  una
[143:18] 
[143:18] guerra,  ¿no?  Que  bueno,  eso  es  es  un
[143:19] 
[143:19] conflicto  que  no  se  termina  nunca,  ¿no?
[143:22] 
[143:22] La  situación  que  se  ha  habido  allí  de
[143:25] 
[143:25] violencia  es  muy  muy  muy  dura  con
[143:29] 
[143:29] acontecimientos  como,  por  ejemplo,  eh
[143:33] 
[143:33] hace  un  par  de  meses  o  tres
[143:35] 
[143:35] eh  hubo  un  motín  en  una  cárcel.  Esto  es
[143:39] 
[143:39] un  hecho  concreto,  es  un  hecho  singular
[143:43] 
[143:43] en  toda  una  dinámica  de  muerte  y  de
[143:46] 
[143:46] destrucción  y  de  violencia,  ¿vale?  Pero
[143:49] 
[143:49] un  hecho  que  pasó  un
[143:51] 
[143:51] día.  Hubo  un  motín  en  la  cárcel  de  los
[143:57] 
[143:57] hombres.  Entraron  a  la  parte  de  las
[144:00] 
[144:00] mujeres,  violaron  en  masa  como  a  100
[144:04] 
[144:04] mujeres,  eh  prendieron  en  llamas  la
[144:06] 
[144:06] parte  de  las  mujeres,  como  el  ¿cómo  se
[144:09] 
[144:09] llama?  El  bueno,  el  o  sea,  como  el
[144:11] 
[144:11] pabellón.  Sí,  como  el  pabellón.
[144:13] 
[144:13] Y  las  mat  las  quemaron  vivas  todas  e
[144:17] 
[144:17] todo  esto  entre  una  cárcel,  un  motín,
[144:19] 
[144:19] pues  las  violaron  en  masa,  las  quemaron
[144:20] 
[144:20] vivas,  tal,  eran  como  80  mujeres.  Esto
[144:23] 
[144:23] es  un  hecho  concreto  de  un  día,  o  sea,
[144:25] 
[144:25] es  terrible,  pero  o  sea,  realmente  si
[144:28] 
[144:28] tú,  o  sea,  si  tú  documentas  lo  que  ha
[144:31] 
[144:31] pasado  ahí  día  a  día,  se  queda  como  un
[144:32] 
[144:32] hecho  más  de  lo  que  Entonces,  bueno,
[144:35] 
[144:35] bueno,  al  final  el  cobarto,  ¿no?  Estos
[144:37] 
[144:37] smartphones  es  que  lo  que  tú  decías  está
[144:39] 
[144:39] como  manchado  de  sangre.  Esto  realmente,
[144:41] 
[144:41] mira,  yo
[144:43] 
[144:43] eh  yo  lo  que  hago,  a  ver,  yo  llego  de
[144:45] 
[144:45] fuera,  lo  que  hago  es  yo  pregunto,  yo
[144:46] 
[144:46] investigo.  Después  de  allí  yo  tenía  dos
[144:49] 
[144:49] referentes  locales,  uno  es  el  fixer  con
[144:51] 
[144:51] el  que  yo  grabé  todo  y  otro  es
[144:55] 
[144:55] eh  Papi,  eh,  que  es  el  director  de  una
[144:59] 
[144:59] ONG  que  es  local  de  allí  y  con  el  que
[145:02] 
[145:02] grabo  la  segunda  parte  del  reportaje,
[145:03] 
[145:03] ¿no?  Entonces,  cuando  yo  le  pregunto  a
[145:06] 
[145:06] papi  sobre  esto,  me  dice  que  horrible.
[145:10] 
[145:10] De  hecho,  papi  es  una  historia  también
[145:12] 
[145:12] tremenda.  Contamos  una  parte  en  el
[145:13] 
[145:13] reportaje,  él  fue  un  niño  soldado.
[145:16] 
[145:16] Entonces  él  me
[145:17] 
[145:18] dice,  "El  M23,  Ruanda  es  destrucción  y
[145:21] 
[145:21] muerte."
[145:22] 
[145:22] Y  también  le  pregunté  al  Fixer  y  me
[145:24] 
[145:24] dijo,  "Esto  ha  pasado  también  en  otros
[145:26] 
[145:26] lugares."  A  ver,  me  refiero  la
[145:28] 
[145:29] administración  del  con  esas,  o  sea,  no
[145:30] 
[145:31] era  lo  más  estable  que  no  eran  tampoco
[145:33] 
[145:33] santitos.  Entonces,  y  tampoco  han  tenido
[145:36] 
[145:36] nunca  realmente  la  capacidad  de
[145:38] 
[145:38] controlar  eso.  Es  algo  que  siempre  lo
[145:39] 
[145:39] que  te  digo,  muy  lejos  de  la  capital
[145:41] 
[145:41] siempre  se  les  ha  ido  de  madre,  ¿no?
[145:43] 
[145:43] Entonces,  sin  embargo,  el  fixer  me
[145:44] 
[145:44] decía,  eh,  yo  creo  que  va  a  funcionar,
[145:47] 
[145:47] alguien  va  a  poner  orden,  ya  sabes.
[145:49] 
[145:49] Entonces,  bueno,  eh,  como  todo  en  la
[145:51] 
[145:51] vida,  el  tiempo  el  tiempo  hablará.
[145:53] 
[145:53] Bueno,  veremos,  veremos.  Eh,  desde
[145:54] 
[145:55] luego,  eh,  el  cobalto  y  esas  zonas  son
[145:57] 
[145:57] zonas  que  podrían  dar  riqueza  extrema  a
[145:59] 
[145:59] los  países,  pero  mientras  los  gobiernos
[146:02] 
[146:02] sean  lo  que  son,  la  cosa  no  se  va  a
[146:05] 
[146:05] solucionar.  Vamos  a  vamos  a  ir  a  un
[146:06] 
[146:07] sitio  menos  trágico  y  que  creo  que  has
[146:09] 
[146:09] estado  hace  poquito  y  que  también  mola
[146:12] 
[146:12] mucho  por  el  tipo  de  tribu  que  hay  y  por
[146:14] 
[146:14] y  por  lo  que  has  llegado  a  hacer,  ¿no?
[146:16] 
[146:16] Que  es  Papúa.  Has  estado  en  varias
[146:18] 
[146:18] Papúas,  ¿no?  Este  año  Papúa  Occidental.
[146:21] 
[146:21] En  octubre  estuve  en  Papó  Occidental,
[146:24] 
[146:24] eh,  pero  con  los  Uruguay,  con  los  que
[146:26] 
[146:26] vienen  los  árboles,  hablaste  con  Aníbal,
[146:28] 
[146:28] creo.  Sí,  sí,  señor.  Tú  has  visto  ahí.
[146:30] 
[146:30] ¿Te  impactó  tanto  o  qué?  Eh,  bueno,
[146:31] 
[146:31] estuve  con  él.  Ah,  estuvies  juntos.  O
[146:33] 
[146:33] sea,  primero  fui  yo  a  documentar  y
[146:36] 
[146:36] después  hice  la  misma  ruta.  Él  tiene
[146:38] 
[146:38] otra  empresa  igual  que  la  mía.  Entonces,
[146:40] 
[146:40] hicimos  algo,  guay,  hicimos  una  fusión
[146:42] 
[146:42] de  las  dos  empresas.
[146:43] 
[146:43] guíamos  juntos  un  viaje.  Desde  la  mitad
[146:45] 
[146:45] del  grupo  era  de  mi  empresa,  la  otra
[146:46] 
[146:46] mitad  la  suya  y  las  dos  empresas  nos
[146:48] 
[146:48] llevamos  en  vez  de  hacer  una  competencia
[146:51] 
[146:51] negativa  o  nos  llevamos  de  [ __ ]  madre  y
[146:54] 
[146:54] como  hermanadas  nos  ayudamos  un  montón
[146:57] 
[146:57] con  un  respeto  a  la  [ __ ]  Entonces,
[146:58] 
[146:58] básicamente  fuimos  a  hacer  algo  juntos
[147:00] 
[147:00] allí  y  estuvo  muy  guay.  Estuvo  muy  guay.
[147:02] 
[147:02] Es  cosa  es  brutal.  Ahí  también  está  el
[147:04] 
[147:04] tema  que  y  yo  quiero  preguntarte  por
[147:06] 
[147:06] también  lo  lo  que  youtubers  que  van  ahí,
[147:08] 
[147:08] ¿no?  Para  el  tema  del  canibalismo,
[147:10] 
[147:10] ¿no?  Ahí  realmente  hay  canibalismo,
[147:14] 
[147:14] porque  luego  hay  muchos  youtubers  que
[147:15] 
[147:15] han  ido  ahí  y  han  pillado  a  falsos,  ¿no?
[147:17] 
[147:17] Canibales,  podríamos  decir,  han  montado
[147:19] 
[147:19] un  poco  el  show.  ¿Tú  qué  opinas  de  esto?
[147:20] 
[147:20] A  mí,  la  verdad,  dicho  un  poco  vulgar,
[147:22] 
[147:22] me  toca  los  [ __ ]  que  hagan  eso,
[147:24] 
[147:24] porque  es  como  manipular,  ¿no?  Por
[147:26] 
[147:26] morbo.  Sí.  A  ver,  que  allí  había
[147:27] 
[147:27] canibalismo,  está  superdocumentado,  que
[147:29] 
[147:29] queda  la  duda  de  si  algo  pudiera  casos
[147:32] 
[147:32] concretos  en  mititar  la  selva.  A  ver,  no
[147:33] 
[147:33] podemos  poner  la  mano  en  el  fuego  como
[147:35] 
[147:35] tal,  ni  de  que  sí  ni  de  que  no,  pero
[147:37] 
[147:37] está  penadísimo  y  perseguidísimo.
[147:39] 
[147:39] Entonces,  lo  último  que  vas  a  hacer  es
[147:40] 
[147:40] entrevistar  a  alguien  y  que  te  cuente
[147:42] 
[147:42] que  ha  hecho  canibalismo,  que  ha  probado
[147:43] 
[147:43] la  carne  humana  en  la  vida,  o  sea,  se
[147:45] 
[147:45] mete  el  ejército  de  Indonesia  y  le  saca
[147:47] 
[147:47] el  día  siguiente.  No  va  a  pasar  ni
[147:48] 
[147:48] aunque  ni  en  el  ya  para  mí  ahora  no
[147:51] 
[147:51] pasa.  En  el  caso  de  que  pase,  no  te  lo
[147:54] 
[147:54] va  a  contar  en  cámara  y  menos  riéndote
[147:56] 
[147:56] diciendo  la  carne  humana  está  muy  rica,
[147:57] 
[147:57] una  chorrada.  Entonces,  ¿qué  es  para
[148:01] 
[148:01] empezar?  Mira  que  es  tan  lejos.  Ir  de
[148:03] 
[148:03] tan  lejos  para  hacer  esa  [ __ ]  O  sea,
[148:05] 
[148:05] digo,  es  que  qué  cuál  es  el  valor  de
[148:07] 
[148:07] eso?  Estás  yendo  a  documentar  una
[148:08] 
[148:08] realidad,  ¿no?  ¿Qué  realidad  has
[148:10] 
[148:10] documentado?
[148:12] 
[148:12] Entonces,
[148:14] 
[148:14] eh,  el  guía  se  ha  propuesto  a  contarte
[148:18] 
[148:18] eso.  ¿Has  pagado  tú  a  alguien  para  que
[148:21] 
[148:21] te  cuente  eso?  Claro,  tú  crees  que  tú
[148:23] 
[148:23] qué  crees  que  es  más  probable  que  sea  el
[148:24] 
[148:24] propio  influencer  que  se  se  sabiendo  la
[148:27] 
[148:27] verdad  monte  el  show  o  que  lo
[148:30] 
[148:30] engañen  que  le  engañen,  ¿no?  Porque  yo
[148:32] 
[148:32] mismo  lo  pregunto  un  montón  y  de  hecho
[148:34] 
[148:34] quien  yo,  por
[148:36] 
[148:36] ejemplo,  un  caso  que  tengo  yo  en  mente,
[148:38] 
[148:38] el  que  al  que  entrevista  está  vestido  de
[148:40] 
[148:40] ciudad,  o  sea,  ni  siquiera  es  no  porque
[148:43] 
[148:43] es  que  este  abuelo  de  la  tribu  todavía
[148:45] 
[148:45] mantiene  las  tradiciones,  no  es  un  joven
[148:46] 
[148:46] y  vestido  de  ciudad.  ¿Qué  [ __ ]  hacer
[148:49] 
[148:49] canibalismo?  Eso  está  inventado,  tío.
[148:51] 
[148:51] Entonces,  en  Instagram  también  hay
[148:53] 
[148:54] muchísimo
[148:55] 
[148:56] en  Papúa,  Nueva  Guinea,  que  es  de  donde
[148:58] 
[148:58] vengo  ahora,  hay  un  turismo  tribal  que
[149:03] 
[149:03] yo  lo  detesto  bastante.  Sí,  porque  está
[149:05] 
[149:05] preparado  para  los  fotógrafos  que  van  a
[149:09] 
[149:09] buscar.  Son
[149:10] 
[149:10] como  los  cazadores  que  van  a  por  un
[149:14] 
[149:14] trofeo,  que  puede  ser  la  cabeza  del
[149:16] 
[149:16] animal.  Pues  esto  el  trofeo  es  una
[149:18] 
[149:18] fotografía.  Pero  realmente  y  no,  o  sea,
[149:21] 
[149:21] estoy  hablando  de  algunos  en  concreto,
[149:22] 
[149:22] no  estoy  señalando  a  todos,  ¿no?  Pero  sí
[149:24] 
[149:24] que  es  cierto  que  van  allá  al  trofeo  de
[149:26] 
[149:26] tener  ese  retrato  sin  entender  nada  de
[149:29] 
[149:29] lo  que  es  decir.  Les  puedes  poner  a  un
[149:31] 
[149:31] tío  pintado  con  flores  en  la  cabeza  sin
[149:33] 
[149:33] ningún  trasfondo  antropológico,  que  la
[149:35] 
[149:35] foto,  cuanto  más  adornos,  más
[149:37] 
[149:37] extravagante,  más  estrambótico  tenga  con
[149:39] 
[149:39] cuernos,  con  tal,  con  un  una  llave
[149:42] 
[149:42] inglesa  colgado  de  este  lado,  ¿qué  más
[149:43] 
[149:43] da?  Lo  que  más  se  ponga,  más  rara  es  la
[149:45] 
[149:45] foto,  más  wow,  mira  qué  tribu.  y  se
[149:48] 
[149:48] hacen  fotos  de  esa  manera,  ¿no?
[149:50] 
[149:50] Entonces,  básicamente  vas  a  un  sitio,
[149:52] 
[149:52] una  peña  con  un,  o  sea,  pues  eso,
[149:55] 
[149:56] disfrazada,  les  haces  cuatro  fotos,  te
[149:58] 
[149:58] va,  puedes  ver  tres  o  cuatro  tribus  en
[150:01] 
[150:01] un
[150:01] 
[150:02] día,  eh,  no  convives  con  ninguna.  Esto
[150:04] 
[150:04] tampoco  tiene  ningún  trasfondo  porque
[150:06] 
[150:06] van  a  ponerse  la  forma  más  extravagante,
[150:09] 
[150:09] como  que  caza  Pokémon,  ¿no?  Es  ir  ahí,
[150:11] 
[150:11] eh,  hacer  la  fotillo  de  y  venga,  ya
[150:15] 
[150:15] está.  A  mí  eso  no  me  gusta.  O  sea,  pues
[150:17] 
[150:17] eso  es  que  tampoco  voy  a  señalar  o  a
[150:18] 
[150:18] mencionar  o  a  mí
[150:20] 
[150:20] simplemente  es  que  a  mí  eso,  claro,  yo
[150:23] 
[150:23] siempre  para  mí  es  diferente  porque
[150:24] 
[150:24] mira,  a  mí  eso  no  me  pero  no  porque  yo
[150:27] 
[150:27] sea  mejor,  sino  porque  yo  hago  vídeo.
[150:29] 
[150:29] Entonces,  eso  te  vale  para  una  foto.  A
[150:32] 
[150:32] ver,  ya  simplemente  por  moral  y
[150:35] 
[150:35] principios  hay  cosas  que  a  mí  no  me
[150:36] 
[150:36] gustan,  ¿vale?  Pero  además  yo  hago
[150:38] 
[150:38] vídeo,  entonces  yo  necesito  una
[150:39] 
[150:39] convivencia.  Si  ese  tío  se  va  a  quitar
[150:41] 
[150:41] el  disfraz,  se  pone  en  chandal  y  se  va  a
[150:43] 
[150:43] ver  la  tele,  ¿qué  convivencia  voy  a
[150:45] 
[150:45] grabar  con  él?  Porque  esa  gente  es  lo
[150:46] 
[150:46] que  pasa,  sale  de  casa,  se  disfraza,  se
[150:48] 
[150:48] hace  las  fotos  y  se  quita.
[150:50] 
[150:50] Entonces,  ¿qué  pasa?  Hay  algunos,  ¿por
[150:52] 
[150:52] qué  esto  lo  cuento?  Porque  además  hay
[150:54] 
[150:54] algunos  en  Instagram  que  son  virales.
[150:57] 
[150:57] Hay  un  real  que  es  superviral  y  es  uno
[150:59] 
[150:59] que  supuestamente  está  tipo  una  guplo  en
[151:01] 
[151:01] el  pecho  o  en  la  cabeza  y  hay  unos  tíos
[151:04] 
[151:04] disfrazados  de  negro  que  van  haciendo
[151:05] 
[151:05] gritos  así  como  si  fuera  un  primate,
[151:07] 
[151:07] como  con  pelo  disfrazado,  así  como  que
[151:10] 
[151:10] salen  de  la  selva  y  la  agarran  y  la
[151:11] 
[151:11] hacen  como  así.  Es  una  tribu  aislada.
[151:13] 
[151:13] Es,  o  sea,  son,  o  sea,  eso  es  un  mon  es
[151:16] 
[151:16] que  está  tan  mal  hecho,  pero  tan  mal
[151:18] 
[151:18] hecho,  que  es  que  es  ridículo.  Es
[151:21] 
[151:21] ridículo.  Y  hay  otros  también  que  son
[151:25] 
[151:25] eh  están  unos  que  se  ponen  las  cabezas
[151:27] 
[151:28] de  barro  en  papúa  y  otros  que  se  pintan
[151:30] 
[151:30] como  esqueletos  y  y  todo  esto.  Yo  vengo
[151:34] 
[151:34] de  fui  a  documentar  dos  tribus  a
[151:36] 
[151:36] convivir  con  ellas  en  el  río,  en  las
[151:38] 
[151:38] montañas,  papúa,  la  nueva  guinea.  Sí.  El
[151:41] 
[151:41] último  día  dije,  "Vamos  a  ver  esas
[151:42] 
[151:42] tribus  porque  es  que  ya  quiero  verlo,  o
[151:44] 
[151:44] sea,  quiero  ver  de  qué  se  trata  esto."
[151:47] 
[151:47] El  esperp,  o  sea,  yo  no  me,  o  sea,  yo  no
[151:49] 
[151:49] pensaba  que  iba  a  ser  tan,  pero  no  hablo
[151:52] 
[151:52] de  ellos,  o  sea,  esto  no  es  una
[151:53] 
[151:53] insultaccia.  Yo  yo  sentía  lástima.  Esas
[151:55] 
[151:55] personas  realmente  están  sacando  un
[151:57] 
[151:57] dinero.  Ya.  Sí,  sí,  evidentemente.  Y  son
[151:59] 
[151:59] gente  con  una  vida  muy  humilde,  de  la
[152:01] 
[152:01] vida  rural,  con  se  están  sacando  un
[152:03] 
[152:03] dinero.  Entonces,  yo  a  quien  señalo,  por
[152:05] 
[152:05] supuesto,  que  no  es  a  ellos.  Yo  no
[152:06] 
[152:06] quiero  que  se  malinterprete  esto.  A  mí
[152:08] 
[152:08] me  daba  lástima  ver
[152:10] 
[152:10] esa  era  un  show  tan  mal  hecho.  Pero,
[152:12] 
[152:12] ¿cómo  era?  ¿Qué  es  lo  que  pasaba?  Pues
[152:15] 
[152:15] eso,  e  es  gente  pues  que  se  nota,
[152:18] 
[152:18] eh,  tú  notas  cuando  alguien  tú  te
[152:22] 
[152:22] disfrazas
[152:24] 
[152:24] de  de  qué  decirte,  de  un  de  lo  que  sea,
[152:28] 
[152:28] el  disfraz  que  te  pongas  imitando  a
[152:29] 
[152:29] alguien,  imitando  a  uno  de  una  tribú,
[152:32] 
[152:32] por  más  que  tú  te  disfraces  como  él,  si
[152:34] 
[152:34] es  un  disfraz,  se  nota  que  estás
[152:35] 
[152:35] llevando  un  disfraz,  no  sabes  llevarlo,
[152:38] 
[152:38] pues  nota  mucho  eso.  estás  haciendo  unos
[152:41] 
[152:41] bailes,  estás  te  preocupas  por  cosas,
[152:43] 
[152:43] te,  o  sea,  lo  estás  viendo,  o  sea,  no,
[152:46] 
[152:46] no,  o  sea,
[152:47] 
[152:47] yo  vivo  muchísimo  con  tribus,  sabes
[152:50] 
[152:50] verlo  rápido  con  hay  una  diferencia  tan
[152:52] 
[152:52] obvia,  o  sea,  te  estamos,  o  sea,  estamos
[152:54] 
[152:54] hablando  de  que  le  separamos  para  unas
[152:57] 
[152:57] fotos  y  de  repente  se  gira  y  se  queda
[153:01] 
[153:01] así  y  me  quedo  así  mirando  con  mi  colega
[153:04] 
[153:04] con  el  cámara,  digo,  eh,  se  nota,
[153:07] 
[153:07] escúchame,  que  sabe  posar.  Claro  que  uno
[153:09] 
[153:09] va  con  la  calavera,  con  un  cetro  con  lo
[153:10] 
[153:10] que  se  y  de  repente  se  pone  así  con  la
[153:12] 
[153:12] calavera  y  con  no  sé  qué  está  posando.
[153:15] 
[153:15] ¿Cuántas  veces  ha  posado  de  esa  manera?
[153:17] 
[153:17] Claro,  se  ha  hecho  50,000  que  está
[153:18] 
[153:18] haciendo  un  fotocol,  que  esto  es  un
[153:19] 
[153:19] fotocol,  que  estamos  haciendo  un
[153:20] 
[153:20] fotocol,  que  esto  es  muy  loco.  Y  las
[153:22] 
[153:22] visitas  eran  de  eran  de  20  o  30  minutos.
[153:24] 
[153:24] Falta  Itana  y  Lola  Lolita  saliendo  por
[153:26] 
[153:26] detrás  y  ya  tenemos  el  Foto  colest.  Era
[153:27] 
[153:28] muy  muy  loco.  Era  muy  muy  loco.  A  mí  es,
[153:29] 
[153:30] no  sé.  Y  hay  otro  vídeo,  por  ejemplo,
[153:32] 
[153:32] que  es  de  otra  de  esas  tribus  que  es  eh
[153:34] 
[153:34] la  tribu  más  porque  se  disfrazan  con  de
[153:37] 
[153:37] momias.  Ah,  eh,  en  una  de  esas,  ¿no?  Y
[153:41] 
[153:41] entonces  está,  este  es  un,  bueno,  un
[153:42] 
[153:42] Yankee,  no  sé,  que  habla  en  inglés,  ¿sí?
[153:45] 
[153:45] Y  se  está  grabando  y  en  el  real
[153:48] 
[153:48] dice,  eh,  tipo  eso,  esta  es  una  de  las
[153:51] 
[153:51] tribus  más  peligrosas  de  Papúa,  Nueva
[153:54] 
[153:54] Guinea.  Dice,  "Estoy  aquí,  ¿podrían
[153:56] 
[153:56] hacerme  algo?"  Dice,  "Esperemos  que  no.
[153:59] 
[153:59] Si  quisieran,  yo  soy  de  ellos  en  este
[154:01] 
[154:01] momento,  ¿no?  Como  estoy  aquí  delante  de
[154:02] 
[154:02] ellos  y  están  los  las  momias  aquí
[154:05] 
[154:05] detrás,  así  tal  hablando  no  sé  qué.  O
[154:07] 
[154:07] sea,  yo  que  sé  el  trasfondo  que  y  digo,
[154:10] 
[154:10] pero  cómo  puede  ser  tan  ridículo  de
[154:12] 
[154:12] sentarte  delante  de  ellos  y  ponerte  a
[154:14] 
[154:14] contar  tribu  peligrosa  ni  que  tribu
[154:16] 
[154:16] peligrosa.  Si  se  vas  a  despedir  de  un
[154:18] 
[154:18] apetón  de  manos  y  se  van  a  ver  el  el
[154:21] 
[154:21] partido  de  la  NBA,  tío.  O  sea,
[154:24] 
[154:24] escúchame.  O
[154:25] 
[154:25] sea,  no  sé,  yo  que  a  ver,  yo
[154:28] 
[154:28] siempre  no  sé,  es  que  para  mí  mi  trabajo
[154:30] 
[154:31] no  tiene  ningún  sentido  si  hago  eso.
[154:32] 
[154:32] Claro,  al  final  es  es  en  la  época  en  la
[154:34] 
[154:34] que  vivimos  lo  falso  vende,  ¿no?  y  lo  lo
[154:37] 
[154:37] llamativo  vende,  aunque  no  sea  real,
[154:39] 
[154:39] ¿no?  Eh,  pero  bueno,  por  eso  es  bueno
[154:42] 
[154:42] que  también  haya  la  segunda  parte,  que
[154:44] 
[154:44] es  la  gente  que  si  realmente  vais  ahí  y
[154:46] 
[154:46] enseñáis  lo  que  es  la  realidad,  por
[154:48] 
[154:48] ejemplo,  en  Papúa,  que  es  lo  de  las
[154:51] 
[154:51] últimas  cosas  que  has  hecho,  el  ritual
[154:53] 
[154:53] del  cocodrilo.  Sí,  muy  loco.  Yo  solo  sé
[154:56] 
[154:56] una  parte  que  a  ver  si  me  puedes  enseñar
[154:58] 
[154:58] algo  que  molará  mucho,  ¿eh?  Yo  suele  ser
[155:01] 
[155:01] la  parte  final,  que  es  la  más
[155:03] 
[155:03] escandalosa.  Sí,  pero  tú  me  has  dicho,
[155:05] 
[155:05] "No,  no,  pero  es  que  a  mí  ya  me  habían
[155:06] 
[155:06] roto  la  cabeza  antes.  Cuéntame  este
[155:08] 
[155:08] ritual  de  cocodilo,  en  qué  consiste,
[155:10] 
[155:10] para  qué  se  hace  y  y  qué  te  hicieron."
[155:12] 
[155:12] Porque  lo  hiciste  completo,  entiendo.
[155:14] 
[155:14] Sí.  A  ver,  es  esa  parte  final  ellos  la
[155:17] 
[155:17] hacen  mucho  más  heavy  de  lo  que  yo  he
[155:18] 
[155:18] hecho,  ¿eh?  Sí,  yo  yo  me  he  hecho  una
[155:21] 
[155:21] parte.  Bueno,  ahora  tengo,  mira,  a  ver.
[155:23] 
[155:23] Bueno,  vamos  por  orden  y  luego  al  final
[155:25] 
[155:25] show  show  me  the  goods.
[155:28] 
[155:28] El  ritual  del  cocodrilo  en  Papúa  Nueva
[155:30] 
[155:30] los  hombres  cocodrilo.  Es  una  tribu,  la
[155:33] 
[155:33] tribu  Gongar,  en  un  pueblo  blado  que  se
[155:35] 
[155:35] llama  Caningara,  que  esta  sí  que  es
[155:37] 
[155:37] real,  ¿eh?  Esta  sí,  ¿eh?  O  sea,  a  ver,
[155:39] 
[155:39] el  río  Sepic,  sí,  es  el  son  11  km.  Es  el
[155:44] 
[155:44] río  más  es  un  río  muy  potente.  Es  el  río
[155:47] 
[155:47] más  largo  del  país  de  Papú  en  Nueva
[155:50] 
[155:50] Guinea  y  en  Oceanía.  también  es  de  los
[155:52] 
[155:52] más  largos  y  cadolosos  y  tal.  Entonces,
[155:56] 
[155:56] em
[155:57] 
[155:58] es  un  río  muy  potente.  Llegamos  hasta
[156:00] 
[156:00] allí,  vamos  en  barco  hasta  este  poblado.
[156:03] 
[156:03] Allí  los  misioneros  llegaron  en  los  años
[156:05] 
[156:05] 30m  allí  hacían  también  caza  de  cabezas
[156:08] 
[156:08] de  cabezas  humanas,  como  conté  yo
[156:10] 
[156:10] también  pasaba  en  la  India,  eso  ya  lo
[156:12] 
[156:12] conté  aquí  hace  pues  eso,  estuve  en  el
[156:14] 
[156:14] 21  en  el  podcast  dos,  en  el  podcast  3,
[156:17] 
[156:17] no  sé.  Ya,  ya,  ya.  Podcast  8.  Eh,  creo
[156:20] 
[156:20] que  soy  la  persona  que  creo  que  sí,  ¿no?
[156:22] 
[156:22] El  número  cinco  ya  no  ha  habido  nadie,
[156:24] 
[156:24] ¿no?  Que  haya  venido  cinco  veces.  David
[156:25] 
[156:25] Jiménez
[156:27] 
[156:27] cinco,  cuatro.
[156:29] 
[156:29] Pues  tendré  que  venir  a  la  sexta,  por
[156:31] 
[156:31] supuesto.  Mira,  entonces  carrera  de  de
[156:33] 
[156:33] participaciones.
[156:35] 
[156:35] Entonces,
[156:38] 
[156:38] mira,  eh,  es  que  cuando  se  habla  de,  a
[156:42] 
[156:42] ver,  porque  quiero  partir  del  concepto
[156:44] 
[156:44] para  para  que  se  entienda  qué  es  una
[156:46] 
[156:46] tribú.
[156:48] 
[156:48] Una  tribu  es  un  grupo  de  personas  que
[156:50] 
[156:50] comparten  parentesco,  raíces,  idioma,
[156:54] 
[156:54] cultura  en  su,  o  sea,  con  lo  que
[156:57] 
[156:57] comparten  tienen  una  identidad  propia,
[156:59] 
[156:59] ¿no?  Es  decir,  una  tribu
[157:02] 
[157:02] eh  por  dejar  de  usar  sus  vestimentas  y
[157:04] 
[157:04] empezarse  a  usar  ropa,  no  deja  de  ser
[157:06] 
[157:06] tribu.  Una  tribu  que  tenga  iPhones
[157:09] 
[157:09] porque  ha  llegado  la  tecnología,  no  deja
[157:11] 
[157:11] de  ser  tribu.  Podemos  decir  que  se  ha
[157:13] 
[157:13] modernizado,  podemos  decir  que  ya  no  es
[157:16] 
[157:16] lo  que  era,  podemos  decir  lo  que
[157:18] 
[157:18] queramos,  pero  sigue  siendo  una  tribu.
[157:20] 
[157:20] Entonces,  hay  que  entender  ese  concepto.
[157:21] 
[157:21] Eh,  los  comentarios  de  Pero  si  tiene  un
[157:23] 
[157:23] móvil,  ¿qué  tribu  ni  qué
[157:25] 
[157:25] tribu?  El  mundo  cambia.  Eh,  tú  no  eres
[157:29] 
[157:29] español  porque  no  en  el  caso  aquí  en
[157:32] 
[157:32] España  no,  porque  nuestros  abuelos
[157:34] 
[157:34] tienen  un  modo  de  vida  que  no  tiene  nada
[157:36] 
[157:36] que  ver  con  el  nuestro.  Como  la
[157:37] 
[157:38] tradición  en  España  en  ese  tiempo  ya  se
[157:39] 
[157:39] ha  perdido  y  ya  no  hacemos  fuego  con
[157:41] 
[157:41] leña,  español  ya  no  soy,  ¿no?  O  sea,  es
[157:44] 
[157:44] que  ha  evolucionado,  se  ha  modernizado.
[157:46] 
[157:46] Tenemos  que  tener  el  concepto  de  que
[157:48] 
[157:48] todo  cambia  en  la  vida  y  evoluciona
[157:49] 
[157:49] todo.  Tri  no  puede  ser  primitivo,  no
[157:51] 
[157:51] tiene  por  qué.
[157:52] 
[157:52] deja  de  ser  tribu  cuando  a  partir  de  la
[157:55] 
[157:55] globalización  todo  empiezan  a  perder
[157:58] 
[157:58] todo  lo  que  les  identifica,  todo  lo  que
[158:00] 
[158:00] les  hace  ser  ellos,  les  diferencia  del
[158:03] 
[158:03] resto.  Empiezan  a  olvidar  su  idioma,  sus
[158:06] 
[158:06] vestimentas,  ya  no  saben  cómo  se  caza,
[158:08] 
[158:08] ya  no.  Ahí  es  cuando  dejan,  están
[158:12] 
[158:12] perdiendo  su  identidad,  sus  tradiciones,
[158:13] 
[158:14] la  costumbre  y  ahí  es  cuándo,  ¿no?
[158:18] 
[158:18] Entonces  esta  es  una  este  pueblo,  sí.
[158:23] 
[158:23] Como  los  misioneros  llegaron  hace  más
[158:24] 
[158:24] años,  porque  claro,  los  misioneros
[158:25] 
[158:25] entran  por  la  costa  en  las  montañas,
[158:27] 
[158:28] llegaron  en  las  montañas  de  Papúa,  digo,
[158:30] 
[158:30] llegaron  en  los  50,  ahí  en  los  30,  tú
[158:32] 
[158:33] les  ves  realmente  y  ya  visten  con  ropa,
[158:35] 
[158:35] tienen  con  su  teléfono,  tal.  Yo  allí,  a
[158:38] 
[158:38] mí  eso  no  me  interesaba  tanto,  fui  a
[158:40] 
[158:40] documentar  un  ritual  en  concreto,  que  es
[158:43] 
[158:43] el  ritual  de
[158:44] 
[158:44] iniciación.  Todas  o  casi  todas  las
[158:46] 
[158:46] tribus  del  mundo  tienen  rituales  de
[158:48] 
[158:48] iniciación.
[158:49] 
[158:49] un  ritual  de  iniciación.  Hay  muchos.  Uno
[158:51] 
[158:51] es  que  es  este  el  caso  es  cuando  los
[158:54] 
[158:54] niños  pasan  a  ser  hombres.  También  las
[158:56] 
[158:56] mujeres  en  este  caso,  cuando
[158:58] 
[158:58] adolescentes  pasan  a  ser  hombres  y
[159:00] 
[159:00] mujeres,
[159:01] 
[159:01] ¿no?  ¿Qué  tienen  que  hacer?  Se  tienen
[159:05] 
[159:05] que  conectar  con  el  espíritu  del
[159:06] 
[159:06] cocodrilo.  Para  ellos
[159:08] 
[159:09] espiritualmente  descienden  del  cocodrilo
[159:11] 
[159:11] porque  a  este  animal  le  achacan  eh  la
[159:14] 
[159:14] fuerza,  el  poder,  la  valentía.
[159:17] 
[159:17] Entonces,  e  cómo  es  este  ritual.
[159:22] 
[159:22] E  ellos  tienen  un  sincretismo  porque  hay
[159:26] 
[159:26] iglesia,  son  católicos,  pero  siguen
[159:28] 
[159:28] manteniendo  también  el  animismo  por  el
[159:30] 
[159:30] cual  veneran  a  Nasut,  que  es  este
[159:33] 
[159:33] espíritu  del  cocodrilo.  Entonces,  la
[159:36] 
[159:36] casa  del  espíritu  está  la  casa  del
[159:38] 
[159:38] espíritu  de  los  hombres  y  la  casa  de  los
[159:40] 
[159:40] espíritus  de  mujeres  y  es  como,  por
[159:42] 
[159:42] decirlo  así,  el  equivalente  de  la
[159:45] 
[159:45] iglesia  de  lo  animista,  ¿no?  Vale.  Ahí
[159:48] 
[159:48] solo  pueden  entrar  los  iniciados.  Okay.
[159:51] 
[159:51] Entonces,  las  personas  que  se  van  a
[159:52] 
[159:52] iniciar,  en  este  caso,  en  el  pueblo
[159:53] 
[159:53] había  tres  hombres  y  no  hombres,  tres
[159:56] 
[159:56] niños,  pero  claro,  eran  de  porque  aún  no
[159:58] 
[159:58] son  hombres,  uno  de  25,  uno  de  30,  uno
[160:00] 
[160:00] de  30  y  pico.  Bueno,  pero  no  son
[160:03] 
[160:03] hombres,  ¿vale?  Les  falta  el  ritual,  el
[160:05] 
[160:05] ritual.  Y  lo  mismo  con  las  mujeres,  las
[160:07] 
[160:07] chicas
[160:09] 
[160:10] se  tienen  que  encerrar  al  menos  dos  o
[160:11] 
[160:11] tres  meses  en  la  casa  del  espíritu  con
[160:14] 
[160:14] una  serie  de  normas.  Yo  esta  parte  me
[160:18] 
[160:18] laía  que  hubieras  dicho,  "Bueno,  he
[160:20] 
[160:20] estado  tres  meses  enterrado."  Entonces,
[160:22] 
[160:22] a  ver  que  cómo  vas  casi  desnudos  y  tiene
[160:26] 
[160:26] una  serie  enormes.  Ellos  no  se  pueden
[160:27] 
[160:27] sentar  en  sillas  porque  son  para
[160:29] 
[160:29] hombres,  se  sientan  en  el  suelo,  no
[160:30] 
[160:31] pueden  comer  con  las  manos,  tienen  que
[160:32] 
[160:32] utilizar  unas  ramas,  no  pueden  rascarse
[160:34] 
[160:34] el  cuerpo,  tienen  que  usar  unas  ramas.
[160:37] 
[160:37] Eh,  y  sobre  todo  es  tiempo  en  que  eh  se
[160:41] 
[160:41] van  purificando  porque  se  tienen  que
[160:42] 
[160:42] bañar  en  el  río  infestados  de
[160:44] 
[160:44] cocodrilos.  Eh,  en  esa  zona
[160:46] 
[160:47] supuestamente  no,  porque  es  una  zona  en
[160:49] 
[160:49] la  que  ahí  no  entran.  Lo  de  siempre,  o
[160:51] 
[160:51] sea,  una  barrera  no  hay.  Dice,  "No,
[160:53] 
[160:53] porque  vienen  por  las  noches,  pero  del
[160:55] 
[160:55] día  no  hay."  Bueno,  muy  seguro  todo,
[160:57] 
[160:57] como  ves,  ¿no?  Eso  es  lo  de  eh  Bueno,
[161:00] 
[161:00] entonces  eh  van  al  río  a  la  mañana,  van
[161:03] 
[161:03] al  río  al  atardecer,  ellos  solos,  no  les
[161:06] 
[161:06] puede  ver  ninguna  mujer  niño  porque  no
[161:09] 
[161:09] están,  o  sea,  claro,  esos  son  los  no
[161:11] 
[161:11] iniciados.  Entonces,  si  van  a  salir
[161:13] 
[161:13] fuera,  se  tapan  con  sábanas,  van  al  río,
[161:15] 
[161:15] entran,  salen.  Entonces,  es  tiempo  en
[161:18] 
[161:18] que  los  ancianos,  los  maestros  eh
[161:22] 
[161:22] les  transmiten  oralmente  la  tradición,
[161:26] 
[161:26] la  información,  el
[161:27] 
[161:28] conocimiento,  el  legado,  ¿no?,  de  lo  que
[161:30] 
[161:30] es  en  de  lo  que  es  esa  cultura,  de  lo
[161:33] 
[161:33] que  son  las  tradiciones,  de  cómo  se
[161:35] 
[161:35] tienen  que  comportar  cuando  tenga  una
[161:36] 
[161:36] familia  con  su  mujer.  Hay  hay  una
[161:38] 
[161:38] enseñanza  también,  además  de  todo  eso.
[161:40] 
[161:40] Claro.  Entonces,  ¿qué  pasa?  Yo  llego
[161:44] 
[161:44] allí,  yo  estuve  unos  días  y  yo  ya  dije
[161:46] 
[161:46] que  quería  ser  parte  del  ritual  porque
[161:48] 
[161:48] el  ritual  termina  con  la  escalificación,
[161:50] 
[161:50] es
[161:51] 
[161:51] decir,  cortes  en  el  cuerpo  buscando
[161:55] 
[161:55] hacerse  cicatrices,  ¿no?  Entonces  las
[161:58] 
[161:58] cicatrices  son  por  todo  el  torso,  los
[162:01] 
[162:01] brazos,  la
[162:03] 
[162:03] espalda.
[162:04] 
[162:04] E  se  hacen  a  las  7  de  la  mañana.
[162:07] 
[162:07] Básicamente,  yo  ahora  voy  a  enseñar,  yo
[162:09] 
[162:09] me  escarificado  el  pecho,  ¿vale?
[162:11] 
[162:11] Ellos  lo  que  se  escarifican
[162:14] 
[162:14] es  la  parte  del  torso,  ¿vale?  Es  la
[162:18] 
[162:18] cabeza  del  animal.  Lo  que  yo  me  he
[162:20] 
[162:20] escarificado,  que  es  el  pecho,  es  lo
[162:22] 
[162:22] equivalente  a  esta  parte  del  cráneo  del
[162:25] 
[162:25] animal.  ¿Vale?  Pezones  son  los  ojos.  Ah,
[162:28] 
[162:28] se  escarifican  los  pezones  alrededor.  Yo
[162:30] 
[162:30] esto  no  me  lo  he  hecho  porque  las
[162:32] 
[162:32] cicatrices  que  se  hacen  son  en  círculos,
[162:34] 
[162:34] el  pezón  se  les  queda  medio  colgando,  o
[162:36] 
[162:36] sea,  son  unos  cortes  muy  muy  duros,  muy
[162:39] 
[162:39] muy  duros.  y  el  vientre  hasta  aquí  abajo
[162:42] 
[162:42] y  las  cruces  de  aquí  abajo  son  como  la
[162:43] 
[162:43] nariz.  Entonces,  todo  esto  son  como  las
[162:45] 
[162:45] faces  del  animal,  ¿vale?  Aquí  en  los
[162:47] 
[162:47] brazos  y  después  nos  imaginamos  en  la
[162:50] 
[162:50] espalda  les  entra  el  animal.  Entonces
[162:53] 
[162:53] toda  la  espalda  es  el  cuerpo  del  animal,
[162:56] 
[162:56] ¿vale?  Eh,  y  hacia  en  las  dorsales  y  las
[163:00] 
[163:00] lumbares  les  cortan  las  como  las  patitas
[163:03] 
[163:03] del  animal,  ¿vale?  Se  le  van  cortando  en
[163:06] 
[163:06] tajos,  en  forma  y  así  por  debajo  del
[163:08] 
[163:08] culo  de  la  cola.  Entonces  es  como  si  tú
[163:11] 
[163:11] tuvieras  plegado  al  animal  así  encima  de
[163:13] 
[163:13] ti.  Sí.
[163:15] 
[163:15] En  ese  momento,  digamos  que  te  ha  comido
[163:18] 
[163:18] el  cocodrilo,  tienes  el  espíritu  del
[163:20] 
[163:20] cocodrilo,
[163:22] 
[163:22] la  cuchilla  cada  vez  que  te  atraviesa  es
[163:24] 
[163:24] como  una  dentada  del  cocodrilo,  ¿vale?
[163:28] 
[163:28] Entonces,  la  cuchilla  que  usan  es  ritual
[163:30] 
[163:30] o  es  una  cuchilla  normal  y  corriente?
[163:32] 
[163:32] Tradicionalmente  se  usaba  un  bambú
[163:34] 
[163:34] afilado,  que  la  filan  es  un  cuchillo  y
[163:36] 
[163:36] hoy  en  día  son  cuchillas  de  las  de
[163:38] 
[163:38] afeitar.  Entonces  se  abre  así  el  papel  y
[163:41] 
[163:41] con  la  misma  es  una  cuchilla.  Al  fin  y
[163:43] 
[163:43] al  cabo  es  la  hoja.  Sí.  Sí.  se  abre  y  te
[163:45] 
[163:45] agarran  la  carne  así  y  te  van  cortando.
[163:47] 
[163:47] Zac,
[163:49] 
[163:49] trac,  entonces,  ¿qué
[163:52] 
[163:52] ocurre?  Yo  me  uno  a  la  última  noche  del
[163:56] 
[163:56] ritual.  Vale.  Mm.
[163:58] 
[163:58] Lo  que  yo  sabía  por  eso,  a  ver,
[164:01] 
[164:01] mentalmente  me  rompió  mucho  porque
[164:03] 
[164:03] básicamente  yo  no  me  lo  esperaba  que  era
[164:04] 
[164:04] de  esa  manera  ni  y  no  se  me  informó  que
[164:06] 
[164:06] era  de  esa  manera.  Entonces,  moralmente
[164:09] 
[164:09] fue  un  reto  más  que  otra  cosa.  Moral,
[164:12] 
[164:12] [ __ ]  tengo  ganas,  ya  estoy  ahí.
[164:15] 
[164:15] enchichadísimo.  Claro,  yo  sabía  que  la
[164:16] 
[164:16] última  noche  la  tenía  que  pasar  en  la
[164:18] 
[164:18] casa  del  espíritu.  Entonces,  para  mí,
[164:19] 
[164:19] ¿qué  tenía  que  hacer?  Eh,
[164:22] 
[164:22] estar  en  la  casa  del  espíritu.  Ya  sabía
[164:24] 
[164:24] que  no  se  dormía  porque  estaban  con
[164:25] 
[164:25] percusiones  y  no  sé  qué.  Bueno,  vale.
[164:28] 
[164:29] Entonces,  a  las  4  o  5  de  la  tarde,  yo
[164:32] 
[164:32] allí  me  levanto  a  las  5  de  la  mañana
[164:34] 
[164:34] porque  amanece  el  sol,  me  levanto  y  a
[164:35] 
[164:35] trabajar,  a  grabar,  ¿no?  Y  paro  en  todo
[164:37] 
[164:37] el  día.  Si  me  hubieran  dicho  lo  que  me
[164:38] 
[164:38] tocaba  en  la  noche,  pues  hubiera
[164:40] 
[164:40] afrontado  el  día  de  otra  manera,  más
[164:42] 
[164:42] relajado  con  mi  siestita,  pues  esas
[164:43] 
[164:43] cosas.  Entonces,  a  las  5  de  la  tarde
[164:46] 
[164:46] digo,  voy  con  mi  padre,  que  mi  padre  es
[164:49] 
[164:49] que  es  el  que  me  va  a  cortar,  ¿vale?  Yo
[164:52] 
[164:52] tengo  que  seleccionar  a  un  padre  que  es
[164:54] 
[164:54] el  que  me  va  a  cortar  en  la  mañana,
[164:55] 
[164:55] ¿vale?  Entonces,  en  este  caso,  el  padre
[164:57] 
[164:57] me  seleccionó  a  mí.  Ajá.  Eh,  entonces  yo
[164:59] 
[164:59] voy  con  mi  con  mi  padre  a  la  casa  del
[165:02] 
[165:02] espíritu  porque  quería  contar  fuera  de
[165:03] 
[165:03] la  casa,  eh,  antes  de  que  salga  ya  de
[165:06] 
[165:06] noche  y  tal,  quería  explicar  en  la
[165:08] 
[165:08] cámara,  este  va  a  ser  mi  padre,  él  me  va
[165:10] 
[165:10] a  cortar  no  sé  qué,  no  sé  cuál.  Y  yo  me
[165:12] 
[165:12] volvía  a  nuestro  sitio  a  descansar,  a
[165:15] 
[165:15] comer  y  a  esperar  a  la  noche.  Entonces
[165:18] 
[165:18] termino  el  clip  y  digo,  "Ya  está."  Y  me
[165:22] 
[165:22] dice,  "Bueno,  pues
[165:24] 
[165:24] desnúdate."  Y  le  digo,  "Ah,  ya."  Y  me
[165:27] 
[165:27] dice,  "Sí,  sí,  ya,  ya.
[165:29] 
[165:29] Y  le  digo,  "Vale,  bueno,  pues  cambio  de
[165:32] 
[165:32] planes."  Claro,  era  las  a  las  5  de  la
[165:34] 
[165:34] tarde.  Yo  pensaba  volver  a  nuestra  zona,
[165:38] 
[165:38] descansar,  cenar  y  a  las  10  de  la  noche
[165:40] 
[165:40] pues  ya  me  vengo  a  la  casa  del  espíritu.
[165:42] 
[165:42] Ajá.  A  no  cortarte,  no  a  cortarme  a  la
[165:44] 
[165:44] mañana  siguiente,  pero  a  unirme  a  la
[165:46] 
[165:46] casa  del  espíritu.  Era  como  fiesta  y
[165:47] 
[165:47] luego  por  la  mañana.  Entonces,  bueno,  me
[165:50] 
[165:50] quito  la  Claro,  o  sea,  todo  esto  es  un
[165:52] 
[165:52] reportaje  que  no  ha  salido.  Saldrá  esto,
[165:53] 
[165:54] pues  no  sé,  en  julio.
[165:55] 
[165:55] O  sea,  este  es  el  viaje  al  que  acabo  de
[165:57] 
[165:57] llegar.  Ayer  llegué  de  un  he  dormido  una
[165:59] 
[165:59] hora  en  la  cama  en  Madrid.  Bien,  bien,
[166:01] 
[166:01] bien.  Te  mantienes  bien,  te  mantienes
[166:03] 
[166:03] bien.  O sea,  no  se  me  nota  mucho.  No,
[166:04] 
[166:04] no,  no.  La  verdad  es  que  bien,  ¿eh?  Y  y
[166:06] 
[166:06] cervecita,  eh,  que  estás  muy  sano  hoy,
[166:08] 
[166:08] ¿eh?  Me  gusta  mucho.  Agüita.  Muy  bien,
[166:11] 
[166:11] muy  bien.  Ay.  Entonces  yo  llego  allí  y
[166:15] 
[166:15] en  ese  ritual  de  inicio,
[166:19] 
[166:19] o  sea,  en  esa  introducción  a  la  casa,  me
[166:22] 
[166:23] quedo  en  calgoncillos,  me  ponen  unas
[166:24] 
[166:24] hojas  y  tal.  Ah,  no  te  desnudan  del
[166:26] 
[166:26] todo.  Vale.  Ellos  iban
[166:29] 
[166:29] también.  Y,  o  sea,  me  hubiera  desnudado,
[166:32] 
[166:32] o  sea,  Tombo,  hubiera  ten  Bueno,  sí,  no
[166:33] 
[166:33] es  la  primera  vez,  o  sea,  eh,  sí,  sí.  El
[166:35] 
[166:35] mayor  problema  hubiera  sido  con  YouTube
[166:36] 
[166:36] y  la  censura  y  sea  meter  ahí  la
[166:38] 
[166:39] censurita  y  todo.  La  peleita,  mira,  no
[166:41] 
[166:41] está  Marta  va  a  mirar  porque  es  que  la
[166:43] 
[166:43] peleita  con  YouTube,  yo  que  grabo,  que
[166:45] 
[166:45] muchas  veces  se  ven  pecho,  se  ven  niños
[166:47] 
[166:47] desnudos  en  las  tribus,  para  mí  eso  es
[166:48] 
[166:48] un  reto  que  vamos,  entonces,  bueno,  me
[166:50] 
[166:50] facilita  realmente  el  ir  con  ropa
[166:52] 
[166:52] interior.  Claro.
[166:53] 
[166:53] Eh,  entonces  me  empiezan  a  hacer  bailes,
[166:57] 
[166:57] bailes,  pero  yo  estoy  como  en  el  centro
[166:59] 
[166:59] de  un  tumulto  de  hombres  y  yo  tengo  que
[167:02] 
[167:02] abrazar  el  de  delante,  me  abraza  el  de
[167:03] 
[167:03] detrás,  todos  ellos  ya  escarificados,
[167:06] 
[167:06] los  iniciados.  Entonces  yo  con  la  cabeza
[167:08] 
[167:08] como  hacia  abajo,  yo  no  puedo  ver  y  me
[167:10] 
[167:10] van  moviendo,  me  van  moviendo  alrededor
[167:12] 
[167:12] de  la  casa.  Entramos  en  la  casa,  salimos
[167:15] 
[167:15] de  la  casa,  yo  no,  o  sea,  yo  no  estoy
[167:17] 
[167:17] viendo  nada.
[167:20] 
[167:20] Me  ponen  con  los  tres  chicos  que  se  van
[167:22] 
[167:22] a  iniciar  fuera.  Era  la  última
[167:26] 
[167:26] exposición  and  el  poblado  como  niños.
[167:30] 
[167:30] Eh,  ya  el  poblado  se  va  y  nosotros  nos
[167:33] 
[167:33] pasamos  a  fuera  de  la  casa,  pero  había
[167:36] 
[167:36] una  zona  como  hacia  la  selva,  eh,
[167:39] 
[167:39] separada  por  hojas  de  palmera  así
[167:41] 
[167:41] clavadas  en  el  suelo,  como  una  una
[167:42] 
[167:42] especie  de  biombo  de  barrera  que  ahí
[167:44] 
[167:44] como  que  nos  separa  del  resto.  Entonces,
[167:46] 
[167:46] a  la  casa  no  entramos,  sino  que  nos
[167:48] 
[167:48] quedamos  en  el  exterior,  pero  ya
[167:50] 
[167:50] diferenciados  del  resto  y  el  pueblo  se
[167:53] 
[167:53] va  y  nos  quedamos  ahí  de  día  aún.  Y  los
[167:57] 
[167:57] tres  iniciados  hablaban  un  poco  en
[167:58] 
[167:58] inglés  y  me  dicen,  "Bueno,  literal,
[168:02] 
[168:02] ahora  tenemos  que  esperar  un  poco,  eh,
[168:04] 
[168:05] que  esperar  aquí."  Y  yo  digo,  "Vale,
[168:08] 
[168:08] pues  esperamos  aquí."  Y  va  pasando  el
[168:11] 
[168:11] rato,  va  pasando  el  rato.  Entonces,  me
[168:13] 
[168:13] voy  enterando  poco  a  poco.  No,  no,  es
[168:15] 
[168:15] que  a  la  casa  ya  no  se  puede  entrar,
[168:16] 
[168:16] ¿verdad?  En  la  casa  ya  no  se  puede
[168:18] 
[168:18] entrar.  Toda  la  noche  tenemos  que  estar
[168:20] 
[168:20] fuera  de  la  casa.  Vale,  digo,  vale,  me
[168:24] 
[168:24] dice,  si  llueve  tampoco  se  puede  entrar,
[168:26] 
[168:26] hay  que  estar  aquí  fuera.  Yo,  vale,  sin
[168:28] 
[168:28] comer,  sin  agua,  sin
[168:33] 
[168:33] nada.  Entonces,  bueno,  van  pasando  las
[168:35] 
[168:35] horas  y  voy  preguntando.  No  nos  podíamos
[168:37] 
[168:37] ni  sentar  ni  descansar.  Entonces,  claro,
[168:40] 
[168:40] ah,  cuando  estaba  atardeciendo  empezaba
[168:43] 
[168:43] a  llover  un  poco.  En  ese  momento,  bueno,
[168:46] 
[168:46] ni  yo  estaba  tan  cansado,  ni  hacía  tanto
[168:48] 
[168:48] frío.  El  desgaste  fue  muchísimo,  ¿vale?
[168:51] 
[168:51] Porque  a  las  5  y  pico  yo  empiezo  eso.  Yo
[168:55] 
[168:55] estaba  despierto  a  las  5  de  la  mañana,
[168:56] 
[168:56] no  había  parado  en  todo  el  día.
[168:59] 
[168:59] Y  no  es  lo  mismo  estar  de  fiesta,  no
[169:01] 
[169:01] dormir  con  distracciones,  estás  de
[169:02] 
[169:02] ambiente,  no  es  lo  mismo  que  estar  tú
[169:04] 
[169:04] solo  de  pie,  eh,  sin  comida,  sin  bebida,
[169:07] 
[169:07] sin  poder  sentarme.  Ya  no  es  no  dormir,
[169:09] 
[169:09] es  no  sentarme.  O
[169:11] 
[169:11] sea,  el  desgaste  era  mucho,  mucho,
[169:13] 
[169:13] mucho.  A  las  3  de  la  mañana  empezó  a
[169:16] 
[169:16] llover  de  nuevo.  Eh,  hacía  ya  frío,
[169:19] 
[169:19] estábamos  fuera  con  frío.  Estabamos
[169:22] 
[169:22] nerviosos  porque  de  repente
[169:25] 
[169:25] e  insistían  mucho  en  que  yo  tuviera  una
[169:29] 
[169:29] linterna  y  la  linterna  no  era  más  que
[169:31] 
[169:31] otra  cosa  que  para  ver  en  dónde  piso
[169:33] 
[169:33] porque  los  animales  en  papúa  está  lo  de
[169:35] 
[169:35] Australia.  Ya  te  imaginas  cómo  es  el
[169:37] 
[169:37] tema.  Vamos,  animal  más  tonto  te  mata.
[169:39] 
[169:40] Sí,  sí.  No,  no.  Y  de  hecho  apareció  una
[169:42] 
[169:42] serpiente  por  un  tejadillo  de  hojas  que
[169:45] 
[169:45] que  había  al  lado  y  no  se  paran  a  todos
[169:48] 
[169:48] y  la  matan.  me  dice  que  sí  que  tiene
[169:50] 
[169:50] veneno,  así  amarilla,  grande.  De  repente
[169:52] 
[169:52] había  un  tótem  en  madera  y  baja  una
[169:55] 
[169:55] escalopendra  que  es  un  100  pies  muy
[169:58] 
[169:58] venenoso  que  parece  un  robot  un  100
[170:00] 
[170:00] pies.  O  sea,  yo  le  metí  un  repelus  en  la
[170:03] 
[170:03] escalopendra,  pues  bajo  una  escalopendra
[170:05] 
[170:05] comiéndose  un  lagarto  en  la  boca,  o  sea,
[170:07] 
[170:07] un  como  bueno,  como  si  fuera  un  geko,  o
[170:10] 
[170:10] sea,  un  un  un  gusano  que  se  estaba
[170:12] 
[170:12] comiendo  a  un  iba  la  escalopendra  con  la
[170:15] 
[170:15] cola  del  geko  fuera  diciendo,  "La  m
[170:17] 
[170:17] madre  que  me  parió.
[170:19] 
[170:19] Eh,  entonces  llega  un  momento  que  digo,
[170:23] 
[170:23] "¿Sabes  qué?  Es  que  no  puedo  más."  Mira,
[170:24] 
[170:24] aquí  la  tenemos.  Esa  es  la  escalopendra.
[170:26] 
[170:26] Pues  esto  y  el  gquito  así  saliendo,  o
[170:28] 
[170:28] sea,  mira  estas  pinzas.
[170:30] 
[170:30] Esto  es  una  picadura  muy  venenosa,  no  te
[170:32] 
[170:32] mata,  pero  lo  que  te  inflama  el  dolor.
[170:34] 
[170:34] Esto  es  muy  muy  heavy.
[170:37] 
[170:37] O  sea,  este  animal  es  a  mí  de  los  más  as
[170:40] 
[170:40] mira  yo  no  no  que  las  arañas  que  yo  yo
[170:43] 
[170:43] yo  no  siento,  yo  soy  racional  con  ese  de
[170:46] 
[170:46] este  es  que
[170:48] 
[170:48] no  no  me  o  sea  yo  de  antes  a  mí  este
[170:50] 
[170:50] animal  no  me  ha  gustado  nunca  vale  pero
[170:52] 
[170:52] cuando  de  repente  veo  bajar  la
[170:53] 
[170:53] escalopendre  y  digo,  pero  ¿dónde  baja?
[170:54] 
[170:54] Era  un  tótem  en  mitad  nada  y  digo,
[170:55] 
[170:55] "¿Pero  dónde  baja  con  el  geeko  en  la
[170:56] 
[170:57] boca?"
[170:57] 
[170:57] Bueno,  [ __ ]  eh,  se  me  iba  sumando
[171:00] 
[171:00] todo,  ¿no?  Sin  comida,  sin  bebida,  frío
[171:02] 
[171:02] y  ya  estaba  que  no  sabía  ni  dónde.  O
[171:04] 
[171:04] sea,  tú  imagínate
[171:06] 
[171:06] que  hubo  un  momento  que  dije,  mira,
[171:09] 
[171:09] había  una  especie  del  tejado  de  la  casa,
[171:12] 
[171:12] de  la  casa,  del  espíritu,  era  todo  en
[171:13] 
[171:14] hojas,
[171:15] 
[171:15] ¿no?  en  sí  como  tal,  yo  no  me  podía
[171:19] 
[171:19] sentar,  pero  a  ver  si  nos  vamos  a  las
[171:23] 
[171:23] reglas  puras  puras  del  ritual,
[171:26] 
[171:26] tendría  que  también  que  llevar  dos
[171:27] 
[171:27] meses,  tendría  que  haberme  cortado  tres
[171:29] 
[171:30] veces  lo  más  lo  que  me  he  cortado.
[171:32] 
[171:32] Entonces  dije,  mira,  a  mí  tampoco  me  han
[171:35] 
[171:35] tampoco  he  tenido  el  día  de  descanso  que
[171:37] 
[171:37] han  tenido  ellos.  Yo  no  he  parado  de
[171:39] 
[171:39] trabajar,  digo,  es  que  puramente  como
[171:42] 
[171:42] tal  igual  no  va  a  ser.  Digo,  bueno,  yo
[171:45] 
[171:45] no  puedo  más.  O  sea,  me  tiro  por  ahí  en,
[171:48] 
[171:48] o  sea,  yo  estaba  destrozado,  o  sea,  de
[171:49] 
[171:49] verdad,  eh,  el  desgaste,  yo  moralmente
[171:51] 
[171:51] estaba  en  la  [ __ ]  estaba  destrozado.
[171:53] 
[171:53] Me  daban  ganas  de  llorar  porque  como  no
[171:56] 
[171:56] me  lo  había  preparado,  no  me  lo
[171:57] 
[171:57] esperaba,  o  sea,  estaba  demolido,  o  sea,
[171:59] 
[171:59] mentalmente  estaba  hundido,  me  quería  ir
[172:00] 
[172:01] a  mi  casa,  o  sea,  de  verdad  que  tenía
[172:03] 
[172:03] esos  momentos  decir,  ¿por  qué  me
[172:05] 
[172:05] complico  la  vida?  No,  yo  estoy,  o  sea,
[172:06] 
[172:06] yo,  claro,  yo  que  me  meto  en  los
[172:08] 
[172:08] fregados  que  me  meto,  eso  lo  he  pensado
[172:09] 
[172:09] tantas  veces,  digo,  otra  vez  me  meto  en
[172:13] 
[172:13] el  [ __ ]  fregado  otra  vez.  digo,  ¿quién
[172:16] 
[172:16] me  manda  a  mí  qué  ritual  ni  qué
[172:19] 
[172:19] cocodrilo.  Pues  así  estaba  yo  diciendo,
[172:21] 
[172:21] mira,  me  digo,  me  piro  a  mi  casa,  a  la
[172:24] 
[172:24] choza  mía,  voy  a  dormir  2  horas,  vuelvo
[172:27] 
[172:27] por  la  mañana  y  si  me  dejan  cortarme  me
[172:29] 
[172:29] corto  y  si  no  no  me  corto.  Bueno,  me
[172:32] 
[172:32] tiro  por  ahí  en  la  choza  lloviendo.  No
[172:34] 
[172:35] me  quería,  o  sea,  fuera  de  la  choza
[172:36] 
[172:36] había  como  como  el  tejadillo  sobresalía
[172:38] 
[172:38] un  poco,  había  ni  medio  metro,  como  una
[172:41] 
[172:41] bolita
[172:43] 
[172:43] así,  me  quedo  hecho  una  bola  sin
[172:46] 
[172:46] acercarme  con  las  hojas  por  la
[172:47] 
[172:48] escalopendra,  que  yo  que  sé  que
[172:49] 
[172:49] escalopendra  me  va  a  salir  de  ahí  sin
[172:50] 
[172:51] salir  hacia  fuera  que  estaba  lloviendo,
[172:52] 
[172:52] era  incomodísimo  y  lleno  de  mosquitos.
[172:55] 
[172:55] Estaba  abrasado  de  mosquitos.  Allí,  por
[172:58] 
[172:58] cierto,  la  incidencia  de  malaria  es
[173:01] 
[173:01] tanta  que  la  cloroquina  es  lo  que  allí
[173:04] 
[173:04] se  toma  contra  la  malaria.  Eh,  se
[173:06] 
[173:06] calcula  que  en  torno  a  un
[173:09] 
[173:09] 70%  de  el  parásito  ella  inmune  a  la
[173:13] 
[173:13] cloroquina,  ¿vale?  Tú  imagínate  allí
[173:16] 
[173:16] todo  el  mundo  tiene  malaria  y  dos  y  dos
[173:18] 
[173:18] veces  al  año  sus
[173:19] 
[173:19] recaídas.  Entonces,  claro,  yo,  a  ver,  tú
[173:22] 
[173:22] que  tienes  mal,  no  como  la  vez  del
[173:25] 
[173:25] Congo.  Entonces,  eh,  yo,  a  ver,  hombre,
[173:28] 
[173:28] igual  en  dos  semanas  estoy  con  malaria,
[173:30] 
[173:30] pero  esta  vez  me  he  tomado  las  pastillas
[173:32] 
[173:32] y  tal.  Además,  el  que  hay  el  anófel,  o
[173:35] 
[173:35] sea,  la,  o  sea,  el  anófeles  que  es  el
[173:36] 
[173:36] mosquito,  perdón,  la  plasmodium  que  es
[173:38] 
[173:38] la  que  yo  pillé  en  el  Congo.  Ajá.
[173:40] 
[173:40] Entonces,  bueno,  eh  yo  abrasado  de
[173:42] 
[173:42] mosquitos,  las  piernas,  me  he  hecho  esto
[173:45] 
[173:45] con  una  infección  en  el  talón  porque  me
[173:47] 
[173:47] corté  y  me  dolía  el  pisar.  Estaba  hecho
[173:49] 
[173:49] [ __ ]  Estaba  hecho  [ __ ]  de  tus
[173:50] 
[173:51] peores  momentos,  ¿eh?  No,  estaba  muy
[173:52] 
[173:52] demolido,  eh,  de  verdad,  de  verdad.  O
[173:53] 
[173:53] sea,  lo  pasé  muy  mal.  La  realidad  es  que
[173:55] 
[173:55] moralmente  lo  pasé  muy  mal  y
[173:58] 
[173:58] y  me  llegué  a  dormir,  que  yo  decía,  mira
[174:00] 
[174:00] qué  destrozado  tenía  que  estar,  que  me
[174:02] 
[174:02] hice  una  bola  bajo  la  lluvia,  me  dormí
[174:04] 
[174:04] como  5  minutos,  me  despertaron  con  un
[174:05] 
[174:05] flash  ahí  en  la  cara  así  y  digo,  me
[174:08] 
[174:09] desperté  así,  digo,  me  pongo  en  pie.  Ya
[174:11] 
[174:11] estaba,  me  desperté  como  las  estas  que
[174:13] 
[174:13] te  levantas  de  mala  [ __ ]  Me  desperté
[174:14] 
[174:14] de  mala  [ __ ]  Me  dice,  bueno,  que
[174:16] 
[174:16] vamos  al  río  en  breve.  Y  ya  me  giraba.
[174:17] 
[174:18] Decía,  ¿qué  río?  Pero  tú  me  estás  viendo
[174:19] 
[174:19] qué  [ __ ]  río  voy  a  ir.  ¿Qué  río  voy  a
[174:21] 
[174:21] ir?  Porque  luego  había  que  meterse  2
[174:23] 
[174:23] horas  en  el  río.  Dos  horas  en  el  río.  El
[174:26] 
[174:26] río  de  los  cocodrilos.  Sí.  Y  yo  decía,
[174:28] 
[174:28] yo  me  había  duchado  con  el  agua  del  río,
[174:30] 
[174:30] no  me  había  metido  al  río,  pero  yo  esto
[174:32] 
[174:32] físicamente  aún  no  sé  muy  bien  por  qué
[174:34] 
[174:34] el  agua  de  los  baldes  que  salía  del  río,
[174:36] 
[174:36] yo  la  notaba  fría,  luego  el  río  estaba
[174:38] 
[174:38] más  caliente,  pero  en  mi  cabeza  era  agua
[174:40] 
[174:40] fría.  Entonces  yo  diciendo,  si  estoy
[174:42] 
[174:42] tiritando  aquí  fuera,  ¿qué  [ __ ]  río  me
[174:44] 
[174:44] vas  a  llevar?
[174:45] 
[174:45] No,  con  yo  intentaba  respetar  mucho  la
[174:48] 
[174:48] tranquilidad  de  los  tres  iniciados,  que
[174:49] 
[174:49] ellos  iban  a  iniciar  mucho  más  que  yo  no
[174:51] 
[174:51] iba  a  ir  allí  a  yoriquear  con  Pero  había
[174:54] 
[174:54] otros  hombres  que  nos  guiaban,  nos
[174:56] 
[174:56] ayudaban.  Había  uno  también  que  era  como
[174:58] 
[174:58] parecido  como  a  mi  padre,  entonces  yo
[175:00] 
[175:00] con  ellos  que  eran  los  que  me  apoyaban,
[175:02] 
[175:02] yo  era  los  que  decía,  "Yo  a  los  otros
[175:03] 
[175:03] siempre  intenté  respetar  muchísimo  y
[175:05] 
[175:05] digo,  de  tienen  con  lo  suyo  para  llegar
[175:07] 
[175:07] el  blanco.  Ya,  ay,  que  es  que  estoy
[175:09] 
[175:09] cansado."  Mira,  yo  no  me  quejé  de  nada,
[175:11] 
[175:11] tipo,  a  ver,  se  me  veía.  estaba  estaba
[175:14] 
[175:14] triturado,  pero  yo  no  me  tipo  yo  no
[175:16] 
[175:16] abría  la  boca
[175:18] 
[175:18] porque  lo  que  digo,  o  sea,  bastante
[175:20] 
[175:20] tienen  con  lo  suyo  para  para  tener
[175:21] 
[175:21] encima  que  aguantar  yo.  Entonces,
[175:25] 
[175:25] eh,  entonces  nada,  al  final  nos  meten
[175:29] 
[175:29] dentro  de  la
[175:30] 
[175:30] casa.  Mira  que  tenía  frío,  que  nos
[175:32] 
[175:32] quedamos  los  cuatro  iniciados  a
[175:36] 
[175:36] comer  y  nos  tiran  con  comida.  era  como
[175:39] 
[175:39] es  como  eres  niño.  Entonces  ellos,  mira,
[175:42] 
[175:42] yo  lo  que  había  leído  y  ahí  lo  entendí
[175:44] 
[175:44] era  una  especie  de  parto  de  los  hombres
[175:46] 
[175:46] y  es  que  allí  los  hombres  hacen  hombres.
[175:48] 
[175:48] Esto,  ¿qué  quiere  decir?  La  mujer  va  a
[175:51] 
[175:51] parir,  pero  va  a  parir  un  niño.
[175:54] 
[175:54] Para  hacer  el  para  ser  hombre  tienes  que
[175:56] 
[175:56] hacer  el  ritual  de  iniciación  que  se
[175:58] 
[175:58] hace  solo  con  los  hombres  y  las  mujeres
[176:00] 
[176:00] con  mujeres,  ¿vale?  Pero  en  el  caso  de
[176:02] 
[176:02] los  hombres,  que  también  vimos  la  de
[176:03] 
[176:03] mujeres,  pero  en  el  caso  de  los
[176:06] 
[176:06] hombres,  este  ritual  es  el  que  va  a
[176:08] 
[176:08] hacer  que  nazca  un  hombre.
[176:11] 
[176:11] Entonces,  casi  casi  este  momento  de
[176:14] 
[176:14] dentro,  yo  que  lo  había  leído  ya
[176:16] 
[176:16] interpretado  previamente  como  si  fuera
[176:17] 
[176:17] un  parto,  lo  entendí.  Y  cómo  estábamos
[176:20] 
[176:20] los  cuatro  comiendo  en  el  suelo  un  poco
[176:22] 
[176:22] que  nos  daban  en  ese
[176:24] 
[176:24] momento  y  alrededor  todos  los  hombres  ya
[176:27] 
[176:27] iniciados  con  cánticos  y  así  agarrados  y
[176:30] 
[176:30] con  cánticos.  Mira  que  tenía  frío  y  yo
[176:33] 
[176:33] me  apoyaba  así  la  espalda  contra  las
[176:35] 
[176:35] piernas  del  de  detrás  y  cuando  el  de
[176:37] 
[176:37] detrás  quitaba  un  poco  las  piernas,  yo
[176:38] 
[176:38] me  echaba  así  un  poquito  más  atrás  y  me
[176:41] 
[176:41] salvó  eso,  el  estar  dentro.  También
[176:42] 
[176:42] hicieron  como  empezó  todo  lo  de  que  te
[176:46] 
[176:46] abrazas  con  el  de  delante,  así  con  el
[176:49] 
[176:49] gustico  ahí  que  decías,  no  te  vayas
[176:50] 
[176:50] calorcito  humano  estaba  yo  así  diciendo,
[176:52] 
[176:52] [ __ ]
[176:55] 
[176:55] Y  al  final  nos  quedamos  los  cuatro  en  el
[176:57] 
[176:57] suelo  hechos  como  una  bola  y  todos  los
[177:00] 
[177:00] hombres  encima,  la  cúpula  de  hombres  y
[177:02] 
[177:02] todos
[177:04] 
[177:04] m  y  empiezan  así  como  a  aplastarnos  y  y
[177:07] 
[177:08] yo  eso  es  lo  que  he  empezado  a  ver  y  se
[177:09] 
[177:09] me  del  pelo  tal  de  los  brazos,  no  sé
[177:11] 
[177:11] qué.  Y  es  lo  que  empecé  a  ver  como  si
[177:13] 
[177:13] fuera  ese  es  el  parto  del  hombre.  Wow.
[177:16] 
[177:16] Entonces,  eh,  luego  nos
[177:19] 
[177:19] levantamos,  eh,  vino  una  máscara,  un
[177:22] 
[177:22] hombre  con  máscara  del  espíritu,  me
[177:24] 
[177:24] hicieron  que  yo  sacara  la  máscara  y
[177:26] 
[177:26] bueno,  vimos  una  serie  de  cosas,  la
[177:28] 
[177:28] verdad  que  superinesantes,  estuvo
[177:29] 
[177:30] superbonito.  Ahí  estabas  mejor  ya.  Eh,
[177:32] 
[177:32] había  recuperado  un  poco  de  calor,  un
[177:34] 
[177:34] poquito,  eh,  se  acercaba  ya  el  momento.
[177:37] 
[177:37] A  las  5  de  la  mañana  había  que  bajar  al
[177:39] 
[177:39] río  y  subíamos  a  las  7  más  o  menos.  Mm.
[177:43] 
[177:43] Entonces,  eh,  salimos  fuera,  seguía
[177:45] 
[177:45] chispeando.  Es  el  momento  de  bajar  al
[177:47] 
[177:47] río.  Vamos  caminando  hasta  el
[177:50] 
[177:50] río.  Eh,  a  mí  me  habían  dicho  que  había
[177:52] 
[177:52] cocodrilos  allí  por  las  noches.  Eh,
[177:55] 
[177:55] luego  allí  les  decía,  "Hay  hay
[177:57] 
[177:57] cocodrilos  aquí."  Me  decían,  "No,  bueno,
[177:59] 
[177:59] vale,  pues  al  agua."  Entonces  entró  uno
[178:02] 
[178:02] primero  y  eran  las  típicas  aguas,  se
[178:04] 
[178:04] verán  en  el  reportaje,  eh,  llenas  de
[178:05] 
[178:06] juncos,  de  esto  que  dices,  "Yo  no  me
[178:07] 
[178:07] meto  esos  juncos  ni  de  coña,  si  no  es  el
[178:09] 
[178:09] pues  la  serpiente."  Black  Water  es  el
[178:12] 
[178:12] nombre  de  la  fuente,  el  aguas  negras.  O
[178:14] 
[178:14] sea,  no  he  visto  un  agua  más  negra  en  mi
[178:17] 
[178:17] vida.  Es  meterte  a  una  poza  gigante
[178:21] 
[178:21] llena  de  juncos,  negro  como  esta  mesa.
[178:23] 
[178:23] Te  lo  digo,  negro  como  esta  mesa.  Y  ahí
[178:25] 
[178:26] te  tenías  que  meter,  ¿no?  Entonces,  lo
[178:27] 
[178:27] que  sí  es  que  me  vine  un  poco  arriba
[178:29] 
[178:29] cuando  entré.  y  vio  templada  que  est  ahí
[178:32] 
[178:32] un  gustico,  ¿no?  Tampoco  estuviera  muy
[178:34] 
[178:34] caliente.  Bueno,  pero  comparado  con  lo
[178:36] 
[178:36] que  tú  estabas  sufriendo,  pues  era
[178:38] 
[178:38] maravilloso,  ¿no?  Esto  ya  me  lo  habían
[178:40] 
[178:40] dicho  porque  yo  hablaba  un  poco  con  los
[178:42] 
[178:42] iniciados  y  entonces  me  decían,  ellos
[178:44] 
[178:44] estaban  así  como  con  la  emoción,  me  ha
[178:47] 
[178:47] dicho  un
[178:48] 
[178:48] maestro  que  al  entrar  al  agua  no
[178:50] 
[178:50] pasaremos  frío  cuando  salgamos  sí,  pero
[178:53] 
[178:53] no  al  entrar.  Y  yo  y  una  [ __ ]  como  una
[178:55] 
[178:55] olla  es  digo,  no  te  lo  crees  ni  tú.  O
[178:57] 
[178:57] sea,  el  maestro  me,  o  sea,  el  maestro,
[178:59] 
[178:59] digo  yo,  no,  o  sea,  yo  probo  ese  agua
[179:01] 
[179:01] cuando  me  he  duchado  y  caliente  no  está,
[179:03] 
[179:03] o  sea,  que  pero  claro,  teníamos  tanto
[179:05] 
[179:05] frío  también  de  la  noche  que  te  metes  a
[179:06] 
[179:06] las  aguas  por  diferencias  se  sentía.
[179:09] 
[179:09] Entonces,  claro,  al  de  una  hora  y  pico
[179:11] 
[179:11] sí  que  es  cierto  que  tiritabas,  que
[179:12] 
[179:12] tiritabas  y  estabas  dentro.
[179:15] 
[179:15] O  los  dientes,  el  castaño  de  los  dientes
[179:17] 
[179:18] del  lado  rado  de  los  dientes,  la  mandila
[179:20] 
[179:20] así  de  uno  de  ellos  sobre  todo  era
[179:22] 
[179:22] heavy.
[179:25] 
[179:26] Entonces,  nada,  pues  eso,  cuando  suenan
[179:28] 
[179:28] los  tambores  de  la  casa  se  escucha  desde
[179:30] 
[179:30] abajo,  desde  el  río  y  cuando  suenan  los
[179:32] 
[179:32] tambores,  hay  que
[179:34] 
[179:34] subir.
[179:36] 
[179:36] Entonces  entras  dentro  de  la  casa  y  en
[179:39] 
[179:39] mi  caso,  que  yo  me  he  escarificado  esto,
[179:41] 
[179:41] me  pongo  boca  arriba,  e,
[179:45] 
[179:45] digamos,  eh,  boca  arriba  y  aquí  en  mi
[179:48] 
[179:48] cabeza  está  el  está  un  hombre,  entonces
[179:51] 
[179:51] yo  como  que  me  abrazo  así  del  hombre  y
[179:54] 
[179:54] encima  mío  se  sienta  el  que  me  va  a
[179:56] 
[179:56] cortar.  Entonces,  me  agarra  el  pecho  y
[179:58] 
[179:58] me  empieza  a  cortar  por  el  pecho.  A
[180:00] 
[180:00] ellos  también  les  corta  en  los  pezones  y
[180:03] 
[180:03] baja  por  el  vientre.
[180:05] 
[180:05] Y  después  en  su  caso,  yo  me  hice  esta
[180:07] 
[180:07] parte,  como  digo,  ahora  lo  enseñaré.  En
[180:10] 
[180:10] el  caso  de  ellos,  luego  se  dan  la  vuelta
[180:12] 
[180:12] con  el  pecho  todo  ensangrentado,  es
[180:14] 
[180:14] sangre  pura  y  muy  mareados,  se  escuchan
[180:17] 
[180:17] los  gritos  de  dolores.  Entonces,  se  dan
[180:19] 
[180:19] la  vuelta  y  empieza  por  toda  la  espalda,
[180:21] 
[180:21] toda  la  espalda.  Cuando  terminan  ellos
[180:23] 
[180:23] realmente  casi  no  se  tienen  en  pie,  les
[180:25] 
[180:25] agarran  un  poco  así,  les  ves,  eh,  se
[180:27] 
[180:27] quedan  así  agarrados  como,  o  sea,  en  los
[180:29] 
[180:29] hombros,  ¿no?,  de  otros  dos  y  están  así,
[180:31] 
[180:31] casi  no  se  tienen  en  pie,  es  todo
[180:33] 
[180:33] sangre.
[180:35] 
[180:35] Eso  es  heavy  de  ver.  Wow.  Entonces,  ¿qué
[180:38] 
[180:38] tal  dolor?
[180:40] 
[180:40] A  ver,  yo  aguanto  bastante  bien  el  dolor
[180:42] 
[180:42] y  yo  no  me  dice  lo  que  se  han  hecho
[180:45] 
[180:45] ellos.  O  sea,  pero  cada  cada  pinzada  se
[180:48] 
[180:48] notaba  o  estabas  ya  tan  destruido  que  ya
[180:51] 
[180:51] estabas  un  poco  en  plan  volado  mira  a
[180:53] 
[180:53] ver.  En  eso  yo  recuerdo  que  había  veces
[180:55] 
[180:55] que  me  salía  reírme  en  ese  momentón
[180:57] 
[180:57] porque  me  veo  desde  fuera.  Es  que  me
[181:00] 
[181:00] hago  gracia  yo  mismo,  tío.  O  sea,  digo,
[181:03] 
[181:03] me  veo  yo  ahí  tirado,  digo,  digo,  vaya
[181:06] 
[181:06] personaje  aquí  tirado  boca  arriba  en  el
[181:08] 
[181:08] que  me  abren  en  canal  aquí.  Y  digo,
[181:10] 
[181:11] entonces  yo  cierras  yo,  bueno,  se  verá
[181:13] 
[181:13] en  el  vídeo,  si  en  el  vídeo  parece,  o
[181:14] 
[181:14] sea,  que  que  sí  que  duele,  pero  que  tú
[181:18] 
[181:18] ves  el  vídeo,  yo  me  reía  luego  con  con
[181:21] 
[181:21] la  gente  con  la  que  estaba  porque  tú  ves
[181:23] 
[181:23] el  vídeo  y  dices,  "Es  que  si  no  me
[181:25] 
[181:25] conoces  no  sabes  si  me  está  gustando  o
[181:27] 
[181:27] si  a  lo  mejor  has  descubierto  un  nuevo
[181:29] 
[181:29] placer  por  el  Sí,  no,  pero  sí  que  es
[181:31] 
[181:31] cierto  que  yo  la  concepción,  o  sea,
[181:34] 
[181:34] el  para  mí  el  dolor  es  bastante  mental.
[181:37] 
[181:37] Bueno,  para  mí  no,  o  sea,  es  obvio  que
[181:39] 
[181:39] es  y  como  hay  gente  que,  o  sea,  yo  no
[181:42] 
[181:42] digo  que  encuentre  el  placer  en  el
[181:43] 
[181:43] dolor,  pero  pero  sí  que  es  cierto  que,  o
[181:47] 
[181:47] sea,  no,  o  sea,  no  es  no  es  no  es,  o
[181:49] 
[181:49] sea,  que  te  están  cortando,  que  duele,
[181:51] 
[181:51] sí,  pero  no  es  tanta  locura  que  te  está
[181:53] 
[181:53] doliendo,  ¿vale?  Bueno,  o  sea,  es  más  la
[181:55] 
[181:55] impresión  del  corte,  ¿eh?  No  duele  un
[181:57] 
[181:57] tatuaje,  no  duele  cuando  el  fisio  te
[181:59] 
[181:59] mete  aquí  en  el  abductor,  en  la  ingle  la
[182:02] 
[182:02] Da  mucha  impresión  del  corte,  pero
[182:04] 
[182:04] aguantamos  el  dolor  en  el  fisio,
[182:05] 
[182:05] aguantamos  el  dolor  de  un  tatuaje  y
[182:08] 
[182:08] tuerces  el  morro  un  poco  y  aguantas  el
[182:09] 
[182:09] dolor  de  los  cortes.  O  sea,  se  puede
[182:11] 
[182:11] aguantar  lo  que  puedes  enseñar  lo  que  te
[182:14] 
[182:14] has  hecho.  El  momento  de  la  verdad,  ¿eh,
[182:16] 
[182:16] Nacho,  lo  calculas  bien  que  sí?  Se  ve
[182:17] 
[182:17] bien,  se  ve  bien,  se  ve  perfecto.
[182:19] 
[182:19] [ __ ]
[182:22] 
[182:22] Wow.  Se  ve  bien.  Ostras.  A  ver,  aquí.
[182:27] 
[182:27] Ahí  que  no  lo  tape  el  micro.  Llega  casi
[182:29] 
[182:29] hasta  el  hombro,  ¿no?  Sí,  mira.  ¡Uf!
[182:33] 
[182:33] Eso  es.  Estos  son  cortes,  ¿eh?  Entonces
[182:37] 
[182:37] el  la  cosa  es  que  yo  cicatrizo  mucho.
[182:40] 
[182:41] Sí,  porque  esto  hace  cuánto  cuántos
[182:42] 
[182:42] días,  una  semana  y  pico.  Una  semana  y
[182:45] 
[182:45] pico.  O  sea,  y  porque  estoy  de  lejos,
[182:46] 
[182:46] luego  te  lo  enseño  bien.  Pero  el  proceso
[182:48] 
[182:48] sí  que  ha  sido  jodidillo  de  cura,  ¿no?
[182:50] 
[182:50] Peor  quizás  que  el  que  el  que  el
[182:52] 
[182:52] momento.  Pues  a  ver,  es  que  estaba  en
[182:54] 
[182:54] una  tribu  y  de  ahí  me  fui  a  otra.
[182:56] 
[182:57] O  sea,  que  ni  ni  que  no  te  pusiste  ni
[182:59] 
[182:59] No,  no,  no  me  puse  nada,  nada,  ni
[183:01] 
[183:01] antiséptico  ni  nada  para  nada.  O  sea,  sí
[183:03] 
[183:03] se  estaban  bien.  A  ver,  ese  día  te  echan
[183:06] 
[183:06] te  echan  aceite  y  luego  te  ponen  barro,
[183:10] 
[183:10] eh,  el  barro  te  lo  cubre  y  tal.
[183:12] 
[183:13] Entonces,  al  día  siguiente  vas  a,  o  sea,
[183:15] 
[183:15] con  con  una  esponja,  por  cierto,  un  poco
[183:18] 
[183:18] [ __ ]  la
[183:20] 
[183:20] esponja,  te  la  madre  que  me  parió,  eh,
[183:23] 
[183:23] te  van  eh  te  van  limpiando,  te  van
[183:25] 
[183:25] sacando  las  postillas,  ¿no?  Entonces,
[183:27] 
[183:27] esto,  o  sea,  esto,  mira,  es  más  doloroso
[183:29] 
[183:29] esto  porque  tú  imagínate
[183:32] 
[183:32] lo  eh  lo  resentido  que  tienes  la  zona,
[183:35] 
[183:35] ¿vale?  Y  al  día  siguiente  con  esponja  te
[183:38] 
[183:38] van  sacando  las  postillas  así,  van
[183:39] 
[183:39] frotando  para  quitarte  el  bar  y  eso
[183:42] 
[183:42] duele  bastante  bastante  bastante  que
[183:44] 
[183:44] tienes  la  piel  sensible.
[183:47] 
[183:47] Entonces  ahí  te  ponen  aceite  y  ya  está.
[183:49] 
[183:49] Es  que  me  lo  hice  un  día,  dormí  esa
[183:51] 
[183:51] noche  y  el  día  siguiente  ya  tenía  todo
[183:53] 
[183:53] el  día  en  río.  Entonces  lo  lo  que  hice,
[183:56] 
[183:56] ¿qué  pasó  en  los  siguientes  dos  o  tres
[183:58] 
[183:58] días?  Ajá.  Hay  que  convivir  con  ello.
[184:00] 
[184:00] Claro.  Y  yo  ya  lo  sabía  antes  de
[184:02] 
[184:02] hacérmela.  Si  no  quería  jaleo,  pues  las
[184:05] 
[184:05] hiciera  claro.  Entonces,  bueno,  eh,  sin
[184:08] 
[184:08] más  tuve  que  improvisar.  Digo,  "Vale,
[184:10] 
[184:10] pues  no  voy  a  usar  nada  de  algodón  ni
[184:12] 
[184:12] camisetas  y  voy  a  ir  con  chubasquero
[184:14] 
[184:14] porque  así  si  sangro  no  se  me  va  a
[184:16] 
[184:16] pegar,  porque  si  no  voy  a  tener  que
[184:17] 
[184:17] estar  arrancándome  la  camiseta  de  la
[184:18] 
[184:18] herida  todo  el  rato."  Entonces  empecé  a
[184:21] 
[184:21] viajar  durante  unos  días  con  chubasquero
[184:23] 
[184:23] y  ya  está.  me  lo  me  lo  abría  un  poquito,
[184:25] 
[184:25] si  pegaba  el  sol,  me  lo  cerraba  y
[184:27] 
[184:27] siempre,  aunque
[184:29] 
[184:29] estuviera  supurante  así,  pues  no  pasaba
[184:31] 
[184:31] nada  porque  no  se  me  pegaba.  Vale.  Eh,
[184:34] 
[184:34] se  me
[184:35] 
[184:35] cerró  bastante  bien.  Hubo  un
[184:39] 
[184:39] momento  que  sí  que  tenía  una  parte  de
[184:42] 
[184:42] pus.  Aquí  sí  que  me  salió,  aquí  se  aquí
[184:44] 
[184:44] se  me  hizo  un  bulto  fuerte  con  push,  eh,
[184:47] 
[184:47] que  parecía  como  si  fuera  un  grano,  pero
[184:49] 
[184:49] claro,  o  sea,  yo  nunca  he  tenido  eso  en
[184:51] 
[184:51] el  pecho,  o  sea,  que  era  derivado.
[184:52] 
[184:52] Claro,  algunos  de  los  cortes  sí  que
[184:54] 
[184:54] tenían  un  poco  de  pus  y  tal.  Pasa  que
[184:58] 
[184:58] tenía  también  que  me  dolía  muchísimo  el
[185:00] 
[185:01] corte  que  me  había
[185:02] 
[185:02] hecho  lo  del  ritual.  Yo  ni  me  enteré  del
[185:04] 
[185:04] corte,  pero  como  yendo  descalzo  siempre
[185:06] 
[185:06] en  la  selva  y
[185:08] 
[185:08] tal,  eh,  no  cuando  voy  a  hacer  travesías
[185:10] 
[185:10] gordas,  pero  sí  en  comunidad  y
[185:12] 
[185:12] alrededores  y  voy  al  río  tal,  pues  de
[185:14] 
[185:14] toda  la  [ __ ]  que  entra  estaba
[185:16] 
[185:16] infectado  y  dolía  mucho  al  pisar.
[185:18] 
[185:18] Entonces  por  una  cosa  por  otra  ya  pues
[185:20] 
[185:20] fui  a  por  antibiótico.  Vale,  vale,  bien,
[185:22] 
[185:22] bien.  No,  no,  no  está  mal,  no  está  mal
[185:24] 
[185:24] haberlo  pensado,  ¿no?  Sí,  está  guay.
[185:26] 
[185:26] Entonces  tomé  antibiótico  ya  por  las
[185:28] 
[185:28] dos,  por  todo  y  lo  he  tomado  un  par  de
[185:30] 
[185:30] días.  Realmente  ha  sido  un  par  de  días.
[185:33] 
[185:33] Eh,  lo  dejé  de  tomar  ayer  en  los
[185:34] 
[185:34] aviones,  antes  de  ayer.  Pues  de  antes  de
[185:36] 
[185:36] ayer,  dos  días  atrás  o  tres,  dos,  yo
[185:39] 
[185:39] creo.  Ajá.  Eh,  tomé  tres  pastillas  de
[185:42] 
[185:42] antibiótico  al  día  y  pues  varias  veces
[185:44] 
[185:44] al  día  me  echaba  la  crema  antibiótica
[185:45] 
[185:45] también  que  no  tiene  pinta,  o  sea,  no  se
[185:48] 
[185:48] ve,  no,  pero  es  que  alucinas,  o  sea,  o
[185:50] 
[185:50] sea,  me  sorprende  porque  estaba  muy
[185:52] 
[185:52] abierto  hace  4  días.  Yo  no  sé  qué  ha
[185:53] 
[185:53] pasado  en  mi  pecho  en  tres  días  porque
[185:55] 
[185:55] estaba  muy  muy  abierto.  Tienes  el
[185:57] 
[185:57] Wolverine  es  lo  pues  es  que  a  ver  las
[185:59] 
[185:59] partes  había  unos  más  cerrados  que
[186:01] 
[186:01] otros,  pero  los  que  tenían  bush,  eh,  se
[186:03] 
[186:03] hacía  una  especie  de  masa  verde  como  de
[186:05] 
[186:05] postilla.  Qué  buena  pinta  tenía  eh
[186:07] 
[186:08] realmente  el  tema.
[186:09] 
[186:09] ni  siquiera
[186:10] 
[186:10] es  e  ya  no  sé  ni  siquiera  si  es  pus
[186:14] 
[186:14] porque  también  es  la  propia,  o  sea,
[186:16] 
[186:16] claro,  te  está  generando  nueva  piel,  te
[186:18] 
[186:18] está  supurando  sellos,  no  si  está  verde
[186:20] 
[186:20] es  que  es  que  está  infectado,  sí,  no,
[186:21] 
[186:21] una  sí,  una  sí,  pero  había  otras  que  no
[186:23] 
[186:23] era  tan  así,  o  sea,  todas  en  general  no
[186:25] 
[186:25] era  duro,  sino  que  porque  claro,  yo  me
[186:27] 
[186:27] lo  quitaba,  no  dejaba  que  se  haga  la
[186:28] 
[186:28] costra  viendo  algo  así,  pues  con  un
[186:30] 
[186:30] papel  daba  bastante  asco,  ¿eh?  Pero  me
[186:33] 
[186:33] lo  me  lo  quitaba  así.  Era  básicamente
[186:36] 
[186:36] como  el  surco,  vaciar  el  surco.  Sí.  que
[186:38] 
[186:38] me  ha  pasado  con  algún  tatuaje  que  se
[186:40] 
[186:40] que  se  infecta  y  que  que  hay  como  s  una
[186:43] 
[186:43] una  pasta  verde.  Sí,  pero  claro,  esto
[186:45] 
[186:45] era  un  surco.  Entonces  yo  literalmente
[186:46] 
[186:46] cogí  un  papel  y  hacía  una  puntita  de
[186:48] 
[186:48] papel  y  me  vaciaba  el  surco.  Así,  ¿vale?
[186:51] 
[186:51] Entonces,  cuando  vaas  el  surco  dabas
[186:53] 
[186:53] cuenta,  o  sea,  te  dabas  cuenta  de  lo
[186:55] 
[186:55] abierto  que  estaba.  Eso  estaba  muy
[186:57] 
[186:57] abierto.  Ahora  ya  no  hay  postillas.  O
[186:59] 
[186:59] sea,  esto  ya,  o  sea,  ya  no  hay
[187:01] 
[187:01] postillas.  No,  y  claro,  yo,  a  ver,  yo  me
[187:04] 
[187:04] había  escarificado  hace  años,  yo  que
[187:05] 
[187:05] casi  no  se  ve,  pero  esto  es  una
[187:08] 
[187:08] escarificación  que  me  hice  en  África.  No
[187:10] 
[187:10] se  ve  casi  nada  muy  poquito.  Sangraba
[187:13] 
[187:13] como  un  cerdo  igualmente.  Tu  vi  a  Marna
[187:15] 
[187:15] cuando  vino  a  Marna  que  enseñó  que  ya
[187:17] 
[187:17] tenía  una  Sí,  pero  está  hecho,  o  sea,
[187:19] 
[187:19] bueno,  ella  yo  creo  que  también  tiene
[187:21] 
[187:21] alguna  hecha  en  África,  pero  esa  gorda
[187:23] 
[187:23] que  tiene  es  en,  o  sea,  como  el
[187:25] 
[187:25] quirozano  no  en  Bueno,  que  es  aquí  es
[187:27] 
[187:27] un,  o  sea,  que  es  que  está  hecha,  bueno,
[187:29] 
[187:29] por  un  profesional,  eso  es  te  corta,
[187:31] 
[187:31] creo  que  es  creo  creo  que  es  dormida,
[187:34] 
[187:34] entonces  se  corta,  se  retira  la  piel,
[187:36] 
[187:36] botan  unos  lavados  de  agua  y  sal,  pero
[187:38] 
[187:38] yo  creo  que  ya  también  tiene  alguna  de
[187:40] 
[187:40] África,  no  sé.  Aquí  también,  mira.
[187:43] 
[187:43] O  sea,  tú  crees  que  te  puede  quedar  más
[187:44] 
[187:44] o  menos,  ¿no?  Tan  no no.  Eh,  esto  va  a
[187:46] 
[187:46] quedar  bastante  más.  Sí,  sí.  He  notado
[187:48] 
[187:48] una  diferencia  muy  muy  grande.  Estas
[187:50] 
[187:50] también  me  hicieron  con  cuchillas  y
[187:51] 
[187:51] sangraba  todo  el  brazo  un  montón  y  Pero
[187:54] 
[187:54] claro,  esta  carne  yo  es  que  me
[187:55] 
[187:55] despertaba  al  día  siguiente  o  al  de  dos
[187:57] 
[187:57] días  y  ya  solo  tenía  una  línea  rosita  y
[188:00] 
[188:00] lo  veía  decía,  "No  puede  ser,  tío."  O
[188:02] 
[188:02] sea,  yo  vi  a  las  de  ellos,  yo  decía  y  yo
[188:04] 
[188:04] vi  a  las  de  ellos  con  unas  pedazos.  Es
[188:06] 
[188:06] que  es  superferente,  o  sea,  en  la  piel
[188:08] 
[188:08] negra  es  que  no  tiene  nada  que  ver,  nada
[188:10] 
[188:10] que  ver.  Y  yo  decía,  "No  puede  ser,  no
[188:12] 
[188:13] puede  ser  que  yo  lo  tenga."  Yo  decía,
[188:14] 
[188:14] "Voy  a  tratarla,  o  sea,  escriba  atrás  de
[188:15] 
[188:15] él,  ¿qué  no  se  puede  hacer?"  O  sea,
[188:18] 
[188:18] ¿cómo  puedo  infectarme  la  me  lo  frotaba,
[188:20] 
[188:20] lo  dejaba  el  sol  en  el  coche?  Lo  decía,
[188:23] 
[188:23] "A  ver,  me  acabo  de  cortar.  Por  lo  menos
[188:25] 
[188:25] que  se  vea  refo,  no  había  manera,
[188:28] 
[188:28] cicatrizo  muy  muy  bien  y  en  el  pecho  ha
[188:32] 
[188:32] costado  mucho  más  y  ya  directamente  esto
[188:34] 
[188:34] ya  no  hay  postilla,  o  sea,  ves  ves  el
[188:37] 
[188:37] surco,  o  sea,  tú  aquí  tocas  y  nota,  o
[188:40] 
[188:40] sea,  ves  los  surcos  de  lo  que  me  ha
[188:42] 
[188:42] hecho  bueno.  Eh,  a  ver,  que  el
[188:43] 
[188:43] sufrimiento  valga  para  algo,  ¿no?  Que
[188:45] 
[188:45] que  que  te  quede  ahí  el  el  ritual  del
[188:48] 
[188:48] cocodrilo  hecho.  Vamos,  dime,  dime.  De
[188:50] 
[188:50] esta  manera  estoy  iniciado  con  como
[188:52] 
[188:52] hombre  cocodrilo.  Sí.  hombres  cocodrilo,
[188:55] 
[188:55] extranjeros,  según  me  dijeron,  habían
[188:57] 
[188:57] iniciado  solo  a  cuatro  personas  en  la
[188:59] 
[188:59] historia  y  yo  soy  el  quintocciental  que
[189:02] 
[189:02] se  inicia  bien  ahí.  Ahora  la  próxima  vez
[189:04] 
[189:04] que  vuelvas  a  hacer  los  tr  meses  de
[189:07] 
[189:07] encierro  tienes  y  todo  el  cuerpo  y  haces
[189:10] 
[189:10] el  completo.  Bueno,  vamos  al  al  a  lo
[189:12] 
[189:12] último.  Lo  último  es  también  importante
[189:15] 
[189:16] que  es  eh  bueno,  Rusia  Ucrania,  el
[189:18] 
[189:18] conflicto  de  Ucrania,  ese  documental
[189:20] 
[189:20] maravilloso  que  estás  haciendo  y  vamos  a
[189:22] 
[189:22] ir  viendo  diferentes  cosas  porque  has
[189:24] 
[189:24] tocado  mucho,  ¿no?  No  estás  centrado
[189:26] 
[189:27] solo  en  cómo  están  los  soldados,  sino
[189:30] 
[189:30] que  hay  historias  humanas,  hay  momentos
[189:32] 
[189:32] también  un  poco  de  película,  de  esquivar
[189:35] 
[189:35] casi  balas  o  drones  o  ir  corriendo  entre
[189:37] 
[189:37] trincheras  y  vamos  a  ello.  Ukrania
[189:39] 
[189:39] temazo,  uno  de  los  focos  mediáticos  más
[189:42] 
[189:42] importantes  del  mundo  desde  hace  meses,
[189:45] 
[189:45] muchos  meses,  años  incluso  han  pasado
[189:47] 
[189:47] muchas  cosas.  Hay  mucha  hay  mucha
[189:51] 
[189:51] historia  que  contar.  tú  has  podido  estar
[189:53] 
[189:53] en  en  la  zona,  vamos  a  decir,
[189:57] 
[189:57] procrania.  Yo  quiero  saber  primero  cómo
[190:00] 
[190:00] lo  has  logrado,  si  te  ha  costado  mucho.
[190:02] 
[190:02] Entiendo  que  para  grabar  lo  que  has
[190:04] 
[190:04] grabado  no  ha  sido  fácil  y  luego  ya
[190:06] 
[190:06] vamos  entrando  con  con  los  diferentes
[190:09] 
[190:09] puntazos  que  has  ido  sacando.  ¿Cómo
[190:11] 
[190:11] consigues  estar  en  primera  línea  de
[190:14] 
[190:14] combate?
[190:15] 
[190:15] A  ver,  la  forma  es  la  de  cualquier
[190:18] 
[190:18] reportero  de  guerra.
[190:21] 
[190:21] eh  tú  envías  unas  credenciales  desde
[190:23] 
[190:23] España,  entonces  te  dan  un  permiso  allí
[190:25] 
[190:25] a  nivel  gubernamental,  en  este  caso  en
[190:27] 
[190:27] Ucrania.  Entonces  con  ese  permiso  luego
[190:31] 
[190:31] puedes  ir  por  tu  cuenta  o  con  un  fixer.
[190:32] 
[190:32] Yo  fui  con  un  fixer  porque  eh  yo  estuve
[190:36] 
[190:36] dos  semanas  en  el  frente  con  Ignacio,
[190:39] 
[190:39] que  es  un  reportero  que  para  mí  el
[190:42] 
[190:42] trabajo  que  ha  hecho  es  excepcional.  nos
[190:43] 
[190:43] conocimos  un  año  antes  en  Instagram  a
[190:46] 
[190:46] través  de  su  novia,  nos  puso  en
[190:47] 
[190:47] contacto.  Eh  eh  esta  es  la  séptima  vez
[190:50] 
[190:50] que  él  estaba  en  Ucrania,  ya  él  había
[190:52] 
[190:52] estado  seis  ya.
[190:55] 
[190:55] Entonces  eh  hablamos  de  ir  a  hacer  un
[190:57] 
[190:58] formato,  aterrizarlo  en  mi  formato,  pero
[191:00] 
[191:00] de  una  manera  muy  documental,
[191:02] 
[191:02] e  sí,  un  poco  más  documental  que
[191:05] 
[191:05] YouTube,  digamos,  ¿no?  Aunque  luego  lo
[191:07] 
[191:07] publiques  en  YouTube,  también  has  hecho
[191:08] 
[191:08] la  película  y  todo.  Sí,  está  también  el
[191:10] 
[191:10] documental.  Ahora  contaré  también  un
[191:11] 
[191:11] poquito,  pero  básicamente  es  eso,
[191:13] 
[191:13] credenciales  desde  España,  el  permiso
[191:15] 
[191:15] desde  el  gobierno,  entonces  allí  ya,  ya
[191:18] 
[191:18] sea  por  tu  cuenta  o  con  un  fixer.  Yo,
[191:20] 
[191:20] como  te  digo,  sí  que  he  estado  con  un
[191:21] 
[191:21] fixer  porque  al  final  vas
[191:24] 
[191:24] e  eh  vas  más  a  seguro  de,  o  sea,  tienes
[191:28] 
[191:28] los  días  limitados,  pues  yo  tengo  que
[191:31] 
[191:31] funcionar  como  un  reloj  y  tengo  que
[191:33] 
[191:33] hacer  un  puzzle,  ¿vale?  Pues  este  día
[191:34] 
[191:34] grabo  esto,  este  esto,  si  este  se  me
[191:36] 
[191:36] cancela,  pues  le  meto  aquí  y  este  lo
[191:38] 
[191:38] muevo  aquí.  tengo  que  armar  el  puzzle
[191:39] 
[191:40] para  poder  hacer  todo.  Entonces,  pues  al
[191:42] 
[191:42] final  el  Fixer  te  va  haciendo  la  labor
[191:44] 
[191:44] de  producción  y  y  nosotros  nos  podemos
[191:47] 
[191:47] centrar  en  lo  nuestro  porque  el  equipo
[191:48] 
[191:48] éramos  Ignacio  y  yo,  yo  en  la  cámara,
[191:50] 
[191:50] Ignacio  encargándose  del  resto
[191:51] 
[191:51] prácticamente,  o  sea,  pero  la  verdad  que
[191:53] 
[191:53] nos  y  no  nos  conocíamos  en  persona,
[191:56] 
[191:56] bueno,  en  persona  no  sé,  y  creo  que  un
[191:57] 
[191:57] día  habíamos  quedado  tomar  un  café  en
[191:59] 
[191:59] Madrid,  pero  el  primer  trabajo  que
[192:00] 
[192:00] hacíamos,  vaya  un  trabajo  no
[192:03] 
[192:03] precisamente  fácil,  habíamos  intentado
[192:05] 
[192:05] hacer  antes  algo  juntos,  eh,  como  para
[192:07] 
[192:07] entrar  en  faena.  el  conocernos  antes,
[192:10] 
[192:10] pero  no  había  salido.  Entonces,  Ucrania,
[192:13] 
[192:13] siempre  con  la  premisa  lo  que  yo  quería
[192:14] 
[192:15] hacer  es  desde  el  punto  de  vista  humano,
[192:17] 
[192:17] eh,  para  mí  eh  lo  podría  haber  hecho  en
[192:21] 
[192:21] cualquier  guerra  porque  decidí  en  la  de
[192:23] 
[192:23] Ucrania.  Encima  esto  es  que  mira,  hace
[192:27] 
[192:27] poco  hablabas  con  Mario,  con  el  biólogo.
[192:29] 
[192:29] Sí,  Mario.  Hablabas  sobre  el  sentido  o
[192:33] 
[192:33] no  sentido  del  racismo  de  que,  o  sea,
[192:36] 
[192:36] que  biológicamente  me  pareció
[192:38] 
[192:38] superinesante  porque  yo  no  hubiera
[192:40] 
[192:40] podido  explicarlo  lógicamente  tan  bien
[192:41] 
[192:41] como  lo  explica.  A  ver,  nos  pasa  a
[192:44] 
[192:44] todos,  sentimos  más  empatía  por  quien  se
[192:47] 
[192:47] parece  a  nosotros.  Hay  una  de  las
[192:50] 
[192:50] protagonistas,  una  protagonista  de  un
[192:52] 
[192:52] capítulo  que  hablaremos  luego  de  ella.
[192:54] 
[192:54] es  una  señora  que  yo  la  veía  y  Anastasia
[192:57] 
[192:57] es  mi  abuela  de  parte  de  madre,  o  sea,
[192:59] 
[192:59] yo  la  veía  y  veía  a  mi  abuela  Bis  que
[193:00] 
[193:00] es,  o  sea,  me  recordaba  un  montón.
[193:02] 
[193:02] Entonces,
[193:04] 
[193:04] lógicamente  ese  tipo  de  conexiones  hace
[193:06] 
[193:06] que  empatices  más  aún  humanamente,
[193:09] 
[193:09] racionalmente,  todas  las  vidas  valen
[193:11] 
[193:11] igual  y  todo,  pero  tú  por  dentro,  lo  que
[193:13] 
[193:13] te  decía  antes,  somos  un  conjunto  de
[193:14] 
[193:14] química,  eh,  cuando  ves  a  alguien  que  te
[193:17] 
[193:17] pones,  o  sea,  te  pones  más  en  su  lugar,
[193:18] 
[193:18] es  que  no  sale  solo  eso.  Sí.  y  que  es
[193:21] 
[193:21] Europa,  que  aunque  África  a  nosotros  nos
[193:23] 
[193:23] separa  de  muy  poco  a  distancia,  en
[193:24] 
[193:24] España  nos  queda  mucho  más  lejos  a  nivel
[193:27] 
[193:27] de  identidad.  En  cambio,  todo  lo  que  es
[193:30] 
[193:30] Europa  que  es  que  somos  muy  parecidos
[193:32] 
[193:32] realmente  y  tenemos  muchas  cosas  en
[193:34] 
[193:34] común,  ¿no?  Claro,  para  mí  era  una  idea
[193:35] 
[193:35] eh  de  documentar  un  tipo  de  realidad
[193:38] 
[193:38] desde  algo  que  está  pasando  cerca  de
[193:39] 
[193:39] casa.  Mis  espectadores  al  final  son  de
[193:42] 
[193:42] Occidente,  van  a  se  van  a  poner  más  en
[193:45] 
[193:45] el  lugar,  van  a  conectar  de  otra  manera.
[193:47] 
[193:47] Yo  quería  hacerlo,  que  lo  podía  haber
[193:50] 
[193:50] hecho  también  del  lado  ruso  en  este
[193:53] 
[193:53] caso.  Hm.  A  ver,  la  realidad  no
[193:56] 
[193:56] hubieras,  creo,  podido  seguramente  sin
[193:58] 
[193:58] entrar  en  política,  porque  no  estoy
[193:59] 
[193:59] hablando  de  política,  estoy  hablando  en
[194:00] 
[194:01] la  base.  Siempre  es  cierto  que,  o  sea,
[194:02] 
[194:02] hay  uno  que  está  defendiendo  el
[194:03] 
[194:03] territorio  y  hay  uno  que  lo  ataca.  No
[194:05] 
[194:05] entro  en  culpabilidades  en  política.  Es
[194:07] 
[194:07] que  no  voy  a  hablar  de  política
[194:08] 
[194:08] precisamente  porque  el  trabajo  es
[194:10] 
[194:10] humano,  ¿vale?  Pero  sí  que  es  cierto  que
[194:12] 
[194:12] de  algún  modo  hay  uno  que  está
[194:14] 
[194:14] defendiendo  filas.  Eh,  para  mí  también
[194:16] 
[194:16] era  interesante  como  eso  porque  las
[194:19] 
[194:19] familias  están  detrás,  quien  defiende
[194:21] 
[194:21] por  la  fam,  o  sea,  el  tipo  de  tesitura,
[194:24] 
[194:24] el  tipo  de  contexto  también  social,
[194:26] 
[194:26] también  humano,  a  mí  me  interesaba  de
[194:28] 
[194:28] Bueno,  y  que  la  guerra  está  siendo  en
[194:29] 
[194:29] Ucrania,  no  en  Rusia.  El  territorio  que
[194:32] 
[194:32] tienes  que  estar  es  el  el  ucraniano.  Y
[194:33] 
[194:34] también  me  decían,  "Vete  del  otro  lado.
[194:36] 
[194:36] A  mí  me  encantaría."  O  sea,  si  es  que  lo
[194:38] 
[194:38] probaste.
[194:40] 
[194:40] Yo  sé  eh,  por  ejemplo,  también  a  través
[194:43] 
[194:43] de  Ignacio,  lo  he  visto  unos  años  antes,
[194:45] 
[194:45] sé  por  más  personas  que  no  tiene  nada
[194:48] 
[194:48] que  ver  y  que  la,  o  sea,  mira,  si  yo
[194:51] 
[194:51] puedo  ir,  también  sé  que  son  problemas,
[194:53] 
[194:53] creo  que  ha  habido  casos  de  gente  que  ha
[194:55] 
[194:55] documentado  en  Ucrania,  que  luego  ido
[194:56] 
[194:56] allí,  ha  tenido  problemas.  Si  yo,  a  mí
[194:59] 
[194:59] me  aseguran  que  no  va  a  tener  problemas
[195:01] 
[195:01] y  que  puedo  documentar  con  libertad.  Soy
[195:02] 
[195:02] el  primero  que  le  encantaría
[195:04] 
[195:04] documentarlo  del  otro  lado  porque  e  por
[195:06] 
[195:06] ahí  no  me  van  a  pillar  porque  mis
[195:08] 
[195:08] intenciones  son  verdaderamente  humanas.
[195:10] 
[195:10] ¿Has  tenido  el  problemas  de  libertad  de
[195:13] 
[195:13] expresión  en  en  Ucrania?  Honestamente,
[195:15] 
[195:15] ninguno  nada.  No  te  han  puesto  parón  a
[195:17] 
[195:17] nada.
[195:19] 
[195:19] eh,
[195:21] 
[195:21] mira,  se  manda  a  revisar,  por  ejemplo,
[195:23] 
[195:23] cuando  entramos  a  las  posiciones  de  un
[195:25] 
[195:25] lugar  donde  están  los  pilotos  de  drones
[195:26] 
[195:26] o  antes  de  publicar  hay  que  mandar  a
[195:28] 
[195:28] revisar  estos  planos  que  se  ve  paisaje  o
[195:30] 
[195:31] que  se  ve,  sobre  todo  si  siguen  en  la
[195:32] 
[195:32] posición  porque  si  no  simplemente  por
[195:35] 
[195:35] claro,  por  inteligencia,  por  información
[195:38] 
[195:38] delatas.  Entonces  tienen  que  revisarte
[195:39] 
[195:39] eso.  Una  parte  hablada,  o  sea,  parte
[195:42] 
[195:42] hablada  no  se  han  revisado  nada.
[195:44] 
[195:44] Sí  que  es  cierto  que  hay  una
[195:47] 
[195:47] brigada.  Mira,  esto  lo  voy  a  mandar  aquí
[195:48] 
[195:49] porque  esto,  o  sea,  es  que  no,  o  sea,  no
[195:51] 
[195:51] porque  fuera  un  secreto,  sino  porque  es
[195:52] 
[195:52] que  esto  nos  ha  pasado  en  los  últimos
[195:53] 
[195:53] días.
[195:55] 
[195:55] Hay  una  brigada  que,  bueno,  hay  uno  de
[195:58] 
[195:58] hay  un  capítulo,  el  protagonista  tiene
[196:02] 
[196:02] un  tatuaje  nazi  en  el  brazo.  Muy
[196:04] 
[196:04] interesante  ese  tema.  Eso  hablado  mucho
[196:06] 
[196:06] del  nazismo  en  Ucrania,  ¿no?  Eso  nos  han
[196:07] 
[196:07] pedido  que  se  pixele.  Sí,  sí,  lo  has
[196:10] 
[196:10] hecho.  Aún  está  publicado  eso.  Eh,  creo
[196:13] 
[196:13] que  va  con  un  Es  que  cuenta  esta
[196:17] 
[196:17] historia  si  puedes.  Sí,  sí,  puedo  puedo
[196:18] 
[196:18] hablar  de  eso.  ¿Sabes  qué  pasa?  Que  no
[196:21] 
[196:21] es  tan  fácil  como  voy  a  a  ver  yo  se  fue
[196:23] 
[196:23] una  entrevista  para  entenderlo.  Esto  es
[196:25] 
[196:25] una  entrevista  que  tú  haces.  Es  un
[196:26] 
[196:26] capítulo  que  aú  ha  salido.  Creo  que  es
[196:27] 
[196:27] el  que  sale  mañana.  Vale.  El  Vamos  por
[196:29] 
[196:29] el  siete.  Si  es  el  de  mañana.  Mira,  pues
[196:31] 
[196:31] mañana  a  la  vez  que  está  esto  está  el
[196:33] 
[196:33] capítulo  en  el  canal.  Entonces  es  un
[196:34] 
[196:34] soldado  que  tú  hablas  con  él.  Mm.  Y
[196:36] 
[196:36] tiene  una  esbástica.  Vale.  Entonces  no
[196:39] 
[196:39] es  tan  o  sea,  eh  creo  que  eh  creo  que  el
[196:42] 
[196:42] vídeo  que  sale  mañana  va  con  un
[196:45] 
[196:45] pixelado,  ¿vale?  Y  con  un  mensaje  de
[196:49] 
[196:49] pixelado  requerido  por  la  brigada,
[196:51] 
[196:51] ¿vale?  Y  y  y  explicas  lo  que,  o  sea,  en
[196:53] 
[196:53] el  propio  vídeo  explicas,  ¿no?  Explico
[196:55] 
[196:55] lo  que  es,  pero  ahora  quiero  yo
[196:56] 
[196:56] explicar.  Hay  gente  ucraniana,  sí,  que
[196:59] 
[196:59] ha  sido  parte  de  este  proyecto  como  el
[197:01] 
[197:01] mismo
[197:03] 
[197:03] Fixer.  La  línea  de  lo  que  yo  haga  y  cómo
[197:06] 
[197:06] puede  perjudicar  a  la  gente  que  sí  que
[197:08] 
[197:08] está  allí,  porque  yo  estoy  a  mi  casa  y
[197:09] 
[197:09] la  vida  es  rosa  aquí.  Hay  gente  allí  que
[197:12] 
[197:12] está  dando  la  cara  por  el  trabajo  que
[197:13] 
[197:14] hemos  hecho.  Entonces,  hay  veces  que  es
[197:16] 
[197:16] delicado  porque  no  porque  se  sepa  la
[197:18] 
[197:18] verdad.  O  sea,  realmente,  bueno,  ya  lo
[197:20] 
[197:20] estoy  contando  aquí.  Sí,  al  final  ahora
[197:21] 
[197:21] mismo  estás  desvelando  el  pastel,  pero
[197:23] 
[197:23] porque  para  mí  me  parece  una  chorrada.
[197:25] 
[197:25] Per,  ¿no  crees  que  es  importante,
[197:27] 
[197:27] precisamente  tú  que  antes  has  hablado  de
[197:29] 
[197:29] lo  importante  que  es  la  realidad,  que  si
[197:31] 
[197:32] hay  algo  que  es  así  se  muestre  y  que
[197:33] 
[197:33] luego  la  gente  saque  sus  propias
[197:34] 
[197:34] conclusiones?  Porque  no  creo  que  de  aquí
[197:36] 
[197:36] se  saque  la  conclusión  de  que  el
[197:37] 
[197:37] ejército  ucraniano  es  nazi,  ¿no?
[197:39] 
[197:39] Evidentemente  no.  No,  que  los  hay,  sí.  O
[197:40] 
[197:40] sea,  yo  me  encado  con  gente  que  motivo,
[197:43] 
[197:43] o  sea,  sobre  todo  en  este  tipo  de
[197:45] 
[197:45] brigadas  de  asalto.  Bueno,  o  sea,  son
[197:48] 
[197:48] gente  que  ya  estaba  en  el  ejército  de
[197:50] 
[197:50] antes  con  experiencia  militar  que  son  de
[197:53] 
[197:53] este  tipo  de  ambiente.  Sí,  los  he  visto.
[197:55] 
[197:55] Claro  que  los  he  visto.  La  mayoría  de
[197:57] 
[197:57] gente  que  he  visto  son  padres
[197:59] 
[197:59] aterrorizados  de  miedo,  que  eran  el
[198:01] 
[198:01] panadero,  el  charcutero  y  el  del  banco
[198:03] 
[198:03] la  semana  anterior.  Pero  sí,  claro,  pero
[198:05] 
[198:05] si  es  que  no  es  una,  o  sea,  lo  que  digo,
[198:08] 
[198:08] ¿no?  O  sea,  que  no  que  no  es  un  secreto.
[198:09] 
[198:09] Y  tú  cuando  entrevistas,  pero  sabes  qué
[198:11] 
[198:11] pasa,  yo  no  puedo  eh  enterrar  a  alguien
[198:14] 
[198:14] que  ha  sido  de  mi  equipo  por,  o  sea,  sí,
[198:17] 
[198:17] la  verdad,  la  verdad,  pero  qué  hago  le
[198:18] 
[198:18] pido.  O  sea,  ese  esa  persona  se  va  a
[198:21] 
[198:21] comer  un  marrón.  La  realidad  es  que
[198:23] 
[198:23] muchas  veces,  como  en  la  política  en  sí,
[198:27] 
[198:27] eh,  se  puede  hablar  sin  decir  nada,  se
[198:30] 
[198:30] puede  decir  sin  decirlo.  Entonces,  eh
[198:34] 
[198:34] para
[198:35] 
[198:35] mí  esa  pieza  nos  han  pedido
[198:37] 
[198:37] explícitamente  que  eso  tiene  que  ver.  Yo
[198:39] 
[198:39] sé  que  voy  a  hacer  problemas  a
[198:42] 
[198:42] gente.  Yo  igual  allí  ya  no  vuelvo  a
[198:44] 
[198:44] documentar  en  lo  que  en  lo  que  en  lo  que
[198:46] 
[198:46] queda  de  guerra,  pero  ¿y  quien  ha
[198:48] 
[198:48] grabado  conmigo?  Y  si  él  quiere  volver  y
[198:51] 
[198:51] va  a haber  realidades  que  quiere
[198:53] 
[198:53] documentar  que  ya  él,  por  ejemplo,  el
[198:55] 
[198:55] mundo  ya  no  va  a  haber  porque  no  le  van
[198:57] 
[198:57] a  dejar  ir  porque  o  las  personas  de
[198:59] 
[198:59] Ucrania  que  han  trabajado  conmigo  se  van
[199:01] 
[199:01] a  ganar  problemas.  O  sea,  hoy  en  día
[199:03] 
[199:03] también  ahí  es  muy  corrupto  todo,  como
[199:05] 
[199:05] vas  al  frente,  no  vas  al  frente.  La
[199:07] 
[199:07] gente,  por  ejemplo,  fixers,  o  sea,  te
[199:09] 
[199:09] pongo  en  una  situación,  los  fixers  allí
[199:12] 
[199:12] de  periodistas  como  tal  están  en  edad  de
[199:15] 
[199:15] ir  al  frente,  o  sea,  una  llamada  ahí
[199:17] 
[199:17] reclutados  al  frente.  Hay  gente  que  huye
[199:19] 
[199:19] a  ver  como  que  tampoco  tiene  del  todo  el
[199:21] 
[199:21] sentido.  Sí,  tiene  que  ir,  o  sea,  ya
[199:23] 
[199:23] están  haciendo  una  labor  relacionada  con
[199:25] 
[199:25] la  guerra.  Evacuadores,  eh,  que  se  puede
[199:27] 
[199:27] hablar  de  ellos  luego  también  no  son  del
[199:29] 
[199:29] Están  haciendo  una  labor  muy  relacionada
[199:31] 
[199:31] con  la  guerra.
[199:32] 
[199:32] eh  una  llamada  por  ese  nombre  y  van  al
[199:34] 
[199:34] frente.  O  sea,  tú  imagínate  que  está
[199:36] 
[199:36] también,  o  sea,  yo  también  tengo  que
[199:37] 
[199:37] tener  cuidado  con  el,  o  sea,  con  las
[199:40] 
[199:40] consecuencias  de  lo  que  yo  haga,  de  lo
[199:41] 
[199:41] que  yo  diga.  E  tampoco  eres  periodista,
[199:44] 
[199:44] ¿no?  Porque  realmente  no,  pero  cosas
[199:45] 
[199:45] humanas.  Si  un  periodista,  por  ejemplo,
[199:48] 
[199:48] no,  esto  no  lo  permitirías.  Enfadar,  o
[199:50] 
[199:50] sea,  yo  los  periodistas  que  he  traído
[199:51] 
[199:51] aquí  todos  y  he  traído  a  varios
[199:53] 
[199:53] reporteros  de  guerra,  yo  me  he  enfadado
[199:55] 
[199:55] con  ellos,  lo  hubiera  mostrado  sí  o  sí  o
[199:56] 
[199:56] sí  o  sí  o  sí.  Y  si  no  vuelven,  pues  no
[199:58] 
[199:58] vuelven.  Es  no  es  su  problema.  ellos  lo
[200:00] 
[200:00] hubieran  enseñado  sin  pixelar.  Habría
[200:02] 
[200:02] que  ver  qué  se  hace  y  qué  no  se  hace,
[200:04] 
[200:04] pero  por  eso  estoy  aquí  contándolo.  Eh,
[200:06] 
[200:06] digamos  que  de  esta  manera,  mira,  esta
[200:08] 
[200:08] es,  o  sea,  esto  pas  hace  unos  días,  la
[200:09] 
[200:09] primera  vez  que  he  tenido  para  hablar  en
[200:11] 
[200:11] público  y  lo  estoy  hablando  en  público.
[200:12] 
[200:12] Yo  no  estoy  yo  no  estoy  ocultando  nada
[200:14] 
[200:14] de  eso,  pero  para  mí  es  en  esta  manera
[200:17] 
[200:17] eh  también  hay  que  Es  lo  que  te  digo,  me
[200:20] 
[200:20] he  protegido  a  lo  que  es  el  equipo  de
[200:22] 
[200:22] allí,  me  han  pedido  que  eso  vaya
[200:23] 
[200:23] pixelado,  no  te  preocupes  que  lo  pixelo.
[200:25] 
[200:25] Después  se  va  a  saber  lo  que  hay  ahí  y
[200:27] 
[200:27] estoy  aquí  contándolo.  Era  una
[200:28] 
[200:28] esbástica.  E  y  él  la  llevaba,  o  sea,  ¿te
[200:32] 
[200:32] la  enseñó  o  la  llevaba  al  libre?  No,  era
[200:35] 
[200:35] era  un  tatuaje,  es  un  conjunto  de
[200:37] 
[200:37] tatuajes  y  se  ve  una  parte,
[200:40] 
[200:40] iba  en  manga  corta  y  se  ve.  Entonces,
[200:42] 
[200:42] hay  un  par  de  planos  que  se  ve.  Y  le
[200:45] 
[200:45] preguntaste  por  ello,  hablasteis  sobre
[200:47] 
[200:47] el  tema  o  cero.  En  ese  capítulo  yo  no
[200:50] 
[200:50] estaba  presente.  Esto  es  un  capítulo  más
[200:52] 
[200:52] experimental  que  sale.
[200:56] 
[200:56] Entonces,  eh  nosotros  estamos  haciendo
[200:59] 
[200:59] uno  de  los  capítulos  era  de  los  puntos
[201:00] 
[201:01] de  estabilización,  que  son  como  los
[201:02] 
[201:02] hospitales  de
[201:05] 
[201:05] campaña.  Eh  habíamos  hecho  de  la  quinta
[201:09] 
[201:09] brigada,  creo,  y  no  habíamos  tenido  todo
[201:12] 
[201:12] el  material  que  buscábamos.  Entonces,
[201:14] 
[201:14] probamos  a  hacer  otro  con  la  tercera
[201:15] 
[201:15] brigada,  que  es  la  de
[201:17] 
[201:17] salto.  Y  aquí,  como  son  los  de  salto,  o
[201:19] 
[201:19] sea,  digamos  lo  más  peligroso  que  diría
[201:22] 
[201:22] uno  que  es  la  línea  cero,  porque  estás
[201:23] 
[201:23] defendiendo  una  posición,  una  trinchera
[201:25] 
[201:25] y  los  rusos  están  enfrente  o  al  revés
[201:27] 
[201:27] los  rusos,  los  ucranianos  están
[201:28] 
[201:28] enfrente,  ¿no?  Bueno,  hay  algo  todavía
[201:31] 
[201:31] de  más  riesgo.  Los  de  asalto,  ¿qué  es?
[201:33] 
[201:33] los  que  no  están  defiend  una  posición,
[201:34] 
[201:34] los  que  asaltan  la  trinchera  de  los
[201:35] 
[201:35] otros,  ¿no?  Entonces,  normalmente  estos
[201:38] 
[201:38] de  asalto  sí  que  es  cierto  que  son  gente
[201:39] 
[201:39] con  experiencia,  les  ves  como  se  mueven
[201:41] 
[201:41] y  como  se  despliegan,  bajando  el
[201:42] 
[201:42] vehículo,  se  despliegan,  o  sea,  es  otra
[201:44] 
[201:44] movidad.  Y  algunos  de  ellos  tienen  este
[201:46] 
[201:46] pasado,  ¿no?  Un  poquito  más  radical.  Sí,
[201:47] 
[201:47] pero  me  refiero  que  aquí  esperábamos  que
[201:50] 
[201:50] iba  a  ser  un  día  muy  movido  porque  lo
[201:52] 
[201:52] que  íbamos  a  hacer  es,  yo  esperaba  en  el
[201:54] 
[201:54] punto  de  estabilización  con  el  fixer,
[201:55] 
[201:55] pero  uno  de  nosotros  y  obamente  iba  a
[201:56] 
[201:56] ser  el  reportero  y  va  a  ser  Ignacio,  que
[201:58] 
[201:58] es  el  que  está  con  la  cámara,  iba  a
[202:00] 
[202:00] acompañarles  hacer  una  extracción.  ¡Uf!
[202:03] 
[202:03] Es  decir,  están  las  trincheras,  está  el
[202:06] 
[202:06] punto  de  estabilización,  pues  tú  vas  a
[202:08] 
[202:08] un  punto  medio  secreto,  es  un  punto  en
[202:10] 
[202:11] el  que  se  acuerda  eh,  que  es  donde  los
[202:13] 
[202:13] heridos  les  sacas  hasta  aquí.  Puede  ser
[202:16] 
[202:16] una  casa,  un  lugar,  lo  que  sea.
[202:18] 
[202:18] Entonces,  eh,  desde  aquí  se  extrae  al
[202:21] 
[202:21] herido.
[202:23] 
[202:23] Entonces,  Ignacio  fue  hasta  esta  casa  y
[202:26] 
[202:26] estuvo  como  5  o  6  horas  y  había  heridos
[202:31] 
[202:31] que  en  ese  día  no  pudieron  ser  extraídos
[202:34] 
[202:34] eh  de  la  trinchera  hasta  ese  punto.
[202:36] 
[202:36] Entonces  hubo  muchas  horas  libres  con  el
[202:40] 
[202:40] único  soldado  que  había  en  la  casa,  que
[202:42] 
[202:42] era  alguien  que  había  sido  la  brigada  de
[202:44] 
[202:44] asalto.  Bueno,  seguía  siendo  la  brigada
[202:46] 
[202:46] de  de  asalto,  pero  ya  no  hacía  ya  no  era
[202:48] 
[202:48] parte  de  los  asaltos,  sino  que  ahora
[202:50] 
[202:50] mismo  era  quien  llevaba  el  vehículo  este
[202:53] 
[202:53] tipo  ambulancia,  pero  encubierta.  No  son
[202:54] 
[202:54] ambulancias  como  tal,  sino  como
[202:56] 
[202:56] habilitados.  Claro.  Entonces,  la  eh
[202:59] 
[202:59] vimos  la  oportunidad  de  eh  hacer  un
[203:03] 
[203:03] capítulo  dedicado  a  esa  labor  de  los
[203:06] 
[203:06] soldados  de  asalto,  que  puede  ser  la
[203:08] 
[203:08] labor  más  peligrosa  de  la  guerra,  que
[203:10] 
[203:10] documentar  en  Faena  como  tal  es
[203:12] 
[203:12] imposible  porque  no  van  a  dejar  que  un
[203:15] 
[203:15] periodista  se  una  a  un  asalto  de  esos.
[203:16] 
[203:17] Eso  es  una  locura,  pero  ellos  van  con
[203:18] 
[203:18] GoPros.  Ah,  qué  bueno.  Entonces,  tenemos
[203:21] 
[203:21] mucho  material  que  es  que  es  footage  de
[203:23] 
[203:23] las  brigadas,  no  en  solo  capítulo,
[203:26] 
[203:26] también  en  otros.  Es  fis  de  las  de  las
[203:29] 
[203:29] brigadas.  Entonces,  e  hemos  montado  un
[203:33] 
[203:33] capítulo  en  base  a  una  entrevista  con
[203:35] 
[203:35] este  soldado  de  asalto,  ¿vale?  que  la  la
[203:37] 
[203:37] das  tú  la  entrevista,  la  haces  tú,  ¿no?
[203:39] 
[203:39] La  Ignacio.  Ah,  la  Ignacio.  O  sea,  ese
[203:41] 
[203:41] en  ese  episodio  tú  no  sales  en  ese
[203:42] 
[203:42] capítulo  solo  sale  una  persona  que  es  es
[203:45] 
[203:45] bueno,  salen  un  par  de  secundarios  en  un
[203:47] 
[203:47] par  de  momentos,  pero  básicamente  es  un
[203:49] 
[203:49] protagonista  que  es  esa  persona  y  habla
[203:52] 
[203:52] en  la  cámara.  Oh,  entonces  bueno,  sea
[203:55] 
[203:55] interesante  de  ver,  a  ver,  evidentemente
[203:58] 
[203:58] mucha  gente  va  ya  no  ya  ni  que  no
[203:59] 
[203:59] hubiera  sido  el  podcast.  Claro,  la  gente
[204:01] 
[204:01] no  es  tonta.  Sale  un  tatuaje  censurado,
[204:04] 
[204:04] pues  las,  o  sea,  las  teorías  todas  irían
[204:07] 
[204:07] al  mismo  al  mismo  camino.  Mi  idea  es
[204:09] 
[204:09] contar  sin  contarlo  y  por  eso  se  añade
[204:11] 
[204:11] el  mensaje  de  pixelado,  requerido  por  la
[204:14] 
[204:14] brigada.  Que  a  lo  mejor,  fíjate  que
[204:16] 
[204:16] haciendo  esto,  aunque  su  intención
[204:18] 
[204:18] hubiera  sido  que  no  se  vea,  llama  mil
[204:20] 
[204:20] veces  más  la  atención  que  si  realmente
[204:23] 
[204:23] lo  hay  y  no  se  dice  que  la  gente  lo
[204:25] 
[204:25] verá,  pero  yo  creo  que  así  es  como  que
[204:27] 
[204:27] pones  el  dedo,  ¿verdad?  Que  señalas  ahí.
[204:29] 
[204:29] Yo  eso  lo  sé.
[204:31] 
[204:31] Y  y  es  también,  ¿no?  He  hablado  de  esa
[204:35] 
[204:35] manera,  o  sea,  con  Ignacio  y  yo,  vaya,
[204:37] 
[204:37] estábamos  hablándolo.  ¿Qué  te  decía
[204:39] 
[204:39] Ignacio?  Que  Ignacio  es  un,  [ __ ]  es  un
[204:41] 
[204:41] reportero  de  guerra.  Estamos  de  mala
[204:43] 
[204:43] [ __ ]  pero  estamos  también
[204:44] 
[204:44] impresionados  desde  el  punto  que  también
[204:46] 
[204:46] hablamos  de  repente  con  el  Fixer  y  el
[204:48] 
[204:48] Fixer  nos  dice,  "A  ver,  ¿tenéis  libertad
[204:51] 
[204:51] para  hacer  lo  que  queráis  en  el  sentido
[204:54] 
[204:54] de  que  os  pidan,  no  os  pidan,  la  última
[204:56] 
[204:56] palabra  es  vuestra?"  Pero  luego  no,  no
[204:58] 
[204:58] en  ese  aspecto,  no,  no.  Si  el  fixer,  o
[205:01] 
[205:01] sea,  el,  o  sea,  era  de  nuestro  lado,  una
[205:04] 
[205:04] censura  ridícula,  os  va  a  costar  más
[205:05] 
[205:05] conseguir  cosas,  una  cosa,  a  mí  no  me
[205:06] 
[205:06] preocupaba  eso.  A  mí  me  me  preocupaba
[205:08] 
[205:08] las  consecuencias  que  pudiera  haber  para
[205:10] 
[205:10] gente  como  él,  que  él  ha  sido  parte,
[205:12] 
[205:12] nuestro  conductor,  o  sea,  son  también
[205:14] 
[205:14] personas  que  no  sea  no.  Entonces,  e  yo
[205:18] 
[205:18] lo  que  hablé  fue  justamente  eso,  eh,
[205:20] 
[205:20] quieren  un  pixel,  pues  va  a  ir  el  Pixel,
[205:22] 
[205:22] pero  con  la  notificación  de  que  ha
[205:24] 
[205:24] pasado  eso  y  que  eso  os  lo  pide,  que  qué
[205:27] 
[205:27] sería  la  como  el  ejército  o  la  o  la
[205:29] 
[205:30] parte  del  gobierno,  o  sea,  que  qui  la
[205:32] 
[205:32] pido  directamente  la  brigada,  la  brigada
[205:33] 
[205:33] a  la  que  pertenece  soldado,  ¿vale?  Pero
[205:36] 
[205:36] ya  te  digo,  si  es  que  por  eso  lo  cuento,
[205:38] 
[205:38] porque  yo  soy  el  primero  que  me  ha
[205:40] 
[205:40] tocado  los  [ __ ]  que  me  hagan  esto.
[205:42] 
[205:42] Eh,  me  enfadé  bastante  cuando  me  enteré
[205:45] 
[205:45] de  eso.  Puesto  en  la
[205:49] 
[205:49] situación,  yo  tampoco  quiero  [ __ ]  a
[205:51] 
[205:51] otras  personas.  Y  hablo,  lo  que  te  digo,
[205:53] 
[205:53] de  implicaciones.  Yo  no  sé  qué
[205:54] 
[205:54] implicación  puede  llegar  a  tener  para
[205:55] 
[205:55] los  ucranianos  que  han  sido  de  mi  equipo
[205:57] 
[205:57] y  que  de  repente  ha  pasado  eso.  Eh,
[206:01] 
[206:01] pueden  ser  cosas  severas  o  no.  Es  que  no
[206:04] 
[206:04] lo  sé,
[206:05] 
[206:05] pero  creo  que  tengo  también  que  tener
[206:08] 
[206:08] cuidado  con  eso,  con  la  gente  que  ha
[206:09] 
[206:09] trabajado  conmigo  y  creo  creo  creo  que
[206:11] 
[206:11] es  obvio,  pero  tampoco  es  un  secreto  ni
[206:14] 
[206:14] me  han  dicho,  "¿Qué  quieres  un  Pixel?"
[206:16] 
[206:16] Pues  pues  yo  pongo  el  Pixel  aquí  estoy
[206:18] 
[206:18] ahora  y  lo  cuento.  Eso  ha  sido  lo  viste.
[206:20] 
[206:20] Eso  ha  sido  exactamente  lo  único.
[206:21] 
[206:21] ¿Sentiste  algo  o  no?  Cuando  viste  este
[206:23] 
[206:23] tipo  de  de  insignias  o  tatuajes,
[206:25] 
[206:25] etcétera.  No  lo  he  estado  viendo  en  el
[206:28] 
[206:28] día.  La  única  que  yo  he  visto  ha  sido
[206:30] 
[206:30] esa  y  la  he  visto  en  la  cámara  porque  yo
[206:32] 
[206:32] a  él  no  le  llegué  a  ver  por  la  situación
[206:33] 
[206:33] que  te  he  explicado.  Entonces,  hablando
[206:35] 
[206:35] de  censura,  eso
[206:39] 
[206:39] es  lo  único  que  nos  ha  ocurrido.  Lo
[206:40] 
[206:40] único,  lo  único,  lo  único.  Y  no  solo  que
[206:42] 
[206:42] nos  digan  eh,  que  todo  lo  demás  sí,  es
[206:45] 
[206:45] que  no  han  pedido  revisar  nada,  o  sea,
[206:47] 
[206:47] todas  las  partes  mías  habladas  y  eso
[206:50] 
[206:50] está  muy  bien.  Yo  hablo  de,  o  sea,  a
[206:52] 
[206:52] ver,  yo  hay  gente  muy  procrania  en
[206:56] 
[206:56] Twitter  que  es  enfadado  por  cosas  que  yo
[206:57] 
[206:57] he  dicho,  porque  estoy
[206:59] 
[206:59] criticando,  hablo  de  la  corrupción,  de
[207:02] 
[207:02] cómo  funciona  el  tema,  ¿no?  Y  de  cómo
[207:04] 
[207:04] depende  del  dinero  que  tengas,  pues
[207:05] 
[207:05] igual  vas  a  una  parte  del  frente  o  vas  a
[207:08] 
[207:08] otra  o  vas  directamente  o  vas.  Entonces
[207:10] 
[207:10] se  ha  hablado  también  de  los
[207:13] 
[207:13] reclutamientos  a  la  fuerza,  porque
[207:16] 
[207:16] el  tercer  capítulo  es  con  nuevos
[207:20] 
[207:20] reclutas,  es  con  hombres  que  no  han
[207:22] 
[207:22] tocado  un  arma  en  su  vida  y  que  y  que
[207:24] 
[207:24] son  novatos  y  que  van  a  ir  al  frente.
[207:26] 
[207:26] ¿Tú  en  qué  zona  estabas?  ¿En  Donbas  o  en
[207:28] 
[207:28] el  Donbas?  Justo  donde  se  están  dando
[207:30] 
[207:30] las  batallas,  ¿no?  Sí,  bueno,  hay  varias
[207:33] 
[207:33] batallas.  Estaba  en  Cramators.  Eh,
[207:36] 
[207:36] Cramators  era  como  el  piso  franco,  era
[207:37] 
[207:38] como  nuestro  piso.  ¿Qué  ambiente  había
[207:40] 
[207:40] ahí?  Porque  esto  no  mucha  gente  ha
[207:43] 
[207:43] estado  en  una  guerra  y  y  ha  podido
[207:44] 
[207:44] vivirla.  ¿Cómo  cómo  cómo  era  el
[207:47] 
[207:47] ambiente?  ¿Cómo  era  el  día  a  día?  Eh,
[207:49] 
[207:49] ¿escuchabas  disparos?  ¿Escuchabas  las
[207:51] 
[207:51] bombas?  ¿Cómo  cómo  cómo  lo  viviste,  tío?
[207:54] 
[207:54] Mira,  Kiev  es  una  ciudad,  o  sea,
[207:57] 
[207:57] tranquilísima,  dicen,  ¿no?  Tranquilísima
[207:58] 
[207:58] la  gente  y  además  yo  estuve  antes  de
[208:00] 
[208:00] Navidad,  era  como  en  ese  ambiente  de
[208:02] 
[208:02] mucho  de  tiendas,  compras  de  Navidad,
[208:04] 
[208:05] normal,  ¿no?  Como  si  no  hubiera  guerra,
[208:06] 
[208:06] pues.  Sí,  sí,  sí,  igual.  Entonces  fuimos
[208:09] 
[208:09] en  en  coche  hacia  el  frente  y  ya  cuando
[208:12] 
[208:12] íbamos  llegando  al  frente  es  muy
[208:13] 
[208:13] fantasmal  todo.  Eh,  también  fuimos  en
[208:16] 
[208:16] invierno,  eh,  frío,  las  brumas,  eh,  con
[208:20] 
[208:20] la  nieve  en  la  carretera,  o  sea,  no  hay
[208:22] 
[208:22] nadie.
[208:24] 
[208:24] el  silencio  que  se  interrumpe  por  la
[208:26] 
[208:26] alarma  del  antiaéreo  o  por  las  bombas
[208:28] 
[208:28] que  escuchas  o  entonces,  o  sea,
[208:31] 
[208:31] impresiona  ir  llegando  cuando,  o  sea,  ya
[208:32] 
[208:32] te  digo  yo,  a  ver,  esto  en  zonas  de
[208:34] 
[208:34] conflict  e  zonas  conflictivas,  esto  en
[208:38] 
[208:38] zonas  de  terrorismo,  de  delincuencia,  en
[208:40] 
[208:40] otro  tipo  de  zonas,  una  zona  de  guerra
[208:42] 
[208:42] como  tal,  yo  nunca  había  estado.  Mm.
[208:45] 
[208:45] Entonces,  e  la  serie  do,  o  sea,  la  serie
[208:49] 
[208:49] de  capítulos,  que  es  lo  que  se  está  se
[208:50] 
[208:50] está  subiendo  en  YouTube,  porque  como  te
[208:52] 
[208:52] explicaba  antes,  hemos  hecho  también  un
[208:54] 
[208:54] documental,  se  ha  estrenado  en  Madrid  y
[208:55] 
[208:55] en  Barcelona.  Ha  sido  un  éxito.  Estoy
[208:58] 
[208:58] super  contento.  Eh,  con  todo  el
[209:00] 
[209:00] recibiendo  del  público,  todo.  Creo  que
[209:01] 
[209:01] es  una
[209:02] 
[209:02] pieza  que  que  es  que  es  digna  de  ver.
[209:05] 
[209:05] Ahora  lo  queremos  mover  en  festivales,
[209:07] 
[209:07] que  es  algo  que  yo  tampoco  he  hecho
[209:08] 
[209:08] nunca  antes.  Entonces,
[209:11] 
[209:11] e  de  los  11  capítulos,  que  es  lo  que
[209:12] 
[209:12] está  saliendo  en  YouTube,  es  una
[209:14] 
[209:14] selección  de  siete  y  los  siete  con
[209:16] 
[209:16] escenas,  pues  la  primera  escena  del
[209:17] 
[209:17] documental  son  3  minutos  de  cadáveres.
[209:19] 
[209:19] Eso  nunca  se  podrá  ver  en  ver  en
[209:21] 
[209:21] YouTube.  Hay  muertes  en  directo  en  los
[209:23] 
[209:23] drones.  Ahora  te  preguntaré  por  Uy,
[209:26] 
[209:26] cuidado,  eh,  que  se  que  se  mata  alguien
[209:28] 
[209:28] ahí.  Es  un  espía  ruso  otra  vez  han
[209:31] 
[209:31] vuelto,  ¿eh?  Entonces  eso  nunca  se  podrá
[209:33] 
[209:33] ver.  Eso  es  la  pieza  del  documental,
[209:34] 
[209:34] ¿no?  Entonces,
[209:36] 
[209:36] festivales  y  mi  idea  es  que  para  el  año
[209:38] 
[209:38] que  viene  pues  hablar  con  plataforma  que
[209:41] 
[209:41] haber  en  alguna  plataforma.  Eso  es
[209:43] 
[209:43] segurísimo.  Al  final  la  plataforma  ya
[209:45] 
[209:45] está  hecho,  no  tienen  que  pagar  nada  más
[209:46] 
[209:46] allá  de  distribuirlo  y  ponerlo  en  su
[209:48] 
[209:48] plataforma.  O  sea,  lo  vas  a  conseguir
[209:49] 
[209:49] seguro.  Sí.  Entonces,  los  capítulos  son
[209:52] 
[209:52] 11  capítulos,  que  es  un  primer  capítulo
[209:55] 
[209:55] entrando.  Es  un  es  un  primer  capítulo  de
[209:57] 
[209:57] introducción  en  Claro,  a  ver,  la  forma
[209:59] 
[209:59] de  entrar  en  Ucrania  ahora  es  en
[210:00] 
[210:00] trenders  de  Polonia.  Entonces,  empezamos
[210:04] 
[210:04] el  reportaje  empieza  en  la  frontera,  eh,
[210:06] 
[210:06] justo  desde  Polonia,  pillando  el  tren,
[210:09] 
[210:09] eh,  y  entramos  hasta  Kiep.  Estoy  un  poco
[210:12] 
[210:12] en  Kiep.  Voy  al  lugar  de  reporteros  sin
[210:15] 
[210:15] fronteras,  la  primera  vez  en  mi  vida  que
[210:17] 
[210:17] me  pongo  un  chaleco  antibalas  y  un  casco
[210:19] 
[210:19] y  nos  vamos  al  frente.  Eso  es  el
[210:20] 
[210:20] capítulo  uno,  ¿no?  Entonces,  los  otros
[210:22] 
[210:22] 10  son  10  realidades  de  la  guerra.  Ahora
[210:25] 
[210:25] hablaremos  de  de  varios  de  ellos.  Eh,
[210:27] 
[210:27] Reberte  cuando  lo  tuve  aquí,  el  que  ha
[210:29] 
[210:29] estado  en  guerra,  por  ejemplo,  los
[210:31] 
[210:31] Balcanes,  ¿no?  Me  dijo  que  la  guerra
[210:34] 
[210:34] tenía  un  olor  muy  peculiar  y  muy  fuerte,
[210:36] 
[210:36] que  olía  como  azufre  a  a
[210:39] 
[210:39] a  carne  quemada.  ¿Tú  notaste  eso  cuando
[210:42] 
[210:42] estaste  ahí?  O  sea,  estuviste  ahí.  La
[210:44] 
[210:44] guerra  olía
[210:45] 
[210:45] algo.  Es  que  sabes  qué  pasa,  el
[210:48] 
[210:48] concepto,  o  sea,  la  guerra  puede  ser  tan
[210:50] 
[210:50] diferente.  Yo,  mira,  lo  hablo  siendo  al
[210:53] 
[210:53] lado  de  gente  como  es  él,  ¿no?  O  sea,
[210:56] 
[210:56] Jin  ignorante,  un  un  un  novato.  Estoy  en
[211:00] 
[211:00] la  primera  vez  que  hecho  algo  en  la
[211:01] 
[211:01] guerra.
[211:03] 
[211:03] Pero  claro,  no  tiene  nada  que  ver  la
[211:04] 
[211:04] guerra  de  Siria,  una  guerra  en  África
[211:07] 
[211:07] cuerpo  a  cuerpo,  en  las  casas,  como
[211:08] 
[211:09] también  ha  pasado  en  Ucrania,  en  Bachmud
[211:11] 
[211:11] o  en  las  ciudades,  ¿no?  Cuando  se  hace
[211:13] 
[211:13] ya  en  las  ciudades  y  es  el  cuerpo  a
[211:14] 
[211:14] cuerpo,  no  tiene  nada  que  ver  eso  con
[211:16] 
[211:16] una  trinchera,  una  diferencia  de  500  m  o
[211:18] 
[211:19] de  1  km  con  los  otros  y  drones.  Es  una
[211:22] 
[211:22] guerra  mucho  más  fría.  Yo  no  he
[211:23] 
[211:23] escuchado  un  solo  disparo.  No  has
[211:25] 
[211:25] escuchado  disparos.
[211:26] 
[211:26] disp.
[211:28] 
[211:28] Entonces,  eh,  no  es  como  contaba  Reverte
[211:32] 
[211:32] que  estaba  en  un  hotel  mientras  caían
[211:33] 
[211:33] las  bombas  y  podía  ser  que  una  de  ellas
[211:35] 
[211:35] impactara.  A  ver,  ahora  te  hablaré.  A  mí
[211:37] 
[211:37] me  han  caído,  o  sea,  bombas  que  ves  que
[211:40] 
[211:40] te  han  caído  muy  cerca,  que  los  drones
[211:42] 
[211:42] nos  han  perseguido  drones  esa,  o  sea,
[211:44] 
[211:44] las  veces  que  me  has  estado  en  riesgo
[211:45] 
[211:45] son  por  por  los  drones.  Pero,  ¿sabes  de
[211:48] 
[211:48] qué  sí  que  me  he  acordado?  Porque  yo  he
[211:49] 
[211:49] visto  aquí  el  podcast  de  él.  Sí,  pero
[211:51] 
[211:51] también  el  de  Gervasio  que  le  un  cariño
[211:54] 
[211:54] la  [ __ ]  Yo  le  entrevisté  para  los
[211:56] 
[211:56] reportajes  de  Afganistán  y  me  llevo  muy
[211:59] 
[211:59] bien  con  él,  con  su  hijo,  un  saludo.  Me
[212:02] 
[212:02] llevo  superb  y  yo  recuerdo  que  Geraio
[212:06] 
[212:06] tiene,  él  ha  hecho  dos  podcasts  aquí,
[212:08] 
[212:08] ¿no?  En  uno  de  los  dos,  no  de  los
[212:10] 
[212:10] olores,  habla  de  los  sonidos  de  la
[212:12] 
[212:12] guerra.  Y  a  mí  eso  se  me  grabó  cuando  lo
[212:14] 
[212:14] vi  aquí.  Entonces,  cuando  estaba  allí  me
[212:16] 
[212:16] acordaba  que  no  es  lo  mismo  cuando  entra
[212:19] 
[212:19] el  proyectil,  cuando  sale,  saber  qué
[212:21] 
[212:21] tipo  de  proyectil  con  cómo  suena  para
[212:22] 
[212:22] saber  cuántos  segundos  tienes  para
[212:24] 
[212:24] cubrirte,  saber  el  radio  de  de  eso sea
[212:27] 
[212:27] de  la  metralla,  eh,  para  saber  realmente
[212:30] 
[212:30] si  te  cubres,  si  no  te  que  sí.  Entonces
[212:32] 
[212:32] yo  todo  eso  se  me  quedó  mucho  cuando  lo
[212:34] 
[212:34] vi  en  el  podcast  me  pareció  muy
[212:36] 
[212:36] interesante.  Yo  nunca  había  estado  en  la
[212:37] 
[212:37] guerra,  pero  siempre  tenía  esa  idea  de
[212:38] 
[212:38] que  algún  día  iría  y  y  y  ahora  que  lo
[212:41] 
[212:41] has  vivido  y  me  acordaba,  me  acordaba
[212:43] 
[212:43] hay  esos  sonidos,
[212:45] 
[212:45] a  ver,  sí,  o  sea,  yo  no  sé
[212:46] 
[212:46] diferenciarlos.  Yo  todavía  no  sé
[212:48] 
[212:48] diferenciarlo.  Bueno,  no  sé  si  decirte
[212:49] 
[212:50] espero  que  aprendas  o  mejor  que  no.  No,
[212:51] 
[212:51] y  que  no,  que  nunca,  pero  me  acordaba
[212:52] 
[212:53] mucho  de  él.  Me  acordaba  mucho  de  él.
[212:54] 
[212:54] Eh,  decía  eso  cuando,  mira,  los
[212:57] 
[212:57] proyectiles  cuando  entran,  cuando  salen,
[212:59] 
[212:59] sí  que  allí  me  advirtieron  en  alguna
[213:01] 
[213:01] zona,  eh,  que  los  proyectiles  caan
[213:04] 
[213:04] cerca.  Lo  que  sí  que  me  dijeron  es  que
[213:06] 
[213:06] si  escuchas  un  silvido  va  para  tu
[213:08] 
[213:08] dirección.  ¡Uf!  Entonces,  si  escóndete.
[213:12] 
[213:12] Si  después
[213:14] 
[213:14] oyes,  eso  va  para  ti.  Eso  no  me  pasó
[213:17] 
[213:17] nunca.  O  sea,  nunca  yo  esevido  no  lo  he
[213:19] 
[213:19] oído,  pero  sí  me  explicaron  porque
[213:21] 
[213:21] estábamos  en  una  ciudad,  los  rusos
[213:23] 
[213:23] estaban  a  1  km,  estaba  cayendo  todo  muy
[213:25] 
[213:25] muy  cerca,  los  bombardeos  caen
[213:26] 
[213:26] continuos,  los  drones  y  ahí  nos  dijeron,
[213:29] 
[213:29] "Si  escucháis  un  silvido,  corred  suelo
[213:31] 
[213:31] porque  va  para  aquí."  Entonces  ya  te
[213:35] 
[213:35] digo,  o  sea,  más  que  de  los  olores,  me
[213:37] 
[213:37] acordaba  mucho  de  los  sonidos.  Hervis  un
[213:39] 
[213:39] crack,  es  un  fenómeno.  Es  que  he  tenido
[213:41] 
[213:41] aquí  la  suerte  de  tener  a  reporteros  de
[213:43] 
[213:43] guerra  fantásticos  como  el  propio
[213:44] 
[213:44] Reberte,  como  Herby,  como  David  Jiménez,
[213:47] 
[213:47] que  David  Jiménez  entre,  hombre,  ha
[213:49] 
[213:49] tenido  una  trayectoria  en  conflictos  que
[213:52] 
[213:52] también  son  historias  que  te  vuelves
[213:54] 
[213:54] loco,  ¿no?  Vamos  a  ver  alguno  de  las
[213:55] 
[213:55] temáticas  que  de  las  que  has  hablado  en
[213:57] 
[213:57] Ucrania,  porque  son  muy  potentes  e  y  muy
[214:01] 
[214:01] fuertes.  el  tema  de  los  buscadores  de
[214:03] 
[214:03] cadáver,  que  es  una  es  una  bueno,  es  un
[214:06] 
[214:06] tema  muy  heavy  que  sé  que  no  puedes
[214:08] 
[214:08] mostrar  en  YouTube  tal  cual  lo  viviste,
[214:11] 
[214:11] pero  ¿qué  es  esto?  ¿Qué  significa  esto
[214:12] 
[214:12] buscadores  de  cadáveres  para  la  gente
[214:14] 
[214:14] que  no  lo  sabe?
[214:16] 
[214:16] Platarm,  que  antes  se  llamaban  los
[214:18] 
[214:18] tulipanes  negros,  creo  que  eran.  Son  un
[214:21] 
[214:21] grupo  que  me  dio  pena  no  haberlo
[214:23] 
[214:23] explicado  mejor  en  la  pieza  en  el
[214:25] 
[214:25] capítulo  porque  Ah,  pues  mira,  es  ahora
[214:27] 
[214:27] puedes  esplayarte  aquí.  Sí,  sí,  sí.  No,
[214:29] 
[214:29] o  sea,  eh  es  algo  muy  sencillo,  que  son
[214:32] 
[214:32] civiles,  no  son  militares,
[214:35] 
[214:35] ¿no?  Eh,  si  hay  tenemos  un  grafismo,  un
[214:38] 
[214:38] rótulo  que  hablamos  que  son
[214:40] 
[214:40] voluntarios  de  como  forma  de,  o  sea,
[214:43] 
[214:43] nuestra  idea  era  explicar  que  son
[214:44] 
[214:44] civiles,  porque  para  mí  me  parecía,  de
[214:46] 
[214:46] hecho,  una  parte  clave  del  de  la
[214:48] 
[214:48] historia,  que  son  civiles,  pasa  que  van
[214:50] 
[214:50] vestidos  como  militares,  ¿no?  Van  de
[214:51] 
[214:51] camuflaje  y  con  su  casco,  con  su
[214:53] 
[214:53] chalevant  y  balas,  porque  lógicamente
[214:54] 
[214:54] hacen  una  labor  en  zona  de  guerra.  Mm.
[214:56] 
[214:56] Entonces,  aclarar  que  son  civiles,  que
[214:58] 
[214:58] me  parece  todavía  más  fuerte,  civiles
[215:00] 
[215:00] voluntarios  que  se  meten  en  esas  zonas,
[215:02] 
[215:02] campos  repletos  de  minas.  El
[215:04] 
[215:04] protagonista  de  este
[215:06] 
[215:06] capítulo  me
[215:08] 
[215:08] parece  brutal  la  visión  que  tiene  como
[215:11] 
[215:11] habla  de  las
[215:12] 
[215:12] almas  y  además  no  hace  distinción  de
[215:16] 
[215:16] ucranianos  y  de  rusos.  De  hecho,  cuando
[215:18] 
[215:19] encuentran  restos  humanos,  intentan
[215:20] 
[215:20] porque  para  la  gente  que  no  sabe  que  son
[215:21] 
[215:22] gente  que  va  buscando  cadáveres,  va  a
[215:23] 
[215:23] buscar  cadáveres,  o  sea,  sí,  o  sea,
[215:25] 
[215:25] buscadores  de  cadáveres  y  que  y  los
[215:27] 
[215:27] dejan  en  algún  sitio  que  concreto  o  cómo
[215:29] 
[215:29] se  repatrian,  o  sea,  los  envían  a  casa,
[215:32] 
[215:32] tanto  ucranianos  como  rusos.  Ajá.
[215:35] 
[215:35] Entendo  que  van  al  hospital  o  a  la
[215:36] 
[215:36] morgue.  ¿Dónde  los  llevan  estos?  O  sea,
[215:38] 
[215:39] ellos  tienen  una  centralita  como  una
[215:41] 
[215:41] sede,  que  es  una  casa  en  el  campo.  Ahí
[215:43] 
[215:43] tienen  camiones  de  frío,  que  es  de  donde
[215:45] 
[215:45] sacaron  los  cadáveres.  Cuando  fui  al
[215:47] 
[215:47] bosque  con  ellos  no  encontramos
[215:48] 
[215:48] cadáveres,  sino  restos  humanos.  Había
[215:51] 
[215:51] tenían  pinta  de
[215:53] 
[215:53] ser,  bueno,  no  sé,  a  ver,  junto  a  los
[215:56] 
[215:56] restos  humanos  había  un  fémur,  había  un
[215:58] 
[215:58] montón  de  huesos  y  eso  lo  recogen
[215:59] 
[215:59] también.  Llegan,  o  sea,  llegan  a  recoger
[216:02] 
[216:02] fragmentos  de  Sí,  sí.  A  veces  que  lo  que
[216:04] 
[216:04] llega  a  casa  es  un  trozo  del  del  fémuro,
[216:09] 
[216:09] de  la  tibia,  de  una  rótula  y  eso  es  lo
[216:10] 
[216:10] que  llega,  pero  para  los  padres  que
[216:12] 
[216:13] llegue  ese  trocito  de  su  hijo  es  como
[216:14] 
[216:14] que  descanse,  como  que  la  han
[216:18] 
[216:18] encontrado.  E  decía  que  no  sé  si  eran
[216:20] 
[216:20] rusos  o  no.  Sí  que  es  cierto  que  ahí  al
[216:21] 
[216:21] lado  tenemos  un  huerro  ruso,  chamuscao.
[216:24] 
[216:24] Esas,  a  ver,  eso  era  de  lo  que  había
[216:26] 
[216:26] sido  el  frente  de  dos  años  atrás.  Estaba
[216:29] 
[216:29] todo  chamuscado  de  los  misiles,  los
[216:31] 
[216:31] árboles  negros,  los  que  quedaban.  O  sea,
[216:34] 
[216:34] el  manto  de  nieve,  porque  estamos  en  en
[216:36] 
[216:36] invierno,  pero  con  trozos  de  tanques,
[216:38] 
[216:38] con  trozos  de  cañones.  dice,  "Era  era
[216:41] 
[216:41] una  estampa."  Claro  que  si  hablamos  de
[216:43] 
[216:43] los  olores,  o  sea,
[216:45] 
[216:45] realmente  también  ayuda  a  que  sea
[216:47] 
[216:47] invierno,  el  frío,  no  que  no  que  no
[216:49] 
[216:49] huela,  pero  lo  que  te  digo,  o  sea,
[216:52] 
[216:52] eh  restos  humanos  como  tal,  yo  es  eso,
[216:54] 
[216:54] eran  huesos  y  los  cadáveres  también  eh
[216:57] 
[216:57] habían  eran  tres  rusos  que  habían
[217:00] 
[217:00] atrapado  y  que  no  habían  salvado  la
[217:03] 
[217:03] vida.  Eh,  de  hecho  estaban,  o  sea,  uno
[217:06] 
[217:06] tenía  un  traumatismo  en  la  cabeza,  otro
[217:08] 
[217:08] se  le  veía  con  torniquetes  en  las
[217:11] 
[217:11] piernas.  Me  sorprendió  también,  y  esto
[217:13] 
[217:13] se  ve  en  el  reportaje,  eh,  porque  en  el
[217:15] 
[217:15] lado  de  Ucrania  enseño,  no  es  por  ir
[217:18] 
[217:18] contra  Ucrania,  es  porque  estoy  en
[217:19] 
[217:19] Ucrania,  enseño  las  realidades  que  hay
[217:20] 
[217:20] en  Ucrania.  O  sea,  yo  no  voy  ni  a  favor
[217:22] 
[217:22] ni  uno  ni  de  otro  en  los  reportajes.  Yo
[217:24] 
[217:24] puedo  tener  mi  ideología,  puedo  tener  un
[217:26] 
[217:26] pensamiento,  puedo  no  lo  plasmo  en  mis
[217:29] 
[217:29] trabajos,  o  sea,  es  desde  un  punto  de
[217:31] 
[217:31] vista  humano.  Entonces,  en  el  tercer
[217:33] 
[217:33] capítulo,  como  digo,  hablo  de  los
[217:35] 
[217:35] reclutas,  de  los  mayores  que  son.  La
[217:37] 
[217:37] realidad  es  que  esos  cadáveres  rusos
[217:39] 
[217:39] tampoco  eran  niños,  eran  de  una  edad
[217:42] 
[217:43] avanzada  y  estaban  muy  delgados.
[217:46] 
[217:46] hablando  de  la  situación  que  también  en
[217:48] 
[217:48] el  otro  lado  del  frente.  Entonces,  me
[217:50] 
[217:50] hace  ver  que  realmente  están
[217:51] 
[217:52] viviendo  muy  similares.  O  sea,  yo  es  lo
[217:55] 
[217:55] que  digo,  a  nivel
[217:58] 
[217:58] humano,  no  sé  si  se  puede  comparar  o  no,
[218:00] 
[218:00] pero  a  nivel  humano  en  Rusia  también  se
[218:03] 
[218:03] recluta  de  manera  forzosa.  También  hay
[218:05] 
[218:05] padres  de  familia  que  no  quieren  estar  y
[218:07] 
[218:07] que  están  allí,  se  les  utiliza  como
[218:08] 
[218:08] carne  picada  en  el  frente.  Entonces,  lo
[218:11] 
[218:11] que  digo,  desde  un  punto  de  vista
[218:12] 
[218:12] humano,  realmente  a  nivel  de  esas
[218:14] 
[218:14] realidades  y  como  plasma  también  el  el
[218:18] 
[218:18] protagonista  de  buscadores  de  cadáveres,
[218:19] 
[218:19] es  el  capítulo  2,  es  la  primera  realidad
[218:21] 
[218:21] después  de  la  introducción,  la  primera
[218:22] 
[218:22] realidad  que  que  se
[218:25] 
[218:25] documenta  a  nivel  humano  no  se  hace  esa
[218:28] 
[218:28] diferencia,  ¿no?  O  sea,  realmente  se
[218:30] 
[218:30] encuentran  situaciones  muy  similares  a
[218:32] 
[218:32] nivel,  pues  eso,  de  hombres  de  familia,
[218:34] 
[218:34] de  hombres  de  familia  también,  de
[218:35] 
[218:35] chavalitos  de  18  años  que  están  ahí.
[218:37] 
[218:37] Claro.  Entonces,  una  guerra  es  brutal  en
[218:40] 
[218:40] todos  los  sentidos  para  todos.  Pero  para
[218:41] 
[218:41] mí  de  ese  capítulo  me
[218:44] 
[218:44] parece  brutal  el  protagonista,  o  sea,  la
[218:46] 
[218:47] visión  que  tiene  el  protagonista,  cómo
[218:50] 
[218:50] habla,  a  mí  me  dejaba  Tony.  Yo  me
[218:53] 
[218:53] enteraba  de  cositas  porque  nos  iban
[218:55] 
[218:55] traduciendo  un  poquito  sobre  la  marcha.
[218:58] 
[218:58] Eh,  bueno,  ya  nos  dijo  con  quien
[219:00] 
[219:00] traducíamos,  que  era  con  el  fixer,  ¿no?
[219:02] 
[219:02] Eh,  que  hacía  como  intérprete  y  nos
[219:05] 
[219:05] decía,  "Es  muy  fuerte  lo  que  está
[219:06] 
[219:07] hablando."  Decía,  "Ya  lo  veréis."
[219:08] 
[219:08] Entonces  nos  dimos  cuenta  realmente  aquí
[219:10] 
[219:10] a  posteriores  traduciendo  ya  haciendo  lo
[219:12] 
[219:12] que  más  te  impactó  de  lo  que  dijo.
[219:14] 
[219:14] Bueno,  eso  porque  tiene  una  vista,  tiene
[219:16] 
[219:16] una  visión  super  espiritual  de  de  todo
[219:19] 
[219:19] aquello  y  habla  de  lo  cargado  que  está
[219:22] 
[219:22] ese  bosque  con  las  almas  de  los  que  han
[219:23] 
[219:23] muerto  ahí.  M  y  él  tiene  también  una
[219:26] 
[219:26] visión  muy  claro,  él  va  a  ver  restos  y
[219:29] 
[219:29] él  siente,  él  habla  que  siente
[219:31] 
[219:31] que  eh  que  le  llaman,  o  sea,  que  siente
[219:35] 
[219:35] que  siente  más  de  una  vez  lo  que  me
[219:38] 
[219:38] dijeron,  porque  yo  le  vi  a  ver,
[219:40] 
[219:40] nosotros,  mira,  nosotros  llegamos  a  un
[219:42] 
[219:42] lugar  donde  ya  estaban,  o  sea,  no  íbamos
[219:44] 
[219:44] a  buscar  dónde  puede  haber,  íbamos  bajo
[219:47] 
[219:47] aviso,  había  unas  cintas  bajo  aviso  que
[219:50] 
[219:50] hay  restos  en  ese  sitio.  Entonces  iban  a
[219:52] 
[219:52] inspeccionar  la  zona  un  poquito,  pero  no
[219:55] 
[219:55] te  mueves  mucho  porque  está  todo  lleno
[219:56] 
[219:56] de  minas.  Vamos  andando  pisando  lo  que
[219:58] 
[219:58] pisa  el  de  delante.  Entonces,
[220:03] 
[220:03] eh,  iba  a  decir  eso,  se  recogen  esos
[220:06] 
[220:06] huesos.  Mm.  Y  luego  yo  vi  que  él  se
[220:10] 
[220:10] ponía  de  rodillas  a  inspeccionar  por
[220:12] 
[220:12] otras  zonas  y  tal  y  sí  que  sé  porque  me
[220:14] 
[220:14] contaron  que  él  muchas  veces  encuentra
[220:16] 
[220:16] huesos  que  no  están  marcados.  Eh,  aquí
[220:19] 
[220:19] había  que  ir  quitando  nieve.  tiene  como
[220:21] 
[220:21] una  como  una  sensibilidad  o  como  un
[220:24] 
[220:25] sexto  sentido,  ¿no?  Digamos  o  al  menos
[220:27] 
[220:27] lo  que  te  digo  que  sea  verdad  que  no
[220:29] 
[220:29] todo  está  en  como  él  lo  viva  lo  que  o
[220:31] 
[220:31] sea  como  él  lo  vive  le  hace  buscar  más
[220:33] 
[220:33] allá,  se  mete  en  caminos  donde  no  se  ha
[220:35] 
[220:35] señalado  nada  encuentra  más  allá,  que  es
[220:38] 
[220:38] porque  lo  ha  sentido  de  verdad  o  que  es
[220:41] 
[220:41] porque  es  el  que  se  mete  más  Bueno,  el
[220:45] 
[220:45] cobran  por  esto,  no  no  cobran.  Son
[220:48] 
[220:48] voluntarios.  A  ver,  hay  hay  donaciones,
[220:51] 
[220:51] pero  esta  gente  tiene  un  trabajo  aparte
[220:53] 
[220:53] de  esto  o  se  dedican  100%  ahora  en  la
[220:55] 
[220:56] guerra  están  100%  dedicando.  Entonces,
[220:57] 
[220:57] claro,  supongo  que  algún  sitio  deben  de
[220:59] 
[220:59] algo  deben  de  donaciones.  Don  las
[221:01] 
[221:01] donaciones.  Entonces,  se  puede  donar  a
[221:02] 
[221:03] Plat  Darm,  que  es  es  este  es es  el  que
[221:07] 
[221:07] es  el  grupo  este.  Qué  bestia.  Yo  también
[221:08] 
[221:08] creo  que,  oye,  si  le  va  bien  la
[221:10] 
[221:10] espiritualidad  para  esto,  porque  al
[221:11] 
[221:11] final  tú  sabes  lo  duro  que  tiene  que  ser
[221:13] 
[221:13] para  una  persona  estar  recogiendo
[221:15] 
[221:15] cadáveres  recientes  durante  meses  de
[221:18] 
[221:18] niños,  de  ancianos,  de  todo,  de  víctimas
[221:21] 
[221:21] civiles  que  también,  por
[221:23] 
[221:23] desgracia  eh eh  encontrarán.  Vamos  a  un
[221:26] 
[221:26] otro  tema  que  me  parece  alucinante  y  que
[221:29] 
[221:29] este  es  muy  de  una  guerra  actual,  son
[221:31] 
[221:31] los  pilotos  de  drones,  que  tú  has  hecho
[221:32] 
[221:32] algo  que  casi  nunca  se  ha  visto,  que  es
[221:35] 
[221:35] meterte
[221:36] 
[221:36] en  la  sala  de  control.  la  salita  de
[221:38] 
[221:38] control  de  los  drones.  Yo  cuando  vi  el
[221:41] 
[221:41] el  episodio,
[221:43] 
[221:43] una  pregunta  que  me  vino  cuando  pensé,
[221:44] 
[221:45] "Bu  quiero  decírselo,  es  que  me  me
[221:46] 
[221:46] parecía  que  era  gente  que  se  tomaba  la
[221:48] 
[221:48] guerra  casi  como  un  videojuego,  como  si
[221:50] 
[221:50] no  no  hubiera  humanidad  detrás  de  la
[221:52] 
[221:52] pantalla."  Cuéntame  cómo  consigues
[221:53] 
[221:53] meterte  ahí,  que  es  es  es  muy  loco.  Yo
[221:55] 
[221:55] no  lo  había  visto  nunca  esto  en  en  una
[221:57] 
[221:57] en  un  conflicto  abierto.
[222:00] 
[222:00] Mira,  claro,  es  que  es  que  no  había
[222:02] 
[222:02] pasado  antes.  Es  muy  heavy.  O  sea,  no  es
[222:04] 
[222:04] que  a  nadie  se  le  hubiera  ocurrido,  es
[222:05] 
[222:05] que  no  ha  pasado  antes.  Es  que  lo  que
[222:07] 
[222:07] estamos  viendo  en  la  guerra  de  Ucrania
[222:08] 
[222:08] es  un
[222:10] 
[222:10] nuevo  una  nueva  forma  de  guerra.
[222:14] 
[222:14] Esto  hecho  también  que  las  cosas  para  un
[222:16] 
[222:17] bando  para  otro  estén  tornando
[222:19] 
[222:19] diferente,  ¿no?  O  sea,  antes  de  repente
[222:22] 
[222:22] aparecieron  los  drones,  pero  es  que
[222:23] 
[222:23] antes  había  unos  pocos,  ahora  hay
[222:26] 
[222:26] muchísimos.  Funcionan  con  Starlink,  o
[222:28] 
[222:28] sea,  todas  las  posiciones,  que  esto  es
[222:30] 
[222:30] importante,  todas  las  posiciones
[222:32] 
[222:32] ucranianas  eh  se  comunican  con  Starlink.
[222:36] 
[222:36] Entonces,  cuando  yo  estaba  allí  se
[222:37] 
[222:37] hablaba  ya  de  que  cada  azul  en  el  bosque
[222:39] 
[222:40] a  todo  hay  un  Starlink.  Entonces  vas  a
[222:42] 
[222:42] ser  modo  avión  y  tú  te  conectas  al  wifi.
[222:44] 
[222:44] E  es  muy  loco.  Eh,  claro,  yo  cuando
[222:46] 
[222:46] estuve  allí  ya  se  hablaba  de  que  en
[222:47] 
[222:47] teoría  Rusia  estaba  eh  cerca  de
[222:50] 
[222:50] conseguir  una  tecnología  que  detectara
[222:52] 
[222:52] las  señales  de  Starlink,  porque  si
[222:54] 
[222:54] mapeas  eso,  ya  está,  se  acabó.  Se  acabó.
[222:58] 
[222:58] Si  así  eso  de  verdad  pasa,  se  acabó.
[223:00] 
[223:00] Hombre,  tendrían  que  dejar  el  Starling,
[223:01] 
[223:01] comunicarse  de  otra  manera.  No  sé,  yo
[223:03] 
[223:03] ingeniero  no  soy,  pero  ahora  mismo
[223:05] 
[223:05] funciona  de  esa  manera.  Esto  por  si,  o
[223:07] 
[223:07] sea,  que  esto  no  es  un  secreto,  o  sea,
[223:09] 
[223:09] lógicamente  no  voy  a  desvelar  nada  que
[223:10] 
[223:11] no  sepa.  No  está  en  la  posición  eh
[223:13] 
[223:13] coordenadas  16  y  que  y  que  no  es  ningún
[223:15] 
[223:15] secreto,  o  sea,  que  se  sabe  que
[223:16] 
[223:16] funcionan  de  esa  manera  y  probablemente
[223:19] 
[223:19] del  otro  lado,  o  sea,  es  que  es  la  es  la
[223:21] 
[223:21] forma  hoy  en  día  de  estar  en  mitad  la
[223:23] 
[223:23] nada  y  nada  y  tener  cobertura.  Sí.
[223:24] 
[223:24] Entonces,  básicamente
[223:26] 
[223:26] nosotros
[223:27] 
[223:27] e  cada  vez  que  entramos  a  las
[223:29] 
[223:29] posiciones,  como  cuando  entramos  en  las
[223:31] 
[223:31] trincheras,  entramos  al  amanecer  porque
[223:33] 
[223:33] hay  drones  de  noche,  aunque  se  usan
[223:36] 
[223:36] menos  porque  valen  más,  pero  hay  drones
[223:39] 
[223:39] de  noche  y  drones  de  día,  pero  hay  como
[223:42] 
[223:42] es  ahora  del  cambio  de  turno,  el
[223:43] 
[223:43] amanecer.  Entonces  entras  en  este  caso
[223:47] 
[223:47] entramos  en  un
[223:49] 
[223:49] coche  e  normal  en  una  pickup.  Cuando
[223:53] 
[223:53] entramos  en  las  posiciones  de  las
[223:54] 
[223:54] trincheras,  luego  sí  que  es  un  armado,  o
[223:56] 
[223:57] sea,  no  es  el  modelo  del  vehículo,  pero
[223:59] 
[223:59] estos,  o  sea,  como  un  vehículo  de
[224:00] 
[224:00] guerra.  Bueno,  entramos  ya  con  chaleco
[224:03] 
[224:03] antibalas,  con  el  casco  rápido  al
[224:06] 
[224:06] amanecer,  el  vehículo  siempre  te  deja  y
[224:08] 
[224:08] se  va.  No,  no  se  para  porque  un  vehículo
[224:11] 
[224:11] que  se  para  en  un  sitio  y  está
[224:12] 
[224:12] estacionado  ahí  hay  algo  porque  están
[224:14] 
[224:14] ahí,  ¿no?  Entonces  deja  y  se  va  y  nos
[224:16] 
[224:16] quedamos  en  un  sótano  de  una  casa  de
[224:19] 
[224:19] campo.  O  sea,  literalmente  no  es  una
[224:21] 
[224:21] cosa  hecha  expresamente  para  la  guerra.
[224:23] 
[224:23] Es  un  sótano  de  una  casa.  Sí,  era  un
[224:25] 
[224:25] sótano,  un  sótano  de  una  casa  de
[224:27] 
[224:27] campo.  Entonces,  hay  tres  hombres.
[224:31] 
[224:31] Después  estuvimos  en  otra  posición  de
[224:33] 
[224:33] drones  también  cuando  estamos  en  las
[224:34] 
[224:34] trincheras
[224:36] 
[224:36] y
[224:37] 
[224:37] esa,  a  ver,  sí,  porque  eso  creo  que  no
[224:41] 
[224:41] sale  en  el  capítulo.  Bueno,  pero  sí  que
[224:43] 
[224:43] estuvimos  en  una  posición  de  drones  en
[224:45] 
[224:45] las  trincheras
[224:46] 
[224:46] y  y  por  ejemplo  allí  eran  dos,  ¿vale?
[224:49] 
[224:49] Eh,  pero  bueno,  en  la  que  grabamos  el
[224:51] 
[224:51] capítulo  eran  tres,  ¿no?  Eh,  te  explico,
[224:53] 
[224:53] hay  tres  tipos  de  drones.  están  los
[224:57] 
[224:57] drones  eh  que  buscan  el  target,  que
[224:59] 
[224:59] buscan  el
[225:00] 
[225:00] objetivo.  Entonces,  estos  se  mantienen
[225:03] 
[225:03] mucho  tiempo  en  el  aire  y  van
[225:05] 
[225:05] localizando.
[225:07] 
[225:08] En  lo  que  localizan,  el  objetivo,  ¿cuál
[225:09] 
[225:09] puede  ser?  Una  posición  enemiga,  como
[225:12] 
[225:12] las  trincheras,  un  vehículo,  el  edificio
[225:14] 
[225:14] en  el  que  se  ocultan,  lo  que  sea.  No,
[225:15] 
[225:15] estos  no  disparan,  solo  marcan,  ¿no?
[225:18] 
[225:18] Esos  marcan.  se  retransmite  la  imagen  a
[225:20] 
[225:20] unos  portátiles.  Estos  portátiles  están
[225:24] 
[225:24] en  eh  a  través  del  Starlink,  como  digo,
[225:27] 
[225:27] las  telecomunicaciones  son  muy
[225:29] 
[225:29] importantes.  Se  retransmite  en
[225:31] 
[225:31] portátiles  en  las  posiciones  de  donde
[225:32] 
[225:33] están  los  pilotos  también  del  FPV,  que
[225:35] 
[225:35] es  el  que  mata.  Bueno,  entonces,  de
[225:37] 
[225:37] hecho,  tú  ves  en  la  pantalla  del
[225:39] 
[225:39] portátil,  de  repente  una  serie  como  si
[225:41] 
[225:41] fuera  las  cámaras  de  seguridad  que  hay
[225:43] 
[225:43] de  repente  puestas  varias,  pues  entonces
[225:45] 
[225:45] pueden  entrar  a  uno  a  otro  viendo  eso,
[225:48] 
[225:48] los  localizadores,  los  que  localizan.
[225:50] 
[225:50] Ajá.  Eh,  tienes  después  el  FPV,  que  es
[225:53] 
[225:53] el  de  las  gafas,  que  es  el  que  mata
[225:55] 
[225:55] porque  lleva  una
[225:56] 
[225:56] bomba.  Es  un  dron  de  un  único  vuelo,  o
[226:00] 
[226:00] sea,  es  como  un  caminace,  digamos,  ¿no?
[226:02] 
[226:02] No  tiene  metralleta,  ¿eh?  Camicace.  La
[226:04] 
[226:04] bomba  la  puedes  soltar  o  va  y  le
[226:06] 
[226:06] impacta.  Matar  muy  muy  fácil.  ¿Y  por  qué
[226:09] 
[226:09] lo  de  las  gafas  para  la  gente  que  no  lo
[226:10] 
[226:10] sepa,
[226:12] 
[226:12] eh,  bueno,  o  sea,  estos  drones  valen  muy
[226:16] 
[226:16] muy  poco,  o  sea,  son  cuatro  trozos  de
[226:19] 
[226:19] plástico  con  una  cámara  de  los  chinos  y
[226:23] 
[226:23] la  batería  extra  y  la  bomba  se  lo  ponen
[226:26] 
[226:27] con  bridas,  o  sea,  es  literalmente  la
[226:28] 
[226:28] bomba  y  una  brida.  Entonces,  estos
[226:31] 
[226:31] drones  que  valen  tan  poco  son  los  FPV.
[226:33] 
[226:33] Ajá.  Eh,  y  al  final  las  gafas  es  para
[226:35] 
[226:35] ver  eh  lo  que  está  viendo  el  dron.
[226:38] 
[226:38] Entonces,  ¿qué  pasa?  En  la  pantalla
[226:40] 
[226:40] tienes  a  lo  que  está  viendo  el  dron  que
[226:42] 
[226:42] localiza.  Sí.  Y  luego  tú  tienes  en  tus
[226:47] 
[226:47] gafas  en  la  máscara  como  realidad
[226:48] 
[226:48] virtual,  ¿no?  Un  poco  lo  que  está  viendo
[226:50] 
[226:50] el  FPV.  Entonces  te  quitas  las  gafas,
[226:54] 
[226:54] ves  más,  a  ver,  se  conocen  el  terreno
[226:57] 
[226:57] porque  trabajan  todos  los  días,  conocen
[226:59] 
[226:59] esa  granja,  este  grupo  de  árboles,
[227:01] 
[227:01] conocen  en  tú  te  lo  quitas  más  o  menos,
[227:04] 
[227:04] ubicas  dónde  te  estás  señalando,  ¿vale?
[227:06] 
[227:06] Está  las  referencias,  aquí  están  los
[227:07] 
[227:07] bosques,  esta  es  la  granja  de  la  curva,
[227:09] 
[227:09] tal,  este,  entonces  te  pones  la  máscara
[227:11] 
[227:12] y  vas  por  ello,  vas  por  ello,  vas  por
[227:14] 
[227:14] ello,  vas  por  si  tienes  dudas  de  por
[227:15] 
[227:15] dónde  están,  te  las  quitas  de  nuevo,  ves
[227:17] 
[227:17] la  referencia,  te  las  pones  de  nuevo  y  a
[227:18] 
[227:18] por  ellos.  Y  después  hay  un  tercer  tipo
[227:20] 
[227:20] de  dron  que  es  el  antena.  Es  como  un
[227:22] 
[227:22] repetidor  para  que  no  pierda  la  señal  y
[227:25] 
[227:25] que  pueda  llegar  kilómetros  más  allá
[227:27] 
[227:27] porque  si  no  no  se  si  imagínate  pues
[227:29] 
[227:29] como  cuando  yo  vuelvo  el  dron,  que  es  el
[227:31] 
[227:31] mismo  tipo  de  drones,  voy  a  volar  para
[227:35] 
[227:35] filmar  algo  y  me  pierde  señal  en  kómetro
[227:37] 
[227:37] y  medio,  pero  bueno,  a  6  km,  7  km,  creo
[227:40] 
[227:40] que  nos  que  nos  decía  el  chico.  Eh,  así
[227:43] 
[227:43] que  básicamente  en  este  lugar  estaba  el
[227:46] 
[227:46] del  FPV.  Había  también  uno  de  los  otros
[227:48] 
[227:48] de  los  que  de  los  que  hace  como  la  labor
[227:50] 
[227:50] de  la
[227:51] 
[227:51] búsqueda.  Y  después  había  alguien  eh  que
[227:55] 
[227:55] era  el  más  mayor,  como  la  parte  de
[227:57] 
[227:57] ingeniero  mecánico,  o  sea,  el  que
[227:59] 
[227:59] montaba  los  drones.
[228:01] 
[228:01] E  el  Camicace  nos  dijo  que  había  matado
[228:04] 
[228:04] más  de  500,  más  de  500  soldados  o
[228:06] 
[228:06] personas.  Buah,  el  chavalito  tenía  20
[228:09] 
[228:09] veintitantos  años  y  le  habían  matado  más
[228:11] 
[228:11] más  de
[228:13] 
[228:13] 500.  Están  completamente  disociados  de
[228:15] 
[228:15] la  realidad.  Porque  hay  un  hay  un
[228:19] 
[228:19] momento,  hay  veces  que  estamos  viendo  en
[228:21] 
[228:21] pantalla  cómo  matan  gente  porque  tenemos
[228:24] 
[228:24] claro,  tenemos  en  pantalla  los  drones
[228:27] 
[228:27] que  localizan.  Entonces  hay  veces  que
[228:31] 
[228:31] está  localizado  una  persona,  hay  un
[228:33] 
[228:33] objetivo,  en  este  caso  un  ruso.
[228:36] 
[228:36] E  entonces  desde  la  pantalla  del  que
[228:39] 
[228:39] localiza  ves  el  objetivo  y  ves  cómo  va
[228:42] 
[228:42] llegando  el  dron.  BM.  Entonces,  lo  estás
[228:44] 
[228:44] viendo  a  partir  de  esta  pantalla.
[228:47] 
[228:47] Así  se  estaba  viendo  en  pantalla,  pero
[228:48] 
[228:48] también  se  dio
[228:49] 
[228:50] la  situación  que  el  propio  piloto  de  FPV
[228:53] 
[228:53] que  estaba  con  nosotros  mató  en  directo
[228:56] 
[228:56] y
[228:57] 
[228:57] y  se  quita  las  gafas  y  dice,  "Se  las
[229:00] 
[229:00] quita,  o  sea,  por  para  tearse  la  idea  de
[229:02] 
[229:02] lo  disociado  de  que  yo,  a  ver,  es  lo  que
[229:05] 
[229:05] decía  él,  hay  una  misión,  hay  que
[229:07] 
[229:07] hacerla,  estamos  defendiendo,  si  no  mi
[229:09] 
[229:09] familia  está  en  el  pueblo  detrás,
[229:11] 
[229:11] estamos  defendiendo,  están  a  eso  no
[229:14] 
[229:14] está.  Ay,  es  que  la  moral  es  que  ahora
[229:16] 
[229:16] mismo  están  con  la  misión,  están  con  Yo
[229:18] 
[229:18] es  lo  que  digo,  hay  que  esas  personas
[229:20] 
[229:20] hace  3  años,  que  es  lo  mismo  que  digo  en
[229:22] 
[229:22] el  capítulo,  si  esas  personas  hace  3
[229:24] 
[229:24] años  les  di  si  son  capaces  de  hacer
[229:27] 
[229:27] esto,  probablemente  te  hubieran  dicho
[229:28] 
[229:28] que  no.  ¿Qué  dijo  cuando  se  sacado  las
[229:30] 
[229:31] gafas?  Entonces,  se  quita  las  gafas  y
[229:33] 
[229:33] dice,  "Qué  una  toma  guapa  esta."  Sí,  una
[229:36] 
[229:36] imagen  buena.  Es  que  es  como  un
[229:38] 
[229:38] videojuego.  Sí,  sí.  Como  si  estuvieran
[229:40] 
[229:40] simplemente  haciendo  un  gameplay.
[229:42] 
[229:42] Es  lo  que  digo,  bueno,  pues  e
[229:45] 
[229:45] ahora  mismo  están  en  la  faena,  ahora
[229:47] 
[229:47] mismo  están  en  la  situación  que  están  y
[229:50] 
[229:50] yo  pues  al  final  el  PTSD,  ¿no?  El  estrés
[229:52] 
[229:52] post  postraumático  que  probablemente
[229:55] 
[229:55] tengan  después.  Ahora  mismo  siguen  en
[229:57] 
[229:57] alerta,  entonces  ahora  mismo,  bueno,  a
[229:59] 
[229:59] ver,  hay  gente  que  también  en  el  en  los
[230:02] 
[230:02] puntos  de  estabilización  también  llegó
[230:04] 
[230:04] una  persona  que  estaba  ida
[230:05] 
[230:05] completamente,  estaba  en  shock,  toda  la
[230:07] 
[230:07] mirada  perdida.  También  puedes  en  mitad
[230:10] 
[230:10] de  esa  situación  del  arte  a  la  que  hablo
[230:12] 
[230:12] entrar  en  ese  momento.  Pero  bueno,
[230:14] 
[230:14] también  según  lo  que  te  haya  tocado
[230:15] 
[230:15] vivir  o  como  tú  seas,  aguantas  más  o
[230:17] 
[230:17] aguantas  menos.  Todos  tenemos  un  límite
[230:19] 
[230:19] y  si  la  guerra  se  acaba  antes  de  que
[230:20] 
[230:20] llegues  al  límite,  mejor  para  ti,  pero
[230:22] 
[230:22] aún  así  luego  en  casa,  pues  tendrás  que
[230:24] 
[230:24] lidiar  con  con  lo  que  hayas  vivido.  Es
[230:26] 
[230:26] una  locura.  Lo  lo  de  los  drones  es
[230:28] 
[230:28] increíble.  Y  claro,  esto  es  la  guerra
[230:30] 
[230:30] nueva  tecnológica,  pero  la  guerra  old
[230:32] 
[230:32] school  tú  también  la  has  bebido.  ¿Cómo
[230:34] 
[230:34] es  el  tema  trincheras?  Eso  es  heavy.  A
[230:37] 
[230:37] ver,  yo  eso  te  decía,  Primera  Guerra
[230:38] 
[230:38] Mundial,  o  sea,  la  pinta,  unos  campos  de
[230:41] 
[230:41] cultivo  de
[230:43] 
[230:43] barro  y,  o  sea,  de  tierra  húmeda,
[230:46] 
[230:46] invierno,  nieve,  con  matorrales  y  las
[230:50] 
[230:50] trincheras  de  madera  y  barro.  O  sea,  la
[230:53] 
[230:53] quitando  que  el  cielo  está  lleno  de
[230:54] 
[230:54] drones,  cuando  ves  la  trinchera,  hay
[230:56] 
[230:56] muchos  drones,  incluso  cuando  estás  ahí
[230:57] 
[230:58] los  ves  circular.
[231:00] 
[231:00] O  sea,  mira,  nosotros  entramos  lo  mismo
[231:02] 
[231:02] el  al  amanecer  en  un  vehículo  de
[231:04] 
[231:04] combate.  Ese  sí  que  está  super  blindado,
[231:07] 
[231:07] no  entiendo.  Sí,  sí.  O  sea,  por  ejemplo,
[231:10] 
[231:10] con  ese  el  dron  probablemente  no  te
[231:13] 
[231:13] mate,  pero  también  tienen  los
[231:15] 
[231:15] antitanques,  que  es  uno  de  estos  de  si
[231:17] 
[231:17] te  pide  un  antitanque  te  lo  te  lo
[231:19] 
[231:19] ventila.  La  artillería  también,  pero  qué
[231:22] 
[231:22] pasa,  la  artillería  hoy  en  día  es  muy
[231:24] 
[231:24] precisa.  Los  morteros  con  artillería,
[231:26] 
[231:26] que  es  una  batería  como  si  fuera  un
[231:28] 
[231:28] tanque.  Ponte  para  que  te  hagas  la  idea.
[231:30] 
[231:30] Claro,  disparas  a  coordenadas,  ¿no?  Es
[231:32] 
[231:32] como  a  ver  si  lacierto,  ¿no?  No,
[231:33] 
[231:33] disparas  con  coordenadas  y  hay  y  la
[231:36] 
[231:36] artillería,  que  es  el  otro  capítulo,  es
[231:39] 
[231:39] el  de  mañana  es  el  ocho,  pues  el
[231:40] 
[231:40] siguiente,  el  nueve  y  estoy  subiendo  un
[231:43] 
[231:43] capítulo  cada  3  días.  Entonces,  en  la
[231:45] 
[231:45] artillería  también
[231:47] 
[231:47] funcionan  con  drones,  o  sea,  los  drones
[231:50] 
[231:50] les  localizan,  les  dan  la  coordenada  y
[231:52] 
[231:52] la  artillería  le  da.  ¿Qué  pasa?
[231:55] 
[231:55] Aunque  vaya  a  coordenada,  como  el
[231:56] 
[231:56] vehículo  se  mueve  y  se  mueve  rápido,  es
[231:58] 
[231:58] difícil  que  con  la  artillería  te
[231:59] 
[231:59] impacten  al  vehículo.  Si  te  levantan  el
[232:02] 
[232:02] vehículo,  normalmente  es  con  el
[232:04] 
[232:04] antitanque.  El  antitanque  tiene  que
[232:05] 
[232:05] haber  una  persona  que  esté  a  unos
[232:07] 
[232:07] cuantos  metros  o  cientos  de  metros  de
[232:09] 
[232:09] ti.  Entonces,  en  el  vehículo  más  o
[232:11] 
[232:11] menos,  bueno,  eh,  no  voy  a  decir  que  sea
[232:14] 
[232:14] seguro  porque  hay  muchos  que  han  muerto
[232:15] 
[232:15] en  vehículos,  ¿vale?  Pero  bueno,  sobre
[232:18] 
[232:18] todo  allí  te  dejan  en  las  trincheras  al
[232:19] 
[232:19] amanecer  y  corremos  a  una  posición  a  la
[232:22] 
[232:22] a  la  primera  en  la  que  estamos.
[232:24] 
[232:24] Corremos  a  una,  digo  porque  las
[232:25] 
[232:25] trincheras  no  se  conectan  entre  sí,  son
[232:27] 
[232:27] hileras,  son  lo  típico,  ya  sabéis  lo  que
[232:30] 
[232:30] es  una  trinchera,  se  cabe  en  el  suelo,
[232:32] 
[232:32] algunas  con  refugios  que  te  metes  ya  al
[232:34] 
[232:34] subterráneo.  Entonces,  para  ir  hasta  la
[232:37] 
[232:37] siguiente  trinchera  tienes  que  salir  al
[232:39] 
[232:39] campo,  correr  por  el  campo  y  te  metes  a
[232:40] 
[232:40] la  siguiente  y  ahí  estás  expuesto.  Sí,
[232:42] 
[232:42] sí,  completamente.  Entonces,  en  la
[232:45] 
[232:45] primera,
[232:47] 
[232:47] eh,  nosotros  estamos  grabando  como  en  la
[232:49] 
[232:49] entradilla,  estamos  en  el
[232:54] 
[232:54] subterráneo  y  estamos  haciendo  unos
[232:56] 
[232:56] planos  de  un  soldado  ya  como  en  la
[232:58] 
[232:58] hilera  que  está  cubierto  por  esta
[232:59] 
[232:59] redecilla  militar  como  de  cuadritos  en
[233:02] 
[233:02] verde,  ¿vale?  Entonces  él  se  asomaba  y
[233:05] 
[233:05] si  no  escuchaba  dron  le  podíamos  ir
[233:07] 
[233:07] haciendo  unos  planos
[233:09] 
[233:09] y  entonces  llega  un  momento  que  dice
[233:11] 
[233:11] dron  y  nos
[233:13] 
[233:13] metemos  y  claro  nos  o  sea  a  mí  la  parte
[233:16] 
[233:16] que  me  gusta  mucho  de  los  capítulos  es
[233:17] 
[233:17] que  tengo  muchas  no  solo  traducimos  del
[233:20] 
[233:20] ucraniano  o  ruso,  que  muchos  hablan  en
[233:23] 
[233:23] hablan  en  ruso,  no  solo  traducimos  las
[233:25] 
[233:25] entrevistas,  sino  también  todas  las
[233:26] 
[233:26] conversaciones.  Fue  un  trabajo  duro
[233:28] 
[233:28] porque  es  pasar  el  metraje  entero  y
[233:31] 
[233:31] todas  las  conversaciones.  Tenemos
[233:33] 
[233:33] conversaciones  muy  naturales  de  un
[233:34] 
[233:34] soldado  con  otro  de  pero  está  aquí
[233:36] 
[233:36] arriba,  es  un  FPV,  no  lo  sé,  tío.  Ese
[233:39] 
[233:39] tipo  de  cosas.  Entonces  repente  suena
[233:43] 
[233:43] boom.  Este  es  el  dron  que  más  cerca  han
[233:45] 
[233:45] reventado  mío,  o  sea,  de  mí,  eh,  porque
[233:48] 
[233:48] tembló  la  trincha  todo,  [ __ ]  Y  dice,
[233:52] 
[233:52] [ __ ]  que  nos  han  visto,  que  nos  han
[233:53] 
[233:53] visto,  nos  metemos  dentro.
[233:55] 
[233:55] Y  le  digo
[233:57] 
[233:57] al  press  officer  que  es  una  es  una
[234:00] 
[234:00] persona  del  ejército  dedicado  a  ser  como
[234:02] 
[234:02] el  intermediario  con  la  prensa,  ¿no?
[234:05] 
[234:05] Entonces  le  digo,  "¿Esto  ha  sido  aquí
[234:08] 
[234:08] arriba?"  Me  dice,  "Sí."  Y  le
[234:12] 
[234:12] entonces  han  visto  y  me  dice,  "Claro,
[234:15] 
[234:15] entonces  es  que  nos  han  visto."  Y  digo,
[234:17] 
[234:17] "¿Y  entonces?"  Y  me  dice,  "Pues
[234:18] 
[234:18] probablemente  venga  otro  ahora."  [ __ ]
[234:22] 
[234:22] Y  eh  de  hecho  cuando  salimos,  ahora  te
[234:27] 
[234:27] voy  a  contar  más,  eh,  pero  cuando
[234:28] 
[234:28] salimos  nos  dijo,  "Habéis  tenido  mucha
[234:30] 
[234:30] suerte  que  esto  solo  el  principio,  eso
[234:32] 
[234:32] que  la  historia  ahora  sigue,  pero  cuando
[234:34] 
[234:34] salimos  nos  dijo,  "Habéis  tenido  mucha
[234:35] 
[234:36] suerte  porque  la  anterior  misión  que  la
[234:37] 
[234:37] había  hecho  que  era  con  reporteros  de  de
[234:40] 
[234:40] una  agencia  de  Francia,  ya  sé  quién  era,
[234:43] 
[234:43] no  era  justo  esa  posición,  pero  una
[234:46] 
[234:46] cercana  eh,  de  la  que  entraron  un  dron
[234:50] 
[234:50] lo  Izó  como  entraban,  o  sea,  vio  cómo
[234:52] 
[234:52] entraban,  ¿no?  Entonces  empezaron  a
[234:55] 
[234:55] recibir  fuego,  fuego,  fuego,  fuego,
[234:58] 
[234:58] fuego.  Estuvieron  el  día  entero
[235:00] 
[235:00] recibiendo  fuego  de  misiles
[235:03] 
[235:03] gradaron,  creo  que  dijo  dos  grad,  no  sé
[235:05] 
[235:05] cuántos  drones.  Los  grad  es  como  un
[235:07] 
[235:07] camión  que  tiene  detrás  una,  a  ver,  no,
[235:10] 
[235:10] yo  no  conozco,  me  puedo  confundir  en
[235:13] 
[235:13] terminología  de  tema  de  armas  y  esto  o  o
[235:17] 
[235:17] explicarlo  de  una  forma  muy  tonta.  Yo  no
[235:19] 
[235:19] soy  un  experto  en  armas  ni  en  este  tipo
[235:20] 
[235:21] de  cosas,  ni  conozco  el  modelo  del
[235:22] 
[235:22] vehículo,  pero  básicamente  un  camión  y
[235:24] 
[235:24] en  la  parte  de  atrás  llevo  una  batería
[235:25] 
[235:25] de  misiles,  eh,  no  sé  si  son  15,  20.
[235:29] 
[235:29] Entonces,  lo  que  pasa  es  que  tú  un  eh  un
[235:31] 
[235:31] mortero,  un  el  proyectil  de  de  la  de  la
[235:38] 
[235:38] artillería,  que  digo  que  es  como  un
[235:39] 
[235:39] tanque,  te  lanza  uno.  Entonces  el  grad
[235:42] 
[235:42] lo  que  hace  es  con  los  que  tiene.  Tú
[235:43] 
[235:43] cuando  escuchas
[235:45] 
[235:45] vom  está  impactando  un  grad.  Entonces,
[235:48] 
[235:48] ¿qué  hace?  Te  revienta  una  superficie
[235:49] 
[235:49] entera.  Cada  misil  de  esos  va  así,  bum,
[235:52] 
[235:52] bum,  bum,  bum,  bum,  bum,  bum.  Entonces,
[235:54] 
[235:54] te  p  un  campo  de  fútbol  y  te  lo  levanta
[235:56] 
[235:56] entero.  Entonces  les  tiraron  dos  grad,  o
[235:59] 
[235:59] sea,  casi  40  misiles  o  así  son,  ¿no?  O
[236:01] 
[236:01] sea,  ya  te  digo,  no  conozco  el  número
[236:03] 
[236:03] exacto,  pero  es  las  dos  encima  de  la
[236:06] 
[236:06] trinchera.  Dice  que  esa  trinchera  se  la
[236:08] 
[236:08] habían  ganado  los  rusos.  ser  una
[236:10] 
[236:10] trinchera  hecha  por  los  rusos  y  que
[236:13] 
[236:13] vivieron  realmente  porque  los  rusos,
[236:15] 
[236:15] según  me  contó  él,  hacen  las  trincheras
[236:17] 
[236:17] más  resistentes,  con  más  vigas  de  madera
[236:19] 
[236:19] y  tal.  Entonces  una  llega  a  ser
[236:21] 
[236:22] una  una  ucraniana  les  hunde  a  todos.
[236:25] 
[236:25] Entonces  eso  fue  el  día  de  los
[236:27] 
[236:27] franceses,  fuego,  fuego,  fuego,  fuego.  Y
[236:31] 
[236:31] el  atardecer  cuando  vieron  que  clareab
[236:33] 
[236:33] un  poco  el  asunto  salieron  como
[236:35] 
[236:35] pudieron,  no  pudieron  grabar  nada.
[236:37] 
[236:37] Entonces,  nosotros,  por  ejemplo,  lo  que
[236:39] 
[236:39] nos  pasa  es  que  hay  un  punto  que  hay  que
[236:41] 
[236:41] correr  de  la  primera  trinchera  a  la
[236:44] 
[236:44] segunda  y  nos  dicen  que  somos  cuatro
[236:49] 
[236:49] personas,  dos  soldados,  que  uno  es  un
[236:51] 
[236:51] soldado,  otro  es  el  press  officer  yo,  el
[236:53] 
[236:53] reportero  y  yo.  Entonces  nos  dicen,
[236:56] 
[236:56] tenemos  que  correr  e  en  línea  recta,  o
[236:59] 
[236:59] sea,  en  plan  como  en  fila  india,  ¿no?  E
[237:03] 
[237:03] uno  detrás  de  otro,  vaya,  con  una
[237:05] 
[237:05] distancia  de  8  10  met.  Y  nos  explican,
[237:08] 
[237:08] esto  no  es  para  que  el  dron  no  nos  vea,
[237:09] 
[237:09] esto  es  para  que  si  nos  ve  el  dron  elija
[237:11] 
[237:11] quien  mata  de  todos,  no  puede  matar  a
[237:13] 
[237:13] los  cuatro.
[237:14] 
[237:14] Entonces,  al  al  que  elija  lo  mata.  Yo  el
[237:18] 
[237:18] capítulo  de  los  drones  lo  habíamos
[237:19] 
[237:19] grabado  antes,  o  sea,  había  visto  lo
[237:21] 
[237:21] fácil  que  es  matar.  No  es  que  sea  más
[237:22] 
[237:22] hábil  que  un  humano,  o  sea,  juegan  con
[237:24] 
[237:24] los  vehículos,  con  todo.  O  sea,  el  dron
[237:26] 
[237:26] es  muy  muy  hábil,  los  FPV  son  un
[237:28] 
[237:28] juguete,  lo  meten  por  debajo  del
[237:30] 
[237:30] vehículo  en  marcha,  o  sea,  un  vehículo
[237:32] 
[237:32] en  marcha  toda  [ __ ]  por  el  campo  y  va
[237:34] 
[237:34] el  FPV,  lo  vuele  desde  delante,  tal,
[237:36] 
[237:36] desde  el  costado,  lo  mete  por  debajo,
[237:38] 
[237:38] levanta  el  vehículo,  o  sea,  juegan  con,
[237:41] 
[237:41] o  sea,  son,  o  sea,  lo  meten  por  donde
[237:42] 
[237:42] quieren,  entre  ramas  de  todo.  Yo  había
[237:45] 
[237:45] visto  lo  fácil  que  es  matar  con  esos
[237:47] 
[237:48] drones  y  nada,  eh,  nos  dicen,  "Si
[237:52] 
[237:52] escucháis  un  dron,  tenéis  que  gritar  que
[237:55] 
[237:55] hay  un  dron."
[237:57] 
[237:57] y  echamos  a
[237:59] 
[237:59] correr.  Eh,  iba  primero  un  soldado,
[238:03] 
[238:03] después  iba  Ignacio,  después  iba  yo  y
[238:05] 
[238:05] después  iba  el  otro  soldado  que  era  el
[238:07] 
[238:07] preso  officer,  iba  el  cuarto.  Entonces,
[238:09] 
[238:09] se  dio  la  casualidad  que  no  solo  vino  un
[238:12] 
[238:12] dron,  sino  que  yo  fui  el  primero  que,  o
[238:13] 
[238:13] sea,  yo  escuché  el  dron  y
[238:16] 
[238:16] el  o  sea,  la  vez  que  más  he  pasado  miedo
[238:18] 
[238:18] es  esa  porque  me  temblaban  las  piernas
[238:20] 
[238:20] porque  estás  corriendo  por  unos  campos
[238:22] 
[238:22] de  cultivo  que  no  hay  nada,  no  hay  donde
[238:23] 
[238:23] meterte.  Yo  ya  había  visto  lo  que  pasaba
[238:25] 
[238:26] con  los  drones.  Estaba  lejos  una
[238:27] 
[238:27] trinchera  con  la  otra.  Sí,  sí,  podemos
[238:30] 
[238:30] hablar  de  300  m,  de  200  m.  O  sea,  hay
[238:33] 
[238:33] para  correr.  Hay  que  correr  mucho.
[238:34] 
[238:34] Hablamos  de  igual,  eh,  te  echabas  un
[238:37] 
[238:37] minuto  entero  fuera,  que  se  te  hizo  como
[238:39] 
[238:39] 2  horas.  Eh,  grité  dron,  dron.  Esto
[238:43] 
[238:43] está,  o  sea,  bueno,  esto  en  el  capítulo,
[238:45] 
[238:45] o  sea,  todo  esto  está  en  cámara.  Esto  sí
[238:46] 
[238:46] que  está  en  cámara.  como  hablamos  antes
[238:47] 
[238:47] del  tema  de  Wagner  que  digo,  "Al  final
[238:49] 
[238:49] es  mi  palabra  y  se  la  pued  sin  creer
[238:51] 
[238:51] porque  es  verdad,  pero  obviamente  son
[238:53] 
[238:53] cosas  que  no  se  documentaron  en  cámara
[238:55] 
[238:55] porque  en  este  caso  lógicamente  todas
[238:59] 
[238:59] las  carreras  fuera  íbamos  con  la  cámara
[239:02] 
[239:02] en  marcha."  Claro,  o  sea,
[239:05] 
[239:05] entonces  eh  grito  dron.  En  ese  momento
[239:07] 
[239:07] sí  que  me  temblaban  las  piernas.  O  sea,
[239:08] 
[239:08] cuando  hablamos  de  peraspaso  miedo,  ¿no?
[239:11] 
[239:11] Digo,  mira,  yo  siempre  voy  en  alerta.  Es
[239:13] 
[239:13] como  que,  a  ver,  el  miedo,  el  miedo  es
[239:15] 
[239:15] natural  y  obviamente  que  tendrá  el
[239:16] 
[239:16] miedo,  pero  el  miedo  como  ese  de
[239:18] 
[239:19] temblores,  de  pánico,  de  como  ese  tipo
[239:21] 
[239:21] de  miedo,  yo  eso  no  lo  siento  cuando
[239:23] 
[239:23] pero  porque  o  lo  puedo  sentir  luego  en
[239:25] 
[239:25] el  hotel,  si  es  que  siempre  lo  digo,
[239:26] 
[239:26] ¿no?  Porque
[239:28] 
[239:28] la  realidad  es  que  te  va  a  ayudar  a
[239:30] 
[239:30] sobrevivir  eso,  ¿no?  O  sea,  el  bloqueo
[239:33] 
[239:33] ese,  el  no,  o  sea,  entonces  a  mí  en  ese
[239:35] 
[239:35] momento  me  sale  de  repente  estoy
[239:38] 
[239:38] segregado  de  todo,  estoy  muy  estoy  como
[239:42] 
[239:42] eh  con  los  cinco  sentidos  puestos  en
[239:44] 
[239:44] todo,  estoy  en  ese  plan.  Pero  en  este
[239:46] 
[239:46] caso,  en  este  caso  mételaban  las
[239:47] 
[239:47] piernas.  En  este  caso,  pasé  mucho  miedo.
[239:49] 
[239:49] En  los  segundos  fueron  unos  segundos  en
[239:51] 
[239:51] los  que  grité  dron  y  nació  repitió  dron
[239:54] 
[239:54] y  el  primer  soldado  corriendo  al
[239:57] 
[239:57] refugio.  Daba  la  suerte,  la  casualidad
[239:59] 
[239:59] de  que  entre  una  trinchera  y  otra  había
[240:02] 
[240:02] un  refugio,  una  especie  de  subterráneo
[240:04] 
[240:04] de  estos  que  no  había  trinchera,
[240:05] 
[240:06] simplemente  era  una  entradilla,  daba  el
[240:07] 
[240:08] refugio  y  eso  no  conectaba  con  nada.  Era
[240:10] 
[240:10] básicamente,  entiendo  que  para  este  tipo
[240:12] 
[240:12] de  casos,  entre  una  trinchera  y  la  otra,
[240:15] 
[240:15] un  sitio  donde  entrar  y  dijo,  "Corred,
[240:17] 
[240:17] corred,  corred  y  nos  metimos  allí,
[240:19] 
[240:19] nos  en  la  entrada  de  los  refugios
[240:22] 
[240:22] también  son  como  hileras  con  ramas,  eh,
[240:25] 
[240:25] ponen  mantas  gordas,  gordas  de  estas  de
[240:28] 
[240:28] casa  de  la  montaña,  o  sea,  muy  gruesas,
[240:30] 
[240:30] capas  de  mantas.  Entonces,  tú  quitas  las
[240:32] 
[240:32] capas  de  mantas,  te  metes  dentro,  el
[240:34] 
[240:34] dron  si  reventa,  pues  va  a  reventar
[240:36] 
[240:36] contra  las  mantas.  tú  te  metes  ahí
[240:37] 
[240:37] dentro,
[240:38] 
[240:38] ¿no?  Entonces  ese  dron  se  quedó  encima
[240:41] 
[240:41] de  nosotros  para  ver  si  salíamos  y
[240:44] 
[240:44] cuando  se  fue  el  dron  al  final  tiene  una
[240:46] 
[240:46] batería  y  eso  sabíamos.  Había  que  jugar,
[240:48] 
[240:48] por  así  decirlo,  con  el  tema  de  la
[240:50] 
[240:50] batería  del  dron  al  de  5  minutos.  Claro,
[240:52] 
[240:52] yo  en  ese
[240:54] 
[240:54] momento  yo  estoy,  mira,  lo  que  me  hace
[240:56] 
[240:56] estar  muy  seguro  de  las  cosas  que
[240:58] 
[240:58] hago  es  que  yo  trabajo  por  vocación  y
[241:01] 
[241:01] por  pasión  y  me  encanta  lo  que  hago
[241:04] 
[241:04] y  lo  que  es  una  putada  es  que  te  pase
[241:07] 
[241:07] una  cosa  mala  y  decir,  "Yo  aquí  no  pinto
[241:09] 
[241:09] nada  o  he  venido  por  ganar  cuatro  duros
[241:12] 
[241:12] o  hacer  unas  visitas  o  yo  no  viajo  por
[241:15] 
[241:15] eso  y  yo  sé  estoy  muy  seguro  que  quiero
[241:17] 
[241:17] estar  ahí,  no  quiero  que  me  pase  nada  ni
[241:19] 
[241:19] yo  quiero  vivir  y  tener  hijos,  nietos  y
[241:21] 
[241:21] No,  pero  eh  pero  sí  que  es  cierto  que
[241:24] 
[241:24] mentalmente  ayuda  a  saber  que  no  quiero
[241:26] 
[241:26] otra  vida  que  no  sea  eso.  Mm.  Eh,  pero
[241:30] 
[241:30] pero  en  este  caso  llegué  hasta  decir,
[241:31] 
[241:31] "¿Qué  [ __ ]  hago  aquí  en  la
[241:32] 
[241:33] trinchera?"  ¿Sabes  qué  [ __ ]  hago  aquí
[241:34] 
[241:34] en  la  trincher?  ¿Cómo  se  ha  complicado
[241:35] 
[241:35] mi  vida  para  acabar  aquí?  No.  Y  porque
[241:37] 
[241:37] claro,  ahí  estaba  en  un  refugio,  sabía
[241:40] 
[241:40] que  mínimo  a  otra  posición  había  que
[241:41] 
[241:41] correr  y  luego  corrimos  como  tras  8  nu  y
[241:45] 
[241:45] o  sea,  esto  del  dron  no  nos  pasó  más
[241:48] 
[241:48] estar  dentro.  O  sea,  bueno,  que  ahora  te
[241:50] 
[241:50] voy  a  contar,  ¿eh?  Entonces  se  fue  el
[241:52] 
[241:52] dron  y  nos  dijeron  ahora.  Y  salimos  de
[241:55] 
[241:55] nuevo  y  corrimos  hasta  la  siguiente.  Lo
[241:57] 
[241:57] que  sí  que  yo  es  un  patrón  que  le
[241:59] 
[241:59] encuentro  me  dio  la  impresión,  o  sea,
[242:00] 
[242:01] tampoco  tengo  la  certeza,  pero  la  sí  que
[242:02] 
[242:02] me  dio  impresión  es  al  final  del  día,
[242:06] 
[242:06] después  de  de  haber  estado  corriendo
[242:07] 
[242:07] bastante  entre
[242:09] 
[242:09] trincheras,  mm  creo  que  había  un  patrón.
[242:13] 
[242:13] Yo  me  da  la  sensación  de  que  había  un
[242:15] 
[242:15] patrón  y  es  que  muchas  veces  llegábamos
[242:17] 
[242:17] a  la  trinchera,  ya  estás  como  seguro  sin
[242:21] 
[242:21] entrar  al  subterráneo,  pero  estás  ya  en
[242:23] 
[242:23] la  hilera  en  la  parte  que  ya  va  con
[242:25] 
[242:25] techo,  ¿no?  Entonces,  pero  te  quedas  ahí
[242:27] 
[242:27] como  en  la  puerta,  como  en  la  entrada  y
[242:29] 
[242:29] te  quedas  hablando  ya  con
[242:31] 
[242:31] tranquilidad  y  dicen,  "Dron,  dron,  dron
[242:34] 
[242:34] y  te  metes  y  te  cubres."  Eso  nos  pasó
[242:36] 
[242:36] mucho,  eh,  los  FPV  que  de  repente,  eh,
[242:40] 
[242:40] que
[242:41] 
[242:41] llegaban.  ¿Qué  patrón  le  encuentra?  A  mí
[242:44] 
[242:44] la  sensación  que  me  daba,  que  es  que  en
[242:47] 
[242:47] todo  momento,  a  ver,  las  posiciones  esas
[242:50] 
[242:50] por  narices  los  rusos  cuando  haya  habido
[242:52] 
[242:52] drones  que  han  reventado  encima  esa
[242:53] 
[242:53] mañana  saben  que  hay  que  están  ahí,  que
[242:55] 
[242:55] están  ahí.
[242:56] 
[242:56] Esa  mañana,  en  el  momento  que  a  mí  me  lo
[242:59] 
[242:59] contaron,  no  estaban  muertos,  pero  había
[243:01] 
[243:01] dos  heridos  por  dron  que  habían  sacado
[243:03] 
[243:03] la  trinchera  en  la  misma  mañana  que,  o
[243:06] 
[243:06] sea,  que  yo  estaba.  O  sea,  que  matan
[243:08] 
[243:08] mucho  los  drones,  incluso  en  trincheras.
[243:11] 
[243:11] La  sensación  que  a  mí  me  daba  es  que  es
[243:13] 
[243:13] que  pasó  como  cuatro  veces,  tres  o
[243:15] 
[243:15] cuatro  veces,  llegar  a  la  trinchera,
[243:17] 
[243:17] estás  ya  relajados  ahí  en  la  entrada  y
[243:18] 
[243:18] de  repente  llega  un  dron  y  corriendo
[243:20] 
[243:20] dentro.  La  sensación  es  que  los  drones
[243:23] 
[243:23] localizadores  que  también  están  del  otro
[243:24] 
[243:24] lado  nos  veían.  O  sea,  yo  me  imagino  es
[243:28] 
[243:28] es  un  poco  como  espeluzante,  ¿eh?  Me
[243:30] 
[243:30] imagino  en  este  caso  a  un  hombre  del
[243:33] 
[243:33] otro  lado  localizando,  en  este  caso,
[243:36] 
[243:36] cuatro  personas,  una  de  las  cuatro  era
[243:38] 
[243:38] yo  y  el  dron  localizador  que  yo  había
[243:41] 
[243:41] visto  de  un  lado,  pues  el  dron
[243:42] 
[243:43] localizador  del  otro  lado  marcando  el
[243:44] 
[243:44] objetivo  de  nosotros  cuatro  y  porque
[243:48] 
[243:48] llegábamos  a  la  trinchera  y  al  de  nada
[243:49] 
[243:49] un  FPV.  Entonces,  lo  que  cambió  es  que
[243:51] 
[243:51] las  tres  o  cuatro  veces  que  esto  pasó,
[243:53] 
[243:53] el  FPV  llegó  cuando  nosotros  estábamos
[243:55] 
[243:55] ya  en  la  trinchera.  Dije,  entonces  si
[243:57] 
[243:57] hubiera  llegado  sin  la  trinchera,
[243:59] 
[243:59] nosotros  aún  antes  de  la  trinchera,  como
[244:00] 
[244:00] casi  pasa  en  la  primera,  pues  no  sé  qué
[244:02] 
[244:02] hubiera  sido.  Pero  esta  sensación  yo,  o
[244:05] 
[244:05] sea,  sinceramente  yo  creo  que  sé  que
[244:07] 
[244:07] pasó  como  cuatro  veces.  Lo  llegará  la
[244:09] 
[244:09] trinchera  y  de  repente  dentro,  dentro,
[244:11] 
[244:11] dentro  que  llegaba  un  FPV.
[244:13] 
[244:13] Después  estar  haciendo  entrevistas  y  de
[244:15] 
[244:15] hecho  hay  una  hay  una  de  hecho  a  mí  esta
[244:19] 
[244:19] parte  del  vídeo  las  trincheras  aún  no  ha
[244:21] 
[244:21] salido  eh  este  es  super  heavy  este  la
[244:24] 
[244:24] verdad  de  las  trincheras  hay  una  parte
[244:26] 
[244:26] que  a  mí  me  huele  a  la  cabeza  y  es  la
[244:30] 
[244:30] frialdad  entrevistamos  al  no  sé  como
[244:34] 
[244:34] bueno  como  al  rango  superior  como  al
[244:37] 
[244:37] jefe  de  de  de  esa  unidad  de  la  Sí,  esa
[244:40] 
[244:40] es  un  de  una  de  ellas  de  una  de  las
[244:43] 
[244:43] trincheras  en  las  que  llegamos.  Le
[244:45] 
[244:45] estamos
[244:47] 
[244:47] entrevistando  y
[244:49] 
[244:49] viene  un  compañero  suyo  para  avisarle
[244:52] 
[244:53] porque  le  entrevistábamos  en  la  boca  de
[244:54] 
[244:54] la  hilera,  o  sea,  como  en  donde  empieza
[244:56] 
[244:56] el  pasillo,  ¿no?  En  este  caso  no  había
[244:58] 
[244:58] techo  de  tierra,  era  con  la  redecilla
[245:00] 
[245:00] esa,  ¿no?  Vale.  Entonces  le  viene  un
[245:03] 
[245:03] compañero  a  decir,  "Está  llegando  un
[245:05] 
[245:05] dron,  o  sea,  que  está  viniendo  un  dron,
[245:07] 
[245:07] que  se  escucha  un  dron,  una  cosa  así.
[245:08] 
[245:08] Todo  esto  está  grabado  porque  es  el
[245:09] 
[245:09] mitad  de  la  entrevista.
[245:11] 
[245:11] El  tío  inmutable,  o  sea,  con  la,  o  sea,
[245:14] 
[245:14] la  misma  cara,  o  sea,  ni  un
[245:17] 
[245:17] pestañeo.  Dice,  "Pero  viene  hacia
[245:21] 
[245:21] aquí."  Dice,  "Sí,  sí,  está  viniendo."  Y
[245:24] 
[245:24] nos  mira  así,
[245:25] 
[245:25] dice,  "Os  recomiendo  que  os
[245:28] 
[245:28] cubráis."  Y  se  queda  así.  Y  digo,  "Vale,
[245:32] 
[245:32] bueno,  la  cámara  se  ve  como  nos  vamos
[245:34] 
[245:34] para  atrás  con  la  cámara  y  el  tío  así,
[245:37] 
[245:37] ¿eh?  Y  cuando  nos  vamos  a  ir  de  esa
[245:39] 
[245:39] trinchera,  Ajá.  No  se  hablan  en
[245:41] 
[245:41] ucraniano  y  esto,  claro,  yo  esto,  esta
[245:45] 
[245:45] traducción  yo  la  tuve  ya  en  España  ya
[245:47] 
[245:47] cuando  lo  estaba  viendo.  Eh,  Ignacio  que
[245:49] 
[245:49] también  él  con  su  equipo  se  ha  encargado
[245:50] 
[245:50] de  la  postproducción  de  todo.  Sí.  Y
[245:53] 
[245:53] bueno,  me  pasa  la  pieza  y  cuando  lo  vi
[245:54] 
[245:55] dije,  "La  madre  que  me  parió."  Claro,  yo
[245:56] 
[245:56] había  cosas  en  ucraniano,  bueno,  en
[245:58] 
[245:58] ruso,  una  que  a  lo  mejor  pillabas.  No,
[246:00] 
[246:00] no,  no.  Yo  no  pillaba  nada,  si  yo  no  sé
[246:01] 
[246:01] ni  una  palabra.  ¿Qué  voy  a  pillar?
[246:03] 
[246:03] Entonces,  claro,  cuando  vamos  a  irnos  de
[246:05] 
[246:05] esa
[246:07] 
[246:07] trinchera,  eh,  nos  dice,  "Bueno,  nos
[246:09] 
[246:09] despedimos,  nos  tenemos  que  ir."  Y  otro
[246:12] 
[246:12] soldado  con  el  que  corremos  en  ese  rato
[246:15] 
[246:15] nos  dice,  "Si  veis  un  dron."  Claro,  el
[246:17] 
[246:18] aviso  de  que  hay  que  hacer  cuando  hay  un
[246:19] 
[246:19] dron  ya  nos  habían  dicho.  Dice,  "Si  veis
[246:21] 
[246:21] un  dron,"
[246:23] 
[246:23] dice,  "hacas,  si  quieres  te  quedas
[246:26] 
[246:26] quieto,  si  quieres  rezas."
[246:28] 
[246:28] En  serio,  eso  en  ucraniano.  Y  ahora  a
[246:30] 
[246:30] correr.  Era  justo  antes  de  correr.
[246:32] 
[246:32] Estamos  y  dice,  "Si  llega  un  dron"  y
[246:35] 
[246:35] dice,  "Si  quieres  te  quedas  quieto  y  si
[246:37] 
[246:37] quieres  pues  rezas  y  ahí  salimos  a
[246:40] 
[246:40] correr."
[246:42] 
[246:42] Yo  o  sea,  yo  me  enteré  luego  lo  que
[246:43] 
[246:43] dijo,  pero  digo,  porque  si  no  hablabais
[246:45] 
[246:45] en  inglés,  ¿no?  Sí,  hablabas  en  inglés,
[246:47] 
[246:47] menos  en  [ __ ]  claro,  al  final  la
[246:50] 
[246:50] guerra  te  deshumaniza  un  poco  o  mucho.
[246:53] 
[246:53] Pues  es  que  es  lo  que  hay.  Hm.
[246:56] 
[246:57] O  sea,  que  vas  a  estar  llorando  Bueno,
[246:59] 
[246:59] que  habrá  muchos  que  obviamente  lloren,
[247:01] 
[247:01] pero  que  me  refiero  que  es  que  es  por
[247:03] 
[247:03] supervivencia  pura,  ya.  O  sea,  me
[247:05] 
[247:05] refiero  eh  por  supervivencia  de  tu
[247:07] 
[247:07] cabeza,  me  refiero  de  tu  de  tu  cerebro,
[247:10] 
[247:10] o  sea,  es  una  forma  de  aguantar  esa
[247:12] 
[247:12] presión,  o  sea,  tienes  que  dissociar,
[247:14] 
[247:14] tienes  que  deshumanizar  al  rival,  al
[247:16] 
[247:16] contrario,  al  enemigo,  tienes  que  si  no,
[247:18] 
[247:18] ¿cómo  vas  a  sobrevivir  a  eso?
[247:20] 
[247:20] Y  luego  luego  llega  el  postraumático,
[247:22] 
[247:22] luego  llega  el  estrés,  luego  llega  eh
[247:25] 
[247:25] los  el  no  dormir,  luego  llega  toda  la
[247:28] 
[247:28] psicosis,  luego  llega  psicosis,  pero  al
[247:31] 
[247:31] menos  el  parche  para  pasar  ese  día  a  día
[247:33] 
[247:33] es  ese.
[247:36] 
[247:36] Es  que  es  una  historia  de  verdad,  o  sea,
[247:38] 
[247:38] historias  de  heavis  capítulo.  El  último
[247:40] 
[247:40] capítulo,  eh,  vamos  con  Putin  que
[247:43] 
[247:43] entrevista,  ¿te  imaginas?  Sería  un
[247:45] 
[247:45] entrevistón.  Eh,  hubo,  bueno,  a  mí  me
[247:47] 
[247:47] encantaría  igualmente.  Claro.  Sí,  hubo
[247:49] 
[247:49] un  capítulo  que  se  cayó.  Ah,  sí,  sí.
[247:53] 
[247:53] Pero  lo  habíais  grabado  ya.  No,  no,  no
[247:55] 
[247:55] se  cayó  porque,  a  ver,  estuvimos  dos
[247:58] 
[247:58] semanas,  entonces  esto  íbamos  a  grabarlo
[248:01] 
[248:01] en  otra  ciudad  que  estaba  8  horas  al
[248:03] 
[248:03] norte,  ¿vale?  Entonces  nos  dieron
[248:05] 
[248:05] permiso  para  grabar  esto  que  era  ir  a
[248:07] 
[248:07] una  prisión,  a  grabar  con  prisión  los
[248:09] 
[248:09] rusos  en  Ucrania.  Qué  interesante,  muy
[248:12] 
[248:12] muy  interesante.  ¿Y  teníais  algún  fixer,
[248:14] 
[248:14] o  sea,  que  podíais  hacer  la  traducción  y
[248:16] 
[248:16] todo?  Sí,  siempre  siempre  era  con
[248:17] 
[248:17] intérprete  y  todo.  Claro.  Qué  guay.  E  y
[248:20] 
[248:20] ¿por  qué  se  cayó?
[248:22] 
[248:22] Porque  estábamos  a  mitad  de  la  estancia
[248:26] 
[248:26] en  el  frente  y  como  te  digo,  esto  estaba
[248:30] 
[248:30] unas  8  horas  al
[248:32] 
[248:32] norte.  Entonces,  ¿qué  pasó?  Nos  dieron
[248:34] 
[248:34] el  Okay,  o  sea,  podíamos  grabar  eso.
[248:36] 
[248:36] Teníamos  ya  el  sí  cuando  es  una  historia
[248:37] 
[248:37] que  se  ha  visto  poquísimo.  Tremenda,
[248:39] 
[248:39] ¿eh?  Es  tremenda.  Pero,  ¿qué  pasa?  Para
[248:41] 
[248:41] mí  de  realidades  de  la  guerra,  eso  para
[248:45] 
[248:45] mí  sería  como  un,  o  sea,  yo,  para  mí
[248:48] 
[248:48] había  algunas  que  no  podían  faltar,  los
[248:50] 
[248:50] evacuadores,  la  vida  de  los  civiles  con
[248:52] 
[248:52] Anastasia  con  la  mujer,  las  trincheras,
[248:54] 
[248:54] los  drones.  Había  algunas  que  tenía
[248:56] 
[248:56] claras  que  tenían  que  estar  en  la  serie.
[248:59] 
[248:59] Entonces  es  como  que  quiero  hacerla.
[249:02] 
[249:02] Claro,  no  se  ha  caído  porque  yo  no
[249:03] 
[249:03] quiera,  se  ha  caído  porque  para  mí  tener
[249:05] 
[249:05] que  ir  8  horas  al  norte,  grabar  eso,
[249:08] 
[249:08] volver,  implicaba  que  probablemente  dos
[249:11] 
[249:11] días,  si  no  más,  iba  a  tener,  o  sea,  era
[249:14] 
[249:14] una  apuesta  muy  arriesgada  el  subir
[249:16] 
[249:16] allí,  el  perderlo  de  aquí.  Entonces
[249:18] 
[249:18] nosotros  realmente  no  decimos  no
[249:20] 
[249:20] hacerlo,  intentamos  opt  jugamos  las
[249:23] 
[249:24] cardas  siempre  optando  a  documentar  el
[249:26] 
[249:26] máximo,  ¿no?
[249:27] 
[249:27] Entonces  estamos  a  mitad  de  a  mitad  de
[249:30] 
[249:30] la  estadía,  de  ese  par  de  semanas  y  me
[249:32] 
[249:33] acuerdo  que  era  un  lunes
[249:35] 
[249:35] y  nos  dieron  permiso  para  ir  el
[249:36] 
[249:36] miércoles  y  teníamos  ya  cosas  que  hacer
[249:38] 
[249:38] en  en  esos  días  y  justo
[249:41] 
[249:41] terminaba  el  justo  terminaba
[249:45] 
[249:45] el  eh  como  nuestra  estadía  en  la  en  esa
[249:49] 
[249:49] zona  de  la  guerra  al  lunes  o  martes
[249:51] 
[249:51] siguiente.  Entonces  dijimos,  "Genial,
[249:53] 
[249:53] pues  de  camino  a  Kieb  vamos  a  pasar  por
[249:55] 
[249:55] allí  y  hacemos  eso."  Dijimos,  "Se  podrá
[249:58] 
[249:58] hacer."  Es  que  justo  nos  dijeron  que  sí
[249:59] 
[249:59] un  miércoles,  pues  justo  el  día  que  nos
[250:01] 
[250:01] iba  perfecto  era  el  miércoles  siguiente.
[250:02] 
[250:02] Le  dijimos,  "Se  puede  hacer  el  miércoles
[250:04] 
[250:04] siguiente.  Nos  contactáis  el  lunes  y  el
[250:07] 
[250:07] lunes  que,  o  sea,  este  lunes  os  habíamos
[250:09] 
[250:09] dicho  para  este  miércoles,  ¿no?  Tal,
[250:10] 
[250:11] pues  el  lunes  que  viene  nos  contactáis
[250:12] 
[250:12] de  nuevo  y  para  ese  miércoles.  Entonces
[250:15] 
[250:15] hablamos  ese  lunes  y  finalmente  se  cayó
[250:18] 
[250:18] porque  ahora  no  había  prisioneros  porque
[250:21] 
[250:21] estaban  en  otro  lado.  Bueno,  y  se  cayó.
[250:24] 
[250:24] Entonces,  el  último  capítulo  que  es  otro
[250:25] 
[250:25] que  para  mí  no  podía  faltar.  Ajá.  es  de
[250:29] 
[250:29] la  consecuencia  o  una  de  ellas  de  la
[250:32] 
[250:32] guerra.  Es  un  centro  de  rehabilitación
[250:34] 
[250:34] con  un  montón  de  hombres  sin  piernas,
[250:36] 
[250:36] hombres  sin  brazos  y  la  verdad  es  muy
[250:39] 
[250:39] interesante  también.  Están  en  el  centro,
[250:41] 
[250:41] todo  mucho,  pues  aprendiendo  a  vivir  con
[250:44] 
[250:44] lo  que  les  va  a  tocar  el  resto  de  las
[250:45] 
[250:45] vidas.  Total,  eh,  que  ahí  habrá  civiles
[250:48] 
[250:48] y  militares,  ¿no?  Habrá  de  todo.  Bueno,
[250:50] 
[250:50] sobre  todo  aquí  la  mayoría  esto  era  todo
[250:52] 
[250:53] el  ejército,  creo.  Mm.
[250:55] 
[250:55] E  había  un  civil  que  había  porque  era  un
[250:58] 
[250:58] hombre  que  estaba  sin  los  dos  brazos,
[251:01] 
[251:01] ¿no?  Sin  las  dos  piern  cómo  tenía  solo
[251:03] 
[251:04] un  brazo  y  sin  piernas,  vamos,  y  todo
[251:06] 
[251:06] así.  Pero  este  era  civil.  Este  era  un
[251:09] 
[251:09] era  un  chavalito  joven  que  se  había
[251:11] 
[251:11] caído  a  un  tren  y  se  había  despedazado
[251:14] 
[251:14] entero.  Sobrevivió  y  este  centro  les
[251:17] 
[251:17] ayuda.  Pero  eso  tiene  que  ver  con  la
[251:18] 
[251:18] guerra,  ¿no?  Por  eso  digo  lo  de  civiles.
[251:22] 
[251:22] Cono  la  historia  de  alguien  que  sé  que
[251:24] 
[251:24] sus  padres  habían  luchado  muchísimo  y
[251:26] 
[251:26] habían  conseguido  que  él  entrara  aquí
[251:27] 
[251:27] porque  este  centro  también  era  una
[251:30] 
[251:30] terapia,  bueno,  aparte  de
[251:32] 
[251:32] fisioterapeutas  y  de  todo,  también
[251:33] 
[251:33] psicológico.  Eh,  bueno,  psicológicos  no
[251:36] 
[251:36] sé  si  tenían,  porque  todo  lo  que  hicimos
[251:37] 
[251:37] era  trabajo  físico,  pero  era  implantes
[251:40] 
[251:40] biónicos.  Hala.  Entonces,  aprendías  a
[251:44] 
[251:44] usar  el  implante.  O se  aprendían  a  andar
[251:47] 
[251:47] con  los  implantes,  a  poner  el  pie  encima
[251:49] 
[251:49] de  un  balón  o  a  chutar  un  balón.  Bueno,
[251:52] 
[251:52] era  muy  difícil  al  principio,  o  sea,  se
[251:55] 
[251:55] notaba  una  diferencia  muy  grande  entre
[251:56] 
[251:56] quién  lleva  tiempo,  quién  no.  Luego  sin
[251:58] 
[251:58] los  emplantes,  pues  hacían  ejercicio  de,
[252:01] 
[252:01] o  sea,  el  de
[252:03] 
[252:03] gimnasio.  Pero  ese  también  una  de  las
[252:06] 
[252:06] personas  que  entrevistamos,  por  ejemplo,
[252:08] 
[252:08] es  un  hombre  que  llevaba  74
[252:11] 
[252:11] intervenciones,  creo.  Estaba  sin  las  dos
[252:15] 
[252:15] piernas  a  las  rodillas  o  aquí  a  los
[252:18] 
[252:18] muslos  y
[252:19] 
[252:19] tenía  un  brazo  hasta  aquí.  Una  mina.  Una
[252:22] 
[252:22] mina  fue  lo  que  Pues  mira,  hablando  de
[252:25] 
[252:25] que  te  contaba  antes  de  los  vehículos.
[252:28] 
[252:29] Él  ni  siquiera  había  en  un  vehículo  de
[252:30] 
[252:30] combate  como  en  el  que  yo  estaba.  Él  iba
[252:31] 
[252:31] en  un  tanque,  en  un  tanque,  en  una
[252:34] 
[252:34] especie  de  tanque,  una  tanqueta  o  algo
[252:36] 
[252:36] así.  Y  les  metieron  con  el  antitanque.
[252:40] 
[252:40] Entonces  iban  dentro  como  10  personas,
[252:42] 
[252:43] él  iba  fuera  como  apoy  encima  o  algo
[252:46] 
[252:46] así  y  lo  que  ocurre  es  que  les  impactan,
[252:51] 
[252:51] mataron  a  todos  y  él  fue  el  único  que
[252:54] 
[252:54] sobrevivió.  Hm.  Precisamente  porque
[252:56] 
[252:56] estaba  sentado  atrás  o  fuera.  Eh,  de
[253:00] 
[253:00] hecho  esta  persona  e  bueno,  él  no  se
[253:04] 
[253:04] acuerda  de  nada,  claro,  no  se  acuerda.
[253:05] 
[253:06] No,  no.  Y  porque  hablamos  con  él  un
[253:08] 
[253:09] montón.  Claro,  no  me  acuerdo  muy  bien
[253:10] 
[253:10] porque  claro,  hay  partes  que  hay
[253:13] 
[253:13] entrevistas  que  hicimos  que  fueron
[253:14] 
[253:14] largas  y  no  leer  hay  trozos.  Claro,  los
[253:17] 
[253:17] capítulos  son  de  12  minutos,  de  15
[253:19] 
[253:19] minutos,  de  10  minutos.  Alguno  te  quedas
[253:20] 
[253:20] mucho  y  hay  partes  de  información  que
[253:22] 
[253:22] tengo  más  frescas  porque  hemos  trabajado
[253:24] 
[253:24] con  ellas  en  los  capítulos  y  hay  otra
[253:25] 
[253:25] parte  que  claro,  me  tengo  que  ir  al
[253:27] 
[253:27] recuerdo  de  lo  que  hablé  con  él  en  ese
[253:28] 
[253:29] momento,  ¿sabes?  Y  que  luego  no  han
[253:30] 
[253:30] estado  en  los  capítulos,  al  final  hay
[253:31] 
[253:31] que  escoger  y  y  pues  hay  algunos  datos
[253:34] 
[253:34] que  hago  memoria  de  lo  que  hablé  yo  con
[253:36] 
[253:36] él  en  el  momento,  ¿no?  Y  y  más  habiendo
[253:38] 
[253:38] dormido  hoy  una  hora,  la  verdad  no,  a
[253:40] 
[253:41] ver,  no  lo  estoy  haciendo  tan  mal.  No,
[253:42] 
[253:42] no,  aguanta,  eh.  Está  aguantando,  está
[253:44] 
[253:44] aguantando  bien.  Sí,  sí,  ¿no?  Oye,  pues
[253:47] 
[253:47] bueno,  que  dure  una  dos  horas  más  de  ya
[253:49] 
[253:49] sabes  que  aquí  habrá  gente  que  se  muere,
[253:51] 
[253:51] ¿eh?  Ya  sabes  que  yo  le  que  yo  le  tiro
[253:53] 
[253:53] sin  problema.  El  nuevo  récord.  Oye,  tío,
[253:57] 
[253:57] eh,  es  espectacular  esto  que  has  hecho
[253:59] 
[253:59] en  Ucrania,  eh.  La  verdad  es  que  se
[254:01] 
[254:01] agradece  un  contenido  tan  bien  hecho,
[254:05] 
[254:05] tan  cuidado,  eh,  y
[254:08] 
[254:08] mostrando  algo  que  la  gente  se  va
[254:11] 
[254:11] olvidando,  ya  sabes  cómo  es  esto,  ¿no?
[254:12] 
[254:12] Cuando  empieza  una  historia,  todo  el
[254:14] 
[254:14] mundo  está  con  los  ojos  puestos.  Cuando
[254:16] 
[254:16] la  historia  se  va  cronificando,  cada  vez
[254:18] 
[254:18] la  gente  quita  más  los  ojos,  ¿no?  Lo
[254:20] 
[254:20] hemos  visto  con  los  eh  talibanes  en
[254:22] 
[254:22] Afganistán.  ¿Quién  habla  de  eso?  Nadie.
[254:24] 
[254:24] Y  a  nadie  le  importa,  ¿no?  Cuando
[254:26] 
[254:26] llegaron,  yo  fui  de  los  poquitos.  Sí,
[254:28] 
[254:28] justo  quiero  también  a  Mónica  Bernabé
[254:30] 
[254:30] que  que que  que  es,  si  no  me  equivoco,
[254:32] 
[254:32] si  no  digo  malamente,  que  es  una  es  una
[254:34] 
[254:34] periodista  siendo  mujer  que  ha  estado
[254:36] 
[254:36] muchos  años  estado  aquí.  No,  quiero
[254:38] 
[254:38] traerla,  quiero  traerla.  Ah,  yo  la
[254:39] 
[254:39] entrevisté.  Ah,  pues  quiero  traerla.  Me
[254:41] 
[254:41] la  recomendó  Herby.  Claro,  claro,  que
[254:44] 
[254:44] claro,  lo  malo  es  que  no  tengo  tanto,  o
[254:47] 
[254:47] sea,  tengo  los  huecos  que  tengo  y  a
[254:49] 
[254:49] veces  se  me  van  acumulando  chambas.  Yo
[254:50] 
[254:50] la  entrevisté,  yo  creo  que  te  hablé  de
[254:51] 
[254:51] ella  también  porque  hay  un  capítulo  que
[254:53] 
[254:53] es  el  del  Valle  de  la  Muerte  que  fuimos
[254:56] 
[254:56] casi  los  primeros,  yo  creo,  los  primeros
[254:57] 
[254:57] en  doentar  con  barbaridad.  CL.  Ella
[255:00] 
[255:00] entró  en  Restrepos,  en  la  base.  Bueno,
[255:03] 
[255:03] era  un  valle,  los,  o  sea,  los
[255:06] 
[255:06] estadounidenses  se  van  de  allí  en  2010  e
[255:08] 
[255:08] de,  o  sea,  más  de  una  década  antes  que
[255:11] 
[255:11] del  resto,  eh,  porque  aquello,  bueno,  el
[255:13] 
[255:13] valle  de  la  muerte  ya  te  indica,  ¿no?
[255:15] 
[255:15] Entonces,  e  allí  se  entraba  solo  a  las
[255:18] 
[255:18] bases  y  los  americanos  no  podían  salir
[255:20] 
[255:20] de  las  bases  más  que  a
[255:22] 
[255:22] misiones  normalmente  nocturnas,  a  en
[255:26] 
[255:26] batalla,  en  combate.  donde  se  llegaba
[255:29] 
[255:29] por  helicóptero  y  ella  entró  en
[255:31] 
[255:31] helicóptero  con  ellos  y  documentó  allí.
[255:34] 
[255:34] Entonces  yo  la  entrevisto  hablando  de  lo
[255:36] 
[255:36] que  ella  vio  allí.  Yo  ahora  mismo
[255:39] 
[255:39] considero  que  creo  que  fui  de  las
[255:41] 
[255:41] primeras  personas  con  cámaras,  o  sea,  el
[255:43] 
[255:43] documentar  allí  es  que  claro,  desde  hace
[255:45] 
[255:46] décadas,  como  han  pasado  de  guerra  en
[255:47] 
[255:47] guerra,  nadie  lo  había  documentado,  eh
[255:49] 
[255:49] después  había  periodistas  como  es  ella,
[255:51] 
[255:51] por  ejemplo,  que  tremendo  que  entraran
[255:54] 
[255:54] en  helicópter  lo  que  vieron  en  esa
[255:56] 
[255:56] situación.  Luego  cuando  se  van  los
[255:59] 
[255:59] estadounidenses,  entra  el  ISIS.  Nadie
[256:01] 
[256:01] podía  entrar  allí.  Entonces,  claro,  para
[256:03] 
[256:03] mí  eh  respecto  a  la  guerra  que  yo  nunca
[256:07] 
[256:07] había  estado  siempre  y  aprecio  un  montón
[256:10] 
[256:10] el  trabajo  de  muchas  personas  pues  como
[256:12] 
[256:12] Mónica,  como  Gervasio,  como  muchos  que
[256:14] 
[256:14] yo  he  entrevistado,  porque  han  sido  como
[256:16] 
[256:16] a  través  de  ellos,  como  mis  ojos  o  a
[256:18] 
[256:18] través  de  su  palabra.  Yo  he  estado  en  un
[256:19] 
[256:19] momento  posterior  y  de  repente  combinar
[256:23] 
[256:23] mi  trabajo,  siempre  me  ha  gustado  mucho
[256:25] 
[256:25] en  estos  lugares  de  conflicto  combinar
[256:27] 
[256:27] mi  trabajo  con  de  repente  estos
[256:29] 
[256:29] testimonios  de  profesionales  con  la
[256:31] 
[256:31] trayectoria  que  tienen  que  han  estado  en
[256:33] 
[256:33] la  época,  yo  voy  a  hablar  de  lo  que
[256:34] 
[256:34] pasaba  en  ese  tiempo,  hasta  ahora  que
[256:36] 
[256:37] está  en  Ucrania,  he  ido  a  lo  que  está
[256:38] 
[256:38] pasando  ahora.  Ahora  ya  ahora  sí  tú  has
[256:39] 
[256:40] formado  parte  de  esta  élite,  ¿no?  De
[256:41] 
[256:41] Pero  hasta  ahora  yo  iba  a  hablar  y
[256:43] 
[256:43] entonces  yo  contar  para  mí  era  un  gusto
[256:45] 
[256:45] y  un  honor  contar  con  el  testimonio  de
[256:46] 
[256:46] esas  personas.  Es  Mónica  fue  justamente
[256:49] 
[256:49] uno  de  ellos,  así  que  traig  y  es  el  tema
[256:52] 
[256:52] de  los  talibanes  que  es  interesantísimo
[256:54] 
[256:54] y  y  me  gusta  mucho  desde  la  perspectiva
[256:56] 
[256:56] de  una  mujer.  Claro,  es  que  es  ya  es  el
[256:58] 
[256:58] combo  perfecto,  ¿no?  Porque  si  era
[257:00] 
[257:00] difícil  siendo  hombre  siendo  reportero
[257:01] 
[257:01] extranjero,  tú  imagínate  siendo  mujer
[257:03] 
[257:03] extranjera  blanca  en  un  sitio  así.  Eh,
[257:08] 
[257:08] tío,  ha  sido  un  placer  tenerte  otra  vez
[257:10] 
[257:10] aquí.  Unas  buenas  horazas.  Eh,  nos  lo
[257:12] 
[257:12] hemos  pasado  de  lujo.  Seguro  a  la  gente
[257:14] 
[257:14] le  va  a  encantar.  Hemos  tenido  como
[257:16] 
[257:16] siempre  contigo  de  todo,  aventuras,
[257:19] 
[257:19] desventuras,  una  parte  de  Ucrania  que  es
[257:21] 
[257:21] por  desgracia,  ¿no?  Que  es  una  tragedia
[257:23] 
[257:23] humana,  pero  bueno,  todo  también  se
[257:25] 
[257:25] tiene  que  enseñar  al  final  no  todo  puede
[257:26] 
[257:26] ser  tribus  chulas  donde  hacer  rituales,
[257:29] 
[257:29] sino  también  hay  una  parte,  [ __ ]  que
[257:31] 
[257:31] ya  para  mí  sí  que  ya  está  rozando  al  ser
[257:33] 
[257:33] periodista  casi  estás  mostrando
[257:34] 
[257:34] realidades  y  todo.  ¿Firmaste  el  Fari  o
[257:37] 
[257:37] el  Justin  Bieber?  Yo  creo  que  el  el
[257:39] 
[257:39] Fari,  ¿eh?  A  ver,  lo  veo.
[257:43] 
[257:43] Y  anima.  Ay,  míralo,  ahí  está.  Sí,  mira
[257:46] 
[257:46] la  mano  ahí,  ahí  estás  tú.  Ahí  estás  tú.
[257:48] 
[257:48] Sí,  señor.  Eh,  manifestándote  aquí.  Per,
[257:50] 
[257:50] es  que  mira,  esta  vez  no  sé  las  horas
[257:51] 
[257:52] que  han  sido,  pero  es  que  claro,  si  la
[257:53] 
[257:53] gente  bueno,  hacia  hacia  4:30  o  a  ver,
[257:56] 
[257:57] dos  dos  ha  sido  lo  de  Wagner,  si  es  que
[258:00] 
[258:00] pero  es  que  claro,  si  la  si  ven  el  si
[258:02] 
[258:03] ven  si  ven  los  temas,  claro,  hay  como
[258:06] 
[258:06] unos  temas  que  se  plantean,  ¿no?  Claro,
[258:08] 
[258:08] da  tiempo  a  lo  que  da,  pero  si  la  gente
[258:11] 
[258:11] Claro,  Yemen,  Yemen,  el  festival  indio,
[258:13] 
[258:13] el  festival  del  cummela,  lo  de  los  eh
[258:17] 
[258:17] gorilas,  eh,  ching,  lo  de  los  gorilas  es
[258:19] 
[258:19] que  sabes  por  qué,  que  se  lo  decía  Nacho
[258:21] 
[258:21] antes.  Eh,  vi  también  un  clip  de  Mario
[258:23] 
[258:23] Wonder  que  le  preguntabas,  "¿Tú  has
[258:25] 
[258:25] estado  con  gorilas?"  Y  dijo,  "No,  yo  no
[258:27] 
[258:27] estaba."  Y  dije  yo,  "Coño,  pues  ahora
[258:29] 
[258:29] voy  a  ir  yo  y  ya  se  lo  voy  a  contar  yo."
[258:31] 
[258:31] Pues  no  tiempo.  Guardamos  todo  esto  para
[258:33] 
[258:33] la  próxima.  Cuando  vengas  la  próxima
[258:36] 
[258:36] estos  temitas  los  metemos  ahí  porque  al
[258:37] 
[258:37] final  son,  [ __ ]  son  superinesantes  y
[258:41] 
[258:41] [ __ ]  que  es  esto  que  que  mola  de  tú  de
[258:43] 
[258:43] lo  que  haces  tú,  ¿no?  Que  que  te  vas  a  a
[258:45] 
[258:45] sitios  tan  diferentes  que  cada  uno  puede
[258:47] 
[258:47] ser  una  aventura
[258:49] 
[258:49] completamente  pues  distinta  a  la
[258:50] 
[258:50] anterior.  Tío,  ha  sido  un  placer  tenerte
[258:53] 
[258:53] aquí  siempre,  ¿eh?  Y  ahora  y  llegas
[258:55] 
[258:55] justo  para  ver  un  poco  el  partidito  que
[258:57] 
[258:57] querías  ver,  eh,  te  estoy  viendo  tu
[258:58] 
[258:58] teléfono  ahora.
[259:01] 
[259:01] Digo,  no  le  voy  a  putear  mucho  más.  Nos
[259:03] 
[259:03] vemos  la  semana  que  viene,  amigos.  Eh,
[259:05] 
[259:05] ya  sabes,  letal,  que  aquí  tienes  la
[259:06] 
[259:06] cámara  para  despedirte  como  tú  quieras.
[259:09] 
[259:09] Nada,  para  mí  siempre  es  un  placer  estar
[259:10] 
[259:10] aquí.  Siempre  digo  lo  mismo,  pero  así
[259:11] 
[259:12] es.  Me  siento  como  en  casa.  Eh,  cada  vez
[259:15] 
[259:15] más,  pues  al  final  también  cada  vez  nos
[259:17] 
[259:17] conocemos  más,  las  relaciones  más,
[259:18] 
[259:18] entonces  cada  vez  que  vengo  es  la
[259:19] 
[259:19] [ __ ]  Es  un  de  venir  aquí  a  contar  mi
[259:21] 
[259:21] movida,  a  contar  mis  historias,  siempre
[259:23] 
[259:23] es  la  [ __ ]  Y  con  muchas  ganas  siempre
[259:26] 
[259:26] que  voy,  o  sea,  claro,  cuando  yo  estoy
[259:28] 
[259:28] viajando  hay  muchas  veces  que  ya  pasan
[259:30] 
[259:30] cosas,  digo,  "Va,  la  siguiente  vez  que
[259:32] 
[259:32] vaya  ya  verás."  Yo  le  iba  a  flipar
[259:34] 
[259:34] cuando  le  cuento  esto,  ¿no?  Pero  sí,  la
[259:36] 
[259:36] verdad  disfruto  mucho  y  a  la  espera  de
[259:38] 
[259:38] la  siguiente,  siempre  viajando  a  la
[259:39] 
[259:39] espera  de  la  siguiente  de  poder  venir
[259:40] 
[259:40] aquí  como  como  a  mi  casa,  ya  digo,  y
[259:42] 
[259:43] contar  otro  par  de  historietas,  pero  muy
[259:44] 
[259:45] guay,  siempre  muy  guay,  ¿eh?  Hay  un  ruso
[259:47] 
[259:47] ahí  que  está  mirando,  no  sé  si  es  de
[259:48] 
[259:49] Wagner  o  no  sé  qué,  pero  bueno.  Un
[259:50] 
[259:50] salud.  Estoy  curant.  Estoy  cura  de
[259:51] 
[259:51] espanto.

Transcripción completa

[Música] [Aplausos] Qué contento estoy. Cada vez que viene este señor nos lo pasamos de lujo. siempre me da buenas charlas, me explica muchas aventuras, viaja por todo el mundo y encima en este capítulo pues ha estado en uno de los puntos calientes del mundo a día de hoy y está haciendo un documental, unos documentales episódicos brutales y me contará lo que hay dentro de toda esta historia. Para mí es un auténtico honor y placer tener a un amigo ya, Let Crisis. ¿Qué tal? Muchas gracias. Siempre es un gusto para mí estar aquí. Es la quinta vez hablando antes. Sí, la quinta vez. La quinta y todas lo petan, o sea, lo petan. La gente está super entretenida. Eh, es que claro, tío, ¿sabes qué pasa? Como no paro de viajar a bastante ritmo, con que pasen 6 meses y ahora ha pasado más de un año, un año y algo desde la última vez. Con pasen 6 meses ya vuelvo aquí con una remesa de historias buenas. Tú es como un perro, ¿no? Tú un año tuyo son siete. Sí, sí. Pues algo así. Para una persona normal o 29. ¿Vas a flacar un poco el ritmito de viajes o aún te quedan años así? Yo creo que ya no se va acercando quizás. No sabes qué pasa, si yo tengo la idea, si es que no es que esté intentando aguantarlo, no. Estoy intentando frenar hace tiempo, pasa que es que estoy muy acostumbrado al ritmo. O sea, es al revés. Yo estoy intentando frenar, estoy intentando tener más tiempo en casa, poder hacer algo de rutina, entrenar, comer normal, pero eh la cabra tira al monte. Y a veces, por ejemplo, de repente tengo un mes libre, me lo he dejado libre y de repente, claro, yo pues también tengo muchos amigos en el mundo que son como yo, que viajan como yo, entonces una llamada, me voy a tal sitio, digo, ¿qué hago? Voy, no voy, voy, no voy, voy, no voy. Imagínate, es un festival, es solo esa fecha. Si esa no voy, es hasta el año siguiente otra vez tomaco, venga, vamos. Entonces tengo que aprender a decir que no a esas cosas, a poder estar tranquilo sin estar en el otro sitio sabiendo lo que está pasando, ¿sabes? ¿Tú siempre que viajas grabas o hay viajes que haces que nunca nadie sabrá? Siempre grabo. Siempre. Aunque vayas a algo eso como tú dices, un festival y tal, vas a intentar acabar yendo a algún sitio especial, ¿sí? No, o sea, porque en este caso hablado de un festival tribal, si me voy, por ejemplo, festival de música, me voy de fiesta, no lo voy a grabar. A lo mejor sacarías en material también. Hay mucho animal ahí. Sí, sí, vamos. Voy a contar un par de historias buenas también. Sí, sí, sí, sí, sí, sí, sí. Hay fauna también. Ahí hay otro tipo dekaca, ¿eh? Sí, pero eso son algunas fechadas concretas en verano para un poco más, eh, pero lo que es viajar a un lugar nuevo que no he estado antes, siempre grabo, a no ser que, yo que sé, estoy curo días por Europa o pues me pues igual me disfruto esos días, pero yo que sé, me veo un lugar de África, de Asia, que yo no conozco el lugar, que no he estado ahí antes, soy incapaz de no estar. Es que sabes qué pasa, sin investigar yo ya sé lo que hay ahí porque ya lo investig, o sea, no porque lo sepa de nacimiento, porque es que yo soy un friky de esos, es que estoy leyendo todo el día cosas. Entonces, más o menos, ¿por qué decido muy rápido, monto los viajes muy rápido de la que se me abre una fecha? Porque hasta cuando no tenía fechas ya estaba mirando que hay en cada sitio. Entonces, más o menos tengo un registro de lo que hay en cada lugar. Eh, llego a un país más o menos ya sé lo que podría sacar de ahí, ya sé lo que puedo documentar. No, es que es tu vida, o sea, ya va siendo tu vida años. ¿Cuál es cuál es el próximo viaje así gordo que vas a hacer? Va a ver. Llegué de Papúa ayer, de Papúa, Nueva Guinea, que luego hablamos que tienes unas cositas que es una locura. Eh, quiero ver eso. Eh, en octubre estuve en Papúa Occidental, ahora estoy en Papúa, Nueva Vaguinea, entonces tien alguna cosita por ahí ya pensada. Sí, sí, sí. Ahora estoy en Amazonas, pero con ojo de nómada, o sea, con la empresa de viajes. E y después en junio estoy en Sudáfrica, en Esuatini y en Lesoto, por ejemplo, hago un par de, mira, por ejemplo, voy a hacer un par de safaris antes que nunca he hecho. Entonces voy a ya ya que estoy allí voy a disfrutarlo y no lo y no lo voy a grabar porque no es mi no es mi formato, ¿eh? Y después iba a hacer un reportaje en Sudáfrica, pero del mar, con tema de los tiburones y tal, del mar y luego en Lesoto. Entonces, bueno, vienen también tirando al verano. Bueno, a ver, hay una cosita gorda en Australia que a ver si sale, si no sale. Pero es en verano. Salo gordo, ¿no? Sí, sí, sí. Muy gordo. O sea, que cuando vuelvas me lo vas a contar. Sí, sí, sí. Ojalá que sí, porque quedan de ajustar un par de cositas, pero si sale, si sale, va a dar que hablar. Pinta bien. Bueno, haremos como siempre contigo, haremos un poco una una vuelta al mundo, pero en vez de Willy Fog, pues tenemos aquí el Letal Crisis y me vas contando lo que lo que lo que has ido viviendo. Dejaremos para el final, yo creo que el gran el gran núcleo de esta charla, porque es muy impactante, eh, que al final, hombre, tú has estado en sitios muy peligrosos y has estado en sitios donde el mal, bueno, pues está ahí, ¿no? Está visible y y guerras, eh, conflictos, pero algo que nos queda muy cerca es lo de Ucrania, ¿no? y tú has estado ahí haciendo un trabajo espectacular con vídeos que se están subiendo cada pocos días en tu canal, que son una maravilla y ojalá no tuvieras que hacerlos, ¿no? Ojalá no estuviera pasando esto, pero está pasando. Sí, es lo de siempre, o sea, que no pase, pero si está pasando, mejor que se documente. Señor, es como cuando estás en un lugar, dices, "Yo no quiero que se ahogue nadie, pero si todo el mundo, si todos los días se está ahogando gente y estoy con la cámara, prefiero pillar que se están ahogando para que esté pasado, o sea, yo no quiero que pase. está pasando. Bueno, yo o la persona que vaya, no porque lo tenga yo, el periodista, el documentalista, el fotógrafo que vaya, si está ocurriendo, que no ocurra, ojalá pues pace en el mundo y que nadie se muera de hambre, ¿no? Pero si están ocurriendo, o sea, lo primero, yo siempre he pensado que eh lo primero para terminar con una problemática, aunque hay algunas que son imposibles de que se acaben, como la pues eso, las guerras, el hambre, ¿no? Pero bueno, si hay alguna manera de acabar con una problemática, primero es que se conozca que está, que hay una consciencia, o sea, que sea el mundo consciente de que existe ese problema y luego ya veremos cómo se soluciona, pero si no se conoce y la forma de que se conozca es verlo. Claro. Yo yo he hecho esta pregunta a varios reporteros de guerra que han estado aquí y es una de las preguntas éticas más difíciles que quizás hecho, que es el ante una situación dramática que tú estés viviendo, que estés viendo desde una persona que se ha quedado atrapada en un sitio y que se está muriendo, desde un niño que se está muriendo de hambre, etcétera, un accidente donde la persona está pues chorreando sangre, la salvas, la ayudas o grabas. Y esa es una pregunta muy para muy típica de los reporteros de guerra que están ahí haciendo fotos a a la a la miseria y y es muy conflictiva. ¿Tú en tu caso, que por dónde tiras? La realidad es que es la pregunta, mira, como cuando te dicen, "¿Qué harías si te viene un tío con cuchillo?" Y la realidad es que hasta que no tengas al tío con cuchillo delante, ni idea de qué vas a hacer. Tú puedes tener tus planes en la cabeza, luego a ver que te venga el tío con cuchillo y a ver qué es lo que haces. Pues una situación de estas yo no me lo he encontrado eh así de esa manera tan drástico y creo que mi respuesta ahora como tampoco si a ver si me hubiera ocurrido antes, pues igual tengo una referencia de cómo yo reacciono, de qué es lo que me tira a mí la cabeza y el cuerpo hacer, ¿no? Eh, algo tal que así yo no lo he vivido y hasta que no lo viva, la realidad me resulta muy difícil ponerse ese, o sea, ponerme a mí mismo, imaginarme cómo es esa situación. No sé, no sé qué es lo que haría, pero entiendo, no sé, es que no todo es blanco, negro, incluso puedes reaccionar diferente a la misma situación. A lo mejor una vez ayudas y la otra en tu cabeza está, tengo que mostrar esto, el mundo tiene que verlo y primero grabas y después ves lo que puedes hacer. Porque son detalles como que porque nosotros reaccionamos a somos una mezcla de química de segregaciones, ¿no? Entonces puede cambiar tan fácil como que al niño no le has visto nunca o que 5 minutos antes te sonrió. Exacto. Y de repente hay una conexión que es que te ni lo has pensado, pero reaccionas y pum, vas a salvarle. Son cosas así, o sea, son mínimas cosas. Es que decir, no sé, eh, y después, a ver, se puede, cada uno puede decir, "No, no, yo es que le salvaría." Bueno, los que tienen muy claro lo que harían, les digo lo mismo. A ver, cuando si algún día te surge, si estás ahí, a ver cómo es que me sin estar ahí creo que es muy complicado. Bueno, has estado ahora en Ucrania, en encima has estado en primera línea, que luego hablaremos de ello, que es una auténtica barbaridad, como siempre, jugándote la vida. Bueno, vas comprando tickets de la lotería, ¿eh? La ruleta no para de girar. Un día te va a caer el gordo y bueno, recordaremos a Letal con mucho cariño, pero la diferencia es que, o sea, la gran diferencia con Ucrania es que yo nunca había estado en la guerra. Ya, ya. Había estado en zonas conflictivas, en zonas con riesgo por terrorismo, por delincuencia en la calle, por lo que sea, o después de la guerra a documentar sobre lo que ha ocurrido en ese lugar. Pero una guerra como tal, yo nunca había o una guerra más tirando o lo que puede ser una guerra africana en la que es más pues de escondidas. Aquí es la guerra típica atópica de trincheras, tanques, morteros, en este caso drones también, pero la la guerra clásica podríamos decirlo. Lo haremos porque se mezclaba eh la imagen de las trincheras. Esto es solo como un adelanto y luego lo hablaremos, ¿no? Pero la imagen de las trincheras, Primera Guerra Mundial, o sea, trincheras de madera y barro, madera y barro, tal cual, mad, e con después la situación y la realidad de los drones, que es algo nuevo de esta guerra, eh, además que he ido apareciendo durante la guerra, ¿no? Cada vez hay más drones, cada año más que el anterior. Entonces, eh, es lo que ha roto los planes también de sobre todo de Rusia, porque Ucrania yo me costó, bueno, es que luego lo contaré, no quiero adelantar. Pero me costó mucho entrar en las trincheras cuando antes no por el riesgo, porque antes te la juegas, ¿vale? Pero te la juegas y vas, entras. Ahora mismo es que en muchas zonas casi ni hay trinchera porque falta de hombres y replegados en ciudades es a base de drones, drones, drones, drones. T No estamos tan lejos de de un futuro ao Terminator, ¿eh? Donde máquinas cibernéticas estén luchando. Esto cuando aún haya más y haya terrestres también. Al final, ¿quién va a enviar a un soldado físico cuando puedes enviar a un dron controlado a distancia para que busque a esas personas? Bueno, luego hablamos de de Ucrania, que es un es un temazo. Bueno, vamos a hacer esta vuelta al mundo, ¿no? Vamos a empezar con Japón. Vamos a mirar cosas que has hecho en estos eh últimos meses desde la última vez que viniste. Japón. Aquí hay dos temas que me parecen temazos. La los desaparecidos, además de una forma radical, no hay pistas, desaparecen y nunca más se supo. Pero antes quiero hablar de de un poco de de esa carabé, ¿no? De Japón. a Japón. Ha venido mucha gente aquí para hablar y Japón es un es un enigma, es un misterio, es un país maravilloso. Estamos enamorados todos de Japón. Pero, ¿qué has vivido tú ahí, además de los desaparecidos? ¿Qué has vivido ahí que no te haya cuadrado tanto? ¿Cuál es la cara oculta de Japón? Voy a poner primero en situación que ahora mismo eso ocurrió. Estamos ahora mismo en abr en casi mayo, ¿no? No, bueno, ya en mayo. Sí, mayo. Mayo. Sí, sí. Esto pasó en este diciembre. El día del trabajador Nacho grande hoy, ¿eh? Cumpliendo como un Pepe. Luego hablamos. Esto pasó en este diciembre, no en el anterior. Entonces ha pasado mucho tiempo y ahora mismo vengo de Papúa. He dormido una hora para que no te acuerdas. No, no, no, sí, te lo voy a contar, pero digo, va a haber detalles que se me van a ir yo pongo en situación. Me acuerdo de las espaldas antes. Sí, porque la gente mira el vídeo dice, "Hostia, esto ha inventado el cabrón, ¿eh?" No, entonces sí, a ver. Yo ahí eh sobre ese tema primero, yo había visto algo en internet sobre unos niños que estaban en una plaza en concreto en Japón. Es que no me acuerdo ni el nombre de los Toyok Kids. Toyokito, ¿no? Que están ahí en Tokio o no se saca, ¿no? En las dos ciudades más, sobre todo en Tokio en una plaza concreta era ir allí. Entonces allí eh tenían consumo de drogas con blisters de pastillas. Eh porque eso eso son gente joven todo o hay gente mayor? Eh sobre todo había menor, yo lo que había leído, ¿no? Había menores. Había menores. Entonces ellas se prostituyen, ellos roban, ahí vivían en las calles. ¿Vale? Entonces yo fui allí a grabar de eso, eh, a grabar sobre eso. Esa era era mi idea en un principio, centrarlo en esa gente y al final pues no sé, una cosa llevó a la otra y acabamos haciendo con un vídeo de contrastes en el que grabamos cosas buenas y malas y las malas no eran solo eso, sino que hablamos también del Pachinco, que es el tema del juego, como de las apuestas, bueno, como de las tragaperras. Eh, ¿qué más hablamos? hablamos. Bueno, también es que ya te digo, ahora mismo ni me acuerdo con detalle, pero Yacuza tocasteis eso después tiene que ver más con los desaparecidos. Sí, sí, sí, pero sí, o sea, pero estoy Toyoko, ¿pudiste hablar con ellos o no quieren hablar con eso? No centré tanto el reportaje en eso porque cuando llegué a la plaza menores ya no había. Ah, porque la policía lo estaba siguiendo. Y esto es algo que sí que me acuerdo porque la, ya te digo, no me acuerdo el detalle, pero sí me acuerdo de cositas. Eh, es que pas es que tipo al al ritmo que vivo ha pasado mucho es como un perro de 7 años y sí está. Entonces, mira, esto me llamó mucho la atención, eh, según me dijeron allí, porque entrevistamos a una chica que era Toyoco, que era era que era de la calle, normalmente es gente con problemas en casa, bueno, niños o jóvenes, eh, chicos, chicas con problemas en casa, que además eh con el COVID también se había aumentado mucho, porque tú imagínate un hogar igual ni siquiera de estar completamente desestructurado, pero ya con problemas, eh, y allí también Hay problemas de alcoholismo porque de una rutina tan severa como la que tienen eh casi no está ni mal visto. Ves a gente con traje tipo, o sea, pinta de ser el jefaz de y roto por el por el por el metro, o sea, borracho perdido que no se tiene en pie y son como esas escapadas mentales que hacen. Muchos están normalizado, ¿no? E entonces eso de repente en casa, pero encerrados con el covid, bueno, eh sí que leí que había habido un aumento, ¿no? Entonces, ¿qué pasó? Estos niños se escapan, se van a la calle y de repente encuentran ahí ese refugio porque como pasa en todo el mundo, encuentras algo a lo que perteneces, una comunidad, pasa con las sectas, pasa es de repente sentirte parte de algo y y ellos están ahí, pues al final hacen piña. ¿Qué me llamó la atención? Que me dijeron que ya no había niños, ¿cómo les encontraban? ¿Cómo sabían quién es menor? ¿Quién? Porque había japoneses que era de la policía, pero que iban a eh hacerles entrevistas como yo, diciendo que eran como influencers. Entonces, entrevista, ¿cómo te llamas? La edad, no sé qué. La edad, 14 años. Hala, venga, se acaba la entrevista y le pillan y le llevan. Eh, leí también devolvían a casa. Claro, eso es lo que yo leí, que muchas veces se les devolvía a casa. Entonces yo decía, "Eso es parchar una situación, le sacas de la calle." Es como en en esa misma plaza en la que normalmente estaban, que sí que estaban ahí, pero había pu cuando yo fui y no había menores, por lo que te digo, en esa plaza había un montón una especie de escenario para que no se juntaran. Entonces, en vez de dejar la plaza libre, que es donde se juntaban, montan escenario, lo vayan porque van a hacer algún show, lo que fuera, vas a acabar con ese problema, no lo vas a regar por otras plazas, se van a ir de ahí porque ya no pueden estar ahí. O sea, me parecían formas un poco chorras de intentar acabar con una situación que realmente la raíz es social, es dentro, la estructura, la familia que tienen en casa esos chicos. Y además tu solución atrapas al menor y le devuelves a casa. No sé, para mí no tenía demasiado sentido viéndolo desde fuera, yo estuve unos días, mira, yo no soy japonés, yo nunca es como no intento como desde mi posición señalar de Yo es la impresión que tengo, ¿no? Después como todo, hay que estar ahí del otro lado, pero bueno. En ese barrio en Cabuquicho, creo que es Sí, Cabukicho, que es como el barrio rojo, vamos a decir, ¿no? De Tokio. Sí. En esa zona, además de, por supuesto, los centros comerciales con las máquinas que venden bragas usadas de todo esto japonés. es una niña con el con el chupete y todo, o sea, es loco, ¿no? Es bastante loco. Todo eso, ya se ha visto bastante. Pasamos por allí también pues por englobarlo en toda esa visión que queríamos dar en en el reportaje. Entonces, lo que sí que hablaste al final con la chica, con la Toyoko, ¿sí? No, una pequeña entrevista. Ella fue la que nos contaba lo de que ya no había menores, ella no era menor, ya no había menores, tuvudía esta chica, ¿no? Pero nos enseñó los blisters, nos dijo que se que era lo que yo había leído. Sí, es como el como de tos, como del eso también en el mundo como la codeína, el per, o sea, todo esto realmente con jarabe de todos también se eh drogan en según qué lugares en Occidente, ¿no? Pero esto era en pastillas, pero bueno, sí, como para la cl y les daba un poco de subidón, porque al final ahí la droga está muy mal vista, mucho peor que en que que en otros sitios. Hm. Claro, si tú si tú te tomas una pastilla de eso, pues igual es un medicamento, si te comes un blister, pues igual sí que te coloca y además con alcohol, entonces debes el alcohol a pelo, te tomas un blister y se quedaban completamente con el globo, o sea, muy colocados. Mm. Ahí también había mafia nigeriana y eran en Japón, fíjate, eran personas negras. Ajá. Eh, además, o sea, llama bastante porque, a ver, la complexión de un negro son personas normalmente más grandes, más fuertes, entonces eh se movían por allí en grupos y lo típico de estas calles en las esquinas se hablan entre ellos, se van turnando, de repente se reúnen cuatro o cinco, era ese ambiente y y nosotros veíamos en, o sea, cómo se estaban pasando droga, o sea, pasando, o sea, venta, venta de droga como en cualquier lado, o sea, pero sí. Sí, sí, pero la policía estaba, o sea, yo he visto la comis, o sea, hacerlo delante de una comisaría porque allí hay como pequeñas comisarías eh dividas en barrios, ¿no? Es como una central igual, yo que sé, hay cuatro en la ciudad, ¿no? Allí hay como mini estaciones en muchos barrios en las calles, ¿no? Allí había una y en la misma calle había prostitución por detrás que no sé, a ver, eh, hoy en día engaña mucho saber la edad de una persona porque los jóvenes parecen más mayores o al revés. Un japonés puede ser de 15 a 72 años. Sí, además me acuerdo ellas iban con iban con la mascarilla también. La realidad es que si una niña se maquilla puede par Yo no sé la edad, no se lo pregunté, no querían estamos con la cámara, eh, pero sí tenían pinta de muy jóvenes, muy muy jóvenes. Y si no se arreglarían para parecerlos seguro. Sí, sí, sí. Y esto, claro, a ver, es que allí también está el tema de que también más mayores se arreglan para aparecer más jóvenes por todo este tema del manga fetiche. Entonces ya uno lo ve y dice, "No sé si estaba pareciendo más mayor, si está pareciendo más joven." Yo no sé qué edad tiene la apariencia de muy jóvenes, eh, a 100 m, a 200 m de la comisaría. Eh, los nigerianos también vendiendo drogas, los chismes, los pollos de drogas estaban viendo pasadas las manos, que eso yo lo he visto en España en cualquier ambiente de noche de fiesta, pero hm allí en Japón sorprende precisamente porque la imagen que se tiene, que es la realidad, que es la mayoría del país, esa formalidad, esas maneras, ¿no? en el el, o sea, lo silencio, lo o sea, nadie habla en el transporte público, no se come en público porque hace ruido, porque igual al otro le incomoda a ver cómo te comes un bocata enfrente de él, eh, para bajar la escalera todos van por la derecha y para subir por la izquierda nadie se cruza con el otro. Entonces dentro de toda esta formalidad hay como perfección, que luego se ve que no es tan perfecto en ciertas cosas, ¿no? Pero dentro de todo eso, pues choca mucho ver ese tipo de cosas y delante de la policía con una, o sea, o sea, la, o sea, ya te digo, o sea, eso es que no me salía, con una impunidad máxima en ese caso. Sí, sí que es verdad que Japón e la apertura esta que ha tenido en los últimos años, que era muy hermético, Japón, claro, tiene una cosa buena y cosas malas, una que es que lo ha llenado de turistas que antes no, que era raro, era era raro ver occidentales y la otra es que claro, le está abriendo a los vicios nuestros e la droga, porque la droga ahí está mega penada. Creo que si te enganchan con droga es una pena de cárcel, socialmente estás muerto si eres japonés. Ha habido muchos casos de actores y cantantes que los han pillado con cocaína. Se acabó la carrera, o sea, ya está. y te van a defenestrar. Eres eres miseria humana. Es es [ __ ] Hablemos de los desaparecidos porque es un caso, bueno, es una cosa que es que es es curiosa, ¿no? Que en un país del primer mundo pase eso. De hecho, justo antes de saltar a este tema, hablando de Japón, lo que sorprende mucho es formas que tienen de autoengañarse y autoconvencerse con pero de formas muy muy chorras. Por ejemplo, eh hasta no era prostitución en las calles. Mira, o sea, me voy acordando mientras que te hablo. Eh, sí, sí. Te vas despertando había eh lugares que era de prostitución, o sea, como un puticlop. Vaya, que es un local, que me refiero con diferencia de que es un local. Entonces ibas a que creo que era como a que tipo como de limpieza, como de masaje, ¿no? Como de Pero hasta ponían, o sea, los carteles de fuera, todo por horas, estaba lleno los hoteles, o sea, eran moteles todo que va que va como por horas. Entonces, eh recuerdo que uno de estos lugares que eran para prostitución, que es que además no me acuerdo cómo era lo que se vendían, bueno, eh, que todo el mundo sabía el tema es eso, todo el mundo sabe para lo que son, la policía está adelante, eh, y pero bueno, como oficialmente no es eso, se deja estar ahí con el tema del juego ilegal, o sea, juego ilegal, no, el tema de las apuestas de las, o sea, el tema de las máquinas son ilegales, ¿vale? eh ganar dinero con eso. Entonces, mira qué vuelta al tema más más absurda, porque para eso ya las legales. Eh, tú entras en la sala de las máquinas, ¿sí? Y entonces eh no vas a apostar por dinero, pero ganas premios. O sea, hablas de las Pachinco, por ejemplo, ¿no? Sí, Paachinco. Ganas premios. Ah, no, ganas dinero, ¿eh? Desde fondo, sí, pero oficialmente tú vas allí en el Pachinco como tal, entras y la tragaperras te da eh boletos de peluches, bolígrafos, un pin. Entonces, ¿qué pasa con esto? Vas a la hay como un lugar donde vas a recibir los premios. Entonces, pillas los premios, sales de la puerta del Pachingo y enfente del Pachingo está como un exchange de dinero, pero que es de cambio de premios por dinero. Entonces, oficialmente tú no has ganado dinero, has jugado por premios, sales con tus premios, vas enfrente y te cambian los premios por dinero. Entonces es absurdo. Es están jugando por dinero, todo el mundo lo sabe y no te tienes que ir a la otra punta de la ciudad. Es puerta con puerta enfrente, pero ya está, está bien porque no es con dinero. Pues ese tipo de cosas es como, vale, pues todo el mundo, vale, pues a gusto, pues está jugando por un peluche, ¿vale? Claro, te haces que hacer un paso más para ganar el dinero, ya está. Es simplemente eso. Entonces, hay mucho de eso, mucho, mucho de eso, tanto como en la prostitución como en el juego. No, no es que esto no es bueno, pero de fondo, o sea, es tan, o sea, es tan, tan, tan obvio que sí que lo es, que es absurdo. Claro. Y después el tema de los johatatsu, de los desaparecidos. E a mí es el que más me gustó grabar porque acabamos en Osaka, en el distrito de Nisinari, creo que es. Mira, para algo al menos bueno. Bueno, bien, bien ahí, muy bien. Kamagasaki es un barrio que está en Nisinari, que es un distrito que Bueno, pero esto qué es, pero que pareces un de esos de de la memoria prodigiosa, [ __ ] Y no y por favor y dime en la calle en la que te alojaste, por favor, el número, nombre del hotel y de la recepcionista. Pues mira, sí que me acuerdo del hotel y hasta de la recepcionista porque se llamaba es que que es que es protagonista en el reportaje, la entrevistamos, no la recepcionista, sino la, o sea, la dueña del lugar. Sí, sí. El lugar se llamaba Coco Room o algo así era o Coco algo y y el sitio era increíble, o sea, es para verlo en el reportaje llegó un momento que lo incluimos un montón. Era un sitio, o sea, con un lugar de paz y de seguridad dentro de ese barrio que en su día fue inseguro, te robaba, te podían atrancar con cuchillo y tal. Hoy en día ya no. No, inseguro para Japón es eh el mejor barrio de Madrid, ¿no? Sí, pero sí que es cierto que era bueno, era un lugar intranquilo, está al lado del barrio rojo, eh, que era el Tobita, Tobita Sinchi o algo así creo que se llama ese barrio rojo. Entonces, a ver, el tema este e Japón siempre ha tenido el tema del honor, el deshonor e y les ha costado mucho convivir con ello, ¿no? Pero, ¿qué es el deshonor? El deshonor puede ser que tu novia te deje, que te echen del trabajo. Entonces, simplemente te echan del trabajo y tú no encuentras la forma de llegar a casa y aceptar, de contar a tu mujer, a tu familia que te han echado el trabajo. Mira que, o sea, para nosotros esto es una, o sea, puedes llegar [ __ ] a casa porque te han echado el trabajo, pero de ahí que abandones tu vida porque te han echado el trabajo, revés, buscas, buscas consuelo con tu persona, o sí o sea, claro, claro, o sea, es, o sea, es completamente intentar no pensar como pensaríamos aquí, claro, porque allí es como en esto es como otra cosa completamente diferente, ¿no? Otra forma de verlo, de actuar para mí tan radical que es que sorprende muchísimo. te echan del trabajo, no sabes cómo contarlo en casa y muchos se en lo largo de la historia se suicidan. Es el tema del suicidio, el concepto del suicidio también allí lo ven de otra manera, eh, como se suicidó gente después de la de la Segunda Guerra Mundial, porque la perdieron el desonó y entonces eh Jarakiri, ¿no? Cuando se matabakiri. Entonces esto es, según yo me pareció, esto es como un sucedáño. No vas a matarte físicamente, pero vas a matar a tu identidad, quien tú eres, vas a desaparecer. Entonces, en vez de suicidarte, te borras de la faz de la tierra. Eh, te vas a otra ciudad, abandonas tu nombre, cambias el nombre vives como sin nombre, oficios como en la obra, que trabajas sin que no necesitas eh presentar nada. Eh, este barrio de Kamagasaki en Osaka, se fue convirtiendo eh como un lugar del boca a boca se fue conociendo que en ese lugar podían vivir eh sin tener una identidad, no les iban a requerir de unos documentos para poder trabajar aquí o para vivir en este apartamento. Entonces, poco a poco se fue formando allí un ecosistema muy sorprendente cuando llegas allí, que hoy en día son todo hombres. muy mayores y no hay familias, o sea, no hay mujeres, no hay niños, son hombres mayores, o sea, me nunca he visto una media de edad tan alta en un barrio. Muchos de ellos son Johatsu de hace unas décadas, entonces llegaron allí a trabajar en la obra. Eh, va pas en la obra entre otros, no como un ejemplo, pero para entiendan como el concepto trabajo no típico de oficina o no clase. Claro, claro. También algunas iglesias estuvimos en una sobre las que se leía que algunas funcionaban como albergue. Yo también leí que otras les podían incluso ayudar a tener una identidad Iglesia Cristiana o Ah, sí que hacía como obra social un poquito. Sí, pero en otros lados también leí también les podían ayudar a encontrar una nueva identidad, aunque sea un apaño para poder funcionar ahí en ese barrio. No sé hasta qué punto una identidad nueva, ¿no? Pero bueno, les ayudaban a poder crearse una nueva vida, ¿no? Entonces, eh pudimos entrevistar, por ejemplo, a un Johatsu Ajá. que además la historia es tremenda porque él, por ejemplo, su historia es, si no recuerdo mal, o sea, tenía que ver con la Yakuza, si no recuerdo mal en los detalles, si no más o menos la historia es como la voy a contar, eh, la Yakuza controla muchos negocios, por ejemplo, ahora mismo está en la inmobiliaria. La mafia como tal es una, o sea, ha perdido el poder que ha perdido es mucho, no tiene nada que ver con lo que era antes. Y la inmobiliara, como te digo, es uno de los negocios, también tiene otros. Entonces, bueno, negocios legales, digo, ¿no? Porque controla esto, este negocio o este de la esquina. Entonces, esta persona, este hombre de joven, de charito, con 18, 20 años, trabajaba en un negocio que era controlado por la Yakuza. Entonces llega un momento que más o menos la historia era se lesiona, eh, no puede trabajar, se ponte, se ha roto un brazo, eh, para cuando vuelve le reclaman el dinero que no ha hecho, el dinero que les debe por ese tiempo que no ha estado ahí. Él no tiene cómo pagarlo, está presionado porque la Yakuza está encima de él y desaparece. Eh, tenía familia él. Sí, familia, padre, madre. Eh, años más tarde también pues entrevistamos a esta mujer que est a punto de que me salga el nombre, que es la del hostel. Sí. Ella ayudaba también a estos yhatsu para para empezar les da trabajo, ¿eh? O les acoge, les da de comer. Ajá. Eh, pero no solo como la caridad de Ben que te doy, sino se veía desde un punto de integración. Ellos llegaban allí, se y estaban en casa, en familia. Uno de ellos era este hombre al cual había conseguido esta mujer eh convencerle para ir a buscar a sus padres. Muchos años más tarde. Se encuentra con que su padre estaba muerto, ya no estaba su padre. Habla con su madre. La madre está muy enfadada porque una vez que él se escapa, la Yakuza pues fue a por su familia. ¡Uf! No les pasó nada. De hecho, normalmente la yegüiza sera el tema de que te cortan los dedos. Entonces me decía, él decía, "Eso normalmente le hubieran hecho por algo como lo suyo, pues eso, igual le cortan un dedo o le cortan un par de dedos." Él se escapó y pues eso, al final, ah, bueno, en todo eso también estaba por medio del Pachinco. Él tenía mucha adicción al juego, había recreído varias veces. Entonces, e encontré, esto me pasa mucho, eh, cuando hago diferentes temáticas en un mismo país y encuentro que socialmente el trasfondo eh está muy conectado de unos reportajes con otros. Por ejemplo, aquí vi el Pachinco. El Pachinco allí destroza hogares a unos niveles muy muy grandes, ¿eh? O sea, destroza vamos a coña, ¿no? Porque lo vemos. Aquí también destroza familia. O sea, aquí también destroza muchas familias. Es la es la droga tragaperras típicas, ¿no? Aunque está un poco en desuso, ¿no? La tragaperra y la ruleta y las apuestas de deporte, ¿eh? Que va a hacer el Madrid con el Barça. El, o sea, se apuesta tan al detalle, o sea, ya ni siquiera Madrid con el Barça. Se apuesta a partidos de Indonesia, se apuesta a Tercera División, se apuesta al tenis, se apuesta absolutamente a todo, eh, se apuesta a las faltas que haber en un partido, a los corners que va a haber en un partido. Fight puesto a doc. Claro, ahí estamos. Sí, señor. Entonces es como todo en la vida, ¿eh? Pero ahí es el Pachinco, el gran, vamos a decir, la gran apuesta que ellos hacen es el Pachinco, porque ahí creo que no son legales, ¿no? Las apuestas deportivas, por ejemplo, ¿no? No, sobre todo el Pachinco, ese tipo caballos puede ser que también tuvieran. Suena, ¿no? Lo de apostar el caball cuando tú entras, o sea, no la realidad no tengo información al respecto, pero cuando entras al Pachingo son eh plataforma, son lugares inmensos, como un hangar enorme y no tragaperras, pero eh de todo tipo y llevadas al manga, o sea, ya no es tragaperras de las tres de que te salen las tres campanas o las peras o ya, o sea, muchos son como jueguitos, o sea, es como casi casi parece un arcade, maquinitas de arcade, pero todas van con premio. Entonces, eh claro, lo que te digo, cuando, o sea, me gusta eso, cuando de repente se me empiezan a conectar las historias y claro, de repente había muchas personas destrozadas. Yo en el primer reportaje ya hablaba, el Pachenco destroza hogares, destroza familias, pero muchas, muchas, muchas, muchas. Y pudiste ver una y claro, de repente en el otro lado llego y de repente veo en donde terminan algunas de esas familias que llegan un punto de destrozo para el cual no hay cómo afrontar. El padre, por ejemplo, tiene deudas enormes. En este caso, todo lo que tú viste eran hombres, ¿no? Sí, también leí, no me acuerdo del porcentaje porque doy una estadística que había de mujeres. También había de mujeres, pero eh es mucho más fácil que una mujer que ha se ha abandonado su identidad la cojan en una casa. Es lo normal biológicamente y socialmente. Es mucho más fácil que un hombre coja una mujer que una mujer a un hombre de la calle. La realidad. Entonces normalmente, bueno, pues la mujer era raro ver en todos los lados del mundo. Aquí también ves mujeres en la calle. Lo normal es que la mayoría van a ser hombres por lo que sea, pero se se da que acaba de esta manera, ¿no? También, por ejemplo, en España, me acuerdo hace muchos años que yo grabé un reportaje sobre Sineto en Madrid y me acuerdo que, por ejemplo, la lista de espera para entrar en albergues, eh, tú estás delante siendo mujer. También entiendo que la mujer enfrenta unos riesgos en la calle que el hombre tal vez no. Entonces es diferente. Pero bueno, allí en Japón también se está se da de se da de de de esa manera en la que, o sea, porque a mí me sorprendió eh precisamente decir, "Joder, todos son hombres, hombres mayores ya eh del que entreviste, por ejemplo, no era mayor, no no llegaba a los 50 años, pero la media de ese barrio sí que había muchos hombres muy mayores y el ambiente era deprimente o ya de alguna forma habían construido una especie de hogar eh del autoengaño, porque al final esto es autoengañarse, ¿no? decir, yo no soy yo, me olvido de todo y empiezo de cero. Y ya no eso que mal de muchos consul de tontos, pero yo para eso también soy el más tonto porque me refiero es que todo, o sea, digo yo porque a mí también me pasa, yo me doy cuenta que digo, "Joder, es que cuando hay otro que está igual de mal que yo, de repente no me siento claro, es que eso nos pasa." Y hay lo mismo. Estás solo en un parque, estás has abandonado todo, ¿vale? Estás con otros 30 que están en las mismas que tú. Pues es que, macho, llevas los años que lleves ahí en el parque con los mismos, eh, somos humanos, tenemos relaciones, hacemos amigos, pues ha perdido su identidad, ha perdido su anterior vida, pues ahora tiene nuevos amigos. Bueno, es la ambigüedad que tiene Japón, ¿no? Que es un país espectacular en muchas cosas, pero con una presión social tan heavy que mucha gente, joven y no tan joven, no pueden soportarla y revientan. Es como una olla presión, ¿no? Pero el de los johatatsu, yo recomiendo ver ese para mí de los que yo hice en Japón, que hice otro del sumo, eh, luego el de los contrastes y luego el de los johatatsu. El de loss para mí es el mejor porque eh, o sea, ese sitio fue muy especial para mí. A mí me encantó ese lugar. dentro de toda la situación se sentía, no sé, era muy cercano. Osaka ya de por sí es menos formal y hermética que Tokio, que está en cuadriculado y que hay gente que también encuentra ahí la paz de esa manera, ¿no? Pero en Osaka se parece a más España, son más gritones, se comen las calles, o sea, es hay un poquito más de ambiente, ¿no? Podríamos decir más occidental un poquito antes que pues, ¿qué quieres que te diga? Yo llego como español, de repente llegas y te echas más conectas más y y claro que conectas más y e entonces los johatsu después teníamos otro reportaje que se canceló. Entonces, como me estaba gustando mucho ese barrio, eh, también era una temática un poco abstracta, quitando el tema de entrevistar a Johatsu para que cuenten su historia o de grabarles en las calles. Abstracta, me refiero a que estás hablando sobre algo. Claro, tú no vas a poder grabar el momento en el que decide que se va de casa. Entonces, todo eso lo grabas desde desde como desde una barrera, ¿no? Estás hablando sobre lo que ocurre, estás mostrando las evidencias de que ocurre, pero necesitas un poco más de tiempo para poder documentarlo bien y construir una historia. Hay incluso las mudanzas nocturnas o cómo se crea que se llamaba una cosa así, empresas que básicamente te ayudan a desaparecer. Entonces te mudanza, o sea, se llama de esa manera porque te montas en un vehículo por la noche, te lleva a otro lugar y borra tus huellas incluso digitales, ¿eh? O sea, tus huellas como tu historia, como tuú registro. Vamos, que te que sí que te mata tu identidad. Es tremendo. Vamos a otro sitio. Vamos a a Latinoamérica, que aunque no hay mucho, pero sí que hay una cosa que que es el tema de Chile en la pasta base, ¿sí? No, que es es aquí viendo un poco los problemas y cómo la droga puede destrozar eh miles de personas, ¿no? Que ¿qué viviste ahí con el tema de la pasta base? Es el bascomm o el Paco, ¿eh? Porque se llama diferente según qué país. Paco, depende de cómo salen 20 aquí, eh, en España. Hola, buenas tardes. ¿Qué también paco? No, eso el Bueno, ya ya cómo gastabas, o sea, ¿cómo se consume? A ver, mira, e creo que no me voy a que químicamente no me voy a liar. Eh, la cocaína todos sabemos lo que es el crack. Es un derivado de la cocaína. El basuco es un un paso previo de de lo que es la sociedad, es el fondo del barril, es eso, te entra en estados de psicosis, te engancha muchísimo, te lo fumas y te engancha muchísimo. Eh, llega un punto que como la heroína, yo le encontré semejanzas. Hm. Semezas no quiere decir que todo sea completamente igual. Digo, semejanzas. encontré conexiones en la historia, incluso en los tiempos y los contextos de Chile y España, porque nos vamos a los 80, Pinochet y el y el tema de la de la pasta base, eh, Franco, el tema de de la heroína. E pasa que aquí la heroína es algo que prácticamente no digo que no haya en las calles, hay muy muy poco. En comparación con lo que había antes, se destrozó una generación entera y está muy desaparecido allí, sin embargo, ¿no? de esos tiempos. Eh, claro, imagínate tras el paso de incluso dos generaciones, tres generaciones, lo que Carcome, y te destruye de una manera tu identidad, tu persona, te haces tan sumiso que acaban siendo personas de los regados. Eh, además ellos dejan de valorar, o sea, ellos eh tienen ellos mismos una autoestima tan baja y y no ayuda tampoco que desde la otra parte de la sociedad precisamente también lo ven como como una [ __ ] Entonces, básicamente por cuatro duros una moneda al suelo y límpiame el coche, vete a hacerme la compra. A día de hoy esto sigue sucediendo, ¿no? Sí, sí, sí. Entonces son personas rotas la realidad. Mucha gente hay aún enganchada la pasta base. Sí, sí, sí, sí, sí, sí. Hay mucha gente. A mí me sorprendió que fuimos al mercado central porque allí yo grabé con Club Social Documentalistasm que es un equipo de un equipo de chavales de mi edad aproximadamente alguno alguno más mayor, otro un poco más joven, que uno de ellos había grabado yo un documental eh pasta creo que se llamaba, así secas. Entonces eh todo esto, o sea, está mi reportaje, el documental está en la descripción que se que se puede ver. Él lo habla, lo documenta en primera persona desde un punto de vista de afectado por vivir casos de pasteros o consumidores de pasta en su familia. Ostras. Entonces yo, bueno, de hecho, ni me creo que son ellos los que se ponen en contacto conmigo o yo muchas veces en Latinoamérica sí que pregunto, ¿quiero grabar de tal cosa? Quiero y bueno, al final que surge la conexión, ya no me acuerdo, fue hace tiempo surge la conexión. Entonces dijimos, vamos a hacer como casi casi era como un 2.0 de lo que él hizo porque lo hice con ellos mismos. Eh, de hecho, el el protagonista de este documental previo es es con quien presento yo mano a mano el reportaje míomm y él me lleva a su barrio, que está en un barrio más marginal, a las afueras con problemas. Eso es en Santiago de Chile. Las afueras de Santiago. Eh, sí. Pero lo que a mí me sorprendió muchísimo es que cuando vamos al mercado central, ya en el centro, eh, encontré todo tan sucio con mucha gente de los pasteros de los consumidores de la pasta en las calles porque fuimos en la noche peligroso por zonas, había que salir porque nos veían con las cámaras. mercado central dentro de Santiago, o sea, no no estamos en las afueras, lo que sería el centro neurálgico de ellos me lo decían, me decían, eh, Santiago, el centro de Santiago se ha convertido en un barrio, eh, o sea, un barrio es como en algunas zonas, pues puedes hablar de una villa, o una favela, ¿no? es un barrio, ¿eh? Entonces que se ha convertido en eso y a mí me sorprendió porque en todos lados, en unos países más que en otros, pero puedes ir a un barrio complicado, pero verlo de repente en la ciudad. En su día, cuando grabé, por ejemplo, en el Brx en Bogotá, a mí me sorprendió que era en pleno centro de la ciudad. Entonces, sorprende verlo en pleno centro de la ciudad porque es lo que, a ver, en Buenos Aires también, las villas muchas como la 31 está en pleno centro de la ciudad y pero sorprende eso como llegar a un sitio porque este sitio el tema era eso que no era que no es un barrio complicado, es el mercado eso donde la gente también va a comprar. Era como que toda esta problemática había empapado todo ese lugar y sorprendía verlo. Sorprendí. La gente como qué efecto produce que es tipo zomb como en Philadelphia están tipo heroína tirados en el suelo. ¿Qué tipo de de efecto producía la gente? ¿Qué veías? Sí, o sea, sobre todo, a ver, más allá del efecto, lo que ves es que está fuera de la sociedad. Se nota muchísimo cuando una persona eh fuera de la sociedad puede estar rodeada de muchísima gente, pero tú ves que esa persona nadie le hace caso. Esa persona tampoco pretende que eh ponerse en contacto, hablar con nadie de los que pasan. Está ahí, pero es como si fuera un fantasma. Eh, esto pasa también con mucho, muchas personas que viven en la calle y que eh también pues no sé por si pues por esta cosa si están pidiendo dinero, lo que sea, por lo que sea, aunque no estén pidiendo dinero, muchas veces lo que se hace es mirar para para otro lado, como ya no me paro a hablar, si no miro hacia otro lado, eso al final también va vas creando una brecha, se van separando la sociedad y allí pasaba mucho eso, se ve el veías algunas personas que además ya les ves mucho los gestos, la cara, el descuadre, la mirada, o sea, ves, están fuera, o sea, están fuera, se ha quedado fuera la sociedad y y eso es difícil porque, a ver, eh, ya no por no tener familia, que ya sí que si no sin familia ya ni siquiera ya sí que no hay forma de que hagas un nexo, ¿no? Pero teniendo familia entrevistamos también a una mujer que que básicamente, o sea, es que ha decidido no ya no es que ni que es la la adicción, claro, la adicción nace que decida que no quiere estar en otro lugar, que quiere o igual no es que quiere, que necesita estar ahí. Sí, es complicado porque es como lo que tú decías de de la gente aquí sin hogar, ¿no? Eh, cada uno tiene su historia. Hay gente que tiene enfermedades mentales, no diagnosticadas y que esto han provocado que se hayan convertido en en outcast y que haya empezado a alcoholizarse, drogarse. Hay otros que sí que es cierto que ellos te lo venden como, "Oye, yo quiero vivir así, déjame vivir como quiera." Pero claro, ¿qué hay detrás de eso? ¿Algún maltrato, abuso? Sí, mental, una decisión que puede ser, pero a mí me extraña que realmente alguien eh quiera vivir siendo un adicto, eh viviendo malviviendo en las calles, rechazado socialmente. Es difícil creerme que alguien le le gusta más vivir así que vivir de otra forma. Sí, no, por eso he corregido cuando he dicho porque quiere y bueno, quiere, necesita la adicción hay detrás de o la adicción le hace llevar a la decisión de que va a estar ahí, de que se va a quedar ahí. Al cuando fuiste al barrio [ __ ] ahí, ¿qué sensación tuviste? Era un sitio que realmente era peligroso o la gente va a su rollo y simplemente hay compraventa y gente drogándose, a ver, es como todo. Yo siempre entro con gente del barrio, con gente del barrio. Eh, ¿tuvisteis algún aviso o alguien que os dijo algo de no grabéis? Sobre todo a la noche, o sea, no cuando salía la noche nos ofrecieron una bala en la cabeza en En serio, ¿os dijeron eso? Sí. ¿Cómo? ¿Cómo fue? ¿Cómo fue? No, porque bueno, estábamos grabando en un parque y había gente con un puestillo, bueno, vendiendo ahí algo en la calle, eh, como cosas de segunda mano y tal, pero se veía que vivían ahí. Tenían las tiendas de campaña con como hamacas colgadas entre los árboles. Era como una placita como con un parque, unos árboles y tal, ¿vale? Y detrás era un punto de venta. Yo ni me había dado cuenta, ¿eh? y había tres o cuatro personas en un banco y yo sí me había dado cuenta que uno de ellos estaba gritando y pero nosotros éramos unos cuantos porque dentro de este colectivo de documentalistas pues al final también un par de ellos me ayudaban a grabar más el otro colega también con el que yo presentaba todo, más otro más que hizo como la investigación desde la política, el tema histórico. También venía con otro colega que me ayudaba a grabar. Éramos un montón. Entonces, no te hacías un SAS. No, no, no. Bueno, es que yo, bueno, si no me confundo, Za, por ejemplo, también en España entra solo, allí va con gente. Yo yo también cuando yo siempre le digo, eh, yo cuando he grabado en España en lugares así han sido pocos, pero también ido con gente, pero está loco, está loco, lo queremos, pero está loco. A mí me gusta lo que hace entrar en la primera calle, intentar hacer amigos. Es es una pasada. O sea, pero bueno, pero en Latinoamérica no es el incluso el peor barrio de España, eh, no tiene nada que hacer, ¿no? Con con el me ha preguntado porque él ha estado en últimamente ha estado en un par de zonas como en La Rinconada, en Perú que que yo he visto un poco antes y no sé en qué otro me ha preguntado. Bueno, entonces el tema estabais un grupito y escuchabais gritos de lejos, sí, pero iban a nosotros. Era alguien como era, mira, no era ni gritándonos a nosotros, sino alguien que claramente está queriendo que veamos que está enfadado, ¿vale? O sea, pued estar gritando cagándose en la Virgen, pero como para que lo escuchemos, ¿no? Estaba lejos. Sí. A ver, de aquí a 20 met. Bueno, vale. Okay. No estaba lejos, estaba ahí. Entonces estábamos haciendo unos planos de ese puesto de venta en la calle, de venta de cosas de segunda mano, no de droga. Y no sé cómo fue, uno de con los que estaba con con nosotros nos dijo, "Tenemos que irnos dentro de poco, tal." Y le digo, "Sí, sí, ya me estoy dando cuenta que está", me dice, "Sí, sí, el de allí está un poco enfadado, tal." dice que es un punto de venta eso y yo, "Vale, vale." Digo, "Nada, pues vámonos." Y esa tampoco estamos aquí para hacer el tanto ni para buscar ningún conflicto. Si es que además ese reportaje eh el resultado es creo que una diferencia muy muy gorda es que eh es el reportaje más calmado del mundo, o sea, es lo más calmado que se puede hacer para estar en un barrio así. es algo completamente social yndonos al trasfondo. Entonces es un reportaje muy calmado, como de ir entendiendo, de ir empapándote del contexto que hace Sí. Entonces, a mí tener que salir por patas de un lugar o tener es que tampoco me iba a llevar a nada, que sí que es un momento de visitas en el vídeo, que es que el reportaje era de otra cosa, o sea, es que iba algo social y entonces digo, "Ah, pues nos vamos." Y mientras que nos íbamos sí que le gritaba, no sé cuándo, ya no me acuerdo la frase, pero eso les va a meter a estos, les voy a meter una bala en la cabeza, que se giren ha atrás, que se lleva una bala en la cabeza y y me mir así con el colega, me reí y dije, "Venga, vamos." ¿Tuviste miedo o o pensaste que era más amenaza vacía que Ah, ya nos estábamos yendo, era justo nos estamos yendo. Digo, mira, a mí me pareció un poco así, a ver, que yo no sé lo loco que está ese tío, yo no sé eh lo puesto de pasta que está, yo no sé, pero si tú quieres que me vaya, yo ya me estoy yendo, o sea, era, estamos ya en grupo yendo, no estamos es como estábamos casi frente a frente, ya me estoy alejando, me estoy yendo en grupo, sigue gritando. Estaba sí recuerdo como los otros le calmaban que tal ya nos estábamos yendo, no sé, tipo, ya lo has conseguido, nos hemos ido, hemos dejado de grabar, eh, te has quito el problema encima, quieres un problema no conmigo, sino el lógicamente crear un problema más gordo, matar a alguien, hacer un conflicto, hacer lo que sea, te va a llevar también a otro, es mucho más fácil. Ya nos estamos yendo, ya está, que que se acabó el tema. Bueno, es es lo que tiene grabar en estos sitios que al final eh hay gente peligrosa. Esta es la realidad. A ver, la realidad en ese momento no estás eh a mí lo que me pasa te activa, estás de repente en alerta. Si tú las que las que vas teniendo, porque ahora iremos a otra que también ha sido superviral y claro también fue cero buscado. Hablemos de de y vamos a África ahora, ya hemos dejado la Tam. Vamos a África que ahí hay hay un hay un bloque gordo, pero hay una que es que es que ha reaccionado streamers, o sea, ha sido superviral encima en una época en la que los Wagner, es que suenan, a ver, suena de [ __ ] madre el nombre, te llena la boca los Wagner, ¿no? Que [ __ ] que los mercenarios más famosos del mundo te empiezan a perseguir. Ah, esto es muy loco. Esto es muy loco, tío. Y esto es algo que que a ver parece yo sé que tú nunca lo harías, pero es que es tan loco que parece montado y no no pasó. Tú estabas eh que en la República Centroamicana, ¿vale? O sea, yo mismo tardé mucho en creérmelo. O sea, el tema es que esto se debe explicar bien porque no era una cosa, una casualidad, dos, tres, cu 5 se o sea, cuando empiezas a tener todo y dices, [ __ ] que sí que está pasando. Yo estaba con otra persona. Vale, o sea, cuéntame la historia, cuéntame la historia. Elar era mucho más proclibe a estar pensando que sí, que sí, que son Wagner, que son Wagner y yo le decía, "No me frías la cabeza con tu paranoia, que qué [ __ ] va a ser Wagner, qui ¿Cómo estabais?" O sea, cuéntame un poco el contexto de para la gente que no que no sabe nada. Vaya, quitamos 150 minutos. Ya, ya. O sea, ¿qué queríais marcharos temprano? No va a ser mi reina, no va a ser mi reina. Venga, vamos a ver a ver por qué llego a República Centroamricana, un país que prácticamente la gente ni sabe que existe, está en África, encima del Congo, de la República Democrática. Sí, claro, si estaría guay que estuviera en Indonesia, eh, con este nombre. Bueno, sí, claro, está en el centro de África, pues algunos no se lo imaginaba. Entonces, ¿qué pasa? Vale, mira, yo ahí llego trabajando con Agnur, eh, porque de vez en cuando Agnur es el brazo de la ONU que trabaja con refugiados. Entonces, hace un tiempo yo estuve con ellos en Coxbazar en Bangladesh. Yo juraría que aquí ya lo conto. Sí, sí, soy Bangladesh. Imagino que sí. Entonces, eh, ¿qué pasa? Yo con ellos les digo dónde quiero ir. Hay veces ellos hacen propuestas y tal, pero como en mi caso me tengo trillado el mapa mundi de las cosas que hay de ya sé lo que quiero hacer, en dónde quiero estar, ¿no? Y además tiro siempre a lo ya era como el tercer o cuarto intento de misión con ACNUR que no salía. ¿Por qué? Porque yo pedía normalmente Somalia y Yemen, es que están en un conflicto gravísimo. Sí. Y yo siempre, yo lo entiendo perfectamente que Akur tiene que tener protocolos y la seguridad antes que nada, pero yo siempre es como esta pelita. A ver, yo con el equipo de ANur en España yo me llevo muy yo me llevo muy muy bien. Entonces yo cuando más picante está en una situación más digo quiero documentar qué está pasando ahí. Cuanto más picante está una situación Agnur dice ahí no te voy a meter. Y yo lo entiendo perfectamente porque voy bajo su responsabilidad. Entonces, en esos momentos digo, "Vale, muy bien, voy por mi cuenta." Claro. Eh, lo entiendo perfectamente por su parte. Yo también les hago, ellos entienden mi parte. Entonces, eh, ¿qué pasó? Eran ya como tres intentos. Dije, "Mira, no voy a intentar ya Somalia y Yemen porque es que no voy a ir en la vida. ¿Qué pasa? Una vez que matan a un cooperante, la misión se cancela. Entonces, claro, en esos meses previos estás trabajando en ello, trabajando en ello. Lo que va a pasar un incidente que haya se cancela la misión. Entonces dije, "Venga, pues nos vamos a otro lugar." Entonces, vámonos a la República Democrática del Congo, que eh, a ver, es un país complicado, pero hay zonas y zonas. Después estuve unos meses más tarde en la zona del Coltán, que lo hablaremos luego. Sí, lo hablaremos luego. Esto esto los móvilitos, eh, cuidado. Sí, sí, ojito, eso también se otro clip gordo. Entonces, e llegamos la historia iba a ser a grabar e en la zona norte del Congo, frontera con centroafricana. Entonces, refugiados centroafricanos en el Congo, ¿vale? Simplemente por logística, Agnur decide que vamos a entrar desde Centrofricana. ¿Por qué? Porque Bangi, que es la capital de Centro, está justo en la frontera con el Congo. El río Ubangi e eh baña la ciudad y es también la frontera. Simplemente desde Bangi pillas un barco, un barquito. Una frontera también muy complicada. estas fronteras de África de, o sea, muy complicadas, sobre todo de poder pasarla. E aquí para mí, ACNUR también pues me supone una llave de repente poder hacer este tipo de cosas, ¿no? Entonces cruzas un río y estás en en Ubangi que es una, bueno, es que por nombres va a ser un poco liado, pero bueno, estás en una zona del Congo, ¿ya? Vale. Con refugiados de Centrofricana y Kinsas, que es la capital del Congo, está mucho más al sur. Entonces, volar a Kinsasha y dentro del Congo irte hasta esta zona era hasta esta zona del norte era más complicado que volar a Bangi, por complicado que sea Centrofricana, que está peor y se vio que la República Democrática del Congo, al menos en algunos sentidos. Ya veremos que entonces nada, eso básicamente y por no liarlo, nosotros volábamos a Bangui, que es la capital de la República Centro, cruzábamos al Congo, grabábamos con los refugiados, volvíamos a Bangi y nos íbamos. Ya está. Yo no iba a grabar nada en Centrofricana, ¿vale? Era solo de paso para entenderlo. Eh, sí, obviamente había hecho un poco de estudio de la situación. Allí hay dos grupos armados que son eleca y los antibalaca y había visto que allí está Wagner. Y entonces en el comienzo del reportaje doy un contexto de, a ver, estoy hablando de los refugiados. ¿Por qué hay refugiados? Porque están huyendo de esa violencia. Entonces doy un poco un contexto de la situación que ahí tienen, que es muy complicada. Em, iba a grabar con los refugiados y luego me iba, ya estaba. ¿Qué ocurre? Eh, allí no solo tenemos visado, sino que a través de la ONU, porque no eres de la ONU, a través de la ONU teníamos unos permisos. Este es, para que me entiendas, el sentido que yo le doy yo. Todo esto que te estoy contando de por qué pasan las cosas, lo de por qué pasan, yo te voy a contar lo que pasa, pero el por qué pasa es el entendimiento que yo le doy. ¿Vale? Ahí hay una parte que yo no puedo llegar a estar seguro. Yo no me he sentado con Wagner y le he dicho, "A ver, esto, ¿qué es lo que ha pasado?" que hubiera estado interesante, por supuesto, hubiera estado muy bien, hubiera estado muy interesante, pero por eso hay una parte que es interpretación, ¿vale? Claro. Y que diferenciaré ambas para entender lo que pasó, pasó y mi interpretación. Entonces, mi interpretación es que eh Wagner allí controla el país. Yo no había investigado tanto. El Cámara y yo una vez nos pasa lo que voy a contar ahora, empezamos a investigar, pero a ver hasta qué punto está Wagner aquí. Entonces había eh un mapa mundi de países donde no está Wagner. países donde sí que está Wagner en amarillo y y centroafricana en rojo, que es país controlado por Wagner. O sea, ellos son el gobierno prácticamente, ¿vale? El presidente sale con camisetas de Wagner, o sea, o sea, para la gente que no sepa, Wagner es un grupo mercenario, ¿no? Mira, claro, a ver, muy asociado a Rusia, de hecho, el el ex líder se lo cargó Putin después de intentar una especie de golpe de estado, ¿no? Sí, sí, sí. A ver, Wagner, para que nos entendamos, es un grupo armado, un grupo mercenario de Rusia, que la historia es graciosa porque eh Rusia siempre en su momento desde 2017 2018 está en países del Sagel, eh ahora mismo se les encuentra en Mali, en Burkina, en bastantes lugares en África, ¿no? Entonces en un principio no existían, eran fantasmas. Después se dijo que sí que existían, pero que no tienen nada que ver con el gobierno ruso. Y después en la guerra de Ucrania, yo creo que sobre todo es cuando ya públicamente ha dicho, "Bueno, Prigoin, que luego hayas declaraciones pidiendo soldados." Es que 5 años antes eran fantasmas, eso no existía. No, no, eso no existe. Es una leyenda urbana, ¿no? Entonces, básicamente lo que hacen es eh, a ver, es una empresa. Wagner es una empresa porque eh también eh como Alcaeda es una empresa y como eh grupos conectados con Estados Unidos, esto bueno, también estuvo en Yemen, también ya aquí podemos hablar de estos juegos. Al final estos básicamente son brazos que operan para potencias. La potencia no puede ir a hacer eso. Son brazos que en nombre de eh van a hacer eso. El todo es el dinero en verdad, ¿no? Son los recursos, el dinero. Entonces, bueno, Wagner es este grupo mercenario que opera en África y controla República Centroamfricana. Sí, sí. Entonces, e claro, yo la interpretación que le doy es ellos no nos querían allí grabando, tal vez no tenían el poder de denegar un permiso de grabación porque es quebamos con la ONU que vale, ¿por qué dices si el gobierno está tan cerca de Wagner, por qué también la ONU que es Yankee, que es como, o sea, ¿por qué se convive de esa manera? Bueno, porque es un país que más del 50% del presupuesto, eh, o sea, es la ayuda internacional. Entonces es que es que hace falta y la Uni también allí realiza misiones y sistema humanitario, entonces tiene que estar ahí, ¿no? Entonces igual no nos podía denegar ese permiso, pero ellos ya sabían que teníamos un permiso de grabación en todo el país para un mes entero y no sabían qué es lo que íbamos a hacer o no. ¿Qué ocurre? Nosotros llegamos a Bangi, como digo, cruzamos al Congo para grabar con los refugiados, volvemos a Bangi y ese día, al día siguiente, ya nos íbamos, ese día volvemos al hotel a hacer el checking y desaparece el pasaporte de mi cámara, de la persona que venía conmigo, a grabar en el checkin, en el checking del hotel, en recepción, o sea, se lo quedan, desaparece, desaparece, desaparece. O sea, lo que ocurre es que eh lo entrega la persona con la que grabe allí eh también, o sea, ya no sé si irá por la situación que cuanto más estrés, pero bueno, está muy despistado, muy muy despistado, o sea, regalado, o sea, ponía las cosas muy fáciles para que Wagner hiciera lo que hizo, ¿vale? Entonces, eh, tiene el pasaporte en recepción, se va de la recepción sin darse cuenta ni si tiene el pasaporte, si no. Eh, después da por hecho que es que entonces las chicas de Agnur habrán recogido el pasaporte. Estamos en van yendo a la oficina de de Agnur y dice, "Chicas, ¿tenéis el pasaporte?" No, ahí va mi pasaporte. O sea, este tipo de cosas también facilitan que todo se dia, ¿no? O sea, Nil es una persona con la que yo grabo, o sea, yo yo voy cambiando, o sea, no siempre viajo con la misma, pero es europeo, es de Sí, sí. Yo, yo los cámaras, excepto en Latinoamérica, que eh viajo, o sea, claro, por el tema del idioma, yo hoy en Latinoamérica tengo ya más o menos en Argentina, en Ecuador, en Tengo mis cámaras, claro, en el resto del mundo viajo con cámaras desde España, entonces es el cámara que tocó ese viaje. Cámara, digamos que está un poco la presión, los nervios un poco más despistado, ¿no? Sí, sí, sí, sí. es el pasaporte del que roban y el único. Entonces, desde ese momento él se empieza a convertir realmente en el centro de la atención. Entonces, ¿qué empieza a ocurrir? Son muchas cosas, ¿vale? Por eso voy a intentar resumirlo porque es que si no el vídeo de Wagner dura una hora y pico y y es yo hablando, Nil y yo hablando ya está. O sea, no hacemos más que hablar por explicar lo que ha pasado porque claro, realmente pruebas, o sea, es nuestra palabra, pero bueno, lo que pasó, desaparece el pasaporte. Eh, vamos a reclamar a la recepción y nos dicen que, bueno, no lo facilitan nada, que no hay cámaras. Bueno, las cámaras sí que están, ¿no? Pero que no están grabando. ¿Qué tal? Bueno, volvemos a reclamar que quiero ver esa cámara. Eh, bueno, h muchas trabas en el camino, ¿no? De repente vienen unos marroquis que eran los encarregos de la seguridad y eh, a ver, no, los marroquí, los marroquí majos llegaron el segundo día y llegó uno que era decía ser el gerente del hotel, ¿vale? Y era un tono desafiante vacilando en plan, bueno, eh, chico, ¿tú no sabes cuidar de un pasaporte o qué? Dice, "Yo tengo culpa de que no sepas ni qué haces con tus D." Y yo ya me estaba abriendo mala [ __ ] le estaba diciendo, "A ver, que no me cuentes tu vida, o sea, que me dejes en paz." O sea, yo ya hablaba por el resto, decía que te estoy diciendo que quiero ver la puñetera cámara para ver qué ha pasado. Ni te estoy echando culpa, quiero ver. Es que ni siquiera el cámara tenía claro ya, porque claro, en ese momento dice, "Ya dudas de ti mismo, lo entregué, no lo entregué, lo recogí, no lo recogí. Quiero ver la puñetera cámara para ver qué ha pasado con el pasaporte. Si es que ni siquiera te estoy culpando. Quiero ver qué qué pasa, que es que desapareció de verdad ahí. Pero es que al principio ni siquiera íbamos con eh como contra ellos. Era decir, para saber dónde buscar necesito saber si lo recogí o no lo recogí. Y se lo recogí, se ve que me lo llevo al cuarto, se ve que lo dejo en una mesa, necesito una pista para yo saber por dónde ir, al menos para descartar sitios. Ya sé que aquí no se ha perdido. Okay, voy a otro sitio. Sí, nuestro tono era ese, pero de repente cuando estamos viendo de esa manera, tipo, ya era de muy mal gusto, ¿no? Vale. provocando un poquito. Mm. Entonces, finalmente conseguimos que eh él, el cámara pueda ir a una sala de seguridad en la que las cámaras que decían que no funcionaban sí que funcionaban y que pero solo le había cámaras desde dentro de recepción y desde fuera y solo le deja poner la de dentro V y se lo pone en cámara rápida. Entonces, claro, esto había sido ah esa misma noche estábamos calculando la hora la que habíamos hecho las el checking más o menos sabíamos que había sido a la 1 y pico en mediodía. Entonces le dijimos un aproximado y la persona estaba el eran todos locales, los trabajadores eran centroafricanos, los marroquí eran los de seguridad. En este caso era uno que decía ser el gerente, al día siguiente el gerente decía que que era que era otro, yo no sé. Entonces, bueno, qué locura. Estaba superviolento. Yo yo ahí no estaba, estaba solo el cámara, solo dejó que fuera él. Estaba supervolo, gritando a los centroafricanos que estaban con las cámaras y tal. Entonces, eh, pasando, era como una timeline, estabas pasando sobre la filmación, ¿no? Cuando parecía que se acercaba a la hora, decía como hacia la 1, hacia la 1 iba pasando, iba pasando, iba pasando y de repente lo saltaba a las 6 de la tarde y le decía que no, que no, que es antes. Y de repente a las 12 iba pasando y pasando y de repente a las 6 de la tarde de repente eh llega el moment Bueno, de hecho le dice justo cuando se está yendo el cámara e le dice, "Ya no puedes estar aquí, que te salgas, que te salgas." Y de repente el que está con la cámara, por malentendido, porque él no sabía de que iba la movida, pero le dice, "Ah, mira aquí." Bueno, en su idioma, salva ahí. Pero dice, y se gira y entonces vuelve corriendo y el marroquí se pone como loco, le grita en otro idioma por el contexto, si dice, "¿Qué [ __ ] estás diciendo? Tú cállate la boca." Eh, algo así, ¿no? Porque es como la tomo mucho con esa persona. Entonces, dejan que eh vea la como la secuencia, esos minutos a cámara rápida y pa pa pa. Entonces se ve que hay una es una semicircunferencia era el mostrador con una columna en medio y justo en ese rato que hacíamos nuestro checkin había otros checkins, había otras personas que entraban y tal. Justo la nuestra, la nuestra, la nuestra se hacía detrás de la columna. [ __ ] Vale, entonces aún así sí que se ve que le da el pasaporte, que el pasaporte se lo guardan y sí que se ve que Nil no vuelve al mostrador para absolutamente nada, ¿vale? Pero le entrega el pasaporte y eso está ahí. Sí, se lo tenían ellos. Claro, porque se ve que llega un momento, yo me voy hacia el cuarto, las chicas Dagnur se van, entonces se ve como él eh se asoma al mostrador, parece que no hay nada, pero como a 4 o 5 m, como parece que no hay nada, se queda así, es como, bueno, pues han recogido todo y se va al cuarto. ¿Qué ocurre esa noche? Nil sube muy rayado de la cabeza porque este hotel es el Leder, es un hotel que es que tipo, no sé si es de cinco estrellas o cuatro, es el mejor de la ciudad. Ah, pero era un, o sea, era un hotel, no cutter, un hotelazo. Ah, un hotelazo. O sea, no era el típico hotel destruido, no, era un hotel de de, o sea, de nivel. Sí, ahí en teoría, o sea, ACNUR muchas veces en este caso, por ejemplo, por seguridad, eh, en este lugar, o sea, yo no he decido el hotel al que voy. De hecho, yo esos hoteles los he catado, pues eso, por ejemplo, cuando voy con Aknor son 200 pavos la noche igual, o sea, me refiero que se me va el presu. Yo lo ya hay gente que puede estar ahora, no es que las ONGs, no, pero yo aquí lo entiendo por un tema ni que sea de seguridad meterte en según que cuchitil ahí a saber qué tipo de gente lo manda, pero bueno que veo que aquí tampoco no es que os fuera muy bien, pero a ver, no es que ahora voy a mandar. Venga, a ver. Pero claro, tenemos que entender que es un palacio blanco perfecto, limpito con piscina de puñetera madre y es el típico que tiene un recinto perimetrado con seguridad y tú entras con el coche, hay un control, el coche te deja, el coche sale, es también, o sea, se entiende que sea que sea muy seguro. Entonces, em el Nil está rayado, él sale muy rayado. sale muy rayado porque la situación le ha puesto, además, él es una persona muy nerviosa, muy nerviosa en este tipo de cosas, eh, de repente salió cardíaco de ahí, ¿no? Entonces, e sin el pasaporte estamos, ¿no? Sin el Sí, sí, claro, claro. De ahí no sabíamos nada y no le habían dejado ver nada, ni le habían puesto la otra cámara, ni Entonces nosotros llamamos a, o sea, al día siguiente iba a venir una eh una como una patrulla de seguridad, como un bueno, un equipo de seguridad de la ONU a intentar meter un poco de caña, meter mano en este tema para que ellos les dejaran ver las cámaras y tal, ¿vale? Porque también las en nuestro viaje se acababa al día siguiente. Las chicas de Agnus se volvían para España. Se volvieron para España. De hecho, al día siguiente nosotros nos íbamos al Cungo a grabar lo del Coltán, que no pudimos. ¿Por qué? Porque se ha quedado sin pasaporte. Nil no puede salir del país. Yo me podría haber ido en cualquier momento. Hubiera estado un poco feo. Sí, sí, claro. No, no, no es lo mejor. Sí, no, yo me quedo con él y digo, bueno, vale. E, ¿qué ocurre? Hubo muchos problemas burocráticos de que en Centrofricana no hay embajada española, está de toda Europa está la francesa. Entonces, bueno, sí que hay una cónsul honoraria española que es alguien que no ha hecho nada de diplomáticas ni nada, pero es una esta mujer que además nos ayuda un montón, que casualmente la de Castro, que es de donde yo soy en el norte. Yo no la conocía, eh, pero era de Castro. Básicamente es, a ver, era la situación es muy muy loca porque él lleva ella llevaba como la contabilidad de una farmacia lo local de de allí, o sea, un cuartillo y era la cónsul y dentro de la farmacia eh tenía ese lugar donde también Claro, ella es por lo de honoraria es porque realmente es como una, o sea, ella como tal no cobra por eso, pero sí que es cierto que eh sí que es cierto que si ocurre algo pues igual a la hora de evacuar o a la hora de pues ella cuenta como una más y ella también eh llevaba años allí, sí que tenía mano con eh personas más cercanas al gobierno y tal. Era una carta para poder ayudar a españoles, porque no hay embajada porque no hay españoles. O sea, básicamente éramos los únicos turistas en el país entero. En el país entero había en total como 10 españoles o algo así nos dijeron, pero eran clérigos lo otro o alguno de ONGs o así, ¿eh? O sea, es un país sin turistas, sin turistas. Y esto es muy loco porque claro, ahora te ahora te ve Sí, no, no, o sea, la situación es es perpéntica y es preocupante. Eh, claro, porque llegamos un momento que sabemos que nos están vigilando y como no hay un solo blanco, todo el mundo nos mira sorprendidos y tú ya no sabes quién te está mirando, porque eres blanco porque te están vigilando. el juego mental que tuvimos que hacer también nosotros para ir pasando esos días, porque desde el momento nos quedamos más de una semana entera solos en ese país. Y dentro del hotel os salíais. De ese hotel nos fuimos porque ahí había y esa noche empezaron a pasar cosas también más raras. Vale, vamos a ver. Estamos en la cena, ¿sí? No, perdón, estamos en la piscina. Esto había sido antes de la reunión a las cámaras, porque habíamos quedado de lo de las cámaras ir a ver, revisar a la 8 de la tarde. Pues estamos Nil y yo en la piscina a las 7 de la tarde y y no había nadie, era ya de noche y no había nadie en la piscina. Entonces sí que había una mujer, yo no me de esto que ni te fijas, no había nadie en toda la piscina, excepto nosotros. Y llegó una mujer en Shandal, no entró, vino como desde los árboles, como desde el otro lado, dio la vuelta a la piscina, se puso cerca nuestro, pero o sea, yo en ese momento ni yo ni me fijéo. Aá. Eh, estamos en la piscina, salimos de la piscina, nos vamos hacia el cuarto. Como digo, el cámara, una persona con muchos despistes y esto lo facilita todo. Vamos al cuarto y ya en el cuarto, en la puerta, se da cuenta que se ha dejado la tarjeta en la piscina. Volvemos a la piscina. Ajá. La tarjeta no está. E, pero la tarjeta yo sí que había visto la tarjeta encima de su toalla. Pues la tarjeta te secas la toalla. Se puede haber caído la tarjeta. Se puede, la tarjeta no estaba ahí. Vale, entonces vamos a recepción y le dicen que no hay tarjetas cuando no es que una llave no son tarjetas que le, o sea, que realmente las tarjetas son pol, o sea, que es digital, tú le metes como el código, o sea, el y que la puede recargar, o sea, se cambia. Claro, claro. Que es esa, ¿cómo que no hay esa? No, entonces, bueno, e le abren el cuarto, suben a abrirle el cuarto. Entonces, bueno, ya está, él se cambia lo que sea. Bajamos al tema de las cámaras, va él, le esperamos en la cena, sube ya muy nervioso con lo que ha pasado y me dice, "Voy a fumar a la piscina." El tío estaba super re dice, "Ven conmigo que no quiero ir solo." Voy con él a la piscina porque era justo como de pues de la pues salías era como bueno e de las puertas, salías a la piscina, era no se podía fumar dentro. Vamos fuera a a que él fume y que yo le acompañe, ¿no? Entonces de repente nos siguen dos chicas prostitutas y vestidas ya con vestidito, tal. Entonces yo estoy hablando en español y de repente llegan ellas y habla en inglés y no primero en francés. Ahí se habla en francés. Entonces le digo, yo no hablo en francés. Le digo, se yo un pequito de francés para responder habl francés, ¿no? Le digo, me dice, pero en inglés. Y me habl en inglés. Y le me decía, sí, vente allí a las hamacas, no sé qué tal. y le digo, eh, no, inglés, tal. Y me hace y en español, [ __ ] Y me mira así con Nil y le digo, ¿cómo? Y claro, tampoco quería reaccionar ni hablarle en español porque sabe en español. A ver, no es del todo loco que una prostituta que está en hoteles donde hay extranjeros hable idiomas de de sepa varios idiomas, pero era muy raro, ¿no? Era todo muy raro. Eran africanas ellas. Sí, sí, locales, locales. O que no, que no, que no. Vale. Y yo esto también yo no relacioné. Según Nil era la misma chica, él está seguro que era la misma chica que había estado en la tarde. [ __ ] pero pero vestida ya como de espionaje a a los espír ruso. Esa esa chica, esa mujer local dijo ni una sola palabra cuando entró. Yo la vi. Yo es de esto que yo sé que está ahí. La he visto ahí. Me he fijado en que entró, se sentó en la tumbona y estuvo con el teléfono así con capucha y así. sin hacer nada. ¿Qué hizo? Eh, grababa lo que hablábamos, eh, estaba en llamada con alguien, nos hacía fotos y vídeos. Esa chica fue la que se quedó con la tarjeta. Eso no entendíamos nada, ¿no? Terminamos de cenar, vamos al cuarto, tenemos cuartos individuales, ¿vale? Y todos en el pasillo, en el mismo. Era como puertas, ¿eh? Pues un cuarto es el mío, el siguiente es el de él, el siguiente es la de las chicas de de, o sea, de las de Sí, estabais todos contiguos. Así. Entonces, eh, a ver, es que pasaban cosas que eran muy locas. Ajá. De repente vamos por el pasillo, pam, pam, pam, pam, pam, y la puerta de él está botada. Y de repente lo vio, se le, o sea, lo que llevan las manos se le cae por el suelo. Salió corriendo taquicárdico a donde las chicas de de Salas de Agnor nos dos estab se habían ido ya a la cama y una nos habíamos quedado con ella un rato más. Entonces había entrado justo al cuarto y salió corriendo medio llorando y me quedo así en la puerta. Yo en esos momentos, la realidad soy mucho más calmado y no sé, no es llevas ya mucha tralla, no sé, pero a mí no me sale el despavorido corriendo por el pasillo, eh, porque para empezar no ganas nada. Entonces, calmado, me quedo viendo la puerta. A mí me salido un poco el riesme porque, o sea, en esa situación te ves tan, o sea, dices que, o sea, que estoy viendo una película, se ha una cámara oculta. ¿Qué [ __ ] está pasando aquí? Una historia. Yo me quedé así mirando la puerta y digo, "No puede ser." O sea, ya esto tipo, no sé, se está pasando. O sea, ¿qué es un mensaje? Porque esa puerta, o sea, no, o sea, no se ha quedado así, la han dejado así. Que es un mensaje de que no toquemos los [ __ ] que es, o sea, no, o sea, y le digo, ahí ya voy para para atrás. Y me dice este, yo ahí no duermo. Y le digo, yo duermo con Bianga que era una de las chicas. Le digo, "A ver, vente a mi cuarto, no pasa nada, pero vamos dentro, vamos a [ __ ] tus cosas." Porque él tenía todo el equipo ahí. O sea, nadie no fue a entrar a robar porque él tenía todo el equipo. Daba la casualidad, yo no sé si el trasvase de datos del equipo, o sea, de lo grabado, lo estábamos haciendo en mi cuarto con mi portátil. Entonces lo que sí que las tarjetas y discos duros estaban en mi cuarto en vez de en el suyo. Entonces lo que es material sobre lo que hemos hecho no es no estaba en su cuarto, eh, pero todo su equipo de cámaras, eso sí. Entonces, eso no era un robo. Y a ver, que sí que yo hasta ese momento decía, "Te has dejado tú la puerta así." Sí, porque yo siempre me tira a ser tipo aquí, tipo, o sea, no irme a la paranoia. Mm. Entonces, la tarjeta, lo mismo que el pasaporte, a saber dónde te has dejado la tarjeta, la puerta, cada cosa te está haciendo estar más nervioso, cada cosa vas a peor porque estás más nervioso, dudas más de ti mismo. El tema es que al día siguiente eh vienen, bueno, claro, me dice, "Yo ahí no entro, yo ahí no entro." Le digo, "Ya te saco yo las cosas." Bueno, ya pues la situación como de una película de abres la puerta que te encuentras, habrá alguien ahí, habrá alguien con la pistola y abro la puerta, no había nadie, le pillo las mochilas, él no quería ni entrar ahí entro, le pillo las mochilas, le recogemos un poco, tenía todo hecho un Cristo, se lo recogemos, lo traemos a mi cuarto, duerme conmigo y al día siguiente nos vamos. Nosotros teníamos ahí un contacto que era un asesor de la ONU, porque este asesor de la ONU era era un español a través del cual nosotros habíamos hecho casualidad que él vivía en Bangi, pero con él habíamos creado los contactos, la historia para luego el tema del Coltán, ¿vale? Eh, él no estaba en la ciudad porque estaba casualmente con la mujer eh de vacaciones o bueno, pasando unos días aquí en España. Entonces, bueno, a través de él nos recomiendan un lugar que era en la iglesia de allí de Bangi con las monjas, que tendrá gracia el tema, ya verás luego. Había una especie de, o sea, muy cutre, unos cuartillos detrás, rollo americano que dan a la calle, que es como un motel, unos tal de estos como a la calle, pues las puertas así, eh, como al recinto, o sea, tú entrabas era si la calle, o sea, de la calle entrabas al recinto, pues de aquí y así que, o sea, no daban a la calle, daban al como al patio, como un patio, pero sí que es cierto que tú caminando entrabas y dabas a la puerta, ya no tendrías que entrar por un portal, no tenías que estaban todos como a la puerta, como en la calle. El tema es que vamos a a ese lugar para para un par de días. O sea, queréis salir del hotel porque ya no os fiáis. No, no, de ese hotel daba mucho mal rollo. Estaba, por cierto, lleno de rusos. Ahora, ahora te preguntaré. Entonces, eh, daba mucho mal rollo porque cuando va la ONU por la mañana les dejan ver las cámaras, tanto unas como otras, y se ve claramente claramente claramente que el pasaporte no se lo dan. ¿Por qué la ONU no interviene más? La realidad desde mi punto de vista se lavaron las manos. Pero, ¿por qué? Porque ah hay un momento que las chicas de Acnu recogen una bolsa de plástico que está cerrada y que no se sabe qué hay dentro. Estas bolsas de plástico son que los refugiados eh tenían una especie de talleres y tejían y hacían eh bueno, nos hicieron una mochila, un obsequio, lo teníamos en la bolsa de plástico cerrada y obviamente sabíamos que el pasaporte no estaba ahí, pero oficialmente, digamos, objetivamente no hay una prueba de que el pasaporte no iba dentro de esa bolsa. Nosotros todos lo sabíamos de sobre, el pasaporte no estaba en esa bolsa, pero bueno, es que no podemos saber si está en la bolsa. Bueno, lavada de manos es la realidad. Eh, como no lo sabemos, tampoco se puede hacer nada, tal, dice, "Bueno, pues nada, okay, gracias." Hasta ese momento nosotros lo que habíamos eh investigado y a través del asesor este de la ONU que nos había contado y tal, es si hay tráfico de pasaportes. ¿Vale? Nosotros no relacionamos nada de esto con Wagner, tráfico de paso mala, sí, o sea, habéis tenido mala suerte. Nos han robado el pasaporte para venderlo luego. Entonces, es tráfico de pasaportes y esta era la movida. Tráfico de pasaportes, tráfico de pasaportes y ya está. Ahí se quedaba el tema. Entonces, ¿qué pasa? Yo dije, "Vale, nos tenemos que quedar una semana." Repito, el tema del pasaporte que se lo han robado, eh, como se lo han robado, no se puede ir del país. La embajada lo que pide es, la embajada francesa lo que pide es un vuelo directo a zona Sengen Europa. Eso es muy difícil, un vuelo directo. Eh, nosotros hablamos también con el cónsóns español en Yaunde que es de Camerún. Vale, y también de Nairobi en Kenia para ver qué se podía hacer, ¿no? A ver si alguno se podía gestionar de alguna manera para que le hicieran un pasaporte ahí o para que la escala fuera ahí. No se podía hacer nada, tenía que ser a zona C. Entonces, había que esperar y nos dijeron, "Bueno, ¿y cuándo es ese vuelo? ¿Cuándo cuándo ese avión? ¿Cuándo hay? Pues o sea, mira a ver, puede que en una semana, en un mes, no sé, no todos los días hacen ese. Bueno, finalmente eh sabíamos ya que había un vuelo que finalmente, además, gracias a porque no se contaba con ese presupuesto, ese avión, era un avión muy caro, al final ACNUR también eh le ayuda a volver al menos ese presupuesto del avión. Sí, sí, se portaron muy bien porque yo con las chicas de comunicación de Aknur, ya te digo, de Aknur en España, la realidad es que me llevo muy muy bien, ¿no? Que se lavaron las manos un poco también antes. Sí, pero eso fue eh ONU de allí en Centroamricana, o sea, los que vinieron eran centroafricanos, ¿vale? Entonces después estos son las o sea en todo esto las chicas de Acnur de España estaban ya camino hacia España porque su vuelo era tipo a las 5 6 de la mañana. Entonces, ya estamos ahí solos con un equipo de la ONU centroafricano. Eh, entonces lo que te digo, o sea, y que yo entiendo, o sea, no les culpo porque todo eso funciona con protocolos. Hay, o sea, estamos seguros de que ha habido un robo ahí, ¿no? Hay como probar que sí que ha habido un robo, ¿no? Pues yo entiendo que, o sea, de hecho, para empezar la misión de la ONU allí no es protegernos, es hacer misión con la situación que hay allí. Nosotros hemos ido ya documentar, lo que menos queremos hacer es ser un problema más. Eh, mucho más importante de centrarse en la situación de los locales que bastante de hecho tienen con la situación que enfrentan, ¿no? O sea, os vais del hotel y os nos vamos del hotel, nos vamos al hotel, al al cuartucho este de las monjas detrás de la iglesia y aquí empieza la movida. Entonces nosotros conseguimos a través de este asesor de la ONU un fixer allí, un guía local. Entonces digo, "Vale, tengo una semana porque encontramos, ya sabemos en qué vuelo va a volver y es un vuelo con escala técnica en Cameron, que es estas escalas que tú no bajas del avión, entonces le permiten eso." Entonces, tienen un vuelo para dentro de una semana. Tenemos una semana entera en Centro permiso para grabar lo que queramos. Oh. Eh, y digo, "Bueno, pues ya está, ya está." A mí yo me iba [ __ ] de Centro porque yo estando allí le daba vueltas al tema de que, Dios, este permiso no lo tiene tanta gente a través de la ONU. Hemos conseguido este permiso. Digo, quiero grabar cosas en centro africana, pero teníamos armado lo del coltán. Digo, bueno, vamos a lo del coltán. Me jodía no poder grabar más en Centroana, pero es la realidad. No vamos a grabar nada más. Por eso para mí esto es las o para mí, bueno, las interpretaciones te las dio al final. Entonces, eh quedamos en una especie de centro comercial, un supermercado que en el centro de Bangi e Nil sin pasaporte, ¿vale? allí de forma. Tú no puedes caminar en la calle, o sea, sin pasaporte, y esta es la clave de todo, sin pasaporte o te encierras en tu hotel o te vas del país. Es decir, si no te puedes ir del país por el tema del avión, te encierras en tu hotel por ley. Es un país en guerra y no puedes estar en la calle sin documentación. Nil no tiene pasaporte, por lo tanto, el cámara no puede estar en la calle, no puede filmar. Es una manera de inhabilitar y de mandarte para tu casa, porque vas a tardar en irte lo que tarde en ser tu avión. Sí, pero bueno, teníamos que comer y la las monjas, la verdad es que no las caíamos muy bien, que o sea, el trato era tipo, o sea, me sentía yo un fuera del sistema. O sea, lo que decía antes de desmarcado la sociedad, era yo desmarcado la sociedad decía. Eh, era muy lo de las mujeres. Nos trataban de una manera que decían que sobrabais. Vamos. Sí, sí, pero eh no nos explicaron que allí porque preguntamos de dónde comer y tal. Eh e ellas hacían un menú de comida, de cena superbarato. Bueno, como yo ni sabía eso, no nos explicaron nada de nada, buscabais la vida por las calles, dije, "Bueno, pues vamos a salir." Y digo, ¿qué es dónde podemos ir a comer? Por eso Nil no salió. Sí que habíamos hecho una denuncia a la policía de que ha desaparecido el pasaporte de robo de pasaporte. No salimos ni con la denuncia en mano porque era como haber a comer aquí algún sitio al lado. El tema es que caminamos una calle, dos calles, pues estaba ya el el supermercado este que es el mall, en donde una un tres o cu horas más tarde habíamos quedado con el guía, con el fixer para hacer una reunión porque yo quería grabar primero eh un grupo étnico, una tribu que está en la zona de la selva y después tema de conflicto con la selección antibalaca. Ir a grabar con ellos es muy complicado. Lo más seguro es que te van a matar. Eh, me gusta que lo dices como, bueno, esa es la característica que tiene porque son dos bandos. O sea, digamos, tú no, o sea, digamos tú para ir con ese bando tienes que ir con ese bando. Yo no puedo ir desde un bando a decir, "Bueno, voy a grabarte." No, o sea, habrá forma de grabar con los, o sea, tú no puedes ir a grabar con gente del gobierno a un cártel en Latinoamérica, vas a hacerlo con gente del cártelo. Y al revés lo mismo, si vas a grabar, pues entonces cada cosa con su Claro. Entonces, lo que sí se podía hacer era ir a grabar a lugares a lugares por donde han pasado ellos. Entonces, teníamos ahí como ese doble plan. Entonces, terminamos en el restaurante este con súper. Ajá. Comemos. Ya esperamos a que venga el guía. Eh, tenemos la reunión con el guía, a todo esto al lado bastantes rusos, ¿vale? En el que como te digo, el cámara era el tema de estos Wagner, que estos Wagner y yo que te quites la paranoia en la cabeza, que yo es como tío que no, que no, que no estamos viviendo una película, esto es esto es la vida real, ¿sabes? Entonces, eh, entonces termina la reunión, el guía se va y digo, "Mira, nos toca una semana cañera porque esto va a ser cañero." Y había unas cachimbas así delante. Digo, "Vamos a fugarnos una cachimba aquí relajados antes de salir a la calle y ya mañana nos ponemos a grabar." Entonces, a todo esto, yo no había caído en que allí hay toque de queda. Es como a partir de las 10 de la noche, creo que es. Llevábamos muchas horas dentro, desde el mediodía dentro. Yo las horas del día, las horas de luz ya ni las contaba, ¿no? Y yo no había caído en que a partir de las 6 de la tarde es ya de noche, el guía se va, nos quedamos jugándos una cachimba y entonces cuando nos vamos a ir y salimos fuera, digo, la madre que me parió, o sea, qué diferente, o sea, cómo había cambiado el panorama del día a la noche. Digo, la madre que me parió. Yo iba en Bañador y en chanclas, o sea, eso era tipo, estábamos a tres calles del hotel, ¿vale? Bueno, del hotel, de losillos de estos. Sí, sí, pero digo, ¿qué tres calles? O sea, digo, la madre. Entonces, mira, fue muy muy loco. Vale. Eh, tú salías de este supermercado, la primera calle, esta lo que es la calle estaba en obras. Entonces aquí no había vehículos. Salimos hasta la primera intersección porque estaba, o sea, con las vallas típicas del tráfico. Desde la valla, literalmente desde la valla damos cuatro pasos hasta que nos detiene una patrulla. O sea, hacemos pum, pum, pum. Bum, se frena una pickup. Es de el pasaporte. Buah, me miro con Neil y digo yo hasta ese momento también, o sea, yo lo dejaba todo en la casualidad de nuevo. Casualidad nos han encontrado. Es por la noche, es más probable que nos paren de noche. ¿Qué pasa? Él no lo tiene. Eh, bueno, no era el el OCRB, o sea, el OCRB. Es como una patrulla de antiviolencia, de antirebeldes, ¿vale? Entonces iban una pickup azul marino con la torreta ahí detrás con 10 hombres, los hombres eh los dos que conducen y los otros sentados en la pickup con las piernas como hacia fuera y dentro un par de personas también negras, o sea, locales que luego creo que eran de Nigeria, pero bueno, eran de África y eran los detenidos y así como así de rodillas así puestos así, ¿no? Entonces nos suben con ellos. Madre mía. Bueno, yo doy mi pasaporte y entre que lo revisan y tal, nos suben con ellos y yo me miro así con Nil, digo, "Bueno, pues nada, en lo que acaba esto." Nos subimos en la pickup y a mí me bajan y me dicen, "Bueno, tú tienes el pasaporte, no pasa nada." Y y le habíamos explicado que es que hay una denuncia de robo, te la enseñamos, está en el hotel. y hablaban en inglés, que también me sorprendió porque, bueno, eh me dice, "No pasa nada, vete a tu alojamiento, pilla la denuncia y ven a la comisaría." Y digo, "Vale, voy." Entonces, me quedo yo solo pasando porque además entre medias había un parque con chabolismo con gente de la calle, no hay el alumbrado en la ciudad es inexistente a oscurísimas con los haes de luz de los vehículos. Vale, yo iba en chanclas. Iba en chanclas. Eh, entonces eh iba en chanclas y caminando rápido, pero no tan rápido porque tampoco vas a parecer que vas con miedo despubrido por la calle. Tienes que mantener un poquito la compostura, quieres regarrar, quieres llegar rápido, pero voy caminando, pin pin. Yo no que no escucha nada, te pitan los coches porque es la forma de lo de pues tipo un taxi de que te lleven. Entre los clacks son las luces, la han boto que se para ver si le lleva, o sea, si que si te lleva los de las chavolas en serio, pum, pum, pum, pum, pum, pum, mirando para adante, me llaman Nil, supernervioso, estoy sin batería me están diciendo que 200 € o me meten por espionaje en la cárcel, 200 € eh que les paguemos 200 € tal, tal, tal, pero supernervioso. Y le digo, "A ver, tranquilízate. estoy yendo para el hotel y me dice, "Están ya camino al hotel." Y digo, "La madre que me parió." Y digo, "Vale, nuestro cuarto, por cierto, dentro de esto quedaban todos como al patio. El nuestro era el primero, o sea, el que estaba como más cerca de la calle." Sí, eso es. O sea, ideal todo. Vaya. Entonces y así que acelero más, pum, pum, pum, pum, pum, pum. Llego al hotel, entro corriendo al cuarto. Entonces, ¿qué hago? Yo me estaba quedando también sin batería. Pillo mi pasaporte, pillo los permisos de grabación, pillo la denuncia de robo de pasaporte, pillo un power bank y el cable y me guardo 200 € en un bolsillo y guardo las mochilas de cámaras en el baño. Salgo, cierro con llave todo para no tener que entrar con ellos al cuarto y me voy al comedor. Entonces yo oigo que llega esta patrulla fuera. En todo esto me hice el cámara, llama a alguien, llama a alguien, llama a alguien. Entonces llamamos a la ONU. Bueno, ya llamo a la o sea yo, o sea, yo no soy el llamar a la ONU. Bueno, pues porque habíamos tenido con ellos el contacto que yo estaba con ACNUR, el presidente de la ONU directamente, pero yo estaba con Aknur, entonces al final no estabas en misión, bueno, junto con una misión, ya había acabado, pero yo había llegado allí con ANOR, entonces decía, bueno, eh, entonces claro, eh, me dicen una patrulla de seguridad de la ONU, estaba yendo hacia allí y llamo a la cónsula honoraria, que el marido era político, era de la algo de economía del gobierno que había sido Vale. Y me dice, "Me he visto y bamos ya para allí." Ya era por la noche ya entre entre una cosa y otra era, no sé, después del toque de queda. Serían las 9 y pico ya y como justo al toque de queda. Vale. Y digo yo aquí no salgo. Todo el mundo está viniendo a la a la al al al hotel. Sí, sí. Y digo si quiere entrar la patrulla que entre y me detenga que entro. Yo no pienso salir y le oí afuera y cada vez que se abría el portón, porque la noche sí que cerraban como una verja y bajita, pero la típica como de garaje así de fuera que cada vez que se abría el portón y entraba un vehículo, yo así decendo, no sé, o sea, yo estaba solo, o sea, que me, o sea, que que hay que ponerse en la situación que me veo solo en el, o sea, digo, mira, bueno, entra un coche, no era nadie, entra otro, nadie. Entonces, la consul, pero me ha dicho, "No les pagues, no les pagues, por favor, no les pagues." Digo, "Vale, yo no pago a nadie. La las monjas vienen ya para rematar y me dice, eh, ¿por qué está tu amigo detenido con el ejército y fuera?" Y le dijo, "Sí, esto claro, entre español, francés, le ha est robado el pasaporte." Entonces él ha visto que ya, o sea, fue la ya nos crucificaron ya de una manera, ya éramos encima encima los detenidos, ¿sabes? Con el de él. Vaya. Bueno, llega un momento que ellos se van. Según Nil también lo que pasa en ese momento es que hay una llamada y dicen ellos, o sea, en la llamada les llaman por radio dice Yen y sale por patas. Naciones Unidas, o sea, algún topo, alguien desde Yen o tienen vigilada la puerta de Yuen o alguien de Yuen ha avisado de que va Yen. ¿Se van con Nil o lo dejan ahí? No, no, se van con él al cuartel de Lucv. Entonces, eh, yo me quedo, digo, yo, de aquí no me muevo ni que haga un tsunami hasta que no entre aquí la ONU o la cónsul, vamos, ya puede venir un terremoto. Aguanto yo los cimentos de la casa aquí dentro. Entonces, finalmente llego mucho más pronto la consulta con el marido. Entonces me dice, "¿No les has pagado?" No, no les he pagado. Me dice, "Si les pagas, te meten por tentativa de corrupción y con eso sí que te meten en la cárcel. Madre, digo, esto es una encima esto es una trampa por el espionaje puede ser una amenaza, puede ser un farol o no, porque ya nos dijeron que había gente metida por 30 años con espionaje, con todo esto también es juego de política, es juego de porque igual no cumples los 30 años, pero es como clar asustarte el Recuerdas la jugadora Yankee de basket que se hizo que hizo el intercambio con el mercader de la muerte, con el traficante de armas, pues todo esto son monedas de cambio. Entonces, bueno, nunca sabes. Y si te comes dos años o uno, o sí o da igual, aunque sea medio año de susto en una cárcel de [ __ ] Pues una forma también, imagínate, de presionar en la guerra de Ucrania. Si España tiene, o sea, todo esto son opciones, son interpretaciones, yo no sé, vale, pero eh de repente dicen, "Bueno, tú sigue mandando dinero, sigue mandando tanques, sigue mandando que los yo tengo a cinco aquí, los españoles que están en zonas que controlan, pues ya verás tú qué bien se van a ir quedando, ¿no? O no mandes y de repente se liberan. Bueno, esto es un ejemplo, pero son este tipo de cosas se dan, ¿no? Vale, entonces yo decía, "Bueno, ya esto claramente está pintando a alguien nos persigue." Entonces le digo, "¿Eran del OCRB?" Y me dice, "Vale, pues hay tres cuarteles del OCRB, vámonos al al que está más cerca." Entonces llegamos, entramos y ahí está Vanil. Bueno, me lo encuentro en una silla tal que así. Así, o sea, la imagen era esta, así diciendo a ver qué me voy a encontrar de él. Me lo encuentro así con un cigarro así, así dice, hombre. Y le digo, [ __ ] no te veo mal. Dice, "No, bueno, está ya estaba como con estaba ya relajado en el lugar y tal. Digo, a ver qué [ __ ] ha pasado aquí." y me dice, "No te sorprendas mucho, pero mira el pecho de la gente." Y me y me dice, "Estos son Wagner." Y miro y la peña con la calavera, con la W, uh, con los símbolos de Wagner. Y lo que cuenta Nil de ese momento es que le eran rusos o africanos. Africanos. Africanos de Wagner. Y yo eso sí lo vi, tenían con la insignia de Wagner y tal. Entonces, lo que él me cuenta que había pasado en ese momento es él se empezó a hacer amigo de ellos en la pickup y les daba tabaco y hablando y ya llega un momento que le dice, eh, Wagner, tal, eh, y ellos empiezan como a vacilar con eso, se quitan la, o sea, con W, se la pasan a él como en la frente y ellos la besaban con la calavera, hacían y se lo y se lo ponían, eran parches, ¿no? Entonces, se lo quitan, lo besaban y se reían y tal. Entonces, supuestamente a los nigerianos que había detenidos también, que se veía que era peña, era gente, eran personas de la calle o muy pobres, no sé si de la calle, pero muy pobres, con uno tenía un problema en la pierna que no caminaba bien, gente delgada, gente que estaba muy sucia. Entonces a Nil no le tocan, pero supuestamente torturan a estas dos personas delante porque a a uno le hacen hacer flexiones y a la tercera cuarta le mete un pisotón en la cabeza y le rompe la boca, ¿no? La boca, le levantan, le quitan y lo ve esto. Sí. ¡Uf! Entonces al otro que no caminaba bien con sentadillas y como no hacía bien con rodillazos en las costillas y se los llevan tal. A Nil no le tocaron. Lo que sí le hacen dar el móvil, desbloquear el móvil y dárselo y se lo devuelven como el de 5 minutos. De todas formas, hoy en día eh entrar a un teléfono es muy muy fácil. Nosotros habíamos estado conectados también al wifi del Layer, que es el otro hotel, ¿sabes? Entonces, por poder tener ya nuestro teléfono y poder entrar y poder y yo hoy en día yo no sé de informática, pero cuando lees, haces entrevistas aquí habido pues cuando te cuentan un poco lo fácil que es dices, [ __ ] Entonces nada, el tema es que le sacan de allí muy fácil porque estamos con este hombre. Finalmente sí que había una multa que era como de al cambio como de 30 o 40 € eh por el tema de estar indocumentado en un país que está en guerra era una norma. Pues le pagaron eso, nos fuimos y ya está, ¿no? Entonces eso quedó ahí. Pero ya decíamos Wagner, esa peña es Wagner, que estamos ya con la W, con la calavera, que esta peña sí que es Wagner, que sí que es Wagner, que lo estamos viendo ya. Entonces yo lleva diciendo, [ __ ] ¿y si sí que está pasando aquí algo? Entonces ya al día siguiente pasa, vamos, lo que remata. Yo hablo con el fixer y le digo, "E, ven mañana por la mañana." Pues al día siguiente nos íbamos ya de viaje. Digo, "Ven por la mañana que tenemos que hablar." y le explico esto que había pasado y y él como muy tranquilo, o sea, yo no sé, yo no entendía, yo esperaba que se iba a volver loco, decía, "Yo de vosotros no quiero nada todo y quedaros aquí y y el pero no queréis venir y yo, no, no, tal, bueno, al final lo cancelamos y digo, mira, pero lo que vamos a hacer es ya está, el documental somos nosotros, si es que el reportaje es lo que nos está pasando, pase lo que pase, sea el gobierno, sea Wagner, sea rebeldes que están infiltrad, sea lo que sea, aquí hay un reportaje de lo que nos está pasando. Vamos a quedarnos en Bangi. No salimos de Bangi, pero grabamos en Bangi. Entonces, e ese día salimos del hotel solo porque Aknur nos había invitado, iban a hacer un partido con refugiados y nos invitó a verlo. Entonces le digo, "Sí, pero ven y me recoges." Yo por la calle no voy. Eso clarísim. No, vino un coche, nos recogió, nos llevó al partido con Gloria, que era también nos un montón, una de las jefas de de Agnur allí. Yo me llevaba muy bien con ella, que era lo bueno, de ella, ella era de goma, que es la zona del Coltán en el Congo, pero ella estaba llena. Entonces nos llevan al partido y le digo a Gloria, luego nos lleva en coche ella. Digo, vamos al supermercado un segundo, que era el supermercado donde había estado que estaba lleno de rusos. En este momento, ese día de la que volvemos a casa de la detención, empezamos a investigar Wagner, Wagner, Wagner. nos centramos en Wagner y en ese país, ¿no? Y empezamos a ver que Wagner es fácil de reconocer porque tienen eh todos los vehículos de camionetas, de pickups, de toterrenos, de furgonetas, eh todas son e eh negras, marrones, verdes, sin ningún tipo de insignia, sin ningún tipo de matrícula. Los cristales se tintan. Ellos también van vestidos de verde, de negro, sin ningún tipo de insignia. Normalmente se cubren la cara. Eh, les puedes ver en el supermercado del centro, lo ponía tal cual en el informe porque había habido un informe, creo que era de CNN, que había hecho un informe unos años antes, eh, un reportaje de investigación. Entonces, eh, les veías haciendo que compran eh que si patatas fritas o galletas en ese sub y en el supermercado donde nos había pasado lo de la reunión con el fixer, que el cámara decía, "Hay muchos rusos." Y yo no es tampoco, hay rusos también empresarios que están allí, ¿no? Claro. Eh, bueno, cuando empezamos a leer eso, decimos, o sea, ese tipo de camionetas, ese tipo de perfil de ruso con el BAF hasta aquí con gafas de sol, comprando galletas, estamos rodeados de eso. Nosotros en la escala de antes de entrar en el país la habíamos hecho desde Adisaba, en Etiopía. Ese avión yo voy sentado con rusos en el avión. Asiento con asiento. En el autobús del aeropuerto al hotel voy con rusos. Esos rusos me los cruzaba en el desayuno. Me daba los buenos días. Buenos días porque pues, o sea, de la formalidad que te encuentras en, o sea, la formalidad en el pasillo, ¿no? Que te encuentras con alguien. Estamos rodeados de rusos y de repente veo que eso que yo casi casi, por decirlo así, por no caer, intentar no caer en la película, habían me había negado que eso no pueda ser. Digo, si están en todos lados, está por todos lados. Entonces ese día íbamos ya viendo la situación de otra manera y volvemos al supermercado porque queríamos comprar algo de comida. De día sí que pillamos algo, o sea, queríamos tener pues que eso, pues de reserva, galletas, agua, fruta y básicos de pues hay que encerrarse por lo que sea, ¿no? Entonces volvemos con Gloria al mismo sitio y ya voy con Gloria y voy diciendo, "Estos son Wagner, ¿no?", dice, "sí, el coche de allí es de Wagner, ¿no?" Dice, "Sí". Eh, saliendo del súper había un coche que llamaba mucho la atención porque era un mega 4x4 elevado con focos arriba, le grabamos con el teléfono intentando también empezamos también a grabar algunas personas de estas, bueno, de Wagner y con el teléfono sí que se como infiltrado un poquito, ¿no? Como para tener alguna imagen. Y ese coche llamaba mucho la atención porque era el mejor coche del país. Era un pedazo de armado, un 4x4 muy armado, ¿vale? Y negro mate o algo así. super tintado, llamaba mucho la atención y sabíamos que era Wagner porque además Gloria nos había dicho, "Bueno, pues entonces esa noche me quedo con me quedo con il en el cuarto y decimos, vale, hemos decidido que vamos a hacer un reportaje." Pues entonces tenemos que contar lo que ha pasado hasta ahora, que es todo lo que te he contado yo a ti ahora. Entonces, nos sentamos en el cuarto, nos encerramos, cierro cortina, cierro con llave por dentro, digo, eh, pongo la cámara y grabamos dentro del cuarto y nos pasamos dos horas sin salir porque todo esto que te he contado lo contamos todavía más detalles detenidamente hasta que colocamos la cámara, la luz, que se acaba la batería, que no sé qué, pues cosas del que es el rodar, ¿no? Casi dos horas sin salir del cuarto para absolutamente nada. Acabamos, hacía un calor que te morías ahí dentro y él voy a fumar fuera. Sale, salgo con él por un calor de la Virgen. Por eso he explicado antes cómo era el lugar. Desde la calle se veía todo. En 30 segundos no le había dado una calada al cigarro. Vale. Y aparece el vehículo mearmado este de la tarde. Sí. Eh, nosotros estábamos como justo este esta entrada del hotel era como una B, o sea, era justo era la calle que bajaba, estábamos nosotros en la calle que bajaba, pues justo en la entrada del hotel había otra perpendicular, ¿vale? Pues justo el vehículo sube desde abajo, gira como hacia la perpendicular, frena, da la vuelta, se vuelve, se para delante del hotel, baja la ventanilla y es un ruso, ya no es un centroafricano, es un ruso y se baja y se queda así. sube la ventanilla y se va. [ __ ] yo eso no lo yo eso yo en o sea en el momento que vi el vehículo, porque yo ya había reconocido el vehículo y ni lo que pasa es que estaba más hacia fuera. [ __ ] faltaba que os hicieran cosas. Claro, pero ya en ese momento yo estaba flipando porque estaba diciendo, mira, aquí la lectura, eh, nos queremos negar más las cosas. Es decir, ¿qué tengo que pensar ahora? que casualmente han estado por ahí las 2 horas que yo he estado dentro ha estado pasando cada 5 minutos, entonces ha habido una que por fin nos ha encontrado. Tengo que ser tengo que hacerme creer de forma inocente que ha sido eso. Obviamente nos han escuchado todo lo que hemos filmado durante este rato, sea desde el móvil de Nil, sea porque tenemos algo en el cuarto, nos han escuchado todo y por eso saben que al terminar, nada más terminar, hemos salido y se nos planta adelante el ruso y baja la ventanilla y nos mira. Es intimidación pura. Y digo, "Nos están escuchando y ya está." Le digo, "Venga, vuelvo al cuarto, me encierro y Gloria, la de AOR." Digo, "Mira, digo, nos están intimidando. Ha venido un vehículo que es que ya era un ruso y me dice, ay," me dice, "Qué raro que estén haciendo esto." Dice, "Eso lo suelen hacer con americanos, con los militares que están allí de la ONU. Pero qué raro que lo hagan contigo, dice. No entiendo. Yo tengo un audio de la ONU que me dicen, "Ya vamos a hablar con ellos para que dejen de intimidaros." O sea, a ver, ¿qué qué es que esto es muy loco, o sea, estar en el medio de que la ONU me diga que va a hablar con Wagner para que Wagner me deje de intimidar en plan como no te portes mal con ellos? Yo decía, "Pero, ¿qué en qué país me he metido?" No, esto, tío, ¿dónde estoy yo? O sea, para nosotros era muy difícil que esto se puede decir, vaya película es un montón. Pero que era para mí. Yo está, o sea, yo no, yo era el primero que negaba todo. Si yo está diciendo, "Pero, ¿qué [ __ ] está pasando aquí? Que es muy loco. O sea, pero que esto es muy loco. O sea, pero muy loco. Y yo siempre he pensado que eran casualidades que yo no Sí, pero ya en este momento, incluso ahora yo a posteriore, sigo pensando casualidad no era, iban por nosotros en concreto en ese aspecto. Sí, obvio, pero que yo no soy nadie y que el interés no era yo de Bagner, simplemente somos dos personas con permiso de grabar y quieren que nos vayamos. El permiso, por eso decía antes, el permiso que es de la ONU igual no nos lo puede denegar, pero te prueba el pasaporte, te tienes que ir a tu casa, ya estás sin pasaporte, te vas a tu casa. ¿Por qué no nos fuimos? Porque no nos dejaban ir sin vuelo directo a la zona Sengen. Entonces, se da la situación que nos tenemos que quedar. Como nos tenemos que quedar, nos da por grabar. Yo la interpretación que le haga todo esto es que a Wagner le salió mal, eh, porque simplemente querían que nos fuéramos. Si Wagner quiere que yo esté muerto, lógicamente, o sea, yo no duro 2 minutos. desaparezco. O sea, qué pinta que yo no soy yo no soy el 007, o sea, que claro, claro. Yo lo veía muy terrenal todo. Quieren que nos vayamos, pero es que no me puedo ir. Entonces simplemente era Entonces, nos hubiéramos ido. Por eso digo que le salió mal, porque para mí era simplemente iros de aquí, nos hubiéramos ido si no hubiera desaparecido el pasaporte. Es lo último que que visteis de Wagner, ¿esa esa mirada de ventanilla o hay más? No, no, claro, es que hay más. E es que esto es muy largo, si es que lo puedo tirar, o sea, claro, yo a partir de este momento es que ya estás en plan, vale, si nos están siguiendo, quedaban cinco o se días y en ese momento nosotros no dejamos de grabar de, o sea, eso es el principio de empezar a grabar por Bangi sobre la situación y las y el tema de de la que los antibalaca, los rebeldes, porque sí que es cierto que Francia estaba en centroafricana. Esto Francia lo he hecho en más países, eh, en más países en África cuando la situación está muy complicada, coge a los suyos y se va. Entonces, la situación que había allí es que estaba rodeado de rebeldes, la capital y la realidad es y Wagner serán expresiderios, demonios, lo que tú quieras, pero objetivamente si dan estabilidad. Yo puedo caminar en Bangi hoy en día porque llegó Wagner. Claro, hizo un perímetro, protege la ciudad, entonces los intereses que tengan, extraer recursos, barbaridades, habrán matado lo que sea. Estoy hablando de un hecho objetivo y es que protegen Bangi. Entonces, eh, claro, en esos días nosotros eh queríamos grabar sobre la situación y tal. Sí que es cierto que no pasó demasiado más. A ver, es que sabíais que os estaban vigilando, pero no interactuaron, digamos. A partir de ese momento ya no salimos más del hotel. El Fixer le contratamos, ese con el que íbamos a ir fuera, le contratamos para movernos por Bangi y él siempre nos recoge el coche. Entonces yo empecé a hacer el plan de que no nos jodan. Entonces yo hablé con, bueno, no voy a decir, yo hablé con una persona de ACNUR, una persona de la ONU y entonces yo quedé porque era una persona que tenía seguridad en su casa a las 24 horas, tenía luz en su casa a las 24 horas. Entonces, yo quedé, hice un plan que todas las mañanas nosotros dormíamos con las mochilas en el sitio de las monjas. Todas las mañanas no salíamos del hotel, sino que nos recogía el fixer con coche privado, montábamos las mochilas, las dejábamos en casa de esta persona, nos íbamos a grabar, al terminar volvíamos a por las mochilas, volvíamos al hotel, hacíamos el trasvase de datos y al día siguiente volvíamos a dejar las mochilas, íbamos a grabar, recogíamos las mochilas. Entonces empezamos a funcionar de esta manera. Entonces, a partir de aquí pasaron unos días en que estuvimos grabando por la ciudad, en esos típicos lugares que te dicen, "No puedes ir, no vayas." Bueno, pues en esos lugares eh no los encontré tampoco ver lo de siempre, o sea, eh porque eran lugares donde los rebeldes habían estado hacía 10 años. Ahora mismo la realidad, la sensación que me dio es que sí se podía andar allí, ¿no? Entonces, bueno, eh todavía hay un poco más de esto, pero es que no sé si es que no sé hasta dónde quieres que me Sí, no, claro, si si ya estoy enchichado con la historia. A ver, yo quiero saber claro y también quiero saber cómo [ __ ] cómo [ __ ] termina. Mira, eso es un clipazo de 2 horas y media, ¿eh? O sea, esto es el podcast, eh, lo tenemos ya claro. Vale, fantástico. Mira, llega un momento que estamos en el kilómetro 5, creo que se llamaba, uno de los barrios, y estábamos grabando en un bar así en la calle probando la cerveza de Wagner, porque ellos producen cerveza. Ah, bueno, ya me están cayendo mejor, ¿eh? Me están cayendo mejor. Pues no me pareció muy rica la cerveza. Ah, vale, pues ya me caen peor. No, estaba caliente, ¿eh? No sé. Entonces, eh, ya no me acuerdo ni cómo fue el tema. Es que se, o sea, surge la idea de decir, "Aquí vamos a jugar nuestras cartas de otra manera." O sea, la idea puede sonar un poco loca, ¿vale? Pero el planteamiento es, vamos a jugar las cartas de otra manera. La realidad es que nosotros es la realidad, no hemos venido a hacer un reportaje de Wagner, nos están jodiendo por algo que han interpretado que no, o sea, que se han confundido. Hemos venido a grabar pensaban que erais unos que iba a desenmascarar lo que pasa en el país y no Claro, claro. Entonces, jugando la carta de que somos los únicos blancos y es muy raro que haya gente de fuera como turista y tal, dimos, "Vamos a pedir una entrevista al presidente a tomar por saco del país." Sí, sí. vamos a entrevistar al presidente y le explicamos sin decir no porque Wagner porque no no. Simplemente decir nos han pasado una serie de cosas, no sabemos qué está pasando, pero es un malentendido porque nosotros nos queremos ir pero no podemos. Y oye, por cierto, si queréis también estamos aquí para lo que queráis filmar, eh, precisamente un país que la gente ni sabe que existe, pues le viene muy bien poder ser un altavoz al mundo, ¿no? Entonces, podemos eh grabar sobre la situación, vamos a grabar algo de cultura, lo que queráis, girar un poco la historia. Claro. Entonces, que vean, [ __ ] vamos de cara. Entonces, eh eh no conseguimos al presidente, pero Wandica, creo que se llamaba, es un asesés como bueno, como un delegado, como una mano derecha del presidente, que eso sí que es era el nexo directo con Wagner, ¿vale? Entonces eh le queremos entrevistar a él, entonces al final nos consigue el Fixer una entrevista con alguien que era, por decirlo así, no hay no es un ministro de deportes, pero como si lo fuera. era como el director del estadio nacional y que con mucho lazo por el concepto es como un ministro de deportes, entonces nos tenemos que reunir con él en el estadio y nos reunimos con él y queremos hacer una entrevista con el otro, con el que es el nexo de Bagner. Entonces, al final tenemos la entrevista con él y nos ofrece ir a un lugar a grabar que primero dice es el pueblo del presidente que está fuera de Bangi, pero que vamos con su escolta y y yo hablo con la cónsul y me dice, "En esos kilómetros lo que hay es una base rusa." Y yo ya diciendo esto aquí me quieren [ __ ] la cabeza porque yo ya no sé a quién creer. No sé, claro, tú imagínate ya que pisas una base rusa. Claro. O sea, ¿en qué momento tú sales de esa base rusa, yo digo, e, pero para mí no es, o sea, la realidad, yo en la guerra, en el mundo, la realidad, yo no veo blancos y negros y qui es que siempre lo he dicho, claro, yo no no demonizo a los rusos allí ni a los yanquis, sino o sea, ¿qué pasa? Yo no les conozco a ellos, ellos no me conocen a mí. Objetivamente lo que sí que hay son dos bandos más o menos diferenciables y yo soy del otro, ¿no? Entonces, e porque se generaliza, o sea, generalizando, yo soy de Occidente, ¿vale? Entonces, partiendo de eso, pues e Vale. Entonces, ¿qué ocurre al final con este tema de la entrevista? Eh, la entrevista al final no iba a ser con esa persona, sino que es el ministro de comunicación. Vale, que hab dicho que gistas como eran muy de cámaras, ¿no? Si es de telecomunicación le va perfecto, ¿no? Sí, sí, sí. Entonces yo digo, yo allí no voy a ir. La realidad que mi vida ha podido estar en juego en según qué situación es. Mira, yo decido cuándo me quiero jugar la vida y ir allí. O sea, a mí no es que no me llenaba nada. digo, voy a salir de Bangi. Nos iba a llevar a un pueblo a, o sea, a que la historia no, la historia que yo voy a contar no va a ser es por poner el tic en que has salido de Bangi. Se es que a mí no me llenaba en absoluto. Voy a llegar a una tribu con la que no ha vivido nadie. Voy a ser la única persona que ha podido documentar. Voy a voy a Vale, bueno, pues vamos a asumir los riesgos y vamos a ir aquí. Es que sin embargo, él, el cámara, justamente, el que estaba sin pasaporte ni nada, eh, decía que sí, que sí, yo quiero ir, yo quiero ir, yo quiero ir. Te digo, mira, me parece muy bien, yo no te voy a decir que no, mejor vas y grabas. Eh, de hecho, a ver, objetivamente sí que era mucho mejor por muchas razones dividirse en dos. Yo tengo voz pública en España, lógicamente, simplemente porque me van a, o sea, voy a poder no te van a hacer nada porque es al final, ¿no? No, y ya no por eso, sino porque si ha pasado algo, que Nil está allí, que tal, o sea, yo al menos tengo los medios de que en España se sepa que eso está pasando y sé que voy a poder hablar en periódicos y en radios y yo mismo en mi canal, o sea, tengo voz, voz al público en general, ¿no? Entonces, em el mero hecho también de estar por separado hace que no puedes pillar a los dos juntos. Yo estoy en el hotel. Entonces, bueno, el final es que decimos, "Vale, pues vamos juntos a entrevistar a este ministro." Y después Nil se iba a con el otro, en el deportes y el escolta al pueblo. Vamos a hacer la entrevista y el ministro no nos recibe. No hay ministro. no está, que ese día no ha ido. Yo diciendo, "Qué raro, tío, es que esto es más raro." Y digo, "Bueno, nos vamos al hotel." Yo me quedo en el hotel con las monjas y de Yanil va con nuestro coche privado y el fixer hacia el pueblo porque el político este de deportes estaba ya en el pueblo. Entonces íbamos a pasar a a a por los escoltas. un escolta. Finalmente teníamos que pagar por el escolta, pagar por todo, pero bueno, supuestamente dice que el escolta encima salió de la casa de Wandica, o sea, le recogieron la casa de Wandica, que era el del nexo de Wagner, el segundo al mando, que ese sí que sale con camisetas de Wagner y todo, ¿no? Entonces, porque claro, lo que había sido muy loco es que el día antes de esto, que se me había olvidado, entramos en el súper, en el parking del súper y justo estaba al lado el vehículo este muy armado de Wagner, el que nos visitó en la noche y estaba yo con el fixer en la parte de atrás del vehículo y mientras que aparca le hago así y le digo, "¿Has visto el vehículo de aquí?" Así como hablando bajito, como sin llamar la atención, porque claro, están supertintados, no sabes si hay gente dentro parcada, que es que todo es como no sabes quién te vigila. Se supone que había más de 10,000 informantes locales de Wagner. ¿Quién me está, o sea, todo el mundo me está mirando? El propio Fixer puede ser un inform. O sea, mira, el fixer yo sabía que no porque venía de mano del asesor de la ONU. Ah, vale. Bueno, y a saber incluso así a saber a saber. Pero sin irme a eso es que en la calle todo el mundo me mira. digo, o sea, no sabes, ya te vuelves loco, ¿sabes? Entonces, por eso conté antes. ¿Te acuerdas de la tranquilidad del fixer de no pase nada si vamos a grabar? Si vamos, pues cuando le digo, "¿Estás viendo el coche este?" Digo, "Ese es el coche que nos vigiló en la noche, o sea, que nos visitó." Y hace así, hace se le cambió la cara, pero un [ __ ] cuadro. Y dice, "Esto es muy grave." Dice, "Ese coche es de los Altos de Wagner. Ese es el coche que escolta el presidente. ¡Uf! Se le cambió la cara, pero no te haces a la idea. Y me quedo así y le digo, "Sí." Y dice, "Esto es super grave, nos teníamos que ir tal." Bueno, entramos al súper, nos fuimos, tal. Para mí ya eso era otra, o sea, porque ya estás diciendo, o sea, con la tranquilidad con la que que yo le había dicho que han arrestado a Nil, le conté el que habían torturado a los otros, que una parsimonia decía, no sé si no está entendiendo, no sé si no me estoy explicando en inglés, no sé si no me está entendiendo mi inglés, no sé, o sea, porque era un mucha, o sea, como se le cambió la cara cuando le señalé el coche que nos visitó en la noche, ¿eh? Y aún así seguíais. Es que estábamos allí. Si es que que yo ya con todo esto me quedo encerrado en el hotel 5 días y ni salgo. Yo al día siguiente ya me quedé en el hotel, entonces digo, bueno, vamos a ir a Tu colega quiere ir al pueblo y sí. Entonces recogen los escoltas, van. Vale. Entonces, de la que llegan al perímetro de la ciudad hay rusos. Ya directamente rusos. Eso te lo ha contado. Tú no estabas. Claro, sí, pero sí que es cierto que iba con cámara porque claro, como iba con iba a grabar con este con el de deportes este, entonces haí grabado cositas, ¿no? Obviamente no le ha puesto una cámara a los rusos en la cara, pero eh das cuenta que se abre el perímetro, sale de la ciudad y de la misma hay un coche de rusos delante y uno detrás. Entonces que van escotando, llegan al pueblo, se baja del vehículo, hace dos fotos a una mujer, se baja del coche, hace dos fotos y le vienen otros a preguntar el, o sea, a pedir la documentación otra vez. Se he puesto un pie en la calle otra vez y él me iba contando. Entonces le saca la los permisos de grabación, ya iba con todo, con la denuncia, los permisos de grabar. Allí te metían por cualquier cosa a la cónsula honoraria española. Ella nos había contado que fue a la selva, a la zona de selva que yo quería ir por esta tribu a grabar las a hacer fotos de mariposas o o a ver las yo un plan de campo un picnic en el campo una chorrada. Sí, algo básico. La encerraron porque dijeron que el pasaporte español era falso y ella era de Francia. Pasa que ella conocía al eh bueno, como al cura de ese pueblo y ayuda para que la saquen la cónsula honoraria la mujer de un expolítico de allí. O sea, sí que incluso gente así no se salva. Claro. Pues decían la respuesta fue los permisos de grafición son falsos. O sea, es una es la lógica está inamovible, ¿no? Que son de verdad, no que son falsos, no son de verdad, no son falsos. Bueno, nada, pues otra vez vuelta a las andadas. O sea, que le le tienen, ¿no? Porque lo que pasa es que nosotros que teníamos en duda, si mira, ¿sabes qué pasa allí? Los gobiernos, allí la gente, bueno, como en todos lados, no voy a decir allí, mira por su culo y el ministro, pero mira, lo que sí que es diferente es que allí vi que cada uno tiene, o sea, no es una unidad ejército, el gobierno, no, no, no. Está el ministro, los escoltas de este ministro, está el otro, el de la policía. Allí eso no es un reino unificado, o sea, allí cada uno tiene su ambiente, tiene su gente, cada uno lo puede sobornar, pero al otro no, pero al otro no sé qué y es un poco un porque que es muy loco y esto sí que está grabado trocitos con el móvil desde dentro del coche y tal, el escolta nuestro del ejército pagado por vosotros, sí, se interpone, dice que no, que no, que no. Llega un momento que se están peleando entre ellos, que está este agarrando el arma así, el escolta delante de los siete, ocho tíos estos que eran que al final son de las fuerzas armadas del país. Los dos, bueno, que a este no te le llevas, no te le llevas y unos rusos al fondo de la calle. Entonces, al final le sobornan, pero lo que hacíamos es que eh o sea, nosotros no damos el soborno, sino se lo damos a los locales. Además, era poquito. Los locales se lo dan a ellos. lo que no podíamos hacer un soborno nosotros, ¿sabes? Entonces les dan el dinero, lo aceptan y lo último que se ve es como los rusos van a echarles la bronca en plan, ¿qué [ __ ] has aceptado? O sea, que es es momento de como de como de pillarle, ¿no? Claro. Entonces, ¿qué había pasado en todo esto? Esto es una putada. Yo me quedé sin datos, se me acabó la tarifa, se me acabó. Vale, entonces yo que tenía que ir supervisando lo que pasaba allí, no supervis, o sea, informándote informándote, informándote, yo era el desaparecido. Eh, fueron hacia allí a las 11 o 12, venían a las 4 de la tarde, llegaron al final como a las 8 de la noche, ¿vale? Llegaron mucho, mucho más tarde. Yo llego un momento, no tenía internet, digo, "¿Qué hago? ¿Voy a la calle solo a por datos?" Digo, "Yo la calle no la piso, me quedo aquí." momento qué siesta literalmente eché una siesta de tr horas porque yo decía, "Es que no sé, me despertaba, seguían sin venir, no tenía contacto con nada ni con nadie, estaban allí preocupados por qué me había, o sea, por si había gente en el si me habían cl y tú preocupado por, o sea, una cosa Bueno, yo yo de aquello me desconecté porque digo, es que no hay forma de saber, no tengo internet, pero ellos sí decían, qué raro que yo no que yo no conteste. Llevaba ya yo como cuatro o c horas sin contestar ni nada. Entonces, bueno, ese escolta finalmente sí que estaba de nuestro lado. Les llevan al hotel, allí empiezan a le mandan a ir al baño, cierran como para no porque iban a hacer llamadas de gobierno y tal. Este de deportes llama al jefe de policía de Bangi diciendo, "¿Qué [ __ ] está pasando aquí? Estos han hecho esto, tal." Entonces ahí vimos claramente que había una parte de gobierno eh tal vez más relacionada con Wagner que sí que estaba persiguiendo, pero que había otra que sí que nos estaba defendiendo en ese caso. Entonces, finalmente este político lo que estaba intentando es lo que interpretamos también le llevó a un pueblito que tenía una especie de zoológico, era como un proyecto turístico en un lugar en el que no hay turismo. Entonces era muy raro porque había unas cascadas muy bonitas, las cascadas de Wally, creo que se llaman, una especie de zoológico, unas cabañas como preparadas para el turismo que eran también parte de negocio de este hombre. Y este hombre nos da una entrevista diciendo, "Bangi y centro africana es sers seguro, venid aquí, está genial para invertir en tecnología, en futuro y nosotros Ajá. Bueno, allí a vale vale. Entonces, finalmente era simplemente yo le vi como un hombre con buena intención intentando llevarnos a un lugar, haciendo una seguridad que intentando proyectar básicamente no con vamos a engañar, no, intentando proyectar, yo entiendo lo que a él le gustaría que fuera eso. El sitio era muy bonito, las cascadas. Es que si el país pudiera llegar gente, ese es el típico sitio donde sea la gente iría a ver eso, las cascadas, los animales, el talm eh, sin que a mí me gusten los zoológicos, vaya, pero que es un típico sitio donde la gente acabe, donde la gente acaba. Entonces, básicamente ese era el tema. Entonces, al final Nil volvió esa noche, me contó todo lo que había pasado, hay partes que están documentadas en el vídeo. Entonces, e al día siguiente ya, mira, por no alargarlo más, al día siguiente ya nos íbamos, yo pedí una escolta en el aeropuerto. Además, yo tenía un dron, está prohibidísimo. Los Antibalaca y la SL ataca con drones, eh, decía, "Es que es la excusa ya que me vean con este dron." El dron yo lo había traído para grabar con Aknur en Congo. Entonces les dije hacerme un documento. No me hicieron un documento, pero venían con un escolta. El escolta no viene por la mañana. Le monté un pollo al que me recoge en coche y diciendo que llames. Yo sabría el nombre del jefe de seguridad de la ONU ahí. A que llames a este, que llames a este, le llama por teléfono. Yo estaba cabreadísimo porque digo, eh, habéis visto durante todos estos días lo que ha pasado al principio decíais, no puede ser, tal. Al final dijeron ellos, "No, no, os hace falta un escolta." Y no viene el escolta. Digo, que dónde está el [ __ ] escolta. Bueno, al final viene. Bueno, eh, al final salí, no pasó nada. El disco duro yo me lo escondí en un sitio secreto de la mochila. Ah, pensaba que te te lo habías escondido en un sitio secreto de tu cuerpo. Digo, [ __ ] nen, que vaya aguante, vaya aguante que tienes tú. No, hombre, un disco durón que no es tontería. Depende de cómo que no es un pen drive. Entonces, eh, nada, al final no pasó nada. Supuestamente, Neil, porque es que yo ahí ya no estaba. en el país. Él cuenta que él se quedó más por el vuelo, porque mi vuelo era unas horas antes, simplemente unas horitas, unas horitas, unas horitas. supuestamente él eh claro salió a la calle de nuevo, pero porque nosotros ya teníamos ya habíamos ido a la embajada francesa y teníamos el S pasé era un salvoconducto. Entonces, a ver, el pasaporte no lo tienes, pero tienes en papel los vuelos de que te vas a mismo, tienes el salvoconducto, tienes la denuncia, robo de pasaporte, tienes absolutamente todo y no estás con cámara en la calle. Entonces, supuestamente fue a comprar agua y en la que iba a comprar agua de nuevo otro convoy ya era como tío, ya era como boom, te vienes con nosotros. que es en plan, ya me voy, sí me voy, ya si me qued supuestamente le estaban diciendo que no, que no, que se tiene que yo esto ya no lo vi, yo esto ya no sé, yo ya no estaba en el país, pero entonces lo que él cuenta es que eh pasó un coche de la ONU porque estaban por todas partes, eso parece un videojuego porque están todo de todo todos son de la de la ONU, de tal, de Entonces les gritó, "Socorro, socorro, socorro" y bueno, ahí en fin, se fue al avión, salió sin problemas y más o menos ahí ahí acaba, No sé si me y seguro que incluso me he saltado algo, pero ya te digo. Por eso digo, la interpretación es la que yo te digo. Querían que nos fuéramos. Yo no soy nada de importante. Yo no soy una diana. ¿Qué [ __ ] importo yo? Simplemente soy un tío con cámaras, con permiso de grabar. Y el mensaje era, "Vete del país." ¿Cómo? Pues te robo el pasaporte y te vas. Que salido mal lo que he dicho. Me robas el pasaporte, me tengo que quedar. Es la interpretación que yo hago de todo lo que pasó. No, no, no. ¿Has vivido una peli de de espías en primera persona con eh chicas haciéndose pasar por prostitutas que intentan no sé qué, con espionaje en un hotel, con intento de secuestro, con intento de de con engaño para corrupción? O sea, es que lo tiene todo. A ver, fue muy loco porque además nosotros el cónsul de Camerún, el español, nos llamaba todos los días. Sabíamos que el Ministerio de Exterior de aquí de España estaba pendiente de lo que nos estaba pasando y por si había que intervenir de alguna manera o gestiono lo llevaste. O sea, tipo que estás viendo el gobierno, el cónsul, el no sé qué, tal, la ONU que tú dices, o sea, pero qué es esto. Ya, ya. Y tú en medio. Ir en medio y tú ahí en el hotel encerrado con unas patatas y diciendo, "Bueno, esto, esto, ¿en qué me he metido?" Pero es que es muy de película, o sea, cuesta de creer que no es la no, mira lo que te está no, no. O sea, en esa situación simplemente no te crees lo que te está pasando. Dices que no, que no, que esto no puede. Pero al final hacíamos también llamadas con otros contactos. Sí. E y decíamos, "A ver, llamada, así como te he explicado yo, esto nos está pasando esto, no estoy loco, ¿no? O sea, era en plan, no estoy lo que está pasando. Y nos decían todo, es que, o sea, a ver, nos lo decía muy claro en África las casualidades pueden haber dos o tres, 20 casualidades, no son casualidades. Y y ya, tipo, bueno, es una aventura, es una aventura para contaros es una aventura que es brutal, o sea, que realmente me parece peli de espionaje. Al final conseguís volver sanos y salvos y al cabo de un tiempo puedes ir a ver lo del Coltan, ¿no? Que era que era tu gran uno de tus grandes objetivos también, ¿sabes? No fuimos y volvimos en septiembre. En septiembre fuiste. A ver, pues después de este clip de 7 horas y media, ahí lo tenemos. Espectacular que esto no se puede cortar. O sea, esto es del tirón que va a estar ahí tremendo. Los gordos este es un clip. A lo mejor, mira, a lo mejor no sé si vas a hacer el récord, pero que tienes el clip quizás más largo de la historia avión. Sí, no, porque si como una hora y cuarto. A lo mejor el top era el del avión. Visto los 50 minutos del avión que me lo tra Ahí está. ¿Sabes? Superando récords. Algún récord tenías que llevarte, tío. Me gusta, me gusta. Vengo. Bueno, a ver, el Congo, el Congo, las minas de Coltan, que es algo muy interesante porque el Coltán está, ¿verdad? En en muchos smartphones. A ver, eh, es imposible imaginarse una vida como la que tenemos sin el Coltan, más o sea, por la tecnología aquí Coltan, en tu móvil de Coltan, en las videoconsolas y Coltan. Entonces, eh, básicamente, eh, ¿qué es el Coltan? O sea, ¿qué es? O sea, ¿por qué es tan necesario? Sí, es muy conductor y no se sobrecalienta. Entonces, por ejemplo, también se escucha se usa mucho en los nodos de la IA y con todo este tema, ¿no? Aparte de otros temas, hay varias industrias en donde se usa. Entonces, el Congo, a ver, mira, es que eso también es una historia larga porque, ojo, atención, tenemos segundo clip de 2 horas y media. Pero porque esto, fíjate, yo este viaje lo empiezo en Ruanda, ¿vale? Y a Ruanda voy a grabar sobre Y es que tengo que explicarlo desde aquí para que se entienda lo del Entonces, además yo al principio no conectaba, yo fui a grabar un reportaje y luego otro y cuando estaba en el Coltán di gracias de haber hecho antes el del genocido de Ruanda porque si no que eran los utus y los tutis, ¿no? Lo de Ruanda hace como hace muchos años, ¿no? 20 25 en abril del 94. 94. Es que yo me acuerdo que yo tenía 10 años y los utus y Tuchis, me acuerdo. Mataron en torno a un millón de personas en tres meses. Bestialidad. Y de formas lo más cruel posible. Y tú estabas ahí antes de irte al fondo. Claro, yo entro desde Ruanda. Entonces, a ver, eh, el reportaje de Ruanda tampoco entraré, es que es muy largo también con mucha información. Vale. Bueno, si aquí tenemos que hacer un poco un pas. Sí, por eso, por eso, eh, pero sí que bueno, pues eh a ver, es un reportaje muy muy interesante. Eh, se habla de muchas cosas, algunas muy heavis que darían para hablar, pero es que hay que pasar un poco por porque es que si no Entonces, eh, vale, ¿qué pasa? Los utus hacen el genocidio a los tutsis. Me estoy saltando todo el pretexto de antes, pero bueno. E en esos tres meses los Tutsi están fuera. Cuando en julio junio, en julio del 94 vuelven los Tutsi que estaban en Uganda, también con las fuerzas armadas de Uganda toman de nuevo Kigali. Los Utus que tenían el apoyo de Mobutu, dictador de la República Democrática del Congo, del Congo belga. Eh, los utus huyen hacia el congo y los tutsí persiguen a los utus hacia el Congo. De hecho, terminan con Mobutu. Allí surgen una guerra muy muy dura que pueden morir hasta se habla de 4 o 5 millones de personas. Interviene en varios países de África, est en el 94 95. Estas fuerzas armadas, por eso lo tengo que conectar con Ruanda, ¿vale? Estas fuerzas armadas tutsis, estos grupos armados tutsis que entran al Congo y y que están involucrados en toda esta guerra, ¿vale? Cuando termina la guerra, justo en este mismo que es que esto ya una casualidad de la historia, ¿no? En esta misma época se descubre el valor del Coltán. Toda la el Congo belga es un país enorme, enorme, enorme, enorme, dividido por la segunda selva más grande del mundo que está al medio. Quinsasa está en la zona del oeste, que es la capital, y Kibu, eh, goma, la zona del coltán, eh, del cobalto, del cobalto rojo, de los diamantes, toda esta zona. Vamos, una zona que es una una cuna de minerales indispensables, ¿eh? Sí, se estima que es 100 veces el PIB de Estados Unidos, bestia. Y como todo país pobre con recursos naturales, no es una bendición, sino la condena. Entonces eso está al este, e al este, sí. Entonces está muy lejos de la capital del Congo. Está es inconectable, o sea, no se, o sea, por el tema de la selva, la distancia es mucha, la selva está en medio. E Kibu, de hecho, cuando yo fui, ahora es diferente, ahora te mandaré, es semiautóno, ¿vale? Tiene hasta un el el el ejército de Kwo, el ejército de goma, va casi por separado. Todo esto está al lado de Ruanda, ¿vale? Estas fuerzas de tutsis que estaban en el Congo nunca llegan a salir del Congo y las armas. ¿Por qué? Porque en esta zona de la frontera de Ruanda se empieza a descubrir las riquezas y el valor de las mismas. Por lo tanto, desde el mismo momento que se empiezan a conocer el valor del Coltán, las reservas de Coltán, Rubanda está allí porque la frontera está al lado, porque estos grupos armados Tuzis ya estaban ahí, porque se asientan en las zonas de las minas. Entonces, Ruanda es un país muy pequeño que se conoce hasta como la Suiza de allí. O sea, tú estás en el centro de Kigali, son edificios altos, rascacielos, moderno, calles limpias con wifi público en plazas, con música en las calles, con buenas plazas de restaurantes, o sea, una barbaridad, ¿no? Y sin embargo no encaja nada porque si tú miras el PIB está el 171, el 170 y pico del mundo, está en la cola del mundo. Supuestamente es un bis muy muy pobre que vive de plantar de plantar té o sí té y bueno, de plantación. Es un país que no tiene industria, que no tiene nada y eso no encaja con lo que tú ves cuando llegas allí. Por otro lado, Ruanda no tiene Coltan, pero Ruanda es el máximo exportador de Coltan del mundo. ¿Por qué? Eh, bueno, esto es no es oficial, eh, pero repito, estos grupos armados, algunos de ellos facciones se mantuvieron en la zona del Congo. Sus armas se mantuvieron en la zona del Congo. Controlan muchas minas, o sea, el como el 70% del Coltán se extrae. Bueno, mira, en total el 90 y pico% del Coltán acaba en Ruanda. Hay un grupo armado que es el M23 que si en su raíz las personas de J son congoleños es un brazo armado de Ruanda y todo el Congo, o sea, todo el coltá del Congo acaba en Ruanda. ¿Por qué digo ellos en sí? Mira, es el M, o sea, el M23 es el movimiento del, o sea, es el 23 de marzo, 23 de marzo de mayo. Bueno, es, mira, ahí había el CNNDP, era un grupo armado que ya era del Congo, entonces este, o sea, estaba antes que son del Congo, ¿no? Entonces este grupo armado hace un tratado con el gobierno a través del cual el propio grupo va a ser introducido en la política. Eh, los que luchan en este grupo van a ser introducidos en el ejército del Congo y una serie de requisitos que según ellos se incumplen. Este este día, el 23M, es el día que se hace el tratado. Para ellos el tratado se incumple y por eso el grupo armado se empiez a llamar ya el M23 y empieza a ser muy violento, tan violento que en 2012, 2013, creo que es 2012 llega a tomar la ciudad de Goma, que es la capital, durante 9 o 10 días. Esto fue como únito en esa época. Eh, ahora te explico. Al año siguiente consiguen desarmar el grupo y está desarmado hasta 2022. En 2022 e se rearma y hasta la fecha la violencia había ido subiendo, subiendo, subiendo, subiendo. Nosotros íbamos a entrar en minas de Coltan, en la propia mina de Rubaya, de Rubaya creo que siempre me lío porque el justo la región de al lado de Ruanda y bueno, hay nombres que se me Sí, bueno, es que tienes una enciclopedia en él en la cabeza que que no da para más, ¿eh? Entonces, o sea, que iba a entrar una mina que está en el Congo, entre el Congo, pero controlada por era la única que quedaba que no estaba controlada ya por el M23. Randa, la única, bueno, por Ruanda por el M23, ¿vale? Bueno, sí, por este, no, ejército de exruandes por Ruanda. Pero acaba en Ruanda. Todo acaban robando, todo eh por eso entr Sí, el desarrollo de Kigali es por el coltán, o sea, básicamente es la pura realidad Ruanda es un país muy pequeño y el desarrollo es la realidad. Objetivamente el desarrollo se construye a partir de la destrucción de la zona este del Congo. Toda la violencia y muerte que se cree en el Congo acaba en riqueza en Ruanda. Es esto es así. O sea, es eso es así. Si veis entrar en la única mina controlada por el Congo. ¿Qué vamos a entrar en otra en otra? Eso era cuando estamos con el tema de Wagner, ¿vale? Mientras que pasaba lo de Wagner, justo en esos días nos llegó la noticia de que había habido un ataque muy muy gordo del M23, había tomado esa mina. Entonces, eh, espacio temporalmente era justo eso cuando nosotros íbamos a haber ido, al final no fuimos, estamos en el tema de hubierais pillado una época, cuidado, eh, que a lo mejor tenéis un susto. Bueno, cuando volvimos unos meses más tarde no podíamos entrar ya en minas, ¿eh? Porque esa era la última de las grandes. Había algunas muy pequeñas que además son lejanas, tienes, o sea, no se puede llegar hasta ellas desde goma. Claro, era todo un tema. Nosotros ya no sabíamos si porque también el permiso para entrar eh con el visado del Congo tú no entras en, o sea, los permisos todo se tiene que gestionar directamente con las autoridades de OMA, pero las autoridades de Kibu Norte que es como la región ahí en el Congo, ¿no? Pero como te digo, es casi autónoma y hay que gestionarlo con ellos. Entonces nada, cuando yo voy después, finalmente nosotros no llegamos a entrar en esas minas. Lo que sí hablo, tengo imágenes porque al final investigando, investigando también con los fixers de allí, dimos con eh un periodista local que tenía planos y se los compro. Entonces, por eso consigo esas imágenes también nunca antes vistas realmente porque era era un local que había grabado con el teléfono, lo había grabado muy bien, la verdad es que está grabado bastante bien y consigo crear un reportaje al final con imágenes que no se han visto. Era o eso o nada. Hm. ¿Qué condiciones hay en las minas? Claro, eh, en las minas son gente muy joven, son niños y no solo niños, pero los niños son los que llegan a lo más profundo. Esto, ¿por qué? Es manual todo. Al final de los túneles son muy estrechos y muy pequeños, por lo tanto, solo los niños pueden llegar hasta ahí. Y es manual, se saca en baldes, saca en baldes, se saca en sacos. E y los niños obviamente son explotados, trabajan de sol a sol, o sea, es brutal. Eh, allí, claro, hay muchos poblados que están también incomunicados, son aldeas, en la selva. Allí hay muchos grupos armados. El M23 es uno, hay muchísimos. El Gongo es un país muy complicado, hay decenas y decenas de etnias, lleno de grupos armados, cada uno habla su idioma. Es un país muy difícil de gobernar. Y esta zona, ya ni te digo, estos grupos armados se pueden meter a las aldeas, robar a los niños, niño soldado, es muy muy complicado. Y entonces lo peor que te puedas imaginar está sucediendo ahí, ¿no? Sí. O sea, la dinámica es fácil. El M23 llega a un lugar, crea una destrucción tan grande que la gente huye, eh, se apropia, los niños se ponen a trabajar en las minas. Eh, es insostenible porque eso refugiados, no, no refugiados, perdón, desplazados porque es dentro del país, son refugiados alguien que por violencia, por el motivo que sea, ha tenido que moverse a otro país y se mantiene en su país desplazado, ¿no? Entonces, ¿qué pasa? Estos desplazados están a 50 km desde donde se han desplazado. O sea, la violencia que ha hecho que terminen con su vida, que se tengan que que abandonar su vida, está ahí delante. Entonces, la inestabilidad es máxima. El, o sea, el ese realmente es como un reportaje de guerra porque desde donde yo estaba, yo estaba en el hotel que yo estaba, estaba en el centro de la ciudad y desde ahí no, pero desde las afueras de la ciudad se escucha bombardeos en las noches con morteros y tal, ¿no? Actualmente en diciembre o en enero el M23, ¿te acuerdas que te conté que había una vez en 2012? Creo que es en 13, se desarman, pues creo que es en el 12, eh, toma 10 días la ciudad. Dijo, [ __ ] que se llegó a tomar 10 días en la ciudad. Bueno, en enero tomó la ciudad, se desarmó el ejército en esa zona del Congo y ahora es el M23, o sea, Goma es del M23 hace ya como 3 meses y que hasta que venga otro y lo desarme y esto es una guerra, ¿no? Que bueno, eso es es un conflicto que no se termina nunca, ¿no? La situación que se ha habido allí de violencia es muy muy muy dura con acontecimientos como, por ejemplo, eh hace un par de meses o tres eh hubo un motín en una cárcel. Esto es un hecho concreto, es un hecho singular en toda una dinámica de muerte y de destrucción y de violencia, ¿vale? Pero un hecho que pasó un día. Hubo un motín en la cárcel de los hombres. Entraron a la parte de las mujeres, violaron en masa como a 100 mujeres, eh prendieron en llamas la parte de las mujeres, como el ¿cómo se llama? El bueno, el o sea, como el pabellón. Sí, como el pabellón. Y las mat las quemaron vivas todas e todo esto entre una cárcel, un motín, pues las violaron en masa, las quemaron vivas, tal, eran como 80 mujeres. Esto es un hecho concreto de un día, o sea, es terrible, pero o sea, realmente si tú, o sea, si tú documentas lo que ha pasado ahí día a día, se queda como un hecho más de lo que Entonces, bueno, bueno, al final el cobarto, ¿no? Estos smartphones es que lo que tú decías está como manchado de sangre. Esto realmente, mira, yo eh yo lo que hago, a ver, yo llego de fuera, lo que hago es yo pregunto, yo investigo. Después de allí yo tenía dos referentes locales, uno es el fixer con el que yo grabé todo y otro es eh Papi, eh, que es el director de una ONG que es local de allí y con el que grabo la segunda parte del reportaje, ¿no? Entonces, cuando yo le pregunto a papi sobre esto, me dice que horrible. De hecho, papi es una historia también tremenda. Contamos una parte en el reportaje, él fue un niño soldado. Entonces él me dice, "El M23, Ruanda es destrucción y muerte." Y también le pregunté al Fixer y me dijo, "Esto ha pasado también en otros lugares." A ver, me refiero la administración del con esas, o sea, no era lo más estable que no eran tampoco santitos. Entonces, y tampoco han tenido nunca realmente la capacidad de controlar eso. Es algo que siempre lo que te digo, muy lejos de la capital siempre se les ha ido de madre, ¿no? Entonces, sin embargo, el fixer me decía, eh, yo creo que va a funcionar, alguien va a poner orden, ya sabes. Entonces, bueno, eh, como todo en la vida, el tiempo el tiempo hablará. Bueno, veremos, veremos. Eh, desde luego, eh, el cobalto y esas zonas son zonas que podrían dar riqueza extrema a los países, pero mientras los gobiernos sean lo que son, la cosa no se va a solucionar. Vamos a vamos a ir a un sitio menos trágico y que creo que has estado hace poquito y que también mola mucho por el tipo de tribu que hay y por y por lo que has llegado a hacer, ¿no? Que es Papúa. Has estado en varias Papúas, ¿no? Este año Papúa Occidental. En octubre estuve en Papó Occidental, eh, pero con los Uruguay, con los que vienen los árboles, hablaste con Aníbal, creo. Sí, sí, señor. Tú has visto ahí. ¿Te impactó tanto o qué? Eh, bueno, estuve con él. Ah, estuvies juntos. O sea, primero fui yo a documentar y después hice la misma ruta. Él tiene otra empresa igual que la mía. Entonces, hicimos algo, guay, hicimos una fusión de las dos empresas. guíamos juntos un viaje. Desde la mitad del grupo era de mi empresa, la otra mitad la suya y las dos empresas nos llevamos en vez de hacer una competencia negativa o nos llevamos de [ __ ] madre y como hermanadas nos ayudamos un montón con un respeto a la [ __ ] Entonces, básicamente fuimos a hacer algo juntos allí y estuvo muy guay. Estuvo muy guay. Es cosa es brutal. Ahí también está el tema que y yo quiero preguntarte por también lo lo que youtubers que van ahí, ¿no? Para el tema del canibalismo, ¿no? Ahí realmente hay canibalismo, porque luego hay muchos youtubers que han ido ahí y han pillado a falsos, ¿no? Canibales, podríamos decir, han montado un poco el show. ¿Tú qué opinas de esto? A mí, la verdad, dicho un poco vulgar, me toca los [ __ ] que hagan eso, porque es como manipular, ¿no? Por morbo. Sí. A ver, que allí había canibalismo, está superdocumentado, que queda la duda de si algo pudiera casos concretos en mititar la selva. A ver, no podemos poner la mano en el fuego como tal, ni de que sí ni de que no, pero está penadísimo y perseguidísimo. Entonces, lo último que vas a hacer es entrevistar a alguien y que te cuente que ha hecho canibalismo, que ha probado la carne humana en la vida, o sea, se mete el ejército de Indonesia y le saca el día siguiente. No va a pasar ni aunque ni en el ya para mí ahora no pasa. En el caso de que pase, no te lo va a contar en cámara y menos riéndote diciendo la carne humana está muy rica, una chorrada. Entonces, ¿qué es para empezar? Mira que es tan lejos. Ir de tan lejos para hacer esa [ __ ] O sea, digo, es que qué cuál es el valor de eso? Estás yendo a documentar una realidad, ¿no? ¿Qué realidad has documentado? Entonces, eh, el guía se ha propuesto a contarte eso. ¿Has pagado tú a alguien para que te cuente eso? Claro, tú crees que tú qué crees que es más probable que sea el propio influencer que se se sabiendo la verdad monte el show o que lo engañen que le engañen, ¿no? Porque yo mismo lo pregunto un montón y de hecho quien yo, por ejemplo, un caso que tengo yo en mente, el que al que entrevista está vestido de ciudad, o sea, ni siquiera es no porque es que este abuelo de la tribu todavía mantiene las tradiciones, no es un joven y vestido de ciudad. ¿Qué [ __ ] hacer canibalismo? Eso está inventado, tío. Entonces, en Instagram también hay muchísimo en Papúa, Nueva Guinea, que es de donde vengo ahora, hay un turismo tribal que yo lo detesto bastante. Sí, porque está preparado para los fotógrafos que van a buscar. Son como los cazadores que van a por un trofeo, que puede ser la cabeza del animal. Pues esto el trofeo es una fotografía. Pero realmente y no, o sea, estoy hablando de algunos en concreto, no estoy señalando a todos, ¿no? Pero sí que es cierto que van allá al trofeo de tener ese retrato sin entender nada de lo que es decir. Les puedes poner a un tío pintado con flores en la cabeza sin ningún trasfondo antropológico, que la foto, cuanto más adornos, más extravagante, más estrambótico tenga con cuernos, con tal, con un una llave inglesa colgado de este lado, ¿qué más da? Lo que más se ponga, más rara es la foto, más wow, mira qué tribu. y se hacen fotos de esa manera, ¿no? Entonces, básicamente vas a un sitio, una peña con un, o sea, pues eso, disfrazada, les haces cuatro fotos, te va, puedes ver tres o cuatro tribus en un día, eh, no convives con ninguna. Esto tampoco tiene ningún trasfondo porque van a ponerse la forma más extravagante, como que caza Pokémon, ¿no? Es ir ahí, eh, hacer la fotillo de y venga, ya está. A mí eso no me gusta. O sea, pues eso es que tampoco voy a señalar o a mencionar o a mí simplemente es que a mí eso, claro, yo siempre para mí es diferente porque mira, a mí eso no me pero no porque yo sea mejor, sino porque yo hago vídeo. Entonces, eso te vale para una foto. A ver, ya simplemente por moral y principios hay cosas que a mí no me gustan, ¿vale? Pero además yo hago vídeo, entonces yo necesito una convivencia. Si ese tío se va a quitar el disfraz, se pone en chandal y se va a ver la tele, ¿qué convivencia voy a grabar con él? Porque esa gente es lo que pasa, sale de casa, se disfraza, se hace las fotos y se quita. Entonces, ¿qué pasa? Hay algunos, ¿por qué esto lo cuento? Porque además hay algunos en Instagram que son virales. Hay un real que es superviral y es uno que supuestamente está tipo una guplo en el pecho o en la cabeza y hay unos tíos disfrazados de negro que van haciendo gritos así como si fuera un primate, como con pelo disfrazado, así como que salen de la selva y la agarran y la hacen como así. Es una tribu aislada. Es, o sea, son, o sea, eso es un mon es que está tan mal hecho, pero tan mal hecho, que es que es ridículo. Es ridículo. Y hay otros también que son eh están unos que se ponen las cabezas de barro en papúa y otros que se pintan como esqueletos y y todo esto. Yo vengo de fui a documentar dos tribus a convivir con ellas en el río, en las montañas, papúa, la nueva guinea. Sí. El último día dije, "Vamos a ver esas tribus porque es que ya quiero verlo, o sea, quiero ver de qué se trata esto." El esperp, o sea, yo no me, o sea, yo no pensaba que iba a ser tan, pero no hablo de ellos, o sea, esto no es una insultaccia. Yo yo sentía lástima. Esas personas realmente están sacando un dinero. Ya. Sí, sí, evidentemente. Y son gente con una vida muy humilde, de la vida rural, con se están sacando un dinero. Entonces, yo a quien señalo, por supuesto, que no es a ellos. Yo no quiero que se malinterprete esto. A mí me daba lástima ver esa era un show tan mal hecho. Pero, ¿cómo era? ¿Qué es lo que pasaba? Pues eso, e es gente pues que se nota, eh, tú notas cuando alguien tú te disfrazas de de qué decirte, de un de lo que sea, el disfraz que te pongas imitando a alguien, imitando a uno de una tribú, por más que tú te disfraces como él, si es un disfraz, se nota que estás llevando un disfraz, no sabes llevarlo, pues nota mucho eso. estás haciendo unos bailes, estás te preocupas por cosas, te, o sea, lo estás viendo, o sea, no, no, o sea, yo vivo muchísimo con tribus, sabes verlo rápido con hay una diferencia tan obvia, o sea, te estamos, o sea, estamos hablando de que le separamos para unas fotos y de repente se gira y se queda así y me quedo así mirando con mi colega con el cámara, digo, eh, se nota, escúchame, que sabe posar. Claro que uno va con la calavera, con un cetro con lo que se y de repente se pone así con la calavera y con no sé qué está posando. ¿Cuántas veces ha posado de esa manera? Claro, se ha hecho 50,000 que está haciendo un fotocol, que esto es un fotocol, que estamos haciendo un fotocol, que esto es muy loco. Y las visitas eran de eran de 20 o 30 minutos. Falta Itana y Lola Lolita saliendo por detrás y ya tenemos el Foto colest. Era muy muy loco. Era muy muy loco. A mí es, no sé. Y hay otro vídeo, por ejemplo, que es de otra de esas tribus que es eh la tribu más porque se disfrazan con de momias. Ah, eh, en una de esas, ¿no? Y entonces está, este es un, bueno, un Yankee, no sé, que habla en inglés, ¿sí? Y se está grabando y en el real dice, eh, tipo eso, esta es una de las tribus más peligrosas de Papúa, Nueva Guinea. Dice, "Estoy aquí, ¿podrían hacerme algo?" Dice, "Esperemos que no. Si quisieran, yo soy de ellos en este momento, ¿no? Como estoy aquí delante de ellos y están los las momias aquí detrás, así tal hablando no sé qué. O sea, yo que sé el trasfondo que y digo, pero cómo puede ser tan ridículo de sentarte delante de ellos y ponerte a contar tribu peligrosa ni que tribu peligrosa. Si se vas a despedir de un apetón de manos y se van a ver el el partido de la NBA, tío. O sea, escúchame. O sea, no sé, yo que a ver, yo siempre no sé, es que para mí mi trabajo no tiene ningún sentido si hago eso. Claro, al final es es en la época en la que vivimos lo falso vende, ¿no? y lo lo llamativo vende, aunque no sea real, ¿no? Eh, pero bueno, por eso es bueno que también haya la segunda parte, que es la gente que si realmente vais ahí y enseñáis lo que es la realidad, por ejemplo, en Papúa, que es lo de las últimas cosas que has hecho, el ritual del cocodrilo. Sí, muy loco. Yo solo sé una parte que a ver si me puedes enseñar algo que molará mucho, ¿eh? Yo suele ser la parte final, que es la más escandalosa. Sí, pero tú me has dicho, "No, no, pero es que a mí ya me habían roto la cabeza antes. Cuéntame este ritual de cocodilo, en qué consiste, para qué se hace y y qué te hicieron." Porque lo hiciste completo, entiendo. Sí. A ver, es esa parte final ellos la hacen mucho más heavy de lo que yo he hecho, ¿eh? Sí, yo yo me he hecho una parte. Bueno, ahora tengo, mira, a ver. Bueno, vamos por orden y luego al final show show me the goods. El ritual del cocodrilo en Papúa Nueva los hombres cocodrilo. Es una tribu, la tribu Gongar, en un pueblo blado que se llama Caningara, que esta sí que es real, ¿eh? Esta sí, ¿eh? O sea, a ver, el río Sepic, sí, es el son 11 km. Es el río más es un río muy potente. Es el río más largo del país de Papú en Nueva Guinea y en Oceanía. también es de los más largos y cadolosos y tal. Entonces, em es un río muy potente. Llegamos hasta allí, vamos en barco hasta este poblado. Allí los misioneros llegaron en los años 30m allí hacían también caza de cabezas de cabezas humanas, como conté yo también pasaba en la India, eso ya lo conté aquí hace pues eso, estuve en el 21 en el podcast dos, en el podcast 3, no sé. Ya, ya, ya. Podcast 8. Eh, creo que soy la persona que creo que sí, ¿no? El número cinco ya no ha habido nadie, ¿no? Que haya venido cinco veces. David Jiménez cinco, cuatro. Pues tendré que venir a la sexta, por supuesto. Mira, entonces carrera de de participaciones. Entonces, mira, eh, es que cuando se habla de, a ver, porque quiero partir del concepto para para que se entienda qué es una tribú. Una tribu es un grupo de personas que comparten parentesco, raíces, idioma, cultura en su, o sea, con lo que comparten tienen una identidad propia, ¿no? Es decir, una tribu eh por dejar de usar sus vestimentas y empezarse a usar ropa, no deja de ser tribu. Una tribu que tenga iPhones porque ha llegado la tecnología, no deja de ser tribu. Podemos decir que se ha modernizado, podemos decir que ya no es lo que era, podemos decir lo que queramos, pero sigue siendo una tribu. Entonces, hay que entender ese concepto. Eh, los comentarios de Pero si tiene un móvil, ¿qué tribu ni qué tribu? El mundo cambia. Eh, tú no eres español porque no en el caso aquí en España no, porque nuestros abuelos tienen un modo de vida que no tiene nada que ver con el nuestro. Como la tradición en España en ese tiempo ya se ha perdido y ya no hacemos fuego con leña, español ya no soy, ¿no? O sea, es que ha evolucionado, se ha modernizado. Tenemos que tener el concepto de que todo cambia en la vida y evoluciona todo. Tri no puede ser primitivo, no tiene por qué. deja de ser tribu cuando a partir de la globalización todo empiezan a perder todo lo que les identifica, todo lo que les hace ser ellos, les diferencia del resto. Empiezan a olvidar su idioma, sus vestimentas, ya no saben cómo se caza, ya no. Ahí es cuando dejan, están perdiendo su identidad, sus tradiciones, la costumbre y ahí es cuándo, ¿no? Entonces esta es una este pueblo, sí. Como los misioneros llegaron hace más años, porque claro, los misioneros entran por la costa en las montañas, llegaron en las montañas de Papúa, digo, llegaron en los 50, ahí en los 30, tú les ves realmente y ya visten con ropa, tienen con su teléfono, tal. Yo allí, a mí eso no me interesaba tanto, fui a documentar un ritual en concreto, que es el ritual de iniciación. Todas o casi todas las tribus del mundo tienen rituales de iniciación. un ritual de iniciación. Hay muchos. Uno es que es este el caso es cuando los niños pasan a ser hombres. También las mujeres en este caso, cuando adolescentes pasan a ser hombres y mujeres, ¿no? ¿Qué tienen que hacer? Se tienen que conectar con el espíritu del cocodrilo. Para ellos espiritualmente descienden del cocodrilo porque a este animal le achacan eh la fuerza, el poder, la valentía. Entonces, e cómo es este ritual. E ellos tienen un sincretismo porque hay iglesia, son católicos, pero siguen manteniendo también el animismo por el cual veneran a Nasut, que es este espíritu del cocodrilo. Entonces, la casa del espíritu está la casa del espíritu de los hombres y la casa de los espíritus de mujeres y es como, por decirlo así, el equivalente de la iglesia de lo animista, ¿no? Vale. Ahí solo pueden entrar los iniciados. Okay. Entonces, las personas que se van a iniciar, en este caso, en el pueblo había tres hombres y no hombres, tres niños, pero claro, eran de porque aún no son hombres, uno de 25, uno de 30, uno de 30 y pico. Bueno, pero no son hombres, ¿vale? Les falta el ritual, el ritual. Y lo mismo con las mujeres, las chicas se tienen que encerrar al menos dos o tres meses en la casa del espíritu con una serie de normas. Yo esta parte me laía que hubieras dicho, "Bueno, he estado tres meses enterrado." Entonces, a ver que cómo vas casi desnudos y tiene una serie enormes. Ellos no se pueden sentar en sillas porque son para hombres, se sientan en el suelo, no pueden comer con las manos, tienen que utilizar unas ramas, no pueden rascarse el cuerpo, tienen que usar unas ramas. Eh, y sobre todo es tiempo en que eh se van purificando porque se tienen que bañar en el río infestados de cocodrilos. Eh, en esa zona supuestamente no, porque es una zona en la que ahí no entran. Lo de siempre, o sea, una barrera no hay. Dice, "No, porque vienen por las noches, pero del día no hay." Bueno, muy seguro todo, como ves, ¿no? Eso es lo de eh Bueno, entonces eh van al río a la mañana, van al río al atardecer, ellos solos, no les puede ver ninguna mujer niño porque no están, o sea, claro, esos son los no iniciados. Entonces, si van a salir fuera, se tapan con sábanas, van al río, entran, salen. Entonces, es tiempo en que los ancianos, los maestros eh les transmiten oralmente la tradición, la información, el conocimiento, el legado, ¿no?, de lo que es en de lo que es esa cultura, de lo que son las tradiciones, de cómo se tienen que comportar cuando tenga una familia con su mujer. Hay hay una enseñanza también, además de todo eso. Claro. Entonces, ¿qué pasa? Yo llego allí, yo estuve unos días y yo ya dije que quería ser parte del ritual porque el ritual termina con la escalificación, es decir, cortes en el cuerpo buscando hacerse cicatrices, ¿no? Entonces las cicatrices son por todo el torso, los brazos, la espalda. E se hacen a las 7 de la mañana. Básicamente, yo ahora voy a enseñar, yo me escarificado el pecho, ¿vale? Ellos lo que se escarifican es la parte del torso, ¿vale? Es la cabeza del animal. Lo que yo me he escarificado, que es el pecho, es lo equivalente a esta parte del cráneo del animal. ¿Vale? Pezones son los ojos. Ah, se escarifican los pezones alrededor. Yo esto no me lo he hecho porque las cicatrices que se hacen son en círculos, el pezón se les queda medio colgando, o sea, son unos cortes muy muy duros, muy muy duros. y el vientre hasta aquí abajo y las cruces de aquí abajo son como la nariz. Entonces, todo esto son como las faces del animal, ¿vale? Aquí en los brazos y después nos imaginamos en la espalda les entra el animal. Entonces toda la espalda es el cuerpo del animal, ¿vale? Eh, y hacia en las dorsales y las lumbares les cortan las como las patitas del animal, ¿vale? Se le van cortando en tajos, en forma y así por debajo del culo de la cola. Entonces es como si tú tuvieras plegado al animal así encima de ti. Sí. En ese momento, digamos que te ha comido el cocodrilo, tienes el espíritu del cocodrilo, la cuchilla cada vez que te atraviesa es como una dentada del cocodrilo, ¿vale? Entonces, la cuchilla que usan es ritual o es una cuchilla normal y corriente? Tradicionalmente se usaba un bambú afilado, que la filan es un cuchillo y hoy en día son cuchillas de las de afeitar. Entonces se abre así el papel y con la misma es una cuchilla. Al fin y al cabo es la hoja. Sí. Sí. se abre y te agarran la carne así y te van cortando. Zac, trac, entonces, ¿qué ocurre? Yo me uno a la última noche del ritual. Vale. Mm. Lo que yo sabía por eso, a ver, mentalmente me rompió mucho porque básicamente yo no me lo esperaba que era de esa manera ni y no se me informó que era de esa manera. Entonces, moralmente fue un reto más que otra cosa. Moral, [ __ ] tengo ganas, ya estoy ahí. enchichadísimo. Claro, yo sabía que la última noche la tenía que pasar en la casa del espíritu. Entonces, para mí, ¿qué tenía que hacer? Eh, estar en la casa del espíritu. Ya sabía que no se dormía porque estaban con percusiones y no sé qué. Bueno, vale. Entonces, a las 4 o 5 de la tarde, yo allí me levanto a las 5 de la mañana porque amanece el sol, me levanto y a trabajar, a grabar, ¿no? Y paro en todo el día. Si me hubieran dicho lo que me tocaba en la noche, pues hubiera afrontado el día de otra manera, más relajado con mi siestita, pues esas cosas. Entonces, a las 5 de la tarde digo, voy con mi padre, que mi padre es que es el que me va a cortar, ¿vale? Yo tengo que seleccionar a un padre que es el que me va a cortar en la mañana, ¿vale? Entonces, en este caso, el padre me seleccionó a mí. Ajá. Eh, entonces yo voy con mi con mi padre a la casa del espíritu porque quería contar fuera de la casa, eh, antes de que salga ya de noche y tal, quería explicar en la cámara, este va a ser mi padre, él me va a cortar no sé qué, no sé cuál. Y yo me volvía a nuestro sitio a descansar, a comer y a esperar a la noche. Entonces termino el clip y digo, "Ya está." Y me dice, "Bueno, pues desnúdate." Y le digo, "Ah, ya." Y me dice, "Sí, sí, ya, ya. Y le digo, "Vale, bueno, pues cambio de planes." Claro, era las a las 5 de la tarde. Yo pensaba volver a nuestra zona, descansar, cenar y a las 10 de la noche pues ya me vengo a la casa del espíritu. Ajá. A no cortarte, no a cortarme a la mañana siguiente, pero a unirme a la casa del espíritu. Era como fiesta y luego por la mañana. Entonces, bueno, me quito la Claro, o sea, todo esto es un reportaje que no ha salido. Saldrá esto, pues no sé, en julio. O sea, este es el viaje al que acabo de llegar. Ayer llegué de un he dormido una hora en la cama en Madrid. Bien, bien, bien. Te mantienes bien, te mantienes bien. O sea, no se me nota mucho. No, no, no. La verdad es que bien, ¿eh? Y y cervecita, eh, que estás muy sano hoy, ¿eh? Me gusta mucho. Agüita. Muy bien, muy bien. Ay. Entonces yo llego allí y en ese ritual de inicio, o sea, en esa introducción a la casa, me quedo en calgoncillos, me ponen unas hojas y tal. Ah, no te desnudan del todo. Vale. Ellos iban también. Y, o sea, me hubiera desnudado, o sea, Tombo, hubiera ten Bueno, sí, no es la primera vez, o sea, eh, sí, sí. El mayor problema hubiera sido con YouTube y la censura y sea meter ahí la censurita y todo. La peleita, mira, no está Marta va a mirar porque es que la peleita con YouTube, yo que grabo, que muchas veces se ven pecho, se ven niños desnudos en las tribus, para mí eso es un reto que vamos, entonces, bueno, me facilita realmente el ir con ropa interior. Claro. Eh, entonces me empiezan a hacer bailes, bailes, pero yo estoy como en el centro de un tumulto de hombres y yo tengo que abrazar el de delante, me abraza el de detrás, todos ellos ya escarificados, los iniciados. Entonces yo con la cabeza como hacia abajo, yo no puedo ver y me van moviendo, me van moviendo alrededor de la casa. Entramos en la casa, salimos de la casa, yo no, o sea, yo no estoy viendo nada. Me ponen con los tres chicos que se van a iniciar fuera. Era la última exposición and el poblado como niños. Eh, ya el poblado se va y nosotros nos pasamos a fuera de la casa, pero había una zona como hacia la selva, eh, separada por hojas de palmera así clavadas en el suelo, como una una especie de biombo de barrera que ahí como que nos separa del resto. Entonces, a la casa no entramos, sino que nos quedamos en el exterior, pero ya diferenciados del resto y el pueblo se va y nos quedamos ahí de día aún. Y los tres iniciados hablaban un poco en inglés y me dicen, "Bueno, literal, ahora tenemos que esperar un poco, eh, que esperar aquí." Y yo digo, "Vale, pues esperamos aquí." Y va pasando el rato, va pasando el rato. Entonces, me voy enterando poco a poco. No, no, es que a la casa ya no se puede entrar, ¿verdad? En la casa ya no se puede entrar. Toda la noche tenemos que estar fuera de la casa. Vale, digo, vale, me dice, si llueve tampoco se puede entrar, hay que estar aquí fuera. Yo, vale, sin comer, sin agua, sin nada. Entonces, bueno, van pasando las horas y voy preguntando. No nos podíamos ni sentar ni descansar. Entonces, claro, ah, cuando estaba atardeciendo empezaba a llover un poco. En ese momento, bueno, ni yo estaba tan cansado, ni hacía tanto frío. El desgaste fue muchísimo, ¿vale? Porque a las 5 y pico yo empiezo eso. Yo estaba despierto a las 5 de la mañana, no había parado en todo el día. Y no es lo mismo estar de fiesta, no dormir con distracciones, estás de ambiente, no es lo mismo que estar tú solo de pie, eh, sin comida, sin bebida, sin poder sentarme. Ya no es no dormir, es no sentarme. O sea, el desgaste era mucho, mucho, mucho. A las 3 de la mañana empezó a llover de nuevo. Eh, hacía ya frío, estábamos fuera con frío. Estabamos nerviosos porque de repente e insistían mucho en que yo tuviera una linterna y la linterna no era más que otra cosa que para ver en dónde piso porque los animales en papúa está lo de Australia. Ya te imaginas cómo es el tema. Vamos, animal más tonto te mata. Sí, sí. No, no. Y de hecho apareció una serpiente por un tejadillo de hojas que que había al lado y no se paran a todos y la matan. me dice que sí que tiene veneno, así amarilla, grande. De repente había un tótem en madera y baja una escalopendra que es un 100 pies muy venenoso que parece un robot un 100 pies. O sea, yo le metí un repelus en la escalopendra, pues bajo una escalopendra comiéndose un lagarto en la boca, o sea, un como bueno, como si fuera un geko, o sea, un un un gusano que se estaba comiendo a un iba la escalopendra con la cola del geko fuera diciendo, "La m madre que me parió. Eh, entonces llega un momento que digo, "¿Sabes qué? Es que no puedo más." Mira, aquí la tenemos. Esa es la escalopendra. Pues esto y el gquito así saliendo, o sea, mira estas pinzas. Esto es una picadura muy venenosa, no te mata, pero lo que te inflama el dolor. Esto es muy muy heavy. O sea, este animal es a mí de los más as mira yo no no que las arañas que yo yo yo no siento, yo soy racional con ese de este es que no no me o sea yo de antes a mí este animal no me ha gustado nunca vale pero cuando de repente veo bajar la escalopendre y digo, pero ¿dónde baja? Era un tótem en mitad nada y digo, "¿Pero dónde baja con el geeko en la boca?" Bueno, [ __ ] eh, se me iba sumando todo, ¿no? Sin comida, sin bebida, frío y ya estaba que no sabía ni dónde. O sea, tú imagínate que hubo un momento que dije, mira, había una especie del tejado de la casa, de la casa, del espíritu, era todo en hojas, ¿no? en sí como tal, yo no me podía sentar, pero a ver si nos vamos a las reglas puras puras del ritual, tendría que también que llevar dos meses, tendría que haberme cortado tres veces lo más lo que me he cortado. Entonces dije, mira, a mí tampoco me han tampoco he tenido el día de descanso que han tenido ellos. Yo no he parado de trabajar, digo, es que puramente como tal igual no va a ser. Digo, bueno, yo no puedo más. O sea, me tiro por ahí en, o sea, yo estaba destrozado, o sea, de verdad, eh, el desgaste, yo moralmente estaba en la [ __ ] estaba destrozado. Me daban ganas de llorar porque como no me lo había preparado, no me lo esperaba, o sea, estaba demolido, o sea, mentalmente estaba hundido, me quería ir a mi casa, o sea, de verdad que tenía esos momentos decir, ¿por qué me complico la vida? No, yo estoy, o sea, yo, claro, yo que me meto en los fregados que me meto, eso lo he pensado tantas veces, digo, otra vez me meto en el [ __ ] fregado otra vez. digo, ¿quién me manda a mí qué ritual ni qué cocodrilo. Pues así estaba yo diciendo, mira, me digo, me piro a mi casa, a la choza mía, voy a dormir 2 horas, vuelvo por la mañana y si me dejan cortarme me corto y si no no me corto. Bueno, me tiro por ahí en la choza lloviendo. No me quería, o sea, fuera de la choza había como como el tejadillo sobresalía un poco, había ni medio metro, como una bolita así, me quedo hecho una bola sin acercarme con las hojas por la escalopendra, que yo que sé que escalopendra me va a salir de ahí sin salir hacia fuera que estaba lloviendo, era incomodísimo y lleno de mosquitos. Estaba abrasado de mosquitos. Allí, por cierto, la incidencia de malaria es tanta que la cloroquina es lo que allí se toma contra la malaria. Eh, se calcula que en torno a un 70% de el parásito ella inmune a la cloroquina, ¿vale? Tú imagínate allí todo el mundo tiene malaria y dos y dos veces al año sus recaídas. Entonces, claro, yo, a ver, tú que tienes mal, no como la vez del Congo. Entonces, eh, yo, a ver, hombre, igual en dos semanas estoy con malaria, pero esta vez me he tomado las pastillas y tal. Además, el que hay el anófel, o sea, la, o sea, el anófeles que es el mosquito, perdón, la plasmodium que es la que yo pillé en el Congo. Ajá. Entonces, bueno, eh yo abrasado de mosquitos, las piernas, me he hecho esto con una infección en el talón porque me corté y me dolía el pisar. Estaba hecho [ __ ] Estaba hecho [ __ ] de tus peores momentos, ¿eh? No, estaba muy demolido, eh, de verdad, de verdad. O sea, lo pasé muy mal. La realidad es que moralmente lo pasé muy mal y y me llegué a dormir, que yo decía, mira qué destrozado tenía que estar, que me hice una bola bajo la lluvia, me dormí como 5 minutos, me despertaron con un flash ahí en la cara así y digo, me desperté así, digo, me pongo en pie. Ya estaba, me desperté como las estas que te levantas de mala [ __ ] Me desperté de mala [ __ ] Me dice, bueno, que vamos al río en breve. Y ya me giraba. Decía, ¿qué río? Pero tú me estás viendo qué [ __ ] río voy a ir. ¿Qué río voy a ir? Porque luego había que meterse 2 horas en el río. Dos horas en el río. El río de los cocodrilos. Sí. Y yo decía, yo me había duchado con el agua del río, no me había metido al río, pero yo esto físicamente aún no sé muy bien por qué el agua de los baldes que salía del río, yo la notaba fría, luego el río estaba más caliente, pero en mi cabeza era agua fría. Entonces yo diciendo, si estoy tiritando aquí fuera, ¿qué [ __ ] río me vas a llevar? No, con yo intentaba respetar mucho la tranquilidad de los tres iniciados, que ellos iban a iniciar mucho más que yo no iba a ir allí a yoriquear con Pero había otros hombres que nos guiaban, nos ayudaban. Había uno también que era como parecido como a mi padre, entonces yo con ellos que eran los que me apoyaban, yo era los que decía, "Yo a los otros siempre intenté respetar muchísimo y digo, de tienen con lo suyo para llegar el blanco. Ya, ay, que es que estoy cansado." Mira, yo no me quejé de nada, tipo, a ver, se me veía. estaba estaba triturado, pero yo no me tipo yo no abría la boca porque lo que digo, o sea, bastante tienen con lo suyo para para tener encima que aguantar yo. Entonces, eh, entonces nada, al final nos meten dentro de la casa. Mira que tenía frío, que nos quedamos los cuatro iniciados a comer y nos tiran con comida. era como es como eres niño. Entonces ellos, mira, yo lo que había leído y ahí lo entendí era una especie de parto de los hombres y es que allí los hombres hacen hombres. Esto, ¿qué quiere decir? La mujer va a parir, pero va a parir un niño. Para hacer el para ser hombre tienes que hacer el ritual de iniciación que se hace solo con los hombres y las mujeres con mujeres, ¿vale? Pero en el caso de los hombres, que también vimos la de mujeres, pero en el caso de los hombres, este ritual es el que va a hacer que nazca un hombre. Entonces, casi casi este momento de dentro, yo que lo había leído ya interpretado previamente como si fuera un parto, lo entendí. Y cómo estábamos los cuatro comiendo en el suelo un poco que nos daban en ese momento y alrededor todos los hombres ya iniciados con cánticos y así agarrados y con cánticos. Mira que tenía frío y yo me apoyaba así la espalda contra las piernas del de detrás y cuando el de detrás quitaba un poco las piernas, yo me echaba así un poquito más atrás y me salvó eso, el estar dentro. También hicieron como empezó todo lo de que te abrazas con el de delante, así con el gustico ahí que decías, no te vayas calorcito humano estaba yo así diciendo, [ __ ] Y al final nos quedamos los cuatro en el suelo hechos como una bola y todos los hombres encima, la cúpula de hombres y todos m y empiezan así como a aplastarnos y y yo eso es lo que he empezado a ver y se me del pelo tal de los brazos, no sé qué. Y es lo que empecé a ver como si fuera ese es el parto del hombre. Wow. Entonces, eh, luego nos levantamos, eh, vino una máscara, un hombre con máscara del espíritu, me hicieron que yo sacara la máscara y bueno, vimos una serie de cosas, la verdad que superinesantes, estuvo superbonito. Ahí estabas mejor ya. Eh, había recuperado un poco de calor, un poquito, eh, se acercaba ya el momento. A las 5 de la mañana había que bajar al río y subíamos a las 7 más o menos. Mm. Entonces, eh, salimos fuera, seguía chispeando. Es el momento de bajar al río. Vamos caminando hasta el río. Eh, a mí me habían dicho que había cocodrilos allí por las noches. Eh, luego allí les decía, "Hay hay cocodrilos aquí." Me decían, "No, bueno, vale, pues al agua." Entonces entró uno primero y eran las típicas aguas, se verán en el reportaje, eh, llenas de juncos, de esto que dices, "Yo no me meto esos juncos ni de coña, si no es el pues la serpiente." Black Water es el nombre de la fuente, el aguas negras. O sea, no he visto un agua más negra en mi vida. Es meterte a una poza gigante llena de juncos, negro como esta mesa. Te lo digo, negro como esta mesa. Y ahí te tenías que meter, ¿no? Entonces, lo que sí es que me vine un poco arriba cuando entré. y vio templada que est ahí un gustico, ¿no? Tampoco estuviera muy caliente. Bueno, pero comparado con lo que tú estabas sufriendo, pues era maravilloso, ¿no? Esto ya me lo habían dicho porque yo hablaba un poco con los iniciados y entonces me decían, ellos estaban así como con la emoción, me ha dicho un maestro que al entrar al agua no pasaremos frío cuando salgamos sí, pero no al entrar. Y yo y una [ __ ] como una olla es digo, no te lo crees ni tú. O sea, el maestro me, o sea, el maestro, digo yo, no, o sea, yo probo ese agua cuando me he duchado y caliente no está, o sea, que pero claro, teníamos tanto frío también de la noche que te metes a las aguas por diferencias se sentía. Entonces, claro, al de una hora y pico sí que es cierto que tiritabas, que tiritabas y estabas dentro. O los dientes, el castaño de los dientes del lado rado de los dientes, la mandila así de uno de ellos sobre todo era heavy. Entonces, nada, pues eso, cuando suenan los tambores de la casa se escucha desde abajo, desde el río y cuando suenan los tambores, hay que subir. Entonces entras dentro de la casa y en mi caso, que yo me he escarificado esto, me pongo boca arriba, e, digamos, eh, boca arriba y aquí en mi cabeza está el está un hombre, entonces yo como que me abrazo así del hombre y encima mío se sienta el que me va a cortar. Entonces, me agarra el pecho y me empieza a cortar por el pecho. A ellos también les corta en los pezones y baja por el vientre. Y después en su caso, yo me hice esta parte, como digo, ahora lo enseñaré. En el caso de ellos, luego se dan la vuelta con el pecho todo ensangrentado, es sangre pura y muy mareados, se escuchan los gritos de dolores. Entonces, se dan la vuelta y empieza por toda la espalda, toda la espalda. Cuando terminan ellos realmente casi no se tienen en pie, les agarran un poco así, les ves, eh, se quedan así agarrados como, o sea, en los hombros, ¿no?, de otros dos y están así, casi no se tienen en pie, es todo sangre. Eso es heavy de ver. Wow. Entonces, ¿qué tal dolor? A ver, yo aguanto bastante bien el dolor y yo no me dice lo que se han hecho ellos. O sea, pero cada cada pinzada se notaba o estabas ya tan destruido que ya estabas un poco en plan volado mira a ver. En eso yo recuerdo que había veces que me salía reírme en ese momentón porque me veo desde fuera. Es que me hago gracia yo mismo, tío. O sea, digo, me veo yo ahí tirado, digo, digo, vaya personaje aquí tirado boca arriba en el que me abren en canal aquí. Y digo, entonces yo cierras yo, bueno, se verá en el vídeo, si en el vídeo parece, o sea, que que sí que duele, pero que tú ves el vídeo, yo me reía luego con con la gente con la que estaba porque tú ves el vídeo y dices, "Es que si no me conoces no sabes si me está gustando o si a lo mejor has descubierto un nuevo placer por el Sí, no, pero sí que es cierto que yo la concepción, o sea, el para mí el dolor es bastante mental. Bueno, para mí no, o sea, es obvio que es y como hay gente que, o sea, yo no digo que encuentre el placer en el dolor, pero pero sí que es cierto que, o sea, no, o sea, no es no es no es, o sea, que te están cortando, que duele, sí, pero no es tanta locura que te está doliendo, ¿vale? Bueno, o sea, es más la impresión del corte, ¿eh? No duele un tatuaje, no duele cuando el fisio te mete aquí en el abductor, en la ingle la Da mucha impresión del corte, pero aguantamos el dolor en el fisio, aguantamos el dolor de un tatuaje y tuerces el morro un poco y aguantas el dolor de los cortes. O sea, se puede aguantar lo que puedes enseñar lo que te has hecho. El momento de la verdad, ¿eh, Nacho, lo calculas bien que sí? Se ve bien, se ve bien, se ve perfecto. [ __ ] Wow. Se ve bien. Ostras. A ver, aquí. Ahí que no lo tape el micro. Llega casi hasta el hombro, ¿no? Sí, mira. ¡Uf! Eso es. Estos son cortes, ¿eh? Entonces el la cosa es que yo cicatrizo mucho. Sí, porque esto hace cuánto cuántos días, una semana y pico. Una semana y pico. O sea, y porque estoy de lejos, luego te lo enseño bien. Pero el proceso sí que ha sido jodidillo de cura, ¿no? Peor quizás que el que el que el momento. Pues a ver, es que estaba en una tribu y de ahí me fui a otra. O sea, que ni ni que no te pusiste ni No, no, no me puse nada, nada, ni antiséptico ni nada para nada. O sea, sí se estaban bien. A ver, ese día te echan te echan aceite y luego te ponen barro, eh, el barro te lo cubre y tal. Entonces, al día siguiente vas a, o sea, con con una esponja, por cierto, un poco [ __ ] la esponja, te la madre que me parió, eh, te van eh te van limpiando, te van sacando las postillas, ¿no? Entonces, esto, o sea, esto, mira, es más doloroso esto porque tú imagínate lo eh lo resentido que tienes la zona, ¿vale? Y al día siguiente con esponja te van sacando las postillas así, van frotando para quitarte el bar y eso duele bastante bastante bastante que tienes la piel sensible. Entonces ahí te ponen aceite y ya está. Es que me lo hice un día, dormí esa noche y el día siguiente ya tenía todo el día en río. Entonces lo lo que hice, ¿qué pasó en los siguientes dos o tres días? Ajá. Hay que convivir con ello. Claro. Y yo ya lo sabía antes de hacérmela. Si no quería jaleo, pues las hiciera claro. Entonces, bueno, eh, sin más tuve que improvisar. Digo, "Vale, pues no voy a usar nada de algodón ni camisetas y voy a ir con chubasquero porque así si sangro no se me va a pegar, porque si no voy a tener que estar arrancándome la camiseta de la herida todo el rato." Entonces empecé a viajar durante unos días con chubasquero y ya está. me lo me lo abría un poquito, si pegaba el sol, me lo cerraba y siempre, aunque estuviera supurante así, pues no pasaba nada porque no se me pegaba. Vale. Eh, se me cerró bastante bien. Hubo un momento que sí que tenía una parte de pus. Aquí sí que me salió, aquí se aquí se me hizo un bulto fuerte con push, eh, que parecía como si fuera un grano, pero claro, o sea, yo nunca he tenido eso en el pecho, o sea, que era derivado. Claro, algunos de los cortes sí que tenían un poco de pus y tal. Pasa que tenía también que me dolía muchísimo el corte que me había hecho lo del ritual. Yo ni me enteré del corte, pero como yendo descalzo siempre en la selva y tal, eh, no cuando voy a hacer travesías gordas, pero sí en comunidad y alrededores y voy al río tal, pues de toda la [ __ ] que entra estaba infectado y dolía mucho al pisar. Entonces por una cosa por otra ya pues fui a por antibiótico. Vale, vale, bien, bien. No, no, no está mal, no está mal haberlo pensado, ¿no? Sí, está guay. Entonces tomé antibiótico ya por las dos, por todo y lo he tomado un par de días. Realmente ha sido un par de días. Eh, lo dejé de tomar ayer en los aviones, antes de ayer. Pues de antes de ayer, dos días atrás o tres, dos, yo creo. Ajá. Eh, tomé tres pastillas de antibiótico al día y pues varias veces al día me echaba la crema antibiótica también que no tiene pinta, o sea, no se ve, no, pero es que alucinas, o sea, o sea, me sorprende porque estaba muy abierto hace 4 días. Yo no sé qué ha pasado en mi pecho en tres días porque estaba muy muy abierto. Tienes el Wolverine es lo pues es que a ver las partes había unos más cerrados que otros, pero los que tenían bush, eh, se hacía una especie de masa verde como de postilla. Qué buena pinta tenía eh realmente el tema. ni siquiera es e ya no sé ni siquiera si es pus porque también es la propia, o sea, claro, te está generando nueva piel, te está supurando sellos, no si está verde es que es que está infectado, sí, no, una sí, una sí, pero había otras que no era tan así, o sea, todas en general no era duro, sino que porque claro, yo me lo quitaba, no dejaba que se haga la costra viendo algo así, pues con un papel daba bastante asco, ¿eh? Pero me lo me lo quitaba así. Era básicamente como el surco, vaciar el surco. Sí. que me ha pasado con algún tatuaje que se que se infecta y que que hay como s una una pasta verde. Sí, pero claro, esto era un surco. Entonces yo literalmente cogí un papel y hacía una puntita de papel y me vaciaba el surco. Así, ¿vale? Entonces, cuando vaas el surco dabas cuenta, o sea, te dabas cuenta de lo abierto que estaba. Eso estaba muy abierto. Ahora ya no hay postillas. O sea, esto ya, o sea, ya no hay postillas. No, y claro, yo, a ver, yo me había escarificado hace años, yo que casi no se ve, pero esto es una escarificación que me hice en África. No se ve casi nada muy poquito. Sangraba como un cerdo igualmente. Tu vi a Marna cuando vino a Marna que enseñó que ya tenía una Sí, pero está hecho, o sea, bueno, ella yo creo que también tiene alguna hecha en África, pero esa gorda que tiene es en, o sea, como el quirozano no en Bueno, que es aquí es un, o sea, que es que está hecha, bueno, por un profesional, eso es te corta, creo que es creo creo que es dormida, entonces se corta, se retira la piel, botan unos lavados de agua y sal, pero yo creo que ya también tiene alguna de África, no sé. Aquí también, mira. O sea, tú crees que te puede quedar más o menos, ¿no? Tan no no. Eh, esto va a quedar bastante más. Sí, sí. He notado una diferencia muy muy grande. Estas también me hicieron con cuchillas y sangraba todo el brazo un montón y Pero claro, esta carne yo es que me despertaba al día siguiente o al de dos días y ya solo tenía una línea rosita y lo veía decía, "No puede ser, tío." O sea, yo vi a las de ellos, yo decía y yo vi a las de ellos con unas pedazos. Es que es superferente, o sea, en la piel negra es que no tiene nada que ver, nada que ver. Y yo decía, "No puede ser, no puede ser que yo lo tenga." Yo decía, "Voy a tratarla, o sea, escriba atrás de él, ¿qué no se puede hacer?" O sea, ¿cómo puedo infectarme la me lo frotaba, lo dejaba el sol en el coche? Lo decía, "A ver, me acabo de cortar. Por lo menos que se vea refo, no había manera, cicatrizo muy muy bien y en el pecho ha costado mucho más y ya directamente esto ya no hay postilla, o sea, ves ves el surco, o sea, tú aquí tocas y nota, o sea, ves los surcos de lo que me ha hecho bueno. Eh, a ver, que el sufrimiento valga para algo, ¿no? Que que que te quede ahí el el ritual del cocodrilo hecho. Vamos, dime, dime. De esta manera estoy iniciado con como hombre cocodrilo. Sí. hombres cocodrilo, extranjeros, según me dijeron, habían iniciado solo a cuatro personas en la historia y yo soy el quintocciental que se inicia bien ahí. Ahora la próxima vez que vuelvas a hacer los tr meses de encierro tienes y todo el cuerpo y haces el completo. Bueno, vamos al al a lo último. Lo último es también importante que es eh bueno, Rusia Ucrania, el conflicto de Ucrania, ese documental maravilloso que estás haciendo y vamos a ir viendo diferentes cosas porque has tocado mucho, ¿no? No estás centrado solo en cómo están los soldados, sino que hay historias humanas, hay momentos también un poco de película, de esquivar casi balas o drones o ir corriendo entre trincheras y vamos a ello. Ukrania temazo, uno de los focos mediáticos más importantes del mundo desde hace meses, muchos meses, años incluso han pasado muchas cosas. Hay mucha hay mucha historia que contar. tú has podido estar en en la zona, vamos a decir, procrania. Yo quiero saber primero cómo lo has logrado, si te ha costado mucho. Entiendo que para grabar lo que has grabado no ha sido fácil y luego ya vamos entrando con con los diferentes puntazos que has ido sacando. ¿Cómo consigues estar en primera línea de combate? A ver, la forma es la de cualquier reportero de guerra. eh tú envías unas credenciales desde España, entonces te dan un permiso allí a nivel gubernamental, en este caso en Ucrania. Entonces con ese permiso luego puedes ir por tu cuenta o con un fixer. Yo fui con un fixer porque eh yo estuve dos semanas en el frente con Ignacio, que es un reportero que para mí el trabajo que ha hecho es excepcional. nos conocimos un año antes en Instagram a través de su novia, nos puso en contacto. Eh eh esta es la séptima vez que él estaba en Ucrania, ya él había estado seis ya. Entonces eh hablamos de ir a hacer un formato, aterrizarlo en mi formato, pero de una manera muy documental, e sí, un poco más documental que YouTube, digamos, ¿no? Aunque luego lo publiques en YouTube, también has hecho la película y todo. Sí, está también el documental. Ahora contaré también un poquito, pero básicamente es eso, credenciales desde España, el permiso desde el gobierno, entonces allí ya, ya sea por tu cuenta o con un fixer. Yo, como te digo, sí que he estado con un fixer porque al final vas e eh vas más a seguro de, o sea, tienes los días limitados, pues yo tengo que funcionar como un reloj y tengo que hacer un puzzle, ¿vale? Pues este día grabo esto, este esto, si este se me cancela, pues le meto aquí y este lo muevo aquí. tengo que armar el puzzle para poder hacer todo. Entonces, pues al final el Fixer te va haciendo la labor de producción y y nosotros nos podemos centrar en lo nuestro porque el equipo éramos Ignacio y yo, yo en la cámara, Ignacio encargándose del resto prácticamente, o sea, pero la verdad que nos y no nos conocíamos en persona, bueno, en persona no sé, y creo que un día habíamos quedado tomar un café en Madrid, pero el primer trabajo que hacíamos, vaya un trabajo no precisamente fácil, habíamos intentado hacer antes algo juntos, eh, como para entrar en faena. el conocernos antes, pero no había salido. Entonces, Ucrania, siempre con la premisa lo que yo quería hacer es desde el punto de vista humano, eh, para mí eh lo podría haber hecho en cualquier guerra porque decidí en la de Ucrania. Encima esto es que mira, hace poco hablabas con Mario, con el biólogo. Sí, Mario. Hablabas sobre el sentido o no sentido del racismo de que, o sea, que biológicamente me pareció superinesante porque yo no hubiera podido explicarlo lógicamente tan bien como lo explica. A ver, nos pasa a todos, sentimos más empatía por quien se parece a nosotros. Hay una de las protagonistas, una protagonista de un capítulo que hablaremos luego de ella. es una señora que yo la veía y Anastasia es mi abuela de parte de madre, o sea, yo la veía y veía a mi abuela Bis que es, o sea, me recordaba un montón. Entonces, lógicamente ese tipo de conexiones hace que empatices más aún humanamente, racionalmente, todas las vidas valen igual y todo, pero tú por dentro, lo que te decía antes, somos un conjunto de química, eh, cuando ves a alguien que te pones, o sea, te pones más en su lugar, es que no sale solo eso. Sí. y que es Europa, que aunque África a nosotros nos separa de muy poco a distancia, en España nos queda mucho más lejos a nivel de identidad. En cambio, todo lo que es Europa que es que somos muy parecidos realmente y tenemos muchas cosas en común, ¿no? Claro, para mí era una idea eh de documentar un tipo de realidad desde algo que está pasando cerca de casa. Mis espectadores al final son de Occidente, van a se van a poner más en el lugar, van a conectar de otra manera. Yo quería hacerlo, que lo podía haber hecho también del lado ruso en este caso. Hm. A ver, la realidad no hubieras, creo, podido seguramente sin entrar en política, porque no estoy hablando de política, estoy hablando en la base. Siempre es cierto que, o sea, hay uno que está defendiendo el territorio y hay uno que lo ataca. No entro en culpabilidades en política. Es que no voy a hablar de política precisamente porque el trabajo es humano, ¿vale? Pero sí que es cierto que de algún modo hay uno que está defendiendo filas. Eh, para mí también era interesante como eso porque las familias están detrás, quien defiende por la fam, o sea, el tipo de tesitura, el tipo de contexto también social, también humano, a mí me interesaba de Bueno, y que la guerra está siendo en Ucrania, no en Rusia. El territorio que tienes que estar es el el ucraniano. Y también me decían, "Vete del otro lado. A mí me encantaría." O sea, si es que lo probaste. Yo sé eh, por ejemplo, también a través de Ignacio, lo he visto unos años antes, sé por más personas que no tiene nada que ver y que la, o sea, mira, si yo puedo ir, también sé que son problemas, creo que ha habido casos de gente que ha documentado en Ucrania, que luego ido allí, ha tenido problemas. Si yo, a mí me aseguran que no va a tener problemas y que puedo documentar con libertad. Soy el primero que le encantaría documentarlo del otro lado porque e por ahí no me van a pillar porque mis intenciones son verdaderamente humanas. ¿Has tenido el problemas de libertad de expresión en en Ucrania? Honestamente, ninguno nada. No te han puesto parón a nada. eh, mira, se manda a revisar, por ejemplo, cuando entramos a las posiciones de un lugar donde están los pilotos de drones o antes de publicar hay que mandar a revisar estos planos que se ve paisaje o que se ve, sobre todo si siguen en la posición porque si no simplemente por claro, por inteligencia, por información delatas. Entonces tienen que revisarte eso. Una parte hablada, o sea, parte hablada no se han revisado nada. Sí que es cierto que hay una brigada. Mira, esto lo voy a mandar aquí porque esto, o sea, es que no, o sea, no porque fuera un secreto, sino porque es que esto nos ha pasado en los últimos días. Hay una brigada que, bueno, hay uno de hay un capítulo, el protagonista tiene un tatuaje nazi en el brazo. Muy interesante ese tema. Eso hablado mucho del nazismo en Ucrania, ¿no? Eso nos han pedido que se pixele. Sí, sí, lo has hecho. Aún está publicado eso. Eh, creo que va con un Es que cuenta esta historia si puedes. Sí, sí, puedo puedo hablar de eso. ¿Sabes qué pasa? Que no es tan fácil como voy a a ver yo se fue una entrevista para entenderlo. Esto es una entrevista que tú haces. Es un capítulo que aú ha salido. Creo que es el que sale mañana. Vale. El Vamos por el siete. Si es el de mañana. Mira, pues mañana a la vez que está esto está el capítulo en el canal. Entonces es un soldado que tú hablas con él. Mm. Y tiene una esbástica. Vale. Entonces no es tan o sea, eh creo que eh creo que el vídeo que sale mañana va con un pixelado, ¿vale? Y con un mensaje de pixelado requerido por la brigada, ¿vale? Y y y explicas lo que, o sea, en el propio vídeo explicas, ¿no? Explico lo que es, pero ahora quiero yo explicar. Hay gente ucraniana, sí, que ha sido parte de este proyecto como el mismo Fixer. La línea de lo que yo haga y cómo puede perjudicar a la gente que sí que está allí, porque yo estoy a mi casa y la vida es rosa aquí. Hay gente allí que está dando la cara por el trabajo que hemos hecho. Entonces, hay veces que es delicado porque no porque se sepa la verdad. O sea, realmente, bueno, ya lo estoy contando aquí. Sí, al final ahora mismo estás desvelando el pastel, pero porque para mí me parece una chorrada. Per, ¿no crees que es importante, precisamente tú que antes has hablado de lo importante que es la realidad, que si hay algo que es así se muestre y que luego la gente saque sus propias conclusiones? Porque no creo que de aquí se saque la conclusión de que el ejército ucraniano es nazi, ¿no? Evidentemente no. No, que los hay, sí. O sea, yo me encado con gente que motivo, o sea, sobre todo en este tipo de brigadas de asalto. Bueno, o sea, son gente que ya estaba en el ejército de antes con experiencia militar que son de este tipo de ambiente. Sí, los he visto. Claro que los he visto. La mayoría de gente que he visto son padres aterrorizados de miedo, que eran el panadero, el charcutero y el del banco la semana anterior. Pero sí, claro, pero si es que no es una, o sea, lo que digo, ¿no? O sea, que no que no es un secreto. Y tú cuando entrevistas, pero sabes qué pasa, yo no puedo eh enterrar a alguien que ha sido de mi equipo por, o sea, sí, la verdad, la verdad, pero qué hago le pido. O sea, ese esa persona se va a comer un marrón. La realidad es que muchas veces, como en la política en sí, eh, se puede hablar sin decir nada, se puede decir sin decirlo. Entonces, eh para mí esa pieza nos han pedido explícitamente que eso tiene que ver. Yo sé que voy a hacer problemas a gente. Yo igual allí ya no vuelvo a documentar en lo que en lo que en lo que queda de guerra, pero ¿y quien ha grabado conmigo? Y si él quiere volver y va a haber realidades que quiere documentar que ya él, por ejemplo, el mundo ya no va a haber porque no le van a dejar ir porque o las personas de Ucrania que han trabajado conmigo se van a ganar problemas. O sea, hoy en día también ahí es muy corrupto todo, como vas al frente, no vas al frente. La gente, por ejemplo, fixers, o sea, te pongo en una situación, los fixers allí de periodistas como tal están en edad de ir al frente, o sea, una llamada ahí reclutados al frente. Hay gente que huye a ver como que tampoco tiene del todo el sentido. Sí, tiene que ir, o sea, ya están haciendo una labor relacionada con la guerra. Evacuadores, eh, que se puede hablar de ellos luego también no son del Están haciendo una labor muy relacionada con la guerra. eh una llamada por ese nombre y van al frente. O sea, tú imagínate que está también, o sea, yo también tengo que tener cuidado con el, o sea, con las consecuencias de lo que yo haga, de lo que yo diga. E tampoco eres periodista, ¿no? Porque realmente no, pero cosas humanas. Si un periodista, por ejemplo, no, esto no lo permitirías. Enfadar, o sea, yo los periodistas que he traído aquí todos y he traído a varios reporteros de guerra, yo me he enfadado con ellos, lo hubiera mostrado sí o sí o sí o sí o sí. Y si no vuelven, pues no vuelven. Es no es su problema. ellos lo hubieran enseñado sin pixelar. Habría que ver qué se hace y qué no se hace, pero por eso estoy aquí contándolo. Eh, digamos que de esta manera, mira, esta es, o sea, esto pas hace unos días, la primera vez que he tenido para hablar en público y lo estoy hablando en público. Yo no estoy yo no estoy ocultando nada de eso, pero para mí es en esta manera eh también hay que Es lo que te digo, me he protegido a lo que es el equipo de allí, me han pedido que eso vaya pixelado, no te preocupes que lo pixelo. Después se va a saber lo que hay ahí y estoy aquí contándolo. Era una esbástica. E y él la llevaba, o sea, ¿te la enseñó o la llevaba al libre? No, era era un tatuaje, es un conjunto de tatuajes y se ve una parte, iba en manga corta y se ve. Entonces, hay un par de planos que se ve. Y le preguntaste por ello, hablasteis sobre el tema o cero. En ese capítulo yo no estaba presente. Esto es un capítulo más experimental que sale. Entonces, eh nosotros estamos haciendo uno de los capítulos era de los puntos de estabilización, que son como los hospitales de campaña. Eh habíamos hecho de la quinta brigada, creo, y no habíamos tenido todo el material que buscábamos. Entonces, probamos a hacer otro con la tercera brigada, que es la de salto. Y aquí, como son los de salto, o sea, digamos lo más peligroso que diría uno que es la línea cero, porque estás defendiendo una posición, una trinchera y los rusos están enfrente o al revés los rusos, los ucranianos están enfrente, ¿no? Bueno, hay algo todavía de más riesgo. Los de asalto, ¿qué es? los que no están defiend una posición, los que asaltan la trinchera de los otros, ¿no? Entonces, normalmente estos de asalto sí que es cierto que son gente con experiencia, les ves como se mueven y como se despliegan, bajando el vehículo, se despliegan, o sea, es otra movidad. Y algunos de ellos tienen este pasado, ¿no? Un poquito más radical. Sí, pero me refiero que aquí esperábamos que iba a ser un día muy movido porque lo que íbamos a hacer es, yo esperaba en el punto de estabilización con el fixer, pero uno de nosotros y obamente iba a ser el reportero y va a ser Ignacio, que es el que está con la cámara, iba a acompañarles hacer una extracción. ¡Uf! Es decir, están las trincheras, está el punto de estabilización, pues tú vas a un punto medio secreto, es un punto en el que se acuerda eh, que es donde los heridos les sacas hasta aquí. Puede ser una casa, un lugar, lo que sea. Entonces, eh, desde aquí se extrae al herido. Entonces, Ignacio fue hasta esta casa y estuvo como 5 o 6 horas y había heridos que en ese día no pudieron ser extraídos eh de la trinchera hasta ese punto. Entonces hubo muchas horas libres con el único soldado que había en la casa, que era alguien que había sido la brigada de asalto. Bueno, seguía siendo la brigada de de asalto, pero ya no hacía ya no era parte de los asaltos, sino que ahora mismo era quien llevaba el vehículo este tipo ambulancia, pero encubierta. No son ambulancias como tal, sino como habilitados. Claro. Entonces, la eh vimos la oportunidad de eh hacer un capítulo dedicado a esa labor de los soldados de asalto, que puede ser la labor más peligrosa de la guerra, que documentar en Faena como tal es imposible porque no van a dejar que un periodista se una a un asalto de esos. Eso es una locura, pero ellos van con GoPros. Ah, qué bueno. Entonces, tenemos mucho material que es que es footage de las brigadas, no en solo capítulo, también en otros. Es fis de las de las brigadas. Entonces, e hemos montado un capítulo en base a una entrevista con este soldado de asalto, ¿vale? que la la das tú la entrevista, la haces tú, ¿no? La Ignacio. Ah, la Ignacio. O sea, ese en ese episodio tú no sales en ese capítulo solo sale una persona que es es bueno, salen un par de secundarios en un par de momentos, pero básicamente es un protagonista que es esa persona y habla en la cámara. Oh, entonces bueno, sea interesante de ver, a ver, evidentemente mucha gente va ya no ya ni que no hubiera sido el podcast. Claro, la gente no es tonta. Sale un tatuaje censurado, pues las, o sea, las teorías todas irían al mismo al mismo camino. Mi idea es contar sin contarlo y por eso se añade el mensaje de pixelado, requerido por la brigada. Que a lo mejor, fíjate que haciendo esto, aunque su intención hubiera sido que no se vea, llama mil veces más la atención que si realmente lo hay y no se dice que la gente lo verá, pero yo creo que así es como que pones el dedo, ¿verdad? Que señalas ahí. Yo eso lo sé. Y y es también, ¿no? He hablado de esa manera, o sea, con Ignacio y yo, vaya, estábamos hablándolo. ¿Qué te decía Ignacio? Que Ignacio es un, [ __ ] es un reportero de guerra. Estamos de mala [ __ ] pero estamos también impresionados desde el punto que también hablamos de repente con el Fixer y el Fixer nos dice, "A ver, ¿tenéis libertad para hacer lo que queráis en el sentido de que os pidan, no os pidan, la última palabra es vuestra?" Pero luego no, no en ese aspecto, no, no. Si el fixer, o sea, el, o sea, era de nuestro lado, una censura ridícula, os va a costar más conseguir cosas, una cosa, a mí no me preocupaba eso. A mí me me preocupaba las consecuencias que pudiera haber para gente como él, que él ha sido parte, nuestro conductor, o sea, son también personas que no sea no. Entonces, e yo lo que hablé fue justamente eso, eh, quieren un pixel, pues va a ir el Pixel, pero con la notificación de que ha pasado eso y que eso os lo pide, que qué sería la como el ejército o la o la parte del gobierno, o sea, que qui la pido directamente la brigada, la brigada a la que pertenece soldado, ¿vale? Pero ya te digo, si es que por eso lo cuento, porque yo soy el primero que me ha tocado los [ __ ] que me hagan esto. Eh, me enfadé bastante cuando me enteré de eso. Puesto en la situación, yo tampoco quiero [ __ ] a otras personas. Y hablo, lo que te digo, de implicaciones. Yo no sé qué implicación puede llegar a tener para los ucranianos que han sido de mi equipo y que de repente ha pasado eso. Eh, pueden ser cosas severas o no. Es que no lo sé, pero creo que tengo también que tener cuidado con eso, con la gente que ha trabajado conmigo y creo creo creo que es obvio, pero tampoco es un secreto ni me han dicho, "¿Qué quieres un Pixel?" Pues pues yo pongo el Pixel aquí estoy ahora y lo cuento. Eso ha sido lo viste. Eso ha sido exactamente lo único. ¿Sentiste algo o no? Cuando viste este tipo de de insignias o tatuajes, etcétera. No lo he estado viendo en el día. La única que yo he visto ha sido esa y la he visto en la cámara porque yo a él no le llegué a ver por la situación que te he explicado. Entonces, hablando de censura, eso es lo único que nos ha ocurrido. Lo único, lo único, lo único. Y no solo que nos digan eh, que todo lo demás sí, es que no han pedido revisar nada, o sea, todas las partes mías habladas y eso está muy bien. Yo hablo de, o sea, a ver, yo hay gente muy procrania en Twitter que es enfadado por cosas que yo he dicho, porque estoy criticando, hablo de la corrupción, de cómo funciona el tema, ¿no? Y de cómo depende del dinero que tengas, pues igual vas a una parte del frente o vas a otra o vas directamente o vas. Entonces se ha hablado también de los reclutamientos a la fuerza, porque el tercer capítulo es con nuevos reclutas, es con hombres que no han tocado un arma en su vida y que y que son novatos y que van a ir al frente. ¿Tú en qué zona estabas? ¿En Donbas o en el Donbas? Justo donde se están dando las batallas, ¿no? Sí, bueno, hay varias batallas. Estaba en Cramators. Eh, Cramators era como el piso franco, era como nuestro piso. ¿Qué ambiente había ahí? Porque esto no mucha gente ha estado en una guerra y y ha podido vivirla. ¿Cómo cómo cómo era el ambiente? ¿Cómo era el día a día? Eh, ¿escuchabas disparos? ¿Escuchabas las bombas? ¿Cómo cómo cómo lo viviste, tío? Mira, Kiev es una ciudad, o sea, tranquilísima, dicen, ¿no? Tranquilísima la gente y además yo estuve antes de Navidad, era como en ese ambiente de mucho de tiendas, compras de Navidad, normal, ¿no? Como si no hubiera guerra, pues. Sí, sí, sí, igual. Entonces fuimos en en coche hacia el frente y ya cuando íbamos llegando al frente es muy fantasmal todo. Eh, también fuimos en invierno, eh, frío, las brumas, eh, con la nieve en la carretera, o sea, no hay nadie. el silencio que se interrumpe por la alarma del antiaéreo o por las bombas que escuchas o entonces, o sea, impresiona ir llegando cuando, o sea, ya te digo yo, a ver, esto en zonas de conflict e zonas conflictivas, esto en zonas de terrorismo, de delincuencia, en otro tipo de zonas, una zona de guerra como tal, yo nunca había estado. Mm. Entonces, e la serie do, o sea, la serie de capítulos, que es lo que se está se está subiendo en YouTube, porque como te explicaba antes, hemos hecho también un documental, se ha estrenado en Madrid y en Barcelona. Ha sido un éxito. Estoy super contento. Eh, con todo el recibiendo del público, todo. Creo que es una pieza que que es que es digna de ver. Ahora lo queremos mover en festivales, que es algo que yo tampoco he hecho nunca antes. Entonces, e de los 11 capítulos, que es lo que está saliendo en YouTube, es una selección de siete y los siete con escenas, pues la primera escena del documental son 3 minutos de cadáveres. Eso nunca se podrá ver en ver en YouTube. Hay muertes en directo en los drones. Ahora te preguntaré por Uy, cuidado, eh, que se que se mata alguien ahí. Es un espía ruso otra vez han vuelto, ¿eh? Entonces eso nunca se podrá ver. Eso es la pieza del documental, ¿no? Entonces, festivales y mi idea es que para el año que viene pues hablar con plataforma que haber en alguna plataforma. Eso es segurísimo. Al final la plataforma ya está hecho, no tienen que pagar nada más allá de distribuirlo y ponerlo en su plataforma. O sea, lo vas a conseguir seguro. Sí. Entonces, los capítulos son 11 capítulos, que es un primer capítulo entrando. Es un es un primer capítulo de introducción en Claro, a ver, la forma de entrar en Ucrania ahora es en trenders de Polonia. Entonces, empezamos el reportaje empieza en la frontera, eh, justo desde Polonia, pillando el tren, eh, y entramos hasta Kiep. Estoy un poco en Kiep. Voy al lugar de reporteros sin fronteras, la primera vez en mi vida que me pongo un chaleco antibalas y un casco y nos vamos al frente. Eso es el capítulo uno, ¿no? Entonces, los otros 10 son 10 realidades de la guerra. Ahora hablaremos de de varios de ellos. Eh, Reberte cuando lo tuve aquí, el que ha estado en guerra, por ejemplo, los Balcanes, ¿no? Me dijo que la guerra tenía un olor muy peculiar y muy fuerte, que olía como azufre a a a carne quemada. ¿Tú notaste eso cuando estaste ahí? O sea, estuviste ahí. La guerra olía algo. Es que sabes qué pasa, el concepto, o sea, la guerra puede ser tan diferente. Yo, mira, lo hablo siendo al lado de gente como es él, ¿no? O sea, Jin ignorante, un un un novato. Estoy en la primera vez que hecho algo en la guerra. Pero claro, no tiene nada que ver la guerra de Siria, una guerra en África cuerpo a cuerpo, en las casas, como también ha pasado en Ucrania, en Bachmud o en las ciudades, ¿no? Cuando se hace ya en las ciudades y es el cuerpo a cuerpo, no tiene nada que ver eso con una trinchera, una diferencia de 500 m o de 1 km con los otros y drones. Es una guerra mucho más fría. Yo no he escuchado un solo disparo. No has escuchado disparos. disp. Entonces, eh, no es como contaba Reverte que estaba en un hotel mientras caían las bombas y podía ser que una de ellas impactara. A ver, ahora te hablaré. A mí me han caído, o sea, bombas que ves que te han caído muy cerca, que los drones nos han perseguido drones esa, o sea, las veces que me has estado en riesgo son por por los drones. Pero, ¿sabes de qué sí que me he acordado? Porque yo he visto aquí el podcast de él. Sí, pero también el de Gervasio que le un cariño la [ __ ] Yo le entrevisté para los reportajes de Afganistán y me llevo muy bien con él, con su hijo, un saludo. Me llevo superb y yo recuerdo que Geraio tiene, él ha hecho dos podcasts aquí, ¿no? En uno de los dos, no de los olores, habla de los sonidos de la guerra. Y a mí eso se me grabó cuando lo vi aquí. Entonces, cuando estaba allí me acordaba que no es lo mismo cuando entra el proyectil, cuando sale, saber qué tipo de proyectil con cómo suena para saber cuántos segundos tienes para cubrirte, saber el radio de de eso sea de la metralla, eh, para saber realmente si te cubres, si no te que sí. Entonces yo todo eso se me quedó mucho cuando lo vi en el podcast me pareció muy interesante. Yo nunca había estado en la guerra, pero siempre tenía esa idea de que algún día iría y y y ahora que lo has vivido y me acordaba, me acordaba hay esos sonidos, a ver, sí, o sea, yo no sé diferenciarlos. Yo todavía no sé diferenciarlo. Bueno, no sé si decirte espero que aprendas o mejor que no. No, y que no, que nunca, pero me acordaba mucho de él. Me acordaba mucho de él. Eh, decía eso cuando, mira, los proyectiles cuando entran, cuando salen, sí que allí me advirtieron en alguna zona, eh, que los proyectiles caan cerca. Lo que sí que me dijeron es que si escuchas un silvido va para tu dirección. ¡Uf! Entonces, si escóndete. Si después oyes, eso va para ti. Eso no me pasó nunca. O sea, nunca yo esevido no lo he oído, pero sí me explicaron porque estábamos en una ciudad, los rusos estaban a 1 km, estaba cayendo todo muy muy cerca, los bombardeos caen continuos, los drones y ahí nos dijeron, "Si escucháis un silvido, corred suelo porque va para aquí." Entonces ya te digo, o sea, más que de los olores, me acordaba mucho de los sonidos. Hervis un crack, es un fenómeno. Es que he tenido aquí la suerte de tener a reporteros de guerra fantásticos como el propio Reberte, como Herby, como David Jiménez, que David Jiménez entre, hombre, ha tenido una trayectoria en conflictos que también son historias que te vuelves loco, ¿no? Vamos a ver alguno de las temáticas que de las que has hablado en Ucrania, porque son muy potentes e y muy fuertes. el tema de los buscadores de cadáver, que es una es una bueno, es un tema muy heavy que sé que no puedes mostrar en YouTube tal cual lo viviste, pero ¿qué es esto? ¿Qué significa esto buscadores de cadáveres para la gente que no lo sabe? Platarm, que antes se llamaban los tulipanes negros, creo que eran. Son un grupo que me dio pena no haberlo explicado mejor en la pieza en el capítulo porque Ah, pues mira, es ahora puedes esplayarte aquí. Sí, sí, sí. No, o sea, eh es algo muy sencillo, que son civiles, no son militares, ¿no? Eh, si hay tenemos un grafismo, un rótulo que hablamos que son voluntarios de como forma de, o sea, nuestra idea era explicar que son civiles, porque para mí me parecía, de hecho, una parte clave del de la historia, que son civiles, pasa que van vestidos como militares, ¿no? Van de camuflaje y con su casco, con su chalevant y balas, porque lógicamente hacen una labor en zona de guerra. Mm. Entonces, aclarar que son civiles, que me parece todavía más fuerte, civiles voluntarios que se meten en esas zonas, campos repletos de minas. El protagonista de este capítulo me parece brutal la visión que tiene como habla de las almas y además no hace distinción de ucranianos y de rusos. De hecho, cuando encuentran restos humanos, intentan porque para la gente que no sabe que son gente que va buscando cadáveres, va a buscar cadáveres, o sea, sí, o sea, buscadores de cadáveres y que y los dejan en algún sitio que concreto o cómo se repatrian, o sea, los envían a casa, tanto ucranianos como rusos. Ajá. Entendo que van al hospital o a la morgue. ¿Dónde los llevan estos? O sea, ellos tienen una centralita como una sede, que es una casa en el campo. Ahí tienen camiones de frío, que es de donde sacaron los cadáveres. Cuando fui al bosque con ellos no encontramos cadáveres, sino restos humanos. Había tenían pinta de ser, bueno, no sé, a ver, junto a los restos humanos había un fémur, había un montón de huesos y eso lo recogen también. Llegan, o sea, llegan a recoger fragmentos de Sí, sí. A veces que lo que llega a casa es un trozo del del fémuro, de la tibia, de una rótula y eso es lo que llega, pero para los padres que llegue ese trocito de su hijo es como que descanse, como que la han encontrado. E decía que no sé si eran rusos o no. Sí que es cierto que ahí al lado tenemos un huerro ruso, chamuscao. Esas, a ver, eso era de lo que había sido el frente de dos años atrás. Estaba todo chamuscado de los misiles, los árboles negros, los que quedaban. O sea, el manto de nieve, porque estamos en en invierno, pero con trozos de tanques, con trozos de cañones. dice, "Era era una estampa." Claro que si hablamos de los olores, o sea, realmente también ayuda a que sea invierno, el frío, no que no que no huela, pero lo que te digo, o sea, eh restos humanos como tal, yo es eso, eran huesos y los cadáveres también eh habían eran tres rusos que habían atrapado y que no habían salvado la vida. Eh, de hecho estaban, o sea, uno tenía un traumatismo en la cabeza, otro se le veía con torniquetes en las piernas. Me sorprendió también, y esto se ve en el reportaje, eh, porque en el lado de Ucrania enseño, no es por ir contra Ucrania, es porque estoy en Ucrania, enseño las realidades que hay en Ucrania. O sea, yo no voy ni a favor ni uno ni de otro en los reportajes. Yo puedo tener mi ideología, puedo tener un pensamiento, puedo no lo plasmo en mis trabajos, o sea, es desde un punto de vista humano. Entonces, en el tercer capítulo, como digo, hablo de los reclutas, de los mayores que son. La realidad es que esos cadáveres rusos tampoco eran niños, eran de una edad avanzada y estaban muy delgados. hablando de la situación que también en el otro lado del frente. Entonces, me hace ver que realmente están viviendo muy similares. O sea, yo es lo que digo, a nivel humano, no sé si se puede comparar o no, pero a nivel humano en Rusia también se recluta de manera forzosa. También hay padres de familia que no quieren estar y que están allí, se les utiliza como carne picada en el frente. Entonces, lo que digo, desde un punto de vista humano, realmente a nivel de esas realidades y como plasma también el el protagonista de buscadores de cadáveres, es el capítulo 2, es la primera realidad después de la introducción, la primera realidad que que se documenta a nivel humano no se hace esa diferencia, ¿no? O sea, realmente se encuentran situaciones muy similares a nivel, pues eso, de hombres de familia, de hombres de familia también, de chavalitos de 18 años que están ahí. Claro. Entonces, una guerra es brutal en todos los sentidos para todos. Pero para mí de ese capítulo me parece brutal el protagonista, o sea, la visión que tiene el protagonista, cómo habla, a mí me dejaba Tony. Yo me enteraba de cositas porque nos iban traduciendo un poquito sobre la marcha. Eh, bueno, ya nos dijo con quien traducíamos, que era con el fixer, ¿no? Eh, que hacía como intérprete y nos decía, "Es muy fuerte lo que está hablando." Decía, "Ya lo veréis." Entonces nos dimos cuenta realmente aquí a posteriores traduciendo ya haciendo lo que más te impactó de lo que dijo. Bueno, eso porque tiene una vista, tiene una visión super espiritual de de todo aquello y habla de lo cargado que está ese bosque con las almas de los que han muerto ahí. M y él tiene también una visión muy claro, él va a ver restos y él siente, él habla que siente que eh que le llaman, o sea, que siente que siente más de una vez lo que me dijeron, porque yo le vi a ver, nosotros, mira, nosotros llegamos a un lugar donde ya estaban, o sea, no íbamos a buscar dónde puede haber, íbamos bajo aviso, había unas cintas bajo aviso que hay restos en ese sitio. Entonces iban a inspeccionar la zona un poquito, pero no te mueves mucho porque está todo lleno de minas. Vamos andando pisando lo que pisa el de delante. Entonces, eh, iba a decir eso, se recogen esos huesos. Mm. Y luego yo vi que él se ponía de rodillas a inspeccionar por otras zonas y tal y sí que sé porque me contaron que él muchas veces encuentra huesos que no están marcados. Eh, aquí había que ir quitando nieve. tiene como una como una sensibilidad o como un sexto sentido, ¿no? Digamos o al menos lo que te digo que sea verdad que no todo está en como él lo viva lo que o sea como él lo vive le hace buscar más allá, se mete en caminos donde no se ha señalado nada encuentra más allá, que es porque lo ha sentido de verdad o que es porque es el que se mete más Bueno, el cobran por esto, no no cobran. Son voluntarios. A ver, hay hay donaciones, pero esta gente tiene un trabajo aparte de esto o se dedican 100% ahora en la guerra están 100% dedicando. Entonces, claro, supongo que algún sitio deben de algo deben de donaciones. Don las donaciones. Entonces, se puede donar a Plat Darm, que es es este es es el que es el grupo este. Qué bestia. Yo también creo que, oye, si le va bien la espiritualidad para esto, porque al final tú sabes lo duro que tiene que ser para una persona estar recogiendo cadáveres recientes durante meses de niños, de ancianos, de todo, de víctimas civiles que también, por desgracia eh eh encontrarán. Vamos a un otro tema que me parece alucinante y que este es muy de una guerra actual, son los pilotos de drones, que tú has hecho algo que casi nunca se ha visto, que es meterte en la sala de control. la salita de control de los drones. Yo cuando vi el el episodio, una pregunta que me vino cuando pensé, "Bu quiero decírselo, es que me me parecía que era gente que se tomaba la guerra casi como un videojuego, como si no no hubiera humanidad detrás de la pantalla." Cuéntame cómo consigues meterte ahí, que es es es muy loco. Yo no lo había visto nunca esto en en una en un conflicto abierto. Mira, claro, es que es que no había pasado antes. Es muy heavy. O sea, no es que a nadie se le hubiera ocurrido, es que no ha pasado antes. Es que lo que estamos viendo en la guerra de Ucrania es un nuevo una nueva forma de guerra. Esto hecho también que las cosas para un bando para otro estén tornando diferente, ¿no? O sea, antes de repente aparecieron los drones, pero es que antes había unos pocos, ahora hay muchísimos. Funcionan con Starlink, o sea, todas las posiciones, que esto es importante, todas las posiciones ucranianas eh se comunican con Starlink. Entonces, cuando yo estaba allí se hablaba ya de que cada azul en el bosque a todo hay un Starlink. Entonces vas a ser modo avión y tú te conectas al wifi. E es muy loco. Eh, claro, yo cuando estuve allí ya se hablaba de que en teoría Rusia estaba eh cerca de conseguir una tecnología que detectara las señales de Starlink, porque si mapeas eso, ya está, se acabó. Se acabó. Si así eso de verdad pasa, se acabó. Hombre, tendrían que dejar el Starling, comunicarse de otra manera. No sé, yo ingeniero no soy, pero ahora mismo funciona de esa manera. Esto por si, o sea, que esto no es un secreto, o sea, lógicamente no voy a desvelar nada que no sepa. No está en la posición eh coordenadas 16 y que y que no es ningún secreto, o sea, que se sabe que funcionan de esa manera y probablemente del otro lado, o sea, es que es la es la forma hoy en día de estar en mitad la nada y nada y tener cobertura. Sí. Entonces, básicamente nosotros e cada vez que entramos a las posiciones, como cuando entramos en las trincheras, entramos al amanecer porque hay drones de noche, aunque se usan menos porque valen más, pero hay drones de noche y drones de día, pero hay como es ahora del cambio de turno, el amanecer. Entonces entras en este caso entramos en un coche e normal en una pickup. Cuando entramos en las posiciones de las trincheras, luego sí que es un armado, o sea, no es el modelo del vehículo, pero estos, o sea, como un vehículo de guerra. Bueno, entramos ya con chaleco antibalas, con el casco rápido al amanecer, el vehículo siempre te deja y se va. No, no se para porque un vehículo que se para en un sitio y está estacionado ahí hay algo porque están ahí, ¿no? Entonces deja y se va y nos quedamos en un sótano de una casa de campo. O sea, literalmente no es una cosa hecha expresamente para la guerra. Es un sótano de una casa. Sí, era un sótano, un sótano de una casa de campo. Entonces, hay tres hombres. Después estuvimos en otra posición de drones también cuando estamos en las trincheras y esa, a ver, sí, porque eso creo que no sale en el capítulo. Bueno, pero sí que estuvimos en una posición de drones en las trincheras y y por ejemplo allí eran dos, ¿vale? Eh, pero bueno, en la que grabamos el capítulo eran tres, ¿no? Eh, te explico, hay tres tipos de drones. están los drones eh que buscan el target, que buscan el objetivo. Entonces, estos se mantienen mucho tiempo en el aire y van localizando. En lo que localizan, el objetivo, ¿cuál puede ser? Una posición enemiga, como las trincheras, un vehículo, el edificio en el que se ocultan, lo que sea. No, estos no disparan, solo marcan, ¿no? Esos marcan. se retransmite la imagen a unos portátiles. Estos portátiles están en eh a través del Starlink, como digo, las telecomunicaciones son muy importantes. Se retransmite en portátiles en las posiciones de donde están los pilotos también del FPV, que es el que mata. Bueno, entonces, de hecho, tú ves en la pantalla del portátil, de repente una serie como si fuera las cámaras de seguridad que hay de repente puestas varias, pues entonces pueden entrar a uno a otro viendo eso, los localizadores, los que localizan. Ajá. Eh, tienes después el FPV, que es el de las gafas, que es el que mata porque lleva una bomba. Es un dron de un único vuelo, o sea, es como un caminace, digamos, ¿no? No tiene metralleta, ¿eh? Camicace. La bomba la puedes soltar o va y le impacta. Matar muy muy fácil. ¿Y por qué lo de las gafas para la gente que no lo sepa, eh, bueno, o sea, estos drones valen muy muy poco, o sea, son cuatro trozos de plástico con una cámara de los chinos y la batería extra y la bomba se lo ponen con bridas, o sea, es literalmente la bomba y una brida. Entonces, estos drones que valen tan poco son los FPV. Ajá. Eh, y al final las gafas es para ver eh lo que está viendo el dron. Entonces, ¿qué pasa? En la pantalla tienes a lo que está viendo el dron que localiza. Sí. Y luego tú tienes en tus gafas en la máscara como realidad virtual, ¿no? Un poco lo que está viendo el FPV. Entonces te quitas las gafas, ves más, a ver, se conocen el terreno porque trabajan todos los días, conocen esa granja, este grupo de árboles, conocen en tú te lo quitas más o menos, ubicas dónde te estás señalando, ¿vale? Está las referencias, aquí están los bosques, esta es la granja de la curva, tal, este, entonces te pones la máscara y vas por ello, vas por ello, vas por ello, vas por si tienes dudas de por dónde están, te las quitas de nuevo, ves la referencia, te las pones de nuevo y a por ellos. Y después hay un tercer tipo de dron que es el antena. Es como un repetidor para que no pierda la señal y que pueda llegar kilómetros más allá porque si no no se si imagínate pues como cuando yo vuelvo el dron, que es el mismo tipo de drones, voy a volar para filmar algo y me pierde señal en kómetro y medio, pero bueno, a 6 km, 7 km, creo que nos que nos decía el chico. Eh, así que básicamente en este lugar estaba el del FPV. Había también uno de los otros de los que de los que hace como la labor de la búsqueda. Y después había alguien eh que era el más mayor, como la parte de ingeniero mecánico, o sea, el que montaba los drones. E el Camicace nos dijo que había matado más de 500, más de 500 soldados o personas. Buah, el chavalito tenía 20 veintitantos años y le habían matado más más de 500. Están completamente disociados de la realidad. Porque hay un hay un momento, hay veces que estamos viendo en pantalla cómo matan gente porque tenemos claro, tenemos en pantalla los drones que localizan. Entonces hay veces que está localizado una persona, hay un objetivo, en este caso un ruso. E entonces desde la pantalla del que localiza ves el objetivo y ves cómo va llegando el dron. BM. Entonces, lo estás viendo a partir de esta pantalla. Así se estaba viendo en pantalla, pero también se dio la situación que el propio piloto de FPV que estaba con nosotros mató en directo y y se quita las gafas y dice, "Se las quita, o sea, por para tearse la idea de lo disociado de que yo, a ver, es lo que decía él, hay una misión, hay que hacerla, estamos defendiendo, si no mi familia está en el pueblo detrás, estamos defendiendo, están a eso no está. Ay, es que la moral es que ahora mismo están con la misión, están con Yo es lo que digo, hay que esas personas hace 3 años, que es lo mismo que digo en el capítulo, si esas personas hace 3 años les di si son capaces de hacer esto, probablemente te hubieran dicho que no. ¿Qué dijo cuando se sacado las gafas? Entonces, se quita las gafas y dice, "Qué una toma guapa esta." Sí, una imagen buena. Es que es como un videojuego. Sí, sí. Como si estuvieran simplemente haciendo un gameplay. Es lo que digo, bueno, pues e ahora mismo están en la faena, ahora mismo están en la situación que están y yo pues al final el PTSD, ¿no? El estrés post postraumático que probablemente tengan después. Ahora mismo siguen en alerta, entonces ahora mismo, bueno, a ver, hay gente que también en el en los puntos de estabilización también llegó una persona que estaba ida completamente, estaba en shock, toda la mirada perdida. También puedes en mitad de esa situación del arte a la que hablo entrar en ese momento. Pero bueno, también según lo que te haya tocado vivir o como tú seas, aguantas más o aguantas menos. Todos tenemos un límite y si la guerra se acaba antes de que llegues al límite, mejor para ti, pero aún así luego en casa, pues tendrás que lidiar con con lo que hayas vivido. Es una locura. Lo lo de los drones es increíble. Y claro, esto es la guerra nueva tecnológica, pero la guerra old school tú también la has bebido. ¿Cómo es el tema trincheras? Eso es heavy. A ver, yo eso te decía, Primera Guerra Mundial, o sea, la pinta, unos campos de cultivo de barro y, o sea, de tierra húmeda, invierno, nieve, con matorrales y las trincheras de madera y barro. O sea, la quitando que el cielo está lleno de drones, cuando ves la trinchera, hay muchos drones, incluso cuando estás ahí los ves circular. O sea, mira, nosotros entramos lo mismo el al amanecer en un vehículo de combate. Ese sí que está super blindado, no entiendo. Sí, sí. O sea, por ejemplo, con ese el dron probablemente no te mate, pero también tienen los antitanques, que es uno de estos de si te pide un antitanque te lo te lo ventila. La artillería también, pero qué pasa, la artillería hoy en día es muy precisa. Los morteros con artillería, que es una batería como si fuera un tanque. Ponte para que te hagas la idea. Claro, disparas a coordenadas, ¿no? Es como a ver si lacierto, ¿no? No, disparas con coordenadas y hay y la artillería, que es el otro capítulo, es el de mañana es el ocho, pues el siguiente, el nueve y estoy subiendo un capítulo cada 3 días. Entonces, en la artillería también funcionan con drones, o sea, los drones les localizan, les dan la coordenada y la artillería le da. ¿Qué pasa? Aunque vaya a coordenada, como el vehículo se mueve y se mueve rápido, es difícil que con la artillería te impacten al vehículo. Si te levantan el vehículo, normalmente es con el antitanque. El antitanque tiene que haber una persona que esté a unos cuantos metros o cientos de metros de ti. Entonces, en el vehículo más o menos, bueno, eh, no voy a decir que sea seguro porque hay muchos que han muerto en vehículos, ¿vale? Pero bueno, sobre todo allí te dejan en las trincheras al amanecer y corremos a una posición a la a la primera en la que estamos. Corremos a una, digo porque las trincheras no se conectan entre sí, son hileras, son lo típico, ya sabéis lo que es una trinchera, se cabe en el suelo, algunas con refugios que te metes ya al subterráneo. Entonces, para ir hasta la siguiente trinchera tienes que salir al campo, correr por el campo y te metes a la siguiente y ahí estás expuesto. Sí, sí, completamente. Entonces, en la primera, eh, nosotros estamos grabando como en la entradilla, estamos en el subterráneo y estamos haciendo unos planos de un soldado ya como en la hilera que está cubierto por esta redecilla militar como de cuadritos en verde, ¿vale? Entonces él se asomaba y si no escuchaba dron le podíamos ir haciendo unos planos y entonces llega un momento que dice dron y nos metemos y claro nos o sea a mí la parte que me gusta mucho de los capítulos es que tengo muchas no solo traducimos del ucraniano o ruso, que muchos hablan en hablan en ruso, no solo traducimos las entrevistas, sino también todas las conversaciones. Fue un trabajo duro porque es pasar el metraje entero y todas las conversaciones. Tenemos conversaciones muy naturales de un soldado con otro de pero está aquí arriba, es un FPV, no lo sé, tío. Ese tipo de cosas. Entonces repente suena boom. Este es el dron que más cerca han reventado mío, o sea, de mí, eh, porque tembló la trincha todo, [ __ ] Y dice, [ __ ] que nos han visto, que nos han visto, nos metemos dentro. Y le digo al press officer que es una es una persona del ejército dedicado a ser como el intermediario con la prensa, ¿no? Entonces le digo, "¿Esto ha sido aquí arriba?" Me dice, "Sí." Y le entonces han visto y me dice, "Claro, entonces es que nos han visto." Y digo, "¿Y entonces?" Y me dice, "Pues probablemente venga otro ahora." [ __ ] Y eh de hecho cuando salimos, ahora te voy a contar más, eh, pero cuando salimos nos dijo, "Habéis tenido mucha suerte que esto solo el principio, eso que la historia ahora sigue, pero cuando salimos nos dijo, "Habéis tenido mucha suerte porque la anterior misión que la había hecho que era con reporteros de de una agencia de Francia, ya sé quién era, no era justo esa posición, pero una cercana eh, de la que entraron un dron lo Izó como entraban, o sea, vio cómo entraban, ¿no? Entonces empezaron a recibir fuego, fuego, fuego, fuego, fuego. Estuvieron el día entero recibiendo fuego de misiles gradaron, creo que dijo dos grad, no sé cuántos drones. Los grad es como un camión que tiene detrás una, a ver, no, yo no conozco, me puedo confundir en terminología de tema de armas y esto o o explicarlo de una forma muy tonta. Yo no soy un experto en armas ni en este tipo de cosas, ni conozco el modelo del vehículo, pero básicamente un camión y en la parte de atrás llevo una batería de misiles, eh, no sé si son 15, 20. Entonces, lo que pasa es que tú un eh un mortero, un el proyectil de de la de la artillería, que digo que es como un tanque, te lanza uno. Entonces el grad lo que hace es con los que tiene. Tú cuando escuchas vom está impactando un grad. Entonces, ¿qué hace? Te revienta una superficie entera. Cada misil de esos va así, bum, bum, bum, bum, bum, bum, bum. Entonces, te p un campo de fútbol y te lo levanta entero. Entonces les tiraron dos grad, o sea, casi 40 misiles o así son, ¿no? O sea, ya te digo, no conozco el número exacto, pero es las dos encima de la trinchera. Dice que esa trinchera se la habían ganado los rusos. ser una trinchera hecha por los rusos y que vivieron realmente porque los rusos, según me contó él, hacen las trincheras más resistentes, con más vigas de madera y tal. Entonces una llega a ser una una ucraniana les hunde a todos. Entonces eso fue el día de los franceses, fuego, fuego, fuego, fuego. Y el atardecer cuando vieron que clareab un poco el asunto salieron como pudieron, no pudieron grabar nada. Entonces, nosotros, por ejemplo, lo que nos pasa es que hay un punto que hay que correr de la primera trinchera a la segunda y nos dicen que somos cuatro personas, dos soldados, que uno es un soldado, otro es el press officer yo, el reportero y yo. Entonces nos dicen, tenemos que correr e en línea recta, o sea, en plan como en fila india, ¿no? E uno detrás de otro, vaya, con una distancia de 8 10 met. Y nos explican, esto no es para que el dron no nos vea, esto es para que si nos ve el dron elija quien mata de todos, no puede matar a los cuatro. Entonces, al al que elija lo mata. Yo el capítulo de los drones lo habíamos grabado antes, o sea, había visto lo fácil que es matar. No es que sea más hábil que un humano, o sea, juegan con los vehículos, con todo. O sea, el dron es muy muy hábil, los FPV son un juguete, lo meten por debajo del vehículo en marcha, o sea, un vehículo en marcha toda [ __ ] por el campo y va el FPV, lo vuele desde delante, tal, desde el costado, lo mete por debajo, levanta el vehículo, o sea, juegan con, o sea, son, o sea, lo meten por donde quieren, entre ramas de todo. Yo había visto lo fácil que es matar con esos drones y nada, eh, nos dicen, "Si escucháis un dron, tenéis que gritar que hay un dron." y echamos a correr. Eh, iba primero un soldado, después iba Ignacio, después iba yo y después iba el otro soldado que era el preso officer, iba el cuarto. Entonces, se dio la casualidad que no solo vino un dron, sino que yo fui el primero que, o sea, yo escuché el dron y el o sea, la vez que más he pasado miedo es esa porque me temblaban las piernas porque estás corriendo por unos campos de cultivo que no hay nada, no hay donde meterte. Yo ya había visto lo que pasaba con los drones. Estaba lejos una trinchera con la otra. Sí, sí, podemos hablar de 300 m, de 200 m. O sea, hay para correr. Hay que correr mucho. Hablamos de igual, eh, te echabas un minuto entero fuera, que se te hizo como 2 horas. Eh, grité dron, dron. Esto está, o sea, bueno, esto en el capítulo, o sea, todo esto está en cámara. Esto sí que está en cámara. como hablamos antes del tema de Wagner que digo, "Al final es mi palabra y se la pued sin creer porque es verdad, pero obviamente son cosas que no se documentaron en cámara porque en este caso lógicamente todas las carreras fuera íbamos con la cámara en marcha." Claro, o sea, entonces eh grito dron. En ese momento sí que me temblaban las piernas. O sea, cuando hablamos de peraspaso miedo, ¿no? Digo, mira, yo siempre voy en alerta. Es como que, a ver, el miedo, el miedo es natural y obviamente que tendrá el miedo, pero el miedo como ese de temblores, de pánico, de como ese tipo de miedo, yo eso no lo siento cuando pero porque o lo puedo sentir luego en el hotel, si es que siempre lo digo, ¿no? Porque la realidad es que te va a ayudar a sobrevivir eso, ¿no? O sea, el bloqueo ese, el no, o sea, entonces a mí en ese momento me sale de repente estoy segregado de todo, estoy muy estoy como eh con los cinco sentidos puestos en todo, estoy en ese plan. Pero en este caso, en este caso mételaban las piernas. En este caso, pasé mucho miedo. En los segundos fueron unos segundos en los que grité dron y nació repitió dron y el primer soldado corriendo al refugio. Daba la suerte, la casualidad de que entre una trinchera y otra había un refugio, una especie de subterráneo de estos que no había trinchera, simplemente era una entradilla, daba el refugio y eso no conectaba con nada. Era básicamente, entiendo que para este tipo de casos, entre una trinchera y la otra, un sitio donde entrar y dijo, "Corred, corred, corred y nos metimos allí, nos en la entrada de los refugios también son como hileras con ramas, eh, ponen mantas gordas, gordas de estas de casa de la montaña, o sea, muy gruesas, capas de mantas. Entonces, tú quitas las capas de mantas, te metes dentro, el dron si reventa, pues va a reventar contra las mantas. tú te metes ahí dentro, ¿no? Entonces ese dron se quedó encima de nosotros para ver si salíamos y cuando se fue el dron al final tiene una batería y eso sabíamos. Había que jugar, por así decirlo, con el tema de la batería del dron al de 5 minutos. Claro, yo en ese momento yo estoy, mira, lo que me hace estar muy seguro de las cosas que hago es que yo trabajo por vocación y por pasión y me encanta lo que hago y lo que es una putada es que te pase una cosa mala y decir, "Yo aquí no pinto nada o he venido por ganar cuatro duros o hacer unas visitas o yo no viajo por eso y yo sé estoy muy seguro que quiero estar ahí, no quiero que me pase nada ni yo quiero vivir y tener hijos, nietos y No, pero eh pero sí que es cierto que mentalmente ayuda a saber que no quiero otra vida que no sea eso. Mm. Eh, pero pero en este caso llegué hasta decir, "¿Qué [ __ ] hago aquí en la trinchera?" ¿Sabes qué [ __ ] hago aquí en la trincher? ¿Cómo se ha complicado mi vida para acabar aquí? No. Y porque claro, ahí estaba en un refugio, sabía que mínimo a otra posición había que correr y luego corrimos como tras 8 nu y o sea, esto del dron no nos pasó más estar dentro. O sea, bueno, que ahora te voy a contar, ¿eh? Entonces se fue el dron y nos dijeron ahora. Y salimos de nuevo y corrimos hasta la siguiente. Lo que sí que yo es un patrón que le encuentro me dio la impresión, o sea, tampoco tengo la certeza, pero la sí que me dio impresión es al final del día, después de de haber estado corriendo bastante entre trincheras, mm creo que había un patrón. Yo me da la sensación de que había un patrón y es que muchas veces llegábamos a la trinchera, ya estás como seguro sin entrar al subterráneo, pero estás ya en la hilera en la parte que ya va con techo, ¿no? Entonces, pero te quedas ahí como en la puerta, como en la entrada y te quedas hablando ya con tranquilidad y dicen, "Dron, dron, dron y te metes y te cubres." Eso nos pasó mucho, eh, los FPV que de repente, eh, que llegaban. ¿Qué patrón le encuentra? A mí la sensación que me daba, que es que en todo momento, a ver, las posiciones esas por narices los rusos cuando haya habido drones que han reventado encima esa mañana saben que hay que están ahí, que están ahí. Esa mañana, en el momento que a mí me lo contaron, no estaban muertos, pero había dos heridos por dron que habían sacado la trinchera en la misma mañana que, o sea, que yo estaba. O sea, que matan mucho los drones, incluso en trincheras. La sensación que a mí me daba es que es que pasó como cuatro veces, tres o cuatro veces, llegar a la trinchera, estás ya relajados ahí en la entrada y de repente llega un dron y corriendo dentro. La sensación es que los drones localizadores que también están del otro lado nos veían. O sea, yo me imagino es es un poco como espeluzante, ¿eh? Me imagino en este caso a un hombre del otro lado localizando, en este caso, cuatro personas, una de las cuatro era yo y el dron localizador que yo había visto de un lado, pues el dron localizador del otro lado marcando el objetivo de nosotros cuatro y porque llegábamos a la trinchera y al de nada un FPV. Entonces, lo que cambió es que las tres o cuatro veces que esto pasó, el FPV llegó cuando nosotros estábamos ya en la trinchera. Dije, entonces si hubiera llegado sin la trinchera, nosotros aún antes de la trinchera, como casi pasa en la primera, pues no sé qué hubiera sido. Pero esta sensación yo, o sea, sinceramente yo creo que sé que pasó como cuatro veces. Lo llegará la trinchera y de repente dentro, dentro, dentro que llegaba un FPV. Después estar haciendo entrevistas y de hecho hay una hay una de hecho a mí esta parte del vídeo las trincheras aún no ha salido eh este es super heavy este la verdad de las trincheras hay una parte que a mí me huele a la cabeza y es la frialdad entrevistamos al no sé como bueno como al rango superior como al jefe de de de esa unidad de la Sí, esa es un de una de ellas de una de las trincheras en las que llegamos. Le estamos entrevistando y viene un compañero suyo para avisarle porque le entrevistábamos en la boca de la hilera, o sea, como en donde empieza el pasillo, ¿no? En este caso no había techo de tierra, era con la redecilla esa, ¿no? Vale. Entonces le viene un compañero a decir, "Está llegando un dron, o sea, que está viniendo un dron, que se escucha un dron, una cosa así. Todo esto está grabado porque es el mitad de la entrevista. El tío inmutable, o sea, con la, o sea, la misma cara, o sea, ni un pestañeo. Dice, "Pero viene hacia aquí." Dice, "Sí, sí, está viniendo." Y nos mira así, dice, "Os recomiendo que os cubráis." Y se queda así. Y digo, "Vale, bueno, la cámara se ve como nos vamos para atrás con la cámara y el tío así, ¿eh? Y cuando nos vamos a ir de esa trinchera, Ajá. No se hablan en ucraniano y esto, claro, yo esto, esta traducción yo la tuve ya en España ya cuando lo estaba viendo. Eh, Ignacio que también él con su equipo se ha encargado de la postproducción de todo. Sí. Y bueno, me pasa la pieza y cuando lo vi dije, "La madre que me parió." Claro, yo había cosas en ucraniano, bueno, en ruso, una que a lo mejor pillabas. No, no, no. Yo no pillaba nada, si yo no sé ni una palabra. ¿Qué voy a pillar? Entonces, claro, cuando vamos a irnos de esa trinchera, eh, nos dice, "Bueno, nos despedimos, nos tenemos que ir." Y otro soldado con el que corremos en ese rato nos dice, "Si veis un dron." Claro, el aviso de que hay que hacer cuando hay un dron ya nos habían dicho. Dice, "Si veis un dron," dice, "hacas, si quieres te quedas quieto, si quieres rezas." En serio, eso en ucraniano. Y ahora a correr. Era justo antes de correr. Estamos y dice, "Si llega un dron" y dice, "Si quieres te quedas quieto y si quieres pues rezas y ahí salimos a correr." Yo o sea, yo me enteré luego lo que dijo, pero digo, porque si no hablabais en inglés, ¿no? Sí, hablabas en inglés, menos en [ __ ] claro, al final la guerra te deshumaniza un poco o mucho. Pues es que es lo que hay. Hm. O sea, que vas a estar llorando Bueno, que habrá muchos que obviamente lloren, pero que me refiero que es que es por supervivencia pura, ya. O sea, me refiero eh por supervivencia de tu cabeza, me refiero de tu de tu cerebro, o sea, es una forma de aguantar esa presión, o sea, tienes que dissociar, tienes que deshumanizar al rival, al contrario, al enemigo, tienes que si no, ¿cómo vas a sobrevivir a eso? Y luego luego llega el postraumático, luego llega el estrés, luego llega eh los el no dormir, luego llega toda la psicosis, luego llega psicosis, pero al menos el parche para pasar ese día a día es ese. Es que es una historia de verdad, o sea, historias de heavis capítulo. El último capítulo, eh, vamos con Putin que entrevista, ¿te imaginas? Sería un entrevistón. Eh, hubo, bueno, a mí me encantaría igualmente. Claro. Sí, hubo un capítulo que se cayó. Ah, sí, sí. Pero lo habíais grabado ya. No, no, no se cayó porque, a ver, estuvimos dos semanas, entonces esto íbamos a grabarlo en otra ciudad que estaba 8 horas al norte, ¿vale? Entonces nos dieron permiso para grabar esto que era ir a una prisión, a grabar con prisión los rusos en Ucrania. Qué interesante, muy muy interesante. ¿Y teníais algún fixer, o sea, que podíais hacer la traducción y todo? Sí, siempre siempre era con intérprete y todo. Claro. Qué guay. E y ¿por qué se cayó? Porque estábamos a mitad de la estancia en el frente y como te digo, esto estaba unas 8 horas al norte. Entonces, ¿qué pasó? Nos dieron el Okay, o sea, podíamos grabar eso. Teníamos ya el sí cuando es una historia que se ha visto poquísimo. Tremenda, ¿eh? Es tremenda. Pero, ¿qué pasa? Para mí de realidades de la guerra, eso para mí sería como un, o sea, yo, para mí había algunas que no podían faltar, los evacuadores, la vida de los civiles con Anastasia con la mujer, las trincheras, los drones. Había algunas que tenía claras que tenían que estar en la serie. Entonces es como que quiero hacerla. Claro, no se ha caído porque yo no quiera, se ha caído porque para mí tener que ir 8 horas al norte, grabar eso, volver, implicaba que probablemente dos días, si no más, iba a tener, o sea, era una apuesta muy arriesgada el subir allí, el perderlo de aquí. Entonces nosotros realmente no decimos no hacerlo, intentamos opt jugamos las cardas siempre optando a documentar el máximo, ¿no? Entonces estamos a mitad de a mitad de la estadía, de ese par de semanas y me acuerdo que era un lunes y nos dieron permiso para ir el miércoles y teníamos ya cosas que hacer en en esos días y justo terminaba el justo terminaba el eh como nuestra estadía en la en esa zona de la guerra al lunes o martes siguiente. Entonces dijimos, "Genial, pues de camino a Kieb vamos a pasar por allí y hacemos eso." Dijimos, "Se podrá hacer." Es que justo nos dijeron que sí un miércoles, pues justo el día que nos iba perfecto era el miércoles siguiente. Le dijimos, "Se puede hacer el miércoles siguiente. Nos contactáis el lunes y el lunes que, o sea, este lunes os habíamos dicho para este miércoles, ¿no? Tal, pues el lunes que viene nos contactáis de nuevo y para ese miércoles. Entonces hablamos ese lunes y finalmente se cayó porque ahora no había prisioneros porque estaban en otro lado. Bueno, y se cayó. Entonces, el último capítulo que es otro que para mí no podía faltar. Ajá. es de la consecuencia o una de ellas de la guerra. Es un centro de rehabilitación con un montón de hombres sin piernas, hombres sin brazos y la verdad es muy interesante también. Están en el centro, todo mucho, pues aprendiendo a vivir con lo que les va a tocar el resto de las vidas. Total, eh, que ahí habrá civiles y militares, ¿no? Habrá de todo. Bueno, sobre todo aquí la mayoría esto era todo el ejército, creo. Mm. E había un civil que había porque era un hombre que estaba sin los dos brazos, ¿no? Sin las dos piern cómo tenía solo un brazo y sin piernas, vamos, y todo así. Pero este era civil. Este era un era un chavalito joven que se había caído a un tren y se había despedazado entero. Sobrevivió y este centro les ayuda. Pero eso tiene que ver con la guerra, ¿no? Por eso digo lo de civiles. Cono la historia de alguien que sé que sus padres habían luchado muchísimo y habían conseguido que él entrara aquí porque este centro también era una terapia, bueno, aparte de fisioterapeutas y de todo, también psicológico. Eh, bueno, psicológicos no sé si tenían, porque todo lo que hicimos era trabajo físico, pero era implantes biónicos. Hala. Entonces, aprendías a usar el implante. O se aprendían a andar con los implantes, a poner el pie encima de un balón o a chutar un balón. Bueno, era muy difícil al principio, o sea, se notaba una diferencia muy grande entre quién lleva tiempo, quién no. Luego sin los emplantes, pues hacían ejercicio de, o sea, el de gimnasio. Pero ese también una de las personas que entrevistamos, por ejemplo, es un hombre que llevaba 74 intervenciones, creo. Estaba sin las dos piernas a las rodillas o aquí a los muslos y tenía un brazo hasta aquí. Una mina. Una mina fue lo que Pues mira, hablando de que te contaba antes de los vehículos. Él ni siquiera había en un vehículo de combate como en el que yo estaba. Él iba en un tanque, en un tanque, en una especie de tanque, una tanqueta o algo así. Y les metieron con el antitanque. Entonces iban dentro como 10 personas, él iba fuera como apoy encima o algo así y lo que ocurre es que les impactan, mataron a todos y él fue el único que sobrevivió. Hm. Precisamente porque estaba sentado atrás o fuera. Eh, de hecho esta persona e bueno, él no se acuerda de nada, claro, no se acuerda. No, no. Y porque hablamos con él un montón. Claro, no me acuerdo muy bien porque claro, hay partes que hay entrevistas que hicimos que fueron largas y no leer hay trozos. Claro, los capítulos son de 12 minutos, de 15 minutos, de 10 minutos. Alguno te quedas mucho y hay partes de información que tengo más frescas porque hemos trabajado con ellas en los capítulos y hay otra parte que claro, me tengo que ir al recuerdo de lo que hablé con él en ese momento, ¿sabes? Y que luego no han estado en los capítulos, al final hay que escoger y y pues hay algunos datos que hago memoria de lo que hablé yo con él en el momento, ¿no? Y y más habiendo dormido hoy una hora, la verdad no, a ver, no lo estoy haciendo tan mal. No, no, aguanta, eh. Está aguantando, está aguantando bien. Sí, sí, ¿no? Oye, pues bueno, que dure una dos horas más de ya sabes que aquí habrá gente que se muere, ¿eh? Ya sabes que yo le que yo le tiro sin problema. El nuevo récord. Oye, tío, eh, es espectacular esto que has hecho en Ucrania, eh. La verdad es que se agradece un contenido tan bien hecho, tan cuidado, eh, y mostrando algo que la gente se va olvidando, ya sabes cómo es esto, ¿no? Cuando empieza una historia, todo el mundo está con los ojos puestos. Cuando la historia se va cronificando, cada vez la gente quita más los ojos, ¿no? Lo hemos visto con los eh talibanes en Afganistán. ¿Quién habla de eso? Nadie. Y a nadie le importa, ¿no? Cuando llegaron, yo fui de los poquitos. Sí, justo quiero también a Mónica Bernabé que que que que es, si no me equivoco, si no digo malamente, que es una es una periodista siendo mujer que ha estado muchos años estado aquí. No, quiero traerla, quiero traerla. Ah, yo la entrevisté. Ah, pues quiero traerla. Me la recomendó Herby. Claro, claro, que claro, lo malo es que no tengo tanto, o sea, tengo los huecos que tengo y a veces se me van acumulando chambas. Yo la entrevisté, yo creo que te hablé de ella también porque hay un capítulo que es el del Valle de la Muerte que fuimos casi los primeros, yo creo, los primeros en doentar con barbaridad. CL. Ella entró en Restrepos, en la base. Bueno, era un valle, los, o sea, los estadounidenses se van de allí en 2010 e de, o sea, más de una década antes que del resto, eh, porque aquello, bueno, el valle de la muerte ya te indica, ¿no? Entonces, e allí se entraba solo a las bases y los americanos no podían salir de las bases más que a misiones normalmente nocturnas, a en batalla, en combate. donde se llegaba por helicóptero y ella entró en helicóptero con ellos y documentó allí. Entonces yo la entrevisto hablando de lo que ella vio allí. Yo ahora mismo considero que creo que fui de las primeras personas con cámaras, o sea, el documentar allí es que claro, desde hace décadas, como han pasado de guerra en guerra, nadie lo había documentado, eh después había periodistas como es ella, por ejemplo, que tremendo que entraran en helicópter lo que vieron en esa situación. Luego cuando se van los estadounidenses, entra el ISIS. Nadie podía entrar allí. Entonces, claro, para mí eh respecto a la guerra que yo nunca había estado siempre y aprecio un montón el trabajo de muchas personas pues como Mónica, como Gervasio, como muchos que yo he entrevistado, porque han sido como a través de ellos, como mis ojos o a través de su palabra. Yo he estado en un momento posterior y de repente combinar mi trabajo, siempre me ha gustado mucho en estos lugares de conflicto combinar mi trabajo con de repente estos testimonios de profesionales con la trayectoria que tienen que han estado en la época, yo voy a hablar de lo que pasaba en ese tiempo, hasta ahora que está en Ucrania, he ido a lo que está pasando ahora. Ahora ya ahora sí tú has formado parte de esta élite, ¿no? De Pero hasta ahora yo iba a hablar y entonces yo contar para mí era un gusto y un honor contar con el testimonio de esas personas. Es Mónica fue justamente uno de ellos, así que traig y es el tema de los talibanes que es interesantísimo y y me gusta mucho desde la perspectiva de una mujer. Claro, es que es ya es el combo perfecto, ¿no? Porque si era difícil siendo hombre siendo reportero extranjero, tú imagínate siendo mujer extranjera blanca en un sitio así. Eh, tío, ha sido un placer tenerte otra vez aquí. Unas buenas horazas. Eh, nos lo hemos pasado de lujo. Seguro a la gente le va a encantar. Hemos tenido como siempre contigo de todo, aventuras, desventuras, una parte de Ucrania que es por desgracia, ¿no? Que es una tragedia humana, pero bueno, todo también se tiene que enseñar al final no todo puede ser tribus chulas donde hacer rituales, sino también hay una parte, [ __ ] que ya para mí sí que ya está rozando al ser periodista casi estás mostrando realidades y todo. ¿Firmaste el Fari o el Justin Bieber? Yo creo que el el Fari, ¿eh? A ver, lo veo. Y anima. Ay, míralo, ahí está. Sí, mira la mano ahí, ahí estás tú. Ahí estás tú. Sí, señor. Eh, manifestándote aquí. Per, es que mira, esta vez no sé las horas que han sido, pero es que claro, si la gente bueno, hacia hacia 4:30 o a ver, dos dos ha sido lo de Wagner, si es que pero es que claro, si la si ven el si ven si ven los temas, claro, hay como unos temas que se plantean, ¿no? Claro, da tiempo a lo que da, pero si la gente Claro, Yemen, Yemen, el festival indio, el festival del cummela, lo de los eh gorilas, eh, ching, lo de los gorilas es que sabes por qué, que se lo decía Nacho antes. Eh, vi también un clip de Mario Wonder que le preguntabas, "¿Tú has estado con gorilas?" Y dijo, "No, yo no estaba." Y dije yo, "Coño, pues ahora voy a ir yo y ya se lo voy a contar yo." Pues no tiempo. Guardamos todo esto para la próxima. Cuando vengas la próxima estos temitas los metemos ahí porque al final son, [ __ ] son superinesantes y [ __ ] que es esto que que mola de tú de lo que haces tú, ¿no? Que que te vas a a sitios tan diferentes que cada uno puede ser una aventura completamente pues distinta a la anterior. Tío, ha sido un placer tenerte aquí siempre, ¿eh? Y ahora y llegas justo para ver un poco el partidito que querías ver, eh, te estoy viendo tu teléfono ahora. Digo, no le voy a putear mucho más. Nos vemos la semana que viene, amigos. Eh, ya sabes, letal, que aquí tienes la cámara para despedirte como tú quieras. Nada, para mí siempre es un placer estar aquí. Siempre digo lo mismo, pero así es. Me siento como en casa. Eh, cada vez más, pues al final también cada vez nos conocemos más, las relaciones más, entonces cada vez que vengo es la [ __ ] Es un de venir aquí a contar mi movida, a contar mis historias, siempre es la [ __ ] Y con muchas ganas siempre que voy, o sea, claro, cuando yo estoy viajando hay muchas veces que ya pasan cosas, digo, "Va, la siguiente vez que vaya ya verás." Yo le iba a flipar cuando le cuento esto, ¿no? Pero sí, la verdad disfruto mucho y a la espera de la siguiente, siempre viajando a la espera de la siguiente de poder venir aquí como como a mi casa, ya digo, y contar otro par de historietas, pero muy guay, siempre muy guay, ¿eh? Hay un ruso ahí que está mirando, no sé si es de Wagner o no sé qué, pero bueno. Un salud. Estoy curant. Estoy cura de espanto.