#195 - “El Respeto en la Calle Sólo hay una Forma de Ganarlo” - Gemelos de Korea — vídeo y transcripción

[00:00] Y  y  ¿qué  pasa  si  la  prueba  del  pañuelo
[00:02] 
[00:02] sale  mal?  Eso  es  muy  fuerte  este  tema.
[00:04] 
[00:04] Es  muy  fuerte  para  si  se  descubriera
[00:06] 
[00:06] sería  superruina.
[00:08] 
[00:08] Tiro,  tiro.  Cuéntenme  cómo  es  eso  de  que
[00:10] 
[00:10] ustedes  mandan  en  en  el  barrio.  Mi  padre
[00:12] 
[00:12] ha  sido  uno  es  uno  de  los  más  respetados
[00:14] 
[00:14] del  barrio.  Entonces  nosotros  somos  los
[00:17] 
[00:17] y  ahí  no  hacen  falta  ni  policía  ni  nada.
[00:18] 
[00:18] Si  ustedes  dicen  que  no  entren,  no
[00:19] 
[00:19] entran.  No,  no,  no  entran.  No  entran.
[00:21] 
[00:21] ¿Ustedes  qué  dirían  que  es  lo  más  payo
[00:22] 
[00:22] que  han  hecho?  Lo  más  pallo.  [ __ ]
[00:24] 
[00:24] buena  pregunta.  [ __ ]  qué  pregunta.
[00:27] 
[00:27] [ __ ]  que  las  tías  flipan,  Pedro.  Si
[00:28] 
[00:28] si  tú  los  pierdas  cuando  los
[00:30] 
[00:30] conoces  iguales,  [ __ ]  flipas.  Claro,
[00:33] 
[00:33] yo  las  tres  le  digo,  "Claro,  si  te  gusta
[00:34] 
[00:34] mi  hermano,  te  gusto  yo."  No  entiendo.
[00:36] 
[00:36] Es  que  claro,  tú  tienes  mujer.  Claro.  Y
[00:38] 
[00:38] él  también,  pero  no  lo  dice.
[00:42] 
[00:42] Dice,  "¿Qué  te  pasa  hoy?  Hoy  ves  mejor."
[00:44] 
[00:44] Y  le  digo
[00:46] 
[00:46] yo,  y  yo  todo  chulo  digo,  "Porque  hoy
[00:48] 
[00:49] estoy  más  romántico,  car."  Y  si
[00:52] 
[00:52] la  mujer  ni  se  le  plantea  por  la  cabeza
[00:54] 
[00:54] ser  infiel.  Exao.  Exacto.  Y  el  hombre
[00:56] 
[00:56] puede  ser  infiel.  El  el  hombre  puede
[00:58] 
[00:58] hacer  mal.  A  ver,  no  así  de  claro.
[01:01] 
[01:01] Nosotros  votemos  el  año  pasado,  ¿no?  Y
[01:03] 
[01:03] votemos  a
[01:09] 
[01:09] ustedes  qué  opinan.  Me  gustaría  ver  la
[01:10] 
[01:10] visión  desde  la  cultura  gitana  de  el
[01:12] 
[01:12] feminismo  que  se  ve  en  España  hoy  en
[01:14] 
[01:14] día.  A  ver,  yo  creo  que
[01:19] 
[01:19] antes  de  empezar  el  podcast  me  gustaría
[01:21] 
[01:21] hablarte  de  un  regalo  exclusivo  para
[01:23] 
[01:23] nuestra  comunidad  que  nos  ha  preparado
[01:25] 
[01:25] Bienvenido,  un  invitado  especial  al  que
[01:27] 
[01:27] entrevistamos  por  aquí  hace  unas
[01:29] 
[01:29] semanas.  Como  ya  sabrás,  el  coste  de
[01:31] 
[01:31] vida  en  España  y  y  Latinoamérica  no  para
[01:33] 
[01:33] de  subir.  Las  hipotecas,  las  estas  de  la
[01:35] 
[01:35] compra,  la  gasolina  o  simplemente  salir
[01:37] 
[01:37] a  tomar  algo.  Todo  se  está  poniendo
[01:39] 
[01:39] inaccesible  por  culpa  de  la  inflación  y
[01:42] 
[01:42] lo  único  que  no  suben  son  los  salarios.
[01:45] 
[01:45] La  mayoría  de  la  población  tiene  el
[01:47] 
[01:47] mismo  salario  que  hace  3  años,  pero  vive
[01:50] 
[01:50] mucho  peor.  Básicamente  estamos
[01:52] 
[01:52] perdiendo  el  poder  adquisitivo  y  quizás
[01:55] 
[01:55] muchos  de  ustedes  hayan  planteado
[01:56] 
[01:57] conseguir  un  segundo  empleo,  intentar
[01:58] 
[01:58] ahorrar  en  todos  sus  gastos,  incluso
[02:00] 
[02:00] mudarse  a  una  zona  más  barata,  a  las
[02:03] 
[02:03] afueras.  Pero  la  realidad  es  que  existen
[02:06] 
[02:06] alternativas.  Tienes  la  opción  de
[02:08] 
[02:08] aprender  una  profesión  bien  remunerada  y
[02:11] 
[02:11] con  demanda  que  te  permita  tener  pues  la
[02:13] 
[02:13] vida  que  deseas.  Y  esto  es  justamente  a
[02:16] 
[02:16] lo  que  se  dedican  Bienvenido  y  Conquer
[02:18] 
[02:18] Blogs.  Te  enseñan  una  nueva  profesión
[02:20] 
[02:21] tecnológica  que  cualquier  persona  podría
[02:23] 
[02:23] aprender  desde  casa  en  menos  de  12  meses
[02:25] 
[02:25] y  así  optar  pues  a  un  puesto  en  remoto
[02:27] 
[02:27] con  salarios  que  pueden  oscilar  entre
[02:28] 
[02:29] los  3,000  4,000  al  mes.  No  importa  que
[02:30] 
[02:30] no  tengas  estudios,  conocimientos  o
[02:33] 
[02:33] experiencia  previa  en  el  ámbito
[02:34] 
[02:34] tecnológico.  Para  toda  nuestra
[02:36] 
[02:36] comunidad,  bienvenido  nos  ha  preparado
[02:38] 
[02:38] una  clase  gratis  de  15  minutos  donde  te
[02:40] 
[02:40] explica  directo  y  al  grano  en  qué
[02:41] 
[02:41] consiste  esta  nueva  profesión  y  cómo
[02:43] 
[02:43] también  tú  podrías  aprovechar  esta
[02:45] 
[02:45] oportunidad.  Haz  clic  en  el  enlace  de  la
[02:48] 
[02:48] descripción  para  ir  directamente  a  esta
[02:50] 
[02:50] clase  gratuita.  Bueno,  señores,  ya  no
[02:52] 
[02:52] podemos  contar  mentiras,  estamos
[02:54] 
[02:54] grabando.  ¿Qué  tal?  Todo  bien,  hermano.
[02:56] 
[02:56] Todo  bien.  Todo  bien,  bien.  No,  había
[02:57] 
[02:57] que  empezar  que  se  nos  estaban  aquí
[02:59] 
[02:59] estábamos  quemando  los  cartuchos  ya
[03:00] 
[03:00] antes  de  antes  de  empezar.  Mira,
[03:02] 
[03:02] muévanse  un  poco  los  micros.  Est,
[03:03] 
[03:04] acércatelo  tú  para  allá.
[03:06] 
[03:06] Perfecto.  Aquí  y  ese  sí  lo  puedes  mover
[03:07] 
[03:07] para  adelante  y  para  atrás  según  según
[03:09] 
[03:09] te  te  muevas.  Les  conté,  les  dije  antes,
[03:12] 
[03:12] "Oye,  gemelos,  ya  me  contarán
[03:14] 
[03:14] pillerías."  Y  dijeron  los  dos  al  mismo
[03:16] 
[03:16] tiempo.  Exacto.
[03:21] 
[03:21] Algo  habrá  por  ahí,  ¿no?  Vaya.  Muchas,
[03:23] 
[03:23] muchas,  muchas  historias.  Muchas
[03:24] 
[03:24] historias.  Muchas  historias  de  todo.  De
[03:25] 
[03:25] la  infancia,  de  infancia  hasta  ayer
[03:28] 
[03:28] mismo.  Ayer  mismo,  sí.
[03:31] 
[03:31] ¿Y  eso  qué  pasó?  Cada  día  nos  pasa  algo.
[03:33] 
[03:33] Cuéntame,  cuéntame  directo.  ¿Qué  pasó?
[03:35] 
[03:35] Pues  mira,  a  lo  mejor  yo  estoy  de
[03:38] 
[03:38] fiesta,  con  el  primo,  vámonos  de  fiesta
[03:40] 
[03:40] a  tomar  algo  in  pan.  Vamos  al  marítimo,
[03:42] 
[03:42] porque  allí  es  marítimo  y  hay  muchas
[03:43] 
[03:43] discotecas  allí  en
[03:45] 
[03:45] Mallorca.  Y  a  lo  mejor  estamos  así  y  hay
[03:48] 
[03:48] pues  un  grupo,  un  grupo  de  de  personas,
[03:51] 
[03:51] ¿no?  Hombre  y  mujer,  y  me  saludan  y  me
[03:53] 
[03:53] dicen,  "Hombre,  Paquito,  no  sé  qué."
[03:54] 
[03:54] Claro,  yo  no  soy  el  Paquito,  yo  soy
[03:56] 
[03:56] Damián,  pero  claro,  hombre,  Paquito,  no
[03:59] 
[03:59] sé  qué.  Claro.  Y  y  para  no  decirle,  "No
[04:02] 
[04:02] soy  su  hermano  gemel  o  no  sé,  no  sé
[04:04] 
[04:04] cuánto,  pues  yo  sigo  rollo,  hombre,  ¿qué
[04:06] 
[04:06] pasa,  tío?  ¿Cuánto  tiempo?"  No  sé  qué,
[04:07] 
[04:07] ¿sabes?  Se  confunde,  se  confunde,  se
[04:08] 
[04:09] confunde  y  y  muchas  veces  para  no
[04:10] 
[04:10] explicar,  ¿sabes?  Y  y  nunca  se  han  hecho
[04:12] 
[04:13] algún  lío  mutuamente  de  decir  que  te
[04:15] 
[04:15] confundan  con  Paquito  y  tú  decir,  "Oye,
[04:17] 
[04:17] deo  confesarte  una  cosa,  que  que  soy
[04:19] 
[04:19] gay."  [ __ ]  no  escucha  secreto  así  que
[04:23] 
[04:23] yo  luego  le  he  preguntado,  digo,  "Mira,
[04:24] 
[04:24] esto  es  verdad."  Dice,  "Aqu  contado.  A
[04:26] 
[04:26] lo  mejor  son  colegas  nuestros  que  están
[04:28] 
[04:28] con  nosotros  al  día  a  día.  Bueno,  yo  hoy
[04:30] 
[04:30] se  lo  pregunto  a  él,  ¿sabes?  Así  queda
[04:31] 
[04:31] como  sorprendido.  Y  ustedes  allí  en
[04:33] 
[04:33] Mallorca,  ¿qué  tal  la  comunidad  gitana?
[04:35] 
[04:35] Es  grande,  ¿no?  Sí,  sí,  eso  es  muchos
[04:37] 
[04:37] gitanos.  Hay  muchos  gitanos.  Nosotros
[04:39] 
[04:39] vivimos  en  un  barrio  de  gitanos.  Se
[04:41] 
[04:41] llama  Corea.  Vale,  vale.  Por  eso
[04:43] 
[04:43] nosotros  nos  llamamos  los  gemelos  de
[04:44] 
[04:44] Corea.  Claro,  amigo.  Por  un  Mario  allí
[04:47] 
[04:47] de  gitano  allí.  A  mí  me  gustaría  que  me
[04:49] 
[04:49] cuenten  hoy  un  poco  sobre  después  ya
[04:51] 
[04:51] entraremos  en  batallas,  en  anécdota  y  de
[04:53] 
[04:53] todo,  pero  me  gustaría  aprender  un  poco
[04:55] 
[04:55] más  sobre  la  cultura  gitana,  ¿sabes?
[04:58] 
[04:58] Porque  es  algo  que  que  llama  mucho  la
[04:59] 
[04:59] atención,  [ __ ]  se  escucha  mucho,  pero
[05:02] 
[05:02] nunca  ha  entrado  tampoco  a  profundizar
[05:03] 
[05:03] ni  me  Yo  creo  que  aquí  nunca  hemos
[05:05] 
[05:05] sentado  gitanos,  ¿no?  Somos  los  primeros
[05:08] 
[05:08] gitanos,  yo  creo  que  sí  o  por  lo  menos
[05:10] 
[05:10] los  primeros  que  vienen  a  hablar  sobre
[05:12] 
[05:12] lo  que  es  la  cultura  gitana  como  tal,
[05:14] 
[05:14] que  que  me  parece  me  parece
[05:16] 
[05:16] superinesante,  ¿no?  Entonces,  me
[05:17] 
[05:17] gustaría  entrar  en  los  pilares,  que  son
[05:19] 
[05:19] los  la  familia,  muy  importante,  los
[05:22] 
[05:22] códigos  que  tienen  entre  ustedes
[05:23] 
[05:23] también.
[05:24] 
[05:24] los  pilares.  Pues  a  ver,  si  no  respeto,
[05:27] 
[05:27] respeto,  si  no  has  escuchado  hablar  del
[05:29] 
[05:29] pueblo  gitano,  el  pueblo  gitano  somos
[05:31] 
[05:31] éramos  un  pueblo  nómada,  ¿vale?  Que
[05:33] 
[05:33] antiguamente  pues  iban  emigrando,
[05:36] 
[05:36] inmigrando.  ¿Dónde  dónde  surge?  Pues
[05:39] 
[05:39] mucha  gente  dice  que  los  gitanos  somos
[05:40] 
[05:40] de  la  India,  otros  somos  de  Rumanía,
[05:43] 
[05:43] pero  yo  yo  creo  que  de  la  India,  tío.
[05:45] 
[05:45] Nos  parecemos  mucho  a  los  indios.  Yo
[05:47] 
[05:47] creo  que  también  en  sí  nosotros  no,  pero
[05:49] 
[05:49] mi  abuelo  y  mis  tíos  son  son  todo  todos
[05:52] 
[05:52] morenos  así.  y  parecen  indios,  tío.  Así
[05:54] 
[05:54] que  yo  me  yo  creo  que  más  de  la  India,  o
[05:57] 
[05:57] sea,  era  como  una  una  nación,  un  grupo
[05:59] 
[05:59] de  personas  que  se  identificaban  con  una
[06:01] 
[06:01] serie  de  valores  y  creencias  y  eran
[06:03] 
[06:04] nómadas,  se  iban  desplazando  hasta  que
[06:06] 
[06:06] entiendo  que  se  fueron  segregando  y  se
[06:07] 
[06:07] colocaron  en  diferentes  partes  del
[06:09] 
[06:09] mundo,  pero  mantienen  la  comunidad  un
[06:11] 
[06:11] poco,  me  recuerda  lo  que  me  están
[06:12] 
[06:12] contando,  a  los  judíos  un  poco,  ¿no?  O
[06:14] 
[06:14] sea,  que  los  judíos  tienen  sus
[06:15] 
[06:15] comunidades  muy  cerradas,  hacen  sus
[06:17] 
[06:17] negocios  entre  ellos,  se  respetan,
[06:19] 
[06:19] tienen  sus  códigos  eh  a  la  hora  de  de
[06:22] 
[06:22] mezclarse,  ¿no?  como  dicen  ustedes
[06:23] 
[06:23] también,  ¿no?  No,  no,  o  sea,  tratan  de
[06:26] 
[06:26] mantener  la  raza  el  vínculo,  por
[06:28] 
[06:28] ejemplo,  de  a  la  hora  de  casarnos  con
[06:29] 
[06:29] una  mujer,  ¿vale?  O  sea,  los  viejos
[06:32] 
[06:32] prefieren,  a  ver,  no  hay  ningún  problema
[06:34] 
[06:34] de  casarnos  con  ningún  tipo  de  hernia  ni
[06:36] 
[06:36] de  raza  porque  desde  antiguamente  los
[06:39] 
[06:39] viejos  ya,  pues  tú  te  vas  a  casar  con  mi
[06:41] 
[06:41] hija,  tal,  tal,  tal,  ¿sabes?  O  sea,  se
[06:43] 
[06:43] casaban  entre  familia.  Antiguamente  los
[06:45] 
[06:45] gitanos  se  casaban  entre  familia,  ¿vale?
[06:47] 
[06:47] Y  a  día  de  hoy,  ¿cómo  funciona  un  poco?
[06:49] 
[06:49] Es  decir,  ustedes  para  para  ligar  o  para
[06:50] 
[06:51] conseguir  a  la  madre  de  de  sus  hijos,
[06:53] 
[06:54] ¿cómo  lo  hacen?  O  sea,  ¿es  directamente
[06:55] 
[06:55] un  pacto  entre  familias?  Eh,  a  ver,
[06:58] 
[06:58] antiguamente  sí  que  era  así.
[06:59] 
[06:59] Antiguamente  antiguamente  era  más  así,
[07:01] 
[07:01] por  ejemplo.  Pero  pero  ahora  aunque  no
[07:02] 
[07:02] sea  así,  sí  que  se  busca  el  respeto  que
[07:04] 
[07:04] su  familia  te  tiene  que  validar  y
[07:06] 
[07:06] respetar.  Exacto.  Exacto.  Por  ejemplo,
[07:07] 
[07:07] mi  mujer  es  prima  mía,  o  sea,  su  tío  es
[07:10] 
[07:10] primo  en  mano  de  mi  padre,  ¿vale?  O  sea,
[07:12] 
[07:12] su  su  abuela  y  mi  abuela  eran  hermanas.
[07:15] 
[07:15] Vale,  vale.  Estamos  como  como  tú  has
[07:18] 
[07:18] dicho.  Vale,  pero  fue  algo  que  surgió  de
[07:19] 
[07:19] forma  natural  entre  ustedes  o  fue  algo
[07:21] 
[07:21] un  poco  las  familias  lo  medio  hablaron.
[07:24] 
[07:24] Los  gitanos  estamos  medio  acostumbrados
[07:26] 
[07:26] porque  como  antes  te  he  dicho,
[07:29] 
[07:29] antiguamente  eh  los  padres  elegían  con
[07:32] 
[07:32] quién  te  casabas.  Ah,  pues  tú  vas  a  ser
[07:34] 
[07:34] para  mi  niña.  Venga,  va,  pum,  pum.  Pues
[07:35] 
[07:35] tú  y  yo  compadre.  Compadre  significa
[07:38] 
[07:38] significa  que  tú  eres  el  padrino  de  de,
[07:41] 
[07:42] o  sea,  de  mi  hijo  y  tú  y  yo  somos
[07:44] 
[07:44] compadres.  ¿Me  entiendes?  Exacto.  O sea,
[07:46] 
[07:46] el  padrino  de  mi  hijo  es  mi  compadre.
[07:48] 
[07:48] Vale.  ¿Qué  estaba  diciendo  con  esto?  Lo
[07:51] 
[07:51] de  ¿Qué  estaba  diciendo?  Que  se  casab
[07:54] 
[07:54] nos  casamos  entre  nosotros.  Que  nos
[07:55] 
[07:55] casamos  entre  nosotros.  Tranquilo.
[07:56] 
[07:56] Dentro  dentro  de  esta  de  esta  jerarquía
[07:58] 
[07:58] siempre  es  por  edad.  O  sea,  la  figura  de
[08:00] 
[08:00] máxima  referencia  siempre  es  el  mayor  de
[08:01] 
[08:01] todos.  El  patriarca.  Exacto.  El
[08:03] 
[08:03] patriarca  es  el  mayor.  El  mayor,  el
[08:05] 
[08:05] mayor.  Vale.  El  mayor.  El  patriarca
[08:07] 
[08:07] siempre  es  el  mayor  y  siempre  es  el  el
[08:09] 
[08:09] la  mayor  figura  de  liderazgo.  Exacto.  El
[08:11] 
[08:11] el  capo,  o  sea,  el  micro  para  atrás  un
[08:13] 
[08:13] poquito.  El  máximo  el  máximo  respeto.  Lo
[08:15] 
[08:15] puedes  mover,  eh,  sin  problema.  El
[08:16] 
[08:17] máximo  respeto.  El  máximo  respeto
[08:18] 
[08:18] siempre  por  por  edad.  Exacto,  exacto.  Y
[08:20] 
[08:20] entiendo  que  hay  una  diferencia  marcada
[08:22] 
[08:22] de  de  trato,  ¿no?  O  sea,  del  más  joven
[08:25] 
[08:25] respeta  siempre  al  adulto,  o  sea,  no  es
[08:27] 
[08:27] como  esto  que  se  ha  perdido  un  poco  en
[08:29] 
[08:29] la  en  la  sociedad  en  general,  ¿no?  Que
[08:31] 
[08:31] en  los  gitanos  el  respeto  es  muy
[08:33] 
[08:33] importante,  ¿vale?  Respeto  el  respeto  el
[08:36] 
[08:36] respeto  hacia  los  mayores  siempre  ha
[08:37] 
[08:37] sido,  yo  creo  que  una  de  las  de  de  las
[08:39] 
[08:39] cosas  esenciales  que  tenemos  nosotros  y
[08:42] 
[08:42] ustedes  dirían  que  se  rigen  también  por
[08:43] 
[08:43] una  serie  de  códigos  más  allá  de  la  ley,
[08:47] 
[08:47] digamos.  O  sea,  está  la  ley,  que  es  lo
[08:48] 
[08:48] que  está  escrito  y  lo  que  está  en  firme,
[08:50] 
[08:50] pero  pero  para  ustedes  a  lo  mejor  que
[08:52] 
[08:52] pese  más  de  decir,  "Oye,  no  hemos
[08:54] 
[08:54] firmado  un  contrato,  que  sería  la  forma
[08:56] 
[08:56] de  hacerlo  legal,  pero  yo  te  he  dado  la
[08:58] 
[08:58] mano."  Exacto,  exacto,  exacto.  Y  eso
[08:59] 
[08:59] vale  más  para  mí  que  un  contrato.  Te  voy
[09:01] 
[09:01] a  poner  un  ejemplo.  A  lo  mejor  en  el
[09:03] 
[09:03] barrio  que  vivimos  nosotros  ha  habido
[09:04] 
[09:04] algún  conflicto  entre  gitanos  y  ha
[09:07] 
[09:07] aparecido  la  ley  la  policía.  Qué
[09:08] 
[09:08] máquina.  Y  a  la  hora  de  hablar  de,  o
[09:11] 
[09:11] sea,  ha  venido  a  la  policía  y  hemos
[09:12] 
[09:12] dicho  a  la  policía,  "No,  no,  tranquilos,
[09:14] 
[09:14] somos  gitanos,  nos  conocemos,  van  a
[09:15] 
[09:15] hablar  los  mayores  y  vamos  a  y  vamos  a
[09:17] 
[09:17] hacer  lo  mejor  posible  y  entre  los
[09:19] 
[09:19] mayores  de  cada
[09:20] 
[09:21] familia,  eh  eh  solucionan  el  problema."
[09:24] 
[09:24] Eso,  solucionar  el  problema.  ¿Y  la
[09:25] 
[09:25] policía  que  hace  en  ese  caso?  Dice  ese
[09:27] 
[09:27] caso  lo  respetan,  lo  respetan,  lo
[09:28] 
[09:28] respetan.  O  sea,  que  han  entendido  que
[09:30] 
[09:30] ahí  sí,  sí,  sí,  sí.  Como  como  ven  han
[09:33] 
[09:34] habido  muchas  ocasiones  que  se  cumple,
[09:35] 
[09:35] pues  lo  respetan,  o  sea,  están  ahí  en
[09:37] 
[09:37] ese  momento,  se  apartan  un  poco,  ven  que
[09:40] 
[09:40] habla  y  tal,  cuando  ya  ya  se  pone  se
[09:42] 
[09:42] soluciona  ya,  pues  cada  uno  a  su  lado  y
[09:44] 
[09:44] ya  está.  Y  ya  que  estábamos  hablando  de
[09:47] 
[09:47] los  emparejamientos,  una  de  las  de  las
[09:49] 
[09:49] de  las  cosas  que  más  se  escucha  de  la
[09:51] 
[09:51] cultura  gitana  es  la  prueba  de  del
[09:52] 
[09:52] pañuelo,  ¿no?  La  la  cómo  se  preserva  la
[09:54] 
[09:54] importancia  de  la  virginidad.  Es  la
[09:56] 
[09:57] mujer,  ¿verdad?  En  el  hombre  da  igual.
[09:59] 
[09:59] En  el  hombre  da  igual.  Vale,  pero  y  si  y
[10:02] 
[10:02] lo  que  no  entiendo  es  digo  si  hombres  y
[10:05] 
[10:05] y  mujeres  en  teoría  está,  o  sea,  la  idea
[10:07] 
[10:07] es  que  no  se  salgan  mucho  de  lo  que  es
[10:10] 
[10:10] la  comunidad  gitana,  ¿no?  A  ver,  es  que
[10:13] 
[10:13] han  cambiado  mucho  los  tiempos.
[10:14] 
[10:14] Antiguamente  sí  que  es  verdad  que  era  un
[10:16] 
[10:16] poco  un  poco  más  cerrado,  pero  hoy  en
[10:17] 
[10:17] día  un  poco  más  liberal.  Te  digo,  o  sea,
[10:20] 
[10:20] sí  que  es  verdad  que  para  nosotros
[10:22] 
[10:22] decirlo,  el  pañol,  la  prueba  del  español
[10:24] 
[10:24] se  dice  pureza.  La  pureza.  Sí,  ¿sabes?
[10:26] 
[10:26] Sí,  sí,  sí,  sí,  sí.  La  virginidad,  la
[10:28] 
[10:28] virginidad  dice,  ¿no?  Pero  entonces  está
[10:29] 
[10:30] está  aceptado,  digamos,  o  sea,  lo  lógico
[10:32] 
[10:32] no  sería  que  un  gitano  pueda  hacer  un
[10:35] 
[10:35] poco  lo  que  lo  que  quiera,  puer  puede
[10:37] 
[10:37] hacer  un  poco  lo  que  quiera  por  fuera,
[10:39] 
[10:39] pero  con  payas  más  bien,  ¿no?  Porque
[10:44] 
[10:44] porque  si  no  son  payas  estás  quitándole
[10:46] 
[10:46] la  pureza  a  la  persona  que  va  en  el
[10:49] 
[10:49] futuro  va  a  ser  eh  emparejada  con  Ahora
[10:52] 
[10:52] que  has  dicho  Pedro  Palla,  hay  muchas
[10:54] 
[10:54] personas  que  son  payas,  o  sea,  que  son
[10:56] 
[10:56] payo  es  no  es  gitano,  ¿no?
[10:58] 
[10:58] Yo  hay  mucha  gente  que  que  lo  toman  en
[11:01] 
[11:01] en  forma  despectiva  o  sea  pallo  pallo,
[11:03] 
[11:03] no  para  nosotros  es  algo  normal,  ¿vale?
[11:06] 
[11:06] Y  yo  hemos  hecho  otros  podcast  y  hemos
[11:09] 
[11:09] dicho  payo  paya  y  ahora  comentarios
[11:11] 
[11:11] [ __ ]  es  que  pallo  palla  digo  si  eso  es
[11:13] 
[11:13] normal  para  nosotros  o  sea  dicho  que
[11:15] 
[11:15] quede  claro  que  no  quitan  que  no  es  por
[11:17] 
[11:17] forma  despectiva  simplemente  eh  llamamos
[11:20] 
[11:20] po  o  paya  al  que  es  no  es  gitano  como  tú
[11:22] 
[11:22] has  dicho  vale  val  implica  nada  más  no
[11:25] 
[11:25] no  sa  no  nada  no  nada  malo  no  es  porque
[11:28] 
[11:28] hay  mucha  gente  que  no  entiende  no  lo
[11:29] 
[11:29] sabia  pues  [ __ ]  que  me  está  haciendo
[11:31] 
[11:31] pallo  sabes  le  sienta  ya  a  mí  me  me
[11:33] 
[11:33] gustaría  también  conocer  cuál  es  la  como
[11:36] 
[11:36] la  perspectiva  o  la  forma  de  ver  desde
[11:38] 
[11:38] la  comunidad  gitana  a  los  p  no  gitanos  y
[11:41] 
[11:41] lo  que  sienten  también  ustedes  que  es  la
[11:43] 
[11:43] visión  de  los  pallos  hacia  la  comunidad
[11:46] 
[11:46] gitana.  Es  decir,  yo  me  me  pregunto,
[11:48] 
[11:48] ¿no?  Si  los  gitanos,  por  ejemplo,  dicen,
[11:50] 
[11:50] "Eh,  [ __ ]  es  que  toda  esta  gente  se
[11:52] 
[11:52] está  casando  con  mujeres  que  no  son
[11:54] 
[11:54] vírgenes  y  eso  es  impuro,  tal,  o  lo  o  lo
[11:56] 
[11:56] ven  como  algo  de  decir,  bueno,  es  su
[11:58] 
[11:58] forma  de  Sí,  es  algo  normal.  A  ver,  a
[12:01] 
[12:01] ver,  a  ver.  Para  nosotros  es  algo
[12:02] 
[12:02] normal,  pero  para  la  gente  no,  no
[12:04] 
[12:04] gitana,  lo  vamos  a  así  para  que  no  se
[12:06] 
[12:06] sientan  mal.  Sí,  los  pallos  da  igual.
[12:07] 
[12:07] Puedes  clar  para  que  los  p  dicen,  [ __ ]
[12:10] 
[12:10] es  que  eso  es  una  animalada.  O  sea,
[12:13] 
[12:13] ¿cómo  lo  hacen  eso?  Porque  la  prueba  de
[12:14] 
[12:14] pañuelo  es  con  un  pañuelo.  Claro.  O  sea,
[12:17] 
[12:17] y  con  perdón  le  meten  el  y  rompen  el
[12:20] 
[12:20] lim.  Exacto.  Y  ahí  y  con  el  y  se  ven.
[12:24] 
[12:24] Sí,  sí.  Importante  esto,  ¿eh?  Y  la
[12:28] 
[12:28] suegra.  La  suegra.  de  la  novia,  digamos,
[12:32] 
[12:32] elige  las  rosas  que  tiene  que  sacar  su,
[12:36] 
[12:36] o  sea,  digamos  la  novia,  o  sea,  se  le
[12:38] 
[12:38] pregunta  a  la  suegra,  "¿Cuántas  rosas
[12:41] 
[12:41] quieres  que  saque?"  Lo  normal  son  tres.
[12:43] 
[12:43] ¿Qué  son  rosas?  Rosas  son,  por  ejemplo,
[12:46] 
[12:46] eh  el  pañuelo  cuando  le  meten  el  dedo,
[12:49] 
[12:49] digamos,  para  romper  el  ímel.  Para
[12:51] 
[12:51] romper  el  immenel  las  veces  que  sean.  Y
[12:53] 
[12:53] se  hace  como  como  un  nudo.  Un  nudo.  Como
[12:55] 
[12:55] un  nudo.  Eso  son  rosas  para  nosotros.
[12:57] 
[12:57] Ah,  vale,  vale,  vale.  Sabía  y  eso  es  un
[12:59] 
[12:59] trabajo.  Eso  se  llama  ajuntadora  que
[13:01] 
[13:01] hace  eso.  Eso  no  lo  puedo  hacer
[13:03] 
[13:03] cualquiera  y  tiene  que  ser  una  gitana
[13:04] 
[13:04] vieja  que  tenga  experiencia  en  ello.  O
[13:07] 
[13:07] sea,  tú  no  puedes  venir,  venga,  le  voy  a
[13:09] 
[13:09] hacer  yo.  No,  no,  no.  Tiene  que  ser  es
[13:10] 
[13:10] como  un  trabajo,  o  sea,  se  les  paga  y
[13:11] 
[13:11] todo.  Vale,  vale.  Ah,  no  tenía  ni  idea.
[13:14] 
[13:14] Sí,  sí,  sí.  Se  les  paga.  Se  llama
[13:15] 
[13:15] adjuntadora.  Entonces,  ustedes  como  como
[13:18] 
[13:18] miembros  de  la  cultura  egitana  se
[13:20] 
[13:20] sienten  un  poco  juzgados  por  los  pallos.
[13:23] 
[13:23] A  veces  sí,  a  veces  sí,  ¿vale?  En  el
[13:25] 
[13:25] sentido  de  que  no  respetan  la  cultura.  a
[13:26] 
[13:26] lo  mejor  o  cómo  o  qué  prejuicios  qué
[13:29] 
[13:29] siento  en  general  prejuicio.
[13:30] 
[13:30] Prejuicioso.  Hay  mucho  hacia  los  gitanes
[13:32] 
[13:32] hay  mucho.  ¿De  qué  tipo?  De  tipo,  por
[13:35] 
[13:35] ejemplo,  a  la  hora  de  trabajar.  Bueno,
[13:37] 
[13:38] tú  ya  te  llamas  cortes,  cortés  como
[13:40] 
[13:40] somos  nosotros  y  ya  dices,  [ __ ]  esto,
[13:43] 
[13:43] estos  son  gitanos.  Es  que  te  lo
[13:44] 
[13:44] preguntan.  Y  tú  de  dónde  provienes  de  de
[13:47] 
[13:47] de  sabes,  eres  castellano,  ¿no?  Eso  no
[13:49] 
[13:49] soy  eres  español.  Claro,  soy  gitano,
[13:51] 
[13:51] pero  soy  español.  Claro.  ¿Y  de  dónde
[13:53] 
[13:53] creen  que  vienen  esos  prejuicios?
[13:55] 
[13:55] Eso  y  bueno,  y  prejuicios  a  qué  decir,
[13:57] 
[13:57] "Vale,  eres  gitano  y  qué  y  qué
[14:00] 
[14:00] implic  por por  lo  típico  que  nos  dicen
[14:02] 
[14:02] los  gitanos.  Somos  racistas  como  a  la
[14:04] 
[14:04] hora  de  decir  payo  nos  llaman  muy
[14:06] 
[14:06] racistas."  Ah,  sí,  los  gitanos
[14:10] 
[14:10] por  por  lo  que  yo  veo  se  piensa  que
[14:11] 
[14:11] somos  muy  racistas  porque  decimos  payo  y
[14:13] 
[14:14] se  piensa  que  lo  decimos  de  forma
[14:15] 
[14:15] despectiva.  Y  aquí  el  problema  es  que
[14:18] 
[14:18] cuando  un  payo  escucha  la  palabra  de
[14:21] 
[14:21] gitano,  ah,  gitano,  ladrón.  gitano,
[14:25] 
[14:25] gitano  por  te  estafa,  te  engaña,  gitano,
[14:28] 
[14:28] traficante,  un  ejemplo,  ¿no?
[14:31] 
[14:31] Gitano  cuando
[14:33] 
[14:33] verdaderamente  ya  está  juzgando  sin
[14:35] 
[14:35] conocer  a  esa  persona,  simplemente
[14:37] 
[14:37] porque  es  gitano.  Y  y  ustedes,  por
[14:39] 
[14:39] ejemplo,  en  las  comunidades  gitanas
[14:41] 
[14:41] donde  se  mueven  ustedes,  comparándolas
[14:43] 
[14:43] con  cualquier  otro  entorno  social  donde
[14:45] 
[14:45] quieran,  aleatorio,  me  dices  Cataluña
[14:47] 
[14:47] que  Badajoz,  me  da  igual,  ven  mayor  eh
[14:52] 
[14:52] actividad  delictiva  de  tráfico  deas  y
[14:55] 
[14:55] demás  como  para  que  se  pueda  pensar.  Yo
[14:57] 
[14:57] creo  que  eh  yo  creo  que  que  criminalidad
[15:01] 
[15:02] y  yo  creo  que  en  todo  el  mundo  hay
[15:04] 
[15:04] pegitanos.  Por  ejemplo,  dime  dime  un
[15:06] 
[15:06] barrio  de  yo  que  sé,  de  Barcelona  o  de
[15:09] 
[15:09] de  Madrid.  Lo  ponen  en  el  Google.  Le
[15:12] 
[15:12] gané  a  lo  mejor  vende  un  pallo  y  como
[15:14] 
[15:14] que  no  se  enfoca  tanto.  Pero  si  ya  pilla
[15:16] 
[15:16] un  gitano  lo  sacan  los  periódicos  o
[15:18] 
[15:18] gitanos  son  de  este  clan  y  gitano  y
[15:21] 
[15:21] gitanos,  ¿sabes?  O  sea,  lo  como  que  lo
[15:23] 
[15:23] enfocan  más.  Pero  en  proporción,  por
[15:24] 
[15:24] ejemplo,  si  ustedes  dijeran,  "Venga,
[15:26] 
[15:26] cogemos  a  10,000  personas  de  fuera  de  la
[15:28] 
[15:28] comunidad  gitana  y  10,000  personas  de
[15:30] 
[15:30] dentro,  dirían  que  va  a  haber  más  o
[15:32] 
[15:32] menos  de  esas  de  esas  10,000  el  mismo
[15:34] 
[15:34] número  de  traficantes  y  de
[15:36] 
[15:36] delincuencia."  Yo  creo  que  si  pones
[15:39] 
[15:40] 10,000  de  gitanos  y  10,000  de  pallos
[15:43] 
[15:43] pallos,  sí,  pues  yo  a  la  par,  eh,
[15:47] 
[15:47] incluso  diría  yo  que  los  pallos,  porque
[15:50] 
[15:50] yo  los  pallos  son  las  que  traen  la  droga
[15:53] 
[15:53] a  España.  Sí,  sí.  Vale.  Es  verdad  que
[15:55] 
[15:55] hay  muchos  gitanos  que,  ah,  pues  mira,
[15:57] 
[15:57] este  gitano  ha  vendido,  ¿me  entiendes?
[15:59] 
[15:59] Pero  ya  se  enfoca  más  al  gitano  por  el
[16:01] 
[16:01] simple  hecho  de  ser  gitano,  ¿me
[16:02] 
[16:02] entiendes?  Cuando,  por  ejemplo,  el
[16:04] 
[16:04] vecino  al  lado  que  es  payo  a  lo  mejor
[16:07] 
[16:07] sabes,  pero  el  gitano  por  ser  gitano  ya
[16:09] 
[16:09] es  como  está  más  enfocado,  enfocan  más  a
[16:11] 
[16:11] los  periódicos,  a  la  policía,  se  le  echa
[16:13] 
[16:14] más  encima,  ¿sabes?  Vale.  Luego  me  me
[16:16] 
[16:16] gustaría  también  para  mí  algo  que  dice
[16:18] 
[16:18] mucho  de  las  culturas,  de  los  grupos  de
[16:19] 
[16:19] personas  en  general,  de  las  comunidades,
[16:21] 
[16:21] como  queramos  llamarlos,  es  cuáles  son
[16:23] 
[16:23] sus  referencias  por  lo  general  en  la
[16:25] 
[16:25] vida,  ¿no?  Es  decir,  tú  le  preguntas  a
[16:27] 
[16:27] los  niños  en  Estados  Unidos,  ¿qué  quiere
[16:29] 
[16:29] ser  de  mayor?  Y  la  profesión  más  deseada
[16:31] 
[16:31] es  influencer.  Yo  ahora  que  estoy
[16:32] 
[16:32] viviendo  en  Dominicana,  tú  preguntas  y
[16:34] 
[16:34] dicen,  "Yo  pelotero,  jugador  de  jugador
[16:37] 
[16:37] de  béisbol."  Aquí  en  España,  digo,  pues
[16:40] 
[16:40] probablemente  que  será  futbolista,  no  lo
[16:42] 
[16:42] sé.  Digo,  en  la  en  la  cultura  gitana,
[16:46] 
[16:46] ¿cuáles  son  las  eso  es  los  héroes?  Eso
[16:48] 
[16:49] es  depende  de  la  crianza  que  tú  le  des  a
[16:50] 
[16:50] tus  hijos.  Por  ejemplo,  nosotros  somos
[16:52] 
[16:52] gitanos  y  nosotros  hemos  crecido  con  el
[16:54] 
[16:54] flamenco.  Mira,  yo  creo  que  el  gitano
[16:56] 
[16:56] tiene  la  música  las  penas,  como  decía
[16:59] 
[16:59] Camarón.  Exacto.  Claro.  Buscamos  la  vida
[17:01] 
[17:01] con  la  música.  Va  más  por  ahí,  ¿no?
[17:02] 
[17:02] Exacto.  Por  la  música,  por  el  el  arte,
[17:04] 
[17:05] el  arte.  El  arte  en  sí,  el  arte.
[17:07] 
[17:07] Buscamos  la  vida  así  en  la  calle
[17:09] 
[17:09] buscándolo  la  vida,  ¿sabes?  Claro,
[17:11] 
[17:11] claro.  O  sea,  y  sí,  dime,  dime,  dime,
[17:13] 
[17:13] dime,  dime,  dime.  Digo,  consideran  que
[17:15] 
[17:15] tienen  como  un  este  Sí,  como  un  don.  Yo
[17:18] 
[17:18] creo  que  los  gitanos  tenemos  un  don  de
[17:20] 
[17:20] de  del  arte  de  la  música,  creo  yo,
[17:22] 
[17:22] flamenco,  que  somos  flamenco.  Flamenco,
[17:24] 
[17:24] o  sea,  te  he  entendido  lo  que  queres
[17:25] 
[17:25] decir  y  esa  respuesta  es  está  más
[17:28] 
[17:28] enfocada  en  el  flamenco,  ¿vale?  O  sea,
[17:30] 
[17:31] como  te  he  dicho,  nuestro  ejemplo,  mi
[17:32] 
[17:32] padre  ha  sido  cantante  de  flamenco  toda
[17:34] 
[17:34] la  vida  y  nosotros  hemos  crecido  con  eso
[17:35] 
[17:35] y  nosotros  a  día  de  hoy  somos  cantantes
[17:38] 
[17:38] artistas  y  queremos  vivir  de  ello.
[17:40] 
[17:40] Claro.  Y  eso  es  lo  más  grande  que  puede
[17:42] 
[17:42] haber  dentro  de  la  cultura.  Claro,
[17:44] 
[17:44] claro.  Ahí  v  eso  es  una  respuesta
[17:46] 
[17:46] fuerte.  Exacto.  Es  que  es  que  me  imagino
[17:48] 
[17:49] entonces  que  el  estilo  de  vida  gira  en
[17:50] 
[17:50] torno  a  a  [ __ ]  al  estar  en  familia
[17:52] 
[17:52] compartiendo  a  la  música,  a  la  guitarra,
[17:55] 
[17:55] la  unión  familiar,  ¿sabes?  Que  que  los
[17:57] 
[17:57] niños  aprendan  de  nosotros.  Uno  de  los
[17:59] 
[17:59] pilares  más  fuertes  de  los  gitanos,  yo
[18:01] 
[18:02] diría  que  es  la  familia.  La  familia.
[18:04] 
[18:04] Mira,  que  de  eso  me  gustaría  hablar,
[18:06] 
[18:06] ¿no?  Porque  la  la  unión  familiar  se  se
[18:11] 
[18:11] bueno,  se  comporta  de  diferentes  formas
[18:12] 
[18:12] en  diferentes  partes  del  mundo.  En
[18:14] 
[18:14] Alemania,  por  ejemplo,  tú  cumples  18
[18:16] 
[18:16] años  y  tus  padres  te  ponen  las  maletas
[18:17] 
[18:17] en  la  puerta  de  casa  y  te  dicen,
[18:19] 
[18:19] "Hostia,  me  dejado  loco  ahora,  tío."
[18:23] 
[18:23] En  Italia  la  familia  cena  con  la  va  a
[18:26] 
[18:26] comer  a  casa  de  la  nonna  con  la  madre,
[18:29] 
[18:29] el  padre,  los  primos,  todo  el  mundo.  Es
[18:31] 
[18:31] una  cultura  muy  familiar,  ¿no?  En  España
[18:34] 
[18:34] también  hay  una  cultura  que  la  gente
[18:35] 
[18:35] vive  con  sus  padres  hasta  los  30  sin
[18:37] 
[18:37] problema  y  más  hoy  en  día.  ¿Verdad?
[18:39] 
[18:39] ¿Verdad?  En  la  cultura  gitana,  ¿cómo
[18:41] 
[18:41] funciona?  Todo  jun  porque  se  escucha
[18:42] 
[18:42] mucho  mi  primo,  ¿no?  Entonces  hay  esa
[18:46] 
[18:46] unión  de  la  familia  entera  ramificada.
[18:49] 
[18:49] Un  ejemplo,  él  es  un  gitano,  o  sea,
[18:52] 
[18:52] ejemplo  aquí,  o  sea,  él  es  gitano,  hay
[18:54] 
[18:54] una  familia  mía  y  ya  por  el  simple  hecho
[18:56] 
[18:56] de  ser  gitano,  ya  hay  un  respeto.
[18:57] 
[18:58] Entonces  decimos,  primo,  ¿sabes?  por  el
[18:59] 
[18:59] simple  de  respeto,  ¿me  entiendes?  Vale.
[19:02] 
[19:02] Y  también  otra  cosa,  o  sea,  se  dice
[19:04] 
[19:04] cuando  dicen  aviso  a  mi  primo,  puede  ser
[19:07] 
[19:07] cualquier  persona,  o  sea,  es  una  una
[19:09] 
[19:09] seña  de  a  mi  colega.  Exacto,  exactísimo.
[19:12] 
[19:12] Exacto.  A  ver,  tenemos  los  primos  de
[19:13] 
[19:13] sangre,  que  es  verdad  que  los  gitanos
[19:14] 
[19:14] tenemos  muchos  primos  porque,  ¿qué  pasa?
[19:17] 
[19:17] Los  gitanos  somos  somos  lo  que  te  he
[19:20] 
[19:20] dicho,  somos  una  una  que  nos  gusta  mucho
[19:24] 
[19:24] la  familia.  ¿Qué  pasa?  Que  los  viejos
[19:26] 
[19:26] antiguamente  tenían  muchos  hijos.  Yo,
[19:28] 
[19:28] por  ejemplo,  mi  bisabuelo  tuvo  11  hijos,
[19:32] 
[19:32] ¿vale?  Y  por  otra  parte,  mi  bisabuelo  de
[19:34] 
[19:34] otra  parte,  nueve  y  mis  dos  bisabuelos
[19:37] 
[19:37] son  hermanos,  ¿vale?  O  sea,  tú  imagínate
[19:39] 
[19:39] el  lío  que  hay  ahí  de  primos.  De  primos.
[19:41] 
[19:41] Sí,  sí,  sí,  o  sea,
[19:44] 
[19:44] y  eso  seguramente  pasará  en  muchas
[19:45] 
[19:45] familias  gitanas.  Pasa  que  yo  estoy  ahí.
[19:47] 
[19:47] Yo  tengo  primos,  hermanos,  tengo  42.  Eh,
[19:49] 
[19:49] hostias  tú  tú  eres  gitano.  Madre  mía.
[19:53] 
[19:53] más  que  gitano,  tío.  Más  que  gitano,
[19:54] 
[19:54] tío.  Igual  igual  me  doy  cuenta  hoy,  ¿no?
[19:57] 
[19:57] Qué  guapo,  tío.  Sí,  sí,  sí,  sí.  Qué
[19:59] 
[19:59] guapo,  tío.  También  una  cosa  muy
[20:00] 
[20:00] importante  que  nosotros  cuidamos  a  los
[20:02] 
[20:02] viejos  hasta  que  hasta  que  se  van.  Hasta
[20:05] 
[20:05] que  se  mueren,  o  sea,  no  no  metemos  ni
[20:07] 
[20:07] residencia  ni  nada.  Y  con  mucho  respeto
[20:09] 
[20:09] siempre.  con  mucho  respeto  y  con  el
[20:10] 
[20:11] cariño  de  de  todo,  aunque  ya  desvaríen  y
[20:15] 
[20:15] todo,  sigue  siendo  figura  de  poder  y
[20:18] 
[20:18] hasta  el,  o  sea,  el  mejor  sitio  de  la
[20:20] 
[20:20] mesa  es  para  él,  el  mejor  la  mejor
[20:21] 
[20:21] cuchara,  el  mejor,  o  sea,  todo  para  el
[20:24] 
[20:24] mayor  siempre.  Y  viendo  ustedes  cómo
[20:25] 
[20:25] funcionan  en  los  pallos,  digamos,  ¿creen
[20:27] 
[20:27] que  eso  se  ha  perdido  un  poco  el  respeto
[20:29] 
[20:29] al  mayor?  O  sea,  yo,  por  ejemplo,  veo
[20:31] 
[20:31] como  en  los  colegios  ya  los  niños  no
[20:32] 
[20:33] respetan  a  los  profesores,  perdido.
[20:35] 
[20:35] Mira,  yo  por  ejemplo  te  voy  a  decir  una
[20:37] 
[20:37] cosa.  Yo  cuando  era  pequeño  y  este  valor
[20:40] 
[20:40] me  lo  inculcó  mi  padre.  Yo  cuando  era
[20:43] 
[20:43] pequeño  iba  en  el  bus,  yo  estaba  sentado
[20:45] 
[20:45] a  lo  mejor  no  y  yo  veía  que  una  persona
[20:47] 
[20:47] mayor  subía  y  yo  te  levantaba,  me
[20:50] 
[20:50] levantaba  y  le  decía,  "Te  lo  juro,  eh,
[20:51] 
[20:51] siéntese."  Claro.  Y  te  lo  juro  que  eso
[20:53] 
[20:53] yo  hace  tiempo  que  no  lo  veo,  pero
[20:57] 
[20:57] tiempo,  eh,  claro,  eso  son  valores  que
[20:58] 
[20:58] te  inculcan.
[21:00] 
[21:00] Y  esos  valores  nosotros  los  tenemos  muy
[21:03] 
[21:03] muy  eso  de  cara  a  la  gente  mayor  y  de
[21:05] 
[21:05] cara  a  las  mujeres  también.  O  sea,  se  le
[21:08] 
[21:08] s  el  sitio  a  una  mujer  o  no.  ¿Cómo?  Una
[21:11] 
[21:11] mujer  embarazada.  Una  mujer  embarazada
[21:13] 
[21:13] también.  Claro.  Mayor.  Y  si  es  mayor
[21:15] 
[21:15] también.  Si  es  mayor  que  nosotros.  A
[21:17] 
[21:17] ver,  si  es  mayor  que  nosotros  pues  si  si
[21:20] 
[21:20] nos  fijamos,  pero  si  tenemos  traslado  un
[21:21] 
[21:21] poco  más  grande  no  echamos  cuenta  y  pues
[21:23] 
[21:23] te  quedas  sentado,  ¿sabes?  No,  no  es
[21:25] 
[21:25] vale,  pero  si  una  persona  mayor,  mujer  o
[21:27] 
[21:27] hombre  o  está  embarazada,  pues  toma
[21:29] 
[21:30] teclo,  ¿sabes?  Claro.  Y  eso  hace  tiempo
[21:32] 
[21:32] que  no  lo  veo  yo,  ¿eh?  Sí,  sí,  sí,  sí,
[21:35] 
[21:35] hoy  en  día  veo  a  una  persona  mayor  ahí
[21:37] 
[21:37] que  que
[21:38] 
[21:38] el  pobre  y  niños  pequeños  a  lo  mejor
[21:41] 
[21:41] sentados,  ¿sabes?  Y  además  contado  con
[21:43] 
[21:43] el  móvil  muchas  veces  que  no  ha  cambiado
[21:45] 
[21:45] mucho.  Ha  cambiado  mucho,  ha  cambiado
[21:46] 
[21:46] mucho  esto  de  Cuéntenme  cómo  es  el  lugar
[21:49] 
[21:49] donde  donde  no  sé  dónde  vienen  ahora,
[21:51] 
[21:51] pero  donde  han  crecido  por  lo  menos,
[21:53] 
[21:53] ¿no?  Cóm  cómo  [ __ ]  cómo  es  un  un  día  a
[21:55] 
[21:55] día,  cómo  es  el  ambiente,  uno  se  busca
[21:58] 
[21:58] la  vida  desde  niño  en  la  calle.  Ustedes,
[22:00] 
[22:00] por  ejemplo,  vamos  a  a  la  infancia,
[22:02] 
[22:02] ¿cómo  se  criaron  ustedes?  En  la  calle.
[22:04] 
[22:04] En  la  calle.  Nosotros  en  la  calle.  En  la
[22:05] 
[22:05] calle.  O  sea,  o  sea,  nosotros  tenemos
[22:08] 
[22:08] eh,  o  sea,  la,  o  sea,  en  la  calle
[22:09] 
[22:09] nosotros,  mis  padres  siempre  no  no  nos
[22:11] 
[22:11] han  llevado  aí,
[22:15] 
[22:15] siempre  hemos  estudiado,  siempre  hemos
[22:16] 
[22:16] estudiado.  Corea  de  siempre  ha  sido  un
[22:18] 
[22:18] barrio  por  humilde  de  son  hay  mucha
[22:23] 
[22:23] delincuencia  allí.
[22:25] 
[22:25] Sí,  como  en  todos  lados  como  en  todos
[22:28] 
[22:28] lados  todos  lados.  Pero  por  ejemplo  el
[22:29] 
[22:29] ser  gitano  te  dan  un  un  una  cierta
[22:31] 
[22:31] protección  ahí  dentro,  ¿no?  Es  decir,
[22:33] 
[22:34] aparezco  yo.  Sí.  Sin  sin  ir  con  ustedes
[22:37] 
[22:37] me  me  deces  tú  eres  un  máquina  pues  te
[22:40] 
[22:40] te  sacará  fotos  hombre
[22:43] 
[22:43] no  m  el  Pedro  el  Pedro
[22:47] 
[22:48] venemos  para  acá  y  todo  el  mundo
[22:49] 
[22:49] flipando,  ¿eh?  Va  a  ver  va  ir  con  ese  no
[22:51] 
[22:51] sé  qué  nosotros  sí.  [ __ ]  hermano,  no
[22:53] 
[22:53] sé  qué.  Yo  quiero  ir,  yo  quiero  ir.  Se
[22:55] 
[22:55] escucha  este  podcast  en  Corea.  No,  mira,
[22:57] 
[22:57] mira,  cuando  vino  el  Zaza  por  segunda
[22:58] 
[22:58] vez,  te  quieren  un  montón,  ¿eh?  Cuando
[22:59] 
[22:59] miro  el  Zazar  italiano  por  segunda  vez,
[23:01] 
[23:01] mira  todo  Corea  son  un  montón  de  gente
[23:04] 
[23:04] pero  flipando.  Zaz  y  el  vídeo  tiene
[23:07] 
[23:07] millones  de  visitas.  Si  tú  ves  el  vídeo
[23:09] 
[23:09] guapísimo,  tío.
[23:11] 
[23:11] Un  saludo  aquí  para  el  za  italiano.  Al
[23:13] 
[23:13] za  un  saludo.  Él  estuvo  por  aquí
[23:15] 
[23:15] también.  Un  saludo.  A  ver  si  vuelve  que
[23:17] 
[23:17] tendrá  nuevas  aventuras  que  claro.
[23:20] 
[23:20] Entonces  se  escucha  por  allí  esto.
[23:23] 
[23:23] Amigo,  amigo,  a  ti  te  siguen  un  montón.
[23:25] 
[23:26] Vale,  pero  si  no  fuera  el  del  podcast,
[23:27] 
[23:27] si  fuera  un  anónimo  igual  no.  Mira,  no,
[23:30] 
[23:30] si  fueras  un  anónimo,  un  anónimo,  si  vas
[23:33] 
[23:33] con  respeto  y  va  a  lo  tuyo  con  respeto  y
[23:36] 
[23:36] con  tú  puedes  pasar  por  ahí.  Exacto.
[23:39] 
[23:39] Aunque  vayas  así  rubito  con  pinta  de
[23:40] 
[23:40] guiri  igual.  No,  no,  no,  no.  Si  vas  con
[23:45] 
[23:45] respeto,  si  vas  con  respeto,  respeto,  te
[23:46] 
[23:46] lo  juro.  A  no  ser  que  vengas  por  ahí  así
[23:49] 
[23:49] no  sé  qué,  que  algún  niño  que  hay  muchos
[23:51] 
[23:51] niños  de  gangster.  Exacto,  exacto,
[23:52] 
[23:52] exacto.  ¿Qué  es  lo  que  pasa  a  veces?
[23:55] 
[23:55] Vale.  ¿Y  la  vida  de  niño?  Entonces,
[23:56] 
[23:56] ¿ustedes  andaban  el  día  en  la  calle
[23:57] 
[23:57] haciendo  qué?  A  ver,  nuestra  vida  en  sí
[24:01] 
[24:01] no  ha  sido  en  la  calle,  o  sea,  nosotros
[24:03] 
[24:03] no  hemos  criado  en  Corea,  pero  nuestros
[24:06] 
[24:06] padres  siempre  no  han  tenido  un  tipo  por
[24:08] 
[24:09] los  estudios,  por  los  estudios
[24:10] 
[24:10] detenidos.  Mira  que  gracias  a  mi  padre
[24:14] 
[24:14] somos  los  únicos  gitanos  de  de  Corea  que
[24:16] 
[24:16] creo  que  tenemos  el  graduado  escolar,
[24:18] 
[24:18] ¿vale?  Los  únicos  gitanos.  O  sea,
[24:20] 
[24:20] ustedes  son  los  únicos  de  todo  el
[24:21] 
[24:22] barrio,  graduados  con  la  los  únicos.  Los
[24:24] 
[24:24] único  es  mi  hermano.  Vale.  Y  esto
[24:25] 
[24:25] gracias  a  mi  padre  porque  siempre  estaba
[24:27] 
[24:27] ahí  les  daba  caña.  Siempre  daba  caña
[24:30] 
[24:30] siempre.  Vale.  Eso  era  eh  estudios  y
[24:33] 
[24:33] fútbol  y  será  un  orgullo  para  él,  ¿no?
[24:34] 
[24:34] Sí,  hombre.  Claro.  Claro.  Lo  que  pasa
[24:37] 
[24:37] que  cuando  te  cría  en  un  barrio  así,
[24:40] 
[24:40] tú  ves  las  cosas  de  la  calle,  ¿sabes?  Y
[24:43] 
[24:43] si  tú  tienes  un  hijo  y  y  vives  en  un  bar
[24:45] 
[24:45] así,  tú  quieres  lo  mejor  para  tu  hijo.
[24:47] 
[24:47] Claro.  Y  ustedes  les  parece,  o  sea,
[24:50] 
[24:50] ¿harían  lo  mismo  con  sus  hijos  también?
[24:52] 
[24:52] Claro.  Sí,  sí,  sí.  Yo  yo  lo  mismo,  tú
[24:55] 
[24:55] verás,  o  sea,  sin  sin  pensarlo,  sin
[24:57] 
[24:57] pensarlo.  Sí,  porque  allí,  por  ejemplo,
[24:59] 
[24:59] nosotros  estamos  pequeños  y
[25:02] 
[25:02] tenemos  10  años  y  estaba  nosotros  que
[25:04] 
[25:04] éramos  los  que  jugamos  a  fútbol,  los
[25:05] 
[25:05] buenos,  pero  después  estaban  también  los
[25:07] 
[25:07] niños  malos,  que  sabes,  claro,  se  p
[25:10] 
[25:10] todos  los  días  tocando  timbre  o  o
[25:12] 
[25:12] robando  patatillas,  yo  que  sé,  robándos
[25:15] 
[25:15] o,
[25:16] 
[25:16] ¿vale?  O  sea,  ¿cómo  era  cómo  era
[25:18] 
[25:18] entonces  esa  esa  infancia?  O  sea,
[25:21] 
[25:21] entrando  en  la  de  ustedes  o  no,  pero
[25:22] 
[25:22] ¿cómo  es  la  infancia?  Porque  entiendo
[25:25] 
[25:25] que  es  una  infancia  cuando  tú  estás  en
[25:26] 
[25:26] la  calle  por  lo  general  es  una  infancia
[25:28] 
[25:28] acelerada.  Sí,  sí.  Vale.  O  sea,
[25:31] 
[25:31] espabilas  más  rápido,  maduras  más  rápido
[25:33] 
[25:33] y  eres  un  como  una  culbrilla  que  que
[25:37] 
[25:37] entra  por  donde  sea.  O  sea,  yo,  por
[25:39] 
[25:39] ejemplo,  he  ido  creo  que  nueve  nueve
[25:41] 
[25:41] veces  creo  que  he  ido  a  Marruecos.  En
[25:42] 
[25:42] Marruecos  los  chavales  de  6  años  te,  o
[25:46] 
[25:46] sea,  son  espabilos  linces.  Mira,  eso  es
[25:49] 
[25:49] unos.  Entonces,  me  gustaría  saber  qué  se
[25:51] 
[25:51] empieza  a  hacer  en  en  esos  entornos,  ya
[25:53] 
[25:53] sea  a  ustedes  o  a  sus  amigos,  da  igual,
[25:55] 
[25:55] escucharon,  ¿no?  Pero,  pero,  ¿a  qué
[25:56] 
[25:56] edades  se  empieza  a  pues  a  a  robar,  a  a
[26:01] 
[26:01] buscarse  la  vida,  a  ligar  con  mujeres,
[26:05] 
[26:05] que  si  tabaco,  que  si  alcohol,  pues
[26:08] 
[26:08] empieza  todo  se  adelanta  los  niños?  A
[26:11] 
[26:11] ver,  pues  allí  allí,  por  ejemplo,  hay
[26:12] 
[26:12] niños  que  con  11,  12  años  ya,  claro,  va
[26:15] 
[26:15] con  su  cigarrolo  por  la  calle.  Había  un
[26:18] 
[26:18] vídeo  muy  famoso  que  eso es  Historia  de
[26:19] 
[26:19] España,  de  un  chavalito  ahí  conduciendo
[26:21] 
[26:21] y  todo.  Ah,  es  verdad.  Sí,  es  verdad.
[26:22] 
[26:22] Sí.  Pirri,  ¿no?  El  pir  se  llamaba.  No,
[26:25] 
[26:25] no,  ese,  ese  otro.  Ah,  vale,  pero  es
[26:27] 
[26:27] verdad  que  que  lo  has  visto  ese  vídeo
[26:29] 
[26:29] tú,  ¿no?  Que  sale  con  rubio  así.  ¿Dónde
[26:31] 
[26:31] estará  ese  chaval  ahora?  Eh,  no  sé,  tío,
[26:32] 
[26:33] ¿dónde  estará?  Eh,  yo  creo  que  el  piro
[26:34] 
[26:34] yo  lo  he  visto  por  TikTok,  ¿eh?  Yo  creo
[26:36] 
[26:36] que  sí.  Es  una  película  y  todo.  Yo  creo
[26:38] 
[26:38] que  sí.  Yo  solo  veo  dos  opciones.  O
[26:40] 
[26:40] acabó  mal  y  está  acabar  está  muerto.  Si
[26:43] 
[26:43] el  que  digo  yo  está  muerto.  Si  el  que
[26:44] 
[26:44] digo  yo  está  muerto  por  de  la  troca.
[26:47] 
[26:47] Pero  es  uno  que  sale  ahí  con  con  10  años
[26:49] 
[26:49] con  su  tabac  conduciendo  el  coche,
[26:52] 
[26:52] aparca,  le  pita  al  otro,
[26:54] 
[26:54] quítateo.  Digo,  digo,  este  o  está  en
[26:58] 
[26:58] acabó  en  Wall  Street  y  es  un  genio
[27:00] 
[27:00] de  o  está  muerto.  La  calle  también  te
[27:03] 
[27:03] enseña  mucho  también  la  vida.  Y  lo  que
[27:04] 
[27:04] no
[27:05] 
[27:05] aprendes  en  en  un  colegio,  en  un
[27:08] 
[27:08] instituto,  en  un  en  la  universidad,  lo
[27:11] 
[27:11] que  no  aprendes  ahí  lo  aprendes  en  la
[27:13] 
[27:13] calle.  Yo  creo  que  estando  en  ambientes
[27:16] 
[27:16] de  calle,  nosotros  tenemos  una  palabra
[27:18] 
[27:18] que  se  dice  picardía.  Claro  que  la
[27:20] 
[27:20] picardía  es  que  [ __ ]  qué  pícaro  que
[27:22] 
[27:23] es  por  la  edad  que  tiene  eso  para
[27:24] 
[27:24] nosotros  picardía.  O  sea,  eso  es  que  el
[27:27] 
[27:27] niño  tiene  calle  que  que que  que  está
[27:29] 
[27:29] más  espabilado  de  Sí,  que  está
[27:30] 
[27:30] espabilado  porque  por  su  entorno,  ¿me
[27:33] 
[27:33] entiendes?  Eso  en  Dominicana  lo  llaman
[27:35] 
[27:35] el  tigeraje.  El  tigeraje.  El  tigraje.
[27:38] 
[27:38] Qué  guapo,  tío.  Qué  guapo.  Qué  guapo.
[27:39] 
[27:39] Qué  guapo,  tío.  Qué  guapo.  Ya  saben,
[27:42] 
[27:42] importen  el  término  ahora  en  en  Corea  y
[27:45] 
[27:45] cuando  un  chaval,  tú  eres  un  tigre.
[27:48] 
[27:48] Eso  lo  tenemos  los  niños,  pero  pero  se
[27:50] 
[27:50] se  nota,  se  nota  porque  ves  a  o  sea
[27:52] 
[27:53] cuando  el  tigueraje  está  presente  en
[27:54] 
[27:54] adultos  o  en  se  nota  un  montón,  ¿sabes?
[27:57] 
[27:57] Porque  hay  gente  que  que  va  buscándosela
[28:00] 
[28:00] siempre  y  que  va  van  a  aprovechar  las
[28:02] 
[28:02] oportunidades,  ¿sabes?  Y  y  digo,  para
[28:04] 
[28:04] mí,  ¿sabes  lo  que  sería  la  mezcla
[28:06] 
[28:06] perfecta?  O  sea,  el  tener  una  educación
[28:08] 
[28:08] comprometida,  o  sea,  el  desarrollarse,
[28:10] 
[28:10] [ __ ]  el  tener  conocimientos  y
[28:12] 
[28:12] habilidades  buenas  para  para
[28:13] 
[28:14] desenvolverse  bien  en  la  vida  y  tener  el
[28:16] 
[28:16] tigueraje  por  detrás,  pues  entonces  eres
[28:18] 
[28:18] una  máquina.  Es  lo  que  te  he  dicho  yo.
[28:20] 
[28:20] Es  lo  que  te  he  dicho  yo.  Lo  que  no  se
[28:21] 
[28:21] aprende  en  los  colegios  ni  en  las
[28:23] 
[28:23] universidades,  se  aprende  en  la  calle.
[28:25] 
[28:26] ¿Qué  es  esto?  El  tigueraje.  El
[28:27] 
[28:27] tigueraje.  Claro.  Por  eso  es  lo  que
[28:29] 
[28:29] nosotros  teníamos  nosotros.  O  sea,
[28:30] 
[28:30] nosotros  éramos  muy  listos  los  estudios.
[28:32] 
[28:32] Claro.  Y  aparte  teníamos  el  tigraje
[28:34] 
[28:34] también,  como  tú  dices,  éramos  muy
[28:36] 
[28:36] pícaros.  Pícaros.  Un  ejemplo,  nosotros
[28:39] 
[28:39] le  quitábamos  los  exámenes  a  los
[28:40] 
[28:41] profesores  y  se  lo  pasábamos  a  los
[28:43] 
[28:43] compañeros,  te  lo  juro.  Y  luego  todo  el
[28:45] 
[28:45] mundo  aprobando.  Vale,  vale.  Por  por
[28:47] 
[28:47] causa  nuestra,  ¿sabes?  Por  pícaro,  por
[28:49] 
[28:49] pícaro,  pillar  la  vuelta,  ¿me  entiendes?
[28:51] 
[28:51] Pillarle  la  vuelta  al  profesor,  ¿me
[28:52] 
[28:52] entiendes?  Pam,  pam,  pam.  Muchas  cosas
[28:55] 
[28:55] así.
[28:56] 
[28:56] Mira,  si  si  el  tigueraje  te  abre
[28:58] 
[28:58] puertas.  Buah,  claro,  siendo  dos  y
[29:01] 
[29:01] siendo  iguales.  Sí,  sí,  sí.  Cuéntenme
[29:03] 
[29:03] cositas.  Pues  mira,  por  ejemplo,  ahora
[29:05] 
[29:05] que  estamos  en  el  tema,  por  ejemplo,  en
[29:06] 
[29:06] el  instituto,  él  me  decía,  "E,  Miran  que
[29:10] 
[29:10] tengo  un  examen  de  matemáticas  y  yo  a  lo
[29:12] 
[29:12] mejor  ese  examen  lo  había  hecho  dos  o
[29:15] 
[29:15] tres  días  antes."  Claro,  porque  el
[29:17] 
[29:17] profesor  era  el  mismo,  ¿sabes?  Entonces
[29:20] 
[29:20] me  decía,  eh,  mañana  a  a  tercera  hora
[29:24] 
[29:24] tengo  examen.  Nos  cambiamos  y  y  nos
[29:26] 
[29:26] cambiábamos  y  yo  hacía  el  examen  por  él
[29:28] 
[29:28] y  aprobaba.  Por  eso  nosotros  tenemos  y
[29:30] 
[29:30] él  hacía  otro  por  ti.  Sí,  él  mira,  yo
[29:32] 
[29:32] era  mejor  en  matemáticas  y  en  social  en
[29:35] 
[29:35] sociales.  En  historia.  En  historia.  En
[29:36] 
[29:36] historia.  Mío,  eh,  que  tengo  historia.
[29:38] 
[29:38] Venga,  venga,  venga,  cámbiate,  cámbiate.
[29:40] 
[29:40] A  lo  mejor  faltaba  uno  porque  estaba
[29:41] 
[29:41] malo  y  para  a  la  hora  de  ¿Cómo  cómo  se
[29:45] 
[29:45] llamaba  cuando  pasaban  lista?  Sí,
[29:48] 
[29:48] también.  Sí,  luego  cogía  yo  le  le
[29:50] 
[29:51] pillaba  la  vuelta  al  profesor,  me  iba  a
[29:52] 
[29:52] dar  clase,  me  iba  a  la  mía,  Paquito.  Sí,
[29:55] 
[29:55] y  entonces  no  había  fuera  faltado,  ¿me
[29:58] 
[29:58] entiendes?  Está  bien.  Solamos  en  el
[30:00] 
[30:00] colegio,  tío.  Picardía,  no  se  hagan  de
[30:02] 
[30:02] robar  con  mujeres.  Buah,  ¿qué  ha  pasado?
[30:05] 
[30:05] Con  mujeres  somos  los  [ __ ]  capos,
[30:07] 
[30:07] hermano.  Con  mujeres.  Madre,  madre  mía
[30:09] 
[30:09] la  que  liado.  A  con  mujeres  por  mira,
[30:12] 
[30:12] por  ejemplo,  de  fiesta,  yo  salí  de
[30:13] 
[30:13] fiesta  y  vení  un  montón  de  mujeres  a
[30:15] 
[30:15] saludarme.  Hombre,  Paquito,  ¿cómo  estás?
[30:18] 
[30:18] Y  yo  flipando,  viendo  a  la  palla  venir.
[30:20] 
[30:21] Digo,  cacho  de  paya.  Claro,  yo  no  soy  el
[30:23] 
[30:23] Paquito,  soy  el  Mián.  Y  yo  claro  que  es
[30:24] 
[30:24] el  Paquito,  cariño,  ¿cómo  está?  ¿Cómo
[30:26] 
[30:26] está,  cariño?  ¿Cómo  está?  Claro,  ya  ver
[30:29] 
[30:29] chupito,  vamos  a  tomar  chupito  que  soy
[30:31] 
[30:31] el  Paquito.  Luego  luego  mir  la
[30:33] 
[30:33] siguiente.  Madre  mía,  cacho  de  palla  que
[30:34] 
[30:34] tiene  esa.  Vale,  vale,  vale,  fliparme.
[30:36] 
[30:36] Cosas  así  flipantes,  pero  cosas  así,
[30:39] 
[30:39] ¿no?  Cuénteme  la  las  más  memorables,  las
[30:42] 
[30:42] que  ustedes  se  sientan  un  día  y  dicen,
[30:43] 
[30:43] "Coño,  que  qué  la  que  armamos  ahí."  Yo
[30:46] 
[30:46] me  ligué,  yo  me  ligué  a  a  una  a  una
[30:49] 
[30:49] mujer  y  quedé  con  ella.  Quedé  con  ella
[30:52] 
[30:52] en  pan  y  me  la  lié.  Me  la  lié,  pero  solo
[30:55] 
[30:55] beso  y  éramos  pequeños  y  me  la  lié.  Pum.
[31:01] 
[31:01] Y  a  la  semana
[31:02] 
[31:02] siguiente  que  quedé  otra  vez  con  ella.
[31:05] 
[31:05] ¿Qué  pasa?  Que  que  que  yo  no  podía
[31:06] 
[31:06] quedar.  Y  le  digo,  "Paquito,  ¿ves  tú  que
[31:09] 
[31:09] yo  no  puedo  que  yo  no  puedo  ir?"  Total
[31:11] 
[31:11] que  fue  él  y  se  la  lió  y  se  y  se  la
[31:13] 
[31:13] volvió  a  liar  él.  Y  sabes  lo  que  me  dijo
[31:16] 
[31:16] no  pasándose  por  mí  pasándose  por  mí.  Me
[31:19] 
[31:19] entiendes.  No,  pero  te  voy  a  decir  lo
[31:19] 
[31:19] que  me  dijo.  Dice,  "¿Qué  te  pasa  hoy?
[31:21] 
[31:21] Hoy  ves  mejor."  Y  le  digo
[31:24] 
[31:24] yo,  y  yo  todo  chulo  digo,  "Porque  hoy
[31:27] 
[31:27] estoy  más  romántico,  cariño."  Y  si  yo
[31:30] 
[31:30] [Risas]
[31:32] 
[31:32] te  lo  juro.  Es  una  pasada,  tío.  Te  lo
[31:34] 
[31:34] juro.  Ahí  eso  le  contamos  mucho  esta
[31:36] 
[31:36] historia,  tío.  La  contamos  mucho,  pero
[31:39] 
[31:39] esto  es  una  realidad,  te  lo  juro.
[31:40] 
[31:40] Realidad,  hermano.  Madre  mía.  Y  a  día  de
[31:42] 
[31:42] hoy,  esto  es  tuyo,  ¿no?  Esto  es  tuyo,
[31:44] 
[31:44] no.  Claro,  es  tuyo.  La  chica  nos  ve  y
[31:46] 
[31:46] luego  al  al  cabo  del  tiempo  se  entró  que
[31:47] 
[31:47] éramos  gemelos,  ¿sabes?  Hay  mucha  gente
[31:50] 
[31:50] que  ni  lo  sabrá.  Claro,  al  principio,  a
[31:53] 
[31:53] ver,  ya  sí,  ahora  sí,  ahora  somos
[31:55] 
[31:55] bastante  conocidos.  ¿Dónde  vivimos
[31:56] 
[31:56] nosotros?  Somos  bastante  conocidos  y
[31:58] 
[31:58] saben  que  somos  gemelos.  ¿Por  qué  se  han
[31:59] 
[31:59] hecho  tan  conocidos?  Pero  pegamos  el
[32:01] 
[32:01] boom  con  el  zao.  Pegamos  un  boom  muy
[32:02] 
[32:02] grande,  tío.  Vale,  vale,  vale.  Muy  muy
[32:03] 
[32:03] grande,  muy  grande.  Sí,  sí,  sí,  sí,  sí.
[32:06] 
[32:06] Ahí  empezó,  ¿no?  Nos  piden  fotos  y  todo,
[32:07] 
[32:07] tío.  Vamos  por  la  calle,  nos  pidan
[32:09] 
[32:09] fotos,  nosotros  flipando.  Claro,  todo
[32:10] 
[32:11] eso  era  nudo  para  nosotros.  Claro,
[32:13] 
[32:13] cuente,  cuénteme  un  poquito,  porque
[32:15] 
[32:15] aquí,  bueno,  habrá  gente  que  habrá
[32:17] 
[32:17] visto,  un  montón  de  gente  habrá  visto
[32:19] 
[32:19] ese  vídeo,  pero  otra  gente  no.  Entonces,
[32:20] 
[32:20] ¿qué  qué  le  van  contando?  ¿Qué  le  van
[32:22] 
[32:22] enseñando  a  Salsa  por  el  por  el  barrio?
[32:23] 
[32:23] Van  enseñando  el  salseo  que  hay  en  el
[32:25] 
[32:25] barrio.  Salseo,  ¿sabes?  Él  llega  y  le
[32:27] 
[32:27] enseñamos  el  salseo,  o  sea,  y  cómo  es  el
[32:29] 
[32:29] salseo  pónganos  un  poquito  en  situación
[32:31] 
[32:31] sin  ver  sin  ver  el  vídeo.  Así  sal  mira
[32:33] 
[32:33] sin  ver  el  vídeo  porque  la  gente  en  el
[32:34] 
[32:35] barrio,  la  gente  en  el  barrio,  moto,
[32:37] 
[32:37] niños  con  moto,  imagínate  un  un  barrio
[32:39] 
[32:39] así,  un  barrio  así  de  yo  que  sé  cómo
[32:41] 
[32:41] decirte  Corea,  pon  Corea,  pon  Corea
[32:43] 
[32:43] Corea.  Mira,  porque  cuando  el  SAS  vino
[32:45] 
[32:45] por  primera
[32:47] 
[32:47] vez,  había  poca  gente  en  Corea  porque
[32:49] 
[32:49] era  las  4  de  la  tarde.  Sí.  Y  le  dijimos,
[32:52] 
[32:52] "Si  tú  quieres  ver  Corea  Nación,
[32:55] 
[32:55] vente  un  otro  día  a  las  8  de  la  noche  y
[32:58] 
[32:58] vas  a  flipar."  ¿Sabes  qué  hizo  el
[33:01] 
[33:01] Zaza?  El  Zaza  puso  el  ¿Qué?  Puso  de  de
[33:05] 
[33:05] título  por  demanda  de  la  gente,  porque
[33:08] 
[33:08] el  Zaza  dijo,  "¿Qué  tal  una  juerga
[33:10] 
[33:10] flamenca  con  los  gemelos  de  Corea?"  Ya.
[33:12] 
[33:12] A  ver,  la  gente  se  volvió  loca.  La  gente
[33:14] 
[33:14] loca.  Bu  con  los  gemelos.  O  sea,  hizo  un
[33:16] 
[33:16] primer  vídeo  con  nosotros  a  esa  hora  y
[33:18] 
[33:18] luego  volvió  a  a  los  meses  con  vino.  Sí,
[33:21] 
[33:22] con  con  el  Dalmu.  Dalmu,  ¿sabes  quién  es
[33:24] 
[33:24] Darm?
[33:27] 
[33:27] El  el  que  ha  hecho  el  el  reportaje  de
[33:31] 
[33:31] Cot  del  Cot.  No  ni  idea.  No  sé.  Es  una
[33:34] 
[33:34] máquina.  Es  muy  amigo  del  del  que
[33:36] 
[33:36] cocina.  No,  ese  ese  es  un  tío  así
[33:39] 
[33:39] fuerte.  Si  lo  ves,  sabes  quién  es.  Si  lo
[33:41] 
[33:41] ves,  sabes  quién  es.  Steam.  Puede  ser.
[33:44] 
[33:44] Sí,  sí,  muy  amigo  de  [ __ ]  idea.  Ni  [ __ ]
[33:45] 
[33:45] idea.  Es  una  máquina.  Un  saludo  aquí  a
[33:47] 
[33:47] mi  Dalmau.  Saludos,  Dalmau.  Te  queremos
[33:49] 
[33:49] tío  lo  buscaré.  Lo  buscaré  para  la
[33:52] 
[33:52] pollería.  Sí,  ni  idea.  Es  verdad  que  me
[33:53] 
[33:53] han  dicho  a  mí,  es  el  dueño  de  la
[33:55] 
[33:55] pollería,  no  sé  qué.  ¿Quieres  quieres
[33:57] 
[33:57] montar  una  apollería  en  Corea?
[33:59] 
[33:59] Escúchame,  la  montamos  ahí.  Escúchame,
[34:00] 
[34:00] si  la  montas  te  yo  les  vendo  la
[34:03] 
[34:03] franquicia  a  ustedes.  Flipa,
[34:04] 
[34:04] flipa.  Escucha,  la  montamos  ahí,  ¿eh?
[34:07] 
[34:07] Flipa,  ¿eh?  Oye,  ¿y  en  la  cultura  gitana
[34:09] 
[34:09] el  tema  de  los  oros,  ¿cómo  funciona?
[34:10] 
[34:10] ¿Cómo  es  esto?  Hombre,  eso  algo  muy
[34:12] 
[34:12] típico  para  nosotros,  pero  que  es  una
[34:13] 
[34:13] forma  de  mantener  los  ahorros  de  los
[34:16] 
[34:16] estatus.  Es  que  nos  gusta,  nos  gusta,
[34:19] 
[34:19] nos  gusta  el  oro.  Y  si  si  a  lo  mejor  y
[34:21] 
[34:21] también  es  bueno  para  el  día  de  mañana,
[34:22] 
[34:22] yo  que  sé,  te  algún  día,  yo  que  sé.
[34:25] 
[34:25] Claro,  o  sea,  una  es  algo  que  que  no
[34:28] 
[34:28] pierde  valor,  eso  no  pierde  valor.  Eso
[34:30] 
[34:30] es  ahí  ahí  se  vendo,  dinero  fijo.  Si  es
[34:33] 
[34:33] algo  invertido,  es  una  inversión.  Tú  lo
[34:36] 
[34:36] compras  y  sabes  que  ten  ese  dinero  ahí,
[34:37] 
[34:37] ¿sabes?  lo  que  pueda  pasar  de  no  ser
[34:40] 
[34:40] mala  opción  casi  nunca.  ¿Ustedes  qué
[34:43] 
[34:43] opinan?  Me  gustaría  ver  la  visión  desde
[34:44] 
[34:44] la  cultura  gitana  de  el  feminismo  que  se
[34:48] 
[34:48] ve  en  España  hoy  en  día.
[34:51] 
[34:51] Una  pregunta.  ¿Cómo  cómo  fue  el
[34:52] 
[34:52] feminismo?  El  feminismo.
[34:55] 
[34:55] Pero,  ¿cómo  el  feminismo?  Pues  de  todo.
[34:57] 
[34:57] Yo  he  visto  de  todo.  O  sea,  el  machismo
[34:59] 
[34:59] feminismo.  El  feminismo.  Sí,  el  No,  el
[35:01] 
[35:01] feminismo,  me  refiero  la  lucha  porque
[35:03] 
[35:03] los  hombres  somos  iguales  que  las
[35:04] 
[35:04] mujeres,  ¿eh?
[35:08] 
[35:08] Salseo  aquí,  eh.  Aquí
[35:12] 
[35:12] a  ver,  yo  creo  que  es  algo  que
[35:14] 
[35:14] respetamos,  la  verdad.  A  ver,  se
[35:15] 
[35:15] respeta,  pero  pero  ustedes,  por  ejemplo,
[35:18] 
[35:18] una  mujer  con  pelo  en  el  sobaco,  ¿les
[35:19] 
[35:19] parece?  No,  no.  U,  a  m  a  mí  no  me  gusta,
[35:21] 
[35:21] la  verdad.  A  mí  una  mujer  con  pelo
[35:23] 
[35:23] sobaco  no  me  gusta.  Ya  puede  ser.  A  ver,
[35:24] 
[35:24] ser  lo  pienso  porque  con  per  está
[35:27] 
[35:28] sobaco,  pero
[35:30] 
[35:31] pero  es  algo  que  no  que  no.  Pero,  ¿y
[35:33] 
[35:33] esto  de  ustedes  alguna  vez  se  han
[35:35] 
[35:35] identificado  con  una  mujer  o  algo  así?
[35:37] 
[35:37] ¿Cómo  con  una  mujer?  Decirme  hoy  me
[35:39] 
[35:39] levanto  y  me  identifico  con  no  porque
[35:42] 
[35:42] eso  últimamente  la  gente  se  está
[35:45] 
[35:45] cambiando  el  DNI  de  todo.  Nosotros
[35:47] 
[35:47] estamos  claros.  Mira,  nosotros  no  por
[35:50] 
[35:50] ser  machista  ni  feminista  ni  nada,  pero
[35:52] 
[35:52] nosotros  tenemos  bien  claro  cuál  es  el
[35:55] 
[35:55] trabajo  de  los  hombres  y  cuál  es  el
[35:56] 
[35:56] trabajo  de  las  mujeres.  Exacto.  Exacto.
[35:57] 
[35:57] Exacto.  Los  roles  están  bien  definidos.
[36:00] 
[36:00] en  los  en  los  gitanos,  como  te  lo  digo
[36:03] 
[36:03] así,  los  gitanos,  la  mujer  es  de  casa,
[36:06] 
[36:06] que  es  todo  normal,  ¿eh?  es  ama  de  casa,
[36:09] 
[36:09] se  ocupa  de  la  casa,  se  ocupa  de  los
[36:11] 
[36:11] hijos  y  el  hombre  es  el  que  trae  dinero
[36:14] 
[36:14] a  la  casa.  Aporta  el  dinero  para  que
[36:16] 
[36:16] pues  no  falte  de  nada.  Claro,  para  que
[36:18] 
[36:18] te  una  vida  pues  que  tu  casa  tus  hijos  y
[36:23] 
[36:23] tu  trabajo  y  tu  trabajo  y  y  no  y  y  se
[36:25] 
[36:25] consigue  alguna  vez  el  una  mujer  que
[36:27] 
[36:27] dice,  "Yo  no  quiero  tener  hijos  y
[36:29] 
[36:29] punto."  Sí,  hay  muchos  casos  en  gitanas.
[36:32] 
[36:32] Y  ahí,  pero  por  ejemplo,  ustedes  como
[36:34] 
[36:34] hombres  estarían  dispuestos  a  mantener
[36:36] 
[36:36] toda  la  vida  a  una  mujer  sin  dice,  "Yo
[36:40] 
[36:40] no  quiero  tener  hijos."  ¡Uf!  Yo  no  la
[36:42] 
[36:42] aceptaría.  Yo  tampoco,  tío.  Yo  no
[36:43] 
[36:43] aceptaría,  hermano.  Yo  es  que  es  lo  que
[36:45] 
[36:45] te  dicho,  nosotros  estamos  inculcados  a
[36:46] 
[36:46] hacerla  a  hacer  una  descendencia,
[36:49] 
[36:49] ¿sabes?  O  sea,  mi  hijo  y  los  muumus,  los
[36:52] 
[36:52] gitanos  es  si  yo  me  llamo  Paquito,  yo
[36:54] 
[36:54] tengo  un  hijo  de  2  años  y  se  llamaba
[36:56] 
[36:56] Paquito  y  mi  padre  se  llama  Paquito  y  mi
[37:00] 
[37:00] abuela  se  llamaba  Paquita.  O  sea,
[37:01] 
[37:01] imagínate.  Yo  creo  que  un  gitano  cujos
[37:03] 
[37:03] tiene  más  feliz,  creo  yo.  Sí,  sí,  sí,
[37:05] 
[37:05] sí,  sí.  Eso  para  nosotros  es  mucha  unión
[37:07] 
[37:07] para  el  día  de  mañana  tener  tu  mesa  ahí
[37:08] 
[37:08] con  tu  con  tu  hijo,  con  tu  nieto.  Eso
[37:10] 
[37:10] para  nosotros  está  muy  culcante  para
[37:11] 
[37:11] nosotros  eso.  Claro,  si  tú  hubieras  si
[37:14] 
[37:14] tú  hubieras  lo  que  es  una  unas  fiestas
[37:17] 
[37:17] de  nosotros  las  que  se  lía,  Pedro  flipa.
[37:20] 
[37:20] Las  bodas,
[37:21] 
[37:22] las  bodas  las  bodas,  las  bodas  fliparía.
[37:24] 
[37:24] A  ver,  yo  te  he  dicho  fiestas,  por
[37:25] 
[37:25] ejemplo,  Navidad,  pero  si  te  digo  una
[37:27] 
[37:27] boda  ya,  eso  son  palabras  mayores.
[37:30] 
[37:30] ¿Cómo?  Cuénteme,  cuénteme  cómo  es  una
[37:31] 
[37:31] fiesta  gitana,  una  boda,  Navidad,  lo  que
[37:33] 
[37:33] sea.  Es  una  fiesta  te  la  hacemos
[37:34] 
[37:34] nosotros  en  Corea,  ¿eh?  Él  él  le  está
[37:36] 
[37:36] pasando  mal  solo  de  pensarlo.  Está  una
[37:38] 
[37:38] boda.  Te  lo  juro  que  tengo  unas  ganas,
[37:39] 
[37:39] Pedro,  de  una  boda.  Tengo  unas  ganas.
[37:42] 
[37:42] ¿Cómo  es  una  boda  gitana?  Lo  más  grande.
[37:44] 
[37:44] Lo  más  grande.  Eso  es  lo  más  grande.  Se
[37:46] 
[37:46] gasta  mucho,  mucho  dinero.  Mucho  dinero.
[37:47] 
[37:47] Eso  es  lo  más  grande.  Pero  otra  cosa  te
[37:48] 
[37:49] voy  a  decir  que  hoy  en  día  se  está
[37:51] 
[37:51] perdiendo  el  gitanismo,  ¿eh?  Sí,  sí,  sí,
[37:53] 
[37:53] sí,  sí,  sí.  Si  por  la  parte  de
[37:56] 
[37:56] que  no  hay  tantas  bodas  como  antes.  Las
[38:00] 
[38:00] gitanas  como  que  esto  de  las  redes
[38:03] 
[38:03] sociales  le  le  ha  un  poco  la  cabeza,
[38:04] 
[38:04] hermano.  Sí,  porque  para  decirlo
[38:06] 
[38:06] finamente  por  qué  se  van.  Para  decirla
[38:08] 
[38:08] finalmente,  se  han  modernizado  un  poco.
[38:10] 
[38:10] Exacto.  Exacto.  O  sea,  lo  ves  más  fácil.
[38:12] 
[38:13] Antiguamente  tú  para  para  para
[38:15] 
[38:15] enamorarte  tenía  que  ser  con  una  mirada
[38:17] 
[38:17] con  oye,  dile  a  tu  prima  que  que  le
[38:19] 
[38:19] gusto.  Ahora,  hermano,  tú  vas  que  yo  lo
[38:21] 
[38:21] he  hecho.  He  estado  en  mi  casa  aburri
[38:23] 
[38:23] con  el  móvil.  Pongo  María  en  Instagram.
[38:25] 
[38:25] María,  le  sigo,  la  sigues,  te  das  me
[38:27] 
[38:27] gusta  ligado,  quedas  con  ella  y  te  la
[38:28] 
[38:28] ligas.  Ya  está.  Eso  para  las  redes
[38:30] 
[38:30] sociales,  ¿sabes?  He hecho  daño,  ¿no?  Ha
[38:31] 
[38:31] hecho  mucho  daño  al  gitanismo.  Ha  hecho
[38:33] 
[38:33] mucho  daño.  En  en  en  la  en  la  cultura
[38:35] 
[38:35] gitana  se  ve  el  cultura  gitana,  pero  se
[38:37] 
[38:37] ve  el  Tinder  y  todo.
[38:39] 
[38:39] A  ver,  a  ver,  a  ver,  yo  nunca  teno
[38:41] 
[38:41] Tinder.  Yo  nunca,  pero  que  que  sí  que  es
[38:43] 
[38:43] verdad  que  se  han  modernizado,  que  que
[38:45] 
[38:45] hecho  daño,  hecho  da  al  gitano,  al
[38:48] 
[38:48] pueblo  gitano,  las  redes  sociales.  Sí,
[38:50] 
[38:50] sí,  sí,  sí,  sí,  sí.  Se  tiene  mucho  el
[38:52] 
[38:52] postureo,  ¿me  entiendes?  Ahora  mucho  se
[38:54] 
[38:54] ha  puesto  a  la  moda  ahora  la  gitana  a
[38:57] 
[38:57] Turquía.  Vaya,  ¿cómo  que  a  Turquía?  A a
[39:00] 
[39:00] ponerse  culo  tetas  y  y  hacerse  Se
[39:03] 
[39:03] operan.  Venga,  de  TikTok,  venga  y  a
[39:05] 
[39:05] ligar  y  se  quedan  solteras.  Flow  Dubai.
[39:07] 
[39:07] Sí,  sí,  exacto,  exacto,  exacto.  Sopera.
[39:09] 
[39:09] Y  eso  nunca  se  ha  visto.  A  lo  mejor  son
[39:11] 
[39:11] son  gitanas  que  han  estacado  SAS  con  su
[39:13] 
[39:13] marido  y  por  el  tema  este  de  red  social
[39:16] 
[39:16] es  algo  que  no  nunca  experimentado  y  se
[39:19] 
[39:19] ve  que  tiene  eso  algo  dentro.  Ah,  pues
[39:21] 
[39:21] venga,  pues  a  lo  mejor  pone  excusa  para
[39:23] 
[39:23] estar  con  suario  se  dejan.  Venga,  ya
[39:25] 
[39:25] vivir  la  vida.  Claro,  como  que  esto  le
[39:26] 
[39:26] funciona  de  una  ventana  al  mundo  y  les
[39:28] 
[39:28] da  curiosidad,  ¿no?  Como  si  tú  abres  y
[39:30] 
[39:30] te  salen  todo  el  día  unas  islas  en  en  el
[39:33] 
[39:33] Bora  Bora  y  ya  quieres  ir  a  Bora  Bora
[39:35] 
[39:36] porque  está  bonito  y  y  después  ven  que
[39:38] 
[39:39] se  arrepienten  y  quieren  volver  a  lo  que
[39:40] 
[39:40] están  acostumbrados.  Sí,  sí.
[39:42] 
[39:42] que  sí  porque  esto  a  veces  la  hierba
[39:44] 
[39:44] siempre  parece  más  verde  en  el  otro  lado
[39:46] 
[39:46] hasta  que  pasa  y  sí  se  arrepiente.  A
[39:48] 
[39:48] ver,  yo  aún  no  lo  sé  porque  hasta  que  no
[39:50] 
[39:50] crezcamos  porque  yo  conozco  muchas
[39:52] 
[39:52] cristianas  que  se  han  operado  y
[39:54] 
[39:54] está  mal  visto  ponerse  tetas  y  culo  en
[39:56] 
[39:56] la  en  la  cultura  gitana.  A  ver.
[40:00] 
[40:00] Mm.  No  y  sí.  No,  a  ver,  no  y  sí.  No  y
[40:03] 
[40:03] sí.
[40:04] 
[40:04] Él  no,  porque  cada  uno  con  su  cuerpo
[40:06] 
[40:06] puede  hacer  lo  que  quiera,  pero  no  no  la
[40:07] 
[40:07] ven  como  la  madre  de  sus  hijos
[40:08] 
[40:08] normalmente  o  qué,  ¿no?  A  ver,  es  que  a
[40:11] 
[40:11] ver,  en  parte  yo  por  ejemplo  a  mi  mujer
[40:13] 
[40:13] la  puedo  aporar  si  quiero,  o  sea,  que  no
[40:15] 
[40:15] es  malo,  pero  lo  que  está  lo  que  está  a
[40:18] 
[40:18] la  moda  es  operarse,  sí  está  soltera  y
[40:21] 
[40:21] venga,  hay  fiesta  para  aquí,  fiesta  para
[40:23] 
[40:23] allá,  ¿sabes?  TikTok  para  acá,  Instagram
[40:26] 
[40:26] para  acá,  que  si  fotitos,  sociales,  las
[40:28] 
[40:28] redes  sociales  ha  hecho  daño  a a  los  a
[40:31] 
[40:31] los  gitanos.  Y  si  se  dejan  por  esta
[40:34] 
[40:34] parte,  por  esta  parte  y  se  dejan  muchos
[40:35] 
[40:35] matrimonios  por  esto.  Y  entonces
[40:37] 
[40:37] entiendo  que  cada  vez  se  mezclan  más
[40:38] 
[40:38] gitanos  con  pallos  también.  Exacto,
[40:39] 
[40:39] exacto,  exacto.  Por  eso  te  he  dicho  que
[40:41] 
[40:41] se  está  Pero  es  un  disgusto  muy  grande
[40:43] 
[40:43] para  la  familia  que  una  gitana  se  va  con
[40:44] 
[40:44] un  pallo  día  no  hoy  en  día  no.  Hoy  en
[40:47] 
[40:47] día  no.  Yo,  por  ejemplo,  en  mi  familia
[40:49] 
[40:50] yo  tengo  muchos  primos  que  están  en  casa
[40:51] 
[40:51] con  pallas.  Sí,  pero  si  yo,  por  ejemplo,
[40:53] 
[40:53] me  caso  con  una  gitana,  su  familia  me
[40:55] 
[40:55] acepta,  me  invita  a  la  casa.
[40:57] 
[40:57] Si  yo  tengo  una  prima  que  que  está
[40:59] 
[40:59] buenísima  y  te  la  liga,  eres  bien
[41:02] 
[41:02] recibido,  pero  pero  con  los  brazos
[41:04] 
[41:04] abierto  y  te  damos  siempre  teniendo  los
[41:07] 
[41:07] valores,  respeto  los  mayores,  ¿sabes?
[41:09] 
[41:10] ¿Sabes  tú  no  puedes  tener  una  gitana,  me
[41:12] 
[41:12] entendéis?  Venga,  soy  yo,  soy,  no  sabes,
[41:14] 
[41:14] siempre  sí,  sí,  un  hombre  hecho  yo
[41:15] 
[41:15] derecho,  pero  ex  o  sea,  sabiendo
[41:17] 
[41:17] sabiendo  digamos  dónde  te  metes,  ¿me
[41:19] 
[41:19] entiendes?  Quiero  quiero  saber  más  sobre
[41:20] 
[41:20] las  bodas.  ¿Cuánto  dura  una  boda?  Es  un
[41:22] 
[41:23] día  como  aquí,  o  sea,  una  tarde,  o  sea,
[41:25] 
[41:25] antiguamente  antiguamente  duraban  tres
[41:27] 
[41:27] días  porque  se  hacían  en  un  campo.  Tres
[41:29] 
[41:29] días  como  la  India.  Lo  hacían  [ __ ]  un
[41:30] 
[41:31] campo,  compraban,
[41:33] 
[41:33] eh,  ¿cómo  se  llama?  Las  furgonetas  se
[41:36] 
[41:36] acostaban  en  las  furgonetas  que  sí  se
[41:38] 
[41:38] metían  colchones  las  furgonetas,  se
[41:40] 
[41:40] pegaban  un  día  de
[41:41] 
[41:41] fiesta,  se  acostaban,  hacían  de  comer,
[41:44] 
[41:44] seguían  la  fiesta  así  hasta  tres  días.
[41:46] 
[41:46] Así  dos tr  días.  Así  tres  días.  Eso
[41:47] 
[41:47] antiguamente,  ¿eh?  Y  hoy  y  hoy  en  día
[41:49] 
[41:50] hoy  en  día  se  hacen  alquilan  un  local
[41:52] 
[41:52] estar  hasta  las  6  de  la  mañana,  6  7  de
[41:54] 
[41:54] la  mañana,  pero  pero  se  disfruta,  pero
[41:57] 
[41:57] disfruta,  eh.  Disfruta.  Yo  estoy
[41:58] 
[41:58] deseando,  tío.  Estoy  deseando  caer  en  la
[42:00] 
[42:00] bola.  ¿Por  qué?  Que  que  por  la  armonía.
[42:02] 
[42:02] La  armonía  que  se  crea,  el  amor,  el
[42:04] 
[42:04] respeto.  Yo  creo  que  hay  hay  como  hay
[42:08] 
[42:08] magia,  tío.  Como  un  aura  mágica.  Hay
[42:12] 
[42:12] dónde  sale  ese  aura.  Es  lo  que  quiero
[42:13] 
[42:13] entender,  porque  digo,  irte  de  fiesta
[42:15] 
[42:15] hasta  las  6  de  la  mañana,  sales  esta
[42:16] 
[42:16] noche  aquí  en  Madrid.  Yo  creo  que  esa
[42:17] 
[42:17] aura  viene  de  de  la  familia,  de  la
[42:19] 
[42:19] unión,  del  respeto,  del  querer  de  la
[42:21] 
[42:21] familia,  de  estar  todos  unidos,  ¿sabes?
[42:24] 
[42:24] O  sea,  eso  es  de  que  todos  tenemos  ganas
[42:26] 
[42:26] de  de  eso,  de  que  hay  buenas  vibras  y
[42:29] 
[42:29] entre  todos,  pues  eso  crea  un  vínculo
[42:32] 
[42:32] entre,
[42:34] 
[42:34] sé  personas  podemos  ser  tranquilamente.
[42:37] 
[42:37] 800  300.  [ __ ]  mi  hermana  se  casó  hace
[42:42] 
[42:42] 4  o  5  años  y
[42:44] 
[42:44] éramos  600  700  personas,  gente,  eh,  y
[42:48] 
[42:48] música,  artistas  cantando,  alcohol  y
[42:52] 
[42:52] bebía.  Y  ustedes,  ¿qué  dirían?  ¿Qué  es
[42:55] 
[42:55] lo  más  pallo  que  han  hecho?  Lo  más  po.
[42:57] 
[42:57] [ __ ]  buena  pregunta.  [ __ ]  qué
[42:59] 
[42:59] pregunta.  [ __ ]  [ __ ]  que  lo  más  po
[43:02] 
[43:02] es  que  nosotros,  mira,  nosotros  es  que
[43:05] 
[43:05] [ __ ]  más  po,  [ __ ]  eh,  qué  pregunt,
[43:07] 
[43:07] ¿eh?  Qué  preguntas  dicho  en  mi  vida,
[43:09] 
[43:09] tío.  A  lo  mejor,  a  ver,  lo  voy  a  decir,
[43:12] 
[43:12] ¿vale?  A  ver,  Pedro,  lo  voy  a  decir,  a
[43:13] 
[43:13] lo  mejor  yo  me  enfado  con  él.  Joo,  mío,
[43:15] 
[43:15] tenes  cosas  de  pallo,  ¿me  entiendes?
[43:18] 
[43:18] Como  son  cosas  que  no  son  típicas  para
[43:20] 
[43:20] nosotros,  por  ejemplo,  yo  que  sé,  es  que
[43:22] 
[43:22] te  voy  a  poner  un  ejemplo.  Pillado,  a  mí
[43:24] 
[43:24] me  ha  pillado.  Mira,  no,  a  mí  no.  A  mí
[43:25] 
[43:25] no.
[43:27] 
[43:27] Di,  mira,  mira,  mira.
[43:31] 
[43:31] La  pil  Ah,  por  ejemplo,  tú  me  has  puesto
[43:33] 
[43:34] agua,  ¿no?  Sí.  Y  y  estás  viendo  la  mía,
[43:36] 
[43:37] ¿no?  Sí.  No,  no.  Tú  que  est  y  como  no  no
[43:41] 
[43:41] puesto  otro  mí.  Tú  cógete  otra.  Nosotros
[43:44] 
[43:44] estamos  acostumbrados  a  que  tú  me  una
[43:45] 
[43:45] botella  de  agua  y  a  compartirla  como  has
[43:46] 
[43:46] hecho  tú.  Ole,  ho.  Tú  has  hecho  una  cosa
[43:49] 
[43:49] de  gitano  de  de  Sí,  por  ejemplo.  Si  por
[43:51] 
[43:51] ejemplo,  no.  Pero  lo  más  po  que  han
[43:53] 
[43:53] hecho  ustedes,  no  me  pongas  un  ejemplo.
[43:55] 
[43:55] Dime  lo  más  pallo.  [ __ ]  tío.  Lo  más
[43:56] 
[43:56] pallo,  tío.  Que  tú  te  mires  ahora  para
[43:58] 
[43:58] atrás  y  coña.  Yo  estuve  un  poco  pallo
[43:59] 
[43:59] yo.  Lo  más  pallo  que  he hecho  yo.  Pallo,
[44:01] 
[44:01] tío.  Qué  preguntón,  tío.  Pues  yo  que  sé,
[44:03] 
[44:03] tío.  ¿Qué  me  han  hecho  mi  vida,  Fran,
[44:05] 
[44:05] tío?  Es  que  a  lo  mejor,  Fran,  tío,
[44:07] 
[44:07] ayúdame,  tío.  A  ver,  Lueta.  A  ver,
[44:10] 
[44:10] ayúdame.
[44:15] 
[44:15] No  sé  si  si  nos  cuesta  pensar  es  porque
[44:17] 
[44:17] hemos  hecho  pocas  cosas,
[44:19] 
[44:19] ¿eh?  No  sé.  Es  que  nosotros  nosotros
[44:22] 
[44:22] tenemos  una  cosa  que  lo  decimos
[44:23] 
[44:23] nosotros.  Sí.  ¿Sabes
[44:26] 
[44:26] qué?  Porque  es  poco  común  esto,  ¿verdad?
[44:29] 
[44:29] ¿Qué?  Venga  a  ver  lo  más  po  que  has
[44:31] 
[44:31] hecho  tú.  Dios,  te  voy  a  decir  lo  más
[44:33] 
[44:33] pallo  que  ha  hecho  él.  Vale.  Hijo  de
[44:34] 
[44:35] [ __ ]  hijo  de  cabrón.
[44:38] 
[44:38] No,  lo  más  pallo  en
[44:41] 
[44:41] en  y  lo  digo  en  buena  forma,  lo  más
[44:44] 
[44:44] pallo  que  has  hecho  tú  ha  sido  y  ojalá
[44:47] 
[44:47] ojalá  fuera  sido  opositó  opositó.  para
[44:50] 
[44:50] ser  guerda  civil  hermano,  amigo.  Es
[44:53] 
[44:53] verdad,  es  verdad.  O  sea,  siendo  gitano
[44:54] 
[44:55] es  lo  más  pallo  que  he hecho  en  mi
[44:57] 
[44:57] vida.  Un  gitano  policía  que  hay  muchos,
[44:59] 
[44:59] ¿eh?  Eso  está  un  poco  pallo.  Entonces,
[45:01] 
[45:01] eso  es  eso  eso  creo  creo  que  sería  más
[45:03] 
[45:03] pallo  que  ojalá  fuera.  Es  verdad,  primo.
[45:05] 
[45:05] Es  la  verdad  y  él  no  se  la  devuelve.
[45:08] 
[45:08] Algo  habrá  a  él  habráens.  Sí,  pues  se  lo
[45:10] 
[45:10] voy  a  decir.  Por  ejemplo,  mira  lo  que
[45:12] 
[45:12] hace,  tío.  A  lo  mejor  él  se  él  se  liga
[45:15] 
[45:15] una  palla,  ¿no?  Y  tiene  y  tiene  una
[45:17] 
[45:17] amiga  y  en  vez  de  de  presentarse  a  mí  se
[45:19] 
[45:19] la  presenta  otro.  [ __ ]  presentar  que  es
[45:21] 
[45:21] otro  hermano,  ¿no?  Encima  está
[45:22] 
[45:22] buenísimo.  Y  me  enfado  con  él.  Ves,
[45:24] 
[45:24] tenes  cosas  de  pallo.  Es  o  no.  Y  se  lo
[45:26] 
[45:26] he  dicho.  Digo,  son  cosas  de  pallo.  Oye,
[45:28] 
[45:28] eso  es  un  tema  complicado,  ¿eh?  O  sea,
[45:30] 
[45:30] si  el  el  tema  de  Claro,  él  tiene  que
[45:32] 
[45:32] contar  conmigo  para  todo  igual  que  yo.
[45:33] 
[45:33] Somos  gemelos.  Claro,  claro.  Pero  va  a
[45:35] 
[45:35] decir,  "Coño,  me  la  voy  a  levantar
[45:36] 
[45:36] porque  es  igual  que  yo."  Es  verdad,  es
[45:38] 
[45:38] verdad.  No,  porque  las  tías  flipan,
[45:39] 
[45:39] Pedro.  Si  si  tú  las  cuando  los  conoces,
[45:42] 
[45:42] son  iguales,  [ __ ]  flipan.  Claro,  yo
[45:45] 
[45:45] las  tres  le  digo,  "Claro,  si  te  gusta  mi
[45:46] 
[45:46] hermano,  te  gusto  yo."  No  entiendo.  Es
[45:47] 
[45:47] que  claro,  tú  tienes  mujer.  Claro.  Y  él
[45:50] 
[45:50] también.  Pero  no  lo  dices.
[45:53] 
[45:53] Yo  también.  Yo  también.  Yo  también.
[45:55] 
[45:55] Tengo  mujer.  Pero  claro,  ustedes  nunca
[45:57] 
[45:57] piensan.
[46:01] 
[46:01] Pero  que  sí,  que  sí.  Como  he  dicho,
[46:02] 
[46:02] [ __ ]  Te  pallo.
[46:06] 
[46:06] ¿Cuál  sería  la  respuesta  correcta?  Si  le
[46:08] 
[46:08] preguntan  a  a  su  mujer,  "Oye,  ¿tú  dirías
[46:11] 
[46:11] que  mi  hermano  está  buenísimo?"
[46:14] 
[46:14] Es  que,  a  ver,  yo  creo  si  te  dice  que
[46:16] 
[46:16] no,  dice,  "¿Cómo  que  no?"  No,  o  sea,  yo
[46:17] 
[46:17] creo  que  le  gustaría,  pero  por  el
[46:18] 
[46:18] respeto  que  hay,  se  pues  no.  Pero  yo
[46:21] 
[46:21] creo  que  sería  una  buena  una  buena
[46:24] 
[46:24] encerrona.  ¿Sabes  qué  pasa?  Que  somos
[46:26] 
[46:26] gemelos,  pero  a  la  vez  somos  gemelos.
[46:28] 
[46:29] Mira  esto,  qué  pasada,  ¿eh?  Somos
[46:30] 
[46:30] gemelos  y  lo  que  no  tiene  él  tengo  yo.  Y
[46:33] 
[46:33] lo  que  no  tengo  yo  lo  tiene  él.  Exacto.
[46:36] 
[46:36] O  sea,  es  una  pasada,  ¿eh?  ¿Cómo  se
[46:37] 
[46:37] repartieron?  Cuénteme.  Pues  claro,  uno
[46:39] 
[46:39] matemáticas,  el  otro  ciencia.
[46:41] 
[46:41] Por  ejemplo,  a  a  la  hora  de  del  arte,  a
[46:44] 
[46:44] la  hora  de  cantar,  el  el  protagonista
[46:47] 
[46:47] para  cantar  es  es  él,  ¿no?  Más  fácil.
[46:51] 
[46:51] Los  dos  sabemos  cantar,  pero  tú  eres  una
[46:53] 
[46:53] tú  eres  el  máquina  en  un  estudio.
[46:56] 
[46:56] Exacto,  exacto.  Que  yo,  por  ejemplo,  me
[46:57] 
[46:57] pongo  supernervioso  en  un  estudio  y  él
[47:00] 
[47:00] es  una  máquina.  Sí,  sí,  sí.  Y  en
[47:01] 
[47:01] directo,  en  directo  es  una  máquina.
[47:03] 
[47:03] Estoy  más  cómodo  y  a  lo  mejor  está  un
[47:05] 
[47:05] poco  más  nervioso,  pero  ¿qué  pasa?  Que
[47:07] 
[47:07] nos  fusionamos,  hacemos
[47:09] 
[47:09] como  Goku  Vegeta.  Vamos  a  hacerlo,
[47:11] 
[47:11] ¿vale?
[47:14] 
[47:14] Fusión  hacemos  máquina.  Hacemos  máquina.
[47:16] 
[47:17] No  hacemos  máquina.  No  hacemos  máquina.
[47:18] 
[47:18] Bomba  Dragon  Ball.  Lo  hacemos  uno  más
[47:21] 
[47:21] fuerte.  Más  fuerte,  más  fuerza.  ¿Sabes
[47:24] 
[47:24] Soy  bueno,  eso  importante,  claro?  Quiero
[47:26] 
[47:26] que  me  hablen  de  la  traición.  Traición
[47:28] 
[47:28] dentro  de  la  cultura  gitana.  ¿Cómo  se
[47:30] 
[47:30] paga,  cómo  se  cómo  se  siente?  Es  decir,
[47:33] 
[47:33] porque  creo  que  se  lo  toman  más  en
[47:35] 
[47:35] serio,  ¿no?  O  sea,  alguien  te  la  juega,
[47:37] 
[47:37] a  nosotros  o  sea,  fuera  de  la  cultura
[47:39] 
[47:39] gitana,  alguien  te  la  juega  y  bueno,
[47:40] 
[47:40] pues  te  la  jugó,  le  ponga  una  querella  y
[47:43] 
[47:43] lo  que  se  pueda,  pero  ahí  la  tradición
[47:45] 
[47:45] se  la  toman  bien  en  serio,  ¿no?  Por
[47:47] 
[47:47] ejemplo,
[47:48] 
[47:48] a  nosotros  vos  habla  por
[47:50] 
[47:50] nosotros,  nosotros  miramos  mucho  la
[47:53] 
[47:53] lealtad  entre  nosotros.  La  lealtad,  o
[47:55] 
[47:55] sea,  ser  leal,  ser  fiel  y  defenderte  a
[47:58] 
[47:58] la  espalda.
[48:00] 
[48:00] Y  yo  muchas  veces
[48:02] 
[48:02] eh,  no  voy  a  decir  primos,  voy  a  decir
[48:06] 
[48:06] conocidos,  me  han  me  venido  gente  y
[48:09] 
[48:09] decirme,  "No,  es  que  tu  primo  habla  de
[48:11] 
[48:11] ti  esto,  o  sea,  que  hablan  mal  a  la
[48:13] 
[48:13] espalda  de  ti  cuando  tú  verdaderamente
[48:17] 
[48:17] lo  miras  con  lealtad,  con  O  sea,  ¿me
[48:20] 
[48:20] entiendes  lo  que  te  qui?  Pero  él  se
[48:22] 
[48:22] quiere  referir  a  al  tipo  de  ser
[48:24] 
[48:24] vengativo,  ¿no?  Bueno,  y  estos  ajustes
[48:26] 
[48:26] de  cuenta  que  hay  entre  familias  a  veces
[48:28] 
[48:28] que  se  escuchan,  [ __ ]  se  se  convierten
[48:29] 
[48:29] en  conflictos  Sí,  en  conflictos  gordos
[48:31] 
[48:31] gordos,  ¿no?  Mira  por  aquí  por  por
[48:33] 
[48:33] Barcelona  y  por  Sevilla,  no  sé  si  has
[48:35] 
[48:35] visto  que  han  pegado  que  pegan  tiros  y
[48:38] 
[48:38] un  tiro  pero  y  con  y  con  con  armas  le
[48:42] 
[48:42] muy  fuertes.  Sí,  vale.  Sí,  sí.  O  sea,
[48:44] 
[48:44] que  no  que  no  van  de  broma.  Y  esto,  ¿por
[48:46] 
[48:46] qué  se  por  qué  se  llega  a  ese  punto?  O
[48:47] 
[48:47] sea,  un  tipo  que  es  un  problema  de  de  ya
[48:51] 
[48:51] cosas  de  negocios  grandes,  de  familias,
[48:53] 
[48:53] de  cuernos,  de  que  por  qué  ocurre  eso
[48:55] 
[48:55] eso,  a  ver,  puede  ser  de  todo  un  poco.
[48:58] 
[48:58] Cuando  eso  se  llama  ruina,  cuando  dos
[49:01] 
[49:01] clanes  no  se  entienden.  ¿Cómo  es  esto  de
[49:03] 
[49:03] ruina?  ¿Qué  es  el  concepto  de  ruina?
[49:05] 
[49:05] Esto  es  ruina  es  la  ruina  es  cuando  dos
[49:08] 
[49:09] clanes  gitanos  no  se  entienden  a  las
[49:11] 
[49:11] buenas,  ¿vale?  Y  por  falta  de
[49:14] 
[49:14] comunicación,  ruina,  para  que  lo
[49:16] 
[49:16] entiendan  mejor.  Ruina  es  un  conflicto
[49:19] 
[49:19] de  dos  clanes  gitanos,  una  guerra,
[49:21] 
[49:21] ¿vale?  Pues  una  guerra  entre  ellos.  O
[49:22] 
[49:22] sea,  tú  eres  Pedro  y  yo  soy  Damián,  ¿no?
[49:24] 
[49:24] Sí.  Y  somos  gitanos  los  dos.  Pues  tu
[49:26] 
[49:26] familia  con  la  mía  hemos  peleado.  Es  una
[49:29] 
[49:29] ruina.  Clanes  y  familias  es  lo  mismo.
[49:32] 
[49:32] Sí,  sí,  es  lo  mismo.  Famil  o  un  clan  son
[49:35] 
[49:35] varias  familias  juntas  que  se  no.  Un
[49:37] 
[49:37] clan  es  como  una  familia,  por  ejemplo.
[49:39] 
[49:39] Es  como  un  cártel.  Exacto.  Exacto.  Sí.
[49:40] 
[49:40] Como  o  sea,  un  clan  es  como  tú  y  tus
[49:43] 
[49:43] descendientes.  Vale.  Eso,  eso  es  un
[49:45] 
[49:45] clan.  clan.  Es  un  clan,  una  familia  lo
[49:47] 
[49:47] mismo.  Y  después  la  familia  son  pues
[49:49] 
[49:49] estás  tú  y  tus  42  primos,  por  ejemplo.
[49:52] 
[49:52] Eso  ya  toda  la  familia.  Exacto.  Exacto.
[49:53] 
[49:53] Exacto.  Ah,  y  entonces  el  clan  el  clan
[49:56] 
[49:56] es  tu  descendencia,  ¿vale?  Tu
[49:58] 
[49:58] descendencia.  Sin  los  primos,  sin  mis
[50:00] 
[50:00] hermanos,  tu  primo.  O  sea,  o  sea,  los
[50:02] 
[50:02] Pedros,  los  familia  es  más  grande  que  el
[50:04] 
[50:04] clan.  Eso  es.  Exacto.  Nuestro  clan,  por
[50:07] 
[50:07] ejemplo,  a  ver,  nuestro  clan  sería  los
[50:10] 
[50:10] gemelos  porque  somos  somos  gemelos,
[50:11] 
[50:11] ¿vale?  Y  el  tuyo  sería  pues  Pedro  y  el
[50:13] 
[50:13] tuyo  sería  Fran,  ¿me  entiendes?  Eso  es.
[50:15] 
[50:15] de  [ __ ]  de  clan.
[50:19] 
[50:19] Vale  y  entonces  ahí  cuando  acaban  a  ti,
[50:22] 
[50:22] uf,  pues  pero  son  mucha  gente.  Claro,
[50:23] 
[50:23] hablamos  de  un  clan  es  una  palabra  que
[50:25] 
[50:25] define  un  grupo  de  gente  bastante  gente
[50:28] 
[50:28] y  y  que  acaben  a  tios  que  puede  ser  por
[50:31] 
[50:31] negocios,  negocios,  por  todo,  por  todo,
[50:33] 
[50:34] infidelidades,  o  sea,  que  una
[50:35] 
[50:35] infidelidad  la  puede  liar  bien.  Eso  es
[50:38] 
[50:38] eso  está  muy  mirado  en  el  los  gitanos,
[50:40] 
[50:40] ¿eh?  Sí,  sí,  sí,  sí,  sí.  No  hay  mucha
[50:42] 
[50:42] infidelidad,  entonces  sí,  sí  que  hay,
[50:44] 
[50:44] hay,  hay,  pero  no  se  enteran
[50:45] 
[50:45] normalmente.
[50:47] 
[50:47] A  ver,  siendo,  a  ver,  escúchame.  Siendo
[50:49] 
[50:50] git,  pero  si  se  enteran,  sí,  sí  hay
[50:52] 
[50:52] ruina.  Hay  ruina,  a  ver,  si  eres  gitano
[50:54] 
[50:54] real,  la  infidelidad  no  existe.  Eh,  e  en
[50:57] 
[50:57] la  mujer  no  existe.  Ya,  pero  si  hoy  en
[51:00] 
[51:00] día  en  la  mujer  es  más  difícil.  Hoy
[51:02] 
[51:02] están  muy  modernos  los  gitanos.  Hoy
[51:03] 
[51:03] están  muy  modernos.  ¿Cómo?  Explícame
[51:04] 
[51:04] esto.  ¿Cómo  que  no  existe  la  infidelidad
[51:05] 
[51:05] en  la  mujer?
[51:07] 
[51:07] Sí,  porque  él  te  está  hablando  de
[51:08] 
[51:08] antiguamente.  Antiguamente  los  gitanos
[51:09] 
[51:09] pues  no  no  sabían  estas  cosas.  No  sabían
[51:12] 
[51:12] Pero  pero  antiguamente  cómo  era,  o  sea,
[51:14] 
[51:14] dices  que  no  existe.  ¿Por  qué?  Porque  la
[51:15] 
[51:15] mujer  ni  se  le  plantea  por  la  cabeza  ser
[51:17] 
[51:17] infiel.  Y  el  hombre  puede  ser  infiel.  El
[51:20] 
[51:20] el  hombre  puede  hacer  con  perdón  lo  que
[51:22] 
[51:22] quiera,  hermano.  A  ver,  así  de  claro.  El
[51:25] 
[51:25] hombre  puede  hacer  lo  que  quiera  y  la
[51:26] 
[51:26] que  sí,  dilo,  hermano.  Aquí  estamos  para
[51:29] 
[51:29] los  gitanos  hacemos  lo  que  queremos.
[51:30] 
[51:31] Siempre  haciéndolo  bien,  ¿eh?  Siempre
[51:32] 
[51:32] hao  bien.  ¿Me  entiendes?
[51:34] 
[51:34] queremos  indirectamente.  A  lo  mejor  yo
[51:37] 
[51:37] estoy  casado  y  y  me  voy  de  fiesta,  me  vo
[51:41] 
[51:41] con  una  mujer,  pues  lo  voy  a  hacer
[51:42] 
[51:42] discretamente.  Tampoco  lo  voy  a  hacer
[51:43] 
[51:43] ante  todo  el  mundo,  ¿me  entiendes?  Ya.  Y
[51:45] 
[51:45] muchas  veces  se  entera  y  las  gitanas  se
[51:47] 
[51:47] hacen  la  loca  por  simplemente  estar
[51:49] 
[51:49] conmigo,  ¿sabes?  O  con  él  o  contigo,  yo
[51:51] 
[51:51] que  sé.  ¿Entiendes?  Como  yo,  como  yo
[51:53] 
[51:54] quiero  estar  contigo  y  tú  me  das,  pues
[51:55] 
[51:55] yo  que  sé.  O  sea,  que  es  hacerlo  desde
[51:58] 
[51:58] lo  que  ustedes  consideran  que  sería
[52:00] 
[52:00] hacerlo  con  decencia.  Exacto,  exacto,
[52:02] 
[52:02] exacto.  No  hacerlo  con  su  mejor  amiga  ni
[52:04] 
[52:04] Exacto,  exacto.  ¿Cómo  como  conocencia?
[52:06] 
[52:06] Claro.  O  sea,  no  hacerlo  delante  de  todo
[52:09] 
[52:09] el  mundo,  no  hacerlo  con  su  con  la
[52:11] 
[52:11] primamente.  No,  discretamente  con  la
[52:13] 
[52:13] prima  de  tu  mujer  o  da  igual.
[52:16] 
[52:16] No,  no,  no,  no,  no.  Lo  hacemos
[52:19] 
[52:19] discretamente.  Claro,  discretamente.
[52:22] 
[52:22] Nosotros  está  un  poco  locos  nosotros  a
[52:23] 
[52:23] veces  y
[52:25] 
[52:25] al  Pedro  hay  que  decirle  todo  la  verdad.
[52:27] 
[52:27] Díselo,  Pedro.  Aquí,  aquí,  aquí  se  dice
[52:30] 
[52:30] de  todo.  Le  vamos  a  cambiar  el  nombre.
[52:32] 
[52:32] El  confesionario.  Vamos  a  llamar.
[52:35] 
[52:35] Ya.  Vale,  vale,  vale,  vale,  vale.  Y  sí,
[52:38] 
[52:38] dime.  No,  y  a  lo  mejor  muchas  mujeres
[52:40] 
[52:40] saben  que  estamos  casados  y  les  da
[52:42] 
[52:42] igual,  ¿entiendes?  O  sea,  y  eso  está  mal
[52:46] 
[52:46] visto  también.  Una  mujer  que  habla,  que
[52:48] 
[52:48] anda  con  un  hombre  casado,  lo  ven  mal,  o
[52:51] 
[52:51] sea,  se  ve  mal.  Nosotros  somos  fieles.
[52:55] 
[52:55] A  ver.
[52:57] 
[52:57] [Risas]
[53:01] 
[53:01] [ __ ]  Paquito  este  tío.  El  Paquito.  [ __ ]
[53:03] 
[53:03] Paquito.
[53:06] 
[53:06] Es  verdad  de  verdad,  ¿eh?  O  sea,  no  se
[53:08] 
[53:08] ray  no  se  ray.  ¿Qué  quiere  paper?  Me
[53:09] 
[53:09] puso  nervioso.  Sí,  sí,  sí.  Y  la  la  lo
[53:13] 
[53:13] que  es  la  la  política,  ¿cómo  se  vive  en
[53:16] 
[53:16] el  dentro  de  la  comunidad  gitana?  Se  la
[53:19] 
[53:19] política.  No,  no,  no,  no.  En  nosotros  no
[53:21] 
[53:21] es  política.  No  es  política.  La  política
[53:23] 
[53:23] nuestra  es  el  patriarca.  Es  el  que  es  el
[53:25] 
[53:25] que  manda.  Sí,  nied  ni  Pedro  Sánchez  ni
[53:28] 
[53:28] nada.  Bueno,  no.  Sí,  sí,  me  la  voy  a
[53:31] 
[53:31] dar.  Pedro  dimisión.
[53:36] 
[53:36] Divite,  dimite.  No,  en  serio,  yo  veo  que
[53:37] 
[53:37] la  cosa  de  este  tío,  a  ver,  yo  no  estoy
[53:40] 
[53:40] mucho  puesto  en  la  política,  pero  no,
[53:42] 
[53:42] pero  cuéntame  qué  qué  cómo  lo  vendes  de
[53:43] 
[53:43] No,  no,  no,  no,  no, no,  no,  no  me  gusta,
[53:45] 
[53:45] tío.  No,  no,  no  veo  que  mira  para  el
[53:47] 
[53:47] pueblo,  tío.  No,  no,  no,  no.  Yo  Sánchez
[53:49] 
[53:49] lo  veo  que  no  mira  por  España,  tío.  No
[53:52] 
[53:52] mira  por  España.  No  mira  por  España.
[53:53] 
[53:53] Tiene  el  ojo  puesto,  ¿sabes  dónde?  En
[53:55] 
[53:55] Dominicana.  Yo  que  sé,  tío.  Está
[53:57] 
[53:57] solamente  para  el  dinero.  Venga,  soy
[53:58] 
[53:58] presidente  del  gobierno,  yo  hago  esto,
[54:00] 
[54:00] hago  esto.  No,  no  soy  uno  que  dice,
[54:03] 
[54:03] "Tengo  sangre,  soy  España,  soy  patriota,
[54:05] 
[54:05] venga,  vamos  a  hacer  estas  leyes."
[54:06] 
[54:06] ¿Queréis  estas  leyes?  Venga,  va,  pues
[54:08] 
[54:08] tal,  ¿sabes?  No  es  es  un  paso  también
[54:10] 
[54:10] más  así  más  español  al  a  Santiago
[54:14] 
[54:14] Vascal,  la  verdad.  A  la  Vascal  le  veo
[54:15] 
[54:15] más,  o  sea,  ustedes  votan.  Nosotros
[54:18] 
[54:18] votemos  el  año  pasado,  ¿no?  Y  votemos  a
[54:22] 
[54:22] Box.  Box.
[54:27] 
[54:27] Es  es  más  español.  Es  más  español.  Cal
[54:29] 
[54:29] ahora  por  aquí  otra  vez  de  nuevo.
[54:32] 
[54:32] Nosotros  somos  con  él,  o  sea,  nos
[54:33] 
[54:33] encanta,  ¿eh?  Y  escucha  muchos  gitanos  a
[54:36] 
[54:37] a  mi  padre  mismo  también.  Vox  le  encanta
[54:40] 
[54:40] también.  Pero  dentro  dentro  de  de  la
[54:41] 
[54:41] comunidad  gitana,  ¿hacia  dónde  se  va  más
[54:44] 
[54:44] la  gente?  ¿Hacia  box,  el  PP,  el  PSOE?
[54:46] 
[54:46] Ah,  Box.  Sí,  sí,  sí.  A  ver,  nosotros
[54:49] 
[54:49] porque  respeta  más  los  valores
[54:50] 
[54:50] tradicionales,  a  lo  mejor  y  no  hay  tanto
[54:53] 
[54:53] ex  no  hay  tanto
[54:57] 
[54:57] vamos  tío  con  con
[54:59] 
[54:59] con  racista,  ¿eh?  Ya,  pero  cada  cada  uno
[55:03] 
[55:03] por  su  sitio  y  cada  uno  prevalece,  si
[55:06] 
[55:06] está  en  tu  sitio,  prevaleces  tú  más  que
[55:07] 
[55:07] el  otro.  Es  como  es  como  un  si  a  ver,  yo
[55:10] 
[55:10] que  sé,  ¿me  entiendes?  Hay  un  ejemplo,
[55:12] 
[55:12] si  soy  español  y  viene,  por  ejemplo,  yo
[55:14] 
[55:14] que  sé  que  yo  que  sé,  ponme  ponme  otro
[55:18] 
[55:18] español  o  yo  que  sé,  un  árabe,  un
[55:20] 
[55:20] árabe.  Tendrás  que  ayudar  más  al
[55:22] 
[55:22] español,  claro,  que  al  árabe,  porque
[55:25] 
[55:25] español  paga  impuestos,  [ __ ]  Claro  que
[55:26] 
[55:26] no  me  parece  mal  que  ayudes  al  árabe,
[55:28] 
[55:28] pero  que  es  español,  que  todo  que  eso
[55:30] 
[55:30] que  es  español  y  gitanos,  ayúdame,  hijo
[55:32] 
[55:32] mío,  ayúdame.  Claro,  somos  españoles,
[55:35] 
[55:35] ¿me  entiendes?  Y  esto  parecen  cosas  de
[55:36] 
[55:36] sentido  común  y  ya  está.  Claro,  ¿qué
[55:38] 
[55:38] pasa?
[55:39] 
[55:39] Elascal  le  mete  caña  esto  de  de  porque
[55:42] 
[55:42] ustedes  el  tema  de  la  inmigración,  ¿cómo
[55:43] 
[55:43] lo  ven?  Es  lo  que  te  voy  a  decir.  ¿La
[55:45] 
[55:45] ven  descontrolada  demasiado,  les  parece
[55:47] 
[55:47] bien?  Yo  creo,  a  ver,
[55:49] 
[55:49] yo  no  tengo  nada  en  contra  porque  tengo
[55:52] 
[55:52] muchos  amigos  migrantes,  la  verdad,  pero
[55:53] 
[55:53] sí  controlamos  nuestro  barrio.  Eh,  te
[55:55] 
[55:55] voy  a  decir  una  cosa,  no  tengo  nada  en
[55:57] 
[55:57] contra  de  esta  gente  porque  o  estas
[55:59] 
[55:59] personas,  los  argelinos  en  nuestro
[56:01] 
[56:01] barrio  no  los  queremos,  no  tengo  nada  en
[56:04] 
[56:04] contra  de  ellos,  pero  hermano,  se  portan
[56:06] 
[56:06] muy  mal,  hermano.  Vienen  aquí,  se
[56:07] 
[56:07] piensan,  le  roban  a  mujeres  ancianas.
[56:10] 
[56:10] Sí,  o  sea,  flipas,  o  sea,  que  ya  no  los
[56:12] 
[56:12] dejan  entrar  ustedes  mismos  ni  pola  en
[56:15] 
[56:15] Corea  había  un  grupo  de  de  siete  o  y  no
[56:17] 
[56:17] más  que  lo
[56:18] 
[56:18] mismo  todos  te  vas  a  realistar  en
[56:21] 
[56:21] nuestro  barrio  y  mandamos  yo  mi  hermano
[56:22] 
[56:22] ahí  mandamos  nosotros  los  que  mandamos
[56:24] 
[56:24] el  cot  somos  yo  mi  hermano.  Sí,  pero  y
[56:27] 
[56:27] argelino  no  queremos  ahí  no  queremos
[56:28] 
[56:28] argelin  porque  somos  los  más  viejos  no
[56:29] 
[56:29] vengáis  tío  no  vengáis  no  vengáis  somos
[56:31] 
[56:31] los  más  viejos  del  barrio.  Sí,  somos  Mi
[56:34] 
[56:34] padre  ha  sido  uno  es  uno  de  los  más
[56:36] 
[56:36] respetados  del  barrio.
[56:37] 
[56:37] Nosotros  somos  los  y  ahí  no  hace  falta
[56:39] 
[56:39] ni  policía  ni  nada.  Si  ustedes  dicen  que
[56:41] 
[56:41] no  entren,  no  entran.  No  ent  no  entra.
[56:43] 
[56:43] Cuéntenme  cómo  es  eso  de  que  ustedes
[56:45] 
[56:45] mandan  en  en  el  barrio.  O  sea,  tenemos
[56:47] 
[56:47] mucho  respeto  nosotros  en  el  barrio.  Es
[56:48] 
[56:48] una  cuestión  de  respeto,  ¿no?  No  está  es
[56:50] 
[56:50] una  cosa  que  te  ganas  tú  con  la  gente,
[56:51] 
[56:51] hermano.  Mira,  con  respeto  y  cariño.
[56:53] 
[56:53] Nosotros  no  somos  porque  no  están  los
[56:55] 
[56:55] gemelos,  [ __ ]  es  que  son  no  sé  qué
[56:57] 
[56:57] tal.  No,  no,  no.  Respeto  y  cariño
[56:59] 
[56:59] siempre.  ¿Y  cómo  se  han  ganado  el
[57:00] 
[57:00] respeto?  Mira,  yo  vi  cómo  cómo  se  han
[57:02] 
[57:02] ganado  el  respeto  de  la  gente.  Nosotros
[57:04] 
[57:04] ya  lo  tenemos  por  mi  padre.  Claro,  hemos
[57:06] 
[57:06] crecido  con  eso  de  toda  la  vida  y  hemos
[57:07] 
[57:07] seguido  su  pues  sus  valores,  ¿sabes?  Su
[57:09] 
[57:09] su  camino,  o  sea,  nosotros  siempre  sido
[57:13] 
[57:13] grupo  del  grupo  porque  siempre  sido
[57:15] 
[57:15] hemos  sido  lo  No  me  acuerdo  quién  fue,
[57:17] 
[57:17] tío.  Y  ahora  encima  son  famosos,  [ __ ]
[57:19] 
[57:19] Ojalá,  ojalá,  tío.  Ojalá,  tío.  Sí,  un
[57:22] 
[57:22] poco,  sí,  un  poco  un  poco  siguilo,
[57:24] 
[57:24] hombre.  Un  poco  seguido.  Es  que  es
[57:26] 
[57:26] humilde,  cabrón,  ¿eh?  Humilde.  Se  ve  que
[57:29] 
[57:29] decía  que  que  un  podcast  qué  no  había  un
[57:32] 
[57:32] podcast,  pero  es  que  no  sé  si  fue  si  era
[57:35] 
[57:35] tuyo  o  de  otra  persona.  ¿Cuál?  ¿Qué
[57:38] 
[57:38] decía?  Sobre  respeto.  Que  cómo  se  gana  a
[57:39] 
[57:39] ver  cómo  se  gana  el  respeto  porque
[57:41] 
[57:41] respeto  y  cariño  y  si  te  respeto  y
[57:44] 
[57:44] cariño  y  se  que  pegado  dos  pu  se  les
[57:45] 
[57:45] pega  y  fuera.  Claro.  Sí  o  no,  Fran.
[57:49] 
[57:49] Mira,  si  te  pas,  yo  creo  que  que  fue
[57:51] 
[57:51] aquí  que  te  dijeron  a  ti  que  el  respeto
[57:53] 
[57:53] se  gana  del  que  más  fuerte  pega,  ¿no?  O
[57:56] 
[57:56] el  de  que  del  que  algo  así,  ¿no?  No,  eso
[57:58] 
[57:58] eso  dijo.  Pensé  pensé  que  me  ibas  a
[58:00] 
[58:00] decir  algo  más  profundo.  El  respeto  lo
[58:02] 
[58:02] gana  el  que  se  baja  los  demás.  Hostias,
[58:06] 
[58:06] el  jincho  es  que  el  jincho  es  un  tío
[58:08] 
[58:08] profundo.  Una  máquina,  tío.  Yo  creo  que
[58:09] 
[58:09] fue  Jincho,  tío.  Aquí  ha  venido  dos
[58:11] 
[58:11] veces  ya  y  [ __ ]  me  lo  he  pasado
[58:13] 
[58:13] hablando  con  él  de  [ __ ]  máquina.
[58:15] 
[58:15] Escuchado.  Saludos  al  jincho.  Aquí
[58:17] 
[58:17] hombre.  Saludos  de  Corea.  ¿Lo  escuchan
[58:19] 
[58:19] allí  en  Corea?  El  hincho.  Seguro,  ¿no?
[58:22] 
[58:22] ¿Sabes  dónde  es  duro  él?  En  Dominicana.
[58:25] 
[58:25] Él  estuvo  un  tiempo  por  allí.  [ __ ]  a
[58:27] 
[58:27] mí  me  las  veces  que  me  paran  por
[58:28] 
[58:28] Dominicana,  muchos  me  dicen,  "Coño,  vi
[58:29] 
[58:29] tu  podcast  con  el  hincho,  tal.  Qué  bueno
[58:32] 
[58:32] aquí.  Es  una  bestia.  Yo  lo  escucho  mucho
[58:34] 
[58:35] de  calle,  tío.  Con  con  él  hablamos  temas
[58:38] 
[58:38] de  los  buenos,  eh,  illuminatis  y  cosas
[58:40] 
[58:40] así.  Ustedes  por  eso  es  lo  que  te  hab
[58:41] 
[58:41] dicho  antes,  se  envuelve  de  una  manera.
[58:44] 
[58:44] Hablando  de  la  Illuminati,  que  yo  no  me
[58:45] 
[58:45] lo  esperaba  que  fuera  tanto,  tío.  Esos
[58:47] 
[58:47] huevos,  tío.  Un  tío  que  lee,  que  se
[58:49] 
[58:49] informa,  que  es  curioso.  Sí,  sí,  sí.  El
[58:50] 
[58:51] hincho  es  una  bestia.  Hermano,  yo  lo  vi,
[58:53] 
[58:53] dije,  "Joder,  qué  máquina."  Y  ustedes  de
[58:54] 
[58:54] todos  esos  temas,  ¿alguna  vez  se  paran  a
[58:56] 
[58:56] pensarlos  en  en  los  Illuminati,  los
[58:59] 
[58:59] poderes  de  verdad?  ¿Quién  está  por
[59:01] 
[59:01] encima  de  los  políticos?  Si  te  diga  la
[59:02] 
[59:02] verdad,  nunca  lo  he  pensado.  Yo  tampoco
[59:04] 
[59:04] lo  he  pensado,  hermano.  Si  te  diga  la
[59:04] 
[59:05] verdad,  a  ver,  lo  he  escuchado,  lo  he
[59:06] 
[59:06] escuchado.  Lo he  escuchado  como  te  he
[59:07] 
[59:07] dicho,  pero  pero  nunca  nunca  no  hemos
[59:08] 
[59:08] puesto  ¿Qué  son?  ¿Qué  son  los
[59:10] 
[59:10] Illuminati?  Los  Illuminati  son  como
[59:12] 
[59:12] logias,  como  grupos  secretos  de  personas
[59:13] 
[59:14] que  tienen  una  información  superior  en
[59:16] 
[59:16] teoría  y  manejan  existen.  Existen,  a
[59:20] 
[59:20] ver,  existir  existen,  o  sea,
[59:22] 
[59:22] hay  la  masonería  existe,  por  ejemplo,
[59:24] 
[59:24] ¿no?  que  son  los  masones,  pues  son  como
[59:27] 
[59:27] por  explicarlo,  así  es  como  un  grupo
[59:30] 
[59:30] selecto  de  personas  con  diferentes
[59:32] 
[59:32] rangos  en  los  que  vas  escalando  y  en
[59:34] 
[59:34] teoría  yo  no  no  soy  masón,  aunque  a
[59:37] 
[59:37] veces  me  pongo  me  pongo  las  manos  así  o
[59:38] 
[59:38] así  y  me  ponen  en  comentario  que  si  soy
[59:41] 
[59:41] que  si  soy  masón  y  si  fuera  masón
[59:43] 
[59:43] también  diría  que  no  soy  masón.  Es  es  el
[59:46] 
[59:46] dato.  Es  que  es  el  secreto.  Es  el
[59:47] 
[59:48] secreto  es  el  secreto.  Es  el  secreto.  Es
[59:50] 
[59:51] que  eso  solo  así  solo  los  Illuminati,  o
[59:52] 
[59:53] sea,  van  bastante  desapercibidos,  ¿no?
[59:55] 
[59:55] Claro,  de  eso  se  trata.  Entonces,  no,
[59:58] 
[59:58] bueno,  x  no,  pero  sí  que  existen  y  ellos
[60:00] 
[60:00] en  teoría  pues  tienen  muchas  posiciones
[60:03] 
[60:03] de  poder  en  el  planeta  y  pueden  ir
[60:05] 
[60:05] definiendo  el  rumbo  de  las  cosas.  ¿Tú
[60:07] 
[60:07] crees,  tí,  es  decir,  van  definiendo  lo
[60:09] 
[60:09] que  pues  si  tienen  influencia  en  las
[60:11] 
[60:11] empresas,  utilizan  su  influencia  para
[60:13] 
[60:13] ver  el  tipo  de  información  que  te  tienen
[60:15] 
[60:15] que  dar  las  noticias,  que  te  tiene  que
[60:16] 
[60:16] dar  Netflix,  que  te  tiene  que  dar
[60:17] 
[60:18] Disney,  influyen  en  en  la  política,  en
[60:21] 
[60:21] las  decisiones  que  se  toman,  en  el
[60:22] 
[60:22] control  de  la  población.  Eso  también  es
[60:25] 
[60:25] mucho  poder  económico,  ¿no?  Económico  de
[60:27] 
[60:27] todo.  Si  tienes  el  poder  económico,
[60:29] 
[60:29] puedes  comprar  el  poder  lo  Y  tú  crees
[60:32] 
[60:32] que  los  Illuminatis  son  una  mafia,
[60:35] 
[60:35] Pedro,  ¿no?  Un  grupo  de  poder  más  que
[60:37] 
[60:38] una  mafia  de  poder,  ¿no?  Lo  que  no  sé
[60:39] 
[60:39] hasta  qué  punto  tienen  poder.  Tanto
[60:41] 
[60:41] poder.  Pues  te  estás  diciendo
[60:43] 
[60:43] información  y  y  poder  de  decisión  sobre
[60:46] 
[60:46] las  empresas.  Si  es  que,  a  ver,  los
[60:48] 
[60:48] Illuminati  son,  creo  que  es  de  esto,  yo
[60:51] 
[60:51] no  me  entero  comparado  con  Enrique  y
[60:52] 
[60:52] tal,  pero  la  logia  de  los  iluminados  de
[60:55] 
[60:55] Baviera  era  la  la  una  logia  que  todavía
[60:57] 
[60:57] existe,  una  logia  como  un  grupo  de
[60:59] 
[60:59] personas,  una  categoría  de  tal  y  y
[61:02] 
[61:02] claro,  ya  el  poder  que  tengan  o  no,  no
[61:04] 
[61:04] lo  sé  porque  no  estoy  dentro  seguro.
[61:06] 
[61:06] Papé,
[61:09] 
[61:09] ¿qué  qué  dicho?  Escuchado.  Oye,  en
[61:11] 
[61:11] Corea,  ¿cómo  se  vivió  la  pandemia?
[61:14] 
[61:14] Buah,  si  te  lo  digo,  hermano,  si  te  lo
[61:16] 
[61:16] digo,
[61:17] 
[61:17] flipas,  flipas.  Paquito,  dile  para
[61:20] 
[61:20] nosotros,  lo  digo  con  todo  respeto,  no
[61:23] 
[61:23] había  epidemia.  Nosotros  estábamos  en  la
[61:24] 
[61:24] calle  y  con  la  policía  hacíamos.
[61:27] 
[61:27] Escúchame,  mira,  en  pleno  Hola,  Fran.
[61:30] 
[61:30] Paquito,  ¿a  qué  venido  aquí?  ¿A  qué  he
[61:32] 
[61:32] venido  yo  aquí?  La  verdad,  ¿no?  Pues
[61:34] 
[61:35] venía  la  policía  y  cuando  nos
[61:37] 
[61:37] viamos  se  acercaba  un  poquito,  ya.
[61:39] 
[61:39] Venga,  nos  vamos  a  esconder.  Y  la  planta
[61:41] 
[61:41] baja.  Teníamos  teníamos  una  casa  en
[61:44] 
[61:44] Corea  que  son  como  edificios,  viviendas.
[61:47] 
[61:47] Cogimos  una  planta  baja  y  hicimos  una
[61:50] 
[61:50] discoteca.  Una  discoteca.  Yo,  mi
[61:51] 
[61:51] hermano,  chaval,  escúchame,  temblaba
[61:54] 
[61:54] Corea  y  nadie  decía  nada,  ¿eh?  Temblaba
[61:56] 
[61:56] Corea.  Claro,  y  como  son  barre  de  mucho
[61:57] 
[61:57] respeto,  no  respetan  mucho,  nos  llamaban
[61:59] 
[61:59] de  la  policía  y  nos  pegábamos  ahí  todos
[62:02] 
[62:02] todos  los  días  hasta  las  5  las  4  de  la
[62:03] 
[62:03] mañana.  Flipas,  tío.  Y  la  policía  a  la
[62:06] 
[62:06] hora  de  entrar  en  Corea  entra.
[62:09] 
[62:10] se  lo  piensa,  habla  con  ustedes
[62:11] 
[62:11] directamente.  A  ver,  a  nosotros  mucha
[62:13] 
[62:13] gente  se  queda  sorprendida.  Ya  les
[62:15] 
[62:15] conoce  ustedes.
[62:17] 
[62:18] O  sea,  nos  llevamos  muy  bien,  ¿eh?  La
[62:20] 
[62:20] policía,  pero  la  gente  hemos  estado  con
[62:21] 
[62:21] gente  y  la  policía  se  ha  aparcado,  se  ha
[62:23] 
[62:23] parado,  se  ha  bajado  a  hacer.  ¿Qué  pasa,
[62:26] 
[62:26] gemelo?  ¿Cómo  estamos?  Todo  bien,  todo
[62:27] 
[62:27] bien.  ¿Cómo  trabajar?  Bien.  Sí,  sí.
[62:30] 
[62:30] Venga,  vale.  Si  tal  cosa,  tal.  O  sea,
[62:32] 
[62:32] que  es  una  una  relación  casi  de
[62:33] 
[62:33] cooperación  entre  los  dos.  Hacemos  que
[62:35] 
[62:35] todo  funcione  aquí.  Exacto,  exacto.  Hay
[62:37] 
[62:37] muchos  policías  policía,  la  policía
[62:39] 
[62:39] cuando  hay  problema  en  Corea  nosotros
[62:41] 
[62:41] decimos,  "No,  tranquilo,  tranquilo,  que
[62:43] 
[62:43] solucionado,  seguro,  ejemplo,  seguro."
[62:44] 
[62:44] Sí,  sí,  solucionado.  O  nosotros  hablamos
[62:46] 
[62:46] con  un  ejemplo,  o  sea,  nosotros  con  la
[62:49] 
[62:49] policía  super  bien,  tío.  Nos  vamos  muy
[62:50] 
[62:50] bien,  la  verdad.  Y  la  que  se  mueve  en
[62:53] 
[62:53] Corea  está  como  está  bien  organizado,
[62:56] 
[62:56] porque  yo  vi  un  vídeo  de  Sasa,  no  sé  si
[62:57] 
[62:57] creo  que  no  era  Corea,  supongo  que  no,
[62:58] 
[62:59] pero  que  estaba  todo  organizado  como  por
[63:00] 
[63:00] calles,  como  que  cada  calle  tenía  su
[63:04] 
[63:04] especialidad.  Allí,  ¿cómo  se  mueve
[63:06] 
[63:06] dentro  de  Corea?  A  ver,
[63:09] 
[63:09] pues,  pues,  ¿cómo  te  lo  podré  decir  yo?
[63:12] 
[63:12] Pues,  o  sea,  ¿es  con  desorden  o  de  forma
[63:15] 
[63:15] ordenada?
[63:17] 
[63:17] Hay  desorden  y  orden  de  los  dos  tipos.
[63:19] 
[63:19] ¿Hay  gente  lista?  Sí.  Y  gente  que  a  lo
[63:22] 
[63:22] mejor  principalmente  que  va  a  lo  loco  y
[63:24] 
[63:24] es  cuando  y  pillan  mucha  gente  y  pillan
[63:26] 
[63:27] cacho,  pillan  pilla  mucha  gente.  Después
[63:29] 
[63:29] está  la  gente  lista.  A  ver  que  en  drogas
[63:32] 
[63:32] se  vend  en  todos  lados.  Está  claro  que
[63:33] 
[63:33] donde  vivimos  nosotros.  Está  claro.  No
[63:35] 
[63:35] lo  digo  yo,  lo  dicen  las  noticias,
[63:37] 
[63:37] ¿sabes?  No  es  que  venga  yo  a  decir,  "No,
[63:39] 
[63:39] mi  se  vende,  no  es  que  estarán  en
[63:41] 
[63:41] noticias,  ¿sabes?"  Claro.  Y  de  lo  que
[63:42] 
[63:42] son  zonas  como  Corea,  las  3000
[63:45] 
[63:45] viviendas,  o  sea,  hay  cierta  Sí.
[63:49] 
[63:49] No  sé,  conexión,  competitividad,  algo.
[63:52] 
[63:52] Hay
[63:53] 
[63:53] competitividad  a  la  hora  de  de  Ostia,
[63:56] 
[63:56] que  miren  los  de  Corea,  la  verdad,  te
[63:58] 
[63:58] voy  a  decir  la  verdad,  los  más
[64:00] 
[64:00] respetados  en  la  isla  son  los  coreanos.
[64:04] 
[64:04] Hay  bastantes  barrios  que  se  llaman,  por
[64:06] 
[64:06] ejemplo,  porque  hay  hay  diferentes
[64:07] 
[64:07] barrios  dentro  de  decir  un  par  de
[64:09] 
[64:09] nombres,  La  Soledad,  Sonleu,  Sonbaña,
[64:12] 
[64:12] Sonbaña  es  Sonbaña,  Sonbaña  es  muy
[64:14] 
[64:14] conocido.  Ah,  sí,  sí,  sí,  sí,  sí,  sí.
[64:17] 
[64:17] Escuchado,  Fran.  Son  bañas,  no  la
[64:18] 
[64:18] escuchamos.  Oye,  les  voy  a  tomar  la
[64:20] 
[64:20] palabra  para  que  algún  día  me  den  un  un
[64:21] 
[64:21] tour  por
[64:22] 
[64:22] allí.  Es  lo  que  te  he  dicho.  Placer,  eh.
[64:25] 
[64:25] Te  lo  juro  que  te  encantará,  Pedro,  si
[64:26] 
[64:26] vení  a  estos  barrios,  te  lo  juro  que
[64:28] 
[64:28] disfrutáis,  hermano.  Disfrutáis  y  aparte
[64:30] 
[64:30] a  presentar  las  mejores  gitanas  que  haya
[64:34] 
[64:35] a  introducir  al  pallo.  Vale,  no,  pero  en
[64:37] 
[64:37] serio,  mira  el  za  el  za  el  za  volvió.
[64:40] 
[64:40] Sí,  sí,  sí.  Un  jot  mau  y  va  a  venir  el
[64:43] 
[64:43] stick  también,  ¿no?  Hablemos  con  él.  Con
[64:45] 
[64:45] el  stick.  ¿Sabes  quién  es?  No.  Con  el
[64:46] 
[64:46] stick.  Ni  idea,  tío.  Come,  tío,  esto  que
[64:49] 
[64:49] que  come  mucho,  muchas  comidas  que  se
[64:51] 
[64:51] come  comidas.  Ah,  creo  que  me  creo  que
[64:53] 
[64:53] me  suena  es  este  tío.  Hablemos  con  él
[64:55] 
[64:55] porque  es  amigo  de  Jmado,  ¿vale?  No,
[64:58] 
[64:58] mira,  algo  moveremos  ahí  para  Y  ustedes
[65:01] 
[65:01] en  el  día  a  día,  ¿a  qué  se  dedican?
[65:02] 
[65:02] Nosotros  tenemos  un  bar,  tenemos  un
[65:03] 
[65:03] negocio.  Un  bar,  tenemos  un  negocio  y  un
[65:06] 
[65:06] estudio.  ¿Cómo  se  llama  el  bar?  Bar  los
[65:07] 
[65:07] jamares  de  Corea.  Vamos  a  llamar.  Estáis
[65:10] 
[65:10] todos  invitados  a  la  primera  ronda,  ¿eh?
[65:12] 
[65:12] A  la  segunda.  Y  sabe,  ¿sab?,  o  sea,
[65:14] 
[65:15] tenemos  un  bar.  Y  en  ese  bar,  ¿qué
[65:16] 
[65:16] hacemos?  Hacemos  torneos  de  de  fútbolín,
[65:19] 
[65:19] tenemos  un  torneo  de  dardos,  ¿me
[65:20] 
[65:20] entiendes?  Vale.  O  sea,  y  lo  pasamos,
[65:22] 
[65:22] hacemos  fiesta  los  fines  de  semana  y  la
[65:24] 
[65:24] mayor  parte  del  tiempo  se  dedican  al
[65:25] 
[65:25] bar.  Sí,  estamos  y  luego  entiendo  que  al
[65:28] 
[65:28] ser  los  líderes  y  los  que  mandan  en  la
[65:30] 
[65:30] zona  tendrán  que  dedicar  algo  de  tiempo
[65:32] 
[65:32] también  a  la  gente  les  pedir  ayuda.  Está
[65:34] 
[65:35] claro  que  que  eh  es  un  barri,  ¿no?  Como
[65:39] 
[65:39] y  a  veces  hay  problemas,  ¿no?  Pues  somos
[65:41] 
[65:41] somos  somos  los  primeros  en  intervenir.
[65:43] 
[65:43] A  ver  qué  qué  pasa  aquí.  Somos  como
[65:46] 
[65:46] mediadores.  Sí,  sí.  Como,  ¿qué  pasa
[65:47] 
[65:47] aquí?  A  lo  mejor  viene  un  payo  haciendo
[65:49] 
[65:49] el  tonto,  hablando  así,  hablando  mal.  A
[65:51] 
[65:51] ver  qué  pasa  aquí.  Nos  acercamos  al
[65:52] 
[65:52] pallo,  oye,  ta  ta taal,  ¿me  entiendes?  Y
[65:56] 
[65:56] mediamos.  Ya.  A  nivel  de  religión,  ¿qué
[65:59] 
[65:59] qué  siguen?  ¿Cuáles  son  las  creencias?
[66:00] 
[66:00] Somos  cristianos.  Cristianos.  Creemos.
[66:02] 
[66:02] Eso  no  creíamos  mucho.  Mira,  te  voy  a
[66:04] 
[66:04] contar  una  historia,  una  historia
[66:06] 
[66:06] guapísima,  o  sea,  y  no  no no  de  de
[66:08] 
[66:09] Corea.  Hace
[66:11] 
[66:11] poco  había  un  tío  que  se  dedicaba  a
[66:14] 
[66:14] atropar  a  la  gente  en  Corea.  ¿Cómo?  Sí,
[66:16] 
[66:16] hermano,  se  dedicaba  un  tío  a  atropellar
[66:19] 
[66:19] a  los  niños  con  un  for  focus  gris  a  los
[66:22] 
[66:22] niños.  Sí.  Se  dedicaba,
[66:24] 
[66:24] venía  todo,  todo,  todo,  pero  frenaba,  te
[66:27] 
[66:27] veía  y  te  investía.  Pues,  ¿qué  hicieron?
[66:29] 
[66:29] Pues  todo  el  mundo  a  buscar  a  nosotros.
[66:31] 
[66:31] gemelo,  mira  tío  que  el  palo  a  cuánta
[66:34] 
[66:34] gente
[66:35] 
[66:35] no  gracias  a  Dios  nadie  pero  que  iba
[66:40] 
[66:40] todo  por  ahí  haendo  haciendo  haciendo  el
[66:41] 
[66:41] bestia  y  nos  llamaron  y  tuve  que  parar
[66:45] 
[66:45] yo  al
[66:46] 
[66:46] tío,  me  acerqué,  le  quité  las
[66:50] 
[66:50] llaves,  lo  sacamos  al  tío,  a  la  policía,
[66:53] 
[66:53] se  lo  expliquemos  todo,  ah,  los
[66:55] 
[66:55] colabozos  el  tío,  o  sea,  que  historias
[66:59] 
[66:59] así  potentes  con  las  que  hayan  que
[67:00] 
[67:00] tenido  tenido  tenido  que  mediar  ustedes
[67:02] 
[67:02] qué  se  han  encontrado,  cuántos  años
[67:03] 
[67:03] llevan  siendo  la  figura  de  referencia  en
[67:05] 
[67:05] la  zona  ustedes.  A  ver,  a  ver,  nosotros
[67:06] 
[67:06] desde  que  somos  desde
[67:09] 
[67:09] tenemos  27,  no  sé,  de  los  desde  los  20
[67:12] 
[67:12] ya  te  dicho,  nosotros  tenemos  compañ  con
[67:14] 
[67:14] con  detrás  de  tu  padre,  nosotros  me
[67:17] 
[67:17] entiendes.  Mi  padre  siempre  ha  sido  como
[67:20] 
[67:20] Corea  el  Paquito.  Mi  padre  se  llama  el
[67:22] 
[67:22] Paquito,  ¿sabes?  Y  nosotros  hemos
[67:25] 
[67:25] crecido  con  él  y  gracias  a  él  nos
[67:27] 
[67:27] respeta  todo  el  mundo,  ¿sabes?  Toda  la
[67:28] 
[67:29] isla  somos  de  una  isla  palma  de
[67:30] 
[67:30] Mallorca.  Claro,  si  somos  todo  el  mundo
[67:32] 
[67:32] respeta  por  mi  padre,  somos  con  a  ver,
[67:33] 
[67:33] el  respeto  también  lo  hemos  ganado
[67:34] 
[67:34] nosotros  también  por  nuestra  parte  y
[67:36] 
[67:36] tal,  pero  hombre,  si  el  respeto  se  gana
[67:39] 
[67:39] respetando,  ¿eh?  Exacto,  exacto.  Porque
[67:41] 
[67:41] si  no  respetas,  nadie  te  va  a  respetar.
[67:43] 
[67:43] Exacto,  exacto.  O  sea,  el  respeto  se
[67:44] 
[67:44] gana  si  tú  respetas.  Si  tú  respetas  y
[67:48] 
[67:48] tú  de  una  forma  la  otra  persona  ve  que
[67:51] 
[67:51] que  lo  respetas,  esa  persona  también  te
[67:54] 
[67:54] va  a  respetar  a  ti  porque  que  también
[67:57] 
[67:57] hemos  tenido  problemas  con,  ¿sabes?  No
[67:59] 
[67:59] somos  no  aquí  de  Santos,  también  hemos
[68:00] 
[68:00] tenido  problemas  con  con  clanes  gitanos
[68:03] 
[68:03] y  todo  y  hemos  tenido  problemas  también
[68:04] 
[68:04] con  clan  allí  de  y  tenemos  pues
[68:07] 
[68:07] problemas  con  otras  zonas  o  o  dentro  de
[68:09] 
[68:09] Corea,  ¿no?  En  otras  zonas.  Otra  zonas  y
[68:11] 
[68:11] en  los  gitanos  se  dice  contrarios.  Somos
[68:13] 
[68:13] contrarios  para  toda  la  vida.  ¿Me
[68:15] 
[68:15] entiendes?  Tuvimos  un  problema  con  esa
[68:17] 
[68:17] familia,  hablar  los  mayores  y  no  se
[68:20] 
[68:20] entendieron.  O  sea,  contrarios  es  como
[68:21] 
[68:21] que  hay  ruina  para  tod  Exacto.  Ruina
[68:23] 
[68:23] para  siempre.  O  sea,  por  ejemplo,  para
[68:24] 
[68:24] que  lo  entienda  mejor,  un  contrario  es
[68:27] 
[68:27] que  tú  y  yo  siendo  gitano  y  tú  y  yo,  por
[68:30] 
[68:30] ejemplo,  hemos  tenido  un  problema  y  ha
[68:31] 
[68:31] llegado  a  más,  tu  familia,  la  mía  donde
[68:35] 
[68:35] se  vea  se  matan,  ¿no?  Mm.  Sí,  sí,  sí.
[68:37] 
[68:37] Así  somos  contrarios.  Somos  contrarios.
[68:39] 
[68:39] donde  se  vean.  O  sea,  si  los  viejos,  si
[68:41] 
[68:41] los  viejos  no  han  solucionado  el
[68:43] 
[68:43] problema  que  tenemos  tú  y  yo  siendo
[68:45] 
[68:45] jóvenes,  aunque  ustedes  no  hayan  tenido
[68:47] 
[68:47] ningún  problema,  ¿no?  Exactamente.  O
[68:50] 
[68:50] sea,  es  un  es  decir,  no  hay  trato.  Ya.
[68:52] 
[68:52] Ahora,  por  ejemplo,  no  hay  trato.  Ahora,
[68:53] 
[68:53] un  ejemplo,  cuando  mi  hijo  sea  grande,
[68:55] 
[68:55] va  a  seguir  siendo  contrario  de  esa
[68:56] 
[68:56] familia.  Claro,  ¿me  entiendes?  Claro,
[68:59] 
[68:59] para  siempre.  Para  siempre.  Para
[69:00] 
[69:00] siempre.  O  sea,  cuando  se  dicen
[69:01] 
[69:01] contrario,  cuando  los  viejos  dicen
[69:03] 
[69:03] contrarios,  contrarios  es  que  son
[69:04] 
[69:04] contrarios  para  siempre.  Bueno,  y  los
[69:06] 
[69:06] únicos  que  pueden  arreglar  esa  situación
[69:08] 
[69:08] son  los  viejos.  Solo  solo  solo  los
[69:10] 
[69:10] patriarcas,  los  viejos  y  y  ellos  sí
[69:12] 
[69:12] pueden,  pero  sí  se  solucionan  a  veces,
[69:15] 
[69:15] pero  si  se  entienden  a  las  buenas.
[69:17] 
[69:17] Exacto.  Si  quedan  un  pacto  de  decir,
[69:19] 
[69:19] "Venga,  vale,  pues  tú  como  tú,  por
[69:21] 
[69:22] ejemplo,  tú  tú  has  sido,  por  ejemplo,  el
[69:25] 
[69:26] que  reta,  el  que  reta,  por  ejemplo,
[69:28] 
[69:28] hablando  mal,  tú  has  sido  que  le  has
[69:29] 
[69:29] pegado  a  mi  hijo  o  yo  que  sé,  un
[69:31] 
[69:31] ejemplo,  a  ti  te  desterramos  de,  o  sea,
[69:35] 
[69:35] te  desterramos  de,  por  ejemplo,  después
[69:38] 
[69:38] viene  el  destierro  en  los  gitanos.  Sí,
[69:40] 
[69:40] sí,  sí,  sí.  que  por  ejemplo  si  tú  y  yo
[69:43] 
[69:43] vivimos  en  Corea  y  tú  yo  somos  gitanos
[69:47] 
[69:47] de  diferentes  familias  de  diferentes
[69:48] 
[69:49] familias  y  tú  has  sido  que  has  hecho  y
[69:50] 
[69:50] has  hecho  el  mal  y  somos  justos  el  que
[69:54] 
[69:54] ha  pecado,  digamos,  lo  desterramos  del
[69:56] 
[69:56] barrio,  lo  desterramos  por  un  tiempo,
[69:58] 
[69:58] ¿entiendes?
[70:00] 
[70:00] Que  a  nosotros  nos  ha  pasado  también  con
[70:01] 
[70:01] eso  con  gitanos,  de  tener  un  problema
[70:02] 
[70:03] con  un  gitano  y  decir,  "Oye,  ¿qué  pasa
[70:05] 
[70:05] que  a  ver  qué  pasa  aquí?  Ha  pasado  esto
[70:07] 
[70:07] y  esto  o  a  las  buenas  o  a  las  malas."
[70:09] 
[70:09] No,  no,  gemelo,  a  las  buenas.  Y  cogí
[70:12] 
[70:12] cogió  el  mayor  de  esa  familia  a  ese
[70:15] 
[70:15] hombre,  a  ese  muchacho,  y  lo  cerró  de
[70:17] 
[70:17] del  barrio  para  siempre.  O  sea,  hay  hay
[70:20] 
[70:20] un  margen  de  tiempo  cuando  se  enfría  la
[70:22] 
[70:22] cosa.  Y  y  ¿qué  y  qué  suele  pasar  cuando
[70:24] 
[70:24] destierran  a  un  gitano?  ¿Dónde  va?  Pues
[70:26] 
[70:26] se  va  pues  donde  sea,  ¿no?  No,  en  este
[70:29] 
[70:29] caso  o  fuera  del  barrio  sin  aparecer  o  o
[70:32] 
[70:32] fuera  de  fuera  de  o  fuera  de  la  isla.  En
[70:34] 
[70:35] este  caso,  en  este  caso  fue  según  el
[70:36] 
[70:36] daño,  o  sea,  según  el  daño  que  hagas.
[70:37] 
[70:37] Exacto.  Estamos  o  de  o  de  o  de  la  zona.
[70:41] 
[70:41] O  sea,  que  esa  es  un  poco  la  ley  que
[70:42] 
[70:42] aplican  ustedes.  Exacto,  exacto,  exacto,
[70:44] 
[70:44] exacto.  Sí,  pero  ¿qué  pasa?  Que  la  ley
[70:47] 
[70:47] no  la  sabemos  todos,  todos  los  gitanos.
[70:49] 
[70:49] Entonces,  si  tú  la  incumples,  tú  sabes
[70:51] 
[70:51] la  ley.  Tú  sabes  las  ley,  tú  sabes  a  lo
[70:53] 
[70:53] que  te  a  lo  que  te  metes,  ¿sabes?  Claro.
[70:55] 
[70:55] Y  esto  de  de  que  dos  familias  acaben
[70:56] 
[70:57] siendo  contrarias,  ¿por  qué  se  suele
[70:58] 
[70:58] dar?  O  sea,  ¿cuáles  son  los  detonantes?
[70:59] 
[70:59] Normalmente  más  que  nada  por  por  peleas.
[71:01] 
[71:01] Por  pelea,  hermano.  Sí,  por  peleas,  por
[71:03] 
[71:03] peleas  de  de  calle
[71:05] 
[71:05] normales.  En  una  fiesta  se  pega  se  pega
[71:08] 
[71:08] una  piña.  Pasa  que  que  los  gitanos  en
[71:10] 
[71:10] las  discotecas  van  al  pustereo,  hermano.
[71:13] 
[71:13] Si  tú  sacas  una  botella,  yo  saco  dos.  A
[71:15] 
[71:15] ver  para  ver  quién  es  el  más  chulo  y  a
[71:16] 
[71:16] ver  quién  se  lleva  la  mejor  mujer  de  la
[71:18] 
[71:18] discoteca.  Sabo,  te  digo,  hoy  en  día  es
[71:20] 
[71:20] así.  Se  ha  perdido,  se  ha  perdido
[71:21] 
[71:21] también  mucho  respeto,  ¿eh?  Se  han  puo
[71:23] 
[71:23] mucho  háblenme  de  esto  de  la  cultura  del
[71:25] 
[71:25] fronteo  un  poco  de  de  decir  de de  con  el
[71:28] 
[71:28] coche  con  el  fronte  en  el  fronteo  somos
[71:30] 
[71:30] número  uno.  Somos  número  yo  y  hermano
[71:31] 
[71:31] somos  No,  no  somos  nosotros  llegamos,
[71:34] 
[71:34] hermano,  y  todos  vamos.  ¿Con  qué
[71:37] 
[71:37] frontean  ustedes?  Cuénteme.  Nosotros  uf,
[71:39] 
[71:39] con  el  respeto.  Cuéntenme  cómo  es  la
[71:40] 
[71:40] cultura  del  fronteo  y  cómo  frontean
[71:42] 
[71:42] ustedes.  Vale,  mira,  vamos  a  empezar  con
[71:44] 
[71:44] ¿Con  qué  se  frontea?  El  coche,  las
[71:45] 
[71:45] prendas,  las  discotecas.  Sí,  sí,  sí,  sí.
[71:48] 
[71:48] Ya,  pero  espérate
[71:51] 
[71:51] que  me  una  cosa  guapa.
[71:54] 
[71:54] Por  mucho  dinero  que  tengas,  por  mucho
[71:57] 
[71:57] dinero  que
[71:58] 
[71:58] tengas,
[72:00] 
[72:00] si  no  sabes
[72:02] 
[72:02] respetar,  o  sea,  como  te  lo  digo,  me
[72:04] 
[72:05] cago  en  la  [ __ ]  tío.  No  me  pilles,  no,
[72:06] 
[72:06] Paquito.  Sí,  sí,  sí,  sé  lo  que  quier
[72:09] 
[72:09] decir,  a  ver,  ayúdame.  ¿Cómo  decirlo?
[72:10] 
[72:10] Bien,  que  lo  dijiste  el  otro  día,  tío.
[72:11] 
[72:11] A,  a  ver  si  a  ver  si  te  pillo.  Por  mucho
[72:14] 
[72:14] dinero  que  tengas,  no  puedes  comprar  el
[72:15] 
[72:15] respeto.  Eso,
[72:17] 
[72:18] exacto.
[72:21] 
[72:21] Tu  eso,  eso,  eso.  Voyendiendo  ya,  [ __ ]
[72:24] 
[72:24] Y  por  ejemplo,  a  ver,  nosotros  somos
[72:27] 
[72:27] gente  del  mar.  Nosotros  tenemos  un  bar,
[72:29] 
[72:29] nos  ganamos  la  vida  para  comer  y  a  lo
[72:30] 
[72:30] mejor  para  que  vivimos  bien,  la  verdad.
[72:32] 
[72:32] Vivimos  bien,  que  no  nos  quejamos.  No
[72:35] 
[72:35] nos  quejamos.  Y  y  ¿qué  pasa?  que  mucha
[72:37] 
[72:37] gente,  muchos  gitanos  se  rigen  en  eso.
[72:40] 
[72:40] Ah,  como  yo  tengo  más  que  tú.  Pero  a
[72:41] 
[72:41] ver,  a  ver,  y  a  mí  no  me  van  a  dejar
[72:43] 
[72:43] así.  Vivimos  bien.  Cuéntenme  el  cochito,
[72:46] 
[72:46] la  casa,  ¿cómo  cómo  se  lo  ha  montado?
[72:48] 
[72:48] Mir,  te  voy  a  decir,  mi  primo  tiene  un
[72:49] 
[72:49] for  Mustang,  ¿alguien  no  lo  ve?  Tiene  un
[72:51] 
[72:51] for  Mustang.  Míralo,  ¿eh?  Y  esta  ca  con
[72:53] 
[72:53] 460  caballos,  pero  pero  tiene  un  for
[72:56] 
[72:56] Mustang.  460.  Ponle  ala.  Sí,  ponle  ala  y
[72:59] 
[72:59] bola.  Eso  vola  y  te  sale  de  la  isla.  Eso
[73:00] 
[73:00] vola,  eso,  eso  vola,  eso  vola  Mustang.
[73:02] 
[73:02] Pero  también  tiene  detrás,  ¿cuántos
[73:04] 
[73:04] camiones  tiene?
[73:06] 
[73:06] Ten  una  empresa,  ten  una  empresa  y  todo,
[73:07] 
[73:07] o  sea,  que  no  es  que  no  se  rige  todo.
[73:10] 
[73:10] Cuando  acabemos  con  el  fronteo  quiero
[73:11] 
[73:11] hablar  de  los  negocios.  Vale,  vale,  pero
[73:13] 
[73:13] cuéntame  cómo  fronte  lo  que  tú  me  has
[73:15] 
[73:15] dicho,  prendas,  oro,  oro,  eh,  me  entendé
[73:18] 
[73:18] a  mí  que  sacaba  más  botellas,
[73:21] 
[73:21] digo,  a  ver  quién  tiene  la  mujer  más
[73:22] 
[73:22] guapa.
[73:24] 
[73:24] Pero  nosotros  siempre  ganamos,  ¿no?  Pero
[73:26] 
[73:26] a  mí  no  me  gusta  ese  rollo,  eh.  Yo  yo
[73:28] 
[73:28] siempre  ganamos.  Es  que  es  que  pues
[73:29] 
[73:29] dilo,  hermano,  no  si  nosotros  vamos  a
[73:32] 
[73:32] pasarlo  bien.  Lo  que  yo  que  sé,  no
[73:35] 
[73:35] gente,  no,  pero  siempre  ganan  uno.  Sí,
[73:37] 
[73:37] sí,  tenemos  las  mejores  mujeres.  Es
[73:39] 
[73:39] humilde,  humilde,  ¿eh?  No,  no  tenemos  la
[73:40] 
[73:40] No,  en  serio,  pero  no  me  gusta  decirlo,
[73:42] 
[73:42] ¿me  entiendes?  Porque  Pero  no,  pero  aquí
[73:44] 
[73:44] estaba  para  decirlo,  si  nosotros  somos
[73:45] 
[73:45] humildes,  pero  nosotros  venimos  aquí  al
[73:47] 
[73:47] salseo,  a  que  la  gente  me  entend,  ¿no,
[73:49] 
[73:49] Pedro?  O  sea,  no  entiendo  perfectamente.
[73:52] 
[73:52] Y  el  tema  de  los  negocios,  ¿vale?  Hay
[73:56] 
[73:56] mucha  gente,  entiendo  que  cuando  tú  te
[73:58] 
[73:58] lo  te  lo  empiezas  a  montar  desde  muy
[73:59] 
[73:59] jovencito,  pues  si  te  empieza  a  ir  bien,
[74:01] 
[74:01] las  cosas  van  cogiendo  como  tracción  y
[74:03] 
[74:03] acabas,  [ __ ]  pues  igual  no  sé  cómo  será
[74:06] 
[74:06] su  historia,  ¿no?  Pero  empiezas  poco  a
[74:08] 
[74:08] poco  y  escalas.  O  sea,  yo  mira,  el  otro
[74:11] 
[74:11] día  estuve  en  Dominicana,  grabé  un
[74:13] 
[74:13] podcast  con  el  dueño,  el  dueño  de
[74:14] 
[74:14] Europa,  ¿vale?  La  la  aerolínea,  [ __ ]  y
[74:17] 
[74:17] yo  escuchaba  su  historia.  Él  empezó  en
[74:18] 
[74:18] un  en  un  pueblito  al  norte  de  España.
[74:21] 
[74:21] Eh,  se  iba  se  iba  a  Suiza  que  salían
[74:23] 
[74:23] oportunidades  porque  hacía  mano  hacía
[74:24] 
[74:24] falta  mano  de  obra  allí  para  para  pintar
[74:26] 
[74:26] casas,  para  cuidar  vacas,  para  cosas
[74:28] 
[74:28] así.  Poco  a  poco.  Luego  él  se  compró  un
[74:30] 
[74:30] coche  y  hacía  un  poco  de  bla  blacar,  o
[74:32] 
[74:32] sea,  se  llevaba  la  gente,  les  cobraba,
[74:34] 
[74:34] les  cobraba  de  vuelta.  Luego  digo,  dijo,
[74:36] 
[74:36] [ __ ]  esto  no  es  mal  negocio.  Compró  una
[74:38] 
[74:38] furgoneta.  La  furgoneta  se  compró  una
[74:40] 
[74:40] guagua,  un  un  autobús,  eh,  luego  compró
[74:44] 
[74:44] otro.  compró  otro,  le  cortaron  la  línea,
[74:46] 
[74:46] empezó  a  meter  a  la  gente  en  un  avión
[74:48] 
[74:48] alquilado  hasta  que  le  dio  para  comprar
[74:49] 
[74:49] el  avión  y  no  sé  qué  tal  y  ahora  tiene
[74:53] 
[74:53] un  imperio  teles  y  de  todo.  Entonces
[74:55] 
[74:55] digo,  me  gustaría  saber  más  o  menos  cómo
[74:56] 
[74:56] se  va  desenvolviendo  la  gente  en  los
[74:58] 
[74:58] negocios,  qué  tipo  de
[74:59] 
[74:59] negocios  eh eh  se  trabajan,
[75:02] 
[75:02] construcción,  negocio  industrial,
[75:05] 
[75:05] supongo  que  que  a  lo  mejor  no  hay  tanto
[75:07] 
[75:07] negocio  digital,
[75:09] 
[75:09] ¿no?  gitar  los  gitaros  muy  poco.  Eh,
[75:11] 
[75:11] nosotros  estamos  más  enfocado  más  en  lo
[75:13] 
[75:13] que  te  he  dicho  en  en  el  tema  música.
[75:16] 
[75:16] Música.  A  nosotros  nos  llamaban  para
[75:17] 
[75:17] cantar  en  muchos  sitios.  A  lo  mejor  no
[75:19] 
[75:19] se  los  un  ejemplo,  te  voy  a  pon  un
[75:20] 
[75:20] ejemplo.  Ah,  vamos  a  llamar  los  comelos
[75:22] 
[75:22] que  cuestan  un  ejemplo  1000  €  vamos  nos
[75:26] 
[75:26] quamos  la  vida  así  también.  ¿Sabes  te
[75:27] 
[75:27] digo?  También  a  lo  mejor  la  vida  tenemos
[75:29] 
[75:29] nuestro  bar.  Hemos  hemos  sido  todo,
[75:31] 
[75:31] mira,  yo  creo  que  soy  la  única
[75:34] 
[75:34] persona,  ni  mi  hermano,  ni  mi  hermano.
[75:37] 
[75:37] Yo  tenía  lo  que  va  a  decir,  eh,  yo  tenía
[75:38] 
[75:38] 20  22  23  años  y  tenía  mi  casa  y  mi  coche
[75:45] 
[75:45] nuevo
[75:46] 
[75:46] trabajando
[75:49] 
[75:49] porque  aquí  donde  me  ves,  aquí  de  bebés
[75:51] 
[75:51] soy  encargado  de  obra,  chaval.  Sí,  sí,
[75:54] 
[75:54] sí.  O  sea,  yo  yo  cuando  trabajaba  yo  era
[75:56] 
[75:56] encargado  de  obra,  yo  tenía  mis  planos,
[75:59] 
[75:59] yo  tenía  mis  calímetros  y  yo  hablaba  con
[76:01] 
[76:01] con  los  ingenieros,  con  los  ingenieros,
[76:04] 
[76:04] con  el  arquitecto.  Yo  me  de  eso  me
[76:06] 
[76:06] olvida  que  flipas,  tío.  Sí,  sí,  sí.  Lo
[76:08] 
[76:08] que  ya  me  pegué  7  años,  7  años
[76:11] 
[76:11] trabajando.  Ya  me  cansé  de  trabajar,
[76:13] 
[76:13] tenía  dos  años  de  paro,  cogí  el  paro  y
[76:16] 
[76:16] dije,  "No,  justamente  pegamos  el  boom
[76:18] 
[76:18] con  el  Zaza  y  enfocamos  más  al  tipo  la
[76:21] 
[76:21] música,  ¿sabes?  O  sea,  les  trajo  negocio
[76:23] 
[76:23] lo  del
[76:25] 
[76:25] Tenemos  un  estudio  incluso  tenemos  un
[76:27] 
[76:27] estudio  un  estudio  que  lo  usan  como
[76:28] 
[76:28] negocio  también  o  para  ustedes  para
[76:30] 
[76:30] negocio  y  Claro,  para  nosotros  como
[76:32] 
[76:32] negocio.  Vale,  vale,  vale,  vale.  Y
[76:34] 
[76:34] aparte  el  bar  y  [ __ ]  ahora  tenemos  un
[76:36] 
[76:36] tema  pendiente  con  el  Greco  que  que  es
[76:38] 
[76:38] un  que  es  un  chaval  que  pongan  un  temita
[76:40] 
[76:40] ahí  por  escucharlo.
[76:42] 
[76:42] O  la  guitarra  se  tocan  algo  o  qué?
[76:48] 
[76:48] A  ver,  lo  que  quieran.  Sí,  sí,  sí.
[76:53] 
[76:53] hasta  final
[76:55] 
[76:55] no  sube  bien,  ¿eh?
[76:59] 
[76:59] [Música]
[77:02] 
[77:03] Juá.  Espera,
[77:09] 
[77:09] [Música]
[77:13] 
[77:13] mi  móvil,  tío.  Va  medio  medio  la  guita
[77:15] 
[77:15] rasa  o  qué.  No,  va  bien  lo  que  no  está
[77:17] 
[77:18] afinada  el  todo.  Dale.  Y  y  la  voy  a
[77:20] 
[77:20] afinar  bien.  Afíal  un  fisc  y  listo.
[77:23] 
[77:23] Pues  si  ahora  te  pondré  un  tema  de  Greco
[77:24] 
[77:24] que  es  una  máquina.  Siempre  así  siempre
[77:27] 
[77:27] me  ha  gustado  mucho  y  he
[77:29] 
[77:29] tenido  tenemos  la  oportunidad  de
[77:31] 
[77:31] síntomas  conito.  Qué  bueno.  S.
[77:35] 
[77:35] O  sea,  que  allí
[77:37] 
[77:37] [Música]
[77:41] 
[77:41] están  ahí  para  salita.
[77:54] 
[77:54] Hay  que
[78:03] 
[78:03] seritar  dormido  los  ríos.
[78:10] 
[78:10] A  ver  dormido  en  los
[78:11] 
[78:11] [Música]
[78:13] 
[78:13] ríos
[78:18] 
[78:18] tiradito  y  en  el  suelo.
[78:24] 
[78:24] [Música]
[78:28] 
[78:28] pasado  todos  los
[78:31] 
[78:31] itanitos  por
[78:34] 
[78:34] losares  siempre
[78:38] 
[78:38] perseguidos  un  tanío  y  un  techo  para
[78:41] 
[78:41] vivir  y  tira  por  los  lugares.  Tira  por
[78:46] 
[78:46] los  lugares  sin  saber  dónde  ir.
[78:49] 
[78:49] [Música]
[78:53] 
[78:53] Cartero,  soy  itano  puro  canter.
[78:59] 
[78:59] [Música]
[79:01] 
[79:01] Qué  maravilla,  ¿eh?
[79:04] 
[79:04] Muy  bien,  me  encantó.  Sí,  déjasela,  Fran
[79:07] 
[79:07] por  ahí.  Qué  bueno,  eh.  Ahora,  ahora
[79:10] 
[79:10] entiendo  lo  que  decían  al  principio  de
[79:11] 
[79:11] la  la  chispa,  la  magia,  el  don,  como
[79:13] 
[79:14] quieran  llamarlo.  Eh,  se  nota  ustedes.
[79:16] 
[79:16] Esto  lo  han  mamado
[79:17] 
[79:17] desde  bebé.  Entonces,  si  uno  se  da  un
[79:21] 
[79:21] paseo  por  Corea,  va  a  escuchar  flamenco.
[79:23] 
[79:23] Flamenco  por  todas  partes,  ¿no?  Sí,  sí,
[79:24] 
[79:25] sí.  Y  también  lo  que  se  lleva  ahora  como
[79:28] 
[79:28] JC  Reyes,  como  esta  música  así  también
[79:30] 
[79:30] se  lleva  mucho.  Mucha  gente  de  calle,
[79:32] 
[79:32] ¿sabes?  Canciones  de  calle,  ¿me
[79:33] 
[79:33] entiendes?  También  se  lleva  mucho.  Eso
[79:35] 
[79:35] lo  hacen  también,  lo  trabajan.  Sí,  sí,
[79:36] 
[79:36] sí.  Estamos  trabajando  un  tema  con  el
[79:37] 
[79:37] Greco  que  te  he  dicho.  Suposto  el  tema
[79:39] 
[79:39] tío  y  a  ver  si  le  damos  caña.  Qué  bueno.
[79:42] 
[79:42] Allí  son  ídolos,
[79:43] 
[79:43] ¿no?  Se  escucha  much  una  máquina.  Señ
[79:45] 
[79:46] una  máquina  y  y  el  estilo,  por  ejemplo,
[79:48] 
[79:48] del  mora  y  así  también  se  escucha
[79:51] 
[79:51] también.  El  mora  se  escucha  mucho
[79:52] 
[79:52] también.  El  mora  hincho  también.
[79:54] 
[79:54] Quincho.  J  Rey  está  muy  la  moda  en  los
[79:56] 
[79:56] gitanos.  El  camin  el  camin  también  es
[79:59] 
[79:59] una  un  saludo  para  el  camin  hermano.  Mon
[80:02] 
[80:02] sabe  también.  Savea  es  una  es  es  una
[80:05] 
[80:05] bestia.  Influencia  latina  menos,  un
[80:08] 
[80:08] poquito  menos.  A  ver,  también  la
[80:09] 
[80:09] escucho,  pero  o  sea,  tipo  ya  vi  el  favo
[80:13] 
[80:13] y  todo  eso,  no  se  escucha,  se  escucha,
[80:15] 
[80:15] escucha  menos  con  menos  fuerza,  ¿no?  A
[80:17] 
[80:17] ver,  yo  pongo,  por  ejemplo,  muchas  veces
[80:19] 
[80:19] a  mí  el  decretón  antiguo  me  gusta,  el
[80:21] 
[80:21] Teo  Calderón,  por  ejemplo,  la  de
[80:23] 
[80:23] bandoleros.  Sí,  es  Pero  las  fiestas
[80:25] 
[80:25] suelen,  o  sea,  las  fiestas  que  ustedes
[80:27] 
[80:27] montan  suelen  ser  más  alrededor  de
[80:28] 
[80:29] flamenquito.  Sí,  sí,  sí.  un  poco  de
[80:30] 
[80:30] todo,  o  sea,  un  poco  de  todo.  Está  las
[80:32] 
[80:32] fiestas  flamencas  y  las  fiestas  de  de
[80:35] 
[80:36] discotecas,  como  decimos  nosotros,  vamos
[80:37] 
[80:38] de  fiesta  y  oye,  ¿hay  hay  algún  concepto
[80:40] 
[80:40] importante  de  la  cultura  gitana  que
[80:43] 
[80:43] falte?  O  sea,  de  decir,  por  ejemplo,  me
[80:44] 
[80:44] ha  hablado  de  la  ruina,  del  del
[80:47] 
[80:47] destierro,  ¿sabes?  De  los  clanes,  del
[80:50] 
[80:50] cómo  era  cuando  alguien  estaba  ya  vetado
[80:53] 
[80:53] para  siempre.  El  contrario,  contrario.
[80:56] 
[80:56] Hay  algunos  otros  conceptos  así  que  sean
[80:58] 
[80:58] de  mucho  peso  para  ustedes.  Son  duros,  o
[81:00] 
[81:00] sea,  que  que  sean  muy  muy  importantes,
[81:03] 
[81:03] ¿no?  Importante.  Pues  yo  creo  creo  que
[81:07] 
[81:07] son  los  son  los  más  duros.  Eso  esos  son
[81:09] 
[81:09] los  más  duros.  Son  más  duros.  Son  dur.  O
[81:10] 
[81:10] sea,  que  al  final  entiendo  que  tienen
[81:12] 
[81:12] normas,  leyes,  como  quieran  llamarlo,
[81:14] 
[81:14] eh,  son  pocas,  pero  firmes,  firmes.  O
[81:17] 
[81:17] sea,  decir,  "Oye,  las  líneas  están
[81:18] 
[81:18] claras,  estas  son  las  líneas  rojas,  de
[81:20] 
[81:20] aquí  no  se  sale  y  y  ya  no  está."  Claro.
[81:25] 
[81:25] Sí,  sí,  yo  ser  las  más  duras  las  que
[81:28] 
[81:28] hemos  dicho.  ¿Qué  otra,  tío?  Ah,  otro
[81:30] 
[81:30] tema,  eh,  ah,  ¿cómo  cómo  se  dice?  Eh,
[81:35] 
[81:35] ¿cómo  lo  llaman?  El  pidimiento  es,  ¿no?
[81:37] 
[81:37] Ah,  el  pedimiento.  Pedimiento.  Claro,
[81:39] 
[81:39] claro.  Es  que  antes  de  la  boda  esto,
[81:41] 
[81:41] esto,  ¿cómo  funciona  todo  esto?  Claro,
[81:43] 
[81:43] está  está  la  pedida  de  mano,  para  que  tú
[81:45] 
[81:45] lo  entiendas,  que  eso  es  el  pedimiento,
[81:48] 
[81:48] es  pedir  la  mano  de,  por  ejemplo,  de  mi
[81:51] 
[81:51] hija.  Yo  doy  permiso  que  tú  seas  novio
[81:53] 
[81:53] de  mi  hija.  Entonces,  es  un  pedimiento.
[81:55] 
[81:55] Vienen,  ¿vale?  O  sea,  dos  clanes,  dos
[81:58] 
[81:58] clanes,  ¿no?  Un  clan  tiene  una  hija  y
[82:01] 
[82:01] otro  clan  tiene  un  hijo.  Pues  el  hijo  y
[82:03] 
[82:03] la  hija  se  quieren,  se  gustan  porque  se
[82:05] 
[82:05] se  han  visto  escondidas.  Claro,  porque
[82:07] 
[82:07] se  van  a  escondidas.  Sí.  Y  se  ven
[82:09] 
[82:09] escondidas  siempre.
[82:11] 
[82:11] Y  qué  pasa  que  para
[82:14] 
[82:14] conocerse  pues  quedan  las  dos
[82:18] 
[82:18] familias  en  en  un  A  ver  cómo  lo  explico
[82:21] 
[82:21] bien,  tío.  La  familia  del  novio  va  al
[82:23] 
[82:23] padre  de  la  novia  a  pedirle  la  mano  a  su
[82:25] 
[82:25] hija.  Eso.  La  familia  del  novio  va  al
[82:27] 
[82:27] padre  de  la  novia  a  pedirle  la  mano  a  su
[82:28] 
[82:28] hija  en  nombre  de  su  hijo.  Nombre  de  su
[82:30] 
[82:30] hijo.  Para  que  que  la  gente  lo  sepa  y  no
[82:33] 
[82:33] se  y  no  hablen  mal  de  la  hija.  Muy  bien,
[82:36] 
[82:36] muy  bien  explicado.  Vale.  Para  que  no
[82:37] 
[82:37] hayan  rumores  de  que  se  están  viendo
[82:39] 
[82:39] escondidas.  O  sea,  cuanto  antes  ocurra
[82:40] 
[82:40] el  pedimiento,  más  sana  todo.  O  sea,  o
[82:42] 
[82:42] sea,  está,  o  sea,  está  feo.  O  sea,  eso
[82:45] 
[82:45] es  una  palabra  que  usamos  mucho.  Los
[82:46] 
[82:46] gitanos.  Está  feo  que  los  gitanos  se  van
[82:48] 
[82:48] escondidos  y  y  más  siendo  mozos.  O  sea,
[82:51] 
[82:51] porque  un  gitano  y  gitana  que  no  está
[82:54] 
[82:54] casada  para  nosotros  son  mozos  o  mozas.
[82:57] 
[82:57] Tú  eres  mozos.  Es  un  ejemplo.  Tú  no
[82:58] 
[82:58] estás  casado,  ¿no?  Tú  nunca  tú  tú  nunca
[83:01] 
[83:01] estás  casado.  Pues  tú  para  para  nuestra
[83:03] 
[83:03] vista  tú  eres  mozo  porque  nunca  nunca
[83:06] 
[83:06] entonces  tú  tienes  el  poder  y  el
[83:07] 
[83:07] privilegio  de  poder  ir  a  casa  de  un
[83:09] 
[83:09] gitano  a  pedir  una  moza.  Una  moza,  ¿me
[83:12] 
[83:12] entiendes?  Una  moza  solo,  ¿eh?  Una  moza.
[83:14] 
[83:14] Si  es  casada,  a  ver,  si  es  casada
[83:16] 
[83:16] hablaría  solamente  tú,  ¿vale?  Y  y  por  lo
[83:18] 
[83:18] general,  desde  que  se  empiezan  a  ver
[83:20] 
[83:20] escondidas  hasta  que  se  casan,  ¿qué
[83:21] 
[83:21] tiempo  puede  pasar  o  cuánto  contacto  se
[83:23] 
[83:23] por  eso?  el  predimiento  entre  medio
[83:26] 
[83:26] antes  de  que  Pero  es  rapidito,  ¿no?  Eso
[83:29] 
[83:29] depende  del  querer  de  de  A  ver,  querer,
[83:31] 
[83:31] no,  eso  tiene  que  ver  en  el  pacto  que
[83:35] 
[83:36] que  en  el  que  quedan  los  mayores.  Yo,
[83:38] 
[83:38] por  ejemplo,  cuando  me  pedí,  el  padre  de
[83:41] 
[83:41] de  mi  mujer  dijo  que  tendría  que  tenía
[83:43] 
[83:43] que  estar  3  años  pedido.  O  sea,  3  años
[83:47] 
[83:47] pedido  significa  3  años  comprometido,  o
[83:50] 
[83:50] sea,  pero  sin  poder  sin  poder  tocarla.
[83:52] 
[83:52] Vale,  se  lo  entienden,  ¿no?  Y  qué  pasó
[83:55] 
[83:55] que  esto  un  punto  fuerte,  se  lo  ha
[83:56] 
[83:56] atendido,  Pedro.  O  sea,  3  años  pedido
[83:59] 
[83:59] sin  yo  tener  relaciones  con  con  ella.  Y
[84:02] 
[84:02] un  punto  fuerte  cuando  cuando  hasta
[84:04] 
[84:05] esperar  a  la  boda.  Claro,  después  de  la
[84:06] 
[84:06] boda,  pues  ya  pues  ya  un  ejemplo,  ahora
[84:09] 
[84:09] un  ejemplo.  Si  si  un  niño  si  un  niño
[84:12] 
[84:12] mozo  quiere  una  moza  y  ese  padre  no
[84:16] 
[84:16] quiere  a  ese  niño,  se  la  juega  a  que  su
[84:19] 
[84:19] hija  se  escape.  Muy  bien,  muy  mal
[84:21] 
[84:21] explicado.  ¿Me  entiende?  Entonces  está
[84:24] 
[84:24] la  palabra  escapar  en  los  gitanos  que  se
[84:26] 
[84:26] puede  escapar.  [ __ ]  vamos  a  ceder  a
[84:28] 
[84:28] mi  hija  que  se  puede  escapar  y  está  feo,
[84:30] 
[84:31] ¿me  entiendes?  Porque  los  gitanos
[84:32] 
[84:32] tenemos  eso,  tenemos  muy  ¿Qué  pasa?
[84:34] 
[84:34] Espera,  se  explico  yo  yo  así.
[84:37] 
[84:37] ¿Qué  pasa  que  cuando  yo  tengo  una  hija  y
[84:40] 
[84:40] viene  un  gitano  a  pedirme  a  mi
[84:42] 
[84:42] hija,  yo  sé  de  primeras  que  si  yo  le
[84:47] 
[84:47] digo  que  no  me  la  juego,  existe  el
[84:51] 
[84:51] riesgo  de  que  mi  hija  se  escape  con  su
[84:54] 
[84:54] novio.  Claro.  Entonces,  pues  muchas
[84:56] 
[84:56] veces  decimos,  "Y  si  la  y  si  la  hija  se
[84:58] 
[84:58] escapa,  el  padre  se  lo  toma  mal."
[85:00] 
[85:00] Hombre,  claro.
[85:02] 
[85:02] Muchas  ruinas,  muchas  ruinas  por  esto
[85:05] 
[85:05] cuando  se  escapan.
[85:07] 
[85:07] Claro.  O  sea,  vale,  vale,  vale.  En  mi
[85:09] 
[85:09] caso  yo  me  escapé.  En  mi  caso  yo  me
[85:10] 
[85:10] escapé  y  y  mi  suegros  estuvieron  enfadad
[85:13] 
[85:13] conmigo  mucho  tiempo.  Yo  también  me
[85:14] 
[85:14] escapé.  Vale,  vale.  Porque  porque  al
[85:17] 
[85:17] principio  les  dijeron  a  ustedes  que  no
[85:18] 
[85:18] porque  porque  no  querían.  Yo  quería
[85:20] 
[85:20] pedirla  y  y  no  querían.  No  querían  no
[85:21] 
[85:21] querían  no  querían.  Hasta  que  un  estás
[85:24] 
[85:24] con  la  niña  y  está  ahí,  pues  tú  qué
[85:27] 
[85:27] quieres  pues  acabar  acabar  el  trabajo,
[85:29] 
[85:29] ¿no?  Hablando  así.  Y  no  querían  tal
[85:31] 
[85:31] hasta  que  decidí
[85:33] 
[85:33] escaparme,  ¿sabes?  y  su  hija  se  y  ¿qué
[85:36] 
[85:36] pasa  si  la  prueba  del  pañuelo  sale  mal?
[85:39] 
[85:39] Son  ruina  ruina.  Pero  y  aunque  sea  con
[85:43] 
[85:43] la  persona  con  la  que  se  va  a  casar,  es
[85:45] 
[85:45] decir,  que  mientras  se  estaban  viendo
[85:47] 
[85:47] escondidas,  por  eso  las  gitanas  no  se
[85:48] 
[85:48] exponen  a  eso,  a  hacer  el  pañuelo.  Si
[85:50] 
[85:50] saben  que  si  saben  que  han  hecho  si
[85:52] 
[85:52] saben  que  han  hecho  relaciones  sexuales,
[85:53] 
[85:53] no  se  exponen  a  a  a  hacerse  pañuelo.
[85:56] 
[85:56] Claro.  A  que  la  vea  una  ¿Qué  hacen?  Se
[85:58] 
[85:58] escapan.
[86:00] 
[86:00] Aunque  su  padre  quiera  que  se  que  se
[86:01] 
[86:01] case,  como  ya  sabe  que  ha  hecho  cosas
[86:03] 
[86:03] feas  anteriores,  con  otras  personas  o
[86:06] 
[86:06] con  él,  pues  escapan.  O  sea,  finalmente,
[86:08] 
[86:08] o  sea,  una  gitana  moza  no  se  va  a
[86:11] 
[86:11] exponer  que  una  con  una  mujer
[86:15] 
[86:15] gitana  profesional  y  con  mucha
[86:17] 
[86:17] experiencia  de  sobre  el  pañuelo,  una
[86:19] 
[86:19] gitana  moza  no  se  va  a  exponer  a  porque
[86:22] 
[86:22] se  abren  de  piernas  con  Perdón.  Tú  lo
[86:24] 
[86:24] sabías  eso,  ¿no?  ¿Cómo  lo  hacen?  No,  no
[86:27] 
[86:27] se  va  a  poner  abrirse  de  piernas  cuando
[86:29] 
[86:29] cuando  tú  sabes  que  has  tenido  cosas
[86:31] 
[86:31] raras  por  detrás,  ¿me  entiendes?  O  sea,
[86:34] 
[86:34] solo  se  pone  haces  pañuelos  las  vírgenes
[86:37] 
[86:37] de  verdad  que  hay  muchas  y  le  voy  a
[86:38] 
[86:38] decir,  hay  muchas,  hay  muchas  que  van
[86:40] 
[86:40] que  que  que  se  operan  y  se  ponen  un
[86:42] 
[86:42] immen  falso  para  la  hora  de  hacer
[86:44] 
[86:44] español  3000  3000  €  en  Barcelona  en la
[86:46] 
[86:46] oferta,  te  lo  juro.  3000  oferta  para  la
[86:50] 
[86:50] gitana.  Por  eso,  por  eso  esto  existe.
[86:52] 
[86:52] Sí,  sí,  claro.  Existe  ponerse  el  el
[86:54] 
[86:54] falso.  Vale.  Te  pones  un  imen  falso  y
[86:56] 
[86:56] luego  vas  tú  a  la  juntadora,  lo  que  te
[86:58] 
[86:58] he  dicho  antes,  y  sac  y  sacan  un  imen,
[87:00] 
[87:00] ¿me  entiendes?  Porque  tú  en  el  pañuelo,
[87:03] 
[87:03] en  el  pañuelo  cuando  tú  introduces  el
[87:04] 
[87:04] dedo  la  junt  el  I  el  IME  sale  un  líquido
[87:06] 
[87:06] amarillo,  ¿sabes?  El  IME  es  amarillo,
[87:09] 
[87:09] ¿me  entiendes?  Entonces  cuando  cuando
[87:11] 
[87:11] tal  se  van  a  Barcelona,  se  operan  y
[87:13] 
[87:13] cuando  tú  sacas  la  junta  así,  ah  sas  el
[87:16] 
[87:16] amarillo,  va.  Tiene
[87:18] 
[87:18] limen  sí,  sí,  sí.  la  membrana  que
[87:21] 
[87:21] exacto.  Luego  dicen,  "Es  virgen  y  a  lo
[87:23] 
[87:23] mejor  la  niña  esa  ha  estado  haciendo  mil
[87:25] 
[87:25] cosas,  pero  como  se  van  y  se  operan."
[87:27] 
[87:27] Ay,  ¿qué  excusa  ponen?  ¿Qué  excusa
[87:29] 
[87:29] ponen?  No,  vamos  a  ir  a  Barcelona
[87:31] 
[87:31] comprando  las  telas.  Sí,  las  telas  para
[87:34] 
[87:34] el  vestido  esas  cosas  y  pon  esas  cosas,
[87:36] 
[87:37] ¿sabes?  Escuchado,  se  ha  escuchado.  Y  si
[87:38] 
[87:38] y  eso  eso  es  muy  fuerte.  Este  tema  es
[87:40] 
[87:40] muy  fuerte  para  los  si  descubriera  sería
[87:42] 
[87:42] superruinas.
[87:44] 
[87:44] Tiros,  tiros,  tiros  y  toda.  Ruina,
[87:47] 
[87:47] ruina.  Saca  tod  munición.  Tiros  entre
[87:50] 
[87:50] quiénes?  Entre  las  dos  familias.  Las  dos
[87:51] 
[87:51] familias  aunque  aunque  sea  cosa  de  la
[87:53] 
[87:53] niña,  ya  y  el  padre  no  supiera  nada.
[87:55] 
[87:55] Pero  igualmente  a  muerte  a  a  muerte.  Los
[87:59] 
[87:59] gitanos  tienen  por  lo  general.  Sí,  sí,
[88:02] 
[88:02] sí.  Los  que  están  por  general  ustedes
[88:06] 
[88:06] tien
[88:07] 
[88:07] nosotros  no
[88:15] 
[88:15] no  no  tenemos  no  tenemos.  Estaba
[88:18] 
[88:18] esperando  exactamente  esa  respuesta  yo.
[88:20] 
[88:20] Eh,  eh,  buena  respuesta,  tío.  Buena
[88:23] 
[88:23] respuesta.  Yo  he  dicho  que  no.  No,  ahora
[88:25] 
[88:25] la  gente  que  se  crea  que  si  tengo  o  no
[88:26] 
[88:26] ya  es  un  problema  o  no.  O  sea,  no
[88:29] 
[88:29] tenemos  exacto.  Puede  ser  el  cuchillo  de
[88:32] 
[88:32] la
[88:33] 
[88:33] mantequilla.  Había  dicho  qué  tipo  de,  O
[88:36] 
[88:36] sea,  que  es  algo  bastante  común.
[88:37] 
[88:38] Entonces,  el  tema  de  las  muy  común.  Sí,
[88:39] 
[88:39] sí,  sí.  Est  muy  común.  ¿Cómo  las
[88:41] 
[88:41] consiguen?  Hay  mucho  tráfico  de  dentro
[88:44] 
[88:44] de,  o  sea,  saben  perfectamente  dónde
[88:46] 
[88:46] conseguirlas  y  ya.
[88:48] 
[88:48] El  boca,  eh.  A  ver,  entre  los  que  están
[88:51] 
[88:51] mismo  se  las  venden.  Sí,  entre  los  que
[88:53] 
[88:53] están  se  las  venden.  Hay  familia  que  se
[88:53] 
[88:53] llevan  bien,  primo,  me  sobra  esta.  Toma,
[88:55] 
[88:55] te  la  vendo  por  tanto.  Claro.  Y  son  car
[88:57] 
[88:57] y  son  caras,  ¿eh?  Sí,  son  caras,  ¿eh?
[89:00] 
[89:00] Son  carillas.  Sí,  sí,  sí,  sí.  Un  38  te
[89:05] 
[89:05] cuesta  38  especial  te  cuesta  3500  4000
[89:09] 
[89:09] pavos.  Hm.
[89:12] 
[89:13] Nosotros  tenemos  más  barato  2,500.
[89:15] 
[89:15] Nosotros  tenemos  suerte  que  un  tío  mío
[89:17] 
[89:17] tener  un  licencia  de
[89:19] 
[89:19] un  tener  muchas  licencias  de  armas.  Ah,
[89:21] 
[89:21] licencia.  Sí,  sí,  sí.
[89:24] 
[89:24] De  alto  calibre  y  todo.  Salió  en  el
[89:27] 
[89:27] vídeo  de  madre  mía.  [ __ ]  tengo  que
[89:30] 
[89:30] verlo.  No,  tengo  que  verlo  que  [ __ ]  me
[89:32] 
[89:32] llevan  allí  y  me  y  me  enseñan.  Claro,  tú
[89:34] 
[89:34] vente  para  allá.  Ojalá  te  vengas,  tío.
[89:37] 
[89:37] Que  sí,  te  juro  que  me  que  venga  para
[89:38] 
[89:38] España  a  ver  si  lo  organizo.  Ahora  estoy
[89:40] 
[89:40] un  par  de  días  aquí  nada  más  y  tengo  que
[89:42] 
[89:42] volver  a  a  Dominicana.  Español  va  a  ver
[89:45] 
[89:45] un  ambiente  diferente,  pero  con  nosotros
[89:49] 
[89:49] al  lado  que  encima  encima  voy  con  los
[89:54] 
[89:54] Claro.  Tom  Aparte  también  quiero  que
[89:57] 
[89:57] conozcas  a  un  hermano  nuestro  que  se
[89:58] 
[89:58] llama  Ariza,  ¿vale?  Que  está  empezando
[90:00] 
[90:00] en  el  mundo  este  de  influencer  y  tal  y
[90:02] 
[90:03] es  como  y  está  haciendo  Sí,  igual
[90:05] 
[90:05] grabamos  algo  por  allí  todo.  Sí,  sí,  sí,
[90:06] 
[90:06] sí,  sí,  sí.  Grabamos  algo  por  ahí.  Allí
[90:08] 
[90:08] habrá  buenas  buenas  historias  para  un
[90:10] 
[90:10] podcast,  ¿no?  Un  podcast  allí  hicimos  un
[90:13] 
[90:13] un  podcast  con  eclépticos,  no  sé  si  lo
[90:15] 
[90:15] has  visto.  Sí,  claro,  lo  hicimos  ahí
[90:16] 
[90:16] debaj  en  Correa.  En  Corea.  Somos  ahí,
[90:18] 
[90:19] hermano.  Calle,  debajo  de  mi  calleamos
[90:21] 
[90:21] los  jefes  ahí.  No  sabía  yo  que  cortamos,
[90:23] 
[90:23] cortamos  la  calle.  Cortamos  la  calle.
[90:25] 
[90:25] Escúchame.  Aquí  podcast  aquí  y
[90:27] 
[90:27] guapísimo,  ¿eh?  La  gente  flipando.
[90:29] 
[90:29] Imagínate  si  no  tú  imagínate.  Mira  y
[90:32] 
[90:32] cortamos  la  calle,  ¿eh?  No,  cortamos  la
[90:33] 
[90:33] calle  nosotros.  Ahí,  ahí  mandamos
[90:35] 
[90:35] nosotros,  hermano.  La  verdad,  tú
[90:36] 
[90:36] imagínate  si  vienes  tú,  hermano.  Viene
[90:38] 
[90:38] gente  de  fuera  verta  allí  al  barrio,
[90:39] 
[90:39] hermano.  Que  que que  que  llenas  Corea
[90:42] 
[90:42] ponemos  una  unas  gradas  y  todo.  Unas
[90:44] 
[90:44] gradas,  te  lo  juro.  Y  buen  rollo  que
[90:45] 
[90:45] flipa,  te  lo
[90:47] 
[90:47] juro.  El  SAS  todavía  tenemos  contacto
[90:50] 
[90:50] con  él,  con  el  Sasa,  con  los  jeto.
[90:52] 
[90:52] Aunque  al  Sasa  él  dice  que  le  dan  caña  a
[90:54] 
[90:55] veces  de  de  le  ha  recibido  caña  de  de  la
[90:58] 
[90:58] comunidad  gitana,  ¿no?  También  un  poco.
[90:59] 
[90:59] Sí,  sí,  porque  sí.  ¿Sabes  qué  pasa?  que
[91:02] 
[91:02] ya  yo  creo  que  el  Zaza  ya  tuvo  el  boom  y
[91:04] 
[91:05] ya  en  segundo  cositos  que  vayan  ya ya
[91:07] 
[91:07] saben  ya  tienen  miedo  ya  saben  a  lo  que
[91:09] 
[91:09] va  entonces  pues  ya  ya  los  quitaron  ya
[91:11] 
[91:11] primo  no  zoza  aquí  no  pase  porque  o
[91:14] 
[91:14] venden  droga  o  tú  sabes  venden  droga
[91:16] 
[91:16] para  no  estar  desvelando  tampoco  las
[91:19] 
[91:19] cosas  que  no  se  qui  no  puedes  mantenrar
[91:20] 
[91:20] los  puntos  así  decir  básicamente
[91:22] 
[91:22] básicamente  hace  en  un  barrio  creo  que
[91:25] 
[91:25] que  tuvo  problemas  y  todo  el  saza  sí  me
[91:28] 
[91:28] enterado  me  imagino,  [ __ ]  o  sea,  lo  que
[91:31] 
[91:31] hace,  no,  pero  un  duro  ese  fue  a  Estados
[91:33] 
[91:33] Unidos  y  todo,  ¿no?  Es  una  máquina,  ¿eh?
[91:34] 
[91:34] Es  una  máquina.  Sí,  sí,  entra  y  y  tiene
[91:36] 
[91:36] vídeos  muy  guapos,  la  verdad.  Por  eso,
[91:37] 
[91:37] Pedro,  tú  tienes  que  venir  allí.  Te  vas
[91:38] 
[91:38] a  sentir,  te  vas  a  sentir  el  No,  lo
[91:40] 
[91:40] cuadraremos.  Les  tomo  la  palabra,  ¿eh?
[91:42] 
[91:42] Tom  la  palabra.  Claro,  un  placer.  Pues
[91:45] 
[91:45] gemelos,  ha  sido  un  placer  compartir  con
[91:47] 
[91:47] ustedes.  [ __ ]  nosotros  ha  sido  un
[91:48] 
[91:48] gusto  estar  aquí  contigo  y  escojo  la
[91:49] 
[91:49] palabra,  eh,  hermano.  Y  a  ver,  y  a  ver
[91:52] 
[91:52] si  haamos  el  boom,  tío.  Ya  nos  dedicamos
[91:54] 
[91:54] nuestra  música  ya,  tío.  [ __ ]  ahí  nos
[91:56] 
[91:56] pasarán,  le  diré  Fran,  que  te  pasen  los
[91:58] 
[91:58] links  de  PTI,  de  lo  que  les  interese  más
[92:01] 
[92:01] a  ustedes  que  lo  metemos  abajo.
[92:02] 
[92:02] Instagram,  mi  Instagram,  mi  Instagram,
[92:04] 
[92:04] lo  que  sea,  lo  que  sea.  Ahí  los  gemelos
[92:06] 
[92:06] de  Corea.  Juan  Pedro,  Juan  Pedro  Wcast.
[92:09] 
[92:09] Eso  es.  Bueno,  hermano,  muchas  gracias.
[92:13] 
[92:13] Ahí  está.