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#115 | "Tus Emociones Te Están Enfermando" - David Corbera — vídeo y transcripción

Psicólogo y Director Académico de Enric Corbera Institute. Divulgador de la Bioneuroemoción ® Redes sociales: - Instagram: https://www.instagram.com/davidcorberaoficial - TikTok: https://www.tiktok.com/@davidcorbera - Youtube: https://yout

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Título

#115 | "Tus Emociones Te Están Enfermando" - David Corbera — vídeo y transcripción

Resumen

Psicólogo y Director Académico de Enric Corbera Institute. Divulgador de la Bioneuroemoción ®

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Esperamos que lo disfruten!

Puntos clave

  • todo lo que sucede entre los c a 3 cu años conforma básicamente la mitad de nuestra personalidad Cuando somos adultos todo lo que sucede en esa fase de nuestra vida se internaliza O sea la relación con tu padre te condiciona en la relación que vas a establecer luego con cualquier hombre de tu vida la relación con tu madre con todas las mujeres de tu vida o sea yo tengo una forma de funcionar muy muy muy particular y muy ú te refieres particular yo me veo como un personaje de un videojuego que lo configuro y lo desconfiguro como yo quiera pero lo consigo hacer genuinamente entonces tengo ese músculo tan entre y me he demostrado a mí mismo que soy capaz de hacerlo tantas veces desde los 15 años que la confianza en ese mecanismo es tan plena que siempre funciona tú para poder ser alguien diferente Primero tienes que cambiar tu historia cambiar tu historia en qué sentido en el sentido de como la interpretas si tú siempre has tenido una imagen negativa de tu padre por lo que hizo tú no puedes extraer lo positivo que él te puede aportar Quizá el papá se fue de casa fue un cabrón en ese sentido nos descuidó a todos pero sí era capaz de pensar en lo que él necesitaba esa pregunta Quién es tiene respuesta o sea realmente somos una versión que podemos llegar a estar alineados con una versión de nosotros mismo de verdad Bueno estamos grabando David bienvenido Muchas gracias Pedro Gracias por la oportunidad me gusta mucho tu contenido la verdad lo he consumido bastante ahora me gustaría comentar un par de cositas pero creo que lo propio sería que te presentaras un poco de Cara a la audiencia y antes de presentarte yo creo que lo vas a hacer mucho mejor seguramente no con mejor Eh sí creo que un poquito no no Bueno yo Mi nombre es aparte que que el término es me sigue costando Cómo es o sea es bioneuroemoción B bioneuroemoción sí hay que pensar en biología neurología y emoción y cómo se conjugan esos esos tres elementos básicamente no e O sea no es tan difícil pero no es tan difícil pero cuando lo juntas pero si me voy luego a tomar algo con mis amigos y digo no acabo de grabar un podcast de bioneuroemoción Ah llevas dos flavas y ya te va a costar a partir de la tercera ya te va a costar Pues básicamente se llama bioneuroemoción porque conjugamos esas esos tres elementos y Tratamos de profundizar sobre todo en lo que es la interacción entre nuestra anología en términos de nuestras creencias nuestro nuestras estructuras de pensamiento etcétera etcétera Cómo eso influye también en en el cuerpo y el vehículo que es el el emocional que ti un papel trascendental en todo esto no entonces bueno mi nombre es David corbera y y digamos el proyecto institute donde Enrique es el fundador y básicamente no nos dedicamos a hacer una una divulgación y una y la formación eh de este método la vi emoción y llevamos Ya pues ahora Pues básicamente 20 25 años con con el proyecto y básicamente para que se entienda Este término que pasa un poco eso no que empiezas a mirar las redes y puede costar de entender no porque hay tocamos muchos muchos temas mucho contenido pero básicamente el la vin emoción es un un método de de carácter humanista que se enfoca sobre todo en mejorar la autoconciencia sí autoconciencia entendida como el conocimiento que tú tienes acerca de ti mismo no de cómo es tu subjetividad Cómo funcionas no cómo Cuáles son tus tendencias de comportamiento Cuál suel cuál suele ser tu personalidad habitual cómo son tus sistemas de creencias cómo cómo tu pensamiento opera no de forma habitual y sobre todo hay una cuestión más importante que es por qué eres así o sea Qué factores e hay subyacentes que te han hecho que Pedro sea de una manera y no de otra No y entender ese Por qué entender cuál es el trasfondo e que se ha construido para que tú termines manifestando una personalidad Y no otra creo que es el kit de la cuestión porque cuando tú puedes hacer eh consciente todos esos factores Entonces es cuando estás en disposición de cambiarlos y ese trabajo de hacer consciente todo ese sustrato inconsciente es es parte de nuestra labor porque entonces solo eh Y esto es algo que que me gusta decirlo porque creo que la gente a la gente a veces se le exige responsabilidad eh se le exige se habla mucho de la libertad que tiene el individuo pero en realidad eh si atendemos a a contenidos que nos puede ofrecer pues la neurociencia y determinadas ramas de la psicología terminamos entendiendo de que tenemos un bagaje una programación podríamos decir que nos condiciona muchísimo En cualquier decisión o cualquier acción que tomamos no entonces ser muy consciente de eso de Por qué somos así no es una pregunta existencial que se hace mucha gente no por qué soy así no de otra manera cuando entendemos el Por qué entonces estamos como digo en disposición de cambiarlo bien Y ese es básicamente nuestro trabajo Sí luego entraremos ahí que me parece muy curioso es ap parte de cambiarlo de capa digamos de lo inconsciente a pasar a serlo consciente para poder de alguna forma utilizarlo a nuestro favor siempre entiendo entiendo no pero algo o sea de los meses que llevo consumiendo tu contenido algo que me llamó la atención al principio pero después dije claro es que seguramente no funciona como como yo creía es lo rápido o sea en en por ejemplo en tus vídeos de YouTube a veces traes personas no que que te cuentan y les respondes enseguida muy rápido y digo pero claro esto normalmente yo soy un partidario de de las respuestas lentas de quedarse pensando del Silencio creo que el silencio está como muy estigmatizado pero pero no hay problema No si nos quedáramos aquí en silencio pensando una respuesta no no habría ningún problema pero claro me recordo también a cuando me viene un emprendedor y me dice Pedro es que ta ta ta ta y le respondo enseguida porque digo es que reconozco los mismos patrones en todo el mundo Entonces creo que a nivel emocional a nivel de este tipo de situaciones todos y cada uno de nosotros pensamos que tenemos una situación particular irrepetible que estamos que aquí no ha estado nadie más Pero Yo supongo que desde tu punto de vista con tu experiencia ya reconoces patrones enseguida dices es es esto O sea no es que tú seas desconsiderado ha ha esa persona sino que tú tienes tanto conocimiento de lo tuyo que ya sabes captar más rápidamente pues por dónde pueden ir los tiros qué es lo que le está pasando y demás y creo que esta última reflexión que que has hecho eh es es muy acertada que nos nos pensamos que nuestra problemática es única y subjetiva y que lo que nos ha pasado Solamente nos ha pasado a nosotros y cuando indagas un poco más sí que cada una tiene sus particularidades y es importante entrar en el mundo subjetivo de la persona para conocerlo en toda su integridad Pero hay un en esencia es el mismo patrón que se repite de manera incesante pues una y otra vez etcétera no con diferentes personas entonces cuando tú sabes reconocer esos patrones puedes e identificarlos mucho más rápidamente entonces a mí me gusta en los directos que hago en mi canal estar muy en contacto con con los problemas reales de la gente no Entonces que me puedan hablar de de cualquier cosa pero trato de dar respuesta rápida también porque partimos de una de una presuposición una premisa que es nos nos diferencia bastante de otras metodologías psicológicas Y es que eh Tratamos de que la persona no me cuente su historia no no me cuente eh sus conjeturas sus explicaciones el Por qué creo que me pasa lo que me pasa y esto lo hacemos todo el mundo es decir tú tienes un problema y tú te das unas explicaciones de Por qué te sucede lo que te sucede y todas esas explicaciones suelen ser mentira o al menos es un un tipo de verdad que no te ayuda a solucionar el problema Entonces qué mejor que dejar que tú no me expliques todo eso para poder encontrar una versión diferente de los hechos entonces en qué me baso para poder sacar una interpretación diferente de lo que te pasa en sucesos en fenómenos en hechos descriptivos que sería en términos de Watch lawick el primer orden de realidad por ejemplo es no hace falta cuestionar que tú y yo estamos en este estudio el sillón es marrón etcétera no pero un segundo nivel de realidad es HM si yo te caigo bien si el sillón es bonito o si pues todas esas esas capas de subjetividad que se añaden a esa primera a ese primer orden de realidad no eso que podemos estar todos absolutamente de acuerdo entonces todo lo que está construido por encima hay que desestimar lo porque es un tipo de explicación un tipo de interpretación acerca de ser de realidad que es tuya y esa es parte del problema se parte de los problemas que tenemos es porque nos comportamos de una manera vamos a llamar incoherente pensamos toda una serie de cosas que a veces también nos limitan mucho pero en el en el campo de la percepción también interpretamos las cosas de una manera que en realidad no son así y la interpretación siempre se puede cambiar y yo creo que aquí viene muy bien si me lo permites Pedro explicar un poco Cuál es el el el el funcionamiento de de lo que es la percepción no porque la gente se piensa que la percepción es eh Pues un acto pasivo de captar datos o información sensorial que viene de nuestro alrededor y y la neurociencia ha demostrado que esto está muy lejos de ser verdad sino que hay una premisa fundamental que es que la percepción está muy ligada con nuestra memoria O sea la memoria juega un papel trascendental en Cómo percibimos la realidad y se ha demostrado que el que el cerebro es más un un aparato que funciona de manera predictiva o sea trata de predecir lo que hay fuera en lugar de eh simplemente informarse de lo que hay no es como si como si el cerebro tratara de adelantarse a lo que a lo que va a haber como una forma de adaptarse al medio no esto por un lado no la percepción está muy ligada a la memoria pero luego hay que Añadir otro elemento que es que la memoria pero incluso la la memoria entendida no solo como nuestros recuerdos sino como la memoria que está implícita dentro de nosotros tus vivencias lo que has sentido no la memoria a largo plazo no el O sea que puede estar tu infancia cor infancia está contigo De hecho eh gerald edelman que es un un premio Nobel dice tiene una obra que se llama el el presente recordado y trata de transmitir con ese título eso no que al final estás en tu presente pero tus esquemas eh neuronales no todos esos patrones de percepción siguen estando contigo Y a dónde vas y Y esa parte de la infancia es muy importante entonces la percepción está muy influenciada por la memoria y qué recuerdas pues lo que te genera un Impacto emocional o sea solo recordamos aquello que nos emociona o sobre todo lo que nos emociona Y si a esta tercera esta segunda premisa le añadimos una tercera que es eh En qué fase de nuestra vida recibimos sobre todo impactos emocionales pu lo que tú decías en la infancia en los primeros años de vida se sabe que el todo lo que sucede entre los cer a 3 cu años conforma básicamente la la mitad de nuestra personalidad en cuando somos adultos no y en y en es y en esa zona de de la infancia se producen tantos impactos emocionales porque uno dependes enteramente de tus progenitores o de quien estés al cuidado y dos no tienes los los filtros cognitivos o la capacidad de razonamiento suficientemente desarrollada como para poder parar los golpes de todas las experiencias que recibes estás a mercet un poco de lo que te pasa los niños son como esponjas entonces todo lo que se estructura allí es lo que al final em eh construye lo que se lo que se conoce como eh esquemas representacionales hay una teoría de de un psicólogo que se llama John bolby teoría del apego que seguro que que te suena es bastante conocida y él habla de que todo lo que sucede en esa fase de nuestra vida se internaliza todas las normas las conductas de tu padre de tu madre o sea todo eso tiene una influencia muy grande en ti se internaliza y se termina construyendo lo que son los modelos operacionales internos que luego Son son esos esquemas em que de alguna manera te condicionan en tu forma en tu que hacer diario en tu forma de comportarte de e interactuar con el mundo que se trasladan en todas las relaciones O sea la relación con tu padre te condiciona en la relación que vas a establecer luego con cualquier hombre de tu vida la relación con tu madre con todas las mujeres de tu vida no y y es un digamos un esquema que se va repitiendo constantemente por eso las experiencias nos permiten reconocer esos patrones Sí entonces cada vez que tú entras en contacto con una experiencia y esa experiencia te mueve internamente no es la experiencia en sí la que te está afectando sino la interpretación que tú haces acerca de eso que ocurre Y esa interpretación tiene mucho que ver con toda esta parte que estamos hablando No entiendo O sea que porque claro algo que llama mucho la atención siempre es las diferentes personalidades o sea cuando dos hermanos que se crían aunque sean gemelos que se crían en la misma familia en el mismo entorno y desarrollan personalidades totalmente diferentes supongo que no tiene nada que ver el impacto de la de la misma realidad en dos personas la forma de porque es como que en el momento que tiras la primera pieza de Domino en el primero que o sea en el momento que empiezas a reaccionar de una forma ante una situación te empiezas a construir hacia un lado totalmente diferente aunque sea el en el mismo en una situación muy similar no Sí además se cree en este tipo de experimentos que claro dos hermanos gemelos han vivido el mismo ambiente Pero eso es mentira yo por ejemplo tengo dos hijos uno de cuatro y 4 años y un año y no han vivido el mismo ambiente no incluso dos gemelos al final el tipo de de vínculos que vas a establecer con con con ellos va a ser diferente o sea el y esto cualquier padre o madre lo sabe no que lo que te despierta ese hijo es diferente la forma de interactuar que tienes con él va a ser diferente e que nos pese a veces tenemos favoritismos entonces todo eso se pone en tela de juicio no y condiciona muchísimo pero aquí lo interesante sobre todo es analizar Cómo es cómo se traducen esos esos esquemas representacionales en nuestra vida Yo creo que con un ejemplo se va a entender muchísimo Tú Imagínate que hay un un hijo sí que eh a su temprana edad sus padres se divorcian por ejemplo vale Y desde entonces vive una ausencia por parte de su padre que esto es un caso muy típico que me encuentro no la ausencia del padre o sí yo creo que en casi toda la familias parece que el padre No existe o se fue en un momento muy temprano o está muy poco involucrado con con las labores de la familia no entonces un hijo que vive ese ese drama no esa pérdida y se queda Pues con su madre y pues con su hermana por ejemplo no Y desde entonces su papel eh Pasa a ser el el hombre que sí sabe eh Escuchar atender y estar al cuidado de su madre esto pasa muchísimo sí no que es voy a ocupar yo voy a hacer esa función que en cierto modo necesita mamá para que todos estemos bien Sí el hombre de la casa El hombre de la casa no te te haces una sustitución y y terminas ocupando una posición bajo unos términos que tú consideras que son los adecuados que quién marca lo que lo que es adecuado en ese momento la respuesta de tu madre si todo lo que tú haces ahí le sienta bien Tú ya internaliza que eso es lo que tienes que hacer Entonces eso que te puede servir allí primero para sobrevivir en términos emocionales y segundo para adaptarte un poco a lo que los demás esperan de ti eso puede luego condicionar el tipo de relaciones que Vais a establecer en la Ed adulta entonces cada vez ese hombre cada vez que se junte con una mujer por ejemplo va a tener esa tendencia de estar super atento lo que necesite escucharla en todo lo que sea priorizar sus necesidades antes que las suyas y puede estar sufriendo digamos el lado negativo de ese patrón de conducta que es encontrarse en relaciones donde hay una un exceso de demandas por su parte o mujeres que se encuentran muy necesitadas y está él con el síndrome de salvación no del Salvador claro eso podría ser una internalización que luego te condiciona en tus relaciones Claro a mí lo que me llama mucho la atención o sea por ejemplo en ya que estamos hablando un poco de de parejas Es que creo que no no hay una situación perfecta como como tal no O sea se trata O sea esa persona tendrá que encontrar Es verdad que las situaciones extremas igual pues son complicadas de de casar no entre comillas Pero al final es encontrar a alguien que tenga un perfil de desarrollo de personalidad no sé cómo decirlo que encaje con el el desarrollo que has tenido tú en tu vida Supongo no O sea no hay una situación idónea no y es que además eh yo creo que lo importante de relación es que se vaya construyendo con el tiempo no y t tú al principio tienes pues determinadas expectativas no puedes idealizar a esa persona y considerar que casá en los términos que tú estás diciendo y luego te encuentras un panorama completamente diferente yo creo que lo importante aquí sobre todo en términos psicoanalíticos algo que creo que frustra mucho a a a las raciones de pareja es que tú siempre haces una especie de de de proyección hacia esa persona es decir a ti te llama la atención determinados elementos por ejemplo e tú Imagínate que tú conoces a una chica o un chico y te e te sobresalta el hecho de que sea alguien muy sociable No que se relaciona con todo el mundo que tiene muchos amigos etcétera te llama atención eso no entonces eh en términos psicoanalíticos lo que se está produciendo es que tú estás proyectando una característica hacia esa persona que tú consideras que no tienes o que en cierto modo has reprimido no por eso se juntan complementarios lo que sucede al final con las parejas es que esa cualidad que al principio te atraía y te enamoraba luego a fuerza de no desarrollarla en ti te genera rechazo no y lo que al principio era qué Guay que eres s sociable luego es Eres un pesado porque quieres estar con todo el mundo conmigo amo Por qué Porque tú te has olvidado de integrar esas características y esto tiene mucho que ver con el el la estructura de personalidad de la que hablaba Carl gustav jun que es un autor que que nos apoyamos muchísimo Qué sucede retomando un poco el punto anterior con el tema de cómo impacta en nosotros el ambiente emocional que hemos vivido en nuestra infancia tú al final construyes una personalidad considerando que Hay ciertos atribut que son adecuados y son correctos y otros que no tú puedes considerar por ejemplo siguiendo con el ejemplo anterior que es importante pues escuchar a la otra persona priorizar sus necesidades Establecer un grado adecuado de generosidad etcétera entonces qué queda al otro lado no qué queda en el saco en el saco queda Pues todo lo puesto Pues el egocentrismo el pensar en ti mismo en Quizá en el destacar por encima de los demás el ser desconsiderado Incluso si papá se ha ido lo que hizo papá y ese recuerdo también es la sombra de la familia entonces el desentenderse del mundo femenino también es algo negativo todo eso tú lo metes en el saco pero no desaparece Qué sucede con todo eso con todo ese mundo emocional y con todos esos espectros o esos atributos de la personalidad que tú has restado en ti se produce una disociación no hay una máscara social con con eso que tú consideras que es correcto y está luego la sombra Esos son los dos términos de los que habl la persona y la sombra O sea la sombra es a lo que tú renuncias a lo que tú renuncias alguna forma de de tu imagen o de tu carácter no lo que tú dices yo no soy así para nada vale Pero claro todo eso en realidad no desaparece como digo a fuerza de querer reprimirlo en ti lo proyectas en los demás y entonces tú te molestas te saca de quicio o te perturba nacionalmente la persona a quien percibes esos atributos sí como si eh ese Pues eso no una persona que se define pues muy generosa altruista y muy muy dada a las necesidades de demás cuando ve a alguien egoísta o que piensa en sí mismo o muy egocéntrico le molesta no Y eso es una señal inequívoca de que ese atributo es un atributo que tú has considerado negativo por lo tanto el problema está en el juicio hacia eso y el conflicto que tienes con el otro es una invitación a integrar de nuevo esa cualidad o sea te molesta en la medida en que tú rechazas eso de ti en la medida en que tú reconozcas que eso es un atributo que tú tienes que desarrollar y que también necesitas Entonces te va a molestar menos lo que lo que haga la otra persona por eso jun decía yo no quiero ser una persona buena Yo quiero ser una persona completa y el proceso de todos en en el proceso nuestro proceso de autorrealización o de completarnos como individuos se trata de ir recuperando todo aquello que previamente hemos considerado eh negativo no vale Y una pregunta para desarrollar un contrario es decir por ejemplo una persona introvertida y y que quiere ser o sea o o que dice oye renuncio a esta parte de mí yo no me siento introvertido me he criado en un entorno por ejemplo en el que me han invitado hace o he estado forzado a ser introvertido por por por el contexto pero yo no me siento identificado con esta parte de mí Enton quiero desarrollar mis habilidades sociales por ejemplo necesariamente Hay que mandar esa parte introvertida de ti a la sombra O puedes desarrollar la otra parte y tener las ambas sobre la mesa de forma complementaria Ese es el propósito vale el propósito sería que tú que tú tuvieras una relación equilibrada con ambos Opuestos o con ambos extremos de hecho el taoismo decía la persona más sabia es la más flexible O sea la que tiene más capacidad de adaptación y eso te lo da el poder ser introvertido y extrovertido el poder ser generoso y el poder ser egoísta en función de cómo tú te sientes en cada momento Y eso es lo importante porque cuando tú estás frente a una situación y te sale actuar de una manera normalmente actúas por lo que tú consideras que deberías de hacer se produce como una especie de pelea entre el cerebro y el corazón no está lo que en ese momento siento que me apetece hacer o cómo reaccionar pero luego esa respuesta la filtramos y no yo tengo que comportarme así entonces esa pelea entre lo lo que debo de hacer o de ser y lo que realmente quiero hacer o ser es donde se produce el choque con el ejemplo que decíamos no ese chico que viene de un entorno donde el padre ha sido ausente y yo me encuentro Pues con relaciones de pareja y no solamente de pareja sino las mujeres que pueda haber en la oficina o en cualquier sitio no que hay esa excesiva demanda Cuál es realmente mi respuesta emocional auténtica O qué es lo que yo necesito desentender de todo eso Pero eso lo asocio con la imagen paterna de alguien que no tiene en cuenta a la mujer por eso no me no me permito ser así porque me me recuerda a ser como papá y como tengo ese juicio hacia él lo que no quiero es acercarme a lo que representa por eso tú poder incorporar ese atributo implica eh resignificar tu pasado hasta que tú no mires tu historia y cambies los juicios que tenías y empiezas a ver El lado positivo de tu padre empieces a ver el lado negativo de tu madre y tengas un juicio parcial hacia ellos me explico puedes ver El lado positivo y negativo de todos ellos en esa misma medida tú no puedes incorporar ese atributo Y ejercerlo entonces tú para poder ser alguien diferente Primero tienes que cambiar tu historia y este es el punto interesante no cambiar tu historia en qué sentido en el sentido de cóm la interpretas Vale si tú siempre has tenido una imagen negativa de tu padre por lo que hizo vale tú no puedes extraer lo positivo que él te puede aportar de su forma de ser entonces Quizá el papá se fue de casa fue un cabrón en ese sentido nos descuidó a todos pero si era capaz de pensar en lo que él necesitaba si era capaz de eh priorizar sus sus necesidades ante los demás si era capaz de decir lo que pensaba a pesar de ser una opinión contraria a los demás quizá tenía toda una serie de fortalezas que tú no eres capaz de ver por tu juicio que a veces ni tan siquiera es el tuyo es el es el de mamá que has interiorizado también entonces cuando tú puedes disipar el juicio puedes quedarte también con lo bueno Y esto es muy importante claro o sea me recuerda algo que yo me he referido a ello en este podcast decenas de veces y yo siempre digo que que es el el superpoder del ser humano realmente el ser capaz de modificar tus mecanismos de creencias porque a lo mejor en parte de como lo decías tú en en tu historia que se te dan mal las matemáticas y a lo mejor llevas tanto tiempo creyendo que se te dan mal las matemáticas que ya tu cabeza simplemente cuando tienes un problema de matemáticas delante lo que hace es ruido o se te da mal se te da mal se te da mal se te da mal si yo me pongo unos auriculares diciendo que se me da mal tampoco me voy a concentrar para poder hacerlo no entonces o sea Supongo que tú el trabajo el el moldear un poco por donde vas es volviendo a lo que decías al principio es cambiarlo de plano no decir todo esto que tú das por hecho a lo mejor replant Alo porque a lo mejor no tiene por qué ser así no y y y tienes más fichas sobre la mesa que empezar a mover es algo así el es un poí trabajo así y además eh Tú puedes hacer ese ese ejercicio de revisión no o de o de introspección pero al fin y al cabo si no lo haces tú es como que la vida te fuerza a hacerlo me explico O sea la vida al final te va a traer experiencias para que tú te plantees tu forma de sero había una frase de Víctor Fran decía cuando ya no puedo cuando el ser humano no se ve incapacitado a cambiar lo externo le queda el reto de cambiarse a sí mismo y y esto pasa No esto pasa sobre todo sobre todo e en lo que jung llamaba la crisis de la mediana edad porque pasamos la mitad de nuestra vida hasta los 30 35 años construyendo un personaje y luego la vida a partir de esa edad nos trae eventos m dramáticos no en forma de despidos en forma de divorcios en forma de enfermedades en forma de un montón de cosas de experiencias que lo que te llevan es A replantearte quién eres y por qué eres así porque en tu forma de funcionar ya no puedes solucionar los problemas que se te presentan tienes que encontrar las soluciones en otro lado vale Pero y y una pregunta esa esa pregunta Quién eres tiene respuesta o sea realmente somos una versión que podemos llegar a estar alineados con una versión de nosotros mismos De verdad eh Yo te diría que siempre va haber una tendencia imperante Pero al final lo que se trata es de que tú puedas serlo todo no serlo todo en el sentido de tener una personalidad flexible es lo que te decía antes no la integración de los Opuestos es la clave y te voy a poner otro ejemplo para que para que se entienda como al final tú puedes proyectar una una parte de tu sombra y có ese conflicto al final te invita a integrar de nuevo imaginemos ahora eh el caso de pues una hija que tiene la relación contraria con el padre vale lo que tiene es una idealización de esa relación es como que el padre siempre ha tenido muchísima muchísima afinidad con con su padre se llevan superb desde que ella es pequeña e y bueno el típico perfil de la hija de papá que no que se produce Esa esa afinidad Esa esa calidez etcétera Pero esto es un caso que me encontré hace poco pero curiosamente esa relación levanta envidias a mamá concretamente vale se produce como una especie de rivalidad Sí entonces inconscientemente esa niña piensa lo que tengo que hacer es rebajar la intensidad de esa relación no restarle importancia para yo no molestar a mamá y que ellos se tengan una relación más más positiva no porque esto ocurre con frecuencia celos de madre los celos de madre e hija ocurren muchísimo O sea hay mucha competitividad a veces entre entre dos generaciones la historia por ejemplo de eh la típica peli de Disney de Enredados eh que es de Rapunzel es la historia de una madre que no quiere envejecer y que compite con la hija no esto se produce muchísimo Vale entonces una hija puede tomar esa decisión inconsciente frente a esa situación porque al final ningún hijo o ninguna hija quiere molestar o incordiar a ninguno de sus progenitores al menos sobre todo al principio luego cuando se revelan en la adolescencia es otra cosa pero en principio sí tú puedes e creer eso no entonces esa forma de relacionarse con los hombres es la que luego impera Y de nuevo te encuentras en las relaciones adultas que es la segunda quizás Se junta con hombres casados quizás Se junta con hombres pero que se desentienden de ella y se juntan con otras y ella en cierto modo acepta ese tipo de situaciones porque es algo natural en ella sí entonces lo que le va a molestar en este caso a esa persona sean quizás sean mujeres que tengan Pues esa esa la fortaleza o o el estar siempre en una primera posición o el creer que tienen todo el derecho a disfrutar de una relación le va a molestar todo eso y ella se va a sentir desplazada si esa mujer entiende De dónde proviene esa creencia que puede ser una creencia de yo no quiero ser la primera mujer para no molestar o para no interferir en una relación de de un tercero cuando tú te das cuenta de dónde vienen esos patrones entonces lo que decíamos al principio estás en disposición de cambiarlos por eso jun decía hasta que tú no hagas consciente lo inconsciente el inconsciente va a dominar tu vida y entonces lo llamarás destino porque tú vas a creer que toda esa historia es la que es la que se reverbera constantemente no es como que te peleas con tu historia constantemente constantemente entonces por eso es tan importante revisarla no una pregunta algo que sí siempre me lo he planteado porque he escuchado varias veces decir bueno con la palabra psicólogo se escucha mucho no todo el mundo todo el mundo debería ir al psicólogo Es como ir a un a un fisio o todo el mundo debería tratar de buscar dentro de de de sí mismo estás de acuerdo porque por ejemplo yo en mi situación digo Estoy seguro que si empiezo a investigar de o sea yo tengo una forma de funcionar muy muy muy particular y muy útil A qué te refieres a con particular o sea muy útil yo me veo como un personaje de un videojuego que lo configuro y lo desconfiguro como yo quiera pero lo consigo hacer genuinamente entonces tengo ese músculo tan entrenado y me he demostrado a mí mismo que soy capaz de hacerlo tantas veces desde los 15 años que la confianza en ese mecanismo es tan plena que siempre funciona entonces me es muy útil realmente no O sea lo puedo conseguir hasta con con algo que no me cause malestar que me cause disconfort que me cause ansiedad y digo No a mí no me causa y no me causa y punto y se acabó causa punto acabó claro Yo te diría no vayas al psicólogo hasta que no conses que lo necesites claro Por eso digo porque a mí a mí lo que me da miedo Es decir vale Yo me siento muy bien conmigo mismo me siento que no me camb eso no no digo es que a lo mejor empiezo a a tocar botones y a tocar a tirar de Pequeños hilos y me causo un problema yo mismo investigando y acabas como en una paranoia de decir es verdad que yo en mi infancia sentía que claro lo interesante es que tú por ejemplo has definido una una parte de tu carácter no que es alguien por ejemplo pues eh mucha confianza eh Muy capaz de por ejemplo bueno y y tu baja y tu experiencia lo lo representan no pero es alguien Pues con mucha confianza pues con mucha capacidad de iniciativa decisión pocos miedos a hacer todo eso no eh cuando al menos Cómo debería de operar un buen psicólogo es que eso no hay que tocarlo lo que hay que es Añadir ingredientes Sí pero lo que funciona funciona el tema está en que si yo me defino exclusivamente como eso eh quizá hay un un una parte un lado negativo que yo me estoy perdiendo por ser así o ser extremadamente así O definirme solamente por esos atributos por ejemplo E eso puede mi mi exceso en la autoconfianza o en mi criterio puede hacer que yo no esté abierto a veces a las opiniones ajenas o a alguien que me pueda decir una versión diferente sobre algo que sea relevante no o que no tenga esa apertura por ejemplo eso podría pasar no yo soy como confío tanto en mi criterio desestima un poco los demás o al final lo voy a escuchar pero decir luego voy a hacer lo que lo que me plazca porque me he demostrado que si yo sigo mi criterio las cosas van a salir bien y eso a veces puede romper ciertos vínculos puede hacer También que sea difícil acceder a una persona con esos atributos sea difícil acceder a tu interior no digo tú eh o sea est estoy hipotetizado Pero para que me entiendas No resquebrajar un poquito esa coraza para ver quién hay detrás no y y tener Pues quizá una parte más vulnerable o más sensible o más abierta que se pueda conectar emocionalmente desde ahí no entonces quizá yo me estructurado en esa fortaleza Pero eso también a veces me deja desprovisto de relaciones que sean lo suficientemente significativas como para transformarme eso puede pasar no si digamos que es el sería el lado oscuro de ser solamente de construirme solamente la autoconfianza y cuál sería el momento de decir de levantar la mano Pues en el momento en que me va a sentir solo o ciertamente aislado o que nadie me entiende porque cuando pasa eso es tu necesidad de conectar Sí para mí la duda siempre está en dónde termina el personaje yo he llegado a o sea el personaje que como entendido como el personaje de un videojuego que tú configuras no como ser un personaje falso y mostrar una cara una una cara que no es no sino dónde termina lo o sea dónde hasta dónde es real y hasta dónde lo estoy creando yo de forma consciente configurándolo a medida yo creo que se crea de manera inconsciente claro es que la respuesta a la que llego es decir es que Claro tú es lo que decíamos antes tú no has decidido ser como eres es uno no te ha salido O sea tú por adaptación a un ambiente emocional te has construido de una manera determinada y luego todas las experiencias que vienen después es como que te dan la razón en ser así no es porque esto es como un una cola de experiencias que se van acumulando no por pel años entonces tú es así pero no por decisión propia Y eso es lo interesante porque quizá tu forma de ser ahora mismo no te está haciendo sufrir pero otra persona sí Y esa persona no ha decidido ser así por eso es importante ver que O sea qué ha pasado qu me ha hecho ser como soy Y qué relaciones actuales siguen manteniendo mi forma de ser porque no nos olvidemos todos tenemos un origen pero esa personalidad que hemos construido también Configura un entorno social y ese entorno social nos fuerza a ser así a estable hacernos en un rol por eso a veces es tan difícil cambiar porque si tú modificas tu rol o tu personalidad todo el pudle se desajusta y la gente que te rodea especialmente la la el sistema de origen no e quiere tiene muchas eh muchos intereses ocultos en que tú sigas siendo quién eres y cuando uno se plantea cambiar eh siempre va a haber un movimiento de transgresión y de ruptura hacia tu entorno social por eso da tanto miedo a veces no tanto miedo cambiar porque no es solamente tu cambio es un cambio que implica muchísima gente mucha gente que se alimenta de quién eres no si tú eres alguien e pues alguien muy dispuesto a sacrificarte por los demás en el momento en que tú retires te retires de ese papel eh qué va a hacer la gente que se ha vuelto dependiente de ti no si tú eres alguien con una extrema autoconfianza y muy productivo eso quizá la gente también se alimenta de tu productividad en el momento que tú quieras relajarte y estar más tranquilo Y quizá no producir tanto y disfrutar de otros elementos vitales qué va a pasar con todo ese entorno no entonces el entorno también tiene mucha fuerza aquí y y yo creo que la gente cuando se plantea este tipo de cosas se enfrenta a periodos de de soledad y de aislamiento y de incomprensión muy profundos pero eh decía nietzsche que el privilegio de ser uno mismo tiene precio no y a veces puedes pasar por esas noches oscuras pero en última instancia siempre te suma porque cuando podemos romper ese personaje que me gusta la analogía que dices no porque todos construimos un personaje no a voluntad pero si es un personaje Lo importante es ir añadiendo habilidades y capacidades ese personaje no y no dejarlo estéril eh en el momento en que nos atrevemos a romper quizá con el entorno que hemos construido y hacer prevalecer nuestra autenticidad y nuestra y y el ser Genuino quizá pasamos por un periodo de soledad pero luego las relaciones que construyamos realmente van a ser acordes Con quienes somos No eso o sea me siento muy identificado con lo que dices de de romper el entorno pero en mi caso fue una una labor por ejemplo o sea yo tenía durante mi infancia muy poca información no Entonces yo me convertí en alguien muy observador que sacaba sus propias conclusiones pero luego cuando trataba de de implementarlas por ejemplo Esto me me pasó con la parte A lo mejor de de muy introvertido muy callado entonces tú te crías de esa forma porque en tu casa Se cena en silencio y apenas se habla y y nadie comunica entonces tú observas y y llegas a la conclusión de decir Vale cuando veo que mi familia está a lo mejor o mi padre está con sus amigos él es el que menos habla los demás parece que se lo pasan mejor eso Por ejemplo si me permites em puede ser eh un una semilla muy interesante de cómo Tú llevas este podcast por ejemplo Porque algo que te dicen Pedro es tú dejas hablar tú escuchas y quizás algo que tú de alguna manera estás e no me gusta la palabra sanar pero sí que estás cubriendo sal herida poniendo a alguien en frente tuyo que sí tenga disposición de hablar explico que rompe un poco el silencio que tú tenías en tu cabeza no Sí o sea yo por donde iba a ir ahora es decir yo llego a un punto que digo vale Yo no no quiero ser esta persona callada que veo en otras figuras de mi familia entonces en ese momento tratas de dejar de hacerlo Exacto pero claro ya en tu familia eres el niño callado en tu círculo de amigos eres el niño callado Entonces ya en el momento que hablas Ah pensé que eras mudo claro tienes aquí la parte prohibida de ser el protagonista no de mod exacto y ahí es donde para mí Por lo menos el el cambio de entorno de irme a estudiar fuera en el momento que que que te vas a estudiar fuera dices es que ahora puedo ser lo que yo llevo tiempo queriendo ser y sintiendo que soy yo no siento que sea esto lo lo pasa que llevo desde los desde que sé hablar sin poder hablar y llega un punto que ya es como que a todo el mundo se le hace muy raro y y ponen los focos de repente encima de ti en el momento que intentas hacer un mínimo cambio entonces Ah Ahí es donde oilo con lo que decías del cambio de entorno Sabes que se me hace como muy útil en el momento que alguien quiere hacer cambios significativos o sea es algo es una forma de aislarse no de separarse de ese entorno para tú tener más libertad de poder ser o de poder elegir porque hacerlo dentro a veces es muy difícil claro tu familia por Cómo ha respondido a tu famoseo digamos bien o sea al final pero lo importante aquí es sobre todo que a ti te ha dejado de importar explico más que sus reacciones al final pues como yo quiero ser esa persona lo lo que se consigue a veces con esa distancia emocional es construir un ego fuerte y construir una identidad que tú has elegido y que tú has diseñado Y esa fortaleza te permite que luego cuando tú vuelves a ese entorno familiar tienes la entereza la fortaleza suficiente como para que sus tendencias no o sus e sus intenciones de querer volver a que tú seas la persona que eras no va no van a poder contigo porque ya has ganado la suficiente fuerza eso es interesante Porque esos espacios la gente lo necesita es muy difícil cambiar eh Y que todo el mundo esté de acuerdo con ese cambio es Yo te diría que es básicamente Imposible se entorpece o tiende a entorpecer ent que yo por ejemplo en mi caso eh que Enrique es el fundador de la empresa y que evidentemente pues tiene una personalidad que se hace notar en casa yo como el segundo hombre de casa porque luego están Tres hermanas y mi madre Yo también tenía esa parte introvertida de estar callado de escuchar y de no tener el protagonismo entonces en el momento que me planteo dar clase eh subirme a un escenario empezar a hablar en público yo estoy haciendo una transgresión allí porque estoy dejando de cumplir el papel que supuestamente debería de tener Y esos son los actos Genuinos tú lo identificas y creo que es una buena herramienta esto se puede por el miedo que te genera eso jung lo decía no ahí donde está tu miedo está tu tarea entonces si tú hay una cosa que realmente te genera pues muchos nervios o o mucho miedo e probablemente es lo que tengas que hacer es como que el cuerpo te está pidiendo ir por hacia esa dirección Sí pero en mi caso no era una cuestión de miedo era una cuestión de decir cuando estoy siempre callado Me siento desalineado con lo que realmente soy lo que pasa que estoy como en una jaula puede ser puede ser miedo o cualquier otra emoción negativa digamos no que te sientes menos O que te sientes pues frenado lo que sea no pero en todo caso cuando hay Esa esa perturbación emocional hay es una necesidad de querer cambiar evidentemente y creo que esto es muy importante decirlo o sea para nosotros poder crecer y convertirnos en en esencia en el individuo que queremos convertirnos esto siempre va a ir en contra de los mandatos familiares establecidos porque la familia cuando tú llegas al mundo vuelca en ti un montón de expectativas inconscientes y llegas y la pretensión es que tú cumplas con una función muy concreta No pues por ejemplo ser el el el Padre de familia que no ha habido o ser la persona que se iba a escuchar o ser la mujer independiente que yo no he podido ser o sea un montón de cosas no Y y al final lo interesante de todo eso es el el camino que yo quiera construir e necesariamente me va a poner en pelea con todas esas intenciones Y con toda y con mis progenitores en última instancia Cómo sé identificar yo que ese camino es el realmente el mío y no el que han pautado para mí eh Hay una frase que dice que que si el camino por el que transitas hay pocos obstáculos o pocas interferencias probablemente estés en el camino del otro de otra persona no probablemente estés en el camino eh que alguien ha diseñado para ti entonces en la medida en que tú te encuentras a veces no te planteas todo eso y dices vale Yo quiero ser otra persona diferente porque noto que aquí estoy so incoherente no estamos en como perseguir el éxito ajeno un poco no exacto no O sea estoy en una mesa y normalmente estoy callado y yo tengo ganas de hablar no y yo tengo ganas de opinar y parece que no se me permite cuando yo empieza a hacer todo eso pues automáticamente aparecen lo que tú decías no Oye Cállate que no puedes hablar o quién te crees que eres no aparecen este tipo de resistencias o movimientos en la medida en que esa resistencia Yo te diría que es buena señal buena señal de que estás cambiando las cosas claro hay otro tema interesante lo lo lo pasamos antes por encima Pero es el el explorar tu lado oscuro de alguna forma a mí me se llama Robert Green el autor de 48 leyes del poder es ese libro no lo conozco Creo que sí Bueno tiene tiene 20 son libros que normalmente la la gente que me los recomendaba me decía es que cuidado porque es como muy oscuro va como a tu parte maliciosa de mecanismos de manipulación de yo me he leído seis o siete libros suyos y son todos como muy muy así no O sea si te lees un libro de seducción que luego son mecanismos aplicables a la venta a la negociación a todo al final es todo lo mismo tienen ese enfoque muy muy manipulador muy a la parte oscura de ti que que que que quiere dominar que es avariciosa que quieren qué tan interesante es explorar esa parte de uno de uno mismo porque darle las es un peligro yo creo no no no es fundamental fundamental esto Robert bl por ejemplo es es quien decía el el saco que tod lamos en la espalda no y jun su principal labor por ejemplo fue el trabajo con la sombra El este lado oscuro que además lo vas a poder encontrar en las mayores obras literarias que trabajan la dualidad del alma no por ejemplo el Fausto de G Qué le sucede a Fausto henrich faust es un tipo que su su intención es alcanzar el el conocimiento absoluto y la felicidad absoluta y se está dando cuenta que después de toda una vida de de leer libros y de formarse etcétera no está encontrando esa respuesta Qué sucede le aparece mefistófeles que es la Encarnación del [ __ ] y le dice Okay tú quieres eso y hace un pacto fáustico no de ahí viene la palabra y en ese entonces Fausto empieza a descubrir todas sus facetas impuras u oscuras hablamos de adulterio hablamos de juego hablamos de eh hacer daño a otras personas entonces en todo eso en última instancia lo que representa esa obra literaria Es que la la felicidad no el viaje es el en en volver a recuperar toda esa parte que tú de alguna manera has dejado de lado en la medida en que tú lleves más tiempo dejando lado esos atributos e más fácilmente se van a apoderar de ti hay un hay un hay un atributo que en la sociedad se juzga especialmente que es la agresividad por ejemplo y la agresividad eh la pulsión agresiva de la cada frid e Parece que la tenemos que dejar en la sombra ya A muy temprana edad no y no hay que ser disruptivo no hay que ser no hay que pelearse etcétera etcétera Pero hay un lado positivo de la agresividad e y la agresividad puede tener un sentido autoafirmativa e te puede dar una entereza de carácter en según qué momentos no lo que un poco lo que habamos antes te puede te permite defender tus límites que son tus opiniones son tus decisiones no y pensar que es estar de acuerdo contigo mismo A pesar de que eso moleste a los demás o no estén de acuerdo contigo poder hacerlo prevalecer eso te lo da la pulsión agresiva la persona que dice la agresividad es mala eh se queda desprovista de todas esas cualidades Entonces qué sucede entonces con la agresividad para esas personas se va a representar en su entorno Y entonces el entorno es violento con ellas pero violenta a un en un punto en qué sentido esto que no no lo he entendido el todo puedes encontrarte luego con personas que son agresivas contigo personas que esto las personas que dan la espalda a su parte agresiva a su propia su parte agresiva entonces tú encuentras personas que te pisotean que no te tienen en cuenta que te menosprecian que abusan de ti etcétera En la medida en que yo reprimo esa cualidad va a reproducirse en mi vida de manera exacerbada entonces en esos encuentros en que que me perturban emocionalmente por ver personas que ejercen esa agresividad de manera desmedida esas experiencias si yo las sé leer adecuadamente y volvemos a esa capacidad de reinterpretar las cosas yo me voy a dar cuenta de que eso me molesta porque yo no estoy reconociendo mi necesidad de ser así Y como me la reprimo constantemente la vida me pone en frente a personas que son muy agresivas conmigo porque es mi necesidad inconsciente de recuperar eso que tanto necesito para resolver luego mis problemas vitales No pues eso con todo bien y que tu primer impulso digamos no llegando a ejecutarlo eh pero o sea a nivel emocional sea la agresividad es algo inmaduro O sea me viene pasando a mí últimamente O sea la sexta un mecanismo de manipulación de más Sí sí y me están ponendo por traer a aquí me han llamado O sea me han llamado ignorante me han dicho que si hubiera un carnet de la ultraderecha tendría todos los puntos o sea supremacista de género supremacista de clase me estaban ayer me estaban llamando supremacista de de género me han puesto machista por todas partes que no lo entiendo sinceramente o sea viene como un pack Sí sí que escuchen todos los podcasts y digan pero claro yo cuando escucho a a un chaval un tertuliano llamándome ignorante obviamente mi primer impulso este meto una [ __ ] chaval que te arranco la cabeza Claro pero claro después después no lo haces no lo hago Pero tu pregunta es tendría valor hacer eso no no digo si si es una respuesta inmadura por mi parem si es algo que es normal y natural si es algo porque yo o sea me sale rápido pero luego lo controlo O sea no me ha causado ningún malestar la gente se ha preocupado mucho por mí los segidores escribiéndome mi familia lo único que me ha [ __ ] Es que mi madre pues lo ha pasado un poco mal porque ella sí se preocupa pero yo le digo mami estoy divirtiéndome con esto o sea es que me me río de ellos no no tengo ningún problema no que es parte de esa configuración que hago yo de mi videojuego de decir Oye yo no me no no voy a sentir asada por esto ni me pongo nervioso ni nada pero ese primer impulso de verlo y decir es que será hijo de [ __ ] te meto una [ __ ] claro eso es inmaduro es algo a trabajar como Yo te diría que em ha hay que es una pregunta muy interesante y además em Yo te diría que la respuesta siempre está en el término medio y el término medio es el siguiente Es verdad que hay toda una serie de de pulsiones que e la silenciamos de manera automática no y el ejemplo que estás poniendo es muy es muy adecuado entonces la agresividad en este caso yo yo creo que el el por experiencia te diría que lo interesante es darle expresión a esa agresividad pero de una manera adecuada en términos sociales vale es decir lo que no lo que no hay que hacer es silenciarla del todo porque eso te hace daño a ti entonces o sea todo lo que tú no agredes O atacas te agredes o te atacas claro y te hace daño a ti no vale o sea que la respuesta que hago yo riéndome de ellos públicamente es como mi forma de agresividad Claro claro tú lo relacionalas y quizás vehiculas la agresividad por ahí pero quizá una manera de de expresar la agresividad en términos sociales adecuados que esto es un trabajo porque el manejar la agresividad o manejar cualquier otro atributo personal requiere de tiempo y requiere de entrenamiento esto es como todo No si tú no te enfrentas a nadie nunca a la primera que te que sentas un impulso agresivo Pues quizá te cargas a alguien ojo que esto es así O sea la gente más peligrosa es la más es la que luego nunca sospecharía de que ese sería capaz de cometer un asesinato Claro porque porque hay una máscara construida en el otro lado de no ser AB amente nada en ese sentido Pero claro esa agresividad se acumula y luego sale disparad esto se ve mucho en en los shootings en Estados Unidos que después ves al estudiante que realmente entra con la metralleta y dice es el último que te lo esperabas cor Claro ese estudiante lleva demasiado tiempo reprimiendo esa pulsión Entonces se trata de saber manejarla cuando tú la sabes manejar eh No no es no cobra tintes tan maquiabello tan extremos la tienes naturalizada entonces quizá cuando viene alguien y trata de risetti o tienes esa sensación de decir de pegarle una [ __ ] como tú decías Pues quizá eres capaz de decirle cuatro cosas con con con cierta vehemencia o con cierta autoridad pero sin sin sufrirlo y sin sufrirlo tú pero s le das esa expresión no y cada uno tiene que encontrar sus propios mecanismos lo que no hay que hacer es silenciarlo de nuo y luego entiendo que hay una agresividad racionalizada O sea que dices Oye yo no es que estén caliente es que me preguntas dentro de una semana me pones un pap el delante y pones sí o no y es Sí o sea es decir yo te veo pegándole una patada a una señora mayor en el metro y te voy a bajar H claro una persona que reprime la agresividad no podría hacer eso ni incluso ni siquiera en esas circunstancias por eso al final la agresividad no es mala per sé sino que tiene en función de las necesidades tú tienes que tener la capacidad para poder expresar eso para poder expresar esión trata las manos de alguna forma hay un tema que me parece muy muy interesante que me gustaría tocar mencionaste la palabra acera al principio del podcast el el la importancia de ser congruente digamos no y yo algo que creo que que pasa que es obvio no a nivel de Prácticamente todo el mundo es que para dejar de ser congruentes o o para no ser congruentes echan la responsabilidad o depositan la responsabilidad en otras personas es decir si yo fuera congruente me pondría en forma pero como mi pareja compra galletas de chocolate es culpa de mi pareja que yo no me ponga en forma y no pueda hacer dieta no entonces el ese depositar el sí Yo quiero ganar dinero pero es que no hay oportunidades los impuestos el gobierno no hay trabajo no hay x no entonces eh Cómo cómo se hace esta esta gestión como sí estás definiendo digamos el Yo te diría el problema número uno del ser humano que es el jug de la culpabilidad O sea es muy fácil señalar a los elementos externos como la causa de tus problemas eh pero volvemos a lo mismo si tú tienes yo yo la lectura correcta de esto sería en la medida en que tú sientes que hay personas que te impiden hacer un cambio eso refleja tu miedo a hacerlo o sea en la medida en que tú te encuentras resistencias fuera Tú tienes más miedo a hacer ese cambio y por eso te excusas con lo que hay o utilizas digamos que pones a tu disposición determinados objetos o personas para tú justificar tu miedo pero volvemos a lo mismo si Tratamos de eso de manera adecuada si yo me encuentro con muchos obstáculos a la hora de hacer algo significa que tengo que hacerlo y si yo soy capaz de leer que todo eso lo he puesto delante para no reconocer mis propias dificultades la película cambia completamente y es hay que verlo así O sea si yo me estoy poniendo todo el rato excusas de yo no puedo hacer esto por por Pues por mi pareja o porque tal o por lo cual en ese momento hay que hay que leerlo diferente Es decir soy yo quien no tiene la disposición de hacerlo por las implicaciones de ese cambio porque todo cambio tiene sus implicaciones y volvemos a lo mismo o sea la gente se ha ajustado A quién soy si yo varí eso voy a molestar y voy a tener que ser capaz de sostener e que los demás no estén de acuerdo con lo que estoy haciendo y a pesar de eso hacerlo y el miedo que me puede dar eso a veces es superior al al a la sensación de de no hacer absolutamente nada y de quedarme parado entonces la gente prefiere pues permanecer en esa comodidad que jugársela Pero hay un hay un hay un autor que que que que mencionamos mucho también que es Joseph Campbell el del viaje del héroe sí que seguro que te sonará que él dice que todas las personas que no se atreven a hacer ese tipo de transgresión eh están destinadas a vivir como una especie de desierto emocional no como si fuera eh una tierra baldía an lo llamaba los hombres huegos que al final tú vives la vida pero sin realmente ser tuya no es como que te mueves de manera automática inercia una inercia que que que vas pautado un poco por lo que los demás eh eh Pues ejercen sobre ti entonces esa esa ruptura con el contexto o con el entorno que es una posición muy existencialista no encontrar tu propia autenticidad em y ir en contra de lo que los agentes sociales quieren que que hagas Eh pues evidentemente es todo un reto pero es que quedarse es mucho peor no quedarse en no hacer nada e al final es vaciar tu vida y al final lo que lo que uno quiere es que le pasen cosas cosas diferentes no tener experiencias de diferente tipo y ese tipo de transgresión que está escrita o sea está escrita al final toda persona tiene que verse haciendo cosas prohibidas tú por ejemplo te lees el mito de Adán y Eva Qué hacen a deeva como en el fruto del árbol del conocimiento y eso está prohibido está prohibido en ese en ese esquema no la misma prohibición que podemos recibir de nuestra familia hay que hacer actos prohibidos actos que la familia de base volviendo al inicio de lo que hablamos eh te ha impedido consciente o inconscientemente hacer m luego te encontrarás con con el caso de perseo que robó el fuego de los dioses o sea es que está en cualquier obra literaria y y en toda la mitología siempre hay ese movimiento de transgresión de fallar a tu familia de convertirte en esa persona que no está bien vista para ellos pero que realmente es la persona que quieres ser tú no Entonces para eso te vas a encontrar lo que se llaman los Guardianes del umbral que son todas esas personas o esas experiencias que tratan de volverte al punto en el que estabas pero todo eso hay que convertirlo hay que revertirlo en entender Okay más resistencias tengo significa que ese camino es el mío donde hay más dificultad o donde hay más miedo o donde hay más nervios o donde hay más la emoción que le quieras poner es que es muy triste no hacerlo eh dejar que pase la vida entera y nunca haber sido fiel a lo que tú querías ser realmente y después ver como ya se te pasó la vida como bueno nunca nunca fuiste lo que quisiste ser claro claro y para hacer ese tipo de pasos de nuevo volvemos a lo mismo hay que recuperar todos esos elementos que hemos dejado en el saco en la sombra y normalmente hacer ese tipo de transgresión nos va a obligar a ser una persona diferente no quizás ser más agresivo decir lo que pienso quizá Y quizá para otra persona es tener muestras de cariño y de afecto que nunca se ha permitido o sea cada uno tiene su propia transgresión o su mundo por descubrir pero me va a obligar a ser alguien que hasta entonces no he sido a empezar a expresar nuevas facetas de mi personalidad Y eso es lo importante Sí para es que el otro día estaba en Ibiza y conocí a Bueno hay una una persona que trabaja allí como coach digamos Bueno un poco fase de entrenamiento suplementa un poco de todo no O sea y también coach a nivel de de guía emocional y me comentó un fenómeno que que veía él de este High ticket High High ticket o sea millonarios que de repente pues se ponen en forma y dice es que Pedro no te imaginas el cambio que supone de repente en sus vidas porque de alguna forma como que cogen confianza en sí mismos porque se ven en forma se ven exitosos se ven como j jenes de nuevo y cogen esa confianza y esa fuerza ese brío para decir pues ahora voy a hacer lo que realmente quiero hacer y como que producen O sea no sabes por dónde explotan sabes algunos les dicen a a su mujer Mira ya hemos tenido hijos los hijos ya están mayorcitos Yo ya no quiero estar contigo Ahora me apetece [ __ ] Y sabes y cogen ese ese o sea pero este es un caso particular no pero que otros explotan por por otro lado como que de repente dicen a lo que quiero llegar es que hace falta como construir esa confianza esa fuerza para para decir Oye es que hasta aquí que ya quiero dar el paso que no me siento alineado no estoy contento vivo rodando como una como una una rueda por normalmente lo que pasa en estos casos es que tú lo que haces es recuperar eh ciertas facetas que no has cumplido en determinadas etapas de tu vida por ejemplo eh siguiendo el el caso que tú explicabas no quizá ese chaval o ese señor em eh tiene el el el impulso por ahora estar con diferentes relaciones y demás porque en su momento no pudo claro o sea porque todos los condicionantes sociales que tuve en ese momento me llevaron quizá a una posición de hiperresponsividad de no sé de juntarme directamente con la mujer para complacerla en todos los sentidos porque mi disposición era esa y me perdí todo un mundo que Tena que ver con la fase de la adolescencia con ampliar mi mundo social que no pude por un exceso de responsabilidad entonces en el momento que yo me siento con la confianza suficiente como para poder decidir por mí mismo rescato esos aspectos que anteriormente había juzgado había rechazado y los vuelvo a poner en el presente y entonces así es como que en el momento en que yo Me permito experimentar esa parte eh la puedo expresar esto pasa mucho no hay unas hay unas determinadas necesidades normativas en cada una de las etapas que si no se cumplen luego pasa esto es que este caso es muy habitual también no la típica mujer o hombre que con 45 años y ya se metido muy rápidamente en una relación y luego recupera su adolescencia perdida a partir de los 45 Pues eso como como tantísimas cosas lo importante sobre todo es eso no al final e pero crees que es importante el ser fiel a lo que uno yo creo que sí Yo te diría que sí eh o sea que al final porque para esa persona en ese en ese ejemplo la pulsión sexual está [Música] puede seguir reprimiendo porque hay mucha gente que es partidaria de decir no Oye claro o sea pero al final tú dices Mira y tengo esta esta esta necesidad o esta faceta que necesito cumplir y quizás te sale por Oye mira pues dejamos aquí la relación y y hago esto porque es lo que me apetece Pero al final si es una respuesta genuina hay que darle validez lo que lo que sería negativo En todo caso es seguir juzgándote y seguir acomodándose una vida que no va contigo porque al final también estás haciendo perder el tiempo a la otra persona sí es una forma de engañarla a tu pareja si tú si tú tienes esta realidad dentro pero por conveniencia social no lo haces eso también es mentir eso también es engañar a otra persona sí por ceñirte a la cuadrícula que define la sociedad en esta parte del mundo en esta parte del mundo Entonces si al final es un acto coherente hay que darle hay que darle la bienvenida Yo te diría que sí claro y aquí aparte es que claro Hay tantos componentes porque luego un componente por ejemplo religioso claro una persona que que cree No Oye en matrimonio hasta la puede hacer que vivas en una jaula el resto de tu vida Bueno es como todo o sea compo es complejo porque al final el el matrimonio Bueno yo Por ejemplo yo soy defensor absoluto de del bueno dech absoluto no pero mi formato es monogamia y estoy casado tengo dos hijos yo pienso igual Pero y y o sea creo sinceramente que al final el reto está en tú eh construir una relación con el tiempo que que en donde tú te sientas respetado Y en donde la otra persona también se siente así de hecho normalmente la persona que luego e recurre a tener relaciones con quien sea normalmente es porque no tiene el espacio adecuado dentro de la relación o sea no no suele ser un un tema de yo necesito eh tener relaciones sexuales sino que yo no me siento respetado como persona dentro de la relación Yo no tengo palabra yo no tengo voz Yo no tengo poder de decisión yo no tengo ningún tipo de autoridad cuando llego a casa Todo me sobrepasa no me tienen en cuenta entonces yo luego por lo general voy a tener necesidad de escapar de ahí y a veces fíjate puede ser una relación puede ser una reacción genuina el hecho de tomar esa decisión y no la misma la misma decisión puede o no serlo porque puede ser una forma de huida quizá tu reto está en saber defenderte en frente de esa mujer HM y poder ganar el espacio dentro de la relación H Ese es quizá un reto mayor que el primero quizás si no no sabes hacer pues pues te escapas es una forma de huida Pero quizá la madurez emocional se trata primero de saber que no es una cuestión sexual el el el tema sino que es una cuestión emocional y de sentir que yo puedo existir Y ser quien realmente soy dentro de relación y que eso sea respetado claro es que este esta persona que comentaba o sea también se apoya en en tratamientos trt trt no O sea lo de es como un apoyo de testosterona no es do parte ni mucho menos sino que es cuando Pues llegas a unos niveles en los que tu testosterona empieza a caer radicalmente pues darte un apoyo para que vuelva como a tu a tu juventud y eso pero es que claro eso engloba mucho más que el impulso sexual engloba Esa esa ese sentimiento de de competencia de de decir Oye quiero tirar del carro entonces a lo mejor se encuentra en una situación que se se le ha ido de las manos Ya no O sea como que y puede ser eh que que al final como es durante tanto tiempo has construido la relación salud Perdón durante tanto tiempo has construido una relación durada manera te va a costar mucho cambiarla si tú has tenido siempre una durante 20 años una relación en la que tú no has tenido ni voz ni voz en tu relación o sea que tu palabra es completamente ninguneada y decid espera un momento Ahora quiero empezar a hablar ahora quiero empezar a decidir Pues lo más probable es que la otra persona se haya acostumbrado a tu forma de ser y sea una relación difícil de cambiar aunque no imposible al menos habría que intentarlo porque quizá la otra persona se ajusta a tu nueva forma de ser no lo sabemos pero llevas mucho tiempo engañándolo e entonces Y además este es que es muy habitual las personas los hombres que tienen baja testosterona eh suelen ser hombres que tienen pocos ingredientes masculinos en términos psicológicos arquetípicos no o sea es una persona que se deja manipular fácilmente eh se ve atropellada por por no pues por por por los demás no es capaz de no es incapaz de defender su opinión todo este tipo de este espectro no entonces claro eh tú te puedes hormonar lo cual está muy bien pero la lectura es yo tengo que empezar a recuperar El lado positivo de una masculinidad no tengo que recuperar mi autoridad tengo que recuperar mi determinación mi mi mi fortaleza en todo lo que soy y en lo que necesito y lo el primer intento tiene que ser dentro de la relación te diría yo luego si si esa persona no acepta tu tu cambio no pasa nada lo dejas y ya está pero quizá por las reflexiones que estamos sacando ahora el caso que me has dicho eso me parecía más un gesto de huida que un gesto real y Genuino de no el primer intento siempre siempre debe ser ese creo yo sí yo creo que vamos a vivir una una crisis justo de esto que estás comentando por la desconexión que hay de los o sea de la desconexión de la de la masculinidad porque creo que se han mezclado o sea es una una opinión personal No pero que mezclado con el tema del feminismo y demás lo que son derechos y igualdad de oportunidades y demás que me parece perfecto con una con con igualar o poner Al mismo nivel energía o sea que sí que que están Al mismo nivel energía masculina y energía femenina pero pero que no son lo mismo no son lo mismo para nada clo y no son ni son lo mismo ni son exclusivas de hombres y mujeres claro no no O sea están Están ambas en ambos sexos por Tú encuentras mujeres masculinas eh hombres femeninos y todo y toda la amalgama de de de movimiento H Sí pero cuando cuando das a entender que eh da independientemente independientemente de tu sexo lo normal es tener el mismo nivel de energía femenina y masculina por ambas partes yo creo que son dos energías que están hechas para para conectar de forma perfecta sí De todos modos sí que es verdad que a lo largo del ciclo vital se produce una una reestructuración hormonal esto Tú lo ves No en las familias por ejemplo el el padre eh siempre quizá ha tenido Pues esa parte más más autoritaria y vemente y más dura pero luego cuando se produce de forma natural una bajada de la testosterona empieza a tener más elementos femeninos y la mujer al revés no que tiene una bajada de estrógenos y eh tiene una una un carácter más masculino es decir es parece que el tiempo no hace como esa esa basculación no energética y tú V verás al abuelo no que ostra es un trozo de pan Pero antes el abuelo era no era un pieza y la y la abuela parece que le esté devolviendo al abuelo todo lo que que no dizo al principio no esto esto pasa muchísimo no total total entonces H Yo creo que la la propia vida ya te impulsa a esa a esa completitud o esa plenitud de la que hablamos al principio lo importante es no juzgar ninguna de las dos energías Porque yo por por ser hombre no tengo que ser masculino y tú por ser mujer no tienes que ser femenina tienes que tener la la doble capacidad no tienes que poder ser sensible pero a la vez determinante tienes que ser fuerte pero a la vez también saber acoger no pero yo creo que hay un punto muy importante de que al final hay muchos hombres que ahora mismo están sufriendo una crisis de masculinidad Porque existe y en términos psicológicos Yo también me lo encuentro muchísimo que son hombres que de repente eh se ponen siempre a disposición de lo que la mujer necesita lo cual está Entiéndeme o sea está bien porque hay hay una no hablo por todos los hombres pero sí hay una gran cantidad de hombres que tienen eh que ecológicamente son superiores a sus padres eh tienen una capacidad empática y de comprensión muy superior pero luego no les pides que decidan luego no les pidas que en un momento en una situación de estrés una situación de de peligro actúen ni tan siquiera en una situación de peligro en cualquier situación normal no de que hay que hacer este fin de semana por lo que tú digas no ya porque hay una hay una hay un miedo muy eh fuerte en los hombres de de de influenciar a través de su persona y el y el hombre ahora mismo se está quedando sin sin referentes masculinos positivos y además es muy necesario porque cuando el hombre no es eh eh reconocido y venerado de manera cultural o social sale lo peor del hombre eh esto esto hay muchos antropólogos que lo explican no O sea al final eh tú necesitas eh sobre todo el hombre más que la mujer por una cuestión biológica eh El hombre necesita en referentes culturales fuertes para saber cómo tiene que actuar y cómo tiene que comportarse si la cultura de destruye la figura del hombre o no O la cultura no venera una figura del hombre concreta la que sea entonces todos los jóvenes que que van detrás no saben dónde referenciarse Entonces se destruye el componente cultural y sale la biología claro y la biología es lo peor que hay lo peor está la pulsión sexual está la pulsión eh agresiva salvaje el lado salvaje por eso eh Cuanto más destruyes el concepto de hombre dentro de la sociedad cultural occidental más sale la parte oscura animal del hombre por eso creo que hay esto puede explicar en cierto modo la correlación que hay en en en la la no lo que se lo que se ve en los últimos años de la reducción en lo que es el el la veneración de esas figuras con el aumento de determinados eh crímenes sexuales o abusos etcétera no porque creo que al final El hombre necesita saber cómo tiene que comportarse Y eso se lo da la cultura no es tanto como la mujer la mujer tiene un apoyo biológico mucho más importante O sea que los hombres necesitamos más referencias externas para definir nuestra nuestro comportamiento y personalidad que las mujeres se autoc construyen un poquito más no Claro sí porque tiene la biología a su favor tiene la biología a su favor la la el hombre no el hombre tú tú miras cualquier especie animal los los Simios que nos quedan más cercas y se o sea allí no hay ningún tipo de contrato monogámico no hay ningún tipo de filtro en lo que es su pulsión sexual de hecho no tienen discriminación alguna y pueden hasta procrear con su propia progenia les da igual la mujer no la mujer tiene un un un bagaje e biológico que va a su favor y a favor de construirse como mujer y como madre e que que luego también se puede apoyar en en en él cuando tiene que identificar Cómo ejercer su su función materna porque está su inversión parental es mucho Bueno mucho más Superior eh el hombre hay un punto No en todo su proceso evolutivo que se da cuenta de que permaneciendo al lado de las crías esas crías tienen más posibilidades de sobrevivir y entonces e para eso Tiene que dejar de dejarse llevar por su pulsión sexual y centrarse solamente en una relación y automáticamente eh muchos de los machos que que eran absolutamente eh inservibles cada uno tiene su propia relación sexual y monogámica a favor de la progenia y de su adaptación y de su desarrollo pero claro para eso tiene que producirse una ruptura que es y ahora ya tengo que controlar mis impulsos sexuales y también tengo que controlar mis impulsos agresivos para con otros Machos para competir por las hembras claro eso te lo da la cultura de hecho la el contrato monogámico esto hay un libro muy interesante de Luigi zoja que se llama el gesto de Héctor que lo explica ampliamente el contrato monogámico entre hombre y mujer entre macho y hembra es el es el se considera el inicio de la cultura de la protocultura Ahí es donde se construye todo no las reglas sociales que que y Y cómo tenemos que comportarnos etcétera etcétera claro eh la mujer lo que te decía eh tiene la biología a su favor desde siempre y ella sabe por ejemplo cuando se convierte en mujer por su cuerpo lo sabe través de la menstruación tú y yo no lo sabemos Porque no tenemos ningun Proceso biológico claro la mujer sabe cuando cuando pasa de mujer a madre por el embarazo claro sabe cuando pasa de madre a a la tercera edad por la falta de por la menopausia claro nosotros como hombres no tenemos ninguno de estos procesos biológicos a nuestro favor por eso la inmadurez eh a edades tardías es mucho más habitual en hombre porque el hombre necesita de ritos culturales eh que le marquen un un Cambio de fase Entonces cuando la cultura no te provee de esos ritos cuando no te provee de todas esas eh fases no de transición de una etapa a otra es muy difícil diferenciarlo y más si la cultura eh adolece de un complejo materno muy fuerte cuando la madre cuando se ha costado mucho al padre pero no la madre entonces la madre también genera mucha más influencia sobre los hijos y si hay una frustración por parte de los hombres Qué suele hacer la madre idealizar al hijo pero esto se observa muy fácil a nivel social ahora que lo dice o sea no había caído tiene mucho o sea tiene mucho sentido es que el hombre tiene que hacer como un esfuerzo mayor para para adaptarse pero figuras por ejemplo como como Andrew tate o como podría ser yo mismo un yado da Exactamente igual no O sea que som figuras que a la ahora o sea que de alguna forma definimos la forma de pensar de la de la juventud pero digo a nivel femenino no las hay O sea hay hay influencers pero que te enseñan outfit que te enseñan cosméticos pero que modifiquen el mindset o de la de o sea de la sociedad femenina ahora que lo pienso no no son tan influyentes no hay tantas el porque el hombre está hambriento de esto O sea necesita un adulto referenciarse y cuando no hay un adulto en condiciones luego ocupan esa posición eh hombres que tienen una versión Yo te diría al menos inapropiada de la masculinidad como los ejemplos que has puesto sea al final Alguien tiene que ocupar eso las proyecciones de Qué es un hombre tienen que recibirlas en tienen que ser recibidas en algún sitio Pero por eso cuando tú vas a una cultura tribal no unas tribus etcétera tú te vas a encontrar que que hay en procesos muy marcados de cuando el niño pasa a ser un joven o un adulto eh yo recuerdo el el con ritos y demás con ritos y demás no por ejemplo hay recuerdo el caso de una tribu que que además es un proceso en el que participa toda la familia y toda la cultura no en casos en los que pues El joven Cuando llega pues 11 12 años es apartado de su familia de origen y y los los adultos y ancianos anos de de la tribu se lo llevan se lo llevan a otro lado y esos adultos empiezan toda una serie de ritos con el chico uno de ellos en este caso tomaban un cuchillo y le hacieron un corte al a ese chaval no que aquí no pensar menudo sadistas no pero qué pasa después que toman ese cuchillo y todos los adultos que están formando parte de de ese círculo también también cortan y van se cortan el brazo y van poniendo el el todas la sangre en un cuenco que al final ese hijo es alimentado con esa sangre y el hijo entiende Okay las armas no solamente pueden hacer daño sino que también pueden alimentar y empiezan a entender toda una serie de mensajes subliminales luego viene el anciano del del el mayor y empieza a contar historias ancestrales que le permiten al hijo conectar con una parte más trascendente no y y luego cuando vuelve a la aldea eh la madre hace como que no lo reconoce y el incluso El chaval tiene otro nombre ya no es no es el mismo nombre con el que se fue le asignan otro nombre y tiene que volver a presentarse a la madre esto es un ejemplo vale que no estoy No estoy defendiendo en este caso pero para que se entienda que las tribus tienen estos procesos muy muy muy bien identificados de hecho la religión no el cristianismo Pues hay el bautizo la comunión esto se ha perdido también tampoco también nos hemos quedado sin estos elementos rituales no entonces al final se necesitan proyectar en algún sitio un sitio que se suele proyectar también por ejemplo es el deporte deporte te puede dar eh No el el formar parte de un equipo y de poder medirte con otras personas eso también te da una parte de Rito iniciático pero si no si como como la cultura no te los da o no O no sabes dónde tiene que cómo tiene que ser no y al final cada uno puede elegir Ese es el peligro tú eh miras observas una Una Pandilla de jóvenes eh por la calle unos delincuentes y lo que estás viendo es a ton ser de jóvenes que no tienen padre y que no hay una figura de autoridad en sus casas y el joven que que que que permanece en esos espacios lo que está intentando de todas las maneras es encontrar esos procesos iniciáticos no Qué es ser una familia Cómo Cómo es cómo es vivir en una hermandad Cómo es eh Cómo son los valores de de honestidad de lealtad Cómo es todo eso y muchos jóvenes pueden conseguirlo pero muchos otros no en esos contextos pero es así al final El joven adolece de esas figuras y y se deja llevar por esas pulsiones que son más animales total Me gustaría volver a abrir un un melón que que creo que interesa mucho a muchísima gente el tema de de las relaciones de de pareja HM muchas veces se trata las parejas como un plural un conjunto y después hay por ejemplo una frase Bueno una frase una un clip de estos de de de Will Smith muy famoso no que dice no al final eh Ella es una persona independiente tiene que ser feliz por su camino y yo en paralelo por mi camino paralelo la acompaño dentro también de de mi felicidad pero muchas veces esto también se rompe no y y las parejas tratan de no es que tenemos que ser felices los dos juntos porque somos somos uno cuál es tu lectura de de esto o lo que te encuentras Sí a ver Will Smith ya sabemos cómo cómo ha terminado o lo mucho que o lo mucho que sufri sobre Entonces los consejos que puedes dec tambén hay que tomarlos con pintas no porque al final el mayor ejemplo es el ejemplo no Si tú no disfrutas de tu relación voy a relativizar consejos No lo sé pero sé que no lo llevaba bien el hecho de que que su mujer estuviera con otros hombres creo además que tomó una esa decisión de espérate porque puse Este ejemplo sin saber esto eh que la mujer estaba la mujer estaba con otros hombres o sea defendían un poco la relación abierta y hasta donde yo sé porque yamp tampoco soy un experto en la vida de willo obviando El ejemplo de de Will y entrando en en parejas en sus problemas está bien tratar la pareja como un todo como algo conjunto como algo totalmente independiente como algo mixto Eh mi forma de verlo es que e Yo creo que tiene que ser la prioridad o sea est esto es como quien establece pues la lista de prioridades de su vida creo que la pareja o el matrimonio tendría que estar en el primer lugar eh creo que es un error eh Cultural El hecho de enaltecer eh de forma desmedida toda la parte laboral y toda la parte de desarrollo profesional eh De hecho Bueno hay un hay un hay un libro de bronny W que habla de los cinco mandamientos para tener una vida feliz eh que que ya recaudó pues H el Cuáles son los cinco arrepentimientos más grandes que toda persona tiene cuando cuando ve llegar a su cuando ve llegar su muerte No ella era una enfermera que que estuvo en cuidados paliativos con enfermedades muy graves yo vi un estudio parecido universitario y uno de los arrepentimientos era he trabajado demasiado en mi vida y he disfrutado poco de mis relaciones toal tú tú en la cultura ves eh Sí pon esfuerzo horas eh No y todo tu energía en un proyecto pero no lo ves en una relación o sea yo por mucho que mire nadie da ese mensaje para cultivar una relación y es un problema porque adás se ha demostrado esto hay un estudio muy interesante en Harvard de de El más largo que se ha hecho no que que midieron un creo que un grupo de de 100 personas desde sus inicios hasta su edad adulta para tratar de ver cuáles eran los factores que hacían una una vida saludable y feliz y se dieron cuenta de que las personas que disfrutan de relaciones de calidad eh eso es lo que te da sobre todo el elemento de lael el contacto humano el Y eso no significa que tú no tengas una relación en la que discutes o en las que tengas problemas o conflictos pero sí que eso por encima hay una capa de confianza de querer el bien para el otro y de querer lo mejor para el otro Entonces yo creo que el el tú poder construir una relación en estas connotaciones ayuda a parar los golpes que te pueda dar la vida si a ti un proyecto no no te funciona pero luego vuelves a casa y lo que de verdad te importa y lo que nutre realmente la base de tu vida está en su sitio entonces puedes estar tranquilo y en contrapartida si a ti te funciona muy bien el trabajo pero luego llegas a casa y nada de lo que hay ahí dentro Te representa tienes un problema o llegas a casa y tu mujer te desprecia Por quién eres o sea es que me explico por muy exitoso que seas fuera yo creo que si lo lo de dentro está bien cuidado eso siempre va a ser un un sustento para todo lo demás en cambio Si tú le pones mucho foco en tu proyecto profesional y demás y no cuidas eh la base relacional eh se producen eh un una dinámica de aislamiento emocional y de y volvemos a esa vacuidad no o esa o esa soledad que hace mucho más daño que bien entonces yo te diría Mi respuesta sería que la relación tiene que ser prioritaria y en esa y en esa relación evidentemente cada uno tiene que tener espacio suficiente como para poder desarrollarse No claro en todos los sentidos pero es muy diferente que la la relación la consideres lo primordial Entonces tú vas a querer desarrollarte pero eso en el momento en el que te quite tiempo de familia o de pareja lo vas a cuestionar y esto por ejemplo lo hago mucho y y y entiendo porque claro o sea la la relación pues son hay otra persona que también tiene su forma de ser su forma de o sea te parece correcto desarrollarse o tratar de desarrollarse ya no no hablo nivel profesional sino a nivel personal para poder encajar mejor con esa otra persona o hay que ser no lo puedes hacer en pareja eso vale porque tú solamente te conoces estando con alguien tú solamente conoces tus intimidades cuando estás con alguien tú no puedes desarrollarte fuera de una relación o fuera del contacto social porque entonces no te puedes conocer tú te conoces Y sabes quién eres por cómo respondes frente a la otra persona y entonces puedes corregirte y volvemos a a volvemos a lo a lo de antes no si yo estoy con una persona y me molesta su forma de ser Eh entonces tendré que revisar esos aspectos en mí no y tendré que aprender a desarrollarme o acercarme a esas facetas que yo que yo reprimo en mí y que detesto en el otro pero que en el fondo son mías Todo ese proceso de autodescubrimiento y desarrollo lo puedo hacer si estoy con alguien no lo puedo hacer fuera de una relación entonces la mejor manera de ser esa persona que quieres ser en una relación es teniendo relaciones me parece tan heavy o sea de de todo el podcast lo lo que de lo que hemos comentado lo que más me impacta es el sí o sea el poder que puede tener toda tu infancia tu relación con tus padres el otro día de hecho me O sea me querían hacer un artículo no sé si el país el mundo da igual y me una de las preguntas eran Oye Cuáles son era por por teléfono dónde empiezas tú con esto del emprendimiento la respuesta típica te vas a tu primer emprendimiento Pues mira yo lo primero no pero Dónde surge la chispa la semilla y empecé a pensar a pensar a pensar a pensar y llegué y te retrotrae a y llegué al punto llegué al punto y y nunca había caído o sea fue de dos semanas para acá que me que me di cuenta y dije qué poder tan grande o sea en mi caso fue yo tuve un pequeño trauma con el dinero de de niño o sea mi padre pues como buen autónomo se dedicaba al negocio de las flores y las plantas y claro cuando cuando cenábamos yo muy calladito pero de lo de lo único de lo poco que se hablaba él llegaba a casa y comentaba con mi madre pues este pedido vino roto a ahora este empleado de baja ahora impuestos ahora vino una plaga y no sé qué ahora no ha llovido y se secó Esto no se vendió esto y era como todo negativo Entonces yo con estoy hablando con 4 años a lo mejor 4 o 5 años Yo pensaba que la situación económica era malísima O sea que que que íbamos a acabar debajo de un puente y y yo no decía nada mis padres no pero me acuerdo que me iba a la cama lloraba en la cama vivía super angustiado durante igual te hablo dos tres cu meses no sé o sea Pero recuerdo recuerdo es angustia y el y el estar en la cama super preocupado Qué vamos a hacer Qué vamos a hacer si no hay dinero no se puede comprar comida es un pensamiento muy muy muy simple y muy obsesivo me recuerdo también perfectamente cuando me daban 10 por por las notas por por haber aprobado todo me daon 10 y me acuerdo esperar a que se durmieran mis padres y levantarme y metérselo a mi madre otra vez en la cartera devolvérselo para que pues yo no no quiero juguetes no quiero nada y era super minimal nunca quería juguetes nunca quería nada Claro claro era tu forma de no afectarlos Exacto exacto y y y recuerdo que a partir de ahí en el colegio yo me planteaba todo decir vale las capas de un volcán está muy bien Cómo puedo ganar dinero con esto claro y empezaba Y cómo puedo ganar dinero y esto para qué sirve y esto Cómo se monetiza y empezaba a ver y a fijarme mucho en los negocios y decía Es que aquí esta cafetería tiene pocas mesas y está todo el mundo con un café sentado y nadie se mueve esto tiene poca rotación y hay dos camareros esto es un mal negocio Pero después había un kiosco que venden helado y helado y helado y helado y Y esto es un buen negocio y ahí Y a partir de ese punto desde muy pequeñito yo o sea te construiste yo creo que hay un punto muy interesante eso que estás diciendo y es que al final tú construyes tu personalidad por compensación tratas de ser el adulto que tú necesitabas tener en casa para que todos estuvieran bien tú necesitabas un padre productivo para que no hubiera sufrimiento y entonces te conviertes en la persona que mi padre era productivo el pobre para no dejarlo mal No pero en el sentido de que no hubiera problemas de dinero sí que yo estaba preocupado por algo que no era no existía pero pero pero fue tu realidad entonces tú te te conviertes en lo que tú necesitabas a tu lado en ese momento Y esto es interesante no porque al final lo que decíamos el entorno al final es que es quien Define quién eres y lo haces por compensación al sistema lo interesante a la hora de revisar esto es yo en esa persona que me he convertido en productiva y que genero sin ningún tipo de problema y que lo estoy haciendo por mí o lo estoy haciendo por por lealtades invisibles En qué punto es así no A qué te refieres con lealtades invisibl lealtades hacia tu familia lo estoy haciendo fam claro lo estoy haciendo con el mismo gesto que le devolvía el billete a mi madre lo estoy haciendo por protegerlos o por preocuparme por ellos o yo lo estoy haciendo por decisión propia Y esto es una una cuestión que es importante HM al menos evaluar no O plantearse porque puede ser que por mi necesidad de productividad le esté destinando mucho tiempo a eso y poco tiempo a otras facetas de mi vida que también quiero desarrollar pero no lo hago porque esto ocupa demasiado espacio porque no lo hago por mí sino por otras personas entonces cuando yo revalúo esto quizá puedo ser Igualmente productivo pero no ponerle tanto empeño o tanta energía o tanto tiempo y relativizar esa necesidad y hacerla mía en lugar de ajena ese ese es el punto interesante que yo te invitaría a hacer en tu caso o en el de sí sí no lo tengo lo tengo claro la verdad y el y el tema de las hablaste de de lealtades lo primero que pensé es la lealtad incondicional que existe a la a la familia a veces a las amistad y sobre todo la madre a las amistades e y digo estos vínculos Hasta qué punto Son positivos porque yo me he cruzado con personas que son muy leales a su familia Pero al final su familia no los trata del todo bien pero siguen en esa lealtad eso eso justificado o cor No para nada de hecho a esas personas Ur romper esas lealtades hay muchos sistemas en los cuales eh los deberes superan a los derechos se sabe incluso que la familia es el sitio más violento el lugar es donde se produce más violencia en todo el mundo dentro de la familia o sea hay situaciones realmente muy complicadas no Entonces es verdad que Hay ciertos ciertas violencias o iones que se producen dentro del sistema que son muy fáciles de ver porque son más explícitas y normalmente vienen de la de la mano del padre un padre puede ejercer una viencia explícita no levantando la voz o que se ve claramente que se ve claramente pero una madre no Y como es más sutil también es más difícil de juzgar y también es más fácil de que te atrape hasta tu presente em y por eso e el el el lo que decíamos antes no de que la sociedad adolece bastante de un de un complejo materno no hay muchas cosas que no una madre te puede decir de manera sutil eh de que de que no le gusta lo que estás haciendo Simplemente porque cuando tú mencionas un tema ella te cambia el tema mamá y tú le sacas un tema que te ilusiona o te apasiona un montón y la la madre simplemente lo que hace es desviar el tema es muy sutil pero Qué te está diciendo esto que me estás comentando no me importa no me importa nada y no me gusta de ti Y entonces eh se produce una especie de disociación no porque mamá no me está haciendo nada explícitamente no le puedo llevar la contrario no le puedo decir nada entonces por eso e puede haber una sensación de que en no en etapas más posteriores en la vida nos damos cuenta de que mamá ha puesto mucho empeño en que nosotros seamos de una tera manera la teníamos en una consideración pero nos hemos dado cuenta de que nos hemos transformado en una persona que le sirve a ella pero no me sirve a mí y empezar a hacer esa ese cambio es romper esas lealtades de las que hablamos No Y entonces empiezan un montón de discusiones el juego de la culpabilidad el que si me gustaba más antes de que te están cambiando queé te está pasando eh y de toda una serie de movimientos que lo que hacen es e generarte mucho mucho conflicto pero de nuevo eh es un conflicto que es muy necesario O sea hay que hay una parte normativa en nuestro proceso que es generar conflictos con nuestros progenitores Porque si yo estuviera siempre 100% de acuerdo con mi madre nunca me iría de casa hasta me casaría con ella porque me aporta todo lo que necesito pero llega un punto normalmente coincide con la adolescencia de que yo necesito tener un criterio diferente y para eso tengo que nutrirme a otras personas más allá de ellos y pensar y tener mis propias experiencias y hay muchas madres que impiden eso más que padres hay padres también pero yo lo veo sobre todo en madres que hacen es coartan la libertad de esa persona pero en el caso de una O sea al ser más menos explícito es más peligroso sí pueses se tatúa en en tu subconsciente sin enterarte prácticamente y tú le cuentas a tu padre Oye estoy trabajando en esto Mira no seas Pesado ya me da igual los peores enemigos son los que no puedes identificar o detectar porque son los que ejercen más influencia sobre ti al final de todos procesos que trabajan el factor común que que detecto todo el rato es que se busca un poco la la libertad o sea porque al final si tú tienes esas ataduras a tu familia eres menos libre lo que hablábamos antes si tú estás echando la culpa o la o depositando la responsabilidad en ot en otras personas eres menos libre también o sea va todo un poco o sea es la sensación digamos las personas que que pasan por tus manos por tu equipo las que tienen éxito o sea o las que dan un proceso de forma satisfactoria cuál la sensaciónes libertad o se sienten más se sienten más acordes con lo que realmente quieren decidir correcto o sea eso es empiezan a tener el tipo de vida que ellos desean e y tú puedes empezar a plantearte el cambio eh en la medida o sea fíjate te lo diré de otra manera tú puedes tener esa necesidad de cambio sin que te des cuenta la manera en que te das cuenta es cuando aparecen los conflictos en la vida cuando las cosas no no te funcionan bien o cuando tú estás insatisfecho esas insatisfacciones o esos conflictos son un llamado a tu cambio ese es el lado positivo del conflicto si no hubiera conflictos No tendríamos necesidad de cambiar en Entonces cuando aparecen es porque nosotros queremos ser alguien diferente y lo que enseñamos es a interpretar ese conflicto de la mejor manera posible siguiendo un poco tu ejemplo aunque no Case directamente contigo pero si yo me converti en una persona super productiva quizá Yo empiezo a tener una insatisfacción Por no tener una relación estable o por no tener una familia o por pasar poco tiempo con ellos y empieza a dolerme esa parte eso es un llamado a cuestionar tu forma de ser y a cuestionar si esa personalidad que tú has construido obedece realmente a tu voluntad o a una voluntad de terceros es el lado positivo del conflicto antes de de terminar hay un tema que sí me me llama mucho la atención y o sea a nivel de de gestión emocional hay personas que necesitan sacarlo todo no y expresarse y hablar con otras personas y hay personas que o no sé si es así o que ellos mismos consideran que son un poco como una trituradora que se lo pueden quedar dentro y un poco digerirlo todo hasta que desaparece y no necesitan expresarse tanto estas personas el segundo tipo de persona normalmente consigue hacerlo puede hacerlo con éxito y Es algo es algo real consigue hacer ese proceso o está tapando un no querer abrirse está queriendo quedarse dentro de su coraza Y eso le puede hacer daño Yo te diría que volvemos a los extremos no el extremo es el es es la parte mala es decir está bien que tú tengas una inercia en funcionar así pero lo que tú no te puedes permitir es no expresar las cosas por no molestar por ejemplo o por no afectar a los que están a tu alrededor tienes que tener la tienes que darte el permiso para poder eh pu no sé mostrar quién eres En definitiva y Mostrar tus sentimientos Porque si no al fin y al cabo la persona que siempre se lo guarda todo por no molestar o por complacer socialmente o por priorizar las necesidades de los demás se deja en un segundo lugar y todo ese movimiento emocional a fuerza de no expresarse te termina haciendo daño a ti Y cuál es la forma de hacerte daño tú puedes caer luego en adicciones puedes caer en depresiones en ansiedad en todos los diferentes trastornos psicosomáticos hay un hay un se sabe que las enfermedades el 90 por de las enfermedades tienen un carácter psicosomático hay un componente emocional muy fuerte y la persona que está sistemáticamente no haciendo caso a los impulsos que brotan de su cuerpo se está desconectando de su biología el 90 por de las enfermedades Sí sí sí un porcentaje altíssimo altísimo que somatizan a través del intestino por ejemplo no mucho ex claro o sea Al final todo todo es el movimiento emocional que hay en el cuerpo si tú no haces caso a eso y no le das una expresión normal a través de tu psicología a través de tu comunicación y a través de tus relaciones sociales esos impulsos por algún lado Tienen que salir y toman la vía subterránea de los órganos del cuerpo y entonces todas las personas que por lo general eh Ya te digo es un patrón muy habitual tienen dolencias psicosomáticas está muy desconectadas de lo que realmente necesitan y de lo que de lo que brota de su cuerpo y pueden tener ese patrón ese patrón de decir no digo nada de lo que me molesta no quiero incordiar no quiero generar disrupción o conflicto por eh conveniencias sociales no por priorizar el bienestar del colectivo por ejemplo pero me jodo yo y somatizan y el cuerpo evidencia tu disconformidad con quién eres y la necesidad de que cambies el cuerpo no engaña Okay tú tú no me haces caso no tu mente cerebro sí que no obedeces a lo que emana de tu cuerpo no pasa nada Ya tiro yo solo y te voy a hacer ver que realmente eres incongruente no volviendo un poco a ese valor las personas que tienen sobre todo si son enfermedades crónicas o enfermedades cada vez pues importantes no O sea en función de la gravedad de la de los síntomas Pues también más nivel de incongruencia y más más tiempo llevas tú eh renunciando a esos impulsos emocionales o esas o esos No esas expresiones que de alguna manera por juicio te reprimes porque ese es el problema las emociones el juicio que tenemos hacia ellas el momento en que juzgamos que la tristeza es mala que la alegría es mala porque hay gente que no se lo permite hablar de sus éxitos o de lo bien que le va la vida de juzgar la agresividad o la ira o la cólera cuando juzgamos esas emociones demasiado tiempo hay que darle expresión de algún modo Y a fuerza de no querer molestar a los demás te jodes a ti básicamente total Sí sí se me ha pasado volando a mí también volando no sé cuánto tiempo llevamos Pero ha sido Pues yo creo que como dos horitas más menos cerca por ahí por ahí ha sido un placer ha sido un placer hablar contigo De verdad un podcast muy útil mu bien muy útil para para muchas personas hemos tocado muchos temas y y creo que hay muchas píldoras de mucho valor aquí pues muchísimas gracias y ha sido un enorme placer igualmente

Descripción

Psicólogo y Director Académico de Enric Corbera Institute. Divulgador de la Bioneuroemoción ®

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[00:00] todo  lo  que  sucede  entre  los  c  a  3  cu
[00:02] 
[00:02] años  conforma  básicamente  la  mitad  de
[00:04] 
[00:04] nuestra  personalidad  Cuando  somos
[00:06] 
[00:06] adultos  todo  lo  que  sucede  en  esa  fase
[00:07] 
[00:08] de  nuestra  vida  se  internaliza  O  sea  la
[00:09] 
[00:09] relación  con  tu  padre  te  condiciona  en
[00:11] 
[00:11] la  relación  que  vas  a  establecer  luego
[00:12] 
[00:12] con  cualquier  hombre  de  tu  vida  la
[00:13] 
[00:14] relación  con  tu  madre  con  todas  las
[00:15] 
[00:15] mujeres  de  tu  vida  o  sea  yo  tengo  una
[00:16] 
[00:16] forma  de  funcionar  muy  muy  muy
[00:18] 
[00:18] particular  y  muy  ú  te  refieres
[00:20] 
[00:20] particular  yo  me  veo  como  un  personaje
[00:21] 
[00:21] de  un  videojuego  que  lo  configuro  y  lo
[00:23] 
[00:23] desconfiguro  como  yo  quiera  pero  lo
[00:26] 
[00:26] consigo  hacer  genuinamente  entonces
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[00:28] tengo  ese  músculo  tan  entre  y  me  he
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[00:30] demostrado  a  mí  mismo  que  soy  capaz  de
[00:32] 
[00:32] hacerlo  tantas  veces  desde  los  15  años
[00:36] 
[00:36] que  la  confianza  en  ese  mecanismo  es  tan
[00:38] 
[00:38] plena  que  siempre  funciona  tú  para  poder
[00:40] 
[00:40] ser  alguien  diferente  Primero  tienes  que
[00:42] 
[00:42] cambiar  tu  historia  cambiar  tu  historia
[00:44] 
[00:44] en  qué  sentido  en  el  sentido  de  como  la
[00:45] 
[00:45] interpretas  si  tú  siempre  has  tenido  una
[00:46] 
[00:46] imagen  negativa  de  tu  padre  por  lo  que
[00:48] 
[00:48] hizo  tú  no  puedes  extraer  lo  positivo
[00:50] 
[00:50] que  él  te  puede  aportar  Quizá  el  papá  se
[00:52] 
[00:52] fue  de  casa  fue  un  cabrón  en  ese  sentido
[00:54] 
[00:54] nos  descuidó  a  todos  pero  sí  era  capaz
[00:56] 
[00:56] de  pensar  en  lo  que  él  necesitaba  esa
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[00:58] pregunta  Quién  es  tiene  respuesta  o  sea
[01:01] 
[01:01] realmente  somos  una  versión  que  podemos
[01:05] 
[01:05] llegar  a  estar  alineados  con  una  versión
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[01:07] de  nosotros  mismo  de
[01:14] 
[01:14] verdad  Bueno  estamos  grabando  David
[01:17] 
[01:17] bienvenido  Muchas  gracias  Pedro  Gracias
[01:18] 
[01:18] por  la  oportunidad  me  gusta  mucho  tu
[01:20] 
[01:20] contenido  la  verdad  lo  he  consumido
[01:22] 
[01:22] bastante  ahora  me  gustaría  comentar  un
[01:23] 
[01:23] par  de  cositas  pero  creo  que  lo  propio
[01:24] 
[01:24] sería  que  te  presentaras  un  poco  de  Cara
[01:26] 
[01:26] a  la  audiencia  y  antes  de  presentarte  yo
[01:28] 
[01:28] creo  que  lo  vas  a  hacer  mucho  mejor
[01:30] 
[01:30] seguramente  no  con  mejor  Eh  sí  creo  que
[01:32] 
[01:32] un  poquito  no  no  Bueno  yo  Mi  nombre  es
[01:34] 
[01:34] aparte  que  que  el  término  es  me  sigue
[01:37] 
[01:37] costando  Cómo  es  o  sea  es
[01:38] 
[01:38] bioneuroemoción  B  bioneuroemoción  sí  hay
[01:41] 
[01:41] que  pensar  en  biología  neurología  y
[01:43] 
[01:43] emoción  y  cómo  se  conjugan  esos  esos
[01:46] 
[01:46] tres  elementos  básicamente  no  e  O  sea  no
[01:49] 
[01:49] es  tan  difícil  pero  no  es  tan  difícil
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[01:50] pero  cuando  lo  juntas  pero  si  me  voy
[01:51] 
[01:51] luego  a  tomar  algo  con  mis  amigos  y  digo
[01:53] 
[01:53] no  acabo  de  grabar  un  podcast  de
[01:54] 
[01:54] bioneuroemoción  Ah  llevas  dos  flavas  y
[01:56] 
[01:56] ya  te  va  a  costar  a  partir  de  la  tercera
[01:59] 
[01:59] ya  te  va  a  costar
[02:00] 
[02:00] Pues  básicamente  se  llama
[02:02] 
[02:02] bioneuroemoción  porque  conjugamos  esas
[02:04] 
[02:04] esos  tres  elementos  y  Tratamos  de
[02:06] 
[02:06] profundizar  sobre  todo  en  lo  que  es  la
[02:08] 
[02:08] interacción  entre  nuestra  anología  en
[02:10] 
[02:10] términos  de  nuestras  creencias  nuestro
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[02:14] nuestras  estructuras  de  pensamiento
[02:15] 
[02:15] etcétera  etcétera  Cómo  eso  influye
[02:18] 
[02:18] también  en  en  el  cuerpo  y  el  vehículo
[02:21] 
[02:21] que  es  el  el  emocional  que  ti  un  papel
[02:24] 
[02:24] trascendental  en  todo  esto  no  entonces
[02:26] 
[02:26] bueno  mi  nombre  es  David  corbera  y  y
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[02:28] digamos  el  proyecto  institute  donde
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[02:31] Enrique  es  el  fundador  y  básicamente  no
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[02:33] nos  dedicamos  a  hacer  una  una
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[02:34] divulgación  y  una  y  la  formación  eh  de
[02:37] 
[02:37] este  método  la  vi  emoción  y  llevamos  Ya
[02:40] 
[02:40] pues  ahora  Pues  básicamente  20  25  años
[02:43] 
[02:43] con  con  el  proyecto
[02:45] 
[02:45] y  básicamente  para  que  se  entienda  Este
[02:48] 
[02:48] término  que  pasa  un  poco  eso  no  que
[02:51] 
[02:51] empiezas  a  mirar  las  redes  y  puede
[02:53] 
[02:53] costar  de  entender  no  porque  hay  tocamos
[02:56] 
[02:56] muchos  muchos  temas  mucho  contenido  pero
[02:58] 
[02:58] básicamente  el  la  vin  emoción  es  un  un
[03:01] 
[03:01] método  de  de  carácter  humanista  que  se
[03:04] 
[03:04] enfoca  sobre  todo
[03:06] 
[03:06] en  mejorar  la  autoconciencia  sí
[03:10] 
[03:10] autoconciencia  entendida  como  el
[03:13] 
[03:13] conocimiento  que  tú  tienes  acerca  de  ti
[03:15] 
[03:15] mismo  no  de  cómo  es  tu  subjetividad  Cómo
[03:18] 
[03:18] funcionas  no  cómo  Cuáles  son  tus
[03:20] 
[03:20] tendencias  de  comportamiento  Cuál  suel
[03:22] 
[03:22] cuál  suele  ser  tu  personalidad  habitual
[03:24] 
[03:24] cómo  son  tus  sistemas  de  creencias  cómo
[03:26] 
[03:26] cómo  tu  pensamiento  opera  no  de  forma
[03:29] 
[03:29] habitual  y  sobre  todo  hay  una  cuestión
[03:31] 
[03:31] más  importante  que  es  por  qué  eres  así  o
[03:34] 
[03:34] sea  Qué  factores  e  hay  subyacentes  que
[03:38] 
[03:38] te  han  hecho  que  Pedro  sea  de  una  manera
[03:40] 
[03:40] y  no  de  otra  No  y  entender  ese  Por  qué
[03:43] 
[03:43] entender  cuál  es  el  trasfondo
[03:45] 
[03:45] e  que  se  ha  construido  para  que  tú
[03:48] 
[03:48] termines  manifestando  una  personalidad  Y
[03:50] 
[03:50] no  otra  creo  que  es  el  kit  de  la
[03:52] 
[03:52] cuestión  porque  cuando  tú  puedes  hacer
[03:54] 
[03:54] eh  consciente  todos  esos  factores
[03:56] 
[03:56] Entonces  es  cuando  estás  en  disposición
[03:58] 
[03:58] de  cambiarlos  y  ese  trabajo  de  hacer
[04:00] 
[04:00] consciente  todo  ese  sustrato
[04:02] 
[04:02] inconsciente  es  es  parte  de  nuestra
[04:04] 
[04:04] labor  porque  entonces  solo  eh  Y  esto  es
[04:07] 
[04:07] algo  que  que  me  gusta  decirlo  porque
[04:09] 
[04:09] creo  que  la  gente  a  la  gente  a  veces  se
[04:12] 
[04:12] le  exige  responsabilidad  eh  se  le
[04:15] 
[04:15] exige  se  habla  mucho  de  la  libertad  que
[04:17] 
[04:17] tiene  el  individuo  pero  en  realidad  eh
[04:21] 
[04:21] si  atendemos  a  a  contenidos  que  nos
[04:24] 
[04:24] puede  ofrecer  pues  la  neurociencia  y
[04:25] 
[04:25] determinadas  ramas  de  la  psicología
[04:27] 
[04:27] terminamos  entendiendo  de  que  tenemos  un
[04:29] 
[04:29] bagaje  una  programación  podríamos  decir
[04:31] 
[04:31] que  nos  condiciona  muchísimo  En
[04:33] 
[04:33] cualquier  decisión  o  cualquier  acción
[04:34] 
[04:34] que  tomamos  no  entonces  ser  muy
[04:36] 
[04:36] consciente  de  eso  de  Por  qué  somos  así
[04:38] 
[04:38] no  es  una  pregunta  existencial  que  se
[04:40] 
[04:40] hace  mucha  gente  no  por  qué  soy  así  no
[04:42] 
[04:42] de  otra  manera  cuando  entendemos  el  Por
[04:44] 
[04:44] qué  entonces  estamos  como  digo  en
[04:46] 
[04:46] disposición  de  cambiarlo  bien  Y  ese  es
[04:47] 
[04:48] básicamente  nuestro  trabajo  Sí  luego
[04:49] 
[04:49] entraremos  ahí  que  me  parece  muy  curioso
[04:50] 
[04:50] es  ap  parte  de  cambiarlo  de  capa  digamos
[04:53] 
[04:53] de  lo  inconsciente  a  pasar  a  serlo
[04:55] 
[04:55] consciente  para  poder  de  alguna  forma
[04:57] 
[04:57] utilizarlo  a  nuestro  favor  siempre
[04:58] 
[04:58] entiendo  entiendo  no  pero  algo  o  sea  de
[05:01] 
[05:01] los  meses  que  llevo  consumiendo  tu
[05:03] 
[05:03] contenido  algo  que  me  llamó  la  atención
[05:05] 
[05:05] al  principio  pero  después  dije  claro  es
[05:06] 
[05:06] que  seguramente  no  funciona  como  como  yo
[05:09] 
[05:09] creía  es  lo  rápido  o  sea  en  en  por
[05:11] 
[05:11] ejemplo  en  tus  vídeos  de  YouTube  a  veces
[05:12] 
[05:12] traes  personas  no  que  que  te  cuentan  y
[05:15] 
[05:15] les  respondes  enseguida  muy  rápido  y
[05:17] 
[05:17] digo  pero  claro  esto  normalmente  yo  soy
[05:20] 
[05:20] un  partidario  de  de  las  respuestas
[05:22] 
[05:22] lentas  de  quedarse  pensando  del  Silencio
[05:24] 
[05:24] creo  que  el  silencio  está  como  muy
[05:25] 
[05:25] estigmatizado  pero  pero  no  hay  problema
[05:27] 
[05:27] No  si  nos  quedáramos  aquí  en  silencio
[05:29] 
[05:29] pensando  una  respuesta  no  no  habría
[05:30] 
[05:30] ningún  problema  pero  claro  me  recordo
[05:32] 
[05:32] también  a  cuando  me  viene  un  emprendedor
[05:34] 
[05:34] y  me  dice  Pedro  es  que  ta  ta  ta  ta  y  le
[05:36] 
[05:36] respondo  enseguida  porque  digo  es  que
[05:38] 
[05:38] reconozco  los  mismos  patrones  en  todo  el
[05:40] 
[05:40] mundo  Entonces  creo  que  a  nivel
[05:42] 
[05:42] emocional  a  nivel  de  este  tipo  de
[05:43] 
[05:43] situaciones  todos  y  cada  uno  de  nosotros
[05:46] 
[05:46] pensamos  que  tenemos  una  situación
[05:47] 
[05:47] particular  irrepetible  que  estamos  que
[05:49] 
[05:49] aquí  no  ha  estado  nadie  más  Pero  Yo
[05:51] 
[05:51] supongo  que  desde  tu  punto  de  vista  con
[05:53] 
[05:53] tu  experiencia  ya  reconoces  patrones
[05:55] 
[05:55] enseguida  dices  es  es  esto  O  sea  no  es
[05:58] 
[05:58] que  tú  seas  desconsiderado  ha  ha  esa
[05:59] 
[06:00] persona  sino  que  tú  tienes  tanto
[06:01] 
[06:01] conocimiento  de  lo  tuyo  que  ya  sabes
[06:03] 
[06:03] captar  más  rápidamente  pues  por  dónde
[06:05] 
[06:05] pueden  ir  los  tiros  qué  es  lo  que  le
[06:07] 
[06:07] está  pasando  y  demás  y  creo  que  esta
[06:09] 
[06:09] última  reflexión  que  que  has  hecho  eh  es
[06:12] 
[06:12] es  muy  acertada  que  nos  nos  pensamos  que
[06:14] 
[06:14] nuestra  problemática  es  única  y
[06:17] 
[06:17] subjetiva  y  que  lo  que  nos  ha  pasado
[06:18] 
[06:18] Solamente  nos  ha  pasado  a  nosotros  y
[06:19] 
[06:19] cuando  indagas  un  poco  más  sí  que  cada
[06:22] 
[06:22] una  tiene  sus  particularidades  y  es
[06:24] 
[06:24] importante  entrar  en  el  mundo  subjetivo
[06:26] 
[06:26] de  la  persona  para  conocerlo  en  toda  su
[06:28] 
[06:28] integridad  Pero  hay  un  en  esencia  es  el
[06:31] 
[06:31] mismo  patrón  que  se  repite  de  manera
[06:34] 
[06:34] incesante  pues  una  y  otra  vez  etcétera
[06:36] 
[06:36] no  con  diferentes  personas  entonces
[06:37] 
[06:37] cuando  tú  sabes  reconocer  esos  patrones
[06:39] 
[06:39] puedes  e  identificarlos  mucho  más
[06:42] 
[06:42] rápidamente  entonces  a  mí  me  gusta  en
[06:45] 
[06:45] los  directos  que  hago  en  mi  canal  estar
[06:47] 
[06:47] muy  en  contacto  con  con  los  problemas
[06:49] 
[06:49] reales  de  la  gente  no  Entonces  que  me
[06:51] 
[06:51] puedan  hablar  de  de  cualquier  cosa  pero
[06:54] 
[06:54] trato  de  dar  respuesta  rápida  también
[06:56] 
[06:56] porque  partimos  de  una  de  una
[06:57] 
[06:57] presuposición  una  premisa  que  es  nos  nos
[07:00] 
[07:00] diferencia  bastante  de  otras
[07:02] 
[07:02] metodologías  psicológicas  Y  es  que  eh
[07:06] 
[07:06] Tratamos  de  que  la
[07:08] 
[07:08] persona  no  me  cuente  su  historia  no  no
[07:11] 
[07:11] me  cuente  eh  sus  conjeturas  sus
[07:14] 
[07:14] explicaciones  el  Por  qué  creo  que  me
[07:16] 
[07:16] pasa  lo  que  me  pasa  y  esto  lo  hacemos
[07:18] 
[07:18] todo  el  mundo  es  decir  tú  tienes  un
[07:19] 
[07:19] problema  y  tú  te  das  unas  explicaciones
[07:22] 
[07:22] de  Por  qué  te  sucede  lo  que  te  sucede  y
[07:24] 
[07:24] todas  esas  explicaciones  suelen  ser
[07:27] 
[07:27] mentira  o  al  menos  es  un  un  tipo  de
[07:29] 
[07:29] verdad  que  no  te  ayuda  a  solucionar  el
[07:31] 
[07:31] problema  Entonces  qué  mejor  que  dejar
[07:34] 
[07:34] que  tú  no  me  expliques  todo  eso  para
[07:36] 
[07:36] poder  encontrar  una  versión  diferente  de
[07:39] 
[07:39] los  hechos  entonces  en  qué  me  baso  para
[07:41] 
[07:41] poder  sacar  una  interpretación  diferente
[07:43] 
[07:43] de  lo  que  te  pasa  en  sucesos  en
[07:46] 
[07:46] fenómenos  en  hechos  descriptivos  que
[07:49] 
[07:49] sería  en  términos  de  Watch  lawick  el
[07:51] 
[07:51] primer  orden  de  realidad  por  ejemplo  es
[07:54] 
[07:54] no  hace  falta  cuestionar  que  tú  y  yo
[07:55] 
[07:55] estamos  en  este  estudio  el  sillón  es
[07:57] 
[07:57] marrón  etcétera  no  pero  un  segundo  nivel
[08:00] 
[08:00] de  realidad  es  HM  si  yo  te  caigo  bien  si
[08:03] 
[08:03] el  sillón  es  bonito  o  si  pues  todas  esas
[08:07] 
[08:07] esas  capas  de  subjetividad  que  se  añaden
[08:09] 
[08:09] a  esa  primera  a  ese  primer  orden  de
[08:11] 
[08:11] realidad  no  eso  que  podemos  estar  todos
[08:13] 
[08:13] absolutamente  de  acuerdo  entonces  todo
[08:16] 
[08:16] lo  que  está  construido  por  encima  hay
[08:18] 
[08:18] que  desestimar  lo  porque  es  un  tipo  de
[08:20] 
[08:20] explicación  un  tipo  de  interpretación
[08:22] 
[08:22] acerca  de  ser  de  realidad  que  es  tuya  y
[08:26] 
[08:26] esa  es  parte  del  problema  se  parte  de
[08:28] 
[08:28] los  problemas  que  tenemos  es  porque  nos
[08:31] 
[08:31] comportamos  de  una  manera  vamos  a  llamar
[08:34] 
[08:34] incoherente  pensamos  toda  una  serie  de
[08:36] 
[08:36] cosas  que  a  veces  también  nos  limitan
[08:37] 
[08:38] mucho  pero  en  el  en  el  campo  de  la
[08:40] 
[08:40] percepción  también  interpretamos  las
[08:42] 
[08:42] cosas  de  una  manera  que  en  realidad  no
[08:44] 
[08:44] son  así  y  la  interpretación  siempre  se
[08:46] 
[08:46] puede  cambiar  y  yo  creo  que  aquí  viene
[08:48] 
[08:48] muy  bien  si  me  lo  permites  Pedro
[08:49] 
[08:49] explicar  un  poco  Cuál  es  el  el  el  el
[08:52] 
[08:52] funcionamiento  de  de  lo  que  es  la
[08:53] 
[08:53] percepción  no  porque  la  gente  se  piensa
[08:57] 
[08:57] que  la  percepción  es
[08:58] 
[08:58] eh  Pues  un  acto  pasivo  de  captar  datos  o
[09:03] 
[09:03] información  sensorial  que  viene  de
[09:04] 
[09:04] nuestro  alrededor  y  y  la  neurociencia  ha
[09:08] 
[09:08] demostrado  que  esto  está  muy  lejos  de
[09:09] 
[09:09] ser  verdad  sino  que  hay  una  premisa
[09:13] 
[09:13] fundamental  que  es  que  la  percepción
[09:14] 
[09:14] está  muy  ligada  con  nuestra  memoria  O
[09:16] 
[09:16] sea  la  memoria  juega  un  papel
[09:18] 
[09:18] trascendental  en  Cómo  percibimos  la
[09:20] 
[09:20] realidad  y  se  ha  demostrado  que  el  que
[09:23] 
[09:23] el  cerebro  es  más  un  un  aparato  que
[09:25] 
[09:25] funciona  de  manera  predictiva  o  sea
[09:27] 
[09:27] trata  de  predecir  lo  que  hay  fuera  en
[09:29] 
[09:29] lugar  de  eh  simplemente  informarse  de  lo
[09:32] 
[09:32] que  hay  no  es  como  si  como  si  el  cerebro
[09:35] 
[09:35] tratara  de  adelantarse  a  lo  que  a  lo  que
[09:37] 
[09:37] va  a  haber  como  una  forma  de  adaptarse
[09:39] 
[09:39] al  medio  no  esto  por  un  lado  no  la
[09:41] 
[09:41] percepción  está  muy  ligada  a  la  memoria
[09:43] 
[09:43] pero  luego  hay  que  Añadir  otro  elemento
[09:44] 
[09:44] que  es  que  la  memoria  pero  incluso  la  la
[09:48] 
[09:48] memoria  entendida  no  solo  como  nuestros
[09:50] 
[09:50] recuerdos  sino  como  la  memoria  que  está
[09:52] 
[09:52] implícita  dentro  de  nosotros  tus
[09:53] 
[09:53] vivencias  lo  que  has  sentido  no  la
[09:55] 
[09:55] memoria  a  largo  plazo  no  el  O  sea  que
[09:58] 
[09:58] puede  estar  tu  infancia
[09:59] 
[09:59] cor  infancia  está  contigo  De  hecho  eh
[10:02] 
[10:02] gerald  edelman  que  es  un  un  premio  Nobel
[10:04] 
[10:04] dice  tiene  una  obra  que  se  llama  el  el
[10:06] 
[10:06] presente  recordado  y  trata  de  transmitir
[10:09] 
[10:10] con  ese  título  eso  no  que  al  final  estás
[10:12] 
[10:12] en  tu  presente  pero  tus  esquemas  eh
[10:15] 
[10:15] neuronales  no  todos  esos  patrones  de
[10:17] 
[10:17] percepción  siguen  estando  contigo  Y  a
[10:19] 
[10:19] dónde  vas  y  Y  esa  parte  de  la  infancia
[10:22] 
[10:22] es  muy  importante  entonces  la  percepción
[10:24] 
[10:24] está  muy  influenciada  por  la  memoria  y
[10:26] 
[10:26] qué  recuerdas  pues  lo  que  te  genera  un
[10:28] 
[10:28] Impacto  emocional  o  sea  solo  recordamos
[10:31] 
[10:31] aquello  que  nos  emociona  o  sobre  todo  lo
[10:34] 
[10:34] que  nos  emociona  Y  si  a  esta  tercera
[10:37] 
[10:37] esta  segunda  premisa  le  añadimos  una
[10:38] 
[10:38] tercera  que  es
[10:39] 
[10:39] eh  En  qué  fase  de  nuestra  vida  recibimos
[10:42] 
[10:42] sobre  todo  impactos  emocionales  pu  lo
[10:44] 
[10:44] que  tú  decías  en  la  infancia  en  los
[10:46] 
[10:46] primeros  años  de  vida  se  sabe  que  el
[10:49] 
[10:49] todo  lo  que  sucede  entre  los  cer  a  3  cu
[10:52] 
[10:52] años  conforma  básicamente  la  la  mitad  de
[10:55] 
[10:55] nuestra  personalidad  en  cuando  somos
[10:57] 
[10:57] adultos  no  y  en  y  en  es  y  en  esa  zona  de
[11:02] 
[11:02] de  la  infancia  se  producen  tantos
[11:04] 
[11:04] impactos  emocionales  porque  uno  dependes
[11:07] 
[11:07] enteramente  de  tus  progenitores  o  de
[11:08] 
[11:08] quien  estés  al  cuidado  y  dos  no  tienes
[11:12] 
[11:12] los  los  filtros  cognitivos  o  la
[11:14] 
[11:14] capacidad  de  razonamiento
[11:15] 
[11:15] suficientemente
[11:17] 
[11:17] desarrollada  como  para  poder  parar  los
[11:19] 
[11:19] golpes  de  todas  las  experiencias  que
[11:21] 
[11:21] recibes  estás  a  mercet  un  poco  de  lo  que
[11:22] 
[11:22] te  pasa  los  niños  son  como  esponjas
[11:24] 
[11:24] entonces  todo  lo  que  se  estructura
[11:26] 
[11:26] allí  es  lo  que  al  final  em
[11:31] 
[11:31] eh  construye  lo  que  se  lo  que  se  conoce
[11:34] 
[11:34] como  eh  esquemas  representacionales  hay
[11:37] 
[11:37] una  teoría  de  de  un  psicólogo  que  se
[11:38] 
[11:38] llama  John  bolby  teoría  del  apego  que
[11:40] 
[11:40] seguro  que  que  te  suena  es  bastante
[11:41] 
[11:41] conocida  y  él  habla  de  que  todo  lo  que
[11:44] 
[11:44] sucede  en  esa  fase  de  nuestra  vida  se
[11:46] 
[11:46] internaliza  todas  las  normas  las
[11:48] 
[11:48] conductas  de  tu  padre  de  tu  madre  o  sea
[11:50] 
[11:50] todo  eso  tiene  una  influencia  muy  grande
[11:51] 
[11:51] en  ti  se  internaliza  y  se  termina
[11:54] 
[11:54] construyendo  lo  que  son  los  modelos
[11:55] 
[11:55] operacionales  internos  que  luego  Son  son
[11:58] 
[11:58] esos  esquemas  em  que  de  alguna  manera  te
[12:01] 
[12:01] condicionan  en  tu  forma  en  tu  que  hacer
[12:02] 
[12:02] diario  en  tu  forma  de  comportarte  de  e
[12:05] 
[12:05] interactuar  con  el  mundo  que  se
[12:08] 
[12:08] trasladan  en  todas  las  relaciones  O  sea
[12:11] 
[12:12] la  relación  con  tu  padre  te  condiciona
[12:13] 
[12:13] en  la  relación  que  vas  a  establecer
[12:15] 
[12:15] luego  con  cualquier  hombre  de  tu  vida  la
[12:17] 
[12:17] relación  con  tu  madre  con  todas  las
[12:18] 
[12:18] mujeres  de  tu  vida  no  y  y  es  un  digamos
[12:20] 
[12:20] un  esquema  que  se  va  repitiendo
[12:22] 
[12:22] constantemente  por  eso  las  experiencias
[12:24] 
[12:24] nos  permiten  reconocer  esos  patrones  Sí
[12:27] 
[12:27] entonces  cada  vez  que  tú  entras  en
[12:29] 
[12:29] contacto  con  una  experiencia  y  esa
[12:31] 
[12:32] experiencia  te  mueve  internamente  no  es
[12:34] 
[12:34] la  experiencia  en  sí  la  que  te  está
[12:35] 
[12:35] afectando  sino  la  interpretación  que  tú
[12:37] 
[12:37] haces  acerca  de  eso  que  ocurre  Y  esa
[12:39] 
[12:39] interpretación  tiene  mucho  que  ver  con
[12:41] 
[12:41] toda  esta  parte  que  estamos  hablando  No
[12:43] 
[12:43] entiendo  O  sea  que  porque  claro  algo  que
[12:46] 
[12:46] llama  mucho  la  atención  siempre  es  las
[12:47] 
[12:47] diferentes  personalidades  o  sea  cuando
[12:49] 
[12:49] dos  hermanos  que  se  crían  aunque  sean
[12:51] 
[12:51] gemelos  que  se  crían  en  la  misma  familia
[12:53] 
[12:53] en  el  mismo  entorno  y  desarrollan
[12:55] 
[12:55] personalidades  totalmente  diferentes
[12:57] 
[12:57] supongo  que  no  tiene  nada  que  ver  el
[12:59] 
[12:59] impacto  de  la  de  la  misma  realidad  en
[13:01] 
[13:01] dos  personas  la  forma  de  porque  es  como
[13:04] 
[13:04] que  en  el  momento  que  tiras  la  primera
[13:05] 
[13:05] pieza  de  Domino  en  el  primero  que  o  sea
[13:07] 
[13:07] en  el  momento  que  empiezas  a  reaccionar
[13:08] 
[13:08] de  una  forma  ante  una  situación  te
[13:10] 
[13:10] empiezas  a  construir  hacia  un  lado
[13:13] 
[13:13] totalmente  diferente  aunque  sea  el  en  el
[13:15] 
[13:15] mismo  en  una  situación  muy  similar  no  Sí
[13:17] 
[13:18] además  se  cree  en  este  tipo  de
[13:19] 
[13:19] experimentos  que  claro  dos  hermanos
[13:20] 
[13:20] gemelos  han  vivido  el  mismo  ambiente
[13:22] 
[13:22] Pero  eso  es  mentira  yo  por  ejemplo  tengo
[13:25] 
[13:25] dos  hijos  uno  de  cuatro  y  4  años  y  un
[13:28] 
[13:28] año  y  no  han  vivido  el  mismo  ambiente  no
[13:31] 
[13:31] incluso  dos  gemelos  al  final  el  tipo  de
[13:34] 
[13:34] de  vínculos  que  vas  a  establecer  con  con
[13:36] 
[13:36] con  ellos  va  a  ser  diferente  o  sea  el  y
[13:39] 
[13:39] esto  cualquier  padre  o  madre  lo  sabe  no
[13:41] 
[13:41] que  lo  que  te  despierta  ese  hijo  es
[13:43] 
[13:43] diferente  la  forma  de  interactuar  que
[13:44] 
[13:44] tienes  con  él  va  a  ser  diferente  e  que
[13:47] 
[13:47] nos  pese  a  veces  tenemos  favoritismos
[13:49] 
[13:49] entonces  todo  eso  se  pone  en  tela  de
[13:51] 
[13:51] juicio  no  y  condiciona  muchísimo  pero
[13:54] 
[13:54] aquí  lo  interesante  sobre  todo  es
[13:56] 
[13:56] analizar  Cómo  es  cómo  se  traducen  esos
[13:59] 
[13:59] esos  esquemas  representacionales  en
[14:02] 
[14:02] nuestra  vida  Yo  creo  que  con  un  ejemplo
[14:03] 
[14:03] se  va  a  entender  muchísimo  Tú  Imagínate
[14:05] 
[14:05] que  hay  un  un  hijo  sí  que
[14:10] 
[14:10] eh  a  su  temprana  edad  sus  padres  se
[14:12] 
[14:12] divorcian  por  ejemplo  vale  Y  desde
[14:15] 
[14:15] entonces  vive  una  ausencia  por  parte  de
[14:17] 
[14:17] su  padre  que  esto  es  un  caso  muy  típico
[14:18] 
[14:18] que  me  encuentro  no  la  ausencia  del
[14:19] 
[14:20] padre  o  sí  yo  creo  que  en  casi  toda  la
[14:23] 
[14:23] familias  parece  que  el  padre  No  existe  o
[14:24] 
[14:24] se  fue  en  un  momento  muy  temprano  o  está
[14:27] 
[14:27] muy  poco  involucrado  con  con  las  labores
[14:29] 
[14:29] de  la  familia  no  entonces  un  hijo  que
[14:31] 
[14:31] vive  ese  ese  drama  no  esa
[14:34] 
[14:34] pérdida  y  se  queda  Pues  con  su  madre  y
[14:38] 
[14:38] pues  con  su  hermana  por  ejemplo  no  Y
[14:40] 
[14:40] desde  entonces  su  papel  eh  Pasa  a  ser  el
[14:44] 
[14:44] el  hombre  que  sí  sabe
[14:47] 
[14:47] eh  Escuchar  atender  y  estar  al  cuidado
[14:50] 
[14:50] de  su  madre  esto  pasa  muchísimo  sí  no
[14:53] 
[14:53] que  es  voy  a  ocupar  yo  voy  a  hacer  esa
[14:55] 
[14:55] función  que  en  cierto  modo  necesita  mamá
[14:57] 
[14:58] para  que  todos  estemos  bien  Sí  el  hombre
[15:00] 
[15:00] de  la  casa  El  hombre  de  la  casa  no  te  te
[15:02] 
[15:02] haces  una  sustitución  y  y  terminas
[15:05] 
[15:05] ocupando  una  posición  bajo  unos  términos
[15:08] 
[15:08] que  tú  consideras  que  son  los  adecuados
[15:09] 
[15:09] que  quién  marca  lo  que  lo  que  es
[15:11] 
[15:11] adecuado  en  ese  momento  la  respuesta  de
[15:13] 
[15:13] tu  madre  si  todo  lo  que  tú  haces  ahí  le
[15:15] 
[15:15] sienta  bien  Tú  ya  internaliza  que  eso  es
[15:17] 
[15:17] lo  que  tienes  que  hacer  Entonces  eso  que
[15:20] 
[15:20] te  puede  servir  allí  primero  para
[15:22] 
[15:22] sobrevivir  en  términos  emocionales  y
[15:24] 
[15:24] segundo  para  adaptarte  un  poco  a  lo  que
[15:25] 
[15:25] los  demás  esperan  de  ti  eso  puede  luego
[15:28] 
[15:29] condicionar  el  tipo  de  relaciones  que
[15:30] 
[15:30] Vais  a  establecer  en  la  Ed  adulta
[15:31] 
[15:31] entonces  cada  vez  ese  hombre  cada  vez
[15:32] 
[15:32] que  se  junte  con  una  mujer  por  ejemplo
[15:35] 
[15:35] va  a  tener  esa  tendencia  de  estar  super
[15:37] 
[15:37] atento  lo  que  necesite  escucharla  en
[15:40] 
[15:40] todo  lo  que  sea  priorizar  sus
[15:42] 
[15:42] necesidades  antes  que  las  suyas  y  puede
[15:45] 
[15:45] estar  sufriendo  digamos  el  lado  negativo
[15:47] 
[15:47] de  ese  patrón  de  conducta  que  es
[15:49] 
[15:49] encontrarse  en  relaciones  donde  hay  una
[15:51] 
[15:51] un  exceso  de  demandas  por  su  parte  o
[15:54] 
[15:54] mujeres  que  se  encuentran  muy
[15:55] 
[15:55] necesitadas  y  está  él  con  el  síndrome  de
[15:57] 
[15:57] salvación  no  del  Salvador  claro  eso
[15:59] 
[15:59] podría  ser  una  internalización  que  luego
[16:01] 
[16:01] te  condiciona  en  tus  relaciones  Claro  a
[16:03] 
[16:03] mí  lo  que  me  llama  mucho  la  atención  o
[16:05] 
[16:05] sea  por  ejemplo  en  ya  que  estamos
[16:06] 
[16:06] hablando  un  poco  de  de  parejas  Es  que
[16:08] 
[16:08] creo  que  no  no  hay  una  situación
[16:11] 
[16:11] perfecta  como  como  tal  no  O  sea  se  trata
[16:13] 
[16:13] O  sea  esa  persona  tendrá  que  encontrar
[16:16] 
[16:16] Es  verdad  que  las  situaciones  extremas
[16:17] 
[16:17] igual  pues  son  complicadas  de  de  casar
[16:20] 
[16:20] no  entre  comillas  Pero  al  final  es
[16:23] 
[16:23] encontrar  a  alguien  que  tenga  un  perfil
[16:25] 
[16:25] de  desarrollo  de  personalidad  no  sé  cómo
[16:27] 
[16:27] decirlo  que  encaje  con  el  el  desarrollo
[16:29] 
[16:29] que  has  tenido  tú  en  tu  vida  Supongo  no
[16:32] 
[16:32] O  sea  no  hay  una  situación  idónea  no  y
[16:35] 
[16:35] es  que  además  eh  yo  creo  que  lo
[16:38] 
[16:38] importante  de  relación  es  que  se  vaya
[16:39] 
[16:39] construyendo  con  el  tiempo  no  y  t  tú  al
[16:41] 
[16:41] principio  tienes  pues  determinadas
[16:42] 
[16:42] expectativas  no  puedes  idealizar  a  esa
[16:45] 
[16:45] persona  y  considerar  que  casá  en  los
[16:48] 
[16:48] términos  que  tú  estás  diciendo  y  luego
[16:49] 
[16:49] te  encuentras  un  panorama  completamente
[16:51] 
[16:51] diferente  yo  creo  que  lo  importante  aquí
[16:53] 
[16:53] sobre  todo  en  términos  psicoanalíticos
[16:55] 
[16:55] algo  que  creo  que  frustra  mucho  a  a  a
[16:58] 
[16:58] las  raciones  de  pareja  es  que  tú  siempre
[17:01] 
[17:01] haces  una  especie  de
[17:03] 
[17:03] de  de  proyección  hacia  esa  persona  es
[17:06] 
[17:06] decir  a  ti  te  llama  la  atención
[17:09] 
[17:09] determinados  elementos  por  ejemplo  e  tú
[17:12] 
[17:12] Imagínate  que  tú  conoces  a  una  chica  o
[17:16] 
[17:16] un  chico  y  te
[17:19] 
[17:19] e  te  sobresalta  el  hecho  de  que  sea
[17:22] 
[17:22] alguien  muy  sociable  No  que  se  relaciona
[17:25] 
[17:26] con  todo  el  mundo  que  tiene  muchos
[17:27] 
[17:27] amigos  etcétera  te  llama  atención  eso  no
[17:30] 
[17:30] entonces  eh  en  términos  psicoanalíticos
[17:34] 
[17:34] lo  que  se  está  produciendo  es  que  tú
[17:35] 
[17:35] estás  proyectando  una  característica
[17:36] 
[17:36] hacia  esa  persona  que  tú  consideras  que
[17:38] 
[17:38] no  tienes  o  que  en  cierto  modo  has
[17:40] 
[17:40] reprimido  no  por  eso  se  juntan
[17:42] 
[17:42] complementarios  lo  que  sucede  al  final
[17:44] 
[17:44] con  las  parejas  es  que  esa  cualidad  que
[17:46] 
[17:46] al  principio  te  atraía  y  te  enamoraba
[17:48] 
[17:48] luego  a  fuerza  de  no  desarrollarla  en  ti
[17:51] 
[17:51] te  genera  rechazo  no  y  lo  que  al
[17:54] 
[17:54] principio  era  qué  Guay  que  eres  s
[17:55] 
[17:55] sociable  luego  es  Eres  un  pesado  porque
[17:57] 
[17:57] quieres  estar  con  todo  el  mundo  conmigo
[17:58] 
[17:58] amo  Por  qué  Porque  tú  te  has  olvidado  de
[18:01] 
[18:01] integrar  esas  características  y  esto
[18:05] 
[18:05] tiene  mucho  que  ver  con  el  el  la
[18:08] 
[18:08] estructura  de  personalidad  de  la  que
[18:11] 
[18:11] hablaba  Carl  gustav  jun  que  es  un  autor
[18:12] 
[18:12] que  que  nos  apoyamos
[18:15] 
[18:15] muchísimo  Qué  sucede  retomando  un  poco
[18:18] 
[18:18] el  punto  anterior  con  el  tema  de  cómo
[18:21] 
[18:21] impacta  en  nosotros  el  ambiente
[18:22] 
[18:22] emocional  que  hemos  vivido  en  nuestra
[18:23] 
[18:23] infancia  tú  al  final  construyes  una
[18:26] 
[18:26] personalidad  considerando  que  Hay
[18:28] 
[18:28] ciertos  atribut
[18:29] 
[18:29] que  son  adecuados  y  son  correctos  y
[18:31] 
[18:31] otros  que  no  tú  puedes  considerar  por
[18:34] 
[18:34] ejemplo  siguiendo  con  el  ejemplo
[18:35] 
[18:35] anterior  que  es  importante  pues  escuchar
[18:36] 
[18:36] a  la  otra  persona  priorizar  sus
[18:39] 
[18:39] necesidades  Establecer  un  grado  adecuado
[18:43] 
[18:43] de  generosidad  etcétera  entonces  qué
[18:45] 
[18:45] queda  al  otro  lado  no  qué  queda  en  el
[18:47] 
[18:47] saco  en  el  saco  queda  Pues  todo  lo
[18:49] 
[18:49] puesto  Pues  el  egocentrismo  el  pensar  en
[18:52] 
[18:52] ti  mismo  en  Quizá  en  el  destacar  por
[18:54] 
[18:54] encima  de  los  demás  el  ser
[18:56] 
[18:56] desconsiderado
[18:59] 
[18:59] Incluso  si  papá  se  ha  ido  lo  que  hizo
[19:02] 
[19:02] papá  y  ese  recuerdo  también  es  la  sombra
[19:04] 
[19:04] de  la  familia  entonces  el  desentenderse
[19:06] 
[19:06] del  mundo  femenino  también  es  algo
[19:09] 
[19:09] negativo  todo  eso  tú  lo  metes  en  el
[19:11] 
[19:11] saco  pero  no
[19:14] 
[19:14] desaparece  Qué  sucede  con  todo  eso  con
[19:17] 
[19:17] todo  ese  mundo  emocional  y  con  todos
[19:18] 
[19:18] esos  espectros  o  esos  atributos  de  la
[19:20] 
[19:20] personalidad  que  tú  has  restado  en  ti  se
[19:23] 
[19:23] produce  una  disociación  no  hay  una
[19:25] 
[19:25] máscara  social  con  con  eso  que  tú
[19:27] 
[19:27] consideras  que  es  correcto
[19:29] 
[19:29] y  está  luego  la  sombra  Esos  son  los  dos
[19:31] 
[19:31] términos  de  los  que  habl  la  persona  y  la
[19:33] 
[19:33] sombra  O  sea  la  sombra  es  a  lo  que  tú
[19:34] 
[19:34] renuncias  a  lo  que  tú  renuncias  alguna
[19:36] 
[19:36] forma  de  de  tu  imagen  o  de  tu  carácter
[19:38] 
[19:38] no  lo  que  tú  dices  yo  no  soy  así  para
[19:40] 
[19:40] nada  vale  Pero  claro  todo
[19:45] 
[19:45] eso  en  realidad  no  desaparece  como  digo
[19:48] 
[19:48] a  fuerza  de  querer  reprimirlo  en  ti  lo
[19:51] 
[19:51] proyectas  en  los  demás  y  entonces  tú  te
[19:55] 
[19:55] molestas  te  saca  de  quicio  o  te  perturba
[19:58] 
[19:58] nacionalmente  la  persona  a  quien
[20:00] 
[20:00] percibes  esos  atributos  sí  como  si
[20:05] 
[20:05] eh  ese  Pues  eso  no  una  persona  que  se
[20:09] 
[20:09] define  pues  muy  generosa  altruista  y  muy
[20:11] 
[20:11] muy  dada  a  las  necesidades  de  demás
[20:13] 
[20:13] cuando  ve  a  alguien  egoísta  o  que  piensa
[20:15] 
[20:15] en  sí  mismo  o  muy  egocéntrico  le  molesta
[20:19] 
[20:19] no  Y  eso  es  una  señal  inequívoca  de  que
[20:21] 
[20:22] ese  atributo  es  un  atributo  que  tú  has
[20:24] 
[20:24] considerado  negativo  por  lo  tanto  el
[20:26] 
[20:26] problema  está  en  el  juicio  hacia  eso  y
[20:29] 
[20:29] el  conflicto  que  tienes  con  el  otro  es
[20:32] 
[20:32] una  invitación  a  integrar  de  nuevo  esa
[20:35] 
[20:35] cualidad  o  sea  te  molesta  en  la  medida
[20:37] 
[20:37] en  que  tú  rechazas  eso  de  ti  en  la
[20:40] 
[20:40] medida  en  que  tú  reconozcas  que  eso  es
[20:42] 
[20:42] un  atributo  que  tú  tienes  que
[20:43] 
[20:43] desarrollar  y  que  también  necesitas
[20:45] 
[20:45] Entonces  te  va  a  molestar  menos  lo  que
[20:47] 
[20:47] lo  que  haga  la  otra  persona  por  eso  jun
[20:49] 
[20:49] decía  yo  no  quiero  ser  una  persona  buena
[20:51] 
[20:51] Yo  quiero  ser  una  persona  completa  y  el
[20:53] 
[20:53] proceso  de  todos  en  en  el  proceso
[20:55] 
[20:55] nuestro  proceso  de  autorrealización  o  de
[20:57] 
[20:57] completarnos  como  individuos  se  trata  de
[20:59] 
[20:59] ir  recuperando  todo  aquello  que
[21:00] 
[21:00] previamente  hemos  considerado  eh
[21:04] 
[21:04] negativo  no  vale  Y  una
[21:07] 
[21:07] pregunta  para  desarrollar  un  contrario
[21:10] 
[21:10] es  decir  por  ejemplo  una  persona
[21:12] 
[21:12] introvertida  y  y  que  quiere  ser  o  sea  o
[21:15] 
[21:15] o  que  dice  oye  renuncio  a  esta  parte  de
[21:17] 
[21:17] mí  yo  no  me  siento  introvertido  me  he
[21:19] 
[21:19] criado  en  un  entorno  por  ejemplo  en  el
[21:21] 
[21:21] que  me  han  invitado  hace  o  he  estado
[21:22] 
[21:23] forzado  a  ser  introvertido  por  por  por
[21:25] 
[21:25] el  contexto  pero  yo  no  me  siento
[21:26] 
[21:27] identificado  con  esta  parte  de  mí  Enton
[21:28] 
[21:28] quiero  desarrollar  mis  habilidades
[21:30] 
[21:30] sociales  por  ejemplo  necesariamente  Hay
[21:33] 
[21:33] que  mandar  esa  parte  introvertida  de  ti
[21:35] 
[21:35] a  la  sombra  O  puedes  desarrollar  la  otra
[21:38] 
[21:38] parte  y  tener  las  ambas  sobre  la  mesa  de
[21:40] 
[21:40] forma  complementaria  Ese  es  el  propósito
[21:42] 
[21:42] vale  el  propósito  sería  que  tú  que  tú
[21:44] 
[21:44] tuvieras  una  relación  equilibrada  con
[21:47] 
[21:47] ambos  Opuestos  o  con  ambos  extremos  de
[21:49] 
[21:49] hecho  el  taoismo  decía  la  persona  más
[21:51] 
[21:51] sabia  es  la  más  flexible  O  sea  la  que
[21:55] 
[21:55] tiene  más  capacidad  de  adaptación  y  eso
[21:56] 
[21:56] te  lo  da  el  poder  ser  introvertido  y
[21:58] 
[21:58] extrovertido  el  poder  ser  generoso  y  el
[22:01] 
[22:01] poder  ser  egoísta  en  función  de  cómo  tú
[22:03] 
[22:03] te  sientes  en  cada  momento  Y  eso  es  lo
[22:05] 
[22:05] importante  porque  cuando  tú  estás  frente
[22:08] 
[22:08] a  una  situación
[22:10] 
[22:10] y  te  sale  actuar  de  una  manera
[22:12] 
[22:12] normalmente  actúas  por  lo  que  tú
[22:14] 
[22:14] consideras  que  deberías  de  hacer  se
[22:15] 
[22:15] produce  como  una  especie  de  pelea  entre
[22:16] 
[22:16] el  cerebro  y  el  corazón  no  está  lo  que
[22:19] 
[22:19] en  ese  momento  siento  que  me  apetece
[22:21] 
[22:21] hacer  o  cómo  reaccionar  pero  luego  esa
[22:24] 
[22:24] respuesta  la  filtramos  y  no  yo  tengo  que
[22:26] 
[22:26] comportarme  así  entonces  esa  pelea  entre
[22:28] 
[22:28] lo  lo  que  debo  de  hacer  o  de  ser  y  lo
[22:30] 
[22:30] que  realmente  quiero  hacer  o  ser  es
[22:32] 
[22:33] donde  se  produce  el  choque  con  el
[22:34] 
[22:34] ejemplo  que  decíamos  no  ese  chico  que
[22:36] 
[22:36] viene  de  un  entorno  donde  el  padre  ha
[22:38] 
[22:38] sido  ausente  y  yo  me  encuentro  Pues  con
[22:40] 
[22:40] relaciones  de  pareja  y  no  solamente  de
[22:43] 
[22:43] pareja  sino  las  mujeres  que  pueda  haber
[22:44] 
[22:44] en  la  oficina  o  en  cualquier  sitio  no
[22:46] 
[22:46] que  hay  esa  excesiva  demanda  Cuál
[22:49] 
[22:49] es  realmente  mi  respuesta  emocional
[22:52] 
[22:52] auténtica  O  qué  es  lo  que  yo  necesito
[22:54] 
[22:54] desentender  de  todo  eso  Pero  eso  lo
[22:57] 
[22:57] asocio  con  la  imagen  paterna  de  alguien
[23:00] 
[23:00] que  no  tiene  en  cuenta  a  la  mujer  por
[23:01] 
[23:01] eso  no  me  no  me  permito  ser  así  porque
[23:04] 
[23:04] me  me  recuerda  a  ser  como  papá  y  como
[23:07] 
[23:07] tengo  ese  juicio  hacia  él  lo  que  no
[23:09] 
[23:10] quiero  es  acercarme  a  lo  que  representa
[23:12] 
[23:12] por  eso  tú  poder  incorporar  ese  atributo
[23:15] 
[23:15] implica
[23:16] 
[23:16] eh  resignificar  tu  pasado  hasta  que  tú
[23:20] 
[23:20] no  mires  tu  historia  y  cambies  los
[23:22] 
[23:22] juicios  que  tenías  y  empiezas  a  ver  El
[23:24] 
[23:24] lado  positivo  de  tu  padre  empieces  a  ver
[23:26] 
[23:26] el  lado  negativo  de  tu  madre  y  tengas  un
[23:28] 
[23:28] juicio  parcial  hacia  ellos  me  explico
[23:29] 
[23:29] puedes  ver  El  lado  positivo  y  negativo
[23:31] 
[23:31] de  todos  ellos  en  esa  misma  medida  tú  no
[23:33] 
[23:33] puedes  incorporar  ese  atributo  Y
[23:35] 
[23:35] ejercerlo  entonces  tú  para  poder  ser
[23:38] 
[23:38] alguien  diferente  Primero  tienes  que
[23:40] 
[23:40] cambiar  tu  historia  y  este  es  el  punto
[23:42] 
[23:42] interesante  no  cambiar  tu  historia  en
[23:44] 
[23:44] qué  sentido  en  el  sentido  de  cóm  la
[23:45] 
[23:45] interpretas  Vale  si  tú  siempre  has
[23:47] 
[23:47] tenido  una  imagen  negativa  de  tu  padre
[23:49] 
[23:49] por  lo  que  hizo  vale  tú  no  puedes
[23:51] 
[23:51] extraer  lo  positivo  que  él  te  puede
[23:53] 
[23:53] aportar  de  su  forma  de  ser  entonces
[23:56] 
[23:56] Quizá  el  papá  se  fue  de  casa  fue  un
[23:58] 
[23:58] cabrón  en  ese  sentido  nos  descuidó  a
[24:01] 
[24:01] todos  pero  si  era  capaz  de  pensar  en  lo
[24:03] 
[24:03] que  él  necesitaba  si  era  capaz  de  eh
[24:07] 
[24:07] priorizar  sus  sus  necesidades  ante  los
[24:09] 
[24:09] demás  si  era  capaz  de  decir  lo  que
[24:11] 
[24:11] pensaba  a  pesar  de  ser  una  opinión
[24:13] 
[24:13] contraria  a  los  demás  quizá  tenía  toda
[24:15] 
[24:15] una  serie  de  fortalezas  que  tú  no  eres
[24:17] 
[24:17] capaz  de  ver  por  tu  juicio  que  a  veces
[24:20] 
[24:20] ni  tan  siquiera  es  el  tuyo  es  el  es  el
[24:22] 
[24:22] de  mamá  que  has  interiorizado  también
[24:24] 
[24:24] entonces  cuando  tú  puedes  disipar  el
[24:25] 
[24:25] juicio  puedes  quedarte  también  con  lo
[24:27] 
[24:27] bueno
[24:28] 
[24:28] Y  esto  es  muy  importante  claro  o  sea  me
[24:31] 
[24:31] recuerda  algo  que  yo  me  he  referido  a
[24:33] 
[24:33] ello  en  este
[24:34] 
[24:34] podcast  decenas  de  veces  y  yo  siempre
[24:37] 
[24:37] digo  que  que  es  el  el  superpoder  del  ser
[24:39] 
[24:39] humano  realmente  el  ser  capaz  de
[24:41] 
[24:41] modificar  tus  mecanismos  de  creencias
[24:43] 
[24:43] porque  a  lo  mejor  en  parte  de  como  lo
[24:45] 
[24:45] decías  tú  en  en  tu
[24:48] 
[24:48] historia  que  se  te  dan  mal  las
[24:50] 
[24:50] matemáticas  y  a  lo  mejor  llevas  tanto
[24:51] 
[24:51] tiempo  creyendo  que  se  te  dan  mal  las
[24:53] 
[24:53] matemáticas  que  ya  tu  cabeza  simplemente
[24:55] 
[24:55] cuando  tienes  un  problema  de  matemáticas
[24:57] 
[24:57] delante  lo  que  hace  es  ruido  o  se  te  da
[24:58] 
[24:58] mal  se  te  da  mal  se  te  da  mal  se  te  da
[25:00] 
[25:00] mal  si  yo  me  pongo  unos  auriculares
[25:01] 
[25:01] diciendo  que  se  me  da  mal  tampoco  me  voy
[25:02] 
[25:02] a  concentrar  para  poder  hacerlo  no
[25:04] 
[25:04] entonces  o  sea  Supongo  que  tú  el  trabajo
[25:07] 
[25:07] el  el  moldear  un  poco  por  donde  vas  es
[25:10] 
[25:10] volviendo  a  lo  que  decías  al  principio
[25:12] 
[25:12] es  cambiarlo  de  plano  no  decir  todo  esto
[25:14] 
[25:14] que  tú  das  por  hecho  a  lo  mejor  replant
[25:17] 
[25:17] Alo  porque  a  lo  mejor  no  tiene  por  qué
[25:19] 
[25:19] ser  así  no  y  y  y  tienes  más  fichas  sobre
[25:21] 
[25:21] la  mesa  que  empezar  a  mover  es  algo  así
[25:24] 
[25:24] el  es  un  poí  trabajo  así  y  además  eh  Tú
[25:27] 
[25:27] puedes  hacer  ese  ese  ejercicio
[25:30] 
[25:30] de  revisión  no  o  de  o  de
[25:35] 
[25:35] introspección  pero  al  fin  y  al  cabo  si
[25:37] 
[25:37] no  lo  haces  tú  es  como  que  la  vida  te
[25:39] 
[25:39] fuerza  a  hacerlo  me  explico  O  sea  la
[25:42] 
[25:42] vida  al  final  te  va  a  traer  experiencias
[25:44] 
[25:44] para  que
[25:47] 
[25:47] tú  te  plantees  tu  forma  de  sero  había
[25:51] 
[25:51] una  frase  de  Víctor  Fran  decía  cuando  ya
[25:53] 
[25:53] no  puedo  cuando  el  ser  humano  no  se  ve
[25:56] 
[25:56] incapacitado  a  cambiar  lo  externo  le
[25:59] 
[25:59] queda  el  reto  de  cambiarse  a  sí  mismo  y
[26:02] 
[26:02] y  esto  pasa  No  esto  pasa  sobre  todo
[26:05] 
[26:05] sobre  todo  e  en  lo  que  jung  llamaba  la
[26:08] 
[26:08] crisis  de  la  mediana  edad  porque  pasamos
[26:10] 
[26:10] la  mitad  de  nuestra  vida  hasta  los  30  35
[26:12] 
[26:12] años  construyendo  un
[26:15] 
[26:15] personaje  y  luego  la  vida  a  partir  de
[26:18] 
[26:18] esa  edad  nos  trae  eventos  m  dramáticos
[26:22] 
[26:22] no  en  forma  de  despidos  en  forma  de
[26:26] 
[26:26] divorcios  en  forma  de  enfermedades  en
[26:27] 
[26:27] forma  de  un  montón  de  cosas  de
[26:29] 
[26:29] experiencias  que  lo  que  te  llevan  es  A
[26:31] 
[26:31] replantearte  quién  eres  y  por  qué  eres
[26:34] 
[26:34] así  porque  en  tu  forma  de  funcionar  ya
[26:37] 
[26:37] no  puedes  solucionar  los  problemas  que
[26:39] 
[26:39] se  te  presentan  tienes  que  encontrar  las
[26:41] 
[26:41] soluciones  en  otro  lado  vale  Pero  y  y
[26:43] 
[26:43] una  pregunta  esa  esa  pregunta  Quién  eres
[26:46] 
[26:46] tiene  respuesta  o  sea  realmente  somos
[26:49] 
[26:49] una  versión  que  podemos  llegar  a  estar
[26:53] 
[26:53] alineados  con  una  versión  de  nosotros
[26:54] 
[26:54] mismos  De  verdad  eh  Yo  te  diría  que
[26:57] 
[26:57] siempre  va  haber  una  tendencia  imperante
[27:00] 
[27:00] Pero  al  final  lo  que  se  trata  es  de  que
[27:03] 
[27:03] tú
[27:05] 
[27:05] puedas  serlo  todo  no  serlo  todo  en  el
[27:08] 
[27:08] sentido  de  tener  una  personalidad
[27:09] 
[27:09] flexible  es  lo  que  te  decía  antes  no  la
[27:12] 
[27:12] integración  de  los  Opuestos  es  la  clave
[27:14] 
[27:14] y  te  voy  a  poner  otro  ejemplo  para  que
[27:17] 
[27:17] para  que  se  entienda  como  al  final  tú
[27:18] 
[27:18] puedes  proyectar  una  una  parte  de  tu
[27:21] 
[27:21] sombra  y  có  ese  conflicto  al  final  te
[27:23] 
[27:23] invita  a  integrar  de  nuevo  imaginemos
[27:27] 
[27:27] ahora
[27:28] 
[27:28] eh  el  caso
[27:30] 
[27:30] de  pues  una  hija  que  tiene  la  relación
[27:33] 
[27:33] contraria  con  el  padre  vale  lo  que  tiene
[27:35] 
[27:35] es  una  idealización  de  esa  relación  es
[27:37] 
[27:37] como  que  el  padre  siempre  ha  tenido
[27:39] 
[27:39] muchísima  muchísima  afinidad  con  con  su
[27:41] 
[27:41] padre  se  llevan  superb  desde  que  ella  es
[27:43] 
[27:43] pequeña
[27:45] 
[27:45] e  y  bueno  el  típico  perfil  de  la  hija  de
[27:49] 
[27:49] papá  que  no  que  se  produce  Esa  esa
[27:51] 
[27:51] afinidad  Esa  esa  calidez
[27:54] 
[27:54] etcétera  Pero  esto  es  un  caso  que  me
[27:56] 
[27:56] encontré  hace  poco  pero  curiosamente  esa
[27:58] 
[27:58] relación  levanta  envidias  a  mamá
[28:01] 
[28:01] concretamente  vale  se  produce  como  una
[28:03] 
[28:03] especie  de  rivalidad  Sí  entonces
[28:05] 
[28:05] inconscientemente  esa  niña
[28:07] 
[28:07] piensa  lo  que  tengo  que  hacer  es  rebajar
[28:10] 
[28:10] la  intensidad  de  esa  relación  no
[28:13] 
[28:13] restarle  importancia  para  yo  no  molestar
[28:15] 
[28:15] a  mamá  y  que  ellos
[28:17] 
[28:17] se  tengan  una  relación  más  más  positiva
[28:20] 
[28:20] no  porque  esto  ocurre  con  frecuencia
[28:22] 
[28:22] celos  de  madre  los  celos  de  madre  e  hija
[28:25] 
[28:25] ocurren  muchísimo  O  sea  hay  mucha
[28:27] 
[28:27] competitividad  a  veces  entre  entre  dos
[28:29] 
[28:29] generaciones  la  historia  por  ejemplo  de
[28:31] 
[28:31] eh  la  típica  peli  de  Disney  de  Enredados
[28:34] 
[28:34] eh  que  es  de  Rapunzel  es  la  historia  de
[28:37] 
[28:37] una  madre  que  no  quiere  envejecer  y  que
[28:40] 
[28:40] compite  con  la  hija  no  esto  se  produce
[28:43] 
[28:43] muchísimo  Vale  entonces  una  hija  puede
[28:45] 
[28:45] tomar  esa  decisión  inconsciente  frente  a
[28:46] 
[28:46] esa  situación  porque  al  final  ningún
[28:49] 
[28:49] hijo  o  ninguna  hija  quiere  molestar  o
[28:52] 
[28:52] incordiar  a  ninguno  de  sus  progenitores
[28:54] 
[28:54] al  menos  sobre  todo  al  principio  luego
[28:56] 
[28:56] cuando  se  revelan  en  la  adolescencia  es
[28:57] 
[28:57] otra  cosa  pero  en  principio  sí  tú  puedes
[28:59] 
[28:59] e  creer  eso  no
[29:01] 
[29:01] entonces  esa  forma  de  relacionarse  con
[29:04] 
[29:04] los  hombres  es  la  que  luego  impera  Y  de
[29:06] 
[29:06] nuevo  te  encuentras  en  las  relaciones
[29:08] 
[29:08] adultas  que  es  la  segunda  quizás  Se
[29:10] 
[29:10] junta  con  hombres  casados  quizás  Se
[29:12] 
[29:12] junta  con  hombres  pero  que  se
[29:15] 
[29:16] desentienden  de  ella  y  se  juntan  con
[29:17] 
[29:17] otras  y  ella  en  cierto  modo  acepta  ese
[29:19] 
[29:19] tipo  de  situaciones  porque  es  algo
[29:22] 
[29:22] natural  en  ella  sí
[29:24] 
[29:24] entonces  lo  que  le  va  a  molestar  en  este
[29:26] 
[29:26] caso  a  esa  persona  sean  quizás  sean
[29:29] 
[29:29] mujeres  que  tengan  Pues  esa
[29:31] 
[29:31] esa  la  fortaleza  o  o  el  estar  siempre  en
[29:34] 
[29:34] una  primera  posición  o  el  creer  que
[29:36] 
[29:36] tienen  todo  el  derecho  a  disfrutar  de
[29:38] 
[29:38] una  relación  le  va  a  molestar  todo  eso  y
[29:40] 
[29:40] ella  se  va  a  sentir  desplazada  si  esa
[29:44] 
[29:44] mujer  entiende  De  dónde  proviene  esa
[29:46] 
[29:46] creencia  que  puede  ser  una  creencia  de
[29:47] 
[29:47] yo  no  quiero  ser  la  primera  mujer  para
[29:49] 
[29:49] no  molestar  o  para  no  interferir  en  una
[29:51] 
[29:51] relación  de  de  un  tercero  cuando  tú  te
[29:54] 
[29:54] das  cuenta  de  dónde  vienen  esos  patrones
[29:56] 
[29:56] entonces  lo  que  decíamos  al  principio
[29:58] 
[29:58] estás  en  disposición  de  cambiarlos  por
[30:00] 
[30:00] eso  jun  decía  hasta  que  tú  no  hagas
[30:01] 
[30:01] consciente  lo  inconsciente  el
[30:03] 
[30:03] inconsciente  va  a  dominar  tu  vida  y
[30:05] 
[30:05] entonces  lo  llamarás  destino  porque  tú
[30:09] 
[30:09] vas  a  creer  que  toda  esa  historia  es  la
[30:12] 
[30:12] que  es  la  que  se  reverbera
[30:13] 
[30:14] constantemente  no  es  como  que  te  peleas
[30:15] 
[30:15] con  tu  historia  constantemente
[30:16] 
[30:17] constantemente  entonces  por  eso  es  tan
[30:18] 
[30:18] importante  revisarla  no  una  pregunta
[30:21] 
[30:21] algo  que  sí  siempre  me  lo  he  planteado
[30:24] 
[30:24] porque  he  escuchado  varias  veces  decir
[30:26] 
[30:26] bueno  con  la  palabra  psicólogo  se
[30:28] 
[30:28] escucha  mucho  no  todo  el  mundo  todo  el
[30:29] 
[30:29] mundo  debería  ir  al  psicólogo  Es  como  ir
[30:31] 
[30:31] a  un  a  un  fisio  o  todo  el  mundo  debería
[30:33] 
[30:33] tratar  de  buscar  dentro  de  de  de  sí
[30:36] 
[30:36] mismo  estás  de  acuerdo  porque  por
[30:38] 
[30:38] ejemplo  yo  en  mi  situación  digo  Estoy
[30:41] 
[30:41] seguro  que  si  empiezo  a  investigar  de  o
[30:44] 
[30:44] sea  yo  tengo  una  forma  de  funcionar  muy
[30:45] 
[30:45] muy  muy  particular  y  muy  útil  A  qué  te
[30:48] 
[30:48] refieres  a  con  particular  o  sea  muy  útil
[30:51] 
[30:51] yo  me  veo  como  un  personaje  de  un
[30:52] 
[30:52] videojuego  que  lo  configuro  y  lo
[30:53] 
[30:53] desconfiguro  como  yo  quiera  pero  lo
[30:56] 
[30:56] consigo  hacer  genuinamente  entonces
[30:59] 
[30:59] tengo  ese  músculo  tan  entrenado  y  me  he
[31:01] 
[31:01] demostrado  a  mí  mismo  que  soy  capaz  de
[31:03] 
[31:03] hacerlo  tantas  veces  desde  los  15  años
[31:07] 
[31:07] que  la  confianza  en  ese  mecanismo  es  tan
[31:09] 
[31:09] plena  que  siempre  funciona  entonces  me
[31:12] 
[31:12] es  muy  útil  realmente  no  O  sea  lo  puedo
[31:14] 
[31:14] conseguir  hasta  con  con  algo  que  no  me
[31:17] 
[31:17] cause  malestar  que  me  cause  disconfort
[31:19] 
[31:19] que  me  cause  ansiedad  y  digo  No  a  mí  no
[31:21] 
[31:21] me  causa  y  no  me  causa  y  punto  y  se
[31:23] 
[31:23] acabó  causa  punto  acabó  claro  Yo  te
[31:24] 
[31:24] diría  no  vayas  al  psicólogo  hasta  que  no
[31:26] 
[31:26] conses  que  lo  necesites  claro  Por  eso
[31:28] 
[31:28] digo  porque  a  mí  a  mí  lo  que  me  da  miedo
[31:30] 
[31:30] Es  decir  vale  Yo  me  siento  muy  bien
[31:31] 
[31:31] conmigo  mismo  me  siento  que  no  me  camb
[31:35] 
[31:35] eso  no  no  digo  es  que  a  lo  mejor  empiezo
[31:37] 
[31:37] a  a  tocar  botones  y  a  tocar  a  tirar  de
[31:42] 
[31:42] Pequeños  hilos  y  me  causo  un  problema  yo
[31:44] 
[31:44] mismo  investigando  y  acabas  como  en  una
[31:47] 
[31:47] paranoia  de  decir  es  verdad  que  yo  en  mi
[31:49] 
[31:49] infancia  sentía  que  claro  lo  interesante
[31:51] 
[31:51] es  que  tú  por  ejemplo  has  definido  una
[31:54] 
[31:54] una  parte  de  tu  carácter  no  que  es
[31:55] 
[31:55] alguien  por  ejemplo  pues  eh  mucha
[31:58] 
[31:58] confianza  eh  Muy  capaz  de  por  ejemplo
[32:00] 
[32:00] bueno  y  y  tu  baja  y  tu  experiencia  lo  lo
[32:03] 
[32:03] representan  no  pero  es  alguien  Pues  con
[32:04] 
[32:04] mucha  confianza  pues  con  mucha  capacidad
[32:06] 
[32:06] de  iniciativa  decisión  pocos  miedos  a
[32:08] 
[32:08] hacer  todo  eso  no
[32:10] 
[32:10] eh  cuando  al  menos  Cómo  debería  de
[32:13] 
[32:13] operar  un  buen  psicólogo  es  que  eso  no
[32:16] 
[32:16] hay  que  tocarlo  lo  que  hay  que  es  Añadir
[32:18] 
[32:18] ingredientes  Sí  pero  lo  que  funciona
[32:22] 
[32:22] funciona  el  tema  está  en  que  si  yo  me
[32:24] 
[32:24] defino  exclusivamente  como  eso  eh  quizá
[32:27] 
[32:27] hay  un  un  una  parte  un  lado  negativo  que
[32:30] 
[32:30] yo  me  estoy  perdiendo  por  ser  así  o  ser
[32:32] 
[32:32] extremadamente  así  O  definirme  solamente
[32:34] 
[32:34] por  esos  atributos  por  ejemplo  E  eso
[32:37] 
[32:37] puede  mi  mi  exceso  en  la  autoconfianza  o
[32:40] 
[32:40] en  mi  criterio  puede  hacer  que  yo  no
[32:43] 
[32:43] esté  abierto  a  veces  a  las  opiniones
[32:44] 
[32:44] ajenas  o  a  alguien  que  me  pueda  decir
[32:47] 
[32:47] una  versión  diferente  sobre  algo  que  sea
[32:50] 
[32:50] relevante  no  o  que  no  tenga  esa  apertura
[32:53] 
[32:53] por  ejemplo  eso  podría  pasar  no  yo  soy
[32:56] 
[32:56] como  confío  tanto  en  mi  criterio
[32:58] 
[32:58] desestima  un  poco  los  demás  o  al  final
[33:00] 
[33:00] lo  voy  a  escuchar  pero  decir  luego  voy  a
[33:01] 
[33:01] hacer  lo  que  lo  que  me  plazca  porque  me
[33:04] 
[33:04] he  demostrado  que  si  yo  sigo  mi  criterio
[33:06] 
[33:06] las  cosas  van  a  salir  bien  y  eso  a  veces
[33:09] 
[33:09] puede  romper  ciertos  vínculos  puede
[33:11] 
[33:11] hacer  También
[33:14] 
[33:14] que  sea  difícil  acceder  a  una  persona
[33:17] 
[33:17] con  esos  atributos  sea  difícil  acceder  a
[33:20] 
[33:20] tu  interior  no  digo  tú  eh  o  sea  est
[33:22] 
[33:22] estoy  hipotetizado  Pero  para  que  me
[33:23] 
[33:23] entiendas  No  resquebrajar  un  poquito  esa
[33:25] 
[33:25] coraza  para  ver  quién  hay  detrás  no  y  y
[33:27] 
[33:27] tener  Pues  quizá  una  parte  más
[33:28] 
[33:28] vulnerable  o  más  sensible  o  más
[33:31] 
[33:31] abierta  que  se  pueda  conectar
[33:33] 
[33:33] emocionalmente  desde  ahí  no  entonces
[33:35] 
[33:35] quizá  yo  me  estructurado  en  esa
[33:36] 
[33:36] fortaleza  Pero  eso  también  a  veces  me
[33:39] 
[33:39] deja  desprovisto  de  relaciones  que  sean
[33:42] 
[33:42] lo  suficientemente  significativas  como
[33:43] 
[33:43] para  transformarme
[33:45] 
[33:45] eso  puede  pasar  no  si  digamos  que  es  el
[33:47] 
[33:48] sería  el  lado  oscuro  de  ser  solamente  de
[33:50] 
[33:50] construirme  solamente  la  autoconfianza
[33:52] 
[33:52] y  cuál  sería  el  momento  de  decir  de
[33:55] 
[33:55] levantar  la  mano  Pues  en  el  momento  en
[33:56] 
[33:56] que  me  va  a  sentir  solo  o  ciertamente
[33:59] 
[33:59] aislado  o  que  nadie  me  entiende  porque
[34:01] 
[34:01] cuando  pasa  eso  es  tu  necesidad  de
[34:04] 
[34:04] conectar  Sí  para  mí  la  duda  siempre  está
[34:07] 
[34:07] en  dónde  termina  el  personaje  yo  he
[34:10] 
[34:10] llegado  a  o  sea  el  personaje  que  como
[34:12] 
[34:12] entendido  como  el  personaje  de  un
[34:14] 
[34:14] videojuego  que  tú
[34:16] 
[34:16] configuras  no  como  ser  un  personaje
[34:18] 
[34:19] falso  y  mostrar  una  cara  una  una  cara
[34:21] 
[34:21] que  no  es  no  sino  dónde  termina  lo  o  sea
[34:24] 
[34:24] dónde  hasta  dónde  es  real  y  hasta  dónde
[34:26] 
[34:26] lo  estoy  creando  yo  de  forma  consciente
[34:29] 
[34:29] configurándolo  a  medida  yo  creo  que  se
[34:31] 
[34:31] crea  de  manera  inconsciente  claro  es  que
[34:34] 
[34:34] la  respuesta  a  la  que  llego  es  decir  es
[34:35] 
[34:35] que  Claro  tú  es  lo  que  decíamos  antes  tú
[34:38] 
[34:38] no  has  decidido  ser  como  eres  es  uno  no
[34:40] 
[34:40] te  ha  salido  O  sea  tú  por  adaptación  a
[34:43] 
[34:43] un  ambiente  emocional  te  has  construido
[34:44] 
[34:44] de  una  manera  determinada  y  luego  todas
[34:46] 
[34:46] las  experiencias  que  vienen  después  es
[34:48] 
[34:48] como  que  te  dan  la  razón  en  ser  así  no
[34:50] 
[34:50] es  porque  esto  es  como  un  una  cola  de
[34:53] 
[34:53] experiencias  que  se  van  acumulando  no
[34:54] 
[34:54] por  pel  años  entonces  tú  es  así  pero  no
[34:58] 
[34:58] por  decisión  propia  Y  eso  es  lo
[35:00] 
[35:00] interesante  porque  quizá  tu  forma  de  ser
[35:02] 
[35:02] ahora  mismo  no  te  está  haciendo  sufrir
[35:03] 
[35:03] pero  otra  persona  sí  Y  esa  persona  no  ha
[35:05] 
[35:05] decidido  ser  así  por  eso  es  importante
[35:08] 
[35:08] ver  que  O  sea  qué  ha  pasado  qu  me  ha
[35:10] 
[35:10] hecho  ser  como  soy  Y  qué  relaciones
[35:13] 
[35:14] actuales  siguen  manteniendo  mi  forma  de
[35:16] 
[35:16] ser  porque  no  nos  olvidemos  todos
[35:18] 
[35:18] tenemos  un  origen  pero  esa  personalidad
[35:21] 
[35:21] que  hemos  construido  también  Configura
[35:23] 
[35:23] un  entorno  social  y  ese  entorno  social
[35:25] 
[35:25] nos  fuerza  a  ser  así  a  estable  hacernos
[35:27] 
[35:28] en  un  rol  por  eso  a  veces  es  tan  difícil
[35:30] 
[35:30] cambiar  porque  si  tú  modificas  tu  rol  o
[35:32] 
[35:32] tu  personalidad  todo  el  pudle  se
[35:35] 
[35:35] desajusta  y  la  gente  que  te  rodea
[35:38] 
[35:38] especialmente  la  la  el  sistema  de  origen
[35:41] 
[35:41] no
[35:42] 
[35:42] e  quiere  tiene  muchas  eh  muchos
[35:46] 
[35:46] intereses  ocultos  en  que  tú  sigas  siendo
[35:48] 
[35:48] quién  eres  y  cuando  uno  se  plantea
[35:53] 
[35:53] cambiar  eh  siempre  va  a  haber  un
[35:55] 
[35:55] movimiento  de  transgresión  y  de  ruptura
[35:59] 
[35:59] hacia  tu  entorno  social  por  eso  da  tanto
[36:01] 
[36:01] miedo  a  veces  no  tanto  miedo  cambiar
[36:03] 
[36:03] porque  no  es  solamente  tu  cambio  es  un
[36:05] 
[36:05] cambio  que  implica  muchísima  gente  mucha
[36:08] 
[36:08] gente  que  se  alimenta  de  quién  eres  no
[36:10] 
[36:10] si  tú  eres  alguien  e  pues  alguien  muy
[36:13] 
[36:13] dispuesto  a  sacrificarte  por  los  demás
[36:14] 
[36:14] en  el  momento  en  que  tú  retires  te
[36:16] 
[36:16] retires  de  ese  papel  eh  qué  va  a  hacer
[36:19] 
[36:19] la  gente  que  se  ha  vuelto  dependiente  de
[36:21] 
[36:21] ti  no  si  tú  eres  alguien  con  una  extrema
[36:24] 
[36:24] autoconfianza  y  muy  productivo  eso  quizá
[36:27] 
[36:27] la  gente  también  se  alimenta  de  tu
[36:28] 
[36:28] productividad  en  el  momento  que  tú
[36:29] 
[36:29] quieras  relajarte  y  estar  más  tranquilo
[36:31] 
[36:31] Y  quizá  no  producir  tanto  y  disfrutar  de
[36:33] 
[36:34] otros  elementos  vitales  qué  va  a  pasar
[36:36] 
[36:36] con  todo  ese  entorno  no  entonces  el
[36:39] 
[36:39] entorno  también  tiene  mucha  fuerza  aquí
[36:40] 
[36:40] y  y  yo  creo  que  la  gente  cuando  se
[36:43] 
[36:43] plantea  este  tipo  de  cosas  se  enfrenta  a
[36:46] 
[36:46] periodos  de  de  soledad  y  de  aislamiento
[36:49] 
[36:49] y  de  incomprensión  muy
[36:51] 
[36:51] profundos  pero
[36:53] 
[36:53] eh  decía  nietzsche  que  el  privilegio  de
[36:56] 
[36:56] ser  uno  mismo  tiene  precio  no  y  a  veces
[36:59] 
[36:59] puedes  pasar  por  esas  noches  oscuras
[37:01] 
[37:01] pero  en  última  instancia  siempre  te  suma
[37:03] 
[37:03] porque  cuando  podemos  romper  ese
[37:05] 
[37:05] personaje  que  me  gusta  la  analogía  que
[37:06] 
[37:06] dices  no  porque  todos  construimos  un
[37:08] 
[37:08] personaje  no  a  voluntad  pero  si  es  un
[37:10] 
[37:10] personaje  Lo  importante  es  ir  añadiendo
[37:13] 
[37:13] habilidades  y  capacidades  ese  personaje
[37:14] 
[37:15] no  y  no  dejarlo  estéril  eh  en  el  momento
[37:18] 
[37:18] en  que  nos  atrevemos  a  romper  quizá  con
[37:20] 
[37:20] el  entorno  que  hemos  construido  y  hacer
[37:24] 
[37:24] prevalecer  nuestra  autenticidad  y
[37:26] 
[37:26] nuestra  y  y  el  ser
[37:28] 
[37:28] Genuino  quizá  pasamos  por  un  periodo  de
[37:30] 
[37:30] soledad  pero  luego  las  relaciones  que
[37:32] 
[37:32] construyamos  realmente  van  a  ser  acordes
[37:34] 
[37:34] Con  quienes  somos  No  eso  o  sea  me  siento
[37:37] 
[37:37] muy  identificado  con  lo  que  dices  de  de
[37:39] 
[37:39] romper  el  entorno  pero  en  mi  caso  fue
[37:42] 
[37:42] una  una  labor  por  ejemplo  o  sea  yo  tenía
[37:46] 
[37:46] durante  mi  infancia  muy  poca  información
[37:48] 
[37:48] no  Entonces  yo  me  convertí  en  alguien
[37:50] 
[37:50] muy  observador  que  sacaba  sus  propias
[37:52] 
[37:52] conclusiones  pero  luego  cuando  trataba
[37:53] 
[37:53] de  de  implementarlas  por  ejemplo  Esto  me
[37:56] 
[37:56] me  pasó  con  la  parte  A  lo  mejor  de  de
[37:58] 
[37:59] muy  introvertido  muy  callado  entonces  tú
[38:01] 
[38:01] te  crías  de  esa  forma  porque  en  tu  casa
[38:03] 
[38:03] Se  cena  en  silencio  y  apenas  se  habla  y
[38:06] 
[38:06] y  nadie  comunica  entonces  tú  observas  y
[38:08] 
[38:08] y  llegas  a  la  conclusión  de  decir  Vale
[38:10] 
[38:10] cuando  veo  que  mi  familia  está  a  lo
[38:11] 
[38:11] mejor  o  mi  padre  está  con  sus  amigos  él
[38:13] 
[38:13] es  el  que  menos  habla  los  demás  parece
[38:15] 
[38:15] que  se  lo  pasan  mejor  eso  Por  ejemplo  si
[38:17] 
[38:17] me  permites  em  puede  ser  eh  un  una
[38:21] 
[38:21] semilla  muy  interesante  de  cómo  Tú
[38:23] 
[38:23] llevas  este  podcast  por  ejemplo  Porque
[38:25] 
[38:25] algo  que  te  dicen  Pedro  es  tú  dejas
[38:27] 
[38:27] hablar  tú  escuchas  y  quizás  algo  que  tú
[38:30] 
[38:30] de  alguna  manera  estás
[38:33] 
[38:33] e  no  me  gusta  la  palabra  sanar  pero  sí
[38:36] 
[38:36] que  estás  cubriendo  sal  herida  poniendo
[38:38] 
[38:38] a  alguien  en  frente  tuyo  que  sí  tenga
[38:41] 
[38:41] disposición  de  hablar  explico  que  rompe
[38:44] 
[38:44] un  poco  el  silencio  que  tú  tenías  en  tu
[38:45] 
[38:45] cabeza  no  Sí  o  sea  yo  por  donde  iba  a  ir
[38:49] 
[38:49] ahora  es  decir  yo  llego  a  un  punto  que
[38:51] 
[38:51] digo  vale  Yo  no  no  quiero  ser  esta
[38:53] 
[38:53] persona  callada  que  veo  en  otras  figuras
[38:55] 
[38:55] de  mi  familia  entonces  en  ese  momento
[38:58] 
[38:58] tratas  de  dejar  de  hacerlo  Exacto  pero
[38:59] 
[38:59] claro  ya  en  tu  familia  eres  el  niño
[39:01] 
[39:01] callado  en  tu  círculo  de  amigos  eres  el
[39:03] 
[39:03] niño  callado  Entonces  ya  en  el  momento
[39:05] 
[39:05] que  hablas  Ah  pensé  que  eras  mudo  claro
[39:08] 
[39:08] tienes  aquí  la  parte  prohibida  de  ser  el
[39:10] 
[39:10] protagonista  no  de  mod  exacto  y  ahí  es
[39:12] 
[39:12] donde  para  mí  Por  lo  menos  el  el  cambio
[39:14] 
[39:14] de  entorno  de  irme  a  estudiar  fuera  en
[39:17] 
[39:17] el  momento  que  que  que  te  vas  a  estudiar
[39:19] 
[39:19] fuera  dices  es  que  ahora  puedo  ser  lo
[39:22] 
[39:22] que  yo  llevo  tiempo  queriendo  ser  y
[39:24] 
[39:24] sintiendo  que  soy  yo  no  siento  que  sea
[39:26] 
[39:26] esto  lo  lo  pasa  que  llevo  desde  los
[39:28] 
[39:28] desde  que  sé  hablar  sin  poder  hablar  y
[39:31] 
[39:31] llega  un  punto  que  ya  es  como  que  a  todo
[39:33] 
[39:33] el  mundo  se  le  hace  muy  raro  y  y  ponen
[39:35] 
[39:35] los  focos  de  repente  encima  de  ti  en  el
[39:37] 
[39:37] momento  que  intentas  hacer  un  mínimo
[39:38] 
[39:38] cambio  entonces  Ah  Ahí  es  donde  oilo  con
[39:40] 
[39:40] lo  que  decías  del  cambio  de  entorno
[39:42] 
[39:42] Sabes  que  se  me  hace  como  muy  útil  en  el
[39:44] 
[39:44] momento  que  alguien  quiere  hacer  cambios
[39:46] 
[39:46] significativos  o  sea  es  algo  es  una
[39:47] 
[39:47] forma  de  aislarse  no  de  separarse  de  ese
[39:49] 
[39:49] entorno  para  tú  tener  más  libertad  de
[39:52] 
[39:52] poder  ser  o  de  poder  elegir  porque
[39:53] 
[39:54] hacerlo  dentro  a  veces  es  muy  difícil
[39:55] 
[39:55] claro  tu  familia  por  Cómo  ha  respondido
[39:58] 
[39:58] a  tu  famoseo  digamos  bien  o  sea  al  final
[40:03] 
[40:03] pero  lo  importante  aquí  es  sobre  todo
[40:05] 
[40:05] que  a  ti  te  ha  dejado  de  importar
[40:07] 
[40:07] explico  más  que  sus  reacciones  al  final
[40:08] 
[40:09] pues  como  yo  quiero  ser  esa  persona  lo
[40:12] 
[40:12] lo  que  se  consigue  a  veces  con  esa
[40:13] 
[40:13] distancia  emocional  es  construir  un  ego
[40:15] 
[40:15] fuerte  y  construir  una  identidad  que  tú
[40:18] 
[40:18] has  elegido  y  que  tú  has  diseñado  Y  esa
[40:21] 
[40:21] fortaleza  te  permite  que  luego  cuando  tú
[40:23] 
[40:23] vuelves  a  ese  entorno  familiar  tienes  la
[40:26] 
[40:26] entereza  la  fortaleza  suficiente  como
[40:28] 
[40:28] para  que  sus  tendencias  no  o  sus  e  sus
[40:32] 
[40:32] intenciones  de  querer  volver  a  que  tú
[40:34] 
[40:34] seas  la  persona  que  eras  no  va  no  van  a
[40:37] 
[40:37] poder  contigo  porque  ya  has  ganado  la
[40:38] 
[40:38] suficiente  fuerza  eso  es  interesante
[40:40] 
[40:40] Porque  esos  espacios  la  gente  lo
[40:42] 
[40:42] necesita  es  muy  difícil  cambiar
[40:46] 
[40:46] eh  Y  que  todo  el  mundo  esté  de  acuerdo
[40:48] 
[40:48] con  ese  cambio  es  Yo  te  diría  que  es
[40:50] 
[40:50] básicamente  Imposible  se  entorpece  o
[40:52] 
[40:52] tiende  a  entorpecer  ent  que  yo  por
[40:53] 
[40:53] ejemplo  en  mi  caso  eh  que  Enrique  es  el
[40:56] 
[40:56] fundador  de  la  empresa  y  que
[40:57] 
[40:57] evidentemente  pues  tiene  una
[40:58] 
[40:58] personalidad  que  se  hace  notar  en  casa
[41:00] 
[41:00] yo  como  el  segundo  hombre  de  casa  porque
[41:01] 
[41:01] luego  están  Tres  hermanas  y  mi  madre  Yo
[41:04] 
[41:04] también  tenía  esa  parte  introvertida  de
[41:06] 
[41:06] estar  callado  de  escuchar  y  de  no  tener
[41:08] 
[41:08] el  protagonismo
[41:10] 
[41:10] entonces  en  el  momento  que  me  planteo
[41:12] 
[41:12] dar  clase  eh  subirme  a  un  escenario
[41:15] 
[41:15] empezar  a  hablar  en  público  yo  estoy
[41:18] 
[41:18] haciendo  una  transgresión  allí  porque
[41:19] 
[41:19] estoy  dejando  de  cumplir  el  papel  que
[41:20] 
[41:20] supuestamente  debería  de  tener  Y  esos
[41:22] 
[41:22] son  los  actos  Genuinos  tú  lo  identificas
[41:24] 
[41:24] y  creo  que  es  una  buena  herramienta  esto
[41:26] 
[41:26] se  puede  por  el  miedo  que  te  genera  eso
[41:29] 
[41:29] jung  lo  decía  no  ahí  donde  está  tu  miedo
[41:31] 
[41:31] está  tu  tarea  entonces  si  tú  hay  una
[41:34] 
[41:34] cosa  que  realmente  te  genera  pues  muchos
[41:36] 
[41:36] nervios  o  o  mucho  miedo
[41:38] 
[41:38] e  probablemente  es  lo  que  tengas  que
[41:40] 
[41:40] hacer  es  como  que  el  cuerpo  te  está
[41:42] 
[41:42] pidiendo  ir  por  hacia  esa  dirección  Sí
[41:43] 
[41:43] pero  en  mi  caso  no  era  una  cuestión  de
[41:45] 
[41:45] miedo  era  una  cuestión  de  decir  cuando
[41:46] 
[41:46] estoy  siempre  callado  Me  siento
[41:47] 
[41:47] desalineado  con  lo  que  realmente  soy  lo
[41:49] 
[41:49] que  pasa  que  estoy  como  en  una  jaula
[41:51] 
[41:51] puede  ser  puede  ser  miedo  o  cualquier
[41:53] 
[41:53] otra  emoción  negativa  digamos  no  que  te
[41:55] 
[41:55] sientes  menos  O  que  te  sientes  pues
[41:57] 
[41:57] frenado  lo  que  sea  no  pero  en  todo  caso
[42:00] 
[42:00] cuando  hay  Esa  esa  perturbación
[42:02] 
[42:02] emocional  hay  es  una  necesidad  de  querer
[42:04] 
[42:04] cambiar  evidentemente  y  creo  que  esto  es
[42:06] 
[42:06] muy  importante  decirlo  o  sea  para
[42:08] 
[42:08] nosotros  poder  crecer  y  convertirnos
[42:11] 
[42:11] en  en  esencia  en  el  individuo  que
[42:13] 
[42:13] queremos  convertirnos
[42:16] 
[42:16] esto  siempre  va  a  ir  en  contra  de  los
[42:18] 
[42:18] mandatos  familiares  establecidos  porque
[42:20] 
[42:20] la  familia  cuando  tú  llegas  al  mundo
[42:23] 
[42:23] vuelca  en
[42:24] 
[42:24] ti  un  montón  de  expectativas
[42:27] 
[42:27] inconscientes  y  llegas  y  la  pretensión
[42:30] 
[42:30] es  que  tú  cumplas  con  una  función  muy
[42:31] 
[42:31] concreta  No  pues  por  ejemplo  ser  el  el
[42:34] 
[42:34] el  Padre  de  familia  que  no  ha  habido  o
[42:36] 
[42:36] ser  la  persona  que  se  iba  a  escuchar  o
[42:39] 
[42:39] ser  la  mujer  independiente  que  yo  no  he
[42:40] 
[42:40] podido  ser  o  sea  un  montón  de  cosas  no
[42:44] 
[42:44] Y  y  al  final  lo  interesante  de  todo  eso
[42:48] 
[42:48] es  el  el  camino  que  yo  quiera  construir
[42:52] 
[42:52] e  necesariamente  me  va  a  poner  en  pelea
[42:56] 
[42:56] con  todas  esas  intenciones  Y  con  toda  y
[42:58] 
[42:58] con  mis  progenitores  en  última
[43:01] 
[43:01] instancia  Cómo  sé  identificar  yo  que  ese
[43:04] 
[43:04] camino  es  el  realmente  el  mío  y  no  el
[43:06] 
[43:06] que  han  pautado  para  mí  eh  Hay  una  frase
[43:09] 
[43:09] que  dice  que  que  si  el  camino  por  el  que
[43:11] 
[43:11] transitas  hay  pocos  obstáculos  o  pocas
[43:15] 
[43:15] interferencias  probablemente  estés  en  el
[43:17] 
[43:17] camino  del  otro  de  otra  persona  no
[43:19] 
[43:19] probablemente  estés  en  el  camino  eh  que
[43:21] 
[43:21] alguien  ha  diseñado  para  ti  entonces  en
[43:24] 
[43:24] la  medida  en  que  tú  te  encuentras  a
[43:25] 
[43:25] veces  no  te  planteas  todo  eso  y  dices
[43:27] 
[43:27] vale  Yo  quiero  ser  otra  persona
[43:28] 
[43:28] diferente  porque  noto  que  aquí  estoy  so
[43:30] 
[43:30] incoherente  no  estamos  en  como  perseguir
[43:33] 
[43:33] el  éxito  ajeno  un  poco  no  exacto  no  O
[43:35] 
[43:35] sea  estoy  en  una  mesa  y  normalmente
[43:37] 
[43:37] estoy  callado  y  yo  tengo  ganas  de  hablar
[43:39] 
[43:39] no  y  yo  tengo  ganas  de  opinar  y  parece
[43:40] 
[43:40] que  no  se  me  permite  cuando  yo  empieza  a
[43:43] 
[43:43] hacer  todo  eso  pues  automáticamente
[43:46] 
[43:46] aparecen  lo  que  tú  decías  no  Oye  Cállate
[43:49] 
[43:49] que  no  puedes  hablar
[43:51] 
[43:51] o  quién  te  crees  que  eres  no  aparecen
[43:54] 
[43:54] este  tipo  de  resistencias  o  movimientos
[43:56] 
[43:56] en  la  medida  en  que  esa  resistencia  Yo
[43:58] 
[43:58] te  diría  que  es  buena  señal  buena  señal
[44:00] 
[44:00] de  que  estás  cambiando  las  cosas  claro
[44:02] 
[44:02] hay  otro  tema  interesante  lo  lo  lo
[44:04] 
[44:04] pasamos  antes  por  encima  Pero  es  el  el
[44:07] 
[44:07] explorar  tu  lado  oscuro  de  alguna  forma
[44:10] 
[44:10] a  mí  me  se  llama  Robert  Green  el  autor
[44:13] 
[44:13] de  48  leyes  del  poder  es  ese  libro  no  lo
[44:16] 
[44:16] conozco  Creo  que  sí  Bueno  tiene  tiene  20
[44:19] 
[44:19] son  libros  que  normalmente  la  la  gente
[44:21] 
[44:21] que  me  los  recomendaba  me  decía  es  que
[44:22] 
[44:22] cuidado  porque  es  como  muy  oscuro  va
[44:24] 
[44:24] como  a  tu  parte  maliciosa  de  mecanismos
[44:27] 
[44:27] de  manipulación  de  yo  me  he  leído  seis  o
[44:30] 
[44:30] siete  libros  suyos  y  son  todos  como  muy
[44:33] 
[44:33] muy  así  no  O  sea  si  te  lees  un  libro  de
[44:37] 
[44:37] seducción  que  luego  son  mecanismos
[44:39] 
[44:39] aplicables  a  la  venta  a  la  negociación  a
[44:41] 
[44:41] todo  al  final  es  todo  lo  mismo  tienen
[44:44] 
[44:44] ese  enfoque  muy  muy  manipulador  muy  a  la
[44:48] 
[44:48] parte  oscura  de  ti  que  que  que  que
[44:50] 
[44:50] quiere  dominar  que  es  avariciosa  que
[44:52] 
[44:52] quieren  qué  tan  interesante  es  explorar
[44:54] 
[44:54] esa  parte  de  uno  de  uno  mismo  porque
[44:56] 
[44:56] darle  las  es  un  peligro  yo  creo  no  no  no
[44:58] 
[44:58] es  fundamental  fundamental  esto  Robert
[45:00] 
[45:00] bl  por  ejemplo  es  es  quien  decía  el  el
[45:03] 
[45:03] saco  que  tod  lamos  en  la  espalda  no  y
[45:06] 
[45:06] jun  su  principal  labor  por  ejemplo  fue
[45:09] 
[45:09] el  trabajo  con  la  sombra
[45:11] 
[45:11] El  este  lado  oscuro  que  además  lo  vas  a
[45:14] 
[45:14] poder  encontrar  en  las  mayores  obras
[45:16] 
[45:16] literarias  que  trabajan  la  dualidad  del
[45:18] 
[45:18] alma  no  por  ejemplo  el  Fausto  de
[45:21] 
[45:21] G  Qué  le  sucede  a  Fausto  henrich  faust
[45:24] 
[45:24] es  un  tipo  que
[45:27] 
[45:27] su  su  intención  es  alcanzar  el  el
[45:29] 
[45:29] conocimiento  absoluto  y  la  felicidad
[45:31] 
[45:31] absoluta  y  se  está  dando  cuenta  que
[45:33] 
[45:33] después  de  toda  una  vida  de  de  leer
[45:36] 
[45:36] libros  y  de  formarse  etcétera  no  está
[45:38] 
[45:38] encontrando  esa
[45:39] 
[45:40] respuesta  Qué  sucede  le  aparece
[45:42] 
[45:42] mefistófeles  que  es  la  Encarnación  del
[45:44] 
[45:44] [ __ ]  y  le  dice  Okay  tú  quieres  eso  y
[45:46] 
[45:46] hace  un  pacto  fáustico  no  de  ahí  viene
[45:49] 
[45:49] la
[45:50] 
[45:50] palabra  y  en  ese  entonces  Fausto  empieza
[45:53] 
[45:53] a  descubrir  todas  sus  facetas  impuras  u
[45:55] 
[45:55] oscuras  hablamos  de  adulterio  hablamos
[45:58] 
[45:58] de  juego  hablamos  de
[46:01] 
[46:01] eh  hacer  daño  a  otras  personas  entonces
[46:04] 
[46:05] en  todo
[46:06] 
[46:06] eso  en  última  instancia  lo  que
[46:09] 
[46:09] representa  esa  obra  literaria  Es  que  la
[46:12] 
[46:12] la  felicidad  no  el  viaje  es  el  en  en
[46:16] 
[46:16] volver  a  recuperar  toda  esa  parte  que  tú
[46:19] 
[46:19] de  alguna  manera  has  dejado  de  lado  en
[46:21] 
[46:21] la  medida  en  que  tú  lleves  más  tiempo
[46:23] 
[46:23] dejando  lado  esos  atributos  e
[46:27] 
[46:27] más  fácilmente  se  van  a  apoderar  de  ti
[46:29] 
[46:29] hay  un  hay  un  hay  un  atributo  que  en  la
[46:32] 
[46:32] sociedad  se  juzga  especialmente  que  es
[46:34] 
[46:34] la  agresividad  por  ejemplo  y  la
[46:37] 
[46:37] agresividad
[46:39] 
[46:39] eh  la  pulsión  agresiva  de  la  cada  frid
[46:42] 
[46:42] e  Parece  que  la  tenemos  que  dejar  en  la
[46:45] 
[46:45] sombra  ya  A  muy  temprana  edad  no  y  no
[46:49] 
[46:49] hay  que  ser  disruptivo  no  hay  que  ser  no
[46:51] 
[46:51] hay  que  pelearse  etcétera  etcétera  Pero
[46:54] 
[46:54] hay  un  lado  positivo  de  la  agresividad  e
[46:57] 
[46:57] y  la  agresividad  puede  tener  un  sentido
[47:00] 
[47:00] autoafirmativa  e  te  puede  dar  una
[47:03] 
[47:03] entereza  de  carácter  en  según  qué
[47:05] 
[47:05] momentos  no  lo  que  un  poco  lo  que
[47:06] 
[47:06] habamos  antes  te  puede  te  permite
[47:08] 
[47:08] defender  tus  límites  que  son  tus
[47:10] 
[47:10] opiniones  son  tus  decisiones  no  y  pensar
[47:14] 
[47:14] que  es  estar  de  acuerdo  contigo  mismo  A
[47:16] 
[47:16] pesar  de  que  eso  moleste  a  los  demás  o
[47:17] 
[47:17] no  estén  de  acuerdo  contigo  poder
[47:19] 
[47:19] hacerlo  prevalecer  eso  te  lo  da  la
[47:21] 
[47:21] pulsión  agresiva  la  persona  que  dice  la
[47:23] 
[47:23] agresividad  es  mala  eh
[47:27] 
[47:27] se  queda  desprovista  de  todas  esas
[47:29] 
[47:29] cualidades  Entonces  qué  sucede  entonces
[47:31] 
[47:31] con  la  agresividad  para  esas  personas  se
[47:33] 
[47:33] va  a  representar  en  su  entorno  Y
[47:35] 
[47:35] entonces  el  entorno  es  violento  con
[47:37] 
[47:37] ellas  pero  violenta  a  un  en  un  punto  en
[47:41] 
[47:41] qué  sentido  esto  que  no  no  lo  he
[47:42] 
[47:42] entendido  el  todo  puedes  encontrarte
[47:43] 
[47:43] luego  con  personas  que  son  agresivas
[47:46] 
[47:46] contigo  personas  que  esto  las  personas
[47:48] 
[47:48] que  dan  la  espalda  a  su  parte  agresiva  a
[47:50] 
[47:50] su  propia  su  parte  agresiva  entonces  tú
[47:52] 
[47:52] encuentras  personas  que  te  pisotean  que
[47:53] 
[47:53] no  te  tienen  en  cuenta  que  te
[47:54] 
[47:54] menosprecian  que  abusan  de  ti
[47:57] 
[47:58] etcétera  En  la  medida  en  que  yo  reprimo
[48:01] 
[48:01] esa  cualidad  va  a  reproducirse  en  mi
[48:04] 
[48:04] vida  de  manera  exacerbada  entonces  en
[48:06] 
[48:06] esos  encuentros  en  que  que  me  perturban
[48:09] 
[48:09] emocionalmente  por  ver  personas  que
[48:11] 
[48:11] ejercen  esa  agresividad  de  manera
[48:14] 
[48:14] desmedida  esas  experiencias  si  yo  las  sé
[48:17] 
[48:17] leer  adecuadamente  y  volvemos  a  esa
[48:19] 
[48:19] capacidad  de  reinterpretar  las  cosas  yo
[48:21] 
[48:21] me  voy  a  dar  cuenta  de  que  eso  me
[48:22] 
[48:22] molesta  porque  yo  no  estoy  reconociendo
[48:24] 
[48:24] mi  necesidad  de  ser  así  Y  como  me  la
[48:27] 
[48:27] reprimo  constantemente  la  vida  me  pone
[48:29] 
[48:29] en  frente  a  personas  que  son  muy
[48:30] 
[48:31] agresivas  conmigo  porque  es  mi  necesidad
[48:33] 
[48:33] inconsciente  de  recuperar  eso  que  tanto
[48:35] 
[48:35] necesito  para  resolver  luego  mis
[48:36] 
[48:36] problemas  vitales  No  pues  eso  con  todo
[48:39] 
[48:39] bien  y  que  tu  primer  impulso  digamos  no
[48:43] 
[48:43] llegando  a  ejecutarlo  eh  pero  o  sea  a
[48:45] 
[48:45] nivel  emocional  sea  la  agresividad  es
[48:48] 
[48:48] algo  inmaduro  O  sea  me  viene  pasando  a
[48:50] 
[48:50] mí  últimamente  O  sea  la
[48:53] 
[48:53] sexta  un  mecanismo  de  manipulación  de
[48:56] 
[48:56] más  Sí  sí  y  me  están  ponendo  por  traer  a
[49:01] 
[49:01] aquí  me  han  llamado  O  sea  me  han  llamado
[49:03] 
[49:03] ignorante  me  han  dicho  que  si  hubiera  un
[49:05] 
[49:05] carnet  de  la  ultraderecha  tendría  todos
[49:07] 
[49:07] los  puntos  o  sea  supremacista  de  género
[49:11] 
[49:11] supremacista  de  clase  me  estaban  ayer  me
[49:14] 
[49:14] estaban  llamando  supremacista  de  de
[49:16] 
[49:16] género  me  han  puesto  machista  por  todas
[49:19] 
[49:19] partes  que  no  lo  entiendo  sinceramente  o
[49:21] 
[49:21] sea  viene  como  un  pack  Sí  sí  que
[49:23] 
[49:23] escuchen  todos  los  podcasts  y  digan  pero
[49:25] 
[49:25] claro  yo  cuando  escucho  a  a  un  chaval  un
[49:27] 
[49:27] tertuliano  llamándome  ignorante
[49:29] 
[49:29] obviamente  mi  primer  impulso  este  meto
[49:32] 
[49:32] una  [ __ ]  chaval  que  te  arranco  la
[49:34] 
[49:34] cabeza  Claro  pero  claro  después  después
[49:37] 
[49:37] no  lo  haces  no  lo  hago  Pero  tu  pregunta
[49:39] 
[49:39] es  tendría  valor  hacer  eso  no  no  digo  si
[49:42] 
[49:42] si  es  una  respuesta  inmadura  por  mi
[49:43] 
[49:43] parem  si  es  algo  que  es  normal  y  natural
[49:49] 
[49:49] si  es  algo  porque  yo  o  sea  me  sale
[49:51] 
[49:51] rápido  pero  luego  lo  controlo  O  sea  no
[49:53] 
[49:53] me  ha  causado  ningún  malestar  la  gente
[49:55] 
[49:55] se  ha  preocupado  mucho  por  mí  los
[49:56] 
[49:56] segidores  escribiéndome  mi  familia  lo
[49:58] 
[49:58] único  que  me  ha  [ __ ]  Es  que  mi  madre
[49:59] 
[49:59] pues  lo  ha  pasado  un  poco  mal  porque
[50:01] 
[50:01] ella  sí  se  preocupa  pero  yo  le  digo  mami
[50:04] 
[50:04] estoy  divirtiéndome  con  esto  o  sea  es
[50:06] 
[50:06] que  me  me  río  de  ellos  no  no  tengo
[50:08] 
[50:08] ningún  problema  no  que  es  parte  de  esa
[50:10] 
[50:10] configuración  que  hago  yo  de  mi
[50:11] 
[50:11] videojuego  de  decir  Oye  yo  no  me  no  no
[50:14] 
[50:14] voy  a  sentir  asada  por  esto  ni  me  pongo
[50:15] 
[50:15] nervioso  ni  nada  pero  ese  primer  impulso
[50:18] 
[50:18] de  verlo  y  decir  es  que  será  hijo  de
[50:20] 
[50:20] [ __ ]  te  meto  una  [ __ ]  claro  eso  es
[50:22] 
[50:22] inmaduro  es  algo  a  trabajar  como
[50:27] 
[50:27] Yo  te  diría  que  em  ha  hay  que  es  una
[50:30] 
[50:30] pregunta  muy  interesante  y  además
[50:33] 
[50:33] em  Yo  te  diría  que  la  respuesta  siempre
[50:35] 
[50:35] está  en  el  término  medio  y  el  término
[50:37] 
[50:37] medio  es  el  siguiente  Es  verdad  que  hay
[50:38] 
[50:38] toda  una  serie  de  de  pulsiones  que
[50:41] 
[50:41] e  la  silenciamos  de  manera  automática  no
[50:44] 
[50:44] y  el  ejemplo  que  estás  poniendo  es  muy
[50:46] 
[50:46] es  muy  adecuado
[50:48] 
[50:48] entonces  la  agresividad  en  este  caso  yo
[50:51] 
[50:51] yo  creo  que  el  el  por  experiencia  te
[50:53] 
[50:53] diría  que  lo  interesante  es  darle
[50:55] 
[50:55] expresión  a  esa
[50:57] 
[50:57] agresividad  pero  de  una  manera  adecuada
[50:59] 
[50:59] en  términos  sociales  vale  es  decir  lo
[51:02] 
[51:02] que  no  lo  que  no  hay  que  hacer  es
[51:04] 
[51:04] silenciarla  del  todo  porque  eso  te  hace
[51:07] 
[51:07] daño  a  ti  entonces  o  sea  todo  lo  que  tú
[51:09] 
[51:09] no  agredes  O  atacas  te  agredes  o  te
[51:12] 
[51:12] atacas  claro  y  te  hace  daño  a  ti  no  vale
[51:15] 
[51:15] o  sea  que  la  respuesta  que  hago  yo
[51:16] 
[51:16] riéndome  de  ellos  públicamente  es  como
[51:18] 
[51:18] mi  forma  de  agresividad  Claro  claro  tú
[51:19] 
[51:20] lo  relacionalas  y  quizás  vehiculas  la
[51:22] 
[51:22] agresividad  por  ahí  pero  quizá  una
[51:23] 
[51:23] manera  de  de  expresar  la  agresividad  en
[51:26] 
[51:26] términos  sociales  adecuados  que  esto  es
[51:28] 
[51:28] un  trabajo  porque  el  manejar  la
[51:31] 
[51:31] agresividad  o  manejar  cualquier  otro
[51:33] 
[51:33] atributo  personal  requiere  de  tiempo  y
[51:35] 
[51:35] requiere  de  entrenamiento  esto  es  como
[51:37] 
[51:37] todo  No  si  tú  no  te  enfrentas  a  nadie
[51:39] 
[51:39] nunca  a  la  primera  que  te  que  sentas  un
[51:42] 
[51:42] impulso  agresivo  Pues  quizá  te  cargas  a
[51:43] 
[51:43] alguien  ojo  que  esto  es  así  O  sea  la
[51:45] 
[51:45] gente  más  peligrosa  es  la  más  es  la  que
[51:48] 
[51:48] luego  nunca  sospecharía  de  que  ese  sería
[51:50] 
[51:50] capaz  de  cometer  un  asesinato  Claro
[51:52] 
[51:52] porque  porque  hay  una  máscara  construida
[51:55] 
[51:55] en  el  otro  lado  de  no  ser  AB  amente  nada
[51:57] 
[51:57] en  ese  sentido  Pero  claro  esa
[51:58] 
[51:58] agresividad  se  acumula  y  luego  sale
[52:00] 
[52:00] disparad  esto  se  ve  mucho  en  en  los
[52:02] 
[52:02] shootings  en  Estados  Unidos  que  después
[52:03] 
[52:03] ves  al  estudiante  que  realmente  entra
[52:05] 
[52:05] con  la  metralleta  y  dice  es  el  último
[52:06] 
[52:07] que  te  lo  esperabas  cor  Claro  ese
[52:08] 
[52:08] estudiante  lleva  demasiado  tiempo
[52:10] 
[52:10] reprimiendo  esa  pulsión  Entonces  se
[52:13] 
[52:13] trata  de  saber  manejarla  cuando  tú  la
[52:15] 
[52:15] sabes  manejar  eh  No  no  es  no  cobra
[52:19] 
[52:19] tintes  tan  maquiabello  tan  extremos  la
[52:23] 
[52:23] tienes  naturalizada  entonces  quizá
[52:25] 
[52:25] cuando  viene  alguien  y  trata  de  risetti
[52:27] 
[52:27] o  tienes  esa  sensación  de  decir  de
[52:29] 
[52:29] pegarle  una  [ __ ]  como  tú  decías  Pues
[52:31] 
[52:31] quizá  eres  capaz  de  decirle  cuatro  cosas
[52:34] 
[52:34] con  con  con  cierta  vehemencia  o  con
[52:37] 
[52:37] cierta  autoridad  pero  sin  sin  sufrirlo  y
[52:41] 
[52:41] sin  sufrirlo  tú  pero  s  le  das  esa
[52:42] 
[52:42] expresión  no  y  cada  uno  tiene  que
[52:44] 
[52:44] encontrar  sus  propios  mecanismos  lo  que
[52:46] 
[52:46] no  hay  que  hacer  es  silenciarlo  de  nuo  y
[52:47] 
[52:47] luego  entiendo  que  hay  una  agresividad
[52:50] 
[52:50] racionalizada  O  sea  que  dices  Oye  yo  no
[52:53] 
[52:53] es  que  estén  caliente  es  que  me
[52:54] 
[52:54] preguntas  dentro  de  una  semana  me  pones
[52:56] 
[52:56] un  pap  el  delante  y  pones  sí  o  no  y  es
[52:58] 
[52:58] Sí  o  sea  es  decir  yo  te  veo  pegándole
[53:00] 
[53:00] una  patada  a  una  señora  mayor  en  el
[53:02] 
[53:02] metro  y  te  voy  a  bajar  H  claro  una
[53:04] 
[53:05] persona  que  reprime  la  agresividad  no
[53:06] 
[53:06] podría  hacer  eso  ni  incluso  ni  siquiera
[53:08] 
[53:08] en  esas  circunstancias  por  eso  al  final
[53:10] 
[53:10] la  agresividad  no  es  mala  per  sé  sino
[53:11] 
[53:11] que  tiene  en  función  de  las  necesidades
[53:14] 
[53:14] tú  tienes  que  tener  la  capacidad  para
[53:15] 
[53:15] poder  expresar  eso  para  poder  expresar
[53:17] 
[53:17] esión  trata  las  manos  de  alguna  forma
[53:19] 
[53:20] hay  un  tema  que  me  parece  muy  muy
[53:21] 
[53:21] interesante  que  me  gustaría  tocar
[53:23] 
[53:23] mencionaste  la  palabra  acera  al
[53:25] 
[53:25] principio  del  podcast  el  el  la
[53:26] 
[53:27] importancia  de  ser  congruente  digamos  no
[53:29] 
[53:29] y  yo  algo  que  creo  que  que  pasa  que  es
[53:32] 
[53:32] obvio  no  a  nivel  de  Prácticamente  todo
[53:34] 
[53:34] el  mundo  es  que  para  dejar  de  ser
[53:38] 
[53:38] congruentes  o  o  para  no  ser  congruentes
[53:40] 
[53:40] echan  la  responsabilidad  o  depositan  la
[53:43] 
[53:43] responsabilidad  en  otras  personas  es
[53:45] 
[53:45] decir  si  yo  fuera  congruente  me  pondría
[53:48] 
[53:48] en  forma  pero  como  mi  pareja  compra
[53:51] 
[53:51] galletas  de  chocolate  es  culpa  de  mi
[53:52] 
[53:52] pareja  que  yo  no  me  ponga  en  forma  y  no
[53:54] 
[53:54] pueda  hacer  dieta  no  entonces  el  ese
[53:56] 
[53:56] depositar  el  sí  Yo  quiero  ganar  dinero
[53:59] 
[53:59] pero  es  que  no  hay  oportunidades  los
[54:02] 
[54:02] impuestos  el  gobierno  no  hay  trabajo  no
[54:05] 
[54:05] hay  x  no  entonces  eh  Cómo  cómo  se  hace
[54:09] 
[54:09] esta  esta  gestión  como  sí  estás
[54:11] 
[54:11] definiendo  digamos  el  Yo  te  diría  el
[54:14] 
[54:14] problema  número  uno  del  ser  humano  que
[54:15] 
[54:15] es  el  jug  de  la  culpabilidad  O  sea  es
[54:17] 
[54:17] muy  fácil  señalar  a  los  elementos
[54:19] 
[54:19] externos  como  la  causa  de  tus  problemas
[54:21] 
[54:21] eh  pero  volvemos  a  lo  mismo  si  tú  tienes
[54:24] 
[54:24] yo  yo  la  lectura  correcta  de  esto  sería
[54:26] 
[54:26] en  la  medida  en  que  tú  sientes  que  hay
[54:29] 
[54:29] personas  que  te  impiden  hacer  un
[54:32] 
[54:32] cambio  eso  refleja  tu  miedo  a  hacerlo  o
[54:37] 
[54:37] sea  en  la  medida  en  que  tú  te  encuentras
[54:38] 
[54:38] resistencias  fuera  Tú  tienes  más  miedo  a
[54:41] 
[54:41] hacer  ese  cambio  y  por
[54:43] 
[54:44] eso  te  excusas  con  lo  que  hay  o  utilizas
[54:47] 
[54:47] digamos  que  pones  a  tu  disposición
[54:49] 
[54:49] determinados  objetos  o  personas  para  tú
[54:51] 
[54:51] justificar  tu
[54:53] 
[54:53] miedo  pero  volvemos  a  lo  mismo  si
[54:55] 
[54:55] Tratamos  de  eso  de  manera  adecuada  si  yo
[54:58] 
[54:58] me  encuentro  con  muchos  obstáculos  a  la
[55:00] 
[55:00] hora  de  hacer  algo  significa  que  tengo
[55:03] 
[55:03] que  hacerlo  y  si  yo  soy  capaz  de  leer
[55:05] 
[55:05] que  todo  eso  lo  he  puesto  delante  para
[55:08] 
[55:08] no  reconocer  mis  propias  dificultades  la
[55:11] 
[55:11] película  cambia  completamente  y  es  hay
[55:14] 
[55:14] que  verlo  así  O  sea  si  yo  me  estoy
[55:15] 
[55:15] poniendo  todo  el  rato  excusas  de  yo  no
[55:18] 
[55:18] puedo  hacer  esto  por  por  Pues  por  mi
[55:20] 
[55:20] pareja  o  porque  tal  o  por  lo  cual  en  ese
[55:23] 
[55:23] momento  hay  que  hay  que  leerlo  diferente
[55:24] 
[55:24] Es  decir  soy  yo  quien  no  tiene  la
[55:28] 
[55:28] disposición  de  hacerlo  por  las
[55:31] 
[55:31] implicaciones  de  ese  cambio  porque  todo
[55:34] 
[55:34] cambio  tiene  sus  implicaciones  y
[55:36] 
[55:36] volvemos  a  lo  mismo  o  sea  la  gente  se  ha
[55:37] 
[55:38] ajustado  A  quién  soy  si  yo  varí  eso  voy
[55:40] 
[55:40] a
[55:41] 
[55:41] molestar  y  voy  a  tener  que  ser  capaz  de
[55:44] 
[55:44] sostener
[55:45] 
[55:45] e  que  los  demás  no  estén  de  acuerdo  con
[55:48] 
[55:48] lo  que  estoy  haciendo  y  a  pesar  de  eso
[55:50] 
[55:50] hacerlo  y  el  miedo  que  me  puede  dar  eso
[55:54] 
[55:54] a  veces  es  superior  al  al  a  la  sensación
[55:57] 
[55:57] de  de  no  hacer  absolutamente  nada  y  de
[55:59] 
[55:59] quedarme  parado  entonces  la  gente
[56:01] 
[56:01] prefiere  pues  permanecer  en  esa
[56:02] 
[56:02] comodidad  que  jugársela
[56:05] 
[56:05] Pero  hay  un  hay  un  hay  un  autor  que  que
[56:10] 
[56:10] que  que  mencionamos  mucho  también  que  es
[56:12] 
[56:12] Joseph  Campbell  el  del  viaje  del  héroe
[56:15] 
[56:15] sí  que  seguro  que  te  sonará  que  él  dice
[56:17] 
[56:17] que  todas  las  personas  que  no  se  atreven
[56:18] 
[56:19] a  hacer  ese  tipo  de  transgresión
[56:21] 
[56:21] eh  están  destinadas  a  vivir  como  una
[56:23] 
[56:24] especie  de  desierto  emocional  no  como  si
[56:26] 
[56:26] fuera  eh  una  tierra  baldía  an  lo  llamaba
[56:30] 
[56:30] los  hombres  huegos  que  al  final  tú  vives
[56:32] 
[56:32] la  vida  pero  sin  realmente  ser  tuya  no
[56:35] 
[56:35] es  como  que  te  mueves  de  manera
[56:37] 
[56:37] automática  inercia  una  inercia  que  que
[56:40] 
[56:40] que  vas  pautado  un  poco  por  lo  que  los
[56:42] 
[56:42] demás  eh
[56:43] 
[56:43] eh  Pues  ejercen  sobre  ti  entonces  esa
[56:47] 
[56:47] esa  ruptura  con  el  contexto  o  con  el
[56:49] 
[56:49] entorno  que  es  una  posición  muy
[56:51] 
[56:51] existencialista  no  encontrar  tu  propia
[56:52] 
[56:52] autenticidad  em  y  ir  en  contra  de  lo  que
[56:56] 
[56:56] los  agentes  sociales  quieren  que  que
[56:59] 
[56:59] hagas
[57:00] 
[57:00] Eh  pues  evidentemente  es  todo  un  reto
[57:03] 
[57:03] pero  es  que  quedarse  es  mucho  peor  no
[57:05] 
[57:05] quedarse  en  no  hacer  nada  e  al  final  es
[57:08] 
[57:08] vaciar  tu  vida  y  al  final  lo  que  lo  que
[57:11] 
[57:11] uno  quiere  es  que  le  pasen  cosas  cosas
[57:12] 
[57:12] diferentes  no  tener  experiencias  de
[57:14] 
[57:14] diferente  tipo  y  ese  tipo  de
[57:16] 
[57:17] transgresión  que  está  escrita  o  sea  está
[57:19] 
[57:19] escrita  al  final  toda  persona  tiene  que
[57:21] 
[57:21] verse  haciendo  cosas  prohibidas  tú  por
[57:24] 
[57:24] ejemplo  te  lees  el  mito  de  Adán  y  Eva
[57:26] 
[57:26] Qué  hacen  a  deeva  como  en  el  fruto  del
[57:28] 
[57:28] árbol  del  conocimiento  y  eso  está
[57:29] 
[57:29] prohibido  está  prohibido  en  ese  en  ese
[57:33] 
[57:33] esquema  no  la  misma  prohibición  que
[57:35] 
[57:35] podemos  recibir  de  nuestra  familia  hay
[57:36] 
[57:36] que  hacer  actos  prohibidos  actos  que  la
[57:38] 
[57:38] familia  de  base  volviendo  al  inicio  de
[57:41] 
[57:41] lo  que  hablamos
[57:43] 
[57:43] eh  te  ha  impedido  consciente  o
[57:45] 
[57:45] inconscientemente  hacer
[57:47] 
[57:47] m  luego  te  encontrarás  con  con  el  caso
[57:51] 
[57:51] de  perseo  que  robó  el  fuego  de  los
[57:53] 
[57:53] dioses  o  sea  es  que  está  en  cualquier
[57:55] 
[57:55] obra  literaria  y  y  en  toda  la  mitología
[57:57] 
[57:57] siempre  hay  ese  movimiento  de
[57:58] 
[57:58] transgresión  de  fallar  a  tu  familia  de
[58:01] 
[58:01] convertirte  en  esa  persona  que  no  está
[58:03] 
[58:04] bien  vista  para  ellos  pero  que  realmente
[58:06] 
[58:06] es  la  persona  que  quieres  ser  tú  no
[58:08] 
[58:08] Entonces  para  eso  te  vas  a  encontrar  lo
[58:11] 
[58:11] que  se  llaman  los  Guardianes  del  umbral
[58:12] 
[58:12] que  son  todas  esas  personas  o  esas
[58:14] 
[58:14] experiencias  que  tratan
[58:16] 
[58:16] de  volverte  al  punto  en  el  que  estabas
[58:19] 
[58:19] pero  todo  eso  hay  que  convertirlo  hay
[58:21] 
[58:21] que  revertirlo  en  entender  Okay  más
[58:23] 
[58:23] resistencias  tengo  significa  que  ese
[58:25] 
[58:25] camino  es  el  mío
[58:26] 
[58:26] donde  hay  más  dificultad  o  donde  hay  más
[58:28] 
[58:28] miedo  o  donde  hay  más  nervios  o  donde
[58:30] 
[58:30] hay  más  la  emoción  que  le  quieras  poner
[58:32] 
[58:32] es  que  es  muy  triste  no  hacerlo  eh  dejar
[58:34] 
[58:34] que  pase  la  vida  entera  y  nunca  haber
[58:37] 
[58:37] sido  fiel  a  lo  que  tú  querías  ser
[58:39] 
[58:39] realmente  y  después  ver  como  ya  se  te
[58:41] 
[58:41] pasó  la  vida  como  bueno  nunca  nunca
[58:44] 
[58:44] fuiste  lo  que  quisiste  ser  claro  claro  y
[58:46] 
[58:46] para  hacer  ese  tipo  de  pasos  de  nuevo
[58:48] 
[58:48] volvemos  a  lo  mismo  hay  que  recuperar
[58:50] 
[58:50] todos  esos  elementos  que  hemos  dejado  en
[58:52] 
[58:52] el  saco  en  la  sombra  y  normalmente  hacer
[58:54] 
[58:55] ese  tipo  de  transgresión  nos  va  a
[58:56] 
[58:56] obligar  a  ser  una  persona  diferente  no
[59:01] 
[59:01] quizás  ser  más  agresivo  decir  lo  que
[59:03] 
[59:03] pienso  quizá  Y  quizá  para  otra  persona
[59:05] 
[59:05] es  tener  muestras  de  cariño  y  de  afecto
[59:07] 
[59:07] que  nunca  se  ha  permitido  o  sea  cada  uno
[59:09] 
[59:09] tiene  su  propia  transgresión  o  su  mundo
[59:11] 
[59:11] por  descubrir  pero  me  va  a  obligar  a  ser
[59:14] 
[59:14] alguien  que  hasta  entonces  no  he  sido  a
[59:16] 
[59:16] empezar  a  expresar  nuevas  facetas  de  mi
[59:18] 
[59:18] personalidad  Y  eso  es  lo  importante  Sí
[59:20] 
[59:20] para  es  que  el  otro  día  estaba  en  Ibiza
[59:23] 
[59:23] y  conocí  a  Bueno  hay  una  una  persona  que
[59:26] 
[59:26] trabaja  allí  como  coach  digamos  Bueno  un
[59:29] 
[59:29] poco  fase  de  entrenamiento  suplementa  un
[59:31] 
[59:32] poco  de  todo  no  O  sea  y  también  coach  a
[59:34] 
[59:34] nivel  de  de  guía  emocional  y  me  comentó
[59:37] 
[59:37] un  fenómeno  que  que  veía  él  de  este  High
[59:41] 
[59:41] ticket  High  High  ticket  o  sea
[59:43] 
[59:43] millonarios  que  de  repente  pues  se  ponen
[59:45] 
[59:45] en  forma  y  dice  es  que  Pedro  no  te
[59:46] 
[59:47] imaginas  el  cambio  que  supone  de  repente
[59:48] 
[59:48] en  sus  vidas  porque  de  alguna  forma  como
[59:50] 
[59:50] que  cogen  confianza  en  sí  mismos  porque
[59:52] 
[59:52] se  ven  en  forma  se  ven  exitosos  se  ven
[59:55] 
[59:55] como  j  jenes  de
[59:57] 
[59:57] nuevo  y  cogen  esa  confianza  y  esa  fuerza
[60:01] 
[60:01] ese  brío  para  decir  pues  ahora  voy  a
[60:03] 
[60:03] hacer  lo  que  realmente  quiero  hacer  y
[60:05] 
[60:05] como  que  producen  O  sea  no  sabes  por
[60:07] 
[60:07] dónde  explotan  sabes  algunos  les  dicen  a
[60:10] 
[60:10] a  su  mujer  Mira  ya  hemos  tenido  hijos
[60:12] 
[60:12] los  hijos  ya  están  mayorcitos  Yo  ya  no
[60:13] 
[60:13] quiero  estar  contigo  Ahora  me  apetece
[60:15] 
[60:15] [ __ ]  Y  sabes  y  cogen  ese  ese  o  sea
[60:20] 
[60:20] pero  este  es  un  caso  particular  no  pero
[60:22] 
[60:22] que  otros  explotan  por  por  otro  lado
[60:24] 
[60:24] como  que  de  repente  dicen
[60:27] 
[60:27] a  lo  que  quiero  llegar  es  que  hace  falta
[60:28] 
[60:28] como  construir  esa  confianza  esa  fuerza
[60:31] 
[60:31] para  para  decir  Oye  es  que  hasta  aquí
[60:33] 
[60:33] que  ya  quiero  dar  el  paso  que  no  me
[60:34] 
[60:35] siento  alineado  no  estoy  contento  vivo
[60:36] 
[60:36] rodando  como  una  como  una  una  rueda  por
[60:39] 
[60:39] normalmente  lo  que  pasa  en  estos  casos
[60:40] 
[60:40] es  que  tú  lo  que  haces  es  recuperar  eh
[60:44] 
[60:44] ciertas  facetas  que  no  has  cumplido  en
[60:45] 
[60:45] determinadas  etapas  de  tu  vida  por
[60:47] 
[60:47] ejemplo  eh  siguiendo  el  el  caso  que  tú
[60:50] 
[60:50] explicabas  no  quizá  ese  chaval  o  ese
[60:52] 
[60:52] señor  em  eh
[60:56] 
[60:56] tiene  el  el  el  impulso  por  ahora  estar
[61:00] 
[61:00] con  diferentes  relaciones  y  demás  porque
[61:03] 
[61:03] en  su  momento  no  pudo  claro  o  sea  porque
[61:06] 
[61:06] todos  los  condicionantes  sociales  que
[61:07] 
[61:07] tuve  en  ese  momento  me  llevaron  quizá  a
[61:08] 
[61:08] una  posición  de  hiperresponsividad  de  no
[61:12] 
[61:12] sé  de  juntarme  directamente  con  la  mujer
[61:14] 
[61:14] para  complacerla  en  todos  los  sentidos
[61:16] 
[61:16] porque  mi  disposición  era  esa  y  me  perdí
[61:18] 
[61:18] todo  un  mundo  que  Tena  que  ver  con  la
[61:20] 
[61:20] fase  de  la  adolescencia  con  ampliar  mi
[61:22] 
[61:23] mundo  social  que  no  pude  por  un  exceso
[61:24] 
[61:24] de  responsabilidad  entonces  en  el
[61:26] 
[61:26] momento  que  yo  me  siento  con  la
[61:27] 
[61:27] confianza  suficiente  como  para  poder
[61:28] 
[61:28] decidir  por  mí  mismo  rescato  esos
[61:31] 
[61:31] aspectos  que  anteriormente  había  juzgado
[61:33] 
[61:33] había  rechazado  y  los  vuelvo  a  poner  en
[61:36] 
[61:36] el  presente  y  entonces  así  es  como  que
[61:38] 
[61:38] en  el  momento  en  que  yo  Me  permito
[61:40] 
[61:40] experimentar  esa  parte  eh  la  puedo
[61:43] 
[61:43] expresar  esto  pasa  mucho  no  hay  unas  hay
[61:46] 
[61:46] unas  determinadas  necesidades  normativas
[61:48] 
[61:48] en  cada  una  de  las  etapas  que  si  no  se
[61:50] 
[61:50] cumplen  luego  pasa  esto  es  que  este  caso
[61:53] 
[61:53] es  muy  habitual  también  no  la  típica
[61:54] 
[61:54] mujer  o  hombre  que  con  45  años  y  ya  se
[61:57] 
[61:57] metido  muy  rápidamente  en  una  relación  y
[62:01] 
[62:01] luego  recupera  su  adolescencia  perdida  a
[62:04] 
[62:04] partir  de  los  45  Pues  eso  como  como
[62:06] 
[62:07] tantísimas  cosas  lo  importante  sobre
[62:08] 
[62:08] todo  es  eso  no  al  final  e  pero  crees  que
[62:11] 
[62:11] es  importante  el  ser  fiel  a  lo  que  uno
[62:15] 
[62:15] yo  creo  que  sí  Yo  te  diría  que  sí  eh  o
[62:17] 
[62:17] sea  que  al  final  porque  para  esa  persona
[62:20] 
[62:21] en  ese  en  ese  ejemplo  la  pulsión  sexual
[62:24] 
[62:24] está
[62:27] 
[62:27] [Música]
[62:28] 
[62:28] puede  seguir  reprimiendo  porque  hay
[62:29] 
[62:29] mucha  gente  que  es  partidaria  de  decir
[62:31] 
[62:31] no
[62:34] 
[62:34] Oye  claro  o  sea  pero  al  final  tú  dices
[62:36] 
[62:36] Mira  y  tengo  esta  esta  esta  necesidad  o
[62:38] 
[62:38] esta  faceta  que  necesito  cumplir  y
[62:41] 
[62:41] quizás  te  sale  por  Oye  mira  pues  dejamos
[62:43] 
[62:43] aquí  la  relación  y  y  hago  esto  porque  es
[62:45] 
[62:45] lo  que  me  apetece  Pero  al  final  si  es
[62:48] 
[62:48] una  respuesta  genuina  hay  que  darle
[62:49] 
[62:49] validez  lo  que  lo  que  sería  negativo  En
[62:53] 
[62:53] todo  caso  es  seguir  juzgándote  y  seguir
[62:56] 
[62:56] acomodándose  una  vida  que  no  va  contigo
[62:58] 
[62:58] porque  al  final  también  estás  haciendo
[62:59] 
[62:59] perder  el  tiempo  a  la  otra  persona  sí  es
[63:01] 
[63:01] una  forma  de  engañarla  a  tu  pareja  si  tú
[63:04] 
[63:04] si  tú  tienes  esta  realidad  dentro  pero
[63:07] 
[63:07] por  conveniencia  social  no  lo
[63:11] 
[63:11] haces  eso  también  es  mentir  eso  también
[63:14] 
[63:14] es  engañar  a  otra  persona  sí  por  ceñirte
[63:16] 
[63:16] a  la  cuadrícula  que  define  la  sociedad
[63:18] 
[63:18] en  esta  parte  del  mundo  en  esta  parte
[63:19] 
[63:19] del  mundo  Entonces  si  al  final  es  un
[63:22] 
[63:22] acto  coherente  hay  que  darle  hay  que
[63:23] 
[63:23] darle  la  bienvenida
[63:25] 
[63:25] Yo  te  diría  que  sí  claro  y  aquí  aparte
[63:28] 
[63:28] es  que  claro  Hay  tantos  componentes
[63:30] 
[63:30] porque  luego  un  componente  por  ejemplo
[63:31] 
[63:31] religioso  claro  una  persona  que  que  cree
[63:35] 
[63:35] No  Oye  en  matrimonio  hasta  la  puede
[63:37] 
[63:37] hacer  que  vivas  en  una  jaula  el  resto  de
[63:40] 
[63:40] tu  vida  Bueno  es  como  todo  o  sea  compo
[63:43] 
[63:43] es  complejo  porque  al  final  el  el
[63:46] 
[63:46] matrimonio  Bueno  yo  Por  ejemplo  yo  soy
[63:48] 
[63:48] defensor  absoluto  de  del  bueno  dech
[63:51] 
[63:51] absoluto  no  pero  mi  formato  es  monogamia
[63:53] 
[63:53] y  estoy  casado  tengo  dos  hijos  yo  pienso
[63:56] 
[63:56] igual  Pero  y  y  o  sea  creo  sinceramente
[63:59] 
[63:59] que  al  final  el  reto  está  en  tú  eh
[64:02] 
[64:02] construir  una  relación  con  el  tiempo  que
[64:05] 
[64:05] que  en  donde  tú  te  sientas  respetado  Y
[64:07] 
[64:07] en  donde  la  otra  persona  también  se
[64:08] 
[64:09] siente  así  de  hecho  normalmente  la
[64:10] 
[64:10] persona  que  luego  e  recurre
[64:14] 
[64:14] a  tener  relaciones  con  quien  sea
[64:17] 
[64:18] normalmente  es  porque  no  tiene  el
[64:19] 
[64:19] espacio  adecuado  dentro  de  la  relación  o
[64:21] 
[64:21] sea  no  no  suele  ser  un  un  tema  de  yo
[64:23] 
[64:23] necesito
[64:24] 
[64:24] eh  tener  relaciones  sexuales  sino  que  yo
[64:27] 
[64:27] no  me  siento  respetado  como  persona
[64:29] 
[64:29] dentro  de  la  relación  Yo  no  tengo
[64:30] 
[64:30] palabra  yo  no  tengo  voz  Yo  no  tengo
[64:32] 
[64:32] poder  de  decisión  yo  no  tengo  ningún
[64:34] 
[64:34] tipo  de  autoridad  cuando  llego  a  casa
[64:36] 
[64:36] Todo  me  sobrepasa  no  me  tienen  en  cuenta
[64:38] 
[64:38] entonces  yo  luego  por  lo  general  voy  a
[64:40] 
[64:40] tener  necesidad  de  escapar  de  ahí  y  a
[64:43] 
[64:43] veces  fíjate  puede  ser  una  relación
[64:46] 
[64:46] puede  ser  una  reacción  genuina  el  hecho
[64:47] 
[64:47] de  tomar  esa  decisión  y  no  la  misma  la
[64:50] 
[64:50] misma  decisión  puede  o  no  serlo  porque
[64:52] 
[64:52] puede  ser  una  forma  de  huida  quizá  tu
[64:54] 
[64:54] reto  está  en  saber  defenderte  en  frente
[64:56] 
[64:56] de  esa  mujer  HM  y  poder  ganar  el  espacio
[64:58] 
[64:58] dentro  de  la  relación  H  Ese  es  quizá  un
[65:01] 
[65:01] reto  mayor  que  el  primero  quizás  si  no
[65:03] 
[65:03] no  sabes  hacer  pues  pues  te  escapas  es
[65:06] 
[65:06] una  forma  de  huida  Pero  quizá  la  madurez
[65:08] 
[65:08] emocional  se  trata  primero  de  saber  que
[65:11] 
[65:11] no  es  una  cuestión  sexual  el  el  el  tema
[65:13] 
[65:13] sino  que  es  una  cuestión  emocional  y  de
[65:15] 
[65:15] sentir  que  yo  puedo  existir  Y  ser  quien
[65:18] 
[65:18] realmente  soy  dentro  de  relación  y  que
[65:20] 
[65:20] eso  sea  respetado  claro  es  que  este  esta
[65:23] 
[65:23] persona  que  comentaba  o  sea  también  se
[65:25] 
[65:25] apoya  en  en  tratamientos  trt  trt  no  O
[65:30] 
[65:30] sea  lo  de  es  como  un  apoyo  de
[65:31] 
[65:31] testosterona  no  es  do  parte  ni  mucho
[65:33] 
[65:33] menos  sino  que  es  cuando  Pues  llegas  a
[65:35] 
[65:35] unos  niveles  en  los  que  tu  testosterona
[65:36] 
[65:36] empieza  a  caer  radicalmente  pues  darte
[65:39] 
[65:39] un  apoyo  para  que  vuelva  como  a  tu  a  tu
[65:40] 
[65:40] juventud  y  eso  pero  es  que  claro  eso
[65:42] 
[65:42] engloba  mucho  más  que  el  impulso  sexual
[65:44] 
[65:44] engloba  Esa  esa  ese  sentimiento  de  de
[65:47] 
[65:47] competencia  de  de  decir  Oye  quiero  tirar
[65:50] 
[65:50] del  carro  entonces  a  lo  mejor  se
[65:51] 
[65:51] encuentra  en  una  situación  que  se  se  le
[65:53] 
[65:53] ha  ido  de  las  manos  Ya  no  O  sea  como  que
[65:55] 
[65:55] y  puede  ser  eh  que  que  al  final  como  es
[65:58] 
[65:58] durante  tanto  tiempo  has  construido  la
[65:59] 
[65:59] relación  salud  Perdón  durante  tanto
[66:02] 
[66:02] tiempo  has  construido  una  relación
[66:03] 
[66:03] durada  manera  te  va  a  costar  mucho
[66:05] 
[66:05] cambiarla  si  tú  has  tenido  siempre  una
[66:08] 
[66:08] durante  20  años  una  relación  en  la  que
[66:10] 
[66:10] tú  no  has  tenido  ni  voz  ni  voz  en  tu
[66:12] 
[66:12] relación  o  sea  que  tu  palabra  es
[66:14] 
[66:14] completamente  ninguneada  y  decid  espera
[66:17] 
[66:17] un  momento  Ahora  quiero  empezar  a  hablar
[66:18] 
[66:18] ahora  quiero  empezar  a  decidir  Pues  lo
[66:19] 
[66:20] más  probable  es  que  la  otra  persona  se
[66:21] 
[66:21] haya  acostumbrado  a  tu  forma  de  ser  y
[66:23] 
[66:23] sea  una  relación  difícil  de  cambiar
[66:27] 
[66:27] aunque  no  imposible  al  menos  habría  que
[66:29] 
[66:29] intentarlo  porque  quizá  la  otra  persona
[66:31] 
[66:31] se  ajusta  a  tu  nueva  forma  de  ser  no  lo
[66:33] 
[66:33] sabemos  pero  llevas  mucho  tiempo
[66:35] 
[66:35] engañándolo  e  entonces  Y  además  este  es
[66:39] 
[66:39] que  es  muy  habitual  las  personas  los
[66:41] 
[66:41] hombres  que  tienen  baja  testosterona  eh
[66:44] 
[66:44] suelen  ser  hombres  que  tienen  pocos
[66:47] 
[66:47] ingredientes  masculinos  en  términos
[66:50] 
[66:50] psicológicos  arquetípicos  no  o  sea  es
[66:52] 
[66:52] una  persona  que  se  deja  manipular
[66:54] 
[66:54] fácilmente  eh  se  ve  atropellada  por  por
[66:57] 
[66:57] no  pues  por  por  por  los  demás  no  es
[66:59] 
[66:59] capaz  de  no  es  incapaz  de  defender  su
[67:01] 
[67:01] opinión  todo  este  tipo  de  este  espectro
[67:02] 
[67:02] no  entonces  claro  eh  tú  te  puedes
[67:05] 
[67:05] hormonar  lo  cual  está  muy  bien  pero  la
[67:07] 
[67:07] lectura  es  yo  tengo  que  empezar  a
[67:09] 
[67:09] recuperar  El  lado  positivo  de  una
[67:11] 
[67:11] masculinidad  no  tengo  que  recuperar  mi
[67:13] 
[67:13] autoridad  tengo  que  recuperar  mi
[67:15] 
[67:15] determinación  mi  mi  mi  fortaleza  en  todo
[67:17] 
[67:17] lo  que  soy  y  en  lo  que
[67:18] 
[67:18] necesito  y  lo  el  primer  intento  tiene
[67:21] 
[67:21] que  ser  dentro  de  la  relación  te  diría
[67:22] 
[67:22] yo  luego  si  si  esa  persona  no  acepta  tu
[67:25] 
[67:25] tu  cambio  no  pasa  nada  lo  dejas  y  ya
[67:27] 
[67:27] está  pero  quizá  por  las  reflexiones  que
[67:30] 
[67:30] estamos  sacando  ahora  el  caso  que  me  has
[67:31] 
[67:31] dicho  eso  me  parecía  más  un  gesto  de
[67:34] 
[67:34] huida  que  un  gesto  real  y  Genuino  de  no
[67:38] 
[67:38] el  primer  intento  siempre  siempre  debe
[67:40] 
[67:40] ser  ese  creo  yo  sí  yo  creo  que  vamos  a
[67:43] 
[67:43] vivir  una  una  crisis  justo  de  esto  que
[67:45] 
[67:45] estás  comentando  por  la  desconexión  que
[67:47] 
[67:47] hay  de  los  o  sea  de  la  desconexión  de  la
[67:50] 
[67:50] de  la  masculinidad  porque  creo  que  se
[67:52] 
[67:52] han  mezclado  o  sea  es  una  una  opinión
[67:54] 
[67:54] personal  No  pero  que  mezclado  con  el
[67:56] 
[67:56] tema  del  feminismo  y  demás  lo  que  son
[67:58] 
[67:58] derechos  y  igualdad  de  oportunidades  y
[68:01] 
[68:01] demás  que  me  parece  perfecto  con  una  con
[68:03] 
[68:03] con  igualar  o  poner  Al  mismo  nivel
[68:06] 
[68:06] energía  o  sea  que  sí  que  que  están  Al
[68:08] 
[68:08] mismo  nivel  energía  masculina  y  energía
[68:09] 
[68:09] femenina  pero  pero  que  no  son  lo  mismo
[68:12] 
[68:12] no  son  lo  mismo  para  nada  clo  y  no  son
[68:14] 
[68:14] ni  son  lo  mismo  ni  son  exclusivas  de
[68:16] 
[68:16] hombres  y  mujeres  claro  no  no  O  sea
[68:18] 
[68:18] están  Están  ambas  en  ambos  sexos  por  Tú
[68:20] 
[68:20] encuentras  mujeres  masculinas  eh  hombres
[68:22] 
[68:22] femeninos  y  todo  y  toda  la  amalgama  de
[68:24] 
[68:24] de  de  movimiento  H  Sí  pero  cuando  cuando
[68:26] 
[68:26] das  a  entender  que  eh  da
[68:29] 
[68:29] independientemente  independientemente  de
[68:31] 
[68:31] tu  sexo  lo  normal  es  tener  el  mismo
[68:34] 
[68:34] nivel  de  energía  femenina  y  masculina
[68:36] 
[68:36] por  ambas  partes  yo  creo  que  son  dos
[68:38] 
[68:38] energías  que  están  hechas  para  para
[68:40] 
[68:40] conectar  de  forma  perfecta  sí  De  todos
[68:43] 
[68:43] modos  sí  que  es  verdad  que  a  lo  largo
[68:45] 
[68:45] del  ciclo  vital  se  produce  una  una
[68:48] 
[68:48] reestructuración  hormonal  esto  Tú  lo  ves
[68:50] 
[68:50] No  en  las  familias  por  ejemplo  el  el
[68:52] 
[68:52] padre  eh  siempre  quizá  ha  tenido  Pues
[68:54] 
[68:54] esa  parte  más  más  autoritaria  y  vemente
[68:56] 
[68:56] y  más  dura  pero  luego  cuando  se  produce
[68:59] 
[68:59] de  forma  natural  una  bajada  de  la
[69:00] 
[69:01] testosterona  empieza  a  tener  más
[69:02] 
[69:02] elementos  femeninos  y  la  mujer  al  revés
[69:05] 
[69:05] no  que  tiene  una  bajada  de  estrógenos  y
[69:07] 
[69:07] eh  tiene  una  una  un  carácter  más
[69:09] 
[69:10] masculino  es  decir  es  parece  que  el
[69:11] 
[69:11] tiempo  no  hace  como  esa  esa  basculación
[69:14] 
[69:14] no  energética  y  tú  V  verás  al  abuelo  no
[69:18] 
[69:18] que  ostra  es  un  trozo  de  pan  Pero  antes
[69:19] 
[69:19] el  abuelo  era  no  era  un  pieza  y  la  y  la
[69:23] 
[69:23] abuela  parece  que  le  esté  devolviendo  al
[69:24] 
[69:24] abuelo  todo  lo  que  que  no  dizo  al
[69:25] 
[69:25] principio  no  esto  esto  pasa  muchísimo  no
[69:27] 
[69:27] total  total  entonces  H  Yo  creo  que  la  la
[69:30] 
[69:30] propia  vida  ya  te  impulsa  a  esa  a  esa
[69:33] 
[69:33] completitud  o  esa  plenitud  de  la  que
[69:34] 
[69:34] hablamos  al  principio  lo  importante  es
[69:36] 
[69:36] no  juzgar  ninguna  de  las  dos  energías
[69:37] 
[69:37] Porque  yo  por  por  ser  hombre  no  tengo
[69:39] 
[69:39] que  ser  masculino  y  tú  por  ser  mujer  no
[69:40] 
[69:40] tienes  que  ser  femenina  tienes  que  tener
[69:42] 
[69:42] la  la  doble  capacidad  no  tienes  que
[69:44] 
[69:44] poder  ser  sensible  pero  a  la  vez
[69:45] 
[69:46] determinante  tienes  que  ser  fuerte  pero
[69:47] 
[69:47] a  la  vez  también  saber  acoger  no  pero  yo
[69:50] 
[69:51] creo  que  hay  un  punto  muy  importante  de
[69:52] 
[69:52] que  al  final  hay  muchos  hombres  que
[69:53] 
[69:53] ahora  mismo  están  sufriendo  una  crisis
[69:55] 
[69:55] de  masculinidad  Porque  existe  y  en
[69:57] 
[69:57] términos  psicológicos  Yo  también  me  lo
[69:58] 
[69:58] encuentro  muchísimo  que  son  hombres  que
[70:01] 
[70:01] de  repente  eh  se  ponen  siempre  a
[70:04] 
[70:04] disposición  de  lo  que  la  mujer  necesita
[70:05] 
[70:05] lo  cual  está  Entiéndeme  o  sea  está  bien
[70:09] 
[70:09] porque  hay  hay  una  no  hablo  por  todos
[70:12] 
[70:12] los  hombres  pero  sí  hay  una  gran
[70:13] 
[70:13] cantidad  de  hombres  que  tienen  eh  que
[70:15] 
[70:16] ecológicamente  son  superiores  a  sus
[70:17] 
[70:17] padres  eh  tienen  una  capacidad  empática
[70:19] 
[70:19] y  de  comprensión  muy  superior  pero  luego
[70:23] 
[70:23] no  les  pides  que  decidan  luego  no  les
[70:25] 
[70:26] pidas  que  en  un  momento  en  una  situación
[70:28] 
[70:28] de  estrés  una  situación  de  de  peligro
[70:31] 
[70:31] actúen  ni  tan  siquiera  en  una  situación
[70:34] 
[70:34] de  peligro  en  cualquier  situación  normal
[70:36] 
[70:36] no  de  que  hay  que  hacer  este  fin  de
[70:37] 
[70:37] semana  por  lo  que  tú  digas  no  ya  porque
[70:39] 
[70:39] hay  una  hay  una  hay  un  miedo  muy  eh
[70:43] 
[70:43] fuerte  en  los  hombres
[70:45] 
[70:45] de  de  de  influenciar  a  través  de  su
[70:48] 
[70:48] persona  y  el  y  el  hombre  ahora  mismo  se
[70:51] 
[70:51] está  quedando  sin  sin  referentes
[70:53] 
[70:53] masculinos
[70:55] 
[70:55] positivos  y  además  es  muy  necesario
[70:57] 
[70:57] porque  cuando  el  hombre  no  es  eh
[71:02] 
[71:02] eh  reconocido  y  venerado  de  manera
[71:05] 
[71:06] cultural  o  social  sale  lo  peor  del
[71:07] 
[71:07] hombre  eh  esto  esto  hay  muchos
[71:11] 
[71:11] antropólogos  que  lo  explican  no  O  sea  al
[71:12] 
[71:12] final  eh  tú  necesitas  eh  sobre  todo  el
[71:15] 
[71:15] hombre  más  que  la  mujer  por  una  cuestión
[71:17] 
[71:17] biológica  eh  El  hombre  necesita  en
[71:19] 
[71:19] referentes  culturales  fuertes  para  saber
[71:21] 
[71:21] cómo  tiene  que  actuar  y  cómo  tiene  que
[71:22] 
[71:22] comportarse  si  la  cultura  de  destruye  la
[71:25] 
[71:25] figura  del  hombre  o  no  O  la  cultura  no
[71:27] 
[71:27] venera  una  figura  del  hombre  concreta  la
[71:30] 
[71:30] que  sea  entonces  todos  los  jóvenes  que
[71:32] 
[71:32] que  van  detrás  no  saben  dónde
[71:34] 
[71:34] referenciarse  Entonces  se  destruye  el
[71:36] 
[71:36] componente  cultural  y  sale  la  biología
[71:38] 
[71:38] claro  y  la  biología  es  lo  peor  que  hay
[71:41] 
[71:41] lo  peor  está  la  pulsión  sexual  está  la
[71:44] 
[71:44] pulsión  eh  agresiva  salvaje  el  lado
[71:48] 
[71:48] salvaje  por  eso  eh  Cuanto  más  destruyes
[71:51] 
[71:51] el  concepto  de  hombre  dentro  de  la
[71:52] 
[71:52] sociedad  cultural  occidental
[71:55] 
[71:56] más  sale  la  parte  oscura  animal  del
[71:58] 
[71:58] hombre  por  eso  creo  que  hay  esto  puede
[72:01] 
[72:01] explicar  en  cierto  modo  la  correlación
[72:02] 
[72:02] que  hay  en  en  en  la  la  no  lo  que  se  lo
[72:07] 
[72:07] que  se  ve  en  los  últimos  años  de  la
[72:09] 
[72:09] reducción  en  lo  que  es  el  el  la
[72:11] 
[72:12] veneración  de  esas  figuras  con  el
[72:13] 
[72:13] aumento  de  determinados  eh  crímenes
[72:16] 
[72:16] sexuales  o  abusos  etcétera  no  porque
[72:20] 
[72:20] creo  que  al  final  El  hombre  necesita
[72:22] 
[72:22] saber  cómo  tiene  que  comportarse  Y  eso
[72:23] 
[72:23] se  lo  da  la  cultura  no  es  tanto  como  la
[72:25] 
[72:25] mujer  la  mujer  tiene  un  apoyo  biológico
[72:26] 
[72:26] mucho  más  importante  O  sea  que  los
[72:28] 
[72:28] hombres  necesitamos  más  referencias
[72:29] 
[72:30] externas  para  definir  nuestra  nuestro
[72:31] 
[72:31] comportamiento  y  personalidad  que  las
[72:33] 
[72:33] mujeres  se  autoc  construyen  un  poquito
[72:35] 
[72:35] más  no  Claro  sí  porque  tiene  la  biología
[72:36] 
[72:36] a  su  favor  tiene  la  biología  a  su  favor
[72:38] 
[72:38] la  la  el  hombre  no  el  hombre  tú  tú  miras
[72:41] 
[72:41] cualquier  especie  animal  los  los  Simios
[72:45] 
[72:45] que  nos  quedan  más  cercas
[72:47] 
[72:47] y  se  o  sea  allí  no  hay  ningún  tipo  de
[72:51] 
[72:51] contrato  monogámico  no  hay  ningún  tipo
[72:52] 
[72:53] de  filtro  en  lo  que  es  su  pulsión  sexual
[72:56] 
[72:56] de  hecho  no  tienen  discriminación  alguna
[72:57] 
[72:57] y  pueden  hasta  procrear  con  su  propia
[72:59] 
[72:59] progenia  les  da  igual  la  mujer  no  la
[73:02] 
[73:02] mujer  tiene  un  un  un  bagaje
[73:06] 
[73:06] e  biológico  que  va  a  su  favor  y  a  favor
[73:09] 
[73:09] de  construirse  como  mujer  y  como  madre  e
[73:12] 
[73:12] que  que  luego  también  se  puede  apoyar  en
[73:15] 
[73:15] en  en  él  cuando  tiene  que  identificar
[73:18] 
[73:18] Cómo  ejercer  su  su  función  materna
[73:20] 
[73:20] porque  está  su  inversión  parental  es
[73:22] 
[73:22] mucho  Bueno  mucho  más  Superior  eh  el
[73:25] 
[73:25] hombre  hay  un  punto  No  en  todo  su
[73:27] 
[73:27] proceso  evolutivo  que  se  da  cuenta  de
[73:30] 
[73:31] que  permaneciendo  al  lado  de  las  crías
[73:33] 
[73:33] esas  crías  tienen  más  posibilidades  de
[73:36] 
[73:36] sobrevivir  y  entonces  e  para  eso  Tiene
[73:40] 
[73:40] que  dejar  de  dejarse  llevar  por  su
[73:43] 
[73:43] pulsión  sexual  y  centrarse  solamente  en
[73:45] 
[73:45] una  relación  y  automáticamente  eh  muchos
[73:49] 
[73:49] de  los  machos  que  que  eran  absolutamente
[73:52] 
[73:52] eh
[73:55] 
[73:55] inservibles  cada  uno  tiene  su  propia
[73:58] 
[73:58] relación  sexual  y  monogámica  a  favor  de
[74:03] 
[74:03] la  progenia  y  de  su  adaptación  y  de  su
[74:06] 
[74:06] desarrollo  pero  claro  para  eso  tiene  que
[74:08] 
[74:08] producirse  una  ruptura  que  es  y  ahora  ya
[74:11] 
[74:11] tengo  que  controlar  mis  impulsos
[74:12] 
[74:12] sexuales  y  también  tengo  que  controlar
[74:14] 
[74:14] mis  impulsos  agresivos  para  con  otros
[74:17] 
[74:17] Machos  para  competir  por  las  hembras
[74:19] 
[74:19] claro  eso  te  lo  da  la  cultura  de  hecho
[74:22] 
[74:22] la  el  contrato  monogámico
[74:25] 
[74:25] esto  hay  un  libro  muy  interesante  de
[74:27] 
[74:27] Luigi  zoja  que  se  llama  el  gesto  de
[74:30] 
[74:30] Héctor  que  lo  explica  ampliamente  el
[74:32] 
[74:33] contrato  monogámico  entre  hombre  y  mujer
[74:35] 
[74:35] entre  macho  y  hembra  es  el  es  el  se
[74:38] 
[74:38] considera  el  inicio  de  la  cultura  de  la
[74:39] 
[74:39] protocultura  Ahí  es  donde  se  construye
[74:41] 
[74:41] todo  no  las  reglas  sociales  que  que  y  Y
[74:44] 
[74:44] cómo  tenemos  que  comportarnos  etcétera
[74:46] 
[74:46] etcétera  claro  eh  la  mujer  lo  que  te
[74:48] 
[74:48] decía  eh  tiene  la  biología  a  su  favor
[74:51] 
[74:51] desde  siempre  y  ella  sabe  por  ejemplo
[74:53] 
[74:53] cuando  se  convierte  en  mujer
[74:55] 
[74:55] por  su  cuerpo  lo  sabe  través  de  la
[74:57] 
[74:57] menstruación  tú  y  yo  no  lo  sabemos
[74:59] 
[74:59] Porque  no  tenemos  ningun  Proceso
[75:02] 
[75:02] biológico  claro  la  mujer  sabe  cuando
[75:05] 
[75:05] cuando  pasa  de  mujer  a  madre  por  el
[75:09] 
[75:09] embarazo  claro  sabe  cuando  pasa  de  madre
[75:12] 
[75:12] a  a  la  tercera  edad  por  la  falta
[75:15] 
[75:15] de  por  la  menopausia  claro  nosotros  como
[75:19] 
[75:19] hombres  no  tenemos  ninguno  de  estos
[75:21] 
[75:21] procesos  biológicos  a  nuestro  favor  por
[75:23] 
[75:23] eso  la  inmadurez
[75:25] 
[75:25] eh  a  edades  tardías  es  mucho  más
[75:27] 
[75:27] habitual  en  hombre  porque  el  hombre
[75:29] 
[75:29] necesita  de  ritos  culturales  eh  que  le
[75:32] 
[75:32] marquen  un  un  Cambio  de  fase  Entonces
[75:34] 
[75:34] cuando  la  cultura  no  te  provee  de  esos
[75:36] 
[75:36] ritos  cuando  no  te  provee  de  todas  esas
[75:38] 
[75:38] eh  fases  no  de  transición  de  una  etapa  a
[75:41] 
[75:41] otra  es  muy  difícil  diferenciarlo  y  más
[75:44] 
[75:44] si  la  cultura
[75:46] 
[75:46] eh  adolece  de  un  complejo  materno  muy
[75:49] 
[75:49] fuerte  cuando  la  madre  cuando  se  ha
[75:52] 
[75:52] costado  mucho  al  padre  pero  no  la  madre
[75:53] 
[75:54] entonces  la  madre  también  genera  mucha
[75:57] 
[75:57] más  influencia  sobre  los  hijos  y  si  hay
[75:59] 
[75:59] una  frustración  por  parte  de  los  hombres
[76:00] 
[76:00] Qué  suele  hacer  la  madre  idealizar  al
[76:03] 
[76:03] hijo  pero  esto  se  observa  muy  fácil  a
[76:05] 
[76:05] nivel  social  ahora  que  lo  dice  o  sea  no
[76:07] 
[76:07] había  caído  tiene  mucho  o  sea  tiene
[76:09] 
[76:09] mucho  sentido  es  que  el  hombre  tiene  que
[76:11] 
[76:11] hacer  como  un  esfuerzo  mayor  para  para
[76:14] 
[76:14] adaptarse  pero  figuras  por  ejemplo  como
[76:16] 
[76:16] como  Andrew  tate  o  como  podría  ser  yo
[76:19] 
[76:19] mismo  un  yado  da  Exactamente  igual  no  O
[76:22] 
[76:22] sea  que  som  figuras  que  a  la  ahora  o  sea
[76:25] 
[76:25] que  de  alguna  forma  definimos  la  forma
[76:28] 
[76:28] de  pensar  de  la  de  la
[76:30] 
[76:30] juventud  pero  digo  a  nivel  femenino  no
[76:32] 
[76:32] las  hay  O  sea  hay  hay  influencers  pero
[76:35] 
[76:35] que  te  enseñan  outfit  que  te  enseñan
[76:36] 
[76:36] cosméticos  pero  que  modifiquen  el
[76:39] 
[76:39] mindset
[76:40] 
[76:40] o  de  la  de  o  sea  de  la  sociedad  femenina
[76:44] 
[76:44] ahora  que  lo  pienso  no  no  son  tan
[76:46] 
[76:46] influyentes  no  hay  tantas  el  porque  el
[76:49] 
[76:49] hombre  está  hambriento  de  esto  O  sea
[76:53] 
[76:53] necesita  un  adulto  referenciarse  y
[76:56] 
[76:56] cuando  no  hay  un  adulto  en  condiciones
[76:58] 
[76:58] luego  ocupan  esa  posición
[77:01] 
[77:01] eh  hombres  que  tienen  una  versión  Yo  te
[77:05] 
[77:05] diría  al  menos  inapropiada  de  la
[77:07] 
[77:07] masculinidad  como  los  ejemplos  que  has
[77:08] 
[77:08] puesto  sea  al  final  Alguien  tiene  que
[77:11] 
[77:11] ocupar  eso  las  proyecciones  de  Qué  es  un
[77:13] 
[77:13] hombre  tienen  que  recibirlas  en  tienen
[77:15] 
[77:15] que  ser  recibidas  en  algún  sitio  Pero
[77:18] 
[77:18] por  eso  cuando  tú  vas  a  una  cultura
[77:19] 
[77:19] tribal  no  unas  tribus  etcétera  tú  te  vas
[77:21] 
[77:21] a  encontrar  que  que  hay  en  procesos  muy
[77:24] 
[77:24] marcados  de  cuando  el  niño  pasa  a  ser  un
[77:27] 
[77:27] joven  o  un  adulto  eh  yo  recuerdo  el  el
[77:32] 
[77:32] con  ritos  y  demás  con  ritos  y  demás  no
[77:34] 
[77:34] por
[77:35] 
[77:35] ejemplo  hay  recuerdo  el  caso  de  una
[77:38] 
[77:38] tribu  que  que  además  es  un  proceso  en  el
[77:40] 
[77:40] que  participa  toda  la  familia  y  toda  la
[77:42] 
[77:42] cultura  no  en  casos  en  los  que  pues  El
[77:45] 
[77:45] joven  Cuando  llega  pues  11  12  años  es
[77:49] 
[77:49] apartado  de  su  familia  de  origen  y  y  los
[77:53] 
[77:53] los  adultos  y  ancianos  anos  de  de  la
[77:55] 
[77:55] tribu  se  lo  llevan  se  lo  llevan  a  otro
[77:58] 
[77:58] lado  y  esos  adultos  empiezan  toda  una
[78:00] 
[78:00] serie  de  ritos  con  el  chico  uno  de  ellos
[78:02] 
[78:03] en  este  caso  tomaban  un  cuchillo  y  le
[78:05] 
[78:05] hacieron  un  corte  al  a  ese  chaval  no  que
[78:10] 
[78:10] aquí  no  pensar  menudo  sadistas  no  pero
[78:13] 
[78:13] qué  pasa  después  que  toman  ese  cuchillo
[78:15] 
[78:15] y  todos  los  adultos  que  están  formando
[78:18] 
[78:18] parte  de  de  ese  círculo  también  también
[78:20] 
[78:20] cortan  y  van  se  cortan  el  brazo  y  van
[78:22] 
[78:22] poniendo  el  el  todas  la  sangre  en  un
[78:25] 
[78:25] cuenco  que  al  final  ese  hijo  es
[78:28] 
[78:28] alimentado  con  esa  sangre  y  el  hijo
[78:29] 
[78:29] entiende  Okay  las  armas  no  solamente
[78:31] 
[78:31] pueden  hacer  daño  sino  que  también
[78:32] 
[78:32] pueden  alimentar  y  empiezan  a  entender
[78:34] 
[78:34] toda  una  serie  de  mensajes  subliminales
[78:36] 
[78:36] luego  viene  el  anciano  del  del  el  mayor
[78:38] 
[78:38] y  empieza  a  contar  historias  ancestrales
[78:41] 
[78:41] que  le  permiten  al  hijo  conectar  con  una
[78:43] 
[78:43] parte  más  trascendente  no
[78:46] 
[78:46] y  y  luego  cuando  vuelve  a  la  aldea  eh  la
[78:51] 
[78:51] madre  hace  como  que  no  lo  reconoce  y  el
[78:54] 
[78:55] incluso  El  chaval  tiene  otro  nombre  ya
[78:56] 
[78:56] no  es  no  es  el  mismo  nombre  con  el  que
[78:58] 
[78:58] se  fue  le  asignan  otro  nombre  y  tiene
[79:00] 
[79:00] que  volver  a  presentarse  a  la  madre  esto
[79:02] 
[79:02] es  un  ejemplo  vale  que  no  estoy  No  estoy
[79:04] 
[79:04] defendiendo  en  este  caso  pero  para  que
[79:05] 
[79:05] se  entienda  que  las  tribus  tienen  estos
[79:08] 
[79:08] procesos  muy  muy  muy
[79:10] 
[79:10] bien  identificados  de  hecho  la  religión
[79:14] 
[79:14] no  el  cristianismo  Pues  hay  el  bautizo
[79:17] 
[79:17] la  comunión  esto  se  ha  perdido  también
[79:19] 
[79:19] tampoco  también  nos  hemos  quedado  sin
[79:20] 
[79:20] estos  elementos  rituales  no  entonces
[79:24] 
[79:24] al  final  se  necesitan  proyectar  en  algún
[79:26] 
[79:26] sitio  un  sitio  que  se  suele  proyectar
[79:28] 
[79:28] también  por  ejemplo  es  el  deporte
[79:30] 
[79:30] deporte  te  puede  dar
[79:32] 
[79:32] eh  No  el  el  formar  parte  de  un  equipo  y
[79:35] 
[79:36] de  poder  medirte  con  otras  personas  eso
[79:38] 
[79:38] también  te  da  una  parte  de  Rito
[79:40] 
[79:40] iniciático  pero  si  no  si  como  como  la
[79:43] 
[79:43] cultura  no  te  los  da  o  no  O  no  sabes
[79:45] 
[79:45] dónde  tiene  que  cómo  tiene  que  ser  no  y
[79:47] 
[79:47] al  final  cada  uno  puede  elegir  Ese  es  el
[79:49] 
[79:49] peligro  tú  eh  miras  observas  una  Una
[79:52] 
[79:52] Pandilla  de  jóvenes  eh  por  la  calle  unos
[79:55] 
[79:55] delincuentes  y  lo  que  estás  viendo  es  a
[79:57] 
[79:58] ton  ser  de  jóvenes  que  no  tienen  padre  y
[80:01] 
[80:01] que  no  hay  una  figura  de  autoridad  en
[80:03] 
[80:03] sus  casas  y  el  joven  que  que  que  que
[80:07] 
[80:07] permanece  en  esos  espacios  lo  que  está
[80:09] 
[80:09] intentando  de  todas  las  maneras  es
[80:12] 
[80:12] encontrar  esos  procesos  iniciáticos  no
[80:15] 
[80:15] Qué  es  ser  una  familia  Cómo  Cómo  es  cómo
[80:18] 
[80:18] es  vivir  en  una  hermandad  Cómo  es  eh
[80:21] 
[80:21] Cómo  son  los  valores  de  de  honestidad  de
[80:24] 
[80:24] lealtad  Cómo  es  todo  eso  y  muchos
[80:26] 
[80:26] jóvenes  pueden  conseguirlo  pero  muchos
[80:28] 
[80:28] otros  no  en  esos  contextos  pero  es  así
[80:31] 
[80:31] al  final  El  joven  adolece  de  esas
[80:32] 
[80:32] figuras  y  y  se  deja  llevar  por  esas
[80:35] 
[80:35] pulsiones  que  son  más  animales  total  Me
[80:37] 
[80:37] gustaría  volver  a  abrir  un  un  melón  que
[80:39] 
[80:39] que  creo  que  interesa  mucho  a  muchísima
[80:41] 
[80:41] gente  el  tema  de  de  las  relaciones  de  de
[80:43] 
[80:43] pareja
[80:45] 
[80:45] HM  muchas  veces  se  trata  las  parejas
[80:47] 
[80:47] como  un  plural  un  conjunto  y  después  hay
[80:50] 
[80:51] por  ejemplo  una  frase  Bueno  una  frase
[80:52] 
[80:52] una  un  clip  de  estos  de  de  de  Will  Smith
[80:55] 
[80:55] muy  famoso  no  que  dice  no  al  final  eh
[80:57] 
[80:57] Ella  es  una  persona  independiente  tiene
[80:59] 
[80:59] que  ser  feliz  por  su  camino  y  yo  en
[81:01] 
[81:01] paralelo  por  mi  camino  paralelo  la
[81:03] 
[81:03] acompaño  dentro  también  de  de  mi
[81:05] 
[81:05] felicidad  pero  muchas  veces  esto  también
[81:07] 
[81:07] se  rompe  no  y  y  las  parejas  tratan  de  no
[81:09] 
[81:09] es  que  tenemos  que  ser  felices  los  dos
[81:10] 
[81:10] juntos  porque  somos  somos  uno  cuál  es  tu
[81:14] 
[81:14] lectura  de  de  esto  o  lo  que  te
[81:15] 
[81:15] encuentras  Sí  a  ver  Will
[81:18] 
[81:18] Smith  ya  sabemos  cómo  cómo  ha  terminado
[81:21] 
[81:21] o  lo  mucho  que  o  lo  mucho  que  sufri
[81:22] 
[81:22] sobre  Entonces  los  consejos  que  puedes
[81:24] 
[81:24] dec  tambén  hay  que  tomarlos  con  pintas
[81:26] 
[81:26] no  porque  al  final  el  mayor  ejemplo  es
[81:28] 
[81:28] el  ejemplo  no  Si  tú  no  disfrutas  de  tu
[81:29] 
[81:29] relación  voy  a  relativizar  consejos  No
[81:32] 
[81:32] lo  sé  pero  sé  que  no  lo  llevaba  bien  el
[81:34] 
[81:34] hecho  de  que  que  su  mujer  estuviera  con
[81:37] 
[81:37] otros
[81:38] 
[81:38] hombres  creo  además  que  tomó  una  esa
[81:40] 
[81:40] decisión  de  espérate  porque  puse  Este
[81:42] 
[81:42] ejemplo  sin  saber  esto  eh  que  la  mujer
[81:44] 
[81:44] estaba  la  mujer  estaba  con  otros  hombres
[81:46] 
[81:46] o  sea  defendían  un  poco  la  relación
[81:48] 
[81:48] abierta  y  hasta  donde  yo  sé  porque  yamp
[81:51] 
[81:51] tampoco  soy  un  experto  en  la  vida  de
[81:53] 
[81:53] willo
[81:54] 
[81:54] obviando  El  ejemplo  de  de
[81:57] 
[81:57] Will  y  entrando  en  en  parejas  en  sus
[82:00] 
[82:00] problemas  está  bien  tratar  la  pareja
[82:03] 
[82:03] como  un  todo  como  algo  conjunto  como
[82:05] 
[82:05] algo  totalmente  independiente  como  algo
[82:07] 
[82:07] mixto  Eh  mi  forma  de  verlo  es  que  e  Yo
[82:11] 
[82:11] creo  que  tiene  que  ser  la  prioridad  o
[82:14] 
[82:15] sea  est  esto  es  como  quien  establece
[82:16] 
[82:16] pues  la  lista  de  prioridades  de  su  vida
[82:19] 
[82:19] creo  que  la  pareja  o  el  matrimonio
[82:21] 
[82:21] tendría  que  estar  en  el  primer
[82:23] 
[82:23] lugar  eh  creo  que  es  un  error  eh
[82:27] 
[82:27] Cultural  El  hecho  de  enaltecer  eh  de
[82:31] 
[82:31] forma  desmedida  toda  la  parte  laboral  y
[82:34] 
[82:34] toda  la  parte  de  desarrollo  profesional
[82:37] 
[82:37] eh  De
[82:40] 
[82:40] hecho  Bueno  hay  un  hay  un  hay  un  libro
[82:43] 
[82:43] de  bronny  W  que  habla  de  los  cinco
[82:45] 
[82:45] mandamientos  para  tener  una  vida  feliz
[82:46] 
[82:46] eh  que  que  ya  recaudó  pues  H  el  Cuáles
[82:51] 
[82:51] son  los  cinco  arrepentimientos  más
[82:53] 
[82:53] grandes  que  toda  persona  tiene  cuando
[82:56] 
[82:56] cuando  ve  llegar  a  su  cuando  ve  llegar
[82:58] 
[82:58] su  muerte  No  ella  era  una  enfermera  que
[83:01] 
[83:01] que  estuvo  en  cuidados  paliativos  con
[83:02] 
[83:02] enfermedades  muy  graves  yo  vi  un  estudio
[83:04] 
[83:04] parecido  universitario  y  uno  de  los
[83:06] 
[83:06] arrepentimientos  era  he  trabajado
[83:08] 
[83:08] demasiado  en  mi  vida  y  he  disfrutado
[83:09] 
[83:09] poco  de  mis  relaciones  toal  tú  tú  en  la
[83:11] 
[83:11] cultura  ves  eh  Sí  pon  esfuerzo  horas  eh
[83:16] 
[83:16] No  y  todo  tu  energía  en  un  proyecto  pero
[83:19] 
[83:19] no  lo  ves  en  una  relación  o  sea  yo  por
[83:22] 
[83:22] mucho  que  mire  nadie  da  ese  mensaje  para
[83:25] 
[83:25] cultivar  una  relación  y  es  un  problema
[83:27] 
[83:27] porque  adás  se  ha  demostrado  esto  hay  un
[83:29] 
[83:29] estudio  muy  interesante  en  Harvard  de  de
[83:32] 
[83:32] El  más  largo  que  se  ha  hecho  no  que  que
[83:34] 
[83:34] midieron  un  creo  que  un  grupo  de  de  100
[83:37] 
[83:37] personas  desde  sus  inicios  hasta  su  edad
[83:39] 
[83:39] adulta  para  tratar  de  ver  cuáles  eran
[83:41] 
[83:41] los  factores  que  hacían  una  una  vida
[83:44] 
[83:45] saludable  y  feliz  y  se  dieron  cuenta  de
[83:47] 
[83:47] que  las  personas  que  disfrutan  de
[83:49] 
[83:49] relaciones  de  calidad
[83:51] 
[83:51] eh  eso  es  lo  que  te  da  sobre  todo  el
[83:53] 
[83:53] elemento  de  lael
[83:55] 
[83:55] el  contacto  humano  el  Y  eso  no  significa
[83:57] 
[83:57] que  tú  no  tengas  una  relación  en  la  que
[83:58] 
[83:58] discutes  o  en  las  que  tengas  problemas  o
[84:01] 
[84:01] conflictos  pero  sí  que
[84:03] 
[84:03] eso  por  encima  hay  una  capa  de  confianza
[84:07] 
[84:07] de  querer  el  bien  para  el  otro  y  de
[84:09] 
[84:09] querer  lo  mejor  para  el  otro  Entonces  yo
[84:10] 
[84:10] creo  que  el  el  tú  poder  construir  una
[84:12] 
[84:12] relación  en  estas
[84:14] 
[84:14] connotaciones  ayuda  a  parar  los  golpes
[84:17] 
[84:17] que  te  pueda  dar  la  vida  si  a  ti  un
[84:19] 
[84:19] proyecto  no  no  te  funciona  pero  luego
[84:20] 
[84:20] vuelves  a  casa
[84:22] 
[84:22] y  lo  que  de  verdad  te  importa  y  lo  que
[84:25] 
[84:25] nutre  realmente  la  base  de  tu  vida  está
[84:27] 
[84:27] en  su  sitio  entonces  puedes  estar
[84:29] 
[84:29] tranquilo  y  en  contrapartida  si  a  ti  te
[84:32] 
[84:32] funciona  muy  bien  el  trabajo  pero  luego
[84:34] 
[84:34] llegas  a  casa  y  nada  de  lo  que  hay  ahí
[84:35] 
[84:36] dentro  Te  representa  tienes  un  problema
[84:38] 
[84:38] o  llegas  a  casa  y  tu  mujer  te  desprecia
[84:40] 
[84:40] Por  quién  eres  o  sea  es  que  me  explico
[84:43] 
[84:43] por  muy  exitoso  que  seas  fuera  yo  creo
[84:46] 
[84:46] que  si  lo  lo  de  dentro  está  bien  cuidado
[84:47] 
[84:47] eso  siempre  va  a  ser  un  un  sustento  para
[84:50] 
[84:50] todo  lo  demás  en  cambio  Si  tú  le  pones
[84:53] 
[84:53] mucho  foco  en  tu  proyecto  profesional  y
[84:55] 
[84:55] demás  y  no  cuidas  eh  la  base  relacional
[84:59] 
[84:59] eh  se  producen
[85:01] 
[85:01] eh  un  una  dinámica  de  aislamiento
[85:05] 
[85:05] emocional  y  de  y  volvemos  a  esa  vacuidad
[85:09] 
[85:09] no  o  esa  o  esa  soledad  que  hace  mucho
[85:12] 
[85:12] más  daño  que  bien  entonces  yo  te  diría
[85:15] 
[85:15] Mi  respuesta  sería  que  la  relación  tiene
[85:16] 
[85:16] que  ser  prioritaria  y  en  esa  y  en  esa
[85:18] 
[85:18] relación  evidentemente  cada  uno  tiene
[85:20] 
[85:20] que  tener  espacio  suficiente  como  para
[85:22] 
[85:22] poder  desarrollarse  No  claro  en  todos
[85:24] 
[85:24] los
[85:25] 
[85:25] sentidos  pero  es  muy  diferente  que  la  la
[85:27] 
[85:27] relación  la  consideres  lo  primordial
[85:30] 
[85:30] Entonces  tú  vas  a  querer  desarrollarte
[85:32] 
[85:32] pero  eso  en  el  momento  en  el  que  te
[85:34] 
[85:34] quite  tiempo  de  familia  o  de  pareja  lo
[85:37] 
[85:37] vas  a  cuestionar  y  esto  por  ejemplo  lo
[85:39] 
[85:39] hago  mucho  y  y  y  entiendo  porque  claro  o
[85:42] 
[85:42] sea  la  la  relación  pues  son  hay  otra
[85:44] 
[85:44] persona  que  también  tiene  su  forma  de
[85:46] 
[85:46] ser  su  forma  de  o  sea  te  parece  correcto
[85:50] 
[85:50] desarrollarse  o  tratar  de  desarrollarse
[85:53] 
[85:53] ya  no  no  hablo  nivel  profesional  sino  a
[85:55] 
[85:55] nivel  personal  para  poder  encajar  mejor
[85:56] 
[85:56] con  esa  otra  persona  o  hay  que  ser  no  lo
[86:00] 
[86:00] puedes  hacer  en  pareja  eso  vale  porque
[86:02] 
[86:02] tú  solamente  te  conoces  estando  con
[86:03] 
[86:03] alguien  tú  solamente  conoces  tus
[86:05] 
[86:05] intimidades  cuando  estás  con  alguien  tú
[86:07] 
[86:07] no  puedes
[86:09] 
[86:09] desarrollarte  fuera  de  una  relación  o
[86:11] 
[86:11] fuera  del  contacto  social  porque
[86:12] 
[86:12] entonces  no  te  puedes  conocer  tú  te
[86:14] 
[86:15] conoces  Y  sabes  quién  eres  por  cómo
[86:16] 
[86:16] respondes  frente  a  la  otra  persona  y
[86:17] 
[86:17] entonces  puedes  corregirte  y  volvemos  a
[86:19] 
[86:19] a  volvemos  a  lo  a  lo  de  antes  no  si  yo
[86:22] 
[86:22] estoy  con  una  persona  y  me  molesta  su
[86:24] 
[86:24] forma  de  ser  Eh  entonces  tendré  que
[86:27] 
[86:27] revisar  esos  aspectos  en  mí  no  y  tendré
[86:29] 
[86:29] que  aprender  a  desarrollarme  o  acercarme
[86:30] 
[86:30] a  esas  facetas  que  yo  que  yo  reprimo  en
[86:32] 
[86:32] mí  y  que  detesto  en  el  otro  pero  que  en
[86:35] 
[86:35] el  fondo  son  mías  Todo  ese  proceso  de
[86:37] 
[86:37] autodescubrimiento  y  desarrollo  lo  puedo
[86:39] 
[86:39] hacer  si  estoy  con  alguien  no  lo  puedo
[86:40] 
[86:40] hacer  fuera  de  una  relación  entonces  la
[86:43] 
[86:43] mejor  manera  de  ser  esa  persona  que
[86:45] 
[86:45] quieres  ser  en  una  relación  es  teniendo
[86:48] 
[86:48] relaciones  me  parece  tan  heavy  o  sea  de
[86:51] 
[86:51] de  todo  el  podcast  lo  lo  que  de  lo  que
[86:53] 
[86:53] hemos  comentado  lo  que  más  me  impacta  es
[86:55] 
[86:55] el  sí  o  sea  el  poder  que  puede  tener
[86:58] 
[86:58] toda  tu  infancia  tu  relación  con  tus
[87:01] 
[87:01] padres  el  otro  día  de  hecho  me  O  sea  me
[87:04] 
[87:04] querían  hacer  un  artículo  no  sé  si  el
[87:05] 
[87:05] país  el  mundo  da  igual  y  me  una  de  las
[87:08] 
[87:08] preguntas  eran  Oye  Cuáles  son  era  por
[87:10] 
[87:10] por  teléfono  dónde  empiezas  tú  con  esto
[87:13] 
[87:13] del  emprendimiento  la  respuesta  típica
[87:16] 
[87:16] te  vas  a  tu  primer  emprendimiento  Pues
[87:17] 
[87:17] mira  yo  lo  primero  no  pero  Dónde  surge
[87:20] 
[87:20] la  chispa  la
[87:22] 
[87:22] semilla  y  empecé  a  pensar  a  pensar  a
[87:25] 
[87:25] pensar  a  pensar  y  llegué  y  te  retrotrae
[87:27] 
[87:27] a  y  llegué  al  punto  llegué  al  punto  y  y
[87:29] 
[87:29] nunca  había  caído  o  sea  fue  de  dos
[87:31] 
[87:31] semanas  para  acá  que  me  que  me  di  cuenta
[87:33] 
[87:33] y  dije  qué  poder  tan  grande  o  sea  en  mi
[87:36] 
[87:36] caso  fue  yo  tuve  un  pequeño  trauma  con
[87:38] 
[87:38] el  dinero  de  de  niño  o  sea  mi  padre  pues
[87:41] 
[87:41] como  buen  autónomo  se  dedicaba  al
[87:43] 
[87:43] negocio  de  las  flores  y  las  plantas  y
[87:45] 
[87:45] claro  cuando  cuando  cenábamos  yo  muy
[87:47] 
[87:47] calladito  pero  de  lo  de  lo  único  de  lo
[87:49] 
[87:49] poco  que  se  hablaba  él  llegaba  a  casa  y
[87:51] 
[87:51] comentaba  con  mi  madre  pues  este  pedido
[87:53] 
[87:53] vino  roto  a  ahora  este  empleado  de  baja
[87:55] 
[87:55] ahora  impuestos  ahora  vino  una  plaga  y
[87:58] 
[87:58] no  sé  qué  ahora  no  ha  llovido  y  se  secó
[87:59] 
[87:59] Esto  no  se  vendió  esto  y  era  como  todo
[88:02] 
[88:02] negativo  Entonces  yo  con  estoy  hablando
[88:05] 
[88:05] con  4  años  a  lo  mejor  4  o  5  años  Yo
[88:07] 
[88:07] pensaba  que  la  situación  económica  era
[88:09] 
[88:09] malísima  O  sea  que  que  que  íbamos  a
[88:12] 
[88:12] acabar  debajo  de  un  puente  y  y  yo  no
[88:14] 
[88:14] decía  nada  mis  padres  no  pero  me  acuerdo
[88:16] 
[88:16] que  me  iba  a  la  cama  lloraba  en  la  cama
[88:19] 
[88:19] vivía  super  angustiado  durante  igual  te
[88:22] 
[88:22] hablo  dos  tres  cu  meses  no  sé  o  sea  Pero
[88:24] 
[88:24] recuerdo  recuerdo  es  angustia  y  el  y  el
[88:26] 
[88:26] estar  en  la  cama  super  preocupado  Qué
[88:29] 
[88:29] vamos  a  hacer  Qué  vamos  a  hacer  si  no
[88:31] 
[88:31] hay  dinero  no  se  puede  comprar  comida  es
[88:32] 
[88:32] un  pensamiento  muy  muy  muy  simple  y  muy
[88:35] 
[88:35] obsesivo  me  recuerdo  también
[88:37] 
[88:37] perfectamente  cuando  me  daban  10  por  por
[88:40] 
[88:40] las  notas  por  por  haber  aprobado  todo  me
[88:42] 
[88:42] daon  10  y  me  acuerdo  esperar  a  que  se
[88:44] 
[88:45] durmieran  mis  padres  y  levantarme  y
[88:46] 
[88:46] metérselo  a  mi  madre  otra  vez  en  la
[88:48] 
[88:48] cartera  devolvérselo  para  que  pues  yo  no
[88:50] 
[88:50] no  quiero  juguetes  no  quiero  nada  y  era
[88:52] 
[88:52] super  minimal  nunca  quería  juguetes
[88:55] 
[88:55] nunca  quería  nada  Claro  claro  era  tu
[88:57] 
[88:57] forma  de  no  afectarlos  Exacto  exacto  y  y
[88:59] 
[88:59] y  recuerdo  que  a  partir  de  ahí  en  el
[89:02] 
[89:02] colegio  yo  me  planteaba  todo  decir  vale
[89:06] 
[89:06] las  capas  de  un  volcán  está  muy  bien
[89:08] 
[89:08] Cómo  puedo  ganar  dinero  con  esto  claro  y
[89:10] 
[89:10] empezaba  Y  cómo  puedo  ganar  dinero  y
[89:11] 
[89:11] esto  para  qué  sirve  y  esto  Cómo  se
[89:12] 
[89:12] monetiza  y  empezaba  a  ver  y  a  fijarme
[89:15] 
[89:15] mucho  en  los  negocios  y  decía  Es  que
[89:17] 
[89:17] aquí  esta  cafetería  tiene  pocas  mesas  y
[89:18] 
[89:18] está  todo  el  mundo  con  un  café  sentado  y
[89:20] 
[89:20] nadie  se  mueve  esto  tiene  poca  rotación
[89:23] 
[89:23] y  hay  dos  camareros  esto  es  un  mal
[89:24] 
[89:24] negocio  Pero  después  había  un  kiosco  que
[89:26] 
[89:26] venden  helado  y  helado  y  helado  y  helado
[89:29] 
[89:29] y  Y  esto  es  un  buen  negocio  y  ahí  Y  a
[89:31] 
[89:31] partir  de  ese  punto  desde  muy  pequeñito
[89:33] 
[89:33] yo  o  sea  te  construiste  yo  creo  que  hay
[89:35] 
[89:35] un  punto  muy  interesante  eso  que  estás
[89:36] 
[89:36] diciendo  y  es  que  al  final  tú  construyes
[89:38] 
[89:38] tu  personalidad  por  compensación  tratas
[89:40] 
[89:40] de  ser  el  adulto  que  tú  necesitabas
[89:43] 
[89:43] tener  en  casa  para  que  todos  estuvieran
[89:45] 
[89:45] bien  tú  necesitabas  un  padre  productivo
[89:47] 
[89:47] para  que  no  hubiera  sufrimiento  y
[89:49] 
[89:49] entonces  te  conviertes  en  la  persona  que
[89:51] 
[89:51] mi  padre  era  productivo  el  pobre  para  no
[89:53] 
[89:53] dejarlo  mal  No  pero  en  el  sentido  de  que
[89:55] 
[89:55] no  hubiera  problemas  de  dinero  sí  que  yo
[89:56] 
[89:56] estaba  preocupado  por  algo  que  no  era  no
[89:58] 
[89:58] existía  pero  pero  pero  fue  tu  realidad
[90:00] 
[90:00] entonces  tú  te  te  conviertes  en  lo  que
[90:02] 
[90:02] tú  necesitabas  a  tu  lado  en  ese  momento
[90:04] 
[90:04] Y  esto  es  interesante  no  porque  al  final
[90:06] 
[90:06] lo  que  decíamos  el  entorno  al  final  es
[90:08] 
[90:08] que  es  quien  Define  quién  eres  y  lo
[90:11] 
[90:11] haces  por  compensación  al  sistema  lo
[90:13] 
[90:13] interesante  a  la  hora  de  revisar  esto  es
[90:15] 
[90:15] yo  en  esa  persona  que  me  he  convertido
[90:17] 
[90:17] en  productiva  y  que  genero  sin  ningún
[90:20] 
[90:20] tipo  de  problema  y  que  lo  estoy  haciendo
[90:22] 
[90:22] por  mí  o  lo  estoy  haciendo  por  por
[90:26] 
[90:26] lealtades  invisibles  En  qué  punto  es  así
[90:28] 
[90:28] no  A  qué  te  refieres  con  lealtades
[90:30] 
[90:30] invisibl  lealtades  hacia  tu  familia  lo
[90:33] 
[90:33] estoy  haciendo  fam  claro  lo  estoy
[90:35] 
[90:35] haciendo  con  el  mismo  gesto  que  le
[90:36] 
[90:36] devolvía  el  billete  a  mi  madre  lo  estoy
[90:37] 
[90:37] haciendo  por  protegerlos  o  por
[90:39] 
[90:39] preocuparme  por  ellos  o  yo  lo  estoy
[90:41] 
[90:41] haciendo  por  decisión  propia  Y  esto  es
[90:42] 
[90:42] una  una  cuestión  que  es  importante
[90:46] 
[90:46] HM  al  menos  evaluar  no  O  plantearse
[90:50] 
[90:50] porque  puede  ser  que  por  mi  necesidad  de
[90:54] 
[90:54] productividad  le  esté  destinando  mucho
[90:56] 
[90:56] tiempo  a  eso  y  poco  tiempo  a  otras
[90:58] 
[90:58] facetas  de  mi  vida  que  también  quiero
[91:00] 
[91:00] desarrollar  pero  no  lo  hago  porque  esto
[91:01] 
[91:01] ocupa  demasiado  espacio  porque  no  lo
[91:03] 
[91:03] hago  por  mí  sino  por  otras  personas
[91:05] 
[91:05] entonces  cuando  yo  revalúo  esto  quizá
[91:07] 
[91:07] puedo  ser  Igualmente  productivo  pero  no
[91:09] 
[91:09] ponerle  tanto  empeño  o  tanta  energía  o
[91:11] 
[91:11] tanto  tiempo  y  relativizar  esa  necesidad
[91:14] 
[91:14] y  hacerla  mía  en  lugar  de
[91:17] 
[91:17] ajena  ese  ese  es  el  punto  interesante
[91:20] 
[91:20] que  yo  te  invitaría  a  hacer  en  tu  caso  o
[91:21] 
[91:21] en  el  de  sí  sí  no  lo  tengo  lo  tengo
[91:23] 
[91:23] claro  la  verdad  y  el  y  el  tema  de  las
[91:25] 
[91:25] hablaste  de  de  lealtades  lo  primero  que
[91:28] 
[91:28] pensé  es  la  lealtad  incondicional  que
[91:31] 
[91:31] existe  a  la  a  la  familia  a  veces  a  las
[91:34] 
[91:34] amistad  y  sobre  todo  la  madre  a  las
[91:37] 
[91:37] amistades  e  y  digo  estos  vínculos  Hasta
[91:40] 
[91:40] qué  punto  Son  positivos  porque  yo  me  he
[91:42] 
[91:42] cruzado  con  personas  que  son  muy  leales
[91:44] 
[91:44] a  su  familia  Pero  al  final  su  familia  no
[91:46] 
[91:46] los  trata  del  todo  bien  pero  siguen  en
[91:48] 
[91:48] esa  lealtad  eso  eso  justificado  o  cor  No
[91:51] 
[91:51] para  nada  de  hecho  a  esas  personas  Ur
[91:54] 
[91:54] romper  esas  lealtades  hay  muchos
[91:56] 
[91:56] sistemas  en  los  cuales  eh
[91:59] 
[91:59] los  deberes  superan  a  los  derechos  se
[92:02] 
[92:02] sabe  incluso  que  la  familia  es  el  sitio
[92:05] 
[92:05] más  violento  el  lugar  es  donde  se
[92:07] 
[92:07] produce  más  violencia  en  todo  el  mundo
[92:09] 
[92:09] dentro  de  la  familia  o
[92:11] 
[92:11] sea  hay  situaciones  realmente  muy
[92:13] 
[92:13] complicadas  no
[92:16] 
[92:16] Entonces  es  verdad
[92:19] 
[92:19] que  Hay  ciertos  ciertas  violencias  o
[92:23] 
[92:23] iones  que  se  producen  dentro  del  sistema
[92:25] 
[92:25] que  son  muy  fáciles  de
[92:27] 
[92:27] ver  porque  son  más  explícitas  y
[92:29] 
[92:30] normalmente  vienen  de  la  de  la  mano  del
[92:32] 
[92:32] padre  un
[92:34] 
[92:34] padre  puede  ejercer  una  viencia
[92:36] 
[92:36] explícita  no  levantando  la  voz  o  que  se
[92:38] 
[92:38] ve  claramente  que  se  ve  claramente  pero
[92:40] 
[92:40] una  madre  no  Y  como  es  más  sutil  también
[92:43] 
[92:43] es  más  difícil  de  juzgar  y  también  es
[92:45] 
[92:45] más  fácil  de  que  te  atrape  hasta  tu
[92:47] 
[92:47] presente
[92:49] 
[92:49] em  y  por  eso
[92:52] 
[92:52] e  el  el  el  lo  que  decíamos  antes  no  de
[92:56] 
[92:56] que  la  sociedad  adolece  bastante  de  un
[92:58] 
[92:58] de  un  complejo  materno  no  hay  muchas
[93:00] 
[93:00] cosas  que  no  una  madre  te  puede  decir  de
[93:03] 
[93:03] manera  sutil  eh  de  que  de  que  no  le
[93:08] 
[93:08] gusta  lo  que  estás  haciendo  Simplemente
[93:10] 
[93:10] porque  cuando  tú  mencionas  un  tema  ella
[93:12] 
[93:12] te  cambia  el
[93:14] 
[93:14] tema  mamá  y  tú  le  sacas  un  tema  que  te
[93:16] 
[93:16] ilusiona  o  te  apasiona  un  montón  y  la  la
[93:19] 
[93:19] madre  simplemente  lo  que  hace  es  desviar
[93:21] 
[93:21] el  tema  es  muy  sutil  pero  Qué  te  está
[93:24] 
[93:24] diciendo  esto  que  me  estás  comentando  no
[93:25] 
[93:25] me  importa  no  me  importa  nada  y  no  me
[93:28] 
[93:28] gusta  de  ti  Y  entonces  eh  se  produce  una
[93:31] 
[93:31] especie  de  disociación  no  porque  mamá  no
[93:34] 
[93:34] me  está  haciendo  nada  explícitamente  no
[93:36] 
[93:36] le  puedo  llevar  la  contrario  no  le  puedo
[93:37] 
[93:37] decir  nada  entonces  por  eso  e  puede
[93:41] 
[93:41] haber  una  sensación  de  que
[93:44] 
[93:44] en  no  en  etapas  más  posteriores  en  la
[93:47] 
[93:47] vida  nos  damos  cuenta  de  que  mamá  ha
[93:49] 
[93:49] puesto  mucho  empeño  en  que  nosotros
[93:50] 
[93:50] seamos  de  una  tera  manera  la  teníamos  en
[93:52] 
[93:52] una  consideración  pero  nos  hemos  dado
[93:54] 
[93:54] cuenta  de  que  nos  hemos  transformado  en
[93:56] 
[93:56] una  persona  que  le  sirve  a  ella  pero  no
[93:57] 
[93:57] me  sirve  a  mí  y  empezar  a  hacer  esa  ese
[94:01] 
[94:01] cambio  es  romper  esas  lealtades  de  las
[94:03] 
[94:03] que  hablamos  No  Y  entonces  empiezan  un
[94:05] 
[94:05] montón  de  discusiones  el  juego  de  la
[94:07] 
[94:07] culpabilidad  el  que  si  me  gustaba  más
[94:10] 
[94:10] antes  de  que  te  están  cambiando  queé  te
[94:11] 
[94:11] está  pasando  eh  y  de  toda  una  serie  de
[94:13] 
[94:13] movimientos  que  lo  que  hacen  es
[94:15] 
[94:15] e  generarte  mucho  mucho
[94:17] 
[94:18] conflicto  pero  de  nuevo  eh  es  un
[94:21] 
[94:21] conflicto  que  es  muy  necesario  O  sea  hay
[94:23] 
[94:23] que  hay  una  parte  normativa  en  nuestro
[94:25] 
[94:25] proceso  que
[94:28] 
[94:28] es  generar  conflictos  con  nuestros
[94:31] 
[94:31] progenitores  Porque  si  yo  estuviera
[94:33] 
[94:33] siempre  100%  de  acuerdo  con  mi  madre
[94:35] 
[94:35] nunca  me  iría  de  casa  hasta  me  casaría
[94:37] 
[94:37] con  ella
[94:39] 
[94:39] porque  me  aporta  todo  lo  que  necesito
[94:42] 
[94:42] pero  llega  un  punto  normalmente  coincide
[94:44] 
[94:44] con  la  adolescencia  de  que  yo  necesito
[94:47] 
[94:47] tener  un  criterio  diferente  y  para  eso
[94:49] 
[94:49] tengo  que  nutrirme  a  otras  personas  más
[94:51] 
[94:51] allá  de  ellos  y  pensar  y  tener  mis
[94:54] 
[94:54] propias  experiencias  y  hay  muchas  madres
[94:56] 
[94:56] que  impiden  eso  más  que  padres  hay
[94:58] 
[94:58] padres  también  pero  yo  lo  veo  sobre  todo
[94:59] 
[94:59] en  madres  que  hacen  es  coartan  la
[95:02] 
[95:02] libertad  de  esa  persona  pero  en  el  caso
[95:03] 
[95:04] de  una  O  sea  al  ser  más  menos  explícito
[95:08] 
[95:08] es  más  peligroso  sí  pueses  se  tatúa  en
[95:10] 
[95:10] en  tu  subconsciente  sin  enterarte
[95:12] 
[95:12] prácticamente  y  tú  le  cuentas  a  tu  padre
[95:14] 
[95:14] Oye  estoy  trabajando  en  esto  Mira  no
[95:16] 
[95:16] seas  Pesado  ya  me  da  igual  los  peores
[95:18] 
[95:18] enemigos  son  los  que  no  puedes
[95:19] 
[95:19] identificar  o  detectar  porque  son  los
[95:21] 
[95:21] que  ejercen  más  influencia  sobre  ti  al
[95:22] 
[95:23] final  de  todos  procesos  que  trabajan  el
[95:24] 
[95:24] factor  común  que  que  detecto  todo  el
[95:26] 
[95:26] rato  es  que  se  busca  un  poco  la  la
[95:29] 
[95:29] libertad  o  sea  porque  al  final  si  tú
[95:31] 
[95:31] tienes  esas  ataduras  a  tu  familia  eres
[95:33] 
[95:33] menos  libre  lo  que  hablábamos  antes  si
[95:35] 
[95:35] tú  estás  echando  la  culpa  o  la  o
[95:37] 
[95:37] depositando  la  responsabilidad  en  ot  en
[95:39] 
[95:39] otras  personas  eres  menos  libre  también
[95:42] 
[95:42] o  sea  va  todo  un  poco  o  sea  es  la
[95:45] 
[95:45] sensación  digamos  las  personas  que  que
[95:48] 
[95:48] pasan  por  tus  manos  por  tu  equipo  las
[95:50] 
[95:50] que  tienen  éxito  o  sea  o  las  que  dan  un
[95:53] 
[95:54] proceso  de  forma  satisfactoria  cuál  la
[95:57] 
[95:57] sensaciónes  libertad  o  se  sienten  más  se
[96:00] 
[96:00] sienten  más  acordes  con  lo  que  realmente
[96:02] 
[96:02] quieren  decidir  correcto  o  sea  eso  es
[96:04] 
[96:04] empiezan  a  tener  el  tipo  de  vida  que
[96:05] 
[96:05] ellos  desean  e  y  tú  puedes  empezar  a
[96:08] 
[96:08] plantearte  el  cambio
[96:10] 
[96:10] eh  en  la  medida  o  sea  fíjate  te  lo  diré
[96:13] 
[96:13] de  otra
[96:14] 
[96:14] manera  tú  puedes  tener  esa  necesidad  de
[96:18] 
[96:18] cambio  sin  que  te  des  cuenta  la  manera
[96:21] 
[96:21] en  que  te  das  cuenta  es  cuando  aparecen
[96:22] 
[96:22] los  conflictos  en  la  vida  cuando  las
[96:25] 
[96:25] cosas  no  no  te  funcionan  bien  o  cuando
[96:27] 
[96:27] tú  estás  insatisfecho  esas
[96:30] 
[96:30] insatisfacciones  o  esos  conflictos  son
[96:32] 
[96:32] un  llamado  a  tu  cambio  ese  es  el  lado
[96:35] 
[96:35] positivo  del  conflicto  si  no  hubiera
[96:36] 
[96:36] conflictos  No  tendríamos  necesidad  de
[96:37] 
[96:37] cambiar  en  Entonces  cuando  aparecen  es
[96:41] 
[96:41] porque  nosotros  queremos  ser  alguien
[96:42] 
[96:42] diferente  y  lo  que  enseñamos  es  a
[96:45] 
[96:45] interpretar  ese  conflicto  de  la  mejor
[96:46] 
[96:46] manera  posible  siguiendo  un  poco  tu
[96:48] 
[96:48] ejemplo  aunque  no  Case  directamente
[96:50] 
[96:50] contigo  pero  si  yo  me  converti  en  una
[96:51] 
[96:51] persona  super  productiva  quizá  Yo
[96:53] 
[96:53] empiezo  a  tener  una  insatisfacción  Por
[96:57] 
[96:57] no  tener  una  relación  estable  o  por  no
[96:59] 
[96:59] tener  una  familia  o  por  pasar  poco
[97:01] 
[97:01] tiempo  con  ellos  y  empieza  a  dolerme  esa
[97:04] 
[97:04] parte  eso  es  un  llamado  a  cuestionar  tu
[97:07] 
[97:07] forma  de  ser  y  a  cuestionar  si  esa
[97:10] 
[97:10] personalidad  que  tú  has  construido
[97:11] 
[97:11] obedece  realmente  a  tu  voluntad  o  a  una
[97:13] 
[97:13] voluntad  de  terceros  es  el  lado  positivo
[97:15] 
[97:15] del
[97:17] 
[97:17] conflicto  antes  de  de  terminar  hay  un
[97:20] 
[97:20] tema  que  sí  me  me  llama  mucho  la
[97:21] 
[97:21] atención  y  o  sea  a  nivel  de  de  gestión
[97:24] 
[97:24] emocional  hay  personas  que  necesitan
[97:26] 
[97:26] sacarlo  todo  no  y  expresarse  y  hablar
[97:28] 
[97:28] con  otras  personas  y  hay  personas  que  o
[97:32] 
[97:32] no  sé  si  es  así  o  que  ellos  mismos
[97:33] 
[97:33] consideran  que  son  un  poco  como  una
[97:35] 
[97:35] trituradora  que  se  lo  pueden  quedar
[97:36] 
[97:36] dentro  y  un  poco  digerirlo  todo  hasta
[97:40] 
[97:40] que  desaparece  y  no  necesitan  expresarse
[97:42] 
[97:42] tanto  estas  personas  el  segundo  tipo  de
[97:44] 
[97:44] persona  normalmente  consigue  hacerlo
[97:47] 
[97:47] puede  hacerlo  con  éxito  y  Es  algo  es
[97:49] 
[97:49] algo  real  consigue  hacer  ese  proceso  o
[97:51] 
[97:51] está  tapando  un  no  querer  abrirse  está
[97:55] 
[97:55] queriendo  quedarse  dentro  de  su  coraza  Y
[97:57] 
[97:57] eso  le  puede  hacer  daño  Yo  te  diría  que
[97:59] 
[97:59] volvemos  a  los  extremos  no  el  extremo  es
[98:01] 
[98:01] el  es  es  la  parte  mala  es  decir  está
[98:02] 
[98:03] bien  que  tú  tengas  una  inercia  en
[98:04] 
[98:05] funcionar  así  pero  lo  que  tú  no  te
[98:06] 
[98:06] puedes  permitir  es  no  expresar  las  cosas
[98:08] 
[98:08] por  no  molestar  por  ejemplo  o  por  no
[98:10] 
[98:10] afectar  a  los  que  están  a  tu  alrededor
[98:12] 
[98:12] tienes  que  tener  la  tienes  que  darte  el
[98:14] 
[98:14] permiso  para  poder
[98:15] 
[98:15] eh  pu  no  sé  mostrar  quién  eres  En
[98:18] 
[98:18] definitiva  y  Mostrar  tus  sentimientos
[98:20] 
[98:20] Porque  si  no  al  fin  y  al  cabo  la  persona
[98:21] 
[98:21] que  siempre  se  lo  guarda  todo  por  no
[98:24] 
[98:24] molestar  o  por  complacer  socialmente  o
[98:28] 
[98:28] por  priorizar  las  necesidades  de  los
[98:29] 
[98:29] demás  se  deja  en  un  segundo  lugar  y  todo
[98:31] 
[98:31] ese  movimiento  emocional  a  fuerza  de  no
[98:33] 
[98:33] expresarse  te  termina  haciendo  daño  a  ti
[98:36] 
[98:36] Y  cuál  es  la  forma  de  hacerte  daño  tú
[98:38] 
[98:38] puedes  caer  luego  en  adicciones  puedes
[98:40] 
[98:40] caer  en  depresiones  en  ansiedad  en  todos
[98:43] 
[98:43] los  diferentes  trastornos
[98:45] 
[98:45] psicosomáticos  hay  un  hay  un  se  sabe  que
[98:48] 
[98:48] las  enfermedades  el  90  por  de  las
[98:51] 
[98:51] enfermedades  tienen  un  carácter
[98:52] 
[98:52] psicosomático  hay  un  componente
[98:53] 
[98:53] emocional  muy  fuerte  y  la  persona  que
[98:57] 
[98:57] está
[98:59] 
[98:59] sistemáticamente  no  haciendo  caso  a  los
[99:01] 
[99:01] impulsos  que  brotan  de  su
[99:03] 
[99:03] cuerpo  se  está  desconectando  de  su
[99:06] 
[99:06] biología  el  90  por  de  las  enfermedades
[99:09] 
[99:09] Sí  sí  sí  un  porcentaje  altíssimo
[99:10] 
[99:10] altísimo  que  somatizan  a  través  del
[99:13] 
[99:13] intestino  por  ejemplo  no  mucho  ex  claro
[99:15] 
[99:15] o  sea  Al  final  todo  todo  es  el
[99:16] 
[99:16] movimiento  emocional  que  hay  en  el
[99:17] 
[99:17] cuerpo  si  tú  no  haces  caso  a  eso  y  no  le
[99:20] 
[99:20] das  una  expresión  normal  a  través  de  tu
[99:22] 
[99:22] psicología  a  través  de  tu  comunicación  y
[99:24] 
[99:24] a  través  de  tus  relaciones  sociales  esos
[99:26] 
[99:26] impulsos  por  algún  lado  Tienen  que  salir
[99:28] 
[99:28] y  toman  la  vía  subterránea  de  los
[99:30] 
[99:30] órganos  del  cuerpo  y  entonces  todas  las
[99:33] 
[99:33] personas  que  por  lo  general  eh  Ya  te
[99:35] 
[99:35] digo  es  un  patrón  muy  habitual  tienen
[99:37] 
[99:37] dolencias  psicosomáticas  está  muy
[99:39] 
[99:39] desconectadas  de  lo  que  realmente
[99:40] 
[99:40] necesitan  y  de  lo  que  de  lo  que  brota  de
[99:42] 
[99:42] su  cuerpo  y  pueden  tener  ese  patrón  ese
[99:45] 
[99:45] patrón  de  decir  no  digo  nada  de  lo  que
[99:47] 
[99:47] me  molesta  no  quiero  incordiar  no  quiero
[99:49] 
[99:49] generar  disrupción  o  conflicto  por  eh
[99:53] 
[99:53] conveniencias  sociales  no  por  priorizar
[99:54] 
[99:54] el  bienestar  del  colectivo  por  ejemplo
[99:56] 
[99:56] pero  me  jodo  yo  y  somatizan  y  el  cuerpo
[99:59] 
[99:59] evidencia  tu  disconformidad  con  quién
[100:02] 
[100:02] eres  y  la  necesidad  de  que  cambies  el
[100:04] 
[100:04] cuerpo  no  engaña  Okay  tú  tú  no  me  haces
[100:07] 
[100:07] caso  no  tu  mente  cerebro  sí  que  no
[100:10] 
[100:10] obedeces  a  lo  que  emana  de  tu  cuerpo  no
[100:12] 
[100:12] pasa  nada  Ya  tiro  yo  solo  y  te  voy  a
[100:14] 
[100:14] hacer  ver  que  realmente  eres
[100:18] 
[100:18] incongruente  no  volviendo  un  poco  a  ese
[100:20] 
[100:20] valor  las  personas  que
[100:23] 
[100:23] tienen  sobre  todo  si  son  enfermedades
[100:24] 
[100:24] crónicas  o  enfermedades  cada  vez  pues
[100:26] 
[100:26] importantes  no  O  sea  en  función  de  la
[100:28] 
[100:28] gravedad  de  la  de  los  síntomas  Pues
[100:31] 
[100:31] también  más  nivel  de  incongruencia  y  más
[100:34] 
[100:34] más  tiempo  llevas  tú  eh  renunciando  a
[100:37] 
[100:37] esos  impulsos  emocionales  o  esas  o  esos
[100:40] 
[100:40] No  esas  expresiones  que  de  alguna  manera
[100:42] 
[100:42] por  juicio  te  reprimes  porque  ese  es  el
[100:44] 
[100:44] problema  las  emociones  el  juicio  que
[100:47] 
[100:47] tenemos  hacia  ellas  el  momento  en  que
[100:49] 
[100:49] juzgamos  que  la  tristeza  es  mala  que  la
[100:51] 
[100:51] alegría  es  mala  porque  hay  gente  que  no
[100:52] 
[100:52] se  lo  permite
[100:53] 
[100:53] hablar  de  sus  éxitos  o  de  lo  bien  que  le
[100:55] 
[100:55] va  la  vida  de  juzgar  la  agresividad  o  la
[100:58] 
[100:58] ira  o  la  cólera  cuando  juzgamos  esas
[101:00] 
[101:00] emociones  demasiado  tiempo  hay  que  darle
[101:04] 
[101:04] expresión  de  algún  modo  Y  a  fuerza  de  no
[101:06] 
[101:06] querer  molestar  a  los  demás  te  jodes  a
[101:08] 
[101:08] ti  básicamente  total  Sí  sí  se  me  ha
[101:12] 
[101:12] pasado  volando  a  mí  también  volando  no
[101:14] 
[101:14] sé  cuánto  tiempo  llevamos  Pero  ha  sido
[101:16] 
[101:16] Pues  yo  creo  que  como  dos  horitas  más
[101:17] 
[101:17] menos  cerca  por  ahí  por  ahí  ha  sido  un
[101:20] 
[101:20] placer  ha  sido  un  placer  hablar  contigo
[101:21] 
[101:21] De  verdad
[101:23] 
[101:23] un
[101:24] 
[101:24] podcast  muy  útil  mu  bien  muy  útil  para
[101:27] 
[101:27] para  muchas  personas  hemos  tocado  muchos
[101:28] 
[101:28] temas  y  y  creo  que  hay  muchas  píldoras
[101:31] 
[101:31] de  mucho  valor  aquí  pues  muchísimas
[101:32] 
[101:32] gracias  y  ha  sido  un  enorme  placer
[101:35] 
[101:35] igualmente

Transcripción completa

todo lo que sucede entre los c a 3 cu años conforma básicamente la mitad de nuestra personalidad Cuando somos adultos todo lo que sucede en esa fase de nuestra vida se internaliza O sea la relación con tu padre te condiciona en la relación que vas a establecer luego con cualquier hombre de tu vida la relación con tu madre con todas las mujeres de tu vida o sea yo tengo una forma de funcionar muy muy muy particular y muy ú te refieres particular yo me veo como un personaje de un videojuego que lo configuro y lo desconfiguro como yo quiera pero lo consigo hacer genuinamente entonces tengo ese músculo tan entre y me he demostrado a mí mismo que soy capaz de hacerlo tantas veces desde los 15 años que la confianza en ese mecanismo es tan plena que siempre funciona tú para poder ser alguien diferente Primero tienes que cambiar tu historia cambiar tu historia en qué sentido en el sentido de como la interpretas si tú siempre has tenido una imagen negativa de tu padre por lo que hizo tú no puedes extraer lo positivo que él te puede aportar Quizá el papá se fue de casa fue un cabrón en ese sentido nos descuidó a todos pero sí era capaz de pensar en lo que él necesitaba esa pregunta Quién es tiene respuesta o sea realmente somos una versión que podemos llegar a estar alineados con una versión de nosotros mismo de verdad Bueno estamos grabando David bienvenido Muchas gracias Pedro Gracias por la oportunidad me gusta mucho tu contenido la verdad lo he consumido bastante ahora me gustaría comentar un par de cositas pero creo que lo propio sería que te presentaras un poco de Cara a la audiencia y antes de presentarte yo creo que lo vas a hacer mucho mejor seguramente no con mejor Eh sí creo que un poquito no no Bueno yo Mi nombre es aparte que que el término es me sigue costando Cómo es o sea es bioneuroemoción B bioneuroemoción sí hay que pensar en biología neurología y emoción y cómo se conjugan esos esos tres elementos básicamente no e O sea no es tan difícil pero no es tan difícil pero cuando lo juntas pero si me voy luego a tomar algo con mis amigos y digo no acabo de grabar un podcast de bioneuroemoción Ah llevas dos flavas y ya te va a costar a partir de la tercera ya te va a costar Pues básicamente se llama bioneuroemoción porque conjugamos esas esos tres elementos y Tratamos de profundizar sobre todo en lo que es la interacción entre nuestra anología en términos de nuestras creencias nuestro nuestras estructuras de pensamiento etcétera etcétera Cómo eso influye también en en el cuerpo y el vehículo que es el el emocional que ti un papel trascendental en todo esto no entonces bueno mi nombre es David corbera y y digamos el proyecto institute donde Enrique es el fundador y básicamente no nos dedicamos a hacer una una divulgación y una y la formación eh de este método la vi emoción y llevamos Ya pues ahora Pues básicamente 20 25 años con con el proyecto y básicamente para que se entienda Este término que pasa un poco eso no que empiezas a mirar las redes y puede costar de entender no porque hay tocamos muchos muchos temas mucho contenido pero básicamente el la vin emoción es un un método de de carácter humanista que se enfoca sobre todo en mejorar la autoconciencia sí autoconciencia entendida como el conocimiento que tú tienes acerca de ti mismo no de cómo es tu subjetividad Cómo funcionas no cómo Cuáles son tus tendencias de comportamiento Cuál suel cuál suele ser tu personalidad habitual cómo son tus sistemas de creencias cómo cómo tu pensamiento opera no de forma habitual y sobre todo hay una cuestión más importante que es por qué eres así o sea Qué factores e hay subyacentes que te han hecho que Pedro sea de una manera y no de otra No y entender ese Por qué entender cuál es el trasfondo e que se ha construido para que tú termines manifestando una personalidad Y no otra creo que es el kit de la cuestión porque cuando tú puedes hacer eh consciente todos esos factores Entonces es cuando estás en disposición de cambiarlos y ese trabajo de hacer consciente todo ese sustrato inconsciente es es parte de nuestra labor porque entonces solo eh Y esto es algo que que me gusta decirlo porque creo que la gente a la gente a veces se le exige responsabilidad eh se le exige se habla mucho de la libertad que tiene el individuo pero en realidad eh si atendemos a a contenidos que nos puede ofrecer pues la neurociencia y determinadas ramas de la psicología terminamos entendiendo de que tenemos un bagaje una programación podríamos decir que nos condiciona muchísimo En cualquier decisión o cualquier acción que tomamos no entonces ser muy consciente de eso de Por qué somos así no es una pregunta existencial que se hace mucha gente no por qué soy así no de otra manera cuando entendemos el Por qué entonces estamos como digo en disposición de cambiarlo bien Y ese es básicamente nuestro trabajo Sí luego entraremos ahí que me parece muy curioso es ap parte de cambiarlo de capa digamos de lo inconsciente a pasar a serlo consciente para poder de alguna forma utilizarlo a nuestro favor siempre entiendo entiendo no pero algo o sea de los meses que llevo consumiendo tu contenido algo que me llamó la atención al principio pero después dije claro es que seguramente no funciona como como yo creía es lo rápido o sea en en por ejemplo en tus vídeos de YouTube a veces traes personas no que que te cuentan y les respondes enseguida muy rápido y digo pero claro esto normalmente yo soy un partidario de de las respuestas lentas de quedarse pensando del Silencio creo que el silencio está como muy estigmatizado pero pero no hay problema No si nos quedáramos aquí en silencio pensando una respuesta no no habría ningún problema pero claro me recordo también a cuando me viene un emprendedor y me dice Pedro es que ta ta ta ta y le respondo enseguida porque digo es que reconozco los mismos patrones en todo el mundo Entonces creo que a nivel emocional a nivel de este tipo de situaciones todos y cada uno de nosotros pensamos que tenemos una situación particular irrepetible que estamos que aquí no ha estado nadie más Pero Yo supongo que desde tu punto de vista con tu experiencia ya reconoces patrones enseguida dices es es esto O sea no es que tú seas desconsiderado ha ha esa persona sino que tú tienes tanto conocimiento de lo tuyo que ya sabes captar más rápidamente pues por dónde pueden ir los tiros qué es lo que le está pasando y demás y creo que esta última reflexión que que has hecho eh es es muy acertada que nos nos pensamos que nuestra problemática es única y subjetiva y que lo que nos ha pasado Solamente nos ha pasado a nosotros y cuando indagas un poco más sí que cada una tiene sus particularidades y es importante entrar en el mundo subjetivo de la persona para conocerlo en toda su integridad Pero hay un en esencia es el mismo patrón que se repite de manera incesante pues una y otra vez etcétera no con diferentes personas entonces cuando tú sabes reconocer esos patrones puedes e identificarlos mucho más rápidamente entonces a mí me gusta en los directos que hago en mi canal estar muy en contacto con con los problemas reales de la gente no Entonces que me puedan hablar de de cualquier cosa pero trato de dar respuesta rápida también porque partimos de una de una presuposición una premisa que es nos nos diferencia bastante de otras metodologías psicológicas Y es que eh Tratamos de que la persona no me cuente su historia no no me cuente eh sus conjeturas sus explicaciones el Por qué creo que me pasa lo que me pasa y esto lo hacemos todo el mundo es decir tú tienes un problema y tú te das unas explicaciones de Por qué te sucede lo que te sucede y todas esas explicaciones suelen ser mentira o al menos es un un tipo de verdad que no te ayuda a solucionar el problema Entonces qué mejor que dejar que tú no me expliques todo eso para poder encontrar una versión diferente de los hechos entonces en qué me baso para poder sacar una interpretación diferente de lo que te pasa en sucesos en fenómenos en hechos descriptivos que sería en términos de Watch lawick el primer orden de realidad por ejemplo es no hace falta cuestionar que tú y yo estamos en este estudio el sillón es marrón etcétera no pero un segundo nivel de realidad es HM si yo te caigo bien si el sillón es bonito o si pues todas esas esas capas de subjetividad que se añaden a esa primera a ese primer orden de realidad no eso que podemos estar todos absolutamente de acuerdo entonces todo lo que está construido por encima hay que desestimar lo porque es un tipo de explicación un tipo de interpretación acerca de ser de realidad que es tuya y esa es parte del problema se parte de los problemas que tenemos es porque nos comportamos de una manera vamos a llamar incoherente pensamos toda una serie de cosas que a veces también nos limitan mucho pero en el en el campo de la percepción también interpretamos las cosas de una manera que en realidad no son así y la interpretación siempre se puede cambiar y yo creo que aquí viene muy bien si me lo permites Pedro explicar un poco Cuál es el el el el funcionamiento de de lo que es la percepción no porque la gente se piensa que la percepción es eh Pues un acto pasivo de captar datos o información sensorial que viene de nuestro alrededor y y la neurociencia ha demostrado que esto está muy lejos de ser verdad sino que hay una premisa fundamental que es que la percepción está muy ligada con nuestra memoria O sea la memoria juega un papel trascendental en Cómo percibimos la realidad y se ha demostrado que el que el cerebro es más un un aparato que funciona de manera predictiva o sea trata de predecir lo que hay fuera en lugar de eh simplemente informarse de lo que hay no es como si como si el cerebro tratara de adelantarse a lo que a lo que va a haber como una forma de adaptarse al medio no esto por un lado no la percepción está muy ligada a la memoria pero luego hay que Añadir otro elemento que es que la memoria pero incluso la la memoria entendida no solo como nuestros recuerdos sino como la memoria que está implícita dentro de nosotros tus vivencias lo que has sentido no la memoria a largo plazo no el O sea que puede estar tu infancia cor infancia está contigo De hecho eh gerald edelman que es un un premio Nobel dice tiene una obra que se llama el el presente recordado y trata de transmitir con ese título eso no que al final estás en tu presente pero tus esquemas eh neuronales no todos esos patrones de percepción siguen estando contigo Y a dónde vas y Y esa parte de la infancia es muy importante entonces la percepción está muy influenciada por la memoria y qué recuerdas pues lo que te genera un Impacto emocional o sea solo recordamos aquello que nos emociona o sobre todo lo que nos emociona Y si a esta tercera esta segunda premisa le añadimos una tercera que es eh En qué fase de nuestra vida recibimos sobre todo impactos emocionales pu lo que tú decías en la infancia en los primeros años de vida se sabe que el todo lo que sucede entre los cer a 3 cu años conforma básicamente la la mitad de nuestra personalidad en cuando somos adultos no y en y en es y en esa zona de de la infancia se producen tantos impactos emocionales porque uno dependes enteramente de tus progenitores o de quien estés al cuidado y dos no tienes los los filtros cognitivos o la capacidad de razonamiento suficientemente desarrollada como para poder parar los golpes de todas las experiencias que recibes estás a mercet un poco de lo que te pasa los niños son como esponjas entonces todo lo que se estructura allí es lo que al final em eh construye lo que se lo que se conoce como eh esquemas representacionales hay una teoría de de un psicólogo que se llama John bolby teoría del apego que seguro que que te suena es bastante conocida y él habla de que todo lo que sucede en esa fase de nuestra vida se internaliza todas las normas las conductas de tu padre de tu madre o sea todo eso tiene una influencia muy grande en ti se internaliza y se termina construyendo lo que son los modelos operacionales internos que luego Son son esos esquemas em que de alguna manera te condicionan en tu forma en tu que hacer diario en tu forma de comportarte de e interactuar con el mundo que se trasladan en todas las relaciones O sea la relación con tu padre te condiciona en la relación que vas a establecer luego con cualquier hombre de tu vida la relación con tu madre con todas las mujeres de tu vida no y y es un digamos un esquema que se va repitiendo constantemente por eso las experiencias nos permiten reconocer esos patrones Sí entonces cada vez que tú entras en contacto con una experiencia y esa experiencia te mueve internamente no es la experiencia en sí la que te está afectando sino la interpretación que tú haces acerca de eso que ocurre Y esa interpretación tiene mucho que ver con toda esta parte que estamos hablando No entiendo O sea que porque claro algo que llama mucho la atención siempre es las diferentes personalidades o sea cuando dos hermanos que se crían aunque sean gemelos que se crían en la misma familia en el mismo entorno y desarrollan personalidades totalmente diferentes supongo que no tiene nada que ver el impacto de la de la misma realidad en dos personas la forma de porque es como que en el momento que tiras la primera pieza de Domino en el primero que o sea en el momento que empiezas a reaccionar de una forma ante una situación te empiezas a construir hacia un lado totalmente diferente aunque sea el en el mismo en una situación muy similar no Sí además se cree en este tipo de experimentos que claro dos hermanos gemelos han vivido el mismo ambiente Pero eso es mentira yo por ejemplo tengo dos hijos uno de cuatro y 4 años y un año y no han vivido el mismo ambiente no incluso dos gemelos al final el tipo de de vínculos que vas a establecer con con con ellos va a ser diferente o sea el y esto cualquier padre o madre lo sabe no que lo que te despierta ese hijo es diferente la forma de interactuar que tienes con él va a ser diferente e que nos pese a veces tenemos favoritismos entonces todo eso se pone en tela de juicio no y condiciona muchísimo pero aquí lo interesante sobre todo es analizar Cómo es cómo se traducen esos esos esquemas representacionales en nuestra vida Yo creo que con un ejemplo se va a entender muchísimo Tú Imagínate que hay un un hijo sí que eh a su temprana edad sus padres se divorcian por ejemplo vale Y desde entonces vive una ausencia por parte de su padre que esto es un caso muy típico que me encuentro no la ausencia del padre o sí yo creo que en casi toda la familias parece que el padre No existe o se fue en un momento muy temprano o está muy poco involucrado con con las labores de la familia no entonces un hijo que vive ese ese drama no esa pérdida y se queda Pues con su madre y pues con su hermana por ejemplo no Y desde entonces su papel eh Pasa a ser el el hombre que sí sabe eh Escuchar atender y estar al cuidado de su madre esto pasa muchísimo sí no que es voy a ocupar yo voy a hacer esa función que en cierto modo necesita mamá para que todos estemos bien Sí el hombre de la casa El hombre de la casa no te te haces una sustitución y y terminas ocupando una posición bajo unos términos que tú consideras que son los adecuados que quién marca lo que lo que es adecuado en ese momento la respuesta de tu madre si todo lo que tú haces ahí le sienta bien Tú ya internaliza que eso es lo que tienes que hacer Entonces eso que te puede servir allí primero para sobrevivir en términos emocionales y segundo para adaptarte un poco a lo que los demás esperan de ti eso puede luego condicionar el tipo de relaciones que Vais a establecer en la Ed adulta entonces cada vez ese hombre cada vez que se junte con una mujer por ejemplo va a tener esa tendencia de estar super atento lo que necesite escucharla en todo lo que sea priorizar sus necesidades antes que las suyas y puede estar sufriendo digamos el lado negativo de ese patrón de conducta que es encontrarse en relaciones donde hay una un exceso de demandas por su parte o mujeres que se encuentran muy necesitadas y está él con el síndrome de salvación no del Salvador claro eso podría ser una internalización que luego te condiciona en tus relaciones Claro a mí lo que me llama mucho la atención o sea por ejemplo en ya que estamos hablando un poco de de parejas Es que creo que no no hay una situación perfecta como como tal no O sea se trata O sea esa persona tendrá que encontrar Es verdad que las situaciones extremas igual pues son complicadas de de casar no entre comillas Pero al final es encontrar a alguien que tenga un perfil de desarrollo de personalidad no sé cómo decirlo que encaje con el el desarrollo que has tenido tú en tu vida Supongo no O sea no hay una situación idónea no y es que además eh yo creo que lo importante de relación es que se vaya construyendo con el tiempo no y t tú al principio tienes pues determinadas expectativas no puedes idealizar a esa persona y considerar que casá en los términos que tú estás diciendo y luego te encuentras un panorama completamente diferente yo creo que lo importante aquí sobre todo en términos psicoanalíticos algo que creo que frustra mucho a a a las raciones de pareja es que tú siempre haces una especie de de de proyección hacia esa persona es decir a ti te llama la atención determinados elementos por ejemplo e tú Imagínate que tú conoces a una chica o un chico y te e te sobresalta el hecho de que sea alguien muy sociable No que se relaciona con todo el mundo que tiene muchos amigos etcétera te llama atención eso no entonces eh en términos psicoanalíticos lo que se está produciendo es que tú estás proyectando una característica hacia esa persona que tú consideras que no tienes o que en cierto modo has reprimido no por eso se juntan complementarios lo que sucede al final con las parejas es que esa cualidad que al principio te atraía y te enamoraba luego a fuerza de no desarrollarla en ti te genera rechazo no y lo que al principio era qué Guay que eres s sociable luego es Eres un pesado porque quieres estar con todo el mundo conmigo amo Por qué Porque tú te has olvidado de integrar esas características y esto tiene mucho que ver con el el la estructura de personalidad de la que hablaba Carl gustav jun que es un autor que que nos apoyamos muchísimo Qué sucede retomando un poco el punto anterior con el tema de cómo impacta en nosotros el ambiente emocional que hemos vivido en nuestra infancia tú al final construyes una personalidad considerando que Hay ciertos atribut que son adecuados y son correctos y otros que no tú puedes considerar por ejemplo siguiendo con el ejemplo anterior que es importante pues escuchar a la otra persona priorizar sus necesidades Establecer un grado adecuado de generosidad etcétera entonces qué queda al otro lado no qué queda en el saco en el saco queda Pues todo lo puesto Pues el egocentrismo el pensar en ti mismo en Quizá en el destacar por encima de los demás el ser desconsiderado Incluso si papá se ha ido lo que hizo papá y ese recuerdo también es la sombra de la familia entonces el desentenderse del mundo femenino también es algo negativo todo eso tú lo metes en el saco pero no desaparece Qué sucede con todo eso con todo ese mundo emocional y con todos esos espectros o esos atributos de la personalidad que tú has restado en ti se produce una disociación no hay una máscara social con con eso que tú consideras que es correcto y está luego la sombra Esos son los dos términos de los que habl la persona y la sombra O sea la sombra es a lo que tú renuncias a lo que tú renuncias alguna forma de de tu imagen o de tu carácter no lo que tú dices yo no soy así para nada vale Pero claro todo eso en realidad no desaparece como digo a fuerza de querer reprimirlo en ti lo proyectas en los demás y entonces tú te molestas te saca de quicio o te perturba nacionalmente la persona a quien percibes esos atributos sí como si eh ese Pues eso no una persona que se define pues muy generosa altruista y muy muy dada a las necesidades de demás cuando ve a alguien egoísta o que piensa en sí mismo o muy egocéntrico le molesta no Y eso es una señal inequívoca de que ese atributo es un atributo que tú has considerado negativo por lo tanto el problema está en el juicio hacia eso y el conflicto que tienes con el otro es una invitación a integrar de nuevo esa cualidad o sea te molesta en la medida en que tú rechazas eso de ti en la medida en que tú reconozcas que eso es un atributo que tú tienes que desarrollar y que también necesitas Entonces te va a molestar menos lo que lo que haga la otra persona por eso jun decía yo no quiero ser una persona buena Yo quiero ser una persona completa y el proceso de todos en en el proceso nuestro proceso de autorrealización o de completarnos como individuos se trata de ir recuperando todo aquello que previamente hemos considerado eh negativo no vale Y una pregunta para desarrollar un contrario es decir por ejemplo una persona introvertida y y que quiere ser o sea o o que dice oye renuncio a esta parte de mí yo no me siento introvertido me he criado en un entorno por ejemplo en el que me han invitado hace o he estado forzado a ser introvertido por por por el contexto pero yo no me siento identificado con esta parte de mí Enton quiero desarrollar mis habilidades sociales por ejemplo necesariamente Hay que mandar esa parte introvertida de ti a la sombra O puedes desarrollar la otra parte y tener las ambas sobre la mesa de forma complementaria Ese es el propósito vale el propósito sería que tú que tú tuvieras una relación equilibrada con ambos Opuestos o con ambos extremos de hecho el taoismo decía la persona más sabia es la más flexible O sea la que tiene más capacidad de adaptación y eso te lo da el poder ser introvertido y extrovertido el poder ser generoso y el poder ser egoísta en función de cómo tú te sientes en cada momento Y eso es lo importante porque cuando tú estás frente a una situación y te sale actuar de una manera normalmente actúas por lo que tú consideras que deberías de hacer se produce como una especie de pelea entre el cerebro y el corazón no está lo que en ese momento siento que me apetece hacer o cómo reaccionar pero luego esa respuesta la filtramos y no yo tengo que comportarme así entonces esa pelea entre lo lo que debo de hacer o de ser y lo que realmente quiero hacer o ser es donde se produce el choque con el ejemplo que decíamos no ese chico que viene de un entorno donde el padre ha sido ausente y yo me encuentro Pues con relaciones de pareja y no solamente de pareja sino las mujeres que pueda haber en la oficina o en cualquier sitio no que hay esa excesiva demanda Cuál es realmente mi respuesta emocional auténtica O qué es lo que yo necesito desentender de todo eso Pero eso lo asocio con la imagen paterna de alguien que no tiene en cuenta a la mujer por eso no me no me permito ser así porque me me recuerda a ser como papá y como tengo ese juicio hacia él lo que no quiero es acercarme a lo que representa por eso tú poder incorporar ese atributo implica eh resignificar tu pasado hasta que tú no mires tu historia y cambies los juicios que tenías y empiezas a ver El lado positivo de tu padre empieces a ver el lado negativo de tu madre y tengas un juicio parcial hacia ellos me explico puedes ver El lado positivo y negativo de todos ellos en esa misma medida tú no puedes incorporar ese atributo Y ejercerlo entonces tú para poder ser alguien diferente Primero tienes que cambiar tu historia y este es el punto interesante no cambiar tu historia en qué sentido en el sentido de cóm la interpretas Vale si tú siempre has tenido una imagen negativa de tu padre por lo que hizo vale tú no puedes extraer lo positivo que él te puede aportar de su forma de ser entonces Quizá el papá se fue de casa fue un cabrón en ese sentido nos descuidó a todos pero si era capaz de pensar en lo que él necesitaba si era capaz de eh priorizar sus sus necesidades ante los demás si era capaz de decir lo que pensaba a pesar de ser una opinión contraria a los demás quizá tenía toda una serie de fortalezas que tú no eres capaz de ver por tu juicio que a veces ni tan siquiera es el tuyo es el es el de mamá que has interiorizado también entonces cuando tú puedes disipar el juicio puedes quedarte también con lo bueno Y esto es muy importante claro o sea me recuerda algo que yo me he referido a ello en este podcast decenas de veces y yo siempre digo que que es el el superpoder del ser humano realmente el ser capaz de modificar tus mecanismos de creencias porque a lo mejor en parte de como lo decías tú en en tu historia que se te dan mal las matemáticas y a lo mejor llevas tanto tiempo creyendo que se te dan mal las matemáticas que ya tu cabeza simplemente cuando tienes un problema de matemáticas delante lo que hace es ruido o se te da mal se te da mal se te da mal se te da mal si yo me pongo unos auriculares diciendo que se me da mal tampoco me voy a concentrar para poder hacerlo no entonces o sea Supongo que tú el trabajo el el moldear un poco por donde vas es volviendo a lo que decías al principio es cambiarlo de plano no decir todo esto que tú das por hecho a lo mejor replant Alo porque a lo mejor no tiene por qué ser así no y y y tienes más fichas sobre la mesa que empezar a mover es algo así el es un poí trabajo así y además eh Tú puedes hacer ese ese ejercicio de revisión no o de o de introspección pero al fin y al cabo si no lo haces tú es como que la vida te fuerza a hacerlo me explico O sea la vida al final te va a traer experiencias para que tú te plantees tu forma de sero había una frase de Víctor Fran decía cuando ya no puedo cuando el ser humano no se ve incapacitado a cambiar lo externo le queda el reto de cambiarse a sí mismo y y esto pasa No esto pasa sobre todo sobre todo e en lo que jung llamaba la crisis de la mediana edad porque pasamos la mitad de nuestra vida hasta los 30 35 años construyendo un personaje y luego la vida a partir de esa edad nos trae eventos m dramáticos no en forma de despidos en forma de divorcios en forma de enfermedades en forma de un montón de cosas de experiencias que lo que te llevan es A replantearte quién eres y por qué eres así porque en tu forma de funcionar ya no puedes solucionar los problemas que se te presentan tienes que encontrar las soluciones en otro lado vale Pero y y una pregunta esa esa pregunta Quién eres tiene respuesta o sea realmente somos una versión que podemos llegar a estar alineados con una versión de nosotros mismos De verdad eh Yo te diría que siempre va haber una tendencia imperante Pero al final lo que se trata es de que tú puedas serlo todo no serlo todo en el sentido de tener una personalidad flexible es lo que te decía antes no la integración de los Opuestos es la clave y te voy a poner otro ejemplo para que para que se entienda como al final tú puedes proyectar una una parte de tu sombra y có ese conflicto al final te invita a integrar de nuevo imaginemos ahora eh el caso de pues una hija que tiene la relación contraria con el padre vale lo que tiene es una idealización de esa relación es como que el padre siempre ha tenido muchísima muchísima afinidad con con su padre se llevan superb desde que ella es pequeña e y bueno el típico perfil de la hija de papá que no que se produce Esa esa afinidad Esa esa calidez etcétera Pero esto es un caso que me encontré hace poco pero curiosamente esa relación levanta envidias a mamá concretamente vale se produce como una especie de rivalidad Sí entonces inconscientemente esa niña piensa lo que tengo que hacer es rebajar la intensidad de esa relación no restarle importancia para yo no molestar a mamá y que ellos se tengan una relación más más positiva no porque esto ocurre con frecuencia celos de madre los celos de madre e hija ocurren muchísimo O sea hay mucha competitividad a veces entre entre dos generaciones la historia por ejemplo de eh la típica peli de Disney de Enredados eh que es de Rapunzel es la historia de una madre que no quiere envejecer y que compite con la hija no esto se produce muchísimo Vale entonces una hija puede tomar esa decisión inconsciente frente a esa situación porque al final ningún hijo o ninguna hija quiere molestar o incordiar a ninguno de sus progenitores al menos sobre todo al principio luego cuando se revelan en la adolescencia es otra cosa pero en principio sí tú puedes e creer eso no entonces esa forma de relacionarse con los hombres es la que luego impera Y de nuevo te encuentras en las relaciones adultas que es la segunda quizás Se junta con hombres casados quizás Se junta con hombres pero que se desentienden de ella y se juntan con otras y ella en cierto modo acepta ese tipo de situaciones porque es algo natural en ella sí entonces lo que le va a molestar en este caso a esa persona sean quizás sean mujeres que tengan Pues esa esa la fortaleza o o el estar siempre en una primera posición o el creer que tienen todo el derecho a disfrutar de una relación le va a molestar todo eso y ella se va a sentir desplazada si esa mujer entiende De dónde proviene esa creencia que puede ser una creencia de yo no quiero ser la primera mujer para no molestar o para no interferir en una relación de de un tercero cuando tú te das cuenta de dónde vienen esos patrones entonces lo que decíamos al principio estás en disposición de cambiarlos por eso jun decía hasta que tú no hagas consciente lo inconsciente el inconsciente va a dominar tu vida y entonces lo llamarás destino porque tú vas a creer que toda esa historia es la que es la que se reverbera constantemente no es como que te peleas con tu historia constantemente constantemente entonces por eso es tan importante revisarla no una pregunta algo que sí siempre me lo he planteado porque he escuchado varias veces decir bueno con la palabra psicólogo se escucha mucho no todo el mundo todo el mundo debería ir al psicólogo Es como ir a un a un fisio o todo el mundo debería tratar de buscar dentro de de de sí mismo estás de acuerdo porque por ejemplo yo en mi situación digo Estoy seguro que si empiezo a investigar de o sea yo tengo una forma de funcionar muy muy muy particular y muy útil A qué te refieres a con particular o sea muy útil yo me veo como un personaje de un videojuego que lo configuro y lo desconfiguro como yo quiera pero lo consigo hacer genuinamente entonces tengo ese músculo tan entrenado y me he demostrado a mí mismo que soy capaz de hacerlo tantas veces desde los 15 años que la confianza en ese mecanismo es tan plena que siempre funciona entonces me es muy útil realmente no O sea lo puedo conseguir hasta con con algo que no me cause malestar que me cause disconfort que me cause ansiedad y digo No a mí no me causa y no me causa y punto y se acabó causa punto acabó claro Yo te diría no vayas al psicólogo hasta que no conses que lo necesites claro Por eso digo porque a mí a mí lo que me da miedo Es decir vale Yo me siento muy bien conmigo mismo me siento que no me camb eso no no digo es que a lo mejor empiezo a a tocar botones y a tocar a tirar de Pequeños hilos y me causo un problema yo mismo investigando y acabas como en una paranoia de decir es verdad que yo en mi infancia sentía que claro lo interesante es que tú por ejemplo has definido una una parte de tu carácter no que es alguien por ejemplo pues eh mucha confianza eh Muy capaz de por ejemplo bueno y y tu baja y tu experiencia lo lo representan no pero es alguien Pues con mucha confianza pues con mucha capacidad de iniciativa decisión pocos miedos a hacer todo eso no eh cuando al menos Cómo debería de operar un buen psicólogo es que eso no hay que tocarlo lo que hay que es Añadir ingredientes Sí pero lo que funciona funciona el tema está en que si yo me defino exclusivamente como eso eh quizá hay un un una parte un lado negativo que yo me estoy perdiendo por ser así o ser extremadamente así O definirme solamente por esos atributos por ejemplo E eso puede mi mi exceso en la autoconfianza o en mi criterio puede hacer que yo no esté abierto a veces a las opiniones ajenas o a alguien que me pueda decir una versión diferente sobre algo que sea relevante no o que no tenga esa apertura por ejemplo eso podría pasar no yo soy como confío tanto en mi criterio desestima un poco los demás o al final lo voy a escuchar pero decir luego voy a hacer lo que lo que me plazca porque me he demostrado que si yo sigo mi criterio las cosas van a salir bien y eso a veces puede romper ciertos vínculos puede hacer También que sea difícil acceder a una persona con esos atributos sea difícil acceder a tu interior no digo tú eh o sea est estoy hipotetizado Pero para que me entiendas No resquebrajar un poquito esa coraza para ver quién hay detrás no y y tener Pues quizá una parte más vulnerable o más sensible o más abierta que se pueda conectar emocionalmente desde ahí no entonces quizá yo me estructurado en esa fortaleza Pero eso también a veces me deja desprovisto de relaciones que sean lo suficientemente significativas como para transformarme eso puede pasar no si digamos que es el sería el lado oscuro de ser solamente de construirme solamente la autoconfianza y cuál sería el momento de decir de levantar la mano Pues en el momento en que me va a sentir solo o ciertamente aislado o que nadie me entiende porque cuando pasa eso es tu necesidad de conectar Sí para mí la duda siempre está en dónde termina el personaje yo he llegado a o sea el personaje que como entendido como el personaje de un videojuego que tú configuras no como ser un personaje falso y mostrar una cara una una cara que no es no sino dónde termina lo o sea dónde hasta dónde es real y hasta dónde lo estoy creando yo de forma consciente configurándolo a medida yo creo que se crea de manera inconsciente claro es que la respuesta a la que llego es decir es que Claro tú es lo que decíamos antes tú no has decidido ser como eres es uno no te ha salido O sea tú por adaptación a un ambiente emocional te has construido de una manera determinada y luego todas las experiencias que vienen después es como que te dan la razón en ser así no es porque esto es como un una cola de experiencias que se van acumulando no por pel años entonces tú es así pero no por decisión propia Y eso es lo interesante porque quizá tu forma de ser ahora mismo no te está haciendo sufrir pero otra persona sí Y esa persona no ha decidido ser así por eso es importante ver que O sea qué ha pasado qu me ha hecho ser como soy Y qué relaciones actuales siguen manteniendo mi forma de ser porque no nos olvidemos todos tenemos un origen pero esa personalidad que hemos construido también Configura un entorno social y ese entorno social nos fuerza a ser así a estable hacernos en un rol por eso a veces es tan difícil cambiar porque si tú modificas tu rol o tu personalidad todo el pudle se desajusta y la gente que te rodea especialmente la la el sistema de origen no e quiere tiene muchas eh muchos intereses ocultos en que tú sigas siendo quién eres y cuando uno se plantea cambiar eh siempre va a haber un movimiento de transgresión y de ruptura hacia tu entorno social por eso da tanto miedo a veces no tanto miedo cambiar porque no es solamente tu cambio es un cambio que implica muchísima gente mucha gente que se alimenta de quién eres no si tú eres alguien e pues alguien muy dispuesto a sacrificarte por los demás en el momento en que tú retires te retires de ese papel eh qué va a hacer la gente que se ha vuelto dependiente de ti no si tú eres alguien con una extrema autoconfianza y muy productivo eso quizá la gente también se alimenta de tu productividad en el momento que tú quieras relajarte y estar más tranquilo Y quizá no producir tanto y disfrutar de otros elementos vitales qué va a pasar con todo ese entorno no entonces el entorno también tiene mucha fuerza aquí y y yo creo que la gente cuando se plantea este tipo de cosas se enfrenta a periodos de de soledad y de aislamiento y de incomprensión muy profundos pero eh decía nietzsche que el privilegio de ser uno mismo tiene precio no y a veces puedes pasar por esas noches oscuras pero en última instancia siempre te suma porque cuando podemos romper ese personaje que me gusta la analogía que dices no porque todos construimos un personaje no a voluntad pero si es un personaje Lo importante es ir añadiendo habilidades y capacidades ese personaje no y no dejarlo estéril eh en el momento en que nos atrevemos a romper quizá con el entorno que hemos construido y hacer prevalecer nuestra autenticidad y nuestra y y el ser Genuino quizá pasamos por un periodo de soledad pero luego las relaciones que construyamos realmente van a ser acordes Con quienes somos No eso o sea me siento muy identificado con lo que dices de de romper el entorno pero en mi caso fue una una labor por ejemplo o sea yo tenía durante mi infancia muy poca información no Entonces yo me convertí en alguien muy observador que sacaba sus propias conclusiones pero luego cuando trataba de de implementarlas por ejemplo Esto me me pasó con la parte A lo mejor de de muy introvertido muy callado entonces tú te crías de esa forma porque en tu casa Se cena en silencio y apenas se habla y y nadie comunica entonces tú observas y y llegas a la conclusión de decir Vale cuando veo que mi familia está a lo mejor o mi padre está con sus amigos él es el que menos habla los demás parece que se lo pasan mejor eso Por ejemplo si me permites em puede ser eh un una semilla muy interesante de cómo Tú llevas este podcast por ejemplo Porque algo que te dicen Pedro es tú dejas hablar tú escuchas y quizás algo que tú de alguna manera estás e no me gusta la palabra sanar pero sí que estás cubriendo sal herida poniendo a alguien en frente tuyo que sí tenga disposición de hablar explico que rompe un poco el silencio que tú tenías en tu cabeza no Sí o sea yo por donde iba a ir ahora es decir yo llego a un punto que digo vale Yo no no quiero ser esta persona callada que veo en otras figuras de mi familia entonces en ese momento tratas de dejar de hacerlo Exacto pero claro ya en tu familia eres el niño callado en tu círculo de amigos eres el niño callado Entonces ya en el momento que hablas Ah pensé que eras mudo claro tienes aquí la parte prohibida de ser el protagonista no de mod exacto y ahí es donde para mí Por lo menos el el cambio de entorno de irme a estudiar fuera en el momento que que que te vas a estudiar fuera dices es que ahora puedo ser lo que yo llevo tiempo queriendo ser y sintiendo que soy yo no siento que sea esto lo lo pasa que llevo desde los desde que sé hablar sin poder hablar y llega un punto que ya es como que a todo el mundo se le hace muy raro y y ponen los focos de repente encima de ti en el momento que intentas hacer un mínimo cambio entonces Ah Ahí es donde oilo con lo que decías del cambio de entorno Sabes que se me hace como muy útil en el momento que alguien quiere hacer cambios significativos o sea es algo es una forma de aislarse no de separarse de ese entorno para tú tener más libertad de poder ser o de poder elegir porque hacerlo dentro a veces es muy difícil claro tu familia por Cómo ha respondido a tu famoseo digamos bien o sea al final pero lo importante aquí es sobre todo que a ti te ha dejado de importar explico más que sus reacciones al final pues como yo quiero ser esa persona lo lo que se consigue a veces con esa distancia emocional es construir un ego fuerte y construir una identidad que tú has elegido y que tú has diseñado Y esa fortaleza te permite que luego cuando tú vuelves a ese entorno familiar tienes la entereza la fortaleza suficiente como para que sus tendencias no o sus e sus intenciones de querer volver a que tú seas la persona que eras no va no van a poder contigo porque ya has ganado la suficiente fuerza eso es interesante Porque esos espacios la gente lo necesita es muy difícil cambiar eh Y que todo el mundo esté de acuerdo con ese cambio es Yo te diría que es básicamente Imposible se entorpece o tiende a entorpecer ent que yo por ejemplo en mi caso eh que Enrique es el fundador de la empresa y que evidentemente pues tiene una personalidad que se hace notar en casa yo como el segundo hombre de casa porque luego están Tres hermanas y mi madre Yo también tenía esa parte introvertida de estar callado de escuchar y de no tener el protagonismo entonces en el momento que me planteo dar clase eh subirme a un escenario empezar a hablar en público yo estoy haciendo una transgresión allí porque estoy dejando de cumplir el papel que supuestamente debería de tener Y esos son los actos Genuinos tú lo identificas y creo que es una buena herramienta esto se puede por el miedo que te genera eso jung lo decía no ahí donde está tu miedo está tu tarea entonces si tú hay una cosa que realmente te genera pues muchos nervios o o mucho miedo e probablemente es lo que tengas que hacer es como que el cuerpo te está pidiendo ir por hacia esa dirección Sí pero en mi caso no era una cuestión de miedo era una cuestión de decir cuando estoy siempre callado Me siento desalineado con lo que realmente soy lo que pasa que estoy como en una jaula puede ser puede ser miedo o cualquier otra emoción negativa digamos no que te sientes menos O que te sientes pues frenado lo que sea no pero en todo caso cuando hay Esa esa perturbación emocional hay es una necesidad de querer cambiar evidentemente y creo que esto es muy importante decirlo o sea para nosotros poder crecer y convertirnos en en esencia en el individuo que queremos convertirnos esto siempre va a ir en contra de los mandatos familiares establecidos porque la familia cuando tú llegas al mundo vuelca en ti un montón de expectativas inconscientes y llegas y la pretensión es que tú cumplas con una función muy concreta No pues por ejemplo ser el el el Padre de familia que no ha habido o ser la persona que se iba a escuchar o ser la mujer independiente que yo no he podido ser o sea un montón de cosas no Y y al final lo interesante de todo eso es el el camino que yo quiera construir e necesariamente me va a poner en pelea con todas esas intenciones Y con toda y con mis progenitores en última instancia Cómo sé identificar yo que ese camino es el realmente el mío y no el que han pautado para mí eh Hay una frase que dice que que si el camino por el que transitas hay pocos obstáculos o pocas interferencias probablemente estés en el camino del otro de otra persona no probablemente estés en el camino eh que alguien ha diseñado para ti entonces en la medida en que tú te encuentras a veces no te planteas todo eso y dices vale Yo quiero ser otra persona diferente porque noto que aquí estoy so incoherente no estamos en como perseguir el éxito ajeno un poco no exacto no O sea estoy en una mesa y normalmente estoy callado y yo tengo ganas de hablar no y yo tengo ganas de opinar y parece que no se me permite cuando yo empieza a hacer todo eso pues automáticamente aparecen lo que tú decías no Oye Cállate que no puedes hablar o quién te crees que eres no aparecen este tipo de resistencias o movimientos en la medida en que esa resistencia Yo te diría que es buena señal buena señal de que estás cambiando las cosas claro hay otro tema interesante lo lo lo pasamos antes por encima Pero es el el explorar tu lado oscuro de alguna forma a mí me se llama Robert Green el autor de 48 leyes del poder es ese libro no lo conozco Creo que sí Bueno tiene tiene 20 son libros que normalmente la la gente que me los recomendaba me decía es que cuidado porque es como muy oscuro va como a tu parte maliciosa de mecanismos de manipulación de yo me he leído seis o siete libros suyos y son todos como muy muy así no O sea si te lees un libro de seducción que luego son mecanismos aplicables a la venta a la negociación a todo al final es todo lo mismo tienen ese enfoque muy muy manipulador muy a la parte oscura de ti que que que que quiere dominar que es avariciosa que quieren qué tan interesante es explorar esa parte de uno de uno mismo porque darle las es un peligro yo creo no no no es fundamental fundamental esto Robert bl por ejemplo es es quien decía el el saco que tod lamos en la espalda no y jun su principal labor por ejemplo fue el trabajo con la sombra El este lado oscuro que además lo vas a poder encontrar en las mayores obras literarias que trabajan la dualidad del alma no por ejemplo el Fausto de G Qué le sucede a Fausto henrich faust es un tipo que su su intención es alcanzar el el conocimiento absoluto y la felicidad absoluta y se está dando cuenta que después de toda una vida de de leer libros y de formarse etcétera no está encontrando esa respuesta Qué sucede le aparece mefistófeles que es la Encarnación del [ __ ] y le dice Okay tú quieres eso y hace un pacto fáustico no de ahí viene la palabra y en ese entonces Fausto empieza a descubrir todas sus facetas impuras u oscuras hablamos de adulterio hablamos de juego hablamos de eh hacer daño a otras personas entonces en todo eso en última instancia lo que representa esa obra literaria Es que la la felicidad no el viaje es el en en volver a recuperar toda esa parte que tú de alguna manera has dejado de lado en la medida en que tú lleves más tiempo dejando lado esos atributos e más fácilmente se van a apoderar de ti hay un hay un hay un atributo que en la sociedad se juzga especialmente que es la agresividad por ejemplo y la agresividad eh la pulsión agresiva de la cada frid e Parece que la tenemos que dejar en la sombra ya A muy temprana edad no y no hay que ser disruptivo no hay que ser no hay que pelearse etcétera etcétera Pero hay un lado positivo de la agresividad e y la agresividad puede tener un sentido autoafirmativa e te puede dar una entereza de carácter en según qué momentos no lo que un poco lo que habamos antes te puede te permite defender tus límites que son tus opiniones son tus decisiones no y pensar que es estar de acuerdo contigo mismo A pesar de que eso moleste a los demás o no estén de acuerdo contigo poder hacerlo prevalecer eso te lo da la pulsión agresiva la persona que dice la agresividad es mala eh se queda desprovista de todas esas cualidades Entonces qué sucede entonces con la agresividad para esas personas se va a representar en su entorno Y entonces el entorno es violento con ellas pero violenta a un en un punto en qué sentido esto que no no lo he entendido el todo puedes encontrarte luego con personas que son agresivas contigo personas que esto las personas que dan la espalda a su parte agresiva a su propia su parte agresiva entonces tú encuentras personas que te pisotean que no te tienen en cuenta que te menosprecian que abusan de ti etcétera En la medida en que yo reprimo esa cualidad va a reproducirse en mi vida de manera exacerbada entonces en esos encuentros en que que me perturban emocionalmente por ver personas que ejercen esa agresividad de manera desmedida esas experiencias si yo las sé leer adecuadamente y volvemos a esa capacidad de reinterpretar las cosas yo me voy a dar cuenta de que eso me molesta porque yo no estoy reconociendo mi necesidad de ser así Y como me la reprimo constantemente la vida me pone en frente a personas que son muy agresivas conmigo porque es mi necesidad inconsciente de recuperar eso que tanto necesito para resolver luego mis problemas vitales No pues eso con todo bien y que tu primer impulso digamos no llegando a ejecutarlo eh pero o sea a nivel emocional sea la agresividad es algo inmaduro O sea me viene pasando a mí últimamente O sea la sexta un mecanismo de manipulación de más Sí sí y me están ponendo por traer a aquí me han llamado O sea me han llamado ignorante me han dicho que si hubiera un carnet de la ultraderecha tendría todos los puntos o sea supremacista de género supremacista de clase me estaban ayer me estaban llamando supremacista de de género me han puesto machista por todas partes que no lo entiendo sinceramente o sea viene como un pack Sí sí que escuchen todos los podcasts y digan pero claro yo cuando escucho a a un chaval un tertuliano llamándome ignorante obviamente mi primer impulso este meto una [ __ ] chaval que te arranco la cabeza Claro pero claro después después no lo haces no lo hago Pero tu pregunta es tendría valor hacer eso no no digo si si es una respuesta inmadura por mi parem si es algo que es normal y natural si es algo porque yo o sea me sale rápido pero luego lo controlo O sea no me ha causado ningún malestar la gente se ha preocupado mucho por mí los segidores escribiéndome mi familia lo único que me ha [ __ ] Es que mi madre pues lo ha pasado un poco mal porque ella sí se preocupa pero yo le digo mami estoy divirtiéndome con esto o sea es que me me río de ellos no no tengo ningún problema no que es parte de esa configuración que hago yo de mi videojuego de decir Oye yo no me no no voy a sentir asada por esto ni me pongo nervioso ni nada pero ese primer impulso de verlo y decir es que será hijo de [ __ ] te meto una [ __ ] claro eso es inmaduro es algo a trabajar como Yo te diría que em ha hay que es una pregunta muy interesante y además em Yo te diría que la respuesta siempre está en el término medio y el término medio es el siguiente Es verdad que hay toda una serie de de pulsiones que e la silenciamos de manera automática no y el ejemplo que estás poniendo es muy es muy adecuado entonces la agresividad en este caso yo yo creo que el el por experiencia te diría que lo interesante es darle expresión a esa agresividad pero de una manera adecuada en términos sociales vale es decir lo que no lo que no hay que hacer es silenciarla del todo porque eso te hace daño a ti entonces o sea todo lo que tú no agredes O atacas te agredes o te atacas claro y te hace daño a ti no vale o sea que la respuesta que hago yo riéndome de ellos públicamente es como mi forma de agresividad Claro claro tú lo relacionalas y quizás vehiculas la agresividad por ahí pero quizá una manera de de expresar la agresividad en términos sociales adecuados que esto es un trabajo porque el manejar la agresividad o manejar cualquier otro atributo personal requiere de tiempo y requiere de entrenamiento esto es como todo No si tú no te enfrentas a nadie nunca a la primera que te que sentas un impulso agresivo Pues quizá te cargas a alguien ojo que esto es así O sea la gente más peligrosa es la más es la que luego nunca sospecharía de que ese sería capaz de cometer un asesinato Claro porque porque hay una máscara construida en el otro lado de no ser AB amente nada en ese sentido Pero claro esa agresividad se acumula y luego sale disparad esto se ve mucho en en los shootings en Estados Unidos que después ves al estudiante que realmente entra con la metralleta y dice es el último que te lo esperabas cor Claro ese estudiante lleva demasiado tiempo reprimiendo esa pulsión Entonces se trata de saber manejarla cuando tú la sabes manejar eh No no es no cobra tintes tan maquiabello tan extremos la tienes naturalizada entonces quizá cuando viene alguien y trata de risetti o tienes esa sensación de decir de pegarle una [ __ ] como tú decías Pues quizá eres capaz de decirle cuatro cosas con con con cierta vehemencia o con cierta autoridad pero sin sin sufrirlo y sin sufrirlo tú pero s le das esa expresión no y cada uno tiene que encontrar sus propios mecanismos lo que no hay que hacer es silenciarlo de nuo y luego entiendo que hay una agresividad racionalizada O sea que dices Oye yo no es que estén caliente es que me preguntas dentro de una semana me pones un pap el delante y pones sí o no y es Sí o sea es decir yo te veo pegándole una patada a una señora mayor en el metro y te voy a bajar H claro una persona que reprime la agresividad no podría hacer eso ni incluso ni siquiera en esas circunstancias por eso al final la agresividad no es mala per sé sino que tiene en función de las necesidades tú tienes que tener la capacidad para poder expresar eso para poder expresar esión trata las manos de alguna forma hay un tema que me parece muy muy interesante que me gustaría tocar mencionaste la palabra acera al principio del podcast el el la importancia de ser congruente digamos no y yo algo que creo que que pasa que es obvio no a nivel de Prácticamente todo el mundo es que para dejar de ser congruentes o o para no ser congruentes echan la responsabilidad o depositan la responsabilidad en otras personas es decir si yo fuera congruente me pondría en forma pero como mi pareja compra galletas de chocolate es culpa de mi pareja que yo no me ponga en forma y no pueda hacer dieta no entonces el ese depositar el sí Yo quiero ganar dinero pero es que no hay oportunidades los impuestos el gobierno no hay trabajo no hay x no entonces eh Cómo cómo se hace esta esta gestión como sí estás definiendo digamos el Yo te diría el problema número uno del ser humano que es el jug de la culpabilidad O sea es muy fácil señalar a los elementos externos como la causa de tus problemas eh pero volvemos a lo mismo si tú tienes yo yo la lectura correcta de esto sería en la medida en que tú sientes que hay personas que te impiden hacer un cambio eso refleja tu miedo a hacerlo o sea en la medida en que tú te encuentras resistencias fuera Tú tienes más miedo a hacer ese cambio y por eso te excusas con lo que hay o utilizas digamos que pones a tu disposición determinados objetos o personas para tú justificar tu miedo pero volvemos a lo mismo si Tratamos de eso de manera adecuada si yo me encuentro con muchos obstáculos a la hora de hacer algo significa que tengo que hacerlo y si yo soy capaz de leer que todo eso lo he puesto delante para no reconocer mis propias dificultades la película cambia completamente y es hay que verlo así O sea si yo me estoy poniendo todo el rato excusas de yo no puedo hacer esto por por Pues por mi pareja o porque tal o por lo cual en ese momento hay que hay que leerlo diferente Es decir soy yo quien no tiene la disposición de hacerlo por las implicaciones de ese cambio porque todo cambio tiene sus implicaciones y volvemos a lo mismo o sea la gente se ha ajustado A quién soy si yo varí eso voy a molestar y voy a tener que ser capaz de sostener e que los demás no estén de acuerdo con lo que estoy haciendo y a pesar de eso hacerlo y el miedo que me puede dar eso a veces es superior al al a la sensación de de no hacer absolutamente nada y de quedarme parado entonces la gente prefiere pues permanecer en esa comodidad que jugársela Pero hay un hay un hay un autor que que que que mencionamos mucho también que es Joseph Campbell el del viaje del héroe sí que seguro que te sonará que él dice que todas las personas que no se atreven a hacer ese tipo de transgresión eh están destinadas a vivir como una especie de desierto emocional no como si fuera eh una tierra baldía an lo llamaba los hombres huegos que al final tú vives la vida pero sin realmente ser tuya no es como que te mueves de manera automática inercia una inercia que que que vas pautado un poco por lo que los demás eh eh Pues ejercen sobre ti entonces esa esa ruptura con el contexto o con el entorno que es una posición muy existencialista no encontrar tu propia autenticidad em y ir en contra de lo que los agentes sociales quieren que que hagas Eh pues evidentemente es todo un reto pero es que quedarse es mucho peor no quedarse en no hacer nada e al final es vaciar tu vida y al final lo que lo que uno quiere es que le pasen cosas cosas diferentes no tener experiencias de diferente tipo y ese tipo de transgresión que está escrita o sea está escrita al final toda persona tiene que verse haciendo cosas prohibidas tú por ejemplo te lees el mito de Adán y Eva Qué hacen a deeva como en el fruto del árbol del conocimiento y eso está prohibido está prohibido en ese en ese esquema no la misma prohibición que podemos recibir de nuestra familia hay que hacer actos prohibidos actos que la familia de base volviendo al inicio de lo que hablamos eh te ha impedido consciente o inconscientemente hacer m luego te encontrarás con con el caso de perseo que robó el fuego de los dioses o sea es que está en cualquier obra literaria y y en toda la mitología siempre hay ese movimiento de transgresión de fallar a tu familia de convertirte en esa persona que no está bien vista para ellos pero que realmente es la persona que quieres ser tú no Entonces para eso te vas a encontrar lo que se llaman los Guardianes del umbral que son todas esas personas o esas experiencias que tratan de volverte al punto en el que estabas pero todo eso hay que convertirlo hay que revertirlo en entender Okay más resistencias tengo significa que ese camino es el mío donde hay más dificultad o donde hay más miedo o donde hay más nervios o donde hay más la emoción que le quieras poner es que es muy triste no hacerlo eh dejar que pase la vida entera y nunca haber sido fiel a lo que tú querías ser realmente y después ver como ya se te pasó la vida como bueno nunca nunca fuiste lo que quisiste ser claro claro y para hacer ese tipo de pasos de nuevo volvemos a lo mismo hay que recuperar todos esos elementos que hemos dejado en el saco en la sombra y normalmente hacer ese tipo de transgresión nos va a obligar a ser una persona diferente no quizás ser más agresivo decir lo que pienso quizá Y quizá para otra persona es tener muestras de cariño y de afecto que nunca se ha permitido o sea cada uno tiene su propia transgresión o su mundo por descubrir pero me va a obligar a ser alguien que hasta entonces no he sido a empezar a expresar nuevas facetas de mi personalidad Y eso es lo importante Sí para es que el otro día estaba en Ibiza y conocí a Bueno hay una una persona que trabaja allí como coach digamos Bueno un poco fase de entrenamiento suplementa un poco de todo no O sea y también coach a nivel de de guía emocional y me comentó un fenómeno que que veía él de este High ticket High High ticket o sea millonarios que de repente pues se ponen en forma y dice es que Pedro no te imaginas el cambio que supone de repente en sus vidas porque de alguna forma como que cogen confianza en sí mismos porque se ven en forma se ven exitosos se ven como j jenes de nuevo y cogen esa confianza y esa fuerza ese brío para decir pues ahora voy a hacer lo que realmente quiero hacer y como que producen O sea no sabes por dónde explotan sabes algunos les dicen a a su mujer Mira ya hemos tenido hijos los hijos ya están mayorcitos Yo ya no quiero estar contigo Ahora me apetece [ __ ] Y sabes y cogen ese ese o sea pero este es un caso particular no pero que otros explotan por por otro lado como que de repente dicen a lo que quiero llegar es que hace falta como construir esa confianza esa fuerza para para decir Oye es que hasta aquí que ya quiero dar el paso que no me siento alineado no estoy contento vivo rodando como una como una una rueda por normalmente lo que pasa en estos casos es que tú lo que haces es recuperar eh ciertas facetas que no has cumplido en determinadas etapas de tu vida por ejemplo eh siguiendo el el caso que tú explicabas no quizá ese chaval o ese señor em eh tiene el el el impulso por ahora estar con diferentes relaciones y demás porque en su momento no pudo claro o sea porque todos los condicionantes sociales que tuve en ese momento me llevaron quizá a una posición de hiperresponsividad de no sé de juntarme directamente con la mujer para complacerla en todos los sentidos porque mi disposición era esa y me perdí todo un mundo que Tena que ver con la fase de la adolescencia con ampliar mi mundo social que no pude por un exceso de responsabilidad entonces en el momento que yo me siento con la confianza suficiente como para poder decidir por mí mismo rescato esos aspectos que anteriormente había juzgado había rechazado y los vuelvo a poner en el presente y entonces así es como que en el momento en que yo Me permito experimentar esa parte eh la puedo expresar esto pasa mucho no hay unas hay unas determinadas necesidades normativas en cada una de las etapas que si no se cumplen luego pasa esto es que este caso es muy habitual también no la típica mujer o hombre que con 45 años y ya se metido muy rápidamente en una relación y luego recupera su adolescencia perdida a partir de los 45 Pues eso como como tantísimas cosas lo importante sobre todo es eso no al final e pero crees que es importante el ser fiel a lo que uno yo creo que sí Yo te diría que sí eh o sea que al final porque para esa persona en ese en ese ejemplo la pulsión sexual está [Música] puede seguir reprimiendo porque hay mucha gente que es partidaria de decir no Oye claro o sea pero al final tú dices Mira y tengo esta esta esta necesidad o esta faceta que necesito cumplir y quizás te sale por Oye mira pues dejamos aquí la relación y y hago esto porque es lo que me apetece Pero al final si es una respuesta genuina hay que darle validez lo que lo que sería negativo En todo caso es seguir juzgándote y seguir acomodándose una vida que no va contigo porque al final también estás haciendo perder el tiempo a la otra persona sí es una forma de engañarla a tu pareja si tú si tú tienes esta realidad dentro pero por conveniencia social no lo haces eso también es mentir eso también es engañar a otra persona sí por ceñirte a la cuadrícula que define la sociedad en esta parte del mundo en esta parte del mundo Entonces si al final es un acto coherente hay que darle hay que darle la bienvenida Yo te diría que sí claro y aquí aparte es que claro Hay tantos componentes porque luego un componente por ejemplo religioso claro una persona que que cree No Oye en matrimonio hasta la puede hacer que vivas en una jaula el resto de tu vida Bueno es como todo o sea compo es complejo porque al final el el matrimonio Bueno yo Por ejemplo yo soy defensor absoluto de del bueno dech absoluto no pero mi formato es monogamia y estoy casado tengo dos hijos yo pienso igual Pero y y o sea creo sinceramente que al final el reto está en tú eh construir una relación con el tiempo que que en donde tú te sientas respetado Y en donde la otra persona también se siente así de hecho normalmente la persona que luego e recurre a tener relaciones con quien sea normalmente es porque no tiene el espacio adecuado dentro de la relación o sea no no suele ser un un tema de yo necesito eh tener relaciones sexuales sino que yo no me siento respetado como persona dentro de la relación Yo no tengo palabra yo no tengo voz Yo no tengo poder de decisión yo no tengo ningún tipo de autoridad cuando llego a casa Todo me sobrepasa no me tienen en cuenta entonces yo luego por lo general voy a tener necesidad de escapar de ahí y a veces fíjate puede ser una relación puede ser una reacción genuina el hecho de tomar esa decisión y no la misma la misma decisión puede o no serlo porque puede ser una forma de huida quizá tu reto está en saber defenderte en frente de esa mujer HM y poder ganar el espacio dentro de la relación H Ese es quizá un reto mayor que el primero quizás si no no sabes hacer pues pues te escapas es una forma de huida Pero quizá la madurez emocional se trata primero de saber que no es una cuestión sexual el el el tema sino que es una cuestión emocional y de sentir que yo puedo existir Y ser quien realmente soy dentro de relación y que eso sea respetado claro es que este esta persona que comentaba o sea también se apoya en en tratamientos trt trt no O sea lo de es como un apoyo de testosterona no es do parte ni mucho menos sino que es cuando Pues llegas a unos niveles en los que tu testosterona empieza a caer radicalmente pues darte un apoyo para que vuelva como a tu a tu juventud y eso pero es que claro eso engloba mucho más que el impulso sexual engloba Esa esa ese sentimiento de de competencia de de decir Oye quiero tirar del carro entonces a lo mejor se encuentra en una situación que se se le ha ido de las manos Ya no O sea como que y puede ser eh que que al final como es durante tanto tiempo has construido la relación salud Perdón durante tanto tiempo has construido una relación durada manera te va a costar mucho cambiarla si tú has tenido siempre una durante 20 años una relación en la que tú no has tenido ni voz ni voz en tu relación o sea que tu palabra es completamente ninguneada y decid espera un momento Ahora quiero empezar a hablar ahora quiero empezar a decidir Pues lo más probable es que la otra persona se haya acostumbrado a tu forma de ser y sea una relación difícil de cambiar aunque no imposible al menos habría que intentarlo porque quizá la otra persona se ajusta a tu nueva forma de ser no lo sabemos pero llevas mucho tiempo engañándolo e entonces Y además este es que es muy habitual las personas los hombres que tienen baja testosterona eh suelen ser hombres que tienen pocos ingredientes masculinos en términos psicológicos arquetípicos no o sea es una persona que se deja manipular fácilmente eh se ve atropellada por por no pues por por por los demás no es capaz de no es incapaz de defender su opinión todo este tipo de este espectro no entonces claro eh tú te puedes hormonar lo cual está muy bien pero la lectura es yo tengo que empezar a recuperar El lado positivo de una masculinidad no tengo que recuperar mi autoridad tengo que recuperar mi determinación mi mi mi fortaleza en todo lo que soy y en lo que necesito y lo el primer intento tiene que ser dentro de la relación te diría yo luego si si esa persona no acepta tu tu cambio no pasa nada lo dejas y ya está pero quizá por las reflexiones que estamos sacando ahora el caso que me has dicho eso me parecía más un gesto de huida que un gesto real y Genuino de no el primer intento siempre siempre debe ser ese creo yo sí yo creo que vamos a vivir una una crisis justo de esto que estás comentando por la desconexión que hay de los o sea de la desconexión de la de la masculinidad porque creo que se han mezclado o sea es una una opinión personal No pero que mezclado con el tema del feminismo y demás lo que son derechos y igualdad de oportunidades y demás que me parece perfecto con una con con igualar o poner Al mismo nivel energía o sea que sí que que están Al mismo nivel energía masculina y energía femenina pero pero que no son lo mismo no son lo mismo para nada clo y no son ni son lo mismo ni son exclusivas de hombres y mujeres claro no no O sea están Están ambas en ambos sexos por Tú encuentras mujeres masculinas eh hombres femeninos y todo y toda la amalgama de de de movimiento H Sí pero cuando cuando das a entender que eh da independientemente independientemente de tu sexo lo normal es tener el mismo nivel de energía femenina y masculina por ambas partes yo creo que son dos energías que están hechas para para conectar de forma perfecta sí De todos modos sí que es verdad que a lo largo del ciclo vital se produce una una reestructuración hormonal esto Tú lo ves No en las familias por ejemplo el el padre eh siempre quizá ha tenido Pues esa parte más más autoritaria y vemente y más dura pero luego cuando se produce de forma natural una bajada de la testosterona empieza a tener más elementos femeninos y la mujer al revés no que tiene una bajada de estrógenos y eh tiene una una un carácter más masculino es decir es parece que el tiempo no hace como esa esa basculación no energética y tú V verás al abuelo no que ostra es un trozo de pan Pero antes el abuelo era no era un pieza y la y la abuela parece que le esté devolviendo al abuelo todo lo que que no dizo al principio no esto esto pasa muchísimo no total total entonces H Yo creo que la la propia vida ya te impulsa a esa a esa completitud o esa plenitud de la que hablamos al principio lo importante es no juzgar ninguna de las dos energías Porque yo por por ser hombre no tengo que ser masculino y tú por ser mujer no tienes que ser femenina tienes que tener la la doble capacidad no tienes que poder ser sensible pero a la vez determinante tienes que ser fuerte pero a la vez también saber acoger no pero yo creo que hay un punto muy importante de que al final hay muchos hombres que ahora mismo están sufriendo una crisis de masculinidad Porque existe y en términos psicológicos Yo también me lo encuentro muchísimo que son hombres que de repente eh se ponen siempre a disposición de lo que la mujer necesita lo cual está Entiéndeme o sea está bien porque hay hay una no hablo por todos los hombres pero sí hay una gran cantidad de hombres que tienen eh que ecológicamente son superiores a sus padres eh tienen una capacidad empática y de comprensión muy superior pero luego no les pides que decidan luego no les pidas que en un momento en una situación de estrés una situación de de peligro actúen ni tan siquiera en una situación de peligro en cualquier situación normal no de que hay que hacer este fin de semana por lo que tú digas no ya porque hay una hay una hay un miedo muy eh fuerte en los hombres de de de influenciar a través de su persona y el y el hombre ahora mismo se está quedando sin sin referentes masculinos positivos y además es muy necesario porque cuando el hombre no es eh eh reconocido y venerado de manera cultural o social sale lo peor del hombre eh esto esto hay muchos antropólogos que lo explican no O sea al final eh tú necesitas eh sobre todo el hombre más que la mujer por una cuestión biológica eh El hombre necesita en referentes culturales fuertes para saber cómo tiene que actuar y cómo tiene que comportarse si la cultura de destruye la figura del hombre o no O la cultura no venera una figura del hombre concreta la que sea entonces todos los jóvenes que que van detrás no saben dónde referenciarse Entonces se destruye el componente cultural y sale la biología claro y la biología es lo peor que hay lo peor está la pulsión sexual está la pulsión eh agresiva salvaje el lado salvaje por eso eh Cuanto más destruyes el concepto de hombre dentro de la sociedad cultural occidental más sale la parte oscura animal del hombre por eso creo que hay esto puede explicar en cierto modo la correlación que hay en en en la la no lo que se lo que se ve en los últimos años de la reducción en lo que es el el la veneración de esas figuras con el aumento de determinados eh crímenes sexuales o abusos etcétera no porque creo que al final El hombre necesita saber cómo tiene que comportarse Y eso se lo da la cultura no es tanto como la mujer la mujer tiene un apoyo biológico mucho más importante O sea que los hombres necesitamos más referencias externas para definir nuestra nuestro comportamiento y personalidad que las mujeres se autoc construyen un poquito más no Claro sí porque tiene la biología a su favor tiene la biología a su favor la la el hombre no el hombre tú tú miras cualquier especie animal los los Simios que nos quedan más cercas y se o sea allí no hay ningún tipo de contrato monogámico no hay ningún tipo de filtro en lo que es su pulsión sexual de hecho no tienen discriminación alguna y pueden hasta procrear con su propia progenia les da igual la mujer no la mujer tiene un un un bagaje e biológico que va a su favor y a favor de construirse como mujer y como madre e que que luego también se puede apoyar en en en él cuando tiene que identificar Cómo ejercer su su función materna porque está su inversión parental es mucho Bueno mucho más Superior eh el hombre hay un punto No en todo su proceso evolutivo que se da cuenta de que permaneciendo al lado de las crías esas crías tienen más posibilidades de sobrevivir y entonces e para eso Tiene que dejar de dejarse llevar por su pulsión sexual y centrarse solamente en una relación y automáticamente eh muchos de los machos que que eran absolutamente eh inservibles cada uno tiene su propia relación sexual y monogámica a favor de la progenia y de su adaptación y de su desarrollo pero claro para eso tiene que producirse una ruptura que es y ahora ya tengo que controlar mis impulsos sexuales y también tengo que controlar mis impulsos agresivos para con otros Machos para competir por las hembras claro eso te lo da la cultura de hecho la el contrato monogámico esto hay un libro muy interesante de Luigi zoja que se llama el gesto de Héctor que lo explica ampliamente el contrato monogámico entre hombre y mujer entre macho y hembra es el es el se considera el inicio de la cultura de la protocultura Ahí es donde se construye todo no las reglas sociales que que y Y cómo tenemos que comportarnos etcétera etcétera claro eh la mujer lo que te decía eh tiene la biología a su favor desde siempre y ella sabe por ejemplo cuando se convierte en mujer por su cuerpo lo sabe través de la menstruación tú y yo no lo sabemos Porque no tenemos ningun Proceso biológico claro la mujer sabe cuando cuando pasa de mujer a madre por el embarazo claro sabe cuando pasa de madre a a la tercera edad por la falta de por la menopausia claro nosotros como hombres no tenemos ninguno de estos procesos biológicos a nuestro favor por eso la inmadurez eh a edades tardías es mucho más habitual en hombre porque el hombre necesita de ritos culturales eh que le marquen un un Cambio de fase Entonces cuando la cultura no te provee de esos ritos cuando no te provee de todas esas eh fases no de transición de una etapa a otra es muy difícil diferenciarlo y más si la cultura eh adolece de un complejo materno muy fuerte cuando la madre cuando se ha costado mucho al padre pero no la madre entonces la madre también genera mucha más influencia sobre los hijos y si hay una frustración por parte de los hombres Qué suele hacer la madre idealizar al hijo pero esto se observa muy fácil a nivel social ahora que lo dice o sea no había caído tiene mucho o sea tiene mucho sentido es que el hombre tiene que hacer como un esfuerzo mayor para para adaptarse pero figuras por ejemplo como como Andrew tate o como podría ser yo mismo un yado da Exactamente igual no O sea que som figuras que a la ahora o sea que de alguna forma definimos la forma de pensar de la de la juventud pero digo a nivel femenino no las hay O sea hay hay influencers pero que te enseñan outfit que te enseñan cosméticos pero que modifiquen el mindset o de la de o sea de la sociedad femenina ahora que lo pienso no no son tan influyentes no hay tantas el porque el hombre está hambriento de esto O sea necesita un adulto referenciarse y cuando no hay un adulto en condiciones luego ocupan esa posición eh hombres que tienen una versión Yo te diría al menos inapropiada de la masculinidad como los ejemplos que has puesto sea al final Alguien tiene que ocupar eso las proyecciones de Qué es un hombre tienen que recibirlas en tienen que ser recibidas en algún sitio Pero por eso cuando tú vas a una cultura tribal no unas tribus etcétera tú te vas a encontrar que que hay en procesos muy marcados de cuando el niño pasa a ser un joven o un adulto eh yo recuerdo el el con ritos y demás con ritos y demás no por ejemplo hay recuerdo el caso de una tribu que que además es un proceso en el que participa toda la familia y toda la cultura no en casos en los que pues El joven Cuando llega pues 11 12 años es apartado de su familia de origen y y los los adultos y ancianos anos de de la tribu se lo llevan se lo llevan a otro lado y esos adultos empiezan toda una serie de ritos con el chico uno de ellos en este caso tomaban un cuchillo y le hacieron un corte al a ese chaval no que aquí no pensar menudo sadistas no pero qué pasa después que toman ese cuchillo y todos los adultos que están formando parte de de ese círculo también también cortan y van se cortan el brazo y van poniendo el el todas la sangre en un cuenco que al final ese hijo es alimentado con esa sangre y el hijo entiende Okay las armas no solamente pueden hacer daño sino que también pueden alimentar y empiezan a entender toda una serie de mensajes subliminales luego viene el anciano del del el mayor y empieza a contar historias ancestrales que le permiten al hijo conectar con una parte más trascendente no y y luego cuando vuelve a la aldea eh la madre hace como que no lo reconoce y el incluso El chaval tiene otro nombre ya no es no es el mismo nombre con el que se fue le asignan otro nombre y tiene que volver a presentarse a la madre esto es un ejemplo vale que no estoy No estoy defendiendo en este caso pero para que se entienda que las tribus tienen estos procesos muy muy muy bien identificados de hecho la religión no el cristianismo Pues hay el bautizo la comunión esto se ha perdido también tampoco también nos hemos quedado sin estos elementos rituales no entonces al final se necesitan proyectar en algún sitio un sitio que se suele proyectar también por ejemplo es el deporte deporte te puede dar eh No el el formar parte de un equipo y de poder medirte con otras personas eso también te da una parte de Rito iniciático pero si no si como como la cultura no te los da o no O no sabes dónde tiene que cómo tiene que ser no y al final cada uno puede elegir Ese es el peligro tú eh miras observas una Una Pandilla de jóvenes eh por la calle unos delincuentes y lo que estás viendo es a ton ser de jóvenes que no tienen padre y que no hay una figura de autoridad en sus casas y el joven que que que que permanece en esos espacios lo que está intentando de todas las maneras es encontrar esos procesos iniciáticos no Qué es ser una familia Cómo Cómo es cómo es vivir en una hermandad Cómo es eh Cómo son los valores de de honestidad de lealtad Cómo es todo eso y muchos jóvenes pueden conseguirlo pero muchos otros no en esos contextos pero es así al final El joven adolece de esas figuras y y se deja llevar por esas pulsiones que son más animales total Me gustaría volver a abrir un un melón que que creo que interesa mucho a muchísima gente el tema de de las relaciones de de pareja HM muchas veces se trata las parejas como un plural un conjunto y después hay por ejemplo una frase Bueno una frase una un clip de estos de de de Will Smith muy famoso no que dice no al final eh Ella es una persona independiente tiene que ser feliz por su camino y yo en paralelo por mi camino paralelo la acompaño dentro también de de mi felicidad pero muchas veces esto también se rompe no y y las parejas tratan de no es que tenemos que ser felices los dos juntos porque somos somos uno cuál es tu lectura de de esto o lo que te encuentras Sí a ver Will Smith ya sabemos cómo cómo ha terminado o lo mucho que o lo mucho que sufri sobre Entonces los consejos que puedes dec tambén hay que tomarlos con pintas no porque al final el mayor ejemplo es el ejemplo no Si tú no disfrutas de tu relación voy a relativizar consejos No lo sé pero sé que no lo llevaba bien el hecho de que que su mujer estuviera con otros hombres creo además que tomó una esa decisión de espérate porque puse Este ejemplo sin saber esto eh que la mujer estaba la mujer estaba con otros hombres o sea defendían un poco la relación abierta y hasta donde yo sé porque yamp tampoco soy un experto en la vida de willo obviando El ejemplo de de Will y entrando en en parejas en sus problemas está bien tratar la pareja como un todo como algo conjunto como algo totalmente independiente como algo mixto Eh mi forma de verlo es que e Yo creo que tiene que ser la prioridad o sea est esto es como quien establece pues la lista de prioridades de su vida creo que la pareja o el matrimonio tendría que estar en el primer lugar eh creo que es un error eh Cultural El hecho de enaltecer eh de forma desmedida toda la parte laboral y toda la parte de desarrollo profesional eh De hecho Bueno hay un hay un hay un libro de bronny W que habla de los cinco mandamientos para tener una vida feliz eh que que ya recaudó pues H el Cuáles son los cinco arrepentimientos más grandes que toda persona tiene cuando cuando ve llegar a su cuando ve llegar su muerte No ella era una enfermera que que estuvo en cuidados paliativos con enfermedades muy graves yo vi un estudio parecido universitario y uno de los arrepentimientos era he trabajado demasiado en mi vida y he disfrutado poco de mis relaciones toal tú tú en la cultura ves eh Sí pon esfuerzo horas eh No y todo tu energía en un proyecto pero no lo ves en una relación o sea yo por mucho que mire nadie da ese mensaje para cultivar una relación y es un problema porque adás se ha demostrado esto hay un estudio muy interesante en Harvard de de El más largo que se ha hecho no que que midieron un creo que un grupo de de 100 personas desde sus inicios hasta su edad adulta para tratar de ver cuáles eran los factores que hacían una una vida saludable y feliz y se dieron cuenta de que las personas que disfrutan de relaciones de calidad eh eso es lo que te da sobre todo el elemento de lael el contacto humano el Y eso no significa que tú no tengas una relación en la que discutes o en las que tengas problemas o conflictos pero sí que eso por encima hay una capa de confianza de querer el bien para el otro y de querer lo mejor para el otro Entonces yo creo que el el tú poder construir una relación en estas connotaciones ayuda a parar los golpes que te pueda dar la vida si a ti un proyecto no no te funciona pero luego vuelves a casa y lo que de verdad te importa y lo que nutre realmente la base de tu vida está en su sitio entonces puedes estar tranquilo y en contrapartida si a ti te funciona muy bien el trabajo pero luego llegas a casa y nada de lo que hay ahí dentro Te representa tienes un problema o llegas a casa y tu mujer te desprecia Por quién eres o sea es que me explico por muy exitoso que seas fuera yo creo que si lo lo de dentro está bien cuidado eso siempre va a ser un un sustento para todo lo demás en cambio Si tú le pones mucho foco en tu proyecto profesional y demás y no cuidas eh la base relacional eh se producen eh un una dinámica de aislamiento emocional y de y volvemos a esa vacuidad no o esa o esa soledad que hace mucho más daño que bien entonces yo te diría Mi respuesta sería que la relación tiene que ser prioritaria y en esa y en esa relación evidentemente cada uno tiene que tener espacio suficiente como para poder desarrollarse No claro en todos los sentidos pero es muy diferente que la la relación la consideres lo primordial Entonces tú vas a querer desarrollarte pero eso en el momento en el que te quite tiempo de familia o de pareja lo vas a cuestionar y esto por ejemplo lo hago mucho y y y entiendo porque claro o sea la la relación pues son hay otra persona que también tiene su forma de ser su forma de o sea te parece correcto desarrollarse o tratar de desarrollarse ya no no hablo nivel profesional sino a nivel personal para poder encajar mejor con esa otra persona o hay que ser no lo puedes hacer en pareja eso vale porque tú solamente te conoces estando con alguien tú solamente conoces tus intimidades cuando estás con alguien tú no puedes desarrollarte fuera de una relación o fuera del contacto social porque entonces no te puedes conocer tú te conoces Y sabes quién eres por cómo respondes frente a la otra persona y entonces puedes corregirte y volvemos a a volvemos a lo a lo de antes no si yo estoy con una persona y me molesta su forma de ser Eh entonces tendré que revisar esos aspectos en mí no y tendré que aprender a desarrollarme o acercarme a esas facetas que yo que yo reprimo en mí y que detesto en el otro pero que en el fondo son mías Todo ese proceso de autodescubrimiento y desarrollo lo puedo hacer si estoy con alguien no lo puedo hacer fuera de una relación entonces la mejor manera de ser esa persona que quieres ser en una relación es teniendo relaciones me parece tan heavy o sea de de todo el podcast lo lo que de lo que hemos comentado lo que más me impacta es el sí o sea el poder que puede tener toda tu infancia tu relación con tus padres el otro día de hecho me O sea me querían hacer un artículo no sé si el país el mundo da igual y me una de las preguntas eran Oye Cuáles son era por por teléfono dónde empiezas tú con esto del emprendimiento la respuesta típica te vas a tu primer emprendimiento Pues mira yo lo primero no pero Dónde surge la chispa la semilla y empecé a pensar a pensar a pensar a pensar y llegué y te retrotrae a y llegué al punto llegué al punto y y nunca había caído o sea fue de dos semanas para acá que me que me di cuenta y dije qué poder tan grande o sea en mi caso fue yo tuve un pequeño trauma con el dinero de de niño o sea mi padre pues como buen autónomo se dedicaba al negocio de las flores y las plantas y claro cuando cuando cenábamos yo muy calladito pero de lo de lo único de lo poco que se hablaba él llegaba a casa y comentaba con mi madre pues este pedido vino roto a ahora este empleado de baja ahora impuestos ahora vino una plaga y no sé qué ahora no ha llovido y se secó Esto no se vendió esto y era como todo negativo Entonces yo con estoy hablando con 4 años a lo mejor 4 o 5 años Yo pensaba que la situación económica era malísima O sea que que que íbamos a acabar debajo de un puente y y yo no decía nada mis padres no pero me acuerdo que me iba a la cama lloraba en la cama vivía super angustiado durante igual te hablo dos tres cu meses no sé o sea Pero recuerdo recuerdo es angustia y el y el estar en la cama super preocupado Qué vamos a hacer Qué vamos a hacer si no hay dinero no se puede comprar comida es un pensamiento muy muy muy simple y muy obsesivo me recuerdo también perfectamente cuando me daban 10 por por las notas por por haber aprobado todo me daon 10 y me acuerdo esperar a que se durmieran mis padres y levantarme y metérselo a mi madre otra vez en la cartera devolvérselo para que pues yo no no quiero juguetes no quiero nada y era super minimal nunca quería juguetes nunca quería nada Claro claro era tu forma de no afectarlos Exacto exacto y y y recuerdo que a partir de ahí en el colegio yo me planteaba todo decir vale las capas de un volcán está muy bien Cómo puedo ganar dinero con esto claro y empezaba Y cómo puedo ganar dinero y esto para qué sirve y esto Cómo se monetiza y empezaba a ver y a fijarme mucho en los negocios y decía Es que aquí esta cafetería tiene pocas mesas y está todo el mundo con un café sentado y nadie se mueve esto tiene poca rotación y hay dos camareros esto es un mal negocio Pero después había un kiosco que venden helado y helado y helado y helado y Y esto es un buen negocio y ahí Y a partir de ese punto desde muy pequeñito yo o sea te construiste yo creo que hay un punto muy interesante eso que estás diciendo y es que al final tú construyes tu personalidad por compensación tratas de ser el adulto que tú necesitabas tener en casa para que todos estuvieran bien tú necesitabas un padre productivo para que no hubiera sufrimiento y entonces te conviertes en la persona que mi padre era productivo el pobre para no dejarlo mal No pero en el sentido de que no hubiera problemas de dinero sí que yo estaba preocupado por algo que no era no existía pero pero pero fue tu realidad entonces tú te te conviertes en lo que tú necesitabas a tu lado en ese momento Y esto es interesante no porque al final lo que decíamos el entorno al final es que es quien Define quién eres y lo haces por compensación al sistema lo interesante a la hora de revisar esto es yo en esa persona que me he convertido en productiva y que genero sin ningún tipo de problema y que lo estoy haciendo por mí o lo estoy haciendo por por lealtades invisibles En qué punto es así no A qué te refieres con lealtades invisibl lealtades hacia tu familia lo estoy haciendo fam claro lo estoy haciendo con el mismo gesto que le devolvía el billete a mi madre lo estoy haciendo por protegerlos o por preocuparme por ellos o yo lo estoy haciendo por decisión propia Y esto es una una cuestión que es importante HM al menos evaluar no O plantearse porque puede ser que por mi necesidad de productividad le esté destinando mucho tiempo a eso y poco tiempo a otras facetas de mi vida que también quiero desarrollar pero no lo hago porque esto ocupa demasiado espacio porque no lo hago por mí sino por otras personas entonces cuando yo revalúo esto quizá puedo ser Igualmente productivo pero no ponerle tanto empeño o tanta energía o tanto tiempo y relativizar esa necesidad y hacerla mía en lugar de ajena ese ese es el punto interesante que yo te invitaría a hacer en tu caso o en el de sí sí no lo tengo lo tengo claro la verdad y el y el tema de las hablaste de de lealtades lo primero que pensé es la lealtad incondicional que existe a la a la familia a veces a las amistad y sobre todo la madre a las amistades e y digo estos vínculos Hasta qué punto Son positivos porque yo me he cruzado con personas que son muy leales a su familia Pero al final su familia no los trata del todo bien pero siguen en esa lealtad eso eso justificado o cor No para nada de hecho a esas personas Ur romper esas lealtades hay muchos sistemas en los cuales eh los deberes superan a los derechos se sabe incluso que la familia es el sitio más violento el lugar es donde se produce más violencia en todo el mundo dentro de la familia o sea hay situaciones realmente muy complicadas no Entonces es verdad que Hay ciertos ciertas violencias o iones que se producen dentro del sistema que son muy fáciles de ver porque son más explícitas y normalmente vienen de la de la mano del padre un padre puede ejercer una viencia explícita no levantando la voz o que se ve claramente que se ve claramente pero una madre no Y como es más sutil también es más difícil de juzgar y también es más fácil de que te atrape hasta tu presente em y por eso e el el el lo que decíamos antes no de que la sociedad adolece bastante de un de un complejo materno no hay muchas cosas que no una madre te puede decir de manera sutil eh de que de que no le gusta lo que estás haciendo Simplemente porque cuando tú mencionas un tema ella te cambia el tema mamá y tú le sacas un tema que te ilusiona o te apasiona un montón y la la madre simplemente lo que hace es desviar el tema es muy sutil pero Qué te está diciendo esto que me estás comentando no me importa no me importa nada y no me gusta de ti Y entonces eh se produce una especie de disociación no porque mamá no me está haciendo nada explícitamente no le puedo llevar la contrario no le puedo decir nada entonces por eso e puede haber una sensación de que en no en etapas más posteriores en la vida nos damos cuenta de que mamá ha puesto mucho empeño en que nosotros seamos de una tera manera la teníamos en una consideración pero nos hemos dado cuenta de que nos hemos transformado en una persona que le sirve a ella pero no me sirve a mí y empezar a hacer esa ese cambio es romper esas lealtades de las que hablamos No Y entonces empiezan un montón de discusiones el juego de la culpabilidad el que si me gustaba más antes de que te están cambiando queé te está pasando eh y de toda una serie de movimientos que lo que hacen es e generarte mucho mucho conflicto pero de nuevo eh es un conflicto que es muy necesario O sea hay que hay una parte normativa en nuestro proceso que es generar conflictos con nuestros progenitores Porque si yo estuviera siempre 100% de acuerdo con mi madre nunca me iría de casa hasta me casaría con ella porque me aporta todo lo que necesito pero llega un punto normalmente coincide con la adolescencia de que yo necesito tener un criterio diferente y para eso tengo que nutrirme a otras personas más allá de ellos y pensar y tener mis propias experiencias y hay muchas madres que impiden eso más que padres hay padres también pero yo lo veo sobre todo en madres que hacen es coartan la libertad de esa persona pero en el caso de una O sea al ser más menos explícito es más peligroso sí pueses se tatúa en en tu subconsciente sin enterarte prácticamente y tú le cuentas a tu padre Oye estoy trabajando en esto Mira no seas Pesado ya me da igual los peores enemigos son los que no puedes identificar o detectar porque son los que ejercen más influencia sobre ti al final de todos procesos que trabajan el factor común que que detecto todo el rato es que se busca un poco la la libertad o sea porque al final si tú tienes esas ataduras a tu familia eres menos libre lo que hablábamos antes si tú estás echando la culpa o la o depositando la responsabilidad en ot en otras personas eres menos libre también o sea va todo un poco o sea es la sensación digamos las personas que que pasan por tus manos por tu equipo las que tienen éxito o sea o las que dan un proceso de forma satisfactoria cuál la sensaciónes libertad o se sienten más se sienten más acordes con lo que realmente quieren decidir correcto o sea eso es empiezan a tener el tipo de vida que ellos desean e y tú puedes empezar a plantearte el cambio eh en la medida o sea fíjate te lo diré de otra manera tú puedes tener esa necesidad de cambio sin que te des cuenta la manera en que te das cuenta es cuando aparecen los conflictos en la vida cuando las cosas no no te funcionan bien o cuando tú estás insatisfecho esas insatisfacciones o esos conflictos son un llamado a tu cambio ese es el lado positivo del conflicto si no hubiera conflictos No tendríamos necesidad de cambiar en Entonces cuando aparecen es porque nosotros queremos ser alguien diferente y lo que enseñamos es a interpretar ese conflicto de la mejor manera posible siguiendo un poco tu ejemplo aunque no Case directamente contigo pero si yo me converti en una persona super productiva quizá Yo empiezo a tener una insatisfacción Por no tener una relación estable o por no tener una familia o por pasar poco tiempo con ellos y empieza a dolerme esa parte eso es un llamado a cuestionar tu forma de ser y a cuestionar si esa personalidad que tú has construido obedece realmente a tu voluntad o a una voluntad de terceros es el lado positivo del conflicto antes de de terminar hay un tema que sí me me llama mucho la atención y o sea a nivel de de gestión emocional hay personas que necesitan sacarlo todo no y expresarse y hablar con otras personas y hay personas que o no sé si es así o que ellos mismos consideran que son un poco como una trituradora que se lo pueden quedar dentro y un poco digerirlo todo hasta que desaparece y no necesitan expresarse tanto estas personas el segundo tipo de persona normalmente consigue hacerlo puede hacerlo con éxito y Es algo es algo real consigue hacer ese proceso o está tapando un no querer abrirse está queriendo quedarse dentro de su coraza Y eso le puede hacer daño Yo te diría que volvemos a los extremos no el extremo es el es es la parte mala es decir está bien que tú tengas una inercia en funcionar así pero lo que tú no te puedes permitir es no expresar las cosas por no molestar por ejemplo o por no afectar a los que están a tu alrededor tienes que tener la tienes que darte el permiso para poder eh pu no sé mostrar quién eres En definitiva y Mostrar tus sentimientos Porque si no al fin y al cabo la persona que siempre se lo guarda todo por no molestar o por complacer socialmente o por priorizar las necesidades de los demás se deja en un segundo lugar y todo ese movimiento emocional a fuerza de no expresarse te termina haciendo daño a ti Y cuál es la forma de hacerte daño tú puedes caer luego en adicciones puedes caer en depresiones en ansiedad en todos los diferentes trastornos psicosomáticos hay un hay un se sabe que las enfermedades el 90 por de las enfermedades tienen un carácter psicosomático hay un componente emocional muy fuerte y la persona que está sistemáticamente no haciendo caso a los impulsos que brotan de su cuerpo se está desconectando de su biología el 90 por de las enfermedades Sí sí sí un porcentaje altíssimo altísimo que somatizan a través del intestino por ejemplo no mucho ex claro o sea Al final todo todo es el movimiento emocional que hay en el cuerpo si tú no haces caso a eso y no le das una expresión normal a través de tu psicología a través de tu comunicación y a través de tus relaciones sociales esos impulsos por algún lado Tienen que salir y toman la vía subterránea de los órganos del cuerpo y entonces todas las personas que por lo general eh Ya te digo es un patrón muy habitual tienen dolencias psicosomáticas está muy desconectadas de lo que realmente necesitan y de lo que de lo que brota de su cuerpo y pueden tener ese patrón ese patrón de decir no digo nada de lo que me molesta no quiero incordiar no quiero generar disrupción o conflicto por eh conveniencias sociales no por priorizar el bienestar del colectivo por ejemplo pero me jodo yo y somatizan y el cuerpo evidencia tu disconformidad con quién eres y la necesidad de que cambies el cuerpo no engaña Okay tú tú no me haces caso no tu mente cerebro sí que no obedeces a lo que emana de tu cuerpo no pasa nada Ya tiro yo solo y te voy a hacer ver que realmente eres incongruente no volviendo un poco a ese valor las personas que tienen sobre todo si son enfermedades crónicas o enfermedades cada vez pues importantes no O sea en función de la gravedad de la de los síntomas Pues también más nivel de incongruencia y más más tiempo llevas tú eh renunciando a esos impulsos emocionales o esas o esos No esas expresiones que de alguna manera por juicio te reprimes porque ese es el problema las emociones el juicio que tenemos hacia ellas el momento en que juzgamos que la tristeza es mala que la alegría es mala porque hay gente que no se lo permite hablar de sus éxitos o de lo bien que le va la vida de juzgar la agresividad o la ira o la cólera cuando juzgamos esas emociones demasiado tiempo hay que darle expresión de algún modo Y a fuerza de no querer molestar a los demás te jodes a ti básicamente total Sí sí se me ha pasado volando a mí también volando no sé cuánto tiempo llevamos Pero ha sido Pues yo creo que como dos horitas más menos cerca por ahí por ahí ha sido un placer ha sido un placer hablar contigo De verdad un podcast muy útil mu bien muy útil para para muchas personas hemos tocado muchos temas y y creo que hay muchas píldoras de mucho valor aquí pues muchísimas gracias y ha sido un enorme placer igualmente