#224 - Debate: ¿Deberían Prohibir las Chicas de Compañía? Ramsey vs Carmen López — vídeo y transcripción

[00:00] Este  episodio  de  Worldcast  incluye  un
[00:02] 
[00:02] debate  abierto  con  opiniones  personales
[00:04] 
[00:04] sobre  temas  sensibles.  El  objetivo  es
[00:06] 
[00:06] fomentar  el  diálogo,  el  intercambio  de
[00:08] 
[00:08] ideas  y  la  reflexión.  Nunca  promover
[00:10] 
[00:10] odio  ni  incitar  a  la  violencia,
[00:12] 
[00:12] discriminación  o  acoso.  Este  contenido
[00:14] 
[00:14] ha  sido  revisado  y  editado  para  cumplir
[00:16] 
[00:16] con  las  políticas  de  la  comunidad  de
[00:18] 
[00:18] YouTube.
[00:19] 
[00:19] La  profesión  más  antigua  del  mundo
[00:21] 
[00:21] debería  abolirse.
[00:23] 
[00:23] ¿Por  qué  quieres  prohibir?  ¿Qué  manía
[00:25] 
[00:25] con  prohibir?  Ponemos  la  ley  seca  para
[00:27] 
[00:27] solucionar  el  problema  del  alcohol.
[00:29] 
[00:29] entran  ahí  engañadas,  se  piensan  que  van
[00:30] 
[00:31] a  ser  millonarias.
[00:31] 
[00:31] Venga,  por  favor.
[00:33] 
[00:33] Engañadas  por  quién,  pobrecita,  es  una
[00:35] 
[00:35] niña.  Es  que  no  sabe  dónde  se  mete,  ¿no?
[00:37] 
[00:37] Offce,  no  sabe  dónde  se  mete.  Una  chica
[00:38] 
[00:38] que  igual  lleva  comiendo  lapiceros  desde
[00:40] 
[00:40] los  13.  ¿Qué  me  estás  diciendo,  Carmen?
[00:43] 
[00:43] Vamos  a  ver,  Ramsi,  si  eres  una  persona
[00:44] 
[00:44] que  dice  que  las  chicas  no  pueden  beber
[00:45] 
[00:46] alcohol  ni  votar.  Que  yo  que  yo  he  dicho
[00:47] 
[00:47] que  las  chicas  no  pued  que  yo  no  puedo
[00:49] 
[00:49] decir
[00:51] 
[00:51] yo  no  he  dicho  esado  el  que  sumisa  en  el
[00:54] 
[00:54] matrimonio.
[00:55] 
[00:55] Ay  Dios.  Si  tú  no  quieres  que  tu  hija
[00:57] 
[00:57] sea  promiscua,  si  no  quieres  que  tu  hija
[00:58] 
[00:58] esté  moviendo  el  pandero  en  redes
[01:00] 
[01:00] sociales,  si  no  quieres  que  se  meta  a
[01:02] 
[01:02] Lumic,  edúcala,  dale  un  ejemplo.  No
[01:05] 
[01:05] pidas  que  la  sociedad  se  adapte  para  que
[01:07] 
[01:07] tus  hijos  sean  de  una  determinada
[01:09] 
[01:09] manera.
[01:09] 
[01:09] Ramsi,  ¿apoyas  que  la  mujer  sea  sumisa
[01:11] 
[01:11] en  casa?
[01:12] 
[01:12] Apoyo  que  la  mujer  decía  lo  que  le  dé  la
[01:14] 
[01:14] gana.  Apoyo  la  libertad.  La  libertad  de
[01:16] 
[01:17] mujeres  adultas.  Y  yo  quiero  ser  sumisa
[01:19] 
[01:19] como  si  le  como  los  pies  a  mi  marido
[01:20] 
[01:21] todos  los  días.  ¿A  ti  qué  te  importa?
[01:23] 
[01:23] Que  yo  no  estoy  a  favor  de  eso.  Que
[01:24] 
[01:24] tampoco  estoy  a  favor  de  victimizar  a
[01:26] 
[01:26] las  mujeres.  Yo  tengo  una  visión  de  la
[01:27] 
[01:27] mujer.
[01:29] 
[01:29] No,  no  las  estoy  victimizando.
[01:31] 
[01:31] Creo  que  hay  mujeres  que  son  víctimas  y
[01:33] 
[01:33] eso  es  así.  Existen  la  mayoría  de
[01:35] 
[01:35] prostitut  son  de  origen  extranjero.  Son
[01:38] 
[01:38] y
[01:39] 
[01:39] son  hispanoamericanas  y  pues  bueno,  pues
[01:41] 
[01:41] que  eso  te  da  también,
[01:42] 
[01:42] ¿sabes  dónde  están  las  españolas  que  se
[01:44] 
[01:44] dedican  esto?  en  otros  países  donde
[01:46] 
[01:46] pagan  más  como  Dubai.  ¿Me  dejas
[01:47] 
[01:47] terminar,  Carmen,  por  favor?
[01:55] 
[01:55] Bueno,  bienvenidas  a  las  dos.  Ramsi  de
[01:56] 
[01:56] nuevo,  Carmen.  Carmen,  Ramsi.  Hoy
[01:59] 
[01:59] tenemos  un  volvemos  con  un  formato
[02:01] 
[02:01] debate,  ¿vale?  Y  dos  cosas  importantes
[02:03] 
[02:04] antes  de  de  empezar.  Por  mejorar  un  poco
[02:06] 
[02:06] la  experiencia  de  los  que  nos  están
[02:07] 
[02:07] viendo  desde  casa,  para  no  tener  que
[02:11] 
[02:11] estar  muteando  constantemente  o  poniendo
[02:13] 
[02:13] pi,  vamos  a  tratar  de  modular  un  poquito
[02:16] 
[02:16] el  lenguaje  para  hacerlo  más  YouTube
[02:18] 
[02:18] friendly  y  tratar  de,  pero  bueno,  vamos
[02:21] 
[02:21] a  vamos  a  hablar  sobre  la  profesión  más
[02:23] 
[02:23] antigua  del  mundo  y  encontrar  sinónimos
[02:26] 
[02:26] y  palabras  que  sean  un  poquito  más  más
[02:28] 
[02:29] amigables,  que  ya  encontraremos  la
[02:30] 
[02:30] forma.  Si  se  escapa  alguna  tendremos  que
[02:32] 
[02:32] mutearla,  pero  bueno,  es  por  mejorar  la
[02:34] 
[02:34] experiencia  de  los  que  están  en  casa.  Y
[02:36] 
[02:36] por  otra  parte,  antes  de  empezar,  les
[02:38] 
[02:38] tengo  un  regalito  por  aquí.  ¿Alguna
[02:39] 
[02:40] preferencia,  blanco  negro?
[02:42] 
[02:42] Yo  ninguna.  Vale,  Carmen,  me  consta  que
[02:44] 
[02:44] haces  MMA,  así  que  son  unos  auriculares
[02:47] 
[02:47] que  en  versión  sport  que  no  que  bueno,
[02:50] 
[02:50] sujetan  por  fuera
[02:51] 
[02:51] de  la  oreja  y  y  están  bastante  bien  para
[02:53] 
[02:53] hacer  deporte  y  Ramsy  también  se  te  ve
[02:55] 
[02:55] en  forma,  así  que  seguro  que  les  da  les
[02:56] 
[02:56] das  uso.
[02:57] 
[02:57] Muy  bien.  Pues  Ramsi,  a  ti  ya  te
[02:59] 
[02:59] conocemos  en  este  canal  más  que  de
[03:01] 
[03:01] sobra,  así  que  igual  te  pedimos  que  te
[03:03] 
[03:03] presentes,  Carmen  y  y  empezamos,  ¿vale?
[03:07] 
[03:07] Bueno,  pues  mi  nombre  es  Carmen  López,
[03:09] 
[03:09] soy  portavoz  del  Frente  Obrero,  que  por
[03:10] 
[03:11] eso  igual  me  conoce  más  gente.
[03:12] 
[03:12] Muy  bien.
[03:13] 
[03:13] Eh,  bueno,  como  has  comentado,  también
[03:14] 
[03:14] he  sido  luchadora  de  MMA.  Actualmente  no
[03:15] 
[03:15] compito  y  he  sido  química.
[03:18] 
[03:18] Eh,  para  que  no  haya  confusión,  porque
[03:20] 
[03:20] sé  que  estos  debates  son  polémicos.  Yo
[03:22] 
[03:22] no  soy  feminista,  de  hecho  soy
[03:23] 
[03:23] antifeminista  y  lo  practico.  He  hecho
[03:25] 
[03:25] acciones  en  contra  de  feministas  que
[03:27] 
[03:27] están  en  el  gobierno.  Eh,  hago  la
[03:29] 
[03:29] batalla  cultural  en  redes  sociales
[03:31] 
[03:31] constantemente  y  también  considero  que
[03:34] 
[03:34] el  feminismo  es  un  cáncer  ideológico  que
[03:37] 
[03:37] hay  en  este  país.  Parte  de  ese  feminismo
[03:39] 
[03:39] pues  defiende  estas  cosas  de  las  que
[03:41] 
[03:41] vamos  a  hablar  ahora.  Creo  que  hombres  y
[03:44] 
[03:44] mujeres  tienen  que  tener  los  mismos
[03:46] 
[03:46] derechos  y  obligaciones  ante  la  ley  y
[03:48] 
[03:48] que,  bueno,  obviamente  no  nos  vamos  a
[03:50] 
[03:50] engañar,  tanto  los  hombres  como  las
[03:52] 
[03:52] mujeres  son  diferentes,  pero  son
[03:53] 
[03:53] complementarios.
[03:55] 
[03:55] ¿Vale?
[03:56] 
[03:56] Y  eso  es  un  poco  el  resumen  de  mi
[03:58] 
[03:58] posición.
[03:58] 
[03:59] Muy  bien.  Ramsi,  en  una  línea  por  tu
[04:01] 
[04:01] parte,  aunque  ya
[04:04] 
[04:04] si  tuviéramos  una  placa  de  recurrencia
[04:06] 
[04:06] tendrías  probablemente  la  placa  plat
[04:08] 
[04:08] Platinum.
[04:09] 
[04:09] Bueno,  yo  estoy  muy  en  sintonía  con
[04:11] 
[04:12] Carmen  en  cuanto  a  ideología,  pero  en
[04:14] 
[04:14] este  campo  pues  estoy  radicalmente  en
[04:17] 
[04:17] contra.  Ahora  explicaré  mi  posición  en
[04:20] 
[04:20] este  sentido
[04:21] 
[04:21] y  y  además  me  sorprende  porque
[04:24] 
[04:24] precisamente  son  las  feministas  las  que
[04:26] 
[04:26] están  en  la  ideología  en  la  que  estás
[04:28] 
[04:28] tú.  Así  que  bueno,  seguro  que  va  a  ser
[04:30] 
[04:30] un  debate  muy  interesante.
[04:31] 
[04:31] Bueno,  yo  no  lo  creo.  De  hecho,  parte  de
[04:34] 
[04:34] las  feministas  pues  las  tengo  en  mi
[04:36] 
[04:36] contra,  sobre  todo  aquellas  feministas
[04:37] 
[04:38] que  defienden  esta  industria  de  la  que
[04:39] 
[04:39] vamos  a  hablar  ahora,  que  se  me  ha
[04:41] 
[04:41] pedido  que,  por  favor,  como  has  dicho  al
[04:42] 
[04:43] principio,  no  utilizar  estas  palabras.  A
[04:45] 
[04:45] mí  se  me  va  a  hacer  difícil  porque  no  me
[04:47] 
[04:47] gusta  usar  eufemismos,  pero  lo  voy  a
[04:49] 
[04:49] intentar.  Bien,
[04:50] 
[04:50] no  me  gusta  utilizar  la  palabra  trabajo
[04:52] 
[04:52] sexual,  no  creo  que  sea  un  trabajo.  Creo
[04:53] 
[04:53] que  es  una  industria  siniestra,  turbia,
[04:57] 
[04:57] que  lleva  a  la  degeneración  total  de  la
[04:59] 
[04:59] sociedad  y  que  está  abocando  a  miles  de
[05:02] 
[05:02] mujeres  y  también  hombres,  aunque  sobre
[05:04] 
[05:04] todo  mujeres  en  en  proporción  a  pues  una
[05:07] 
[05:07] vida  de  miseria.  Y  creo  que  es  un
[05:09] 
[05:09] problema  social  que  se  está  extendiendo.
[05:11] 
[05:11] Tenemos  el  caso  de,  no  sé  si  se  puede
[05:13] 
[05:13] decir  la  palabra,  la  plataforma  azul  o
[05:15] 
[05:15] Sí,  la  paginita  azul  vamos  a  hablar,
[05:17] 
[05:17] ¿no?
[05:18] 
[05:18] V  la  paginita  azul.  Para  mí  es  una
[05:20] 
[05:20] epidemia  y  podemos  ver  lo  las
[05:22] 
[05:22] estadísticas  de  crecimiento  de  la  página
[05:23] 
[05:24] web  y  es  un  problema  social  y  creo  que
[05:27] 
[05:27] el  Estado  tiene  que  darle  una  respuesta,
[05:29] 
[05:29] ¿no?  Es  algo  de  bueno,  pues  decisión  de
[05:31] 
[05:31] cada  uno  y  ya  está.
[05:32] 
[05:32] Vale,  vamos  a  dar  un  poquito  de  contexto
[05:34] 
[05:34] y  yo  creo  que  sería  conveniente  empezar
[05:36] 
[05:36] por  lo  que  es  la  pregunta  clave,  ¿vale?
[05:38] 
[05:38] Que  sería,  ¿la  profesión  más  antigua  del
[05:41] 
[05:41] mundo  debería  abolirse  o  debería
[05:44] 
[05:44] regularizarse,  normalizarse?  ¿Cuál  me
[05:47] 
[05:47] gustaría  entender?  ¿Cuáles  son  las
[05:48] 
[05:48] posturas?  la  que  quiera  empezar  de  las
[05:50] 
[05:50] dos  sin  problemas.
[05:51] 
[05:51] Empiezo  yo.  O  bueno,  yo  creo  que  debería
[05:53] 
[05:54] prohibirse  utilizar  el  argumento  de  que
[05:56] 
[05:56] es  la  profesión  más  antigua  del  mundo.
[05:59] 
[05:59] Pues  bueno,  también  hay  muchas
[06:00] 
[06:00] profesiones  que  han  sido  antiguas,
[06:02] 
[06:02] incluso  costumbres  que  han  sido  antiguas
[06:04] 
[06:04] y  que  con  el  avance  de  la  sociedad  y  el
[06:06] 
[06:06] desarrollo  pues  ya  no  se  practican.  Como
[06:09] 
[06:09] he  dicho,  eh  esto  es  un  problema  de  que
[06:11] 
[06:11] cuanto  más  lo  permites  por  parte  de  del
[06:14] 
[06:14] Estado,  más  se  extiende  y  vemos  países
[06:16] 
[06:16] como  Cuba,  como  Tailandia,  también  tengo
[06:19] 
[06:19] ejemplos  de  países  eh  europeos  donde  se
[06:22] 
[06:22] ha  permitido  esas  leyes  son  más
[06:24] 
[06:24] permisivas  y  esto  pues  genera  graves
[06:26] 
[06:26] problemas  y  un  modelo  de  sociedad  basado
[06:28] 
[06:28] en  el  turismo  sexual  y  no  voy  a  decir  eh
[06:32] 
[06:32] la  palabra,  pero  el  bueno,  esta
[06:35] 
[06:35] industria,  ¿no?  Y  vemos  también  que  se
[06:37] 
[06:38] relaciona  con  casos  de  trata,  de
[06:39] 
[06:39] explotación,
[06:41] 
[06:41] de  eh  bueno,  casos  de  pues  tráfico  de
[06:45] 
[06:45] drogas  y  otro  tipo  de  bueno,  de
[06:48] 
[06:48] criminalidad.  Sé  que  están  los
[06:50] 
[06:50] argumentos  de  que  bueno,  si  lo  regulas
[06:53] 
[06:53] pueden  las  bueno,  las  trabaj  tampoco  me
[06:56] 
[06:56] gusta  esas  palabras,  las  lumis  sí  me
[06:58] 
[06:58] gusta  más,  ¿no?  Las  lumis  pueden  obtener
[07:00] 
[07:00] eh  muchos  más  derechos.  Pues  bueno,  yo
[07:03] 
[07:03] los  países  en  los  que  se  ha  legalizado
[07:05] 
[07:05] no  es  así.  Sé  que  existen  otros
[07:07] 
[07:07] sindicatos.  Para  mí  eh  sindicatos  de
[07:11] 
[07:11] Lumis  no  tienen  ningún  sentido.  Parte  de
[07:13] 
[07:13] esos  sindicatos  eh  son  sindicatos  de
[07:17] 
[07:17] gente  que  se  lucra  de  esas  lumis  y  eh
[07:21] 
[07:21] otros  pues  son  chiringuitos  de
[07:24] 
[07:24] partidos  feministas  o  gente  que
[07:25] 
[07:25] simplemente  se  quiere  lucrar  a  base  de
[07:27] 
[07:27] eso.
[07:29] 
[07:29] Bueno,  aquí  hay  varias  cosas.  Primero
[07:30] 
[07:30] has  dicho  que  no  son  las  feministas,
[07:32] 
[07:32] cuando  la  abolición  viene  del  feminismo,
[07:35] 
[07:35] viene  del  Ministerio  de  Igualdad  y  todas
[07:37] 
[07:37] las  feministas  son  abolicionistas.  De
[07:39] 
[07:39] hecho,  no  sé  si  hay  alguna  feminista  que
[07:42] 
[07:42] esté  de  acuerdo  conmigo,  que  yo  estoy
[07:45] 
[07:45] radicalmente  en  contra  de  la  abolición  y
[07:48] 
[07:48] además  tú  hablas  de  prohibición  y  has
[07:50] 
[07:50] mencionado  dos  países,  Tailandia  y  Cuba.
[07:52] 
[07:52] Te  ha  faltado  Las  Vegas.  Curiosamente,
[07:55] 
[07:55] estos  son  los  lugares  del  mundo  donde
[07:57] 
[07:57] está  prohibido  y  todos  identificamos  el
[07:59] 
[07:59] turismo  de  esta  actividad.  Precisamente,
[08:02] 
[08:02] qué  curioso,  en  los  sitios  donde  está
[08:04] 
[08:04] prohibido  y  donde  incluso  sabemos  que
[08:06] 
[08:06] hay  un  tipo  de  actividad  con  menores.
[08:10] 
[08:10] Yo  no  apoyo  la  regularización,  soy
[08:14] 
[08:14] proderechos,  es  decir,  que  estoy  a  favor
[08:16] 
[08:16] de  la  despenalización
[08:18] 
[08:18] y  no  estoy  a  favor  de  la  regularización,
[08:20] 
[08:20] que  ese  sistema  que,  por  ejemplo,  tienen
[08:22] 
[08:22] en  Alemania,  en  Holanda,  tienen  algo
[08:24] 
[08:24] similar,
[08:25] 
[08:25] porque  este  sistema  se  centra  en  los
[08:28] 
[08:28] empresarios  de  clubs  y  los  que  no  nos
[08:32] 
[08:32] dedicamos  a  esto  podemos  pensar  que  e  yo
[08:35] 
[08:35] así  pensaba  antes  de  hablar  con  estas
[08:37] 
[08:37] mujeres  pensaba  que  eso  era  lo  mejor
[08:39] 
[08:39] porque  está  todo  centralizado,  tienen
[08:41] 
[08:41] personal  de  seguridad,  tienen  botón  del
[08:43] 
[08:43] pánico,
[08:45] 
[08:45] los  policías  tienen  todo  muy
[08:48] 
[08:48] centralizado  para  poder  hacer  redadas,
[08:49] 
[08:49] controles,  pero  luego  ves  los  datos  y
[08:53] 
[08:53] resulta  que  los  clubs  solamente  son  el
[08:56] 
[08:56] 6%  de  esta  actividad  en  España,  4%
[08:59] 
[08:59] calles,  6%  clubs,  el  90%  restante  es  son
[09:04] 
[09:04] mujeres  en  su  propia  casa,  en  casas
[09:06] 
[09:06] compartidas  o  en  locales  que  que  llaman
[09:11] 
[09:11] de  paseillo,  que  son  locales  porta
[09:12] 
[09:12] calle,  pero  no  tienen  zona  de  alterne,
[09:14] 
[09:14] lo  que  sería  copas,  alcohol  y  demás.
[09:17] 
[09:17] Entonces,  es  importante  hablar  con  estas
[09:19] 
[09:19] mujeres  para  saber  por  qué  no  están  en
[09:22] 
[09:22] un  club  y  por  qué  lo  hacen  en  su  propia
[09:24] 
[09:24] casa.  Y  ellas  mismas  te  lo  explican.  Uno
[09:26] 
[09:27] de  los  motivos  es  el  tipo  de  cliente.  El
[09:29] 
[09:29] club  es  un  cliente  que  va  de  noche,  hay
[09:31] 
[09:31] alcohol,  sustancias,  lo  que  comentabas
[09:34] 
[09:34] antes  que  lo  relacionabas,  porque  has
[09:36] 
[09:36] hablado  muchas  cosas,  lo  relacionas  con
[09:37] 
[09:37] temas  criminales,  pero  una  cosa  es  la
[09:41] 
[09:41] actividad  que  ejercen  estas  mujeres  y
[09:42] 
[09:42] otra  cosa  es  actividades  delictivas.  son
[09:45] 
[09:45] cosas  diferentes  y  que  estas  mujeres
[09:48] 
[09:49] tengan  derechos  no  está  reñido  con
[09:51] 
[09:51] perseguir  el  lucro  indirecto  ilegal,  la
[09:55] 
[09:55] trata  y  situaciones  que  nadie  quiere
[09:58] 
[09:58] empezando  por  estas  propias  mujeres,
[10:00] 
[10:00] ¿no?  Entonces,  el  tipo  de  cliente  y  el
[10:02] 
[10:03] hecho  de  que  en  su  propio  territorio,
[10:04] 
[10:04] que  sería  por  ejemplo  su  casa,  estas
[10:06] 
[10:06] mujeres  pueden  filtrar  al  cliente  y
[10:08] 
[10:08] cuando  hablas  con  ellas,  ellas  te  lo
[10:09] 
[10:10] explican,  que  no  aceptan  a  cualquier
[10:12] 
[10:12] persona.  En  el  mundo  de  la  noche,  que
[10:14] 
[10:14] serían  los  clubs,  pues  eh  suelen  ser
[10:16] 
[10:17] mujeres  a  las  que  también  les  gusta  la
[10:18] 
[10:18] fiesta.  Es  un  cliente  que  va  buscando
[10:20] 
[10:20] fiesta,  no  tanto  compañía  femenina,  que
[10:24] 
[10:24] es  amplio  sentido,  perdón,  amplio
[10:26] 
[10:26] sentido  de  la  palabra.  Y  bueno,  hasta
[10:29] 
[10:29] aquí  lo  que  es  eh  lo  que  yo  defiendo,
[10:32] 
[10:32] que  son  los  derechos  de  estas  mujeres  eh
[10:35] 
[10:35] frente  a  la  persecución  de  las  mujeres
[10:38] 
[10:38] que  no  están  ahí  por  motivos
[10:39] 
[10:39] voluntarios.  Porque  lo  que  estabas
[10:41] 
[10:41] comentando  que  yo  puedo  estar  de  acuerdo
[10:43] 
[10:43] contigo,  pero  no  deja  de  ser  una  opinión
[10:45] 
[10:45] personal,  una  opinión  subjetiva  y
[10:48] 
[10:48] nuestra  opinión  no  puede  entrar  en  la
[10:50] 
[10:50] vida  de  personas  adultas  que  toman  sus
[10:53] 
[10:53] propias  decisiones.
[10:56] 
[10:56] A  ver,  el  tema  de  la  prostitución,  yo
[10:58] 
[10:58] creo  que  hay  que  analizarlo  también  con
[10:59] 
[10:59] tendencias.  En  los  últimos  10  años  tengo
[11:02] 
[11:02] aquí  el  balance  estadístico  del
[11:04] 
[11:04] Ministerio  de  Interior  de  Trata  y
[11:07] 
[11:07] explotación.  Eh,  dice  que  la  trata  ha
[11:09] 
[11:09] aumentado  un  67,3%.
[11:12] 
[11:12] Eh,  la  cantidad  de  lumis  que  tenemos  en
[11:16] 
[11:16] España  es  una  barbaridad.  Casi  alcanza
[11:19] 
[11:19] el  medio  millón.  Esto  pues  un  estudio
[11:21] 
[11:21] del  del  propio  gobierno  analizando  eh
[11:25] 
[11:25] anuncios  de  internet  y  demás  y  va  cada
[11:28] 
[11:28] vez  más  en  aumento.  También  el  tema  de
[11:31] 
[11:31] las  lumis  eh  voluntarias  que  tú  dices,
[11:35] 
[11:35] eh  yo  es  que  no  defiendo  que  se  pueda
[11:38] 
[11:38] realizar  ese  tipo  de  de  actividad,
[11:40] 
[11:40] pero  pero  en  qué  te  basas,  es  decir,  no
[11:42] 
[11:42] no  es  tu  opinión  que  tú  digas,  "Es  que
[11:44] 
[11:44] esto  no  es  un  trabajo".  Porque  tú  lo
[11:45] 
[11:45] digas.  Es  decir,  eh  estas  mujeres  están
[11:48] 
[11:48] eligiendo  ese  camino  porque  quieren,
[11:50] 
[11:50] como  por  ejemplo  el  caso  de  la
[11:51] 
[11:52] plataforma  azul,  ¿no?  Donde  la  gente
[11:54] 
[11:54] pues  tiene  en  mente  que  gran  cantidad  de
[11:57] 
[11:57] esas  lumis  son  como  voluntarias  y  es  la
[12:00] 
[12:00] idea  que  te  venden  y  eso  es
[12:01] 
[12:01] Pero,  ¿quién  te  vende  esa  idea?  Esas
[12:03] 
[12:03] mujeres  entran  ahí  porque  quieren.
[12:05] 
[12:05] Yo  yo  te  voy  a  dar  datos  reales.  Hay
[12:07] 
[12:07] ciertas  ciertas  personas,  bueno,  que  van
[12:10] 
[12:10] de  modelos  de de  internet  para  que  lo
[12:12] 
[12:12] podáis  comprobar.  Estos  son  los  datos,
[12:15] 
[12:15] Carmen.  Lo  otro  que  tú  estás  comentando,
[12:17] 
[12:17] un  estudio  que  nos  ha  costado  a  los
[12:18] 
[12:18] españoles
[12:20] 
[12:20] una  millonada,  ese  macroestudio  que  por
[12:23] 
[12:23] eso  digo  que  no  tiene  ningún  sentido  que
[12:25] 
[12:25] seas  antifeminista  y  estés  defendiendo
[12:27] 
[12:27] un  macro  que  ha  hecho  el  Ministerio  de
[12:29] 
[12:29] Igualdad,  un  estudio  que  podríamos  haber
[12:31] 
[12:31] hecho  cualquiera  de  nosotros  cobrándoles
[12:33] 
[12:33] mucho  menos,  por  cierto,  el  año  que
[12:34] 
[12:34] viene,  si  quieren,  yo  me  apunto  que  se
[12:36] 
[12:36] lo  hago  más  barato.  Ese  estudio  consiste
[12:38] 
[12:38] en  analizar  anuncios  de  internet  y  te
[12:41] 
[12:41] dicen  que  es  trata  porque  resulta  que
[12:44] 
[12:44] relacionan  varios  anuncios  con  un  número
[12:46] 
[12:46] de  teléfono.  Déjame  terminar  no  te
[12:48] 
[12:48] sacado,  no  te  he  sacado  los  casos  de
[12:50] 
[12:50] trata,  te  he  sacado  los  casos  de
[12:51] 
[12:51] cantidad  de  mujeres  que  son  lumis  en
[12:54] 
[12:54] España.
[12:54] 
[12:54] Son  más  de  100,000  que  sepamos.
[12:55] 
[12:55] Sí,  son  bastante  más  de  100,000.  Lo  que
[12:57] 
[12:57] te  estoy  diciendo  del  Ministerio  de
[12:58] 
[12:58] Igualdad,  de  perdón  de  Interior,  te
[12:59] 
[12:59] estoy  dando  datos  de  Minister,  vamos  a
[13:01] 
[13:01] hablar  de  estos  datos.  Es  que  aquí  no
[13:03] 
[13:03] mezcles  las  cosas  que  estoy  diciendo,
[13:05] 
[13:05] ¿no?  No,  sentencias  es  que  de  dónde  te
[13:06] 
[13:06] sacas  los  datos,  de  dónde  te  sacas  el
[13:09] 
[13:09] 95%.
[13:10] 
[13:10] Si  el  Ministerio  de  Interior  no  tiene
[13:12] 
[13:12] unos  datos  porque  yo  tengo  aquí  unos
[13:14] 
[13:14] documentos  estadístico  de  explotación.
[13:16] 
[13:16] Sí.  ¿Dónde  está  ese  balance?  ¿Dónde  está
[13:18] 
[13:18] esa  estadística?
[13:19] 
[13:19] sier  te  no  es  que  te  lo  paso  yo  porque
[13:21] 
[13:21] aquí  tengo  unos  documentos  que  también
[13:23] 
[13:23] te  puedo  dar  del  Ministerio  de  Interior
[13:24] 
[13:24] de  la  contestación  de  la  policía  que
[13:26] 
[13:26] está  diciendo  de  dónde  sacan  esos  datos
[13:28] 
[13:28] y  en  este  documento  te  están  diciendo
[13:30] 
[13:30] que
[13:31] 
[13:31] te  estoy  hablando  de  detenidos  de
[13:32] 
[13:32] detenidos  por  por  trata  y  de
[13:35] 
[13:35] inspecciones  que  se  han  realizado  en
[13:36] 
[13:36] este  tipo  de  locales.
[13:37] 
[13:37] Te  te  acabo  de  dar  unos  datos  de  el
[13:39] 
[13:39] número  de  mujeres  que  han  sido  por
[13:42] 
[13:42] sentencia  clasificadas  como  víctimas.
[13:44] 
[13:44] Todo  lo  demás,  como  dice  la  policía,  es
[13:47] 
[13:47] bueno,  una  situación  tan  ambigua.  ¿Has
[13:49] 
[13:49] visto  algunas  de  las  manifestaciones  de
[13:50] 
[13:50] estas  mujeres?  Son  miles  de  mujeres.
[13:53] 
[13:53] Estoy  dando  los  datos  del  Ministerio
[13:54] 
[13:55] Interior  y  cómo  van  en  datos  de  un
[13:57] 
[13:57] estudio  son  datos  de  macroestudio  del
[14:00] 
[14:00] Ministerio  de  Igualdad  que  está  diciendo
[14:02] 
[14:02] en  base  a  unos  anuncios  donde  no  hay
[14:04] 
[14:04] detenciones  porque  si  todas  son
[14:06] 
[14:06] víctimas,  ¿por  qué  no  están  por  qué  no
[14:08] 
[14:08] están  salvadas?  Estoy  diciendo  que  de
[14:09] 
[14:09] todos  esos  anuncios  hayan  establecido  un
[14:12] 
[14:12] criterio  para  decir  esto  es  trato  o  no.
[14:14] 
[14:14] Es  que  ese  es  el  estudio  que
[14:15] 
[14:15] no.  Yo  te  estoy  diciendo  que  de  esos
[14:16] 
[14:16] estudios  han  determinado  la  cantidad  de
[14:18] 
[14:18] prostitución  que  hay  en  España,  pero  yo
[14:20] 
[14:20] de  ahí  no  estoy  sacando  los  datos  de
[14:21] 
[14:21] trata.  Yo  los  datos  de  trata  los  estoy
[14:23] 
[14:23] sacando  de  la  gente  los  No,  te  estoy
[14:26] 
[14:26] diciendo  que  está  aumentando  la
[14:27] 
[14:27] prostitución,
[14:28] 
[14:28] que  están  aumentando  los  casos  de  trata,
[14:30] 
[14:30] perdón,  y  de  explotación
[14:31] 
[14:31] y  dar  derechos  a  estas  mujeres,  o  sea,
[14:32] 
[14:33] está  aumentando  sin  derechos  y  tú
[14:34] 
[14:34] piensas  que  si  les  das  derechos,
[14:35] 
[14:36] mujeres,  a  mí  esas  mujeres  lo  que  habría
[14:37] 
[14:37] que  hacer  es  sacarlas  de  ese  mundo.
[14:39] 
[14:39] Sí.  ¿Sabes  cuántas  mujeres  han  salido  en
[14:41] 
[14:41] Francia  desde  que  se  estableció  la  ley
[14:43] 
[14:43] que  quiere  imponer  España?  ¿Quieres
[14:45] 
[14:45] saberlo?  Porque  lo  tengo  aquí  también.
[14:47] 
[14:47] Sí,  sí.  Estamos  hablando  de  una  ley  que
[14:48] 
[14:48] penaliza,  que  penaliza  los  clientes
[14:50] 
[14:50] entre  1500  y  3,000  €
[14:52] 
[14:52] y  tiene  todos  los  sistemas
[14:53] 
[14:53] y  que  sí,  ¿no?  Y  que  no  solo  no  ha
[14:55] 
[14:55] tenido  efecto,  sino  que  las  propias
[14:56] 
[14:56] autoridades  dicen  que  no  hay  aplicación
[14:58] 
[14:58] de  la  ley  real  y  que  no  solo  eso,  sino
[15:00] 
[15:00] que  puede  que  en  parte  haya  disminuido
[15:02] 
[15:02] la
[15:04] 
[15:04] eh  las  lumis  callejeras,  pero  ha
[15:06] 
[15:06] aumentado  otro  tipo  de
[15:08] 
[15:08] aquí  lo  tienes,  161  mujeres,
[15:10] 
[15:10] diciendo,  ha  aumentado  otro  tipo  de
[15:11] 
[15:11] industria  que  se  da  sitios  privados  como
[15:13] 
[15:13] pueden  ser  casas.  Entonces,  estamos
[15:15] 
[15:15] diciendo  que  ese  tipo  ese  tipo  de  leyes
[15:18] 
[15:18] lo  que  hacen  es  que  sea
[15:21] 
[15:21] esas  son  las  mujeres  con  la  ley  que
[15:23] 
[15:23] quiere  imponer  España.  Es  que  yo  te
[15:25] 
[15:25] estoy  dando  datos  reales  de  las  mujeres
[15:27] 
[15:27] con  las  ONGs  y  con  todo  el  sistema
[15:29] 
[15:29] quiere  implantar  España.  A  mí  lo  que  se
[15:30] 
[15:30] hace  en  Francia,
[15:31] 
[15:31] pero  si  es  el  ejemplo  de  lo  que  vas  a
[15:32] 
[15:32] tener  a  España  con  lo  que  tú  estás
[15:33] 
[15:33] defendiendo.
[15:34] 
[15:34] Lo  que  se  hace  en  Francia,  Ramsey,  es
[15:35] 
[15:36] poner  multas  a  los  clientes.
[15:37] 
[15:37] Sí,  pues  lo  que  quieren  hacer  en  España.
[15:39] 
[15:39] Bueno,  pero  es  que  yo  no  estoy  hablando
[15:40] 
[15:40] de  eso.  Yo  estoy  hablando
[15:41] 
[15:41] Pero  tienes  las  mismas  ONGs  que  tenemos
[15:43] 
[15:43] aquí,  ¿eh?  Vale,  las  y  esas  ONGs  al
[15:46] 
[15:46] final,
[15:47] 
[15:47] pero  esto  nos  cuesta  a  los  españoles,  es
[15:49] 
[15:49] que  esto  nos  cuesta  a  los  españoles,
[15:51] 
[15:51] médicos  del  mundo  que  principalmente  se
[15:53] 
[15:53] encargan  de  estas  mujeres
[15:55] 
[15:55] más  de  50  millones  y  me  y  me  parece  que
[15:58] 
[15:58] son  chiringuitos  que  se  aprovechan  de
[16:00] 
[16:00] esas  mujeres  y  que  viven  de
[16:02] 
[16:02] retroalimentar  ese  problema  en  España,
[16:04] 
[16:04] como  pueden  ser  los  sindicatos  estos  de
[16:06] 
[16:06] Lumis  de  los  que  tanto  de  los  que  tanto
[16:08] 
[16:08] hables.
[16:08] 
[16:08] Pero  pero  entonces  ahí  tienes  los  datos
[16:10] 
[16:10] de  algunas  estoy  diciendo  que  no.  las
[16:13] 
[16:13] jefas  de  una  de  las  organizaciones  que
[16:15] 
[16:15] tenemos,  porque  hay  un  gran  negocio
[16:17] 
[16:17] detrás  del  rescate.  Una  de  las  jefas  de
[16:19] 
[16:19] una  de  estas  organizaciones  tiene  un
[16:21] 
[16:21] patrimonio  de  más  de  10  millones  de
[16:22] 
[16:22] euros
[16:23] 
[16:23] y  tienes  ahí  médicos  del  mundo  con  más
[16:25] 
[16:25] de  50  millones  de  euros  anuales  y  el
[16:28] 
[16:28] resto  12  millones,  10  millones,  8
[16:29] 
[16:29] millones.
[16:30] 
[16:30] Pero  esas  esas  ONGs  se  aprovechan  de
[16:32] 
[16:32] este  problema  y  reciben  esa  subvención
[16:34] 
[16:34] por  un  problema  que  a  ellos  les  viene
[16:36] 
[16:36] bien.  Es  como  el  feminismo,  es  como  es
[16:39] 
[16:39] como  las  ONGs  feministas  que  crean  eh
[16:41] 
[16:41] chiringuitos  y  demás.  para  pues
[16:44] 
[16:44] retroalimentarse  de  un  problema  que  a
[16:46] 
[16:46] ellos  les  viene  bien  que  esté,  por
[16:47] 
[16:47] ejemplo,  los  chiringuitos  feministas  que
[16:49] 
[16:49] te  hablan  de  que  combate  la  violencia  de
[16:50] 
[16:50] género.  Violencia  de  género  para  mí,
[16:52] 
[16:52] pues  bueno,  eh  podemos  discutir  el
[16:54] 
[16:54] término  de  esa  palabra  también,  pero  eh
[16:56] 
[16:57] no  ha  disminuido  en  España,  por  ejemplo,
[16:58] 
[16:58] los  asesinatos  eh  entre  parejas.  ¿Para
[17:00] 
[17:00] qué  sirven  esos
[17:02] 
[17:02] para  pues  yo  no  estoy  a  favor  de  la
[17:04] 
[17:04] creación  de  chiringuitos?
[17:05] 
[17:05] Pero  si  has  dicho  que  estás  a  favor  de
[17:06] 
[17:06] la  prohibición,  ni  siquiera  la
[17:08] 
[17:08] Pero  bueno,  estar  a  favor  de  la
[17:09] 
[17:09] prohibición  no  es  estar  a  favor  de  los
[17:10] 
[17:10] chiringuitos.  Estoy  a  favor  de  que  en
[17:12] 
[17:12] España  se  desde  el  gobierno  y  no  desde
[17:15] 
[17:15] chiringuitos  subvencionados  por  la  Unión
[17:16] 
[17:16] Europea  se  tomen  medidas  de  verdad  para
[17:19] 
[17:19] perseguir  este  tipo  de  cosas  y  para
[17:21] 
[17:21] hacer  que  las  mujeres  tengan  una  salida
[17:22] 
[17:22] que  no  sea  esto  y  fomentar  un  modelo  de
[17:24] 
[17:24] sociedad.  ¿Por  qué  quieres  salvar  a
[17:25] 
[17:25] mujeres  que  no  quieren  ser  salvadas?
[17:26] 
[17:26] Como  si  no  tuviesen  otras  opciones,  que
[17:28] 
[17:28] estamos  en  España,  no  en  Guatemala.
[17:30] 
[17:30] Entonces,  las  mujeres  que  entran  en  esta
[17:32] 
[17:32] actividad,
[17:32] 
[17:32] bueno,  de  hecho,  la  mayoría  de  prost,
[17:34] 
[17:34] perdón,  la  mayoría  de  lumis  en  España
[17:38] 
[17:38] son  de  origen  extranjero,  son
[17:40] 
[17:40] son  hispanoamericanas  y  pues  bueno,  pues
[17:43] 
[17:43] que  eso  te  da  también,
[17:44] 
[17:44] ¿sabes  dónde  están  las  españolas  que  se
[17:45] 
[17:45] dedican  esto?  En  otros  países  donde
[17:47] 
[17:47] pagan  más,  como  Dubai.  te  da  una
[17:49] 
[17:49] respuesta  de  bueno,  pero  es  que  yo  eso
[17:50] 
[17:50] tampoco  lo  defiendo  y  además  me  parece
[17:52] 
[17:52] bastante  pero  el  hecho  de  que  haya
[17:53] 
[17:53] mujeres  extranjeras  es  que  el  anonimato
[17:55] 
[17:55] también  es  importante  para  estas  mujeres
[17:56] 
[17:56] te  dice  mujeres  sin  papeles  que  tienen
[17:58] 
[17:58] que  recurrir  a  este  tipo  de  limpieza  sí
[18:01] 
[18:01] pueden  estar  trabajando  en  la
[18:02] 
[18:02] agricultura  los  hombres  no no  son  vulner
[18:04] 
[18:04] favor  de  que  se  contraten  a  personas
[18:06] 
[18:06] extranjeras  y  se  les  pague  menos  por  el
[18:08] 
[18:08] hecho  de  no  tener  papeles
[18:09] 
[18:09] no  pero  si  no  se  paga  menos  en  limpieza
[18:11] 
[18:11] 15  18  20  €  ya  no  te  baja  la  hora  a  mí  no
[18:14] 
[18:14] me  parece  que  sea  un  trabajo  mal  pagado
[18:16] 
[18:16] al  campo  y  limpieza  Depende  también  de
[18:19] 
[18:19] en  limpieza  depende.  Encuentra  tú  a  una
[18:20] 
[18:20] chica  que  limpie  por  menos  de  15  €  la
[18:22] 
[18:22] hora.  Y  los  hombres  no  sufren  de
[18:24] 
[18:24] precariedad,  los  hombres  no  hay
[18:26] 
[18:26] limpiadoras  que  te  digo  que  no  cobran  15
[18:27] 
[18:27] €  la  hora,  Ramsi.
[18:28] 
[18:29] Eh,  en  Madrid,  vamos,  hay  ciudades  donde
[18:31] 
[18:31] cobran  más,  pero  en  Madrid  por  menos  de
[18:34] 
[18:34] 15  €  no  las  tienes.  Por  favor,  busca
[18:36] 
[18:36] anuncios,  busca  anuncios  de  limpieza.
[18:39] 
[18:39] Vale.
[18:40] 
[18:40] Es  que  es  que  lo  tienes.  Esto  es  una
[18:41] 
[18:41] elección,  Carmen.  Por  mucho  que  te
[18:43] 
[18:43] duela.
[18:45] 
[18:45] Yo  puedo  estar  de  acuerdo  contigo  en  la
[18:47] 
[18:47] idea,  ¿vale?  Pero  yo  no  me  meto  en  la
[18:49] 
[18:49] vida  de  los  demás.  Yo,  por  ejemplo,  no
[18:50] 
[18:50] entiendo  que  tú  hagas  MMA,  que  es  la
[18:53] 
[18:53] actividad  más  masculina  que  puede  haber
[18:54] 
[18:54] en  el  deporte.  A  mí  me  explota  la  cabeza
[18:56] 
[18:56] que  una  mujer  haga  eso.
[18:58] 
[18:58] Me  porque  es  tremendamente  violento  y
[19:00] 
[19:00] hay  un  ensañamiento  en  el  MMA  que  no  hay
[19:03] 
[19:03] otras  artes  una  cosa,  eres  como  el
[19:04] 
[19:05] reverso  tenebroso  de  las  feministas.  De
[19:07] 
[19:07] verdad  que  lo  único  que  hacéis,  sí,  lo
[19:08] 
[19:09] único  que  hacéis  eso,  pero  te  estoy
[19:10] 
[19:10] demostrando  que  yo  yo  no  lo  entiendo.  Yo
[19:13] 
[19:13] no  lo  entiendo  y  lo  veo  tremendamente
[19:14] 
[19:14] violento  y  antifemenino,  pero  que  tú  lo
[19:16] 
[19:16] hagas,  yo  no  me  voy  a  poner  como
[19:18] 
[19:18] obstáculo  en  tu  vida.  Tu  consideración
[19:20] 
[19:20] personal.  Claro,  al  igual  que  tú  con  los
[19:21] 
[19:21] lumis,  es  que  tú  no  eres  quién  para
[19:23] 
[19:23] meterte  en  la  vida  de  nadie,  al  igual
[19:25] 
[19:25] que  yo  no  soy  quién  para  decir  una  chica
[19:26] 
[19:27] no  puede  hacer  MMA,  pues  con  no  hacer  lo
[19:29] 
[19:29] suficiente.
[19:29] 
[19:29] Yo  creo  que  el  impacto  de  hacer  un
[19:30] 
[19:30] deporte  que  es  saludable,  que  fomenta  el
[19:32] 
[19:32] saber  defender,
[19:33] 
[19:33] saludable  el  partirte  los  huesos,  dejar
[19:35] 
[19:35] sangre  en  el  en  el
[19:37] 
[19:37] Pero  escúchame,  no  tienes  ni  idea  de  lo
[19:38] 
[19:38] que  estás  hablando,  porque  el  MMA  no  es
[19:40] 
[19:40] solo  competir,  puedes  meterte  en  una
[19:41] 
[19:41] jaula  o  puedes  entrenar,  si  una  jaula  es
[19:44] 
[19:44] el  sitio  donde  se  compite  o  puedes
[19:45] 
[19:45] entrenar  tú  de  manera  individual,  sin
[19:47] 
[19:47] competir  o  asumir  esos  riesgos,  pero  tú
[19:48] 
[19:48] competites.  Pues  a  ver,  no  no  me  lo
[19:50] 
[19:50] intentes  dulcificar  porque  os  estáis  tú
[19:53] 
[19:53] te  estás  jugando  la  integridad  física  y
[19:56] 
[19:56] yo  no  lo  comparto,  pero  lo  respeto.  No
[19:58] 
[19:58] comparto  lo  que  hacen  estas  mujeres,
[20:00] 
[20:00] pero  lo  respeto.
[20:00] 
[20:00] Bueno,  pues  a  mí  me  parece  mejor
[20:01] 
[20:01] fomentar  en  las  mujeres  que  hagan
[20:03] 
[20:03] deporte  y  que  sepan  defenderse,  o  no  que
[20:06] 
[20:06] las  mujeres  se  metan  a  que  las  mujeres
[20:08] 
[20:08] se  metan  en  la  prostitución.  Y  perdón,
[20:10] 
[20:10] pero  es  que  tenía  que  utilizar  ya  la
[20:11] 
[20:11] palabra  porque  me  parece  que  utilizar
[20:13] 
[20:13] trabajo  sexual  es  un  eufemismo  y  que  no
[20:14] 
[20:14] es  ningún  trabajo.  Ninguna  de  las  dos,
[20:17] 
[20:17] claro,  estamos  diciendo  cariñosas,
[20:18] 
[20:18] lumis,  ts,  que  para  ti,
[20:20] 
[20:20] bueno,  pues  es  que  a  mí  eso  me  parece
[20:21] 
[20:21] incluso  más  insultante  que  que  lo  que
[20:24] 
[20:24] son.
[20:24] 
[20:24] Para  ti,  para  ti,  para  ti.
[20:26] 
[20:26] Pero  es  que  tú  no  eres  quién  para
[20:27] 
[20:27] meterte  en  la  vida  a  estas  mujeres.
[20:29] 
[20:29] Personas  en  general,  pero
[20:30] 
[20:30] no  ellas  no  merecen  menos.  Estoy
[20:32] 
[20:32] hablando  de  la  decisión  individual  de
[20:33] 
[20:33] ciertas  personas  miras  por  encima  del
[20:35] 
[20:35] hombro  no  significa  que  no  tengan
[20:37] 
[20:37] derecho  a  tener  derechos.  que  se
[20:39] 
[20:39] potencia  en  tu  propio  país.
[20:41] 
[20:41] ¿Dónde  dónde  se  potencia?  Si  estas
[20:42] 
[20:42] mujeres  están  escondidas  por  el  estigma
[20:44] 
[20:44] que  tienen.  Mira  cómo  hablas  tú  de
[20:45] 
[20:45] ellas.
[20:45] 
[20:45] Vamos  a  ver.  Hay  un  montón  de
[20:47] 
[20:47] empresarios  que  meten  pasta  a  esos
[20:48] 
[20:48] sitios.
[20:49] 
[20:49] Sí.  ¿Qué  sitios?  Si  te  he  dicho  que  es
[20:51] 
[20:51] un  6%.
[20:52] 
[20:52] Un  6%.
[20:54] 
[20:54] Vale.  Y  los  que  están  migrando  a  páginas
[20:55] 
[20:55] azules,  ¿cuántos  son?  Porque  no  paran  de
[20:57] 
[20:57] aumentar.  Es  que  no  me  importa.  Claro
[20:59] 
[20:59] que  me  importa.  ¿Cómo  no  importar  Ramsi
[21:00] 
[21:00] que  cada  vez  más  jóvenes  tengan  sean
[21:02] 
[21:02] usuarios  de  la  plataforma  azul?  ¿Cómo  no
[21:05] 
[21:05] importar  que  una  chavala  de  18  años  en
[21:07] 
[21:07] en  lugar  de  estudiar,  de  sacar  su  vida
[21:09] 
[21:09] delante,  de  hacerse  mismo,
[21:10] 
[21:10] ¿de  dónde  te  viene,  de  dónde  viene  ese
[21:12] 
[21:12] problema?
[21:12] 
[21:12] En  lugar  de  eso  se  mete  a  la  plataforma.
[21:14] 
[21:14] ¿De  dónde?  ¿De  dónde  viene  el  problema?
[21:16] 
[21:16] Prohibiéndolo.  No  va  a  desaparecer
[21:17] 
[21:17] porque  no  ha  desaparecido  en  Tailandia.
[21:20] 
[21:20] No  ha  desaparecido  en  ningún  país  donde
[21:22] 
[21:22] está  prohibido  o  donde  hay.  ¿Crees  que
[21:23] 
[21:23] en  esos  países  se  persigue?  En  esos
[21:25] 
[21:25] países  se  fomenta  porque  es  parte  de  la
[21:27] 
[21:27] economía.
[21:27] 
[21:27] No  sé,  vives  como  en  una  fantasía
[21:29] 
[21:29] utópica  de  cómo  te  gustaría  vivir.  ¿Cuál
[21:32] 
[21:32] es  la  diferencia?  Eres  tú.  vete  tú  al
[21:34] 
[21:34] barrio  de  Vallecas  o  vete  tú  al  barrio
[21:35] 
[21:35] de  Parla  donde  hay  locales  y  los  vecinos
[21:37] 
[21:37] no  soportan  que  esté  ahí  todo  el  contr
[21:41] 
[21:41] gente  traficant  dime  cuál  es  la
[21:42] 
[21:42] diferencia  entre  la  promiscuidad  y  el
[21:44] 
[21:44] las  mujeres  que  cobran
[21:46] 
[21:46] dime  estás  tan  preocupada  por  las  chicas
[21:49] 
[21:49] no  sabes  mi  posición  yo  no  defiendo  que
[21:51] 
[21:51] la  sociedad  me  puedes
[21:52] 
[21:52] dime  cuál  es  la  diferencia  entre  la
[21:53] 
[21:54] promiscuidad  y  lo  que  hacen  estas
[21:55] 
[21:55] mujeres
[21:56] 
[21:56] bueno  pues  que  estás  permitiendo  que
[21:58] 
[21:58] personas  accedan  al  cuerpo  de  otras  y
[22:00] 
[22:00] para  mí  pues  no  se  puede  decir  que  la
[22:01] 
[22:01] promiscuidad  te  parece  censurarla,  pero
[22:03] 
[22:03] para  mí  es  es  comoar  a  una  persona.  Para
[22:06] 
[22:06] mí  es  una  transacción  económica.
[22:08] 
[22:08] Pero  no  eres  capaz  de  contestarme  cuál
[22:10] 
[22:10] es  la  diferencia  entre  la  promiscuidad  y
[22:11] 
[22:11] las  chicas  que  cobran.  Yo  estoy
[22:12] 
[22:12] defendendo  es  para  ti.  O  sea,  vamos  a
[22:14] 
[22:14] ver,
[22:14] 
[22:14] yo  estoy  defendiendo  los  derechos  de
[22:15] 
[22:15] personas  adultas  y  libres.  No  las
[22:17] 
[22:17] infantilizo  y  no  las  trato  como  idiotas.
[22:19] 
[22:19] Te  voy  a  poner,  te  voy  a  poner,  no  lo
[22:21] 
[22:21] estás,  estás  com  Pero  vamos  a  ver,
[22:24] 
[22:24] Ramsy,  si  eres  una  persona  que  dice  que
[22:25] 
[22:25] las  chicas  no  pueden  beber  alcohol  ni
[22:27] 
[22:27] votar,
[22:27] 
[22:27] que  yo  que  yo  he  dicho  que  las  chicas  no
[22:29] 
[22:29] pueden,  que  yo  no  puedo  decir
[22:31] 
[22:31] yo  no  he  dicho
[22:34] 
[22:34] que  ser  en  el  matrimonio.  Ay,  Dios  mío.
[22:36] 
[22:36] Eh,  mira,  de  verdad,  si  vas  a  si  vas  a
[22:39] 
[22:39] hablar  sobre  mí,  al  menos  infórmate  y  no
[22:40] 
[22:41] te  tragues  el  mismo  bulo  que  las
[22:42] 
[22:42] feministas.  No  te  has  informado,  Carmen.
[22:45] 
[22:45] No  te  has  informado  porque  has  visto  el
[22:46] 
[22:46] vídeo  que  cortó  tu  querida  amiga
[22:48] 
[22:48] monistas.  Eres  la  ministes  tú  que  yo
[22:52] 
[22:52] vengo  a  debatir,  no  a  pelearme  contigo,
[22:54] 
[22:54] que  veo  que  eres  muy  peleona  igual  que  y
[22:56] 
[22:56] por  eso  haces  el  MMA.
[23:00] 
[23:00] Porque  evidentemente  una  persona
[23:02] 
[23:02] violenta.  Una  persona  violenta.  Las
[23:04] 
[23:04] mujeres  no  deberíamos  hacer  MMA  y
[23:06] 
[23:06] aprender  a  defendernos.  Te  estoy
[23:07] 
[23:07] diciendo  aprender  a  defenderte.  Buena
[23:09] 
[23:09] suerte  con  el  MMA  si  te  encuentras  con
[23:11] 
[23:11] con  un  tío  que  te  quiera  hacer  algo.
[23:15] 
[23:15] Tú  te  has  tragado  el  bulo  de  Irene
[23:16] 
[23:16] Montero.  Tú  te  has  tragado  el  buulo  de
[23:19] 
[23:19] Irene  Montero  porque  yo  no  he  dicho  que
[23:20] 
[23:20] una  mujer  tenga  que  ten  hecho  scratches
[23:23] 
[23:23] a  Irene  Montero.  He  ido  a  sus  actos  en
[23:24] 
[23:24] persona  a  decir  lo  que  haces.
[23:27] 
[23:27] Inter  lo  mismo  que  tú.  Lo  mismo  que  tú
[23:29] 
[23:29] porque  tú  no  has  conseguido
[23:30] 
[23:30] absolutamente  nada  salvo  atacar  y  ser
[23:33] 
[23:33] una  persona  tremendamente  violenta.  No
[23:35] 
[23:35] tienes  argumentos.  España,  que  es  una
[23:37] 
[23:37] industria  queoca  a  la  pobreza  y  a  la
[23:39] 
[23:39] degeneración  a  nuestra  sociedad.
[23:42] 
[23:42] Bueno,  pues  el  día  de  mañana  si  tu  hija
[23:44] 
[23:44] por  influencia  se  mete  en  este  tipo  de
[23:46] 
[23:46] cosas,  una  plataforma  tu  hija  que  no  la
[23:48] 
[23:48] haya  sabido  educar
[23:50] 
[23:50] porque  no  la  educar.
[23:51] 
[23:51] Claro,  porque  a  las  niñas  las  educa  la
[23:53] 
[23:53] sociedad.  Claro.
[23:54] 
[23:55] Damas  y  caballeros,  solo  un  momento.  Si
[23:56] 
[23:56] estás  aquí,  entiendo  que  te  gustaría  que
[23:58] 
[23:58] hiciéramos  un  contenido  cada  vez  mejor  y
[24:01] 
[24:01] sobre  todo  que  tengamos  acceso  a  los
[24:03] 
[24:03] mejores  invitados.  Esto  lo  conseguimos
[24:05] 
[24:05] cuando  crecemos  y  resulta  que  cuando  me
[24:07] 
[24:07] siento  con  mi  equipo  a  ver  las
[24:08] 
[24:08] estadísticas  de  este  canal,  veo  que  la
[24:10] 
[24:10] gran  mayoría  no  están  suscritos  o  no  nos
[24:13] 
[24:13] siguen  en  nuestros  canales.  Así  que  solo
[24:15] 
[24:15] con  ese  pequeño  gesto  nos  puedes  ayudar
[24:17] 
[24:17] a  crecer  y  a  garantizar  el  mejor
[24:20] 
[24:20] contenido  de  cara  al  futuro.  No  te  pido
[24:22] 
[24:22] nada  más.
[24:23] 
[24:23] Es  que  echando  balones  fuera,  es  que  al
[24:25] 
[24:25] final  si  todo  fuese  una  cuestión  de
[24:28] 
[24:28] sociedad  todos  seríamos  iguales,  pero
[24:30] 
[24:30] cada  persona  tiene  sus  valores  porque
[24:32] 
[24:32] los  valores  vienen  de  casa.  Claro.  Sí.  Y
[24:34] 
[24:34] el  estado  no  tiene  ninguna
[24:35] 
[24:35] responsabilidad  en  este  tipo  de
[24:37] 
[24:37] cuestiones.
[24:37] 
[24:37] Es  muy  diferente  la  promiscuidad  que  te
[24:39] 
[24:39] voy  a  poner  el  ejemplo  de  Amsterdam.
[24:41] 
[24:41] Amsterdam  legalizó  la  prostitución  en  el
[24:43] 
[24:43] año  2000.
[24:44] 
[24:45] A  partir  de  ahí  se  empezó  a  hacer  un
[24:46] 
[24:46] geto  en  el  barrio  de  Wale,  en  el  centro
[24:49] 
[24:49] histórico  de  Amsterdam  y  los  vecinos
[24:51] 
[24:51] empezaron  a  quejarse  de  que  había  ruido,
[24:55] 
[24:55] de  que  eh  bueno,  pues  había  pues  cosas
[24:57] 
[24:57] que  no  estaban  bien,  ¿sabes?  de  gente
[24:59] 
[24:59] que  hasta  altas  horas  de  la  noche  pues
[25:01] 
[25:01] paseaba  por  ahí,  se  trapicheaban  y  otro
[25:04] 
[25:04] tipo  de  cuestiones.  Todos  sabemos  lo  que
[25:06] 
[25:06] es  el  barrio  rojo  de  Ámsterdam  de  las
[25:07] 
[25:07] mujeres  en  escaparates  y  hubo  protestas
[25:10] 
[25:10] vecinales.  Esto  ha  supuesto  un  problema
[25:12] 
[25:12] para  el  Ayuntamiento  de  Ámsterdam  que
[25:14] 
[25:14] inició  un  proyecto  de  de  reubicación  de
[25:18] 
[25:18] estos  locales  a  una  zona  sur  más
[25:20] 
[25:20] periférica  y  se  reunió  con  los  vecinos
[25:24] 
[25:24] de  esa  zona  sur,  de  esa  zona  zona  sur,
[25:26] 
[25:26] perdón.  Y  estos  vecinos,  pues  obviamente
[25:28] 
[25:28] se  opusieron,  madres  diciendo  que  no
[25:30] 
[25:30] querían  que  sus  hijos  cuando  fuesen  al
[25:32] 
[25:32] colegio  tener  que  pasar  por  ese  tipo  de
[25:34] 
[25:34] locales.  Y  hubo  también  protestas
[25:36] 
[25:36] vecinales  para  que  no  hubiese  este  tipo
[25:38] 
[25:38] de,  bueno,  este  tipo  de  decir  economía,
[25:42] 
[25:42] pero  no  me  gusta  utilizar  este  tipo  de
[25:43] 
[25:43] cosas  criminales  en  en  su  barrio,  ¿no?
[25:47] 
[25:47] También  se  intentó  desde  el  Ayuntamiento
[25:49] 
[25:49] de  Amsterdam  ante,  bueno,  este  aumento
[25:51] 
[25:51] de  de  problemas  en  la  zona,  darles  una
[25:54] 
[25:54] especie  de  cooperativa  gestionada  por
[25:57] 
[25:57] ellas  y  salió  mal.  no  pagaban  sus
[25:59] 
[25:59] deudas,  casos  de  trata  igualmente  en  las
[26:03] 
[26:03] entrevistas  que  hacían  eh  porque  también
[26:05] 
[26:06] intervenían  las  propias  instituciones
[26:07] 
[26:07] para  esas  lumis,  muchas  de  ellas,  creo
[26:09] 
[26:09] que  era  cuatro  de  cada  10,  no  eran
[26:11] 
[26:11] aceptadas  porque  e  era  gente  que  abusaba
[26:13] 
[26:13] de  o  tenía  antecedentes  penales.  O  sea,
[26:16] 
[26:16] que  eh  bueno,  pues  estamos  todos  muy  a
[26:19] 
[26:19] favor,  ¿no?  Estamos  todos  muy  a  favor  de
[26:23] 
[26:23] las  lumis  y  de  este  tipo  de  industria
[26:24] 
[26:24] hasta  que  te  toca  en  tu  barrio.
[26:32] 
[26:32] hacemos  no  lo  prohibimos,  lo  permitimos.
[26:35] 
[26:35] Es  su  libertad  de  establecer  ahí  ese
[26:36] 
[26:36] tipo  de  cosas,  ¿no?
[26:37] 
[26:37] Yo  yo  veo  que  que  vives  en  un  mundo  de
[26:40] 
[26:40] Yupi  y  de  Yupi,  te  estoy  hablando  de
[26:42] 
[26:42] casos  reales,  que  las  mujeres  se  quieren
[26:44] 
[26:44] dedicar  a  eso,  que  en  qué
[26:48] 
[26:48] sé  que  no  te  gusta
[26:48] 
[26:48] prácticamente  todas.  Ahí  tienes  las
[26:51] 
[26:51] sentencias  que  son  mínimas,  que  tienes
[26:53] 
[26:53] nueve  eh  el  año  pasado,  nueve  mujeres.
[26:55] 
[26:55] Pero  si  no  se  hacen  casi  inspecciones  en
[26:56] 
[26:56] sitios.
[26:57] 
[26:57] Pero,  ¿qué  estás  diendo?
[26:59] 
[26:59] ¿Sabes  cuál  es  la  inversión  del  plan
[27:01] 
[27:01] Camino  del  Ministerio  de  Igualdad?
[27:03] 
[27:03] Son  200  millones  a  nivel  estatal  y
[27:05] 
[27:05] aproximadamente  unos,  déjame  terminar
[27:08] 
[27:08] ya,  unos  400  millones  aproximadamente.
[27:11] 
[27:11] ¿Me  dejas  terminar,  Carmen,  por  favor?
[27:14] 
[27:14] 200  millones  a  nivel  estatal,
[27:16] 
[27:16] aproximadamente  400  m000ones  a  nivel
[27:19] 
[27:19] autonómico  y  municipal.  Esto  es  para  5
[27:21] 
[27:21] años.  Vamos  por  el  tercero.  Esto  es  el
[27:25] 
[27:25] negocio  del  rescate,  ¿vale?  Estas
[27:27] 
[27:27] mujeres  no  quieren  salir.  Estas  mujeres
[27:30] 
[27:30] se  dedican  esto  porque  les  sale  del
[27:32] 
[27:32] toto,  nunca  mejor  dicho.  Y  que  tú  no  le
[27:34] 
[27:34] entiendas,  no  es  motivo  para  que  estas
[27:37] 
[27:37] mujeres  no  tengan  derechos.  Porque
[27:39] 
[27:39] precisamente  precisamente  en  Francia,
[27:42] 
[27:42] que  es  donde  tienen  el  sistema  que
[27:43] 
[27:43] quiere  implantar  España,  es  donde  más
[27:46] 
[27:46] peligro  están  ahora  las  eh  estas
[27:49] 
[27:49] mujeres,  ¿vale?  Esta  actividad  está
[27:51] 
[27:51] infinitamente  peor,  sigue  existiendo,
[27:54] 
[27:54] pero  muchísimo  peor,  porque  lo  que  tú
[27:55] 
[27:55] quieres  hacer  es  condenar  a  estas
[27:57] 
[27:57] mujeres  a  la  clandestinidad.  Y  tú  vas
[27:59] 
[27:59] aquí  de  salvadora  de  las  mujeres  y  a  ti
[28:02] 
[28:02] te  falta  escupirle  a  estas  mujeres  a  la
[28:03] 
[28:03] cara.  Les  miras  por  encima  del  hombro
[28:05] 
[28:05] diciendo  que  esto  es  horroroso,  pues
[28:07] 
[28:07] mira,  lo  será.  Pero  la  sociedad  que
[28:09] 
[28:09] tenemos  lo  hemos  creado  cada  uno  de
[28:11] 
[28:11] nosotros,  ¿vale?  Entonces,  si  a  ti  te
[28:13] 
[28:13] parece  bien  la  promiscuidad  y  lo  apoyas
[28:16] 
[28:16] y  bueno,  que  cada  uno  haga  lo  que  quiera
[28:17] 
[28:17] con  su  vida,  ¿cómo  es  posible  que  no
[28:19] 
[28:20] apruebes  esta  actividad  cuando  es
[28:21] 
[28:21] exactamente  lo  mismo?  Y  que  a  mí  que  me
[28:23] 
[28:23] digan  dónde  está  la  diferencia.
[28:24] 
[28:24] Un  momento,  o  sea,  yo  creo  que  ahora
[28:27] 
[28:27] seguimos.  Ahora  seguimos.  Pero  mira,  yo
[28:28] 
[28:28] creo  que  algo  que  daría  un  montón  de
[28:30] 
[28:30] claridad  al  debate  es  entender  cuál
[28:32] 
[28:32] sería  la  situación  o  el  modelo  ideal
[28:34] 
[28:34] aplicar  por  ambas  partes,  ¿no?  O  sea,
[28:36] 
[28:36] cuál  sería  la  foto  final  del  puzle  en  la
[28:39] 
[28:39] mente  de  cada  uno  de  ustedes,  cuál
[28:40] 
[28:40] sería,  ¿no?  Para  una  situación  lo  más
[28:42] 
[28:42] óptima  posible.  Creo  que  eso  ayudaría
[28:44] 
[28:44] bastante  para  para  seguir  a  partir  de
[28:46] 
[28:46] ahí.
[28:46] 
[28:46] Por  mi  parte  es  la  despenalización,  que
[28:48] 
[28:48] es  el  sistema  que  tienen  en  Bélgica  y  en
[28:50] 
[28:50] Nueva  Zelanda,  donde  no  se  ha  disparado
[28:53] 
[28:53] esta  actividad.  Es  decir,  el  hecho  de
[28:55] 
[28:55] dar  derechos  a  estas  mujeres  no
[28:57] 
[28:57] significa  que  lo  vayamos  a  promocionar,
[29:00] 
[29:00] que  vayamos  a  ir  a  los  colegios,
[29:01] 
[29:01] institutos  poniendo  esta  actividad  como
[29:03] 
[29:03] si  fuese  otra  cosa  más.  Esto  existe  y  es
[29:06] 
[29:06] una  realidad  y  además  no  lo  puedes
[29:08] 
[29:08] controlar.  Esto  existe  porque  tú  no  te
[29:09] 
[29:10] puedes  meter  en  la  casa  de  las  personas
[29:11] 
[29:11] a  decidir  a  ver  si  están  llegando  a  un
[29:13] 
[29:13] acuerdo  cuando  mantienen  relaciones
[29:15] 
[29:15] íntimas,  porque  al  igual  que  no  podemos
[29:18] 
[29:18] eh  estar  en  contra  del  multimillonario
[29:20] 
[29:20] famoso  que  se  casa  con  el  multibombón
[29:23] 
[29:23] famoso,  que  si  no  estuviesen  los
[29:24] 
[29:24] millones  de  por  medio  no  existiría  ese
[29:26] 
[29:26] matrimonio,  pues  no  te  puedes  meter  en
[29:28] 
[29:28] la  casa  de  una  de  estas  mujeres  que
[29:30] 
[29:30] decide  tener  una  relación  íntima
[29:32] 
[29:32] llegando  a  un  acuerdo  con  una  persona
[29:34] 
[29:34] que  solicita  ese  servicio.  Lo  único  que
[29:37] 
[29:37] le  estamos  dando  a  estas  mujeres  es  la
[29:39] 
[29:39] posibilidad  de  no  estar  en  un  sótano,  en
[29:42] 
[29:42] la  clandestinidad  y  no  fomentar  las
[29:44] 
[29:44] mafias.  Es  que  lo  único  que  estás
[29:47] 
[29:47] fomentando  con  eso  es  actos  delictivos,
[29:50] 
[29:50] que  haya  mucho  más  lucro  indirecto  y
[29:52] 
[29:52] legal  y  que  estas  mujeres  no  tengan
[29:54] 
[29:54] derechos,  como  es  el  caso  de  Francia,
[29:57] 
[29:57] ¿vale?  En  Estados  Unidos  hace  ya  muchos
[29:58] 
[29:58] años  un  hitavidas,
[30:02] 
[30:02] vamos  a  decir  así  en  serie,  que  iba  por
[30:05] 
[30:05] mujeres,  iba  precisamente  a  por  estas
[30:07] 
[30:07] mujeres  porque  como  no  es  legal,  están
[30:09] 
[30:09] escondidas  y  decía,  "Iba  por  estas
[30:11] 
[30:11] mujeres  a  propósito,  porque  es  mucho  más
[30:13] 
[30:13] fácil,  porque  nadie  las  va  a  buscar,
[30:15] 
[30:15] porque  nadie  va  a  hacer  una
[30:16] 
[30:16] investigación,  porque  están  apartadas  de
[30:19] 
[30:19] la  sociedad  y  tú  lo  único  que  quieres  es
[30:20] 
[30:20] echar  [ __ ]  o  sea,  perdón,  echar  arena
[30:23] 
[30:23] sobre  la  [ __ ]  La  [ __ ]  va  a  seguir,
[30:25] 
[30:25] pero  mientras  tú  no  la  veas,  para  que  tú
[30:27] 
[30:27] estés  más  feliz.  Pero  es  que  va  a
[30:28] 
[30:28] seguir.  Y  lo  único  que  hay  que  hacer  es
[30:30] 
[30:30] darles  derechos  y  perseguir  la  trata,
[30:33] 
[30:33] perseguir  el  lucro  indirecto  ilegal,
[30:35] 
[30:35] perseguir  a  las  mafias,  perseguir  lo  que
[30:37] 
[30:37] está  mal,  el  crimen,  no  estas  mujeres
[30:39] 
[30:40] que  no  están  haciendo  daño  a  nadie,
[30:41] 
[30:41] ¿vale?  Porque  a  ti  te  parece  mal  esta
[30:43] 
[30:43] actividad,  también  te  parece  mal  la
[30:45] 
[30:45] promiscuidad,  pero  a  quien  quieres
[30:47] 
[30:47] quitarle  derechos  es  a  estas  mujeres.
[30:49] 
[30:49] ¿Te  parece  bien  que  las  cantantes  estén
[30:52] 
[30:52] mostrando  sus  cuerpos,  mostrándose  una
[30:54] 
[30:54] manera  tan  explícita  que  oye,  entre  OF  y
[30:57] 
[30:57] los  videoclips  hoy  en  día  es  que  tres
[30:58] 
[30:58] cuartos  es  de  lo  mismo?  Es  que  no  se
[31:00] 
[31:01] puede  ser  tan  hipócrita,  Carmen.
[31:02] 
[31:02] No  estoy  siendo  hipócrita,  de  hecho  creo
[31:03] 
[31:04] que  estás  poniendo  en  mi  boca  palabras
[31:05] 
[31:05] que  yo  no  he  dicho.
[31:06] 
[31:06] ¿Como  cuáles?
[31:06] 
[31:06] Eh,  como  que  Bueno,
[31:08] 
[31:08] pero  cuéntanos  el  modelo  ideal  también,
[31:09] 
[31:09] ¿eh?  Vale,  pues  empiezo  explicando  eso  y
[31:11] 
[31:11] voy  respondiendo,
[31:12] 
[31:12] ¿vale?  Eh,  yo  creo  que  esto  es  un
[31:13] 
[31:13] problema  primero  político  y  también
[31:16] 
[31:16] cultural,  ¿no?  Van  de  la  mano.  Eh,  por
[31:19] 
[31:19] una  parte  en  España,  aunque  esté
[31:23] 
[31:23] penado,  ¿no?  En  el  Código  Penal,
[31:24] 
[31:24] artículo  187,  se  persigue  el  hecho  de
[31:27] 
[31:27] lucrarse  de,  bueno,  e  lucrarse  de  otra
[31:31] 
[31:31] persona  que  está  en  situación  de
[31:32] 
[31:32] vulnerabilidad  y  demás  para  eh  hacer
[31:35] 
[31:35] este  tipo  de  de  actividades,  ¿no?  Pero
[31:38] 
[31:38] se  permite  en  España  y  de  hecho  pues  hay
[31:40] 
[31:40] clubes  de  de  Alterne,  los  vemos  en  las
[31:43] 
[31:43] carreteras,  los  vemos  en  muchos  sitios,
[31:45] 
[31:45] así  que  habría  que  empezar  porque  sé  que
[31:47] 
[31:47] desde  muchas  comunidades  autónomas  se  ha
[31:49] 
[31:49] intentado  como  espaciar,  ¿no?,  estos
[31:51] 
[31:51] clubs  o  limitarlos  o  que  no  estén  muy
[31:52] 
[31:53] cerca  de  los  colegios,  pero  para  mí  eso
[31:54] 
[31:54] es  inútil  porque  al  final  se  permite  es
[31:56] 
[31:56] gente  con  dinero,  incluso  gente
[31:58] 
[31:58] extranjera  que  viene  aquí  a  invertir  en
[32:00] 
[32:00] esta  industria  de  del  sexo  terrible  y
[32:02] 
[32:02] pues  eh  acaban  teniendo  sus  clubs  y  sus
[32:05] 
[32:05] cosas  iguales.  Entonces,  esto  habría  que
[32:07] 
[32:07] cerrarlo,  habría  que  cortarles  el  grifo
[32:10] 
[32:10] y  por  otra  parte  también,  obviamente  eh
[32:13] 
[32:13] hacer  trabajo  de  batalla  cultural,
[32:15] 
[32:15] porque  es  una  realidad  que  en  las
[32:17] 
[32:17] propias  redes  sociales  esto  se  promueve.
[32:19] 
[32:19] Una  niña  ahora  se  mete  en  TikTok  y  ve  a
[32:21] 
[32:21] no  sé  quién  famoso  diciendo  que  eh  se  ha
[32:24] 
[32:24] abierto  el  LAN  y  que  es  lo  mejor  del
[32:26] 
[32:26] mundo  y  que  hay  que  defender  los
[32:27] 
[32:27] derechos  de  no  sé  qué.  Y  en  verdad
[32:29] 
[32:29] quienes  más  defienden  esto  eh  son  todos
[32:32] 
[32:32] estos  influencers  feministas.  Tenemos  el
[32:34] 
[32:34] caso  de  la  actriz  e  no  me  acuerdo  de  su
[32:37] 
[32:37] nombre,  esta  que  sale  haciendo  de
[32:38] 
[32:38] Sherlock  Holmes,  pero  eh  feminista.  Eh
[32:41] 
[32:41] esta  chica  diciendo  que  se  habría
[32:42] 
[32:42] abierto  se  había  abierto  Only  Fans  para
[32:45] 
[32:45] pues  bueno,  para  defender  esos  derechos
[32:47] 
[32:47] o  otro  eh  personaje  de  Team  Walls  que
[32:50] 
[32:50] era  muy  seguido  por  las  chicas
[32:51] 
[32:51] adolescentes  y  que  también  se  había
[32:52] 
[32:52] abierto  Only  Fans  y  que  por  cierto  se
[32:54] 
[32:54] acabó  cerrando  Olly  Fans  porque  decía,
[32:56] 
[32:56] lo  estoy  diciendo  mucho,  perdón,
[32:57] 
[32:57] plataforma  azul,
[32:58] 
[32:58] no  pasa  nada.  eh  eh  se  decidió  cerrar
[33:01] 
[33:02] esta  plataforma,  esta  cuenta  suya,
[33:04] 
[33:04] porque  recibía  muchos  mensajes
[33:05] 
[33:05] solicitando  eh  contenido  eh  erótico,
[33:09] 
[33:09] ¿no?  Entonces,  yo  también  censuraría  la
[33:12] 
[33:12] plataforma  azul,  el  acceso  a  este  tipo
[33:14] 
[33:14] de  cosas  y  haría  un  poco  la  contra
[33:17] 
[33:17] cultural  de  que  esta  gente  pues  de
[33:19] 
[33:20] intentar  eso,  promover  que  las  niñas
[33:21] 
[33:21] estudien  de  verdad,  salgan  adelante  y
[33:23] 
[33:23] tengan  trabajos  que  no  sea  pues  eh
[33:26] 
[33:26] mantener  relaciones  con  extraños  a  a
[33:29] 
[33:29] cambio  de  dinero.  Luego,  el  hecho  de  que
[33:32] 
[33:32] tú  has  dicho  que  yo  defiendo  que  esté  en
[33:34] 
[33:34] la  clandestinidad  es  que  yo  quiero  que
[33:36] 
[33:36] se  persiga  en  la  clandestinidad  y  no  se
[33:39] 
[33:39] hacen  las  suficientes  inspecciones  y  de
[33:41] 
[33:41] hecho  en  el  Ministerio  de  Interior  lo
[33:43] 
[33:43] ponen  que  han  disminuido  esas
[33:44] 
[33:44] inspecciones  en  la  última  década.
[33:45] 
[33:45] Entonces  no  se  aplica  la  ley
[33:48] 
[33:48] directamente  ni  se  persigue.  O  sea,
[33:50] 
[33:50] porque  aunque  esté  la  ley,  si  no  se
[33:51] 
[33:51] persigue,  ¿qué  más  da?  Entonces  hay  que
[33:53] 
[33:53] perseguir  ese  tipo  de  cuestiones  al
[33:56] 
[33:56] mismo  tiempo  de  que  se  le  da  a  la  gente
[33:57] 
[33:58] otras  salidas  que  no  sean  esas.  es  que
[33:59] 
[33:59] es  una  cuestión  también  de  modelo  de
[34:01] 
[34:01] sociedad  que  que  queremos  en  España.
[34:03] 
[34:03] Somos  un  país  que  está  perdiendo  su
[34:04] 
[34:04] industria,  o  sea,  ha  bajado  el  pif
[34:06] 
[34:06] industrial  en  estos  últimos  años  una
[34:08] 
[34:08] barbaridad.  Y  pues  las  salidas  laborales
[34:11] 
[34:11] que  tiene  la  gente  preparada  es  irse  del
[34:13] 
[34:13] país  o  directamente  pues  quedarse  aquí
[34:16] 
[34:16] en  trabajos  precarios  y  vemos  la  gente
[34:17] 
[34:17] que  tiene  un  montón  de  títulos  y  está
[34:19] 
[34:19] trabajando  en  sitios  donde  pues  están
[34:22] 
[34:22] sobrecualificados,  ¿no?  Tanto  que  se
[34:23] 
[34:24] habla  de  esto  y  están  enfocando  en  otras
[34:26] 
[34:26] salidas  que  para  mí  pues  no  son  las
[34:28] 
[34:28] salidas  que  que  ellas  quisieran.  Y  sé
[34:31] 
[34:31] que  no  te  gusta  hablar  de  estudios
[34:33] 
[34:33] porque  dices  que  están  todos
[34:34] 
[34:34] ultrafinanciados,  pero  bueno.  En  un
[34:36] 
[34:36] estudio  de  la  UOC  entrevistaron,  o  sea,
[34:40] 
[34:40] es  una  entrevista  sin  más,  entrevistaron
[34:42] 
[34:42] a  80  y  de  ellas  sí  que  es  verdad  que  la
[34:44] 
[34:44] mayoría  reconocían  que  lo  hacían  de
[34:46] 
[34:46] manera  voluntaria,
[34:48] 
[34:48] pero  eh  muchas  de  ellas,  la  mayoría  eran
[34:50] 
[34:50] extranjeras,  la  mayoría  creo  que  eran,
[34:53] 
[34:53] bueno,  muchas  de  ellas,  un  40%
[34:54] 
[34:54] aproximadamente  tenían  eh  antecedentes
[34:57] 
[34:57] de  trastornos  psicológicos  o  haber
[34:59] 
[34:59] sufrido  malo  o  haber  sufrido  este  tipo
[35:01] 
[35:01] de  cuestiones.  También  eh  había  un  alto
[35:03] 
[35:03] porcentaje  de  abuso  de  drogas.  O  sea,
[35:06] 
[35:06] que  también  habría  que  ver  entre  todo
[35:08] 
[35:08] ese  espectro  de  esas  eh  lumis  que  son
[35:11] 
[35:11] voluntarias,  las  que  están  en  serios
[35:14] 
[35:14] problemas,  porque  yo  sé  que  tú  te  fijas
[35:15] 
[35:15] en  las  que  son  representantes  de  serio
[35:17] 
[35:17] sindicato,  que  además  son  sindicatos  que
[35:19] 
[35:19] están  eh  apoyados  por  las  feministas.  Tú
[35:21] 
[35:21] has  dicho  al  principio  que  no,  pero  Ada
[35:23] 
[35:23] Colao  salió  en  un  discurso  eh  a  las
[35:26] 
[35:26] elecciones  con  la  de  el  sindicato  Otras
[35:30] 
[35:30] diciendo  que  bueno  que  había  que
[35:31] 
[35:31] asegurar  eh  la  legalización  y  los
[35:33] 
[35:33] derechos  y  demás.  O  sea,  que  el
[35:35] 
[35:35] feminismo  institucional  apoya  la  apoya  a
[35:38] 
[35:39] las  lumis  y  esto  pues  es  así.  Hay  cierto
[35:41] 
[35:41] sector  del  feminismo  y  no  te  voy  a  decir
[35:43] 
[35:43] que  no,  que  es  el  feminismo  radical  que
[35:45] 
[35:45] dice  que  habría  que  que  prohibirlo,  pero
[35:48] 
[35:48] es  lo  que  te  digo,  es  gente  hipócrita
[35:50] 
[35:50] que  lo  utiliza  de  manera  electoral,  como
[35:52] 
[35:52] es  el  caso  del  PSOE,  que  lleva  diciendo
[35:54] 
[35:54] que  hay  que  prohibirlo  y  que  hay  que
[35:56] 
[35:56] abolirlo  no  sé  cuántos  años,  pero  luego
[35:58] 
[35:58] hemos  visto  que  eh  la  mujer  del
[36:00] 
[36:00] presidente  Begoña  Gómez  se  encargaba  de
[36:03] 
[36:03] llevar  un  una  sauna  de  chaperos  y
[36:06] 
[36:06] diciendo  que  bueno,  incluso
[36:08] 
[36:08] relacionándolo  con  casos  de
[36:10] 
[36:10] Sí.  A  ver,  su  padre  tiene  un  montón  de
[36:12] 
[36:12] negocios  de  esto  y  ya  sabemos  en  la
[36:14] 
[36:14] hipocresía,
[36:15] 
[36:15] pero  la  inmensa  mayoría  de  las
[36:17] 
[36:17] feministas  apoyan  la  abolición.  que  haya
[36:19] 
[36:19] una  parte  del  feminismo  que  no  pero  la
[36:21] 
[36:21] inmensa  mayoría,
[36:22] 
[36:22] no  te  digo  de  del  feminismo  moderno
[36:24] 
[36:24] actual  W  y  este  feminismoir  que  es  el
[36:27] 
[36:27] más  degenerado,  la  mayoría  son  pro  e
[36:31] 
[36:32] pro  prosty.
[36:33] 
[36:33] No  los  he  visto,  o  sea,  es  algo
[36:35] 
[36:35] totalmente  residual  y  lo  tenemos  ahí  en
[36:37] 
[36:37] el  propio  gobierno.  y  la  y  la  chica,  que
[36:39] 
[36:39] por  cierto  eh  presidía  el  sindicato
[36:41] 
[36:41] Otras,  el  un  sindicato  que  fue  bastante
[36:44] 
[36:44] famoso  porque  se  registró  en  en  el
[36:47] 
[36:47] registro  de  asociaciones  y  bueno,  se  lo
[36:49] 
[36:49] recurrieron  y  demás.  Al  final  el
[36:51] 
[36:51] Tribunal  Supremo  le  dio  la  razón.  Eh,
[36:54] 
[36:54] esta  chica
[36:56] 
[36:56] cobraba  por  hacer  cursos  a  prostitutas.
[36:59] 
[36:59] O  sea,  es  una  tía  que  quería  sacar
[37:01] 
[37:01] rédito
[37:03] 
[37:03] económico  de  todo  associaciones.  Y  esto
[37:04] 
[37:04] no  vamos  a  entrar  porque  no  tiene  nada
[37:05] 
[37:06] que  ver.  me  eh
[37:08] 
[37:08] varias  cosas.  Eh,  te  veo  que  quieres
[37:10] 
[37:10] prohibir  mucho  y  que  tienes  un  ideal  de
[37:12] 
[37:12] la  sociedad,  al  igual  que  no  te  gusta
[37:14] 
[37:14] que  yo  quiera  ser  una  mujer
[37:16] 
[37:16] conservadora,  sumisa  o  esto  en  la
[37:18] 
[37:18] pareja.  ¿Esto  te  parece  mal?  Pero
[37:19] 
[37:20] también  si  eres  lumi,  déjame  terminar
[37:21] 
[37:21] que  yo  te  he  escuchado  a  ti,  pero  si
[37:23] 
[37:23] eres  lumi
[37:26] 
[37:26] a  mí  me  parece  una  locura  para  una
[37:27] 
[37:27] mujer,  pues  a  ti  te  tenemos  que
[37:29] 
[37:29] respetar.  Em  esto  es  un  problema  h  que
[37:33] 
[37:33] tú  quieres  que  la  sociedad  sea  como  tú
[37:36] 
[37:36] quieres  que  sea.  Quieres  cerrar  los
[37:37] 
[37:38] clubs,  pero  cerramos  las  discotecas
[37:39] 
[37:39] también  porque  en  las  discotecas  hay
[37:41] 
[37:41] alcohol  y  otras  cosas,  pero  legalmente
[37:43] 
[37:43] vamos  a  hablar  de  lo  que  está  aceptado,
[37:45] 
[37:45] legado  eh  legal,  normalizado  y
[37:47] 
[37:47] romantizado.  Porque  no  has  dicho  ni  una
[37:50] 
[37:50] palabra  de  uno  de  los  graves  problemas
[37:52] 
[37:52] que  tenemos  en  la  sociedad,  que  es  el
[37:53] 
[37:53] alcohol,  que  ya  no  es  que  esté  legal,
[37:55] 
[37:55] que  yo  yo  evidentemente  apoyo  que  no
[37:58] 
[37:58] quiero  la  ley  seca.  Pero  que  esté
[38:00] 
[38:00] normalizado  y  romantizado,  que  no  hay
[38:02] 
[38:02] película  o  serie,  salvo  las  infantiles,
[38:05] 
[38:05] donde  no  salgan  todos  los  protagonistas,
[38:07] 
[38:07] gente  guapa,  gente  de  éxito  con  alcohol.
[38:09] 
[38:09] El  otro  día  mismamente  estaba  viendo  una
[38:11] 
[38:11] película  que  va  dirigida  a  Gente  joven,
[38:13] 
[38:13] una  película  de  acción  donde  salen  dos
[38:14] 
[38:14] hombres  y  una  mujer  y  van  a  salvar  el
[38:17] 
[38:17] mundo  y  en  el  momento  de  vamos  a
[38:19] 
[38:19] concentrarnos  a  ver  cómo  salvamos  el
[38:20] 
[38:20] mundo,  ¿qué  es  lo  que  hacen?  Se  ponen  un
[38:22] 
[38:22] copazo  de  whisky.  La  chica  se  pone  una
[38:24] 
[38:24] copa  hasta  arriba  de  whisky  a  palo  seco
[38:26] 
[38:26] como  si  fuese  un  té.  Esto  sí  que  me
[38:27] 
[38:27] parece  un  problema,  ¿no?  Que  unas
[38:30] 
[38:30] mujeres  que  tú  ni  te  enteras,  Carmen,  es
[38:32] 
[38:32] que  es  que
[38:33] 
[38:33] sí,  no  te  estoy  escuchando,  estoy
[38:34] 
[38:34] revisando  datos  al  mismo  tiempo.
[38:36] 
[38:36] Ya.  E  que  a  ti  te  parezca  mal  que  eh
[38:39] 
[38:39] allá  clubs  antes  estaban  en  la  casa  de
[38:40] 
[38:41] campo  aquí  en  Madrid  y  era  horroroso
[38:43] 
[38:43] porque  es  un  sitio  para  familias,  donde
[38:45] 
[38:45] está  el  parque  de  atracciones,  donde
[38:46] 
[38:46] está  el  zoo,  donde  está  el  embarcadero.
[38:48] 
[38:48] Evidentemente  eso  estaba  mal,  lo
[38:49] 
[38:49] limpiaron.  Actualmente  en  España,  ya  lo
[38:52] 
[38:52] he  comentado  antes,  es  solamente  el  4%.
[38:54] 
[38:54] que  haya  algunos  clubs  en  la  carretera  o
[38:57] 
[38:57] que  en  ciertas  zonas,  en  zonas
[38:59] 
[38:59] familiares  residenciales  no  hay  ningún
[39:01] 
[39:01] tipo  de  club,  al  menos  los  que  lo
[39:03] 
[39:03] parecen.  Otra  cosa  es  que  sean  casas
[39:06] 
[39:06] locales  y  que  la  gente  de  la  zona  sepa
[39:08] 
[39:08] lo  que  hay  dentro,  pero  no  es  algo  que
[39:10] 
[39:10] te  está  impactando  o  que  te  está
[39:11] 
[39:11] afectando  en  tu  vida  tanto  como  puede
[39:14] 
[39:14] ser  eh  locales  de  copas  y  gente  bebida
[39:18] 
[39:18] en  el  coche.  Esto  sí  que  es  un  problema,
[39:21] 
[39:21] pero  a  ti  te  afecta  lo  que  hagan  unas
[39:23] 
[39:23] mujeres  en  su  intimidad.  Es  que  es  una
[39:25] 
[39:25] hipocresía  y  una  una  locura  que  además
[39:28] 
[39:28] ni  siquiera  está  claro  lo  que  quieres
[39:30] 
[39:30] conseguir,  ¿no?  Es  que  la  sociedad  que
[39:31] 
[39:31] queremos  construir  la  construimos
[39:33] 
[39:33] nosotros  educando  a  nuestros  hijos.
[39:36] 
[39:36] Cuando  tienes  a  crías  de  11,  12,  13  años
[39:39] 
[39:39] en  plataformas  que  que  lo  ven  todos  los
[39:42] 
[39:42] adolescentes  bailando  de  una  forma
[39:44] 
[39:44] totalmente  inapropiada  para  una  cría  de
[39:46] 
[39:46] esa  edad,  maquillándose,  normalizando  la
[39:49] 
[39:49] skincare,  normalizando  ponerse
[39:52] 
[39:52] extensiones  de  pestañas,  normalizando
[39:54] 
[39:54] ponerse  las  uñas,  normalizando  ropa  que
[39:56] 
[39:56] no  es  apropiada  para  esa  edad,
[39:58] 
[39:58] normalizando  el  botellón.  Bueno,  es  que
[40:00] 
[40:00] son  críos,  lo  hemos  hecho  todos,  es  que
[40:03] 
[40:03] están  en  la  edad,  está  en  la  juventud.
[40:04] 
[40:04] Se  normaliza  y  se  romantiza  que  los
[40:07] 
[40:07] críos  estén  borrachos.  Y  a  ti  te  están
[40:09] 
[40:09] preocupando  mujeres  adultas  que  dices,
[40:11] 
[40:11] "Es  que  tienen  problemas  psicológicos."
[40:13] 
[40:14] ¿Cuántas  personas  tienen  problemas
[40:15] 
[40:15] psicológicos?  ¿Cuántas  personas?  No  sé.
[40:17] 
[40:17] Vamos  a  preocuparnos  mucho  más  por  las
[40:20] 
[40:20] condiciones  de  trabajo  del  personal
[40:22] 
[40:22] sanitario.  Médicos  que  están  trabajando
[40:24] 
[40:24] en  unas  condiciones  que  considero  son
[40:26] 
[40:27] inhumanas,  personas  que  no  solamente
[40:30] 
[40:30] merecen  trabajar  de  forma  digna,  sino
[40:32] 
[40:32] que  tienen  la  vida  de  otras  personas  en
[40:33] 
[40:33] sus  manos.  Si  tienes  a  personas  haciendo
[40:35] 
[40:35] guardias  de  24  horas  y  teniendo  que
[40:37] 
[40:37] reincorporarse  al  trabajo  al  día
[40:39] 
[40:39] siguiente  y  a  ti  te  preocupan  unas
[40:40] 
[40:40] señoras  que  eligen  porque  no  quieren
[40:43] 
[40:43] limpiar  casas  o  no  quieren  eh  cuidar
[40:47] 
[40:47] ancianos  o  no  quieren  eh  trabajar  en  la
[40:49] 
[40:50] vendimia.  Lo  que  hacen  los  hombres,
[40:51] 
[40:51] porque  los  hombres  también  pasan  por
[40:53] 
[40:53] precariedad,  también  hay  personas  que
[40:55] 
[40:55] son  vulnerables,  que  son  hombres.  un
[40:56] 
[40:56] hombre  que  se  queda  viudo  con  tres
[40:57] 
[40:57] hijos,  pues  ese  hombre  no  tiene  la
[41:00] 
[41:00] opción  de  el  TS,  no  puede  ser  Lumi.  Y
[41:04] 
[41:04] los  trabajos  para  hombres  son  mucho  más
[41:06] 
[41:06] duros  que  los  trabajos  para  mujeres.
[41:07] 
[41:07] Porque  si  le  das  a  elegir  a  una  mujer
[41:10] 
[41:10] trabajar  en  una  fosa  séptica  o  trabajar
[41:13] 
[41:13] haciendo  este  tipo  de  servicios,  estoy
[41:15] 
[41:15] segura  de  que  un  altísimo  porcentaje  de
[41:17] 
[41:17] mujeres  van  a  decir,  eh,  vamos  a  dejar
[41:18] 
[41:18] las  fosas  sépticas  para  los  hombres.
[41:20] 
[41:20] Entonces,  eh  el  tema  va  más  allá  y  si  tú
[41:24] 
[41:24] no  quieres  que  tu  hija  sea  promiscua,  si
[41:25] 
[41:25] no  quieres  que  tu  hija  esté  moviendo  el
[41:27] 
[41:27] pandero  en  redes  sociales,  si  no  quieres
[41:30] 
[41:30] que  se  meta  a  Lumi,  quieres  que  estudie,
[41:31] 
[41:32] que  haga  artes  marciales,  que  sea  una
[41:34] 
[41:34] mujer  culta,  que  no  muestre  su  cuerpo,
[41:36] 
[41:36] edúcala,  dale  un  ejemplo.  No  pidas  que
[41:39] 
[41:39] la  sociedad  se  adapte  para  que  tus  hijos
[41:41] 
[41:41] sean  de  una  determinada  manera.  Vivimos
[41:43] 
[41:43] en  la  era  tecnológica.  Mis  hijos  no
[41:45] 
[41:45] tuvieron  móvil  hasta  los  16.  ¿Por  qué?
[41:47] 
[41:47] Porque  lo  digo  yo  y  me  da  igual  que  sus
[41:49] 
[41:49] amigos  tuviesen  móvil  desde  la  comunión.
[41:51] 
[41:52] Los  míos  no  han  tenido  hasta  los  16  y
[41:54] 
[41:54] punto.  Mi  casa,  mis  normas.  Bienvenidos
[41:56] 
[41:56] a  la  República  Independiente  de  mi  casa.
[41:58] 
[41:58] Sí.  Donde  yo  voy  a  imponer  mis  valores.
[42:00] 
[42:00] Evidentemente  hay  una  influencia  por
[42:03] 
[42:03] parte  de  redes  sociales  y  la  sociedad  en
[42:05] 
[42:05] general.  Y  con  las  redes  sociales  es
[42:07] 
[42:07] mucho  más  intensa.  Pero  si  yo  tuviese
[42:09] 
[42:09] una  hija,  te  aseguro  que  no  se  va  a
[42:11] 
[42:11] meter  en  OF,  al  igual  que  no  se  va  a
[42:12] 
[42:12] meter  en  un  club  ni  en  ningún  sitio,
[42:14] 
[42:14] aunque  esté  muerta  de  hambre.
[42:16] 
[42:16] Bueno,  eso  no  lo  sabes,  Ramsi.
[42:19] 
[42:19] Mira,  el  fruto  no  cae  lejos  del  árbol.
[42:20] 
[42:20] Carmen,  para  tus  futuros  hijos,  para  tus
[42:23] 
[42:23] futuros  hijos,  te  aseguro  que  la
[42:24] 
[42:24] educación  es  un  porcentaje  muy  superior
[42:27] 
[42:27] a  lo  que  es  la  sociedad.  Lo  que  pasa  que
[42:28] 
[42:28] la  sociedad  de  hoy  en  día  unas  cosas  que
[42:30] 
[42:30] debemos  de  empezar  a  cambiar  es  e  pensar
[42:33] 
[42:33] que  la  educación  viene  de  fuera,  la
[42:34] 
[42:35] educación  viene  de  ti  y  del  padre.
[42:36] 
[42:36] Puedo  hablar.
[42:37] 
[42:37] Sí,  sí.  Eh,
[42:40] 
[42:40] bueno,  yo  por  mucho  que  yo  eduque  a  mis
[42:42] 
[42:43] hijos  bien,  tampoco  quiero  que  vivan  en
[42:45] 
[42:45] un  país  donde  lo  que  impera  es  este  tipo
[42:48] 
[42:48] de  trabajos,  ¿no?  Ya  que  os  gusta  eh
[42:51] 
[42:51] llamarlo  así,
[42:52] 
[42:52] llámalo  actividad,  actividad  con  la  que
[42:54] 
[42:54] se  ganan  la  vida.  No  niego  que  los
[42:56] 
[42:56] padres  tienen  una  responsabilidad  enorme
[42:59] 
[42:59] en  la  crianza  de  sus  hijos,  pero  es  que
[43:01] 
[43:01] el  estado  también  vemos  el  caso,  por
[43:04] 
[43:04] ejemplo,  de  Bukele,  que  ante  el  problema
[43:05] 
[43:05] que  había  de  niños  que  se  metían  en  las
[43:07] 
[43:07] pandillas,  ha  impuesto  un  protocolo  de
[43:09] 
[43:09] comportamiento  en  los  propios  institutos
[43:11] 
[43:11] y  eso,  pues,  según  tu  argumento  podría
[43:14] 
[43:14] eh  podría  decirse  que  va  en  contra  de  la
[43:16] 
[43:16] libertad  educativa  que  le  quieren  dar  a
[43:18] 
[43:18] sus  hijos.
[43:18] 
[43:18] No  me  parece  fantástico  que  se  inculquen
[43:20] 
[43:20] valores  desde  el  colegio.  Sí,  un  tema
[43:22] 
[43:22] educa.  Yo  estoy  a  favor  de  eso.  Por
[43:23] 
[43:23] ejemplo,  el  tema  de  los  móviles,  que  has
[43:25] 
[43:25] dicho,  "Bueno,  yo  a  mis  hijos  el  móvil
[43:27] 
[43:27] no  se  lo  quiero  dar  hasta  los  16  años.
[43:29] 
[43:29] Yo  estoy  a  favor  de  eso.  Pero,  ¿por  qué
[43:31] 
[43:31] no  hacemos  que  los  institutos  se  prohíba
[43:33] 
[43:33] el  uso  de  los  móviles  hasta  los  16
[43:35] 
[43:35] móviles?"  Claro,  pero  te  estoy  diciendo
[43:37] 
[43:37] que  hay  medidas  que  son  sociales  y  no
[43:39] 
[43:40] estoy  hablando  de  un  modelo,
[43:41] 
[43:41] pero  sin  quitar  los  derechos  de  las
[43:42] 
[43:42] personas  adultas.  Una  cosa  no  está
[43:45] 
[43:45] reñida  con  la  otra.  Carmen,
[43:46] 
[43:46] Ramsi,  por  ejemplo,  el  caso  tenemos  el
[43:48] 
[43:48] caso  de  eh  Cecilia  Sopeña,  creo  que  era
[43:50] 
[43:50] profesora,  seguro  que  lo  conoces,
[43:52] 
[43:52] profesora  de  matemática  en  un  instituto
[43:55] 
[43:55] y  bueno,  pues  subía  vídeos  a  redes
[43:57] 
[43:57] sociales,
[43:58] 
[43:58] completamente  en  contra  y  le  hice  un
[43:59] 
[43:59] vídeo  y  Cecilia  me  odia  por  eso.  Cecilia
[44:01] 
[44:01] me  odia  por  eso,  porque  cuando  entran
[44:04] 
[44:04] los  menores
[44:05] 
[44:05] yo  ahí  me  pongo  eh  mucho  más  radical  que
[44:08] 
[44:08] tú
[44:08] 
[44:08] esa  persona,  según  tu  argumento  tiene  la
[44:10] 
[44:10] libertad  completa.
[44:11] 
[44:11] No,  no, no,  porque  tu  libertad  acaba
[44:12] 
[44:12] donde  empieza  el  bienestar  de  los
[44:14] 
[44:14] menores.  Pero  los  menores,  ¿te  crees  que
[44:15] 
[44:15] aunque  ella  no  trabaj
[44:16] 
[44:16] estas  mujeres  no  están  en  la  vida  de  los
[44:18] 
[44:18] menores?  Están  en  su  casa  o  están  en  un
[44:21] 
[44:21] local  y  tú  no  las  ves.  ¿Crees  que  te
[44:22] 
[44:22] crees  que  los  menores  no  tienen  amigos,
[44:23] 
[44:23] aunque  tú  le  prohibas  el  móvil  que
[44:25] 
[44:25] tengan  acceso  al  contenido  pornográfico
[44:27] 
[44:27] de  su  profesora  de  matemáticas?  ¿Te
[44:29] 
[44:29] crees  que  no  hay  menores?  Es  que  yo
[44:31] 
[44:31] estoy  en  contra  de  que  esa  mujer  fuese
[44:33] 
[44:33] profesora  de  matemáticas.  Absolutamente
[44:35] 
[44:35] contra  después,  incluso  cuando  lo  dejen,
[44:37] 
[44:37] o  sea,  ¿qué  ejemplo  le  está  dando
[44:38] 
[44:38] incluso  a  las  eh  posteriormente  esas
[44:41] 
[44:41] generaciones?  Claro  que  tiene  que  ver.
[44:43] 
[44:43] Sí,  sí.  Esa  mujer  era  profesora  de
[44:45] 
[44:45] matemáticas  y  además  expone  a  su  hija
[44:47] 
[44:47] menor  de  edad.  Hay  viendo  a  famosos  que
[44:50] 
[44:50] promocionan  la  plataforma  azul.  Tú  no  sé
[44:54] 
[44:54] cuando  vas  a  ver  que  tu  hija  es,  por
[44:55] 
[44:55] ejemplo,
[44:56] 
[44:56] bueno,  como  los  que  promocionan  en
[44:58] 
[44:58] películas  que  beber  alcohol  es
[44:59] 
[44:59] superglamuroso  y  superdivtido.  Hablamos
[45:02] 
[45:02] de  los  problemas  que  supone  para  la
[45:03] 
[45:04] sociedad  alcohol.  Estoy  me  dejas  hablar.
[45:05] 
[45:05] Yo  no  estoy  a  favor  del  alcoholismo  y  de
[45:07] 
[45:07] hecho  me  parece  una  lacra  tremenda  que
[45:08] 
[45:08] tenemos  ahora  mismo.  Ahora  bien,  pues  eh
[45:11] 
[45:12] habría  que  hacer  muchas  medidas.  Por
[45:13] 
[45:13] ejemplo,  se  habla  de  prohibir  la
[45:14] 
[45:14] publicidad,  de  eh  recortar  eh  pues  eh
[45:17] 
[45:17] que  ciertas  empresas  e  que  promueven
[45:20] 
[45:20] esto  inviertan  aquí,  de  hacer  muchas
[45:22] 
[45:22] cosas  en  contra  de  alcoholismo,  de
[45:23] 
[45:23] asegurar  que  los  centros  de
[45:25] 
[45:25] rehabilitación  funcionen  porque  en
[45:26] 
[45:26] España  no  funcionan  y  tengo  casos
[45:28] 
[45:28] cercanos  de  gente  que  eh  ha  tenido  esos
[45:30] 
[45:30] problemas  y  bueno,  pues  sí  pasan  un  día
[45:33] 
[45:33] ingresado  cuando  le  da  el  la  ida  más
[45:36] 
[45:36] fuerte,  pero  ya  está.  O  sea,  no  se
[45:37] 
[45:37] asegura  que  esa  gente  de  verdad  abandone
[45:39] 
[45:39] el  alcodismo  y  obviamente  que  se
[45:41] 
[45:41] promocione  otro  tipo  de  cultura  que  no
[45:43] 
[45:43] sea  la  que  se  promociona  ahora  que  vemos
[45:44] 
[45:44] en  las  series  de  Netflix,  en  las  en
[45:48] 
[45:48] las  series  estas,  bueno,  creo  que,  ¿cómo
[45:51] 
[45:51] se  llamaba?  Élite,  élite  era  una  serie
[45:53] 
[45:53] que,  bueno,  era  española  y  seguro  muchas
[45:55] 
[45:55] otras  series  que  reciben  subvención  por
[45:57] 
[45:57] parte  de  del  gobierno  y  eso  se
[46:01] 
[46:01] subvenciona  por  parte  del  gobierno  y  del
[46:02] 
[46:02] estado  de  series  que  promueven  la
[46:03] 
[46:03] promiscuidad,  el  abuso  de  drogas,  el
[46:06] 
[46:06] alcoholismo,  este  tipo  de  cuestiones,
[46:08] 
[46:08] todo  eso  habría  que  atajarlo  de  raíz
[46:10] 
[46:10] niños  o  menores  de  edad  que  entran  en
[46:12] 
[46:12] casas  de  apuestas.  Pero  es  que  eso  ya  a
[46:15] 
[46:15] mí  no  me  preocupan  solo  los  menores  de
[46:16] 
[46:16] edad,  me  preocupa  también  la  gente
[46:18] 
[46:18] adulta  que  cae  en  este  tipo  de
[46:19] 
[46:19] cuestiones.  Y  por  ejemplo,  eh  con  el
[46:21] 
[46:21] tema  de  de  esta  industria  siniestra,  la
[46:24] 
[46:24] voy  a  llamar  en  vez  de  trabajo  sexual,
[46:25] 
[46:25] ¿vale?  de  esta  industria  siniestra,  eh,
[46:28] 
[46:28] no  podemos  verlo  como  si  fuera  la  de
[46:30] 
[46:30] hace  100  años  ha  evolucionado  y  ahora
[46:32] 
[46:32] tenemos  el  caso  de  la  plataforma  azul  y
[46:34] 
[46:34] sé  que  soy  bastante  insistente  con  esto,
[46:36] 
[46:36] pero  es  que  ha  aumentado  una  millonada  y
[46:38] 
[46:38] a  partir  de  la  pandemia  aumentó  sus
[46:40] 
[46:40] ganancias  en  un  75%,  o  sea,  creció  un
[46:42] 
[46:42] 75%,  se  disparó  y  es  curioso  que  sea  a
[46:45] 
[46:45] raíz  de  la  pandemia  cuando  pues  la  gente
[46:47] 
[46:47] no  cobraba  al  arerte  gracias  al  gobierno
[46:49] 
[46:49] de  de  izquierdas  y  bueno,  no  tenía  otra
[46:51] 
[46:52] salida  y  estaba  necesitada,  igual
[46:54] 
[46:54] recurría  a  este  tipo  de  cuestiones  Y
[46:55] 
[46:55] también  la  situación  de  estar  confinado
[46:57] 
[46:57] en  casa,  pues  favoreció  a  ese  tipo  de
[46:59] 
[46:59] cosas,
[47:00] 
[47:00] ¿no?  Estamos  hablando  de  que  se  ha
[47:02] 
[47:02] creado  a  partir  de  la  plataforma  azul
[47:04] 
[47:04] una  manera  de  que  esa  gente  que  se
[47:06] 
[47:06] lucra,  esas  empresas,
[47:08] 
[47:08] mm,
[47:08] 
[47:08] no  puedo  decirlo,  pero  esas  empresas,
[47:10] 
[47:10] sí,  sí,
[47:11] 
[47:11] se  lucran,  eh,  se  tengan  más
[47:13] 
[47:13] accesibilidad  y  tú  te  metes,  quiero  que
[47:15] 
[47:15] hagáis  el  ejercicio  de  meteros  en  Google
[47:17] 
[47:17] y  busquéis  agencia  de  Only  Fans  y  te
[47:19] 
[47:19] aparecen  un  montón.
[47:21] 
[47:21] Sí,
[47:22] 
[47:22] para  mí,  lo  siento,  pero  eso  es,  sé  que
[47:24] 
[47:24] no  se  puede  decir  córtalo,  Fran,  por
[47:25] 
[47:25] favor,  pero  eso  es  proxenetismo.
[47:27] 
[47:27] A  ver,
[47:28] 
[47:28] agencias  que  utilizan  también  a  modelos
[47:31] 
[47:31] que  dicen,  "Métete  aquí  tal"  o  entran  en
[47:33] 
[47:33] perfiles  de  chicas  que  son  guapas.
[47:34] 
[47:34] Pero,  ¿qué  es  YouTube  para  para  ti  y
[47:36] 
[47:36] para  mí?  ¿Qué  es  YouTube?
[47:37] 
[47:37] Perdón,  voy  a  seguir  con  la  plataforma
[47:39] 
[47:39] azul  porque  quiero  grabar  que  es  eh  que
[47:40] 
[47:40] entran  en  este  tipo  de  cuentas  y  les
[47:43] 
[47:43] hablan  y  les  dicen  tal,  podría  ser  tal.
[47:45] 
[47:45] Incluso  llegan  a  casos  de  extorsión  y
[47:46] 
[47:46] esto  no  lo  digo  yo,  hay  cientos  de
[47:48] 
[47:48] denuncias  en  Estados  Unidos.  Sí,  pero
[47:50] 
[47:50] estás  hablando  del  intermediario.  ¿Qué
[47:51] 
[47:51] es  YouTube  para  ti  y  para  mí  y  para
[47:54] 
[47:54] Pedro?
[47:55] 
[47:55] Bueno,  eh,
[47:56] 
[47:56] exactamente  lo  mismo  que  es  decir,  hay
[47:58] 
[47:58] un  porcentaje,  hay  un  porcentaje  que  se
[48:00] 
[48:00] lleva  YouTube  y  un  porcentaje  que  nos
[48:02] 
[48:02] llevamos  nosotros.  Las  personas  que
[48:04] 
[48:04] entran  en  OF  no  entran  eh  secuestradas,
[48:07] 
[48:07] no  entran  engañadas,  saben  perfectamente
[48:09] 
[48:09] dónde  se  están  metiendo.
[48:11] 
[48:11] Y  y  y  sí,  a  mí  me  puede  parecer
[48:13] 
[48:14] horroroso,  pero
[48:16] 
[48:16] pero  es  que  tú  lo  quieres  cerrar  y
[48:17] 
[48:17] aparte  de  que  ay  es  que  hay  otras
[48:19] 
[48:19] páginas,  la  más  famosa  es  OF,  pero  tú
[48:22] 
[48:22] pretendes  ponerle  puertas  al  campo,  ¿por
[48:23] 
[48:23] qué  quieres  prohibir?  ¿Qué  manía  con
[48:25] 
[48:25] prohibir?  Ponemos  la  ley  seca  para
[48:27] 
[48:27] solucionar  el  problema  del
[48:28] 
[48:28] alcoholicas  entran  ahí  engañadas.  Se
[48:30] 
[48:30] piensan  que  van  a  ser  millonarias,  por
[48:32] 
[48:32] favor.
[48:33] 
[48:33] engañadas  por  quién  quién  te  va  a
[48:35] 
[48:35] engañar  si  ya  sabes  dónde  vas.  Por
[48:37] 
[48:37] favor,  por  favor,  deja  de  infantilizar  a
[48:39] 
[48:39] mujeres  adultas.
[48:41] 
[48:41] Hombre,  infantilizar  hasta  un  niño
[48:43] 
[48:43] diciendo  que  hay  mujeres  que  son
[48:44] 
[48:44] víctimas  de  la  plataforma  azul  y  que  han
[48:45] 
[48:45] sufrido  extorsión  por  parte  de  estas
[48:47] 
[48:47] agencias.  Sí,  sí.  Es  lo  que  les  dicen
[48:49] 
[48:49] que  aquella  llamas  extorsión.  ¿Por  qué
[48:51] 
[48:51] no  lo  has  denunciado  en  la  policía?  ¿Por
[48:52] 
[48:52] qué  no  no  se  ha  detenido  esa  persona?
[48:54] 
[48:54] Que  se  ha  denunciado  a  la  policía.
[48:58] 
[48:58] casos  que  se  hanciado  de
[49:00] 
[49:00] Es  decir,  que  eso  se se  persigue,  se
[49:03] 
[49:03] persigue,  no  se  persigue.
[49:04] 
[49:04] Vale.  ¿Cuántos  millones  de  mujeres  hay
[49:05] 
[49:05] en  eso?
[49:06] 
[49:06] No  se  persigue.  Tú  ves  que  hay  una
[49:07] 
[49:07] investigación  profunda  en  España  sobre
[49:08] 
[49:08] No  lo  sé  porque  es  primera  noticia,  pero
[49:10] 
[49:10] yo  digo,  eso  es  un  crimen,  se  perseguirá
[49:12] 
[49:12] y  si  no,  no  sé  qué  haces  aquí,  no
[49:14] 
[49:14] denunciando  la  en  la  policía  este  dato
[49:16] 
[49:16] que  me  comentas,  pero  ¿cuántos  millones
[49:18] 
[49:18] de  mujeres  hay  en  OS?
[49:19] 
[49:19] Estoy  diciendo  que  sí  que  hay  denuncias
[49:20] 
[49:20] en  la  policía.  Bien,  me  parece
[49:21] 
[49:21] fantástico.  Es  que  tiene  que  perseguiros
[49:23] 
[49:23] casos  que  están  ocultos  y  que  no  se
[49:25] 
[49:25] denuncian,  o  sea,  no  todo  el  mundo  que
[49:26] 
[49:26] sufre  una  extorsión.
[49:27] 
[49:27] ¿Cómo  que  casos  ocultos?  ¿A  qué  te
[49:29] 
[49:29] refieres  con  casos  ocultos?  OF,  mujeres
[49:31] 
[49:31] que  entran  todo  el  mundo  que  sufre  una
[49:32] 
[49:32] extorsión,  que  está  en  una  situación  de
[49:34] 
[49:34] angustia  de  si  no  hago  esto,  van  a  hacer
[49:36] 
[49:36] esto.
[49:36] 
[49:36] Pero,  ¿de  dónde  te  sacas  ese  dato?
[49:39] 
[49:39] De  denuncias  que  hay  en  Estados  Unidos.
[49:41] 
[49:41] Si  quieres  te  paso  el  artículo  de  todas
[49:42] 
[49:42] las  mujeres  que  han  denunciado.
[49:43] 
[49:43] Vale.  Vale.  Entonces,  han  denunciado  y
[49:45] 
[49:45] la  policía  está  detrás  de  eso.  Muy  bien.
[49:47] 
[49:47] Eh,  hay  x  porcentaje  de  mujeres  que
[49:48] 
[49:48] sufren  una  extorsión,  ¿vale?  Y  el  resto
[49:50] 
[49:50] de  millones  de  mujeres  que  están  en  OF,
[49:52] 
[49:52] tú  quieres  quitarle  los  derechos  porque
[49:54] 
[49:54] resulta  que  hay  unas  personas  que  están
[49:55] 
[49:55] extorsionadas.  No  se  extorsiona  a
[49:57] 
[49:57] personas  que  están  en  otros  puestos  de
[49:58] 
[49:59] trabajo.  No  sé,  las  personas  que  están
[50:00] 
[50:00] en  el  campo,  las  condiciones  de  trabajo,
[50:02] 
[50:02] pues  tampoco  me  parece  que  lo  bien  lo
[50:05] 
[50:05] del  campo,  la  verdad.
[50:06] 
[50:06] Pero  vamos,  eh,  acabamos  con  la
[50:08] 
[50:08] agricultura.  Un  extranjero  2  €  la  hora.
[50:09] 
[50:09] Pues  no  me  parece  nada.
[50:10] 
[50:10] Acabamos  con  la  agricultura.  Entonces,
[50:12] 
[50:12] no.  La  agricultura  lo  que  habría  que
[50:13] 
[50:13] hacer  es  tecnificarla  y  empezar  a  bueno,
[50:16] 
[50:16] y  dar  derechos  para  que  las  cosas  se
[50:18] 
[50:18] hagan  con  orden.  Pero  es  que  esto  no  es
[50:19] 
[50:19] una  cuestión  de  dar  derechos,  es  una
[50:21] 
[50:21] cuestión  de  que  es  una  industria  que
[50:22] 
[50:22] impulsa  a
[50:23] 
[50:23] ¿Por  qué  dices  que  es  una  industria  tan
[50:25] 
[50:25] siniestra  o  qué  es  lo  que  te  parece  tan
[50:27] 
[50:27] sumamente  malo?  E  a  mí  me  parece
[50:31] 
[50:31] muchísimo  peor  OF  y  que  se  promocione  OF
[50:34] 
[50:34] que  lo  que  hemos  tenido  toda  la  vida,
[50:35] 
[50:35] que  son  estas  eh  mujeres  que  por
[50:39] 
[50:39] supuestísimo  que  estamos  en  contra.  No,
[50:40] 
[50:40] no,  pero  te  pregunto  qué  es  lo  tan
[50:43] 
[50:43] siniestro  para
[50:44] 
[50:44] Antes  hablabas  de  las  discotecas.  Yo  he
[50:45] 
[50:45] sido  portero  de  discoteca  durante  4
[50:47] 
[50:47] años.  Eh,  bueno,  he  visto  tráfico  de
[50:50] 
[50:50] drogas  por  parte  de  eh  las  propias
[50:53] 
[50:53] personas  de  la  discoteca,  de  la  policía
[50:56] 
[50:56] mirando  hacia  otro  lado,  de  gente  de
[50:58] 
[50:58] chavales  jóvenes  que  además  está
[51:00] 
[51:00] normalizando  un  montón  entre  los  chicos
[51:01] 
[51:01] de  decir,
[51:02] 
[51:02] sí,  esto  es  un  problema.
[51:03] 
[51:03] Oye,  nota,  no  he  conseguido  ligar
[51:04] 
[51:05] porque,  bueno,  ya  sabemos  cómo  están
[51:06] 
[51:06] ahora  las  relaciones  entre  hombres  y
[51:07] 
[51:07] mujeres  gracias  al  feminismo,  ¿no?  Muy
[51:09] 
[51:09] bien,  ¿no?
[51:10] 
[51:10] Eh,  no  he  conseguido  ligar  esta  noche  me
[51:12] 
[51:12] voy  de  tal.
[51:13] 
[51:13] Sí.  Y  esto  se  extiende  y  se  está
[51:15] 
[51:15] permitiendo  y  normalizando  este  tipo  de
[51:19] 
[51:19] de  comportamientos  en  la  gente.
[51:20] 
[51:20] Es  decir,  que  en  vez  de  ir  a  mejor  vamos
[51:22] 
[51:22] a  peor  y  el  feminismo  y  la  conducta
[51:24] 
[51:24] social  que  tenemos  y  el  el  odio  que  se
[51:26] 
[51:26] Sí,  vamos  a  peor,  pero  el  feminismo
[51:29] 
[51:29] también  defiende  esto,  defiende  la
[51:30] 
[51:30] libertad  que  esta  industria  siniestra  es
[51:34] 
[51:34] empoderamiento.  Sí,  R  que  haya  que  Ada
[51:36] 
[51:36] Colao  lo  haya  defendido,  no  es  el
[51:38] 
[51:38] feminismo,  el  feminismo  es  Colao  y  las
[51:40] 
[51:40] grandes  influencias  modernas  del
[51:41] 
[51:41] feminismo.
[51:43] 
[51:43] Una  cosa,  me  me  gusta  me  gustaría  eh
[51:45] 
[51:45] conocer  la  lectura  que  hacen  ambas  de  si
[51:48] 
[51:49] el  trabajo  de  las  personas  de  compañía
[51:52] 
[51:52] tiene  un  efecto  y  en  caso  afirmativo,
[51:54] 
[51:54] ¿en  qué  dirección?  Eh,  ante  la
[51:57] 
[51:57] desigualdad  entre  hombres  y  mujeres  en
[51:58] 
[51:58] la  sociedad.
[52:00] 
[52:00] En,  perdona.
[52:00] 
[52:01] Sí.  O  sea,  si  si  el  trabajo  de  las
[52:02] 
[52:02] chicas  de  compañía  tiene  un  efecto  en  la
[52:05] 
[52:05] desigualdad  entre  hombres  y  mujeres  a
[52:07] 
[52:07] nivel  social,
[52:09] 
[52:09] si  es  relevante.
[52:11] 
[52:11] Pero  desigualdad,  ¿en  qué  sentido?  En  el
[52:12] 
[52:12] crear
[52:12] 
[52:12] si  crea  si  crea  desigualdad,  o  sea,  si
[52:14] 
[52:14] contribuye  a  crear  desigualdad  entre
[52:16] 
[52:16] hombres  y  mujeres.
[52:17] 
[52:17] Que  que  exista  que  exista  esta  actividad
[52:19] 
[52:19] o  que  las  mujeres  se  dediquen  a  esto.
[52:22] 
[52:22] Exacto.
[52:23] 
[52:23] Em,  desigualdad,  ¿no?  Además  es  que  esto
[52:26] 
[52:26] ha  existido  toda  la  vida.  Bueno,  y  el
[52:28] 
[52:28] trabajo  infantil  también  existía  desde
[52:29] 
[52:29] tiempos  inmemoria  y  se  abolió.
[52:32] 
[52:32] Tiene  tienes  que  meter  un  delito  para
[52:33] 
[52:34] tener  algún  algún  tipo  de  argumento.  Era
[52:35] 
[52:35] delito,  no  era  delito  el  trabajo
[52:37] 
[52:37] infantil  antes.  Antes
[52:38] 
[52:39] vas  a  comparar  un  niño  que  no  tiene  voz
[52:40] 
[52:40] y  voto.  Es  que  estamos  hablando  de
[52:42] 
[52:42] personas  adultas  como  tú  o  como  yo.  Si
[52:44] 
[52:44] yo  mañana  digo,  "¿Sabes  qué?  Me  voy  a
[52:46] 
[52:46] dedicar  a  esto."  ¿Y  a  ti  qué  te  importa?
[52:48] 
[52:48] ¿Y  a  ti  qué  te  importa?  ¿Quién  eres  tú
[52:50] 
[52:50] para  meterte  en  mi  vida?
[52:51] 
[52:51] Sí,  sí.  Sí.  Todas  toda  la  toda  esta
[52:53] 
[52:53] industria  siniestra  son  todo  eh  gente
[52:56] 
[52:56] que  lo  hace  de  manera  voluntaria  y  no
[52:57] 
[52:57] gente  que  tiene  que  perseguir  las  que  no
[52:59] 
[52:59] lo  hacen  de  gente  que  ha  acabado  en  eso
[53:01] 
[53:01] porque  es  extranjera  o  no  tiene  papeles
[53:03] 
[53:03] porque  todas  las  extranjeras  se  dedicto
[53:08] 
[53:08] porcentaje  de  extranjeras  en  concreto  un
[53:10] 
[53:10] 51%  según  este  estudio.
[53:11] 
[53:12] Y  es  que  las  españolas  se  van  a  países
[53:13] 
[53:13] con  su  pasaporte  se  pueden  ir  a  sitios
[53:15] 
[53:15] donde  van  a  cobrar  mucho  más  por  eso  se
[53:17] 
[53:17] van.  Y  en  España  tenemos  un  10%  de
[53:19] 
[53:19] españolas.  Lo  que  pasa  es  que  el  irte  a
[53:22] 
[53:22] otro  país  son  una  minoría  el  tema  de  las
[53:23] 
[53:23] Scorts  que  se  dedican  a  eso.
[53:26] 
[53:26] Que  se  lo  digan  Ávalos.  Sí,  ellas  ellas
[53:28] 
[53:28] no  ellas  ellas  eh  tampoco  quieres  darle
[53:30] 
[53:30] derechos  a  ellas.  Ellas  no  están
[53:32] 
[53:32] obligadas,  evidentemente.  O  sea,  el  tema
[53:34] 
[53:34] de  esta  actividad  es  que  es  muy  muy
[53:37] 
[53:37] amplia  y  las  mujeres  que  vienen  de  otros
[53:39] 
[53:39] países  que  ellas  tengan  derechos.  Lo  que
[53:41] 
[53:41] quiero  es  que  no  ejerza  esa  actividad.
[53:44] 
[53:44] No  lo  hagáis.
[53:46] 
[53:46] decir,  no  consumáis  sustancias  los  fines
[53:48] 
[53:48] de  semana,  no  os  emborrachéis,  no  os
[53:50] 
[53:50] pongáis  al  volante  con  alcohol  Carmen,
[53:52] 
[53:52] por  favor,  tiene  de  malo  tiene  malo  si
[53:55] 
[53:55] no  tiene  nada  de  malo.  Tú  en  tus  redes
[53:56] 
[53:56] sociales  puedes  decir  al  está  mal,  ¿por
[53:58] 
[53:58] qué  no  puede  decir  que  no  bebáis  o  no  os
[53:59] 
[53:59] prostituyáis?
[54:00] 
[54:00] Claro,  que  tú  des  un  mensaje  de
[54:02] 
[54:02] responsabilidad  y  que  hables  de  las
[54:03] 
[54:03] consecuencias.  Yo  te  apoyo  si  tú  haces
[54:06] 
[54:06] vídeos  hablando  de
[54:09] 
[54:09] medidas  del  estado  para  que  eso  no  se
[54:10] 
[54:10] extienda
[54:12] 
[54:12] porque  se  está  extendiendo.
[54:12] 
[54:12] Pero,  ¿por  qué  te  centras  tanto  en  OF  y
[54:15] 
[54:15] en  estas  mujeres  que  no  hacen  daño  a
[54:17] 
[54:17] nadie  y  no  te  centras  un  poquito  más  en
[54:19] 
[54:19] lo  que  yo  sí  me  centro,  que  es  el
[54:20] 
[54:20] alcohol,  que  yo  nunca  dije  que  se
[54:22] 
[54:22] debería  prohibir?  Déjame  terminar  que
[54:24] 
[54:24] luego  me  pides  hablar.  Yo  nunca  he  dicho
[54:25] 
[54:25] que  se  deba  prohibir  el  alcohol  a  las
[54:27] 
[54:27] mujeres.  Estaba  contestando  y  me  parece
[54:29] 
[54:29] muy  triste  que  tú  hayas  caído  en  el
[54:31] 
[54:31] mismo  bulo  que  las  feministas  y  no  te
[54:33] 
[54:33] hayas  ido  como  mínimo  a  la  fuente,  que
[54:35] 
[54:35] es  el  video  original  donde  estoy
[54:36] 
[54:36] contestando  de  forma  sarcástica  a  una
[54:39] 
[54:39] periodista  que  estaba  diciendo  que  si
[54:41] 
[54:41] una  mujer  está  borracha,  que  no  está  en
[54:42] 
[54:42] condiciones  de  consentir  y  dije,  "Bueno,
[54:44] 
[54:44] pues  entonces  vamos  a  prohibir  el
[54:45] 
[54:45] alcohol  porque  todas  las  mujeres  que
[54:47] 
[54:47] salen  de  fiesta  para  ligar  y  se  ponen
[54:49] 
[54:49] como  una  cuba,  luego  van  a  decir,  ay  no,
[54:51] 
[54:51] es  que  yo  no  no  estuve  consintiendo."
[54:54] 
[54:54] Pues  evidentemente  eso  es  una  locura,
[54:55] 
[54:55] ¿vale?  Entonces,  eh  tú  lo  que  estás
[54:57] 
[54:57] diciendo  con  esta  actividad  es  al  igual
[54:59] 
[54:59] que  con  el  alcohol,  ley  seca  y  ya
[55:01] 
[55:01] sabemos  cuáles  son  las  consecuencias  de
[55:03] 
[55:03] eso.  Yo  lo  que  digo  es  legal,  sí,  no
[55:05] 
[55:05] normalizar,  no  romantizar.  Vamos  a
[55:08] 
[55:08] informar  entre  tú  y  yo,  porque  eh  tú
[55:11] 
[55:11] estás  en  este  lado  de  la  fuerza,  pero  yo
[55:13] 
[55:13] soy  bastante  más  conservadora  y  tú
[55:16] 
[55:16] tienes  unas  ideas  quizás  más  eh
[55:18] 
[55:18] modernas,  pero  en  lo  que  es  la  sociedad
[55:20] 
[55:20] de  la  gente  joven,  pues  estamos  en  el
[55:22] 
[55:22] mismo  lugar.  Es  decir,  yo  no  yo  no  estoy
[55:24] 
[55:24] de  acuerdo  con  la  promiscuidad  y  yo  le
[55:27] 
[55:27] hablo  muchísimo  a  las  chicas  jóvenes,
[55:28] 
[55:28] que  es  al  público  al  que  me  dirijo  y  les
[55:30] 
[55:31] explico  las  consecuencias  y  el  problema.
[55:33] 
[55:33] Y  evidentemente  si  estoy  en  contra  de  la
[55:34] 
[55:34] promiscuidad,  pues  lógicamente  no  voy  a
[55:37] 
[55:37] estar  de  acuerdo  con  esta  actividad,
[55:38] 
[55:39] pero  yo  no  voy  a  infantilizar  a  una
[55:41] 
[55:41] mujer  adulta  que  toma  esa  decisión  y  por
[55:43] 
[55:43] supuesto  que  caiga  todo  el  peso  de  la
[55:45] 
[55:45] ley  en  el  lucro  indirecto  y  legal,  que
[55:47] 
[55:47] se  persiga  las  personas  que  maltratan  a
[55:50] 
[55:50] mujeres,  que  utilizan  a  mujeres,  que
[55:52] 
[55:52] escrian  a  mujeres,  que  las  ran,  que  las
[55:54] 
[55:54] enganchan  al  caballo  y  todo  esto  y  el
[55:56] 
[55:56] resto  vamos  a  darles  derecho  y  que  no
[55:58] 
[55:59] estén  en  unas  condiciones  de
[56:00] 
[56:00] clandestinidad  porque  dices,  "Es  que  no
[56:01] 
[56:01] se  persigue."  Pues  vamos  a  a  pedir  que
[56:04] 
[56:04] persigan  más  a  las  personas  que  son
[56:06] 
[56:06] delincuentes.  El  motivo  por  el  que
[56:08] 
[56:08] vienen  tantas  personas  extranjeras  es
[56:11] 
[56:11] por  el  anonimato.  Vienen  a  España,  ganan
[56:13] 
[56:13] dinero,  mientras  están  haciendo  esta
[56:15] 
[56:15] actividad  envían  dinero  a  sus  hijos  y  a
[56:17] 
[56:17] su  familia  y  cuando  ya  tienen  suficiente
[56:19] 
[56:19] dinero  se  vuelven  a  sus  países  y  aquí  no
[56:20] 
[56:21] se  ha  enterado  nadie.  Y  las  españolas  se
[56:23] 
[56:23] van  a  países  con  su  pasaporte  sin
[56:25] 
[56:25] papeles  que  porque  no  pueden  optar  a
[56:28] 
[56:28] igual  otro  trabajo,
[56:29] 
[56:30] pues  recurren  a  eso.
[56:31] 
[56:31] Sí.  Bueno,  porque  dicen,  "A  ver,  ¿qué
[56:33] 
[56:33] cobro?  Eh,  15  €  la  hora  o  la  que  menos
[56:35] 
[56:36] menos  menos menos  eh,  no  sé,  50  €  la
[56:38] 
[56:38] hora,  digo  yo,  y  las  tienes  de  100,  de
[56:40] 
[56:40] 500,  de  5,000  o  de  las  de  200,000  que  se
[56:43] 
[56:43] van  a  Dubai.  O  sea,  que  que  siempre  se
[56:46] 
[56:46] va  a  cobrar  más  haciendo  la  actividad
[56:48] 
[56:48] TS.  Y  no  sé,  es  que  h  cuando  se  habla  de
[56:53] 
[56:53] es  que  si  fingen,  es  que  si  el  el
[56:55] 
[56:55] consentimiento  está  viciado,  todas  estas
[56:57] 
[56:57] cosas,  pero  todos  los  trabajos  que  hay
[56:59] 
[56:59] con  unas  condiciones  precarias  como  la
[57:01] 
[57:01] que  he  comentado  antes  que  me  parece
[57:03] 
[57:03] demencial.  Personas  que  dedican  su  vida
[57:06] 
[57:06] a  cuidar,  proteger  y  salvar  vidas  y
[57:08] 
[57:08] tienen  unas  condiciones  precarias.
[57:09] 
[57:09] Estamos  aquí  hablando  de  las  que  se  se
[57:11] 
[57:11] dedican  al  TS.  Es  que  a  ti  qué  te
[57:14] 
[57:14] importa.  O  sea,  están  en  los  videoclips
[57:16] 
[57:16] que  las  cantantes  ya  no  cantan.
[57:18] 
[57:18] No  cantan.  Es  que  cantantes  que  antes
[57:20] 
[57:20] cantaban  y  ahora  están  con  el  pandero  en
[57:22] 
[57:22] tanga  en  un  escenario  con  crías  de  12,
[57:24] 
[57:24] 13,  14  años.
[57:25] 
[57:25] Yo  he  ido  a  manifestaciones  de  médicos,
[57:27] 
[57:27] bueno,  a  todas  las  últimas  que  han
[57:29] 
[57:29] tenido  porque  están  en  huelga,  porque
[57:30] 
[57:30] están  pidiendo  un  estatuto  propio,  ya
[57:32] 
[57:32] que  la  ministra  de  sanidad  esta  que
[57:33] 
[57:33] tenemos,  que  está  en  médico  y  madre,  no
[57:35] 
[57:35] se  lo  concede.  Yo  no  te  estoy  diciendo
[57:37] 
[57:37] que  no  haya  que  luchar  por  los  derechos
[57:38] 
[57:38] de  los  médicos,  pero  creo  que  al  mismo
[57:40] 
[57:40] tiempo  nos  podemos  centrar  en  que  cierta
[57:43] 
[57:43] eh  actividad  no  se  extienda  entre  las
[57:46] 
[57:46] futuras  generaciones  de  chicas.
[57:48] 
[57:48] medios  para  acabar  con  eso  es  la  fuente
[57:52] 
[57:52] a  favor  de  dar  esos  medios.  La  fuente,  o
[57:54] 
[57:54] sea,  el  problema  es  que  somos  un  país
[57:56] 
[57:56] que  cada  vez  económicamente  está  peor,
[57:58] 
[57:58] cada  vez  tenemos  una  crisis  más  aguda
[58:00] 
[58:00] con  salillas  laborales  que  son  peores,
[58:02] 
[58:02] con  menos  industria  y  además  donde  se
[58:05] 
[58:05] permite  este  tipo  de  cultura  degenerada.
[58:07] 
[58:07] Entonces,  ¿por  qué  vamos  a
[58:08] 
[58:08] cultura  degenerada?  que  no  nos  ha
[58:10] 
[58:10] impuesto  el  gobierno.  Esto  lo  hemos  ido
[58:12] 
[58:12] permitiendo  cuando  los  los  padres
[58:14] 
[58:14] permiten  que  sus  hijos  vean  élite,  por
[58:16] 
[58:16] ejemplo,  o  tengan  a  sus  hijas  eh
[58:18] 
[58:18] poniéndose  maquillaje.  Niñas  7  años aos.
[58:21] 
[58:21] A ver,  yo  te  voy  a  decir  una  cosa.  El
[58:22] 
[58:22] gobierno  tenía  saunas  de  chaperos.  Eso
[58:25] 
[58:25] claro  que  lo  permite  el  gobierno.  Pero
[58:27] 
[58:27] claro,  nadie  lo  sabía.  Sí,  pero  nadie
[58:29] 
[58:29] nadie  lo  sabía.  Y  además  yo  fui  de  las
[58:31] 
[58:31] primeras  en  sacar  esa  información  hace
[58:33] 
[58:33] como  año  y  medio  que  ahora  ha  explotado,
[58:35] 
[58:35] pero  esto  yo  lo  saqué  la  de  políticos  y
[58:37] 
[58:37] la  de  políticos  que  hay  que  se  dedican  a
[58:38] 
[58:38] eso  también  que  tienen  tramas
[58:41] 
[58:41] y  todo  el  mundo  sabe,  has  hablado  antes
[58:42] 
[58:42] de  las  discotecas  donde  también  hay  e
[58:45] 
[58:45] gente  que  se  dedica  a  este  tipo  de
[58:46] 
[58:46] cuestiones.
[58:46] 
[58:46] Sí,  las  chicas  de  imagen,  las  camareras
[58:48] 
[58:48] y  la  muchísimas  chicas  en  el  mundo  de  la
[58:50] 
[58:50] noche  hay  muchísima  de  esta  actividad.
[58:53] 
[58:53] Entonces  tú  hablas  de  prohibir  como  se
[58:56] 
[58:56] permite  por  parte  de  las  inspecciones
[58:57] 
[58:57] porque  todos  casi  todos  los  ninguna
[59:00] 
[59:00] inspección  puede  ver  si  una  chica  de
[59:01] 
[59:01] imagen  ha  cobrado  dinero  de  un  cliente.
[59:04] 
[59:04] ¿Cómo  sabes  que  una  mujer  ha  cobrado
[59:06] 
[59:06] dinero  de  un  cliente?  Un  regalo.
[59:07] 
[59:07] Bueno,  yo  te  digo  que  he  trabajado  ahí  y
[59:09] 
[59:09] entran  secretas  casi  todas  las  semanas.
[59:11] 
[59:11] Claro.  Y  por  eso  existen  las  sitios  en
[59:13] 
[59:13] sitios  conflictivos.  El  gobierno  lo
[59:15] 
[59:15] sabe,  los  gobiernos  autonómicos  lo  sabe,
[59:17] 
[59:17] las  instituciones  lo  sabe  y  parte  de
[59:19] 
[59:19] ciertos  cargos  policiales  también  lo
[59:21] 
[59:21] saben.  Entonces  es  algo  que  se  permite,
[59:23] 
[59:23] aunque  esté  penado  por  ley  ciertas
[59:25] 
[59:25] cuestiones,  se  permite  porque  tenemos
[59:26] 
[59:26] una  clase  política  que  es  completamente
[59:28] 
[59:28] degenerada  y  que  defiende  este  tipo  de
[59:30] 
[59:30] cuestiones.
[59:30] 
[59:30] Pero,  ¿no  crees  que  es  mejor  que  la
[59:31] 
[59:31] policía  esté  dedicándose  a  las  personas
[59:33] 
[59:33] que  hacen  daño  a  los  demás  y  dejar  un
[59:35] 
[59:35] poco  en  paz  a  la  gente  adulta  que  no
[59:37] 
[59:37] está  haciendo  daño  a  nadie?  Porque
[59:38] 
[59:38] dedicar  medios  a  la  trata,  por  supuesto,
[59:41] 
[59:41] dedicar  medios  a  la  actividad  que  a  ti
[59:43] 
[59:43] no  te  gusta,  a  mí  tampoco,  pero  con  no
[59:45] 
[59:45] consumirla  y  no  ejercerla  es  más  que
[59:47] 
[59:47] suficiente.  Por  favor,  que  busquen  a
[59:50] 
[59:50] delincuentes  para  tener  un  país  seguro,
[59:53] 
[59:53] no  un  país  lleno  de  delincuentes  y  están
[59:55] 
[59:55] persiguiendo  a  los  señores  que  van  con
[59:57] 
[59:57] señoritas  de  compañía.  Oh,  madre  mía.
[60:00] 
[60:00] Uy,  qué  bien,  ¿eh?  Madre  mía.  No  quiero,
[60:02] 
[60:02] no  quiero  eso.  Quiero  que  peran  la
[60:03] 
[60:03] trata.  Te  lo  vuelvo  a  repetir.  Las  lumis
[60:05] 
[60:05] que  son  voluntarias,  la  mayoría  son
[60:07] 
[60:07] extranjeras,  que  consume  drogas,  que
[60:09] 
[60:09] tiene  maltrato  psicológico  o  gente  como
[60:11] 
[60:11] eh  la  chica  esta  que  trajiste
[60:12] 
[60:12] esto  es  un  sesgo  moral.  Eso  no  es  verdad
[60:14] 
[60:14] y  eso  no  hay  ningún  dato  que  lo
[60:15] 
[60:15] demuestre.
[60:17] 
[60:17] Eso  es  un  eso  es  una  leyenda  urbana.
[60:19] 
[60:19] Además  que  tengan  problemas
[60:20] 
[60:20] psicológicos.
[60:21] 
[60:21] La  mayoría  son  extranjeras.
[60:22] 
[60:22] ¿Cuántas  personas  tienen  problemas
[60:24] 
[60:24] psicológicos  en  este  país?  ¿Cuántos?
[60:26] 
[60:26] Vale.  Y  no  todas  están  en  el
[60:28] 
[60:28] por  qué  vamos  a  Y  por  qué  vamos  a  hacer
[60:29] 
[60:29] crear  la  el  contexto  en  nuestro  país
[60:31] 
[60:32] para  que  esas
[60:32] 
[60:32] contexto,  ¿qué  contexto?  Es  que  estas
[60:34] 
[60:34] mujeres  están  escondidas.  Hombre,  pues
[60:36] 
[60:36] si  tú  tienes  una  plataforma
[60:37] 
[60:37] perfectamente  legal  donde  tener  acceso  a
[60:39] 
[60:39] que  te
[60:40] 
[60:40] Vale.  Y  el  cine  para  el  cine  no
[60:42] 
[60:42] convencional  también  te  parecerá  mal,
[60:44] 
[60:44] también  lo  quieres  prohibir.
[60:45] 
[60:45] Pues  a  mí  el  cine  convencional  de  ahora
[60:46] 
[60:46] que  está  subvencionado  por  el  Ministerio
[60:48] 
[60:48] de  Igualdad  y  está  el  Eduardo  este  con
[60:50] 
[60:50] no  cine  no  convencional  me  me  refiero  a
[60:53] 
[60:53] a  cine  de  página.  Lo  podéis  decir.
[60:56] 
[60:56] Vale.  La  página  naranja.  Vale,  esa  es  la
[60:58] 
[60:58] naranja.  Eso  también  lo  quieres  prohibir
[61:01] 
[61:01] es  que  a  mí  el  por  no  me  parece
[61:02] 
[61:02] prostituto.
[61:02] 
[61:02] No  lo  veas.  Es  que  lo  es.  No  es  que  te
[61:04] 
[61:04] parezca.  Es  otra  rama  del  TS,  por  eso  se
[61:06] 
[61:06] llama  TS,  porque  son  distintas  ramas.
[61:09] 
[61:09] Claro,  como  permitir  las  casas  de
[61:10] 
[61:10] apuestas.  Pues  bueno,  ya  está.  Eh,  no
[61:12] 
[61:12] apuestes,  ¿sabes?  Muy  bien.  Y  es  que  es
[61:14] 
[61:14] un  problema  que  también  genera  adicción.
[61:15] 
[61:15] ¿Cuántos  hombres  hay  adictos  a  eso?
[61:18] 
[61:18] No  sé.  Pues  también  vamos  a  prohibir  el
[61:19] 
[61:19] azúcar,  que  es  muy  malo  para  para  la
[61:21] 
[61:21] salud  y  las  series  y  que  y  vamos  a
[61:23] 
[61:23] prohibir  la  venta  online.  Mira,  ¿sabes
[61:25] 
[61:25] qué?  Para  acabar  con  todo  esto  que
[61:26] 
[61:26] estamos  comentando,  ¿sabes  lo  que
[61:28] 
[61:28] solucionaría  todo  el  problema?  Cortar
[61:31] 
[61:31] internet.  Tú  cortas  internet  y  has
[61:33] 
[61:33] quitado  todo  el  problema.  Si  es  tan
[61:34] 
[61:34] fácil  como  censurar  censurar  la
[61:36] 
[61:36] plataforma  azul  en  tu  país.
[61:38] 
[61:38] Eh,  primero  puedes  entrar  por  otra  VPN  y
[61:40] 
[61:40] hay  otras  plataformas.  Es  que  mira,  la
[61:43] 
[61:43] ciclista  que  has  comentado  antes,  eh,
[61:46] 
[61:46] pero  ¿por  qué  quieres  perseguir  eso?
[61:48] 
[61:48] ¿Por  qué  quieres  dedicar  medios  a
[61:49] 
[61:49] perseguir  algo  que  no  hace  daño  a  nadie?
[61:51] 
[61:51] Educa  a  tus  hijos.  Educa  a  tus  hijos  y
[61:54] 
[61:54] no  te  metas  en  la  vida  de  los  adultos.
[61:55] 
[61:55] Si  una  persona  quiere  estar  todo  el  día
[61:57] 
[61:57] viendo  el el  cine  de  la  página  naranja,
[62:00] 
[62:00] es  su  problema.
[62:01] 
[62:01] Claro,  si  la  plataforma  azul  hace  daño
[62:03] 
[62:03] tanto  a  las  mujeres  como  a  los  hombres.
[62:05] 
[62:05] A  las  mujeres
[62:05] 
[62:05] prohibirlo  no  es  la  solución  porque  te
[62:07] 
[62:07] abren  otra  página  que  ya  hay  otras
[62:09] 
[62:09] páginas,  tú  cierras.  Eso  se  puede  se
[62:11] 
[62:12] puede  censurar  perfectamente  y  se  puede
[62:13] 
[62:13] perseguir.  Oye,  explícame  cómo  es
[62:15] 
[62:15] posible  que  haya  tantísimas  personas
[62:17] 
[62:17] metiéndose  el  polvo  blanco  todos  los
[62:18] 
[62:18] fines  de  semana  y  lo  que  no  son  fines
[62:20] 
[62:20] persigue  no  se  persigue.  Ese  polvo
[62:23] 
[62:23] blanco  entra  por  algún  sitio  en  España.
[62:25] 
[62:25] Correcto,  correcto.  Existe  porque
[62:26] 
[62:27] quieren  que  exista  porque  hay  muchísimos
[62:28] 
[62:28] mercados.
[62:30] 
[62:30] Interes  lo  permitimos  y  ya  está.  Sí,
[62:33] 
[62:33] no  sé,
[62:34] 
[62:34] pero  no  te  veo  persiguiendo  eso.  No  te
[62:36] 
[62:36] no  te  veo  persiguiendo  el  hecho  de  que
[62:38] 
[62:38] los  jóvenes  cada  vez  tengan  más
[62:39] 
[62:39] normalizado  el  consumo  de  polvo  blanco,
[62:41] 
[62:41] que  yo  cuando  era  un  adolescente  no  era
[62:43] 
[62:43] tan  normal,  vamos,  era  eh  lo  que  llaman
[62:46] 
[62:46] mal  llamada  blanda  y  y  de  ahí  no
[62:48] 
[62:48] pasabas.  Ahora  los  chavales  jóvenes
[62:50] 
[62:50] adolescentes  ya  tienen  normalizado.  Eso
[62:52] 
[62:52] sí  que  es  un  problema.
[62:54] 
[62:54] Vale,  pero  ¿qué  hacemos?  ¿Lo  no  sé?  Lo
[62:56] 
[62:56] permitimos.  Yo  creo  que
[62:58] 
[62:58] no  basta  con  educar.
[62:59] 
[62:59] Tú  decías  la  batalla  cultural.  Chócala.
[63:01] 
[63:01] Yo  estoy  también  en  esa  batalla
[63:03] 
[63:03] cultural,  estoy  contigo,  pero  no  voy  a
[63:05] 
[63:05] prohibir,  no  voy  a  ir  a  estas  mujeres  a
[63:07] 
[63:07] prohí.
[63:07] 
[63:07] Yo  es  que  no  sé,  te  vuelvo  a  poner  el
[63:08] 
[63:08] ejemplo  del  Salvador.  Bueno,  pues  hay
[63:10] 
[63:10] hay  maras  y  hay  pandillas,  pues  lo
[63:12] 
[63:12] permitimos  y  ya  está.  Porque
[63:13] 
[63:13] delincuencia,  delincuencia.  Vamos  a
[63:15] 
[63:15] perseguir  la  delincuencia.
[63:16] 
[63:16] Efectivamente,
[63:17] 
[63:17] quiero  un  país  seguro.  Quiero  un  país
[63:19] 
[63:19] seguro.  Tráfico  de  Vázquez  y  es  a  lo  que
[63:20] 
[63:20] se  dedican  las  pandillas.
[63:21] 
[63:21] También  delincuencia.  También  es
[63:23] 
[63:23] delincuencia.  Pues  lo  que  habría  que
[63:24] 
[63:24] hacer  es  cortar  el  paso  de  ese  tráfico
[63:26] 
[63:26] de  sustancias  a  través  de  la
[63:27] 
[63:27] Muy  bien.  Pues  eso,  otra  vez  el  mundo  de
[63:28] 
[63:28] Yupi.  Volvemos  a
[63:29] 
[63:29] ¿Qué  mundo  de  Yupi?  Pues  hombre,  en  El
[63:30] 
[63:30] Salvador  se  ha  hecho.  No  creo  que  sea,
[63:32] 
[63:32] vamos,
[63:32] 
[63:32] que  no  no  se  consumen  sustancias  ahí.
[63:34] 
[63:34] Vaya,  qué  maravilla.  En  cualquier  caso,
[63:36] 
[63:36] a  mí  me  encanta  este  sistema  de  buquele
[63:39] 
[63:39] de  la  delincuencia.  Me  parece  fantástico
[63:41] 
[63:41] que  todos  los  medios  vayan  tú  me  estás
[63:43] 
[63:43] hablando  de  que  tomar  medidas  políticas
[63:46] 
[63:46] que  ayudan  a  que  no  haya  ese  tipo  de
[63:47] 
[63:48] problemas  o  perseguir  la  delincuencia,
[63:49] 
[63:49] pero  que  no  puedes  perseguir  a  un  ATS,
[63:52] 
[63:52] que  no  puedes  perseguir  matrimonios  de
[63:53] 
[63:53] conveniencia,  matrimonios  que  se  basan
[63:55] 
[63:55] en  el  dinero,  no  lo  puedes  perseguir,
[63:57] 
[63:57] ¿verdad?  o  mujeres  que  lo  hacen  con  su
[63:59] 
[64:00] pareja  porque,  bueno,  es  lo  que  toca  ahí
[64:01] 
[64:01] el  el  consentimiento  está  totalmente
[64:03] 
[64:03] viciado.  Estas  mujeres  no  hacen  ningún
[64:06] 
[64:06] más  trabajo  eh  más  trabajo  cultural,
[64:08] 
[64:08] pero  en  el  caso  de  personas  que  tienen
[64:11] 
[64:11] en  sus  apartamentos  de  manera
[64:12] 
[64:12] clandestina  eh  prostíbulos,  pues  lo  que
[64:15] 
[64:15] habría  que  hacer  es  perseguirlos.  Sí,
[64:17] 
[64:17] la  clandestinidad,  claro,  pero  que  una
[64:19] 
[64:19] mujer  esté  en  su  casa  o  vaya  a  hacer  una
[64:22] 
[64:22] visita  a  un
[64:23] 
[64:23] Habría  que  ver  Habría  que  ver  esa  mujer
[64:24] 
[64:25] cómo  tiene  su  casa.  Si  esa  mujer  cada
[64:27] 
[64:27] vez  se  hace  más  rica  y  compra  más
[64:29] 
[64:29] edifici,  más  pisos,
[64:31] 
[64:31] su  propia  casa,  bueno,  pues  nada,  lo
[64:32] 
[64:32] permitimos  y  ya  está.  Perfecto.  Limpian
[64:34] 
[64:34] casas  en  vez  de  estar  en  su  casa
[64:36] 
[64:36] haciendo  esta  actividad.
[64:38] 
[64:38] ¿Has  hablado  con  alguna  de  estas
[64:39] 
[64:39] mujeres?
[64:40] 
[64:40] Sí,  pero  alguna  de  las  que  lo  están
[64:41] 
[64:41] ejerciendo.
[64:42] 
[64:42] El  debate  que  tuviste  con  la  pícara  esta
[64:44] 
[64:44] porque  no  les  gusta  trabajar  por  eso
[64:46] 
[64:46] y  ya.  Bueno,
[64:47] 
[64:47] estoy  hablando  de  las  lumis,
[64:49] 
[64:49] ahora  las  vamos  a  llamar  vagas.  Bueno,
[64:51] 
[64:51] volvemos  otra  vez  algo  subjetivo  y  moral
[64:54] 
[64:54] como  el  queica  con  drogas.  Tampoco  le
[64:55] 
[64:55] gusta  trabajar  y  por  eso  lo  hace.
[64:56] 
[64:56] Pero  es  que  me  estás  hablando  de
[64:57] 
[64:58] Pero  voy  a  permitir  por  qué  no  le  guste
[64:59] 
[64:59] trabajar.  Pues  obviamente  no.
[65:00] 
[65:00] No  tiene  absolutamente  nada  que  ver  y  lo
[65:02] 
[65:02] sabes  y  lo  sabes  porque  no  interviene
[65:04] 
[65:04] ninguna  otra  persona.  Están  haciendo
[65:06] 
[65:06] exactamente  lo  mismo  que  hace  todo  el
[65:08] 
[65:08] mundo.  La  costa  de  tener  relaciones
[65:11] 
[65:11] sexuales  con  otras  personas  donde  cuando
[65:12] 
[65:12] ganan  suficiente  dinero  ya  pues  bueno,
[65:14] 
[65:14] pueden  contactar  a  otras  personas,  ¿no?
[65:16] 
[65:16] Eso  no  es.  incluso  imparten  eh  cursos  de
[65:19] 
[65:19] Eso  es  otro  tema.  Yo  te  estoy  hablando
[65:21] 
[65:21] yo  te  estoy  hablando  de  despenalizar
[65:24] 
[65:24] para  poder  perseguir  más  fácilmente  la
[65:26] 
[65:26] trata.  Tú  estás  hablando  de  prohibir,
[65:28] 
[65:28] que  es  lo  mismo  que  tienen  en  Tailandia.
[65:30] 
[65:30] Vamos  a  hablar  de  los  hechos,  ¿vale?  Lo
[65:32] 
[65:32] tienen  prohibido.
[65:32] 
[65:32] Prob  conlleva  también  una  pena,
[65:33] 
[65:34] obviamente.
[65:34] 
[65:34] ¿Cómo
[65:35] 
[65:35] que  toda  prohibición  conlleva  una  pena  y
[65:36] 
[65:36] una  persecución  de  eso  y  una  aplicación
[65:38] 
[65:38] de  la
[65:38] 
[65:38] Sí,  pero  qué  coincidencia  que  los  países
[65:41] 
[65:41] donde  donde  está  prohibido  es  donde
[65:43] 
[65:43] tienes  el  turismo.
[65:43] 
[65:43] Irlanda  Irlanda  se  penaliza.
[65:45] 
[65:45] Fatal,  fatal.  O  sea,  un  desastre  lo  de
[65:47] 
[65:47] Irland.
[65:48] 
[65:48] Irán,  por  ejemplo,  eh  se  prohibió,
[65:50] 
[65:50] bueno,  no  se  prohibió  eh  la  prostitución
[65:52] 
[65:52] en  sí  se  penalizó  a  los  clientes,
[65:54] 
[65:54] igual  que  Francia  y  han  acabado
[65:56] 
[65:56] exactamente  igual.
[65:56] 
[65:56] Disó,  disminuyó  la  eh  disminuyó  esta
[65:59] 
[65:59] industria  un  20%,  pero  luego  volvió  a
[66:02] 
[66:02] subir.  ¿Por  qué?  Y  las  propias
[66:03] 
[66:03] autoridades  te  lo  decían.  No  se
[66:05] 
[66:05] perseguía,  no  se  aplicaba  la  ley,  a  la
[66:06] 
[66:07] gente  se  la  detení.  Los  procesos
[66:08] 
[66:08] judiciales  tardaban  muchísimo  tiempo  y
[66:10] 
[66:10] en  muchos  casos  por  qué  quieres
[66:11] 
[66:11] perseguir  a  estas  personas  salían
[66:13] 
[66:13] libres.  que  por  qué  quieres  perseguir  a
[66:15] 
[66:15] estas  personas,  qué  te  han  hecho  estas
[66:17] 
[66:17] personas.  Son  dos  personas  adultas  que
[66:18] 
[66:18] hacen  lo  mismo  que  todo  el  mundo.
[66:19] 
[66:19] Personas  adultas,  claro  que  llegan  a  a
[66:22] 
[66:22] un  acuerdo.
[66:22] 
[66:22] Yo  creo  que  la  que  está  vendiendo  una
[66:24] 
[66:24] imagen  ideal  de  lo  que  es  la
[66:25] 
[66:25] prostitución  es  vendiendo  ninguna  imagen
[66:27] 
[66:27] ideal.  Están  haciendo  algo  que  yo  no
[66:29] 
[66:29] haría  ni  aunque  pasa
[66:32] 
[66:32] h  donde  la  gente  se  mete  por  necesidad,
[66:35] 
[66:35] donde  hay  violes,  donde  hay  trata,  donde
[66:37] 
[66:38] hay,  perdona,  porque  estoy  diciendo
[66:39] 
[66:39] muchas  palabras.
[66:39] 
[66:39] Sí,  es  que  [ __ ]  Carmen,  ya  te  hemos
[66:41] 
[66:41] dicho  el  tema.  Es  que  al  final  va  a  ser
[66:42] 
[66:43] insufrible  ver  el  debate  si  no  utilizar
[66:44] 
[66:44] la
[66:45] 
[66:45] Sí,  bueno,  pero  es  que  es  imposible
[66:47] 
[66:47] utilizar  eufemismos  en  esta  cuestión
[66:49] 
[66:49] porque
[66:49] 
[66:50] sí,  tan  sencillo  como  decir  violín.
[66:52] 
[66:52] Entonces,  estas  mujeres  sufren  violín,
[66:55] 
[66:55] pero  el  resto  de  las  mujeres  no.  O  sea,
[66:56] 
[66:56] una  mujer,  ¿a  ti  te  parece  bien,  por
[66:58] 
[66:58] ejemplo,  una  plataforma  que  a  mí  me
[66:59] 
[66:59] parece  venenosa  y  creo  que  es  una  de  los
[67:02] 
[67:02] mayores  venenos  es  las  aplicaciones  de
[67:05] 
[67:05] citas  que  seguro  que  tú  incluso  has
[67:06] 
[67:06] estado  en  alguna  o  tienes  amigas?  A  todo
[67:08] 
[67:08] el  mundo  le  parece  le  parece  fenomenal.
[67:10] 
[67:10] Todo  el  mundo  que  esté  en  una  aplicación
[67:12] 
[67:12] de  citas,  quedan  con  un  completo
[67:13] 
[67:13] desconocido,  se  van  a  su  casa  o  se  lo
[67:14] 
[67:15] llevan  a  la  suya,  quedan  en  un  hotel.  A
[67:16] 
[67:16] ti  eso  te  parece  bien,  te  parece,  mira,
[67:18] 
[67:18] te  voy  a  poner  un  ejemplo,  ¿no?  Te
[67:20] 
[67:20] parece  bien,  también  lo  quieres  cerrar.
[67:23] 
[67:23] Bueno,
[67:23] 
[67:23] eh,  también,  o  sea,  para  ti  la  solución
[67:25] 
[67:25] es  ir  prohibiendo  cosas.  Todo  lo  que  no
[67:27] 
[67:27] se  ajusta  a  tu  modelo  de  vida,  de
[67:29] 
[67:29] sociedad,  tú  lo  quieres  prohibir.
[67:31] 
[67:31] Yo  creo  que  estas  redes  sociales  lo  que
[67:32] 
[67:32] tienen  es  un  algoritmo  destructor.
[67:34] 
[67:34] Pues  eso,  cortemos  internet,  pero  claro,
[67:36] 
[67:36] como  no  te  interesa,  como  no  te
[67:37] 
[67:37] interesa,  pues  formas  y  formas  de  de
[67:39] 
[67:39] programar  una  una  aplicación  o
[67:42] 
[67:42] que  se  lo  digan  a  la  deep  web.  Sí,  que
[67:44] 
[67:44] Carmen  vamos  a  ser  un  poco  adultos  y
[67:46] 
[67:46] vamos  a  hablar  las  cosas  como  son.
[67:47] 
[67:47] Hay  países  donde  han  impuesto  su  propio
[67:49] 
[67:49] algoritmo,  por  ejemplo,  a  TikTok  en
[67:50] 
[67:50] Corea.  Sí,
[67:51] 
[67:51] sí.  Bueno,  y  en  otros  países  también,  no
[67:53] 
[67:53] solo  en  esos  países.  Pero  eh  pues  pasar
[67:57] 
[67:57] nuestra  sociedad.  Habría  que  preguntarse
[67:59] 
[67:59] hay  que  preguntarse  por  qué.  El  la  clave
[68:01] 
[68:01] no  está  en  prohibir  porque  ya  sabemos  lo
[68:04] 
[68:04] que  pasó  cuando  se  prohibió  el  alcohol  y
[68:06] 
[68:06] por  lo  tanto  no  vas  a  solucionar  el
[68:07] 
[68:07] problema  porque  no  te  estás  yendo  a  la
[68:09] 
[68:09] raíz.  Muchísimo  peor  el  alcohol.
[68:12] 
[68:12] Muchísimo  peor  el  alcohol.  Lo  que
[68:13] 
[68:14] produce  el
[68:14] 
[68:14] alcohol.  No  te  estoy  diciendo  que  el
[68:15] 
[68:15] alcohol  no  sea  malo.
[68:16] 
[68:16] Y  el  alcohol  me  parece  devastador.  Creo
[68:18] 
[68:18] que  lo  he  dicho  ya.  El  alcoholismo
[68:19] 
[68:19] provoca  muy  serios  con  tu  familia,  con
[68:21] 
[68:22] tu  entorno.
[68:22] 
[68:22] Pero  vamos  a  la  raíz.  Tú  decías,  no  es
[68:24] 
[68:24] que  los  centros  de  rehabilitación  almo
[68:27] 
[68:27] no  hay  que  irse  al  centro  de
[68:28] 
[68:28] rehabilitación,  hay  que  irse  al
[68:29] 
[68:29] principio,  a  la  normalización,  que  si  no
[68:31] 
[68:31] bebes  alcohol  en  este  país,  ay,  no,  no
[68:33] 
[68:33] bebes,  no  ni  una  copa,  hombre,  una  copa
[68:35] 
[68:35] te  tomarás.  Es  decir,  se  insiste  en  el
[68:38] 
[68:38] consumo  de  alcohol.  No  se  entiende  en
[68:40] 
[68:40] este  país  una  celebración  si  no  hay
[68:42] 
[68:42] alcohol.  Se  entiende  que  los  jóvenes,  sí
[68:44] 
[68:44] o  sí,  porque  tienen  que  descubrir  la
[68:45] 
[68:45] vida,  porque  ahora  resulta  que  descubrir
[68:47] 
[68:47] la  vida  es  beber  alcohol.  alcoholizarte
[68:49] 
[68:49] y  llegar  incluso  al  coma  etílico.  Esto
[68:51] 
[68:51] está  normalizado,  pero  ay,  Dios  mío,
[68:53] 
[68:53] como  una  mujer  decide  hacer  esto,  eh,  de
[68:56] 
[68:56] verdad  que  estas  mujeres  eligen  porque
[68:58] 
[68:58] les  da  la  gana,  sea  porque  son  vagas,
[69:00] 
[69:00] como  dices  tú,  o  porque  eh  como  hay  una
[69:03] 
[69:03] mujer  Pamela,  que  es  a  la  que
[69:05] 
[69:05] entrevisté,
[69:05] 
[69:05] estoy  hablando  del  caso  de  de  esta  mujer
[69:07] 
[69:07] de  la  que
[69:08] 
[69:08] Sí,  de  Pícara.  Pues  en  el  caso  de  Pamela
[69:10] 
[69:10] no  tiene  nada  que  ver.  Esta  mujer  tiene
[69:11] 
[69:11] una  carrera  universitaria,  tiene  hijos  y
[69:13] 
[69:13] uno  de  sus  hijos  tiene  problemas  y  ella
[69:15] 
[69:15] necesita  dedicar  más  tiempo  a  sus  hijos
[69:17] 
[69:17] y  ella  pues  una  balanza  necesidad,
[69:21] 
[69:21] sí,  pero  que  tenía  ya,  pero  que  ella
[69:22] 
[69:22] tenía  la  opción  de  limpiar,  cuidar
[69:24] 
[69:24] ancianos.
[69:25] 
[69:25] ¿Qué  le  pasa  a  su  hijo?  ¿Tiene  algún
[69:26] 
[69:26] problema?  No,  pues  yo  que  sé,
[69:27] 
[69:27] sí,  ella  tiene  que  dedicarle  más  tiempo
[69:28] 
[69:28] a  su  hijo  y  alguna  manera  de  ayudarle  a
[69:31] 
[69:31] esa  mujer,  ayudar  a  su  hijo.  Lo  que  te
[69:33] 
[69:33] estoy  diciendo  es  que  esa  mujer  ha
[69:35] 
[69:35] elegido,  ella  tiene  la  opción  como  un
[69:37] 
[69:37] hombre  de  trabajar.  Los  trabajos  que
[69:39] 
[69:39] tienen  los  hombres  son  mucho  más  duros
[69:40] 
[69:40] porque  al  final  es  la  obra,  la
[69:41] 
[69:41] construcción,  la  jardinería,  eh,
[69:43] 
[69:43] maquinaria  pesada,  etcétera.  El  hombre
[69:45] 
[69:45] no  tiene  la  posibilidad  de  llevar  a  cabo
[69:48] 
[69:48] esta  actividad  y  por  lo  tanto  eso  es  lo
[69:51] 
[69:51] que  hacen  los  hombres.  No,  no  pueden
[69:52] 
[69:52] hacer  esta  actividad.  Las  mujeres  sí
[69:54] 
[69:54] podemos  elegir.  Unas  eligen  limpiar  y  ot
[69:58] 
[69:58] de  la  chica  que  mencionas.
[69:59] 
[69:59] Sí,  Pamela,  que  es  una  de  las  personas
[70:01] 
[70:01] que  yo  entrevisté.  Ella  dice,  "Mira,  yo
[70:03] 
[70:03] soy  psicóloga  y  cuando  llego  a  España
[70:05] 
[70:05] tengo  dos  opciones.  Puedo  limpiar.  viene
[70:06] 
[70:07] a  España  porque  le  da  la  gana  y  cuando
[70:09] 
[70:09] llega  tiene  dos  opciones  y  ella  elige
[70:11] 
[70:11] esa  opción  porque  le  permite  estar  más
[70:12] 
[70:12] tiempo  con  su  hijo  y  poder  ganar  más
[70:15] 
[70:15] dinero  en  menos  tiempo.  A  ver  si  te
[70:17] 
[70:17] queda  claro  que  hay  mujeres  un  problema
[70:19] 
[70:19] de  dependencia,  ¿vices?  Su  hijo  tiene  un
[70:21] 
[70:21] problema  que  necesita  más  tiempo  de  su
[70:22] 
[70:22] madre,  necesita  encargarse  más  tiempo.
[70:25] 
[70:25] Es  un  problema  es  que  la  ley  de
[70:26] 
[70:26] dependencia,
[70:27] 
[70:27] pero  muchísimas  personas  tienen  personas
[70:29] 
[70:29] a  su  cargo  y  no  se  dedican  a  la
[70:30] 
[70:30] actividad  que  estamos  ahora  mismo
[70:32] 
[70:32] debatiendo.
[70:32] 
[70:32] Pero  estás  diciendo  que  está  así  por  ese
[70:34] 
[70:34] problema,  por  una  necesidad  que  necesita
[70:35] 
[70:35] estar  con  su  hijo.
[70:38] 
[70:38] Ha
[70:38] 
[70:38] tenido  que  abocarse  a  la  prostitución
[70:39] 
[70:39] para  no  para  cuidar  de  su  hijo.  Lo  estás
[70:41] 
[70:41] diciendo.
[70:41] 
[70:41] Pero  que  hay  montones  de  personas  que
[70:42] 
[70:43] tienen  hijos  a  su  cargo,  que  tienen
[70:44] 
[70:44] necesidades  especiales  y  no  se  dedican  a
[70:46] 
[70:46] recureno.  Pues  bueno,  esta  sí,
[70:49] 
[70:49] no  he  encontrado  otra  manera  de  hacerlo,
[70:50] 
[70:50] pero  yo
[70:51] 
[70:51] ella  dice,  "Yo  tenía  otras  maneras  y
[70:53] 
[70:53] esta  es  la  que  más  me  cuadra.  Yo  estaré
[70:55] 
[70:55] o  no  estoy  no  estaré  de  acuerdo  por  mi
[70:58] 
[70:58] moral,  por  mi  ética  y  yo  buscaría  otras
[71:01] 
[71:01] vías,  pero  al  igual  que  a  mí  no  me  gusta
[71:03] 
[71:03] lo  que  dicen  las  feministas  y  me  parece
[71:05] 
[71:05] que  dicen  auténticas  chorradas,  defiendo
[71:07] 
[71:07] a  capa  y  espada  de  capa  y  espada  en  este
[71:10] 
[71:10] caso  me  da  un  poco  la  razón,  la  verdad  a
[71:13] 
[71:13] lo  que  es  esta  industria  en  general.  No
[71:15] 
[71:15] estoy  ni  glorificando,  ni  romantizando,
[71:18] 
[71:18] ni  normalizando,  ni  diciendo  que  es  una
[71:20] 
[71:20] industria  buena.  Te  estoy  hablando  de
[71:21] 
[71:21] una  realidad.  Yo  diría,  ojalá  esta
[71:24] 
[71:24] industria  desapareciese.  ¿Sabes  lo  que
[71:25] 
[71:25] me  encantaría  que  desapareciese?  Todo  el
[71:27] 
[71:27] mundo  de  la  noche.  Fíjate,  yo  odio  el
[71:30] 
[71:30] mundo  de  la  noche.  Odio  las  discotecas
[71:31] 
[71:31] más  allá  de  la  música,  que  me  encanta.
[71:33] 
[71:33] Odio  la  conducta  de  la  gente,  la  gente
[71:35] 
[71:35] borracha.  Y  ya  no  hablemos  de  las
[71:36] 
[71:36] sustancias.  Ojalá  todos  los  locales  a
[71:39] 
[71:39] las  11  estuviesen  chapados  y  todo  el
[71:40] 
[71:40] mundo  en  su  casita  y  que  todo  el  mundo
[71:42] 
[71:42] fuese  madrugador  como  yo.  Me  encantaría
[71:44] 
[71:44] porque  todo  el  mundo  sería  mucho  más
[71:46] 
[71:46] sano  física,  mental  y  emocionalmente.
[71:49] 
[71:49] Esa  es  mi  forma  de  vivir  la  vida  y  yo  he
[71:51] 
[71:52] inculcado  a  mis  hijos  eso  y  en  mi  casa
[71:53] 
[71:53] vivimos  de  esa  manera.  Pero  yo  no  voy
[71:55] 
[71:55] imponiendo  que  cierren  las  discotecas  y
[71:57] 
[71:57] echando  agua  bendita  en  las  discotecas
[71:59] 
[71:59] porque  sois  todos  unos  hijos  del  demonio
[72:01] 
[72:01] que  estáis  aquí  por  la  noche.  Dicho  es
[72:03] 
[72:03] Pues  no,  sí,  sí,  porque  tú  quieres  un  un
[72:05] 
[72:05] tipo  de  vida  y  yo  no  estoy  de  acuerdo
[72:07] 
[72:07] con  la  actividad  de  las  lumis  y  no  estoy
[72:09] 
[72:09] de  acuerdo  con  la  promiscuidad,  no  estoy
[72:11] 
[72:11] de  acuerdo  ni  siquiera  en  los  hombres
[72:12] 
[72:12] promis  concreto  que  es  el  de  la
[72:14] 
[72:14] industria  sexual.  En  ningún  momento  he
[72:15] 
[72:16] abarcado  el  tema  de,  por  ejemplo,  las
[72:17] 
[72:17] discotecas.  Eh,
[72:19] 
[72:19] claro,  porque  eres  hipócrita.
[72:21] 
[72:21] ¿Hócrita  por  qué?
[72:22] 
[72:23] Son  problemas  distintos.  Porque  porque
[72:24] 
[72:24] una  chica  se  mete  en  un  cuarto  de  baño
[72:26] 
[72:26] con  un  completo  desconocido,  después  de
[72:28] 
[72:28] tomarse  unos  guantos  chupitos,  le  come
[72:30] 
[72:30] el  asunto  y  eso  nos  parece  bien.
[72:33] 
[72:33] Ya.  ¿Y  cómo  pretendes  solucionarlo?
[72:35] 
[72:35] También  vas  a  prohibir  las  discotecas,
[72:37] 
[72:37] ¿vas  a  prohibir  que  se  metan  en  un  baño
[72:38] 
[72:38] con  un  desconocido  borrach?  que  habría
[72:39] 
[72:39] que  hacer  es  un  poco  más  de  educación
[72:41] 
[72:41] como  tú  dices,  pero  es  que  lo  que  tú
[72:42] 
[72:43] estás  permitiendo,  ¿no?  Ramsi,  lo  que  tú
[72:44] 
[72:45] estás  permitiendo  es  que  se  exigiendo.
[72:47] 
[72:47] Yo
[72:48] 
[72:48] permitiendo,  quiero  decir  con  el
[72:49] 
[72:49] discurso.  Estás  legitimando  que  esta
[72:51] 
[72:51] industria  derechos  para  estas  personas
[72:53] 
[72:53] porque  no  son  idiotas,  no  son  idiotas,
[72:55] 
[72:55] no  son  pobres  víctimas,  vuls  teniendo
[72:58] 
[72:58] los  mismos  argumentos  y  la  misma
[73:00] 
[73:00] posición  que  las  feministas.  Las
[73:03] 
[73:04] feministas
[73:06] 
[73:06] tratan  a  las  mujeres  como  víctimas  que
[73:08] 
[73:08] bueno  eh  tú  estás  diciendo  porque  son
[73:11] 
[73:11] mujeres  vulnerables,  mujeres  enganchadas
[73:13] 
[73:13] al  el  tema,  mujeres  que  sonadas,  mujeres
[73:17] 
[73:17] que  no  sé  qué  estudio,  qué  estudio  te
[73:18] 
[73:18] dice  que  todas  las  lumis  de  España,  más
[73:20] 
[73:20] de  100,000  mujeres,  están  todas
[73:22] 
[73:22] enganchadas  a  sustancias  que  hay
[73:24] 
[73:24] montones  de  mujeres  enganchadas  a
[73:25] 
[73:25] sustancias  porcentajes  como  por  ejemplo
[73:28] 
[73:28] montones  de  mujeres  enganchadas  al  que
[73:30] 
[73:31] es  totalmente  legal.
[73:35] 
[73:35] y  esto  no  estoy  a  favor  de  eso,  que
[73:37] 
[73:37] tampoco  estoy  a  favor  de  victimizar  a
[73:39] 
[73:39] las  mujeres.  Yo  tengo  una  visión  de  la
[73:40] 
[73:40] mujer,
[73:41] 
[73:41] no  las  estoy  victimizando.
[73:43] 
[73:43] Creo  que  hay  mujeres  que  son  víctimas  de
[73:45] 
[73:45] trata  y  eso  es  así  y  existen  en  España  y
[73:48] 
[73:48] creo  que  hay  mujeres  que  acaban  creo  que
[73:51] 
[73:51] hay  mujeres  que  acaban  en  esta  industria
[73:52] 
[73:52] porque  no  me  han  salido  a  otros
[73:53] 
[73:53] problemas  y  que  tampoco  son  considerados
[73:55] 
[73:55] como  trata.  Y  creo  que  hay  otras  que,
[73:57] 
[73:57] como  tú  bien  dices,  que  bueno,  entre
[74:00] 
[74:00] tener  un  trabajo  de  explotación  en  el
[74:01] 
[74:01] campo  también  decide  hacerlo,  que  al
[74:02] 
[74:02] final  es  lo  mismo  por  necesidades
[74:04] 
[74:04] económicas.
[74:05] 
[74:05] Sí,  pero  no  prohibimos  el  campo.
[74:07] 
[74:07] Pero,  ¿cómo  vamos  a  prohibir  el  campo?
[74:09] 
[74:09] Es  necesario  lo  que  habría  que  hacer  con
[74:11] 
[74:11] el  campo.
[74:11] 
[74:11] Las  chicas  que  entran  en  un  baño  o  se
[74:12] 
[74:12] cepillan  a  cualquiera  también  están  mal,
[74:14] 
[74:14] están  mal  de  la  cabeza,  están
[74:16] 
[74:16] enganchadas.  No,  no,  porque  tú  te
[74:18] 
[74:18] quieres  ir  hacia  otros  lados.  Tú  dices
[74:20] 
[74:20] que  todas  las  lumis  están  enganchadas,
[74:22] 
[74:22] son  unas  pobres  víctimas,  hay  que
[74:24] 
[74:24] salvarlas  porque  vienen  de  problemas  de
[74:26] 
[74:26] tal.  Y  la  chica  que  se  mete  en  un  baño
[74:27] 
[74:28] con  un  completo  desconocido  que  no  sabe
[74:29] 
[74:29] ni  cómo  se  llama,  esa  chica  me  está
[74:31] 
[74:31] diciendo  que  viene  de  un  buen  hogar  y  es
[74:33] 
[74:33] una  chica  que  está  muy  equilibrada,  está
[74:35] 
[74:35] sana,  mental  y  emo  hay  chicas  que  acaban
[74:37] 
[74:37] así  y  que  vienen  de  buenos  hogares.
[74:39] 
[74:39] Seguro,  seguro,  segur,
[74:40] 
[74:40] hombre.  Sí,  pero  salen  con  sus  amigas,
[74:42] 
[74:42] están  en  una  sociedad,  están  en  un
[74:44] 
[74:44] entorno,  están  ven,  entran  en  Ces  que
[74:46] 
[74:46] sus  padres  le  han  dicho,  "Hija,  tú  eres
[74:47] 
[74:47] una  empoderada."  Pues  padres  feministas
[74:50] 
[74:50] y  liberales,
[74:51] 
[74:51] pues  hay  de  todo,  Ramsey,  hay  de  todo.  Y
[74:53] 
[74:53] bueno,  por  mal  que  te  pese,  por  mal  que
[74:55] 
[74:55] te  pese,  por  mucho  que  tú  eduques  a  sus
[74:57] 
[74:57] hijos,  si  en  un  futuro,  yo  que  sé,
[74:59] 
[74:59] entran  en  la  universidad,
[74:59] 
[75:00] el  fruto  no  cae  lejos  del  árbol,  por
[75:01] 
[75:01] mucho  que  quieras  quitarte  la
[75:03] 
[75:03] responsabilidad  para  cuando  seas  madre,
[75:05] 
[75:05] el  fruto  no  me  quiero  quitar  ninguna
[75:06] 
[75:06] responsabilidad,  pero  estoy  diciendo  que
[75:09] 
[75:09] en  un  futuro  si  entran  en  la
[75:10] 
[75:10] universidad,  por  ejemplo,  obtienen  plaza
[75:11] 
[75:12] en  una  ciudad  eh  que  está  en  otro  sitio,
[75:14] 
[75:14] ¿no?  Y  bueno,  tienen  otras  influencias  y
[75:17] 
[75:17] otros  amigos  y  otro  grupo  de  amigos  que
[75:18] 
[75:18] le  llevan  a  hacer  ciertas  cosas.  Tú  ahí
[75:20] 
[75:20] no  tienes  control.  Entonces  eso
[75:22] 
[75:22] las  compañías  son  muy  importantes  y  las
[75:23] 
[75:24] controlan  los  padres.  Las  compañías.
[75:26] 
[75:26] Pero,  ¿cómo  vas  a  controlar  la  compañía
[75:27] 
[75:27] de  tu  cuando  mayor  edad?  Y  esto  hablas
[75:30] 
[75:30] cuando  es  mayor  de  edad  tiene  ya  unos
[75:31] 
[75:31] valores.  Es  que  cuando  eres  mayor  ya  no
[75:33] 
[75:33] hay  nada  que  hacer.  Tú  tienes  que  ir
[75:35] 
[75:35] enderezando  ese  tronco  de  árbol  y  una
[75:38] 
[75:38] vez  que  ya  cuántas  personas  somos
[75:40] 
[75:40] influenciables  hasta  el  final.
[75:41] 
[75:41] Por  supuesto,  por  supuesto.  Pero  los
[75:42] 
[75:42] valores  vienen  de  casa.  los  y  yo yo  he
[75:45] 
[75:45] estado  muchas  personas  que  hacen  cosas,
[75:47] 
[75:47] sí,  pero  ahora  constantemente  nos  están
[75:49] 
[75:49] bombardeando  con  consume  esto,  haz  esto,
[75:52] 
[75:52] alcoholízate,  drogate,  hace  este  tipo  de
[75:54] 
[75:54] cuestiones.  Sí.  Y  eso  cuando  entras  en
[75:57] 
[75:57] la  universidad  con  18,  19,  20  años,  pues
[75:59] 
[75:59] muy  bien  que  te  hayan  educado  tus
[76:00] 
[76:00] padres,  si  no  eres  una  persona  pues  eh
[76:03] 
[76:03] pues  muy  recta  que  se  diga  o  yo  que  sé,
[76:04] 
[76:04] o  estás  pasando  cualquier  mal  momento,
[76:06] 
[76:06] lo  que  sea,  pues  te  puede  desembocar  en
[76:08] 
[76:08] eso  o  tener  influencias  o  todos  los
[76:09] 
[76:09] grupos  alguna  excepción,  pero  por  mucho
[76:11] 
[76:11] que  te  pese,  claro,  hoy  en  día  sabes
[76:13] 
[76:13] cuál  es  un  gente  que  acaba  la
[76:14] 
[76:14] universidad,  sus  estudios,  FP,  grado,  lo
[76:16] 
[76:16] que  sea,  trabajo  y  acaba  con  la
[76:17] 
[76:17] plataforma.  A  ti  te  parece  muy  mal  el
[76:19] 
[76:19] estilo  de  vida  que  yo  elegí,  el  modo
[76:21] 
[76:21] tradicional  de  mujer  sumisa,  yo  en  casa,
[76:23] 
[76:23] mi  marido  trabajando  y  tal,  pero  bueno,
[76:25] 
[76:25] has  dicho  que  lo  de  la  mujer  sumisa  no
[76:26] 
[76:26] te  gusta,  un  poquisa  y  yo  me  considero
[76:29] 
[76:29] una  persona  que  soy  más  bien  tradicional
[76:32] 
[76:32] en  lo  social,  yo  creo  en  la  familia
[76:33] 
[76:33] tradicional,  creo  que  bueno,  eh  pues  en
[76:36] 
[76:36] tener  hijos,  en  tener  una  vida  saludable
[76:38] 
[76:38] y  demás,  pero  eh  no  creo  que  las
[76:41] 
[76:41] mujeres,  porque  eso  es  lo  mismo  que
[76:42] 
[76:42] dicen  las  feministas,  que  las  mujeres
[76:43] 
[76:43] son  sumisas.  Las  mujeres  para  mí  no  son
[76:45] 
[76:45] sumisas.  Para  mí  las  mujeres
[76:46] 
[76:46] tradicionales  de  toda  la  vida,  porque
[76:48] 
[76:48] ahora  está  esta  moda  del  track  wife,  que
[76:49] 
[76:49] para  mí  el  track  wife  es  como  una
[76:51] 
[76:51] especie  de  parodia.  También  te  quieres
[76:53] 
[76:53] meter  en  la  vida  de  la  Strat  wife.  O
[76:54] 
[76:54] sea,  que  ya  te  quieres  meter  en  la  vida
[76:56] 
[76:56] de  todas  las  mujeres.  Car,  fin.  Para  mí
[76:57] 
[76:58] las  tratad  wife  son  como  una  parodia
[76:59] 
[76:59] erótica  de  de  lo  que  quieren  que  sea  las
[77:02] 
[77:02] mujeres  tradicionales.  Para  mí  una  mujer
[77:03] 
[77:03] tradicional  era  una  persona  que
[77:05] 
[77:05] trabajaba,  no  sé,  yo  pienso  en  mi  abuela
[77:06] 
[77:06] que  se  levantaba  a  las  6  de  la  mañana
[77:08] 
[77:08] para  trabajar  en  la  granja  o  mi  otra
[77:09] 
[77:09] abuela  que  se  levantaba  a  fregar
[77:10] 
[77:10] escaleras,  gente  que  trabajaba,  que
[77:12] 
[77:12] sufrió  la  posguerra,  que  sacaba  a  sus
[77:14] 
[77:14] hijos  adelante.  Eso  es  una  mujer
[77:15] 
[77:15] tradicional  de  verdad  y  no  una  mujer
[77:16] 
[77:16] sumisa.  abuelas  trabajaban  por
[77:18] 
[77:18] necesidad,  no  no  porque  fuesen  mujeres
[77:20] 
[77:20] que  quisieran  la  independencia,  porque
[77:21] 
[77:21] había  necesidad  económica  de  posguerra.
[77:25] 
[77:25] Lo  que  te  quiero  decir  es  que  veo  que  te
[77:27] 
[77:27] gusta  mucho  meterte  en  la  vida  de  las
[77:28] 
[77:28] mujeres  y  para  ti  la  mujer,
[77:29] 
[77:29] vosotros  la  mujer  tradicional  es
[77:31] 
[77:31] no,  perdona,  yo  puedo  tener  mis  valores,
[77:34] 
[77:34] mi  moral  y  yo  lo  puedo  volcar  y  además
[77:37] 
[77:37] mi  mensaje  es  coherente
[77:38] 
[77:38] y  a  mí  esos  valores  pues  me  parecen  pues
[77:40] 
[77:40] que  son  una  parodia  de  lo  que  es  la
[77:41] 
[77:41] mujer  tradicional,
[77:43] 
[77:43] pero  es  tu  opinión.  Entonces,  yo  yo  he
[77:45] 
[77:45] vivido  de  una  determinada  manera.  Yo  doy
[77:47] 
[77:47] unos  valores,  doy  lo  que  considero  que
[77:50] 
[77:50] es  positivo  para  las  Déjame  terminar,
[77:53] 
[77:53] Carmen,  por  el  amor  de  Dios.  Yo  en  mis
[77:56] 
[77:56] redes  sociales  doy  un  mensaje  de  lo  que
[77:58] 
[77:58] considero  que  es  correcto  y  además  con
[78:01] 
[78:01] un  resultado  de  vida,  porque  esto  no  es
[78:03] 
[78:03] ah  que  te  subes  al  carro  de  un  mensaje,
[78:05] 
[78:05] es  que  eh  llevo  más  de  dos  décadas
[78:07] 
[78:08] viviendo  de  esta  manera  y  por  lo  tanto
[78:09] 
[78:09] yo  doy  un  mensaje  a  las  chicas  jóvenes
[78:11] 
[78:11] de  lo  que  considero  que  es  correcto,
[78:13] 
[78:13] ¿vale?
[78:14] 
[78:14] Pero  no  me  meto  en  la  vida  de  nadie.  Si
[78:16] 
[78:16] luego  las  chicas  deciden  ser  promiscuas
[78:18] 
[78:18] o  se  están  haciendo  la  skincare  con  7
[78:20] 
[78:21] años  o  salen  los  fines  de  semana  y  están
[78:23] 
[78:23] de  after,  pues  es  que  eso  ya  es  eh  el
[78:27] 
[78:27] resultado  va  a  ser  para  ellas  y  para  sus
[78:29] 
[78:29] familias.
[78:30] 
[78:30] Una  cosa  para  que  se  entienda  en  casa,
[78:31] 
[78:31] ¿qué  [ __ ]  es  una  trad  wife?
[78:33] 
[78:33] Traditional  wife,  una  esposa
[78:35] 
[78:35] tradicional.  La  estética  es  de  los  años
[78:37] 
[78:38] 50.  Son  mujeres  que  que  bueno  pues  sí
[78:40] 
[78:40] son  muy  guapas,  se  arreglan,  se  ponen
[78:42] 
[78:42] vestidos  tipo  los  años  50,  ¿no?  Y  son
[78:45] 
[78:45] muy  femeninas.  Y  por  ejemplo,  Ballerina
[78:47] 
[78:47] Farm,  a  día  de  hoy,  entiendo  que  por  eso
[78:50] 
[78:50] dices  que  te  parece  una  parodia  porque
[78:52] 
[78:52] una  mujer  tradicional  porque  sient
[78:56] 
[78:56] un  una  perdona,  Pedro,
[78:58] 
[78:58] o  sea,  que  digo  si  es  una  forma  de
[79:00] 
[79:00] comportamiento,  o  sea,  pero  ella  está
[79:01] 
[79:01] diciendo,  "¿Te  parece  una  parodia  por
[79:03] 
[79:03] por  la  forma  de  vestir  o  por,  o  sea,  no
[79:06] 
[79:06] estoy  muy  familiarizado  con  esto,  eh,
[79:09] 
[79:09] bueno,  a  veces  aparecen  en  shorts,  en
[79:11] 
[79:11] reels  y  demás  haciendo  pues  cocinando,
[79:14] 
[79:15] lavando  con  ropas  ajustadas.
[79:17] 
[79:17] Pero  esto  es  lo  que  se  le  decía  a  Rorro.
[79:19] 
[79:19] Sí.  E  eh  le  acusaron  a  Rorro  que  que  no
[79:23] 
[79:23] tiene  ningún  sentido  porque  ella  no  lo
[79:24] 
[79:24] es,  o  sea,  ni  siquiera  está  casada.  O
[79:26] 
[79:26] sea,  empezamos  por  trade.  You  have  to  be
[79:29] 
[79:29] married  to  be  a  wife,  ¿no?  Entonces,  eh
[79:32] 
[79:32] le  ponían  como  eh  la  la  parodia  de  la
[79:35] 
[79:35] que  está  hablando  Carmen  es  pues  eh  la
[79:37] 
[79:37] dulzura,  el  hablar  así  suave,  todo  muy
[79:40] 
[79:40] relacionado  con  lo  femenino.
[79:42] 
[79:42] No  se  considera  tradife,  ¿eh?
[79:43] 
[79:44] No  se  considera,  pero  las  feministas  no
[79:45] 
[79:45] lo  es  porque  ni  siquiera  está.
[79:46] 
[79:46] Yo  no  la  veo  como  una  trwife
[79:48] 
[79:48] y  ella  se  ha  presentado  como  feminista.
[79:50] 
[79:50] ha  tenido  un  modelo  exitoso,  ¿no?,  en
[79:53] 
[79:53] redes  sociales,  ese  formato  de  hoy
[79:55] 
[79:55] cocino  no  sé  qué  tal.  Sí,  pero
[79:57] 
[79:57] y  da  la  casualidad  de  que  cocina  para  su
[79:58] 
[79:58] novio.  Pues  sí,  eso  se  ha  señalado  desde
[80:00] 
[80:00] el  feminismo  porque  son  gente  que  cree
[80:02] 
[80:02] que  hombres  y  mujeres  son  enemigos  y  que
[80:03] 
[80:03] los  hombres  son  una  especie  de
[80:04] 
[80:04] explotadores.  Entonces,  por  eso  se  la
[80:05] 
[80:06] criticaba.  Sí,  pero  que
[80:07] 
[80:07] pero  yo  estoy  hablando  del  modelo  este
[80:09] 
[80:09] de  chicas  que  salen  eh  con  ropa
[80:11] 
[80:11] superajustada  reivindicando  que  hay  que
[80:14] 
[80:14] quedarse  en  casa  y  que  el  rol  de  la
[80:16] 
[80:17] mujer  eh  originario  es  estar  en  en  el
[80:19] 
[80:19] domicilio.
[80:20] 
[80:20] Y  a  ti,  ¿qué  te  importa?
[80:21] 
[80:21] Y  es  estar.  ¿Qué
[80:21] 
[80:21] qué  tiene  eso  de  malo?  Una  persona  que
[80:23] 
[80:23] practica  MMA  le  va  a  decir  a  una  mujer
[80:25] 
[80:25] que  el  rol  femenino  es  malo.  Pero,  ¿por
[80:27] 
[80:27] qué  te  quieres  meter  en  la  vida  de  todas
[80:29] 
[80:29] las  mujeres?
[80:30] 
[80:30] Por  yo  no  soy  femenina.  Deja  de
[80:31] 
[80:31] insultarme.  ¿Qué  pasa?  que  hacer  MMA  no
[80:34] 
[80:34] es  femenino,  por  favor.  Es  muy  violento
[80:37] 
[80:37] para  un  hombre.  Es  quizás  el  deporte  más
[80:39] 
[80:39] masculino  que  existe.  Eso  para  las
[80:41] 
[80:41] mujeres
[80:43] 
[80:43] violent  una  carca  que  parece  esto  de
[80:45] 
[80:45] antiguo  régimen.
[80:46] 
[80:46] Ahora  soy  una  carca.  Pues  mira,  a  mucha
[80:48] 
[80:48] honra.  ¿Qué  quieres  que  te  diga?  Es  que
[80:49] 
[80:49] ya  tienes  que  entrar  en  el  insulto.  Yo
[80:51] 
[80:51] te  estoy  diciendo  que  MMA  no  es
[80:53] 
[80:53] femenino.
[80:53] 
[80:53] Hombre,  me  estás  tú  diciendo  que
[80:55] 
[80:55] pelearte  a  puñetazos
[80:57] 
[80:57] acabando  con  sangre  y  huesos  rotos,  me
[80:59] 
[80:59] vas  a  decir  que  es  una  conducta
[81:01] 
[81:01] femenina.  Y  la  violencia  es
[81:03] 
[81:03] característica  masculina.  No  te  estoy
[81:04] 
[81:04] insultando  como  tú  me  estás  llamando  a
[81:06] 
[81:06] mi  carca.  De  verdad,  tan  bajos  son  tan
[81:08] 
[81:08] pobres  son  tus  argumentos.  Y  a  ti,  ¿qué
[81:10] 
[81:10] te  importa  que  yo  sea  una  mujer
[81:12] 
[81:12] tradicional,  vamos  a  ponerlo  entre
[81:14] 
[81:14] comillas,  o  una  mujer  que  se  haya
[81:15] 
[81:15] dedicado  a  su  familia,  que  haya  dejado
[81:17] 
[81:17] su  carrera  y  que  yo  me  quede  en  casa  si
[81:19] 
[81:19] estoy  haciendo  bollo  esto  el  puñetero
[81:20] 
[81:20] día.  ¿Y  a  ti  qué  te  importa?  Al  igual
[81:22] 
[81:22] que  a  mí,  no  me  importa  que  tú  te
[81:23] 
[81:23] dediques  a  Mema,  sí  te  parece  mal  porque
[81:26] 
[81:26] estás  diciendo  que  esas  mujeres  que
[81:27] 
[81:27] están  casadas,  que  tienen  hijos,  dices
[81:29] 
[81:29] que  llevan  ropa  muy  ajustada,  no,  no,
[81:31] 
[81:31] llevan  vestidos  muy  femeninos.  Y
[81:34] 
[81:34] Ballerina  Farm  es  una  mujer  que  tiene
[81:35] 
[81:35] como  ocho  hijos,  vive  en  una  granja  y
[81:37] 
[81:37] está  mostrando  su  vida  feliz,  que  por
[81:40] 
[81:40] mucho  que  te  duela,  esa  mujer  es  feliz.
[81:42] 
[81:42] Y  tú  te  quieres  meter  también  en  en  la
[81:43] 
[81:43] vida  de  esas  mujeres.  Al  final  tú  tienes
[81:45] 
[81:45] un  modelo  de  sociedad  y  tienes  que
[81:48] 
[81:48] entrar  a  insultar  a  una  mujer  porque
[81:50] 
[81:50] vive  de  una  forma  que  a  ti  es  que  eso  te
[81:52] 
[81:52] parece  que  está  muy  pasado.  Perdona,
[81:54] 
[81:54] Ramsi,  ¿apoyas  que  la  mujer  sea  sumisa
[81:56] 
[81:56] en  casa?
[81:57] 
[81:57] Apoyo  que  la  mujer  decía  lo  que  le  dé  la
[81:58] 
[81:59] gana.  Apoyo  la  libertad,  la  libertad  de
[82:01] 
[82:01] mujeres  adultas.  Y  yo  quiero  ser  sumisa
[82:03] 
[82:03] como  si  le  como  los  pies  a  mi  marido
[82:05] 
[82:05] todos  los  días.  A  ti  qué  te  importa  si
[82:08] 
[82:08] yo  estoy  cocinando  o  decido  que  no  voy  a
[82:10] 
[82:10] trabajar  o  le  doy  eh  toda  la  importancia
[82:13] 
[82:13] a  mi  marido.  Eh  decide  todo,  cariño,  que
[82:15] 
[82:15] yo  no  quiero  decir,  "¿Y  a  ti  qué  te
[82:16] 
[82:16] importa?  ¿A  ti  qué  te  importa?  ¿Por  qué
[82:18] 
[82:19] te  quieres  meter  en  mi  casa?
[82:20] 
[82:20] Esto  yo  no  estoy  en  contra  de  que  una
[82:21] 
[82:21] mujer  si  tiene  ocho  hijos,  pues  quiera
[82:23] 
[82:23] dedicarse  a  la  crianza  de  sus  hijos.
[82:24] 
[82:25] Sí  que  estás  en  contra  porque  acabas  de
[82:26] 
[82:26] decir  que  es  una  cara  es  una  cara  en
[82:28] 
[82:28] contra.  estás  confundiendo  lo  que  es  una
[82:30] 
[82:30] mujer  de  familia  con  una  con  una  trwife,
[82:33] 
[82:33] que  es  este  fenómeno  de  mujer  que
[82:36] 
[82:36] defiende  que  la  mujer  es  sumisa  en  casa
[82:37] 
[82:37] y  que  está  Oh,  sí,  por  favor,  pues
[82:39] 
[82:39] porque  es  verdad,
[82:40] 
[82:40] sí,  por  favor.  Eso  no  es  entender  el
[82:41] 
[82:41] concepto  de  su  misión,  pero  bueno  en
[82:43] 
[82:43] cualquier  caso,
[82:46] 
[82:46] no  su  vida  no  son  menores,  no  son
[82:48] 
[82:48] mujeres  adultas.  Muy  bien.  Eh,  me  parece
[82:51] 
[82:51] impactante  que  en  esa  plataforma  tú
[82:54] 
[82:54] digas  que  el  problema  son  las  trades  y
[82:56] 
[82:56] no  las  niñas.  Niñas  no  adolescentes  ni
[82:59] 
[82:59] preadolescentes,  niñas  que  se  están
[83:01] 
[83:01] haciendo  la  skincare.  Ni  una  palabra  has
[83:03] 
[83:03] dicho  de  esto.  Las  niñas  que  están  que
[83:05] 
[83:05] están  que  se  están  sexualizando,  que
[83:07] 
[83:07] están  apareciendo  con  maquillaje.
[83:10] 
[83:10] Lo  he  dicho  yo.  Lo  he  dicho  yo  y  en  todo
[83:12] 
[83:12] momento  yo  he  indicado  que  aquí  está  el
[83:14] 
[83:14] problema.  ¿Te  parece  mal  las
[83:18] 
[83:18] ¿Qué  es  lo  que  tiene  de  malo  las  trwise?
[83:19] 
[83:19] Mujeres  que  se  arreglan,  que  son
[83:21] 
[83:21] bonitas,  que  están  felices.  No  te  gusta,
[83:23] 
[83:23] bloqueas.  Este  contenido  no  me  interesa.
[83:25] 
[83:25] Ya  verás  cómo  no  te  sale  más.  Al  igual
[83:27] 
[83:27] que  cuando  yo  veo  niñas  par  que  es  el
[83:29] 
[83:29] reverso  tenebroso  del  feminismo.  Eso  es
[83:30] 
[83:30] como  decir  que  las  mujeres  es  como  decir
[83:33] 
[83:33] que  las  mujeres  son  víctimas  de  dime  por
[83:35] 
[83:35] favor  tiene  de  malo  el  reverso.  ¿Y  a  ti
[83:37] 
[83:37] qué  te  importa?  ¿Qué  te  importa?  ¿Qué
[83:39] 
[83:39] manía  hoy  en  día  con  decirle  a  las
[83:41] 
[83:41] mujeres  lo  que  tenemos  que  hacer?
[83:42] 
[83:42] No  sé.  Yo  pienso  en  mi  familia,  las
[83:43] 
[83:43] mujeres  no  eran  precisamente  sumisas  en
[83:45] 
[83:45] casa,  eran  mujeres  que  incluso
[83:47] 
[83:47] controlaban  la  economía  familiar,
[83:48] 
[83:48] todas  las  mujeres,  o  sea,  el  hombre  es
[83:50] 
[83:50] la  cabeza  de  familia  y  la  mujer  el
[83:52] 
[83:52] cuello  que  gira  la  cabeza  hacia  donde
[83:54] 
[83:54] quiere.  La  sumisión  no  es  eso,  pero  en
[83:56] 
[83:56] cualquier  caso,  ¿en  qué  te  afecta?
[83:58] 
[83:58] Pero  que  yo  no  estoy  no  estoy  en  contra
[84:00] 
[84:00] de  que  haya  alguien  que  se  quiera
[84:01] 
[84:01] dedicar  a  la  crianza  de
[84:02] 
[84:02] Sí,  que  estás  en  contra.  Lo  acabas  de
[84:03] 
[84:03] decir,  acabas  de  decir  que  es  una
[84:05] 
[84:05] caracterización,  que  es  una  pantomismo.
[84:07] 
[84:07] Una  cosa  son  las  tradujeres.
[84:11] 
[84:11] ¿Qué  pasa  que  ponga  hashag  tradwife,
[84:13] 
[84:13] cuál  es  el  problema?  fenómeno  este  de
[84:15] 
[84:15] influencers  que  van  de  promocionando  que
[84:19] 
[84:19] ponerse  sexualizar  sexualizas  en  redes
[84:21] 
[84:21] sociales  tanto  que  has  dicho  que  estás
[84:22] 
[84:22] en
[84:23] 
[84:23] lo  he  visto  eh  la  más  famosa,  no
[84:25] 
[84:25] recuerdo  su  nombre,  es  una  chica  rubia,
[84:27] 
[84:27] eh  veo  que  lleva  unos  vestidos  muy
[84:29] 
[84:29] bonitos,  muy  femeninos,  que  se  arregla,
[84:31] 
[84:31] que  es  una  mujer  muwise
[84:33] 
[84:33] influencers  con  trajes  super  apretados,
[84:37] 
[84:37] con  escotes  supermarcados,  eh
[84:40] 
[84:40] contorneándose  mientras  cocinan,
[84:42] 
[84:42] mientras  hacen  este  tipo  de  cuestiones.
[84:43] 
[84:43] Esas  no  son  las  trash  wives.  Esas  no  son
[84:45] 
[84:45] las  trash  wives.  Y  ya  sé  a  quién  te
[84:47] 
[84:47] estás  refiriendo,  que  me  parece  que  es
[84:48] 
[84:48] una  mujer  italiana  que  se  pone  un
[84:50] 
[84:50] delantal  de  una  forma  muy  provocativa.
[84:53] 
[84:53] Las  trard  wives  no  no  son  esas.  La  más
[84:55] 
[84:55] representativa  y  la  más  la  más  famosa  es
[84:58] 
[84:58] Valerina  Farm,  que  ella  dejó  su  carrera
[85:00] 
[85:01] como  bailarina  para  dedicarse  a  su
[85:02] 
[85:02] granja,  a  su  marido,  a  sus  hijos.  Y  oye,
[85:05] 
[85:05] que  que  a  mí  entiendo  que  no  te  guste,
[85:08] 
[85:08] entiendo  que  digas,  "Qué  vida  más
[85:10] 
[85:10] horrorosa,  que  no  es  que  no  me  guste,  o
[85:11] 
[85:11] sea,  esa  mujer  si  decidió  dedicarse  a
[85:13] 
[85:13] sus  hijos,  pues  que  se  pues  muy  bien  por
[85:15] 
[85:15] ella,  ¿sabes?  Pero  te  estoy  hablando  de
[85:16] 
[85:16] este  fenómeno  de  que  se  han  pasado  de
[85:18] 
[85:18] rosca  en  la  crítica  al  feminismo.
[85:20] 
[85:20] También  lo  he  visto  en
[85:21] 
[85:21] Pero  dime,  ¿qué  tiene  de  malo?"
[85:23] 
[85:23] En  los  red  pills,  por  ejemplo,
[85:24] 
[85:24] pero  cuando  se  han  pasado  de  rosca,  ¿qué
[85:26] 
[85:26] es  lo  malo?
[85:27] 
[85:27] Pues  defender  que  el  rol  principal  de  la
[85:29] 
[85:29] mujer  es  ser  sumisa.  Eso  es  lo  que
[85:31] 
[85:31] defienden  en  esencia.  cuando  para  mí,
[85:33] 
[85:33] repito,  hombres  y  mujeres  son  iguales  en
[85:35] 
[85:35] derechos  y  y  en  obligaciones  ante  la
[85:38] 
[85:38] ley.
[85:38] 
[85:38] Pues  muy  bien,  pero  es  que
[85:39] 
[85:39] sí,  pero  es  que  es  que  de  ahí  a  defender
[85:41] 
[85:41] una  especie  de  pseudociencia  en  el  que
[85:42] 
[85:43] en  el  cual  las  mujeres  son  eh  sumisas  a
[85:45] 
[85:45] los  hombres  y  decir  que  eso  es  lo  que
[85:47] 
[85:47] tiene  que  ser,  pues  eso  es  criticable
[85:49] 
[85:49] para  mí.  Yo  no  puedo  decir  lo  que  a  mí
[85:50] 
[85:50] me  parece  bien.  No  puedo  decirlo.
[85:53] 
[85:54] Esto  de  de  Trad  Wife  está  bastante
[85:55] 
[85:55] difuso  el  concepto.  Eh,  veo  desde,  o
[85:57] 
[85:57] sea,  puse  Trad  Wife  en  el  Explora  de
[85:59] 
[85:59] Instagram
[86:00] 
[86:00] y  desde  señor  ambiguo
[86:02] 
[86:02] ya  veo  desde  señoritas  en  paños  menores
[86:04] 
[86:04] hasta  personas  vestidas  como  campesinas
[86:06] 
[86:06] de  la  Edad  Media.
[86:07] 
[86:07] Claro,  porque  el  hashtag  al  final  se
[86:09] 
[86:09] puede  sexualizar  el  concepto,  pero  no  es
[86:12] 
[86:12] el  concepto  real.  Pues  es  la  primera
[86:14] 
[86:14] búsqueda  que  ha  hecho  y  el  concepto  que
[86:15] 
[86:15] tiene  la  gente  general  de  lo  que  es  una
[86:17] 
[86:17] trap  wife.
[86:17] 
[86:17] Pero  tú  estás  hablando  de  las  mujeres
[86:19] 
[86:19] que  adoptan  una  conducta  en  su  casa  como
[86:22] 
[86:22] mujeres  adultas.
[86:24] 
[86:24] ¿Y
[86:26] 
[86:26] cómo  no?  O  sea,  yo  yo  estoy  a  favor  de
[86:27] 
[86:27] que  la  gente,  si  las  mujeres  quieren
[86:29] 
[86:29] quedarse  en  su  casa,
[86:31] 
[86:31] a  hacer  tareas  domésticas  y  la  crianza
[86:33] 
[86:33] de  los  hijos,  que  también  hay  hombres
[86:35] 
[86:35] que  lo  hacen  mientras  la  mujer  trabaja,
[86:37] 
[86:37] eh,  bueno,  son  menos,  sí,  obviamente  el
[86:39] 
[86:39] porcentaje  es  menor,  pero  también  está
[86:41] 
[86:41] el  otro  lado,  ¿no?  Pues  que  lo  hagan  si
[86:43] 
[86:43] es  lo  que  quieren  hacer.  Lo  que  yo  estoy
[86:44] 
[86:44] denunciando  es  lo  que  dice  Pablo  de  este
[86:46] 
[86:46] fenómeno  de  mujeres  en  paños  eh
[86:48] 
[86:48] Pedro,
[86:49] 
[86:49] ay,  Pedro,  perdón,  eh  Pedro  de  mujeres
[86:52] 
[86:52] en  paños  menores,  eh,  diciendo  que  son
[86:54] 
[86:54] super  tradicionales,  aprovechándose  de
[86:56] 
[86:56] la  frustración  que  tienen  los  hombres
[86:58] 
[86:58] con  el  feminismo  para  ganar  seguidores.
[87:00] 
[87:00] Bueno,  es  que  al  final  en  el  mundo
[87:02] 
[87:02] página  naranja  eh  cualquier  cosa,
[87:05] 
[87:05] ¿vale?,  vas  a  encontrar  cualquier  cosa  y
[87:07] 
[87:07] evidentemente  todo  es  e  bueno,  voy  a
[87:11] 
[87:11] decir  la  palabra,  si  eso  pones  el  eh
[87:13] 
[87:13] sexualizable,  ¿vale?  Todo  es,  o  sea,
[87:16] 
[87:16] podrían  sacar  del  MMA  también  podrían
[87:19] 
[87:20] sacar  que  luego  las  competidoras  tienen
[87:22] 
[87:22] un  momento  íntimo,  hacen  las  paces
[87:24] 
[87:24] después  de  haberse  roto  la  nariz
[87:25] 
[87:25] mutuamente,  pues  en  los  vestuarios
[87:26] 
[87:26] tienen  un  momento  y  eso  puede  salir  en
[87:28] 
[87:28] la  página  naranja.  Eso  quiere  decir  que
[87:31] 
[87:31] el  MMA  sea  eso  evidentemente  no.
[87:34] 
[87:34] Entonces,  Trad  Wife  es  esposa
[87:36] 
[87:36] tradicional,  traditional  wife.  Bueno,
[87:39] 
[87:39] criticado  mucho  eh  la  sexualización  de
[87:41] 
[87:41] ciertas  luchadoras  de  MMA  y  luchadoras
[87:43] 
[87:43] que  se  abren  es  otro  tema.  Sí,  hay  hay
[87:47] 
[87:47] un  tema  que  me  gustaría  tocar,  que  Ramsi
[87:48] 
[87:48] lo  ha  mencionado  varias  veces  a  lo  largo
[87:50] 
[87:50] del  debate  y  me  parece  interesante.
[87:51] 
[87:51] Ramsi  hace  una  comparación  entre  lo  que
[87:53] 
[87:53] es  eh  el  trabajo  de  las  chicas  de
[87:57] 
[87:57] compañía  con  digamos  los  las  Gold
[88:02] 
[88:02] Diggers,  por  decirlo  así,  ¿no?
[88:03] 
[88:03] Goldgers,  o  sea,  los  millonarios  que  se
[88:06] 
[88:06] casan  con  bombones,
[88:08] 
[88:08] daddy  sugar  dadis  de  esos.  Eso  es  otra
[88:10] 
[88:10] cosa.  Sugar  daddy  es,
[88:11] 
[88:11] o  sea,  entiendo  que  para  ti  es  una
[88:13] 
[88:13] cuestión,  bueno,  da  igual,  de
[88:14] 
[88:14] prostitución  a  largo  plazo,
[88:16] 
[88:16] ¿no?  O  sea,  el  decir,  "Oye,  paso  una
[88:18] 
[88:18] vida  con  una  persona  que  no  me  gusta,
[88:20] 
[88:20] pero  como  me  da  un  estilo  de  vida  y  un
[88:21] 
[88:21] estatus  que  voy  a  estar  aquí  arriba
[88:23] 
[88:23] socialmente,  pues  prefiero  asumir  ese
[88:25] 
[88:25] coste  de  oportunidad  y  tener  esa  vida."
[88:26] 
[88:26] Entiendo  que  para  ti  es  equiparable,  lo
[88:28] 
[88:28] es  también  para  ti
[88:30] 
[88:30] equiparable  a
[88:31] 
[88:31] Sí,  te  doy  un  ejemplo.  Ahora  pues  hay
[88:33] 
[88:34] mucho  Sí.  Eh,  evidentemente,  porque
[88:35] 
[88:36] claro,  hay  distintas  ramas  como  lo  de
[88:37] 
[88:37] OF.  Hay  chicas  de  OF  que  dicen,  "No,  no,
[88:39] 
[88:39] yo  no  soy  Lumi."  Es  otra  rama  dentro  del
[88:43] 
[88:43] TS.  Por  eso  se  llama  TS,  porque  son
[88:44] 
[88:45] distintas  ramas.
[88:46] 
[88:47] Eh,  con  lo  de  Goldigger  eh  la  interesada
[88:49] 
[88:49] de  toda  la  vida.  Y  ahora  tenemos  en  el
[88:51] 
[88:51] en  la  era  feminista  empoderada,  el
[88:53] 
[88:53] hombre  siempre  es  el  que  tiene  que
[88:54] 
[88:54] pagar,  ¿no?  Entonces,  ah,  yo  es  que  me
[88:57] 
[88:57] he  maquillado  y  lo  que  me  ha  costado  a
[88:58] 
[88:58] mí,  la  peluquería,  el  vestido,
[89:00] 
[89:00] arreglare,  no  sé  qué,  pues  yo  quedo  con
[89:01] 
[89:01] un  hombre,  tiene  que  ser  un  caballero.
[89:03] 
[89:03] Una  locura,  otra  hipocresía,  ¿no?
[89:05] 
[89:05] Entonces,  yo  te  pongo  un  ejemplo  que  e,
[89:08] 
[89:08] ¿dónde  está  la  diferencia?  Un  hombre,
[89:10] 
[89:10] ¿vale?  Vamos  a  suponer  un  hombre  que  eh
[89:12] 
[89:12] trabaja  muchísimo,  viaja  un  montón,
[89:13] 
[89:13] dispone  de  poco  tiempo  y  no  está
[89:15] 
[89:15] buscando  a  la  madre  de  sus  hijos,  no  se
[89:17] 
[89:17] quiere  enamorar,  simplemente  quiere  un
[89:18] 
[89:18] poco  de  compañía  femenina  y  pasarlo
[89:20] 
[89:20] bien.  Tiene  dos  vías.  Una  vía  es  la  que
[89:22] 
[89:22] he  comentado  antes,  que  quizás  tú  no  lo
[89:24] 
[89:24] tengas,  pero  estoy  segura  de  que  tus
[89:25] 
[89:25] amigas  sí,  que  son  las  apps  de  citas,
[89:27] 
[89:27] que  está  totalmente  normalizado  y  hasta
[89:29] 
[89:29] romantizado.  Se  mete  en  esta  app  de
[89:30] 
[89:30] citas,  ya  sabemos  cuál  es  la  proporción
[89:33] 
[89:33] de  match,  hombres  y  mujeres.  Entonces,
[89:34] 
[89:34] el  hombre  ya  de  entrada  va  a  tener  que
[89:36] 
[89:36] perder  un  montón  de  tiempo  hasta  que
[89:37] 
[89:37] consiga  hacer  un  match.  Una  vez  que  haga
[89:39] 
[89:39] un  match,  va  a  tener  que  empezar  con  las
[89:41] 
[89:41] mentiras  porque  él  lo  único  que  quiere
[89:43] 
[89:43] es  eh  quiero  quedar  contigo,  pasar  un
[89:45] 
[89:45] buen  rato,  que  te  bajes  las  y  ya  está.
[89:46] 
[89:46] Pero  si  le  dice  eso  a  una  mujer,  ninguna
[89:48] 
[89:48] le  va  a  contestar  o  directamente  le  van
[89:50] 
[89:50] a  bloquear.  Con  lo  cual  empieza  con  las
[89:51] 
[89:51] mentiras  y  por  fin  ya  queda  con  esa
[89:54] 
[89:54] mujer  y  paga  una  cena  o  o  unas  entradas
[89:58] 
[89:58] para  ir  al  cine,  le  lleva  flores  o  lo
[89:59] 
[89:59] que  sea,  siempre  hay  un  pago  y  acaba
[90:02] 
[90:02] acostándose  con  esa  mujer  o  no.  Vale,
[90:04] 
[90:04] porque  tampoco  hay  una  garantía,  que
[90:05] 
[90:05] esto  lo  dicen  mucho  las  feministas,  de
[90:06] 
[90:06] el  hecho  de  que  te  paga  una  cena,  no  te
[90:08] 
[90:08] da  garantía  de  No,  no, no.  Claro,  por
[90:09] 
[90:09] eso  se  van  con  las  lumis,  porque  tienen
[90:11] 
[90:11] garantía  y  garantía  de  placer.  Entonces,
[90:14] 
[90:14] h  luego,  eh,  viene  el  gosting,  ¿no?  El
[90:16] 
[90:16] famoso  gosting  de  es  que  no  me  volvió  a
[90:18] 
[90:18] llamar.  Claro,  porque  lo  único  que
[90:19] 
[90:19] quería  de  ti  era  que  te  bajaras  las
[90:21] 
[90:21] brazas.  Sin  embargo,  si  llama  a  una  lumi
[90:23] 
[90:23] y  insisto  que  estamos  hablando  de
[90:25] 
[90:25] mujeres  que  lo  hacen  de  forma
[90:26] 
[90:26] voluntaria,  no  las  que  están  obligadas,
[90:30] 
[90:30] ese  hombre  llega  y  de  forma  las  cartas
[90:32] 
[90:32] están  sobre  la  mesa,  es  decir,  no  tiene
[90:34] 
[90:34] que  haber  ningún  tipo  de  mentira  y  tal.
[90:36] 
[90:36] El  hombre  va  a  pagar  exactamente  igual
[90:38] 
[90:38] que  en  el  otro  caso.  Lo  que  pasa  que  en
[90:40] 
[90:40] un  caso  tiene  que  hacer  el  paripé
[90:41] 
[90:41] social,  ¿no?  Lo  que  me  interesa  es  la
[90:44] 
[90:44] chica,  no  le  interesa  la  chica,  no  le
[90:46] 
[90:46] interesa  su  conversación,  lo  que  quiere
[90:47] 
[90:47] es  pasar  un  buen  rato  y  ya  está.
[90:50] 
[90:50] Entonces,  realmente  te  parece  tan  mal
[90:53] 
[90:53] esa  industria  tan  sórdida  y  tan  satánica
[90:59] 
[90:59] que  es  consecuencia  de  una
[91:00] 
[91:00] hipersexualización  de
[91:02] 
[91:02] del  mundo  en  el  que  vivimos,  donde  la
[91:04] 
[91:04] gente  pues
[91:04] 
[91:04] que  el  hombre  quiera  mantener  relaciones
[91:06] 
[91:06] sin  tener  ningún  vínculo.  Es  eh  esto  es
[91:09] 
[91:09] algo  nuevo  de  nuestra  sociedad.
[91:11] 
[91:11] Esto  esto  es  algo  de  2025  o  el  hombre
[91:14] 
[91:14] tiene  una  forma  de  practicar  las
[91:16] 
[91:16] relaciones  íntimas  muy  diferente  a  como
[91:18] 
[91:18] lo  practica  una  mujer  de  la
[91:19] 
[91:19] promiscuidad.
[91:20] 
[91:20] Sí,  estoy  totalmente  en  contra,  pero
[91:21] 
[91:21] volvemos  a  lo  mismo.  Eh,  yo  estoy  en
[91:24] 
[91:24] contra  y  por  eso  no  lo  hago  y  por  eso
[91:25] 
[91:25] educo  a  mis  hijos  de  otra  manera.  Pero
[91:27] 
[91:27] que  un  hombre  elija  hacer  eso  o  que  una
[91:29] 
[91:29] mujer  se  meta  en  un  baño  a  cepillarse  un
[91:31] 
[91:32] extraño,  oye,  no  es  mi  vida  y  por  lo
[91:33] 
[91:33] tanto  las  consecuencias  no  son  para  mí.
[91:35] 
[91:35] Me  parece  mal
[91:36] 
[91:36] y  por  eso  hablo  de  ello  en  mis  redes
[91:37] 
[91:37] sociales.  Por  eso  yo  abogo  por  una  forma
[91:41] 
[91:41] más  más  conservadora  y  más  de  explicar
[91:44] 
[91:44] las  cosas,  no  prohibirlas.
[91:46] 
[91:46] A  mí  me  parece  mal  ya  no  solo,  o  sea,
[91:47] 
[91:47] que  un  hombre  quiera  mantener  relaciones
[91:49] 
[91:49] sexuales,  obviamente  no  me  parece  mal,
[91:50] 
[91:50] pero  me  parece  mal  que  quiera  tenerlo  de
[91:52] 
[91:52] una  manera  pues  tan  vacía,  sin  conocer  a
[91:55] 
[91:55] la  persona.
[91:55] 
[91:55] Ya,  pues  bienvenida  al  mundo  de  los
[91:57] 
[91:57] hombres.  Es  que  a  estas  alturas  las
[91:58] 
[91:58] mujeres  no  conocéis  a  los  hombres.  Sí,
[92:00] 
[92:00] no,  sí,  pero  esto  es  algo  que  no  se  lo
[92:02] 
[92:02] hacen  los  hombres,  eh,  también  hay
[92:03] 
[92:03] muchas  mujeres  que
[92:04] 
[92:04] sí,  pero  los  hombres,  eh,  sí  o  sí,  es
[92:06] 
[92:06] decir,  eh,
[92:08] 
[92:08] la  la  forma  que  tiene  el  hombre  de
[92:10] 
[92:10] entender,  nosotras  conectamos,  el  hombre
[92:12] 
[92:12] desconecta  a  través  de  la  intimidad  y
[92:14] 
[92:14] hay  unas  ganas  de  simplemente  pues  estar
[92:16] 
[92:16] con  una  mujer,  tener  un  rato  divertido  y
[92:18] 
[92:18] ya  está.  Si  una  mujer  le  dice  a  un
[92:20] 
[92:20] hombre,  "Oye,  ¿qué  te  parece  si  mira
[92:22] 
[92:22] tengo  un  hotel  y  tal  y  que  cual,  se
[92:24] 
[92:24] toman  un  café  y  luego  se  van  al  hotel?"
[92:26] 
[92:26] El  hombre  va  a  decir  que  sí  en  un,  no
[92:28] 
[92:28] sé,  90%  de  probabilidades.  Ahora,  eh,
[92:31] 
[92:31] ¿qué  mujer?  Vas  a  tomarte  un  café  y
[92:32] 
[92:32] dices,  "Oye,  ¿sabes  que  tengo  un  hotel
[92:34] 
[92:34] aquí?  ¿Te  vienes  conmigo?"  ¿Qué  va  a
[92:36] 
[92:36] decir?  Este  se  cree  que  soy  una  lumi.
[92:38] 
[92:38] Pues  ahí  tienes  la  diferencia,  Carmen.
[92:40] 
[92:40] Sí,  hombres  y  mujeres  somos  diferentes.
[92:42] 
[92:42] Que  yo  tenga  una  opinión  o  que  considere
[92:44] 
[92:44] que  la  promiscuidad  hace  daño  tanto  a
[92:46] 
[92:47] hombres  como  a  mujeres,  pero  a  una  mujer
[92:48] 
[92:48] de  una  forma  mucho  más  profunda  y  mucho
[92:51] 
[92:51] más  intensa  y  de  otra  manera  y  a  largo
[92:52] 
[92:52] plazo.  Esa  es  mi  opinión.  Y  ese  es  uno
[92:54] 
[92:54] de  los  motivos,  que  hombres  y  mujeres
[92:56] 
[92:56] son  diferentes  y  por  ese  motivo  la
[92:57] 
[92:57] mayoría  de  lumiis  son  mujeres  y  la
[92:59] 
[92:59] mayoría  de  clientes  son  hombres.
[93:00] 
[93:00] Pero  con  este  ejemplo  que  yo  te  he  dado,
[93:02] 
[93:02] el  tío  en  Tinder  que  pierde  tiempo,  que
[93:04] 
[93:04] va  a  pagar  dinero,  que  le  va  a  engañar,
[93:05] 
[93:05] que  le  va  a  mentir,  que  le  va  a  decir,
[93:06] 
[93:06] frustrado  de  la  vida.  ¿Qué  quieres  que
[93:07] 
[93:07] te  diga?
[93:08] 
[93:08] Que  es  un  frustrado  que  un  hombre
[93:09] 
[93:09] simplemente  quiera  tener  relaciones
[93:10] 
[93:10] íntimas  con  una  mujer,
[93:11] 
[93:11] que  no  pueda  mantenerla  sin  pagar.  Pues
[93:13] 
[93:13] hombre,  sí  puede.  Sí  puede,  pero  ninguna
[93:16] 
[93:16] mujer  se  va  a  ir  a  su  hotel  a  tener  un
[93:18] 
[93:18] rato  físico.  Para  mí  tener  relaciones
[93:21] 
[93:21] sexuales  no  es  un  derecho.
[93:23] 
[93:23] No  te  estoy  diciendo  un  derecho.  Eh,  lo
[93:25] 
[93:26] que  te  estoy  comentando  es  que  hay
[93:27] 
[93:27] mujeres  dispuestas  a  hacerlo  obteniendo
[93:30] 
[93:30] algo  a  cambio.  Y  la  mujer  siempre  va  a
[93:34] 
[93:34] obtener  algo  a  cambio.  Cariño,  atención,
[93:36] 
[93:36] amor,  una  familia,  ¿vale?  o  dinero.  Y  lo
[93:40] 
[93:40] que  comentaba  eh  Pedro  antes  que  es
[93:42] 
[93:42] efectivamente  es  que  ¿dónde  está  el
[93:44] 
[93:44] límite?  Las  chicas  que  te  dicen,  "Yo  soy
[93:47] 
[93:47] mujer  de  alto  valor  y  por  lo  tanto  tú  me
[93:50] 
[93:50] tienes  que  pagar  la  primera  cita  y  me
[93:51] 
[93:51] tienes  que  regalar  o  las  Princess
[93:53] 
[93:53] Treatment,  tratamiento  de  princesa,  que
[93:56] 
[93:56] esto  también  lo  tienes  en  redes
[93:58] 
[93:58] sociales,  chicas  que  salen  diciendo  que
[94:00] 
[94:00] e  le  piden  a  su  novio,  chico  normal  y
[94:03] 
[94:03] corriente,  no  millonario  de  turno,  no  un
[94:05] 
[94:05] regalo,  no,  no  es  que  eh  la  pulsera  de
[94:07] 
[94:08] no  sé  qué  eh  cuántos
[94:09] 
[94:09] conos  nuevos  no  surgen  ahora.  Sí,  sí,  es
[94:12] 
[94:12] que  es  así,  pero  yo  no  estoy  a  favor  de
[94:13] 
[94:13] eso.  Me  parece  que  este  juego  es
[94:15] 
[94:15] bastante  gracioso  porque  cuando  tratas
[94:16] 
[94:16] de  hacerlo  al  revés  no  se  te  ocurren
[94:18] 
[94:18] cosas  directamente.
[94:19] 
[94:19] Es  es  que  siempre  hay  un  algo  entre  el
[94:22] 
[94:22] hombre  y  la  mujer.  Cuando  la  mujer  se
[94:24] 
[94:24] entrega  al  hombre  es  o  bien  me  vas  a
[94:27] 
[94:27] entregar  tu  vida,  tu  protección,  tus
[94:29] 
[94:29] recursos,  formamos  una  familia,  el
[94:31] 
[94:31] cariño,  el  amor  incondicional  para  toda
[94:33] 
[94:33] la  vida  o  aquí  hay  algo.  Entonces,  la
[94:36] 
[94:36] que  se  casa  con  el  millonario,
[94:38] 
[94:38] perdóname,  pero  es  tres  cuartos  de  lo
[94:40] 
[94:40] mismo,  no  tiene  varios  clientes,  tiene
[94:42] 
[94:42] uno,  uno  cada  x  tiempo,  ¿no?  Pues  con
[94:44] 
[94:44] este  estoy  6  meses,  con  este  estoy  2
[94:46] 
[94:46] años,  con  el  otro
[94:48] 
[94:49] mis  baby  daddies,  mis  baby  daddies  me
[94:51] 
[94:51] estn
[94:52] 
[94:52] Pero  no  lo  puedes  prohibir,  es  a  lo  que
[94:54] 
[94:54] estoy  yendo.  ¿Tú  quieres  prohibir  una
[94:55] 
[94:55] actividad  y  quitarle  derechos  a  unas
[94:57] 
[94:57] mujeres  que  al  igual  que  la  que  tiene  el
[94:59] 
[94:59] sugar  daddy  o  tiene  los  baby  daddies  y
[95:01] 
[95:01] de  este  cobro  de  este  cuando  vemos  esa
[95:04] 
[95:04] situación  caso  de  típica  chica  jovencita
[95:08] 
[95:08] que  de  repente  la  vemos  con  un  magnate
[95:10] 
[95:10] que  le  saca  30  años  dices  esto  no  puede
[95:13] 
[95:13] ser  eh  no  puede  ser  una  relación  sana,
[95:15] 
[95:15] por  lo  menos  una  una  relación  normal,  no
[95:17] 
[95:18] y  te  vas  a  poner  entre  medias  decir,  eh,
[95:20] 
[95:20] no  la  toques,  eh,  que  tienes  30  años  más
[95:22] 
[95:22] que  ella  y  esto  no  puede  ser.  tenéis  que
[95:24] 
[95:24] tener  más  o  menos  la  misma  edad.  ¿Vas  a
[95:26] 
[95:26] hacer  eso  también  porque  no  te  cuadra?
[95:27] 
[95:27] Bueno,  no  es  lo  mismo  eso  que  aceptar
[95:30] 
[95:30] clientes  en  tu  casa  a  cambio  de  eh
[95:33] 
[95:33] Si  no  te  parece  bien,  no  lo  ejerzas,
[95:34] 
[95:34] Carmen,  no  lo  ejerzas.  Es  tan  sencillo
[95:36] 
[95:36] como  eso.
[95:37] 
[95:37] Es  que  no  quiero  que  se  extienda
[95:39] 
[95:39] y  que  que  ya  yo  tampoco  quiero  que  se
[95:41] 
[95:41] extienda,  pero  es  que  tampoco  quiero  que
[95:42] 
[95:42] se  extienda  el  alcohol,  que  está
[95:44] 
[95:44] normalizado  y  romantizado.  Pones  freno  y
[95:46] 
[95:46] la  y
[95:47] 
[95:47] el  freno  no  es  la  prohibición.
[95:48] 
[95:48] Bueno,  pues
[95:49] 
[95:49] el  freno  es  la  educación,  los  valores,
[95:52] 
[95:52] la  batalla  cultural.  La  educación  no
[95:54] 
[95:54] basta  y  lo  vemos  que  no  para  de
[95:56] 
[95:56] aumentar.  Entonces,  eh,  pero  en  la  época
[95:59] 
[95:59] tan  tradicional  que  a  ti  no  te  gusta
[96:00] 
[96:00] también  había  lumis,  eh,  cuando  estaba
[96:02] 
[96:02] mega  super  ultra  prohibido  también  había
[96:05] 
[96:05] lumis.  Lo  que  te  quiero  decir  es  que,
[96:07] 
[96:07] ¿de  qué  época  estamos  hablando?
[96:09] 
[96:09] La  que  quieras,  la  que  quieras  de  la
[96:10] 
[96:10] historia  de  la  humanidad.  Y  mismamente
[96:12] 
[96:12] los  ejemplos  que  hemos  puesto  de
[96:14] 
[96:14] Tailandia,  Cuba  y  Las  Vegas,  hay
[96:17] 
[96:17] turismo.
[96:17] 
[96:17] Par  un  modelo,  ¿te  parece  un  modelo  a
[96:19] 
[96:19] replicar  en  España?  ¿A  dónde  llevand
[96:24] 
[96:24] a  dónde  a  dónde  ha  llevado  no  adoptar
[96:26] 
[96:26] ninguna  eh  restricción,  incluso
[96:29] 
[96:29] fomentarlo  en  esos  países?  ¿A  qué  ha
[96:31] 
[96:31] llevado?
[96:32] 
[96:32] Es  que  que  está  prohibido,  que  no  sé
[96:34] 
[96:34] cómo  hacerte  entender  que  está  prohibido
[96:35] 
[96:36] en  los  países  donde  más  turismo  hay  no
[96:37] 
[96:38] se  persigue.
[96:39] 
[96:39] Tú  te  has  ido  ahí  a  ver  cómo  es  el  tema.
[96:41] 
[96:41] ¿Has  hablado  con  los  tailandeses?  ¿Has
[96:43] 
[96:43] hecho  ahí  un  estudio  en  Tailandia  para
[96:44] 
[96:44] ver  cómo  se  persigue?  O  sea,  por  favor,
[96:47] 
[96:47] que  estamos  hablando  de  un  sistema  de  un
[96:49] 
[96:49] sistema  legal.  Estas  mujeres  están
[96:51] 
[96:51] pidiendo  derechos.  Por  mucho  que  te
[96:53] 
[96:53] pese,  por  mucho  que  por  mucho  que  me
[96:55] 
[96:55] pese,  a  mí  también.  A  mí  no  me  gusta
[96:56] 
[96:56] esta  actividad,  desde  mi  punto  de  vista
[96:58] 
[96:58] superconservador.  No  veo  bien  ni
[97:01] 
[97:01] siquiera  la  promiscuidad  de  nombres.
[97:02] 
[97:02] Imagínate  mi  opinión  de  esta  actividad,
[97:06] 
[97:06] pero  no  me  meto  en  la  vida  de  personas
[97:08] 
[97:08] adultas.  No  es  cuestión  de  meterse  en
[97:10] 
[97:10] una  vida,  no  es  cuestión  de  permitirlo  o
[97:12] 
[97:12] no  como  una  industria.  Y  tú  cuando  lo
[97:16] 
[97:16] legalizas  lo  que  estás  haciendo  es  que
[97:18] 
[97:18] de  repente  entren  empresas,  inviertan,
[97:20] 
[97:20] creen  eh  burdeles,  crean  lo  que  sea.  Y
[97:23] 
[97:23] eso,
[97:23] 
[97:23] ¿sabes  lo  que  supone  para  el  PIB?  Está
[97:26] 
[97:26] está  lo  mismo  que  los  tatuajes.  Hay
[97:28] 
[97:28] países  lo  mismo  supone  económicamente
[97:31] 
[97:31] países  donde  las  lumis  en  Ámsterdam,  por
[97:32] 
[97:32] ejemplo,  eh
[97:34] 
[97:34] ese  no  es  el  sistema  que  quieren,
[97:35] 
[97:35] cotizan,  ¿sabes?  Sí,  sí.  Y  pagan
[97:37] 
[97:37] impuestos  y  todo  eso.
[97:38] 
[97:38] Sí,  sí,  sí.
[97:39] 
[97:39] Tienen  los  mismos  problemas  de
[97:41] 
[97:41] explotación,  de  trata  porque  está
[97:42] 
[97:42] regular  porque  es  el  sistema  de
[97:44] 
[97:44] regularización,  no  son  independientes  y
[97:46] 
[97:46] por  lo  tanto  no  son  libres  de  poder
[97:48] 
[97:48] llevarlo  a  cabo  en  su  casa.  No,  no  es
[97:50] 
[97:51] absurdo.  Es  que  el  momento  que  no  van  a
[97:52] 
[97:52] entrar  empresas  que  quieren  lucrarse  a
[97:55] 
[97:55] costa  de  eso  y  a  controlar  todo  el
[97:57] 
[97:57] mercado  como  ya  hacen.  Obviamente  sí.
[98:00] 
[98:00] Esto  es  como  el  que  tiene  el  cantante
[98:01] 
[98:01] que  tiene  un  manager  o  representante
[98:02] 
[98:02] además  legitimado  dentro  del  propio
[98:04] 
[98:04] estado.  Claro  que  va  a  pasar.
[98:09] 
[98:09] más  prostitución  hay.
[98:10] 
[98:10] No,  eso  es  mentira.  Eso  es  mentira.  Y
[98:12] 
[98:12] ese  no  es  que  ese  ese  estudio  que  yo
[98:14] 
[98:14] también  pensaba  esto  porque  claro,  hay
[98:16] 
[98:16] una  leyenda  urbana  que  va  creando  el
[98:17] 
[98:17] gobierno,  los  superfeministas  te  van
[98:19] 
[98:19] creando  estas  leyendas  urbanas.  Pero  es
[98:21] 
[98:21] que  ese  estudio  que  se  hizo  es  del  año
[98:23] 
[98:23] 90  y  no  es  de  esta  actividad,  sino  de
[98:26] 
[98:26] las  ETS.  Y  también  hay  que  entender  que
[98:28] 
[98:28] somos  el  quinto  país  con  más  cuentas  de
[98:30] 
[98:30] la  plataforma  azul.
[98:31] 
[98:31] Sí  que  vale.  Y  prohibiéndolo  vas  a  hacer
[98:33] 
[98:33] que  desaparezca.
[98:35] 
[98:35] Eso  ha  funcionado  fenomenal  en  en  la  en
[98:37] 
[98:37] la  historia  de  la  humano.  En  un  país
[98:40] 
[98:40] donde  abunda  el  turismo,  las  drogas  y  la
[98:42] 
[98:42] industria  sexual.  Pues  obviamente  sí.
[98:44] 
[98:44] Y  entonces  tú  quieres  prohibir  las
[98:46] 
[98:46] discotecas,  el  alcohol,  las  sustancias
[98:48] 
[98:48] que  ya  están  prohibidas,  las  lumis  que
[98:50] 
[98:50] no  te  han  hecho  nada.  Tú  quieres
[98:51] 
[98:51] prohibirlo  todo  y  las  trwes  también
[98:53] 
[98:53] porque  no  le  gustan.  Quiero  prohibir  la
[98:55] 
[98:55] industria  sexual,
[98:56] 
[98:57] pero  que  no  puedes,  que  que  tú  quién
[98:58] 
[98:58] eres.  Pero  que  tú  quién  eres  para  para
[99:00] 
[99:00] prohibir  la  industria  que  lleva  existe.
[99:03] 
[99:03] Yo  creo  que  habría  que  hacer  y  ya  está
[99:05] 
[99:05] demostrado  en  otros  países,  por  el  amor
[99:07] 
[99:07] de  Dios,  si  tenemos
[99:08] 
[99:08] en  qué  país  que  en  esos  países  que  has
[99:09] 
[99:09] puesto  de  ejemplo  no  se  persiguen,  no  se
[99:11] 
[99:11] aplica  la  ley.
[99:12] 
[99:12] Sí,  pero  ¿qué  estudio?  ¿Qué  estudio
[99:13] 
[99:14] tienes,  por  favor,  que  que  nos  demuestre
[99:16] 
[99:16] que  no  se  persigue  eso  para  empezar?  Y
[99:18] 
[99:18] segundo,  lo  que  nos  demandó  el  de
[99:19] 
[99:19] Irlanda  del  propio  gobierno  irlandés.  E
[99:22] 
[99:22] lo  que  me  estás  demostrando  es  que  poner
[99:24] 
[99:24] este  tipo  de  de  medidas  lo  único  que
[99:27] 
[99:27] hace  es  darle  la  razón  a  personas
[99:30] 
[99:30] ideológicas  como  tú.  Quiero  que
[99:31] 
[99:31] desaparezca  esta  actividad.  No  va  a
[99:33] 
[99:33] desaparecer.  Estas  mujeres  las  vas  a
[99:35] 
[99:35] condenar  a  la  clases  países  no  se  ha
[99:37] 
[99:37] prohibido,  se  ha  penalizado  a  los
[99:38] 
[99:38] clientes,  que  no  es  lo  mismo.  Entonces,
[99:40] 
[99:40] pues  bueno,
[99:40] 
[99:40] sí  es  mucho  peor  en  los  cuanto  más  lo
[99:42] 
[99:42] prohíbes  cómo  persiguen  a  los  clientes.
[99:45] 
[99:45] Lo  que  has  hecho  en  Irlanda  es
[99:46] 
[99:46] persecución  en  las  calles  y  como
[99:47] 
[99:48] resultado  ha  disminuido  la la  industria
[99:51] 
[99:51] sexualera,  pero  haigrado  a  sitios  a
[99:54] 
[99:54] sitios  que  son  privados.  Los
[99:55] 
[99:55] No  será  mejor  que  persigan  la
[99:57] 
[99:57] delincuencia,  Carmen.
[99:58] 
[99:58] Pero  es  que  a  mí  eso  me  parece
[99:59] 
[99:59] delincuencia.
[100:01] 
[100:01] La  trata  me  parece  delincuencia.
[100:02] 
[100:02] Eso  es  delincuencia.  Estamos  hablando  de
[100:04] 
[100:04] personas  adultas  que  que  que  quieren
[100:07] 
[100:07] hacerlo,  por  mucho  que  te  duela.  Es
[100:09] 
[100:09] prácticamente  todos  los  datos  que  te
[100:11] 
[100:11] demes
[100:13] 
[100:13] en  el  2024
[100:15] 
[100:16] voluntariamente  que  utilizan  y  que  ya
[100:17] 
[100:17] hemos  visto  que  muchas  de  ellas  eh
[100:19] 
[100:19] sabemos  en  qué  condiciones  están.
[100:20] 
[100:20] Utilizan  plataformas  como
[100:22] 
[100:22] ¿Qué  condiciones?  ¿En  qué  condiciones
[100:23] 
[100:23] están?  llegan  aquí  sin  papeles,  que
[100:25] 
[100:25] llegan  aquí
[100:25] 
[100:25] como  las  que  limpianm
[100:27] 
[100:27] como  los  hombres  que  están  en  una  obra
[100:29] 
[100:29] que
[100:29] 
[100:29] llegan  aquí  teniendo  problemas  y
[100:30] 
[100:30] necesidades  como  la  ch  como  las  que
[100:32] 
[100:33] limpian  como  las  que  cuidan  niños  y
[100:35] 
[100:35] eligen  esta  actividad  algunas  eligen
[100:37] 
[100:37] limpiar,  los  hombres  eligen  pues  estar
[100:39] 
[100:39] en  una  obra,  estar  en  el  campo.
[100:41] 
[100:41] ¿Estás  comparando  limpiar  con
[100:43] 
[100:43] Te  estoy  diciendo  las  opciones?  Estás
[100:45] 
[100:45] comparando  una  limpiadora  con
[100:46] 
[100:46] Te  estoy  diciendo  las  opciones  y  ellas
[100:48] 
[100:48] eligen  ser  Lumi.
[100:50] 
[100:50] A  mí  limpiar  pisos  me  parece  de  lo  más
[100:51] 
[100:51] digno.
[100:52] 
[100:52] Sí,  a  mí  también,  pero  ellas  dicen  otro
[100:54] 
[100:54] parece  digno  te  parece  que
[100:56] 
[100:56] no  estoy  hablando  de  dignidad.  Carmen,
[100:59] 
[100:59] por  favor,  ya  te  he  dicho  cuál  es  mi
[101:00] 
[101:01] opinión.  Ya  te  he  dicho  cuál  es  mi
[101:02] 
[101:02] opinión.  Al  igual  que  tengo  mi  opinión
[101:03] 
[101:03] sobre  la  actividad  que  llevas  a  cabo  tú.
[101:05] 
[101:05] Es  mi  opinión  personal  y  eso  no  tiene
[101:07] 
[101:07] que  interferir  en  tu  vida.  Discursivo.
[101:09] 
[101:09] Lo  estás  comparando  todo  el  rato.
[101:10] 
[101:10] Que  te  estoy  diciendo  que  lo  estoy
[101:12] 
[101:12] comparando  como  la  actividad  que  ellas
[101:13] 
[101:14] tienen  a  su  alcance.
[101:15] 
[101:15] Bueno,  estás  comparando  limpiar  pisos
[101:16] 
[101:16] que  much
[101:17] 
[101:17] lo  comparan  ellas.  Yo  no  lo  haría,
[101:19] 
[101:19] hombre.
[101:19] 
[101:19] Yo  no  lo  haría,  pero  ella  sí.  Y  por  lo
[101:22] 
[101:22] tanto,  yo  no  puedo  meter  mi  moral  en  su
[101:24] 
[101:24] cabeza.  Por  mucho  que  a  ti  te  duela,  sí.
[101:26] 
[101:26] Hay  mujeres  que  deciden,  dicen,  "Con
[101:28] 
[101:28] esto  cobro  100,  150,  500,  lo  que  sea,  y
[101:31] 
[101:31] con  esto  voy  a  estar  limpiando  los
[101:32] 
[101:32] retretes  de  otros."  Anda  ya,  me  pongo
[101:34] 
[101:34] aquí.
[101:34] 
[101:34] Parece  y  te  parece  que  es  igual  de  digno
[101:36] 
[101:36] hacer  eso  que  limpiar  pisos.  No  estamos
[101:38] 
[101:38] hablando  de  lo  que  a  mí  me  parece.
[101:40] 
[101:40] Es  que  tampoco  me  parece  bien  la  gente
[101:41] 
[101:41] que  sale  hasta  las  tantas  de  la  mañana
[101:43] 
[101:43] metiéndose  alcohol,  metiéndose
[101:45] 
[101:45] historias.  No  me  parece  bien.  Pues  ya
[101:47] 
[101:47] está.  Entonces,  lo  que  te  estoy
[101:48] 
[101:48] diciendo,  hay  personas  que  eligen  hacer
[101:50] 
[101:50] deporte  y  ser  diurnas  y  hay  personas  que
[101:52] 
[101:52] eligen  ser  nocturnas  y  salir  toda  la
[101:54] 
[101:54] noche.  Yo  no  me  meto  en  su  vida.  Yo
[101:56] 
[101:56] puedo  decir  lo  que  me  lo  que  me  parece  y
[101:58] 
[101:58] puedo  intentar  fomentar  la  vida  más
[102:00] 
[102:00] diurna  y  más  deportiva  y  más  saludable.
[102:03] 
[102:03] Pero  que  haya  personas  en  una  discoteca
[102:05] 
[102:05] de  after  and  after  y  tiro  porque  me  toca
[102:06] 
[102:06] es  su  problema.  Exactamente  lo  mismo  que
[102:10] 
[102:10] esto,  por  mucho  que  te  duele  así,  hay
[102:11] 
[102:11] mujeres  que  vienen  de  la  promiscuidad.
[102:13] 
[102:13] Estoy  segura  de  que  las  mujeres  no  es
[102:16] 
[102:16] ideal.  No  es  ideal.  Estoy  segura  de  que
[102:18] 
[102:18] la  mayoría.  Muchas  de  ellas  utilizan  eh
[102:21] 
[102:21] la  plataforma  azul  donde  el  20%  de
[102:23] 
[102:23] beneficio  se  lo  lleva  a  la  plataforma
[102:25] 
[102:25] azul  donde  otro  una  otra  parte
[102:27] 
[102:27] lo  mismo  que  un  representante  un  artista
[102:29] 
[102:29] te  consigue  clientes.  Sí,  igual  que
[102:31] 
[102:31] YouTube  hace  con  nosotros  una  un
[102:32] 
[102:32] porcentaje  lo  que  ganamos  es  para  lo
[102:34] 
[102:34] lleva  la  agencia  de  modelos  de  la
[102:36] 
[102:36] plataforma
[102:38] 
[102:38] y  donde  hacer  incluso  ciertas  prácticas
[102:41] 
[102:41] que  ellas  no  harían  si  no  fuese  por
[102:43] 
[102:43] Pero  es  su  decisión.  Cuando  se  van  a
[102:45] 
[102:45] Dubai  saben  a  lo  que  van,  no  son  tontas,
[102:47] 
[102:47] no  son  chicas  cortas  o  que  tienen  un
[102:49] 
[102:49] problema  o  las  engañan  y  las  encadenan.
[102:51] 
[102:51] Son  chicas  que  saben  a  lo  que  van.  Lo
[102:53] 
[102:53] sabemos.  Los  que  no  nos  dedicamos  a  eso.
[102:55] 
[102:55] Imagínate  estas  mujeres.  Las  chicas
[102:56] 
[102:57] jóvenes  de  18  o  17  años  que  lo  ven  en,
[103:00] 
[103:00] bueno,  que  ven  a  chicas  en  TikTok  o  que
[103:03] 
[103:03] ven  que  se  han  abierto  la  plataforma
[103:05] 
[103:05] azul.  ¿Tú  crees  que  de  verdad  piensan
[103:07] 
[103:07] que  eso  lo  hacen  sabiendo  todos  los
[103:10] 
[103:10] riesgos?  Se  conocen  todos  los  riesgos
[103:12] 
[103:12] esa  plataforma
[103:12] 
[103:12] es  un  problema.  Es  su  problema.  Con  18
[103:15] 
[103:15] años  a  ti  te  parece  muy  bien  que  una
[103:16] 
[103:16] chica  vote,  pero  no  te  parece  bien.
[103:18] 
[103:18] Pobrecita,  es  una  niña.  Es  que  no  sabe
[103:20] 
[103:20] dónde  se  mete.  No  sabe  dónde  se  mete.
[103:22] 
[103:22] Una  chica  que  igual  lleva  comiendo
[103:24] 
[103:24] lapiceros  desde  los  13.  ¿Qué  me  estás
[103:26] 
[103:26] diciendo,  Carmen?  ¿Estás  tratando  a  las
[103:27] 
[103:28] mujeres  como  tontas?  Hoy  en  día  con  las
[103:29] 
[103:29] redes  sociales  la  gente  tiene  muchísima
[103:31] 
[103:31] más  información.  Cuando  se  meten  en  OF
[103:33] 
[103:33] saben  muy  bien  dónde  se  están  metiendo.
[103:35] 
[103:35] Al  igual  que  cuando  salen  hasta  las
[103:36] 
[103:36] tantas  os  están  cepillando  a  tíos.  Y  la
[103:38] 
[103:38] mayoría,  estoy  convencida  de  esto,  no
[103:40] 
[103:40] tengo  estudios,  esto  es  un  sesgo  mío
[103:41] 
[103:42] totalmente,  pero  estoy  muy  muy  segura.
[103:44] 
[103:44] Estoy  muy  segura.
[103:44] 
[103:44] Si  te  apetece  negar  las  consecuencias
[103:46] 
[103:46] negativas  que  tien  no  confundas  y  no
[103:49] 
[103:49] metas  temas  que  yo  no  he  dicho.  Estoy
[103:51] 
[103:51] bastante  segura  de  que  las  mujeres  que
[103:52] 
[103:52] se  meten  en  OF  y  en  el  mundo  de  las
[103:54] 
[103:55] lumis  vienen  de  la  promiscuidad.  Y  es
[103:57] 
[103:57] que  estoy  muy  muy  segura,  sin  tener
[104:00] 
[104:00] ningún  tipo  de  estudio.  Y  una  vez  que
[104:02] 
[104:02] una  mujer  es  promiscua,  llega  un  punto
[104:03] 
[104:03] en  el  que  dice,  "Joder,  pues  lo  he  hecho
[104:05] 
[104:05] con  un  tío  que  ni  me  ha  llamado  ni  tal  y
[104:06] 
[104:07] que  este  otro  no  sé  qué  y  este  que  es  un
[104:08] 
[104:08] idiota  y  el  otro  no  sé  qué."  Y  ni
[104:09] 
[104:09] siquiera  me  ha  gustado  porque  el  placer
[104:11] 
[104:11] de  la  mujer  es  bastante  más  complejo  que
[104:13] 
[104:13] de  un  hombre,  con  lo  cual  si  te  metes  en
[104:14] 
[104:14] un  coche,  te  metes  en  un  baño,  pues  me
[104:16] 
[104:16] cuesta  mucho  creer  que  la  mujer  tenga
[104:17] 
[104:17] algún  tipo  de  placer.  Estoy  bastante
[104:19] 
[104:19] segura  que  una  vez  que  se  frivoliza  y  se
[104:21] 
[104:21] banaliza  con  las  relaciones  íntimas  y  se
[104:23] 
[104:23] desconecta  de  la  parte  humana  y  la  parte
[104:26] 
[104:26] de  relaciones  más  allá  de  lo  que  es  una
[104:28] 
[104:28] parte  física,  estoy  convencida  de  que  al
[104:30] 
[104:30] final  como  lo  frivolizan  pues  oye,  un
[104:32] 
[104:32] paso  más.  Pero  es  su  problema.
[104:36] 
[104:36] Espa  a  mí  me  parece  bien  permitir  eso  en
[104:38] 
[104:38] España  y  no  tener  ninguna  medida
[104:40] 
[104:40] política  para  evitar  eso.  Para,
[104:43] 
[104:43] cuando  prohibamos  a  las  lumis  van  a
[104:45] 
[104:45] desaparecer  y  las  chicas  de  repente  se
[104:47] 
[104:47] van  a  volver  todas  superdecentes.  Está
[104:48] 
[104:48] diciendo,  "Sí,  está  supermbolizan  las
[104:51] 
[104:51] relaciones  sexuales.  Eh,
[104:53] 
[104:53] cuando  prohibí,  cuando  quieras  prohibir
[104:54] 
[104:54] a  las  lumis,  también  vas  a  prohibir  a
[104:56] 
[104:56] las  chicas  ser  promiscuas."
[104:57] 
[104:57] Gente,  son  gente  que  tiene  problemas  con
[104:59] 
[104:59] eh  la  promiscuidad,  pero  bueno,  es
[105:01] 
[105:01] bueno,  problemas  entre  comillas,  yo  no
[105:03] 
[105:03] me  voy  a  meter  en  que  es  un  problema.
[105:04] 
[105:04] Para  mí  sí  lo  es,  pero  no  me  voy  a  meter
[105:06] 
[105:06] en  un  terreno  que  no  me  corresponde.  Yo
[105:08] 
[105:08] considero  que  sí
[105:09] 
[105:09] es  su  decisión.  Bueno,  pues  cuando  hay
[105:10] 
[105:11] dinero  de  por  medio  y  has  acabado  en  ese
[105:13] 
[105:13] tipo  de  cosas,  pues  acabas  haciendo
[105:14] 
[105:14] cosas  que  tú  no  quieres  hacer.
[105:16] 
[105:16] Y  eso  lo  dices  tú  por  porque  te  llamas
[105:18] 
[105:18] Carmen  y  has  dicho,  "Aquí  estoy  yo  y  voy
[105:19] 
[105:19] a  dar  mi  opinión."  Es  como  si  yo  digo
[105:21] 
[105:21] que  tú  tienes  un  dolor  interno  y  por  eso
[105:23] 
[105:23] te  pegas  de  leches  con  una  tía.  Pues  es
[105:25] 
[105:25] que  no  deja  de  ser  mi  sesgo  personal.
[105:27] 
[105:27] Claro,  si  es  lo  mismo  practicar  un
[105:29] 
[105:29] deporte  de
[105:31] 
[105:31] que  no  lo  entiendo  que  no  lo  no  lo  estoy
[105:32] 
[105:32] comparando,  estoy  comparando  la  ética,
[105:35] 
[105:35] la  moral,  la  idea  personal.  Yo  no  le
[105:38] 
[105:38] entiendo,  no  entiendo,  no  me  entra  en  la
[105:40] 
[105:40] cabeza,  me  explota  la  cabeza  que  una
[105:41] 
[105:41] mujer  pueda  hacer  eso,
[105:43] 
[105:43] entonces  no  lo  hago.  Pero  yo  nunca  voy  a
[105:45] 
[105:45] ser  un  obstáculo  si  eso  es  lo  que  tú
[105:46] 
[105:46] quieres.  Yo  puedo  tener  mi  opinión,  esta
[105:48] 
[105:48] chica  tiene  que  venir  de  un  dolor  muy
[105:49] 
[105:49] intenso  para  hacer  eso,  para  hacerse
[105:51] 
[105:51] daño.  No,  pero  es  solamente  mi  opinión.
[105:54] 
[105:55] Entonces,  cuando  tú  dices,  "No,  es  que
[105:56] 
[105:56] las  mujeres  entran,  eh,  la  de  Ávalos
[105:58] 
[105:58] tiene  carrera  universitaria  española,
[106:00] 
[106:00] monísima,  que  está  aquí  en  España,  y
[106:02] 
[106:02] cantidad  que  se  van  a  eh  países  como
[106:04] 
[106:04] Bélgica,  donde  se  paga  mejor  o  Dubai,
[106:07] 
[106:07] donde  se  paga  muchísimo  y  tú  dices,  es
[106:09] 
[106:09] que  no  lo  harían  si  no  fuese  por
[106:10] 
[106:10] dinero."  Eh,  claro,  es  que  la  que  está
[106:12] 
[106:12] limpiando  retretes  lo  hace  por  vocación.
[106:15] 
[106:15] Es  que  al  final  son  personas  que  están
[106:17] 
[106:17] en  una  situación  buscándose  la  vida,  van
[106:19] 
[106:19] a  otro  país,  pues  oye,  te  vas  a
[106:21] 
[106:21] Australia  como  como  hay  una  chica  ahora
[106:23] 
[106:23] mismo  que  hace  hace  vídeos  de  los
[106:25] 
[106:25] trabajos,  pues  se  ha  metido  de  albañil,
[106:27] 
[106:27] de  no  sé  qué,  no  sé  cuántos,  habla  de  la
[106:29] 
[106:29] situación  precaria,  de  la  cantidad  de
[106:30] 
[106:30] horas  que  tiene  que  trabajar.  ¿Te  crees
[106:32] 
[106:32] que  esa  chica  no  tiene  la  opción  de
[106:33] 
[106:33] dedicarse  a  ser  Lumi?  Pues  ha  elegido  no
[106:35] 
[106:35] hacerlo.  Es  que  es  que  es  así  de  simple.
[106:38] 
[106:38] está  trabajando  de  la  misma  manera  que
[106:40] 
[106:40] los  que  vienen  del  otro  lado  del  charco,
[106:41] 
[106:41] que  vienen  a  España  y  tienen  opciones
[106:43] 
[106:43] pues  de  trabajo  precario,  está  mal
[106:45] 
[106:45] pagado,  tengo  que  trabajar  más  horas  un
[106:46] 
[106:46] reloj,  pues  la  chica  que  se  ha  ido  a
[106:48] 
[106:48] Australia  tiene  también  la  opción  de  ser
[106:49] 
[106:49] Lumi  y  elige  otra  cosa.  Y  aquí  en  España
[106:51] 
[106:51] hombres  y  mujeres  que  están  en  situación
[106:53] 
[106:53] de  pobreza,  de  tener  no  sé  cuántos
[106:54] 
[106:54] niños,  tengo  que  salir  adelante  y  están
[106:56] 
[106:56] trabajando  en  un  montón  de  cosas  que  no
[106:58] 
[106:58] es  el  trabajo.  hay  un  montón  de
[106:59] 
[107:00] inmigrantes  y  tienes  a  100000  lumis,  eh,
[107:04] 
[107:04] son  muchos  más  inmigrantes  y  por  lo
[107:06] 
[107:06] tanto  no  todas  las  personas  con
[107:07] 
[107:07] necesidad,  no  todas  las  personas  que
[107:09] 
[107:09] vienen  de  otros  países,  no  todas  las
[107:10] 
[107:10] personas  que  están  en  una  situación
[107:11] 
[107:11] vulnerable  eligen  ser  Lumi.  A  mí  no  me
[107:15] 
[107:15] parece  bien,  no  me  gusta.  Ojalá
[107:17] 
[107:17] desapareciese  como  te  he  dicho  antes.  Es
[107:19] 
[107:19] que  estás  poniendo,  yo  no  lo  estoy
[107:20] 
[107:20] poniendo.  Ojalá  no  existiese,  pero  ni  tú
[107:23] 
[107:23] ni  nadie  puede  meterse  en  la  decisión
[107:25] 
[107:25] libre.  Estamos  hablando  de  las  personas
[107:27] 
[107:27] que  lo  practican  de  forma  voluntaria,
[107:29] 
[107:29] que  es  la  inmensa  mayoría.  Y  esas  nueve
[107:32] 
[107:32] que  fueron  por  sentencia  víctimas,  por
[107:35] 
[107:35] supuestísimo,  que  todo  el  peso  de  la  ley
[107:38] 
[107:38] recaiga  sobre  esas  personas,  es  decir,
[107:40] 
[107:40] sobre  la  delincuencia  y  los  criminales.
[107:42] 
[107:42] Pero  por  favor,  que  no  tengan  como  en
[107:44] 
[107:44] Suecia  que  están  escuchando  en  la  puerta
[107:47] 
[107:47] a  ver  si  hay  gemidos,  porque  se  sabe  que
[107:49] 
[107:49] aquí  hay  una  mujer.  O,  si  aquí  hay  una
[107:50] 
[107:50] mujer,  ¿por  qué  por  qué  no  la  tenéis
[107:52] 
[107:52] rescatada?  y  están  escuchando  a  un  señor
[107:54] 
[107:54] que  está  mantiendo  en  relaciones  con
[107:55] 
[107:55] esta  señora  y  cuando  salen  le  detienen  y
[107:57] 
[107:57] yo  no  quiero  medios  para  este  señor  que
[107:59] 
[107:59] no  está  cometiendo  ningún  delito.  Lo  que
[108:01] 
[108:01] quiero  es  que  se  persiga  la
[108:02] 
[108:02] delincuencia,  no  el  intentar
[108:06] 
[108:06] matar  moscas  a  cañonazos  o  o  llenar  una
[108:08] 
[108:09] piscina  con  una  pistola  de  agua,  por
[108:10] 
[108:10] favor,  que  no  puedes  meter  tu  moral  en
[108:13] 
[108:13] la  vida  de  personas  adultas  libres  que
[108:15] 
[108:15] eligen  ese  camino  voluntariamente.  que
[108:18] 
[108:18] eh  no  es  solo  una  cuestión  de  libertad
[108:19] 
[108:19] individual,  sino  que  también  afecta  al
[108:22] 
[108:22] resto  y  al  colectivo.
[108:23] 
[108:23] ¿De  qué  manera  te  afecta  a  ti?
[108:25] 
[108:25] Pues  bueno,  a  nadie,  bueno,  tú  dices  que
[108:26] 
[108:26] la  libertad  sexual  y  demás  y  que  hagan
[108:28] 
[108:28] lo  que  quieran,  pero
[108:29] 
[108:29] es  gracias  a  internet.  Cortamos
[108:31] 
[108:31] internet,  es  lo  que  te  he  dicho  al
[108:32] 
[108:32] principio.  Antes  de  internet  ahí  en  Me
[108:35] 
[108:35] gustaría  saber  qué  pasaría  si  de  repente
[108:37] 
[108:37] en  tu  mismo  edificio,  tu  vecina  de
[108:39] 
[108:40] arriba,  tu  vecina  de  abajo  y  la  de  al
[108:42] 
[108:42] lado  de  repente  se  hacen  eh  lumis  y  pues
[108:47] 
[108:47] escuchas  gemidos  altas  horas  de  la
[108:48] 
[108:48] noche.  Tú
[108:50] 
[108:50] vamos  a  ver  los  vecinos,  eh,  que  yo  sepa
[108:52] 
[108:52] que  sin  dinero  también  hay  gemidos,  por
[108:54] 
[108:54] favor.  Sí,  pero  no  es  lo  mismo.
[108:56] 
[108:56] No  es  lo  mismo  la  cantidad  de  de
[108:59] 
[108:59] Bueno,  depende,  depende.  Evidentemente
[109:01] 
[109:01] si  una  persona  es  es  como  si  un
[109:02] 
[109:02] masajista,  ¿vale?  Tienes  a  una  masajista
[109:04] 
[109:04] en  tu  edicio.  Ga  que  tus  hijos
[109:06] 
[109:06] estuviesen  así  constantemente  en
[109:08] 
[109:08] Pero  ahora  ya  estás  hablando  de  lo  que
[109:10] 
[109:10] es  visible.  Al  igual  que  no  me  gustaba
[109:11] 
[109:11] la  casa  de  campo  y  eso  es  el  que  soy
[109:13] 
[109:13] visible.  afecta  a  gente  obviamente  y  ya
[109:15] 
[109:15] está  afectando  a  gente  y  hay  sitios
[109:17] 
[109:17] donde  hay  casas  de  lumis  y  los  vecinos.
[109:19] 
[109:19] Entonces,  ¿te  parece  mal  el  club  de
[109:21] 
[109:21] carretera  que  está  ahí  apartado,  pero
[109:22] 
[109:23] también  te  parece  mal  en  una  casa?
[109:24] 
[109:24] Evidentemente  ya  por  una  cuestión  de
[109:26] 
[109:26] convivencia  los  vecinos  no  van  a
[109:28] 
[109:28] soportar  que  una  persona  tenga  por  la
[109:30] 
[109:30] noche.  Además  es  que  me  estás  hablando
[109:32] 
[109:32] de  un  tipo  de  cliente  que  va  al  club.  La
[109:34] 
[109:34] mujer  que  está  en  su  casa  está  buscando
[109:36] 
[109:36] otro  tipo  de  cliente  e  igual  viene  uno  o
[109:39] 
[109:39] dos  al  día.  Y  una  mujer  promiscua  que
[109:41] 
[109:41] está  montando  fiestas  todo  el  día  en  su
[109:42] 
[109:42] casa  y  venga  y  venga  y  venga  y  venga,
[109:44] 
[109:44] pues  me  parece  mal  igualmente.
[109:45] 
[109:45] ¿Te  parece  mal?  Vale.  Pues  la  comunidad
[109:47] 
[109:47] de  vecinos  le  daría  un  toque  y  le  diría,
[109:49] 
[109:49] "Oye,  chata
[109:51] 
[109:51] la  fiesta  en  la  discoteca."  Dicho  que
[109:53] 
[109:53] entiendes  porque  yo  practico  artes
[109:55] 
[109:55] marciales.  No  sé  por  qué  te  ha  dado  con
[109:57] 
[109:57] ese,
[109:57] 
[109:57] porque  no  le  entiendo.  Un  arte  marcial
[109:59] 
[109:59] tan  sumamente  violento  y  lo  que  te  estoy
[110:01] 
[110:01] demostrando  es  la  comparativa.  No  lo
[110:03] 
[110:03] entiendo.  No  me  meto  en  tu  vida.  Pues  yo
[110:05] 
[110:05] te  estoy  diciendo  que  puede  llegar  a  un
[110:07] 
[110:07] nivel  de  comprensión  de  por  qué  muchas
[110:09] 
[110:09] mujeres  se  ven  abocadas  a  eh  la
[110:11] 
[110:11] industria  sexual.
[110:12] 
[110:12] Pues  y  ya  lo  he  dicho,  si  es  que  lo  he
[110:14] 
[110:14] repetido  varias  veces  a  lo  largo  del
[110:15] 
[110:15] debate,  gente  que  eh  viene  de  fuera,
[110:18] 
[110:18] gente  que  tenía  necesidades,  gente  que
[110:19] 
[110:19] tal.  Entonces,  yo  no  estoy  negando  que
[110:22] 
[110:22] esa  gente,  bueno,  pueda  acabar  en  otros
[110:23] 
[110:23] trabajos  explotada,  como  puede  ser  el
[110:25] 
[110:25] campo,  cosa  de  la  que  estoy
[110:27] 
[110:27] completamente  en  contra.  Pero  es  que  eh
[110:30] 
[110:30] yo  con  el  campo  con  el  campo  son
[110:32] 
[110:32] problemas  diferentes.  Obviamente  el
[110:33] 
[110:33] campo  no  es  la  industria  sexual,  es  algo
[110:36] 
[110:36] que  habría  que  pues  tomar  medidas,  eh
[110:38] 
[110:38] hacer  una  reforma  agraria  en  este  país
[110:39] 
[110:40] que  ya  hace  falta,  pero  la  industria
[110:41] 
[110:42] sexual  pues  hay  que  cortarla  de  raíz.
[110:45] 
[110:45] Ramsy,  es  que  no  se  puede  permitir.
[110:48] 
[110:48] Estamos  dando  vueltas  en  círculo  ya  por
[110:50] 
[110:50] último,  así  que  a  menos  que  quieran
[110:52] 
[110:52] decir  algo,  o  sea,  algo  más  allá  porque
[110:56] 
[110:56] está  claro  que  no  van  a  llegar  a  ningún
[110:57] 
[110:57] punto  en  común
[110:58] 
[110:58] y  para  para  no  seguir  en  bucle,  a  no  ser
[111:00] 
[111:00] que  quieran  decir  alguna  cosa  más.  Yo
[111:02] 
[111:02] creo  que  han  quedado  bastante  claras  los
[111:04] 
[111:04] dos  puntos,  o  sea,  los  dos  puntos  de  de
[111:06] 
[111:06] vista  y  como  siempre  que  cada  uno  en
[111:08] 
[111:08] casa  saque  su  sus  propias  conclusiones  y
[111:10] 
[111:10] construya  su  opinión  y  ha  sido  un
[111:13] 
[111:13] placer.  Igualmente,  gracias  por  volver  a
[111:15] 
[111:15] tenerme  y  Carmen,  aunque  nos  hemos
[111:18] 
[111:18] parecía  un  combate,
[111:20] 
[111:20] sí,  no,  pero  al  final  estamos  muy
[111:23] 
[111:23] cercanas  en  seguramente  en  otras  cosas
[111:25] 
[111:25] no,  pero  estamos  muy  cercanas  en  cuanto
[111:27] 
[111:27] a  una  idea  de  la  sociedad,  de  la  gente
[111:29] 
[111:29] joven.  En  eso  estoy  totalmente  de
[111:31] 
[111:31] acuerdo  y  si  viese  realmente  mis  vídeos
[111:34] 
[111:34] y  no  cuatro  clips  por  ahí  cortados  por
[111:36] 
[111:36] Irene  Montero,  por  cierto,
[111:37] 
[111:37] he  visto  varios  vídeos,  pues  estarías
[111:39] 
[111:39] bastante  de  acuerdo  conmigo  y  verías  que
[111:41] 
[111:41] mi  forma  de  pensar  se  parece  mucho  a  la
[111:43] 
[111:43] tuya,  pero  no  podemos  meter  nuestra
[111:46] 
[111:46] ideología,  nuestra  nuestra  moral,
[111:48] 
[111:48] nuestra  ética  en  la  vida  de  personas
[111:51] 
[111:51] adultas.  Como  sociedad  podemos  poner
[111:53] 
[111:53] nuestro  grano  de  arena  a  la  hora  de
[111:55] 
[111:55] actuar  y  a  la  hora  de  educar  a  nuestros
[111:57] 
[111:57] hijos.  Más  allá  de  eso,  no  ponemos  no
[112:00] 
[112:00] podemos  ponerle  puertas  al  campo.
[112:03] 
[112:03] Muy  bien.
[112:03] 
[112:03] Bueno,  yo  creo  que  no  es  una  cuestión  de
[112:05] 
[112:05] ideología,  es  una  cuestión  de  sentido
[112:07] 
[112:07] común.  Es  más,  esta  frase  que  has
[112:09] 
[112:09] comentado,  no  podemos  ponerle  puertas  al
[112:11] 
[112:11] campo,  fue  nombrada  por  fue  dicha  por  la
[112:14] 
[112:14] ministra  de  educación  cuando  se  debatía
[112:16] 
[112:16] si  prohibir  o  no  el  uso  de  teléfonos
[112:18] 
[112:18] móviles  en  los  colegios.  Yo  creo  que  sí
[112:21] 
[112:21] se  pueden  poner  ciertas  puertas,  poner
[112:24] 
[112:24] ciertos  límites.  Sí,  pues  lo  mismo.  Pero
[112:28] 
[112:28] prohíbes  los  móviles  y  simplemente  no
[112:30] 
[112:30] entran.  Estoy  diciendo  mi  conclusión,
[112:31] 
[112:31] ¿vale?  Eh,  no  es  una  cuestión  de  de
[112:34] 
[112:34] ideología,  repito,  es  una  cuestión  de
[112:35] 
[112:35] sentido  común.  Creo  que  eh  la  plataforma
[112:39] 
[112:39] azul  es  una  epidemia.  La  industria
[112:41] 
[112:41] sexual  está  creciendo  en  nuestro  país
[112:43] 
[112:43] debido  a  la  crisis  económica  que
[112:44] 
[112:44] tenemos.  Creo  que  hacen  falta  muchas
[112:47] 
[112:47] medidas  en  España  para  recuperar  nuestra
[112:49] 
[112:49] soberanía  y  muchas  otras  más  cuestiones,
[112:50] 
[112:50] pero  no  se  debe  dejar  de  lado  el
[112:53] 
[112:53] intentar  trabajar  porque  eh  esta  gente
[112:56] 
[112:56] que  se  dedica  a  estas  cosas,  si  lo  hace
[112:57] 
[112:57] de  manera  criminal,  obviamente  se  les
[112:59] 
[112:59] persiga  y  se  les  meta  en  la  cárcel  y  si
[113:02] 
[113:02] lo  han  hecho  por  el  motivo  que  sea,  se
[113:03] 
[113:03] les  busque  otra  salida.  Eso  es  lo  que  yo
[113:05] 
[113:05] pienso.
[113:06] 
[113:06] Muy  bien.  Pues  muchas  gracias  a  las  dos.
[113:09] 
[113:09] Gracias.  Gracias.