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#223 - Tertulia: Bukele, Comunismo, Feminismo,Inmigración | El Jincho y Macarena Olona — vídeo y transcripción

🎁 Clase gratis “Descubre la nueva profesión”: https://cb.conquerx.com/6FFwln/ *Publicidad Hoy hablamos con El Jincho, rapero con una fuerte historia de superación, y con Macarena Olona, ex diputada del Congreso. Una tertulia junto a Pedro

www.youtube.com 2026-04-19 Ver fuente

Título

#223 - Tertulia: Bukele, Comunismo, Feminismo,Inmigración | El Jincho y Macarena Olona — vídeo y transcripción

Resumen

🎁 Clase gratis “Descubre la nueva profesión”: https://cb.conquerx.com/6FFwln/
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Hoy hablamos con El Jincho, rapero con una fuerte historia de superación, y con Macarena Olona, ex diputada del Congreso. Una tertulia junto a Pedro Buerbaum sobre el modelo de prisión implantado por Bukele en El Salvador, reflexiones sobre comunismo, franquismo, el feminismo actual y mucho más.

Puntos clave

  • Este episodio de Worldcast incluye un debate abierto con opiniones personales sobre temas sensibles.
  • El objetivo es fomentar el diálogo, el intercambio de ideas y la reflexión.
  • Nunca promover odio ni incitar a la violencia, discriminación o acoso.
  • Este contenido ha sido revisado y editado para cumplir con las políticas de la comunidad de YouTube.
  • Damas y caballeros, no es inteligencia artificial, eh, está pasando, ¿sí o no?

Descripción

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Hoy hablamos con El Jincho, rapero con una fuerte historia de superación, y con Macarena Olona, ex diputada del Congreso. Una tertulia junto a Pedro Buerbaum sobre el modelo de prisión implantado por Bukele en El Salvador, reflexiones sobre comunismo, franquismo, el feminismo actual y mucho más.

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[00:00] Este  episodio  de  Worldcast  incluye  un
[00:02] 
[00:02] debate  abierto  con  opiniones  personales
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[00:04] sobre  temas  sensibles.  El  objetivo  es
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[00:06] fomentar  el  diálogo,  el  intercambio  de
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[00:08] ideas  y  la  reflexión.  Nunca  promover
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[00:10] odio  ni  incitar  a  la  violencia,
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[00:12] discriminación  o  acoso.  Este  contenido
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[00:14] ha  sido  revisado  y  editado  para  cumplir
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[00:16] con  las  políticas  de  la  comunidad  de
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[00:18] YouTube.
[00:19] 
[00:19] Damas  y  caballeros,  no  es  inteligencia
[00:22] 
[00:22] artificial,  eh,
[00:24] 
[00:24] está  pasando,  ¿sí  o  no?
[00:26] 
[00:26] Hace  años  mi  mujer  falleció.  Yo  tengo
[00:28] 
[00:28] una  mujer  difunta  y  siempre  hablaba  de
[00:30] 
[00:30] delincuencia,  siempre  la  izquierda.
[00:32] 
[00:32] Nunca  me  han  dicho  nada  al  revés.
[00:33] 
[00:33] Siempre  me  me  han  estado  dando  el  pésame
[00:35] 
[00:35] siempre,  toda  la  vida.  Uh,  ahora  yo  soy
[00:38] 
[00:38] un  asesino  desde  5  meses  que  yo  llevo
[00:41] 
[00:41] apoyando  a  la  derecha.  O  sea,  no  es  un
[00:42] 
[00:42] castigo  la  prisión  Macarena.
[00:44] 
[00:44] Depende  de  para  quién.
[00:45] 
[00:45] No,  perdóname,  porque  la  misma  palabra
[00:47] 
[00:47] lo  dice,  centro  de  reinserción.  Yo  ya  he
[00:49] 
[00:49] estado  preso,  he  cumplido  mi  condena,  he
[00:51] 
[00:51] salido  a  la  calle,  soy  músico,  no  tengo
[00:53] 
[00:53] nada  que  ver  con  nada.  Entonces,  ¿qué
[00:54] 
[00:54] pasa?  Creemos  en  la  reinserción.
[00:56] 
[00:56] Los  pandillos  están  el  secot.
[00:59] 
[00:59] Y  de  ahí  no  van  a  salir  y  es  donde
[01:01] 
[01:01] tienen  que  estar  porque  hay  monstruos
[01:03] 
[01:03] que  no  son  preinsertables  en  su
[01:05] 
[01:05] Y  el  pelo  ahora  te  has dado  cuenta  ahora
[01:07] 
[01:07] metió  también  una  ley  de  lo  del  pelo  a
[01:08] 
[01:08] los  chavales.  Yo,  por  ejemplo,  mira,
[01:10] 
[01:10] ¿ves  cómo  tengo  el  pelo  cortado?
[01:12] 
[01:12] Pero  esto,  ¿esto  qué  fue  lo  del  pelo?
[01:13] 
[01:13] Fíjate,  Jincho,  esa  es  otra  manipulación
[01:15] 
[01:15] informativa.
[01:16] 
[01:16] La  sexta  de  repente  tituló  Nayib  Bukele,
[01:19] 
[01:19] dictadura  capilar.  El  hombre,  si  lo
[01:22] 
[01:22] denuncian  por  la  mal  denominada
[01:24] 
[01:24] violencia  de  género,  como  poco  ya  pasa
[01:26] 
[01:26] la  noche  en  Alaboz.
[01:29] 
[01:29] tiene  un  caso  también.
[01:30] 
[01:30] Denuncia  falsa.
[01:31] 
[01:31] A  mí  me  ha  pasado.
[01:35] 
[01:35] ¿Cómo  fue  lo  tuyo?
[01:36] 
[01:36] Magarena,  me  quedo  muy  sorprendido
[01:37] 
[01:37] contigo,  de  verdad.  Me  fascina  tu  mente.
[01:39] 
[01:39] Tenía  que  haberte  conocido  más  pequeño.
[01:41] 
[01:41] Me  cago  en  la  verdad.
[01:48] 
[01:48] Damas  y  caballeros,  no  es  inteligencia
[01:50] 
[01:50] artificial,  ¿eh?
[01:53] 
[01:53] Está  pasando,  ¿sí  o  no?
[01:55] 
[01:55] Qué  bueno,
[01:56] 
[01:56] cuñita.  Empiezamos  con  el  con  Macarena
[01:59] 
[01:59] Olona  de  nuevo  y  el  jincho  también  de
[02:00] 
[02:00] nuevo.  El  jincho  sí,  dentro  de  poco
[02:02] 
[02:02] tendríamos  que  hacer  aquí  algo  como  la
[02:04] 
[02:04] de  las  tazas  del  hormiguero  para  la
[02:05] 
[02:05] gente  recurrente.
[02:06] 
[02:06] Yo  quiero  mi  carnet,  lo  que  iba  a  decir.
[02:07] 
[02:07] Yo  quiero  mi  tarjetita.  Ya
[02:09] 
[02:09] algo,  algo  vamos  a  inventar.  Algo  vamos
[02:10] 
[02:10] a  inventar.  Oye,  antes  de  entrar  al
[02:12] 
[02:12] trapo,  que  tenemos  un  montón  que  hablar,
[02:14] 
[02:14] tengo  un  regalito  para  cada  uno.  Unos
[02:16] 
[02:16] auriculares
[02:17] 
[02:18] de  la  marca  que  he  estado  desarrollando
[02:19] 
[02:19] por  allí  por  China.  Ya  está  en  Fouse  y
[02:22] 
[02:22] un  montón  de  de  puntos  de  venta  y  están
[02:24] 
[02:24] brutales,  así  que  disfrútenlos.
[02:26] 
[02:26] Muchísimas  gracias.  ¿Qué  tal?
[02:27] 
[02:27] Muchas  gracias,  hermano.
[02:29] 
[02:29] Eh,  tenía  muchas  ganas  de  este  podcast.
[02:31] 
[02:31] Agradecida  con  la  oportunidad.  La  verdad
[02:33] 
[02:33] es  que  tenía  muchísimas  gracias  de
[02:34] 
[02:34] conocer  al  jincho  y
[02:38] 
[02:38] y  bueno,  la  verdad  es  que  sé  que  aquí
[02:41] 
[02:41] preguntas  tú,  pero  yo  tengo  muchas
[02:42] 
[02:43] preguntas  que  hacer.
[02:44] 
[02:44] Pregunta.  Esto  es  una  tertulia  abierta.
[02:45] 
[02:45] El  que  quiera  puede  preguntar.  ¿Qué
[02:47] 
[02:47] tienes  que  preguntarle  al  hincho?
[02:50] 
[02:50] Bueno,  pero  antes  que  nada,  espera,
[02:51] 
[02:51] Macarena,  porque  aquí  hay  que  respetar
[02:54] 
[02:54] los  rangos.  El  jincho  es  más  veterano
[02:56] 
[02:56] aquí  que  tú.  Elincho  tiene  una  jerga
[03:00] 
[03:00] que  bueno  que  no  sabe  que  hay  que
[03:03] 
[03:03] introducirla,  ¿no?
[03:05] 
[03:05] Bueno,  si  lo  que  no  me  entienda  que  me
[03:06] 
[03:06] lo  diga  que  yo  se  lo  explico,  tú  sabes.
[03:08] 
[03:08] Vamos  a  ver.  Poligoma  qué  significacho.
[03:10] 
[03:10] Poligoma  policías.  Eso  lo  entiende,  ¿no?
[03:12] 
[03:12] Poligoma.  Poligoma  es  policía.  Claro.
[03:14] 
[03:15] Poligoma.
[03:15] 
[03:15] Kinquillerovski.
[03:16] 
[03:16] Quinquillero.  Yo.  Kinkillerovski.
[03:18] 
[03:18] Ativosski,  Manovski,  Pedrovski,
[03:20] 
[03:21] Makarenowski.
[03:23] 
[03:23] La  primera  vez  que  me  lo  llamas.
[03:25] 
[03:25] a  mis  46.
[03:27] 
[03:27] ¿Cómo  era  lo  que  dice  el  jincho  de  la
[03:28] 
[03:28] pantoja  o  cómo  es  eso  de
[03:32] 
[03:32] Ya  tu  chavelita?  Eso  es  Ya  tú  sabes.
[03:34] 
[03:34] Ah,
[03:35] 
[03:35] ya  tú  sabes.  Ya  tú  sabes,  ya  tú  sabes.
[03:37] 
[03:37] En  vez  de  Ya  tú  sabes,  digo,  ya  tu
[03:38] 
[03:39] chavelita.
[03:39] 
[03:39] Ya  tu  chavelita.
[03:40] 
[03:40] Eso  te  lo  tienes  que  saber  de
[03:41] 
[03:41] dominicana.
[03:41] 
[03:41] Exactamente.  Y  ahora,  ahora  sabes  lo
[03:43] 
[03:43] nuevo  que  digo.  Digo  la  nueva  que  digo
[03:45] 
[03:46] porque  el  otro  día  estaba  grabando  y
[03:47] 
[03:47] digo,  [ __ ]  yo  soy  el  quinquillero  neto,
[03:49] 
[03:49] el  hijo  de  la  nani,  hermano  de  la  Ru  y
[03:52] 
[03:52] primo  de  Rivera.  ¿Me  entiendes?  Esos  son
[03:54] 
[03:54] la  jerga  de  lo  de  barrio.  ¿Le  está
[03:55] 
[03:55] llegando  o  no?
[03:57] 
[03:57] ¿Lo  tienes  Macareno  o  no?
[03:59] 
[03:59] Y  si  no  sé  que  me  va  a  contestar  y  me  va
[04:02] 
[04:02] a  enseñar
[04:04] 
[04:04] que  a  eso  vengo  también  aprender,
[04:05] 
[04:05] aprender  de  él  porque  tiene  mucho  que
[04:06] 
[04:06] enseñarnos.  Es  una  historia  de
[04:08] 
[04:08] superación.
[04:09] 
[04:09] 100%.
[04:10] 
[04:10] Muchas  gracias,  Macarena,  de  verdad  que
[04:11] 
[04:12] me  gusta  mucho,  Macarena.  De  verdad  que
[04:13] 
[04:13] soy  muy  seguidor  de  Macarena.  Se  lo  se
[04:15] 
[04:16] lo  dije  a a  Fran.
[04:17] 
[04:17] Sé  que  tenían  muchas  ganas  los  dos,  ¿eh?
[04:19] 
[04:19] Mutuo.  Mutuo.
[04:20] 
[04:20] Qué  bueno,  qué  bueno.  ¿Qué  le  querías
[04:22] 
[04:22] preguntar,  Macarena?
[04:24] 
[04:24] ¿Qué  hace  que  cambie  tu  vida  de  rumbo
[04:26] 
[04:26] tan  radicalmente?
[04:28] 
[04:28] Porque,  bueno,  para  quienes  puedan  no
[04:31] 
[04:31] conocer  al  jincho,  tiene  una  historia  de
[04:33] 
[04:34] superación,  como  digo,  que  es  algo
[04:35] 
[04:35] extraordinario
[04:36] 
[04:36] porque  mira,  caer,  sobre  todo  cuando
[04:38] 
[04:38] vamos  avanzando  en  edad,  caemos  todos,
[04:41] 
[04:41] pero  esa  no  es  la  cuestión.  La  cuestión
[04:42] 
[04:42] es  cuántas  veces  te  levantas  y  cómo  te
[04:45] 
[04:45] levantas.  Y  la  historia  del  jincho  es  la
[04:46] 
[04:46] historia  del  abix,  porque  además
[04:49] 
[04:49] proviene  de  unas  circunstancias  muy
[04:51] 
[04:51] complicadas.
[04:53] 
[04:53] Él  proviene  de  Casitas,  que  es  un  barrio
[04:56] 
[04:56] en  Madrid  muy  complicado.
[05:00] 
[05:00] Empieza
[05:02] 
[05:02] un  sendero  de  delincuencia,  si  no  me
[05:04] 
[05:04] corriges,  a  los  13  años  comienzas  a
[05:06] 
[05:06] robar.  Sí,  un  poco,  a  lo  mejor  14  así
[05:10] 
[05:10] 13  14  con  unas  circunstancias  económicas
[05:13] 
[05:13] muy  complicadas  con  una  madre  sacándolos
[05:15] 
[05:15] adelante.
[05:17] 
[05:17] Llega  a  ingresar  en  prisión
[05:20] 
[05:20] como  consecuencia  de  esa  senda  delictiva
[05:23] 
[05:23] y  hoy  se  ha  convertido  en  un  referente,
[05:25] 
[05:25] ha  abandonado  por  completo  el  camino  de
[05:27] 
[05:27] la  delincuencia.
[05:28] 
[05:28] Todavía  me  persigue  ese  ese  camino  de  la
[05:30] 
[05:30] delincuencia.  Todavía  mi  pasado
[05:33] 
[05:33] delincuente  está  presente,  por  decirlo,
[05:36] 
[05:36] aunque  yo  no  forme  parte  de  eso,  como  tú
[05:38] 
[05:38] digas.
[05:38] 
[05:38] Exacto.  Porque  nosotros  somos  el
[05:40] 
[05:40] producto  de  todos  y  cada  uno  de  nuestros
[05:42] 
[05:42] pasos.  Eso  nunca  lo  vas  a  poder  eliminar
[05:44] 
[05:44] de  ti.
[05:45] 
[05:45] Exacto.
[05:46] 
[05:46] Como  yo,  por  ejemplo,  no  nunca  podré
[05:48] 
[05:48] eliminar  ni  quiero  eliminar  el  haber  ido
[05:51] 
[05:51] a  visitar  a  mi  padre  cuando  ingreso  en
[05:53] 
[05:53] prisión.
[05:54] 
[05:54] Es  parte  de  mí  y  y  yo  soy  quien  soy  por
[05:57] 
[05:57] todos  y  cada  uno  de  los  pasos.  Escucha,
[05:59] 
[05:59] como  los  novios  o  las  novias,  que
[06:01] 
[06:01] incluso  los  peores,  que  todos  tenemos
[06:03] 
[06:03] alguna  historia,  te  ayudan  a  construir
[06:05] 
[06:05] tu  versión.  Pero,  ¿en  qué  momento  se
[06:08] 
[06:08] produce  ese  cambio  en  ti,  Ginch?  O  sea,
[06:10] 
[06:10] ¿cómo  se  opera  ese  milagro?  ¿Cómo  se
[06:11] 
[06:11] produce  ese  milagro?
[06:13] 
[06:13] Es  que  en  verdad  no  sé  decirte  cuál  ha
[06:15] 
[06:15] sido  el  punto  de  inflexión,  Macarenas.
[06:17] 
[06:17] Eh,  yo  mi  hija,  cuando  tuve  mi  hija,  yo,
[06:20] 
[06:20] por  ejemplo,  no  pasé  mucho  tiempo  con
[06:23] 
[06:23] ella.  Fue  una  relación  difícil  porque
[06:25] 
[06:25] también  éramos  jóvenes  los  dos.  Yo  tuve
[06:27] 
[06:27] a  mi  hija  joven  con  mi  pareja  también
[06:29] 
[06:29] era  más  joven  que  yo  y  al  fin  y  al  cabo
[06:31] 
[06:31] no  fue  una  relación  fácil,  nosotros
[06:33] 
[06:33] acabemos  separados.
[06:35] 
[06:35] Entonces  es  como  que  yo  no  tenía,  no
[06:38] 
[06:38] estuve  tanto  tiempo  en  la  infancia  de  mi
[06:39] 
[06:39] hija  y  cuando  yo  me  hice  famosito,  que
[06:42] 
[06:42] empecé  a  ganar  dinero,  pues  yo  ya  vi  que
[06:45] 
[06:45] podía  hacerme  más  cargo  de  mi  hija  a
[06:47] 
[06:47] nivel  de  manutención,  de  todas  las
[06:48] 
[06:48] cosas,  ¿me  entiendes?  Entonces  fue
[06:49] 
[06:49] cuando  yo  empecé  a  compartir  más  tiempo
[06:51] 
[06:51] con  la  niña  mía,  empecé  a  pensar  más  en
[06:54] 
[06:54] el  futuro  de  ella,  empecé  a  [ __ ]  como
[06:55] 
[06:55] ese  amor  paterno,  a  decir  la la  a
[06:58] 
[06:58] concienciarme  de  verdad,  decir,  [ __ ]
[06:59] 
[06:59] esto  ha  salido  de  mí,  esto  es  lo  que
[07:01] 
[07:01] tengo  que  dejarle  un  bien  el  día  de
[07:02] 
[07:03] mañana.  Y  yo  creo  que  fue  todo  eso  lo
[07:05] 
[07:05] que  me  hizo  como  cambiar  para  ser  no
[07:08] 
[07:08] mejor  persona  al  fin  y  al  cabo,  porque
[07:09] 
[07:09] yo  siempre  me  he  considerado  buena
[07:11] 
[07:11] persona  hasta  cuando  he  sido
[07:13] 
[07:13] delincuente.  Yo  conozco  delincuentes  que
[07:15] 
[07:15] son  más  buena  persona,  por  ejemplo,
[07:17] 
[07:17] porque  hay  grado  de  delincuencia  también
[07:19] 
[07:19] hay  niveles  de  delincuencia,  ¿sabes?  No
[07:20] 
[07:20] voy  a  defender  a  un  psicópata,
[07:23] 
[07:23] pero  a  lo  que  voy.  Entonces,  cuando  yo
[07:26] 
[07:26] también  conseguí  con  mi  música,  llegar
[07:29] 
[07:29] con  mi  música  donde  quería,  me  he
[07:32] 
[07:32] sentido  exitoso.  Me  he  sentido  con  mucha
[07:34] 
[07:34] gente  que  me  cae  atrás  por  el  éxito  que
[07:35] 
[07:35] tengo,  no  por  quien  soy  realmente.  Eh,
[07:39] 
[07:39] ¿qué  pasa?  He  visto  mucho  interés.  La
[07:41] 
[07:41] industria  para  acá,  mucho  dinero  por
[07:43] 
[07:43] aquí,  por  acá.  Al  fin  y  al  cabo  le  he
[07:44] 
[07:44] perdido  hasta  amor.  Los  que  son
[07:45] 
[07:45] seguidores  míos  le  van  a  ellos  saben  que
[07:47] 
[07:47] es  verdad  porque  seguramente  han  visto
[07:49] 
[07:49] que  antes  soltaba  15  canciones  en  un  año
[07:52] 
[07:52] y  el  otro  año  he  sacado  tres  canciones.
[07:54] 
[07:54] Un  ejemplo.  Eso  no  es  porque  haya
[07:56] 
[07:56] perdido  el  amor  a  escribir.  Yo  sigo
[07:58] 
[07:58] escribiendo.  Lo  que  tengo  el  amor  es  a
[07:59] 
[07:59] trabajar,  a  ir  al  estudio,  a  perder  mi
[08:01] 
[08:01] tiempo  porque  no  quiero  ganar  dinero.  Ya
[08:04] 
[08:04] tengo  mucho  dinero.  Ya  he  conseguido
[08:06] 
[08:06] salir  del  barrio,  vivir,  ya  no  vivo  de
[08:09] 
[08:09] ocupa.  Mi  hija  va  a  un  buen  colegio,
[08:11] 
[08:11] ¿no?  No  sé.  Entonces,  todas  esas  cosas  a
[08:14] 
[08:14] mí  me  hicieron  como  ver  cómo  estaba  el
[08:16] 
[08:16] país.  Lo  que  me  devolvió  las  ganas  a
[08:18] 
[08:18] volver  a  escribir  fue  otra  vez  a  ver
[08:20] 
[08:20] cómo  está  el  país,  cómo  lo  que  le  voy  a
[08:22] 
[08:22] dejar  a  mi  hija,  cómo  tal.  Entonces,
[08:24] 
[08:24] todo  eso  creo  que  ha  sido  un  cúmulo  esas
[08:25] 
[08:25] dos  cosas,  mi  hija,  ver  las  situaciones
[08:28] 
[08:28] de  decir,  "No,  tengo  que  ser  un  ejemplo,
[08:30] 
[08:30] no  puedo  predicar  algo."  Antes  de
[08:32] 
[08:32] continuar  con  el  vídeo,  sé  que  muchos  de
[08:34] 
[08:34] ustedes  soñarían  con  tener  un  empleo
[08:37] 
[08:37] remoto  en  un  sector  que  tenga  unas  tasas
[08:39] 
[08:39] de  paro  muy  bajas  y  salarios  altos.  Es
[08:42] 
[08:42] normal,  en  España  lo  estarás  viviendo  y
[08:45] 
[08:45] en  Hispanoamérica  también.
[08:47] 
[08:47] El  coste  de  vida  no  para  de  subir.
[08:49] 
[08:49] Hablamos  de  las  hipotecas,  la  gasolina,
[08:51] 
[08:51] la  cesta  de  la  compra,  incluso  salir  a
[08:53] 
[08:53] tomar  algo,  la  vida  se  está  volviendo
[08:55] 
[08:55] prohibitiva  por  culpa  de  la  inflación.
[08:57] 
[08:57] Sin  embargo,  los  salarios  no  se  ajustan.
[08:59] 
[08:59] La  mayoría  de  ustedes  llevan  cobran  lo
[09:01] 
[09:01] mismo  que  hace  3  años.  Es  decir,  nos
[09:03] 
[09:03] estamos  empobreciendo  y  probablemente
[09:07] 
[09:07] muchos  de  ustedes  habrán  buscado
[09:08] 
[09:08] alternativas,  recortar  costes,  irse  a
[09:10] 
[09:10] vivir  a  las  afueras  de  la  ciudad,  salir
[09:12] 
[09:12] menos  a  cenar  con  su  chica  o  tomarse  el
[09:16] 
[09:16] café  en  casa  en  lugar  de  en  la
[09:18] 
[09:18] cafetería.  Pero  lo  cierto  es  que  también
[09:20] 
[09:20] se  puede  ir  al  ataque  y  se  puede  tratar
[09:23] 
[09:23] de  conseguir  una  profesión  que  esté
[09:25] 
[09:25] mejor  remunerada,  que  te  dé  más
[09:26] 
[09:26] flexibilidad  y  que  te  acerque  a  la  vida
[09:28] 
[09:28] que  realmente  quieres  tener.  Y  no  solo
[09:30] 
[09:30] para  ti,  sino  también  para  los  tuyos.  La
[09:33] 
[09:33] buena  noticia  es  que  esa  profesión
[09:34] 
[09:35] existe,  la  puedes  aprender  desde  casa
[09:37] 
[09:37] sin  necesidad  de  tener  conocimientos  o
[09:39] 
[09:39] estudios  previos  y  cuenta  con  una  tasa
[09:41] 
[09:41] de  paro  muy  muy  baja.  Si  quieres  saber
[09:44] 
[09:44] de  lo  que  estoy  hablando,  hemos
[09:45] 
[09:45] conseguido  que  Bienvenido,  que  ya  lo
[09:47] 
[09:47] tuvimos  por  aquí  en  el  podcast,  nos
[09:48] 
[09:48] prepare  una  clase  de  15  minutos  para  ti.
[09:52] 
[09:52] Una  clase  gratuita  en  la  que  vas  a  poder
[09:54] 
[09:54] descubrir  cuál  es  esa  profesión,  qué
[09:56] 
[09:56] ventajas  tiene  y  cómo  puedes  aprenderla.
[09:58] 
[09:59] Tienes  el  enlace  a  la  clase  gratuita  en
[10:00] 
[10:00] la  descripción  de  este  vídeo.  Y  ahora
[10:02] 
[10:02] sí,  continuamos.
[10:03] 
[10:03] Por  ejemplo,  yo  pienso,  dice  Cáncerver,
[10:05] 
[10:05] un  rapero,  dice,  "Este  planeta  no  va  a
[10:07] 
[10:08] cambiarle  una  letra  cuyo  cantautor  no
[10:10] 
[10:10] soluciona  sus  propios  problemas."  Y  me
[10:11] 
[10:12] caló  tanto  esa  frasecita,  ¿sabes?  Que  yo
[10:14] 
[10:14] dije,  "Verdad,  yo  no  puedo  predicar,  yo
[10:16] 
[10:16] voy  a  hacer  punto  de  vista,  voy  a  hacer
[10:17] 
[10:17] qué  es  lo  que  está  pasando  con  las
[10:19] 
[10:19] mujeres  de  Lolly  Lifan,  es  verdad,  pero
[10:21] 
[10:21] yo  luego  voy  a  no  voy  a  seguir  ese
[10:23] 
[10:23] ejemplo  porque  me  pierdo  por  un  culo  de
[10:25] 
[10:25] Lolly  Fan,  ¿entiendes?  Entonces  yo  mismo
[10:27] 
[10:27] digo,  tengo  que  empezar  mi  cambio  por
[10:28] 
[10:28] ahí  y  no  va  a  ser  instantáneo,  no  va  a
[10:30] 
[10:30] ser  hoy  ni  mañana,  ¿me  entiendes?
[10:32] 
[10:32] Escribes  las  letras  de  tus  canciones  y
[10:33] 
[10:33] sí  las  escribo  yo.  Todas,  todas,  todas.
[10:35] 
[10:35] Me  parece  importantísimo
[10:38] 
[10:38] tener  herida  en  la  vida  como  la  tienes
[10:40] 
[10:40] tú,  como  la  tengo  yo,  para  ser  capaz  de
[10:43] 
[10:43] de  escribir  canciones  que  valgan  la
[10:46] 
[10:46] pena.  Y  es  lo  que  has  conseguido.  O  sea,
[10:48] 
[10:48] tus  canciones  hoy  resuenan  porque
[10:52] 
[10:52] marcas  un  rumbo
[10:54] 
[10:54] y  detrás  de  de  ellas  hay  una  conciencia
[10:56] 
[10:56] social  muy  importante,  pero  las  escribes
[10:58] 
[10:58] desde  la  herida,  desde  la  experiencia,
[11:01] 
[11:01] desde  la  superación.  Tú  tienes  canciones
[11:03] 
[11:03] que  vale  la  pena  ser  escuchadas  porque
[11:05] 
[11:05] tienes  una  historia  que  vale  la  pena  ser
[11:07] 
[11:07] contada.
[11:08] 
[11:08] Muchas  gracias,  de  verdad.
[11:09] 
[11:09] De  corazón.
[11:10] 
[11:10] Muchas  gracias,  de  verdad.  Eso  es  lo  que
[11:12] 
[11:12] intento.  En  verdad  yo  no  intento  seguir
[11:14] 
[11:14] el  mestr,  por  ejemplo.
[11:16] 
[11:16] ¿Qué  significa?
[11:17] 
[11:17] O  sea,
[11:17] 
[11:17] lo  que  está  de  moda.
[11:18] 
[11:18] Lo  que  está  de  moda.  Exactamente.  No
[11:20] 
[11:20] intento  seguir  los  ritmos  como  los
[11:21] 
[11:21] reggaetones,  que  es  lo  que  más,  por
[11:23] 
[11:23] ejemplo,  yo  canto  ras,  que  es  un  ritmo
[11:25] 
[11:25] que  se  hace  así  con  la  cabeza,  no  puede
[11:26] 
[11:26] bailarlo  en  la  discoteca.  Mm.
[11:28] 
[11:28] Y  yo  tengo  una  posición  que  mañana  sale
[11:30] 
[11:30] un  podcast  con  Pedro,  por  ejemplo,  y  se
[11:32] 
[11:32] hace  muy  viral  el  podcast,  que  ya  me
[11:33] 
[11:33] quieren  llamar  de  conciertos  cantando
[11:35] 
[11:35] rap,
[11:36] 
[11:36] que  es  otro  rapero,  no  lo  tiene.  Lo
[11:39] 
[11:39] tengo  yo,  que  por  ejemplo  los
[11:40] 
[11:40] reggaetoneros  que  cantan  reggaetón
[11:42] 
[11:42] hablan  de  mí  cuando  no  están  interesados
[11:44] 
[11:44] en  no  miran  para  acá,  no  miran  para  el
[11:46] 
[11:46] ra,  ¿entiendes?
[11:47] 
[11:47] Solo  por  tener  notoriedad.  Claro,  porque
[11:49] 
[11:50] ellos  son  más,  ellos  tienen,  no,  ellos
[11:52] 
[11:52] tienen  número.  Ellos  al  tener  número,  yo
[11:54] 
[11:54] no  quiero  relacionarme  con  una,  bueno,
[11:55] 
[11:55] yo  a  mí  me  da  igual,  pero  lo  que  me
[11:57] 
[11:57] refiero,  la  gente  del  negocio  no  busca
[11:59] 
[11:59] números,  no  busca  algo  que  le  posicione
[12:01] 
[12:01] bien,  no  quiere  colaborar  con  una  gente
[12:03] 
[12:03] que  no  le  da  números,  que  no  le
[12:04] 
[12:04] beneficia  en  su  catálogo.
[12:06] 
[12:06] Tú  lo  que  tienes  es  autoridad
[12:08] 
[12:08] y  yo  lo  que  sí  tengo  mi  cosa  mía  que  es
[12:10] 
[12:10] autoestima  mía,  que  yo  no  sigo  lo  que
[12:12] 
[12:12] hacen  los  demás  raperos,  yo  hago  lo  que
[12:14] 
[12:14] yo  quiero.  Entonces,  eso  también  el
[12:16] 
[12:16] oyente  que  dice,  "Yo  quiero  escuchar
[12:18] 
[12:18] algo  distinto",  es  a  mí  que  me  tiene  que
[12:19] 
[12:19] escuchar  porque  no  escucha  una
[12:21] 
[12:21] reivindicación  en  otro  rapero.  Un
[12:23] 
[12:23] ejemplo,  lo  escucha  en  mí  o  una  verdad
[12:24] 
[12:24] que  le  joda  a  todo  el  mundo.  Porque  yo
[12:26] 
[12:26] te  digo  una  verdad  como  para  izquierda,
[12:27] 
[12:27] como  para  derecha,  un  ejemplo.  Yo  antes
[12:29] 
[12:29] decía  que  soy  lo  mejor  que  ha  pasado  en
[12:31] 
[12:31] España  desde  la  muerte  de  Franco,  un
[12:33] 
[12:33] ejemplo.  Y  hoy  en  día  vengo  a  decir  que
[12:35] 
[12:36] si  Franco  estuviera  vivo  me  hubieran
[12:37] 
[12:37] fusilado,  un  ejemplo,  ¿sabes?  Pero  ya
[12:40] 
[12:40] yo,  por  ejemplo,  no  soy  tan
[12:42] 
[12:42] antifranquista  como  era  antes,  ¿sabes?
[12:43] 
[12:43] Que  antes  yo  decía,  "No  me  habléis  de
[12:45] 
[12:45] Franco,  ¿me  entiendes?  Ahora  yo  puedo
[12:47] 
[12:47] dialogar,  ¿me  entiendes?  Yo  no  apoyo  las
[12:49] 
[12:49] muertes,  no  apoyo  nada  de  esas  cosas,
[12:50] 
[12:50] pero  puedo  dialogar,  puedo  ver  que  hizo
[12:52] 
[12:52] bien  el  hombre,  puedo  entrar  en  razón,
[12:54] 
[12:54] no  voy  a  hablar  con  el  desprecio,  es  lo
[12:56] 
[12:56] que  voy.  Entonces,  yo  no  me  voy  a  dejar
[12:58] 
[12:58] guiar  por  las  aguas  que  me  quieran
[12:59] 
[12:59] llevar  los  artistas  ni  nada.  Yo  pienso
[13:02] 
[13:02] que  lo  que  te  digo  que  la  autoestima  mía
[13:04] 
[13:04] misma  me  hace  decir,  quiero  hacer  este
[13:06] 
[13:06] ra.  ¿Qué  es  lo  que  estoy  viendo  ahora
[13:08] 
[13:08] mismo?  corrupción  de  la  izquierda.
[13:10] 
[13:10] Entonces,  lo  que  tengo  que  hablar  de
[13:11] 
[13:11] todas  esas  cosas  porque  nos  están  y  ya
[13:13] 
[13:13] no  en  la  izquierda,  es  el  comunismo,  que
[13:15] 
[13:15] es  a  lo  que  es  lo  que  yo  estoy  en  contra
[13:17] 
[13:17] del  comunismo,  no  no  tanto  de  la
[13:19] 
[13:19] izquierda,  el  comunismo.
[13:21] 
[13:21] Y  como  yo  veo  eso,  yo  tengo  que  arrancar
[13:23] 
[13:23] por  ahí.  Lo  que  pasa  que  los  raperos,  yo
[13:25] 
[13:25] pertenezco  en  género  que  todos  son
[13:26] 
[13:26] comunistas,  ¿entiendes?  Yo  antes  era
[13:29] 
[13:29] comunista  sin  saberlo,  sin  saber  de
[13:30] 
[13:30] ideologías  políticas.  En  general,
[13:32] 
[13:32] Jincho,  no  sé  si  pasará  igual  en  el
[13:34] 
[13:34] resto  de  países,
[13:38] 
[13:38] el  mundo  de  de  del  artista  está  muy
[13:42] 
[13:42] ideologizado  en  España,
[13:44] 
[13:44] aquí
[13:44] 
[13:44] aquí
[13:46] 
[13:46] y  muy  tomado  por  una  izquierda  con  una
[13:50] 
[13:50] cultura  de  la  cancelación  que  como  se
[13:52] 
[13:52] les  ocurra  a  los  artistas  y  ya  hablo,  de
[13:54] 
[13:54] todos  los  géneros,  levantar  la  voz
[13:57] 
[13:57] para  decir,  "Oye,  pues  yo  no  estoy  de
[13:58] 
[13:58] acuerdo  con  esto.  Oye,  yo  soy  de
[13:59] 
[13:59] derechas."  se  les  cancela  por  completo.
[14:01] 
[14:01] Total.
[14:02] 
[14:02] Bueno,  pero  es  que  a  ti  hace  poco  en  la
[14:03] 
[14:03] velada.
[14:04] 
[14:04] Mira,  te  voy  a  dar  un  dato.  Mira,  yo
[14:05] 
[14:05] nunca  he  hablado  de  estas  cosas  en
[14:06] 
[14:06] verdad  y  y  a  sinceridad  totalmente.
[14:09] 
[14:09] Mira,  porque  no  solo  sé  la  música,  la
[14:11] 
[14:11] velada,  como  tú  estás  diciendo,  que  es
[14:12] 
[14:12] una  cosa  aparte,  eh,  por  ejemplo,  en  el
[14:15] 
[14:15] fútbol  también  pasa,  eh,  eh,  en  el  cine,
[14:18] 
[14:18] ¿me  entiendes?  Pasa  en  todos  los  lados.
[14:19] 
[14:19] No  sé  si  me  entiende.  Por  ejemplo,  mira,
[14:21] 
[14:21] yo  hace  años  eh  mi  mujer  falleció,  yo
[14:24] 
[14:24] tengo  una  mujer  difunta  y  fue  hace
[14:27] 
[14:27] muchísimos  años  y  siempre  hablaba  de
[14:28] 
[14:29] delincuencia,  siempre  la  izquierda.
[14:30] 
[14:30] Nunca  me  han  dicho  nada,  al  revés,
[14:32] 
[14:32] siempre  me  me  han  estado  dando  el  pésame
[14:34] 
[14:34] siempre,  toda  la  vida.  Uh,  ahora  desde
[14:37] 
[14:37] que  tengo  yo  como,  ¿qué  te  digo?  5  o  se
[14:39] 
[14:39] meses.  Para  que  tú  me  entiendas,  ahora
[14:41] 
[14:41] yo  soy  un  asesino  desde  5  meses  que  yo
[14:43] 
[14:43] llevo  apoyando  a  la  derecha
[14:45] 
[14:45] públicamente.
[14:46] 
[14:46] Toda  la  gente  que  a  mí  me  estaba
[14:48] 
[14:48] diciendo  antes  que  que  lo  siento  mucho,
[14:50] 
[14:50] ahora  soy  un  asesino  para  ellos,  para
[14:52] 
[14:52] que  tú  me  entiendas.  Entonces  yo  digo,
[14:54] 
[14:54] [ __ ]  ¿qué  manera  de  atacar  tiene  esta
[14:57] 
[14:57] gente  al  fin  y  al  cabo?  como  de  querer
[14:58] 
[14:58] cancelarte,  de  de  darte  una  fama  de
[15:00] 
[15:00] asesino,  de  cualquier  cosa  así,  que  yo
[15:02] 
[15:02] tengo  mi  conciencia  tranquilo,  a  mí  me
[15:03] 
[15:03] chupa  la  pola,  sinceridad,  porque  yo  sé
[15:05] 
[15:05] cómo  son  las  cosas  reales,  yo  soy
[15:07] 
[15:07] fuerte,  como  ha  dicho  Macarena,  yo  vengo
[15:09] 
[15:09] de  una  versidad  y  si  he  superado  eso,
[15:10] 
[15:10] imagínate  que  se  me  ha  muerto  delante
[15:12] 
[15:12] mía.  A  mí  me  da  igual  lo  como  me  quieran
[15:15] 
[15:15] cancelar,  porque  sé  que  nadie  me  va  a
[15:16] 
[15:16] cancelar,  Pedro,  ¿entiendes?  Pero  me  da
[15:18] 
[15:18] mucha  rabia,  me  da,  me  lleno  de  odio,  no
[15:20] 
[15:20] me  da  rabia,  me  da  odio,  ¿me  entiendes?
[15:22] 
[15:22] Por  eso  puedo  entender,  por  eso  digo,
[15:24] 
[15:24] era  antifranquista,  ¿entiendes?  Por  eso
[15:27] 
[15:27] digo,  ahora  puedo  entender,  puedo  llegar
[15:28] 
[15:29] a  hablar  contigo  de  esos  temas,  a  ver,  a
[15:31] 
[15:31] ver  en  qué  nos  ponemos  de  acuerdo  y  en
[15:32] 
[15:32] qué  no.  Porque  yo  siento  que  esta  gente
[15:34] 
[15:34] nos  tratan  como  esclavos.  Yo  siento  que
[15:36] 
[15:36] la  izquierda  yo,  ¿por  qué  no  puedo  ser
[15:38] 
[15:38] un  rapero  de  derecha?  ¿Por  qué  yo  no
[15:39] 
[15:39] puedo  votar  a  derecha  y  hacer  mi  rac
[15:41] 
[15:41] hecho  toda  la  vida?  ¿Entiendes?  Porque
[15:44] 
[15:44] si  no  te  quieren  sacar  de  un  círculo  de
[15:45] 
[15:46] ra,  que  no  me  han  sacado,  que  sigo
[15:47] 
[15:47] haciendo  conciertos,  sigo  haciendo  de
[15:48] 
[15:48] todo,  sigo  teniendo  visita  a  mis
[15:50] 
[15:50] canciones.  Pero,  ¿por  qué  un  actor  no
[15:53] 
[15:53] puede  decir  soy  de  derecha  abiertamente?
[15:55] 
[15:55] Porque  le  sacan  de  las  películas.  ¿Por
[15:56] 
[15:56] qué  una  modelo,  por  ejemplo,  no  puede
[15:58] 
[15:58] decirlo?  Porque  está  todo
[16:00] 
[16:00] superpolitizado  por  la  izquierda,  pero
[16:01] 
[16:01] solo  es  en  España,  no  en  otro  país,  solo
[16:03] 
[16:03] es  en  España.  Y  a  mí  eso  me  me  da  mucho
[16:06] 
[16:06] coraje,  en  verdad.
[16:07] 
[16:07] ¿Tú  sientes  que  tienes  la  cierto  grado
[16:09] 
[16:09] de  responsabilidad  o  que  por  lo  menos  te
[16:11] 
[16:11] gustaría  tener  influencia  en  la  sociedad
[16:14] 
[16:14] y  poder  cambiar  las  cosas  desde  tu
[16:15] 
[16:16] posición?
[16:16] 
[16:16] Sí,  me  encantaría.  Yo,  mira,  yo  siento
[16:18] 
[16:18] que  tengo  voz,  Pedro.  Yo  siento  que
[16:21] 
[16:21] muevo,  sobre  todo  jóvenes,  no  tantos
[16:24] 
[16:24] adultos,  porque  los  adultos  a  mí  me  ven
[16:25] 
[16:25] como  un  loquito,  me  ven  la  cara  tatuada,
[16:27] 
[16:27] me  ven  que  fumo  por  y  este  es  un
[16:29] 
[16:29] loquito,  yo  lo  entiendo,  ¿me  entiendes?
[16:31] 
[16:31] Porque  yo  soy  objetivo,  yo  sé  a  lo  que
[16:32] 
[16:32] me  expongo  y  sé  mis  consecuencias,  lo
[16:35] 
[16:35] que  ha  dicho  ella.  Yo  me  yo  lo  sé,  pero
[16:38] 
[16:38] yo  sé  que  los  niños,  hay  muchos  niños
[16:39] 
[16:39] que  me  ven  como  un  ídolo,  ¿entiendes?
[16:41] 
[16:41] Entonces,  yo  lo  que  intento  ya  con  la
[16:43] 
[16:43] música  mía  es  abrirle  los  ojos,  abrirle
[16:45] 
[16:45] la  mente  y  no  quiero  manipular  a  nadie,
[16:48] 
[16:48] ¿me  entiendes?  Yo  no  quiero  condicionar
[16:49] 
[16:49] a  nadie  a  decirle,  "Mira,  esto  es  así,
[16:50] 
[16:50] estos  son  unos  [ __ ]  porque  yo  los
[16:52] 
[16:52] odio  y  tienes  que  odiarlos  tú."  No
[16:53] 
[16:53] quiero,  no  estoy  diciendo  eso.
[16:55] 
[16:55] ¿Entiendes?  Simplemente  decirle  la
[16:56] 
[16:56] verdad.  Estamos  politizados.  Si  tú
[16:58] 
[16:58] quieres  seguir  votando  eso  y  quieres
[17:00] 
[17:00] apoyarlo,  que  lo  apoyes  sabiendo  lo  que
[17:03] 
[17:03] es,  que  no  te  apoyen  porque  los  estás
[17:04] 
[17:04] engañando,  porque  estás  engañado.  ¿Me
[17:06] 
[17:06] entiendes?  A  mí  muchos  amigos  míos  del
[17:07] 
[17:08] barrio  me  dicen,  "¿Qué  te  crees?"  Que  no
[17:09] 
[17:09] sé  que  me  engañan.  Yo  sé  que  me  engañan,
[17:11] 
[17:11] pero  que  me  den  mi  paguita,  que  yo  lo
[17:14] 
[17:14] cojo  y  me  hago  el  tonto  y  sigo  viviendo,
[17:16] 
[17:16] lo  invierto,  ¿me  entiendes?  Pues  yo
[17:18] 
[17:18] digo,  por  lo  menos  si  tú  lo  sabes  que  es
[17:19] 
[17:19] así  porque  tú  lo  quieres,  pues  bueno,
[17:21] 
[17:21] cógelo  así.  No  sé  si  me  entiendes,  que
[17:22] 
[17:22] no  sea  que  no  te  estén  engañando.  Se
[17:24] 
[17:24] sabes  a  lo  que  te  estás  exponiendo  el
[17:26] 
[17:26] día  de  mañana.  Es  como  yo.  Yo  delinco  y
[17:28] 
[17:28] sea  lo  que  me  estoy  exponiendo  que  me
[17:29] 
[17:29] pueden  llevar  preso,  Pedro.  No  me  voy  a
[17:31] 
[17:31] venir  con  lamentos,  ¿entiendes  a  lo  que
[17:33] 
[17:33] te  quiero  decir?  Sí.  Pero  no  me  engañes,
[17:35] 
[17:35] no  me  no  me  vengas  a  decir  que  vas  a
[17:36] 
[17:36] acabar  con  la  pobreza  porque  se  te  van  a
[17:38] 
[17:38] acabar  los  votantes,  mentiroso.
[17:40] 
[17:40] Entonces,  no  te  interesa  acabar  tu
[17:41] 
[17:41] negocio,  ¿me  entiendes?
[17:43] 
[17:43] Y  además  el  jincho
[17:45] 
[17:45] lo  puede  decir  por  experiencia  propia,
[17:47] 
[17:47] porque  lo  ha  contado  en  alguna  ocasión,
[17:49] 
[17:49] que  él  en  su  casa  con  su  mamá,
[17:50] 
[17:50] sacándoles  adelante,  eh,  recibía  una
[17:53] 
[17:53] paga  al  30  a  finales  de  mes.
[17:55] 
[17:55] Sí,  no  sé  si  era  el  30  o  cuándo,  pero
[17:57] 
[17:57] sí.  Mi  madre  limpiaba  escaleras,  mi
[17:59] 
[17:59] madre  ha  cuidado  gente,  mi  madre  me  ha
[18:00] 
[18:00] tenido  con  15  años.  Mi  madre  siempre  ha
[18:02] 
[18:02] sido  una  trabajadora  increíble.  Mi  madre
[18:05] 
[18:05] haciéndose  cargo  de  mí  y  de  mi  hermana  y
[18:07] 
[18:08] teníamos  ayuda.  Al  fin  y  al  cabo,  yo
[18:10] 
[18:10] valoro  el  trabajo  y  el  esfuerzo  que  ha
[18:11] 
[18:11] hecho  mi  madre.  ¿Cómo  no  lo  va  a  valorar
[18:13] 
[18:13] si  me  ha  sacado  adelante  ya  solo?  Ha
[18:14] 
[18:14] hecho  de  madre  y  de  padre.  Pero  es  a  lo
[18:16] 
[18:16] que  voy  yo.  Tal  vez  no  no  le  ha  echado
[18:18] 
[18:18] un  cable  a  mi  madre  a  muerte.  Me  he  ido
[18:20] 
[18:20] a  la  calle  a  hacer  otras  cosas  por  eso
[18:22] 
[18:22] mismo,  porque  tenía  una  ayuda  en  la  casa
[18:24] 
[18:24] al  fin  de  mes,  que  está  bien,  que  le
[18:25] 
[18:25] agradezco  la  ayuda,  ¿me  entiendes?  Pero
[18:27] 
[18:27] que  si  no  si  esa  ayuda  no  es  tan
[18:30] 
[18:30] necesaria,  no  sé,  no  sé  si  me  está
[18:32] 
[18:32] entendiendo,  yo  me  voy  a  poner  las
[18:33] 
[18:33] pilas,
[18:33] 
[18:33] ¿ya?
[18:34] 
[18:34] ¿Entiendes?  Y  y  prefiero  que  me  den  eso
[18:36] 
[18:36] para  que  yo  el  día  de  mañana  lo  valore,
[18:38] 
[18:38] que  tenga  mis  hábitos,  ¿me  entiendes?
[18:39] 
[18:39] Para  yo  mismo  valorarlo  y  saber  lo  que
[18:41] 
[18:41] cuesta,  ¿me  entiendes?  lo  que  me  cuesta
[18:43] 
[18:43] ganármelo,
[18:44] 
[18:44] que  la  gente  se  acomoda  y  se  acostumbra
[18:46] 
[18:46] a  depender  de  ha  estado,  ¿no?
[18:47] 
[18:47] Bueno,  y  tú  lo  has  expresado,  o  sea,  que
[18:49] 
[18:49] es  que  además  es  para  comprarte  unas
[18:50] 
[18:50] Nike,  ponías  ese  ejemplo,  o  sea,  dices,
[18:53] 
[18:53] si  es  una  ayuda  porque  lo  necesito  para
[18:55] 
[18:55] comer,
[18:56] 
[18:56] que  me  sirva  para  poder  subsistir  y
[18:59] 
[18:59] poder  tener  una  vida.
[19:00] 
[19:00] Claro,  que  no  me  den  dinero.
[19:02] 
[19:02] Exactamente.
[19:03] 
[19:03] Hm.  Pero  es  que  si  dan  arroz  también
[19:05] 
[19:05] dicen  que  es  como  en  Cuba  o  eso,  pero
[19:07] 
[19:07] hay  que  decir  las  hay  que  explicarse  muy
[19:09] 
[19:09] bien  hoy  en  día  en  estos  tiempos  porque
[19:11] 
[19:11] todos  lo  tergiversan.  ¿Sabes?  Pero  lo
[19:13] 
[19:13] que  digo,  si  tú  quieres  ayudar  a  una
[19:14] 
[19:14] gente,  no  tienes  que  darle
[19:15] 
[19:15] necesariamente  dinero.  Si  tú  necesitas
[19:18] 
[19:18] comida,  te  puedo  dar  comida.  Y  no  te
[19:20] 
[19:20] estoy  hablando  de  tres  paquetes  de
[19:21] 
[19:21] arroz,  te  puedo  dar  comida.  Lo  que
[19:23] 
[19:23] necesita  un,  yo  que  sé,  la  como  se  diga,
[19:25] 
[19:25] la  alimentación  diaria  o  mensual  que
[19:28] 
[19:28] necesita  una  persona,  pero  lo  que  no  se
[19:30] 
[19:30] puede  ser  dinero  para  todo  y  tú  te  lo
[19:32] 
[19:32] gastas  en  lo  que  tú  quieras.  Eso  para  mí
[19:34] 
[19:34] está  muy  mal.  H,  sí,  pero  yo  creo  que  la
[19:36] 
[19:36] frustración  y  lo  que  decías,  el  odio  ese
[19:38] 
[19:38] que  te  genera,  no  odio,  pero  el  malestar
[19:41] 
[19:41] interno,
[19:41] 
[19:41] ¿no?  A  mí  sí,  a  mí,  yo  lo  digo
[19:42] 
[19:42] abiertamente,  a  mí  el  comunismo,
[19:44] 
[19:44] hermano,  me  genera  odio,  de  verdad,
[19:46] 
[19:46] porque  a  lo  primero  no,  yo  no  voy
[19:47] 
[19:47] odiando  a  los  comunistas  que  vea  por  la
[19:49] 
[19:49] calle,  pero  cuando  empiezo  a  hablar  así,
[19:51] 
[19:51] que  se  intercambiamos,  yo  veo  tus
[19:53] 
[19:53] ideales,  ¿de  qué  manera  los  defiendes?
[19:56] 
[19:56] Expónmelo  de  una  manera  bien  para  yo
[19:57] 
[19:57] entenderte,  ¿sabes?  Porque  tú  no  tienes
[19:59] 
[19:59] por  qué  pensar  igual  que  yo.
[20:00] 
[20:00] Claro,  pero  yo  creo  que  ese  odio  te
[20:02] 
[20:02] parte  de  la  frustración  de  no  poder
[20:04] 
[20:04] cambiar  las  cosas,  que  a  su  vez  parte  de
[20:06] 
[20:06] que  quieres  cambiar  las  cosas.
[20:08] 
[20:08] A  mí  a  mí  a  mí  es  que  eso  no  me  pasa.
[20:10] 
[20:10] Por  ejemplo,  ¿sabes?  Yo  yo  tengo  una
[20:11] 
[20:11] visión  mucho  más  micro  y  la  gente  se
[20:13] 
[20:13] piensa  que  por  yo  tener  tanta  audiencia
[20:16] 
[20:16] o  ser  un  altavoz  tan  grande  para  la
[20:17] 
[20:17] gente  que  viene  y  se  sienta  aquí,  que  yo
[20:19] 
[20:19] siento  que  tengo  la  responsabilidad  o
[20:21] 
[20:21] las  ganas  de  cambiar  el  mundo  y  mi
[20:23] 
[20:23] visión  es  super  micro.  O  sea,  digo,  oye,
[20:26] 
[20:26] yo  doy  aquí  voz  a  quien  yo  considere  que
[20:30] 
[20:30] se  alinea  con  algo  tan  simple  como  el
[20:32] 
[20:32] sentido  común  y  mi  objetivo  en  la  vida
[20:34] 
[20:34] no  es  ni  ni  entrar  nunca  en  política,  ni
[20:37] 
[20:37] influir  en  la  sociedad  ni  nada,  sino  mi
[20:39] 
[20:39] objetivo  en  la  vida  es  que  cuando  mis
[20:41] 
[20:41] hijos  cumplan  25  años  todavía  quieran
[20:43] 
[20:43] pasar  tiempo  con  su  padre,  ya  está.  Ese
[20:45] 
[20:45] es  mi  objetivo  en  la  vida,  ser  un  buen
[20:47] 
[20:47] padre  de  familia,  tener  formar  un  hogar
[20:50] 
[20:50] y  ya  está,  no  tengo  ningún  interés  más
[20:52] 
[20:52] allá.  Entonces,  a  mí  eso  no  me  frustra,
[20:54] 
[20:54] ¿sabes?  Por  ejemplo,  o  sea,  el  tema  de
[20:55] 
[20:55] ponerme  a  discutir  si  los  impuestos  son
[20:57] 
[20:57] altos  o  bajos  o  tal,  digo  yo,  yo  al
[20:59] 
[20:59] final  no  acabo  entrando  ahí  porque  tengo
[21:02] 
[21:02] una  misión  mucho  más  básica  que  a  lo
[21:03] 
[21:03] mejor  la  misión  que  sientes  que  tienes
[21:04] 
[21:05] tú  de  de  No,  no,  yo  tengo  la  misma  que
[21:06] 
[21:06] tú  escuchándote,  Pedro,  o  sea,  vivir
[21:08] 
[21:08] bien  con  mi  familia,  todo,  pero
[21:10] 
[21:10] pero,  o  sea,  yo  yo  no  entro  en  la
[21:11] 
[21:11] discusión  de  si  los  impuestos  son  altos
[21:12] 
[21:12] o  bajos.  Si  a  mí  me  parecen  altos,  me
[21:14] 
[21:14] voy  del  país,  ya  está,
[21:15] 
[21:15] no  tengo  nada,  ¿no?  O  sea,  ni  me  voy  a
[21:19] 
[21:19] ensarzar  aquí  en,  o  sea,  ni  mentalmente
[21:22] 
[21:22] yo,  no,  o  sea,  o  hago  uno  siempre
[21:24] 
[21:24] escucha  un  discurso  y  dice,  "La  [ __ ]
[21:27] 
[21:27] que  ¿qué  estás  diciendo?"  Pero  después
[21:29] 
[21:29] lo  dejo  ir,  ¿sabes?  Te  entiendo  lo  que,
[21:31] 
[21:31] perdón,  lo  que  yo  me  refiero  es  que,  por
[21:34] 
[21:34] ejemplo,  yo  empiezo  en  mi  hija,  como  te
[21:37] 
[21:37] digo,  yo  me  la  has  explicado  perfecto,
[21:39] 
[21:39] porque  mi  idea,  yo  para  qué  vivo,  yo
[21:41] 
[21:41] vivo  para  vivir  bien,  para  tener  una
[21:42] 
[21:42] buena  vida  y  cómoda  y  acomodar  a  mi
[21:44] 
[21:44] hija,  que  mi  hija  no  pase  por  las  cosas
[21:46] 
[21:46] que  pas  a  su  padre,
[21:47] 
[21:47] que  mi  hija  pueda  vivir  lo  mejor  que  se
[21:49] 
[21:49] pueda.
[21:50] 
[21:50] Entonces,  ahí  es  donde  entra  mi  mi  odio,
[21:52] 
[21:53] ¿ya?
[21:53] 
[21:53] Porque  ahí  es  donde  yo  veo  que  mi  hija
[21:54] 
[21:55] no  va  a  poder  vivir  cómoda,  porque  se  lo
[21:56] 
[21:56] están  quitando  todo  lo  que  yo  hago.
[21:58] 
[21:58] Claro.
[21:58] 
[21:58] ¿Entiendes?  Entonces  ahí  es  donde  viene
[21:59] 
[22:00] mi  odio.  Cuando  yo  hablo  contigo,  yo  no
[22:02] 
[22:02] voy  a  discutir  contigo.  Es  a  lo  que  voy.
[22:03] 
[22:03] Yo  no  voy  a  discutir  con  nadie.  Tú
[22:04] 
[22:04] puedes  pensar  como  tú  quieras.  Cuando  yo
[22:06] 
[22:06] hablo  contigo,  que  cómo  defiendes  tú  tus
[22:08] 
[22:08] ideales,  ¿no?  Porque  esto,  lo  otro,  ahí
[22:10] 
[22:10] es  que  yo  digo,  estas  personas  son
[22:12] 
[22:12] tontas.  No  sé  si  me  entiendes.  Ahí  es
[22:13] 
[22:13] que  yo  digo,  no  se  puede  hablar  con
[22:15] 
[22:15] esta.  Por  eso  me  lleno  de  odio,  porque
[22:17] 
[22:17] digo  es  que  soy  [ __ ]  Por  eso  lo
[22:19] 
[22:19] prometo,  por  eso  me  da  odio,  no  por
[22:21] 
[22:21] decir  que  quiero  discutir  contigo  ni
[22:22] 
[22:22] nada.
[22:23] 
[22:23] El  jincho  piensa  en  países  donde  el
[22:25] 
[22:25] comunismo  ha  llevado  al  pueblo  a  la  más
[22:27] 
[22:27] absoluta  miseria.  En  algún  caso,  así
[22:29] 
[22:30] mismo  es.  Y  en  algún  caso  hablamos  de
[22:31] 
[22:31] países  que  tienen  una  riqueza  natural
[22:35] 
[22:35] que  que  podrían  ser  potencias  mundiales
[22:37] 
[22:37] como  Venezuela.  A  raíz  de  la  tragedia  de
[22:39] 
[22:39] Vargas,  en  1999,  ex
[22:41] 
[22:41] comienza  un  régimen  dictatorial  a  través
[22:44] 
[22:44] del  comunismo  que  convierte  a  un  pueblo
[22:47] 
[22:47] rico  en  un  pueblo  subvencionado.  Les
[22:49] 
[22:49] hace  depender  precisamente  de  las  ayudas
[22:51] 
[22:51] públicas  hasta  llevarles  a  la  más
[22:52] 
[22:52] absoluta  miseria.  Cuba,  tres  cuartas
[22:55] 
[22:55] partes  de  lo  mismo.  Tú  eres  un  ejemplo
[22:57] 
[22:57] en  este  país,  Pedro,  porque  te  has
[22:59] 
[22:59] tenido  que  marchar  fuera  de  España  para
[23:02] 
[23:02] tener  una  oportunidad  de  seguir
[23:03] 
[23:03] desarrollándote  empresarialmente,  porque
[23:05] 
[23:05] tú  eres  un  innovador,  eres
[23:08] 
[23:08] eh  no  empresario,  sino,  ¿cómo  te  gusta
[23:11] 
[23:11] definirte?  Que  hablábamos  emprendedor.
[23:13] 
[23:13] Efectivamente.
[23:14] 
[23:14] Emprendedor.
[23:14] 
[23:14] Entonces,  ¿hacia  dónde  vamos?
[23:17] 
[23:18] Si  vamos  hacia  un  país  donde  no  se
[23:19] 
[23:19] potencia  el  esfuerzo,  la  cultura  del
[23:21] 
[23:21] esfuerzo  y  vamos  hacia  un  país  que  es  lo
[23:23] 
[23:23] que  intenta  imponer  el  comunismo,  que  lo
[23:25] 
[23:25] que  nos  quiere  es  subvencionados  y
[23:26] 
[23:26] adoctrinados,  lo  que  estamos  haciendo  es
[23:28] 
[23:28] robarle  el  futuro  a  nuestros  hijos.  El
[23:30] 
[23:30] jincho  y  yo,  entre  otras  cosas  que
[23:32] 
[23:32] tenemos  en  común,  es  que  somos  padres.
[23:35] 
[23:35] Nos  preocupa,  ¿qué  España  vamos  a  dejar
[23:37] 
[23:37] a  nuestros  hijos?
[23:39] 
[23:39] ¿Qué  oportunidades  tienen  en  la
[23:40] 
[23:40] actualidad?  El  jincho  es  padre  de  una
[23:43] 
[23:43] mujer,  yo  soy  madre  de  un  varoncito.  Nos
[23:46] 
[23:46] preocupa  en  qué  situación  se  encuentran
[23:48] 
[23:48] hoy  los  hombres  y  mujeres  en  España.
[23:51] 
[23:51] Ya  os  llevo  a  mi  campo,  la  inseguridad
[23:53] 
[23:53] jurídica  por  un  sistema  que  se  ha  creado
[23:56] 
[23:56] donde  por  la  simple  palabra  de  una
[23:58] 
[23:58] mujer,
[24:00] 
[24:01] el  hombre  si  lo  denuncian  por  la  mal
[24:03] 
[24:03] denominada  violencia  de  género,  como
[24:04] 
[24:05] poco  ya  pasa  la  noche  en  el  calabozo.
[24:08] 
[24:08] Pasado  tienes  un  caso  también.
[24:10] 
[24:10] Denuncia  falsa.  Eso
[24:11] 
[24:11] a  mí  me  ha  pasado.
[24:13] 
[24:13] O  sea,
[24:14] 
[24:14] ¿cómo  fue  lo  tuyo,  Jincho?  Me  acuerdo
[24:16] 
[24:16] que  lo  contaste  la  primera  vez  que
[24:17] 
[24:17] Sí,  no,  si  a  mí  me  ha  pasado,  si  es  que
[24:18] 
[24:18] yo  he  tenido  caso  de  todo.  Yo  he  tenido
[24:20] 
[24:20] no  solo  una,  he  tenido  muchas  para  que
[24:22] 
[24:22] me  entienda  y  he  dormido  porque  solo  lo
[24:24] 
[24:24] que  dice  ella,  con  una  denuncia  ya  está,
[24:26] 
[24:26] no  hace  falta  que  tengas  marca  ni  nada.
[24:28] 
[24:28] Incluso  si  llamo  yo,  si  estamos
[24:30] 
[24:30] discutiendo  yo  y  Macarena  y  yo  llamo  a
[24:32] 
[24:32] la  policía,  "Venid  por  aquí  que  mi  mujer
[24:34] 
[24:34] está  loca,  que  me  haara  cuando  venga  la
[24:36] 
[24:36] policía  va  a  decir,  ¿está  usted  bien?
[24:37] 
[24:37] Quiere  denunciar."  Sí,  venga.  Y  me
[24:40] 
[24:40] llevan  detenido,  aunque  yo  estoy  aduñado
[24:41] 
[24:41] y  de  todo.
[24:42] 
[24:42] Pero  es  el  sistema.
[24:43] 
[24:43] Sí,  yo  lo  sé.
[24:44] 
[24:44] Es  el  sistema  y  es  la  legislación  que
[24:46] 
[24:46] tenemos  en  España  desde  el  año  2004,
[24:47] 
[24:47] bajo  el  gobierno  de  Zapatero,  que  se  se
[24:50] 
[24:50] aprueba  la  ley  orgánica  de  de  la  mal
[24:53] 
[24:53] denominada  violencia  de  género  y  a
[24:54] 
[24:54] partir  de  ahí  se  empieza  a  construir
[24:56] 
[24:56] todo  un  sistema  en  el  que  la  presunción
[24:59] 
[24:59] de  inocencia,  que  constitucionalmente  se
[25:00] 
[25:00] supone  que  está  garantizada  para  todos
[25:02] 
[25:02] en  este  en  este  tema  no  está.  Toma,  me
[25:05] 
[25:05] encanta.  Chócame  ahí,  por  favor,
[25:06] 
[25:06] Macarena.  Y  tú  entras  como  presunto
[25:08] 
[25:08] culpable  a  un  juzgado  que  es  un  tribunal
[25:11] 
[25:11] de  excepción  porque  solamente  es  para
[25:13] 
[25:13] los  hombres
[25:14] 
[25:14] y  solo  si  demuestras  tu  inocencia  sales
[25:16] 
[25:16] absuelto.
[25:17] 
[25:17] Entonces  los  comunistas  están  por  arriba
[25:18] 
[25:18] de  la  Constitución  española,  para  que  tú
[25:20] 
[25:20] me  entiendas,  ¿ves?  Porque  violan  la
[25:22] 
[25:22] Constitución  como  ellos  quieren,  porque
[25:24] 
[25:24] yo  ya  no  tengo  presunción  de  inocencia.
[25:25] 
[25:25] O  sea,  si  yo  ahora  mismo  te  mato,
[25:27] 
[25:27] hermano,  aquí  que  Dios  me  perdone,
[25:30] 
[25:30] hermano.  No,  pero  es  verdad.  Ahora
[25:32] 
[25:32] imagínate,  Macarena,  me  vuelvo  loco,  uh,
[25:34] 
[25:34] y  tengo  presunción  de  inocencia.  Yo
[25:36] 
[25:36] todavía  puedo  decir  que  él  me  quería
[25:38] 
[25:38] golpear  a  mí,  que  él  se  ha  vuelto  loco
[25:39] 
[25:39] contra  mí  y  todavía  van  a  creer  mi
[25:41] 
[25:41] versión.  Cuando  vienes  a  ver,  tengo
[25:42] 
[25:42] suerte  y  me  libro,
[25:44] 
[25:44] pero  con  un  caso  de  que  ella  se  invente
[25:45] 
[25:45] algo  mío,  no  tengo  presunción  de
[25:47] 
[25:47] inocencia.
[25:49] 
[25:49] El  otro  día  estaba  en  una  en  una  cena
[25:52] 
[25:52] allí  en  Puntacana  con  un  cubano  que  han
[25:55] 
[25:55] montado,  si  está  viendo  esto,  le  mando
[25:56] 
[25:56] un  saludo  a  Danilo  desde  aquí,  que  ha
[25:58] 
[25:58] montado  un  imperio  en  en  Florida  y  y  te
[26:02] 
[26:02] contaba  con  pena,  ¿no?  Porque  él  salió
[26:03] 
[26:03] de  Cuba  y  claro,  dice,  "El  sueño  de  todo
[26:06] 
[26:06] cubano  que  ha  salido  de  Cuba  es  ver  a
[26:09] 
[26:09] Cuba  florecer  de  nuevo  y  ver  a  su  tierra
[26:11] 
[26:11] y  a  su  gente  no  prosperar."  Y  y  yo
[26:15] 
[26:15] decía,  "Vale,  pero  si  si  se  liberara,
[26:16] 
[26:16] por  ejemplo,  si  cayera  el  régimen  y  ahí
[26:19] 
[26:19] la  respuesta  que  me  dio  te  hace  darte
[26:21] 
[26:21] cuenta  de  lo  que  anula  el  comunismo,  lo
[26:24] 
[26:24] que  llega  a  anular  al  individuo,  ¿sabes?
[26:26] 
[26:26] Porque  yo  dije,  oye,  con  el  potencial
[26:27] 
[26:27] que  tienen  las  playas,  solo  con  el
[26:29] 
[26:29] potencial  turístico  entraría  la
[26:30] 
[26:30] inversión
[26:32] 
[26:32] al  día  siguiente  estaría  entrando  la
[26:34] 
[26:34] inversión."  y  me  dice,  "Pedro,  la  gente
[26:37] 
[26:37] después  de  que  llevan  ya  60  años  de
[26:39] 
[26:39] régimen,  no  sé,  algo  así,  digo,  después
[26:41] 
[26:41] de  tantos  años  de  régimen,  la  gente  está
[26:43] 
[26:43] tan  anulada  que  tú  ahora  mismo  lo,  o
[26:46] 
[26:46] sea,  los  liberas  y  no  hay,  o  sea,
[26:49] 
[26:49] tendrían  que  volver  a  pasar  otras  dos
[26:51] 
[26:51] generaciones  más  para  volver  a  [ __ ]  un
[26:53] 
[26:53] poco  de  mentalidad  de  negocios.  O  sea,
[26:56] 
[26:56] el  cerebro  se  te  cuando  tú  no  tienes
[26:58] 
[26:58] opciones  ni  tienes  posibilidades,  no  no
[27:00] 
[27:00] puedes.  Y  mira  que  el  cubano  es
[27:02] 
[27:02] resolutivo,  es  creativo,  encuentra  la
[27:04] 
[27:04] forma  de  de  salir  para  adelante,  pero
[27:08] 
[27:08] pero  al  final  te  va  anulando  la  la
[27:12] 
[27:13] pensar  el  pensar  más  allá,  el  poder,
[27:15] 
[27:15] pero  sabes  eso  tiene  una  explicación  que
[27:17] 
[27:17] además  es  común  en  todos  los  países  y
[27:19] 
[27:19] que  también  se  está  intentando  en
[27:20] 
[27:20] España,  la  educación
[27:23] 
[27:23] es  eh  el  siguiente  gran  reto  que,  por
[27:25] 
[27:25] ejemplo,  en  El  Salvador  se  está  viviendo
[27:28] 
[27:28] bajo  el  gobierno  de  Nayib  Bukele,  porque
[27:30] 
[27:30] él  lo  dice  claramente,  O  sea,  el
[27:31] 
[27:31] problema  es  que  durante  30  años  bajo  el
[27:35] 
[27:35] régimen  de  las  pandillas,  el  estado
[27:37] 
[27:37] falló
[27:39] 
[27:39] y  a  muchos  niños  no  se  les  dio  más
[27:41] 
[27:41] solución  que  caer  en  las  garras  de  los
[27:43] 
[27:43] pandilleros  porque  se  tomó  por  parte  de
[27:46] 
[27:47] los  terroristas  la  educación.
[27:49] 
[27:49] El  comunismo  tiene  como  uno  de  sus
[27:51] 
[27:51] pilares  fundamentales  el  adoctrinar  en
[27:53] 
[27:53] las  aulas,  adoctrinar  en  su  ideología
[27:55] 
[27:55] comunista  para  conseguir  que  que  no  se
[27:58] 
[27:58] piense,  que  no  haya  espíritu  crítico,
[28:00] 
[28:00] que  no  haya  posibilidad  de  crítica.
[28:03] 
[28:03] Eso  es  lo  que  sucede  en  Cuba.  Se
[28:04] 
[28:04] necesitaría  por  lo  menos  10  años  para
[28:08] 
[28:08] que  a  través  de  la  educación  se  pueda
[28:10] 
[28:10] invertir  todo  ese  proceso  en  el  que  se
[28:13] 
[28:13] ha  lavado  el  cerebro.  Sí.  Y  aquí  en
[28:15] 
[28:15] España  tenemos  que  revertir  también  el
[28:17] 
[28:17] proceso  que  se  ha  implementado  de
[28:20] 
[28:20] introducir  ideología  en  las  aulas  y
[28:23] 
[28:23] apartar  la  educación  empezando  por  la
[28:25] 
[28:25] necesidad  de  que  se  eduque  en  valores.
[28:27] 
[28:27] Mira,  era  vergonzoso.  Hace  hace  unos
[28:29] 
[28:29] días  salió  una  noticia  de  la  agencia  F
[28:31] 
[28:31] que  decía  que  España  por  primera  vez
[28:33] 
[28:33] tenía  la  tasa  eh  menor  en  la  historia  de
[28:37] 
[28:37] eh  repetición  de  curso.
[28:40] 
[28:40] Es  que  es  una  puñetera  vergüenza.  Claro
[28:41] 
[28:41] que  es  la  tasa  menor,  porque  por  ley  se
[28:44] 
[28:44] ha  probado  que  los  niños  no  repitan
[28:46] 
[28:46] curso  por  suspensos.
[28:48] 
[28:48] Se  quiere  eliminar  la  cultura  del
[28:49] 
[28:49] esfuerzo.  Yo  he  repetido  un  curso.
[28:51] 
[28:51] Eso  es  lo  que  digo,  lo  del  esfuerzo,  la
[28:53] 
[28:53] meritocracia.  O  sea,  en  segundo  debut,
[28:56] 
[28:56] porque  tuve  un  bache  muy  complicado  y
[28:58] 
[28:58] repetí  un  curso.  O  sea,  mira,  me  ha
[29:00] 
[29:00] traumado.  Todo  lo  contrario.  Fue  la
[29:02] 
[29:02] oportunidad  para  poder  reconvertirme,
[29:05] 
[29:05] aprender  lo  que  era  el  esfuerzo,  porque
[29:07] 
[29:07] igual  que  yo  te  preguntaba,  ¿cuándo  se
[29:08] 
[29:08] produce  el  clic  en  tu  vida,  el  mío  fue
[29:10] 
[29:10] ahí  precisamente?  Cuando  vi,  mi  madre
[29:12] 
[29:12] también  nos  crió  solas,
[29:14] 
[29:14] a  mi  hermana  y  a  mí,  cuando  vi  que
[29:15] 
[29:15] estaba  reventando  a  mi  madre,  que  se
[29:17] 
[29:17] pasaba  el  día  trabajando  y  que  yo
[29:18] 
[29:19] mientras  ella  intentaba  traernos  calma
[29:20] 
[29:20] le  llevaba  tempestades  al  hogar.  Pues
[29:22] 
[29:22] hubo  un  momento  cuando  repetí  que  dije,
[29:24] 
[29:24] "Esto  no  puede  ser,  no  puede  ser."  Y  me
[29:26] 
[29:26] sirvió  para  para  empezar  a  aprender  esa
[29:28] 
[29:28] cultura  del  esfuerzo  a  través  del
[29:30] 
[29:30] estudio  que  me  llevó  finalmente  a
[29:32] 
[29:33] estudiar  en  la  Universidad  Pública  de
[29:34] 
[29:34] Alicante,  derecho,  obtener  premio
[29:36] 
[29:36] extraordinario,  luego  ir  poco  a  poco,
[29:38] 
[29:38] aprobar  la  oposición  de  la  abogacía  del
[29:40] 
[29:40] Estado,  o  sea,  es  todo  un  proceso,  pero
[29:43] 
[29:43] siempre  hay  un  clic.  Mm.  Ahora  que
[29:46] 
[29:46] mencionaste  a  Bukeles,  que  por  cierto
[29:49] 
[29:49] nos  compartió  la  entrevista  en  Twitter  y
[29:52] 
[29:52] en  Instagram  la  última  vez  que  viniste
[29:54] 
[29:54] por  aquí.
[29:55] 
[29:55] Enhorabuena  y  muchas  gracias.  Muchas
[29:57] 
[29:57] gracias
[29:57] 
[29:57] y  ojalá  que  venga  por  aquí,  se  siente  en
[29:59] 
[29:59] este  sillón  algún  día,  no  estaría  mal.  E
[30:02] 
[30:02] estamos  salió  este  tema  justo  antes  de
[30:04] 
[30:04] de  empezar  a  grabar  y  dijimos,  "Oye,
[30:06] 
[30:06] vamos  a  frenar  que  que  igual  es  un  buen
[30:08] 
[30:08] tema  para  tocar,  ¿no?"  Entonces,  Jincho
[30:11] 
[30:11] se  había,  te  pronunciaste  hace  poquito
[30:12] 
[30:13] en  otro  podcast,  puede  ser,  sobre  que
[30:15] 
[30:15] estabas  de  acuerdo  con  algunas  cosas  y
[30:16] 
[30:16] otras  y  otras  no.  A  mí  me  parece  un
[30:18] 
[30:18] abuso  también  un  poquito.
[30:20] 
[30:20] Vale,
[30:20] 
[30:20] claro,  porque,  o  sea,  yo  considero  que
[30:22] 
[30:23] sí  que  a  los  que  han  hecho  mal,  por
[30:24] 
[30:24] ejemplo,  esa  gente  que  han  matado  gente
[30:25] 
[30:25] sin  preguntar  otra,  por  ejemplo,  han
[30:28] 
[30:28] matado  a  la  familia  entera  de  una  gente
[30:30] 
[30:30] que  no  pagaba  la  tienda,  pena  de  muerte,
[30:32] 
[30:32] mato  directamente,  ¿me  entiendes?  Ahora
[30:34] 
[30:34] lo  que  yo  considero  que  está  mal  es  que
[30:36] 
[30:36] tú  te  vuelvas  como  ellos.  Lo  que  estamos
[30:38] 
[30:38] criticando  es  lo  que  yo  estaba  diciendo.
[30:40] 
[30:40] Tú  no  puedes  hacer  una  cárcel.  Sí,
[30:42] 
[30:42] puedes  hacer  una  cárcel.  No  puedes  hacer
[30:43] 
[30:43] un  campo  de  tortura,  ¿me  entiendes?  A  mí
[30:46] 
[30:46] está  bien  que  le  hagan  sillas  para  las
[30:48] 
[30:48] escuelas,  que  hagan  carreteras,  que
[30:49] 
[30:49] fabriquen  hospitales,  está  muy  bien
[30:51] 
[30:51] porque  es  una  manera  de  reinsertarlos.
[30:53] 
[30:53] Para  mí  lo  que  está  mal  es  lo  de  los
[30:55] 
[30:55] derechos  humanos,  la  comida,  eh  el
[30:57] 
[30:57] descanso,  todas  esas  cosas.  No  sé  si  me
[30:59] 
[30:59] entiendes,  ¿sabes?  Para  mí  eso  es
[31:01] 
[31:01] tiranía  igual,  o  sea,  igual  que  está
[31:03] 
[31:03] mal.  Yo  no  defiendo  al  que  está  matando,
[31:05] 
[31:05] al  revés,  lo  lo  lo  reprocho  más,  lo
[31:08] 
[31:08] condeno  mucho  más,  ¿sabes?  Condeno  mucho
[31:10] 
[31:10] más  al  asesino,  muchísimo  más,  pero
[31:12] 
[31:12] también  condeno  a  Bukel  esos  actos,  ¿me
[31:14] 
[31:14] entiendes?
[31:15] 
[31:15] Para  mí,  de  todos  los  que  hay  hoy  en
[31:17] 
[31:17] día,  así  es  el  que  mejor  lo  está
[31:18] 
[31:18] haciendo,  pero  esas  cosas  le  quitan
[31:20] 
[31:20] muchísimos  puntos  para  mi  opinión.
[31:22] 
[31:22] ¿Sabes  lo  que  te  quiero  decir?  Para  mí
[31:23] 
[31:23] le  quita  muchísimos  puntos  porque  ahora
[31:25] 
[31:25] mismo  a  mí  va  a  [ __ ]  Bukele  por  tener
[31:27] 
[31:27] cuatro  tatuajes  me  va  a  meter  preso.  Yo
[31:29] 
[31:29] lo  entiendo  porque  me  va  a  soltar  en
[31:31] 
[31:31] tres  días.  Eso  espero.  Que  cuando  aclare
[31:34] 
[31:34] toda,  ¿no?  Este  chaval  es  rapero  de
[31:35] 
[31:35] España,  no  tiene  que  ver  con  las
[31:36] 
[31:36] pandillas,  venga  para  fuera.  Yo  espero
[31:38] 
[31:38] porque  yo  confío.  No,  hay  que  darles  un
[31:40] 
[31:40] voto  de  confianza.  No,
[31:41] 
[31:41] claro,
[31:42] 
[31:42] eso  no.  Claro,  lo  que  a  mí  no  me
[31:44] 
[31:44] parecería  bien  es  que  ahora  mismo  yo  por
[31:45] 
[31:45] tener  tres  tatuajes  me  agarre,  me  metan
[31:47] 
[31:47] ahí  y  los  tres  días  me  tengan  sin  comer
[31:49] 
[31:49] hasta  que  me  suelten.  No  es  verdad,
[31:51] 
[31:51] Macarena,  porque  cuando  viene  a  ver  algo
[31:53] 
[31:53] revelado  a  la  calle  y  digo,  me  cago  en
[31:55] 
[31:55] todos  sus  muertos  de  buquele,  déjame
[31:56] 
[31:56] matar  a  cuatro  niños  que  vea  por  aquí
[31:58] 
[31:58] para  y  por  de  la  locura  porque  no  me  van
[32:00] 
[32:00] a  [ __ ]  Antes  lo  jodo  a  ellos  y  que  me
[32:02] 
[32:02] metan  60  años  de  verdad,  pero  le  voy  a
[32:04] 
[32:04] hacer  un  daño  de  verdad  y  me  vuelvo
[32:06] 
[32:06] loco.  Entonces  yo  también  entiendo  que
[32:08] 
[32:08] luego  la  gente  es  lo  que  yo  digo,  mira,
[32:11] 
[32:11] cuando  hemos  empezado  a  hablar  Macarena,
[32:14] 
[32:14] que  yo  he  dicho,  "A  mí  todavía  me
[32:15] 
[32:15] persigue  mi  pasado  delincuente,  porque
[32:18] 
[32:18] mucha  gente  todavía  te  prejuga,  pero
[32:20] 
[32:20] volvemos  a  hablar,  yo  ya  he  estado
[32:21] 
[32:21] preso,  he  cumplido  mi  condena,  he  salido
[32:23] 
[32:23] a  la  calle,  soy  músico,  no  tengo  nada
[32:25] 
[32:25] que  ver  con  nada."  Entonces,  ¿qué  pasa?
[32:26] 
[32:26] ¿Creemos  en  la  reinserción  o  no  creemos
[32:29] 
[32:29] en  la  reinserción?  Porque  si  no  vamos  a
[32:30] 
[32:30] matar  a  todos  los  delincuentes.  No  le
[32:32] 
[32:32] metamos  preso  a  nadie  y  vamos  a  matarlo.
[32:34] 
[32:34] Si  luego  cuando  yo  salga  de  la  cárcel
[32:36] 
[32:36] voy  a  tener  la  etiqueta  de  delincuente.
[32:38] 
[32:38] ¿Entiendes?  Es  como  con  los  inmigrantes.
[32:40] 
[32:40] Por  ejemplo,  viene  un  inmigrante,  lleva
[32:42] 
[32:42] 10  años  en  España,  no  te  puedo  quitar  la
[32:44] 
[32:44] nacionalidad,  entonces,  ¿cómo  quieres
[32:46] 
[32:46] que  me  sienta  español?  Estoy  estoy  bajo
[32:47] 
[32:48] tus  condiciones,  no  me  pued  me
[32:49] 
[32:49] entiendes.  Soy  español,  nadie  me  va  a
[32:51] 
[32:51] quitar  mi  nacionalidad.
[32:53] 
[32:53] En  qué  cabeza  cabe,  ¿me  entiendes?  Lo
[32:54] 
[32:54] que  quiero  dejar  dicho,  si  ya  estoy
[32:57] 
[32:57] reinsertado,  ¿por  qué  soy  reinsertado
[32:58] 
[32:58] para  lo  que  te  interesa  y  para  lo  que
[32:59] 
[33:00] no?
[33:00] 
[33:00] Fíjate,  yo  había  escuchado,  pero  un
[33:02] 
[33:02] segundito,  porque  yo  había  escuchado  al
[33:04] 
[33:04] jincho  precisamente  en  ese  podcast  con
[33:06] 
[33:06] Dani  Mar.
[33:06] 
[33:07] Sí,  con
[33:07] 
[33:08] le  mandamos  un  abrazo  desde  aquí.  Además
[33:09] 
[33:09] que  no  sabía  que  había  empezado  con
[33:11] 
[33:11] vosotros.
[33:11] 
[33:11] Sí,  trabajó  conmigo  hace  un  tiempo.
[33:13] 
[33:13] Exactamente.
[33:14] 
[33:14] Era  operario  de  cámara  o  algo,  ¿no?
[33:16] 
[33:16] Escuché
[33:17] 
[33:17] al  jincho  porque  Dani  le  preguntó  por  El
[33:20] 
[33:20] Salvador  y  escuché  una  opinión  muy
[33:22] 
[33:22] parecida  a  la  que  acabas  de  explicar.
[33:24] 
[33:24] y  y  entre  otras  cosas  tenía  muchas  ganas
[33:26] 
[33:27] de  coincidir  contigo,  aparte  para
[33:28] 
[33:28] conocerte  en  persona,
[33:31] 
[33:31] para  poder  explicarte,  ¿no?  de  la
[33:33] 
[33:33] manipulación  informativa
[33:35] 
[33:35] que  hay  que
[33:36] 
[33:36] en  torno  al  Salvador
[33:38] 
[33:38] hay
[33:40] 
[33:40] un  interés  un  interés  por  parte  de
[33:44] 
[33:44] agendas  globalistas  muy  importantes
[33:46] 
[33:46] en  que  salga  mal  porque  si  algo  está
[33:49] 
[33:49] haciendo  el  presidente  Bukele  es  poner
[33:50] 
[33:50] un  espejo  al  resto  de  mandatarios  a
[33:52] 
[33:52] nivel  mundial
[33:54] 
[33:54] y  la  imagen  que  reflejan  el  resto  de
[33:56] 
[33:56] mandatarios  es  muy  fea  porque  él  está
[33:59] 
[33:59] demostrando  que  con  voluntad  y
[34:01] 
[34:01] determinación  políticas
[34:03] 
[34:03] un  líder  político  puede  proteger  a  su
[34:06] 
[34:06] pueblo.  Entonces,  yo  tenía  muchas  ganas
[34:08] 
[34:08] de  poder  explicarte  en  persona,  hincho,
[34:12] 
[34:12] lo  que  yo  he  vivido.  A  mí  no  me  lo  tiene
[34:14] 
[34:14] que  contar  nadie  porque,  fíjate,  estoy
[34:16] 
[34:16] teniendo  el  privilegio.
[34:17] 
[34:17] ¿Han  visitado  las  cárceles  de  allí,
[34:19] 
[34:19] verdad,  Macarena,
[34:19] 
[34:19] la  primera  española  que  visitó  el  CECOT,
[34:21] 
[34:21] la  cárcel  de  panciller  de  canciller  de
[34:24] 
[34:24] pandilleros,  la  cárcel  de  máxima
[34:26] 
[34:26] seguridad  que  yo  la  califico  como  el
[34:27] 
[34:27] símbolo  mundial  de  la  lucha  contra  el
[34:29] 
[34:29] crimen  organizado.  Y  a  mí  me  encantaría
[34:32] 
[34:32] que  me  acompañases  en  algún  viaje  al
[34:33] 
[34:33] Salvador.
[34:34] 
[34:35] A  mí  me  fascinaría,
[34:36] 
[34:36] me  da  miedo.  Vamos  a  República
[34:37] 
[34:37] Dominicana  mejor.
[34:40] 
[34:40] Me  fascinaría  porque
[34:42] 
[34:42] yo  ahora  tengo  oportunidad  de  contarte
[34:44] 
[34:45] en  breves  minutos
[34:46] 
[34:46] lo  que  yo  he  vivido  en  primera  persona,
[34:48] 
[34:48] pero  quisiera  que  me  acompañases  para
[34:50] 
[34:50] que  lo  vivieses  a  mi  lado  y  es  un
[34:51] 
[34:51] privilegio  poder  estar  cerca  de  los  que
[34:54] 
[34:54] están  logrando  un  auténtico  renacer  y  un
[34:56] 
[34:56] milagro  a  nivel  mundial.  Mira,  hay  dos
[34:58] 
[34:58] tipos  de  presos  y  y  tú  antes  lo  decías.
[35:01] 
[35:01] Tenemos  a  los  pandilleros,  son  los  que
[35:04] 
[35:04] han  descuardeños
[35:10] 
[35:10] asesinados  en  30  años  en  una  población
[35:13] 
[35:13] de  algo  más  de  6  millones  de  habitantes.
[35:14] 
[35:14] Para  que  nos  hagamos  una  idea,  los
[35:16] 
[35:16] pandilleros  están  en  el  CECOT
[35:19] 
[35:19] y  de  ahí  no  van  a  salir  y  es  donde
[35:21] 
[35:21] tienen  que  estar  porque  hay  monstruos
[35:23] 
[35:23] que  no  son  reinsertables  en  sociedad.
[35:25] 
[35:26] Luego  tenemos  a  los  presos  comunes,  que
[35:27] 
[35:27] son  todos  los  que  no  son  pandilleros.
[35:29] 
[35:29] Para  esos  presos  comunes,  precisamente
[35:31] 
[35:31] Bukele,  lo  que  ha  impulsado  es  lo  que  se
[35:34] 
[35:34] llama  plan  cero  ocio,  evitar  el  ocio
[35:37] 
[35:37] penitenciario  y  darles  una  segunda
[35:39] 
[35:39] oportunidad.  Lo  que  expresa  Bukela  es  lo
[35:41] 
[35:41] que  decíamos  con  anterioridad.  Ojalá  a
[35:43] 
[35:43] través  de  la  educación
[35:45] 
[35:45] algunos  de  esos  pandilleros  hubiesen
[35:47] 
[35:47] tenido  una  verdadera  oportunidad  que  no
[35:49] 
[35:49] han  tenido.  Pero  cuando  llega  el
[35:51] 
[35:51] presidente  Nayib  Bukel  en  2019  al
[35:53] 
[35:53] gobierno  del  Salvador,  la  realidad  es  la
[35:55] 
[35:55] que  tiene  que  enfrentar  y  es  que  más  del
[35:57] 
[35:57] 80%  del  territorio  del  Salvador  estaba
[35:59] 
[35:59] dominado  por  el  crimen,  por  el  crimen
[36:01] 
[36:01] más  salvaje.
[36:02] 
[36:02] Sí,  sí,  lo  sé,  lo  sé.
[36:03] 
[36:03] Esos  monstruos  no  son  reinsertables  a
[36:06] 
[36:06] diferencia  de  los  presos,
[36:07] 
[36:07] pero  tampoco  son  torturables,
[36:09] 
[36:09] ¿no?  No,  y  no  hay  torturas.  Y  te  lo  voy
[36:10] 
[36:10] a  decir  alguien  que  ha  estado  en  el
[36:11] 
[36:12] CECOT.
[36:13] 
[36:13] Mira,  yo  he  visitado  el  CECOT  con
[36:15] 
[36:15] absoluta  libertad,  acompañada  por  el
[36:16] 
[36:16] director  del  Centro  Penitenciario  y  te
[36:19] 
[36:19] digo  que  mi  escolta,  quien  mando  un  beso
[36:21] 
[36:21] enorme,  Ángel,  me  acompañó  en  la  toma  de
[36:23] 
[36:23] posesión  del  presidente  Nayibukele  el
[36:25] 
[36:25] pasado  1  de  junio,  no  de  este  año,  del
[36:27] 
[36:27] anterior,  y  tiene  bastantes  más  tatuajes
[36:30] 
[36:30] que  tú
[36:31] 
[36:31] y  y  no  había  ningún  riesgo.  O  sea,  esto
[36:34] 
[36:34] es  esto  es  bulo,  ¿no?  Otra  cosa  es  que
[36:36] 
[36:36] tengas  tatuajes  que  son  propios  de  los
[36:38] 
[36:38] pandilleros.
[36:40] 
[36:40] Eso  es  otra  cosa,  porque  quien  hace
[36:42] 
[36:42] apología  de  las  pandillas,  evidentemente
[36:44] 
[36:44] tiene  un  castigo  como  tiene  que  ser.
[36:46] 
[36:46] Pero  no  por  llevar  no  por  llevar
[36:48] 
[36:48] tatuajes  comunes,  eh,  te  van  a  apresar.
[36:51] 
[36:51] Lo  que  pasa  es  que  los  tatuajes  junto
[36:52] 
[36:52] con  otra  serie  de  indicios  son  elementos
[36:54] 
[36:54] para  considerar  que  perteneces  a  una
[36:57] 
[36:57] pandilla  y  que  como  tal  tienes  que  estar
[36:59] 
[36:59] apresado  porque  el  crimen  ya  no  tiene
[37:02] 
[37:02] cabida  en  El  Salvador.
[37:04] 
[37:04] Cuando  yo  visité  el  CECOT
[37:07] 
[37:07] fue  impresionante,  Jincho,  o  sea,  fue
[37:09] 
[37:09] fue  una  experiencia
[37:11] 
[37:11] muy  dura,  muy  dura.  ¿Por  qué?
[37:15] 
[37:15] Porque  me  enfrenté  al  mal.  Y  esa  es  la
[37:16] 
[37:16] sensación  que  yo  tuve.
[37:19] 
[37:19] Yo  miré  a  los  ojos  a  los  pandilleros  que
[37:21] 
[37:21] estaban  allí  presos  y  lo  que  sentí  es
[37:23] 
[37:23] que  todo  estaba  en  orden.  No  sentí
[37:25] 
[37:25] ningún  tipo  de  piedad  y  soy  cristiana.
[37:28] 
[37:28] Pero  el  perdón  se  lo  dejo  para  Dios.  Lo
[37:31] 
[37:31] que  yo  considero  es  que  quien  ha
[37:32] 
[37:32] violado,  ha  descuaritado,  haado,
[37:35] 
[37:35] lo  que  tiene  que  hacer  es  estar  apartado
[37:38] 
[37:38] de  esta  sociedad  para  que  pueda  vivir  en
[37:40] 
[37:40] libertad  el  pueblo  honesto.  Lo  que  yo
[37:43] 
[37:43] vi,  que  nadie  me  lo  tiene  que  contar,
[37:45] 
[37:45] son  presos  que  tienen  su  comida  y  su
[37:48] 
[37:48] bebida  garantizada,  que  tienen  un  médico
[37:50] 
[37:50] 24  horas,  que  celebran  juicios
[37:52] 
[37:52] telemáticamente,  no  salen  de  prisión
[37:54] 
[37:54] para  evitar  el  riesgo  de  fuga,  que  por
[37:56] 
[37:56] supuesto  estaban  en  unas  condiciones
[37:58] 
[37:58] higiénicas  perfectas.  y  en  buen  estado
[38:01] 
[38:01] físico.  No  vi  desnutrición,  no  vi  signos
[38:03] 
[38:03] de  tortura  y  yo  pude  recorrer  cualquier
[38:06] 
[38:06] rincón  del  CECOT.
[38:09] 
[38:09] ¿Qué  es  lo  que  sucede?  Lo  que  no  tienen
[38:11] 
[38:11] los  presos  del  CECOT  en  El  Salvador  es
[38:13] 
[38:13] lo  que  tenemos  en  España,
[38:15] 
[38:15] establecimientos  penitenciarios  que  son
[38:16] 
[38:16] más  parecidos  a  cárceles  de  cinco
[38:18] 
[38:18] estrellas.
[38:19] 
[38:20] Hm.
[38:21] 
[38:21] Aquí  hemos  visto
[38:22] 
[38:22] como  alcannero,  ¿no?  La  piscina  y  eso,
[38:24] 
[38:24] por  ejemplo.  A  eso  me  refiero.  O  la
[38:25] 
[38:26] cárcel  donde  ha  ingresado  Santos  Cerdán,
[38:28] 
[38:28] el  número  dos  del  PSOE.  que  lo  publique
[38:30] 
[38:30] en  mis  redes  sociales,  la  imagen  de  la
[38:31] 
[38:31] piscina.
[38:32] 
[38:32] Yo,  por  ejemplo,  perdón  Magdarena,  yo
[38:33] 
[38:33] entré  con  la  pierna  rota  a  prisión.  Yo
[38:35] 
[38:35] entré  a  la  cárcel  con  la  pierna  rota.  Si
[38:37] 
[38:37] no  llego  a  tener  natación,  me  quedo
[38:39] 
[38:39] cojo.  No  hubiera  podido  andar,
[38:42] 
[38:42] ¿entiendes?  O  sea,  y  no  fui  a  la  yo  no
[38:45] 
[38:45] estaba  en  la  haciendo  natación  desde  la
[38:47] 
[38:47] cárcel,  pero  a  mí  en  la  cárcel  cuando  yo
[38:49] 
[38:49] tuve  suerte  que  salía  antes  a  la  calle,
[38:51] 
[38:51] pero  a  mí  desde  la  cárcel  mía  me  iban  a
[38:53] 
[38:53] mandar  a  Naval  Carnero  porque  tenían
[38:55] 
[38:55] piscina.  A  Navalcarnero  o  a  la  o  ¿cómo
[38:58] 
[38:58] se  llama  la  otra?  extremera,  no
[39:00] 
[39:00] extremera
[39:00] 
[39:00] la  que  tiene  la  piscina.
[39:02] 
[39:02] Ahí  estuve  visitando  al  comisario
[39:03] 
[39:03] Villarejo  para  interrogarle.
[39:05] 
[39:05] Entonces,  lo  que  digo,  si  no  tuvieran,
[39:06] 
[39:06] perdona,  si  no  tuvieran,  si  no  tuvieran
[39:09] 
[39:09] la  piscina  también  la  gente  que  está  ahí
[39:11] 
[39:11] que  lo  necesita,  no  pudieran  hacer  esas
[39:12] 
[39:12] cosas.  También  se  necesita  un  gimnasio,
[39:14] 
[39:14] una  biblioteca,  se  necesita  el  colegio,
[39:16] 
[39:16] en  la  cárcel  se  necesitan  piensos  porque
[39:19] 
[39:19] al  fin  y  al  cabo  lo  que  digo,  Macarena,
[39:20] 
[39:20] son  personas  buscando  una  segunda
[39:22] 
[39:22] oportunidad.  Si  tú  los  tratas  como
[39:23] 
[39:24] miserable
[39:24] 
[39:24] y  es  lo  que  no  ocurre  en  El  Salvador.
[39:26] 
[39:26] Mira,  yo  ahora  estuve
[39:26] 
[39:27] que  sí  tiene  que  ocurrir,  o  sea,  tiene
[39:28] 
[39:28] ellos  necesitan  su  piscina  también.  Me
[39:30] 
[39:30] refiero,  me  refiero  o  perdón,  si  un  un
[39:34] 
[39:34] preso  tiene  el  brazo  roto  y  necesita  una
[39:37] 
[39:37] rehabilitación  por  y  para  eso  necesita
[39:39] 
[39:39] natación,  tendrá  que  tener  un  un  no  le
[39:43] 
[39:43] pueden  negar  el  derecho  de  atención
[39:44] 
[39:44] médica  porque  es  un  derecho  humano.
[39:46] 
[39:47] ¿Cuál  es  el  punto?  ¿Cuál  es  el  punto?
[39:48] 
[39:48] ¿Por  qué  estamos  diciendo  que  un  preso
[39:50] 
[39:50] tiene  más  derecho  que  una  persona  que  no
[39:52] 
[39:52] ha  cometido  ningún  delito?  ¿Y  a  dónde
[39:54] 
[39:54] voy?  Hay  muchas  familias  en  España,
[39:56] 
[39:56] Jincho,  que  no  pueden  pagar  ni  siquiera
[39:59] 
[39:59] una  piscina  municipal.  No  te  digo  ya  que
[40:00] 
[40:01] tengan  piscinas  privadas  en  sus
[40:02] 
[40:02] urbanizaciones,  sino  que  no  pueden  pagar
[40:04] 
[40:04] una  piscina  municipal.
[40:06] 
[40:06] ¿Por  qué  una  persona  presa  tiene  que
[40:08] 
[40:08] tener  más  derechos  que  el  pueblo
[40:10] 
[40:10] honesto?  Si  tuviésemos  recursos  para
[40:11] 
[40:11] todos,  para  todos  y  se  pudiese
[40:14] 
[40:14] garantizar  ese  mismo  supuesto  derecho,
[40:16] 
[40:16] que  no  es  tal  de  una  persona  presa  para
[40:19] 
[40:19] el  pueblo  honesto,  podríamos  estar  en  un
[40:21] 
[40:21] equilibrio,  una  situación  equilibrada.
[40:23] 
[40:23] ¿Qué  es  lo  que  dice  el  presidente
[40:24] 
[40:24] Anayibele?  Si  el  pueblo  honesto  es  el
[40:26] 
[40:26] que  está  sufragando,  pagando  con  sus
[40:28] 
[40:28] impuestos  el  internamiento  de  las
[40:30] 
[40:30] personas  que  han  cometido  delitos,
[40:33] 
[40:33] yo  lo  que  digo  es  que  los  presos  no  van
[40:36] 
[40:36] a  vivir  en  mejores  condiciones  que  el
[40:39] 
[40:39] pueblo  que  está  pagando  a  esos  presos.  Y
[40:41] 
[40:41] cuando  yo  te  hablo  de  los
[40:42] 
[40:42] establecimientos,
[40:43] 
[40:43] eso  está  perfecto,  ¿no?
[40:44] 
[40:44] Y  ese  es  el  punto.  Pero  ojo,  comen,
[40:47] 
[40:47] beben,  tienen  asistencia  sanitaria.
[40:49] 
[40:49] Prefiero,  perdona  Macarena,  pero  por  eso
[40:51] 
[40:51] no  significa  que  no  puedan  tener  dentro
[40:53] 
[40:53] un  campo  de  fútbol  para  jugar,  un
[40:54] 
[40:54] ejemplo,  para  hacer  deporte,  porque
[40:55] 
[40:55] ¿cómo  le  vas  a  privar  de  hacer  deporte?
[40:57] 
[40:57] Un  ejemplo,  me  estoy  explicando.
[40:58] 
[40:59] Ya  estamos  hablando  del  Salvador  de
[41:00] 
[41:00] España,  porque  claro,  las  condiciones,  o
[41:02] 
[41:02] sea,  las  condiciones  socioeconómicas  del
[41:04] 
[41:04] Salvador  y  de  España  son  muy  distintas.
[41:06] 
[41:06] Eso  es  evidente.
[41:07] 
[41:07] Me  los  derechos  humanos,  lo  que  sea,  una
[41:09] 
[41:09] distracción,  tienes  que  tener  una  hora
[41:10] 
[41:10] aunque  sea  de  libertad  dejarte.  Eso  es
[41:12] 
[41:13] lo  que  refiero.  Cuestión  distinta  es  el
[41:14] 
[41:14] CECOT.
[41:15] 
[41:15] El  CECOT.
[41:15] 
[41:15] Cuestión  distinta  es  el  CEO.  Porque  si
[41:17] 
[41:17] tú  quieres  meter  a  un  preso,  porque  si
[41:18] 
[41:18] yo  yo  a  mí  me  da  igual  que  pongan  pena
[41:20] 
[41:20] de  muerte.  Yo  por  a  mí  me  daría  igual
[41:23] 
[41:23] que  pongan  pena  de  muerte,  que  dejen
[41:24] 
[41:24] matar  al  que  venga  a  mi  casa  a  robarme
[41:26] 
[41:26] como  en  Estados  Unidos,  que  legalicen
[41:27] 
[41:27] las  armas  para  que  se  acabe  la  tontería.
[41:29] 
[41:29] Yo  estoy  de  acuerdo  en  todas  esas  cosas,
[41:31] 
[41:31] a  sinceridad.  Ahora,  lo  que  yo  no
[41:33] 
[41:33] estaría  de  acuerdo  que  me  metan  a  la
[41:35] 
[41:35] cárcel  y  quieran  torturarme  a  mí,  porque
[41:37] 
[41:37] yo  soy  es  que  yo  sería  como  ellos.  Yo  si
[41:39] 
[41:39] no  me  hago,  Todos  los  psicópatas  se  van
[41:40] 
[41:40] a  hacer  policías,  ¿entiendes?  Porque
[41:42] 
[41:42] ¿quién  va  a  ser  policía?  Los  mismos
[41:44] 
[41:44] torturadores,  la  gente  que  le  guste
[41:46] 
[41:46] torturar  gente  se  van  a  meter  de
[41:47] 
[41:47] funcionarios  a  Porque  yo  no  podía
[41:49] 
[41:49] torturar  una  persona  en  la  cárcel  porque
[41:52] 
[41:52] haya  matado  a  un  niño,  un  ejemplo.  Yo  no
[41:54] 
[41:54] soy  como  él.  ¿Entiendes  lo  que  te  quiero
[41:56] 
[41:56] decir,  Macarena?  Yo  no  yo  no  tendría
[41:58] 
[41:58] estómago  para  torturarte  a  ti.  Lo  has
[42:01] 
[42:01] hecho  tú.  Tú  le  has  dicho,  "Yo  soy
[42:02] 
[42:02] cristiano."  Que  te  ya  te  enfrentarás  a
[42:05] 
[42:05] Dios.
[42:05] 
[42:05] Es  el  tema.  Entonces,  en  el  CECOT  no  hay
[42:06] 
[42:06] tortura.  Lo  que  hay  es  que  los  presos
[42:10] 
[42:10] están  internos  y  no  viven  en  mejores
[42:12] 
[42:12] condiciones  que  el  pueblo  honesto,  pero
[42:14] 
[42:14] comen,  beben,  tienen  asistencia
[42:16] 
[42:16] sanitaria.
[42:18] 
[42:18] Yo  cuando  he  estado  allí,
[42:19] 
[42:19] claro,  no  le  vas  a  dar  un  filetón  y  la
[42:21] 
[42:21] gente  en  su  casa  comiendo  arroz.  Eso
[42:22] 
[42:22] está  perfecto.  Eso  está  perfecto.  Eso
[42:24] 
[42:24] está.  Pero  ves,  eso  está  mal  porque
[42:26] 
[42:26] carne  tienen  que  comer  algún  día.  Me
[42:27] 
[42:27] refiero  que  no  come  carne  una  buena
[42:29] 
[42:29] parte  del  pueblo  honesto.
[42:30] 
[42:30] Claro,  pero  me  refiero,  vale,  me
[42:32] 
[42:32] refiero.  No,  pero  mira,  ahí  tiene
[42:33] 
[42:33] sentido.
[42:33] 
[42:33] Pero  es  que  me  refiero,  Macarena,  porque
[42:35] 
[42:35] yo  a  lo  mejor  en  la  calle,  yo  que  no
[42:37] 
[42:37] come  parte  del  pueblo  honesto,  vale,
[42:39] 
[42:39] estábamos  hablando  antes  de  la
[42:40] 
[42:40] meritocracia,  Macarena.  Yo  a  lo  mejor
[42:42] 
[42:42] salgo  a  la  calle  y  me  busco  cuatro
[42:43] 
[42:43] filetes,  Macarena,  entonces,  ¿qué  pasa?
[42:45] 
[42:45] Ahora  por  estar  preso  no  me  puedo  buscar
[42:47] 
[42:47] los  cuatro  filetes  y  tengo  que  comer
[42:49] 
[42:49] arroz.  No,  eso  a  mí  me  parece  que  están
[42:51] 
[42:51] abusando  de  mis  derechos  humanos  y  y  yo
[42:53] 
[42:53] estoy  de  acuerdo  con  Bukele,  vuelvo  y
[42:55] 
[42:55] repito,  porque  para  mí  el  trabajo  que  ha
[42:56] 
[42:56] hecho  limpiando  las  calles  es
[42:58] 
[42:58] espectacular.  Ojalá  limpies  las  calles
[43:01] 
[43:01] aquí  así  también,  ¿me  entiendes?
[43:02] 
[43:02] Espectacular,  pero  no  lo  que  está  mal,
[43:04] 
[43:04] vuelvo  y  repito,  yo  no  votaría  Bukele
[43:06] 
[43:06] por  esas  cosas  porque  yo  no  sé  si  el  día
[43:08] 
[43:08] de  mañana  me  agarran  con  tres  tatuajes  y
[43:10] 
[43:10] se  me  pone  en  mi  contra  a  mí.  Un
[43:12] 
[43:12] ejemplo,  agarra  y  me  meten  preso  y  me
[43:13] 
[43:13] tor  porque  vale,  yo  estoy  dispuesto  a  ir
[43:16] 
[43:16] preso  por  robar,  que  pago  mi  condena,  lo
[43:18] 
[43:18] que  te  decía,  afronto  mis  consecuencias,
[43:20] 
[43:20] pero  ¿cómo  me  van  a  a  a  violar  en  la
[43:23] 
[43:23] cárcel?  un  ejemplo,  no  pueden,  no  hay  no
[43:25] 
[43:25] hay  derecho.  Claro,  me  están  violando  mi
[43:26] 
[43:26] derecho,  me  explico,
[43:28] 
[43:28] pero  no,  absolutamente.  Mira,  de  lo  que
[43:29] 
[43:29] se  trata  es  de  que  eh  el  estar  en
[43:32] 
[43:32] prisión  no  puede  aparecerte  un  paraíso,
[43:35] 
[43:35] por  supuesto,  no  a  la  tortura,  pero  que
[43:37] 
[43:37] la  prisión  no  te  pueda  parecer  un
[43:39] 
[43:39] paraíso.  Ahora  los  pandilleros  están
[43:41] 
[43:41] intentando
[43:41] 
[43:41] es  que  es  un  castigo,  o  sea,  no  es  un
[43:43] 
[43:43] castigo  la  prisión,  Macarena
[43:44] 
[43:44] depende  de  para  quién,
[43:45] 
[43:45] ¿no?  Perdóname,  porque  la  misma  palabra
[43:47] 
[43:48] lo  dice,  centro  de  reinserción.  Es  que
[43:49] 
[43:49] tú  estás  para  reinsertarme  la  sociedad.
[43:52] 
[43:52] La  la  culpa  de  la  cárcel.  Yo  te  hablo
[43:53] 
[43:53] el  CEOT,  ¿no?  No,
[43:54] 
[43:54] el  CEOT,  no.
[43:55] 
[43:55] El  CECOT,  vale,  para  que  no  es  que  en
[43:57] 
[43:57] España  debería  ser  así  que  para
[43:59] 
[43:59] determinados  monstruos  que  no  son
[44:00] 
[44:00] reinsertables  en  sociedad,  la  cárcel  el
[44:04] 
[44:04] apresarlo.
[44:06] 
[44:06] Yo  es  que  no  estoy  de  acuerdo  con  la
[44:07] 
[44:07] pena  de  muerte.
[44:08] 
[44:08] Yo  es  que  no  estoy  de  acuerdo  con  la
[44:10] 
[44:10] pena  de  muerte.  No,  no  es  torturarlos,
[44:13] 
[44:13] es  que  pasen  el  resto  de  sus  días
[44:15] 
[44:15] perpetua
[44:16] 
[44:16] absolutamente  comiendo  toda  su  vida.
[44:19] 
[44:19] Es  lo  que  digo,  es  una  tortura  en
[44:21] 
[44:21] verdad.  Lo  mejor  para  mí,  no,  porque  yo
[44:22] 
[44:22] como  arroz  siempre,  ¿vale?  comiendo
[44:24] 
[44:24] arroz,  pero  no  me  refiero
[44:27] 
[44:27] me  refiero,  no  te  tienen  cohibido  de
[44:29] 
[44:29] Pero  fíjate,  Jincho,  vamos  a  ir  a  los
[44:30] 
[44:30] ejemplos  concretos  para  no  estar
[44:32] 
[44:32] hablando  por  hablar  y  de  España,  eh,
[44:34] 
[44:34] además  me  vi  de  España.  Yo  el  caso  más
[44:37] 
[44:37] duro  que  que  recuerdo  haber  vivido  en  el
[44:40] 
[44:40] Congreso  de  los  Diputados  es  cuando  me
[44:42] 
[44:42] enfrenté  a  Marlasca,  el  ministro  del
[44:43] 
[44:43] Interior,  porque  un  niño  de  12  años,
[44:46] 
[44:46] Alex,  en  paz  descanse,  había  sido
[44:49] 
[44:49] asesinado  en  La  Rioja  después  de  ser
[44:52] 
[44:52] abusado  sexualmente  por  un  monstruo,  un
[44:54] 
[44:54] depredador  que  acababa  de  salir  de
[44:56] 
[44:56] prisión  después  de  haber  cumplido  una
[44:58] 
[44:58] pena  por  haber  cometido  previamente  un
[45:01] 
[45:01] homicidio  y  salió  de  la  prisión  en
[45:04] 
[45:04] contra  del  criterio  del  informe.
[45:06] 
[45:06] de  la  Junta  de  Tratamiento  por  una
[45:08] 
[45:08] política  penitenciaria  que  se  ha
[45:10] 
[45:10] impuesto  en  España,  que  supuestamente
[45:13] 
[45:13] para  favorecer  la  reinserción  social
[45:15] 
[45:16] favorecen  los  terceros  grados  que  como
[45:18] 
[45:18] bien  sabes
[45:18] 
[45:18] Sí,  tercer  grado,  sí,
[45:19] 
[45:19] te  permiten  salir  en  libertad  de  prisión
[45:22] 
[45:22] antes  de  cumplir  con  la  pena.  Ese
[45:24] 
[45:25] monstruo  nunca,  nunca  debería  haber
[45:27] 
[45:27] salido  de  prisión.  El  problema  es
[45:30] 
[45:30] cuántas  vidas  hay  que  poner  en  riesgo
[45:34] 
[45:34] antes  de  que  el  Estado  proteja  al  pueblo
[45:36] 
[45:36] honesto.  Y  de  esto  es  de  lo  que  estamos
[45:38] 
[45:38] hablando.  Hay  monstruos  que  son  los  que
[45:40] 
[45:40] están  en  el  CECOT,  que  la  obligación  del
[45:43] 
[45:43] Estado,  en  este  caso  bajo  la  presidencia
[45:45] 
[45:45] de  Nayib  Bukele  es  apresarlos  para  que
[45:48] 
[45:48] no  vuelvan  a  ver  la  luz  del  sol  porque
[45:49] 
[45:49] no  se  van  a  reinsertar  porque  porque  no
[45:52] 
[45:52] se  ha  adoptado  una  política  preventiva
[45:54] 
[45:54] con  anterioridad  porque  no  estaban  allí.
[45:56] 
[45:56] Comparto  tu  mensaje  total,  Magdalena.
[45:58] 
[45:58] Sí,  que  se  cuando  yo  hablo  del  modelo
[45:59] 
[45:59] buquele  de  seguridad  para  trasplantar,
[46:01] 
[46:01] para  traspolarlo  a  España,  es  eso  a  lo
[46:03] 
[46:03] que  me  refiero.  O  sea,  malo  dura  con  los
[46:05] 
[46:05] monstruos.  Sí,  es  algo
[46:07] 
[46:07] que  hay  que  apartarlos  de  por  vida  de  la
[46:08] 
[46:08] calle.
[46:09] 
[46:09] Eso  es
[46:09] 
[46:09] para  mí  sin  matar  porque  no  estoy  a
[46:11] 
[46:11] favor  de  la  pena  de  muerte,
[46:13] 
[46:13] pero  tampoco  de  meterlo  dentro  y
[46:14] 
[46:14] privarlo  de  su  derecho  humano.  Lo  que
[46:16] 
[46:16] digo  yo,  porque  para  eso  los  matan,  es
[46:18] 
[46:18] que  los  está  matando  en  vida.  ¿Sabes  lo
[46:20] 
[46:20] que  te  digo?
[46:20] 
[46:20] Esto  es  el  punto  que  no  acabamos  de  que
[46:22] 
[46:22] no  acabamos  de  de  encajar  oponente
[46:24] 
[46:24] religioso.
[46:25] 
[46:25] ¿Dónde?  en  en  en
[46:27] 
[46:27] entiendo  que  sí,  ¿no?
[46:28] 
[46:28] En  no
[46:29] 
[46:29] en  que  el  Estado  no  mate  en  que  el
[46:30] 
[46:30] Estado  no  mate  a  los  Pues  seguramente
[46:33] 
[46:33] sí,  porque  yo  defiendo  el  derecho  a  la
[46:35] 
[46:35] vida.  Absolutamente,  absolutamente.
[46:38] 
[46:38] Vale,  vale,  entiendo.  O  sea,  yo  creo  que
[46:39] 
[46:39] ahí  está  la  la  discrepancia,
[46:41] 
[46:41] básicamente.  Yo  dos  cosas  que
[46:42] 
[46:42] ahí  está  la  discrepancia  y  ahí  está  mi
[46:44] 
[46:44] posición  de  responsabilidad  de  lo  que
[46:46] 
[46:46] hablábamos  anteriormente.  Tú  decías,  o
[46:48] 
[46:48] sea,  Jincho  tiene  una  responsabilidad
[46:49] 
[46:49] social  muy  importante  porque  es  es
[46:52] 
[46:52] espejo  para  la  juventud,  sobre  todo
[46:55] 
[46:55] en  mi  humilde  posición.  Yo  también  tengo
[46:57] 
[46:57] que  mantener  una  posición  de
[46:58] 
[46:58] responsabilidad.  Entonces,  eh  lo  que
[47:02] 
[47:02] digo  públicamente
[47:04] 
[47:04] eh  es  lo  que  tengo  que  decir.
[47:07] 
[47:07] Es  lo  que  tengo  que  decir.  Cuando
[47:09] 
[47:09] hablamos  de  cadena  perpetua,  en  mi  caso,
[47:13] 
[47:13] cuando  lo  he  defendido  en  el  Congreso  de
[47:14] 
[47:14] los  Diputados,  la  izquierda  me  ha
[47:17] 
[47:17] hablado  de  venganza  punitiva.
[47:20] 
[47:20] Lo  que  yo  he  explicado  es  muy  sencillo.
[47:22] 
[47:22] Cadena  perpetua  para  los  monstruos  que
[47:23] 
[47:23] no  son  reinsertables  no  es  venganza
[47:26] 
[47:26] punitiva.  Si  por  ejemplo  a  ese  monstruo
[47:28] 
[47:28] que  asesinó  a  Alex  después  de  a  ese  niño
[47:31] 
[47:31] de  12  años  lo  dejásemos  a  solas  con  sus
[47:34] 
[47:34] familiares  en  una  habitación,
[47:38] 
[47:38] eso  sí  sería  venganza  punitiva.
[47:40] 
[47:40] Pero  a  lo  mejor  los  padres  no  hacen
[47:41] 
[47:41] nada.
[47:41] 
[47:41] Pero  meterlos  en  prisión  de  por  vida.
[47:44] 
[47:44] Bueno,
[47:44] 
[47:44] Macarena,  he  visto  casos  de  que  han
[47:46] 
[47:46] violado  a  mujeres  y  le  han  tenido  los
[47:49] 
[47:49] padres  al  este  y  le  han  le  han  dado  un
[47:50] 
[47:50] abrazo,  le  han  dicho,  "Te  vas  a
[47:51] 
[47:51] perdonar,  Dios,  te  lo  prometo."
[47:53] 
[47:53] Ahí  tengo  mi  opinión.  Yo  responsabilidad
[47:55] 
[47:55] no  me  pronuncio  lo  mato.  Yo  lo  mato.
[47:58] 
[47:58] Responsabilidad  no  me  pronuncio.
[47:59] 
[47:59] Pero  hay  claro,  no  es  leyes  buenas.  La
[48:02] 
[48:02] esa  ley  para  mí  sería  buenísima  que  un
[48:05] 
[48:05] viol  que  tal  que  resuelva  punitiva,
[48:07] 
[48:07] quiero  decirte.  O  sea,  eh  lo  que  es
[48:09] 
[48:09] bien,  pero  hay  mucha  gente  que  no
[48:10] 
[48:11] tomaría  la  venganza,  ¿me  entiendes?  Hay
[48:12] 
[48:12] mucha  gente  que  no  tendría  diría,  "Yo  no
[48:14] 
[48:14] te  mato  porque  a  lo  mejor  luego  se  va  a
[48:15] 
[48:15] sentir  mal  de  matarte,  ¿me  entiendes?"
[48:17] 
[48:17] Queen  a  otra  persona  a  tomar  el  puesto
[48:18] 
[48:18] ahí.
[48:18] 
[48:18] Eso  es  que  lo  mate  el  hero  Merlín  en  la
[48:20] 
[48:21] frente.  P.
[48:21] 
[48:21] Vale,  que  lo  mate  otro.  Pero  es  a  lo  que
[48:23] 
[48:23] voy,  Pedro,  que  no  todo  el  mundo
[48:24] 
[48:24] quisiera  matarlo.  No,
[48:26] 
[48:26] sí  me  has  entendido,  Macarena,  que  yo
[48:27] 
[48:27] estoy  lista.
[48:28] 
[48:28] Yo,  mira,  dos  apuntes  nada  más  de  lo  de
[48:30] 
[48:30] Bukele  y  y  nos  movemos  a  Me  gustaría
[48:32] 
[48:32] hablar  de  la  inmigración  ilegal,  ¿vale?
[48:34] 
[48:34] Para  ver  las  diferentes  posturas  de  lo
[48:36] 
[48:36] de  Bukele.  Dos  apuntes  muy  muy  cortitos.
[48:39] 
[48:39] Eh,  Satal  italiano  cuando  estuvo  por
[48:41] 
[48:41] aquí  me  comentó  cómo  ha  funcionado  el
[48:42] 
[48:42] tema  de  de  los  tatuajes  y  básicamente
[48:45] 
[48:45] pues  yo  le  dije,  "Oye,  ¿y  cuál  es  el
[48:47] 
[48:47] criterio?"  No  es  bastante  aleatorio  por
[48:49] 
[48:49] solo  por  estar  tatuado  y  dice,  "No,
[48:51] 
[48:51] mira,  hay  una  serie  de  tatuajes  que  son
[48:53] 
[48:53] como  eh  representan  los  rangos  dentro  de
[48:57] 
[48:57] las  bandas  y  y  le  digo,  "Vale,  pero  y  si
[48:59] 
[48:59] tú  te  lo  haces,  te  haces  el  tatuaje  por
[49:01] 
[49:01] ser  por  ir  de  malote,  por  ejemplo,  y
[49:04] 
[49:04] dices,  no,  no,  no.  Las  bandas  son  muy
[49:06] 
[49:06] serias  con  eso  y  si  tú  te  tatúas  un  18
[49:08] 
[49:08] con  una  con  una  fregona  al  lado,  te  van
[49:12] 
[49:12] a  por  faltarles  el  respeto  a  la  banda,
[49:14] 
[49:14] te  van  a  matar.
[49:15] 
[49:15] Claro.  Sí,  sí,  pero  es  un  18.  Claro,
[49:17] 
[49:17] ellos  lo  saben,  pero  por  una  corona,
[49:20] 
[49:20] porque  una  corona  son  unos  tatuajes
[49:21] 
[49:22] super  específicos  que  son  como  rangos,
[49:23] 
[49:23] ¿vale?  Nivel
[49:24] 
[49:24] está  perfectamente  estudiado  y  es  lo  que
[49:26] 
[49:26] está  explicando  Pedro,  o  sea,
[49:29] 
[49:29] mand.  Exactamente.  La  propia  pandilla,
[49:31] 
[49:31] si  a  ti  te  ve  que  haces  burla  o  que
[49:34] 
[49:34] intentas  imitarlo  y  te  haces  un  tatuaje
[49:36] 
[49:36] que  puedas  simular,
[49:37] 
[49:37] ¿no?  Que  yo  lo  sé,  yo
[49:39] 
[49:39] yo  lo  sé.  entre  ellos,  fíjate,  yo  lo  lo
[49:41] 
[49:41] que  vi  en  el  CECOT  y  me  lo  explicaron  en
[49:44] 
[49:44] persona,  el  director  de  del  Centro
[49:45] 
[49:45] Penitenciario  fue  los  distintos  rangos
[49:48] 
[49:48] en  función,  o  sea,  cuanto  más  rango
[49:49] 
[49:49] tienes,  más  tatuajes  y  más  visibles.
[49:52] 
[49:52] Esta  imagen  que  que  impactó  muchísimo
[49:54] 
[49:54] mía  de  espaldas  y  lo  que  se  veía  de
[49:56] 
[49:57] frente  eran  los  pandilleros  con  todo  el
[49:58] 
[49:58] rastro  tatuado,  es  lo  llevaban  con
[50:01] 
[50:01] honra,  con  absoluta  honra.  ¿Qué  es  lo
[50:03] 
[50:03] que  sucede  cuando  se  dan  cuenta  que  en
[50:04] 
[50:04] El  Salvador  llega  un  líder  como  Nayib
[50:07] 
[50:07] Bukele  con  todo  su  equipo  de  seguridad?
[50:10] 
[50:10] Se  acaban  de  cumplir  1000  días  sin
[50:12] 
[50:12] homicidios  en  El  Salvador  desde  que
[50:14] 
[50:14] llegó  Nayib  Bukele,  para  que  nos  hagamos
[50:16] 
[50:16] una  idea  de  lo  que  significa  este  hito
[50:18] 
[50:18] histórico.  En  los  30  años  anteriores,  en
[50:20] 
[50:20] los  cinco  gobiernos  anteriores,  tan  solo
[50:23] 
[50:23] se  habían  registrado  dos  días  sin
[50:24] 
[50:25] homicidios  en  El  Salvador,  1000  días  en
[50:28] 
[50:28] los  últimos  5  años  frente  a  30  años  con
[50:31] 
[50:31] dos  días  sin  homicidios.  Es  que  hablamos
[50:33] 
[50:33] del  que  era  el  país  más  violento  del
[50:35] 
[50:35] mundo,
[50:36] 
[50:36] que  ahora  se  ha  convertido  en  el  país
[50:37] 
[50:37] más  seguro  del  hemisferio  occidental.  Si
[50:39] 
[50:39] está  muy  bien.  Si  el  mensaje  que  está
[50:41] 
[50:41] mandando  es  que  hay  que  tener  mano  dura
[50:42] 
[50:42] y  ser  estr  Pero  sobre  todo  lo  que  a  mí
[50:44] 
[50:44] me  explicó  el  ministro  de  de  seguridad.
[50:46] 
[50:46] Pero  no  me  parece  bien  eso  lo  que  te
[50:47] 
[50:47] digo  y  el  pelo  ahora  te  has  dado  cuenta
[50:49] 
[50:49] ahora  ha  metido  también  una  ley  de  lo
[50:50] 
[50:50] del  pelo  a  los  chavales.  Yo,  por
[50:52] 
[50:52] ejemplo,  mira,  ves  como  tengo  el  pelo
[50:53] 
[50:53] cortado.
[50:54] 
[50:54] Pero  esto,  ¿esto  esto  qué  fue  lo  del
[50:55] 
[50:55] pelo?  Fíjate,  Jincho,  esa  es  otra
[50:57] 
[50:57] manipulación  informativa.  La  sexta  de
[50:59] 
[50:59] repente  tituló
[51:01] 
[51:01] Nayib  Bukele,  dictadura  capilar.  ¿Por
[51:04] 
[51:04] qué?  El  presidente  Nayib  Bukele  ha
[51:06] 
[51:06] decidido
[51:09] 
[51:09] poner  orden  también  en  el  sistema
[51:11] 
[51:11] educativo.
[51:13] 
[51:13] Ha  nombrado  a  una  nueva  ministra  de
[51:14] 
[51:14] educación  que  tiene  una  sólida  formación
[51:16] 
[51:16] militar  y  que  la  primera  instrucción  que
[51:19] 
[51:19] ha  dado  en  todas  las  escuelas  públicas
[51:22] 
[51:22] es  que  los  niños  digan  por  favor  y
[51:25] 
[51:25] gracias  y  se  les  eduque  en  valores.
[51:28] 
[51:28] Junto  a  ello  se  ha  prohibido  un
[51:30] 
[51:30] determinado  corte  de  cabello  a  los
[51:33] 
[51:33] niños,  que  es  el  corte  de  cabello  que
[51:35] 
[51:35] identificaba  a  los  pandilleros.
[51:36] 
[51:36] Pero  es  este  el  que  llevo  yo.
[51:38] 
[51:38] El  que  identificaba  a  los  pandilleros.
[51:39] 
[51:39] Lo
[51:39] 
[51:39] juro  es  el  que  llevo  yo  y  yo  no  soy
[51:40] 
[51:40] pandillero.
[51:41] 
[51:41] No  es  exactamente.  No  es  exactamente
[51:43] 
[51:43] sin  esto  de  atrás.
[51:44] 
[51:44] Pero  jincho,  no  podemos  no  podemos
[51:45] 
[51:45] banalizar.
[51:46] 
[51:46] Y  la  ropa  también  les  han  puesto
[51:47] 
[51:47] Magdalena  que  tienen  que  ir  bien
[51:49] 
[51:49] vestidos.
[51:49] 
[51:49] Hombre,  es  que  esos  son  valores,  ir  de
[51:52] 
[51:52] manera  ordenada,  con  disciplina.  Todo
[51:55] 
[51:55] empieza  en  la  escuela.  Pero  yo  creo  que
[51:56] 
[51:56] eso  es  ya  privar  a  mi  libertad,  ¿sabes?
[51:58] 
[51:58] Porque  yo  creo  que  soy  libre  para  yo
[52:00] 
[52:00] vestirme  como  yo  quiera.  ¿Por  qué  no
[52:02] 
[52:02] bien  bien  vestido  con  una  camisa  blanca?
[52:04] 
[52:04] Lo  que  ocurre,  Gincho.  El  presidente
[52:05] 
[52:05] Nayib  Bukele,  que  yo  me  siento  también
[52:07] 
[52:07] muy  identificada  con  él  en  ese  aspecto,
[52:10] 
[52:10] pretende  que  la  educación  pública  sea  el
[52:12] 
[52:12] auténtico  ascensor  social.  Ahora,
[52:15] 
[52:15] únicamente  las  élites  que  llevan  a  sus
[52:16] 
[52:16] hijos  a  colegios  privados  tienen  a  sus
[52:19] 
[52:19] niños  ordenados,  con  disciplina,  con  un
[52:21] 
[52:21] uniforme,  aseados,  ¿no?  Ahora,  eso
[52:24] 
[52:24] también  se  va  a  enseñar  en  la  escuela,
[52:27] 
[52:27] pero  en  la  escuela  pública.  Porque  algo
[52:29] 
[52:30] tan  sencillo  como  meterte  la  camisa
[52:32] 
[52:32] dentro  del  pantalón,
[52:34] 
[52:34] algo  tan  sencillo  como  saber  vestir  de
[52:36] 
[52:36] manera  ordenada  si  lo  aprendes  desde
[52:38] 
[52:38] pequeñito,  son  enseñanzas  que  luego
[52:40] 
[52:40] replicarás  el  día  de  mañana  cuando  seas
[52:43] 
[52:43] adulto.  Lo  más  importante,  el  que  educa
[52:45] 
[52:45] a  los  niños  luego  no  tiene  que  apresar  a
[52:47] 
[52:47] los  adultos  porque  les  has  inculcado  una
[52:50] 
[52:50] educación  y  es  una  educación  al  margen
[52:52] 
[52:52] de  ideología,  es  una  educación  en
[52:53] 
[52:54] valores,  no  creo  yo.
[52:55] 
[52:55] Una  educación  decir  gracias  y  por  favor
[52:57] 
[52:57] es  una  dictadura,  pero  es  que  es  de  eso,
[52:59] 
[52:59] de  lo  que  estamos  hablando.  La  secta,  la
[53:01] 
[53:01] secta,  la  sexta
[53:03] 
[53:03] es  lo  mismo.  Es  lo  mismo.  La  secta
[53:06] 
[53:06] mismo,  es  lo  mismo.
[53:08] 
[53:08] No  te  lo  explicará  de  esta  manera.  lo
[53:10] 
[53:10] país  no  te  lo  explicará  de  esta  manera,
[53:12] 
[53:12] pero  yo  te  lo  explico  porque  voy  a  las
[53:14] 
[53:14] fuentes,  porque  tengo  el  privilegio  de
[53:16] 
[53:16] estar  aprendiendo.  Y  algo  muy  importante
[53:17] 
[53:17] antes  de  que  concluyamos  esto,  mira,  yo
[53:20] 
[53:20] admiro  profundamente  a  a  quien  tengo  el
[53:23] 
[53:23] privilegio  de  que  sea  mi  interlocutor,
[53:24] 
[53:24] que  es  el  ministro  de  seguridad,  Gustavo
[53:26] 
[53:26] Villatoro,  o  sea,  el  hombre  de  Nayib
[53:28] 
[53:28] Bukele  junto  con  el  ministro  de  defensa
[53:30] 
[53:30] que  está  llevando  a  cabo  el  modelo
[53:31] 
[53:31] Bukele  de  seguridad  a  través  del  plan
[53:33] 
[53:33] control  territorial.  Él  me  dio  una
[53:35] 
[53:35] enseñanza  que  fue  importantísima.
[53:39] 
[53:39] La  virtualidad,  la  heroicidad  de  lo  que
[53:42] 
[53:42] está  llevando  a  cabo  El  Salvador  a
[53:44] 
[53:44] través  del  modelo  buquele  de  seguridad
[53:47] 
[53:47] es  que  están  combatiendo  el  crimen  que
[53:50] 
[53:50] había  tomado  el  80%  del  territorio
[53:52] 
[53:52] salvadoreño  sin  convertir  al  Estado  en
[53:55] 
[53:55] un  criminal.  Porque  combatir  al  crimen
[53:58] 
[53:58] convirtiendo  al  Estado  en  un  criminal,
[53:59] 
[53:59] por  ejemplo,  permitiendo  que  se  es  lo
[54:02] 
[54:02] sencillo,  pero  eso  no  es  lo  que  está
[54:04] 
[54:04] sucediendo  en  El  Salvador.  ¿Qué  es  lo
[54:07] 
[54:07] que  sucede?  Tenemos  todos  esos
[54:09] 
[54:09] organismos  que  yo  el  viernes  regresé  del
[54:10] 
[54:11] Salvador  después  de  dar,  te  lo  juro,  la
[54:13] 
[54:13] conferencia  más  difícil  que  he  dado  en
[54:15] 
[54:15] mi  vida  y  las  he  dado  complicadas  ante
[54:17] 
[54:17] más  de  60  delegaciones  internacionales
[54:19] 
[54:19] en  El  Salvador  de  supuestos  defensores
[54:22] 
[54:22] de  derechos  humanos.
[54:24] 
[54:24] Pues  ahí  me  planté  tan  chiquitita  yo
[54:26] 
[54:26] solita  en  un  auditorio  de  más  de  600
[54:28] 
[54:28] personas  para  decirles  a  la  cara  que  se
[54:31] 
[54:31] bajen  de  sus  coches  oficiales  y  hagan
[54:33] 
[54:33] como  yo,  que  he  recorrido  los  barrios
[54:35] 
[54:35] más  complicados  del  Salvador,  donde
[54:38] 
[54:38] antes  era  impensable  poder  andar  en
[54:39] 
[54:39] libertad,  que  ustedes  vienen  aquí  y  se
[54:42] 
[54:42] atreven  a  hablar  sin  respeto  y  dicen  que
[54:45] 
[54:45] hay  una  dictadura  en  El  Salvador  cuando
[54:46] 
[54:47] se  ha  convertido  en  el  país  más  seguro
[54:48] 
[54:48] del  hemisferio  occidental  y  hablaban  de
[54:50] 
[54:50] democracia  cuando  en  El  Salvador  se  se
[54:52] 
[54:52] asesinaban  a  Más  de  100  salvadoreños  al
[54:55] 
[54:55] día.  ¿Qué  es  la  democracia,  Jincho?
[54:57] 
[54:57] No,  yo  la  democracia.
[54:58] 
[54:58] ¿Qué  es  la  democracia?  Eso  era
[54:59] 
[54:59] democracia  cuando  había  más  de  100
[55:01] 
[55:01] salvadoreños  asesinados  al  día  por  los
[55:03] 
[55:03] pandilleros.
[55:04] 
[55:04] Yo  no  creo  la  democracia,  Mar,
[55:05] 
[55:05] porque  yo  he  estado  con  el  pueblo,
[55:06] 
[55:06] pero  que  tampoco  me  parece  correcto.  No,
[55:09] 
[55:09] es  verdad,  es  que  yo  estoy  La  democracia
[55:11] 
[55:11] es  una  [ __ ]  Es  verdad,  con  perdón  de
[55:13] 
[55:13] la  palabra,  pero
[55:13] 
[55:13] según,  o  sea,  el  problema  es,  ¿qué
[55:15] 
[55:15] entendemos  por  democracia?
[55:16] 
[55:16] No,  para  pues
[55:17] 
[55:17] hoy  tenemos  libertad  en  España.
[55:18] 
[55:18] Esto  esto  me  parece  un  buen  tema.  ¿Qué
[55:20] 
[55:20] les  parece  la  democracia?  Hoy  tenemos
[55:21] 
[55:21] libertad  en  España.
[55:22] 
[55:22] La  la  democracia  es,  mira,  si  yo  quiero
[55:24] 
[55:24] entonces  ya  democráticamente  me  reinsert
[55:27] 
[55:27] la  sociedad  y  voy  para  político,  pero
[55:29] 
[55:29] soy  un  ladronazo  y  democráticamente
[55:31] 
[55:31] puedo  salir  elegido  y  puedo  robar
[55:33] 
[55:33] democráticamente,  correctamente,
[55:35] 
[55:35] legalmente.  Entonces,  yo  no  creo  a
[55:36] 
[55:36] democracia,  ¿entiendes?  Porque
[55:38] 
[55:38] democráticamente  tú  y  yo  somos  iguales.
[55:39] 
[55:39] Y  es  mentira,  tú  y  yo  no  somos  iguales,
[55:41] 
[55:41] Pedro.  Tú  tienes  una  villa  en  RD  y  yo  la
[55:43] 
[55:43] tengo  aquí  en  mi  en  mi  barrio.  No  somos
[55:45] 
[55:45] iguales.  Somos  iguales  ante  la
[55:47] 
[55:47] Constitución.  ¿Entiendes?  que  eso  me  es
[55:49] 
[55:49] lo  que  me  parece  igual,  que  ella  y  yo
[55:50] 
[55:50] somos  iguales  antes  de  la  Constitución,
[55:52] 
[55:52] pero  socialmente  no  somos  iguales.  A  mí
[55:54] 
[55:54] me  pueden  pedir  20  fotos  por  la  calle,
[55:55] 
[55:55] yo  tal  vez  no  pueda  andar  por  sol,
[55:58] 
[55:58] ¿entiendes?  No  somos  iguales,  no  todo  el
[55:59] 
[55:59] mundo,  no  todo  el  mundo  gozamos  del  de
[56:02] 
[56:02] los  mismos  derechos  individuales  que  sí
[56:04] 
[56:04] constitucionales,  sí,  pero
[56:06] 
[56:06] pero  nadie  te  ha  regalado  nada.  No,
[56:07] 
[56:07] nadie  me  la  ha  regalado.
[56:10] 
[56:10] Claro,  pero  tampoco  es  Vale,  pero
[56:13] 
[56:13] a  lo  que  voy,  mira,  por  ejemplo,  si
[56:14] 
[56:14] ahora  mismo  tú  me  vas  a
[56:16] 
[56:16] democráticamente,  tenemos  un  concierto,
[56:18] 
[56:18] yo  ahora  voy  a  cantar  por  la  noche  en
[56:19] 
[56:19] una  discoteca,  ¿qué  canciones  voy  a
[56:21] 
[56:21] cantar?  Pues  democráticamente  vamos  a
[56:24] 
[56:24] elegirlo  entre  todos,  ¿sabes?  Pero  ahora
[56:26] 
[56:26] Macarena,  ¿qué  me  va  a  decir  que  cante?
[56:28] 
[56:28] La  que  le  gusta  a  ella  de  amor.  Me  vas  a
[56:30] 
[56:30] decir,
[56:30] 
[56:30] oye,  que  igual  te  sorprenderías.  Vale,  a
[56:33] 
[56:33] lo  mejor  me  dices  que  cante  otra  y  Fran
[56:35] 
[56:35] que  cante  fulano.  Entonces  yo  de  digo,
[56:37] 
[56:37] hacerme  caso  a  mí  y  vamos  a  cantar  esta
[56:40] 
[56:40] contra  la  policía  que  es  la  que  va  que
[56:41] 
[56:41] es  la  que  va  a  ganar  y  vosotros  no  no
[56:44] 
[56:44] vamos  a  someterlo  a  votación.  Sois  uno
[56:47] 
[56:47] yo  contra  tres.  En  este  caso  he  perdido.
[56:50] 
[56:50] Entonces  voy  a  haceros  caso  y  voy  a
[56:51] 
[56:51] cantar  lo  que  queráis.  Luego  el  público
[56:53] 
[56:53] me  abuchará  porque  vosotros  no  sabéis  de
[56:55] 
[56:55] música.  El  que  sabe  de  la  música  soy  yo,
[56:57] 
[56:57] ¿no?  Que  para  eso  soy  el  músico
[56:59] 
[56:59] y  me  gano  la  vida  con  mi  música,  ¿no?
[57:01] 
[57:01] Entonces,  ¿por  qué  no  hacerme  caso  en
[57:02] 
[57:02] que  sea  minoría  a  mí?  Porque  es
[57:03] 
[57:04] democracia.
[57:04] 
[57:04] Llévalo  a  la  política.  Es  que  de  eso
[57:06] 
[57:06] debería  tratarse,  de  que  nos  gobiernen
[57:08] 
[57:08] los  mejores,
[57:09] 
[57:09] los  que  saben  más,  los  que  están  más
[57:12] 
[57:12] preparados.
[57:12] 
[57:12] Democracia,  eso  no  es  democracia,  es
[57:13] 
[57:13] meritocracia.
[57:14] 
[57:14] Ahí  voy.
[57:15] 
[57:15] Vale.  Y  yo  estoy  de  acuerdo  con  la
[57:16] 
[57:16] meritocracia.  Es  que  cada  vez  me  gusta
[57:17] 
[57:18] más  Macarena.  Te  lo  prometo,  de  verdad.
[57:20] 
[57:20] Pero  es  que  para  mí  Clar.  Bueno,
[57:22] 
[57:22] y  me  has  dicho  que  sí  a  venir  al
[57:23] 
[57:23] Salvador,  ¿eh?  No,  a  Salvadoros  dicho
[57:25] 
[57:25] que  no.  He  dicho  que  vamos  a  República
[57:26] 
[57:26] Dominicana
[57:28] 
[57:28] recul
[57:30] 
[57:30] que  vamos  para  allá.  Yo  te  llevo  para
[57:31] 
[57:31] República  Dominicana.  Mira,
[57:34] 
[57:34] tatuajes,  estoy  pelado,  el  vestimento,
[57:37] 
[57:37] estoy  pelado.
[57:38] 
[57:38] Quiero  mucho  a  República  Dominicana.  De
[57:39] 
[57:39] hecho,  estuve  reunida  con  la  ministra,
[57:40] 
[57:40] la  nueva  ministra  del  Interior,  eh,
[57:43] 
[57:43] justo  una  semana  después  del  scratche
[57:44] 
[57:44] que  me  hizo  la  izquierda  y  la  extrema
[57:47] 
[57:47] izquierda,  cuando  fui  a  dar  una
[57:49] 
[57:49] conferencia  en  la  Universidad  de
[57:50] 
[57:50] Granada,  que  tuve  que  saltar  por  encima
[57:52] 
[57:52] de  una  barrera  humana  para  poder  dar  la
[57:54] 
[57:54] conferencia,  acaba  en  el  hospital  porque
[57:56] 
[57:56] me  arrancaron  cuero  cabelludo.  O  sea,
[57:57] 
[57:57] este  es  el  feminismo  fijo  discontinuo  de
[58:00] 
[58:00] esa  izquierda  hipócrita  que  cuando  la
[58:02] 
[58:02] mujer  es  de  derecha  la  puedes  Bueno,
[58:03] 
[58:03] mandarla  al  hospital,  pero  di  la
[58:04] 
[58:04] conferencia  como  hay  Dios,  ya  sabía.  O
[58:06] 
[58:07] sea,  además  lo  puse  en  mis  redes
[58:08] 
[58:08] sociales
[58:09] 
[58:09] antes  de  la  conferencia  y  dejé,  mira,
[58:12] 
[58:12] aquí  acabamos  o  en  el  cementerio  o  en  el
[58:15] 
[58:15] hospital  o  en  el  calabozo.
[58:17] 
[58:17] Guerrera.
[58:17] 
[58:17] Hombre,  digo,  pero  a  mí  no  me  hacen
[58:20] 
[58:20] darme  la  vuelta  con  la  cabeza  gacha  sin
[58:22] 
[58:22] poder  dar  la  conferencia  porque  esta
[58:24] 
[58:24] panda  de  fascistas  cuarta  en  mi  libertad
[58:27] 
[58:27] de  expresión.
[58:29] 
[58:29] Y  se  celebró  la  conferencia.  A  la  semana
[58:31] 
[58:31] fui  a  República  Dominicana  a  conocer  a
[58:32] 
[58:32] la  nueva  ministra  del  Interior  y  estuve
[58:34] 
[58:34] con  ella  dos  meses  después  en  El
[58:35] 
[58:35] Salvador  porque  precisamente  el  modelo
[58:38] 
[58:38] buquele  de  seguridad  está  convirtiéndose
[58:40] 
[58:40] en  inspiración  para  otros  países  y  están
[58:42] 
[58:42] teniendo  la  generosidad  de  mostrar  las
[58:45] 
[58:45] interioridades  de  ese  plan  y  República
[58:48] 
[58:48] Dominicana  fue  uno  de  los  países  que  fue
[58:49] 
[58:49] a  aprender  al  Salvador.  Luego  ya  veremos
[58:51] 
[58:51] qué  hacen,  pero  al  menos  fueron  a
[58:53] 
[58:53] conocer.
[58:53] 
[58:53] República  Dominicana  quiere  implementar
[58:54] 
[58:55] la  cosa  de  del  Bukele,  ¿verdad?
[58:57] 
[58:57] Bueno,  tiene  muchas  cosas  que
[58:58] 
[58:58] implementar.  tienen  problemas  de
[59:00] 
[59:00] seguridad,  pero  mira,  cada  nación  es
[59:02] 
[59:02] distinta.  En  República  Dominicana  el
[59:04] 
[59:04] gran  problema  es  Haití
[59:05] 
[59:05] y  como  yo  afirmo,  el  problema  haitiano
[59:08] 
[59:08] no  es  dominicano,  el  problema  es  que  la
[59:09] 
[59:09] comunidad  internacional  ha  hecho
[59:11] 
[59:11] descansar  sobre  República  Dominicana
[59:13] 
[59:13] Haití.
[59:14] 
[59:14] Buah,  qué  dura  Macarena.  Te  lo  juro  que
[59:16] 
[59:16] me  encanta.
[59:19] 
[59:19] Toma.  Qué  dura  Macarena.
[59:21] 
[59:21] Es  dura  Macarena.  La  ha  llegado.  ¿Cómo
[59:23] 
[59:23] sabes?  Ellos  son  dominicanos.  Ellos
[59:25] 
[59:25] ellos  son  dominicanos.
[59:26] 
[59:26] Dominicanos.
[59:27] 
[59:27] No  he  dicho  nada.  Ni  es  verdad,  así
[59:29] 
[59:29] mismo  es  el  problema.  ¿Qué  pasa?  Que  la
[59:31] 
[59:31] gente  hace  la  vista  gorda,  tod  las
[59:33] 
[59:33] organizaciones  y  dejan  el  problema  en
[59:35] 
[59:35] Haití.  Y  los  haitianos  dónde  cogen  solo
[59:37] 
[59:37] pueden  ir  emigrar  al  único  país  que  está
[59:39] 
[59:39] en  la  isla  vecina.
[59:41] 
[59:41] Está  dentro.  Bueno,  tú  lo  sabes
[59:42] 
[59:42] perfectamente.  Is
[59:43] 
[59:43] ese  es  el  problema.
[59:44] 
[59:44] Cogen  para  allá.
[59:44] 
[59:44] Pasa  que  hay  un  sistema  también  de  de
[59:47] 
[59:47] corrupción  en  el  que  los  deportan.  No
[59:49] 
[59:49] los  quieren  a  los  haitianos  de  ningún
[59:50] 
[59:50] país,  ni  Venezuela  ni  o  sea  que  los  la
[59:53] 
[59:53] policía  dominicana  los  los  coge,  se  los
[59:55] 
[59:55] lleva  a  la  frontera  y  luego  le  dan  ahí
[59:58] 
[59:58] 2000  pesos  a  y  vuelven  a  a  soltarlos  y
[60:01] 
[60:01] están  así  continuamente,  ¿no?
[60:03] 
[60:03] Pues  sabéis  quién  es  mi  mi  binomio  en
[60:05] 
[60:05] República  Dominicana,  que  es  vamos,
[60:07] 
[60:07] somos  familia.  Pedro  Casals.
[60:09] 
[60:09] Pedro  Casals.  ¿Quién  quién  es  Pedro
[60:11] 
[60:11] Casal?
[60:11] 
[60:11] Se  le  conoce  el  for  to  bait  porque  tiene
[60:13] 
[60:13] una  melena  larga  negra  espectacular.  Es
[60:15] 
[60:15] un  tigre  dominicano.  Ah,  un  tigrazo
[60:17] 
[60:17] desde  aquí.  Un  beso  a  él  y  a  su  esposa.
[60:21] 
[60:21] No,  pero  dominicano  nada  que  ver  con  el
[60:23] 
[60:23] sal  de  seguridad.
[60:25] 
[60:25] El  problema  de  Haití  es  el  principal
[60:26] 
[60:26] problema  de  seguridad  República
[60:27] 
[60:27] Dominicana
[60:28] 
[60:29] porque  en  Haití,  para  quien  no  conozca
[60:30] 
[60:30] las  circunstancias,  por  ejemplo,  el  budú
[60:32] 
[60:32] es  religión  oficial.  Es  que  de  esto
[60:34] 
[60:34] estamos  hablando.  No  hay  gobierno  porque
[60:36] 
[60:36] los  pasaron  a  cuchillo  y  no  se  ha  vuelto
[60:37] 
[60:38] a  instaurar  un  gobierno  democrático.
[60:39] 
[60:39] Está  dominicano  dominado  por  barbacue
[60:42] 
[60:42] que  lo  llaman,  que  es  el el  pandillero
[60:47] 
[60:47] de  abajo.  Mira  como  se  ríe.  Escuchar
[60:50] 
[60:50] y  es  el  el
[60:51] 
[60:51] ese  [ __ ]  que  te  caga
[60:53] 
[60:53] el  pandillero  más  bueno,  o  sea,  el  jefe
[60:55] 
[60:55] de  los  pandilleros  y  y  básicamente  se  lo
[60:58] 
[60:58] llaman  así  porque
[60:59] 
[60:59] no  me  voy  a  levantar  yo  que  se  venga  a
[61:01] 
[61:01] sentar  que  él  sabe  más  del  tema.  gente  y
[61:03] 
[61:03] se  la  come.  No,  esto  es  verídico  rápido.
[61:07] 
[61:08] Barbac
[61:08] 
[61:08] barbacue  por  eso  lo  llaman  así.
[61:10] 
[61:10] Por  eso  lo  llaman  barcina  la  se  lo  comen
[61:13] 
[61:13] ahí.  Es  que  no  hay  nada  en  Haitía  nada.
[61:15] 
[61:15] Entonces,  ¿qué  es  lo  que  reclama  el
[61:17] 
[61:17] pueblo  dominicano?  pues  que  se  defienda
[61:19] 
[61:19] la  frontera.  Lo  mismo  que  aquí
[61:20] 
[61:20] reclamamos  en  España  una  parte  de  la
[61:23] 
[61:23] sociedad,  los  que  no  somos  eh  hm
[61:27] 
[61:27] impregnados  por  una  ideología
[61:29] 
[61:29] supuestamente  buenista,  pero  que  que
[61:31] 
[61:31] está  llenando  nuestras  calles  de
[61:32] 
[61:33] delincuencia.
[61:33] 
[61:33] Los  dominicanos  quieren  su  país,  son
[61:35] 
[61:35] patriotas  todos.
[61:36] 
[61:36] Te  lo  prometo.  Por  eso  ellos  quieren
[61:38] 
[61:38] patria,  familia,
[61:39] 
[61:39] Dios  patria  y  libertad  lo  pone  su
[61:41] 
[61:41] bandera.  Dios,  patria  y  libertad.  H
[61:43] 
[61:43] entonces  eh  ese  es  el  problema  que  hay
[61:45] 
[61:45] en  República  Dominicana
[61:46] 
[61:46] y  España.
[61:47] 
[61:48] Hombre,  es  es  exactamente  lo  mismo.  ¿Ya
[61:49] 
[61:49] qué  querías  abordar  el  tema  de  la
[61:50] 
[61:50] inmigración  ilegal?  Mira,  la  inmigración
[61:52] 
[61:53] en  mi  desde  mi  humilde  punto  de  vista  es
[61:55] 
[61:55] un  elemento  necesario  en  cualquier  país
[61:57] 
[61:57] porque  enriquece  culturalmente.
[61:59] 
[61:59] Exacto.
[62:00] 
[62:00] En  en  mi  visión,  que  soy  una  profunda
[62:03] 
[62:03] amante  de  la  hispanidad,  nuestros
[62:05] 
[62:05] pueblos  hermanos  iberoamericanos  no  son
[62:07] 
[62:07] inmigrantes,  son  pueblos  hermanos,  son
[62:09] 
[62:09] las  dos  Españas.  Con  lo  cual  hay  que
[62:10] 
[62:10] diferenciar  claramente  de  de  inmigración
[62:13] 
[62:13] que  proviene  de  nuestros  pueblos
[62:15] 
[62:15] hermanos  iberoamericanos,  la  que
[62:16] 
[62:16] proviene,  por  ejemplo,  de  África,  porque
[62:18] 
[62:18] ni  por  cultura,  ni  por  lengua,  ni  por
[62:20] 
[62:20] religión.  Exactamente.
[62:22] 
[62:22] Eh,  tenemos  afinidad.  Lo  que  digo  yo
[62:24] 
[62:24] siempre,  toma.  Me  encanta.  Es  que  me
[62:26] 
[62:26] encanta  Macarena,  de  verdad,  Macarena.
[62:28] 
[62:28] Es  que  yo  siempre  vengo  de  hablando  eso
[62:29] 
[62:29] con  ellos.  Digo,  es  que  hemos  nacido  a
[62:31] 
[62:31] la  vez.  España  se  ha  creado  a  la  vez  que
[62:33] 
[62:33] Latinoamérica.  Lo  que  ellos  han  puesto
[62:34] 
[62:34] Latinoamérica  para  quitarnos  poder,
[62:36] 
[62:36] porque  mayor  legado,
[62:38] 
[62:38] ¿qué  pasa?  Somos  fuertes,  un  país
[62:40] 
[62:40] fuerte,  poderoso  y  nos  quitan  nuestro
[62:41] 
[62:41] orgullo  nacional,  porque  si  tú  te
[62:43] 
[62:43] sientes  orgulloso,  sabes  que  somos  un
[62:45] 
[62:45] problema.
[62:46] 
[62:46] Tú  estás  muy  agradecido  a  República
[62:47] 
[62:47] Dominicana.
[62:48] 
[62:48] Estoy,  mira,  yo  me  siento  dominicano.
[62:50] 
[62:50] ¿Sabes  por  qué?  Te  digo  por  qué.  Porque
[62:52] 
[62:52] desde  que  fui  Macarena,  yo  antes  era  el
[62:54] 
[62:54] que  pensaba  que  el  español,  que  s  yo
[62:56] 
[62:56] qué,  que  el  español  no  tiene  sangre,  que
[62:57] 
[62:57] el  español  habla  mucho  y  no  hace  nada,
[62:59] 
[62:59] el  español  ve  que  hacemos  esto  y  no
[63:01] 
[63:01] hacemos  nada.  ¿Me  entiendes  lo  que  te
[63:02] 
[63:02] digo?  Cuando  yo  fui  a  República
[63:04] 
[63:04] Dominicana  fue  que  me  cambió  el  chip,
[63:06] 
[63:06] porque  yo  vi  que  todos  eran  muy
[63:07] 
[63:07] patriotas,  estos  quieren  mucho  el  país.
[63:09] 
[63:09] Y  yo  me  quedo  pensando  que  yo  solo,  yo
[63:11] 
[63:11] he  hablado  de  esto  con  mis  amigos
[63:12] 
[63:12] dominicanos,  ¿por  qué  estás  orgulloso  de
[63:14] 
[63:14] ser  dominicano?  Muchos  me  dicen  por  el
[63:16] 
[63:16] deporte,  un  ejemplo,  ¿sabes?  por  los
[63:18] 
[63:18] beisboleros  que  son  beisbolistas  los
[63:20] 
[63:20] mejores,
[63:21] 
[63:21] pelotero,
[63:22] 
[63:22] pero  yo  me  quedo  flipando  y  yo  digo,
[63:23] 
[63:23] [ __ ]  pero  si  aquí  nosotros  tenemos  Rafa
[63:25] 
[63:25] Nadal  en  tenis  Fernando  Alonso  en  coche,
[63:27] 
[63:27] Paugasol  en  baloncesto,  que  no  es  no
[63:29] 
[63:29] somos  blancos,  Augasola  está  ahí  duro  en
[63:31] 
[63:31] baloncesto,  que  es  un  cualquiera  lo
[63:34] 
[63:34] conoce,  ¿me  entiendes?  En  fútbol  somos  y
[63:35] 
[63:36] yo  digo,  nosotros  no  nos  sentimos
[63:37] 
[63:37] orgullosos  por  estas  cosas,  un  español,
[63:40] 
[63:40] ¿sabes?  Y  no  solo  eso,  medicina,  eh,
[63:43] 
[63:43] cosas  muy  grandes.  La  primera
[63:44] 
[63:44] universidad  está  en  República  Dominicana
[63:46] 
[63:46] que  la  construyeron  los  españoles  y  es
[63:47] 
[63:48] más  importante  la  de  Harvard,  ¿me
[63:50] 
[63:50] entiendes?  No  sé,  hermano  mío.  España
[63:52] 
[63:52] allí  la  bandera  la  adoran  y  aquí  la  está
[63:54] 
[63:54] de
[63:54] 
[63:54] Pero  porque  aquí  en  España  te  han  dicho
[63:56] 
[63:56] que  si  eh  ensalzas  el  sentimiento
[63:58] 
[63:58] nacional,
[64:00] 
[64:00] si  estás  ahí  voy,  si  estás  orgulloso  de
[64:01] 
[64:02] tu  bandera,  si  llevas  eh  la  bandera
[64:04] 
[64:04] española  en  cualquier  eh  lugar  visible,
[64:06] 
[64:06] eres  facha.  Eso  es  lo  que  te  han  dicho.
[64:10] 
[64:10] Mira,  yo  he  estado  destinada  como
[64:11] 
[64:11] abogado  del  Estado  durante  5  años,  casi
[64:13] 
[64:13] seis,  en  el  País  Vasco,  defendiendo
[64:15] 
[64:15] España,  donde  es  un  honor  defenderla
[64:17] 
[64:17] porque  es  territorio  hostil  para  quien
[64:19] 
[64:19] para  quien
[64:21] 
[64:21] se  siente  vasco  y  español,  igual  que
[64:24] 
[64:24] luego  ha  pasado  en  otros  territorios
[64:25] 
[64:25] como  Cataluña  y  por  desgracia  se  está
[64:27] 
[64:27] extendiendo  en  otros  territorios  según
[64:29] 
[64:29] de  donde  hablemos.
[64:32] 
[64:32] Esto  hay  que  revertirlo.  Tú  no  eres,  o
[64:35] 
[64:35] sea,  es  que  la  bandera  ningún  partido
[64:37] 
[64:37] tiene  derecho  a  apropiársela  ni  ningún
[64:40] 
[64:40] partido  tiene  derecho  a  atacarla  porque
[64:42] 
[64:42] la  bandera  nos  iguala  y  nos  pertenece.
[64:44] 
[64:44] Todo  se  puede  politizar.  Exacto.  Pero
[64:46] 
[64:46] igual  que  la  igualdad,  igual  que  eh  la
[64:49] 
[64:49] defensa  de  la  mujer,  o  sea,  hay  una
[64:51] 
[64:51] serie  de  banderas  que  para  mí  también  es
[64:52] 
[64:52] algo  que  deberíamos  en  general  en
[64:55] 
[64:55] Iberoamérica,  pero  particularmente  en  el
[64:57] 
[64:57] caso  de  Nayib  Bukele  que  como  sabéis
[64:58] 
[64:58] proviene  de  la  izquierda,  y  ha  reventado
[65:00] 
[65:00] por  completo  las  etiquetas  políticas.  En
[65:02] 
[65:02] Iberoamérica  no  hay  una  distinción  tan
[65:03] 
[65:03] clara  como  existe  en  Europa  entre
[65:05] 
[65:05] derecha  e  izquierda.
[65:06] 
[65:06] Sí,  total.  Allí  no  saben,  no  existe,
[65:08] 
[65:08] no  es  algo  tan  tan  radical.  Total,
[65:10] 
[65:10] o  sea,  se  va  a  los  problemas  del  pueblo,
[65:12] 
[65:12] a  los  problemas  del  pueblo,  que  es  lo
[65:14] 
[65:14] que  hace  Nayib  Bukel  en  El  Salvador,  va
[65:15] 
[65:15] a  los  problemas  de  origen,  porque
[65:17] 
[65:17] afectan  por  igual  a  gente  que  puede
[65:18] 
[65:18] tener  una  ideología  más  de  derechas  o
[65:20] 
[65:20] más  de  izquierda.  Eso  en  España  es
[65:22] 
[65:22] impensable.  No  estamos  preparados.  ¿Por
[65:24] 
[65:24] qué?  Porque  se  supone  que  la  derecha  es
[65:26] 
[65:26] la  que  defiende  la  patria,  la  que
[65:27] 
[65:27] defiende  la  bandera  nacional.  ¿Por  qué?
[65:29] 
[65:29] Porque  se  supone  que  la  izquierda  es  la
[65:31] 
[65:31] que  defiende  los  derechos  sociales.  ¿Por
[65:33] 
[65:33] qué  nos  hemos  resignado  como  pueblo  a
[65:35] 
[65:35] que  nos  dividan  y  se  levante  un  muro
[65:37] 
[65:37] entre  nosotros?  La  historia  total.
[65:39] 
[65:39] ¿Quién  se  beneficia?  La  clase  política.
[65:41] 
[65:42] ¿Qué  clase  política?  La  casta  política.
[65:44] 
[65:44] La  casta  política.  Izquierda,  derecha  y
[65:47] 
[65:47] todos  los  políticos.
[65:49] 
[65:49] El  sistema  está  creado  para  que  sea  la
[65:51] 
[65:51] partitocracia  la  que  gane
[65:53] 
[65:53] y  nosotros  mientras  tanto,  peleados
[65:57] 
[65:57] sin  ningún  tipo  de  beneficio.
[65:59] 
[65:59] H,  ¿qué  les  parece  la  monarquía
[66:03] 
[66:03] en  España?
[66:04] 
[66:04] A  mí  mal  también.  Sí,  es  verdad.  A  mí  no
[66:07] 
[66:07] me  parece  bien  un  rey  en  verdad  porque
[66:09] 
[66:09] no  hace  nada  más  que  nada,  ¿sabes?  Si
[66:10] 
[66:10] solo  estuviera  él  mandando  un  ejemplo,
[66:12] 
[66:12] lo  que  se  diga  él  para  bien  o  para  mal,
[66:14] 
[66:14] pues  venga,  todos  a  voz  del  rey.  Pero  es
[66:17] 
[66:17] que  para  mí  el  rey  no  hace  nada,  no  dice
[66:18] 
[66:18] nada.  Solo,  por  ejemplo,  cuando  tiene
[66:20] 
[66:20] que  actuar,  no  actúa.  Un  ejemplo.
[66:22] 
[66:22] Entonces,  ¿qué  hace  ahí  el  rey?  Solo
[66:23] 
[66:23] vivir  bien,  cobrar  un  sueldo  y  que  en
[66:26] 
[66:26] verdad  oye  su  respeto  a  su  majestad.  A
[66:28] 
[66:28] ver  si  no  sé  cómo  va.
[66:30] 
[66:30] Bien  por  quitarte  la  gorra.
[66:32] 
[66:32] No,  no  sé  cómo  no  sé  cómo  van  esos
[66:33] 
[66:33] temas,  ¿sabes?  Tu  majestad,  de  verdad.  A
[66:36] 
[66:36] ver  si  te  asaltan  aquí  en  la  puerta.  Eh,
[66:38] 
[66:38] majestad
[66:39] 
[66:39] el  CNI  esperándole.
[66:41] 
[66:41] No,  pero  es  verdad,  en  verdad,  pero  para
[66:43] 
[66:43] mí  no  me  parece  bien.  Yo  soy
[66:44] 
[66:44] antimonárquico,  ¿sabes?  Yo  respeto,  la
[66:47] 
[66:47] infanta  también  está  se  ve  bien  y  de
[66:49] 
[66:49] todo,  pero  a  mí  no  me  gusta  la
[66:51] 
[66:51] monarquía.  En  verdad,
[66:53] 
[66:53] hay  que  tener  en  cuenta  cuál  es  la  la
[66:56] 
[66:56] atribución  constitucional  de  funciones  a
[66:58] 
[66:58] su  majestad.  Ahí  voy,  mi  amor.  O  sea,
[67:01] 
[67:01] cuando  dicen,  "Es  que  el  rey  no  hace
[67:02] 
[67:02] nada."  Hay  que  saber  que  la  Constitución
[67:05] 
[67:05] española,  lo  decidimos  así,  atribuyó  al
[67:07] 
[67:07] monarca  unas  funciones  que  básicamente
[67:11] 
[67:11] son  simbólicas,  no  tiene  poder
[67:13] 
[67:13] decisorio.  El  rey  necesita  lo  que  se
[67:15] 
[67:15] llama  el  refrendo  de  los  ministros  del
[67:17] 
[67:17] gobierno  de  España  para  todos  sus  actos
[67:19] 
[67:19] porque  es  lo  que  le  permite  ser
[67:21] 
[67:21] irresponsable.  Irresponsable  en  el
[67:23] 
[67:23] sentido  de  no  tener  responsabilidad.
[67:26] 
[67:26] El  rey  no  puede,  por  ejemplo,  te  voy  a
[67:28] 
[67:28] poner  un  ejemplo  concreto  que  que  generó
[67:30] 
[67:30] mucha  polémica.  Se  aprueba  la  ley  de
[67:32] 
[67:32] amnistía,  una  ley  que  como  jurista
[67:36] 
[67:36] considero  que  es  abiertamente
[67:38] 
[67:38] inconstitucional.
[67:39] 
[67:39] Es  es  que  así  empezó  la
[67:40] 
[67:40] abierta  esa  abiertamente
[67:41] 
[67:41] inconstitucional.
[67:44] 
[67:44] Muchos  españoles  promovidos  en  una  parte
[67:47] 
[67:47] por  un  sector  de  la  política  española
[67:49] 
[67:49] pusieron  de  repente  el  foco  en  su
[67:51] 
[67:51] majestad  del  rey,  que  el  rey  no  sancione
[67:54] 
[67:54] la  ley  de  amnistía,  que  no  la  firme  para
[67:55] 
[67:55] que  no  pueda  entrar  en  vigor.  Mira  como
[67:59] 
[67:59] afortunadamente  yo  ahora  estoy  sin
[68:01] 
[68:01] corseé  político  ni  parlamentario,  yo
[68:03] 
[68:04] creo  que  es  algo  que  se  me  nota,  como
[68:05] 
[68:05] cuando  voy  a  la  televisión  y  me  pego  el
[68:07] 
[68:07] gustazo  decirle  a  Pablo  Iglesias  que  no
[68:08] 
[68:08] tiene  huevos,  algo  que  antes  teniendo
[68:11] 
[68:11] cargo  parlamentario  no  podía  decir  por
[68:14] 
[68:14] responsabilidad  del  cargo  que  ostentaba.
[68:16] 
[68:16] Ahora  disfruto  como  una  niña.
[68:20] 
[68:20] Yo  dije  en  mis  redes  sociales,  en  mis
[68:22] 
[68:22] humildes  redes  sociales,  por  favor  tener
[68:24] 
[68:24] en  cuenta,  es  que  el  rey  no  se  puede
[68:26] 
[68:26] negar  constitucionalmente  a  firmar  la
[68:28] 
[68:28] ley.  No  tiene  esa  potestad,  que  no  nos
[68:31] 
[68:31] gusta  que  eso  sea  así.  Cambiemos  la
[68:34] 
[68:34] Constitución.
[68:34] 
[68:34] Eso  es  lo  que
[68:35] 
[68:35] cambiemos  la  Constitución  y
[68:36] 
[68:36] atribuyémosle  funciones  de  verdad.  Si
[68:38] 
[68:38] manda  a  él,  pues  bien.  Si  no,  pues  que
[68:40] 
[68:40] se  le  quite,  ¿eh?  Porque  para  que  esté
[68:41] 
[68:41] ahí  el  rey  de  por  simbólico,  como  dices
[68:43] 
[68:43] tú,  por  simbología,  pues  nada,  porque  yo
[68:45] 
[68:45] también,  por  lo  que  yo  entiendo,  él  es
[68:47] 
[68:47] jefe  de  estado,  capitán  general,  ¿no?  El
[68:48] 
[68:49] rey.  O  sea,  que  el  rey  mandado,
[68:51] 
[68:51] pues  ya,  el  rey  es  el  que  tiene  potestad
[68:53] 
[68:53] en  el  ejército,  ¿sí  o  no?  Si  lo  es eso,
[68:56] 
[68:56] ¿no?  No,  o  sea,  él  no  dirige  el  ejército
[68:58] 
[68:58] capitán  general,  no  quiere  decir  el
[69:00] 
[69:00] mayor  rango.
[69:00] 
[69:00] Es  Sí,  absolutamente.  Es  el  primer
[69:02] 
[69:02] soldado,  pero  no.  O  sea,  fíjate  algo  que
[69:04] 
[69:05] también  se  ha  dicho  en  alguna  ocasión.
[69:06] 
[69:06] El  rey  no  podría  pedir  que  se  levantasen
[69:08] 
[69:08] en  armas  nuestros  soldados.
[69:10] 
[69:10] Que  me  interesa  eso.  Es  lo  que  me
[69:11] 
[69:11] interesa.  El  rey  no  puede  decirle  al  a
[69:14] 
[69:14] sus  generales,  el  rey  no  puede  decirle  a
[69:16] 
[69:16] sus  generales,  eh,  activar  vuestros
[69:18] 
[69:18] pelotones  que  vamos  para  acá.  Los
[69:20] 
[69:20] generales  tienen  que  activarle,  ¿no?  Él
[69:22] 
[69:22] no  va.  El  rey  el  rey  se  va  a  quedar  en
[69:24] 
[69:24] la  zarzuela.  El  rey  se  va  a  quedar,  pero
[69:26] 
[69:26] por  ejemplo,  él  tiene  un  general  de
[69:28] 
[69:28] aire,  un  general  de  tal,  ¿no?  Y  le  tiene
[69:30] 
[69:30] que  decir  a  su  general.  Y  en  la  práctica
[69:32] 
[69:32] no,  eso  no  se  puede.  Yo  pensaba  que
[69:34] 
[69:34] o  sea  poderse  no  está  diseñado  para  que
[69:36] 
[69:36] sea  así,  pero  en  la  práctica
[69:38] 
[69:38] no.  No,  ni  en  la  práctica  ni  en  la
[69:40] 
[69:40] práctica.
[69:40] 
[69:40] Es  que  yo  soy  el  rey.  Yo  siendo  el  rey,
[69:42] 
[69:42] no  sé  si  esto  tal  ante  el  rey.  Pero
[69:45] 
[69:45] es  que  el  rey,  o  sea,  es  que  no,  el  rey,
[69:46] 
[69:46] o  sea,  el  rey,
[69:47] 
[69:47] no  veo  la  amnistía  soy  el  rey.
[69:48] 
[69:48] Nunca  podría  dar  esa  orden  porque  sería
[69:50] 
[69:50] abiertamente  inconstitucional.  Ah,  sí,
[69:51] 
[69:51] sí.  Refiero  la  orden  que  estamos
[69:53] 
[69:53] hablando  de  que  se  levante  el  ejército
[69:55] 
[69:55] para  ir  a  la  Moncloa  a  tomar  la  Moncloa.
[69:57] 
[69:57] Moncloa,  no.  A  la  Moncloa,  no,  Macarena.
[69:59] 
[69:59] a  la  Moncloa.  No,  eso  es  un  golpe  de
[70:00] 
[70:00] estado.  Me  cago  la  diferenci
[70:06] 
[70:06] que  venga  que  no  que  diferenciar  eso.
[70:08] 
[70:08] No,  no,  no.  Eh,  no  estoy  hablando  de
[70:09] 
[70:09] eso.  E  no,  no, no,  Magdalena,  no  me
[70:11] 
[70:11] metas  en  lío,  gey.  e  eso  no,  no.  ¿Qué
[70:16] 
[70:16] pasa?  Me  cago  la  Eso  ya  pasó.
[70:18] 
[70:18] No,  no,  eso  no,  eso  no  me  refiero  que  el
[70:20] 
[70:20] rey,  lo  que  yo  tengo  entendido,  él  es
[70:22] 
[70:22] capitán  general.  ¿Cuál  es  la  función  del
[70:24] 
[70:24] capitán  general?  es  el  mayor  rango  del
[70:26] 
[70:26] ejército.
[70:27] 
[70:27] Es  el  primer  soldado  de  España,  pero
[70:28] 
[70:28] dentro  del  marco  constitucional.
[70:30] 
[70:30] Claro,  pero  a  nivel  de  poder  de  ejecutor
[70:33] 
[70:33] dentro,  no  te  hablo  ya  del  de  España,  te
[70:35] 
[70:35] hablo  de  de  la  mili,  o  sea,  de  de  dentro
[70:38] 
[70:38] de  la  milicia,
[70:39] 
[70:39] el  rango  que  tiene  el  rey,  el  rango  que
[70:41] 
[70:41] tiene  el  rey  como  capitán  general,
[70:43] 
[70:43] claro,  pero  es  que  obedece  la  defensa
[70:46] 
[70:46] que  eh
[70:48] 
[70:48] manda  sobre  nuestra  sobre  nuestros
[70:50] 
[70:50] soldados,
[70:50] 
[70:50] sobre  las  fuerzas  armadas,
[70:52] 
[70:52] ¿vale?  Pero  el  rey  como  capitán  general
[70:54] 
[70:54] puede  decirle  a  su  soldado,  vamos  aquí.
[70:56] 
[70:56] Y  ellos,  los  soldados  tienen  que  ir,
[70:58] 
[70:58] tienen  que  esperar  la  aprobación  de  la
[71:00] 
[71:00] ministra  de  Defensa.
[71:02] 
[71:02] Es  la  ministra  de  defensa  quien  manda
[71:04] 
[71:04] sobre  nuestras  fuerzas  armadas.
[71:05] 
[71:05] O  sea,  que  la  ministra  de  las  fuerzas
[71:07] 
[71:07] armadas  manda  sobre  el  rey.
[71:09] 
[71:09] No  es  verdad.  Eso  es  lo  que  me  está
[71:10] 
[71:10] diciendo.
[71:10] 
[71:10] Gincho.  Lo  que  yo  lo  estoy  entendiendo,
[71:12] 
[71:12] ¿eh?  Jincho  lo  que  dice  es  que  si  el  rey
[71:13] 
[71:13] dice  tiramos
[71:15] 
[71:15] tienen  que  tirar.
[71:16] 
[71:16] Tiran.
[71:17] 
[71:17] Volvemos  a  lo  que
[71:18] 
[71:18] No,  eso  no.  Tienen  que  tirar.
[71:19] 
[71:19] Volvemos  a  lo  que  he  explicado.
[71:20] 
[71:20] No  sé  si  tienen  o  no,  pero  tirar  tirar.
[71:22] 
[71:22] Vale,  perdóname.  Entonces,  te  lo  voy  a
[71:23] 
[71:23] preguntar  de  otra  manera.  Perdón.  Si
[71:25] 
[71:25] dice  la  ministra  de  Defensa
[71:27] 
[71:27] a  los  militares  tiramos,  los  militares
[71:30] 
[71:30] tiran.  Si  se  lo  dice  la  ministra  de
[71:31] 
[71:31] defensa.
[71:32] 
[71:32] Claro,  es  su  es  su  comandante  en  jefe.
[71:34] 
[71:34] Vale.  Entonces,  la  ministra  de  Defensa
[71:35] 
[71:35] tiene  más  poder  que  el  rey.
[71:37] 
[71:37] Pero  es  que  eso  es  lo  que  hemos
[71:38] 
[71:38] determinado  constitucionalmente.
[71:40] 
[71:40] Pues  eso,  la  Constitución  está  mal
[71:41] 
[71:41] también.
[71:42] 
[71:42] Pero  quién  somos  nosotros  para  cambiar
[71:44] 
[71:44] la  Constitución  español.
[71:45] 
[71:45] Somos  el  pueblo.  ¿Quién  nos  ha  dicho  que
[71:47] 
[71:47] no  tenemos  poder  para  cambiar  la
[71:48] 
[71:48] Constitución?  ¿Quién  nos  ha  quitado  lo
[71:51] 
[71:51] que  Julio  Anguita  decía  en  su  mi
[71:53] 
[71:53] discurso  favorito  en  1999?
[71:56] 
[71:56] ¿Quién  nos  ha  obligado  como  pueblo  a
[71:58] 
[71:58] resignarnos?
[72:00] 
[72:00] ¿Por  qué?  ¿Por  qué  no  vamos  a  tener
[72:03] 
[72:03] poder  de  decisión  sobre  nuestro  futuro?
[72:04] 
[72:04] [ __ ]
[72:06] 
[72:06] ¿por  qué  nos  hemos  resignado  a  que  nos
[72:08] 
[72:08] gobiernen  los  más  mediocres?  a  que  nos
[72:10] 
[72:10] nos  roben  y  nos  menan  todavía  que  demos
[72:13] 
[72:13] las  gracias  porque  estamos  en  el  mayor
[72:14] 
[72:15] índice  de  de  del  subsidio  de  pobreza  que
[72:18] 
[72:18] se  que  se  ha  concedido  en  los  últimos
[72:19] 
[72:20] años  en  España.
[72:21] 
[72:21] O  sea,  ¿por  qué  nos  hemos  resignado  a
[72:23] 
[72:23] que  esto  solo  vaya  de  derechas,
[72:25] 
[72:25] izquierdas  o  medio  pensionistas  y  que
[72:27] 
[72:27] nosotros  únicamente  nos  limitemos  a
[72:29] 
[72:29] votar  cada  x  años  y  que  encima  no  pasa
[72:32] 
[72:32] nada  si  el  político  que  ha  venido  y  nos
[72:33] 
[72:34] ha  prometido  esto,  mienta  y  no  hay
[72:35] 
[72:35] consecuencias,  no  hay  ningún  tipo  de
[72:37] 
[72:37] responsabilidad.
[72:38] 
[72:38] ¿Por  qué?  Si  no  es  por  qué.  La  pregunta
[72:40] 
[72:40] es  hasta  cuándo  estaremos  resignados.
[72:42] 
[72:42] Esa  es  la  pregunta  que  más  por  la  calle.
[72:44] 
[72:44] Claro.  ¿Qué  más  tiene  que  pasar  en
[72:46] 
[72:46] España?
[72:47] 
[72:47] ¿Hasta  cuándo  estaremos  resignados?  En
[72:48] 
[72:48] verdad.  ¿Enos  resignados?  ¿Hasta  cu?
[72:51] 
[72:51] Yo  creo  que  es  como  el  sapo  que  lo  meten
[72:53] 
[72:53] en  una  olla  y  lo  van  calentando,
[72:54] 
[72:55] calentando,  calentando.  Así  está  la
[72:56] 
[72:57] sociedad  española.  O  sea,  que  no  no  veo
[72:59] 
[72:59] llegando  un  O  sea,  mañana
[73:00] 
[73:00] crees  tú  crees  que  así  está  la  sociedad
[73:02] 
[73:02] española.
[73:02] 
[73:02] Los  próximos  3  años  le  subes  un  12%  más
[73:05] 
[73:05] los  impuestos.  Poco  a  poco,  poco  a  poco,
[73:07] 
[73:07] poco  a  poco  y  la  gente,  bueno,  ahora  tú
[73:12] 
[73:12] crees  que,  o  sea,  te  digo  una  cosa,
[73:14] 
[73:14] ¿cuánta  población  española  y  hablo  en
[73:17] 
[73:17] sentido  amplio  eh  inmigrantes  y
[73:21] 
[73:21] nacionales,  inmigrantes  legales,
[73:23] 
[73:23] inmigrantes  ilegales,  ¿cuánta  población
[73:26] 
[73:26] española  vive  actualmente
[73:30] 
[73:30] de  subvención?
[73:32] 
[73:32] mucho.
[73:32] 
[73:32] ¿Cuántos  votos  están  cautivos  y  están
[73:35] 
[73:35] comprados?
[73:36] 
[73:36] Todos.
[73:37] 
[73:37] ¿Cuántos?  O  sea,  esto  es  lo  que  tenemos
[73:38] 
[73:38] que  preguntarnos  porque  el  que  paga
[73:41] 
[73:41] manda
[73:43] 
[73:43] y  esa  es  una  reflexión  que  tendríamos
[73:44] 
[73:44] que  hacer.  El  que  paga  manda.  Si  cada
[73:47] 
[73:47] vez  a  través  de  de  del  gobierno  lo  que
[73:50] 
[73:50] se  está  lo  que  hablábamos  al  principio
[73:52] 
[73:52] del  podcast,  lo  que  se  está  es
[73:53] 
[73:53] convirtiendo  una  sociedad  productiva  en
[73:55] 
[73:55] una  sociedad  cautiva  por  subvencionada,
[73:58] 
[73:58] ¿qué  va  a  querer  ese  votante?  que  siga
[74:00] 
[74:00] estando  en  el  poder,  el  que  a  final  de
[74:02] 
[74:02] mes  le  da  una  paga  sin  ningún  tipo  de
[74:04] 
[74:04] esfuerzo.
[74:06] 
[74:06] ¿Hacia  dónde  nos  lleva  eso?  Hacia  que
[74:08] 
[74:08] cada  vez  más,  como  ha  ocurrido  en  otros
[74:09] 
[74:09] países  de  Iberoamérica,  Venezuela,  Cuba,
[74:12] 
[74:12] se  vaya  revertiendo
[74:14] 
[74:14] exactamente  y  secuestrando  la  libertad.
[74:16] 
[74:16] Porque  eso,  mira,  Gincho,  no  sé  qué
[74:18] 
[74:18] opinión  tienes.  Para  mí  la  mayor  pérdida
[74:20] 
[74:20] de  libertad  del  siglo  se  va  a  producir
[74:22] 
[74:23] si  se  acaba  probando  y  ya  se  está
[74:24] 
[74:24] tramitando  en  Europa  el  eurodigital,  que
[74:28] 
[74:28] perdamos  el  derecho  al  dinero  físico  y
[74:30] 
[74:30] se  sustituya  por  el  por  el  dinero
[74:32] 
[74:32] digital.
[74:32] 
[74:32] Total.  En  la  pandemia,  mira,  en  el
[74:34] 
[74:34] apagón,  sin  ir  más  lejos,  yo  me  libré.
[74:36] 
[74:36] Todos  mis  amigos  estaban  jodidos.  Yo
[74:37] 
[74:37] tenía  dinero  en  efectivo,  ¿entiendes?  No
[74:41] 
[74:41] es  verdad
[74:41] 
[74:41] que  no  lo  tiene  casi  nadie  ya,
[74:43] 
[74:43] pero  la  gente  estaba  jodida  porque  todo
[74:44] 
[74:44] el  mundo  paga  con  su  móvil,  paga  con  su
[74:46] 
[74:46] no  sé  qué,
[74:47] 
[74:47] ¿entiendes?  Y  cuando  lo  el  cop  igual  más
[74:49] 
[74:49] de  lo  mismo.  Yo,  por  ejemplo,  eso  me
[74:51] 
[74:51] sirvió  de  de  escarmiento.  A  mí  no  me
[74:53] 
[74:53] dejaron  cantar  en  Chile  porque  querían
[74:55] 
[74:55] que  me  pusiera  la  vacuna.  Yo  no  me
[74:57] 
[74:57] vacuné,  dije,  pues  nada,  voy  a  perder  un
[74:59] 
[74:59] dinero,  lo  pierdo.  Lo  que  yo  te  decía,
[75:01] 
[75:01] que  yo  soy  más  rebelde,  voy  más  a  a  mi
[75:03] 
[75:03] pensamiento,  ¿sabes?  Entonces  yo  lo
[75:06] 
[75:06] ¿Cuánta  gente  no  se  vacuna  por  no  perder
[75:07] 
[75:07] su  trabajo?
[75:08] 
[75:08] Total,
[75:09] 
[75:09] muchísima.  Sí,  no,  pero  es  que  en  aquel
[75:11] 
[75:11] momento
[75:11] 
[75:12] y  ya  no  solo,  perdón  Pedro,  no  solo  por
[75:13] 
[75:13] el  trabajo,  también  para  irse  de  fiesta,
[75:15] 
[75:15] para  poder  entrar  a  un  bar,  ya  se
[75:17] 
[75:17] vacunab  incluso  para  eso,  gente  que  no
[75:19] 
[75:19] sabía  ni  era  por  trabajo.  Bueno,  a  lo
[75:20] 
[75:20] que  voy.
[75:21] 
[75:21] Tú  imagínate  que  eso  implementan  el  euro
[75:23] 
[75:23] digital,  hermano  mío,  en  vez  de  con  la
[75:25] 
[75:25] vacuna  que  digan,
[75:27] 
[75:27] "No,  mañana  no  hay  dinero  físico,  solo
[75:29] 
[75:29] hay  euro  digital  y  a  ti  te  obligan  a
[75:31] 
[75:31] vacunarte,  hermano  mío.  Si  tú  no  estás
[75:33] 
[75:33] vacun  a  prohibir  el  paso  a  una
[75:35] 
[75:35] discoteca,  ni  te  van  a  prohibir  el  A  mí
[75:37] 
[75:37] no  me  van  a  prohibir  el  viaje.  A  mí  lo
[75:38] 
[75:38] que  me  van  a  prohibir  mi  acceso  a  mis
[75:40] 
[75:40] cuentas
[75:41] 
[75:41] y  a  ver  cómo  pago  la  luz,  a  ver  cómo
[75:43] 
[75:43] pago  mi  móvil,  me  van  a  arruinar.  Vamos,
[75:45] 
[75:45] que  voy  a  tener  que  ir  y  vacunarme.
[75:47] 
[75:47] ¿Entiendes
[75:47] 
[75:48] lo  que  está  explicando  el  gincho?
[75:49] 
[75:49] Sí,  así  con  todo.  Es  una  forma  de
[75:51] 
[75:51] sometimiento.  Es  así.
[75:53] 
[75:53] Cuidado  que  que  yo  todavía  voy  más  para
[75:54] 
[75:54] allá  la  conspiración  y  yo  te  pongo  que
[75:57] 
[75:57] soy  un  ciudadano  rebelde  porque  como  no
[75:59] 
[75:59] me  querido  vacunar,  cuando  vaya  a  querer
[76:02] 
[76:02] comprar  y  y  vaya  a  comprar,  no  me  vayas
[76:05] 
[76:05] a  aceptar  el  dinero  digital  y  te  va  a
[76:07] 
[76:07] salir  un  aviso  a  ti  como  cajera  de  que
[76:09] 
[76:09] yo  soy  rebelde.  Cuidado.  Y  y  esa  es  la
[76:12] 
[76:12] forma  también  de  marginarte,  porque  a  lo
[76:13] 
[76:14] mejor  hasta  me  marginan  y  toda  la  gente
[76:15] 
[76:15] que  vaya  correcta,  que  sea  correcta,
[76:17] 
[76:17] estás  vacunado,  tienes  esto,  tienes  no
[76:19] 
[76:19] sé  qué,  tienes  los  estudios,  no  fumas,
[76:20] 
[76:21] estás  sano,  te  sale  todo  y  a  lo  mejor  a
[76:23] 
[76:23] ti  por  ser  un  estás  sano  y  estás  de
[76:25] 
[76:25] todo,  pero  por  ser  un  poco  rebelde  te
[76:28] 
[76:28] ponen  unas  cosas  distintas  para  que  te
[76:30] 
[76:30] margine  la  sociedad,  ¿sabes?  Lo
[76:33] 
[76:33] delito.  Claro,  todo  eso  para  que  te
[76:35] 
[76:35] marginen  socialmente.
[76:37] 
[76:37] Facha.  Es  que  lo  hemos  aprendido  en  la
[76:40] 
[76:40] pandemia,  pero  lo  aprendido  con  la
[76:42] 
[76:42] pandemia.
[76:43] 
[76:43] Maana,  me  quedo  muy  sorprendido  contigo,
[76:45] 
[76:45] de  verdad,  me  fascina  tu  mente.  Tenía
[76:47] 
[76:47] que  haberte  conocido  más  pequeño.  Me
[76:48] 
[76:48] cago  en  la  verdad.
[76:52] 
[76:52] Mira,  para  mí  fue  un  honor.  Yo  en  aquel
[76:54] 
[76:54] momento  eh
[76:56] 
[76:56] asumí  la  dirección  de  los  recursos  de
[76:58] 
[76:58] inconstitucionalidades  del  Congreso  de
[77:00] 
[77:00] los  Diputados  con  Vox.  Interpuse  36
[77:03] 
[77:03] interpusimos  36  recursos  ante  el
[77:05] 
[77:05] Tribunal  Constitucional.  Conseguimos  que
[77:07] 
[77:07] se  declarasen  ilegales  los  estados  de
[77:09] 
[77:09] alarma,  los  dos,  y  ahora  estamos
[77:11] 
[77:11] recibiendo  las,  bueno,  estamos
[77:13] 
[77:13] recibiendo  toda  la  sociedad  las
[77:14] 
[77:14] sentencias  del  constitucional  que
[77:16] 
[77:16] estiman  los  recursos  contra  todas  las
[77:19] 
[77:19] leyes  autonómicas,  que  como  bien  estaba
[77:21] 
[77:21] explicando  el  Gincho,  además  es  que  es
[77:23] 
[77:23] Galicia,  Andalucía,  da  igual  el  color
[77:25] 
[77:25] político,
[77:28] 
[77:28] País  Vasco,  a  lo  mejor  el  País  Vasco  sí
[77:31] 
[77:31] que  te  obliga  a  Canarias  también  a
[77:32] 
[77:32] vacunarte  directamente  por  legislación
[77:34] 
[77:34] autonómica,  pero  otras  Las  comunidades
[77:36] 
[77:36] autónomas,  ¿no  te  lo  decían?  Sí,  sí.  Y  y
[77:40] 
[77:40] confinamiento  social,  una  puñetera
[77:41] 
[77:41] vergüenza.  Fíjate  dónde  voy.  A  lo  mejor
[77:44] 
[77:44] no  te  decían,  eh,  estás  obligado  a
[77:47] 
[77:47] vacunar,  pero  te  decían,  si  no  te
[77:49] 
[77:49] vacunas,  el  empleador  tendrá  derecho  a
[77:51] 
[77:51] despedirte.
[77:52] 
[77:52] Ah,  okay.
[77:53] 
[77:53] Si  no  te  vacunas,
[77:55] 
[77:55] no  podrás  entrar  en  espectáculos
[77:58] 
[77:58] multitudinarios.  No,  te  ponían,  o  sea,
[78:00] 
[78:00] yo  estaba  en  Canari  y  yo  recuerdo  entrar
[78:02] 
[78:02] en  los  restaurantes  y  te  ponían  pero
[78:04] 
[78:04] como  en  una  esquina  con
[78:07] 
[78:07] una  cosa  y  la  gente  mirándote  mal
[78:10] 
[78:11] subnormales  plato  y  c  Bueno,  pues  todas
[78:14] 
[78:14] esas  leyes,  tal  y  como  dijimos,  tal  y
[78:15] 
[78:15] como  sostuvimos,  tal  y  como  defendí  en
[78:17] 
[78:18] el  Congreso  y  en  esos  recursos,  se  han
[78:20] 
[78:20] declarado  inconstitucionales.  Es  decir,
[78:22] 
[78:22] ilegalmente  nos  lo  impusieron.  Claro,
[78:25] 
[78:25] nadie  ha  asumido  una  sola
[78:27] 
[78:27] responsabilidad  política.  Nadie.  Y  esto
[78:29] 
[78:29] ha  pasado  en  Comunidad  Valenciana,  en
[78:31] 
[78:31] Canarias,  en  País  Vasco  y  nadie  ha
[78:34] 
[78:34] asumido  en  Galicia.  Y  nadie  ha  asumido.
[78:37] 
[78:37] Mira,  lo  más  salvaje  que  yo  vi  fue  en
[78:40] 
[78:40] Galicia.
[78:42] 
[78:42] En  Galicia
[78:45] 
[78:45] solamente  junto  con  China  se  impuso  la
[78:48] 
[78:48] PCR  anal  obligatoria.
[78:51] 
[78:51] ¿Qué?
[78:52] 
[78:52] Galicia.
[78:53] 
[78:53] Galicia.  Galicia
[78:56] 
[78:56] y  China.
[78:56] 
[78:56] ¿Qué?
[78:58] 
[78:58] Yo  de  repente  veo  la  normativa,  yo  digo,
[79:00] 
[79:00] "¿Cómo  que  te  obligan  a  la  P  reanal
[79:02] 
[79:02] obligatoria?"
[79:03] 
[79:03] Bueno,  había  una  serie  de  supuestos  que
[79:05] 
[79:05] podían  tener  toda  la  lógica  médica  del
[79:08] 
[79:08] mundo,  pero  de  repente  acababa  con
[79:10] 
[79:10] aquellos  otros  casos  en  que  se  considere
[79:12] 
[79:12] necesario.
[79:14] 
[79:14] Entonces,  esa  cláusula  abierta  es  lo  que
[79:17] 
[79:17] claramente  es  inconstitucional  y  es
[79:19] 
[79:19] ilegal,  porque  además  es  lo  que  yo
[79:20] 
[79:21] explicaba,  o  sea,  todo  el  mundo  sabe,
[79:22] 
[79:22] ¿no?  En  evidente  cuando  el  cuando  el
[79:24] 
[79:24] paciente  ingrese  en  evidente  estado  de
[79:26] 
[79:26] agitación,  ese  era  el  supuesto  final.
[79:29] 
[79:29] Cuando  el  paciente  ingrese  en  evidente
[79:31] 
[79:31] estado  de  agitación,  claro,  lo  que  yo
[79:32] 
[79:32] decía.  Todo  el  mundo  sabe  por  lógica  que
[79:34] 
[79:34] cuando  uno  ingresa  en  el  hospital  en
[79:36] 
[79:36] evidente  estado  de  agitación,  lo  que  más
[79:38] 
[79:38] te  calma  es  que  te  metan  las  cul
[79:41] 
[79:41] por  el  culo.  O  sea,  es  que
[79:43] 
[79:43] como  para  no  estar  agitado
[79:44] 
[79:44] esas
[79:46] 
[79:46] salvajadas  prefiero  morir  y  de
[79:50] 
[79:50] Bueno,  Pedro,  te  digo  una  cosa.  No  sé  si
[79:52] 
[79:52] tú  te  has  hecho  lo  de  la  la  PCR.
[79:54] 
[79:54] ¿Qué  p?
[79:55] 
[79:55] El  orificio  de  la  nariz  era  muy
[79:57] 
[79:57] complicadito,  ¿eh?
[79:59] 
[79:59] Prefiero  que  me  partan  la  nariz  antes
[80:01] 
[80:01] que  me  metan  un  palo  por  el  culo,  la
[80:02] 
[80:02] verdad.  O  sea,
[80:03] 
[80:03] palo,
[80:05] 
[80:05] siete,  ocho  veces  me  he  metido  yo  la
[80:07] 
[80:07] Sí,  sí,  yo  también  es  desagradable.
[80:09] 
[80:09] Yo  meé  por  miedo  porque,  fíjate,  yo  fui
[80:13] 
[80:13] de  las  primeras  contagiadas  muy  mal,  eh,
[80:15] 
[80:15] muy  mal.
[80:15] 
[80:15] Fui  de  las  primeras  contagiadas.
[80:18] 
[80:18] Eh,  di  positivo  el  el  8  de  marzo,  el  10
[80:21] 
[80:21] de  marzo.  Nosotros  celebramos  un  gran
[80:22] 
[80:22] acto  en  Vista  Alegre  y  ahí  me  contagié  y
[80:26] 
[80:26] fui  de  las  primeras,  no  sé  si
[80:27] 
[80:27] contagiadas,  pero  desde  luego  que  lo
[80:29] 
[80:29] reconoció  públicamente.
[80:31] 
[80:31] Tuve  que  apartarme  de  de  mi  bebé,  que  en
[80:33] 
[80:33] ese  momento  tenía  3  meses.  Tuve  que
[80:35] 
[80:35] cortar  la  leche  porque  ningún  médico  me
[80:37] 
[80:37] aseguraba  que  no  fuera  contagiar.
[80:38] 
[80:38] Acuérdate,  o  sea,  que  es  que  era  una
[80:39] 
[80:40] locura  al  principio.  Bueno,  y  al  final,
[80:41] 
[80:41] ¿no?  Si  a  lo  primero  yo  entiendo  porque
[80:43] 
[80:43] claro,  eso  es  decía,  "No,  vas  a  matar  a
[80:46] 
[80:46] tu  hijo  sir."  Entonces,  claro,  otros  te
[80:47] 
[80:47] decían,  "No,  no  pasa  nada."  Claro,  yo
[80:49] 
[80:49] ante  el  miedo  me  recluyo  en  una
[80:51] 
[80:51] habitación  durante  tres  semanas.
[80:54] 
[80:54] Claro.  Luego  cuando  sale  la  vacuna,  yo
[80:57] 
[80:57] me  vacuné  antiguándome.  Pero,  ¿sabes  qué
[80:59] 
[80:59] ocurre?  Yo  tenía  que  viajar
[81:01] 
[81:01] internacionalmente  y  nacionalmente  como
[81:03] 
[81:04] política  activa  y  me  daba  pánico  poder
[81:07] 
[81:07] causarle  un  daño  a  mi  bebé.
[81:10] 
[81:10] Entonces,  lo  que  decidí  fue  vacunarme
[81:12] 
[81:12] para  evitar  la  exposición.  Y
[81:15] 
[81:15] mucha  gente  hizo  eso  también,
[81:16] 
[81:16] pero  por  absoluto  miedo.  Por  mi
[81:18] 
[81:18] Claro,  pero  caíste  el  el  caíste  a  la
[81:20] 
[81:20] manipulación.  En  verdad,  caíste.
[81:22] 
[81:22] Absolutamente,  absolutamente.
[81:23] 
[81:23] A  ver,
[81:24] 
[81:24] bueno,  caí  dos  veces.  La  tercera  ya  no.
[81:27] 
[81:27] La  tercera  ya  dije,
[81:29] 
[81:29] ya  no  paso  más.  Caí  dos  veces
[81:32] 
[81:32] y  y  lo  que  sí  que  defendí  fue  la
[81:33] 
[81:33] libertad,  te  lo  digo.  O  sea,  yo  en  mi
[81:35] 
[81:35] libertad  opté  por  vacunarme  por  estas
[81:37] 
[81:37] razones,  pero  defendí,  además,
[81:39] 
[81:39] recurriéndolo  judicialmente  todas
[81:41] 
[81:41] aquellas  normativas  que  impusieron  la
[81:43] 
[81:43] vacación  obligatoria,  porque  eso  fue  una
[81:45] 
[81:45] salvajada  que  se  ha  cometido  en  España.
[81:47] 
[81:47] Y  repito,  ahora  que  tenemos  las
[81:48] 
[81:48] sentencias  del  Constitucional  que  dicen
[81:50] 
[81:50] que  eso  fue  inconstitucional,  nadie  ha
[81:52] 
[81:52] asumido  una  sola  responsabilidad
[81:53] 
[81:53] política.  Pero  escucha,  es  que  no  lo  ha
[81:56] 
[81:56] asumido  nadie  por  la  catástrofe  de  la
[81:58] 
[81:58] Dana  en  mi  tierra,  la  Comunidad
[81:59] 
[81:59] Valenciana  con  más  de  200  fallecidos.
[82:03] 
[82:03] 200  fallecidos.
[82:05] 
[82:06] Exactamente.  Que  sepamos,  no  sepamos
[82:07] 
[82:08] que  no  es  consecuencia  de  la  dicen  ellos
[82:09] 
[82:09] que  dicen  ellos
[82:10] 
[82:10] que  nosotros  los  que  somos  de  Valencia
[82:11] 
[82:11] conocemos  lo  que  son  las  grandes  riadas.
[82:13] 
[82:13] El  problema  fue  la  catastrófica  gestión.
[82:16] 
[82:16] Solo  los  coches.  Yo  estuve  allí  y  solo
[82:17] 
[82:17] los  coches.  Yo  fui  a  a  los  días.  Sí,  yo
[82:20] 
[82:20] fui  con  ellos.  Estuvimos  ahí  echando  una
[82:22] 
[82:22] mano  y  eso  la  verdad.
[82:24] 
[82:24] Y  hermano,  mira,  solo  de  los  coches,
[82:26] 
[82:26] solo  de  los  coches.
[82:27] 
[82:27] Ahí  había  más  de  2000  coches  reventados.
[82:29] 
[82:29] Claro.
[82:30] 
[82:30] No,  no.  Y  siguen  esto,  Jincho,  que  es  lo
[82:32] 
[82:32] peor  de  todo,
[82:32] 
[82:32] ¿no?  Si  hace  poco  hemos  estado  en
[82:34] 
[82:34] Valencia  también.  Hace  poco  hemos  estado
[82:35] 
[82:35] en  en,  ¿cómo  se  llama?  Rivarroja  hemos
[82:39] 
[82:39] estado,  que  eso  fue  afectado  también.  En
[82:40] 
[82:40] Rivar  Roja  fue  afectado.  Por  eso  hemos
[82:42] 
[82:42] estado  hace  poco  también.  Yo  creo  que
[82:44] 
[82:44] nos  llamaron  por  eso,  porque  como  vieron
[82:45] 
[82:45] que  estuvimos  por  el  pueblo,
[82:47] 
[82:47] claro.
[82:47] 
[82:47] Pero  eso  estaba  muy  mal.  Solo  mira,
[82:49] 
[82:49] coches  abajo  del  puente  estaban
[82:51] 
[82:51] enterrados  con  con  barro.  que  luego
[82:54] 
[82:54] sacaban  los  coches,  hermano,  y  dentro  lo
[82:55] 
[82:56] que  había  barro,  para  que  tú  me
[82:57] 
[82:57] entiendas.  Increíble
[82:57] 
[82:58] y  los  políticos  de  las  distintas
[82:59] 
[82:59] administraciones,  estatal,  autonómico  y
[83:01] 
[83:01] local,  echándose  la  culpa  entre  ellos
[83:04] 
[83:04] dicend  también,  perdón,  mira,  porque  si
[83:07] 
[83:07] fuera  con  lo  que  decíamos,  si  fuera  el
[83:08] 
[83:08] rey  que  manda  en  toda  España,  pues
[83:10] 
[83:10] también  pues  sabe  solucionar  mejor  esa
[83:12] 
[83:12] cosa.  No  es  lo  mismo  que  en  la
[83:13] 
[83:13] comunidad.
[83:14] 
[83:14] Entonces,  ¿para  qué  pagamos  a  un
[83:14] 
[83:15] ministro?
[83:16] 
[83:16] Es  que  no  tienen  que  estar,  no  tienen
[83:17] 
[83:17] que  estar.  Yo  para  mí  los  quito  a  todos.
[83:19] 
[83:19] Es  que  solo  el  pueblo  salva  al  pueblo
[83:21] 
[83:21] cuando  hay  una  situación  de  emergencia,
[83:22] 
[83:22] como  se  ha  descubierto,
[83:24] 
[83:24] porque  lo  hemos  visto  en  la  Dana,  lo
[83:25] 
[83:25] hemos  visto  en  el  apagón,  lo  hemos  visto
[83:26] 
[83:26] con  los  incendios.
[83:28] 
[83:28] Claro,  en  Canarias  también  cuando  pasó
[83:30] 
[83:30] lo  de  Canarias,
[83:30] 
[83:30] lo  de  Canarias  en  La  Palma,  vamos  a
[83:32] 
[83:32] recordar  La  Palma  hace  4  años  y  que
[83:35] 
[83:35] siguen  las  vidas  bajo  cenizas.
[83:37] 
[83:37] Lo  peor  de  todo  es  que  la  gente  se  nos
[83:38] 
[83:38] olvida,  el  pueblo  también  se  nos  olvida,
[83:40] 
[83:40] ¿me  entiendes?  Porque  mira,  yo  también
[83:41] 
[83:41] fui  a  Valencia  también.  Yo  me  yo  me
[83:43] 
[83:43] incluyo  cuando  digo  se  nos  olvida.  Yo
[83:45] 
[83:45] fui  a  Valencia,  estuvimos  cuántos  días,
[83:47] 
[83:47] tres  días,  dos  días.
[83:51] 
[83:51] Bueno,  estuvimos  un  fin  de  semana  y
[83:53] 
[83:53] nosotros  nos  subimos  a  Madrid  porque  se
[83:55] 
[83:55] nos  quedemos  sin  nada  para  repartir  ya
[83:56] 
[83:56] todo  lo  que  llevemos  se  nos  acabó,  para
[83:58] 
[83:58] que  tú  me  entiendas.  Y  y  yo  estaba
[84:00] 
[84:00] pensando,  vamos  a  bajar  en  una  semana  o
[84:02] 
[84:02] por  ahí  en  Navidad  ahora  que  porque  eso
[84:04] 
[84:04] fue  casi  casi  por  ahí.  Bajamos  en  un  mes
[84:07] 
[84:07] y  luego  no  bajemos  al  fin  y  al  cabo,
[84:09] 
[84:09] ¿sabes?  Porque  ya  vimos  que  estaba  como
[84:11] 
[84:11] más  mejor  y  eso  también  nos  pasa  a
[84:13] 
[84:13] todos.  Creo  que  no  tenemos  que  ser  así,
[84:14] 
[84:14] tenemos  que  seguir  ayudando  lo  que  dice
[84:17] 
[84:17] ella,  no  resignarse  hasta  cuándo.  En
[84:18] 
[84:18] verdad  hay  que  ser  constante  porque  no
[84:21] 
[84:21] es  un  día.  Mira,  es  como  lo  de,  por
[84:22] 
[84:22] ejemplo,  en  Torre  Pacheco,  que  dicen
[84:24] 
[84:24] también  lo  de  tal  que  fue  el  pueblo  para
[84:25] 
[84:25] allá  a  la  extrema  derecha,  un  ejemplo.
[84:27] 
[84:27] Ya  ha  sido  un  día  de  de  protesta.  Es  un
[84:31] 
[84:31] día  lo  que  pasa  la  Moncloa  que  se  ponen
[84:33] 
[84:33] cuando  lo  de  Pedro  Sancho,  lo  de
[84:34] 
[84:34] Mallasca  o  no  sé  quién  fue,  Aldama  creo
[84:36] 
[84:36] que  se  llama,  ¿no?  Aldama,  el  de  el
[84:38] 
[84:38] segundo  que  era  o  que  está  todo  el  mundo
[84:41] 
[84:41] tral  y  son  dos  días,  ¿no?  Eso  tiene  que
[84:43] 
[84:43] ser  un  mes  y  el  otro  mes  hasta  que  vean
[84:45] 
[84:45] de  verdad  que  no  sé  si  me  está
[84:47] 
[84:47] entendiendo  Pedro,  hasta  que  ellos  de
[84:48] 
[84:48] verdad  digan,  "No,  ya  no  les  podemos
[84:50] 
[84:50] chulear  más."  Sí,  pero  es  que
[84:51] 
[84:51] Víctor  dama  es  el  que  está  tirando  de  la
[84:53] 
[84:53] manta  y  destapando  Víctor  Daldama  y
[84:56] 
[84:56] destapando  todo  el  caso  de  corrupción
[84:59] 
[84:59] que  yo  lo  que  he  pedido  públicamente
[85:00] 
[85:00] Jincho,  es  que
[85:01] 
[85:01] la  cabeza  de  Zabatero.  Yo  te  he  visto,
[85:03] 
[85:03] yo  te  claro,  yo  te  sigo  a  muerte,
[85:04] 
[85:04] Magdalena.  digo  a  muerte  que  yo  te  veo
[85:07] 
[85:07] todo.
[85:07] 
[85:07] Zapatero,  ¿eh?
[85:08] 
[85:08] Indulto  para  Víctor  de  Aldamas  y  nos
[85:09] 
[85:09] entrega  la  cabeza  de  zapatero.
[85:11] 
[85:11] Indulto,  fucking  zapatero.
[85:12] 
[85:12] Oye,  y  y  ni  un  solo  partido  político
[85:14] 
[85:14] quitando  al  Bise
[85:17] 
[85:17] ha  sido  capaz  de  [ __ ]  el
[85:18] 
[85:18] negocia  como  ella  negocia  como  hacen  con
[85:20] 
[85:20] los  carteles.  Para  que  tú  me  entiendas,
[85:22] 
[85:22] ella  no  quiere  [ __ ]  a  un  mierdecita,
[85:23] 
[85:23] ella  quiere  [ __ ]  al  fuerte,  le  llega  a
[85:25] 
[85:25] Galpia.  Han  cogido  un  político  de  los
[85:27] 
[85:27] que  se  va  de  los  de  corrupción  del  PSOE
[85:29] 
[85:29] y  ella  dice,  "Da  igual,  hemos  agarrado  a
[85:32] 
[85:32] este,  pues  ya  tenemos  al  fuerte  porque
[85:34] 
[85:34] esta  quiere  meterle  a  este  fuerte  una  al
[85:37] 
[85:37] [ __ ]  le  quiere  meter  una  condena
[85:38] 
[85:38] fuerte  o  si  no  te  la  perdono,  pero  dame
[85:41] 
[85:41] la  cabeza  de  tu  jefe."
[85:43] 
[85:43] ¿Entiendes  lo  que  te  digo,  Galia?  Le
[85:45] 
[85:45] tiene  [ __ ]  zapatero.  ¿Crees  el  que
[85:46] 
[85:46] crees  que  es  el  que  está  detrás  de  todo?
[85:49] 
[85:49] Mira,
[85:49] 
[85:49] el  final  boss.
[85:51] 
[85:51] Yo  no  lo  puedo  afirmar  porque  sería  muy
[85:53] 
[85:53] responsable  por  mi  parte.  ZP,  no
[85:55] 
[85:55] ZP,  pero  desde  luego  Víctor  de  Aldama  ha
[85:58] 
[85:58] dado  informaciones  indiciarias  que
[86:01] 
[86:01] apuntan,  bueno,  desde  luego  a  que
[86:03] 
[86:03] Zapatero  es  el  hombre  de  Maduro  en
[86:04] 
[86:04] España  y  en  esa  trama  de  hidrocarburos
[86:06] 
[86:06] que  está  directamente  relacionada  con  el
[86:07] 
[86:07] petróleo  de  Venezuela,  los  españoles
[86:10] 
[86:10] queremos  saber  y  queremos  saber  cómo
[86:12] 
[86:12] este  otro  político  de  izquierda  caviar
[86:15] 
[86:15] eh  si  es  cierto  que  tiene  esas  minas  de
[86:17] 
[86:17] oro,  cómo  ha  hecho  su  patrimonio,  por
[86:20] 
[86:20] qué  está  defendiendo  tanto  a  Maduro,  por
[86:22] 
[86:22] qué  está  reconociendo  las  elecciones  en
[86:24] 
[86:24] Venezuela  que  hay  detrás.  Eso  es  lo  que
[86:25] 
[86:26] queremos  saber,  sobre  todo  porque  sigue
[86:27] 
[86:27] moviendo  los  hilos  en  España
[86:30] 
[86:30] en  un  partido  que  está  en  el  gobierno,
[86:32] 
[86:32] en  la  presidencia.  Entonces,  si  Víctor
[86:35] 
[86:36] Dalama  tiene  pruebas,
[86:39] 
[86:39] pero  no  puede  aportarlas  porque  sería
[86:41] 
[86:41] tanto  como  reconocer  su  culpa  y
[86:43] 
[86:43] supondría  su  condena,  [ __ ]  a  los  que
[86:46] 
[86:46] estamos  interesados,  como  es  el  caso  de
[86:48] 
[86:48] Jincho,  que  salga  la  corrupción  y  me  da
[86:51] 
[86:51] igual  el  color  político  que  sea  y  que
[86:52] 
[86:52] paguen,
[86:53] 
[86:53] porque  a  ti  te  da  igual,
[86:54] 
[86:54] Claro,  todo,  no  es  verdad,  todo.  A  mí  me
[86:55] 
[86:56] dan  igual  todo.  Yo  ahora  mira,  yo  por
[86:57] 
[86:58] ejemplo,  yo  soy  más  simpatizante  de  vos
[86:59] 
[86:59] por  las  leyes  que  tiene.  Yo  yo  sabía  que
[87:01] 
[87:01] tú  estabas  ahí,  te  fuiste  y  eso  también
[87:04] 
[87:04] me  dio  mucha  curiosidad  porque  yo  digo,
[87:06] 
[87:06] [ __ ]  Macarena  es,  yo  te  veo  muy
[87:08] 
[87:08] inteligente,  lo  que  digo,  por  eso  te
[87:09] 
[87:09] sigo  en  la  red  de  Macarena  y  yo  digo,
[87:11] 
[87:11] ahí  hay  gato  encerrado,  ¿cuándo  vienes  a
[87:13] 
[87:13] ver  con  la  gente  esta?  Y  yo  al  fin  y  al
[87:15] 
[87:15] cabo  lo  que  digo,  yo  no  me  mojo  con  la
[87:17] 
[87:17] política  e  con  ninguna.  Lo  que  yo  me
[87:19] 
[87:19] mojo  es  contra  los  comunistas,  ¿sabes?
[87:22] 
[87:22] Contra  el  comunismo,  porque  yo  no  quiero
[87:24] 
[87:24] comunismo  al  fin  y  al  cabo.  Entonces,
[87:25] 
[87:25] ¿cuál  es  ahora  mismo?  Como  dicen,  si  no
[87:27] 
[87:27] puedes  a  tu  enemigo,  únete,  únete  al
[87:30] 
[87:30] otro,  ¿no?  Pues  entonces,  ¿cuál  es  mi
[87:32] 
[87:32] enemigo?  El  comunista.  Pues,  ¿quién  es
[87:34] 
[87:34] el  que  está  en  contra  de  vos?  Pues  tengo
[87:35] 
[87:36] que  ir  con  vos.  No  sé  si  me  entiendes,
[87:38] 
[87:38] pero  yo  sé  que  mañana  cuando  entre  vos
[87:39] 
[87:39] voy  a  ir  contra  vos  también
[87:41] 
[87:41] con  el  que  salga,  porque  sé  que  es  lo
[87:43] 
[87:43] que  dice  ella  está  politizado.  Izquierda
[87:45] 
[87:45] y  derecha  es  la  es  la  misma  [ __ ]
[87:47] 
[87:47] Todos  quieren  llegar  al  poder  para
[87:48] 
[87:48] robarnos.  La  partitocracia  es  el
[87:50] 
[87:50] problema.
[87:51] 
[87:51] El  problema  es  la  partitocracia.
[87:52] 
[87:52] Es  verdad.  Y  la  democracia,  ¿eh?  Porque
[87:53] 
[87:53] la  democracia  es  falsa.  Es  una
[87:55] 
[87:55] democracia  falsa  que  no  es  real.  No  la
[87:56] 
[87:56] estamos  eligiendo  el  pueblo.  El  pueblo
[87:58] 
[87:58] no  tenemos  vo  ni  voto.  La  democracia
[88:00] 
[88:00] real  es  cuando  el  pueblo  elegimos  y  no
[88:02] 
[88:02] no  elegimos  nada.
[88:03] 
[88:03] Pero  es  que  el  régimen  del  78
[88:05] 
[88:05] precisamente  lo  que  hizo  fue  limitar
[88:07] 
[88:08] los  mecanismos,  las  formas  de
[88:09] 
[88:09] participación  directa  del  pueblo  y  lo
[88:12] 
[88:12] limitó  a  muy  poquitas  vías.  Por  ejemplo,
[88:15] 
[88:15] el  Jurado  Popular,  por  ejemplo,  votar
[88:17] 
[88:17] cada  x  años.  Pero  no  hay  no  existe
[88:19] 
[88:19] realmente  una  participación  directa  del
[88:22] 
[88:22] pueblo  más  allá  de  esas  cuatro  figuras.
[88:24] 
[88:24] Algo  que  yo  quisiera,  por  ejemplo,  en
[88:26] 
[88:26] España,  poder  votar  individualmente  al
[88:28] 
[88:28] diputado,  no  tener  que  ser  rehenes  de
[88:31] 
[88:31] listas  cautivas  de  candidatos.
[88:32] 
[88:32] Sí,  total,  total.
[88:34] 
[88:34] ¿Por  qué?  O  sea,  tú  puedes
[88:35] 
[88:35] De  acuerdo,  de  acuerdo.  Es  que  me
[88:36] 
[88:37] encanta  Macarina,  te  lo  juro,  de  verdad.
[88:38] 
[88:38] A  Santiago  Vascal,  pero  a  lo  mejor  no  te
[88:41] 
[88:41] gusta  el  dos,  a  lo  mejor  no  te  gusta  el
[88:42] 
[88:42] tres  y  pongo  a  Santi  como  ejemplo,  pero
[88:45] 
[88:45] lo  mismo  puede  pasar  con  con  Feijó.  ¿Por
[88:48] 
[88:48] qué  tengo  que  comerme  toda  la  lista  que
[88:50] 
[88:50] va  con  Santiago  Abas  Vascal?  A  mí  el  que
[88:51] 
[88:52] me  gusta  Santiago  Vascal  y  eso  replícalo
[88:53] 
[88:53] con  todos  los  políticos,  con  todos  los
[88:55] 
[88:55] partidos.
[88:56] 
[88:56] Si  pudiésemos  votar  de  manera  directa,
[88:58] 
[88:58] como  existe  en  otros  sistemas  del  mundo,
[89:01] 
[89:01] a  los  diputados  que  verdaderamente
[89:02] 
[89:03] despiertan  nuestra  confianza,  habría
[89:04] 
[89:04] mayor  democracia  directa.  Pero  no  la
[89:07] 
[89:07] tenemos  en  España.  Somos  cautivos  de  la
[89:08] 
[89:08] partitocracia.  Lo  que  afirma  el  jincho,
[89:12] 
[89:12] a  mí  me  despierta  esperanza  porque  tú  no
[89:14] 
[89:14] te  has  rendido,  [ __ ]  Tú  dices,  "A  mí
[89:17] 
[89:17] hoy  el  partido  que  más  me  inspira  o
[89:20] 
[89:20] confianza  es  Box."  No  se  ha  rendido.
[89:23] 
[89:23] Para  mí  rendirte  sería  que  te  fueras  a
[89:25] 
[89:25] la  extensión  y  además  tienes  unas  ideas
[89:27] 
[89:27] claras  que  se  compartirán  o  no  se
[89:29] 
[89:29] compartirán,  pero  hoy  por  hoy  tú  lo
[89:30] 
[89:30] razonas.  Para  mí  el  problema  son  los  16
[89:33] 
[89:33] millones  de  españoles  que  elecciones
[89:35] 
[89:35] generales  tras  elecciones  generales  se
[89:36] 
[89:36] quedan  en  la  abstención.
[89:37] 
[89:37] Exacto.  Es  el  problema.  camb
[89:39] 
[89:39] generacional  no  va  cambiando.
[89:41] 
[89:41] ¿Qué  necesitamos  para  que  despierte
[89:42] 
[89:42] nuestra  conciencia?  Y  luego  cada  cual
[89:44] 
[89:44] que  vote  a  quien  considere  en
[89:46] 
[89:46] conciencia,  reitero,  que  mejor  va  a
[89:48] 
[89:48] representar  sus  intereses.  Pero  luego,
[89:50] 
[89:50] por  favor,  o  sea,  castiguemos.  Si  no
[89:52] 
[89:52] cumple  nuestras  expectativas,  me  da
[89:54] 
[89:54] igual  que  sea  Vox,  que  sea  PSOE,  que  sea
[89:56] 
[89:56] PP,  castiguémosle.  Que  haya
[89:57] 
[89:57] consecuencia,  que  la  corrupción  tenga
[89:59] 
[89:59] consecuencias,  porque
[90:00] 
[90:00] sale  muy  barato  aquí.
[90:01] 
[90:01] Es  que  sale  muy  barato  robar.  Sale  muy
[90:03] 
[90:03] barato  robar.  Y  es  que  yo  yo  al  final  no
[90:06] 
[90:06] veo  el  futuro,  pero  es  que  los  veo  en  el
[90:07] 
[90:07] corto  plazo  a  todos  en  Dominicana
[90:09] 
[90:09] disfrutando  el  dinero  que  se  han
[90:10] 
[90:10] llevado.  Dominicana,
[90:12] 
[90:12] Dominicana,  cuidado.  Dominicana,
[90:14] 
[90:14] cuidado.
[90:15] 
[90:15] Puntacana  es  un  pueblo.  Yo  me  si
[90:16] 
[90:16] República  Dominicana  va  a  cumplir  las
[90:19] 
[90:19] comisiones  rogatorias  que  se  le  manden
[90:20] 
[90:20] desde  la  justicia  española  y  nos
[90:22] 
[90:22] proporciona  la  información  sobre  dónde
[90:23] 
[90:23] está  el  dinero  español  que  ha  ido  para
[90:26] 
[90:26] allá  y  a  qué  se  ha  ido  a  esos  viajes  en
[90:28] 
[90:28] el  Falcon.
[90:29] 
[90:29] ¿A  qué  se  ha  ido?  A  de  Falca.  Al  del
[90:31] 
[90:31] Falcon.
[90:32] 
[90:32] Del  Falcon.  Falcón  en  el  Falcón.
[90:36] 
[90:36] El  Falcón.  Es  que  al  final,  o  sea,  tú
[90:38] 
[90:38] dices,  ¿cómo  han  conseguido  Jincho
[90:40] 
[90:40] nuestros  políticos?  Y  además  es  que  ha
[90:42] 
[90:42] sido  todos  ahí  sí  que  no  saco  a  ninguno
[90:44] 
[90:44] y  yo  he  sido  parte  activa  durante  el
[90:46] 
[90:46] tiempo  que  he  estado  en  política  activa.
[90:48] 
[90:48] ¿Cómo  han  conseguido  nuestros  políticos
[90:50] 
[90:50] polarizarnos  de  esta  manera  y
[90:52] 
[90:52] convertirnos  en  hinchas  de  equipos  de
[90:54] 
[90:54] fútbol  que  aplaudimos  como  focas  con  tal
[90:58] 
[90:58] de  que  gane  nuestro  equipo  y  no  tenemos
[91:00] 
[91:00] el  más  mínimo  espíritu  crítico?  Porque
[91:03] 
[91:03] lo  único  que  interesa  en  este  país  es
[91:05] 
[91:05] que  no  gobierne  el  que  no  comulga  con
[91:06] 
[91:06] mis  ideas.
[91:09] 
[91:09] ¿En  qué  momento  hemos  empezado  a  votar
[91:11] 
[91:11] en  sentido  negativo?  O  sea,  ¿qué  es  lo
[91:13] 
[91:13] que  está  pasando?  Lo  dijo  hace  poco  el
[91:15] 
[91:15] ministro  comunista  de  cultura,  URAS.
[91:17] 
[91:17] Dijo,
[91:18] 
[91:18] "Hay  que  tener  claro  que  nuestros
[91:19] 
[91:19] votantes
[91:21] 
[91:21] lo  que  no  quieren  es  que  gobierne  la
[91:22] 
[91:22] derecha  y  la  extrema  derecha.  ¿Qué
[91:24] 
[91:24] significa  tanto?  Los  votantes  de
[91:26] 
[91:26] izquierda  van  a  tragar  con  lo  que  sea,
[91:28] 
[91:28] con  lo  que  sea,  con  tal  de  que  no
[91:29] 
[91:29] gobierne  la  derecha  y  lo  que  ellos
[91:31] 
[91:31] llaman  extrema  derecha,  pero  pero pero
[91:33] 
[91:33] pero pero  extrema  derecha,  extrema
[91:35] 
[91:35] derecha,  extrema  derecha,  mis  [ __ ]  o
[91:36] 
[91:36] mis  ovarios.  O  sea,  es  que  vamos,  es
[91:39] 
[91:39] algo  tremendo  y  es  la  realidad.  Lo  peor
[91:41] 
[91:41] de  todo  es  que  es  la  realidad,  pero  que
[91:42] 
[91:42] también  pasa  en  la  derecha.  Mira  por  qué
[91:45] 
[91:45] los  votantes  de  la  derecha
[91:48] 
[91:48] o  de  centroderecha  estamos  aceptando  que
[91:50] 
[91:50] los  principales  partidos  de  la  oposición
[91:52] 
[91:52] en  la  actualidad
[91:54] 
[91:54] no  cumplan  algo  tan  básico  como
[91:56] 
[91:56] garantizarnos  que  van  a  ser  capaces  de
[91:59] 
[91:59] llegar  a  un  acuerdo
[92:02] 
[92:02] para  revertir  las  políticas  de  este  país
[92:04] 
[92:04] que  nos  están  llevando  donde  nos  están
[92:05] 
[92:05] llevando.  ¿Por  qué  no  se  lo  estamos
[92:07] 
[92:07] exigiendo  algo  tan  básico?  Oiga,  ustedes
[92:10] 
[92:10] van  a  ser  capaces  de  ponerse  de  acuerdo
[92:12] 
[92:13] porque  los  números  tienen  que  salir,
[92:14] 
[92:14] ¿eh?  O  sea,  esto  ya  no  va  de  partidos,
[92:15] 
[92:15] esto  va  de  bloques.  Y  esto  la  izquierda
[92:17] 
[92:17] y  la  extrema  izquierda  lo  he  entendido
[92:19] 
[92:19] de  [ __ ]  madre.  En  la  derecha  ese  bloque
[92:21] 
[92:21] no  existe,  que  no  significa  que  tengas
[92:24] 
[92:24] que  tragar  lo  indecible,  no,  no, no,  no.
[92:27] 
[92:27] Significa  que  el  bloque  tiene  que  salir
[92:29] 
[92:29] porque  si  los  números  no  salen  no  hay  un
[92:30] 
[92:30] gobierno  alternativo.  Pero  ahora  bien,
[92:33] 
[92:33] ahora  bien,  gobierno  alternativo,  ¿para
[92:35] 
[92:35] qué?  Para  que  sigamos  manteniendo  las
[92:37] 
[92:37] mismas  políticas  con  otras  siglas.  para
[92:39] 
[92:39] que  sigan  chupando  la  teta  pública  otros
[92:41] 
[92:41] con  camiseta  distinta.  Ni  para  Dios,
[92:43] 
[92:43] porque  al  final  es  que  somos  los
[92:44] 
[92:44] paganinis.  Pero  al  menos  díganme  que  van
[92:47] 
[92:47] a  ser  capaces  de  llegar  a  un  acuerdo  que
[92:49] 
[92:50] suponga  un  cambio  de  políticas  y  es  más,
[92:52] 
[92:52] a  la  vista  de  lo  que  ha  ocurrido  con  los
[92:54] 
[92:54] gobiernos  autonómicos,  que  a  los  dos
[92:55] 
[92:55] días  de  llegar  a  un  acuerdo  no  van  a
[92:57] 
[92:57] romperlo,
[92:59] 
[92:59] como  no  sea  algo  que  sea  una  gran
[93:01] 
[93:01] catástrofe,  porque  ya  vemos  dónde  está
[93:03] 
[93:03] la  alternativa.
[93:06] 
[93:06] Por  cierto,  yo  haciendo  memoria,  Jincho
[93:09] 
[93:09] creo  que  te  quería  dedicar  un  freestyle,
[93:11] 
[93:11] ¿no?
[93:12] 
[93:12] La  dedicamos  un  freestyle  a
[93:14] 
[93:14] Sí.
[93:15] 
[93:15] Bueno,  se  puede,  se  puede.
[93:17] 
[93:17] ¿Qué  significa  eso?  Jincho
[93:19] 
[93:19] un  freestyle.  Freestyle  significa  estilo
[93:21] 
[93:21] libre,  o  sea,  una  improvisación.
[93:23] 
[93:23] Sexual.  No,
[93:24] 
[93:24] no,  no,
[93:25] 
[93:25] no.
[93:28] 
[93:28] Es  para  los  regetones.
[93:29] 
[93:29] Mira,  mira,  mira.  A  ver.
[93:31] 
[93:31] Los  ragaetones,  los  ragaetones.
[93:35] 
[93:35] De  verdad,
[93:36] 
[93:36] al  micro.
[93:39] 
[93:39] Ponlo  al  micro,  ponlo  al  micro.  Se
[93:40] 
[93:40] escucha,  se  escucha  el  freestyle  en  la
[93:43] 
[93:43] zona.  Tú  lo  sabes,  que  el  jincho  tira
[93:45] 
[93:45] las  letras  más  cabronas.  Macarena  te  ve
[93:48] 
[93:48] mucho  mejor  en  persona.  No  es  sexual,
[93:50] 
[93:50] pero  ella  es  Icariana,  tú  lo  sabes.
[93:53] 
[93:53] Estamos  aquí  en  el  podcast,  en  el
[93:54] 
[93:54] Worldcast.
[93:56] 
[93:56] Esto  sí  que  no  es  de  Boca.  Entonces,
[93:58] 
[93:58] espérate  que  yo  no  veo  por  la  tele
[94:01] 
[94:01] cuando  están  hablando  noticias  de
[94:02] 
[94:02] Bukele.  Claro  que  no,  porque  veo  lo  del
[94:05] 
[94:05] Secó.  Tú  sabes  que  yo  digo  eso.  Han
[94:08] 
[94:08] hecho  acto  muy  atroz.  Claro,  han  hecho
[94:10] 
[94:10] cosas  malas,  por  eso  están  trabajando
[94:13] 
[94:13] con  un  pico  y  una  pala.  Entonces,  aunque
[94:16] 
[94:16] a  ellos  le  duela,  a  mí  me  parece  bien
[94:18] 
[94:18] que  hagan  sillas  para  las  escuelas  o  que
[94:21] 
[94:21] hagan  camas  para  los  hospitales,  pero
[94:23] 
[94:23] por  favor  que  no  los  traten  como
[94:25] 
[94:25] animales,  tú  lo  sabes,  antes  que  lo
[94:28] 
[94:28] maten  para  que  no  salgan  a  la  calle  y
[94:30] 
[94:30] hagan  más  disparates.  Tú  lo  sabes,
[94:32] 
[94:32] llégale  que  esto  tú  es  improvisado.  Pero
[94:34] 
[94:34] espérate  que  ahora  mismo  estoy  pensando
[94:37] 
[94:37] qué  decirle  a  Macarena.  Si  quieres
[94:40] 
[94:40] cuando  salimos  del  podcast,  pues  nos
[94:42] 
[94:42] vamos  para  una  cena.  Yo  no  sé  con  qué  te
[94:44] 
[94:44] llenas,  pero  a  mí  me  gustan  las  de  aquí
[94:47] 
[94:47] que  están  muy  buenas.  Sí,  los
[94:49] 
[94:49] chuletones.  Tú  lo  sabes.  Llégale  ahora
[94:52] 
[94:52] improviso.  Ya  no  hago  canciones.  Ay,  sí,
[94:55] 
[94:55] cómo  me  la  gozo  cuando  me  veas  por  ahí,
[94:57] 
[94:57] dile  a  esos  que  no  me  metan  al  calabozo,
[95:00] 
[95:00] que  soy  amigo  tuyo,  que  me  suelten.  Tú
[95:02] 
[95:02] lo  sabes.  Llégale  el  hincho.  Sí,  la
[95:04] 
[95:04] gente  fuerte.
[95:06] 
[95:06] Ay,
[95:08] 
[95:08] ahí  está.  Sí,  señor.  Iba  a  seguir.  Ya
[95:11] 
[95:11] digo,  me  va  a  callar  porque  me  va  a
[95:12] 
[95:12] quedar  aquí  20  minutos.
[95:15] 
[95:15] No  falla.
[95:17] 
[95:18] Qué  grande.
[95:19] 
[95:19] Muy  bien.
[95:20] 
[95:20] Tenemos  que  hacer  un  podcast  bis  después
[95:23] 
[95:23] del  viaje  del  jincho  con  su  maca  a  El
[95:27] 
[95:27] Salvador.
[95:28] 
[95:28] Bueno,  y  a  mí  no  me  invitan  o  qué  pasa
[95:30] 
[95:30] aquí.
[95:31] 
[95:31] Vamos  a  hacer  el  videoblog.  Vamos  a
[95:32] 
[95:32] hacer  el  videoblog.  Es  que  no  siempre  le
[95:34] 
[95:34] cantan  a  una,  que  yo  soy  muy  romántica,
[95:36] 
[95:36] ¿eh?  O  sea,  a  mí  que  me  cante  un  hombre,
[95:38] 
[95:38] hombre,
[95:39] 
[95:39] esto  ya  no  existe,  gitcho,
[95:40] 
[95:40] si  lo  llegas  a  ver,  tomo  miel  de  abeja
[95:42] 
[95:42] para  entonar.
[95:44] 
[95:44] No  te  hace  falta.  Eres  muy  dulce.
[95:46] 
[95:46] Muchas  gracias,  hombre.
[95:47] 
[95:47] Eres  muy  dulce.
[95:47] 
[95:47] Bueno,  pues  a  ver  si  se  dar  la  cena.  No
[95:51] 
[95:51] se  ríen
[95:53] 
[95:53] los  tigres  dominicanos.  Se  ríen  a  la
[95:56] 
[95:56] mejor.
[95:58] 
[95:58] Muy  bien.  Pues  muchas  gracias  a  los  dos,
[96:00] 
[96:00] ha  sido  un  placer,  la  verdad.
[96:01] 
[96:01] A  mí  también,  Macarena,  de  verdad.  Quedo
[96:03] 
[96:03] encantado  con  el  podcast,
[96:05] 
[96:05] de  verdad,
[96:05] 
[96:05] y  espero  que  ustedes  también.  Así  que
[96:08] 
[96:08] nos  veremos  por  aquí  de  nuevo,  lo  sé.
[96:10] 
[96:10] Así  que  hasta  la  próxima.
[96:11] 
[96:11] Hasta  la  próxima.  Gracias.  M  yeah.

Transcripción completa

Este episodio de Worldcast incluye un debate abierto con opiniones personales sobre temas sensibles. El objetivo es fomentar el diálogo, el intercambio de ideas y la reflexión. Nunca promover odio ni incitar a la violencia, discriminación o acoso. Este contenido ha sido revisado y editado para cumplir con las políticas de la comunidad de YouTube. Damas y caballeros, no es inteligencia artificial, eh, está pasando, ¿sí o no? Hace años mi mujer falleció. Yo tengo una mujer difunta y siempre hablaba de delincuencia, siempre la izquierda. Nunca me han dicho nada al revés. Siempre me me han estado dando el pésame siempre, toda la vida. Uh, ahora yo soy un asesino desde 5 meses que yo llevo apoyando a la derecha. O sea, no es un castigo la prisión Macarena. Depende de para quién. No, perdóname, porque la misma palabra lo dice, centro de reinserción. Yo ya he estado preso, he cumplido mi condena, he salido a la calle, soy músico, no tengo nada que ver con nada. Entonces, ¿qué pasa? Creemos en la reinserción. Los pandillos están el secot. Y de ahí no van a salir y es donde tienen que estar porque hay monstruos que no son preinsertables en su Y el pelo ahora te has dado cuenta ahora metió también una ley de lo del pelo a los chavales. Yo, por ejemplo, mira, ¿ves cómo tengo el pelo cortado? Pero esto, ¿esto qué fue lo del pelo? Fíjate, Jincho, esa es otra manipulación informativa. La sexta de repente tituló Nayib Bukele, dictadura capilar. El hombre, si lo denuncian por la mal denominada violencia de género, como poco ya pasa la noche en Alaboz. tiene un caso también. Denuncia falsa. A mí me ha pasado. ¿Cómo fue lo tuyo? Magarena, me quedo muy sorprendido contigo, de verdad. Me fascina tu mente. Tenía que haberte conocido más pequeño. Me cago en la verdad. Damas y caballeros, no es inteligencia artificial, ¿eh? Está pasando, ¿sí o no? Qué bueno, cuñita. Empiezamos con el con Macarena Olona de nuevo y el jincho también de nuevo. El jincho sí, dentro de poco tendríamos que hacer aquí algo como la de las tazas del hormiguero para la gente recurrente. Yo quiero mi carnet, lo que iba a decir. Yo quiero mi tarjetita. Ya algo, algo vamos a inventar. Algo vamos a inventar. Oye, antes de entrar al trapo, que tenemos un montón que hablar, tengo un regalito para cada uno. Unos auriculares de la marca que he estado desarrollando por allí por China. Ya está en Fouse y un montón de de puntos de venta y están brutales, así que disfrútenlos. Muchísimas gracias. ¿Qué tal? Muchas gracias, hermano. Eh, tenía muchas ganas de este podcast. Agradecida con la oportunidad. La verdad es que tenía muchísimas gracias de conocer al jincho y y bueno, la verdad es que sé que aquí preguntas tú, pero yo tengo muchas preguntas que hacer. Pregunta. Esto es una tertulia abierta. El que quiera puede preguntar. ¿Qué tienes que preguntarle al hincho? Bueno, pero antes que nada, espera, Macarena, porque aquí hay que respetar los rangos. El jincho es más veterano aquí que tú. Elincho tiene una jerga que bueno que no sabe que hay que introducirla, ¿no? Bueno, si lo que no me entienda que me lo diga que yo se lo explico, tú sabes. Vamos a ver. Poligoma qué significacho. Poligoma policías. Eso lo entiende, ¿no? Poligoma. Poligoma es policía. Claro. Poligoma. Kinquillerovski. Quinquillero. Yo. Kinkillerovski. Ativosski, Manovski, Pedrovski, Makarenowski. La primera vez que me lo llamas. a mis 46. ¿Cómo era lo que dice el jincho de la pantoja o cómo es eso de Ya tu chavelita? Eso es Ya tú sabes. Ah, ya tú sabes. Ya tú sabes, ya tú sabes. En vez de Ya tú sabes, digo, ya tu chavelita. Ya tu chavelita. Eso te lo tienes que saber de dominicana. Exactamente. Y ahora, ahora sabes lo nuevo que digo. Digo la nueva que digo porque el otro día estaba grabando y digo, [ __ ] yo soy el quinquillero neto, el hijo de la nani, hermano de la Ru y primo de Rivera. ¿Me entiendes? Esos son la jerga de lo de barrio. ¿Le está llegando o no? ¿Lo tienes Macareno o no? Y si no sé que me va a contestar y me va a enseñar que a eso vengo también aprender, aprender de él porque tiene mucho que enseñarnos. Es una historia de superación. 100%. Muchas gracias, Macarena, de verdad que me gusta mucho, Macarena. De verdad que soy muy seguidor de Macarena. Se lo se lo dije a a Fran. Sé que tenían muchas ganas los dos, ¿eh? Mutuo. Mutuo. Qué bueno, qué bueno. ¿Qué le querías preguntar, Macarena? ¿Qué hace que cambie tu vida de rumbo tan radicalmente? Porque, bueno, para quienes puedan no conocer al jincho, tiene una historia de superación, como digo, que es algo extraordinario porque mira, caer, sobre todo cuando vamos avanzando en edad, caemos todos, pero esa no es la cuestión. La cuestión es cuántas veces te levantas y cómo te levantas. Y la historia del jincho es la historia del abix, porque además proviene de unas circunstancias muy complicadas. Él proviene de Casitas, que es un barrio en Madrid muy complicado. Empieza un sendero de delincuencia, si no me corriges, a los 13 años comienzas a robar. Sí, un poco, a lo mejor 14 así 13 14 con unas circunstancias económicas muy complicadas con una madre sacándolos adelante. Llega a ingresar en prisión como consecuencia de esa senda delictiva y hoy se ha convertido en un referente, ha abandonado por completo el camino de la delincuencia. Todavía me persigue ese ese camino de la delincuencia. Todavía mi pasado delincuente está presente, por decirlo, aunque yo no forme parte de eso, como tú digas. Exacto. Porque nosotros somos el producto de todos y cada uno de nuestros pasos. Eso nunca lo vas a poder eliminar de ti. Exacto. Como yo, por ejemplo, no nunca podré eliminar ni quiero eliminar el haber ido a visitar a mi padre cuando ingreso en prisión. Es parte de mí y y yo soy quien soy por todos y cada uno de los pasos. Escucha, como los novios o las novias, que incluso los peores, que todos tenemos alguna historia, te ayudan a construir tu versión. Pero, ¿en qué momento se produce ese cambio en ti, Ginch? O sea, ¿cómo se opera ese milagro? ¿Cómo se produce ese milagro? Es que en verdad no sé decirte cuál ha sido el punto de inflexión, Macarenas. Eh, yo mi hija, cuando tuve mi hija, yo, por ejemplo, no pasé mucho tiempo con ella. Fue una relación difícil porque también éramos jóvenes los dos. Yo tuve a mi hija joven con mi pareja también era más joven que yo y al fin y al cabo no fue una relación fácil, nosotros acabemos separados. Entonces es como que yo no tenía, no estuve tanto tiempo en la infancia de mi hija y cuando yo me hice famosito, que empecé a ganar dinero, pues yo ya vi que podía hacerme más cargo de mi hija a nivel de manutención, de todas las cosas, ¿me entiendes? Entonces fue cuando yo empecé a compartir más tiempo con la niña mía, empecé a pensar más en el futuro de ella, empecé a [ __ ] como ese amor paterno, a decir la la a concienciarme de verdad, decir, [ __ ] esto ha salido de mí, esto es lo que tengo que dejarle un bien el día de mañana. Y yo creo que fue todo eso lo que me hizo como cambiar para ser no mejor persona al fin y al cabo, porque yo siempre me he considerado buena persona hasta cuando he sido delincuente. Yo conozco delincuentes que son más buena persona, por ejemplo, porque hay grado de delincuencia también hay niveles de delincuencia, ¿sabes? No voy a defender a un psicópata, pero a lo que voy. Entonces, cuando yo también conseguí con mi música, llegar con mi música donde quería, me he sentido exitoso. Me he sentido con mucha gente que me cae atrás por el éxito que tengo, no por quien soy realmente. Eh, ¿qué pasa? He visto mucho interés. La industria para acá, mucho dinero por aquí, por acá. Al fin y al cabo le he perdido hasta amor. Los que son seguidores míos le van a ellos saben que es verdad porque seguramente han visto que antes soltaba 15 canciones en un año y el otro año he sacado tres canciones. Un ejemplo. Eso no es porque haya perdido el amor a escribir. Yo sigo escribiendo. Lo que tengo el amor es a trabajar, a ir al estudio, a perder mi tiempo porque no quiero ganar dinero. Ya tengo mucho dinero. Ya he conseguido salir del barrio, vivir, ya no vivo de ocupa. Mi hija va a un buen colegio, ¿no? No sé. Entonces, todas esas cosas a mí me hicieron como ver cómo estaba el país. Lo que me devolvió las ganas a volver a escribir fue otra vez a ver cómo está el país, cómo lo que le voy a dejar a mi hija, cómo tal. Entonces, todo eso creo que ha sido un cúmulo esas dos cosas, mi hija, ver las situaciones de decir, "No, tengo que ser un ejemplo, no puedo predicar algo." Antes de continuar con el vídeo, sé que muchos de ustedes soñarían con tener un empleo remoto en un sector que tenga unas tasas de paro muy bajas y salarios altos. Es normal, en España lo estarás viviendo y en Hispanoamérica también. El coste de vida no para de subir. Hablamos de las hipotecas, la gasolina, la cesta de la compra, incluso salir a tomar algo, la vida se está volviendo prohibitiva por culpa de la inflación. Sin embargo, los salarios no se ajustan. La mayoría de ustedes llevan cobran lo mismo que hace 3 años. Es decir, nos estamos empobreciendo y probablemente muchos de ustedes habrán buscado alternativas, recortar costes, irse a vivir a las afueras de la ciudad, salir menos a cenar con su chica o tomarse el café en casa en lugar de en la cafetería. Pero lo cierto es que también se puede ir al ataque y se puede tratar de conseguir una profesión que esté mejor remunerada, que te dé más flexibilidad y que te acerque a la vida que realmente quieres tener. Y no solo para ti, sino también para los tuyos. La buena noticia es que esa profesión existe, la puedes aprender desde casa sin necesidad de tener conocimientos o estudios previos y cuenta con una tasa de paro muy muy baja. Si quieres saber de lo que estoy hablando, hemos conseguido que Bienvenido, que ya lo tuvimos por aquí en el podcast, nos prepare una clase de 15 minutos para ti. Una clase gratuita en la que vas a poder descubrir cuál es esa profesión, qué ventajas tiene y cómo puedes aprenderla. Tienes el enlace a la clase gratuita en la descripción de este vídeo. Y ahora sí, continuamos. Por ejemplo, yo pienso, dice Cáncerver, un rapero, dice, "Este planeta no va a cambiarle una letra cuyo cantautor no soluciona sus propios problemas." Y me caló tanto esa frasecita, ¿sabes? Que yo dije, "Verdad, yo no puedo predicar, yo voy a hacer punto de vista, voy a hacer qué es lo que está pasando con las mujeres de Lolly Lifan, es verdad, pero yo luego voy a no voy a seguir ese ejemplo porque me pierdo por un culo de Lolly Fan, ¿entiendes? Entonces yo mismo digo, tengo que empezar mi cambio por ahí y no va a ser instantáneo, no va a ser hoy ni mañana, ¿me entiendes? Escribes las letras de tus canciones y sí las escribo yo. Todas, todas, todas. Me parece importantísimo tener herida en la vida como la tienes tú, como la tengo yo, para ser capaz de de escribir canciones que valgan la pena. Y es lo que has conseguido. O sea, tus canciones hoy resuenan porque marcas un rumbo y detrás de de ellas hay una conciencia social muy importante, pero las escribes desde la herida, desde la experiencia, desde la superación. Tú tienes canciones que vale la pena ser escuchadas porque tienes una historia que vale la pena ser contada. Muchas gracias, de verdad. De corazón. Muchas gracias, de verdad. Eso es lo que intento. En verdad yo no intento seguir el mestr, por ejemplo. ¿Qué significa? O sea, lo que está de moda. Lo que está de moda. Exactamente. No intento seguir los ritmos como los reggaetones, que es lo que más, por ejemplo, yo canto ras, que es un ritmo que se hace así con la cabeza, no puede bailarlo en la discoteca. Mm. Y yo tengo una posición que mañana sale un podcast con Pedro, por ejemplo, y se hace muy viral el podcast, que ya me quieren llamar de conciertos cantando rap, que es otro rapero, no lo tiene. Lo tengo yo, que por ejemplo los reggaetoneros que cantan reggaetón hablan de mí cuando no están interesados en no miran para acá, no miran para el ra, ¿entiendes? Solo por tener notoriedad. Claro, porque ellos son más, ellos tienen, no, ellos tienen número. Ellos al tener número, yo no quiero relacionarme con una, bueno, yo a mí me da igual, pero lo que me refiero, la gente del negocio no busca números, no busca algo que le posicione bien, no quiere colaborar con una gente que no le da números, que no le beneficia en su catálogo. Tú lo que tienes es autoridad y yo lo que sí tengo mi cosa mía que es autoestima mía, que yo no sigo lo que hacen los demás raperos, yo hago lo que yo quiero. Entonces, eso también el oyente que dice, "Yo quiero escuchar algo distinto", es a mí que me tiene que escuchar porque no escucha una reivindicación en otro rapero. Un ejemplo, lo escucha en mí o una verdad que le joda a todo el mundo. Porque yo te digo una verdad como para izquierda, como para derecha, un ejemplo. Yo antes decía que soy lo mejor que ha pasado en España desde la muerte de Franco, un ejemplo. Y hoy en día vengo a decir que si Franco estuviera vivo me hubieran fusilado, un ejemplo, ¿sabes? Pero ya yo, por ejemplo, no soy tan antifranquista como era antes, ¿sabes? Que antes yo decía, "No me habléis de Franco, ¿me entiendes? Ahora yo puedo dialogar, ¿me entiendes? Yo no apoyo las muertes, no apoyo nada de esas cosas, pero puedo dialogar, puedo ver que hizo bien el hombre, puedo entrar en razón, no voy a hablar con el desprecio, es lo que voy. Entonces, yo no me voy a dejar guiar por las aguas que me quieran llevar los artistas ni nada. Yo pienso que lo que te digo que la autoestima mía misma me hace decir, quiero hacer este ra. ¿Qué es lo que estoy viendo ahora mismo? corrupción de la izquierda. Entonces, lo que tengo que hablar de todas esas cosas porque nos están y ya no en la izquierda, es el comunismo, que es a lo que es lo que yo estoy en contra del comunismo, no no tanto de la izquierda, el comunismo. Y como yo veo eso, yo tengo que arrancar por ahí. Lo que pasa que los raperos, yo pertenezco en género que todos son comunistas, ¿entiendes? Yo antes era comunista sin saberlo, sin saber de ideologías políticas. En general, Jincho, no sé si pasará igual en el resto de países, el mundo de de del artista está muy ideologizado en España, aquí aquí y muy tomado por una izquierda con una cultura de la cancelación que como se les ocurra a los artistas y ya hablo, de todos los géneros, levantar la voz para decir, "Oye, pues yo no estoy de acuerdo con esto. Oye, yo soy de derechas." se les cancela por completo. Total. Bueno, pero es que a ti hace poco en la velada. Mira, te voy a dar un dato. Mira, yo nunca he hablado de estas cosas en verdad y y a sinceridad totalmente. Mira, porque no solo sé la música, la velada, como tú estás diciendo, que es una cosa aparte, eh, por ejemplo, en el fútbol también pasa, eh, eh, en el cine, ¿me entiendes? Pasa en todos los lados. No sé si me entiende. Por ejemplo, mira, yo hace años eh mi mujer falleció, yo tengo una mujer difunta y fue hace muchísimos años y siempre hablaba de delincuencia, siempre la izquierda. Nunca me han dicho nada, al revés, siempre me me han estado dando el pésame siempre, toda la vida. Uh, ahora desde que tengo yo como, ¿qué te digo? 5 o se meses. Para que tú me entiendas, ahora yo soy un asesino desde 5 meses que yo llevo apoyando a la derecha públicamente. Toda la gente que a mí me estaba diciendo antes que que lo siento mucho, ahora soy un asesino para ellos, para que tú me entiendas. Entonces yo digo, [ __ ] ¿qué manera de atacar tiene esta gente al fin y al cabo? como de querer cancelarte, de de darte una fama de asesino, de cualquier cosa así, que yo tengo mi conciencia tranquilo, a mí me chupa la pola, sinceridad, porque yo sé cómo son las cosas reales, yo soy fuerte, como ha dicho Macarena, yo vengo de una versidad y si he superado eso, imagínate que se me ha muerto delante mía. A mí me da igual lo como me quieran cancelar, porque sé que nadie me va a cancelar, Pedro, ¿entiendes? Pero me da mucha rabia, me da, me lleno de odio, no me da rabia, me da odio, ¿me entiendes? Por eso puedo entender, por eso digo, era antifranquista, ¿entiendes? Por eso digo, ahora puedo entender, puedo llegar a hablar contigo de esos temas, a ver, a ver en qué nos ponemos de acuerdo y en qué no. Porque yo siento que esta gente nos tratan como esclavos. Yo siento que la izquierda yo, ¿por qué no puedo ser un rapero de derecha? ¿Por qué yo no puedo votar a derecha y hacer mi rac hecho toda la vida? ¿Entiendes? Porque si no te quieren sacar de un círculo de ra, que no me han sacado, que sigo haciendo conciertos, sigo haciendo de todo, sigo teniendo visita a mis canciones. Pero, ¿por qué un actor no puede decir soy de derecha abiertamente? Porque le sacan de las películas. ¿Por qué una modelo, por ejemplo, no puede decirlo? Porque está todo superpolitizado por la izquierda, pero solo es en España, no en otro país, solo es en España. Y a mí eso me me da mucho coraje, en verdad. ¿Tú sientes que tienes la cierto grado de responsabilidad o que por lo menos te gustaría tener influencia en la sociedad y poder cambiar las cosas desde tu posición? Sí, me encantaría. Yo, mira, yo siento que tengo voz, Pedro. Yo siento que muevo, sobre todo jóvenes, no tantos adultos, porque los adultos a mí me ven como un loquito, me ven la cara tatuada, me ven que fumo por y este es un loquito, yo lo entiendo, ¿me entiendes? Porque yo soy objetivo, yo sé a lo que me expongo y sé mis consecuencias, lo que ha dicho ella. Yo me yo lo sé, pero yo sé que los niños, hay muchos niños que me ven como un ídolo, ¿entiendes? Entonces, yo lo que intento ya con la música mía es abrirle los ojos, abrirle la mente y no quiero manipular a nadie, ¿me entiendes? Yo no quiero condicionar a nadie a decirle, "Mira, esto es así, estos son unos [ __ ] porque yo los odio y tienes que odiarlos tú." No quiero, no estoy diciendo eso. ¿Entiendes? Simplemente decirle la verdad. Estamos politizados. Si tú quieres seguir votando eso y quieres apoyarlo, que lo apoyes sabiendo lo que es, que no te apoyen porque los estás engañando, porque estás engañado. ¿Me entiendes? A mí muchos amigos míos del barrio me dicen, "¿Qué te crees?" Que no sé que me engañan. Yo sé que me engañan, pero que me den mi paguita, que yo lo cojo y me hago el tonto y sigo viviendo, lo invierto, ¿me entiendes? Pues yo digo, por lo menos si tú lo sabes que es así porque tú lo quieres, pues bueno, cógelo así. No sé si me entiendes, que no sea que no te estén engañando. Se sabes a lo que te estás exponiendo el día de mañana. Es como yo. Yo delinco y sea lo que me estoy exponiendo que me pueden llevar preso, Pedro. No me voy a venir con lamentos, ¿entiendes a lo que te quiero decir? Sí. Pero no me engañes, no me no me vengas a decir que vas a acabar con la pobreza porque se te van a acabar los votantes, mentiroso. Entonces, no te interesa acabar tu negocio, ¿me entiendes? Y además el jincho lo puede decir por experiencia propia, porque lo ha contado en alguna ocasión, que él en su casa con su mamá, sacándoles adelante, eh, recibía una paga al 30 a finales de mes. Sí, no sé si era el 30 o cuándo, pero sí. Mi madre limpiaba escaleras, mi madre ha cuidado gente, mi madre me ha tenido con 15 años. Mi madre siempre ha sido una trabajadora increíble. Mi madre haciéndose cargo de mí y de mi hermana y teníamos ayuda. Al fin y al cabo, yo valoro el trabajo y el esfuerzo que ha hecho mi madre. ¿Cómo no lo va a valorar si me ha sacado adelante ya solo? Ha hecho de madre y de padre. Pero es a lo que voy yo. Tal vez no no le ha echado un cable a mi madre a muerte. Me he ido a la calle a hacer otras cosas por eso mismo, porque tenía una ayuda en la casa al fin de mes, que está bien, que le agradezco la ayuda, ¿me entiendes? Pero que si no si esa ayuda no es tan necesaria, no sé, no sé si me está entendiendo, yo me voy a poner las pilas, ¿ya? ¿Entiendes? Y y prefiero que me den eso para que yo el día de mañana lo valore, que tenga mis hábitos, ¿me entiendes? Para yo mismo valorarlo y saber lo que cuesta, ¿me entiendes? lo que me cuesta ganármelo, que la gente se acomoda y se acostumbra a depender de ha estado, ¿no? Bueno, y tú lo has expresado, o sea, que es que además es para comprarte unas Nike, ponías ese ejemplo, o sea, dices, si es una ayuda porque lo necesito para comer, que me sirva para poder subsistir y poder tener una vida. Claro, que no me den dinero. Exactamente. Hm. Pero es que si dan arroz también dicen que es como en Cuba o eso, pero hay que decir las hay que explicarse muy bien hoy en día en estos tiempos porque todos lo tergiversan. ¿Sabes? Pero lo que digo, si tú quieres ayudar a una gente, no tienes que darle necesariamente dinero. Si tú necesitas comida, te puedo dar comida. Y no te estoy hablando de tres paquetes de arroz, te puedo dar comida. Lo que necesita un, yo que sé, la como se diga, la alimentación diaria o mensual que necesita una persona, pero lo que no se puede ser dinero para todo y tú te lo gastas en lo que tú quieras. Eso para mí está muy mal. H, sí, pero yo creo que la frustración y lo que decías, el odio ese que te genera, no odio, pero el malestar interno, ¿no? A mí sí, a mí, yo lo digo abiertamente, a mí el comunismo, hermano, me genera odio, de verdad, porque a lo primero no, yo no voy odiando a los comunistas que vea por la calle, pero cuando empiezo a hablar así, que se intercambiamos, yo veo tus ideales, ¿de qué manera los defiendes? Expónmelo de una manera bien para yo entenderte, ¿sabes? Porque tú no tienes por qué pensar igual que yo. Claro, pero yo creo que ese odio te parte de la frustración de no poder cambiar las cosas, que a su vez parte de que quieres cambiar las cosas. A mí a mí a mí es que eso no me pasa. Por ejemplo, ¿sabes? Yo yo tengo una visión mucho más micro y la gente se piensa que por yo tener tanta audiencia o ser un altavoz tan grande para la gente que viene y se sienta aquí, que yo siento que tengo la responsabilidad o las ganas de cambiar el mundo y mi visión es super micro. O sea, digo, oye, yo doy aquí voz a quien yo considere que se alinea con algo tan simple como el sentido común y mi objetivo en la vida no es ni ni entrar nunca en política, ni influir en la sociedad ni nada, sino mi objetivo en la vida es que cuando mis hijos cumplan 25 años todavía quieran pasar tiempo con su padre, ya está. Ese es mi objetivo en la vida, ser un buen padre de familia, tener formar un hogar y ya está, no tengo ningún interés más allá. Entonces, a mí eso no me frustra, ¿sabes? Por ejemplo, o sea, el tema de ponerme a discutir si los impuestos son altos o bajos o tal, digo yo, yo al final no acabo entrando ahí porque tengo una misión mucho más básica que a lo mejor la misión que sientes que tienes tú de de No, no, yo tengo la misma que tú escuchándote, Pedro, o sea, vivir bien con mi familia, todo, pero pero, o sea, yo yo no entro en la discusión de si los impuestos son altos o bajos. Si a mí me parecen altos, me voy del país, ya está, no tengo nada, ¿no? O sea, ni me voy a ensarzar aquí en, o sea, ni mentalmente yo, no, o sea, o hago uno siempre escucha un discurso y dice, "La [ __ ] que ¿qué estás diciendo?" Pero después lo dejo ir, ¿sabes? Te entiendo lo que, perdón, lo que yo me refiero es que, por ejemplo, yo empiezo en mi hija, como te digo, yo me la has explicado perfecto, porque mi idea, yo para qué vivo, yo vivo para vivir bien, para tener una buena vida y cómoda y acomodar a mi hija, que mi hija no pase por las cosas que pas a su padre, que mi hija pueda vivir lo mejor que se pueda. Entonces, ahí es donde entra mi mi odio, ¿ya? Porque ahí es donde yo veo que mi hija no va a poder vivir cómoda, porque se lo están quitando todo lo que yo hago. Claro. ¿Entiendes? Entonces ahí es donde viene mi odio. Cuando yo hablo contigo, yo no voy a discutir contigo. Es a lo que voy. Yo no voy a discutir con nadie. Tú puedes pensar como tú quieras. Cuando yo hablo contigo, que cómo defiendes tú tus ideales, ¿no? Porque esto, lo otro, ahí es que yo digo, estas personas son tontas. No sé si me entiendes. Ahí es que yo digo, no se puede hablar con esta. Por eso me lleno de odio, porque digo es que soy [ __ ] Por eso lo prometo, por eso me da odio, no por decir que quiero discutir contigo ni nada. El jincho piensa en países donde el comunismo ha llevado al pueblo a la más absoluta miseria. En algún caso, así mismo es. Y en algún caso hablamos de países que tienen una riqueza natural que que podrían ser potencias mundiales como Venezuela. A raíz de la tragedia de Vargas, en 1999, ex comienza un régimen dictatorial a través del comunismo que convierte a un pueblo rico en un pueblo subvencionado. Les hace depender precisamente de las ayudas públicas hasta llevarles a la más absoluta miseria. Cuba, tres cuartas partes de lo mismo. Tú eres un ejemplo en este país, Pedro, porque te has tenido que marchar fuera de España para tener una oportunidad de seguir desarrollándote empresarialmente, porque tú eres un innovador, eres eh no empresario, sino, ¿cómo te gusta definirte? Que hablábamos emprendedor. Efectivamente. Emprendedor. Entonces, ¿hacia dónde vamos? Si vamos hacia un país donde no se potencia el esfuerzo, la cultura del esfuerzo y vamos hacia un país que es lo que intenta imponer el comunismo, que lo que nos quiere es subvencionados y adoctrinados, lo que estamos haciendo es robarle el futuro a nuestros hijos. El jincho y yo, entre otras cosas que tenemos en común, es que somos padres. Nos preocupa, ¿qué España vamos a dejar a nuestros hijos? ¿Qué oportunidades tienen en la actualidad? El jincho es padre de una mujer, yo soy madre de un varoncito. Nos preocupa en qué situación se encuentran hoy los hombres y mujeres en España. Ya os llevo a mi campo, la inseguridad jurídica por un sistema que se ha creado donde por la simple palabra de una mujer, el hombre si lo denuncian por la mal denominada violencia de género, como poco ya pasa la noche en el calabozo. Pasado tienes un caso también. Denuncia falsa. Eso a mí me ha pasado. O sea, ¿cómo fue lo tuyo, Jincho? Me acuerdo que lo contaste la primera vez que Sí, no, si a mí me ha pasado, si es que yo he tenido caso de todo. Yo he tenido no solo una, he tenido muchas para que me entienda y he dormido porque solo lo que dice ella, con una denuncia ya está, no hace falta que tengas marca ni nada. Incluso si llamo yo, si estamos discutiendo yo y Macarena y yo llamo a la policía, "Venid por aquí que mi mujer está loca, que me haara cuando venga la policía va a decir, ¿está usted bien? Quiere denunciar." Sí, venga. Y me llevan detenido, aunque yo estoy aduñado y de todo. Pero es el sistema. Sí, yo lo sé. Es el sistema y es la legislación que tenemos en España desde el año 2004, bajo el gobierno de Zapatero, que se se aprueba la ley orgánica de de la mal denominada violencia de género y a partir de ahí se empieza a construir todo un sistema en el que la presunción de inocencia, que constitucionalmente se supone que está garantizada para todos en este en este tema no está. Toma, me encanta. Chócame ahí, por favor, Macarena. Y tú entras como presunto culpable a un juzgado que es un tribunal de excepción porque solamente es para los hombres y solo si demuestras tu inocencia sales absuelto. Entonces los comunistas están por arriba de la Constitución española, para que tú me entiendas, ¿ves? Porque violan la Constitución como ellos quieren, porque yo ya no tengo presunción de inocencia. O sea, si yo ahora mismo te mato, hermano, aquí que Dios me perdone, hermano. No, pero es verdad. Ahora imagínate, Macarena, me vuelvo loco, uh, y tengo presunción de inocencia. Yo todavía puedo decir que él me quería golpear a mí, que él se ha vuelto loco contra mí y todavía van a creer mi versión. Cuando vienes a ver, tengo suerte y me libro, pero con un caso de que ella se invente algo mío, no tengo presunción de inocencia. El otro día estaba en una en una cena allí en Puntacana con un cubano que han montado, si está viendo esto, le mando un saludo a Danilo desde aquí, que ha montado un imperio en en Florida y y te contaba con pena, ¿no? Porque él salió de Cuba y claro, dice, "El sueño de todo cubano que ha salido de Cuba es ver a Cuba florecer de nuevo y ver a su tierra y a su gente no prosperar." Y y yo decía, "Vale, pero si si se liberara, por ejemplo, si cayera el régimen y ahí la respuesta que me dio te hace darte cuenta de lo que anula el comunismo, lo que llega a anular al individuo, ¿sabes? Porque yo dije, oye, con el potencial que tienen las playas, solo con el potencial turístico entraría la inversión al día siguiente estaría entrando la inversión." y me dice, "Pedro, la gente después de que llevan ya 60 años de régimen, no sé, algo así, digo, después de tantos años de régimen, la gente está tan anulada que tú ahora mismo lo, o sea, los liberas y no hay, o sea, tendrían que volver a pasar otras dos generaciones más para volver a [ __ ] un poco de mentalidad de negocios. O sea, el cerebro se te cuando tú no tienes opciones ni tienes posibilidades, no no puedes. Y mira que el cubano es resolutivo, es creativo, encuentra la forma de de salir para adelante, pero pero al final te va anulando la la pensar el pensar más allá, el poder, pero sabes eso tiene una explicación que además es común en todos los países y que también se está intentando en España, la educación es eh el siguiente gran reto que, por ejemplo, en El Salvador se está viviendo bajo el gobierno de Nayib Bukele, porque él lo dice claramente, O sea, el problema es que durante 30 años bajo el régimen de las pandillas, el estado falló y a muchos niños no se les dio más solución que caer en las garras de los pandilleros porque se tomó por parte de los terroristas la educación. El comunismo tiene como uno de sus pilares fundamentales el adoctrinar en las aulas, adoctrinar en su ideología comunista para conseguir que que no se piense, que no haya espíritu crítico, que no haya posibilidad de crítica. Eso es lo que sucede en Cuba. Se necesitaría por lo menos 10 años para que a través de la educación se pueda invertir todo ese proceso en el que se ha lavado el cerebro. Sí. Y aquí en España tenemos que revertir también el proceso que se ha implementado de introducir ideología en las aulas y apartar la educación empezando por la necesidad de que se eduque en valores. Mira, era vergonzoso. Hace hace unos días salió una noticia de la agencia F que decía que España por primera vez tenía la tasa eh menor en la historia de eh repetición de curso. Es que es una puñetera vergüenza. Claro que es la tasa menor, porque por ley se ha probado que los niños no repitan curso por suspensos. Se quiere eliminar la cultura del esfuerzo. Yo he repetido un curso. Eso es lo que digo, lo del esfuerzo, la meritocracia. O sea, en segundo debut, porque tuve un bache muy complicado y repetí un curso. O sea, mira, me ha traumado. Todo lo contrario. Fue la oportunidad para poder reconvertirme, aprender lo que era el esfuerzo, porque igual que yo te preguntaba, ¿cuándo se produce el clic en tu vida, el mío fue ahí precisamente? Cuando vi, mi madre también nos crió solas, a mi hermana y a mí, cuando vi que estaba reventando a mi madre, que se pasaba el día trabajando y que yo mientras ella intentaba traernos calma le llevaba tempestades al hogar. Pues hubo un momento cuando repetí que dije, "Esto no puede ser, no puede ser." Y me sirvió para para empezar a aprender esa cultura del esfuerzo a través del estudio que me llevó finalmente a estudiar en la Universidad Pública de Alicante, derecho, obtener premio extraordinario, luego ir poco a poco, aprobar la oposición de la abogacía del Estado, o sea, es todo un proceso, pero siempre hay un clic. Mm. Ahora que mencionaste a Bukeles, que por cierto nos compartió la entrevista en Twitter y en Instagram la última vez que viniste por aquí. Enhorabuena y muchas gracias. Muchas gracias y ojalá que venga por aquí, se siente en este sillón algún día, no estaría mal. E estamos salió este tema justo antes de de empezar a grabar y dijimos, "Oye, vamos a frenar que que igual es un buen tema para tocar, ¿no?" Entonces, Jincho se había, te pronunciaste hace poquito en otro podcast, puede ser, sobre que estabas de acuerdo con algunas cosas y otras y otras no. A mí me parece un abuso también un poquito. Vale, claro, porque, o sea, yo considero que sí que a los que han hecho mal, por ejemplo, esa gente que han matado gente sin preguntar otra, por ejemplo, han matado a la familia entera de una gente que no pagaba la tienda, pena de muerte, mato directamente, ¿me entiendes? Ahora lo que yo considero que está mal es que tú te vuelvas como ellos. Lo que estamos criticando es lo que yo estaba diciendo. Tú no puedes hacer una cárcel. Sí, puedes hacer una cárcel. No puedes hacer un campo de tortura, ¿me entiendes? A mí está bien que le hagan sillas para las escuelas, que hagan carreteras, que fabriquen hospitales, está muy bien porque es una manera de reinsertarlos. Para mí lo que está mal es lo de los derechos humanos, la comida, eh el descanso, todas esas cosas. No sé si me entiendes, ¿sabes? Para mí eso es tiranía igual, o sea, igual que está mal. Yo no defiendo al que está matando, al revés, lo lo lo reprocho más, lo condeno mucho más, ¿sabes? Condeno mucho más al asesino, muchísimo más, pero también condeno a Bukel esos actos, ¿me entiendes? Para mí, de todos los que hay hoy en día, así es el que mejor lo está haciendo, pero esas cosas le quitan muchísimos puntos para mi opinión. ¿Sabes lo que te quiero decir? Para mí le quita muchísimos puntos porque ahora mismo a mí va a [ __ ] Bukele por tener cuatro tatuajes me va a meter preso. Yo lo entiendo porque me va a soltar en tres días. Eso espero. Que cuando aclare toda, ¿no? Este chaval es rapero de España, no tiene que ver con las pandillas, venga para fuera. Yo espero porque yo confío. No, hay que darles un voto de confianza. No, claro, eso no. Claro, lo que a mí no me parecería bien es que ahora mismo yo por tener tres tatuajes me agarre, me metan ahí y los tres días me tengan sin comer hasta que me suelten. No es verdad, Macarena, porque cuando viene a ver algo revelado a la calle y digo, me cago en todos sus muertos de buquele, déjame matar a cuatro niños que vea por aquí para y por de la locura porque no me van a [ __ ] Antes lo jodo a ellos y que me metan 60 años de verdad, pero le voy a hacer un daño de verdad y me vuelvo loco. Entonces yo también entiendo que luego la gente es lo que yo digo, mira, cuando hemos empezado a hablar Macarena, que yo he dicho, "A mí todavía me persigue mi pasado delincuente, porque mucha gente todavía te prejuga, pero volvemos a hablar, yo ya he estado preso, he cumplido mi condena, he salido a la calle, soy músico, no tengo nada que ver con nada." Entonces, ¿qué pasa? ¿Creemos en la reinserción o no creemos en la reinserción? Porque si no vamos a matar a todos los delincuentes. No le metamos preso a nadie y vamos a matarlo. Si luego cuando yo salga de la cárcel voy a tener la etiqueta de delincuente. ¿Entiendes? Es como con los inmigrantes. Por ejemplo, viene un inmigrante, lleva 10 años en España, no te puedo quitar la nacionalidad, entonces, ¿cómo quieres que me sienta español? Estoy estoy bajo tus condiciones, no me pued me entiendes. Soy español, nadie me va a quitar mi nacionalidad. En qué cabeza cabe, ¿me entiendes? Lo que quiero dejar dicho, si ya estoy reinsertado, ¿por qué soy reinsertado para lo que te interesa y para lo que no? Fíjate, yo había escuchado, pero un segundito, porque yo había escuchado al jincho precisamente en ese podcast con Dani Mar. Sí, con le mandamos un abrazo desde aquí. Además que no sabía que había empezado con vosotros. Sí, trabajó conmigo hace un tiempo. Exactamente. Era operario de cámara o algo, ¿no? Escuché al jincho porque Dani le preguntó por El Salvador y escuché una opinión muy parecida a la que acabas de explicar. y y entre otras cosas tenía muchas ganas de coincidir contigo, aparte para conocerte en persona, para poder explicarte, ¿no? de la manipulación informativa que hay que en torno al Salvador hay un interés un interés por parte de agendas globalistas muy importantes en que salga mal porque si algo está haciendo el presidente Bukele es poner un espejo al resto de mandatarios a nivel mundial y la imagen que reflejan el resto de mandatarios es muy fea porque él está demostrando que con voluntad y determinación políticas un líder político puede proteger a su pueblo. Entonces, yo tenía muchas ganas de poder explicarte en persona, hincho, lo que yo he vivido. A mí no me lo tiene que contar nadie porque, fíjate, estoy teniendo el privilegio. ¿Han visitado las cárceles de allí, verdad, Macarena, la primera española que visitó el CECOT, la cárcel de panciller de canciller de pandilleros, la cárcel de máxima seguridad que yo la califico como el símbolo mundial de la lucha contra el crimen organizado. Y a mí me encantaría que me acompañases en algún viaje al Salvador. A mí me fascinaría, me da miedo. Vamos a República Dominicana mejor. Me fascinaría porque yo ahora tengo oportunidad de contarte en breves minutos lo que yo he vivido en primera persona, pero quisiera que me acompañases para que lo vivieses a mi lado y es un privilegio poder estar cerca de los que están logrando un auténtico renacer y un milagro a nivel mundial. Mira, hay dos tipos de presos y y tú antes lo decías. Tenemos a los pandilleros, son los que han descuardeños asesinados en 30 años en una población de algo más de 6 millones de habitantes. Para que nos hagamos una idea, los pandilleros están en el CECOT y de ahí no van a salir y es donde tienen que estar porque hay monstruos que no son reinsertables en sociedad. Luego tenemos a los presos comunes, que son todos los que no son pandilleros. Para esos presos comunes, precisamente Bukele, lo que ha impulsado es lo que se llama plan cero ocio, evitar el ocio penitenciario y darles una segunda oportunidad. Lo que expresa Bukela es lo que decíamos con anterioridad. Ojalá a través de la educación algunos de esos pandilleros hubiesen tenido una verdadera oportunidad que no han tenido. Pero cuando llega el presidente Nayib Bukel en 2019 al gobierno del Salvador, la realidad es la que tiene que enfrentar y es que más del 80% del territorio del Salvador estaba dominado por el crimen, por el crimen más salvaje. Sí, sí, lo sé, lo sé. Esos monstruos no son reinsertables a diferencia de los presos, pero tampoco son torturables, ¿no? No, y no hay torturas. Y te lo voy a decir alguien que ha estado en el CECOT. Mira, yo he visitado el CECOT con absoluta libertad, acompañada por el director del Centro Penitenciario y te digo que mi escolta, quien mando un beso enorme, Ángel, me acompañó en la toma de posesión del presidente Nayibukele el pasado 1 de junio, no de este año, del anterior, y tiene bastantes más tatuajes que tú y y no había ningún riesgo. O sea, esto es esto es bulo, ¿no? Otra cosa es que tengas tatuajes que son propios de los pandilleros. Eso es otra cosa, porque quien hace apología de las pandillas, evidentemente tiene un castigo como tiene que ser. Pero no por llevar no por llevar tatuajes comunes, eh, te van a apresar. Lo que pasa es que los tatuajes junto con otra serie de indicios son elementos para considerar que perteneces a una pandilla y que como tal tienes que estar apresado porque el crimen ya no tiene cabida en El Salvador. Cuando yo visité el CECOT fue impresionante, Jincho, o sea, fue fue una experiencia muy dura, muy dura. ¿Por qué? Porque me enfrenté al mal. Y esa es la sensación que yo tuve. Yo miré a los ojos a los pandilleros que estaban allí presos y lo que sentí es que todo estaba en orden. No sentí ningún tipo de piedad y soy cristiana. Pero el perdón se lo dejo para Dios. Lo que yo considero es que quien ha violado, ha descuaritado, haado, lo que tiene que hacer es estar apartado de esta sociedad para que pueda vivir en libertad el pueblo honesto. Lo que yo vi, que nadie me lo tiene que contar, son presos que tienen su comida y su bebida garantizada, que tienen un médico 24 horas, que celebran juicios telemáticamente, no salen de prisión para evitar el riesgo de fuga, que por supuesto estaban en unas condiciones higiénicas perfectas. y en buen estado físico. No vi desnutrición, no vi signos de tortura y yo pude recorrer cualquier rincón del CECOT. ¿Qué es lo que sucede? Lo que no tienen los presos del CECOT en El Salvador es lo que tenemos en España, establecimientos penitenciarios que son más parecidos a cárceles de cinco estrellas. Hm. Aquí hemos visto como alcannero, ¿no? La piscina y eso, por ejemplo. A eso me refiero. O la cárcel donde ha ingresado Santos Cerdán, el número dos del PSOE. que lo publique en mis redes sociales, la imagen de la piscina. Yo, por ejemplo, perdón Magdarena, yo entré con la pierna rota a prisión. Yo entré a la cárcel con la pierna rota. Si no llego a tener natación, me quedo cojo. No hubiera podido andar, ¿entiendes? O sea, y no fui a la yo no estaba en la haciendo natación desde la cárcel, pero a mí en la cárcel cuando yo tuve suerte que salía antes a la calle, pero a mí desde la cárcel mía me iban a mandar a Naval Carnero porque tenían piscina. A Navalcarnero o a la o ¿cómo se llama la otra? extremera, no extremera la que tiene la piscina. Ahí estuve visitando al comisario Villarejo para interrogarle. Entonces, lo que digo, si no tuvieran, perdona, si no tuvieran, si no tuvieran la piscina también la gente que está ahí que lo necesita, no pudieran hacer esas cosas. También se necesita un gimnasio, una biblioteca, se necesita el colegio, en la cárcel se necesitan piensos porque al fin y al cabo lo que digo, Macarena, son personas buscando una segunda oportunidad. Si tú los tratas como miserable y es lo que no ocurre en El Salvador. Mira, yo ahora estuve que sí tiene que ocurrir, o sea, tiene ellos necesitan su piscina también. Me refiero, me refiero o perdón, si un un preso tiene el brazo roto y necesita una rehabilitación por y para eso necesita natación, tendrá que tener un un no le pueden negar el derecho de atención médica porque es un derecho humano. ¿Cuál es el punto? ¿Cuál es el punto? ¿Por qué estamos diciendo que un preso tiene más derecho que una persona que no ha cometido ningún delito? ¿Y a dónde voy? Hay muchas familias en España, Jincho, que no pueden pagar ni siquiera una piscina municipal. No te digo ya que tengan piscinas privadas en sus urbanizaciones, sino que no pueden pagar una piscina municipal. ¿Por qué una persona presa tiene que tener más derechos que el pueblo honesto? Si tuviésemos recursos para todos, para todos y se pudiese garantizar ese mismo supuesto derecho, que no es tal de una persona presa para el pueblo honesto, podríamos estar en un equilibrio, una situación equilibrada. ¿Qué es lo que dice el presidente Anayibele? Si el pueblo honesto es el que está sufragando, pagando con sus impuestos el internamiento de las personas que han cometido delitos, yo lo que digo es que los presos no van a vivir en mejores condiciones que el pueblo que está pagando a esos presos. Y cuando yo te hablo de los establecimientos, eso está perfecto, ¿no? Y ese es el punto. Pero ojo, comen, beben, tienen asistencia sanitaria. Prefiero, perdona Macarena, pero por eso no significa que no puedan tener dentro un campo de fútbol para jugar, un ejemplo, para hacer deporte, porque ¿cómo le vas a privar de hacer deporte? Un ejemplo, me estoy explicando. Ya estamos hablando del Salvador de España, porque claro, las condiciones, o sea, las condiciones socioeconómicas del Salvador y de España son muy distintas. Eso es evidente. Me los derechos humanos, lo que sea, una distracción, tienes que tener una hora aunque sea de libertad dejarte. Eso es lo que refiero. Cuestión distinta es el CECOT. El CECOT. Cuestión distinta es el CEO. Porque si tú quieres meter a un preso, porque si yo yo a mí me da igual que pongan pena de muerte. Yo por a mí me daría igual que pongan pena de muerte, que dejen matar al que venga a mi casa a robarme como en Estados Unidos, que legalicen las armas para que se acabe la tontería. Yo estoy de acuerdo en todas esas cosas, a sinceridad. Ahora, lo que yo no estaría de acuerdo que me metan a la cárcel y quieran torturarme a mí, porque yo soy es que yo sería como ellos. Yo si no me hago, Todos los psicópatas se van a hacer policías, ¿entiendes? Porque ¿quién va a ser policía? Los mismos torturadores, la gente que le guste torturar gente se van a meter de funcionarios a Porque yo no podía torturar una persona en la cárcel porque haya matado a un niño, un ejemplo. Yo no soy como él. ¿Entiendes lo que te quiero decir, Macarena? Yo no yo no tendría estómago para torturarte a ti. Lo has hecho tú. Tú le has dicho, "Yo soy cristiano." Que te ya te enfrentarás a Dios. Es el tema. Entonces, en el CECOT no hay tortura. Lo que hay es que los presos están internos y no viven en mejores condiciones que el pueblo honesto, pero comen, beben, tienen asistencia sanitaria. Yo cuando he estado allí, claro, no le vas a dar un filetón y la gente en su casa comiendo arroz. Eso está perfecto. Eso está perfecto. Eso está. Pero ves, eso está mal porque carne tienen que comer algún día. Me refiero que no come carne una buena parte del pueblo honesto. Claro, pero me refiero, vale, me refiero. No, pero mira, ahí tiene sentido. Pero es que me refiero, Macarena, porque yo a lo mejor en la calle, yo que no come parte del pueblo honesto, vale, estábamos hablando antes de la meritocracia, Macarena. Yo a lo mejor salgo a la calle y me busco cuatro filetes, Macarena, entonces, ¿qué pasa? Ahora por estar preso no me puedo buscar los cuatro filetes y tengo que comer arroz. No, eso a mí me parece que están abusando de mis derechos humanos y y yo estoy de acuerdo con Bukele, vuelvo y repito, porque para mí el trabajo que ha hecho limpiando las calles es espectacular. Ojalá limpies las calles aquí así también, ¿me entiendes? Espectacular, pero no lo que está mal, vuelvo y repito, yo no votaría Bukele por esas cosas porque yo no sé si el día de mañana me agarran con tres tatuajes y se me pone en mi contra a mí. Un ejemplo, agarra y me meten preso y me tor porque vale, yo estoy dispuesto a ir preso por robar, que pago mi condena, lo que te decía, afronto mis consecuencias, pero ¿cómo me van a a a violar en la cárcel? un ejemplo, no pueden, no hay no hay derecho. Claro, me están violando mi derecho, me explico, pero no, absolutamente. Mira, de lo que se trata es de que eh el estar en prisión no puede aparecerte un paraíso, por supuesto, no a la tortura, pero que la prisión no te pueda parecer un paraíso. Ahora los pandilleros están intentando es que es un castigo, o sea, no es un castigo la prisión, Macarena depende de para quién, ¿no? Perdóname, porque la misma palabra lo dice, centro de reinserción. Es que tú estás para reinsertarme la sociedad. La la culpa de la cárcel. Yo te hablo el CEOT, ¿no? No, el CEOT, no. El CECOT, vale, para que no es que en España debería ser así que para determinados monstruos que no son reinsertables en sociedad, la cárcel el apresarlo. Yo es que no estoy de acuerdo con la pena de muerte. Yo es que no estoy de acuerdo con la pena de muerte. No, no es torturarlos, es que pasen el resto de sus días perpetua absolutamente comiendo toda su vida. Es lo que digo, es una tortura en verdad. Lo mejor para mí, no, porque yo como arroz siempre, ¿vale? comiendo arroz, pero no me refiero me refiero, no te tienen cohibido de Pero fíjate, Jincho, vamos a ir a los ejemplos concretos para no estar hablando por hablar y de España, eh, además me vi de España. Yo el caso más duro que que recuerdo haber vivido en el Congreso de los Diputados es cuando me enfrenté a Marlasca, el ministro del Interior, porque un niño de 12 años, Alex, en paz descanse, había sido asesinado en La Rioja después de ser abusado sexualmente por un monstruo, un depredador que acababa de salir de prisión después de haber cumplido una pena por haber cometido previamente un homicidio y salió de la prisión en contra del criterio del informe. de la Junta de Tratamiento por una política penitenciaria que se ha impuesto en España, que supuestamente para favorecer la reinserción social favorecen los terceros grados que como bien sabes Sí, tercer grado, sí, te permiten salir en libertad de prisión antes de cumplir con la pena. Ese monstruo nunca, nunca debería haber salido de prisión. El problema es cuántas vidas hay que poner en riesgo antes de que el Estado proteja al pueblo honesto. Y de esto es de lo que estamos hablando. Hay monstruos que son los que están en el CECOT, que la obligación del Estado, en este caso bajo la presidencia de Nayib Bukele es apresarlos para que no vuelvan a ver la luz del sol porque no se van a reinsertar porque porque no se ha adoptado una política preventiva con anterioridad porque no estaban allí. Comparto tu mensaje total, Magdalena. Sí, que se cuando yo hablo del modelo buquele de seguridad para trasplantar, para traspolarlo a España, es eso a lo que me refiero. O sea, malo dura con los monstruos. Sí, es algo que hay que apartarlos de por vida de la calle. Eso es para mí sin matar porque no estoy a favor de la pena de muerte, pero tampoco de meterlo dentro y privarlo de su derecho humano. Lo que digo yo, porque para eso los matan, es que los está matando en vida. ¿Sabes lo que te digo? Esto es el punto que no acabamos de que no acabamos de de encajar oponente religioso. ¿Dónde? en en en entiendo que sí, ¿no? En no en que el Estado no mate en que el Estado no mate a los Pues seguramente sí, porque yo defiendo el derecho a la vida. Absolutamente, absolutamente. Vale, vale, entiendo. O sea, yo creo que ahí está la la discrepancia, básicamente. Yo dos cosas que ahí está la discrepancia y ahí está mi posición de responsabilidad de lo que hablábamos anteriormente. Tú decías, o sea, Jincho tiene una responsabilidad social muy importante porque es es espejo para la juventud, sobre todo en mi humilde posición. Yo también tengo que mantener una posición de responsabilidad. Entonces, eh lo que digo públicamente eh es lo que tengo que decir. Es lo que tengo que decir. Cuando hablamos de cadena perpetua, en mi caso, cuando lo he defendido en el Congreso de los Diputados, la izquierda me ha hablado de venganza punitiva. Lo que yo he explicado es muy sencillo. Cadena perpetua para los monstruos que no son reinsertables no es venganza punitiva. Si por ejemplo a ese monstruo que asesinó a Alex después de a ese niño de 12 años lo dejásemos a solas con sus familiares en una habitación, eso sí sería venganza punitiva. Pero a lo mejor los padres no hacen nada. Pero meterlos en prisión de por vida. Bueno, Macarena, he visto casos de que han violado a mujeres y le han tenido los padres al este y le han le han dado un abrazo, le han dicho, "Te vas a perdonar, Dios, te lo prometo." Ahí tengo mi opinión. Yo responsabilidad no me pronuncio lo mato. Yo lo mato. Responsabilidad no me pronuncio. Pero hay claro, no es leyes buenas. La esa ley para mí sería buenísima que un viol que tal que resuelva punitiva, quiero decirte. O sea, eh lo que es bien, pero hay mucha gente que no tomaría la venganza, ¿me entiendes? Hay mucha gente que no tendría diría, "Yo no te mato porque a lo mejor luego se va a sentir mal de matarte, ¿me entiendes?" Queen a otra persona a tomar el puesto ahí. Eso es que lo mate el hero Merlín en la frente. P. Vale, que lo mate otro. Pero es a lo que voy, Pedro, que no todo el mundo quisiera matarlo. No, sí me has entendido, Macarena, que yo estoy lista. Yo, mira, dos apuntes nada más de lo de Bukele y y nos movemos a Me gustaría hablar de la inmigración ilegal, ¿vale? Para ver las diferentes posturas de lo de Bukele. Dos apuntes muy muy cortitos. Eh, Satal italiano cuando estuvo por aquí me comentó cómo ha funcionado el tema de de los tatuajes y básicamente pues yo le dije, "Oye, ¿y cuál es el criterio?" No es bastante aleatorio por solo por estar tatuado y dice, "No, mira, hay una serie de tatuajes que son como eh representan los rangos dentro de las bandas y y le digo, "Vale, pero y si tú te lo haces, te haces el tatuaje por ser por ir de malote, por ejemplo, y dices, no, no, no. Las bandas son muy serias con eso y si tú te tatúas un 18 con una con una fregona al lado, te van a por faltarles el respeto a la banda, te van a matar. Claro. Sí, sí, pero es un 18. Claro, ellos lo saben, pero por una corona, porque una corona son unos tatuajes super específicos que son como rangos, ¿vale? Nivel está perfectamente estudiado y es lo que está explicando Pedro, o sea, mand. Exactamente. La propia pandilla, si a ti te ve que haces burla o que intentas imitarlo y te haces un tatuaje que puedas simular, ¿no? Que yo lo sé, yo yo lo sé. entre ellos, fíjate, yo lo lo que vi en el CECOT y me lo explicaron en persona, el director de del Centro Penitenciario fue los distintos rangos en función, o sea, cuanto más rango tienes, más tatuajes y más visibles. Esta imagen que que impactó muchísimo mía de espaldas y lo que se veía de frente eran los pandilleros con todo el rastro tatuado, es lo llevaban con honra, con absoluta honra. ¿Qué es lo que sucede cuando se dan cuenta que en El Salvador llega un líder como Nayib Bukele con todo su equipo de seguridad? Se acaban de cumplir 1000 días sin homicidios en El Salvador desde que llegó Nayib Bukele, para que nos hagamos una idea de lo que significa este hito histórico. En los 30 años anteriores, en los cinco gobiernos anteriores, tan solo se habían registrado dos días sin homicidios en El Salvador, 1000 días en los últimos 5 años frente a 30 años con dos días sin homicidios. Es que hablamos del que era el país más violento del mundo, que ahora se ha convertido en el país más seguro del hemisferio occidental. Si está muy bien. Si el mensaje que está mandando es que hay que tener mano dura y ser estr Pero sobre todo lo que a mí me explicó el ministro de de seguridad. Pero no me parece bien eso lo que te digo y el pelo ahora te has dado cuenta ahora ha metido también una ley de lo del pelo a los chavales. Yo, por ejemplo, mira, ves como tengo el pelo cortado. Pero esto, ¿esto esto qué fue lo del pelo? Fíjate, Jincho, esa es otra manipulación informativa. La sexta de repente tituló Nayib Bukele, dictadura capilar. ¿Por qué? El presidente Nayib Bukele ha decidido poner orden también en el sistema educativo. Ha nombrado a una nueva ministra de educación que tiene una sólida formación militar y que la primera instrucción que ha dado en todas las escuelas públicas es que los niños digan por favor y gracias y se les eduque en valores. Junto a ello se ha prohibido un determinado corte de cabello a los niños, que es el corte de cabello que identificaba a los pandilleros. Pero es este el que llevo yo. El que identificaba a los pandilleros. Lo juro es el que llevo yo y yo no soy pandillero. No es exactamente. No es exactamente sin esto de atrás. Pero jincho, no podemos no podemos banalizar. Y la ropa también les han puesto Magdalena que tienen que ir bien vestidos. Hombre, es que esos son valores, ir de manera ordenada, con disciplina. Todo empieza en la escuela. Pero yo creo que eso es ya privar a mi libertad, ¿sabes? Porque yo creo que soy libre para yo vestirme como yo quiera. ¿Por qué no bien bien vestido con una camisa blanca? Lo que ocurre, Gincho. El presidente Nayib Bukele, que yo me siento también muy identificada con él en ese aspecto, pretende que la educación pública sea el auténtico ascensor social. Ahora, únicamente las élites que llevan a sus hijos a colegios privados tienen a sus niños ordenados, con disciplina, con un uniforme, aseados, ¿no? Ahora, eso también se va a enseñar en la escuela, pero en la escuela pública. Porque algo tan sencillo como meterte la camisa dentro del pantalón, algo tan sencillo como saber vestir de manera ordenada si lo aprendes desde pequeñito, son enseñanzas que luego replicarás el día de mañana cuando seas adulto. Lo más importante, el que educa a los niños luego no tiene que apresar a los adultos porque les has inculcado una educación y es una educación al margen de ideología, es una educación en valores, no creo yo. Una educación decir gracias y por favor es una dictadura, pero es que es de eso, de lo que estamos hablando. La secta, la secta, la sexta es lo mismo. Es lo mismo. La secta mismo, es lo mismo. No te lo explicará de esta manera. lo país no te lo explicará de esta manera, pero yo te lo explico porque voy a las fuentes, porque tengo el privilegio de estar aprendiendo. Y algo muy importante antes de que concluyamos esto, mira, yo admiro profundamente a a quien tengo el privilegio de que sea mi interlocutor, que es el ministro de seguridad, Gustavo Villatoro, o sea, el hombre de Nayib Bukele junto con el ministro de defensa que está llevando a cabo el modelo Bukele de seguridad a través del plan control territorial. Él me dio una enseñanza que fue importantísima. La virtualidad, la heroicidad de lo que está llevando a cabo El Salvador a través del modelo buquele de seguridad es que están combatiendo el crimen que había tomado el 80% del territorio salvadoreño sin convertir al Estado en un criminal. Porque combatir al crimen convirtiendo al Estado en un criminal, por ejemplo, permitiendo que se es lo sencillo, pero eso no es lo que está sucediendo en El Salvador. ¿Qué es lo que sucede? Tenemos todos esos organismos que yo el viernes regresé del Salvador después de dar, te lo juro, la conferencia más difícil que he dado en mi vida y las he dado complicadas ante más de 60 delegaciones internacionales en El Salvador de supuestos defensores de derechos humanos. Pues ahí me planté tan chiquitita yo solita en un auditorio de más de 600 personas para decirles a la cara que se bajen de sus coches oficiales y hagan como yo, que he recorrido los barrios más complicados del Salvador, donde antes era impensable poder andar en libertad, que ustedes vienen aquí y se atreven a hablar sin respeto y dicen que hay una dictadura en El Salvador cuando se ha convertido en el país más seguro del hemisferio occidental y hablaban de democracia cuando en El Salvador se se asesinaban a Más de 100 salvadoreños al día. ¿Qué es la democracia, Jincho? No, yo la democracia. ¿Qué es la democracia? Eso era democracia cuando había más de 100 salvadoreños asesinados al día por los pandilleros. Yo no creo la democracia, Mar, porque yo he estado con el pueblo, pero que tampoco me parece correcto. No, es verdad, es que yo estoy La democracia es una [ __ ] Es verdad, con perdón de la palabra, pero según, o sea, el problema es, ¿qué entendemos por democracia? No, para pues hoy tenemos libertad en España. Esto esto me parece un buen tema. ¿Qué les parece la democracia? Hoy tenemos libertad en España. La la democracia es, mira, si yo quiero entonces ya democráticamente me reinsert la sociedad y voy para político, pero soy un ladronazo y democráticamente puedo salir elegido y puedo robar democráticamente, correctamente, legalmente. Entonces, yo no creo a democracia, ¿entiendes? Porque democráticamente tú y yo somos iguales. Y es mentira, tú y yo no somos iguales, Pedro. Tú tienes una villa en RD y yo la tengo aquí en mi en mi barrio. No somos iguales. Somos iguales ante la Constitución. ¿Entiendes? que eso me es lo que me parece igual, que ella y yo somos iguales antes de la Constitución, pero socialmente no somos iguales. A mí me pueden pedir 20 fotos por la calle, yo tal vez no pueda andar por sol, ¿entiendes? No somos iguales, no todo el mundo, no todo el mundo gozamos del de los mismos derechos individuales que sí constitucionales, sí, pero pero nadie te ha regalado nada. No, nadie me la ha regalado. Claro, pero tampoco es Vale, pero a lo que voy, mira, por ejemplo, si ahora mismo tú me vas a democráticamente, tenemos un concierto, yo ahora voy a cantar por la noche en una discoteca, ¿qué canciones voy a cantar? Pues democráticamente vamos a elegirlo entre todos, ¿sabes? Pero ahora Macarena, ¿qué me va a decir que cante? La que le gusta a ella de amor. Me vas a decir, oye, que igual te sorprenderías. Vale, a lo mejor me dices que cante otra y Fran que cante fulano. Entonces yo de digo, hacerme caso a mí y vamos a cantar esta contra la policía que es la que va que es la que va a ganar y vosotros no no vamos a someterlo a votación. Sois uno yo contra tres. En este caso he perdido. Entonces voy a haceros caso y voy a cantar lo que queráis. Luego el público me abuchará porque vosotros no sabéis de música. El que sabe de la música soy yo, ¿no? Que para eso soy el músico y me gano la vida con mi música, ¿no? Entonces, ¿por qué no hacerme caso en que sea minoría a mí? Porque es democracia. Llévalo a la política. Es que de eso debería tratarse, de que nos gobiernen los mejores, los que saben más, los que están más preparados. Democracia, eso no es democracia, es meritocracia. Ahí voy. Vale. Y yo estoy de acuerdo con la meritocracia. Es que cada vez me gusta más Macarena. Te lo prometo, de verdad. Pero es que para mí Clar. Bueno, y me has dicho que sí a venir al Salvador, ¿eh? No, a Salvadoros dicho que no. He dicho que vamos a República Dominicana recul que vamos para allá. Yo te llevo para República Dominicana. Mira, tatuajes, estoy pelado, el vestimento, estoy pelado. Quiero mucho a República Dominicana. De hecho, estuve reunida con la ministra, la nueva ministra del Interior, eh, justo una semana después del scratche que me hizo la izquierda y la extrema izquierda, cuando fui a dar una conferencia en la Universidad de Granada, que tuve que saltar por encima de una barrera humana para poder dar la conferencia, acaba en el hospital porque me arrancaron cuero cabelludo. O sea, este es el feminismo fijo discontinuo de esa izquierda hipócrita que cuando la mujer es de derecha la puedes Bueno, mandarla al hospital, pero di la conferencia como hay Dios, ya sabía. O sea, además lo puse en mis redes sociales antes de la conferencia y dejé, mira, aquí acabamos o en el cementerio o en el hospital o en el calabozo. Guerrera. Hombre, digo, pero a mí no me hacen darme la vuelta con la cabeza gacha sin poder dar la conferencia porque esta panda de fascistas cuarta en mi libertad de expresión. Y se celebró la conferencia. A la semana fui a República Dominicana a conocer a la nueva ministra del Interior y estuve con ella dos meses después en El Salvador porque precisamente el modelo buquele de seguridad está convirtiéndose en inspiración para otros países y están teniendo la generosidad de mostrar las interioridades de ese plan y República Dominicana fue uno de los países que fue a aprender al Salvador. Luego ya veremos qué hacen, pero al menos fueron a conocer. República Dominicana quiere implementar la cosa de del Bukele, ¿verdad? Bueno, tiene muchas cosas que implementar. tienen problemas de seguridad, pero mira, cada nación es distinta. En República Dominicana el gran problema es Haití y como yo afirmo, el problema haitiano no es dominicano, el problema es que la comunidad internacional ha hecho descansar sobre República Dominicana Haití. Buah, qué dura Macarena. Te lo juro que me encanta. Toma. Qué dura Macarena. Es dura Macarena. La ha llegado. ¿Cómo sabes? Ellos son dominicanos. Ellos ellos son dominicanos. Dominicanos. No he dicho nada. Ni es verdad, así mismo es el problema. ¿Qué pasa? Que la gente hace la vista gorda, tod las organizaciones y dejan el problema en Haití. Y los haitianos dónde cogen solo pueden ir emigrar al único país que está en la isla vecina. Está dentro. Bueno, tú lo sabes perfectamente. Is ese es el problema. Cogen para allá. Pasa que hay un sistema también de de corrupción en el que los deportan. No los quieren a los haitianos de ningún país, ni Venezuela ni o sea que los la policía dominicana los los coge, se los lleva a la frontera y luego le dan ahí 2000 pesos a y vuelven a a soltarlos y están así continuamente, ¿no? Pues sabéis quién es mi mi binomio en República Dominicana, que es vamos, somos familia. Pedro Casals. Pedro Casals. ¿Quién quién es Pedro Casal? Se le conoce el for to bait porque tiene una melena larga negra espectacular. Es un tigre dominicano. Ah, un tigrazo desde aquí. Un beso a él y a su esposa. No, pero dominicano nada que ver con el sal de seguridad. El problema de Haití es el principal problema de seguridad República Dominicana porque en Haití, para quien no conozca las circunstancias, por ejemplo, el budú es religión oficial. Es que de esto estamos hablando. No hay gobierno porque los pasaron a cuchillo y no se ha vuelto a instaurar un gobierno democrático. Está dominicano dominado por barbacue que lo llaman, que es el el pandillero de abajo. Mira como se ríe. Escuchar y es el el ese [ __ ] que te caga el pandillero más bueno, o sea, el jefe de los pandilleros y y básicamente se lo llaman así porque no me voy a levantar yo que se venga a sentar que él sabe más del tema. gente y se la come. No, esto es verídico rápido. Barbac barbacue por eso lo llaman así. Por eso lo llaman barcina la se lo comen ahí. Es que no hay nada en Haitía nada. Entonces, ¿qué es lo que reclama el pueblo dominicano? pues que se defienda la frontera. Lo mismo que aquí reclamamos en España una parte de la sociedad, los que no somos eh hm impregnados por una ideología supuestamente buenista, pero que que está llenando nuestras calles de delincuencia. Los dominicanos quieren su país, son patriotas todos. Te lo prometo. Por eso ellos quieren patria, familia, Dios patria y libertad lo pone su bandera. Dios, patria y libertad. H entonces eh ese es el problema que hay en República Dominicana y España. Hombre, es es exactamente lo mismo. ¿Ya qué querías abordar el tema de la inmigración ilegal? Mira, la inmigración en mi desde mi humilde punto de vista es un elemento necesario en cualquier país porque enriquece culturalmente. Exacto. En en mi visión, que soy una profunda amante de la hispanidad, nuestros pueblos hermanos iberoamericanos no son inmigrantes, son pueblos hermanos, son las dos Españas. Con lo cual hay que diferenciar claramente de de inmigración que proviene de nuestros pueblos hermanos iberoamericanos, la que proviene, por ejemplo, de África, porque ni por cultura, ni por lengua, ni por religión. Exactamente. Eh, tenemos afinidad. Lo que digo yo siempre, toma. Me encanta. Es que me encanta Macarena, de verdad, Macarena. Es que yo siempre vengo de hablando eso con ellos. Digo, es que hemos nacido a la vez. España se ha creado a la vez que Latinoamérica. Lo que ellos han puesto Latinoamérica para quitarnos poder, porque mayor legado, ¿qué pasa? Somos fuertes, un país fuerte, poderoso y nos quitan nuestro orgullo nacional, porque si tú te sientes orgulloso, sabes que somos un problema. Tú estás muy agradecido a República Dominicana. Estoy, mira, yo me siento dominicano. ¿Sabes por qué? Te digo por qué. Porque desde que fui Macarena, yo antes era el que pensaba que el español, que s yo qué, que el español no tiene sangre, que el español habla mucho y no hace nada, el español ve que hacemos esto y no hacemos nada. ¿Me entiendes lo que te digo? Cuando yo fui a República Dominicana fue que me cambió el chip, porque yo vi que todos eran muy patriotas, estos quieren mucho el país. Y yo me quedo pensando que yo solo, yo he hablado de esto con mis amigos dominicanos, ¿por qué estás orgulloso de ser dominicano? Muchos me dicen por el deporte, un ejemplo, ¿sabes? por los beisboleros que son beisbolistas los mejores, pelotero, pero yo me quedo flipando y yo digo, [ __ ] pero si aquí nosotros tenemos Rafa Nadal en tenis Fernando Alonso en coche, Paugasol en baloncesto, que no es no somos blancos, Augasola está ahí duro en baloncesto, que es un cualquiera lo conoce, ¿me entiendes? En fútbol somos y yo digo, nosotros no nos sentimos orgullosos por estas cosas, un español, ¿sabes? Y no solo eso, medicina, eh, cosas muy grandes. La primera universidad está en República Dominicana que la construyeron los españoles y es más importante la de Harvard, ¿me entiendes? No sé, hermano mío. España allí la bandera la adoran y aquí la está de Pero porque aquí en España te han dicho que si eh ensalzas el sentimiento nacional, si estás ahí voy, si estás orgulloso de tu bandera, si llevas eh la bandera española en cualquier eh lugar visible, eres facha. Eso es lo que te han dicho. Mira, yo he estado destinada como abogado del Estado durante 5 años, casi seis, en el País Vasco, defendiendo España, donde es un honor defenderla porque es territorio hostil para quien para quien se siente vasco y español, igual que luego ha pasado en otros territorios como Cataluña y por desgracia se está extendiendo en otros territorios según de donde hablemos. Esto hay que revertirlo. Tú no eres, o sea, es que la bandera ningún partido tiene derecho a apropiársela ni ningún partido tiene derecho a atacarla porque la bandera nos iguala y nos pertenece. Todo se puede politizar. Exacto. Pero igual que la igualdad, igual que eh la defensa de la mujer, o sea, hay una serie de banderas que para mí también es algo que deberíamos en general en Iberoamérica, pero particularmente en el caso de Nayib Bukele que como sabéis proviene de la izquierda, y ha reventado por completo las etiquetas políticas. En Iberoamérica no hay una distinción tan clara como existe en Europa entre derecha e izquierda. Sí, total. Allí no saben, no existe, no es algo tan tan radical. Total, o sea, se va a los problemas del pueblo, a los problemas del pueblo, que es lo que hace Nayib Bukel en El Salvador, va a los problemas de origen, porque afectan por igual a gente que puede tener una ideología más de derechas o más de izquierda. Eso en España es impensable. No estamos preparados. ¿Por qué? Porque se supone que la derecha es la que defiende la patria, la que defiende la bandera nacional. ¿Por qué? Porque se supone que la izquierda es la que defiende los derechos sociales. ¿Por qué nos hemos resignado como pueblo a que nos dividan y se levante un muro entre nosotros? La historia total. ¿Quién se beneficia? La clase política. ¿Qué clase política? La casta política. La casta política. Izquierda, derecha y todos los políticos. El sistema está creado para que sea la partitocracia la que gane y nosotros mientras tanto, peleados sin ningún tipo de beneficio. H, ¿qué les parece la monarquía en España? A mí mal también. Sí, es verdad. A mí no me parece bien un rey en verdad porque no hace nada más que nada, ¿sabes? Si solo estuviera él mandando un ejemplo, lo que se diga él para bien o para mal, pues venga, todos a voz del rey. Pero es que para mí el rey no hace nada, no dice nada. Solo, por ejemplo, cuando tiene que actuar, no actúa. Un ejemplo. Entonces, ¿qué hace ahí el rey? Solo vivir bien, cobrar un sueldo y que en verdad oye su respeto a su majestad. A ver si no sé cómo va. Bien por quitarte la gorra. No, no sé cómo no sé cómo van esos temas, ¿sabes? Tu majestad, de verdad. A ver si te asaltan aquí en la puerta. Eh, majestad el CNI esperándole. No, pero es verdad, en verdad, pero para mí no me parece bien. Yo soy antimonárquico, ¿sabes? Yo respeto, la infanta también está se ve bien y de todo, pero a mí no me gusta la monarquía. En verdad, hay que tener en cuenta cuál es la la atribución constitucional de funciones a su majestad. Ahí voy, mi amor. O sea, cuando dicen, "Es que el rey no hace nada." Hay que saber que la Constitución española, lo decidimos así, atribuyó al monarca unas funciones que básicamente son simbólicas, no tiene poder decisorio. El rey necesita lo que se llama el refrendo de los ministros del gobierno de España para todos sus actos porque es lo que le permite ser irresponsable. Irresponsable en el sentido de no tener responsabilidad. El rey no puede, por ejemplo, te voy a poner un ejemplo concreto que que generó mucha polémica. Se aprueba la ley de amnistía, una ley que como jurista considero que es abiertamente inconstitucional. Es es que así empezó la abierta esa abiertamente inconstitucional. Muchos españoles promovidos en una parte por un sector de la política española pusieron de repente el foco en su majestad del rey, que el rey no sancione la ley de amnistía, que no la firme para que no pueda entrar en vigor. Mira como afortunadamente yo ahora estoy sin corseé político ni parlamentario, yo creo que es algo que se me nota, como cuando voy a la televisión y me pego el gustazo decirle a Pablo Iglesias que no tiene huevos, algo que antes teniendo cargo parlamentario no podía decir por responsabilidad del cargo que ostentaba. Ahora disfruto como una niña. Yo dije en mis redes sociales, en mis humildes redes sociales, por favor tener en cuenta, es que el rey no se puede negar constitucionalmente a firmar la ley. No tiene esa potestad, que no nos gusta que eso sea así. Cambiemos la Constitución. Eso es lo que cambiemos la Constitución y atribuyémosle funciones de verdad. Si manda a él, pues bien. Si no, pues que se le quite, ¿eh? Porque para que esté ahí el rey de por simbólico, como dices tú, por simbología, pues nada, porque yo también, por lo que yo entiendo, él es jefe de estado, capitán general, ¿no? El rey. O sea, que el rey mandado, pues ya, el rey es el que tiene potestad en el ejército, ¿sí o no? Si lo es eso, ¿no? No, o sea, él no dirige el ejército capitán general, no quiere decir el mayor rango. Es Sí, absolutamente. Es el primer soldado, pero no. O sea, fíjate algo que también se ha dicho en alguna ocasión. El rey no podría pedir que se levantasen en armas nuestros soldados. Que me interesa eso. Es lo que me interesa. El rey no puede decirle al a sus generales, el rey no puede decirle a sus generales, eh, activar vuestros pelotones que vamos para acá. Los generales tienen que activarle, ¿no? Él no va. El rey el rey se va a quedar en la zarzuela. El rey se va a quedar, pero por ejemplo, él tiene un general de aire, un general de tal, ¿no? Y le tiene que decir a su general. Y en la práctica no, eso no se puede. Yo pensaba que o sea poderse no está diseñado para que sea así, pero en la práctica no. No, ni en la práctica ni en la práctica. Es que yo soy el rey. Yo siendo el rey, no sé si esto tal ante el rey. Pero es que el rey, o sea, es que no, el rey, o sea, el rey, no veo la amnistía soy el rey. Nunca podría dar esa orden porque sería abiertamente inconstitucional. Ah, sí, sí. Refiero la orden que estamos hablando de que se levante el ejército para ir a la Moncloa a tomar la Moncloa. Moncloa, no. A la Moncloa, no, Macarena. a la Moncloa. No, eso es un golpe de estado. Me cago la diferenci que venga que no que diferenciar eso. No, no, no. Eh, no estoy hablando de eso. E no, no, no, Magdalena, no me metas en lío, gey. e eso no, no. ¿Qué pasa? Me cago la Eso ya pasó. No, no, eso no, eso no me refiero que el rey, lo que yo tengo entendido, él es capitán general. ¿Cuál es la función del capitán general? es el mayor rango del ejército. Es el primer soldado de España, pero dentro del marco constitucional. Claro, pero a nivel de poder de ejecutor dentro, no te hablo ya del de España, te hablo de de la mili, o sea, de de dentro de la milicia, el rango que tiene el rey, el rango que tiene el rey como capitán general, claro, pero es que obedece la defensa que eh manda sobre nuestra sobre nuestros soldados, sobre las fuerzas armadas, ¿vale? Pero el rey como capitán general puede decirle a su soldado, vamos aquí. Y ellos, los soldados tienen que ir, tienen que esperar la aprobación de la ministra de Defensa. Es la ministra de defensa quien manda sobre nuestras fuerzas armadas. O sea, que la ministra de las fuerzas armadas manda sobre el rey. No es verdad. Eso es lo que me está diciendo. Gincho. Lo que yo lo estoy entendiendo, ¿eh? Jincho lo que dice es que si el rey dice tiramos tienen que tirar. Tiran. Volvemos a lo que No, eso no. Tienen que tirar. Volvemos a lo que he explicado. No sé si tienen o no, pero tirar tirar. Vale, perdóname. Entonces, te lo voy a preguntar de otra manera. Perdón. Si dice la ministra de Defensa a los militares tiramos, los militares tiran. Si se lo dice la ministra de defensa. Claro, es su es su comandante en jefe. Vale. Entonces, la ministra de Defensa tiene más poder que el rey. Pero es que eso es lo que hemos determinado constitucionalmente. Pues eso, la Constitución está mal también. Pero quién somos nosotros para cambiar la Constitución español. Somos el pueblo. ¿Quién nos ha dicho que no tenemos poder para cambiar la Constitución? ¿Quién nos ha quitado lo que Julio Anguita decía en su mi discurso favorito en 1999? ¿Quién nos ha obligado como pueblo a resignarnos? ¿Por qué? ¿Por qué no vamos a tener poder de decisión sobre nuestro futuro? [ __ ] ¿por qué nos hemos resignado a que nos gobiernen los más mediocres? a que nos nos roben y nos menan todavía que demos las gracias porque estamos en el mayor índice de de del subsidio de pobreza que se que se ha concedido en los últimos años en España. O sea, ¿por qué nos hemos resignado a que esto solo vaya de derechas, izquierdas o medio pensionistas y que nosotros únicamente nos limitemos a votar cada x años y que encima no pasa nada si el político que ha venido y nos ha prometido esto, mienta y no hay consecuencias, no hay ningún tipo de responsabilidad. ¿Por qué? Si no es por qué. La pregunta es hasta cuándo estaremos resignados. Esa es la pregunta que más por la calle. Claro. ¿Qué más tiene que pasar en España? ¿Hasta cuándo estaremos resignados? En verdad. ¿Enos resignados? ¿Hasta cu? Yo creo que es como el sapo que lo meten en una olla y lo van calentando, calentando, calentando. Así está la sociedad española. O sea, que no no veo llegando un O sea, mañana crees tú crees que así está la sociedad española. Los próximos 3 años le subes un 12% más los impuestos. Poco a poco, poco a poco, poco a poco y la gente, bueno, ahora tú crees que, o sea, te digo una cosa, ¿cuánta población española y hablo en sentido amplio eh inmigrantes y nacionales, inmigrantes legales, inmigrantes ilegales, ¿cuánta población española vive actualmente de subvención? mucho. ¿Cuántos votos están cautivos y están comprados? Todos. ¿Cuántos? O sea, esto es lo que tenemos que preguntarnos porque el que paga manda y esa es una reflexión que tendríamos que hacer. El que paga manda. Si cada vez a través de de del gobierno lo que se está lo que hablábamos al principio del podcast, lo que se está es convirtiendo una sociedad productiva en una sociedad cautiva por subvencionada, ¿qué va a querer ese votante? que siga estando en el poder, el que a final de mes le da una paga sin ningún tipo de esfuerzo. ¿Hacia dónde nos lleva eso? Hacia que cada vez más, como ha ocurrido en otros países de Iberoamérica, Venezuela, Cuba, se vaya revertiendo exactamente y secuestrando la libertad. Porque eso, mira, Gincho, no sé qué opinión tienes. Para mí la mayor pérdida de libertad del siglo se va a producir si se acaba probando y ya se está tramitando en Europa el eurodigital, que perdamos el derecho al dinero físico y se sustituya por el por el dinero digital. Total. En la pandemia, mira, en el apagón, sin ir más lejos, yo me libré. Todos mis amigos estaban jodidos. Yo tenía dinero en efectivo, ¿entiendes? No es verdad que no lo tiene casi nadie ya, pero la gente estaba jodida porque todo el mundo paga con su móvil, paga con su no sé qué, ¿entiendes? Y cuando lo el cop igual más de lo mismo. Yo, por ejemplo, eso me sirvió de de escarmiento. A mí no me dejaron cantar en Chile porque querían que me pusiera la vacuna. Yo no me vacuné, dije, pues nada, voy a perder un dinero, lo pierdo. Lo que yo te decía, que yo soy más rebelde, voy más a a mi pensamiento, ¿sabes? Entonces yo lo ¿Cuánta gente no se vacuna por no perder su trabajo? Total, muchísima. Sí, no, pero es que en aquel momento y ya no solo, perdón Pedro, no solo por el trabajo, también para irse de fiesta, para poder entrar a un bar, ya se vacunab incluso para eso, gente que no sabía ni era por trabajo. Bueno, a lo que voy. Tú imagínate que eso implementan el euro digital, hermano mío, en vez de con la vacuna que digan, "No, mañana no hay dinero físico, solo hay euro digital y a ti te obligan a vacunarte, hermano mío. Si tú no estás vacun a prohibir el paso a una discoteca, ni te van a prohibir el A mí no me van a prohibir el viaje. A mí lo que me van a prohibir mi acceso a mis cuentas y a ver cómo pago la luz, a ver cómo pago mi móvil, me van a arruinar. Vamos, que voy a tener que ir y vacunarme. ¿Entiendes lo que está explicando el gincho? Sí, así con todo. Es una forma de sometimiento. Es así. Cuidado que que yo todavía voy más para allá la conspiración y yo te pongo que soy un ciudadano rebelde porque como no me querido vacunar, cuando vaya a querer comprar y y vaya a comprar, no me vayas a aceptar el dinero digital y te va a salir un aviso a ti como cajera de que yo soy rebelde. Cuidado. Y y esa es la forma también de marginarte, porque a lo mejor hasta me marginan y toda la gente que vaya correcta, que sea correcta, estás vacunado, tienes esto, tienes no sé qué, tienes los estudios, no fumas, estás sano, te sale todo y a lo mejor a ti por ser un estás sano y estás de todo, pero por ser un poco rebelde te ponen unas cosas distintas para que te margine la sociedad, ¿sabes? Lo delito. Claro, todo eso para que te marginen socialmente. Facha. Es que lo hemos aprendido en la pandemia, pero lo aprendido con la pandemia. Maana, me quedo muy sorprendido contigo, de verdad, me fascina tu mente. Tenía que haberte conocido más pequeño. Me cago en la verdad. Mira, para mí fue un honor. Yo en aquel momento eh asumí la dirección de los recursos de inconstitucionalidades del Congreso de los Diputados con Vox. Interpuse 36 interpusimos 36 recursos ante el Tribunal Constitucional. Conseguimos que se declarasen ilegales los estados de alarma, los dos, y ahora estamos recibiendo las, bueno, estamos recibiendo toda la sociedad las sentencias del constitucional que estiman los recursos contra todas las leyes autonómicas, que como bien estaba explicando el Gincho, además es que es Galicia, Andalucía, da igual el color político, País Vasco, a lo mejor el País Vasco sí que te obliga a Canarias también a vacunarte directamente por legislación autonómica, pero otras Las comunidades autónomas, ¿no te lo decían? Sí, sí. Y y confinamiento social, una puñetera vergüenza. Fíjate dónde voy. A lo mejor no te decían, eh, estás obligado a vacunar, pero te decían, si no te vacunas, el empleador tendrá derecho a despedirte. Ah, okay. Si no te vacunas, no podrás entrar en espectáculos multitudinarios. No, te ponían, o sea, yo estaba en Canari y yo recuerdo entrar en los restaurantes y te ponían pero como en una esquina con una cosa y la gente mirándote mal subnormales plato y c Bueno, pues todas esas leyes, tal y como dijimos, tal y como sostuvimos, tal y como defendí en el Congreso y en esos recursos, se han declarado inconstitucionales. Es decir, ilegalmente nos lo impusieron. Claro, nadie ha asumido una sola responsabilidad política. Nadie. Y esto ha pasado en Comunidad Valenciana, en Canarias, en País Vasco y nadie ha asumido en Galicia. Y nadie ha asumido. Mira, lo más salvaje que yo vi fue en Galicia. En Galicia solamente junto con China se impuso la PCR anal obligatoria. ¿Qué? Galicia. Galicia. Galicia y China. ¿Qué? Yo de repente veo la normativa, yo digo, "¿Cómo que te obligan a la P reanal obligatoria?" Bueno, había una serie de supuestos que podían tener toda la lógica médica del mundo, pero de repente acababa con aquellos otros casos en que se considere necesario. Entonces, esa cláusula abierta es lo que claramente es inconstitucional y es ilegal, porque además es lo que yo explicaba, o sea, todo el mundo sabe, ¿no? En evidente cuando el cuando el paciente ingrese en evidente estado de agitación, ese era el supuesto final. Cuando el paciente ingrese en evidente estado de agitación, claro, lo que yo decía. Todo el mundo sabe por lógica que cuando uno ingresa en el hospital en evidente estado de agitación, lo que más te calma es que te metan las cul por el culo. O sea, es que como para no estar agitado esas salvajadas prefiero morir y de Bueno, Pedro, te digo una cosa. No sé si tú te has hecho lo de la la PCR. ¿Qué p? El orificio de la nariz era muy complicadito, ¿eh? Prefiero que me partan la nariz antes que me metan un palo por el culo, la verdad. O sea, palo, siete, ocho veces me he metido yo la Sí, sí, yo también es desagradable. Yo meé por miedo porque, fíjate, yo fui de las primeras contagiadas muy mal, eh, muy mal. Fui de las primeras contagiadas. Eh, di positivo el el 8 de marzo, el 10 de marzo. Nosotros celebramos un gran acto en Vista Alegre y ahí me contagié y fui de las primeras, no sé si contagiadas, pero desde luego que lo reconoció públicamente. Tuve que apartarme de de mi bebé, que en ese momento tenía 3 meses. Tuve que cortar la leche porque ningún médico me aseguraba que no fuera contagiar. Acuérdate, o sea, que es que era una locura al principio. Bueno, y al final, ¿no? Si a lo primero yo entiendo porque claro, eso es decía, "No, vas a matar a tu hijo sir." Entonces, claro, otros te decían, "No, no pasa nada." Claro, yo ante el miedo me recluyo en una habitación durante tres semanas. Claro. Luego cuando sale la vacuna, yo me vacuné antiguándome. Pero, ¿sabes qué ocurre? Yo tenía que viajar internacionalmente y nacionalmente como política activa y me daba pánico poder causarle un daño a mi bebé. Entonces, lo que decidí fue vacunarme para evitar la exposición. Y mucha gente hizo eso también, pero por absoluto miedo. Por mi Claro, pero caíste el el caíste a la manipulación. En verdad, caíste. Absolutamente, absolutamente. A ver, bueno, caí dos veces. La tercera ya no. La tercera ya dije, ya no paso más. Caí dos veces y y lo que sí que defendí fue la libertad, te lo digo. O sea, yo en mi libertad opté por vacunarme por estas razones, pero defendí, además, recurriéndolo judicialmente todas aquellas normativas que impusieron la vacación obligatoria, porque eso fue una salvajada que se ha cometido en España. Y repito, ahora que tenemos las sentencias del Constitucional que dicen que eso fue inconstitucional, nadie ha asumido una sola responsabilidad política. Pero escucha, es que no lo ha asumido nadie por la catástrofe de la Dana en mi tierra, la Comunidad Valenciana con más de 200 fallecidos. 200 fallecidos. Exactamente. Que sepamos, no sepamos que no es consecuencia de la dicen ellos que dicen ellos que nosotros los que somos de Valencia conocemos lo que son las grandes riadas. El problema fue la catastrófica gestión. Solo los coches. Yo estuve allí y solo los coches. Yo fui a a los días. Sí, yo fui con ellos. Estuvimos ahí echando una mano y eso la verdad. Y hermano, mira, solo de los coches, solo de los coches. Ahí había más de 2000 coches reventados. Claro. No, no. Y siguen esto, Jincho, que es lo peor de todo, ¿no? Si hace poco hemos estado en Valencia también. Hace poco hemos estado en en, ¿cómo se llama? Rivarroja hemos estado, que eso fue afectado también. En Rivar Roja fue afectado. Por eso hemos estado hace poco también. Yo creo que nos llamaron por eso, porque como vieron que estuvimos por el pueblo, claro. Pero eso estaba muy mal. Solo mira, coches abajo del puente estaban enterrados con con barro. que luego sacaban los coches, hermano, y dentro lo que había barro, para que tú me entiendas. Increíble y los políticos de las distintas administraciones, estatal, autonómico y local, echándose la culpa entre ellos dicend también, perdón, mira, porque si fuera con lo que decíamos, si fuera el rey que manda en toda España, pues también pues sabe solucionar mejor esa cosa. No es lo mismo que en la comunidad. Entonces, ¿para qué pagamos a un ministro? Es que no tienen que estar, no tienen que estar. Yo para mí los quito a todos. Es que solo el pueblo salva al pueblo cuando hay una situación de emergencia, como se ha descubierto, porque lo hemos visto en la Dana, lo hemos visto en el apagón, lo hemos visto con los incendios. Claro, en Canarias también cuando pasó lo de Canarias, lo de Canarias en La Palma, vamos a recordar La Palma hace 4 años y que siguen las vidas bajo cenizas. Lo peor de todo es que la gente se nos olvida, el pueblo también se nos olvida, ¿me entiendes? Porque mira, yo también fui a Valencia también. Yo me yo me incluyo cuando digo se nos olvida. Yo fui a Valencia, estuvimos cuántos días, tres días, dos días. Bueno, estuvimos un fin de semana y nosotros nos subimos a Madrid porque se nos quedemos sin nada para repartir ya todo lo que llevemos se nos acabó, para que tú me entiendas. Y y yo estaba pensando, vamos a bajar en una semana o por ahí en Navidad ahora que porque eso fue casi casi por ahí. Bajamos en un mes y luego no bajemos al fin y al cabo, ¿sabes? Porque ya vimos que estaba como más mejor y eso también nos pasa a todos. Creo que no tenemos que ser así, tenemos que seguir ayudando lo que dice ella, no resignarse hasta cuándo. En verdad hay que ser constante porque no es un día. Mira, es como lo de, por ejemplo, en Torre Pacheco, que dicen también lo de tal que fue el pueblo para allá a la extrema derecha, un ejemplo. Ya ha sido un día de de protesta. Es un día lo que pasa la Moncloa que se ponen cuando lo de Pedro Sancho, lo de Mallasca o no sé quién fue, Aldama creo que se llama, ¿no? Aldama, el de el segundo que era o que está todo el mundo tral y son dos días, ¿no? Eso tiene que ser un mes y el otro mes hasta que vean de verdad que no sé si me está entendiendo Pedro, hasta que ellos de verdad digan, "No, ya no les podemos chulear más." Sí, pero es que Víctor dama es el que está tirando de la manta y destapando Víctor Daldama y destapando todo el caso de corrupción que yo lo que he pedido públicamente Jincho, es que la cabeza de Zabatero. Yo te he visto, yo te claro, yo te sigo a muerte, Magdalena. digo a muerte que yo te veo todo. Zapatero, ¿eh? Indulto para Víctor de Aldamas y nos entrega la cabeza de zapatero. Indulto, fucking zapatero. Oye, y y ni un solo partido político quitando al Bise ha sido capaz de [ __ ] el negocia como ella negocia como hacen con los carteles. Para que tú me entiendas, ella no quiere [ __ ] a un mierdecita, ella quiere [ __ ] al fuerte, le llega a Galpia. Han cogido un político de los que se va de los de corrupción del PSOE y ella dice, "Da igual, hemos agarrado a este, pues ya tenemos al fuerte porque esta quiere meterle a este fuerte una al [ __ ] le quiere meter una condena fuerte o si no te la perdono, pero dame la cabeza de tu jefe." ¿Entiendes lo que te digo, Galia? Le tiene [ __ ] zapatero. ¿Crees el que crees que es el que está detrás de todo? Mira, el final boss. Yo no lo puedo afirmar porque sería muy responsable por mi parte. ZP, no ZP, pero desde luego Víctor de Aldama ha dado informaciones indiciarias que apuntan, bueno, desde luego a que Zapatero es el hombre de Maduro en España y en esa trama de hidrocarburos que está directamente relacionada con el petróleo de Venezuela, los españoles queremos saber y queremos saber cómo este otro político de izquierda caviar eh si es cierto que tiene esas minas de oro, cómo ha hecho su patrimonio, por qué está defendiendo tanto a Maduro, por qué está reconociendo las elecciones en Venezuela que hay detrás. Eso es lo que queremos saber, sobre todo porque sigue moviendo los hilos en España en un partido que está en el gobierno, en la presidencia. Entonces, si Víctor Dalama tiene pruebas, pero no puede aportarlas porque sería tanto como reconocer su culpa y supondría su condena, [ __ ] a los que estamos interesados, como es el caso de Jincho, que salga la corrupción y me da igual el color político que sea y que paguen, porque a ti te da igual, Claro, todo, no es verdad, todo. A mí me dan igual todo. Yo ahora mira, yo por ejemplo, yo soy más simpatizante de vos por las leyes que tiene. Yo yo sabía que tú estabas ahí, te fuiste y eso también me dio mucha curiosidad porque yo digo, [ __ ] Macarena es, yo te veo muy inteligente, lo que digo, por eso te sigo en la red de Macarena y yo digo, ahí hay gato encerrado, ¿cuándo vienes a ver con la gente esta? Y yo al fin y al cabo lo que digo, yo no me mojo con la política e con ninguna. Lo que yo me mojo es contra los comunistas, ¿sabes? Contra el comunismo, porque yo no quiero comunismo al fin y al cabo. Entonces, ¿cuál es ahora mismo? Como dicen, si no puedes a tu enemigo, únete, únete al otro, ¿no? Pues entonces, ¿cuál es mi enemigo? El comunista. Pues, ¿quién es el que está en contra de vos? Pues tengo que ir con vos. No sé si me entiendes, pero yo sé que mañana cuando entre vos voy a ir contra vos también con el que salga, porque sé que es lo que dice ella está politizado. Izquierda y derecha es la es la misma [ __ ] Todos quieren llegar al poder para robarnos. La partitocracia es el problema. El problema es la partitocracia. Es verdad. Y la democracia, ¿eh? Porque la democracia es falsa. Es una democracia falsa que no es real. No la estamos eligiendo el pueblo. El pueblo no tenemos vo ni voto. La democracia real es cuando el pueblo elegimos y no no elegimos nada. Pero es que el régimen del 78 precisamente lo que hizo fue limitar los mecanismos, las formas de participación directa del pueblo y lo limitó a muy poquitas vías. Por ejemplo, el Jurado Popular, por ejemplo, votar cada x años. Pero no hay no existe realmente una participación directa del pueblo más allá de esas cuatro figuras. Algo que yo quisiera, por ejemplo, en España, poder votar individualmente al diputado, no tener que ser rehenes de listas cautivas de candidatos. Sí, total, total. ¿Por qué? O sea, tú puedes De acuerdo, de acuerdo. Es que me encanta Macarina, te lo juro, de verdad. A Santiago Vascal, pero a lo mejor no te gusta el dos, a lo mejor no te gusta el tres y pongo a Santi como ejemplo, pero lo mismo puede pasar con con Feijó. ¿Por qué tengo que comerme toda la lista que va con Santiago Abas Vascal? A mí el que me gusta Santiago Vascal y eso replícalo con todos los políticos, con todos los partidos. Si pudiésemos votar de manera directa, como existe en otros sistemas del mundo, a los diputados que verdaderamente despiertan nuestra confianza, habría mayor democracia directa. Pero no la tenemos en España. Somos cautivos de la partitocracia. Lo que afirma el jincho, a mí me despierta esperanza porque tú no te has rendido, [ __ ] Tú dices, "A mí hoy el partido que más me inspira o confianza es Box." No se ha rendido. Para mí rendirte sería que te fueras a la extensión y además tienes unas ideas claras que se compartirán o no se compartirán, pero hoy por hoy tú lo razonas. Para mí el problema son los 16 millones de españoles que elecciones generales tras elecciones generales se quedan en la abstención. Exacto. Es el problema. camb generacional no va cambiando. ¿Qué necesitamos para que despierte nuestra conciencia? Y luego cada cual que vote a quien considere en conciencia, reitero, que mejor va a representar sus intereses. Pero luego, por favor, o sea, castiguemos. Si no cumple nuestras expectativas, me da igual que sea Vox, que sea PSOE, que sea PP, castiguémosle. Que haya consecuencia, que la corrupción tenga consecuencias, porque sale muy barato aquí. Es que sale muy barato robar. Sale muy barato robar. Y es que yo yo al final no veo el futuro, pero es que los veo en el corto plazo a todos en Dominicana disfrutando el dinero que se han llevado. Dominicana, Dominicana, cuidado. Dominicana, cuidado. Puntacana es un pueblo. Yo me si República Dominicana va a cumplir las comisiones rogatorias que se le manden desde la justicia española y nos proporciona la información sobre dónde está el dinero español que ha ido para allá y a qué se ha ido a esos viajes en el Falcon. ¿A qué se ha ido? A de Falca. Al del Falcon. Del Falcon. Falcón en el Falcón. El Falcón. Es que al final, o sea, tú dices, ¿cómo han conseguido Jincho nuestros políticos? Y además es que ha sido todos ahí sí que no saco a ninguno y yo he sido parte activa durante el tiempo que he estado en política activa. ¿Cómo han conseguido nuestros políticos polarizarnos de esta manera y convertirnos en hinchas de equipos de fútbol que aplaudimos como focas con tal de que gane nuestro equipo y no tenemos el más mínimo espíritu crítico? Porque lo único que interesa en este país es que no gobierne el que no comulga con mis ideas. ¿En qué momento hemos empezado a votar en sentido negativo? O sea, ¿qué es lo que está pasando? Lo dijo hace poco el ministro comunista de cultura, URAS. Dijo, "Hay que tener claro que nuestros votantes lo que no quieren es que gobierne la derecha y la extrema derecha. ¿Qué significa tanto? Los votantes de izquierda van a tragar con lo que sea, con lo que sea, con tal de que no gobierne la derecha y lo que ellos llaman extrema derecha, pero pero pero pero pero extrema derecha, extrema derecha, extrema derecha, mis [ __ ] o mis ovarios. O sea, es que vamos, es algo tremendo y es la realidad. Lo peor de todo es que es la realidad, pero que también pasa en la derecha. Mira por qué los votantes de la derecha o de centroderecha estamos aceptando que los principales partidos de la oposición en la actualidad no cumplan algo tan básico como garantizarnos que van a ser capaces de llegar a un acuerdo para revertir las políticas de este país que nos están llevando donde nos están llevando. ¿Por qué no se lo estamos exigiendo algo tan básico? Oiga, ustedes van a ser capaces de ponerse de acuerdo porque los números tienen que salir, ¿eh? O sea, esto ya no va de partidos, esto va de bloques. Y esto la izquierda y la extrema izquierda lo he entendido de [ __ ] madre. En la derecha ese bloque no existe, que no significa que tengas que tragar lo indecible, no, no, no, no. Significa que el bloque tiene que salir porque si los números no salen no hay un gobierno alternativo. Pero ahora bien, ahora bien, gobierno alternativo, ¿para qué? Para que sigamos manteniendo las mismas políticas con otras siglas. para que sigan chupando la teta pública otros con camiseta distinta. Ni para Dios, porque al final es que somos los paganinis. Pero al menos díganme que van a ser capaces de llegar a un acuerdo que suponga un cambio de políticas y es más, a la vista de lo que ha ocurrido con los gobiernos autonómicos, que a los dos días de llegar a un acuerdo no van a romperlo, como no sea algo que sea una gran catástrofe, porque ya vemos dónde está la alternativa. Por cierto, yo haciendo memoria, Jincho creo que te quería dedicar un freestyle, ¿no? La dedicamos un freestyle a Sí. Bueno, se puede, se puede. ¿Qué significa eso? Jincho un freestyle. Freestyle significa estilo libre, o sea, una improvisación. Sexual. No, no, no, no. Es para los regetones. Mira, mira, mira. A ver. Los ragaetones, los ragaetones. De verdad, al micro. Ponlo al micro, ponlo al micro. Se escucha, se escucha el freestyle en la zona. Tú lo sabes, que el jincho tira las letras más cabronas. Macarena te ve mucho mejor en persona. No es sexual, pero ella es Icariana, tú lo sabes. Estamos aquí en el podcast, en el Worldcast. Esto sí que no es de Boca. Entonces, espérate que yo no veo por la tele cuando están hablando noticias de Bukele. Claro que no, porque veo lo del Secó. Tú sabes que yo digo eso. Han hecho acto muy atroz. Claro, han hecho cosas malas, por eso están trabajando con un pico y una pala. Entonces, aunque a ellos le duela, a mí me parece bien que hagan sillas para las escuelas o que hagan camas para los hospitales, pero por favor que no los traten como animales, tú lo sabes, antes que lo maten para que no salgan a la calle y hagan más disparates. Tú lo sabes, llégale que esto tú es improvisado. Pero espérate que ahora mismo estoy pensando qué decirle a Macarena. Si quieres cuando salimos del podcast, pues nos vamos para una cena. Yo no sé con qué te llenas, pero a mí me gustan las de aquí que están muy buenas. Sí, los chuletones. Tú lo sabes. Llégale ahora improviso. Ya no hago canciones. Ay, sí, cómo me la gozo cuando me veas por ahí, dile a esos que no me metan al calabozo, que soy amigo tuyo, que me suelten. Tú lo sabes. Llégale el hincho. Sí, la gente fuerte. Ay, ahí está. Sí, señor. Iba a seguir. Ya digo, me va a callar porque me va a quedar aquí 20 minutos. No falla. Qué grande. Muy bien. Tenemos que hacer un podcast bis después del viaje del jincho con su maca a El Salvador. Bueno, y a mí no me invitan o qué pasa aquí. Vamos a hacer el videoblog. Vamos a hacer el videoblog. Es que no siempre le cantan a una, que yo soy muy romántica, ¿eh? O sea, a mí que me cante un hombre, hombre, esto ya no existe, gitcho, si lo llegas a ver, tomo miel de abeja para entonar. No te hace falta. Eres muy dulce. Muchas gracias, hombre. Eres muy dulce. Bueno, pues a ver si se dar la cena. No se ríen los tigres dominicanos. Se ríen a la mejor. Muy bien. Pues muchas gracias a los dos, ha sido un placer, la verdad. A mí también, Macarena, de verdad. Quedo encantado con el podcast, de verdad, y espero que ustedes también. Así que nos veremos por aquí de nuevo, lo sé. Así que hasta la próxima. Hasta la próxima. Gracias. M yeah.