Transcripción
#115 | "Tus Emociones Te Están Enfermando" - David Corbera — vídeo y transcripción
Psicólogo y Director Académico de Enric Corbera Institute. Divulgador de la Bioneuroemoción ® Redes sociales: - Instagram: https://www.instagram.com/davidcorberaoficial - TikTok: https://www.tiktok.com/@davidcorbera - Youtube: https://yout
Título
#115 | "Tus Emociones Te Están Enfermando" - David Corbera — vídeo y transcripción
Resumen
Psicólogo y Director Académico de Enric Corbera Institute. Divulgador de la Bioneuroemoción ®
Redes sociales:
- Instagram: https://www.instagram.com/davidcorberaoficial
- TikTok: https://www.tiktok.com/@davidcorbera
- Youtube: https://youtube.com/@DavidCorberaOficial
Esperamos que lo disfruten!
Puntos clave
- todo lo que sucede entre los c a 3 cu años conforma básicamente la mitad de nuestra personalidad Cuando somos adultos todo lo que sucede en esa fase de nuestra vida se internaliza O sea la relación con tu padre te condiciona en la relación que vas a establecer luego con cualquier hombre de tu vida la relación con tu madre con todas las mujeres de tu vida o sea yo tengo una forma de funcionar muy muy muy particular y muy ú te refieres particular yo me veo como un personaje de un videojuego que lo configuro y lo desconfiguro como yo quiera pero lo consigo hacer genuinamente entonces tengo ese músculo tan entre y me he demostrado a mí mismo que soy capaz de hacerlo tantas veces desde los 15 años que la confianza en ese mecanismo es tan plena que siempre funciona tú para poder ser alguien diferente Primero tienes que cambiar tu historia cambiar tu historia en qué sentido en el sentido de como la interpretas si tú siempre has tenido una imagen negativa de tu padre por lo que hizo tú no puedes extraer lo positivo que él te puede aportar Quizá el papá se fue de casa fue un cabrón en ese sentido nos descuidó a todos pero sí era capaz de pensar en lo que él necesitaba esa pregunta Quién es tiene respuesta o sea realmente somos una versión que podemos llegar a estar alineados con una versión de nosotros mismo de verdad Bueno estamos grabando David bienvenido Muchas gracias Pedro Gracias por la oportunidad me gusta mucho tu contenido la verdad lo he consumido bastante ahora me gustaría comentar un par de cositas pero creo que lo propio sería que te presentaras un poco de Cara a la audiencia y antes de presentarte yo creo que lo vas a hacer mucho mejor seguramente no con mejor Eh sí creo que un poquito no no Bueno yo Mi nombre es aparte que que el término es me sigue costando Cómo es o sea es bioneuroemoción B bioneuroemoción sí hay que pensar en biología neurología y emoción y cómo se conjugan esos esos tres elementos básicamente no e O sea no es tan difícil pero no es tan difícil pero cuando lo juntas pero si me voy luego a tomar algo con mis amigos y digo no acabo de grabar un podcast de bioneuroemoción Ah llevas dos flavas y ya te va a costar a partir de la tercera ya te va a costar Pues básicamente se llama bioneuroemoción porque conjugamos esas esos tres elementos y Tratamos de profundizar sobre todo en lo que es la interacción entre nuestra anología en términos de nuestras creencias nuestro nuestras estructuras de pensamiento etcétera etcétera Cómo eso influye también en en el cuerpo y el vehículo que es el el emocional que ti un papel trascendental en todo esto no entonces bueno mi nombre es David corbera y y digamos el proyecto institute donde Enrique es el fundador y básicamente no nos dedicamos a hacer una una divulgación y una y la formación eh de este método la vi emoción y llevamos Ya pues ahora Pues básicamente 20 25 años con con el proyecto y básicamente para que se entienda Este término que pasa un poco eso no que empiezas a mirar las redes y puede costar de entender no porque hay tocamos muchos muchos temas mucho contenido pero básicamente el la vin emoción es un un método de de carácter humanista que se enfoca sobre todo en mejorar la autoconciencia sí autoconciencia entendida como el conocimiento que tú tienes acerca de ti mismo no de cómo es tu subjetividad Cómo funcionas no cómo Cuáles son tus tendencias de comportamiento Cuál suel cuál suele ser tu personalidad habitual cómo son tus sistemas de creencias cómo cómo tu pensamiento opera no de forma habitual y sobre todo hay una cuestión más importante que es por qué eres así o sea Qué factores e hay subyacentes que te han hecho que Pedro sea de una manera y no de otra No y entender ese Por qué entender cuál es el trasfondo e que se ha construido para que tú termines manifestando una personalidad Y no otra creo que es el kit de la cuestión porque cuando tú puedes hacer eh consciente todos esos factores Entonces es cuando estás en disposición de cambiarlos y ese trabajo de hacer consciente todo ese sustrato inconsciente es es parte de nuestra labor porque entonces solo eh Y esto es algo que que me gusta decirlo porque creo que la gente a la gente a veces se le exige responsabilidad eh se le exige se habla mucho de la libertad que tiene el individuo pero en realidad eh si atendemos a a contenidos que nos puede ofrecer pues la neurociencia y determinadas ramas de la psicología terminamos entendiendo de que tenemos un bagaje una programación podríamos decir que nos condiciona muchísimo En cualquier decisión o cualquier acción que tomamos no entonces ser muy consciente de eso de Por qué somos así no es una pregunta existencial que se hace mucha gente no por qué soy así no de otra manera cuando entendemos el Por qué entonces estamos como digo en disposición de cambiarlo bien Y ese es básicamente nuestro trabajo Sí luego entraremos ahí que me parece muy curioso es ap parte de cambiarlo de capa digamos de lo inconsciente a pasar a serlo consciente para poder de alguna forma utilizarlo a nuestro favor siempre entiendo entiendo no pero algo o sea de los meses que llevo consumiendo tu contenido algo que me llamó la atención al principio pero después dije claro es que seguramente no funciona como como yo creía es lo rápido o sea en en por ejemplo en tus vídeos de YouTube a veces traes personas no que que te cuentan y les respondes enseguida muy rápido y digo pero claro esto normalmente yo soy un partidario de de las respuestas lentas de quedarse pensando del Silencio creo que el silencio está como muy estigmatizado pero pero no hay problema No si nos quedáramos aquí en silencio pensando una respuesta no no habría ningún problema pero claro me recordo también a cuando me viene un emprendedor y me dice Pedro es que ta ta ta ta y le respondo enseguida porque digo es que reconozco los mismos patrones en todo el mundo Entonces creo que a nivel emocional a nivel de este tipo de situaciones todos y cada uno de nosotros pensamos que tenemos una situación particular irrepetible que estamos que aquí no ha estado nadie más Pero Yo supongo que desde tu punto de vista con tu experiencia ya reconoces patrones enseguida dices es es esto O sea no es que tú seas desconsiderado ha ha esa persona sino que tú tienes tanto conocimiento de lo tuyo que ya sabes captar más rápidamente pues por dónde pueden ir los tiros qué es lo que le está pasando y demás y creo que esta última reflexión que que has hecho eh es es muy acertada que nos nos pensamos que nuestra problemática es única y subjetiva y que lo que nos ha pasado Solamente nos ha pasado a nosotros y cuando indagas un poco más sí que cada una tiene sus particularidades y es importante entrar en el mundo subjetivo de la persona para conocerlo en toda su integridad Pero hay un en esencia es el mismo patrón que se repite de manera incesante pues una y otra vez etcétera no con diferentes personas entonces cuando tú sabes reconocer esos patrones puedes e identificarlos mucho más rápidamente entonces a mí me gusta en los directos que hago en mi canal estar muy en contacto con con los problemas reales de la gente no Entonces que me puedan hablar de de cualquier cosa pero trato de dar respuesta rápida también porque partimos de una de una presuposición una premisa que es nos nos diferencia bastante de otras metodologías psicológicas Y es que eh Tratamos de que la persona no me cuente su historia no no me cuente eh sus conjeturas sus explicaciones el Por qué creo que me pasa lo que me pasa y esto lo hacemos todo el mundo es decir tú tienes un problema y tú te das unas explicaciones de Por qué te sucede lo que te sucede y todas esas explicaciones suelen ser mentira o al menos es un un tipo de verdad que no te ayuda a solucionar el problema Entonces qué mejor que dejar que tú no me expliques todo eso para poder encontrar una versión diferente de los hechos entonces en qué me baso para poder sacar una interpretación diferente de lo que te pasa en sucesos en fenómenos en hechos descriptivos que sería en términos de Watch lawick el primer orden de realidad por ejemplo es no hace falta cuestionar que tú y yo estamos en este estudio el sillón es marrón etcétera no pero un segundo nivel de realidad es HM si yo te caigo bien si el sillón es bonito o si pues todas esas esas capas de subjetividad que se añaden a esa primera a ese primer orden de realidad no eso que podemos estar todos absolutamente de acuerdo entonces todo lo que está construido por encima hay que desestimar lo porque es un tipo de explicación un tipo de interpretación acerca de ser de realidad que es tuya y esa es parte del problema se parte de los problemas que tenemos es porque nos comportamos de una manera vamos a llamar incoherente pensamos toda una serie de cosas que a veces también nos limitan mucho pero en el en el campo de la percepción también interpretamos las cosas de una manera que en realidad no son así y la interpretación siempre se puede cambiar y yo creo que aquí viene muy bien si me lo permites Pedro explicar un poco Cuál es el el el el funcionamiento de de lo que es la percepción no porque la gente se piensa que la percepción es eh Pues un acto pasivo de captar datos o información sensorial que viene de nuestro alrededor y y la neurociencia ha demostrado que esto está muy lejos de ser verdad sino que hay una premisa fundamental que es que la percepción está muy ligada con nuestra memoria O sea la memoria juega un papel trascendental en Cómo percibimos la realidad y se ha demostrado que el que el cerebro es más un un aparato que funciona de manera predictiva o sea trata de predecir lo que hay fuera en lugar de eh simplemente informarse de lo que hay no es como si como si el cerebro tratara de adelantarse a lo que a lo que va a haber como una forma de adaptarse al medio no esto por un lado no la percepción está muy ligada a la memoria pero luego hay que Añadir otro elemento que es que la memoria pero incluso la la memoria entendida no solo como nuestros recuerdos sino como la memoria que está implícita dentro de nosotros tus vivencias lo que has sentido no la memoria a largo plazo no el O sea que puede estar tu infancia cor infancia está contigo De hecho eh gerald edelman que es un un premio Nobel dice tiene una obra que se llama el el presente recordado y trata de transmitir con ese título eso no que al final estás en tu presente pero tus esquemas eh neuronales no todos esos patrones de percepción siguen estando contigo Y a dónde vas y Y esa parte de la infancia es muy importante entonces la percepción está muy influenciada por la memoria y qué recuerdas pues lo que te genera un Impacto emocional o sea solo recordamos aquello que nos emociona o sobre todo lo que nos emociona Y si a esta tercera esta segunda premisa le añadimos una tercera que es eh En qué fase de nuestra vida recibimos sobre todo impactos emocionales pu lo que tú decías en la infancia en los primeros años de vida se sabe que el todo lo que sucede entre los cer a 3 cu años conforma básicamente la la mitad de nuestra personalidad en cuando somos adultos no y en y en es y en esa zona de de la infancia se producen tantos impactos emocionales porque uno dependes enteramente de tus progenitores o de quien estés al cuidado y dos no tienes los los filtros cognitivos o la capacidad de razonamiento suficientemente desarrollada como para poder parar los golpes de todas las experiencias que recibes estás a mercet un poco de lo que te pasa los niños son como esponjas entonces todo lo que se estructura allí es lo que al final em eh construye lo que se lo que se conoce como eh esquemas representacionales hay una teoría de de un psicólogo que se llama John bolby teoría del apego que seguro que que te suena es bastante conocida y él habla de que todo lo que sucede en esa fase de nuestra vida se internaliza todas las normas las conductas de tu padre de tu madre o sea todo eso tiene una influencia muy grande en ti se internaliza y se termina construyendo lo que son los modelos operacionales internos que luego Son son esos esquemas em que de alguna manera te condicionan en tu forma en tu que hacer diario en tu forma de comportarte de e interactuar con el mundo que se trasladan en todas las relaciones O sea la relación con tu padre te condiciona en la relación que vas a establecer luego con cualquier hombre de tu vida la relación con tu madre con todas las mujeres de tu vida no y y es un digamos un esquema que se va repitiendo constantemente por eso las experiencias nos permiten reconocer esos patrones Sí entonces cada vez que tú entras en contacto con una experiencia y esa experiencia te mueve internamente no es la experiencia en sí la que te está afectando sino la interpretación que tú haces acerca de eso que ocurre Y esa interpretación tiene mucho que ver con toda esta parte que estamos hablando No entiendo O sea que porque claro algo que llama mucho la atención siempre es las diferentes personalidades o sea cuando dos hermanos que se crían aunque sean gemelos que se crían en la misma familia en el mismo entorno y desarrollan personalidades totalmente diferentes supongo que no tiene nada que ver el impacto de la de la misma realidad en dos personas la forma de porque es como que en el momento que tiras la primera pieza de Domino en el primero que o sea en el momento que empiezas a reaccionar de una forma ante una situación te empiezas a construir hacia un lado totalmente diferente aunque sea el en el mismo en una situación muy similar no Sí además se cree en este tipo de experimentos que claro dos hermanos gemelos han vivido el mismo ambiente Pero eso es mentira yo por ejemplo tengo dos hijos uno de cuatro y 4 años y un año y no han vivido el mismo ambiente no incluso dos gemelos al final el tipo de de vínculos que vas a establecer con con con ellos va a ser diferente o sea el y esto cualquier padre o madre lo sabe no que lo que te despierta ese hijo es diferente la forma de interactuar que tienes con él va a ser diferente e que nos pese a veces tenemos favoritismos entonces todo eso se pone en tela de juicio no y condiciona muchísimo pero aquí lo interesante sobre todo es analizar Cómo es cómo se traducen esos esos esquemas representacionales en nuestra vida Yo creo que con un ejemplo se va a entender muchísimo Tú Imagínate que hay un un hijo sí que eh a su temprana edad sus padres se divorcian por ejemplo vale Y desde entonces vive una ausencia por parte de su padre que esto es un caso muy típico que me encuentro no la ausencia del padre o sí yo creo que en casi toda la familias parece que el padre No existe o se fue en un momento muy temprano o está muy poco involucrado con con las labores de la familia no entonces un hijo que vive ese ese drama no esa pérdida y se queda Pues con su madre y pues con su hermana por ejemplo no Y desde entonces su papel eh Pasa a ser el el hombre que sí sabe eh Escuchar atender y estar al cuidado de su madre esto pasa muchísimo sí no que es voy a ocupar yo voy a hacer esa función que en cierto modo necesita mamá para que todos estemos bien Sí el hombre de la casa El hombre de la casa no te te haces una sustitución y y terminas ocupando una posición bajo unos términos que tú consideras que son los adecuados que quién marca lo que lo que es adecuado en ese momento la respuesta de tu madre si todo lo que tú haces ahí le sienta bien Tú ya internaliza que eso es lo que tienes que hacer Entonces eso que te puede servir allí primero para sobrevivir en términos emocionales y segundo para adaptarte un poco a lo que los demás esperan de ti eso puede luego condicionar el tipo de relaciones que Vais a establecer en la Ed adulta entonces cada vez ese hombre cada vez que se junte con una mujer por ejemplo va a tener esa tendencia de estar super atento lo que necesite escucharla en todo lo que sea priorizar sus necesidades antes que las suyas y puede estar sufriendo digamos el lado negativo de ese patrón de conducta que es encontrarse en relaciones donde hay una un exceso de demandas por su parte o mujeres que se encuentran muy necesitadas y está él con el síndrome de salvación no del Salvador claro eso podría ser una internalización que luego te condiciona en tus relaciones Claro a mí lo que me llama mucho la atención o sea por ejemplo en ya que estamos hablando un poco de de parejas Es que creo que no no hay una situación perfecta como como tal no O sea se trata O sea esa persona tendrá que encontrar Es verdad que las situaciones extremas igual pues son complicadas de de casar no entre comillas Pero al final es encontrar a alguien que tenga un perfil de desarrollo de personalidad no sé cómo decirlo que encaje con el el desarrollo que has tenido tú en tu vida Supongo no O sea no hay una situación idónea no y es que además eh yo creo que lo importante de relación es que se vaya construyendo con el tiempo no y t tú al principio tienes pues determinadas expectativas no puedes idealizar a esa persona y considerar que casá en los términos que tú estás diciendo y luego te encuentras un panorama completamente diferente yo creo que lo importante aquí sobre todo en términos psicoanalíticos algo que creo que frustra mucho a a a las raciones de pareja es que tú siempre haces una especie de de de proyección hacia esa persona es decir a ti te llama la atención determinados elementos por ejemplo e tú Imagínate que tú conoces a una chica o un chico y te e te sobresalta el hecho de que sea alguien muy sociable No que se relaciona con todo el mundo que tiene muchos amigos etcétera te llama atención eso no entonces eh en términos psicoanalíticos lo que se está produciendo es que tú estás proyectando una característica hacia esa persona que tú consideras que no tienes o que en cierto modo has reprimido no por eso se juntan complementarios lo que sucede al final con las parejas es que esa cualidad que al principio te atraía y te enamoraba luego a fuerza de no desarrollarla en ti te genera rechazo no y lo que al principio era qué Guay que eres s sociable luego es Eres un pesado porque quieres estar con todo el mundo conmigo amo Por qué Porque tú te has olvidado de integrar esas características y esto tiene mucho que ver con el el la estructura de personalidad de la que hablaba Carl gustav jun que es un autor que que nos apoyamos muchísimo Qué sucede retomando un poco el punto anterior con el tema de cómo impacta en nosotros el ambiente emocional que hemos vivido en nuestra infancia tú al final construyes una personalidad considerando que Hay ciertos atribut que son adecuados y son correctos y otros que no tú puedes considerar por ejemplo siguiendo con el ejemplo anterior que es importante pues escuchar a la otra persona priorizar sus necesidades Establecer un grado adecuado de generosidad etcétera entonces qué queda al otro lado no qué queda en el saco en el saco queda Pues todo lo puesto Pues el egocentrismo el pensar en ti mismo en Quizá en el destacar por encima de los demás el ser desconsiderado Incluso si papá se ha ido lo que hizo papá y ese recuerdo también es la sombra de la familia entonces el desentenderse del mundo femenino también es algo negativo todo eso tú lo metes en el saco pero no desaparece Qué sucede con todo eso con todo ese mundo emocional y con todos esos espectros o esos atributos de la personalidad que tú has restado en ti se produce una disociación no hay una máscara social con con eso que tú consideras que es correcto y está luego la sombra Esos son los dos términos de los que habl la persona y la sombra O sea la sombra es a lo que tú renuncias a lo que tú renuncias alguna forma de de tu imagen o de tu carácter no lo que tú dices yo no soy así para nada vale Pero claro todo eso en realidad no desaparece como digo a fuerza de querer reprimirlo en ti lo proyectas en los demás y entonces tú te molestas te saca de quicio o te perturba nacionalmente la persona a quien percibes esos atributos sí como si eh ese Pues eso no una persona que se define pues muy generosa altruista y muy muy dada a las necesidades de demás cuando ve a alguien egoísta o que piensa en sí mismo o muy egocéntrico le molesta no Y eso es una señal inequívoca de que ese atributo es un atributo que tú has considerado negativo por lo tanto el problema está en el juicio hacia eso y el conflicto que tienes con el otro es una invitación a integrar de nuevo esa cualidad o sea te molesta en la medida en que tú rechazas eso de ti en la medida en que tú reconozcas que eso es un atributo que tú tienes que desarrollar y que también necesitas Entonces te va a molestar menos lo que lo que haga la otra persona por eso jun decía yo no quiero ser una persona buena Yo quiero ser una persona completa y el proceso de todos en en el proceso nuestro proceso de autorrealización o de completarnos como individuos se trata de ir recuperando todo aquello que previamente hemos considerado eh negativo no vale Y una pregunta para desarrollar un contrario es decir por ejemplo una persona introvertida y y que quiere ser o sea o o que dice oye renuncio a esta parte de mí yo no me siento introvertido me he criado en un entorno por ejemplo en el que me han invitado hace o he estado forzado a ser introvertido por por por el contexto pero yo no me siento identificado con esta parte de mí Enton quiero desarrollar mis habilidades sociales por ejemplo necesariamente Hay que mandar esa parte introvertida de ti a la sombra O puedes desarrollar la otra parte y tener las ambas sobre la mesa de forma complementaria Ese es el propósito vale el propósito sería que tú que tú tuvieras una relación equilibrada con ambos Opuestos o con ambos extremos de hecho el taoismo decía la persona más sabia es la más flexible O sea la que tiene más capacidad de adaptación y eso te lo da el poder ser introvertido y extrovertido el poder ser generoso y el poder ser egoísta en función de cómo tú te sientes en cada momento Y eso es lo importante porque cuando tú estás frente a una situación y te sale actuar de una manera normalmente actúas por lo que tú consideras que deberías de hacer se produce como una especie de pelea entre el cerebro y el corazón no está lo que en ese momento siento que me apetece hacer o cómo reaccionar pero luego esa respuesta la filtramos y no yo tengo que comportarme así entonces esa pelea entre lo lo que debo de hacer o de ser y lo que realmente quiero hacer o ser es donde se produce el choque con el ejemplo que decíamos no ese chico que viene de un entorno donde el padre ha sido ausente y yo me encuentro Pues con relaciones de pareja y no solamente de pareja sino las mujeres que pueda haber en la oficina o en cualquier sitio no que hay esa excesiva demanda Cuál es realmente mi respuesta emocional auténtica O qué es lo que yo necesito desentender de todo eso Pero eso lo asocio con la imagen paterna de alguien que no tiene en cuenta a la mujer por eso no me no me permito ser así porque me me recuerda a ser como papá y como tengo ese juicio hacia él lo que no quiero es acercarme a lo que representa por eso tú poder incorporar ese atributo implica eh resignificar tu pasado hasta que tú no mires tu historia y cambies los juicios que tenías y empiezas a ver El lado positivo de tu padre empieces a ver el lado negativo de tu madre y tengas un juicio parcial hacia ellos me explico puedes ver El lado positivo y negativo de todos ellos en esa misma medida tú no puedes incorporar ese atributo Y ejercerlo entonces tú para poder ser alguien diferente Primero tienes que cambiar tu historia y este es el punto interesante no cambiar tu historia en qué sentido en el sentido de cóm la interpretas Vale si tú siempre has tenido una imagen negativa de tu padre por lo que hizo vale tú no puedes extraer lo positivo que él te puede aportar de su forma de ser entonces Quizá el papá se fue de casa fue un cabrón en ese sentido nos descuidó a todos pero si era capaz de pensar en lo que él necesitaba si era capaz de eh priorizar sus sus necesidades ante los demás si era capaz de decir lo que pensaba a pesar de ser una opinión contraria a los demás quizá tenía toda una serie de fortalezas que tú no eres capaz de ver por tu juicio que a veces ni tan siquiera es el tuyo es el es el de mamá que has interiorizado también entonces cuando tú puedes disipar el juicio puedes quedarte también con lo bueno Y esto es muy importante claro o sea me recuerda algo que yo me he referido a ello en este podcast decenas de veces y yo siempre digo que que es el el superpoder del ser humano realmente el ser capaz de modificar tus mecanismos de creencias porque a lo mejor en parte de como lo decías tú en en tu historia que se te dan mal las matemáticas y a lo mejor llevas tanto tiempo creyendo que se te dan mal las matemáticas que ya tu cabeza simplemente cuando tienes un problema de matemáticas delante lo que hace es ruido o se te da mal se te da mal se te da mal se te da mal si yo me pongo unos auriculares diciendo que se me da mal tampoco me voy a concentrar para poder hacerlo no entonces o sea Supongo que tú el trabajo el el moldear un poco por donde vas es volviendo a lo que decías al principio es cambiarlo de plano no decir todo esto que tú das por hecho a lo mejor replant Alo porque a lo mejor no tiene por qué ser así no y y y tienes más fichas sobre la mesa que empezar a mover es algo así el es un poí trabajo así y además eh Tú puedes hacer ese ese ejercicio de revisión no o de o de introspección pero al fin y al cabo si no lo haces tú es como que la vida te fuerza a hacerlo me explico O sea la vida al final te va a traer experiencias para que tú te plantees tu forma de sero había una frase de Víctor Fran decía cuando ya no puedo cuando el ser humano no se ve incapacitado a cambiar lo externo le queda el reto de cambiarse a sí mismo y y esto pasa No esto pasa sobre todo sobre todo e en lo que jung llamaba la crisis de la mediana edad porque pasamos la mitad de nuestra vida hasta los 30 35 años construyendo un personaje y luego la vida a partir de esa edad nos trae eventos m dramáticos no en forma de despidos en forma de divorcios en forma de enfermedades en forma de un montón de cosas de experiencias que lo que te llevan es A replantearte quién eres y por qué eres así porque en tu forma de funcionar ya no puedes solucionar los problemas que se te presentan tienes que encontrar las soluciones en otro lado vale Pero y y una pregunta esa esa pregunta Quién eres tiene respuesta o sea realmente somos una versión que podemos llegar a estar alineados con una versión de nosotros mismos De verdad eh Yo te diría que siempre va haber una tendencia imperante Pero al final lo que se trata es de que tú puedas serlo todo no serlo todo en el sentido de tener una personalidad flexible es lo que te decía antes no la integración de los Opuestos es la clave y te voy a poner otro ejemplo para que para que se entienda como al final tú puedes proyectar una una parte de tu sombra y có ese conflicto al final te invita a integrar de nuevo imaginemos ahora eh el caso de pues una hija que tiene la relación contraria con el padre vale lo que tiene es una idealización de esa relación es como que el padre siempre ha tenido muchísima muchísima afinidad con con su padre se llevan superb desde que ella es pequeña e y bueno el típico perfil de la hija de papá que no que se produce Esa esa afinidad Esa esa calidez etcétera Pero esto es un caso que me encontré hace poco pero curiosamente esa relación levanta envidias a mamá concretamente vale se produce como una especie de rivalidad Sí entonces inconscientemente esa niña piensa lo que tengo que hacer es rebajar la intensidad de esa relación no restarle importancia para yo no molestar a mamá y que ellos se tengan una relación más más positiva no porque esto ocurre con frecuencia celos de madre los celos de madre e hija ocurren muchísimo O sea hay mucha competitividad a veces entre entre dos generaciones la historia por ejemplo de eh la típica peli de Disney de Enredados eh que es de Rapunzel es la historia de una madre que no quiere envejecer y que compite con la hija no esto se produce muchísimo Vale entonces una hija puede tomar esa decisión inconsciente frente a esa situación porque al final ningún hijo o ninguna hija quiere molestar o incordiar a ninguno de sus progenitores al menos sobre todo al principio luego cuando se revelan en la adolescencia es otra cosa pero en principio sí tú puedes e creer eso no entonces esa forma de relacionarse con los hombres es la que luego impera Y de nuevo te encuentras en las relaciones adultas que es la segunda quizás Se junta con hombres casados quizás Se junta con hombres pero que se desentienden de ella y se juntan con otras y ella en cierto modo acepta ese tipo de situaciones porque es algo natural en ella sí entonces lo que le va a molestar en este caso a esa persona sean quizás sean mujeres que tengan Pues esa esa la fortaleza o o el estar siempre en una primera posición o el creer que tienen todo el derecho a disfrutar de una relación le va a molestar todo eso y ella se va a sentir desplazada si esa mujer entiende De dónde proviene esa creencia que puede ser una creencia de yo no quiero ser la primera mujer para no molestar o para no interferir en una relación de de un tercero cuando tú te das cuenta de dónde vienen esos patrones entonces lo que decíamos al principio estás en disposición de cambiarlos por eso jun decía hasta que tú no hagas consciente lo inconsciente el inconsciente va a dominar tu vida y entonces lo llamarás destino porque tú vas a creer que toda esa historia es la que es la que se reverbera constantemente no es como que te peleas con tu historia constantemente constantemente entonces por eso es tan importante revisarla no una pregunta algo que sí siempre me lo he planteado porque he escuchado varias veces decir bueno con la palabra psicólogo se escucha mucho no todo el mundo todo el mundo debería ir al psicólogo Es como ir a un a un fisio o todo el mundo debería tratar de buscar dentro de de de sí mismo estás de acuerdo porque por ejemplo yo en mi situación digo Estoy seguro que si empiezo a investigar de o sea yo tengo una forma de funcionar muy muy muy particular y muy útil A qué te refieres a con particular o sea muy útil yo me veo como un personaje de un videojuego que lo configuro y lo desconfiguro como yo quiera pero lo consigo hacer genuinamente entonces tengo ese músculo tan entrenado y me he demostrado a mí mismo que soy capaz de hacerlo tantas veces desde los 15 años que la confianza en ese mecanismo es tan plena que siempre funciona entonces me es muy útil realmente no O sea lo puedo conseguir hasta con con algo que no me cause malestar que me cause disconfort que me cause ansiedad y digo No a mí no me causa y no me causa y punto y se acabó causa punto acabó claro Yo te diría no vayas al psicólogo hasta que no conses que lo necesites claro Por eso digo porque a mí a mí lo que me da miedo Es decir vale Yo me siento muy bien conmigo mismo me siento que no me camb eso no no digo es que a lo mejor empiezo a a tocar botones y a tocar a tirar de Pequeños hilos y me causo un problema yo mismo investigando y acabas como en una paranoia de decir es verdad que yo en mi infancia sentía que claro lo interesante es que tú por ejemplo has definido una una parte de tu carácter no que es alguien por ejemplo pues eh mucha confianza eh Muy capaz de por ejemplo bueno y y tu baja y tu experiencia lo lo representan no pero es alguien Pues con mucha confianza pues con mucha capacidad de iniciativa decisión pocos miedos a hacer todo eso no eh cuando al menos Cómo debería de operar un buen psicólogo es que eso no hay que tocarlo lo que hay que es Añadir ingredientes Sí pero lo que funciona funciona el tema está en que si yo me defino exclusivamente como eso eh quizá hay un un una parte un lado negativo que yo me estoy perdiendo por ser así o ser extremadamente así O definirme solamente por esos atributos por ejemplo E eso puede mi mi exceso en la autoconfianza o en mi criterio puede hacer que yo no esté abierto a veces a las opiniones ajenas o a alguien que me pueda decir una versión diferente sobre algo que sea relevante no o que no tenga esa apertura por ejemplo eso podría pasar no yo soy como confío tanto en mi criterio desestima un poco los demás o al final lo voy a escuchar pero decir luego voy a hacer lo que lo que me plazca porque me he demostrado que si yo sigo mi criterio las cosas van a salir bien y eso a veces puede romper ciertos vínculos puede hacer También que sea difícil acceder a una persona con esos atributos sea difícil acceder a tu interior no digo tú eh o sea est estoy hipotetizado Pero para que me entiendas No resquebrajar un poquito esa coraza para ver quién hay detrás no y y tener Pues quizá una parte más vulnerable o más sensible o más abierta que se pueda conectar emocionalmente desde ahí no entonces quizá yo me estructurado en esa fortaleza Pero eso también a veces me deja desprovisto de relaciones que sean lo suficientemente significativas como para transformarme eso puede pasar no si digamos que es el sería el lado oscuro de ser solamente de construirme solamente la autoconfianza y cuál sería el momento de decir de levantar la mano Pues en el momento en que me va a sentir solo o ciertamente aislado o que nadie me entiende porque cuando pasa eso es tu necesidad de conectar Sí para mí la duda siempre está en dónde termina el personaje yo he llegado a o sea el personaje que como entendido como el personaje de un videojuego que tú configuras no como ser un personaje falso y mostrar una cara una una cara que no es no sino dónde termina lo o sea dónde hasta dónde es real y hasta dónde lo estoy creando yo de forma consciente configurándolo a medida yo creo que se crea de manera inconsciente claro es que la respuesta a la que llego es decir es que Claro tú es lo que decíamos antes tú no has decidido ser como eres es uno no te ha salido O sea tú por adaptación a un ambiente emocional te has construido de una manera determinada y luego todas las experiencias que vienen después es como que te dan la razón en ser así no es porque esto es como un una cola de experiencias que se van acumulando no por pel años entonces tú es así pero no por decisión propia Y eso es lo interesante porque quizá tu forma de ser ahora mismo no te está haciendo sufrir pero otra persona sí Y esa persona no ha decidido ser así por eso es importante ver que O sea qué ha pasado qu me ha hecho ser como soy Y qué relaciones actuales siguen manteniendo mi forma de ser porque no nos olvidemos todos tenemos un origen pero esa personalidad que hemos construido también Configura un entorno social y ese entorno social nos fuerza a ser así a estable hacernos en un rol por eso a veces es tan difícil cambiar porque si tú modificas tu rol o tu personalidad todo el pudle se desajusta y la gente que te rodea especialmente la la el sistema de origen no e quiere tiene muchas eh muchos intereses ocultos en que tú sigas siendo quién eres y cuando uno se plantea cambiar eh siempre va a haber un movimiento de transgresión y de ruptura hacia tu entorno social por eso da tanto miedo a veces no tanto miedo cambiar porque no es solamente tu cambio es un cambio que implica muchísima gente mucha gente que se alimenta de quién eres no si tú eres alguien e pues alguien muy dispuesto a sacrificarte por los demás en el momento en que tú retires te retires de ese papel eh qué va a hacer la gente que se ha vuelto dependiente de ti no si tú eres alguien con una extrema autoconfianza y muy productivo eso quizá la gente también se alimenta de tu productividad en el momento que tú quieras relajarte y estar más tranquilo Y quizá no producir tanto y disfrutar de otros elementos vitales qué va a pasar con todo ese entorno no entonces el entorno también tiene mucha fuerza aquí y y yo creo que la gente cuando se plantea este tipo de cosas se enfrenta a periodos de de soledad y de aislamiento y de incomprensión muy profundos pero eh decía nietzsche que el privilegio de ser uno mismo tiene precio no y a veces puedes pasar por esas noches oscuras pero en última instancia siempre te suma porque cuando podemos romper ese personaje que me gusta la analogía que dices no porque todos construimos un personaje no a voluntad pero si es un personaje Lo importante es ir añadiendo habilidades y capacidades ese personaje no y no dejarlo estéril eh en el momento en que nos atrevemos a romper quizá con el entorno que hemos construido y hacer prevalecer nuestra autenticidad y nuestra y y el ser Genuino quizá pasamos por un periodo de soledad pero luego las relaciones que construyamos realmente van a ser acordes Con quienes somos No eso o sea me siento muy identificado con lo que dices de de romper el entorno pero en mi caso fue una una labor por ejemplo o sea yo tenía durante mi infancia muy poca información no Entonces yo me convertí en alguien muy observador que sacaba sus propias conclusiones pero luego cuando trataba de de implementarlas por ejemplo Esto me me pasó con la parte A lo mejor de de muy introvertido muy callado entonces tú te crías de esa forma porque en tu casa Se cena en silencio y apenas se habla y y nadie comunica entonces tú observas y y llegas a la conclusión de decir Vale cuando veo que mi familia está a lo mejor o mi padre está con sus amigos él es el que menos habla los demás parece que se lo pasan mejor eso Por ejemplo si me permites em puede ser eh un una semilla muy interesante de cómo Tú llevas este podcast por ejemplo Porque algo que te dicen Pedro es tú dejas hablar tú escuchas y quizás algo que tú de alguna manera estás e no me gusta la palabra sanar pero sí que estás cubriendo sal herida poniendo a alguien en frente tuyo que sí tenga disposición de hablar explico que rompe un poco el silencio que tú tenías en tu cabeza no Sí o sea yo por donde iba a ir ahora es decir yo llego a un punto que digo vale Yo no no quiero ser esta persona callada que veo en otras figuras de mi familia entonces en ese momento tratas de dejar de hacerlo Exacto pero claro ya en tu familia eres el niño callado en tu círculo de amigos eres el niño callado Entonces ya en el momento que hablas Ah pensé que eras mudo claro tienes aquí la parte prohibida de ser el protagonista no de mod exacto y ahí es donde para mí Por lo menos el el cambio de entorno de irme a estudiar fuera en el momento que que que te vas a estudiar fuera dices es que ahora puedo ser lo que yo llevo tiempo queriendo ser y sintiendo que soy yo no siento que sea esto lo lo pasa que llevo desde los desde que sé hablar sin poder hablar y llega un punto que ya es como que a todo el mundo se le hace muy raro y y ponen los focos de repente encima de ti en el momento que intentas hacer un mínimo cambio entonces Ah Ahí es donde oilo con lo que decías del cambio de entorno Sabes que se me hace como muy útil en el momento que alguien quiere hacer cambios significativos o sea es algo es una forma de aislarse no de separarse de ese entorno para tú tener más libertad de poder ser o de poder elegir porque hacerlo dentro a veces es muy difícil claro tu familia por Cómo ha respondido a tu famoseo digamos bien o sea al final pero lo importante aquí es sobre todo que a ti te ha dejado de importar explico más que sus reacciones al final pues como yo quiero ser esa persona lo lo que se consigue a veces con esa distancia emocional es construir un ego fuerte y construir una identidad que tú has elegido y que tú has diseñado Y esa fortaleza te permite que luego cuando tú vuelves a ese entorno familiar tienes la entereza la fortaleza suficiente como para que sus tendencias no o sus e sus intenciones de querer volver a que tú seas la persona que eras no va no van a poder contigo porque ya has ganado la suficiente fuerza eso es interesante Porque esos espacios la gente lo necesita es muy difícil cambiar eh Y que todo el mundo esté de acuerdo con ese cambio es Yo te diría que es básicamente Imposible se entorpece o tiende a entorpecer ent que yo por ejemplo en mi caso eh que Enrique es el fundador de la empresa y que evidentemente pues tiene una personalidad que se hace notar en casa yo como el segundo hombre de casa porque luego están Tres hermanas y mi madre Yo también tenía esa parte introvertida de estar callado de escuchar y de no tener el protagonismo entonces en el momento que me planteo dar clase eh subirme a un escenario empezar a hablar en público yo estoy haciendo una transgresión allí porque estoy dejando de cumplir el papel que supuestamente debería de tener Y esos son los actos Genuinos tú lo identificas y creo que es una buena herramienta esto se puede por el miedo que te genera eso jung lo decía no ahí donde está tu miedo está tu tarea entonces si tú hay una cosa que realmente te genera pues muchos nervios o o mucho miedo e probablemente es lo que tengas que hacer es como que el cuerpo te está pidiendo ir por hacia esa dirección Sí pero en mi caso no era una cuestión de miedo era una cuestión de decir cuando estoy siempre callado Me siento desalineado con lo que realmente soy lo que pasa que estoy como en una jaula puede ser puede ser miedo o cualquier otra emoción negativa digamos no que te sientes menos O que te sientes pues frenado lo que sea no pero en todo caso cuando hay Esa esa perturbación emocional hay es una necesidad de querer cambiar evidentemente y creo que esto es muy importante decirlo o sea para nosotros poder crecer y convertirnos en en esencia en el individuo que queremos convertirnos esto siempre va a ir en contra de los mandatos familiares establecidos porque la familia cuando tú llegas al mundo vuelca en ti un montón de expectativas inconscientes y llegas y la pretensión es que tú cumplas con una función muy concreta No pues por ejemplo ser el el el Padre de familia que no ha habido o ser la persona que se iba a escuchar o ser la mujer independiente que yo no he podido ser o sea un montón de cosas no Y y al final lo interesante de todo eso es el el camino que yo quiera construir e necesariamente me va a poner en pelea con todas esas intenciones Y con toda y con mis progenitores en última instancia Cómo sé identificar yo que ese camino es el realmente el mío y no el que han pautado para mí eh Hay una frase que dice que que si el camino por el que transitas hay pocos obstáculos o pocas interferencias probablemente estés en el camino del otro de otra persona no probablemente estés en el camino eh que alguien ha diseñado para ti entonces en la medida en que tú te encuentras a veces no te planteas todo eso y dices vale Yo quiero ser otra persona diferente porque noto que aquí estoy so incoherente no estamos en como perseguir el éxito ajeno un poco no exacto no O sea estoy en una mesa y normalmente estoy callado y yo tengo ganas de hablar no y yo tengo ganas de opinar y parece que no se me permite cuando yo empieza a hacer todo eso pues automáticamente aparecen lo que tú decías no Oye Cállate que no puedes hablar o quién te crees que eres no aparecen este tipo de resistencias o movimientos en la medida en que esa resistencia Yo te diría que es buena señal buena señal de que estás cambiando las cosas claro hay otro tema interesante lo lo lo pasamos antes por encima Pero es el el explorar tu lado oscuro de alguna forma a mí me se llama Robert Green el autor de 48 leyes del poder es ese libro no lo conozco Creo que sí Bueno tiene tiene 20 son libros que normalmente la la gente que me los recomendaba me decía es que cuidado porque es como muy oscuro va como a tu parte maliciosa de mecanismos de manipulación de yo me he leído seis o siete libros suyos y son todos como muy muy así no O sea si te lees un libro de seducción que luego son mecanismos aplicables a la venta a la negociación a todo al final es todo lo mismo tienen ese enfoque muy muy manipulador muy a la parte oscura de ti que que que que quiere dominar que es avariciosa que quieren qué tan interesante es explorar esa parte de uno de uno mismo porque darle las es un peligro yo creo no no no es fundamental fundamental esto Robert bl por ejemplo es es quien decía el el saco que tod lamos en la espalda no y jun su principal labor por ejemplo fue el trabajo con la sombra El este lado oscuro que además lo vas a poder encontrar en las mayores obras literarias que trabajan la dualidad del alma no por ejemplo el Fausto de G Qué le sucede a Fausto henrich faust es un tipo que su su intención es alcanzar el el conocimiento absoluto y la felicidad absoluta y se está dando cuenta que después de toda una vida de de leer libros y de formarse etcétera no está encontrando esa respuesta Qué sucede le aparece mefistófeles que es la Encarnación del [ __ ] y le dice Okay tú quieres eso y hace un pacto fáustico no de ahí viene la palabra y en ese entonces Fausto empieza a descubrir todas sus facetas impuras u oscuras hablamos de adulterio hablamos de juego hablamos de eh hacer daño a otras personas entonces en todo eso en última instancia lo que representa esa obra literaria Es que la la felicidad no el viaje es el en en volver a recuperar toda esa parte que tú de alguna manera has dejado de lado en la medida en que tú lleves más tiempo dejando lado esos atributos e más fácilmente se van a apoderar de ti hay un hay un hay un atributo que en la sociedad se juzga especialmente que es la agresividad por ejemplo y la agresividad eh la pulsión agresiva de la cada frid e Parece que la tenemos que dejar en la sombra ya A muy temprana edad no y no hay que ser disruptivo no hay que ser no hay que pelearse etcétera etcétera Pero hay un lado positivo de la agresividad e y la agresividad puede tener un sentido autoafirmativa e te puede dar una entereza de carácter en según qué momentos no lo que un poco lo que habamos antes te puede te permite defender tus límites que son tus opiniones son tus decisiones no y pensar que es estar de acuerdo contigo mismo A pesar de que eso moleste a los demás o no estén de acuerdo contigo poder hacerlo prevalecer eso te lo da la pulsión agresiva la persona que dice la agresividad es mala eh se queda desprovista de todas esas cualidades Entonces qué sucede entonces con la agresividad para esas personas se va a representar en su entorno Y entonces el entorno es violento con ellas pero violenta a un en un punto en qué sentido esto que no no lo he entendido el todo puedes encontrarte luego con personas que son agresivas contigo personas que esto las personas que dan la espalda a su parte agresiva a su propia su parte agresiva entonces tú encuentras personas que te pisotean que no te tienen en cuenta que te menosprecian que abusan de ti etcétera En la medida en que yo reprimo esa cualidad va a reproducirse en mi vida de manera exacerbada entonces en esos encuentros en que que me perturban emocionalmente por ver personas que ejercen esa agresividad de manera desmedida esas experiencias si yo las sé leer adecuadamente y volvemos a esa capacidad de reinterpretar las cosas yo me voy a dar cuenta de que eso me molesta porque yo no estoy reconociendo mi necesidad de ser así Y como me la reprimo constantemente la vida me pone en frente a personas que son muy agresivas conmigo porque es mi necesidad inconsciente de recuperar eso que tanto necesito para resolver luego mis problemas vitales No pues eso con todo bien y que tu primer impulso digamos no llegando a ejecutarlo eh pero o sea a nivel emocional sea la agresividad es algo inmaduro O sea me viene pasando a mí últimamente O sea la sexta un mecanismo de manipulación de más Sí sí y me están ponendo por traer a aquí me han llamado O sea me han llamado ignorante me han dicho que si hubiera un carnet de la ultraderecha tendría todos los puntos o sea supremacista de género supremacista de clase me estaban ayer me estaban llamando supremacista de de género me han puesto machista por todas partes que no lo entiendo sinceramente o sea viene como un pack Sí sí que escuchen todos los podcasts y digan pero claro yo cuando escucho a a un chaval un tertuliano llamándome ignorante obviamente mi primer impulso este meto una [ __ ] chaval que te arranco la cabeza Claro pero claro después después no lo haces no lo hago Pero tu pregunta es tendría valor hacer eso no no digo si si es una respuesta inmadura por mi parem si es algo que es normal y natural si es algo porque yo o sea me sale rápido pero luego lo controlo O sea no me ha causado ningún malestar la gente se ha preocupado mucho por mí los segidores escribiéndome mi familia lo único que me ha [ __ ] Es que mi madre pues lo ha pasado un poco mal porque ella sí se preocupa pero yo le digo mami estoy divirtiéndome con esto o sea es que me me río de ellos no no tengo ningún problema no que es parte de esa configuración que hago yo de mi videojuego de decir Oye yo no me no no voy a sentir asada por esto ni me pongo nervioso ni nada pero ese primer impulso de verlo y decir es que será hijo de [ __ ] te meto una [ __ ] claro eso es inmaduro es algo a trabajar como Yo te diría que em ha hay que es una pregunta muy interesante y además em Yo te diría que la respuesta siempre está en el término medio y el término medio es el siguiente Es verdad que hay toda una serie de de pulsiones que e la silenciamos de manera automática no y el ejemplo que estás poniendo es muy es muy adecuado entonces la agresividad en este caso yo yo creo que el el por experiencia te diría que lo interesante es darle expresión a esa agresividad pero de una manera adecuada en términos sociales vale es decir lo que no lo que no hay que hacer es silenciarla del todo porque eso te hace daño a ti entonces o sea todo lo que tú no agredes O atacas te agredes o te atacas claro y te hace daño a ti no vale o sea que la respuesta que hago yo riéndome de ellos públicamente es como mi forma de agresividad Claro claro tú lo relacionalas y quizás vehiculas la agresividad por ahí pero quizá una manera de de expresar la agresividad en términos sociales adecuados que esto es un trabajo porque el manejar la agresividad o manejar cualquier otro atributo personal requiere de tiempo y requiere de entrenamiento esto es como todo No si tú no te enfrentas a nadie nunca a la primera que te que sentas un impulso agresivo Pues quizá te cargas a alguien ojo que esto es así O sea la gente más peligrosa es la más es la que luego nunca sospecharía de que ese sería capaz de cometer un asesinato Claro porque porque hay una máscara construida en el otro lado de no ser AB amente nada en ese sentido Pero claro esa agresividad se acumula y luego sale disparad esto se ve mucho en en los shootings en Estados Unidos que después ves al estudiante que realmente entra con la metralleta y dice es el último que te lo esperabas cor Claro ese estudiante lleva demasiado tiempo reprimiendo esa pulsión Entonces se trata de saber manejarla cuando tú la sabes manejar eh No no es no cobra tintes tan maquiabello tan extremos la tienes naturalizada entonces quizá cuando viene alguien y trata de risetti o tienes esa sensación de decir de pegarle una [ __ ] como tú decías Pues quizá eres capaz de decirle cuatro cosas con con con cierta vehemencia o con cierta autoridad pero sin sin sufrirlo y sin sufrirlo tú pero s le das esa expresión no y cada uno tiene que encontrar sus propios mecanismos lo que no hay que hacer es silenciarlo de nuo y luego entiendo que hay una agresividad racionalizada O sea que dices Oye yo no es que estén caliente es que me preguntas dentro de una semana me pones un pap el delante y pones sí o no y es Sí o sea es decir yo te veo pegándole una patada a una señora mayor en el metro y te voy a bajar H claro una persona que reprime la agresividad no podría hacer eso ni incluso ni siquiera en esas circunstancias por eso al final la agresividad no es mala per sé sino que tiene en función de las necesidades tú tienes que tener la capacidad para poder expresar eso para poder expresar esión trata las manos de alguna forma hay un tema que me parece muy muy interesante que me gustaría tocar mencionaste la palabra acera al principio del podcast el el la importancia de ser congruente digamos no y yo algo que creo que que pasa que es obvio no a nivel de Prácticamente todo el mundo es que para dejar de ser congruentes o o para no ser congruentes echan la responsabilidad o depositan la responsabilidad en otras personas es decir si yo fuera congruente me pondría en forma pero como mi pareja compra galletas de chocolate es culpa de mi pareja que yo no me ponga en forma y no pueda hacer dieta no entonces el ese depositar el sí Yo quiero ganar dinero pero es que no hay oportunidades los impuestos el gobierno no hay trabajo no hay x no entonces eh Cómo cómo se hace esta esta gestión como sí estás definiendo digamos el Yo te diría el problema número uno del ser humano que es el jug de la culpabilidad O sea es muy fácil señalar a los elementos externos como la causa de tus problemas eh pero volvemos a lo mismo si tú tienes yo yo la lectura correcta de esto sería en la medida en que tú sientes que hay personas que te impiden hacer un cambio eso refleja tu miedo a hacerlo o sea en la medida en que tú te encuentras resistencias fuera Tú tienes más miedo a hacer ese cambio y por eso te excusas con lo que hay o utilizas digamos que pones a tu disposición determinados objetos o personas para tú justificar tu miedo pero volvemos a lo mismo si Tratamos de eso de manera adecuada si yo me encuentro con muchos obstáculos a la hora de hacer algo significa que tengo que hacerlo y si yo soy capaz de leer que todo eso lo he puesto delante para no reconocer mis propias dificultades la película cambia completamente y es hay que verlo así O sea si yo me estoy poniendo todo el rato excusas de yo no puedo hacer esto por por Pues por mi pareja o porque tal o por lo cual en ese momento hay que hay que leerlo diferente Es decir soy yo quien no tiene la disposición de hacerlo por las implicaciones de ese cambio porque todo cambio tiene sus implicaciones y volvemos a lo mismo o sea la gente se ha ajustado A quién soy si yo varí eso voy a molestar y voy a tener que ser capaz de sostener e que los demás no estén de acuerdo con lo que estoy haciendo y a pesar de eso hacerlo y el miedo que me puede dar eso a veces es superior al al a la sensación de de no hacer absolutamente nada y de quedarme parado entonces la gente prefiere pues permanecer en esa comodidad que jugársela Pero hay un hay un hay un autor que que que que mencionamos mucho también que es Joseph Campbell el del viaje del héroe sí que seguro que te sonará que él dice que todas las personas que no se atreven a hacer ese tipo de transgresión eh están destinadas a vivir como una especie de desierto emocional no como si fuera eh una tierra baldía an lo llamaba los hombres huegos que al final tú vives la vida pero sin realmente ser tuya no es como que te mueves de manera automática inercia una inercia que que que vas pautado un poco por lo que los demás eh eh Pues ejercen sobre ti entonces esa esa ruptura con el contexto o con el entorno que es una posición muy existencialista no encontrar tu propia autenticidad em y ir en contra de lo que los agentes sociales quieren que que hagas Eh pues evidentemente es todo un reto pero es que quedarse es mucho peor no quedarse en no hacer nada e al final es vaciar tu vida y al final lo que lo que uno quiere es que le pasen cosas cosas diferentes no tener experiencias de diferente tipo y ese tipo de transgresión que está escrita o sea está escrita al final toda persona tiene que verse haciendo cosas prohibidas tú por ejemplo te lees el mito de Adán y Eva Qué hacen a deeva como en el fruto del árbol del conocimiento y eso está prohibido está prohibido en ese en ese esquema no la misma prohibición que podemos recibir de nuestra familia hay que hacer actos prohibidos actos que la familia de base volviendo al inicio de lo que hablamos eh te ha impedido consciente o inconscientemente hacer m luego te encontrarás con con el caso de perseo que robó el fuego de los dioses o sea es que está en cualquier obra literaria y y en toda la mitología siempre hay ese movimiento de transgresión de fallar a tu familia de convertirte en esa persona que no está bien vista para ellos pero que realmente es la persona que quieres ser tú no Entonces para eso te vas a encontrar lo que se llaman los Guardianes del umbral que son todas esas personas o esas experiencias que tratan de volverte al punto en el que estabas pero todo eso hay que convertirlo hay que revertirlo en entender Okay más resistencias tengo significa que ese camino es el mío donde hay más dificultad o donde hay más miedo o donde hay más nervios o donde hay más la emoción que le quieras poner es que es muy triste no hacerlo eh dejar que pase la vida entera y nunca haber sido fiel a lo que tú querías ser realmente y después ver como ya se te pasó la vida como bueno nunca nunca fuiste lo que quisiste ser claro claro y para hacer ese tipo de pasos de nuevo volvemos a lo mismo hay que recuperar todos esos elementos que hemos dejado en el saco en la sombra y normalmente hacer ese tipo de transgresión nos va a obligar a ser una persona diferente no quizás ser más agresivo decir lo que pienso quizá Y quizá para otra persona es tener muestras de cariño y de afecto que nunca se ha permitido o sea cada uno tiene su propia transgresión o su mundo por descubrir pero me va a obligar a ser alguien que hasta entonces no he sido a empezar a expresar nuevas facetas de mi personalidad Y eso es lo importante Sí para es que el otro día estaba en Ibiza y conocí a Bueno hay una una persona que trabaja allí como coach digamos Bueno un poco fase de entrenamiento suplementa un poco de todo no O sea y también coach a nivel de de guía emocional y me comentó un fenómeno que que veía él de este High ticket High High ticket o sea millonarios que de repente pues se ponen en forma y dice es que Pedro no te imaginas el cambio que supone de repente en sus vidas porque de alguna forma como que cogen confianza en sí mismos porque se ven en forma se ven exitosos se ven como j jenes de nuevo y cogen esa confianza y esa fuerza ese brío para decir pues ahora voy a hacer lo que realmente quiero hacer y como que producen O sea no sabes por dónde explotan sabes algunos les dicen a a su mujer Mira ya hemos tenido hijos los hijos ya están mayorcitos Yo ya no quiero estar contigo Ahora me apetece [ __ ] Y sabes y cogen ese ese o sea pero este es un caso particular no pero que otros explotan por por otro lado como que de repente dicen a lo que quiero llegar es que hace falta como construir esa confianza esa fuerza para para decir Oye es que hasta aquí que ya quiero dar el paso que no me siento alineado no estoy contento vivo rodando como una como una una rueda por normalmente lo que pasa en estos casos es que tú lo que haces es recuperar eh ciertas facetas que no has cumplido en determinadas etapas de tu vida por ejemplo eh siguiendo el el caso que tú explicabas no quizá ese chaval o ese señor em eh tiene el el el impulso por ahora estar con diferentes relaciones y demás porque en su momento no pudo claro o sea porque todos los condicionantes sociales que tuve en ese momento me llevaron quizá a una posición de hiperresponsividad de no sé de juntarme directamente con la mujer para complacerla en todos los sentidos porque mi disposición era esa y me perdí todo un mundo que Tena que ver con la fase de la adolescencia con ampliar mi mundo social que no pude por un exceso de responsabilidad entonces en el momento que yo me siento con la confianza suficiente como para poder decidir por mí mismo rescato esos aspectos que anteriormente había juzgado había rechazado y los vuelvo a poner en el presente y entonces así es como que en el momento en que yo Me permito experimentar esa parte eh la puedo expresar esto pasa mucho no hay unas hay unas determinadas necesidades normativas en cada una de las etapas que si no se cumplen luego pasa esto es que este caso es muy habitual también no la típica mujer o hombre que con 45 años y ya se metido muy rápidamente en una relación y luego recupera su adolescencia perdida a partir de los 45 Pues eso como como tantísimas cosas lo importante sobre todo es eso no al final e pero crees que es importante el ser fiel a lo que uno yo creo que sí Yo te diría que sí eh o sea que al final porque para esa persona en ese en ese ejemplo la pulsión sexual está [Música] puede seguir reprimiendo porque hay mucha gente que es partidaria de decir no Oye claro o sea pero al final tú dices Mira y tengo esta esta esta necesidad o esta faceta que necesito cumplir y quizás te sale por Oye mira pues dejamos aquí la relación y y hago esto porque es lo que me apetece Pero al final si es una respuesta genuina hay que darle validez lo que lo que sería negativo En todo caso es seguir juzgándote y seguir acomodándose una vida que no va contigo porque al final también estás haciendo perder el tiempo a la otra persona sí es una forma de engañarla a tu pareja si tú si tú tienes esta realidad dentro pero por conveniencia social no lo haces eso también es mentir eso también es engañar a otra persona sí por ceñirte a la cuadrícula que define la sociedad en esta parte del mundo en esta parte del mundo Entonces si al final es un acto coherente hay que darle hay que darle la bienvenida Yo te diría que sí claro y aquí aparte es que claro Hay tantos componentes porque luego un componente por ejemplo religioso claro una persona que que cree No Oye en matrimonio hasta la puede hacer que vivas en una jaula el resto de tu vida Bueno es como todo o sea compo es complejo porque al final el el matrimonio Bueno yo Por ejemplo yo soy defensor absoluto de del bueno dech absoluto no pero mi formato es monogamia y estoy casado tengo dos hijos yo pienso igual Pero y y o sea creo sinceramente que al final el reto está en tú eh construir una relación con el tiempo que que en donde tú te sientas respetado Y en donde la otra persona también se siente así de hecho normalmente la persona que luego e recurre a tener relaciones con quien sea normalmente es porque no tiene el espacio adecuado dentro de la relación o sea no no suele ser un un tema de yo necesito eh tener relaciones sexuales sino que yo no me siento respetado como persona dentro de la relación Yo no tengo palabra yo no tengo voz Yo no tengo poder de decisión yo no tengo ningún tipo de autoridad cuando llego a casa Todo me sobrepasa no me tienen en cuenta entonces yo luego por lo general voy a tener necesidad de escapar de ahí y a veces fíjate puede ser una relación puede ser una reacción genuina el hecho de tomar esa decisión y no la misma la misma decisión puede o no serlo porque puede ser una forma de huida quizá tu reto está en saber defenderte en frente de esa mujer HM y poder ganar el espacio dentro de la relación H Ese es quizá un reto mayor que el primero quizás si no no sabes hacer pues pues te escapas es una forma de huida Pero quizá la madurez emocional se trata primero de saber que no es una cuestión sexual el el el tema sino que es una cuestión emocional y de sentir que yo puedo existir Y ser quien realmente soy dentro de relación y que eso sea respetado claro es que este esta persona que comentaba o sea también se apoya en en tratamientos trt trt no O sea lo de es como un apoyo de testosterona no es do parte ni mucho menos sino que es cuando Pues llegas a unos niveles en los que tu testosterona empieza a caer radicalmente pues darte un apoyo para que vuelva como a tu a tu juventud y eso pero es que claro eso engloba mucho más que el impulso sexual engloba Esa esa ese sentimiento de de competencia de de decir Oye quiero tirar del carro entonces a lo mejor se encuentra en una situación que se se le ha ido de las manos Ya no O sea como que y puede ser eh que que al final como es durante tanto tiempo has construido la relación salud Perdón durante tanto tiempo has construido una relación durada manera te va a costar mucho cambiarla si tú has tenido siempre una durante 20 años una relación en la que tú no has tenido ni voz ni voz en tu relación o sea que tu palabra es completamente ninguneada y decid espera un momento Ahora quiero empezar a hablar ahora quiero empezar a decidir Pues lo más probable es que la otra persona se haya acostumbrado a tu forma de ser y sea una relación difícil de cambiar aunque no imposible al menos habría que intentarlo porque quizá la otra persona se ajusta a tu nueva forma de ser no lo sabemos pero llevas mucho tiempo engañándolo e entonces Y además este es que es muy habitual las personas los hombres que tienen baja testosterona eh suelen ser hombres que tienen pocos ingredientes masculinos en términos psicológicos arquetípicos no o sea es una persona que se deja manipular fácilmente eh se ve atropellada por por no pues por por por los demás no es capaz de no es incapaz de defender su opinión todo este tipo de este espectro no entonces claro eh tú te puedes hormonar lo cual está muy bien pero la lectura es yo tengo que empezar a recuperar El lado positivo de una masculinidad no tengo que recuperar mi autoridad tengo que recuperar mi determinación mi mi mi fortaleza en todo lo que soy y en lo que necesito y lo el primer intento tiene que ser dentro de la relación te diría yo luego si si esa persona no acepta tu tu cambio no pasa nada lo dejas y ya está pero quizá por las reflexiones que estamos sacando ahora el caso que me has dicho eso me parecía más un gesto de huida que un gesto real y Genuino de no el primer intento siempre siempre debe ser ese creo yo sí yo creo que vamos a vivir una una crisis justo de esto que estás comentando por la desconexión que hay de los o sea de la desconexión de la de la masculinidad porque creo que se han mezclado o sea es una una opinión personal No pero que mezclado con el tema del feminismo y demás lo que son derechos y igualdad de oportunidades y demás que me parece perfecto con una con con igualar o poner Al mismo nivel energía o sea que sí que que están Al mismo nivel energía masculina y energía femenina pero pero que no son lo mismo no son lo mismo para nada clo y no son ni son lo mismo ni son exclusivas de hombres y mujeres claro no no O sea están Están ambas en ambos sexos por Tú encuentras mujeres masculinas eh hombres femeninos y todo y toda la amalgama de de de movimiento H Sí pero cuando cuando das a entender que eh da independientemente independientemente de tu sexo lo normal es tener el mismo nivel de energía femenina y masculina por ambas partes yo creo que son dos energías que están hechas para para conectar de forma perfecta sí De todos modos sí que es verdad que a lo largo del ciclo vital se produce una una reestructuración hormonal esto Tú lo ves No en las familias por ejemplo el el padre eh siempre quizá ha tenido Pues esa parte más más autoritaria y vemente y más dura pero luego cuando se produce de forma natural una bajada de la testosterona empieza a tener más elementos femeninos y la mujer al revés no que tiene una bajada de estrógenos y eh tiene una una un carácter más masculino es decir es parece que el tiempo no hace como esa esa basculación no energética y tú V verás al abuelo no que ostra es un trozo de pan Pero antes el abuelo era no era un pieza y la y la abuela parece que le esté devolviendo al abuelo todo lo que que no dizo al principio no esto esto pasa muchísimo no total total entonces H Yo creo que la la propia vida ya te impulsa a esa a esa completitud o esa plenitud de la que hablamos al principio lo importante es no juzgar ninguna de las dos energías Porque yo por por ser hombre no tengo que ser masculino y tú por ser mujer no tienes que ser femenina tienes que tener la la doble capacidad no tienes que poder ser sensible pero a la vez determinante tienes que ser fuerte pero a la vez también saber acoger no pero yo creo que hay un punto muy importante de que al final hay muchos hombres que ahora mismo están sufriendo una crisis de masculinidad Porque existe y en términos psicológicos Yo también me lo encuentro muchísimo que son hombres que de repente eh se ponen siempre a disposición de lo que la mujer necesita lo cual está Entiéndeme o sea está bien porque hay hay una no hablo por todos los hombres pero sí hay una gran cantidad de hombres que tienen eh que ecológicamente son superiores a sus padres eh tienen una capacidad empática y de comprensión muy superior pero luego no les pides que decidan luego no les pidas que en un momento en una situación de estrés una situación de de peligro actúen ni tan siquiera en una situación de peligro en cualquier situación normal no de que hay que hacer este fin de semana por lo que tú digas no ya porque hay una hay una hay un miedo muy eh fuerte en los hombres de de de influenciar a través de su persona y el y el hombre ahora mismo se está quedando sin sin referentes masculinos positivos y además es muy necesario porque cuando el hombre no es eh eh reconocido y venerado de manera cultural o social sale lo peor del hombre eh esto esto hay muchos antropólogos que lo explican no O sea al final eh tú necesitas eh sobre todo el hombre más que la mujer por una cuestión biológica eh El hombre necesita en referentes culturales fuertes para saber cómo tiene que actuar y cómo tiene que comportarse si la cultura de destruye la figura del hombre o no O la cultura no venera una figura del hombre concreta la que sea entonces todos los jóvenes que que van detrás no saben dónde referenciarse Entonces se destruye el componente cultural y sale la biología claro y la biología es lo peor que hay lo peor está la pulsión sexual está la pulsión eh agresiva salvaje el lado salvaje por eso eh Cuanto más destruyes el concepto de hombre dentro de la sociedad cultural occidental más sale la parte oscura animal del hombre por eso creo que hay esto puede explicar en cierto modo la correlación que hay en en en la la no lo que se lo que se ve en los últimos años de la reducción en lo que es el el la veneración de esas figuras con el aumento de determinados eh crímenes sexuales o abusos etcétera no porque creo que al final El hombre necesita saber cómo tiene que comportarse Y eso se lo da la cultura no es tanto como la mujer la mujer tiene un apoyo biológico mucho más importante O sea que los hombres necesitamos más referencias externas para definir nuestra nuestro comportamiento y personalidad que las mujeres se autoc construyen un poquito más no Claro sí porque tiene la biología a su favor tiene la biología a su favor la la el hombre no el hombre tú tú miras cualquier especie animal los los Simios que nos quedan más cercas y se o sea allí no hay ningún tipo de contrato monogámico no hay ningún tipo de filtro en lo que es su pulsión sexual de hecho no tienen discriminación alguna y pueden hasta procrear con su propia progenia les da igual la mujer no la mujer tiene un un un bagaje e biológico que va a su favor y a favor de construirse como mujer y como madre e que que luego también se puede apoyar en en en él cuando tiene que identificar Cómo ejercer su su función materna porque está su inversión parental es mucho Bueno mucho más Superior eh el hombre hay un punto No en todo su proceso evolutivo que se da cuenta de que permaneciendo al lado de las crías esas crías tienen más posibilidades de sobrevivir y entonces e para eso Tiene que dejar de dejarse llevar por su pulsión sexual y centrarse solamente en una relación y automáticamente eh muchos de los machos que que eran absolutamente eh inservibles cada uno tiene su propia relación sexual y monogámica a favor de la progenia y de su adaptación y de su desarrollo pero claro para eso tiene que producirse una ruptura que es y ahora ya tengo que controlar mis impulsos sexuales y también tengo que controlar mis impulsos agresivos para con otros Machos para competir por las hembras claro eso te lo da la cultura de hecho la el contrato monogámico esto hay un libro muy interesante de Luigi zoja que se llama el gesto de Héctor que lo explica ampliamente el contrato monogámico entre hombre y mujer entre macho y hembra es el es el se considera el inicio de la cultura de la protocultura Ahí es donde se construye todo no las reglas sociales que que y Y cómo tenemos que comportarnos etcétera etcétera claro eh la mujer lo que te decía eh tiene la biología a su favor desde siempre y ella sabe por ejemplo cuando se convierte en mujer por su cuerpo lo sabe través de la menstruación tú y yo no lo sabemos Porque no tenemos ningun Proceso biológico claro la mujer sabe cuando cuando pasa de mujer a madre por el embarazo claro sabe cuando pasa de madre a a la tercera edad por la falta de por la menopausia claro nosotros como hombres no tenemos ninguno de estos procesos biológicos a nuestro favor por eso la inmadurez eh a edades tardías es mucho más habitual en hombre porque el hombre necesita de ritos culturales eh que le marquen un un Cambio de fase Entonces cuando la cultura no te provee de esos ritos cuando no te provee de todas esas eh fases no de transición de una etapa a otra es muy difícil diferenciarlo y más si la cultura eh adolece de un complejo materno muy fuerte cuando la madre cuando se ha costado mucho al padre pero no la madre entonces la madre también genera mucha más influencia sobre los hijos y si hay una frustración por parte de los hombres Qué suele hacer la madre idealizar al hijo pero esto se observa muy fácil a nivel social ahora que lo dice o sea no había caído tiene mucho o sea tiene mucho sentido es que el hombre tiene que hacer como un esfuerzo mayor para para adaptarse pero figuras por ejemplo como como Andrew tate o como podría ser yo mismo un yado da Exactamente igual no O sea que som figuras que a la ahora o sea que de alguna forma definimos la forma de pensar de la de la juventud pero digo a nivel femenino no las hay O sea hay hay influencers pero que te enseñan outfit que te enseñan cosméticos pero que modifiquen el mindset o de la de o sea de la sociedad femenina ahora que lo pienso no no son tan influyentes no hay tantas el porque el hombre está hambriento de esto O sea necesita un adulto referenciarse y cuando no hay un adulto en condiciones luego ocupan esa posición eh hombres que tienen una versión Yo te diría al menos inapropiada de la masculinidad como los ejemplos que has puesto sea al final Alguien tiene que ocupar eso las proyecciones de Qué es un hombre tienen que recibirlas en tienen que ser recibidas en algún sitio Pero por eso cuando tú vas a una cultura tribal no unas tribus etcétera tú te vas a encontrar que que hay en procesos muy marcados de cuando el niño pasa a ser un joven o un adulto eh yo recuerdo el el con ritos y demás con ritos y demás no por ejemplo hay recuerdo el caso de una tribu que que además es un proceso en el que participa toda la familia y toda la cultura no en casos en los que pues El joven Cuando llega pues 11 12 años es apartado de su familia de origen y y los los adultos y ancianos anos de de la tribu se lo llevan se lo llevan a otro lado y esos adultos empiezan toda una serie de ritos con el chico uno de ellos en este caso tomaban un cuchillo y le hacieron un corte al a ese chaval no que aquí no pensar menudo sadistas no pero qué pasa después que toman ese cuchillo y todos los adultos que están formando parte de de ese círculo también también cortan y van se cortan el brazo y van poniendo el el todas la sangre en un cuenco que al final ese hijo es alimentado con esa sangre y el hijo entiende Okay las armas no solamente pueden hacer daño sino que también pueden alimentar y empiezan a entender toda una serie de mensajes subliminales luego viene el anciano del del el mayor y empieza a contar historias ancestrales que le permiten al hijo conectar con una parte más trascendente no y y luego cuando vuelve a la aldea eh la madre hace como que no lo reconoce y el incluso El chaval tiene otro nombre ya no es no es el mismo nombre con el que se fue le asignan otro nombre y tiene que volver a presentarse a la madre esto es un ejemplo vale que no estoy No estoy defendiendo en este caso pero para que se entienda que las tribus tienen estos procesos muy muy muy bien identificados de hecho la religión no el cristianismo Pues hay el bautizo la comunión esto se ha perdido también tampoco también nos hemos quedado sin estos elementos rituales no entonces al final se necesitan proyectar en algún sitio un sitio que se suele proyectar también por ejemplo es el deporte deporte te puede dar eh No el el formar parte de un equipo y de poder medirte con otras personas eso también te da una parte de Rito iniciático pero si no si como como la cultura no te los da o no O no sabes dónde tiene que cómo tiene que ser no y al final cada uno puede elegir Ese es el peligro tú eh miras observas una Una Pandilla de jóvenes eh por la calle unos delincuentes y lo que estás viendo es a ton ser de jóvenes que no tienen padre y que no hay una figura de autoridad en sus casas y el joven que que que que permanece en esos espacios lo que está intentando de todas las maneras es encontrar esos procesos iniciáticos no Qué es ser una familia Cómo Cómo es cómo es vivir en una hermandad Cómo es eh Cómo son los valores de de honestidad de lealtad Cómo es todo eso y muchos jóvenes pueden conseguirlo pero muchos otros no en esos contextos pero es así al final El joven adolece de esas figuras y y se deja llevar por esas pulsiones que son más animales total Me gustaría volver a abrir un un melón que que creo que interesa mucho a muchísima gente el tema de de las relaciones de de pareja HM muchas veces se trata las parejas como un plural un conjunto y después hay por ejemplo una frase Bueno una frase una un clip de estos de de de Will Smith muy famoso no que dice no al final eh Ella es una persona independiente tiene que ser feliz por su camino y yo en paralelo por mi camino paralelo la acompaño dentro también de de mi felicidad pero muchas veces esto también se rompe no y y las parejas tratan de no es que tenemos que ser felices los dos juntos porque somos somos uno cuál es tu lectura de de esto o lo que te encuentras Sí a ver Will Smith ya sabemos cómo cómo ha terminado o lo mucho que o lo mucho que sufri sobre Entonces los consejos que puedes dec tambén hay que tomarlos con pintas no porque al final el mayor ejemplo es el ejemplo no Si tú no disfrutas de tu relación voy a relativizar consejos No lo sé pero sé que no lo llevaba bien el hecho de que que su mujer estuviera con otros hombres creo además que tomó una esa decisión de espérate porque puse Este ejemplo sin saber esto eh que la mujer estaba la mujer estaba con otros hombres o sea defendían un poco la relación abierta y hasta donde yo sé porque yamp tampoco soy un experto en la vida de willo obviando El ejemplo de de Will y entrando en en parejas en sus problemas está bien tratar la pareja como un todo como algo conjunto como algo totalmente independiente como algo mixto Eh mi forma de verlo es que e Yo creo que tiene que ser la prioridad o sea est esto es como quien establece pues la lista de prioridades de su vida creo que la pareja o el matrimonio tendría que estar en el primer lugar eh creo que es un error eh Cultural El hecho de enaltecer eh de forma desmedida toda la parte laboral y toda la parte de desarrollo profesional eh De hecho Bueno hay un hay un hay un libro de bronny W que habla de los cinco mandamientos para tener una vida feliz eh que que ya recaudó pues H el Cuáles son los cinco arrepentimientos más grandes que toda persona tiene cuando cuando ve llegar a su cuando ve llegar su muerte No ella era una enfermera que que estuvo en cuidados paliativos con enfermedades muy graves yo vi un estudio parecido universitario y uno de los arrepentimientos era he trabajado demasiado en mi vida y he disfrutado poco de mis relaciones toal tú tú en la cultura ves eh Sí pon esfuerzo horas eh No y todo tu energía en un proyecto pero no lo ves en una relación o sea yo por mucho que mire nadie da ese mensaje para cultivar una relación y es un problema porque adás se ha demostrado esto hay un estudio muy interesante en Harvard de de El más largo que se ha hecho no que que midieron un creo que un grupo de de 100 personas desde sus inicios hasta su edad adulta para tratar de ver cuáles eran los factores que hacían una una vida saludable y feliz y se dieron cuenta de que las personas que disfrutan de relaciones de calidad eh eso es lo que te da sobre todo el elemento de lael el contacto humano el Y eso no significa que tú no tengas una relación en la que discutes o en las que tengas problemas o conflictos pero sí que eso por encima hay una capa de confianza de querer el bien para el otro y de querer lo mejor para el otro Entonces yo creo que el el tú poder construir una relación en estas connotaciones ayuda a parar los golpes que te pueda dar la vida si a ti un proyecto no no te funciona pero luego vuelves a casa y lo que de verdad te importa y lo que nutre realmente la base de tu vida está en su sitio entonces puedes estar tranquilo y en contrapartida si a ti te funciona muy bien el trabajo pero luego llegas a casa y nada de lo que hay ahí dentro Te representa tienes un problema o llegas a casa y tu mujer te desprecia Por quién eres o sea es que me explico por muy exitoso que seas fuera yo creo que si lo lo de dentro está bien cuidado eso siempre va a ser un un sustento para todo lo demás en cambio Si tú le pones mucho foco en tu proyecto profesional y demás y no cuidas eh la base relacional eh se producen eh un una dinámica de aislamiento emocional y de y volvemos a esa vacuidad no o esa o esa soledad que hace mucho más daño que bien entonces yo te diría Mi respuesta sería que la relación tiene que ser prioritaria y en esa y en esa relación evidentemente cada uno tiene que tener espacio suficiente como para poder desarrollarse No claro en todos los sentidos pero es muy diferente que la la relación la consideres lo primordial Entonces tú vas a querer desarrollarte pero eso en el momento en el que te quite tiempo de familia o de pareja lo vas a cuestionar y esto por ejemplo lo hago mucho y y y entiendo porque claro o sea la la relación pues son hay otra persona que también tiene su forma de ser su forma de o sea te parece correcto desarrollarse o tratar de desarrollarse ya no no hablo nivel profesional sino a nivel personal para poder encajar mejor con esa otra persona o hay que ser no lo puedes hacer en pareja eso vale porque tú solamente te conoces estando con alguien tú solamente conoces tus intimidades cuando estás con alguien tú no puedes desarrollarte fuera de una relación o fuera del contacto social porque entonces no te puedes conocer tú te conoces Y sabes quién eres por cómo respondes frente a la otra persona y entonces puedes corregirte y volvemos a a volvemos a lo a lo de antes no si yo estoy con una persona y me molesta su forma de ser Eh entonces tendré que revisar esos aspectos en mí no y tendré que aprender a desarrollarme o acercarme a esas facetas que yo que yo reprimo en mí y que detesto en el otro pero que en el fondo son mías Todo ese proceso de autodescubrimiento y desarrollo lo puedo hacer si estoy con alguien no lo puedo hacer fuera de una relación entonces la mejor manera de ser esa persona que quieres ser en una relación es teniendo relaciones me parece tan heavy o sea de de todo el podcast lo lo que de lo que hemos comentado lo que más me impacta es el sí o sea el poder que puede tener toda tu infancia tu relación con tus padres el otro día de hecho me O sea me querían hacer un artículo no sé si el país el mundo da igual y me una de las preguntas eran Oye Cuáles son era por por teléfono dónde empiezas tú con esto del emprendimiento la respuesta típica te vas a tu primer emprendimiento Pues mira yo lo primero no pero Dónde surge la chispa la semilla y empecé a pensar a pensar a pensar a pensar y llegué y te retrotrae a y llegué al punto llegué al punto y y nunca había caído o sea fue de dos semanas para acá que me que me di cuenta y dije qué poder tan grande o sea en mi caso fue yo tuve un pequeño trauma con el dinero de de niño o sea mi padre pues como buen autónomo se dedicaba al negocio de las flores y las plantas y claro cuando cuando cenábamos yo muy calladito pero de lo de lo único de lo poco que se hablaba él llegaba a casa y comentaba con mi madre pues este pedido vino roto a ahora este empleado de baja ahora impuestos ahora vino una plaga y no sé qué ahora no ha llovido y se secó Esto no se vendió esto y era como todo negativo Entonces yo con estoy hablando con 4 años a lo mejor 4 o 5 años Yo pensaba que la situación económica era malísima O sea que que que íbamos a acabar debajo de un puente y y yo no decía nada mis padres no pero me acuerdo que me iba a la cama lloraba en la cama vivía super angustiado durante igual te hablo dos tres cu meses no sé o sea Pero recuerdo recuerdo es angustia y el y el estar en la cama super preocupado Qué vamos a hacer Qué vamos a hacer si no hay dinero no se puede comprar comida es un pensamiento muy muy muy simple y muy obsesivo me recuerdo también perfectamente cuando me daban 10 por por las notas por por haber aprobado todo me daon 10 y me acuerdo esperar a que se durmieran mis padres y levantarme y metérselo a mi madre otra vez en la cartera devolvérselo para que pues yo no no quiero juguetes no quiero nada y era super minimal nunca quería juguetes nunca quería nada Claro claro era tu forma de no afectarlos Exacto exacto y y y recuerdo que a partir de ahí en el colegio yo me planteaba todo decir vale las capas de un volcán está muy bien Cómo puedo ganar dinero con esto claro y empezaba Y cómo puedo ganar dinero y esto para qué sirve y esto Cómo se monetiza y empezaba a ver y a fijarme mucho en los negocios y decía Es que aquí esta cafetería tiene pocas mesas y está todo el mundo con un café sentado y nadie se mueve esto tiene poca rotación y hay dos camareros esto es un mal negocio Pero después había un kiosco que venden helado y helado y helado y helado y Y esto es un buen negocio y ahí Y a partir de ese punto desde muy pequeñito yo o sea te construiste yo creo que hay un punto muy interesante eso que estás diciendo y es que al final tú construyes tu personalidad por compensación tratas de ser el adulto que tú necesitabas tener en casa para que todos estuvieran bien tú necesitabas un padre productivo para que no hubiera sufrimiento y entonces te conviertes en la persona que mi padre era productivo el pobre para no dejarlo mal No pero en el sentido de que no hubiera problemas de dinero sí que yo estaba preocupado por algo que no era no existía pero pero pero fue tu realidad entonces tú te te conviertes en lo que tú necesitabas a tu lado en ese momento Y esto es interesante no porque al final lo que decíamos el entorno al final es que es quien Define quién eres y lo haces por compensación al sistema lo interesante a la hora de revisar esto es yo en esa persona que me he convertido en productiva y que genero sin ningún tipo de problema y que lo estoy haciendo por mí o lo estoy haciendo por por lealtades invisibles En qué punto es así no A qué te refieres con lealtades invisibl lealtades hacia tu familia lo estoy haciendo fam claro lo estoy haciendo con el mismo gesto que le devolvía el billete a mi madre lo estoy haciendo por protegerlos o por preocuparme por ellos o yo lo estoy haciendo por decisión propia Y esto es una una cuestión que es importante HM al menos evaluar no O plantearse porque puede ser que por mi necesidad de productividad le esté destinando mucho tiempo a eso y poco tiempo a otras facetas de mi vida que también quiero desarrollar pero no lo hago porque esto ocupa demasiado espacio porque no lo hago por mí sino por otras personas entonces cuando yo revalúo esto quizá puedo ser Igualmente productivo pero no ponerle tanto empeño o tanta energía o tanto tiempo y relativizar esa necesidad y hacerla mía en lugar de ajena ese ese es el punto interesante que yo te invitaría a hacer en tu caso o en el de sí sí no lo tengo lo tengo claro la verdad y el y el tema de las hablaste de de lealtades lo primero que pensé es la lealtad incondicional que existe a la a la familia a veces a las amistad y sobre todo la madre a las amistades e y digo estos vínculos Hasta qué punto Son positivos porque yo me he cruzado con personas que son muy leales a su familia Pero al final su familia no los trata del todo bien pero siguen en esa lealtad eso eso justificado o cor No para nada de hecho a esas personas Ur romper esas lealtades hay muchos sistemas en los cuales eh los deberes superan a los derechos se sabe incluso que la familia es el sitio más violento el lugar es donde se produce más violencia en todo el mundo dentro de la familia o sea hay situaciones realmente muy complicadas no Entonces es verdad que Hay ciertos ciertas violencias o iones que se producen dentro del sistema que son muy fáciles de ver porque son más explícitas y normalmente vienen de la de la mano del padre un padre puede ejercer una viencia explícita no levantando la voz o que se ve claramente que se ve claramente pero una madre no Y como es más sutil también es más difícil de juzgar y también es más fácil de que te atrape hasta tu presente em y por eso e el el el lo que decíamos antes no de que la sociedad adolece bastante de un de un complejo materno no hay muchas cosas que no una madre te puede decir de manera sutil eh de que de que no le gusta lo que estás haciendo Simplemente porque cuando tú mencionas un tema ella te cambia el tema mamá y tú le sacas un tema que te ilusiona o te apasiona un montón y la la madre simplemente lo que hace es desviar el tema es muy sutil pero Qué te está diciendo esto que me estás comentando no me importa no me importa nada y no me gusta de ti Y entonces eh se produce una especie de disociación no porque mamá no me está haciendo nada explícitamente no le puedo llevar la contrario no le puedo decir nada entonces por eso e puede haber una sensación de que en no en etapas más posteriores en la vida nos damos cuenta de que mamá ha puesto mucho empeño en que nosotros seamos de una tera manera la teníamos en una consideración pero nos hemos dado cuenta de que nos hemos transformado en una persona que le sirve a ella pero no me sirve a mí y empezar a hacer esa ese cambio es romper esas lealtades de las que hablamos No Y entonces empiezan un montón de discusiones el juego de la culpabilidad el que si me gustaba más antes de que te están cambiando queé te está pasando eh y de toda una serie de movimientos que lo que hacen es e generarte mucho mucho conflicto pero de nuevo eh es un conflicto que es muy necesario O sea hay que hay una parte normativa en nuestro proceso que es generar conflictos con nuestros progenitores Porque si yo estuviera siempre 100% de acuerdo con mi madre nunca me iría de casa hasta me casaría con ella porque me aporta todo lo que necesito pero llega un punto normalmente coincide con la adolescencia de que yo necesito tener un criterio diferente y para eso tengo que nutrirme a otras personas más allá de ellos y pensar y tener mis propias experiencias y hay muchas madres que impiden eso más que padres hay padres también pero yo lo veo sobre todo en madres que hacen es coartan la libertad de esa persona pero en el caso de una O sea al ser más menos explícito es más peligroso sí pueses se tatúa en en tu subconsciente sin enterarte prácticamente y tú le cuentas a tu padre Oye estoy trabajando en esto Mira no seas Pesado ya me da igual los peores enemigos son los que no puedes identificar o detectar porque son los que ejercen más influencia sobre ti al final de todos procesos que trabajan el factor común que que detecto todo el rato es que se busca un poco la la libertad o sea porque al final si tú tienes esas ataduras a tu familia eres menos libre lo que hablábamos antes si tú estás echando la culpa o la o depositando la responsabilidad en ot en otras personas eres menos libre también o sea va todo un poco o sea es la sensación digamos las personas que que pasan por tus manos por tu equipo las que tienen éxito o sea o las que dan un proceso de forma satisfactoria cuál la sensaciónes libertad o se sienten más se sienten más acordes con lo que realmente quieren decidir correcto o sea eso es empiezan a tener el tipo de vida que ellos desean e y tú puedes empezar a plantearte el cambio eh en la medida o sea fíjate te lo diré de otra manera tú puedes tener esa necesidad de cambio sin que te des cuenta la manera en que te das cuenta es cuando aparecen los conflictos en la vida cuando las cosas no no te funcionan bien o cuando tú estás insatisfecho esas insatisfacciones o esos conflictos son un llamado a tu cambio ese es el lado positivo del conflicto si no hubiera conflictos No tendríamos necesidad de cambiar en Entonces cuando aparecen es porque nosotros queremos ser alguien diferente y lo que enseñamos es a interpretar ese conflicto de la mejor manera posible siguiendo un poco tu ejemplo aunque no Case directamente contigo pero si yo me converti en una persona super productiva quizá Yo empiezo a tener una insatisfacción Por no tener una relación estable o por no tener una familia o por pasar poco tiempo con ellos y empieza a dolerme esa parte eso es un llamado a cuestionar tu forma de ser y a cuestionar si esa personalidad que tú has construido obedece realmente a tu voluntad o a una voluntad de terceros es el lado positivo del conflicto antes de de terminar hay un tema que sí me me llama mucho la atención y o sea a nivel de de gestión emocional hay personas que necesitan sacarlo todo no y expresarse y hablar con otras personas y hay personas que o no sé si es así o que ellos mismos consideran que son un poco como una trituradora que se lo pueden quedar dentro y un poco digerirlo todo hasta que desaparece y no necesitan expresarse tanto estas personas el segundo tipo de persona normalmente consigue hacerlo puede hacerlo con éxito y Es algo es algo real consigue hacer ese proceso o está tapando un no querer abrirse está queriendo quedarse dentro de su coraza Y eso le puede hacer daño Yo te diría que volvemos a los extremos no el extremo es el es es la parte mala es decir está bien que tú tengas una inercia en funcionar así pero lo que tú no te puedes permitir es no expresar las cosas por no molestar por ejemplo o por no afectar a los que están a tu alrededor tienes que tener la tienes que darte el permiso para poder eh pu no sé mostrar quién eres En definitiva y Mostrar tus sentimientos Porque si no al fin y al cabo la persona que siempre se lo guarda todo por no molestar o por complacer socialmente o por priorizar las necesidades de los demás se deja en un segundo lugar y todo ese movimiento emocional a fuerza de no expresarse te termina haciendo daño a ti Y cuál es la forma de hacerte daño tú puedes caer luego en adicciones puedes caer en depresiones en ansiedad en todos los diferentes trastornos psicosomáticos hay un hay un se sabe que las enfermedades el 90 por de las enfermedades tienen un carácter psicosomático hay un componente emocional muy fuerte y la persona que está sistemáticamente no haciendo caso a los impulsos que brotan de su cuerpo se está desconectando de su biología el 90 por de las enfermedades Sí sí sí un porcentaje altíssimo altísimo que somatizan a través del intestino por ejemplo no mucho ex claro o sea Al final todo todo es el movimiento emocional que hay en el cuerpo si tú no haces caso a eso y no le das una expresión normal a través de tu psicología a través de tu comunicación y a través de tus relaciones sociales esos impulsos por algún lado Tienen que salir y toman la vía subterránea de los órganos del cuerpo y entonces todas las personas que por lo general eh Ya te digo es un patrón muy habitual tienen dolencias psicosomáticas está muy desconectadas de lo que realmente necesitan y de lo que de lo que brota de su cuerpo y pueden tener ese patrón ese patrón de decir no digo nada de lo que me molesta no quiero incordiar no quiero generar disrupción o conflicto por eh conveniencias sociales no por priorizar el bienestar del colectivo por ejemplo pero me jodo yo y somatizan y el cuerpo evidencia tu disconformidad con quién eres y la necesidad de que cambies el cuerpo no engaña Okay tú tú no me haces caso no tu mente cerebro sí que no obedeces a lo que emana de tu cuerpo no pasa nada Ya tiro yo solo y te voy a hacer ver que realmente eres incongruente no volviendo un poco a ese valor las personas que tienen sobre todo si son enfermedades crónicas o enfermedades cada vez pues importantes no O sea en función de la gravedad de la de los síntomas Pues también más nivel de incongruencia y más más tiempo llevas tú eh renunciando a esos impulsos emocionales o esas o esos No esas expresiones que de alguna manera por juicio te reprimes porque ese es el problema las emociones el juicio que tenemos hacia ellas el momento en que juzgamos que la tristeza es mala que la alegría es mala porque hay gente que no se lo permite hablar de sus éxitos o de lo bien que le va la vida de juzgar la agresividad o la ira o la cólera cuando juzgamos esas emociones demasiado tiempo hay que darle expresión de algún modo Y a fuerza de no querer molestar a los demás te jodes a ti básicamente total Sí sí se me ha pasado volando a mí también volando no sé cuánto tiempo llevamos Pero ha sido Pues yo creo que como dos horitas más menos cerca por ahí por ahí ha sido un placer ha sido un placer hablar contigo De verdad un podcast muy útil mu bien muy útil para para muchas personas hemos tocado muchos temas y y creo que hay muchas píldoras de mucho valor aquí pues muchísimas gracias y ha sido un enorme placer igualmente
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Psicólogo y Director Académico de Enric Corbera Institute. Divulgador de la Bioneuroemoción ®
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[00:00] todo lo que sucede entre los c a 3 cu [00:02] [00:02] años conforma básicamente la mitad de [00:04] [00:04] nuestra personalidad Cuando somos [00:06] [00:06] adultos todo lo que sucede en esa fase [00:07] [00:08] de nuestra vida se internaliza O sea la [00:09] [00:09] relación con tu padre te condiciona en [00:11] [00:11] la relación que vas a establecer luego [00:12] [00:12] con cualquier hombre de tu vida la [00:13] [00:14] relación con tu madre con todas las [00:15] [00:15] mujeres de tu vida o sea yo tengo una [00:16] [00:16] forma de funcionar muy muy muy [00:18] [00:18] particular y muy ú te refieres [00:20] [00:20] particular yo me veo como un personaje [00:21] [00:21] de un videojuego que lo configuro y lo [00:23] [00:23] desconfiguro como yo quiera pero lo [00:26] [00:26] consigo hacer genuinamente entonces [00:28] [00:28] tengo ese músculo tan entre y me he [00:30] [00:30] demostrado a mí mismo que soy capaz de [00:32] [00:32] hacerlo tantas veces desde los 15 años [00:36] [00:36] que la confianza en ese mecanismo es tan [00:38] [00:38] plena que siempre funciona tú para poder [00:40] [00:40] ser alguien diferente Primero tienes que [00:42] [00:42] cambiar tu historia cambiar tu historia [00:44] [00:44] en qué sentido en el sentido de como la [00:45] [00:45] interpretas si tú siempre has tenido una [00:46] [00:46] imagen negativa de tu padre por lo que [00:48] [00:48] hizo tú no puedes extraer lo positivo [00:50] [00:50] que él te puede aportar Quizá el papá se [00:52] [00:52] fue de casa fue un cabrón en ese sentido [00:54] [00:54] nos descuidó a todos pero sí era capaz [00:56] [00:56] de pensar en lo que él necesitaba esa [00:58] [00:58] pregunta Quién es tiene respuesta o sea [01:01] [01:01] realmente somos una versión que podemos [01:05] [01:05] llegar a estar alineados con una versión [01:07] [01:07] de nosotros mismo de [01:14] [01:14] verdad Bueno estamos grabando David [01:17] [01:17] bienvenido Muchas gracias Pedro Gracias [01:18] [01:18] por la oportunidad me gusta mucho tu [01:20] [01:20] contenido la verdad lo he consumido [01:22] [01:22] bastante ahora me gustaría comentar un [01:23] [01:23] par de cositas pero creo que lo propio [01:24] [01:24] sería que te presentaras un poco de Cara [01:26] [01:26] a la audiencia y antes de presentarte yo [01:28] [01:28] creo que lo vas a hacer mucho mejor [01:30] [01:30] seguramente no con mejor Eh sí creo que [01:32] [01:32] un poquito no no Bueno yo Mi nombre es [01:34] [01:34] aparte que que el término es me sigue [01:37] [01:37] costando Cómo es o sea es [01:38] [01:38] bioneuroemoción B bioneuroemoción sí hay [01:41] [01:41] que pensar en biología neurología y [01:43] [01:43] emoción y cómo se conjugan esos esos [01:46] [01:46] tres elementos básicamente no e O sea no [01:49] [01:49] es tan difícil pero no es tan difícil [01:50] [01:50] pero cuando lo juntas pero si me voy [01:51] [01:51] luego a tomar algo con mis amigos y digo [01:53] [01:53] no acabo de grabar un podcast de [01:54] [01:54] bioneuroemoción Ah llevas dos flavas y [01:56] [01:56] ya te va a costar a partir de la tercera [01:59] [01:59] ya te va a costar [02:00] [02:00] Pues básicamente se llama [02:02] [02:02] bioneuroemoción porque conjugamos esas [02:04] [02:04] esos tres elementos y Tratamos de [02:06] [02:06] profundizar sobre todo en lo que es la [02:08] [02:08] interacción entre nuestra anología en [02:10] [02:10] términos de nuestras creencias nuestro [02:14] [02:14] nuestras estructuras de pensamiento [02:15] [02:15] etcétera etcétera Cómo eso influye [02:18] [02:18] también en en el cuerpo y el vehículo [02:21] [02:21] que es el el emocional que ti un papel [02:24] [02:24] trascendental en todo esto no entonces [02:26] [02:26] bueno mi nombre es David corbera y y [02:28] [02:28] digamos el proyecto institute donde [02:31] [02:31] Enrique es el fundador y básicamente no [02:33] [02:33] nos dedicamos a hacer una una [02:34] [02:34] divulgación y una y la formación eh de [02:37] [02:37] este método la vi emoción y llevamos Ya [02:40] [02:40] pues ahora Pues básicamente 20 25 años [02:43] [02:43] con con el proyecto [02:45] [02:45] y básicamente para que se entienda Este [02:48] [02:48] término que pasa un poco eso no que [02:51] [02:51] empiezas a mirar las redes y puede [02:53] [02:53] costar de entender no porque hay tocamos [02:56] [02:56] muchos muchos temas mucho contenido pero [02:58] [02:58] básicamente el la vin emoción es un un [03:01] [03:01] método de de carácter humanista que se [03:04] [03:04] enfoca sobre todo [03:06] [03:06] en mejorar la autoconciencia sí [03:10] [03:10] autoconciencia entendida como el [03:13] [03:13] conocimiento que tú tienes acerca de ti [03:15] [03:15] mismo no de cómo es tu subjetividad Cómo [03:18] [03:18] funcionas no cómo Cuáles son tus [03:20] [03:20] tendencias de comportamiento Cuál suel [03:22] [03:22] cuál suele ser tu personalidad habitual [03:24] [03:24] cómo son tus sistemas de creencias cómo [03:26] [03:26] cómo tu pensamiento opera no de forma [03:29] [03:29] habitual y sobre todo hay una cuestión [03:31] [03:31] más importante que es por qué eres así o [03:34] [03:34] sea Qué factores e hay subyacentes que [03:38] [03:38] te han hecho que Pedro sea de una manera [03:40] [03:40] y no de otra No y entender ese Por qué [03:43] [03:43] entender cuál es el trasfondo [03:45] [03:45] e que se ha construido para que tú [03:48] [03:48] termines manifestando una personalidad Y [03:50] [03:50] no otra creo que es el kit de la [03:52] [03:52] cuestión porque cuando tú puedes hacer [03:54] [03:54] eh consciente todos esos factores [03:56] [03:56] Entonces es cuando estás en disposición [03:58] [03:58] de cambiarlos y ese trabajo de hacer [04:00] [04:00] consciente todo ese sustrato [04:02] [04:02] inconsciente es es parte de nuestra [04:04] [04:04] labor porque entonces solo eh Y esto es [04:07] [04:07] algo que que me gusta decirlo porque [04:09] [04:09] creo que la gente a la gente a veces se [04:12] [04:12] le exige responsabilidad eh se le [04:15] [04:15] exige se habla mucho de la libertad que [04:17] [04:17] tiene el individuo pero en realidad eh [04:21] [04:21] si atendemos a a contenidos que nos [04:24] [04:24] puede ofrecer pues la neurociencia y [04:25] [04:25] determinadas ramas de la psicología [04:27] [04:27] terminamos entendiendo de que tenemos un [04:29] [04:29] bagaje una programación podríamos decir [04:31] [04:31] que nos condiciona muchísimo En [04:33] [04:33] cualquier decisión o cualquier acción [04:34] [04:34] que tomamos no entonces ser muy [04:36] [04:36] consciente de eso de Por qué somos así [04:38] [04:38] no es una pregunta existencial que se [04:40] [04:40] hace mucha gente no por qué soy así no [04:42] [04:42] de otra manera cuando entendemos el Por [04:44] [04:44] qué entonces estamos como digo en [04:46] [04:46] disposición de cambiarlo bien Y ese es [04:47] [04:48] básicamente nuestro trabajo Sí luego [04:49] [04:49] entraremos ahí que me parece muy curioso [04:50] [04:50] es ap parte de cambiarlo de capa digamos [04:53] [04:53] de lo inconsciente a pasar a serlo [04:55] [04:55] consciente para poder de alguna forma [04:57] [04:57] utilizarlo a nuestro favor siempre [04:58] [04:58] entiendo entiendo no pero algo o sea de [05:01] [05:01] los meses que llevo consumiendo tu [05:03] [05:03] contenido algo que me llamó la atención [05:05] [05:05] al principio pero después dije claro es [05:06] [05:06] que seguramente no funciona como como yo [05:09] [05:09] creía es lo rápido o sea en en por [05:11] [05:11] ejemplo en tus vídeos de YouTube a veces [05:12] [05:12] traes personas no que que te cuentan y [05:15] [05:15] les respondes enseguida muy rápido y [05:17] [05:17] digo pero claro esto normalmente yo soy [05:20] [05:20] un partidario de de las respuestas [05:22] [05:22] lentas de quedarse pensando del Silencio [05:24] [05:24] creo que el silencio está como muy [05:25] [05:25] estigmatizado pero pero no hay problema [05:27] [05:27] No si nos quedáramos aquí en silencio [05:29] [05:29] pensando una respuesta no no habría [05:30] [05:30] ningún problema pero claro me recordo [05:32] [05:32] también a cuando me viene un emprendedor [05:34] [05:34] y me dice Pedro es que ta ta ta ta y le [05:36] [05:36] respondo enseguida porque digo es que [05:38] [05:38] reconozco los mismos patrones en todo el [05:40] [05:40] mundo Entonces creo que a nivel [05:42] [05:42] emocional a nivel de este tipo de [05:43] [05:43] situaciones todos y cada uno de nosotros [05:46] [05:46] pensamos que tenemos una situación [05:47] [05:47] particular irrepetible que estamos que [05:49] [05:49] aquí no ha estado nadie más Pero Yo [05:51] [05:51] supongo que desde tu punto de vista con [05:53] [05:53] tu experiencia ya reconoces patrones [05:55] [05:55] enseguida dices es es esto O sea no es [05:58] [05:58] que tú seas desconsiderado ha ha esa [05:59] [06:00] persona sino que tú tienes tanto [06:01] [06:01] conocimiento de lo tuyo que ya sabes [06:03] [06:03] captar más rápidamente pues por dónde [06:05] [06:05] pueden ir los tiros qué es lo que le [06:07] [06:07] está pasando y demás y creo que esta [06:09] [06:09] última reflexión que que has hecho eh es [06:12] [06:12] es muy acertada que nos nos pensamos que [06:14] [06:14] nuestra problemática es única y [06:17] [06:17] subjetiva y que lo que nos ha pasado [06:18] [06:18] Solamente nos ha pasado a nosotros y [06:19] [06:19] cuando indagas un poco más sí que cada [06:22] [06:22] una tiene sus particularidades y es [06:24] [06:24] importante entrar en el mundo subjetivo [06:26] [06:26] de la persona para conocerlo en toda su [06:28] [06:28] integridad Pero hay un en esencia es el [06:31] [06:31] mismo patrón que se repite de manera [06:34] [06:34] incesante pues una y otra vez etcétera [06:36] [06:36] no con diferentes personas entonces [06:37] [06:37] cuando tú sabes reconocer esos patrones [06:39] [06:39] puedes e identificarlos mucho más [06:42] [06:42] rápidamente entonces a mí me gusta en [06:45] [06:45] los directos que hago en mi canal estar [06:47] [06:47] muy en contacto con con los problemas [06:49] [06:49] reales de la gente no Entonces que me [06:51] [06:51] puedan hablar de de cualquier cosa pero [06:54] [06:54] trato de dar respuesta rápida también [06:56] [06:56] porque partimos de una de una [06:57] [06:57] presuposición una premisa que es nos nos [07:00] [07:00] diferencia bastante de otras [07:02] [07:02] metodologías psicológicas Y es que eh [07:06] [07:06] Tratamos de que la [07:08] [07:08] persona no me cuente su historia no no [07:11] [07:11] me cuente eh sus conjeturas sus [07:14] [07:14] explicaciones el Por qué creo que me [07:16] [07:16] pasa lo que me pasa y esto lo hacemos [07:18] [07:18] todo el mundo es decir tú tienes un [07:19] [07:19] problema y tú te das unas explicaciones [07:22] [07:22] de Por qué te sucede lo que te sucede y [07:24] [07:24] todas esas explicaciones suelen ser [07:27] [07:27] mentira o al menos es un un tipo de [07:29] [07:29] verdad que no te ayuda a solucionar el [07:31] [07:31] problema Entonces qué mejor que dejar [07:34] [07:34] que tú no me expliques todo eso para [07:36] [07:36] poder encontrar una versión diferente de [07:39] [07:39] los hechos entonces en qué me baso para [07:41] [07:41] poder sacar una interpretación diferente [07:43] [07:43] de lo que te pasa en sucesos en [07:46] [07:46] fenómenos en hechos descriptivos que [07:49] [07:49] sería en términos de Watch lawick el [07:51] [07:51] primer orden de realidad por ejemplo es [07:54] [07:54] no hace falta cuestionar que tú y yo [07:55] [07:55] estamos en este estudio el sillón es [07:57] [07:57] marrón etcétera no pero un segundo nivel [08:00] [08:00] de realidad es HM si yo te caigo bien si [08:03] [08:03] el sillón es bonito o si pues todas esas [08:07] [08:07] esas capas de subjetividad que se añaden [08:09] [08:09] a esa primera a ese primer orden de [08:11] [08:11] realidad no eso que podemos estar todos [08:13] [08:13] absolutamente de acuerdo entonces todo [08:16] [08:16] lo que está construido por encima hay [08:18] [08:18] que desestimar lo porque es un tipo de [08:20] [08:20] explicación un tipo de interpretación [08:22] [08:22] acerca de ser de realidad que es tuya y [08:26] [08:26] esa es parte del problema se parte de [08:28] [08:28] los problemas que tenemos es porque nos [08:31] [08:31] comportamos de una manera vamos a llamar [08:34] [08:34] incoherente pensamos toda una serie de [08:36] [08:36] cosas que a veces también nos limitan [08:37] [08:38] mucho pero en el en el campo de la [08:40] [08:40] percepción también interpretamos las [08:42] [08:42] cosas de una manera que en realidad no [08:44] [08:44] son así y la interpretación siempre se [08:46] [08:46] puede cambiar y yo creo que aquí viene [08:48] [08:48] muy bien si me lo permites Pedro [08:49] [08:49] explicar un poco Cuál es el el el el [08:52] [08:52] funcionamiento de de lo que es la [08:53] [08:53] percepción no porque la gente se piensa [08:57] [08:57] que la percepción es [08:58] [08:58] eh Pues un acto pasivo de captar datos o [09:03] [09:03] información sensorial que viene de [09:04] [09:04] nuestro alrededor y y la neurociencia ha [09:08] [09:08] demostrado que esto está muy lejos de [09:09] [09:09] ser verdad sino que hay una premisa [09:13] [09:13] fundamental que es que la percepción [09:14] [09:14] está muy ligada con nuestra memoria O [09:16] [09:16] sea la memoria juega un papel [09:18] [09:18] trascendental en Cómo percibimos la [09:20] [09:20] realidad y se ha demostrado que el que [09:23] [09:23] el cerebro es más un un aparato que [09:25] [09:25] funciona de manera predictiva o sea [09:27] [09:27] trata de predecir lo que hay fuera en [09:29] [09:29] lugar de eh simplemente informarse de lo [09:32] [09:32] que hay no es como si como si el cerebro [09:35] [09:35] tratara de adelantarse a lo que a lo que [09:37] [09:37] va a haber como una forma de adaptarse [09:39] [09:39] al medio no esto por un lado no la [09:41] [09:41] percepción está muy ligada a la memoria [09:43] [09:43] pero luego hay que Añadir otro elemento [09:44] [09:44] que es que la memoria pero incluso la la [09:48] [09:48] memoria entendida no solo como nuestros [09:50] [09:50] recuerdos sino como la memoria que está [09:52] [09:52] implícita dentro de nosotros tus [09:53] [09:53] vivencias lo que has sentido no la [09:55] [09:55] memoria a largo plazo no el O sea que [09:58] [09:58] puede estar tu infancia [09:59] [09:59] cor infancia está contigo De hecho eh [10:02] [10:02] gerald edelman que es un un premio Nobel [10:04] [10:04] dice tiene una obra que se llama el el [10:06] [10:06] presente recordado y trata de transmitir [10:09] [10:10] con ese título eso no que al final estás [10:12] [10:12] en tu presente pero tus esquemas eh [10:15] [10:15] neuronales no todos esos patrones de [10:17] [10:17] percepción siguen estando contigo Y a [10:19] [10:19] dónde vas y Y esa parte de la infancia [10:22] [10:22] es muy importante entonces la percepción [10:24] [10:24] está muy influenciada por la memoria y [10:26] [10:26] qué recuerdas pues lo que te genera un [10:28] [10:28] Impacto emocional o sea solo recordamos [10:31] [10:31] aquello que nos emociona o sobre todo lo [10:34] [10:34] que nos emociona Y si a esta tercera [10:37] [10:37] esta segunda premisa le añadimos una [10:38] [10:38] tercera que es [10:39] [10:39] eh En qué fase de nuestra vida recibimos [10:42] [10:42] sobre todo impactos emocionales pu lo [10:44] [10:44] que tú decías en la infancia en los [10:46] [10:46] primeros años de vida se sabe que el [10:49] [10:49] todo lo que sucede entre los cer a 3 cu [10:52] [10:52] años conforma básicamente la la mitad de [10:55] [10:55] nuestra personalidad en cuando somos [10:57] [10:57] adultos no y en y en es y en esa zona de [11:02] [11:02] de la infancia se producen tantos [11:04] [11:04] impactos emocionales porque uno dependes [11:07] [11:07] enteramente de tus progenitores o de [11:08] [11:08] quien estés al cuidado y dos no tienes [11:12] [11:12] los los filtros cognitivos o la [11:14] [11:14] capacidad de razonamiento [11:15] [11:15] suficientemente [11:17] [11:17] desarrollada como para poder parar los [11:19] [11:19] golpes de todas las experiencias que [11:21] [11:21] recibes estás a mercet un poco de lo que [11:22] [11:22] te pasa los niños son como esponjas [11:24] [11:24] entonces todo lo que se estructura [11:26] [11:26] allí es lo que al final em [11:31] [11:31] eh construye lo que se lo que se conoce [11:34] [11:34] como eh esquemas representacionales hay [11:37] [11:37] una teoría de de un psicólogo que se [11:38] [11:38] llama John bolby teoría del apego que [11:40] [11:40] seguro que que te suena es bastante [11:41] [11:41] conocida y él habla de que todo lo que [11:44] [11:44] sucede en esa fase de nuestra vida se [11:46] [11:46] internaliza todas las normas las [11:48] [11:48] conductas de tu padre de tu madre o sea [11:50] [11:50] todo eso tiene una influencia muy grande [11:51] [11:51] en ti se internaliza y se termina [11:54] [11:54] construyendo lo que son los modelos [11:55] [11:55] operacionales internos que luego Son son [11:58] [11:58] esos esquemas em que de alguna manera te [12:01] [12:01] condicionan en tu forma en tu que hacer [12:02] [12:02] diario en tu forma de comportarte de e [12:05] [12:05] interactuar con el mundo que se [12:08] [12:08] trasladan en todas las relaciones O sea [12:11] [12:12] la relación con tu padre te condiciona [12:13] [12:13] en la relación que vas a establecer [12:15] [12:15] luego con cualquier hombre de tu vida la [12:17] [12:17] relación con tu madre con todas las [12:18] [12:18] mujeres de tu vida no y y es un digamos [12:20] [12:20] un esquema que se va repitiendo [12:22] [12:22] constantemente por eso las experiencias [12:24] [12:24] nos permiten reconocer esos patrones Sí [12:27] [12:27] entonces cada vez que tú entras en [12:29] [12:29] contacto con una experiencia y esa [12:31] [12:32] experiencia te mueve internamente no es [12:34] [12:34] la experiencia en sí la que te está [12:35] [12:35] afectando sino la interpretación que tú [12:37] [12:37] haces acerca de eso que ocurre Y esa [12:39] [12:39] interpretación tiene mucho que ver con [12:41] [12:41] toda esta parte que estamos hablando No [12:43] [12:43] entiendo O sea que porque claro algo que [12:46] [12:46] llama mucho la atención siempre es las [12:47] [12:47] diferentes personalidades o sea cuando [12:49] [12:49] dos hermanos que se crían aunque sean [12:51] [12:51] gemelos que se crían en la misma familia [12:53] [12:53] en el mismo entorno y desarrollan [12:55] [12:55] personalidades totalmente diferentes [12:57] [12:57] supongo que no tiene nada que ver el [12:59] [12:59] impacto de la de la misma realidad en [13:01] [13:01] dos personas la forma de porque es como [13:04] [13:04] que en el momento que tiras la primera [13:05] [13:05] pieza de Domino en el primero que o sea [13:07] [13:07] en el momento que empiezas a reaccionar [13:08] [13:08] de una forma ante una situación te [13:10] [13:10] empiezas a construir hacia un lado [13:13] [13:13] totalmente diferente aunque sea el en el [13:15] [13:15] mismo en una situación muy similar no Sí [13:17] [13:18] además se cree en este tipo de [13:19] [13:19] experimentos que claro dos hermanos [13:20] [13:20] gemelos han vivido el mismo ambiente [13:22] [13:22] Pero eso es mentira yo por ejemplo tengo [13:25] [13:25] dos hijos uno de cuatro y 4 años y un [13:28] [13:28] año y no han vivido el mismo ambiente no [13:31] [13:31] incluso dos gemelos al final el tipo de [13:34] [13:34] de vínculos que vas a establecer con con [13:36] [13:36] con ellos va a ser diferente o sea el y [13:39] [13:39] esto cualquier padre o madre lo sabe no [13:41] [13:41] que lo que te despierta ese hijo es [13:43] [13:43] diferente la forma de interactuar que [13:44] [13:44] tienes con él va a ser diferente e que [13:47] [13:47] nos pese a veces tenemos favoritismos [13:49] [13:49] entonces todo eso se pone en tela de [13:51] [13:51] juicio no y condiciona muchísimo pero [13:54] [13:54] aquí lo interesante sobre todo es [13:56] [13:56] analizar Cómo es cómo se traducen esos [13:59] [13:59] esos esquemas representacionales en [14:02] [14:02] nuestra vida Yo creo que con un ejemplo [14:03] [14:03] se va a entender muchísimo Tú Imagínate [14:05] [14:05] que hay un un hijo sí que [14:10] [14:10] eh a su temprana edad sus padres se [14:12] [14:12] divorcian por ejemplo vale Y desde [14:15] [14:15] entonces vive una ausencia por parte de [14:17] [14:17] su padre que esto es un caso muy típico [14:18] [14:18] que me encuentro no la ausencia del [14:19] [14:20] padre o sí yo creo que en casi toda la [14:23] [14:23] familias parece que el padre No existe o [14:24] [14:24] se fue en un momento muy temprano o está [14:27] [14:27] muy poco involucrado con con las labores [14:29] [14:29] de la familia no entonces un hijo que [14:31] [14:31] vive ese ese drama no esa [14:34] [14:34] pérdida y se queda Pues con su madre y [14:38] [14:38] pues con su hermana por ejemplo no Y [14:40] [14:40] desde entonces su papel eh Pasa a ser el [14:44] [14:44] el hombre que sí sabe [14:47] [14:47] eh Escuchar atender y estar al cuidado [14:50] [14:50] de su madre esto pasa muchísimo sí no [14:53] [14:53] que es voy a ocupar yo voy a hacer esa [14:55] [14:55] función que en cierto modo necesita mamá [14:57] [14:58] para que todos estemos bien Sí el hombre [15:00] [15:00] de la casa El hombre de la casa no te te [15:02] [15:02] haces una sustitución y y terminas [15:05] [15:05] ocupando una posición bajo unos términos [15:08] [15:08] que tú consideras que son los adecuados [15:09] [15:09] que quién marca lo que lo que es [15:11] [15:11] adecuado en ese momento la respuesta de [15:13] [15:13] tu madre si todo lo que tú haces ahí le [15:15] [15:15] sienta bien Tú ya internaliza que eso es [15:17] [15:17] lo que tienes que hacer Entonces eso que [15:20] [15:20] te puede servir allí primero para [15:22] [15:22] sobrevivir en términos emocionales y [15:24] [15:24] segundo para adaptarte un poco a lo que [15:25] [15:25] los demás esperan de ti eso puede luego [15:28] [15:29] condicionar el tipo de relaciones que [15:30] [15:30] Vais a establecer en la Ed adulta [15:31] [15:31] entonces cada vez ese hombre cada vez [15:32] [15:32] que se junte con una mujer por ejemplo [15:35] [15:35] va a tener esa tendencia de estar super [15:37] [15:37] atento lo que necesite escucharla en [15:40] [15:40] todo lo que sea priorizar sus [15:42] [15:42] necesidades antes que las suyas y puede [15:45] [15:45] estar sufriendo digamos el lado negativo [15:47] [15:47] de ese patrón de conducta que es [15:49] [15:49] encontrarse en relaciones donde hay una [15:51] [15:51] un exceso de demandas por su parte o [15:54] [15:54] mujeres que se encuentran muy [15:55] [15:55] necesitadas y está él con el síndrome de [15:57] [15:57] salvación no del Salvador claro eso [15:59] [15:59] podría ser una internalización que luego [16:01] [16:01] te condiciona en tus relaciones Claro a [16:03] [16:03] mí lo que me llama mucho la atención o [16:05] [16:05] sea por ejemplo en ya que estamos [16:06] [16:06] hablando un poco de de parejas Es que [16:08] [16:08] creo que no no hay una situación [16:11] [16:11] perfecta como como tal no O sea se trata [16:13] [16:13] O sea esa persona tendrá que encontrar [16:16] [16:16] Es verdad que las situaciones extremas [16:17] [16:17] igual pues son complicadas de de casar [16:20] [16:20] no entre comillas Pero al final es [16:23] [16:23] encontrar a alguien que tenga un perfil [16:25] [16:25] de desarrollo de personalidad no sé cómo [16:27] [16:27] decirlo que encaje con el el desarrollo [16:29] [16:29] que has tenido tú en tu vida Supongo no [16:32] [16:32] O sea no hay una situación idónea no y [16:35] [16:35] es que además eh yo creo que lo [16:38] [16:38] importante de relación es que se vaya [16:39] [16:39] construyendo con el tiempo no y t tú al [16:41] [16:41] principio tienes pues determinadas [16:42] [16:42] expectativas no puedes idealizar a esa [16:45] [16:45] persona y considerar que casá en los [16:48] [16:48] términos que tú estás diciendo y luego [16:49] [16:49] te encuentras un panorama completamente [16:51] [16:51] diferente yo creo que lo importante aquí [16:53] [16:53] sobre todo en términos psicoanalíticos [16:55] [16:55] algo que creo que frustra mucho a a a [16:58] [16:58] las raciones de pareja es que tú siempre [17:01] [17:01] haces una especie de [17:03] [17:03] de de proyección hacia esa persona es [17:06] [17:06] decir a ti te llama la atención [17:09] [17:09] determinados elementos por ejemplo e tú [17:12] [17:12] Imagínate que tú conoces a una chica o [17:16] [17:16] un chico y te [17:19] [17:19] e te sobresalta el hecho de que sea [17:22] [17:22] alguien muy sociable No que se relaciona [17:25] [17:26] con todo el mundo que tiene muchos [17:27] [17:27] amigos etcétera te llama atención eso no [17:30] [17:30] entonces eh en términos psicoanalíticos [17:34] [17:34] lo que se está produciendo es que tú [17:35] [17:35] estás proyectando una característica [17:36] [17:36] hacia esa persona que tú consideras que [17:38] [17:38] no tienes o que en cierto modo has [17:40] [17:40] reprimido no por eso se juntan [17:42] [17:42] complementarios lo que sucede al final [17:44] [17:44] con las parejas es que esa cualidad que [17:46] [17:46] al principio te atraía y te enamoraba [17:48] [17:48] luego a fuerza de no desarrollarla en ti [17:51] [17:51] te genera rechazo no y lo que al [17:54] [17:54] principio era qué Guay que eres s [17:55] [17:55] sociable luego es Eres un pesado porque [17:57] [17:57] quieres estar con todo el mundo conmigo [17:58] [17:58] amo Por qué Porque tú te has olvidado de [18:01] [18:01] integrar esas características y esto [18:05] [18:05] tiene mucho que ver con el el la [18:08] [18:08] estructura de personalidad de la que [18:11] [18:11] hablaba Carl gustav jun que es un autor [18:12] [18:12] que que nos apoyamos [18:15] [18:15] muchísimo Qué sucede retomando un poco [18:18] [18:18] el punto anterior con el tema de cómo [18:21] [18:21] impacta en nosotros el ambiente [18:22] [18:22] emocional que hemos vivido en nuestra [18:23] [18:23] infancia tú al final construyes una [18:26] [18:26] personalidad considerando que Hay [18:28] [18:28] ciertos atribut [18:29] [18:29] que son adecuados y son correctos y [18:31] [18:31] otros que no tú puedes considerar por [18:34] [18:34] ejemplo siguiendo con el ejemplo [18:35] [18:35] anterior que es importante pues escuchar [18:36] [18:36] a la otra persona priorizar sus [18:39] [18:39] necesidades Establecer un grado adecuado [18:43] [18:43] de generosidad etcétera entonces qué [18:45] [18:45] queda al otro lado no qué queda en el [18:47] [18:47] saco en el saco queda Pues todo lo [18:49] [18:49] puesto Pues el egocentrismo el pensar en [18:52] [18:52] ti mismo en Quizá en el destacar por [18:54] [18:54] encima de los demás el ser [18:56] [18:56] desconsiderado [18:59] [18:59] Incluso si papá se ha ido lo que hizo [19:02] [19:02] papá y ese recuerdo también es la sombra [19:04] [19:04] de la familia entonces el desentenderse [19:06] [19:06] del mundo femenino también es algo [19:09] [19:09] negativo todo eso tú lo metes en el [19:11] [19:11] saco pero no [19:14] [19:14] desaparece Qué sucede con todo eso con [19:17] [19:17] todo ese mundo emocional y con todos [19:18] [19:18] esos espectros o esos atributos de la [19:20] [19:20] personalidad que tú has restado en ti se [19:23] [19:23] produce una disociación no hay una [19:25] [19:25] máscara social con con eso que tú [19:27] [19:27] consideras que es correcto [19:29] [19:29] y está luego la sombra Esos son los dos [19:31] [19:31] términos de los que habl la persona y la [19:33] [19:33] sombra O sea la sombra es a lo que tú [19:34] [19:34] renuncias a lo que tú renuncias alguna [19:36] [19:36] forma de de tu imagen o de tu carácter [19:38] [19:38] no lo que tú dices yo no soy así para [19:40] [19:40] nada vale Pero claro todo [19:45] [19:45] eso en realidad no desaparece como digo [19:48] [19:48] a fuerza de querer reprimirlo en ti lo [19:51] [19:51] proyectas en los demás y entonces tú te [19:55] [19:55] molestas te saca de quicio o te perturba [19:58] [19:58] nacionalmente la persona a quien [20:00] [20:00] percibes esos atributos sí como si [20:05] [20:05] eh ese Pues eso no una persona que se [20:09] [20:09] define pues muy generosa altruista y muy [20:11] [20:11] muy dada a las necesidades de demás [20:13] [20:13] cuando ve a alguien egoísta o que piensa [20:15] [20:15] en sí mismo o muy egocéntrico le molesta [20:19] [20:19] no Y eso es una señal inequívoca de que [20:21] [20:22] ese atributo es un atributo que tú has [20:24] [20:24] considerado negativo por lo tanto el [20:26] [20:26] problema está en el juicio hacia eso y [20:29] [20:29] el conflicto que tienes con el otro es [20:32] [20:32] una invitación a integrar de nuevo esa [20:35] [20:35] cualidad o sea te molesta en la medida [20:37] [20:37] en que tú rechazas eso de ti en la [20:40] [20:40] medida en que tú reconozcas que eso es [20:42] [20:42] un atributo que tú tienes que [20:43] [20:43] desarrollar y que también necesitas [20:45] [20:45] Entonces te va a molestar menos lo que [20:47] [20:47] lo que haga la otra persona por eso jun [20:49] [20:49] decía yo no quiero ser una persona buena [20:51] [20:51] Yo quiero ser una persona completa y el [20:53] [20:53] proceso de todos en en el proceso [20:55] [20:55] nuestro proceso de autorrealización o de [20:57] [20:57] completarnos como individuos se trata de [20:59] [20:59] ir recuperando todo aquello que [21:00] [21:00] previamente hemos considerado eh [21:04] [21:04] negativo no vale Y una [21:07] [21:07] pregunta para desarrollar un contrario [21:10] [21:10] es decir por ejemplo una persona [21:12] [21:12] introvertida y y que quiere ser o sea o [21:15] [21:15] o que dice oye renuncio a esta parte de [21:17] [21:17] mí yo no me siento introvertido me he [21:19] [21:19] criado en un entorno por ejemplo en el [21:21] [21:21] que me han invitado hace o he estado [21:22] [21:23] forzado a ser introvertido por por por [21:25] [21:25] el contexto pero yo no me siento [21:26] [21:27] identificado con esta parte de mí Enton [21:28] [21:28] quiero desarrollar mis habilidades [21:30] [21:30] sociales por ejemplo necesariamente Hay [21:33] [21:33] que mandar esa parte introvertida de ti [21:35] [21:35] a la sombra O puedes desarrollar la otra [21:38] [21:38] parte y tener las ambas sobre la mesa de [21:40] [21:40] forma complementaria Ese es el propósito [21:42] [21:42] vale el propósito sería que tú que tú [21:44] [21:44] tuvieras una relación equilibrada con [21:47] [21:47] ambos Opuestos o con ambos extremos de [21:49] [21:49] hecho el taoismo decía la persona más [21:51] [21:51] sabia es la más flexible O sea la que [21:55] [21:55] tiene más capacidad de adaptación y eso [21:56] [21:56] te lo da el poder ser introvertido y [21:58] [21:58] extrovertido el poder ser generoso y el [22:01] [22:01] poder ser egoísta en función de cómo tú [22:03] [22:03] te sientes en cada momento Y eso es lo [22:05] [22:05] importante porque cuando tú estás frente [22:08] [22:08] a una situación [22:10] [22:10] y te sale actuar de una manera [22:12] [22:12] normalmente actúas por lo que tú [22:14] [22:14] consideras que deberías de hacer se [22:15] [22:15] produce como una especie de pelea entre [22:16] [22:16] el cerebro y el corazón no está lo que [22:19] [22:19] en ese momento siento que me apetece [22:21] [22:21] hacer o cómo reaccionar pero luego esa [22:24] [22:24] respuesta la filtramos y no yo tengo que [22:26] [22:26] comportarme así entonces esa pelea entre [22:28] [22:28] lo lo que debo de hacer o de ser y lo [22:30] [22:30] que realmente quiero hacer o ser es [22:32] [22:33] donde se produce el choque con el [22:34] [22:34] ejemplo que decíamos no ese chico que [22:36] [22:36] viene de un entorno donde el padre ha [22:38] [22:38] sido ausente y yo me encuentro Pues con [22:40] [22:40] relaciones de pareja y no solamente de [22:43] [22:43] pareja sino las mujeres que pueda haber [22:44] [22:44] en la oficina o en cualquier sitio no [22:46] [22:46] que hay esa excesiva demanda Cuál [22:49] [22:49] es realmente mi respuesta emocional [22:52] [22:52] auténtica O qué es lo que yo necesito [22:54] [22:54] desentender de todo eso Pero eso lo [22:57] [22:57] asocio con la imagen paterna de alguien [23:00] [23:00] que no tiene en cuenta a la mujer por [23:01] [23:01] eso no me no me permito ser así porque [23:04] [23:04] me me recuerda a ser como papá y como [23:07] [23:07] tengo ese juicio hacia él lo que no [23:09] [23:10] quiero es acercarme a lo que representa [23:12] [23:12] por eso tú poder incorporar ese atributo [23:15] [23:15] implica [23:16] [23:16] eh resignificar tu pasado hasta que tú [23:20] [23:20] no mires tu historia y cambies los [23:22] [23:22] juicios que tenías y empiezas a ver El [23:24] [23:24] lado positivo de tu padre empieces a ver [23:26] [23:26] el lado negativo de tu madre y tengas un [23:28] [23:28] juicio parcial hacia ellos me explico [23:29] [23:29] puedes ver El lado positivo y negativo [23:31] [23:31] de todos ellos en esa misma medida tú no [23:33] [23:33] puedes incorporar ese atributo Y [23:35] [23:35] ejercerlo entonces tú para poder ser [23:38] [23:38] alguien diferente Primero tienes que [23:40] [23:40] cambiar tu historia y este es el punto [23:42] [23:42] interesante no cambiar tu historia en [23:44] [23:44] qué sentido en el sentido de cóm la [23:45] [23:45] interpretas Vale si tú siempre has [23:47] [23:47] tenido una imagen negativa de tu padre [23:49] [23:49] por lo que hizo vale tú no puedes [23:51] [23:51] extraer lo positivo que él te puede [23:53] [23:53] aportar de su forma de ser entonces [23:56] [23:56] Quizá el papá se fue de casa fue un [23:58] [23:58] cabrón en ese sentido nos descuidó a [24:01] [24:01] todos pero si era capaz de pensar en lo [24:03] [24:03] que él necesitaba si era capaz de eh [24:07] [24:07] priorizar sus sus necesidades ante los [24:09] [24:09] demás si era capaz de decir lo que [24:11] [24:11] pensaba a pesar de ser una opinión [24:13] [24:13] contraria a los demás quizá tenía toda [24:15] [24:15] una serie de fortalezas que tú no eres [24:17] [24:17] capaz de ver por tu juicio que a veces [24:20] [24:20] ni tan siquiera es el tuyo es el es el [24:22] [24:22] de mamá que has interiorizado también [24:24] [24:24] entonces cuando tú puedes disipar el [24:25] [24:25] juicio puedes quedarte también con lo [24:27] [24:27] bueno [24:28] [24:28] Y esto es muy importante claro o sea me [24:31] [24:31] recuerda algo que yo me he referido a [24:33] [24:33] ello en este [24:34] [24:34] podcast decenas de veces y yo siempre [24:37] [24:37] digo que que es el el superpoder del ser [24:39] [24:39] humano realmente el ser capaz de [24:41] [24:41] modificar tus mecanismos de creencias [24:43] [24:43] porque a lo mejor en parte de como lo [24:45] [24:45] decías tú en en tu [24:48] [24:48] historia que se te dan mal las [24:50] [24:50] matemáticas y a lo mejor llevas tanto [24:51] [24:51] tiempo creyendo que se te dan mal las [24:53] [24:53] matemáticas que ya tu cabeza simplemente [24:55] [24:55] cuando tienes un problema de matemáticas [24:57] [24:57] delante lo que hace es ruido o se te da [24:58] [24:58] mal se te da mal se te da mal se te da [25:00] [25:00] mal si yo me pongo unos auriculares [25:01] [25:01] diciendo que se me da mal tampoco me voy [25:02] [25:02] a concentrar para poder hacerlo no [25:04] [25:04] entonces o sea Supongo que tú el trabajo [25:07] [25:07] el el moldear un poco por donde vas es [25:10] [25:10] volviendo a lo que decías al principio [25:12] [25:12] es cambiarlo de plano no decir todo esto [25:14] [25:14] que tú das por hecho a lo mejor replant [25:17] [25:17] Alo porque a lo mejor no tiene por qué [25:19] [25:19] ser así no y y y tienes más fichas sobre [25:21] [25:21] la mesa que empezar a mover es algo así [25:24] [25:24] el es un poí trabajo así y además eh Tú [25:27] [25:27] puedes hacer ese ese ejercicio [25:30] [25:30] de revisión no o de o de [25:35] [25:35] introspección pero al fin y al cabo si [25:37] [25:37] no lo haces tú es como que la vida te [25:39] [25:39] fuerza a hacerlo me explico O sea la [25:42] [25:42] vida al final te va a traer experiencias [25:44] [25:44] para que [25:47] [25:47] tú te plantees tu forma de sero había [25:51] [25:51] una frase de Víctor Fran decía cuando ya [25:53] [25:53] no puedo cuando el ser humano no se ve [25:56] [25:56] incapacitado a cambiar lo externo le [25:59] [25:59] queda el reto de cambiarse a sí mismo y [26:02] [26:02] y esto pasa No esto pasa sobre todo [26:05] [26:05] sobre todo e en lo que jung llamaba la [26:08] [26:08] crisis de la mediana edad porque pasamos [26:10] [26:10] la mitad de nuestra vida hasta los 30 35 [26:12] [26:12] años construyendo un [26:15] [26:15] personaje y luego la vida a partir de [26:18] [26:18] esa edad nos trae eventos m dramáticos [26:22] [26:22] no en forma de despidos en forma de [26:26] [26:26] divorcios en forma de enfermedades en [26:27] [26:27] forma de un montón de cosas de [26:29] [26:29] experiencias que lo que te llevan es A [26:31] [26:31] replantearte quién eres y por qué eres [26:34] [26:34] así porque en tu forma de funcionar ya [26:37] [26:37] no puedes solucionar los problemas que [26:39] [26:39] se te presentan tienes que encontrar las [26:41] [26:41] soluciones en otro lado vale Pero y y [26:43] [26:43] una pregunta esa esa pregunta Quién eres [26:46] [26:46] tiene respuesta o sea realmente somos [26:49] [26:49] una versión que podemos llegar a estar [26:53] [26:53] alineados con una versión de nosotros [26:54] [26:54] mismos De verdad eh Yo te diría que [26:57] [26:57] siempre va haber una tendencia imperante [27:00] [27:00] Pero al final lo que se trata es de que [27:03] [27:03] tú [27:05] [27:05] puedas serlo todo no serlo todo en el [27:08] [27:08] sentido de tener una personalidad [27:09] [27:09] flexible es lo que te decía antes no la [27:12] [27:12] integración de los Opuestos es la clave [27:14] [27:14] y te voy a poner otro ejemplo para que [27:17] [27:17] para que se entienda como al final tú [27:18] [27:18] puedes proyectar una una parte de tu [27:21] [27:21] sombra y có ese conflicto al final te [27:23] [27:23] invita a integrar de nuevo imaginemos [27:27] [27:27] ahora [27:28] [27:28] eh el caso [27:30] [27:30] de pues una hija que tiene la relación [27:33] [27:33] contraria con el padre vale lo que tiene [27:35] [27:35] es una idealización de esa relación es [27:37] [27:37] como que el padre siempre ha tenido [27:39] [27:39] muchísima muchísima afinidad con con su [27:41] [27:41] padre se llevan superb desde que ella es [27:43] [27:43] pequeña [27:45] [27:45] e y bueno el típico perfil de la hija de [27:49] [27:49] papá que no que se produce Esa esa [27:51] [27:51] afinidad Esa esa calidez [27:54] [27:54] etcétera Pero esto es un caso que me [27:56] [27:56] encontré hace poco pero curiosamente esa [27:58] [27:58] relación levanta envidias a mamá [28:01] [28:01] concretamente vale se produce como una [28:03] [28:03] especie de rivalidad Sí entonces [28:05] [28:05] inconscientemente esa niña [28:07] [28:07] piensa lo que tengo que hacer es rebajar [28:10] [28:10] la intensidad de esa relación no [28:13] [28:13] restarle importancia para yo no molestar [28:15] [28:15] a mamá y que ellos [28:17] [28:17] se tengan una relación más más positiva [28:20] [28:20] no porque esto ocurre con frecuencia [28:22] [28:22] celos de madre los celos de madre e hija [28:25] [28:25] ocurren muchísimo O sea hay mucha [28:27] [28:27] competitividad a veces entre entre dos [28:29] [28:29] generaciones la historia por ejemplo de [28:31] [28:31] eh la típica peli de Disney de Enredados [28:34] [28:34] eh que es de Rapunzel es la historia de [28:37] [28:37] una madre que no quiere envejecer y que [28:40] [28:40] compite con la hija no esto se produce [28:43] [28:43] muchísimo Vale entonces una hija puede [28:45] [28:45] tomar esa decisión inconsciente frente a [28:46] [28:46] esa situación porque al final ningún [28:49] [28:49] hijo o ninguna hija quiere molestar o [28:52] [28:52] incordiar a ninguno de sus progenitores [28:54] [28:54] al menos sobre todo al principio luego [28:56] [28:56] cuando se revelan en la adolescencia es [28:57] [28:57] otra cosa pero en principio sí tú puedes [28:59] [28:59] e creer eso no [29:01] [29:01] entonces esa forma de relacionarse con [29:04] [29:04] los hombres es la que luego impera Y de [29:06] [29:06] nuevo te encuentras en las relaciones [29:08] [29:08] adultas que es la segunda quizás Se [29:10] [29:10] junta con hombres casados quizás Se [29:12] [29:12] junta con hombres pero que se [29:15] [29:16] desentienden de ella y se juntan con [29:17] [29:17] otras y ella en cierto modo acepta ese [29:19] [29:19] tipo de situaciones porque es algo [29:22] [29:22] natural en ella sí [29:24] [29:24] entonces lo que le va a molestar en este [29:26] [29:26] caso a esa persona sean quizás sean [29:29] [29:29] mujeres que tengan Pues esa [29:31] [29:31] esa la fortaleza o o el estar siempre en [29:34] [29:34] una primera posición o el creer que [29:36] [29:36] tienen todo el derecho a disfrutar de [29:38] [29:38] una relación le va a molestar todo eso y [29:40] [29:40] ella se va a sentir desplazada si esa [29:44] [29:44] mujer entiende De dónde proviene esa [29:46] [29:46] creencia que puede ser una creencia de [29:47] [29:47] yo no quiero ser la primera mujer para [29:49] [29:49] no molestar o para no interferir en una [29:51] [29:51] relación de de un tercero cuando tú te [29:54] [29:54] das cuenta de dónde vienen esos patrones [29:56] [29:56] entonces lo que decíamos al principio [29:58] [29:58] estás en disposición de cambiarlos por [30:00] [30:00] eso jun decía hasta que tú no hagas [30:01] [30:01] consciente lo inconsciente el [30:03] [30:03] inconsciente va a dominar tu vida y [30:05] [30:05] entonces lo llamarás destino porque tú [30:09] [30:09] vas a creer que toda esa historia es la [30:12] [30:12] que es la que se reverbera [30:13] [30:14] constantemente no es como que te peleas [30:15] [30:15] con tu historia constantemente [30:16] [30:17] constantemente entonces por eso es tan [30:18] [30:18] importante revisarla no una pregunta [30:21] [30:21] algo que sí siempre me lo he planteado [30:24] [30:24] porque he escuchado varias veces decir [30:26] [30:26] bueno con la palabra psicólogo se [30:28] [30:28] escucha mucho no todo el mundo todo el [30:29] [30:29] mundo debería ir al psicólogo Es como ir [30:31] [30:31] a un a un fisio o todo el mundo debería [30:33] [30:33] tratar de buscar dentro de de de sí [30:36] [30:36] mismo estás de acuerdo porque por [30:38] [30:38] ejemplo yo en mi situación digo Estoy [30:41] [30:41] seguro que si empiezo a investigar de o [30:44] [30:44] sea yo tengo una forma de funcionar muy [30:45] [30:45] muy muy particular y muy útil A qué te [30:48] [30:48] refieres a con particular o sea muy útil [30:51] [30:51] yo me veo como un personaje de un [30:52] [30:52] videojuego que lo configuro y lo [30:53] [30:53] desconfiguro como yo quiera pero lo [30:56] [30:56] consigo hacer genuinamente entonces [30:59] [30:59] tengo ese músculo tan entrenado y me he [31:01] [31:01] demostrado a mí mismo que soy capaz de [31:03] [31:03] hacerlo tantas veces desde los 15 años [31:07] [31:07] que la confianza en ese mecanismo es tan [31:09] [31:09] plena que siempre funciona entonces me [31:12] [31:12] es muy útil realmente no O sea lo puedo [31:14] [31:14] conseguir hasta con con algo que no me [31:17] [31:17] cause malestar que me cause disconfort [31:19] [31:19] que me cause ansiedad y digo No a mí no [31:21] [31:21] me causa y no me causa y punto y se [31:23] [31:23] acabó causa punto acabó claro Yo te [31:24] [31:24] diría no vayas al psicólogo hasta que no [31:26] [31:26] conses que lo necesites claro Por eso [31:28] [31:28] digo porque a mí a mí lo que me da miedo [31:30] [31:30] Es decir vale Yo me siento muy bien [31:31] [31:31] conmigo mismo me siento que no me camb [31:35] [31:35] eso no no digo es que a lo mejor empiezo [31:37] [31:37] a a tocar botones y a tocar a tirar de [31:42] [31:42] Pequeños hilos y me causo un problema yo [31:44] [31:44] mismo investigando y acabas como en una [31:47] [31:47] paranoia de decir es verdad que yo en mi [31:49] [31:49] infancia sentía que claro lo interesante [31:51] [31:51] es que tú por ejemplo has definido una [31:54] [31:54] una parte de tu carácter no que es [31:55] [31:55] alguien por ejemplo pues eh mucha [31:58] [31:58] confianza eh Muy capaz de por ejemplo [32:00] [32:00] bueno y y tu baja y tu experiencia lo lo [32:03] [32:03] representan no pero es alguien Pues con [32:04] [32:04] mucha confianza pues con mucha capacidad [32:06] [32:06] de iniciativa decisión pocos miedos a [32:08] [32:08] hacer todo eso no [32:10] [32:10] eh cuando al menos Cómo debería de [32:13] [32:13] operar un buen psicólogo es que eso no [32:16] [32:16] hay que tocarlo lo que hay que es Añadir [32:18] [32:18] ingredientes Sí pero lo que funciona [32:22] [32:22] funciona el tema está en que si yo me [32:24] [32:24] defino exclusivamente como eso eh quizá [32:27] [32:27] hay un un una parte un lado negativo que [32:30] [32:30] yo me estoy perdiendo por ser así o ser [32:32] [32:32] extremadamente así O definirme solamente [32:34] [32:34] por esos atributos por ejemplo E eso [32:37] [32:37] puede mi mi exceso en la autoconfianza o [32:40] [32:40] en mi criterio puede hacer que yo no [32:43] [32:43] esté abierto a veces a las opiniones [32:44] [32:44] ajenas o a alguien que me pueda decir [32:47] [32:47] una versión diferente sobre algo que sea [32:50] [32:50] relevante no o que no tenga esa apertura [32:53] [32:53] por ejemplo eso podría pasar no yo soy [32:56] [32:56] como confío tanto en mi criterio [32:58] [32:58] desestima un poco los demás o al final [33:00] [33:00] lo voy a escuchar pero decir luego voy a [33:01] [33:01] hacer lo que lo que me plazca porque me [33:04] [33:04] he demostrado que si yo sigo mi criterio [33:06] [33:06] las cosas van a salir bien y eso a veces [33:09] [33:09] puede romper ciertos vínculos puede [33:11] [33:11] hacer También [33:14] [33:14] que sea difícil acceder a una persona [33:17] [33:17] con esos atributos sea difícil acceder a [33:20] [33:20] tu interior no digo tú eh o sea est [33:22] [33:22] estoy hipotetizado Pero para que me [33:23] [33:23] entiendas No resquebrajar un poquito esa [33:25] [33:25] coraza para ver quién hay detrás no y y [33:27] [33:27] tener Pues quizá una parte más [33:28] [33:28] vulnerable o más sensible o más [33:31] [33:31] abierta que se pueda conectar [33:33] [33:33] emocionalmente desde ahí no entonces [33:35] [33:35] quizá yo me estructurado en esa [33:36] [33:36] fortaleza Pero eso también a veces me [33:39] [33:39] deja desprovisto de relaciones que sean [33:42] [33:42] lo suficientemente significativas como [33:43] [33:43] para transformarme [33:45] [33:45] eso puede pasar no si digamos que es el [33:47] [33:48] sería el lado oscuro de ser solamente de [33:50] [33:50] construirme solamente la autoconfianza [33:52] [33:52] y cuál sería el momento de decir de [33:55] [33:55] levantar la mano Pues en el momento en [33:56] [33:56] que me va a sentir solo o ciertamente [33:59] [33:59] aislado o que nadie me entiende porque [34:01] [34:01] cuando pasa eso es tu necesidad de [34:04] [34:04] conectar Sí para mí la duda siempre está [34:07] [34:07] en dónde termina el personaje yo he [34:10] [34:10] llegado a o sea el personaje que como [34:12] [34:12] entendido como el personaje de un [34:14] [34:14] videojuego que tú [34:16] [34:16] configuras no como ser un personaje [34:18] [34:19] falso y mostrar una cara una una cara [34:21] [34:21] que no es no sino dónde termina lo o sea [34:24] [34:24] dónde hasta dónde es real y hasta dónde [34:26] [34:26] lo estoy creando yo de forma consciente [34:29] [34:29] configurándolo a medida yo creo que se [34:31] [34:31] crea de manera inconsciente claro es que [34:34] [34:34] la respuesta a la que llego es decir es [34:35] [34:35] que Claro tú es lo que decíamos antes tú [34:38] [34:38] no has decidido ser como eres es uno no [34:40] [34:40] te ha salido O sea tú por adaptación a [34:43] [34:43] un ambiente emocional te has construido [34:44] [34:44] de una manera determinada y luego todas [34:46] [34:46] las experiencias que vienen después es [34:48] [34:48] como que te dan la razón en ser así no [34:50] [34:50] es porque esto es como un una cola de [34:53] [34:53] experiencias que se van acumulando no [34:54] [34:54] por pel años entonces tú es así pero no [34:58] [34:58] por decisión propia Y eso es lo [35:00] [35:00] interesante porque quizá tu forma de ser [35:02] [35:02] ahora mismo no te está haciendo sufrir [35:03] [35:03] pero otra persona sí Y esa persona no ha [35:05] [35:05] decidido ser así por eso es importante [35:08] [35:08] ver que O sea qué ha pasado qu me ha [35:10] [35:10] hecho ser como soy Y qué relaciones [35:13] [35:14] actuales siguen manteniendo mi forma de [35:16] [35:16] ser porque no nos olvidemos todos [35:18] [35:18] tenemos un origen pero esa personalidad [35:21] [35:21] que hemos construido también Configura [35:23] [35:23] un entorno social y ese entorno social [35:25] [35:25] nos fuerza a ser así a estable hacernos [35:27] [35:28] en un rol por eso a veces es tan difícil [35:30] [35:30] cambiar porque si tú modificas tu rol o [35:32] [35:32] tu personalidad todo el pudle se [35:35] [35:35] desajusta y la gente que te rodea [35:38] [35:38] especialmente la la el sistema de origen [35:41] [35:41] no [35:42] [35:42] e quiere tiene muchas eh muchos [35:46] [35:46] intereses ocultos en que tú sigas siendo [35:48] [35:48] quién eres y cuando uno se plantea [35:53] [35:53] cambiar eh siempre va a haber un [35:55] [35:55] movimiento de transgresión y de ruptura [35:59] [35:59] hacia tu entorno social por eso da tanto [36:01] [36:01] miedo a veces no tanto miedo cambiar [36:03] [36:03] porque no es solamente tu cambio es un [36:05] [36:05] cambio que implica muchísima gente mucha [36:08] [36:08] gente que se alimenta de quién eres no [36:10] [36:10] si tú eres alguien e pues alguien muy [36:13] [36:13] dispuesto a sacrificarte por los demás [36:14] [36:14] en el momento en que tú retires te [36:16] [36:16] retires de ese papel eh qué va a hacer [36:19] [36:19] la gente que se ha vuelto dependiente de [36:21] [36:21] ti no si tú eres alguien con una extrema [36:24] [36:24] autoconfianza y muy productivo eso quizá [36:27] [36:27] la gente también se alimenta de tu [36:28] [36:28] productividad en el momento que tú [36:29] [36:29] quieras relajarte y estar más tranquilo [36:31] [36:31] Y quizá no producir tanto y disfrutar de [36:33] [36:34] otros elementos vitales qué va a pasar [36:36] [36:36] con todo ese entorno no entonces el [36:39] [36:39] entorno también tiene mucha fuerza aquí [36:40] [36:40] y y yo creo que la gente cuando se [36:43] [36:43] plantea este tipo de cosas se enfrenta a [36:46] [36:46] periodos de de soledad y de aislamiento [36:49] [36:49] y de incomprensión muy [36:51] [36:51] profundos pero [36:53] [36:53] eh decía nietzsche que el privilegio de [36:56] [36:56] ser uno mismo tiene precio no y a veces [36:59] [36:59] puedes pasar por esas noches oscuras [37:01] [37:01] pero en última instancia siempre te suma [37:03] [37:03] porque cuando podemos romper ese [37:05] [37:05] personaje que me gusta la analogía que [37:06] [37:06] dices no porque todos construimos un [37:08] [37:08] personaje no a voluntad pero si es un [37:10] [37:10] personaje Lo importante es ir añadiendo [37:13] [37:13] habilidades y capacidades ese personaje [37:14] [37:15] no y no dejarlo estéril eh en el momento [37:18] [37:18] en que nos atrevemos a romper quizá con [37:20] [37:20] el entorno que hemos construido y hacer [37:24] [37:24] prevalecer nuestra autenticidad y [37:26] [37:26] nuestra y y el ser [37:28] [37:28] Genuino quizá pasamos por un periodo de [37:30] [37:30] soledad pero luego las relaciones que [37:32] [37:32] construyamos realmente van a ser acordes [37:34] [37:34] Con quienes somos No eso o sea me siento [37:37] [37:37] muy identificado con lo que dices de de [37:39] [37:39] romper el entorno pero en mi caso fue [37:42] [37:42] una una labor por ejemplo o sea yo tenía [37:46] [37:46] durante mi infancia muy poca información [37:48] [37:48] no Entonces yo me convertí en alguien [37:50] [37:50] muy observador que sacaba sus propias [37:52] [37:52] conclusiones pero luego cuando trataba [37:53] [37:53] de de implementarlas por ejemplo Esto me [37:56] [37:56] me pasó con la parte A lo mejor de de [37:58] [37:59] muy introvertido muy callado entonces tú [38:01] [38:01] te crías de esa forma porque en tu casa [38:03] [38:03] Se cena en silencio y apenas se habla y [38:06] [38:06] y nadie comunica entonces tú observas y [38:08] [38:08] y llegas a la conclusión de decir Vale [38:10] [38:10] cuando veo que mi familia está a lo [38:11] [38:11] mejor o mi padre está con sus amigos él [38:13] [38:13] es el que menos habla los demás parece [38:15] [38:15] que se lo pasan mejor eso Por ejemplo si [38:17] [38:17] me permites em puede ser eh un una [38:21] [38:21] semilla muy interesante de cómo Tú [38:23] [38:23] llevas este podcast por ejemplo Porque [38:25] [38:25] algo que te dicen Pedro es tú dejas [38:27] [38:27] hablar tú escuchas y quizás algo que tú [38:30] [38:30] de alguna manera estás [38:33] [38:33] e no me gusta la palabra sanar pero sí [38:36] [38:36] que estás cubriendo sal herida poniendo [38:38] [38:38] a alguien en frente tuyo que sí tenga [38:41] [38:41] disposición de hablar explico que rompe [38:44] [38:44] un poco el silencio que tú tenías en tu [38:45] [38:45] cabeza no Sí o sea yo por donde iba a ir [38:49] [38:49] ahora es decir yo llego a un punto que [38:51] [38:51] digo vale Yo no no quiero ser esta [38:53] [38:53] persona callada que veo en otras figuras [38:55] [38:55] de mi familia entonces en ese momento [38:58] [38:58] tratas de dejar de hacerlo Exacto pero [38:59] [38:59] claro ya en tu familia eres el niño [39:01] [39:01] callado en tu círculo de amigos eres el [39:03] [39:03] niño callado Entonces ya en el momento [39:05] [39:05] que hablas Ah pensé que eras mudo claro [39:08] [39:08] tienes aquí la parte prohibida de ser el [39:10] [39:10] protagonista no de mod exacto y ahí es [39:12] [39:12] donde para mí Por lo menos el el cambio [39:14] [39:14] de entorno de irme a estudiar fuera en [39:17] [39:17] el momento que que que te vas a estudiar [39:19] [39:19] fuera dices es que ahora puedo ser lo [39:22] [39:22] que yo llevo tiempo queriendo ser y [39:24] [39:24] sintiendo que soy yo no siento que sea [39:26] [39:26] esto lo lo pasa que llevo desde los [39:28] [39:28] desde que sé hablar sin poder hablar y [39:31] [39:31] llega un punto que ya es como que a todo [39:33] [39:33] el mundo se le hace muy raro y y ponen [39:35] [39:35] los focos de repente encima de ti en el [39:37] [39:37] momento que intentas hacer un mínimo [39:38] [39:38] cambio entonces Ah Ahí es donde oilo con [39:40] [39:40] lo que decías del cambio de entorno [39:42] [39:42] Sabes que se me hace como muy útil en el [39:44] [39:44] momento que alguien quiere hacer cambios [39:46] [39:46] significativos o sea es algo es una [39:47] [39:47] forma de aislarse no de separarse de ese [39:49] [39:49] entorno para tú tener más libertad de [39:52] [39:52] poder ser o de poder elegir porque [39:53] [39:54] hacerlo dentro a veces es muy difícil [39:55] [39:55] claro tu familia por Cómo ha respondido [39:58] [39:58] a tu famoseo digamos bien o sea al final [40:03] [40:03] pero lo importante aquí es sobre todo [40:05] [40:05] que a ti te ha dejado de importar [40:07] [40:07] explico más que sus reacciones al final [40:08] [40:09] pues como yo quiero ser esa persona lo [40:12] [40:12] lo que se consigue a veces con esa [40:13] [40:13] distancia emocional es construir un ego [40:15] [40:15] fuerte y construir una identidad que tú [40:18] [40:18] has elegido y que tú has diseñado Y esa [40:21] [40:21] fortaleza te permite que luego cuando tú [40:23] [40:23] vuelves a ese entorno familiar tienes la [40:26] [40:26] entereza la fortaleza suficiente como [40:28] [40:28] para que sus tendencias no o sus e sus [40:32] [40:32] intenciones de querer volver a que tú [40:34] [40:34] seas la persona que eras no va no van a [40:37] [40:37] poder contigo porque ya has ganado la [40:38] [40:38] suficiente fuerza eso es interesante [40:40] [40:40] Porque esos espacios la gente lo [40:42] [40:42] necesita es muy difícil cambiar [40:46] [40:46] eh Y que todo el mundo esté de acuerdo [40:48] [40:48] con ese cambio es Yo te diría que es [40:50] [40:50] básicamente Imposible se entorpece o [40:52] [40:52] tiende a entorpecer ent que yo por [40:53] [40:53] ejemplo en mi caso eh que Enrique es el [40:56] [40:56] fundador de la empresa y que [40:57] [40:57] evidentemente pues tiene una [40:58] [40:58] personalidad que se hace notar en casa [41:00] [41:00] yo como el segundo hombre de casa porque [41:01] [41:01] luego están Tres hermanas y mi madre Yo [41:04] [41:04] también tenía esa parte introvertida de [41:06] [41:06] estar callado de escuchar y de no tener [41:08] [41:08] el protagonismo [41:10] [41:10] entonces en el momento que me planteo [41:12] [41:12] dar clase eh subirme a un escenario [41:15] [41:15] empezar a hablar en público yo estoy [41:18] [41:18] haciendo una transgresión allí porque [41:19] [41:19] estoy dejando de cumplir el papel que [41:20] [41:20] supuestamente debería de tener Y esos [41:22] [41:22] son los actos Genuinos tú lo identificas [41:24] [41:24] y creo que es una buena herramienta esto [41:26] [41:26] se puede por el miedo que te genera eso [41:29] [41:29] jung lo decía no ahí donde está tu miedo [41:31] [41:31] está tu tarea entonces si tú hay una [41:34] [41:34] cosa que realmente te genera pues muchos [41:36] [41:36] nervios o o mucho miedo [41:38] [41:38] e probablemente es lo que tengas que [41:40] [41:40] hacer es como que el cuerpo te está [41:42] [41:42] pidiendo ir por hacia esa dirección Sí [41:43] [41:43] pero en mi caso no era una cuestión de [41:45] [41:45] miedo era una cuestión de decir cuando [41:46] [41:46] estoy siempre callado Me siento [41:47] [41:47] desalineado con lo que realmente soy lo [41:49] [41:49] que pasa que estoy como en una jaula [41:51] [41:51] puede ser puede ser miedo o cualquier [41:53] [41:53] otra emoción negativa digamos no que te [41:55] [41:55] sientes menos O que te sientes pues [41:57] [41:57] frenado lo que sea no pero en todo caso [42:00] [42:00] cuando hay Esa esa perturbación [42:02] [42:02] emocional hay es una necesidad de querer [42:04] [42:04] cambiar evidentemente y creo que esto es [42:06] [42:06] muy importante decirlo o sea para [42:08] [42:08] nosotros poder crecer y convertirnos [42:11] [42:11] en en esencia en el individuo que [42:13] [42:13] queremos convertirnos [42:16] [42:16] esto siempre va a ir en contra de los [42:18] [42:18] mandatos familiares establecidos porque [42:20] [42:20] la familia cuando tú llegas al mundo [42:23] [42:23] vuelca en [42:24] [42:24] ti un montón de expectativas [42:27] [42:27] inconscientes y llegas y la pretensión [42:30] [42:30] es que tú cumplas con una función muy [42:31] [42:31] concreta No pues por ejemplo ser el el [42:34] [42:34] el Padre de familia que no ha habido o [42:36] [42:36] ser la persona que se iba a escuchar o [42:39] [42:39] ser la mujer independiente que yo no he [42:40] [42:40] podido ser o sea un montón de cosas no [42:44] [42:44] Y y al final lo interesante de todo eso [42:48] [42:48] es el el camino que yo quiera construir [42:52] [42:52] e necesariamente me va a poner en pelea [42:56] [42:56] con todas esas intenciones Y con toda y [42:58] [42:58] con mis progenitores en última [43:01] [43:01] instancia Cómo sé identificar yo que ese [43:04] [43:04] camino es el realmente el mío y no el [43:06] [43:06] que han pautado para mí eh Hay una frase [43:09] [43:09] que dice que que si el camino por el que [43:11] [43:11] transitas hay pocos obstáculos o pocas [43:15] [43:15] interferencias probablemente estés en el [43:17] [43:17] camino del otro de otra persona no [43:19] [43:19] probablemente estés en el camino eh que [43:21] [43:21] alguien ha diseñado para ti entonces en [43:24] [43:24] la medida en que tú te encuentras a [43:25] [43:25] veces no te planteas todo eso y dices [43:27] [43:27] vale Yo quiero ser otra persona [43:28] [43:28] diferente porque noto que aquí estoy so [43:30] [43:30] incoherente no estamos en como perseguir [43:33] [43:33] el éxito ajeno un poco no exacto no O [43:35] [43:35] sea estoy en una mesa y normalmente [43:37] [43:37] estoy callado y yo tengo ganas de hablar [43:39] [43:39] no y yo tengo ganas de opinar y parece [43:40] [43:40] que no se me permite cuando yo empieza a [43:43] [43:43] hacer todo eso pues automáticamente [43:46] [43:46] aparecen lo que tú decías no Oye Cállate [43:49] [43:49] que no puedes hablar [43:51] [43:51] o quién te crees que eres no aparecen [43:54] [43:54] este tipo de resistencias o movimientos [43:56] [43:56] en la medida en que esa resistencia Yo [43:58] [43:58] te diría que es buena señal buena señal [44:00] [44:00] de que estás cambiando las cosas claro [44:02] [44:02] hay otro tema interesante lo lo lo [44:04] [44:04] pasamos antes por encima Pero es el el [44:07] [44:07] explorar tu lado oscuro de alguna forma [44:10] [44:10] a mí me se llama Robert Green el autor [44:13] [44:13] de 48 leyes del poder es ese libro no lo [44:16] [44:16] conozco Creo que sí Bueno tiene tiene 20 [44:19] [44:19] son libros que normalmente la la gente [44:21] [44:21] que me los recomendaba me decía es que [44:22] [44:22] cuidado porque es como muy oscuro va [44:24] [44:24] como a tu parte maliciosa de mecanismos [44:27] [44:27] de manipulación de yo me he leído seis o [44:30] [44:30] siete libros suyos y son todos como muy [44:33] [44:33] muy así no O sea si te lees un libro de [44:37] [44:37] seducción que luego son mecanismos [44:39] [44:39] aplicables a la venta a la negociación a [44:41] [44:41] todo al final es todo lo mismo tienen [44:44] [44:44] ese enfoque muy muy manipulador muy a la [44:48] [44:48] parte oscura de ti que que que que [44:50] [44:50] quiere dominar que es avariciosa que [44:52] [44:52] quieren qué tan interesante es explorar [44:54] [44:54] esa parte de uno de uno mismo porque [44:56] [44:56] darle las es un peligro yo creo no no no [44:58] [44:58] es fundamental fundamental esto Robert [45:00] [45:00] bl por ejemplo es es quien decía el el [45:03] [45:03] saco que tod lamos en la espalda no y [45:06] [45:06] jun su principal labor por ejemplo fue [45:09] [45:09] el trabajo con la sombra [45:11] [45:11] El este lado oscuro que además lo vas a [45:14] [45:14] poder encontrar en las mayores obras [45:16] [45:16] literarias que trabajan la dualidad del [45:18] [45:18] alma no por ejemplo el Fausto de [45:21] [45:21] G Qué le sucede a Fausto henrich faust [45:24] [45:24] es un tipo que [45:27] [45:27] su su intención es alcanzar el el [45:29] [45:29] conocimiento absoluto y la felicidad [45:31] [45:31] absoluta y se está dando cuenta que [45:33] [45:33] después de toda una vida de de leer [45:36] [45:36] libros y de formarse etcétera no está [45:38] [45:38] encontrando esa [45:39] [45:40] respuesta Qué sucede le aparece [45:42] [45:42] mefistófeles que es la Encarnación del [45:44] [45:44] [ __ ] y le dice Okay tú quieres eso y [45:46] [45:46] hace un pacto fáustico no de ahí viene [45:49] [45:49] la [45:50] [45:50] palabra y en ese entonces Fausto empieza [45:53] [45:53] a descubrir todas sus facetas impuras u [45:55] [45:55] oscuras hablamos de adulterio hablamos [45:58] [45:58] de juego hablamos de [46:01] [46:01] eh hacer daño a otras personas entonces [46:04] [46:05] en todo [46:06] [46:06] eso en última instancia lo que [46:09] [46:09] representa esa obra literaria Es que la [46:12] [46:12] la felicidad no el viaje es el en en [46:16] [46:16] volver a recuperar toda esa parte que tú [46:19] [46:19] de alguna manera has dejado de lado en [46:21] [46:21] la medida en que tú lleves más tiempo [46:23] [46:23] dejando lado esos atributos e [46:27] [46:27] más fácilmente se van a apoderar de ti [46:29] [46:29] hay un hay un hay un atributo que en la [46:32] [46:32] sociedad se juzga especialmente que es [46:34] [46:34] la agresividad por ejemplo y la [46:37] [46:37] agresividad [46:39] [46:39] eh la pulsión agresiva de la cada frid [46:42] [46:42] e Parece que la tenemos que dejar en la [46:45] [46:45] sombra ya A muy temprana edad no y no [46:49] [46:49] hay que ser disruptivo no hay que ser no [46:51] [46:51] hay que pelearse etcétera etcétera Pero [46:54] [46:54] hay un lado positivo de la agresividad e [46:57] [46:57] y la agresividad puede tener un sentido [47:00] [47:00] autoafirmativa e te puede dar una [47:03] [47:03] entereza de carácter en según qué [47:05] [47:05] momentos no lo que un poco lo que [47:06] [47:06] habamos antes te puede te permite [47:08] [47:08] defender tus límites que son tus [47:10] [47:10] opiniones son tus decisiones no y pensar [47:14] [47:14] que es estar de acuerdo contigo mismo A [47:16] [47:16] pesar de que eso moleste a los demás o [47:17] [47:17] no estén de acuerdo contigo poder [47:19] [47:19] hacerlo prevalecer eso te lo da la [47:21] [47:21] pulsión agresiva la persona que dice la [47:23] [47:23] agresividad es mala eh [47:27] [47:27] se queda desprovista de todas esas [47:29] [47:29] cualidades Entonces qué sucede entonces [47:31] [47:31] con la agresividad para esas personas se [47:33] [47:33] va a representar en su entorno Y [47:35] [47:35] entonces el entorno es violento con [47:37] [47:37] ellas pero violenta a un en un punto en [47:41] [47:41] qué sentido esto que no no lo he [47:42] [47:42] entendido el todo puedes encontrarte [47:43] [47:43] luego con personas que son agresivas [47:46] [47:46] contigo personas que esto las personas [47:48] [47:48] que dan la espalda a su parte agresiva a [47:50] [47:50] su propia su parte agresiva entonces tú [47:52] [47:52] encuentras personas que te pisotean que [47:53] [47:53] no te tienen en cuenta que te [47:54] [47:54] menosprecian que abusan de ti [47:57] [47:58] etcétera En la medida en que yo reprimo [48:01] [48:01] esa cualidad va a reproducirse en mi [48:04] [48:04] vida de manera exacerbada entonces en [48:06] [48:06] esos encuentros en que que me perturban [48:09] [48:09] emocionalmente por ver personas que [48:11] [48:11] ejercen esa agresividad de manera [48:14] [48:14] desmedida esas experiencias si yo las sé [48:17] [48:17] leer adecuadamente y volvemos a esa [48:19] [48:19] capacidad de reinterpretar las cosas yo [48:21] [48:21] me voy a dar cuenta de que eso me [48:22] [48:22] molesta porque yo no estoy reconociendo [48:24] [48:24] mi necesidad de ser así Y como me la [48:27] [48:27] reprimo constantemente la vida me pone [48:29] [48:29] en frente a personas que son muy [48:30] [48:31] agresivas conmigo porque es mi necesidad [48:33] [48:33] inconsciente de recuperar eso que tanto [48:35] [48:35] necesito para resolver luego mis [48:36] [48:36] problemas vitales No pues eso con todo [48:39] [48:39] bien y que tu primer impulso digamos no [48:43] [48:43] llegando a ejecutarlo eh pero o sea a [48:45] [48:45] nivel emocional sea la agresividad es [48:48] [48:48] algo inmaduro O sea me viene pasando a [48:50] [48:50] mí últimamente O sea la [48:53] [48:53] sexta un mecanismo de manipulación de [48:56] [48:56] más Sí sí y me están ponendo por traer a [49:01] [49:01] aquí me han llamado O sea me han llamado [49:03] [49:03] ignorante me han dicho que si hubiera un [49:05] [49:05] carnet de la ultraderecha tendría todos [49:07] [49:07] los puntos o sea supremacista de género [49:11] [49:11] supremacista de clase me estaban ayer me [49:14] [49:14] estaban llamando supremacista de de [49:16] [49:16] género me han puesto machista por todas [49:19] [49:19] partes que no lo entiendo sinceramente o [49:21] [49:21] sea viene como un pack Sí sí que [49:23] [49:23] escuchen todos los podcasts y digan pero [49:25] [49:25] claro yo cuando escucho a a un chaval un [49:27] [49:27] tertuliano llamándome ignorante [49:29] [49:29] obviamente mi primer impulso este meto [49:32] [49:32] una [ __ ] chaval que te arranco la [49:34] [49:34] cabeza Claro pero claro después después [49:37] [49:37] no lo haces no lo hago Pero tu pregunta [49:39] [49:39] es tendría valor hacer eso no no digo si [49:42] [49:42] si es una respuesta inmadura por mi [49:43] [49:43] parem si es algo que es normal y natural [49:49] [49:49] si es algo porque yo o sea me sale [49:51] [49:51] rápido pero luego lo controlo O sea no [49:53] [49:53] me ha causado ningún malestar la gente [49:55] [49:55] se ha preocupado mucho por mí los [49:56] [49:56] segidores escribiéndome mi familia lo [49:58] [49:58] único que me ha [ __ ] Es que mi madre [49:59] [49:59] pues lo ha pasado un poco mal porque [50:01] [50:01] ella sí se preocupa pero yo le digo mami [50:04] [50:04] estoy divirtiéndome con esto o sea es [50:06] [50:06] que me me río de ellos no no tengo [50:08] [50:08] ningún problema no que es parte de esa [50:10] [50:10] configuración que hago yo de mi [50:11] [50:11] videojuego de decir Oye yo no me no no [50:14] [50:14] voy a sentir asada por esto ni me pongo [50:15] [50:15] nervioso ni nada pero ese primer impulso [50:18] [50:18] de verlo y decir es que será hijo de [50:20] [50:20] [ __ ] te meto una [ __ ] claro eso es [50:22] [50:22] inmaduro es algo a trabajar como [50:27] [50:27] Yo te diría que em ha hay que es una [50:30] [50:30] pregunta muy interesante y además [50:33] [50:33] em Yo te diría que la respuesta siempre [50:35] [50:35] está en el término medio y el término [50:37] [50:37] medio es el siguiente Es verdad que hay [50:38] [50:38] toda una serie de de pulsiones que [50:41] [50:41] e la silenciamos de manera automática no [50:44] [50:44] y el ejemplo que estás poniendo es muy [50:46] [50:46] es muy adecuado [50:48] [50:48] entonces la agresividad en este caso yo [50:51] [50:51] yo creo que el el por experiencia te [50:53] [50:53] diría que lo interesante es darle [50:55] [50:55] expresión a esa [50:57] [50:57] agresividad pero de una manera adecuada [50:59] [50:59] en términos sociales vale es decir lo [51:02] [51:02] que no lo que no hay que hacer es [51:04] [51:04] silenciarla del todo porque eso te hace [51:07] [51:07] daño a ti entonces o sea todo lo que tú [51:09] [51:09] no agredes O atacas te agredes o te [51:12] [51:12] atacas claro y te hace daño a ti no vale [51:15] [51:15] o sea que la respuesta que hago yo [51:16] [51:16] riéndome de ellos públicamente es como [51:18] [51:18] mi forma de agresividad Claro claro tú [51:19] [51:20] lo relacionalas y quizás vehiculas la [51:22] [51:22] agresividad por ahí pero quizá una [51:23] [51:23] manera de de expresar la agresividad en [51:26] [51:26] términos sociales adecuados que esto es [51:28] [51:28] un trabajo porque el manejar la [51:31] [51:31] agresividad o manejar cualquier otro [51:33] [51:33] atributo personal requiere de tiempo y [51:35] [51:35] requiere de entrenamiento esto es como [51:37] [51:37] todo No si tú no te enfrentas a nadie [51:39] [51:39] nunca a la primera que te que sentas un [51:42] [51:42] impulso agresivo Pues quizá te cargas a [51:43] [51:43] alguien ojo que esto es así O sea la [51:45] [51:45] gente más peligrosa es la más es la que [51:48] [51:48] luego nunca sospecharía de que ese sería [51:50] [51:50] capaz de cometer un asesinato Claro [51:52] [51:52] porque porque hay una máscara construida [51:55] [51:55] en el otro lado de no ser AB amente nada [51:57] [51:57] en ese sentido Pero claro esa [51:58] [51:58] agresividad se acumula y luego sale [52:00] [52:00] disparad esto se ve mucho en en los [52:02] [52:02] shootings en Estados Unidos que después [52:03] [52:03] ves al estudiante que realmente entra [52:05] [52:05] con la metralleta y dice es el último [52:06] [52:07] que te lo esperabas cor Claro ese [52:08] [52:08] estudiante lleva demasiado tiempo [52:10] [52:10] reprimiendo esa pulsión Entonces se [52:13] [52:13] trata de saber manejarla cuando tú la [52:15] [52:15] sabes manejar eh No no es no cobra [52:19] [52:19] tintes tan maquiabello tan extremos la [52:23] [52:23] tienes naturalizada entonces quizá [52:25] [52:25] cuando viene alguien y trata de risetti [52:27] [52:27] o tienes esa sensación de decir de [52:29] [52:29] pegarle una [ __ ] como tú decías Pues [52:31] [52:31] quizá eres capaz de decirle cuatro cosas [52:34] [52:34] con con con cierta vehemencia o con [52:37] [52:37] cierta autoridad pero sin sin sufrirlo y [52:41] [52:41] sin sufrirlo tú pero s le das esa [52:42] [52:42] expresión no y cada uno tiene que [52:44] [52:44] encontrar sus propios mecanismos lo que [52:46] [52:46] no hay que hacer es silenciarlo de nuo y [52:47] [52:47] luego entiendo que hay una agresividad [52:50] [52:50] racionalizada O sea que dices Oye yo no [52:53] [52:53] es que estén caliente es que me [52:54] [52:54] preguntas dentro de una semana me pones [52:56] [52:56] un pap el delante y pones sí o no y es [52:58] [52:58] Sí o sea es decir yo te veo pegándole [53:00] [53:00] una patada a una señora mayor en el [53:02] [53:02] metro y te voy a bajar H claro una [53:04] [53:05] persona que reprime la agresividad no [53:06] [53:06] podría hacer eso ni incluso ni siquiera [53:08] [53:08] en esas circunstancias por eso al final [53:10] [53:10] la agresividad no es mala per sé sino [53:11] [53:11] que tiene en función de las necesidades [53:14] [53:14] tú tienes que tener la capacidad para [53:15] [53:15] poder expresar eso para poder expresar [53:17] [53:17] esión trata las manos de alguna forma [53:19] [53:20] hay un tema que me parece muy muy [53:21] [53:21] interesante que me gustaría tocar [53:23] [53:23] mencionaste la palabra acera al [53:25] [53:25] principio del podcast el el la [53:26] [53:27] importancia de ser congruente digamos no [53:29] [53:29] y yo algo que creo que que pasa que es [53:32] [53:32] obvio no a nivel de Prácticamente todo [53:34] [53:34] el mundo es que para dejar de ser [53:38] [53:38] congruentes o o para no ser congruentes [53:40] [53:40] echan la responsabilidad o depositan la [53:43] [53:43] responsabilidad en otras personas es [53:45] [53:45] decir si yo fuera congruente me pondría [53:48] [53:48] en forma pero como mi pareja compra [53:51] [53:51] galletas de chocolate es culpa de mi [53:52] [53:52] pareja que yo no me ponga en forma y no [53:54] [53:54] pueda hacer dieta no entonces el ese [53:56] [53:56] depositar el sí Yo quiero ganar dinero [53:59] [53:59] pero es que no hay oportunidades los [54:02] [54:02] impuestos el gobierno no hay trabajo no [54:05] [54:05] hay x no entonces eh Cómo cómo se hace [54:09] [54:09] esta esta gestión como sí estás [54:11] [54:11] definiendo digamos el Yo te diría el [54:14] [54:14] problema número uno del ser humano que [54:15] [54:15] es el jug de la culpabilidad O sea es [54:17] [54:17] muy fácil señalar a los elementos [54:19] [54:19] externos como la causa de tus problemas [54:21] [54:21] eh pero volvemos a lo mismo si tú tienes [54:24] [54:24] yo yo la lectura correcta de esto sería [54:26] [54:26] en la medida en que tú sientes que hay [54:29] [54:29] personas que te impiden hacer un [54:32] [54:32] cambio eso refleja tu miedo a hacerlo o [54:37] [54:37] sea en la medida en que tú te encuentras [54:38] [54:38] resistencias fuera Tú tienes más miedo a [54:41] [54:41] hacer ese cambio y por [54:43] [54:44] eso te excusas con lo que hay o utilizas [54:47] [54:47] digamos que pones a tu disposición [54:49] [54:49] determinados objetos o personas para tú [54:51] [54:51] justificar tu [54:53] [54:53] miedo pero volvemos a lo mismo si [54:55] [54:55] Tratamos de eso de manera adecuada si yo [54:58] [54:58] me encuentro con muchos obstáculos a la [55:00] [55:00] hora de hacer algo significa que tengo [55:03] [55:03] que hacerlo y si yo soy capaz de leer [55:05] [55:05] que todo eso lo he puesto delante para [55:08] [55:08] no reconocer mis propias dificultades la [55:11] [55:11] película cambia completamente y es hay [55:14] [55:14] que verlo así O sea si yo me estoy [55:15] [55:15] poniendo todo el rato excusas de yo no [55:18] [55:18] puedo hacer esto por por Pues por mi [55:20] [55:20] pareja o porque tal o por lo cual en ese [55:23] [55:23] momento hay que hay que leerlo diferente [55:24] [55:24] Es decir soy yo quien no tiene la [55:28] [55:28] disposición de hacerlo por las [55:31] [55:31] implicaciones de ese cambio porque todo [55:34] [55:34] cambio tiene sus implicaciones y [55:36] [55:36] volvemos a lo mismo o sea la gente se ha [55:37] [55:38] ajustado A quién soy si yo varí eso voy [55:40] [55:40] a [55:41] [55:41] molestar y voy a tener que ser capaz de [55:44] [55:44] sostener [55:45] [55:45] e que los demás no estén de acuerdo con [55:48] [55:48] lo que estoy haciendo y a pesar de eso [55:50] [55:50] hacerlo y el miedo que me puede dar eso [55:54] [55:54] a veces es superior al al a la sensación [55:57] [55:57] de de no hacer absolutamente nada y de [55:59] [55:59] quedarme parado entonces la gente [56:01] [56:01] prefiere pues permanecer en esa [56:02] [56:02] comodidad que jugársela [56:05] [56:05] Pero hay un hay un hay un autor que que [56:10] [56:10] que que mencionamos mucho también que es [56:12] [56:12] Joseph Campbell el del viaje del héroe [56:15] [56:15] sí que seguro que te sonará que él dice [56:17] [56:17] que todas las personas que no se atreven [56:18] [56:19] a hacer ese tipo de transgresión [56:21] [56:21] eh están destinadas a vivir como una [56:23] [56:24] especie de desierto emocional no como si [56:26] [56:26] fuera eh una tierra baldía an lo llamaba [56:30] [56:30] los hombres huegos que al final tú vives [56:32] [56:32] la vida pero sin realmente ser tuya no [56:35] [56:35] es como que te mueves de manera [56:37] [56:37] automática inercia una inercia que que [56:40] [56:40] que vas pautado un poco por lo que los [56:42] [56:42] demás eh [56:43] [56:43] eh Pues ejercen sobre ti entonces esa [56:47] [56:47] esa ruptura con el contexto o con el [56:49] [56:49] entorno que es una posición muy [56:51] [56:51] existencialista no encontrar tu propia [56:52] [56:52] autenticidad em y ir en contra de lo que [56:56] [56:56] los agentes sociales quieren que que [56:59] [56:59] hagas [57:00] [57:00] Eh pues evidentemente es todo un reto [57:03] [57:03] pero es que quedarse es mucho peor no [57:05] [57:05] quedarse en no hacer nada e al final es [57:08] [57:08] vaciar tu vida y al final lo que lo que [57:11] [57:11] uno quiere es que le pasen cosas cosas [57:12] [57:12] diferentes no tener experiencias de [57:14] [57:14] diferente tipo y ese tipo de [57:16] [57:17] transgresión que está escrita o sea está [57:19] [57:19] escrita al final toda persona tiene que [57:21] [57:21] verse haciendo cosas prohibidas tú por [57:24] [57:24] ejemplo te lees el mito de Adán y Eva [57:26] [57:26] Qué hacen a deeva como en el fruto del [57:28] [57:28] árbol del conocimiento y eso está [57:29] [57:29] prohibido está prohibido en ese en ese [57:33] [57:33] esquema no la misma prohibición que [57:35] [57:35] podemos recibir de nuestra familia hay [57:36] [57:36] que hacer actos prohibidos actos que la [57:38] [57:38] familia de base volviendo al inicio de [57:41] [57:41] lo que hablamos [57:43] [57:43] eh te ha impedido consciente o [57:45] [57:45] inconscientemente hacer [57:47] [57:47] m luego te encontrarás con con el caso [57:51] [57:51] de perseo que robó el fuego de los [57:53] [57:53] dioses o sea es que está en cualquier [57:55] [57:55] obra literaria y y en toda la mitología [57:57] [57:57] siempre hay ese movimiento de [57:58] [57:58] transgresión de fallar a tu familia de [58:01] [58:01] convertirte en esa persona que no está [58:03] [58:04] bien vista para ellos pero que realmente [58:06] [58:06] es la persona que quieres ser tú no [58:08] [58:08] Entonces para eso te vas a encontrar lo [58:11] [58:11] que se llaman los Guardianes del umbral [58:12] [58:12] que son todas esas personas o esas [58:14] [58:14] experiencias que tratan [58:16] [58:16] de volverte al punto en el que estabas [58:19] [58:19] pero todo eso hay que convertirlo hay [58:21] [58:21] que revertirlo en entender Okay más [58:23] [58:23] resistencias tengo significa que ese [58:25] [58:25] camino es el mío [58:26] [58:26] donde hay más dificultad o donde hay más [58:28] [58:28] miedo o donde hay más nervios o donde [58:30] [58:30] hay más la emoción que le quieras poner [58:32] [58:32] es que es muy triste no hacerlo eh dejar [58:34] [58:34] que pase la vida entera y nunca haber [58:37] [58:37] sido fiel a lo que tú querías ser [58:39] [58:39] realmente y después ver como ya se te [58:41] [58:41] pasó la vida como bueno nunca nunca [58:44] [58:44] fuiste lo que quisiste ser claro claro y [58:46] [58:46] para hacer ese tipo de pasos de nuevo [58:48] [58:48] volvemos a lo mismo hay que recuperar [58:50] [58:50] todos esos elementos que hemos dejado en [58:52] [58:52] el saco en la sombra y normalmente hacer [58:54] [58:55] ese tipo de transgresión nos va a [58:56] [58:56] obligar a ser una persona diferente no [59:01] [59:01] quizás ser más agresivo decir lo que [59:03] [59:03] pienso quizá Y quizá para otra persona [59:05] [59:05] es tener muestras de cariño y de afecto [59:07] [59:07] que nunca se ha permitido o sea cada uno [59:09] [59:09] tiene su propia transgresión o su mundo [59:11] [59:11] por descubrir pero me va a obligar a ser [59:14] [59:14] alguien que hasta entonces no he sido a [59:16] [59:16] empezar a expresar nuevas facetas de mi [59:18] [59:18] personalidad Y eso es lo importante Sí [59:20] [59:20] para es que el otro día estaba en Ibiza [59:23] [59:23] y conocí a Bueno hay una una persona que [59:26] [59:26] trabaja allí como coach digamos Bueno un [59:29] [59:29] poco fase de entrenamiento suplementa un [59:31] [59:32] poco de todo no O sea y también coach a [59:34] [59:34] nivel de de guía emocional y me comentó [59:37] [59:37] un fenómeno que que veía él de este High [59:41] [59:41] ticket High High ticket o sea [59:43] [59:43] millonarios que de repente pues se ponen [59:45] [59:45] en forma y dice es que Pedro no te [59:46] [59:47] imaginas el cambio que supone de repente [59:48] [59:48] en sus vidas porque de alguna forma como [59:50] [59:50] que cogen confianza en sí mismos porque [59:52] [59:52] se ven en forma se ven exitosos se ven [59:55] [59:55] como j jenes de [59:57] [59:57] nuevo y cogen esa confianza y esa fuerza [60:01] [60:01] ese brío para decir pues ahora voy a [60:03] [60:03] hacer lo que realmente quiero hacer y [60:05] [60:05] como que producen O sea no sabes por [60:07] [60:07] dónde explotan sabes algunos les dicen a [60:10] [60:10] a su mujer Mira ya hemos tenido hijos [60:12] [60:12] los hijos ya están mayorcitos Yo ya no [60:13] [60:13] quiero estar contigo Ahora me apetece [60:15] [60:15] [ __ ] Y sabes y cogen ese ese o sea [60:20] [60:20] pero este es un caso particular no pero [60:22] [60:22] que otros explotan por por otro lado [60:24] [60:24] como que de repente dicen [60:27] [60:27] a lo que quiero llegar es que hace falta [60:28] [60:28] como construir esa confianza esa fuerza [60:31] [60:31] para para decir Oye es que hasta aquí [60:33] [60:33] que ya quiero dar el paso que no me [60:34] [60:35] siento alineado no estoy contento vivo [60:36] [60:36] rodando como una como una una rueda por [60:39] [60:39] normalmente lo que pasa en estos casos [60:40] [60:40] es que tú lo que haces es recuperar eh [60:44] [60:44] ciertas facetas que no has cumplido en [60:45] [60:45] determinadas etapas de tu vida por [60:47] [60:47] ejemplo eh siguiendo el el caso que tú [60:50] [60:50] explicabas no quizá ese chaval o ese [60:52] [60:52] señor em eh [60:56] [60:56] tiene el el el impulso por ahora estar [61:00] [61:00] con diferentes relaciones y demás porque [61:03] [61:03] en su momento no pudo claro o sea porque [61:06] [61:06] todos los condicionantes sociales que [61:07] [61:07] tuve en ese momento me llevaron quizá a [61:08] [61:08] una posición de hiperresponsividad de no [61:12] [61:12] sé de juntarme directamente con la mujer [61:14] [61:14] para complacerla en todos los sentidos [61:16] [61:16] porque mi disposición era esa y me perdí [61:18] [61:18] todo un mundo que Tena que ver con la [61:20] [61:20] fase de la adolescencia con ampliar mi [61:22] [61:23] mundo social que no pude por un exceso [61:24] [61:24] de responsabilidad entonces en el [61:26] [61:26] momento que yo me siento con la [61:27] [61:27] confianza suficiente como para poder [61:28] [61:28] decidir por mí mismo rescato esos [61:31] [61:31] aspectos que anteriormente había juzgado [61:33] [61:33] había rechazado y los vuelvo a poner en [61:36] [61:36] el presente y entonces así es como que [61:38] [61:38] en el momento en que yo Me permito [61:40] [61:40] experimentar esa parte eh la puedo [61:43] [61:43] expresar esto pasa mucho no hay unas hay [61:46] [61:46] unas determinadas necesidades normativas [61:48] [61:48] en cada una de las etapas que si no se [61:50] [61:50] cumplen luego pasa esto es que este caso [61:53] [61:53] es muy habitual también no la típica [61:54] [61:54] mujer o hombre que con 45 años y ya se [61:57] [61:57] metido muy rápidamente en una relación y [62:01] [62:01] luego recupera su adolescencia perdida a [62:04] [62:04] partir de los 45 Pues eso como como [62:06] [62:07] tantísimas cosas lo importante sobre [62:08] [62:08] todo es eso no al final e pero crees que [62:11] [62:11] es importante el ser fiel a lo que uno [62:15] [62:15] yo creo que sí Yo te diría que sí eh o [62:17] [62:17] sea que al final porque para esa persona [62:20] [62:21] en ese en ese ejemplo la pulsión sexual [62:24] [62:24] está [62:27] [62:27] [Música] [62:28] [62:28] puede seguir reprimiendo porque hay [62:29] [62:29] mucha gente que es partidaria de decir [62:31] [62:31] no [62:34] [62:34] Oye claro o sea pero al final tú dices [62:36] [62:36] Mira y tengo esta esta esta necesidad o [62:38] [62:38] esta faceta que necesito cumplir y [62:41] [62:41] quizás te sale por Oye mira pues dejamos [62:43] [62:43] aquí la relación y y hago esto porque es [62:45] [62:45] lo que me apetece Pero al final si es [62:48] [62:48] una respuesta genuina hay que darle [62:49] [62:49] validez lo que lo que sería negativo En [62:53] [62:53] todo caso es seguir juzgándote y seguir [62:56] [62:56] acomodándose una vida que no va contigo [62:58] [62:58] porque al final también estás haciendo [62:59] [62:59] perder el tiempo a la otra persona sí es [63:01] [63:01] una forma de engañarla a tu pareja si tú [63:04] [63:04] si tú tienes esta realidad dentro pero [63:07] [63:07] por conveniencia social no lo [63:11] [63:11] haces eso también es mentir eso también [63:14] [63:14] es engañar a otra persona sí por ceñirte [63:16] [63:16] a la cuadrícula que define la sociedad [63:18] [63:18] en esta parte del mundo en esta parte [63:19] [63:19] del mundo Entonces si al final es un [63:22] [63:22] acto coherente hay que darle hay que [63:23] [63:23] darle la bienvenida [63:25] [63:25] Yo te diría que sí claro y aquí aparte [63:28] [63:28] es que claro Hay tantos componentes [63:30] [63:30] porque luego un componente por ejemplo [63:31] [63:31] religioso claro una persona que que cree [63:35] [63:35] No Oye en matrimonio hasta la puede [63:37] [63:37] hacer que vivas en una jaula el resto de [63:40] [63:40] tu vida Bueno es como todo o sea compo [63:43] [63:43] es complejo porque al final el el [63:46] [63:46] matrimonio Bueno yo Por ejemplo yo soy [63:48] [63:48] defensor absoluto de del bueno dech [63:51] [63:51] absoluto no pero mi formato es monogamia [63:53] [63:53] y estoy casado tengo dos hijos yo pienso [63:56] [63:56] igual Pero y y o sea creo sinceramente [63:59] [63:59] que al final el reto está en tú eh [64:02] [64:02] construir una relación con el tiempo que [64:05] [64:05] que en donde tú te sientas respetado Y [64:07] [64:07] en donde la otra persona también se [64:08] [64:09] siente así de hecho normalmente la [64:10] [64:10] persona que luego e recurre [64:14] [64:14] a tener relaciones con quien sea [64:17] [64:18] normalmente es porque no tiene el [64:19] [64:19] espacio adecuado dentro de la relación o [64:21] [64:21] sea no no suele ser un un tema de yo [64:23] [64:23] necesito [64:24] [64:24] eh tener relaciones sexuales sino que yo [64:27] [64:27] no me siento respetado como persona [64:29] [64:29] dentro de la relación Yo no tengo [64:30] [64:30] palabra yo no tengo voz Yo no tengo [64:32] [64:32] poder de decisión yo no tengo ningún [64:34] [64:34] tipo de autoridad cuando llego a casa [64:36] [64:36] Todo me sobrepasa no me tienen en cuenta [64:38] [64:38] entonces yo luego por lo general voy a [64:40] [64:40] tener necesidad de escapar de ahí y a [64:43] [64:43] veces fíjate puede ser una relación [64:46] [64:46] puede ser una reacción genuina el hecho [64:47] [64:47] de tomar esa decisión y no la misma la [64:50] [64:50] misma decisión puede o no serlo porque [64:52] [64:52] puede ser una forma de huida quizá tu [64:54] [64:54] reto está en saber defenderte en frente [64:56] [64:56] de esa mujer HM y poder ganar el espacio [64:58] [64:58] dentro de la relación H Ese es quizá un [65:01] [65:01] reto mayor que el primero quizás si no [65:03] [65:03] no sabes hacer pues pues te escapas es [65:06] [65:06] una forma de huida Pero quizá la madurez [65:08] [65:08] emocional se trata primero de saber que [65:11] [65:11] no es una cuestión sexual el el el tema [65:13] [65:13] sino que es una cuestión emocional y de [65:15] [65:15] sentir que yo puedo existir Y ser quien [65:18] [65:18] realmente soy dentro de relación y que [65:20] [65:20] eso sea respetado claro es que este esta [65:23] [65:23] persona que comentaba o sea también se [65:25] [65:25] apoya en en tratamientos trt trt no O [65:30] [65:30] sea lo de es como un apoyo de [65:31] [65:31] testosterona no es do parte ni mucho [65:33] [65:33] menos sino que es cuando Pues llegas a [65:35] [65:35] unos niveles en los que tu testosterona [65:36] [65:36] empieza a caer radicalmente pues darte [65:39] [65:39] un apoyo para que vuelva como a tu a tu [65:40] [65:40] juventud y eso pero es que claro eso [65:42] [65:42] engloba mucho más que el impulso sexual [65:44] [65:44] engloba Esa esa ese sentimiento de de [65:47] [65:47] competencia de de decir Oye quiero tirar [65:50] [65:50] del carro entonces a lo mejor se [65:51] [65:51] encuentra en una situación que se se le [65:53] [65:53] ha ido de las manos Ya no O sea como que [65:55] [65:55] y puede ser eh que que al final como es [65:58] [65:58] durante tanto tiempo has construido la [65:59] [65:59] relación salud Perdón durante tanto [66:02] [66:02] tiempo has construido una relación [66:03] [66:03] durada manera te va a costar mucho [66:05] [66:05] cambiarla si tú has tenido siempre una [66:08] [66:08] durante 20 años una relación en la que [66:10] [66:10] tú no has tenido ni voz ni voz en tu [66:12] [66:12] relación o sea que tu palabra es [66:14] [66:14] completamente ninguneada y decid espera [66:17] [66:17] un momento Ahora quiero empezar a hablar [66:18] [66:18] ahora quiero empezar a decidir Pues lo [66:19] [66:20] más probable es que la otra persona se [66:21] [66:21] haya acostumbrado a tu forma de ser y [66:23] [66:23] sea una relación difícil de cambiar [66:27] [66:27] aunque no imposible al menos habría que [66:29] [66:29] intentarlo porque quizá la otra persona [66:31] [66:31] se ajusta a tu nueva forma de ser no lo [66:33] [66:33] sabemos pero llevas mucho tiempo [66:35] [66:35] engañándolo e entonces Y además este es [66:39] [66:39] que es muy habitual las personas los [66:41] [66:41] hombres que tienen baja testosterona eh [66:44] [66:44] suelen ser hombres que tienen pocos [66:47] [66:47] ingredientes masculinos en términos [66:50] [66:50] psicológicos arquetípicos no o sea es [66:52] [66:52] una persona que se deja manipular [66:54] [66:54] fácilmente eh se ve atropellada por por [66:57] [66:57] no pues por por por los demás no es [66:59] [66:59] capaz de no es incapaz de defender su [67:01] [67:01] opinión todo este tipo de este espectro [67:02] [67:02] no entonces claro eh tú te puedes [67:05] [67:05] hormonar lo cual está muy bien pero la [67:07] [67:07] lectura es yo tengo que empezar a [67:09] [67:09] recuperar El lado positivo de una [67:11] [67:11] masculinidad no tengo que recuperar mi [67:13] [67:13] autoridad tengo que recuperar mi [67:15] [67:15] determinación mi mi mi fortaleza en todo [67:17] [67:17] lo que soy y en lo que [67:18] [67:18] necesito y lo el primer intento tiene [67:21] [67:21] que ser dentro de la relación te diría [67:22] [67:22] yo luego si si esa persona no acepta tu [67:25] [67:25] tu cambio no pasa nada lo dejas y ya [67:27] [67:27] está pero quizá por las reflexiones que [67:30] [67:30] estamos sacando ahora el caso que me has [67:31] [67:31] dicho eso me parecía más un gesto de [67:34] [67:34] huida que un gesto real y Genuino de no [67:38] [67:38] el primer intento siempre siempre debe [67:40] [67:40] ser ese creo yo sí yo creo que vamos a [67:43] [67:43] vivir una una crisis justo de esto que [67:45] [67:45] estás comentando por la desconexión que [67:47] [67:47] hay de los o sea de la desconexión de la [67:50] [67:50] de la masculinidad porque creo que se [67:52] [67:52] han mezclado o sea es una una opinión [67:54] [67:54] personal No pero que mezclado con el [67:56] [67:56] tema del feminismo y demás lo que son [67:58] [67:58] derechos y igualdad de oportunidades y [68:01] [68:01] demás que me parece perfecto con una con [68:03] [68:03] con igualar o poner Al mismo nivel [68:06] [68:06] energía o sea que sí que que están Al [68:08] [68:08] mismo nivel energía masculina y energía [68:09] [68:09] femenina pero pero que no son lo mismo [68:12] [68:12] no son lo mismo para nada clo y no son [68:14] [68:14] ni son lo mismo ni son exclusivas de [68:16] [68:16] hombres y mujeres claro no no O sea [68:18] [68:18] están Están ambas en ambos sexos por Tú [68:20] [68:20] encuentras mujeres masculinas eh hombres [68:22] [68:22] femeninos y todo y toda la amalgama de [68:24] [68:24] de de movimiento H Sí pero cuando cuando [68:26] [68:26] das a entender que eh da [68:29] [68:29] independientemente independientemente de [68:31] [68:31] tu sexo lo normal es tener el mismo [68:34] [68:34] nivel de energía femenina y masculina [68:36] [68:36] por ambas partes yo creo que son dos [68:38] [68:38] energías que están hechas para para [68:40] [68:40] conectar de forma perfecta sí De todos [68:43] [68:43] modos sí que es verdad que a lo largo [68:45] [68:45] del ciclo vital se produce una una [68:48] [68:48] reestructuración hormonal esto Tú lo ves [68:50] [68:50] No en las familias por ejemplo el el [68:52] [68:52] padre eh siempre quizá ha tenido Pues [68:54] [68:54] esa parte más más autoritaria y vemente [68:56] [68:56] y más dura pero luego cuando se produce [68:59] [68:59] de forma natural una bajada de la [69:00] [69:01] testosterona empieza a tener más [69:02] [69:02] elementos femeninos y la mujer al revés [69:05] [69:05] no que tiene una bajada de estrógenos y [69:07] [69:07] eh tiene una una un carácter más [69:09] [69:10] masculino es decir es parece que el [69:11] [69:11] tiempo no hace como esa esa basculación [69:14] [69:14] no energética y tú V verás al abuelo no [69:18] [69:18] que ostra es un trozo de pan Pero antes [69:19] [69:19] el abuelo era no era un pieza y la y la [69:23] [69:23] abuela parece que le esté devolviendo al [69:24] [69:24] abuelo todo lo que que no dizo al [69:25] [69:25] principio no esto esto pasa muchísimo no [69:27] [69:27] total total entonces H Yo creo que la la [69:30] [69:30] propia vida ya te impulsa a esa a esa [69:33] [69:33] completitud o esa plenitud de la que [69:34] [69:34] hablamos al principio lo importante es [69:36] [69:36] no juzgar ninguna de las dos energías [69:37] [69:37] Porque yo por por ser hombre no tengo [69:39] [69:39] que ser masculino y tú por ser mujer no [69:40] [69:40] tienes que ser femenina tienes que tener [69:42] [69:42] la la doble capacidad no tienes que [69:44] [69:44] poder ser sensible pero a la vez [69:45] [69:46] determinante tienes que ser fuerte pero [69:47] [69:47] a la vez también saber acoger no pero yo [69:50] [69:51] creo que hay un punto muy importante de [69:52] [69:52] que al final hay muchos hombres que [69:53] [69:53] ahora mismo están sufriendo una crisis [69:55] [69:55] de masculinidad Porque existe y en [69:57] [69:57] términos psicológicos Yo también me lo [69:58] [69:58] encuentro muchísimo que son hombres que [70:01] [70:01] de repente eh se ponen siempre a [70:04] [70:04] disposición de lo que la mujer necesita [70:05] [70:05] lo cual está Entiéndeme o sea está bien [70:09] [70:09] porque hay hay una no hablo por todos [70:12] [70:12] los hombres pero sí hay una gran [70:13] [70:13] cantidad de hombres que tienen eh que [70:15] [70:16] ecológicamente son superiores a sus [70:17] [70:17] padres eh tienen una capacidad empática [70:19] [70:19] y de comprensión muy superior pero luego [70:23] [70:23] no les pides que decidan luego no les [70:25] [70:26] pidas que en un momento en una situación [70:28] [70:28] de estrés una situación de de peligro [70:31] [70:31] actúen ni tan siquiera en una situación [70:34] [70:34] de peligro en cualquier situación normal [70:36] [70:36] no de que hay que hacer este fin de [70:37] [70:37] semana por lo que tú digas no ya porque [70:39] [70:39] hay una hay una hay un miedo muy eh [70:43] [70:43] fuerte en los hombres [70:45] [70:45] de de de influenciar a través de su [70:48] [70:48] persona y el y el hombre ahora mismo se [70:51] [70:51] está quedando sin sin referentes [70:53] [70:53] masculinos [70:55] [70:55] positivos y además es muy necesario [70:57] [70:57] porque cuando el hombre no es eh [71:02] [71:02] eh reconocido y venerado de manera [71:05] [71:06] cultural o social sale lo peor del [71:07] [71:07] hombre eh esto esto hay muchos [71:11] [71:11] antropólogos que lo explican no O sea al [71:12] [71:12] final eh tú necesitas eh sobre todo el [71:15] [71:15] hombre más que la mujer por una cuestión [71:17] [71:17] biológica eh El hombre necesita en [71:19] [71:19] referentes culturales fuertes para saber [71:21] [71:21] cómo tiene que actuar y cómo tiene que [71:22] [71:22] comportarse si la cultura de destruye la [71:25] [71:25] figura del hombre o no O la cultura no [71:27] [71:27] venera una figura del hombre concreta la [71:30] [71:30] que sea entonces todos los jóvenes que [71:32] [71:32] que van detrás no saben dónde [71:34] [71:34] referenciarse Entonces se destruye el [71:36] [71:36] componente cultural y sale la biología [71:38] [71:38] claro y la biología es lo peor que hay [71:41] [71:41] lo peor está la pulsión sexual está la [71:44] [71:44] pulsión eh agresiva salvaje el lado [71:48] [71:48] salvaje por eso eh Cuanto más destruyes [71:51] [71:51] el concepto de hombre dentro de la [71:52] [71:52] sociedad cultural occidental [71:55] [71:56] más sale la parte oscura animal del [71:58] [71:58] hombre por eso creo que hay esto puede [72:01] [72:01] explicar en cierto modo la correlación [72:02] [72:02] que hay en en en la la no lo que se lo [72:07] [72:07] que se ve en los últimos años de la [72:09] [72:09] reducción en lo que es el el la [72:11] [72:12] veneración de esas figuras con el [72:13] [72:13] aumento de determinados eh crímenes [72:16] [72:16] sexuales o abusos etcétera no porque [72:20] [72:20] creo que al final El hombre necesita [72:22] [72:22] saber cómo tiene que comportarse Y eso [72:23] [72:23] se lo da la cultura no es tanto como la [72:25] [72:25] mujer la mujer tiene un apoyo biológico [72:26] [72:26] mucho más importante O sea que los [72:28] [72:28] hombres necesitamos más referencias [72:29] [72:30] externas para definir nuestra nuestro [72:31] [72:31] comportamiento y personalidad que las [72:33] [72:33] mujeres se autoc construyen un poquito [72:35] [72:35] más no Claro sí porque tiene la biología [72:36] [72:36] a su favor tiene la biología a su favor [72:38] [72:38] la la el hombre no el hombre tú tú miras [72:41] [72:41] cualquier especie animal los los Simios [72:45] [72:45] que nos quedan más cercas [72:47] [72:47] y se o sea allí no hay ningún tipo de [72:51] [72:51] contrato monogámico no hay ningún tipo [72:52] [72:53] de filtro en lo que es su pulsión sexual [72:56] [72:56] de hecho no tienen discriminación alguna [72:57] [72:57] y pueden hasta procrear con su propia [72:59] [72:59] progenia les da igual la mujer no la [73:02] [73:02] mujer tiene un un un bagaje [73:06] [73:06] e biológico que va a su favor y a favor [73:09] [73:09] de construirse como mujer y como madre e [73:12] [73:12] que que luego también se puede apoyar en [73:15] [73:15] en en él cuando tiene que identificar [73:18] [73:18] Cómo ejercer su su función materna [73:20] [73:20] porque está su inversión parental es [73:22] [73:22] mucho Bueno mucho más Superior eh el [73:25] [73:25] hombre hay un punto No en todo su [73:27] [73:27] proceso evolutivo que se da cuenta de [73:30] [73:31] que permaneciendo al lado de las crías [73:33] [73:33] esas crías tienen más posibilidades de [73:36] [73:36] sobrevivir y entonces e para eso Tiene [73:40] [73:40] que dejar de dejarse llevar por su [73:43] [73:43] pulsión sexual y centrarse solamente en [73:45] [73:45] una relación y automáticamente eh muchos [73:49] [73:49] de los machos que que eran absolutamente [73:52] [73:52] eh [73:55] [73:55] inservibles cada uno tiene su propia [73:58] [73:58] relación sexual y monogámica a favor de [74:03] [74:03] la progenia y de su adaptación y de su [74:06] [74:06] desarrollo pero claro para eso tiene que [74:08] [74:08] producirse una ruptura que es y ahora ya [74:11] [74:11] tengo que controlar mis impulsos [74:12] [74:12] sexuales y también tengo que controlar [74:14] [74:14] mis impulsos agresivos para con otros [74:17] [74:17] Machos para competir por las hembras [74:19] [74:19] claro eso te lo da la cultura de hecho [74:22] [74:22] la el contrato monogámico [74:25] [74:25] esto hay un libro muy interesante de [74:27] [74:27] Luigi zoja que se llama el gesto de [74:30] [74:30] Héctor que lo explica ampliamente el [74:32] [74:33] contrato monogámico entre hombre y mujer [74:35] [74:35] entre macho y hembra es el es el se [74:38] [74:38] considera el inicio de la cultura de la [74:39] [74:39] protocultura Ahí es donde se construye [74:41] [74:41] todo no las reglas sociales que que y Y [74:44] [74:44] cómo tenemos que comportarnos etcétera [74:46] [74:46] etcétera claro eh la mujer lo que te [74:48] [74:48] decía eh tiene la biología a su favor [74:51] [74:51] desde siempre y ella sabe por ejemplo [74:53] [74:53] cuando se convierte en mujer [74:55] [74:55] por su cuerpo lo sabe través de la [74:57] [74:57] menstruación tú y yo no lo sabemos [74:59] [74:59] Porque no tenemos ningun Proceso [75:02] [75:02] biológico claro la mujer sabe cuando [75:05] [75:05] cuando pasa de mujer a madre por el [75:09] [75:09] embarazo claro sabe cuando pasa de madre [75:12] [75:12] a a la tercera edad por la falta [75:15] [75:15] de por la menopausia claro nosotros como [75:19] [75:19] hombres no tenemos ninguno de estos [75:21] [75:21] procesos biológicos a nuestro favor por [75:23] [75:23] eso la inmadurez [75:25] [75:25] eh a edades tardías es mucho más [75:27] [75:27] habitual en hombre porque el hombre [75:29] [75:29] necesita de ritos culturales eh que le [75:32] [75:32] marquen un un Cambio de fase Entonces [75:34] [75:34] cuando la cultura no te provee de esos [75:36] [75:36] ritos cuando no te provee de todas esas [75:38] [75:38] eh fases no de transición de una etapa a [75:41] [75:41] otra es muy difícil diferenciarlo y más [75:44] [75:44] si la cultura [75:46] [75:46] eh adolece de un complejo materno muy [75:49] [75:49] fuerte cuando la madre cuando se ha [75:52] [75:52] costado mucho al padre pero no la madre [75:53] [75:54] entonces la madre también genera mucha [75:57] [75:57] más influencia sobre los hijos y si hay [75:59] [75:59] una frustración por parte de los hombres [76:00] [76:00] Qué suele hacer la madre idealizar al [76:03] [76:03] hijo pero esto se observa muy fácil a [76:05] [76:05] nivel social ahora que lo dice o sea no [76:07] [76:07] había caído tiene mucho o sea tiene [76:09] [76:09] mucho sentido es que el hombre tiene que [76:11] [76:11] hacer como un esfuerzo mayor para para [76:14] [76:14] adaptarse pero figuras por ejemplo como [76:16] [76:16] como Andrew tate o como podría ser yo [76:19] [76:19] mismo un yado da Exactamente igual no O [76:22] [76:22] sea que som figuras que a la ahora o sea [76:25] [76:25] que de alguna forma definimos la forma [76:28] [76:28] de pensar de la de la [76:30] [76:30] juventud pero digo a nivel femenino no [76:32] [76:32] las hay O sea hay hay influencers pero [76:35] [76:35] que te enseñan outfit que te enseñan [76:36] [76:36] cosméticos pero que modifiquen el [76:39] [76:39] mindset [76:40] [76:40] o de la de o sea de la sociedad femenina [76:44] [76:44] ahora que lo pienso no no son tan [76:46] [76:46] influyentes no hay tantas el porque el [76:49] [76:49] hombre está hambriento de esto O sea [76:53] [76:53] necesita un adulto referenciarse y [76:56] [76:56] cuando no hay un adulto en condiciones [76:58] [76:58] luego ocupan esa posición [77:01] [77:01] eh hombres que tienen una versión Yo te [77:05] [77:05] diría al menos inapropiada de la [77:07] [77:07] masculinidad como los ejemplos que has [77:08] [77:08] puesto sea al final Alguien tiene que [77:11] [77:11] ocupar eso las proyecciones de Qué es un [77:13] [77:13] hombre tienen que recibirlas en tienen [77:15] [77:15] que ser recibidas en algún sitio Pero [77:18] [77:18] por eso cuando tú vas a una cultura [77:19] [77:19] tribal no unas tribus etcétera tú te vas [77:21] [77:21] a encontrar que que hay en procesos muy [77:24] [77:24] marcados de cuando el niño pasa a ser un [77:27] [77:27] joven o un adulto eh yo recuerdo el el [77:32] [77:32] con ritos y demás con ritos y demás no [77:34] [77:34] por [77:35] [77:35] ejemplo hay recuerdo el caso de una [77:38] [77:38] tribu que que además es un proceso en el [77:40] [77:40] que participa toda la familia y toda la [77:42] [77:42] cultura no en casos en los que pues El [77:45] [77:45] joven Cuando llega pues 11 12 años es [77:49] [77:49] apartado de su familia de origen y y los [77:53] [77:53] los adultos y ancianos anos de de la [77:55] [77:55] tribu se lo llevan se lo llevan a otro [77:58] [77:58] lado y esos adultos empiezan toda una [78:00] [78:00] serie de ritos con el chico uno de ellos [78:02] [78:03] en este caso tomaban un cuchillo y le [78:05] [78:05] hacieron un corte al a ese chaval no que [78:10] [78:10] aquí no pensar menudo sadistas no pero [78:13] [78:13] qué pasa después que toman ese cuchillo [78:15] [78:15] y todos los adultos que están formando [78:18] [78:18] parte de de ese círculo también también [78:20] [78:20] cortan y van se cortan el brazo y van [78:22] [78:22] poniendo el el todas la sangre en un [78:25] [78:25] cuenco que al final ese hijo es [78:28] [78:28] alimentado con esa sangre y el hijo [78:29] [78:29] entiende Okay las armas no solamente [78:31] [78:31] pueden hacer daño sino que también [78:32] [78:32] pueden alimentar y empiezan a entender [78:34] [78:34] toda una serie de mensajes subliminales [78:36] [78:36] luego viene el anciano del del el mayor [78:38] [78:38] y empieza a contar historias ancestrales [78:41] [78:41] que le permiten al hijo conectar con una [78:43] [78:43] parte más trascendente no [78:46] [78:46] y y luego cuando vuelve a la aldea eh la [78:51] [78:51] madre hace como que no lo reconoce y el [78:54] [78:55] incluso El chaval tiene otro nombre ya [78:56] [78:56] no es no es el mismo nombre con el que [78:58] [78:58] se fue le asignan otro nombre y tiene [79:00] [79:00] que volver a presentarse a la madre esto [79:02] [79:02] es un ejemplo vale que no estoy No estoy [79:04] [79:04] defendiendo en este caso pero para que [79:05] [79:05] se entienda que las tribus tienen estos [79:08] [79:08] procesos muy muy muy [79:10] [79:10] bien identificados de hecho la religión [79:14] [79:14] no el cristianismo Pues hay el bautizo [79:17] [79:17] la comunión esto se ha perdido también [79:19] [79:19] tampoco también nos hemos quedado sin [79:20] [79:20] estos elementos rituales no entonces [79:24] [79:24] al final se necesitan proyectar en algún [79:26] [79:26] sitio un sitio que se suele proyectar [79:28] [79:28] también por ejemplo es el deporte [79:30] [79:30] deporte te puede dar [79:32] [79:32] eh No el el formar parte de un equipo y [79:35] [79:36] de poder medirte con otras personas eso [79:38] [79:38] también te da una parte de Rito [79:40] [79:40] iniciático pero si no si como como la [79:43] [79:43] cultura no te los da o no O no sabes [79:45] [79:45] dónde tiene que cómo tiene que ser no y [79:47] [79:47] al final cada uno puede elegir Ese es el [79:49] [79:49] peligro tú eh miras observas una Una [79:52] [79:52] Pandilla de jóvenes eh por la calle unos [79:55] [79:55] delincuentes y lo que estás viendo es a [79:57] [79:58] ton ser de jóvenes que no tienen padre y [80:01] [80:01] que no hay una figura de autoridad en [80:03] [80:03] sus casas y el joven que que que que [80:07] [80:07] permanece en esos espacios lo que está [80:09] [80:09] intentando de todas las maneras es [80:12] [80:12] encontrar esos procesos iniciáticos no [80:15] [80:15] Qué es ser una familia Cómo Cómo es cómo [80:18] [80:18] es vivir en una hermandad Cómo es eh [80:21] [80:21] Cómo son los valores de de honestidad de [80:24] [80:24] lealtad Cómo es todo eso y muchos [80:26] [80:26] jóvenes pueden conseguirlo pero muchos [80:28] [80:28] otros no en esos contextos pero es así [80:31] [80:31] al final El joven adolece de esas [80:32] [80:32] figuras y y se deja llevar por esas [80:35] [80:35] pulsiones que son más animales total Me [80:37] [80:37] gustaría volver a abrir un un melón que [80:39] [80:39] que creo que interesa mucho a muchísima [80:41] [80:41] gente el tema de de las relaciones de de [80:43] [80:43] pareja [80:45] [80:45] HM muchas veces se trata las parejas [80:47] [80:47] como un plural un conjunto y después hay [80:50] [80:51] por ejemplo una frase Bueno una frase [80:52] [80:52] una un clip de estos de de de Will Smith [80:55] [80:55] muy famoso no que dice no al final eh [80:57] [80:57] Ella es una persona independiente tiene [80:59] [80:59] que ser feliz por su camino y yo en [81:01] [81:01] paralelo por mi camino paralelo la [81:03] [81:03] acompaño dentro también de de mi [81:05] [81:05] felicidad pero muchas veces esto también [81:07] [81:07] se rompe no y y las parejas tratan de no [81:09] [81:09] es que tenemos que ser felices los dos [81:10] [81:10] juntos porque somos somos uno cuál es tu [81:14] [81:14] lectura de de esto o lo que te [81:15] [81:15] encuentras Sí a ver Will [81:18] [81:18] Smith ya sabemos cómo cómo ha terminado [81:21] [81:21] o lo mucho que o lo mucho que sufri [81:22] [81:22] sobre Entonces los consejos que puedes [81:24] [81:24] dec tambén hay que tomarlos con pintas [81:26] [81:26] no porque al final el mayor ejemplo es [81:28] [81:28] el ejemplo no Si tú no disfrutas de tu [81:29] [81:29] relación voy a relativizar consejos No [81:32] [81:32] lo sé pero sé que no lo llevaba bien el [81:34] [81:34] hecho de que que su mujer estuviera con [81:37] [81:37] otros [81:38] [81:38] hombres creo además que tomó una esa [81:40] [81:40] decisión de espérate porque puse Este [81:42] [81:42] ejemplo sin saber esto eh que la mujer [81:44] [81:44] estaba la mujer estaba con otros hombres [81:46] [81:46] o sea defendían un poco la relación [81:48] [81:48] abierta y hasta donde yo sé porque yamp [81:51] [81:51] tampoco soy un experto en la vida de [81:53] [81:53] willo [81:54] [81:54] obviando El ejemplo de de [81:57] [81:57] Will y entrando en en parejas en sus [82:00] [82:00] problemas está bien tratar la pareja [82:03] [82:03] como un todo como algo conjunto como [82:05] [82:05] algo totalmente independiente como algo [82:07] [82:07] mixto Eh mi forma de verlo es que e Yo [82:11] [82:11] creo que tiene que ser la prioridad o [82:14] [82:15] sea est esto es como quien establece [82:16] [82:16] pues la lista de prioridades de su vida [82:19] [82:19] creo que la pareja o el matrimonio [82:21] [82:21] tendría que estar en el primer [82:23] [82:23] lugar eh creo que es un error eh [82:27] [82:27] Cultural El hecho de enaltecer eh de [82:31] [82:31] forma desmedida toda la parte laboral y [82:34] [82:34] toda la parte de desarrollo profesional [82:37] [82:37] eh De [82:40] [82:40] hecho Bueno hay un hay un hay un libro [82:43] [82:43] de bronny W que habla de los cinco [82:45] [82:45] mandamientos para tener una vida feliz [82:46] [82:46] eh que que ya recaudó pues H el Cuáles [82:51] [82:51] son los cinco arrepentimientos más [82:53] [82:53] grandes que toda persona tiene cuando [82:56] [82:56] cuando ve llegar a su cuando ve llegar [82:58] [82:58] su muerte No ella era una enfermera que [83:01] [83:01] que estuvo en cuidados paliativos con [83:02] [83:02] enfermedades muy graves yo vi un estudio [83:04] [83:04] parecido universitario y uno de los [83:06] [83:06] arrepentimientos era he trabajado [83:08] [83:08] demasiado en mi vida y he disfrutado [83:09] [83:09] poco de mis relaciones toal tú tú en la [83:11] [83:11] cultura ves eh Sí pon esfuerzo horas eh [83:16] [83:16] No y todo tu energía en un proyecto pero [83:19] [83:19] no lo ves en una relación o sea yo por [83:22] [83:22] mucho que mire nadie da ese mensaje para [83:25] [83:25] cultivar una relación y es un problema [83:27] [83:27] porque adás se ha demostrado esto hay un [83:29] [83:29] estudio muy interesante en Harvard de de [83:32] [83:32] El más largo que se ha hecho no que que [83:34] [83:34] midieron un creo que un grupo de de 100 [83:37] [83:37] personas desde sus inicios hasta su edad [83:39] [83:39] adulta para tratar de ver cuáles eran [83:41] [83:41] los factores que hacían una una vida [83:44] [83:45] saludable y feliz y se dieron cuenta de [83:47] [83:47] que las personas que disfrutan de [83:49] [83:49] relaciones de calidad [83:51] [83:51] eh eso es lo que te da sobre todo el [83:53] [83:53] elemento de lael [83:55] [83:55] el contacto humano el Y eso no significa [83:57] [83:57] que tú no tengas una relación en la que [83:58] [83:58] discutes o en las que tengas problemas o [84:01] [84:01] conflictos pero sí que [84:03] [84:03] eso por encima hay una capa de confianza [84:07] [84:07] de querer el bien para el otro y de [84:09] [84:09] querer lo mejor para el otro Entonces yo [84:10] [84:10] creo que el el tú poder construir una [84:12] [84:12] relación en estas [84:14] [84:14] connotaciones ayuda a parar los golpes [84:17] [84:17] que te pueda dar la vida si a ti un [84:19] [84:19] proyecto no no te funciona pero luego [84:20] [84:20] vuelves a casa [84:22] [84:22] y lo que de verdad te importa y lo que [84:25] [84:25] nutre realmente la base de tu vida está [84:27] [84:27] en su sitio entonces puedes estar [84:29] [84:29] tranquilo y en contrapartida si a ti te [84:32] [84:32] funciona muy bien el trabajo pero luego [84:34] [84:34] llegas a casa y nada de lo que hay ahí [84:35] [84:36] dentro Te representa tienes un problema [84:38] [84:38] o llegas a casa y tu mujer te desprecia [84:40] [84:40] Por quién eres o sea es que me explico [84:43] [84:43] por muy exitoso que seas fuera yo creo [84:46] [84:46] que si lo lo de dentro está bien cuidado [84:47] [84:47] eso siempre va a ser un un sustento para [84:50] [84:50] todo lo demás en cambio Si tú le pones [84:53] [84:53] mucho foco en tu proyecto profesional y [84:55] [84:55] demás y no cuidas eh la base relacional [84:59] [84:59] eh se producen [85:01] [85:01] eh un una dinámica de aislamiento [85:05] [85:05] emocional y de y volvemos a esa vacuidad [85:09] [85:09] no o esa o esa soledad que hace mucho [85:12] [85:12] más daño que bien entonces yo te diría [85:15] [85:15] Mi respuesta sería que la relación tiene [85:16] [85:16] que ser prioritaria y en esa y en esa [85:18] [85:18] relación evidentemente cada uno tiene [85:20] [85:20] que tener espacio suficiente como para [85:22] [85:22] poder desarrollarse No claro en todos [85:24] [85:24] los [85:25] [85:25] sentidos pero es muy diferente que la la [85:27] [85:27] relación la consideres lo primordial [85:30] [85:30] Entonces tú vas a querer desarrollarte [85:32] [85:32] pero eso en el momento en el que te [85:34] [85:34] quite tiempo de familia o de pareja lo [85:37] [85:37] vas a cuestionar y esto por ejemplo lo [85:39] [85:39] hago mucho y y y entiendo porque claro o [85:42] [85:42] sea la la relación pues son hay otra [85:44] [85:44] persona que también tiene su forma de [85:46] [85:46] ser su forma de o sea te parece correcto [85:50] [85:50] desarrollarse o tratar de desarrollarse [85:53] [85:53] ya no no hablo nivel profesional sino a [85:55] [85:55] nivel personal para poder encajar mejor [85:56] [85:56] con esa otra persona o hay que ser no lo [86:00] [86:00] puedes hacer en pareja eso vale porque [86:02] [86:02] tú solamente te conoces estando con [86:03] [86:03] alguien tú solamente conoces tus [86:05] [86:05] intimidades cuando estás con alguien tú [86:07] [86:07] no puedes [86:09] [86:09] desarrollarte fuera de una relación o [86:11] [86:11] fuera del contacto social porque [86:12] [86:12] entonces no te puedes conocer tú te [86:14] [86:15] conoces Y sabes quién eres por cómo [86:16] [86:16] respondes frente a la otra persona y [86:17] [86:17] entonces puedes corregirte y volvemos a [86:19] [86:19] a volvemos a lo a lo de antes no si yo [86:22] [86:22] estoy con una persona y me molesta su [86:24] [86:24] forma de ser Eh entonces tendré que [86:27] [86:27] revisar esos aspectos en mí no y tendré [86:29] [86:29] que aprender a desarrollarme o acercarme [86:30] [86:30] a esas facetas que yo que yo reprimo en [86:32] [86:32] mí y que detesto en el otro pero que en [86:35] [86:35] el fondo son mías Todo ese proceso de [86:37] [86:37] autodescubrimiento y desarrollo lo puedo [86:39] [86:39] hacer si estoy con alguien no lo puedo [86:40] [86:40] hacer fuera de una relación entonces la [86:43] [86:43] mejor manera de ser esa persona que [86:45] [86:45] quieres ser en una relación es teniendo [86:48] [86:48] relaciones me parece tan heavy o sea de [86:51] [86:51] de todo el podcast lo lo que de lo que [86:53] [86:53] hemos comentado lo que más me impacta es [86:55] [86:55] el sí o sea el poder que puede tener [86:58] [86:58] toda tu infancia tu relación con tus [87:01] [87:01] padres el otro día de hecho me O sea me [87:04] [87:04] querían hacer un artículo no sé si el [87:05] [87:05] país el mundo da igual y me una de las [87:08] [87:08] preguntas eran Oye Cuáles son era por [87:10] [87:10] por teléfono dónde empiezas tú con esto [87:13] [87:13] del emprendimiento la respuesta típica [87:16] [87:16] te vas a tu primer emprendimiento Pues [87:17] [87:17] mira yo lo primero no pero Dónde surge [87:20] [87:20] la chispa la [87:22] [87:22] semilla y empecé a pensar a pensar a [87:25] [87:25] pensar a pensar y llegué y te retrotrae [87:27] [87:27] a y llegué al punto llegué al punto y y [87:29] [87:29] nunca había caído o sea fue de dos [87:31] [87:31] semanas para acá que me que me di cuenta [87:33] [87:33] y dije qué poder tan grande o sea en mi [87:36] [87:36] caso fue yo tuve un pequeño trauma con [87:38] [87:38] el dinero de de niño o sea mi padre pues [87:41] [87:41] como buen autónomo se dedicaba al [87:43] [87:43] negocio de las flores y las plantas y [87:45] [87:45] claro cuando cuando cenábamos yo muy [87:47] [87:47] calladito pero de lo de lo único de lo [87:49] [87:49] poco que se hablaba él llegaba a casa y [87:51] [87:51] comentaba con mi madre pues este pedido [87:53] [87:53] vino roto a ahora este empleado de baja [87:55] [87:55] ahora impuestos ahora vino una plaga y [87:58] [87:58] no sé qué ahora no ha llovido y se secó [87:59] [87:59] Esto no se vendió esto y era como todo [88:02] [88:02] negativo Entonces yo con estoy hablando [88:05] [88:05] con 4 años a lo mejor 4 o 5 años Yo [88:07] [88:07] pensaba que la situación económica era [88:09] [88:09] malísima O sea que que que íbamos a [88:12] [88:12] acabar debajo de un puente y y yo no [88:14] [88:14] decía nada mis padres no pero me acuerdo [88:16] [88:16] que me iba a la cama lloraba en la cama [88:19] [88:19] vivía super angustiado durante igual te [88:22] [88:22] hablo dos tres cu meses no sé o sea Pero [88:24] [88:24] recuerdo recuerdo es angustia y el y el [88:26] [88:26] estar en la cama super preocupado Qué [88:29] [88:29] vamos a hacer Qué vamos a hacer si no [88:31] [88:31] hay dinero no se puede comprar comida es [88:32] [88:32] un pensamiento muy muy muy simple y muy [88:35] [88:35] obsesivo me recuerdo también [88:37] [88:37] perfectamente cuando me daban 10 por por [88:40] [88:40] las notas por por haber aprobado todo me [88:42] [88:42] daon 10 y me acuerdo esperar a que se [88:44] [88:45] durmieran mis padres y levantarme y [88:46] [88:46] metérselo a mi madre otra vez en la [88:48] [88:48] cartera devolvérselo para que pues yo no [88:50] [88:50] no quiero juguetes no quiero nada y era [88:52] [88:52] super minimal nunca quería juguetes [88:55] [88:55] nunca quería nada Claro claro era tu [88:57] [88:57] forma de no afectarlos Exacto exacto y y [88:59] [88:59] y recuerdo que a partir de ahí en el [89:02] [89:02] colegio yo me planteaba todo decir vale [89:06] [89:06] las capas de un volcán está muy bien [89:08] [89:08] Cómo puedo ganar dinero con esto claro y [89:10] [89:10] empezaba Y cómo puedo ganar dinero y [89:11] [89:11] esto para qué sirve y esto Cómo se [89:12] [89:12] monetiza y empezaba a ver y a fijarme [89:15] [89:15] mucho en los negocios y decía Es que [89:17] [89:17] aquí esta cafetería tiene pocas mesas y [89:18] [89:18] está todo el mundo con un café sentado y [89:20] [89:20] nadie se mueve esto tiene poca rotación [89:23] [89:23] y hay dos camareros esto es un mal [89:24] [89:24] negocio Pero después había un kiosco que [89:26] [89:26] venden helado y helado y helado y helado [89:29] [89:29] y Y esto es un buen negocio y ahí Y a [89:31] [89:31] partir de ese punto desde muy pequeñito [89:33] [89:33] yo o sea te construiste yo creo que hay [89:35] [89:35] un punto muy interesante eso que estás [89:36] [89:36] diciendo y es que al final tú construyes [89:38] [89:38] tu personalidad por compensación tratas [89:40] [89:40] de ser el adulto que tú necesitabas [89:43] [89:43] tener en casa para que todos estuvieran [89:45] [89:45] bien tú necesitabas un padre productivo [89:47] [89:47] para que no hubiera sufrimiento y [89:49] [89:49] entonces te conviertes en la persona que [89:51] [89:51] mi padre era productivo el pobre para no [89:53] [89:53] dejarlo mal No pero en el sentido de que [89:55] [89:55] no hubiera problemas de dinero sí que yo [89:56] [89:56] estaba preocupado por algo que no era no [89:58] [89:58] existía pero pero pero fue tu realidad [90:00] [90:00] entonces tú te te conviertes en lo que [90:02] [90:02] tú necesitabas a tu lado en ese momento [90:04] [90:04] Y esto es interesante no porque al final [90:06] [90:06] lo que decíamos el entorno al final es [90:08] [90:08] que es quien Define quién eres y lo [90:11] [90:11] haces por compensación al sistema lo [90:13] [90:13] interesante a la hora de revisar esto es [90:15] [90:15] yo en esa persona que me he convertido [90:17] [90:17] en productiva y que genero sin ningún [90:20] [90:20] tipo de problema y que lo estoy haciendo [90:22] [90:22] por mí o lo estoy haciendo por por [90:26] [90:26] lealtades invisibles En qué punto es así [90:28] [90:28] no A qué te refieres con lealtades [90:30] [90:30] invisibl lealtades hacia tu familia lo [90:33] [90:33] estoy haciendo fam claro lo estoy [90:35] [90:35] haciendo con el mismo gesto que le [90:36] [90:36] devolvía el billete a mi madre lo estoy [90:37] [90:37] haciendo por protegerlos o por [90:39] [90:39] preocuparme por ellos o yo lo estoy [90:41] [90:41] haciendo por decisión propia Y esto es [90:42] [90:42] una una cuestión que es importante [90:46] [90:46] HM al menos evaluar no O plantearse [90:50] [90:50] porque puede ser que por mi necesidad de [90:54] [90:54] productividad le esté destinando mucho [90:56] [90:56] tiempo a eso y poco tiempo a otras [90:58] [90:58] facetas de mi vida que también quiero [91:00] [91:00] desarrollar pero no lo hago porque esto [91:01] [91:01] ocupa demasiado espacio porque no lo [91:03] [91:03] hago por mí sino por otras personas [91:05] [91:05] entonces cuando yo revalúo esto quizá [91:07] [91:07] puedo ser Igualmente productivo pero no [91:09] [91:09] ponerle tanto empeño o tanta energía o [91:11] [91:11] tanto tiempo y relativizar esa necesidad [91:14] [91:14] y hacerla mía en lugar de [91:17] [91:17] ajena ese ese es el punto interesante [91:20] [91:20] que yo te invitaría a hacer en tu caso o [91:21] [91:21] en el de sí sí no lo tengo lo tengo [91:23] [91:23] claro la verdad y el y el tema de las [91:25] [91:25] hablaste de de lealtades lo primero que [91:28] [91:28] pensé es la lealtad incondicional que [91:31] [91:31] existe a la a la familia a veces a las [91:34] [91:34] amistad y sobre todo la madre a las [91:37] [91:37] amistades e y digo estos vínculos Hasta [91:40] [91:40] qué punto Son positivos porque yo me he [91:42] [91:42] cruzado con personas que son muy leales [91:44] [91:44] a su familia Pero al final su familia no [91:46] [91:46] los trata del todo bien pero siguen en [91:48] [91:48] esa lealtad eso eso justificado o cor No [91:51] [91:51] para nada de hecho a esas personas Ur [91:54] [91:54] romper esas lealtades hay muchos [91:56] [91:56] sistemas en los cuales eh [91:59] [91:59] los deberes superan a los derechos se [92:02] [92:02] sabe incluso que la familia es el sitio [92:05] [92:05] más violento el lugar es donde se [92:07] [92:07] produce más violencia en todo el mundo [92:09] [92:09] dentro de la familia o [92:11] [92:11] sea hay situaciones realmente muy [92:13] [92:13] complicadas no [92:16] [92:16] Entonces es verdad [92:19] [92:19] que Hay ciertos ciertas violencias o [92:23] [92:23] iones que se producen dentro del sistema [92:25] [92:25] que son muy fáciles de [92:27] [92:27] ver porque son más explícitas y [92:29] [92:30] normalmente vienen de la de la mano del [92:32] [92:32] padre un [92:34] [92:34] padre puede ejercer una viencia [92:36] [92:36] explícita no levantando la voz o que se [92:38] [92:38] ve claramente que se ve claramente pero [92:40] [92:40] una madre no Y como es más sutil también [92:43] [92:43] es más difícil de juzgar y también es [92:45] [92:45] más fácil de que te atrape hasta tu [92:47] [92:47] presente [92:49] [92:49] em y por eso [92:52] [92:52] e el el el lo que decíamos antes no de [92:56] [92:56] que la sociedad adolece bastante de un [92:58] [92:58] de un complejo materno no hay muchas [93:00] [93:00] cosas que no una madre te puede decir de [93:03] [93:03] manera sutil eh de que de que no le [93:08] [93:08] gusta lo que estás haciendo Simplemente [93:10] [93:10] porque cuando tú mencionas un tema ella [93:12] [93:12] te cambia el [93:14] [93:14] tema mamá y tú le sacas un tema que te [93:16] [93:16] ilusiona o te apasiona un montón y la la [93:19] [93:19] madre simplemente lo que hace es desviar [93:21] [93:21] el tema es muy sutil pero Qué te está [93:24] [93:24] diciendo esto que me estás comentando no [93:25] [93:25] me importa no me importa nada y no me [93:28] [93:28] gusta de ti Y entonces eh se produce una [93:31] [93:31] especie de disociación no porque mamá no [93:34] [93:34] me está haciendo nada explícitamente no [93:36] [93:36] le puedo llevar la contrario no le puedo [93:37] [93:37] decir nada entonces por eso e puede [93:41] [93:41] haber una sensación de que [93:44] [93:44] en no en etapas más posteriores en la [93:47] [93:47] vida nos damos cuenta de que mamá ha [93:49] [93:49] puesto mucho empeño en que nosotros [93:50] [93:50] seamos de una tera manera la teníamos en [93:52] [93:52] una consideración pero nos hemos dado [93:54] [93:54] cuenta de que nos hemos transformado en [93:56] [93:56] una persona que le sirve a ella pero no [93:57] [93:57] me sirve a mí y empezar a hacer esa ese [94:01] [94:01] cambio es romper esas lealtades de las [94:03] [94:03] que hablamos No Y entonces empiezan un [94:05] [94:05] montón de discusiones el juego de la [94:07] [94:07] culpabilidad el que si me gustaba más [94:10] [94:10] antes de que te están cambiando queé te [94:11] [94:11] está pasando eh y de toda una serie de [94:13] [94:13] movimientos que lo que hacen es [94:15] [94:15] e generarte mucho mucho [94:17] [94:18] conflicto pero de nuevo eh es un [94:21] [94:21] conflicto que es muy necesario O sea hay [94:23] [94:23] que hay una parte normativa en nuestro [94:25] [94:25] proceso que [94:28] [94:28] es generar conflictos con nuestros [94:31] [94:31] progenitores Porque si yo estuviera [94:33] [94:33] siempre 100% de acuerdo con mi madre [94:35] [94:35] nunca me iría de casa hasta me casaría [94:37] [94:37] con ella [94:39] [94:39] porque me aporta todo lo que necesito [94:42] [94:42] pero llega un punto normalmente coincide [94:44] [94:44] con la adolescencia de que yo necesito [94:47] [94:47] tener un criterio diferente y para eso [94:49] [94:49] tengo que nutrirme a otras personas más [94:51] [94:51] allá de ellos y pensar y tener mis [94:54] [94:54] propias experiencias y hay muchas madres [94:56] [94:56] que impiden eso más que padres hay [94:58] [94:58] padres también pero yo lo veo sobre todo [94:59] [94:59] en madres que hacen es coartan la [95:02] [95:02] libertad de esa persona pero en el caso [95:03] [95:04] de una O sea al ser más menos explícito [95:08] [95:08] es más peligroso sí pueses se tatúa en [95:10] [95:10] en tu subconsciente sin enterarte [95:12] [95:12] prácticamente y tú le cuentas a tu padre [95:14] [95:14] Oye estoy trabajando en esto Mira no [95:16] [95:16] seas Pesado ya me da igual los peores [95:18] [95:18] enemigos son los que no puedes [95:19] [95:19] identificar o detectar porque son los [95:21] [95:21] que ejercen más influencia sobre ti al [95:22] [95:23] final de todos procesos que trabajan el [95:24] [95:24] factor común que que detecto todo el [95:26] [95:26] rato es que se busca un poco la la [95:29] [95:29] libertad o sea porque al final si tú [95:31] [95:31] tienes esas ataduras a tu familia eres [95:33] [95:33] menos libre lo que hablábamos antes si [95:35] [95:35] tú estás echando la culpa o la o [95:37] [95:37] depositando la responsabilidad en ot en [95:39] [95:39] otras personas eres menos libre también [95:42] [95:42] o sea va todo un poco o sea es la [95:45] [95:45] sensación digamos las personas que que [95:48] [95:48] pasan por tus manos por tu equipo las [95:50] [95:50] que tienen éxito o sea o las que dan un [95:53] [95:54] proceso de forma satisfactoria cuál la [95:57] [95:57] sensaciónes libertad o se sienten más se [96:00] [96:00] sienten más acordes con lo que realmente [96:02] [96:02] quieren decidir correcto o sea eso es [96:04] [96:04] empiezan a tener el tipo de vida que [96:05] [96:05] ellos desean e y tú puedes empezar a [96:08] [96:08] plantearte el cambio [96:10] [96:10] eh en la medida o sea fíjate te lo diré [96:13] [96:13] de otra [96:14] [96:14] manera tú puedes tener esa necesidad de [96:18] [96:18] cambio sin que te des cuenta la manera [96:21] [96:21] en que te das cuenta es cuando aparecen [96:22] [96:22] los conflictos en la vida cuando las [96:25] [96:25] cosas no no te funcionan bien o cuando [96:27] [96:27] tú estás insatisfecho esas [96:30] [96:30] insatisfacciones o esos conflictos son [96:32] [96:32] un llamado a tu cambio ese es el lado [96:35] [96:35] positivo del conflicto si no hubiera [96:36] [96:36] conflictos No tendríamos necesidad de [96:37] [96:37] cambiar en Entonces cuando aparecen es [96:41] [96:41] porque nosotros queremos ser alguien [96:42] [96:42] diferente y lo que enseñamos es a [96:45] [96:45] interpretar ese conflicto de la mejor [96:46] [96:46] manera posible siguiendo un poco tu [96:48] [96:48] ejemplo aunque no Case directamente [96:50] [96:50] contigo pero si yo me converti en una [96:51] [96:51] persona super productiva quizá Yo [96:53] [96:53] empiezo a tener una insatisfacción Por [96:57] [96:57] no tener una relación estable o por no [96:59] [96:59] tener una familia o por pasar poco [97:01] [97:01] tiempo con ellos y empieza a dolerme esa [97:04] [97:04] parte eso es un llamado a cuestionar tu [97:07] [97:07] forma de ser y a cuestionar si esa [97:10] [97:10] personalidad que tú has construido [97:11] [97:11] obedece realmente a tu voluntad o a una [97:13] [97:13] voluntad de terceros es el lado positivo [97:15] [97:15] del [97:17] [97:17] conflicto antes de de terminar hay un [97:20] [97:20] tema que sí me me llama mucho la [97:21] [97:21] atención y o sea a nivel de de gestión [97:24] [97:24] emocional hay personas que necesitan [97:26] [97:26] sacarlo todo no y expresarse y hablar [97:28] [97:28] con otras personas y hay personas que o [97:32] [97:32] no sé si es así o que ellos mismos [97:33] [97:33] consideran que son un poco como una [97:35] [97:35] trituradora que se lo pueden quedar [97:36] [97:36] dentro y un poco digerirlo todo hasta [97:40] [97:40] que desaparece y no necesitan expresarse [97:42] [97:42] tanto estas personas el segundo tipo de [97:44] [97:44] persona normalmente consigue hacerlo [97:47] [97:47] puede hacerlo con éxito y Es algo es [97:49] [97:49] algo real consigue hacer ese proceso o [97:51] [97:51] está tapando un no querer abrirse está [97:55] [97:55] queriendo quedarse dentro de su coraza Y [97:57] [97:57] eso le puede hacer daño Yo te diría que [97:59] [97:59] volvemos a los extremos no el extremo es [98:01] [98:01] el es es la parte mala es decir está [98:02] [98:03] bien que tú tengas una inercia en [98:04] [98:05] funcionar así pero lo que tú no te [98:06] [98:06] puedes permitir es no expresar las cosas [98:08] [98:08] por no molestar por ejemplo o por no [98:10] [98:10] afectar a los que están a tu alrededor [98:12] [98:12] tienes que tener la tienes que darte el [98:14] [98:14] permiso para poder [98:15] [98:15] eh pu no sé mostrar quién eres En [98:18] [98:18] definitiva y Mostrar tus sentimientos [98:20] [98:20] Porque si no al fin y al cabo la persona [98:21] [98:21] que siempre se lo guarda todo por no [98:24] [98:24] molestar o por complacer socialmente o [98:28] [98:28] por priorizar las necesidades de los [98:29] [98:29] demás se deja en un segundo lugar y todo [98:31] [98:31] ese movimiento emocional a fuerza de no [98:33] [98:33] expresarse te termina haciendo daño a ti [98:36] [98:36] Y cuál es la forma de hacerte daño tú [98:38] [98:38] puedes caer luego en adicciones puedes [98:40] [98:40] caer en depresiones en ansiedad en todos [98:43] [98:43] los diferentes trastornos [98:45] [98:45] psicosomáticos hay un hay un se sabe que [98:48] [98:48] las enfermedades el 90 por de las [98:51] [98:51] enfermedades tienen un carácter [98:52] [98:52] psicosomático hay un componente [98:53] [98:53] emocional muy fuerte y la persona que [98:57] [98:57] está [98:59] [98:59] sistemáticamente no haciendo caso a los [99:01] [99:01] impulsos que brotan de su [99:03] [99:03] cuerpo se está desconectando de su [99:06] [99:06] biología el 90 por de las enfermedades [99:09] [99:09] Sí sí sí un porcentaje altíssimo [99:10] [99:10] altísimo que somatizan a través del [99:13] [99:13] intestino por ejemplo no mucho ex claro [99:15] [99:15] o sea Al final todo todo es el [99:16] [99:16] movimiento emocional que hay en el [99:17] [99:17] cuerpo si tú no haces caso a eso y no le [99:20] [99:20] das una expresión normal a través de tu [99:22] [99:22] psicología a través de tu comunicación y [99:24] [99:24] a través de tus relaciones sociales esos [99:26] [99:26] impulsos por algún lado Tienen que salir [99:28] [99:28] y toman la vía subterránea de los [99:30] [99:30] órganos del cuerpo y entonces todas las [99:33] [99:33] personas que por lo general eh Ya te [99:35] [99:35] digo es un patrón muy habitual tienen [99:37] [99:37] dolencias psicosomáticas está muy [99:39] [99:39] desconectadas de lo que realmente [99:40] [99:40] necesitan y de lo que de lo que brota de [99:42] [99:42] su cuerpo y pueden tener ese patrón ese [99:45] [99:45] patrón de decir no digo nada de lo que [99:47] [99:47] me molesta no quiero incordiar no quiero [99:49] [99:49] generar disrupción o conflicto por eh [99:53] [99:53] conveniencias sociales no por priorizar [99:54] [99:54] el bienestar del colectivo por ejemplo [99:56] [99:56] pero me jodo yo y somatizan y el cuerpo [99:59] [99:59] evidencia tu disconformidad con quién [100:02] [100:02] eres y la necesidad de que cambies el [100:04] [100:04] cuerpo no engaña Okay tú tú no me haces [100:07] [100:07] caso no tu mente cerebro sí que no [100:10] [100:10] obedeces a lo que emana de tu cuerpo no [100:12] [100:12] pasa nada Ya tiro yo solo y te voy a [100:14] [100:14] hacer ver que realmente eres [100:18] [100:18] incongruente no volviendo un poco a ese [100:20] [100:20] valor las personas que [100:23] [100:23] tienen sobre todo si son enfermedades [100:24] [100:24] crónicas o enfermedades cada vez pues [100:26] [100:26] importantes no O sea en función de la [100:28] [100:28] gravedad de la de los síntomas Pues [100:31] [100:31] también más nivel de incongruencia y más [100:34] [100:34] más tiempo llevas tú eh renunciando a [100:37] [100:37] esos impulsos emocionales o esas o esos [100:40] [100:40] No esas expresiones que de alguna manera [100:42] [100:42] por juicio te reprimes porque ese es el [100:44] [100:44] problema las emociones el juicio que [100:47] [100:47] tenemos hacia ellas el momento en que [100:49] [100:49] juzgamos que la tristeza es mala que la [100:51] [100:51] alegría es mala porque hay gente que no [100:52] [100:52] se lo permite [100:53] [100:53] hablar de sus éxitos o de lo bien que le [100:55] [100:55] va la vida de juzgar la agresividad o la [100:58] [100:58] ira o la cólera cuando juzgamos esas [101:00] [101:00] emociones demasiado tiempo hay que darle [101:04] [101:04] expresión de algún modo Y a fuerza de no [101:06] [101:06] querer molestar a los demás te jodes a [101:08] [101:08] ti básicamente total Sí sí se me ha [101:12] [101:12] pasado volando a mí también volando no [101:14] [101:14] sé cuánto tiempo llevamos Pero ha sido [101:16] [101:16] Pues yo creo que como dos horitas más [101:17] [101:17] menos cerca por ahí por ahí ha sido un [101:20] [101:20] placer ha sido un placer hablar contigo [101:21] [101:21] De verdad [101:23] [101:23] un [101:24] [101:24] podcast muy útil mu bien muy útil para [101:27] [101:27] para muchas personas hemos tocado muchos [101:28] [101:28] temas y y creo que hay muchas píldoras [101:31] [101:31] de mucho valor aquí pues muchísimas [101:32] [101:32] gracias y ha sido un enorme placer [101:35] [101:35] igualmente
Transcripción completa
todo lo que sucede entre los c a 3 cu años conforma básicamente la mitad de nuestra personalidad Cuando somos adultos todo lo que sucede en esa fase de nuestra vida se internaliza O sea la relación con tu padre te condiciona en la relación que vas a establecer luego con cualquier hombre de tu vida la relación con tu madre con todas las mujeres de tu vida o sea yo tengo una forma de funcionar muy muy muy particular y muy ú te refieres particular yo me veo como un personaje de un videojuego que lo configuro y lo desconfiguro como yo quiera pero lo consigo hacer genuinamente entonces tengo ese músculo tan entre y me he demostrado a mí mismo que soy capaz de hacerlo tantas veces desde los 15 años que la confianza en ese mecanismo es tan plena que siempre funciona tú para poder ser alguien diferente Primero tienes que cambiar tu historia cambiar tu historia en qué sentido en el sentido de como la interpretas si tú siempre has tenido una imagen negativa de tu padre por lo que hizo tú no puedes extraer lo positivo que él te puede aportar Quizá el papá se fue de casa fue un cabrón en ese sentido nos descuidó a todos pero sí era capaz de pensar en lo que él necesitaba esa pregunta Quién es tiene respuesta o sea realmente somos una versión que podemos llegar a estar alineados con una versión de nosotros mismo de verdad Bueno estamos grabando David bienvenido Muchas gracias Pedro Gracias por la oportunidad me gusta mucho tu contenido la verdad lo he consumido bastante ahora me gustaría comentar un par de cositas pero creo que lo propio sería que te presentaras un poco de Cara a la audiencia y antes de presentarte yo creo que lo vas a hacer mucho mejor seguramente no con mejor Eh sí creo que un poquito no no Bueno yo Mi nombre es aparte que que el término es me sigue costando Cómo es o sea es bioneuroemoción B bioneuroemoción sí hay que pensar en biología neurología y emoción y cómo se conjugan esos esos tres elementos básicamente no e O sea no es tan difícil pero no es tan difícil pero cuando lo juntas pero si me voy luego a tomar algo con mis amigos y digo no acabo de grabar un podcast de bioneuroemoción Ah llevas dos flavas y ya te va a costar a partir de la tercera ya te va a costar Pues básicamente se llama bioneuroemoción porque conjugamos esas esos tres elementos y Tratamos de profundizar sobre todo en lo que es la interacción entre nuestra anología en términos de nuestras creencias nuestro nuestras estructuras de pensamiento etcétera etcétera Cómo eso influye también en en el cuerpo y el vehículo que es el el emocional que ti un papel trascendental en todo esto no entonces bueno mi nombre es David corbera y y digamos el proyecto institute donde Enrique es el fundador y básicamente no nos dedicamos a hacer una una divulgación y una y la formación eh de este método la vi emoción y llevamos Ya pues ahora Pues básicamente 20 25 años con con el proyecto y básicamente para que se entienda Este término que pasa un poco eso no que empiezas a mirar las redes y puede costar de entender no porque hay tocamos muchos muchos temas mucho contenido pero básicamente el la vin emoción es un un método de de carácter humanista que se enfoca sobre todo en mejorar la autoconciencia sí autoconciencia entendida como el conocimiento que tú tienes acerca de ti mismo no de cómo es tu subjetividad Cómo funcionas no cómo Cuáles son tus tendencias de comportamiento Cuál suel cuál suele ser tu personalidad habitual cómo son tus sistemas de creencias cómo cómo tu pensamiento opera no de forma habitual y sobre todo hay una cuestión más importante que es por qué eres así o sea Qué factores e hay subyacentes que te han hecho que Pedro sea de una manera y no de otra No y entender ese Por qué entender cuál es el trasfondo e que se ha construido para que tú termines manifestando una personalidad Y no otra creo que es el kit de la cuestión porque cuando tú puedes hacer eh consciente todos esos factores Entonces es cuando estás en disposición de cambiarlos y ese trabajo de hacer consciente todo ese sustrato inconsciente es es parte de nuestra labor porque entonces solo eh Y esto es algo que que me gusta decirlo porque creo que la gente a la gente a veces se le exige responsabilidad eh se le exige se habla mucho de la libertad que tiene el individuo pero en realidad eh si atendemos a a contenidos que nos puede ofrecer pues la neurociencia y determinadas ramas de la psicología terminamos entendiendo de que tenemos un bagaje una programación podríamos decir que nos condiciona muchísimo En cualquier decisión o cualquier acción que tomamos no entonces ser muy consciente de eso de Por qué somos así no es una pregunta existencial que se hace mucha gente no por qué soy así no de otra manera cuando entendemos el Por qué entonces estamos como digo en disposición de cambiarlo bien Y ese es básicamente nuestro trabajo Sí luego entraremos ahí que me parece muy curioso es ap parte de cambiarlo de capa digamos de lo inconsciente a pasar a serlo consciente para poder de alguna forma utilizarlo a nuestro favor siempre entiendo entiendo no pero algo o sea de los meses que llevo consumiendo tu contenido algo que me llamó la atención al principio pero después dije claro es que seguramente no funciona como como yo creía es lo rápido o sea en en por ejemplo en tus vídeos de YouTube a veces traes personas no que que te cuentan y les respondes enseguida muy rápido y digo pero claro esto normalmente yo soy un partidario de de las respuestas lentas de quedarse pensando del Silencio creo que el silencio está como muy estigmatizado pero pero no hay problema No si nos quedáramos aquí en silencio pensando una respuesta no no habría ningún problema pero claro me recordo también a cuando me viene un emprendedor y me dice Pedro es que ta ta ta ta y le respondo enseguida porque digo es que reconozco los mismos patrones en todo el mundo Entonces creo que a nivel emocional a nivel de este tipo de situaciones todos y cada uno de nosotros pensamos que tenemos una situación particular irrepetible que estamos que aquí no ha estado nadie más Pero Yo supongo que desde tu punto de vista con tu experiencia ya reconoces patrones enseguida dices es es esto O sea no es que tú seas desconsiderado ha ha esa persona sino que tú tienes tanto conocimiento de lo tuyo que ya sabes captar más rápidamente pues por dónde pueden ir los tiros qué es lo que le está pasando y demás y creo que esta última reflexión que que has hecho eh es es muy acertada que nos nos pensamos que nuestra problemática es única y subjetiva y que lo que nos ha pasado Solamente nos ha pasado a nosotros y cuando indagas un poco más sí que cada una tiene sus particularidades y es importante entrar en el mundo subjetivo de la persona para conocerlo en toda su integridad Pero hay un en esencia es el mismo patrón que se repite de manera incesante pues una y otra vez etcétera no con diferentes personas entonces cuando tú sabes reconocer esos patrones puedes e identificarlos mucho más rápidamente entonces a mí me gusta en los directos que hago en mi canal estar muy en contacto con con los problemas reales de la gente no Entonces que me puedan hablar de de cualquier cosa pero trato de dar respuesta rápida también porque partimos de una de una presuposición una premisa que es nos nos diferencia bastante de otras metodologías psicológicas Y es que eh Tratamos de que la persona no me cuente su historia no no me cuente eh sus conjeturas sus explicaciones el Por qué creo que me pasa lo que me pasa y esto lo hacemos todo el mundo es decir tú tienes un problema y tú te das unas explicaciones de Por qué te sucede lo que te sucede y todas esas explicaciones suelen ser mentira o al menos es un un tipo de verdad que no te ayuda a solucionar el problema Entonces qué mejor que dejar que tú no me expliques todo eso para poder encontrar una versión diferente de los hechos entonces en qué me baso para poder sacar una interpretación diferente de lo que te pasa en sucesos en fenómenos en hechos descriptivos que sería en términos de Watch lawick el primer orden de realidad por ejemplo es no hace falta cuestionar que tú y yo estamos en este estudio el sillón es marrón etcétera no pero un segundo nivel de realidad es HM si yo te caigo bien si el sillón es bonito o si pues todas esas esas capas de subjetividad que se añaden a esa primera a ese primer orden de realidad no eso que podemos estar todos absolutamente de acuerdo entonces todo lo que está construido por encima hay que desestimar lo porque es un tipo de explicación un tipo de interpretación acerca de ser de realidad que es tuya y esa es parte del problema se parte de los problemas que tenemos es porque nos comportamos de una manera vamos a llamar incoherente pensamos toda una serie de cosas que a veces también nos limitan mucho pero en el en el campo de la percepción también interpretamos las cosas de una manera que en realidad no son así y la interpretación siempre se puede cambiar y yo creo que aquí viene muy bien si me lo permites Pedro explicar un poco Cuál es el el el el funcionamiento de de lo que es la percepción no porque la gente se piensa que la percepción es eh Pues un acto pasivo de captar datos o información sensorial que viene de nuestro alrededor y y la neurociencia ha demostrado que esto está muy lejos de ser verdad sino que hay una premisa fundamental que es que la percepción está muy ligada con nuestra memoria O sea la memoria juega un papel trascendental en Cómo percibimos la realidad y se ha demostrado que el que el cerebro es más un un aparato que funciona de manera predictiva o sea trata de predecir lo que hay fuera en lugar de eh simplemente informarse de lo que hay no es como si como si el cerebro tratara de adelantarse a lo que a lo que va a haber como una forma de adaptarse al medio no esto por un lado no la percepción está muy ligada a la memoria pero luego hay que Añadir otro elemento que es que la memoria pero incluso la la memoria entendida no solo como nuestros recuerdos sino como la memoria que está implícita dentro de nosotros tus vivencias lo que has sentido no la memoria a largo plazo no el O sea que puede estar tu infancia cor infancia está contigo De hecho eh gerald edelman que es un un premio Nobel dice tiene una obra que se llama el el presente recordado y trata de transmitir con ese título eso no que al final estás en tu presente pero tus esquemas eh neuronales no todos esos patrones de percepción siguen estando contigo Y a dónde vas y Y esa parte de la infancia es muy importante entonces la percepción está muy influenciada por la memoria y qué recuerdas pues lo que te genera un Impacto emocional o sea solo recordamos aquello que nos emociona o sobre todo lo que nos emociona Y si a esta tercera esta segunda premisa le añadimos una tercera que es eh En qué fase de nuestra vida recibimos sobre todo impactos emocionales pu lo que tú decías en la infancia en los primeros años de vida se sabe que el todo lo que sucede entre los cer a 3 cu años conforma básicamente la la mitad de nuestra personalidad en cuando somos adultos no y en y en es y en esa zona de de la infancia se producen tantos impactos emocionales porque uno dependes enteramente de tus progenitores o de quien estés al cuidado y dos no tienes los los filtros cognitivos o la capacidad de razonamiento suficientemente desarrollada como para poder parar los golpes de todas las experiencias que recibes estás a mercet un poco de lo que te pasa los niños son como esponjas entonces todo lo que se estructura allí es lo que al final em eh construye lo que se lo que se conoce como eh esquemas representacionales hay una teoría de de un psicólogo que se llama John bolby teoría del apego que seguro que que te suena es bastante conocida y él habla de que todo lo que sucede en esa fase de nuestra vida se internaliza todas las normas las conductas de tu padre de tu madre o sea todo eso tiene una influencia muy grande en ti se internaliza y se termina construyendo lo que son los modelos operacionales internos que luego Son son esos esquemas em que de alguna manera te condicionan en tu forma en tu que hacer diario en tu forma de comportarte de e interactuar con el mundo que se trasladan en todas las relaciones O sea la relación con tu padre te condiciona en la relación que vas a establecer luego con cualquier hombre de tu vida la relación con tu madre con todas las mujeres de tu vida no y y es un digamos un esquema que se va repitiendo constantemente por eso las experiencias nos permiten reconocer esos patrones Sí entonces cada vez que tú entras en contacto con una experiencia y esa experiencia te mueve internamente no es la experiencia en sí la que te está afectando sino la interpretación que tú haces acerca de eso que ocurre Y esa interpretación tiene mucho que ver con toda esta parte que estamos hablando No entiendo O sea que porque claro algo que llama mucho la atención siempre es las diferentes personalidades o sea cuando dos hermanos que se crían aunque sean gemelos que se crían en la misma familia en el mismo entorno y desarrollan personalidades totalmente diferentes supongo que no tiene nada que ver el impacto de la de la misma realidad en dos personas la forma de porque es como que en el momento que tiras la primera pieza de Domino en el primero que o sea en el momento que empiezas a reaccionar de una forma ante una situación te empiezas a construir hacia un lado totalmente diferente aunque sea el en el mismo en una situación muy similar no Sí además se cree en este tipo de experimentos que claro dos hermanos gemelos han vivido el mismo ambiente Pero eso es mentira yo por ejemplo tengo dos hijos uno de cuatro y 4 años y un año y no han vivido el mismo ambiente no incluso dos gemelos al final el tipo de de vínculos que vas a establecer con con con ellos va a ser diferente o sea el y esto cualquier padre o madre lo sabe no que lo que te despierta ese hijo es diferente la forma de interactuar que tienes con él va a ser diferente e que nos pese a veces tenemos favoritismos entonces todo eso se pone en tela de juicio no y condiciona muchísimo pero aquí lo interesante sobre todo es analizar Cómo es cómo se traducen esos esos esquemas representacionales en nuestra vida Yo creo que con un ejemplo se va a entender muchísimo Tú Imagínate que hay un un hijo sí que eh a su temprana edad sus padres se divorcian por ejemplo vale Y desde entonces vive una ausencia por parte de su padre que esto es un caso muy típico que me encuentro no la ausencia del padre o sí yo creo que en casi toda la familias parece que el padre No existe o se fue en un momento muy temprano o está muy poco involucrado con con las labores de la familia no entonces un hijo que vive ese ese drama no esa pérdida y se queda Pues con su madre y pues con su hermana por ejemplo no Y desde entonces su papel eh Pasa a ser el el hombre que sí sabe eh Escuchar atender y estar al cuidado de su madre esto pasa muchísimo sí no que es voy a ocupar yo voy a hacer esa función que en cierto modo necesita mamá para que todos estemos bien Sí el hombre de la casa El hombre de la casa no te te haces una sustitución y y terminas ocupando una posición bajo unos términos que tú consideras que son los adecuados que quién marca lo que lo que es adecuado en ese momento la respuesta de tu madre si todo lo que tú haces ahí le sienta bien Tú ya internaliza que eso es lo que tienes que hacer Entonces eso que te puede servir allí primero para sobrevivir en términos emocionales y segundo para adaptarte un poco a lo que los demás esperan de ti eso puede luego condicionar el tipo de relaciones que Vais a establecer en la Ed adulta entonces cada vez ese hombre cada vez que se junte con una mujer por ejemplo va a tener esa tendencia de estar super atento lo que necesite escucharla en todo lo que sea priorizar sus necesidades antes que las suyas y puede estar sufriendo digamos el lado negativo de ese patrón de conducta que es encontrarse en relaciones donde hay una un exceso de demandas por su parte o mujeres que se encuentran muy necesitadas y está él con el síndrome de salvación no del Salvador claro eso podría ser una internalización que luego te condiciona en tus relaciones Claro a mí lo que me llama mucho la atención o sea por ejemplo en ya que estamos hablando un poco de de parejas Es que creo que no no hay una situación perfecta como como tal no O sea se trata O sea esa persona tendrá que encontrar Es verdad que las situaciones extremas igual pues son complicadas de de casar no entre comillas Pero al final es encontrar a alguien que tenga un perfil de desarrollo de personalidad no sé cómo decirlo que encaje con el el desarrollo que has tenido tú en tu vida Supongo no O sea no hay una situación idónea no y es que además eh yo creo que lo importante de relación es que se vaya construyendo con el tiempo no y t tú al principio tienes pues determinadas expectativas no puedes idealizar a esa persona y considerar que casá en los términos que tú estás diciendo y luego te encuentras un panorama completamente diferente yo creo que lo importante aquí sobre todo en términos psicoanalíticos algo que creo que frustra mucho a a a las raciones de pareja es que tú siempre haces una especie de de de proyección hacia esa persona es decir a ti te llama la atención determinados elementos por ejemplo e tú Imagínate que tú conoces a una chica o un chico y te e te sobresalta el hecho de que sea alguien muy sociable No que se relaciona con todo el mundo que tiene muchos amigos etcétera te llama atención eso no entonces eh en términos psicoanalíticos lo que se está produciendo es que tú estás proyectando una característica hacia esa persona que tú consideras que no tienes o que en cierto modo has reprimido no por eso se juntan complementarios lo que sucede al final con las parejas es que esa cualidad que al principio te atraía y te enamoraba luego a fuerza de no desarrollarla en ti te genera rechazo no y lo que al principio era qué Guay que eres s sociable luego es Eres un pesado porque quieres estar con todo el mundo conmigo amo Por qué Porque tú te has olvidado de integrar esas características y esto tiene mucho que ver con el el la estructura de personalidad de la que hablaba Carl gustav jun que es un autor que que nos apoyamos muchísimo Qué sucede retomando un poco el punto anterior con el tema de cómo impacta en nosotros el ambiente emocional que hemos vivido en nuestra infancia tú al final construyes una personalidad considerando que Hay ciertos atribut que son adecuados y son correctos y otros que no tú puedes considerar por ejemplo siguiendo con el ejemplo anterior que es importante pues escuchar a la otra persona priorizar sus necesidades Establecer un grado adecuado de generosidad etcétera entonces qué queda al otro lado no qué queda en el saco en el saco queda Pues todo lo puesto Pues el egocentrismo el pensar en ti mismo en Quizá en el destacar por encima de los demás el ser desconsiderado Incluso si papá se ha ido lo que hizo papá y ese recuerdo también es la sombra de la familia entonces el desentenderse del mundo femenino también es algo negativo todo eso tú lo metes en el saco pero no desaparece Qué sucede con todo eso con todo ese mundo emocional y con todos esos espectros o esos atributos de la personalidad que tú has restado en ti se produce una disociación no hay una máscara social con con eso que tú consideras que es correcto y está luego la sombra Esos son los dos términos de los que habl la persona y la sombra O sea la sombra es a lo que tú renuncias a lo que tú renuncias alguna forma de de tu imagen o de tu carácter no lo que tú dices yo no soy así para nada vale Pero claro todo eso en realidad no desaparece como digo a fuerza de querer reprimirlo en ti lo proyectas en los demás y entonces tú te molestas te saca de quicio o te perturba nacionalmente la persona a quien percibes esos atributos sí como si eh ese Pues eso no una persona que se define pues muy generosa altruista y muy muy dada a las necesidades de demás cuando ve a alguien egoísta o que piensa en sí mismo o muy egocéntrico le molesta no Y eso es una señal inequívoca de que ese atributo es un atributo que tú has considerado negativo por lo tanto el problema está en el juicio hacia eso y el conflicto que tienes con el otro es una invitación a integrar de nuevo esa cualidad o sea te molesta en la medida en que tú rechazas eso de ti en la medida en que tú reconozcas que eso es un atributo que tú tienes que desarrollar y que también necesitas Entonces te va a molestar menos lo que lo que haga la otra persona por eso jun decía yo no quiero ser una persona buena Yo quiero ser una persona completa y el proceso de todos en en el proceso nuestro proceso de autorrealización o de completarnos como individuos se trata de ir recuperando todo aquello que previamente hemos considerado eh negativo no vale Y una pregunta para desarrollar un contrario es decir por ejemplo una persona introvertida y y que quiere ser o sea o o que dice oye renuncio a esta parte de mí yo no me siento introvertido me he criado en un entorno por ejemplo en el que me han invitado hace o he estado forzado a ser introvertido por por por el contexto pero yo no me siento identificado con esta parte de mí Enton quiero desarrollar mis habilidades sociales por ejemplo necesariamente Hay que mandar esa parte introvertida de ti a la sombra O puedes desarrollar la otra parte y tener las ambas sobre la mesa de forma complementaria Ese es el propósito vale el propósito sería que tú que tú tuvieras una relación equilibrada con ambos Opuestos o con ambos extremos de hecho el taoismo decía la persona más sabia es la más flexible O sea la que tiene más capacidad de adaptación y eso te lo da el poder ser introvertido y extrovertido el poder ser generoso y el poder ser egoísta en función de cómo tú te sientes en cada momento Y eso es lo importante porque cuando tú estás frente a una situación y te sale actuar de una manera normalmente actúas por lo que tú consideras que deberías de hacer se produce como una especie de pelea entre el cerebro y el corazón no está lo que en ese momento siento que me apetece hacer o cómo reaccionar pero luego esa respuesta la filtramos y no yo tengo que comportarme así entonces esa pelea entre lo lo que debo de hacer o de ser y lo que realmente quiero hacer o ser es donde se produce el choque con el ejemplo que decíamos no ese chico que viene de un entorno donde el padre ha sido ausente y yo me encuentro Pues con relaciones de pareja y no solamente de pareja sino las mujeres que pueda haber en la oficina o en cualquier sitio no que hay esa excesiva demanda Cuál es realmente mi respuesta emocional auténtica O qué es lo que yo necesito desentender de todo eso Pero eso lo asocio con la imagen paterna de alguien que no tiene en cuenta a la mujer por eso no me no me permito ser así porque me me recuerda a ser como papá y como tengo ese juicio hacia él lo que no quiero es acercarme a lo que representa por eso tú poder incorporar ese atributo implica eh resignificar tu pasado hasta que tú no mires tu historia y cambies los juicios que tenías y empiezas a ver El lado positivo de tu padre empieces a ver el lado negativo de tu madre y tengas un juicio parcial hacia ellos me explico puedes ver El lado positivo y negativo de todos ellos en esa misma medida tú no puedes incorporar ese atributo Y ejercerlo entonces tú para poder ser alguien diferente Primero tienes que cambiar tu historia y este es el punto interesante no cambiar tu historia en qué sentido en el sentido de cóm la interpretas Vale si tú siempre has tenido una imagen negativa de tu padre por lo que hizo vale tú no puedes extraer lo positivo que él te puede aportar de su forma de ser entonces Quizá el papá se fue de casa fue un cabrón en ese sentido nos descuidó a todos pero si era capaz de pensar en lo que él necesitaba si era capaz de eh priorizar sus sus necesidades ante los demás si era capaz de decir lo que pensaba a pesar de ser una opinión contraria a los demás quizá tenía toda una serie de fortalezas que tú no eres capaz de ver por tu juicio que a veces ni tan siquiera es el tuyo es el es el de mamá que has interiorizado también entonces cuando tú puedes disipar el juicio puedes quedarte también con lo bueno Y esto es muy importante claro o sea me recuerda algo que yo me he referido a ello en este podcast decenas de veces y yo siempre digo que que es el el superpoder del ser humano realmente el ser capaz de modificar tus mecanismos de creencias porque a lo mejor en parte de como lo decías tú en en tu historia que se te dan mal las matemáticas y a lo mejor llevas tanto tiempo creyendo que se te dan mal las matemáticas que ya tu cabeza simplemente cuando tienes un problema de matemáticas delante lo que hace es ruido o se te da mal se te da mal se te da mal se te da mal si yo me pongo unos auriculares diciendo que se me da mal tampoco me voy a concentrar para poder hacerlo no entonces o sea Supongo que tú el trabajo el el moldear un poco por donde vas es volviendo a lo que decías al principio es cambiarlo de plano no decir todo esto que tú das por hecho a lo mejor replant Alo porque a lo mejor no tiene por qué ser así no y y y tienes más fichas sobre la mesa que empezar a mover es algo así el es un poí trabajo así y además eh Tú puedes hacer ese ese ejercicio de revisión no o de o de introspección pero al fin y al cabo si no lo haces tú es como que la vida te fuerza a hacerlo me explico O sea la vida al final te va a traer experiencias para que tú te plantees tu forma de sero había una frase de Víctor Fran decía cuando ya no puedo cuando el ser humano no se ve incapacitado a cambiar lo externo le queda el reto de cambiarse a sí mismo y y esto pasa No esto pasa sobre todo sobre todo e en lo que jung llamaba la crisis de la mediana edad porque pasamos la mitad de nuestra vida hasta los 30 35 años construyendo un personaje y luego la vida a partir de esa edad nos trae eventos m dramáticos no en forma de despidos en forma de divorcios en forma de enfermedades en forma de un montón de cosas de experiencias que lo que te llevan es A replantearte quién eres y por qué eres así porque en tu forma de funcionar ya no puedes solucionar los problemas que se te presentan tienes que encontrar las soluciones en otro lado vale Pero y y una pregunta esa esa pregunta Quién eres tiene respuesta o sea realmente somos una versión que podemos llegar a estar alineados con una versión de nosotros mismos De verdad eh Yo te diría que siempre va haber una tendencia imperante Pero al final lo que se trata es de que tú puedas serlo todo no serlo todo en el sentido de tener una personalidad flexible es lo que te decía antes no la integración de los Opuestos es la clave y te voy a poner otro ejemplo para que para que se entienda como al final tú puedes proyectar una una parte de tu sombra y có ese conflicto al final te invita a integrar de nuevo imaginemos ahora eh el caso de pues una hija que tiene la relación contraria con el padre vale lo que tiene es una idealización de esa relación es como que el padre siempre ha tenido muchísima muchísima afinidad con con su padre se llevan superb desde que ella es pequeña e y bueno el típico perfil de la hija de papá que no que se produce Esa esa afinidad Esa esa calidez etcétera Pero esto es un caso que me encontré hace poco pero curiosamente esa relación levanta envidias a mamá concretamente vale se produce como una especie de rivalidad Sí entonces inconscientemente esa niña piensa lo que tengo que hacer es rebajar la intensidad de esa relación no restarle importancia para yo no molestar a mamá y que ellos se tengan una relación más más positiva no porque esto ocurre con frecuencia celos de madre los celos de madre e hija ocurren muchísimo O sea hay mucha competitividad a veces entre entre dos generaciones la historia por ejemplo de eh la típica peli de Disney de Enredados eh que es de Rapunzel es la historia de una madre que no quiere envejecer y que compite con la hija no esto se produce muchísimo Vale entonces una hija puede tomar esa decisión inconsciente frente a esa situación porque al final ningún hijo o ninguna hija quiere molestar o incordiar a ninguno de sus progenitores al menos sobre todo al principio luego cuando se revelan en la adolescencia es otra cosa pero en principio sí tú puedes e creer eso no entonces esa forma de relacionarse con los hombres es la que luego impera Y de nuevo te encuentras en las relaciones adultas que es la segunda quizás Se junta con hombres casados quizás Se junta con hombres pero que se desentienden de ella y se juntan con otras y ella en cierto modo acepta ese tipo de situaciones porque es algo natural en ella sí entonces lo que le va a molestar en este caso a esa persona sean quizás sean mujeres que tengan Pues esa esa la fortaleza o o el estar siempre en una primera posición o el creer que tienen todo el derecho a disfrutar de una relación le va a molestar todo eso y ella se va a sentir desplazada si esa mujer entiende De dónde proviene esa creencia que puede ser una creencia de yo no quiero ser la primera mujer para no molestar o para no interferir en una relación de de un tercero cuando tú te das cuenta de dónde vienen esos patrones entonces lo que decíamos al principio estás en disposición de cambiarlos por eso jun decía hasta que tú no hagas consciente lo inconsciente el inconsciente va a dominar tu vida y entonces lo llamarás destino porque tú vas a creer que toda esa historia es la que es la que se reverbera constantemente no es como que te peleas con tu historia constantemente constantemente entonces por eso es tan importante revisarla no una pregunta algo que sí siempre me lo he planteado porque he escuchado varias veces decir bueno con la palabra psicólogo se escucha mucho no todo el mundo todo el mundo debería ir al psicólogo Es como ir a un a un fisio o todo el mundo debería tratar de buscar dentro de de de sí mismo estás de acuerdo porque por ejemplo yo en mi situación digo Estoy seguro que si empiezo a investigar de o sea yo tengo una forma de funcionar muy muy muy particular y muy útil A qué te refieres a con particular o sea muy útil yo me veo como un personaje de un videojuego que lo configuro y lo desconfiguro como yo quiera pero lo consigo hacer genuinamente entonces tengo ese músculo tan entrenado y me he demostrado a mí mismo que soy capaz de hacerlo tantas veces desde los 15 años que la confianza en ese mecanismo es tan plena que siempre funciona entonces me es muy útil realmente no O sea lo puedo conseguir hasta con con algo que no me cause malestar que me cause disconfort que me cause ansiedad y digo No a mí no me causa y no me causa y punto y se acabó causa punto acabó claro Yo te diría no vayas al psicólogo hasta que no conses que lo necesites claro Por eso digo porque a mí a mí lo que me da miedo Es decir vale Yo me siento muy bien conmigo mismo me siento que no me camb eso no no digo es que a lo mejor empiezo a a tocar botones y a tocar a tirar de Pequeños hilos y me causo un problema yo mismo investigando y acabas como en una paranoia de decir es verdad que yo en mi infancia sentía que claro lo interesante es que tú por ejemplo has definido una una parte de tu carácter no que es alguien por ejemplo pues eh mucha confianza eh Muy capaz de por ejemplo bueno y y tu baja y tu experiencia lo lo representan no pero es alguien Pues con mucha confianza pues con mucha capacidad de iniciativa decisión pocos miedos a hacer todo eso no eh cuando al menos Cómo debería de operar un buen psicólogo es que eso no hay que tocarlo lo que hay que es Añadir ingredientes Sí pero lo que funciona funciona el tema está en que si yo me defino exclusivamente como eso eh quizá hay un un una parte un lado negativo que yo me estoy perdiendo por ser así o ser extremadamente así O definirme solamente por esos atributos por ejemplo E eso puede mi mi exceso en la autoconfianza o en mi criterio puede hacer que yo no esté abierto a veces a las opiniones ajenas o a alguien que me pueda decir una versión diferente sobre algo que sea relevante no o que no tenga esa apertura por ejemplo eso podría pasar no yo soy como confío tanto en mi criterio desestima un poco los demás o al final lo voy a escuchar pero decir luego voy a hacer lo que lo que me plazca porque me he demostrado que si yo sigo mi criterio las cosas van a salir bien y eso a veces puede romper ciertos vínculos puede hacer También que sea difícil acceder a una persona con esos atributos sea difícil acceder a tu interior no digo tú eh o sea est estoy hipotetizado Pero para que me entiendas No resquebrajar un poquito esa coraza para ver quién hay detrás no y y tener Pues quizá una parte más vulnerable o más sensible o más abierta que se pueda conectar emocionalmente desde ahí no entonces quizá yo me estructurado en esa fortaleza Pero eso también a veces me deja desprovisto de relaciones que sean lo suficientemente significativas como para transformarme eso puede pasar no si digamos que es el sería el lado oscuro de ser solamente de construirme solamente la autoconfianza y cuál sería el momento de decir de levantar la mano Pues en el momento en que me va a sentir solo o ciertamente aislado o que nadie me entiende porque cuando pasa eso es tu necesidad de conectar Sí para mí la duda siempre está en dónde termina el personaje yo he llegado a o sea el personaje que como entendido como el personaje de un videojuego que tú configuras no como ser un personaje falso y mostrar una cara una una cara que no es no sino dónde termina lo o sea dónde hasta dónde es real y hasta dónde lo estoy creando yo de forma consciente configurándolo a medida yo creo que se crea de manera inconsciente claro es que la respuesta a la que llego es decir es que Claro tú es lo que decíamos antes tú no has decidido ser como eres es uno no te ha salido O sea tú por adaptación a un ambiente emocional te has construido de una manera determinada y luego todas las experiencias que vienen después es como que te dan la razón en ser así no es porque esto es como un una cola de experiencias que se van acumulando no por pel años entonces tú es así pero no por decisión propia Y eso es lo interesante porque quizá tu forma de ser ahora mismo no te está haciendo sufrir pero otra persona sí Y esa persona no ha decidido ser así por eso es importante ver que O sea qué ha pasado qu me ha hecho ser como soy Y qué relaciones actuales siguen manteniendo mi forma de ser porque no nos olvidemos todos tenemos un origen pero esa personalidad que hemos construido también Configura un entorno social y ese entorno social nos fuerza a ser así a estable hacernos en un rol por eso a veces es tan difícil cambiar porque si tú modificas tu rol o tu personalidad todo el pudle se desajusta y la gente que te rodea especialmente la la el sistema de origen no e quiere tiene muchas eh muchos intereses ocultos en que tú sigas siendo quién eres y cuando uno se plantea cambiar eh siempre va a haber un movimiento de transgresión y de ruptura hacia tu entorno social por eso da tanto miedo a veces no tanto miedo cambiar porque no es solamente tu cambio es un cambio que implica muchísima gente mucha gente que se alimenta de quién eres no si tú eres alguien e pues alguien muy dispuesto a sacrificarte por los demás en el momento en que tú retires te retires de ese papel eh qué va a hacer la gente que se ha vuelto dependiente de ti no si tú eres alguien con una extrema autoconfianza y muy productivo eso quizá la gente también se alimenta de tu productividad en el momento que tú quieras relajarte y estar más tranquilo Y quizá no producir tanto y disfrutar de otros elementos vitales qué va a pasar con todo ese entorno no entonces el entorno también tiene mucha fuerza aquí y y yo creo que la gente cuando se plantea este tipo de cosas se enfrenta a periodos de de soledad y de aislamiento y de incomprensión muy profundos pero eh decía nietzsche que el privilegio de ser uno mismo tiene precio no y a veces puedes pasar por esas noches oscuras pero en última instancia siempre te suma porque cuando podemos romper ese personaje que me gusta la analogía que dices no porque todos construimos un personaje no a voluntad pero si es un personaje Lo importante es ir añadiendo habilidades y capacidades ese personaje no y no dejarlo estéril eh en el momento en que nos atrevemos a romper quizá con el entorno que hemos construido y hacer prevalecer nuestra autenticidad y nuestra y y el ser Genuino quizá pasamos por un periodo de soledad pero luego las relaciones que construyamos realmente van a ser acordes Con quienes somos No eso o sea me siento muy identificado con lo que dices de de romper el entorno pero en mi caso fue una una labor por ejemplo o sea yo tenía durante mi infancia muy poca información no Entonces yo me convertí en alguien muy observador que sacaba sus propias conclusiones pero luego cuando trataba de de implementarlas por ejemplo Esto me me pasó con la parte A lo mejor de de muy introvertido muy callado entonces tú te crías de esa forma porque en tu casa Se cena en silencio y apenas se habla y y nadie comunica entonces tú observas y y llegas a la conclusión de decir Vale cuando veo que mi familia está a lo mejor o mi padre está con sus amigos él es el que menos habla los demás parece que se lo pasan mejor eso Por ejemplo si me permites em puede ser eh un una semilla muy interesante de cómo Tú llevas este podcast por ejemplo Porque algo que te dicen Pedro es tú dejas hablar tú escuchas y quizás algo que tú de alguna manera estás e no me gusta la palabra sanar pero sí que estás cubriendo sal herida poniendo a alguien en frente tuyo que sí tenga disposición de hablar explico que rompe un poco el silencio que tú tenías en tu cabeza no Sí o sea yo por donde iba a ir ahora es decir yo llego a un punto que digo vale Yo no no quiero ser esta persona callada que veo en otras figuras de mi familia entonces en ese momento tratas de dejar de hacerlo Exacto pero claro ya en tu familia eres el niño callado en tu círculo de amigos eres el niño callado Entonces ya en el momento que hablas Ah pensé que eras mudo claro tienes aquí la parte prohibida de ser el protagonista no de mod exacto y ahí es donde para mí Por lo menos el el cambio de entorno de irme a estudiar fuera en el momento que que que te vas a estudiar fuera dices es que ahora puedo ser lo que yo llevo tiempo queriendo ser y sintiendo que soy yo no siento que sea esto lo lo pasa que llevo desde los desde que sé hablar sin poder hablar y llega un punto que ya es como que a todo el mundo se le hace muy raro y y ponen los focos de repente encima de ti en el momento que intentas hacer un mínimo cambio entonces Ah Ahí es donde oilo con lo que decías del cambio de entorno Sabes que se me hace como muy útil en el momento que alguien quiere hacer cambios significativos o sea es algo es una forma de aislarse no de separarse de ese entorno para tú tener más libertad de poder ser o de poder elegir porque hacerlo dentro a veces es muy difícil claro tu familia por Cómo ha respondido a tu famoseo digamos bien o sea al final pero lo importante aquí es sobre todo que a ti te ha dejado de importar explico más que sus reacciones al final pues como yo quiero ser esa persona lo lo que se consigue a veces con esa distancia emocional es construir un ego fuerte y construir una identidad que tú has elegido y que tú has diseñado Y esa fortaleza te permite que luego cuando tú vuelves a ese entorno familiar tienes la entereza la fortaleza suficiente como para que sus tendencias no o sus e sus intenciones de querer volver a que tú seas la persona que eras no va no van a poder contigo porque ya has ganado la suficiente fuerza eso es interesante Porque esos espacios la gente lo necesita es muy difícil cambiar eh Y que todo el mundo esté de acuerdo con ese cambio es Yo te diría que es básicamente Imposible se entorpece o tiende a entorpecer ent que yo por ejemplo en mi caso eh que Enrique es el fundador de la empresa y que evidentemente pues tiene una personalidad que se hace notar en casa yo como el segundo hombre de casa porque luego están Tres hermanas y mi madre Yo también tenía esa parte introvertida de estar callado de escuchar y de no tener el protagonismo entonces en el momento que me planteo dar clase eh subirme a un escenario empezar a hablar en público yo estoy haciendo una transgresión allí porque estoy dejando de cumplir el papel que supuestamente debería de tener Y esos son los actos Genuinos tú lo identificas y creo que es una buena herramienta esto se puede por el miedo que te genera eso jung lo decía no ahí donde está tu miedo está tu tarea entonces si tú hay una cosa que realmente te genera pues muchos nervios o o mucho miedo e probablemente es lo que tengas que hacer es como que el cuerpo te está pidiendo ir por hacia esa dirección Sí pero en mi caso no era una cuestión de miedo era una cuestión de decir cuando estoy siempre callado Me siento desalineado con lo que realmente soy lo que pasa que estoy como en una jaula puede ser puede ser miedo o cualquier otra emoción negativa digamos no que te sientes menos O que te sientes pues frenado lo que sea no pero en todo caso cuando hay Esa esa perturbación emocional hay es una necesidad de querer cambiar evidentemente y creo que esto es muy importante decirlo o sea para nosotros poder crecer y convertirnos en en esencia en el individuo que queremos convertirnos esto siempre va a ir en contra de los mandatos familiares establecidos porque la familia cuando tú llegas al mundo vuelca en ti un montón de expectativas inconscientes y llegas y la pretensión es que tú cumplas con una función muy concreta No pues por ejemplo ser el el el Padre de familia que no ha habido o ser la persona que se iba a escuchar o ser la mujer independiente que yo no he podido ser o sea un montón de cosas no Y y al final lo interesante de todo eso es el el camino que yo quiera construir e necesariamente me va a poner en pelea con todas esas intenciones Y con toda y con mis progenitores en última instancia Cómo sé identificar yo que ese camino es el realmente el mío y no el que han pautado para mí eh Hay una frase que dice que que si el camino por el que transitas hay pocos obstáculos o pocas interferencias probablemente estés en el camino del otro de otra persona no probablemente estés en el camino eh que alguien ha diseñado para ti entonces en la medida en que tú te encuentras a veces no te planteas todo eso y dices vale Yo quiero ser otra persona diferente porque noto que aquí estoy so incoherente no estamos en como perseguir el éxito ajeno un poco no exacto no O sea estoy en una mesa y normalmente estoy callado y yo tengo ganas de hablar no y yo tengo ganas de opinar y parece que no se me permite cuando yo empieza a hacer todo eso pues automáticamente aparecen lo que tú decías no Oye Cállate que no puedes hablar o quién te crees que eres no aparecen este tipo de resistencias o movimientos en la medida en que esa resistencia Yo te diría que es buena señal buena señal de que estás cambiando las cosas claro hay otro tema interesante lo lo lo pasamos antes por encima Pero es el el explorar tu lado oscuro de alguna forma a mí me se llama Robert Green el autor de 48 leyes del poder es ese libro no lo conozco Creo que sí Bueno tiene tiene 20 son libros que normalmente la la gente que me los recomendaba me decía es que cuidado porque es como muy oscuro va como a tu parte maliciosa de mecanismos de manipulación de yo me he leído seis o siete libros suyos y son todos como muy muy así no O sea si te lees un libro de seducción que luego son mecanismos aplicables a la venta a la negociación a todo al final es todo lo mismo tienen ese enfoque muy muy manipulador muy a la parte oscura de ti que que que que quiere dominar que es avariciosa que quieren qué tan interesante es explorar esa parte de uno de uno mismo porque darle las es un peligro yo creo no no no es fundamental fundamental esto Robert bl por ejemplo es es quien decía el el saco que tod lamos en la espalda no y jun su principal labor por ejemplo fue el trabajo con la sombra El este lado oscuro que además lo vas a poder encontrar en las mayores obras literarias que trabajan la dualidad del alma no por ejemplo el Fausto de G Qué le sucede a Fausto henrich faust es un tipo que su su intención es alcanzar el el conocimiento absoluto y la felicidad absoluta y se está dando cuenta que después de toda una vida de de leer libros y de formarse etcétera no está encontrando esa respuesta Qué sucede le aparece mefistófeles que es la Encarnación del [ __ ] y le dice Okay tú quieres eso y hace un pacto fáustico no de ahí viene la palabra y en ese entonces Fausto empieza a descubrir todas sus facetas impuras u oscuras hablamos de adulterio hablamos de juego hablamos de eh hacer daño a otras personas entonces en todo eso en última instancia lo que representa esa obra literaria Es que la la felicidad no el viaje es el en en volver a recuperar toda esa parte que tú de alguna manera has dejado de lado en la medida en que tú lleves más tiempo dejando lado esos atributos e más fácilmente se van a apoderar de ti hay un hay un hay un atributo que en la sociedad se juzga especialmente que es la agresividad por ejemplo y la agresividad eh la pulsión agresiva de la cada frid e Parece que la tenemos que dejar en la sombra ya A muy temprana edad no y no hay que ser disruptivo no hay que ser no hay que pelearse etcétera etcétera Pero hay un lado positivo de la agresividad e y la agresividad puede tener un sentido autoafirmativa e te puede dar una entereza de carácter en según qué momentos no lo que un poco lo que habamos antes te puede te permite defender tus límites que son tus opiniones son tus decisiones no y pensar que es estar de acuerdo contigo mismo A pesar de que eso moleste a los demás o no estén de acuerdo contigo poder hacerlo prevalecer eso te lo da la pulsión agresiva la persona que dice la agresividad es mala eh se queda desprovista de todas esas cualidades Entonces qué sucede entonces con la agresividad para esas personas se va a representar en su entorno Y entonces el entorno es violento con ellas pero violenta a un en un punto en qué sentido esto que no no lo he entendido el todo puedes encontrarte luego con personas que son agresivas contigo personas que esto las personas que dan la espalda a su parte agresiva a su propia su parte agresiva entonces tú encuentras personas que te pisotean que no te tienen en cuenta que te menosprecian que abusan de ti etcétera En la medida en que yo reprimo esa cualidad va a reproducirse en mi vida de manera exacerbada entonces en esos encuentros en que que me perturban emocionalmente por ver personas que ejercen esa agresividad de manera desmedida esas experiencias si yo las sé leer adecuadamente y volvemos a esa capacidad de reinterpretar las cosas yo me voy a dar cuenta de que eso me molesta porque yo no estoy reconociendo mi necesidad de ser así Y como me la reprimo constantemente la vida me pone en frente a personas que son muy agresivas conmigo porque es mi necesidad inconsciente de recuperar eso que tanto necesito para resolver luego mis problemas vitales No pues eso con todo bien y que tu primer impulso digamos no llegando a ejecutarlo eh pero o sea a nivel emocional sea la agresividad es algo inmaduro O sea me viene pasando a mí últimamente O sea la sexta un mecanismo de manipulación de más Sí sí y me están ponendo por traer a aquí me han llamado O sea me han llamado ignorante me han dicho que si hubiera un carnet de la ultraderecha tendría todos los puntos o sea supremacista de género supremacista de clase me estaban ayer me estaban llamando supremacista de de género me han puesto machista por todas partes que no lo entiendo sinceramente o sea viene como un pack Sí sí que escuchen todos los podcasts y digan pero claro yo cuando escucho a a un chaval un tertuliano llamándome ignorante obviamente mi primer impulso este meto una [ __ ] chaval que te arranco la cabeza Claro pero claro después después no lo haces no lo hago Pero tu pregunta es tendría valor hacer eso no no digo si si es una respuesta inmadura por mi parem si es algo que es normal y natural si es algo porque yo o sea me sale rápido pero luego lo controlo O sea no me ha causado ningún malestar la gente se ha preocupado mucho por mí los segidores escribiéndome mi familia lo único que me ha [ __ ] Es que mi madre pues lo ha pasado un poco mal porque ella sí se preocupa pero yo le digo mami estoy divirtiéndome con esto o sea es que me me río de ellos no no tengo ningún problema no que es parte de esa configuración que hago yo de mi videojuego de decir Oye yo no me no no voy a sentir asada por esto ni me pongo nervioso ni nada pero ese primer impulso de verlo y decir es que será hijo de [ __ ] te meto una [ __ ] claro eso es inmaduro es algo a trabajar como Yo te diría que em ha hay que es una pregunta muy interesante y además em Yo te diría que la respuesta siempre está en el término medio y el término medio es el siguiente Es verdad que hay toda una serie de de pulsiones que e la silenciamos de manera automática no y el ejemplo que estás poniendo es muy es muy adecuado entonces la agresividad en este caso yo yo creo que el el por experiencia te diría que lo interesante es darle expresión a esa agresividad pero de una manera adecuada en términos sociales vale es decir lo que no lo que no hay que hacer es silenciarla del todo porque eso te hace daño a ti entonces o sea todo lo que tú no agredes O atacas te agredes o te atacas claro y te hace daño a ti no vale o sea que la respuesta que hago yo riéndome de ellos públicamente es como mi forma de agresividad Claro claro tú lo relacionalas y quizás vehiculas la agresividad por ahí pero quizá una manera de de expresar la agresividad en términos sociales adecuados que esto es un trabajo porque el manejar la agresividad o manejar cualquier otro atributo personal requiere de tiempo y requiere de entrenamiento esto es como todo No si tú no te enfrentas a nadie nunca a la primera que te que sentas un impulso agresivo Pues quizá te cargas a alguien ojo que esto es así O sea la gente más peligrosa es la más es la que luego nunca sospecharía de que ese sería capaz de cometer un asesinato Claro porque porque hay una máscara construida en el otro lado de no ser AB amente nada en ese sentido Pero claro esa agresividad se acumula y luego sale disparad esto se ve mucho en en los shootings en Estados Unidos que después ves al estudiante que realmente entra con la metralleta y dice es el último que te lo esperabas cor Claro ese estudiante lleva demasiado tiempo reprimiendo esa pulsión Entonces se trata de saber manejarla cuando tú la sabes manejar eh No no es no cobra tintes tan maquiabello tan extremos la tienes naturalizada entonces quizá cuando viene alguien y trata de risetti o tienes esa sensación de decir de pegarle una [ __ ] como tú decías Pues quizá eres capaz de decirle cuatro cosas con con con cierta vehemencia o con cierta autoridad pero sin sin sufrirlo y sin sufrirlo tú pero s le das esa expresión no y cada uno tiene que encontrar sus propios mecanismos lo que no hay que hacer es silenciarlo de nuo y luego entiendo que hay una agresividad racionalizada O sea que dices Oye yo no es que estén caliente es que me preguntas dentro de una semana me pones un pap el delante y pones sí o no y es Sí o sea es decir yo te veo pegándole una patada a una señora mayor en el metro y te voy a bajar H claro una persona que reprime la agresividad no podría hacer eso ni incluso ni siquiera en esas circunstancias por eso al final la agresividad no es mala per sé sino que tiene en función de las necesidades tú tienes que tener la capacidad para poder expresar eso para poder expresar esión trata las manos de alguna forma hay un tema que me parece muy muy interesante que me gustaría tocar mencionaste la palabra acera al principio del podcast el el la importancia de ser congruente digamos no y yo algo que creo que que pasa que es obvio no a nivel de Prácticamente todo el mundo es que para dejar de ser congruentes o o para no ser congruentes echan la responsabilidad o depositan la responsabilidad en otras personas es decir si yo fuera congruente me pondría en forma pero como mi pareja compra galletas de chocolate es culpa de mi pareja que yo no me ponga en forma y no pueda hacer dieta no entonces el ese depositar el sí Yo quiero ganar dinero pero es que no hay oportunidades los impuestos el gobierno no hay trabajo no hay x no entonces eh Cómo cómo se hace esta esta gestión como sí estás definiendo digamos el Yo te diría el problema número uno del ser humano que es el jug de la culpabilidad O sea es muy fácil señalar a los elementos externos como la causa de tus problemas eh pero volvemos a lo mismo si tú tienes yo yo la lectura correcta de esto sería en la medida en que tú sientes que hay personas que te impiden hacer un cambio eso refleja tu miedo a hacerlo o sea en la medida en que tú te encuentras resistencias fuera Tú tienes más miedo a hacer ese cambio y por eso te excusas con lo que hay o utilizas digamos que pones a tu disposición determinados objetos o personas para tú justificar tu miedo pero volvemos a lo mismo si Tratamos de eso de manera adecuada si yo me encuentro con muchos obstáculos a la hora de hacer algo significa que tengo que hacerlo y si yo soy capaz de leer que todo eso lo he puesto delante para no reconocer mis propias dificultades la película cambia completamente y es hay que verlo así O sea si yo me estoy poniendo todo el rato excusas de yo no puedo hacer esto por por Pues por mi pareja o porque tal o por lo cual en ese momento hay que hay que leerlo diferente Es decir soy yo quien no tiene la disposición de hacerlo por las implicaciones de ese cambio porque todo cambio tiene sus implicaciones y volvemos a lo mismo o sea la gente se ha ajustado A quién soy si yo varí eso voy a molestar y voy a tener que ser capaz de sostener e que los demás no estén de acuerdo con lo que estoy haciendo y a pesar de eso hacerlo y el miedo que me puede dar eso a veces es superior al al a la sensación de de no hacer absolutamente nada y de quedarme parado entonces la gente prefiere pues permanecer en esa comodidad que jugársela Pero hay un hay un hay un autor que que que que mencionamos mucho también que es Joseph Campbell el del viaje del héroe sí que seguro que te sonará que él dice que todas las personas que no se atreven a hacer ese tipo de transgresión eh están destinadas a vivir como una especie de desierto emocional no como si fuera eh una tierra baldía an lo llamaba los hombres huegos que al final tú vives la vida pero sin realmente ser tuya no es como que te mueves de manera automática inercia una inercia que que que vas pautado un poco por lo que los demás eh eh Pues ejercen sobre ti entonces esa esa ruptura con el contexto o con el entorno que es una posición muy existencialista no encontrar tu propia autenticidad em y ir en contra de lo que los agentes sociales quieren que que hagas Eh pues evidentemente es todo un reto pero es que quedarse es mucho peor no quedarse en no hacer nada e al final es vaciar tu vida y al final lo que lo que uno quiere es que le pasen cosas cosas diferentes no tener experiencias de diferente tipo y ese tipo de transgresión que está escrita o sea está escrita al final toda persona tiene que verse haciendo cosas prohibidas tú por ejemplo te lees el mito de Adán y Eva Qué hacen a deeva como en el fruto del árbol del conocimiento y eso está prohibido está prohibido en ese en ese esquema no la misma prohibición que podemos recibir de nuestra familia hay que hacer actos prohibidos actos que la familia de base volviendo al inicio de lo que hablamos eh te ha impedido consciente o inconscientemente hacer m luego te encontrarás con con el caso de perseo que robó el fuego de los dioses o sea es que está en cualquier obra literaria y y en toda la mitología siempre hay ese movimiento de transgresión de fallar a tu familia de convertirte en esa persona que no está bien vista para ellos pero que realmente es la persona que quieres ser tú no Entonces para eso te vas a encontrar lo que se llaman los Guardianes del umbral que son todas esas personas o esas experiencias que tratan de volverte al punto en el que estabas pero todo eso hay que convertirlo hay que revertirlo en entender Okay más resistencias tengo significa que ese camino es el mío donde hay más dificultad o donde hay más miedo o donde hay más nervios o donde hay más la emoción que le quieras poner es que es muy triste no hacerlo eh dejar que pase la vida entera y nunca haber sido fiel a lo que tú querías ser realmente y después ver como ya se te pasó la vida como bueno nunca nunca fuiste lo que quisiste ser claro claro y para hacer ese tipo de pasos de nuevo volvemos a lo mismo hay que recuperar todos esos elementos que hemos dejado en el saco en la sombra y normalmente hacer ese tipo de transgresión nos va a obligar a ser una persona diferente no quizás ser más agresivo decir lo que pienso quizá Y quizá para otra persona es tener muestras de cariño y de afecto que nunca se ha permitido o sea cada uno tiene su propia transgresión o su mundo por descubrir pero me va a obligar a ser alguien que hasta entonces no he sido a empezar a expresar nuevas facetas de mi personalidad Y eso es lo importante Sí para es que el otro día estaba en Ibiza y conocí a Bueno hay una una persona que trabaja allí como coach digamos Bueno un poco fase de entrenamiento suplementa un poco de todo no O sea y también coach a nivel de de guía emocional y me comentó un fenómeno que que veía él de este High ticket High High ticket o sea millonarios que de repente pues se ponen en forma y dice es que Pedro no te imaginas el cambio que supone de repente en sus vidas porque de alguna forma como que cogen confianza en sí mismos porque se ven en forma se ven exitosos se ven como j jenes de nuevo y cogen esa confianza y esa fuerza ese brío para decir pues ahora voy a hacer lo que realmente quiero hacer y como que producen O sea no sabes por dónde explotan sabes algunos les dicen a a su mujer Mira ya hemos tenido hijos los hijos ya están mayorcitos Yo ya no quiero estar contigo Ahora me apetece [ __ ] Y sabes y cogen ese ese o sea pero este es un caso particular no pero que otros explotan por por otro lado como que de repente dicen a lo que quiero llegar es que hace falta como construir esa confianza esa fuerza para para decir Oye es que hasta aquí que ya quiero dar el paso que no me siento alineado no estoy contento vivo rodando como una como una una rueda por normalmente lo que pasa en estos casos es que tú lo que haces es recuperar eh ciertas facetas que no has cumplido en determinadas etapas de tu vida por ejemplo eh siguiendo el el caso que tú explicabas no quizá ese chaval o ese señor em eh tiene el el el impulso por ahora estar con diferentes relaciones y demás porque en su momento no pudo claro o sea porque todos los condicionantes sociales que tuve en ese momento me llevaron quizá a una posición de hiperresponsividad de no sé de juntarme directamente con la mujer para complacerla en todos los sentidos porque mi disposición era esa y me perdí todo un mundo que Tena que ver con la fase de la adolescencia con ampliar mi mundo social que no pude por un exceso de responsabilidad entonces en el momento que yo me siento con la confianza suficiente como para poder decidir por mí mismo rescato esos aspectos que anteriormente había juzgado había rechazado y los vuelvo a poner en el presente y entonces así es como que en el momento en que yo Me permito experimentar esa parte eh la puedo expresar esto pasa mucho no hay unas hay unas determinadas necesidades normativas en cada una de las etapas que si no se cumplen luego pasa esto es que este caso es muy habitual también no la típica mujer o hombre que con 45 años y ya se metido muy rápidamente en una relación y luego recupera su adolescencia perdida a partir de los 45 Pues eso como como tantísimas cosas lo importante sobre todo es eso no al final e pero crees que es importante el ser fiel a lo que uno yo creo que sí Yo te diría que sí eh o sea que al final porque para esa persona en ese en ese ejemplo la pulsión sexual está [Música] puede seguir reprimiendo porque hay mucha gente que es partidaria de decir no Oye claro o sea pero al final tú dices Mira y tengo esta esta esta necesidad o esta faceta que necesito cumplir y quizás te sale por Oye mira pues dejamos aquí la relación y y hago esto porque es lo que me apetece Pero al final si es una respuesta genuina hay que darle validez lo que lo que sería negativo En todo caso es seguir juzgándote y seguir acomodándose una vida que no va contigo porque al final también estás haciendo perder el tiempo a la otra persona sí es una forma de engañarla a tu pareja si tú si tú tienes esta realidad dentro pero por conveniencia social no lo haces eso también es mentir eso también es engañar a otra persona sí por ceñirte a la cuadrícula que define la sociedad en esta parte del mundo en esta parte del mundo Entonces si al final es un acto coherente hay que darle hay que darle la bienvenida Yo te diría que sí claro y aquí aparte es que claro Hay tantos componentes porque luego un componente por ejemplo religioso claro una persona que que cree No Oye en matrimonio hasta la puede hacer que vivas en una jaula el resto de tu vida Bueno es como todo o sea compo es complejo porque al final el el matrimonio Bueno yo Por ejemplo yo soy defensor absoluto de del bueno dech absoluto no pero mi formato es monogamia y estoy casado tengo dos hijos yo pienso igual Pero y y o sea creo sinceramente que al final el reto está en tú eh construir una relación con el tiempo que que en donde tú te sientas respetado Y en donde la otra persona también se siente así de hecho normalmente la persona que luego e recurre a tener relaciones con quien sea normalmente es porque no tiene el espacio adecuado dentro de la relación o sea no no suele ser un un tema de yo necesito eh tener relaciones sexuales sino que yo no me siento respetado como persona dentro de la relación Yo no tengo palabra yo no tengo voz Yo no tengo poder de decisión yo no tengo ningún tipo de autoridad cuando llego a casa Todo me sobrepasa no me tienen en cuenta entonces yo luego por lo general voy a tener necesidad de escapar de ahí y a veces fíjate puede ser una relación puede ser una reacción genuina el hecho de tomar esa decisión y no la misma la misma decisión puede o no serlo porque puede ser una forma de huida quizá tu reto está en saber defenderte en frente de esa mujer HM y poder ganar el espacio dentro de la relación H Ese es quizá un reto mayor que el primero quizás si no no sabes hacer pues pues te escapas es una forma de huida Pero quizá la madurez emocional se trata primero de saber que no es una cuestión sexual el el el tema sino que es una cuestión emocional y de sentir que yo puedo existir Y ser quien realmente soy dentro de relación y que eso sea respetado claro es que este esta persona que comentaba o sea también se apoya en en tratamientos trt trt no O sea lo de es como un apoyo de testosterona no es do parte ni mucho menos sino que es cuando Pues llegas a unos niveles en los que tu testosterona empieza a caer radicalmente pues darte un apoyo para que vuelva como a tu a tu juventud y eso pero es que claro eso engloba mucho más que el impulso sexual engloba Esa esa ese sentimiento de de competencia de de decir Oye quiero tirar del carro entonces a lo mejor se encuentra en una situación que se se le ha ido de las manos Ya no O sea como que y puede ser eh que que al final como es durante tanto tiempo has construido la relación salud Perdón durante tanto tiempo has construido una relación durada manera te va a costar mucho cambiarla si tú has tenido siempre una durante 20 años una relación en la que tú no has tenido ni voz ni voz en tu relación o sea que tu palabra es completamente ninguneada y decid espera un momento Ahora quiero empezar a hablar ahora quiero empezar a decidir Pues lo más probable es que la otra persona se haya acostumbrado a tu forma de ser y sea una relación difícil de cambiar aunque no imposible al menos habría que intentarlo porque quizá la otra persona se ajusta a tu nueva forma de ser no lo sabemos pero llevas mucho tiempo engañándolo e entonces Y además este es que es muy habitual las personas los hombres que tienen baja testosterona eh suelen ser hombres que tienen pocos ingredientes masculinos en términos psicológicos arquetípicos no o sea es una persona que se deja manipular fácilmente eh se ve atropellada por por no pues por por por los demás no es capaz de no es incapaz de defender su opinión todo este tipo de este espectro no entonces claro eh tú te puedes hormonar lo cual está muy bien pero la lectura es yo tengo que empezar a recuperar El lado positivo de una masculinidad no tengo que recuperar mi autoridad tengo que recuperar mi determinación mi mi mi fortaleza en todo lo que soy y en lo que necesito y lo el primer intento tiene que ser dentro de la relación te diría yo luego si si esa persona no acepta tu tu cambio no pasa nada lo dejas y ya está pero quizá por las reflexiones que estamos sacando ahora el caso que me has dicho eso me parecía más un gesto de huida que un gesto real y Genuino de no el primer intento siempre siempre debe ser ese creo yo sí yo creo que vamos a vivir una una crisis justo de esto que estás comentando por la desconexión que hay de los o sea de la desconexión de la de la masculinidad porque creo que se han mezclado o sea es una una opinión personal No pero que mezclado con el tema del feminismo y demás lo que son derechos y igualdad de oportunidades y demás que me parece perfecto con una con con igualar o poner Al mismo nivel energía o sea que sí que que están Al mismo nivel energía masculina y energía femenina pero pero que no son lo mismo no son lo mismo para nada clo y no son ni son lo mismo ni son exclusivas de hombres y mujeres claro no no O sea están Están ambas en ambos sexos por Tú encuentras mujeres masculinas eh hombres femeninos y todo y toda la amalgama de de de movimiento H Sí pero cuando cuando das a entender que eh da independientemente independientemente de tu sexo lo normal es tener el mismo nivel de energía femenina y masculina por ambas partes yo creo que son dos energías que están hechas para para conectar de forma perfecta sí De todos modos sí que es verdad que a lo largo del ciclo vital se produce una una reestructuración hormonal esto Tú lo ves No en las familias por ejemplo el el padre eh siempre quizá ha tenido Pues esa parte más más autoritaria y vemente y más dura pero luego cuando se produce de forma natural una bajada de la testosterona empieza a tener más elementos femeninos y la mujer al revés no que tiene una bajada de estrógenos y eh tiene una una un carácter más masculino es decir es parece que el tiempo no hace como esa esa basculación no energética y tú V verás al abuelo no que ostra es un trozo de pan Pero antes el abuelo era no era un pieza y la y la abuela parece que le esté devolviendo al abuelo todo lo que que no dizo al principio no esto esto pasa muchísimo no total total entonces H Yo creo que la la propia vida ya te impulsa a esa a esa completitud o esa plenitud de la que hablamos al principio lo importante es no juzgar ninguna de las dos energías Porque yo por por ser hombre no tengo que ser masculino y tú por ser mujer no tienes que ser femenina tienes que tener la la doble capacidad no tienes que poder ser sensible pero a la vez determinante tienes que ser fuerte pero a la vez también saber acoger no pero yo creo que hay un punto muy importante de que al final hay muchos hombres que ahora mismo están sufriendo una crisis de masculinidad Porque existe y en términos psicológicos Yo también me lo encuentro muchísimo que son hombres que de repente eh se ponen siempre a disposición de lo que la mujer necesita lo cual está Entiéndeme o sea está bien porque hay hay una no hablo por todos los hombres pero sí hay una gran cantidad de hombres que tienen eh que ecológicamente son superiores a sus padres eh tienen una capacidad empática y de comprensión muy superior pero luego no les pides que decidan luego no les pidas que en un momento en una situación de estrés una situación de de peligro actúen ni tan siquiera en una situación de peligro en cualquier situación normal no de que hay que hacer este fin de semana por lo que tú digas no ya porque hay una hay una hay un miedo muy eh fuerte en los hombres de de de influenciar a través de su persona y el y el hombre ahora mismo se está quedando sin sin referentes masculinos positivos y además es muy necesario porque cuando el hombre no es eh eh reconocido y venerado de manera cultural o social sale lo peor del hombre eh esto esto hay muchos antropólogos que lo explican no O sea al final eh tú necesitas eh sobre todo el hombre más que la mujer por una cuestión biológica eh El hombre necesita en referentes culturales fuertes para saber cómo tiene que actuar y cómo tiene que comportarse si la cultura de destruye la figura del hombre o no O la cultura no venera una figura del hombre concreta la que sea entonces todos los jóvenes que que van detrás no saben dónde referenciarse Entonces se destruye el componente cultural y sale la biología claro y la biología es lo peor que hay lo peor está la pulsión sexual está la pulsión eh agresiva salvaje el lado salvaje por eso eh Cuanto más destruyes el concepto de hombre dentro de la sociedad cultural occidental más sale la parte oscura animal del hombre por eso creo que hay esto puede explicar en cierto modo la correlación que hay en en en la la no lo que se lo que se ve en los últimos años de la reducción en lo que es el el la veneración de esas figuras con el aumento de determinados eh crímenes sexuales o abusos etcétera no porque creo que al final El hombre necesita saber cómo tiene que comportarse Y eso se lo da la cultura no es tanto como la mujer la mujer tiene un apoyo biológico mucho más importante O sea que los hombres necesitamos más referencias externas para definir nuestra nuestro comportamiento y personalidad que las mujeres se autoc construyen un poquito más no Claro sí porque tiene la biología a su favor tiene la biología a su favor la la el hombre no el hombre tú tú miras cualquier especie animal los los Simios que nos quedan más cercas y se o sea allí no hay ningún tipo de contrato monogámico no hay ningún tipo de filtro en lo que es su pulsión sexual de hecho no tienen discriminación alguna y pueden hasta procrear con su propia progenia les da igual la mujer no la mujer tiene un un un bagaje e biológico que va a su favor y a favor de construirse como mujer y como madre e que que luego también se puede apoyar en en en él cuando tiene que identificar Cómo ejercer su su función materna porque está su inversión parental es mucho Bueno mucho más Superior eh el hombre hay un punto No en todo su proceso evolutivo que se da cuenta de que permaneciendo al lado de las crías esas crías tienen más posibilidades de sobrevivir y entonces e para eso Tiene que dejar de dejarse llevar por su pulsión sexual y centrarse solamente en una relación y automáticamente eh muchos de los machos que que eran absolutamente eh inservibles cada uno tiene su propia relación sexual y monogámica a favor de la progenia y de su adaptación y de su desarrollo pero claro para eso tiene que producirse una ruptura que es y ahora ya tengo que controlar mis impulsos sexuales y también tengo que controlar mis impulsos agresivos para con otros Machos para competir por las hembras claro eso te lo da la cultura de hecho la el contrato monogámico esto hay un libro muy interesante de Luigi zoja que se llama el gesto de Héctor que lo explica ampliamente el contrato monogámico entre hombre y mujer entre macho y hembra es el es el se considera el inicio de la cultura de la protocultura Ahí es donde se construye todo no las reglas sociales que que y Y cómo tenemos que comportarnos etcétera etcétera claro eh la mujer lo que te decía eh tiene la biología a su favor desde siempre y ella sabe por ejemplo cuando se convierte en mujer por su cuerpo lo sabe través de la menstruación tú y yo no lo sabemos Porque no tenemos ningun Proceso biológico claro la mujer sabe cuando cuando pasa de mujer a madre por el embarazo claro sabe cuando pasa de madre a a la tercera edad por la falta de por la menopausia claro nosotros como hombres no tenemos ninguno de estos procesos biológicos a nuestro favor por eso la inmadurez eh a edades tardías es mucho más habitual en hombre porque el hombre necesita de ritos culturales eh que le marquen un un Cambio de fase Entonces cuando la cultura no te provee de esos ritos cuando no te provee de todas esas eh fases no de transición de una etapa a otra es muy difícil diferenciarlo y más si la cultura eh adolece de un complejo materno muy fuerte cuando la madre cuando se ha costado mucho al padre pero no la madre entonces la madre también genera mucha más influencia sobre los hijos y si hay una frustración por parte de los hombres Qué suele hacer la madre idealizar al hijo pero esto se observa muy fácil a nivel social ahora que lo dice o sea no había caído tiene mucho o sea tiene mucho sentido es que el hombre tiene que hacer como un esfuerzo mayor para para adaptarse pero figuras por ejemplo como como Andrew tate o como podría ser yo mismo un yado da Exactamente igual no O sea que som figuras que a la ahora o sea que de alguna forma definimos la forma de pensar de la de la juventud pero digo a nivel femenino no las hay O sea hay hay influencers pero que te enseñan outfit que te enseñan cosméticos pero que modifiquen el mindset o de la de o sea de la sociedad femenina ahora que lo pienso no no son tan influyentes no hay tantas el porque el hombre está hambriento de esto O sea necesita un adulto referenciarse y cuando no hay un adulto en condiciones luego ocupan esa posición eh hombres que tienen una versión Yo te diría al menos inapropiada de la masculinidad como los ejemplos que has puesto sea al final Alguien tiene que ocupar eso las proyecciones de Qué es un hombre tienen que recibirlas en tienen que ser recibidas en algún sitio Pero por eso cuando tú vas a una cultura tribal no unas tribus etcétera tú te vas a encontrar que que hay en procesos muy marcados de cuando el niño pasa a ser un joven o un adulto eh yo recuerdo el el con ritos y demás con ritos y demás no por ejemplo hay recuerdo el caso de una tribu que que además es un proceso en el que participa toda la familia y toda la cultura no en casos en los que pues El joven Cuando llega pues 11 12 años es apartado de su familia de origen y y los los adultos y ancianos anos de de la tribu se lo llevan se lo llevan a otro lado y esos adultos empiezan toda una serie de ritos con el chico uno de ellos en este caso tomaban un cuchillo y le hacieron un corte al a ese chaval no que aquí no pensar menudo sadistas no pero qué pasa después que toman ese cuchillo y todos los adultos que están formando parte de de ese círculo también también cortan y van se cortan el brazo y van poniendo el el todas la sangre en un cuenco que al final ese hijo es alimentado con esa sangre y el hijo entiende Okay las armas no solamente pueden hacer daño sino que también pueden alimentar y empiezan a entender toda una serie de mensajes subliminales luego viene el anciano del del el mayor y empieza a contar historias ancestrales que le permiten al hijo conectar con una parte más trascendente no y y luego cuando vuelve a la aldea eh la madre hace como que no lo reconoce y el incluso El chaval tiene otro nombre ya no es no es el mismo nombre con el que se fue le asignan otro nombre y tiene que volver a presentarse a la madre esto es un ejemplo vale que no estoy No estoy defendiendo en este caso pero para que se entienda que las tribus tienen estos procesos muy muy muy bien identificados de hecho la religión no el cristianismo Pues hay el bautizo la comunión esto se ha perdido también tampoco también nos hemos quedado sin estos elementos rituales no entonces al final se necesitan proyectar en algún sitio un sitio que se suele proyectar también por ejemplo es el deporte deporte te puede dar eh No el el formar parte de un equipo y de poder medirte con otras personas eso también te da una parte de Rito iniciático pero si no si como como la cultura no te los da o no O no sabes dónde tiene que cómo tiene que ser no y al final cada uno puede elegir Ese es el peligro tú eh miras observas una Una Pandilla de jóvenes eh por la calle unos delincuentes y lo que estás viendo es a ton ser de jóvenes que no tienen padre y que no hay una figura de autoridad en sus casas y el joven que que que que permanece en esos espacios lo que está intentando de todas las maneras es encontrar esos procesos iniciáticos no Qué es ser una familia Cómo Cómo es cómo es vivir en una hermandad Cómo es eh Cómo son los valores de de honestidad de lealtad Cómo es todo eso y muchos jóvenes pueden conseguirlo pero muchos otros no en esos contextos pero es así al final El joven adolece de esas figuras y y se deja llevar por esas pulsiones que son más animales total Me gustaría volver a abrir un un melón que que creo que interesa mucho a muchísima gente el tema de de las relaciones de de pareja HM muchas veces se trata las parejas como un plural un conjunto y después hay por ejemplo una frase Bueno una frase una un clip de estos de de de Will Smith muy famoso no que dice no al final eh Ella es una persona independiente tiene que ser feliz por su camino y yo en paralelo por mi camino paralelo la acompaño dentro también de de mi felicidad pero muchas veces esto también se rompe no y y las parejas tratan de no es que tenemos que ser felices los dos juntos porque somos somos uno cuál es tu lectura de de esto o lo que te encuentras Sí a ver Will Smith ya sabemos cómo cómo ha terminado o lo mucho que o lo mucho que sufri sobre Entonces los consejos que puedes dec tambén hay que tomarlos con pintas no porque al final el mayor ejemplo es el ejemplo no Si tú no disfrutas de tu relación voy a relativizar consejos No lo sé pero sé que no lo llevaba bien el hecho de que que su mujer estuviera con otros hombres creo además que tomó una esa decisión de espérate porque puse Este ejemplo sin saber esto eh que la mujer estaba la mujer estaba con otros hombres o sea defendían un poco la relación abierta y hasta donde yo sé porque yamp tampoco soy un experto en la vida de willo obviando El ejemplo de de Will y entrando en en parejas en sus problemas está bien tratar la pareja como un todo como algo conjunto como algo totalmente independiente como algo mixto Eh mi forma de verlo es que e Yo creo que tiene que ser la prioridad o sea est esto es como quien establece pues la lista de prioridades de su vida creo que la pareja o el matrimonio tendría que estar en el primer lugar eh creo que es un error eh Cultural El hecho de enaltecer eh de forma desmedida toda la parte laboral y toda la parte de desarrollo profesional eh De hecho Bueno hay un hay un hay un libro de bronny W que habla de los cinco mandamientos para tener una vida feliz eh que que ya recaudó pues H el Cuáles son los cinco arrepentimientos más grandes que toda persona tiene cuando cuando ve llegar a su cuando ve llegar su muerte No ella era una enfermera que que estuvo en cuidados paliativos con enfermedades muy graves yo vi un estudio parecido universitario y uno de los arrepentimientos era he trabajado demasiado en mi vida y he disfrutado poco de mis relaciones toal tú tú en la cultura ves eh Sí pon esfuerzo horas eh No y todo tu energía en un proyecto pero no lo ves en una relación o sea yo por mucho que mire nadie da ese mensaje para cultivar una relación y es un problema porque adás se ha demostrado esto hay un estudio muy interesante en Harvard de de El más largo que se ha hecho no que que midieron un creo que un grupo de de 100 personas desde sus inicios hasta su edad adulta para tratar de ver cuáles eran los factores que hacían una una vida saludable y feliz y se dieron cuenta de que las personas que disfrutan de relaciones de calidad eh eso es lo que te da sobre todo el elemento de lael el contacto humano el Y eso no significa que tú no tengas una relación en la que discutes o en las que tengas problemas o conflictos pero sí que eso por encima hay una capa de confianza de querer el bien para el otro y de querer lo mejor para el otro Entonces yo creo que el el tú poder construir una relación en estas connotaciones ayuda a parar los golpes que te pueda dar la vida si a ti un proyecto no no te funciona pero luego vuelves a casa y lo que de verdad te importa y lo que nutre realmente la base de tu vida está en su sitio entonces puedes estar tranquilo y en contrapartida si a ti te funciona muy bien el trabajo pero luego llegas a casa y nada de lo que hay ahí dentro Te representa tienes un problema o llegas a casa y tu mujer te desprecia Por quién eres o sea es que me explico por muy exitoso que seas fuera yo creo que si lo lo de dentro está bien cuidado eso siempre va a ser un un sustento para todo lo demás en cambio Si tú le pones mucho foco en tu proyecto profesional y demás y no cuidas eh la base relacional eh se producen eh un una dinámica de aislamiento emocional y de y volvemos a esa vacuidad no o esa o esa soledad que hace mucho más daño que bien entonces yo te diría Mi respuesta sería que la relación tiene que ser prioritaria y en esa y en esa relación evidentemente cada uno tiene que tener espacio suficiente como para poder desarrollarse No claro en todos los sentidos pero es muy diferente que la la relación la consideres lo primordial Entonces tú vas a querer desarrollarte pero eso en el momento en el que te quite tiempo de familia o de pareja lo vas a cuestionar y esto por ejemplo lo hago mucho y y y entiendo porque claro o sea la la relación pues son hay otra persona que también tiene su forma de ser su forma de o sea te parece correcto desarrollarse o tratar de desarrollarse ya no no hablo nivel profesional sino a nivel personal para poder encajar mejor con esa otra persona o hay que ser no lo puedes hacer en pareja eso vale porque tú solamente te conoces estando con alguien tú solamente conoces tus intimidades cuando estás con alguien tú no puedes desarrollarte fuera de una relación o fuera del contacto social porque entonces no te puedes conocer tú te conoces Y sabes quién eres por cómo respondes frente a la otra persona y entonces puedes corregirte y volvemos a a volvemos a lo a lo de antes no si yo estoy con una persona y me molesta su forma de ser Eh entonces tendré que revisar esos aspectos en mí no y tendré que aprender a desarrollarme o acercarme a esas facetas que yo que yo reprimo en mí y que detesto en el otro pero que en el fondo son mías Todo ese proceso de autodescubrimiento y desarrollo lo puedo hacer si estoy con alguien no lo puedo hacer fuera de una relación entonces la mejor manera de ser esa persona que quieres ser en una relación es teniendo relaciones me parece tan heavy o sea de de todo el podcast lo lo que de lo que hemos comentado lo que más me impacta es el sí o sea el poder que puede tener toda tu infancia tu relación con tus padres el otro día de hecho me O sea me querían hacer un artículo no sé si el país el mundo da igual y me una de las preguntas eran Oye Cuáles son era por por teléfono dónde empiezas tú con esto del emprendimiento la respuesta típica te vas a tu primer emprendimiento Pues mira yo lo primero no pero Dónde surge la chispa la semilla y empecé a pensar a pensar a pensar a pensar y llegué y te retrotrae a y llegué al punto llegué al punto y y nunca había caído o sea fue de dos semanas para acá que me que me di cuenta y dije qué poder tan grande o sea en mi caso fue yo tuve un pequeño trauma con el dinero de de niño o sea mi padre pues como buen autónomo se dedicaba al negocio de las flores y las plantas y claro cuando cuando cenábamos yo muy calladito pero de lo de lo único de lo poco que se hablaba él llegaba a casa y comentaba con mi madre pues este pedido vino roto a ahora este empleado de baja ahora impuestos ahora vino una plaga y no sé qué ahora no ha llovido y se secó Esto no se vendió esto y era como todo negativo Entonces yo con estoy hablando con 4 años a lo mejor 4 o 5 años Yo pensaba que la situación económica era malísima O sea que que que íbamos a acabar debajo de un puente y y yo no decía nada mis padres no pero me acuerdo que me iba a la cama lloraba en la cama vivía super angustiado durante igual te hablo dos tres cu meses no sé o sea Pero recuerdo recuerdo es angustia y el y el estar en la cama super preocupado Qué vamos a hacer Qué vamos a hacer si no hay dinero no se puede comprar comida es un pensamiento muy muy muy simple y muy obsesivo me recuerdo también perfectamente cuando me daban 10 por por las notas por por haber aprobado todo me daon 10 y me acuerdo esperar a que se durmieran mis padres y levantarme y metérselo a mi madre otra vez en la cartera devolvérselo para que pues yo no no quiero juguetes no quiero nada y era super minimal nunca quería juguetes nunca quería nada Claro claro era tu forma de no afectarlos Exacto exacto y y y recuerdo que a partir de ahí en el colegio yo me planteaba todo decir vale las capas de un volcán está muy bien Cómo puedo ganar dinero con esto claro y empezaba Y cómo puedo ganar dinero y esto para qué sirve y esto Cómo se monetiza y empezaba a ver y a fijarme mucho en los negocios y decía Es que aquí esta cafetería tiene pocas mesas y está todo el mundo con un café sentado y nadie se mueve esto tiene poca rotación y hay dos camareros esto es un mal negocio Pero después había un kiosco que venden helado y helado y helado y helado y Y esto es un buen negocio y ahí Y a partir de ese punto desde muy pequeñito yo o sea te construiste yo creo que hay un punto muy interesante eso que estás diciendo y es que al final tú construyes tu personalidad por compensación tratas de ser el adulto que tú necesitabas tener en casa para que todos estuvieran bien tú necesitabas un padre productivo para que no hubiera sufrimiento y entonces te conviertes en la persona que mi padre era productivo el pobre para no dejarlo mal No pero en el sentido de que no hubiera problemas de dinero sí que yo estaba preocupado por algo que no era no existía pero pero pero fue tu realidad entonces tú te te conviertes en lo que tú necesitabas a tu lado en ese momento Y esto es interesante no porque al final lo que decíamos el entorno al final es que es quien Define quién eres y lo haces por compensación al sistema lo interesante a la hora de revisar esto es yo en esa persona que me he convertido en productiva y que genero sin ningún tipo de problema y que lo estoy haciendo por mí o lo estoy haciendo por por lealtades invisibles En qué punto es así no A qué te refieres con lealtades invisibl lealtades hacia tu familia lo estoy haciendo fam claro lo estoy haciendo con el mismo gesto que le devolvía el billete a mi madre lo estoy haciendo por protegerlos o por preocuparme por ellos o yo lo estoy haciendo por decisión propia Y esto es una una cuestión que es importante HM al menos evaluar no O plantearse porque puede ser que por mi necesidad de productividad le esté destinando mucho tiempo a eso y poco tiempo a otras facetas de mi vida que también quiero desarrollar pero no lo hago porque esto ocupa demasiado espacio porque no lo hago por mí sino por otras personas entonces cuando yo revalúo esto quizá puedo ser Igualmente productivo pero no ponerle tanto empeño o tanta energía o tanto tiempo y relativizar esa necesidad y hacerla mía en lugar de ajena ese ese es el punto interesante que yo te invitaría a hacer en tu caso o en el de sí sí no lo tengo lo tengo claro la verdad y el y el tema de las hablaste de de lealtades lo primero que pensé es la lealtad incondicional que existe a la a la familia a veces a las amistad y sobre todo la madre a las amistades e y digo estos vínculos Hasta qué punto Son positivos porque yo me he cruzado con personas que son muy leales a su familia Pero al final su familia no los trata del todo bien pero siguen en esa lealtad eso eso justificado o cor No para nada de hecho a esas personas Ur romper esas lealtades hay muchos sistemas en los cuales eh los deberes superan a los derechos se sabe incluso que la familia es el sitio más violento el lugar es donde se produce más violencia en todo el mundo dentro de la familia o sea hay situaciones realmente muy complicadas no Entonces es verdad que Hay ciertos ciertas violencias o iones que se producen dentro del sistema que son muy fáciles de ver porque son más explícitas y normalmente vienen de la de la mano del padre un padre puede ejercer una viencia explícita no levantando la voz o que se ve claramente que se ve claramente pero una madre no Y como es más sutil también es más difícil de juzgar y también es más fácil de que te atrape hasta tu presente em y por eso e el el el lo que decíamos antes no de que la sociedad adolece bastante de un de un complejo materno no hay muchas cosas que no una madre te puede decir de manera sutil eh de que de que no le gusta lo que estás haciendo Simplemente porque cuando tú mencionas un tema ella te cambia el tema mamá y tú le sacas un tema que te ilusiona o te apasiona un montón y la la madre simplemente lo que hace es desviar el tema es muy sutil pero Qué te está diciendo esto que me estás comentando no me importa no me importa nada y no me gusta de ti Y entonces eh se produce una especie de disociación no porque mamá no me está haciendo nada explícitamente no le puedo llevar la contrario no le puedo decir nada entonces por eso e puede haber una sensación de que en no en etapas más posteriores en la vida nos damos cuenta de que mamá ha puesto mucho empeño en que nosotros seamos de una tera manera la teníamos en una consideración pero nos hemos dado cuenta de que nos hemos transformado en una persona que le sirve a ella pero no me sirve a mí y empezar a hacer esa ese cambio es romper esas lealtades de las que hablamos No Y entonces empiezan un montón de discusiones el juego de la culpabilidad el que si me gustaba más antes de que te están cambiando queé te está pasando eh y de toda una serie de movimientos que lo que hacen es e generarte mucho mucho conflicto pero de nuevo eh es un conflicto que es muy necesario O sea hay que hay una parte normativa en nuestro proceso que es generar conflictos con nuestros progenitores Porque si yo estuviera siempre 100% de acuerdo con mi madre nunca me iría de casa hasta me casaría con ella porque me aporta todo lo que necesito pero llega un punto normalmente coincide con la adolescencia de que yo necesito tener un criterio diferente y para eso tengo que nutrirme a otras personas más allá de ellos y pensar y tener mis propias experiencias y hay muchas madres que impiden eso más que padres hay padres también pero yo lo veo sobre todo en madres que hacen es coartan la libertad de esa persona pero en el caso de una O sea al ser más menos explícito es más peligroso sí pueses se tatúa en en tu subconsciente sin enterarte prácticamente y tú le cuentas a tu padre Oye estoy trabajando en esto Mira no seas Pesado ya me da igual los peores enemigos son los que no puedes identificar o detectar porque son los que ejercen más influencia sobre ti al final de todos procesos que trabajan el factor común que que detecto todo el rato es que se busca un poco la la libertad o sea porque al final si tú tienes esas ataduras a tu familia eres menos libre lo que hablábamos antes si tú estás echando la culpa o la o depositando la responsabilidad en ot en otras personas eres menos libre también o sea va todo un poco o sea es la sensación digamos las personas que que pasan por tus manos por tu equipo las que tienen éxito o sea o las que dan un proceso de forma satisfactoria cuál la sensaciónes libertad o se sienten más se sienten más acordes con lo que realmente quieren decidir correcto o sea eso es empiezan a tener el tipo de vida que ellos desean e y tú puedes empezar a plantearte el cambio eh en la medida o sea fíjate te lo diré de otra manera tú puedes tener esa necesidad de cambio sin que te des cuenta la manera en que te das cuenta es cuando aparecen los conflictos en la vida cuando las cosas no no te funcionan bien o cuando tú estás insatisfecho esas insatisfacciones o esos conflictos son un llamado a tu cambio ese es el lado positivo del conflicto si no hubiera conflictos No tendríamos necesidad de cambiar en Entonces cuando aparecen es porque nosotros queremos ser alguien diferente y lo que enseñamos es a interpretar ese conflicto de la mejor manera posible siguiendo un poco tu ejemplo aunque no Case directamente contigo pero si yo me converti en una persona super productiva quizá Yo empiezo a tener una insatisfacción Por no tener una relación estable o por no tener una familia o por pasar poco tiempo con ellos y empieza a dolerme esa parte eso es un llamado a cuestionar tu forma de ser y a cuestionar si esa personalidad que tú has construido obedece realmente a tu voluntad o a una voluntad de terceros es el lado positivo del conflicto antes de de terminar hay un tema que sí me me llama mucho la atención y o sea a nivel de de gestión emocional hay personas que necesitan sacarlo todo no y expresarse y hablar con otras personas y hay personas que o no sé si es así o que ellos mismos consideran que son un poco como una trituradora que se lo pueden quedar dentro y un poco digerirlo todo hasta que desaparece y no necesitan expresarse tanto estas personas el segundo tipo de persona normalmente consigue hacerlo puede hacerlo con éxito y Es algo es algo real consigue hacer ese proceso o está tapando un no querer abrirse está queriendo quedarse dentro de su coraza Y eso le puede hacer daño Yo te diría que volvemos a los extremos no el extremo es el es es la parte mala es decir está bien que tú tengas una inercia en funcionar así pero lo que tú no te puedes permitir es no expresar las cosas por no molestar por ejemplo o por no afectar a los que están a tu alrededor tienes que tener la tienes que darte el permiso para poder eh pu no sé mostrar quién eres En definitiva y Mostrar tus sentimientos Porque si no al fin y al cabo la persona que siempre se lo guarda todo por no molestar o por complacer socialmente o por priorizar las necesidades de los demás se deja en un segundo lugar y todo ese movimiento emocional a fuerza de no expresarse te termina haciendo daño a ti Y cuál es la forma de hacerte daño tú puedes caer luego en adicciones puedes caer en depresiones en ansiedad en todos los diferentes trastornos psicosomáticos hay un hay un se sabe que las enfermedades el 90 por de las enfermedades tienen un carácter psicosomático hay un componente emocional muy fuerte y la persona que está sistemáticamente no haciendo caso a los impulsos que brotan de su cuerpo se está desconectando de su biología el 90 por de las enfermedades Sí sí sí un porcentaje altíssimo altísimo que somatizan a través del intestino por ejemplo no mucho ex claro o sea Al final todo todo es el movimiento emocional que hay en el cuerpo si tú no haces caso a eso y no le das una expresión normal a través de tu psicología a través de tu comunicación y a través de tus relaciones sociales esos impulsos por algún lado Tienen que salir y toman la vía subterránea de los órganos del cuerpo y entonces todas las personas que por lo general eh Ya te digo es un patrón muy habitual tienen dolencias psicosomáticas está muy desconectadas de lo que realmente necesitan y de lo que de lo que brota de su cuerpo y pueden tener ese patrón ese patrón de decir no digo nada de lo que me molesta no quiero incordiar no quiero generar disrupción o conflicto por eh conveniencias sociales no por priorizar el bienestar del colectivo por ejemplo pero me jodo yo y somatizan y el cuerpo evidencia tu disconformidad con quién eres y la necesidad de que cambies el cuerpo no engaña Okay tú tú no me haces caso no tu mente cerebro sí que no obedeces a lo que emana de tu cuerpo no pasa nada Ya tiro yo solo y te voy a hacer ver que realmente eres incongruente no volviendo un poco a ese valor las personas que tienen sobre todo si son enfermedades crónicas o enfermedades cada vez pues importantes no O sea en función de la gravedad de la de los síntomas Pues también más nivel de incongruencia y más más tiempo llevas tú eh renunciando a esos impulsos emocionales o esas o esos No esas expresiones que de alguna manera por juicio te reprimes porque ese es el problema las emociones el juicio que tenemos hacia ellas el momento en que juzgamos que la tristeza es mala que la alegría es mala porque hay gente que no se lo permite hablar de sus éxitos o de lo bien que le va la vida de juzgar la agresividad o la ira o la cólera cuando juzgamos esas emociones demasiado tiempo hay que darle expresión de algún modo Y a fuerza de no querer molestar a los demás te jodes a ti básicamente total Sí sí se me ha pasado volando a mí también volando no sé cuánto tiempo llevamos Pero ha sido Pues yo creo que como dos horitas más menos cerca por ahí por ahí ha sido un placer ha sido un placer hablar contigo De verdad un podcast muy útil mu bien muy útil para para muchas personas hemos tocado muchos temas y y creo que hay muchas píldoras de mucho valor aquí pues muchísimas gracias y ha sido un enorme placer igualmente