#133 - "En Japón Puedes Alquilar Personas y Comprar Bragas Usadas" - Megumi Futo — vídeo y transcripción

[00:00] Todavía  hay  como  muchas  muertes  por
[00:02] 
[00:02] sobretrabajo  en  Japón,  ¿no?
[00:03] 
[00:03] Ah,  eso  es  para  nosotros  más  que  eh
[00:08] 
[00:08] estudiar  en  universidad,  entrar
[00:10] 
[00:10] universidad  es  lo  más  importante.  Eso
[00:13] 
[00:13] decir  que  es  verdad  que  estatus  social
[00:15] 
[00:15] es  bastante  importante  en  Japón.
[00:17] 
[00:17] Te  venía  una  camarera  y  te  hablaba  como
[00:18] 
[00:18] si  tuviera  un  [ __ ]  aquí  literalmente.
[00:23] 
[00:23] A  mí  me  gusta  que  me  hable  así  como  una
[00:25] 
[00:25] enfermera.
[00:26] 
[00:26] Yo  le  decía,  "Excuse  me,  do  you  speak
[00:28] 
[00:28] English?"  ¿Sabes  como  para  decía,  no  se
[00:31] 
[00:31] estudia  inglés  en  el  colegio,
[00:33] 
[00:33] sí  estudia  pero  muy  difícil.
[00:35] 
[00:35] Cuando  se  hacen  parejas  en  Japón,  ¿cómo
[00:37] 
[00:37] es  ese  proceso?
[00:38] 
[00:38] Ah,  hay  una  cosa  que  se  llama
[00:41] 
[00:41] Eso  es  muy  típico  de  de  Japón,
[00:43] 
[00:43] echarse  perfume  como  que  es  un  poco  de
[00:46] 
[00:46] mala  educación,
[00:47] 
[00:47] eso  sí.  Vah,  los  españoles  echan
[00:50] 
[00:50] muchísimo.
[00:51] 
[00:51] Por  ejemplo,  el  dejar  propina  es  de  mala
[00:53] 
[00:53] educación,  ¿verdad?  dejar  propina,  por
[00:54] 
[00:54] ejemplo.  Eso  sí  parece  un  poco
[00:56] 
[00:56] prostituta.  Eso
[00:58] 
[00:58] sabes,  ha  llegado  el  feminismo  a  Japón.
[01:00] 
[01:00] Feminismo  no  tanto  como  aquí.  Aquí
[01:03] 
[01:03] aquí  tenemos  ética  para  enseñar
[01:04] 
[01:04] feminismo  y  cosas  así.
[01:07] 
[01:08] Para  el  japonés  promedio  es  impensable
[01:10] 
[01:10] robar  un  caramelo.
[01:11] 
[01:11] Si  no  es  es  tuyo,  no  toques.
[01:13] 
[01:13] Entiendo  que  el  tema  de  la  ocupación,
[01:16] 
[01:16] ¿qué  te  parece  a  ti?
[01:17] 
[01:18] Eso  es.
[01:24] 
[01:24] Antes  de  empezar  el  podcast,  me  gustaría
[01:26] 
[01:26] hablarte  de  un  regalo  exclusivo  para
[01:27] 
[01:28] nuestra  comunidad  que  nos  ha  preparado
[01:30] 
[01:30] bienvenido.  Un  invitado  especial  al  que
[01:32] 
[01:32] entrevistamos  por  aquí  hace  unas
[01:34] 
[01:34] semanas.  Como  ya  sabrás,  el  coste  de
[01:35] 
[01:35] vida  en  España  y  y  Latinoamérica  no  para
[01:38] 
[01:38] de  subir.  Las  hipotecas,  la  cesta  de  la
[01:40] 
[01:40] compra,  la  gasolina  o  simplemente  salir
[01:42] 
[01:42] a  tomar  algo.  Todo  se  está  poniendo
[01:44] 
[01:44] inaccesible  por  culpa  de  la  inflación  y
[01:47] 
[01:47] lo  único  que  no  suben  son  los  salarios.
[01:50] 
[01:50] La  mayoría  de  la  población  tiene  el
[01:52] 
[01:52] mismo  salario  que  hace  3  años,  pero  vive
[01:55] 
[01:55] mucho  peor.  Básicamente  estamos
[01:57] 
[01:57] perdiendo  el  poder  adquisitivo  y  quizás
[02:00] 
[02:00] muchos  de  ustedes  hayan  planteado
[02:01] 
[02:01] conseguir  un  segundo  empleo,  intentar
[02:03] 
[02:03] ahorrar  en  todos  sus  gastos  o  incluso
[02:05] 
[02:05] mudarse  a  una  zona  más  barata,  a  las
[02:07] 
[02:07] afueras.  Pero  la  realidad  es  que  existen
[02:10] 
[02:11] alternativas.  Tienes  la  opción  de
[02:12] 
[02:12] aprender  una  profesión  bien  remunerada  y
[02:15] 
[02:15] con  demanda  que  te  permita  tener  pues  la
[02:18] 
[02:18] vida  que  deseas.  Y  esto  es  justamente  a
[02:20] 
[02:20] lo  que  se  dedican  Bienvenido  y  Conquer
[02:23] 
[02:23] Blogs.  Te  enseñan  una  nueva  profesión
[02:25] 
[02:25] tecnológica  que  cualquier  persona  podría
[02:28] 
[02:28] aprender  desde  casa  en  menos  de  12  meses
[02:29] 
[02:30] y  así  optar  pues  a  un  puesto  en  remoto
[02:32] 
[02:32] con  salarios  que  pueden  oscilar  entre
[02:33] 
[02:33] los  3000  4000  al  mes.  No  importa  que  no
[02:35] 
[02:35] tengas  estudios,  conocimientos  o
[02:37] 
[02:37] experiencia  previa  en  el  ámbito
[02:39] 
[02:39] tecnológico.  Para  toda  nuestra
[02:41] 
[02:41] comunidad.  Bienvenido  nos  ha  preparado
[02:43] 
[02:43] una  clase  gratis  de  15  minutos  donde  te
[02:45] 
[02:45] explica  directo  y  al  grano  en  qué
[02:46] 
[02:46] consiste  esta  nueva  profesión  y  cómo
[02:48] 
[02:48] también  tú  podrías  aprovechar  esta
[02:50] 
[02:50] oportunidad.  Haz  clic  en  el  enlace  de  la
[02:52] 
[02:52] descripción  para  ir  directamente  a  esta
[02:55] 
[02:55] clase  gratuita.  Bueno,  Megumi,  estamos
[02:57] 
[02:57] grabando  ya.  Bienvenida.
[02:58] 
[02:58] Ah,  muchas  gracias.
[02:59] 
[02:59] Tu  primer  podcast  me  estabas  comentando
[03:00] 
[03:00] antes  de  empezar.
[03:02] 
[03:02] Yo  tenía  muchas  ganas  de  hacer  este
[03:03] 
[03:03] podcast.  Vamos  a  hablar  un  poco  de  no
[03:06] 
[03:06] solo  de  la  cultura  japonesa,  sino
[03:08] 
[03:08] también  del  contraste  que  existe  con  la
[03:09] 
[03:09] cultura  española.  Sí,  mucha
[03:12] 
[03:13] ambas  culturas
[03:14] 
[03:14] y  yo  hace  unas  semanas  llegué  de  Japón,
[03:16] 
[03:16] estuve  por  allí  tres  semanitas  de  viaje
[03:18] 
[03:19] y  claro,  tenía  muchas  ganas  de  tener
[03:20] 
[03:20] esta  conversación  con  alguien  como  tú
[03:22] 
[03:22] porque  choca  bastante,  ¿no?  O  sea,
[03:24] 
[03:24] muy  diferente.  Claro,
[03:25] 
[03:25] muy  diferente.  Muy  diferente.  O  sea,  de
[03:27] 
[03:27] hecho,  yo  considero  que  he  viajado
[03:29] 
[03:29] bastante  por  el  mundo
[03:31] 
[03:31] y  es  la  probablemente  la  cultura  más
[03:33] 
[03:33] diferente  que  he  encontrado,  a  lo  mejor.
[03:35] 
[03:35] Bueno,  sería  discutible,  ¿no?  Pero  pero
[03:39] 
[03:39] pero,  o  sea,  sí,  sí  me  me  chocaron
[03:41] 
[03:41] muchas  cosas,  ¿no?
[03:43] 
[03:43] Eh,  bueno,  si  quieres  cuéntanos  un
[03:44] 
[03:44] poquito  cuánto  tiempo  llevas  en  España,
[03:46] 
[03:46] cómo  llegaste  aquí  y  luego  empezamos  a
[03:48] 
[03:48] hablar  ya  de
[03:49] 
[03:49] Vale,  yo  llevo  más  o  menos  20
[03:52] 
[03:52] 20  años  que  llevo  aquí  y
[03:56] 
[03:56] principio  vine  aquí  a  aprender  español,
[04:00] 
[04:00] pero  lo  que  pasa  es  que  no  aprendí  tan
[04:03] 
[04:04] rápido,  así  que  quedé  más  tiempo  y
[04:07] 
[04:07] encontré  trabajo  y  todo  eso  y  entonces
[04:10] 
[04:10] seguí  y
[04:12] 
[04:12] decidí  seguir  viviendo  aquí.
[04:14] 
[04:14] ¿Te  gustó  España
[04:16] 
[04:16] o  por  qué  te  quedaste?  A  veces  son
[04:18] 
[04:18] historias  de  amor  muchas  veces.
[04:20] 
[04:20] Sí,  al  principio,  sí,  principio,  sí,
[04:23] 
[04:23] pero  luego  después  de  separar  separarme
[04:27] 
[04:27] eh  también  como  ya  hice  la  vida  aquí,
[04:30] 
[04:30] entonces
[04:32] 
[04:32] es  un  trabajo,  una  estabilidad.  Sí,  sí,
[04:34] 
[04:34] exacto.
[04:35] 
[04:35] Y  me  sentía  cómodo  donde  vivo  ahora  en
[04:39] 
[04:39] Valencia.  Entonces,  bueno,  y  todo  eso,
[04:43] 
[04:43] así  que  decidí,  sí,  decidí  quedarme  ahí.
[04:47] 
[04:47] Y  y  notaste  un  cambio  muy  fuerte  al
[04:49] 
[04:49] llegar  aquí,  o  sea,  te  costó  adaptarte  a
[04:51] 
[04:51] la  cultura  española.  Sí,  muy  mucho,
[04:54] 
[04:54] mucho,  muy  muy  diferente.  Muy  diferente.
[04:56] 
[04:56] Sí,
[04:57] 
[04:57] imagino.
[04:58] 
[04:58] Es  que  yo,  por  ejemplo,  me  imaginaba
[05:00] 
[05:00] cosas
[05:00] 
[05:00] a  lo  mejor  eh  estar  en  un  Seven-Eleven
[05:03] 
[05:03] en  Tokio  y  de  repente  rozabas  con  el
[05:05] 
[05:06] brazo  a  otra  persona  sin  querer
[05:07] 
[05:07] y  y  la  otra  persona  enseguida,  oh,  lo
[05:09] 
[05:09] siento,  lo  siento,  lo  siento,  como  que
[05:11] 
[05:11] se  apuran  mucho  los  japoneses.  Y  digo,  a
[05:13] 
[05:13] esta  persona  la  sientas  en  una  terraza
[05:15] 
[05:15] en  Cádiz,
[05:16] 
[05:17] ¿en  dónde?
[05:17] 
[05:17] En  en  el  sur  de  España,  en  en  Andalucía.
[05:20] 
[05:21] Ah,  sí,  sí.
[05:21] 
[05:21] Y  le  llega  el  típico  camarero  simpático
[05:23] 
[05:23] y  le  dice,  "Pisha,  a  ti,  ¿qué  te  pongo?
[05:25] 
[05:25] Cuéntame."  Y  se  tienen  que  quedar  como,
[05:28] 
[05:28] "Wow,  ¿qué  está  pasando  aquí?"  No,
[05:29] 
[05:29] sí,  sí,  sí.  Es  verdad.
[05:30] 
[05:30] ¿Qué  era  lo  que  más  te  chocaba  al
[05:32] 
[05:32] principio  al  llegar  a  España?  Ay,
[05:34] 
[05:34] primero
[05:36] 
[05:36] que
[05:40] 
[05:40] primero,  a  ver,  es  que  hay  muchas  cosas,
[05:43] 
[05:43] pero  por  ejemplo  ah,  sí,  eh,
[05:49] 
[05:49] los  españoles  hablan  muy  alto,  muy  alto
[05:53] 
[05:53] y  también  como  por  ejemplo,  ¿no?  Si  voy
[05:56] 
[05:56] a  banco  y  le  pido  ahí  algunas  cosas
[06:02] 
[06:02] de  problema.  o  preguntas  ahí  y  ahí  la
[06:06] 
[06:06] gente  que  me  atiende  tranquilamente
[06:08] 
[06:08] hablando.  Sí,  vale.  Sí,  sí.  Tomate  y
[06:12] 
[06:12] lechuga  también.  Sí,  sí,  sí.  Hoy  en  poco
[06:14] 
[06:14] llegaré  tarde.  Sí,  pero  tranquila.  Así
[06:17] 
[06:17] como  delante  de
[06:19] 
[06:19] mí.  Sí.  Cente,  eso  es  muy  Sorprendí
[06:24] 
[06:24] mucho.  Eso  es  como  si  era  en  Japón  eso
[06:28] 
[06:28] como
[06:28] 
[06:28] y  eso  que  te  fuiste  a  un  banco,  llegas  a
[06:30] 
[06:30] ir  a  un  ayuntamiento  y  y  alucinas.
[06:32] 
[06:32] Ayuntamiento  sería  claro.
[06:34] 
[06:34] Ahí  peor.
[06:35] 
[06:35] Sí,  sí,  sí,  sí.
[06:37] 
[06:37] O  sea,  que  es  eso  es  otra.  Ahora  me
[06:39] 
[06:39] gustaría  ir  abriendo  diferentes  temas,
[06:41] 
[06:41] ¿no?  Como  estructurarlo  por  bloques  para
[06:42] 
[06:42] no  estar  dando  de  un  salto  a  otro.  Pero
[06:45] 
[06:45] lo  que  dices  es  de  que  los  españoles
[06:46] 
[06:46] hablan  muy  alto.  Sí.
[06:48] 
[06:48] Fíjate  que  yo  estando  en  España  no  te
[06:50] 
[06:50] dabas  tanta  cuenta,
[06:52] 
[06:52] pero  luego  cuando  vas  fuera  y  ves  grupos
[06:54] 
[06:54] de  españoles  dices  si  es  verdad  que
[06:56] 
[06:56] sobresalta,  no  sé,  el  tono  de  voz,  ¿no?
[06:58] 
[06:58] Sí,  tono  de  voz.  Sí.  Y  también  como  en
[07:01] 
[07:01] el  tren  no
[07:05] 
[07:05] les  importa  que  escuche  la  gente,  que  la
[07:11] 
[07:11] conversación,  ¿sabes?  como  si  estás
[07:14] 
[07:14] hablando  por  teléfono  con  alguien  y  hay
[07:17] 
[07:17] veces  que  me  entero  todo  lo  que  ha
[07:20] 
[07:20] pasado  con  su  su  pareja,  por  ejemplo,
[07:23] 
[07:23] pareja  está  contando  así  con  tan  voz
[07:26] 
[07:26] alta  y  y  a  veces  que  discutí  con  mi
[07:29] 
[07:30] madre,  no  sé  qué,  hablando  así  en  los
[07:32] 
[07:32] japoneses  no  hacen  eso  y  también
[07:36] 
[07:36] tampoco  no  no  es  prohibido  hablar  por
[07:40] 
[07:40] teléfono  en  el  tren.
[07:43] 
[07:43] Sí,  ahí  los  trenes  iban  en  iban  en
[07:45] 
[07:45] silencio.
[07:46] 
[07:46] Sí,  silencio  por  tema  de  eh  respetar  a
[07:50] 
[07:50] la  gente  que  tenga  marcapazo.
[07:53] 
[07:53] Y  también  eh  hay  gente  que  está
[07:55] 
[07:55] descansando  en  el  tren.  Has  visto  que
[07:58] 
[07:58] estás  durmiendo  así,  ¿no?  a  veces
[08:01] 
[08:01] entrena  así  durmiendo  porque  eh  para  ir
[08:05] 
[08:05] a  trabajar  y  todo  eso  que  hay  gente  que
[08:09] 
[08:09] trabaja  lejos  y  entonces  ese  momento
[08:12] 
[08:12] total
[08:13] 
[08:13] descansa  también.
[08:14] 
[08:14] Total  bien.  Sí.  O  sea,  en  términos
[08:16] 
[08:16] general  es  una  es  una
[08:18] 
[08:18] una  sociedad  la  japonesa  al  comparado
[08:19] 
[08:19] con  la  española,  ¿no?  Que  mantiene  mucho
[08:21] 
[08:21] más  su  privacidad,  más
[08:22] 
[08:22] Sí,  eso  sí.
[08:23] 
[08:23] Siento  que  son  también  muy  respetuosos
[08:25] 
[08:25] con  el  resto  antes  de,  o  sea,  son  muy
[08:28] 
[08:28] poco  egoístas,
[08:29] 
[08:29] ¿verdad?  Sí,  es  eso
[08:30] 
[08:30] el  tema  de  las  de  las  mascarillas,  por
[08:32] 
[08:32] ejemplo,  h  no  las  ponen  por  contagiarse,
[08:35] 
[08:35] sino  si  tengo  una  pequeña  gripe  para  no
[08:37] 
[08:37] contagiar  al  resto.
[08:38] 
[08:38] Exactamente  eso  es  que  eso  desde
[08:40] 
[08:40] pequeño,
[08:41] 
[08:41] ¿vale?  dice  pequeña  en  en  casa,  por
[08:43] 
[08:43] ejemplo,  cuando  estoy  constipada,
[08:46] 
[08:46] mi  madre  me  lo  dice  que  que  no  quiere
[08:51] 
[08:51] que  contagie  nadie,  ¿no?  Que  y  cuando
[08:55] 
[08:55] estoy  tociendo  tanto  que
[08:57] 
[08:57] que  es  que  tienes  que  ponerte  mascarilla
[09:00] 
[09:00] para  cuando  te  vayas  afuera  porque  si  no
[09:04] 
[09:04] parece  maleducado  que  no  si  no  pones
[09:07] 
[09:07] algo  así.  Bien,  a  mí  me  gustaría  para
[09:10] 
[09:10] estructurarlo,  ¿no?  Ir  a  la  raíz  de  todo
[09:12] 
[09:12] que  yo  considero  que  es  la  la  educación,
[09:15] 
[09:15] ¿no?  La  educación,  el  sistema  educativo
[09:16] 
[09:16] en  en  Japón.  Ahora  lo  explicarás  tú
[09:18] 
[09:18] mucho  mejor,  pero  entiendo  que  tiene  un
[09:21] 
[09:21] papel  y  un  rol  muy  importante  a  la  hora
[09:23] 
[09:23] de  de  definir  el  carácter  de  las
[09:25] 
[09:25] personas,  ¿no?
[09:27] 
[09:27] Y  de  desarrollar  esa  cultura  de  trabajo
[09:29] 
[09:29] que  tienen,  que  luego  podemos  hablar  de
[09:30] 
[09:30] de  la  vida  laboral  y  de  la  importancia
[09:32] 
[09:32] que  se  le  da  al  trabajo,  esa
[09:34] 
[09:34] esa  responsabilidad.  Pero,  ¿cómo
[09:36] 
[09:36] funciona?  ¿Qué  qué  podríamos  destacar
[09:38] 
[09:38] del  sistema  educativo  japonés  del
[09:40] 
[09:40] colegio?  sistema  educativo,  eh,  como  por
[09:44] 
[09:44] ejemplo  lo  que  sorprendí  aquí,  eh,
[09:49] 
[09:49] eh,  al  quien  viene  a  colegio  a  limpiar
[09:55] 
[09:55] aula,  todo,  mesa,  todo  esas  cosas,
[09:59] 
[09:59] pero  eso  eh  los  japoneses,  los  niños  eh
[10:05] 
[10:05] o  sea,  todos  enseñan  que  donde  has
[10:10] 
[10:10] utilizado
[10:11] 
[10:11] limpias  tú  algo  así.  Entonces,
[10:13] 
[10:13] o  sea,  que  no  hay  personal  de  limpieza,
[10:15] 
[10:15] sino  que  los  propios  niños  limpian  todo.
[10:17] 
[10:17] Claro,  claro.  Y  enseña  cómo  se  limpia.
[10:20] 
[10:20] Además,  cada  uno  tiene
[10:23] 
[10:23] trapo,  se  dice  trapo,  ¿no?
[10:25] 
[10:25] Un  trapo
[10:26] 
[10:26] cada  uno.  Y  ese  trapo  la  madre  o  padre
[10:30] 
[10:30] lo  cose  y  para  llevarlo  a  colegio,  cada
[10:33] 
[10:33] uno  tiene  un  trapo  y  pone  nombre  y  todo
[10:36] 
[10:36] eso,
[10:36] 
[10:36] las  iniciales,
[10:37] 
[10:37] eso  y  entonces  una  persona  barre  y  otra
[10:42] 
[10:42] persona  como
[10:44] 
[10:44] eh  vosotros  usáis  mopa,  ¿no?
[10:48] 
[10:48] como  la  fregona  agachamos,
[10:50] 
[10:50] ¿vale?
[10:50] 
[10:51] Y  así  corriendo  allí  suero,  así,
[10:55] 
[10:55] o  sea,  que  van  limpiando  el  suelo
[10:56] 
[10:56] directamente  agachando.  Sí,  sí,  sí,  sí.
[10:59] 
[10:59] A  veces  hacen  competencia,  ¿no?  Que
[11:01] 
[11:01] quién  es  más  rápido,  todas  esas  cosas.
[11:04] 
[11:04] Y  sí.  Entonces,  cada  grupo,  por  ejemplo,
[11:07] 
[11:07] imaginaos,  imagínate  si  tienes,  si  si
[11:11] 
[11:12] hay  40  personas  en
[11:15] 
[11:15] en  la  clase,  eh,  10  personas  le  toca  hoy
[11:20] 
[11:20] baño  y  10  personas  aula,  10  personas  de
[11:23] 
[11:24] pasillo,  cosas  así  cada  semana
[11:26] 
[11:26] cambiando,
[11:27] 
[11:27] pero  todos  los  días  hace  eso.  y  siento
[11:30] 
[11:30] que  que  también  igual  es  una  percepción
[11:32] 
[11:32] mía  y  y  estoy  equivocado,  pero  que
[11:34] 
[11:34] que  no  hay  tanto  miedo  como  a
[11:37] 
[11:37] diferenciar  a  las  personas  por  sus
[11:39] 
[11:39] capacidades,  ¿no?  En  en  España,
[11:41] 
[11:42] eh,  bueno,  o  sea,  lo  que  yo
[11:44] 
[11:44] considero  que  es  la  norma  es  que  todos
[11:46] 
[11:46] tienen  que  correr  tan  lento  como  el  más
[11:48] 
[11:48] lento  de  la  clase,  ¿no?  hay  que
[11:51] 
[11:51] adaptarse  al  ritmo  de  los  demás.  Y  en
[11:54] 
[11:54] Japón  siento  como  que que  no,  que  si
[11:56] 
[11:56] eres  muy  bueno  te  separamos,  te  ponemos
[11:57] 
[11:57] con  los  muy  buenos  y  y  se  categoriza,
[12:00] 
[12:00] ¿no?  Y  eso  da  más  presión  también.
[12:02] 
[12:02] Eso  sí.
[12:03] 
[12:04] ¿Cómo  funciona  esta  parte?
[12:05] 
[12:05] Eso  eh  como  por  ejemplo  después  de
[12:08] 
[12:08] primaria  va
[12:12] 
[12:12] ¿Cómo  se  llama?  Eh,  secundario,  ¿no?
[12:16] 
[12:16] Secundario,  no.  Secundario.  Después  de
[12:18] 
[12:18] está  secundaria  y  bachillerato.
[12:19] 
[12:19] Secundaria.  Secundaria,  no.  Secundaria.
[12:21] 
[12:21] Bien.  Y  luego  bachillerato.  High  school.
[12:24] 
[12:24] Eso  no.  Antes  junior  high  school.  Junior
[12:26] 
[12:26] high  school.  Ahí  bien.  Hasta  ahí  es  como
[12:30] 
[12:30] educación  obliga  obligatoria,  ¿no?  Y  a
[12:33] 
[12:33] partir  de  ahí  eh
[12:35] 
[12:35] vale  un  segundo.  En  esta  educación
[12:37] 
[12:37] obligatoria,
[12:38] 
[12:39] ¿qué  se  enseñan?  Porque  yo  he  escuchado,
[12:40] 
[12:40] no  sé  si  es  rumores  o  qué,  pero  que
[12:42] 
[12:42] durante  los  primeros  años  de
[12:44] 
[12:44] escolarización,  los  japoneses
[12:46] 
[12:46] prácticamente  aprenden  más  que  materias
[12:48] 
[12:48] de  entrar  en  en  naturales,  en  plásticas,
[12:51] 
[12:51] en  idiomas,  lo  que  sea,  que  aprenden
[12:54] 
[12:54] sobre  todo  disciplina  al  principio.  Eso
[12:56] 
[12:56] es  cierto.
[12:56] 
[12:56] Ah,  sí,  eso  sí,  eso  sí.  Disciplina
[12:58] 
[12:58] también.
[12:59] 
[12:59] O  sea,  los  primeros  años  en  el  colegio
[13:00] 
[13:00] es  aprender  a  ser  disciplinado,  sobre
[13:02] 
[13:02] todo,
[13:02] 
[13:02] ¿no?  No,  no  solo,  sino  que  hay
[13:05] 
[13:05] asignatura  que  se  se  llama  moral.  moral.
[13:09] 
[13:09] Sí,  sí  que  sí  que  hay  una  una  vez  cada
[13:14] 
[13:14] semana  creo  que  como  hay  un  tema  que
[13:18] 
[13:18] tenemos  que  leer  y  sobre  ese  tema
[13:20] 
[13:20] hablamos  en
[13:22] 
[13:22] Bueno,  aquí  tenemos  ética  para  enseñar
[13:23] 
[13:23] feminismo  y  cosas  así.
[13:27] 
[13:27] Luego  entramos  ahí.
[13:29] 
[13:29] Bien,  entonces  eh  vale,  o  sea,  se  centra
[13:31] 
[13:31] mucho  en  la  disciplina
[13:33] 
[13:33] y  luego  donde  se  empiezan  a  separar  por
[13:35] 
[13:35] categorías  según  las  capacidades  de  cada
[13:37] 
[13:37] uno  es  en  high  school.
[13:38] 
[13:38] Sí.  para  entrar  a  high  school  ahí  eh
[13:43] 
[13:43] como  por  ejemplo  hay  ocho  niveles  en  más
[13:48] 
[13:48] o  menos  ocho  niveles.  La  persona  que  es
[13:51] 
[13:51] lo  más  nivel  uno  tiene  que  ir  a  eh  high
[13:55] 
[13:55] school  de  este  barrio.  Número  dos  tiene
[13:58] 
[13:59] que  ir  a  high  school  de
[14:01] 
[14:01] eh  número  dos
[14:02] 
[14:02] según  sus  grades,  o  sea,  según  su  [ __ ]
[14:06] 
[14:06] sus  notas,  ¿no?
[14:07] 
[14:07] Exactamente.  Sí.  Sí,  sí,  sí,  sí.  Y
[14:10] 
[14:10] entonces  uniforme  también  es  diferente.
[14:14] 
[14:14] Entonces,
[14:15] 
[14:15] por  poner  el  símil  para  que  se  entienda
[14:16] 
[14:16] en  español,  o  sea,
[14:18] 
[14:18] High  School  viene  a  ser  el  instituto,
[14:19] 
[14:19] entonces  esto  para  que  nos  imaginemos  es
[14:21] 
[14:21] como  si  de  repente  en  el  centro  de
[14:23] 
[14:23] Madrid
[14:24] 
[14:24] hay  o  bueno,  habría  más,  ¿no?  Pero  hay
[14:26] 
[14:26] ocho  colegios  diferentes  y  según  las
[14:27] 
[14:27] notas  que  tú  vas  obteniendo  te  asignan
[14:29] 
[14:29] al  colegio  de  los  buenos,  al  colegio  de
[14:31] 
[14:31] los  menos  buenos,  al  colegio  de  los
[14:33] 
[14:33] menos  capaces,  ¿no?  Eso  es,  eso  es,  eso
[14:36] 
[14:36] es  como  por  ejemplo,  si  tú  y  yo  som,
[14:39] 
[14:39] éramos  mismo  clase,  ¿no?  Pero  tu  nivel
[14:43] 
[14:43] es  muy  alto  y  yo  medio,  por  ejemplo.
[14:46] 
[14:46] Entonces  hay  que  vamos  a  separar  para,
[14:49] 
[14:49] ¿sabes?  Tenemos  que  ir  a  otro
[14:52] 
[14:52] otro  instituto  diferente.
[14:54] 
[14:54] Y  esto  esto  en  Japón  está  bien  visto.
[14:58] 
[14:58] Sí.  Porque  hay  puros  y  contras,  eh,
[15:02] 
[15:02] porque  cualquier  vecino,  cualquier
[15:05] 
[15:05] persona  que  desconocido  que  que  ve  a  esa
[15:09] 
[15:09] persona  sabe  qué
[15:12] 
[15:12] eh  escuela  exactamente  qué  escuela  va
[15:15] 
[15:15] capacidad
[15:16] 
[15:16] y
[15:18] 
[15:18] pero  también  desde  punto  de  vista  de  de
[15:23] 
[15:23] profesores  también  eh  eh
[15:28] 
[15:28] como  que  cómo  puede  enseñar
[15:31] 
[15:31] eh  a  los  alumnos
[15:35] 
[15:35] usando  mismo  material  con  la  para  la
[15:38] 
[15:38] gente  nivel  uno  y  la  gente  para  los
[15:42] 
[15:42] alumnos  que  tiene  nivel  ocho,  por
[15:44] 
[15:44] ejemplo,
[15:45] 
[15:45] tiene  libro  tiene  que  usar  libro
[15:48] 
[15:48] diferente.
[15:49] 
[15:49] Usan  libros  diferentes,
[15:50] 
[15:50] ¿no?  Claro,  claro.  Cada  escuela,  cada
[15:53] 
[15:53] instituto
[15:56] 
[15:56] usar  libro  diferente.  A  lo  mejor  nivel
[15:58] 
[15:58] uno  y  nivel  dos,  algo  parecido,  pero
[16:01] 
[16:01] nivel  uno  y  nivel  ocho  no  es  lo  mismo.
[16:04] 
[16:05] No  puede  usar  mismo  material.
[16:07] 
[16:07] Y  una  y  una  pregunta,  entiendo  que  al
[16:09] 
[16:09] separarlos  por  categorías  según  su
[16:11] 
[16:11] capacidad
[16:12] 
[16:12] también  de  alguna  forma  los  enfocan
[16:14] 
[16:14] hacia  otro  tipo  de  carreras,  ¿no?  A  lo
[16:17] 
[16:17] mejor  los  que  están  en  el  el  nivel  uno
[16:19] 
[16:19] es  el  el  de  los  más  competentes  o  el
[16:20] 
[16:21] ocho.
[16:21] 
[16:21] Sí,  sí,  sí.  Nivel  uno.
[16:22] 
[16:22] Nivel  uno.  Bien.  Entonces  digo,  a  lo
[16:24] 
[16:24] mejor  los  de  nivel  uno  los  van
[16:26] 
[16:26] encaminando  hacia  ser  doctores,  abogados
[16:30] 
[16:30] y  a  los  demás  como  que  les  intentan
[16:32] 
[16:32] enseñar  un  oficio  a  lo  mejor  o  no  es
[16:34] 
[16:34] así.
[16:34] 
[16:34] Ah.  Ah.  Ya.
[16:36] 
[16:36] Como  encaminarte,  decir,  "Oye,  tú  como
[16:38] 
[16:38] estás  en  nivel  ocho,  olvídate  de  ser
[16:39] 
[16:39] doctor,  te  vamos  a  enseñar  carpintería."
[16:43] 
[16:43] ¿O  no  es  así?
[16:44] 
[16:44] Ah,  ya  puede  ser,  puede  ser.  Pero  no
[16:48] 
[16:48] enseña  ahí  en  en  el  instituto,  no  no
[16:51] 
[16:51] enseña  en  bachillerato  sería  high  school
[16:54] 
[16:54] bachillerat  eso  bachillerato.
[16:56] 
[16:56] Eso
[16:56] 
[16:56] más  o  menos
[16:57] 
[16:57] eso  es  que  no
[17:00] 
[17:00] no  no  enseña  eh  directamente  eso
[17:04] 
[17:04] carpinteria  y  todas  esas  cosas,  sino
[17:07] 
[17:07] cuando  va  cuando  vas  a  no  me  refiero  en
[17:09] 
[17:09] el  high  school,  sino  que  como  que  ya  la
[17:12] 
[17:12] sociedad  te  encamina,
[17:13] 
[17:14] ¿vale?
[17:15] 
[17:15] Como  tú  estás  en  nivel  o  no  pretend  ser
[17:18] 
[17:18] doctor,
[17:19] 
[17:20] puede  ser  algo  más  manual.
[17:21] 
[17:21] Además,  ellos  mismos  piensa,  creo.  Ellos
[17:25] 
[17:25] mismos  piensa.  Sí,  claro.
[17:28] 
[17:28] Es  que  esto  esto  es  lo  que  te  iba  a
[17:29] 
[17:29] decir  yo,  o  sea,  desde  mi  punto  de
[17:30] 
[17:30] vista,  yo  siempre  lo  digo,  ¿no?  Nada  es
[17:33] 
[17:33] blanco  ni  negro.  Esto,  mira,  creo  que
[17:35] 
[17:35] tiene  una  parte  buena,
[17:37] 
[17:37] ¿vale?  que  es  que  eh  incentivas  la
[17:39] 
[17:39] meritocracia,
[17:41] 
[17:41] el
[17:41] 
[17:41] el  decir  pues  los  h  los los  estudiantes
[17:44] 
[17:44] van  a  querer  competir  consigo  mismos
[17:46] 
[17:46] para  estar  en  niveles  superiores  se  y  y
[17:49] 
[17:49] van  a  a  desarrollar  esa  cultura  del
[17:51] 
[17:51] esfuerzo  y  del  trabajo.  Pero  por  otra,
[17:54] 
[17:54] hm,  digo,  a  lo  mejor  que  que  tú  no  seas
[17:57] 
[17:57] bueno  en  el  colegio  no  significa  que  no
[17:59] 
[17:59] se  pueda  ser  un  emprendedor  fantástico,
[18:01] 
[18:01] por  ejemplo,  algo  así.  Entonces,  ya  si
[18:03] 
[18:03] la  sociedad,  el  sistema  educativo,  tus
[18:06] 
[18:06] profesores,  tu  familia  te  dicen,  "No,  tú
[18:08] 
[18:08] eres  nivel  ocho."  Como  tú  no  sirves
[18:10] 
[18:10] en  un  cerebro  no  tan  desarrollado,  puede
[18:13] 
[18:13] que  te  creas  que  no  sirves.
[18:14] 
[18:15] Ah,  ya,  ya,  ya.
[18:15] 
[18:15] Y  el  creerte  que  no  sirve  te  limita
[18:18] 
[18:18] mucho  también,  ¿no?  Así  es  como  lo  veo
[18:20] 
[18:20] yo,  la  verdad.
[18:21] 
[18:21] Sí,  también.  Pero  también  hay  otra  cosa
[18:24] 
[18:24] que,  por  ejemplo,  no,  imagínate  si
[18:28] 
[18:28] tienes  nivel,  ¿no?  Pero  yo  quiero  ir  a
[18:32] 
[18:32] buena  universidad,  entonces  prefiero  ir
[18:35] 
[18:35] a  a
[18:38] 
[18:38] de  nivel  cuatro  para  sacar  una  mejor
[18:41] 
[18:41] nota,
[18:42] 
[18:42] ¿entiendes?  Para  que  me  recomienda  a
[18:45] 
[18:45] para  ir  a  universidad  porque  después
[18:47] 
[18:47] cualquiera  puede  entrar,  o  sea,  es  un
[18:49] 
[18:49] sistema  de  puntos  y  puedes  entrar  a  la
[18:50] 
[18:50] mejor  universidad.  Mm.
[18:52] 
[18:52] Desde  el  nivel  ocho  que  es  del  uno.
[18:54] 
[18:54] Sí,  pero  lo  que  pasa  es  que  tiene  que
[18:56] 
[18:56] tener  punto  como  igual  que  aquí,  ¿no?
[18:59] 
[18:59] Punto  de  para  entrarendo.
[19:02] 
[19:02] Para  tener  punto  es  como
[19:05] 
[19:05] como  diría
[19:07] 
[19:07] sí  hay  una  puntuaí  en  España  es  igual,  o
[19:09] 
[19:09] sea,  sacas,
[19:10] 
[19:10] pero  aparte  de  eso,  aparte  de  eso,
[19:12] 
[19:12] dentro  de  ese  eso  tiene  que  tener  buena
[19:17] 
[19:17] buena  buen  nivel,  ¿sabes?  dentro,  aunque
[19:20] 
[19:20] sea  nivel  si  nivel  seis.
[19:23] 
[19:23] A  mí  algo  que  me  llamó  la  atención  de
[19:25] 
[19:25] nuevo,  tú  eres  la  la  experta,  ¿no?  La
[19:26] 
[19:26] persona,  yo  te  digo  las  cosas  que
[19:28] 
[19:28] percibí  en  la  con  las  personas  que
[19:30] 
[19:30] conocí  ahí  en  en  tres  semanitas
[19:32] 
[19:32] y  algo  que  me  llamó  mucho  la  atención  es
[19:34] 
[19:34] como  que
[19:35] 
[19:35] h  el  la  parte  de  high  school  es  lo
[19:38] 
[19:38] verdaderamente  difícil  donde  se  le  mete
[19:40] 
[19:40] un  montón  de  presión
[19:42] 
[19:42] y  luego  y  también  en  base,  o  sea,  que
[19:44] 
[19:44] esto  me  me  impactó  mucho,  ¿no?
[19:46] 
[19:46] yo,  por  ejemplo,  estuve,  o  sea,  por  un
[19:49] 
[19:49] una  persona  que  vio  allí,  un  amigo,  pues
[19:51] 
[19:51] al  final  me  conectó  con  personas
[19:53] 
[19:53] japonesas
[19:54] 
[19:54] y  había  uno  de  ellos  que  de  alguna  forma
[19:59] 
[19:59] me  presentó  al  resto  de  del  grupo.
[20:01] 
[20:01] Ajá.
[20:02] 
[20:02] Y  literal  a  la  hora  de  presentar  es  él
[20:05] 
[20:05] es  él  es  no  sé  quién  y  es  muy  listo
[20:07] 
[20:07] porque  fue  a  esta  universidad.  Él  es  no
[20:09] 
[20:09] sé  quién,  este  no  es  tan  listo  porque
[20:11] 
[20:11] fue  a  esta  otra  universidad,
[20:13] 
[20:13] o  sea,  era  directamente  su  carta  de
[20:14] 
[20:14] presentación.  ¿sabes?  Y  digo  y  digo,
[20:17] 
[20:17] ¿qué  poder?  O  sea,  qué  importancia,  qué
[20:20] 
[20:20] relevancia  tiene  el  haber  ido  a  una
[20:22] 
[20:22] universidad  o  a  otra,  ¿no?  Impactó.
[20:25] 
[20:25] Sí,  sí.  Es  como  por  ejemplo
[20:30] 
[20:30] parecido  que  está  ocurriendo  en  Estados
[20:34] 
[20:34] Unidos,  creo,  como  Harard  que  sabes,
[20:38] 
[20:38] universidad  Stef  es  famoso,  ¿no?  Eso
[20:40] 
[20:40] pasa  lo  mismo  en  Japón
[20:43] 
[20:43] como  si  has  estado  Universidad  de  Tokio
[20:46] 
[20:46] o  Kyoto  es  la  mejor  universidad.
[20:51] 
[20:51] Como  si  tú  dices,  yo  fui  a  eh
[20:54] 
[20:54] Universidad  de  Tokio,  ya  todo  el  mundo
[20:57] 
[20:57] es  inteligente,  ¿no?  Ni  nadie  te
[21:01] 
[21:01] pregunta  qué  carrera  has  estudiado.  Aquí
[21:04] 
[21:04] mucha  gente  me  pregunta,  ¿qué  carrera
[21:06] 
[21:06] has  he  estudiado?  ¿Qué  estudiaste?  ¿Qué
[21:08] 
[21:08] estudi?  No,  para  nosotros  más  que  eh
[21:12] 
[21:12] estudiar  en  universidad,  entrar
[21:15] 
[21:15] universidad  es  lo  más  importante.
[21:17] 
[21:17] Claro,  porque  porque  después  lo  que  me
[21:19] 
[21:19] decían  ellos  es
[21:20] 
[21:20] porque  yo  veía  que  había  mucha  fiesta
[21:23] 
[21:23] en  Tokio,  por  ejemplo,  y  yo  y  salía  algú
[21:26] 
[21:26] salí  algunas  veces  de  noche,  incluso
[21:28] 
[21:28] entre  semana  y  veía  muchísimo  ambiente  y
[21:30] 
[21:30] decía,  "A  ver,  supuestamente
[21:32] 
[21:32] en  áreas  universitarias  esta  gente  está
[21:34] 
[21:34] estudiando
[21:36] 
[21:36] hasta  morir."
[21:37] 
[21:37] y  ellos  me  decían,  "No,  lo  más
[21:38] 
[21:38] complicado  es  high  school  y  entrar  a  la
[21:40] 
[21:40] universidad
[21:42] 
[21:42] y  dentro  de  la  universidad  se  relaja.  Ya
[21:44] 
[21:44] no  es  tan  difícil."
[21:45] 
[21:45] Exactamente.  Eso  no  debería  ser  así.  Yo
[21:48] 
[21:48] yo  la  verdad  pienso  que  no  debería  ser
[21:51] 
[21:51] así,  pero  como
[21:55] 
[21:55] por  ejemplo,  ¿no?  Cuando  yo  e  aprobé
[21:58] 
[21:58] examen  para  entrar  un  universidad,  mi
[22:02] 
[22:02] mis  padres  ya  como  qué  bien,  ya
[22:06] 
[22:06] sabes  que  haz  lo  que  quiera.  Como  antes
[22:10] 
[22:10] te  decía  que  tienes  que  estudiar,  tienes
[22:12] 
[22:12] que  estudiar  así.  Yo  esforzándome  ahí
[22:16] 
[22:16] cuando  era  estudiante,  pero  después  de
[22:18] 
[22:18] universidad  buah,  me  empecé  a  relajar  un
[22:22] 
[22:22] poco
[22:23] 
[22:23] y  también  universidades  muy  caro  como
[22:26] 
[22:26] Estados  Unidos,  entonces  hay  gente  que
[22:28] 
[22:28] eh
[22:30] 
[22:30] pide  préstamo  en  banco  a  ir  a
[22:32] 
[22:32] universidad,  cosas  así.  Entonces,  los
[22:36] 
[22:36] japoneses
[22:38] 
[22:38] que  que  sean  estudiantes  de  universidad,
[22:43] 
[22:43] eh,  casi  90%
[22:45] 
[22:45] de  gente  trabaja.
[22:47] 
[22:47] Yo  yo  lo  vi  como  el  break  que  tienen  en
[22:49] 
[22:49] sus  vidas,  de  decir  high  school,  muy
[22:52] 
[22:52] bien  dicho,
[22:52] 
[22:52] machacado,  machacado,  machacado,  bajas  a
[22:54] 
[22:54] la  universidad  4  añitos,  un  poco  más
[22:57] 
[22:57] chill  y  luego  la  vida  laboral  si  es  dura
[22:59] 
[22:59] de  nuevo.  Exacto.
[23:04] 
[23:04] Sí,  una  empresa.  Sí,  es  que  en  Japón  hay
[23:07] 
[23:07] muchas  empresas  de  fábrica  y  no  como  que
[23:13] 
[23:13] aquí  mucha  gente  eh  si  tú  has  estudiado,
[23:18] 
[23:18] tú  estudiaste,  imagínate  psicología,
[23:21] 
[23:21] eh,  o  medicina,  entonces  normalmente
[23:27] 
[23:27] eh  buscas  trabajo
[23:30] 
[23:30] por  psicóloga  o  no  o
[23:34] 
[23:34] o  farmacéutica  o  algo.
[23:36] 
[23:36] No,  no,  no,  no  así.  Mucha  gente,  por
[23:40] 
[23:40] ejemplo,  hace  estudiado  psicología  y
[23:43] 
[23:43] todo  eso,  pero  acaba  eh  trabajando  en
[23:47] 
[23:47] una  empresa  como  administrativa.  Aquí
[23:50] 
[23:50] también  hay  veces  que  pasa,  yo  tengo
[23:51] 
[23:51] amigas  que  había  estudiado  derecho,  pero
[23:55] 
[23:55] trabaja  en  una  empresa.
[23:56] 
[23:56] Pasa  bastante,
[23:57] 
[23:57] pasa,  ¿no?  Pero  en  Japón  mucho  más,
[24:00] 
[24:00] mucho  más,  mucho,  mucho.  Aquí  yo
[24:03] 
[24:03] sorprendí  que  algunos  amigos  que  había
[24:06] 
[24:06] estudiado  psicología  y  llega  a  ser
[24:08] 
[24:08] psicóloga  o  o  cosas  así,  ¿no?  Que  como
[24:13] 
[24:13] educación  física,  por  ejemplo,  llega
[24:15] 
[24:15] entrenador,  no  sé  qué,  cosas  así  un  poco
[24:19] 
[24:19] que  normalmente  eh  en  Japón  después  de
[24:24] 
[24:24] empezar  a  trabajar  ahí  mismo  aprende.
[24:28] 
[24:28] Como  por  ejemplo,  yo  no  había  estudiado
[24:30] 
[24:30] economía,  pero  eh  trabajé  en  una
[24:34] 
[24:34] departamento  de  de  contabilidad,  por
[24:36] 
[24:36] ejemplo.  Esas  cosas  pasan  en  en  Japón.
[24:39] 
[24:39] Mm.  Bien,  ahora  que  estamos  hablando  del
[24:42] 
[24:42] trabajo,  me  gustaría  entrar  en  la
[24:44] 
[24:44] importancia  que  tiene  el  estatus
[24:46] 
[24:46] socioeconómico,  ¿no?  A  ni  a  nivel,  o
[24:49] 
[24:49] sea,  porque  por  ejemplo,
[24:50] 
[24:50] me  comentaban,  hay  una  palabra,  no  sé,
[24:52] 
[24:52] no  me  no  recuerdo  la  palabra,  es  en
[24:54] 
[24:54] japonés,  pero  era  como  que  una  persona
[24:58] 
[24:58] en  un  entorno  social  como  que  de  alguna
[24:59] 
[24:59] forma  está
[25:01] 
[25:01] por  encima  de  ti.  No  que  sea  el  líder,
[25:03] 
[25:03] pero  hay  una  forma,  o  sea,  si  tú  eres
[25:07] 
[25:07] esa  figura,  yo  me  dirijo  a  ti  de  una
[25:09] 
[25:09] forma  como  con  más  respeto  y  tú  te
[25:11] 
[25:11] diriges  a  mí  de  otra.  Senai
[25:13] 
[25:13] senpai
[25:13] 
[25:13] senpai.
[25:14] 
[25:14] Bien.  Senpai.
[25:16] 
[25:16] Senpai.  Como  por  ejemplo,  e
[25:19] 
[25:19] esa  es  la  palabra.
[25:21] 
[25:21] Eso  mundo  de  deporte  también.  mundo  de
[25:24] 
[25:24] deporte,  mundo  de  trabajo,  mundo  de
[25:28] 
[25:28] muchas  cosas  que  ocurre  eso.  Imagínate
[25:32] 
[25:32] por
[25:33] 
[25:33] Pero  se se  define,
[25:35] 
[25:35] o  sea,  siempre  hay,  o  sea,  si  sentamos
[25:37] 
[25:37] aquí  a  un  grupo  de  de  japoneses,  por
[25:39] 
[25:39] ejemplo,  el  que  tiene  el  mejor  trabajo  y
[25:41] 
[25:41] la  mejor  posición  automáticamente  es  el
[25:43] 
[25:43] senpai  en  ese  momento
[25:45] 
[25:45] y  todo  el  mundo  se  dirige  a  él  con  un
[25:47] 
[25:47] respeto  mayor.
[25:48] 
[25:48] Por  ejemplo,  imagínate,  nosotros
[25:50] 
[25:50] trabajamos  juntos.
[25:51] 
[25:51] Sí.
[25:51] 
[25:51] Y  tú  empezaste  a  trabajar  dos  años  antes
[25:55] 
[25:55] que  yo  y  yo  acabo  de  entrar,  entonces  tú
[25:57] 
[25:57] ya  eres  senpai  más  experto  que  que  yo.
[26:00] 
[26:00] Entonces  eres  eso,
[26:03] 
[26:03] pues  si  viene  el  dueño  de  la  empresa,  él
[26:05] 
[26:05] es  el  senpai  en  ese  momento.
[26:07] 
[26:07] Claro,  claro.
[26:08] 
[26:08] Y  cambia  la  forma  de  comunicarse,  el
[26:10] 
[26:10] respeto.
[26:11] 
[26:11] Sí,  un  poco.  Sí,  sí,  sí.  Forma  de
[26:13] 
[26:13] comunicar.  Usamos  como  más  palabra  como
[26:16] 
[26:16] usted  en  vez  de  tutear.
[26:20] 
[26:20] ¿Sabes?  Vale,  vale.
[26:21] 
[26:21] Entonces  eso  eh  mundo  de  deporte  también
[26:25] 
[26:25] pasa  y  como  que
[26:28] 
[26:28] yo  yo  a  mí  me  llamó  la  atención  porque
[26:29] 
[26:29] el  contexto  que  te  decía  antes  donde
[26:31] 
[26:31] eran  personas  universitarias,
[26:33] 
[26:33] o  sea,  uno  me  decía,  él  él  es  el  senpai
[26:36] 
[26:36] porque  va  a  la  mejor  universidad,
[26:39] 
[26:39] ¿no?  Exactamente.
[26:41] 
[26:41] O  sea,  como  que  tiene  esa  postura  de
[26:44] 
[26:44] mayor  respeto  sobre  el  resto,  ¿no?  Que
[26:46] 
[26:46] le  hablen  de  usted,  pero  que  sí  se  lo
[26:47] 
[26:47] reconocen,  ¿no?  Como  decir,  "Es  que  tú
[26:49] 
[26:49] vas  a  ser  universidad.  Yo  no.
[26:51] 
[26:51] Ya,  pero  eso  yo  creo  que  eso  hay  algún
[26:53] 
[26:54] grupo  de  seguramente  alguna  eh  imagínate
[26:58] 
[26:58] si  ese  grupo  era  como  estudiaba  juntos
[27:01] 
[27:01] en  fuera  de  una  fuera  de  escuela
[27:04] 
[27:04] estudiaba  juntos  y  él  lo  que  sabía  muy
[27:08] 
[27:08] muy  bien  más  eh  más  que  los  demás.
[27:11] 
[27:11] Entonces  todo  el  mundo  le  llama  senpai
[27:12] 
[27:12] senpai.  Tú  eres  el  como  sensei,  ¿no?
[27:15] 
[27:15] Como  profe  profe,  ¿sabes?  Entonces,  como
[27:18] 
[27:18] que  una  persona  que  me  aporta  como
[27:25] 
[27:25] que  me  enseña  y  me  yo  aprendo  de  de  ti,
[27:30] 
[27:30] ¿no?  Más  que  yo  le  enseño  algunas  cosas
[27:32] 
[27:32] te  enseño  también  a  lo  mejor,  pero  más
[27:35] 
[27:35] que  eso,  como  tú  ya  tienes  más
[27:37] 
[27:37] experiencia,  más  años  de  experiencia,
[27:40] 
[27:40] entonces  yo  te  llamaría  senpai,
[27:43] 
[27:43] ¿entiendes?  Como  más  experiencia.  Yo
[27:46] 
[27:46] puedo  aprender  de  algo  de  de  ti,  ¿sabes?
[27:49] 
[27:49] como  algo  de  m  puedo  sacar  algo  de
[27:53] 
[27:53] otra  otra  cosa  que  también  me  llamó  la
[27:54] 
[27:54] atención  en  en  entorno  de  de  fiesta  y
[27:57] 
[27:57] así
[27:58] 
[27:58] es  que  yo  veía  de  repente  muchas
[28:00] 
[28:00] personas  wasteed,  o  sea,  literalmente,  o
[28:03] 
[28:03] sea,  por  fuera  de  las  discotecas,
[28:05] 
[28:05] tirados  por  el  suelo,  dentro  de  las
[28:07] 
[28:07] macetas,  entre  las  plantas,  o  sea,  un
[28:10] 
[28:10] montón  de  decir,  "Vale,  o  sea,  digo,
[28:12] 
[28:12] bueno,  será  que  a  lo  mejor  toleran  menos
[28:14] 
[28:14] el  menos  alcreo  que  hay  una  encima.  Hay
[28:17] 
[28:17] algo  que  que  diferencia,  pero  pero  la
[28:20] 
[28:20] explicación  que  me  daban  decían,  "Mira,
[28:22] 
[28:22] muchos  vienen  del  trabajo
[28:23] 
[28:23] y  si  tú  vienes  de,  o  sea,  si  tú  acabas
[28:25] 
[28:25] de  trabajar  y  tu  y  tu  jefe  te  dice,  "Hoy
[28:28] 
[28:28] quiero  beber  contigo."
[28:29] 
[28:29] Mm.
[28:30] 
[28:30] Ellos  no  como  que  no  pueden  decir  que  no
[28:32] 
[28:32] porque  es  una  falta  de  respeto  y  como
[28:34] 
[28:34] que  beben  y  beben  y  beben  para
[28:37] 
[28:37] satisfacer  los  deseos  del  jefe.
[28:40] 
[28:40] Eso  se
[28:40] 
[28:40] Sí,  pero  primero  como  para  quedar  para
[28:43] 
[28:43] no  quedar  mal.
[28:46] 
[28:46] Dice,  dice  que  sí,  vale,  vamos,  eh,
[28:49] 
[28:49] aunque  su  mujer  está  esperando  en  casa,
[28:53] 
[28:53] ¿no?  Pero
[28:54] 
[28:54] que  difícil  de  decir  que  no  y  a  veces
[28:57] 
[28:57] va.  Y  luego  otra  cosa  es  que  es  mal
[29:02] 
[29:02] educado  si  eh  pones  tu  propio  bebida  a  a
[29:08] 
[29:08] tu  vaso,  ¿sabes?  Siempre  tiene  que
[29:12] 
[29:12] te  la  pone  otra
[29:13] 
[29:13] y  tu  jefe  te  la  pone  cargadita.  Sí,  sí,
[29:15] 
[29:15] eso  es
[29:16] 
[29:16] como  por  eso  también  yo  creo  que  eso
[29:20] 
[29:20] o  sea  que  los  jefes  les  dan  a  los
[29:22] 
[29:22] empleados  saque  por  un  tubo,  ¿no?
[29:25] 
[29:25] Vale,  vale.  No,  esa  es  la  explicación
[29:27] 
[29:27] que  me  dieron  y  me,  o  sea,  digo,  creo
[29:29] 
[29:29] que  ponen  el  trabajo  y  su  vida  laboral
[29:31] 
[29:31] en  mucha  estima,  ¿no?  Es  muy  importante.
[29:33] 
[29:33] Sí,  sí,  exacto.
[29:34] 
[29:34] O  sea,  es  casi  tan  importante  como  sus
[29:36] 
[29:36] familias,  incluso.  Sí,  yo  creo  que  eso
[29:39] 
[29:39] viene  de  la  época  de  la  guerra  porque
[29:42] 
[29:42] cuando  eh  terminó  la  guerra,  Japón  era
[29:46] 
[29:46] un  un  país  muy  muy  muy  pobre.  Entonces
[29:50] 
[29:50] que  la  época  de  mis  abuelos
[29:54] 
[29:54] empezaron  a  trabajar,  pero  mucho,  mucho,
[29:57] 
[29:57] mucho.  Vinieron  los  americanos  a  enseñar
[30:00] 
[30:00] cómo  trabajar,  cosas  así.  Y  entonces  me
[30:05] 
[30:05] acuerdo  de  que  mi  abuela  decía  que  mi
[30:07] 
[30:07] abuero  casi  no  estaba  en  casa  y
[30:09] 
[30:09] trabajando,  trabajando,  trabajando,
[30:11] 
[30:11] trabajando  y  hasta
[30:15] 
[30:15] hasta  la  gente  moría  por  trabajar,
[30:19] 
[30:19] ¿sabes?  Porque  tan  tan
[30:22] 
[30:22] Pero  esto  justo  lo  leí  cuando  estaba
[30:24] 
[30:24] allí,  que  todavía  hay  como  muchas
[30:25] 
[30:25] muertes  por  sobretrabajo  en  Japón,  ¿no?
[30:28] 
[30:28] Ah,  eso  es  un  poco  diferente,  sí,  pero
[30:31] 
[30:31] me  pareció  difícil,
[30:32] 
[30:32] sí,
[30:32] 
[30:32] adjudicarlo  a  que  es  por  ese  motivo
[30:34] 
[30:34] también,  pero  bueno,  por  estrés,  no  sé.
[30:36] 
[30:36] Eso  por  estrés.  Sí,  sí.  Por
[30:39] 
[30:39] es  que  yo  creo  que
[30:42] 
[30:42] los  japoneses  también
[30:45] 
[30:45] como  que  intenta  aguantar  como
[30:48] 
[30:48] intenta,  no  decírselo  y  como  aguantar
[30:52] 
[30:52] como  como  hay  jerarquía  como  senpai  y
[30:55] 
[30:55] cosas  así.  Entonces,  aquí,  por  ejemplo,
[30:59] 
[30:59] yo  cuando  estuve  trabajando  en  una
[31:02] 
[31:02] empresa  española
[31:04] 
[31:04] me  di  cuenta  de  que  a  veces  jefe  y
[31:08] 
[31:08] empleados,  como  si  fuera  amigo,  eh,  ¿qué
[31:11] 
[31:11] pasa?
[31:12] 
[31:12] Eh,  ¿cómo  cómo cómo  fue  el  viaje?  Bien,
[31:15] 
[31:15] todo  bien.  Eh,
[31:18] 
[31:18] ¿sabes  eso?  A  fondo  existe.  Jefe  es  jefe
[31:22] 
[31:22] y  no  nunca  eso  no  no.  Entonces  como  que
[31:26] 
[31:26] con  respeto,  entonces  como  que
[31:32] 
[31:32] eh
[31:33] 
[31:33] más  marcada  la  jerarquía.
[31:34] 
[31:34] Sí,  jerarquía  más  marcada.  Eso,  eso  es.
[31:37] 
[31:37] Entonces
[31:39] 
[31:39] y  nadie  la  salta,  ni  el  jefe  se  acerca  a
[31:41] 
[31:41] tender  la  mano,  ni  el  empleado  intenta
[31:42] 
[31:42] tomar  confianza  con  el  jefe,  sino  cada
[31:44] 
[31:44] uno  está  en  su  posición,  ¿no?
[31:45] 
[31:45] Ya.  Exacto.  Sí.
[31:47] 
[31:47] Y  claro,
[31:48] 
[31:48] sí.  Así  que
[31:49] 
[31:49] pero  sí  se  le  pero  sí  sí  que  se  le  da
[31:52] 
[31:52] mucha  importancia,  ¿no?,  a  la  vida
[31:53] 
[31:53] laboral.  O  sea,  porque  aquí  en  España  a
[31:56] 
[31:56] lo  mejor  hay  todo  tipo  de  perfiles,  ¿no?
[31:58] 
[31:58] Pero  por  lo  general  a  lo  mejor  es,  oye,
[32:00] 
[32:00] yo  lo  que  quiero  es  disfrutar  mi  vida,
[32:02] 
[32:02] mis  vacaciones,  tal,  y  para  poder
[32:04] 
[32:04] permitirme  esas  vacaciones  y  tener  mis
[32:06] 
[32:06] caprichos,  pues  tengo  que  trabajar,  ¿no?
[32:07] 
[32:07] Y,
[32:08] 
[32:08] o  sea,  es  como  que  la  vida  va  más
[32:10] 
[32:10] alrededor  del  trabajo.
[32:12] 
[32:12] Sí,  pu  puede  ser.  Sí,  sí.  y  también  como
[32:16] 
[32:16] que  sacrifica  mucho  para  no  perder  el
[32:20] 
[32:20] trabajo,  cosas  así  como  por  ejemplo  aquí
[32:23] 
[32:23] mucha  gente  por  un  ejemplo  que  se  me
[32:26] 
[32:26] ocurre,  por  ejemplo,  voy  a  una  tienda
[32:31] 
[32:31] para
[32:33] 
[32:33] comprar  una  ropa  y  no  tenía,  no  había  me
[32:36] 
[32:36] gusta  esta  falda,  pero  no  hay  mi  talla.
[32:40] 
[32:40] Entonces  veo  maniquín  que  es  parece  muy
[32:44] 
[32:44] muy  pequeño,  ¿no?  La  talla.  Entonces
[32:45] 
[32:45] quiero  ver  eso.  Perdona,  puede
[32:49] 
[32:49] recoger  esto  y  aquí  te  contesta  eh  un
[32:52] 
[32:53] empleado  que  dice,  "No,  eso  está  en
[32:55] 
[32:55] maniquí,  no  puede."
[32:56] 
[32:56] Claro.
[32:56] 
[32:56] Y  yo  digo,  vale,  pero  así  si  contesta
[33:00] 
[33:00] eso  en  en  Japón
[33:03] 
[33:03] no  está  bien  porque
[33:06] 
[33:06] si  cliente  quiere  entonces  intenta
[33:09] 
[33:09] ofrecerle  y  poner  otra  cosa  maniquí.  Y
[33:13] 
[33:13] yo  al  principio  eso  no  entendía.  Porque
[33:15] 
[33:15] yo  soy  creente,  ¿por  qué  me  contesta
[33:18] 
[33:18] así?  No,  no  entendía.
[33:20] 
[33:20] Y  yo  se  lo  decía  a  mi  amiga  española  que
[33:24] 
[33:24] yo  se  lo  voy  a  quejar,  yo  voy  a  hablar
[33:26] 
[33:26] con  con  eh  eh,  ¿cómo  se  dice?
[33:31] 
[33:31] Manager,
[33:31] 
[33:31] manager  de  de  esa  tienda  que  me  me
[33:34] 
[33:34] contestó  mal.  No,  no  debería  contestar
[33:36] 
[33:36] así  porque  los  japoneses  cada  uno  tiene
[33:40] 
[33:40] nombre  aquí,  ¿no?  Y  si  te  contesta  mal
[33:43] 
[33:43] lo  se  lo  dice  a  jefe  con,  o  sea,  eh
[33:48] 
[33:48] queja,  se  queja  a  su  jefe.  Entonces,  el
[33:52] 
[33:52] jefe  normalmente
[33:55] 
[33:55] siempre  está  parte  de  cliente,  ¿sabes?
[33:59] 
[33:59] Eh,  y  luego  le  echas  bronca  a
[34:02] 
[34:02] trabajador.  Aquí  lo  que  pasa  es  que  hace
[34:04] 
[34:04] contrario,  ¿entiendes?  Como  intenta
[34:06] 
[34:06] proteger  a
[34:07] 
[34:07] muchas  veces.  Claro.
[34:09] 
[34:09] El  jefe  te  va  a  decir,  "¿Qué  cliente  tan
[34:10] 
[34:10] pesado?"  No,
[34:11] 
[34:11] sí,  un  poco  un  poco,  sí.  Y  entonces  como
[34:14] 
[34:14] que  parte  de  su  trabajadora  muchas  veces
[34:17] 
[34:17] hay  hay
[34:19] 
[34:19] depende,  ¿no?  Pero  yo  he  visto  muchas
[34:22] 
[34:22] veces  así.  Hm.  Antes,  antes  proteger  a  a
[34:26] 
[34:26] emprer.
[34:26] 
[34:26] Antes  dijiste  algo  que  yo  que  lo  percibí
[34:28] 
[34:28] muy  claramente
[34:29] 
[34:29] y  es  el  tema  de  que  los  japoneses  se  lo
[34:31] 
[34:31] guardan  todo  para  sí  mismos,  ¿no?
[34:33] 
[34:33] Entonces,  yo  siento  que  viven  de  alguna
[34:35] 
[34:35] forma  bastante  oprimidos
[34:37] 
[34:38] y  al  final  la  opresión  es  como  una  olla
[34:39] 
[34:39] a  presión  que  termina  explotando  por
[34:42] 
[34:42] algunas  vías,  ¿no?  O  sea,  termina
[34:44] 
[34:44] explotando  en  en
[34:47] 
[34:47] ludopatía,  por  ejemplo.  A  mí  me
[34:48] 
[34:48] impresionaron  las  salas  de  juego,  todas
[34:50] 
[34:50] las  que  habían,  llenas  de  gente,  como
[34:52] 
[34:52] jugando  las  máquinas.
[34:54] 
[34:54] Ah,  Pachinco.  Sí,  sí.  Casino  prohibido.
[34:57] 
[34:57] Si  no  hay  otra  que  se  llama  Pachinco,
[34:59] 
[34:59] bola,  ¿no?  Bola.  Eso,
[35:01] 
[35:01] eso  es.  Pero  pero  eran  salas  que
[35:03] 
[35:03] parecían  Las  Vegas  en  todas  las  calles,
[35:05] 
[35:05] todas  llenas  de  personas.  Sí,  sí.
[35:07] 
[35:07] Eh,  veo  también  como  el  el  la  gestión  de
[35:12] 
[35:12] la  soledad,  por  ejemplo,  a  mí  en  en
[35:15] 
[35:15] Tokio,  en  Kyoto,  en  Osaka,  o  sea,
[35:17] 
[35:17] me  pasaba  algo  que  yo  veía  un  montón  de
[35:20] 
[35:20] de  chicas  muy  jovencitas,  muy
[35:22] 
[35:22] jovencitas,  vestidas  de  anime  o  de  como
[35:25] 
[35:25] de  dibujos  animados  así  disfrazadas.  Yo
[35:28] 
[35:28] y  estaban  por  la  calle  y  tú  pasas  y  te
[35:31] 
[35:31] saludan  con  con  voz  con  una  voz  además
[35:33] 
[35:33] muy
[35:35] 
[35:35] Ah,  sí,  sí,  entiendo.
[35:36] 
[35:36] Y  te  y  te  saludan  y  yo  pensé  que  eran
[35:38] 
[35:38] prostitutas.
[35:39] 
[35:39] No,  no,  eso  es  para  que  entre  era  No,
[35:42] 
[35:42] era  una  tienda  tienda  de
[35:45] 
[35:45] No,  pero
[35:46] 
[35:46] sí,  también  hay  hay  eso  tamb
[35:47] 
[35:47] o  sea,  a  mí  me  contaron  que  se  les  paga
[35:50] 
[35:50] para
[35:51] 
[35:51] sentarte  en  una  terraza  y  tomar  un  café
[35:53] 
[35:53] y  hablar.
[35:54] 
[35:55] Ah,  también.  Sí,  sí,  también.  Estas  son
[35:56] 
[35:56] las  que  me  refiero  porque  yo  al  final  me
[35:59] 
[35:59] extrañaba  porque  de  verdad  de  pasar  por
[36:01] 
[36:01] calles  y  en  una  misma  calle  400  chicas
[36:05] 
[36:06] y  me  y  yo  pensando  que  era  prostitución
[36:08] 
[36:08] y  me  y  al  final  me  explicaron  que  no,
[36:09] 
[36:10] que  son  chicas  que  tú  les  pagas  solo  por
[36:12] 
[36:12] hablar  con  ellas.
[36:13] 
[36:13] Sí,  sí.  Yo  pensaba  que  era  otra  cosa.
[36:14] 
[36:15] Ya,  ya  entiendo.
[36:15] 
[36:15] Y  digo,  claro,  esto  sería  impensable,
[36:17] 
[36:17] por  ejemplo,  en  España,  ¿no?  Es
[36:18] 
[36:19] impensable.  Entonces  digo,  yo  creo  que
[36:21] 
[36:21] por  esa  opresión  de  guardárselo  todo
[36:23] 
[36:23] para  sí  mismos  de  a  lo  mejor  no  le
[36:24] 
[36:24] cuento  mis  problemas  a  mis  amigos  para
[36:26] 
[36:26] que  me  ayuden,
[36:27] 
[36:27] ¿no?  O  sea,  no.
[36:29] 
[36:29] En  la  cultura  japonesa,  alguien  que
[36:31] 
[36:31] tiene  una  situación  mala  va  y  lo  habla
[36:33] 
[36:33] con  sus  amigos  para  que  les  ayuden  con
[36:35] 
[36:35] su  familia  o  se  lo  quedan  muy  dentro
[36:37] 
[36:37] todo.
[36:39] 
[36:39] Eh,  con  hablar  con  los  amigos.  Eso  sí,
[36:43] 
[36:43] eso,  eso  sí.  Pero  lo  que  pasa  es  que
[36:46] 
[36:46] aquí  eh
[36:49] 
[36:49] yo  creo  que  más  valiente  porque  lo  dice
[36:52] 
[36:52] si  no  está  de  acuerdo,  intenta  hablar
[36:54] 
[36:54] con  tu  jefe  o  o  cosas  así.  Pero  los
[36:58] 
[36:58] japoneses  ese  punto  creo  que  más
[37:02] 
[37:02] aguantar  aguantar  como
[37:05] 
[37:06] ese  punto.  Pero  amigos,  eso  sí  que
[37:10] 
[37:10] sí,  pero  en  el  momento  que  tú  vives  como
[37:11] 
[37:11] tan  reprimido,
[37:13] 
[37:13] ¿es  normal?  O  sea,  que  que  explote  por
[37:16] 
[37:16] alguna  parte,  ¿no?  Y  que  te  que  te
[37:18] 
[37:18] refugies  en  el  alcohol  y  te  pases
[37:20] 
[37:20] bebiendo  que  en  vicios,  ¿no?  En  las
[37:23] 
[37:23] máquinas  de  las  máquinas,  o  sea,  en  este
[37:25] 
[37:26] tipo  de  cosas  como
[37:27] 
[37:27] por  desahogar  también  tu
[37:29] 
[37:29] desahogar,  ¿ya?  No,  o  sea,  son  como
[37:32] 
[37:32] muchas  personas  que  viven  en  situaciones
[37:33] 
[37:33] muy  malas,  por  ejemplo,  y  que  no  tienen
[37:35] 
[37:35] apoyo,  que  no  tienen  familia,  que  tal,
[37:37] 
[37:37] acaban  en  drogas  en  España.
[37:39] 
[37:39] Ya,  ya,  ya  entendiendo,
[37:39] 
[37:39] ¿no?  O  sea,  acaban  drogándose  como  forma
[37:41] 
[37:41] de  escape.
[37:42] 
[37:42] Y  digo  yo,  yo  siento  que  también  en  la
[37:44] 
[37:44] cultura  japonesa  como  que  hay  varias
[37:46] 
[37:46] vías  como  exageradas  de  escape  para  esa
[37:50] 
[37:50] esa  presión,  el  trabajo,  todo.  Pues
[37:53] 
[37:53] después  voy  y  me  me  emborracho  un  montón
[37:56] 
[37:56] o  voy  a  a  las  maquinitas  del  casino.
[37:58] 
[37:58] Claro.  Y  el  también  me  llamó  mucho  la
[38:02] 
[38:02] atención  toda  la  industria  que  hay  como
[38:04] 
[38:04] de  pornografía,  pero  como  de  de  dibujos
[38:07] 
[38:07] animados,  como  de  en  tai  anime,  no  sé
[38:11] 
[38:11] cómo  se  llama.
[38:11] 
[38:11] Ah,  sí,  sí.  Ah,  eso  lo  de  manga,  ¿no?
[38:14] 
[38:14] Manga  de  manga,  pero  estaba  todo  lleno
[38:16] 
[38:16] de  como  de  revistas,  eh,  erótica.
[38:20] 
[38:20] Habían,  por  ejemplo,  yo  vi  tiendas  de
[38:22] 
[38:22] DVDs,
[38:24] 
[38:24] pero  edificios  enteros.
[38:26] 
[38:26] Ah,  sí,  sí.  Yo  también  toque,  ¿no?
[38:30] 
[38:30] Y  en  Osaka  también  vi  en  la  de  Osaka
[38:33] 
[38:33] digo,  voy  a  entrar  a  ver  a  ver  esto,
[38:35] 
[38:35] ¿no?  Porque  estaba  y  además  estaba  lleno
[38:36] 
[38:36] de  gente,  era
[38:37] 
[38:37] pero  un  un  edificio  de  cuatro  plantas.
[38:39] 
[38:39] Sí,  sí,  cuatro  plantas.  Sí,  yo  yo
[38:41] 
[38:41] de  verdad  solo  eran  DVDs  de  Ah,
[38:44] 
[38:44] de  pornografía  de  dibujos  animados
[38:47] 
[38:47] y  estaba  lleno  de  personas,  ¿no?  Y
[38:49] 
[38:49] decía,  "Ma
[38:51] 
[38:51] eh  todo  ese  tema,
[38:54] 
[38:54] ¿de  dónde?  O  sea,  ¿será  que  viene  de
[38:56] 
[38:56] también  de  la  época  de  la  guerra?  O  sea,
[38:57] 
[38:57] porque  a  los  japoneses  les  gustan  mucho
[38:59] 
[38:59] como  las  cosas  cute,  ¿no?  No,  sí,
[39:03] 
[39:03] como  con  un  gatito,  con  unos  mofletes
[39:05] 
[39:05] así,  todo  como  muy  fluffy,  muy
[39:09] 
[39:09] dibujitos,
[39:10] 
[39:10] incluso,  o  sea,  me  llamaba  la  atención
[39:12] 
[39:12] como  en  las  calles,  ves  un  póster  del
[39:14] 
[39:14] ayuntamiento  a  lo  mejor  para  decir  que
[39:17] 
[39:17] hay  eh  van  a  cortar  la  calle  por  obras
[39:19] 
[39:19] y  te  sale  el  policía  como  vestido  como
[39:22] 
[39:22] como  un  gatito  cute  con  un  gorro  de
[39:24] 
[39:24] policía,  con  un  cartel  de  stop,
[39:26] 
[39:26] como  que  todo  es  muy  cute.
[39:28] 
[39:28] Sí,  sí,  es  verdad  eso.  Cuando  yo  vivía
[39:31] 
[39:31] en  Japón  nunca  había  pensado,  pero  ahora
[39:34] 
[39:34] lo  que  dices  es  raro,  ¿eh?  Ya  es  verdad.
[39:39] 
[39:39] Sí,  pero  a  a  mí  me  explicaron  que  que
[39:42] 
[39:42] como  que  después  de  la  guerra  la
[39:44] 
[39:44] sociedad  estaba  como  tan  dul,  o  sea,  tan
[39:47] 
[39:47] triste,  tan
[39:49] 
[39:49] era  una  situación  tan  complicada  que
[39:50] 
[39:50] como  que  se  trataba  de  pintar  todo  como
[39:53] 
[39:53] super  cute,  superbonito,  superalegre,
[39:55] 
[39:55] super  así.
[39:56] 
[39:56] Sí,  sí,  sí,  sí.  también  como  para  el
[39:59] 
[39:59] tema  de  no  tirar  basar  acá  y  cosas  así
[40:01] 
[40:01] siempre  algo  un  dibujo  que  sale,  ¿no?
[40:05] 
[40:05] Sí,  es  verdad.  Otra  cosa  que  me  llamaba
[40:07] 
[40:07] la  atención  es  en  en  las  zonas  de
[40:09] 
[40:09] fiesta,  pues  siempre  ves  los  típicos
[40:11] 
[40:11] carteles  de  de  los  de  los  clubs  de
[40:14] 
[40:14] prostitución,  ¿no?  Y  es  em,  o  sea,  por
[40:16] 
[40:16] ejemplo,  tú  pasas  por  fuera  de  un  club
[40:19] 
[40:19] de  de  alterne  aquí  en
[40:21] 
[40:21] Españam
[40:22] 
[40:22] y  las  chicas  que  ponen  en  la  foto  son
[40:24] 
[40:24] como  super  exuberantes,  como  operadas,
[40:28] 
[40:28] sexis,  lencerías
[40:30] 
[40:30] y  allí  eran  todo  fotos  de  niñas  literal
[40:33] 
[40:33] que  parecían  menores  de  edad,  o  sea,
[40:35] 
[40:35] parecían  niñas  s  super
[40:37] 
[40:37] niñas,  pero  no  es  niña,
[40:38] 
[40:38] no  pero  o  sea,  parecían  niñas  de  12  años
[40:41] 
[40:41] literal  y  y  vestidas  como  de  de  niñas
[40:45] 
[40:45] de  niña.  Ya,  ya,  ya.  Porque  hay  hay
[40:48] 
[40:48] gente  que  le  gusta  eso,  ¿sabes?  Porque
[40:52] 
[40:52] hay  gente  que  cada  uno  tiene
[40:56] 
[40:56] le  gusta  como  no  diferentes  persona,
[41:01] 
[41:01] no  diferente  tipo  de  mujer,  ¿no?  Pero
[41:04] 
[41:04] hay  gente  que  eh
[41:08] 
[41:08] le  gusta  más  como  ¿cómo  diría?  que
[41:11] 
[41:11] parezcan  niñas,  porque  muchas  vestidas
[41:13] 
[41:13] como  de  colegiala,  como  de  instituto.
[41:16] 
[41:16] Sí,  sí.  Igual  que  hay  gente  que  le  gusta
[41:19] 
[41:19] eh
[41:21] 
[41:21] como  un  informe  de  enfermera,
[41:24] 
[41:24] fetiche.
[41:25] 
[41:25] Sí,  fetiche.  Eso  es,
[41:26] 
[41:26] pero  como  muy  común,  ¿no?  Porque,  o  sea,
[41:28] 
[41:28] azafata,  cosas  así.
[41:30] 
[41:30] Pero  esto  que  te  decía  que  en  las  calles
[41:31] 
[41:31] había  muchas  que  les  pagabas  por  hablar
[41:33] 
[41:33] contigo.  Ah,  sí.  Muchas  iban  vestidas
[41:36] 
[41:36] como  como  el  uniforme  de  un  colegio,
[41:39] 
[41:39] como  si  vinieran  de  un  colegio  literal
[41:40] 
[41:40] con  su  mochila,  con  sus  dos  trenzas  así
[41:42] 
[41:42] a  los  lados  y  la  forma  en  la  que  te
[41:44] 
[41:44] hablan  con  una  voz  fingida  también,
[41:47] 
[41:47] ¿vale?
[41:48] 
[41:48] como  una  voz  de  [ __ ]  sxagerada,  pero
[41:52] 
[41:52] entiendo  lo  que  dices.
[41:53] 
[41:53] S,  o  sea,  una  cosa,  las  mujeres  tienen
[41:56] 
[41:56] una  voz  más  fina,  más  femenina,  pero
[41:58] 
[41:58] hablaban  en  un  tono
[42:00] 
[42:00] de  de  hello
[42:04] 
[42:04] y  yo  decía,  "Wow,  pero  muchas,  muchas,
[42:06] 
[42:06] ¿no?"  Y  digo,  no  sé  si  es  que  lo  tratan,
[42:09] 
[42:09] es  algo  que  le  gusta  a  los  hombres  allí,
[42:11] 
[42:11] por  eso  las  mujeres  lo  hacen.  Eh,  soy
[42:14] 
[42:14] mita  del  del  manga,  ¿no?  Me  llamó
[42:17] 
[42:17] muchísimo  la  atención  eso,  muchísimo.
[42:22] 
[42:22] Es  verdad.  Ah,
[42:24] 
[42:24] pero  es  es  que  yo  me  acuerdo  no
[42:27] 
[42:27] principio  de  hace  20  años  que  vine  aquí
[42:31] 
[42:31] cuando  yo  estaba  viendo  la  noticia,  ¿no?
[42:34] 
[42:34] Con  con  unas  unas  chicas  japonesas  que
[42:37] 
[42:37] vive  vivían  en  Salamanca  y  y  las  chicas
[42:41] 
[42:41] decía  que  por  qué  habla  esta  señora  por
[42:45] 
[42:45] qué  habla  así,  decía  porque  hablando
[42:48] 
[42:48] como  agudo  la  señora  grave.  Sí.  Ah.  así
[42:53] 
[42:53] y  ninguna  japonesa  hasta  yo  lo  haría.  Si
[42:57] 
[42:57] tengo  que  hablar  delante  de  la  cámara,
[43:00] 
[43:00] ¿sabes  que  un  poco  como  subir  tono
[43:04] 
[43:04] para
[43:06] 
[43:06] que  sea  como  arreglo?  Porque  si  habla
[43:08] 
[43:08] así  un  poco  como  agresivo,
[43:11] 
[43:11] entonces
[43:12] 
[43:12] que  intenta  ser  como  que  suena  más
[43:15] 
[43:15] amable  seguramente.  Entonces
[43:18] 
[43:18] me  acuerdo  eso.  Al  principio  decía,
[43:20] 
[43:20] "¿Por  qué  las  las  chicas  españolas
[43:24] 
[43:24] hablan  tan  así  graves?"  Decía  justo
[43:26] 
[43:26] contrario  que  tú.  decía  así  las  chicas
[43:29] 
[43:29] japonesas  decía  y  yo  digo,  "Ah,  es
[43:31] 
[43:31] verdad  que  toda  la  noticia  de
[43:34] 
[43:34] informativa  que  sale  la  las
[43:37] 
[43:37] mujeres  sí  que  hablaba  ahora  ya  estoy
[43:39] 
[43:39] acostumbrada,  pero
[43:40] 
[43:40] como  que  están  más  serias,  ¿no?
[43:41] 
[43:41] Intentando  dar  formalidad  en  plan  esto
[43:44] 
[43:44] es  lo  que  ha  ocurrido,  tu  con
[43:46] 
[43:46] cl  suena  como  enfadada,  ¿sabes?  Entonces
[43:49] 
[43:49] es  como
[43:51] 
[43:51] claro,  a  mí  me  impactaba  lo  contrario,
[43:52] 
[43:52] que  de  repente  te  venía  una  camarera  y
[43:54] 
[43:54] te  hablaba  como  si  tuviera  un  [ __ ]  aquí
[43:56] 
[43:56] literalmente.  Y  yo,  "Wow,
[43:58] 
[43:58] pero  es  como
[44:00] 
[44:00] a  a  mí  me  gusta  que  me  hable  así  como
[44:02] 
[44:02] una  enfermera,  si  me  habla  así  como  si
[44:05] 
[44:05] estuviera  como  dulce,
[44:08] 
[44:08] dulce  y  me  como  si  fuera  niña  yo  que  me
[44:13] 
[44:13] me  cuida."
[44:13] 
[44:13] Esa  esa  es  la  sensación  que  da
[44:16] 
[44:16] un  bebé  cuida  un  bebé.  me  cuida.  Como
[44:20] 
[44:20] por  ejemplo  cuando  yo  hablo  con  una
[44:22] 
[44:22] abuela  desconocida,  yo  hablaría  así,
[44:24] 
[44:24] ¿sabes?  Como  que  para  que  se  se  quede
[44:27] 
[44:27] tranquila  un  poco.
[44:28] 
[44:29] Sí.  Yo  yo  no  sabía  lo  que  me  decían.  Sí,
[44:31] 
[44:31] yo  no  sabía  lo  que  me  decían
[44:33] 
[44:33] porque  me  hablaban  en  en  Japón  me
[44:35] 
[44:35] sorprendió  que  se  habla  muy  poco  inglés.
[44:37] 
[44:37] Exactamente.
[44:38] 
[44:38] Digo,  t  estudian  muchísimo,  pero  no
[44:40] 
[44:40] estudian  idiomas.
[44:41] 
[44:41] Ah,  no,  no,  no.  Yo  yo  creo  y  esta  es  una
[44:44] 
[44:44] teoría  mía,  pero  pero  digo  que  al  final
[44:47] 
[44:47] es  una  porque  todo  el  mundo  tiende  a
[44:48] 
[44:48] globalizarse  mucho  y  por  ejemplo,  pues
[44:50] 
[44:51] tú  ves  aquí  los  creadores  de  contenido
[44:52] 
[44:52] en  internet  imitan  el  contenido
[44:54] 
[44:54] americano  porque  como  hablan  inglés  pues
[44:56] 
[44:56] todo  se  tiende  a  globalizar  muy  muy
[44:59] 
[45:00] rápido.  Y  creo  que  Japón  tiene  también
[45:02] 
[45:02] esa  burbuja  de  personalidad
[45:04] 
[45:04] porque  no  puedes  consumir  contenidos  de
[45:07] 
[45:07] fuera,
[45:09] 
[45:09] ¿no?  Y  entonces  hace  que  tengas  menos
[45:11] 
[45:11] influencias  de  repente.
[45:13] 
[45:13] Ah,  ya.  Por  no  hablar  inglés  dices.
[45:16] 
[45:16] O  sea,  por  ejemplo,  yo  estuve  en
[45:17] 
[45:17] Singapur  y  a  mí  me  llamó  la  atención  lo
[45:19] 
[45:19] occidentalizado  que  estaba  Singapur.
[45:21] 
[45:21] Ah,  sí.  Ellos  hablan  muy  bien  inglés.
[45:23] 
[45:23] Claro,  pero  como  hablan  inglés  ellos
[45:24] 
[45:24] pueden  eh  seguir  en  redes  sociales  a  a
[45:27] 
[45:27] influencers  americanos.
[45:29] 
[45:29] Entonces,  si  el  influencer  americano  se
[45:31] 
[45:31] viste  así,  pues  puede  que  de  tanto  verlo
[45:33] 
[45:34] por  repetición  me  acabe  gustando  ese
[45:35] 
[45:35] estilo.  La  gente  empieza  a  vestir  así  y
[45:37] 
[45:37] se  mezcla  todo  un  poco,  ¿no?  Era,  o  sea,
[45:39] 
[45:40] yo  lo  veía  muy  occidentalizado  y  de
[45:43] 
[45:43] hecho  me  contaron,
[45:45] 
[45:45] bueno,  me  lo  contó  un  barbero,  no  sé  no
[45:47] 
[45:47] sé  si  si  sería  facto,  ¿no?  Que  no  quiero
[45:49] 
[45:49] aquí  tirar  fake  news,  ¿no?  Pero  que  la
[45:51] 
[45:51] operación  más  común  en  Singapur  es
[45:54] 
[45:54] desachinarse  los  ojos  por  parte  de  las
[45:57] 
[45:57] chicas.  Ah,  sí,  sí,  sí.
[45:59] 
[45:59] O  sea,  si  vienen  así  de  de  serie,  es
[46:01] 
[46:01] Sí,  sí,
[46:03] 
[46:03] o  sea,
[46:04] 
[46:04] quitarse  un  poco  el  rasgo  para  para
[46:06] 
[46:06] tener  un  rasgo  más  europeo.  Sí,  sobre
[46:08] 
[46:08] todo.  Sí,  sí,  es  verdad.  Sí,
[46:10] 
[46:10] pero  digo  que  que  Japón  lo  ves  y
[46:13] 
[46:13] conserva  su  propia  esencia  y  su  propia
[46:16] 
[46:16] personalidad
[46:17] 
[46:17] y  es  como  que  h  yo  creo  que  puede  tener
[46:20] 
[46:20] una  influencia  fuerte  el  el  decir,  tú  no
[46:23] 
[46:23] vas  a  seguir  a  un  influencer  americano  o
[46:25] 
[46:25] español  o  inglés,  da  igual.  Ya
[46:27] 
[46:27] si  no  hablas  su  idioma  porque  te  no  vas
[46:29] 
[46:29] a  entender  nada.  O  sea,  igual  que
[46:31] 
[46:31] nosotros  no  seguimos  influencers
[46:32] 
[46:32] japoneses
[46:33] 
[46:33] porque  no  entendemos  nada,
[46:35] 
[46:35] no  merece  la  pena.  Pero  yo  sí  que  sigo
[46:37] 
[46:37] influencers  americanos,  por  ejemplo,  o  o
[46:40] 
[46:40] de  toda  Europa.
[46:41] 
[46:41] Entonces  tiende,  creo  que  el  componente
[46:43] 
[46:43] del  idioma  puede  ser  un  factor
[46:45] 
[46:45] importante  para  preservar  esa  esencia,
[46:48] 
[46:48] ¿no?  Allí  no  se  estudia  inglés  en  el
[46:49] 
[46:49] colegio
[46:50] 
[46:50] sí  se  estudia,  pero
[46:51] 
[46:51] básico.
[46:53] 
[46:53] Sí.  gramática,  mucho  examen  sí  que  sale
[46:56] 
[46:56] mucho  gramática  y  todo  eso,  aunque  sacas
[46:59] 
[46:59] muy  buena  nota,  la  hora  de  hablar  es  que
[47:02] 
[47:02] tan  idioma  tan  diferente,  ¿sabes?  Muy
[47:06] 
[47:06] muy  difícil,
[47:08] 
[47:08] muy  difícil  de  empezar  aunque
[47:11] 
[47:11] hoy  en  día  como  va  mucha  gente  a  a
[47:14] 
[47:14] Australia,  Canadá,  Inglaterra,  ¿no?  Para
[47:19] 
[47:19] eh  aprender  un  año,  cosas  así.  Sí,  hoy
[47:22] 
[47:22] en  día  más  gente  va  afuera,  mucho  más
[47:26] 
[47:26] mucho  más  gente  que  antes.
[47:28] 
[47:28] Mm.  Pero  sigue  siendo  y  además  muy
[47:32] 
[47:32] perfeccionistas  los  japoneses.  Entonces,
[47:35] 
[47:35] que
[47:36] 
[47:36] si  no  hablan  perfecto  no  se  arriesgan
[47:37] 
[47:37] eso.  Y  muchos  alumnos  dicen,  ¿no?  Que
[47:40] 
[47:40] mis  alumnos  dicen  que  que
[47:44] 
[47:44] intentaba  hablar  a  japonés,  pero  llega
[47:46] 
[47:46] un  nivel  que  no  puede  tener
[47:48] 
[47:49] conversación.  Entonces  cambia  eh  inglés,
[47:52] 
[47:52] entonces  ni  ni  quiere  contestarlo.  O
[47:55] 
[47:55] sea,  poner  así  como  no  inglés  no  no  no
[47:59] 
[48:00] no no.
[48:00] 
[48:00] A  mí  los  que  no  hablaban  inglés  me
[48:01] 
[48:01] hacían  que  que  se  me  hacía  después  me
[48:04] 
[48:04] acostumbré,  pero  al  principio  es  un
[48:05] 
[48:05] gesto  muy  muy  impactante
[48:07] 
[48:07] de  yo  le  decía,  "Excuse  me,  do  you  speak
[48:08] 
[48:08] English?"  ¿Sabes?  Como  para  alguien  me
[48:10] 
[48:10] decía,  "No,  no,  no.  Ah,  sí,  sí,  eso.  Yo
[48:14] 
[48:14] e  me  vas  a  hacer  cárate.
[48:17] 
[48:17] Sí,  esto  quiere  decir  que  como
[48:18] 
[48:18] incorrecto.  Incorrecto  o  o  no.
[48:21] 
[48:21] Claro,  pero  me  lo  hacía,  me  bajaban  la
[48:23] 
[48:23] cabeza.  No,  no,  no,  no,  no.  Vale,  vale.
[48:25] 
[48:25] Imposible,  imposible.
[48:26] 
[48:26] No  te  preocupes,  no  te  preocupes,  no  te
[48:28] 
[48:28] estoy  acosando.  Sí,  sí.
[48:30] 
[48:30] Bien.  Hay  veces  que  esa  gente
[48:32] 
[48:32] seguramente  habla,  seguramente  te
[48:35] 
[48:35] entiende,  pero  como  no  sabe  contestar,  a
[48:40] 
[48:40] lo  mejor  te  entiende,  pero  no  sabe
[48:42] 
[48:42] contestar,  entonces  prefiere  no
[48:43] 
[48:44] arriesgar.
[48:44] 
[48:44] Claro,  claro.
[48:45] 
[48:45] Otro  tema  que  me  parece  superinesante
[48:48] 
[48:48] es  el  tema  de  la  interacción  para
[48:51] 
[48:51] encontrar  parejas  en  el  mercado  de  citas
[48:54] 
[48:54] en  Japón.  O  sea,  me  gustaría  saber  cómo
[48:55] 
[48:55] funciona  porque,  por  ejemplo,  digo  yo,
[48:58] 
[48:58] yo  en  Japón  lógicamente  llamo  la
[48:59] 
[48:59] atención,  soy  un  gaiin.  Gayin.
[49:03] 
[49:03] Gay  es  guiri.
[49:05] 
[49:05] Exacto.  Entonces  y  y  pero  claro,  yo  iba
[49:08] 
[49:08] por  la  calle
[49:09] 
[49:09] y  nadie  te  mira.  Nadie.  O  sea,
[49:12] 
[49:12] en  España  tú  te  cruzas  con  la  gente  y  te
[49:14] 
[49:14] miran.  A  veces,  mira,  como  mirando.
[49:17] 
[49:17] Principio  me  sorprendí  porque  yo
[49:19] 
[49:19] eh  una  vez  en  Madrid,  además  en  Madrid
[49:22] 
[49:22] pregunté  al  principio,  ya  ahora  estoy
[49:25] 
[49:25] acostumbrado,  pero  como  en  Japón  sí  hace
[49:28] 
[49:28] así  dos  una  parejita  me  está  mirando  así
[49:32] 
[49:32] como  y  yo  pensaba  que  quería  algo,
[49:36] 
[49:36] entonces  yo  me  acerqué  preguntarle,  ¿qué
[49:39] 
[49:39] qué  pasa?  Pregunté  y  decía,  "No,  no,
[49:42] 
[49:42] nada,  nada,  nada."  Y  yo  digo,  porque  en
[49:45] 
[49:45] Japón  sí  me  sí  me  ve  así  tanto  arriba
[49:48] 
[49:48] abajo  así  que  que  quiere  algo  para
[49:51] 
[49:51] preguntarle  como  está  a  punto  de
[49:53] 
[49:53] preguntar  algo,  ¿sabes?  Sí,  pero  pero  o
[49:55] 
[49:56] sea,  yo  como  lo  veía  es  que  ya  no  es  que
[49:58] 
[49:58] te  miren  de  arriba  a  abajo,  ni  siquiera
[49:59] 
[49:59] hablo  de  chicas.  Los  chicos,
[50:01] 
[50:01] o  sea,  yo  me  puedo  cruzar  aquí  con
[50:02] 
[50:02] alguien  y  mirar  sus  gafas  de  sol  de
[50:04] 
[50:04] repente  o  o  o  o  su  camiseta  o  da  igual,
[50:07] 
[50:07] ¿no?  O  sea,  pero  la  gente  en  España  pues
[50:09] 
[50:10] cuando  se  cruza  por  la  calle
[50:11] 
[50:11] no  es  que  se  revisen  ni  se  escaneen,  a
[50:14] 
[50:14] veces  sí,  pero  la  gente  se  mira,
[50:16] 
[50:16] se  mira  incluso  y  si  no  hay  nadie  por  la
[50:18] 
[50:18] calle  y  son  las  7  de  la  mañana,  buenas,
[50:21] 
[50:21] ¿sabes?  como  que  ese  saludo.  Pero  digo,
[50:23] 
[50:23] en  Japón
[50:24] 
[50:24] nadie,  como  que  nadie  miraba  a  nadie,  ni
[50:26] 
[50:26] siquiera  a  mí  siendo  Gayini,  siendo  muy
[50:28] 
[50:28] diferente  allí,  ¿no?
[50:29] 
[50:29] Y  luego,  por  ejemplo,  en  las  discotecas
[50:31] 
[50:31] también,  sí,
[50:32] 
[50:32] ahí  veía  que,  por  ejemplo,  las  chicas,
[50:35] 
[50:35] ¿no?  Me  miraban,  se  reían,  se  reían,  se
[50:38] 
[50:38] escondían.  Me  miran,  se  ríen,  se
[50:40] 
[50:40] esconden  y  me  hacían  así  con  el  dedo
[50:42] 
[50:42] así.
[50:44] 
[50:44] Es  de  corazón,  ¿no?
[50:45] 
[50:45] Como  un  corazoncito,  así  me  hacían  así,
[50:47] 
[50:47] me  enseñaban  y  se  y  se  y  se  y  como  que
[50:49] 
[50:49] se  se  escondían  así,  ¿no?  O  sea,  me
[50:51] 
[50:51] parecía  un  entorno  tímido,
[50:53] 
[50:53] como  supertímido  y  tampoco  veía
[50:57] 
[50:57] que  hubiera  interacción  entre  ellos.
[50:59] 
[50:59] Entonces,  normalmente  cuando  se  hacen
[51:00] 
[51:00] parejas  en  Japón,  ¿cómo
[51:03] 
[51:03] cómo  es  ese  proceso?  No,  porque  aquí  es
[51:05] 
[51:05] bastante  sencillo.  Coincides  en  una
[51:07] 
[51:07] reunión  de  amigos  en  común  o  en  una
[51:09] 
[51:09] discoteca  o  en  cualquier  evento,  lo  que
[51:12] 
[51:12] sea.  Empiezas,  eh,  a  lo  mejor  se  cruzan
[51:15] 
[51:15] tres  miradas,  ella  me  está  mirando,  yo
[51:17] 
[51:17] la  estoy  mirando,  se  da  la  situación.
[51:20] 
[51:20] muy  diferente.
[51:20] 
[51:20] Claro,  se  da  la  situación,  hablo
[51:23] 
[51:23] contigo,  estamos  hablando,  nos  caemos
[51:24] 
[51:24] bien,  nos  tomamos  un  café  algún  día,  me
[51:26] 
[51:26] das  el  número,  bueno,  y  acaba  pasando
[51:28] 
[51:28] algo,  pero  allí
[51:30] 
[51:30] lo  veía  como  que  no  existe  ese  juego  de
[51:33] 
[51:33] te  miro,  tú  me  miras,
[51:35] 
[51:35] eh,  se  nota  que  hay  una  conexión,
[51:38] 
[51:38] ¿no?  ¿Cómo  funciona?  Ya  entiendo.  Es  que
[51:41] 
[51:41] primero  que  los  japoneses,  no  sé  si  te
[51:45] 
[51:45] diste  cuenta,  yo  cuando  hablo  contigo
[51:48] 
[51:48] tampoco  estoy  mirando  todo  rato  tu  cara
[51:52] 
[51:52] porque  me  siento  incómoda.  En  realidad
[51:54] 
[51:54] todavía  no  estoy  acostumado,  llevo  mucho
[51:56] 
[51:56] tiempo  aquí,
[51:56] 
[51:57] pero  los  españoles  mira  fijamente  así,
[52:00] 
[52:00] pero  en  en  Japón  si  hace  eso  es  muy
[52:03] 
[52:03] agresivo,
[52:03] 
[52:03] es  como  incomodar  a  la  otra  persona,
[52:05] 
[52:05] no  puede  hacerlo.  Entonces,  a  veces
[52:07] 
[52:07] hablo,  cuando  hablo  te  miro,  pero  a
[52:10] 
[52:10] veces  tengo  que  mirar  a  otro  sitio,  otra
[52:12] 
[52:12] vez  volver  y  y  entonces  por  eso  también
[52:16] 
[52:16] a  la  hora  de  ligar  también  como  mirando
[52:19] 
[52:19] y  ah  me  está  mirando  y  me  eso  eso  no
[52:22] 
[52:22] existe  ahí  ahí  no  existe  como  me  miro
[52:25] 
[52:25] pero  algo  mal  un  poco  allí  sabes
[52:28] 
[52:28] sentiría  un  poco
[52:29] 
[52:29] vale  o  sea  punto  uno  en  Japón  miraditas
[52:31] 
[52:31] no
[52:31] 
[52:31] miraditas  eso  no
[52:33] 
[52:33] val
[52:33] 
[52:33] y  más  que  miraditas
[52:36] 
[52:36] No  sé  ahora,  pero
[52:40] 
[52:40] yo  creo  que  diría  más  directo,  como  más
[52:45] 
[52:45] directo,  ¿sabes?
[52:46] 
[52:46] O  sea,  vamos  a  hablar  del  del  primer
[52:47] 
[52:47] paso  hasta  llegar  a  un  date,
[52:49] 
[52:49] a  una  primera  cita.
[52:51] 
[52:51] Es  ir  directo.
[52:52] 
[52:52] Sí,  directo.  Hay  Sí,  directo.  Además,
[52:55] 
[52:55] hay  una  cosa  que  se  llama  Cocoaku.  Coco
[52:57] 
[52:57] quiere  decir  confesar,
[52:59] 
[52:59] ¿sabes?  Entonces,  imagí,  sí,  imagínate
[53:01] 
[53:01] si  nosotros  estamos  la  clase  mismo  clase
[53:05] 
[53:05] y  a  mí  me  gustas,  por  ejemplo,  ¿no?
[53:09] 
[53:09] Entonces
[53:11] 
[53:11] decido  decírtelo,
[53:13] 
[53:13] ¿vale?
[53:14] 
[53:14] Eso  que  mira,  es  que  desde  hace  tiempo
[53:17] 
[53:17] me  gustab
[53:19] 
[53:19] y  no  sé  si  qué  piensas  en  mí,  cosas  así.
[53:23] 
[53:23] Eso  es  muy  típico  de  de  Japón.  Pero  sí,
[53:25] 
[53:26] yo  digo  eso  a  los  españoles,  eso  lo
[53:28] 
[53:28] hacen  los  los  colegios,  los  niños  de
[53:31] 
[53:31] colegio.  ¿Quieres  salir  conmigo?  Eso  lo
[53:34] 
[53:34] hacen.  Pero  es  que  en  Japón,  por
[53:36] 
[53:36] ejemplo,  para  salir  como
[53:39] 
[53:39] mucha  gente  sabe  qué  fecha  exactamente
[53:42] 
[53:42] empezaste  a  salir  con  con  la  pareja,
[53:45] 
[53:46] ¿sabes?  Como  por  ejemplo  a  partir  de
[53:48] 
[53:48] hoí,  ah  sí,  a  mí  también  me  gusta  cosas
[53:51] 
[53:51] así.  Empiezo  a  hablar  entonces.  Vale,
[53:54] 
[53:54] entonces  a  partir  de  ese  día  ya  está
[53:57] 
[53:57] empezando  a  salir,  ¿sabes?  Cosas  así.
[54:00] 
[54:00] Yo  primero  no  vio  que
[54:02] 
[54:02] y  y  una  pregunta,
[54:03] 
[54:03] esto  que  dices,  ¿cier
[54:06] 
[54:06] paso  o  también  lo  hacen  las  mujeres?
[54:09] 
[54:09] Eso  hoy  en  día  yo  creo  que  ambos,
[54:14] 
[54:14] ambos.  Y
[54:15] 
[54:15] un  Fran,  Fran,  ¿me  pones  agua  porfa?
[54:19] 
[54:19] Agua  porfa.
[54:22] 
[54:22] O  sea,  que  hoy  en  día  antes  sí  eran  los
[54:24] 
[54:24] hombres,  cosa  de  hombres
[54:26] 
[54:26] y  ahora  ya  es
[54:27] 
[54:27] Sí,  es  que  antes  también  como
[54:31] 
[54:31] ligar  ligar  en  discoteca,  cosas  así,
[54:35] 
[54:35] siempre  hombre  iba  a  a  las  mujeres,  ¿no?
[54:39] 
[54:39] Y  pero  hay  veces  que  ha  cambiado  poco  y
[54:46] 
[54:46] ahora  creo  que  los  dos  y  además  también
[54:52] 
[54:52] está  empezando  cambiar  cosas  de  Claro.
[54:57] 
[54:57] Antes  siempre  los  hombres
[55:00] 
[55:00] invitaba  a  tomar  café  o  cosas  así  y
[55:03] 
[55:03] pagaba  los  hombres.  Ahora  como  los
[55:06] 
[55:07] jóvenes  siempre  con  medio  medio  cosas
[55:11] 
[55:11] así  está  cambiando,  creo.
[55:14] 
[55:14] Ha  llegado  el  feminismo  a  Japón.
[55:17] 
[55:17] Feminismo,  no  tanto  como  aquí.  Aquí  muy
[55:20] 
[55:20] muy  feminismo,  así  que  muy  exagerado.
[55:24] 
[55:24] Sí.
[55:26] 
[55:26] Pero,  ¿y  cómo,  en  qué  medida  ha  llegado
[55:27] 
[55:27] a  Japón  el  feminismo?
[55:29] 
[55:29] feminismo,  cómo
[55:31] 
[55:31] eso  de  pagar  pagar  a  medias,  ese  tipo  de
[55:35] 
[55:35] cosas  están  así  y  también
[55:39] 
[55:39] eh,
[55:41] 
[55:41] ¿cómo  diría?  Ah,  feminismo,  como  por
[55:44] 
[55:44] ejemplo,  ah,  antes
[55:47] 
[55:47] las  mujeres
[55:49] 
[55:49] cocinaba  siempre  y  los  hombres  no  hacían
[55:52] 
[55:52] nada,  ¿no?
[55:53] 
[55:53] Se  quedaban  en  casa  las  mujeresando  la
[55:55] 
[55:55] familia.  Y  hoy  en  día,
[55:56] 
[55:56] hoy  en  día  los  dos  trabajan.  Los  dos
[55:59] 
[55:59] trabajan
[55:59] 
[55:59] casi  siempre.
[56:00] 
[56:00] Casi  siempre.  Pero  eh
[56:04] 
[56:05] cuando  cuando
[56:06] 
[56:06] dar  la  luz  eh  normalmente  era  no  no
[56:12] 
[56:12] todas,  pero  muchas  muchas  mujeres  2
[56:16] 
[56:16] años,  3  años  hasta  que  llegue  3  años  más
[56:18] 
[56:19] o  menos  que  está  en  casa.  Mm.
[56:23] 
[56:23] O  sea,  a  día  de  hoy  cuando  una  mujer  da
[56:24] 
[56:24] luz  se  queda  en  casa,  se  coge  una  una
[56:26] 
[56:26] excedencia  del  trabajo,  algo  así.  Sí,
[56:28] 
[56:29] sí,  sí.  Depende,  depende  de  empresas,
[56:32] 
[56:32] pero  como  por  ejemplo  empresas  grandes
[56:34] 
[56:34] como  Toyota,
[56:36] 
[56:36] hasta  2  años  puede  [ __ ]
[56:40] 
[56:40] eh  de  maternidad.
[56:42] 
[56:42] Por  eso  mucha  gente  dos  2  años,
[56:46] 
[56:46] incluso  3  años  que
[56:49] 
[56:49] y  un  tema  que  también  me me  llamaba  la
[56:51] 
[56:51] atención  es  la  la  prevención  de
[56:53] 
[56:53] suicidios  que  se  que  se  veía,  ¿no?  O
[56:55] 
[56:55] sea,
[56:56] 
[56:56] aquí  en  España  también  las  cifras  son
[56:57] 
[56:57] super  altas.  Pero  allí  escuché  que
[56:59] 
[56:59] incluso  el  gobierno  había  tomado  medidas
[57:01] 
[57:01] de  que  si  tú  te  suicidas  como  que  todos
[57:03] 
[57:03] los  gastos  del  de  lo  que  haya  pasado  se
[57:07] 
[57:07] los  pasan  luego  a  tu  familia  como  para
[57:09] 
[57:09] meterte  presión  de  que  no  lo  hagas,  ¿no?
[57:11] 
[57:11] Como  que  le  estás  dejando  una  multa  a  tu
[57:14] 
[57:14] familia.
[57:14] 
[57:14] Eso  desde  hace  tiempo.  Eso  eso  es  sobre
[57:16] 
[57:16] todo  en  tren.  No  sé  si  ha  cambiado  no
[57:19] 
[57:19] solo  de  tren,  sino  eh
[57:21] 
[57:21] y  que  cierran  las  vías  también.  Hay  hay
[57:23] 
[57:23] sistemas  de  protección  que  no  puedes  no
[57:25] 
[57:25] puedes  tirarte  las  vías.
[57:26] 
[57:26] Ya,  ya.  que  está  poniendo  muro,  ¿no?  Que
[57:28] 
[57:28] sí,  eso  eh  no  cuando  yo  oía,  ¿no?  Hace
[57:35] 
[57:35] cuando  yo  era  pequeña,  ¿no?  Que  que
[57:39] 
[57:39] algún  día  sí  eh  queréis  suicidar,  que  ni
[57:46] 
[57:46] se  os  ocurra
[57:49] 
[57:49] ir  a  ir  a  de  niña,
[57:52] 
[57:52] ¿no?
[57:52] 
[57:52] entre  entre  nosotros  habrá  así  con  los
[57:55] 
[57:55] niños  dicen  que  eso  sabes  porque  sí
[57:58] 
[57:58] suicidas  eh
[58:01] 
[58:01] a  saltando  a
[58:04] 
[58:04] a  ¿cómo  se  dice?
[58:06] 
[58:06] A  la  vía  de  tren.
[58:08] 
[58:08] Eh  ahí  ya  como  tren  retrasa  y  eso  hay  un
[58:13] 
[58:13] montón  de  pérdida,  ¿sabes?  Es  que  tren
[58:16] 
[58:16] en  Japón,  tren  y  metro  hasta  segundo
[58:20] 
[58:20] puntual
[58:21] 
[58:21] es  un  reloj.
[58:23] 
[58:23] Aquí  pone  solo  falta  2  minutos  llegar
[58:25] 
[58:25] ahí  minuto  y  segundo  casi,  ¿sabes?
[58:28] 
[58:28] Entonces
[58:29] 
[58:29] una  hay  mucho,
[58:33] 
[58:33] retrasar  trenes  y  todo  eso  que  muy  muy
[58:41] 
[58:41] molesto  a  a  parar  los  japoneses,  ¿sabes?
[58:44] 
[58:44] Entonces  que  si  tiene  que  parar  una  una
[58:49] 
[58:49] hora  tren,  la  compañía  de  tren  tiene  que
[58:53] 
[58:53] pagar  mucho  dinero.  Entonces  si  ahora
[58:56] 
[58:56] quién  suicida  eso,  entonces  la  familia
[58:58] 
[58:58] es  la  que
[58:59] 
[58:59] tiene  que  pagar  esas  cosas.  Sí.
[59:01] 
[59:01] Bien.  Dentro  otro  sector  dentro  de  la
[59:03] 
[59:03] conversación  de  la  educación  es  el  tema
[59:05] 
[59:05] de  los  robos.
[59:07] 
[59:07] Ah,  robos.  Sí.  Vale,  esto  es  algo,  tú
[59:10] 
[59:10] allí  puedes  dejar  el  móvil  en
[59:13] 
[59:13] en  una  mesa,  en  una  cafetería  y  vuelves
[59:15] 
[59:15] tres  horas  después  y  sigue  ahí,  ¿no?
[59:17] 
[59:17] Sigue  ahí.  Sí,  sí,  sí.  Hay  muchísimos
[59:19] 
[59:19] casos  son  así.  Sí.  Mi  madre,  por
[59:22] 
[59:22] ejemplo,  el  año  pasado  perdió  el  móvil  y
[59:27] 
[59:27] llamó  la  policía  a  casa  de  a  casa  de
[59:30] 
[59:31] teléfono  fijo.  Mm.  Pensando  que  era
[59:33] 
[59:34] broma,  pero  sí  que  era  de  verdad.  Sí.  Y
[59:37] 
[59:37] también  mucha  gente  es  que  ha  ido  a
[59:40] 
[59:40] Japón,  me  contó  que  no  como,
[59:44] 
[59:44] o  sea,  para  el  japonés  promedio  es
[59:45] 
[59:46] impensable  robar  un  caramelo.
[59:49] 
[59:49] No,  no,  no.  Es  que  te  enseña  desde
[59:51] 
[59:51] pequeño  una  si  no  es  es  tuyo,  no  toques.
[59:56] 
[59:56] Si  no  es  tuyo,  no  no  toques  porque
[60:00] 
[60:00] incómodo  si  para  evitar  problemas.
[60:04] 
[60:04] El  respeto  a  la  propiedad  privada.  O
[60:06] 
[60:06] sea,  que  entiendo  que  el  tema  de  la
[60:07] 
[60:07] ocupación,
[60:08] 
[60:08] ¿qué  te  parece  a  ti?
[60:10] 
[60:10] Eso  es  muy  heavy  eso.  Yo  no  entiendo  una
[60:16] 
[60:16] persona  que  ha  trabajado  mucho  tiempo.
[60:19] 
[60:19] Yo  tampoco  entiendo  si  te  sirve  con
[60:21] 
[60:21] de  verdad  no  entiendo.  Y  como  imagínate,
[60:25] 
[60:25] yo  estuve  trabajando  20  años  y  por  fin
[60:29] 
[60:29] compro  una  casa
[60:31] 
[60:31] y  luego  cuando  llego  de  Japón,  uy,  no
[60:35] 
[60:35] puedo  abrir  eso  yo.
[60:39] 
[60:39] No,  ni  quiero  pensar.  Increíble.  Eso
[60:42] 
[60:42] es  inconcebible.  Sí,  sí.  No  tiene  ni
[60:44] 
[60:44] pies  ni  cabeza.
[60:46] 
[60:46] No  hay  lógica.
[60:47] 
[60:47] Eso  para  mí.  Para  mí.  M.
[60:50] 
[60:50] Bien.  Una  una  pregunta  que  quería
[60:52] 
[60:52] hacerte  también  vinculado  con  lo  que
[60:53] 
[60:53] estábamos  hablando  antes  de  antes
[60:55] 
[60:55] estábamos  teniendo  la  conversación  de
[60:56] 
[60:56] que  es  una  sociedad  bastante  solitaria,
[61:00] 
[61:00] ¿no?  Entonces  digo,  quería  preguntarte
[61:02] 
[61:02] si  si  por  lo  general  el  japonés  o  los
[61:05] 
[61:05] japoneses  disfrutan  de  la  soledad,
[61:07] 
[61:07] porque  algo  que  me  llama  la  atención  es
[61:09] 
[61:09] que  muchos  restaurantes  entrabas  aquí  en
[61:12] 
[61:12] España,  por  ejemplo,  siempre  son  todo
[61:14] 
[61:14] mesas  y  es  como  un  entorno  abierto  y
[61:16] 
[61:16] compartido,  ¿no?  Allí  es
[61:17] 
[61:17] muchas  veces,  o  sea,  eran  mesas  individ,
[61:20] 
[61:20] o  sea,  puestos  individuales  para  comer
[61:22] 
[61:22] contra  la  pared
[61:23] 
[61:23] o  puestos  donde  está  todo  acotado  para
[61:25] 
[61:25] que  tú  estés  comiendo  solo.
[61:27] 
[61:27] Sí,  sí,  sí,  sí  existe  eso.  Sí.  Aquí  no
[61:31] 
[61:31] he  visto  mucha  gente  que  está  comiendo
[61:33] 
[61:33] solo,  sola,  no,  pero  café  sí,  pero  ahí
[61:38] 
[61:38] en  Japón  sí  que  existe,  como  por
[61:41] 
[61:41] ejemplo,  sobre  todo  ramen,  ¿no?  Fideos.
[61:43] 
[61:43] Hay  veces  que  después  de  trabajar  Oh.
[61:46] 
[61:46] Estoy  supercsada.  No  quiero  hablar  con
[61:49] 
[61:49] nadie,  ni  quiero  que  me  vea  mis
[61:52] 
[61:52] compañeros  ni  nadie.  Quiero  estar  en  mi
[61:55] 
[61:55] mundo.  Entonces  vas  a  una  tienda  de
[61:57] 
[61:57] ramen,  un  restaurante  ramen,  hay  una
[62:00] 
[62:00] como  mesa  que  está  separado  totalmente
[62:03] 
[62:03] para  estar  sola.  Sí.  Cabina,  como  si
[62:05] 
[62:05] fuera  cabina
[62:06] 
[62:06] y  quiero  comer  ramen  y  comiendo  ramen.  Y
[62:11] 
[62:11] ahí  puede  poner
[62:14] 
[62:14] Instagram,  lo  que  sea,  eh.  viendo
[62:16] 
[62:16] youtuber  o  que  sea.
[62:18] 
[62:18] Sí,  los  veía  todos.  Incluso  algunos
[62:19] 
[62:19] restaurantes  te  ponían  una  tablet
[62:21] 
[62:21] delante  y  la  gente  estaba  ahí  como
[62:22] 
[62:23] viendo  su
[62:23] 
[62:23] eso  en  su  mundo  que  para  desconectar.
[62:27] 
[62:27] No,  no,  no.  Un  día  que  no  quieres  hablar
[62:29] 
[62:29] con  nadie,  quieres  estar.
[62:31] 
[62:31] Me  pareció  muy  barato  la  comida  en  Japón
[62:34] 
[62:34] comparado  con  el  resto  de  cosas.  La
[62:36] 
[62:36] gente  tiende  a  cocinar  bastante  en  casa
[62:38] 
[62:38] o  casi  todo  el  mundo  come  fuera  todo  el
[62:39] 
[62:39] rato?
[62:39] 
[62:39] No,  sí  que  cocina  en  casa.  Bueno,
[62:42] 
[62:42] cocina  en  casa,  pero  claro,  cocina  en
[62:46] 
[62:46] casa,  pero  lo  que  pasa  es  que  es
[62:47] 
[62:47] Pero  se  come  fuera  con  más  frecuencia
[62:49] 
[62:49] que  en  España,  a  lo  mejor
[62:50] 
[62:50] puede  ser.
[62:52] 
[62:52] También  hay  como  opciones  más  sanas.  Sí,
[62:54] 
[62:55] en  España  yo  lo  veo  como  que  si  comes  en
[62:56] 
[62:56] casa  comes  más  sano,  si  comes  fuera  es
[62:58] 
[62:58] como  que  comes  con  más  aceite,  más
[62:59] 
[62:59] salsa,  más  todo,  pero  allí  tienes
[63:01] 
[63:01] lugares  ramen,  por  ejemplo,
[63:04] 
[63:04] que  sopa  con  fideos,  o  sea,  es  comida
[63:07] 
[63:07] igual  de  sana  que  en  casa,  básicamente
[63:09] 
[63:09] es  bastante
[63:10] 
[63:10] calidad  bastante  alta,  eh,  ahí  en  Japón,
[63:13] 
[63:13] restaurante  y  todo,  barato  y  bueno.  Sí,
[63:17] 
[63:17] sí,  sí,  la  verdad  es  que  sí.  y  comes
[63:19] 
[63:19] bien  en  casi  cualquier  sitio  pequeñito,
[63:21] 
[63:21] entras  y  y  comes  bien,  ¿no?
[63:23] 
[63:23] Exacto.  Sí.
[63:25] 
[63:25] Lo  que  lo  que  nosotros  decimos  que  eh
[63:31] 
[63:31] comida  hecha  en  supermercado,  eso  no  muy
[63:34] 
[63:34] sano,  eso  lo  que  decimos  y  pero
[63:36] 
[63:37] restaurante  y  eso  no  no  decimos  que  no
[63:39] 
[63:39] es  sano  ni  nada.
[63:42] 
[63:42] Y  a  la  hora  de  del  de  alrededor  de  lo
[63:44] 
[63:44] que  es  la  comida,
[63:46] 
[63:46] has  notado  muchas  diferencias  o  incluso
[63:48] 
[63:48] en  la  en  las  normas,  en  los
[63:50] 
[63:50] comportamientos  en  la  mesa.
[63:52] 
[63:52] Ah,
[63:52] 
[63:52] notas  muchas  diferencias  con  con  España.
[63:55] 
[63:55] Eh,  comportamiento  de  mesa.  Ah,  un
[63:58] 
[63:59] comportamiento,  por  ejemplo,  los
[64:00] 
[64:01] españoles  eh  después  de  comer,  ¿no?
[64:04] 
[64:04] comer,  cenar,  ahí  hablando,  disfrutando
[64:07] 
[64:07] la  conversación  ahí.  A  veces  se  queda  30
[64:11] 
[64:11] minutos,  una  hora  así.  Sí,  incluso  sí,
[64:16] 
[64:16] pero  en  Japón  como  comer  incluso  vamos  a
[64:19] 
[64:19] comer,  no  sé,  sushi  con  la  familia  y
[64:22] 
[64:22] después  de  comer  como
[64:25] 
[64:25] nos  sentimos  mal  si  nos  quedamos  más
[64:28] 
[64:28] tiempo  para  a  ver  si  otra  gente  está
[64:32] 
[64:32] esperando  o
[64:35] 
[64:35] eso
[64:36] 
[64:36] porque  siempre  eso  también  eh  lo  que  uno
[64:40] 
[64:40] de  las  preguntas  que  me  dijiste  que  que
[64:44] 
[64:44] como  aguanta  mucho  los  los  japoneses
[64:47] 
[64:47] mucho  ahí  dentro,  ¿no?  No  expresa  mucho,
[64:49] 
[64:49] ¿no?  Lo  que  dijiste  eso  también  nosotros
[64:53] 
[64:53] desde  pequeños
[64:55] 
[64:55] educan  así  como  siempre  piensa  en  otra
[64:58] 
[64:58] persona,  no  estate  ahí,  está  que  está
[65:00] 
[65:00] molestando  a  la  gente,  no  estate  aquí,
[65:02] 
[65:02] no  pongas  aquí  porque  a  lo  mejor  la
[65:04] 
[65:04] gente  viene  aquí,  quiere  poner  esto  cosa
[65:08] 
[65:08] siempre  enseña  allí.  Entonces,  cualquier
[65:11] 
[65:11] acción  que  tomas  e  piensa  si  no  le
[65:15] 
[65:15] molesta  a  otra  persona,  ¿sabes?  Algo  así
[65:18] 
[65:18] en  otra  persona.  Tratan  de  respetar
[65:19] 
[65:19] mucho  el  espacio  de  los  demás.  O  sea,
[65:20] 
[65:21] por  ejemplo,  yo  veía  que  fumar  en  la
[65:22] 
[65:22] calle  estaba  prohibido,  o  sea,  sino  que
[65:24] 
[65:24] habían  ciertas  áreas  para  fumar,
[65:26] 
[65:26] entonces  nadie  fuma  por  la  calle,  si  no
[65:28] 
[65:28] quiere  fumar,  pues  se  meten  en  un
[65:29] 
[65:29] cuadradito,  fuman  y  siguen  caminando.
[65:32] 
[65:32] O  también  me  dijeron,  esto  me  sonó  un
[65:34] 
[65:34] poco  raro.
[65:35] 
[65:35] Me  gustaría  saber  si  esto  es  cierto  o
[65:37] 
[65:37] no.  como  que  echarse  perfume  como  que  es
[65:40] 
[65:40] un  poco  de  mala  educación.
[65:42] 
[65:42] Eso  sí,  va.
[65:44] 
[65:44] Sí,
[65:44] 
[65:44] sí,  eso  nadie  entiende.
[65:47] 
[65:47] Pero  eso  sí  en
[65:49] 
[65:49] mi  madre
[65:50] 
[65:50] sí
[65:51] 
[65:51] yo  a  mí  me  gusta  una  una  perfume,  una
[65:54] 
[65:54] marca  y  lo  pongo  y  pensando  que  mi  madre
[65:58] 
[65:58] va  a  decir  que  bien,  pero  no  que  que  por
[66:02] 
[66:02] favor  que  que  ya  quite  cambia  la  ropa
[66:05] 
[66:05] porque  le  molesta.  Me  molesta  tanto.  A
[66:09] 
[66:09] lo  mejor  olor  de  olor  muy  suave,  sí,
[66:13] 
[66:13] pero  un  perfume,
[66:15] 
[66:15] pero  suave  tampoco.  Es  que  hay  de  horor
[66:18] 
[66:18] natural,
[66:19] 
[66:19] o  sea,  pero  el  el  hecho  de  que  en  Japón
[66:21] 
[66:21] sea  de  mala  educación  echarse  perfumes
[66:23] 
[66:23] porque  estás  invadiendo  el  espacio
[66:24] 
[66:24] olfativo  del  resto  de  personas.
[66:26] 
[66:26] Sí,  sí,  sí,  sí,  sí.  Ese  ese  tipo  de
[66:28] 
[66:28] cosas  así
[66:29] 
[66:29] que  no  le  gusta,
[66:30] 
[66:30] no  le  gusta  nada  y  se  se  queda  ese  olor
[66:33] 
[66:33] en  la  casa.  Eso  lo  que  no  le  gusta.  Pero
[66:36] 
[66:36] y  alguien  que  te  cruzas  por  la  calle  no
[66:38] 
[66:38] te  va  a  decir  nada,  no  te  va  a  decir,
[66:39] 
[66:39] "Es  que  llevas  perfume,  pero  puede  que
[66:41] 
[66:41] él  piense  de  cara  a  sus  adentros,  qué
[66:43] 
[66:43] maleducado."
[66:44] 
[66:44] No,  no,  en  la  calle  no  pasa  nada,  pero
[66:45] 
[66:45] cuando  visitas  a
[66:48] 
[66:48] a a  por  ejemplo  una  empresa  y  sí
[66:52] 
[66:52] demasiado  perfume,  es  como
[66:54] 
[66:54] no  les  gusta.
[66:55] 
[66:55] No,  no,  no,  no.  Es  un  poco
[67:01] 
[67:01] eso.
[67:03] 
[67:03] Creo  que  ningún  japonés
[67:05] 
[67:05] fuerte
[67:07] 
[67:07] impacta  algo  a  lo  que  estamos  tan
[67:08] 
[67:08] acostumbrados  aquí,  el  perfume.
[67:10] 
[67:10] Ya,  ya  es  verdad.  Mm.
[67:12] 
[67:12] Incluso  aquí  si  te  cruzas  con  alguien  y
[67:14] 
[67:14] huele  bien,  pues  la  gente  dice,  "Me  olí
[67:17] 
[67:17] esa  persona."
[67:17] 
[67:17] Ya.  Y  además  los  españoles  echan
[67:20] 
[67:20] muchísimo,
[67:21] 
[67:21] muchísimo,  como
[67:24] 
[67:24] todo.
[67:25] 
[67:25] Hay  mucha  cultura.
[67:26] 
[67:26] Pero  a  ti  te  molesta,  por  ejemplo.
[67:29] 
[67:29] Mm,
[67:32] 
[67:32] algunos  algunos  sí.
[67:35] 
[67:35] Sí.  ¿Por  qué?
[67:36] 
[67:36] Porque  sí  es  una  perfume  bien,  pero
[67:41] 
[67:41] hay  much
[67:43] 
[67:43] Seguramente  me  va  a  decir  los  españoles
[67:45] 
[67:45] que  quieren  matarme,  pero  si  digo  eso,
[67:49] 
[67:49] pero  hay  varias  personas
[67:53] 
[67:53] compra  en  un  perfume  Mercadona  y  igual  y
[67:58] 
[67:58] y  creo  que  echa  muchísimo  y  todo  el
[68:01] 
[68:01] mundo  tiene  mismo  horor  y  esa  ese  horor
[68:04] 
[68:04] es  que  me  me me  duele.
[68:06] 
[68:06] Cuando  sí,  es  que  mismo  horror  que  eso
[68:10] 
[68:10] yo  no  sé,  creo  que  es  mismo  algo  de
[68:13] 
[68:13] Mercadona,  creo.  Es  que  cuando  entro
[68:15] 
[68:15] Mercadona  es
[68:16] 
[68:16] ahora  la  gente  va  a  Mercadona  a  ligar
[68:18] 
[68:18] pues  que  es  verdad
[68:19] 
[68:19] que  que  se  olviden  que  no  cojan  el  con
[68:21] 
[68:21] la  piña,  que  no  cojan  el  perfume.
[68:24] 
[68:24] Claro,  todo  ese  tipo  de  cosas  como  esto
[68:25] 
[68:25] de  mercado,  la  campaña  esta  de
[68:26] 
[68:26] Mercadona,
[68:27] 
[68:27] esto  en  Japón  sería  como  una  locura,
[68:29] 
[68:29] ¿no?  Impensable.  O  sea,  no  funcionaría,
[68:32] 
[68:32] obviamente.
[68:33] 
[68:33] Ya,  eso.  Uf,  sí,
[68:37] 
[68:37] una  japonés  si  quiere  poner  a  perfume,
[68:41] 
[68:41] yo  creo  que  pondría  muy  poquito,  muy
[68:43] 
[68:43] poquito.  No,  eso  no,
[68:46] 
[68:46] no,  no  nunca.
[68:47] 
[68:47] Y  ¿qué  más  se  considera  de  mala
[68:48] 
[68:48] educación  que  impacte  así?  O  sea,  al
[68:51] 
[68:51] contrario,  como  el  el  fumar,  el  echarse
[68:54] 
[68:54] perfume.  Ahí,
[68:55] 
[68:55] ¿qué  más?  ¿Qué  más  cosas?  hablar  muy
[68:57] 
[68:57] alto  también,
[68:59] 
[68:59] que
[69:01] 
[69:01] para  mí  eh  más  eh  eh  bueno,
[69:06] 
[69:06] comparado  con  los  españoles  quiere  decir
[69:09] 
[69:09] o  por  ejemplo  el  dejar  propina  es  de
[69:11] 
[69:11] mala  educación,  ¿verdad?
[69:12] 
[69:12] Dejar  propina,  por  ejemplo,  eso  sí,
[69:13] 
[69:13] dejar  propina
[69:15] 
[69:15] en  Japón  es  como  mar  visto  un  poco.  Sí,
[69:19] 
[69:19] eso  sí.
[69:19] 
[69:19] ¿Por  qué?  ¿Cómo  se  interpreta?
[69:21] 
[69:21] Mm,  como
[69:22] 
[69:22] como  si  te  dieran  limosna.  Es  como
[69:25] 
[69:25] parece  un  poco  prostituta  eso,  ¿sabes?
[69:28] 
[69:28] Un  poco  como
[69:30] 
[69:30] es  que  son  cosas  profina  es  como  muy  de
[69:33] 
[69:33] eso.
[69:34] 
[69:34] Cuando  estas  cosas  pasan  por  parte  de  un
[69:35] 
[69:35] gaiin,  de  un  guiri,
[69:37] 
[69:37] supongo  que  también  hay  es  más  suave,
[69:39] 
[69:39] ¿no?
[69:39] 
[69:39] Sí,  sí,  claro.  Se  lo  entiend  decir,
[69:41] 
[69:41] bueno,  su  país  dejará  propina  ya  está.
[69:43] 
[69:43] No  me  estando  como  una  prostituta,
[69:45] 
[69:45] supongo.
[69:45] 
[69:45] Ya,  ya,  ya  entiende.  Pero  muchísima
[69:48] 
[69:48] gente  me  contó  que  muchísima  gente  que
[69:51] 
[69:51] se  fue  a  Japón  me  contó  que  que  dejé
[69:54] 
[69:54] propina  y  una  camarera  me  venía
[69:58] 
[69:58] corriendo  desde  lejos  para  devolverme
[70:02] 
[70:02] 2  céntimos.  Es  tuyo.  Pero  es  que  es  no
[70:07] 
[70:07] es  tuyo.  No  quiero  tocar,  no  quiero
[70:09] 
[70:09] tenerlo,  ¿sabes?  Es  algo  así.  Otra  cosa
[70:12] 
[70:12] que  me  llamó  a  mí  mucho  la  atención  es
[70:14] 
[70:14] que  yo  leí  unas  estadísticas  de  de  los
[70:16] 
[70:16] ratios  de  de  virginidad,  de  la  falta
[70:19] 
[70:19] como  de  relaciones  sexuales,  como  que  es
[70:21] 
[70:21] algo  h  Bueno,  o  sea,  comparado  con  las
[70:25] 
[70:25] cifras  promedio  en  España,  pues  es  muy
[70:27] 
[70:27] diferente,
[70:28] 
[70:28] pero  luego  sí  es  verdad  que  veía  como
[70:31] 
[70:31] estímulos  sexuales  en  todos  lados,  ¿no?
[70:34] 
[70:34] En  un  7-Eleven  encontrar  revistas
[70:36] 
[70:36] eróticas  o  entrar  en  Don  Quijote.
[70:38] 
[70:38] Ah,  sí,  sí.  y  ver  esas  esas  secciones
[70:41] 
[70:41] enormes  de  juguetes  sexuales,  de
[70:43] 
[70:43] estimulantes,  de  viagra,  de  todo  tipo  de
[70:46] 
[70:46] suplementación,  de
[70:48] 
[70:48] de  cuerdas,  de  un  montón  de  cosas,  ¿no?
[70:50] 
[70:50] Y
[70:52] 
[70:52] tanta  tanta,  o  sea,  tanta  prostitución,
[70:54] 
[70:54] ¿no?  Tanta  pornografía  DVD,
[70:57] 
[70:57] digo,  me  impacta,  ¿no?  Como  que  por  una
[71:00] 
[71:00] parte  es  algo  tabú  y  que  no
[71:02] 
[71:02] eso.  En  Japón  es  como  un  país  contraste,
[71:04] 
[71:04] ¿no?  Eso  sí  hay
[71:06] 
[71:06] muy  eso.  Sí  que  es  verdad  que  una  parte
[71:11] 
[71:11] como  muy  tímido  y  no  esconde  y  todo,
[71:13] 
[71:13] pero  otra  parte  como  hay  libertad  de
[71:17] 
[71:17] prostitución  y  también  como  revista  de
[71:21] 
[71:21] de  erótica  ahí  hasta  puede  comprar  en
[71:24] 
[71:24] una  máquina  o  no  sé  si  hoy  en  día,  pero
[71:26] 
[71:26] en  la  como  la  máquina
[71:30] 
[71:30] así  puede  comprar  la  revista  de  rot  y
[71:32] 
[71:32] cosas  así.
[71:33] 
[71:33] Sí,  jugas  así.
[71:35] 
[71:35] Bragas  usadas  también.
[71:36] 
[71:36] Sí,  sí,  también.  Eso  nunca  he  visto,
[71:38] 
[71:38] pero  he  visto.  Sí,  nunca  he  visto,  pero
[71:42] 
[71:42] he  escuchado.  M,  sí,  sí,  sí.
[71:45] 
[71:45] Y  luego  otro  tema.  Yo  vi  una  vez  un
[71:47] 
[71:47] fragmento  de  una  entrevista  que  que  le
[71:49] 
[71:49] preguntaban  a  unas  chicas  japonesas  allí
[71:51] 
[71:51] en  Japón
[71:52] 
[71:52] y  les  les  decía,  "¿Te  pondrías  celosa
[71:54] 
[71:55] si  tu  pareja  eh  consume  prostitución?"
[71:58] 
[71:58] y  decían,  "No,  bueno,  es  que  puede  que
[72:00] 
[72:00] sea  por  por  cerrar  un  negocio,  por  el
[72:02] 
[72:02] trabajo,  por  lo  que  sea,  como  que  lo
[72:03] 
[72:03] justificaban  bastante."  Y  después  le
[72:05] 
[72:05] preguntaban  a  las  mismas  chicas,  "¿Y  te
[72:07] 
[72:07] pondrías  celosa  si  tu  pareja  se  fuera  al
[72:09] 
[72:09] karaoke  con  otra  chica?"  Y  decían,  "Sí,
[72:11] 
[72:11] sí,  sí,  sí.  Inaceptable,  inaceptable."
[72:14] 
[72:14] No.  Entonces,  la  prostitución,  vale,  sí
[72:16] 
[72:16] entiendo  lo  que  quiere  decir.
[72:17] 
[72:17] Sí,  o  sea,  hasta  qué  punto  está  la
[72:19] 
[72:19] prostitución  aceptada  por  una  parte  y
[72:21] 
[72:21] luego  qué  importancia  a  nivel  social
[72:23] 
[72:23] tiene  el  el  karaoke.  Es  algo  muy
[72:25] 
[72:25] especial.  Entiendo  porque  mi  unas  amigas
[72:28] 
[72:28] son  también  allí,  unas  amigas  japonesas
[72:30] 
[72:30] son  allí  también
[72:31] 
[72:31] que  aceptan  la  prostitución.
[72:33] 
[72:33] Sí,  sí,  sí,  tengo  amigas  y  amigas
[72:35] 
[72:35] japonesas,  sí,  porque  como  que  no  cuenta
[72:39] 
[72:39] eso,  ¿sabes?  como  como  que  prostitución.
[72:42] 
[72:42] Ellos  son  profesionales  de  eso.  Incluso
[72:46] 
[72:46] da  lo  mismo  que  haga  una  máquina  o  te
[72:49] 
[72:49] atiende  una  máquina  o  una  persona  como
[72:52] 
[72:52] ellos  también  como
[72:55] 
[72:55] prostitución  de  la  que  trabajan  ahí
[72:59] 
[72:59] profesional  que  atiende  tanta  gente  y
[73:01] 
[73:02] son  profesional  como  si  fuera  no  como  no
[73:04] 
[73:04] ve  como  entiendes  como
[73:07] 
[73:07] que  no  se  ponen  celosas  por  eso,
[73:08] 
[73:08] ¿no?  que  es  su  trabajo  y  no  no  ve
[73:11] 
[73:11] como  si  fueras  al  fisioterapeuta.
[73:12] 
[73:12] Sí,  eso  es  algo  así,  algo  como  un  médico
[73:15] 
[73:15] que  que  ginecólogo  ginec  un  poco  algo
[73:18] 
[73:18] así.
[73:20] 
[73:20] Sí,  depende  de  persona.  A  mí  no  me
[73:23] 
[73:23] gustaría,  pero  hay  gente  que  dice  desde
[73:26] 
[73:26] aquí  entre  tú  y  yo  deberíamos  decirle  al
[73:28] 
[73:28] Dandy  de  Barcelona,  que  no  sé  si  lo
[73:29] 
[73:29] conocerás,  supongo  que  no,  que  debería
[73:31] 
[73:31] ir  a  pasar  una  temporada  a  Japón,  que
[73:33] 
[73:33] sería  su  vida  mucho  más  fácil  en  ese
[73:35] 
[73:35] sentido.
[73:36] 
[73:37] Ah,
[73:37] 
[73:37] no  pasa  nada.  Yo  lo  entendí  y  mucha
[73:40] 
[73:40] gente  también  es  una  persona  que  tuvimos
[73:41] 
[73:41] aquí.
[73:41] 
[73:41] Ah,  sí.  Ah,  vale,  vale.  Ah,
[73:44] 
[73:44] samaritanas  del  amor.
[73:45] 
[73:46] Samarit
[73:46] 
[73:46] las  llama  él.
[73:48] 
[73:48] Vale,  luego  lo
[73:49] 
[73:49] No  te  preocupes.  No,  no  es  normal  que  no
[73:51] 
[73:51] estés  entendiendo  nada  porque  pero  la
[73:53] 
[73:53] gente  que  ha  visto  el  podcast
[73:54] 
[73:54] anteriormente  sabe  por  dónde  van  los
[73:55] 
[73:55] tiros.
[73:56] 
[73:56] Ah,  vale,  vale,  vale.
[73:58] 
[73:58] Bueno,  entonces  como  que  es  algo
[73:59] 
[73:59] aceptado,  algo.
[74:00] 
[74:00] Sí.  Y  luego  lo  de  karaoque  es
[74:03] 
[74:03] consentimiento,  ¿no?  Es  decir,  lo  de  eh
[74:07] 
[74:07] prostitución
[74:08] 
[74:09] es  como  la  persona  profesional,  sin
[74:11] 
[74:11] sentimiento,  pero  karaoque  con  otra
[74:14] 
[74:14] chica
[74:16] 
[74:16] surge  una  conversación,  eh,  a  lo  mejor
[74:20] 
[74:20] hay  una  como  rigoteo,  a  lo  mejor,
[74:22] 
[74:23] ¿sabes?  Y  si  cae  bien  canta  juntas  y  y
[74:27] 
[74:27] abrazando  no  sé  qué,  eh,  nunca  se  sabe
[74:29] 
[74:29] qué  pasa  ahí  dentro  de  karauque,  ¿sabes?
[74:31] 
[74:32] Entonces  eso  yo  e  entiendo  y  no  entiendo
[74:37] 
[74:37] a a  mis  amigas.
[74:38] 
[74:38] Nunca  se  sabe  lo  que  pasa  en  un  karaoke.
[74:40] 
[74:40] Eh,  karaoke,
[74:41] 
[74:41] sí,  karaoque  es  una  como  una  habitación
[74:43] 
[74:43] pequeña,  ¿sabes?  Pero,  pero  suelen  ser
[74:46] 
[74:46] espacios  que  dan  juego.
[74:48] 
[74:49] Sí,  sí,  claro,  claro.  También,  porque
[74:51] 
[74:51] hay
[74:52] 
[74:52] Claro,  también  un  sitio  de  rigoteo
[74:55] 
[74:55] también.  Eso.  Hm.  Claro,  porque
[74:59] 
[74:59] no  hay  gente  que  va  al  grupo,  ¿sabes?  Y
[75:04] 
[75:04] hay  gente  que  hay  chicos  que  quiere  que
[75:07] 
[75:07] siente  quiere  sentarse  al  lado  de  la
[75:10] 
[75:10] chica  que  le  gusta,  por  ejemplo,  ¿no?
[75:13] 
[75:13] Y  ese  es  el  espacio.
[75:14] 
[75:14] Sí.  Ahí  empieza  a  ligar,  ¿sabes?  Así  sí
[75:19] 
[75:19] ligarán  más  los  que  canten  bien,
[75:21] 
[75:21] supongo.
[75:24] 
[75:24] Ya.  También  también.  Sí,  sí,  también
[75:26] 
[75:26] ayuda.  Sí,  claro.
[75:28] 
[75:28] A  que  los  japoneses  para  ligar  en  lugar
[75:29] 
[75:29] de  ir  al  gimnasio  van  al  karaoque,  van  a
[75:32] 
[75:32] clases  de  canto.
[75:34] 
[75:34] No,  eso  tampoco,  pero  es  muy  como  como
[75:37] 
[75:37] igual  que  aquí  discoteca,  ¿no?  En  vez  de
[75:39] 
[75:39] ir  a  discoteca  los  japoneses  va  a  kara.
[75:43] 
[75:43] Hay  gente  que  va  a  discoteca  también,
[75:45] 
[75:45] pero  es  bastante  común.  Í
[75:47] 
[75:47] no  hay  mucho  culto  al  cuerpo  en  Japón,
[75:49] 
[75:49] ¿verdad?  O  sea,  la  gente  no  se  preocupa
[75:50] 
[75:51] demasiado  por  por  con  los  músculos  y
[75:53] 
[75:53] así.  O  sea,  tú,  por  ejemplo,  que  vienes
[75:54] 
[75:54] de  Valencia,  en  Valencia  un  montón  de
[75:57] 
[75:57] Sí,  ¿no?  Sí,  sí,  sí.  Hay  muchos  chonis.
[76:02] 
[76:02] Sí,  sí,  es  verdad.
[76:03] 
[76:03] Hay  muchos  chis
[76:04] 
[76:04] bien.
[76:06] 
[76:06] Te  salió  natural.  E  pero  digo  porque  en
[76:09] 
[76:09] Japón  a  mí,  o  sea,  por  la  calle  nadie  me
[76:12] 
[76:12] decía  nada,  pero  eso  las  veces  que  salí
[76:13] 
[76:13] de  fiesta,  los  japoneses  hombres  venían
[76:16] 
[76:16] y  me  decían,  "Wow,  you  very  strong.  You
[76:18] 
[76:18] very  strong.  You  very  strong."  Sí,  sí.  Y
[76:20] 
[76:20] y  decía  allí  no  se  como  que  no  se  ve
[76:22] 
[76:22] tanto  esa  cultura  de  de  trabajar  el
[76:24] 
[76:24] cuerpo,  ¿no?
[76:24] 
[76:25] Sí.  Eh,  realmente  sí  que  hacen  eh  sí  que
[76:29] 
[76:29] eh  va  gimnasio  y  todo  eso,  pero  yo  creo
[76:31] 
[76:31] que  menos  que  aquí,  menos  que  aquí.  Y
[76:33] 
[76:34] además  aquí  yo  veo  que  los  españoles  les
[76:38] 
[76:38] gusta  mucho  eh  poner  músculo,  músculo,
[76:42] 
[76:42] músculo,  músculo.  Así  le  gusta  que  esté
[76:45] 
[76:45] más  grande  o  algo  así  muy
[76:49] 
[76:49] hay  veces  obsesionado  demasiado,  como
[76:51] 
[76:51] hay  gente  que  toma  proteína,  cosas  así
[76:54] 
[76:54] también,  ¿no?  Sí,  yo  siento  que  el
[76:56] 
[76:56] prototipo  a  seguir  de  un  hombre  en
[76:58] 
[76:58] Occidente  es  un  hombre  como  más
[77:00] 
[77:00] masculino
[77:02] 
[77:02] y  en  en  Japón,  sin  embargo,  o  sea,  el
[77:03] 
[77:03] prototipo  como  de  moda  se  me  hace  un
[77:06] 
[77:06] hombre  bastante  más  femenino,  o  sea,  un
[77:07] 
[77:08] hombre  más  no  es  un  gladiador,
[77:10] 
[77:10] no  tanto.  Ya,  exacto.  Sí,  sí.  Estil  unos
[77:13] 
[77:13] estilos  un  poco  más
[77:15] 
[77:15] mm
[77:16] 
[77:16] como  facciones  muy  finas,  ¿no?  Caras
[77:18] 
[77:18] cuadradas,  agresivas.
[77:19] 
[77:19] Eso  sí  que  es  verdad.  como  que  por
[77:21] 
[77:21] ejemplo  barbas  y  cosas  así,  ¿no?
[77:24] 
[77:24] Yo  creo  que  no  les  gusta  barbas,  dejar
[77:27] 
[77:27] barba  los  españoles  hacen  mucho,  pero
[77:30] 
[77:30] queda  bien.  Pero
[77:30] 
[77:30] no  no no  pude  observar  en  las  discotecas
[77:33] 
[77:33] ni  nada,  pero  digo,  en  los  paneles
[77:34] 
[77:34] publicitarios,
[77:36] 
[77:36] los  hombres  que  ponen  a  hacer  anuncios
[77:38] 
[77:38] como  modelos  o  para  las  marcas  de  ropa  y
[77:40] 
[77:40] demás
[77:40] 
[77:40] son  hombres  super  poco  masculinos,  o
[77:42] 
[77:42] sea,  no  son  la  figura  de  de  hombre
[77:44] 
[77:45] Sí,  sobre  todo  ahora  está  de  moda.  Algo
[77:47] 
[77:47] así.  Sí,  ahora  está  de  moda  también  como
[77:51] 
[77:51] pinta  uñas,  cosas  así  y
[77:55] 
[77:55] es  como  que
[77:57] 
[77:57] poco
[77:59] 
[77:59] poco  más
[78:02] 
[78:02] femenina.  Ah,  sí,  aquí  también,  ¿no?
[78:05] 
[78:05] He  visto  algunos
[78:07] 
[78:07] algunos  sí  que  está  pintado.  Sí,  sí,  es
[78:09] 
[78:09] verdad.
[78:10] 
[78:10] Sí.  Y  hay  gente  que
[78:14] 
[78:14] antes  era  imposible,  pero  como  hay  gente
[78:19] 
[78:19] que  va  a  hacer  para  quitar  todo  barba,
[78:22] 
[78:22] ¿sabes?  Pero  a  los  españoles  les  queda
[78:25] 
[78:25] bien  poner  barba,  pero  los  japoneses,
[78:28] 
[78:28] chicos,  japoneses,  por  ejemplo,  no
[78:30] 
[78:30] no  vi  ni  uno  solo  con  barba.
[78:32] 
[78:32] Eso  porque  no  tiene  tanto,  no  sale  tan
[78:35] 
[78:35] bien  como  los  españoles,  ¿sabes?
[78:37] 
[78:37] Entonces,
[78:39] 
[78:39] sí,  sí,  parece  un  poco  ridículo  dejando
[78:41] 
[78:41] aquí,  ¿sabes?  Entonces
[78:43] 
[78:43] sí  es  verdad  que  no  vi  no  vi  ningún
[78:45] 
[78:45] japonés  con  barba  ahora  que  lo  dice  el
[78:47] 
[78:47] tema  de  la  de  la  homosexualidad,
[78:49] 
[78:49] ¿cómo  cómo  está  visto  en  Japón?
[78:51] 
[78:51] Aquí  más  abierto,  mucho  más  abierto  ahí
[78:53] 
[78:53] en  Japón  yo  tengo  dos  amigos  que  uno  que
[78:57] 
[78:57] se  casó  con  australiano  y  otro  con
[79:02] 
[79:02] español.  Sí,
[79:05] 
[79:05] pero  sí  que
[79:08] 
[79:08] el  amigo  español  sí  que  me  me  dijo  que
[79:10] 
[79:10] siempre  su  novio  quiere  esconder.
[79:13] 
[79:13] Esconder  quiere  decir  que  como
[79:17] 
[79:17] que  intenta  esconder  esas  cosas,  ¿no?
[79:20] 
[79:20] Vale.  No  están  abierto  como  aquí.
[79:22] 
[79:22] No  están  abiertos  aquí
[79:23] 
[79:23] y  aceptado.  O  sea,  para  un  padre  sería,
[79:26] 
[79:26] por  ejemplo,  un  disgusto  muy  o  para  su
[79:27] 
[79:27] familia  sería  un  disgusto  muy  grande  que
[79:30] 
[79:31] en  diga  soy  homosexual.  Sí,  yo  creo  que
[79:33] 
[79:33] sí.  Mm.  Yo  creo  que  sí.
[79:35] 
[79:35] Pero  se  quedan  en  un  disgusto  o  lo  echan
[79:36] 
[79:37] de  la  familia,  lo  echan  de  la  casa.
[79:39] 
[79:39] No,  echan  de  la  familia,  no  creo.  Pero
[79:43] 
[79:44] pero  y  chocantes  seguramente.  Sí.  Mm.
[79:48] 
[79:48] Sí.  y  intenta  esconder  por  ejemplo,
[79:53] 
[79:53] un  amigo  mío  que  se  casó  con
[79:55] 
[79:55] australiano,  que  tiene  dos  hermanas
[80:00] 
[80:00] y  solamente  le  les  dijo  a  las  hermanas  y
[80:05] 
[80:05] después
[80:07] 
[80:07] de  10  años  dijo  a  a
[80:09] 
[80:09] salió  del  armario.
[80:10] 
[80:10] Sí,  eso  a  los  padres.  Otra  cosa  que  me
[80:14] 
[80:14] comentaron  también,  no  quiero  usar  la
[80:17] 
[80:17] palabra  racismo,  ¿no?  Pero  aceptación  de
[80:20] 
[80:20] otras  culturas.  O  sea,  por  ejemplo,  este
[80:23] 
[80:23] chico  me  dijo,  "Mira,  lo  o  sea,  desde  el
[80:26] 
[80:26] punto  de  vista  de  los  japoneses,  tú
[80:27] 
[80:27] siendo  Gayin,  rubios,  ojos  claros,  tal,
[80:31] 
[80:31] es  como  algo  cool,  interesante."  Pero
[80:34] 
[80:34] después,  por  ejemplo,  aquí  en  Japón  a  lo
[80:36] 
[80:36] mejor  lo  los  árabes  o  los  negros  como
[80:40] 
[80:40] que  no  no
[80:42] 
[80:42] no  están  tan  bien  vistos,  están
[80:43] 
[80:43] aceptados,  o  sea,  existe  mucho  esa
[80:48] 
[80:48] que  te  ponen  una  barrera  delante.  A  lo
[80:50] 
[80:50] mejor  si  eres  rubios  o  claros,  pues  nos
[80:53] 
[80:53] interesa  hablar  contigo,  nos  parece  algo
[80:55] 
[80:55] interesante,
[80:56] 
[80:56] pero  de  repente  si  eres  árabe
[80:59] 
[80:59] no  queremos  hablar  contigo.
[81:01] 
[81:01] Sí  existe  ese  tipo  de  de  racismo.  Sí,
[81:05] 
[81:05] sí,  afortunadamente  sí  que  hay.  O sea,
[81:08] 
[81:08] digo,  no  lo  puedo  llamar  racismo  porque
[81:09] 
[81:09] seguramente  son  demasiado  educados  para
[81:11] 
[81:11] ser  racistas.
[81:14] 
[81:14] No  serían  abiertamente  racistas,  pero
[81:16] 
[81:17] abiertamente  no,  pero  realmente  como
[81:18] 
[81:18] intentan  huir  de  Sí,  huir.  Sí,  es  como
[81:24] 
[81:25] sobre  todo,  ¿no?  Cuando  yo  vivía  yo  eh
[81:29] 
[81:29] hay  muchas  fábricas  en  Japón,  ¿no?  Y
[81:31] 
[81:31] entonces  hay
[81:34] 
[81:34] ni  ni
[81:36] 
[81:36] eh  segunda  generación  de
[81:40] 
[81:40] de  japoneses  que  ahora  antiguamente  la
[81:44] 
[81:44] época  de  la  guerra,  muchos  abuelos  de  la
[81:48] 
[81:48] época  de  mis  abuelos  eh  la  gente  de
[81:50] 
[81:51] sobre  todo  la  gente  de  Okinova  se  fueron
[81:52] 
[81:52] a  mucho  a  Sudamérica,  sobre  todo  Brasil,
[81:56] 
[81:56] San  Paulo,  Perú
[81:59] 
[81:59] Colombia.  mucha  gente.  Entonces,  ahora
[82:02] 
[82:02] lo  que  pasa  es  que  ahora
[82:04] 
[82:04] Okin  es  donde  son  los  más  longevos  del
[82:06] 
[82:06] mundo  en  Okinagua.
[82:07] 
[82:07] Ok,  ¿qué?
[82:08] 
[82:08] Okagua  es  donde  son  los  más  los  que  más
[82:10] 
[82:10] años  viven  del  mundo.
[82:11] 
[82:11] Sí,  eso  es  eso  es.
[82:13] 
[82:13] Sí,  ahí  son  son  más  mestizos,  ¿no?  Ahí.
[82:14] 
[82:14] Sí,  sí,  también.  Y  ahí  e  entonces  ahora
[82:19] 
[82:19] Teresa  generación  eh  como  medio  japonés
[82:24] 
[82:24] que  viene  a  Japón  a  trabajar  en  fábrica
[82:28] 
[82:28] y  todo  eso,  ¿no?  Que
[82:29] 
[82:29] un  japonés  peruano
[82:30] 
[82:30] medio  medio  japonés,  medio  sobre  todo
[82:35] 
[82:35] pero  hay  muchos  muchos  y
[82:38] 
[82:38] y  en  sobre  todo  brasileños.  Entonces,  e
[82:44] 
[82:44] que  hay  dos  tipos  de  personas  que  eh
[82:49] 
[82:49] trabaja  mucho  y  muy  bien  y  hace  la  vida
[82:55] 
[82:55] como  respetando  la  norma  de  Japón.  Bien,
[82:59] 
[82:59] hay  otro  que  como  que  los  japoneses  como
[83:04] 
[83:04] tanto  vive  tan  feliz,  tan  tan  paz  y
[83:08] 
[83:09] despistada.  Entonces  robar  o  incluso
[83:11] 
[83:11] robando  a  banco.  Hay  hay  veces  que  roban
[83:14] 
[83:15] hasta  coche,  por  ejemplo,  ¿sabes?  Y
[83:17] 
[83:17] siempre  cuando  sale  la  noticia  siempre
[83:20] 
[83:20] sale  eh  no  sé,  Pablo,  no  sé  qué  eh  Juan
[83:26] 
[83:26] que  sale  siempre  nombre  con  la  cara,
[83:30] 
[83:30] nombre  brasileño  siempre.  Entonces,
[83:34] 
[83:34] entonces  un  día  mi  madre  tenía  que  ir  a
[83:39] 
[83:39] eh  vecino  para  dejar  una  como  aviso,
[83:43] 
[83:43] ¿sabes?  No,  normalmente  los  japoneses
[83:46] 
[83:46] hacen  aquí  simplemente  pegaron  en  piso,
[83:49] 
[83:49] no  aviso  así,  aviso.  Pero  en  Japón  hay
[83:52] 
[83:52] veces  que  deses  y  firmas  y  luego
[83:56] 
[83:56] siguiente  persona,  o  sea,  al  vecinos
[83:58] 
[83:58] pasa  y  firma  y  siguiente  pasando.  Y  mi
[84:01] 
[84:01] madre  tenía  que  llevar  a  a  la  finca  de
[84:04] 
[84:04] al  lado,  o  sea,
[84:06] 
[84:06] un  piso  de  al  lado.  Y  ahí  vivía  una  un
[84:11] 
[84:11] chico  brasileño  y  el  chico  brasileño
[84:15] 
[84:15] decía  que,  "Ah,  mira,  acabo  de  hacer  una
[84:18] 
[84:18] una  comida  brasileña,  pasa,  pasa  si
[84:21] 
[84:21] quieres,  cómo  es."  Y  mi  madre  como  que
[84:25] 
[84:25] como  veía  como  criminal,  ¿sabes?  Claro,
[84:28] 
[84:28] claro.
[84:28] 
[84:28] Entonces  fue  corriendo.  No,  no,  pasa,
[84:30] 
[84:30] pasa.  Tampoco  es  eso,  pero  lo  que  pasa
[84:33] 
[84:33] es  que  tantas  veces  salen  la  noticia  es
[84:37] 
[84:37] de  cosas  así.  Entonces  que
[84:42] 
[84:42] prejuicio,  es  una  pena,
[84:45] 
[84:45] pero  como  que  veo  la  como
[84:49] 
[84:49] h  los  latinos  como  parece  como  ah  qué
[84:53] 
[84:53] miedo.  Un  poco  así  directamente.
[84:55] 
[84:55] Claro,  claro,  claro.
[84:56] 
[84:56] Sí.  Otro  otro  tema  que  me  gustaría  tocar
[84:59] 
[84:59] es  el  tema  de  del
[85:01] 
[85:01] del  romanticismo,  del  amor  del  amor
[85:03] 
[85:03] romántico,
[85:04] 
[85:04] porque  yo  creo  que  lo  he  dicho  varias
[85:07] 
[85:07] veces  en  este  podcast,
[85:08] 
[85:08] yo  creo  que  bueno,  Europa  y  Estados
[85:11] 
[85:11] Unidos  son  de  los  pocos  sitios  donde
[85:13] 
[85:13] donde  existe  más  el  amor  romántico,
[85:15] 
[85:15] más  como  en  las  películas,  ¿no?  Sí,  sí,
[85:17] 
[85:17] pero
[85:18] 
[85:18] de  oye,  conozco  una  persona  y  da  igual
[85:20] 
[85:20] que  trabaje  en  Starbucks  a  que  sea
[85:23] 
[85:23] trabaje  en  JP  Morgan,  me  da  igual  porque
[85:25] 
[85:25] me  enamoro  y  me  ilusiono,  pero  luego  en
[85:28] 
[85:28] casi  todas  las  partes  del  mundo
[85:29] 
[85:29] realmente  funciona  un  poco  porque  tú  no
[85:32] 
[85:32] puedes,  no  puedo  acceder  a  ti  si  no
[85:34] 
[85:34] tengo  un  estatus  social,  si  no  tengo  un
[85:36] 
[85:36] buen  trabajo,  si  no  tengo  dinero.
[85:38] 
[85:38] Ya.
[85:39] 
[85:39] Entonces,  ¿cómo  funciona  esto  en  Japón?
[85:41] 
[85:41] ¿Realmente  la  gente  sí  se  enamora  y
[85:43] 
[85:43] demás  o  tien  mucho  en  cuenta  quien  seas,
[85:45] 
[85:45] dónde  trabajas,  qué  haces?  Es  algo  que
[85:48] 
[85:48] los  padres  también  contribuyen  a  esas
[85:50] 
[85:50] uniones.
[85:51] 
[85:51] Sí,  eso  sí  que  es  verdad  que  estatus
[85:53] 
[85:53] social  es  bastante  importante  en  Japón  y
[85:57] 
[85:57] pero  eh  eso  también  depende  de  persona,
[86:02] 
[86:02] yo  diría.  Hm.  Pero  h  está  para  ser  los
[86:08] 
[86:08] padres
[86:09] 
[86:09] eh  japoneses  no  quiere  que  como  por
[86:13] 
[86:13] ejemplo  tu  hija  es,  no  sé,  imagínate
[86:17] 
[86:17] médico,  entonces  prefiere  que  este
[86:20] 
[86:20] estuviera  con  alquén  de  su  su  estatzan,
[86:25] 
[86:25] pero  si  hay  una  presión  por  detrás.
[86:27] 
[86:27] Eso  detrás.  Sí,  eso  sí.  Y  también
[86:31] 
[86:31] normalmente  aquí
[86:33] 
[86:33] yo  diría  que  después  de  empezar  a  salir
[86:36] 
[86:36] con  su  pareja  2  meses,  3  meses  incluso  6
[86:40] 
[86:40] meses,  después  ya  está  presentando  a  a
[86:43] 
[86:43] su  sus  padres,  ¿sabes?  Aquí  involucura
[86:48] 
[86:48] toda  familia  y  tu  familia  y  tu  familia,
[86:51] 
[86:51] primo,  vamos  a  salir  con  primo,  todo
[86:53] 
[86:53] eso.  Pero  en  Japón  hay  gente  que
[86:57] 
[86:57] cuando  decida  casarse  entonces  presenta
[87:01] 
[87:01] a  sus  padres  para  porque  no  quiere
[87:04] 
[87:04] influenciar  opinión  de  sus
[87:07] 
[87:07] familia.  A  veces  que  padres  opinan
[87:09] 
[87:09] mucho,  ¿sabes?
[87:10] 
[87:10] Claro,  pero  siento  que  no  hay  tanto
[87:13] 
[87:13] intercambio,  movimiento  de  tengo  una
[87:15] 
[87:15] novia,  luego  tengo  otra,  otra,  tengo
[87:18] 
[87:18] seis  novias  y  después  acaboándome  con
[87:21] 
[87:21] una,  sino
[87:22] 
[87:22] a  veces  irán  casi  a  la  primera,  a  la
[87:23] 
[87:23] segunda  y  se  casan,  ¿no?  O  sea,  es  más,
[87:26] 
[87:26] ¿quiere  decir  que  quieres  decir  este
[87:29] 
[87:29] amante  y  todo  eso,  no?  que  el  japonés,
[87:31] 
[87:31] el  que  el  japonés  promedio  cuando  se
[87:33] 
[87:33] casa  igual  es  su  primera  o  segunda  novia
[87:35] 
[87:35] normalmente.  No,
[87:36] 
[87:37] o  no,
[87:38] 
[87:38] no,  no,
[87:38] 
[87:38] no.  O  sea,  hay  bastante  Vale,  vale,
[87:40] 
[87:40] vale,  eso  no.
[87:41] 
[87:41] O  sea,  que  si  hay  cambios  de  novias.
[87:43] 
[87:43] Aquí,  aquí  yo  he  visto  mucho  eso.
[87:44] 
[87:44] Sí.
[87:45] 
[87:45] Aquí  yo  he  visto  mucho  que  yo  sorprendí.
[87:50] 
[87:50] Además  hoy  últimamente  no,  pero  primero
[87:53] 
[87:53] 10  años  que  viví  aquí,  yo  conozco  cinco
[87:56] 
[87:56] personas  que  desde  14  años  o  15  años
[88:00] 
[88:00] están  juntos,  ¿no?  16  años,  ahora  mejor
[88:03] 
[88:03] están  juntos  y  cuando  tiene  32  años  se
[88:06] 
[88:06] se  casaron  y  luego  al  dí  un  año  después
[88:10] 
[88:10] divorciaron.  Cosas  así.  Yo  he  visto
[88:13] 
[88:13] cinco,
[88:14] 
[88:14] cinco  y  desde  desde  16  años  lleva  mucho
[88:19] 
[88:19] tiempo,  mucho  tiempo  juntos
[88:22] 
[88:22] y  luego  esa  uno  de  ellos  yo  hablé  muy
[88:26] 
[88:26] profundamente  y  me  dije  me  dijo  que  me
[88:30] 
[88:30] contestó  porque  yo  no  solamente  tú  sino
[88:32] 
[88:33] yo  conocí  a  mucha  gente  así  y  me  dijo,
[88:36] 
[88:36] es  que  claro,  los  españoles  involucran
[88:39] 
[88:39] mucho  la  familia  y  todo  hacen  todo
[88:41] 
[88:41] juntos.  Entonces,  al  final  es  muy
[88:44] 
[88:44] difícil  de  separar  y  sabes  como  separar
[88:47] 
[88:47] con  con  esa  familia,  con  todo  eso,
[88:50] 
[88:50] ¿sabes?
[88:51] 
[88:51] Mm.  Eso  lo  lo  vi  ahora  cuando  cuando  me
[88:55] 
[88:55] explicó,  yo  digo,  en  Japón  eso  no  pasa,
[88:58] 
[88:58] ¿sabes?  porque  no  involucra  tanto.
[89:01] 
[89:01] Hm.  Hay  veces  que  viajan  juntos  y  todo
[89:04] 
[89:04] eso,  pero  tanto  como  por  ejemplo  en
[89:07] 
[89:07] Valencia  hay  mucha  gente  hace  cada
[89:09] 
[89:09] domingo  hacen  pa  cada  domingo  va
[89:12] 
[89:12] Sí.  Que  ya  no  es  solo  romper  con  la
[89:14] 
[89:14] pareja,  sino  romper  también  con  todos
[89:16] 
[89:16] los  vínculos  que  tienes  con  la  familia
[89:17] 
[89:17] de  tu  pareja  y  familia,  o  sea,  los
[89:19] 
[89:19] padres  de  de  la  pareja  y  otra  otra
[89:23] 
[89:23] pareja,  ellos  son  amigos  y  todo,  cosas
[89:28] 
[89:28] así.  Eso  muyal  total.
[89:30] 
[89:30] Mm.
[89:31] 
[89:31] Antes  de  terminar  el  podcast,
[89:33] 
[89:33] no  me  tengo  que  aprovechar  esta
[89:36] 
[89:36] oportunidad.
[89:37] 
[89:37] Hay  una  porque  siempre  lo  he  pensado,
[89:38] 
[89:38] hay  una  canción  que  sacó  Bad  Bunny  que
[89:40] 
[89:40] se  llama  Jonaguni,  ¿vale?  Y  al  final
[89:42] 
[89:42] supuestamente  habla  en  canta  en  en
[89:45] 
[89:45] japonés.
[89:46] 
[89:46] Canta  en  japonés.
[89:46] 
[89:47] Vale.  A  mí  me  gustaría  ponértelo  a  ver
[89:48] 
[89:48] si  si  esto  es  japonés  de  verdad
[89:51] 
[89:51] para  empezar
[89:52] 
[89:52] y  luego  para  ver  qué  dices  que  nos
[89:55] 
[89:55] cuentas
[89:56] 
[89:56] aquí.  Ver.
[90:01] 
[90:01] Sí,  mira  ahí.
[90:11] 
[90:11] ¿Dónde  está?  ¿Dónde  está?
[90:20] 
[90:20] Por  la  cara  que  estás  poniendo  ahora.
[90:21] 
[90:21] Repite  lo  mismo.  Por  la  cara  que  estás
[90:22] 
[90:22] poniendo  se  lo  inventó  todo.
[90:24] 
[90:24] Sí,  es  que
[90:25] 
[90:25] to  masca  es  donde  está.  Sí.  Y  luego
[90:28] 
[90:28] dice,  "Creo  que  cosa  cosa  yo  creo  que
[90:32] 
[90:32] cosa  es  en  español
[90:33] 
[90:33] que  más  seita
[90:37] 
[90:37] quiere  decir  quiero  quiero  hacer  pero
[90:39] 
[90:39] quiero  hacer  yo  creo  que  cosa
[90:41] 
[90:42] seguramente
[90:42] 
[90:42] quiero  hacer  cositas  travesura  a  lo
[90:45] 
[90:45] mejor  está  diciendo  eso  porque  cosas  o
[90:47] 
[90:47] algo  así  me  escuché  entonces  está
[90:50] 
[90:50] mecando  con  español  creo  que
[90:53] 
[90:53] ah  con  espa  a  mí  no  me  suena  muy  español
[90:55] 
[90:55] e  pero  bueno  pero  bueno  Bueno,
[90:57] 
[90:57] se  me  olvidó  tu  nombre  otra  vez.
[90:59] 
[90:59] Megumí.
[90:59] 
[90:59] Megumí.  Megumí.  Bien.  Me  acordaba  de
[91:02] 
[91:03] Megu  y
[91:03] 
[91:03] me  gusta  Megu.
[91:05] 
[91:05] Megu.  Megu.  Muy  bien.  Ha  sido  un
[91:07] 
[91:07] verdadero  placer  hablar  contigo.  Creo
[91:09] 
[91:09] que  un  podcast  ha  quedado  un  podcast  muy
[91:11] 
[91:11] muy  interesante.  Muchas  gracias.
[91:13] 
[91:13] La  gente  le  va  a  gustar  mucho.  Muchas
[91:14] 
[91:14] gracias.
[91:15] 
[91:15] Aunque  se  a  veces  se  escucha  hablar  de
[91:17] 
[91:17] de  Japón  y  se  bueno,  pues  no  todo  el
[91:19] 
[91:19] mundo  conoce  Japón,
[91:21] 
[91:21] pero  este  tipo  de  curiosidades  hasta  que
[91:23] 
[91:23] no  vas  allí  pues  no  te  das  cuenta  y  y  no
[91:25] 
[91:25] sé.  Me  ha  parecido  un  podcast
[91:26] 
[91:26] superinesante,  así  que  muchas  gracias
[91:27] 
[91:27] por  venir.
[91:27] 
[91:28] Ah,  muchas  gracias  a  ti  también.
[91:29] 
[91:29] [Música]