#241 - Ex-policía Alerta Sobre El Futuro de España: “Nos Están Invadiendo” — vídeo y transcripción

[00:00] No  te  pido  que  reces  a  mi  Dios.  No  te
[00:02] 
[00:02] consiento  que  tires  alfombras,  cierras
[00:04] 
[00:04] un  espacio  público  y  reces  al  tuyo.  No
[00:07] 
[00:07] te  pido  que  entres  en  mi  iglesia.  No  te
[00:09] 
[00:09] consiento  que  tapes  la  cabeza  de  los
[00:11] 
[00:11] niños  de  las  niñas  antes  de  entrar  a
[00:12] 
[00:12] nuestros  institutos.  Si  no  lo  entiendes,
[00:15] 
[00:15] patada  en  el  culo  y  billete  de  vuelta.
[00:17] 
[00:17] Es  así  de  sencillo.
[00:18] 
[00:18] ¿Cómo  ves  la  policía  a  nivel  de
[00:19] 
[00:19] organización  de  medios  y  de  posibilidad
[00:22] 
[00:22] de  de  combatir  este  mal  que  que  llevamos
[00:25] 
[00:25] un  rato  hablando  ya?  ni  tenemos  medios
[00:26] 
[00:26] materiales,  ni  tenemos  personal  humano,
[00:28] 
[00:28] ni  tenemos  seguridad  jurídica,  que  es  lo
[00:30] 
[00:30] más  importante  para  enfrentarte  a  los
[00:32] 
[00:32] lobos.  Porque  yo  digo,
[00:35] 
[00:35] vamos  a  Barbate.  Tú  estás  allí  en
[00:37] 
[00:37] aquella  mancha.  Tú  estás  allí,  estás
[00:38] 
[00:38] dentro,  estás  con  David  y  Miguel  Ángel,
[00:40] 
[00:40] con  los  Geas  y  con  los  escribir  dentro.
[00:43] 
[00:43] Viene  una  vez  la  narcancha,  pasa  a  2  met
[00:45] 
[00:45] de  ti.
[00:47] 
[00:47] Ves  que  vuelve  a  venir  la  la  narcancha,
[00:49] 
[00:49] si  pasa  por  encima  de  ti,  te  va.
[00:51] 
[00:51] Entonces  empiezan  a  decir,  "¿Qué
[00:52] 
[00:52] hacemos?  No  van  no  sé  qué."  Y  si  oye
[00:54] 
[00:54] alguien  decir,  se  pega  un  tiro  al  aire,
[00:56] 
[00:56] aire,
[00:57] 
[00:57] al  aire.  Dice,  "Pero,  ¿qué  hacemos?  ¿Qué
[00:58] 
[00:58] hacemos?"  Y  hay  una  voz  desde  detrás  que
[01:00] 
[01:00] dice,  "No  hacemos  nada,  no  hacemos  nada.
[01:05] 
[01:05] Es  que  no  había  nada  que  hacer  allí.  Yo
[01:07] 
[01:07] he  llegado  a  identificar  en  la  calle  en
[01:08] 
[01:08] Madrid  a  un  tipo  con  121  antecedentes,
[01:11] 
[01:11] 121  detenciones  policiales  y  pasea
[01:13] 
[01:13] libre."
[01:14] 
[01:14] Bueno,  pues  ese  proceso  de  deportación
[01:15] 
[01:16] inmediata  hay  que  abrirlo  para  legales  e
[01:18] 
[01:18] ilegales.  Me  da  exactamente  igual.  Os
[01:20] 
[01:20] vais  de  aquí.  Si  usted  y  otros  tres
[01:22] 
[01:23] criminales  entran  en  una  casa  a  las  3  de
[01:25] 
[01:25] la  mañana  forzando  la  puerta,  todo  lo
[01:28] 
[01:28] que  pase  en  esa  casa  lo  asumen  los
[01:30] 
[01:30] criminales.  Todo.  Y  nada,  ningún  gesto,
[01:33] 
[01:33] ningún  movimiento,  nada  de  la  defensa
[01:36] 
[01:36] del  tipo  que  viva  dentro  de  esa  casa
[01:37] 
[01:37] puede  achacársele  a  él.
[01:43] 
[01:43] Samuel,  bienvenido.  Estamos  grabando.
[01:45] 
[01:45] ¿Qué  tal?
[01:46] 
[01:46] Un  auténtico  placer.  Muy  bien,  muy  bien
[01:48] 
[01:48] acompañado.
[01:48] 
[01:48] El  placer  es  mío.  Llevaba  tiempo  sin
[01:50] 
[01:50] grabar,  la  verdad.  Un  break  de
[01:52] 
[01:52] Navidades,  que  por  cierto,  tengo  un
[01:53] 
[01:53] regalo  para  ti  atrasado  de  de  Navidades.
[01:56] 
[01:56] Muchísimas  gracias.
[01:57] 
[01:57] Unos  auriculares  para  que  le  para  que  le
[01:59] 
[01:59] des  caña
[02:00] 
[02:00] de  mi  marca  de  de  Black  Bite  que  estamos
[02:02] 
[02:02] ahí.  La  verdad  va  super  bien  para  lo
[02:04] 
[02:04] poquito  que  llevamos  en  el  mercado.
[02:05] 
[02:05] Muy  bien.
[02:06] 
[02:06] Samuel,  cuando  estabas  probando  el
[02:07] 
[02:07] micro,  te  estabas  presentando
[02:08] 
[02:08] automáticamente.
[02:09] 
[02:09] Sí.  Bueno,  me  han  dicho  que  hablara  y
[02:11] 
[02:11] suelo  utilizar  la  mi  presentación  y  lo
[02:14] 
[02:14] que  ha  pasado,
[02:15] 
[02:15] lo  gordo  de  lo  que  ha  pasado  conmigo,
[02:16] 
[02:16] ¿no?  La  persecución.
[02:17] 
[02:17] Pues  si  quieres  repítelo  para  poner  en
[02:19] 
[02:19] contexto  a  quien  no  a  quien  no  te
[02:20] 
[02:20] conozca.
[02:21] 
[02:21] He  dicho  Samuel  Vázquezal,  para  que  no
[02:22] 
[02:22] me  conozca,  yo  soy  madero,  no  político,
[02:24] 
[02:24] aunque  ahora  circunstancialmente  esté  en
[02:25] 
[02:25] la  política.  Yo  soy  un  asturiano  hijo  de
[02:28] 
[02:28] minero,  eh,  pues  que  además  de  ser
[02:30] 
[02:30] policía  y  de  trabajar  20  años  en  los
[02:32] 
[02:32] grupos  operativos  de  respuesta  en  el  sur
[02:33] 
[02:33] de  Madrid  de  la  Policía  Nacional,
[02:35] 
[02:35] presido  una  asociación  que  se  llama  una
[02:36] 
[02:36] policía  para  el  siglo  XX.  es  una
[02:38] 
[02:38] asociación  prescriptora  de  ciencia
[02:39] 
[02:39] policial  civil.  Esto  es  importante  por
[02:41] 
[02:41] si  luego  hablamos  de  los  expedientes
[02:43] 
[02:43] civil.  Y  me  me  he  dado  a  conocer  por
[02:45] 
[02:45] esto,  por  pretender  revertir  el  modelo
[02:46] 
[02:46] policial  y  la  política  criminal  al
[02:48] 
[02:48] completo.  Llevamos  anunciando  desde  hace
[02:50] 
[02:50] años  lo  que  iba  a  pasar  y  nadie  nos  hizo
[02:52] 
[02:52] caso.  Y  entonces  en  la  presentación  he
[02:53] 
[02:53] dicho,  Samuel  Vázquez  Álvarez,  policía
[02:55] 
[02:55] nacional  perseguido  por  Marlasca.  Creo
[02:59] 
[02:59] que  he  dicho  algo  así  cuando  me  han
[03:00] 
[03:00] hecho  probar  el  el  audio.
[03:02] 
[03:02] Total,  total.  Luego  entraremos  ahí,
[03:04] 
[03:04] Samuel.
[03:05] 
[03:05] Vale.
[03:05] 
[03:05] ¿Cómo  acabas,  digamos?  Hm.  Empezando  a
[03:08] 
[03:08] difuminar  la  línea  entre  madero  y
[03:10] 
[03:10] político,  como  dices  tú.
[03:12] 
[03:12] Hm.  Llevo  demasiado  poco  para  que  esa
[03:14] 
[03:14] línea  esté  difuminada.  Yo  sigo  siendo
[03:16] 
[03:16] madero,  no  político.  Eh,  ahora  ejerzo
[03:19] 
[03:19] una  portavocía  en  un  partido  nacional,
[03:20] 
[03:20] en  el  único  partido  nacional  que  ha
[03:22] 
[03:22] apostado  por  la  reversión  de  la  política
[03:25] 
[03:25] criminal  y  el  modelo  policial.  Aunque
[03:27] 
[03:27] ahora  parece  que  se  oyen  ciertas  voces,
[03:28] 
[03:28] cuando  la  intención  de  voto  baja,  ya
[03:30] 
[03:30] sabe  sabe  uno  que  los  intereses
[03:31] 
[03:31] políticos  cambian,  ¿no?  Pero  el  único
[03:33] 
[03:33] que  estuvo  ahí  desde  el  principio  cuando
[03:34] 
[03:34] tenía  coste  decir  ciertas  cosas,  pues
[03:36] 
[03:36] ahora  soy  portavoz  nacional  e  intento
[03:38] 
[03:38] hacerlo  lo  mejor  posible,  pero  yo  creo
[03:40] 
[03:40] que  cuando  hablo  la  gente  nota
[03:42] 
[03:42] claramente  que  yo  no  soy  político,  que
[03:43] 
[03:43] yo  soy  policía.  lo  nota  claramente.
[03:46] 
[03:46] Además,  así  me  lo  hace  saber  muchísima,
[03:47] 
[03:47] muchísima  gente  y  yo  estoy  muy  orgulloso
[03:49] 
[03:49] de  eso.  No  tengo  por  qué  ocultar  lo  que
[03:51] 
[03:52] soy.  Yo  en  mi  vida  he  sido  eh  camarero,
[03:55] 
[03:55] conserge,  trabajador  del  Mercadona  y
[03:58] 
[03:58] Madero,  que  es  lo  que  más  he  sido  más  de
[03:59] 
[03:59] 20  años.  Y  por  lo  tanto  creo  que  cuando
[04:01] 
[04:01] hablo  se  me  nota  mi  bagaje  y  se  me  nota
[04:03] 
[04:03] de  de  dónde  vengo.
[04:06] 
[04:06] En  este  sillón  en  el  que  está  sentado
[04:08] 
[04:08] vienen  personas  con  diferentes
[04:09] 
[04:09] preocupaciones.  Normalmente  algunos,  uno
[04:12] 
[04:12] de  los  últimos  preocupado  porque  la
[04:13] 
[04:13] inteligencia  artificial  destruyera  el
[04:15] 
[04:15] mundo,  otros  preocupad  a  ti,  ¿qué  te
[04:17] 
[04:17] preocupa  de  España  ahora  mismo?
[04:19] 
[04:19] A  mí  me  preocupa  dejarle  a  mis  hijos,  a
[04:21] 
[04:21] mis  tres  hijos,  el  mismo  mundo  que
[04:23] 
[04:23] heredé  de  mis  padres.  Y  ahora  mismo  eso
[04:25] 
[04:25] no  es  posible.  Ahora  mismo  el  mundo  que
[04:27] 
[04:27] mis  abuelos  con  mucho  esfuerzo
[04:29] 
[04:29] construyeron  para  mis  para  mis  padres  lo
[04:31] 
[04:31] heredé  yo.  Y  era  un  mundo  de  cierta
[04:34] 
[04:34] tranquilidad,  de  cierta  seguridad,  de
[04:35] 
[04:36] cierta  libertad.  Y  ese  mundo  se  ha
[04:38] 
[04:38] desaparecido.  Ha  desaparecido.  Y  mi
[04:40] 
[04:40] preocupación  es  dejarle  a  mis  hijos,
[04:42] 
[04:42] luchar  hasta  el  final  para  dejarle  a  mis
[04:44] 
[04:44] hijos  ese  mismo  mundo.  Y  dentro  de  mi
[04:46] 
[04:47] área  lo  que  más  me  preocupa,
[04:48] 
[04:48] evidentemente,  es  la  nueva  realidad
[04:50] 
[04:50] criminal.  una  nueva  realidad  criminal
[04:51] 
[04:51] que  algunos  anunciamos  antes  de  que
[04:53] 
[04:53] llegara  después  de  haber  hecho  mucho
[04:54] 
[04:54] modelo  comparado  en  Europa,  pero  cuando
[04:56] 
[04:56] lo  anunciamos  nos  llamaron  mentirosos.
[04:59] 
[04:59] Luego  empezó  a  llegar  y  entonces  nos
[05:02] 
[05:02] llamaron  alarmistas  y  ahora  que  todo  el
[05:04] 
[05:04] mundo  ve  que  ha  explotado,  nos  ha
[05:05] 
[05:05] explotado  en  los  barrios,  en  los
[05:06] 
[05:06] pueblos,  en  las  ciudades,  esta  nueva
[05:08] 
[05:08] realidad  criminal,  ahora  dicen  que  nos
[05:10] 
[05:10] queremos  aprovechar  de  la  situación.  La
[05:11] 
[05:11] realidad  es  que  desde  el  día  uno
[05:13] 
[05:13] quisimos  que  esto  nunca  llegara,  que
[05:14] 
[05:14] este  escenario  que  hoy  se  vive  en  España
[05:16] 
[05:16] y  que  Francia,  Suecia  o  Bélgica  vivieron
[05:17] 
[05:17] antes,  siempre  quisimos  que  nunca
[05:19] 
[05:19] llegara.  Yo  lo  que  quiero  es  dejarle  un
[05:21] 
[05:21] barrio  a  mis  tres  hijos  por  el  que
[05:22] 
[05:23] puedan  caminar  tranquilos,  un  barrio  que
[05:26] 
[05:26] salgan  a  la  calle  y  sea  su  zona  de
[05:28] 
[05:28] confort.  Y  muchos  barrios  en  España  cada
[05:30] 
[05:30] vez  más  ya  no  son  zonas  de  confort,  sino
[05:32] 
[05:32] que  son  zonas  de  confort  criminal.  Son
[05:34] 
[05:34] zonas  de  confort  para  los  criminales  que
[05:36] 
[05:36] vienen  a  ocuparlos  y  a  marcar  nuevas
[05:38] 
[05:38] reglas.  Yo  voy  a  luchar  con  eso,  contra
[05:40] 
[05:40] eso  hasta  el  final.  Hasta  el  final,
[05:42] 
[05:42] siguiendo  a  San  Agustín,  siguiendo  la
[05:44] 
[05:44] frase  de  San  Agustín.  Si  la  muerte  no
[05:46] 
[05:46] nos  encuentra  vencedores,  que  al  menos
[05:48] 
[05:48] nos  encuentre  combatiendo.  Yo  ahora
[05:50] 
[05:50] estoy  luchando  para  dejarle  a  mis  hijos
[05:53] 
[05:53] un  barrio  muy  parecido  al  que  yo
[05:54] 
[05:54] encontré.
[05:56] 
[05:56] Es  un  poco  distópico,  ¿no?  Que  durante
[05:57] 
[05:58] cierto  tiempo  parece  que  cada  vez  menos
[05:59] 
[05:59] cuando  señalabas  cuestiones  que  para
[06:02] 
[06:02] cualquier  persona  serían  obvias,  o  sea,
[06:04] 
[06:04] o  comparativas  superonables,
[06:06] 
[06:06] estadísticas,  eh,  te  señalaban  y  te
[06:09] 
[06:09] llamaban,  te  ponían  muchos  adjetivos,
[06:11] 
[06:11] ¿no?
[06:11] 
[06:11] Sí.  Racista,  fascista,  xenófobo,
[06:14] 
[06:14] machista.
[06:15] 
[06:15] También  dependiendo,  hay  que  darse
[06:17] 
[06:17] cuenta  que  hay  tres  grandes  negocios
[06:18] 
[06:18] políticos  en  el  siglo  XXI,  tres,  mueven
[06:21] 
[06:21] miles  de  millones,  ocupan  miles  de
[06:23] 
[06:23] cargos.  Es  decir,  que  a  esos  cargos,  muy
[06:25] 
[06:25] bien  remunerados,  miles,  no  les  interesa
[06:28] 
[06:28] que  ese  negocio  acabe.  Los  tres  grandes
[06:30] 
[06:30] negocios  son  el  fanatismo  climático,  del
[06:32] 
[06:32] que  yo  entiendo  poco,  la  invasión
[06:35] 
[06:35] migratoria,  del  que  entiendo  más,  y  la
[06:37] 
[06:37] ideología  de  género,  una  de  las  mayores
[06:39] 
[06:39] perversiones  del  siglo  XXI,  de  la  que
[06:41] 
[06:41] también  entiendo  algo.  Esos  esos  tres
[06:43] 
[06:43] grandes  negocios  que  ya  no  son  negocios,
[06:45] 
[06:45] son  industrias  por  la  cantidad  de  dinero
[06:46] 
[06:46] que  mueven,
[06:48] 
[06:48] han  sido  de  alguna  manera  pactados  entre
[06:51] 
[06:51] los  dos  grandes  partidos  europeos  del
[06:54] 
[06:54] momento,  Partido  Popular  y  Partido
[06:55] 
[06:55] Socialista.  los  tres.  Ninguno  ha  puesto
[06:57] 
[06:57] ninguna  objeción  a  nada,  a  ninguna  de
[06:59] 
[06:59] las  leyes  climáticas,  a  ninguna  de  las
[07:01] 
[07:01] eh  de  la  de  las  diferentes  llegadas  de
[07:03] 
[07:03] la  invasión  migratoria  o  incluso  la
[07:05] 
[07:05] ideología  de  género,  que  es  una  ley  que
[07:07] 
[07:07] todo  el  mundo  en  el  Congreso  votó  a
[07:09] 
[07:09] favor,  ¿no?  Y  que  20  años  después  no  da
[07:11] 
[07:11] ningún  resultado,  excepción  de  haber
[07:13] 
[07:13] hecho  rica  a  mucha  gente  que  vive  de
[07:15] 
[07:15] eso,  ¿verdad?  De  dejar  abandonadas  a
[07:17] 
[07:17] muchísimas  mujeres  y  de  convertir  un
[07:19] 
[07:19] drama  en  un  negocio.  Más  allá  de  eso,
[07:20] 
[07:20] ningún  resultado  eh  visible.  Entonces,
[07:23] 
[07:24] claro,  eh  estos  estos  tres  grandes
[07:25] 
[07:26] ítems,  estos  tres  grandes  ítems
[07:28] 
[07:28] hace  ahora  cada  vez  menos,  como  dices
[07:30] 
[07:30] tú,  pero  hasta  hace  10  años  siquiera
[07:33] 
[07:33] nombrarlos,
[07:35] 
[07:35] te  asesinaban  civilmente,  te  ponían
[07:37] 
[07:37] contra  una  pared,  te  señalaban,  te
[07:40] 
[07:40] intentaban  deshumanizar,  porque  eso  es
[07:43] 
[07:43] la  etiquetación  es  eso,  fascista,
[07:45] 
[07:45] machista,  ¿qué  hay  que  discutir  con  un
[07:47] 
[07:47] fascista?  Nada.  ¿Qué  hay  que  discutir
[07:48] 
[07:49] con  un  machista  o  un  racista?  Nada.  Si
[07:51] 
[07:51] logran  hacer  creer  a  la  gente  que  tú
[07:52] 
[07:52] eres  eso,  que  hay  que  discutir  conmigo.
[07:54] 
[07:54] Mejor  no  escucharme  nada.  ¿Y  por  qué
[07:57] 
[07:57] mejor  no  escucharme?  Porque  si  me
[07:58] 
[07:58] escuchan  saben  que  no  hay  ninguna  verdad
[08:00] 
[08:00] en  eso,  en  esa  etiquetación.  Y  sin
[08:02] 
[08:02] embargo  van  a  escuchar  argumentos  contra
[08:04] 
[08:04] los  que  no  pueden  luchar,  porque  no
[08:05] 
[08:05] pueden  luchar  contra  esos  argumentos.
[08:07] 
[08:07] Porque  cualquiera  que  entienda  un  poco
[08:08] 
[08:08] el  monstruo  de  la  ideología  de  género
[08:09] 
[08:09] sabe  desmontarlo.  Porque  cualquiera  que
[08:11] 
[08:11] entienda  un  poco  el  monstruo  de  la
[08:13] 
[08:13] invasión  migratoria  sabe  desmontarla.  Y
[08:15] 
[08:15] yo  no  entiendo,  pero  cualquiera  que
[08:16] 
[08:16] entienda  el  del  fanatismo  climático
[08:17] 
[08:17] también  sabe  desmontarlo.  Entonces,  mi
[08:19] 
[08:19] persecución  empieza  precisamente
[08:21] 
[08:21] desmontando  el  monstruo  en  la  Comunidad
[08:22] 
[08:22] de  Madrid,  en  Asamblea  del  sistema
[08:24] 
[08:24] estadístico  de  la  criminalidad,  de  lo
[08:26] 
[08:26] que  nos  dicen  o  nos  venden  como  país
[08:27] 
[08:27] seguro  y  como  yo  allí  a  los  diputados
[08:30] 
[08:30] les  explico,  mira,  este  delito,  este
[08:32] 
[08:32] delito,  este  delito  y  este  delito.  Y  voy
[08:33] 
[08:33] diciéndoles  uno  por  uno  lo  que  ha  subido
[08:35] 
[08:35] y  aún  así  el  índice  que  te  venden  a  ti
[08:37] 
[08:37] da  negativo.  Y  les  explico  por  qué,  que
[08:39] 
[08:39] es  una  cosa  muy  sencilla  de  desmontar.
[08:41] 
[08:41] Es  ahí  cuando  eh  el  poder  o  el  sistema
[08:44] 
[08:44] entiende,  hay  que  ir  a  por  este.
[08:46] 
[08:46] Es  como  que  es  la  la  salida  fácil,  ¿no?
[08:47] 
[08:47] Señalar  cuando  cuando  ya  te  encuentras
[08:49] 
[08:49] acorralado  sin  argumentos.  O  sea,  hace
[08:51] 
[08:51] poco  y  se  se  veía  muy  muy  claro,  ¿no?
[08:53] 
[08:53] Tuve  estuvo  ahí  sentada  una
[08:56] 
[08:56] representante  del  sindicato  de
[08:58] 
[08:58] inquilinas  y  hablaba  del  problema  de  la
[08:59] 
[08:59] vivienda  conmigo,  ¿no?  Y  yo  le  le
[09:01] 
[09:01] explicaba  cosas  que  son  principios  de
[09:03] 
[09:03] mercado  muy  básicos,  los  principios  de
[09:05] 
[09:05] escasez,  de  que  si  tú  no  liberas  suelo  o
[09:07] 
[09:07] los  altos  impuestos  a  la  rehabilitación
[09:10] 
[09:10] y  construcción,  que  ahí  puedes  tienes  el
[09:12] 
[09:12] poder  de  destensar  el  mercado.  Y
[09:14] 
[09:14] entonces  a  medida  que  yo  cogía
[09:15] 
[09:15] argumentos  racionales  era,  es  que  eres
[09:18] 
[09:18] un  insolidario  porque  tú  no  entiendes  la
[09:20] 
[09:20] situación  porque  claro,  a  lo  mejor  como
[09:21] 
[09:21] tú  no  la  vives,  no  eres  capaz  de
[09:23] 
[09:23] ponerte.  Y  digo,  qué  fácil  es  salir
[09:26] 
[09:26] porque  se  supone  que  eres  una  entidad
[09:28] 
[09:28] cuya  única  razón  de  ser  es  ofrecer
[09:30] 
[09:30] soluciones  prácticas  que  funcionen  en  el
[09:33] 
[09:33] mundo  tangible  en  esto  que  nos  rodea  y
[09:35] 
[09:35] que  y  que  vemos.  Pero  qué  fácil  es  salir
[09:37] 
[09:37] diciendo,  claro,  es  que  tú  no  vives  el
[09:39] 
[09:39] problema  y  eres  insolidario  y  no
[09:42] 
[09:42] entiendes  el  dolor  de  nuestras  almas.
[09:45] 
[09:45] Wow.
[09:45] 
[09:45] Porque  al  final  hay  una  cosa  que  tenemos
[09:47] 
[09:47] que  tener  clara  en  la  batalla.  Las
[09:49] 
[09:49] emociones  penetran  antes  y  mucho  más
[09:51] 
[09:51] adentro  que  los  argumentos.  Claro.
[09:53] 
[09:53] Entonces,  cualquier  emoción,  por  eso
[09:54] 
[09:54] apelan  tanto  a  la  etiquetación,  a  la
[09:56] 
[09:56] imagen,  a  la  figura,  al  eslogan,  a  la
[09:57] 
[09:57] canción,  al  cómo  intentaron  cómo
[10:01] 
[10:01] intentaron  promocionar  de  alguna  manera
[10:02] 
[10:02] la  invasión  migratoria  con  la  imagen  de
[10:04] 
[10:04] aquel  niño  en  la  playa,  muerto  en  la
[10:06] 
[10:06] playa,  que  que  sí  que  está  muy  bien  la
[10:08] 
[10:08] imagen  de  aquel  niño,  pero  no  lo
[10:09] 
[10:09] utilices  porque  probablemente  tus
[10:11] 
[10:11] políticas  migratorias  han  generado  miles
[10:13] 
[10:13] de  niños  como  ese
[10:14] 
[10:14] y  si  hubiéramos  tirado  de  argumentos  y
[10:16] 
[10:16] no  de  emociones,  probablemente  habríamos
[10:18] 
[10:18] salvado  miles  de  vidas  porque  si  de  lo
[10:20] 
[10:20] que  lo  que  pretendes  al  final  es  evitar
[10:23] 
[10:23] que  muera  gente  en  el  mar.  Lo  ideal  es
[10:25] 
[10:25] no  invitarles  a  que  se  tiren  al  mar.  Si
[10:26] 
[10:26] los  invitas  a  que  se  tiren  al  mar,  es
[10:28] 
[10:28] mucho  más  fácil  que  se  mueran  en  el  mar.
[10:30] 
[10:30] Pero  la  izquierda,  que  es  la  que  ha
[10:32] 
[10:32] dominado  absolutamente  el  relato,  porque
[10:36] 
[10:36] el  PP  ha  sido  un  partido  sometido  a  todo
[10:37] 
[10:37] relato  de  izquierdas,  incluido  estos
[10:39] 
[10:39] tres  íems  que  de  los  que  acabamos  de
[10:40] 
[10:40] hablar,  que  son  íems  creados  por  ellos,
[10:42] 
[10:42] pero  a  los  que  el  PP  se  somete
[10:43] 
[10:43] absolutamente,  ¿no?  Entonces,  no  ha
[10:45] 
[10:45] habido  oposición.  Ha  habido  en  Europa,
[10:46] 
[10:46] no  ha  habido  posición,  ha  habido  un
[10:47] 
[10:47] pensamiento  único  durante  demasiado
[10:49] 
[10:49] tiempo  y  eso  es  esos  esa  manera  de
[10:52] 
[10:52] funcionar  es  lanzar  frases,  esanes,
[10:55] 
[10:55] frases  cortas  que  lleguen  al  corazón  sin
[10:57] 
[10:57] pasar  por  la  cabeza  y  así  ganas  a
[10:59] 
[10:59] muchísima  gente,  ganas  a  millones  de
[11:00] 
[11:00] personas.  Ganas  a  millones  de  personas
[11:01] 
[11:01] porque  una  emoción  penetra  muy  adentro  y
[11:03] 
[11:03] además  penetra  muy  rápido.  Un  argumento
[11:05] 
[11:05] hay  que  pararse  a  escuchar,  hay  que
[11:07] 
[11:07] pensar,  hay  que  contraponer  con  otros
[11:10] 
[11:10] argumentos.  Implica  un  sacrificio  mayor,
[11:12] 
[11:12] ¿me  entiendes?  Sin  embargo,  no  la
[11:13] 
[11:13] emoción,  no.  La  foto  de  Lian  en  la  playa
[11:15] 
[11:15] es  una  foto  que  que  deja  sin  palabras  a
[11:18] 
[11:18] cualquier  ser  humano,  a  cualquier  ser
[11:20] 
[11:20] humano.  Luego,  si  utilizas  esa  foto  para
[11:23] 
[11:23] cualquier  cosa,  es  bastante  probable  que
[11:25] 
[11:25] millones  de  personas,  antes  incluso  de
[11:26] 
[11:26] escucharte,  ya  validen  tu  posición,
[11:29] 
[11:29] porque  se  supone  que  estás  luchando
[11:30] 
[11:30] contra  eso,  cuando  en  realidad  cada  uno
[11:32] 
[11:32] de  tus  argumentos  a  lo  que  nos  llevan  es
[11:34] 
[11:34] que  haya  cada  vez  más  gente  como  esa
[11:36] 
[11:36] muerta  en  la  playa.  Y  no  solo  los  ganas,
[11:38] 
[11:38] sino  que  es  como  que  directamente  los
[11:40] 
[11:40] los  cambias  de  equipo,  fanatiza,  como  si
[11:42] 
[11:42] llevaran  la  camiseta  y  tuvieran  que
[11:43] 
[11:43] defender,  porque  yo,  por  ejemplo,  veo
[11:45] 
[11:45] las  políticas  de  Irene  Montero,  los
[11:46] 
[11:46] resultados  tangibles,  nefastos  que  han
[11:49] 
[11:49] tenido.  Digo,  "Oye,  chica,  si  no  sabes
[11:51] 
[11:51] legislar,  quédate  en  tu  casa  o  haz  otra
[11:53] 
[11:53] cosa,  pero  o  o  por  lo  menos  pide  perdón,
[11:56] 
[11:56] admítelo."  Y  aún  así  tienen  un  ejército
[11:58] 
[11:58] de  personas  que  van  con  el  escudo  en  el
[12:00] 
[12:00] pecho  y  la  y  la  antorcha  y  y  sí.  Y  sí  y
[12:04] 
[12:04] sí.  ¿Y  por  qué?  ¿Pero  por  qué?  Porque  sí
[12:07] 
[12:07] y  digo,  no  sé,
[12:08] 
[12:08] hay  que  entender  una  cosa.  Yo  esto  lo  he
[12:10] 
[12:10] vivido  porque  soy  asturiano,  sé  de  lo
[12:11] 
[12:12] que  hablo.  El  socialismo  es  una  secta.
[12:14] 
[12:14] Socialismo  es  una  secta.  Y  en  una  secta
[12:15] 
[12:15] los  sectarios  justifican  cualquier  cosa
[12:17] 
[12:18] que  haga  el  líder  de  la  secta.  Eso  es  la
[12:19] 
[12:19] base  de  una  secta.  Justificas  cualquier
[12:21] 
[12:21] cosa  que  haga  el  líder  de  una  secta.
[12:22] 
[12:22] Digo  que  soy  asturiano  porque  en  Asturi
[12:24] 
[12:24] se  acabaron  con  todo.  Con  todo.  Minería,
[12:26] 
[12:26] industria,  altos  hornos,  en  Sidesa,
[12:28] 
[12:28] Unosa,  acabaron  con  todo.  Siguen
[12:30] 
[12:30] gobernando.  Siguen  gobernando.  Por  lo
[12:32] 
[12:32] tanto,  salirse  de  ahí  es  muy  difícil.
[12:36] 
[12:36] igual  que  salirse  de  una  secta  y  y  la  la
[12:39] 
[12:39] para  no  salirse  la  lo  que  se  apela  es  a
[12:41] 
[12:41] la  justificación  permanente  de  cualquier
[12:43] 
[12:43] cosa.  Irene  Montero  llega  a  un
[12:45] 
[12:45] ministerio,  no  tiene  ningún  conocimiento
[12:47] 
[12:47] de  la  materia  sobre  la  que  va  a  tratar,
[12:49] 
[12:49] va  a  manejar  miles  de  millones  durante
[12:51] 
[12:51] años  sin  tener  ningún  conocimiento.
[12:54] 
[12:54] provoca  una  serie  de  leyes  que  tienen
[12:56] 
[12:56] unas  consecuencias  absolutamente
[12:58] 
[12:58] mezquinas,
[13:00] 
[13:00] macabras,  como  que  violadores  o  pedeas
[13:04] 
[13:04] me  han  reducida  su  condena  y  algunos
[13:06] 
[13:06] salgan  antes  de  tiempo  de  de  las
[13:08] 
[13:08] cárceles  y  nada,  no  nadie  nadie  parece
[13:10] 
[13:10] echarle  en  cara.  Vemos  una  catarata  de
[13:13] 
[13:13] estos  tipos  que  eran  aliades,  ¿verdad?,
[13:15] 
[13:15] que  que  lideraban  las  manifestaciones
[13:17] 
[13:17] del  8M,  que  iban  que  eran  tipos
[13:19] 
[13:19] feministas  de  construidos,  ¿verdad?  y
[13:22] 
[13:22] uno  tras  otro  está  empezando  a  salir  y
[13:23] 
[13:24] nos  enteramos  de  que  la  mayoría  eran
[13:25] 
[13:25] depravados  sexuales  con  comportamientos
[13:26] 
[13:26] como  mínimo  antisociales  y  ya  veremos  en
[13:28] 
[13:28] algunos  sictivos  o  criminales  y  aún  así
[13:32] 
[13:32] yo  sabes  una  de  las  cosas  como  tengo
[13:34] 
[13:34] hijos,  hijas  e  hijos  que  me  que  me  eriza
[13:37] 
[13:37] la  piel  porque  me  la  eriza,  eh  yo  no  sé
[13:39] 
[13:39] si  esto  es  políticamente  correcto  y  si
[13:40] 
[13:40] me  van  a  poner  verde  por  decirlo,  pero
[13:42] 
[13:42] me  eriza  la  piel,  es  ver  en  las
[13:44] 
[13:44] manifestaciones  del  8M  a  madres  que
[13:46] 
[13:46] llevan  a  niñas  meriza  la  piel.  No  sabes
[13:49] 
[13:49] dónde  las  estás  metiendo,  no  tienes  ni
[13:51] 
[13:51] idea.  Van  a  utilizar  a  tu  hija  hasta  las
[13:53] 
[13:53] últimas  consecuencias  y  tu  hija  no  les
[13:54] 
[13:54] importa  absolutamente  nada.  Y  sabiendo,
[13:57] 
[13:57] como  sabemos,  la  catarata  de  nombres  que
[13:59] 
[13:59] ha  salido  en  los  últimos  momentos,
[14:00] 
[14:00] probablemente  estés  en  uno  de  los  sitios
[14:02] 
[14:02] donde  más  fácil  en  tanto  por  cento
[14:03] 
[14:04] dentro  de  lo  que  es  cualquier  convención
[14:05] 
[14:05] social,  cualquier  reunión  de  personas  eh
[14:08] 
[14:08] cualitativamente  relevante,  uno  de  los
[14:09] 
[14:10] sitios  donde  más  fácil  es  que  estés
[14:11] 
[14:11] cerca  de  un  depredador  es  una  de  esas
[14:13] 
[14:13] manifestaciones.  ¿A  qué  la  llevas  allí?
[14:15] 
[14:15] A  una  niña  a  qué  la  llevas.  Estas
[14:17] 
[14:17] personas  solo  han  mirado  por  ellas.  Todo
[14:19] 
[14:19] su  discurso  es  un  discurso  político,  no
[14:21] 
[14:21] profesional,  para  proteger  sus  mantras,
[14:24] 
[14:24] para  proteger  sus  dogmas.  Incluso  cuando
[14:26] 
[14:26] se  ve  después  de  20  años  miles  de
[14:28] 
[14:28] millones  invertidos,  20  años  de  ley,  eh,
[14:30] 
[14:30] miles  de  millones  invertidos  que  no
[14:32] 
[14:32] tienes  nada,  nada  tangible  que  decir,
[14:34] 
[14:34] "Mira,  ha  servido  para  esto."  Siguen  y
[14:36] 
[14:36] siguen  y  siguen  y  siguen.  Es  un  drama
[14:38] 
[14:38] convertido  en  negocio.  Yo  lo  explicaba
[14:39] 
[14:39] con  el  bar  de  Antonio.  Cuando  Antonio
[14:42] 
[14:42] habla  un  bar,  no  abre  un  bar  para  vivir
[14:44] 
[14:44] de  él  dos  meses,  abre  un  bar  para  vivir
[14:46] 
[14:46] toda  la  vida  de  ese  bar.  Y  como  Antonio
[14:48] 
[14:48] tiene  tres  hijos  y  quiere  dejarles  un
[14:50] 
[14:50] bar  más  grande  para  los  tres,  intenta
[14:52] 
[14:52] que  le  vaya  muy  bien  para  comprar  el  bar
[14:54] 
[14:54] o  la  tienda  del  vecino  y  ampliar  el  bar.
[14:57] 
[14:57] No  se  puede  convertir  un  drama  en  un
[14:59] 
[14:59] negocio  porque  los  negocios  tienden  a
[15:00] 
[15:01] extenderse  y  a  perpetuarse.  Si  tú
[15:02] 
[15:02] conviertes  un  drama  en  un  negocio,  ya
[15:04] 
[15:04] todo,  todos  los  presupuestos  irán
[15:06] 
[15:06] dirigidos  a  sostener  ese  negocio.  Ya
[15:09] 
[15:09] nadie,  ya  nadie  quiere  acabar  con  la
[15:11] 
[15:11] ideología  de  género,  porque  hay  miles  de
[15:13] 
[15:13] personas  en  España  que  viven  de  la
[15:14] 
[15:14] ideología  de  género.  Por  lo  tanto,
[15:16] 
[15:16] ¿quién  va  a  querer  acabar  con  eso?  Es
[15:18] 
[15:18] imposible.  Al  final  no  se  solucionan  los
[15:20] 
[15:20] problemas,  sino  que  se  sostienen  en  el
[15:22] 
[15:23] tiempo  para  mantener  gigantescos
[15:25] 
[15:25] presupuestos  millonarios.
[15:28] 
[15:28] Y  yo  lo  que  veo  también  es  que  es
[15:29] 
[15:29] bastante  complicado  encontrar  la  palanca
[15:31] 
[15:31] o  el  botón  que  que  hace  que  dejen  de
[15:34] 
[15:34] sostener  esa  ideología,  o  sea,  que  les
[15:36] 
[15:36] hace  un  poco  cambiar  de  opinión.  Y  yo
[15:38] 
[15:38] creo  que  la  única  solución  al  final  es
[15:40] 
[15:40] cuando  te  vas  al  abajo  del  todo  a  la
[15:41] 
[15:42] pirámide  de  Maslow  y  tocas  las
[15:43] 
[15:43] necesidades  básicas  y  la  gente  tiene  que
[15:45] 
[15:45] pasar  hambre  o  pasar  miedo  y  temer
[15:49] 
[15:49] por  su  integridad  física.  Porque  porque
[15:52] 
[15:52] entiendo,  es  que  no  se  me  ocurre  otra
[15:53] 
[15:53] manera.  Llegados  a  este  punto,  ya
[15:55] 
[15:55] has  dado  una  tecla,  eh,  es  ahora  me  lo
[15:57] 
[15:57] voy  a  llevar  a  mi  terreno,  pero  no
[15:58] 
[15:58] porque  sea  mi  terreno,  sino  porque  hemos
[16:00] 
[16:00] hecho  modelo  comparado  y  hemos
[16:01] 
[16:01] descubierto  que  es  así.  La  gente,  has
[16:03] 
[16:03] hablado  antes  de  la  política  como  equipo
[16:05] 
[16:05] de  fútbol,  ¿verdad?  Todo  el  mundo
[16:06] 
[16:06] justifica  y  es  de  ese  partido  hasta  la
[16:08] 
[16:08] muerte.  Da  igual  lo  que  haga  el  partido,
[16:09] 
[16:09] que  siempre  te  puedes  justificar
[16:11] 
[16:11] diciendo  es  que  los  otros  son  iguales.
[16:12] 
[16:12] Nunca  es  penalti,  siempre  toco  el  balón.
[16:13] 
[16:13] Exacto.  Bien,  eso  tiene  un  tiene  fecha
[16:16] 
[16:16] de  caducidad.  Ya  la  ha  tenido  en  Italia,
[16:19] 
[16:19] está  a  punto  de  tenerla  en  Francia.
[16:20] 
[16:20] Bueno,  de  hecho  ya  la  ha  tenido  porque
[16:21] 
[16:21] Le  Pena  ha  ganado  unas  elecciones,
[16:22] 
[16:22] aunque  no  haya  llegado  a  gobernar,
[16:23] 
[16:23] probablemente  las  siguientes.  La  ha
[16:25] 
[16:25] tenido  en  Suecia  donde  se  acabaron  40  y
[16:27] 
[16:27] tantos  años  de  gobierno  social  demócrata
[16:29] 
[16:29] y  hay  un  efecto  domino  en  el  mundo.
[16:31] 
[16:31] Miley,  Trump,  hay  un  efecto  domino  en  el
[16:33] 
[16:33] mundo.
[16:34] 
[16:34] Uno  se  pregunta,  ¿y  eso  cuándo  sucede  y
[16:36] 
[16:36] cuándo  va  a  suceder  aquí  en  España?  Pues
[16:37] 
[16:38] yo  te  doy  la  respuesta.  Eso  sucede  solo
[16:39] 
[16:39] con  el  crimen.  Solo  con  el  crimen.  El
[16:42] 
[16:42] crimen  es  lo  único  que  hace  cambiar  de
[16:44] 
[16:44] manera  abrupta  a  un  ser  humano  su
[16:46] 
[16:46] pensamiento  y  su  relacionamiento
[16:47] 
[16:47] político.  Su  razonamiento  político,  que
[16:49] 
[16:49] suele  ser  una  cueva,  una  caverna  donde
[16:51] 
[16:51] no  se  sale,  solo  se  sale  de  ahí  con  el
[16:53] 
[16:53] crimen.  ¿Por  qué?  Porque  el  crimen
[16:55] 
[16:55] aflora  un  instinto  básico  que  tenemos
[16:57] 
[16:57] atábico  de  siglos  que  se  superpone  al
[17:00] 
[17:00] resto  de  instintos  que  tenemos  como
[17:01] 
[17:01] seres  humanos,  que  es  el  de  protección
[17:03] 
[17:03] de  la  prole.  No  negociamos  cuando  cuando
[17:06] 
[17:06] protegemos  la  probable.  Proteger  a
[17:07] 
[17:07] nuestros  hijos  por  extensión  a  nuestra
[17:09] 
[17:10] familia  cercana  o  a  nuestros  seres
[17:11] 
[17:11] queridos  es  la  única  vez  en  la  que  no
[17:13] 
[17:13] negociamos.  Nadie  mata  ni  muere  porque
[17:15] 
[17:15] le  suben  la  gasolina.  Todos  matamos  y
[17:18] 
[17:18] morimos  por  nuestros  hijos  sin  hacernos
[17:20] 
[17:20] preguntas,  sin  cuestionamientos  éticos.
[17:22] 
[17:22] Yo  mato  y  muero  por  mis  hijos.  Punto.
[17:25] 
[17:25] Cuando  eso  llega,  cuando  es  extinto  a
[17:26] 
[17:26] Flora,  el  de  protección  de  la  prole,
[17:27] 
[17:27] porque  tu  barrio  ya  no  es  una  zona  de
[17:30] 
[17:30] confort,  es  una  zona  de  confort
[17:31] 
[17:31] criminal.  Cuando  eso  instinto  llega  a
[17:33] 
[17:33] los  ciudadanos,  es  la  única  manera  de
[17:35] 
[17:35] hacerles  cambiar  abruptamente  de
[17:36] 
[17:36] política.  Por  eso,  a  pesar  de  la  crisis
[17:39] 
[17:39] económica,  que  fue  el  año,  ¿qué?  La
[17:40] 
[17:40] crisis  económica  2008,
[17:43] 
[17:43] en  la  crisis,  las  crisis  económicas  como
[17:45] 
[17:45] la  del  2008  lo  que  traen  es  alternancias
[17:47] 
[17:47] políticas.  Se  van  los  unos  azules  y
[17:49] 
[17:49] llegan  los  rojos  o  se  van  los  rojos  y
[17:50] 
[17:50] llegan  los  azules.  Meloni  no  llega  por
[17:53] 
[17:53] la  crisis  económica,  llega  por  el
[17:54] 
[17:54] crimen.  Lepén  no  gana  unas  elecciones
[17:57] 
[17:57] por  la  crisis  económica,  las  gana  por  el
[17:58] 
[17:58] crimen.  40  y  tantos  años  de
[18:00] 
[18:00] socialdemocracia  en  Suecia  no  terminan
[18:03] 
[18:03] por  una  crisis  económica,  terminan  por
[18:05] 
[18:05] el  crimen.  Y  en  España  va  a  ocurrir
[18:07] 
[18:07] exactamente  lo  mismo.  Lo  que  pasa  que
[18:08] 
[18:08] todavía,  lamento,  lamentablemente  la
[18:10] 
[18:10] gente  no  despierta.  Ojalá  nos  hubieran
[18:12] 
[18:12] escuchado  hace  10  años  y  no  tuviéramos
[18:14] 
[18:14] que  llegar  al  estadio  al  que  vamos  a
[18:15] 
[18:15] llegar,  pero  como  hemos  hecho  modelo
[18:17] 
[18:17] comparado,  sé  que  todavía  faltan  unos
[18:19] 
[18:19] años  para  que  la  gente  reaccione.  No
[18:20] 
[18:20] estamos  al  nivel  de  Francia,  términos  de
[18:22] 
[18:22] criminalidad,  ni  al  de  Bélgica,  ni  al  de
[18:23] 
[18:23] Inglaterra,  ni  al  de  Suecia.  Y
[18:25] 
[18:25] lamentablemente  hasta  que  ese  nivel  no
[18:27] 
[18:27] llegue,  la  gente  no  despertará.  Y  digo
[18:29] 
[18:29] lamentablemente,  ojalá  no  se  escucharan
[18:30] 
[18:30] antes,  porque  podríamos  evitar  miles  de
[18:32] 
[18:32] violaciones,  miles  de  asesinatos,
[18:34] 
[18:34] cientos  de  creaciones  de  bandas
[18:35] 
[18:35] criminales.  Pero  si  nos  fijamos  en  lo
[18:38] 
[18:38] que  ha  pasado  en  Francia,  Suecia,
[18:40] 
[18:40] Bélgica,  Inglaterra,  la  gente  no
[18:42] 
[18:42] despierta  hasta  que  lo  tiene  en  la
[18:43] 
[18:43] puerta  de  casa.  La  gente  no  cambia
[18:45] 
[18:45] abruptamente  su  ideología  política  hasta
[18:47] 
[18:47] que  lo  tiene  en  la  puerta  de  casa.  Y
[18:48] 
[18:48] cuando  eso  sucede,  que  en  España  va  a
[18:50] 
[18:50] suceder  aproximadamente  en  5,  6,  7  años,
[18:52] 
[18:52] cuando  eso  sucede  es  la  única  y  primera
[18:54] 
[18:54] vez  que  tu  partido  político  deja  de  ser
[18:57] 
[18:57] tu  equipo  de  fútbol.  Ahí  ya  no  negocias
[18:59] 
[18:59] y  ahí  es  cuando  llegan  los  Melonis,  los
[19:01] 
[19:01] Leén,  los  cambios  en  Suecia  y  en  España,
[19:04] 
[19:04] estoy  absolutamente  seguro,  será  cuando
[19:05] 
[19:05] llegue  Santiago  Pascal.  Hm.
[19:08] 
[19:08] O  sea,  estoy  de  acuerdo.  Lo  que  pasa  que
[19:10] 
[19:10] claro,  siento  que  tiene  que  ir
[19:12] 
[19:12] acompañada  la  realidad  de  la  percepción
[19:14] 
[19:14] de  la  realidad.  Y  si  los  medios  de
[19:17] 
[19:17] comunicación,  por  ejemplo,  de  lo  que
[19:18] 
[19:18] antes  hacían  mucho  ruido,  ahora  es  como,
[19:21] 
[19:21] bueno,  y  pasó  esto,  pero  resulta  que  es
[19:24] 
[19:24] la  la  Eurovisión  o  que  está  pasando  esto
[19:27] 
[19:27] otro,  ¿no?  Entonces  al  final  tienes  que
[19:29] 
[19:29] sentirlo  en  tu  en  tu  barrio  y  escuchar
[19:31] 
[19:31] que  le  pasó  a  la  prima  de  no  sé  quién  y
[19:33] 
[19:33] que  tu  hermana  tuvo  una  situación  fea  y
[19:36] 
[19:36] que  la  persona  del  trabajo,  no  sé
[19:38] 
[19:38] cuánto.
[19:39] 
[19:39] Claro.
[19:40] 
[19:40] Y  tiene  que  llegar  ahí,  tiene  que
[19:42] 
[19:42] capilaridad  brutal.  Claro,  el  el  proceso
[19:44] 
[19:44] ya  estaría  en  marcha,  es  decir,  los
[19:46] 
[19:46] ciudadanos  ya  habrían  despertado.  Si
[19:47] 
[19:48] contáramos  con  unos  medios  de
[19:49] 
[19:49] comunicación,  hablo  de  los
[19:50] 
[19:50] tradicionales,  no  hablo  de  las  nuevas
[19:51] 
[19:51] autopistas  de  la  información,  que  es  por
[19:53] 
[19:53] donde  hemos  colado  nosotros  este
[19:54] 
[19:54] mensaje,  porque  son  autopistas  de
[19:55] 
[19:55] libertad  como  esta  tuya,  que  no  están
[19:57] 
[19:57] bajo  control  político,  ¿no?
[19:58] 
[19:58] El  resto  está  subvencionado.  Entonces  el
[20:01] 
[20:01] proceso  se  retrasa  tanto,
[20:02] 
[20:02] lamentablemente,  precisamente  porque  el
[20:05] 
[20:05] control  político  llega  a  todas  las
[20:06] 
[20:06] esferas,  también  al  control  mediático.  Y
[20:08] 
[20:08] ellos  algo  que  han  pactado  en  Europa,  PP
[20:11] 
[20:11] y  PSOE,  la  política  migratoria  es  de
[20:13] 
[20:13] ámbito  europeo,  eh,  la  creó  el  PP.  El
[20:15] 
[20:15] primer  gran  experimento  fue  Alemania,  la
[20:16] 
[20:16] Alemania  de  Merkel  fue  el  primer  gran
[20:17] 
[20:17] experimento.  Aquí  en  España  le  estamos
[20:19] 
[20:19] dando  protagonismo  al  PSOE,  pero  el
[20:21] 
[20:21] bipartidismo  es  en  realidad  una  estafa.
[20:23] 
[20:23] Da  igual  el  uno  que  el  otro,  porque  es
[20:24] 
[20:24] una  política  europea  que  creó  el  PP.
[20:26] 
[20:26] Claro,  admitir  ahora
[20:30] 
[20:30] que  por  es  por  por  culpa  de  esa  política
[20:32] 
[20:32] nuestro  mundo  se  está  transformando  de
[20:34] 
[20:34] manera  bruta  y  muy  rápido  tendría  un
[20:37] 
[20:37] coste  político  altísimo.  Altísimo.  No
[20:39] 
[20:39] están  dispuestos  a  asumir  ese  coste
[20:41] 
[20:41] político.  Prefieren  seguir  engañando,
[20:43] 
[20:43] engañando,  engañando  hasta  que  estirando
[20:45] 
[20:45] la  goma  hasta  donde  llegue  y  haciendo
[20:48] 
[20:48] reducción  de  daños  hasta  donde  llegue.
[20:50] 
[20:50] Porque  los  políticos  actuales  no  piensan
[20:51] 
[20:51] en  nuestros  hijos  en  las  siguientes
[20:53] 
[20:53] generaciones,  piensan  en  las  siguientes
[20:54] 
[20:54] elecciones.  Y  si  pueden  llevarnos
[20:56] 
[20:56] engañados  hasta  las  siguientes
[20:58] 
[20:58] elecciones,  pues  lo  van  a  hacer  nadie.  Y
[21:00] 
[21:01] eso  es  la  la  diferencia.  Yo,  ¿por  qué  me
[21:03] 
[21:03] meto  en  política?  Porque  por  primera  vez
[21:05] 
[21:05] veo  a  alguien  primero  que  asume  el  coste
[21:06] 
[21:06] de  decir  la  verdad.  Porque  ahora  ya
[21:08] 
[21:08] están  cambiando  muchos  partidos.  Te
[21:09] 
[21:09] habrás  dado  cuenta  en  materia  migratoria
[21:11] 
[21:11] la  la  la  política  de  comunicación  ahora
[21:14] 
[21:14] cuando  baja  la  intención  de  voto.  Nadie
[21:15] 
[21:16] cambió  su  opinión  y  su  discurso  y  su
[21:17] 
[21:18] relato  cuando  subían  las  niñas.  Nadie.
[21:20] 
[21:20] Ahora  que  baja  la  intención  de  voto
[21:22] 
[21:22] están  empezando  a  cambiarlas  alguna.  Yo
[21:24] 
[21:24] solo  creo  en  los  políticos  que  defienden
[21:25] 
[21:25] lo  mismo  cuando  tiene  mucho  coste
[21:26] 
[21:26] defenderlo  que  cuando  tiene  recompensa
[21:28] 
[21:28] defenderlo.  Y  por  eso  me  metí  en  este
[21:30] 
[21:30] proyecto,  porque  aquí  se  defendieron
[21:32] 
[21:32] unas  cosas  cuando  el  coste  de
[21:34] 
[21:34] defenderlas  era  la  muerte  civil,  era  la
[21:36] 
[21:36] desumanización,  era  el  señalamiento  y  en
[21:39] 
[21:39] mi  caso  la  persecución  dentro  de  mi
[21:40] 
[21:40] carrera  profesional.  A  mí  me  gustan  las
[21:43] 
[21:43] personas  que  asumen  costes,  es  decir,  el
[21:45] 
[21:45] líder  de  mi  partido,  Santiago  Vascal,
[21:47] 
[21:47] que  hay  gente  que  le  dice,  "Es  que  lleva
[21:48] 
[21:48] toda  la  vida  en  la  política."  No,
[21:50] 
[21:50] perdona.  No  puedes  comprar  a  un  político
[21:52] 
[21:52] de  Toledo  que  lleve  toda  la  vida  en  la
[21:53] 
[21:53] política  como  el  director  general  de  la
[21:55] 
[21:55] policía  que  me  perseguía  a  mí,  que  lleva
[21:57] 
[21:57] toda  la  vida  en  la  política  y  es
[21:57] 
[21:58] director  general  de  la  policía,  no  sabe
[21:59] 
[21:59] nada  de  policías  y  ladrones,  nada.  Es
[22:00] 
[22:01] analfabeto  en  ciencia  policial.  Mañana
[22:02] 
[22:02] podría  serlo  de  sanidad  porque  tampoco
[22:04] 
[22:04] sabe  nada  de  sanidad.  No  puedes  comprar
[22:06] 
[22:06] a  ese  tipo  con  un  hombre  que  hacer
[22:08] 
[22:08] política  en  donde  él  la  hacía  implicaba
[22:10] 
[22:10] tener  una  diana  en  la  frente,  él  y  toda
[22:12] 
[22:12] su  familia.  Un  tipo  que  se  saca  la
[22:13] 
[22:13] licencia  de  armas  con  18  años  con  el
[22:15] 
[22:15] único  objetivo  de  proteger  a  su  padre
[22:17] 
[22:17] cuando  abre  la  presiana  todos  los  días
[22:19] 
[22:19] al  ir  a  trabajar.  Ese  tipo  ha  asumido  un
[22:21] 
[22:21] coste,  incluido  el  coste  vital  durante
[22:24] 
[22:24] toda  su  vida.  Y  cuando  el  proyecto  al
[22:25] 
[22:25] que  pertenecía  vio  que  era  una  traición,
[22:28] 
[22:28] a  pesar  de  vivir  muy  cómodo  de  dentro  de
[22:30] 
[22:30] ese  proyecto,  también  siguió  asumiendo
[22:32] 
[22:32] costes  y  creó  un  proyecto  nuevo  que  hoy
[22:34] 
[22:34] puedes  decir  que  es  un  proyecto  de  éxito
[22:36] 
[22:36] el  partido  político,  pero  aquel  momento
[22:37] 
[22:37] era  una  aventura  y  él  vivía  muy  bien
[22:39] 
[22:40] dentro  del  PP.  podría  haber  dicho,
[22:41] 
[22:41] "Mira,  yo  tengo  mi  sueldo,  tengo",  ¿no?
[22:43] 
[22:43] No. No.  Volvió  una  vez  más  a  arriesgar,
[22:44] 
[22:44] esta  vez  no  la  vida,  sino  el  patrimonio,
[22:46] 
[22:46] a  perder  todo  lo  que  ya  tenía  para
[22:48] 
[22:48] montar  un  proyecto  nuevo  cuando  se
[22:49] 
[22:49] siente  traicionado  por  el  otro  proyecto.
[22:51] 
[22:52] Un  político  así  no  lo  podéis  comparar
[22:53] 
[22:53] con  Zapatero,  con  Feijó,  con  Ayuso,  con
[22:56] 
[22:56] Pedro  Sánchez.  Es  incomparable.  Y  a  mí
[22:59] 
[22:59] me  gusta  la  gente  cuyas  metas  en  la  vida
[23:02] 
[23:02] para  lograrlas  ha  tenido  que  asumir
[23:04] 
[23:04] mucho  coste,  porque  eso  implica  que
[23:06] 
[23:06] detrás  de  eso  hay  mucha  parte  moral,
[23:08] 
[23:08] mucha  parte  de  dignidad,  mucha  parte  de
[23:10] 
[23:10] estoy  dispuesto  a  defender  lo  que
[23:12] 
[23:12] defiendo  hasta  el  final,  hasta  las
[23:13] 
[23:13] últimas  consecuencias,  ¿no?  Y  la
[23:15] 
[23:15] política  hasta  ahora  no  era  eso.  Y  por
[23:18] 
[23:18] eso  yo  estoy  en  este  proyecto  político,
[23:20] 
[23:20] por  eso  estoy  porque  yo  me  siento
[23:21] 
[23:21] identificado  con  alguien  que  para
[23:24] 
[23:24] dejarle,  como  hemos  empezado  hablando  de
[23:26] 
[23:26] esto,  ¿no?  para  dejarle,  mi  objetivo  es
[23:27] 
[23:27] dejarle  un  mundo  mejor  a  mis  hijos,  he
[23:29] 
[23:29] asumido  un  coste.  He  asumido  un  coste
[23:31] 
[23:31] personal,  he  asumido  un  coste  en
[23:32] 
[23:32] términos  de  salud,  he  asumido  un  coste
[23:34] 
[23:34] familiar  y  he  asumido  claramente  un
[23:36] 
[23:36] coste  profesional.  Pero  si  logro  mi
[23:39] 
[23:39] objetivo,  que  es  uno,  cambiar  el  modelo
[23:41] 
[23:41] policial  y  la  política  criminal,  si
[23:43] 
[23:43] logro  ese  objetivo,  yo  me  moriré  a  gusto
[23:45] 
[23:45] y  tranquilo  y  con  una  sonrisa  en  la  boca
[23:47] 
[23:47] por  el  mundo  que  le  voy  a  dejar  a  mis
[23:48] 
[23:48] hijos.  Es  decir,  asumo  todo  ese  coste,
[23:51] 
[23:51] no  tengo  ningún  problema  en  asumirlo  por
[23:53] 
[23:53] el  mundo  que  le  voy  a  dejar  a  mis  hijos.
[23:54] 
[23:54] Y  en  política  eso  ya  no  existía,  Pedro.
[23:56] 
[23:56] No  existía.  Encontrar  políticos  así  es
[23:59] 
[23:59] muy  difícil.  Y  yo  lo  encontré  con  con
[24:01] 
[24:01] este  tipo,  con  Santiago  Vascal.
[24:02] 
[24:02] Precisamente  por  eso  será  el  único
[24:04] 
[24:04] partido  que  ha  apostado  de  verdad  por  un
[24:06] 
[24:06] profesional  para  repetir  para  revertir
[24:08] 
[24:08] algo  que  en  realidad  de  de  en  políticas
[24:11] 
[24:11] de  seguridad  tienes  que  tener
[24:13] 
[24:13] profesionales  detrás.  No  vale  tener
[24:14] 
[24:14] políticos.  Es  decir,  vivimos  en  un  país
[24:16] 
[24:16] donde  el  director  general  de  la  policía
[24:17] 
[24:17] no  sabe  nada  de  policías,  es  analfabeto.
[24:19] 
[24:19] La  directora  general  de  la  Guardia  Civil
[24:20] 
[24:20] no  sabe  nada  de  ciencia  policial  ni  de
[24:22] 
[24:22] ciencia  criminal.  Es  analfabeta.  ¿Están
[24:24] 
[24:24] ahí  para  qué?  Para  proteger  a  los
[24:25] 
[24:25] ciudadanos,  ¿no?  Están  para  proteger  al
[24:27] 
[24:27] partido,  lógicamente,  ¿no?  Pues  por
[24:28] 
[24:28] primera  vez  alguien  apuesta  por  un
[24:30] 
[24:30] profesional,  porque  este  tema  es  muy  de
[24:31] 
[24:31] profesionales,  no  es  un  tema  cualquiera,
[24:33] 
[24:33] no  es  un  tema,  hay  ciertos  temas  de  los
[24:35] 
[24:35] que  puede  hablar  cualquier  persona  y
[24:36] 
[24:36] puede  buscar  estrategias  cualquier
[24:37] 
[24:37] persona  con  un  poco  mínimamente
[24:40] 
[24:40] cultivada,  ¿no?  Pero  la  ciencia  criminal
[24:42] 
[24:42] es  una  cosa  muy  específica.  La  ciencia
[24:43] 
[24:43] policial  es  una  cosa  muy  específica.  Si
[24:45] 
[24:45] tú  quieres  cambiar  el  modelo  policial,
[24:46] 
[24:46] tienes  que  conocer  el  monstruo  por
[24:48] 
[24:48] dentro.  Si  no  lo  conoces,  no  vas  a  poder
[24:49] 
[24:49] cambiar  el  modelo  policial.
[24:51] 
[24:51] Luego  me  gustaría  entrar  en  en  la
[24:53] 
[24:53] policía,  o  sea,  hablar  hablar  en
[24:54] 
[24:54] profundidad  de  la  policía,  pero  de  de  lo
[24:56] 
[24:56] que  de  lo  que  estábamos  hablando  ya
[24:58] 
[24:58] desde  hace  rato,  a  mí  lo  que  lo  que  me
[25:00] 
[25:00] lo  único  probablemente,  o  sea,  parece
[25:03] 
[25:03] que  lamentablemente  hay  que  llegar  a  ese
[25:04] 
[25:04] punto  extremo  para  que  para  que  se  dé  la
[25:06] 
[25:06] vuelta  y  se  empiece  a  recoger  el  el
[25:08] 
[25:08] cable.  O  sea,  lamentablemente,
[25:10] 
[25:10] obviamente,  pero  a  mí  lo  único  que  me
[25:13] 
[25:13] causaría  cierta  satisfacción  de  llegar  a
[25:15] 
[25:15] ese  punto  es  ver  como  de  nuevo  se  pone
[25:17] 
[25:17] en  valor  la  fortaleza  y  por  ende  la
[25:20] 
[25:20] masculinidad  también.  O  sea,  que  ha  sido
[25:22] 
[25:22] como  tan  denostada.  Antes  me  estabas
[25:24] 
[25:24] hablando  de  de  estos  personajes  que
[25:26] 
[25:26] hemos  visto  en  las  manifestaciones  de
[25:28] 
[25:28] hombres  de  construido,  feministas,  bla
[25:31] 
[25:31] bla  bla.  digo,  es  que  hemos  llegado  a  un
[25:32] 
[25:32] punto  de  confundir  la  la  bondad  con  la
[25:35] 
[25:35] indefensión  de  una  de  una  manera,  como
[25:39] 
[25:39] decir  cualquier  persona  masculina,  todo
[25:41] 
[25:41] lo  que  esté  vinculado  a  a  da  igual,
[25:43] 
[25:43] artes  marciales,  a  a  capacidad,  incluso
[25:48] 
[25:48] a  ganar  dinero,  todo,  todo.  O  sea,  ha
[25:50] 
[25:50] sido  denostado.  Parece  que  tienes  que
[25:52] 
[25:52] que  pedir  perdón  o  ir  con  la  cabeza  con
[25:55] 
[25:55] la  cabeza  agacha  y  eso  supongo  que  se
[25:56] 
[25:56] pone  en  valor  una  vez  una  vez  llega  y  se
[25:58] 
[25:59] activa  ese  esa  parte  instintiva  de  la
[26:01] 
[26:01] que  estabas  hablando  antes.  Ahí  lo  que
[26:03] 
[26:03] buscas  es  la  figura  del  policía
[26:05] 
[26:05] masculino  fuerte,  hábil,  que  te  proteja
[26:08] 
[26:08] y  la  de  el  hombre  varonil  y  y  también
[26:12] 
[26:12] capaz  de  defenderse  que  proteja  a  tu
[26:13] 
[26:13] familia.  O  sea,  se  pone  en  valor  porque
[26:15] 
[26:15] la  sociedad  cuando  no  hay  problemas  y
[26:17] 
[26:17] cuando  la  violencia  o  la  capacidad  de
[26:18] 
[26:18] ejercer  violencia  no  hace  falta  durante
[26:19] 
[26:19] mucho  tiempo,  pues  se  se  olvida  la
[26:22] 
[26:22] importancia  que  que  tiene  o  lo  que  puede
[26:24] 
[26:24] suponer  en  una  situación  de  riesgo,  ¿no?
[26:26] 
[26:26] Claro.  Dos  cosas  en  referencia  a  esto.
[26:28] 
[26:28] Primero,  sobre  el  hombre  de  construido,
[26:30] 
[26:30] sobre  el  aliade.  La  gente  está
[26:32] 
[26:32] descubriendo  poco  a  poco  que  la
[26:34] 
[26:34] naturaleza  humana  es  la  naturaleza
[26:35] 
[26:35] humana  y  cuando  pretendes  cambiarla  a  tu
[26:38] 
[26:38] antojo,  detrás  de  eso  siempre  se  se
[26:41] 
[26:41] esconden  cosas  oscuras,  ¿no?  Estamos
[26:42] 
[26:42] descubriendo  que  detrás  de  muchos
[26:43] 
[26:43] hombres  decruidos  o  alades  lo  que  hay
[26:45] 
[26:45] son  depredadores,  algunos  con  el
[26:47] 
[26:47] autocontrol  suficiente  para  no
[26:49] 
[26:49] exteriorizar  esos  comportamientos  y
[26:50] 
[26:50] otros  que  ni  siquiera  tienen  ese
[26:51] 
[26:51] autocontrol  y  han  exteriorizado
[26:53] 
[26:53] claramente  esos  comportamientos.  En
[26:55] 
[26:55] referencia  a  lo  otro,  yo  utilizo  la
[26:57] 
[26:57] palabra  guerreros.  La  nueva  realidad
[26:59] 
[26:59] criminal  necesita  de  guerreros  y  no  de
[27:00] 
[27:00] burócratas  de  uniforme.  La  anterior
[27:02] 
[27:02] realidad  criminal,  finales  de  los  90,
[27:03] 
[27:03] principios  de  siglo,  niveles
[27:04] 
[27:05] delincuenciales  muy  bajos  en  España,
[27:07] 
[27:07] servían  los  burócratas  de  uniforme,  ya
[27:08] 
[27:08] no  nos  sirven.  Hay  un  compañero  mío,  eh,
[27:12] 
[27:12] también  escritor,  Berengueras,  Mosu,  que
[27:14] 
[27:14] explica  esto  muy  bien.  Lo  que  tú  has
[27:15] 
[27:15] dicho  lo  explica  con  una  parábola
[27:16] 
[27:16] policial  muy  muy  buena,  ¿no?  El
[27:18] 
[27:18] diferencia  entre  guerreros  y  palomos  se
[27:20] 
[27:20] llama  él.  Él  dice  que  el  mundo
[27:22] 
[27:22] generalmente  estuvo  liderado  por  eh
[27:24] 
[27:24] hombres  fuertes,  por  guerreros  capaces
[27:26] 
[27:26] de  de  asumir  el  coste  de  tener  que  ir  a
[27:28] 
[27:28] una  guerra,  de  entregar  tu  vida  para
[27:29] 
[27:29] defender  lo  que  tenías  detrás,  tu
[27:31] 
[27:31] poblado,  tu  tribu,  tus  mujeres,  tus
[27:32] 
[27:32] niños,  para  defender  todo  eso,  ¿no?
[27:35] 
[27:35] Entonces,  esos  hombres  eran  respetados
[27:36] 
[27:36] cuando  volvían  de  esa  batalla  y  de  esa
[27:38] 
[27:38] guerra.  La  gente  que  se  quedaba  en  el
[27:39] 
[27:39] pueblo  cuando  cuando  volvían  les
[27:41] 
[27:41] escuchaba,  les  respetaba,  porque  cuando
[27:43] 
[27:43] llegara  el  siguiente  peligro  son  ellos
[27:45] 
[27:45] los  que  iban  a  arriesgar  su  vida  para
[27:48] 
[27:48] defender  todo  aquello  que  se  estaba
[27:49] 
[27:49] construyendo  y  se  había  construido,  ¿no?
[27:52] 
[27:52] Y  ese  era  un  mundo  de  guerreros.  Ese  era
[27:53] 
[27:53] un  mundo  de  guerreros,  ¿no?  Claro,  llega
[27:55] 
[27:55] un  momento  en  el  que  las  civilizaciones
[27:57] 
[27:57] van  superándose  una  a  otra,  van
[27:58] 
[27:58] cambiando  y  llegamos  a  la  a  nuestra  era,
[28:00] 
[28:00] a  la  era  contemporánea,  a  los  estados
[28:02] 
[28:02] del  bienestar,  a  todas  estas  cosas.  En
[28:04] 
[28:04] Europa,  en  concreto,  hay  un  hay  un
[28:05] 
[28:05] momento  donde  los  niveles
[28:07] 
[28:07] delincuenciales  ya  son  bajísimos,  los
[28:08] 
[28:08] niveles  de  bienestar  son  altísimos.  El
[28:10] 
[28:10] París  de  Aznabur,  de  la  Bohem,  de  los
[28:12] 
[28:12] discos  que  tenía  mi  padre,  la  Bohem
[28:13] 
[28:13] Daznabur,  que  no  es  el  París  de  Senenís,
[28:16] 
[28:16] era  otro  París.  En  ese  París  no  se
[28:18] 
[28:18] necesitaban  guerreros,
[28:20] 
[28:20] bastaban  los  burócratas  de  uniforme,  los
[28:23] 
[28:23] que  juegan  sus  batallas  en  despachos  de
[28:25] 
[28:25] poder,  entre  intrigas  para  ciegas,  pero
[28:27] 
[28:27] no  en  el  campo  de  batalla.  De  hecho,  los
[28:28] 
[28:28] guerreros  molestaban  en  ese  París,
[28:30] 
[28:30] porque  los  guerreros  tienden  a  ir  hacia
[28:32] 
[28:32] la  batalla  y  en  aquel  París  tan
[28:34] 
[28:34] tranquilo,  nadie  quería  ver  un  tipo  con
[28:36] 
[28:36] un  arma  larga  o  una,  yo  que  sé,  un  en  la
[28:39] 
[28:39] cintura  o  por  favor,  parece  estamos  en
[28:42] 
[28:42] la  guerra,  ¿sabes?  Un  chaleco
[28:43] 
[28:44] antitrauma,  incluso  molestaban.  Entonces
[28:47] 
[28:47] elevamos  a  la  cúspide  de  pirámide,  dice
[28:49] 
[28:49] mi  compañero,  a  los  palomos,  a  los
[28:52] 
[28:52] burócratas  de  uniforme,  a  los  que  sus
[28:54] 
[28:54] únicas  batallas  las  libran  en  los
[28:55] 
[28:55] despachos.  elevamos  a  esos  a  la  cúspide
[28:58] 
[28:58] de  pirámide  y  durante  unos  años  funcionó
[29:00] 
[29:01] porque  en  la  calle  no  había  muchos
[29:02] 
[29:02] lobos,  pero  de  repente  ha  llegado  una
[29:04] 
[29:04] nueva  realidad  criminal  Europa  que  ya
[29:05] 
[29:06] está  impactando  en  España  y  las  calles
[29:07] 
[29:07] se  nos  han  vuelto  a  llenar  de  lobos  y
[29:09] 
[29:09] frente  a  los  lobos  no  nos  sirven  los
[29:10] 
[29:10] burócratas.  Necesitamos  soltar  a  los
[29:12] 
[29:12] perros  pastores.  Volvemos  a  necesitar  a
[29:15] 
[29:15] los  guerreros.  Ese  es  el  problema  que
[29:17] 
[29:17] tenon  ahora  los  modelos  policiales,  que
[29:19] 
[29:19] están  en  manos  de  burócratas  de  uniforme
[29:21] 
[29:21] que  sirven  al  poder  político,  que
[29:22] 
[29:23] protegen  discursos  políticos  y
[29:24] 
[29:24] estructuras  de  poder,  las  mismas
[29:26] 
[29:26] estructuras  de  poder  que  les  han
[29:27] 
[29:27] nombrado  por  libre  designación,  pero  han
[29:29] 
[29:29] se  han  olvidado  de  proteger  ciudadanos  y
[29:31] 
[29:31] eso  hay  que  revertirlo  y  y  eso  es  para
[29:33] 
[29:33] lo  que  una  policía  para  el  siglo  XXI
[29:35] 
[29:35] nace.  Nosotros  volveremos  a  llenar  todas
[29:38] 
[29:38] las  cúspides  de  pirámide  de  guerreros
[29:39] 
[29:39] con  experiencia  de  campo,  de  tipos  que
[29:42] 
[29:42] han  calzado  la  bota  alta  durante  muchos
[29:44] 
[29:44] años,  tipos  que  saben  de  lo  que  hablan.
[29:45] 
[29:46] saben  cómo  se  recupera  un  barrio.
[29:47] 
[29:47] Volveremos  a  llenar  las  calles  de  perros
[29:49] 
[29:49] pastores  porque  es  la  única  manera  de
[29:51] 
[29:51] vaciarlas  de  de  lobos  siguiendo  a
[29:53] 
[29:53] Grosman  y  y  la  la  historia  de  Grossman
[29:55] 
[29:55] que  es  una  de  las  más  famosas  dentro  del
[29:56] 
[29:56] mundo  policial,  ¿no?  Y  él  se  para  perros
[29:58] 
[29:58] pastores,  ovejas  y  lobos,  ¿no?  Pues
[30:01] 
[30:01] claro,  si  atas  a  los  perros  pastores,  es
[30:03] 
[30:03] evidente  que  los  lobos  van  a  hacer  el
[30:04] 
[30:04] resto  del  trabajo.  Desata  a  los  perros
[30:06] 
[30:06] pastores,  echa  los  burócratas  de  tanto
[30:09] 
[30:09] despacho  político  y  volveremos  a
[30:11] 
[30:11] recuperar  las  calles.  Yo  no  tengo
[30:12] 
[30:12] ninguna  duda.  Dinir  se  recupera  en  6
[30:14] 
[30:14] meses,  en  6  meses.  Eso  sí,  necesitas  un
[30:17] 
[30:17] líder  político  dispuesto  a  asumir  el
[30:18] 
[30:18] coste  porque  hay  que  entrar  como  hay  que
[30:20] 
[30:20] entrar.  Hay  que  entrar  con  mucha  fuerza
[30:22] 
[30:22] y  para  no  volver  a  salir  nunca  más.  Y  en
[30:24] 
[30:24] esa  entrada  es  probable  que  te  mueran
[30:26] 
[30:26] dos  o  tres  criminales  del  geto,  dos
[30:27] 
[30:27] argelinos  del  gueto,  los  que  sean.  Es
[30:29] 
[30:29] probable.  Y  se  te  va  a  levantar  todo
[30:31] 
[30:31] París  en  barricadas,  brutalidad
[30:33] 
[30:33] policial,  fascismo,  se  te  va  a  levantar
[30:36] 
[30:36] quizá  toda  Francia.  ¿Estás  dispuesto  a
[30:37] 
[30:38] asumir  ese  coste?  Porque  si  lo  asumes,
[30:40] 
[30:40] yo  te  aseguro  que  esas  dos  o  tres
[30:42] 
[30:42] muertes  evitarán  en  la  próxima  década
[30:44] 
[30:44] cientos  de  muertes.  Y  es  más,  evitarán
[30:47] 
[30:47] miles  de  agresiones  sexuales  cuando
[30:49] 
[30:49] recuperemos  barrios  como  Sh  Denis.  Pero
[30:51] 
[30:51] necesitamos  a  un  tipo,  un  hombre  fuerte,
[30:53] 
[30:53] como  yo  siempre  digo  y  tú  has  hablado  de
[30:55] 
[30:55] él,  un  hombre  fuerte  que  no  piense  en
[30:56] 
[30:56] las  siguientes  elecciones,  porque  esas
[30:58] 
[30:58] manifestaciones  le  pueden  hacer  perder
[30:59] 
[30:59] el  poder,  que  piense  en  las  siguientes
[31:01] 
[31:01] generaciones,  que  esté  dispuesto  a
[31:03] 
[31:03] asumir  el  coste.  Esos  hombres  fuertes  en
[31:05] 
[31:05] los  nuevos  escenarios  criminales  están
[31:07] 
[31:07] surgiendo  Meloni,  Lapen,  Trump,  Miley  y
[31:11] 
[31:11] en  España  Santiago  Vascal.  Porque  cuando
[31:12] 
[31:12] uno  piensa  en  un  hombre  fuerte,  nadie
[31:14] 
[31:14] piensa  en  Fijóo,  evidentemente,  ya  hay
[31:15] 
[31:15] que  estar  mal  de  la  azotea  para  pensar
[31:17] 
[31:17] en  fijó  como  un  hombre  fuerte,  un  tipo
[31:18] 
[31:18] dispuesto  a  asumir  el  coste,  el  hombre
[31:21] 
[31:21] fuerte  del  que  tú  me  hablabas  en  tu
[31:22] 
[31:22] pregunta.  H,
[31:23] 
[31:23] supongo  que  esto  está  muy  vinculado
[31:25] 
[31:25] también  a  cómo  la  sociedad  cuando  no
[31:27] 
[31:27] necesita  el  uso  de  la  fuerza
[31:30] 
[31:30] tiende  a  quitarle  la  autoridad  a  la
[31:32] 
[31:32] policía,  a  desacreditarla,  decir,  "Oye,
[31:34] 
[31:34] ¿por  qué  tienes  que  tener  tu  autoridad
[31:36] 
[31:36] sobre  mí  si  no  hace  falta?"  Y  no  sé  cómo
[31:40] 
[31:40] sería  la  policía  hace  tres  o  cuatro
[31:42] 
[31:42] décadas  porque  yo  no  no  había  nacido,
[31:45] 
[31:45] pero  yo  he  visto  escenas  de  niñatos  de
[31:48] 
[31:48] 17  años  revirándose  a  la  policía  que
[31:51] 
[31:51] digo,  esta  persona  debería  tener  derecho
[31:53] 
[31:53] para  meterte  un  high  kick  en  la  cabeza  y
[31:55] 
[31:55] dejarte  ahí  tirado  en  el  suelo  por
[31:57] 
[31:57] subnormal.
[31:58] 
[31:58] Son  son  escenas  que  nos  duelen  a  todos.
[32:00] 
[32:00] Nos  duelen  a  todos  por  la  imagen  que
[32:02] 
[32:02] dan.  Nos  duelen  a  todos.  Pero  es  que  es
[32:04] 
[32:04] tal  como  tú  has  dicho,  nos  han  nos  han
[32:06] 
[32:06] quitado  toda  la  autoridad.  Poquito  a
[32:07] 
[32:07] poco  nos  han  quitado  toda  la  autoridad.
[32:09] 
[32:09] La  formación  ya  no  va  dedicada.  Yo
[32:12] 
[32:12] estuve  en  Ávila  un  año  y  estuve  el  90%
[32:15] 
[32:15] del  tiempo  sentado  en  un  pupitre.
[32:17] 
[32:17] Sentado  en  un  pupitre.  No  hay  formación
[32:19] 
[32:19] en  escenarios.  No  hay  formación  real  de
[32:21] 
[32:21] lo  que  te  vas  a  encontrar  en  la  calle.
[32:23] 
[32:23] Te  dan  una  serie  de  asignaturas  que
[32:25] 
[32:25] pueden  consistir  eno  verbal,  pero  eludo
[32:27] 
[32:27] verbal  llega  hasta  donde  llega.  Llega  un
[32:29] 
[32:29] momento  en  que  el  yudo  verbal  ya  no
[32:30] 
[32:30] sirve.  Entonces,  claro,  eh  como  tú  bien
[32:32] 
[32:32] has  dicho,  la  sociedad,  una  sociedad
[32:34] 
[32:34] pacífica,
[32:36] 
[32:36] una  sociedad  que  que  donde  no  hay  mucho
[32:38] 
[32:38] crimen,  a  los  perros  pastores  o  a  los
[32:40] 
[32:40] perros  no  les  gustan  porque  los  perros
[32:41] 
[32:41] pastores  van  mordiendo  las  patitas  de
[32:43] 
[32:43] las  ovejas.  Las  ovejas  no  quieren  perros
[32:44] 
[32:44] pastores,  les  muerden  las  ovejas,  les
[32:46] 
[32:46] dicen  por  dónde  tienen  que  ir,  les  dicen
[32:47] 
[32:47] por  dónde  no  pueden  pasar,  les  dicen
[32:49] 
[32:49] cuándo  tienen  que  entrar,  cuándo  tienen
[32:50] 
[32:50] que  salir.  No  les  gustan.  no  les  gustan
[32:51] 
[32:51] hasta  que  llegue  lobo.  Cuando  llega  el
[32:53] 
[32:53] lobo,  todo  el  mundo  quiera  tener  a  su
[32:54] 
[32:54] perro  pastor  al  lado.  Y  por  eso  es  ahí,
[32:56] 
[32:56] por  eso  hemos  hablado  antes  de  que  el
[32:58] 
[32:58] cambio  abrupto  en  política  y  en  la
[33:00] 
[33:00] tendencia  política  de  los  ciudadanos
[33:02] 
[33:02] solo  se  producirá  cuando  los  lobos
[33:05] 
[33:05] inunden  ya  nuestras  calles,  cuando  estén
[33:07] 
[33:07] en  la  en  la  puerta  de  todos  los
[33:08] 
[33:08] portales,  como  ha  pasado  en  Senis,  como
[33:10] 
[33:10] ha  pasado  en  la  Molinvec,  como  ha  pasado
[33:12] 
[33:12] en  Secondigliano,  como  ha  pasado  en
[33:13] 
[33:13] Marsella,  en  Malmo,  en  en  tantos  sitios.
[33:16] 
[33:16] Es  ahí,  lamentablemente,  cuando  la  gente
[33:18] 
[33:18] reacciona  y  busca  a  sus  perros  pastores,
[33:20] 
[33:20] busca  al  hombre  fuerte,  busca  al  al  tipo
[33:23] 
[33:23] protector  que  me  va  a  sacar  de  aquí.  Es
[33:25] 
[33:25] ahí.  Ojalá  fuera  antes.  Yo  llevo  10  años
[33:27] 
[33:27] anunciando  para  que  este  escenario  no
[33:28] 
[33:28] llegue,  pero  estudiando  lo  que  ha  pasado
[33:31] 
[33:31] en  otros  países,  no  será  cuando  tengas
[33:33] 
[33:33] el  lobo  en  tu  puerta.  Solo  ahí  es  cuando
[33:35] 
[33:35] la  gente  reacciona  de  verdad  y  busca  un
[33:37] 
[33:37] cambio  de  paradigma.
[33:39] 
[33:39] busca  algo  nuevo,  busca  y  el  tipo  que  le
[33:41] 
[33:41] ofendía  porque  salía  a  la  calle  con  un
[33:44] 
[33:44] chaleco  antitrauma,  un  arma  larga,  eh,
[33:46] 
[33:46] con  un  cinturón  que  parecía  más  bien
[33:49] 
[33:49] propio  de  una  guerra  que  de  una  que  de
[33:51] 
[33:51] una  ciudad  de  ese  tipo,  ya  no  solo  no  le
[33:54] 
[33:54] disguste,  sino  que  lo  busque,  sino  que
[33:55] 
[33:55] lo  quiera  siempre  en  la  puerta  de  de  su
[33:57] 
[33:58] casa,  ¿no?  ¿Por  qué  tenemos  que  llegar  a
[34:00] 
[34:00] este  escenario  de  degradación  criminal
[34:02] 
[34:02] tan  alto?  Pues  no  sé,  eso  hay  que  habría
[34:03] 
[34:03] que  estudiar  la  naturaleza  humana  y  por
[34:06] 
[34:06] qué  cuesta  tanto  revertir  la  ideología
[34:07] 
[34:07] política  dentro  de  esos  procesos  de
[34:10] 
[34:10] socialización,  ¿no?  ¿Por  qué  cuesta
[34:11] 
[34:11] tanto  abandonar  a  tu  partido  como  si
[34:13] 
[34:13] fuera  tu  equipo  de  fútbol?  No,  no  tengo
[34:15] 
[34:15] ni  idea.  La  realidad  es  que  algunas
[34:17] 
[34:17] ideologías,  como  hemos  hablado  antes,
[34:18] 
[34:18] son  casi  seas  y  salirse  de  una  secta  es
[34:20] 
[34:20] muy  difícil.  Hasta  casi  hasta  el  último
[34:22] 
[34:22] día  justificas  todo  lo  que  está  haciendo
[34:25] 
[34:25] el  el  líder  de  la  secta.  Y  en  política
[34:26] 
[34:26] pasa  un  poco,  yo  creo,  eso.
[34:29] 
[34:29] Samuel,  muchas  personas  nos  estarán
[34:31] 
[34:31] escuchando  en  casa  y  estarán  y  serán
[34:33] 
[34:33] conscientes  del  problema,  serán
[34:34] 
[34:34] conscientes  de  la  tendencia  también,  de
[34:36] 
[34:36] cómo  siguen  empeorando  las  cosas  y
[34:37] 
[34:38] supongo  que  habrá  cierta  curiosidad  por
[34:39] 
[34:39] cómo  funciona  la  policía,  con  qué  medios
[34:41] 
[34:41] cuenta.  No  sé,  hay  escenas  que  han  hecho
[34:43] 
[34:43] mucho,  muchos  daños,
[34:44] 
[34:44] mucho  ruido,  lo  los  conflictos  en
[34:46] 
[34:46] Gibraltar,  por  ejemplo,  las  lanchas,
[34:48] 
[34:48] etcétera.  ¿Cómo  ves  la  policía  a  nivel
[34:51] 
[34:51] de  organización  de  medios  y  de
[34:53] 
[34:53] posibilidad  de  de  combatir  este  mal  que
[34:56] 
[34:56] llevamos  un  rato  hablando  ya?
[34:57] 
[34:57] Mira,
[34:59] 
[34:59] hay  que  diferenciar  entre  la  policía  y
[35:00] 
[35:00] los  policías,  ¿vale?  En  España  hay
[35:02] 
[35:02] policías  de  sobra  para  salir  de  esta.
[35:04] 
[35:04] En  Francia  también,  en  Italia  también,
[35:06] 
[35:06] en  Inglaterra  mucho  más  difícil,  pero  en
[35:09] 
[35:09] España  hay  policías  de  sobra  para  salir
[35:11] 
[35:11] de  esta.  Lo  que  no  tenemos  ahora  mismo
[35:12] 
[35:12] es  la  policía.  La  institución  no  existe
[35:14] 
[35:14] como  institución  profesional,  es  una
[35:16] 
[35:16] institución  política.  El  minister,  el
[35:18] 
[35:18] ministro  del  Interior  no  es  un  policía.
[35:20] 
[35:20] El  secretario  de  Estado  de  Seguridad  no
[35:21] 
[35:21] es  un  policía.  El  director  general  de  la
[35:23] 
[35:23] policía  no  es  un  policía.  Es  un  tipo  del
[35:25] 
[35:25] partido.  Los  17  delegados  del  gobierno  y
[35:28] 
[35:28] los  tantos  subdelegados  del  gobierno
[35:30] 
[35:30] responsables  en  cada  uno  de  sus
[35:31] 
[35:31] territorios  de  la  seguridad  no  son
[35:32] 
[35:32] policías  ninguno.  Son  todos  políticos
[35:34] 
[35:34] del  partido  con  el  carnet  del  partido  y
[35:36] 
[35:37] por  lo  tanto  la  institución  no  existe
[35:38] 
[35:38] como  institución  profesional.  No  es  una
[35:40] 
[35:40] institución  del  Estado,  es  una
[35:42] 
[35:42] institución  del  gobierno,  porque  estos
[35:43] 
[35:43] han  parasitado  todas  las  instituciones
[35:45] 
[35:45] del  Estado  acercándonos  a  lo  que  es  una
[35:47] 
[35:47] dictadura.  La  dictadura  y  la  democracia
[35:48] 
[35:48] se  diferencian  en  que  en  la  dictadura  no
[35:50] 
[35:50] hay  estado,  todo  es  gobierno.  Pues  en
[35:51] 
[35:51] España  con  este  gobierno  hemos  llegado
[35:53] 
[35:53] al  límite  de  eso.  Han  parasitado  todas
[35:55] 
[35:55] las  instituciones  del  Estado.  Por  lo
[35:57] 
[35:57] tanto,  nosotros  no  tenemos  la  policía,
[35:59] 
[35:59] no  la  tenemos,  ¿no?  Mientras  está  al
[36:00] 
[36:00] frente  de  un  tipo  que  no  sabe  nada  de
[36:02] 
[36:02] ciencia  policial  y  criminal,  nada,
[36:03] 
[36:03] absolutamente  nada.  No  la  tenemos.  Y
[36:05] 
[36:05] nuestro  problema  es  que  ese  tipo  es  el
[36:07] 
[36:07] encargado  de  escoger  por  libre
[36:08] 
[36:09] designación  a  toda  la  cúspide  de
[36:10] 
[36:10] pirámide  de  la  policía.  ¿A  quién  escoge?
[36:13] 
[36:13] ¿A  los  guerreros  de  los  que  hablábamos
[36:14] 
[36:14] antes,  a  los  burócratas  de  uniforme?  A
[36:17] 
[36:17] los  que  sabe  que  se  van  a  vender  y  van  a
[36:18] 
[36:18] servirle  a  él  y  a  su  partido  y  a
[36:20] 
[36:20] proteger  su  discurso  político  antes  que
[36:22] 
[36:22] dedicarse  a  proteger  ciudadanos.  Y  por
[36:23] 
[36:23] eso  hay  una  pequeña  diferencia  hoy  entre
[36:25] 
[36:25] la  policía  nacional  y  la  Guardia  Civil.
[36:26] 
[36:26] Por  eso  todavía  tenemos.  ¿Por  qué?  ¿Cómo
[36:29] 
[36:29] se  está  sosteniendo  la  democracia  en
[36:30] 
[36:30] España?  Un  puñado  de  jueces,  un  puñado
[36:32] 
[36:32] pequeño  de  periodistas  y  la  UCO.  Esto  es
[36:35] 
[36:35] así.  ¿Y  por  qué  la  UCO?  ¿Por  qué  la
[36:37] 
[36:37] Guardia  Civil  todavía  resiste?  Porque  su
[36:39] 
[36:39] método  de  prohibo,  de  búsqueda  de
[36:41] 
[36:41] líderes  es  diferente  al  de  la  policía
[36:43] 
[36:43] nacional.  Todavía  lo  el  mérito  capacidad
[36:46] 
[36:46] tiene  cierto  impacto  al  llegar  a  la  hora
[36:47] 
[36:47] de  la  cúspide.  Sin  embargo,  en  la
[36:48] 
[36:48] Policía  Nacional  toda  la  cúspide  está
[36:51] 
[36:51] escogida  por  libre  designación.  Por  eso
[36:53] 
[36:53] no  tenemos  nuestra  UCO.  Nosotros
[36:54] 
[36:54] teníamos  nuestra  UDEF  muy  famosa  con
[36:57] 
[36:57] aquello  de  Jordi  Puyol  cuando
[36:59] 
[36:59] investigaron  a  la  familia  de  los  Puyol,
[37:01] 
[37:01] sacaron  todo  aquel  dinero  de  Andorra  y
[37:02] 
[37:02] demás  y  a  Jordi  Puol  aquel  diciendo
[37:04] 
[37:04] aquello  de  qué  [ __ ]  es  la  UDEF,  qué  [ __ ]
[37:06] 
[37:06] es  la  UDEF  en  los  medios  de  televisión,
[37:08] 
[37:08] ¿no?  Bien,  alguien  en  algún  momento
[37:10] 
[37:10] debió  darse  cuenta  de,  ostras,  si  tocan
[37:12] 
[37:13] este  tipo,  para  los  más  jóvenes  quizá  no
[37:14] 
[37:14] sepan  quién  es  Puyol,  pero  Puyol  era  un
[37:16] 
[37:16] tipo  muy  poderoso,  capaz  de  de  pues  de
[37:19] 
[37:19] bueno,  de  alguna  manera  de  quitar  y
[37:20] 
[37:20] poner  gobiernos  incluso  en  Madrid,
[37:21] 
[37:21] porque  se  necesitaban,  si  no  tienes
[37:23] 
[37:23] mayoría  absoluta,  necesitas  de  los
[37:24] 
[37:24] nacionalistas  para  gobernar.  Un  tipo
[37:26] 
[37:26] totalmente  poderoso  en  Cataluña,  muy
[37:27] 
[37:27] poderoso.  ¿Vale?  Entonces,  yo  creo  que
[37:29] 
[37:29] el  poder  político  dijo,  "Si  tocan  a
[37:31] 
[37:31] este,  con  el  poder  que  tiene  nos  puede
[37:32] 
[37:33] tocar  a  cualquiera."  Entonces,  habría
[37:34] 
[37:34] que  desmantelar  rápidamente  la  las
[37:36] 
[37:36] unidades  que  podían  tocar  a  ese.  En  la
[37:38] 
[37:38] Guardia  Civil  es  más  difícil  por  el
[37:39] 
[37:39] método  de  prohi,  los  sistemas  de
[37:41] 
[37:41] liderazgo,  el  método  de  prohi  mandos  y
[37:43] 
[37:43] por  eso,  gracias  a  Dios,  todavía  tenemos
[37:45] 
[37:45] a  la  UCO.  Lo  que  hay  que  hacer  es
[37:46] 
[37:46] despolitizar  toda  la  policía,  todo  el
[37:49] 
[37:49] modelo  policial.  Y  eso  no  lo  va  a  hacer
[37:50] 
[37:50] ni  el  PP  ni  el  PSOE,  te  lo  digo  yo,
[37:52] 
[37:52] porque  yo  he  ido  al  Congreso  de  los
[37:53] 
[37:53] Diputados  y  me  he  enfrentado  a  los  dos,
[37:55] 
[37:55] al  PP  y  al  PSOE.  Ninguno  quiere  cambiar
[37:57] 
[37:57] nada,  solo  quieren  cambiar  nombres.  Van
[37:59] 
[37:59] a  quitar  a  los  de  ellos  para  poner  a  los
[38:01] 
[38:01] míos  o  quitar  a  los  míos  para  poner  a
[38:03] 
[38:03] los  de  ellos.  Esto  hay  que  hay  que  tener
[38:05] 
[38:05] en  la  cabeza  cómo  se  cambia.  Nosotros
[38:06] 
[38:06] ahora  mismo  funcionamos  así.  Esto  se
[38:09] 
[38:09] llama  pirámide.  Toda  la  administración
[38:10] 
[38:10] funciona  así.  Pero  cuando  es  un  cuerpo
[38:12] 
[38:12] policial  que  es  jerarquizado,  es  todavía
[38:13] 
[38:13] más  pirámide.  ¿Vale?  Entonces,  la
[38:15] 
[38:15] cúspide  de  pirámide  al  ser  cuerpos
[38:17] 
[38:17] jerarquizados,  es  decir,  20  o  25
[38:20] 
[38:20] personas  controlan  a  70,000  hombres
[38:22] 
[38:22] armados.  20  o  20.  Y  ninguno  se  sale.  Yo
[38:25] 
[38:25] me  intenté  salir  de  la  línea  y  mira  cómo
[38:26] 
[38:26] acabe.  20  o  25  personas  que  nombres  tú
[38:29] 
[38:29] controlan  todas  las  estrategias,  todas
[38:31] 
[38:31] las  decisiones,  controlan  todo  el  cuerpo
[38:34] 
[38:34] policial,  ¿vale?  Y  esto  hay  que  acabar
[38:36] 
[38:36] con  ello.  Esto,  pero  no  solo  para  el  PP
[38:39] 
[38:39] y  para  el  PSOE,  sino  para  que  cuando
[38:41] 
[38:41] gobierne  Vox  tampoco  pueda  hacerlo  Vox,
[38:43] 
[38:43] no  lo  puede  hacer  nadie.  Y  lo  que  yo
[38:44] 
[38:44] tengo  en  la  cabeza  es  convertir  esa
[38:46] 
[38:46] pirámide  en  un  trapecio.  Y  en  este
[38:48] 
[38:48] trapecio  vamos  a  buscar  a  todos  los
[38:49] 
[38:49] guerreros  de  las  escalas  intermedias  que
[38:51] 
[38:51] en  España  hay  así  en  todos  los  cuerpos.
[38:54] 
[38:54] Esos  guerreros  con  experiencia  de  campo,
[38:56] 
[38:56] esa  mezcla  de  académico  que  ha  estudiado
[38:57] 
[38:57] porque  para  todo  hay  que  estudiar,
[38:59] 
[38:59] guerrero  porque  tiene  experiencia  sobre
[39:01] 
[39:01] el  terreno  y  monje  porque  tiene  el
[39:03] 
[39:03] espíritu  que  necesita  esta  profesión  de
[39:05] 
[39:05] ir  un  poco  más  allá,  de  saber  que  te
[39:06] 
[39:06] puedes  arriesgar  la  vida.  Eso  es  un
[39:07] 
[39:07] líder  policial  y  en  España  está  lleno  de
[39:09] 
[39:09] esos,  lleno.  Sin  embargo,  ninguno  llega
[39:12] 
[39:12] a  la  cospide  de  pirámide.  Convirtiendo
[39:14] 
[39:14] la  pirámide  en  un  trapecio,  vamos  a
[39:16] 
[39:16] hacer  nosotros  que  la  última  decisión,
[39:17] 
[39:17] el  último  decisor  operativo  sean  estos
[39:19] 
[39:19] tipos.  El  último  decisor  en  las
[39:21] 
[39:21] estrategias  operativas  sean  estos  tipos.
[39:23] 
[39:24] Para  que  tú  entiendas,  hay  tres  nivel
[39:26] 
[39:26] tres  niveles  de  decisión  policiales:
[39:28] 
[39:28] estratégico,  táctico  y  operativo.  El
[39:30] 
[39:30] nivel  estratégico,  el  gran  plan,  el
[39:32] 
[39:32] cuarto  plan  contra  el  narco,  ¿vale?  Ese
[39:35] 
[39:35] que  lo  hagan  los  políticos,  para  eso  lo
[39:36] 
[39:36] votan  los  ciudadanos.  Y  no  somos  una
[39:38] 
[39:38] tecnocracia,  somos  una  democracia.
[39:40] 
[39:40] Gobierno  del  pueblo.  El  pueblo  ha  votado
[39:41] 
[39:41] a  este,  que  lo  haga  este.  Nada  que
[39:43] 
[39:43] objetar.  Luego  está  el  nivel  táctico.
[39:46] 
[39:46] ¿Cómo  bajamos  eso  a  Barbate?  ¿Cómo  lo
[39:48] 
[39:48] bajamos?  Ahí  ya  tiene  que  haber
[39:49] 
[39:49] guerreros  en  la  mesa,  políticos  y
[39:51] 
[39:51] guerreros,  que  son  los  que  tienen  que
[39:53] 
[39:53] dar  las  indicaciones.  Lo  bajamos  así.  Y
[39:55] 
[39:55] luego  está  la  decisión  operativa,  la  que
[39:56] 
[39:56] salva  vidas,  la  que  salva  compañeros,  la
[39:58] 
[39:58] que  salva  ciudadanos,  el  último  decisor.
[40:00] 
[40:00] ¿Sale  o  no  sale  la  lancha  de  David  y
[40:02] 
[40:02] Miguel  Ángel  al  puerto  de  Borbate?  sale
[40:04] 
[40:04] o  no  sale  ese  último  decisor,  las  tres
[40:07] 
[40:07] decisiones  en  España  las  toma  un
[40:08] 
[40:08] burócrata,  ya  sea  de  uniforme  o  de
[40:10] 
[40:10] americana  y  corbata.  Un  tipo  que  da  una
[40:12] 
[40:12] orden  y  dice,  "Ayer  estuvo  el  ministro
[40:13] 
[40:13] ahí  presumiendo  del  cuarto  plan  contra
[40:15] 
[40:15] el  narco.  Hoy  no  puede  haber
[40:16] 
[40:16] nargolanchas  haciendo  trompos  y  jóvenes
[40:18] 
[40:18] grabándoles  y  subiéndole  a  YouTube
[40:19] 
[40:20] porque  estamos  quedando  en  ridículo.  Que
[40:21] 
[40:21] salga  alguien,  esa  decisión  la  tomo  un
[40:24] 
[40:24] burócrata.  En  mi  modelo,  esa  decisión  la
[40:27] 
[40:27] tomará  el  más  significado,  porque  somos
[40:29] 
[40:29] un  cuerpo  jerárquico,  el  de  mayor
[40:30] 
[40:30] categoría,  dentro  de  los  policías  que
[40:32] 
[40:32] estén  en  el  puerto,  que  conozcan  las
[40:34] 
[40:34] condiciones  de  agua,  conozcan  las
[40:35] 
[40:35] condiciones  de  luz,  hay  luna  o  no  hay
[40:37] 
[40:37] luna  y  conozcan  los  medios  materiales  de
[40:39] 
[40:39] los  que  gozamos  nosotros  y  a  los  que  nos
[40:40] 
[40:40] enfrentamos.  Ese  último  decisor,  en  mi
[40:43] 
[40:43] modelo  es  el  profesional  y  esa  decisión
[40:47] 
[40:47] no  puede  condicionar  su  carrera.  En  la
[40:49] 
[40:49] actualidad,  si  te  enfrentas  al  mando  al
[40:50] 
[40:50] burócrata  y  dices  que  no,  aquí  no  sale
[40:52] 
[40:52] nadie,  destrozas  tu  carrera.  Eso  conmigo
[40:54] 
[40:54] no  va  a  pasar.  Por  eso  tenemos  que  tener
[40:57] 
[40:57] claro  que  el  profesional,  el  guerrero,
[40:59] 
[40:59] es  el  que  decide  cuál  es  el  objetivo  de
[41:01] 
[41:01] salir.  ¿Cuál  era  el  objetivo  de  salir  a
[41:02] 
[41:02] Borbate?  Al  puerto  de  Borbate.  ¿Cuál?
[41:04] 
[41:04] Capacidad  de  abordar,  cero.  Capacidad  de
[41:07] 
[41:07] detener,  cero.  Capacidad  de  disuadir,
[41:10] 
[41:10] cero.  Se  estaban  riendo  de  ellos
[41:11] 
[41:11] grabando  vídeos.  Iban,  hacían  un  trompo,
[41:14] 
[41:14] generaban  olas.  Nuestra  goma,  la  zodiac,
[41:17] 
[41:17] la  [ __ ]  de  zodiac  que  sacamos
[41:18] 
[41:18] nosotros,  era  lo  que  era.  La  zodiac
[41:20] 
[41:20] zozobraba.  Volvían,  cogían  carrerilla,
[41:22] 
[41:22] volvían  otra  vez.  se  estaban  riendo  de
[41:23] 
[41:23] ellos.  No,  no  había  ningún  objetivo  en
[41:25] 
[41:25] aquella  misión,  excepto  la  frase  de
[41:27] 
[41:27] salid  ahí,  haced  lo  que  podáis  para  no
[41:29] 
[41:29] dejar  en  en  ridículo  al  ministro  y  sus
[41:31] 
[41:31] declaraciones  del  día  anterior.  Salid
[41:33] 
[41:33] ahí  y  haced  lo  que  podáis.  A  dos  tipos
[41:35] 
[41:35] que  habían  jurado  servir  hasta  morir.
[41:37] 
[41:37] Salieron  allí  y  hicieron  lo  que
[41:38] 
[41:38] pudieron,  sirvieron  hasta  morir.
[41:41] 
[41:41] Ceses,  dimisiones,  coste  para  alguien,
[41:45] 
[41:45] nada.
[41:46] 
[41:46] los  seres  humanos,  nada,  ningún  coste.
[41:49] 
[41:50] El  ministro  el  día  anterior  diciendo  que
[41:51] 
[41:51] teníamos  medios  materiales  humanos  y  que
[41:53] 
[41:53] estábamos  ganando  la  batalla  contra  el
[41:55] 
[41:55] narco.  En  aquella  en  aquel  puerto  tres
[41:58] 
[41:58] narcolanchas  de  cuatro  motores  y  1000
[42:00] 
[42:00] caballos.  Y  lo  único  que  pudimos  sacar
[42:02] 
[42:02] nosotros  fue  una  zodiac.  Una  zodiac,  una
[42:05] 
[42:05] goma  pequeña.
[42:07] 
[42:07] Esto  es  inaceptable.  Así  no  se  puede
[42:09] 
[42:09] luchar  contra  un  monstruo  como  el  arco.
[42:11] 
[42:11] Ni  tenemos  medios  materiales,  medios,
[42:13] 
[42:13] ni  tenemos  medios  materiales,  ni  tenemos
[42:15] 
[42:15] personal  humano,  ni  tenemos  seguridad
[42:17] 
[42:17] jurídica,  que  es  lo  más  importante  para
[42:19] 
[42:19] enfrentarte  a  los  lobos.  Porque  yo  digo,
[42:22] 
[42:22] vamos  a  Barbate.  Tú  estás  allí  en
[42:24] 
[42:24] aquella.  Tú  estás  allí,  estás  dentro,
[42:26] 
[42:26] estás  con  David  y  Miguel  Ángel,  con  los
[42:27] 
[42:28] geas  y  con  los  que  hubiera  dentro.
[42:30] 
[42:30] Viene  una  vez  la  narcolancha,  pasa  a  2
[42:32] 
[42:32] metros  de  ti.
[42:34] 
[42:34] Ves  que  vuelve  a  venir  la  la  narcancha,
[42:36] 
[42:36] si  pasa  por  encima  de  ti,  te  va  a  matar.
[42:38] 
[42:38] Tú  tienes  un  arma  de  fuego,
[42:40] 
[42:40] pero  no  se  porque  no  se  le  dispare.  Ya
[42:42] 
[42:42] no  se  puede
[42:42] 
[42:42] porque  no  tenemos  ese  es  eso  es  lo  que
[42:45] 
[42:45] me  hace  llorar  en  el  vídeo.  No  sé  si  has
[42:47] 
[42:47] visto  el  vídeo.  Parece  tan  complicado,
[42:48] 
[42:48] ¿no?
[42:49] 
[42:49] No  sé  si  has  visto  el  vídeo.  En  el  vídeo
[42:51] 
[42:51] hay  una  frase  que  pasa  desapercibida,
[42:53] 
[42:53] pero  para  la  mayoría  de  los  mortales,
[42:55] 
[42:55] para  mí  no.
[42:57] 
[42:57] Para  mí  no.
[43:10] 
[43:10] Perdón,  porque  David  era  un  seguidor  de
[43:11] 
[43:11] la  asociación.
[43:13] 
[43:13] Eh,  hay  una  hay  un  hay  un  vídeo  donde  se
[43:16] 
[43:16] escucha  sus  últimas  palabras,  sus
[43:18] 
[43:18] últimos  comentarios
[43:20] 
[43:20] y  entonces  empiezan  a  decir,  "¿Qué
[43:21] 
[43:21] hacemos?  ¿Nos  van  a  matar?"  No  sé  qué.  Y
[43:23] 
[43:23] se  oye  alguien  decir,  "Pega  un  tiro  al
[43:25] 
[43:25] aire,  al  aire,  al  aire."  Se  oye  alguien
[43:28] 
[43:28] decir,  "Pero  pero  pega  un  tiro  al  aire,
[43:30] 
[43:30] pega  un  y  otro  dice,  "Pero,  ¿qué
[43:31] 
[43:31] hacemos?  ¿Qué  hacemos?"  Y  hay  una  voz
[43:33] 
[43:33] desde  detrás  que  dice,  "No  hacemos  nada,
[43:36] 
[43:36] no  hacemos  nada.  Es  que  no  había  nada
[43:38] 
[43:38] que  hacer  allí."  Y  el  problema,  si  David
[43:41] 
[43:41] o  Miguel  Ángel  se  levantan  y  le  pegan  un
[43:44] 
[43:44] tiro  entre  ceja  y  ceja  al  tipo  que
[43:45] 
[43:45] conducía  la  lancha,  es  que  al  día
[43:48] 
[43:48] siguiente  ha  acabado  su  vida.
[43:50] 
[43:50] civilmente,  profesionalmente,
[43:52] 
[43:52] asesinato  a  sangre  fría.  Eran  chavales
[43:54] 
[43:54] que  solo  estaban  haciendo  trompos,  se
[43:55] 
[43:56] estaban  divirtiendo,  no  habían  matado  a
[43:57] 
[43:57] nadie,  eran  niños,  manifestaciones  en
[44:00] 
[44:00] todo  el  país,  tu  cara  en  todos  los
[44:02] 
[44:02] periódicos,  tu  hija  viendo  tu  cara  en
[44:04] 
[44:04] todos  los  periódicos,  te  asesinan
[44:06] 
[44:06] civilmente.  No  tenemos  ninguna  seguridad
[44:08] 
[44:08] jurídica  y  eso  nos  hace  mucho  miedo  a
[44:11] 
[44:11] sacar  el  arma.  Nos  hace  tener  mucho
[44:12] 
[44:12] miedo  a  sacar  el  arma,  tanto  miedo  que
[44:14] 
[44:15] lo  único  que  se  llegaron  a  pensar  fue
[44:16] 
[44:17] disparar  al  aire.  Cuando  viene  un
[44:19] 
[44:19] monstruo  hacia  ti  con  cuatro  motores  que
[44:22] 
[44:22] pesa  miles  de  kilos,  viene  hacia  ti  a  la
[44:24] 
[44:24] velocidad  a  la  que  viene  y  tú  solo
[44:27] 
[44:27] piensas  en  que  si  disparas  lo  vas  a
[44:28] 
[44:29] hacer  al  aire.  Esto  es  un  trabajo  de
[44:31] 
[44:31] muchos  años,  de  quitarnos  autoridad
[44:32] 
[44:32] durante  muchos  años,  de  criticar  y
[44:35] 
[44:35] juzgar  cada  una  de  nuestras  actuaciones
[44:36] 
[44:36] por  esos  vídeos  que  salen  en  las  teles
[44:40] 
[44:40] que  es  la  parte  represiva.  No  se  ve
[44:41] 
[44:42] nunca  lo  que  ha  pasado  antes  con  ese
[44:43] 
[44:43] tipo  al  que  están  pegando  en  el  suelo
[44:44] 
[44:44] los  policías.  Nunca  se  ve  lo  que  ha
[44:46] 
[44:46] pasado  antes  y  muchos  políticos  cediendo
[44:48] 
[44:48] ante  esa  presión  y  ese  chantaje.  Por  eso
[44:51] 
[44:51] al  final  podemos  estar  hablando  dos
[44:53] 
[44:53] horas  tú  y  yo.  Y  la  conclusión  siempre
[44:55] 
[44:55] será  la  misma.  Necesitamos  un  hombre
[44:57] 
[44:57] fuerte,  un  tipo  dispuesto  a  asumir  todas
[44:59] 
[44:59] estas  cosas,  dispuesto  a  asumir  el
[45:01] 
[45:01] coste.  ¿Has  visto  lo  que  acaba  de  pasar
[45:02] 
[45:02] con  el  ICE  en  Estados  Unidos?  ¿Cuánto
[45:04] 
[45:04] han  tardado  los  políticos  de  la
[45:06] 
[45:06] administración  Trump  en  salir  a  defender
[45:07] 
[45:07] al  policía?  ¿Cuánto  han  tardado?
[45:09] 
[45:09] ¿Cuánto?  que  qué  dijo  cuando  eh  los  la
[45:12] 
[45:12] época  de  Lira,  Margaret  y  y  tal,
[45:16] 
[45:16] dispararon  aquel  policía  que  disparó  a
[45:17] 
[45:17] uno  de  los  miembros  de  del  ira  y  murió
[45:19] 
[45:19] en  una  manifestación,  no  sé  qué,  y  todo
[45:21] 
[45:21] el  mundo  pedía  la  cabeza  de  quién
[45:22] 
[45:22] disparó,  quién  disparó,  quién  disparó  y
[45:24] 
[45:24] salió  la  presidenta,  salió  y  dijo,  "No
[45:26] 
[45:27] preguntes  más,  yo  disparé.  No  pregunten
[45:29] 
[45:29] más.
[45:31] 
[45:31] Esto  puede  resultar  eh  fuerte,  duro,
[45:34] 
[45:34] políticamente  incorrecto,  pero  en  la
[45:36] 
[45:36] nueva  realidad  criminal  que  está
[45:37] 
[45:37] enfrentando  España  ahora  y  que  cada  vez
[45:39] 
[45:39] va  a  ir  a  ir  va  a  ir  a  peor,  ¿o
[45:40] 
[45:40] aceptamos  esto  como  premisa?  ¿O
[45:42] 
[45:42] aceptamos  que  a  los  lobos  solo  se  acaba
[45:44] 
[45:44] con  ellos  con  perros  pastores?  ¿O
[45:46] 
[45:46] aceptamos  que  la  violencia  que  se  está
[45:48] 
[45:48] desplegando  en  nuestras  calles  solo  se
[45:49] 
[45:49] termina  con  más  violencia?  ¿O  aceptamos
[45:51] 
[45:51] esto?  ¿O  vamos  a  sucumbir  como  sociedad?
[45:54] 
[45:54] ¿Vamos  a  sucumbir  como  sociedad?  Ya
[45:55] 
[45:55] está.  Y  cuando  primero  la  gente  abra  los
[45:57] 
[45:57] ojos  y  entienda  que  hay  que  aceptar
[45:59] 
[45:59] esto,  entienda  que  si  David  se  levanta  y
[46:01] 
[46:01] le  pega  un  tiro  al  que  eh  lidera  la
[46:03] 
[46:03] narcolancha,  al  día  siguiente  todo  el
[46:06] 
[46:06] país  tiene  que  ponerse  detrás  de  David.
[46:08] 
[46:08] Todo  el  país  tiene  que  ponerse  detrás  de
[46:09] 
[46:09] David,  incluidos  los  políticos,  cosa  que
[46:11] 
[46:11] no  iba  a  pasar.  Tú  sabes  que  no  iba  a
[46:13] 
[46:13] pasar.  Hasta  que  no  entendamos  eso,
[46:15] 
[46:15] estamos  en  manos  de  los  lobos.
[46:17] 
[46:17] Pero  con  la  normativa  en  la  mano,  ¿bajo
[46:18] 
[46:18] qué  condiciones  un  policía  te  puede
[46:20] 
[46:20] vaciar  un  peine  de?
[46:21] 
[46:21] Ese  es  el  gran  problema  nuestro,  que  no
[46:23] 
[46:23] hay  reglas  de  enfrentamiento
[46:24] 
[46:24] prácticamente  nada.  O  sea,  la  normativa
[46:26] 
[46:26] es  tan  ambigua  que  lo  que  te  dice  la
[46:28] 
[46:28] normativa  es  una  frase,  cuando  corra
[46:30] 
[46:30] peligro  tu  vida  o  la  vida  de  terceros.
[46:34] 
[46:34] Eso,  ¿qué?  Eso  vas  a  un  juicio  y  en
[46:35] 
[46:35] función  del  fiscal  que  te  toque,  del
[46:36] 
[46:36] juez  que  te  toque,  de  cómo  se  haya  visto
[46:38] 
[46:38] el  vídeo,  eso  puede  tener  1000
[46:40] 
[46:40] interpretaciones.  No  hay  reglas  de
[46:41] 
[46:41] enfrentamiento.  No  hay  reglas  de  No  hay
[46:43] 
[46:43] una  una  regla  que  me  diga  que  si  un
[46:46] 
[46:46] coche,  un  4x4  en  todo  terreno  viene  en
[46:48] 
[46:48] un  filtro  a  arrollarme,  yo  puedo
[46:50] 
[46:50] dispararle.  y  que  es  el  tipo  del  coche
[46:53] 
[46:53] el  que  tiene  que  asumir  todo  lo  que  pasa
[46:54] 
[46:54] a  partir  de  ese  momento.  No  hay  reglas,
[46:56] 
[46:56] no  hay  reglas  que  digan  que  si  una
[46:57] 
[46:57] narcolancha  viene  directo  hacia  una
[46:59] 
[46:59] zodiac,  el  de  la  zodiac  puede  dispararle
[47:01] 
[47:01] y  el  que  tiene  que  asumir  todo  lo  que
[47:04] 
[47:04] ocurra  allí,  si  hay  una  muerte,  si  no  la
[47:06] 
[47:06] hay,  si  hay  una  lesión  grave,  es  el  tipo
[47:07] 
[47:07] de  la  zodiac.  No  hay  reglas  que  nos
[47:09] 
[47:09] digan  que  si  un  tipo,  una  banda  entra  en
[47:10] 
[47:10] tu  casa  a  las  3  de  la  mañana  y  asalta  tu
[47:12] 
[47:12] casa  y  tú  tienes  acceso  a  un  cuchillo,  a
[47:14] 
[47:14] tu  arma  de  fuego,  puedas  matarle.  Y  todo
[47:17] 
[47:17] lo  que  pase  dentro  de  la  casa  cuando  te
[47:18] 
[47:18] defiendas,  lo  tiene  que  asumir  el  que  ha
[47:20] 
[47:20] saltado  la  casa,  no  el  que  defiende  su
[47:22] 
[47:22] castillo,  no  el  que  defiende.  O  sea,  lo
[47:25] 
[47:25] que  le  pasa  a  Casimiro  Villegas,  el
[47:26] 
[47:26] policía  local  de  Sevilla,  que  le  han
[47:28] 
[47:28] hundido  la  vida.  Al  final  no  ha  entrado
[47:30] 
[47:30] a  la  cárcel,  ¿vale?  Y  ha  pagado  unos
[47:32] 
[47:32] miles  de  euros  de  multa,  ¿vale?  Pero  la
[47:33] 
[47:33] primera  petición  fue  20  años  de  cárcel  y
[47:35] 
[47:35] 200,000  €  y  el  proceso  entero  ha  durado
[47:39] 
[47:39] 8  años  con  un  intento  de  suicidio
[47:41] 
[47:41] incluido.  Han  destrozado  la  vida.  Han
[47:43] 
[47:43] destrozado  la  vida.  Un  grupo  criminal  3
[47:45] 
[47:45] de  la  mañana  entra  a  tu  casa.  Estás  en
[47:47] 
[47:47] calzoncillos  en  el  salón  porque  oyes
[47:49] 
[47:49] ruidos  y  acabas  a  mordiscos  con  ellos.
[47:51] 
[47:51] Tu  mujer  gritando  en  la  cama.  Tuvo
[47:54] 
[47:54] acceso  a  su  arma  de  fuego  y  disparó.  No
[47:56] 
[47:56] mató  a  nadie,  pero  hirió  a  dos.
[47:59] 
[47:59] Son  disparos  por  la  espalda,  20  años  de
[48:01] 
[48:01] cárcel.  ¿Cómo  es  que  ya  se  iban?  ¿Cómo
[48:03] 
[48:03] que  es  que  ya  se  iban?
[48:04] 
[48:04] Real
[48:05] 
[48:05] es  Casimiro  Villegas.  Lo  puedes  visitar
[48:07] 
[48:07] en  Google.  ¿Cómo  que  ya  se  iban?
[48:09] 
[48:09] Qué  locura.
[48:09] 
[48:09] Pero  disculpe  usted,  disculpe  usted.
[48:11] 
[48:11] Vamos  a  ver.  Si  estos  señores  se  van
[48:13] 
[48:13] corriendo,  llegan  hasta  su  coche,  al
[48:15] 
[48:15] vehículo  al  que  han  llegado  a  la  casa  de
[48:16] 
[48:16] campo  donde  vivía,  en  su  coche  tienen
[48:18] 
[48:18] armas  de  fuego  y  vuelven  a  entrar.
[48:20] 
[48:20] ¿Cuántas  oportunidades  tengo  que  darle
[48:21] 
[48:21] yo  a  este  hombre  para  que  maten  a  mi
[48:23] 
[48:23] familia  antes  de  poder  matarles  yo?  No
[48:25] 
[48:25] puede  ser.  Y  es  el  mundo  en  el  que
[48:27] 
[48:27] vivimos.  Y  sí,  al  final  me  dirás  de  que
[48:30] 
[48:30] después  de  8  años  Casimiro  Villegas  le
[48:32] 
[48:32] ha  quedado  una  condena  corta,  no  ha
[48:33] 
[48:33] llegado  a  entrar  y  ha  pagado  una  multa
[48:34] 
[48:34] pequeña.
[48:36] 
[48:36] 8  años  de  castigo,  20  años  le  llegaron  a
[48:38] 
[48:38] pedir,  cientos  de  miles  de  euros,  un
[48:40] 
[48:40] intento  de  suicidio.  Ya  te  han
[48:42] 
[48:42] destrozado  la  vida.  Ya  te  han  destrozado
[48:45] 
[48:45] la  vida.  Los  policías  en  España  no
[48:47] 
[48:47] tienen  ninguna  seguridad  jurídica.  No
[48:49] 
[48:49] tienen  medios  materiales  para
[48:51] 
[48:51] enfrentarnos  a  la  nueva  realidad
[48:52] 
[48:52] criminal.  No  tenemos  personal  humano
[48:54] 
[48:54] para  enfrentarnos  a  la  nueva  realidad
[48:55] 
[48:55] criminal.  No  tenemos  formación  para
[48:57] 
[48:57] enfrentarnos  a  la  nueva  realidad
[48:58] 
[48:58] criminal,  que  aquí  no  hay  que  hacer
[49:00] 
[49:00] cuatro  cambios  como  hacen  los  diferentes
[49:01] 
[49:01] gobiernos  de  PP  y  PSOE  cuando  se
[49:02] 
[49:02] alternan,  que  esto  no  va  de  cuatro
[49:04] 
[49:04] cambios,  que  hay  que  revertir  de  arriba
[49:06] 
[49:06] a  abajo  todo  el  modelo  policial  y  toda
[49:09] 
[49:09] la  política  criminal.  Y  tenemos  que
[49:11] 
[49:11] tener  textos,  códigos,  reglamentos,
[49:13] 
[49:13] leyes  que  digan,  si  usted  y  otros  tres
[49:16] 
[49:16] criminales  entran  en  una  casa  a  las  3  de
[49:19] 
[49:19] la  mañana  forzando  la  puerta,  todo  lo
[49:22] 
[49:22] que  pase  en  esa  casa  lo  asumen  los
[49:23] 
[49:23] criminales.  Todo.  Y  nada,  ningún  gesto,
[49:27] 
[49:27] ningún  movimiento,  nada  de  la  defensa
[49:29] 
[49:29] del  tipo  que  viva  dentro  de  esa  casa
[49:31] 
[49:31] puede  achacársele  a  él  porque  están
[49:33] 
[49:33] atentando,  están  entrando  en  lo  más
[49:34] 
[49:34] sagrado  que  tienes,  en  tu  última  zona  de
[49:36] 
[49:36] confort  dentro  de  tu  castillo,  donde
[49:38] 
[49:38] duermen  los  tuyos,  donde  se  supone  que
[49:40] 
[49:40] debes  estar  tranquilo.  Las  reacciones
[49:42] 
[49:42] cuando  llegues  al  salón  y  veas  a  tres
[49:44] 
[49:44] tipos  encapuchados  son  reacciones
[49:46] 
[49:46] irracionales,  no  pensadas,  no
[49:48] 
[49:48] racionalizadas,  instintivas  de
[49:50] 
[49:50] supervivencia.  Si  yo  tengo  un  cuchillo,
[49:52] 
[49:52] apun  a  todo  el  mundo.  Si  tengo  una
[49:53] 
[49:53] pistola,  vacío  el  cargador.  Lo  siento
[49:56] 
[49:56] mucho.  Y  me  da  igual  luego  cómo  me
[49:58] 
[49:58] juzgues.  Me  da  exactamente  igual.
[50:00] 
[50:00] Protegeré  lo  que  tengo  detrás,  que  es  mi
[50:02] 
[50:02] mujer  y  mis  hijos,  hasta  las  últimas
[50:04] 
[50:04] consecuencias.  Y  ahora  que  los
[50:06] 
[50:06] ciudadanos  decidan  si  quieren  tener  un
[50:08] 
[50:08] país  donde  después  de  eso  yo  tengo  la
[50:10] 
[50:10] seguridad  jurídica  de  que  no  me  va  a
[50:11] 
[50:11] pasar  nada  o  si  después  de  eso  yo  voy  a
[50:13] 
[50:14] pasar  un  calvario  de  8  años  con  un
[50:15] 
[50:15] intento  de  suicid  incluida.  Entrando
[50:19] 
[50:19] en  la  temática  de  inmigración,
[50:22] 
[50:22] ¿crees  que  es  una  cuestión  de  el  tipo  de
[50:25] 
[50:25] inmigración  que  lle  Entiendo  que  que
[50:28] 
[50:28] será  un  mix,  no,  pero  del  tipo  de
[50:30] 
[50:30] inmigración  que  llega,  o  sea,  las
[50:31] 
[50:31] personas  que  deciden  dar  el  arriesgarse
[50:33] 
[50:33] y  venir  de  las  condiciones  en  las  que  se
[50:37] 
[50:37] encuentran  aquí  una  vez  llegan,  que  se
[50:39] 
[50:39] vean  forzados  a  a  delinquir  o  qué  crees
[50:42] 
[50:42] que  es  lo  que  está  afectando  realmente  a
[50:46] 
[50:46] una  cuestión  de  choque  cultural.  un  poco
[50:47] 
[50:47] de  todo.
[50:48] 
[50:48] Bien,  la  primera  premisa  es  el  desborde,
[50:51] 
[50:51] no  se  puede,  el  problema  de  la
[50:52] 
[50:52] imigración  está  desbordado  en  el  espacio
[50:54] 
[50:54] y  en  el  tiempo.  Cuando  un  problema,
[50:55] 
[50:55] cualquier  problema  social  desbordado  en
[50:56] 
[50:56] el  espacio  y  en  tiempo  es  imposible  de
[50:58] 
[50:58] controlar  y  por  lo  tanto  va  a  tener
[50:59] 
[50:59] efectos  muy  negativos  en  la  sociedad  que
[51:01] 
[51:01] recibe  ese  problema  social.  Nosotros
[51:04] 
[51:04] tenemos  una  capacidad  de  recibir.  Esa
[51:05] 
[51:05] capacidad  se  ha  desbordado  de  manera
[51:07] 
[51:07] absoluta.  Tú  no  puedes  recibir  a  miles  y
[51:09] 
[51:09] miles  de  personas  que  antes  de  entrar
[51:10] 
[51:10] aquí  romper  el  pasaporte  y  no  sabes
[51:12] 
[51:12] quiénes  son.  Porque  algunos  huyen  de
[51:13] 
[51:14] guerras  y  ya  han  matado.  Algunos  o
[51:16] 
[51:16] algunos  huyen  de  escenarios  tribales
[51:17] 
[51:17] como  Mali,  que  estamos  recibiendo  mucho
[51:18] 
[51:19] ahora.  Mali  es  un  escenario  de  guerra
[51:21] 
[51:21] permanente.  Mali  hay  un  río  con  un
[51:22] 
[51:22] cuerno  de  oro  que  está  lleno  de  oro  y
[51:24] 
[51:24] llevan  décadas  luchando  eh  tribus,
[51:26] 
[51:26] gobiernos  extranjeros,  eh  el  ji  metiendo
[51:30] 
[51:30] allí  para  también  sacar  tajada.  Es
[51:31] 
[51:31] decir,  que  allí  hay  gente  joven  en  edad
[51:33] 
[51:33] militar,  que  son  los  que  nos  están
[51:34] 
[51:34] llegando,  que  ha  participado  en  saqueos
[51:36] 
[51:36] de  otras  tribus,  en  violaciones,  en
[51:38] 
[51:38] asesinatos  y  no  sabemos  quiénes  son
[51:40] 
[51:40] porque  rompen  el  pasaporte  antes  de
[51:42] 
[51:42] entrar  y  están  entrando  por  miles.
[51:44] 
[51:44] Entonces,  si  no  controlas  la  frontera,
[51:46] 
[51:46] va  a  haber  un  desbordamiento.  Es
[51:47] 
[51:47] evidente,  pero  el  primer  problema  es  que
[51:50] 
[51:50] nosotros  tenemos  que  decidir  cuántos,
[51:51] 
[51:51] quiénes  y  de  dónde.  Y  para  entrar  aquí
[51:53] 
[51:53] hay  que  tocar  en  la  puerta,  presentar  un
[51:55] 
[51:55] pasaporte,  una  cartilla  sanitaria  y  una
[51:56] 
[51:56] hoja  de  antecedentes.  Y  aún  así  soy  yo
[51:59] 
[51:59] el  que  decidiré  si  entras  o  no  si  es  que
[52:01] 
[52:01] hay  hueco  ahora.  Porque  tú  puedes  montar
[52:03] 
[52:03] una  fiesta  en  tu  casa,  en  la  urba,  pero
[52:04] 
[52:05] en  tu  casa,  en  tu  terraza,  entran  50.  Si
[52:07] 
[52:07] entran  100,  se  puede  caer  la  terraza  y
[52:08] 
[52:08] morir  todos.  Y  hay  comida  para  50  y
[52:10] 
[52:10] bebida  para  50.  Si  entran  50  vecinos
[52:13] 
[52:13] tuyos,  se  acabó.  Si  luego  llegan  otros
[52:15] 
[52:15] 20,  tú  no  puedes  dejarles  entrar.  No
[52:18] 
[52:18] puedes  decir,  "Es  que  odias  a  tus
[52:19] 
[52:19] vecinos  o  es  que  es  que  justo  los  que
[52:21] 
[52:21] han  llegado  ahora  son  africanos.  ¿Por
[52:23] 
[52:23] qué  no  los  dejas  entrar?"  Porque  no
[52:24] 
[52:24] caben  ninguno  más.  Porque  hay  comida
[52:26] 
[52:26] para  50,  bebida  para  50  y  la  terraza
[52:28] 
[52:28] soporta  a  50.  Lo  entiende  hasta  un
[52:30] 
[52:30] tonto.  Ese  desbordamiento  nos  ha  matado
[52:32] 
[52:32] como  sociedad.  Y  luego,  evidentemente,
[52:35] 
[52:35] evidentemente  es  lo  mismo  recibir
[52:37] 
[52:37] personas  de  un  sitio  que  de  otro.  Pero,
[52:39] 
[52:39] ¿cómo  va  a  ser  lo  mismo,  hombre?  Pero,
[52:41] 
[52:41] ¿cómo  va  a  ser  lo  mismo  la  asimilación
[52:42] 
[52:42] cultural  de  un  hispanoamericano  que  de
[52:45] 
[52:45] un  maliense  o  que  de  un  nigeriano  o  que
[52:48] 
[52:48] de  un  magrebí?  Es  que  hasta  un  es  que  no
[52:49] 
[52:49] tiene  eso.  No  habría  ni  que  discutirlo.
[52:52] 
[52:52] Es  evidente  que  no.  Es  evidente  que  no.
[52:54] 
[52:54] Nosotros  cuanto  cuanto  más  personas
[52:56] 
[52:56] recibamos  de  escenarios  tribales,  como
[52:59] 
[52:59] es  el  continente  africano,  que  es  un
[53:00] 
[53:00] continente  muy  tribal,  pues  menos
[53:02] 
[53:02] capacidad  de  absorción  tenemos.  Es  en
[53:05] 
[53:05] los  escenarios  tribales  la  violencia  es
[53:07] 
[53:07] un  ítem  fundamental  para  dirimir
[53:08] 
[53:08] conflictos  y  escalar  en  la  pirámide
[53:10] 
[53:10] social.  Están  acostumbrados  a  utilizarla
[53:12] 
[53:12] para  eso.  Cuando  llegan  aquí,
[53:14] 
[53:14] evidentemente,
[53:16] 
[53:16] al  ante  la  incapacidad  por
[53:17] 
[53:17] desbordamiento  de  asimilarlos,  de
[53:19] 
[53:19] integrarlos,  la  utilizan.  Ya  está,  ni
[53:21] 
[53:21] más  ni  menos.  Hemos  llegado  a  un  momento
[53:24] 
[53:24] que  probablemente  no  no  podríamos  ya
[53:25] 
[53:25] nacionalizar  a  nadie  de  ningún  sitio
[53:27] 
[53:27] ahora  mismo,  pero  no  porque  yo  no
[53:29] 
[53:29] quiera,  sino  porque  las  políticas  del
[53:31] 
[53:31] bipartidismo  nos  han  traído  hasta  aquí,
[53:33] 
[53:33] nos  han  traído  hasta  este  escenario  y  la
[53:34] 
[53:34] gente  debe  saber  que  miles  de  personas,
[53:36] 
[53:36] no  cientos,  miles  de  personas  deambulan
[53:39] 
[53:39] hoy  por  sus  calles,  por  las  calles,  las
[53:41] 
[53:41] mismas  calles  donde  corren  sus  hijos,
[53:43] 
[53:43] personas  que  en  sus  lugares  de  origen
[53:45] 
[53:45] han  utilizado  la  violencia  y  debe
[53:47] 
[53:47] saberlo.  Y  hay  miles.  Sabemos  que  hay
[53:49] 
[53:49] miles  porque  como  no  sabemos  quiénes  son
[53:50] 
[53:50] y  han  entrado  los  que  han  entrado,  las
[53:51] 
[53:51] cifras  criminales  luego  aumentan,  luego
[53:53] 
[53:53] aumentan  y  nos  dan  lo  que  nos  dan.  Y
[53:55] 
[53:55] viven  en  centros  de  régimen  abierto,  no
[53:57] 
[53:57] viven  en  cárceles,  pueden  entrar  y  salir
[53:58] 
[53:59] cuando  quieran.  El  tipo  que  eh  en  que  se
[54:01] 
[54:01] hacía  pasar  por  menor  en  el  centro  de
[54:04] 
[54:04] Menas  de  Hortaleza,  al  que  pagábamos
[54:06] 
[54:06] estancia,  calefacción,  manutención,  ropa
[54:09] 
[54:09] y  hasta  un  teléfono  móvil,  eh,
[54:12] 
[54:12] suponiendo  que  era  menor  y  no  era  menor,
[54:13] 
[54:13] tenía  24  años.  Es  un  tipo  que  ya  habían
[54:15] 
[54:15] expulsado  de  Italia,  que  ya  habían
[54:17] 
[54:17] expulsado  de  Alemania,  que  ya  había
[54:19] 
[54:19] cometido  una  País  Vasco.  Estaba  en  el
[54:21] 
[54:21] centro  de  menos  de  Hortaleza,  en  un
[54:22] 
[54:22] centro  de  régimen  abierto.  Encontró  una
[54:24] 
[54:24] niña  de  14  años,  la  hizo  unón,  la  llevó
[54:27] 
[54:27] a  un  callejón  y  la
[54:30] 
[54:31] aquí  nadie  asume  ninguna
[54:31] 
[54:31] responsabilidad,  nadie.  Ni  no.  Las
[54:35] 
[54:35] competencias  son  estatales,  las
[54:37] 
[54:37] competencias  son  autonómicas.  Iros  todos
[54:38] 
[54:38] a  la  [ __ ]
[54:40] 
[54:40] Están  violando  niñas.
[54:43] 
[54:43] Mientras  vosotros  discutís  sobre
[54:44] 
[54:44] competencias,  están  viando  niñas  y  ni
[54:47] 
[54:47] allí,  ni  en  el  ámbito  nacional  ni  en  el
[54:49] 
[54:49] autonómico  se  hizo  nada.  Algo  tan
[54:51] 
[54:51] sencillo,  tan  sencillo  como  hacerle  la
[54:53] 
[54:53] prueba  de  edad,  se  niegan.  Y  eso  no  es
[54:56] 
[54:56] una  competencia  nacional.  Tan  sencillo.
[54:58] 
[54:58] Habríamos  descubierto  hace  meses  que  ese
[55:00] 
[55:00] tipo  no  era  un  niño,  era  un  hombre,  era
[55:02] 
[55:02] un  varón  en  edad  militar  dispuesto  a  lo
[55:04] 
[55:04] que  estaba  dispuesto.  Habíamos  evitado
[55:07] 
[55:07] que  una  niña  tuviera  ya  hoy  una  condena
[55:09] 
[55:09] de  cadena  perpetua.  Porque  me  quieres
[55:10] 
[55:10] decir  cómo  sale  una  niña  de  14  años  de
[55:12] 
[55:12] eso  cuándo  y  cómo  sale  de  eso.
[55:14] 
[55:14] Probablemente  lo  recuerde  toda  su  vida.
[55:16] 
[55:16] Cadena  perpetua  ese  episodio.  Sin
[55:18] 
[55:18] embargo,  por  nuestras  leyes,  este  tipo,
[55:21] 
[55:21] como  mucho,  estará  89,  10  años  en  la
[55:22] 
[55:22] cárcel  y  cuando  salga  seguirá  siendo  un
[55:25] 
[55:25] varón  en  edad  militar.  Seguirá  siéndolo.
[55:29] 
[55:29] Hay  que  revertirlo  todo.  No  me  hables  de
[55:31] 
[55:31] competencias.  No  quiero  hablar  de
[55:33] 
[55:33] competencias.  Aquí  tenemos  todos  que
[55:35] 
[55:35] arrimar  el  hombro  para  revertirlo  todo.
[55:37] 
[55:37] Y  el  que  no  esté  en  esa  batalla  está
[55:38] 
[55:38] contra  mí.  Lo  siento,  yo  no  he  venido
[55:40] 
[55:40] aquí  a  hacer  amigos,  a  la  política.  Yo
[55:43] 
[55:43] he  venido  a  decir  que  hay  que  cambiar
[55:44] 
[55:44] las  cosas  ya  porque  nos  estamos  asomando
[55:46] 
[55:46] un  precipicio  y  el  que  no  esté  en  eso  me
[55:48] 
[55:48] da  igual  el  partido  del  que  sea,  está
[55:50] 
[55:50] contra  mí.
[55:52] 
[55:52] ¿Y  qué  solución  te  gusta  para  estas
[55:54] 
[55:54] personas  que  rompen  el  pasaporte?  Sería,
[55:57] 
[55:57] a  ver,  intuitivamente  parece  tan  fácil
[55:59] 
[55:59] como  llegar  a  un  convenio  con  Ruanda  y
[56:01] 
[56:01] decir,  "Ah,  bueno,  no  sabes  de  dónde
[56:03] 
[56:03] eres."  Pues  para  para  Ruanda  le  pagas  a
[56:06] 
[56:06] Ruanda.
[56:07] 
[56:07] Mira,  nosotros  tenemos  que  buscar
[56:09] 
[56:09] soluciones  plausibles  y  que  hayan
[56:11] 
[56:11] funcionado.  Nosotros  tenemos  eh  la
[56:13] 
[56:13] política  migratoria  europea  fracaso
[56:15] 
[56:15] absoluto,  fracaso  absoluto.  Y  tenemos  el
[56:17] 
[56:17] modelo  australiano  de  hace  ya  20  años,
[56:19] 
[56:19] el  no  way  australiano.  De  ninguna  manera
[56:20] 
[56:20] vas  a  entrar  en  mi  país  y  llegas  de
[56:22] 
[56:22] manera  ilegal,  que  efectivamente  paga  a
[56:24] 
[56:24] una  a  un  país  vecino
[56:25] 
[56:25] que  es  Nueva  Guinea,  puerto  en  Papúa,
[56:28] 
[56:28] estatus  de  sede  diplomática,  es  decir,
[56:29] 
[56:29] mis  barcos  y  tus  barcos  entran  por
[56:31] 
[56:31] igual,  pueden  entrar  por  igual.  Todas
[56:33] 
[56:33] las  personas  que  recogemos  en  el  mar
[56:35] 
[56:35] llegan  a  ese  puerto  en  condiciones  de
[56:36] 
[56:36] seguridad  física  y  jurídica  y  son
[56:39] 
[56:39] devueltos  a  sus  países  en  condiciones  de
[56:41] 
[56:41] seguridad  física  y  jurídica.  Así  se
[56:43] 
[56:43] evitan  muertes  en  el  mar.
[56:44] 
[56:44] Así  se  evitan  fotos  como  la  de  Liang.
[56:47] 
[56:47] Así.  Ahora,  ¿tú  quieres  evitar  muertes
[56:48] 
[56:48] en  el  mar  o  quieres  que  haya  muerte  y
[56:50] 
[56:50] sacarles  la  foto  y  hacer  política  con
[56:51] 
[56:51] ellos?  Porque  entonces  esa  es  la
[56:53] 
[56:53] política  migratoria  europea.
[56:55] 
[56:55] Ya.
[56:55] 
[56:55] ¿Cómo  se  podría  hacer?  Yo  ya  hace  ahora
[56:57] 
[56:57] lo  llaman  la  solución  Meloni,  sabes  que
[56:58] 
[56:58] está  negociando  con  terceros  países.
[57:00] 
[57:00] Pero  bueno,  esto  ya  lo  pidió  mi
[57:01] 
[57:01] asociación  hace  años.  Yo  mismo  lo  pedí
[57:03] 
[57:03] invitado  por  Jorge  Busadé  en  el
[57:04] 
[57:04] Parlamento  Europeo  hace  unos  años.  Yo
[57:06] 
[57:06] mismo  lo  pedí.  Efectivamente,  podíamos
[57:08] 
[57:08] crear  un  puerto  de  un  tercer  país,  por
[57:09] 
[57:09] ejemplo,  Mauritania,  cualquier  otro
[57:10] 
[57:10] puerto,  nos  gastaríamos  un  tercio  del
[57:12] 
[57:12] dinero  que  nos  estamos  gastando  ahora.
[57:13] 
[57:13] Nos  gastaríamos  un  tercio  del  dinero.
[57:15] 
[57:15] Ese  puerto  tendría  estatus  de  sede
[57:18] 
[57:18] diplomática.  Nuestros  barcos  de
[57:19] 
[57:19] salvamiento  marítimo  podrían  entrar
[57:21] 
[57:21] igual  que  los  barcos  de  su  país  y  una
[57:23] 
[57:23] vez  allí  serían  devueltos  a  cada  uno  a
[57:26] 
[57:26] su  territorio.  ¿Por  qué  sabemos  que  una
[57:28] 
[57:28] vez  allí  ya  no  niegan  de  dónde  son?
[57:32] 
[57:32] Porque  lo  hemos  vivido  en  Australia.
[57:33] 
[57:33] Cuando  a  ti  te  llevan  un  país  igual  de
[57:34] 
[57:34] pobre  que  el  tuyo,  ya  no  dices,  ya
[57:36] 
[57:36] dices,  "No,  no,  yo  soy  de  aquí  para  que
[57:38] 
[57:38] te  devuelvan  rápido."  Porque  para  qué
[57:39] 
[57:39] quieres  estar  en  un  país  igual  de  pobre
[57:41] 
[57:41] que  el  tuyo.  Ahora,  si  llegas  a  España
[57:42] 
[57:42] ya  no  es  lo  mismo.  España  es  otra
[57:44] 
[57:44] película.  Entonces,  esa  es  una  de  las
[57:46] 
[57:46] soluciones.  Ahora  mismo  tenemos  un
[57:48] 
[57:48] problema  grandísimo.  Aquí  habría  que
[57:50] 
[57:50] iniciar  de  manera  inmediata  un  proceso
[57:52] 
[57:52] de  eh  deportación,  eso  es  lo
[57:55] 
[57:55] prioritario,  deportación  de  todos  las
[57:57] 
[57:57] personas  legales  o  ilegales,  legales  o
[58:00] 
[58:00] ilegales  que  cometan  delitos.  Eso  es  un
[58:03] 
[58:03] proceso  de  deportación  inmediato  y  para
[58:05] 
[58:05] eso  hay  que  desplegar  grupos  táticos  por
[58:07] 
[58:07] todas  las  ciudades  de  España.  Por  todas
[58:08] 
[58:08] las  ciudades  de  España  para  buscarlos.
[58:10] 
[58:10] Gor,  UIP,  UPR,  en  la  Guardia  Civil,  Gar,
[58:13] 
[58:13] lo  que  sea,  ¿vale?  Pero  hay  que
[58:15] 
[58:15] desplegar  por  toda  la  el  país  equipos
[58:17] 
[58:17] tácticos  y  hay  que  buscar  a  los  tipos,
[58:18] 
[58:18] algunos  con  una  riestra  de  30,  40,  50
[58:20] 
[58:20] antecedentes  que  que  yo  he  llegado  a
[58:22] 
[58:22] identificar  en  la  calle  en  Madrid  a  un
[58:24] 
[58:24] tipo  con  121  antecedentes,  121
[58:26] 
[58:26] detenciones  policiales  y  pasea  libre.
[58:29] 
[58:29] Bueno,  pues  ese  proceso  de  deportación
[58:30] 
[58:30] inmediata  hay  que  abrirlo  para  legales  e
[58:33] 
[58:33] ilegales.  Me  da  exactamente  igual.  Os
[58:35] 
[58:35] vais  de  aquí.  Os  vais  de  aquí.  Segundo,
[58:38] 
[58:38] un  proceso
[58:39] 
[58:40] de  remigración  que  habrá  que  será  un
[58:41] 
[58:41] estudio  que  habrá  que  hacer  proceso
[58:43] 
[58:43] amplio  de  cuántas  personas  han  venido
[58:44] 
[58:44] aquí  a  vivir  de  nosotros,  vivir  de
[58:46] 
[58:46] ayudas,  a  utilizar  nuestra  sanidad.  Se
[58:48] 
[58:48] ha  descubierto  casos  de  gente  que  viene
[58:50] 
[58:50] solo  a  utilizar  nuestra  sanidad  y  luego
[58:51] 
[58:51] se  vuelve  a  su  país.  Se  han  descubierto
[58:53] 
[58:53] casos  de  terroristas  detenidos  que
[58:56] 
[58:56] cobraban  en  el  País  Vasco  1800  €  y  no
[59:00] 
[59:00] trabajaban.  Su  trabajo  era  planificar
[59:02] 
[59:02] cómo  matarnos.  Pues  este  proceso  de
[59:04] 
[59:04] reemigración,  evidentemente  hay  que
[59:07] 
[59:07] iniciarlo  también.  Y  por  último,  y  es  y
[59:09] 
[59:09] esto  es  la  parte  quizá  que  menos  atreven
[59:12] 
[59:12] a  decir  otros,  pero  que  llegado  a  este
[59:14] 
[59:14] estadio  al  que  no  hemos  llegado
[59:15] 
[59:15] nosotros,  sino  que  nos  han  traído,  es
[59:17] 
[59:17] fundamental.
[59:18] 
[59:18] Hay  delinquido  o  no,  hay  que  expulsar  a
[59:20] 
[59:20] todos  los  ilegales  ahora  mismo.  Hay  que
[59:22] 
[59:22] devolverles  a  todos,  a  sus  países.  Lo
[59:24] 
[59:24] siento  mucho.  ¿Por  qué?  Porque  se  ha
[59:26] 
[59:26] desbordado  tanto  el  problema  que  ya  no
[59:28] 
[59:28] sabemos  quiénes  son,  dónde  están  los
[59:29] 
[59:30] buenos,  dónde  están  los  malos.  ¿Por  qué
[59:31] 
[59:31] sabemos  si  no  sabemos  quién  es?  ¿Cómo
[59:33] 
[59:33] sabemos  que  este  no  viene  de  matar  y
[59:34] 
[59:34] violar?  ¿Cómo  no  sabemos?  Como  nos
[59:36] 
[59:36] demuestran  algunos  expertos  en
[59:37] 
[59:37] fenomenología  criminal  como  Ricardo
[59:38] 
[59:38] Magazz,  que  no  viene  de  una  cárcel  de
[59:40] 
[59:40] Marruecos  donde  cada  dos  por  tres  abren
[59:41] 
[59:41] las  puertas  porque  están  acadas  cada  dos
[59:43] 
[59:43] por  tres  y  liberan  a  no  sé  cuántos
[59:45] 
[59:45] presos.  ¿Por  qué  son  están  aquí  y  son
[59:47] 
[59:47] esos  los  que  están  aquí?  Es  decir,  es  el
[59:49] 
[59:49] PP  y  el  PSOE  los  que  se  nos  han
[59:51] 
[59:51] imposibilitado  hacer  una  actuación
[59:53] 
[59:53] quirúrgica  y  intentar  localizar  ya  a  los
[59:56] 
[59:56] que  de  verdad  son  refugiados.  Ya  no
[59:58] 
[59:58] podemos  por  culpa  del  desbordamiento.  Ya
[60:00] 
[60:00] no  podemos.  Por  lo  tanto,  hay  que
[60:02] 
[60:02] repatriar  de  manera  inmediata  a  todos
[60:04] 
[60:04] los  ilegales.  Hay  que  deportar  de  manera
[60:07] 
[60:07] inmediata  a  todos  los  delincuentes,
[60:09] 
[60:09] legales  o  ilegales.  Y  hay  que  iniciar  un
[60:10] 
[60:11] proceso  de  reemigración  sabiendo  quiénes
[60:12] 
[60:12] han  venido  aquí  a  vivir  de  nosotros,  a
[60:14] 
[60:14] vivir  de  nuestro  esfuerzo,  a  vivir  de
[60:16] 
[60:16] nuestro  trabajo.  Y  esto  es  algo  que  hay
[60:18] 
[60:18] que  hacer  desde  el  primer  día.  y  el
[60:20] 
[60:20] freno,  el  choque,  el  escudo  en  el  campo
[60:22] 
[60:22] de  Gibraltar,  en  el  estrecho,  en
[60:23] 
[60:23] Canarias,  si  hay  que  utilizar  la  Armada,
[60:25] 
[60:25] se  utiliza  la  Armada,  lo  que  sea.  Y  eso
[60:27] 
[60:27] no  significa,  como  intentan,  si  tú  dices
[60:29] 
[60:29] una  frase  de  estas,  aparece  el  tonto
[60:31] 
[60:31] enseguida  en  los  medios  de  comunicación,
[60:33] 
[60:33] eh,  quieren  hundir  las  pateras  con  la
[60:35] 
[60:35] gente  dentro  y  bombardar,  vete  a  [ __ ]
[60:37] 
[60:37] vete  a  la  [ __ ]  vete  a  la  [ __ ]  El
[60:40] 
[60:40] que  provocas  todas  esas  muertes  en  el
[60:41] 
[60:41] mar  con  tu  efecto  llamada  eres  tú,  no
[60:43] 
[60:43] soy  yo.  Yo  lo  que  quiero  es  que  no  se
[60:44] 
[60:44] tiren  al  mar.  Nada  de  eso.  Pero  lo  que
[60:46] 
[60:46] no  puede  haber  es,  como  estamos  teniendo
[60:49] 
[60:49] y  denuncian  todos  los  sindicatos
[60:50] 
[60:50] policiales,  asociaciones  de  la  Guardia
[60:51] 
[60:51] Civil,  narcanchas  con  el  ancla  puesta
[60:56] 
[60:56] durante  dos  tres  días,  porque  hay  hay
[60:58] 
[60:58] temporal  durante  dos,  tres  días  en  una
[61:00] 
[61:00] playa,  en  una  bahía,  en  un  puerto,
[61:01] 
[61:01] viéndolas  todo  el  mundo,  las  narcanchas
[61:04] 
[61:04] y  nadie  las  toca.  Y  nadie  las  toca.  Pues
[61:06] 
[61:06] ahí,  ¿por  qué  no  le  pegamos  un  zambazo  y
[61:08] 
[61:08] se  acabó  la  narcancha?  ¿Por  qué?  ¿Por
[61:10] 
[61:10] qué  no?  Si  sabemos  que  es  un  elemento
[61:12] 
[61:12] que  se  utiliza  para  un  delito  tan  grave
[61:14] 
[61:15] como  el  narcotráfico  y  el  tráfico  de
[61:16] 
[61:16] seres  humanos.  ¿Por  qué  pueden  estar  ahí
[61:18] 
[61:18] 72  horas  que  pasa  la  gente  y  las  graba  y
[61:20] 
[61:20] las  sube  a  YouTube  y  salen  los
[61:22] 
[61:22] sindicatos  diciendo  que  están  ahí  y
[61:24] 
[61:24] nadie  va?  No  hay  interés  en  acabar  con
[61:26] 
[61:26] esto.  No  hay  interés.  Solo  solo  los  que
[61:29] 
[61:29] están  al  mando  sabrán  por  qué.  Pero  no
[61:31] 
[61:31] hay  ningún  interés  en  acabar  con  esto.
[61:33] 
[61:33] Necesitamos  gente  que  empieza  a  tomar
[61:35] 
[61:35] decisiones  que  de  una  vez  por  todas  nos
[61:37] 
[61:37] saquen  de  esta.  Las  decisiones  van  desde
[61:39] 
[61:39] las  macrodecisiones  a  nivel  europeo
[61:42] 
[61:42] hasta  las  microdecisiones.  Es  decir,  no
[61:44] 
[61:44] es  que  yo  gobierno  la  Comunidad  de
[61:46] 
[61:46] Madrid  y  no  puedo  hacer  nada.  Hombre,
[61:47] 
[61:47] las  pruebas  de  edad  al  violador  que  vi
[61:50] 
[61:50] la  chica  sí  se  las  podías  haber  hecho  o
[61:52] 
[61:52] no  te  las  estamos  pidiendo.  ¿Por  qué  no
[61:53] 
[61:53] se  las  hiciste?  ¿Por  qué  no  se  las
[61:55] 
[61:55] hiciste?  Todos,  todas  las  herramientas
[61:58] 
[61:58] que  tengamos  a  nivel  autonómico,  local,
[62:00] 
[62:00] nacional,  todas  las  herramientas  que
[62:02] 
[62:02] tengamos  hay  que  utilizarlas  por
[62:03] 
[62:03] nuestros  hijos,  porque  tenemos  que  ser
[62:05] 
[62:05] un  escudo  del  mundo  en  el  que  van  a
[62:07] 
[62:07] vivir  nuestros  hijos.  Porque  yo  me  he
[62:08] 
[62:09] empeñado  y  me  he  empeñado,  voy  a
[62:10] 
[62:10] lograrlo,  que  mis  hijos  vivan  en  barrios
[62:13] 
[62:13] iguales  a  los  aquellos  en  los  que  crecí
[62:15] 
[62:15] yo,  aquellos  que  me  dejaron  mis  padres,
[62:17] 
[62:17] que  fueron  construidos  por  muchos  con
[62:19] 
[62:19] mucho  esfuerzo  por  mis  abuelos.
[62:21] 
[62:21] Si  te  pusiéramos  una  persona  en  este  en
[62:23] 
[62:23] este  sillón  con  el  discurso  contrario  a
[62:25] 
[62:25] hacer  un  debate,  seguramente  te  estaría
[62:27] 
[62:27] hablando  de  de  integración  y  de  todas
[62:29] 
[62:29] las  dinámicas  para  poder  facilitar  que
[62:32] 
[62:32] se  mimeticen  con  el  resto  de  de  la  de  la
[62:35] 
[62:35] sociedad.  Y  bueno,  y  cuando  hablamos  a
[62:37] 
[62:37] lo  mejor  de  perfiles  que  vienen  de  de
[62:38] 
[62:38] Venezuela,  de  Colombia,  de  República
[62:40] 
[62:40] Dominicana,  es  diferente  en  ese  aspecto.
[62:42] 
[62:42] Pero,  ¿tú  crees  que  realmente  se  fomenta
[62:45] 
[62:45] la  integración  en  el  resto  de  sociedad?
[62:47] 
[62:47] Porque  parece  que  son  que  que  se  van
[62:49] 
[62:49] formando  como  clanes  que  que  se  van
[62:51] 
[62:51] agrandando  y  es  y  es  totalmente
[62:53] 
[62:53] comprensible  en  realidad.  O  sea,  esto
[62:56] 
[62:56] pasa  en  todo  el  planeta,  en  cualquier
[62:58] 
[62:58] gran  ciudad,  pues  tienes  hasta  un
[62:59] 
[62:59] Chinatown  porque  es  donde  se  congregan,
[63:02] 
[63:02] porque  se  entienden,  porque  negocian
[63:03] 
[63:03] entre  ellos,  porque  se  apoyan.  Y  porque
[63:06] 
[63:06] tiene  sentido  y  funcionamos  así  como
[63:07] 
[63:07] seres  humanos,  ¿no?  Pero  pero  es  es  no
[63:10] 
[63:10] es  razonable  afirmar  lo  contrario.
[63:12] 
[63:12] Vamos  al  eje  del  problema.  ¿Qué  es
[63:13] 
[63:13] integrar?  ¿Qué  es  integrar?  Integrar  es
[63:15] 
[63:15] meter  una  parte  en  un  todo.  Meter  una
[63:17] 
[63:17] parte  en  un  todo.  El  todo  aquí  ya  está
[63:19] 
[63:19] formado.  Luego,  si  tú  te  quieres
[63:21] 
[63:21] integrar  a  ese  todo,  tienes  que  aceptar
[63:23] 
[63:23] lo  que  es  ese  todo.  Aceptarlo.  Aquí
[63:25] 
[63:25] durante  muchos  años  los  dos  partidos
[63:27] 
[63:27] gobernantes  nos  han  dicho  que  para
[63:28] 
[63:28] integrarse  bastaba  con  una  cosa,
[63:30] 
[63:30] respetar  la  ley.  Si  respetan  la  ley,
[63:32] 
[63:32] bienvenidos.  Error,  crorror
[63:36] 
[63:36] lo  saben  en  Senís,  error  lo  saben  en  la
[63:38] 
[63:38] Molenfec,  error  lo  saben  en
[63:40] 
[63:40] Secondigleano.  Craso  error,  no  vale  solo
[63:42] 
[63:42] con  respetar  la  ley.  Respetar  la  ley  es
[63:44] 
[63:44] lo  que  hacemos  todos.  Solo  faltaba  que
[63:46] 
[63:46] les  permitiéramos  no  respetar  la  ley.
[63:48] 
[63:48] No,  aquí  hay  una  cultura  y  unas
[63:50] 
[63:50] dinámicas  sociales  y  hay  que  aceptarlas
[63:52] 
[63:52] porque  si  no  no  hay  ninguna  sociedad  que
[63:54] 
[63:54] tenga  éxito  en  la  integración,  ninguna.
[63:56] 
[63:56] El  multiculturalismo  es  un  auténtico
[63:58] 
[63:58] fracaso  si  no  obligas  a  los  que  vienen  a
[64:01] 
[64:01] aceptar  la  nueva  realidad.  Agradécelo.
[64:03] 
[64:03] Has  huido  en  un  escenario  y  has  venido  a
[64:05] 
[64:05] otro  escenario.  ¿Por  qué  vienen  hacia
[64:07] 
[64:07] Occidente?  Occidente  es  la  civilización
[64:10] 
[64:10] más  libre  y  próspera  que  ha  conocido  la
[64:11] 
[64:11] humanidad.  Todo  el  mundo  que  huye  de
[64:13] 
[64:13] algo  del  planeta  Tierra,  todos  huyen
[64:15] 
[64:15] hacia  Occidente.  ¿Por  qué?  Tenemos  la
[64:18] 
[64:18] obligación  moral  de  defenderlo  tal  como
[64:20] 
[64:20] es,  porque  es  una  sociedad  de  éxito.  Por
[64:22] 
[64:22] eso  todos  huyen  hacia  aquí.  Lo  que  no
[64:24] 
[64:24] podemos  es  permitir  que  se  repliquen
[64:26] 
[64:26] aquí  sociedades  paralelas,  que  son
[64:28] 
[64:28] sociedades  fracasadas  en  sus  respectivos
[64:31] 
[64:31] territorios.  Luego  no  basta.  No  basta.
[64:34] 
[64:34] El  PP  y  el  PSOE  te  dirán  que  basta  con
[64:35] 
[64:35] que  cumplan  a la  ley.  Yo  no.  Europa,  la
[64:38] 
[64:38] civilización  occidental  anteriormente
[64:39] 
[64:39] llamada  cristiandad  es  básicamente  tres
[64:42] 
[64:42] cosas.  Grecia,  Roma  y  el  cristianismo.
[64:45] 
[64:45] La  búsqueda  de  la  verdad  y  la  belleza,
[64:46] 
[64:46] el  imperio  de  la  ley,  el  estado  derecho
[64:48] 
[64:48] y  la  moral,  la  ética.  Y  tienes  que
[64:50] 
[64:50] aceptar  las  tres  cosas.  Si  quieres
[64:52] 
[64:52] quedarte  aquí,  tener  una  nacionalidad
[64:54] 
[64:54] española,  tienes  que  aceptar  las  tres
[64:56] 
[64:56] cosas.  Porque  es  así  como  hemos
[64:58] 
[64:58] construido  esta  sociedad  libre  y
[64:59] 
[64:59] próspera.  Porque  todas  las  batallas  que
[65:01] 
[65:01] hemos  librado  en  España  como  nación  para
[65:04] 
[65:04] llegar  a  ser  lo  queemos  lo  que  somos
[65:05] 
[65:05] hoy,  las  las  libramos  detrás  de  una
[65:08] 
[65:08] cruz,  llevando  en  el  estandarte  una
[65:11] 
[65:11] cruz.  Es  así,  es  lo  que  somos.  Y  tú
[65:13] 
[65:13] dirás,  "Es  que  yo  no  creo  en  Dios."  Y  el
[65:17] 
[65:17] cristianismo  estede  con  mucho  a  creer  o
[65:18] 
[65:18] no  creer  en  Dios.  Est  con  mucho  a  eso.
[65:20] 
[65:21] Esto  es  una  sociedad  cristiana.  un
[65:22] 
[65:22] diputado  de  Podemos,  el  de  la  melena,
[65:25] 
[65:25] este,  el  kiosquero,  no  me  acuerdo  de  su
[65:26] 
[65:26] nombre,  este  hombre  una  vez  puso  en
[65:29] 
[65:29] Twitter  porque  porque  odian  todo  lo  que
[65:31] 
[65:31] levantaron,  odian  a  nuestros  abuelos,
[65:33] 
[65:33] odian  todo  lo  que  construyeron  nuestros
[65:34] 
[65:34] abuelos,  odian  la  sociedad,  la  Navidad,
[65:36] 
[65:36] la  familia  tradicional,  odian  todo  lo
[65:38] 
[65:38] que  eran  nuestros  abuelos.  El  odio  es  el
[65:40] 
[65:40] motor  de  su  vida.  Entonces,  en  Semana
[65:42] 
[65:42] Santa  puso  un  tweet,  cogió  la  foto  de
[65:45] 
[65:45] una  plañidera  detrás  de  una  procesión
[65:47] 
[65:47] toda  de  negro  llorando,  una  plañidera  de
[65:49] 
[65:49] la  Semana  Santa,  ¿no?  Para  reírse  de
[65:51] 
[65:51] ella.  colgó  la  foto  y  puso  año  2024,
[65:55] 
[65:55] como  diciendo  año  2024  y  mira  lo
[65:56] 
[65:56] atrasados  que  estamos,  ¿no?  Y  yo  le
[65:58] 
[65:58] respondí,  año  2024,  ¿después  de  quién?
[66:02] 
[66:02] Después  de  quién  necesitas  a  Jesús  hasta
[66:04] 
[66:04] para  hacer  un  chiste  malo.
[66:05] 
[66:05] Bueno,  esa.
[66:06] 
[66:06] Necesitas  a  Jesús.  Medimos  el  tiempo  en
[66:08] 
[66:08] función  de  Jesús.  Muchas  de  las  frases
[66:10] 
[66:10] que  utilizas  nacen  de  la  Biblia.  La
[66:12] 
[66:12] manera  en  la  que  tenemos  de  cuidar  al
[66:13] 
[66:14] prójimo,  prójimo,  próximus,  el  más
[66:15] 
[66:15] próximo,  es  una  manera  que  nos  en  la  que
[66:17] 
[66:17] nos  educó  Jesús  hasta  la  llegada  de
[66:19] 
[66:19] Jesús.  Si  tú  tenías  un  familiar  leproso,
[66:22] 
[66:22] lo  llevabas  a  una  cueva  y  lo
[66:23] 
[66:23] abandonabas.  Nadie  te  medía  en  términos
[66:26] 
[66:26] de  ética.  Nadie  pensaba  que  eras  una
[66:27] 
[66:27] persona  malvada,  era  lo  normal.  Es  él  el
[66:29] 
[66:29] que  entra  en  la  cueva  y  dice,  "No  se
[66:31] 
[66:31] puede  dejar  a  ninguno  atrás."
[66:33] 
[66:33] Entonces,  todo  lo  que  somos  es  heredado
[66:36] 
[66:36] del  cristianismo  en  materia  moral,  en
[66:38] 
[66:38] términos  morales.  Más  luego  lo  que  somos
[66:40] 
[66:40] como  estado  de  derecho  de  Roma,  ¿cuál  es
[66:42] 
[66:42] la  primera  asignatura  que  se  da  en  la
[66:44] 
[66:44] facultad  de  derecho?  Derecho  romano,
[66:45] 
[66:46] ¿no?  Y  la  búsqueda  de  la  verdad  y  la
[66:47] 
[66:47] belleza,  lo  que  nos  hace  ir  un  paso  por
[66:49] 
[66:49] delante  como  civilización  de  que  le
[66:51] 
[66:51] damos  de  Grecia.  Eso  es  lo  que  somos.
[66:53] 
[66:53] ¿Quieres  aceptarlo?  ¿Sí  o  no?  Si  no  lo
[66:56] 
[66:56] aceptas,  nunca  vas  a  tener  un  carné
[66:57] 
[66:57] español.  Lo  siento,  no  es  que  cumplo  la
[66:59] 
[66:59] ley,  que  me  da  igual  que  las  bandas  de
[67:02] 
[67:02] panistaníes  y  Bangladesíes  que  vieron  a
[67:05] 
[67:05] cientos  de  niñas  tuteladas  durante  20
[67:08] 
[67:08] años  ante  la  inacción  política,  policial
[67:11] 
[67:11] y  judicial,
[67:12] 
[67:12] durante  20  años  en  Rotan  y  en  otras
[67:14] 
[67:14] ciudades  de  Inglaterra,  eran  personas  de
[67:16] 
[67:16] nacionalidad  británica  que  nunca  habían
[67:18] 
[67:18] estado  detenidas,  camareros,  taxistas,
[67:20] 
[67:20] que  me  da  igual,  pero  el  concepto  que
[67:22] 
[67:22] tienen  de  la  mujer  es  el  que  es.  Y  aquí
[67:24] 
[67:25] no  se  puede  tener  ese  concepto.  Lo
[67:26] 
[67:26] siento  mucho.  No  te  pido  que  reces  a  mi
[67:29] 
[67:29] Dios.  No  te  consiento  que  tires
[67:31] 
[67:31] alfombras,  cierras  un  espacio  público  y
[67:33] 
[67:33] reces  al  tuyo.  No  te  pido  que  entres  en
[67:36] 
[67:36] mi  iglesia.  No  te  consiento  que  tapes  la
[67:38] 
[67:38] cabeza  de  los  ni  de  las  niñas  antes  de
[67:40] 
[67:40] entrar  a  nuestros  institutos.  Y  si  no  lo
[67:42] 
[67:42] entiendes,  patada  en  el  culo  y  billete
[67:44] 
[67:44] de  vuelta.  Es  así  de  sencillo.  Si  no,
[67:46] 
[67:46] vamos  a  destrozar  una  sociedad.  Lo  que
[67:48] 
[67:48] no  puedo  es  yo,  que  estoy  viajando  por
[67:49] 
[67:49] media  España  como  portavoz,  ir  a  un
[67:51] 
[67:51] pueblo  de  Tarragona  en  Cataluña  y
[67:53] 
[67:54] encontrarme  una  mamá  llorando  que  me
[67:55] 
[67:55] viene  llorando  porque  me  reconoce.  Me
[67:57] 
[67:57] dice,  "Samuel,  tú  eres  el  policía  que
[67:59] 
[67:59] Marlasca."  Digo,  "Sí."  Dice,  "Samuel,
[68:01] 
[68:01] hay  20  nenes  en  mi  en  la  clase  de  mi
[68:03] 
[68:03] hijo.  20  18  musulmanes,  la  mayoría
[68:07] 
[68:07] marroquí,  mi  hijo  y  su  amigo.
[68:11] 
[68:11] Ha  llegado  el  catering
[68:13] 
[68:13] y  nos  ha  dicho,  "Lo  siento  muchísimo,
[68:15] 
[68:15] los  precios  son  ajustadísimos.  Yo  no
[68:16] 
[68:16] puedo  hacer  menús  especiales,  todo  el
[68:18] 
[68:18] mundo  menú  jalora  todos  comen  menú  jal,
[68:21] 
[68:21] su  hijo  también.
[68:23] 
[68:23] No  entendemos.  Hay  hay  no  hay  que  la
[68:26] 
[68:26] gente  escribio,  con  tanta  información
[68:27] 
[68:27] que  tenemos,  el  Islam  que  hoy  se  está
[68:30] 
[68:30] introduciendo  en  Europa  a  través  de  las
[68:32] 
[68:32] grandes  ciudades,  no  es  solo  una
[68:34] 
[68:34] religión,  es  un  sistema  político,  es  un
[68:36] 
[68:36] sistema  de  organización  social  y  es  de
[68:38] 
[68:38] obligado  cumplimiento  para  ellos.  No  es
[68:39] 
[68:39] como  aquí  que  tú  puedes  ir  a  bautizarte,
[68:41] 
[68:41] ¿no?  Si  te  da  la  gana,  puedes  irte  a
[68:42] 
[68:42] hacer  la  primera  comunión,  ¿no?  Si  te  da
[68:44] 
[68:44] la  gana,  no,  no,  que  excede  a  eso,
[68:46] 
[68:46] excede  con  mucho  a  eso.  Por  eso  hoy
[68:48] 
[68:48] paseas  por  España  y  ves  barrios  donde  ya
[68:50] 
[68:50] no  queda  ni  rastro  de  nuestra
[68:51] 
[68:51] civilización,  donde  solo  hay  tiendas
[68:54] 
[68:54] jalal,  mezquitas,  oratorios,  terrazas  de
[68:57] 
[68:57] verano  donde  solo  se  sientan  varones,  no
[68:59] 
[68:59] se  pueden  sentar  mujeres.  ¿Por  qué
[69:01] 
[69:01] tenemos  que  aceptar  ese  mundo?  No  es
[69:03] 
[69:03] nuestro  mundo.  No,  es  que  los  que  están
[69:04] 
[69:04] sentados  ahí  no  han  delinquido.  ¿Y  qué?
[69:07] 
[69:07] están  transformando  el  mundo  donde  van  a
[69:09] 
[69:09] crecer  tus  hijos  y  los  hijos  de  tus
[69:11] 
[69:11] hijos.  Ya  nunca  será  igual  si  les
[69:13] 
[69:13] permites  hacer  eso.  Yo  visité  Turquía
[69:16] 
[69:16] con  mi  mujer  hace  20  años.  Visité
[69:19] 
[69:19] Turquía,  un  país  precioso,  eh,  Bursa,
[69:22] 
[69:22] Efesol,  Pambucale,  Estamul  y  yo  fuimos  a
[69:25] 
[69:25] la  mezquita  azul.  Queríamos  ver  la
[69:27] 
[69:27] mezquita  azul.  En  la  puerta  a  mi  mujer
[69:29] 
[69:29] le  dijeron  que  se  tapara  la  cabeza.
[69:32] 
[69:32] Y  mi  mujer  tiene  dos  opciones.  O  se  tapa
[69:34] 
[69:34] la  cabeza  y  ve  la  mezquita  azul.  O  si  no
[69:37] 
[69:37] se  la  tapan,  no  ve  la  mezquita  azul.  Mi
[69:39] 
[69:39] mujer  no  puede  decir,  "Es  que  tenéis  que
[69:41] 
[69:41] respetar  mi  cultura  y  yo  como  no  me  tapo
[69:43] 
[69:43] la  cabeza  en  mi  país,  pues  aquí  tenéis
[69:44] 
[69:44] que  respetar  como  yo  respeto  la  No,  no,
[69:46] 
[69:46] no,  no,  no, no,  no, no,  no, no,  no."
[69:49] 
[69:49] Pues  lo  mismo  hay  que  exigir  aquí,
[69:51] 
[69:51] exactamente  lo  mismo.  Todo  el  mundo  que
[69:53] 
[69:53] huye  decir  algo,  huye  hacia  Occidente.
[69:55] 
[69:55] Luego  tenemos  la  obligación  moral  como
[69:57] 
[69:57] occidentales  de  proteger  aquello  hacia
[69:59] 
[69:59] lo  que  huye  todo  el  mundo.  Porque  si
[70:01] 
[70:01] huye  todo  el  mundo  es,  sabemos  ya  de
[70:03] 
[70:03] ciencia  cierta  que  es  un  espacio
[70:05] 
[70:05] geográfico  y  temporal.  Occidente,  la
[70:07] 
[70:07] civilización  occidental  es  un  espacio
[70:09] 
[70:09] geográfico
[70:10] 
[70:10] y y  y  temporal  nunca  antes  visto.  Nunca
[70:14] 
[70:14] se  vivió  de  manera  tan  próspera  y  tan
[70:15] 
[70:15] libre.  y  lo  estamos  destrozando  en  una
[70:18] 
[70:18] sola  generación.  En  10,  15,  20  años
[70:21] 
[70:21] hemos  pasado  del  París  de  Adnabur  y  la
[70:23] 
[70:23] Bohem  al  París  de  Senden  y  a  nadie  se  le
[70:26] 
[70:26] cae  la  cara  de  vergüenza.  Y  tenemos  que
[70:28] 
[70:28] estar  callados  por  cobardía  para  que  no
[70:30] 
[70:30] nos  llamen  machistas,  racistas,
[70:31] 
[70:31] fascistas,  que  no  cuenten  conmigo,  que
[70:34] 
[70:34] no  cuenten  conmigo.  Estoy  dispuesto  a
[70:35] 
[70:35] asumir  cualquier  coste,  cualquier  coste
[70:39] 
[70:39] para  devolverle  a  mis  hijos  el  mismo
[70:41] 
[70:41] barrio  que  le  dé  mis  padres.
[70:42] 
[70:43] Yo  lo  que  no  entiendo  es  cómo  puede  ser
[70:44] 
[70:44] la  misma  cuerda  política  la  que  trata  de
[70:48] 
[70:48] justificar  y  dar  apoyo  a  todo  esto  que
[70:50] 
[70:50] estábamos  comentando  y  también  al  sector
[70:52] 
[70:52] LGTBQ
[70:55] 
[70:55] plus,  ¿no?  Creo  que  sí.
[70:58] 
[70:58] Sí,
[70:58] 
[70:58] el  feminismo,  etcétera.
[71:00] 
[71:00] Sexta.  Eso  es  eso  esa.
[71:02] 
[71:02] ¿Cómo  puede  ser?
[71:03] 
[71:03] No,  no  es  es  incomprensible.
[71:04] 
[71:04] Eso  sí  es  ridículo.
[71:06] 
[71:06] Es  ridículo  e  incomprensible  a  no  ser
[71:07] 
[71:07] que  entiendas  que  perteneces  que  esa
[71:09] 
[71:09] ideología  es  una  secta  y  por  lo  tanto  da
[71:10] 
[71:10] igual.  Tú  puedes  llevar  una  una  bandera
[71:12] 
[71:12] palestina  en  una  mano  y  una  bandera  de
[71:14] 
[71:14] LGTB  y  cucuq  en  la  otra  mano.  A  pesar  de
[71:17] 
[71:17] que  si  entraras  ahí  con  esa  bandera  te
[71:18] 
[71:18] colgarían  inmediatamente,  pero
[71:20] 
[71:20] inmediatamente,  pero  no  les  das  todo
[71:22] 
[71:22] igual,  les  da  exactamente  igual.  Y  odiar
[71:24] 
[71:24] a  la  Mira  que  Israel  Israel  se  le  puede
[71:26] 
[71:26] criticar  por  muchas  cosas,  pero  es  que
[71:27] 
[71:27] los  propios  israelís  critican  a  a  sus
[71:30] 
[71:30] gobernantes  y  votan  y  cambian  a  sus  como
[71:32] 
[71:32] España  y  como  en  todos  los  sitios.  Y  a
[71:34] 
[71:34] Trump  se  le  puede  criticar,  a  todo  el
[71:35] 
[71:35] mundo  se  le  puede  criticar.  Pero  en  la
[71:37] 
[71:37] Universidad  de  Haifa,  en  Israel  estudian
[71:39] 
[71:39] cristianos,  coptos,  judíos,  palestinos,
[71:43] 
[71:43] que  la  gente  no  lo  sabe,  palestinos  en
[71:45] 
[71:45] la  Universidad  de  Haifa.  Claro,  vete  tú
[71:48] 
[71:48] a  intentar  entrar  a  la  franja  de  Gaza
[71:50] 
[71:50] con  una  bandera  así  o  con  una  niña  con
[71:51] 
[71:51] minifalda.  ¿Cómo  podemos  defender  esa
[71:54] 
[71:54] forma  de  vida?  ¿Cómo  podemos  defender
[71:56] 
[71:56] eso?  Es  que  no  tiene,  pero  pero  es
[71:57] 
[71:57] normal,  se  entiende  desde  el  mismo  punto
[71:59] 
[71:59] de  vista,  desde  que  en  muchos  bares  de
[72:01] 
[72:01] España  y  en  muchas  zonas  de  España
[72:02] 
[72:02] entrar  con  una  camiseta  de  la  selección
[72:03] 
[72:03] española  una  o  una  pulsera  de  España
[72:05] 
[72:05] puede  hacer  que  te  miren  mal  y  sin
[72:07] 
[72:07] embargo  entrar  con  una  camiseta  del
[72:08] 
[72:08] Chegueevara  no  provoca  ninguna  reacción.
[72:11] 
[72:11] El  Chegueevara  un  tipo  que  creó
[72:12] 
[72:12] Guanacabes  un  centro  de  un  centro  de
[72:16] 
[72:16] para  textualmente  a  través  del  trabajo  a
[72:19] 
[72:19] los  homxuales,  por  ejemplo,  ¿no?  Que  los
[72:21] 
[72:21] metía  allí  os  voy  a  hacer  hombres  a
[72:23] 
[72:23] través  del  trabajo,  ¿no?  Guanacabives
[72:25] 
[72:25] que  lo  creó  él.  O  sea,  homófobo,
[72:27] 
[72:27] racista,  que  él  en  sus  escritos  ponía,
[72:29] 
[72:29] cuando  la  batalla  la  refriega  se  pone
[72:32] 
[72:32] dura,  es  bueno  mandar  por  delante  a
[72:33] 
[72:34] negritos,  porque  de  estos  hay  muchos.
[72:35] 
[72:36] Esto  lo  escribe  él.  Y  luego  en  otros
[72:37] 
[72:37] escritos  también  le  dice  a  su  padre  lo
[72:39] 
[72:40] que  le  provoca  matar,  es  decir,  el
[72:41] 
[72:41] placer  que  le  provoca  matar.  Es  decir,
[72:43] 
[72:43] un  asilo  nato  homófobo,  racista.  Y  tú
[72:46] 
[72:47] entras  en  un  mar  en  España  con  la
[72:48] 
[72:48] camiseta  suya  en  el  pecho,  con  las  fotos
[72:50] 
[72:50] suya  en  el  pecho  y  nadie  a  nadie  le
[72:52] 
[72:52] sugiere  ningún  nada.  Todo  el  mundo  lo
[72:53] 
[72:53] acepta  como  algo  normal.  Ahora  yo  entro
[72:56] 
[72:56] con  estas  tres  pulseras  que  tengo  aquí,
[72:58] 
[72:58] Vox,  policial  y  bandera  de  España  y  ya
[73:00] 
[73:00] puede  haber  mucha  gente  que  me  mire  con
[73:02] 
[73:02] recelo.  Ya  han  logrado  hacer  creer  a
[73:04] 
[73:04] mucha  gente  que  tu  tía  Pili,
[73:07] 
[73:07] divorciada  con  dos  hijos,  que  trabaja
[73:09] 
[73:09] para  sacar  a  esos  niños  adelante  de  sol
[73:10] 
[73:10] a  sol,  que  está  harta  de  todo,  de  que  le
[73:13] 
[73:13] roben,  de  que  le  mientan,  de  que  le
[73:14] 
[73:14] engañen  y  ha  decidido  votar  a  Vox,  ¿por
[73:16] 
[73:16] qué  le  ha  dado  la  real  gana?  Que  no
[73:17] 
[73:17] tiene  que  justificarse,  está  harta  de
[73:19] 
[73:19] todo  y  ha  decidido  votar  a  Vox.  Van  a
[73:21] 
[73:21] conseguir  que  tu  tía  Pili  sea  una
[73:23] 
[73:23] fascista,  racista,  la  van  a  deshumanizar
[73:25] 
[73:25] hasta  las  últimas  consecuencias  en  la
[73:26] 
[73:26] cena  de  Navidad,  en  la  cena  de  empresa.
[73:28] 
[73:28] Van  a  hacer  creer  que  tu  tía  Pil  es  casi
[73:30] 
[73:30] una  seguidora  de  Hitler.
[73:31] 
[73:31] Sí,  pero  ya  perdido  fuelle.  Eso
[73:32] 
[73:32] está  perdiendo  fuelle.  Pero,  ¿cuánto
[73:33] 
[73:33] trabajo  ha  costado?
[73:34] 
[73:34] Antes  te  llamaban,  te  llamaban  fascista,
[73:37] 
[73:37] de  todo  y  era  como
[73:39] 
[73:39] algo  fuer.  Ahora  ya  es  como  mira,  que  te
[73:40] 
[73:40] calles  la  boca.  Estamos  ganando  esa
[73:42] 
[73:42] batalla,  estamos  ganando,  pero  ha
[73:43] 
[73:43] costado  mucho,
[73:43] 
[73:43] pero  pero  lo  han  quemado  ellos
[73:45] 
[73:45] claramente
[73:45] 
[73:45] el  término,  porque  sí  de  vez  de  vez  en
[73:47] 
[73:47] cuando  lo  lo  usas,  esto  es  como  decir  te
[73:50] 
[73:50] quiero  en  una  relación,  ¿no?  Un  tío  que
[73:52] 
[73:52] dice  te  quiero  una  vez  cada  6  meses
[73:53] 
[73:53] cuando  se  lo  dice  a  la  a  la  pareja  así,
[73:55] 
[73:55] ya,
[73:55] 
[73:56] ay,  si  te  quiero,  adiós,  te  quiero,  te
[73:58] 
[73:58] quiero,  te  quiero.  Pierde,  pierde
[74:00] 
[74:00] fuerza.  No,  no  porque  esté  mal  decirlo,
[74:01] 
[74:02] sino  porque  pierde  pierde  fuerza.  Pues
[74:03] 
[74:03] claro,  la  izquierda  todo  el  día,  todos
[74:06] 
[74:06] los  políticos  en  redes  sociales,  en  la
[74:08] 
[74:08] tele,  pin  fascistas,  la  ultraderecha,  la
[74:11] 
[74:11] ultraderecha,  la  ultraderecha,  la
[74:13] 
[74:13] ultraderecha.  Y  digo,  [ __ ]  es  que
[74:14] 
[74:14] aquí  ponerse  un  vaso  de  agua  es  ser
[74:15] 
[74:15] ultraderecha.
[74:16] 
[74:16] Claro,  si  es  que  de  hecho  están
[74:18] 
[74:18] consiguiendo  el  efecto  contrario,  que  es
[74:19] 
[74:19] algo  entre  la  juventud  muy  habitual,
[74:20] 
[74:21] ¿no?  Cuando  tú  a  una  generación  la
[74:22] 
[74:22] obligas  a  ciertas  cosas,  tiende  a
[74:23] 
[74:23] revelarse  frente  a  esas  frente  a  esas
[74:25] 
[74:25] cosas,  ¿no?  Fíjate,  han  constituido  el
[74:27] 
[74:27] año  de  Franco  porque  ya  como  no  saben
[74:28] 
[74:28] qué  hacer  y  yo  creo  que  nunca  ha  habido
[74:30] 
[74:30] tantos  jóvenes  interesándose  por  la
[74:31] 
[74:31] figura  de  Franco,  porque  fíjate  que  yo
[74:33] 
[74:33] nací  en  1975,  es  decir,  al  mes  de  nacer
[74:35] 
[74:35] yo  murió  Franco.
[74:37] 
[74:37] Nací  yo  un  mes,  murió  el  Tadol.  Bueno,
[74:39] 
[74:39] yo  nací  en  el  75,  yo  no  recuerdo  en  mi
[74:41] 
[74:41] generación  nosotros  cantábamos  aquello
[74:43] 
[74:43] de  Franco.  Franco  tiene  el  culo  blanco
[74:45] 
[74:45] que  era  el  único  sabíamos  de  Franco.  La
[74:46] 
[74:46] gente  ya  se  había  olvidado  de  Franco,  ya
[74:48] 
[74:48] no  hablaba  de  de  aquello,  ya  había
[74:49] 
[74:49] superado  aquello.  Sin  embargo,  llegan
[74:52] 
[74:52] los  nietos  de  los  que  de  los  que  sí  lo
[74:53] 
[74:54] vivieron,  los  nietos  de  esos  abuelos  que
[74:56] 
[74:56] ya  no  ya  no  discutían  entre  ellos,  ya  se
[74:58] 
[74:58] habían  amigado,  ya  se  habían  abrazado  y
[74:59] 
[75:00] llegan  los  nietos  de  de  una  parte  de
[75:02] 
[75:02] estos  a  volver  a  aflorar  todo  el  odio,
[75:04] 
[75:04] ¿no?  Ya  han  hecho  el  año  este  de  Franco
[75:06] 
[75:06] y  yo  creo  que  nunca  no  es  la  estrategia
[75:08] 
[75:08] más  directa  a  que  haya  gente  que  se
[75:10] 
[75:10] interese  por  Franco,
[75:11] 
[75:11] que  fue  un  dictador  porque  todo  el  mundo
[75:13] 
[75:13] sabe  que  fue  un  dictador,  pero  ahora  hay
[75:14] 
[75:14] jóvenes  que  por  ejemplo  dicen  que  me
[75:16] 
[75:16] venía  uno  el  otro  día  y  me  lo  explicaba
[75:18] 
[75:18] y  me  decía  que  era  un  chavalillo,  ¿eh?  Y
[75:19] 
[75:19] me  decía,  "¿Tú  sabes  eso  de  sabes  que
[75:21] 
[75:21] han  quitado  todas  las  placas  del
[75:22] 
[75:23] Ministerio  de  la  Vivienda  de  los  barrios
[75:24] 
[75:24] de  protección  oficial  donde  tanta  gente
[75:26] 
[75:26] como  yo  nació?  Yo  nací  en  el  polígono  en
[75:28] 
[75:28] Mieres  en  Vega  de  Arriba,  en  un  barrio
[75:29] 
[75:29] de  protección  oficial  de  aquellos  que  se
[75:31] 
[75:31] construyeron  durante  los  60,  los  70,
[75:32] 
[75:33] ¿verdad?  que  eran  varios  para  vivir  las
[75:34] 
[75:34] familias  de  los  obreros  y  costaba  muy
[75:36] 
[75:36] poco,  se  pagaban  en  muy  poco  tiempo,
[75:37] 
[75:37] ¿no?  Estas  este  tipo  de  viviendas  todas
[75:39] 
[75:39] tenían  la  plaquita  con  el  yugo  y  las
[75:40] 
[75:40] flechas,  Ministerio  de  la  Vivienda,
[75:42] 
[75:42] ¿vale?  Y  por  ley  han  quitado  todo  y  lo
[75:45] 
[75:46] que  han  conseguido  es  que  los  jóvenes
[75:47] 
[75:47] digan,  "Pero  esa  placa  de  qué  era?"
[75:49] 
[75:49] Claro.
[75:49] 
[75:49] Y  claro,  los  jóvenes  han  dicho,  "Pero
[75:51] 
[75:51] todos  estos  barrios  donde  crecieron  mis
[75:53] 
[75:53] padres  los  hizo  Franco  y  ahora  estos
[75:55] 
[75:55] tipos  que  dicen  defender  la  vivienda  no
[75:56] 
[75:56] hacen  ni  una  [ __ ]  vivienda  social,
[75:58] 
[75:58] han  conseguido  eso,  han  conseguido  el
[76:00] 
[76:00] efecto  contrario.  Deja  la  [ __ ]  placa
[76:03] 
[76:03] ahí.  Pero,  ¿qué  quieres?  ¿Qué  crees  que
[76:05] 
[76:05] vas  a  ocultar  quitando  la  placa?  Es
[76:07] 
[76:07] decir,  yo  sé  dónde  nací.  Yo  soy  el  hijo
[76:09] 
[76:09] de  un  minero  asturiano.  Nací  en  un
[76:10] 
[76:10] barrio  minero,  en  un  barrio  obrero.  Y
[76:12] 
[76:12] todo  el  barrio  está  construido  como
[76:13] 
[76:13] viviendas  de  protección  oficial  de
[76:14] 
[76:14] aquella  época,  como  tantos  barrios  en
[76:16] 
[76:16] aquella  época.  como  tantísimos  barrios
[76:18] 
[76:18] en  aquella  época  y  tú  lo  que  pretendes
[76:20] 
[76:20] es  ocultar  una  realidad  para  moldarla  a
[76:24] 
[76:24] tus  pensamientos,  para  moldarla  a  tu
[76:25] 
[76:25] ideología.  Antes,  cuando  controlabas
[76:28] 
[76:28] toda  la  información  era  fácil  que
[76:29] 
[76:30] engañaras  a  la  gente,  pero  los  chavales
[76:31] 
[76:31] de  hoy  en  día  que  tienen  información  en
[76:33] 
[76:33] canales  como  el  tuyo,  en  tantos  canales,
[76:34] 
[76:34] se  interesan  y  dicen,  "Est  es  de  la
[76:36] 
[76:36] chapa  de  qué  va."
[76:37] 
[76:37] Claro.
[76:37] 
[76:38] Ah,  que  que  el  barrio  donde  creció  mi
[76:39] 
[76:39] papá,  donde  yo  voy  a  ver  a  mi  abuela,  lo
[76:41] 
[76:41] construyó  Franco.
[76:42] 
[76:42] Sí.  Te  pones  a  desenterrarlo  encima.
[76:44] 
[76:44] Claro,  te  pones  a  desenterrarlo.  Si  es
[76:46] 
[76:46] que  no  es  que  no  tienen  ni  cabeza,  pero
[76:47] 
[76:47] como  ya  no  tienen  cartuchos,  porque  no
[76:49] 
[76:49] tienen  cartuchos,  porque  todo  lo  que
[76:51] 
[76:51] tocan  lo  destroza,  porque  el  socialismo
[76:52] 
[76:52] es  un  veneno,  es  un  auténtico  veneno,
[76:54] 
[76:54] porque  convierte,  transforma  a  las  a  los
[76:56] 
[76:56] seres  humanos,  los  hace  dirigirse  a
[76:58] 
[76:58] través  del  odio  y  no  a  través  de  la
[76:59] 
[76:59] dignidad  y  la  bondad.  Como  lo  transforma
[77:01] 
[77:01] todo  y  como  no  tiene  nada,  se  le  está
[77:02] 
[77:02] agotando  todos  los  cartuchos  a  la
[77:04] 
[77:04] ideología  de  género  ha  sucumbido.  Cada
[77:06] 
[77:06] vez  la  creen  menos  mujeres.  Estamos
[77:07] 
[77:07] viendo  salir  depredadores  de  sus
[77:08] 
[77:08] subpartidos  un  día  detrás  de  otro.
[77:10] 
[77:10] Estamos  viendo  una  ley  que  sueltaes.  El
[77:12] 
[77:12] fanatismo  climático  cada  vez  lo  cree
[77:14] 
[77:14] menos  gente.  Cada  vez  menos  gente
[77:15] 
[77:15] escucha  científicos  que  no  cobran  de  la
[77:17] 
[77:18] herario  público  y  oficial  decir  que  el
[77:20] 
[77:20] clima  ha  cambiado  siempre,  que  no
[77:21] 
[77:21] negamos  nada,  simplemente  que  el  clima
[77:23] 
[77:23] ha  cambiado  siempre,  que  cuando  íbamos
[77:24] 
[77:24] en  burro  y  éramos  cuatro,  ya  había
[77:25] 
[77:25] cambios  abruptos  del  clima,  que  antes  de
[77:27] 
[77:27] estar  el  hombre  sobre  la  faz  de  la
[77:28] 
[77:28] tierra  ya  había  cambios  abruptos  del
[77:30] 
[77:30] clima.  Entonces,  cada  vez  hay  más  gente
[77:31] 
[77:31] que  se  entera  de  estas  cosas.  ideología
[77:33] 
[77:33] de  género,  fanatismo  climático,  invasión
[77:35] 
[77:35] migratoria,  los  intereses,  los  miles  de
[77:37] 
[77:37] millones  que  mueven  la  invasión
[77:39] 
[77:39] migratoria,  millones  que  se  pactan  en
[77:41] 
[77:41] Bruselas  entre  PP  y  PSOE  se  mueven  y
[77:43] 
[77:43] canalizan  a  través  de  las  ONGs  que  sacan
[77:46] 
[77:46] grandes  tajadas  y  el  cerrando  el  último
[77:48] 
[77:48] eslabón,  el  ciclo,  cerrando  el  ciclo,
[77:50] 
[77:50] los  traficantes  de  seres  humanos  en
[77:52] 
[77:52] origen,  pero  que  eso  es  un  ciclo  creado,
[77:54] 
[77:54] Pedro,  es  un  ciclo  creado.  Hace  20  años
[77:57] 
[77:57] se  vivía  mejor  en  Marruecos,  hace  30
[77:59] 
[77:59] años.  ¿Y  por  qué  no  venían  miles  y  miles
[78:01] 
[78:01] de  personas?  porque  no  se  había  abierto
[78:03] 
[78:03] estas  rutas,  porque  no  se  había  metido
[78:05] 
[78:05] dinero  en  esas  rutas  desde  la  Unión
[78:07] 
[78:07] Europea.  Sencillamente,  por  eso  cuando
[78:09] 
[78:09] te  ponen  como  ejemplo,  pues  el  típico
[78:11] 
[78:11] futbolista,  ¿verdad?,  de  color  africano,
[78:14] 
[78:14] de  origen  africano,  que  su  mamá  vino  con
[78:16] 
[78:16] él  hace  30  años  y  pasó  no  sé  cuántas
[78:19] 
[78:19] penurias.  Digo,  es  que  lo  que  hemos
[78:21] 
[78:21] hecho  ahora  es  evitar  que  se  localice
[78:23] 
[78:23] gente  como  esta.  Hace  30  años  el  viaje
[78:26] 
[78:26] era  tan  incierto,  la  posibilidad  de
[78:27] 
[78:27] llegar  era  tan  irreal,  nadie  sabía  nada
[78:29] 
[78:30] de  lo  que  se  enfrentaba,  que  solo  se
[78:31] 
[78:31] iban  de  allí  aquellos  que  de  verdad
[78:33] 
[78:33] necesitaban  ayuda,  que  lo  habían  perdido
[78:35] 
[78:35] todo,  que  eran  perseguidos,  que  estaban
[78:37] 
[78:37] en  riesgo  vital.  Y  esos  era  muy  fácil
[78:39] 
[78:40] asimilarlos.  Hombre,  acaba  de  aparecer
[78:42] 
[78:42] una  señora  de  no  sé  qué  país  de  la
[78:44] 
[78:44] África  Negra  con  un  niño,  pues  tráetele
[78:46] 
[78:46] para  acá,  por  favor.  Y  si  el  niño  al
[78:47] 
[78:47] final  es  futbolista  y  juega  en  la
[78:48] 
[78:48] selección,  pues  mira  qué  bien,  ¿no?  Pues
[78:50] 
[78:50] mira  qué  bien.  Ahora  es  imposible  de
[78:51] 
[78:52] hacer  eso.  Ese  niño  y  esa  mamá  ya  no  se
[78:53] 
[78:53] suben  a  la  lancha,
[78:55] 
[78:55] porque  a  la  lancha  hay  que  pagar  5,000
[78:56] 
[78:56] pavos  para  subirse.  ¿Quién  se  sube?  Uno,
[78:59] 
[78:59] el  que  tenga  5,000  pavos.  Dos,  el  que  no
[79:02] 
[79:02] los  tiene,  pero  se  compromete  con  la
[79:04] 
[79:04] mafia  criminal  a  que  los  va  a  recuperar
[79:07] 
[79:07] en  cuanto  llegue  a  España.  ¿Y  cómo  los
[79:09] 
[79:09] va  a  recuperar  en  cuanto  llega  a  España?
[79:11] 
[79:11] Todo  el  mundo  sabe  cómo  las  va  a
[79:12] 
[79:12] recuperar  cuando  a  través  de  la
[79:13] 
[79:13] delincuencia  y  el  delito,  porque  le  van
[79:14] 
[79:14] a  meter  presión,  porque  le  van  a  decir,
[79:16] 
[79:16] "O  nos  devuelves  esto  o  atenta  a  las
[79:18] 
[79:18] consecuencias."  Y  empieza  en  un  bucle
[79:20] 
[79:20] criminal,  en  una  bucle  de  redes
[79:21] 
[79:21] criminales  del  que  ya  no  sabe  salir.
[79:23] 
[79:23] Toda  esta  perversión  del  sistema  se  ha
[79:26] 
[79:26] trazado  y  diseñado  en  la  Unión  Europea.
[79:28] 
[79:28] La  pactaron  Partido  Popular  y  Partido
[79:31] 
[79:31] Socialista  y  la  van  a  sufrir  nuestros
[79:33] 
[79:33] hijos.  O  sea,  que  crees  que  las  figuras
[79:34] 
[79:34] que  vemos  en  la  tele  a  nivel  España  son
[79:36] 
[79:36] simplemente  títeres  que  están  de  por
[79:38] 
[79:38] medio  de  las  indicaciones  que  vienen  de
[79:40] 
[79:40] Europa?  Cada  vez  más  los  políticos
[79:43] 
[79:43] locales  son  títeres.  De  hecho,  no  nos
[79:46] 
[79:46] podemos  engañar.  Yo  he  estado  en  el
[79:47] 
[79:47] Parlamento  Europeo  varias  veces.  Eso
[79:50] 
[79:50] está  lleno  de  lobis.  Es  decir,  que
[79:52] 
[79:52] incluso  los  parlamentarios  europeos  cada
[79:53] 
[79:53] vez  son  más  títeris.  Unos  poderes  en  la
[79:55] 
[79:55] sombra  que  no  conocemos,  pero  que  hacen
[79:57] 
[79:57] mucho  dinero  con  esas  políticas.  mucho
[79:59] 
[79:59] dinero.  Hay  gente  que  se  ha  forrado  con
[80:02] 
[80:02] las  políticas  climáticas,  forrado  con
[80:05] 
[80:05] todo  tipo  de  políticas.  Ya  si  bajas  a
[80:07] 
[80:07] nivel  a  menor  nivel,  incluso  en  España
[80:09] 
[80:09] ya  todo  el  mundo  te  dice  hoy  el  chiste
[80:11] 
[80:11] este  de  que  esto  de  la  baliza  que  nos
[80:13] 
[80:13] obligan  a  llevar  ahora  en  el  coche,  ¿no?
[80:14] 
[80:14] Todo  el  mundo  dice,  "Dentro  de  5  años
[80:16] 
[80:16] habrá  10  detenidos  por  el  caso".  ¿Por
[80:18] 
[80:18] qué?  Porque  las  balizas  las  tiene  que
[80:19] 
[80:19] hacer  alguien.  La  pasta  se  la  va  a
[80:20] 
[80:20] llevar  alguien.  Si  tú  obligas  por  ley  a
[80:23] 
[80:23] que  la  gente  lleva  baliza,  se  tienen  que
[80:24] 
[80:24] hacer  40  millones  de  balizas.  ¿Quién  se
[80:26] 
[80:26] está  llevando  el  dinero?  Bueno,  pues  eso
[80:27] 
[80:27] a  nivel  europeo  es  muchísimo  mayor.  Hay
[80:30] 
[80:30] unos  poderes  en  la  sombra  que  son
[80:31] 
[80:31] capaces  de  llevar  mundiales  a  sitios
[80:34] 
[80:34] donde  no  se  respeta  ni  a  la  mujer  ni  a
[80:35] 
[80:35] nadie,  pero  te  convencen,  te  convencen,
[80:38] 
[80:38] no  se  sabe  cómo,  de  que  votes  para  que,
[80:40] 
[80:40] claro,  te  convencen  y  todo  el  mundo  sabe
[80:42] 
[80:42] cómo,  ¿no?  Te  convence  y  y  el  Parlamento
[80:44] 
[80:44] Europeo  es  un  sitio  lleno  de  maletines.
[80:46] 
[80:46] Yo  creo  que  hace  dos  o  tres  años  o
[80:47] 
[80:47] cuatro  detuvieron  a  la  presidenta  del
[80:48] 
[80:49] Parlamento.  Eso  me  lo  contaron  allí  en
[80:51] 
[80:51] un  caso  relacionado  con  la  gente  que
[80:53] 
[80:53] había  pagado  lo  del  mundial  de  Qatar
[80:55] 
[80:55] para  que  votaran,  que  Qatar  era  un  buen
[80:56] 
[80:56] destino  para  celebrar  un  mundial.  Y  ella
[80:58] 
[80:58] estaba  implicada  en  uno  de  esos  cobros.
[81:00] 
[81:00] Y  me  decían  allí  que  mientras  la
[81:02] 
[81:02] detenían  a  ella,  mientras  estaban  en  el
[81:03] 
[81:03] Parlamento  Europeo,  habían  ido  a
[81:04] 
[81:04] buscarla,  saltaba  ella  vivía  en  un
[81:06] 
[81:06] palacete  enfrente  del  Parlamento  Europeo
[81:08] 
[81:08] y  su  marido  saltaba  con  maletines  por  la
[81:10] 
[81:10] ventana  para  huir  corriendo  de  la
[81:12] 
[81:12] policía.  Bueno,  pues  este  mundo  es  el
[81:15] 
[81:15] mundo  en  el  que  al  que  al  que  nos  han
[81:16] 
[81:16] abocado  las  élites  europeas,  los
[81:18] 
[81:18] burócratas  de  Bruselas.  Y  claro,
[81:20] 
[81:20] confundir  eso  la  Unión  Europea  con
[81:22] 
[81:22] Europa.  Europa  es  una  cosa.  Europa  es  un
[81:25] 
[81:25] conjunto  de  naciones  que  tiene  una
[81:26] 
[81:26] historia  que  pertenece  a  una
[81:28] 
[81:28] civilización  que  es  la  más  libre,  como
[81:30] 
[81:30] hemos  dicho  antes,  que  anteriormente  esa
[81:32] 
[81:32] civilización  hoy  llamado  occidental  se
[81:33] 
[81:33] llamó  cristiandad.  y  se  llamó  Cristiand
[81:35] 
[81:35] por  algo.  Europa  es  una  cosa,  los
[81:37] 
[81:37] burócratas  de  Bruselas  y  la  Unión
[81:39] 
[81:39] Europea  es  otra  cosa  totalmente
[81:40] 
[81:40] diferente.  Y  criticar  a  los  burócratas
[81:42] 
[81:42] no  significa  no  querer  ser  europeo,  no
[81:45] 
[81:45] significa  criticar  Europa.  Eso  es  falso.
[81:47] 
[81:47] Yo,  a  mí  me  encanta  el  discurso  de
[81:48] 
[81:48] Meloni  cuando  dice  Bruselas  son  las
[81:50] 
[81:51] oficinas.  El  corazón  de  Europa  está  en
[81:53] 
[81:53] Roma.  Yo  quiero  traer  la  Unión  Europea  a
[81:55] 
[81:55] Roma  porque  el  corazón  de  Europa  late  en
[81:57] 
[81:57] Roma,  no  late  en  las  oficinas  de  de
[82:01] 
[82:01] Bruselas.  Y  eso  es  así.  Y  eso  es  así.  Y
[82:03] 
[82:03] tenemos  una  Europa  de  mercaderes
[82:05] 
[82:05] burócratas  y  corruptos,  que  son  los  que
[82:07] 
[82:08] manejan  los  verdaderos  hilos  para  que
[82:09] 
[82:09] luego  el  que  da  el  botoncito  de  la  ley,
[82:11] 
[82:11] ¿sí  o  no,  ya  esté  todo  el  pescado
[82:13] 
[82:13] vendido.  Y  si  eso  pasa  a  nivel  europeo,
[82:16] 
[82:16] imagínatelo  a  nivel  de  lo  que  son  los
[82:17] 
[82:17] políticos  nacionales.  Yo  creo  que  cada
[82:19] 
[82:19] vez  los  políticos  son  más  títeres  y  para
[82:21] 
[82:21] eso  necesitamos  un  mundo  nuevo,  un
[82:22] 
[82:22] cambio  de  paradigma.  Y  ese  mundo  nuevo
[82:24] 
[82:24] de  la  gente  que  se  enfrenta  al  poder,
[82:26] 
[82:26] que  asuma  al  coste,  es  el  que  representa
[82:27] 
[82:27] Meloni,  el  que  representa  Orban,  el  que
[82:30] 
[82:30] representa  Le  Pen,  el  que  representa
[82:32] 
[82:32] Trump  Miley  y  aquí  más  pronto  que  tarde
[82:34] 
[82:34] el  que  representará  Santiago  Vascal.
[82:37] 
[82:37] Samuel,  ha  sido  un  placer  hablar
[82:38] 
[82:38] contigo,  de  verdad,  muy  interesante.
[82:40] 
[82:40] Muchas  gracias.  Eh,
[82:41] 
[82:41] gracias.  Yeah.