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#207 - Por Qué Nos Enamoramos: El Amor Explicado desde la Ciencia - Izanami Martinez — vídeo y transcripción
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Título
#207 - Por Qué Nos Enamoramos: El Amor Explicado desde la Ciencia - Izanami Martinez — vídeo y transcripción
Resumen
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🎁 Clase gratis “Descubre la nueva profesión”: https://linktw.in/qyzHCh
En este podcast hablamos con Izanami, antropóloga especializada en comportamiento humano, atracción y vínculos afectivos. Hablamos sobre el proceso del enamoramiento, sus bases biológicas y culturales, y qué ocurre cuando la fase idealizada del amor llega a su fin.
Puntos clave
- Y el tema de amistad entre hombres y mujeres.
- Necesitamos 20 contactos físicos no sexuales a lo largo del día para que por la noche estemos abiertas a y con ganas de las mujeres.
- Ese estado de locura transitoria que es el enamoramiento, está diseñado para que en esos 4 años tan difíciles lo sigamos amando muchísimo y yo no vea tus defectos y esté superenamorada de ti, pero es es algo que es temporal.
- Pero claro, dicen, "Se nos acabó el amor." No, eso no es amor.
- Cuando se acaba esa efervescencia, por decirlo así, ¿qué queda?
Descripción
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Esperamos que lo disfruten!
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[00:00] Y el tema de amistad entre hombres y [00:01] [00:01] mujeres. [00:03] [00:04] [Música] [00:05] [00:05] Se hizo un estudio. Necesitamos 20 [00:07] [00:07] contactos físicos no sexuales a lo largo [00:10] [00:10] del día para que por la noche estemos [00:13] [00:13] abiertas a y con ganas de [00:15] [00:15] las mujeres. [00:16] [00:16] Sí. Ese estado de locura transitoria que [00:18] [00:18] es el enamoramiento, [00:20] [00:20] está diseñado para que en esos 4 años [00:24] [00:24] tan difíciles [00:25] [00:26] lo sigamos amando muchísimo y yo no vea [00:28] [00:28] tus defectos y esté superenamorada de [00:30] [00:30] ti, pero es es algo que es temporal. [00:33] [00:33] Pero claro, dicen, "Se nos acabó el [00:34] [00:34] amor." No, eso no es amor. No os habéis [00:36] [00:36] amado nunca. Se os acabó el subidón [00:38] [00:38] hormonal. [00:38] [00:38] Cuando se acaba esa efervescencia, por [00:41] [00:41] decirlo así, ¿qué queda? [00:45] [00:45] [Música] [00:46] [00:47] Sabemos que nos vamos a encontrar con [00:49] [00:49] personas a lo largo de lo que nos queda [00:51] [00:51] de vida que nos van a poner muchísimo y [00:54] [00:54] que de pronto vamos a conocer a alguien [00:55] [00:55] con quien igual vamos a sentir un [00:57] [00:57] flechazo. [00:57] [00:58] Y ahí te parece sano la comunicación, [00:59] [01:00] pero sea que llegue tu mujer y te diga, [01:01] [01:01] "Mira, hoy conocí a una persona en en el [01:04] [01:05] paddel que me ponía muchísimo. A ver, [01:10] [01:10] [Música] [01:15] [01:15] antes de continuar con el vídeo, sé que [01:17] [01:17] muchos de ustedes soñarían con tener un [01:19] [01:19] empleo remoto en un sector que tenga [01:22] [01:22] unas tasas de paro muy bajas y salarios [01:25] [01:25] altos. Es normal, en España lo estarás [01:27] [01:27] viviendo y en Hispanoamérica también. [01:31] [01:31] El coste de vida no para de subir. [01:32] [01:32] Hablamos de las hipotecas, la gasolina, [01:34] [01:34] la cesta de la compra, incluso salir a [01:36] [01:36] tomar algo. La vida se está volviendo [01:38] [01:38] prohibitiva por culpa de la inflación. [01:40] [01:40] Sin embargo, los salarios no se ajustan. [01:43] [01:43] La mayoría de ustedes llevan cobran lo [01:45] [01:45] mismo que hace 3 años. Es decir, nos [01:47] [01:47] estamos empobreciendo y probablemente [01:50] [01:50] muchos de ustedes habrán buscado [01:51] [01:51] alternativas, recortar costes, irse a [01:54] [01:54] vivir a las afueras de la ciudad, salir [01:56] [01:56] menos a cenar con su chica o tomarse el [02:00] [02:00] café en casa en lugar de en la [02:01] [02:01] cafetería. Pero lo cierto es que también [02:03] [02:03] se puede ir al ataque y se puede tratar [02:06] [02:06] de conseguir una profesión que esté [02:08] [02:08] mejor remunerada, que te dé más [02:10] [02:10] flexibilidad y que te acerque a la vida [02:12] [02:12] que realmente quieres tener. Y no solo [02:14] [02:14] para ti, sino también para los tuyos. La [02:16] [02:16] buena noticia es que esa profesión [02:18] [02:18] existe, la puedes aprender desde casa [02:20] [02:20] sin necesidad de tener conocimientos o [02:22] [02:22] estudios previos y cuenta con una tasa [02:25] [02:25] de paro muy muy baja. Si quieres saber [02:27] [02:27] de lo que estoy hablando, hemos [02:28] [02:28] conseguido que Bienvenido, que ya lo [02:30] [02:30] tuvimos por aquí en el podcast, nos [02:32] [02:32] prepare una clase de 15 minutos para ti. [02:35] [02:35] Una clase gratuita en la que vas a poder [02:37] [02:37] descubrir cuál es esa profesión, qué [02:39] [02:39] ventajas tiene y cómo puedes aprenderla. [02:42] [02:42] Tienes el enlace a la clase gratuita en [02:44] [02:44] la descripción de este vídeo. Y ahora [02:45] [02:45] sí, continuamos. Bueno, bienvenida [02:48] [02:48] Isanami. Me lo pusiste difícil con el [02:50] [02:50] nombre. [02:50] [02:50] Bueno, tu apellido no es más fácil, ¿eh? [02:52] [02:52] Ahí, ahí. Eh, más o menos. [02:54] [02:54] Yo lo pronuncio bum bum bom. Llevo [02:55] [02:55] diciendo que voy a ir al podcast de [02:57] [02:57] Pedro Bombom. [02:58] [02:58] Pedro Bumb. Berb [03:00] [03:00] Buerbound. No es tan difícil. [03:02] [03:02] Bu. [03:03] [03:03] Bu, [03:04] [03:04] porque eres alemán. [03:05] [03:05] Mi abuelo era alemán. [03:06] [03:06] Vale. [03:07] [03:07] Sí, de ahí viene. ¿Qué tal? [03:09] [03:09] Muy bien, con muchas ganas. [03:11] [03:11] Especialista. me estabas comentando en [03:12] [03:12] antropología y más cositas, [03:15] [03:15] o sea, bueno, esto deriva en más [03:16] [03:16] cositas. [03:17] [03:17] Claro, yo me licencié en antropología [03:20] [03:20] porque mi madre no me iba a dejar hasta [03:23] [03:23] que no me sacara una carrera porque yo [03:24] [03:24] ya estaba emprendiendo, ya tenía mis [03:26] [03:26] negocios y entonces tuve el privilegio [03:29] [03:29] de poder estudiar algo que me apasionaba [03:31] [03:31] sin verle ninguna salida profesional. O [03:34] [03:34] sea, yo ahora dedicarme a la [03:35] [03:35] antropología es muy surrealista, muy muy [03:38] [03:38] surrealista. [03:39] [03:39] Pero, ¿fue por pasión o no? O porque tu [03:41] [03:41] madre, las dos cosas, te presionaba a tu [03:42] [03:42] madre y cogiste algo que te apasionaba. [03:44] [03:44] Claro, porque yo nunca me, o sea, yo no [03:46] [03:46] veía la utilidad a tener una [03:48] [03:48] licenciatura porque no quería ser ni [03:49] [03:49] médico, ni ingeniero, ni abogado, [03:50] [03:50] entonces para todo lo demás no le veía [03:52] [03:52] utilidad. Entonces, por no escuchar a mi [03:55] [03:55] madre tenía que tener una licenciatura y [03:58] [03:58] hice un año de ciencias políticas, uno [03:59] [03:59] de psicología, dos años de humanidades, [04:01] [04:01] dos de criminología, o sea, hice como un [04:02] [04:02] montón de cosas y al final la [04:05] [04:05] antropología me atrapó, me enamoró y me [04:07] [04:07] licencié. [04:07] [04:07] ¿Y a dónde te llevó? [04:10] [04:10] En su momento me llevó a entender cosas [04:13] [04:13] del comportamiento humano. Es algo que [04:15] [04:15] me ha apasionado siempre desde [04:16] [04:16] pequeñita, el entender por qué la gente [04:18] [04:18] hacía las cosas que hacía. [04:21] [04:21] Durante mi época más emprendedora en el [04:23] [04:23] mundo digital de startups, tal, todo [04:25] [04:25] esto lo tuve super apartado porque eso [04:27] [04:28] te absorbe y no das para más. [04:30] [04:30] Y a raíz de mi maternidad asociada con [04:34] [04:34] una crisis personal muy grande, pues por [04:36] [04:37] entenderme a mí empecé a estudiar y [04:38] [04:38] empecé a ver, o sea, si yo he hecho todo [04:41] [04:41] lo que había que hacer para ser feliz, [04:43] [04:43] ¿por qué me quiero morir? Entonces [04:46] [04:46] empiezo a estudiar, empiezo a estudiar y [04:48] [04:48] eso ya me deriva empezar a estudiar [04:50] [04:50] temas de neurociencia, temas de [04:51] [04:51] psicología, sobre traumas, sobre mil [04:54] [04:54] cosas. Y hace Dios hace dos años pues ya [04:57] [04:57] viene Dios, me rescata así y me dice, [05:00] [05:00] "Eres mía." [05:01] [05:01] Hace dos años. [05:02] [05:02] Dos añitos. Si yo [05:03] [05:03] ¿Cuánto tiempo duró esa crisis? [05:05] [05:05] ¡Uf! Pues cinco. [05:06] [05:06] 5co años. [05:07] [05:07] Cinco. Mal mal que acabé ingresada en [05:09] [05:09] psiquiatría. O sea, mal muy mal. [05:12] [05:12] Wow. [05:13] [05:13] A mí es un tema que me que siempre me ha [05:14] [05:14] dado mucha curiosidad y me gusta [05:16] [05:16] profundizar y entenderlo. Por una parte, [05:19] [05:19] o sea, en cuanto a diferencias de [05:21] [05:21] comportamientos entre hombres y mujeres, [05:23] [05:23] creo que ha cogido también cierta [05:25] [05:25] relevancia a día de hoy, o sea, en los [05:27] [05:27] últimos años donde se nos ha un poco [05:29] [05:29] empujado a pensar que somos [05:31] [05:31] exacinadrinado. [05:33] [05:33] Sí, sí, sí, literal. O sea, como que [05:34] [05:34] somos exactamente iguales y y todo tiene [05:37] [05:37] que ser igual. cuando yo lo he dicho 1 [05:39] [05:39] veces en este podcast, que la energía [05:41] [05:41] masculina y femenina [05:43] [05:43] se compenetran de la mejor forma posible [05:45] [05:45] y es maravilloso, pero también el por [05:48] [05:48] qué hacemos ciertos comportamientos de [05:50] [05:50] forma, o sea, que venimos programados de [05:51] [05:51] de base, ¿no? Pero la antropología por [05:54] [05:54] un poco por hacer doble clic en el [05:56] [05:56] término y que se entienda en casa, ¿qué [05:58] [05:58] engloba? [06:00] [06:00] La antropología es la ciencia, o sea, [06:02] [06:02] etimológicamente es la ciencia que [06:03] [06:04] estudia el ser humano y lo estudia [06:07] [06:08] en su aspecto, o sea, estudia el [06:10] [06:10] hardware de oye, cómo está configurado, [06:13] [06:13] cómo está diseñado nuestro cuerpo para [06:15] [06:15] responder al exterior y cómo qué [06:18] [06:18] intercesión hay, o sea, cómo cómo se [06:20] [06:20] conecta eso con el mundo en el que [06:22] [06:22] vivimos, cómo nos hace reaccionar [06:24] [06:24] reaccionar, pero es mucho de relaciones [06:26] [06:26] humanas, pero también de hormonas. [06:28] [06:28] O sea, estaría entre la psicología, la [06:30] [06:30] biología y la sociología por ahí. [06:33] [06:33] Vale. S. [06:34] [06:34] Por ahí [06:35] [06:35] s bien. Me me gustaría ir entrando [06:37] [06:37] porque tengo un montón de curiosidades [06:40] [06:40] separadas dentro de dentro de esto, ¿no? [06:42] [06:42] Y [06:43] [06:43] hay un tema que siempre me ha llamado la [06:44] [06:45] atención y ha sido motivo de no de [06:46] [06:46] discusión, pero de discussion en inglés [06:49] [06:49] más bien, ¿no? De de compartir ideas. [06:52] [06:52] Y es por una parte el tema de la [06:54] [06:54] amistad, ¿vale? Por una parte, si es [06:56] [06:56] posible la amistad real entre hombres y [06:59] [06:59] mujeres, [07:00] [07:00] que para mí no del todo, o tal y como [07:03] [07:03] entiendo yo, la amistad o la hermandad [07:04] [07:04] entre hombres [07:05] [07:05] y luego las diferencias entre la amistad [07:07] [07:07] de entre hombres y la amistad entre [07:09] [07:09] mujeres, [07:10] [07:10] ¿vale? que hay una persona a la que [07:11] [07:11] admiro mucho que siempre me habla de de [07:13] [07:13] la teoría de la cueva, ¿no? La suele [07:15] [07:15] suele explicar bastante [07:17] [07:17] y y dice que digamos que la amistad [07:20] [07:20] entre los lazos de amistad que se [07:21] [07:21] forman, que se que se crean entre los [07:23] [07:23] hombres son como más fuertes. A lo mejor [07:26] [07:26] porque al antropológicamente entiendo, [07:29] [07:29] al tener que salir a casar juntos, pues [07:31] [07:31] tienes que fiarte mucho de quien llevas [07:33] [07:33] a tu derecha, quien te cubre la espalda [07:35] [07:35] y quien no te va a abandonar si aparece [07:36] [07:36] el tigre de esos matorrales de ahí. [07:38] [07:38] Entonces se se crean unos lazos de [07:41] [07:41] confianza muy fuertes [07:43] [07:43] y luego que la mujer que permanece en la [07:46] [07:46] cueva, por de ahí la teoría de la cueva, [07:48] [07:48] eh, y que es ahí tú matizarás, ¿no? Pero [07:51] [07:51] que es que que hipérgama, la hipergamia, [07:55] [07:55] ¿cómo se diría? [07:56] [07:56] Hipérgama, [07:56] [07:56] sí, [07:57] [07:57] vale. Que es hipérgama, claro. Luego [07:58] [07:58] están como en un pique un poco, por eso [08:02] [08:02] se ve como de decir, "Vale, pues si este [08:04] [08:04] llega con una lechuga y el otro con una [08:05] [08:06] cabra, pues ahora te lo quiero quitar. Y [08:08] [08:08] y existe como no se ve mucho en los [08:11] [08:11] grupos de de amigos, o sea, se ven más [08:12] [08:12] críticas entre mujeres que entre [08:15] [08:15] hombres, o sea, o críticas a las [08:16] [08:16] espaldas, por lo menos. [08:18] [08:18] El conflicto conflicto entre hombres [08:19] [08:19] siento que es más frontal, es más fácil [08:21] [08:21] que nos peguemos de puñetazos y al día [08:22] [08:22] siguiente seamos amigos [08:24] [08:24] y ya está. Mientras que esas rencillas [08:26] [08:26] que se ven en el colegio a veces duran [08:27] [08:28] cinco o seis cursos y es como que hay un [08:30] [08:30] un pique por detrás que que permanece. [08:32] [08:32] ¿Tiene sentido la teoría de la cueva que [08:34] [08:34] me explica esta persona? Antes de [08:36] [08:37] continuar con el podcast, quiero [08:38] [08:38] hablarte de nuestro sponsor, N26. Es un [08:42] [08:42] banco 100% digital que te permite [08:44] [08:44] ahorrar, invertir y mover tu dinero sin [08:47] [08:47] comisiones y sin complicaciones ni [08:50] [08:50] trámites totalmente innecesarios. Y es [08:52] [08:53] que no hay nada peor que tener tus [08:54] [08:54] ahorros parados en una cuenta que no te [08:56] [08:56] da nada, mientras el precio de todo sube [08:58] [08:58] y tu dinero literalmente cada día vale [09:02] [09:02] menos. Y sin embargo, la gran mayoría de [09:04] [09:04] personas siguen con su banco de toda la [09:07] [09:07] vida, el de siempre, que te cobra [09:09] [09:09] absolutamente por todo y no te dan ni [09:12] [09:12] los buenos días. Por si esto fuera poco, [09:14] [09:14] el equipo de N26 ha creado un código [09:18] [09:18] para ti. Abriendo una cuenta con el [09:20] [09:20] código Pedro, obtienes 20 € de regalo [09:24] [09:24] solo por abrir la cuenta y te regalan [09:26] [09:26] otros 30 si haces 10 transacciones [09:29] [09:29] durante los primeros 10 días. [09:30] [09:30] transacciones de cualquier tipo. Les [09:32] [09:32] dejo el link en la descripción de este [09:34] [09:34] vídeo para que puedan abrir hoy mismo su [09:36] [09:37] cuenta con N26. Y ahora sí, continuamos [09:39] [09:39] con el podcast. [09:43] [09:43] Tiene mucho sentido al final [09:46] [09:46] y sin que se malinterprete, los hombres [09:48] [09:48] sois más simples. [09:50] [09:50] Sí. Y es maravilloso. Sois más simples y [09:53] [09:53] entre vosotros [09:55] [09:55] las relaciones son mucho más leales. [09:59] [09:59] Lo que tú decías, un amigo te puede [10:01] [10:01] hacer algo superg. Si os enfadáis mucho, [10:04] [10:04] igual os gritáis, os pegáis un puñetazo, [10:07] [10:07] pero volvéis y sois capaces de quizá [10:11] [10:11] tenéis más capacidad de perdón entre [10:13] [10:13] vosotros, [10:14] [10:14] porque como muy bien decías, la [10:16] [10:16] necesidad de lealtad es una cuestión o [10:19] [10:19] era una cuestión de vida o muerte, [10:22] [10:22] pero a la vez yo siento que las [10:25] [10:25] relaciones que tenemos las mujeres [10:27] [10:27] tienen como más profundidad y más [10:29] [10:29] matices emocionales, [10:30] [10:30] más emocionales 100%. [10:32] [10:32] nos contamos más cosas. Yo me río con mi [10:34] [10:34] marido porque un amigo suyo tuvo un [10:36] [10:36] accidente supergrave, supergrave. [10:39] [10:39] Y después del accidente que casi le [10:40] [10:40] cuesta la vida, además como que casi se [10:42] [10:42] murió varias veces en le atropelló una [10:44] [10:44] moto, luego vino un coche, o sea, una [10:46] [10:46] cosa horrorosa, traumática. Y su mujer [10:48] [10:48] me dijo, "Oye, llevo una semana en el [10:51] [10:51] sofá, estoy preocupada porque no sé si [10:53] [10:54] tiene estrés postraumático o algo." Y [10:56] [10:56] entonces le digo a mi marido, "Oye, ¿has [10:58] [10:58] hablado con tu amigo?" Y me dice, "Sí." [11:00] [11:00] Digo, "¿y cómo está? me dice, "Bien, [11:03] [11:03] claro." [11:03] [11:03] Y yo, "¿Cómo que está bien?" Digo, "Que [11:04] [11:04] lleva una semana en el sofá que ha [11:06] [11:06] pasado por algo horrible, [11:08] [11:08] ¿no?" Digo, "¿Pero de qué habéis [11:09] [11:09] hablado?" No sé, de coches de fútbol. Y [11:11] [11:11] yo, "Pero amor, o sea, que tu amigo está [11:14] [11:14] mal, ¿sabes? Es y y me encantó porque es [11:17] [11:17] un ejemplo muy bonito de lo diferentes [11:19] [11:19] que somos y lo complementarios que [11:21] [11:21] somos. [11:23] [11:23] Y hay un componente aquí [11:25] [11:25] h [11:26] [11:26] que por mucho que parezca que no nos [11:27] [11:27] entendemos, o sea, que tú que tú por [11:30] [11:30] dentro estás diciendo, "Pero, ¿cómo no? [11:31] [11:31] La has preguntado un poco más allá." [11:32] [11:33] Claro. [11:34] [11:34] A los hombres también nos gusta que [11:35] [11:35] ustedes se sientan así. [11:37] [11:37] Vale, porque si tú dijeras, "No, no lo [11:39] [11:39] has preguntado." Ah, vale, pues nada, [11:41] [11:41] bien. [11:42] [11:42] ¿Por qué no? [11:43] [11:43] ¿Por qué no? O sea, se supone que eso te [11:45] [11:45] toca a ti, ¿no? Eso eso existe, o sea, [11:48] [11:48] es como una energía que fluye entre en [11:50] [11:50] en pareja y es valiosa. Y el tema de [11:53] [11:53] amistad entre hombres y mujeres, [11:55] [11:55] yo no lo veo. [11:57] [11:57] Yo personalmente no lo veo. O sea, creo [11:59] [11:59] que [12:02] [12:02] puedes tener [12:04] [12:04] relaciones de amistad [12:07] [12:07] con hombres, pero en este punto de mi [12:09] [12:09] vida, para mí el requisito sería [12:12] [12:12] yo estar casada, que ese hombre también [12:14] [12:14] esté casado, [12:16] [12:16] que sea una relación [12:18] [12:18] más profesional que otra cosa. [12:21] [12:21] Claro, pero eso yo no lo llamo amistad. [12:23] [12:23] Claro. Y que no haya momentos de nos [12:24] [12:24] vamos solos a tomarnos un café. [12:27] [12:27] O sea, yo no me iría con un hombre a [12:30] [12:30] tomarme un café estando yo casada. [12:34] [12:34] Entonces, podemos tener buena relación, [12:37] [12:37] maravillosa relación, nos podemos llevar [12:39] [12:39] fenomenal, pero desde mi punto de vista [12:42] [12:42] no tiene ningún sentido. [12:44] [12:44] Claro. Y aparte la amistad entendida [12:46] [12:46] como esa hermandad de decir, "Oye, eres [12:48] [12:48] mi colega." Claro, [12:51] [12:51] yo nunca he tenido una amiga, o sea, de [12:52] [12:52] de desarrollar una relación de esa [12:57] [12:57] hermandad, es que la forma de mostrar [12:59] [12:59] afecto y confianza con mis amigos, [13:01] [13:01] cuanto más más confianza y mejor [13:03] [13:03] relación tengo con ellos, más nos nos [13:05] [13:05] peleamos en la playa, o sea, es como más [13:09] [13:09] tonterías hacemos, más locuras. O sea, [13:12] [13:12] te pid salir con la moto a hacer el [13:14] [13:14] loco, no [13:16] [13:16] no contar [13:19] [13:19] nada, [13:19] [13:19] no hablar de emociones y de [13:20] [13:20] sentimientos. [13:22] [13:22] Es que no tiene sentido. O sea, para mí [13:24] [13:24] no tiene ningún sentido. [13:27] [13:27] Estaba pensando igual hay gente que [13:28] [13:28] tiene un amigo que es super amigo suyo [13:30] [13:30] desde la infancia o que es super amigo [13:33] [13:33] desde desde el colegio, lo que sea, y [13:35] [13:35] que ya tengan una relación casi más [13:36] [13:36] familiar como si fuera su primo, o como [13:38] [13:38] si fuera su hermano, igual por ahí. Pero [13:41] [13:41] yo ahora de pronto hacerme amiga de un [13:43] [13:43] hombre y empezar a quedar con un hombre [13:46] [13:46] estando yo casada, o sea, es que no le [13:48] [13:48] veo ningún sentido, ningún sentido en [13:51] [13:51] absoluto, porque al final se lía. [13:54] [13:54] Sí, pero incluso en esas amistades de la [13:55] [13:55] infancia, es decir, puede que no ocurra [13:58] [13:59] absolutamente nada ni vaya más allá [14:00] [14:00] porque esté desequilibrada a nivel de [14:02] [14:02] atracción o lo que sea la esa relación [14:04] [14:04] de amistad, pero por una parte sí que [14:06] [14:06] habría [14:08] [14:08] estaría la puerta abierta, aunque por la [14:09] [14:09] otra no. Claro. [14:10] [14:10] Entonces sigue siendo, no sigue siendo [14:12] [14:12] una amistad válida y y real, [14:15] [14:15] ¿no? [14:16] [14:17] A nivel emocional, o sea, mencionaste, [14:20] [14:20] hiciste hincapié en la parte de las [14:21] [14:21] hormonas. [14:22] [14:22] Las hormonas es lo que más protagonismo [14:24] [14:24] tiene a la hora de definir cómo nos [14:26] [14:26] sentimos y cómo nos comportamos. O sea, [14:28] [14:28] la mayor diferencia entre hombres y [14:29] [14:29] mujeres viene parte de las hormonas. [14:31] [14:31] Yo te diría que sí. O sea, al final las [14:33] [14:33] hormonas la función que tienen es de [14:35] [14:35] darle las órdenes a los órganos del [14:37] [14:37] cuerpo de comportarse de una manera o de [14:40] [14:40] otra. Y eso incluye nuestro cerebro y [14:42] [14:43] eso incluye nuestro proceso de toma de [14:44] [14:44] decisiones. Eso incluye la cantidad de [14:46] [14:46] dominio propio que podamos tener. Yo [14:49] [14:49] esta teoría de que hombres y mujeres [14:51] [14:51] somos intercambiables no tienen, o sea, [14:53] [14:53] es que no tiene ningún fundamento [14:55] [14:55] biológico. Es que en cuanto estudias un [14:59] [14:59] mínimo de biología se desmonta por todas [15:01] [15:01] partes. [15:03] [15:03] Hablamos intercambiables en términos de [15:05] [15:05] roles, [15:05] [15:05] de roles, de capacidades, de de todo. Yo [15:10] [15:10] puedo hacer cosas que hace un hombre [15:11] [15:11] perfectamente. Tú puedes hacer cosas que [15:13] [15:13] hace una mujer menos gestar, parir, pero [15:16] [15:16] es que es que no estamos diseñados para [15:19] [15:19] eso. [15:21] [15:21] Mira, en en Génesis, cuando [15:25] [15:25] pone que Dios creó a la mujer, creó [15:27] [15:27] primero al hombre y luego le hizo una [15:28] [15:28] ayuda idónea, [15:30] [15:30] esa palabra ayuda idónea que escuece. Yo [15:33] [15:33] que no era creyente, cuando me leo la [15:35] [15:35] Biblia digo, "Perdona, yo ayuda de un [15:37] [15:37] hombre, o sea, eh, yo soy igual o [15:41] [15:41] superior." [15:42] [15:42] Pero cuando te vas al hebreo, ayuda [15:44] [15:44] idónea significa ecer que necto. [15:47] [15:47] Y cuando desmontas etimológicamente la [15:50] [15:50] palabra, lo que te dice es que Dios nos [15:52] [15:52] creó a las mujeres [15:55] [15:55] iguales, en valor, [15:58] [15:58] complementarias y como una fuerza [16:02] [16:02] rescatadora, que neéxodo significa [16:03] [16:03] rescatar del hombre, como que entre [16:05] [16:05] nosotros nos necesitamos. [16:08] [16:08] Y es maravilloso que seamos diferentes y [16:11] [16:11] que seamos complementarios. Las empresas [16:14] [16:14] que tienen mujeres en el liderazgo no [16:16] [16:16] facturan más. Porque las mujeres seamos [16:18] [16:18] más listas, es porque somos diferentes y [16:21] [16:21] traemos cosas distintas a la mesa. [16:23] [16:23] Lideramos de manera diferente, tomamos [16:25] [16:25] decisiones de manera diferente. Nuestros [16:27] [16:27] cerebros son morfológicamente diferentes [16:29] [16:29] y eso suma, pero en el momento en el que [16:32] [16:32] te dicen que ser mujer es un [16:35] [16:35] sentimiento, [16:38] [16:38] pues perdona, no, tú te puedes sentir [16:40] [16:40] mujer, pero una mujer es una hembra [16:42] [16:42] adulta humana. [16:44] [16:44] fin. Y un hombre es un macho adulto [16:46] [16:46] humano. Tenemos hormonas diferentes. [16:49] [16:49] Esto cuando dicen, "Es que los cuidados [16:51] [16:51] es un constructo social." [16:54] [16:54] Quien diga eso, me temo que no ha sido [16:56] [16:56] madre. Porque a mí cuidar a mis hijos no [17:01] [17:01] me sale porque se lo haya visto hacer a [17:03] [17:03] mi madre. Es que te lo pide el cuerpo. [17:05] [17:05] Es que la primera vez que te la primera [17:06] [17:06] vez que me separaron de mi bebé, porque [17:08] [17:08] le llevaron a hacer una prueba en el [17:09] [17:09] hospital, empecé a caminar en la [17:11] [17:11] habitación del hospital como una leona [17:13] [17:13] encerrada de de pared a pared porque me [17:16] [17:16] dolía la tripa, porque mi bebé estaba [17:18] [17:18] lejos de mí. Eso no es cultural, es [17:21] [17:21] biológico, [17:22] [17:22] es hormona, es carne, es sangre. [17:25] [17:25] Sí, es como decir que la protección es [17:27] [17:27] un constructo social, [17:29] [17:29] ¿no? No lo es. Porque tenéis [17:30] [17:30] testosterona y vasopresina, cuya [17:32] [17:32] función, entre otras cosas, es la de [17:34] [17:34] proteger. Y tu cerebro cuando recibe una [17:37] [17:37] amenaza, lo que lo que ordena es [17:40] [17:40] producir basopresina. Tú no eliges [17:43] [17:43] proteger, tu cuerpo se lanza a proteger [17:45] [17:45] y luego los traumitas que tengas, las [17:46] [17:46] cosas que te pasen, modularán ese [17:49] [17:49] comportamiento. Pero tu instinto innato [17:50] [17:50] es proteger, es cuidar, es sostener, [17:53] [17:53] porque para eso ha sido creado y es [17:55] [17:55] hermoso. [17:58] [17:58] ¿Y qué diferencias existen entre el [18:00] [18:00] instinto maternal [18:02] [18:02] y paternal? [18:04] [18:04] Vale, ese hablo de de ese deseo de [18:07] [18:07] reproducción y cómo se ha cómo se ha [18:09] [18:09] perdido. El otro día estaba en un en una [18:12] [18:13] comida con bastante gente e hicieron una [18:15] [18:15] pregunta al aire. Yo fui el primero en [18:16] [18:16] responder [18:18] [18:18] y me impresionó. O sea, decían, pues yo [18:21] [18:21] tengo un deseo de ser padre muy muy [18:24] [18:24] grande, quiero tener muchos hijos y lo y [18:26] [18:26] lo manifiesto abiertamente. [18:27] [18:27] Y me dijeron, "Pero si te dieran dos [18:30] [18:30] opciones de decir no ser padre nunca o [18:32] [18:32] ser o tener varios hijos próximamente y [18:35] [18:35] morir a los 40 y digo, me muero a los [18:37] [18:37] 40." [18:38] [18:38] Qué bueno. [18:39] [18:39] Y digo y toda la mesa se quedó como [18:41] [18:41] diciendo, "Está loco." [18:43] [18:43] Y mucha gente en la mesa no quería tener [18:46] [18:46] hijos. otros m si acaso uno digo de por [18:51] [18:51] o sea por qué se va diluyendo es un [18:53] [18:53] componente social simplemente porque a [18:55] [18:55] mí es algo que es como un fuego interno [18:57] [18:57] intrínseco que no o sea [18:59] [18:59] me cuesta creer que no exista ese fuego [19:01] [19:01] interno en otras personas [19:04] [19:04] y no sé por qué si es un aspecto social [19:06] [19:06] es un aspecto educativo porque a mí me [19:08] [19:08] parece algo tan natural a mí no me lo ha [19:09] [19:09] enseñado nadie es verdad que vengo de [19:11] [19:11] una familia grande tengo muchos me ha [19:12] [19:12] criado rodeado de de niños tengo muchos [19:14] [19:15] 46 [19:15] [19:15] 42 primos tengo. [19:17] [19:17] Wow, yo también. Mi madre son dos [19:19] [19:19] hermanos. [19:20] [19:20] Mi padre son dos hermanos. [19:22] [19:22] Es muy guay. O sea, esas Navidades es lo [19:24] [19:24] mejor. [19:25] [19:25] Es una maravilla. Se disfruta tanto. [19:27] [19:27] Es es increíble. [19:28] [19:28] Es muy guay. Pues para mí es un proceso [19:30] [19:30] de ingeniería social, [19:32] [19:33] pero y tiene tanto poder como para [19:35] [19:35] afectar, o sea, yo creo que la la regla [19:38] [19:38] número uno del código genético es que la [19:39] [19:39] especie perpetúe. [19:41] [19:41] Claro, pero en las mujeres, por ejemplo, [19:44] [19:44] esa ese deseo de tener hijos se expresa [19:47] [19:47] hormonalmente y principalmente en el [19:49] [19:49] momento que estamos ovulando. [19:52] [19:52] Cuando tú empiezas a tomarte [19:54] [19:54] anticonceptivos hormonales, dejas de [19:55] [19:56] ovular. [19:57] [19:57] Entonces, muchas mujeres, yo incluida, [20:00] [20:00] mientras que estaba tomando [20:01] [20:02] anticoceptivos hormonales, no tenía [20:04] [20:04] ningún interés en ser madre, pero porque [20:07] [20:07] yo no estaba produciendo las hormonas [20:10] [20:10] que te llaman a ser mamá. [20:13] [20:13] Entonces, hay muchos factores. Luego [20:15] [20:15] está el psicológico, el familiar, el [20:16] [20:16] tal, pero la parte hormonal en el [20:18] [20:18] momento en el que tú estás tomando [20:19] [20:19] anticonceptivos hormonales desaparece y [20:22] [20:22] es, "Ah, no es que yo no quiero tener [20:24] [20:24] hijos, yo me quiero centrar en mi [20:25] [20:25] carrera y yo quiero tu tu." [20:27] [20:27] Deja de tomarte el anticonceptivo, [20:30] [20:30] deja que eso se regule, deja volver a tu [20:32] [20:32] estado natural y a ver qué sientes. [20:36] [20:36] Y en el caso de los hombres, [20:38] [20:38] en el caso de los hombres también. Y [20:40] [20:40] además es muy bonito porque mira, justo [20:44] [20:44] lo hablábamos esta mañana [20:47] [20:47] como [20:49] [20:49] la masculinidad [20:52] [20:52] que tiene esa parte que decías de [20:53] [20:53] protección, esa parte de cuidado, esa [20:56] [20:56] parte de proveer, [20:59] [20:59] está tan castigada culturalmente [21:02] [21:02] cuando llega el momento, que es cuando [21:04] [21:04] tu mujer acaba de parir, que tienes que [21:06] [21:06] poner todo eso en acción, porque para [21:09] [21:09] que tu mujer pueda cuidar al bebé como [21:12] [21:12] es necesario cuidarlo, tú la tienes que [21:15] [21:15] cuidar a ella como si no hubiera un [21:16] [21:17] mañana. Pero si a ti todas esas [21:19] [21:19] conductas protectoras, cuidadoras, se te [21:21] [21:21] han inhibido, porque si no eres un [21:23] [21:24] machirulo o eres un patriarcado o lo que [21:26] [21:26] sea, [21:27] [21:28] tu función fundamental en la crianza de [21:30] [21:30] tu hijo, que es cuidar a la mamá [21:32] [21:32] mientras que el niño es un bebé, [21:34] [21:34] no te sientes cómodo ahí. Y entonces de [21:36] [21:36] pronto hay muchísimos hombres que te [21:39] [21:39] dicen, se sienten desplazados. Jo, es [21:41] [21:41] que ahora mi mujer solo mira el bebé y a [21:42] [21:43] mí no me hace caso. Y en vez de ser [21:46] [21:46] maridos, hombres, padres, se convierten [21:48] [21:48] en hijos despechados de ahora ha venido [21:51] [21:51] otro niño a la familia y a mí nadie me [21:53] [21:53] hace caso. [21:53] [21:53] O sea, se dan celos por los propios [21:56] [21:56] hijos. [21:56] [21:56] Es supercún. Es supercún y es muy [21:59] [21:59] triste, pero claro, porque esa esa idea [22:02] [22:02] de tu función es la de proteger a tu [22:06] [22:06] mujer, porque idealmente cuando damos a [22:08] [22:08] luz una mamá tendría que poder estar [22:11] [22:11] tumbada en la cama con su bebé horas [22:14] [22:14] dándole el pecho, sin tener que [22:16] [22:16] preocuparse ni de cocinar, ni de [22:17] [22:17] limpiar, ni de facturar, ni de ingresar [22:20] [22:20] dinero, ni de absolutamente nada, con un [22:22] [22:22] hombre al lado que se haga cargo de todo [22:24] [22:24] y que encima le diga, "Qué guapa estás, [22:26] [22:26] qué bien lo estás haciendo. [22:28] [22:28] ¿Quieres que te sujete al bebé para que [22:29] [22:29] te puedas duchar? [22:32] [22:32] Sin eso no es que tener hijos [22:36] [22:36] que los bebés sean duros. Tener hijos es [22:39] [22:39] una bendición, pero vivimos en culturas [22:42] [22:42] que lo convierten en un infierno. Pero [22:44] [22:44] es la cultura, no son los bebés. Los [22:46] [22:46] bebés son maravillosos. [22:48] [22:49] Es el estado en el que en el que se nos [22:51] [22:51] obliga a maternar. Porque hay muchas [22:53] [22:53] mujeres que no tienen otra opción. Yo [22:55] [22:55] tengo el privilegio de ser emprendedora [22:57] [22:57] y de haberme podido permitir unas bajas [22:58] [22:58] de maternidad más de acuerdo con la [23:01] [23:01] biología. [23:02] [23:03] Claro. [23:03] [23:03] Pero yo tengo amigas que en cuanto el [23:05] [23:05] bebé ha cumplido 4 meses que son así de [23:07] [23:07] chiquititos, que el bebé todavía no sabe [23:10] [23:10] que tiene un cuerpo que no es el de su [23:11] [23:11] madre, los arrancan de sus mamás, los [23:13] [23:13] meten en guarderías que tienen a dos [23:15] [23:16] personas para 20 bebés, es una [23:18] [23:18] salvajada. Y las mujeres nos desgarramos [23:21] [23:21] por dentro porque es biológico. Tú le [23:24] [23:24] arrancas a una león a su bebé y qué te [23:26] [23:26] hace mata. [23:29] [23:29] nosotras tenemos ese mismo instinto. [23:32] [23:32] Entiendo que hay un componente también [23:34] [23:34] de calidad de vida, de poder [23:36] [23:36] adquisitivo. [23:37] [23:38] Claro, [23:38] [23:38] que si tú tienes esa sensación también [23:40] [23:40] que vas a fallar a tu biología, pues ni [23:41] [23:41] lo intentas directamente. Si apenas [23:43] [23:43] llegas a fin de mes, [23:44] [23:44] claro, [23:45] [23:45] no te puedes permitir comprarte una [23:46] [23:46] vivienda, tener tu propio techo, tener [23:48] [23:48] esa seguridad, pues es complejo también. [23:51] [23:51] O sea, que es lo que estamos viviendo [23:53] [23:53] hoy en día también. Claro, porque en mi [23:54] [23:54] generación todavía, yo tengo 40 años, [23:58] [23:58] vivir con un salario es prácticamente [23:59] [23:59] imposible, pero con dos, como nos [24:02] [24:02] pudimos comprar casas hace una década o [24:05] [24:05] empezar a alquilar bien, [24:07] [24:07] todavía se puede. Los que ahora tienen [24:09] [24:09] 20 y tantos [24:11] [24:11] sí es más complicado. es que si no se [24:13] [24:13] pueden independizar. [24:15] [24:15] Pero para mí todo es un proceso de [24:16] [24:17] ingeniería social, de ataque a la [24:18] [24:18] familia para criar adultos dependientes, [24:23] [24:23] frágiles, solos, agobiados, pendientes [24:26] [24:26] de sobrevivir, anestesiados por el móvil [24:28] [24:28] para poderlos controlar mucho más fácil. [24:30] [24:30] Yo creo que los que venimos de familia [24:32] [24:32] grande también sabemos el poder, o sea, [24:34] [24:34] desde si nos ponemos en los zapatos de [24:36] [24:36] un organismo de control, es 1000 veces [24:39] [24:39] más fácil controlar individuos que están [24:41] [24:41] un poco perdidillos, que quieren ir a su [24:45] [24:45] aire, que controlar a una familia de la [24:48] [24:48] mafia siciliana, [24:50] [24:50] los clanes, un clan familiar. [24:52] [24:52] Claro, eso es intocable. [24:53] [24:53] Eso es intocable porque además tienes tu [24:55] [24:55] propia red de soporte físico, económico, [24:58] [24:58] emocional, social. tienes formas parte [25:02] [25:03] de algo. Hicieron un estudio muy [25:04] [25:04] interesante que vieron el link que había [25:07] [25:07] entre la delincuencia juvenil y la [25:11] [25:11] constancia que tenían los niños de su [25:13] [25:14] historia familiar, niños que eran [25:16] [25:16] conscientes del legado que traían de [25:18] [25:18] porque tu padre fue tu abuelo, fue tu [25:20] [25:20] abuela, tu bisabuela, tu tuú. [25:23] [25:23] ese sentimiento de pertenencia a una [25:25] [25:25] estirpe familiar, sea de lo que sea, o [25:28] [25:28] sea, pero sentir que perteneces a un [25:30] [25:30] legado familiar, y no me estoy [25:32] [25:32] refiriendo a millonarios, me refiero a [25:34] [25:34] cualquier persona, [25:36] [25:37] cuando eran adolescentes les daba un [25:38] [25:38] poco esa esa seguridad que impedía que [25:41] [25:41] por buscar aceptación fuera acabaran [25:45] [25:45] haciendo lo que hacían pues las peores [25:47] [25:47] influencias, porque a ti ya te aceptan [25:48] [25:48] en tu casa. Claro, ¿no? Y que es lo [25:51] [25:51] único que es intocable realmente. Es [25:52] [25:53] decir, [25:54] [25:54] por lo que sacas las garras, a mí me han [25:56] [25:56] quitado mucho dinero y me puedo quejar y [25:58] [25:58] acabo buscando o o busco la forma de [26:00] [26:00] ganar más dinero o me voy y me salgo del [26:02] [26:02] sistema y y ya está. Pero la única forma [26:05] [26:05] de que yo responda con violencia [26:08] [26:08] probablemente es tocar a mi familia o [26:09] [26:09] tocar a mi a mi núcleo más cercano, ¿no? [26:13] [26:13] Y lo que comentaba antes del instinto [26:15] [26:15] paternal y maternal, entiendo que [26:17] [26:17] estamos diseñados para que el instinto y [26:19] [26:19] voy porque al final todo esto tiene un [26:20] [26:20] componente de lógica muy fuerte, ¿no? Y [26:22] [26:22] digo, supongo que el instinto maternal [26:25] [26:25] está diseñado para ser más fuerte que el [26:26] [26:27] paternal. Y mi lógica, la lógica que [26:29] [26:29] sigo es que una mujer como tiene [26:31] [26:31] embarazos de 9 meses, solo puede tener [26:33] [26:33] solo 20 20 algo crías a lo largo de su [26:38] [26:38] vida. Entonces, al ser menos puede [26:40] [26:40] dedicar más o le pide el cuerpo dedicar [26:43] [26:43] más atención y más protección a cada una [26:44] [26:44] de ellas, mientras que un hombre por [26:46] [26:46] poder podría tener miles de crías. Sí, [26:50] [26:50] pero ahí fíjate, yo creo que para [26:52] [26:52] nosotras, [26:54] [26:54] por lo que veo en mi entorno, hasta que [26:56] [26:56] el niño no cumple 6 añitos, no empieza a [26:59] [27:00] buscar de verdad al papá, [27:01] [27:01] ¿vale? [27:02] [27:02] Hasta los 6 añitos es mamá y y se hizo [27:06] [27:06] un estudio muy bonito que demostraba que [27:09] [27:09] los bebés, los niños producen más [27:12] [27:12] oxitocina, que es esta hormona del [27:13] [27:13] apego, del amor cuando abraza a mamá, [27:16] [27:16] pero cuando juega con papá. Hm. [27:19] [27:19] Por eso cuando se caen y se hacen daño, [27:21] [27:21] si está mamá, prefieren abrazar a mamá. [27:24] [27:24] Pero para jugar a tirarse almohadas y [27:26] [27:26] todo eso, prefieren a papá que a mamá, [27:28] [27:28] siempre que sea posible. [27:30] [27:30] Entonces, [27:32] [27:32] ¿por qué se da esto? [27:34] [27:34] Claro, porque la nuestro cerebro, el [27:36] [27:36] cerebro de las mujeres tiene el sistema [27:37] [27:37] límbico más desarrollado y eso hace que [27:39] [27:39] seamos mucho más empáticas que vosotros [27:42] [27:42] y que tengamos más inteligencia [27:43] [27:43] emocional. Sí, pero ¿por qué le gustaría [27:44] [27:45] más jugar con el padre que con la madre [27:47] [27:47] de cara a un estímulo que es una [27:48] [27:48] almohada volando contra tu cabeza y ya [27:50] [27:50] está? Porque fíjate qué interesante, los [27:53] [27:53] papás [27:55] [27:55] jugáis de una manera más fuerte con los [27:58] [27:58] niños, más estimulante. O sea, una mamá, [28:00] [28:00] yo cada vez que mi marido juega con mis [28:02] [28:02] hijos es como porque claro, levantan, [28:04] [28:04] ay, que lo o sea, no lo, o sea, no [28:06] [28:06] podemos, o sea, nuestra biología ves a [28:08] [28:08] tu niño volar por los aires y es como, [28:10] [28:10] pero el papá si tiene la cosa de que lo [28:12] [28:12] tira a la cama, le da con los almohadas, [28:14] [28:14] que es una maravilla, es hermoso de [28:16] [28:16] verlo. Y a nivel de desarrollo, tanto [28:19] [28:19] cognitivo como físico como emocional, [28:22] [28:22] esos pequeños retos de dureza que te [28:24] [28:24] plantea papá son imprescindibles [28:27] [28:27] y esos mamá no te los va a dar porque va [28:29] [28:29] en contra de su de su naturaleza. O sea, [28:31] [28:31] mamá te quiere cuidar, te quiere [28:33] [28:33] proteger. Entonces, fíjate qué bonito lo [28:36] [28:36] complementario que es. Tienes a mamá que [28:38] [28:38] siempre vas a poder volver a mamá, que [28:40] [28:40] te abrace, a que te diga que lo has [28:41] [28:41] hecho fenomenal. Y luego tienes a papá [28:43] [28:43] que va poquito a poco enseñándote a [28:46] [28:46] gestionar la dureza, la dificultad, la [28:49] [28:49] incomodidad. Y cuando eso se hace de una [28:51] [28:51] manera equilibrada, balanceada y sin [28:54] [28:54] abusos, [28:55] [28:55] es espectacular, es muy bonito. Hicieron [28:58] [28:58] otro estudio muy chulo, analizaron cuál [29:00] [29:00] era el denominador común de todos los [29:03] [29:03] presos que estaban en el corredor de la [29:04] [29:04] muerte de una cárcel de Estados Unidos [29:08] [29:08] y descubrieron que el denominador común [29:10] [29:10] que más destacaba es que de pequeños no [29:14] [29:14] cachorrearon con sus padres. [29:17] [29:17] estos juegos de de de tirarte con papá [29:20] [29:20] para arriba, para abajo, ahí lo que está [29:22] [29:22] haciendo, sobre todo en varones, es [29:24] [29:24] aprender a medir tus fuerzas, aprender a [29:26] [29:26] recibir golpes jugando y gestionar la [29:30] [29:30] ira y la agresividad que te sale, [29:32] [29:32] ¿sabes? De, "Uy, papá me ha dado un poco [29:34] [29:34] más fuerte, perdón, perdón, perdón." Y [29:36] [29:36] tú aprendes a respirar, a gestionar esa [29:39] [29:39] ira. ¡Ostras! Es verdad, estoy jugando, [29:40] [29:41] no tengo que, ¿sabes? Y cuando tú vas [29:43] [29:43] entrenando eso a lo largo de la [29:45] [29:45] infancia, por ejemplo, los psiquiatras [29:47] [29:47] dicen que aunque las madras nos pongamos [29:50] [29:50] supernerviosas, pero que los hijos entre [29:53] [29:53] ellos se peleen hasta cierto punto es [29:55] [29:55] sanísimo porque están entrenando [29:58] [29:58] herramientas de gestión emocional, de [29:59] [29:59] gestión de conflictos, de gestión de la [30:01] [30:01] propia agresividad en un entorno [30:04] [30:04] controlado. Y entonces cuando son [30:06] [30:06] adultos y se encuentran con un conflicto [30:08] [30:08] real, no pierden el nervio y pegan un [30:10] [30:11] tiro o pegan un puñetazo o clavan un [30:13] [30:13] cuchillo. Tienen entrenada la [30:15] [30:15] testosterona para responder y canalizar [30:19] [30:19] el enfado de otra manera. [30:21] [30:21] Hay mucha diferencia entre una crianza [30:23] [30:23] siendo hijo único y teniendo hermanos. [30:26] [30:26] Yo creo que sí. [30:28] [30:28] Yo creo que sí, porque al final [30:30] [30:30] supongo que se puede suplementar de [30:31] [30:31] alguna forma por el trato de los padres [30:33] [30:33] también. Claro, [30:34] [30:34] pero habrán ciertos rasgos, sin duda. El [30:37] [30:37] compartir, [30:38] [30:38] el compartir, el [30:41] [30:41] Eso más fácil tratar de manera injusto [30:45] [30:45] injusta a tus hijos cuando tienes más [30:46] [30:46] hijos, que los repartos no sean [30:48] [30:48] equitativos, que pongas la tortilla de [30:50] [30:50] patatas encima de la mesa y el primero [30:51] [30:51] que agarre coma. O sea, entonces se [30:55] [30:55] exponen más a microinjusticias, [30:58] [30:58] a micropeleas y todo eso les va [31:01] [31:01] entrenando. [31:03] [31:03] Al final [31:04] [31:04] lo peor yo creo que te puede pasar es [31:06] [31:06] crecer teniendo todo lo que quieres. [31:10] [31:10] Eso es nefasto, eso es horrible. [31:11] [31:11] 100%. [31:12] [31:12] O sea, te en qué clase de persona te [31:14] [31:14] conviertes si te dan todo lo que pides, [31:17] [31:17] todo lo que quieras. Entonces, aunque [31:19] [31:19] nuestra cultura nos diga lo contrario, [31:21] [31:21] la incomodidad es necesaria. [31:24] [31:24] Y en la incomodidad se forja el [31:26] [31:26] carácter, se crece, se trabaja la [31:29] [31:29] paciencia, el dominio propio, que no [31:31] [31:31] estoy hablando ni mucho menos de [31:32] [31:32] violencia ni de malo para nada, pero sí [31:35] [31:35] el entender que mis deseos no pueden [31:40] [31:40] estar por encima ni de la justicia ni [31:41] [31:42] del bienestar ajeno. [31:45] [31:45] Pasando el tema de de las infidelidades, [31:47] [31:47] ¿es cierto que los hombres son más [31:49] [31:49] infieles que las mujeres? [31:55] [31:55] Yo creo que sí, [31:57] [31:57] pero porque de nuevo hay un componente [31:59] [31:59] biológico. O sea, la mujer generalmente [32:03] [32:03] si es infiel [32:06] [32:06] es o porque se ha enamorado de verdad de [32:08] [32:08] la persona con la que está siendo infiel [32:11] [32:11] y para eso ella ya ha vivido un proceso [32:15] [32:16] paralelo de divorcio dentro de la [32:17] [32:17] relación. H, [32:19] [32:19] o sea, esto que dicen de que las mujeres [32:21] [32:21] cuando terminan las relaciones es tan [32:22] [32:22] fenomenal, claro, porque todo el duelo [32:24] [32:24] lo han vivido dentro de la relación. [32:27] [32:27] Entonces, es o que se ha enamorado o por [32:29] [32:29] venganza de a que me has hecho esto. [32:32] [32:32] Espérate, espérate que voy a llamar a tu [32:34] [32:34] amigo. [32:36] [32:36] El hombre es una cuestión más biológica, [32:39] [32:39] pero también relacionada con la falta de [32:42] [32:42] control de los impulsos. Al final, el [32:44] [32:44] instinto sexual es un instinto [32:47] [32:47] equiparable al hambre, a las necesidades [32:49] [32:49] fisiológicas de ir al baño, de todo eso, [32:51] [32:51] pero es un instinto que [32:55] [32:55] por responsabilidad social y afectiva [32:57] [32:57] deberíamos de controlar también. Igual [33:00] [33:00] que yo no entro en un restaurante cuando [33:01] [33:01] tengo hambre y me voy comiendo la comida [33:03] [33:03] de las mesas de la gente porque tengo [33:04] [33:04] hambre, yo no tengo derecho a ir [33:08] [33:08] rompiendo acuerdos o a ir traicionando a [33:10] [33:10] gente porque es que me dio un calentón. [33:13] [33:13] ¿Sabes? [33:14] [33:14] Total, total. Pero, ¿crees que hay más [33:16] [33:17] volumen entonces, no? En en la parte [33:19] [33:19] masculina. [33:20] [33:20] Mira, ahí hay dos cosas a nivel de [33:22] [33:22] afectivo. Sí. Y luego hay otro tema que [33:24] [33:24] es muy bestia, que es el de la [33:29] [33:29] En España solo, y estos son datos [33:31] [33:31] oficiales del gobierno, el consumo de [33:34] [33:34] prostitución es de 1,5 millones de [33:37] [33:37] hombres al día. [33:39] [33:39] 1,5 millones de hombres al día. [33:41] [33:41] Al día. Es una barbaridad. Es una [33:44] [33:44] absoluta barbaridad. [33:46] [33:46] Es una barbaridad porque claro, [33:47] [33:47] son, a ver, son 48 millones de [33:48] [33:48] habitantes más o menos, ¿no? 24, sí, 20, [33:51] [33:51] 24 millones de hombres. [33:55] [33:55] Uno de cada 20. Bueno, claro. Y aquí [33:57] [33:58] estamos [33:58] [33:58] que no van todos los días, [34:00] [34:00] ¿no? No. Y estamos las edades, hay hay [34:02] [34:02] rangos de edad que están quedando fuera. [34:04] [34:04] Entonces, pongamos que son 15,000ones en [34:07] [34:07] edad de consumir prostitución siendo [34:10] [34:10] inflando un poco la cifra de cada 15 [34:12] [34:12] millones 1,5, [34:14] [34:14] o sea, [34:14] [34:14] 1 1,5 millones, [34:17] [34:17] o sea, uno de cada 10, [34:18] [34:18] sí, al día. Pero claro, tú no vas todos [34:21] [34:21] los días, tú no consumes todos los días, [34:22] [34:23] entonces por media de pronto igual [34:24] [34:24] tienes que es uno de cada dos [34:26] [34:26] o uno de cada tres sin contar un [34:30] [34:30] O sea, España es el primer país [34:33] [34:33] de cada dos, [34:34] [34:34] ¿no? Es una locura. [34:35] [34:35] Es una locura. O sea, España es el [34:37] [34:37] primer país destino de trata, o sea, [34:40] [34:40] trata entendida como que te agarran, te [34:42] [34:42] mienten, vienes a España, te quitan el [34:45] [34:45] el pasaporte, te meten en un piso, te [34:48] [34:48] pinchan en te meten una pacha, te mandan [34:50] [34:50] una foto de tu hijo en Colombia con el [34:52] [34:52] periódico del día y te dicen, "Tú sabrás [34:54] [34:54] lo que haces." [34:54] [34:55] Estas mujeres entiendo que no están [34:56] [34:56] registradas. [34:56] [34:56] No están registradas [34:57] [34:57] porque si no el cálculo me saldría que [34:59] [34:59] una de cada dos mujeres, bueno, no [35:01] [35:01] porque podría tener varios clientes en [35:03] [35:03] un mismo día. una media entre 15, 10, [35:05] [35:05] 15, 20 al día. Es una barbaridad. [35:10] [35:10] Y y luego España es el tercer país en [35:13] [35:13] consumo de prostitución del mundo [35:16] [35:16] de consumidores. O sea, es un país de [35:18] [35:18] turismo sexual, viene gente aquí a [35:19] [35:19] consumir [35:20] [35:20] de porcentaje o de consumo absoluto. [35:22] [35:22] De consumo absoluto. [35:24] [35:24] Es una barbaridad [35:26] [35:26] de segura, ¿no? Tiene que ser tiene que [35:29] [35:29] ser porcentualmente porque si no [35:31] [35:31] que en España se consuma más prución que [35:33] [35:33] en India, China o Claro. Sí, sí, sí. [35:36] [35:36] Bueno, es una barbaridad igualmente, [35:37] [35:37] una barbaridad enorme, es muy fuerte. Y [35:40] [35:40] claro, el problema, una cosa que se está [35:42] [35:42] viendo es que eh colaboro con una [35:43] [35:43] asociación con Amar Dragoste, que [35:45] [35:45] rescatan a mujeres de la trata y de la [35:47] [35:47] explotación. [35:49] [35:49] Hace años [35:51] [35:51] a las mafias les costaba más conseguir [35:54] [35:54] las mujeres. Entonces, las deudas que [35:57] [35:57] les ponían que tenían que pagar igual [35:58] [35:58] eran de 10,000, 20,000 € que tenían que [36:00] [36:00] pagar y tardaban 5, 6, 10 años sin ver [36:03] [36:03] ni un solo duro en pagarlas. cada vez [36:06] [36:06] son más bajas porque gracias a un es [36:09] [36:09] mucho más fácil. O sea, ahora mismo en [36:11] [36:11] España se está empezando a dar un [36:13] [36:13] fenómeno que no había antes, que está [36:15] [36:15] empezando a ver muchas mujeres [36:18] [36:18] españolas, chicas muy jovencitas de 20 y [36:21] [36:21] pocos años prostituyé en clubs y en [36:24] [36:24] pisos clandestinos, que eso en España no [36:25] [36:25] se había visto jamás. O sea, primero [36:27] [36:27] eran de Europa del Este, ahora la gran [36:29] [36:29] mayoría son de Colombia, sobre todo, [36:32] [36:32] pero ahora está empezando a ver [36:33] [36:33] españolas que porcentualmente sorprende [36:36] [36:36] y a la gente que lleva décadas ayudando [36:38] [36:38] a estas mujeres. Pero claro, y cuando [36:40] [36:40] les preguntan sus historias, no es que [36:42] [36:42] yo empecé, [36:45] [36:45] empecé en Only Fans y empecé a comprarme [36:47] [36:47] cosas y entonces tal y claro y te dicen, [36:50] [36:50] "Es que yo no sirvo para otra cosa." [36:53] [36:53] El efecto cognitivo que puede tener en [36:55] [36:55] una mujer [36:57] [36:57] h hacer [37:00] [37:00] crees que tiene, o sea, en un sentido [37:02] [37:02] biológico también siente que está [37:04] [37:04] entregando su cuerpo [37:06] [37:06] claro. O sea, no lo había pensado, pero [37:08] [37:08] realmente tu cerebro no distingue entre [37:11] [37:11] lo que piensas y lo que pasa. O sea, [37:13] [37:13] para tu cerebro, [37:15] [37:15] eh, que tú me grites ahora o que yo [37:18] [37:18] piense o me acuerde de cuando me [37:20] [37:20] gritaste, las conexiones neuronales son [37:22] [37:22] las mismas. [37:23] [37:23] Entonces sí, o sea, y el abuso, aunque [37:26] [37:26] el hombre no esté ahí tocándote, [37:29] [37:29] sí está violentando tu intimidad, sí le [37:33] [37:33] estás mostrando tu intimidad, tu tu la [37:36] [37:36] la parte más más sagrada, más hermosa de [37:39] [37:39] ti, se la estás dando al primero y estás [37:42] [37:42] haciendo cosas que tú no te has [37:44] [37:44] levantado por la mañana diciendo, "Hoy [37:45] [37:45] voy a hoy me apetece hacer esto, lo [37:47] [37:47] estás haciendo a cambio de dinero." O [37:49] [37:49] sea, es es explotación sexual también. y [37:53] [37:53] que el hombre no las esté tocando en ese [37:54] [37:54] momento, no, no [37:56] [37:56] es un tema peligroso porque además se [37:57] [37:57] ofrece, o sea, se pinta como una [37:59] [37:59] alternativa fácil de dinero rápido para [38:03] [38:03] chicas muy jóvenes, especialmente chicas [38:05] [38:05] muy jóvenes que todavía no tienen, yo [38:07] [38:07] creo, el cerebro suficientemente [38:08] [38:09] desarrollado como para entender las [38:10] [38:10] consecuencias a futuro, que no toda la [38:12] [38:12] vida vas a tener la sensación que tienes [38:15] [38:15] ahora de que quieres viajar y quieres [38:16] [38:16] pasártelo bien y tener dinero. Así es, [38:18] [38:18] sino que algún día pues vas a querer [38:20] [38:20] buscar un marido, vas a querer tener una [38:22] [38:23] familia, te lo va a pedir el cuerpo, vas [38:24] [38:24] a querer niños y ahí se te va a [38:26] [38:26] complicar la vida [38:28] [38:28] porque además [38:30] [38:30] estás cimentando una identidad basada en [38:34] [38:34] que tu único valor es sexual, que no [38:38] [38:38] vales para otra cosa. O sea, es tan [38:41] [38:41] horrible porque además esta asociación [38:43] [38:43] que rescata dos, tres mujeres a la [38:45] [38:45] semana, o sea, es una maravilla lo que [38:47] [38:47] hacen. [38:48] [38:48] Y y el mayor trabajo después es la [38:51] [38:51] reconstrucción de la identidad, es [38:53] [38:53] mostrarles que que valen para muchísimo [38:56] [38:56] más, que tienen un valor intrínseco, que [38:59] [38:59] por el simple hecho de ser persona [39:00] [39:01] tienen un valor intrínseco y que nadie [39:02] [39:02] tiene derecho a hacerles nada que no [39:04] [39:04] quieran que les hagan. [39:06] [39:06] Que esto se venda como empoderamiento [39:08] [39:08] femenino es una perversión absoluta. [39:11] [39:11] Hm. [39:12] [39:12] Es horrible. [39:14] [39:14] No es justo. [39:16] [39:16] H el tema de la de la promiscuidad. [39:19] [39:19] Hm. [39:19] [39:19] Vale, supongo que va un poco vinculado, [39:21] [39:21] o sea, en el mismo sentido biológico que [39:24] [39:24] la que la infidelidad. [39:26] [39:26] H, sí. [39:28] [39:28] No, o sea, es una cuestión de de de [39:31] [39:31] programación también. [39:32] [39:32] Es una cuestión de de [39:35] [39:35] convertir a nuestros deseos en el motor [39:38] [39:39] de nuestra vida, de no es que, o sea, en [39:42] [39:42] un momento confundimos la felicidad con [39:44] [39:44] el placer y nos creímos que el objetivo [39:46] [39:46] de esta vida era hacer todo lo que [39:48] [39:48] queramos y saciar todos nuestros deseos [39:51] [39:51] y tener todos los placeres del mundo. [39:54] [39:54] Pero es que [39:56] [39:56] los que hemos estado ahí [39:59] [39:59] no te llena, no te llena. O sea, a mí [40:02] [40:02] quien me diga que acostarte con 20 [40:04] [40:04] personas diferentes en un mes te hace [40:06] [40:06] más feliz, está mintiendo [40:10] [40:10] o no sabe que hay mucho más allá, que se [40:14] [40:14] puede estar muchísimo mejor. No sé si [40:17] [40:17] viste viste el documental de Lily, Lily [40:19] [40:19] Philips, la chica de un que se acostó [40:21] [40:21] con 100 hombres en un día. [40:23] [40:23] No he visto el documental, pero conozco [40:25] [40:25] el caso. [40:25] [40:25] El documental es espectacular. [40:27] [40:27] 1000 eran, ¿no? [40:28] [40:28] Esa fue otra después. Ah, está bien. [40:30] [40:30] Está Lili. Lili hizo 100 y Lili, ¿ves el [40:34] [40:34] documental? [40:36] [40:36] La lo va lo va documentando todo el [40:38] [40:38] chico que le hace el documental tal y tú [40:39] [40:39] la ves todo el principio y ella está [40:42] [40:42] supermtivada de verdad y como [40:45] [40:45] superilusionada que va a hacer eso para [40:47] [40:47] sus fans, tal, y tú la ves y lees el [40:50] [40:50] lenguaje no verbal y dices, "Esta tía [40:51] [40:51] está entusiasmada de verdad, o sea, está [40:53] [40:53] haciendo esto voluntariamente, lo quiere [40:55] [40:55] hacer y le apetece un montón. [40:58] [40:58] Terminan los 100 y el chico este se le [41:00] [41:00] acerca y le dice, "Lili, ¿quieres un [41:03] [41:03] sándwich? ¿Tienes hambre?" O sea, el [41:04] [41:04] muchacho estaba super preocupado por [41:05] [41:05] ella y de pronto ella rompe a llorar. Le [41:09] [41:09] dice, "Eres la primera persona que me ha [41:10] [41:10] preguntado cómo estoy en todo el día." [41:12] [41:12] Habían pasado 100 tíos, eh, por la cama. [41:14] [41:14] Y él le pregunta, "¿Cómo estás?" Ella le [41:16] [41:16] dice, "No lo sé, solo me acuerdo de dos [41:18] [41:18] hombres, de los 100." [41:21] [41:21] Eso es una respuesta de estrés [41:22] [41:22] postraumático. [41:24] [41:24] O sea, su cerebro automáticamente había [41:27] [41:27] medido el nivel de dolor al que se [41:30] [41:30] estaba exponiendo ella y había [41:31] [41:31] determinado que o le borraba 98 [41:34] [41:34] experiencias de las 100 [41:38] [41:38] o el daño emocional y cognitivo iba a [41:40] [41:41] ser irreversible. Y había accionado ese [41:43] [41:43] mecanismo de amnesia selectiva para [41:46] [41:46] protegerla de un trauma que no iba a [41:48] [41:48] poder gestionar. [41:52] [41:52] que no sé tampoco dónde encuentran a 100 [41:53] [41:54] hombres dispuestos a ir uno detrás de [41:55] [41:55] otro al mismo sitio. O sea, no sé, [41:58] [41:58] me pasó lo mismo que a ti, pero [41:59] [41:59] increíble, o sea, [42:01] [42:01] porque además los ves que están todos en [42:02] [42:02] un pasillo esperando, sentaditos así, [42:04] [42:04] les graban los pies y están uno al lado [42:06] [42:06] del otro que están bien. O sea, tienes [42:08] [42:08] cero respeto a la dignidad de esta [42:10] [42:10] mujer, pero tienes cero respeto a tu [42:12] [42:12] dignidad también. [42:13] [42:13] Por supuesto, [42:14] [42:14] tío, ¿qué haces? O sea, que estás que [42:19] [42:19] ya, [42:20] [42:20] pero que es normal, o sea, tiene un [42:21] [42:21] sentido biológico que nos cause rechazo [42:24] [42:24] una figura como Lily Philips como [42:26] [42:26] pareja. ¿Cómo se llama? Lily Philips. [42:29] [42:29] Sí, Lily Philips. [42:29] [42:29] L Philips como pareja, ¿no? Eso tiene un [42:31] [42:31] sentido biológico también. [42:35] [42:35] No sé hasta qué punto, porque [42:36] [42:36] eh supongo que prácticamente ningún [42:38] [42:38] hombre querría estar con ella como [42:40] [42:40] pareja. Hm, no sé si es tanto biológico, [42:42] [42:42] fíjate, porque biológicamente [42:45] [42:45] en la biología más cruda lo único que te [42:47] [42:47] importa es que sea fértil [42:49] [42:50] y que tengáis istocompatibilidad. O sea, [42:52] [42:52] que huelas y sus feromonas te informen [42:55] [42:55] de que su sistema inmunitario es muy [42:58] [42:58] distinto al tuyo y vuestros hijos van a [42:59] [42:59] tener más posibilidades de sobrevivir. O [43:01] [43:01] sea, a nivel puramente biológico llega [43:03] [43:03] hasta ahí. O sea, realmente te da igual. [43:05] [43:05] Y de hecho el consumo de prost muestra [43:09] [43:09] que, [43:11] [43:11] o sea, los hombres sienten excitación [43:14] [43:14] con mujeres que han tenido muchas [43:16] [43:16] parejas sexuales, [43:17] [43:17] pero no, pero no, y digo de forma [43:19] [43:20] subconsciente y biológica, ¿no? No [43:21] [43:21] pensaríamos que está fallando [43:26] [43:27] a su labor de selección. [43:29] [43:29] O sea, me refiero [43:31] [43:31] una mujer como solo puede tener un [43:34] [43:34] número limitado de embarazos, en teoría [43:37] [43:37] no querría tener esas pocas crías, entre [43:39] [43:39] comillas, con cualquiera, sino que [43:41] [43:41] querría tener esas crías con el [43:42] [43:42] individuo más poderoso, más simétrico, [43:45] [43:45] más fuerte, más protector, más [43:46] [43:46] estratega, más todo, ¿no? Y si lo [43:49] [43:49] encuentra al al mejor de todos, querría [43:51] [43:51] tener todas las crías con ese mismo, [43:54] [43:54] porque solo así tendrían las, o sea, [43:56] [43:56] tendrían la mayor probabilidad de [43:59] [43:59] sobrevivir todas esas crías. [44:02] [44:02] Mm, [44:02] [44:02] no sé si tiene sentido lo que digo. [44:04] [44:04] No lo sé. O sea, yo creo que es más una [44:07] [44:07] cuestión del hombre, [44:10] [44:10] es una cuestión más de de dignidad [44:13] [44:13] mutua, [44:14] [44:14] ¿vale? de buscar una persona, [44:17] [44:17] de respetarte a ti, de respetar a la [44:20] [44:20] otra persona y de que cada uno se [44:22] [44:22] respete a sí mismo. [44:24] [44:24] Yo creo que va [44:25] [44:25] eso le buscaba el sentido biológico, [44:26] [44:27] ¿no? De decir si [44:28] [44:28] sí, sí, sí, que va por ahí, [44:30] [44:30] si es algo que tenga que ver que tenga [44:31] [44:31] que ver por ahí. O sea, desde luego, el [44:35] [44:35] esta cultura en la que nos están [44:37] [44:37] adoctrinando a través de ingeniería [44:38] [44:38] social, en la que lo único importante es [44:43] [44:43] el placer, cumplir, sigue tu corazón, [44:46] [44:46] cumple tus derechos, eh cumple tus [44:49] [44:49] sueños. O sea, cuando convertimos el [44:52] [44:52] único foco de todos los todas las [44:54] [44:54] películas de Disney, [44:56] [44:56] niño o niña, que tienen algo [44:59] [44:59] superespecial, son superespeciales, pero [45:01] [45:01] su familia no les entiende. Esa es la [45:03] [45:03] historia de Mulan, de la Sirenita, del [45:05] [45:05] hilo de todas, [45:07] [45:07] pero su familia no le entiende. Y la [45:09] [45:09] única manera que tiene de cumplir con [45:12] [45:12] sus sueños y alcanzar su mejor versiones [45:15] [45:15] yéndose de su casa, abandonando su [45:17] [45:17] comunidad, abandonando sus tradiciones, [45:19] [45:19] no te comprende, nadie te entiende, [45:22] [45:22] embarcándose en un viaje iniciático cuyo [45:24] [45:25] único objetivo es seguir su corazón. [45:28] [45:28] En la Biblia hay un versículo supercaro [45:30] [45:30] que dice que el corazón es engañoso y no [45:33] [45:33] hace falta ser creyente para entender [45:35] [45:35] que el corazón es engañoso. O sea, yo [45:37] [45:37] deseé seguir en relaciones de ay que no [45:40] [45:40] me deje este chico, que no me deje este [45:41] [45:41] chico, ese chico me peg [45:44] [45:44] y ahora cuando miro para atrás es como, [45:46] [45:47] wow, pero mi corazón se quería quedar [45:49] [45:49] ahí con él. Mi corazón se ha querido [45:51] [45:51] quedar en situaciones horribles porque [45:55] [45:55] en ese momento era lo que mi corazón [45:56] [45:56] quería. No nos podemos fiar de nuestro [45:58] [45:58] corazón, no nos podemos fiar de nuestras [46:01] [46:01] emociones, de nuestros sentimientos. O [46:02] [46:02] sea, no no no es manera de ir por la [46:04] [46:04] vida porque son muy engañosos, porque [46:08] [46:08] dependen más de respuestas de traumas [46:10] [46:10] que hayamos tenido en la infancia de [46:12] [46:12] vamos buscando gente con las que rehacer [46:14] [46:14] los traumas. O sea, es una movida muy [46:16] [46:16] chunga, muy corrupta, muy perversa, que [46:18] [46:18] acabamos todos fatal. [46:21] [46:21] y un proceso de de enamoramiento. [46:24] [46:24] O sea, ¿qué pasa dentro de nosotros como [46:27] [46:27] seres humanos a lo largo? Entiendo que [46:29] [46:29] va que va por por ciclos, ¿no? Por [46:31] [46:31] etapas. [46:33] [46:33] pues nos pasa a nivel neurológico algo [46:35] [46:35] muy similar o al trastorno obsesivo [46:37] [46:37] compulsivo o a una adicción aina o [46:42] [46:42] literal a nivel bioquímico, los [46:44] [46:44] marcadores de neurotransmisores y [46:47] [46:47] hormonas en los que nos pasamos los [46:49] [46:49] tres, cuatro primeros años a raíz de [46:52] [46:52] tener relaciones sexuales con una [46:53] [46:53] persona con la que ha habido [46:54] [46:54] compatibilidad, [46:57] [46:57] estamos, o sea, no nos funciona [47:00] [47:00] prácticamente la corteza prefrontal. [47:01] [47:02] Somos superimpulsivos, estamos [47:03] [47:03] obsesionados por esa persona, no podemos [47:05] [47:05] parar de pensar en ella, la idealizamos, [47:08] [47:08] no somos nada racionales y todo eso [47:10] [47:11] tiene un sentido porque la crianza es [47:13] [47:13] muy difícil, no se duerme nada. [47:17] [47:17] La en las mujeres tenemos unos cambios [47:19] [47:19] de hormonas brutales que hace que nos [47:21] [47:21] cueste mucho estar estables [47:22] [47:22] emocionalmente. Estamos haciendo algo [47:24] [47:24] nuevo. [47:26] [47:26] Ese estado de locura transitoria que es [47:28] [47:28] el enamoramiento, [47:30] [47:30] está diseñado para que en esos 4 años [47:34] [47:34] tan difíciles nos sigamos amando [47:37] [47:37] muchísimo y yo no vea tus defectos y [47:39] [47:39] esté super enamorada de ti y ay, es que [47:42] [47:43] pero está diseñado para eso. ¿Qué pasa [47:45] [47:45] si yo me lanzo a tener una relación con [47:47] [47:47] alguien? [47:48] [47:48] La gente que dice que dura 6 meses y se [47:49] [47:50] acaba, eso es científicamente es así. [47:53] [47:53] Puede ser. Es que luego también cada [47:54] [47:54] cerebro es un mundo. Entonces depende [47:56] [47:56] mucho de si has tenido traumas en la [47:58] [47:58] infancia y entonces tienes cosas que no [48:00] [48:00] te funcionan bien o la otra persona. O [48:02] [48:02] sea, pero es es algo que es temporal. O [48:05] [48:05] sea, máximo son 3 cu años. Pero claro, [48:08] [48:08] dicen, "Se nos acabó el amor." No, eso [48:09] [48:09] no es amor. No os habéis amado nunca. Se [48:11] [48:11] os acabó el subidón hormonal. [48:14] [48:14] Y claro, te puede pasar y pasa en muchas [48:16] [48:16] ocasiones que se terminan los 4 años y [48:19] [48:19] de pronto te encuentras con una persona [48:20] [48:20] con la que igual tienes hijos, [48:23] [48:23] que no la conoces de nada y que igual [48:26] [48:26] descubres que ni siquiera te cae bien, [48:28] [48:28] que no tenéis nada en común. O sea, de [48:30] [48:30] pronto le miras y dices, "Este señor, [48:32] [48:32] ¿quién es?" Porque no tenéis prioridades [48:35] [48:35] comunes, no tenéis un estilo de vida [48:37] [48:37] común. Os conocisteis, os entró el [48:39] [48:40] calentón. Biológicamente a través de las [48:42] [48:42] feromonas, vuestros cerebros detectaron [48:45] [48:45] que erais compatibles y que podíais [48:47] [48:47] tener muy buena descendencia. Tuvisteis [48:50] [48:50] relaciones sexuales. Cada relación [48:52] [48:52] sexual le fue subiendo el volumen a las [48:53] [48:53] hormonas del enamoramiento, se fue [48:55] [48:55] generando más apego emocional. Ahí se [48:57] [48:57] meterían los los traumas que cada uno [48:59] [48:59] tuviese de su infancia de tal. [49:01] [49:01] Y cuando todo eso pasó, te das cuenta [49:04] [49:04] que tú iniciaste una relación con una [49:06] [49:06] persona con la que nunca te sentaste a [49:08] [49:08] preguntarle, "Oye, ¿tú cómo quieres [49:10] [49:10] educar a tus hijos? [49:13] [49:13] No sé, ¿eres creyente? ¿No eres [49:14] [49:14] creyente? ¿Cómo te imaginas tu vida? [49:16] [49:17] ¿Cómo te quieres jubilar? O sea, [49:18] [49:18] preguntas básicas con alguien con quien [49:20] [49:20] vas a empezar un proyecto de vida. [49:23] [49:23] O sea, esas preguntas ni se suelen hacer [49:24] [49:24] al principio. Mucha gente. [49:26] [49:26] Yo solo las hice con mi marido, ahora yo [49:28] [49:28] con todos los demás. No, no. [49:31] [49:31] O sea, no me imagino yo alguien en una [49:33] [49:33] discoteca. Bueno, espero sí es sí, pero [49:37] [49:37] ¿cuál es tu proyecto de vida? No, o sea, [49:39] [49:39] eso requiere tener una amistad previa, [49:42] [49:42] tener una relación previa, un tiempo [49:44] [49:44] para conocer a la persona, pues como se [49:45] [49:45] hacía antes, como se hacía antes. [49:48] [49:48] Dedicarte un tiempito antes de irnos a [49:50] [49:50] la carne, primero conocer a la persona, [49:52] [49:52] ver cómo es, entender, conocer su [49:54] [49:54] entorno y luego a partir de ahí decides. [49:58] [49:58] Y luego después, o sea, a qué etapa, [50:01] [50:01] cuando se acaba esa [50:03] [50:03] efervescencia, por decirlo así, [50:07] [50:07] ¿qué queda? [50:08] [50:08] Si se si se han tenido esas [50:10] [50:10] conversaciones, si oye, si el proyecto [50:13] [50:13] de vida está alineado, parece que todo [50:15] [50:15] bien, [50:16] [50:16] ¿qué es cariño? ¿Es es compañía? ¿Es [50:20] [50:20] frustración? Porque de repente quieres [50:22] [50:22] volver a sentir eso con otra persona por [50:24] [50:24] fuera. [50:26] [50:26] un poco de todo. O sea, yo creo que es [50:28] [50:28] una cuestión de actitud, de compromiso, [50:31] [50:31] de [50:34] [50:34] los dos elegimos [50:37] [50:37] tener un proyecto de vida en común, los [50:39] [50:39] dos elegimos sacar esta familia [50:41] [50:41] adelante. Somos conscientes de que no se [50:45] [50:45] puede aspirar a la perfección, que lo [50:46] [50:46] que se ve en las películas y en las [50:47] [50:47] redes sociales es mentira. Sabemos que [50:50] [50:50] vamos a discutir, sabemos que no vamos a [50:51] [50:51] estar de acuerdo en muchas ocasiones, [50:53] [50:53] pero somos un equipo. [50:56] [50:56] Sabemos [50:58] [50:58] que nos vamos a encontrar con personas a [51:00] [51:00] lo largo de lo que nos queda de vida que [51:02] [51:02] nos van a poner muchísimo y que de [51:05] [51:05] pronto vamos a conocer a alguien con [51:06] [51:06] quien igual vamos a sentir un flechazo, [51:10] [51:10] pero elegimos conscientemente porque [51:12] [51:12] somos adultos igual que no me dan ganas [51:15] [51:15] de hacer pis y no me hago pis detrás de [51:16] [51:16] la cortina, me controlo el pis. [51:19] [51:19] Soy una adulta y si me gusta un hombre [51:21] [51:21] que acabo de conocer, [51:24] [51:24] respiro profundo y no acciono ese [51:27] [51:27] impulso. No, no, no, no, no, no, no, no [51:30] [51:30] tengo la necesidad de accionar todos los [51:32] [51:32] impulsos que tenga. Eso lo hace un niño [51:33] [51:33] de 2 años que quiere tirar el vaso, tira [51:36] [51:36] el vaso. Quiere tirar el cojín, tira el [51:38] [51:38] cojín. Quiere saltar. Eso lo hacen los [51:39] [51:39] niños de 2 años. Somos adultos. Y es [51:42] [51:42] eso, es tener una amistad, esa amistad [51:45] [51:45] que decíamos que no se podía tener entre [51:47] [51:47] hombres y mujeres, pero es tener una [51:49] [51:49] complicidad con alguien, un respeto [51:51] [51:51] profundo, una parte sexual, o sea, no no [51:54] [51:55] dejas de sentir atracción sexual por una [51:56] [51:56] persona el día a la mañana. Eso sigue [51:59] [51:59] ahí. Lo que pasa que, por ejemplo, las [52:00] [52:00] mujeres para para estar abiertas [52:05] [52:05] a tener una relación sexual, necesitamos [52:08] [52:08] una seguridad psicológica brutal. En el [52:11] [52:11] momento en el que yo siento que de [52:13] [52:13] alguna manera no se me está respetando [52:14] [52:14] en la relación o se hizo un estudio, [52:18] [52:18] necesitamos 20 contactos físicos no [52:20] [52:20] sexuales a lo largo del día para que por [52:24] [52:24] la noche estemos abiertas a y con ganas [52:27] [52:27] de [52:29] [52:30] las mujeres. Sí, vosotros no, vosotros [52:32] [52:32] sois mucho más rápidos, mucho más [52:33] [52:33] visuales, mucho más [52:38] [52:38] Eso es difícil de lo que lo que decías [52:40] [52:40] antes, ¿eh? Difícil de gestionar en en [52:41] [52:41] una pareja. [52:42] [52:42] Es muy difícil, es superdfícil. [52:44] [52:44] Y ahí te parece sano la comunicación. [52:46] [52:46] Claro, tiene que ser. Y y sabes qué [52:49] [52:49] pasa, que llegamos a las relaciones [52:51] [52:51] también con con muchas estructuras [52:54] [52:55] culturales y sociales en la cabeza. Pero [52:56] [52:56] o sea, que llegue tu mujer y te diga, [52:58] [52:58] "Mira, hoy conocí a una persona en el en [53:01] [53:01] el paddel que me ponía muchísimo." [53:03] [53:03] Uh, [53:05] [53:05] ostras. Pues no sé qué decirte, eh. No [53:08] [53:08] lo sé. [53:10] [53:10] No lo sé, Pedro. Eso [53:11] [53:11] está duro, ¿eh? [53:12] [53:12] Eso está duro. Eso está duro. A ver, [53:15] [53:15] no sé, igual si es una cosa, me estoy [53:17] [53:17] metiendo en un jardín yo sola, pero [53:18] [53:18] bueno, para variar, eh, no sé si de [53:21] [53:21] pronto es una cosa instantánea que no [53:22] [53:22] pasan, ¿sabes? Más, pues ya está. [53:26] [53:26] Pero si ya es una cosa o de pronto es [53:28] [53:28] una persona cercana o algo es algo que [53:31] [53:31] interfiere en la relación y en la [53:33] [53:33] familia, ahí ya puede ser un amor. Me [53:35] [53:35] está pasando esto, pero no sé. Eh, uh, [53:38] [53:38] eso está peligroso. [53:40] [53:41] Está peligroso, pero no sé, no sé, [53:45] [53:45] Pedro. [53:45] [53:45] Pues mira, el paddel está más [53:47] [53:47] entretenido. El tenis. [53:48] [53:48] Ostras, el paddel es muy peligroso, ¿eh? [53:50] [53:50] Yo conozco muchas historias de [53:52] [53:52] profesores de padel [53:53] [53:53] y y lo que lo que es peligroso también [53:55] [53:56] hablaba con un doctor en Ibisa [53:59] [53:59] que [54:01] [54:01] recomienda o bueno o hace a sus [54:03] [54:03] pacientes tratamientos de TRT. [54:05] [54:05] ¿Qué es eso? [54:06] [54:06] TRT es como un te pone, o sea, cuando [54:08] [54:08] llegas a los 40 y pico y te vas a la [54:10] [54:10] testosterona dice, "Mira, muchos [54:12] [54:12] pacientes me llegan." O sea, es como una [54:13] [54:13] suplementación de de testosterona, no sé [54:15] [54:15] si es en vena, en cremas, en parche, no [54:17] [54:17] sé cómo funciona, [54:18] [54:18] ¿vale? Pero dice, mira, la el 70% de [54:25] [54:25] de pacientes o clientes hombres que me [54:26] [54:26] llegan diciendo que están como [54:28] [54:28] deprimidos [54:29] [54:29] h [54:30] [54:30] se le va contestosterona, porque de [54:33] [54:33] repente se sienten más competitivos, más [54:35] [54:35] como con más vida, más útiles, más [54:37] [54:37] competentes, más todo [54:38] [54:38] y se les va. Lo que pasa que en ese [54:40] [54:40] momento hacen y se pierden en la [54:42] [54:42] relación. Ya quieren, [54:45] [54:45] claro, [54:46] [54:46] acostarse con todo lo que se mueve. [54:48] [54:48] Claro, seorcian, se ponen en forma, se [54:51] [54:51] sienten jóvenes y [54:54] [54:54] y como que ya no quieren estar con la [54:55] [54:55] persona que tienen al lado. [54:57] [54:57] ¡Uf! Qué duro, ¿eh? [54:58] [54:58] Sí. [54:59] [54:59] O sea, tiene todo el sentido biológico [55:00] [55:00] del mundo, desde luego, pero [55:03] [55:03] o sea, como que se sienten como si [55:04] [55:04] tuvieran 25 años de nuevo y nada. [55:07] [55:07] Claro, ya [55:08] [55:08] esto para los que dicen que el género es [55:09] [55:09] un constructo social. [55:10] [55:10] Hm. [55:11] [55:11] Que nos lo inventamos todo. [55:13] [55:13] Pues eso me decía que es un peligro. [55:14] [55:14] dice, "Sí, se les va la depresión, se [55:16] [55:16] sienten se sienten de [ __ ] madre, pero [55:19] [55:19] los matrimonios a tomar por culo." [55:21] [55:21] Hm. [55:22] [55:22] A tomar por culo de repente. [55:24] [55:24] Madre mía. [55:25] [55:25] Y en el proceso de [55:29] [55:29] de seducción, [55:30] [55:30] digamos, o sea, en en la en la en la [55:33] [55:33] parte más inicial, ¿no? En esos primeros [55:35] [55:35] contactos, ¿qué es lo que está [55:36] [55:36] ocurriendo realmente a nivel biológico? [55:40] [55:40] A nivel biológico se está midiendo la [55:42] [55:43] fertilidad y la capacidad de proveer en [55:45] [55:45] el caso del hombre, o sea, la mujer se [55:47] [55:47] está se está midiendo la fertilidad en [55:49] [55:49] el hombre la fertilidad y la capacidad [55:51] [55:51] de proveer. Pero luego también pasan [55:54] [55:54] cosas psicológicas muy interesantes [55:55] [55:55] porque al final la relación que tenemos [55:57] [55:57] con nuestro padre y con nuestra madre en [55:59] [55:59] la infancia y la relación que tenían [56:01] [56:01] nuestros padres en la infancia o cosas [56:03] [56:03] que nos hayan ido pudiendo pasar, porque [56:05] [56:05] al final la identidad y todo lo que [56:08] [56:08] creemos que es bueno o malo, posible o [56:10] [56:10] imposible para nosotros se forja en la [56:12] [56:12] infancia. [56:14] [56:14] Están ocurriendo también cosas muy [56:16] [56:16] interesantes a nivel psicológico, [56:18] [56:18] inconsciente de detección de patrones de [56:22] [56:22] comportamiento en la otra persona y de [56:24] [56:24] entender hasta qué punto esa persona [56:27] [56:27] me va a tratar como me trataba mi padre [56:29] [56:29] o me va a tratar como mi padre trataba a [56:31] [56:31] mi madre o de alguna manera va a cumplir [56:34] [56:34] con las expectativas culturales que [56:36] [56:36] tengo de lo que es una pareja en [56:38] [56:38] condiciones. Entonces, tenemos la capa [56:39] [56:39] biológica, tenemos la capa psicológica y [56:41] [56:42] tenemos la capa social. Y todo eso, o [56:44] [56:45] sea, estas personas que te dicen, "Es [56:46] [56:46] que todos mis ex o todas mis ex hacían [56:49] [56:49] esto." Y es como, "Bueno, igual es que [56:51] [56:51] hay un patrón, [56:53] [56:53] hay una bandera roja que no estamos [56:55] [56:55] viendo [56:57] [56:57] y que hasta que no nos analicemos bien [57:00] [57:00] vamos a seguir repitiendo." [57:03] [57:03] Entiendo que, [57:06] [57:06] a ver, ¿cómo te lo pregunto? [57:10] [57:10] O sea, [57:12] [57:12] a la hora de de definir cuán apta es la [57:16] [57:16] otra persona, [57:19] [57:19] comentabas capacidad de proveerm [57:22] [57:22] y fertilidad, [57:24] [57:24] ¿vale? Pero si la capacidad de proveer [57:26] [57:26] es extrema, o sea, esto se ve mucho en [57:29] [57:29] Dominicana, un señor mayor con mucho, [57:31] [57:31] mucho, mucho, mucho, mucho, mucho dinero [57:34] [57:34] y una jovencita que no hay algo que no [57:38] [57:38] pega, que está raro. [57:39] [57:40] Digo, eso tiene un sentido. Es decir, o [57:42] [57:42] sea, en a los ojos de esa mujer, su [57:45] [57:45] capacidad de proveer suple la [57:49] [57:49] fertilidad, o sea, su fertilidad, lo [57:51] [57:51] suficiente. O sea, pongamos, pongamos [57:53] [57:53] que no es una persona que ya no puede [57:55] [57:55] tener hijos, no, no imaginamos una uno [57:56] [57:56] de 70, uno de 50 o 40 y largos [58:00] [58:00] Pero es que los hombres podéis tener [58:01] [58:01] hijos hasta muy tarde. [58:04] [58:04] Nosotras no. Nosotras. Ahí está fallando [58:05] [58:05] algo. [58:06] [58:06] Ahí está fallando [58:09] [58:09] o es natural y tiene sentido. [58:10] [58:10] Valor, ¿no? Para mí, [58:12] [58:12] o sea, [58:13] [58:13] porque si tiene sentido tiene sentido un [58:14] [58:14] sugar daddy también, [58:16] [58:16] ¿no? que al final tenemos tenemos un [58:18] [58:18] cuerpo biológico que nos pide cosas, [58:20] [58:21] pero de nuevo, o sea, igual que yo no [58:22] [58:22] respondo a todos mis instintos naturales [58:24] [58:24] y a todas mis necesidades fisiológicas, [58:26] [58:26] no me puedo escudar en un es que me lo [58:29] [58:29] pide el cuerpo, el cuerpo me puede pedir [58:32] [58:32] tirarme un eructo ahora mismo y no lo [58:33] [58:33] hago, ¿sabes? O sea, [58:35] [58:35] hay un punto ahí de somos personas, [58:38] [58:38] tenemos [58:40] [58:40] que tener, deberíamos de tener un [58:42] [58:42] sentido de la dignidad, un sentido de la [58:43] [58:43] integridad, un sentido del valor [58:46] [58:46] intrínseco nuestro y de las otras [58:48] [58:48] personas. Y todo eso es lo que [58:52] [58:52] deberíamos de utilizar para tener un [58:54] [58:54] dominio propio y no ir como rangutanes [58:57] [58:57] por la vida. No, pero esto está super, o [58:58] [58:59] sea, yo creo que hay una capa instintiva [59:00] [59:00] y de programación de base y luego está [59:03] [59:03] una capa enorme encima de de educación [59:05] [59:05] porque si no, si aquí ponemos un trozo [59:06] [59:06] de sandía y tú vas a [ __ ] la sandía y [59:09] [59:09] yo quiero la sandía, te estallaría la [59:10] [59:10] cabeza contra la mesa para comerme la [59:12] [59:12] sandía yo y no y no tendría sentimiento [59:14] [59:14] de culpa. El bien y el mal al final, [59:16] [59:16] bueno, está medianamente creado. [59:19] [59:19] Así es. [59:20] [59:20] Y fíjate que para mí, o sea, yo cuando [59:24] [59:24] si pienso en el infierno me lo imagino [59:26] [59:26] así. [59:27] [59:27] Yo me imagino en un lugar en el que todo [59:30] [59:30] el mundo pone sus deseos y sus [59:32] [59:32] necesidades carnales por encima del [59:34] [59:34] bienestar ajeno de me apetece hacerte [59:37] [59:37] esto, te lo hago. No hay nada que me lo [59:39] [59:39] impida. [59:40] [59:40] Hm. Total. En en lo que hablábamos antes [59:42] [59:42] del primer contacto, ¿en qué se fija y [59:44] [59:44] qué valora, que entiendo que serán [59:46] [59:46] diferentes en cada caso, un hombre y una [59:48] [59:48] mujer, [59:52] [59:52] el hombre? el clásico de caderas, pecho, [59:56] [59:56] eh pelo brillante, todo lo que indique [59:59] [59:59] salud física también. Para nosotras [60:02] [60:02] también la salud física es importante, [60:05] [60:05] pero evidentemente una persona que sea [60:08] [60:08] atlética, que esté fuerte, que te dé un [60:11] [60:11] unos indicativos de salud y también de [60:14] [60:14] capacidad de proveer a nivel Claro. [60:17] [60:17] Y hay un componente de actitud también [60:19] [60:19] que es atractivo y un componente que no [60:21] [60:21] no sea un hombre que está como así no es [60:24] [60:24] atractivo, [60:25] [60:25] ¿no? Porque de quién me vas a defender [60:26] [60:26] cuando necesite que me defiendan. O sea, [60:28] [60:28] es una cuestión de seguridad en ti mismo [60:30] [60:31] también. O sea, tienes que mostrar una [60:32] [60:32] seguridad y además, [60:35] [60:35] o sea, nosotras vosotros empezáis a [60:37] [60:37] producir testosterona [60:39] [60:39] fuerte [60:41] [60:41] en un punto de la preadolescencia y [60:43] [60:43] estáis produciendo testosterona de [60:45] [60:45] manera lineal hasta un punto de la [60:48] [60:48] vejez. nosotras tenemos un festival de [60:52] [60:52] estrógenos progesterona que va [60:54] [60:54] cambiando, luego nos quedamos [60:55] [60:55] embarazadas, luego damos el pecho, luego [60:57] [60:57] nos viene la perimenopausia, luego nos [60:58] [60:58] viene la menopausia, o sea, [60:59] [60:59] ¿no? Y dentro de un mes que [61:02] [61:02] en el mismo mes, [61:03] [61:03] y ese y esas, o sea, nosotras somos [61:05] [61:05] cuatro personas diferentes a lo largo [61:06] [61:06] del mes, o sea, tenemos cuatro fases, [61:09] [61:09] somos totalmente y esas hormonas te [61:11] [61:11] afectan a los niveles de paciencia que [61:13] [61:13] tienes, a las ganas que tienes de salir, [61:15] [61:15] a lo sociable que estás. O sea, tenemos [61:17] [61:17] muchas más fluctuaciones. [61:20] [61:20] Nosotras necesitamos tener al lado una [61:23] [61:23] persona estable emocionalmente, [61:26] [61:26] a un hombre que nos pueda sostener a lo [61:28] [61:28] largo de todo el ciclo, que nos pueda [61:30] [61:30] sostener cuando nos duela la [61:32] [61:32] menstruación, que nos pueda sostener [61:33] [61:34] cuando tenemos ganas de salir de [61:35] [61:35] comernos el mundo o cuando tenemos ganas [61:37] [61:37] de ir a bailar. O sea, que nos pueda [61:39] [61:39] sostener todo, que cuando seamos mamás [61:43] [61:43] se ocupe absolutamente de todo. Mira, [61:46] [61:46] una cosa muy muy curiosa. Yo cuando me [61:48] [61:48] empezó a leer la Biblia en Proverbios, [61:51] [61:51] el libro de Proverbios, que lo escribió [61:52] [61:52] el rey Salomón, o sea, hace muchos años, [61:56] [61:56] miles de años, [61:58] [61:58] en Proverbios 31 describe a la mujer [62:00] [62:01] virtuosa. [62:02] [62:02] La mujer virtuosa en la época del rey [62:04] [62:05] Salomón, además de cuidar su casa, de [62:07] [62:07] criar a sus hijos, era una mujer que [62:09] [62:09] hablaba con sabiduría, era una mujer que [62:12] [62:12] tenía sus propios negocios y pone [62:14] [62:14] reinvierte sus ingresos en tierras y [62:19] [62:19] planta viñedos. O sea, esa es la [62:20] [62:20] descripción de la mujer virtuosa de [62:22] [62:22] aquella época. Es una mujer que trabaja, [62:24] [62:24] que tiene su propia economía, que es [62:26] [62:26] emprendedora, que cuida a sus hijos. [62:30] [62:30] Claro que podemos trabajar. y lo hacemos [62:33] [62:33] fenomenal y somos supercreativas y [62:34] [62:34] lideramos espectacularmente bien. Pero [62:38] [62:38] hay un punto de nuestro ciclo [62:41] [62:41] reproductivo, hay un punto de nuestra [62:43] [62:43] vida que lo más importante que tenemos [62:46] [62:46] que hacer es cuidar a nuestros hijos. [62:49] [62:49] Pero la sociedad capitalista, o sea, yo [62:50] [62:50] cuando tuve a mi primer hijo, yo decía, [62:53] [62:53] es que yo soy demasiado lista para [62:54] [62:54] quedarme cambiando pañales. [62:57] [62:57] Para mí quedarme cambiando pañales era [62:59] [62:59] como, no, en cuanto pueda pago, contrato [63:02] [63:02] una interna y pago a alguien que me cría [63:03] [63:03] el niño y yo me voy a trabajar, que es [63:05] [63:05] mucho más importante, no es más [63:07] [63:07] importante. [63:09] [63:09] Y luego a medida que van creciendo tus [63:10] [63:10] hijos, te vas reincorporando otra vez al [63:12] [63:12] mundo profesional. Pero claro, estamos [63:13] [63:13] en una sociedad en la que eso ahora es [63:16] [63:16] un privilegio de un porcentaje [63:17] [63:17] pequeñísimo de la población. [63:20] [63:20] Ya no puedes hacer eso. Ya no puedes [63:22] [63:22] elegir quedarte con tus hijos el tiempo [63:25] [63:25] que necesites y que ellos te necesiten a [63:27] [63:27] ti. Te tienes que reincorporar y pagar [63:30] [63:30] impuestos. [63:31] [63:31] A pesar de esa simpleza que decías antes [63:34] [63:34] que tenemos los hombres comparado con [63:35] [63:35] con ustedes y de ese festival de de [63:38] [63:38] hormonas, tampoco es necesariamente más [63:40] [63:40] fácil para ustedes estar con nosotros [63:41] [63:41] que para nosotros con ustedes realmente, [63:43] [63:43] ¿no? [63:44] [63:44] O sea, son son es simplemente, o sea, no [63:46] [63:46] por ser simples es más fácil estar con [63:47] [63:47] nosotros, [63:48] [63:48] ¿no? No, porque luego, por ejemplo, [63:50] [63:50] nosotras [63:51] [63:51] esa complejidad emocional [63:55] [63:55] también a veces hace que nos sentamos [63:56] [63:56] super incomprendidas por vosotros, o [63:59] [63:59] sea, que que no entendamos muchas de las [64:02] [64:02] cosas que hacéis y que igual tendamos a [64:04] [64:04] pensar que es que no nos queréis o es [64:06] [64:06] que, ¿sabes?, igual vosotros mismos es [64:08] [64:08] que no estáis expresando las cosas como [64:10] [64:10] las expresaríamos nosotros. Pero yo [64:12] [64:12] siento que ese conflicto, o sea, hay un [64:15] [64:15] conflicto, no no como algo grave, sino [64:18] [64:18] conflicto a la hora de afrontar [64:19] [64:19] situaciones, ¿no? O sea, yo algo que [64:21] [64:21] todos los hombres nos damos cuenta es [64:22] [64:22] que cuando una pareja viene a contarte [64:25] [64:25] un problema, [64:27] [64:27] no quiere tus habilidades de problem y [64:29] [64:29] que cojas el problema y pa venga, [64:31] [64:31] solucionado, ya está bien contenta. No, [64:34] [64:34] no quiere que la escuches, no resuelvas [64:36] [64:36] nada. Suena raro, pero es así. [64:40] [64:40] Es así. Claro, [64:41] [64:41] me pasó. [64:42] [64:42] Y digo, pero pero yo creo que hay un [64:44] [64:44] componente que a la mujer también [64:49] [64:49] sí puede puede que se sienta [64:51] [64:51] incomprendida, pero cuando hay alguien [64:52] [64:52] ahí que lo resuelve como que me enfado [64:54] [64:54] porque no me escuchas, pero bueno, lo [64:56] [64:56] resuelve. Entonces es ese es como estar [64:59] [64:59] un tira y afloja continuamente, que [65:00] [65:00] también creo que es medio sano, o sea, [65:03] [65:03] que es [65:03] [65:03] Sí, es es medio sano porque nosotras [65:06] [65:06] aprendemos de vosotros, vosotros [65:07] [65:07] aprendís de nosotras, pero ahora que [65:10] [65:10] hablabas me has hecho pensar que esta [65:14] [65:14] manía cultural que tenemos últimamente [65:15] [65:15] de que somos intercambiables, hombres y [65:17] [65:17] mujeres, claro, si a mí me llevan [65:20] [65:20] lavando el cerebro diciéndome que el [65:22] [65:22] género es algo cultural, que es todo una [65:24] [65:24] construcción cultural y que tú y yo en [65:26] [65:26] el fondo somos lo mismo. Cuando tú no te [65:28] [65:28] comportas como me comportaría yo, es [65:30] [65:30] como, ¿qué te pasa? ¿Qué te pasa? ¿Por [65:32] [65:33] qué no te comportas? Claro, porque si yo [65:36] [65:37] dejo de creer o de entender que tú y yo [65:39] [65:39] somos diferentes, que procesamos las [65:41] [65:41] emociones de manera diferente, que [65:42] [65:43] pensamos de manera diferente, [65:45] [65:45] yo te exijo que hagas las cosas como yo. [65:48] [65:49] Claro, en el momento a mí me pasó mi [65:50] [65:50] propio matrimonio, en el momento que yo [65:51] [65:51] entiendo, digo, "Espérate, es que él [65:55] [65:55] procesa las emociones de manera [65:56] [65:56] diferente a las mías y que él no llore [66:00] [66:00] como lloro yo o se emocione como me [66:01] [66:01] emocione yo, no significa que no sienta. [66:04] [66:04] Ya [66:04] [66:04] siente, pero de otra manera. Entonces, [66:08] [66:08] cuando entiendes eso, de pronto tienes [66:09] [66:09] la curiosidad de, "Vale, y cómo siente [66:12] [66:12] él y cómo reacciona." Y ahí la la [66:14] [66:14] comunicación empieza a fluir un poquito [66:16] [66:16] más. En el momento en el que yo empiezo [66:18] [66:18] a validar como tú reaccionas, tú [66:21] [66:21] empiezas a validar los hombres os pasa, [66:24] [66:24] "¿Y por qué lloras?" Y pues no llores, [66:25] [66:25] pues no es para tanto. Y es como es que [66:26] [66:26] no puedo parar de llorar. Pues sabes, es [66:30] [66:30] en el momento en el que el hombre en vez [66:31] [66:31] de invalidarte dice, "Vale, entiendo que [66:35] [66:35] biológicamente ahora, o sea, tú [66:37] [66:37] respondes llorando, vale, pues te [66:38] [66:38] abrazo, tal, y cuando termines de llorar [66:41] [66:41] hablamos." [66:42] [66:42] Hm. Sí, pero yo a a lo que estaba viendo [66:45] [66:45] es que yo veo cierto atractivo en el en [66:48] [66:48] ese conflicto, [66:50] [66:50] ¿vale? [66:51] [66:51] O sea, que lo veo que sí, que en el [66:54] [66:54] momento es como es un mini choque muy [66:56] [66:56] pequeño, [66:57] [66:57] pero que la ausencia de ese choque sería [67:02] [67:02] alarmante y sería raro. [67:04] [67:04] Es que cuando las mujeres dejamos de [67:06] [67:06] discutir es que ya hemos en nuestra [67:08] [67:08] cabeza ya nos hemos divorciado. Ya está. [67:11] [67:11] Sí, [67:12] [67:12] ya está. O sea, el día que una mujer [67:14] [67:14] No, pero creo que al revés también, ¿eh? [67:16] [67:16] Sí, también, [67:16] [67:16] o sea, creo creo que al revés, sí, [67:18] [67:18] también. O sea, que que ocurre también [67:20] [67:20] de lo que se quejan las mujeres, pues si [67:23] [67:23] de repente el hombre se amoldara [67:27] [67:27] a lo que a como quiere que se amolde la [67:30] [67:30] mujer, la o sea, si se lo dices una vez [67:32] [67:32] y el hombre aprende a la primera y lo va [67:34] [67:34] modificando todo y cuando tienes un [67:37] [67:37] problema ya nunca te lo intenta [67:38] [67:38] resolver, sino que siempre te escucha, [67:40] [67:40] llega un día que dices, "Oye, bueno, [67:42] [67:42] pero [67:43] [67:43] no, Pedro, eso es una bendición. [67:45] [67:45] M [67:46] [67:46] eso es una bendición. [67:48] [67:48] Ostras, la de conflictos que te ahorras, [67:50] [67:50] la de [67:53] [67:53] Pero a ti te va la marcha, ti te gusta [67:54] [67:55] discutir. [67:55] [67:55] No, no, no, no es la marcha. Por [67:57] [67:57] ejemplo, pongamos una una situación muy [67:58] [67:59] muy tonta, muy sencilla. Vale. [68:00] [68:00] A ver, [68:01] [68:01] yo estoy viendo un combate de MMA en la [68:02] [68:03] tele, la UFC, ¿vale? [68:04] [68:04] Vale. [68:05] [68:05] Y y viene mi pareja, eh, no, que yo [68:08] [68:08] quiero ver Eurovisión. Yo en ese momento [68:10] [68:11] digo, "No me jodas, tío. [68:12] [68:13] Vale, [68:13] [68:13] fucking Eurovisión. [68:15] [68:15] Me cago en la [ __ ] Vale, pero si ella [68:17] [68:17] se sentara conmigo a ver MMA [68:21] [68:21] me no me gustaría. [68:23] [68:23] ¿Por qué? [68:24] [68:24] Porque no porque yo que sé tú [68:25] [68:25] respetándote [68:26] [68:26] ya. Pero no quiero. Se me hace raro que [68:29] [68:29] venga mi chica a ver MMA conmigo. Digo, [68:31] [68:31] esto eh tienes que decir qué horror, [68:34] [68:34] ¿no? Qué horror. Bien, no sé. Veo un [68:37] [68:37] comp. [68:37] [68:37] Tu verías Eurovisión con ella. [68:39] [68:39] No, nunca he visto Eurovisión, pero era [68:41] [68:41] un ejemplo. Un ejemplo nada más. [68:44] [68:44] No sé. Creo que ahí ese rify rafe, [68:48] [68:48] pero no crees que ese rify raffy llega a [68:51] [68:51] a desgastar un montón, [68:52] [68:52] ¿no? Porque lo hablo en cosas pequeñas, [68:54] [68:54] en tonterías. [68:54] [68:54] Vale, [68:55] [68:55] sabes como las chicas siempre. Sácame [68:57] [68:57] una foto y el hombre hace saca una, [69:00] [69:00] "Pero tú no ves que se me ve esto raro y [69:02] [69:02] que tengo esto mal colocado y que el [69:04] [69:04] pelo, pero por favor, ¿cómo salgo?" No [69:06] [69:06] sé. Claro, si el hombre ya siempre [69:08] [69:08] estuviera un fotógrafo profesional, [69:11] [69:11] pierde cierta gracia también el, o sea, [69:14] [69:14] lo veo como un escenas de matrimonio [69:15] [69:15] light light que es hasta sano. [69:17] [69:17] Uy, no sé, yo prefiero ahorrarme las [69:20] [69:20] escenas de matrimonio. [69:22] [69:22] Yo prefiero que todo fluya, que vaya [69:24] [69:24] todo fenomenal, que sabes que cada uno [69:27] [69:27] aprendamos rápido lo que le molesta al [69:29] [69:29] otro y que hagamos todo lo posible. [69:31] [69:31] Bueno, puede ser también. Puede ser [69:33] [69:33] también. [69:34] [69:34] Ha sido un placer hablar contigo. Me ha [69:37] [69:37] parecido muy interesante todo. Muy [69:39] [69:39] interesante y especialmente un discurso [69:40] [69:40] que es necesario día de, bueno, no [69:42] [69:42] discurso como tal, sino que viene bien [69:44] [69:44] escuchar esta parte porque enciendes la [69:47] [69:47] tele y y las series de Netflix y todo es [69:50] [69:50] como contra natura para mi gusto, la [69:53] [69:53] verdad. [69:54] [69:54] Y está haciendo muchísimo daño. Está [69:57] [69:57] haciendo mucho daño porque es que [69:58] [69:58] estamos volviendo a poner la ideología [70:00] [70:00] por encima de la biología. [70:02] [70:02] Por cierto, antes de terminar, [70:06] [70:06] porque hemos hablado mucho de de cómo se [70:07] [70:07] compr en parejas homosexuales, [70:10] [70:10] se suele [70:12] [70:12] adquirir, o sea, se suelen distribuir [70:15] [70:15] los roles de la misma forma y al final [70:17] [70:17] cada uno de los miembros de la pareja [70:20] [70:20] tienden a ocupar [70:21] [70:21] un puesto [70:23] [70:23] o cómo funciona esto? O sea, ¿qué [70:26] [70:26] tendemos como seres humanos? [70:30] [70:30] En una pareja de lesbianas, por ejemplo, [70:32] [70:32] una va a tomar ese rol más protector, o [70:35] [70:35] sea, inevitablemente van a pivotar de [70:38] [70:38] forma natural a colocarse donde estén [70:40] [70:40] más alineadas. [70:41] [70:41] Sí, mira, en mi época yo trabajé de [70:44] [70:44] camarera de discoteca, tuve una empresa [70:46] [70:46] de gogos, o sea, todo. Y y en la primera [70:48] [70:48] empresa en la que en la primera [70:49] [70:49] discoteca en la que trabajé era una [70:50] [70:50] discoteca gay, [70:51] [70:51] ¿vale? [70:52] [70:52] Y tuve novia, de hecho, una época de mi [70:55] [70:55] vida. Hm. [70:56] [70:56] Pero luego ya se me pasó. Queem y es [70:59] [70:59] verdad que me me has hecho recordar que [71:01] [71:01] decían que que estaban entre las [71:04] [71:04] mujeres, se llamaban las tuercas y los [71:06] [71:06] tornillos. [71:08] [71:08] Las tuercas eran las más masculinas, que [71:10] [71:10] eran como el chico de la relación y el [71:13] [71:13] tornillo era la más femenina, que yo [71:15] [71:15] nunca lo entendí porque sería lo [71:17] [71:17] contrario, la tuerca al tornillo, pero [71:18] [71:19] bueno, había como esa distinción y había [71:23] [71:23] Sí. Y entre hombres, no sé, nunca he [71:26] [71:26] sido un hombre gay, [71:27] [71:27] pero tiende a ocurrir, yo creo, ¿no? [71:29] [71:29] Yo creo que sí. En los en las parejas [71:30] [71:31] gays que conozco, sí siempre ves que hay [71:32] [71:32] uno que es como más masculino y otro que [71:34] [71:34] es como más más femenino, porque al [71:36] [71:36] final [71:38] [71:38] es que es lo natural, o sea, es que [71:42] [71:42] hemos hemos encumbrado el liderazgo [71:45] [71:45] de que solo vale si eres líder [71:48] [71:48] y por eso a las mujeres como que se nos [71:50] [71:50] ha metido él, es que tienes que ser [71:52] [71:52] líder y tienes que ser mujer líder. [71:54] [71:54] Ostras, [71:56] [71:56] yo cuando me leo la Biblia, [71:58] [71:58] lo que más valor se le da es a servir. O [72:01] [72:01] sea, lo último que hizo Jesús antes de [72:04] [72:04] ser crucificado fue lavarle los pies a [72:06] [72:06] sus discípulos. [72:08] [72:08] Hay una belleza en el servicio, hay una [72:11] [72:11] belleza en el dejarse liderar. Yo sé [72:14] [72:14] liderar. Yo llevo teniendo empresas [72:16] [72:16] desde los 18 años. He tenido equipos muy [72:18] [72:18] grandes, o sea, soy líder, pero a mí en [72:21] [72:21] mi casa me encanta que lidere mi marido [72:25] [72:26] porque me siento comodísima cuando él se [72:29] [72:29] ocupa, él se encarga. ¿Por qué? Porque [72:31] [72:31] ahora entiendo que es mucho más [72:33] [72:34] importante la función de cuidar y de [72:36] [72:36] convertir la casa en un hogar que de [72:38] [72:38] liderar. Pero una mujer probablemente no [72:40] [72:40] puede dar o es muy difícil que dé rienda [72:43] [72:43] suelta a toda su energía femenina sin [72:46] [72:46] estar acompañada de una energía [72:47] [72:47] masculina fuerte, supongo, ¿no? [72:49] [72:49] Claro. Mira, en esa mujer de Proverbios [72:53] [72:54] 31 no es posible sin un hombre de [72:57] [72:57] Efesios 5. En Efesios 5 se describe que [73:00] [73:00] el marido tiene que amar a la mujer como [73:04] [73:04] Cristo amó a su iglesia. Tiene que estar [73:05] [73:05] dispuesto a morir por ella. tiene que [73:09] [73:09] pone que tiene que amar el cuerpo de su [73:11] [73:11] mujer como ama a su propio cuerpo, [73:13] [73:13] porque nadie jamás aborreció a su propia [73:15] [73:15] carne. Una mujer solo puede florecer en [73:19] [73:19] esa mujer de Proverbios 31 que cuida su [73:21] [73:21] casa, cuida a sus hijos, emprende, es [73:23] [73:23] creativa, gestiona cuando tiene al lado [73:26] [73:26] un hombre que daría su vida por ella. [73:28] [73:28] Claro, [73:29] [73:29] que la ama, que la protege, que la [73:31] [73:31] sostiene, que la respeta, que lidera, [73:33] [73:33] que se encarga de la parte ejecutiva [73:35] [73:35] para que en casa ella pueda cuidar y [73:37] [73:37] sostener. [73:39] [73:39] ¿Y crees que cuando hay diferencias [73:40] [73:40] económicas, o sea, hay muchas [73:41] [73:41] estadísticas de de mujeres muy exitosas [73:44] [73:44] que son las que tienen un ratio de [73:45] [73:45] divorcios más alto? O sea, ¿crees que es [73:48] [73:48] una cuestión de que cuando una mujer es [73:50] [73:50] muy exitosa y muy dominante y está con [73:53] [73:53] una persona a nivel socioeconómico [73:55] [73:55] inferior a ella, esa persona se siente [73:58] [73:58] más cohibida a la hora de liberar su, o [74:00] [74:00] sea, de de dominar? [74:03] [74:03] Puede ser. [74:03] [74:03] A lo mejor que no puede proveer al mismo [74:05] [74:05] nivel porque sencillamente no puede. O [74:07] [74:07] sea, son son es complicada esa [74:09] [74:09] situación. Es complicado, pero fíjate [74:11] [74:11] que [74:13] [74:13] yo creo que es más una cuestión de lo [74:16] [74:16] que ponemos en la relación a nivel [74:17] [74:17] emocional que a nivel económico, porque [74:22] [74:23] le damos demasiada importancia al [74:24] [74:24] económico. Puedes tener una y luego hay [74:27] [74:27] etapas de la vida. De pronto tu mujer [74:28] [74:29] tiene una etapa de la vida que gana [74:30] [74:30] muchísimo dinero, [74:31] [74:31] luego ganas tú. [74:33] [74:33] Pero si dejamos que eso se convierta en [74:35] [74:36] nuestra identidad, el dinero que [74:37] [74:37] ganamos, las cosas que hacemos, el [74:39] [74:39] estatus social que tenemos, si [74:41] [74:41] permitimos que eso se convierta en [74:43] [74:43] nuestra identidad, ahí sí afecta la [74:45] [74:45] pareja. Pero si en la pareja es somos tú [74:48] [74:48] y yo y somos tú y yo y esta es nuestra [74:51] [74:51] familia, [74:51] [74:51] yo he visto dos situaciones de de cerca, [74:55] [74:55] una donde a él la impotencia de no poder [74:58] [74:58] proveer lo obsesionaba. Ay, [75:01] [75:01] con no parar de [75:04] [75:04] de trabajar, de tratar de talar un árbol [75:06] [75:06] sin afilar el hacha. [75:07] [75:07] Hm. [75:08] [75:08] Y otra en la que le dañaba mucho, mucho, [75:11] [75:11] mucho el ego de de decir, [75:15] [75:15] "Eh, mi pareja gana 10 veces más dinero [75:17] [75:17] que yo y cuando tenemos que ir de viaje, [75:19] [75:19] a mí me encantaría poder llevármela de [75:20] [75:20] viaje, [75:21] [75:21] pero me lo tiene que pagar todo ella y [75:23] [75:23] no me gusta y es incómodo y [75:26] [75:26] esa [75:28] [75:28] difícil, ¿eh?" [75:29] [75:29] Sí. [75:30] [75:30] Sí, entiendo, entiendo que os pase eso, [75:33] [75:33] pero sí, sí entiendo que os pueda pasar [75:34] [75:35] porque al final estabas hablando, yo [75:37] [75:37] estaba pensando en en nuestro caso, la [75:39] [75:39] maternidad, ¿sabes? Que [75:43] [75:43] el no poder ser mamás es algo, o sea, [75:47] [75:47] cuando queremos ser mamás y no podemos [75:49] [75:49] serlo, es es durísimo, [75:51] [75:51] ya. Es desgarrador, es muy muy duro. Me [75:54] [75:54] estabas haciendo pensar en eso cuando [75:55] [75:55] decías lo de proveer. [75:58] [75:58] O sea, lo vinculas al no poder ser [76:00] [76:00] madre. Claro. [76:03] [76:03] Y me he ido automáticamente ahí [76:04] [76:04] mentalmente, [76:05] [76:05] ¿no? Pero tiene todo el sentido del [76:05] [76:06] mundo, [76:06] [76:07] porque también es una sensa [76:11] [76:11] Claro, es una sensación de [76:13] [76:13] responsabilidad indirecta, [76:15] [76:15] aunque no hay nada [76:18] [76:18] o de propósito intrínseco, [76:20] [76:20] ya [76:21] [76:21] sabes de porque una cosa es que no [76:23] [76:23] quieras tener hijos y que tomes la [76:25] [76:25] decisión de no tener hijos y eso no te [76:27] [76:27] hace ni menos mujer ni menos nada. Tú [76:28] [76:28] decides no tener hijos y ya está. [76:31] [76:31] Pero las mujeres que quieren tener [76:33] [76:33] hijos, que desean tener hijos y que no [76:36] [76:36] pueden tenerlos. [76:37] [76:37] Madre mía, [76:38] [76:38] eso es duro, ¿eh? [76:39] [76:39] Eso es durísimo. Eso es horrible. Pasan [76:41] [76:41] fatal. Se pasa fatal. Pues yo a mí no no [76:44] [76:44] ha sido mi caso, pero pero las mujeres [76:46] [76:46] que conozco es [76:47] [76:47] sobre todo cuando existe ese deseo. [76:49] [76:49] Claro, claro. Cuando porque si no [76:50] [76:50] quieres hombre me podría pasar a mí [76:52] [76:52] también. [76:52] [76:52] Claro, claro. Es es tiene que ser [76:55] [76:55] durísimo. Yo los casos cercanos que [76:57] [76:57] tengo [76:57] [76:57] muy duro muy duro. [76:59] [76:59] ¿Qué? y me voy a meter en otro jardín. [77:01] [77:01] Eso no justifica, o sea, tener hijos [77:04] [77:04] biológicos no es un derecho y volvemos [77:07] [77:07] el al poner nuestros deseos por encima [77:10] [77:10] del bienestar de los demás. Gente que [77:12] [77:12] dice, "No, es que yo tengo el derecho a [77:13] [77:13] tener hijos y entonces compro un bebé de [77:15] [77:15] un vientre de alquiler." Y es como, "No, [77:18] [77:18] tío, no, no tienes derecho. Me da igual [77:21] [77:21] cuál es tu historia, me da igual cuál es [77:23] [77:23] tu caso. Los hijos son una bendición. Y [77:26] [77:26] si no puedes tener los biológicos y te [77:29] [77:29] come el deseo de ser mamá, de ser papá, [77:32] [77:32] ahí en España hay 15 20,000 niños a la [77:35] [77:35] espera de acogida que están en casas, [77:38] [77:38] los bebés puestos en cunitas así, sin [77:41] [77:41] nadie que les cuide, ¿sabes? Porque los [77:43] [77:43] vientres de de, o sea, separar a un bebé [77:46] [77:46] de su de su vientre de alquiler, por [77:49] [77:49] mucho que sea el lóvulo, es que ahí se [77:51] [77:51] hacen unos líos, bueno, no sé, o sea, se [77:53] [77:53] fecunda el óvulo de otra mujer y se [77:57] [77:57] gesta, se diría se gesta [77:59] [77:59] dentro del vientre alquiler, [78:01] [78:01] pero el bebé no entiende de genética, el [78:03] [78:03] bebé entiende de la voz. Pero eso yo yo [78:05] [78:05] he leído sobre ese tema y es super [78:07] [78:07] traumático para, o sea, genera problemas [78:10] [78:10] a largo plazo, ¿no? Muchos. Claro, [78:12] [78:12] porque el bebé el bebé reconoce el [78:16] [78:16] sonido de la voz de la mamá, reconoce [78:19] [78:19] muchas veces también el sonido de la voz [78:21] [78:21] del papá o de las personas que [78:23] [78:23] escuchaban a través de la tripa, que es [78:25] [78:25] superbonito. [78:27] [78:27] Y el bebé cuando nace lo que espera es [78:30] [78:30] el cuerpo que le ha gestado porque él no [78:32] [78:32] es consciente de que él es una entidad [78:35] [78:35] separada. [78:37] [78:37] Se habla de la gestación y luego está la [78:39] [78:39] exogestación, que son los 9 meses en los [78:42] [78:42] que el bebé ya está fuera, que el bebé [78:44] [78:44] no es consciente. O sea, él pide estar [78:46] [78:46] pegadito a mamá todo el rato porque si [78:48] [78:48] no está pegadito a mamá, está convencido [78:50] [78:50] de que va a morir, porque en otras [78:52] [78:52] circunstancias, en las circunstancias [78:54] [78:54] naturales, un bebé que lo separan de la [78:55] [78:56] mamá muere, o sea, no no tiene [78:57] [78:57] posibilidad. [78:58] [78:58] de que se que dicen algunas personas de [79:01] [79:01] dejar al niño en la cuna que llore no [79:03] [79:03] hacerle caso, eso es un desastre, ¿no? [79:05] [79:05] Tú sabes dónde nacieron nació esa [79:06] [79:06] teoría. [79:07] [79:07] ¿Dónde? [79:07] [79:07] En la Alemania de Hitler. [79:10] [79:10] Esa teoría que luego popularizó el [79:12] [79:12] doctor en España. [79:15] [79:15] Nació en la Alemania nazi. [79:17] [79:17] fue una señora que ideó esta manera para [79:22] [79:22] crear [79:23] [79:23] alemanes obedientes. Es una técnica [79:26] [79:26] diseñada para crear adultos obedientes. [79:30] [79:30] Es una auténtica salvajada. O sea, [79:31] [79:31] dentro de los consejos que te dan es que [79:34] [79:34] si el niño se está golpeando la cabeza [79:36] [79:36] contra los barrotes, [79:38] [79:38] hm, [79:39] [79:39] no te preocupes que ya se dormirá, que [79:43] [79:43] si el niño vomita para llamar tu [79:44] [79:45] atención, que no le hagas caso porque te [79:46] [79:46] está manipulando. O sea, es una [79:48] [79:48] salvajada absoluta que igual que la [79:51] [79:51] gestación subrogada [79:53] [79:53] genera daños cuantificables a nivel [79:56] [79:56] morfológico en los cerebros de los [79:58] [79:58] bebés. [79:59] [79:59] El papá tiene algún efecto ahí. [80:02] [80:02] El papá, el papá tiene el efecto, [80:04] [80:04] decir, el niño llora por la noche, tiene [80:06] [80:06] el mismo efecto que lo coja su madre que [80:08] [80:08] su padre. [80:10] [80:10] No es exactamente igual, pero a falta de [80:12] [80:12] madre es maravilloso. O sea, el bebé lo [80:14] [80:14] que necesita, el bebé no llora para [80:16] [80:16] molestar. Yo cuando dicen esta, hay dos [80:19] [80:19] frases en el postparto que son, "Ay, [80:21] [80:21] ¿cuándo vas a volver a trabajar?" Y es [80:22] [80:23] como, [80:24] [80:24] "Estoy criando un futuro ciudadano, o [80:26] [80:26] sea, estoy haciendo el trabajo más [80:27] [80:27] importante que voy a hacer para este [80:29] [80:29] país en mi vida. O cuando te dicen, "Ay, [80:31] [80:31] ¿qué tal el bebé? ¿Es bueno?" [80:34] [80:34] Todos los bebés son buenos. [80:37] [80:37] ¿Os deja dormir? No, o sea, es que es [80:38] [80:38] una cuestión madurativa. El bebé solo [80:41] [80:41] puede dormir pegadito a la mamá. Cuando [80:43] [80:43] llora llora porque el bebé no sabe, él [80:48] [80:48] no entiende que está en una habitación [80:49] [80:49] segura. Él entiende que está lejos del [80:51] [80:51] cuerpo de su madre, que los depredadores [80:52] [80:52] lo pueden matar. Ah, no pasa nada, es [80:54] [80:54] que mi hijo deja de llorar. Claro, deja [80:55] [80:55] de llorar. [80:56] [80:56] Está bueno que duerma en la cama con la [80:57] [80:57] madre. [80:57] [80:57] Claro, pegadito aquí. ¡Uf! A mí me daría [80:59] [80:59] miedo plazarlo por la noche. [81:01] [81:01] Es que vosotros, nosotras es, o sea, es [81:04] [81:04] inviable a no ser que estés drogada o [81:06] [81:06] estés borracha [81:08] [81:08] cuando a mí me pasaba ahí decí, "Ostras, [81:10] [81:10] es que igual no, porque es como una [81:11] [81:11] extensión de tu cuerpo." O sea, no no le [81:13] [81:13] Pero por eso recomiendan los pediatras [81:16] [81:16] que duerman el papá, la mamá y el bebé [81:18] [81:18] del ladito de la mamá y póngase una [81:19] [81:19] barrera porque vosotros no tenéis ese [81:22] [81:22] instinto tan desarrollado y sí que le [81:23] [81:23] puedes aplastar. me muero [81:25] [81:25] en mitad de la noche. Pero cuando el [81:26] [81:27] bebé deja de llorar es porque su cerebro [81:28] [81:28] ha determinado que nadie va a venir a [81:29] [81:30] salvarle y que entonces si llora mucho [81:31] [81:31] los depredadores le encuentran. [81:33] [81:33] Ya, ya, ya. Bueno, pues ha sido muy [81:36] [81:36] interesante hablar contigo, de verdad. [81:37] [81:37] Lo dejamos por aquí y nada, haremos 2.0 [81:40] [81:40] más adelante, seguro. Muy bien. Gracias. [81:41] [81:41] Plástico.
Transcripción completa
Y el tema de amistad entre hombres y mujeres. [Música] Se hizo un estudio. Necesitamos 20 contactos físicos no sexuales a lo largo del día para que por la noche estemos abiertas a y con ganas de las mujeres. Sí. Ese estado de locura transitoria que es el enamoramiento, está diseñado para que en esos 4 años tan difíciles lo sigamos amando muchísimo y yo no vea tus defectos y esté superenamorada de ti, pero es es algo que es temporal. Pero claro, dicen, "Se nos acabó el amor." No, eso no es amor. No os habéis amado nunca. Se os acabó el subidón hormonal. Cuando se acaba esa efervescencia, por decirlo así, ¿qué queda? [Música] Sabemos que nos vamos a encontrar con personas a lo largo de lo que nos queda de vida que nos van a poner muchísimo y que de pronto vamos a conocer a alguien con quien igual vamos a sentir un flechazo. Y ahí te parece sano la comunicación, pero sea que llegue tu mujer y te diga, "Mira, hoy conocí a una persona en en el paddel que me ponía muchísimo. A ver, [Música] antes de continuar con el vídeo, sé que muchos de ustedes soñarían con tener un empleo remoto en un sector que tenga unas tasas de paro muy bajas y salarios altos. Es normal, en España lo estarás viviendo y en Hispanoamérica también. El coste de vida no para de subir. Hablamos de las hipotecas, la gasolina, la cesta de la compra, incluso salir a tomar algo. La vida se está volviendo prohibitiva por culpa de la inflación. Sin embargo, los salarios no se ajustan. La mayoría de ustedes llevan cobran lo mismo que hace 3 años. Es decir, nos estamos empobreciendo y probablemente muchos de ustedes habrán buscado alternativas, recortar costes, irse a vivir a las afueras de la ciudad, salir menos a cenar con su chica o tomarse el café en casa en lugar de en la cafetería. Pero lo cierto es que también se puede ir al ataque y se puede tratar de conseguir una profesión que esté mejor remunerada, que te dé más flexibilidad y que te acerque a la vida que realmente quieres tener. Y no solo para ti, sino también para los tuyos. La buena noticia es que esa profesión existe, la puedes aprender desde casa sin necesidad de tener conocimientos o estudios previos y cuenta con una tasa de paro muy muy baja. Si quieres saber de lo que estoy hablando, hemos conseguido que Bienvenido, que ya lo tuvimos por aquí en el podcast, nos prepare una clase de 15 minutos para ti. Una clase gratuita en la que vas a poder descubrir cuál es esa profesión, qué ventajas tiene y cómo puedes aprenderla. Tienes el enlace a la clase gratuita en la descripción de este vídeo. Y ahora sí, continuamos. Bueno, bienvenida Isanami. Me lo pusiste difícil con el nombre. Bueno, tu apellido no es más fácil, ¿eh? Ahí, ahí. Eh, más o menos. Yo lo pronuncio bum bum bom. Llevo diciendo que voy a ir al podcast de Pedro Bombom. Pedro Bumb. Berb Buerbound. No es tan difícil. Bu. Bu, porque eres alemán. Mi abuelo era alemán. Vale. Sí, de ahí viene. ¿Qué tal? Muy bien, con muchas ganas. Especialista. me estabas comentando en antropología y más cositas, o sea, bueno, esto deriva en más cositas. Claro, yo me licencié en antropología porque mi madre no me iba a dejar hasta que no me sacara una carrera porque yo ya estaba emprendiendo, ya tenía mis negocios y entonces tuve el privilegio de poder estudiar algo que me apasionaba sin verle ninguna salida profesional. O sea, yo ahora dedicarme a la antropología es muy surrealista, muy muy surrealista. Pero, ¿fue por pasión o no? O porque tu madre, las dos cosas, te presionaba a tu madre y cogiste algo que te apasionaba. Claro, porque yo nunca me, o sea, yo no veía la utilidad a tener una licenciatura porque no quería ser ni médico, ni ingeniero, ni abogado, entonces para todo lo demás no le veía utilidad. Entonces, por no escuchar a mi madre tenía que tener una licenciatura y hice un año de ciencias políticas, uno de psicología, dos años de humanidades, dos de criminología, o sea, hice como un montón de cosas y al final la antropología me atrapó, me enamoró y me licencié. ¿Y a dónde te llevó? En su momento me llevó a entender cosas del comportamiento humano. Es algo que me ha apasionado siempre desde pequeñita, el entender por qué la gente hacía las cosas que hacía. Durante mi época más emprendedora en el mundo digital de startups, tal, todo esto lo tuve super apartado porque eso te absorbe y no das para más. Y a raíz de mi maternidad asociada con una crisis personal muy grande, pues por entenderme a mí empecé a estudiar y empecé a ver, o sea, si yo he hecho todo lo que había que hacer para ser feliz, ¿por qué me quiero morir? Entonces empiezo a estudiar, empiezo a estudiar y eso ya me deriva empezar a estudiar temas de neurociencia, temas de psicología, sobre traumas, sobre mil cosas. Y hace Dios hace dos años pues ya viene Dios, me rescata así y me dice, "Eres mía." Hace dos años. Dos añitos. Si yo ¿Cuánto tiempo duró esa crisis? ¡Uf! Pues cinco. 5co años. Cinco. Mal mal que acabé ingresada en psiquiatría. O sea, mal muy mal. Wow. A mí es un tema que me que siempre me ha dado mucha curiosidad y me gusta profundizar y entenderlo. Por una parte, o sea, en cuanto a diferencias de comportamientos entre hombres y mujeres, creo que ha cogido también cierta relevancia a día de hoy, o sea, en los últimos años donde se nos ha un poco empujado a pensar que somos exacinadrinado. Sí, sí, sí, literal. O sea, como que somos exactamente iguales y y todo tiene que ser igual. cuando yo lo he dicho 1 veces en este podcast, que la energía masculina y femenina se compenetran de la mejor forma posible y es maravilloso, pero también el por qué hacemos ciertos comportamientos de forma, o sea, que venimos programados de de base, ¿no? Pero la antropología por un poco por hacer doble clic en el término y que se entienda en casa, ¿qué engloba? La antropología es la ciencia, o sea, etimológicamente es la ciencia que estudia el ser humano y lo estudia en su aspecto, o sea, estudia el hardware de oye, cómo está configurado, cómo está diseñado nuestro cuerpo para responder al exterior y cómo qué intercesión hay, o sea, cómo cómo se conecta eso con el mundo en el que vivimos, cómo nos hace reaccionar reaccionar, pero es mucho de relaciones humanas, pero también de hormonas. O sea, estaría entre la psicología, la biología y la sociología por ahí. Vale. S. Por ahí s bien. Me me gustaría ir entrando porque tengo un montón de curiosidades separadas dentro de dentro de esto, ¿no? Y hay un tema que siempre me ha llamado la atención y ha sido motivo de no de discusión, pero de discussion en inglés más bien, ¿no? De de compartir ideas. Y es por una parte el tema de la amistad, ¿vale? Por una parte, si es posible la amistad real entre hombres y mujeres, que para mí no del todo, o tal y como entiendo yo, la amistad o la hermandad entre hombres y luego las diferencias entre la amistad de entre hombres y la amistad entre mujeres, ¿vale? que hay una persona a la que admiro mucho que siempre me habla de de la teoría de la cueva, ¿no? La suele suele explicar bastante y y dice que digamos que la amistad entre los lazos de amistad que se forman, que se que se crean entre los hombres son como más fuertes. A lo mejor porque al antropológicamente entiendo, al tener que salir a casar juntos, pues tienes que fiarte mucho de quien llevas a tu derecha, quien te cubre la espalda y quien no te va a abandonar si aparece el tigre de esos matorrales de ahí. Entonces se se crean unos lazos de confianza muy fuertes y luego que la mujer que permanece en la cueva, por de ahí la teoría de la cueva, eh, y que es ahí tú matizarás, ¿no? Pero que es que que hipérgama, la hipergamia, ¿cómo se diría? Hipérgama, sí, vale. Que es hipérgama, claro. Luego están como en un pique un poco, por eso se ve como de decir, "Vale, pues si este llega con una lechuga y el otro con una cabra, pues ahora te lo quiero quitar. Y y existe como no se ve mucho en los grupos de de amigos, o sea, se ven más críticas entre mujeres que entre hombres, o sea, o críticas a las espaldas, por lo menos. El conflicto conflicto entre hombres siento que es más frontal, es más fácil que nos peguemos de puñetazos y al día siguiente seamos amigos y ya está. Mientras que esas rencillas que se ven en el colegio a veces duran cinco o seis cursos y es como que hay un un pique por detrás que que permanece. ¿Tiene sentido la teoría de la cueva que me explica esta persona? Antes de continuar con el podcast, quiero hablarte de nuestro sponsor, N26. 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Sois más simples y entre vosotros las relaciones son mucho más leales. Lo que tú decías, un amigo te puede hacer algo superg. Si os enfadáis mucho, igual os gritáis, os pegáis un puñetazo, pero volvéis y sois capaces de quizá tenéis más capacidad de perdón entre vosotros, porque como muy bien decías, la necesidad de lealtad es una cuestión o era una cuestión de vida o muerte, pero a la vez yo siento que las relaciones que tenemos las mujeres tienen como más profundidad y más matices emocionales, más emocionales 100%. nos contamos más cosas. Yo me río con mi marido porque un amigo suyo tuvo un accidente supergrave, supergrave. Y después del accidente que casi le cuesta la vida, además como que casi se murió varias veces en le atropelló una moto, luego vino un coche, o sea, una cosa horrorosa, traumática. Y su mujer me dijo, "Oye, llevo una semana en el sofá, estoy preocupada porque no sé si tiene estrés postraumático o algo." Y entonces le digo a mi marido, "Oye, ¿has hablado con tu amigo?" Y me dice, "Sí." Digo, "¿y cómo está? me dice, "Bien, claro." Y yo, "¿Cómo que está bien?" Digo, "Que lleva una semana en el sofá que ha pasado por algo horrible, ¿no?" Digo, "¿Pero de qué habéis hablado?" No sé, de coches de fútbol. Y yo, "Pero amor, o sea, que tu amigo está mal, ¿sabes? Es y y me encantó porque es un ejemplo muy bonito de lo diferentes que somos y lo complementarios que somos. Y hay un componente aquí h que por mucho que parezca que no nos entendemos, o sea, que tú que tú por dentro estás diciendo, "Pero, ¿cómo no? La has preguntado un poco más allá." Claro. A los hombres también nos gusta que ustedes se sientan así. Vale, porque si tú dijeras, "No, no lo has preguntado." Ah, vale, pues nada, bien. ¿Por qué no? ¿Por qué no? O sea, se supone que eso te toca a ti, ¿no? Eso eso existe, o sea, es como una energía que fluye entre en en pareja y es valiosa. Y el tema de amistad entre hombres y mujeres, yo no lo veo. Yo personalmente no lo veo. O sea, creo que puedes tener relaciones de amistad con hombres, pero en este punto de mi vida, para mí el requisito sería yo estar casada, que ese hombre también esté casado, que sea una relación más profesional que otra cosa. Claro, pero eso yo no lo llamo amistad. Claro. Y que no haya momentos de nos vamos solos a tomarnos un café. O sea, yo no me iría con un hombre a tomarme un café estando yo casada. Entonces, podemos tener buena relación, maravillosa relación, nos podemos llevar fenomenal, pero desde mi punto de vista no tiene ningún sentido. Claro. Y aparte la amistad entendida como esa hermandad de decir, "Oye, eres mi colega." Claro, yo nunca he tenido una amiga, o sea, de de desarrollar una relación de esa hermandad, es que la forma de mostrar afecto y confianza con mis amigos, cuanto más más confianza y mejor relación tengo con ellos, más nos nos peleamos en la playa, o sea, es como más tonterías hacemos, más locuras. O sea, te pid salir con la moto a hacer el loco, no no contar nada, no hablar de emociones y de sentimientos. Es que no tiene sentido. O sea, para mí no tiene ningún sentido. Estaba pensando igual hay gente que tiene un amigo que es super amigo suyo desde la infancia o que es super amigo desde desde el colegio, lo que sea, y que ya tengan una relación casi más familiar como si fuera su primo, o como si fuera su hermano, igual por ahí. Pero yo ahora de pronto hacerme amiga de un hombre y empezar a quedar con un hombre estando yo casada, o sea, es que no le veo ningún sentido, ningún sentido en absoluto, porque al final se lía. Sí, pero incluso en esas amistades de la infancia, es decir, puede que no ocurra absolutamente nada ni vaya más allá porque esté desequilibrada a nivel de atracción o lo que sea la esa relación de amistad, pero por una parte sí que habría estaría la puerta abierta, aunque por la otra no. Claro. Entonces sigue siendo, no sigue siendo una amistad válida y y real, ¿no? A nivel emocional, o sea, mencionaste, hiciste hincapié en la parte de las hormonas. Las hormonas es lo que más protagonismo tiene a la hora de definir cómo nos sentimos y cómo nos comportamos. O sea, la mayor diferencia entre hombres y mujeres viene parte de las hormonas. Yo te diría que sí. O sea, al final las hormonas la función que tienen es de darle las órdenes a los órganos del cuerpo de comportarse de una manera o de otra. Y eso incluye nuestro cerebro y eso incluye nuestro proceso de toma de decisiones. Eso incluye la cantidad de dominio propio que podamos tener. Yo esta teoría de que hombres y mujeres somos intercambiables no tienen, o sea, es que no tiene ningún fundamento biológico. Es que en cuanto estudias un mínimo de biología se desmonta por todas partes. Hablamos intercambiables en términos de roles, de roles, de capacidades, de de todo. Yo puedo hacer cosas que hace un hombre perfectamente. Tú puedes hacer cosas que hace una mujer menos gestar, parir, pero es que es que no estamos diseñados para eso. Mira, en en Génesis, cuando pone que Dios creó a la mujer, creó primero al hombre y luego le hizo una ayuda idónea, esa palabra ayuda idónea que escuece. Yo que no era creyente, cuando me leo la Biblia digo, "Perdona, yo ayuda de un hombre, o sea, eh, yo soy igual o superior." Pero cuando te vas al hebreo, ayuda idónea significa ecer que necto. Y cuando desmontas etimológicamente la palabra, lo que te dice es que Dios nos creó a las mujeres iguales, en valor, complementarias y como una fuerza rescatadora, que neéxodo significa rescatar del hombre, como que entre nosotros nos necesitamos. Y es maravilloso que seamos diferentes y que seamos complementarios. Las empresas que tienen mujeres en el liderazgo no facturan más. Porque las mujeres seamos más listas, es porque somos diferentes y traemos cosas distintas a la mesa. Lideramos de manera diferente, tomamos decisiones de manera diferente. Nuestros cerebros son morfológicamente diferentes y eso suma, pero en el momento en el que te dicen que ser mujer es un sentimiento, pues perdona, no, tú te puedes sentir mujer, pero una mujer es una hembra adulta humana. fin. Y un hombre es un macho adulto humano. Tenemos hormonas diferentes. Esto cuando dicen, "Es que los cuidados es un constructo social." Quien diga eso, me temo que no ha sido madre. Porque a mí cuidar a mis hijos no me sale porque se lo haya visto hacer a mi madre. Es que te lo pide el cuerpo. Es que la primera vez que te la primera vez que me separaron de mi bebé, porque le llevaron a hacer una prueba en el hospital, empecé a caminar en la habitación del hospital como una leona encerrada de de pared a pared porque me dolía la tripa, porque mi bebé estaba lejos de mí. Eso no es cultural, es biológico, es hormona, es carne, es sangre. Sí, es como decir que la protección es un constructo social, ¿no? No lo es. Porque tenéis testosterona y vasopresina, cuya función, entre otras cosas, es la de proteger. Y tu cerebro cuando recibe una amenaza, lo que lo que ordena es producir basopresina. Tú no eliges proteger, tu cuerpo se lanza a proteger y luego los traumitas que tengas, las cosas que te pasen, modularán ese comportamiento. Pero tu instinto innato es proteger, es cuidar, es sostener, porque para eso ha sido creado y es hermoso. ¿Y qué diferencias existen entre el instinto maternal y paternal? Vale, ese hablo de de ese deseo de reproducción y cómo se ha cómo se ha perdido. El otro día estaba en un en una comida con bastante gente e hicieron una pregunta al aire. Yo fui el primero en responder y me impresionó. O sea, decían, pues yo tengo un deseo de ser padre muy muy grande, quiero tener muchos hijos y lo y lo manifiesto abiertamente. Y me dijeron, "Pero si te dieran dos opciones de decir no ser padre nunca o ser o tener varios hijos próximamente y morir a los 40 y digo, me muero a los 40." Qué bueno. Y digo y toda la mesa se quedó como diciendo, "Está loco." Y mucha gente en la mesa no quería tener hijos. otros m si acaso uno digo de por o sea por qué se va diluyendo es un componente social simplemente porque a mí es algo que es como un fuego interno intrínseco que no o sea me cuesta creer que no exista ese fuego interno en otras personas y no sé por qué si es un aspecto social es un aspecto educativo porque a mí me parece algo tan natural a mí no me lo ha enseñado nadie es verdad que vengo de una familia grande tengo muchos me ha criado rodeado de de niños tengo muchos 46 42 primos tengo. Wow, yo también. Mi madre son dos hermanos. Mi padre son dos hermanos. Es muy guay. O sea, esas Navidades es lo mejor. Es una maravilla. Se disfruta tanto. Es es increíble. Es muy guay. Pues para mí es un proceso de ingeniería social, pero y tiene tanto poder como para afectar, o sea, yo creo que la la regla número uno del código genético es que la especie perpetúe. Claro, pero en las mujeres, por ejemplo, esa ese deseo de tener hijos se expresa hormonalmente y principalmente en el momento que estamos ovulando. Cuando tú empiezas a tomarte anticonceptivos hormonales, dejas de ovular. Entonces, muchas mujeres, yo incluida, mientras que estaba tomando anticoceptivos hormonales, no tenía ningún interés en ser madre, pero porque yo no estaba produciendo las hormonas que te llaman a ser mamá. Entonces, hay muchos factores. Luego está el psicológico, el familiar, el tal, pero la parte hormonal en el momento en el que tú estás tomando anticonceptivos hormonales desaparece y es, "Ah, no es que yo no quiero tener hijos, yo me quiero centrar en mi carrera y yo quiero tu tu." Deja de tomarte el anticonceptivo, deja que eso se regule, deja volver a tu estado natural y a ver qué sientes. Y en el caso de los hombres, en el caso de los hombres también. Y además es muy bonito porque mira, justo lo hablábamos esta mañana como la masculinidad que tiene esa parte que decías de protección, esa parte de cuidado, esa parte de proveer, está tan castigada culturalmente cuando llega el momento, que es cuando tu mujer acaba de parir, que tienes que poner todo eso en acción, porque para que tu mujer pueda cuidar al bebé como es necesario cuidarlo, tú la tienes que cuidar a ella como si no hubiera un mañana. Pero si a ti todas esas conductas protectoras, cuidadoras, se te han inhibido, porque si no eres un machirulo o eres un patriarcado o lo que sea, tu función fundamental en la crianza de tu hijo, que es cuidar a la mamá mientras que el niño es un bebé, no te sientes cómodo ahí. Y entonces de pronto hay muchísimos hombres que te dicen, se sienten desplazados. Jo, es que ahora mi mujer solo mira el bebé y a mí no me hace caso. Y en vez de ser maridos, hombres, padres, se convierten en hijos despechados de ahora ha venido otro niño a la familia y a mí nadie me hace caso. O sea, se dan celos por los propios hijos. Es supercún. Es supercún y es muy triste, pero claro, porque esa esa idea de tu función es la de proteger a tu mujer, porque idealmente cuando damos a luz una mamá tendría que poder estar tumbada en la cama con su bebé horas dándole el pecho, sin tener que preocuparse ni de cocinar, ni de limpiar, ni de facturar, ni de ingresar dinero, ni de absolutamente nada, con un hombre al lado que se haga cargo de todo y que encima le diga, "Qué guapa estás, qué bien lo estás haciendo. ¿Quieres que te sujete al bebé para que te puedas duchar? Sin eso no es que tener hijos que los bebés sean duros. Tener hijos es una bendición, pero vivimos en culturas que lo convierten en un infierno. Pero es la cultura, no son los bebés. Los bebés son maravillosos. Es el estado en el que en el que se nos obliga a maternar. Porque hay muchas mujeres que no tienen otra opción. Yo tengo el privilegio de ser emprendedora y de haberme podido permitir unas bajas de maternidad más de acuerdo con la biología. Claro. Pero yo tengo amigas que en cuanto el bebé ha cumplido 4 meses que son así de chiquititos, que el bebé todavía no sabe que tiene un cuerpo que no es el de su madre, los arrancan de sus mamás, los meten en guarderías que tienen a dos personas para 20 bebés, es una salvajada. Y las mujeres nos desgarramos por dentro porque es biológico. Tú le arrancas a una león a su bebé y qué te hace mata. nosotras tenemos ese mismo instinto. Entiendo que hay un componente también de calidad de vida, de poder adquisitivo. Claro, que si tú tienes esa sensación también que vas a fallar a tu biología, pues ni lo intentas directamente. Si apenas llegas a fin de mes, claro, no te puedes permitir comprarte una vivienda, tener tu propio techo, tener esa seguridad, pues es complejo también. O sea, que es lo que estamos viviendo hoy en día también. Claro, porque en mi generación todavía, yo tengo 40 años, vivir con un salario es prácticamente imposible, pero con dos, como nos pudimos comprar casas hace una década o empezar a alquilar bien, todavía se puede. Los que ahora tienen 20 y tantos sí es más complicado. es que si no se pueden independizar. Pero para mí todo es un proceso de ingeniería social, de ataque a la familia para criar adultos dependientes, frágiles, solos, agobiados, pendientes de sobrevivir, anestesiados por el móvil para poderlos controlar mucho más fácil. Yo creo que los que venimos de familia grande también sabemos el poder, o sea, desde si nos ponemos en los zapatos de un organismo de control, es 1000 veces más fácil controlar individuos que están un poco perdidillos, que quieren ir a su aire, que controlar a una familia de la mafia siciliana, los clanes, un clan familiar. Claro, eso es intocable. Eso es intocable porque además tienes tu propia red de soporte físico, económico, emocional, social. tienes formas parte de algo. Hicieron un estudio muy interesante que vieron el link que había entre la delincuencia juvenil y la constancia que tenían los niños de su historia familiar, niños que eran conscientes del legado que traían de porque tu padre fue tu abuelo, fue tu abuela, tu bisabuela, tu tuú. ese sentimiento de pertenencia a una estirpe familiar, sea de lo que sea, o sea, pero sentir que perteneces a un legado familiar, y no me estoy refiriendo a millonarios, me refiero a cualquier persona, cuando eran adolescentes les daba un poco esa esa seguridad que impedía que por buscar aceptación fuera acabaran haciendo lo que hacían pues las peores influencias, porque a ti ya te aceptan en tu casa. Claro, ¿no? Y que es lo único que es intocable realmente. Es decir, por lo que sacas las garras, a mí me han quitado mucho dinero y me puedo quejar y acabo buscando o o busco la forma de ganar más dinero o me voy y me salgo del sistema y y ya está. Pero la única forma de que yo responda con violencia probablemente es tocar a mi familia o tocar a mi a mi núcleo más cercano, ¿no? Y lo que comentaba antes del instinto paternal y maternal, entiendo que estamos diseñados para que el instinto y voy porque al final todo esto tiene un componente de lógica muy fuerte, ¿no? Y digo, supongo que el instinto maternal está diseñado para ser más fuerte que el paternal. Y mi lógica, la lógica que sigo es que una mujer como tiene embarazos de 9 meses, solo puede tener solo 20 20 algo crías a lo largo de su vida. Entonces, al ser menos puede dedicar más o le pide el cuerpo dedicar más atención y más protección a cada una de ellas, mientras que un hombre por poder podría tener miles de crías. Sí, pero ahí fíjate, yo creo que para nosotras, por lo que veo en mi entorno, hasta que el niño no cumple 6 añitos, no empieza a buscar de verdad al papá, ¿vale? Hasta los 6 añitos es mamá y y se hizo un estudio muy bonito que demostraba que los bebés, los niños producen más oxitocina, que es esta hormona del apego, del amor cuando abraza a mamá, pero cuando juega con papá. Hm. Por eso cuando se caen y se hacen daño, si está mamá, prefieren abrazar a mamá. Pero para jugar a tirarse almohadas y todo eso, prefieren a papá que a mamá, siempre que sea posible. Entonces, ¿por qué se da esto? Claro, porque la nuestro cerebro, el cerebro de las mujeres tiene el sistema límbico más desarrollado y eso hace que seamos mucho más empáticas que vosotros y que tengamos más inteligencia emocional. Sí, pero ¿por qué le gustaría más jugar con el padre que con la madre de cara a un estímulo que es una almohada volando contra tu cabeza y ya está? Porque fíjate qué interesante, los papás jugáis de una manera más fuerte con los niños, más estimulante. O sea, una mamá, yo cada vez que mi marido juega con mis hijos es como porque claro, levantan, ay, que lo o sea, no lo, o sea, no podemos, o sea, nuestra biología ves a tu niño volar por los aires y es como, pero el papá si tiene la cosa de que lo tira a la cama, le da con los almohadas, que es una maravilla, es hermoso de verlo. Y a nivel de desarrollo, tanto cognitivo como físico como emocional, esos pequeños retos de dureza que te plantea papá son imprescindibles y esos mamá no te los va a dar porque va en contra de su de su naturaleza. O sea, mamá te quiere cuidar, te quiere proteger. Entonces, fíjate qué bonito lo complementario que es. Tienes a mamá que siempre vas a poder volver a mamá, que te abrace, a que te diga que lo has hecho fenomenal. Y luego tienes a papá que va poquito a poco enseñándote a gestionar la dureza, la dificultad, la incomodidad. Y cuando eso se hace de una manera equilibrada, balanceada y sin abusos, es espectacular, es muy bonito. Hicieron otro estudio muy chulo, analizaron cuál era el denominador común de todos los presos que estaban en el corredor de la muerte de una cárcel de Estados Unidos y descubrieron que el denominador común que más destacaba es que de pequeños no cachorrearon con sus padres. estos juegos de de de tirarte con papá para arriba, para abajo, ahí lo que está haciendo, sobre todo en varones, es aprender a medir tus fuerzas, aprender a recibir golpes jugando y gestionar la ira y la agresividad que te sale, ¿sabes? De, "Uy, papá me ha dado un poco más fuerte, perdón, perdón, perdón." Y tú aprendes a respirar, a gestionar esa ira. ¡Ostras! Es verdad, estoy jugando, no tengo que, ¿sabes? Y cuando tú vas entrenando eso a lo largo de la infancia, por ejemplo, los psiquiatras dicen que aunque las madras nos pongamos supernerviosas, pero que los hijos entre ellos se peleen hasta cierto punto es sanísimo porque están entrenando herramientas de gestión emocional, de gestión de conflictos, de gestión de la propia agresividad en un entorno controlado. Y entonces cuando son adultos y se encuentran con un conflicto real, no pierden el nervio y pegan un tiro o pegan un puñetazo o clavan un cuchillo. Tienen entrenada la testosterona para responder y canalizar el enfado de otra manera. Hay mucha diferencia entre una crianza siendo hijo único y teniendo hermanos. Yo creo que sí. Yo creo que sí, porque al final supongo que se puede suplementar de alguna forma por el trato de los padres también. Claro, pero habrán ciertos rasgos, sin duda. El compartir, el compartir, el Eso más fácil tratar de manera injusto injusta a tus hijos cuando tienes más hijos, que los repartos no sean equitativos, que pongas la tortilla de patatas encima de la mesa y el primero que agarre coma. O sea, entonces se exponen más a microinjusticias, a micropeleas y todo eso les va entrenando. Al final lo peor yo creo que te puede pasar es crecer teniendo todo lo que quieres. Eso es nefasto, eso es horrible. 100%. O sea, te en qué clase de persona te conviertes si te dan todo lo que pides, todo lo que quieras. Entonces, aunque nuestra cultura nos diga lo contrario, la incomodidad es necesaria. Y en la incomodidad se forja el carácter, se crece, se trabaja la paciencia, el dominio propio, que no estoy hablando ni mucho menos de violencia ni de malo para nada, pero sí el entender que mis deseos no pueden estar por encima ni de la justicia ni del bienestar ajeno. Pasando el tema de de las infidelidades, ¿es cierto que los hombres son más infieles que las mujeres? Yo creo que sí, pero porque de nuevo hay un componente biológico. O sea, la mujer generalmente si es infiel es o porque se ha enamorado de verdad de la persona con la que está siendo infiel y para eso ella ya ha vivido un proceso paralelo de divorcio dentro de la relación. H, o sea, esto que dicen de que las mujeres cuando terminan las relaciones es tan fenomenal, claro, porque todo el duelo lo han vivido dentro de la relación. Entonces, es o que se ha enamorado o por venganza de a que me has hecho esto. Espérate, espérate que voy a llamar a tu amigo. El hombre es una cuestión más biológica, pero también relacionada con la falta de control de los impulsos. Al final, el instinto sexual es un instinto equiparable al hambre, a las necesidades fisiológicas de ir al baño, de todo eso, pero es un instinto que por responsabilidad social y afectiva deberíamos de controlar también. Igual que yo no entro en un restaurante cuando tengo hambre y me voy comiendo la comida de las mesas de la gente porque tengo hambre, yo no tengo derecho a ir rompiendo acuerdos o a ir traicionando a gente porque es que me dio un calentón. ¿Sabes? Total, total. Pero, ¿crees que hay más volumen entonces, no? En en la parte masculina. Mira, ahí hay dos cosas a nivel de afectivo. Sí. Y luego hay otro tema que es muy bestia, que es el de la En España solo, y estos son datos oficiales del gobierno, el consumo de prostitución es de 1,5 millones de hombres al día. 1,5 millones de hombres al día. Al día. Es una barbaridad. Es una absoluta barbaridad. Es una barbaridad porque claro, son, a ver, son 48 millones de habitantes más o menos, ¿no? 24, sí, 20, 24 millones de hombres. Uno de cada 20. Bueno, claro. Y aquí estamos que no van todos los días, ¿no? No. Y estamos las edades, hay hay rangos de edad que están quedando fuera. Entonces, pongamos que son 15,000ones en edad de consumir prostitución siendo inflando un poco la cifra de cada 15 millones 1,5, o sea, 1 1,5 millones, o sea, uno de cada 10, sí, al día. Pero claro, tú no vas todos los días, tú no consumes todos los días, entonces por media de pronto igual tienes que es uno de cada dos o uno de cada tres sin contar un O sea, España es el primer país de cada dos, ¿no? Es una locura. Es una locura. O sea, España es el primer país destino de trata, o sea, trata entendida como que te agarran, te mienten, vienes a España, te quitan el el pasaporte, te meten en un piso, te pinchan en te meten una pacha, te mandan una foto de tu hijo en Colombia con el periódico del día y te dicen, "Tú sabrás lo que haces." Estas mujeres entiendo que no están registradas. No están registradas porque si no el cálculo me saldría que una de cada dos mujeres, bueno, no porque podría tener varios clientes en un mismo día. una media entre 15, 10, 15, 20 al día. Es una barbaridad. Y y luego España es el tercer país en consumo de prostitución del mundo de consumidores. O sea, es un país de turismo sexual, viene gente aquí a consumir de porcentaje o de consumo absoluto. De consumo absoluto. Es una barbaridad de segura, ¿no? Tiene que ser tiene que ser porcentualmente porque si no que en España se consuma más prución que en India, China o Claro. Sí, sí, sí. Bueno, es una barbaridad igualmente, una barbaridad enorme, es muy fuerte. Y claro, el problema, una cosa que se está viendo es que eh colaboro con una asociación con Amar Dragoste, que rescatan a mujeres de la trata y de la explotación. Hace años a las mafias les costaba más conseguir las mujeres. Entonces, las deudas que les ponían que tenían que pagar igual eran de 10,000, 20,000 € que tenían que pagar y tardaban 5, 6, 10 años sin ver ni un solo duro en pagarlas. cada vez son más bajas porque gracias a un es mucho más fácil. O sea, ahora mismo en España se está empezando a dar un fenómeno que no había antes, que está empezando a ver muchas mujeres españolas, chicas muy jovencitas de 20 y pocos años prostituyé en clubs y en pisos clandestinos, que eso en España no se había visto jamás. O sea, primero eran de Europa del Este, ahora la gran mayoría son de Colombia, sobre todo, pero ahora está empezando a ver españolas que porcentualmente sorprende y a la gente que lleva décadas ayudando a estas mujeres. Pero claro, y cuando les preguntan sus historias, no es que yo empecé, empecé en Only Fans y empecé a comprarme cosas y entonces tal y claro y te dicen, "Es que yo no sirvo para otra cosa." El efecto cognitivo que puede tener en una mujer h hacer crees que tiene, o sea, en un sentido biológico también siente que está entregando su cuerpo claro. O sea, no lo había pensado, pero realmente tu cerebro no distingue entre lo que piensas y lo que pasa. O sea, para tu cerebro, eh, que tú me grites ahora o que yo piense o me acuerde de cuando me gritaste, las conexiones neuronales son las mismas. Entonces sí, o sea, y el abuso, aunque el hombre no esté ahí tocándote, sí está violentando tu intimidad, sí le estás mostrando tu intimidad, tu tu la la parte más más sagrada, más hermosa de ti, se la estás dando al primero y estás haciendo cosas que tú no te has levantado por la mañana diciendo, "Hoy voy a hoy me apetece hacer esto, lo estás haciendo a cambio de dinero." O sea, es es explotación sexual también. y que el hombre no las esté tocando en ese momento, no, no es un tema peligroso porque además se ofrece, o sea, se pinta como una alternativa fácil de dinero rápido para chicas muy jóvenes, especialmente chicas muy jóvenes que todavía no tienen, yo creo, el cerebro suficientemente desarrollado como para entender las consecuencias a futuro, que no toda la vida vas a tener la sensación que tienes ahora de que quieres viajar y quieres pasártelo bien y tener dinero. Así es, sino que algún día pues vas a querer buscar un marido, vas a querer tener una familia, te lo va a pedir el cuerpo, vas a querer niños y ahí se te va a complicar la vida porque además estás cimentando una identidad basada en que tu único valor es sexual, que no vales para otra cosa. O sea, es tan horrible porque además esta asociación que rescata dos, tres mujeres a la semana, o sea, es una maravilla lo que hacen. Y y el mayor trabajo después es la reconstrucción de la identidad, es mostrarles que que valen para muchísimo más, que tienen un valor intrínseco, que por el simple hecho de ser persona tienen un valor intrínseco y que nadie tiene derecho a hacerles nada que no quieran que les hagan. Que esto se venda como empoderamiento femenino es una perversión absoluta. Hm. Es horrible. No es justo. H el tema de la de la promiscuidad. Hm. Vale, supongo que va un poco vinculado, o sea, en el mismo sentido biológico que la que la infidelidad. H, sí. No, o sea, es una cuestión de de de programación también. Es una cuestión de de convertir a nuestros deseos en el motor de nuestra vida, de no es que, o sea, en un momento confundimos la felicidad con el placer y nos creímos que el objetivo de esta vida era hacer todo lo que queramos y saciar todos nuestros deseos y tener todos los placeres del mundo. Pero es que los que hemos estado ahí no te llena, no te llena. O sea, a mí quien me diga que acostarte con 20 personas diferentes en un mes te hace más feliz, está mintiendo o no sabe que hay mucho más allá, que se puede estar muchísimo mejor. No sé si viste viste el documental de Lily, Lily Philips, la chica de un que se acostó con 100 hombres en un día. No he visto el documental, pero conozco el caso. El documental es espectacular. 1000 eran, ¿no? Esa fue otra después. Ah, está bien. Está Lili. Lili hizo 100 y Lili, ¿ves el documental? La lo va lo va documentando todo el chico que le hace el documental tal y tú la ves todo el principio y ella está supermtivada de verdad y como superilusionada que va a hacer eso para sus fans, tal, y tú la ves y lees el lenguaje no verbal y dices, "Esta tía está entusiasmada de verdad, o sea, está haciendo esto voluntariamente, lo quiere hacer y le apetece un montón. Terminan los 100 y el chico este se le acerca y le dice, "Lili, ¿quieres un sándwich? ¿Tienes hambre?" O sea, el muchacho estaba super preocupado por ella y de pronto ella rompe a llorar. Le dice, "Eres la primera persona que me ha preguntado cómo estoy en todo el día." Habían pasado 100 tíos, eh, por la cama. Y él le pregunta, "¿Cómo estás?" Ella le dice, "No lo sé, solo me acuerdo de dos hombres, de los 100." Eso es una respuesta de estrés postraumático. O sea, su cerebro automáticamente había medido el nivel de dolor al que se estaba exponiendo ella y había determinado que o le borraba 98 experiencias de las 100 o el daño emocional y cognitivo iba a ser irreversible. Y había accionado ese mecanismo de amnesia selectiva para protegerla de un trauma que no iba a poder gestionar. que no sé tampoco dónde encuentran a 100 hombres dispuestos a ir uno detrás de otro al mismo sitio. O sea, no sé, me pasó lo mismo que a ti, pero increíble, o sea, porque además los ves que están todos en un pasillo esperando, sentaditos así, les graban los pies y están uno al lado del otro que están bien. O sea, tienes cero respeto a la dignidad de esta mujer, pero tienes cero respeto a tu dignidad también. Por supuesto, tío, ¿qué haces? O sea, que estás que ya, pero que es normal, o sea, tiene un sentido biológico que nos cause rechazo una figura como Lily Philips como pareja. ¿Cómo se llama? Lily Philips. Sí, Lily Philips. L Philips como pareja, ¿no? Eso tiene un sentido biológico también. No sé hasta qué punto, porque eh supongo que prácticamente ningún hombre querría estar con ella como pareja. Hm, no sé si es tanto biológico, fíjate, porque biológicamente en la biología más cruda lo único que te importa es que sea fértil y que tengáis istocompatibilidad. O sea, que huelas y sus feromonas te informen de que su sistema inmunitario es muy distinto al tuyo y vuestros hijos van a tener más posibilidades de sobrevivir. O sea, a nivel puramente biológico llega hasta ahí. O sea, realmente te da igual. Y de hecho el consumo de prost muestra que, o sea, los hombres sienten excitación con mujeres que han tenido muchas parejas sexuales, pero no, pero no, y digo de forma subconsciente y biológica, ¿no? No pensaríamos que está fallando a su labor de selección. O sea, me refiero una mujer como solo puede tener un número limitado de embarazos, en teoría no querría tener esas pocas crías, entre comillas, con cualquiera, sino que querría tener esas crías con el individuo más poderoso, más simétrico, más fuerte, más protector, más estratega, más todo, ¿no? Y si lo encuentra al al mejor de todos, querría tener todas las crías con ese mismo, porque solo así tendrían las, o sea, tendrían la mayor probabilidad de sobrevivir todas esas crías. Mm, no sé si tiene sentido lo que digo. No lo sé. O sea, yo creo que es más una cuestión del hombre, es una cuestión más de de dignidad mutua, ¿vale? de buscar una persona, de respetarte a ti, de respetar a la otra persona y de que cada uno se respete a sí mismo. Yo creo que va eso le buscaba el sentido biológico, ¿no? De decir si sí, sí, sí, que va por ahí, si es algo que tenga que ver que tenga que ver por ahí. O sea, desde luego, el esta cultura en la que nos están adoctrinando a través de ingeniería social, en la que lo único importante es el placer, cumplir, sigue tu corazón, cumple tus derechos, eh cumple tus sueños. O sea, cuando convertimos el único foco de todos los todas las películas de Disney, niño o niña, que tienen algo superespecial, son superespeciales, pero su familia no les entiende. Esa es la historia de Mulan, de la Sirenita, del hilo de todas, pero su familia no le entiende. Y la única manera que tiene de cumplir con sus sueños y alcanzar su mejor versiones yéndose de su casa, abandonando su comunidad, abandonando sus tradiciones, no te comprende, nadie te entiende, embarcándose en un viaje iniciático cuyo único objetivo es seguir su corazón. En la Biblia hay un versículo supercaro que dice que el corazón es engañoso y no hace falta ser creyente para entender que el corazón es engañoso. O sea, yo deseé seguir en relaciones de ay que no me deje este chico, que no me deje este chico, ese chico me peg y ahora cuando miro para atrás es como, wow, pero mi corazón se quería quedar ahí con él. Mi corazón se ha querido quedar en situaciones horribles porque en ese momento era lo que mi corazón quería. No nos podemos fiar de nuestro corazón, no nos podemos fiar de nuestras emociones, de nuestros sentimientos. O sea, no no no es manera de ir por la vida porque son muy engañosos, porque dependen más de respuestas de traumas que hayamos tenido en la infancia de vamos buscando gente con las que rehacer los traumas. O sea, es una movida muy chunga, muy corrupta, muy perversa, que acabamos todos fatal. y un proceso de de enamoramiento. O sea, ¿qué pasa dentro de nosotros como seres humanos a lo largo? Entiendo que va que va por por ciclos, ¿no? Por etapas. pues nos pasa a nivel neurológico algo muy similar o al trastorno obsesivo compulsivo o a una adicción aina o literal a nivel bioquímico, los marcadores de neurotransmisores y hormonas en los que nos pasamos los tres, cuatro primeros años a raíz de tener relaciones sexuales con una persona con la que ha habido compatibilidad, estamos, o sea, no nos funciona prácticamente la corteza prefrontal. Somos superimpulsivos, estamos obsesionados por esa persona, no podemos parar de pensar en ella, la idealizamos, no somos nada racionales y todo eso tiene un sentido porque la crianza es muy difícil, no se duerme nada. La en las mujeres tenemos unos cambios de hormonas brutales que hace que nos cueste mucho estar estables emocionalmente. Estamos haciendo algo nuevo. Ese estado de locura transitoria que es el enamoramiento, está diseñado para que en esos 4 años tan difíciles nos sigamos amando muchísimo y yo no vea tus defectos y esté super enamorada de ti y ay, es que pero está diseñado para eso. ¿Qué pasa si yo me lanzo a tener una relación con alguien? La gente que dice que dura 6 meses y se acaba, eso es científicamente es así. Puede ser. Es que luego también cada cerebro es un mundo. Entonces depende mucho de si has tenido traumas en la infancia y entonces tienes cosas que no te funcionan bien o la otra persona. O sea, pero es es algo que es temporal. O sea, máximo son 3 cu años. Pero claro, dicen, "Se nos acabó el amor." No, eso no es amor. No os habéis amado nunca. Se os acabó el subidón hormonal. Y claro, te puede pasar y pasa en muchas ocasiones que se terminan los 4 años y de pronto te encuentras con una persona con la que igual tienes hijos, que no la conoces de nada y que igual descubres que ni siquiera te cae bien, que no tenéis nada en común. O sea, de pronto le miras y dices, "Este señor, ¿quién es?" Porque no tenéis prioridades comunes, no tenéis un estilo de vida común. Os conocisteis, os entró el calentón. Biológicamente a través de las feromonas, vuestros cerebros detectaron que erais compatibles y que podíais tener muy buena descendencia. Tuvisteis relaciones sexuales. Cada relación sexual le fue subiendo el volumen a las hormonas del enamoramiento, se fue generando más apego emocional. Ahí se meterían los los traumas que cada uno tuviese de su infancia de tal. Y cuando todo eso pasó, te das cuenta que tú iniciaste una relación con una persona con la que nunca te sentaste a preguntarle, "Oye, ¿tú cómo quieres educar a tus hijos? No sé, ¿eres creyente? ¿No eres creyente? ¿Cómo te imaginas tu vida? ¿Cómo te quieres jubilar? O sea, preguntas básicas con alguien con quien vas a empezar un proyecto de vida. O sea, esas preguntas ni se suelen hacer al principio. Mucha gente. Yo solo las hice con mi marido, ahora yo con todos los demás. No, no. O sea, no me imagino yo alguien en una discoteca. Bueno, espero sí es sí, pero ¿cuál es tu proyecto de vida? No, o sea, eso requiere tener una amistad previa, tener una relación previa, un tiempo para conocer a la persona, pues como se hacía antes, como se hacía antes. Dedicarte un tiempito antes de irnos a la carne, primero conocer a la persona, ver cómo es, entender, conocer su entorno y luego a partir de ahí decides. Y luego después, o sea, a qué etapa, cuando se acaba esa efervescencia, por decirlo así, ¿qué queda? Si se si se han tenido esas conversaciones, si oye, si el proyecto de vida está alineado, parece que todo bien, ¿qué es cariño? ¿Es es compañía? ¿Es frustración? Porque de repente quieres volver a sentir eso con otra persona por fuera. un poco de todo. O sea, yo creo que es una cuestión de actitud, de compromiso, de los dos elegimos tener un proyecto de vida en común, los dos elegimos sacar esta familia adelante. Somos conscientes de que no se puede aspirar a la perfección, que lo que se ve en las películas y en las redes sociales es mentira. Sabemos que vamos a discutir, sabemos que no vamos a estar de acuerdo en muchas ocasiones, pero somos un equipo. Sabemos que nos vamos a encontrar con personas a lo largo de lo que nos queda de vida que nos van a poner muchísimo y que de pronto vamos a conocer a alguien con quien igual vamos a sentir un flechazo, pero elegimos conscientemente porque somos adultos igual que no me dan ganas de hacer pis y no me hago pis detrás de la cortina, me controlo el pis. Soy una adulta y si me gusta un hombre que acabo de conocer, respiro profundo y no acciono ese impulso. No, no, no, no, no, no, no, no tengo la necesidad de accionar todos los impulsos que tenga. Eso lo hace un niño de 2 años que quiere tirar el vaso, tira el vaso. Quiere tirar el cojín, tira el cojín. Quiere saltar. Eso lo hacen los niños de 2 años. Somos adultos. Y es eso, es tener una amistad, esa amistad que decíamos que no se podía tener entre hombres y mujeres, pero es tener una complicidad con alguien, un respeto profundo, una parte sexual, o sea, no no dejas de sentir atracción sexual por una persona el día a la mañana. Eso sigue ahí. Lo que pasa que, por ejemplo, las mujeres para para estar abiertas a tener una relación sexual, necesitamos una seguridad psicológica brutal. En el momento en el que yo siento que de alguna manera no se me está respetando en la relación o se hizo un estudio, necesitamos 20 contactos físicos no sexuales a lo largo del día para que por la noche estemos abiertas a y con ganas de las mujeres. Sí, vosotros no, vosotros sois mucho más rápidos, mucho más visuales, mucho más Eso es difícil de lo que lo que decías antes, ¿eh? Difícil de gestionar en en una pareja. Es muy difícil, es superdfícil. Y ahí te parece sano la comunicación. Claro, tiene que ser. Y y sabes qué pasa, que llegamos a las relaciones también con con muchas estructuras culturales y sociales en la cabeza. Pero o sea, que llegue tu mujer y te diga, "Mira, hoy conocí a una persona en el en el paddel que me ponía muchísimo." Uh, ostras. Pues no sé qué decirte, eh. No lo sé. No lo sé, Pedro. Eso está duro, ¿eh? Eso está duro. Eso está duro. A ver, no sé, igual si es una cosa, me estoy metiendo en un jardín yo sola, pero bueno, para variar, eh, no sé si de pronto es una cosa instantánea que no pasan, ¿sabes? Más, pues ya está. Pero si ya es una cosa o de pronto es una persona cercana o algo es algo que interfiere en la relación y en la familia, ahí ya puede ser un amor. Me está pasando esto, pero no sé. Eh, uh, eso está peligroso. Está peligroso, pero no sé, no sé, Pedro. Pues mira, el paddel está más entretenido. El tenis. Ostras, el paddel es muy peligroso, ¿eh? Yo conozco muchas historias de profesores de padel y y lo que lo que es peligroso también hablaba con un doctor en Ibisa que recomienda o bueno o hace a sus pacientes tratamientos de TRT. ¿Qué es eso? TRT es como un te pone, o sea, cuando llegas a los 40 y pico y te vas a la testosterona dice, "Mira, muchos pacientes me llegan." O sea, es como una suplementación de de testosterona, no sé si es en vena, en cremas, en parche, no sé cómo funciona, ¿vale? Pero dice, mira, la el 70% de de pacientes o clientes hombres que me llegan diciendo que están como deprimidos h se le va contestosterona, porque de repente se sienten más competitivos, más como con más vida, más útiles, más competentes, más todo y se les va. Lo que pasa que en ese momento hacen y se pierden en la relación. Ya quieren, claro, acostarse con todo lo que se mueve. Claro, seorcian, se ponen en forma, se sienten jóvenes y y como que ya no quieren estar con la persona que tienen al lado. ¡Uf! Qué duro, ¿eh? Sí. O sea, tiene todo el sentido biológico del mundo, desde luego, pero o sea, como que se sienten como si tuvieran 25 años de nuevo y nada. Claro, ya esto para los que dicen que el género es un constructo social. Hm. Que nos lo inventamos todo. Pues eso me decía que es un peligro. dice, "Sí, se les va la depresión, se sienten se sienten de [ __ ] madre, pero los matrimonios a tomar por culo." Hm. A tomar por culo de repente. Madre mía. Y en el proceso de de seducción, digamos, o sea, en en la en la en la parte más inicial, ¿no? En esos primeros contactos, ¿qué es lo que está ocurriendo realmente a nivel biológico? A nivel biológico se está midiendo la fertilidad y la capacidad de proveer en el caso del hombre, o sea, la mujer se está se está midiendo la fertilidad en el hombre la fertilidad y la capacidad de proveer. Pero luego también pasan cosas psicológicas muy interesantes porque al final la relación que tenemos con nuestro padre y con nuestra madre en la infancia y la relación que tenían nuestros padres en la infancia o cosas que nos hayan ido pudiendo pasar, porque al final la identidad y todo lo que creemos que es bueno o malo, posible o imposible para nosotros se forja en la infancia. Están ocurriendo también cosas muy interesantes a nivel psicológico, inconsciente de detección de patrones de comportamiento en la otra persona y de entender hasta qué punto esa persona me va a tratar como me trataba mi padre o me va a tratar como mi padre trataba a mi madre o de alguna manera va a cumplir con las expectativas culturales que tengo de lo que es una pareja en condiciones. Entonces, tenemos la capa biológica, tenemos la capa psicológica y tenemos la capa social. Y todo eso, o sea, estas personas que te dicen, "Es que todos mis ex o todas mis ex hacían esto." Y es como, "Bueno, igual es que hay un patrón, hay una bandera roja que no estamos viendo y que hasta que no nos analicemos bien vamos a seguir repitiendo." Entiendo que, a ver, ¿cómo te lo pregunto? O sea, a la hora de de definir cuán apta es la otra persona, comentabas capacidad de proveerm y fertilidad, ¿vale? Pero si la capacidad de proveer es extrema, o sea, esto se ve mucho en Dominicana, un señor mayor con mucho, mucho, mucho, mucho, mucho, mucho dinero y una jovencita que no hay algo que no pega, que está raro. Digo, eso tiene un sentido. Es decir, o sea, en a los ojos de esa mujer, su capacidad de proveer suple la fertilidad, o sea, su fertilidad, lo suficiente. O sea, pongamos, pongamos que no es una persona que ya no puede tener hijos, no, no imaginamos una uno de 70, uno de 50 o 40 y largos Pero es que los hombres podéis tener hijos hasta muy tarde. Nosotras no. Nosotras. Ahí está fallando algo. Ahí está fallando o es natural y tiene sentido. Valor, ¿no? Para mí, o sea, porque si tiene sentido tiene sentido un sugar daddy también, ¿no? que al final tenemos tenemos un cuerpo biológico que nos pide cosas, pero de nuevo, o sea, igual que yo no respondo a todos mis instintos naturales y a todas mis necesidades fisiológicas, no me puedo escudar en un es que me lo pide el cuerpo, el cuerpo me puede pedir tirarme un eructo ahora mismo y no lo hago, ¿sabes? O sea, hay un punto ahí de somos personas, tenemos que tener, deberíamos de tener un sentido de la dignidad, un sentido de la integridad, un sentido del valor intrínseco nuestro y de las otras personas. Y todo eso es lo que deberíamos de utilizar para tener un dominio propio y no ir como rangutanes por la vida. No, pero esto está super, o sea, yo creo que hay una capa instintiva y de programación de base y luego está una capa enorme encima de de educación porque si no, si aquí ponemos un trozo de sandía y tú vas a [ __ ] la sandía y yo quiero la sandía, te estallaría la cabeza contra la mesa para comerme la sandía yo y no y no tendría sentimiento de culpa. El bien y el mal al final, bueno, está medianamente creado. Así es. Y fíjate que para mí, o sea, yo cuando si pienso en el infierno me lo imagino así. Yo me imagino en un lugar en el que todo el mundo pone sus deseos y sus necesidades carnales por encima del bienestar ajeno de me apetece hacerte esto, te lo hago. No hay nada que me lo impida. Hm. Total. En en lo que hablábamos antes del primer contacto, ¿en qué se fija y qué valora, que entiendo que serán diferentes en cada caso, un hombre y una mujer, el hombre? el clásico de caderas, pecho, eh pelo brillante, todo lo que indique salud física también. Para nosotras también la salud física es importante, pero evidentemente una persona que sea atlética, que esté fuerte, que te dé un unos indicativos de salud y también de capacidad de proveer a nivel Claro. Y hay un componente de actitud también que es atractivo y un componente que no no sea un hombre que está como así no es atractivo, ¿no? Porque de quién me vas a defender cuando necesite que me defiendan. O sea, es una cuestión de seguridad en ti mismo también. O sea, tienes que mostrar una seguridad y además, o sea, nosotras vosotros empezáis a producir testosterona fuerte en un punto de la preadolescencia y estáis produciendo testosterona de manera lineal hasta un punto de la vejez. nosotras tenemos un festival de estrógenos progesterona que va cambiando, luego nos quedamos embarazadas, luego damos el pecho, luego nos viene la perimenopausia, luego nos viene la menopausia, o sea, ¿no? Y dentro de un mes que en el mismo mes, y ese y esas, o sea, nosotras somos cuatro personas diferentes a lo largo del mes, o sea, tenemos cuatro fases, somos totalmente y esas hormonas te afectan a los niveles de paciencia que tienes, a las ganas que tienes de salir, a lo sociable que estás. O sea, tenemos muchas más fluctuaciones. Nosotras necesitamos tener al lado una persona estable emocionalmente, a un hombre que nos pueda sostener a lo largo de todo el ciclo, que nos pueda sostener cuando nos duela la menstruación, que nos pueda sostener cuando tenemos ganas de salir de comernos el mundo o cuando tenemos ganas de ir a bailar. O sea, que nos pueda sostener todo, que cuando seamos mamás se ocupe absolutamente de todo. Mira, una cosa muy muy curiosa. Yo cuando me empezó a leer la Biblia en Proverbios, el libro de Proverbios, que lo escribió el rey Salomón, o sea, hace muchos años, miles de años, en Proverbios 31 describe a la mujer virtuosa. La mujer virtuosa en la época del rey Salomón, además de cuidar su casa, de criar a sus hijos, era una mujer que hablaba con sabiduría, era una mujer que tenía sus propios negocios y pone reinvierte sus ingresos en tierras y planta viñedos. O sea, esa es la descripción de la mujer virtuosa de aquella época. Es una mujer que trabaja, que tiene su propia economía, que es emprendedora, que cuida a sus hijos. Claro que podemos trabajar. y lo hacemos fenomenal y somos supercreativas y lideramos espectacularmente bien. Pero hay un punto de nuestro ciclo reproductivo, hay un punto de nuestra vida que lo más importante que tenemos que hacer es cuidar a nuestros hijos. Pero la sociedad capitalista, o sea, yo cuando tuve a mi primer hijo, yo decía, es que yo soy demasiado lista para quedarme cambiando pañales. Para mí quedarme cambiando pañales era como, no, en cuanto pueda pago, contrato una interna y pago a alguien que me cría el niño y yo me voy a trabajar, que es mucho más importante, no es más importante. Y luego a medida que van creciendo tus hijos, te vas reincorporando otra vez al mundo profesional. Pero claro, estamos en una sociedad en la que eso ahora es un privilegio de un porcentaje pequeñísimo de la población. Ya no puedes hacer eso. Ya no puedes elegir quedarte con tus hijos el tiempo que necesites y que ellos te necesiten a ti. Te tienes que reincorporar y pagar impuestos. A pesar de esa simpleza que decías antes que tenemos los hombres comparado con con ustedes y de ese festival de de hormonas, tampoco es necesariamente más fácil para ustedes estar con nosotros que para nosotros con ustedes realmente, ¿no? O sea, son son es simplemente, o sea, no por ser simples es más fácil estar con nosotros, ¿no? No, porque luego, por ejemplo, nosotras esa complejidad emocional también a veces hace que nos sentamos super incomprendidas por vosotros, o sea, que que no entendamos muchas de las cosas que hacéis y que igual tendamos a pensar que es que no nos queréis o es que, ¿sabes?, igual vosotros mismos es que no estáis expresando las cosas como las expresaríamos nosotros. Pero yo siento que ese conflicto, o sea, hay un conflicto, no no como algo grave, sino conflicto a la hora de afrontar situaciones, ¿no? O sea, yo algo que todos los hombres nos damos cuenta es que cuando una pareja viene a contarte un problema, no quiere tus habilidades de problem y que cojas el problema y pa venga, solucionado, ya está bien contenta. No, no quiere que la escuches, no resuelvas nada. Suena raro, pero es así. Es así. Claro, me pasó. Y digo, pero pero yo creo que hay un componente que a la mujer también sí puede puede que se sienta incomprendida, pero cuando hay alguien ahí que lo resuelve como que me enfado porque no me escuchas, pero bueno, lo resuelve. Entonces es ese es como estar un tira y afloja continuamente, que también creo que es medio sano, o sea, que es Sí, es es medio sano porque nosotras aprendemos de vosotros, vosotros aprendís de nosotras, pero ahora que hablabas me has hecho pensar que esta manía cultural que tenemos últimamente de que somos intercambiables, hombres y mujeres, claro, si a mí me llevan lavando el cerebro diciéndome que el género es algo cultural, que es todo una construcción cultural y que tú y yo en el fondo somos lo mismo. Cuando tú no te comportas como me comportaría yo, es como, ¿qué te pasa? ¿Qué te pasa? ¿Por qué no te comportas? Claro, porque si yo dejo de creer o de entender que tú y yo somos diferentes, que procesamos las emociones de manera diferente, que pensamos de manera diferente, yo te exijo que hagas las cosas como yo. Claro, en el momento a mí me pasó mi propio matrimonio, en el momento que yo entiendo, digo, "Espérate, es que él procesa las emociones de manera diferente a las mías y que él no llore como lloro yo o se emocione como me emocione yo, no significa que no sienta. Ya siente, pero de otra manera. Entonces, cuando entiendes eso, de pronto tienes la curiosidad de, "Vale, y cómo siente él y cómo reacciona." Y ahí la la comunicación empieza a fluir un poquito más. En el momento en el que yo empiezo a validar como tú reaccionas, tú empiezas a validar los hombres os pasa, "¿Y por qué lloras?" Y pues no llores, pues no es para tanto. Y es como es que no puedo parar de llorar. Pues sabes, es en el momento en el que el hombre en vez de invalidarte dice, "Vale, entiendo que biológicamente ahora, o sea, tú respondes llorando, vale, pues te abrazo, tal, y cuando termines de llorar hablamos." Hm. Sí, pero yo a a lo que estaba viendo es que yo veo cierto atractivo en el en ese conflicto, ¿vale? O sea, que lo veo que sí, que en el momento es como es un mini choque muy pequeño, pero que la ausencia de ese choque sería alarmante y sería raro. Es que cuando las mujeres dejamos de discutir es que ya hemos en nuestra cabeza ya nos hemos divorciado. Ya está. Sí, ya está. O sea, el día que una mujer No, pero creo que al revés también, ¿eh? Sí, también, o sea, creo creo que al revés, sí, también. O sea, que que ocurre también de lo que se quejan las mujeres, pues si de repente el hombre se amoldara a lo que a como quiere que se amolde la mujer, la o sea, si se lo dices una vez y el hombre aprende a la primera y lo va modificando todo y cuando tienes un problema ya nunca te lo intenta resolver, sino que siempre te escucha, llega un día que dices, "Oye, bueno, pero no, Pedro, eso es una bendición. M eso es una bendición. Ostras, la de conflictos que te ahorras, la de Pero a ti te va la marcha, ti te gusta discutir. No, no, no, no es la marcha. Por ejemplo, pongamos una una situación muy muy tonta, muy sencilla. Vale. A ver, yo estoy viendo un combate de MMA en la tele, la UFC, ¿vale? Vale. Y y viene mi pareja, eh, no, que yo quiero ver Eurovisión. Yo en ese momento digo, "No me jodas, tío. Vale, fucking Eurovisión. Me cago en la [ __ ] Vale, pero si ella se sentara conmigo a ver MMA me no me gustaría. ¿Por qué? Porque no porque yo que sé tú respetándote ya. Pero no quiero. Se me hace raro que venga mi chica a ver MMA conmigo. Digo, esto eh tienes que decir qué horror, ¿no? Qué horror. Bien, no sé. Veo un comp. Tu verías Eurovisión con ella. No, nunca he visto Eurovisión, pero era un ejemplo. Un ejemplo nada más. No sé. Creo que ahí ese rify rafe, pero no crees que ese rify raffy llega a a desgastar un montón, ¿no? Porque lo hablo en cosas pequeñas, en tonterías. Vale, sabes como las chicas siempre. Sácame una foto y el hombre hace saca una, "Pero tú no ves que se me ve esto raro y que tengo esto mal colocado y que el pelo, pero por favor, ¿cómo salgo?" No sé. Claro, si el hombre ya siempre estuviera un fotógrafo profesional, pierde cierta gracia también el, o sea, lo veo como un escenas de matrimonio light light que es hasta sano. Uy, no sé, yo prefiero ahorrarme las escenas de matrimonio. Yo prefiero que todo fluya, que vaya todo fenomenal, que sabes que cada uno aprendamos rápido lo que le molesta al otro y que hagamos todo lo posible. Bueno, puede ser también. Puede ser también. Ha sido un placer hablar contigo. Me ha parecido muy interesante todo. Muy interesante y especialmente un discurso que es necesario día de, bueno, no discurso como tal, sino que viene bien escuchar esta parte porque enciendes la tele y y las series de Netflix y todo es como contra natura para mi gusto, la verdad. Y está haciendo muchísimo daño. Está haciendo mucho daño porque es que estamos volviendo a poner la ideología por encima de la biología. Por cierto, antes de terminar, porque hemos hablado mucho de de cómo se compr en parejas homosexuales, se suele adquirir, o sea, se suelen distribuir los roles de la misma forma y al final cada uno de los miembros de la pareja tienden a ocupar un puesto o cómo funciona esto? O sea, ¿qué tendemos como seres humanos? En una pareja de lesbianas, por ejemplo, una va a tomar ese rol más protector, o sea, inevitablemente van a pivotar de forma natural a colocarse donde estén más alineadas. Sí, mira, en mi época yo trabajé de camarera de discoteca, tuve una empresa de gogos, o sea, todo. Y y en la primera empresa en la que en la primera discoteca en la que trabajé era una discoteca gay, ¿vale? Y tuve novia, de hecho, una época de mi vida. Hm. Pero luego ya se me pasó. Queem y es verdad que me me has hecho recordar que decían que que estaban entre las mujeres, se llamaban las tuercas y los tornillos. Las tuercas eran las más masculinas, que eran como el chico de la relación y el tornillo era la más femenina, que yo nunca lo entendí porque sería lo contrario, la tuerca al tornillo, pero bueno, había como esa distinción y había Sí. Y entre hombres, no sé, nunca he sido un hombre gay, pero tiende a ocurrir, yo creo, ¿no? Yo creo que sí. En los en las parejas gays que conozco, sí siempre ves que hay uno que es como más masculino y otro que es como más más femenino, porque al final es que es lo natural, o sea, es que hemos hemos encumbrado el liderazgo de que solo vale si eres líder y por eso a las mujeres como que se nos ha metido él, es que tienes que ser líder y tienes que ser mujer líder. Ostras, yo cuando me leo la Biblia, lo que más valor se le da es a servir. O sea, lo último que hizo Jesús antes de ser crucificado fue lavarle los pies a sus discípulos. Hay una belleza en el servicio, hay una belleza en el dejarse liderar. Yo sé liderar. Yo llevo teniendo empresas desde los 18 años. He tenido equipos muy grandes, o sea, soy líder, pero a mí en mi casa me encanta que lidere mi marido porque me siento comodísima cuando él se ocupa, él se encarga. ¿Por qué? Porque ahora entiendo que es mucho más importante la función de cuidar y de convertir la casa en un hogar que de liderar. Pero una mujer probablemente no puede dar o es muy difícil que dé rienda suelta a toda su energía femenina sin estar acompañada de una energía masculina fuerte, supongo, ¿no? Claro. Mira, en esa mujer de Proverbios 31 no es posible sin un hombre de Efesios 5. En Efesios 5 se describe que el marido tiene que amar a la mujer como Cristo amó a su iglesia. Tiene que estar dispuesto a morir por ella. tiene que pone que tiene que amar el cuerpo de su mujer como ama a su propio cuerpo, porque nadie jamás aborreció a su propia carne. Una mujer solo puede florecer en esa mujer de Proverbios 31 que cuida su casa, cuida a sus hijos, emprende, es creativa, gestiona cuando tiene al lado un hombre que daría su vida por ella. Claro, que la ama, que la protege, que la sostiene, que la respeta, que lidera, que se encarga de la parte ejecutiva para que en casa ella pueda cuidar y sostener. ¿Y crees que cuando hay diferencias económicas, o sea, hay muchas estadísticas de de mujeres muy exitosas que son las que tienen un ratio de divorcios más alto? O sea, ¿crees que es una cuestión de que cuando una mujer es muy exitosa y muy dominante y está con una persona a nivel socioeconómico inferior a ella, esa persona se siente más cohibida a la hora de liberar su, o sea, de de dominar? Puede ser. A lo mejor que no puede proveer al mismo nivel porque sencillamente no puede. O sea, son son es complicada esa situación. Es complicado, pero fíjate que yo creo que es más una cuestión de lo que ponemos en la relación a nivel emocional que a nivel económico, porque le damos demasiada importancia al económico. Puedes tener una y luego hay etapas de la vida. De pronto tu mujer tiene una etapa de la vida que gana muchísimo dinero, luego ganas tú. Pero si dejamos que eso se convierta en nuestra identidad, el dinero que ganamos, las cosas que hacemos, el estatus social que tenemos, si permitimos que eso se convierta en nuestra identidad, ahí sí afecta la pareja. Pero si en la pareja es somos tú y yo y somos tú y yo y esta es nuestra familia, yo he visto dos situaciones de de cerca, una donde a él la impotencia de no poder proveer lo obsesionaba. Ay, con no parar de de trabajar, de tratar de talar un árbol sin afilar el hacha. Hm. Y otra en la que le dañaba mucho, mucho, mucho el ego de de decir, "Eh, mi pareja gana 10 veces más dinero que yo y cuando tenemos que ir de viaje, a mí me encantaría poder llevármela de viaje, pero me lo tiene que pagar todo ella y no me gusta y es incómodo y esa difícil, ¿eh?" Sí. Sí, entiendo, entiendo que os pase eso, pero sí, sí entiendo que os pueda pasar porque al final estabas hablando, yo estaba pensando en en nuestro caso, la maternidad, ¿sabes? Que el no poder ser mamás es algo, o sea, cuando queremos ser mamás y no podemos serlo, es es durísimo, ya. Es desgarrador, es muy muy duro. Me estabas haciendo pensar en eso cuando decías lo de proveer. O sea, lo vinculas al no poder ser madre. Claro. Y me he ido automáticamente ahí mentalmente, ¿no? Pero tiene todo el sentido del mundo, porque también es una sensa Claro, es una sensación de responsabilidad indirecta, aunque no hay nada o de propósito intrínseco, ya sabes de porque una cosa es que no quieras tener hijos y que tomes la decisión de no tener hijos y eso no te hace ni menos mujer ni menos nada. Tú decides no tener hijos y ya está. Pero las mujeres que quieren tener hijos, que desean tener hijos y que no pueden tenerlos. Madre mía, eso es duro, ¿eh? Eso es durísimo. Eso es horrible. Pasan fatal. Se pasa fatal. Pues yo a mí no no ha sido mi caso, pero pero las mujeres que conozco es sobre todo cuando existe ese deseo. Claro, claro. Cuando porque si no quieres hombre me podría pasar a mí también. Claro, claro. Es es tiene que ser durísimo. Yo los casos cercanos que tengo muy duro muy duro. ¿Qué? y me voy a meter en otro jardín. Eso no justifica, o sea, tener hijos biológicos no es un derecho y volvemos el al poner nuestros deseos por encima del bienestar de los demás. Gente que dice, "No, es que yo tengo el derecho a tener hijos y entonces compro un bebé de un vientre de alquiler." Y es como, "No, tío, no, no tienes derecho. Me da igual cuál es tu historia, me da igual cuál es tu caso. Los hijos son una bendición. Y si no puedes tener los biológicos y te come el deseo de ser mamá, de ser papá, ahí en España hay 15 20,000 niños a la espera de acogida que están en casas, los bebés puestos en cunitas así, sin nadie que les cuide, ¿sabes? Porque los vientres de de, o sea, separar a un bebé de su de su vientre de alquiler, por mucho que sea el lóvulo, es que ahí se hacen unos líos, bueno, no sé, o sea, se fecunda el óvulo de otra mujer y se gesta, se diría se gesta dentro del vientre alquiler, pero el bebé no entiende de genética, el bebé entiende de la voz. Pero eso yo yo he leído sobre ese tema y es super traumático para, o sea, genera problemas a largo plazo, ¿no? Muchos. Claro, porque el bebé el bebé reconoce el sonido de la voz de la mamá, reconoce muchas veces también el sonido de la voz del papá o de las personas que escuchaban a través de la tripa, que es superbonito. Y el bebé cuando nace lo que espera es el cuerpo que le ha gestado porque él no es consciente de que él es una entidad separada. Se habla de la gestación y luego está la exogestación, que son los 9 meses en los que el bebé ya está fuera, que el bebé no es consciente. O sea, él pide estar pegadito a mamá todo el rato porque si no está pegadito a mamá, está convencido de que va a morir, porque en otras circunstancias, en las circunstancias naturales, un bebé que lo separan de la mamá muere, o sea, no no tiene posibilidad. de que se que dicen algunas personas de dejar al niño en la cuna que llore no hacerle caso, eso es un desastre, ¿no? Tú sabes dónde nacieron nació esa teoría. ¿Dónde? En la Alemania de Hitler. Esa teoría que luego popularizó el doctor en España. Nació en la Alemania nazi. fue una señora que ideó esta manera para crear alemanes obedientes. Es una técnica diseñada para crear adultos obedientes. Es una auténtica salvajada. O sea, dentro de los consejos que te dan es que si el niño se está golpeando la cabeza contra los barrotes, hm, no te preocupes que ya se dormirá, que si el niño vomita para llamar tu atención, que no le hagas caso porque te está manipulando. O sea, es una salvajada absoluta que igual que la gestación subrogada genera daños cuantificables a nivel morfológico en los cerebros de los bebés. El papá tiene algún efecto ahí. El papá, el papá tiene el efecto, decir, el niño llora por la noche, tiene el mismo efecto que lo coja su madre que su padre. No es exactamente igual, pero a falta de madre es maravilloso. O sea, el bebé lo que necesita, el bebé no llora para molestar. Yo cuando dicen esta, hay dos frases en el postparto que son, "Ay, ¿cuándo vas a volver a trabajar?" Y es como, "Estoy criando un futuro ciudadano, o sea, estoy haciendo el trabajo más importante que voy a hacer para este país en mi vida. O cuando te dicen, "Ay, ¿qué tal el bebé? ¿Es bueno?" Todos los bebés son buenos. ¿Os deja dormir? No, o sea, es que es una cuestión madurativa. El bebé solo puede dormir pegadito a la mamá. Cuando llora llora porque el bebé no sabe, él no entiende que está en una habitación segura. Él entiende que está lejos del cuerpo de su madre, que los depredadores lo pueden matar. Ah, no pasa nada, es que mi hijo deja de llorar. Claro, deja de llorar. Está bueno que duerma en la cama con la madre. Claro, pegadito aquí. ¡Uf! A mí me daría miedo plazarlo por la noche. Es que vosotros, nosotras es, o sea, es inviable a no ser que estés drogada o estés borracha cuando a mí me pasaba ahí decí, "Ostras, es que igual no, porque es como una extensión de tu cuerpo." O sea, no no le Pero por eso recomiendan los pediatras que duerman el papá, la mamá y el bebé del ladito de la mamá y póngase una barrera porque vosotros no tenéis ese instinto tan desarrollado y sí que le puedes aplastar. me muero en mitad de la noche. Pero cuando el bebé deja de llorar es porque su cerebro ha determinado que nadie va a venir a salvarle y que entonces si llora mucho los depredadores le encuentran. Ya, ya, ya. Bueno, pues ha sido muy interesante hablar contigo, de verdad. Lo dejamos por aquí y nada, haremos 2.0 más adelante, seguro. Muy bien. Gracias. Plástico.